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        孝道的演講稿(優(yōu)質(zhì)8篇)

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            演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
            孝道的演講稿篇一
            老師們,同學(xué)們:
            大家好!
            常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來(lái)給父母吃,羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親,就連禽獸也不如??!
            父母給我們的東西實(shí)在太多太多了,他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔?。父母?duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么,只希望自己的兒女好好做人,父母也就心滿意足了!
            父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的,父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋,父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高,比海還深。所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做做家務(wù),給他們沏杯熱茶,把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母,好好孝敬父母!孝敬是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的,都應(yīng)該做到,就像晉朝文學(xué)家李密那樣,我一定好好孝敬父母!
            孝道的演講稿篇二
            親愛(ài)的'老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
            大家好!
            俗話說(shuō),“一切美德以孝為先”。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道不需要以驚天動(dòng)地的方式體現(xiàn)。只要真心感謝長(zhǎng)輩,回報(bào)親人,就能讓人感到溫暖。
            一天晚上,我夢(mèng)見(jiàn)奶奶走在一條小路上,離我越來(lái)越遠(yuǎn)。我掙扎著追她,但無(wú)濟(jì)于事。她在小路的盡頭慢慢消失了。
            “喂!”我驚醒了。原來(lái)是噩夢(mèng)!奶奶聽(tīng)到我的叫聲,趕緊跑過(guò)來(lái):“樂(lè)樂(lè),怎么了?”“沒(méi)什么?!蔽译S口答道。“哦!”聽(tīng)到奶奶失落的聲音,我忍不住看著她,愣住了。
            歲月如石磨,滑過(guò)她的額頭,留下皺紋;時(shí)間就像一桶油漆,落在她的頭上,留下銀色。從記事起,我就被奶奶照顧,奶奶為了我被歲月摧殘!但是不懂得感恩,也經(jīng)常不喜歡她的拖沓和羅嗦。我為自己感到羞恥。我下定決心要彌補(bǔ)我的錯(cuò)誤。
            第二天晚上,奶奶照常出去散步,算了一下她回家的時(shí)間,我準(zhǔn)備了一盆熱水給她洗腳。
            “喂!”門(mén)鈴響了。我馬上開(kāi)門(mén)。是奶奶!我趕緊迎了進(jìn)去,輕輕扶她坐到沙發(fā)上。然后,我馬不停蹄地拿來(lái)洗腳水:“奶奶,我給你洗腳?!?BR>    “羊有恩食,烏鴉有反饋之感?!?滴水之恩,當(dāng)泉水報(bào)。"親戚給我們很多,要求很少。我們也應(yīng)該盡可能地以孝順和感激來(lái)回報(bào)他們。
            孝道的演講稿篇三
            孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ),是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德,是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德建設(shè)的基本元素,是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
            孝道,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
            如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與”,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn),孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
            “百善孝為先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化,“民用和睦,上下無(wú)怨”,又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn),發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化,社會(huì)文明的力量。孝,狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō),就是孔子說(shuō)的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說(shuō)就是感激父母,廣義上說(shuō),就是感激自然,感激社會(huì),感激祖國(guó),感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。
            幾千年前,孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》,千百年來(lái)被視作金科玉律,上至帝王將相,下至平民百姓,無(wú)不對(duì)其推崇備至,產(chǎn)生了人類文明的偉大力量,成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
            孔子提倡的孝道文化,其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解:敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性??鬃诱J(rèn)為:“父子之道,天性也?!币馑际钦f(shuō),父母培養(yǎng)教育子女,子女奉養(yǎng)父母,這是人類一種天性。又說(shuō):“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親?!边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn),只有這五方面全部做到,才稱得上是能侍奉雙親的孝子,也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
            毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,曾提出忠孝問(wèn)題,他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人,孝于某一個(gè)人,為國(guó)家盡忠,為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德,熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下,許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”,積極投身革命,解放全中華的父老雙親,使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位,實(shí)踐了“最大的孝”,體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后,進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德,憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù),而且在公共福利事業(yè)中,建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè),形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái),以報(bào)效祖國(guó)和人民,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是,廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德,是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
            感恩教育,傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
            感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá),是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典,使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分,懂得孝敬和感恩父母。
            最后,讓我們一起共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
            謝謝!
            孝道的演講稿篇四
            孝道不僅是一種傳統(tǒng)美德,也是一種文化。
            老了老了,人也老了;年輕人,年輕人。這是《孟子梁惠王上》的一句古名句。這句名言是教我們孝順至親,從小孝順父母親人。我們幾乎是在這些名言的背后長(zhǎng)大的。
            當(dāng)然,世上沒(méi)有孝道。剛看完下面的故事,你會(huì)感動(dòng)的流淚。在一些貧困家庭里,有一群少年孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,為父母解決問(wèn)題,照顧弟弟妹妹,承擔(dān)家務(wù)。他們堅(jiān)強(qiáng),他們勇敢,他們和我們同齡,他們是最美麗最孝順的少年。其中,給我印象最深的是吳林香,她六歲時(shí)父母離異,她重組了家庭。他生了一個(gè)弟弟。他爺爺摔倒了,右手殘廢了,奶奶腦溢血偏癱,媽媽得了癌癥,但她依然堅(jiān)持微笑著應(yīng)對(duì)生活。
            相比之下,六歲的時(shí)候,我們溫暖地躺在父母的懷里,父母安慰著我們。這個(gè)故事讓我熱淚盈眶。在我看來(lái),她多堅(jiān)強(qiáng)??!還記得黃色的香味嗎?冬天用自己的身體蓋父母床的孝子。還記得毛容嗎?總是把好吃的留給媽媽一個(gè)人享受。還記得陳毅嗎?一個(gè)親自給媽媽洗紙尿褲臟衣服的元帥還用這么多這種東西!只是缺少我們的觀察和發(fā)現(xiàn)!
            想要回報(bào)父母,不用做什么驚天動(dòng)地的事。為父母做力所能及的就好。在生活中,服從父母就夠了,我相信他們一定很高興,因?yàn)樵谒械拿赖轮?,孝順是第一位的?BR>    孝道的演講稿篇五
            從古至今,人們都說(shuō)“一切美德以孝為先”,這是很有道理的。懂得做人的人,不僅要懂得努力學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)守信,還要懂得孝敬父母,尊老愛(ài)幼。所以經(jīng)常有人說(shuō),一個(gè)尊重父母的人,如果不好也差不了多少。
            有一次,我在《情感傳奇》看到一個(gè)故事:有一個(gè)小男孩,他出生的時(shí)候媽媽難產(chǎn)去世了。他從小和父親一起生活了七年。因?yàn)槲腋赣H是文盲,他不識(shí)字,以賣菜為生。每天黎明前,他都會(huì)挑一個(gè)菜籃子,走幾十公里山路,進(jìn)城賣菜。雖然他父親不識(shí)字,但他很誠(chéng)實(shí)。他真誠(chéng)地對(duì)待顧客和村民。當(dāng)別人要求時(shí),他盡力幫助他們。所以他很受歡迎,每個(gè)人都喜歡從他那里買食物。他們父子倆平時(shí)生活節(jié)儉,賺的錢(qián)可以用來(lái)供男生學(xué)習(xí)。孩子很爭(zhēng)氣,成績(jī)永遠(yuǎn)是年級(jí)第一。這個(gè)7歲的孩子會(huì)幫爸爸干活:每天早上,他早起,幫爸爸拖地,洗衣服,然后去上學(xué);晚上回來(lái),他會(huì)做飯,等爸爸回來(lái)吃。吃完飯后,他會(huì)在忙碌了一天后給他爸爸洗碗和按摩。
            有些人的父母撫養(yǎng)她長(zhǎng)大。可是她不僅不知道怎么報(bào)答她,還理所當(dāng)然的認(rèn)為是父母把她養(yǎng)大的。即使在十幾歲的時(shí)候,她也沒(méi)有為父母做任何家務(wù)。她反而說(shuō):“你只能擔(dān)心你的父母,即使你成績(jī)好,知識(shí)多?!?。
            要孝順,就要孝順恭敬。作為新一代的小學(xué)生,祖國(guó)未來(lái)的花朵,讓我們一起努力,做一個(gè)尊重父母的人!
            孝道的演講稿篇六
            孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的'責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
            孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
            但是,有些人不孝,卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話,卻不行動(dòng)。
            看完這部漫畫(huà),很多人會(huì)想:“這兩個(gè)人住在豪華的房子里,唱的是《燭光里的媽媽》,但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上,他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎?”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎?“這真沒(méi)意思,和別人形成鮮明對(duì)比。
            說(shuō)到孝,人們不得不想到二十四孝的故事,尤其是《臥冰求鯉》的故事:
            晉代,有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候,母親去世了。他的繼母不喜歡他,經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話,這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了,繼母想吃新鮮的鯉魚(yú),但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化,可是冰面突然自己融化了,兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家,交給后媽,后媽治好了。
            王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好,他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō),不過(guò)這是“孝順”。
            真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào),是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
            雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別,如果只是為了別人的評(píng)價(jià),其實(shí)并不是真的想這么做,但是為了不被人詬病,這是假孝。
            孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
            我們都應(yīng)該懂得孝道,但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上,讓孝道永遠(yuǎn)不輸!
            孝道的演講稿篇七
            尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:
            我演講的題目是《百善孝為先》。
            孝道、孝心、孝敬,孝字,上邊是個(gè)“老”字頭,下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說(shuō),當(dāng)晚輩的`應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自我的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽(yù)為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”,租住房子給予養(yǎng)母悉心照料,被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來(lái),感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不勝枚舉。
            我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任,我的媽媽是一位小學(xué)教師,每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來(lái),他們拖著疲憊的身子,既要加班工作,又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺,又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā),媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋,我就內(nèi)心就像針扎一樣,感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我:他們累了。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。
            生活并非想象中那樣完美,父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的,此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難,但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母,盡自我所能,做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān);我們能夠出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”,進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑,讓爸爸媽媽的心里充滿陽(yáng)光;我們能夠動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們能夠動(dòng)一動(dòng)口,說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng),解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母,其實(shí)并不難做到。
            孝敬父母,讓我們從這天開(kāi)始吧!
            孝道的演講稿篇八
            尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
            大家好,我演講的題目是《感恩父母,孝心無(wú)價(jià)》。
            我們沐浴著愛(ài)的陽(yáng)光長(zhǎng)大,我們滋潤(rùn)著人間的真情成長(zhǎng),多少次帶著幸福的感覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),多少回含著感動(dòng)的淚花暢想未來(lái)。
            11月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié),雖然它已遠(yuǎn)去,但一顆感恩之心,一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的,常懷感激之情的生活是最甜美的,學(xué)會(huì)感激——感激我的父母,因?yàn)樗麄兘o了我寶貴的生命,學(xué)會(huì)感激——感激我周圍的一切,因?yàn)樗麄兘o了我和諧健康的成長(zhǎng)空間,不要忘記說(shuō)聲——“謝謝”。
            有一個(gè)詞語(yǔ)最親切,有一聲呼喚最動(dòng)聽(tīng),有一個(gè)人最要感謝,有一個(gè)人最應(yīng)感恩,它就是——“媽媽”。
            媽媽的皺紋深了,她把美麗的青春給了我,媽媽的手粗了,她把溫暖的陽(yáng)光給了我,媽媽的腰彎了,她把挺直的脊梁給了我,媽媽的眼花了,她把明亮的雙眸給了我。面對(duì)媽媽深沉的感情,聆聽(tīng)媽媽殷切的心愿,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,應(yīng)該學(xué)會(huì)感激。
            但很多時(shí)候,我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛(ài),并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動(dòng),忘了說(shuō)聲謝謝。媽媽的愛(ài)像一杯濃茶,需要我們細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛(ài)卻是感人肺腑的。
            讓我們過(guò)上幸福的生活,讓我們沒(méi)有憂慮地成長(zhǎng),是所有父母的心愿,如果說(shuō)母愛(ài)是船,載著我們從少年走向成熟;那么父愛(ài)就是一片海,給了我們一個(gè)幸福的港灣。如果母親的真情,點(diǎn)燃了我們心中的希望;那么父親的厚愛(ài),將是鼓起我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來(lái)感謝你,我的父母!父母的愛(ài)說(shuō)不完、道不盡,所有的恩情我們銘記于心。
            感恩父母,不由地想到畢淑敏寫(xiě)的一篇“孝心無(wú)價(jià)”——愿所有的兒女們一起感受……
            我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢業(yè)后,還要堅(jiān)持讀研究生,母親只有去賣血……我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng),一生一世的事業(yè),何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比,需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人,還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人,怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師?我也不喜歡父母重病在床,斷然離去的游子,無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng),不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候,將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)?,以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行,那是對(duì)生命的大不敬。
            相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
            可惜人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了,遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
            “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接。
            趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信;也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上,它們等值。
            只是,天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁你父母健在的時(shí)候,盡一份你的孝心。
            我的演講完畢,謝謝大家!