演講是培養(yǎng)語(yǔ)文能力的好方式。"完美的總結(jié)應(yīng)該突出我們?nèi)〉玫某晒徒?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時(shí)也要對(duì)未來(lái)有所規(guī)劃。"在下面的范文中，可以看到不同類(lèi)型和風(fēng)格的總結(jié)寫(xiě)作，對(duì)于寫(xiě)作有一定的啟發(fā)作用。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇一
    柳宗元因參加王叔--新集團(tuán)，于唐憲宗元和元年(805)被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫(xiě)了一組很有名的山水游記，被后人稱(chēng)為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫(xiě)的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆，按游覽觀(guān)察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)景狀物，文字充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意情景交融，寄托了他凄苦憂(yōu)傷的感情。文章寫(xiě)小石潭，由遠(yuǎn)而近，循聲而入，先總寫(xiě)潭的全貌，再寫(xiě)潭中的游魚(yú)和潭的水源，然后又寫(xiě)了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。
    第一部分(第1段)寫(xiě)小石潭的方位和概貌。可分兩層。
    第一層(開(kāi)頭到“水尤清?！?寫(xiě)小石潭的方位和循聲發(fā)現(xiàn)它的情況。
    “從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位?！靶∏稹?，即前一篇游記《鈷鉺潭西小丘記》中說(shuō)的小丘，是小石潭方位的參照物?！案趔蛑瘢勊?，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之?！彼晲偠?，引動(dòng)了作者的好奇，當(dāng)然要去看個(gè)究竟。“伐竹取道，下見(jiàn)小潭”是尋到小石潭的經(jīng)過(guò)?！胺ブ袢〉馈?，與上文的“隔篁竹”呼應(yīng)，又為后文的“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”設(shè)下伏筆。“水尤清?！?，循聲而來(lái)，直寫(xiě)潭水，極其自然?！坝取弊?，是拿它與前篇的鈷鉺潭相比。
    第二層(“全石以為底”到本段結(jié)尾)寫(xiě)小石潭的概貌。“全石以為底”，著意突出了一個(gè)“石”字，又暗含了一個(gè)“小”字?！敖叮硎滓猿觥毙纬邵?、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無(wú)比，再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。
    第二部分(第2、3段)寫(xiě)小石潭中的游魚(yú)和潭的水源。也分兩層。
    第一層(第2段)寫(xiě)潭中游魚(yú)的情趣。“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！睂?duì)潭中游魚(yú)數(shù)目竟一目了然，不只表明了水的“清?！保职凳玖耸吨?。“空游無(wú)所依”也貼切地描繪了魚(yú)兒的動(dòng)態(tài)?！澳抗庀聫?，影布石上，怡然不動(dòng)”寫(xiě)靜態(tài)，“傲爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”寫(xiě)動(dòng)態(tài)。從這動(dòng)靜交錯(cuò)的描寫(xiě)中作者刻意抒寫(xiě)了魚(yú)兒的“歡樂(lè)”，“似與游者相樂(lè)”。人跡罕至，幽深寂靜的環(huán)境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動(dòng)。短短的幾十個(gè)字，把物態(tài)、物情、感受全寫(xiě)出來(lái)了。
    第二層(第3段)寫(xiě)潭的水源?！疤段髂隙睂?xiě)水源方向。抬頭遠(yuǎn)望，這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫(xiě)了?！岸氛凵咝小?，北斗橫陳，靜態(tài)，蛇行蜿蜒，動(dòng)態(tài)?！懊鳒缈梢?jiàn)”，寫(xiě)遠(yuǎn)望那溪流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的景觀(guān)?！捌浒秳?shì)犬牙差互”，用幾個(gè)字?jǐn)U展一筆，寫(xiě)出了溪流的“岸勢(shì)”。而溪水來(lái)路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。
    以上兩幅圖畫(huà)，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠(yuǎn)景，寫(xiě)得都極為真切。
    第三部分(第4段)寫(xiě)小石潭的氣氛和作者的感受?！八拿嬷駱?shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”照應(yīng)了開(kāi)頭的“隔篁竹”，又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽。“凄神寒骨，悄愴幽邃”這八個(gè)字是全文的點(diǎn)睛之筆，它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn)，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當(dāng)時(shí)很壓抑的心境?！耙云渚尺^(guò)清，不可久居”寫(xiě)了他離開(kāi)小石潭的原由。這一句是“曲筆”;并非是作者的游興已盡，實(shí)在是觸景生情，憂(yōu)傷之至，不能不趕快離開(kāi)這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無(wú)法解脫的深沉的痛苦。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇二
    《小石潭記》的作者是柳宗元。他是中國(guó)中唐時(shí)期著名的散文家和詩(shī)人。他是河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人。他是一個(gè)21歲的學(xué)者。先后擔(dān)任帝國(guó)督軍(見(jiàn)習(xí)軍官)、禮部委員、韶州刺史、柳州刺史。他和同時(shí)代的韓愈、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等宋代八人被后人統(tǒng)稱(chēng)為“唐宋八大家”，都是寫(xiě)散文的能手。
    這《小石潭記》是一篇優(yōu)秀的散文，是他的《永州八記》之一。永州，今湖南省零陵縣，地處湖南邊境，靠近廣東，當(dāng)時(shí)是一個(gè)非常偏僻的地方。
    因與以王為首的新興地主階級(jí)政治集團(tuán)有集體關(guān)系而去永州，貶謫永州十年，成為——司馬的一個(gè)無(wú)足輕重的輔佐官。到了永州，一方面是因?yàn)樗谡紊鲜莻€(gè)有罪不罰的人，不得不防止政敵偵察陷害；一方面，被這個(gè)地區(qū)未開(kāi)發(fā)的自然風(fēng)光所吸引，他把愛(ài)送到山川，漫游疆域，到處尋找成功，寫(xiě)了很多旅行筆記。關(guān)于他發(fā)現(xiàn)和整理的景點(diǎn)有很多章節(jié)，這個(gè)就是其中之一。
    中還有游魚(yú)，約有百來(lái)?xiàng)l，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂(lè)。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源，卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇三
    小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬，讓他有了很多的留戀，卻又以其凄清幽邃讓他有了強(qiáng)大的涼意，最終匆匆繞開(kāi)，帶著一份心悸的唏噓。
    掩卷而思，柳居士似迎面走來(lái)，帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來(lái)，難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血，一種深秋般的'涼意襲卷著他的身心；是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來(lái)的自愈藥方：那就是去和慈祥的自然老人說(shuō)說(shuō)話(huà)，從自然的清麗、獨(dú)立、峻朗之中感尋找生命的堅(jiān)挺動(dòng)力。于是他開(kāi)始了他的尋訪(fǎng)自然之行，也是醫(yī)愈傷痕之旅了！
    這時(shí)他與小石潭邂逅了，幾乎要擦肩而過(guò)，是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來(lái)，在欣賞了一段時(shí)間小石潭的美和趣后，其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質(zhì)之間的滲入行程。他這時(shí)打了一個(gè)激棱，這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要責(zé)怪我們的文人內(nèi)心的脆弱。他想象著這樣的政治災(zāi)難只是一次短暫的人生磨難，他對(duì)這個(gè)世界是充滿(mǎn)希望的。他認(rèn)為這只是一次接錯(cuò)了線(xiàn)頭的短路，國(guó)主馬上就會(huì)重新接通冒過(guò)火的神經(jīng)，來(lái)掠去他身上的涼風(fēng)凄雨，灑一片陽(yáng)光過(guò)來(lái)。所以，他要保護(hù)好心的熱度，等這一片陽(yáng)光來(lái)時(shí)好快節(jié)奏地去適應(yīng)，能第一時(shí)間去治世救民！至于到了寫(xiě)《江雪》時(shí)，人生的打擊已接踵而至，他周?chē)沫h(huán)境已是冷至深天、冰及厚地的嚴(yán)冬。這時(shí)，他對(duì)陽(yáng)光的期望已徹底放棄，他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗?fàn)幜耍?BR>    所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝?zèng)鲆?，正顯示著一顆還是熱的、充滿(mǎn)期望和希冀的赤子的心，請(qǐng)不要隨便用一些“無(wú)奈”“脆弱”類(lèi)似的詞語(yǔ)，量低了這位有志仕者心的溫度。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇四
    中唐杰出作家柳宗元的一篇散文《小石潭記》，在寫(xiě)這篇散文前夕，被貶為永州司馬十年。之后總是郁郁寡歡，無(wú)事可做，就去觀(guān)光，欣賞自然風(fēng)光來(lái)緩解悲傷，寫(xiě)下許多詩(shī)句，把自己的不幸和大度寄托在上面?！缎∈队洝肥侵奈恼轮?。
    《小石譚記》整篇文章以寫(xiě)景為主。在一片郁郁蔥蔥的竹林里，有一個(gè)清澈的水池，池里的魚(yú)自由歡快?？吹竭@么安靜美麗的風(fēng)景，幾乎所有的同伴都走了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的風(fēng)景。
    文章的語(yǔ)言也很貼切。比如《所有人別無(wú)選擇只能在空中游》用“在空中游”這個(gè)詞來(lái)形容水的透明性，而且像《在蛇上行走》一樣，只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻來(lái)形容靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，簡(jiǎn)潔明了，描述了作者觀(guān)察后的獨(dú)特體驗(yàn)。
    第一次看這篇文章還是有問(wèn)題的。倒數(shù)第二段，作者寫(xiě)道，周?chē)际侵窳郑瑳](méi)有人。為什么他在最后一段特別指出還有很多人和他一起旅行？這不矛盾嗎？看了另一篇文章，似乎明白了作者的意思。作者寫(xiě)得很熟練。在這凄涼的風(fēng)景中，我忘記了其他人的存在，以此來(lái)凸顯自己孤獨(dú)的心情。
    這樣的'美景開(kāi)始讓作者忘記了被貶的凄涼。隨著景物的加深，《小石塘》的落寞、悲涼、隱逸，使作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后的失意之情。
    從這次閱讀經(jīng)歷中，我也明白了一個(gè)道理。在閱讀過(guò)程中，要敢于質(zhì)疑，認(rèn)真思考。不管你后來(lái)是否解決了這個(gè)問(wèn)題，你都獲得了一個(gè)思考的過(guò)程。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇五
    如果可以的話(huà)，我真的想換一本書(shū)來(lái)寫(xiě)讀后感，不是不喜歡，而是這本書(shū)超出我能力范圍太多了……你要是問(wèn)我：“唉，你覺(jué)得《時(shí)間簡(jiǎn)史》里哪種理論最有意思?”就好比問(wèn)一頭大猩猩：“唉，你覺(jué)得我手機(jī)里哪個(gè)游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿(mǎn)臉大寫(xiě)的懵。
    其實(shí)我在看完第一章之后，就已經(jīng)深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金爺爺同為人類(lèi)，為什么他懂那么多，我簡(jiǎn)直如同白丁;另一方面在懷疑到底是漢語(yǔ)言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我沒(méi)有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門(mén)假漢語(yǔ)，才導(dǎo)致明明每一個(gè)文字都認(rèn)識(shí)，但連起來(lái)卻難如外星文。
    在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，頭腦超人的霍金爺爺?shù)奈娘L(fēng)卻走的是低調(diào)的.親民路線(xiàn)，他力圖以咱們凡人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點(diǎn)都沒(méi)有知識(shí)分子的傲嬌氣質(zhì)，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學(xué)降下神壇，飛入尋常百姓家，這點(diǎn)令我大為佩服，但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對(duì)物理學(xué)、宇宙以及時(shí)間本身的觀(guān)念。
    書(shū)中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬(wàn)有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬(wàn)次形成的。因?yàn)橛钪媸钦ㄒ淮未笠淮蔚?，所以?dāng)宇宙在被虐的同時(shí)，無(wú)限擴(kuò)張著自己的疆土，到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是，突然覺(jué)得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類(lèi)真的很貼切。
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我看到了比言情小說(shuō)更虐的文字，在讓我對(duì)物理的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步的同時(shí)帶給我最大的感受就是：學(xué)無(wú)止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識(shí)根本不值得驕傲，努力學(xué)習(xí)吧，我們的目標(biāo)是星辰大海!
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作，這本書(shū)剛出版時(shí)，它連續(xù)在紐約時(shí)報(bào)暢銷(xiāo)榜上保持了一百四十七周，在泰晤士報(bào)暢銷(xiāo)榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周，成為了有史以來(lái)最暢銷(xiāo)的科普類(lèi)書(shū)籍，這本書(shū)在二十多年里賣(mài)了一千多萬(wàn)冊(cè)了，到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)了。
    不過(guò)買(mǎi)書(shū)是一回事，買(mǎi)回去讀沒(méi)讀是一回事，讀完之后有沒(méi)有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)了，但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問(wèn)那我就把霍金的書(shū)盡量再捋一捋變得更簡(jiǎn)單易懂。
    從古到今，人類(lèi)一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前，有的人覺(jué)得宇宙是一個(gè)烏龜馱著的塔，有人覺(jué)得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開(kāi)始借助望遠(yuǎn)鏡之類(lèi)的工具觀(guān)測(cè)宇宙，他們就不再滿(mǎn)足于用神話(huà)故事來(lái)解釋世界，而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心，其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來(lái)哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)是在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的，再后來(lái)科學(xué)家們意識(shí)到宇宙簡(jiǎn)直太瘋狂了，它一刻都不安生，各種天體都在運(yùn)動(dòng)。
    到了近現(xiàn)代，天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)，提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮，從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來(lái)看，單純靠這些觀(guān)測(cè)結(jié)果，我們最多只能描述這無(wú)邊無(wú)際宇宙中的一片非常渺小的空間，很多更加深入復(fù)雜的問(wèn)題得不到解答，比如說(shuō)宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此，我們?cè)鯓硬拍芨娴睦斫庥钪婺?答案是依靠計(jì)算。在這本書(shū)里，霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識(shí)的宇宙，介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運(yùn)。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇六
    讀完《小石潭記》后，我合上書(shū)，獨(dú)自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
    柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現(xiàn)，在岸邊的竹樹(shù)林坐下后，隨即消失。看到這時(shí)，我認(rèn)為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想過(guò)于落后，在這里我對(duì)自己如此評(píng)價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫(xiě)出我自己內(nèi)心的真實(shí)想法!在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒(méi)有唐宋八大家的氣勢(shì)。
    如果現(xiàn)在能讓我和他說(shuō)一句話(huà)的話(huà)，我一定會(huì)和他說(shuō)丟掉遺憾，因?yàn)樯钸€要繼續(xù)。雖然貶官會(huì)讓人十分的難受，但我們要想開(kāi)了，因?yàn)橘H官后生活還要繼續(xù)，與其帶著孤寂苦悶去生活，還不如開(kāi)心樂(lè)觀(guān)的面對(duì)它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因?yàn)樯钸€要繼續(xù)，不要回望遺憾變得止步不前。
    有一次我在考試中因?yàn)檫^(guò)于緊張，少寫(xiě)了一個(gè)‘答’字，導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢，因?yàn)槲沂チ诉@一分導(dǎo)致了我與年級(jí)第一名的寶座失之交臂。
    這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò)，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì)變得十分難過(guò)，但是我們還要繼續(xù)生活，時(shí)間并不會(huì)因此止步不前，與其像這樣帶著傷心去面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。
    人生總是會(huì)有遺憾，但生活終究要繼續(xù)，要想活得更精彩，就不要回望遺憾，止步不前，想想希望，遺憾就被希望取代。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇七
    柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著一腔熱血參加了永貞革新，卻因?yàn)橛|范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報(bào)國(guó)，用自己的才華為國(guó)家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁?lèi)?。在此，他?xiě)下了很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。
    命運(yùn)仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書(shū)將他從永州召回了長(zhǎng)安。好不容易回到魂飛夢(mèng)繞的長(zhǎng)安，又被另一詔書(shū)貶到了更偏、更遠(yuǎn)、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時(shí)，很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無(wú)依與寂寞將他占滿(mǎn)，他不斷地，拼命地思考著自己的人生價(jià)值。
    魚(yú)兒，“皆若空游無(wú)所依”，表面上寫(xiě)的是水的清澈，細(xì)品卻又體會(huì)到他本人內(nèi)心的無(wú)所依。他何嘗不是那魚(yú)兒!無(wú)依無(wú)靠，在永州，他格外地?zé)o助，內(nèi)心無(wú)盡的凄涼。他思考著自己的價(jià)值，又迷惘著自己的價(jià)值。
    《小石潭記》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。他通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情，表現(xiàn)出對(duì)光明的世界的渴望，對(duì)美好的生活充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)向往，也體現(xiàn)了他對(duì)自己的處境感到不安。
    《小石潭記》中，柳宗元透過(guò)潭中的水、石、魚(yú)等的描寫(xiě)，體現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛(ài)。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了，引起了后人的懷戀。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇八
    一千多年前，一個(gè)老翁，孤舟泛江，獨(dú)釣江雪。他是柳宗元，他有一雙通靈的眼睛，他能看出盛世背后的凄涼，能望盡煙花散盡時(shí)的落寞，他也能窺視他身體里那個(gè)名為寂寞的小孩。
    寫(xiě)《小石潭記》的時(shí)候，柳宗元的心里也一定是孤獨(dú)的，所以整篇文章讀起來(lái)有一種清凈的感覺(jué)，文中的“水尤清冽”，清澈的水可以望到底部，河水給人寒意，也許正是因?yàn)榱谠軌虬咽篱g一切都看透，所以他才會(huì)感到孤涼。在望到，“不可知其源”時(shí)，內(nèi)心馬上聯(lián)想到了自己的仕途和未來(lái)，也像這小石潭一樣隨波而灣，前途未卜。
    人有時(shí)候無(wú)由來(lái)的感到孤獨(dú)，盡管周?chē)寺曅s，而自己也會(huì)像個(gè)冰雕一樣的感到孤獨(dú)。然后耳朵會(huì)開(kāi)始聽(tīng)不到聲音，就像老舊的臺(tái)式電視機(jī)一樣，會(huì)有刺耳的嗡嗡聲。耳朵，因?yàn)楣陋?dú)能開(kāi)始聽(tīng)到心跳，聽(tīng)到血液流經(jīng)大腦，聽(tīng)到身體破碎的聲音。
    我以前經(jīng)常會(huì)在半夜醒來(lái)之后再也無(wú)法入睡，窗外的路燈冷的'暖的，好像都與我無(wú)關(guān)。所以深夜一個(gè)人的時(shí)候，人的思維最活躍，我會(huì)思念某個(gè)人，會(huì)幻想世界末日，會(huì)在空白的本子里大片大片的畫(huà)畫(huà)，這些畫(huà)一筆構(gòu)成，線(xiàn)條交錯(cuò)，雜亂無(wú)章，不見(jiàn)開(kāi)頭，難覓結(jié)尾，就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機(jī)，在震天響的音樂(lè)里沉沉睡去。
    昔日，我一直覺(jué)得自己是一個(gè)挺孤獨(dú)的人，然后一天一天的'難受，一天一天的難過(guò)，那種孤獨(dú)感，就像是胃里翻江倒海，想吐。最近我在翻郭敬明的書(shū)時(shí)，讀到了一句話(huà)“只要我們以相同的姿勢(shì)閱讀，我們就能互相安慰?！边@本書(shū)都快被我翻爛了，可我卻是第一次為了這句話(huà)而感動(dòng)不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒，我和月亮一樣，始終無(wú)法和太陽(yáng)嬉戲，我和它們一樣孤獨(dú)。哦不，因?yàn)槲覀兪且粯拥?，所以我們并不孤?dú)。
    當(dāng)然，柳宗元在看到小石潭的時(shí)候，比起孤獨(dú)，我想更多的應(yīng)該是寬慰，處境相似的一人一景，肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。
    所以世間萬(wàn)物皆為我知己，那又何懼身邊無(wú)有佳人伴。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇九
    柳宗元獨(dú)自坐在小石潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂靜寥落，空無(wú)一人，使他感到寒氣透骨，心情低落，無(wú)心再賞景。
    “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蔽闹械囊蛔忠痪?，處處體現(xiàn)出他的愛(ài)國(guó)與報(bào)國(guó)的渴望。然而他有一點(diǎn)錯(cuò)了，這也是影響他一生的選擇題—是激勵(lì)自己重新開(kāi)始，奮斗不懈;還是痛苦悲傷，不知所措。柳宗元選擇了后者，最終他英年早逝，無(wú)法卷土重來(lái)。
    這是給我們的教訓(xùn)，也是歷代人們所警醒的，正所謂“希望給人力量”，我們只有“無(wú)視失敗”，吸取教訓(xùn)，從頭開(kāi)始，始志不渝地努力，才能到達(dá)成功的彼岸。
    《鋼鐵是怎樣練成的》中保爾身患?xì)埣玻p目失明，而立志有為，拿起了手中的筆，激勵(lì)自己的戰(zhàn)友，用思想作武器，與祖國(guó)并肩作戰(zhàn)，活在了戰(zhàn)友們的心中，完成了自己報(bào)效祖國(guó)的愿望。
    “失敗是成功之母”。---，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)袖人物，是中國(guó)共產(chǎn)黨員。被敵人捕到牢獄后，堅(jiān)決不投降，生活在陰冷的牢房中，身處險(xiǎn)境而不懈，牢獄著成《可愛(ài)的中國(guó)》，不對(duì)挫折所屈服，振奮牢中戰(zhàn)友的信念，是黨歷史上閃耀的一顆星，成為無(wú)數(shù)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
    回想起自己，剛開(kāi)始初中第一次期中考試，成績(jī)不很理想，看著其他同學(xué)站在前列，心中很不服氣，但只止于哀嘆、后悔與悲傷，這些并沒(méi)有使自己的成績(jī)提升，我這才意識(shí)到：實(shí)干努力才能進(jìn)步，于是我調(diào)整作息時(shí)間，轉(zhuǎn)移重點(diǎn)，加倍專(zhuān)注于學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)能力不知不覺(jué)中逐步上升，期末考試中終于沖進(jìn)了我向往已久的“行列”中。
    “挫折是走向成功的墊腳石”。的確，在我們追尋目標(biāo)的漫長(zhǎng)旅途中，不可能一帆風(fēng)順，只有堅(jiān)強(qiáng)不摧的意志和信心，才能承受失敗帶來(lái)的壓力。柳宗元無(wú)法面對(duì)挫折，所以無(wú)法重振，保爾和---能轉(zhuǎn)化逆境，換角度去追尋目標(biāo)，去堅(jiān)持，所以成功。
    愿我們都能無(wú)畏挫折，砥礪前行。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇十
    總有人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪?，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過(guò)高尚而迎來(lái)破滅的理想主義。
    殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^(guò)敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。
    他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來(lái)”
    往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目?！币苍S他的看法太過(guò)偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的?？墒俏覀兌贾?，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒(méi)有人會(huì)將胸膛剖開(kāi)，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來(lái)的打擊。
    又或許因此，他總是站在世界之外觀(guān)察著周遭的種.種，“沒(méi)有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚(yú)、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻?！彼母兄?，就如同神明，又或許他就是神明，如果真的有神不小心掉入人間，一定不會(huì)像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅(jiān)強(qiáng)、慈悲，而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱，又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。
    他缺少人類(lèi)跟動(dòng)物共有的最根本的執(zhí)念、對(duì)于生存的欲望。在他父親問(wèn)他想要什么時(shí)，他無(wú)法回答、只是黯然的想：“世上沒(méi)有任何東西可以讓我快樂(lè)”。世俗的、對(duì)于“物”的欲望，他完全欠缺。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類(lèi)社會(huì)只能建立在互相欺騙上。之中能開(kāi)朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺(jué)不到，就是聰明到學(xué)會(huì)了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切，卻無(wú)法麻痹自己。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。
    直到他遇見(jiàn)好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴(lài)人類(lèi)的這個(gè)個(gè)人缺陷。這個(gè)信念同時(shí)也成了他對(duì)于世間、對(duì)于人類(lèi)最后的希望——不是人類(lèi)無(wú)可救藥，錯(cuò)都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來(lái)的。當(dāng)信賴(lài)天才好子的信賴(lài)被玷污時(shí)，他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒(méi)有指標(biāo)的荒野?！半y道信賴(lài)也是一種罪過(guò)嗎?”之后，葉藏終于步向完全的毀滅。他沒(méi)有反抗，所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子?！安坏挚挂彩且环N罪過(guò)嗎?”
    太宰治用書(shū)里老板娘的一句話(huà)結(jié)束這本小說(shuō)?！拔艺J(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話(huà)……不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子?！比~藏喪失作為人類(lèi)的資格，不是因?yàn)樗百v丑陋，而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱?。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類(lèi)，因?yàn)樘^(guò)純粹，而被丑惡的人類(lèi)社會(huì)扼殺。對(duì)于神來(lái)說(shuō)，人間無(wú)疑是個(gè)地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論，所以才更加無(wú)法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇十一
    一千多年前，一個(gè)老翁，孤舟泛江，獨(dú)釣江雪。他是柳宗元，他有一雙通靈的眼睛，他能看出盛世背后的凄涼，能望盡煙花散盡時(shí)的落寞，他也能窺視他身體里那個(gè)名為寂寞的小孩。
    寫(xiě)《小石潭記》的時(shí)候，柳宗元的心里也一定是孤獨(dú)的，所以整篇文章讀起來(lái)有一種清凈的感覺(jué)，文中的“水尤清冽”，清澈的水可以望到底部，河水給人寒意，也許正是因?yàn)榱谠軌虬咽篱g一切都看透，所以他才會(huì)感到孤涼。在望到，“不可知其源”時(shí)，內(nèi)心馬上聯(lián)想到了自己的仕途和未來(lái)，也像這小石潭一樣隨波而灣，前途未卜。
    人有時(shí)候無(wú)由來(lái)的感到孤獨(dú)，盡管周?chē)寺曅s，而自己也會(huì)像個(gè)冰雕一樣的感到孤獨(dú)。然后耳朵會(huì)開(kāi)始聽(tīng)不到聲音，就像老舊的臺(tái)式電視機(jī)一樣，會(huì)有刺耳的嗡嗡聲。耳朵，因?yàn)楣陋?dú)能開(kāi)始聽(tīng)到心跳，聽(tīng)到血液流經(jīng)大腦，聽(tīng)到身體破碎的聲音。
    我以前經(jīng)常會(huì)在半夜醒來(lái)之后再也無(wú)法入睡，窗外的路燈冷的暖的，好像都與我無(wú)關(guān)。所以深夜一個(gè)人的時(shí)候，人的思維最活躍，我會(huì)思念某個(gè)人，會(huì)幻想世界末日，會(huì)在空白的本子里大片大片的畫(huà)畫(huà)，這些畫(huà)一筆構(gòu)成，線(xiàn)條交錯(cuò)，雜亂無(wú)章，不見(jiàn)開(kāi)頭，難覓結(jié)尾，就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機(jī)，在震天響的音樂(lè)里沉沉睡去。
    昔日，我一直覺(jué)得自己是一個(gè)挺孤獨(dú)的人，然后一天一天的難受，一天一天的難過(guò)，那種孤獨(dú)感，就像是胃里翻江倒海，想吐。最近我在翻郭敬明的書(shū)時(shí)，讀到了一句話(huà)“只要我們以相同的姿勢(shì)閱讀，我們就能互相安慰?！边@本書(shū)都快被我翻爛了，可我卻是第一次為了這句話(huà)而感動(dòng)不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒，我和月亮一樣，始終無(wú)法和太陽(yáng)嬉戲，我和它們一樣孤獨(dú)。哦不，因?yàn)槲覀兪且粯拥?，所以我們并不孤?dú)。
    當(dāng)然，柳宗元在看到小石潭的時(shí)候，比起孤獨(dú)，我想更多的應(yīng)該是寬慰，處境相似的一人一景，肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。
    所以世間萬(wàn)物皆為我知己，那又何懼身邊無(wú)有佳人伴。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇十二
    《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁?lèi)灒瑢?xiě)下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學(xué)過(guò)的《小石潭記》是其中的一篇。
    《小石潭記》以風(fēng)景描寫(xiě)為主。游記開(kāi)篇于小丘，一行人穿竹林而過(guò)，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開(kāi)那里，詳細(xì)地記載了一路的所見(jiàn)所聞，主要突出了周?chē)闹駱?shù)林，小石潭的石頭和在潭中游動(dòng)的魚(yú)兒。
    柳宗元的用詞不僅很恰當(dāng)還很風(fēng)趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會(huì)這樣說(shuō)，用個(gè)水清澈見(jiàn)底就很不錯(cuò)了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時(shí)候只用了“斗折蛇行”四個(gè)字，就表達(dá)了兩層意識(shí)、兩個(gè)比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。
    我覺(jué)得第二段落是文章中最有表達(dá)性的一段，開(kāi)頭兩句“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”的七字韻句，仿佛唐詩(shī)一般，描寫(xiě)了水的清澈，能大概知道有很多條魚(yú)，池水很受魚(yú)的歡喜。后半部分利用了不少個(gè)對(duì)比對(duì)立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對(duì)，還有“遠(yuǎn)逝”和“往來(lái)”相對(duì);描繪了那場(chǎng)境況，詳盡又現(xiàn)實(shí)，仿佛一潭上好的池水帶著它滿(mǎn)汪的生機(jī)出現(xiàn)在我眼前。潭中的魚(yú)在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇十三
    在這篇散文中，作者透過(guò)潭中的水、石、魚(yú)等近景與遠(yuǎn)景的描寫(xiě)，可看出他對(duì)大自然的熱愛(ài)，和他觀(guān)察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了，引起了后人的懷戀。小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國(guó)中唐時(shí)代有名的散文家和詩(shī)人，字子厚，河?xùn)|(今山西省永濟(jì)縣)人，二十一歲中進(jìn)士，先后任監(jiān)察御史里行(為見(jiàn)習(xí)官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時(shí)代的韓愈、及宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱(chēng)為“唐宋八大家”，都是寫(xiě)散文的能手。
    這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。
    他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級(jí)政治集團(tuán)的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時(shí)達(dá)十年之久，當(dāng)了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫(xiě)了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很必備章，這篇就是其中的一篇。
    本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周?chē)钠娈惽妍?，具有充滿(mǎn)生機(jī)的景色，使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫(xiě)山水的散文，因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽(tīng)到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見(jiàn)小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見(jiàn)底，惹人喜愛(ài)極了。
    作者在寫(xiě)了小石潭的水之后，又寫(xiě)了構(gòu)成這水潭的基椽—石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了個(gè)人的才德，手法微妙。潭中還有游魚(yú)，約有百來(lái)?xiàng)l，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂(lè)。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源，卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
    在這篇散文中，作者透過(guò)潭中的水、石、魚(yú)等近景與遠(yuǎn)景的描寫(xiě)，可看出他對(duì)大自然的熱愛(ài)，和他觀(guān)察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了，引起了后人的懷戀。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇十四
    《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁?lèi)?，?xiě)下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學(xué)過(guò)的《小石潭記》是其中的一篇。
    《小石潭記》以風(fēng)景描寫(xiě)為主。游記開(kāi)篇于小丘，一行人穿竹林而過(guò)，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開(kāi)那里，詳細(xì)地記載了一路的所見(jiàn)所聞，主要突出了周?chē)闹駱?shù)林，小石潭的石頭和在潭中游動(dòng)的魚(yú)兒。
    柳宗元的用詞不僅很恰當(dāng)還很風(fēng)趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會(huì)這樣說(shuō)，用個(gè)水清澈見(jiàn)底就很不錯(cuò)了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時(shí)候只用了“斗折蛇行”四個(gè)字，就表達(dá)了兩層意識(shí)、兩個(gè)比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。
    我覺(jué)得第二段落是文章中最有表達(dá)性的一段，開(kāi)頭兩句“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”的七字韻句，仿佛唐詩(shī)一般，描寫(xiě)了水的清澈，能大概知道有很多條魚(yú)，池水很受魚(yú)的歡喜。后半部分利用了不少個(gè)對(duì)比對(duì)立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對(duì)，還有“遠(yuǎn)逝”和“往來(lái)”相對(duì);描繪了那場(chǎng)境況，詳盡又現(xiàn)實(shí)，仿佛一潭上好的池水帶著它滿(mǎn)汪的生機(jī)出現(xiàn)在我眼前。潭中的魚(yú)在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。
    文中寫(xiě)到：“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。簡(jiǎn)單的了解作者寫(xiě)《小石潭記》的背景，就不難理解這句話(huà)，平靜喜悅和凄涼冷清同時(shí)盤(pán)踞他心中并不矛盾：柳宗元一開(kāi)始見(jiàn)到小石潭，聽(tīng)到水聲叮咚，看到驚人的絕美境地，感到了快樂(lè)，潭邊和潭中動(dòng)靜皆美，讓人不由得沉浸其中。不過(guò)在那兒呆久了，感到的卻是寂寞無(wú)人和凄涼的寒氣透骨，結(jié)合歷史背景，我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫，撇下了他的家鄉(xiāng)，本該在異鄉(xiāng)大展拳腳之時(shí)卻被束縛住，空有抱負(fù)而不得施展，想到他的人生突然改變了那么多，不能像以前那樣，使他感到失魂落魄。而這個(gè)寂寥無(wú)人，這樣青山綠水的的地方類(lèi)似于監(jiān)獄，竹樹(shù)林類(lèi)似于監(jiān)獄的墻壁，把柳宗元與外界的聯(lián)系斷開(kāi)，在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。
    從這篇游記閱讀經(jīng)歷中，在感嘆古人用詞的精妙和對(duì)結(jié)構(gòu)的完美把控之余，我還明白了一個(gè)道理：心情是我們看世界的眼鏡，柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁?lèi)?。一方面，在痛苦或憤怒的心情下，連最美麗的人間天堂會(huì)變成最可怕的人間地獄，另一方面，在心情愉悅下，在任何情況下充滿(mǎn)著希望。我覺(jué)得獨(dú)處不是壞事，能在獨(dú)處的情況下平復(fù)自己的心情整理自己的思緒，但獨(dú)處不能當(dāng)成習(xí)慣，否則無(wú)法正常融入社會(huì)，甚至在人山人海中感到孤獨(dú)。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇十五
    中唐杰出作家柳宗元的一篇散文《小石潭記》，在寫(xiě)這篇散文前夕，被貶為永州司馬十年。之后總是郁郁寡歡，無(wú)事可做，就去觀(guān)光，欣賞自然風(fēng)光來(lái)緩解悲傷，寫(xiě)下許多詩(shī)句，把自己的不幸和大度寄托在上面?！缎∈队洝肥侵奈恼轮?。
    《小石譚記》整篇文章以寫(xiě)景為主。在一片郁郁蔥蔥的竹林里，有一個(gè)清澈的水池，池里的魚(yú)自由歡快?？吹竭@么安靜美麗的風(fēng)景，幾乎所有的同伴都走了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的風(fēng)景。
    文章的語(yǔ)言也很貼切。比如《所有人別無(wú)選擇只能在空中游》用“在空中游”這個(gè)詞來(lái)形容水的透明性，而且像《在蛇上行走》一樣，只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻來(lái)形容靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，簡(jiǎn)潔明了，描述了作者觀(guān)察后的獨(dú)特體驗(yàn)。
    第一次看這篇文章還是有問(wèn)題的。倒數(shù)第二段，作者寫(xiě)道，周?chē)际侵窳?，沒(méi)有人。為什么他在最后一段特別指出還有很多人和他一起旅行？這不矛盾嗎？看了另一篇文章，似乎明白了作者的意思。作者寫(xiě)得很熟練。在這凄涼的風(fēng)景中，我忘記了其他人的存在，以此來(lái)凸顯自己孤獨(dú)的心情。
    這樣的美景開(kāi)始讓作者忘記了被貶的凄涼。隨著景物的加深，《小石塘》的落寞、悲涼、隱逸，使作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后的失意之情。
    從這次閱讀經(jīng)歷中，我也明白了一個(gè)道理。在閱讀過(guò)程中，要敢于質(zhì)疑，認(rèn)真思考。不管你后來(lái)是否解決了這個(gè)問(wèn)題，你都獲得了一個(gè)思考的過(guò)程。
    小石潭記閱讀心得感想高中篇十六
    從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
    潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
    潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
    坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
    同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
    1．解釋下列加粗字在句中的意思。
    （1）皆若空游無(wú)所依_________。
    （2）隸而從者_(dá)______________。
    （3）以其境過(guò)清_____________。
    （4）不可知其源_____________。
    2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)的句子。
    （1）青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
    （2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
    3．這篇文章是按怎樣的順序描寫(xiě)景物的`？具體寫(xiě)了哪些景物？
    參考答案：
    1．（1）依托（2）跟從（3）因?yàn)椋?）代詞指小溪（的）。
    2．（1）青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖動(dòng)、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。
    （2）向小石潭的西南方看去，（溪水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。（意對(duì)即可）。
    3．以游覽的先后順序來(lái)描寫(xiě)的。先寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小潭，再寫(xiě)潭中景物，然后寫(xiě)遠(yuǎn)望溪水水源之景，最后寫(xiě)潭周?chē)臍夥?。具體描寫(xiě)了石頭，潭水，游魚(yú)和溪流。
    4．“略”。言之有理即可。