人們常常會試圖去理解和解讀自己的情感體驗，以便更好地應對和處理各種情感需求。在總結中可以適當對過程中遇到的問題和困難進行闡述，以及解決這些問題的方法和經驗。以下是科學界對于環(huán)境保護的研究成果和建議，讓我們一起關注環(huán)保事業(yè)。
民俗七年級篇一
在我們紹興，春節(jié)一貫都是一年之中最熱鬧的節(jié)日。無論是大人還是小孩，都笑著迎接它的到來。
打臘月開始，人們就忙活開了。每逢艷陽天，家家戶戶的晾竿上掛滿了抹過花椒又在醬油里浸過的雞、鴨、魚、肉，大老遠走過，就有濃濃的香味撲鼻而來。我最喜歡吃奶奶做的臘鴨。奶奶將鴨子沖洗干凈，用鹽把鴨子里里外外涂抹一層，然后再涂抹上五香粉，最后將白酒噴在鴨子里外，放入大碗入味。兩天后，取出鴨子，日頭里猛曬兩個小時，然后掛在通風的地方，讓鴨子完全風干。吃時將表面浮灰沖掉，然后直接上鍋蒸熟便可以了。鮮香，有嚼勁，別有風味，是春節(jié)招待客人的必備菜。
我們紹興的傳統人家最崇拜(也可以說是畏懼)灶神了。老一輩的人一代一代地給晚輩說，有個灶司菩薩，每年吃了臘月廿三的晚飯要上天去玉皇大帝處匯報工作。每戶人家都要弄個七碗八碟的素菜供奉，不然，灶司菩薩到了玉皇大帝面前，就會說人們這一年來犯下的種.種過錯，那么來年就可能收成不好了。
到了除夕，家里外出工作的人基本上也回來了，街上很少有人走動了。大家都聚在一起，歡聲笑語，其樂融融。所謂“年三十的吃”，菜是一年中最豐盛的，其中必然有魚。魚不能全吃掉，需留一部分到明年再吃，寓意是“年年有余”。小孩子是最期盼除夕的到來，不光是為了豐盛的晚餐，更有豐厚的紅包呢——長輩們往往是口袋里揣著給孩子的壓歲錢吃年夜飯的。
過年了，要記得給列祖列宗道個好。正月初一一大早，就有人穿著新衣往附近的山上去“拜墳歲”。
近午間，大家開始做客串門。小孩子除了吃飯上桌，其它時間都交給鞭炮了吧。膽子大的直接放鞭炮，膽子小的在一邊看。女孩子最怕那種紅紅的，長長的鞭炮，這種鞭炮一點火就“噼里啪啦”的響，嚇得“哇啦哇啦”的大叫。雖說提心吊膽，但還是感到有趣好玩，不想離開這種熱鬧場面。炮仗扔一個響一個，不過偶爾也會有啞炮，但這并沒能阻擋孩子們對炮仗的喜愛。
正月十五，元宵佳節(jié)，在圓圓的月亮下，吃著圓圓的湯圓，新的一年就悄悄地來值班了。
民俗七年級篇二
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五?！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋€逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。
端午節(jié)還有一個傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經濟的騰飛做出貢獻。
民俗七年級篇三
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：守歲。
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。吃年夜飯孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
……。
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。家鄉(xiāng)的端午節(jié)生在江南的我，獨鐘于家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)從農歷五月初一便算開始了，初一一大早起來，把頭天準備好的菖蒲艾葉，用紅紙黑線一扎一扎扎好，一般為一棵菖蒲和一叢艾葉為一扎。每兩扎為一對，擺放在門兩邊，放在大門兩旁的會尤其大些、粗壯些。據說擺放這些菖蒲艾葉是為了驅邪，好平安迎接端午節(jié)的到來。逐個門擺放好后，燃放一串鞭炮，端午節(jié)的氣味就可以聞到了。
家里的主婦忙里偷閑地準備好粽葉，洗凈剪去硬角，淘好糯米加上紅豆，拿出一些細帶來，請上鄰居主婦們一起幫著扎起粽子，說說笑笑，一串串有棱有角的粽子扎好了。接下來就是下鍋煮，待五六個小時后，粽子的香味就飄滿了小屋小院了。走在村子里總會不期然地聞到這種特有的香味，讓人不禁想起端午節(jié)來到了。
民俗七年級篇四
古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們?yōu)榱思o念屈原，便有了今日的端午節(jié)。
端午節(jié)，是我國的傳統節(jié)日。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經不復存在了?？墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。
上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲，驅災避邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的棕子。最后，將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。（好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底）祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。
民俗七年級篇五
不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物。生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。
農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國漢族的四大傳統節(jié)日。說起端午節(jié)，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：據說，端午節(jié)是用來紀念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節(jié)。
粽子是一種很好吃的食物。我姥姥會包粽子，聽奶奶說：包粽子非常復雜，要用各種材料，葉子。我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。
不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。我最喜歡東莞的習俗！
民俗七年級篇六
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠?？傮w上說，各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
粽子最早出現在春秋時期，當時主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風和角粽香”的詩句，反映了當時食粽之普遍。宋代時，出現了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現在清代乾隆年間。
如今超市的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈?，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
2、飲雄黃酒。
端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的`功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王?！币馑际钦f端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅蟲，清潔環(huán)境。但現代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。
3、戴香包。
香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形?！币约傲硪环N“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。
4、端午艾葉可治病。
端午節(jié)時值初夏，天氣開始炎熱，又多雨潮濕，細菌繁殖快，容易患多種疾病。端午節(jié)有家家戶戶掛艾葉的習俗。因為艾葉具有芳香氣味，可驅逐蚊蠅，清潔空氣，消除病毒，保持居室衛(wèi)生，起到辟邪、防病、保安康的作用。因此古時也有人稱端午是衛(wèi)生節(jié)。正如《荊夢歲時記》所載：“五月五日，采艾以為人，懸門戶上以禳青氣?！睋＜铱甲C，艾葉用于治病已有多年的歷史。我國現在的第一部方書，戰(zhàn)國時期的《五十二病方》中就記載有艾葉的療效與用法，以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優(yōu)質艾葉的湖北蘄州，至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語。更有不少地方栽培種植，家家收藏艾葉。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可見艾葉的藥用價值。
民俗七年級篇七
過年嘍，過年嘍!煙花爆竹響起來了，火紅的燈籠亮起來了，過年的氣氛在一夜間就傳遍了大江南北，家家戶戶都充滿了年味，吃年飯、放鞭炮、發(fā)紅包、看春節(jié)聯歡晚會，這些都是我們華夏子孫過春節(jié)時的習俗。
過春節(jié)的時候還有一種習俗那就是放孔明燈。
孔明燈是諸葛亮發(fā)明的一種飄浮的燈籠，以前多用在軍事方面，傳遞消息?，F在，人們都喜歡把自己的心愿寫在孔明燈上，把它放飛，然后雙手合十，口中念著自己的心愿，希望孔明燈能帶給自己好運，所以，孔明燈又被稱作“許愿燈”或“祈禱”燈。
今年春節(jié)，我們買了一個紅色的孔明燈，一路吹著寒冷的北風來到家門口的小公園。正準備在孔明燈上寫下自己的心愿，我們家樓下的那戶人家手里提著一個藍色的孔明燈走了過來，原來他們也要放孔明燈。
我們兩家人一起在孔明燈上寫下心愿，他們比我們寫得快，爸爸還在支孔明燈的時候，他們已經開始放了。只見那個阿姨提著孔明燈的頂端，頻頻在用打火機點燃掛在孔明燈上的白色正方形蠟燭，阿姨一松手，孔明燈就搖搖晃晃地飛了起來。
看著孔明燈漸漸飛入布滿星星的夜空，阿姨很是高興，剛要發(fā)出一聲歡呼，突然刮過一陣風，孔明燈中的蠟燭被吹滅了，孔明燈掉了下來，掛在了一根離地面大約三、四米的樹枝上。這下可把叔叔和阿姨給忙壞了，他們又蹦又跳，使勁地搖著樹枝，好不容易才把孔明燈從樹枝上拿下來。
藍色的孔明燈再一次緩緩飛向夜空時，我們也寫好自己的心愿，我們走到公園中央，剛準備點火，天空中忽然掉下來了一個紅色的孔明燈，落在了離我們兩、三米遠的鵝卵石小路上，而且火竟然還沒滅!
眼看著半個孔明燈都火吞沒，火就要蔓延到草地上去，我嚇了一大跳，這時，我看見有一個人快步順著小路直到著火的孔明燈前，用腳使勁地踩著火焰，沒過幾十秒鐘，火就被踩滅了，差一點點就釀成火災!
放孔明燈是人們過春節(jié)的一大習俗，廣場上空常常布滿孔明燈，場面美麗而壯觀，也不會像煙花爆竹那樣對周圍的居民產生影響，可和放煙花爆竹一樣挺注意安全，一不小心就會釀成火災!
民俗七年級篇八
七月，京城夏日的陽光已經很盛了。桌前擺著那本褐色書皮的《長恨歌》。我翻開它，恍然又墮入舊時代的影像中。水鄉(xiāng)精巧秀麗的閣樓上，一個女孩明眸皓齒，眼神中卻似封鎖著重重心事。那里該是烏鎮(zhèn)。女孩緩緩而道：“一上玉關道，天涯去不歸?！?BR> 白露時的上海，涼沁的雨絲飄出一張細密的簾。梧桐葉尖上都滴著水，牽動著民國的愁韻。我有意走進窄小的弄堂。弄堂比胡同窄，比胡同暗，小氣得多，若胡同是陽光下搖曳出光影的牡丹，那弄堂便是開在陰暗處的紅芍藥。
我撫弄著弄堂口的磚石，仿佛撫摸到時代殘留下的文化，我原是站在時代的交界口上。夕陽的微光淡淡地散出云外，散在雪花膏的氣息里。
那邊墻上倚著一個女孩，女孩面容清麗，橘色的陽光軟軟地在她面上涂了一層，無由生出悲切之意。耳際又似乎響起短笛略顯倉皇的調子。她面色中帶幾分不耐煩與傲氣，我欲走近她，她卻淡了影子，消了芬芳。盡管如此，我還是認出她是王琦瑤。
天上飄下枯黃的梧桐葉，如大鳥飄忽墜落。巷子深處，一位女子款款走來，雙臂緊緊抱著一塊手織的圍巾，那么軟，那么暖，她一身蕭索，一身落寞，擦肩而過的幸福就如掉落的梧桐葉。她不曾慢下腳步，走著走著，瘦弱的身影也便淡出了我的視線。曼楨的痛卻不曾從我心底消失半分。
接著走出的便有傾城佳人白流蘇，悲慟放手的沈韶華，還有抱著一爐沉香屑的女孩，失意地垂下頭，一人一人便都這樣走過。無數故事與傳奇便起承轉合。上海文藝作品中的女子，一個賽一個美麗，一個賽一個堅韌。
再轉回神來，已殘月如鉤。弄堂里的人家亮起燈火，昏黃的光落在巷子里。我孑然一人，一身潮氣，旁人都看不見我看見的世界。我癡癡地站著。
當我在南京路上看見一家名叫上海故事的絲巾店，沒有人懂我為什么興奮地沖進去。我閉上眼，指尖輕觸柔軟的絲巾，滑過瑰麗沉暗的色澤，滑過無數悲歡離合。我感受到她們藏在我的身體里，和我共同呼吸塵世的空氣，與我共享上海的夜雨。
我合上《長恨歌》，合上《半生緣》，合上《滾滾紅塵》，從書柜里翻出一條絲巾，輕輕將臉埋在上面，于是北京炙熱的陽光淡了，淅淅瀝瀝的雨滴落下來，可惜旁人卻感受不到那種清涼，那是獨屬于我一人的“傾城之戀”。
我的世界，藏在那一冊一冊的書中。
民俗七年級篇九
今天中午，數學李老師要跟我們玩一個數學游戲，我們的目光都“嗖——”的一下轉到李老師這邊來，老師開始講游戲規(guī)則：“我把一個磁塊放進三個紙杯中的其中一個紙杯里，你們來猜磁塊在那個杯子里，我問你們換不換，你們就回答，好不好！”
“好！”我們異口同聲地說。
老師讓坐在三組第一排的我用講臺上的兩個大本子幫他擋住，李老師就飛快地移動著三個紙杯，而且不讓其他同學看見。當李老師移好了，我就把本子拿開。李老師問同學們：“你們猜哪個紙杯里有磁塊？”同學們爭先恐后，高高地舉起手，大聲嚷嚷著。李老師隨便點了一位同學起來回答，那同學說：“我選左邊那個紙杯子?！薄澳俏腋嬖V你?！崩罾蠋熌闷鹬虚g的一個紙杯：“這個杯子是空的，你換不換？”話音剛落，全班同學又嚷嚷起來?！皳Q······”“不換······”“換······”“不換······”“停！停！停！”李老師說了三聲。“換！”那同學終于做下了決定，老師就把最后一個杯子掀開，從杯子里掉出來了一個黃色磁塊。“耶！耶！”同學們開心的歡呼聲響成一片。班長余昕彤就在黑板上的‘換’字下面打了個‘勾’。
后來，我們又玩了很多次，也都得出了結果。
大家會不會覺得很奇怪呢？為什么我們會一直玩這個游戲？那我就告訴你們吧：其實，這個游戲就是我們正在學著的一個單元的數學知識——統計與可能性。
民俗七年級篇十
提起語文教師，我想大家首先想到的就是“知識淵博”這一詞匯，沒錯，我小學六年級的語文教師-----高燕教師。就是一個知識淵博的語文教師。
高教師長著一雙水汪汪的大眼睛，稍稍發(fā)胖的臉頰上長著一個平平的鼻子，鼻子的下頭則是一張能說會道的嘴巴。就是這樣一個平平凡凡的人，在這平平凡凡的崗位上做著高尚的事情。
高教師的教學方法很多獨特。
我以前接觸到的教師，在教學方應對學生不是打就是罵。而高教師的教學方法則是讓我們在歡樂中學習，在感動中成長。
我們班有一個叫羅蒙的同學，由于家里沒有人管制他，所以他從來不完成作業(yè)，上課聽講也不認真。高教師明白后，就想盡辦法鼓勵他。只要他有一點點的提高，教師就會給他一個洋溢著濃濃的師生情的擁抱。漸漸的他這塊千年不化的寒冰被高教師這個炙熱無比的大火球融化了，他提高了：按時完成作業(yè)了，上課聽講認真了!
雖然我只舉出一個小小的事例，大家被高教師的獨特的教學方法折服了嗎如果沒有，待下次再和你一一道來。
民俗七年級篇十一
在陶淵的筆下，桃花源不僅代表著美麗，更代表著和平、平等、自由的大同社會，是一個人人夢想的地方。
但是，并不是所有的人都能生活在這樣的一個地方，即使是在21世紀這個相對和平的年代也不能說是完全沒有戰(zhàn)爭，而造成人類遲遲無法完全進入大同的社會，其根本是在于人性的黑暗，并不是所有的人都能夠做到平等、博愛、熱情、善良，一視同仁。有些人的心中卻充斥著仇恨、虛偽、勢利。如果要構成大同的社會，就必須和這些黑暗安全隔絕，但是這是每個人心中都潛藏著的劣根，沒有一個人能做到至善至美。這些劣根的影響下，即使真的能夠出現所謂的大同，也不過是曇花一現，只要有哪怕一個心術不正的人存在，那么黑暗就會像病毒一樣傳播，很快又會滋生出邪惡，因此，到現在為止，大同社會不過是無數人心中一個美麗的夢。
正如《桃花源記》中的漁夫，桃花源人用善良和友愛來對待他，他卻回報給他們背判與失信，所以，桃花源不見了。這樣的人不會屬于美麗的桃花源，而桃花源更是不會在這樣的人面前展現她真正的美。
還記得漁夫走進桃花林的一刻，他看見的是的小溪，碧綠的小草和鮮艷的花朵，還有那一片片在微風吹撫下卷起了漫天花瓣的桃樹，這些漁夫都看見了，他卻仍然沒能解讀出桃花源真下在的密碼。桃花固然美麗，但這并不是桃花源的魅力。
桃花源真正的魅力是在于大同社會和協與人們那顆至善至美的新。
愿我們能找到心中的那邊桃花源，讓桃花源永駐心間。
民俗七年級篇十二
這次愉快的暑假，每天我都很開心，令我印象最深刻的就是二胡了。
先來聽聽我是怎么安排的吧，我每天半個小時鍛煉，消除腦中的疲勞，不再是那么無精打采。每天去兩個小時的圖書館，讓我學會更多知識。練字60個，讓我的字寫的更加漂亮。現在我的字已經寫得工工整整，端端正正。還有一件很重要的事情沒告訴你們，就是我每天上午，下午都各練半個小時的二胡，讓我拉出來的音樂更美妙動聽，讓每個人聽了都賞心悅目。這就是我每天都要做到的，這樣我覺得才是一個豐富多彩的暑假。
下面就讓我來和你們一起分享我的二胡吧。自從媽媽給我買了一把昂貴的二胡以來，我就加倍練習，不能讓媽媽失望，在這個暑假我每個星期一、三、五都去老師那去學二胡，每次上課我都專心致志的聽老師講課，把我在二胡的錯誤改過來，所以特別的珍惜那四十五分鐘的時間，回到家我刻苦練習，所以我現在拉的很好聽，這次考級我一下子升到三級，還有令我很開心的一些事，就我來告訴你吧。
一次，我在拉《八月桂花遍地開》，我都投入在那個美妙音樂中了，而媽媽在燒飯，聽到我拉得很好聽，隨著我的音樂媽媽已經陶醉在音樂中了，我拉完了一抬頭看見媽媽在旁邊，媽媽說很好聽，表揚了我一番，當時心里可開心了，說著說著，我聞到了一股味道，媽媽一看，原來是冬瓜燒糊了，還有一次我在上課，我也不知道怎么回事，隔壁的老師進來了，一直在聽我拉二胡，原來是被我的動聽的音樂吸引過來了，說我拉的太棒了，這幾件事情就證明了我的努力沒有白費，我會繼續(xù)努力的，現在你們信了吧。
這就是我這學期的暑假，你覺的怎么樣？
民俗七年級篇十三
今天我和張博森和馮熙彤一起去平頂山玩，我們先和幾個媽媽一起逛街，然后我們就去了河濱公園，我們玩了最刺激的瘋狂轉盤。
第一場就我們三個人，我感覺很好。他們兩個一人一個地方，我自己在中間，我想站起來，可是它(轉盤)會跳，還會轉，我站不住，摔倒了。
第二場，一個小女孩來了。她一開始就站在中間，轉盤轉得飛快的時候，她還在那里站著，我對她真是刮目相看啊!轉盤轉得最快的時候，我控制不住自己，直接飛到了轉盤的后邊，等到我落地的時候，“嘭”的一下，我的門牙磕掉了。這一跟頭栽的，牙掉了，真倒霉!其實，這顆牙早都該掉啦，它都活絡(晃動)了好幾個月啦!
今天，馮熙彤和張博森玩得也很過癮，我覺得他們變得勇敢了。上次，他們玩大轉盤的時候還“啊、啊、啊”的慘叫，臉都嚇白了。
今天我們玩得太開心了!
民俗七年級篇十四
三天的蒙蒙細雨讓一切都變得與往常不一樣，看那墨綠色的山丘被朦朧的薄霧籠罩著，如仙界一般楚楚動人。
本事溫暖的氣候在一瞬間又變得寒冷；本事湛藍的天空在一瞬間又變得昏暗；本事不懂事的我在轉眼間漸漸成熟了。
春天的到來讓我心中那棵早已枯萎的枝丫——種著希望的小樹又重新發(fā)芽，我要在這個美麗的季節(jié)總發(fā)揮我的潛力，盡情地展現自我！
聆聽樹林間風吹過葉子的聲音，清爽使我疲倦的身軀頓時精神起來。
在這個萬籟俱寂的時刻，我又下了一個決心——
我要用樸實的文筆將大自然記錄下來！
民俗七年級篇十五
突然，我看見爸爸在包餃子。一個個包的又快又好，然后在把那些餃子放到鍋里，接著又包了起來。我也學著爸爸包了幾個，可還沒包上幾個，餃子就一個個露餡了。我對爸爸說：“您是怎么學會的？”“只要認真點兒，就可以了。”爸爸說到。今天晚上我一直都沒睡好，一直在想爸爸對我說的話。
第二天，我一早起來一看，爸爸已經走了。我早上吃了些東西，然后匆匆忙忙上學去了，我在學校里一直也沒有聽課，終于挨到了放學。媽媽接我回家之后，我做了會作業(yè)。到了七點左右，要吃飯了，我對媽媽說：“今天晚上我來做?！眿寢尭吲d地同意了。
我拿了一些面團，切成一小塊一小塊，然后用面杖搟面團，我再把肉抹用筷子夾到了面皮里，然后我又捏餃子的邊邊，使它煮的時候不露餡。然后我再把一個個餃子放到鍋里煮?！鞍ρ?！我沒有看清楚爸爸倒了多少油和鹽，怎么辦呢？”我說。我就放了一大勺鹽和一半碗油。大約煮了十五分鐘，我就把火關了。然后我先償了點，好咸。媽媽笑著對我說：“做餃子不用鹽和油?！痹趺崔k呢？我想了想。我把鍋里的水倒掉，重新加了開水在里面。
我把餃子端到桌子上，用小碟子裝了點調料給媽媽。媽媽償了償說：“你做的餃子真好吃。”我甜甜地笑了。
民俗七年級篇一
在我們紹興，春節(jié)一貫都是一年之中最熱鬧的節(jié)日。無論是大人還是小孩，都笑著迎接它的到來。
打臘月開始，人們就忙活開了。每逢艷陽天，家家戶戶的晾竿上掛滿了抹過花椒又在醬油里浸過的雞、鴨、魚、肉，大老遠走過，就有濃濃的香味撲鼻而來。我最喜歡吃奶奶做的臘鴨。奶奶將鴨子沖洗干凈，用鹽把鴨子里里外外涂抹一層，然后再涂抹上五香粉，最后將白酒噴在鴨子里外，放入大碗入味。兩天后，取出鴨子，日頭里猛曬兩個小時，然后掛在通風的地方，讓鴨子完全風干。吃時將表面浮灰沖掉，然后直接上鍋蒸熟便可以了。鮮香，有嚼勁，別有風味，是春節(jié)招待客人的必備菜。
我們紹興的傳統人家最崇拜(也可以說是畏懼)灶神了。老一輩的人一代一代地給晚輩說，有個灶司菩薩，每年吃了臘月廿三的晚飯要上天去玉皇大帝處匯報工作。每戶人家都要弄個七碗八碟的素菜供奉，不然，灶司菩薩到了玉皇大帝面前，就會說人們這一年來犯下的種.種過錯，那么來年就可能收成不好了。
到了除夕，家里外出工作的人基本上也回來了，街上很少有人走動了。大家都聚在一起，歡聲笑語，其樂融融。所謂“年三十的吃”，菜是一年中最豐盛的，其中必然有魚。魚不能全吃掉，需留一部分到明年再吃，寓意是“年年有余”。小孩子是最期盼除夕的到來，不光是為了豐盛的晚餐，更有豐厚的紅包呢——長輩們往往是口袋里揣著給孩子的壓歲錢吃年夜飯的。
過年了，要記得給列祖列宗道個好。正月初一一大早，就有人穿著新衣往附近的山上去“拜墳歲”。
近午間，大家開始做客串門。小孩子除了吃飯上桌，其它時間都交給鞭炮了吧。膽子大的直接放鞭炮，膽子小的在一邊看。女孩子最怕那種紅紅的，長長的鞭炮，這種鞭炮一點火就“噼里啪啦”的響，嚇得“哇啦哇啦”的大叫。雖說提心吊膽，但還是感到有趣好玩，不想離開這種熱鬧場面。炮仗扔一個響一個，不過偶爾也會有啞炮，但這并沒能阻擋孩子們對炮仗的喜愛。
正月十五，元宵佳節(jié)，在圓圓的月亮下，吃著圓圓的湯圓，新的一年就悄悄地來值班了。
民俗七年級篇二
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五?！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋€逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。
端午節(jié)還有一個傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經濟的騰飛做出貢獻。
民俗七年級篇三
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：守歲。
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。吃年夜飯孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
……。
除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。家鄉(xiāng)的端午節(jié)生在江南的我，獨鐘于家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)從農歷五月初一便算開始了，初一一大早起來，把頭天準備好的菖蒲艾葉，用紅紙黑線一扎一扎扎好，一般為一棵菖蒲和一叢艾葉為一扎。每兩扎為一對，擺放在門兩邊，放在大門兩旁的會尤其大些、粗壯些。據說擺放這些菖蒲艾葉是為了驅邪，好平安迎接端午節(jié)的到來。逐個門擺放好后，燃放一串鞭炮，端午節(jié)的氣味就可以聞到了。
家里的主婦忙里偷閑地準備好粽葉，洗凈剪去硬角，淘好糯米加上紅豆，拿出一些細帶來，請上鄰居主婦們一起幫著扎起粽子，說說笑笑，一串串有棱有角的粽子扎好了。接下來就是下鍋煮，待五六個小時后，粽子的香味就飄滿了小屋小院了。走在村子里總會不期然地聞到這種特有的香味，讓人不禁想起端午節(jié)來到了。
民俗七年級篇四
古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們?yōu)榱思o念屈原，便有了今日的端午節(jié)。
端午節(jié)，是我國的傳統節(jié)日。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經不復存在了?？墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。
上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲，驅災避邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的棕子。最后，將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。（好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底）祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。
民俗七年級篇五
不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物。生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。
農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國漢族的四大傳統節(jié)日。說起端午節(jié)，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：據說，端午節(jié)是用來紀念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節(jié)。
粽子是一種很好吃的食物。我姥姥會包粽子，聽奶奶說：包粽子非常復雜，要用各種材料，葉子。我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。
不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。我最喜歡東莞的習俗！
民俗七年級篇六
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠?？傮w上說，各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
粽子最早出現在春秋時期，當時主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風和角粽香”的詩句，反映了當時食粽之普遍。宋代時，出現了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現在清代乾隆年間。
如今超市的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈?，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
2、飲雄黃酒。
端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的`功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王?！币馑际钦f端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅蟲，清潔環(huán)境。但現代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。
3、戴香包。
香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形?！币约傲硪环N“蚌粉鈴”：“端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直夸小伙的對象心靈手巧。
4、端午艾葉可治病。
端午節(jié)時值初夏，天氣開始炎熱，又多雨潮濕，細菌繁殖快，容易患多種疾病。端午節(jié)有家家戶戶掛艾葉的習俗。因為艾葉具有芳香氣味，可驅逐蚊蠅，清潔空氣，消除病毒，保持居室衛(wèi)生，起到辟邪、防病、保安康的作用。因此古時也有人稱端午是衛(wèi)生節(jié)。正如《荊夢歲時記》所載：“五月五日，采艾以為人，懸門戶上以禳青氣?！睋＜铱甲C，艾葉用于治病已有多年的歷史。我國現在的第一部方書，戰(zhàn)國時期的《五十二病方》中就記載有艾葉的療效與用法，以后在歷代本草中均有記載。在我國盛產優(yōu)質艾葉的湖北蘄州，至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語。更有不少地方栽培種植，家家收藏艾葉。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可見艾葉的藥用價值。
民俗七年級篇七
過年嘍，過年嘍!煙花爆竹響起來了，火紅的燈籠亮起來了，過年的氣氛在一夜間就傳遍了大江南北，家家戶戶都充滿了年味，吃年飯、放鞭炮、發(fā)紅包、看春節(jié)聯歡晚會，這些都是我們華夏子孫過春節(jié)時的習俗。
過春節(jié)的時候還有一種習俗那就是放孔明燈。
孔明燈是諸葛亮發(fā)明的一種飄浮的燈籠，以前多用在軍事方面，傳遞消息?，F在，人們都喜歡把自己的心愿寫在孔明燈上，把它放飛，然后雙手合十，口中念著自己的心愿，希望孔明燈能帶給自己好運，所以，孔明燈又被稱作“許愿燈”或“祈禱”燈。
今年春節(jié)，我們買了一個紅色的孔明燈，一路吹著寒冷的北風來到家門口的小公園。正準備在孔明燈上寫下自己的心愿，我們家樓下的那戶人家手里提著一個藍色的孔明燈走了過來，原來他們也要放孔明燈。
我們兩家人一起在孔明燈上寫下心愿，他們比我們寫得快，爸爸還在支孔明燈的時候，他們已經開始放了。只見那個阿姨提著孔明燈的頂端，頻頻在用打火機點燃掛在孔明燈上的白色正方形蠟燭，阿姨一松手，孔明燈就搖搖晃晃地飛了起來。
看著孔明燈漸漸飛入布滿星星的夜空，阿姨很是高興，剛要發(fā)出一聲歡呼，突然刮過一陣風，孔明燈中的蠟燭被吹滅了，孔明燈掉了下來，掛在了一根離地面大約三、四米的樹枝上。這下可把叔叔和阿姨給忙壞了，他們又蹦又跳，使勁地搖著樹枝，好不容易才把孔明燈從樹枝上拿下來。
藍色的孔明燈再一次緩緩飛向夜空時，我們也寫好自己的心愿，我們走到公園中央，剛準備點火，天空中忽然掉下來了一個紅色的孔明燈，落在了離我們兩、三米遠的鵝卵石小路上，而且火竟然還沒滅!
眼看著半個孔明燈都火吞沒，火就要蔓延到草地上去，我嚇了一大跳，這時，我看見有一個人快步順著小路直到著火的孔明燈前，用腳使勁地踩著火焰，沒過幾十秒鐘，火就被踩滅了，差一點點就釀成火災!
放孔明燈是人們過春節(jié)的一大習俗，廣場上空常常布滿孔明燈，場面美麗而壯觀，也不會像煙花爆竹那樣對周圍的居民產生影響，可和放煙花爆竹一樣挺注意安全，一不小心就會釀成火災!
民俗七年級篇八
七月，京城夏日的陽光已經很盛了。桌前擺著那本褐色書皮的《長恨歌》。我翻開它，恍然又墮入舊時代的影像中。水鄉(xiāng)精巧秀麗的閣樓上，一個女孩明眸皓齒，眼神中卻似封鎖著重重心事。那里該是烏鎮(zhèn)。女孩緩緩而道：“一上玉關道，天涯去不歸?！?BR> 白露時的上海，涼沁的雨絲飄出一張細密的簾。梧桐葉尖上都滴著水，牽動著民國的愁韻。我有意走進窄小的弄堂。弄堂比胡同窄，比胡同暗，小氣得多，若胡同是陽光下搖曳出光影的牡丹，那弄堂便是開在陰暗處的紅芍藥。
我撫弄著弄堂口的磚石，仿佛撫摸到時代殘留下的文化，我原是站在時代的交界口上。夕陽的微光淡淡地散出云外，散在雪花膏的氣息里。
那邊墻上倚著一個女孩，女孩面容清麗，橘色的陽光軟軟地在她面上涂了一層，無由生出悲切之意。耳際又似乎響起短笛略顯倉皇的調子。她面色中帶幾分不耐煩與傲氣，我欲走近她，她卻淡了影子，消了芬芳。盡管如此，我還是認出她是王琦瑤。
天上飄下枯黃的梧桐葉，如大鳥飄忽墜落。巷子深處，一位女子款款走來，雙臂緊緊抱著一塊手織的圍巾，那么軟，那么暖，她一身蕭索，一身落寞，擦肩而過的幸福就如掉落的梧桐葉。她不曾慢下腳步，走著走著，瘦弱的身影也便淡出了我的視線。曼楨的痛卻不曾從我心底消失半分。
接著走出的便有傾城佳人白流蘇，悲慟放手的沈韶華，還有抱著一爐沉香屑的女孩，失意地垂下頭，一人一人便都這樣走過。無數故事與傳奇便起承轉合。上海文藝作品中的女子，一個賽一個美麗，一個賽一個堅韌。
再轉回神來，已殘月如鉤。弄堂里的人家亮起燈火，昏黃的光落在巷子里。我孑然一人，一身潮氣，旁人都看不見我看見的世界。我癡癡地站著。
當我在南京路上看見一家名叫上海故事的絲巾店，沒有人懂我為什么興奮地沖進去。我閉上眼，指尖輕觸柔軟的絲巾，滑過瑰麗沉暗的色澤，滑過無數悲歡離合。我感受到她們藏在我的身體里，和我共同呼吸塵世的空氣，與我共享上海的夜雨。
我合上《長恨歌》，合上《半生緣》，合上《滾滾紅塵》，從書柜里翻出一條絲巾，輕輕將臉埋在上面，于是北京炙熱的陽光淡了，淅淅瀝瀝的雨滴落下來，可惜旁人卻感受不到那種清涼，那是獨屬于我一人的“傾城之戀”。
我的世界，藏在那一冊一冊的書中。
民俗七年級篇九
今天中午，數學李老師要跟我們玩一個數學游戲，我們的目光都“嗖——”的一下轉到李老師這邊來，老師開始講游戲規(guī)則：“我把一個磁塊放進三個紙杯中的其中一個紙杯里，你們來猜磁塊在那個杯子里，我問你們換不換，你們就回答，好不好！”
“好！”我們異口同聲地說。
老師讓坐在三組第一排的我用講臺上的兩個大本子幫他擋住，李老師就飛快地移動著三個紙杯，而且不讓其他同學看見。當李老師移好了，我就把本子拿開。李老師問同學們：“你們猜哪個紙杯里有磁塊？”同學們爭先恐后，高高地舉起手，大聲嚷嚷著。李老師隨便點了一位同學起來回答，那同學說：“我選左邊那個紙杯子?！薄澳俏腋嬖V你?！崩罾蠋熌闷鹬虚g的一個紙杯：“這個杯子是空的，你換不換？”話音剛落，全班同學又嚷嚷起來?！皳Q······”“不換······”“換······”“不換······”“停！停！停！”李老師說了三聲。“換！”那同學終于做下了決定，老師就把最后一個杯子掀開，從杯子里掉出來了一個黃色磁塊。“耶！耶！”同學們開心的歡呼聲響成一片。班長余昕彤就在黑板上的‘換’字下面打了個‘勾’。
后來，我們又玩了很多次，也都得出了結果。
大家會不會覺得很奇怪呢？為什么我們會一直玩這個游戲？那我就告訴你們吧：其實，這個游戲就是我們正在學著的一個單元的數學知識——統計與可能性。
民俗七年級篇十
提起語文教師，我想大家首先想到的就是“知識淵博”這一詞匯，沒錯，我小學六年級的語文教師-----高燕教師。就是一個知識淵博的語文教師。
高教師長著一雙水汪汪的大眼睛，稍稍發(fā)胖的臉頰上長著一個平平的鼻子，鼻子的下頭則是一張能說會道的嘴巴。就是這樣一個平平凡凡的人，在這平平凡凡的崗位上做著高尚的事情。
高教師的教學方法很多獨特。
我以前接觸到的教師，在教學方應對學生不是打就是罵。而高教師的教學方法則是讓我們在歡樂中學習，在感動中成長。
我們班有一個叫羅蒙的同學，由于家里沒有人管制他，所以他從來不完成作業(yè)，上課聽講也不認真。高教師明白后，就想盡辦法鼓勵他。只要他有一點點的提高，教師就會給他一個洋溢著濃濃的師生情的擁抱。漸漸的他這塊千年不化的寒冰被高教師這個炙熱無比的大火球融化了，他提高了：按時完成作業(yè)了，上課聽講認真了!
雖然我只舉出一個小小的事例，大家被高教師的獨特的教學方法折服了嗎如果沒有，待下次再和你一一道來。
民俗七年級篇十一
在陶淵的筆下，桃花源不僅代表著美麗，更代表著和平、平等、自由的大同社會，是一個人人夢想的地方。
但是，并不是所有的人都能生活在這樣的一個地方，即使是在21世紀這個相對和平的年代也不能說是完全沒有戰(zhàn)爭，而造成人類遲遲無法完全進入大同的社會，其根本是在于人性的黑暗，并不是所有的人都能夠做到平等、博愛、熱情、善良，一視同仁。有些人的心中卻充斥著仇恨、虛偽、勢利。如果要構成大同的社會，就必須和這些黑暗安全隔絕，但是這是每個人心中都潛藏著的劣根，沒有一個人能做到至善至美。這些劣根的影響下，即使真的能夠出現所謂的大同，也不過是曇花一現，只要有哪怕一個心術不正的人存在，那么黑暗就會像病毒一樣傳播，很快又會滋生出邪惡，因此，到現在為止，大同社會不過是無數人心中一個美麗的夢。
正如《桃花源記》中的漁夫，桃花源人用善良和友愛來對待他，他卻回報給他們背判與失信，所以，桃花源不見了。這樣的人不會屬于美麗的桃花源，而桃花源更是不會在這樣的人面前展現她真正的美。
還記得漁夫走進桃花林的一刻，他看見的是的小溪，碧綠的小草和鮮艷的花朵，還有那一片片在微風吹撫下卷起了漫天花瓣的桃樹，這些漁夫都看見了，他卻仍然沒能解讀出桃花源真下在的密碼。桃花固然美麗，但這并不是桃花源的魅力。
桃花源真正的魅力是在于大同社會和協與人們那顆至善至美的新。
愿我們能找到心中的那邊桃花源，讓桃花源永駐心間。
民俗七年級篇十二
這次愉快的暑假，每天我都很開心，令我印象最深刻的就是二胡了。
先來聽聽我是怎么安排的吧，我每天半個小時鍛煉，消除腦中的疲勞，不再是那么無精打采。每天去兩個小時的圖書館，讓我學會更多知識。練字60個，讓我的字寫的更加漂亮。現在我的字已經寫得工工整整，端端正正。還有一件很重要的事情沒告訴你們，就是我每天上午，下午都各練半個小時的二胡，讓我拉出來的音樂更美妙動聽，讓每個人聽了都賞心悅目。這就是我每天都要做到的，這樣我覺得才是一個豐富多彩的暑假。
下面就讓我來和你們一起分享我的二胡吧。自從媽媽給我買了一把昂貴的二胡以來，我就加倍練習，不能讓媽媽失望，在這個暑假我每個星期一、三、五都去老師那去學二胡，每次上課我都專心致志的聽老師講課，把我在二胡的錯誤改過來，所以特別的珍惜那四十五分鐘的時間，回到家我刻苦練習，所以我現在拉的很好聽，這次考級我一下子升到三級，還有令我很開心的一些事，就我來告訴你吧。
一次，我在拉《八月桂花遍地開》，我都投入在那個美妙音樂中了，而媽媽在燒飯，聽到我拉得很好聽，隨著我的音樂媽媽已經陶醉在音樂中了，我拉完了一抬頭看見媽媽在旁邊，媽媽說很好聽，表揚了我一番，當時心里可開心了，說著說著，我聞到了一股味道，媽媽一看，原來是冬瓜燒糊了，還有一次我在上課，我也不知道怎么回事，隔壁的老師進來了，一直在聽我拉二胡，原來是被我的動聽的音樂吸引過來了，說我拉的太棒了，這幾件事情就證明了我的努力沒有白費，我會繼續(xù)努力的，現在你們信了吧。
這就是我這學期的暑假，你覺的怎么樣？
民俗七年級篇十三
今天我和張博森和馮熙彤一起去平頂山玩，我們先和幾個媽媽一起逛街，然后我們就去了河濱公園，我們玩了最刺激的瘋狂轉盤。
第一場就我們三個人，我感覺很好。他們兩個一人一個地方，我自己在中間，我想站起來，可是它(轉盤)會跳，還會轉，我站不住，摔倒了。
第二場，一個小女孩來了。她一開始就站在中間，轉盤轉得飛快的時候，她還在那里站著，我對她真是刮目相看啊!轉盤轉得最快的時候，我控制不住自己，直接飛到了轉盤的后邊，等到我落地的時候，“嘭”的一下，我的門牙磕掉了。這一跟頭栽的，牙掉了，真倒霉!其實，這顆牙早都該掉啦，它都活絡(晃動)了好幾個月啦!
今天，馮熙彤和張博森玩得也很過癮，我覺得他們變得勇敢了。上次，他們玩大轉盤的時候還“啊、啊、啊”的慘叫，臉都嚇白了。
今天我們玩得太開心了!
民俗七年級篇十四
三天的蒙蒙細雨讓一切都變得與往常不一樣，看那墨綠色的山丘被朦朧的薄霧籠罩著，如仙界一般楚楚動人。
本事溫暖的氣候在一瞬間又變得寒冷；本事湛藍的天空在一瞬間又變得昏暗；本事不懂事的我在轉眼間漸漸成熟了。
春天的到來讓我心中那棵早已枯萎的枝丫——種著希望的小樹又重新發(fā)芽，我要在這個美麗的季節(jié)總發(fā)揮我的潛力，盡情地展現自我！
聆聽樹林間風吹過葉子的聲音，清爽使我疲倦的身軀頓時精神起來。
在這個萬籟俱寂的時刻，我又下了一個決心——
我要用樸實的文筆將大自然記錄下來！
民俗七年級篇十五
突然，我看見爸爸在包餃子。一個個包的又快又好，然后在把那些餃子放到鍋里，接著又包了起來。我也學著爸爸包了幾個，可還沒包上幾個，餃子就一個個露餡了。我對爸爸說：“您是怎么學會的？”“只要認真點兒，就可以了。”爸爸說到。今天晚上我一直都沒睡好，一直在想爸爸對我說的話。
第二天，我一早起來一看，爸爸已經走了。我早上吃了些東西，然后匆匆忙忙上學去了，我在學校里一直也沒有聽課，終于挨到了放學。媽媽接我回家之后，我做了會作業(yè)。到了七點左右，要吃飯了，我對媽媽說：“今天晚上我來做?！眿寢尭吲d地同意了。
我拿了一些面團，切成一小塊一小塊，然后用面杖搟面團，我再把肉抹用筷子夾到了面皮里，然后我又捏餃子的邊邊，使它煮的時候不露餡。然后我再把一個個餃子放到鍋里煮?！鞍ρ?！我沒有看清楚爸爸倒了多少油和鹽，怎么辦呢？”我說。我就放了一大勺鹽和一半碗油。大約煮了十五分鐘，我就把火關了。然后我先償了點，好咸。媽媽笑著對我說：“做餃子不用鹽和油?！痹趺崔k呢？我想了想。我把鍋里的水倒掉，重新加了開水在里面。
我把餃子端到桌子上，用小碟子裝了點調料給媽媽。媽媽償了償說：“你做的餃子真好吃。”我甜甜地笑了。