詳細總結(jié)總結(jié)需要簡潔明了，但也不失詳實。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和學習，希望對大家有所幫助。
道德與法治教學心得篇一
一、教學指導思想：
新學期開始了，對于新學期的課程我做了教學計劃，根據(jù)20__年《九年義務教育思想品德課程標準》作為指導，全面推進素質(zhì)教育，以“激勵學生、相信學生”為主線，以“發(fā)展學生，提高學生”為重點，堅持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級中提倡民主平等、團結(jié)協(xié)作、積極進取的精神，進一步加強班級的學習風氣精神建設，增強班級學習積極性的凝聚力。堅持德育教研，以心理健康教育為重點，充分調(diào)動學生學習思想品德的積極性,培養(yǎng)學生學習思想品德的興趣，進一步提高學生的思想道德素養(yǎng)。
二，學生情況分析：
時，還應特別注重綜合能力的訓練。
三、教材分析。
“初中學生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎”，半獨立半依賴，在深入擴展的生活中吸取做人的營養(yǎng)?！皫椭鷮W生學習做負責任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求”。促進學生社會化，堅持正確價值觀念的引導與啟發(fā)學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則。本冊的核心概念是：自尊、自強。增強調(diào)適能力;健康人格;逐步社會化。教育主題是：做生活的主人。有四個教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強的人：做意志堅強的人：做知法守法用法的人。
本冊教材分四個單元：“做自尊自信的人”、“做自立自強的人”、“做意志堅強的人”和“做知法守法用法的人”。分八課教學內(nèi)容：珍惜無價的自尊、揚起自信的風帆、走向自立人生、人生當自強、讓挫折豐富我們的人生、為堅強喝彩、感受法律的尊嚴、法律護我成長。它們之間的關系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強;要實現(xiàn)自強，必須要有堅強的意志;要有自尊自信并運用意志實現(xiàn)自立自強，則必須做到知法守法用法。”
四、教學目標：
服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學習勞動習慣。正確認識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進取的精神狀態(tài)。了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護，學會運用法律保護自己和他人的生命和健康，了解法律保護公民的人格尊嚴不受侵犯。自覺遵守社會規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的意義，能夠自覺守法。
五、教學重點：
1、尊重他人與自尊的關系。自信與成功的關系。
2、自立的表現(xiàn)和必要，依賴的危害和自立的方法。
3、自強的表現(xiàn)和作用、怎樣做到自立自強。
4、為什么會有挫折,怎么應對挫折、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
5、為什么要遵守法律、怎樣預防違法。
六、教學難點。
1、如何樹立自尊和自信。
2、如何運用法律來保護自己與侵權行為做斗爭。
3、怎么應對挫折、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
4、依賴的危害和自立的方法、怎樣做到自立自強。
七、實施目標的方法和措施：
1、重視學生自主學習，注意學生的接受性，注重學生的互動合作，強化學生學習的建構(gòu)性。激發(fā)和提升學生的體驗，用活動激發(fā)和提升學生的體驗。在親身體驗中發(fā)展。
2、注重學生的互動合作，互動活動蘊涵著人文關懷，在學生的。
互動活動中提高教學的實效性。突出探究式學習，主題探究是每一個單元的靈魂，如何組織主題探究。加強學生的道德實踐，討論社會現(xiàn)實與自我成長的問題，根據(jù)學生實際和教學條件。
3、搞好教學還要抓好以下幾個問題：充分了解學生的生活實際，這是教學的基礎。分析透徹活動和材料，這是傳授概念、觀點的前提。組織好體驗活動，這是促進學生內(nèi)化的手段。、指導好實踐活動，這是實踐學生良好行為的途徑。
4、認真鉆研教材，積極捕捉課改信息，盡力倡導自主、合作、探究學習，努力培養(yǎng)學生的學習興趣和個性品質(zhì)。把握學生思想動態(tài)，及時與學生溝通，搞好師生關系。充分利用課堂教學時間，幫助學生理解教學重難點，訓練考點、熱點，強化記憶，形成能力，提高成績。
5、改進教學方法，用多媒體課件，實物等創(chuàng)設情景進行教學，力求課堂的多樣化、生活化和開放化，力爭有更多的師生互動、生生互動的機會。精講多練，在教學新知識的同時,注重舊知識的復習，使所學知識系統(tǒng)化，條理化，讓學生在練習、測試中鞏固提高，減少遺忘。
八、教學進度表。
包含總結(jié)匯報、外語學習、資格考試、考試資料、辦公文檔、人文社科、it計算機、計劃方案、經(jīng)管營銷以及七年級道德與法治教學計劃等內(nèi)容。
本文共2頁12。
道德與法治教學心得篇二
今天在衛(wèi)輝一中實驗學校第一次接觸了四清教學法，對自己這個初入教育行業(yè)的新人有了很大的觸動，使自己有了很深的體會。運用“先學后教，當堂訓練”的教學模式，教師指導學生在課堂上像考試一樣緊張地學習，當堂完成教學任務，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學質(zhì)量奠定了堅實的基礎。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是要遵循一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系，真正把所學的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理，必須有一套科學的辦法與“先學后教，當堂訓練”課堂模式相配套?，F(xiàn)在實行的“四清”管理，就是與之相配套的一種科學的、過硬的管理辦法。實踐證明，“四清”是提高教學質(zhì)量的法寶。
1、什么叫“四清”？其實質(zhì)和重點是什么？
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”，就是要學生在課堂上像考試一樣緊張地學習，當堂能理解、記憶所學的知識，當堂能獨立完成作業(yè)，力求不把問題留到課后。所謂“日日清”，就是今日事今日畢。當天學的各科知識，該讀的都會讀，該背的都會背，該運用的都會運用，做錯了的都能更正。“周周清”就是普查本周所學的知識，知識點一一過關，學生人人過關?！霸略虑濉本褪侵冈略抡{(diào)查知識質(zhì)量，查漏補缺，形成知識體系和能力?！八那濉钡膶嵸|(zhì)就是課本上所學的知識達到人人過關?！八那濉泵鎸Φ氖侨w學生，重點是后進生?！八那濉惫芾淼扔诮o學生的學習建立四道防線。通過這四道防線，讓優(yōu)秀生越學越好，讓后進生能逐步趕上來，直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關系是怎樣的？
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎和前提。周周人人清的內(nèi)容主要是學科要求背誦的篇目、《基礎訓練》上的習題。這些內(nèi)容該讀的爛熟于心，該背的滾瓜爛熟，該默寫的一字不差，該運用的熟練運用。這里突出“熟”、“準”、“活”三個字，熟能生巧，準確無誤，靈活運用，舉一反三，融會貫通。凡是當堂沒有完成教學任務，沒有獨立完成課堂作業(yè)的學生，教師要記下這些學生的名字，作為“日日清”的重點對象?！叭杖涨濉钡膬?nèi)容是當天所學的知識，日日清的對象是全體學生，重點是未達到堂堂清的學生。日日清的時間是利用每天的自習和輔導。當堂考，當堂評改。如果教師不用自習時間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”，說明這個教師課堂效率高，但這樣的教師實在是少之又少，還是要有一定的時間作保證。從現(xiàn)在的學生素質(zhì)考慮，我們還必須認認真真抓好“四清”，否則，教學質(zhì)量的提高就無從談起。
3、周周清的方法和操作程序。
周周清是一種學習方式，變教師講為學生主動地學。教師的負擔減輕了，可以把主要精力用在指導和訓練上。教師從無指導到有指導，再到有效指導，還要科學求實，更要抓落實，使人人過關。不放過一個不“清”的學生。周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，主要是口答。教師要求學生把本周所學的知識全弄熟了，會讀、會背、會理解、分析和表達。不用考卷，就節(jié)省了大量的財力和人力，減輕了教師負擔，既便于安排，又便于教師輔導學生，還可以培養(yǎng)學生認真讀課本的習慣，針對性強。
周周清是從堂堂清、日日清開始的，沒有堂堂清，就不能保證日日清；沒有日日清，周周清就會積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開始，到星期五下午結(jié)束。
周周清的操作程序一般有五步：
第一步，學生自查。教師要確定本周的周清內(nèi)容，同時把這些內(nèi)容明確給每個學生，學生按教師要求對照課本先進行自查。
第二步，同桌互查。學生自查過關后，接著進行同桌互查（每個教室的座位都是按一個優(yōu)秀生和一個后進生排在一起，便于“兵教兵”）。互查時，這個同學拿著那個被查同學的課本，根據(jù)清的內(nèi)容認真對照檢查，如有不熟練的地方、出錯的地方就隨時打上問號，作上標記，然后讓被查者繼續(xù)去背，直到熟練過關為止。
第三步，教師復查。復查的重點是中差生，要求的標準是人人滿分，人人過關。待全班人人過關后。
第四步，教師組織本班各學習小組之間進行對查。
規(guī)規(guī)矩矩地學，又要給他們以實實在在地幫助，還要密切關注，采取必要的安全防護措施，防止矛盾激化造成后進生出走或發(fā)生其它意外情況?？傊?，“先學后教”教學模式以及“四清”管理是符合學生認知、記憶規(guī)律的，教學實踐也證明了這一點，它確實是提高教學質(zhì)量的法寶，我們必須要持之以恒地堅持下去。
“四清”是優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，不考試、不閱卷、不搞疲勞戰(zhàn)術，而是以課本為本，引導學生讀書、練習、自背、自練、互背互查、老師抽查，以點帶面，人人過關。這樣，就能引導學生養(yǎng)成下功夫去讀課本的習慣，達到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學生把本周所學的各科知識全弄熟了，會讀、會背、會用。筆答主要是英語單詞，語文的字、詞、篇，理科的練習題。不用考卷，就節(jié)省了大量的財力和人力，減輕了教師負擔，既便于安排，又便于教師輔導學生，還可以培養(yǎng)學生認真讀課本的習慣，針對性強。如果用考卷，就絕沒有這么大的容量。”
運用“先學后教，當堂訓練”的教學模式，教師指導學生在課堂上像考試一樣緊張地學習，當堂完成教學任務，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學質(zhì)量奠定了堅實的基礎。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是有一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系，真正把所學的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理。實踐證明，我校現(xiàn)在實行的“四清”管理，就是一條符合教育規(guī)律的務實之路、勤奮之路、成功之路，是達到優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
道德與法治教學心得篇三
11月12日，我到曾都外國語學校聽了幾位老師講課，特別是周立波校長的嘗試教學方法，就是為了達到教學目的，實現(xiàn)教學內(nèi)容，在教學原則指導下，通過一整套方式組成的并運用教學手段進行的師生相互作用的活動方式。數(shù)學常用的教學方法有：啟發(fā)式談話法、講解法、練習法和演示法四種。我想新的教學方法，例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學法、自學輔導法、探究——研討法等，在這里我非常欣賞的是邱學華創(chuàng)造出來的嘗試教學法，這種嘗試教學法的基本模式是：準備練習——出示嘗試問題——自學課本——嘗試練習——學生討論——教師講解——第二次嘗試練習。準備練習是發(fā)揮舊知識的遷移作用，以舊引新，為學生解決嘗試問題做好鋪墊；出示嘗試問題是根據(jù)教學目標的要求，提出嘗試問題，以嘗試引路，引發(fā)學生進行嘗試；自學課本是為學生嘗試活動中自己解決問題提供信息，課本是學生獲取知識的重要載體；嘗試練習這一步是學生嘗試活動的主體，大膽放手讓學生自己嘗試去解決問題；學生討論這一步讓學生進行自我評價，并進行合作交流；教師講解這一步確保學生掌握系統(tǒng)知識，也是對學生嘗試結(jié)果的評價；第二次嘗試練習，一堂課應該有多次嘗試，通過不同層次的嘗試活動?，F(xiàn)談談我的體會：
一、充分發(fā)揮學生的主體作用，這是保證成功嘗試的基礎。
首先要解決學生愿意嘗試，樂于嘗試的問題。激發(fā)學生的學習興趣是最好的辦法，讓學生把嘗試學習變成自身的需用。
（2）課堂教學中切實做到“五多”
學生的嘗試能力是“試”出來的而不是教師“講”出來的。要放手讓學生去嘗試。不能因為學生的嘗試可能失敗而抑制學生的嘗試活動，讓學生在嘗試中學會本領。這就需要教師在這個環(huán)節(jié)讓學生有充分的時間去嘗試，并且嘗試的結(jié)果是未知的，教師要根據(jù)學生的學習情況調(diào)整教學策略。
二：教師指導作用的發(fā)揮，是保證嘗試成功的關鍵。
學生的嘗試不是盲目的，而是在教師的指導下有目的的、有步驟地嘗試；教師不但要在學生嘗試中進行指導，而且在學生的嘗試前和嘗試后，都必須認真指導。學生主體作用的發(fā)揮，也要依賴于教師的指導。學生嘗試和教師指導這兩方面是互相依存、緊密聯(lián)系的。只要充分發(fā)揮教師的主導作用。就有可能使學生嘗試成功。因此，充分發(fā)揮教師的指導作用，是保證嘗試成功的關鍵。
三：加強學生之間的合作交流，盡可能使大多數(shù)學生嘗試取得成功。
在課堂教學中學生處于班集體里，學生的嘗試活動不是個體孤立的嘗試，而是在班級集體互相影響下的嘗試。在嘗試活動中，學生之間能夠產(chǎn)生互補作用。因為學生存在個體差異，嘗試能力也會有差異，通過發(fā)揮學生之間的碰撞，合作交流，產(chǎn)生互補作用，盡可能使大多數(shù)學生嘗試取得成功。
四：建立和諧的師生關系，為學生嘗試學習創(chuàng)設了良好的學習氛圍。
在班級教學條件下，師生之間，學生之間都能用情感互相交流。教師要相信學生、尊重學生、愛護學生，俯下身和學生們親切交談，特別要多鼓勵關愛“學困生”。以朋友談心式的語氣帶領學生嘗試解決問題。注意傾聽學生們的意見，使他們在課堂上敢說、愛說，甚至提出不同的想法。在這種寬松、民主、和諧的氛圍中，教師對學生流露的真誠的喜愛和尊重，使學生始終保持著學習熱情，學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來，同時也獲得精神上的愉悅，為學生嘗試學習創(chuàng)設了良好的學習環(huán)境。
洛陽鎮(zhèn)高小學。
謝汝順。
2014年11月12日。
道德與法治教學心得篇四
10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學舉辦的“義務教育新教材（七年級道德與法治新教材）的培訓”。聽了由天津?qū)＜依蠋煿G芬的講座,學習了人教版初中七年級政治課標修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學習主要內(nèi)容和學習感受做以匯報。
一、人教版課標教材特點回顧。
1、突出背景，強調(diào)本質(zhì)，注重應用，使學生感到學習是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”。
2、改進教材呈現(xiàn)方式，以恰時恰點的問題引導教學活動，體現(xiàn)學習方式的轉(zhuǎn)變。
3、強調(diào)基礎性，堅持“四基”不動搖，為學生終身發(fā)展打好基礎。
4、重視思想方法，立足學生發(fā)展，提高教科書的“思想性”。
5、加強不同領域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)政治學科的科學價值和文化內(nèi)涵，反映政治學科在其它科學和文化進步中的作用。
7、積極探索政治課程與信息技術的整合，適當體現(xiàn)信息技術的應用。
8、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設的有機組成部分。
課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個方面：
1、以學生生活為基礎；
2、以學生道德、法治發(fā)展為根本目的。
對新課標的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法治教育；
3、強化公民意識教育；
4、加強媒體素質(zhì)教育；
5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；
6、新增“要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力”；
7、增加“增加知道人生而平等”；
8、補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”“工匠精神”；
9、增加“體會承擔社會責任”；
10、重視代際間的雙向互動和共同成長。
二、教材修訂的實際做法。
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學邏輯和學生心理的教科書體系，合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結(jié)構(gòu)，學生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的，浩如煙海的學科知識是如何被選擇和組織起來的。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建，體現(xiàn)了教科書的育人價值。
2、加強學習方法的引導，使學生逐步領悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對政治核心內(nèi)容的理解，在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘課本核心知識蘊含的思維教育價值，加強學習方法的引導，以問題引導學習，使學生從中體會課程的學習方法，領悟?qū)W習“基本套路”。從而體現(xiàn)教學的育人價值。
3、反映背景、重視過程、加強應用，使學生獲得的基本思想使學生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標，也是提升學生道德素養(yǎng)的重要標志。
4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲，是全章內(nèi)容的引導性材料。好的引言，對于激發(fā)學習興趣、加強基本思想教學、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關內(nèi)容。在具體處理中，結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強探究、重視“綜合與實踐”，積累道德與法治活動經(jīng)驗、培養(yǎng)創(chuàng)新意識修訂版教科書非常重視學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導探究式學習，給學生一條觀察事物（情景）、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡、核心概念、思想方法、學習過程等方面考慮，在一些關節(jié)點上設置“思考”“探究”“歸納”等欄目，使他們通過觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動，促使學生領悟政治的本質(zhì)，提高思維能力，積累活動經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
6、努力構(gòu)建較為完善的訓練系統(tǒng)。要經(jīng)過循序漸進的訓練，使學生達到對內(nèi)容理解的逐步深入，雙基的落實，能力的提高。正文、習題是一個整體，習題是正文的自然延續(xù)，是通過訓練幫助學生理解正文內(nèi)容的。例子習題整體考慮，加強基礎題，注意題量、梯度。教科書的習題與中考題的定位不同，但教科書的習題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內(nèi)容越多），但絕不等同于中考題，注意了對中考題進行加工和改造，以訓練本節(jié)（單元）的核心知識。
三、對教學的一些建議。
1、把整個學段看作一個整體。
3、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。
4、重視學生思維能力的培養(yǎng)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向．只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
道德與法治教學心得篇五
20xx年xx月xx日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由經(jīng)驗豐富的孫彩平老師、李偉老師和安子琴老師給我們講解。
培訓中，我在孫老師的講解下對新課標有了較深入的理解?？梢哉f新課標最大的貢獻就在于德育回歸了生活。它強調(diào)沒有脫離生活的道德，道德產(chǎn)生于生活，只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū)，不一樣的家庭，不一樣的人群，對于道德就應該有不一樣的標準。教學我們一定要根據(jù)學生易感知的生活實際去進行教育，不可一味地用自己的思想實際去臆想和構(gòu)建孩子的實際生活。課上學習盡量舒服化，并讓學生動手又動腦的學習興趣，因為學習姿勢越自在，聽課效果越高效。
新教材內(nèi)容的編寫重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，李老師和安老師老師所提供的`知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
通過老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治教學心得篇六
11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學科教學培訓。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學科的教學，對品德課的教學很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關注課前準備，實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德與法治教學心得篇七
本班共有學生x人，經(jīng)過幾年的學習，大部分學生初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，有愛心，有責任心，能夠遵守紀律，上課認真聽講，積極參與互動，品行端正。不過，有少數(shù)學生學習自覺性較差，自我控制能力差，平時不注意自己的言行舉止，甚至有個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在本學期的教學中，教師要注意關注特別學生，用不同的方法開展教育教學工作，激勵所有孩子努力學習，健康成長。
統(tǒng)編版道德與法治四年級下冊教材共有四個單元，每個單元一個主題，分別是“同伴與交往”“做聰明的消費者”“美好生活哪里來”“感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展”。這四個單元是學生進行自主探索所指向的四個問題域。
教材必定要有鮮明的價值導向。單元作為學生學習活動所指向的問題域,當然也有教育的價值導向。
第一單元“同伴與交往”,引導學生理性看待友誼,懂得什么是真正的友誼,著重培養(yǎng)學生的守信品質(zhì),掌握化解沖突、應對欺負的基本方法和技能,價值導向清楚明確。
第二單元“做聰明的消費者”以“理性消費”為主題,引導學生做理智的消費者,學會文明購物,樹立科學和合理的消費觀,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,這些內(nèi)容都具有鮮明的價值導向。
第三單元“美好生活哪里來”以“工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與勞動者”為主題,引導學生認識農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)的重要意義,懂得各行各業(yè)的勞動者都是平等的,體會勞動者的艱辛和辛勤付出,尊重和感謝勞動者,珍惜他人勞動成果,樹立正確的勞動觀念和愛崗敬業(yè)的意識,適時融入我國傳統(tǒng)美德教育和社會主義核心價值觀教育。
第四單元“感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展”,引導學生關注和熱愛家鄉(xiāng)文化,通過了解和感受家鄉(xiāng)的發(fā)展,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)之情和建設家鄉(xiāng)的責任感、使命感,幫助他們成為家鄉(xiāng)發(fā)展的支持者。
感受友誼的美好，懂得什么是真正的友誼，學會珍惜和維系友誼。
認識失信的危害，養(yǎng)成說到做到的好習慣，對他人和對自己守信。
認識沖突發(fā)生的原因，學會避免和化解沖突，學會正確應對他人的欺負。
掌握購物的技巧，做文明的消費者，懂得維護自己的合法權益。
學會合理消費，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣和生活方式。
通過探究衣食住行與農(nóng)業(yè)的關系，知道農(nóng)業(yè)是我們衣食住行的主要來源，與人們的生活緊密聯(lián)系，懂得我們的生活與農(nóng)業(yè)息息相關。
懂得工業(yè)產(chǎn)品給生活帶來的便捷，體會工業(yè)勞動者的艱辛，了解工業(yè)與生活的密切聯(lián)系，尊重工業(yè)勞動者。
知道中國制造遍布全球，懂得中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國工業(yè)的創(chuàng)新能力。
體會不同職業(yè)給生活帶來的便利，知道生活離不開各行各業(yè)的勞動者。
社會分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動者沒有高低貴賤之分，我們應該尊重普通勞動者。
了解我國春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習俗、傳說故事等，體會其對人們生活的影響。
了解我們家鄉(xiāng)的民風民俗，增強學生愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情。
初步了解我國著名的民間藝術，關注當?shù)氐拿耖g藝術，探究民間藝術產(chǎn)生的原因，感受民間藝人的聰明才智。
關心民間藝術的未來，力所能及地為民間藝術的保護和傳承做貢獻。
通過收集材料、采訪家人、實地參觀等調(diào)查活動，讓學生進一步了解并體會我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，感受家鄉(xiāng)前進的步伐，產(chǎn)生自豪、熱愛之情。
理解什么是真正的友誼，學會珍惜和維系友誼。
認識到失信的危害，養(yǎng)成說到做到的好習慣。
掌握購物的技巧，做文明的消費者，學會合理消費，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣和生活方式。
理解農(nóng)業(yè)、工業(yè)給人們生活帶來的改變，體會人們的日常生活與農(nóng)業(yè)、工業(yè)之間的密切聯(lián)系。
懂得社會分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動者沒有高低貴賤之分，我們應該尊重普通勞動者。
知道中國制造遍布全球，懂得中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國工業(yè)的創(chuàng)新能力。
了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗等，并了解我們家鄉(xiāng)的民風民俗，增強學生愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情。
了解我國著名的民間藝術，關注當?shù)氐拿耖g藝術，關心民間藝術并力所能及地為民間藝術的保護和傳承做貢獻。
了解并體會我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，產(chǎn)生自豪、熱愛之情。
1.力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.鉆研教材，全面準確地把握和課程目標，吃透教材內(nèi)容，并根據(jù)本班實際情況制訂教學計劃和教學設計。
3.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，大膽選擇、開發(fā)和利用課程資源，重視學生的社會參與，提高教育的針對性、實效性。
4.綜合組織多種活動，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
5.重視發(fā)展性教學評價方法的運用，強調(diào)評價多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化，強調(diào)質(zhì)性評價，強調(diào)日常觀察過程，強化專題性探究過程，建立成長記錄袋，實施階段性評價。
（略）。
道德與法治教學心得篇八
“從今年起，將義務教育小學和初中起始年級‘品德與生活’、‘思想品德’教材名稱統(tǒng)一改為‘道德與法治’”。
教育部的一則通知在學科教師之間激起熱議：‘道德與法治’的價值取向是什么?起始年級的教材知識模塊會有怎樣的變化?作為學科教師應具備怎樣的素養(yǎng)?種種疑惑都在每一個學科教師內(nèi)心拷問著。
通知的關鍵詞是：起始年級、道德、法治，即只是在小學一年級和初中七年級教材名稱是“道德與法治”;‘品德’變?yōu)椤赖隆?‘生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍?BR> 本文從價值取向、教材知識模塊可能變化、學科教師素養(yǎng)三個維度思考“道德與法治”課程教學。
面對我國社會發(fā)展的復雜現(xiàn)狀，自2014年12月國家主席在江蘇調(diào)研時第一次提出“四個全面”——全面建成小康社會、全面深化改革、全面以法治國、全面從嚴治黨，在全國政協(xié)新年茶話會、在黨校省部級主要領導干部專題研討班、在中央政治局會議和集體學習中等一系列平臺使得“四個全面”成為黨中央治國理政的總方略，并且第一次將“全面以法治國”論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥之兩翼、車之雙輪”，開啟中國法治新時代。
生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍俏覈A教育回應社會需求，將“全面依法治國”戰(zhàn)略踐行在教育教學一線的具體舉措，意在從根本上提升我國公民的法治素養(yǎng)。
‘品德’變?yōu)椤赖隆瘜⑵蛭覈鐣髁x核心價值觀，構(gòu)建特色社會主義文化，營造良好的社會氛圍。
同時，“道德與法治”符合世界“公民教育”的發(fā)展潮流，與新加坡、日本、美國等發(fā)達國家和地區(qū)的社會課程聯(lián)系將更加緊密。
由教育部頒發(fā)的《初中思想品德課程標準(2014版)》將法治教育放在了至關重要的地位：在前沿部分中將法律意識作為課程核心——做負責任的公民的必不可缺的價值觀念。
在課程部分從思想品德課程教學的三維目標對學生法治意識教育做出了相關闡述：情感態(tài)度價值觀目標中要求學生樹立規(guī)則意識、法制意識，有公共精神，增強公民意識;能力目標中要求學生學習運用法律維護自己、他人、國家和社會的合法權益;知識目標中要求學生知道基本的法律知識，了解法律在個人、國家和社會生活中的基本作用和意義。
課程內(nèi)容部分中安排了“心中有法”、“權利與義務”、“法律與秩序”三個知識版塊講述法治，并在其他相關知識版塊中對學生的法治教育進行滲透教學，就課程內(nèi)容比例而言法治教育占到三分之一以上。
在實施建議部分將法律作為課程目標之一，強調(diào)不同學科間的知識模塊教學、滲透教學、情景教學、實踐教學等方式，在教學評價建議中從評價目標、評價方式和評價實施中都對思想品德學科教學提出具體的要求。
在課程資源開發(fā)與利用建議部分中，注重強調(diào)了教育資源的多元化和利用率。
“道德與法治”這一名稱亦更加名副其實，同時教材將在小學和初中起始年級中將加大社會道德、法治常識的呈現(xiàn)和解讀，更加貼近學生日常生活。
“道德與法治”不僅要求老師的言行舉止符合社會道德要求，更要符合更高標準的教師職業(yè)道德，更多的要靠榜樣示范，而非填鴨式的灌輸。
學科教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。
“道德與法治”意在從基礎教育階段系統(tǒng)地引導學生將法律作為人生的底線，將道德作為人生的追求。
在即將到來的教育教學中，應與學生一起教學相長，和學生們一起將法治作為自己的人生信仰，踐行社會主義道德。
道德與法治教學心得篇九
貫徹落實中國共產(chǎn)黨十八大、十八屆四中全會精神，忠誠實踐新課程，關注學生，關注道德與法治，提高學生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學生情況分析：
七年級學生正處在青春初期，有夢想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學一方面要為學生心扉"開鎖",伴隨學生平穩(wěn)度過心理生理的"突變期",另一方面要為學生筑起防波堤，在法治社會里懂得有為和有所不為。學生剛開始中學階段的學習，要經(jīng)過由不適應、較被動到適應而且主動的時期。教學中要增加趣味性強、啟發(fā)性大的故事，引導學生講身邊的故事，認識做人處事的原則，遵紀守法。要采取措施來活躍課堂，運用各種有效教學技能，體現(xiàn)"自主、合作、探究"的思想。
三、教材分析：
本期使用人民教育出版社的《道德與法治》教材七年級上冊。該教材是新修訂完成的教材，今年起開始使用。它落實中國共產(chǎn)黨十八大和十八屆四中全會精神，突出法治，引導學生在法治社會里生活和成長。教材關注學生生活狀況，關注學生內(nèi)心世界的真實情感體驗，關注學生生活范圍、深度的拓展，要求學生把自我逐步融入開闊的社會生活之中。教材圖文并茂，敘述簡明，論證扼要，故事貼近生活。教材符合新課程標準的理念，足見組編的功力。
四、教學任務和目標：
本期教學任務：
1.第一單元成長的節(jié)拍：
我們開始初中階段的學習。從這個起點開始，我們將認識新的老師和同學，學習和生活會發(fā)生一些變化，在我們的成長中留下深深的印記。我們要使中學生活過得豐富多彩、更有意義、更有價值。2.第二單元友誼的天空：
我們的生活離不開友誼，友誼與成長同行。我們要多交益友和諍友，不交損友，遵守網(wǎng)上交友的規(guī)則，讓友誼之樹長青。3.第三單元師長情誼：
老師和父母是我們成長中重要的見證者和陪伴者。我們要以真誠的態(tài)度，作出應有的努力，建立起和諧的師生關系、親子關系。4.第四單元生命的思考：
生命是一個嚴肅的課題。生命的意義、生命之間的聯(lián)系究竟怎樣，這需要我們?nèi)ンw驗，去探索，去創(chuàng)造，在生活中立志與堅守、盡責與奉獻，用自己的行動書寫一份出色的人生答卷。
本期教學目標：
通過本期教學，讓學生學會適應中學生活，學會與朋友、與老師和家人交往，初步認識生命意義，學會接受和遵循公共生活中的道德準則和法律準則。
五、教學進度安排及內(nèi)容：
本期約為18周，思想品德課每周2節(jié)，總課時為36節(jié)。
道德與法治教學心得篇十
今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會，共培訓6課時。
這次培訓，是一次難得的學習機會，由衷感謝領導為我提供了一個很好的學習的平臺。
這次培訓內(nèi)容主要是陜西省教育科學研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進行解讀。
夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，從2016年起，將義務教育小學和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現(xiàn)就學習主要內(nèi)容和學習感受做以匯報：
本次培訓共兩個內(nèi)容：《新課標解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標的特點
1.強化了中國特色。
滲透核心價值體系，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚了我國基礎教育的優(yōu)勢。
2.突出了時代特征。
強調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)現(xiàn)代社會發(fā)展和科技進步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
3.體現(xiàn)了國際視野。
在課程理念、知識觀、學習觀、課程評價、課程文化等方面既立足中國國情，有順應國際課程改革的發(fā)展趨勢，具有廣闊的國際視野。
二、課程性質(zhì)的變化
1.強調(diào)以學生生活為基礎
2.明確“以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強化公民意識教育
4.加強媒體素養(yǎng)教育
通過對新課程標準的解讀， 使我對課標有了更深的了解，認識到教師要走進新課程，實現(xiàn)課標目標，其自身必須有先進的，與新課程相適應的教育理念。
作為教師要理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。
例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。
新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。
新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。
更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。
因此，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。
其次，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料，充實知識。
總而言之，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。
9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。
由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
其中有些內(nèi)容還是值得學習借鑒的。
一、新教材編寫依據(jù)
1.2011版課程標準
2.青少年法治教育大綱
3.關于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見
4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要
二、總體設計
以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。
三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖
道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識、實用知識的學習。
思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習，必須改變簡單告知對與錯的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對話。
為使教材不再成為學生用來記誦、應對考試的工具，為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說，就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。
四、編寫原則
1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領
2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)
3.力圖實現(xiàn)課程功能
4.遵循育人規(guī)律
5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)
五、 對教材使用的幾點建議：
1.認真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡框架。
從總體上把握教材，了解教材結(jié)構(gòu)，熟悉教材內(nèi)容，做到心中有數(shù)。
2.充分利用教材欄目，關注學習過程。
3.創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學資源
4.重視研究評價方式的改革。
新教材更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。
它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。
學生的主體性充分得到發(fā)展。
新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。
講究的是師生的互動，生生的互動。
我們應充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點太大，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。
這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
道德與法治教學心得篇十一
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓概況
由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現(xiàn)方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述?；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。在內(nèi)容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發(fā)展。
與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質(zhì)與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。
二、培訓感悟
1.提高個人教學素養(yǎng)，進一步研究和改進教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發(fā)學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創(chuàng)設愉快的教學氛圍，激發(fā)學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實際，激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。
第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調(diào)查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當?shù)蒯屢山饣蟆?BR> 2.實行課中課---上微課，師生共同成長
七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?！皟?nèi)容上：邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動設計，例如：運用你的經(jīng)驗、相關鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現(xiàn)出來，以求能達到師生共贏的效果。
3. 勇于擔當，努力發(fā)揮引領和輻射作用
《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內(nèi)容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：
第一、制作《道德與法治》的相關課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗和本領。制作課件時關注細節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗心得發(fā)布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應，發(fā)揮1+12的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學實踐中的經(jīng)驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發(fā)表。同時也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊，著書立說做出貢獻。
道德與法治教學心得篇十二
1.教材編排注重圖文結(jié)合，內(nèi)涵豐富，形式多樣，堅持以學生品行教育為主線，切實抓好學生品行教育和養(yǎng)成良好習慣教育兩個環(huán)節(jié)，為學生的學習和健康成長營造良好的育人環(huán)境。
2.本教材游戲較多，通過游戲和和各種兒童喜歡的主體活動，對學生進行深入淺出的、道德的、科學的、生活的啟蒙教育。為學生形成積極地生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實際的生存能力打下初步的基礎。
3.本教材面向兒童的整個生活世界，以兒童的現(xiàn)實生活為主要題材。課程將從課堂擴展到家庭、社區(qū)及其兒童生活的所有空間。
2.通過第二單元《我們的班級》的教學，幫助孩子們建立集體觀念，學習做小主人，自己的班級自己愛，自己的班級自己管，班級生活規(guī)則大家定、齊遵守，從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識和自主管理意識、責任意識。
3.通過第三單元《我們的公共場所》的教學，引導孩子們在社會生活中養(yǎng)成遵守秩序，愛護環(huán)境、愛護公共設施等良好行為習慣，學習做一個文明的小公民。滲透《環(huán)境保護法》、《煙花爆竹安全管理條例》等法制教育。
4.通過第四單元《我們生活的地方》的教學，讓孩子們愛祖國從愛自己的家鄉(xiāng)做起，了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn)，認識為家鄉(xiāng)作出貢獻的可親可敬的人們，為偉大祖國日新月異的變化而驕傲自豪。
1.激發(fā)學生的學習興趣。
2.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀。
3.以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.建立學習小組，開展小組合作學習。
5.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
第1周：第1課。
假期有收獲。
第2周：第2課。
周末巧安排。
第3周：第3課。
歡歡喜喜慶國慶。
第4周：第4課。
團團圓圓過中秋。
第5周：第5課。
我愛我們班。
第6周：第6課。
班級生活有規(guī)則。
第7周：第7課。
我是班級值日生。
第8周：第8課。
裝扮我們的教室。
第9周：第9課。
這些是大家的。
第10周：第10課。
我們不亂扔。
第11周：第11課。
大家排好隊。
第12周：第12課。
我們小點兒聲。
第13周：第13課。
我愛家鄉(xiāng)山和水。
第14周：第14課。
家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我。
第15周：第15課。
可親可敬的家鄉(xiāng)人。
第16周：第16課。
家鄉(xiāng)新變化。
機動：4課時。
道德與法治教學心得篇十三
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1.社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”“節(jié)約用紙，保護森林”等相關法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間;關注社會熱點，學習社會參與;創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
道德與法治教學心得篇十四
4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓，受益匪淺：
一、對一個單元整體的把握我覺得可以從以下幾個方面來考慮：
1.首先要清楚整個單元的內(nèi)容，包括分幾個課時教學，每個課時的內(nèi)容是什么，它們之間有什么聯(lián)系。
2.清楚單元整體的教學目標是什么，大目標又可以分成哪些子目標，每個目標具體在哪一課時落實。
3.分析整個單元的重難點在哪里，結(jié)合平時的教學經(jīng)驗，如何突破這些難點，解決這些重點，盡可能地減少錯誤。
二、著眼點要“遠”、切入點要“準”是單元整體教學設計的必備功課。首先，通熟教材整個體系和單元教材體系，把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標，理清了每個階段應該干什么，可以干什么。其次，根據(jù)預設的階段性目標展開小任務式的分配，理清每一課時的教學目標，形成階梯型的塊狀教學設計。最后，精化每一個課時教學設計。
三、進行單元整體設計的開始每一位老師都應讀懂教材，讀懂目標。在理解整個教材的編排體系的背景下，細讀單元教學目標，然后把目標細化分解，細化到新授課、練習課、整理與復習課的分目標以及各目標之間的聯(lián)系與遞進關系。目標解讀充分了，接下來便可以考慮用什么樣的載體來開展教學，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學習當中。
四、平時備課的時候，我喜歡先從網(wǎng)絡中找相關的內(nèi)容來結(jié)合書中單元教學目標進行分析，這樣會對本單元的教學內(nèi)容有一個比較精準的把握。了解完一個單元大致脈絡，然后再對這部分內(nèi)容在小學階段的來龍去脈也作一個大致的梳理，像我現(xiàn)在是從小學三年級教到六年級，對于前面的學習活動過程和研究方法都基本了解，那就重點關注一下具體實施研究方案的步驟，這樣對這個課題整體把握也會有幫助。知其然，并知其所以然。這是對單元進行整體設計的關鍵。
五、對一個新的單元課題進行設計時，我們一般按這樣的步驟走：?。
1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍，自已定一個教學目標。?。
3.定好課時。每一課時具體干什么，要了然于心。
?4.把書上提到的相關內(nèi)容都梳理一遍?？纯茨男┉h(huán)節(jié)需要補充進去，哪些需要強化訓練。在了解單元整體目標后展開教學，我認為首先要讀懂每個課題的意圖。其次把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標，將單元目標細分成課時目標，分析出重、難點。最后精心設計每個課時，尤其是突破重難點的環(huán)節(jié)要精心設計。在備課組活動時也可以集體討論，單元中的易錯知識點，有針對性地設計教學環(huán)節(jié)。
道德與法治教學心得篇十五
7月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午，我們觀看了朱部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計，一般安排在學期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導學生規(guī)劃與設計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中進步。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習。
在榜樣學習中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的設計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當代，利在千秋。”
道德與法治教學心得篇十六
3月24日，在潘南小學舉行了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動?；顒又?，來自不同學校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標是引領學生認識到一張紙的作用，從而來喚起學生對紙張的愛護和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設計上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學生對紙張的關注，緊接著引導學生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談談自己身邊的用紙情況，得出結(jié)論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學生思考“我們應該怎樣對待紙張”這一問題，大樹變成紙張的小視頻，讓學生明白紙張的來源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護樹木的道理，于是學生開始注意浪費紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學生對身邊資源的保護意識，以喚起學生的環(huán)保意識。而且紙這種材料，學生常見常用，有豐富的感性認識，容易引發(fā)學生進行較為深入的科學探究活動，并達到舉一反三、觸類旁通的教學效果。最后，以金點子的形式要學生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點滴做起。
在調(diào)動探究愿望上，三位老師都讓學生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導學生回憶自己的生活經(jīng)驗，使學生在相互交流中多認識一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學生知道紙的重要，幾位老師也都引導學生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導學生節(jié)約紙張。
在教學評價上，本堂課的教學，老師幾乎承包了對學生學習活動評價的任務，必然有所弱化學生參與學習過程評價的主體地位。讓學生參與教學評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調(diào)動參與學習活動的積極性。把學生納入教學評價的體系，可以讓學生之間相互評價，也可以讓學生對老師進行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡。這種多向、互動的評價方式注重學生個體的有效參與和學生個性的張揚，學生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學，形成一個真正的學習共同體在對課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺得我的教學機智應變能力還有很大的進步空間，在此應多向有教學經(jīng)驗的老師請教，提高在教學中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應用要形成自己的風格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學的最終目的是使學生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學生的道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為。
道德與法治教學心得篇十七
7月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午，我們觀看了朱xx部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計，一般安排在學期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導學生規(guī)劃與設計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中進步。
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習。
在榜樣學習中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的設計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當代，利在千秋?！?BR> 道德與法治教學心得篇十八
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學習檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強學生基礎知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴格依據(jù)課程標準和教材，讓學生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學生對所學知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學生的生活實際出發(fā)，考查學生理論聯(lián)系實際以及對所學知識的運用能力。
1、學生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達出來但是沒有按照題目運用標準的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎知識不扎實，一些基本知識點不過關，沒有認真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語言表達不明確，條理不清。
1、引導學生關注時事，特別是一些重點、熱點時事。關注自己成長中的一些問題，要能把所學的知識運用到實際中去。
2、抓實、抓牢基礎知識和基本技能的教學：對于書本上的重要知識點要分單元進行過關檢查，培養(yǎng)學生的政治學科能力。
3、加大力度對所學知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學生平時的學習情況，及時做好查漏補缺工作。
道德與法治教學心得篇一
一、教學指導思想：
新學期開始了，對于新學期的課程我做了教學計劃，根據(jù)20__年《九年義務教育思想品德課程標準》作為指導，全面推進素質(zhì)教育，以“激勵學生、相信學生”為主線，以“發(fā)展學生，提高學生”為重點，堅持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級中提倡民主平等、團結(jié)協(xié)作、積極進取的精神，進一步加強班級的學習風氣精神建設，增強班級學習積極性的凝聚力。堅持德育教研，以心理健康教育為重點，充分調(diào)動學生學習思想品德的積極性,培養(yǎng)學生學習思想品德的興趣，進一步提高學生的思想道德素養(yǎng)。
二，學生情況分析：
時，還應特別注重綜合能力的訓練。
三、教材分析。
“初中學生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎”，半獨立半依賴，在深入擴展的生活中吸取做人的營養(yǎng)?！皫椭鷮W生學習做負責任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求”。促進學生社會化，堅持正確價值觀念的引導與啟發(fā)學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則。本冊的核心概念是：自尊、自強。增強調(diào)適能力;健康人格;逐步社會化。教育主題是：做生活的主人。有四個教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強的人：做意志堅強的人：做知法守法用法的人。
本冊教材分四個單元：“做自尊自信的人”、“做自立自強的人”、“做意志堅強的人”和“做知法守法用法的人”。分八課教學內(nèi)容：珍惜無價的自尊、揚起自信的風帆、走向自立人生、人生當自強、讓挫折豐富我們的人生、為堅強喝彩、感受法律的尊嚴、法律護我成長。它們之間的關系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強;要實現(xiàn)自強，必須要有堅強的意志;要有自尊自信并運用意志實現(xiàn)自立自強，則必須做到知法守法用法。”
四、教學目標：
服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學習勞動習慣。正確認識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進取的精神狀態(tài)。了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護，學會運用法律保護自己和他人的生命和健康，了解法律保護公民的人格尊嚴不受侵犯。自覺遵守社會規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的意義，能夠自覺守法。
五、教學重點：
1、尊重他人與自尊的關系。自信與成功的關系。
2、自立的表現(xiàn)和必要，依賴的危害和自立的方法。
3、自強的表現(xiàn)和作用、怎樣做到自立自強。
4、為什么會有挫折,怎么應對挫折、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
5、為什么要遵守法律、怎樣預防違法。
六、教學難點。
1、如何樹立自尊和自信。
2、如何運用法律來保護自己與侵權行為做斗爭。
3、怎么應對挫折、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
4、依賴的危害和自立的方法、怎樣做到自立自強。
七、實施目標的方法和措施：
1、重視學生自主學習，注意學生的接受性，注重學生的互動合作，強化學生學習的建構(gòu)性。激發(fā)和提升學生的體驗，用活動激發(fā)和提升學生的體驗。在親身體驗中發(fā)展。
2、注重學生的互動合作，互動活動蘊涵著人文關懷，在學生的。
互動活動中提高教學的實效性。突出探究式學習，主題探究是每一個單元的靈魂，如何組織主題探究。加強學生的道德實踐，討論社會現(xiàn)實與自我成長的問題，根據(jù)學生實際和教學條件。
3、搞好教學還要抓好以下幾個問題：充分了解學生的生活實際，這是教學的基礎。分析透徹活動和材料，這是傳授概念、觀點的前提。組織好體驗活動，這是促進學生內(nèi)化的手段。、指導好實踐活動，這是實踐學生良好行為的途徑。
4、認真鉆研教材，積極捕捉課改信息，盡力倡導自主、合作、探究學習，努力培養(yǎng)學生的學習興趣和個性品質(zhì)。把握學生思想動態(tài)，及時與學生溝通，搞好師生關系。充分利用課堂教學時間，幫助學生理解教學重難點，訓練考點、熱點，強化記憶，形成能力，提高成績。
5、改進教學方法，用多媒體課件，實物等創(chuàng)設情景進行教學，力求課堂的多樣化、生活化和開放化，力爭有更多的師生互動、生生互動的機會。精講多練，在教學新知識的同時,注重舊知識的復習，使所學知識系統(tǒng)化，條理化，讓學生在練習、測試中鞏固提高，減少遺忘。
八、教學進度表。
包含總結(jié)匯報、外語學習、資格考試、考試資料、辦公文檔、人文社科、it計算機、計劃方案、經(jīng)管營銷以及七年級道德與法治教學計劃等內(nèi)容。
本文共2頁12。
道德與法治教學心得篇二
今天在衛(wèi)輝一中實驗學校第一次接觸了四清教學法，對自己這個初入教育行業(yè)的新人有了很大的觸動，使自己有了很深的體會。運用“先學后教，當堂訓練”的教學模式，教師指導學生在課堂上像考試一樣緊張地學習，當堂完成教學任務，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學質(zhì)量奠定了堅實的基礎。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是要遵循一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系，真正把所學的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理，必須有一套科學的辦法與“先學后教，當堂訓練”課堂模式相配套?，F(xiàn)在實行的“四清”管理，就是與之相配套的一種科學的、過硬的管理辦法。實踐證明，“四清”是提高教學質(zhì)量的法寶。
1、什么叫“四清”？其實質(zhì)和重點是什么？
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”，就是要學生在課堂上像考試一樣緊張地學習，當堂能理解、記憶所學的知識，當堂能獨立完成作業(yè)，力求不把問題留到課后。所謂“日日清”，就是今日事今日畢。當天學的各科知識，該讀的都會讀，該背的都會背，該運用的都會運用，做錯了的都能更正。“周周清”就是普查本周所學的知識，知識點一一過關，學生人人過關?！霸略虑濉本褪侵冈略抡{(diào)查知識質(zhì)量，查漏補缺，形成知識體系和能力?！八那濉钡膶嵸|(zhì)就是課本上所學的知識達到人人過關?！八那濉泵鎸Φ氖侨w學生，重點是后進生?！八那濉惫芾淼扔诮o學生的學習建立四道防線。通過這四道防線，讓優(yōu)秀生越學越好，讓后進生能逐步趕上來，直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關系是怎樣的？
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎和前提。周周人人清的內(nèi)容主要是學科要求背誦的篇目、《基礎訓練》上的習題。這些內(nèi)容該讀的爛熟于心，該背的滾瓜爛熟，該默寫的一字不差，該運用的熟練運用。這里突出“熟”、“準”、“活”三個字，熟能生巧，準確無誤，靈活運用，舉一反三，融會貫通。凡是當堂沒有完成教學任務，沒有獨立完成課堂作業(yè)的學生，教師要記下這些學生的名字，作為“日日清”的重點對象?！叭杖涨濉钡膬?nèi)容是當天所學的知識，日日清的對象是全體學生，重點是未達到堂堂清的學生。日日清的時間是利用每天的自習和輔導。當堂考，當堂評改。如果教師不用自習時間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”，說明這個教師課堂效率高，但這樣的教師實在是少之又少，還是要有一定的時間作保證。從現(xiàn)在的學生素質(zhì)考慮，我們還必須認認真真抓好“四清”，否則，教學質(zhì)量的提高就無從談起。
3、周周清的方法和操作程序。
周周清是一種學習方式，變教師講為學生主動地學。教師的負擔減輕了，可以把主要精力用在指導和訓練上。教師從無指導到有指導，再到有效指導，還要科學求實，更要抓落實，使人人過關。不放過一個不“清”的學生。周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，主要是口答。教師要求學生把本周所學的知識全弄熟了，會讀、會背、會理解、分析和表達。不用考卷，就節(jié)省了大量的財力和人力，減輕了教師負擔，既便于安排，又便于教師輔導學生，還可以培養(yǎng)學生認真讀課本的習慣，針對性強。
周周清是從堂堂清、日日清開始的，沒有堂堂清，就不能保證日日清；沒有日日清，周周清就會積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開始，到星期五下午結(jié)束。
周周清的操作程序一般有五步：
第一步，學生自查。教師要確定本周的周清內(nèi)容，同時把這些內(nèi)容明確給每個學生，學生按教師要求對照課本先進行自查。
第二步，同桌互查。學生自查過關后，接著進行同桌互查（每個教室的座位都是按一個優(yōu)秀生和一個后進生排在一起，便于“兵教兵”）。互查時，這個同學拿著那個被查同學的課本，根據(jù)清的內(nèi)容認真對照檢查，如有不熟練的地方、出錯的地方就隨時打上問號，作上標記，然后讓被查者繼續(xù)去背，直到熟練過關為止。
第三步，教師復查。復查的重點是中差生，要求的標準是人人滿分，人人過關。待全班人人過關后。
第四步，教師組織本班各學習小組之間進行對查。
規(guī)規(guī)矩矩地學，又要給他們以實實在在地幫助，還要密切關注，采取必要的安全防護措施，防止矛盾激化造成后進生出走或發(fā)生其它意外情況?？傊?，“先學后教”教學模式以及“四清”管理是符合學生認知、記憶規(guī)律的，教學實踐也證明了這一點，它確實是提高教學質(zhì)量的法寶，我們必須要持之以恒地堅持下去。
“四清”是優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，不考試、不閱卷、不搞疲勞戰(zhàn)術，而是以課本為本，引導學生讀書、練習、自背、自練、互背互查、老師抽查，以點帶面，人人過關。這樣，就能引導學生養(yǎng)成下功夫去讀課本的習慣，達到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學生把本周所學的各科知識全弄熟了，會讀、會背、會用。筆答主要是英語單詞，語文的字、詞、篇，理科的練習題。不用考卷，就節(jié)省了大量的財力和人力，減輕了教師負擔，既便于安排，又便于教師輔導學生，還可以培養(yǎng)學生認真讀課本的習慣，針對性強。如果用考卷，就絕沒有這么大的容量。”
運用“先學后教，當堂訓練”的教學模式，教師指導學生在課堂上像考試一樣緊張地學習，當堂完成教學任務，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學質(zhì)量奠定了堅實的基礎。但是，知識是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是有一定規(guī)律的，由知識轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個過程。要想形成知識體系，真正把所學的各科知識記得牢、理解運用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過程的管理。實踐證明，我校現(xiàn)在實行的“四清”管理，就是一條符合教育規(guī)律的務實之路、勤奮之路、成功之路，是達到優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
道德與法治教學心得篇三
11月12日，我到曾都外國語學校聽了幾位老師講課，特別是周立波校長的嘗試教學方法，就是為了達到教學目的，實現(xiàn)教學內(nèi)容，在教學原則指導下，通過一整套方式組成的并運用教學手段進行的師生相互作用的活動方式。數(shù)學常用的教學方法有：啟發(fā)式談話法、講解法、練習法和演示法四種。我想新的教學方法，例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學法、自學輔導法、探究——研討法等，在這里我非常欣賞的是邱學華創(chuàng)造出來的嘗試教學法，這種嘗試教學法的基本模式是：準備練習——出示嘗試問題——自學課本——嘗試練習——學生討論——教師講解——第二次嘗試練習。準備練習是發(fā)揮舊知識的遷移作用，以舊引新，為學生解決嘗試問題做好鋪墊；出示嘗試問題是根據(jù)教學目標的要求，提出嘗試問題，以嘗試引路，引發(fā)學生進行嘗試；自學課本是為學生嘗試活動中自己解決問題提供信息，課本是學生獲取知識的重要載體；嘗試練習這一步是學生嘗試活動的主體，大膽放手讓學生自己嘗試去解決問題；學生討論這一步讓學生進行自我評價，并進行合作交流；教師講解這一步確保學生掌握系統(tǒng)知識，也是對學生嘗試結(jié)果的評價；第二次嘗試練習，一堂課應該有多次嘗試，通過不同層次的嘗試活動?，F(xiàn)談談我的體會：
一、充分發(fā)揮學生的主體作用，這是保證成功嘗試的基礎。
首先要解決學生愿意嘗試，樂于嘗試的問題。激發(fā)學生的學習興趣是最好的辦法，讓學生把嘗試學習變成自身的需用。
（2）課堂教學中切實做到“五多”
學生的嘗試能力是“試”出來的而不是教師“講”出來的。要放手讓學生去嘗試。不能因為學生的嘗試可能失敗而抑制學生的嘗試活動，讓學生在嘗試中學會本領。這就需要教師在這個環(huán)節(jié)讓學生有充分的時間去嘗試，并且嘗試的結(jié)果是未知的，教師要根據(jù)學生的學習情況調(diào)整教學策略。
二：教師指導作用的發(fā)揮，是保證嘗試成功的關鍵。
學生的嘗試不是盲目的，而是在教師的指導下有目的的、有步驟地嘗試；教師不但要在學生嘗試中進行指導，而且在學生的嘗試前和嘗試后，都必須認真指導。學生主體作用的發(fā)揮，也要依賴于教師的指導。學生嘗試和教師指導這兩方面是互相依存、緊密聯(lián)系的。只要充分發(fā)揮教師的主導作用。就有可能使學生嘗試成功。因此，充分發(fā)揮教師的指導作用，是保證嘗試成功的關鍵。
三：加強學生之間的合作交流，盡可能使大多數(shù)學生嘗試取得成功。
在課堂教學中學生處于班集體里，學生的嘗試活動不是個體孤立的嘗試，而是在班級集體互相影響下的嘗試。在嘗試活動中，學生之間能夠產(chǎn)生互補作用。因為學生存在個體差異，嘗試能力也會有差異，通過發(fā)揮學生之間的碰撞，合作交流，產(chǎn)生互補作用，盡可能使大多數(shù)學生嘗試取得成功。
四：建立和諧的師生關系，為學生嘗試學習創(chuàng)設了良好的學習氛圍。
在班級教學條件下，師生之間，學生之間都能用情感互相交流。教師要相信學生、尊重學生、愛護學生，俯下身和學生們親切交談，特別要多鼓勵關愛“學困生”。以朋友談心式的語氣帶領學生嘗試解決問題。注意傾聽學生們的意見，使他們在課堂上敢說、愛說，甚至提出不同的想法。在這種寬松、民主、和諧的氛圍中，教師對學生流露的真誠的喜愛和尊重，使學生始終保持著學習熱情，學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來，同時也獲得精神上的愉悅，為學生嘗試學習創(chuàng)設了良好的學習環(huán)境。
洛陽鎮(zhèn)高小學。
謝汝順。
2014年11月12日。
道德與法治教學心得篇四
10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學舉辦的“義務教育新教材（七年級道德與法治新教材）的培訓”。聽了由天津?qū)＜依蠋煿G芬的講座,學習了人教版初中七年級政治課標修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學習主要內(nèi)容和學習感受做以匯報。
一、人教版課標教材特點回顧。
1、突出背景，強調(diào)本質(zhì)，注重應用，使學生感到學習是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”。
2、改進教材呈現(xiàn)方式，以恰時恰點的問題引導教學活動，體現(xiàn)學習方式的轉(zhuǎn)變。
3、強調(diào)基礎性，堅持“四基”不動搖，為學生終身發(fā)展打好基礎。
4、重視思想方法，立足學生發(fā)展，提高教科書的“思想性”。
5、加強不同領域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)政治學科的科學價值和文化內(nèi)涵，反映政治學科在其它科學和文化進步中的作用。
7、積極探索政治課程與信息技術的整合，適當體現(xiàn)信息技術的應用。
8、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設的有機組成部分。
課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個方面：
1、以學生生活為基礎；
2、以學生道德、法治發(fā)展為根本目的。
對新課標的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法治教育；
3、強化公民意識教育；
4、加強媒體素質(zhì)教育；
5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；
6、新增“要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力”；
7、增加“增加知道人生而平等”；
8、補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”“工匠精神”；
9、增加“體會承擔社會責任”；
10、重視代際間的雙向互動和共同成長。
二、教材修訂的實際做法。
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學邏輯和學生心理的教科書體系，合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結(jié)構(gòu)，學生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的，浩如煙海的學科知識是如何被選擇和組織起來的。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建，體現(xiàn)了教科書的育人價值。
2、加強學習方法的引導，使學生逐步領悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對政治核心內(nèi)容的理解，在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘課本核心知識蘊含的思維教育價值，加強學習方法的引導，以問題引導學習，使學生從中體會課程的學習方法，領悟?qū)W習“基本套路”。從而體現(xiàn)教學的育人價值。
3、反映背景、重視過程、加強應用，使學生獲得的基本思想使學生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標，也是提升學生道德素養(yǎng)的重要標志。
4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲，是全章內(nèi)容的引導性材料。好的引言，對于激發(fā)學習興趣、加強基本思想教學、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關內(nèi)容。在具體處理中，結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強探究、重視“綜合與實踐”，積累道德與法治活動經(jīng)驗、培養(yǎng)創(chuàng)新意識修訂版教科書非常重視學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導探究式學習，給學生一條觀察事物（情景）、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡、核心概念、思想方法、學習過程等方面考慮，在一些關節(jié)點上設置“思考”“探究”“歸納”等欄目，使他們通過觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動，促使學生領悟政治的本質(zhì)，提高思維能力，積累活動經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
6、努力構(gòu)建較為完善的訓練系統(tǒng)。要經(jīng)過循序漸進的訓練，使學生達到對內(nèi)容理解的逐步深入，雙基的落實，能力的提高。正文、習題是一個整體，習題是正文的自然延續(xù)，是通過訓練幫助學生理解正文內(nèi)容的。例子習題整體考慮，加強基礎題，注意題量、梯度。教科書的習題與中考題的定位不同，但教科書的習題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內(nèi)容越多），但絕不等同于中考題，注意了對中考題進行加工和改造，以訓練本節(jié)（單元）的核心知識。
三、對教學的一些建議。
1、把整個學段看作一個整體。
3、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。
4、重視學生思維能力的培養(yǎng)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向．只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
道德與法治教學心得篇五
20xx年xx月xx日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓活動，此次培訓是由經(jīng)驗豐富的孫彩平老師、李偉老師和安子琴老師給我們講解。
培訓中，我在孫老師的講解下對新課標有了較深入的理解?？梢哉f新課標最大的貢獻就在于德育回歸了生活。它強調(diào)沒有脫離生活的道德，道德產(chǎn)生于生活，只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū)，不一樣的家庭，不一樣的人群，對于道德就應該有不一樣的標準。教學我們一定要根據(jù)學生易感知的生活實際去進行教育，不可一味地用自己的思想實際去臆想和構(gòu)建孩子的實際生活。課上學習盡量舒服化，并讓學生動手又動腦的學習興趣，因為學習姿勢越自在，聽課效果越高效。
新教材內(nèi)容的編寫重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，李老師和安老師老師所提供的`知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
通過老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治教學心得篇六
11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學科教學培訓。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學科的教學，對品德課的教學很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關注課前準備，實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德與法治教學心得篇七
本班共有學生x人，經(jīng)過幾年的學習，大部分學生初步養(yǎng)成了良好的生活習慣和學習習慣，有愛心，有責任心，能夠遵守紀律，上課認真聽講，積極參與互動，品行端正。不過，有少數(shù)學生學習自覺性較差，自我控制能力差，平時不注意自己的言行舉止，甚至有個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在本學期的教學中，教師要注意關注特別學生，用不同的方法開展教育教學工作，激勵所有孩子努力學習，健康成長。
統(tǒng)編版道德與法治四年級下冊教材共有四個單元，每個單元一個主題，分別是“同伴與交往”“做聰明的消費者”“美好生活哪里來”“感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展”。這四個單元是學生進行自主探索所指向的四個問題域。
教材必定要有鮮明的價值導向。單元作為學生學習活動所指向的問題域,當然也有教育的價值導向。
第一單元“同伴與交往”,引導學生理性看待友誼,懂得什么是真正的友誼,著重培養(yǎng)學生的守信品質(zhì),掌握化解沖突、應對欺負的基本方法和技能,價值導向清楚明確。
第二單元“做聰明的消費者”以“理性消費”為主題,引導學生做理智的消費者,學會文明購物,樹立科學和合理的消費觀,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,這些內(nèi)容都具有鮮明的價值導向。
第三單元“美好生活哪里來”以“工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與勞動者”為主題,引導學生認識農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)的重要意義,懂得各行各業(yè)的勞動者都是平等的,體會勞動者的艱辛和辛勤付出,尊重和感謝勞動者,珍惜他人勞動成果,樹立正確的勞動觀念和愛崗敬業(yè)的意識,適時融入我國傳統(tǒng)美德教育和社會主義核心價值觀教育。
第四單元“感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展”,引導學生關注和熱愛家鄉(xiāng)文化,通過了解和感受家鄉(xiāng)的發(fā)展,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)之情和建設家鄉(xiāng)的責任感、使命感,幫助他們成為家鄉(xiāng)發(fā)展的支持者。
感受友誼的美好，懂得什么是真正的友誼，學會珍惜和維系友誼。
認識失信的危害，養(yǎng)成說到做到的好習慣，對他人和對自己守信。
認識沖突發(fā)生的原因，學會避免和化解沖突，學會正確應對他人的欺負。
掌握購物的技巧，做文明的消費者，懂得維護自己的合法權益。
學會合理消費，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣和生活方式。
通過探究衣食住行與農(nóng)業(yè)的關系，知道農(nóng)業(yè)是我們衣食住行的主要來源，與人們的生活緊密聯(lián)系，懂得我們的生活與農(nóng)業(yè)息息相關。
懂得工業(yè)產(chǎn)品給生活帶來的便捷，體會工業(yè)勞動者的艱辛，了解工業(yè)與生活的密切聯(lián)系，尊重工業(yè)勞動者。
知道中國制造遍布全球，懂得中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國工業(yè)的創(chuàng)新能力。
體會不同職業(yè)給生活帶來的便利，知道生活離不開各行各業(yè)的勞動者。
社會分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動者沒有高低貴賤之分，我們應該尊重普通勞動者。
了解我國春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習俗、傳說故事等，體會其對人們生活的影響。
了解我們家鄉(xiāng)的民風民俗，增強學生愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情。
初步了解我國著名的民間藝術，關注當?shù)氐拿耖g藝術，探究民間藝術產(chǎn)生的原因，感受民間藝人的聰明才智。
關心民間藝術的未來，力所能及地為民間藝術的保護和傳承做貢獻。
通過收集材料、采訪家人、實地參觀等調(diào)查活動，讓學生進一步了解并體會我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，感受家鄉(xiāng)前進的步伐，產(chǎn)生自豪、熱愛之情。
理解什么是真正的友誼，學會珍惜和維系友誼。
認識到失信的危害，養(yǎng)成說到做到的好習慣。
掌握購物的技巧，做文明的消費者，學會合理消費，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣和生活方式。
理解農(nóng)業(yè)、工業(yè)給人們生活帶來的改變，體會人們的日常生活與農(nóng)業(yè)、工業(yè)之間的密切聯(lián)系。
懂得社會分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動者沒有高低貴賤之分，我們應該尊重普通勞動者。
知道中國制造遍布全球，懂得中國制造轉(zhuǎn)向中國創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國工業(yè)的創(chuàng)新能力。
了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗等，并了解我們家鄉(xiāng)的民風民俗，增強學生愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情。
了解我國著名的民間藝術，關注當?shù)氐拿耖g藝術，關心民間藝術并力所能及地為民間藝術的保護和傳承做貢獻。
了解并體會我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，產(chǎn)生自豪、熱愛之情。
1.力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.鉆研教材，全面準確地把握和課程目標，吃透教材內(nèi)容，并根據(jù)本班實際情況制訂教學計劃和教學設計。
3.根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，大膽選擇、開發(fā)和利用課程資源，重視學生的社會參與，提高教育的針對性、實效性。
4.綜合組織多種活動，盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
5.重視發(fā)展性教學評價方法的運用，強調(diào)評價多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化，強調(diào)質(zhì)性評價，強調(diào)日常觀察過程，強化專題性探究過程，建立成長記錄袋，實施階段性評價。
（略）。
道德與法治教學心得篇八
“從今年起，將義務教育小學和初中起始年級‘品德與生活’、‘思想品德’教材名稱統(tǒng)一改為‘道德與法治’”。
教育部的一則通知在學科教師之間激起熱議：‘道德與法治’的價值取向是什么?起始年級的教材知識模塊會有怎樣的變化?作為學科教師應具備怎樣的素養(yǎng)?種種疑惑都在每一個學科教師內(nèi)心拷問著。
通知的關鍵詞是：起始年級、道德、法治，即只是在小學一年級和初中七年級教材名稱是“道德與法治”;‘品德’變?yōu)椤赖隆?‘生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍?BR> 本文從價值取向、教材知識模塊可能變化、學科教師素養(yǎng)三個維度思考“道德與法治”課程教學。
面對我國社會發(fā)展的復雜現(xiàn)狀，自2014年12月國家主席在江蘇調(diào)研時第一次提出“四個全面”——全面建成小康社會、全面深化改革、全面以法治國、全面從嚴治黨，在全國政協(xié)新年茶話會、在黨校省部級主要領導干部專題研討班、在中央政治局會議和集體學習中等一系列平臺使得“四個全面”成為黨中央治國理政的總方略，并且第一次將“全面以法治國”論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥之兩翼、車之雙輪”，開啟中國法治新時代。
生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍俏覈A教育回應社會需求，將“全面依法治國”戰(zhàn)略踐行在教育教學一線的具體舉措，意在從根本上提升我國公民的法治素養(yǎng)。
‘品德’變?yōu)椤赖隆瘜⑵蛭覈鐣髁x核心價值觀，構(gòu)建特色社會主義文化，營造良好的社會氛圍。
同時，“道德與法治”符合世界“公民教育”的發(fā)展潮流，與新加坡、日本、美國等發(fā)達國家和地區(qū)的社會課程聯(lián)系將更加緊密。
由教育部頒發(fā)的《初中思想品德課程標準(2014版)》將法治教育放在了至關重要的地位：在前沿部分中將法律意識作為課程核心——做負責任的公民的必不可缺的價值觀念。
在課程部分從思想品德課程教學的三維目標對學生法治意識教育做出了相關闡述：情感態(tài)度價值觀目標中要求學生樹立規(guī)則意識、法制意識，有公共精神，增強公民意識;能力目標中要求學生學習運用法律維護自己、他人、國家和社會的合法權益;知識目標中要求學生知道基本的法律知識，了解法律在個人、國家和社會生活中的基本作用和意義。
課程內(nèi)容部分中安排了“心中有法”、“權利與義務”、“法律與秩序”三個知識版塊講述法治，并在其他相關知識版塊中對學生的法治教育進行滲透教學，就課程內(nèi)容比例而言法治教育占到三分之一以上。
在實施建議部分將法律作為課程目標之一，強調(diào)不同學科間的知識模塊教學、滲透教學、情景教學、實踐教學等方式，在教學評價建議中從評價目標、評價方式和評價實施中都對思想品德學科教學提出具體的要求。
在課程資源開發(fā)與利用建議部分中，注重強調(diào)了教育資源的多元化和利用率。
“道德與法治”這一名稱亦更加名副其實，同時教材將在小學和初中起始年級中將加大社會道德、法治常識的呈現(xiàn)和解讀，更加貼近學生日常生活。
“道德與法治”不僅要求老師的言行舉止符合社會道德要求，更要符合更高標準的教師職業(yè)道德，更多的要靠榜樣示范，而非填鴨式的灌輸。
學科教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。
“道德與法治”意在從基礎教育階段系統(tǒng)地引導學生將法律作為人生的底線，將道德作為人生的追求。
在即將到來的教育教學中，應與學生一起教學相長，和學生們一起將法治作為自己的人生信仰，踐行社會主義道德。
道德與法治教學心得篇九
貫徹落實中國共產(chǎn)黨十八大、十八屆四中全會精神，忠誠實踐新課程，關注學生，關注道德與法治，提高學生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學生情況分析：
七年級學生正處在青春初期，有夢想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學一方面要為學生心扉"開鎖",伴隨學生平穩(wěn)度過心理生理的"突變期",另一方面要為學生筑起防波堤，在法治社會里懂得有為和有所不為。學生剛開始中學階段的學習，要經(jīng)過由不適應、較被動到適應而且主動的時期。教學中要增加趣味性強、啟發(fā)性大的故事，引導學生講身邊的故事，認識做人處事的原則，遵紀守法。要采取措施來活躍課堂，運用各種有效教學技能，體現(xiàn)"自主、合作、探究"的思想。
三、教材分析：
本期使用人民教育出版社的《道德與法治》教材七年級上冊。該教材是新修訂完成的教材，今年起開始使用。它落實中國共產(chǎn)黨十八大和十八屆四中全會精神，突出法治，引導學生在法治社會里生活和成長。教材關注學生生活狀況，關注學生內(nèi)心世界的真實情感體驗，關注學生生活范圍、深度的拓展，要求學生把自我逐步融入開闊的社會生活之中。教材圖文并茂，敘述簡明，論證扼要，故事貼近生活。教材符合新課程標準的理念，足見組編的功力。
四、教學任務和目標：
本期教學任務：
1.第一單元成長的節(jié)拍：
我們開始初中階段的學習。從這個起點開始，我們將認識新的老師和同學，學習和生活會發(fā)生一些變化，在我們的成長中留下深深的印記。我們要使中學生活過得豐富多彩、更有意義、更有價值。2.第二單元友誼的天空：
我們的生活離不開友誼，友誼與成長同行。我們要多交益友和諍友，不交損友，遵守網(wǎng)上交友的規(guī)則，讓友誼之樹長青。3.第三單元師長情誼：
老師和父母是我們成長中重要的見證者和陪伴者。我們要以真誠的態(tài)度，作出應有的努力，建立起和諧的師生關系、親子關系。4.第四單元生命的思考：
生命是一個嚴肅的課題。生命的意義、生命之間的聯(lián)系究竟怎樣，這需要我們?nèi)ンw驗，去探索，去創(chuàng)造，在生活中立志與堅守、盡責與奉獻，用自己的行動書寫一份出色的人生答卷。
本期教學目標：
通過本期教學，讓學生學會適應中學生活，學會與朋友、與老師和家人交往，初步認識生命意義，學會接受和遵循公共生活中的道德準則和法律準則。
五、教學進度安排及內(nèi)容：
本期約為18周，思想品德課每周2節(jié)，總課時為36節(jié)。
道德與法治教學心得篇十
今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會，共培訓6課時。
這次培訓，是一次難得的學習機會，由衷感謝領導為我提供了一個很好的學習的平臺。
這次培訓內(nèi)容主要是陜西省教育科學研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進行解讀。
夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，從2016年起，將義務教育小學和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現(xiàn)就學習主要內(nèi)容和學習感受做以匯報：
本次培訓共兩個內(nèi)容：《新課標解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標的特點
1.強化了中國特色。
滲透核心價值體系，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚了我國基礎教育的優(yōu)勢。
2.突出了時代特征。
強調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)現(xiàn)代社會發(fā)展和科技進步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
3.體現(xiàn)了國際視野。
在課程理念、知識觀、學習觀、課程評價、課程文化等方面既立足中國國情，有順應國際課程改革的發(fā)展趨勢，具有廣闊的國際視野。
二、課程性質(zhì)的變化
1.強調(diào)以學生生活為基礎
2.明確“以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強化公民意識教育
4.加強媒體素養(yǎng)教育
通過對新課程標準的解讀， 使我對課標有了更深的了解，認識到教師要走進新課程，實現(xiàn)課標目標，其自身必須有先進的，與新課程相適應的教育理念。
作為教師要理解新課程的目標，準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。
例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。
新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯。
新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。
更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
在新課程目標下，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。
因此，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。
其次，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料，充實知識。
總而言之，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。
9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。
由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
其中有些內(nèi)容還是值得學習借鑒的。
一、新教材編寫依據(jù)
1.2011版課程標準
2.青少年法治教育大綱
3.關于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見
4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要
二、總體設計
以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。
三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖
道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識、實用知識的學習。
思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習，必須改變簡單告知對與錯的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對話。
為使教材不再成為學生用來記誦、應對考試的工具，為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說，就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。
四、編寫原則
1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領
2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)
3.力圖實現(xiàn)課程功能
4.遵循育人規(guī)律
5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)
五、 對教材使用的幾點建議：
1.認真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡框架。
從總體上把握教材，了解教材結(jié)構(gòu)，熟悉教材內(nèi)容，做到心中有數(shù)。
2.充分利用教材欄目，關注學習過程。
3.創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學資源
4.重視研究評價方式的改革。
新教材更加人性化，貼近學生的實際，更加貼近社會，貼近生活。
它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。
學生的主體性充分得到發(fā)展。
新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。
講究的是師生的互動，生生的互動。
我們應充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點，加強學生活動設計與研究，教學中努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點太大，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。
這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
道德與法治教學心得篇十一
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓概況
由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現(xiàn)方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述?；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。在內(nèi)容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發(fā)展。
與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質(zhì)與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。
二、培訓感悟
1.提高個人教學素養(yǎng)，進一步研究和改進教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發(fā)學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創(chuàng)設愉快的教學氛圍，激發(fā)學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實際，激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。
第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調(diào)查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當?shù)蒯屢山饣蟆?BR> 2.實行課中課---上微課，師生共同成長
七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?！皟?nèi)容上：邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動設計，例如：運用你的經(jīng)驗、相關鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現(xiàn)出來，以求能達到師生共贏的效果。
3. 勇于擔當，努力發(fā)揮引領和輻射作用
《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內(nèi)容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：
第一、制作《道德與法治》的相關課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗和本領。制作課件時關注細節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗心得發(fā)布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應，發(fā)揮1+12的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學實踐中的經(jīng)驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發(fā)表。同時也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊，著書立說做出貢獻。
道德與法治教學心得篇十二
1.教材編排注重圖文結(jié)合，內(nèi)涵豐富，形式多樣，堅持以學生品行教育為主線，切實抓好學生品行教育和養(yǎng)成良好習慣教育兩個環(huán)節(jié)，為學生的學習和健康成長營造良好的育人環(huán)境。
2.本教材游戲較多，通過游戲和和各種兒童喜歡的主體活動，對學生進行深入淺出的、道德的、科學的、生活的啟蒙教育。為學生形成積極地生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實際的生存能力打下初步的基礎。
3.本教材面向兒童的整個生活世界，以兒童的現(xiàn)實生活為主要題材。課程將從課堂擴展到家庭、社區(qū)及其兒童生活的所有空間。
2.通過第二單元《我們的班級》的教學，幫助孩子們建立集體觀念，學習做小主人，自己的班級自己愛，自己的班級自己管，班級生活規(guī)則大家定、齊遵守，從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識和自主管理意識、責任意識。
3.通過第三單元《我們的公共場所》的教學，引導孩子們在社會生活中養(yǎng)成遵守秩序，愛護環(huán)境、愛護公共設施等良好行為習慣，學習做一個文明的小公民。滲透《環(huán)境保護法》、《煙花爆竹安全管理條例》等法制教育。
4.通過第四單元《我們生活的地方》的教學，讓孩子們愛祖國從愛自己的家鄉(xiāng)做起，了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn)，認識為家鄉(xiāng)作出貢獻的可親可敬的人們，為偉大祖國日新月異的變化而驕傲自豪。
1.激發(fā)學生的學習興趣。
2.根據(jù)小學生心理發(fā)展水平和認知特點，聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，采取由淺入深、由近及遠、循環(huán)往復、螺旋上升、形式多樣等方式，引導孩子們通過學習，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價值觀。
3.以孩子們生活中的現(xiàn)實問題為抓手，以實際生活案例為依托，突出正面引導，讓孩子們在學習中體會到法治讓生活更美好。
4.建立學習小組，開展小組合作學習。
5.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊含的規(guī)則、法理等，使教學從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域，做到實實在在的知行合一。
第1周：第1課。
假期有收獲。
第2周：第2課。
周末巧安排。
第3周：第3課。
歡歡喜喜慶國慶。
第4周：第4課。
團團圓圓過中秋。
第5周：第5課。
我愛我們班。
第6周：第6課。
班級生活有規(guī)則。
第7周：第7課。
我是班級值日生。
第8周：第8課。
裝扮我們的教室。
第9周：第9課。
這些是大家的。
第10周：第10課。
我們不亂扔。
第11周：第11課。
大家排好隊。
第12周：第12課。
我們小點兒聲。
第13周：第13課。
我愛家鄉(xiāng)山和水。
第14周：第14課。
家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我。
第15周：第15課。
可親可敬的家鄉(xiāng)人。
第16周：第16課。
家鄉(xiāng)新變化。
機動：4課時。
道德與法治教學心得篇十三
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1.社會化的教學內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”“節(jié)約用紙，保護森林”等相關法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間;關注社會熱點，學習社會參與;創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
道德與法治教學心得篇十四
4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓，受益匪淺：
一、對一個單元整體的把握我覺得可以從以下幾個方面來考慮：
1.首先要清楚整個單元的內(nèi)容，包括分幾個課時教學，每個課時的內(nèi)容是什么，它們之間有什么聯(lián)系。
2.清楚單元整體的教學目標是什么，大目標又可以分成哪些子目標，每個目標具體在哪一課時落實。
3.分析整個單元的重難點在哪里，結(jié)合平時的教學經(jīng)驗，如何突破這些難點，解決這些重點，盡可能地減少錯誤。
二、著眼點要“遠”、切入點要“準”是單元整體教學設計的必備功課。首先，通熟教材整個體系和單元教材體系，把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標，理清了每個階段應該干什么，可以干什么。其次，根據(jù)預設的階段性目標展開小任務式的分配，理清每一課時的教學目標，形成階梯型的塊狀教學設計。最后，精化每一個課時教學設計。
三、進行單元整體設計的開始每一位老師都應讀懂教材，讀懂目標。在理解整個教材的編排體系的背景下，細讀單元教學目標，然后把目標細化分解，細化到新授課、練習課、整理與復習課的分目標以及各目標之間的聯(lián)系與遞進關系。目標解讀充分了，接下來便可以考慮用什么樣的載體來開展教學，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學習當中。
四、平時備課的時候，我喜歡先從網(wǎng)絡中找相關的內(nèi)容來結(jié)合書中單元教學目標進行分析，這樣會對本單元的教學內(nèi)容有一個比較精準的把握。了解完一個單元大致脈絡，然后再對這部分內(nèi)容在小學階段的來龍去脈也作一個大致的梳理，像我現(xiàn)在是從小學三年級教到六年級，對于前面的學習活動過程和研究方法都基本了解，那就重點關注一下具體實施研究方案的步驟，這樣對這個課題整體把握也會有幫助。知其然，并知其所以然。這是對單元進行整體設計的關鍵。
五、對一個新的單元課題進行設計時，我們一般按這樣的步驟走：?。
1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍，自已定一個教學目標。?。
3.定好課時。每一課時具體干什么，要了然于心。
?4.把書上提到的相關內(nèi)容都梳理一遍?？纯茨男┉h(huán)節(jié)需要補充進去，哪些需要強化訓練。在了解單元整體目標后展開教學，我認為首先要讀懂每個課題的意圖。其次把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標，將單元目標細分成課時目標，分析出重、難點。最后精心設計每個課時，尤其是突破重難點的環(huán)節(jié)要精心設計。在備課組活動時也可以集體討論，單元中的易錯知識點，有針對性地設計教學環(huán)節(jié)。
道德與法治教學心得篇十五
7月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午，我們觀看了朱部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計，一般安排在學期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導學生規(guī)劃與設計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中進步。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習。
在榜樣學習中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的設計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當代，利在千秋。”
道德與法治教學心得篇十六
3月24日，在潘南小學舉行了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動?；顒又?，來自不同學校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標是引領學生認識到一張紙的作用，從而來喚起學生對紙張的愛護和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設計上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學生對紙張的關注，緊接著引導學生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談談自己身邊的用紙情況，得出結(jié)論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學生思考“我們應該怎樣對待紙張”這一問題，大樹變成紙張的小視頻，讓學生明白紙張的來源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護樹木的道理，于是學生開始注意浪費紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學生對身邊資源的保護意識，以喚起學生的環(huán)保意識。而且紙這種材料，學生常見常用，有豐富的感性認識，容易引發(fā)學生進行較為深入的科學探究活動，并達到舉一反三、觸類旁通的教學效果。最后，以金點子的形式要學生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點滴做起。
在調(diào)動探究愿望上，三位老師都讓學生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導學生回憶自己的生活經(jīng)驗，使學生在相互交流中多認識一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學生知道紙的重要，幾位老師也都引導學生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導學生節(jié)約紙張。
在教學評價上，本堂課的教學，老師幾乎承包了對學生學習活動評價的任務，必然有所弱化學生參與學習過程評價的主體地位。讓學生參與教學評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調(diào)動參與學習活動的積極性。把學生納入教學評價的體系，可以讓學生之間相互評價，也可以讓學生對老師進行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡。這種多向、互動的評價方式注重學生個體的有效參與和學生個性的張揚，學生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學，形成一個真正的學習共同體在對課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺得我的教學機智應變能力還有很大的進步空間，在此應多向有教學經(jīng)驗的老師請教，提高在教學中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應用要形成自己的風格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學的最終目的是使學生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學生的道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為。
道德與法治教學心得篇十七
7月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午，我們觀看了朱xx部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計，一般安排在學期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導學生規(guī)劃與設計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中進步。
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習。
在榜樣學習中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的設計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當代，利在千秋?！?BR> 道德與法治教學心得篇十八
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學習檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強學生基礎知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴格依據(jù)課程標準和教材，讓學生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學生對所學知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學生的生活實際出發(fā)，考查學生理論聯(lián)系實際以及對所學知識的運用能力。
1、學生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達出來但是沒有按照題目運用標準的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎知識不扎實，一些基本知識點不過關，沒有認真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語言表達不明確，條理不清。
1、引導學生關注時事，特別是一些重點、熱點時事。關注自己成長中的一些問題，要能把所學的知識運用到實際中去。
2、抓實、抓牢基礎知識和基本技能的教學：對于書本上的重要知識點要分單元進行過關檢查，培養(yǎng)學生的政治學科能力。
3、加大力度對所學知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學生平時的學習情況，及時做好查漏補缺工作。