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        2022年九龍?zhí)秾?dǎo)游詞優(yōu)質(zhì)免費(fèi)下載

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            人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
            九龍?zhí)秾?dǎo)游詞篇一
            大家好!非常歡迎您們來(lái)到國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)—九龍洞探秘。我是您們本次的陪同導(dǎo)游—小譚,希望今天的九龍洞探秘之旅能夠和大家共同度過(guò)美好的時(shí)光。
            九龍洞的得名是根據(jù)這樣一個(gè)神秘的傳說(shuō)而得來(lái)的,相傳六龍山上有六條青龍,相邀錦江河中的三條紅龍來(lái)到洞中相聚,九龍見(jiàn)這蓬萊仙境般的洞府,被其深深地迷戀,誰(shuí)也不愿意離開(kāi),最后甘愿化作九顆高大的鐘乳石停留在洞中,永遠(yuǎn)的守護(hù)著這個(gè)溶洞,這些鐘乳石都高達(dá)三四十米,遂有“九龍盤(pán)柱”之稱(chēng),“九龍洞”也因此而得名。
            大家都知道,貴州是屬于典型的喀斯特地貌,九龍洞就是一處天然的大型喀斯特溶洞,其實(shí)溶洞的形成主要是在強(qiáng)大的地表水和地下水流聯(lián)合作用之下,才慢慢形成,然后洞內(nèi)會(huì)形成許多千姿百態(tài)的鐘乳石。所以,九龍洞具有較高的科普價(jià)值。它于1979年被探測(cè)發(fā)現(xiàn),1981年保護(hù)性對(duì)外開(kāi)放,20xx年被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。位于銅仁市東南方17公里處,武陵山脈,六龍山區(qū)的北端,錦江南岸大峽谷之中的罵龍溪右側(cè),觀音山山腰,是一個(gè)半山洞,海拔為400米。九龍洞洞內(nèi)寬敞恢宏,現(xiàn)已探明部分洞長(zhǎng)2284米,由7個(gè)大廳和一條地下暗河組成,是集“山、水、洞”于一體的世所罕見(jiàn)的大景觀。洞內(nèi)景觀特色突出,具有鮮明的個(gè)性和巨大的震撼力。
            九龍洞分為:印象銅仁、夢(mèng)幻桃源、歷史足跡、動(dòng)感九龍四個(gè)大廳,整個(gè)游覽線路為環(huán)形,游覽時(shí)間大約80分鐘?,F(xiàn)在我們進(jìn)入的是第一大廳,眼前看到的就像一幅變幻的山水畫(huà)卷,大家都知道銅仁主要是得益于錦江的三面環(huán)繞,可謂是一個(gè)山水之城,曾有人云:“黔中各郡邑,獨(dú)美于銅仁?!爆F(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)銅仁的山水畫(huà)卷,走進(jìn)我們神秘的九龍洞,走進(jìn)九龍洞中龍的傳說(shuō)。
            請(qǐng)大家跟隨我抬頭看,會(huì)發(fā)現(xiàn)石壁上居然有一頭頑皮的大象,您瞧它長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子,大大的耳朵,真是惟妙惟肖。所以它有一個(gè)雅號(hào)叫做:玉象飛壁。正所謂“三分相像,七分想象,不看不像,越看越像”。
            咱們銅仁還有“桃源銅仁,仁義之城”的美譽(yù)。進(jìn)入第二大廳后,大家看到眼前云霧裊繞,樓臺(tái)隱現(xiàn),就宛如東晉詩(shī)人陶淵明筆下的世外桃源,如此夢(mèng)幻,仿佛大家已經(jīng)置身別處。
            下臺(tái)階后,我們已經(jīng)到達(dá)了第三大廳。它訴說(shuō)九龍洞的發(fā)展歷史,很早以前它置身于一片黑暗之中,在沉寂中經(jīng)過(guò)了歲月的變遷,直到十九世紀(jì)才被人們發(fā)現(xiàn),它神秘的面紗才得以揭開(kāi),為眾人所知。曾有詩(shī)人感嘆:“盤(pán)古開(kāi)天三地現(xiàn),溶洞滴水成自然。歷來(lái)僧人修行處,今為游客賞奇觀?!?BR>    游客朋友們,接下來(lái)即將進(jìn)入的第四大廳是九龍洞目前開(kāi)發(fā)最大的一個(gè)大廳了?,F(xiàn)在請(qǐng)大家保持安靜,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”大家只需用心去感受這月下仙境。突然間仿佛一輪皎潔的明月,懸掛高空,下面高大的石柱就像參天的古樹(shù),仔細(xì)聆聽(tīng)還有潺潺的流水聲。大家再看看月光下那對(duì)相互擁吻的戀人,如此的甜蜜幸福,連月老都站在旁邊默默地祝福他們,愿天下所有有情人終成眷屬!如果用一句詩(shī)來(lái)形容他們,莫過(guò)于這句:“得成比目何辭死,愿做鴛鴦不羨仙。”
            大自然的神奇,還造就了洞中的一大奇觀“水母出海”。水母是一種最低等級(jí)的腔腸動(dòng)物,由于現(xiàn)在環(huán)境的污染,水母已經(jīng)面臨著瀕危,因此20xx年已經(jīng)被列為“世界最高級(jí)別的極危生物”,更有“水中大熊貓”之稱(chēng)??梢韵胂袼嬖诘膬r(jià)值,對(duì)我們?nèi)祟?lèi)研究生命歷程的衍變有著深遠(yuǎn)的意義。它面臨的瀕危,也更喚起了人們對(duì)環(huán)境的保護(hù)和重視。
            洞中的美景,讓我們不得不感嘆大自然的鬼斧神工,更讓我們不得不用“此地別有一洞天,暗存天下一奇觀。云游山岳遍足跡,唯獨(dú)九龍看不厭?!边@樣一首詩(shī)來(lái)留戀我們的九龍洞。
            游客朋友們,美好的時(shí)光總是那么短暫,今天的九龍洞探秘之旅就要告一段落了,相信大家一定不枉此行,希望下次有緣還能給大家講解,謝謝!
            九龍?zhí)秾?dǎo)游詞篇二
            各位游客朋友們:
            大家好~
            古大槐樹(shù),又稱(chēng)洪洞大槐樹(shù),位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹(shù)公園內(nèi),這里洪洞雖然沒(méi)有什么宏偉的建筑,但是不論嚴(yán)寒的冬天,還是酷熱的炎夏,游客絡(luò)繹不絕,有的賦詩(shī)題詞,抒發(fā)“飲水思源”之幽情,有的仰望古槐,盤(pán)桓眷戀,久久不肯離去。
            元朝末年,元政府連年對(duì)外用兵,對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫,加之黃淮流域水災(zāi)不斷,饑荒頻仍,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治,明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無(wú)人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí),蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,卻是另外一種景象,相對(duì)顯得安定,風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收,較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟(jì)繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),從洪武初年至永樂(lè)十五年,五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。
            晉南是山西人口稠密之處,而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大,人口最多的縣。據(jù)記載,明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧眾很多,香客不絕。寺旁有一棵“樹(shù)身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,車(chē)馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構(gòu)窩筑巢,星羅棋布,甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民,大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。
            晚秋時(shí)節(jié),槐葉凋落,老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí),凝眸高大的古槐,棲息在樹(shù)杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見(jiàn)大槐樹(shù)上的老鶴窩。為此,大槐樹(shù)和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志。“問(wèn)我祖先何處來(lái),山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么,大槐樹(shù)下老鴰窩?!边@首民謠數(shù)百年來(lái)在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。
            明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民,后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,在我國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的,而將一方之民散移各地,僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策,雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,但客觀上緩和了社會(huì)矛盾,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù),邊防鞏固,社會(huì)安定。
            民國(guó)二年,宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后,集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來(lái)的古大槐樹(shù)處,亭雖不大,但雕梁畫(huà)棟,飛檐斗拱,精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹(shù)處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面,刻有碑文,簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè),建有茶室三間,以備尋根游人歇憩品茗,茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹(shù)”,另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹(shù)公園。