演講稿應(yīng)該包含開(kāi)頭、正文和結(jié)尾三個(gè)部分，呈現(xiàn)出邏輯完整、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰，可以采用開(kāi)頭引入、中間發(fā)展、結(jié)尾總結(jié)的布局方式。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能夠幫助大家更好地理解演講稿的寫作技巧和風(fēng)格。讓我們一起來(lái)看看吧！
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：
大家好!我叫xxx，是來(lái)自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《經(jīng)濟(jì)建設(shè)與美麗家園并重，資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)齊飛》。
挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困惑伴希望孿生。資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對(duì)孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲(chǔ)備量煤炭資源，華能集團(tuán)注資開(kāi)發(fā)以來(lái)，怎樣做好煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xxx的對(duì)外影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”，這也是打響了我縣煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車?guó)Q，平地起沙塵。清明無(wú)滴雨，一年無(wú)收成。四、五年以前的xxx給全國(guó)人民的影響就是如此，長(zhǎng)年風(fēng)沙，干旱，土地沙化、水土流失極為嚴(yán)重，農(nóng)民靠天吃飯，人民群眾沒(méi)有基本的生活保障。但近幾年，xxx以創(chuàng)建全國(guó)生態(tài)示范縣為契機(jī)，全縣動(dòng)員，全民參與，全力推進(jìn)，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評(píng)為省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國(guó)家環(huán)保部命名為國(guó)家級(jí)生態(tài)村。xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴(yán)重，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個(gè)個(gè)適宜人類居住的省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國(guó)家級(jí)生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部?jī)纱竺旱V開(kāi)發(fā)，這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇，同時(shí)也面臨煤炭資源開(kāi)發(fā)對(duì)我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開(kāi)發(fā)勢(shì)必對(duì)我縣的空氣，水質(zhì)，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國(guó)改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益，采用粗放式開(kāi)采的方法對(duì)地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害，如山西省大同市因?yàn)槊禾块_(kāi)采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化;煤炭開(kāi)采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元;煤炭開(kāi)采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。
等到對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù)，然而效果卻不敬人意。我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開(kāi)發(fā)的初期，應(yīng)該早作打算，堅(jiān)持走“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花，不會(huì)因?yàn)橘Y源開(kāi)發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成，達(dá)到共贏。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇二
老師們，同學(xué)們：
大家好，我是來(lái)自李，我演講的題目是“同一個(gè)，同一個(gè)夢(mèng)想”。
一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，有多少個(gè)xx人，就會(huì)有多少對(duì)于獨(dú)特的記憶?！覀兊募亦l(xiāng)——這個(gè)小學(xué)時(shí)必寫的題目，一樣成為自己生命中的重要主題，它見(jiàn)證和承載著我們每一步的成長(zhǎng)。我記得一些零碎的記憶——對(duì)這個(gè)被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方：記得童年的嬉戲打鬧，小學(xué)時(shí)候的很多藏秘密的地方，然后是三年的初中，在緊張的學(xué)習(xí)之余，我也一度凝望，山的那邊，會(huì)是什么模樣……十多年的時(shí)間，對(duì)家鄉(xiāng)的理解與認(rèn)同用一句詩(shī)說(shuō)——不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中——當(dāng)汽車離開(kāi)在羅霄山脈上蜿蜒前行，我第一次來(lái)到郴州，在這個(gè)離家說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的地方，一待5年——在異地，開(kāi)始了對(duì)關(guān)注和懷念。
當(dāng)仰望天空，看到的是灰蒙蒙一片，當(dāng)遙望遠(yuǎn)山，再也沒(méi)有記憶中的綠色連綿，我時(shí)常記起藍(lán)天白云和青山綠水，我不由慨嘆：我居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這一切原來(lái)是這樣的美！
經(jīng)常會(huì)有同學(xué)問(wèn)：是個(gè)什么地方??？在很多人看來(lái)，這里是一片神秘而美麗的土地。誰(shuí)不說(shuō)我家鄉(xiāng)美？我于是回答：這里的人民勤勞而勇敢，這里的山水荊蠻多靈氣，總出人才；這里是革命老區(qū)，有光榮的歷史，這里有個(gè)小城，全城都是香桂花。我有些自豪：我們別的不說(shuō)，就空氣好，負(fù)氧離子含量全國(guó)第一，白云白藍(lán)天藍(lán)，候鳥(niǎo)從這過(guò)，八面山頂有云海，海拔高，離天近，森林多，污染少，冬天不冷，夏天不熱，三個(gè)字，生態(tài)棒！然而話到后面，還是要實(shí)事求是，略帶苦澀的加上：這里比較貧窮，這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中，我感受到家鄉(xiāng)的溫度，在獲得歸屬感的同時(shí)也感受到一股對(duì)于我們xx年輕一代人所必需肩負(fù)起來(lái)的使命與承擔(dān)，我們的家——可愛(ài)的——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些兒女的共同的夢(mèng)。
發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上，把我們的優(yōu)勢(shì)作為發(fā)展的核心動(dòng)力，以生態(tài)立縣、開(kāi)放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本，探索一條具有特色的生態(tài)文明發(fā)展之路，青山綠水依舊，人民富有，人人都說(shuō)這是美麗的，我們欣喜，這是我們所有兒女的夢(mèng)。
勤勞勇敢的xx人民，正在各方面做著嘗試與努力，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游，步步推進(jìn)；政府搶抓機(jī)遇，緊密規(guī)劃，一條條新路，一個(gè)個(gè)通知，一系列文件，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)特色，每一個(gè)消息的傳來(lái)，我們都要激動(dòng)一下。老家有一個(gè)大伯，他見(jiàn)證了共和國(guó)的成立，也見(jiàn)證了這幾十年來(lái)的發(fā)展，他豪邁地說(shuō)：別說(shuō)我老，我可要再活幾十年！是的，前所未有的發(fā)展機(jī)會(huì)已經(jīng)來(lái)臨，我們幾乎可以預(yù)見(jiàn)就在未來(lái)的幾年，將發(fā)生多少變化，這是發(fā)展的時(shí)代——這需要xx人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的未來(lái)。
讓每一個(gè)都知道，需要你，你很重要！
你的一個(gè)小小的行為，就可以為添彩。
你做出的每一份努力，都將在笑容里呈現(xiàn)；你的每一份傷痛，都將覆蓋幸福的陽(yáng)光。
不一樣的xx人，雖然不一樣的記憶，卻是在同一片天空下喝過(guò)同一源頭的水，說(shuō)著同一種語(yǔ)言。我們的面容相近，我們的血脈相連，我們仰望同一片星空，我們同甘苦共患難，我們?cè)谕粔K土地上，付出了辛勞和汗水，一切的一切，很清楚，只為這——同一個(gè)，我們這——同一個(gè)夢(mèng)。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇三
xxx：
必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦?，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇四
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住；樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上??；我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲垺嗦返穆纷恿?，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“九五”以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的`提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇五
“生態(tài)文明”作為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中形成的文明理念,是馬克思恩格斯生態(tài)文明思想中國(guó)化的理論表達(dá),是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念現(xiàn)代化的邏輯必然。如何作大學(xué)生生態(tài)文明。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
20xx年在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)，引發(fā)了可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。在“里約”精神的鼓舞下，20世紀(jì)90年代我國(guó)政府逐漸開(kāi)始關(guān)注經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題，相繼通過(guò)了一系列相關(guān)重要文件。20xx年9月，中共十四屆五中全會(huì)莊重地將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入“”和20xx年中長(zhǎng)期國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，明確提出“必須把社會(huì)全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”;20xx年中共xx大把建設(shè)生態(tài)良好的文明社會(huì)列為全面建設(shè)小康社會(huì)的四大目標(biāo)之一;20xx年中共xx屆三中全會(huì)提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀;20xx年中共xx屆六中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)的戰(zhàn)略主張;剛剛閉幕的中共xx大，首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨的報(bào)告，作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求之一。
近二十年來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)在我國(guó)發(fā)展迅速，取得了輝煌的成就：
1、生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)先后實(shí)施了“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、京津風(fēng)沙源治理等重點(diǎn)生態(tài)工程。初步達(dá)到了從“沙逼人退”到“人逼沙退”的轉(zhuǎn)變。并且，我國(guó)森林覆蓋率、森林儲(chǔ)蓄量和森林面積也大幅增加，比改革開(kāi)放初期增幅巨大。
2、生態(tài)經(jīng)濟(jì)初具規(guī)模生態(tài)文明主張資源再利用的原則，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過(guò)程，以最小的資源和環(huán)境成本，取得最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。
這些年，我們作為發(fā)展中國(guó)家，堅(jiān)定不移地推進(jìn)節(jié)能減排，在新能源發(fā)展方面我們已經(jīng)步入世界前列。實(shí)現(xiàn)了水電裝機(jī)、太陽(yáng)能熱水器的利用規(guī)模、核電在建規(guī)模、風(fēng)電裝機(jī)的增速四個(gè)全球第一。同時(shí)，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了可喜成就。經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展，我國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)均有各種類型、不同規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)試點(diǎn)。
3、生態(tài)旅游發(fā)展迅速自推動(dòng)生態(tài)文明發(fā)展以來(lái)，我國(guó)新建了許多森林公園。森林公園優(yōu)美的森林風(fēng)景資源和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，正逐步成為社會(huì)公眾進(jìn)行戶外游憩、開(kāi)展生態(tài)旅游的理想場(chǎng)所。這不僅滿足了人們的精神文化需求，也為維持生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系提供了保障。
短短二十年，在取得了輝煌成就的同時(shí)，我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)也存在許多問(wèn)題：
1、我國(guó)的基本國(guó)情限制了生態(tài)文明的發(fā)展。
中國(guó)是地大物博，資源豐富。但人口問(wèn)題是中國(guó)在發(fā)展道路上不可回避的問(wèn)題。作為世界人口數(shù)量最多的國(guó)家，中國(guó)的人均資源占有量卻大大低于世界人均水平。然而中國(guó)正處于飛速發(fā)展的階段，各個(gè)行業(yè)的發(fā)展需要大量的能源作為物質(zhì)支持。大量的開(kāi)采能源對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了不可彌補(bǔ)的傷害。同時(shí)，為了追求高效益、低成本，中國(guó)許多行業(yè)和地區(qū)不明由采用先進(jìn)的環(huán)保技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)，排放也不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)。資源利用效率低、浪費(fèi)大。因此，中國(guó)單位gdp的廢水、固體廢棄物排放的水平大大高于發(fā)達(dá)國(guó)家，單位產(chǎn)值的消耗強(qiáng)度大大高于世界平均水平。在資源浪費(fèi)的同時(shí)，也對(duì)環(huán)境造成了傷害，如此惡性循環(huán)，中國(guó)將面臨更大的挑戰(zhàn)。
2、生態(tài)文明意識(shí)不夠深入人心。
新中國(guó)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直處在很高的發(fā)展速度。發(fā)展快固然好，但是發(fā)展過(guò)快的話，就沒(méi)有充足的時(shí)間來(lái)提升人們的生態(tài)文明意識(shí)。許多人只是一味的追求物質(zhì)的滿足，為了追求高效益、低成本，不采用先進(jìn)技術(shù)、不按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)。他們只看到了眼前的利益，卻忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這并不是因?yàn)閲?guó)家標(biāo)準(zhǔn)不完善、監(jiān)管體系不健全，而是由于大多數(shù)人不能正確地認(rèn)識(shí)我國(guó)生態(tài)的現(xiàn)狀，不能明確地認(rèn)識(shí)到自己的所作所為給地球帶來(lái)的嚴(yán)重后果。基本文化知識(shí)的缺失和基本環(huán)保意識(shí)的缺失，導(dǎo)致了生態(tài)文明建設(shè)很難進(jìn)一步推廣。
3、生態(tài)建設(shè)不均勻。
我國(guó)在增加森林覆蓋率方面取得了巨大的成就，不可否認(rèn)森林的增加對(duì)生態(tài)有著不可計(jì)數(shù)的好處。然而這種哪里出了問(wèn)題就去哪里解決問(wèn)題的方法治標(biāo)不治本。我們永遠(yuǎn)在解決問(wèn)題而不是預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生。在許多城市，為了追求發(fā)展，仍有大片的天然植被被破壞，取而代之的是高樓工廠，好一些也只是完全沒(méi)有因地制宜的所謂綠化區(qū)域。這種不均衡的生態(tài)建設(shè)取得的生態(tài)效益并不顯著。
我對(duì)我國(guó)在生態(tài)建設(shè)方面有以下幾點(diǎn)建議：
1、計(jì)劃生育勢(shì)在必行。
環(huán)境問(wèn)題竹根到底是人口問(wèn)題造成的。人口不斷增長(zhǎng)，必然會(huì)造成對(duì)物質(zhì)的需求不斷地增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)消耗能源，人口越多，所需能源越多，占地約大。為了滿足人們需求，就要不斷砍伐森林，開(kāi)采能源，對(duì)環(huán)境造成巨大的負(fù)擔(dān)。所以，我們還是要控制人口的增長(zhǎng)，也減少對(duì)環(huán)境的負(fù)擔(dān)。只要把人口的增長(zhǎng)和生態(tài)建設(shè)保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上，我們就能實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)人口過(guò)多，我們現(xiàn)有的水平就不能提供很好的物質(zhì)條件，隨著人們對(duì)物質(zhì)需求的日益增加，我們更難滿足人們的需求，為了滿足人們，我們不得不從環(huán)境中獲取更多，這就對(duì)環(huán)境增加了更大的負(fù)擔(dān)。
2、持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了“輝煌成果”，生態(tài)環(huán)境卻遭到嚴(yán)重破壞，可持續(xù)發(fā)展受到損害。事實(shí)證明，單純的gdp增長(zhǎng)指標(biāo)不能全面真實(shí)地反映問(wèn)題，它沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中的環(huán)境損失和資源消耗成本。所以，以犧牲能源消耗、環(huán)境資源為代價(jià)，換取某種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，帶來(lái)一時(shí)的經(jīng)濟(jì)數(shù)字的增高，卻留下了長(zhǎng)遠(yuǎn)的隱患。我們只有把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境、資源保護(hù)以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)，才能對(duì)生產(chǎn)要素產(chǎn)生最科學(xué)的集聚效應(yīng)，并營(yíng)造出源源不斷的發(fā)展后勁。并且，雖然短期來(lái)看，我們是得到了高效益，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，生態(tài)的破壞對(duì)以后的發(fā)展是不利的，會(huì)造成很大的負(fù)擔(dān)，不僅增加了成本也增加了困難。我們不能只考慮近幾年的發(fā)展，而應(yīng)該縱觀幾十年、幾百年的發(fā)展，在追求眼前利益的同時(shí)，也追求未來(lái)的利益?？沙掷m(xù)發(fā)展才是發(fā)展的正確道路。
要想從根本上維持生態(tài)平衡，再先進(jìn)的技術(shù)也只是不斷解決問(wèn)題。舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又出現(xiàn)了，這樣循環(huán)，無(wú)休無(wú)止。就算有一天技術(shù)的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了生態(tài)被破壞的速度，但是如果人們沒(méi)有足夠的意識(shí)去利用新技術(shù)解決問(wèn)題，一切的努力也是白費(fèi)的。所以說(shuō)，要讓生態(tài)文明意識(shí)深入人心，要讓每個(gè)人都能意識(shí)到壓在自己肩上的生態(tài)建設(shè)的責(zé)任，才能更好的發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)。只有當(dāng)人們都有意識(shí)去保護(hù)生態(tài)了，新技術(shù)的發(fā)展才能更好的發(fā)揮功效。同時(shí)，當(dāng)人們的生態(tài)文明意識(shí)得到了提升，在生產(chǎn)生活中對(duì)生態(tài)造成的傷害也會(huì)減少，這也從根本上減少了生態(tài)問(wèn)題。
4、均勻協(xié)調(diào)發(fā)展生態(tài)建設(shè)。
不僅在人煙稀少的地方需要建設(shè)生態(tài)林，在城市中生態(tài)的建設(shè)更是至關(guān)重要的。在城市中合理的增加綠化，不僅對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)有好處，也能給人們創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的生活條件。我認(rèn)為城市生態(tài)建是我國(guó)下一步發(fā)展的重中之重。城市不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，更應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)的中心。
以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。最近也在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話中指出：“可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。”生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)共同發(fā)展逐步成為我國(guó)發(fā)展的方向，走可持續(xù)發(fā)展的路線是一條正確而光明的路線。雖然這條路上充滿了困難，但回首看到我們已取得的輝煌成就，我們應(yīng)該對(duì)未來(lái)充滿信心。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)今世界已經(jīng)開(kāi)始邁向生態(tài)文明時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議”以來(lái)，人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來(lái)的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來(lái)拯救地球成為共識(shí)。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語(yǔ)。在過(guò)去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國(guó)家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說(shuō)中國(guó)沒(méi)有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國(guó)家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測(cè)算表明，如果中國(guó)也象美國(guó)當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國(guó)人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國(guó)現(xiàn)有水平，即使把目前可開(kāi)采的全部后備石油采出來(lái)，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。從資源來(lái)講，我國(guó)并不是一個(gè)地大物博的國(guó)家。國(guó)土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國(guó)土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對(duì)緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
二、生態(tài)文明具有重要意義。
(一)理論意義。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義。
標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國(guó)生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會(huì)范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動(dòng)員，必將提高全民族的生態(tài)意識(shí)，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會(huì)風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會(huì)使我們靜下心來(lái)梳理和解決前進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，它會(huì)為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國(guó)變成現(xiàn)實(shí)。
三、生態(tài)文明存在的問(wèn)題。
1、人頭問(wèn)題突出，龐大的人口規(guī)模對(duì)資源提出了更高的需求，加劇了對(duì)環(huán)境的破壞和污染。我國(guó)雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長(zhǎng)，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國(guó)在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開(kāi)放后，我國(guó)生態(tài)退化的局面不但沒(méi)有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問(wèn)題只會(huì)變得更加嚴(yán)重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對(duì)生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來(lái)，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國(guó)的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國(guó)土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場(chǎng)機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺(tái)有利于生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國(guó)使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰(shuí)污染誰(shuí)付費(fèi)”的原則對(duì)造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識(shí)，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會(huì)的主流意識(shí)以及各級(jí)政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺(tái)，加快對(duì)環(huán)?？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營(yíng)造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會(huì)環(huán)境。
五、結(jié)語(yǔ)。
生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槲覈?guó)的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，對(duì)生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒(méi)有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無(wú)法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無(wú)法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當(dāng)國(guó)人的錢包日益鼓起來(lái)以后，也越來(lái)越深切地體會(huì)到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨，也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)，我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對(duì)物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會(huì)的文明理念和素質(zhì)，使人類活動(dòng)限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì)，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學(xué)生，為建設(shè)生態(tài)文明，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識(shí)，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮?、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護(hù)：愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不踐踏草坪、積極植樹(shù)造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹(shù);垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無(wú)氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲(chóng)劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識(shí)，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報(bào)道，利用每一個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí)，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報(bào)刊，支持環(huán)保募捐，反對(duì)奢侈，簡(jiǎn)樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開(kāi)展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)。
一棵樹(shù)好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國(guó)，期待更好明天。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好，今天，我演講的題目是踐行環(huán)保理念，保護(hù)秦嶺生態(tài)。
“重巒撫渭水，碧嶂插遙天?！边@首出自唐太宗李世民的詩(shī)篇，向我們展示出了一個(gè)如詩(shī)如畫的秦嶺。而這時(shí)我想問(wèn)在場(chǎng)的各位一個(gè)問(wèn)題，大家有沒(méi)有去過(guò)秦嶺呢？我給大家講一講曾經(jīng)的秦嶺吧！
曾經(jīng)的秦嶺，青山，綠水，藍(lán)天，還有新鮮的空氣，如果那時(shí)你到秦嶺走上一圈，仿佛心情都會(huì)好上幾分。它神奇，博大，高峻，秀美，是野生動(dòng)物的人間天堂。
可是，如今的秦嶺呢？它還如當(dāng)初一般風(fēng)光秀美嗎?不，它早已傷痕累累，如今的秦嶺，一出門，一抬頭，一望眼，在那漫山遍野嗎，蒼翠欲滴的綠中，總夾雜著那一抹抹刺眼的白，與此同時(shí)，為了節(jié)約成本，為了自身的利益需求，一些工廠，竟然直接將未處理的廢水排入秦嶺之中，成功的將青山綠水變?yōu)榱死胶蛷U水。
曾幾何時(shí)，那個(gè)曾經(jīng)見(jiàn)證了周武秦皇，漢祖唐宗的秦嶺，已變的千瘡百孔，滿目瘡痍；那個(gè)曾經(jīng)宛若陶潛筆下人人向往的桃花源，已變的千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
因此，從我做起，從現(xiàn)在做起，保護(hù)秦嶺，保護(hù)我們的家園吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇七
老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下的主題是：勤儉節(jié)約，低碳生活。
今天，能夠站在這里，我很高興，畢竟12月21日過(guò)去了，我們都還活著，瑪雅預(yù)言沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)。
地球仍在變暖，冰川還在消融，海平面不斷上升，臭氧層空洞依舊擴(kuò)大，地球在警告我們，我們必須做出一些改變。
拯救人類，拯救地球，刻不容緩。為此，我們倡導(dǎo)低碳生活，低碳生活提倡將生活作息所耗用的能量盡力減少，從而減少碳，尤其是二氧化碳的排放，這恰與我們勤儉節(jié)約的美德不謀而合，因此，為拯救地球，我向大家建議這幾點(diǎn)：
一、節(jié)約用電、要選用節(jié)能電器的、少用空調(diào)，少乘電梯。
二、節(jié)約用水，提倡重復(fù)用水。
三、減少一次性用品，如紙巾，一次性筷子的使用。
四、少“宅”在家里，倒不是因?yàn)槟阍诩液粑a(chǎn)生了更多的二氧化碳，實(shí)在是因?yàn)槟阍诩覠o(wú)聊看電視、上消耗了更多的電。常出門走走，健康又低碳。
同學(xué)們，聯(lián)合國(guó)《人類環(huán)境宣言》里有這樣一句話：我們不是繼承父輩的地球，而是借用了兒孫的地球。為了我們的兒孫，我們的未來(lái)，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們做到勤儉節(jié)約，過(guò)低碳生活！
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇八
老師們、同學(xué)們:。
很多學(xué)生認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)離我們小學(xué)生很遠(yuǎn)。仔細(xì)一想，我們的生活真的和生態(tài)息息相關(guān)。來(lái)說(shuō)說(shuō)我們住的寧國(guó)。這里有一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)，那就是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，世界木屋村——恩隆山莊。
在恩龍山莊，春天，你可以看到覆蓋著綠草的白色梨花。夏天雨后，池塘里的荷花是如此的嬌嫩，滴水。秋天，一路觀光，尤其是在長(zhǎng)廊上，隨時(shí)可以品嘗到不同口味的甜嫩爽脆的新鮮水果。早期爬上架子的葫蘆藤上長(zhǎng)滿了許多小葫蘆。當(dāng)你走在長(zhǎng)廊下，抬頭看看那些可愛(ài)的小葫蘆，甚至是大人。最引人注目的是銀杏林，它廣闊而壯麗！但是你相信嗎？恩隆山莊曾經(jīng)荒無(wú)人煙，是恩隆公司員工年復(fù)一年的`不懈努力。每一棵樹(shù)苗都長(zhǎng)大了，每一座荒山都變綠了。游客們一邊欣賞美麗的風(fēng)景，一邊贊嘆那里工人的偉大！
工人叔叔們可以建造這樣一個(gè)美麗的生態(tài)旅游景區(qū)。作為小學(xué)生，我們?cè)撛趺崔k？
的確，我們的力量是有限的，但我們可以做一些力所能及的事情。
比如節(jié)約用紙，節(jié)約5000張紙，可以少砍一棵樹(shù)。中國(guó)有13億人口，每人節(jié)約一張紙，13億張紙就是20萬(wàn)棵樹(shù)。看到這個(gè)數(shù)據(jù)，你可能會(huì)覺(jué)得危言聳聽(tīng)。但是，這是事實(shí)。再想想，如果這26萬(wàn)棵樹(shù)活下來(lái)，會(huì)有多少不毛之地變得美麗！
再比如關(guān)燈，你還記得2007年的“地球一小時(shí)”嗎？經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，關(guān)燈一小時(shí)節(jié)約的電量，可以讓20萬(wàn)臺(tái)電視運(yùn)行一小時(shí)，5.2萬(wàn)輛汽車運(yùn)行一小時(shí)。如果全球1億戶家庭關(guān)燈1小時(shí)，二氧化碳排放量將減少55萬(wàn)噸。
保護(hù)生態(tài)文明，更多的時(shí)候，甚至很容易在離開(kāi)房間的時(shí)候關(guān)燈，用完后及時(shí)關(guān)掉電腦，省下每一張紙、一滴水等等。保護(hù)環(huán)境和生態(tài)文明并不難。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇九
20xx年5月5日，臥龍?zhí)貐^(qū)（管理局）在臥龍小學(xué)舉行保護(hù)環(huán)境，從我做起的環(huán)保教育活動(dòng)，這次活動(dòng)的主題是“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建美麗臥龍”。參加這次活動(dòng)的嘉賓有：臥龍?zhí)貐^(qū)（管理局）張和民局長(zhǎng)，臥龍?zhí)貐^(qū)組織部何部長(zhǎng)，臥龍?zhí)貐^(qū)行政辦公室王主任，資源管理局楊局長(zhǎng)，社會(huì)事業(yè)發(fā)展局張局長(zhǎng)，鄧生保護(hù)站楊站長(zhǎng)以及臥龍小學(xué)范校長(zhǎng)等。站在朝陽(yáng)下，我們聆聽(tīng)了鄧生保護(hù)站工作人員講解環(huán)境保護(hù)的重要意義；在張和民局長(zhǎng)熱情洋溢的講話中，我們懂得了不能“靠山吃山”，“人與自然和睦相處”的重要作用；在主持人吳建老師的倡議下，我們高舉右手，共同宣誓：保護(hù)環(huán)境，從我做起，從身邊的小事做起（節(jié)約用水，節(jié)約用電，植樹(shù)造林，美化環(huán)境）。最后是簽名儀式，大家都有序的把自己的名字寫在了這條橫幅上，以表我們保護(hù)環(huán)境的決心。這次環(huán)境保護(hù)教育活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，我們將積極行動(dòng)起來(lái)，“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建美麗臥龍”。讓臥龍的天更藍(lán)，讓臥龍的草更綠，讓臥龍的水更清，讓臥龍的山更秀我們相信，只要我們?nèi)巳硕季哂协h(huán)保意識(shí)，那么“讓生命在綠色中成長(zhǎng)，讓綠色在生命中徜徉?！钡拿篮迷竿鸵欢軐?shí)現(xiàn)。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們的地球是一顆閃爍在宇宙中美麗的.藍(lán)寶石，它不僅孕育了我們的生命，還為我們提供了豐富的資源，所以我們要愛(ài)護(hù)它。愛(ài)護(hù)地球，我們必須要做到——保護(hù)環(huán)境。
此以往、積少成多，地球最終會(huì)變成一個(gè)大的垃圾場(chǎng)，它將不會(huì)再是我們眼中那顆美麗的藍(lán)寶石了。所以在此我呼吁大家一定不要亂扔垃圾，而是把垃圾分類放入垃圾箱，以便環(huán)保人員用科學(xué)的方法處理掉它們！
還有一點(diǎn)，保護(hù)環(huán)境要節(jié)約用水。我國(guó)是水資源及其缺乏的國(guó)家，雖然總體上水資源擁有量達(dá)到2。8億立方米，但人均只有2200立方米，是全球13個(gè)人均水資源最貧乏的國(guó)家之一。盡管我們這么缺水，可還是有許多人不珍惜用水。每天都會(huì)看到有人洗完手后忘記關(guān)水龍頭，或者洗手時(shí)大開(kāi)水龍頭。人三天可以不吃飯，但不能不喝水呀！水是生命之源，所以請(qǐng)大家節(jié)約用水。不僅如此，我們還要節(jié)約用電、天然氣等這些自然資源。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇十一
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)今世界已經(jīng)開(kāi)始邁向生態(tài)禮貌時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議”以來(lái)，人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來(lái)的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來(lái)拯救地球成為共識(shí)。生態(tài)禮貌、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語(yǔ)。在過(guò)去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國(guó)家走的是先浪費(fèi)后節(jié)儉、先污染后治理的現(xiàn)代化道路?？墒俏覀儾荒茉僮吣菢拥膹澛贰２⒉皇钦f(shuō)中國(guó)沒(méi)有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國(guó)家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測(cè)算證明，如果中國(guó)也象美國(guó)當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國(guó)人均石油消費(fèi)量如果到達(dá)美國(guó)現(xiàn)有水平，即使把目前可開(kāi)采的全部后備石油采出來(lái)，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)禮貌建設(shè)時(shí)指出：“應(yīng)對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)禮貌理念，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)是提出生態(tài)禮貌建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。
從資源來(lái)講，我國(guó)并不是一個(gè)地大物博的國(guó)家。國(guó)土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國(guó)土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對(duì)緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
(一)理論意義。
生態(tài)禮貌建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)禮貌建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)禮貌建設(shè)是對(duì)科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)禮貌建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義；生態(tài)禮貌建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的完美家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心；生態(tài)禮貌建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義。
標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)禮貌既是生產(chǎn)領(lǐng)域的禮貌，更是生活領(lǐng)域的禮貌。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國(guó)生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)禮貌的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)儉意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，構(gòu)成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會(huì)范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)禮貌的總動(dòng)員，必將提高全民族的生態(tài)意識(shí)，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，構(gòu)成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會(huì)風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)。生態(tài)禮貌建設(shè)的提出十分及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會(huì)使我們靜下心來(lái)梳理和解決前進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，它會(huì)為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)永續(xù)發(fā)展供給載體，它必將使美麗中國(guó)變成現(xiàn)實(shí)。
1、人頭問(wèn)題突出，龐大的人口規(guī)模對(duì)資源提出了更高的需求，加劇了對(duì)環(huán)境的破壞和污染。我國(guó)雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長(zhǎng)，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國(guó)在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開(kāi)放后，我國(guó)生態(tài)退化的局面不但沒(méi)有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問(wèn)題只會(huì)變得更加嚴(yán)重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)。將生態(tài)禮貌建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)證明了黨中央對(duì)生態(tài)禮貌的重視程度，建設(shè)生態(tài)禮貌，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來(lái)，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國(guó)的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國(guó)土總面積的27.9%，并且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水；因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20-億元；尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上貼合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。所以，推進(jìn)生態(tài)禮貌的建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
(一)建設(shè)生態(tài)禮貌，基本構(gòu)成節(jié)儉能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)禮貌的有效途徑之一。加速完善我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場(chǎng)機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺(tái)有利于生態(tài)禮貌建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國(guó)使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰(shuí)污染誰(shuí)付費(fèi)”的原則對(duì)造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境職責(zé)、守法意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)職責(zé)和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理；大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識(shí)，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)禮貌”盡快成為全社會(huì)的主流意識(shí)以及各級(jí)政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)；大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的`發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺(tái)，加快對(duì)環(huán)保科學(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)禮貌建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的重要資料，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料，注重民眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保行為本事的培養(yǎng)，營(yíng)造生態(tài)禮貌建設(shè)的文化社會(huì)環(huán)境。
生態(tài)禮貌建設(shè)，能夠?yàn)槲覈?guó)的生產(chǎn)生活供給必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)禮貌觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，對(duì)生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，期望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)堅(jiān)持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒(méi)有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無(wú)法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無(wú)法為人民供給良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)禮貌任重而道遠(yuǎn)。牢固樹(shù)立生態(tài)禮貌觀念，積極推進(jìn)生態(tài)禮貌建設(shè)。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇十二
白云朵朵，綠草茵茵，笑聲朗朗。從古至今，人們夢(mèng)寐以求的綠色生活便是如此。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們追逐物質(zhì)生活的同時(shí)不停地向大自然索取，使生態(tài)環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞，生態(tài)問(wèn)題日益凸顯。
你看!自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠為節(jié)省資金，將未經(jīng)處理的污水向外排放，污染了那些原本清澈見(jiàn)底的河水，讓魚(yú)兒沒(méi)了家園，污染嚴(yán)重的河水還時(shí)不時(shí)散發(fā)出一股惡臭味。這些工廠排放的廢氣還污染了湛藍(lán)的天空，讓鳥(niǎo)兒沒(méi)了翱翔的地方。自從我們體驗(yàn)到一次性用品的便利，就不顧后果地砍伐森林，讓那些昔日與我們相伴的動(dòng)物們無(wú)家可歸……我們心中向往的綠色生活已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
面對(duì)滿目瘡痍的地球，大自然給我們敲響了警鐘，我們應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明也要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒芟虼笞匀灰晃兜芈訆Z和索取，而應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)生態(tài)文明，樹(shù)立地球是人類賴以生存的唯一家園的'理念。因此，建設(shè)生態(tài)文明迫在眉睫。
那么，我們?cè)撊绾谓ㄔO(shè)生態(tài)文明，恢復(fù)其原本的色彩和面貌呢?我想，我們應(yīng)該從自我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起!其實(shí)，說(shuō)起生態(tài)文明，回顧我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我非常遙遠(yuǎn)，所以亂扔垃圾，浪費(fèi)資源這種事我經(jīng)常干。雖然老師和同學(xué)多次告誡我，但仍激不起我保護(hù)生態(tài)環(huán)境的熱情。唯獨(dú)經(jīng)歷過(guò)那次的事后，讓我徹底改變了自己的觀念，變成了積極保護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)心生態(tài)問(wèn)題的文明小學(xué)生。
那是一個(gè)寒冷的冬天，窗外刺骨的寒風(fēng)呼呼地叫囂著。偏偏在這樣寒冷的天氣卻輪到我做值日。大家都?xì)w心似箭，盼著早點(diǎn)做完值日回家，于是就風(fēng)風(fēng)火火地搞起了衛(wèi)生。不到五分鐘，打掃衛(wèi)生已接近尾聲，最后只剩下垃圾沒(méi)倒?？墒沁@么冷的天，誰(shuí)想去倒垃圾呀!空蕩蕩的教室?guī)讉€(gè)人大眼瞪小眼，瞪了半天，我才無(wú)奈地走下樓去倒垃圾。
不料，剛一下樓，一陣冰冷的寒風(fēng)夾著細(xì)雨向我刮來(lái)。緊接著，垃圾桶里的幾個(gè)紙團(tuán)被風(fēng)吹了出來(lái)。我心想：糟了!垃圾掉在了地上，如果現(xiàn)在用手撿起來(lái)，回去還得洗手。趁四周沒(méi)人看見(jiàn)，還是快跑吧!誰(shuí)知?jiǎng)傄晦D(zhuǎn)身，一道紅色的身影沖到我面前，只見(jiàn)她輕輕地說(shuō)：“哥哥，你的垃圾掉了?！边^(guò)了幾秒，她見(jiàn)我沒(méi)動(dòng)，于是自己跑過(guò)去，彎下腰撿了起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾桶，還沖我笑了笑。我頓時(shí)很羞愧，心想：她這么小就懂得保護(hù)環(huán)境，而我作為一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生，竟然連這個(gè)都不懂，真丟人!
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。
草木蔥蘢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新，周圍環(huán)境良好是我們夢(mèng)寐以求的家園。可是看看我們的生活環(huán)境：空氣污染十分嚴(yán)重，人們出行都要戴著防霾口罩;土地遭到破壞，樹(shù)木被砍伐，森林面積減少、溫室效應(yīng)向人們逼來(lái)，生物多樣滅絕……人們都為了自己的利益而破壞生態(tài)環(huán)境。
現(xiàn)代社會(huì)，幾乎每家都有車，排出的廢氣不但污染了環(huán)境而且危害了人的身體健康。在綠樹(shù)環(huán)繞中，人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng)，減少空氣污染對(duì)人體的危害，降低血壓，解除疲勞，還能殺死由粉塵帶來(lái)的各種病菌……除此之外，樹(shù)本還可以調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)降噪、蓄水防旱，是人類的最好的朋友。可是人們卻亂砍亂伐，破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境。
我們要珍愛(ài)樹(shù)木，在植樹(shù)節(jié)的時(shí)候多多種樹(shù)，加強(qiáng)綠化。
另一方面，我們還要保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，不踐踏草坪，不破壞生態(tài)資源等等。我們要做一些力所能及的事情，建設(shè)優(yōu)美的環(huán)境。
樹(shù)木參天，小草嫩綠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣無(wú)污染，湖水碧綠，魚(yú)兒自由的游著，從此再也看不見(jiàn)干涸的湖水，矮小的樹(shù)樁，遍地的垃圾，河上漂浮的魚(yú)骨，被人折斷的樹(shù)枝，被摘的光禿禿的花莖，渾濁的水源，塑料袋在天空中飛舞……如果我們能愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，那么這些美好的愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，一起建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境!
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇十三
早上好。今天我講話的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)校園。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫！日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由涼州區(qū)環(huán)保局和涼州區(qū)教育局聯(lián)合舉辦的活動(dòng)，旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識(shí)、開(kāi)展生態(tài)文明實(shí)踐，加快學(xué)校環(huán)境改造，培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛(ài)惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動(dòng)，開(kāi)展捐廢紙活動(dòng)、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動(dòng)，無(wú)不體現(xiàn)著生態(tài)文明的`理念。環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學(xué)能做些什么呢？我想，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩?？吹叫@不文明的行為，我們要反思自己，同時(shí)及時(shí)制止；如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時(shí)，要虛心接受、認(rèn)真改正。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：
大家好!我叫xxx，是來(lái)自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《經(jīng)濟(jì)建設(shè)與美麗家園并重，資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)齊飛》。
挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困惑伴希望孿生。資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對(duì)孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲(chǔ)備量煤炭資源，華能集團(tuán)注資開(kāi)發(fā)以來(lái)，怎樣做好煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xxx的對(duì)外影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”，這也是打響了我縣煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車?guó)Q，平地起沙塵。清明無(wú)滴雨，一年無(wú)收成。四、五年以前的xxx給全國(guó)人民的影響就是如此，長(zhǎng)年風(fēng)沙，干旱，土地沙化、水土流失極為嚴(yán)重，農(nóng)民靠天吃飯，人民群眾沒(méi)有基本的生活保障。但近幾年，xxx以創(chuàng)建全國(guó)生態(tài)示范縣為契機(jī)，全縣動(dòng)員，全民參與，全力推進(jìn)，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評(píng)為省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國(guó)家環(huán)保部命名為國(guó)家級(jí)生態(tài)村。xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴(yán)重，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個(gè)個(gè)適宜人類居住的省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國(guó)家級(jí)生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部?jī)纱竺旱V開(kāi)發(fā)，這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇，同時(shí)也面臨煤炭資源開(kāi)發(fā)對(duì)我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開(kāi)發(fā)勢(shì)必對(duì)我縣的空氣，水質(zhì)，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國(guó)改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益，采用粗放式開(kāi)采的方法對(duì)地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害，如山西省大同市因?yàn)槊禾块_(kāi)采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化;煤炭開(kāi)采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元;煤炭開(kāi)采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。
等到對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù)，然而效果卻不敬人意。我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開(kāi)發(fā)的初期，應(yīng)該早作打算，堅(jiān)持走“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花，不會(huì)因?yàn)橘Y源開(kāi)發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成，達(dá)到共贏。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇二
老師們，同學(xué)們：
大家好，我是來(lái)自李，我演講的題目是“同一個(gè)，同一個(gè)夢(mèng)想”。
一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，有多少個(gè)xx人，就會(huì)有多少對(duì)于獨(dú)特的記憶?！覀兊募亦l(xiāng)——這個(gè)小學(xué)時(shí)必寫的題目，一樣成為自己生命中的重要主題，它見(jiàn)證和承載著我們每一步的成長(zhǎng)。我記得一些零碎的記憶——對(duì)這個(gè)被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方：記得童年的嬉戲打鬧，小學(xué)時(shí)候的很多藏秘密的地方，然后是三年的初中，在緊張的學(xué)習(xí)之余，我也一度凝望，山的那邊，會(huì)是什么模樣……十多年的時(shí)間，對(duì)家鄉(xiāng)的理解與認(rèn)同用一句詩(shī)說(shuō)——不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中——當(dāng)汽車離開(kāi)在羅霄山脈上蜿蜒前行，我第一次來(lái)到郴州，在這個(gè)離家說(shuō)遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的地方，一待5年——在異地，開(kāi)始了對(duì)關(guān)注和懷念。
當(dāng)仰望天空，看到的是灰蒙蒙一片，當(dāng)遙望遠(yuǎn)山，再也沒(méi)有記憶中的綠色連綿，我時(shí)常記起藍(lán)天白云和青山綠水，我不由慨嘆：我居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這一切原來(lái)是這樣的美！
經(jīng)常會(huì)有同學(xué)問(wèn)：是個(gè)什么地方??？在很多人看來(lái)，這里是一片神秘而美麗的土地。誰(shuí)不說(shuō)我家鄉(xiāng)美？我于是回答：這里的人民勤勞而勇敢，這里的山水荊蠻多靈氣，總出人才；這里是革命老區(qū)，有光榮的歷史，這里有個(gè)小城，全城都是香桂花。我有些自豪：我們別的不說(shuō)，就空氣好，負(fù)氧離子含量全國(guó)第一，白云白藍(lán)天藍(lán)，候鳥(niǎo)從這過(guò)，八面山頂有云海，海拔高，離天近，森林多，污染少，冬天不冷，夏天不熱，三個(gè)字，生態(tài)棒！然而話到后面，還是要實(shí)事求是，略帶苦澀的加上：這里比較貧窮，這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中，我感受到家鄉(xiāng)的溫度，在獲得歸屬感的同時(shí)也感受到一股對(duì)于我們xx年輕一代人所必需肩負(fù)起來(lái)的使命與承擔(dān)，我們的家——可愛(ài)的——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些兒女的共同的夢(mèng)。
發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上，把我們的優(yōu)勢(shì)作為發(fā)展的核心動(dòng)力，以生態(tài)立縣、開(kāi)放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本，探索一條具有特色的生態(tài)文明發(fā)展之路，青山綠水依舊，人民富有，人人都說(shuō)這是美麗的，我們欣喜，這是我們所有兒女的夢(mèng)。
勤勞勇敢的xx人民，正在各方面做著嘗試與努力，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游，步步推進(jìn)；政府搶抓機(jī)遇，緊密規(guī)劃，一條條新路，一個(gè)個(gè)通知，一系列文件，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)特色，每一個(gè)消息的傳來(lái)，我們都要激動(dòng)一下。老家有一個(gè)大伯，他見(jiàn)證了共和國(guó)的成立，也見(jiàn)證了這幾十年來(lái)的發(fā)展，他豪邁地說(shuō)：別說(shuō)我老，我可要再活幾十年！是的，前所未有的發(fā)展機(jī)會(huì)已經(jīng)來(lái)臨，我們幾乎可以預(yù)見(jiàn)就在未來(lái)的幾年，將發(fā)生多少變化，這是發(fā)展的時(shí)代——這需要xx人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的未來(lái)。
讓每一個(gè)都知道，需要你，你很重要！
你的一個(gè)小小的行為，就可以為添彩。
你做出的每一份努力，都將在笑容里呈現(xiàn)；你的每一份傷痛，都將覆蓋幸福的陽(yáng)光。
不一樣的xx人，雖然不一樣的記憶，卻是在同一片天空下喝過(guò)同一源頭的水，說(shuō)著同一種語(yǔ)言。我們的面容相近，我們的血脈相連，我們仰望同一片星空，我們同甘苦共患難，我們?cè)谕粔K土地上，付出了辛勞和汗水，一切的一切，很清楚，只為這——同一個(gè)，我們這——同一個(gè)夢(mèng)。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇三
xxx：
必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦?，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇四
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住；樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上??；我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲垺嗦返穆纷恿?，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“九五”以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的`提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇五
“生態(tài)文明”作為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中形成的文明理念,是馬克思恩格斯生態(tài)文明思想中國(guó)化的理論表達(dá),是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念現(xiàn)代化的邏輯必然。如何作大學(xué)生生態(tài)文明。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
20xx年在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)，引發(fā)了可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。在“里約”精神的鼓舞下，20世紀(jì)90年代我國(guó)政府逐漸開(kāi)始關(guān)注經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題，相繼通過(guò)了一系列相關(guān)重要文件。20xx年9月，中共十四屆五中全會(huì)莊重地將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入“”和20xx年中長(zhǎng)期國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，明確提出“必須把社會(huì)全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”;20xx年中共xx大把建設(shè)生態(tài)良好的文明社會(huì)列為全面建設(shè)小康社會(huì)的四大目標(biāo)之一;20xx年中共xx屆三中全會(huì)提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀;20xx年中共xx屆六中全會(huì)提出了構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)的戰(zhàn)略主張;剛剛閉幕的中共xx大，首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨的報(bào)告，作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求之一。
近二十年來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)在我國(guó)發(fā)展迅速，取得了輝煌的成就：
1、生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步改善改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)先后實(shí)施了“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、京津風(fēng)沙源治理等重點(diǎn)生態(tài)工程。初步達(dá)到了從“沙逼人退”到“人逼沙退”的轉(zhuǎn)變。并且，我國(guó)森林覆蓋率、森林儲(chǔ)蓄量和森林面積也大幅增加，比改革開(kāi)放初期增幅巨大。
2、生態(tài)經(jīng)濟(jì)初具規(guī)模生態(tài)文明主張資源再利用的原則，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品”的循環(huán)流動(dòng)過(guò)程，以最小的資源和環(huán)境成本，取得最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。
這些年，我們作為發(fā)展中國(guó)家，堅(jiān)定不移地推進(jìn)節(jié)能減排，在新能源發(fā)展方面我們已經(jīng)步入世界前列。實(shí)現(xiàn)了水電裝機(jī)、太陽(yáng)能熱水器的利用規(guī)模、核電在建規(guī)模、風(fēng)電裝機(jī)的增速四個(gè)全球第一。同時(shí)，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了可喜成就。經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展，我國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)均有各種類型、不同規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)試點(diǎn)。
3、生態(tài)旅游發(fā)展迅速自推動(dòng)生態(tài)文明發(fā)展以來(lái)，我國(guó)新建了許多森林公園。森林公園優(yōu)美的森林風(fēng)景資源和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，正逐步成為社會(huì)公眾進(jìn)行戶外游憩、開(kāi)展生態(tài)旅游的理想場(chǎng)所。這不僅滿足了人們的精神文化需求，也為維持生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系提供了保障。
短短二十年，在取得了輝煌成就的同時(shí)，我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)也存在許多問(wèn)題：
1、我國(guó)的基本國(guó)情限制了生態(tài)文明的發(fā)展。
中國(guó)是地大物博，資源豐富。但人口問(wèn)題是中國(guó)在發(fā)展道路上不可回避的問(wèn)題。作為世界人口數(shù)量最多的國(guó)家，中國(guó)的人均資源占有量卻大大低于世界人均水平。然而中國(guó)正處于飛速發(fā)展的階段，各個(gè)行業(yè)的發(fā)展需要大量的能源作為物質(zhì)支持。大量的開(kāi)采能源對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了不可彌補(bǔ)的傷害。同時(shí)，為了追求高效益、低成本，中國(guó)許多行業(yè)和地區(qū)不明由采用先進(jìn)的環(huán)保技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)，排放也不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)。資源利用效率低、浪費(fèi)大。因此，中國(guó)單位gdp的廢水、固體廢棄物排放的水平大大高于發(fā)達(dá)國(guó)家，單位產(chǎn)值的消耗強(qiáng)度大大高于世界平均水平。在資源浪費(fèi)的同時(shí)，也對(duì)環(huán)境造成了傷害，如此惡性循環(huán)，中國(guó)將面臨更大的挑戰(zhàn)。
2、生態(tài)文明意識(shí)不夠深入人心。
新中國(guó)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)一直處在很高的發(fā)展速度。發(fā)展快固然好，但是發(fā)展過(guò)快的話，就沒(méi)有充足的時(shí)間來(lái)提升人們的生態(tài)文明意識(shí)。許多人只是一味的追求物質(zhì)的滿足，為了追求高效益、低成本，不采用先進(jìn)技術(shù)、不按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)。他們只看到了眼前的利益，卻忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這并不是因?yàn)閲?guó)家標(biāo)準(zhǔn)不完善、監(jiān)管體系不健全，而是由于大多數(shù)人不能正確地認(rèn)識(shí)我國(guó)生態(tài)的現(xiàn)狀，不能明確地認(rèn)識(shí)到自己的所作所為給地球帶來(lái)的嚴(yán)重后果。基本文化知識(shí)的缺失和基本環(huán)保意識(shí)的缺失，導(dǎo)致了生態(tài)文明建設(shè)很難進(jìn)一步推廣。
3、生態(tài)建設(shè)不均勻。
我國(guó)在增加森林覆蓋率方面取得了巨大的成就，不可否認(rèn)森林的增加對(duì)生態(tài)有著不可計(jì)數(shù)的好處。然而這種哪里出了問(wèn)題就去哪里解決問(wèn)題的方法治標(biāo)不治本。我們永遠(yuǎn)在解決問(wèn)題而不是預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生。在許多城市，為了追求發(fā)展，仍有大片的天然植被被破壞，取而代之的是高樓工廠，好一些也只是完全沒(méi)有因地制宜的所謂綠化區(qū)域。這種不均衡的生態(tài)建設(shè)取得的生態(tài)效益并不顯著。
我對(duì)我國(guó)在生態(tài)建設(shè)方面有以下幾點(diǎn)建議：
1、計(jì)劃生育勢(shì)在必行。
環(huán)境問(wèn)題竹根到底是人口問(wèn)題造成的。人口不斷增長(zhǎng)，必然會(huì)造成對(duì)物質(zhì)的需求不斷地增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)消耗能源，人口越多，所需能源越多，占地約大。為了滿足人們需求，就要不斷砍伐森林，開(kāi)采能源，對(duì)環(huán)境造成巨大的負(fù)擔(dān)。所以，我們還是要控制人口的增長(zhǎng)，也減少對(duì)環(huán)境的負(fù)擔(dān)。只要把人口的增長(zhǎng)和生態(tài)建設(shè)保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上，我們就能實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)人口過(guò)多，我們現(xiàn)有的水平就不能提供很好的物質(zhì)條件，隨著人們對(duì)物質(zhì)需求的日益增加，我們更難滿足人們的需求，為了滿足人們，我們不得不從環(huán)境中獲取更多，這就對(duì)環(huán)境增加了更大的負(fù)擔(dān)。
2、持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了“輝煌成果”，生態(tài)環(huán)境卻遭到嚴(yán)重破壞，可持續(xù)發(fā)展受到損害。事實(shí)證明，單純的gdp增長(zhǎng)指標(biāo)不能全面真實(shí)地反映問(wèn)題，它沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中的環(huán)境損失和資源消耗成本。所以，以犧牲能源消耗、環(huán)境資源為代價(jià)，換取某種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，帶來(lái)一時(shí)的經(jīng)濟(jì)數(shù)字的增高，卻留下了長(zhǎng)遠(yuǎn)的隱患。我們只有把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境、資源保護(hù)以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)，才能對(duì)生產(chǎn)要素產(chǎn)生最科學(xué)的集聚效應(yīng)，并營(yíng)造出源源不斷的發(fā)展后勁。并且，雖然短期來(lái)看，我們是得到了高效益，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，生態(tài)的破壞對(duì)以后的發(fā)展是不利的，會(huì)造成很大的負(fù)擔(dān)，不僅增加了成本也增加了困難。我們不能只考慮近幾年的發(fā)展，而應(yīng)該縱觀幾十年、幾百年的發(fā)展，在追求眼前利益的同時(shí)，也追求未來(lái)的利益?？沙掷m(xù)發(fā)展才是發(fā)展的正確道路。
要想從根本上維持生態(tài)平衡，再先進(jìn)的技術(shù)也只是不斷解決問(wèn)題。舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又出現(xiàn)了，這樣循環(huán)，無(wú)休無(wú)止。就算有一天技術(shù)的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了生態(tài)被破壞的速度，但是如果人們沒(méi)有足夠的意識(shí)去利用新技術(shù)解決問(wèn)題，一切的努力也是白費(fèi)的。所以說(shuō)，要讓生態(tài)文明意識(shí)深入人心，要讓每個(gè)人都能意識(shí)到壓在自己肩上的生態(tài)建設(shè)的責(zé)任，才能更好的發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)。只有當(dāng)人們都有意識(shí)去保護(hù)生態(tài)了，新技術(shù)的發(fā)展才能更好的發(fā)揮功效。同時(shí)，當(dāng)人們的生態(tài)文明意識(shí)得到了提升，在生產(chǎn)生活中對(duì)生態(tài)造成的傷害也會(huì)減少，這也從根本上減少了生態(tài)問(wèn)題。
4、均勻協(xié)調(diào)發(fā)展生態(tài)建設(shè)。
不僅在人煙稀少的地方需要建設(shè)生態(tài)林，在城市中生態(tài)的建設(shè)更是至關(guān)重要的。在城市中合理的增加綠化，不僅對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)有好處，也能給人們創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的生活條件。我認(rèn)為城市生態(tài)建是我國(guó)下一步發(fā)展的重中之重。城市不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，更應(yīng)該成為生態(tài)文明建設(shè)的中心。
以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。最近也在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話中指出：“可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。”生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)共同發(fā)展逐步成為我國(guó)發(fā)展的方向，走可持續(xù)發(fā)展的路線是一條正確而光明的路線。雖然這條路上充滿了困難，但回首看到我們已取得的輝煌成就，我們應(yīng)該對(duì)未來(lái)充滿信心。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)今世界已經(jīng)開(kāi)始邁向生態(tài)文明時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議”以來(lái)，人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來(lái)的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來(lái)拯救地球成為共識(shí)。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語(yǔ)。在過(guò)去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國(guó)家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說(shuō)中國(guó)沒(méi)有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國(guó)家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測(cè)算表明，如果中國(guó)也象美國(guó)當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國(guó)人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國(guó)現(xiàn)有水平，即使把目前可開(kāi)采的全部后備石油采出來(lái)，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。從資源來(lái)講，我國(guó)并不是一個(gè)地大物博的國(guó)家。國(guó)土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國(guó)土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對(duì)緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
二、生態(tài)文明具有重要意義。
(一)理論意義。
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義。
標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國(guó)生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會(huì)范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動(dòng)員，必將提高全民族的生態(tài)意識(shí)，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會(huì)風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會(huì)使我們靜下心來(lái)梳理和解決前進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，它會(huì)為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國(guó)變成現(xiàn)實(shí)。
三、生態(tài)文明存在的問(wèn)題。
1、人頭問(wèn)題突出，龐大的人口規(guī)模對(duì)資源提出了更高的需求，加劇了對(duì)環(huán)境的破壞和污染。我國(guó)雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長(zhǎng)，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國(guó)在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開(kāi)放后，我國(guó)生態(tài)退化的局面不但沒(méi)有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問(wèn)題只會(huì)變得更加嚴(yán)重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對(duì)生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來(lái)，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國(guó)的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國(guó)土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場(chǎng)機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺(tái)有利于生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國(guó)使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰(shuí)污染誰(shuí)付費(fèi)”的原則對(duì)造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識(shí)，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會(huì)的主流意識(shí)以及各級(jí)政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺(tái)，加快對(duì)環(huán)?？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營(yíng)造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會(huì)環(huán)境。
五、結(jié)語(yǔ)。
生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槲覈?guó)的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，對(duì)生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒(méi)有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無(wú)法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無(wú)法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當(dāng)國(guó)人的錢包日益鼓起來(lái)以后，也越來(lái)越深切地體會(huì)到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨，也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)，我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對(duì)物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會(huì)的文明理念和素質(zhì)，使人類活動(dòng)限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì)，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學(xué)生，為建設(shè)生態(tài)文明，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識(shí)，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮?、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護(hù)：愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不踐踏草坪、積極植樹(shù)造林;在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹(shù);垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無(wú)氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲(chóng)劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識(shí)，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報(bào)道，利用每一個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí)，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報(bào)刊，支持環(huán)保募捐，反對(duì)奢侈，簡(jiǎn)樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開(kāi)展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)。
一棵樹(shù)好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國(guó)，期待更好明天。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好，今天，我演講的題目是踐行環(huán)保理念，保護(hù)秦嶺生態(tài)。
“重巒撫渭水，碧嶂插遙天?！边@首出自唐太宗李世民的詩(shī)篇，向我們展示出了一個(gè)如詩(shī)如畫的秦嶺。而這時(shí)我想問(wèn)在場(chǎng)的各位一個(gè)問(wèn)題，大家有沒(méi)有去過(guò)秦嶺呢？我給大家講一講曾經(jīng)的秦嶺吧！
曾經(jīng)的秦嶺，青山，綠水，藍(lán)天，還有新鮮的空氣，如果那時(shí)你到秦嶺走上一圈，仿佛心情都會(huì)好上幾分。它神奇，博大，高峻，秀美，是野生動(dòng)物的人間天堂。
可是，如今的秦嶺呢？它還如當(dāng)初一般風(fēng)光秀美嗎?不，它早已傷痕累累，如今的秦嶺，一出門，一抬頭，一望眼，在那漫山遍野嗎，蒼翠欲滴的綠中，總夾雜著那一抹抹刺眼的白，與此同時(shí)，為了節(jié)約成本，為了自身的利益需求，一些工廠，竟然直接將未處理的廢水排入秦嶺之中，成功的將青山綠水變?yōu)榱死胶蛷U水。
曾幾何時(shí)，那個(gè)曾經(jīng)見(jiàn)證了周武秦皇，漢祖唐宗的秦嶺，已變的千瘡百孔，滿目瘡痍；那個(gè)曾經(jīng)宛若陶潛筆下人人向往的桃花源，已變的千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
因此，從我做起，從現(xiàn)在做起，保護(hù)秦嶺，保護(hù)我們的家園吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇七
老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下的主題是：勤儉節(jié)約，低碳生活。
今天，能夠站在這里，我很高興，畢竟12月21日過(guò)去了，我們都還活著，瑪雅預(yù)言沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)。
地球仍在變暖，冰川還在消融，海平面不斷上升，臭氧層空洞依舊擴(kuò)大，地球在警告我們，我們必須做出一些改變。
拯救人類，拯救地球，刻不容緩。為此，我們倡導(dǎo)低碳生活，低碳生活提倡將生活作息所耗用的能量盡力減少，從而減少碳，尤其是二氧化碳的排放，這恰與我們勤儉節(jié)約的美德不謀而合，因此，為拯救地球，我向大家建議這幾點(diǎn)：
一、節(jié)約用電、要選用節(jié)能電器的、少用空調(diào)，少乘電梯。
二、節(jié)約用水，提倡重復(fù)用水。
三、減少一次性用品，如紙巾，一次性筷子的使用。
四、少“宅”在家里，倒不是因?yàn)槟阍诩液粑a(chǎn)生了更多的二氧化碳，實(shí)在是因?yàn)槟阍诩覠o(wú)聊看電視、上消耗了更多的電。常出門走走，健康又低碳。
同學(xué)們，聯(lián)合國(guó)《人類環(huán)境宣言》里有這樣一句話：我們不是繼承父輩的地球，而是借用了兒孫的地球。為了我們的兒孫，我們的未來(lái)，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們做到勤儉節(jié)約，過(guò)低碳生活！
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇八
老師們、同學(xué)們:。
很多學(xué)生認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)離我們小學(xué)生很遠(yuǎn)。仔細(xì)一想，我們的生活真的和生態(tài)息息相關(guān)。來(lái)說(shuō)說(shuō)我們住的寧國(guó)。這里有一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)，那就是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，世界木屋村——恩隆山莊。
在恩龍山莊，春天，你可以看到覆蓋著綠草的白色梨花。夏天雨后，池塘里的荷花是如此的嬌嫩，滴水。秋天，一路觀光，尤其是在長(zhǎng)廊上，隨時(shí)可以品嘗到不同口味的甜嫩爽脆的新鮮水果。早期爬上架子的葫蘆藤上長(zhǎng)滿了許多小葫蘆。當(dāng)你走在長(zhǎng)廊下，抬頭看看那些可愛(ài)的小葫蘆，甚至是大人。最引人注目的是銀杏林，它廣闊而壯麗！但是你相信嗎？恩隆山莊曾經(jīng)荒無(wú)人煙，是恩隆公司員工年復(fù)一年的`不懈努力。每一棵樹(shù)苗都長(zhǎng)大了，每一座荒山都變綠了。游客們一邊欣賞美麗的風(fēng)景，一邊贊嘆那里工人的偉大！
工人叔叔們可以建造這樣一個(gè)美麗的生態(tài)旅游景區(qū)。作為小學(xué)生，我們?cè)撛趺崔k？
的確，我們的力量是有限的，但我們可以做一些力所能及的事情。
比如節(jié)約用紙，節(jié)約5000張紙，可以少砍一棵樹(shù)。中國(guó)有13億人口，每人節(jié)約一張紙，13億張紙就是20萬(wàn)棵樹(shù)。看到這個(gè)數(shù)據(jù)，你可能會(huì)覺(jué)得危言聳聽(tīng)。但是，這是事實(shí)。再想想，如果這26萬(wàn)棵樹(shù)活下來(lái)，會(huì)有多少不毛之地變得美麗！
再比如關(guān)燈，你還記得2007年的“地球一小時(shí)”嗎？經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，關(guān)燈一小時(shí)節(jié)約的電量，可以讓20萬(wàn)臺(tái)電視運(yùn)行一小時(shí)，5.2萬(wàn)輛汽車運(yùn)行一小時(shí)。如果全球1億戶家庭關(guān)燈1小時(shí)，二氧化碳排放量將減少55萬(wàn)噸。
保護(hù)生態(tài)文明，更多的時(shí)候，甚至很容易在離開(kāi)房間的時(shí)候關(guān)燈，用完后及時(shí)關(guān)掉電腦，省下每一張紙、一滴水等等。保護(hù)環(huán)境和生態(tài)文明并不難。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇九
20xx年5月5日，臥龍?zhí)貐^(qū)（管理局）在臥龍小學(xué)舉行保護(hù)環(huán)境，從我做起的環(huán)保教育活動(dòng)，這次活動(dòng)的主題是“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建美麗臥龍”。參加這次活動(dòng)的嘉賓有：臥龍?zhí)貐^(qū)（管理局）張和民局長(zhǎng)，臥龍?zhí)貐^(qū)組織部何部長(zhǎng)，臥龍?zhí)貐^(qū)行政辦公室王主任，資源管理局楊局長(zhǎng)，社會(huì)事業(yè)發(fā)展局張局長(zhǎng)，鄧生保護(hù)站楊站長(zhǎng)以及臥龍小學(xué)范校長(zhǎng)等。站在朝陽(yáng)下，我們聆聽(tīng)了鄧生保護(hù)站工作人員講解環(huán)境保護(hù)的重要意義；在張和民局長(zhǎng)熱情洋溢的講話中，我們懂得了不能“靠山吃山”，“人與自然和睦相處”的重要作用；在主持人吳建老師的倡議下，我們高舉右手，共同宣誓：保護(hù)環(huán)境，從我做起，從身邊的小事做起（節(jié)約用水，節(jié)約用電，植樹(shù)造林，美化環(huán)境）。最后是簽名儀式，大家都有序的把自己的名字寫在了這條橫幅上，以表我們保護(hù)環(huán)境的決心。這次環(huán)境保護(hù)教育活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，我們將積極行動(dòng)起來(lái)，“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建美麗臥龍”。讓臥龍的天更藍(lán)，讓臥龍的草更綠，讓臥龍的水更清，讓臥龍的山更秀我們相信，只要我們?nèi)巳硕季哂协h(huán)保意識(shí)，那么“讓生命在綠色中成長(zhǎng)，讓綠色在生命中徜徉?！钡拿篮迷竿鸵欢軐?shí)現(xiàn)。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們的地球是一顆閃爍在宇宙中美麗的.藍(lán)寶石，它不僅孕育了我們的生命，還為我們提供了豐富的資源，所以我們要愛(ài)護(hù)它。愛(ài)護(hù)地球，我們必須要做到——保護(hù)環(huán)境。
此以往、積少成多，地球最終會(huì)變成一個(gè)大的垃圾場(chǎng)，它將不會(huì)再是我們眼中那顆美麗的藍(lán)寶石了。所以在此我呼吁大家一定不要亂扔垃圾，而是把垃圾分類放入垃圾箱，以便環(huán)保人員用科學(xué)的方法處理掉它們！
還有一點(diǎn)，保護(hù)環(huán)境要節(jié)約用水。我國(guó)是水資源及其缺乏的國(guó)家，雖然總體上水資源擁有量達(dá)到2。8億立方米，但人均只有2200立方米，是全球13個(gè)人均水資源最貧乏的國(guó)家之一。盡管我們這么缺水，可還是有許多人不珍惜用水。每天都會(huì)看到有人洗完手后忘記關(guān)水龍頭，或者洗手時(shí)大開(kāi)水龍頭。人三天可以不吃飯，但不能不喝水呀！水是生命之源，所以請(qǐng)大家節(jié)約用水。不僅如此，我們還要節(jié)約用電、天然氣等這些自然資源。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇十一
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)今世界已經(jīng)開(kāi)始邁向生態(tài)禮貌時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議”以來(lái)，人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來(lái)的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來(lái)拯救地球成為共識(shí)。生態(tài)禮貌、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語(yǔ)。在過(guò)去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國(guó)家走的是先浪費(fèi)后節(jié)儉、先污染后治理的現(xiàn)代化道路?？墒俏覀儾荒茉僮吣菢拥膹澛贰２⒉皇钦f(shuō)中國(guó)沒(méi)有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國(guó)家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測(cè)算證明，如果中國(guó)也象美國(guó)當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國(guó)人均石油消費(fèi)量如果到達(dá)美國(guó)現(xiàn)有水平，即使把目前可開(kāi)采的全部后備石油采出來(lái)，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)禮貌建設(shè)時(shí)指出：“應(yīng)對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)禮貌理念，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)是提出生態(tài)禮貌建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。
從資源來(lái)講，我國(guó)并不是一個(gè)地大物博的國(guó)家。國(guó)土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國(guó)土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對(duì)緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
(一)理論意義。
生態(tài)禮貌建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)禮貌建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)禮貌建設(shè)是對(duì)科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)禮貌建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義；生態(tài)禮貌建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的完美家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心；生態(tài)禮貌建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義。
標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)禮貌既是生產(chǎn)領(lǐng)域的禮貌，更是生活領(lǐng)域的禮貌。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國(guó)生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)禮貌的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)儉意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，構(gòu)成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會(huì)范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)禮貌的總動(dòng)員，必將提高全民族的生態(tài)意識(shí)，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，構(gòu)成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會(huì)風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)。生態(tài)禮貌建設(shè)的提出十分及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會(huì)使我們靜下心來(lái)梳理和解決前進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，它會(huì)為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)永續(xù)發(fā)展供給載體，它必將使美麗中國(guó)變成現(xiàn)實(shí)。
1、人頭問(wèn)題突出，龐大的人口規(guī)模對(duì)資源提出了更高的需求，加劇了對(duì)環(huán)境的破壞和污染。我國(guó)雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長(zhǎng)，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國(guó)在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開(kāi)放后，我國(guó)生態(tài)退化的局面不但沒(méi)有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問(wèn)題只會(huì)變得更加嚴(yán)重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)。將生態(tài)禮貌建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)證明了黨中央對(duì)生態(tài)禮貌的重視程度，建設(shè)生態(tài)禮貌，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來(lái)，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國(guó)的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國(guó)土總面積的27.9%，并且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水；因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20-億元；尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上貼合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。所以，推進(jìn)生態(tài)禮貌的建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
(一)建設(shè)生態(tài)禮貌，基本構(gòu)成節(jié)儉能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)禮貌的有效途徑之一。加速完善我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場(chǎng)機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺(tái)有利于生態(tài)禮貌建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國(guó)使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰(shuí)污染誰(shuí)付費(fèi)”的原則對(duì)造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境職責(zé)、守法意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)職責(zé)和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理；大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識(shí)，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)禮貌”盡快成為全社會(huì)的主流意識(shí)以及各級(jí)政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)；大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的`發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺(tái)，加快對(duì)環(huán)保科學(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)禮貌建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的重要資料，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料，注重民眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保行為本事的培養(yǎng)，營(yíng)造生態(tài)禮貌建設(shè)的文化社會(huì)環(huán)境。
生態(tài)禮貌建設(shè)，能夠?yàn)槲覈?guó)的生產(chǎn)生活供給必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)禮貌觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，對(duì)生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，期望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)堅(jiān)持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒(méi)有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無(wú)法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無(wú)法為人民供給良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)禮貌任重而道遠(yuǎn)。牢固樹(shù)立生態(tài)禮貌觀念，積極推進(jìn)生態(tài)禮貌建設(shè)。
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇十二
白云朵朵，綠草茵茵，笑聲朗朗。從古至今，人們夢(mèng)寐以求的綠色生活便是如此。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們追逐物質(zhì)生活的同時(shí)不停地向大自然索取，使生態(tài)環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞，生態(tài)問(wèn)題日益凸顯。
你看!自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠為節(jié)省資金，將未經(jīng)處理的污水向外排放，污染了那些原本清澈見(jiàn)底的河水，讓魚(yú)兒沒(méi)了家園，污染嚴(yán)重的河水還時(shí)不時(shí)散發(fā)出一股惡臭味。這些工廠排放的廢氣還污染了湛藍(lán)的天空，讓鳥(niǎo)兒沒(méi)了翱翔的地方。自從我們體驗(yàn)到一次性用品的便利，就不顧后果地砍伐森林，讓那些昔日與我們相伴的動(dòng)物們無(wú)家可歸……我們心中向往的綠色生活已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
面對(duì)滿目瘡痍的地球，大自然給我們敲響了警鐘，我們應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明也要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒芟虼笞匀灰晃兜芈訆Z和索取，而應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)生態(tài)文明，樹(shù)立地球是人類賴以生存的唯一家園的'理念。因此，建設(shè)生態(tài)文明迫在眉睫。
那么，我們?cè)撊绾谓ㄔO(shè)生態(tài)文明，恢復(fù)其原本的色彩和面貌呢?我想，我們應(yīng)該從自我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起!其實(shí)，說(shuō)起生態(tài)文明，回顧我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我非常遙遠(yuǎn)，所以亂扔垃圾，浪費(fèi)資源這種事我經(jīng)常干。雖然老師和同學(xué)多次告誡我，但仍激不起我保護(hù)生態(tài)環(huán)境的熱情。唯獨(dú)經(jīng)歷過(guò)那次的事后，讓我徹底改變了自己的觀念，變成了積極保護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)心生態(tài)問(wèn)題的文明小學(xué)生。
那是一個(gè)寒冷的冬天，窗外刺骨的寒風(fēng)呼呼地叫囂著。偏偏在這樣寒冷的天氣卻輪到我做值日。大家都?xì)w心似箭，盼著早點(diǎn)做完值日回家，于是就風(fēng)風(fēng)火火地搞起了衛(wèi)生。不到五分鐘，打掃衛(wèi)生已接近尾聲，最后只剩下垃圾沒(méi)倒?？墒沁@么冷的天，誰(shuí)想去倒垃圾呀!空蕩蕩的教室?guī)讉€(gè)人大眼瞪小眼，瞪了半天，我才無(wú)奈地走下樓去倒垃圾。
不料，剛一下樓，一陣冰冷的寒風(fēng)夾著細(xì)雨向我刮來(lái)。緊接著，垃圾桶里的幾個(gè)紙團(tuán)被風(fēng)吹了出來(lái)。我心想：糟了!垃圾掉在了地上，如果現(xiàn)在用手撿起來(lái)，回去還得洗手。趁四周沒(méi)人看見(jiàn)，還是快跑吧!誰(shuí)知?jiǎng)傄晦D(zhuǎn)身，一道紅色的身影沖到我面前，只見(jiàn)她輕輕地說(shuō)：“哥哥，你的垃圾掉了?！边^(guò)了幾秒，她見(jiàn)我沒(méi)動(dòng)，于是自己跑過(guò)去，彎下腰撿了起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾桶，還沖我笑了笑。我頓時(shí)很羞愧，心想：她這么小就懂得保護(hù)環(huán)境，而我作為一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生，竟然連這個(gè)都不懂，真丟人!
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。
草木蔥蘢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新，周圍環(huán)境良好是我們夢(mèng)寐以求的家園。可是看看我們的生活環(huán)境：空氣污染十分嚴(yán)重，人們出行都要戴著防霾口罩;土地遭到破壞，樹(shù)木被砍伐，森林面積減少、溫室效應(yīng)向人們逼來(lái)，生物多樣滅絕……人們都為了自己的利益而破壞生態(tài)環(huán)境。
現(xiàn)代社會(huì)，幾乎每家都有車，排出的廢氣不但污染了環(huán)境而且危害了人的身體健康。在綠樹(shù)環(huán)繞中，人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng)，減少空氣污染對(duì)人體的危害，降低血壓，解除疲勞，還能殺死由粉塵帶來(lái)的各種病菌……除此之外，樹(shù)本還可以調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)降噪、蓄水防旱，是人類的最好的朋友。可是人們卻亂砍亂伐，破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境。
我們要珍愛(ài)樹(shù)木，在植樹(shù)節(jié)的時(shí)候多多種樹(shù)，加強(qiáng)綠化。
另一方面，我們還要保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，不踐踏草坪，不破壞生態(tài)資源等等。我們要做一些力所能及的事情，建設(shè)優(yōu)美的環(huán)境。
樹(shù)木參天，小草嫩綠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣無(wú)污染，湖水碧綠，魚(yú)兒自由的游著，從此再也看不見(jiàn)干涸的湖水，矮小的樹(shù)樁，遍地的垃圾，河上漂浮的魚(yú)骨，被人折斷的樹(shù)枝，被摘的光禿禿的花莖，渾濁的水源，塑料袋在天空中飛舞……如果我們能愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，那么這些美好的愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，一起建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境!
大學(xué)生生態(tài)文明演講稿篇十三
早上好。今天我講話的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)校園。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫！日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由涼州區(qū)環(huán)保局和涼州區(qū)教育局聯(lián)合舉辦的活動(dòng)，旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識(shí)、開(kāi)展生態(tài)文明實(shí)踐，加快學(xué)校環(huán)境改造，培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛(ài)惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動(dòng)，開(kāi)展捐廢紙活動(dòng)、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動(dòng)，無(wú)不體現(xiàn)著生態(tài)文明的`理念。環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學(xué)能做些什么呢？我想，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩?？吹叫@不文明的行為，我們要反思自己，同時(shí)及時(shí)制止；如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時(shí)，要虛心接受、認(rèn)真改正。