教案是教學(xué)活動(dòng)的核心文件，有助于教師系統(tǒng)地開展教學(xué)工作。教案的編寫要注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。接下來(lái)是小編為大家準(zhǔn)備的一些實(shí)用的教案，希望能給大家?guī)?lái)啟示。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇一
一、教材分析：
《秋天的懷念》是部編教材新人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇課文。本單元所選的文章以親情為主題，以不同的生活為背景，抒發(fā)了同樣感人至深的親情。學(xué)習(xí)本單元可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，得到多方面的教益。
作為敘事性散文作品，《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，能夠理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。要有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《秋天的懷念》選自《史鐵生作品集》，這是一篇飽含深情的懷念母親的散文，作者通過(guò)回憶自己癱瘓時(shí)，身患絕癥的母親忍受著病體和精神上的巨大痛苦，精心呵護(hù)他、照顧他的事情，歌頌了偉大而無(wú)私的母愛，表達(dá)了對(duì)母親的懷念之情。
二、學(xué)情分析：
這節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是剛升入初中的七年級(jí)學(xué)生，這個(gè)年齡階段的學(xué)生思維活躍，樂(lè)于探究，尤其是對(duì)新事物的好奇心比較重，他們樂(lè)于發(fā)言，課堂上能與老師保持良好的互動(dòng)，與同學(xué)積極合作、共同學(xué)習(xí)。但是也存在情緒不穩(wěn)、浮躁等問(wèn)題。鑒于他們的生活經(jīng)驗(yàn)所限，對(duì)于特殊境遇下如何體會(huì)深沉無(wú)私的母愛會(huì)有所困難。可能會(huì)遇到：理解問(wèn)題、分析問(wèn)題不夠深刻，語(yǔ)言表達(dá)不夠準(zhǔn)確等問(wèn)題。這都需要教師從不同層面給予合適的引導(dǎo)。
三、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
根據(jù)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本課在教材中所處的地位，及七年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、已有知識(shí)及存在的問(wèn)題，我確定了下列教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)：
知識(shí)與能力：有感情的朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨。
過(guò)程與方法：通過(guò)母親的“好好兒活”，分析母親的形象，理解母愛的內(nèi)涵。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：由我是怎樣“好好兒活”的，聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，引發(fā)我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”的思考。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)母親的語(yǔ)言神態(tài)等描寫的品味，分析母親的形象，理解母愛的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：由我是怎樣“好好兒活”的，聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，引發(fā)我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”的思考。
四、教法學(xué)法。
(一)教法的運(yùn)用：根據(jù)文章內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，我主要采用以下四種方法進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：
1、閱讀感知法：遵循閱讀的整體性原則，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，整體感知文章內(nèi)容，把握作者的情感，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
2、問(wèn)題引導(dǎo)法：用問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生讀文本，引發(fā)學(xué)生探究的興趣。
3、啟發(fā)式教學(xué)：以啟發(fā)、點(diǎn)撥的方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)。同時(shí)利用小組合作，促進(jìn)生生間、師生間的互動(dòng)。
(二)學(xué)法的滲透：教是為了不教，本節(jié)課主要從以下三個(gè)方面滲透學(xué)法。
1、品評(píng)賞析法：學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)文中精彩的語(yǔ)句、段落進(jìn)行品評(píng)、賞析、積累。
2、討論交流法：通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，讓學(xué)生討論交流，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。
3、小組合作法：隨著自主、合作、探究成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新方式，小組合作學(xué)習(xí)成為了一種新的學(xué)習(xí)組織形式。通過(guò)小組合作，學(xué)生能夠交流學(xué)習(xí)體會(huì)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)。
在對(duì)教材和學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，依據(jù)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的基本原則，本節(jié)課主要設(shè)計(jì)了以下六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
配樂(lè)朗誦《我與地壇》片段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兒子對(duì)母親的愛，進(jìn)入主題，這篇書寫著母親對(duì)兒子愛的《秋天的懷念》。呈現(xiàn)片段：
那時(shí)的我，作為她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親著想，我被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替;她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親。
設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系本單元的內(nèi)容，喚起學(xué)生曾有的情感體驗(yàn)，通過(guò)朗讀，為下文的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做好情感鋪墊。
(二)速讀課文，整體感知。
學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的前提下閱讀文章，篩選信息，整體把握文章內(nèi)容。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題是：
1、作者在秋天懷念的是誰(shuí)?
2、為什么會(huì)在秋天懷念?
要求：邊讀邊在文中劃出相關(guān)的語(yǔ)段，了解文章的情節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下，自主閱讀，主動(dòng)學(xué)習(xí)，做到“先學(xué)后教、以學(xué)定教?！蓖瑫r(shí)在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力、概括文章內(nèi)容的能力、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表達(dá)的能力。
(三)品讀課文，分析形象。
通過(guò)熟讀、品讀文章，理解文章所蘊(yùn)含的情感，以深入理解文章，解讀人物。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題是：
1、母親是怎樣“好好兒活”的，分析母親的形象。
2、母親是怎樣教導(dǎo)我要“好好兒活”的，理解母愛的內(nèi)涵。
要求：品讀課文，找出文中描寫母親動(dòng)作，語(yǔ)言和神態(tài)的詞句，用不同的符號(hào)標(biāo)出，并圈出重點(diǎn)詞，仔細(xì)品味母親“好好兒活”的含義，然后小組一起交流學(xué)習(xí)成果。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生熟讀、品讀文章，體會(huì)作者的情感，教師補(bǔ)充背景，增進(jìn)學(xué)生對(duì)寫作背景的了解，進(jìn)而討論交流、分析鑒賞文中母親的形象，母愛的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言的感悟能力，以達(dá)到深入理解文章的目的。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步積累人物形象的塑造方法和分析方法，感悟博大深沉的母愛，突出教學(xué)的重點(diǎn)問(wèn)題。
(四)再讀課文，引發(fā)思考。
在分析完人物形象的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充文章的寫作背景知識(shí)，讓學(xué)生再讀文章，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)思考。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題是：
1、我是怎樣“好好兒活”的?
2、我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”?
要求：在文中找出相關(guān)語(yǔ)句、段落，帶著感情誦讀，思考。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在朗讀中加深理解“好好兒活”的含義，把握文中“我”是怎樣“好好兒活”的?利用小組合作的方式，結(jié)合學(xué)生自身的生活體驗(yàn)，思考當(dāng)下我們應(yīng)該怎樣做到“好好兒活”，從而突破教學(xué)的難點(diǎn)問(wèn)題。
(五)重讀課文，知識(shí)拓展。
通過(guò)學(xué)生再讀文章，了解文章在敘述方式上的特點(diǎn)，從而拓展知識(shí)。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：
1、了解敘述方法——“插敘”
2、文中插敘的內(nèi)容和作用。
要求：朗讀課文，從文中找出插敘的內(nèi)容，思考其作用。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解敘事性散文常用的敘述方式，拓展學(xué)生的知識(shí)面，在日常寫作中掌握插敘這種方法技巧。
(六)布置作業(yè)，讀寫結(jié)合。
1、閱讀史鐵生的名篇《我與地壇》。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇二
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容，有感情的誦讀詩(shī)歌。
2、引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)詩(shī)歌的意境與情感。
重點(diǎn)。
1、加強(qiáng)誦讀。
難點(diǎn)。
1、詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)。
2、初步學(xué)會(huì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
2、品味詩(shī)歌的意境。
教法及教具。
誦讀法、品味鑒賞、合作探究。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)內(nèi)容。
個(gè)案調(diào)整。
教師主導(dǎo)活動(dòng)。
學(xué)生主體。
活動(dòng)。
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示圖片，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）。
二、教學(xué)新課。
（一）作者及背景簡(jiǎn)介（出示幻燈）。
（二）朗讀詩(shī)歌。
1、配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。
2、教師范讀，學(xué)生輕吟。
（三）了解詩(shī)的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
（四）再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦（加幻燈圖片），出示問(wèn)題。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約２００公里。）。
問(wèn)（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）。
問(wèn)（２）：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)？詩(shī)人是如何寫的？對(duì)你有何啟發(fā)？（沒有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
（五）進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？（詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。（配樂(lè)）。
（六）感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
（示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生。。。。。。）。
（七）背誦古詩(shī)。（齊背）。
三、布置作業(yè)。
寫出《春望》的賞析感言。（100—200字）。
學(xué)生結(jié)合圖片說(shuō)一說(shuō)印象中的泰山。
學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。
學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，小組研討。
組內(nèi)研討，全班交流。
學(xué)生品讀思考該句所描繪的泰山的特點(diǎn)。組內(nèi)討論交流。
自由讀整首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)內(nèi)心的感受。全班交流。
有感情地齊讀詩(shī)歌，暢所欲言地談詩(shī)歌的魅力。
背誦這首詩(shī)。
板書設(shè)計(jì)。
（用案人完成）。
當(dāng)堂作業(yè)。
課外作業(yè)。
教學(xué)札記。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇三
教學(xué)。
目的：
1、泰山雄偉神奇的景色。
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
三、
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)中哲理和意境；
四、教學(xué)對(duì)象：
八年級(jí)學(xué)生。
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入：
2、介紹“泰山”,同時(shí)展示課件。
“泰山”有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來(lái)，先后有十二位皇帝來(lái)泰山封禪。
3、今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
（二）講授新課：
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知：
1、朗讀，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
2、解題：詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。
逐句詮釋：（此詩(shī)雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)還是對(duì)仗，但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī)，它不講究平仄，故不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）。
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問(wèn)起句，表現(xiàn)詩(shī)人雖未得親歷其境，但久慕其名。接著解釋“岱宗”一詞，再問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)接句自問(wèn)自答，“齊魯”是春秋的兩個(gè)諸侯國(guó)，泰山北為齊，泰山南為魯。“青”，指泰山之色，請(qǐng)問(wèn)，這表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：青翠?！拔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，從齊到魯看不到盡頭。這又表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：綿延不絕。整句話是摹寫泰山山脈臥于齊魯大地，那這就應(yīng)該是遠(yuǎn)望所見。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！边@兩句中的“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。大家覺得這應(yīng)該是虛寫還是實(shí)寫呢？明確：虛寫。表面上寫造物主獨(dú)鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實(shí)際上抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)泰山的賞慕有加?！瓣庩?yáng)”是指山的南、北兩面，這句話就是說(shuō)：“山南山北，雖在同一時(shí)間，但一邊明亮如清晨，一邊卻陰暗如黃昏?！贝蠹矣X得這句話哪個(gè)字用得最好？為什么呢？明確：“割”字，突出南陽(yáng)北陰之景色，泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為實(shí)寫，極盡夸張之能事，寫泰山山勢(shì)之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。那么綜合起來(lái)，這句表現(xiàn)了什么樣子的泰山呢？明確：神奇秀麗、高大。比較首句，詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從整個(gè)泰山山脈發(fā)展到泰山的山南、山北。這么看來(lái)這句應(yīng)是從那個(gè)角度進(jìn)行“望”呢？明確：近望。
3、
總結(jié)。
:這兩聯(lián)可以概括為：泰山的整體形象。
4、過(guò)渡：這是我們這個(gè)節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。當(dāng)然，學(xué)習(xí)一首詩(shī)，重點(diǎn)還在于理解詩(shī)中的“情”，所以我們接下來(lái)看到詩(shī)的第三句以及第四句。
5、后兩句為本詩(shī)的第二層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。這兩句詩(shī)亦景亦情，情由景生，這里的景是指？明確：層云、歸鳥。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗，這表達(dá)了怎樣的心情？明確：心情激蕩。接著站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這說(shuō)明站在泰山上，視線如何呢？明確：眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來(lái)抒情，所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見”。
6、接著詩(shī)人順理成章地寫出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。請(qǐng)大家結(jié)合注釋理解這一聯(lián)的意思。明確：有朝一日，我一定要登上泰山的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺！那么是站在一個(gè)什么樣的角度，可以一覽群山呢？明確：俯視。接著是本課重點(diǎn)：結(jié)合寫作背景，啟發(fā)學(xué)生理解這一句的深層含義。讓學(xué)生各抒己見。(參考答案:因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。)。
7、總結(jié)：這兩聯(lián)可以概括為：詩(shī)人的感受。
8、結(jié)合整首詩(shī)，進(jìn)一步感悟詩(shī)人情感：討論問(wèn)題一、年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？學(xué)生自由發(fā)言。（參考答案：詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）。
學(xué)生自由發(fā)言。
五、布置作業(yè):背誦這首詩(shī),完成課后練習(xí)。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇四
劉雨田。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)圖片和介紹讓學(xué)生進(jìn)步了解和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心。
2、通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，理解“夢(mèng)”的含義，把握“長(zhǎng)城萬(wàn)里行”與“夢(mèng)”的關(guān)系。
3、感受作者行萬(wàn)里長(zhǎng)城的艱難困苦和收獲，讓學(xué)生懂得付出才有收獲的道理。
學(xué)習(xí)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所知道的長(zhǎng)城或關(guān)于長(zhǎng)城的故事、俗語(yǔ)。
教師出示有關(guān)長(zhǎng)城的圖片，學(xué)生邊看邊用一個(gè)詞語(yǔ)形容長(zhǎng)城。
1、現(xiàn)存長(zhǎng)城的起點(diǎn)；2、邊關(guān)長(zhǎng)城；3、蒼涼；4、雄壯。
結(jié)合長(zhǎng)城圖簡(jiǎn)單介紹長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程最大的一項(xiàng)古代防御工程。始建于春秋戰(zhàn)國(guó)，延續(xù)不斷修筑了多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上。由于中國(guó)歷史上每一個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝的政治勢(shì)力范圍都不相同，因而每一次修筑的長(zhǎng)城也并不在一條線上，所以長(zhǎng)城的起止和長(zhǎng)度也都不一樣，總共加起來(lái)，其長(zhǎng)度在十萬(wàn)里以上，被稱之為：“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。
今存者為明代所修建。西起甘肅嘉峪關(guān)，東到遼寧丹東鴨綠江畔的虎山口，橫亙甘肅、寧夏、陜西、山西、蒙古、河北、遼寧等地。
長(zhǎng)城，以現(xiàn)代科技來(lái)修筑都不容易，而我國(guó)竟能建筑于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，實(shí)在難得。
看了以上的簡(jiǎn)介，同學(xué)們是不是也想去看看長(zhǎng)城呢？的確，千百年來(lái)，長(zhǎng)城吸引了無(wú)數(shù)的歷史學(xué)者，文人墨客千里迢迢、歷盡千辛來(lái)一睹她的芳容，探索她的奧秘。
有一個(gè)人不僅到了長(zhǎng)城，而且成為世界上徒步走完長(zhǎng)城的第一人，他就是有著“獨(dú)行大俠”之稱的劉雨田。（出示幻燈片）。
劉雨田，河南長(zhǎng)葛人。中國(guó)歷史上第一位職業(yè)探險(xiǎn)家。今天，就讓我們追隨他的腳步，走近萬(wàn)里長(zhǎng)城，走進(jìn)他《長(zhǎng)城萬(wàn)里行》。
二、學(xué)生讀課文，初步感知課文的內(nèi)容：
（一）學(xué)生自由讀課文。
1、結(jié)合課下注釋和工具書，讀準(zhǔn)字音，理解詞語(yǔ)的含義。
2、想想劉雨田為什么會(huì)“徒步萬(wàn)里長(zhǎng)城”？在“徒步萬(wàn)里長(zhǎng)城”中又經(jīng)歷了哪些困難？又有哪些收獲？注意拿出手中的筆，畫出相關(guān)的語(yǔ)句或詞語(yǔ)。
（二）學(xué)生回答劉雨田“徒步萬(wàn)里長(zhǎng)城”的原因。
學(xué)生回答，教師明確：
1、從小就樹立了“行萬(wàn)里路”的夢(mèng)想。
2、三則消息讓他下定了“徒步萬(wàn)里長(zhǎng)城”的決心。
三、學(xué)生再讀課文，感受作者的辛酸和收獲：
示例：他經(jīng)歷了只身闖大漠，走戈壁，爬高山，涉大河的險(xiǎn)惡環(huán)境，讓我們?yōu)橹畵?dān)心。
學(xué)生回答后，教師補(bǔ)充明確，圖片顯示：
他經(jīng)歷了漫天鋪地的大沙暴，猛烈襲來(lái)的寒流、冰雹這些多變的氣候，讓我們?yōu)橹笈隆?BR> 他經(jīng)歷了被困懸崖，險(xiǎn)些跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵的絕境，讓我們?yōu)橹捏@。
他經(jīng)歷了身負(fù)重荷，半個(gè)多月不見人煙，迷失了方向的生死困境，讓我們?yōu)橹畵?dān)心。
他經(jīng)歷了獨(dú)處山間，被野狼狂追危難，讓我們?yōu)橹懞?BR> 他經(jīng)歷了夜不識(shí)路，多次從山坡滾下的危險(xiǎn)，讓我們?yōu)橹耐础?BR> 學(xué)生齊讀以上語(yǔ)句，進(jìn)一步感受劉雨田所遭遇的艱難困苦。
畫出22自然段中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，用幾個(gè)短語(yǔ)表示出“我”的.收獲。
學(xué)生回答，教師明確，顯示：
記錄了30多萬(wàn)字的筆記；
收集了數(shù)百萬(wàn)字的資料；
拍攝了600多張照片；
首次發(fā)現(xiàn)了一組巖畫。
學(xué)生齊讀。
四、拓展引申，從劉雨田身上獲得的啟迪：
多年的野外生活，讓劉雨田練就了極強(qiáng)的生存本領(lǐng)。一年四季，不論嚴(yán)寒酷暑，他都穿一件單衣單褲；零下40度，光腳走在冰川上；零上40度，在滾燙的沙漠上曬日光浴。這些怪異的舉止，給劉雨田蒙上了一層神秘的色彩。
劉雨田拍攝了一萬(wàn)多張照片，寫下了二百多萬(wàn)字的探險(xiǎn)日記……為人類自然探險(xiǎn)填補(bǔ)了一個(gè)又一個(gè)空白。
那么，劉雨田為什么取得巨大的成功，從這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，你獲得了什么啟迪？請(qǐng)你有一句話表達(dá)出來(lái)。
五、作業(yè)：
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們一定對(duì)長(zhǎng)城很感興趣，，請(qǐng)同學(xué)們課下搜集和整理有關(guān)長(zhǎng)城的資料，如長(zhǎng)城的建筑、歷史、傳說(shuō)等，準(zhǔn)備在班上交流。
王聯(lián)豐。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇五
a、泰山雄偉神奇的景色。
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
a、詩(shī)中哲理的理解；
a、作者生平；
b、泰山的有關(guān)知識(shí)；
c、字音、字形；
朗讀法。
1課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二、講授新課：
1、板書課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書：字，子美；號(hào)，少陵野老；世稱杜工部；人稱詩(shī)圣；其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”；現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）。
2、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥；同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢？為什么？討論一下，再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情；那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？討論一下，然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情，這是客觀因素；有沒有作者的主觀因素在里面呢？當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)？這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美，下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句，是因?yàn)椤！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò)，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒有找到？下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結(jié)課文：
1、小結(jié)：很好，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。
唐杜甫。
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1、題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī)，岳：高大的山，這里指泰山。
2、岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。
3、齊魯：原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。
4、造化：大自然。鐘：聚集。
5、陰陽(yáng)割昏曉：古代山南叫“陽(yáng)”，山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。
6、決眥入歸鳥：決：裂開。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。
7、會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩(shī)句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢？齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
（設(shè)問(wèn)領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。）。
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。（近望泰山，寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。）。
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥兒盡收眼底。（寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。）。
（前六句寫盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。）。
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺小?。ㄆc(diǎn)睛，寫由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。）。
主題思想：
全詩(shī)以“望”字為線，描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，情景交融，抒發(fā)自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢出蓬勃的朝氣。
《望岳》。
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”，杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
（一）讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長(zhǎng)安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
（四）漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》，先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢？青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面，山南有陽(yáng)光，故說(shuō)曉。山北不見陽(yáng)光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？
這是杜甫早期的作品，詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》。
接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩(shī)《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
明確：國(guó)都，山河，城，草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄涼。
頷聯(lián)（感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。）寫了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫面？
明確：花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悅耳，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、種種念頭困擾著他，他怎能不見花落淚、聞鳥而驚心呢？表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。自開春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾，和家人難通音信，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。詩(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)?！鞍最^”又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老的這么快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？
明確：前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫憂國(guó)思家的感情，在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。
學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇六
1.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本單元課文的寫法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作構(gòu)思。
2.學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)童話故事的特點(diǎn)并培養(yǎng)學(xué)生的想象力和寫作能力。
講解習(xí)作方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作構(gòu)思。
學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)童話故事的特點(diǎn)并培養(yǎng)學(xué)生的想象力和寫作能力。
課件。
一、創(chuàng)設(shè)情境。
1.同學(xué)們，你們喜歡看神話和童話故事嗎?你喜歡其中的哪些人物呢?
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜愛的人物形象。
2.今天，就有許多人物來(lái)到了我們身邊。我們一起來(lái)看看他們是誰(shuí)?(出示課件2)(多媒體出示孫悟空、哪吒、嫦娥、后羿)。
3.今天，如果有機(jī)會(huì)和他們中的某一位過(guò)一天，你會(huì)選擇誰(shuí)?我們的習(xí)作就是圍繞“我和過(guò)一天”來(lái)寫的?，F(xiàn)在就讓我們寫一寫“我的一天”吧。
二、審題指導(dǎo)(出示課件3)。
神話，是通過(guò)豐富的想象、幻想、運(yùn)用夸張和擬人的手法編出的。
1.確定人物，大膽想象。
(板書：我和xxxxxx過(guò)一天)。
2.你認(rèn)為這次作文的重點(diǎn)應(yīng)在什么上下功夫?
(板書：怎樣過(guò)一天)。
三、討論交流，創(chuàng)編故事。
1.選定人物、地點(diǎn)。
(2)學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己要選的人物、地點(diǎn)和原因。
(3)教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)：(出示課件4)。
主角——你想寫的人物。
配角——2到3個(gè)(動(dòng)植物都行)。
地點(diǎn)——任意地方。
2.確定故事主題。
(3)學(xué)生在小組內(nèi)交流，教師板書。
(4)教師適時(shí)適度進(jìn)行推薦：善良、勤勞、分享、愛學(xué)習(xí)、別驕傲等。
3.討論故事情節(jié)。
(1)引導(dǎo)學(xué)生思考：要想使編出來(lái)的故事生動(dòng)有趣，吸引別人，有什么方法呢?(出示課件5)。
(3)課件分別出示人物：豬八戒、加菲貓、哆啦a夢(mèng)三件事：斗胖虎、拔牙記、減肥記。(出示課件6)。
(4)學(xué)生介紹人物做的事情及原因。
(5)為什么這樣選擇?
豬八戒好吃懶做，愛占小便宜，但性格溫和，憨厚單純，嘴巴甜，力氣大，知錯(cuò)必改;加菲貓是世界上最幸福的一只貓，它貪吃又懶惰，整天除了睡覺吃飯之外，就無(wú)所事事了;哆啦a夢(mèng)是一只來(lái)自未來(lái)世界的機(jī)器貓，用自己神奇的百寶袋和各種奇妙的道具幫助主人大雄解決各種困難。
(6)師小結(jié)：說(shuō)得非常有道理。故事情節(jié)的創(chuàng)編必須符合人物的個(gè)性特點(diǎn)。那么，假如給你個(gè)機(jī)會(huì)當(dāng)編劇，讓你選擇其中的一個(gè)故事來(lái)寫，你覺得應(yīng)該寫哪些內(nèi)容?需要寫清哪些內(nèi)容?請(qǐng)靜下心來(lái)好好想一想。
(7)學(xué)生在小組內(nèi)交流后在全班交流。
(8)師相機(jī)小結(jié)：雖然剛才大家說(shuō)的內(nèi)容不一樣，但老師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn)，那就是——板書：去哪里?做什么?結(jié)果怎樣?也就是要講清故事的開始、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，并設(shè)計(jì)一兩個(gè)有起伏或驚險(xiǎn)的場(chǎng)面，故事才會(huì)更吸引人。
(9)指導(dǎo)：(出示課件7)。
①大家認(rèn)為這三個(gè)部分的重點(diǎn)在哪里?(做什么?)。
(指名回答后隨機(jī)點(diǎn)評(píng)：我們中國(guó)人最喜歡“三”字，所謂“一二不過(guò)三”，像四大名著中比比皆是，如《西游記》中的“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”;《三國(guó)演義》中的“三顧茅廬”“三氣周瑜”“桃園三結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”;《水滸傳》中的“三打祝家莊”;《紅樓夢(mèng)》中的“劉姥姥三進(jìn)大觀園”。這樣寫，故事情節(jié)才能波瀾起伏，富有味道。)。
(10)請(qǐng)同學(xué)們圍繞這些問(wèn)題，展開想象的翅膀，在學(xué)習(xí)小組展開熱烈的討論吧!提醒大家注意：這個(gè)故事中安排的其他人物只能做配角，豬八戒才是主角喲。
(11)大家討論得很熱烈。那我們就趕緊來(lái)交流吧!大家選擇其中一次拔牙過(guò)程來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。(再次根據(jù)大屏幕上的提示引導(dǎo)：你安排豬八戒去哪里拔牙?為什么安排他去哪里?你們?cè)谀抢锟吹搅嗽鯓拥那榫?想到了什么?結(jié)果怎樣?)。
(12)小結(jié)：看來(lái)，不管寫哪一次，都要寫清一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括“去哪里——做了什么——結(jié)果怎樣”。
四、組織材料。
1.想想你想和誰(shuí)過(guò)一天?你了解他們的特點(diǎn)嗎?按要求準(zhǔn)備。(出示課件8)。
要求：
(1)你會(huì)選擇誰(shuí)。
(2)說(shuō)一說(shuō)你們會(huì)一起去那里，會(huì)做些什么，會(huì)發(fā)生什么故事。
2.匯報(bào)自己的選材。
(1)請(qǐng)習(xí)作較好的同學(xué)先匯報(bào)，其他同學(xué)認(rèn)真聽，根據(jù)自己的理解進(jìn)行較為客觀的評(píng)價(jià)。
(2)再請(qǐng)中等和有一定困難的學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)。同學(xué)和老師之間進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)，友善地提出不足之處。
五、突破難點(diǎn)。
1.剛才我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)要寫好這篇文章重點(diǎn)是一天里發(fā)生的故事。把這些寫下來(lái)，形成一篇文章。
2.就剛才同學(xué)們的故事，大家提出修改方案。
小組進(jìn)行討論，匯報(bào)討論結(jié)果。
3.教師總結(jié)：和神話(童話)里面的人物過(guò)一天，首先應(yīng)簡(jiǎn)要介紹人物的特點(diǎn),運(yùn)用擬人的手法，把它擬人化;詳細(xì)介紹你們之間一天里發(fā)生的故事。(出示課件9)。
(板書設(shè)計(jì)：略寫人物的特點(diǎn)，運(yùn)用擬人的手法，把它擬人化;詳寫你們之間一天里發(fā)生的故事)。
六、動(dòng)筆練習(xí)。
根據(jù)你剛才的材料進(jìn)行寫作練習(xí)，注意要把過(guò)程寫得生動(dòng)具體。(出示課件10)。
1.自由習(xí)作，寫出初稿。
2.小組交流，合作評(píng)價(jià)修改。教師點(diǎn)撥，指出學(xué)生的不足與長(zhǎng)處。
3.選擇典型的文章，集體討論修改。
4.學(xué)生修改自己的習(xí)作，進(jìn)一步提高和完善習(xí)作。
七、小結(jié)。
這節(jié)習(xí)作課，我們學(xué)習(xí)了寫童話，我們?cè)诮榻B過(guò)程時(shí)候，要抓住重點(diǎn)，詳略得當(dāng)，做到中心突出，感情真摯。
板書設(shè)計(jì)：
怎樣過(guò)一天。
我和xxxx過(guò)一天。
略寫人物的特點(diǎn)，運(yùn)用擬人的手法，把它擬人化。
詳寫你們之間一天里發(fā)生的故事。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇七
老舍的這篇貓其實(shí)特別有味道，可當(dāng)我一拿到這篇文章時(shí)卻有些矛盾了，總覺得自己也被困住了，于是在紙上寫了寫這篇文章的脈絡(luò)是怎么樣的。
第一課時(shí)主要講授了生字詞和第一自然段，具體感受貓的性格古怪。預(yù)設(shè)中是讓學(xué)生初讀課文，初讀之后具體感受大貓是怎么樣的，因?yàn)楹竺鎸懙罎M月的小貓很可愛，所以順勢(shì)讓學(xué)生說(shuō)：你是否可以用一個(gè)詞來(lái)概括一下老舍印象中的大貓，學(xué)生說(shuō)到了古怪，然后讓學(xué)生順勢(shì)找一找哪些地方寫了貓的性格實(shí)在有些古怪，然后隨機(jī)交流，讓學(xué)生深入了解古怪是從哪些地方體現(xiàn)的，在學(xué)的過(guò)程當(dāng)中順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，既然如此古怪的貓，那老舍爺爺是不是不喜歡，學(xué)生肯定會(huì)說(shuō)不是，再讓他們找找哪些地方是體現(xiàn)作者對(duì)貓的喜歡的。
第一課時(shí)下來(lái)，我沒有具體的介紹老舍，這是我的疏忽了。不過(guò)開始的時(shí)候一個(gè)更大的問(wèn)題是我沒有想到我的學(xué)生在我問(wèn)：是否可以用一個(gè)詞來(lái)概括一下老舍印象中的大貓?我的學(xué)生前面幾個(gè)幾乎感受不到古怪，的確有些在我的想像范圍之外，慶幸的是最終還是有同學(xué)說(shuō)出來(lái)了。在教學(xué)的過(guò)程中我明顯感受到我上的太過(guò)快了，而且板書沒有太多，如果我在開頭分段時(shí)就把板書等寫上去，把貓的性格古怪的具體體現(xiàn)寫出來(lái)，也許效果可能會(huì)更好。在那個(gè)“說(shuō)它……可是”這個(gè)句型的訓(xùn)練時(shí)也不是特別突出，只是簡(jiǎn)單的講了講，讀的也不太多，或者說(shuō)只是為了讀而讀，不是因?yàn)橛心康牡娜プx。
第二課時(shí)時(shí)，再把上節(jié)課有些內(nèi)容補(bǔ)了上去，總體感覺有些牽強(qiáng)。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立人格.
2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力.
3、誦讀品味詩(shī)歌，了解詩(shī)歌形象的象征意義，了解詩(shī)中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義，體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨.
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義.
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象.
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析，評(píng)析語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想意義，字里行間所蘊(yùn)涵的深厚感情及哲理.
課前準(zhǔn)備：熟讀課文，解決字詞.
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
多媒體顯示畫面，學(xué)生根據(jù)提示說(shuō)一句完整的話：
虎嘯、魚游、雁翔、萬(wàn)事萬(wàn)物，世界。
二、初步朗讀全詩(shī)，熟悉課文內(nèi)容。
1、聽錄音(或聽教師范讀)營(yíng)造氣氛，學(xué)生聽讀、欣賞、品味，自行正音.
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)。要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當(dāng)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)符合文意.
三、學(xué)生再次朗讀課文，整體感知課文。
出示思考題。
2、對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人行為有怎樣的評(píng)價(jià)?
學(xué)生思考討論，明確：
1、它有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體，但它被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林——它的精神家園。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看，呵斥、捉弄，這是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境.
華南虎有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性.
有關(guān)詩(shī)句如：背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈.
夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立.
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗?fàn)?
2、“觀眾”對(duì)華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”，冷漠粗暴靈魂麻痹，這是一群沒有獨(dú)立人格自我意識(shí)的群體，有時(shí)還會(huì)助紂為虐;“我”良知未泯，從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺醒.
四、深層研討，評(píng)論詩(shī)歌內(nèi)容。
1、朗讀詩(shī)歌，找出詩(shī)中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩(shī)節(jié).
2、探討詩(shī)歌的主旨.
3、學(xué)習(xí)這首詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義.
5、聯(lián)系背景，你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的.
教師點(diǎn)撥：
2、詩(shī)人以被囚禁在鐵籠中，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望.
3、這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”時(shí)期，那是個(gè)最沒有詩(shī)意的年代。詩(shī)人在干校勞動(dòng)改造。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡，那不馴的氣魄引起詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼?；氐礁尚＃瑢懴逻@首詩(shī)，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。在20世紀(jì)70年代初，這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，應(yīng)該都能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì).
4、省略號(hào)隱去了“我”的內(nèi)心活動(dòng)，“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說(shuō)明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;那滴血的趾爪，那騰空而去的具有動(dòng)感的形象，既是“我”對(duì)華南虎不屈靈魂的膜拜，也是“我”屈辱靈魂的覺醒，它讓“我”看見了人類的希望。寫這首詩(shī)的時(shí)候，作者處境同樣艱難，華南虎不羈的個(gè)性引起了詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼，它喚起了詩(shī)人追求自由和光明的激情。使詩(shī)人明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，保持獨(dú)立、健全的人格奮然前行.
5、這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂;與之相對(duì)的是禁錮自由，代表邪惡的鐵籠。通過(guò)兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望.
“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體。在詩(shī)中他們只是一群蒼白，概念化的符號(hào)。他們無(wú)恥、卑微、無(wú)聊、自以為是，他們是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照.
“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對(duì)華南虎“專政”的工具，是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住，一切生靈。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理.
“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎。但“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落。“我終于明白”，“我羞愧”，“我離開”，“我恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來(lái)自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒.
六、誦讀品味，深入體會(huì)感情。
1、朗讀指導(dǎo)：
第一、二小節(jié)以敘述語(yǔ)氣為主，第三、四小節(jié)要讀出華南虎對(duì)人類的輕蔑，讀出它內(nèi)心的孤獨(dú)和憂憤，更要讀出它的抗?fàn)?，最后一?jié)是作者感情的高潮，要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤.
2、學(xué)生自由朗讀，深入品味情感.
八、鞏固拓展。
根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩(shī)。
布置作業(yè)：
1、完成研討與練習(xí)，積累詞語(yǔ).
2、課外嘗試寫一首小詩(shī)，寫出你喜愛的一個(gè)小動(dòng)物的形象氣質(zhì).
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇九
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國(guó)河山;陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
二、教學(xué)過(guò)程。
(一)查上首詩(shī)的默寫。
(二)背景和作者簡(jiǎn)介：(略)。
(三)齊讀本詩(shī)二遍。
(四)理解此詩(shī)的意境。
“岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十
在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用;初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵;對(duì)作品中的感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.了解作者朱自清的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)習(xí)比喻、擬人的修辭手法及表達(dá)作用。
2.學(xué)習(xí)通過(guò)充分調(diào)動(dòng)感覺器官細(xì)致觀察景物，抓住景物特征進(jìn)行描寫的方法。
3.賞析精美語(yǔ)言，體味蘊(yùn)含的情感。
4.朗讀并背誦課文，把握文章所表達(dá)的感情，感受春天景色的美麗。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、誦讀，把握好重音和停連，感受漢語(yǔ)聲韻之美。
2、理清作者思路，學(xué)習(xí)抓住景物特征有層次地寫景的方法。
3、研讀五幅圖畫，賞析精美語(yǔ)言，感悟作者用詩(shī)情畫意和音樂(lè)之美的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)出對(duì)春天的熱愛，歌頌與贊美之情。
4、掌握“比喻”的修辭手法。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
1、領(lǐng)會(huì)狀物抓住特征，寫景注意層次。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，寫好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察，還要逐步學(xué)會(huì)各種寫景方法(如修辭手法、表達(dá)方式的運(yùn)用)。
3、學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)、多角度、按順序、繪聲繪色地描繪春天的寫法。體會(huì)本文寓情于景，情景交融的寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】。
1、情境教學(xué)法。利用多媒體營(yíng)造出自然、美麗、溫馨的春天，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
2、朗讀教學(xué)法。每一個(gè)步驟都注意突出朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在讀中學(xué)、在學(xué)中悟，學(xué)會(huì)朗讀抒情散文，體會(huì)春的優(yōu)美意境。
3、自主探究教學(xué)法。采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在合作探究中會(huì)的研讀、精讀、品讀的學(xué)習(xí)方法，品味文中傳神的語(yǔ)句。
【課時(shí)安排】。
三課時(shí)。
第一課時(shí)：主要引導(dǎo)學(xué)生朗讀，感受散文的意境美;整體把握課文感情學(xué)生自主掌握課文構(gòu)架。
第二、三課時(shí)：深入學(xué)習(xí)課文的表現(xiàn)手法(情與景關(guān)系)、修辭手法(比喻、擬人);重點(diǎn)語(yǔ)句解析(結(jié)合課后練習(xí)題);課文結(jié)構(gòu)。
課后實(shí)踐：如果有條件，教師可選擇帶領(lǐng)學(xué)生集體春游，以拍照、寫生、唱歌、野炊等多種形式，讓學(xué)生親近自然、感受自然、回歸生活。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十一
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話故事，內(nèi)容淺顯，七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡，對(duì)這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)神話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫的方法，以讀促寫，嘗試改寫、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.語(yǔ)文常識(shí)。
(1)了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
(2)了解神話這一文體的特點(diǎn)及《女媧造人》的相關(guān)知識(shí)。
2.語(yǔ)言：
(1)理解并積累重要的詞語(yǔ)。
(2)理解并積累文中描寫生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3.閱讀。
(1)快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
(2)朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
(3)拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
4.寫作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
1.朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
2.發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
四、教學(xué)方法。
朗讀品味法、讀寫結(jié)合法。
五、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)。
第一課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
(一)快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
(二)把握神話特點(diǎn)，對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
(三)朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容。
(一)導(dǎo)入新課。
為什么喜歡看神話?故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿了神秘的色彩……。
神話是怎么產(chǎn)生的?上古時(shí)代，人類文化知識(shí)很少，無(wú)法解釋世界起源(如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化)，自然現(xiàn)象(刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等)，就通過(guò)神話故事來(lái)表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話是人類童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》，走進(jìn)神話世界，體會(huì)神話魅力。
(二)作者及《女媧造人》簡(jiǎn)介。
袁珂(1916—2001)，中國(guó)神話學(xué)家。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話研究，其作品被中國(guó)、日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)入選學(xué)校課本。
女媧，中國(guó)神話傳說(shuō)中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
(三)初讀課文，整體感知。
1.問(wèn)題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素來(lái)復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開辟以后，因?yàn)闆]有人類，顯得荒涼寂寞，女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂(lè)。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女媧覺得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造?于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女媧形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過(guò)程;(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女媧用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
(四)細(xì)讀課文，朗讀品析。
1.問(wèn)題探究3：自讀課文，勾畫相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分?從_____________詞句中，你讀到了一個(gè)___________的女媧。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中，我讀到了一個(gè)可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中，我讀到了一個(gè)聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開口就喊‘媽媽!’”，這一處動(dòng)作描寫和一處語(yǔ)言描寫，讀到了一個(gè)神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女媧。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女媧情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過(guò)課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛和偉大，這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。
(五)課時(shí)作業(yè)。
1.把課后“讀讀寫寫”中的詞語(yǔ)抄寫三遍，理解詞義。
【參考答案】略。
2.上網(wǎng)或查閱圖書，搜集有關(guān)女媧的記載。
【參考答案】《楚辭?天問(wèn)》：“女媧有體，孰能匠之?”王逸注：“女媧人頭蛇身?！?BR> 《說(shuō)文解字》：“媧，古之神圣女，化萬(wàn)物者也?！?BR> 《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變?！?BR> 《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽(yáng)，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也。”
《淮南子?覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息;猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止_水。”
《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者，引縆人也?！?BR> 《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻?！?BR> 從古籍中可知，女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度;因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。
女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神，神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
第二課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.把握神話特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
2.拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
二、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)。
(一)導(dǎo)入新課。
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫。雨果說(shuō)，想象是人類最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)插上想象的翅膀，自己來(lái)創(chuàng)作，對(duì)袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。
(二)問(wèn)題探究1：提供角度，指導(dǎo)寫作。
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】。
改寫：1.女媧造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2.女媧怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
3.女媧怎樣造更多的人。
續(xù)寫：想象人類出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫后面的故事。
【方法指導(dǎo)】。
1.運(yùn)用多種描寫方法，如對(duì)人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫，對(duì)涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2.多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3.改寫要與課文中女媧的言行和性格相符，續(xù)寫要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
(三)課時(shí)作業(yè)。
1.查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說(shuō)，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書。
2.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子?姮娥奔月》)。
3.課外閱讀，推薦一些神話選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編.補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國(guó)神話故事》《希臘神話故事》等。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十二
原文：
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。(曾通：層)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
簡(jiǎn)析。
這是杜甫現(xiàn)存作品中最早的一首。大約作于開元二十四年(736)第一次游齊趙時(shí)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)是二十五歲。這是一首氣勢(shì)宏大的寫景詩(shī)，展示巍峨秀麗的泰山景觀。詩(shī)中洋溢著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛和青年時(shí)代胸懷大志，積極進(jìn)取，樂(lè)觀自信的精神。前人于此詩(shī)評(píng)贊頗多，“齊魯青未了”一句，眾口稱道，劉辰翁稱此“五字雄蓋一世”;郭濬曰：“他人游泰山記，千言不了，被老杜數(shù)語(yǔ)說(shuō)盡”(上二人語(yǔ)均見《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》)?！短圃?shī)別裁》云：“五字已盡太山?！贝嗽?shī)最后兩句也頗得佳評(píng)，浦起龍《讀杜心解》云：“末聯(lián)則以將來(lái)之凌眺，剔現(xiàn)在之遙觀，是透過(guò)一層收也……杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”
【注解】：
1、題解：杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736)年，二十四歲的詩(shī)人開始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
2、望岳：遙望泰山。
3、岳：高峻的大山，這里指東岳泰山，為五岳之一。
4、岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
5、夫：語(yǔ)氣詞。
6、齊魯：泰山之北為古齊地，之南為古魯?shù)亍?BR> 7、青未了：青翠的'山色連綿不斷，望不到盡頭。
8、了：盡。
9、造化神鐘神秀：萬(wàn)物的主宰把大自然的神奇和美麗都集中在泰山。
10、造化：創(chuàng)造化育，指自然。
11、鐘：賦予、集中、萃聚。
12、神秀：秀美而有靈氣。
13、陰陽(yáng)：山為北陰，山南為陽(yáng)。
14、割：劃分。
15、蕩胸：使心胸動(dòng)蕩。
16、決眥：眼眶裂開、盡量睜大眼睛去看。
17、決：裂開。
18、眥：眼眶。
19、入：沒。
20、入歸鳥：極目遠(yuǎn)望，歸林的飛鳥盡入眼底。
21、會(huì)當(dāng)：終究要。表示將來(lái)終要登山。
22、凌：躍上。
23、一覽眾山小：這句本于《孟子·盡心上》：“登泰山而小天下?！?BR> 24、一覽：一望。
25、?。盒稳菰~的意動(dòng)用法,意思為“以……為小，認(rèn)為……小”。
26、另注：“曾云”也作“層云”。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十三
(一)知識(shí)與能力。
積累重點(diǎn)字詞;把握課文內(nèi)容。
(二)過(guò)程與方法。
1.在快速默讀的過(guò)程中，培養(yǎng)從文中準(zhǔn)確獲取信息并進(jìn)行語(yǔ)言概括的能力。
2.通過(guò)品讀與揣摩，理解“再塑生命”的含義;品味課文優(yōu)美細(xì)膩的語(yǔ)言。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.領(lǐng)會(huì)莎莉文老師深沉的愛和獨(dú)特的教育方式。
2.學(xué)習(xí)海倫凱勒熱切求知、熱愛生活的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：研讀課文，把握課文的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作為盲聾啞人的海倫凱勒對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
【教學(xué)方法】情境設(shè)置法、誦讀法、合作探究法。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、盲人猜字，設(shè)置情境。
教師請(qǐng)兩名同學(xué)做盲人猜字的游戲：一名同學(xué)按照卡片上所出示的字在蒙上眼睛的另一位同學(xué)手心上寫字，另一名同學(xué)猜字。
請(qǐng)猜字的同學(xué)說(shuō)說(shuō)感受。
師：同學(xué)們，世界是多姿多彩的，我們可以看到陽(yáng)光的色彩斑斕，聽到鳥鳴的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。但還有一種人，他們生活在沒有色彩，沒有聲音的世界里，他們的生活方式就是“盲人猜字”。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，能生存下來(lái)已需要足夠的勇氣，而要出類拔萃，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。今天，就讓我們見證一個(gè)奇跡的誕生，一起走進(jìn)海倫凱勒的心靈世界。
課件展示：19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物：一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫凱勒。--馬克吐溫。
【設(shè)計(jì)意圖】以“盲人猜字”這個(gè)游戲?qū)?，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情境，讓他們嘗試著體會(huì)盲聾人的世界，為下面的教學(xué)過(guò)程的開展做好鋪墊。
二、整體感知，背景了解。
(一)析字正音，疏通字詞。
(二)文題切入，了解背景。
1.初識(shí)“再塑生命”的含義。
師：同學(xué)們，我們首先來(lái)看題目“再塑生命的人”，“塑”是什么意思?
學(xué)生回答(塑造)。
師：同學(xué)們覺得“再塑生命”是什么意思?
學(xué)生回答(意指“重新塑造生命、重新獲得生命”。文中指海倫的生命希望和熱誠(chéng)在安妮老師的教育下被喚醒，使她從寂靜又黑暗的孤獨(dú)世界回到了光明和快樂(lè)之中。這里首先引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出字面意思。)。
2.初讀課文，思考問(wèn)題。
教師請(qǐng)學(xué)生朗讀第一段，抓住最后一句中“回想此前和此后截然不同的生活”，要求學(xué)生結(jié)合大屏幕上出示的問(wèn)題快速地默讀課文：
嘗試概括文中海倫凱勒“此前”和“此后”的生活狀況。
默讀后小組討論，代表發(fā)言。
師：這篇課文中是誰(shuí)再塑了誰(shuí)的生命?(莎莉文再塑海倫凱勒的生命)。
那么莎莉文老師到來(lái)之前，海倫.凱勒是什么樣子的呢?從課文中找出關(guān)鍵詞句劃出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)回答海倫“此前”的生活。
學(xué)生回答(第三段“憤怒、苦惱，已經(jīng)疲憊不堪了”;第四段“像大霧中的航船，既沒有指南針也沒有探測(cè)儀”……)。
學(xué)生發(fā)言。
師:對(duì)于我們這些正常人來(lái)說(shuō)，可能很難理解海倫凱勒作為一個(gè)盲聾孩子的心情。那就讓我們?cè)囍プ哌M(jìn)她的內(nèi)心。
課件展示：海倫一歲半的時(shí)候，突患急性腦充血病，連日的高燒使她昏迷不醒。當(dāng)她蘇醒過(guò)來(lái)，就失去了常人生來(lái)具有的視覺和聽覺，甚至無(wú)法用嘴說(shuō)出自己的哪怕一個(gè)小小的心愿。從此，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷進(jìn)了痛苦的深淵。由于對(duì)外部世界無(wú)從知曉，海倫的脾氣也變得古怪，動(dòng)輒大發(fā)雷霆。她經(jīng)常撲倒在地上，發(fā)出陣陣尖叫;起床后拒不洗臉;吃飯時(shí)調(diào)皮搗蛋。關(guān)于小時(shí)候的這段經(jīng)歷，海倫寫道：那時(shí)，我仿佛感到被一只無(wú)形的手緊緊抓著，于是拼命想掙脫這種束縛。
師：關(guān)于這點(diǎn)，她在本文中的描述就是：“當(dāng)時(shí)的我，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的憤怒、苦惱，已經(jīng)疲憊不堪了?！?BR> 師：現(xiàn)在大家可以理解小海倫凱勒為何那么憤怒、苦惱了嗎?這是因?yàn)樗龑?duì)外面的世界無(wú)從知曉，她的內(nèi)心很害怕，她很想掙脫出黑暗的無(wú)聲的世界，以至于在不理解她的人看來(lái)她就顯得有些古怪了。
3.了解莎莉文老師和海倫凱勒。
師：“再塑”了生命，海倫凱勒的生活就發(fā)生了變化，她之后的生活是怎樣的呢?
學(xué)生發(fā)言(在課文中為獲得了“光明、希望、快樂(lè)和自由”……)。
課件補(bǔ)充背景資料：好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)，她在心靈深處大睜著一雙好奇的眼睛。她靠著自己不懈的努力，考進(jìn)哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。大學(xué)期間，在師長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，她開始寫作。在以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)后，她把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影響的著作。最著名的是其自傳《假如給我三天光明》，本文就節(jié)選自其中。
(她被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。)。
師：海倫凱勒所創(chuàng)造的奇跡與她自身的努力密不可分，但她能走出心靈障礙，重塑生命，卻不能不歸功于她偉大的老師--安妮莎莉文女士。
課件展示：安妮莎利文，波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。她也曾是一個(gè)雙目近乎失明的孩子，她接受教育海倫凱勒這一艱巨任務(wù)時(shí)還不到21歲。海倫是安妮莎莉文一生中第一個(gè)學(xué)生，也是唯一一個(gè)學(xué)生，在她身上傾注了安妮大半生的精力。沒有安妮的關(guān)懷，海倫不可能取得巨大的成功。(如果說(shuō)海倫是世界文學(xué)史上的奇跡，而安妮就是創(chuàng)造奇跡的人。)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)課文題目的切入，從課文中找出關(guān)鍵詞句，培養(yǎng)信息的提取和概括能力，了解海倫凱勒“再塑生命”前后的變化。接著自然地引出寫作的背景，通過(guò)補(bǔ)充背景資料讓學(xué)生了解海倫和莎莉文這兩個(gè)偉大的人物，初步體會(huì)兩個(gè)人物的精神，也為下面的文本探究打下基礎(chǔ)。
三、見證“再塑生命”歷程。
師：知道了海倫凱勒此前和此后的生活，接下來(lái)就讓我們一起見證“再塑生命”的歷程：
1.莎莉文是怎樣來(lái)塑造小海倫的呢?
(1)師：首先我們來(lái)看，莎莉文老師出現(xiàn)是在課文第幾自然段?
課文第5自然段--相識(shí)。學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)撥，劃出關(guān)鍵語(yǔ)句。(a.莎莉文老師對(duì)海倫的人生影響：“對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛?！眀.前5段的鋪墊：交代了莎莉文到“我”家的時(shí)間及對(duì)我的重要性，激發(fā)讀者閱讀欲望;介紹我內(nèi)心的煩躁、苦惱、以及對(duì)光明的渴望，為下文埋下伏筆，又與下文經(jīng)過(guò)莎莉文老師的指導(dǎo)，“我”對(duì)生活充滿期望形成對(duì)比，突出莎莉文老師對(duì)“我”的重要性。)。
(2)莎莉文怎樣塑造小海倫--逐步引導(dǎo)她認(rèn)識(shí)具體事物。(課文中用筆較多，如莎莉文作為陌生人第一次摟抱她，有意識(shí)地給她玩具，教她拼寫出“doll”;讓海倫一只手接觸水流，在她的另一只手手心寫“水”，使她領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字的含義。)。
2.課文詳寫了“再塑生命”的過(guò)程，那么這個(gè)過(guò)程是一帆風(fēng)順的嗎?舉例說(shuō)一說(shuō)。(引導(dǎo)學(xué)生分析段落：海倫學(xué)習(xí)“杯”和“水”的區(qū)別。)。
參考：莎莉文老師教海倫凱勒認(rèn)識(shí)“水”的過(guò)程并不順利。海倫總是把“杯”和“水”搞混。莎莉文老師只好暫時(shí)丟下這個(gè)問(wèn)題，重新練習(xí)布娃娃的游戲，分散海倫的注意，平息她煩躁的心情。然后帶海倫.凱勒到井房散步，讓她把一只手放在噴水口下面，感受水在手上流過(guò)，在她的另一只手上由慢到快地一次次拼寫“water”，使她領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字指的就是流過(guò)手上的涼涼的東西，這樣才讓海倫認(rèn)識(shí)了水。
師：同學(xué)們可以回想一下自己小時(shí)候剛開始認(rèn)字的時(shí)候是怎樣的經(jīng)歷。(或者有沒有弟弟妹妹，教他們寫作業(yè)是否有困難，你是否不耐煩?)。
【設(shè)計(jì)意圖】在見證“再塑生命”的歷程中，整體感知文意，理清課文思路。聯(lián)系自己的生活體味海倫凱勒學(xué)習(xí)的艱辛和莎莉文老師的耐心愛心。
四、體味快樂(lè)，再悟情感。
1.體味“我”學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
師：剛才我們看到海倫凱勒學(xué)習(xí)的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的。有時(shí)過(guò)程艱辛更能體會(huì)其中的快樂(lè)，那么在學(xué)有收獲之后她有沒有感到快樂(lè)呢?請(qǐng)同學(xué)們從整篇課文中尋找描寫海倫凱勒學(xué)有收獲后的動(dòng)作行為或心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
參考：動(dòng)作描寫如：“我自豪極了，高興得臉部都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫給她看?！睂懗隽撕悤?huì)拼寫“doll”這個(gè)詞時(shí)內(nèi)心的自豪、激動(dòng)之情;心理活動(dòng)如：“我獨(dú)自躺在床上，心中充滿了喜悅，企盼著新的一天快些來(lái)到。啊!世界上還有比我更幸福的孩子嗎?”這句心理活動(dòng)描寫表現(xiàn)出海倫井房經(jīng)歷后求知的欲望油然而生，對(duì)生活充滿了信心。
2.感悟作者情感。
參考：課文開頭寫“老師安妮莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天。”莎莉文老師到來(lái)的這一天是作者生命的重新開始，她甚至把莎莉文老師稱為再塑生命的人。在作者心中莎莉文老師是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己內(nèi)心的感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明!光明!快給我光明!’正在這時(shí)，愛的光明照到了作者身上?！八褪悄莻€(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人--安妮莎莉文老師?！闭n文更多的還是通過(guò)寫莎莉文老師對(duì)我的理解、關(guān)愛、教育的具體言行來(lái)表達(dá)作者的感激、崇敬之情。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十四
2.理解本文借物抒情的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)寫景狀物的寫法。
3.自我反思，以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
l.重點(diǎn):把握文章脈絡(luò)，理解文章主旨。
2難點(diǎn):理解本文借物抒情的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)寫景狀物的寫法。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
1.查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)詞的音。
迸濺出beng)忍俊不禁(jin)。
仙露瓊漿(qiong)盤虬臥龍(qiu)。
2.查工具書，解釋下面的生詞。
(l)迸濺:向外濺出或噴射。
(2)繁密:多而密。
(3)稀落:稀稀疏疏，出現(xiàn)得少。
(4)伶仃:孤獨(dú)，沒有依靠。
(5)酒釀;江米酒。
(6)挑逗:逗引，招惹。
(7)忍俊不禁:忍不住笑。忍俊:含笑。
(8)仙露瓊漿:形容鮮美的酒。
(9)盤虬臥龍:回旋地繞像臥著的龍。
3.閱讀全文，思考預(yù)習(xí)提示及課后練習(xí)。
課堂教學(xué)。
一、導(dǎo)入。
自然景物是豐富多彩、婀娜多姿的。它會(huì)令人心曠神怡，會(huì)令人浮想聯(lián)篇，感悟到人生的真諦。讀完《紫藤蘿瀑布》我們一定會(huì)更加熱愛大自然，熱愛我們的生命。本堂課我們主要解決如何讀懂一篇借物抒情的散文及如何賞析散文語(yǔ)言的問(wèn)題。
二、整體感知。
1.朗讀課文。(老師配樂(lè)范讀，學(xué)生聽讀思考)。
2.問(wèn)題設(shè)計(jì):。
a.理清文章的寫作思路，概括文章內(nèi)容。
b.作者的思想感情是怎樣的?有什么變化?
c.作者由紫藤蘿瀑布對(duì)生命產(chǎn)生了怎么樣的感悟?
3.學(xué)生討論、交流，老師引導(dǎo)、歸納、明確:。
讀懂一篇借物抒情的散文，首先要理清文章的寫作思路，概括文章的內(nèi)容，看看寫了什么物，從哪些方面寫的，突出了物的什么特點(diǎn)等。如本文寫的是紫藤蘿，從形、色、態(tài)、味幾個(gè)方面寫的，突出了紫藤蘿生長(zhǎng)的旺盛，生機(jī)勃發(fā)的特點(diǎn)。文章又插敘了紫藤蘿在“十年浩劫”中被摧殘的不幸命運(yùn)，結(jié)合下文的議論，我們可以理解作者是要表達(dá)“花會(huì)遭遇各種各樣的不幸，但一旦環(huán)境改變，它又會(huì)勃發(fā)出旺盛的生命力”的主題，字里行間洋溢著對(duì)其旺盛生命力的贊美。
其次，我們要有寫物是為了寫人的意識(shí)，要注意作者的感情變化，那往往是文章的行文線索。另外，我們?cè)谧x文章時(shí)要多問(wèn)個(gè)為什么。如我們讀到作者由“焦慮和悲痛”變得“寧?kù)o和喜悅”時(shí)，就應(yīng)該問(wèn)問(wèn):作者為什么“焦慮和悲痛”?又為什么變得“寧?kù)o和喜悅”?因?yàn)樽髡邔懙谋容^含蓄，要理解她為什么“焦慮和悲痛”，有必要補(bǔ)充寫作背景。(課件展示:宗璞一家，在“”中深受迫害，“焦慮和悲痛”“一直壓在”作者的心頭。這篇文章寫于1982年5月。當(dāng)時(shí)作者的小弟身患絕癥，作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝)，徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是寫成此文。)這樣我們就不難理解文中為什么要插敘在“十年浩劫”中紫藤蘿的不幸遭遇了。原來(lái)花的命運(yùn)正是人的命運(yùn)的象征?；軌驈牟恍抑凶叱鰜?lái)，以飽滿的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中去，人難道不能嗎?作者正是從花的身上幡然悟出了人生的真諦，所以釋懷，變得“寧?kù)o和喜悅”了。
再次，我們要注意作者對(duì)物和人發(fā)表的議論，那往往是文章的主旨和中心。如文中寫道:“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”這是畫龍點(diǎn)睛之筆，是文章形神的結(jié)合點(diǎn)。我們可以結(jié)合文意理解，它的意思是:不幸是生命的必然，我們不要囿于不幸，被不幸壓倒，而要珍惜生活，珍愛生命，像紫藤蘿一樣，以飽滿的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中去，讓生命更加絢麗多彩。因此文章結(jié)尾說(shuō):“我不覺加快了腳步?！?BR> 三、研讀與賞析。
本文以“紫藤蘿瀑布”為題，但文章的主要內(nèi)容顯然不僅僅是描寫紫藤蘿。作者面對(duì)盛開的紫藤蘿花，深受啟示，撫今追昔，感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為“借物抒情”。借物抒情，首先要根據(jù)表達(dá)的需要寫好物，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀課文，看看作者是怎樣描寫紫藤蘿的。
1.提問(wèn):作者是從哪幾個(gè)方面描寫紫藤蘿的?寫作順序是什么?
討論并歸納:從四個(gè)方面寫。
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望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。
2、研讀課文，積累名言警句。
3、背誦課文，汲取精神養(yǎng)料。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
作者：諸葛亮(181-234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽他對(duì)子女、后人的諄諄教誨?！墩]子書》，告誡兒子的一封家書。
二、初讀課文。
老師范讀，學(xué)生勾畫生字詞。注意句子的停頓。
如：夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。
非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。
_慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。
年時(shí)/與馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!
學(xué)生自由讀課文。
聽朗讀錄音，體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。
學(xué)生再自由讀一遍課文。
三、精讀課文。
1、小組合作，借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。
難點(diǎn)：(1)詞語(yǔ)廣才——增長(zhǎng)才干。勵(lì)精——振奮精神。治性——修養(yǎng)性情。馳——疾行，指迅速逝去。
(2)句子非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
2、總結(jié)交流：
四人一組互相翻譯課文，交流指正。選2名學(xué)生朗讀自己的譯文，老師闡述自己觀點(diǎn)，供參考。
3、說(shuō)說(shuō)對(duì)下列兩句話的理解。
(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心，依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德)。
(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo))。
4、畫出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“志”與“學(xué)”的關(guān)系是怎樣理解的。(不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，沒有志向就難以學(xué)有所成。)。
四、練習(xí)試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。
1、夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。
2、非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
3、_慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。
4、年與/時(shí)馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!
五、作業(yè)。
背誦全文。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十六
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【注釋】。
1、岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、鐘：賦予、集中。
3、決：裂開。
4、凌：躍上。
【譯文】。
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺!
【詩(shī)文解釋】。
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。
【賞析一】。
杜甫“望岳”詩(shī)共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩(shī)以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對(duì)它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的`壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來(lái)為人們傳誦。
【賞析二】。
《望岳》是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。詩(shī)人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」。詩(shī)篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。詩(shī)篇?dú)馄呛陚?，筆力囊括，造語(yǔ)挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。清人浦起龍說(shuō)：「杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)?！?《讀杜心解》)，卻是中肯的評(píng)價(jià)。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇一
一、教材分析：
《秋天的懷念》是部編教材新人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇課文。本單元所選的文章以親情為主題，以不同的生活為背景，抒發(fā)了同樣感人至深的親情。學(xué)習(xí)本單元可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，得到多方面的教益。
作為敘事性散文作品，《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，能夠理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。要有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《秋天的懷念》選自《史鐵生作品集》，這是一篇飽含深情的懷念母親的散文，作者通過(guò)回憶自己癱瘓時(shí)，身患絕癥的母親忍受著病體和精神上的巨大痛苦，精心呵護(hù)他、照顧他的事情，歌頌了偉大而無(wú)私的母愛，表達(dá)了對(duì)母親的懷念之情。
二、學(xué)情分析：
這節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是剛升入初中的七年級(jí)學(xué)生，這個(gè)年齡階段的學(xué)生思維活躍，樂(lè)于探究，尤其是對(duì)新事物的好奇心比較重，他們樂(lè)于發(fā)言，課堂上能與老師保持良好的互動(dòng)，與同學(xué)積極合作、共同學(xué)習(xí)。但是也存在情緒不穩(wěn)、浮躁等問(wèn)題。鑒于他們的生活經(jīng)驗(yàn)所限，對(duì)于特殊境遇下如何體會(huì)深沉無(wú)私的母愛會(huì)有所困難。可能會(huì)遇到：理解問(wèn)題、分析問(wèn)題不夠深刻，語(yǔ)言表達(dá)不夠準(zhǔn)確等問(wèn)題。這都需要教師從不同層面給予合適的引導(dǎo)。
三、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
根據(jù)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本課在教材中所處的地位，及七年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、已有知識(shí)及存在的問(wèn)題，我確定了下列教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)：
知識(shí)與能力：有感情的朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨。
過(guò)程與方法：通過(guò)母親的“好好兒活”，分析母親的形象，理解母愛的內(nèi)涵。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：由我是怎樣“好好兒活”的，聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，引發(fā)我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”的思考。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)母親的語(yǔ)言神態(tài)等描寫的品味，分析母親的形象，理解母愛的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：由我是怎樣“好好兒活”的，聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)，引發(fā)我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”的思考。
四、教法學(xué)法。
(一)教法的運(yùn)用：根據(jù)文章內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，我主要采用以下四種方法進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：
1、閱讀感知法：遵循閱讀的整體性原則，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本，整體感知文章內(nèi)容，把握作者的情感，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
2、問(wèn)題引導(dǎo)法：用問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生讀文本，引發(fā)學(xué)生探究的興趣。
3、啟發(fā)式教學(xué)：以啟發(fā)、點(diǎn)撥的方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)。同時(shí)利用小組合作，促進(jìn)生生間、師生間的互動(dòng)。
(二)學(xué)法的滲透：教是為了不教，本節(jié)課主要從以下三個(gè)方面滲透學(xué)法。
1、品評(píng)賞析法：學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)文中精彩的語(yǔ)句、段落進(jìn)行品評(píng)、賞析、積累。
2、討論交流法：通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，讓學(xué)生討論交流，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。
3、小組合作法：隨著自主、合作、探究成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新方式，小組合作學(xué)習(xí)成為了一種新的學(xué)習(xí)組織形式。通過(guò)小組合作，學(xué)生能夠交流學(xué)習(xí)體會(huì)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)。
在對(duì)教材和學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，依據(jù)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的基本原則，本節(jié)課主要設(shè)計(jì)了以下六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
配樂(lè)朗誦《我與地壇》片段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兒子對(duì)母親的愛，進(jìn)入主題，這篇書寫著母親對(duì)兒子愛的《秋天的懷念》。呈現(xiàn)片段：
那時(shí)的我，作為她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親著想，我被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替;她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親。
設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系本單元的內(nèi)容，喚起學(xué)生曾有的情感體驗(yàn)，通過(guò)朗讀，為下文的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做好情感鋪墊。
(二)速讀課文，整體感知。
學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的前提下閱讀文章，篩選信息，整體把握文章內(nèi)容。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題是：
1、作者在秋天懷念的是誰(shuí)?
2、為什么會(huì)在秋天懷念?
要求：邊讀邊在文中劃出相關(guān)的語(yǔ)段，了解文章的情節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下，自主閱讀，主動(dòng)學(xué)習(xí)，做到“先學(xué)后教、以學(xué)定教?！蓖瑫r(shí)在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力、概括文章內(nèi)容的能力、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表達(dá)的能力。
(三)品讀課文，分析形象。
通過(guò)熟讀、品讀文章，理解文章所蘊(yùn)含的情感，以深入理解文章，解讀人物。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題是：
1、母親是怎樣“好好兒活”的，分析母親的形象。
2、母親是怎樣教導(dǎo)我要“好好兒活”的，理解母愛的內(nèi)涵。
要求：品讀課文，找出文中描寫母親動(dòng)作，語(yǔ)言和神態(tài)的詞句，用不同的符號(hào)標(biāo)出，并圈出重點(diǎn)詞，仔細(xì)品味母親“好好兒活”的含義，然后小組一起交流學(xué)習(xí)成果。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生熟讀、品讀文章，體會(huì)作者的情感，教師補(bǔ)充背景，增進(jìn)學(xué)生對(duì)寫作背景的了解，進(jìn)而討論交流、分析鑒賞文中母親的形象，母愛的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言的感悟能力，以達(dá)到深入理解文章的目的。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步積累人物形象的塑造方法和分析方法，感悟博大深沉的母愛，突出教學(xué)的重點(diǎn)問(wèn)題。
(四)再讀課文，引發(fā)思考。
在分析完人物形象的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充文章的寫作背景知識(shí)，讓學(xué)生再讀文章，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)思考。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題是：
1、我是怎樣“好好兒活”的?
2、我們應(yīng)該怎樣“好好兒活”?
要求：在文中找出相關(guān)語(yǔ)句、段落，帶著感情誦讀，思考。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在朗讀中加深理解“好好兒活”的含義，把握文中“我”是怎樣“好好兒活”的?利用小組合作的方式，結(jié)合學(xué)生自身的生活體驗(yàn)，思考當(dāng)下我們應(yīng)該怎樣做到“好好兒活”，從而突破教學(xué)的難點(diǎn)問(wèn)題。
(五)重讀課文，知識(shí)拓展。
通過(guò)學(xué)生再讀文章，了解文章在敘述方式上的特點(diǎn)，從而拓展知識(shí)。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：
1、了解敘述方法——“插敘”
2、文中插敘的內(nèi)容和作用。
要求：朗讀課文，從文中找出插敘的內(nèi)容，思考其作用。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解敘事性散文常用的敘述方式，拓展學(xué)生的知識(shí)面，在日常寫作中掌握插敘這種方法技巧。
(六)布置作業(yè)，讀寫結(jié)合。
1、閱讀史鐵生的名篇《我與地壇》。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇二
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容，有感情的誦讀詩(shī)歌。
2、引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)詩(shī)歌的意境與情感。
重點(diǎn)。
1、加強(qiáng)誦讀。
難點(diǎn)。
1、詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)。
2、初步學(xué)會(huì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
2、品味詩(shī)歌的意境。
教法及教具。
誦讀法、品味鑒賞、合作探究。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)內(nèi)容。
個(gè)案調(diào)整。
教師主導(dǎo)活動(dòng)。
學(xué)生主體。
活動(dòng)。
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示圖片，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）。
二、教學(xué)新課。
（一）作者及背景簡(jiǎn)介（出示幻燈）。
（二）朗讀詩(shī)歌。
1、配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。
2、教師范讀，學(xué)生輕吟。
（三）了解詩(shī)的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）。
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
（四）再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦（加幻燈圖片），出示問(wèn)題。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約２００公里。）。
問(wèn)（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）。
問(wèn)（２）：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)？詩(shī)人是如何寫的？對(duì)你有何啟發(fā)？（沒有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
（五）進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？（詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。（配樂(lè)）。
（六）感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
（示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生。。。。。。）。
（七）背誦古詩(shī)。（齊背）。
三、布置作業(yè)。
寫出《春望》的賞析感言。（100—200字）。
學(xué)生結(jié)合圖片說(shuō)一說(shuō)印象中的泰山。
學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。
學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，小組研討。
組內(nèi)研討，全班交流。
學(xué)生品讀思考該句所描繪的泰山的特點(diǎn)。組內(nèi)討論交流。
自由讀整首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)內(nèi)心的感受。全班交流。
有感情地齊讀詩(shī)歌，暢所欲言地談詩(shī)歌的魅力。
背誦這首詩(shī)。
板書設(shè)計(jì)。
（用案人完成）。
當(dāng)堂作業(yè)。
課外作業(yè)。
教學(xué)札記。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇三
教學(xué)。
目的：
1、泰山雄偉神奇的景色。
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
三、
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)中哲理和意境；
四、教學(xué)對(duì)象：
八年級(jí)學(xué)生。
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入：
2、介紹“泰山”,同時(shí)展示課件。
“泰山”有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來(lái)，先后有十二位皇帝來(lái)泰山封禪。
3、今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
（二）講授新課：
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知：
1、朗讀，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
2、解題：詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。
逐句詮釋：（此詩(shī)雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)還是對(duì)仗，但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī)，它不講究平仄，故不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）。
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問(wèn)起句，表現(xiàn)詩(shī)人雖未得親歷其境，但久慕其名。接著解釋“岱宗”一詞，再問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)接句自問(wèn)自答，“齊魯”是春秋的兩個(gè)諸侯國(guó)，泰山北為齊，泰山南為魯。“青”，指泰山之色，請(qǐng)問(wèn)，這表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：青翠?！拔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，從齊到魯看不到盡頭。這又表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：綿延不絕。整句話是摹寫泰山山脈臥于齊魯大地，那這就應(yīng)該是遠(yuǎn)望所見。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！边@兩句中的“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。大家覺得這應(yīng)該是虛寫還是實(shí)寫呢？明確：虛寫。表面上寫造物主獨(dú)鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實(shí)際上抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)泰山的賞慕有加?！瓣庩?yáng)”是指山的南、北兩面，這句話就是說(shuō)：“山南山北，雖在同一時(shí)間，但一邊明亮如清晨，一邊卻陰暗如黃昏?！贝蠹矣X得這句話哪個(gè)字用得最好？為什么呢？明確：“割”字，突出南陽(yáng)北陰之景色，泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為實(shí)寫，極盡夸張之能事，寫泰山山勢(shì)之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。那么綜合起來(lái)，這句表現(xiàn)了什么樣子的泰山呢？明確：神奇秀麗、高大。比較首句，詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從整個(gè)泰山山脈發(fā)展到泰山的山南、山北。這么看來(lái)這句應(yīng)是從那個(gè)角度進(jìn)行“望”呢？明確：近望。
3、
總結(jié)。
:這兩聯(lián)可以概括為：泰山的整體形象。
4、過(guò)渡：這是我們這個(gè)節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。當(dāng)然，學(xué)習(xí)一首詩(shī)，重點(diǎn)還在于理解詩(shī)中的“情”，所以我們接下來(lái)看到詩(shī)的第三句以及第四句。
5、后兩句為本詩(shī)的第二層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。這兩句詩(shī)亦景亦情，情由景生，這里的景是指？明確：層云、歸鳥。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗，這表達(dá)了怎樣的心情？明確：心情激蕩。接著站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這說(shuō)明站在泰山上，視線如何呢？明確：眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來(lái)抒情，所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見”。
6、接著詩(shī)人順理成章地寫出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。請(qǐng)大家結(jié)合注釋理解這一聯(lián)的意思。明確：有朝一日，我一定要登上泰山的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺！那么是站在一個(gè)什么樣的角度，可以一覽群山呢？明確：俯視。接著是本課重點(diǎn)：結(jié)合寫作背景，啟發(fā)學(xué)生理解這一句的深層含義。讓學(xué)生各抒己見。(參考答案:因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。)。
7、總結(jié)：這兩聯(lián)可以概括為：詩(shī)人的感受。
8、結(jié)合整首詩(shī)，進(jìn)一步感悟詩(shī)人情感：討論問(wèn)題一、年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？學(xué)生自由發(fā)言。（參考答案：詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）。
學(xué)生自由發(fā)言。
五、布置作業(yè):背誦這首詩(shī),完成課后練習(xí)。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇四
劉雨田。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)圖片和介紹讓學(xué)生進(jìn)步了解和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心。
2、通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，理解“夢(mèng)”的含義，把握“長(zhǎng)城萬(wàn)里行”與“夢(mèng)”的關(guān)系。
3、感受作者行萬(wàn)里長(zhǎng)城的艱難困苦和收獲，讓學(xué)生懂得付出才有收獲的道理。
學(xué)習(xí)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所知道的長(zhǎng)城或關(guān)于長(zhǎng)城的故事、俗語(yǔ)。
教師出示有關(guān)長(zhǎng)城的圖片，學(xué)生邊看邊用一個(gè)詞語(yǔ)形容長(zhǎng)城。
1、現(xiàn)存長(zhǎng)城的起點(diǎn)；2、邊關(guān)長(zhǎng)城；3、蒼涼；4、雄壯。
結(jié)合長(zhǎng)城圖簡(jiǎn)單介紹長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程最大的一項(xiàng)古代防御工程。始建于春秋戰(zhàn)國(guó)，延續(xù)不斷修筑了多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上。由于中國(guó)歷史上每一個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝的政治勢(shì)力范圍都不相同，因而每一次修筑的長(zhǎng)城也并不在一條線上，所以長(zhǎng)城的起止和長(zhǎng)度也都不一樣，總共加起來(lái)，其長(zhǎng)度在十萬(wàn)里以上，被稱之為：“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。
今存者為明代所修建。西起甘肅嘉峪關(guān)，東到遼寧丹東鴨綠江畔的虎山口，橫亙甘肅、寧夏、陜西、山西、蒙古、河北、遼寧等地。
長(zhǎng)城，以現(xiàn)代科技來(lái)修筑都不容易，而我國(guó)竟能建筑于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，實(shí)在難得。
看了以上的簡(jiǎn)介，同學(xué)們是不是也想去看看長(zhǎng)城呢？的確，千百年來(lái)，長(zhǎng)城吸引了無(wú)數(shù)的歷史學(xué)者，文人墨客千里迢迢、歷盡千辛來(lái)一睹她的芳容，探索她的奧秘。
有一個(gè)人不僅到了長(zhǎng)城，而且成為世界上徒步走完長(zhǎng)城的第一人，他就是有著“獨(dú)行大俠”之稱的劉雨田。（出示幻燈片）。
劉雨田，河南長(zhǎng)葛人。中國(guó)歷史上第一位職業(yè)探險(xiǎn)家。今天，就讓我們追隨他的腳步，走近萬(wàn)里長(zhǎng)城，走進(jìn)他《長(zhǎng)城萬(wàn)里行》。
二、學(xué)生讀課文，初步感知課文的內(nèi)容：
（一）學(xué)生自由讀課文。
1、結(jié)合課下注釋和工具書，讀準(zhǔn)字音，理解詞語(yǔ)的含義。
2、想想劉雨田為什么會(huì)“徒步萬(wàn)里長(zhǎng)城”？在“徒步萬(wàn)里長(zhǎng)城”中又經(jīng)歷了哪些困難？又有哪些收獲？注意拿出手中的筆，畫出相關(guān)的語(yǔ)句或詞語(yǔ)。
（二）學(xué)生回答劉雨田“徒步萬(wàn)里長(zhǎng)城”的原因。
學(xué)生回答，教師明確：
1、從小就樹立了“行萬(wàn)里路”的夢(mèng)想。
2、三則消息讓他下定了“徒步萬(wàn)里長(zhǎng)城”的決心。
三、學(xué)生再讀課文，感受作者的辛酸和收獲：
示例：他經(jīng)歷了只身闖大漠，走戈壁，爬高山，涉大河的險(xiǎn)惡環(huán)境，讓我們?yōu)橹畵?dān)心。
學(xué)生回答后，教師補(bǔ)充明確，圖片顯示：
他經(jīng)歷了漫天鋪地的大沙暴，猛烈襲來(lái)的寒流、冰雹這些多變的氣候，讓我們?yōu)橹笈隆?BR> 他經(jīng)歷了被困懸崖，險(xiǎn)些跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵的絕境，讓我們?yōu)橹捏@。
他經(jīng)歷了身負(fù)重荷，半個(gè)多月不見人煙，迷失了方向的生死困境，讓我們?yōu)橹畵?dān)心。
他經(jīng)歷了獨(dú)處山間，被野狼狂追危難，讓我們?yōu)橹懞?BR> 他經(jīng)歷了夜不識(shí)路，多次從山坡滾下的危險(xiǎn)，讓我們?yōu)橹耐础?BR> 學(xué)生齊讀以上語(yǔ)句，進(jìn)一步感受劉雨田所遭遇的艱難困苦。
畫出22自然段中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，用幾個(gè)短語(yǔ)表示出“我”的.收獲。
學(xué)生回答，教師明確，顯示：
記錄了30多萬(wàn)字的筆記；
收集了數(shù)百萬(wàn)字的資料；
拍攝了600多張照片；
首次發(fā)現(xiàn)了一組巖畫。
學(xué)生齊讀。
四、拓展引申，從劉雨田身上獲得的啟迪：
多年的野外生活，讓劉雨田練就了極強(qiáng)的生存本領(lǐng)。一年四季，不論嚴(yán)寒酷暑，他都穿一件單衣單褲；零下40度，光腳走在冰川上；零上40度，在滾燙的沙漠上曬日光浴。這些怪異的舉止，給劉雨田蒙上了一層神秘的色彩。
劉雨田拍攝了一萬(wàn)多張照片，寫下了二百多萬(wàn)字的探險(xiǎn)日記……為人類自然探險(xiǎn)填補(bǔ)了一個(gè)又一個(gè)空白。
那么，劉雨田為什么取得巨大的成功，從這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，你獲得了什么啟迪？請(qǐng)你有一句話表達(dá)出來(lái)。
五、作業(yè)：
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們一定對(duì)長(zhǎng)城很感興趣，，請(qǐng)同學(xué)們課下搜集和整理有關(guān)長(zhǎng)城的資料，如長(zhǎng)城的建筑、歷史、傳說(shuō)等，準(zhǔn)備在班上交流。
王聯(lián)豐。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇五
a、泰山雄偉神奇的景色。
b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
a、詩(shī)中哲理的理解；
a、作者生平；
b、泰山的有關(guān)知識(shí)；
c、字音、字形；
朗讀法。
1課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二、講授新課：
1、板書課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書：字，子美；號(hào)，少陵野老；世稱杜工部；人稱詩(shī)圣；其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”；現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無(wú)家別）。
2、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥；同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢？為什么？討論一下，再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情；那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？討論一下，然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
因景而生情，這是客觀因素；有沒有作者的主觀因素在里面呢？當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)？這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫得很美，下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句，是因?yàn)椤！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯(cuò)，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒有找到？下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結(jié)課文：
1、小結(jié)：很好，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。
唐杜甫。
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1、題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī)，岳：高大的山，這里指泰山。
2、岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。
3、齊魯：原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。
4、造化：大自然。鐘：聚集。
5、陰陽(yáng)割昏曉：古代山南叫“陽(yáng)”，山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。
6、決眥入歸鳥：決：裂開。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。
7、會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩(shī)句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢？齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
（設(shè)問(wèn)領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。）。
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。（近望泰山，寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。）。
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥兒盡收眼底。（寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。）。
（前六句寫盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。）。
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺小?。ㄆc(diǎn)睛，寫由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。）。
主題思想：
全詩(shī)以“望”字為線，描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，情景交融，抒發(fā)自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢出蓬勃的朝氣。
《望岳》。
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”，杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
（一）讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長(zhǎng)安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
（四）漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。
首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》，先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢？青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面，山南有陽(yáng)光，故說(shuō)曉。山北不見陽(yáng)光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？
這是杜甫早期的作品，詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》。
接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩(shī)《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
明確：國(guó)都，山河，城，草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄涼。
頷聯(lián)（感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。）寫了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫面？
明確：花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悅耳，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、種種念頭困擾著他，他怎能不見花落淚、聞鳥而驚心呢？表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。自開春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾，和家人難通音信，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。詩(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)?！鞍最^”又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老的這么快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？
明確：前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫憂國(guó)思家的感情，在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。
學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇六
1.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本單元課文的寫法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作構(gòu)思。
2.學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)童話故事的特點(diǎn)并培養(yǎng)學(xué)生的想象力和寫作能力。
講解習(xí)作方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作構(gòu)思。
學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)童話故事的特點(diǎn)并培養(yǎng)學(xué)生的想象力和寫作能力。
課件。
一、創(chuàng)設(shè)情境。
1.同學(xué)們，你們喜歡看神話和童話故事嗎?你喜歡其中的哪些人物呢?
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜愛的人物形象。
2.今天，就有許多人物來(lái)到了我們身邊。我們一起來(lái)看看他們是誰(shuí)?(出示課件2)(多媒體出示孫悟空、哪吒、嫦娥、后羿)。
3.今天，如果有機(jī)會(huì)和他們中的某一位過(guò)一天，你會(huì)選擇誰(shuí)?我們的習(xí)作就是圍繞“我和過(guò)一天”來(lái)寫的?，F(xiàn)在就讓我們寫一寫“我的一天”吧。
二、審題指導(dǎo)(出示課件3)。
神話，是通過(guò)豐富的想象、幻想、運(yùn)用夸張和擬人的手法編出的。
1.確定人物，大膽想象。
(板書：我和xxxxxx過(guò)一天)。
2.你認(rèn)為這次作文的重點(diǎn)應(yīng)在什么上下功夫?
(板書：怎樣過(guò)一天)。
三、討論交流，創(chuàng)編故事。
1.選定人物、地點(diǎn)。
(2)學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己要選的人物、地點(diǎn)和原因。
(3)教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)：(出示課件4)。
主角——你想寫的人物。
配角——2到3個(gè)(動(dòng)植物都行)。
地點(diǎn)——任意地方。
2.確定故事主題。
(3)學(xué)生在小組內(nèi)交流，教師板書。
(4)教師適時(shí)適度進(jìn)行推薦：善良、勤勞、分享、愛學(xué)習(xí)、別驕傲等。
3.討論故事情節(jié)。
(1)引導(dǎo)學(xué)生思考：要想使編出來(lái)的故事生動(dòng)有趣，吸引別人，有什么方法呢?(出示課件5)。
(3)課件分別出示人物：豬八戒、加菲貓、哆啦a夢(mèng)三件事：斗胖虎、拔牙記、減肥記。(出示課件6)。
(4)學(xué)生介紹人物做的事情及原因。
(5)為什么這樣選擇?
豬八戒好吃懶做，愛占小便宜，但性格溫和，憨厚單純，嘴巴甜，力氣大，知錯(cuò)必改;加菲貓是世界上最幸福的一只貓，它貪吃又懶惰，整天除了睡覺吃飯之外，就無(wú)所事事了;哆啦a夢(mèng)是一只來(lái)自未來(lái)世界的機(jī)器貓，用自己神奇的百寶袋和各種奇妙的道具幫助主人大雄解決各種困難。
(6)師小結(jié)：說(shuō)得非常有道理。故事情節(jié)的創(chuàng)編必須符合人物的個(gè)性特點(diǎn)。那么，假如給你個(gè)機(jī)會(huì)當(dāng)編劇，讓你選擇其中的一個(gè)故事來(lái)寫，你覺得應(yīng)該寫哪些內(nèi)容?需要寫清哪些內(nèi)容?請(qǐng)靜下心來(lái)好好想一想。
(7)學(xué)生在小組內(nèi)交流后在全班交流。
(8)師相機(jī)小結(jié)：雖然剛才大家說(shuō)的內(nèi)容不一樣，但老師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn)，那就是——板書：去哪里?做什么?結(jié)果怎樣?也就是要講清故事的開始、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，并設(shè)計(jì)一兩個(gè)有起伏或驚險(xiǎn)的場(chǎng)面，故事才會(huì)更吸引人。
(9)指導(dǎo)：(出示課件7)。
①大家認(rèn)為這三個(gè)部分的重點(diǎn)在哪里?(做什么?)。
(指名回答后隨機(jī)點(diǎn)評(píng)：我們中國(guó)人最喜歡“三”字，所謂“一二不過(guò)三”，像四大名著中比比皆是，如《西游記》中的“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”;《三國(guó)演義》中的“三顧茅廬”“三氣周瑜”“桃園三結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”;《水滸傳》中的“三打祝家莊”;《紅樓夢(mèng)》中的“劉姥姥三進(jìn)大觀園”。這樣寫，故事情節(jié)才能波瀾起伏，富有味道。)。
(10)請(qǐng)同學(xué)們圍繞這些問(wèn)題，展開想象的翅膀，在學(xué)習(xí)小組展開熱烈的討論吧!提醒大家注意：這個(gè)故事中安排的其他人物只能做配角，豬八戒才是主角喲。
(11)大家討論得很熱烈。那我們就趕緊來(lái)交流吧!大家選擇其中一次拔牙過(guò)程來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。(再次根據(jù)大屏幕上的提示引導(dǎo)：你安排豬八戒去哪里拔牙?為什么安排他去哪里?你們?cè)谀抢锟吹搅嗽鯓拥那榫?想到了什么?結(jié)果怎樣?)。
(12)小結(jié)：看來(lái)，不管寫哪一次，都要寫清一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括“去哪里——做了什么——結(jié)果怎樣”。
四、組織材料。
1.想想你想和誰(shuí)過(guò)一天?你了解他們的特點(diǎn)嗎?按要求準(zhǔn)備。(出示課件8)。
要求：
(1)你會(huì)選擇誰(shuí)。
(2)說(shuō)一說(shuō)你們會(huì)一起去那里，會(huì)做些什么，會(huì)發(fā)生什么故事。
2.匯報(bào)自己的選材。
(1)請(qǐng)習(xí)作較好的同學(xué)先匯報(bào)，其他同學(xué)認(rèn)真聽，根據(jù)自己的理解進(jìn)行較為客觀的評(píng)價(jià)。
(2)再請(qǐng)中等和有一定困難的學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)。同學(xué)和老師之間進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)，友善地提出不足之處。
五、突破難點(diǎn)。
1.剛才我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)要寫好這篇文章重點(diǎn)是一天里發(fā)生的故事。把這些寫下來(lái)，形成一篇文章。
2.就剛才同學(xué)們的故事，大家提出修改方案。
小組進(jìn)行討論，匯報(bào)討論結(jié)果。
3.教師總結(jié)：和神話(童話)里面的人物過(guò)一天，首先應(yīng)簡(jiǎn)要介紹人物的特點(diǎn),運(yùn)用擬人的手法，把它擬人化;詳細(xì)介紹你們之間一天里發(fā)生的故事。(出示課件9)。
(板書設(shè)計(jì)：略寫人物的特點(diǎn)，運(yùn)用擬人的手法，把它擬人化;詳寫你們之間一天里發(fā)生的故事)。
六、動(dòng)筆練習(xí)。
根據(jù)你剛才的材料進(jìn)行寫作練習(xí)，注意要把過(guò)程寫得生動(dòng)具體。(出示課件10)。
1.自由習(xí)作，寫出初稿。
2.小組交流，合作評(píng)價(jià)修改。教師點(diǎn)撥，指出學(xué)生的不足與長(zhǎng)處。
3.選擇典型的文章，集體討論修改。
4.學(xué)生修改自己的習(xí)作，進(jìn)一步提高和完善習(xí)作。
七、小結(jié)。
這節(jié)習(xí)作課，我們學(xué)習(xí)了寫童話，我們?cè)诮榻B過(guò)程時(shí)候，要抓住重點(diǎn)，詳略得當(dāng)，做到中心突出，感情真摯。
板書設(shè)計(jì)：
怎樣過(guò)一天。
我和xxxx過(guò)一天。
略寫人物的特點(diǎn)，運(yùn)用擬人的手法，把它擬人化。
詳寫你們之間一天里發(fā)生的故事。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇七
老舍的這篇貓其實(shí)特別有味道，可當(dāng)我一拿到這篇文章時(shí)卻有些矛盾了，總覺得自己也被困住了，于是在紙上寫了寫這篇文章的脈絡(luò)是怎么樣的。
第一課時(shí)主要講授了生字詞和第一自然段，具體感受貓的性格古怪。預(yù)設(shè)中是讓學(xué)生初讀課文，初讀之后具體感受大貓是怎么樣的，因?yàn)楹竺鎸懙罎M月的小貓很可愛，所以順勢(shì)讓學(xué)生說(shuō)：你是否可以用一個(gè)詞來(lái)概括一下老舍印象中的大貓，學(xué)生說(shuō)到了古怪，然后讓學(xué)生順勢(shì)找一找哪些地方寫了貓的性格實(shí)在有些古怪，然后隨機(jī)交流，讓學(xué)生深入了解古怪是從哪些地方體現(xiàn)的，在學(xué)的過(guò)程當(dāng)中順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，既然如此古怪的貓，那老舍爺爺是不是不喜歡，學(xué)生肯定會(huì)說(shuō)不是，再讓他們找找哪些地方是體現(xiàn)作者對(duì)貓的喜歡的。
第一課時(shí)下來(lái)，我沒有具體的介紹老舍，這是我的疏忽了。不過(guò)開始的時(shí)候一個(gè)更大的問(wèn)題是我沒有想到我的學(xué)生在我問(wèn)：是否可以用一個(gè)詞來(lái)概括一下老舍印象中的大貓?我的學(xué)生前面幾個(gè)幾乎感受不到古怪，的確有些在我的想像范圍之外，慶幸的是最終還是有同學(xué)說(shuō)出來(lái)了。在教學(xué)的過(guò)程中我明顯感受到我上的太過(guò)快了，而且板書沒有太多，如果我在開頭分段時(shí)就把板書等寫上去，把貓的性格古怪的具體體現(xiàn)寫出來(lái)，也許效果可能會(huì)更好。在那個(gè)“說(shuō)它……可是”這個(gè)句型的訓(xùn)練時(shí)也不是特別突出，只是簡(jiǎn)單的講了講，讀的也不太多，或者說(shuō)只是為了讀而讀，不是因?yàn)橛心康牡娜プx。
第二課時(shí)時(shí)，再把上節(jié)課有些內(nèi)容補(bǔ)了上去，總體感覺有些牽強(qiáng)。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立人格.
2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力.
3、誦讀品味詩(shī)歌，了解詩(shī)歌形象的象征意義，了解詩(shī)中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義，體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨.
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義.
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象.
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析，評(píng)析語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想意義，字里行間所蘊(yùn)涵的深厚感情及哲理.
課前準(zhǔn)備：熟讀課文，解決字詞.
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
多媒體顯示畫面，學(xué)生根據(jù)提示說(shuō)一句完整的話：
虎嘯、魚游、雁翔、萬(wàn)事萬(wàn)物，世界。
二、初步朗讀全詩(shī)，熟悉課文內(nèi)容。
1、聽錄音(或聽教師范讀)營(yíng)造氣氛，學(xué)生聽讀、欣賞、品味，自行正音.
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)。要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當(dāng)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)符合文意.
三、學(xué)生再次朗讀課文，整體感知課文。
出示思考題。
2、對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人行為有怎樣的評(píng)價(jià)?
學(xué)生思考討論，明確：
1、它有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體，但它被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林——它的精神家園。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看，呵斥、捉弄，這是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境.
華南虎有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性.
有關(guān)詩(shī)句如：背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈.
夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立.
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗?fàn)?
2、“觀眾”對(duì)華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”，冷漠粗暴靈魂麻痹，這是一群沒有獨(dú)立人格自我意識(shí)的群體，有時(shí)還會(huì)助紂為虐;“我”良知未泯，從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺醒.
四、深層研討，評(píng)論詩(shī)歌內(nèi)容。
1、朗讀詩(shī)歌，找出詩(shī)中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩(shī)節(jié).
2、探討詩(shī)歌的主旨.
3、學(xué)習(xí)這首詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義.
5、聯(lián)系背景，你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的.
教師點(diǎn)撥：
2、詩(shī)人以被囚禁在鐵籠中，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望.
3、這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”時(shí)期，那是個(gè)最沒有詩(shī)意的年代。詩(shī)人在干校勞動(dòng)改造。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡，那不馴的氣魄引起詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼?；氐礁尚＃瑢懴逻@首詩(shī)，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。在20世紀(jì)70年代初，這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，應(yīng)該都能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì).
4、省略號(hào)隱去了“我”的內(nèi)心活動(dòng)，“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說(shuō)明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;那滴血的趾爪，那騰空而去的具有動(dòng)感的形象，既是“我”對(duì)華南虎不屈靈魂的膜拜，也是“我”屈辱靈魂的覺醒，它讓“我”看見了人類的希望。寫這首詩(shī)的時(shí)候，作者處境同樣艱難，華南虎不羈的個(gè)性引起了詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼，它喚起了詩(shī)人追求自由和光明的激情。使詩(shī)人明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，保持獨(dú)立、健全的人格奮然前行.
5、這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂;與之相對(duì)的是禁錮自由，代表邪惡的鐵籠。通過(guò)兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望.
“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體。在詩(shī)中他們只是一群蒼白，概念化的符號(hào)。他們無(wú)恥、卑微、無(wú)聊、自以為是，他們是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照.
“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對(duì)華南虎“專政”的工具，是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住，一切生靈。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理.
“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎。但“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落。“我終于明白”，“我羞愧”，“我離開”，“我恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來(lái)自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒.
六、誦讀品味，深入體會(huì)感情。
1、朗讀指導(dǎo)：
第一、二小節(jié)以敘述語(yǔ)氣為主，第三、四小節(jié)要讀出華南虎對(duì)人類的輕蔑，讀出它內(nèi)心的孤獨(dú)和憂憤，更要讀出它的抗?fàn)?，最后一?jié)是作者感情的高潮，要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤.
2、學(xué)生自由朗讀，深入品味情感.
八、鞏固拓展。
根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩(shī)。
布置作業(yè)：
1、完成研討與練習(xí)，積累詞語(yǔ).
2、課外嘗試寫一首小詩(shī)，寫出你喜愛的一個(gè)小動(dòng)物的形象氣質(zhì).
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇九
1、知識(shí)：背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國(guó)河山;陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
二、教學(xué)過(guò)程。
(一)查上首詩(shī)的默寫。
(二)背景和作者簡(jiǎn)介：(略)。
(三)齊讀本詩(shī)二遍。
(四)理解此詩(shī)的意境。
“岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十
在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用;初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵;對(duì)作品中的感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.了解作者朱自清的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)習(xí)比喻、擬人的修辭手法及表達(dá)作用。
2.學(xué)習(xí)通過(guò)充分調(diào)動(dòng)感覺器官細(xì)致觀察景物，抓住景物特征進(jìn)行描寫的方法。
3.賞析精美語(yǔ)言，體味蘊(yùn)含的情感。
4.朗讀并背誦課文，把握文章所表達(dá)的感情，感受春天景色的美麗。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、誦讀，把握好重音和停連，感受漢語(yǔ)聲韻之美。
2、理清作者思路，學(xué)習(xí)抓住景物特征有層次地寫景的方法。
3、研讀五幅圖畫，賞析精美語(yǔ)言，感悟作者用詩(shī)情畫意和音樂(lè)之美的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)出對(duì)春天的熱愛，歌頌與贊美之情。
4、掌握“比喻”的修辭手法。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
1、領(lǐng)會(huì)狀物抓住特征，寫景注意層次。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，寫好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察，還要逐步學(xué)會(huì)各種寫景方法(如修辭手法、表達(dá)方式的運(yùn)用)。
3、學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)、多角度、按順序、繪聲繪色地描繪春天的寫法。體會(huì)本文寓情于景，情景交融的寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】。
1、情境教學(xué)法。利用多媒體營(yíng)造出自然、美麗、溫馨的春天，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
2、朗讀教學(xué)法。每一個(gè)步驟都注意突出朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在讀中學(xué)、在學(xué)中悟，學(xué)會(huì)朗讀抒情散文，體會(huì)春的優(yōu)美意境。
3、自主探究教學(xué)法。采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在合作探究中會(huì)的研讀、精讀、品讀的學(xué)習(xí)方法，品味文中傳神的語(yǔ)句。
【課時(shí)安排】。
三課時(shí)。
第一課時(shí)：主要引導(dǎo)學(xué)生朗讀，感受散文的意境美;整體把握課文感情學(xué)生自主掌握課文構(gòu)架。
第二、三課時(shí)：深入學(xué)習(xí)課文的表現(xiàn)手法(情與景關(guān)系)、修辭手法(比喻、擬人);重點(diǎn)語(yǔ)句解析(結(jié)合課后練習(xí)題);課文結(jié)構(gòu)。
課后實(shí)踐：如果有條件，教師可選擇帶領(lǐng)學(xué)生集體春游，以拍照、寫生、唱歌、野炊等多種形式，讓學(xué)生親近自然、感受自然、回歸生活。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十一
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話故事，內(nèi)容淺顯，七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡，對(duì)這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)神話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫的方法，以讀促寫，嘗試改寫、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.語(yǔ)文常識(shí)。
(1)了解袁珂的生平簡(jiǎn)介。
(2)了解神話這一文體的特點(diǎn)及《女媧造人》的相關(guān)知識(shí)。
2.語(yǔ)言：
(1)理解并積累重要的詞語(yǔ)。
(2)理解并積累文中描寫生動(dòng)細(xì)膩的詞句。
3.閱讀。
(1)快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
(2)朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
(3)拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
4.寫作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
1.朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
2.發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
四、教學(xué)方法。
朗讀品味法、讀寫結(jié)合法。
五、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)。
第一課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
(一)快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
(二)把握神話特點(diǎn)，對(duì)比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
(三)朗讀品味，把握女媧的形象，體會(huì)她的情感。
二、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容。
(一)導(dǎo)入新課。
為什么喜歡看神話?故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿了神秘的色彩……。
神話是怎么產(chǎn)生的?上古時(shí)代，人類文化知識(shí)很少，無(wú)法解釋世界起源(如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化)，自然現(xiàn)象(刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等)，就通過(guò)神話故事來(lái)表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。
一言以蔽之：神話是人類童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》，走進(jìn)神話世界，體會(huì)神話魅力。
(二)作者及《女媧造人》簡(jiǎn)介。
袁珂(1916—2001)，中國(guó)神話學(xué)家。他長(zhǎng)期從事中國(guó)古代神話研究，其作品被中國(guó)、日本、美國(guó)、新加坡等國(guó)入選學(xué)校課本。
女媧，中國(guó)神話傳說(shuō)中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
(三)初讀課文，整體感知。
1.問(wèn)題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素來(lái)復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開辟以后，因?yàn)闆]有人類，顯得荒涼寂寞，女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂(lè)。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女媧覺得這種方法簡(jiǎn)單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會(huì)死亡的，難道以后還要重新再造?于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦?dòng)，女媧形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過(guò)程;(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女媧用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
(四)細(xì)讀課文，朗讀品析。
1.問(wèn)題探究3：自讀課文，勾畫相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分?從_____________詞句中，你讀到了一個(gè)___________的女媧。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中，我讀到了一個(gè)可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中，我讀到了一個(gè)聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開口就喊‘媽媽!’”，這一處動(dòng)作描寫和一處語(yǔ)言描寫，讀到了一個(gè)神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，讀到了一個(gè)慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作”，讀到一個(gè)勤勞偉大的女媧。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會(huì)女媧情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個(gè)高冷的女神，而經(jīng)過(guò)課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛和偉大，這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。
(五)課時(shí)作業(yè)。
1.把課后“讀讀寫寫”中的詞語(yǔ)抄寫三遍，理解詞義。
【參考答案】略。
2.上網(wǎng)或查閱圖書，搜集有關(guān)女媧的記載。
【參考答案】《楚辭?天問(wèn)》：“女媧有體，孰能匠之?”王逸注：“女媧人頭蛇身?！?BR> 《說(shuō)文解字》：“媧，古之神圣女，化萬(wàn)物者也?！?BR> 《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變?！?BR> 《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽(yáng)，上駢生耳目，桑林生臂手，此女媧所以七十化也。”
《淮南子?覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁焱而不滅，水浩洋而不息;猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止_水。”
《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者，引縆人也?！?BR> 《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻?！?BR> 從古籍中可知，女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度;因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。
女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神，神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
第二課時(shí)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.把握神話特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
2.拓展閱讀，體會(huì)神話的魅力。
二、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)。
(一)導(dǎo)入新課。
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫。雨果說(shuō)，想象是人類最美的花朵。我相信，在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節(jié)課就請(qǐng)同學(xué)插上想象的翅膀，自己來(lái)創(chuàng)作，對(duì)袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。
(二)問(wèn)題探究1：提供角度，指導(dǎo)寫作。
為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度，進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】。
改寫：1.女媧造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2.女媧怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
3.女媧怎樣造更多的人。
續(xù)寫：想象人類出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫后面的故事。
【方法指導(dǎo)】。
1.運(yùn)用多種描寫方法，如對(duì)人物的外貌、心理、語(yǔ)言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫，對(duì)涉及到的環(huán)境、場(chǎng)面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2.多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3.改寫要與課文中女媧的言行和性格相符，續(xù)寫要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
(三)課時(shí)作業(yè)。
1.查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說(shuō)，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書。
2.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子?姮娥奔月》)。
3.課外閱讀，推薦一些神話選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編.補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國(guó)神話故事》《希臘神話故事》等。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十二
原文：
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。(曾通：層)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
簡(jiǎn)析。
這是杜甫現(xiàn)存作品中最早的一首。大約作于開元二十四年(736)第一次游齊趙時(shí)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)是二十五歲。這是一首氣勢(shì)宏大的寫景詩(shī)，展示巍峨秀麗的泰山景觀。詩(shī)中洋溢著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛和青年時(shí)代胸懷大志，積極進(jìn)取，樂(lè)觀自信的精神。前人于此詩(shī)評(píng)贊頗多，“齊魯青未了”一句，眾口稱道，劉辰翁稱此“五字雄蓋一世”;郭濬曰：“他人游泰山記，千言不了，被老杜數(shù)語(yǔ)說(shuō)盡”(上二人語(yǔ)均見《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》)?！短圃?shī)別裁》云：“五字已盡太山?！贝嗽?shī)最后兩句也頗得佳評(píng)，浦起龍《讀杜心解》云：“末聯(lián)則以將來(lái)之凌眺，剔現(xiàn)在之遙觀，是透過(guò)一層收也……杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”
【注解】：
1、題解：杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736)年，二十四歲的詩(shī)人開始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
2、望岳：遙望泰山。
3、岳：高峻的大山，這里指東岳泰山，為五岳之一。
4、岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
5、夫：語(yǔ)氣詞。
6、齊魯：泰山之北為古齊地，之南為古魯?shù)亍?BR> 7、青未了：青翠的'山色連綿不斷，望不到盡頭。
8、了：盡。
9、造化神鐘神秀：萬(wàn)物的主宰把大自然的神奇和美麗都集中在泰山。
10、造化：創(chuàng)造化育，指自然。
11、鐘：賦予、集中、萃聚。
12、神秀：秀美而有靈氣。
13、陰陽(yáng)：山為北陰，山南為陽(yáng)。
14、割：劃分。
15、蕩胸：使心胸動(dòng)蕩。
16、決眥：眼眶裂開、盡量睜大眼睛去看。
17、決：裂開。
18、眥：眼眶。
19、入：沒。
20、入歸鳥：極目遠(yuǎn)望，歸林的飛鳥盡入眼底。
21、會(huì)當(dāng)：終究要。表示將來(lái)終要登山。
22、凌：躍上。
23、一覽眾山小：這句本于《孟子·盡心上》：“登泰山而小天下?！?BR> 24、一覽：一望。
25、?。盒稳菰~的意動(dòng)用法,意思為“以……為小，認(rèn)為……小”。
26、另注：“曾云”也作“層云”。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十三
(一)知識(shí)與能力。
積累重點(diǎn)字詞;把握課文內(nèi)容。
(二)過(guò)程與方法。
1.在快速默讀的過(guò)程中，培養(yǎng)從文中準(zhǔn)確獲取信息并進(jìn)行語(yǔ)言概括的能力。
2.通過(guò)品讀與揣摩，理解“再塑生命”的含義;品味課文優(yōu)美細(xì)膩的語(yǔ)言。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.領(lǐng)會(huì)莎莉文老師深沉的愛和獨(dú)特的教育方式。
2.學(xué)習(xí)海倫凱勒熱切求知、熱愛生活的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：研讀課文，把握課文的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作為盲聾啞人的海倫凱勒對(duì)生活的獨(dú)特感悟。
【教學(xué)方法】情境設(shè)置法、誦讀法、合作探究法。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、盲人猜字，設(shè)置情境。
教師請(qǐng)兩名同學(xué)做盲人猜字的游戲：一名同學(xué)按照卡片上所出示的字在蒙上眼睛的另一位同學(xué)手心上寫字，另一名同學(xué)猜字。
請(qǐng)猜字的同學(xué)說(shuō)說(shuō)感受。
師：同學(xué)們，世界是多姿多彩的，我們可以看到陽(yáng)光的色彩斑斕，聽到鳥鳴的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。但還有一種人，他們生活在沒有色彩，沒有聲音的世界里，他們的生活方式就是“盲人猜字”。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，能生存下來(lái)已需要足夠的勇氣，而要出類拔萃，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。今天，就讓我們見證一個(gè)奇跡的誕生，一起走進(jìn)海倫凱勒的心靈世界。
課件展示：19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物：一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫凱勒。--馬克吐溫。
【設(shè)計(jì)意圖】以“盲人猜字”這個(gè)游戲?qū)?，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情境，讓他們嘗試著體會(huì)盲聾人的世界，為下面的教學(xué)過(guò)程的開展做好鋪墊。
二、整體感知，背景了解。
(一)析字正音，疏通字詞。
(二)文題切入，了解背景。
1.初識(shí)“再塑生命”的含義。
師：同學(xué)們，我們首先來(lái)看題目“再塑生命的人”，“塑”是什么意思?
學(xué)生回答(塑造)。
師：同學(xué)們覺得“再塑生命”是什么意思?
學(xué)生回答(意指“重新塑造生命、重新獲得生命”。文中指海倫的生命希望和熱誠(chéng)在安妮老師的教育下被喚醒，使她從寂靜又黑暗的孤獨(dú)世界回到了光明和快樂(lè)之中。這里首先引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出字面意思。)。
2.初讀課文，思考問(wèn)題。
教師請(qǐng)學(xué)生朗讀第一段，抓住最后一句中“回想此前和此后截然不同的生活”，要求學(xué)生結(jié)合大屏幕上出示的問(wèn)題快速地默讀課文：
嘗試概括文中海倫凱勒“此前”和“此后”的生活狀況。
默讀后小組討論，代表發(fā)言。
師：這篇課文中是誰(shuí)再塑了誰(shuí)的生命?(莎莉文再塑海倫凱勒的生命)。
那么莎莉文老師到來(lái)之前，海倫.凱勒是什么樣子的呢?從課文中找出關(guān)鍵詞句劃出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)回答海倫“此前”的生活。
學(xué)生回答(第三段“憤怒、苦惱，已經(jīng)疲憊不堪了”;第四段“像大霧中的航船，既沒有指南針也沒有探測(cè)儀”……)。
學(xué)生發(fā)言。
師:對(duì)于我們這些正常人來(lái)說(shuō)，可能很難理解海倫凱勒作為一個(gè)盲聾孩子的心情。那就讓我們?cè)囍プ哌M(jìn)她的內(nèi)心。
課件展示：海倫一歲半的時(shí)候，突患急性腦充血病，連日的高燒使她昏迷不醒。當(dāng)她蘇醒過(guò)來(lái)，就失去了常人生來(lái)具有的視覺和聽覺，甚至無(wú)法用嘴說(shuō)出自己的哪怕一個(gè)小小的心愿。從此，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷進(jìn)了痛苦的深淵。由于對(duì)外部世界無(wú)從知曉，海倫的脾氣也變得古怪，動(dòng)輒大發(fā)雷霆。她經(jīng)常撲倒在地上，發(fā)出陣陣尖叫;起床后拒不洗臉;吃飯時(shí)調(diào)皮搗蛋。關(guān)于小時(shí)候的這段經(jīng)歷，海倫寫道：那時(shí)，我仿佛感到被一只無(wú)形的手緊緊抓著，于是拼命想掙脫這種束縛。
師：關(guān)于這點(diǎn)，她在本文中的描述就是：“當(dāng)時(shí)的我，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的憤怒、苦惱，已經(jīng)疲憊不堪了?！?BR> 師：現(xiàn)在大家可以理解小海倫凱勒為何那么憤怒、苦惱了嗎?這是因?yàn)樗龑?duì)外面的世界無(wú)從知曉，她的內(nèi)心很害怕，她很想掙脫出黑暗的無(wú)聲的世界，以至于在不理解她的人看來(lái)她就顯得有些古怪了。
3.了解莎莉文老師和海倫凱勒。
師：“再塑”了生命，海倫凱勒的生活就發(fā)生了變化，她之后的生活是怎樣的呢?
學(xué)生發(fā)言(在課文中為獲得了“光明、希望、快樂(lè)和自由”……)。
課件補(bǔ)充背景資料：好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)，她在心靈深處大睜著一雙好奇的眼睛。她靠著自己不懈的努力，考進(jìn)哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。大學(xué)期間，在師長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，她開始寫作。在以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)后，她把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影響的著作。最著名的是其自傳《假如給我三天光明》，本文就節(jié)選自其中。
(她被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。)。
師：海倫凱勒所創(chuàng)造的奇跡與她自身的努力密不可分，但她能走出心靈障礙，重塑生命，卻不能不歸功于她偉大的老師--安妮莎莉文女士。
課件展示：安妮莎利文，波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。她也曾是一個(gè)雙目近乎失明的孩子，她接受教育海倫凱勒這一艱巨任務(wù)時(shí)還不到21歲。海倫是安妮莎莉文一生中第一個(gè)學(xué)生，也是唯一一個(gè)學(xué)生，在她身上傾注了安妮大半生的精力。沒有安妮的關(guān)懷，海倫不可能取得巨大的成功。(如果說(shuō)海倫是世界文學(xué)史上的奇跡，而安妮就是創(chuàng)造奇跡的人。)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)課文題目的切入，從課文中找出關(guān)鍵詞句，培養(yǎng)信息的提取和概括能力，了解海倫凱勒“再塑生命”前后的變化。接著自然地引出寫作的背景，通過(guò)補(bǔ)充背景資料讓學(xué)生了解海倫和莎莉文這兩個(gè)偉大的人物，初步體會(huì)兩個(gè)人物的精神，也為下面的文本探究打下基礎(chǔ)。
三、見證“再塑生命”歷程。
師：知道了海倫凱勒此前和此后的生活，接下來(lái)就讓我們一起見證“再塑生命”的歷程：
1.莎莉文是怎樣來(lái)塑造小海倫的呢?
(1)師：首先我們來(lái)看，莎莉文老師出現(xiàn)是在課文第幾自然段?
課文第5自然段--相識(shí)。學(xué)生朗讀，教師點(diǎn)撥，劃出關(guān)鍵語(yǔ)句。(a.莎莉文老師對(duì)海倫的人生影響：“對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛?！眀.前5段的鋪墊：交代了莎莉文到“我”家的時(shí)間及對(duì)我的重要性，激發(fā)讀者閱讀欲望;介紹我內(nèi)心的煩躁、苦惱、以及對(duì)光明的渴望，為下文埋下伏筆，又與下文經(jīng)過(guò)莎莉文老師的指導(dǎo)，“我”對(duì)生活充滿期望形成對(duì)比，突出莎莉文老師對(duì)“我”的重要性。)。
(2)莎莉文怎樣塑造小海倫--逐步引導(dǎo)她認(rèn)識(shí)具體事物。(課文中用筆較多，如莎莉文作為陌生人第一次摟抱她，有意識(shí)地給她玩具，教她拼寫出“doll”;讓海倫一只手接觸水流，在她的另一只手手心寫“水”，使她領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字的含義。)。
2.課文詳寫了“再塑生命”的過(guò)程，那么這個(gè)過(guò)程是一帆風(fēng)順的嗎?舉例說(shuō)一說(shuō)。(引導(dǎo)學(xué)生分析段落：海倫學(xué)習(xí)“杯”和“水”的區(qū)別。)。
參考：莎莉文老師教海倫凱勒認(rèn)識(shí)“水”的過(guò)程并不順利。海倫總是把“杯”和“水”搞混。莎莉文老師只好暫時(shí)丟下這個(gè)問(wèn)題，重新練習(xí)布娃娃的游戲，分散海倫的注意，平息她煩躁的心情。然后帶海倫.凱勒到井房散步，讓她把一只手放在噴水口下面，感受水在手上流過(guò)，在她的另一只手上由慢到快地一次次拼寫“water”，使她領(lǐng)悟到“水”這個(gè)字指的就是流過(guò)手上的涼涼的東西，這樣才讓海倫認(rèn)識(shí)了水。
師：同學(xué)們可以回想一下自己小時(shí)候剛開始認(rèn)字的時(shí)候是怎樣的經(jīng)歷。(或者有沒有弟弟妹妹，教他們寫作業(yè)是否有困難，你是否不耐煩?)。
【設(shè)計(jì)意圖】在見證“再塑生命”的歷程中，整體感知文意，理清課文思路。聯(lián)系自己的生活體味海倫凱勒學(xué)習(xí)的艱辛和莎莉文老師的耐心愛心。
四、體味快樂(lè)，再悟情感。
1.體味“我”學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
師：剛才我們看到海倫凱勒學(xué)習(xí)的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的。有時(shí)過(guò)程艱辛更能體會(huì)其中的快樂(lè)，那么在學(xué)有收獲之后她有沒有感到快樂(lè)呢?請(qǐng)同學(xué)們從整篇課文中尋找描寫海倫凱勒學(xué)有收獲后的動(dòng)作行為或心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
參考：動(dòng)作描寫如：“我自豪極了，高興得臉部都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫給她看?！睂懗隽撕悤?huì)拼寫“doll”這個(gè)詞時(shí)內(nèi)心的自豪、激動(dòng)之情;心理活動(dòng)如：“我獨(dú)自躺在床上，心中充滿了喜悅，企盼著新的一天快些來(lái)到。啊!世界上還有比我更幸福的孩子嗎?”這句心理活動(dòng)描寫表現(xiàn)出海倫井房經(jīng)歷后求知的欲望油然而生，對(duì)生活充滿了信心。
2.感悟作者情感。
參考：課文開頭寫“老師安妮莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天。”莎莉文老師到來(lái)的這一天是作者生命的重新開始，她甚至把莎莉文老師稱為再塑生命的人。在作者心中莎莉文老師是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己內(nèi)心的感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明!光明!快給我光明!’正在這時(shí)，愛的光明照到了作者身上?！八褪悄莻€(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人--安妮莎莉文老師?！闭n文更多的還是通過(guò)寫莎莉文老師對(duì)我的理解、關(guān)愛、教育的具體言行來(lái)表達(dá)作者的感激、崇敬之情。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十四
2.理解本文借物抒情的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)寫景狀物的寫法。
3.自我反思，以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
l.重點(diǎn):把握文章脈絡(luò)，理解文章主旨。
2難點(diǎn):理解本文借物抒情的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)寫景狀物的寫法。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
1.查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)詞的音。
迸濺出beng)忍俊不禁(jin)。
仙露瓊漿(qiong)盤虬臥龍(qiu)。
2.查工具書，解釋下面的生詞。
(l)迸濺:向外濺出或噴射。
(2)繁密:多而密。
(3)稀落:稀稀疏疏，出現(xiàn)得少。
(4)伶仃:孤獨(dú)，沒有依靠。
(5)酒釀;江米酒。
(6)挑逗:逗引，招惹。
(7)忍俊不禁:忍不住笑。忍俊:含笑。
(8)仙露瓊漿:形容鮮美的酒。
(9)盤虬臥龍:回旋地繞像臥著的龍。
3.閱讀全文，思考預(yù)習(xí)提示及課后練習(xí)。
課堂教學(xué)。
一、導(dǎo)入。
自然景物是豐富多彩、婀娜多姿的。它會(huì)令人心曠神怡，會(huì)令人浮想聯(lián)篇，感悟到人生的真諦。讀完《紫藤蘿瀑布》我們一定會(huì)更加熱愛大自然，熱愛我們的生命。本堂課我們主要解決如何讀懂一篇借物抒情的散文及如何賞析散文語(yǔ)言的問(wèn)題。
二、整體感知。
1.朗讀課文。(老師配樂(lè)范讀，學(xué)生聽讀思考)。
2.問(wèn)題設(shè)計(jì):。
a.理清文章的寫作思路，概括文章內(nèi)容。
b.作者的思想感情是怎樣的?有什么變化?
c.作者由紫藤蘿瀑布對(duì)生命產(chǎn)生了怎么樣的感悟?
3.學(xué)生討論、交流，老師引導(dǎo)、歸納、明確:。
讀懂一篇借物抒情的散文，首先要理清文章的寫作思路，概括文章的內(nèi)容，看看寫了什么物，從哪些方面寫的，突出了物的什么特點(diǎn)等。如本文寫的是紫藤蘿，從形、色、態(tài)、味幾個(gè)方面寫的，突出了紫藤蘿生長(zhǎng)的旺盛，生機(jī)勃發(fā)的特點(diǎn)。文章又插敘了紫藤蘿在“十年浩劫”中被摧殘的不幸命運(yùn)，結(jié)合下文的議論，我們可以理解作者是要表達(dá)“花會(huì)遭遇各種各樣的不幸，但一旦環(huán)境改變，它又會(huì)勃發(fā)出旺盛的生命力”的主題，字里行間洋溢著對(duì)其旺盛生命力的贊美。
其次，我們要有寫物是為了寫人的意識(shí)，要注意作者的感情變化，那往往是文章的行文線索。另外，我們?cè)谧x文章時(shí)要多問(wèn)個(gè)為什么。如我們讀到作者由“焦慮和悲痛”變得“寧?kù)o和喜悅”時(shí)，就應(yīng)該問(wèn)問(wèn):作者為什么“焦慮和悲痛”?又為什么變得“寧?kù)o和喜悅”?因?yàn)樽髡邔懙谋容^含蓄，要理解她為什么“焦慮和悲痛”，有必要補(bǔ)充寫作背景。(課件展示:宗璞一家，在“”中深受迫害，“焦慮和悲痛”“一直壓在”作者的心頭。這篇文章寫于1982年5月。當(dāng)時(shí)作者的小弟身患絕癥，作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝)，徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是寫成此文。)這樣我們就不難理解文中為什么要插敘在“十年浩劫”中紫藤蘿的不幸遭遇了。原來(lái)花的命運(yùn)正是人的命運(yùn)的象征?；軌驈牟恍抑凶叱鰜?lái)，以飽滿的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中去，人難道不能嗎?作者正是從花的身上幡然悟出了人生的真諦，所以釋懷，變得“寧?kù)o和喜悅”了。
再次，我們要注意作者對(duì)物和人發(fā)表的議論，那往往是文章的主旨和中心。如文中寫道:“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”這是畫龍點(diǎn)睛之筆，是文章形神的結(jié)合點(diǎn)。我們可以結(jié)合文意理解，它的意思是:不幸是生命的必然，我們不要囿于不幸，被不幸壓倒，而要珍惜生活，珍愛生命，像紫藤蘿一樣，以飽滿的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中去，讓生命更加絢麗多彩。因此文章結(jié)尾說(shuō):“我不覺加快了腳步?！?BR> 三、研讀與賞析。
本文以“紫藤蘿瀑布”為題，但文章的主要內(nèi)容顯然不僅僅是描寫紫藤蘿。作者面對(duì)盛開的紫藤蘿花，深受啟示，撫今追昔，感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為“借物抒情”。借物抒情，首先要根據(jù)表達(dá)的需要寫好物，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀課文，看看作者是怎樣描寫紫藤蘿的。
1.提問(wèn):作者是從哪幾個(gè)方面描寫紫藤蘿的?寫作順序是什么?
討論并歸納:從四個(gè)方面寫。
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望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。
2、研讀課文，積累名言警句。
3、背誦課文，汲取精神養(yǎng)料。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
作者：諸葛亮(181-234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽他對(duì)子女、后人的諄諄教誨?！墩]子書》，告誡兒子的一封家書。
二、初讀課文。
老師范讀，學(xué)生勾畫生字詞。注意句子的停頓。
如：夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。
非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。
_慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。
年時(shí)/與馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!
學(xué)生自由讀課文。
聽朗讀錄音，體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。
學(xué)生再自由讀一遍課文。
三、精讀課文。
1、小組合作，借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。
難點(diǎn)：(1)詞語(yǔ)廣才——增長(zhǎng)才干。勵(lì)精——振奮精神。治性——修養(yǎng)性情。馳——疾行，指迅速逝去。
(2)句子非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
2、總結(jié)交流：
四人一組互相翻譯課文，交流指正。選2名學(xué)生朗讀自己的譯文，老師闡述自己觀點(diǎn)，供參考。
3、說(shuō)說(shuō)對(duì)下列兩句話的理解。
(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心，依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德)。
(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo))。
4、畫出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“志”與“學(xué)”的關(guān)系是怎樣理解的。(不學(xué)習(xí)就難以增長(zhǎng)才干，沒有志向就難以學(xué)有所成。)。
四、練習(xí)試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。
1、夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。
2、非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
3、_慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。
4、年與/時(shí)馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!
五、作業(yè)。
背誦全文。
望岳魯教版七年級(jí)語(yǔ)文教案篇十六
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【注釋】。
1、岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、鐘：賦予、集中。
3、決：裂開。
4、凌：躍上。
【譯文】。
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺!
【詩(shī)文解釋】。
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。
【賞析一】。
杜甫“望岳”詩(shī)共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩(shī)以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對(duì)它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的`壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來(lái)為人們傳誦。
【賞析二】。
《望岳》是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。詩(shī)人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」。詩(shī)篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。詩(shī)篇?dú)馄呛陚?，筆力囊括，造語(yǔ)挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。清人浦起龍說(shuō)：「杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)?！?《讀杜心解》)，卻是中肯的評(píng)價(jià)。