教案是教師在備課的過程中對教學內(nèi)容、教學目標、教學手段和教學評價等進行系統(tǒng)規(guī)劃的文件。教案的編寫需要關注學生的個體差異,提供不同層次的學習任務。教案的設計需要不斷積累經(jīng)驗,經(jīng)過實踐不斷完善和優(yōu)化。
語文八年級教案參考人教版篇一
教學目標:
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
教學重點:把握演講詞的內(nèi)容特點。
教學難點:品析演講詞的語言技巧。
教學環(huán)節(jié):
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞,是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有:
1.內(nèi)容上,鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上,運用說話的技巧使語言風趣幽默,魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢,上午八、九點鐘的太陽,這是本科生;碩士生呢,九、十點鐘的太陽;博士生呢,十點、十一點鐘,如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢,是把時態(tài)弄錯了,明明是一個過去時態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài),甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說服他,對我不太了解的人我很難說服他,我也懶得去說服他,就采取陽奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候,卻說我是。
……事業(yè)需要,有時候就去賣狗皮膏藥,做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過成績,現(xiàn)在高峰已過,跟不上新技術發(fā)展的一個過時的科學家?!?BR> 三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。
運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點,并嘗試著講出來。
語文八年級教案參考人教版篇二
知識目標1、鞏固重點詞、句翻譯。
2、理清文章思路、了解寫作意圖。
能力目標1、誦讀指導。
2、中考知識遷移。
情感目標1、培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的思想情感。
2、結合實際領會作者博大的胸襟和曠達的思想情懷。
教學過程。
一、導入。
二、復_。
(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學內(nèi)容安排:
1、了解了本文的文常知識以及寫作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問,引出下文抒情。
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。
(二)知識檢驗。
2、解釋下劃線詞語。
增其舊制通“增”增加擴大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。
微斯人,吾誰與歸沒有。
百廢具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
3、翻譯下列句子。
1、覽物之情,得無異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜,不以己悲。
不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。
5、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后再樂。
三、講授新課。
(一)接下來我們來學_新課。
師:請大家看圖片,根據(jù)上節(jié)課所學的內(nèi)容請判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。
師:第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達方式上屬于敘事。
師:這一段的內(nèi)容安排作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉(zhuǎn)入寫什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師:作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無異乎)。
(二)再請同學看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)。
師:齊讀3自然段思考:
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫悲景抒悲情,找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。
3、朗讀時語調(diào)應表現(xiàn)為?(語調(diào)較低沉)。
(三)再請同學看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)。
師:齊讀4自然段思考:
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫喜景抒喜情,找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。
3、朗讀時語調(diào)應表現(xiàn)為?(語調(diào)較高、輕快)。
4、以上兩個自然段從內(nèi)容和表達方式上是相同的,都是寫景議論相結合。
(四)師:齊讀5自然段思考:
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜,不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京,從而表示對友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
抒情轉(zhuǎn)入議論。
(五)誦讀指導。
語調(diào)語調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。
較高——表達輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達沉重憂傷、低回婉約的感情。
練_——三、四自然段。
重音以語意的主次為依托。
即,作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。
練_——。
節(jié)奏節(jié)奏即停頓,其原則首先是不破讀。
練_——予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請同學們熟記,并在實踐中運用鞏固誦讀指導就到這里。
(六)知識遷移練_。
1、一詞多義。
固國不以山溪之險初極狹,才通人。
國國恒亡通正通人和,百廢具興。
則有去國懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。
或而或長煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項是:
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
四、小結。
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節(jié)奏不斷變化,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。
語文八年級教案參考人教版篇三
1.培養(yǎng)學生對我國古代文化的興趣。
2.體會詩歌所描繪的意境。
3.體會詩歌所表達的思想感情。
4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。
教學重難點。
1.體會詩歌所描繪的意境。
2.體會詩歌所表達的思想感情。
3.了解我國古代詩歌在體裁上的特點。
教學準備。
1.布置學生探究古代詩歌的分類常識,詩、詞、曲的特點。
2.了解各位詩人的生平。
設計思路。
本課教學,以誦讀為主。這五首詩詞曲,都是中國文學史上著名的作品,也是《語文課程標準》要求學生背誦的篇目。因此,教學本課,首先應在熟讀的基礎上,落實背誦的要求。在讀、背的過程中,讓學生完成默寫的練_。通過默寫,使學生更熟練地識記這五首詩詞曲?;旧鲜前凑铡白x——品——背”的順序進行,精講多讀,以讀帶品。品讀時,要求讀出作品的節(jié)奏韻味,把握作品的感情基調(diào),讀出詩人所表達的內(nèi)在感情。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神,《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣,《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情,《水調(diào)歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達,《山坡羊潼關懷古》中對國計民生的憂慮等。
教學過程。
第一課時。
一、引入。
(一)《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》,注意讀出節(jié)奏、感情。
2.作家作品簡介。
這首詩選自《全唐詩》,作者劉禹錫(772—846),字夢得,洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人,唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚州,遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》,對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬,答詩。使君,是對刺史的稱呼。
3.師生共同讀品詩句。
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
詩人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區(qū)。
第二課時。
一、檢查作業(yè)。
全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品。
(一)《水調(diào)歌頭》。
1.學生試讀,老師示讀,學生再朗讀,注意重點字的讀音及詞義。
宮闕(que4)。
綺戶(qi3)。
嬋娟(chan2)。
2.解題。
先看《水調(diào)歌頭》四字,它是詞牌名,它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字數(shù)平仄等。接著讀序言,問:它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?——對,“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。要點提示:當時子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟南,兄弟七年沒有見面了。
3.師生共同品讀這首詞。
(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端:明月什么時候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風飛往月官去,可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受,(借神話傳說中的仙女相比,表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去,還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力,這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)。
第三課時。
一、背誦前四首詩詞。
二、講解曲的知識。
三、品讀《山坡羊潼關懷古》。
1、教師先范讀,后學生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個層次?
(2)、這首曲表達了作者怎樣的思想感情?
結合后兩句來理解,對國計民生的憂慮。
(3)、你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
語文八年級教案參考人教版篇四
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人,畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術特色是想像豐富,氣勢奔騰,風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時,要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整,寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感,多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復習要著重課本中的文言文的復習,做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強,我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息,會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認真比照原文就可以。
語文八年級教案參考人教版篇五
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人,畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術特色是想像豐富,氣勢奔騰,風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時,要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整,寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感,多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復習要著重課本中的文言文的復習,做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強,我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息,會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認真比照原文就可以。
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語文八年級教案參考人教版篇六
1、熟讀背誦課文,掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會的思想意義。
教學重點:通過反復朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學難點:掌握文章的內(nèi)容意義,熟練背誦文章。
課時安排:一課時。
流程設計。
一、談話導入。
教師組織學生談自己心目中的理想社會。相機引入。
二、初步感知。
檢查預習。指名讀課文,教師相機指正。
教師范讀。學生聆聽,自己不認識的字詞加上拼音。
教師領讀。學生跟讀,留心容易讀錯的地方,作上標記。
學生齊讀。一起讀課文,準確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀,鞏固讀法。
教師進行朗讀指導:
(1)大道之行也:用提示語氣讀,表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公,選賢舉能,講信修睦:要有停頓變化,不能連的太緊。
(3)不必為己:后停頓稍長,收一層意思。
(4)故外戶而不閉:后停頓稍長。
(5)末句:一字一頓,字字分明,語氣肯定。
組織學生開展不同形式的讀。
主要形式有:1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學生自瀆。
指名朗讀課文,組織學生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學生以小組為單位開展自學。
學生根據(jù)課文中的注釋,自主理解課文內(nèi)容?;ハ嗾f一說,聽一聽,指出其中的不足,記錄共同存在的疑惑或有爭議的地方。
學生代表提出問題,教師相機組織解釋疑惑或指正引導,形成共識。
教師提出目標,引導學生深入探究。
目標設計:1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領性句子是什么?
3、“大同”社會的基本特征是什么?
4、“大同”社會的社會局面怎么樣?
教師給學生5分鐘的探究時間,學生自主開展。
指名發(fā)言,教師相機講解強調(diào)。
教師補充古代儒家人的政治理想,幫助學生理解課文的主題。
組織學生再讀課文,加深理解領悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段,組織閱讀,比較理解,加深認識。
2、組織學生談談“大同”社會的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設計。
語文八年級教案參考人教版篇七
1、理解、積累“博識、美艷、消釋、升騰”等詞語。
2、感悟文章內(nèi)容,品析文中的兩幅雪景圖。
3、學習文章運用強烈的對比手法。
4、體察作者博大的胸襟和堅強的斗志,體會作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對生活的熱愛。
[達標任務]。
預習之后,獨立完成:
(一)了解作者作品。
1、魯迅,原名,字,他是現(xiàn)代的家、家、家。
2、本文選自《》,這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》,兩部小說集《》和《》。
(二)掌握字詞。
1、給下列字注音。
磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。
2、解釋下列詞語。
博識:凜冽:天宇:
精魂:消釋:升騰:
(三)放聲朗讀課文,要求能流利朗讀有情感地朗讀。
(四)初步感知。
1、給課文劃分層次并概括層意。
2、請大家找出這篇散文詩的關鍵句。
3、課文題目是雪,作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?
(五)問題:
課內(nèi)研討:
(一)自學反饋。
師生合作交流,共同解決學生自學過程中的疑難問題。
(二)精讀課文。
1、仔細研讀課文1—3自然段思考:
(1)第一自然段作者從哪幾個方面細致地描寫了江南的雪?
(2)在第二至三自然段中,找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作與神情的詞語,體會其作用。
(3)作者對江南的雪有沒有遺憾?為什么?
2、學生齊聲朗讀第4至6段思考:
(2)北方的雪有什么特點?從哪些地方可以看出?
(3)從對北方的雪的描述中,我們還能感受到北方的雪的哪些個性?
(4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對北方的雪的什么態(tài)度?
(5)你是如何理解文章最后兩個自然段的含義?
3、理解語句含義。
結合課文理解下列語句,探究括號里的問題。
(1)暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。
(用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”修飾“雪花”,強調(diào)了什么?)。
(2)那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。
(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點?)。
(3)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
(“孤獨的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。
[總結達標]。
兩片秋葉。
我悲秋,我亦戀秋。
每當?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來,每當涼涼的秋雨無聲地潤濕了我的窗簾,那種夾雜著甜味的秋就襲上來,牽出一線憂思,唇邊也會滑出一聲長長的“唉”,落進心底,化作一縷莫名的悲哀。
有一陣風過,葉兒在書頁上顫了顫,想要飛去,我捂住了它,想把它嵌入書中,又覺得攤開的這本書詞語太熱,容不得這冰冷的形體,須得另尋一本。
從枕旁的書堆上取到一封未拆的信,想是同寢室的給帶回來擱在那兒的。一看那剛勁的字,立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛,一股熱熱的生命的力量關不住般地從那里面溢了出來。于是,我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學同學,深深摯愛著大山——大學畢業(yè)時,放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位,毅然選擇了大山。
拆開封口,抽出信來,一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上,定睛一看,騰地涌起一股熱,熱,從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。
我木然地站著,下意識地將兩片秋葉擱在一處。頓時,那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來,自己先前為何竟會產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!
“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說,“是的,它也墜落于肅殺的秋風之中,然而,它卻是拼盡了熱,將自身燒得通紅,用自己最后的生命,給寒冷的世界裝點上一片紅于二月花的色彩”
我于是將那片枯葉彈出窗外,將那片來自大山的紅楓嵌進了書頁。
1、本文以兩片秋葉為線索,寫出了“我”情感變化的過程,這一過程是:
2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點?
第一片:
第二片:
3、作者寫第二片秋葉時,由物及人,向我們展示了贈葉者怎樣的精神世界?
4、請把你對“我于是將那片枯葉彈出窗外,將那片來自大山的紅楓嵌進了書頁”這句話的理解寫在下面。
5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?
語文八年級教案參考人教版篇八
1、識記古代文言實詞,積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌,體會細膩的思想感情。
教學重點。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
教學過程。
第一課時。
一、導入。
俗話說:愛美之心人皆有之。面對美好的人或物,都會產(chǎn)生愛慕之心?,F(xiàn)實生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”?!蛾P雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結果又是怎樣的?讓我們一起走入《關雎》,欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀,熟悉字音,結合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
3、解釋重點字詞,掌握文意(關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
明確:“關關雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”
學生創(chuàng)作并個別演示后,老師做總結示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”
2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語,請找出。
明確:窈窕淑女,君子好逑。
詩人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請找出相關語句。
明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長的思念啊,教人翻來覆去難入睡。
明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結果大概可以猜到了,自然會是:有情人終成眷屬了。
四、文學常識補充。
1、“興”手法的運用。
一開始我們分析場景,大家也許注意到了,這些場景是分散描繪的,基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關關雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”?!八铩迸c“所詠之詞”不是毫無關聯(lián),而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c。
學生四人小組進行合作學習。
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之?!睍r左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復出現(xiàn)的,這種手法有利于反復吟唱,以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關雎》,掌握課下字詞注釋。
第二課時。
一、導入。
如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲,那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我,馬拉松運動有什么特點?(學生回答:路途遙遠、艱險,需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找,讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄,且溯游萋萋晞湄躋坻采采,未已涘沚。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。
1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?
明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確:“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什么態(tài)度?
明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。
示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法:“關關雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關雎》和《蒹葭》,或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌,要求配樂,為詩歌比賽作準備。
語文八年級教案參考人教版篇九
把握課文中的人物、事件,認識中國革命勝利來之不易,并從中獲得有益啟示。了解新聞特點,復習記敘文六要素知識。
綜合運用默讀的方法和自主、合作、探究的學習方式。
從文體上抓住新聞的特點,從題材上抓住戰(zhàn)爭的主題,從遣詞造句上體會準確精練的語言。
預習生字詞,查閱有關解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰(zhàn)爭中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭史上空前的奇觀,千里江面上萬船齊發(fā),人民解放軍冒著炮火奮勇挺進,沖破敵陣,橫渡長江。毛澤東親自撰寫了這則新聞,給全軍戰(zhàn)士和全國人民以極大的鼓舞,今天讀來依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化,反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢,鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進的斗志。
(學習這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭的主題,也要抓住新聞的特點)。
教師板書課題,出示學習目標。
教師檢查預習字詞情況,布置思考題:
快速默讀課文,用簡明的語言說說新聞報道了什么內(nèi)容。
再讀課文,理清記敘的六要素:人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學生讀課文后,分小組討論,全班交流,教師參與。
(三個思考題分別針對新聞結構的三部分:標題、導語、主體)。
(討論了以上三個問題,教師引導學生得出結論)。
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容,就要看標題。要比較詳細地了解新聞的內(nèi)容,就要看導語。要更為細致地了解新聞的內(nèi)容,就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素,只要把記敘的`六個要素變成六個問題,閱讀的時候注意這六點,養(yǎng)成留意要素的習慣,再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
教師布置思考題:
閱讀這則新聞后,你以為新聞具有怎樣的特點?(教師引導學生多角度思考)學生小組討論,全班交流,教師參與。
新聞的作用,報道國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結構,一般包括標題、導語、主體、結語和背景五部分。
新聞的寫法,主要是敘述,有時兼有議論、描寫。
新聞的特點,觀點鮮明、內(nèi)容真實、報道及時、語言簡明準確。
教師導學:要求學生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》,了解新聞內(nèi)容。再讓學生運用前面所學的新聞知識學習第二則新聞,并提出思考題。
默讀第二則新聞,理清記敘的六要素。
運用所學的新聞知識具體分析第二則新聞,并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞語言的特點,完成課后練習三。
學生小組討論交流,教師引導學生多角度思考,學生全班交流,只要言之有理,教師就給予鼓勵。
《新聞兩則》所報道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放,都是中國人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進攻階段具。
驗、感受、思考周圍的世界,開闊視野,提高認識水平。
完成練習冊相關作業(yè)。
語文八年級教案參考人教版篇十
1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準確性。
4、培養(yǎng)學生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。
重點:目標2。
難點:目標3。
:先學后教、圈點批劃法、朗讀法。
(一)導入:
1、出示課件:展示熱帶雨林的風光。
2、導語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。
(二)出示教學目標。
(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
1、自學指導:同學們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,
理解課文內(nèi)容,思考問題:
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難?
在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。
2、學生讀課文,找出問題的答案,劃下來。
3、老師提問,形成板書。
師小結:雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種,而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應,引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難,甚至會使地球經(jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災難。
(四)細讀課文,掌握說明方法。
1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點)(時間:7分鐘)。
2、學生默讀課文,劃說明方法,并標上作用,先寫完的同學可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當于38個足球場)的速度遭到徹底毀滅運用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當于40多個足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準確、形象、直觀的特點。
3、師小結:本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準確﹑形象的特點。
(五)品讀課文,感受說明文語言的準確性。
1、自學指導:說明文的語言具有準確的特點,體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。(時間:6分鐘)。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?
(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
(2)最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。
2、學生進行品析。
3、教師提問。
(六)總結提高。
教師提問:學習完本課后,你有什么收獲或感受?
思考后,同桌互相討論。
教師總結:地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護我們賴以生存的家園。
小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報告的形式寫下來。
語文八年級教案參考人教版篇十一
2、指定一名記錄名,抽到兩枚白子記錄“女”,一白一黑記“男”
3、統(tǒng)計次數(shù)討論這一游戲和生男生女的奧秘有何關系?
1、游戲原理與生男生女的原理一樣。
2、白子代表x染色體,黑子代表染色體。
3、男性的精子和女性的卵細胞中都只有一條性染色體。
4、男性精子可分別含有x、性染色體。
5、女性卵細胞只含有x性染色體。
6、遺傳圖解。
問:當男性帶有x染色體的精子與女性的卵細胞相遇時,受精卵中的性染色體應當是怎樣的?述:這就好像大家抽到了兩枚白子,這個受精卵將來發(fā)育成為男孩還是女孩?述:當男性帶有染色體的精子與卵細胞相遇,此時受精卵中的性染色體是怎樣的?問:這就相當于抽到了一白一黑兩枚棋子,這樣的受精卵將來發(fā)育成?述:由此可見,生男還是生女是由男性的精子決定的。活動:在全班范圍統(tǒng)計記錄為女和記錄為男的次數(shù),并與其他班的統(tǒng)計數(shù)學相加,換算比例統(tǒng)計數(shù)學述:生男生女是隨機的,比例應約為1:1(思考練習)練習述:我相信現(xiàn)在大家已經(jīng)完全了解了生男生女的奧秘所在了,我們再來做一個角色扮演討論交流述:在自然界中,魚類、兩棲類和所有的哺乳類與人類的性別決定方式相同。在課課練上還為大家介紹了其他的性別決定方式,請大家課后閱讀。
觀看小品回答23對。
閱讀思考回答答:一樣。
答:xx答:一樣答x染色體。
答:x。
練習表達交流答xx答:女孩答:x答:男孩。
語文八年級教案參考人教版篇十二
1、體會古詩的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩歌主要內(nèi)容,理解詩意,把握感情。
3、品味詩歌語言,了解詩的藝術特色。體會作者情感。
品味名句,積累名句,增加語言積累,提高欣賞力。
深入理解名句,培養(yǎng)學生品味語言鑒賞詩歌的能力。
教學過程:
一、導入新課。
二、教學新課。
(一)了解常識,美讀詩歌。
1、唐代詩人創(chuàng)造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩,五律。
律詩:律詩是中國近體詩的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴密,是講究聲律、對偶的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問時正式定型,成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩,每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結構,習慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。
2、美讀。
美讀,把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。
(1)學生自由讀。
(2)教師示范讀。
(3)學生再讀。(個人讀、齊讀)。
(4)齊聲美讀。
(二)參考注釋,描繪畫面。
1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
教師對部分詞語做補充批注。
2、譯讀詩歌,交互分享。
教師要有示范。
(三)深入解讀,學會品析。
教師示范,明確三個層次的要求。
(1)詩句描寫的似乎什么。
(2)詩句表達的角度或作用是什么。
(內(nèi)外、動靜、遠近、正面?zhèn)让娴取#?BR> (3)對詩中的'某一個字或一個詞進行賞析。
(詞性、修辭、情感等)。
(四)再讀詩歌,小結本課。
《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
(五)作業(yè)。
自主學習《黃鶴樓》。
語文八年級教案參考人教版篇十三
知識與能力:
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法:
以賞析及討論的方式,激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛,從而品味文章的韻味和情致。
情感、態(tài)度與價值觀:
1、通過學習課文,理解作者對兒時生活的懷想的情感,激發(fā)培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點:
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學時間:二課時。
教學過程。
第一課室。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)。
腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)。
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水:經(jīng)歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人。
情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知。
理清文章思路:
第一部分(第l自然段),對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫,十分富有地方特色,同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2~3自然段),描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4~6自然段),寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?BR> 四、學習課文。
(一)學習第一部分。
提問:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語,學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生閱讀課文最后三段。
學生討論、交流。
明確:
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗,具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法,吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起,以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結尾,作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為,這段話與課文主要內(nèi)容無關,是贅筆;也有人認為,由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系,不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文.感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀,感受本文的情趣。
提問:朗讀文章第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確:
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化,又從容舒緩,富有韻味,寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問:說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗,談自己的體會。
學生討論、交流。
明確:
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來,接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗,如:吃粽子、賽龍舟等。.
學生交流之后,可以就“端午節(jié)”這一話題,自選角度,完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日,讓學生了解更多的民俗風情,鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結。
‘端午的鴨蛋一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡,大有月下聽長者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處,如風行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結構的嚴謹,但在隨意之中也體現(xiàn)了構思的嚴謹與和諧。
語文八年級教案參考人教版篇十四
ppt展示(俗世奇人――泥人張)
馮驥才,1942年生,當代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等,均獲全國文學獎。(馮驥才簡介)
閱讀活動一:課文概說
1、從“內(nèi)容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁,用“賤賣海張五”的方式加以回擊?!昂埼濉敝挥凶允晨喙ù髢r錢買走了泥人兒,但這個故事卻流傳下來,直到今天。
2、從“情節(jié)”的角度來概說:“泥人張”技藝高超,在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂,“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴,“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像,賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價錢來買泥人。(結局)
3、從“人物”的角度來說
“泥人張”是一個智勇雙全、個性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛,用鞋底的泥就可以捏出“海張五”,只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練,面對羞辱鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人,以獨特的方式一招制敵,賤賣海張五,打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來說:通過描寫泥人張智斗海張五的故事,表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全,表達了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動二、手法欣賞
伏筆照應懸念設置對比手法側(cè)面烘托
請自選一個話題,表達自己對作者寫作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報”“海張五”。設置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對比。
閱讀活動三、品味語言
泥人張智斗海張五,情節(jié)簡單卻懸念迭生,曲折引人。人物形象逼真,這就與作者高超的語言駕馭能力有關。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。
賞析語言的方法:
1、修辭
2、傳神詞語
3、幽默生動的方言
舉例
1、作者說“泥人張”的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。”用了夸張的修辭,突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
3、“架式挺?!?、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過去”等,都具有濃郁的地方特色(天津風味),幽默傳神。
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物,妙在語言。泥人張的從容自若,后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈,給我們留下深刻的印象。馮驥才先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇:那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁,歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少,民間手工藝品也日漸稀少,希望同學們在以后的生活中盡自己的努力去保護這些無形的文化遺產(chǎn)。
語文八年級教案參考人教版篇十五
(一)。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當擴展。領會詩中的哲理,體會詩中表達的情致,進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學過他的哪些作品?今天我們來學習《詩歌二首》,走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時,出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時,郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時,他41歲,以后再沒做官。
《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結,決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀,然后學生齊讀、自由讀,讀順暢。
要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
(1)這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活?
勞動生活。
(2)這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形?
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。
(3)詩人到田間去干什么?
鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。
(4)勞動時詩人的心情如何?
樂此不疲。
(5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎?
不是,詩人是在表達自己的生活追求。
(6)你覺得文中的“愿”是什么?
歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。
(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當?shù)馈?BR> (8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?
詩人的辛勤。
(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?
勞動的艱苦。
(10)寫法上有什么特點?
運用賦的手法、描寫的表達方式,語言樸實,意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?!澳仙健碑斨笍]山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?!芭d”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層,寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的?
詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。
小結:后四句為第二層,以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風貌的,有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動,這些詩都以抒情為主,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實,很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞:
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。(其一)。
時復墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)。
漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
(前六句)勞動情形:地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——歸隱田園,不與世俗同流合。
污?!胺佃睔w真,逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花?!蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照?!敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱埓蠹野颜n本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”當天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目)?!讹嬀啤吩姽捕祝瑩?jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議,理解詩句的意思。
結廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏僻了。)。
采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結伴飛向林間的巢窠。)。
此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達。)。
3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?
提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?
在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達效果有何不同?
表達效果明顯不一樣?!耙姟笔菬o意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山?!删罩危既灰娚?,初不用意,而境與意會,故可喜也。”這種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻上自己的一片青翠,這也是一個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。
(1)詩句的表面意思:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還?!边@句正好應和“飛鳥相與還”?!跋嗯c”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”
(3)這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。
語文八年級教案參考人教版篇一
教學目標:
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
教學重點:把握演講詞的內(nèi)容特點。
教學難點:品析演講詞的語言技巧。
教學環(huán)節(jié):
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞,是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有:
1.內(nèi)容上,鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上,運用說話的技巧使語言風趣幽默,魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢,上午八、九點鐘的太陽,這是本科生;碩士生呢,九、十點鐘的太陽;博士生呢,十點、十一點鐘,如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢,是把時態(tài)弄錯了,明明是一個過去時態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài),甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說服他,對我不太了解的人我很難說服他,我也懶得去說服他,就采取陽奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候,卻說我是。
……事業(yè)需要,有時候就去賣狗皮膏藥,做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過成績,現(xiàn)在高峰已過,跟不上新技術發(fā)展的一個過時的科學家?!?BR> 三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。
運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點,并嘗試著講出來。
語文八年級教案參考人教版篇二
知識目標1、鞏固重點詞、句翻譯。
2、理清文章思路、了解寫作意圖。
能力目標1、誦讀指導。
2、中考知識遷移。
情感目標1、培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的思想情感。
2、結合實際領會作者博大的胸襟和曠達的思想情懷。
教學過程。
一、導入。
二、復_。
(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學內(nèi)容安排:
1、了解了本文的文常知識以及寫作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問,引出下文抒情。
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。
(二)知識檢驗。
2、解釋下劃線詞語。
增其舊制通“增”增加擴大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。
微斯人,吾誰與歸沒有。
百廢具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
3、翻譯下列句子。
1、覽物之情,得無異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜,不以己悲。
不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。
5、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后再樂。
三、講授新課。
(一)接下來我們來學_新課。
師:請大家看圖片,根據(jù)上節(jié)課所學的內(nèi)容請判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。
師:第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達方式上屬于敘事。
師:這一段的內(nèi)容安排作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉(zhuǎn)入寫什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師:作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無異乎)。
(二)再請同學看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)。
師:齊讀3自然段思考:
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫悲景抒悲情,找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。
3、朗讀時語調(diào)應表現(xiàn)為?(語調(diào)較低沉)。
(三)再請同學看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)。
師:齊讀4自然段思考:
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫喜景抒喜情,找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。
3、朗讀時語調(diào)應表現(xiàn)為?(語調(diào)較高、輕快)。
4、以上兩個自然段從內(nèi)容和表達方式上是相同的,都是寫景議論相結合。
(四)師:齊讀5自然段思考:
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜,不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京,從而表示對友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
抒情轉(zhuǎn)入議論。
(五)誦讀指導。
語調(diào)語調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。
較高——表達輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達沉重憂傷、低回婉約的感情。
練_——三、四自然段。
重音以語意的主次為依托。
即,作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。
練_——。
節(jié)奏節(jié)奏即停頓,其原則首先是不破讀。
練_——予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請同學們熟記,并在實踐中運用鞏固誦讀指導就到這里。
(六)知識遷移練_。
1、一詞多義。
固國不以山溪之險初極狹,才通人。
國國恒亡通正通人和,百廢具興。
則有去國懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。
或而或長煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項是:
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
四、小結。
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節(jié)奏不斷變化,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。
語文八年級教案參考人教版篇三
1.培養(yǎng)學生對我國古代文化的興趣。
2.體會詩歌所描繪的意境。
3.體會詩歌所表達的思想感情。
4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。
教學重難點。
1.體會詩歌所描繪的意境。
2.體會詩歌所表達的思想感情。
3.了解我國古代詩歌在體裁上的特點。
教學準備。
1.布置學生探究古代詩歌的分類常識,詩、詞、曲的特點。
2.了解各位詩人的生平。
設計思路。
本課教學,以誦讀為主。這五首詩詞曲,都是中國文學史上著名的作品,也是《語文課程標準》要求學生背誦的篇目。因此,教學本課,首先應在熟讀的基礎上,落實背誦的要求。在讀、背的過程中,讓學生完成默寫的練_。通過默寫,使學生更熟練地識記這五首詩詞曲?;旧鲜前凑铡白x——品——背”的順序進行,精講多讀,以讀帶品。品讀時,要求讀出作品的節(jié)奏韻味,把握作品的感情基調(diào),讀出詩人所表達的內(nèi)在感情。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神,《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣,《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情,《水調(diào)歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達,《山坡羊潼關懷古》中對國計民生的憂慮等。
教學過程。
第一課時。
一、引入。
(一)《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》,注意讀出節(jié)奏、感情。
2.作家作品簡介。
這首詩選自《全唐詩》,作者劉禹錫(772—846),字夢得,洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人,唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚州,遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》,對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬,答詩。使君,是對刺史的稱呼。
3.師生共同讀品詩句。
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
詩人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區(qū)。
第二課時。
一、檢查作業(yè)。
全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品。
(一)《水調(diào)歌頭》。
1.學生試讀,老師示讀,學生再朗讀,注意重點字的讀音及詞義。
宮闕(que4)。
綺戶(qi3)。
嬋娟(chan2)。
2.解題。
先看《水調(diào)歌頭》四字,它是詞牌名,它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字數(shù)平仄等。接著讀序言,問:它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?——對,“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。要點提示:當時子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟南,兄弟七年沒有見面了。
3.師生共同品讀這首詞。
(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端:明月什么時候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風飛往月官去,可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受,(借神話傳說中的仙女相比,表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去,還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力,這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)。
第三課時。
一、背誦前四首詩詞。
二、講解曲的知識。
三、品讀《山坡羊潼關懷古》。
1、教師先范讀,后學生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個層次?
(2)、這首曲表達了作者怎樣的思想感情?
結合后兩句來理解,對國計民生的憂慮。
(3)、你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
語文八年級教案參考人教版篇四
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人,畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術特色是想像豐富,氣勢奔騰,風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時,要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整,寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感,多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復習要著重課本中的文言文的復習,做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強,我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息,會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認真比照原文就可以。
語文八年級教案參考人教版篇五
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人,畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術特色是想像豐富,氣勢奔騰,風格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時,要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結構清爽。
首先結構要完整,寫人敘事要清晰。應善于運用前后照應、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎知識題——信語感,多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復習要著重課本中的文言文的復習,做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強,我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息,會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認真比照原文就可以。
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語文八年級教案參考人教版篇六
1、熟讀背誦課文,掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會的思想意義。
教學重點:通過反復朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學難點:掌握文章的內(nèi)容意義,熟練背誦文章。
課時安排:一課時。
流程設計。
一、談話導入。
教師組織學生談自己心目中的理想社會。相機引入。
二、初步感知。
檢查預習。指名讀課文,教師相機指正。
教師范讀。學生聆聽,自己不認識的字詞加上拼音。
教師領讀。學生跟讀,留心容易讀錯的地方,作上標記。
學生齊讀。一起讀課文,準確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀,鞏固讀法。
教師進行朗讀指導:
(1)大道之行也:用提示語氣讀,表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公,選賢舉能,講信修睦:要有停頓變化,不能連的太緊。
(3)不必為己:后停頓稍長,收一層意思。
(4)故外戶而不閉:后停頓稍長。
(5)末句:一字一頓,字字分明,語氣肯定。
組織學生開展不同形式的讀。
主要形式有:1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學生自瀆。
指名朗讀課文,組織學生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學生以小組為單位開展自學。
學生根據(jù)課文中的注釋,自主理解課文內(nèi)容?;ハ嗾f一說,聽一聽,指出其中的不足,記錄共同存在的疑惑或有爭議的地方。
學生代表提出問題,教師相機組織解釋疑惑或指正引導,形成共識。
教師提出目標,引導學生深入探究。
目標設計:1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領性句子是什么?
3、“大同”社會的基本特征是什么?
4、“大同”社會的社會局面怎么樣?
教師給學生5分鐘的探究時間,學生自主開展。
指名發(fā)言,教師相機講解強調(diào)。
教師補充古代儒家人的政治理想,幫助學生理解課文的主題。
組織學生再讀課文,加深理解領悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段,組織閱讀,比較理解,加深認識。
2、組織學生談談“大同”社會的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設計。
語文八年級教案參考人教版篇七
1、理解、積累“博識、美艷、消釋、升騰”等詞語。
2、感悟文章內(nèi)容,品析文中的兩幅雪景圖。
3、學習文章運用強烈的對比手法。
4、體察作者博大的胸襟和堅強的斗志,體會作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對生活的熱愛。
[達標任務]。
預習之后,獨立完成:
(一)了解作者作品。
1、魯迅,原名,字,他是現(xiàn)代的家、家、家。
2、本文選自《》,這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》,兩部小說集《》和《》。
(二)掌握字詞。
1、給下列字注音。
磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。
2、解釋下列詞語。
博識:凜冽:天宇:
精魂:消釋:升騰:
(三)放聲朗讀課文,要求能流利朗讀有情感地朗讀。
(四)初步感知。
1、給課文劃分層次并概括層意。
2、請大家找出這篇散文詩的關鍵句。
3、課文題目是雪,作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?
(五)問題:
課內(nèi)研討:
(一)自學反饋。
師生合作交流,共同解決學生自學過程中的疑難問題。
(二)精讀課文。
1、仔細研讀課文1—3自然段思考:
(1)第一自然段作者從哪幾個方面細致地描寫了江南的雪?
(2)在第二至三自然段中,找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作與神情的詞語,體會其作用。
(3)作者對江南的雪有沒有遺憾?為什么?
2、學生齊聲朗讀第4至6段思考:
(2)北方的雪有什么特點?從哪些地方可以看出?
(3)從對北方的雪的描述中,我們還能感受到北方的雪的哪些個性?
(4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對北方的雪的什么態(tài)度?
(5)你是如何理解文章最后兩個自然段的含義?
3、理解語句含義。
結合課文理解下列語句,探究括號里的問題。
(1)暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。
(用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”修飾“雪花”,強調(diào)了什么?)。
(2)那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。
(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點?)。
(3)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
(“孤獨的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。
[總結達標]。
兩片秋葉。
我悲秋,我亦戀秋。
每當?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來,每當涼涼的秋雨無聲地潤濕了我的窗簾,那種夾雜著甜味的秋就襲上來,牽出一線憂思,唇邊也會滑出一聲長長的“唉”,落進心底,化作一縷莫名的悲哀。
有一陣風過,葉兒在書頁上顫了顫,想要飛去,我捂住了它,想把它嵌入書中,又覺得攤開的這本書詞語太熱,容不得這冰冷的形體,須得另尋一本。
從枕旁的書堆上取到一封未拆的信,想是同寢室的給帶回來擱在那兒的。一看那剛勁的字,立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛,一股熱熱的生命的力量關不住般地從那里面溢了出來。于是,我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學同學,深深摯愛著大山——大學畢業(yè)時,放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位,毅然選擇了大山。
拆開封口,抽出信來,一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上,定睛一看,騰地涌起一股熱,熱,從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。
我木然地站著,下意識地將兩片秋葉擱在一處。頓時,那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來,自己先前為何竟會產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!
“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說,“是的,它也墜落于肅殺的秋風之中,然而,它卻是拼盡了熱,將自身燒得通紅,用自己最后的生命,給寒冷的世界裝點上一片紅于二月花的色彩”
我于是將那片枯葉彈出窗外,將那片來自大山的紅楓嵌進了書頁。
1、本文以兩片秋葉為線索,寫出了“我”情感變化的過程,這一過程是:
2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點?
第一片:
第二片:
3、作者寫第二片秋葉時,由物及人,向我們展示了贈葉者怎樣的精神世界?
4、請把你對“我于是將那片枯葉彈出窗外,將那片來自大山的紅楓嵌進了書頁”這句話的理解寫在下面。
5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?
語文八年級教案參考人教版篇八
1、識記古代文言實詞,積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌,體會細膩的思想感情。
教學重點。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
教學過程。
第一課時。
一、導入。
俗話說:愛美之心人皆有之。面對美好的人或物,都會產(chǎn)生愛慕之心?,F(xiàn)實生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”?!蛾P雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結果又是怎樣的?讓我們一起走入《關雎》,欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀,熟悉字音,結合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
3、解釋重點字詞,掌握文意(關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
明確:“關關雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”
學生創(chuàng)作并個別演示后,老師做總結示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”
2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語,請找出。
明確:窈窕淑女,君子好逑。
詩人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請找出相關語句。
明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長的思念啊,教人翻來覆去難入睡。
明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結果大概可以猜到了,自然會是:有情人終成眷屬了。
四、文學常識補充。
1、“興”手法的運用。
一開始我們分析場景,大家也許注意到了,這些場景是分散描繪的,基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關關雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”?!八铩迸c“所詠之詞”不是毫無關聯(lián),而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c。
學生四人小組進行合作學習。
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之?!睍r左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復出現(xiàn)的,這種手法有利于反復吟唱,以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關雎》,掌握課下字詞注釋。
第二課時。
一、導入。
如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲,那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我,馬拉松運動有什么特點?(學生回答:路途遙遠、艱險,需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找,讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄,且溯游萋萋晞湄躋坻采采,未已涘沚。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。
1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?
明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確:“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什么態(tài)度?
明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。
示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法:“關關雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關雎》和《蒹葭》,或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌,要求配樂,為詩歌比賽作準備。
語文八年級教案參考人教版篇九
把握課文中的人物、事件,認識中國革命勝利來之不易,并從中獲得有益啟示。了解新聞特點,復習記敘文六要素知識。
綜合運用默讀的方法和自主、合作、探究的學習方式。
從文體上抓住新聞的特點,從題材上抓住戰(zhàn)爭的主題,從遣詞造句上體會準確精練的語言。
預習生字詞,查閱有關解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰(zhàn)爭中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭史上空前的奇觀,千里江面上萬船齊發(fā),人民解放軍冒著炮火奮勇挺進,沖破敵陣,橫渡長江。毛澤東親自撰寫了這則新聞,給全軍戰(zhàn)士和全國人民以極大的鼓舞,今天讀來依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化,反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢,鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進的斗志。
(學習這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭的主題,也要抓住新聞的特點)。
教師板書課題,出示學習目標。
教師檢查預習字詞情況,布置思考題:
快速默讀課文,用簡明的語言說說新聞報道了什么內(nèi)容。
再讀課文,理清記敘的六要素:人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學生讀課文后,分小組討論,全班交流,教師參與。
(三個思考題分別針對新聞結構的三部分:標題、導語、主體)。
(討論了以上三個問題,教師引導學生得出結論)。
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容,就要看標題。要比較詳細地了解新聞的內(nèi)容,就要看導語。要更為細致地了解新聞的內(nèi)容,就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素,只要把記敘的`六個要素變成六個問題,閱讀的時候注意這六點,養(yǎng)成留意要素的習慣,再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
教師布置思考題:
閱讀這則新聞后,你以為新聞具有怎樣的特點?(教師引導學生多角度思考)學生小組討論,全班交流,教師參與。
新聞的作用,報道國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結構,一般包括標題、導語、主體、結語和背景五部分。
新聞的寫法,主要是敘述,有時兼有議論、描寫。
新聞的特點,觀點鮮明、內(nèi)容真實、報道及時、語言簡明準確。
教師導學:要求學生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》,了解新聞內(nèi)容。再讓學生運用前面所學的新聞知識學習第二則新聞,并提出思考題。
默讀第二則新聞,理清記敘的六要素。
運用所學的新聞知識具體分析第二則新聞,并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞語言的特點,完成課后練習三。
學生小組討論交流,教師引導學生多角度思考,學生全班交流,只要言之有理,教師就給予鼓勵。
《新聞兩則》所報道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放,都是中國人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進攻階段具。
驗、感受、思考周圍的世界,開闊視野,提高認識水平。
完成練習冊相關作業(yè)。
語文八年級教案參考人教版篇十
1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準確性。
4、培養(yǎng)學生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。
重點:目標2。
難點:目標3。
:先學后教、圈點批劃法、朗讀法。
(一)導入:
1、出示課件:展示熱帶雨林的風光。
2、導語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。
(二)出示教學目標。
(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
1、自學指導:同學們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,
理解課文內(nèi)容,思考問題:
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難?
在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。
2、學生讀課文,找出問題的答案,劃下來。
3、老師提問,形成板書。
師小結:雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種,而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應,引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難,甚至會使地球經(jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災難。
(四)細讀課文,掌握說明方法。
1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點)(時間:7分鐘)。
2、學生默讀課文,劃說明方法,并標上作用,先寫完的同學可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當于38個足球場)的速度遭到徹底毀滅運用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當于40多個足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準確、形象、直觀的特點。
3、師小結:本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準確﹑形象的特點。
(五)品讀課文,感受說明文語言的準確性。
1、自學指導:說明文的語言具有準確的特點,體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。(時間:6分鐘)。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?
(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
(2)最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。
2、學生進行品析。
3、教師提問。
(六)總結提高。
教師提問:學習完本課后,你有什么收獲或感受?
思考后,同桌互相討論。
教師總結:地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護我們賴以生存的家園。
小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報告的形式寫下來。
語文八年級教案參考人教版篇十一
2、指定一名記錄名,抽到兩枚白子記錄“女”,一白一黑記“男”
3、統(tǒng)計次數(shù)討論這一游戲和生男生女的奧秘有何關系?
1、游戲原理與生男生女的原理一樣。
2、白子代表x染色體,黑子代表染色體。
3、男性的精子和女性的卵細胞中都只有一條性染色體。
4、男性精子可分別含有x、性染色體。
5、女性卵細胞只含有x性染色體。
6、遺傳圖解。
問:當男性帶有x染色體的精子與女性的卵細胞相遇時,受精卵中的性染色體應當是怎樣的?述:這就好像大家抽到了兩枚白子,這個受精卵將來發(fā)育成為男孩還是女孩?述:當男性帶有染色體的精子與卵細胞相遇,此時受精卵中的性染色體是怎樣的?問:這就相當于抽到了一白一黑兩枚棋子,這樣的受精卵將來發(fā)育成?述:由此可見,生男還是生女是由男性的精子決定的。活動:在全班范圍統(tǒng)計記錄為女和記錄為男的次數(shù),并與其他班的統(tǒng)計數(shù)學相加,換算比例統(tǒng)計數(shù)學述:生男生女是隨機的,比例應約為1:1(思考練習)練習述:我相信現(xiàn)在大家已經(jīng)完全了解了生男生女的奧秘所在了,我們再來做一個角色扮演討論交流述:在自然界中,魚類、兩棲類和所有的哺乳類與人類的性別決定方式相同。在課課練上還為大家介紹了其他的性別決定方式,請大家課后閱讀。
觀看小品回答23對。
閱讀思考回答答:一樣。
答:xx答:一樣答x染色體。
答:x。
練習表達交流答xx答:女孩答:x答:男孩。
語文八年級教案參考人教版篇十二
1、體會古詩的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩歌主要內(nèi)容,理解詩意,把握感情。
3、品味詩歌語言,了解詩的藝術特色。體會作者情感。
品味名句,積累名句,增加語言積累,提高欣賞力。
深入理解名句,培養(yǎng)學生品味語言鑒賞詩歌的能力。
教學過程:
一、導入新課。
二、教學新課。
(一)了解常識,美讀詩歌。
1、唐代詩人創(chuàng)造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩,五律。
律詩:律詩是中國近體詩的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴密,是講究聲律、對偶的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問時正式定型,成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩,每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結構,習慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。
2、美讀。
美讀,把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。
(1)學生自由讀。
(2)教師示范讀。
(3)學生再讀。(個人讀、齊讀)。
(4)齊聲美讀。
(二)參考注釋,描繪畫面。
1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
教師對部分詞語做補充批注。
2、譯讀詩歌,交互分享。
教師要有示范。
(三)深入解讀,學會品析。
教師示范,明確三個層次的要求。
(1)詩句描寫的似乎什么。
(2)詩句表達的角度或作用是什么。
(內(nèi)外、動靜、遠近、正面?zhèn)让娴取#?BR> (3)對詩中的'某一個字或一個詞進行賞析。
(詞性、修辭、情感等)。
(四)再讀詩歌,小結本課。
《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
(五)作業(yè)。
自主學習《黃鶴樓》。
語文八年級教案參考人教版篇十三
知識與能力:
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法:
以賞析及討論的方式,激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛,從而品味文章的韻味和情致。
情感、態(tài)度與價值觀:
1、通過學習課文,理解作者對兒時生活的懷想的情感,激發(fā)培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點:
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學時間:二課時。
教學過程。
第一課室。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)。
腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)。
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水:經(jīng)歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人。
情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知。
理清文章思路:
第一部分(第l自然段),對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫,十分富有地方特色,同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2~3自然段),描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4~6自然段),寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?BR> 四、學習課文。
(一)學習第一部分。
提問:作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語,學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生閱讀課文最后三段。
學生討論、交流。
明確:
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗,具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法,吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起,以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結尾,作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為,這段話與課文主要內(nèi)容無關,是贅筆;也有人認為,由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢,很自然,正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系,不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文.感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀,感受本文的情趣。
提問:朗讀文章第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確:
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化,又從容舒緩,富有韻味,寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情,也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問:說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗,談自己的體會。
學生討論、交流。
明確:
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來,接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗,如:吃粽子、賽龍舟等。.
學生交流之后,可以就“端午節(jié)”這一話題,自選角度,完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日,讓學生了解更多的民俗風情,鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結。
‘端午的鴨蛋一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意,在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味,這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡,大有月下聽長者談古論今之感,悠然恬然之間,流露出的是對兒時生活的懷想,對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處,如風行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也不刻意追求結構的嚴謹,但在隨意之中也體現(xiàn)了構思的嚴謹與和諧。
語文八年級教案參考人教版篇十四
ppt展示(俗世奇人――泥人張)
馮驥才,1942年生,當代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等,均獲全國文學獎。(馮驥才簡介)
閱讀活動一:課文概說
1、從“內(nèi)容”的角度來概說“泥人張”面對“海張五”的挑釁,用“賤賣海張五”的方式加以回擊?!昂埼濉敝挥凶允晨喙ù髢r錢買走了泥人兒,但這個故事卻流傳下來,直到今天。
2、從“情節(jié)”的角度來概說:“泥人張”技藝高超,在天慶館偶遇“海張五”。(開端)“海張五”拿“泥人張”取樂,“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴,“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像,賤賣海張五。(高潮)“海張五”只有花高價錢來買泥人。(結局)
3、從“人物”的角度來說
“泥人張”是一個智勇雙全、個性內(nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛,用鞋底的泥就可以捏出“海張五”,只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練,面對羞辱鎮(zhèn)定自若,喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人,以獨特的方式一招制敵,賤賣海張五,打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來說:通過描寫泥人張智斗海張五的故事,表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全,表達了作者對泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動二、手法欣賞
伏筆照應懸念設置對比手法側(cè)面烘托
請自選一個話題,表達自己對作者寫作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報”“海張五”。設置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對比。
閱讀活動三、品味語言
泥人張智斗海張五,情節(jié)簡單卻懸念迭生,曲折引人。人物形象逼真,這就與作者高超的語言駕馭能力有關。讓我們從語言的角度品味這其中的妙處。
賞析語言的方法:
1、修辭
2、傳神詞語
3、幽默生動的方言
舉例
1、作者說“泥人張”的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。”用了夸張的修辭,突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
3、“架式挺?!?、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過去”等,都具有濃郁的地方特色(天津風味),幽默傳神。
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物,妙在語言。泥人張的從容自若,后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈,給我們留下深刻的印象。馮驥才先生寫人敘事的手法更讓我們拍案稱奇:那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁,歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來越少,民間手工藝品也日漸稀少,希望同學們在以后的生活中盡自己的努力去保護這些無形的文化遺產(chǎn)。
語文八年級教案參考人教版篇十五
(一)。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當擴展。領會詩中的哲理,體會詩中表達的情致,進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵,并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學過他的哪些作品?今天我們來學習《詩歌二首》,走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時,出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動,后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!碧樟罴粗柑諟Y明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時,郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時,他41歲,以后再沒做官。
《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結,決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀,然后學生齊讀、自由讀,讀順暢。
要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
(1)這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活?
勞動生活。
(2)這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形?
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。
(3)詩人到田間去干什么?
鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。
(4)勞動時詩人的心情如何?
樂此不疲。
(5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎?
不是,詩人是在表達自己的生活追求。
(6)你覺得文中的“愿”是什么?
歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。
(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當?shù)馈?BR> (8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?
詩人的辛勤。
(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?
勞動的艱苦。
(10)寫法上有什么特點?
運用賦的手法、描寫的表達方式,語言樸實,意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?!澳仙健碑斨笍]山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養(yǎng)都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?!芭d”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層,寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的?
詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。
小結:后四句為第二層,以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風貌的,有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動,這些詩都以抒情為主,表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實,很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞:
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。(其一)。
時復墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)。
漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
(前六句)勞動情形:地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——歸隱田園,不與世俗同流合。
污?!胺佃睔w真,逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花?!蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照?!敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽?!敝x《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱埓蠹野颜n本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”當天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目)?!讹嬀啤吩姽捕祝瑩?jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議,理解詩句的意思。
結廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏僻了。)。
采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結伴飛向林間的巢窠。)。
此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達。)。
3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?
提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?
在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達效果有何不同?
表達效果明顯不一樣?!耙姟笔菬o意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山?!删罩危既灰娚?,初不用意,而境與意會,故可喜也。”這種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻上自己的一片青翠,這也是一個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。
(1)詩句的表面意思:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還?!边@句正好應和“飛鳥相與還”?!跋嗯c”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”
(3)這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。