通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而改進(jìn)和提高。平時(shí)多積累寫作素材,對(duì)于寫好作文很重要。在這里,我們匯總了一些精選的總結(jié)報(bào)告,以供大家參考和學(xué)習(xí)。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇一
指出:“黨章是黨的總章程,集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒有規(guī)矩,不成方圓。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩?!睂W(xué)習(xí)黨章,逐條逐句通讀黨章,牢記黨章的每一條、每一部分,深刻領(lǐng)會(huì)黨章的內(nèi)涵,明確黨員的權(quán)利和義務(wù),明確黨的運(yùn)行機(jī)制,明確黨員的歷史使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟《準(zhǔn)則》和《條例》,切實(shí)解決不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的行為、漠視人民群眾利益的行為。堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
1.講政治、有信念。講政治是對(duì)黨員的基本要求,如何講政治呢?要想做一名合格的共產(chǎn)黨員就要有堅(jiān)定的理想信念。共產(chǎn)黨員有了堅(jiān)定的理想信念,站位就能高,眼界就能寬,心胸就能開闊,就能堅(jiān)持正確的政治方向,就能自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕。
2.講規(guī)矩、有紀(jì)律。沒有規(guī)矩不成方圓。要做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律。明確提出,要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。還對(duì)規(guī)矩的內(nèi)容作了具體的論述:“黨的規(guī)矩總的包括什么呢?其一,黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩。其二,黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。其三,國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩,法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的,全黨必須模范執(zhí)行。其四,黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。”這四個(gè)方面是全體黨員在干事創(chuàng)業(yè)中所必須遵守的,只有這樣我們黨才能保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能在深化改革中攻堅(jiān)克難,正所謂“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝”。
3.講道德、有品行。一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己,很大程度上取決于道德價(jià)值。所以,良好的德行是做一名合格的黨員所不可缺少的。講道德,我們既要講“公德”,也要講“私德”。“公德”就是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)?!八降隆本褪莻€(gè)人品德。個(gè)人品德是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ),社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。個(gè)人品德搞不好,社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德也好不到哪里去。我們要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),珍重自己的人格、珍愛自己的聲譽(yù)、珍惜自己的形象,追求高尚的道德品質(zhì)和情操。
4.講奉獻(xiàn)、有作為。黨章規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。”這就要求每一位共產(chǎn)黨員都要有奉獻(xiàn)精神,都要將人民的利益放在第一位。曾指出:“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn),就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,有了這顆心,就會(huì)‘痛并快樂著’,再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)?!币虼?,具備了奉獻(xiàn)精神,就能有效地防止精神不振的問題在黨員身上出現(xiàn),就能有效地防止宗旨意識(shí)淡薄的問題。
5、守規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)紀(jì)。牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),把牢政治方向,在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,始終心中有黨、對(duì)黨忠誠。要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置,對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩要堅(jiān)定地執(zhí)行,加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育引導(dǎo),努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍。要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,敢抓敢管,對(duì)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為要堅(jiān)決制止、嚴(yán)肅處理,維護(hù)黨的章程、原則、制度、部署的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇二
日前,中共中央、對(duì)在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出重要指示。指出,要突出問題導(dǎo)向,學(xué)要帶著問題學(xué),做要針對(duì)問題改,把合格的標(biāo)尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
中國共產(chǎn)黨成立近百年,新中國成立近70年,我們依然要時(shí)時(shí)重溫黨章黨規(guī),依然不能忘記共產(chǎn)黨員的合格標(biāo)準(zhǔn),不能忘記入黨的初心。“兩學(xué)一做”,就是讓每一個(gè)共產(chǎn)黨人永葆戰(zhàn)斗力,讓我們黨永葆生命力。
我們今天身處變革的偉大時(shí)代,我們有了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局:全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨;我們提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;我們正向著“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)沖刺。我們黨帶領(lǐng)全國人民爬坡過坎,走過一個(gè)個(gè)的光輝歷程,根源在于我們對(duì)黨對(duì)全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的矢志不渝。我們黨在道路開拓、制度探索、理論創(chuàng)新上的與時(shí)俱進(jìn),與我們黨對(duì)信仰信念的堅(jiān)持不懈是辯證統(tǒng)一的。正是信仰信念的力量,使我們黨、我們的國家獲得了無限的生機(jī)。
今天,開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,就是為了增強(qiáng)我們的黨員信念,提高黨性覺悟,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向。這些意識(shí)上的提升,思想上的豐富,如何體現(xiàn)出來?信仰信念的力量,如何在實(shí)際工作中展現(xiàn)?唯有行動(dòng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過實(shí)踐,通過實(shí)實(shí)在在的成績,在時(shí)代浪潮當(dāng)中乘風(fēng)破浪,在艱難險(xiǎn)阻面前披荊斬棘,才能真正體現(xiàn)出信仰信念的力量。沒有行動(dòng)就沒有未來,而沒有信仰就沒有方向?!皟蓪W(xué)一做”的效果,唯有通過行動(dòng)方能檢驗(yàn)出來。
歷史告訴我們,信仰不僅是個(gè)人的支撐,也是一國自立的基礎(chǔ)性力量。“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡?!睍r(shí)至今日,我們已經(jīng)取得了成就,但我們的偉大事業(yè)仍在續(xù)寫篇章,仍大有可為。值此之際,我們決不能在到達(dá)勝利之前先喪失信仰,失去力量源泉。反復(fù)強(qiáng)調(diào):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下。要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”抓起,深入到每個(gè)黨支部,推廣到全體干部。
指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課。借著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育這個(gè)機(jī)會(huì),每一個(gè)黨員都應(yīng)該勇于剖析自己:是否記得入黨時(shí)的澎湃誓言,是否把共產(chǎn)黨人的信仰信念寫進(jìn)了靈魂,是否以信仰信念支撐著不懈奮斗,是否深入學(xué)習(xí)體會(huì)我們黨新的理論成果,是否擔(dān)得起一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,有所收獲,有所升華。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇三
指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,是其中的一個(gè)關(guān)鍵所在。以下是本站小編為大家整理了關(guān)于堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論主題。
發(fā)言稿。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)討論,我對(duì)堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為,黨性是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅(jiān)定的準(zhǔn)繩。堅(jiān)定的信仰必須以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保障。信仰是相信并奉為準(zhǔn)則或指南的某種主張、主義。托爾斯泰認(rèn)為:信仰是人生的動(dòng)力。指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!蔽艺J(rèn)為,信仰就是對(duì)一種主義、主張堅(jiān)定不移的相信和態(tài)度。對(duì)共產(chǎn)黨人來講,動(dòng)搖了信仰,就會(huì)背離黨性、丟掉宗旨、迷失方向。要堅(jiān)定信仰信念,必須做到“三個(gè)強(qiáng)化”。
一、強(qiáng)化理論武裝。強(qiáng)調(diào):“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒?!睆V大黨員干部必須把理論學(xué)習(xí)作為看家本領(lǐng),全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系和系列重要講話精神,深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),真正從理論上把信仰搞明白、把方向搞對(duì)頭、把旗幟搞清楚,切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。一要在真學(xué)上下功夫。真學(xué),就是埋下頭來學(xué)、下苦功夫?qū)W,堅(jiān)持讀原著、悟原理,切實(shí)掌握帶原理性、規(guī)律性的理論觀點(diǎn)、思想方法,把握貫穿其中的理論精髓,而不是淺嘗輒(哲)止、浮在表面,始終走在學(xué)習(xí)的路上,依靠學(xué)習(xí)走向未來。二要在真信上下功夫。真信,就是要在靈魂深處堅(jiān)定不移地信。只有真信,才能從思想深處解決好信仰、信念問題。要通過理論學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)黨性意識(shí)、宗旨意識(shí)、看齊意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),在任何時(shí)候、任何情況下都經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn),做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用,就是要知行合一、學(xué)以致用。要通過理論學(xué)習(xí),提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察事物、分析形勢(shì)、把握大局的能力,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力,以鍥而不舍的精神抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作,不辜負(fù)黨的期望和人民重托。
二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)。民心是最大的政治,正義是最強(qiáng)的力量。堅(jiān)定的信仰源于深厚的民生情懷。一要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。牢固樹立一切為了人民的價(jià)值取向,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)公平正義作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。二要堅(jiān)持為民用權(quán)的基本準(zhǔn)則。敬畏權(quán)力、敬畏人民、敬畏法律,正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,讓權(quán)力回歸為民本位,把握好權(quán)力這把“雙刃劍”,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。三要堅(jiān)持為民擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)政理念。只要是有利于人民群眾的事,就要敢于負(fù)責(zé)、敢于創(chuàng)新、敢于改革、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于面對(duì)矛盾、敢于破解難題,切實(shí)維護(hù)好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。
三、強(qiáng)化黨性鍛煉。黨性,是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅(jiān)定的準(zhǔn)繩。堅(jiān)定的信仰必須以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保障。一要在尊崇黨章中鍛煉黨性。黨章是管黨治黨的總章程,是全黨必須嚴(yán)格遵守的總規(guī)矩。黨員干部必須學(xué)習(xí)黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,增強(qiáng)對(duì)黨章的敬畏感,全面履行黨章賦予的職責(zé),自覺把黨章作為一切言行的最高遵循,作為加強(qiáng)黨性鍛煉的根本標(biāo)準(zhǔn),把黨章的各項(xiàng)規(guī)定落實(shí)在行動(dòng)上、落實(shí)到各項(xiàng)事業(yè)中。二要在嚴(yán)格的組織生活中鍛煉黨性。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、“三會(huì)一課”、談心談話等黨內(nèi)生活制度,開好民主生活會(huì),用好批評(píng)和自我批評(píng)武器,敢于揭短亮丑、勇于承擔(dān)責(zé)任,自覺接受思想靈魂的洗禮,防止黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化、平淡化,增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,在黨內(nèi)生活的熔爐里錘煉黨性、修煉品性、磨練心性。三要在工作實(shí)踐中鍛煉黨性。黨性是否堅(jiān)定,最終都要用實(shí)踐檢驗(yàn)。要牢固樹立馬克思主義實(shí)踐觀,把黨的科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐緊密結(jié)合起來,認(rèn)真研究解決實(shí)際問題,提高干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng),增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力,在改造自然、改造社會(huì)的活動(dòng)中改造主觀世界,使自己的黨性得到鍛煉和提高。
從自己思想深處來查找堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)方面的問題,我覺得過去在信仰信念方面還不夠堅(jiān)定,對(duì)于腐敗分子對(duì)我黨所造成的影響心有陰影,認(rèn)為黨的力量不夠強(qiáng)大,有的時(shí)候是與腐敗分子同流合污,對(duì)群眾漠不關(guān)心?,F(xiàn)在使我認(rèn)識(shí)到,黨內(nèi)的問題畢竟是少數(shù),我們黨整體是好的,只要我們堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),就可以增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個(gè)方面的要求中,學(xué)而信是前提。學(xué)而信是指廣大黨員干部要通過對(duì)系列重要講話精神特別是關(guān)于堅(jiān)定理想信念重要論述的深入學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,切實(shí)增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信與制度自信。
現(xiàn)在,強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部的信仰信念問題具有鮮明的針對(duì)性與重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問題,比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等,究其思想根源,說到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。正如形象地指出的:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。
在改革的攻堅(jiān)期與全面深化階段,針對(duì)黨員干部思想根源與靈魂深處存在的各種問題,要有效加強(qiáng)理想信念教育,就必須深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神,切實(shí)以講話精神武裝頭腦。
堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成,而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說,有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭》、《社會(huì)主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論,闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,揭示了人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。
90多年來,我們黨把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷破解中國問題,取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨員干部要通過對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時(shí),同志就提出,要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作,通過各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育,進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育,不斷提高干部群眾的政治思想覺悟。20xx年5月13日,在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中,時(shí)任中央黨校校長的同志強(qiáng)調(diào)指出,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ),要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的以來,更是多次強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)?!?BR> “只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能始終堅(jiān)定理想信念?!彼€曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例,生動(dòng)地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920xx年,他在翻譯這本書時(shí),母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠,要不要再給添些。他說:“夠甜,夠甜的了?!碑?dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒動(dòng)。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!
中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的馬克思主義。在當(dāng)代中國,堅(jiān)定馬克思主義信仰就要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰就要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想。強(qiáng)調(diào):“改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。”“隨著中國特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來越成熟,我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到‘千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)’?!薄艾F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!笨梢姡瑢?duì)中國特色社會(huì)主義刻骨銘心的自信不是盲目的,這種自信來源于中國特色社會(huì)主義發(fā)展的巨大成就,來源于對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化和正確把握,來源于全面深化改革的決心與意志,來源于對(duì)問題解決的定力與能力,來源于對(duì)中國發(fā)展前景的良好預(yù)期。
不聞大道則志不宏,不聽至言則心不固。深入學(xué)習(xí)系列重要講話,堅(jiān)定理想信念,就要原原本本地學(xué),學(xué)原文、讀原著、悟原理,真切地理解其信仰追求,真實(shí)地體會(huì)其理論關(guān)切,真心地領(lǐng)悟其百姓情懷;就要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué),學(xué)立場、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì),擁有了這樣的思想羅盤和思想武器,我們將信念堅(jiān)固,意志篤定,方向清晰;就要聯(lián)系新時(shí)期治國理政的新常態(tài),著眼于正在做的事情,著眼于新的實(shí)踐與新的發(fā)展,學(xué)中干,干中學(xué),以學(xué)促用,學(xué)行合一,堅(jiān)定方向,找對(duì)“鞋子”,準(zhǔn)確把握新常態(tài),主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài),開創(chuàng)“四個(gè)全面”的新局面。
“革命理想高于天”。深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神,入耳、入腦、入心,補(bǔ)精神之“鈣”,固思想之元,切實(shí)解決好世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,真正做到學(xué)而信,繼而為學(xué)而用、學(xué)而行奠定前提、打好基礎(chǔ)。
日前,中共中央、對(duì)在全黨開展“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育作出重要指示。指出,要突出問題導(dǎo)向,學(xué)要帶著問題學(xué),做要針對(duì)問題改,把合格的標(biāo)尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
中國共產(chǎn)黨成立近百年,新中國成立近70年,我們依然要時(shí)時(shí)重溫黨章黨規(guī),依然不能忘記共產(chǎn)黨員的合格標(biāo)準(zhǔn),不能忘記入黨的初心?!皟蓪W(xué)一做”,就是讓每一個(gè)共產(chǎn)黨人永葆戰(zhàn)斗力,讓我們黨永葆生命力。
我們今天身處變革的偉大時(shí)代,我們有了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局:全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨;我們提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;我們正向著“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)沖刺。我們黨帶領(lǐng)全國人民爬坡過坎,走過一個(gè)個(gè)的光輝歷程,根源在于我們對(duì)黨對(duì)全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的矢志不渝。我們黨在道路開拓、制度探索、理論創(chuàng)新上的與時(shí)俱進(jìn),與我們黨對(duì)信仰信念的堅(jiān)持不懈是辯證統(tǒng)一的。正是信仰信念的力量,使我們黨、我們的國家獲得了無限的生機(jī)。
今天,開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,就是為了增強(qiáng)我們的黨員信念,提高黨性覺悟,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向。這些意識(shí)上的提升,思想上的豐富,如何體現(xiàn)出來?信仰信念的力量,如何在實(shí)際工作中展現(xiàn)?唯有行動(dòng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過實(shí)踐,通過實(shí)實(shí)在在的成績,在時(shí)代浪潮當(dāng)中乘風(fēng)破浪,在艱難險(xiǎn)阻面前披荊斬棘,才能真正體現(xiàn)出信仰信念的力量。沒有行動(dòng)就沒有未來,而沒有信仰就沒有方向?!皟蓪W(xué)一做”的效果,唯有通過行動(dòng)方能檢驗(yàn)出來。
歷史告訴我們,信仰不僅是個(gè)人的支撐,也是一國自立的基礎(chǔ)性力量?!岸Y義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”時(shí)至今日,我們已經(jīng)取得了成就,但我們的偉大事業(yè)仍在續(xù)寫篇章,仍大有可為。值此之際,我們決不能在到達(dá)勝利之前先喪失信仰,失去力量源泉。反復(fù)強(qiáng)調(diào):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下。要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”抓起,深入到每個(gè)黨支部,推廣到全體干部。
指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課。借著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育這個(gè)機(jī)會(huì),每一個(gè)黨員都應(yīng)該勇于剖析自己:是否記得入黨時(shí)的澎湃誓言,是否把共產(chǎn)黨人的信仰信念寫進(jìn)了靈魂,是否以信仰信念支撐著不懈奮斗,是否深入學(xué)習(xí)體會(huì)我們黨新的理論成果,是否擔(dān)得起一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,有所收獲,有所升華。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇四
講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)??待R意識(shí)就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念,脫離了人民群眾,就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性,是說人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政,就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾,喪失了理想信念,長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵,就是要講好共產(chǎn)黨人的政治,守住共產(chǎn)黨人的信念。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。
“棲守道德者,寂寞一時(shí);依附權(quán)勢(shì)者,凄涼萬古。故達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼。”堅(jiān)守道德信仰說起來容易、做起來難,需要沉得下心境、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn),如果心浮氣躁、欲火中燒,就會(huì)道德失范、行為失控,甚至在腐朽思想侵蝕面前打敗仗?,F(xiàn)實(shí)中,才高而德遜者大有人在,他們大多屬于“利己主義者”,一旦謀取了要職重權(quán),往往會(huì)私欲膨脹,原本清醒的頭腦變昏了,原本干凈的雙手變臟了,原本正常的交往變味了,原本純潔的道德玷污了,以至成為禍害無辜的“黑手”、危害社會(huì)的“蛀蟲”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的“化身”和人民“仆人”,做官是為群眾干事,掌權(quán)是為群眾謀利,理所當(dāng)然應(yīng)該寧受寂寞、守德持重,心無雜念、德無雜質(zhì)。
立人先立德,樹人先樹品。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,以及“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過”的好干部標(biāo)準(zhǔn),為領(lǐng)導(dǎo)干部修德做人、從政成事指明了努力方向。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須具有忠誠老實(shí)、坦蕩踏實(shí)、厚道樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)的思想境界,什么時(shí)候都要當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事;必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,追求高尚道德情操;必須牢記黨的宗旨和道德規(guī)范,越是位高權(quán)重、仕途通達(dá),越要擺正位置、“臣心如水”,真正做到位高不自恃、權(quán)重德昭人。
堅(jiān)守事業(yè)信仰,不斷強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)守事業(yè)信仰,就是堅(jiān)持為黨盡忠、為國出力、為民造福的崇高事業(yè)觀。“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)?!本礃I(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界。堅(jiān)持勤勉敬業(yè),是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ),也是必備的政治品格。它既體現(xiàn)了一種事業(yè)追求,更體現(xiàn)了一種責(zé)任擔(dān)當(dāng);它源于對(duì)黨的事業(yè)的忠誠不渝,也源于對(duì)履行使命的強(qiáng)烈責(zé)任。一個(gè)人的能力有大小,但只有滿心窩裝著事業(yè)和責(zé)任,就能把工作干好。如果思想懈怠、精力外移,即使能力再強(qiáng)、水平再高,也不可能把干好工作。
“為官避事平生恥?!痹缭?0年前,毛澤東同志就曾尖銳地批評(píng)過那些缺少事業(yè)信仰的黨員干部,“不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算……對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算是一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員?!碑?dāng)下,有的領(lǐng)導(dǎo)干部身居要位,但缺乏強(qiáng)烈的事業(yè)心,碌碌無為,不思盡責(zé);有的遇到矛盾和問題,推諉扯皮,敷衍塞責(zé),缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng);有的只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力,只想舒服不想艱苦,“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”;有的為官不為、為官少為、為官慢為、為官懶為,動(dòng)不動(dòng)就叫苦叫累,稍不隨意就拿工作“撒氣”,甚至在關(guān)鍵時(shí)刻、危急關(guān)頭,做得還不如群眾好,等等。這樣的干部,抹黑了“好公仆”形象,打折了“好干部”標(biāo)準(zhǔn),根本不佩當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。
“衙齋臥聞蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣令,一枝一葉總關(guān)情?!币粋€(gè)職務(wù)就是一份責(zé)任,一個(gè)崗位就是一副重?fù)?dān)。黨組織把我們放在這個(gè)位置上,既是需要、信任,更是培養(yǎng)、考驗(yàn)。必須堅(jiān)持求實(shí)為本、落實(shí)為責(zé),真正集全部心思于工作,傾一切才智于事業(yè);必須做到“黨的要求就是我們的任務(wù)”、“人民所盼就是我們的責(zé)任”、“事業(yè)所需就是我們的追求”;必須克服一切作風(fēng)上的低要求、一切工作上的低標(biāo)準(zhǔn)、一切精神上的不振奮、一切落實(shí)上的不到位,以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以抓不好工作食不甘味、寢不安席的勁頭,殫精竭慮抓好工作落實(shí),腳踏實(shí)地創(chuàng)造一流業(yè)績??箲?zhàn)時(shí)期,從全國各地奔赴延安的青年學(xué)生,曾經(jīng)感慨:“延安是天底下最苦的地方,延安也是天底下最快樂的地方?!睘槭裁催@樣說?因?yàn)橛锌谷站葒鴱?qiáng)大動(dòng)力作支撐,雖苦猶榮、再苦也樂。從心若炭火的張思德、一心為民的焦裕祿,到一身公仆正氣的楊善洲,再到“公正為民的好法官,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊编u碧華等,標(biāo)桿在前,重任在肩,堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭,咬住“實(shí)”字不松,拿出干事姿態(tài),煥發(fā)創(chuàng)業(yè)激情,奮發(fā)有為地投身于“四個(gè)全面”火熱實(shí)踐,應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的最大追求!
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇五
指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。xx屆中紀(jì)委六次全會(huì)上指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’,是黨員正心修身的必修課?!?。這是在全國黨校工作會(huì)議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,是其中的一個(gè)關(guān)鍵所在。周恩來同志曾經(jīng)說過,每一個(gè)黨員從加入共產(chǎn)黨起就應(yīng)該準(zhǔn)備改造思想,一直改造到老。這從中國共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革這樣的歷程中都是有所體現(xiàn)的。
革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨把加強(qiáng)思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位,成功地解決了中國共產(chǎn)黨遇到的一系列難題。《古田會(huì)議決議》(別稱《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》)的第一部分“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”中就明確提出,教育黨員,使黨員思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化,強(qiáng)調(diào)黨員不但要在組織上入了黨,還要在思想上入黨。要經(jīng)常用馬克思主義理論來教育黨員,注意用無產(chǎn)階級(jí)思想來改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想。
因此,黨的建設(shè)最早就包括思想上、組織上、作風(fēng)上的三大建設(shè);后來又發(fā)展到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。我們看到,在各個(gè)歷史時(shí)期,思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重,這是毛澤東同志在井岡山時(shí)發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。
新中國成立之后,黨性教育始終是黨的建設(shè)的一個(gè)重要支撐。1985年11月,中共中央整黨工作指導(dǎo)委員會(huì)就發(fā)出了關(guān)于整黨的一個(gè)部署通知,首次提出了從嚴(yán)治黨的論述。黨的十三大報(bào)告指出,必須從嚴(yán)治黨,嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律。1989年6月,鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)強(qiáng)調(diào),要聚精會(huì)神抓黨的建設(shè)。1992年南巡談話時(shí),鄧小平再次提醒全黨要強(qiáng)調(diào)把共產(chǎn)黨員教育好。從歷屆的整黨、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,我們看到,黨性教育在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中始終處于首要地位和作用。以來,我們從八項(xiàng)規(guī)定到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,中央非常重視黨性教育。無論是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,還是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,最重要的一點(diǎn)就是共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí),要樹立堅(jiān)定的理想信念。
(四)牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”這一宗旨觀念。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是每一名共產(chǎn)黨員畢生追求的信念。中國自古以來就有民本思想,中國共產(chǎn)黨黨員更是要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。
20xx年1月,在一次研討班開班式上發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂的思想,一切貪圖私利的行為,一切無所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。
在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕式上,再次強(qiáng)調(diào),全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置。就像鄧小平說的那樣:我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。這是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。只有這樣,才能不斷地實(shí)踐好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
焦裕祿同志是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員畢生的學(xué)習(xí)榜樣。沈浩同志在小崗村用了一個(gè)月的時(shí)間把全村的108戶跑了兩遍,徹底摸清了小崗的家底,做了大量的工作;20xx年,他犧牲在工作一線。同志號(hào)召廣大黨員干部要以沈浩同志為榜樣,加強(qiáng)黨性鍛煉,把人民群眾的宗旨意識(shí)、黨性意識(shí)、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實(shí)際行動(dòng),在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮先鋒模范和骨干帶頭作用。
同志曾說過:“人民是歷史的創(chuàng)造者,我們黨來自人民、植根人民,各級(jí)干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)?!?BR> 失去了人民的擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無從談起。這既是要求,也是警示,要求我們緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;警示我們應(yīng)當(dāng)從鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā),來實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨確定的奮斗目標(biāo)。
我希望我委的全體黨員抓住“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)這一契機(jī),立足于“做”,在學(xué)習(xí)教育中立標(biāo)桿、做示范、當(dāng)表率。不僅要堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)化政治意識(shí),更要樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精神,克難攻堅(jiān),勇于創(chuàng)新,帶動(dòng)委里其他干部走在前列,干在實(shí)處,為桂林建設(shè)國際旅游勝地作出更大的貢獻(xiàn)。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇六
合格黨員是檢驗(yàn)是否信念堅(jiān)定嚴(yán)守規(guī)矩的重要標(biāo)準(zhǔn)。做一名合格的法院黨員或者領(lǐng)導(dǎo)干部要狠抓執(zhí)法辦案第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持服務(wù)保障大局,要踐行司法為民公正司法,提升服務(wù)意識(shí)和宗旨觀念。
要清醒地認(rèn)識(shí)到“講政治、有信念”的長期性,不折不扣地貫徹落實(shí)中央和省、市、區(qū)委關(guān)于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)部署,除了做好集體學(xué)習(xí)的“規(guī)定動(dòng)作”外,還要做好日常自學(xué)和8小時(shí)以外的“自選動(dòng)作”。
一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部,講政治是對(duì)黨員的首要要求,自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,始終堅(jiān)定理想信念,始終保持頭腦清醒,始終堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾,自覺同黨中央保持一致,同組織保持一致,做政治上的明白人,堅(jiān)持做到令行禁止,決不歪曲和變通。個(gè)人利益服從大局利益,明辨是非,堅(jiān)持原則,同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為進(jìn)行斗爭,做黨的理論的忠實(shí)踐行者,方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者,政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者,確保始終沿著正確的政治方向前進(jìn)。牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央和省、市、區(qū)委的要求上來。加強(qiáng)黨性鍛煉,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨,對(duì)黨忠誠,永葆政治本色。
二是在工作上講政治。在工作中嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,該溝通溝通,該請(qǐng)示請(qǐng)示,該匯報(bào)匯報(bào),絕不能亂了章法。時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性,做到雷厲風(fēng)行,立說立行,帶著感情去做群眾工作,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,積極幫助群眾做好事、辦實(shí)事、解難事,著力滿足人民群眾的新期待、新要求。
三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨克敵制勝的法寶。生活中,不講排場,不擺闊氣,一言一行都要與自己的黨員身份相適應(yīng)。在大是大非面前站穩(wěn)立場,在生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律,管好家人、管好下屬,防微杜漸,守住底線。
自覺帶頭在廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家方面作出表率,要求別人做到的事情,自己首先做到;要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。突出建章立制。進(jìn)一步完善重大決策聽證、集體決議等制度,切實(shí)強(qiáng)化政府投資、招標(biāo)投標(biāo)、公共資金管理等制度建設(shè),全面落實(shí)重大行政決策法定程序,健全公眾參與、終身責(zé)任追究和責(zé)任倒查等制度,力促“三重”工作公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和合法性審查比例達(dá)100%,確保權(quán)力在陽光下運(yùn)行。強(qiáng)化督查問責(zé)。執(zhí)行要從嚴(yán)格管理抓起,對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為堅(jiān)持“零容忍”,建立作風(fēng)建設(shè)動(dòng)態(tài)分析制度,健全“明查+暗訪”“曝光臺(tái)+排行榜”“約談+問責(zé)”的工作機(jī)制,打造一支身子正、作風(fēng)硬、方法細(xì)、形象好的干部隊(duì)伍,形成政治清明、政事規(guī)范、政務(wù)公開、政風(fēng)清正、政績實(shí)在的政治生態(tài)。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇七
指出,“理想和信念是相輔相成的統(tǒng)一體,理想是人們追求的目標(biāo),信念是人們朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的意志和定力。理想崇高,才能堅(jiān)定信念;信念堅(jiān)定,才能堅(jiān)守理想。”的講話闡釋了理想信念的辯證關(guān)系。當(dāng)前,正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng),作為共產(chǎn)黨人,只有堅(jiān)定理想信念,才能不愧為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
1.堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的勝利之“本”。
革命理想高于天。事實(shí)一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí),關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?;仡櫸尹h的奮斗歷程,無數(shù)共產(chǎn)黨人正是憑借心中堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,跨過了一個(gè)又一個(gè)挫折,克服了一個(gè)又一個(gè)困難。在井岡山時(shí)期,共產(chǎn)黨人以門板當(dāng)床、稻草作被,紅米飯、南瓜湯的生活不覺得苦,得到了群眾的支持和擁護(hù),點(diǎn)燃了革命的星星之火;長征路上,前有阻敵,后有追兵,在這樣的千難萬險(xiǎn)中,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍征服了空氣稀薄的冰山雪嶺,趟過了無數(shù)險(xiǎn)峻的峽谷激流,穿越了渺無人煙的沼澤草地,縱橫十一省,長驅(qū)兩萬五千里,創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡。在延安時(shí)期,共產(chǎn)黨人自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng),在全中國乃至全世界煥發(fā)出強(qiáng)大的向心力和凝聚力,最終取得抗戰(zhàn)勝利??梢?,堅(jiān)定的政治信仰和百折不撓的革命意志是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神源泉,是共產(chǎn)黨人能夠始終保持艱苦奮斗作風(fēng)的原動(dòng)力,更是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)中不斷取得勝利的重要保證。
2.堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。
“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”。形象地說,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,缺少骨氣,經(jīng)不起誘惑,最終走向政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上墮落。我們常說,共產(chǎn)黨員是用特殊材料制成的,這個(gè)“特殊”不是特在才能,也不是特在性格,而是特在擁有堅(jiān)不可摧的理想信念上。東北抗日聯(lián)軍將領(lǐng)楊靖宇,面對(duì)日寇圍追堵截,最后只剩自己一個(gè)人,直到生命最后一刻。在壯烈犧牲前,面對(duì)勸降的敵人,他大義凜然地表示:“我有我的信念,我決不投降?!彼x無反顧地向同志們呼喚:“為了革命,我們要堅(jiān)持到底。就是死,也不能向敵人屈服。革命,不管遇到多大的困難總是會(huì)勝利的!”這些驚天地、泣鬼神的言語都源于楊靖宇對(duì)革命理想信念的頑強(qiáng)堅(jiān)守。在黨的歷史進(jìn)程中,無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜拋頭顱、灑熱血,靠的就是信念,為的就是理想。盡管他們都知道,自己追求的理想并不一定會(huì)在自己手里實(shí)現(xiàn),但他們堅(jiān)信,一代又一代人為之努力,為之犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在,我們和西方的交往在各個(gè)領(lǐng)域都更加廣泛和深刻,西方的社會(huì)思潮、價(jià)值觀念和生活方式乘隙而入,西方敵對(duì)勢(shì)力利用普世價(jià)值、“人權(quán)”幌子,蓄意渲染和夸大中國快速發(fā)展中出現(xiàn)的一些矛盾和問題,加緊在思想、政治、文化、宗教等方面對(duì)我國進(jìn)行滲透、顛覆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)定理想信念,才能有效抵御和防范西方敵對(duì)勢(shì)力的侵蝕,煉就金剛不壞之身,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
3.堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒作用之“魂”。
曾強(qiáng)調(diào):“崇高的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力?!秉h員干部具有堅(jiān)定的理想信念,就會(huì)牢記自己對(duì)本職工作的責(zé)任,在工作中時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用,創(chuàng)造突出業(yè)績;就會(huì)牢記自己的歷史使命,時(shí)刻堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨,滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。我們黨對(duì)黨員的要求,有兩個(gè)廣為傳誦、深入人心的口號(hào)。一個(gè)叫做“沖鋒在前,退卻在后”,一個(gè)叫做“吃苦在前,享受在后”。雖然這兩個(gè)口號(hào)的內(nèi)涵有所區(qū)別,但是有一個(gè)根本的共同點(diǎn),就是要求黨員在為黨的事業(yè)奮斗的過程中,時(shí)時(shí)、事事、處處走在群眾的前頭,樣樣起模范帶頭作用。當(dāng)年,在茫茫鹽堿灘上,焦裕祿靠著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰,帶領(lǐng)蘭考群眾戰(zhàn)天斗地治沙種樹。正是靠著“帶領(lǐng)群眾過上好日子”的信念之魂,他才會(huì)展現(xiàn)出“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。這種由堅(jiān)定的信仰內(nèi)化而成的高尚品格,由崇高的理想外化成的全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng),讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表,以理想信念樹立起一座不朽豐碑。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇八
指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!弊鳛橐幻h員干部,必須堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,保持正確的政治方向和人生目標(biāo)。
堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,首要前提就是要做到對(duì)馬克思主義的思想自覺和感情認(rèn)同。
馬克思主義是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的科學(xué),是人類社會(huì)最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論、矛盾論等,是我們工作生活可以摸得著看得見的處世方法。堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信奉、仰慕,做到對(duì)馬克思主義理論、思想、學(xué)說極其信服,并以此作為自己行動(dòng)的指南。這就要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,自覺增進(jìn)思想自覺、感情認(rèn)同和理論實(shí)踐,做到理論上學(xué)懂弄通,思想上堅(jiān)信不疑,意志上堅(jiān)韌不拔,行動(dòng)上堅(jiān)定不移。
堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,關(guān)鍵就是要做到心態(tài)平衡和價(jià)值觀正確。
中國共產(chǎn)黨因信仰而立,也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)期,信仰從未成其為一個(gè)問題;反倒是經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展的今天,信仰缺失成為一種社會(huì)病。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天,各種思想思潮不斷交融碰撞,權(quán)力、金錢、欲望紛紛攘攘,品德、誠信、道義日益缺失。物欲橫流下,終有幾人不為所動(dòng)?要抵得住誘惑,關(guān)鍵就是要牢固樹立正確的價(jià)值觀,找到與之抗衡的信仰力量。誠然,在我們身邊,利欲熏心、鉆營取巧、蠅營狗茍者有之,房叔、干爹、小三各顯身手。但捫心自問,難道真、善、美就可丟么?良心和道義就可違么?正所謂廣廈三千,身長不過五尺;家財(cái)萬貫,日食不過三餐。人生真正的幸福,是面對(duì)紛繁的世事能保持從容的心態(tài),是甘于奉獻(xiàn)能夠快樂滿足,是和睦家庭共享天倫之樂,是享受健康的身體和自由的心靈。人生有如白駒過隙,腳踏實(shí)地才是根本,平平淡淡才是人生。何苦在名利場中迷失自我,為身外之物所拘役。做大事不求大名,謀事業(yè)不謀大官,為群眾不圖私利才是大境界。
堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,核心就是要做到時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員的身份,保持共產(chǎn)黨員的操守。
在社會(huì)生活中,黨員是一種公眾身份。黨員的一言一行,備受群眾關(guān)注,是社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿。在我們身邊,信仰缺失、價(jià)值觀混亂而追名逐利者有之,立場偏移、不辨是非而在黨不言黨者有之,標(biāo)榜自由叛道、搞噱頭而信口雌黃者有之。當(dāng)謠言噪音不絕于耳,叛逆懷疑假裝時(shí)尚,靠什么提高鑒別力、免疫力和抵抗力??康氖屈h性修養(yǎng),靠的是善良本真,靠的是道義情操。共產(chǎn)黨員的政治身份,要求我們要對(duì)社會(huì)的錯(cuò)誤思想、不良思潮和丑惡現(xiàn)象,要保持清醒和警覺,增強(qiáng)黨性觀念,強(qiáng)化黨性修養(yǎng),牢記先鋒隊(duì)員、人民公仆和標(biāo)桿模范的身份,在政治生活中講黨性、守紀(jì)律、守規(guī)矩,在社會(huì)生活中守道德、守法律、講信用,在職業(yè)生活中擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、忠于職守、作出成績,在家庭生活中孝老愛親、團(tuán)結(jié)和睦、樹好家風(fēng)。要學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,不講有悖原則的話,不做違反規(guī)定的事,堅(jiān)決批駁錯(cuò)誤言論、抵制不正之風(fēng),守住忠誠老實(shí)的政治品格、個(gè)人干凈的從政底線和擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的職業(yè)操守。
堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,最根本的就是要做好本職工作,于平凡之中建功業(yè)。
實(shí)現(xiàn)理想靠的是雙手,不是口號(hào)。鄧小平同志曾深刻地指出:不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。當(dāng)今社會(huì),缺的不是聰明智慧,缺的是忠實(shí)肯干。有的人聰明,但不一定樸實(shí),難能可貴的是既聰明又樸實(shí)。在浮躁思想的影響下,有的人錯(cuò)誤認(rèn)為勤勞不一定致富,實(shí)干不一定成功,付出不一定收獲,因而不思正道。誠然,成功除了自身的努力,還有很多其他的因素。但毫無疑問的是,投機(jī)者終誤己,邪路盡頭是窮途。成功的最近距離和有效方法,唯有實(shí)干和肯干,除此別無他途。作為一名黨員干部,越是社會(huì)思想浮躁,越要保持清醒談定;越是面臨不正之風(fēng),越要當(dāng)好示范標(biāo)桿。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,練就理論、實(shí)踐、服務(wù)上的過硬本領(lǐng),爭做本職工作的行家里手。要敢于擔(dān)當(dāng),認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,在本職崗位上守土盡責(zé),在矛盾問題面前勇挑重?fù)?dān)。要愛崗敬業(yè),埋頭實(shí)干,苦練本領(lǐng),切忌好高騖遠(yuǎn)、花拳秀腿、眼高手低,做到干一行、愛一行、精一行,于平凡之中建功業(yè),在點(diǎn)滴之間圓夢(mèng)想。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇九
此次我將圍繞兩個(gè)問題展開,一是為什么強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要講政治、有信念;二是共產(chǎn)黨員講政治、有信念的具體指向包含哪些方面,怎么去做。
一、為什么要強(qiáng)調(diào)講政治、有信念。
(一)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核,是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。
第一,中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都以自己的光輝人生踐行了對(duì)理想信念的堅(jiān)守。1936年,毛澤東在與美國記者埃德加?斯諾的一次談話中說,他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國情況的書,熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋之后,對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。后來的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。
第二,選擇理想不易,堅(jiān)守理想更難。在堅(jiān)守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1920xx年3月到1920xx年上半年,全國共有31萬余人死在國民黨反動(dòng)派的屠刀之下,其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間,有不少人退黨,但是有更多的人入黨,葉劍英就是那個(gè)時(shí)候入黨的。在革命戰(zhàn)爭年代,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家之所以能夠赴湯蹈火,視死如歸,無私無畏,舍小家為大家,就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的信念堅(jiān)信不已。
第三,強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,能使黨員干部真正作風(fēng)優(yōu)良?!度蠹o(jì)律八項(xiàng)注意》,就有“說話態(tài)度要和好”“買賣價(jià)錢要公平”“若把東西損壞了,照價(jià)賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀(jì)律實(shí)行得很好,就是因?yàn)槲覀冊(cè)诟锩鼤r(shí)期廣泛傳播了理想信念的種子。
(二)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨得以長期執(zhí)政的重要保證。
1986年,鄧小平同志視察天津時(shí)講道,什么時(shí)候都得講政治。也反復(fù)強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,多次批評(píng)那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。他指出:共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長的過程,就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓,就不去做一個(gè)忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。
共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念,而是科學(xué)社會(huì)主義的體現(xiàn),學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物史觀不牢固。在xx屆中央政治局同中外記者見面的時(shí)候說:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!钡闹v話樸實(shí)而又形象地向全黨和全國人民表達(dá)了中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。
講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)??待R意識(shí)就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念,脫離了人民群眾,就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性,是說人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政,就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾,喪失了理想信念,長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵,就是要講好共產(chǎn)黨人的政治,守住共產(chǎn)黨人的信念。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。
(三)講政治、有信念是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的必要法寶。為什么當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育突出強(qiáng)調(diào)講政治、有信念?這是因?yàn)樾拍钊笔А⒄尾粓?jiān)定的問題突出存在于一些共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部中。
以來,在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢(shì)下,黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn),但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問題樹倒根存,還需要抓長、抓久、抓細(xì)。
在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,在這種新形勢(shì)下,黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住,就有可能在作風(fēng)上行動(dòng)上操守上有所松懈,很容易滑落到腐敗墮落的深淵。
二、講政治,有信念的具體指向。
(一)牢固增強(qiáng)和樹立“四個(gè)意識(shí)”。
講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強(qiáng)“四個(gè)意。
識(shí)”dd政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上,同以同志為的黨中央保持高度一致,使中國共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來;要增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí),做政治上的明白人。要堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做,中央禁止的堅(jiān)決不做,決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行,也決不允許有令不行,有禁不止,決不允許上有政策,下有對(duì)策。
增強(qiáng)大局意識(shí),就是要樹立大局觀,要認(rèn)識(shí)大局,把握大局,服從大局,始終心有大局,始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作,自覺在大局下行動(dòng),自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
要切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向看齊。這就是要牢固樹立政治意識(shí),大局意識(shí),核心意識(shí),看齊意識(shí)。
這里,需要強(qiáng)調(diào)一下在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”。
一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套,必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,聽從黨中央指揮,不得陽奉陰違、自行其是,不得對(duì)黨中央的大政方針說三道四,不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。
二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng)。
三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏。
四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定,遇到問題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對(duì)抗組織。
五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
這是強(qiáng)調(diào)的“五個(gè)必須”。牢固增強(qiáng)和樹立“四種意識(shí)”要與所強(qiáng)調(diào)這“五個(gè)必須”有機(jī)結(jié)合起來,在思想上政治上行動(dòng)上,始終與以同志為的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。
(二)要把好總開關(guān),補(bǔ)足精神上的鈣。
世界觀、人生觀和價(jià)值觀代表著人們對(duì)世界、人生和價(jià)值追求的趨向,因此具有總開關(guān)、總閘門的作用。
領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念,就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在總開關(guān)上下功夫。指出,理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣,理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)理想信念的堅(jiān)定,是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是,隨著近些年來改革開放的不斷擴(kuò)大和深化,各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng),一些錯(cuò)誤思想,比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會(huì)主義等等,也對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。
理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn),共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍,給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。
而堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定要與中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實(shí)情,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。
在樹立世界觀方面,黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過程中,就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實(shí)踐,取得了政權(quán)。同樣,鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論,推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
人生觀和價(jià)值觀是否正確對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言,同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中,許多革命家都是樹立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時(shí)候,就堅(jiān)定地表達(dá)了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下,周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期,也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求??追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗,在他看來,一個(gè)人愛的最高精神是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上,堅(jiān)持深入基層,深入群眾,真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛,這種愛人民的人生觀和價(jià)值觀。同樣,谷文昌,李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反,近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部,特別是近年來市紀(jì)委查處的發(fā)生在身邊的違紀(jì)違法案例,因?yàn)榻?jīng)不起腐朽的人生觀、價(jià)值觀的考驗(yàn),經(jīng)不起誘惑,最終墮落為腐敗分子,給國家和社會(huì)帶來了深重的危害。
從這些不同的事例當(dāng)中可以看到,不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來的影響是完全不同的。同志曾談道,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里,正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。
就共產(chǎn)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先就要做到對(duì)黨忠誠。必須心中有黨,牢牢地把握政治方向,明確組織意識(shí),時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份,銘記自己是黨的人,不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),相信黨,依靠黨,服從黨組織的安排,并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?!靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,這個(gè)“心中有黨”當(dāng)然是具體的,而不是抽象的。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無論在什么樣的工作崗位上,都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了,要自覺地同黨中央保持一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召,堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。
同時(shí),要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論,不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,做到學(xué)有所得、思有所悟,認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。而且,必須要心系群眾,為民造福,心里始終想著群眾,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不謀私利,克己奉公。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十
作為黨員、干部,要始終堅(jiān)守馬克思主義的信仰,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。下面是本站小編為大家整理了村干部關(guān)于堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論。
發(fā)言稿。
“任何一名黨員,不論職務(wù)高低、資歷深淺、成就大小,都必須自覺遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范?!痹谥笇?dǎo)蘭考縣委班子教育實(shí)踐活動(dòng)專題民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨組織都要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨章和黨內(nèi)各項(xiàng)制度規(guī)定,努力提高黨內(nèi)政治生活的原則性和戰(zhàn)斗性。
“國無法不安,黨無紀(jì)不治?!秉h要管黨,從嚴(yán)治黨,靠什么管,用什么來治?就是靠嚴(yán)明的紀(jì)律。
堅(jiān)定的理想信念和鐵的紀(jì)律,是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),也是區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志;自覺遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)紀(jì)律,是黨保持先進(jìn)性和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的根本保證。因此,加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)是一個(gè)永恒的課題,也是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。
自覺遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央”的準(zhǔn)則;要堅(jiān)持民主集中制原則,防止由少數(shù)人說了算,更不允許個(gè)人專斷;每一名黨員對(duì)組織都要忠誠老實(shí),要講真話、報(bào)實(shí)情,不能耍小聰明,不糊弄和欺騙組織;各級(jí)黨組織尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于堅(jiān)持真理,敢于同歪風(fēng)邪氣作堅(jiān)決斗爭。
自覺遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,就必須嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,讓黨內(nèi)紀(jì)律真正成為通電的“高壓線”。高壓線不通電,充其量是一具唬人的“稻草人”,是“牛欄關(guān)貓”式的擺設(shè)。
嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,就必須牢固樹立黨章意識(shí),全面掌握黨章基本內(nèi)容,嚴(yán)格遵守黨章各項(xiàng)規(guī)定,自覺用黨章規(guī)范自己的言行,共同來維護(hù)黨章的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,嚴(yán)格做到“在黨愛黨,在黨言黨,在黨憂黨,堅(jiān)定跟黨走,做政治上的明白人”。
“遵守黨的紀(jì)律是全面的、無條件的,不能做選擇題。”現(xiàn)實(shí)生活中,有的干部,工作很辛苦,也做了一些有益的事情,但老百姓卻不那么認(rèn)可,究其原因,不是群眾的要求高了、口味變了,從根本上說還是某些黨員干部的群眾觀念出現(xiàn)了偏差,黨的群眾紀(jì)律執(zhí)行得不夠好。扎實(shí)抓好教育實(shí)踐活動(dòng),就是要在著力解決一批群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題的基礎(chǔ)上,建立健全制度機(jī)制,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
實(shí)踐充分證明,嚴(yán)格、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,真正用好民主集中制、批評(píng)和自我批評(píng)等重要法寶,黨員干部就會(huì)受到嚴(yán)格的黨性鍛煉,立身、立業(yè)、立言、立德的基石就更加牢固,對(duì)外部環(huán)境的誘惑、滲透就能具備更強(qiáng)有力的防范和抵抗力。
通過開展教育實(shí)踐活動(dòng),黨風(fēng)政風(fēng)取得了令人民群眾耳目一新的變化。這種變化,其中很關(guān)鍵的一點(diǎn),正在于鐵面問責(zé)、剛性約束、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì),讓紀(jì)律成為帶電的高壓線,成為不可逾越的紅線,從而釋放出從嚴(yán)治黨、改進(jìn)作風(fēng)的正能量。
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”,決定著共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀念、精神狀態(tài)、作風(fēng)行動(dòng)。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。當(dāng)前,黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問題,比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等,究其思想根源,說到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。把堅(jiān)定理想信念作為第一個(gè)學(xué)習(xí)討論專題的主要內(nèi)容,解決好做合格黨員的“總開關(guān)”問題,是開展好學(xué)習(xí)教育的客觀需要。
做合格黨員,最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。增強(qiáng)政治意識(shí),就是不論任何時(shí)候,特別是在復(fù)雜多變的形勢(shì)下,始終保持清醒頭腦,具有敏銳的觀察力、鑒別力、判斷力和政治定力,堅(jiān)持正確的政治方向。增強(qiáng)大局意識(shí),就是要善于從全局高度、用長遠(yuǎn)眼光,觀察形勢(shì)、分析問題,自覺服務(wù)于全國和全省發(fā)展大局。增強(qiáng)核心意識(shí),就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央的決策部署。增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要向黨中央看齊,在思想上政治上行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。增強(qiáng)“四種意識(shí)”,將使我們的黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;將使廣大黨員統(tǒng)一思想與行動(dòng),同心同德地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)與困難,帶領(lǐng)人民群眾全面建成小康社會(huì),推動(dòng)福建發(fā)展再上一個(gè)新臺(tái)階。把增強(qiáng)“四種意識(shí)”作為第一個(gè)專題學(xué)習(xí)討論的主要內(nèi)容,也是十分必要的。
堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)“四種意識(shí)”,以學(xué)好黨章黨規(guī)和系列重要講話為基礎(chǔ)。省委組織部制定的“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)安排具體方案,分別就全體黨員和縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求作出安排。每位黨員都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定的內(nèi)容,深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的原理,深入理解理想信念和“四種意識(shí)”的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),提高思想認(rèn)識(shí)和政治覺悟。
思想經(jīng)由碰撞才能擦出火花。每位黨員還要積極參與討論,緊緊圍繞“堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)‘四種意識(shí)’”這一主題,聯(lián)系實(shí)際,深入思考,踴躍發(fā)言。重點(diǎn)要查找自身在理想信念、“四種意識(shí)”上還存在哪些不足,問題根源出在哪里,應(yīng)該如何解決,使自己真正受益。每位黨員既要勇于解剖自身存在的問題,又要敢于提出本地本單位及其他同志存在的問題,在討論中拓展思路,提高認(rèn)識(shí),找到差距,明確努力方向。對(duì)于學(xué)習(xí)討論中查找的問題,逐條逐項(xiàng)認(rèn)真整改,廣大黨員必能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四種意識(shí)”,激起更大的干勁,為黨和人民的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
信仰信念是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性的精神動(dòng)力,是影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本因素,決定著黨員干部的價(jià)值追求,支配著黨員干部的思想和行動(dòng)。有了堅(jiān)定的信仰信念,就能夠增強(qiáng)政治定力、站穩(wěn)政治立場,樹立群眾觀念、堅(jiān)持群眾路線。正確的信仰信念不是自發(fā)產(chǎn)生的,必須靠教育,靠思想灌輸,靠不斷的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,提高黨性修養(yǎng),努力將實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則。
在當(dāng)今國內(nèi)外各種思想文化和社會(huì)思潮交流、交融、交鋒日益頻繁、激烈的背景下,通過開展“兩學(xué)一做”,是補(bǔ)足共產(chǎn)黨員的精神之鈣,是使黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素,是加強(qiáng)“信仰之修”。
古人云:“吾日三省吾身”。應(yīng)該說,長期以來,黨員干部隊(duì)伍中的絕大多數(shù)是好的,能夠高舉共產(chǎn)主義理想的旗幟、堅(jiān)定社會(huì)主義信念,并能夠努力為之。但不排除極少數(shù)黨員干部喪失了信仰信念,對(duì)信仰信念不堅(jiān)定,在大是大非面前沒有站穩(wěn)立場,沒有經(jīng)受住誘惑,走向了犯罪的泥潭。通過“兩學(xué)一做”,可以讓黨員干部清醒認(rèn)識(shí)自身不足,扶正祛邪、固本培元,著力解決信仰信念方面所存在的模糊、動(dòng)搖、喪失和偏移的問題,在不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)基礎(chǔ)上,不為任何干擾所惑,不為任何困難所懼,以矢志不渝的信仰信念,始終保持著共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精神動(dòng)力。
紀(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會(huì)運(yùn)行的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。對(duì)于黨員干部來說開展“兩學(xué)一做”,能更好的把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對(duì)黨忠誠老實(shí),對(duì)群眾忠誠老實(shí),做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn),任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌。從內(nèi)心深處明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺按原則、按黨紀(jì)國法、按規(guī)矩辦事。從而以更為嚴(yán)格的黨性意識(shí)、政治覺悟和組織觀念要求自己,將守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
良好的人格修養(yǎng)和堅(jiān)定的信仰,是黨員干部立身行事的“方向盤”,是凝心聚力的“粘合劑”,是引領(lǐng)社會(huì)道德的“風(fēng)向標(biāo)”。通過自我剖析,我主要存在以下問題:一是有時(shí)理想信念模糊動(dòng)搖。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對(duì)黨忠誠的重要檢驗(yàn),要始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,特別是把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在第一位,坦率地說,我在信仰信念方面還存在著模糊動(dòng)搖的問題。表現(xiàn)在對(duì)理想信仰嘴上不說、心里不想,有漸漸淡忘、模糊的跡象。黨章中明確規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。既然作為中國共產(chǎn)黨的黨員,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰顯然是必備條件。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。有時(shí)精神空虛,沒有把堅(jiān)定的信仰和理想作為強(qiáng)大的精神支柱,沒有牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二是黨的意識(shí)淡化。黨員黨的意識(shí)強(qiáng)弱,體現(xiàn)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng),對(duì)黨忠誠不忠誠,政治信念堅(jiān)定不堅(jiān)定。看齊意識(shí)不強(qiáng),有時(shí)將黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩束之高閣,對(duì)有些在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨,發(fā)表一些與黨的理論、政策和中央精神不一致的言論,聽之任之,沒有去及時(shí)制止和引導(dǎo)。三是組織紀(jì)律有所松懈。黨的組織紀(jì)律是黨的組織和黨員必須遵守和維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則,是處理黨組織之間和黨組織與黨員之間關(guān)系的紀(jì)律。
習(xí)強(qiáng)調(diào)全黨同志要“相信組織、依靠組織、服從組織,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”。對(duì)對(duì)黨組織分配的任務(wù)有拖延應(yīng)付的現(xiàn)象,不能按時(shí)足量完成黨組織分配的任務(wù),沒有嚴(yán)格的遵守黨的組織原則。四是宗旨觀念有所淡薄。共產(chǎn)黨員必須具備宗旨意識(shí),時(shí)刻保持宗旨觀念,這樣才能解決好角色定位問題,才能腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地做好人民的公仆,才能俯首甘為孺子牛。宗旨觀念有所淡薄,對(duì)群眾疾苦關(guān)心的不夠,對(duì)人民群眾面臨的問題、困難不能及時(shí)解決。尤其是扶貧包幫工作做得不夠到位。五是精神有些不振。只有在工作中保持良好的精神狀態(tài),保持那么一股勁,才能很好地推動(dòng)黨的事業(yè),很好地服務(wù)人民。我在工作上有過消極懈怠情緒。.擔(dān)當(dāng)意識(shí)消退。少作為、不作為,對(duì)工作有敷衍應(yīng)付、得過且過的現(xiàn)象。做了一些表面文章,搞了一些形式主義,忽視自身能力的提高,看似天天都很忙,但是遇到關(guān)鍵問題時(shí)就表現(xiàn)出不會(huì)為、不善為。有時(shí)遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,把共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用拋到了九霄云外。在遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面存在的問題表現(xiàn)在:遵守政治紀(jì)律態(tài)度不夠堅(jiān)決,守黨的組織紀(jì)律不夠嚴(yán)格,貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”及配套規(guī)定、轉(zhuǎn)變作風(fēng)不夠到位等。
指出:“黨章是黨的總章程,集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒有規(guī)矩,不成方圓。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。”學(xué)習(xí)黨章,逐條逐句通讀黨章,牢記黨章的每一條、每一部分,深刻領(lǐng)會(huì)黨章的內(nèi)涵,明確黨員的權(quán)利和義務(wù),明確黨的運(yùn)行機(jī)制,明確黨員的歷史使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟《準(zhǔn)則》和《條例》,切實(shí)解決不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的行為、漠視人民群眾利益的行為。堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
1.講政治、有信念。講政治是對(duì)黨員的基本要求,如何講政治呢?要想做一名合格的共產(chǎn)黨員就要有堅(jiān)定的理想信念。共產(chǎn)黨員有了堅(jiān)定的理想信念,站位就能高,眼界就能寬,心胸就能開闊,就能堅(jiān)持正確的政治方向,就能自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕。
2.講規(guī)矩、有紀(jì)律。沒有規(guī)矩不成方圓。要做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律。明確提出,要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。還對(duì)規(guī)矩的內(nèi)容作了具體的論述:“黨的規(guī)矩總的包括什么呢?其一,黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩。其二,黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。其三,國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩,法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的,全黨必須模范執(zhí)行。其四,黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例?!边@四個(gè)方面是全體黨員在干事創(chuàng)業(yè)中所必須遵守的,只有這樣我們黨才能保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能在深化改革中攻堅(jiān)克難,正所謂“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝”。
3.講道德、有品行。一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己,很大程度上取決于道德價(jià)值。所以,良好的德行是做一名合格的黨員所不可缺少的。講道德,我們既要講“公德”,也要講“私德”?!肮隆本褪巧鐣?huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。“私德”就是個(gè)人品德。個(gè)人品德是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ),社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。個(gè)人品德搞不好,社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德也好不到哪里去。我們要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),珍重自己的人格、珍愛自己的聲譽(yù)、珍惜自己的形象,追求高尚的道德品質(zhì)和情操。
4.講奉獻(xiàn)、有作為。黨章規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上?!边@就要求每一位共產(chǎn)黨員都要有奉獻(xiàn)精神,都要將人民的利益放在第一位。曾指出:“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn),就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,有了這顆心,就會(huì)‘痛并快樂著’,再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)?!币虼?,具備了奉獻(xiàn)精神,就能有效地防止精神不振的問題在黨員身上出現(xiàn),就能有效地防止宗旨意識(shí)淡薄的問題。
5、守規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)紀(jì)。牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),把牢政治方向,在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,始終心中有黨、對(duì)黨忠誠。要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置,對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩要堅(jiān)定地執(zhí)行,加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育引導(dǎo),努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍。要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,敢抓敢管,對(duì)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為要堅(jiān)決制止、嚴(yán)肅處理,維護(hù)黨的章程、原則、制度、部署的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十一
在“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育中,“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。下面是本站小編為大家整理了黨干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)。
發(fā)言稿。
歡迎參考。
黨不以規(guī)矩則亂,人不以規(guī)矩則廢?!叭龂?yán)三實(shí)”與講規(guī)矩、守紀(jì)律相伴相生,貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,根本就在于講規(guī)矩守紀(jì)律。一些地方出現(xiàn)“馬列主義對(duì)人,自由主義對(duì)己”、“對(duì)黨不忠誠,對(duì)人不老實(shí)”、“醞釀干部跑風(fēng)漏氣,選用干部歪風(fēng)邪氣”等不嚴(yán)不實(shí)問題,根子就在于不講規(guī)矩、不守紀(jì)律。組工干部解決不嚴(yán)不實(shí)問題,必須把講規(guī)矩守紀(jì)律擺上更加重要位置。
講規(guī)矩、守紀(jì)律,源于理想信念的堅(jiān)守、黨性觀念的錘煉。理想信念是講規(guī)矩、守紀(jì)律的精神鈣質(zhì),沒有理想信念、黨性錘煉,必是規(guī)矩失守、紀(jì)律動(dòng)搖。要深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)系列講話精神,學(xué)習(xí)黨史黨情、黨規(guī)黨紀(jì),以講話精神為標(biāo)尺、以先進(jìn)典型為鏡子、以反面典型為鏡鑒,知曉規(guī)矩、敬畏規(guī)矩,讓規(guī)矩意識(shí)融入骨髓血液。要強(qiáng)化黨性修養(yǎng),忠誠于黨、忠誠于組織,大是大非面前頭腦清醒、風(fēng)浪考驗(yàn)面前立場堅(jiān)定。要增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),把嚴(yán)格遵守黨章和國家法律放在首要位置,把遵守政治紀(jì)律和組織人事紀(jì)律放在重要位置,工作講規(guī)矩、做事守紀(jì)律。
講規(guī)矩、守紀(jì)律,核心是堅(jiān)持公道正派。選人用人出以公心、公平公正,是最嚴(yán)的規(guī)矩、最實(shí)的紀(jì)律。要把“講規(guī)矩守紀(jì)律”貫穿于干部工作全過程,以公道正派體現(xiàn)規(guī)矩紀(jì)律。要嚴(yán)格遵守《干部任用條例》,執(zhí)行政策不動(dòng)搖、履行程序不變通、堅(jiān)持原則不放松、遵守紀(jì)律不逾矩,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)用到底、一把尺子量到底,憑規(guī)矩選人用人、以紀(jì)律守護(hù)公道。堅(jiān)決抵制各種說情風(fēng)、跑要風(fēng)、裙帶風(fēng),不為壓力所懼、不為人情所縛、不為得失所困,提高選人用人公信度。
講規(guī)矩,守紀(jì)律,關(guān)鍵在從嚴(yán)律己。要做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率,自我要求上高一點(diǎn)、遵守規(guī)矩強(qiáng)一步、堅(jiān)守紀(jì)律嚴(yán)一層,守住原則紅線、不破紀(jì)律底線。要緊繃規(guī)矩之弦、常敲紀(jì)律之鐘,分清哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該做、哪些事不該做,不越雷池,不亂章法,按本色做人、按規(guī)矩辦事,防止“不把規(guī)矩當(dāng)規(guī)矩、紀(jì)律對(duì)人不對(duì)己”的傾向。要堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起、從小事做起,在小節(jié)上不大意、在小處上不隨意。
在全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的新常態(tài)下,廣大黨員干部必須牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),切實(shí)增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺和領(lǐng)導(dǎo)自覺。
以辨知為先,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的思想自覺。
黨員干部要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)力,主動(dòng)學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義法治理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)和國法,從學(xué)習(xí)中得到警醒,得到啟示,時(shí)刻把廉政準(zhǔn)則熟記于心,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的自覺性;要提高政治鑒別力,堅(jiān)定黨性立場,時(shí)刻保持清醒的頭腦,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),保持政治本色和政治品質(zhì);要增強(qiáng)自身免疫力,進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,把馬克思主義信仰和對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念植根于內(nèi)心深處,在堅(jiān)定理想信念中筑牢敬畏意識(shí)和戒懼之心,強(qiáng)化紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)。
以忠誠為魂,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的政治自覺。
黨員干部要對(duì)黨絕對(duì)忠誠,把對(duì)黨絕對(duì)忠誠作為基本政治素養(yǎng),維護(hù)黨的光輝形象,保持黨的絕對(duì)權(quán)威,始終做到在黨言黨、在黨愛黨、在黨護(hù)黨,任何時(shí)候都與黨同心同德;要對(duì)組織絕對(duì)服從,時(shí)時(shí)處處有組織意識(shí),遵循組織程序,服從組織決定,決不搞非組織活動(dòng),并要襟懷坦蕩,心底無私,自覺接受組織的監(jiān)督;要對(duì)黨章絕對(duì)遵從,嚴(yán)格以黨章為鏡,經(jīng)常反思、檢查自己的思想和行為,按照黨章精神加強(qiáng)從政道德修養(yǎng),筑起一道防腐倡廉的“防火墻”。
以篤行為要,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的行動(dòng)自覺。
黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律不走樣,嚴(yán)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律,做到執(zhí)行紀(jì)律無條件、遵守規(guī)矩不含糊、守住底線不逾越、遠(yuǎn)離“紅線”不觸碰;要狠抓作風(fēng)建設(shè)不松懈,堅(jiān)持抓重點(diǎn)、抓持久、抓問責(zé)、抓機(jī)制,馳而不息轉(zhuǎn)作風(fēng),做到糾“四風(fēng)”和樹新風(fēng)并舉,堅(jiān)決防止“四風(fēng)”反彈回潮;要落實(shí)上級(jí)決策不變通,不折不扣貫徹黨的路線方針政策,始終將大局放在心中、將責(zé)任扛在肩上、將工作抓在手中,防止出現(xiàn)“腸梗阻”和“最后一公里”不通的情況。
以表率為幟,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的領(lǐng)導(dǎo)自覺。
黨員干部要爭當(dāng)遵紀(jì)守規(guī)的表率,增強(qiáng)紀(jì)律觀念、法制觀念、組織觀念,自覺做政治上的明白人,并強(qiáng)化引領(lǐng)和指導(dǎo),堅(jiān)持以上率下,始終讓政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的執(zhí)行對(duì)準(zhǔn)上一級(jí)標(biāo)桿,保持高度的一致性和溯源性;要爭當(dāng)干凈干事的表率,把嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為硬責(zé)任,把嚴(yán)和實(shí)的要求貫穿工作生活方方面面,經(jīng)常修枝剪葉,始終清白做人、干凈干事;要爭當(dāng)落實(shí)責(zé)任的表率,堅(jiān)持正自身,親自抓,擔(dān)負(fù)廉政建設(shè)主體責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,嚴(yán)格按照廉潔自律的要求落實(shí)好“一崗雙責(zé)”,強(qiáng)力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
習(xí)提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”,這其中“嚴(yán)以修身”被列在首位?!洞髮W(xué)》里講“修身、齊家、治國、平天下”,可見修身之重要,它是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)?!昂媳е旧诤聊?,九層之臺(tái)起于累土”。今天,我們講領(lǐng)導(dǎo)干部要修身,是講領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,始終在政治上與黨中央保持高度一致。
6月23日省工商聯(lián)開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育第一專題“嚴(yán)以修身”研討交流會(huì),省工商聯(lián)機(jī)關(guān)處以上干部談了自己通過學(xué)習(xí)對(duì)“嚴(yán)以修身”的深刻理解,并結(jié)合自身實(shí)際查擺問題,表示要把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心,外化于行,努力做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的領(lǐng)導(dǎo)干部。
嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)、前提、關(guān)鍵。省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省工商聯(lián)黨組書記劉玉明說,“三嚴(yán)三實(shí)”教育是領(lǐng)導(dǎo)干部提高素質(zhì)、增強(qiáng)能力的必修課而不是選修課。三個(gè)嚴(yán)三個(gè)實(shí)是密切相連的統(tǒng)一體,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備、必須遵循的六要素。習(xí)把“嚴(yán)以修身”放在“三嚴(yán)三實(shí)”首位有其相當(dāng)?shù)闹匾?,?yán)以修身是基礎(chǔ)、前提、關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部在認(rèn)識(shí)上要深化、強(qiáng)化;在思想上牢固樹立;在行為上要一貫堅(jiān)守;在形象上要注重塑造。
領(lǐng)導(dǎo)干部如何嚴(yán)以修身?劉玉明談了三點(diǎn):一是堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí)修身。他說,我們常常強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí),但真正能夠把學(xué)習(xí)看重、持之以恒不懈怠,落實(shí)在行動(dòng)上很不容易,不論哪一級(jí)干部提升自我都離不開學(xué)習(xí),因此要始終堅(jiān)持以學(xué)修身,以學(xué)律德、以學(xué)從政,以學(xué)提升道德境界,以學(xué)增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精神。二是堅(jiān)持嚴(yán)守紀(jì)律修身。領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都要講規(guī)矩,都要遵守黨的紀(jì)律,這是領(lǐng)導(dǎo)干部的生命線,是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。修身很大程度直接體現(xiàn)在是否嚴(yán)守黨的紀(jì)律上,所以領(lǐng)導(dǎo)干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位就面臨著來自各方面的考驗(yàn),如果紀(jì)律不夠強(qiáng),就很容易經(jīng)不住誘惑,干錯(cuò)事,走偏路。三是堅(jiān)持塑造形象修身。形象塑造是修身是外在表現(xiàn),人們常說哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好、哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不好,指的就是形象好不好,領(lǐng)導(dǎo)干部如果不注重用中國特色社會(huì)主義理論武裝思想,理想信念樹立的就不牢,做人處事就會(huì)淡忘自己是領(lǐng)導(dǎo)干部、淡忘紀(jì)律和規(guī)矩,就會(huì)損壞領(lǐng)導(dǎo)干部在人民心中的形象。
他強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持完善自我,按照“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的要求,把自己擺進(jìn)去,查一查是不是理想堅(jiān)守、信念堅(jiān)定,黨性堅(jiān)強(qiáng);查一查是不是不折不扣地貫徹執(zhí)行中央和省委重大決策部署;查一查是不是模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。針對(duì)存在的問題,不斷地反省自己、改造自己、提高自己,把修身當(dāng)成一種精神追求、道德境界。
他在深刻地剖析自己的思想實(shí)際后說,修身不是一時(shí)一事的事,修身是一個(gè)長期的過程,修身一直在路上,是一個(gè)人畢生的需要,只有修好身才能做好人、干好事。他表示今后,一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)系列重要講話,領(lǐng)會(huì)核心要義,掌握精神實(shí)質(zhì),把握立場、觀點(diǎn)、方法,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,擰緊思想上的總開關(guān)。二是要學(xué)好黨章。黨章是我們黨的宗旨、理論、路線、方針政策,黨的重要主張的集中體現(xiàn),是我們黨的根本大法,要了然于胸,按黨章嚴(yán)格要求自己。三是要用好“兩面鏡子”。古人講,“君子不鏡于水而鏡于人”。自己要向先進(jìn)學(xué)習(xí),從他們的事跡中找出自己的差距,見賢思齊。從反面中吸取教訓(xùn),自警自醒,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。四是要樹立終身修身的意識(shí),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn),把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心,外化于行。
嚴(yán)以修身,要汲取傳統(tǒng)精華。省工商聯(lián)副主席李建軍說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,蘊(yùn)含了許多做人、做事、做官、做學(xué)問的真理。修身就是修德,《論語》講,“德者,本也”。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。恭、寬、信、敏、惠謂之“五德”,“能行五者天下為仁矣”;倡導(dǎo)做君子,“君子喻于義,小人喻于利”,“君子欲訥于言而敏于行”;強(qiáng)調(diào)正已,“不能正其身,如正人何”;為人要寬恕,“己所不欲,勿施于人”,等等。這些既是修身養(yǎng)性之理,也是為人做事之道。
他說,做事、做官,首先是做人,而為人之根本在修身,核心是“克已”。“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”正是對(duì)心靈的不斷洗滌,方能“淘盡黃沙始得金”。嚴(yán)以修身要做到知行合一,要善于做小事,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)”;要從現(xiàn)在做起,“見善則遷,見過則改”;要篤行,“言必信,行必果”,做有意義的事,不懈積聚,終成事功。
嚴(yán)以修身,不應(yīng)是外在的壓力、被迫的要求,而應(yīng)是一種內(nèi)在的追求、自覺的行動(dòng),應(yīng)作為一種生活習(xí)慣而成為常態(tài)。古人尚能做到“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”,何況當(dāng)今的人,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。
抓領(lǐng)導(dǎo)干部修身是抓黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵。省工商聯(lián)副主席魏九林說,認(rèn)真遵循“三嚴(yán)三實(shí)”是每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉的思想行動(dòng)路徑、目標(biāo)要求、工作方法、做人的職責(zé),更是領(lǐng)導(dǎo)干部始終要堅(jiān)持的為政之要。領(lǐng)導(dǎo)干部在整個(gè)干部隊(duì)伍中具有舉足輕重的作用,領(lǐng)導(dǎo)干部把事情做不好,就不能做到以上范下,干部隊(duì)伍就容易出現(xiàn)問題,所以抓領(lǐng)導(dǎo)干部修身就是抓干部隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵。作為省工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員之一,我要實(shí)心實(shí)意地參與到三嚴(yán)三實(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)中來,認(rèn)真反思、剖析自己,使“三嚴(yán)三實(shí)”在自己身上切實(shí)得到體現(xiàn)。提出修身,不僅是對(duì)普通群眾,對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部更有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。用權(quán),我們要以法規(guī)為度,嚴(yán)字當(dāng)頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權(quán),做到心正權(quán)正。律己,重在自律,重在自覺,我們要常照鏡子,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身不是一個(gè)封閉的過程,而是除了要于向理論、歷史和群眾學(xué)習(xí)外,還要在實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)和完成,達(dá)到知與行的統(tǒng)一。省工商副主席翟俊杰說,“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部修身、為政、成事的重要標(biāo)尺。嚴(yán)以修身,我認(rèn)為:第一,嚴(yán)以修身是為官做人之首要。同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,嚴(yán)以修身居首位。劉少齊在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中說過,“在思想上、言行上要嚴(yán)格要求自己,最好連小節(jié)也要注意到。”古人講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也排在首位,足見其重要,做官先做人。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種的誘惑,稍有不慎就會(huì)被糖衣炮彈打擊,唯有按照照鏡子、整衣冠、細(xì)細(xì)找、治治病這種群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求自己,改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)修養(yǎng)才是做人為官之道。只有從價(jià)值信念上打造金鋼不壞之身,任憑各種滋擾才能做到我之巋然不動(dòng)。
第二,嚴(yán)以修身是一個(gè)人立事之本,是承德承業(yè)之基。修身嚴(yán)以當(dāng)頭,嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)實(shí)、嚴(yán)整才能抓得緊、做得到,嚴(yán)才得以升華,才得以成效。尤其要管好8小時(shí)以外,在這個(gè)時(shí)間和環(huán)境里,人離崗思想不能離,不工作精神操練不能懈怠,不能空虛、不忘身份、不忘使命、不忘責(zé)任,始終做到頭腦清醒,立場堅(jiān)定。只有堅(jiān)持嚴(yán)以修身才能把握好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”,才能真正踐行三嚴(yán)三實(shí)。
第三,要想在實(shí)踐中有效地做到嚴(yán)以修身,我們要占領(lǐng)思想高地。首先要在學(xué)習(xí)中占領(lǐng)思想高地,思想境界的提升依賴于勤奮學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài),就能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短,不斷地修正自己前行的方向。其次要在實(shí)踐鍛煉中占領(lǐng)思想高地。思想高地能否真正占領(lǐng)還要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想修養(yǎng)不是一個(gè)封閉的過程,除了要善于向理論、歷史和群眾學(xué)習(xí)外,還要在實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)和完成,達(dá)到知與行的統(tǒng)一。劉少齊同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中,明確提出“要反對(duì)古人封門思過式的修養(yǎng)”,因此新形勢(shì)下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部占領(lǐng)思想高地應(yīng)在實(shí)踐鍛煉中檢驗(yàn)和升華自己的黨性修養(yǎng)。
就工商聯(lián)自身來講,三嚴(yán)三實(shí)是工商聯(lián)干部創(chuàng)業(yè)、服務(wù)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要?jiǎng)恿?,我們要把三?yán)三實(shí)做為工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)干部做人、做事的基本遵循和行為準(zhǔn)則,始終堅(jiān)持心中有黨、對(duì)黨忠誠,遵章守法、心系基層、服務(wù)企業(yè)、擔(dān)當(dāng)盡責(zé),真正把三嚴(yán)三實(shí)內(nèi)化于心,外見于行。
“嚴(yán)以修身”要在“修”上下苦功。省工商副主席兼秘書長董翔說,作為一名已有20xx年黨齡的共產(chǎn)黨員,我始終認(rèn)為共產(chǎn)黨人的信仰是修身之本,信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠(yuǎn),飲之愈甘。嚴(yán)以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
“嚴(yán)以修身”要在“修”上下苦功。第一要在黨性修養(yǎng)上下苦功。黨性修養(yǎng)的根本目標(biāo)和核心任務(wù)是增強(qiáng)黨性觀念。要始終秉持正確的政治觀點(diǎn),把握正確的政治方向,站穩(wěn)正確的政治立場,保持政治敏銳性,提高政治鑒別力。第二要在理論修養(yǎng)上下苦功。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,深刻理解馬克思主義哲學(xué)原理,在掌握科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,不斷提高自身的理論素養(yǎng)和思維層次。第三要在思想修養(yǎng)上下苦功。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把好自己的“總開關(guān)”,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。第四要在品德修養(yǎng)上下苦功。人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng),重點(diǎn)是吸取中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在任何時(shí)候、任何情況下,不為權(quán)錢美色所迷惑,不為世俗虛名所困擾始終保持忠誠于黨、報(bào)效國家、服務(wù)人民的道德操守。第五要在作風(fēng)修養(yǎng)上下苦功。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),就是要堅(jiān)持艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),對(duì)思想之垢、作風(fēng)之弊進(jìn)行深刻反省和徹底掃除。第六要在紀(jì)律修養(yǎng)上下苦功。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)守廉政紀(jì)律,常懷律己之心,常思貪欲之害,自覺慎初、慎獨(dú)、慎微,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,拒腐蝕、永不沾。
嚴(yán)以修身是中華民族傳統(tǒng)美德的凝煉和高度的概括。省工商聯(lián)高級(jí)咨詢委員會(huì)主任委員李挺毅說,對(duì)嚴(yán)以修身我的體會(huì)是:第一,嚴(yán)以修身是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的高度概括。儒家以“仁、義、禮、智、信”為無常,仁為五常之首。曾子曰,“吾日三省吾身”,孟子曰,“吾善吾養(yǎng)之浩然正氣”,老子曰,“見素抱樸,少思寡欲”,曾國潘說,“修身、齊家、治國、平天下”,這些耳熟能祥的古代哲理對(duì)修身來說都是經(jīng)典。當(dāng)然,嚴(yán)以修身也是馬克思主義經(jīng)典理論、優(yōu)秀人物中國化的典范,馬克思主義認(rèn)為人的自我完善,道德方面是社會(huì)進(jìn)步的前提,同時(shí)又是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的結(jié)果和目的。還有,修身也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)代化、具體化要求的典范。第二,在全面建設(shè)小康社會(huì),全面深化改革、全面依法治國,全面從嚴(yán)治黨的前提下,黨自身的建設(shè)是重中之重,是關(guān)鍵、是核心,具有決定性的意義。首先自己要牢記關(guān)鍵少數(shù)的意義、應(yīng)用作用。作為一個(gè)老黨員,應(yīng)率先垂范,不給組織添亂。其次解決好德不配位的問題,堅(jiān)決克服“人無人格,官無官德”的尖銳的問題,重塑黨的形象,重塑黨員干部形象。作為自己來說不懶惰、不虛往、不害人。第三做到慎初、慎微、慎獨(dú),慎初是千里之堤,潰于蟻穴。慎微是勿以善小而不為,勿以惡小而為之,慎獨(dú)是不靠別人的監(jiān)督,自覺控制自己的欲望。最后,從個(gè)人來說要修好總開關(guān),把好總開關(guān)、擰緊總開關(guān)。
嚴(yán)以修身就是堅(jiān)定信念對(duì)黨忠誠。省工商副巡視員張志敏說,指出,嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身,就是每個(gè)人由內(nèi)而外對(duì)自己的一種約束和要求。我認(rèn)為:首先,嚴(yán)以修身是要對(duì)黨忠誠。要堅(jiān)信一條,沒有共產(chǎn)黨就沒有我們今天的幸福生活,我黨用了90多年的竭力奮斗,取得了從革命、建設(shè)到今天改革開放的巨大成功。建國后用了60年的努力,跑過了資本主義300多年的發(fā)展歷程,有力地證明了我黨是偉大光榮正確的黨。我們要堅(jiān)定理想信念對(duì)黨忠誠。其次,嚴(yán)以修身要強(qiáng)化宗旨意識(shí)。共產(chǎn)黨員應(yīng)自覺站在黨的立場,站在中華民族的立場,以人民和國家的利益為最高利益,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,常常反思我是誰、依靠誰、為了誰。進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí),要有對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,工作辦不好不罷休,把群眾的事當(dāng)成自己的事來辦,把困難群體當(dāng)做自己的親人來對(duì)待,把克服困難完成任務(wù)當(dāng)做工作的樂趣。第三,嚴(yán)以修身要加強(qiáng)道德情操修養(yǎng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺從中華傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),陶冶道德情操,升華思想境界,完善優(yōu)良品格,培養(yǎng)浩然正氣,做到自重、自省、自警、自律,時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,在任何情況下,都要守住做人、為官、用權(quán)的底線,筑牢拒腐防越的道德防線。
修身是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。省工商聯(lián)副秘書長劉書政說,古人講,“欲治其國,先齊其家,欲齊其家,先修其身”,這就是說要想管理好國家,管理者必須先修好身。德能勤績是選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部的重要原則,把德放在首位,說明修身、修德是選拔任用干部的首要。許多大型企業(yè)選拔任用高級(jí)管理人員奉行的原則是“人品第一,能力第二”或“態(tài)度第一,能力第二”的原則,同樣注重修身。
所以,我們要充分認(rèn)識(shí)修身在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)踐活動(dòng)中的的重要意義,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)。做好了修身,自然就會(huì)做到嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己,不以權(quán)謀私,為政清廉。同樣也會(huì)做到謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí),實(shí)事求是,敢于擔(dān)當(dāng),公道正派。
嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。省工商聯(lián)副秘書長陳則清說,嚴(yán)以修身就要讓我們每個(gè)黨員干部觸動(dòng)思想靈魂,以嚴(yán)以修身為鏡子,時(shí)刻檢查自己。我在嚴(yán)以修身上要努力做到:一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,政治上當(dāng)“明白人”。政治方向?qū)σ粋€(gè)黨員干部來說極端重要,堅(jiān)定正確政治方向,必須要有堅(jiān)定理想信念作支撐。我要在思想上切實(shí)堅(jiān)定黨的信念;在政治上,自覺遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,維護(hù)黨的權(quán)威和尊嚴(yán);在行動(dòng)上,自覺同黨中央保持高度一致,貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不打折扣,做到大事小事都要清醒。二是加強(qiáng)品質(zhì)修養(yǎng),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),行為上當(dāng)“老實(shí)人”。通過學(xué)習(xí)使我在思想認(rèn)識(shí)到,在言行上,一要老實(shí)對(duì)待組織,誠實(shí)對(duì)待群眾,在領(lǐng)導(dǎo)和群眾面前一個(gè)樣,不作“兩面人”。二要不折不扣地貫徹執(zhí)行中央和省委重大決策部署,面對(duì)新常態(tài),要明確工商聯(lián)肩負(fù)歷史責(zé)任,明確《統(tǒng)戰(zhàn)條例》對(duì)工商聯(lián)推動(dòng)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出的更高要求。三要實(shí)事求是對(duì)待工作,把心思和精力用到干事上,保證工作有始有終,做一名領(lǐng)導(dǎo)信任、群眾尊重的黨員干部。三是加強(qiáng)廉政修養(yǎng),廉潔奉公,作風(fēng)上當(dāng)“干凈人”。作為一名黨員干部,我要常常以黨的廉政紀(jì)律對(duì)照檢查自己的言行,從思想上筑起反腐防線,以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,廉潔奉公,自覺維護(hù)黨的廉政形象。
嚴(yán)以修身,一是做個(gè)好人,二是做個(gè)好黨員。省工商聯(lián)辦公室主任鄭佩宏說,古人講“吾日三省吾身”“修身、齊家、治國、平天下”。修身,在古人看來就是非常重要的人生課題。古代先哲把做人作為做事的前提,今天,習(xí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求,是對(duì)全黨,全體領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求,更是我們做人做事的根本遵循。
他說,做個(gè)好人,是一個(gè)人生存于社會(huì)和交往、發(fā)展的根本。上學(xué)時(shí)我們聽老師常講“把自己培養(yǎng)成一個(gè)高尚的人,社會(huì)就少了一個(gè)卑鄙的人”,這句話影響了我的一生。我覺得做一個(gè)正直的人、善良的人、勤勉的人、有責(zé)任感的人,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。但一名共產(chǎn)黨員卻不能僅僅滿足于做個(gè)好人。黨員對(duì)自身的要求應(yīng)該高于做好人。應(yīng)該是做有理想、有信仰、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這也是習(xí)提出“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)黨員、對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。
他聯(lián)系思想實(shí)際說,在現(xiàn)實(shí)生活工作中,在修身中,我們也會(huì)遇到困惑,有時(shí)會(huì)隨波逐流、有時(shí)會(huì)得過且過、有時(shí)會(huì)懈怠不前。這些問題的出現(xiàn)還是修養(yǎng)不夠,內(nèi)心不夠強(qiáng)大,說到底還是“私”字太重,有時(shí)會(huì)與別人“比”,比官職、比收入、比待遇。這些都是修身中遇到的問題。其實(shí)修身應(yīng)該向更高標(biāo)準(zhǔn)看齊。修身的最終目的,是要達(dá)到行為與心靈的雙重平靜,雙重健康。
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。省工商聯(lián)會(huì)員部部長李向軍說,我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”,將修身放在首要位置,可見樹立正確的思想道德觀念,是做人的基本前提。
作為一名黨員干部,加強(qiáng)自身修養(yǎng),一是要牢固樹立堅(jiān)定的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨員的精神支柱,要用黨的精神和習(xí)一系列重要講話精神武裝自己,堅(jiān)持政治上的清醒和堅(jiān)定,提高自己的政治素質(zhì)、政治覺悟和政治敏銳性,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。二是要堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)不動(dòng)搖。工商聯(lián)在服務(wù)非公有制經(jīng)濟(jì)的過程中,要同非公有制經(jīng)濟(jì)人士交思想上的朋友,只有注重自身修養(yǎng),才能交真正的朋友,也才能經(jīng)得起金錢的考驗(yàn),廉潔從政,不謀取私利,在廣大非公有制經(jīng)濟(jì)人士中才能樹立起良好的黨員形象。三是要自覺加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。我們必須自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念,帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,保持共產(chǎn)黨人的政治本色;要以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,敢于堅(jiān)持真理,抵制歪風(fēng)邪氣。要時(shí)時(shí)處處以黨章為鏡,用法規(guī)制度規(guī)范自己言行,用反面典型警示自己,自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督,始終做到“心中有黨不忘恩,心中有民不忘本,心中有責(zé)不懈怠,心中有戒不妄為”。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十二
講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上,同保持高度一致,使中國共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來;要增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí),做政治上的明白人。要堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做,中央禁止的堅(jiān)決不做,決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行,也決不允許有令不行,有禁不止,決不允許上有政策,下有對(duì)策。
增強(qiáng)大局意識(shí),就是要樹立大局觀,要認(rèn)識(shí)大局,把握大局,服從大局,始終心有大局,始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作,自覺在大局下行動(dòng),自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
要切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向看齊。這就是要牢固樹立政治意識(shí),大局意識(shí),核心意識(shí),看齊意識(shí)。
這里,需要強(qiáng)調(diào)一下在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”。
一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套,必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,聽從黨中央指揮,不得陽奉陰違、自行其是,不得對(duì)黨中央的大政方針說三道四,不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。
二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng)。
三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏。
四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定,遇到問題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對(duì)抗組織。
五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
這是強(qiáng)調(diào)的“五個(gè)必須”。牢固增強(qiáng)和樹立“四種意識(shí)”要與所強(qiáng)調(diào)這“五個(gè)必須”有機(jī)結(jié)合起來,在思想上政治上行動(dòng)上,始終與保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十三
對(duì)嚴(yán)于律己反復(fù)強(qiáng)調(diào),要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,做政治上的明白人。我們要從黨的歷史中發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),從反面典型中吸取深刻教訓(xùn),從時(shí)代使命中把握必然要求,表里如一、言行如一、始終如一地嚴(yán)以律己,更加堅(jiān)定自覺地守紀(jì)律講規(guī)矩,做政治上的明白人。
絕對(duì)講忠誠,堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威。堅(jiān)持對(duì)黨忠誠、為黨盡責(zé),把“一切行動(dòng)聽指揮”作為堅(jiān)定信念和自覺堅(jiān)守。做到政治清醒不偏向。黨員必須姓“黨”。把說怪話、發(fā)牢騷當(dāng)成“有個(gè)性”,把傳謠言、猜內(nèi)幕當(dāng)成“有本事”,把唱反調(diào)、出風(fēng)頭當(dāng)做“有能耐”,這是政治上的糊涂。要帶頭貫徹落實(shí)黨的決定、路線、方針、政策和各項(xiàng)決策部署,在政治上思想上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。做到信念堅(jiān)定不動(dòng)搖。信仰是一個(gè)人的靈魂。要從骨子里堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,“不管東西南北風(fēng),咬定青山不放松”。做到紀(jì)律嚴(yán)明不含糊。堅(jiān)持把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,抓早抓小,防微杜漸,構(gòu)建由“不敢”到“不能”、“不想”的制度環(huán)境。
自覺講大局,堅(jiān)決增進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是大局,團(tuán)結(jié)就是力量。要把增進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)作為政治責(zé)任履行。以黨性原則來維護(hù)。哪個(gè)地方明是非、講黨性的空氣濃,哪個(gè)地方的政治生態(tài)就風(fēng)清氣正、山清水秀?!澳愫梦液么蠹液谩保胺耆酥徽f三分話,未可全拋一片心”,不是真正的團(tuán)結(jié)。要追求在堅(jiān)持黨性原則中建立起來的純真團(tuán)結(jié),在堅(jiān)持“五湖四?!敝薪⑵饋淼膹V泛團(tuán)結(jié),在堅(jiān)持坦誠的思想交流和批評(píng)與自我批評(píng)中建立起來的真誠團(tuán)結(jié)。以制度執(zhí)行來維護(hù)。最根本的是堅(jiān)持黨的民主集中制,實(shí)現(xiàn)民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主,有機(jī)結(jié)合,相得益彰。要在決策中講程序、守規(guī)矩,廣泛深入地問計(jì)、問政、問需于民。以坦蕩胸懷來維護(hù)。做到有胸襟、有氣量、有境界,堅(jiān)持大事講原則、小事講風(fēng)格,不說不利于團(tuán)結(jié)的話,不做不利于團(tuán)結(jié)的事,以同頻共振實(shí)現(xiàn)思想合心、工作合力、行動(dòng)合拍。
嚴(yán)格講規(guī)矩,堅(jiān)決遵循組織程序。重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),這是檢驗(yàn)黨員干部是不是合格的“試金石”。要心有所畏。時(shí)刻懷有敬畏之心,面對(duì)組織不陽奉陰違,面對(duì)權(quán)力不忘乎所以,面對(duì)誘惑不迷失自我。要言有所戒。說什么、不說什么,要以紀(jì)律和規(guī)矩為準(zhǔn)繩,絕不能信口開河、無所顧忌、我行我素。要行有所止。大道至簡,有權(quán)不可任性。要強(qiáng)化組織意識(shí)、遵守組織程序,把自己的行為規(guī)范在組織之內(nèi),約束在組織之下,做到“紅燈停,綠燈行”。
時(shí)刻講服從,堅(jiān)決執(zhí)行組織決定。個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央,是對(duì)黨內(nèi)生活秩序的總概括。黨員執(zhí)行組織決定,必須堅(jiān)定不移。要不講條件,做到義不容辭、義無反顧,不回避問題,不逃避困難,不躲避矛盾。特別是面對(duì)進(jìn)退留轉(zhuǎn),不能斤斤計(jì)較、討價(jià)還價(jià)。要不打折扣,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)的作風(fēng)執(zhí)行組織決定,堅(jiān)決避免出現(xiàn)“腸梗阻”、“最后一公里”不通的現(xiàn)象。不搞小動(dòng)作,特別要堅(jiān)決做到不參與黨組織以外的任何組織,不參與組織之外的任何非組織活動(dòng),與各種小圈子、小團(tuán)體劃清界線。
凡事講原則,堅(jiān)決管好親屬和身邊工作人員。領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬和身邊工作人員,雖不掌權(quán),但身份特殊,沒有規(guī)矩約束,就可能擅權(quán)干政、謀取私利。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí),在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù),教好、管好配偶子女。要抓細(xì)節(jié)、管小節(jié)、重名節(jié)?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”?!叭∫晃模瑒t為人不值一文”。管理家屬和身邊工作人員,要堅(jiān)持嚴(yán)之又嚴(yán)、細(xì)之又細(xì)的標(biāo)準(zhǔn),從小節(jié)抓起,從點(diǎn)滴做起,不留任何隱患。要設(shè)防線、劃紅線、守底線。對(duì)親屬和身邊工作人員什么該做、什么不該做,要“約法三章”、劃線明規(guī),打好“預(yù)防針”。特別是要把握基本的回避原則和廉政準(zhǔn)則,把握不能逾越的從政底線。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十四
領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念,就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在總開關(guān)上下功夫。指出,理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣,理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)理想信念的堅(jiān)定,是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是,隨著近些年來改革開放的不斷擴(kuò)大和深化,各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng),一些錯(cuò)誤思想,比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會(huì)主義等等,也對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。
理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn),共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍,給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。
而堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定要與中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實(shí)情,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。
在樹立世界觀方面,黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過程中,就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實(shí)踐,取得了政權(quán)。同樣,鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論,推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
人生觀和價(jià)值觀是否正確對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言,同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中,許多革命家都是樹立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時(shí)候,就堅(jiān)定地表達(dá)了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下,周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期,也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求??追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗,在他看來,一個(gè)人愛的最高精神是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上,堅(jiān)持深入基層,深入群眾,真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛,這種愛人民的人生觀和價(jià)值觀。同樣,谷文昌,李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反,近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部,特別是近年來市紀(jì)委查處的發(fā)生在身邊的違紀(jì)違法案例,因?yàn)榻?jīng)不起腐朽的人生觀、價(jià)值觀的考驗(yàn),經(jīng)不起誘惑,最終墮落為腐敗分子,給國家和社會(huì)帶來了深重的危害。
從這些不同的事例當(dāng)中可以看到,不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來的影響是完全不同的。同志曾談道,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里,正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。
就共產(chǎn)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先就要做到對(duì)黨忠誠。必須心中有黨,牢牢地把握政治方向,明確組織意識(shí),時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份,銘記自己是黨的人,不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),相信黨,依靠黨,服從黨組織的安排,并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?!靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,這個(gè)“心中有黨”當(dāng)然是具體的,而不是抽象的。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無論在什么樣的工作崗位上,都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了,要自覺地同黨中央保持一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召,堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。
同時(shí),要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論,不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,做到學(xué)有所得、思有所悟,認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。而且,必須要心系群眾,為民造福,心里始終想著群眾,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不謀私利,克己奉公。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十五
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是干部隊(duì)伍在思想、作風(fēng)和黨性上的又一次集中“補(bǔ)鈣”和“加油”。同志在9月11日中央政治局第26次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要立根固本,挺起精神脊梁。我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠。立根固本,就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠。
通過“三嚴(yán)三實(shí)”教育和學(xué)習(xí)習(xí)近平的一系列講話精神,我深刻地認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人如果沒有脊梁,就站立不起來;如果沒有信仰、信念和忠誠,精神就會(huì)坍塌。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠,是我們共產(chǎn)黨人的立身之本。理想堅(jiān)定,骨頭就硬;理想、信念和忠誠喪失,就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部只有在立根固本上下足了功夫,堅(jiān)定信仰、信念和忠誠,才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。信仰、信念、忠誠,就是黨員干部的人生“主宰”。當(dāng)年正是堅(jiān)定不移的精神追求,使得“小米加步槍”生發(fā)出戰(zhàn)勝“飛機(jī)加大炮”的巨大威力,讓我們黨從南湖走向全國、從瑞金抵達(dá)北京。無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、赴湯蹈火,因?yàn)樗麄儞碛泄伯a(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,擁有救人民于水火,解放全中國的崇高信念,擁有對(duì)黨對(duì)人民的無限忠誠。有的同志不一定都知道,紅軍戰(zhàn)士伍若蘭,是朱德的妻子。1929年2月,懷有身孕的她不幸被捕。敵人將她押往贛州,一番嚴(yán)刑拷打后,又對(duì)她威逼利誘。敵人許諾:只要她聲明與朱德脫離關(guān)系,就放她回家。伍若蘭義正言辭的說:”要我和朱德脫離,除非日自從西方出,贛江水倒流?!睈佬叱膳臄橙藢⑽橹Z蘭殘忍殺害,將她腹中的胎兒剖出剁成肉泥,將她的頭顱懸掛在贛州城三天。這是為什么?因?yàn)樗兄鴪?jiān)定的信仰、信念和忠誠,她堅(jiān)信只有共產(chǎn)黨才能救中國,共產(chǎn)黨是全中國人民的希望。為了偉大的理想,為了崇高的信念,為了亙古不變的忠誠,她選擇犧牲自己的生命。所以,信念的高度決定人生的高度。
再聯(lián)系我們自身的思想實(shí)際,我們黨員是黨的一份子,我們的每一次進(jìn)步,都離不開黨的教育和培養(yǎng),我們的每一種幸福都是黨和人民給的。對(duì)照革命先烈的榜樣,我們自問:理想、信念,我們堅(jiān)守了嗎?對(duì)黨、對(duì)人民,我們忠誠了嗎?像我們家與多數(shù)同志一樣,祖祖輩輩面朝黃土背朝天,只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的今天,從我開始讀大學(xué),從我開始進(jìn)城生活,從我開始當(dāng)了國家干部,走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。現(xiàn)在大家庭中,受過高等教育或正在上大學(xué)的有20多人。有句話說得好,一個(gè)人無論走多遠(yuǎn),都不能忘記自己為什么出發(fā),不能忘本。所以,我們無論何時(shí)何地都要以無比感恩的態(tài)度來接受黨的教導(dǎo)、服從黨的安排、完成黨交給的任務(wù);無論如何不能動(dòng)搖對(duì)黨的絕對(duì)忠誠,堅(jiān)守自己崇高的信仰和信念。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,前進(jìn)路上的短暫曲折,個(gè)人成長的榮辱得失,都不能影響對(duì)黨的偉大的正確的判斷,不能影響黨正在進(jìn)行的偉大事業(yè),更不能影響對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠。我在前進(jìn)的道路中也受過挫折,但是我從來沒有對(duì)黨對(duì)組織產(chǎn)生任何怨恨,自己清醒地認(rèn)識(shí)到,黨組織好像父母,父母教育孩子,總是有打?qū)虼蝈e(cuò)的時(shí)候,不管是打?qū)α诉€是打錯(cuò)了,他都是為了孩子們好啊!天下的父母都是望子成龍啊!所以,自己從來沒有對(duì)組織產(chǎn)生任何不滿情緒,堅(jiān)信黨是偉大的。恰恰相反,自己更加從嚴(yán)要求,處處夾著尾巴做人、做事;從嚴(yán)檢查自己的不足,加倍努力工作予以補(bǔ)償,在哪里摔倒,再?zèng)Q心從那里爬起來。正是因?yàn)橛辛诉@樣一種執(zhí)著,對(duì)黨的堅(jiān)信、堅(jiān)守和堅(jiān)持,對(duì)黨和人民的忠誠,才有了我今天的一切。為什么?因?yàn)辄h組織已經(jīng)給了我們很多,給了我們相應(yīng)的地位和待遇,我們應(yīng)當(dāng)知足感恩,沒有對(duì)黨不忠、對(duì)人民不忠、對(duì)我們從事的事業(yè)不忠的理由。
所以,深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,真正做到嚴(yán)于律已,一定要要堅(jiān)守信仰、信念和忠誠,立根固本,挺起精神脊梁。一要從思想上嚴(yán)起來,律得住。二要把堅(jiān)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為重中之重,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。三要時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,自覺堅(jiān)守對(duì)黨忠誠的政治品質(zhì),始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨信黨、在黨憂黨、在黨為黨。四要善于在反省中查找不足和差距、查明問題和原因,明確努力的目標(biāo)和路徑。要把人格看高一些,重視自己的言行、形象、品格和名譽(yù);把不足看透一些,在自我檢查、自我改進(jìn)中提升和完善自己,做到思想上自省、行動(dòng)上自重、工作上自勵(lì)、生活上自律,始終秉持應(yīng)有的職業(yè)操守和職業(yè)良知。五是必須實(shí)干立事。堅(jiān)守信仰、信念和忠誠,不只是講在嘴上,而要記在心上,落實(shí)在行動(dòng)上,以干事為責(zé)、以干事為榮、以干事為樂,保持一種飽滿的精神狀態(tài),釋放生命的潛能,激發(fā)工作的活力,不甘平庸、不甘落后,更不得過且過。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十六
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,前進(jìn)路上的短暫曲折,個(gè)人成長的榮辱得失,都不能影響對(duì)黨的偉大的正確的判斷,不能影響黨正在進(jìn)行的偉大事業(yè),更不能影響對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠。
xx年來,我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟,帶領(lǐng)全國各族人民戮力同心,接力奮斗,將一個(gè)積貧積弱的舊中國變成了一個(gè)繁榮富強(qiáng)的新中國。今天的成就來之不易,需要我們倍加珍惜。它是無數(shù)革命先烈,拋頭顱、灑熱血換來的;是無數(shù)仁人志士,為真理,舍小家換來的;是無數(shù)共產(chǎn)黨人,艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)換來的;是無數(shù)華夏兒女,愛崗敬業(yè)、勤勉工作換來的。
新形勢(shì)下,我們黨面臨著“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”。部分黨員、干部政治信仰動(dòng)搖、理想信念模糊,宗旨意識(shí)淡薄、漠視人民利益,迷戀宗教、崇拜迷信,腐化變質(zhì)、違法犯罪,等等。這些問題,歸根皆底,都是馬克思主義信仰不堅(jiān)定的表現(xiàn)。因此,作為黨員、干部,要始終堅(jiān)守馬克思主義的信仰,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。
堅(jiān)守信仰,應(yīng)純潔思想,堅(jiān)定理想信念。
無數(shù)事實(shí)表明,有了崇高而堅(jiān)定的理想信念,黨員、干部就有了立身之本,就能在大是大非面前頭腦清醒,在大風(fēng)大浪面前立場堅(jiān)定,在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn),就能自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。楊善洲、沈浩等黨的好干部,為了黨和人民的事業(yè),無私奉獻(xiàn),拼命工作,燃盡生命之火,根本原因就在于他們具有堅(jiān)定的理想信念,始終堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的精神家園。相反,一些黨員、干部腐敗變質(zhì),從根本上講都是在理想信念上出了問題。理想的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡,信念的動(dòng)搖是最致命的動(dòng)搖。黨員、干部應(yīng)該以先進(jìn)典型為榜樣,以反面典型為警示,不斷加強(qiáng)主觀世界的改造,堅(jiān)定崇高的理想信念。要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,始終保持對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。要始終高舉馬克思主義的偉大旗幟,堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信。要牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。要不斷凈化思想靈魂,保持思想道德純潔。
堅(jiān)守信仰,應(yīng)服務(wù)人民,堅(jiān)持人民至上。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。能不能自覺踐行黨的根本宗旨,真正做到愛民為民,是檢驗(yàn)黨員、干部黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、作風(fēng)是否優(yōu)良的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨員、干部應(yīng)始終把人民放在心中最高的位置,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要認(rèn)識(shí)到人民群眾是我們的根是我們的本,是我們的衣食父母精神父母,情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾,立身不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。要堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要牢固樹立人民群眾的主體地位,堅(jiān)持從群眾中來,到群眾中去的工作方法,堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民。要深入基層、深入群眾,撲下身子、扎實(shí)工作,有困難擔(dān)當(dāng)在前,有危險(xiǎn)沖鋒在前。要尊重群眾首創(chuàng)的精神,把工作的成效交給群眾去評(píng)判,真正把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。
堅(jiān)守信仰,應(yīng)遠(yuǎn)離“四風(fēng)”,保持清正廉潔。
當(dāng)前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。這“四風(fēng)”是應(yīng)堅(jiān)決予以反對(duì)的,黨員、干部應(yīng)遠(yuǎn)離“四風(fēng)”。目前,我們絕大多數(shù)的黨員干部能夠貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,崇尚簡樸,抵制“四風(fēng)”,總體上是好的。但是,仍有少數(shù)黨員干部,貪污腐敗,違法亂紀(jì),在群眾中產(chǎn)生了惡劣的影響。腐敗是社會(huì)的毒瘤。如果任憑腐敗問題越演越烈,最終必然會(huì)亡黨亡國。人們常說,清廉是福。清正廉潔也是中國共產(chǎn)黨人的政治品格。因此,黨員、干部要常思貪欲之害,常懷律己之心,以淡泊之心對(duì)待個(gè)人名利和地位,以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè),無論何時(shí)何地都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,嚴(yán)把交友關(guān),始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺遵守廉政準(zhǔn)則,凡是規(guī)定不準(zhǔn)做的事絕對(duì)不做,同時(shí)管好家人和身邊的人。要自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
堅(jiān)守信仰,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。
黨員、干部要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真研讀馬列主義、毛澤東思想經(jīng)典原著,尤其是要深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要理解、掌握其中的立場、觀點(diǎn)和方法,真正做到真學(xué)、真懂、真信、真用。要自覺向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),對(duì)照楊善洲、沈浩等優(yōu)秀黨員干部的先進(jìn)事跡進(jìn)行反思,查找自身存在的差距和不足,見賢思齊,不斷凈化心靈、提升境界。要自覺在實(shí)踐中學(xué)習(xí),要經(jīng)常深入群眾、深入基層,深入實(shí)際,拜人民群眾為師,甘當(dāng)小學(xué)生,在深入實(shí)際和群眾中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)、增長才干。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十七
“天下至德,莫大于忠”。忠誠,是一種品格、一種信仰,也是一種作風(fēng)養(yǎng)成。對(duì)黨忠誠,是每個(gè)黨員入黨宣誓時(shí)的莊嚴(yán)承諾。忠誠,是共產(chǎn)黨人最為可貴的政治品格,是衡量紀(jì)檢監(jiān)察干部政治是否合格的根本標(biāo)準(zhǔn)。多次強(qiáng)調(diào),對(duì)黨忠誠是對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部最根本的政治要求。
對(duì)黨忠誠,就要堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)理論自覺。我們共產(chǎn)黨人所講的對(duì)黨絕對(duì)忠誠,是建立在對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念基礎(chǔ)上的理性忠誠。只有對(duì)馬克思主義的信仰堅(jiān)定了,對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念堅(jiān)定了,對(duì)黨絕對(duì)忠誠才能有可靠的基礎(chǔ),才能做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。如果理想信念不堅(jiān)定,遇到一點(diǎn)風(fēng)雨就動(dòng)搖,那盡管平時(shí)表面上看著忠誠,但最終也是靠不住的。
對(duì)黨忠誠,就要把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置,特別是嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。在重大原則問題上、在大是大非面前,不能語焉不詳、閃爍其辭,更不能嘴上說遵守,行動(dòng)上另搞一套。必須堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),遵循組織程序,服從組織決定,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、報(bào)黨報(bào)國。牢固樹立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí),將敬畏法律、敬畏黨紀(jì),尊法治守紀(jì)律講規(guī)矩作為從政之繩、工作之綱、人生之鏡,確保權(quán)力行使不偏向、不越軌、不出格。
對(duì)黨忠誠,就要堅(jiān)決服從黨的組織。時(shí)刻牢記自己的身份。增強(qiáng)組織觀念和規(guī)則意識(shí),相信依靠組織、服從接受組織安排、不拉幫結(jié)派。強(qiáng)化全局觀念和大局意識(shí),忽視小我成就大我,時(shí)時(shí)以大局為重。
對(duì)黨忠誠,就要在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中磨練黨性,經(jīng)受考驗(yàn)。忠誠是思想理念問題,更是行動(dòng)實(shí)踐問題?!盀楣伯a(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,這絕不是一句空洞的口號(hào)。不能此時(shí)忠誠而彼時(shí)動(dòng)搖,不能形勢(shì)好時(shí)忠誠而形勢(shì)嚴(yán)峻時(shí)搖擺,不能有條件的忠誠甚至偽忠誠乃至背叛。
加強(qiáng)黨性鍛煉,是共產(chǎn)黨人一生的必修課;對(duì)黨忠誠,是共產(chǎn)黨人一生的追求。只有思想上與黨同心,行動(dòng)上與黨同步,才能不斷提高黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力,確保黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長盛不衰。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇一
指出:“黨章是黨的總章程,集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒有規(guī)矩,不成方圓。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩?!睂W(xué)習(xí)黨章,逐條逐句通讀黨章,牢記黨章的每一條、每一部分,深刻領(lǐng)會(huì)黨章的內(nèi)涵,明確黨員的權(quán)利和義務(wù),明確黨的運(yùn)行機(jī)制,明確黨員的歷史使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟《準(zhǔn)則》和《條例》,切實(shí)解決不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的行為、漠視人民群眾利益的行為。堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
1.講政治、有信念。講政治是對(duì)黨員的基本要求,如何講政治呢?要想做一名合格的共產(chǎn)黨員就要有堅(jiān)定的理想信念。共產(chǎn)黨員有了堅(jiān)定的理想信念,站位就能高,眼界就能寬,心胸就能開闊,就能堅(jiān)持正確的政治方向,就能自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕。
2.講規(guī)矩、有紀(jì)律。沒有規(guī)矩不成方圓。要做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律。明確提出,要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。還對(duì)規(guī)矩的內(nèi)容作了具體的論述:“黨的規(guī)矩總的包括什么呢?其一,黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩。其二,黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。其三,國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩,法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的,全黨必須模范執(zhí)行。其四,黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。”這四個(gè)方面是全體黨員在干事創(chuàng)業(yè)中所必須遵守的,只有這樣我們黨才能保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能在深化改革中攻堅(jiān)克難,正所謂“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝”。
3.講道德、有品行。一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己,很大程度上取決于道德價(jià)值。所以,良好的德行是做一名合格的黨員所不可缺少的。講道德,我們既要講“公德”,也要講“私德”。“公德”就是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)?!八降隆本褪莻€(gè)人品德。個(gè)人品德是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ),社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。個(gè)人品德搞不好,社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德也好不到哪里去。我們要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),珍重自己的人格、珍愛自己的聲譽(yù)、珍惜自己的形象,追求高尚的道德品質(zhì)和情操。
4.講奉獻(xiàn)、有作為。黨章規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。”這就要求每一位共產(chǎn)黨員都要有奉獻(xiàn)精神,都要將人民的利益放在第一位。曾指出:“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn),就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,有了這顆心,就會(huì)‘痛并快樂著’,再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)?!币虼?,具備了奉獻(xiàn)精神,就能有效地防止精神不振的問題在黨員身上出現(xiàn),就能有效地防止宗旨意識(shí)淡薄的問題。
5、守規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)紀(jì)。牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),把牢政治方向,在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,始終心中有黨、對(duì)黨忠誠。要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置,對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩要堅(jiān)定地執(zhí)行,加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育引導(dǎo),努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍。要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,敢抓敢管,對(duì)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為要堅(jiān)決制止、嚴(yán)肅處理,維護(hù)黨的章程、原則、制度、部署的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇二
日前,中共中央、對(duì)在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出重要指示。指出,要突出問題導(dǎo)向,學(xué)要帶著問題學(xué),做要針對(duì)問題改,把合格的標(biāo)尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
中國共產(chǎn)黨成立近百年,新中國成立近70年,我們依然要時(shí)時(shí)重溫黨章黨規(guī),依然不能忘記共產(chǎn)黨員的合格標(biāo)準(zhǔn),不能忘記入黨的初心。“兩學(xué)一做”,就是讓每一個(gè)共產(chǎn)黨人永葆戰(zhàn)斗力,讓我們黨永葆生命力。
我們今天身處變革的偉大時(shí)代,我們有了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局:全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨;我們提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;我們正向著“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)沖刺。我們黨帶領(lǐng)全國人民爬坡過坎,走過一個(gè)個(gè)的光輝歷程,根源在于我們對(duì)黨對(duì)全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的矢志不渝。我們黨在道路開拓、制度探索、理論創(chuàng)新上的與時(shí)俱進(jìn),與我們黨對(duì)信仰信念的堅(jiān)持不懈是辯證統(tǒng)一的。正是信仰信念的力量,使我們黨、我們的國家獲得了無限的生機(jī)。
今天,開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,就是為了增強(qiáng)我們的黨員信念,提高黨性覺悟,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向。這些意識(shí)上的提升,思想上的豐富,如何體現(xiàn)出來?信仰信念的力量,如何在實(shí)際工作中展現(xiàn)?唯有行動(dòng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過實(shí)踐,通過實(shí)實(shí)在在的成績,在時(shí)代浪潮當(dāng)中乘風(fēng)破浪,在艱難險(xiǎn)阻面前披荊斬棘,才能真正體現(xiàn)出信仰信念的力量。沒有行動(dòng)就沒有未來,而沒有信仰就沒有方向?!皟蓪W(xué)一做”的效果,唯有通過行動(dòng)方能檢驗(yàn)出來。
歷史告訴我們,信仰不僅是個(gè)人的支撐,也是一國自立的基礎(chǔ)性力量。“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡?!睍r(shí)至今日,我們已經(jīng)取得了成就,但我們的偉大事業(yè)仍在續(xù)寫篇章,仍大有可為。值此之際,我們決不能在到達(dá)勝利之前先喪失信仰,失去力量源泉。反復(fù)強(qiáng)調(diào):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下。要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”抓起,深入到每個(gè)黨支部,推廣到全體干部。
指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課。借著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育這個(gè)機(jī)會(huì),每一個(gè)黨員都應(yīng)該勇于剖析自己:是否記得入黨時(shí)的澎湃誓言,是否把共產(chǎn)黨人的信仰信念寫進(jìn)了靈魂,是否以信仰信念支撐著不懈奮斗,是否深入學(xué)習(xí)體會(huì)我們黨新的理論成果,是否擔(dān)得起一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,有所收獲,有所升華。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇三
指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,是其中的一個(gè)關(guān)鍵所在。以下是本站小編為大家整理了關(guān)于堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論主題。
發(fā)言稿。
通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)討論,我對(duì)堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)有了新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為,黨性是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅(jiān)定的準(zhǔn)繩。堅(jiān)定的信仰必須以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保障。信仰是相信并奉為準(zhǔn)則或指南的某種主張、主義。托爾斯泰認(rèn)為:信仰是人生的動(dòng)力。指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!蔽艺J(rèn)為,信仰就是對(duì)一種主義、主張堅(jiān)定不移的相信和態(tài)度。對(duì)共產(chǎn)黨人來講,動(dòng)搖了信仰,就會(huì)背離黨性、丟掉宗旨、迷失方向。要堅(jiān)定信仰信念,必須做到“三個(gè)強(qiáng)化”。
一、強(qiáng)化理論武裝。強(qiáng)調(diào):“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒?!睆V大黨員干部必須把理論學(xué)習(xí)作為看家本領(lǐng),全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系和系列重要講話精神,深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),真正從理論上把信仰搞明白、把方向搞對(duì)頭、把旗幟搞清楚,切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。一要在真學(xué)上下功夫。真學(xué),就是埋下頭來學(xué)、下苦功夫?qū)W,堅(jiān)持讀原著、悟原理,切實(shí)掌握帶原理性、規(guī)律性的理論觀點(diǎn)、思想方法,把握貫穿其中的理論精髓,而不是淺嘗輒(哲)止、浮在表面,始終走在學(xué)習(xí)的路上,依靠學(xué)習(xí)走向未來。二要在真信上下功夫。真信,就是要在靈魂深處堅(jiān)定不移地信。只有真信,才能從思想深處解決好信仰、信念問題。要通過理論學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)黨性意識(shí)、宗旨意識(shí)、看齊意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),在任何時(shí)候、任何情況下都經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn),做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用,就是要知行合一、學(xué)以致用。要通過理論學(xué)習(xí),提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察事物、分析形勢(shì)、把握大局的能力,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力,以鍥而不舍的精神抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作,不辜負(fù)黨的期望和人民重托。
二、強(qiáng)化宗旨意識(shí)。民心是最大的政治,正義是最強(qiáng)的力量。堅(jiān)定的信仰源于深厚的民生情懷。一要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。牢固樹立一切為了人民的價(jià)值取向,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)公平正義作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。二要堅(jiān)持為民用權(quán)的基本準(zhǔn)則。敬畏權(quán)力、敬畏人民、敬畏法律,正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,讓權(quán)力回歸為民本位,把握好權(quán)力這把“雙刃劍”,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。三要堅(jiān)持為民擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)政理念。只要是有利于人民群眾的事,就要敢于負(fù)責(zé)、敢于創(chuàng)新、敢于改革、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于面對(duì)矛盾、敢于破解難題,切實(shí)維護(hù)好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。
三、強(qiáng)化黨性鍛煉。黨性,是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅(jiān)定的準(zhǔn)繩。堅(jiān)定的信仰必須以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保障。一要在尊崇黨章中鍛煉黨性。黨章是管黨治黨的總章程,是全黨必須嚴(yán)格遵守的總規(guī)矩。黨員干部必須學(xué)習(xí)黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,增強(qiáng)對(duì)黨章的敬畏感,全面履行黨章賦予的職責(zé),自覺把黨章作為一切言行的最高遵循,作為加強(qiáng)黨性鍛煉的根本標(biāo)準(zhǔn),把黨章的各項(xiàng)規(guī)定落實(shí)在行動(dòng)上、落實(shí)到各項(xiàng)事業(yè)中。二要在嚴(yán)格的組織生活中鍛煉黨性。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、“三會(huì)一課”、談心談話等黨內(nèi)生活制度,開好民主生活會(huì),用好批評(píng)和自我批評(píng)武器,敢于揭短亮丑、勇于承擔(dān)責(zé)任,自覺接受思想靈魂的洗禮,防止黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化、平淡化,增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,在黨內(nèi)生活的熔爐里錘煉黨性、修煉品性、磨練心性。三要在工作實(shí)踐中鍛煉黨性。黨性是否堅(jiān)定,最終都要用實(shí)踐檢驗(yàn)。要牢固樹立馬克思主義實(shí)踐觀,把黨的科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐緊密結(jié)合起來,認(rèn)真研究解決實(shí)際問題,提高干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng),增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力,在改造自然、改造社會(huì)的活動(dòng)中改造主觀世界,使自己的黨性得到鍛煉和提高。
從自己思想深處來查找堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)方面的問題,我覺得過去在信仰信念方面還不夠堅(jiān)定,對(duì)于腐敗分子對(duì)我黨所造成的影響心有陰影,認(rèn)為黨的力量不夠強(qiáng)大,有的時(shí)候是與腐敗分子同流合污,對(duì)群眾漠不關(guān)心?,F(xiàn)在使我認(rèn)識(shí)到,黨內(nèi)的問題畢竟是少數(shù),我們黨整體是好的,只要我們堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),就可以增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個(gè)方面的要求中,學(xué)而信是前提。學(xué)而信是指廣大黨員干部要通過對(duì)系列重要講話精神特別是關(guān)于堅(jiān)定理想信念重要論述的深入學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,切實(shí)增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信與制度自信。
現(xiàn)在,強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部的信仰信念問題具有鮮明的針對(duì)性與重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問題,比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等,究其思想根源,說到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。正如形象地指出的:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。
在改革的攻堅(jiān)期與全面深化階段,針對(duì)黨員干部思想根源與靈魂深處存在的各種問題,要有效加強(qiáng)理想信念教育,就必須深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神,切實(shí)以講話精神武裝頭腦。
堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成,而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說,有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭》、《社會(huì)主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論,闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,揭示了人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。
90多年來,我們黨把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷破解中國問題,取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨員干部要通過對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時(shí),同志就提出,要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作,通過各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育,進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育,不斷提高干部群眾的政治思想覺悟。20xx年5月13日,在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中,時(shí)任中央黨校校長的同志強(qiáng)調(diào)指出,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ),要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的以來,更是多次強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)?!?BR> “只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能始終堅(jiān)定理想信念?!彼€曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例,生動(dòng)地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920xx年,他在翻譯這本書時(shí),母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠,要不要再給添些。他說:“夠甜,夠甜的了?!碑?dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒動(dòng)。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!
中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的馬克思主義。在當(dāng)代中國,堅(jiān)定馬克思主義信仰就要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰就要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想。強(qiáng)調(diào):“改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。”“隨著中國特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來越成熟,我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到‘千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)’?!薄艾F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!笨梢姡瑢?duì)中國特色社會(huì)主義刻骨銘心的自信不是盲目的,這種自信來源于中國特色社會(huì)主義發(fā)展的巨大成就,來源于對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化和正確把握,來源于全面深化改革的決心與意志,來源于對(duì)問題解決的定力與能力,來源于對(duì)中國發(fā)展前景的良好預(yù)期。
不聞大道則志不宏,不聽至言則心不固。深入學(xué)習(xí)系列重要講話,堅(jiān)定理想信念,就要原原本本地學(xué),學(xué)原文、讀原著、悟原理,真切地理解其信仰追求,真實(shí)地體會(huì)其理論關(guān)切,真心地領(lǐng)悟其百姓情懷;就要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué),學(xué)立場、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì),擁有了這樣的思想羅盤和思想武器,我們將信念堅(jiān)固,意志篤定,方向清晰;就要聯(lián)系新時(shí)期治國理政的新常態(tài),著眼于正在做的事情,著眼于新的實(shí)踐與新的發(fā)展,學(xué)中干,干中學(xué),以學(xué)促用,學(xué)行合一,堅(jiān)定方向,找對(duì)“鞋子”,準(zhǔn)確把握新常態(tài),主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài),開創(chuàng)“四個(gè)全面”的新局面。
“革命理想高于天”。深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神,入耳、入腦、入心,補(bǔ)精神之“鈣”,固思想之元,切實(shí)解決好世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,真正做到學(xué)而信,繼而為學(xué)而用、學(xué)而行奠定前提、打好基礎(chǔ)。
日前,中共中央、對(duì)在全黨開展“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育作出重要指示。指出,要突出問題導(dǎo)向,學(xué)要帶著問題學(xué),做要針對(duì)問題改,把合格的標(biāo)尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
中國共產(chǎn)黨成立近百年,新中國成立近70年,我們依然要時(shí)時(shí)重溫黨章黨規(guī),依然不能忘記共產(chǎn)黨員的合格標(biāo)準(zhǔn),不能忘記入黨的初心?!皟蓪W(xué)一做”,就是讓每一個(gè)共產(chǎn)黨人永葆戰(zhàn)斗力,讓我們黨永葆生命力。
我們今天身處變革的偉大時(shí)代,我們有了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局:全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨;我們提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;我們正向著“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)沖刺。我們黨帶領(lǐng)全國人民爬坡過坎,走過一個(gè)個(gè)的光輝歷程,根源在于我們對(duì)黨對(duì)全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的矢志不渝。我們黨在道路開拓、制度探索、理論創(chuàng)新上的與時(shí)俱進(jìn),與我們黨對(duì)信仰信念的堅(jiān)持不懈是辯證統(tǒng)一的。正是信仰信念的力量,使我們黨、我們的國家獲得了無限的生機(jī)。
今天,開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,就是為了增強(qiáng)我們的黨員信念,提高黨性覺悟,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向。這些意識(shí)上的提升,思想上的豐富,如何體現(xiàn)出來?信仰信念的力量,如何在實(shí)際工作中展現(xiàn)?唯有行動(dòng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過實(shí)踐,通過實(shí)實(shí)在在的成績,在時(shí)代浪潮當(dāng)中乘風(fēng)破浪,在艱難險(xiǎn)阻面前披荊斬棘,才能真正體現(xiàn)出信仰信念的力量。沒有行動(dòng)就沒有未來,而沒有信仰就沒有方向?!皟蓪W(xué)一做”的效果,唯有通過行動(dòng)方能檢驗(yàn)出來。
歷史告訴我們,信仰不僅是個(gè)人的支撐,也是一國自立的基礎(chǔ)性力量?!岸Y義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”時(shí)至今日,我們已經(jīng)取得了成就,但我們的偉大事業(yè)仍在續(xù)寫篇章,仍大有可為。值此之際,我們決不能在到達(dá)勝利之前先喪失信仰,失去力量源泉。反復(fù)強(qiáng)調(diào):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下。要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”抓起,深入到每個(gè)黨支部,推廣到全體干部。
指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課。借著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育這個(gè)機(jī)會(huì),每一個(gè)黨員都應(yīng)該勇于剖析自己:是否記得入黨時(shí)的澎湃誓言,是否把共產(chǎn)黨人的信仰信念寫進(jìn)了靈魂,是否以信仰信念支撐著不懈奮斗,是否深入學(xué)習(xí)體會(huì)我們黨新的理論成果,是否擔(dān)得起一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,有所收獲,有所升華。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇四
講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)??待R意識(shí)就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念,脫離了人民群眾,就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性,是說人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政,就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾,喪失了理想信念,長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵,就是要講好共產(chǎn)黨人的政治,守住共產(chǎn)黨人的信念。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。
“棲守道德者,寂寞一時(shí);依附權(quán)勢(shì)者,凄涼萬古。故達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼。”堅(jiān)守道德信仰說起來容易、做起來難,需要沉得下心境、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn),如果心浮氣躁、欲火中燒,就會(huì)道德失范、行為失控,甚至在腐朽思想侵蝕面前打敗仗?,F(xiàn)實(shí)中,才高而德遜者大有人在,他們大多屬于“利己主義者”,一旦謀取了要職重權(quán),往往會(huì)私欲膨脹,原本清醒的頭腦變昏了,原本干凈的雙手變臟了,原本正常的交往變味了,原本純潔的道德玷污了,以至成為禍害無辜的“黑手”、危害社會(huì)的“蛀蟲”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的“化身”和人民“仆人”,做官是為群眾干事,掌權(quán)是為群眾謀利,理所當(dāng)然應(yīng)該寧受寂寞、守德持重,心無雜念、德無雜質(zhì)。
立人先立德,樹人先樹品。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,以及“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過”的好干部標(biāo)準(zhǔn),為領(lǐng)導(dǎo)干部修德做人、從政成事指明了努力方向。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須具有忠誠老實(shí)、坦蕩踏實(shí)、厚道樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)的思想境界,什么時(shí)候都要當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事;必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,追求高尚道德情操;必須牢記黨的宗旨和道德規(guī)范,越是位高權(quán)重、仕途通達(dá),越要擺正位置、“臣心如水”,真正做到位高不自恃、權(quán)重德昭人。
堅(jiān)守事業(yè)信仰,不斷強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)守事業(yè)信仰,就是堅(jiān)持為黨盡忠、為國出力、為民造福的崇高事業(yè)觀。“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)?!本礃I(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界。堅(jiān)持勤勉敬業(yè),是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ),也是必備的政治品格。它既體現(xiàn)了一種事業(yè)追求,更體現(xiàn)了一種責(zé)任擔(dān)當(dāng);它源于對(duì)黨的事業(yè)的忠誠不渝,也源于對(duì)履行使命的強(qiáng)烈責(zé)任。一個(gè)人的能力有大小,但只有滿心窩裝著事業(yè)和責(zé)任,就能把工作干好。如果思想懈怠、精力外移,即使能力再強(qiáng)、水平再高,也不可能把干好工作。
“為官避事平生恥?!痹缭?0年前,毛澤東同志就曾尖銳地批評(píng)過那些缺少事業(yè)信仰的黨員干部,“不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算……對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算是一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員?!碑?dāng)下,有的領(lǐng)導(dǎo)干部身居要位,但缺乏強(qiáng)烈的事業(yè)心,碌碌無為,不思盡責(zé);有的遇到矛盾和問題,推諉扯皮,敷衍塞責(zé),缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng);有的只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力,只想舒服不想艱苦,“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”;有的為官不為、為官少為、為官慢為、為官懶為,動(dòng)不動(dòng)就叫苦叫累,稍不隨意就拿工作“撒氣”,甚至在關(guān)鍵時(shí)刻、危急關(guān)頭,做得還不如群眾好,等等。這樣的干部,抹黑了“好公仆”形象,打折了“好干部”標(biāo)準(zhǔn),根本不佩當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。
“衙齋臥聞蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣令,一枝一葉總關(guān)情?!币粋€(gè)職務(wù)就是一份責(zé)任,一個(gè)崗位就是一副重?fù)?dān)。黨組織把我們放在這個(gè)位置上,既是需要、信任,更是培養(yǎng)、考驗(yàn)。必須堅(jiān)持求實(shí)為本、落實(shí)為責(zé),真正集全部心思于工作,傾一切才智于事業(yè);必須做到“黨的要求就是我們的任務(wù)”、“人民所盼就是我們的責(zé)任”、“事業(yè)所需就是我們的追求”;必須克服一切作風(fēng)上的低要求、一切工作上的低標(biāo)準(zhǔn)、一切精神上的不振奮、一切落實(shí)上的不到位,以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以抓不好工作食不甘味、寢不安席的勁頭,殫精竭慮抓好工作落實(shí),腳踏實(shí)地創(chuàng)造一流業(yè)績??箲?zhàn)時(shí)期,從全國各地奔赴延安的青年學(xué)生,曾經(jīng)感慨:“延安是天底下最苦的地方,延安也是天底下最快樂的地方?!睘槭裁催@樣說?因?yàn)橛锌谷站葒鴱?qiáng)大動(dòng)力作支撐,雖苦猶榮、再苦也樂。從心若炭火的張思德、一心為民的焦裕祿,到一身公仆正氣的楊善洲,再到“公正為民的好法官,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊编u碧華等,標(biāo)桿在前,重任在肩,堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭,咬住“實(shí)”字不松,拿出干事姿態(tài),煥發(fā)創(chuàng)業(yè)激情,奮發(fā)有為地投身于“四個(gè)全面”火熱實(shí)踐,應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的最大追求!
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇五
指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。xx屆中紀(jì)委六次全會(huì)上指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’,是黨員正心修身的必修課?!?。這是在全國黨校工作會(huì)議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,是其中的一個(gè)關(guān)鍵所在。周恩來同志曾經(jīng)說過,每一個(gè)黨員從加入共產(chǎn)黨起就應(yīng)該準(zhǔn)備改造思想,一直改造到老。這從中國共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革這樣的歷程中都是有所體現(xiàn)的。
革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨把加強(qiáng)思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位,成功地解決了中國共產(chǎn)黨遇到的一系列難題。《古田會(huì)議決議》(別稱《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》)的第一部分“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”中就明確提出,教育黨員,使黨員思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化,強(qiáng)調(diào)黨員不但要在組織上入了黨,還要在思想上入黨。要經(jīng)常用馬克思主義理論來教育黨員,注意用無產(chǎn)階級(jí)思想來改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想。
因此,黨的建設(shè)最早就包括思想上、組織上、作風(fēng)上的三大建設(shè);后來又發(fā)展到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。我們看到,在各個(gè)歷史時(shí)期,思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重,這是毛澤東同志在井岡山時(shí)發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。
新中國成立之后,黨性教育始終是黨的建設(shè)的一個(gè)重要支撐。1985年11月,中共中央整黨工作指導(dǎo)委員會(huì)就發(fā)出了關(guān)于整黨的一個(gè)部署通知,首次提出了從嚴(yán)治黨的論述。黨的十三大報(bào)告指出,必須從嚴(yán)治黨,嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律。1989年6月,鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)強(qiáng)調(diào),要聚精會(huì)神抓黨的建設(shè)。1992年南巡談話時(shí),鄧小平再次提醒全黨要強(qiáng)調(diào)把共產(chǎn)黨員教育好。從歷屆的整黨、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,我們看到,黨性教育在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中始終處于首要地位和作用。以來,我們從八項(xiàng)規(guī)定到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,中央非常重視黨性教育。無論是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,還是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,最重要的一點(diǎn)就是共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí),要樹立堅(jiān)定的理想信念。
(四)牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”這一宗旨觀念。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是每一名共產(chǎn)黨員畢生追求的信念。中國自古以來就有民本思想,中國共產(chǎn)黨黨員更是要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。
20xx年1月,在一次研討班開班式上發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂的思想,一切貪圖私利的行為,一切無所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。
在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕式上,再次強(qiáng)調(diào),全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置。就像鄧小平說的那樣:我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。這是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。只有這樣,才能不斷地實(shí)踐好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
焦裕祿同志是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員畢生的學(xué)習(xí)榜樣。沈浩同志在小崗村用了一個(gè)月的時(shí)間把全村的108戶跑了兩遍,徹底摸清了小崗的家底,做了大量的工作;20xx年,他犧牲在工作一線。同志號(hào)召廣大黨員干部要以沈浩同志為榜樣,加強(qiáng)黨性鍛煉,把人民群眾的宗旨意識(shí)、黨性意識(shí)、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實(shí)際行動(dòng),在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮先鋒模范和骨干帶頭作用。
同志曾說過:“人民是歷史的創(chuàng)造者,我們黨來自人民、植根人民,各級(jí)干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)?!?BR> 失去了人民的擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無從談起。這既是要求,也是警示,要求我們緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;警示我們應(yīng)當(dāng)從鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā),來實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨確定的奮斗目標(biāo)。
我希望我委的全體黨員抓住“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)這一契機(jī),立足于“做”,在學(xué)習(xí)教育中立標(biāo)桿、做示范、當(dāng)表率。不僅要堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)化政治意識(shí),更要樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精神,克難攻堅(jiān),勇于創(chuàng)新,帶動(dòng)委里其他干部走在前列,干在實(shí)處,為桂林建設(shè)國際旅游勝地作出更大的貢獻(xiàn)。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇六
合格黨員是檢驗(yàn)是否信念堅(jiān)定嚴(yán)守規(guī)矩的重要標(biāo)準(zhǔn)。做一名合格的法院黨員或者領(lǐng)導(dǎo)干部要狠抓執(zhí)法辦案第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持服務(wù)保障大局,要踐行司法為民公正司法,提升服務(wù)意識(shí)和宗旨觀念。
要清醒地認(rèn)識(shí)到“講政治、有信念”的長期性,不折不扣地貫徹落實(shí)中央和省、市、區(qū)委關(guān)于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)部署,除了做好集體學(xué)習(xí)的“規(guī)定動(dòng)作”外,還要做好日常自學(xué)和8小時(shí)以外的“自選動(dòng)作”。
一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部,講政治是對(duì)黨員的首要要求,自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,始終堅(jiān)定理想信念,始終保持頭腦清醒,始終堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾,自覺同黨中央保持一致,同組織保持一致,做政治上的明白人,堅(jiān)持做到令行禁止,決不歪曲和變通。個(gè)人利益服從大局利益,明辨是非,堅(jiān)持原則,同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為進(jìn)行斗爭,做黨的理論的忠實(shí)踐行者,方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者,政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者,確保始終沿著正確的政治方向前進(jìn)。牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央和省、市、區(qū)委的要求上來。加強(qiáng)黨性鍛煉,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨,對(duì)黨忠誠,永葆政治本色。
二是在工作上講政治。在工作中嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,該溝通溝通,該請(qǐng)示請(qǐng)示,該匯報(bào)匯報(bào),絕不能亂了章法。時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性,做到雷厲風(fēng)行,立說立行,帶著感情去做群眾工作,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,積極幫助群眾做好事、辦實(shí)事、解難事,著力滿足人民群眾的新期待、新要求。
三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨克敵制勝的法寶。生活中,不講排場,不擺闊氣,一言一行都要與自己的黨員身份相適應(yīng)。在大是大非面前站穩(wěn)立場,在生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律,管好家人、管好下屬,防微杜漸,守住底線。
自覺帶頭在廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家方面作出表率,要求別人做到的事情,自己首先做到;要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。突出建章立制。進(jìn)一步完善重大決策聽證、集體決議等制度,切實(shí)強(qiáng)化政府投資、招標(biāo)投標(biāo)、公共資金管理等制度建設(shè),全面落實(shí)重大行政決策法定程序,健全公眾參與、終身責(zé)任追究和責(zé)任倒查等制度,力促“三重”工作公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和合法性審查比例達(dá)100%,確保權(quán)力在陽光下運(yùn)行。強(qiáng)化督查問責(zé)。執(zhí)行要從嚴(yán)格管理抓起,對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為堅(jiān)持“零容忍”,建立作風(fēng)建設(shè)動(dòng)態(tài)分析制度,健全“明查+暗訪”“曝光臺(tái)+排行榜”“約談+問責(zé)”的工作機(jī)制,打造一支身子正、作風(fēng)硬、方法細(xì)、形象好的干部隊(duì)伍,形成政治清明、政事規(guī)范、政務(wù)公開、政風(fēng)清正、政績實(shí)在的政治生態(tài)。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇七
指出,“理想和信念是相輔相成的統(tǒng)一體,理想是人們追求的目標(biāo),信念是人們朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的意志和定力。理想崇高,才能堅(jiān)定信念;信念堅(jiān)定,才能堅(jiān)守理想。”的講話闡釋了理想信念的辯證關(guān)系。當(dāng)前,正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng),作為共產(chǎn)黨人,只有堅(jiān)定理想信念,才能不愧為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
1.堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的勝利之“本”。
革命理想高于天。事實(shí)一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí),關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?;仡櫸尹h的奮斗歷程,無數(shù)共產(chǎn)黨人正是憑借心中堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,跨過了一個(gè)又一個(gè)挫折,克服了一個(gè)又一個(gè)困難。在井岡山時(shí)期,共產(chǎn)黨人以門板當(dāng)床、稻草作被,紅米飯、南瓜湯的生活不覺得苦,得到了群眾的支持和擁護(hù),點(diǎn)燃了革命的星星之火;長征路上,前有阻敵,后有追兵,在這樣的千難萬險(xiǎn)中,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍征服了空氣稀薄的冰山雪嶺,趟過了無數(shù)險(xiǎn)峻的峽谷激流,穿越了渺無人煙的沼澤草地,縱橫十一省,長驅(qū)兩萬五千里,創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡。在延安時(shí)期,共產(chǎn)黨人自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng),在全中國乃至全世界煥發(fā)出強(qiáng)大的向心力和凝聚力,最終取得抗戰(zhàn)勝利??梢?,堅(jiān)定的政治信仰和百折不撓的革命意志是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神源泉,是共產(chǎn)黨人能夠始終保持艱苦奮斗作風(fēng)的原動(dòng)力,更是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)中不斷取得勝利的重要保證。
2.堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。
“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”。形象地說,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,缺少骨氣,經(jīng)不起誘惑,最終走向政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上墮落。我們常說,共產(chǎn)黨員是用特殊材料制成的,這個(gè)“特殊”不是特在才能,也不是特在性格,而是特在擁有堅(jiān)不可摧的理想信念上。東北抗日聯(lián)軍將領(lǐng)楊靖宇,面對(duì)日寇圍追堵截,最后只剩自己一個(gè)人,直到生命最后一刻。在壯烈犧牲前,面對(duì)勸降的敵人,他大義凜然地表示:“我有我的信念,我決不投降?!彼x無反顧地向同志們呼喚:“為了革命,我們要堅(jiān)持到底。就是死,也不能向敵人屈服。革命,不管遇到多大的困難總是會(huì)勝利的!”這些驚天地、泣鬼神的言語都源于楊靖宇對(duì)革命理想信念的頑強(qiáng)堅(jiān)守。在黨的歷史進(jìn)程中,無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜拋頭顱、灑熱血,靠的就是信念,為的就是理想。盡管他們都知道,自己追求的理想并不一定會(huì)在自己手里實(shí)現(xiàn),但他們堅(jiān)信,一代又一代人為之努力,為之犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在,我們和西方的交往在各個(gè)領(lǐng)域都更加廣泛和深刻,西方的社會(huì)思潮、價(jià)值觀念和生活方式乘隙而入,西方敵對(duì)勢(shì)力利用普世價(jià)值、“人權(quán)”幌子,蓄意渲染和夸大中國快速發(fā)展中出現(xiàn)的一些矛盾和問題,加緊在思想、政治、文化、宗教等方面對(duì)我國進(jìn)行滲透、顛覆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)定理想信念,才能有效抵御和防范西方敵對(duì)勢(shì)力的侵蝕,煉就金剛不壞之身,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
3.堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人發(fā)揮先鋒作用之“魂”。
曾強(qiáng)調(diào):“崇高的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力?!秉h員干部具有堅(jiān)定的理想信念,就會(huì)牢記自己對(duì)本職工作的責(zé)任,在工作中時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用,創(chuàng)造突出業(yè)績;就會(huì)牢記自己的歷史使命,時(shí)刻堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨,滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。我們黨對(duì)黨員的要求,有兩個(gè)廣為傳誦、深入人心的口號(hào)。一個(gè)叫做“沖鋒在前,退卻在后”,一個(gè)叫做“吃苦在前,享受在后”。雖然這兩個(gè)口號(hào)的內(nèi)涵有所區(qū)別,但是有一個(gè)根本的共同點(diǎn),就是要求黨員在為黨的事業(yè)奮斗的過程中,時(shí)時(shí)、事事、處處走在群眾的前頭,樣樣起模范帶頭作用。當(dāng)年,在茫茫鹽堿灘上,焦裕祿靠著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰,帶領(lǐng)蘭考群眾戰(zhàn)天斗地治沙種樹。正是靠著“帶領(lǐng)群眾過上好日子”的信念之魂,他才會(huì)展現(xiàn)出“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。這種由堅(jiān)定的信仰內(nèi)化而成的高尚品格,由崇高的理想外化成的全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng),讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表,以理想信念樹立起一座不朽豐碑。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇八
指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!弊鳛橐幻h員干部,必須堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,保持正確的政治方向和人生目標(biāo)。
堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,首要前提就是要做到對(duì)馬克思主義的思想自覺和感情認(rèn)同。
馬克思主義是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的科學(xué),是人類社會(huì)最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論、矛盾論等,是我們工作生活可以摸得著看得見的處世方法。堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信奉、仰慕,做到對(duì)馬克思主義理論、思想、學(xué)說極其信服,并以此作為自己行動(dòng)的指南。這就要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,自覺增進(jìn)思想自覺、感情認(rèn)同和理論實(shí)踐,做到理論上學(xué)懂弄通,思想上堅(jiān)信不疑,意志上堅(jiān)韌不拔,行動(dòng)上堅(jiān)定不移。
堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,關(guān)鍵就是要做到心態(tài)平衡和價(jià)值觀正確。
中國共產(chǎn)黨因信仰而立,也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)期,信仰從未成其為一個(gè)問題;反倒是經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展的今天,信仰缺失成為一種社會(huì)病。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天,各種思想思潮不斷交融碰撞,權(quán)力、金錢、欲望紛紛攘攘,品德、誠信、道義日益缺失。物欲橫流下,終有幾人不為所動(dòng)?要抵得住誘惑,關(guān)鍵就是要牢固樹立正確的價(jià)值觀,找到與之抗衡的信仰力量。誠然,在我們身邊,利欲熏心、鉆營取巧、蠅營狗茍者有之,房叔、干爹、小三各顯身手。但捫心自問,難道真、善、美就可丟么?良心和道義就可違么?正所謂廣廈三千,身長不過五尺;家財(cái)萬貫,日食不過三餐。人生真正的幸福,是面對(duì)紛繁的世事能保持從容的心態(tài),是甘于奉獻(xiàn)能夠快樂滿足,是和睦家庭共享天倫之樂,是享受健康的身體和自由的心靈。人生有如白駒過隙,腳踏實(shí)地才是根本,平平淡淡才是人生。何苦在名利場中迷失自我,為身外之物所拘役。做大事不求大名,謀事業(yè)不謀大官,為群眾不圖私利才是大境界。
堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,核心就是要做到時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員的身份,保持共產(chǎn)黨員的操守。
在社會(huì)生活中,黨員是一種公眾身份。黨員的一言一行,備受群眾關(guān)注,是社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿。在我們身邊,信仰缺失、價(jià)值觀混亂而追名逐利者有之,立場偏移、不辨是非而在黨不言黨者有之,標(biāo)榜自由叛道、搞噱頭而信口雌黃者有之。當(dāng)謠言噪音不絕于耳,叛逆懷疑假裝時(shí)尚,靠什么提高鑒別力、免疫力和抵抗力??康氖屈h性修養(yǎng),靠的是善良本真,靠的是道義情操。共產(chǎn)黨員的政治身份,要求我們要對(duì)社會(huì)的錯(cuò)誤思想、不良思潮和丑惡現(xiàn)象,要保持清醒和警覺,增強(qiáng)黨性觀念,強(qiáng)化黨性修養(yǎng),牢記先鋒隊(duì)員、人民公仆和標(biāo)桿模范的身份,在政治生活中講黨性、守紀(jì)律、守規(guī)矩,在社會(huì)生活中守道德、守法律、講信用,在職業(yè)生活中擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、忠于職守、作出成績,在家庭生活中孝老愛親、團(tuán)結(jié)和睦、樹好家風(fēng)。要學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,不講有悖原則的話,不做違反規(guī)定的事,堅(jiān)決批駁錯(cuò)誤言論、抵制不正之風(fēng),守住忠誠老實(shí)的政治品格、個(gè)人干凈的從政底線和擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的職業(yè)操守。
堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,最根本的就是要做好本職工作,于平凡之中建功業(yè)。
實(shí)現(xiàn)理想靠的是雙手,不是口號(hào)。鄧小平同志曾深刻地指出:不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。當(dāng)今社會(huì),缺的不是聰明智慧,缺的是忠實(shí)肯干。有的人聰明,但不一定樸實(shí),難能可貴的是既聰明又樸實(shí)。在浮躁思想的影響下,有的人錯(cuò)誤認(rèn)為勤勞不一定致富,實(shí)干不一定成功,付出不一定收獲,因而不思正道。誠然,成功除了自身的努力,還有很多其他的因素。但毫無疑問的是,投機(jī)者終誤己,邪路盡頭是窮途。成功的最近距離和有效方法,唯有實(shí)干和肯干,除此別無他途。作為一名黨員干部,越是社會(huì)思想浮躁,越要保持清醒談定;越是面臨不正之風(fēng),越要當(dāng)好示范標(biāo)桿。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,練就理論、實(shí)踐、服務(wù)上的過硬本領(lǐng),爭做本職工作的行家里手。要敢于擔(dān)當(dāng),認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,在本職崗位上守土盡責(zé),在矛盾問題面前勇挑重?fù)?dān)。要愛崗敬業(yè),埋頭實(shí)干,苦練本領(lǐng),切忌好高騖遠(yuǎn)、花拳秀腿、眼高手低,做到干一行、愛一行、精一行,于平凡之中建功業(yè),在點(diǎn)滴之間圓夢(mèng)想。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇九
此次我將圍繞兩個(gè)問題展開,一是為什么強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要講政治、有信念;二是共產(chǎn)黨員講政治、有信念的具體指向包含哪些方面,怎么去做。
一、為什么要強(qiáng)調(diào)講政治、有信念。
(一)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核,是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。
第一,中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都以自己的光輝人生踐行了對(duì)理想信念的堅(jiān)守。1936年,毛澤東在與美國記者埃德加?斯諾的一次談話中說,他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國情況的書,熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋之后,對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。后來的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。
第二,選擇理想不易,堅(jiān)守理想更難。在堅(jiān)守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1920xx年3月到1920xx年上半年,全國共有31萬余人死在國民黨反動(dòng)派的屠刀之下,其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間,有不少人退黨,但是有更多的人入黨,葉劍英就是那個(gè)時(shí)候入黨的。在革命戰(zhàn)爭年代,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家之所以能夠赴湯蹈火,視死如歸,無私無畏,舍小家為大家,就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的信念堅(jiān)信不已。
第三,強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,能使黨員干部真正作風(fēng)優(yōu)良?!度蠹o(jì)律八項(xiàng)注意》,就有“說話態(tài)度要和好”“買賣價(jià)錢要公平”“若把東西損壞了,照價(jià)賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀(jì)律實(shí)行得很好,就是因?yàn)槲覀冊(cè)诟锩鼤r(shí)期廣泛傳播了理想信念的種子。
(二)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨得以長期執(zhí)政的重要保證。
1986年,鄧小平同志視察天津時(shí)講道,什么時(shí)候都得講政治。也反復(fù)強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,多次批評(píng)那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。他指出:共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長的過程,就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓,就不去做一個(gè)忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。
共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念,而是科學(xué)社會(huì)主義的體現(xiàn),學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物史觀不牢固。在xx屆中央政治局同中外記者見面的時(shí)候說:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!钡闹v話樸實(shí)而又形象地向全黨和全國人民表達(dá)了中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。
講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)??待R意識(shí)就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念,脫離了人民群眾,就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性,是說人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政,就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾,喪失了理想信念,長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵,就是要講好共產(chǎn)黨人的政治,守住共產(chǎn)黨人的信念。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。
(三)講政治、有信念是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的必要法寶。為什么當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育突出強(qiáng)調(diào)講政治、有信念?這是因?yàn)樾拍钊笔А⒄尾粓?jiān)定的問題突出存在于一些共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部中。
以來,在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢(shì)下,黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn),但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問題樹倒根存,還需要抓長、抓久、抓細(xì)。
在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,在這種新形勢(shì)下,黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住,就有可能在作風(fēng)上行動(dòng)上操守上有所松懈,很容易滑落到腐敗墮落的深淵。
二、講政治,有信念的具體指向。
(一)牢固增強(qiáng)和樹立“四個(gè)意識(shí)”。
講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強(qiáng)“四個(gè)意。
識(shí)”dd政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上,同以同志為的黨中央保持高度一致,使中國共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來;要增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí),做政治上的明白人。要堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做,中央禁止的堅(jiān)決不做,決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行,也決不允許有令不行,有禁不止,決不允許上有政策,下有對(duì)策。
增強(qiáng)大局意識(shí),就是要樹立大局觀,要認(rèn)識(shí)大局,把握大局,服從大局,始終心有大局,始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作,自覺在大局下行動(dòng),自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
要切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向看齊。這就是要牢固樹立政治意識(shí),大局意識(shí),核心意識(shí),看齊意識(shí)。
這里,需要強(qiáng)調(diào)一下在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”。
一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套,必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,聽從黨中央指揮,不得陽奉陰違、自行其是,不得對(duì)黨中央的大政方針說三道四,不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。
二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng)。
三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏。
四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定,遇到問題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對(duì)抗組織。
五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
這是強(qiáng)調(diào)的“五個(gè)必須”。牢固增強(qiáng)和樹立“四種意識(shí)”要與所強(qiáng)調(diào)這“五個(gè)必須”有機(jī)結(jié)合起來,在思想上政治上行動(dòng)上,始終與以同志為的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。
(二)要把好總開關(guān),補(bǔ)足精神上的鈣。
世界觀、人生觀和價(jià)值觀代表著人們對(duì)世界、人生和價(jià)值追求的趨向,因此具有總開關(guān)、總閘門的作用。
領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念,就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在總開關(guān)上下功夫。指出,理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣,理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)理想信念的堅(jiān)定,是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是,隨著近些年來改革開放的不斷擴(kuò)大和深化,各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng),一些錯(cuò)誤思想,比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會(huì)主義等等,也對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。
理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn),共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍,給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。
而堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定要與中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實(shí)情,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。
在樹立世界觀方面,黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過程中,就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實(shí)踐,取得了政權(quán)。同樣,鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論,推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
人生觀和價(jià)值觀是否正確對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言,同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中,許多革命家都是樹立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時(shí)候,就堅(jiān)定地表達(dá)了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下,周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期,也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求??追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗,在他看來,一個(gè)人愛的最高精神是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上,堅(jiān)持深入基層,深入群眾,真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛,這種愛人民的人生觀和價(jià)值觀。同樣,谷文昌,李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反,近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部,特別是近年來市紀(jì)委查處的發(fā)生在身邊的違紀(jì)違法案例,因?yàn)榻?jīng)不起腐朽的人生觀、價(jià)值觀的考驗(yàn),經(jīng)不起誘惑,最終墮落為腐敗分子,給國家和社會(huì)帶來了深重的危害。
從這些不同的事例當(dāng)中可以看到,不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來的影響是完全不同的。同志曾談道,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里,正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。
就共產(chǎn)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先就要做到對(duì)黨忠誠。必須心中有黨,牢牢地把握政治方向,明確組織意識(shí),時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份,銘記自己是黨的人,不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),相信黨,依靠黨,服從黨組織的安排,并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?!靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,這個(gè)“心中有黨”當(dāng)然是具體的,而不是抽象的。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無論在什么樣的工作崗位上,都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了,要自覺地同黨中央保持一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召,堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。
同時(shí),要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論,不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,做到學(xué)有所得、思有所悟,認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。而且,必須要心系群眾,為民造福,心里始終想著群眾,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不謀私利,克己奉公。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十
作為黨員、干部,要始終堅(jiān)守馬克思主義的信仰,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。下面是本站小編為大家整理了村干部關(guān)于堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論。
發(fā)言稿。
“任何一名黨員,不論職務(wù)高低、資歷深淺、成就大小,都必須自覺遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范?!痹谥笇?dǎo)蘭考縣委班子教育實(shí)踐活動(dòng)專題民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨組織都要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨章和黨內(nèi)各項(xiàng)制度規(guī)定,努力提高黨內(nèi)政治生活的原則性和戰(zhàn)斗性。
“國無法不安,黨無紀(jì)不治?!秉h要管黨,從嚴(yán)治黨,靠什么管,用什么來治?就是靠嚴(yán)明的紀(jì)律。
堅(jiān)定的理想信念和鐵的紀(jì)律,是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),也是區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)志;自覺遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)紀(jì)律,是黨保持先進(jìn)性和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的根本保證。因此,加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)是一個(gè)永恒的課題,也是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。
自覺遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央”的準(zhǔn)則;要堅(jiān)持民主集中制原則,防止由少數(shù)人說了算,更不允許個(gè)人專斷;每一名黨員對(duì)組織都要忠誠老實(shí),要講真話、報(bào)實(shí)情,不能耍小聰明,不糊弄和欺騙組織;各級(jí)黨組織尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于堅(jiān)持真理,敢于同歪風(fēng)邪氣作堅(jiān)決斗爭。
自覺遵守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則,就必須嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,讓黨內(nèi)紀(jì)律真正成為通電的“高壓線”。高壓線不通電,充其量是一具唬人的“稻草人”,是“牛欄關(guān)貓”式的擺設(shè)。
嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,就必須牢固樹立黨章意識(shí),全面掌握黨章基本內(nèi)容,嚴(yán)格遵守黨章各項(xiàng)規(guī)定,自覺用黨章規(guī)范自己的言行,共同來維護(hù)黨章的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,嚴(yán)格做到“在黨愛黨,在黨言黨,在黨憂黨,堅(jiān)定跟黨走,做政治上的明白人”。
“遵守黨的紀(jì)律是全面的、無條件的,不能做選擇題。”現(xiàn)實(shí)生活中,有的干部,工作很辛苦,也做了一些有益的事情,但老百姓卻不那么認(rèn)可,究其原因,不是群眾的要求高了、口味變了,從根本上說還是某些黨員干部的群眾觀念出現(xiàn)了偏差,黨的群眾紀(jì)律執(zhí)行得不夠好。扎實(shí)抓好教育實(shí)踐活動(dòng),就是要在著力解決一批群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題的基礎(chǔ)上,建立健全制度機(jī)制,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
實(shí)踐充分證明,嚴(yán)格、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,真正用好民主集中制、批評(píng)和自我批評(píng)等重要法寶,黨員干部就會(huì)受到嚴(yán)格的黨性鍛煉,立身、立業(yè)、立言、立德的基石就更加牢固,對(duì)外部環(huán)境的誘惑、滲透就能具備更強(qiáng)有力的防范和抵抗力。
通過開展教育實(shí)踐活動(dòng),黨風(fēng)政風(fēng)取得了令人民群眾耳目一新的變化。這種變化,其中很關(guān)鍵的一點(diǎn),正在于鐵面問責(zé)、剛性約束、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì),讓紀(jì)律成為帶電的高壓線,成為不可逾越的紅線,從而釋放出從嚴(yán)治黨、改進(jìn)作風(fēng)的正能量。
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”,決定著共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀念、精神狀態(tài)、作風(fēng)行動(dòng)。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。當(dāng)前,黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問題,比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等,究其思想根源,說到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。把堅(jiān)定理想信念作為第一個(gè)學(xué)習(xí)討論專題的主要內(nèi)容,解決好做合格黨員的“總開關(guān)”問題,是開展好學(xué)習(xí)教育的客觀需要。
做合格黨員,最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。增強(qiáng)政治意識(shí),就是不論任何時(shí)候,特別是在復(fù)雜多變的形勢(shì)下,始終保持清醒頭腦,具有敏銳的觀察力、鑒別力、判斷力和政治定力,堅(jiān)持正確的政治方向。增強(qiáng)大局意識(shí),就是要善于從全局高度、用長遠(yuǎn)眼光,觀察形勢(shì)、分析問題,自覺服務(wù)于全國和全省發(fā)展大局。增強(qiáng)核心意識(shí),就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央的決策部署。增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要向黨中央看齊,在思想上政治上行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。增強(qiáng)“四種意識(shí)”,將使我們的黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;將使廣大黨員統(tǒng)一思想與行動(dòng),同心同德地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)與困難,帶領(lǐng)人民群眾全面建成小康社會(huì),推動(dòng)福建發(fā)展再上一個(gè)新臺(tái)階。把增強(qiáng)“四種意識(shí)”作為第一個(gè)專題學(xué)習(xí)討論的主要內(nèi)容,也是十分必要的。
堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)“四種意識(shí)”,以學(xué)好黨章黨規(guī)和系列重要講話為基礎(chǔ)。省委組織部制定的“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)安排具體方案,分別就全體黨員和縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求作出安排。每位黨員都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定的內(nèi)容,深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的原理,深入理解理想信念和“四種意識(shí)”的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),提高思想認(rèn)識(shí)和政治覺悟。
思想經(jīng)由碰撞才能擦出火花。每位黨員還要積極參與討論,緊緊圍繞“堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)‘四種意識(shí)’”這一主題,聯(lián)系實(shí)際,深入思考,踴躍發(fā)言。重點(diǎn)要查找自身在理想信念、“四種意識(shí)”上還存在哪些不足,問題根源出在哪里,應(yīng)該如何解決,使自己真正受益。每位黨員既要勇于解剖自身存在的問題,又要敢于提出本地本單位及其他同志存在的問題,在討論中拓展思路,提高認(rèn)識(shí),找到差距,明確努力方向。對(duì)于學(xué)習(xí)討論中查找的問題,逐條逐項(xiàng)認(rèn)真整改,廣大黨員必能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四種意識(shí)”,激起更大的干勁,為黨和人民的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
信仰信念是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性的精神動(dòng)力,是影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本因素,決定著黨員干部的價(jià)值追求,支配著黨員干部的思想和行動(dòng)。有了堅(jiān)定的信仰信念,就能夠增強(qiáng)政治定力、站穩(wěn)政治立場,樹立群眾觀念、堅(jiān)持群眾路線。正確的信仰信念不是自發(fā)產(chǎn)生的,必須靠教育,靠思想灌輸,靠不斷的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,提高黨性修養(yǎng),努力將實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則。
在當(dāng)今國內(nèi)外各種思想文化和社會(huì)思潮交流、交融、交鋒日益頻繁、激烈的背景下,通過開展“兩學(xué)一做”,是補(bǔ)足共產(chǎn)黨員的精神之鈣,是使黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素,是加強(qiáng)“信仰之修”。
古人云:“吾日三省吾身”。應(yīng)該說,長期以來,黨員干部隊(duì)伍中的絕大多數(shù)是好的,能夠高舉共產(chǎn)主義理想的旗幟、堅(jiān)定社會(huì)主義信念,并能夠努力為之。但不排除極少數(shù)黨員干部喪失了信仰信念,對(duì)信仰信念不堅(jiān)定,在大是大非面前沒有站穩(wěn)立場,沒有經(jīng)受住誘惑,走向了犯罪的泥潭。通過“兩學(xué)一做”,可以讓黨員干部清醒認(rèn)識(shí)自身不足,扶正祛邪、固本培元,著力解決信仰信念方面所存在的模糊、動(dòng)搖、喪失和偏移的問題,在不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)基礎(chǔ)上,不為任何干擾所惑,不為任何困難所懼,以矢志不渝的信仰信念,始終保持著共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的精神動(dòng)力。
紀(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會(huì)運(yùn)行的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。對(duì)于黨員干部來說開展“兩學(xué)一做”,能更好的把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對(duì)黨忠誠老實(shí),對(duì)群眾忠誠老實(shí),做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn),任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌。從內(nèi)心深處明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺按原則、按黨紀(jì)國法、按規(guī)矩辦事。從而以更為嚴(yán)格的黨性意識(shí)、政治覺悟和組織觀念要求自己,將守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
良好的人格修養(yǎng)和堅(jiān)定的信仰,是黨員干部立身行事的“方向盤”,是凝心聚力的“粘合劑”,是引領(lǐng)社會(huì)道德的“風(fēng)向標(biāo)”。通過自我剖析,我主要存在以下問題:一是有時(shí)理想信念模糊動(dòng)搖。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對(duì)黨忠誠的重要檢驗(yàn),要始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,特別是把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在第一位,坦率地說,我在信仰信念方面還存在著模糊動(dòng)搖的問題。表現(xiàn)在對(duì)理想信仰嘴上不說、心里不想,有漸漸淡忘、模糊的跡象。黨章中明確規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。既然作為中國共產(chǎn)黨的黨員,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰顯然是必備條件。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。有時(shí)精神空虛,沒有把堅(jiān)定的信仰和理想作為強(qiáng)大的精神支柱,沒有牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二是黨的意識(shí)淡化。黨員黨的意識(shí)強(qiáng)弱,體現(xiàn)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng),對(duì)黨忠誠不忠誠,政治信念堅(jiān)定不堅(jiān)定。看齊意識(shí)不強(qiáng),有時(shí)將黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩束之高閣,對(duì)有些在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨,發(fā)表一些與黨的理論、政策和中央精神不一致的言論,聽之任之,沒有去及時(shí)制止和引導(dǎo)。三是組織紀(jì)律有所松懈。黨的組織紀(jì)律是黨的組織和黨員必須遵守和維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則,是處理黨組織之間和黨組織與黨員之間關(guān)系的紀(jì)律。
習(xí)強(qiáng)調(diào)全黨同志要“相信組織、依靠組織、服從組織,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”。對(duì)對(duì)黨組織分配的任務(wù)有拖延應(yīng)付的現(xiàn)象,不能按時(shí)足量完成黨組織分配的任務(wù),沒有嚴(yán)格的遵守黨的組織原則。四是宗旨觀念有所淡薄。共產(chǎn)黨員必須具備宗旨意識(shí),時(shí)刻保持宗旨觀念,這樣才能解決好角色定位問題,才能腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地做好人民的公仆,才能俯首甘為孺子牛。宗旨觀念有所淡薄,對(duì)群眾疾苦關(guān)心的不夠,對(duì)人民群眾面臨的問題、困難不能及時(shí)解決。尤其是扶貧包幫工作做得不夠到位。五是精神有些不振。只有在工作中保持良好的精神狀態(tài),保持那么一股勁,才能很好地推動(dòng)黨的事業(yè),很好地服務(wù)人民。我在工作上有過消極懈怠情緒。.擔(dān)當(dāng)意識(shí)消退。少作為、不作為,對(duì)工作有敷衍應(yīng)付、得過且過的現(xiàn)象。做了一些表面文章,搞了一些形式主義,忽視自身能力的提高,看似天天都很忙,但是遇到關(guān)鍵問題時(shí)就表現(xiàn)出不會(huì)為、不善為。有時(shí)遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,把共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用拋到了九霄云外。在遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面存在的問題表現(xiàn)在:遵守政治紀(jì)律態(tài)度不夠堅(jiān)決,守黨的組織紀(jì)律不夠嚴(yán)格,貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”及配套規(guī)定、轉(zhuǎn)變作風(fēng)不夠到位等。
指出:“黨章是黨的總章程,集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒有規(guī)矩,不成方圓。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。”學(xué)習(xí)黨章,逐條逐句通讀黨章,牢記黨章的每一條、每一部分,深刻領(lǐng)會(huì)黨章的內(nèi)涵,明確黨員的權(quán)利和義務(wù),明確黨的運(yùn)行機(jī)制,明確黨員的歷史使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟《準(zhǔn)則》和《條例》,切實(shí)解決不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的行為、漠視人民群眾利益的行為。堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
1.講政治、有信念。講政治是對(duì)黨員的基本要求,如何講政治呢?要想做一名合格的共產(chǎn)黨員就要有堅(jiān)定的理想信念。共產(chǎn)黨員有了堅(jiān)定的理想信念,站位就能高,眼界就能寬,心胸就能開闊,就能堅(jiān)持正確的政治方向,就能自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕。
2.講規(guī)矩、有紀(jì)律。沒有規(guī)矩不成方圓。要做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律。明確提出,要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。還對(duì)規(guī)矩的內(nèi)容作了具體的論述:“黨的規(guī)矩總的包括什么呢?其一,黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩。其二,黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。其三,國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩,法律是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的,全黨必須模范執(zhí)行。其四,黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例?!边@四個(gè)方面是全體黨員在干事創(chuàng)業(yè)中所必須遵守的,只有這樣我們黨才能保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,才能在深化改革中攻堅(jiān)克難,正所謂“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝”。
3.講道德、有品行。一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己,很大程度上取決于道德價(jià)值。所以,良好的德行是做一名合格的黨員所不可缺少的。講道德,我們既要講“公德”,也要講“私德”?!肮隆本褪巧鐣?huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)。“私德”就是個(gè)人品德。個(gè)人品德是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ),社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。個(gè)人品德搞不好,社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德也好不到哪里去。我們要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),珍重自己的人格、珍愛自己的聲譽(yù)、珍惜自己的形象,追求高尚的道德品質(zhì)和情操。
4.講奉獻(xiàn)、有作為。黨章規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上?!边@就要求每一位共產(chǎn)黨員都要有奉獻(xiàn)精神,都要將人民的利益放在第一位。曾指出:“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn),就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,有了這顆心,就會(huì)‘痛并快樂著’,再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)?!币虼?,具備了奉獻(xiàn)精神,就能有效地防止精神不振的問題在黨員身上出現(xiàn),就能有效地防止宗旨意識(shí)淡薄的問題。
5、守規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)紀(jì)。牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),把牢政治方向,在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,始終心中有黨、對(duì)黨忠誠。要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置,對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩要堅(jiān)定地執(zhí)行,加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育引導(dǎo),努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍。要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,敢抓敢管,對(duì)違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為要堅(jiān)決制止、嚴(yán)肅處理,維護(hù)黨的章程、原則、制度、部署的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十一
在“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育中,“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。下面是本站小編為大家整理了黨干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)。
發(fā)言稿。
歡迎參考。
黨不以規(guī)矩則亂,人不以規(guī)矩則廢?!叭龂?yán)三實(shí)”與講規(guī)矩、守紀(jì)律相伴相生,貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,根本就在于講規(guī)矩守紀(jì)律。一些地方出現(xiàn)“馬列主義對(duì)人,自由主義對(duì)己”、“對(duì)黨不忠誠,對(duì)人不老實(shí)”、“醞釀干部跑風(fēng)漏氣,選用干部歪風(fēng)邪氣”等不嚴(yán)不實(shí)問題,根子就在于不講規(guī)矩、不守紀(jì)律。組工干部解決不嚴(yán)不實(shí)問題,必須把講規(guī)矩守紀(jì)律擺上更加重要位置。
講規(guī)矩、守紀(jì)律,源于理想信念的堅(jiān)守、黨性觀念的錘煉。理想信念是講規(guī)矩、守紀(jì)律的精神鈣質(zhì),沒有理想信念、黨性錘煉,必是規(guī)矩失守、紀(jì)律動(dòng)搖。要深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)系列講話精神,學(xué)習(xí)黨史黨情、黨規(guī)黨紀(jì),以講話精神為標(biāo)尺、以先進(jìn)典型為鏡子、以反面典型為鏡鑒,知曉規(guī)矩、敬畏規(guī)矩,讓規(guī)矩意識(shí)融入骨髓血液。要強(qiáng)化黨性修養(yǎng),忠誠于黨、忠誠于組織,大是大非面前頭腦清醒、風(fēng)浪考驗(yàn)面前立場堅(jiān)定。要增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),把嚴(yán)格遵守黨章和國家法律放在首要位置,把遵守政治紀(jì)律和組織人事紀(jì)律放在重要位置,工作講規(guī)矩、做事守紀(jì)律。
講規(guī)矩、守紀(jì)律,核心是堅(jiān)持公道正派。選人用人出以公心、公平公正,是最嚴(yán)的規(guī)矩、最實(shí)的紀(jì)律。要把“講規(guī)矩守紀(jì)律”貫穿于干部工作全過程,以公道正派體現(xiàn)規(guī)矩紀(jì)律。要嚴(yán)格遵守《干部任用條例》,執(zhí)行政策不動(dòng)搖、履行程序不變通、堅(jiān)持原則不放松、遵守紀(jì)律不逾矩,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)用到底、一把尺子量到底,憑規(guī)矩選人用人、以紀(jì)律守護(hù)公道。堅(jiān)決抵制各種說情風(fēng)、跑要風(fēng)、裙帶風(fēng),不為壓力所懼、不為人情所縛、不為得失所困,提高選人用人公信度。
講規(guī)矩,守紀(jì)律,關(guān)鍵在從嚴(yán)律己。要做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率,自我要求上高一點(diǎn)、遵守規(guī)矩強(qiáng)一步、堅(jiān)守紀(jì)律嚴(yán)一層,守住原則紅線、不破紀(jì)律底線。要緊繃規(guī)矩之弦、常敲紀(jì)律之鐘,分清哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該做、哪些事不該做,不越雷池,不亂章法,按本色做人、按規(guī)矩辦事,防止“不把規(guī)矩當(dāng)規(guī)矩、紀(jì)律對(duì)人不對(duì)己”的傾向。要堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起、從小事做起,在小節(jié)上不大意、在小處上不隨意。
在全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的新常態(tài)下,廣大黨員干部必須牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),切實(shí)增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺和領(lǐng)導(dǎo)自覺。
以辨知為先,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的思想自覺。
黨員干部要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)力,主動(dòng)學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義法治理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)和國法,從學(xué)習(xí)中得到警醒,得到啟示,時(shí)刻把廉政準(zhǔn)則熟記于心,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的自覺性;要提高政治鑒別力,堅(jiān)定黨性立場,時(shí)刻保持清醒的頭腦,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),保持政治本色和政治品質(zhì);要增強(qiáng)自身免疫力,進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,把馬克思主義信仰和對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念植根于內(nèi)心深處,在堅(jiān)定理想信念中筑牢敬畏意識(shí)和戒懼之心,強(qiáng)化紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)。
以忠誠為魂,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的政治自覺。
黨員干部要對(duì)黨絕對(duì)忠誠,把對(duì)黨絕對(duì)忠誠作為基本政治素養(yǎng),維護(hù)黨的光輝形象,保持黨的絕對(duì)權(quán)威,始終做到在黨言黨、在黨愛黨、在黨護(hù)黨,任何時(shí)候都與黨同心同德;要對(duì)組織絕對(duì)服從,時(shí)時(shí)處處有組織意識(shí),遵循組織程序,服從組織決定,決不搞非組織活動(dòng),并要襟懷坦蕩,心底無私,自覺接受組織的監(jiān)督;要對(duì)黨章絕對(duì)遵從,嚴(yán)格以黨章為鏡,經(jīng)常反思、檢查自己的思想和行為,按照黨章精神加強(qiáng)從政道德修養(yǎng),筑起一道防腐倡廉的“防火墻”。
以篤行為要,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的行動(dòng)自覺。
黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律不走樣,嚴(yán)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律,做到執(zhí)行紀(jì)律無條件、遵守規(guī)矩不含糊、守住底線不逾越、遠(yuǎn)離“紅線”不觸碰;要狠抓作風(fēng)建設(shè)不松懈,堅(jiān)持抓重點(diǎn)、抓持久、抓問責(zé)、抓機(jī)制,馳而不息轉(zhuǎn)作風(fēng),做到糾“四風(fēng)”和樹新風(fēng)并舉,堅(jiān)決防止“四風(fēng)”反彈回潮;要落實(shí)上級(jí)決策不變通,不折不扣貫徹黨的路線方針政策,始終將大局放在心中、將責(zé)任扛在肩上、將工作抓在手中,防止出現(xiàn)“腸梗阻”和“最后一公里”不通的情況。
以表率為幟,增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的領(lǐng)導(dǎo)自覺。
黨員干部要爭當(dāng)遵紀(jì)守規(guī)的表率,增強(qiáng)紀(jì)律觀念、法制觀念、組織觀念,自覺做政治上的明白人,并強(qiáng)化引領(lǐng)和指導(dǎo),堅(jiān)持以上率下,始終讓政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的執(zhí)行對(duì)準(zhǔn)上一級(jí)標(biāo)桿,保持高度的一致性和溯源性;要爭當(dāng)干凈干事的表率,把嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為硬責(zé)任,把嚴(yán)和實(shí)的要求貫穿工作生活方方面面,經(jīng)常修枝剪葉,始終清白做人、干凈干事;要爭當(dāng)落實(shí)責(zé)任的表率,堅(jiān)持正自身,親自抓,擔(dān)負(fù)廉政建設(shè)主體責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,嚴(yán)格按照廉潔自律的要求落實(shí)好“一崗雙責(zé)”,強(qiáng)力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
習(xí)提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”,這其中“嚴(yán)以修身”被列在首位?!洞髮W(xué)》里講“修身、齊家、治國、平天下”,可見修身之重要,它是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)?!昂媳е旧诤聊?,九層之臺(tái)起于累土”。今天,我們講領(lǐng)導(dǎo)干部要修身,是講領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,始終在政治上與黨中央保持高度一致。
6月23日省工商聯(lián)開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育第一專題“嚴(yán)以修身”研討交流會(huì),省工商聯(lián)機(jī)關(guān)處以上干部談了自己通過學(xué)習(xí)對(duì)“嚴(yán)以修身”的深刻理解,并結(jié)合自身實(shí)際查擺問題,表示要把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心,外化于行,努力做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的領(lǐng)導(dǎo)干部。
嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)、前提、關(guān)鍵。省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省工商聯(lián)黨組書記劉玉明說,“三嚴(yán)三實(shí)”教育是領(lǐng)導(dǎo)干部提高素質(zhì)、增強(qiáng)能力的必修課而不是選修課。三個(gè)嚴(yán)三個(gè)實(shí)是密切相連的統(tǒng)一體,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備、必須遵循的六要素。習(xí)把“嚴(yán)以修身”放在“三嚴(yán)三實(shí)”首位有其相當(dāng)?shù)闹匾?,?yán)以修身是基礎(chǔ)、前提、關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部在認(rèn)識(shí)上要深化、強(qiáng)化;在思想上牢固樹立;在行為上要一貫堅(jiān)守;在形象上要注重塑造。
領(lǐng)導(dǎo)干部如何嚴(yán)以修身?劉玉明談了三點(diǎn):一是堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí)修身。他說,我們常常強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí),但真正能夠把學(xué)習(xí)看重、持之以恒不懈怠,落實(shí)在行動(dòng)上很不容易,不論哪一級(jí)干部提升自我都離不開學(xué)習(xí),因此要始終堅(jiān)持以學(xué)修身,以學(xué)律德、以學(xué)從政,以學(xué)提升道德境界,以學(xué)增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的精神。二是堅(jiān)持嚴(yán)守紀(jì)律修身。領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都要講規(guī)矩,都要遵守黨的紀(jì)律,這是領(lǐng)導(dǎo)干部的生命線,是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。修身很大程度直接體現(xiàn)在是否嚴(yán)守黨的紀(jì)律上,所以領(lǐng)導(dǎo)干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位就面臨著來自各方面的考驗(yàn),如果紀(jì)律不夠強(qiáng),就很容易經(jīng)不住誘惑,干錯(cuò)事,走偏路。三是堅(jiān)持塑造形象修身。形象塑造是修身是外在表現(xiàn),人們常說哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好、哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不好,指的就是形象好不好,領(lǐng)導(dǎo)干部如果不注重用中國特色社會(huì)主義理論武裝思想,理想信念樹立的就不牢,做人處事就會(huì)淡忘自己是領(lǐng)導(dǎo)干部、淡忘紀(jì)律和規(guī)矩,就會(huì)損壞領(lǐng)導(dǎo)干部在人民心中的形象。
他強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持完善自我,按照“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的要求,把自己擺進(jìn)去,查一查是不是理想堅(jiān)守、信念堅(jiān)定,黨性堅(jiān)強(qiáng);查一查是不是不折不扣地貫徹執(zhí)行中央和省委重大決策部署;查一查是不是模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。針對(duì)存在的問題,不斷地反省自己、改造自己、提高自己,把修身當(dāng)成一種精神追求、道德境界。
他在深刻地剖析自己的思想實(shí)際后說,修身不是一時(shí)一事的事,修身是一個(gè)長期的過程,修身一直在路上,是一個(gè)人畢生的需要,只有修好身才能做好人、干好事。他表示今后,一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)系列重要講話,領(lǐng)會(huì)核心要義,掌握精神實(shí)質(zhì),把握立場、觀點(diǎn)、方法,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,擰緊思想上的總開關(guān)。二是要學(xué)好黨章。黨章是我們黨的宗旨、理論、路線、方針政策,黨的重要主張的集中體現(xiàn),是我們黨的根本大法,要了然于胸,按黨章嚴(yán)格要求自己。三是要用好“兩面鏡子”。古人講,“君子不鏡于水而鏡于人”。自己要向先進(jìn)學(xué)習(xí),從他們的事跡中找出自己的差距,見賢思齊。從反面中吸取教訓(xùn),自警自醒,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。四是要樹立終身修身的意識(shí),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn),把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心,外化于行。
嚴(yán)以修身,要汲取傳統(tǒng)精華。省工商聯(lián)副主席李建軍說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,蘊(yùn)含了許多做人、做事、做官、做學(xué)問的真理。修身就是修德,《論語》講,“德者,本也”。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。恭、寬、信、敏、惠謂之“五德”,“能行五者天下為仁矣”;倡導(dǎo)做君子,“君子喻于義,小人喻于利”,“君子欲訥于言而敏于行”;強(qiáng)調(diào)正已,“不能正其身,如正人何”;為人要寬恕,“己所不欲,勿施于人”,等等。這些既是修身養(yǎng)性之理,也是為人做事之道。
他說,做事、做官,首先是做人,而為人之根本在修身,核心是“克已”。“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”正是對(duì)心靈的不斷洗滌,方能“淘盡黃沙始得金”。嚴(yán)以修身要做到知行合一,要善于做小事,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)”;要從現(xiàn)在做起,“見善則遷,見過則改”;要篤行,“言必信,行必果”,做有意義的事,不懈積聚,終成事功。
嚴(yán)以修身,不應(yīng)是外在的壓力、被迫的要求,而應(yīng)是一種內(nèi)在的追求、自覺的行動(dòng),應(yīng)作為一種生活習(xí)慣而成為常態(tài)。古人尚能做到“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”,何況當(dāng)今的人,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。
抓領(lǐng)導(dǎo)干部修身是抓黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵。省工商聯(lián)副主席魏九林說,認(rèn)真遵循“三嚴(yán)三實(shí)”是每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉的思想行動(dòng)路徑、目標(biāo)要求、工作方法、做人的職責(zé),更是領(lǐng)導(dǎo)干部始終要堅(jiān)持的為政之要。領(lǐng)導(dǎo)干部在整個(gè)干部隊(duì)伍中具有舉足輕重的作用,領(lǐng)導(dǎo)干部把事情做不好,就不能做到以上范下,干部隊(duì)伍就容易出現(xiàn)問題,所以抓領(lǐng)導(dǎo)干部修身就是抓干部隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵。作為省工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員之一,我要實(shí)心實(shí)意地參與到三嚴(yán)三實(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)中來,認(rèn)真反思、剖析自己,使“三嚴(yán)三實(shí)”在自己身上切實(shí)得到體現(xiàn)。提出修身,不僅是對(duì)普通群眾,對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部更有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。用權(quán),我們要以法規(guī)為度,嚴(yán)字當(dāng)頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權(quán),做到心正權(quán)正。律己,重在自律,重在自覺,我們要常照鏡子,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身不是一個(gè)封閉的過程,而是除了要于向理論、歷史和群眾學(xué)習(xí)外,還要在實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)和完成,達(dá)到知與行的統(tǒng)一。省工商副主席翟俊杰說,“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部修身、為政、成事的重要標(biāo)尺。嚴(yán)以修身,我認(rèn)為:第一,嚴(yán)以修身是為官做人之首要。同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,嚴(yán)以修身居首位。劉少齊在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中說過,“在思想上、言行上要嚴(yán)格要求自己,最好連小節(jié)也要注意到。”古人講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也排在首位,足見其重要,做官先做人。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種的誘惑,稍有不慎就會(huì)被糖衣炮彈打擊,唯有按照照鏡子、整衣冠、細(xì)細(xì)找、治治病這種群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求自己,改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)修養(yǎng)才是做人為官之道。只有從價(jià)值信念上打造金鋼不壞之身,任憑各種滋擾才能做到我之巋然不動(dòng)。
第二,嚴(yán)以修身是一個(gè)人立事之本,是承德承業(yè)之基。修身嚴(yán)以當(dāng)頭,嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)實(shí)、嚴(yán)整才能抓得緊、做得到,嚴(yán)才得以升華,才得以成效。尤其要管好8小時(shí)以外,在這個(gè)時(shí)間和環(huán)境里,人離崗思想不能離,不工作精神操練不能懈怠,不能空虛、不忘身份、不忘使命、不忘責(zé)任,始終做到頭腦清醒,立場堅(jiān)定。只有堅(jiān)持嚴(yán)以修身才能把握好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”,才能真正踐行三嚴(yán)三實(shí)。
第三,要想在實(shí)踐中有效地做到嚴(yán)以修身,我們要占領(lǐng)思想高地。首先要在學(xué)習(xí)中占領(lǐng)思想高地,思想境界的提升依賴于勤奮學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài),就能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短,不斷地修正自己前行的方向。其次要在實(shí)踐鍛煉中占領(lǐng)思想高地。思想高地能否真正占領(lǐng)還要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想修養(yǎng)不是一個(gè)封閉的過程,除了要善于向理論、歷史和群眾學(xué)習(xí)外,還要在實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)和完成,達(dá)到知與行的統(tǒng)一。劉少齊同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中,明確提出“要反對(duì)古人封門思過式的修養(yǎng)”,因此新形勢(shì)下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部占領(lǐng)思想高地應(yīng)在實(shí)踐鍛煉中檢驗(yàn)和升華自己的黨性修養(yǎng)。
就工商聯(lián)自身來講,三嚴(yán)三實(shí)是工商聯(lián)干部創(chuàng)業(yè)、服務(wù)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要?jiǎng)恿?,我們要把三?yán)三實(shí)做為工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)干部做人、做事的基本遵循和行為準(zhǔn)則,始終堅(jiān)持心中有黨、對(duì)黨忠誠,遵章守法、心系基層、服務(wù)企業(yè)、擔(dān)當(dāng)盡責(zé),真正把三嚴(yán)三實(shí)內(nèi)化于心,外見于行。
“嚴(yán)以修身”要在“修”上下苦功。省工商副主席兼秘書長董翔說,作為一名已有20xx年黨齡的共產(chǎn)黨員,我始終認(rèn)為共產(chǎn)黨人的信仰是修身之本,信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠(yuǎn),飲之愈甘。嚴(yán)以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
“嚴(yán)以修身”要在“修”上下苦功。第一要在黨性修養(yǎng)上下苦功。黨性修養(yǎng)的根本目標(biāo)和核心任務(wù)是增強(qiáng)黨性觀念。要始終秉持正確的政治觀點(diǎn),把握正確的政治方向,站穩(wěn)正確的政治立場,保持政治敏銳性,提高政治鑒別力。第二要在理論修養(yǎng)上下苦功。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,深刻理解馬克思主義哲學(xué)原理,在掌握科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,不斷提高自身的理論素養(yǎng)和思維層次。第三要在思想修養(yǎng)上下苦功。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把好自己的“總開關(guān)”,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。第四要在品德修養(yǎng)上下苦功。人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng),重點(diǎn)是吸取中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在任何時(shí)候、任何情況下,不為權(quán)錢美色所迷惑,不為世俗虛名所困擾始終保持忠誠于黨、報(bào)效國家、服務(wù)人民的道德操守。第五要在作風(fēng)修養(yǎng)上下苦功。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),就是要堅(jiān)持艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),對(duì)思想之垢、作風(fēng)之弊進(jìn)行深刻反省和徹底掃除。第六要在紀(jì)律修養(yǎng)上下苦功。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)守廉政紀(jì)律,常懷律己之心,常思貪欲之害,自覺慎初、慎獨(dú)、慎微,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,拒腐蝕、永不沾。
嚴(yán)以修身是中華民族傳統(tǒng)美德的凝煉和高度的概括。省工商聯(lián)高級(jí)咨詢委員會(huì)主任委員李挺毅說,對(duì)嚴(yán)以修身我的體會(huì)是:第一,嚴(yán)以修身是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的高度概括。儒家以“仁、義、禮、智、信”為無常,仁為五常之首。曾子曰,“吾日三省吾身”,孟子曰,“吾善吾養(yǎng)之浩然正氣”,老子曰,“見素抱樸,少思寡欲”,曾國潘說,“修身、齊家、治國、平天下”,這些耳熟能祥的古代哲理對(duì)修身來說都是經(jīng)典。當(dāng)然,嚴(yán)以修身也是馬克思主義經(jīng)典理論、優(yōu)秀人物中國化的典范,馬克思主義認(rèn)為人的自我完善,道德方面是社會(huì)進(jìn)步的前提,同時(shí)又是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的結(jié)果和目的。還有,修身也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)代化、具體化要求的典范。第二,在全面建設(shè)小康社會(huì),全面深化改革、全面依法治國,全面從嚴(yán)治黨的前提下,黨自身的建設(shè)是重中之重,是關(guān)鍵、是核心,具有決定性的意義。首先自己要牢記關(guān)鍵少數(shù)的意義、應(yīng)用作用。作為一個(gè)老黨員,應(yīng)率先垂范,不給組織添亂。其次解決好德不配位的問題,堅(jiān)決克服“人無人格,官無官德”的尖銳的問題,重塑黨的形象,重塑黨員干部形象。作為自己來說不懶惰、不虛往、不害人。第三做到慎初、慎微、慎獨(dú),慎初是千里之堤,潰于蟻穴。慎微是勿以善小而不為,勿以惡小而為之,慎獨(dú)是不靠別人的監(jiān)督,自覺控制自己的欲望。最后,從個(gè)人來說要修好總開關(guān),把好總開關(guān)、擰緊總開關(guān)。
嚴(yán)以修身就是堅(jiān)定信念對(duì)黨忠誠。省工商副巡視員張志敏說,指出,嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身,就是每個(gè)人由內(nèi)而外對(duì)自己的一種約束和要求。我認(rèn)為:首先,嚴(yán)以修身是要對(duì)黨忠誠。要堅(jiān)信一條,沒有共產(chǎn)黨就沒有我們今天的幸福生活,我黨用了90多年的竭力奮斗,取得了從革命、建設(shè)到今天改革開放的巨大成功。建國后用了60年的努力,跑過了資本主義300多年的發(fā)展歷程,有力地證明了我黨是偉大光榮正確的黨。我們要堅(jiān)定理想信念對(duì)黨忠誠。其次,嚴(yán)以修身要強(qiáng)化宗旨意識(shí)。共產(chǎn)黨員應(yīng)自覺站在黨的立場,站在中華民族的立場,以人民和國家的利益為最高利益,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,常常反思我是誰、依靠誰、為了誰。進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí),要有對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,工作辦不好不罷休,把群眾的事當(dāng)成自己的事來辦,把困難群體當(dāng)做自己的親人來對(duì)待,把克服困難完成任務(wù)當(dāng)做工作的樂趣。第三,嚴(yán)以修身要加強(qiáng)道德情操修養(yǎng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺從中華傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),陶冶道德情操,升華思想境界,完善優(yōu)良品格,培養(yǎng)浩然正氣,做到自重、自省、自警、自律,時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,在任何情況下,都要守住做人、為官、用權(quán)的底線,筑牢拒腐防越的道德防線。
修身是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。省工商聯(lián)副秘書長劉書政說,古人講,“欲治其國,先齊其家,欲齊其家,先修其身”,這就是說要想管理好國家,管理者必須先修好身。德能勤績是選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部的重要原則,把德放在首位,說明修身、修德是選拔任用干部的首要。許多大型企業(yè)選拔任用高級(jí)管理人員奉行的原則是“人品第一,能力第二”或“態(tài)度第一,能力第二”的原則,同樣注重修身。
所以,我們要充分認(rèn)識(shí)修身在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)踐活動(dòng)中的的重要意義,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)。做好了修身,自然就會(huì)做到嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己,不以權(quán)謀私,為政清廉。同樣也會(huì)做到謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí),實(shí)事求是,敢于擔(dān)當(dāng),公道正派。
嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。省工商聯(lián)副秘書長陳則清說,嚴(yán)以修身就要讓我們每個(gè)黨員干部觸動(dòng)思想靈魂,以嚴(yán)以修身為鏡子,時(shí)刻檢查自己。我在嚴(yán)以修身上要努力做到:一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,政治上當(dāng)“明白人”。政治方向?qū)σ粋€(gè)黨員干部來說極端重要,堅(jiān)定正確政治方向,必須要有堅(jiān)定理想信念作支撐。我要在思想上切實(shí)堅(jiān)定黨的信念;在政治上,自覺遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,維護(hù)黨的權(quán)威和尊嚴(yán);在行動(dòng)上,自覺同黨中央保持高度一致,貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不打折扣,做到大事小事都要清醒。二是加強(qiáng)品質(zhì)修養(yǎng),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),行為上當(dāng)“老實(shí)人”。通過學(xué)習(xí)使我在思想認(rèn)識(shí)到,在言行上,一要老實(shí)對(duì)待組織,誠實(shí)對(duì)待群眾,在領(lǐng)導(dǎo)和群眾面前一個(gè)樣,不作“兩面人”。二要不折不扣地貫徹執(zhí)行中央和省委重大決策部署,面對(duì)新常態(tài),要明確工商聯(lián)肩負(fù)歷史責(zé)任,明確《統(tǒng)戰(zhàn)條例》對(duì)工商聯(lián)推動(dòng)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出的更高要求。三要實(shí)事求是對(duì)待工作,把心思和精力用到干事上,保證工作有始有終,做一名領(lǐng)導(dǎo)信任、群眾尊重的黨員干部。三是加強(qiáng)廉政修養(yǎng),廉潔奉公,作風(fēng)上當(dāng)“干凈人”。作為一名黨員干部,我要常常以黨的廉政紀(jì)律對(duì)照檢查自己的言行,從思想上筑起反腐防線,以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,廉潔奉公,自覺維護(hù)黨的廉政形象。
嚴(yán)以修身,一是做個(gè)好人,二是做個(gè)好黨員。省工商聯(lián)辦公室主任鄭佩宏說,古人講“吾日三省吾身”“修身、齊家、治國、平天下”。修身,在古人看來就是非常重要的人生課題。古代先哲把做人作為做事的前提,今天,習(xí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求,是對(duì)全黨,全體領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求,更是我們做人做事的根本遵循。
他說,做個(gè)好人,是一個(gè)人生存于社會(huì)和交往、發(fā)展的根本。上學(xué)時(shí)我們聽老師常講“把自己培養(yǎng)成一個(gè)高尚的人,社會(huì)就少了一個(gè)卑鄙的人”,這句話影響了我的一生。我覺得做一個(gè)正直的人、善良的人、勤勉的人、有責(zé)任感的人,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。但一名共產(chǎn)黨員卻不能僅僅滿足于做個(gè)好人。黨員對(duì)自身的要求應(yīng)該高于做好人。應(yīng)該是做有理想、有信仰、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這也是習(xí)提出“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)黨員、對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。
他聯(lián)系思想實(shí)際說,在現(xiàn)實(shí)生活工作中,在修身中,我們也會(huì)遇到困惑,有時(shí)會(huì)隨波逐流、有時(shí)會(huì)得過且過、有時(shí)會(huì)懈怠不前。這些問題的出現(xiàn)還是修養(yǎng)不夠,內(nèi)心不夠強(qiáng)大,說到底還是“私”字太重,有時(shí)會(huì)與別人“比”,比官職、比收入、比待遇。這些都是修身中遇到的問題。其實(shí)修身應(yīng)該向更高標(biāo)準(zhǔn)看齊。修身的最終目的,是要達(dá)到行為與心靈的雙重平靜,雙重健康。
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。省工商聯(lián)會(huì)員部部長李向軍說,我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”,將修身放在首要位置,可見樹立正確的思想道德觀念,是做人的基本前提。
作為一名黨員干部,加強(qiáng)自身修養(yǎng),一是要牢固樹立堅(jiān)定的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨員的精神支柱,要用黨的精神和習(xí)一系列重要講話精神武裝自己,堅(jiān)持政治上的清醒和堅(jiān)定,提高自己的政治素質(zhì)、政治覺悟和政治敏銳性,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。二是要堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)不動(dòng)搖。工商聯(lián)在服務(wù)非公有制經(jīng)濟(jì)的過程中,要同非公有制經(jīng)濟(jì)人士交思想上的朋友,只有注重自身修養(yǎng),才能交真正的朋友,也才能經(jīng)得起金錢的考驗(yàn),廉潔從政,不謀取私利,在廣大非公有制經(jīng)濟(jì)人士中才能樹立起良好的黨員形象。三是要自覺加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。我們必須自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念,帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,保持共產(chǎn)黨人的政治本色;要以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,敢于堅(jiān)持真理,抵制歪風(fēng)邪氣。要時(shí)時(shí)處處以黨章為鏡,用法規(guī)制度規(guī)范自己言行,用反面典型警示自己,自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督,始終做到“心中有黨不忘恩,心中有民不忘本,心中有責(zé)不懈怠,心中有戒不妄為”。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十二
講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上,同保持高度一致,使中國共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列講話精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來;要增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí),做政治上的明白人。要堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做,中央禁止的堅(jiān)決不做,決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行,也決不允許有令不行,有禁不止,決不允許上有政策,下有對(duì)策。
增強(qiáng)大局意識(shí),就是要樹立大局觀,要認(rèn)識(shí)大局,把握大局,服從大局,始終心有大局,始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作,自覺在大局下行動(dòng),自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
要切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向看齊。這就是要牢固樹立政治意識(shí),大局意識(shí),核心意識(shí),看齊意識(shí)。
這里,需要強(qiáng)調(diào)一下在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”。
一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套,必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,聽從黨中央指揮,不得陽奉陰違、自行其是,不得對(duì)黨中央的大政方針說三道四,不得公開發(fā)表同中央精神相違背的言論。
二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng)。
三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏。
四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定,遇到問題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對(duì)抗組織。
五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
這是強(qiáng)調(diào)的“五個(gè)必須”。牢固增強(qiáng)和樹立“四種意識(shí)”要與所強(qiáng)調(diào)這“五個(gè)必須”有機(jī)結(jié)合起來,在思想上政治上行動(dòng)上,始終與保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十三
對(duì)嚴(yán)于律己反復(fù)強(qiáng)調(diào),要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,做政治上的明白人。我們要從黨的歷史中發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),從反面典型中吸取深刻教訓(xùn),從時(shí)代使命中把握必然要求,表里如一、言行如一、始終如一地嚴(yán)以律己,更加堅(jiān)定自覺地守紀(jì)律講規(guī)矩,做政治上的明白人。
絕對(duì)講忠誠,堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威。堅(jiān)持對(duì)黨忠誠、為黨盡責(zé),把“一切行動(dòng)聽指揮”作為堅(jiān)定信念和自覺堅(jiān)守。做到政治清醒不偏向。黨員必須姓“黨”。把說怪話、發(fā)牢騷當(dāng)成“有個(gè)性”,把傳謠言、猜內(nèi)幕當(dāng)成“有本事”,把唱反調(diào)、出風(fēng)頭當(dāng)做“有能耐”,這是政治上的糊涂。要帶頭貫徹落實(shí)黨的決定、路線、方針、政策和各項(xiàng)決策部署,在政治上思想上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。做到信念堅(jiān)定不動(dòng)搖。信仰是一個(gè)人的靈魂。要從骨子里堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,“不管東西南北風(fēng),咬定青山不放松”。做到紀(jì)律嚴(yán)明不含糊。堅(jiān)持把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,抓早抓小,防微杜漸,構(gòu)建由“不敢”到“不能”、“不想”的制度環(huán)境。
自覺講大局,堅(jiān)決增進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是大局,團(tuán)結(jié)就是力量。要把增進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)作為政治責(zé)任履行。以黨性原則來維護(hù)。哪個(gè)地方明是非、講黨性的空氣濃,哪個(gè)地方的政治生態(tài)就風(fēng)清氣正、山清水秀?!澳愫梦液么蠹液谩保胺耆酥徽f三分話,未可全拋一片心”,不是真正的團(tuán)結(jié)。要追求在堅(jiān)持黨性原則中建立起來的純真團(tuán)結(jié),在堅(jiān)持“五湖四?!敝薪⑵饋淼膹V泛團(tuán)結(jié),在堅(jiān)持坦誠的思想交流和批評(píng)與自我批評(píng)中建立起來的真誠團(tuán)結(jié)。以制度執(zhí)行來維護(hù)。最根本的是堅(jiān)持黨的民主集中制,實(shí)現(xiàn)民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主,有機(jī)結(jié)合,相得益彰。要在決策中講程序、守規(guī)矩,廣泛深入地問計(jì)、問政、問需于民。以坦蕩胸懷來維護(hù)。做到有胸襟、有氣量、有境界,堅(jiān)持大事講原則、小事講風(fēng)格,不說不利于團(tuán)結(jié)的話,不做不利于團(tuán)結(jié)的事,以同頻共振實(shí)現(xiàn)思想合心、工作合力、行動(dòng)合拍。
嚴(yán)格講規(guī)矩,堅(jiān)決遵循組織程序。重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),這是檢驗(yàn)黨員干部是不是合格的“試金石”。要心有所畏。時(shí)刻懷有敬畏之心,面對(duì)組織不陽奉陰違,面對(duì)權(quán)力不忘乎所以,面對(duì)誘惑不迷失自我。要言有所戒。說什么、不說什么,要以紀(jì)律和規(guī)矩為準(zhǔn)繩,絕不能信口開河、無所顧忌、我行我素。要行有所止。大道至簡,有權(quán)不可任性。要強(qiáng)化組織意識(shí)、遵守組織程序,把自己的行為規(guī)范在組織之內(nèi),約束在組織之下,做到“紅燈停,綠燈行”。
時(shí)刻講服從,堅(jiān)決執(zhí)行組織決定。個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央,是對(duì)黨內(nèi)生活秩序的總概括。黨員執(zhí)行組織決定,必須堅(jiān)定不移。要不講條件,做到義不容辭、義無反顧,不回避問題,不逃避困難,不躲避矛盾。特別是面對(duì)進(jìn)退留轉(zhuǎn),不能斤斤計(jì)較、討價(jià)還價(jià)。要不打折扣,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)的作風(fēng)執(zhí)行組織決定,堅(jiān)決避免出現(xiàn)“腸梗阻”、“最后一公里”不通的現(xiàn)象。不搞小動(dòng)作,特別要堅(jiān)決做到不參與黨組織以外的任何組織,不參與組織之外的任何非組織活動(dòng),與各種小圈子、小團(tuán)體劃清界線。
凡事講原則,堅(jiān)決管好親屬和身邊工作人員。領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬和身邊工作人員,雖不掌權(quán),但身份特殊,沒有規(guī)矩約束,就可能擅權(quán)干政、謀取私利。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí),在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù),教好、管好配偶子女。要抓細(xì)節(jié)、管小節(jié)、重名節(jié)?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”?!叭∫晃模瑒t為人不值一文”。管理家屬和身邊工作人員,要堅(jiān)持嚴(yán)之又嚴(yán)、細(xì)之又細(xì)的標(biāo)準(zhǔn),從小節(jié)抓起,從點(diǎn)滴做起,不留任何隱患。要設(shè)防線、劃紅線、守底線。對(duì)親屬和身邊工作人員什么該做、什么不該做,要“約法三章”、劃線明規(guī),打好“預(yù)防針”。特別是要把握基本的回避原則和廉政準(zhǔn)則,把握不能逾越的從政底線。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十四
領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念,就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在總開關(guān)上下功夫。指出,理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣,理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)理想信念的堅(jiān)定,是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是,隨著近些年來改革開放的不斷擴(kuò)大和深化,各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng),一些錯(cuò)誤思想,比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會(huì)主義等等,也對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。
理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn),共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍,給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。
而堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定要與中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實(shí)情,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。
在樹立世界觀方面,黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過程中,就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實(shí)踐,取得了政權(quán)。同樣,鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論,推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
人生觀和價(jià)值觀是否正確對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言,同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中,許多革命家都是樹立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時(shí)候,就堅(jiān)定地表達(dá)了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下,周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期,也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求??追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗,在他看來,一個(gè)人愛的最高精神是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上,堅(jiān)持深入基層,深入群眾,真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛,這種愛人民的人生觀和價(jià)值觀。同樣,谷文昌,李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反,近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部,特別是近年來市紀(jì)委查處的發(fā)生在身邊的違紀(jì)違法案例,因?yàn)榻?jīng)不起腐朽的人生觀、價(jià)值觀的考驗(yàn),經(jīng)不起誘惑,最終墮落為腐敗分子,給國家和社會(huì)帶來了深重的危害。
從這些不同的事例當(dāng)中可以看到,不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來的影響是完全不同的。同志曾談道,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里,正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。
就共產(chǎn)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先就要做到對(duì)黨忠誠。必須心中有黨,牢牢地把握政治方向,明確組織意識(shí),時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份,銘記自己是黨的人,不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),相信黨,依靠黨,服從黨組織的安排,并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?!靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,這個(gè)“心中有黨”當(dāng)然是具體的,而不是抽象的。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無論在什么樣的工作崗位上,都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了,要自覺地同黨中央保持一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召,堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。
同時(shí),要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論,不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,做到學(xué)有所得、思有所悟,認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。而且,必須要心系群眾,為民造福,心里始終想著群眾,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不謀私利,克己奉公。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十五
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是干部隊(duì)伍在思想、作風(fēng)和黨性上的又一次集中“補(bǔ)鈣”和“加油”。同志在9月11日中央政治局第26次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要立根固本,挺起精神脊梁。我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠。立根固本,就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠。
通過“三嚴(yán)三實(shí)”教育和學(xué)習(xí)習(xí)近平的一系列講話精神,我深刻地認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人如果沒有脊梁,就站立不起來;如果沒有信仰、信念和忠誠,精神就會(huì)坍塌。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠,是我們共產(chǎn)黨人的立身之本。理想堅(jiān)定,骨頭就硬;理想、信念和忠誠喪失,就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部只有在立根固本上下足了功夫,堅(jiān)定信仰、信念和忠誠,才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。信仰、信念、忠誠,就是黨員干部的人生“主宰”。當(dāng)年正是堅(jiān)定不移的精神追求,使得“小米加步槍”生發(fā)出戰(zhàn)勝“飛機(jī)加大炮”的巨大威力,讓我們黨從南湖走向全國、從瑞金抵達(dá)北京。無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、赴湯蹈火,因?yàn)樗麄儞碛泄伯a(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,擁有救人民于水火,解放全中國的崇高信念,擁有對(duì)黨對(duì)人民的無限忠誠。有的同志不一定都知道,紅軍戰(zhàn)士伍若蘭,是朱德的妻子。1929年2月,懷有身孕的她不幸被捕。敵人將她押往贛州,一番嚴(yán)刑拷打后,又對(duì)她威逼利誘。敵人許諾:只要她聲明與朱德脫離關(guān)系,就放她回家。伍若蘭義正言辭的說:”要我和朱德脫離,除非日自從西方出,贛江水倒流?!睈佬叱膳臄橙藢⑽橹Z蘭殘忍殺害,將她腹中的胎兒剖出剁成肉泥,將她的頭顱懸掛在贛州城三天。這是為什么?因?yàn)樗兄鴪?jiān)定的信仰、信念和忠誠,她堅(jiān)信只有共產(chǎn)黨才能救中國,共產(chǎn)黨是全中國人民的希望。為了偉大的理想,為了崇高的信念,為了亙古不變的忠誠,她選擇犧牲自己的生命。所以,信念的高度決定人生的高度。
再聯(lián)系我們自身的思想實(shí)際,我們黨員是黨的一份子,我們的每一次進(jìn)步,都離不開黨的教育和培養(yǎng),我們的每一種幸福都是黨和人民給的。對(duì)照革命先烈的榜樣,我們自問:理想、信念,我們堅(jiān)守了嗎?對(duì)黨、對(duì)人民,我們忠誠了嗎?像我們家與多數(shù)同志一樣,祖祖輩輩面朝黃土背朝天,只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的今天,從我開始讀大學(xué),從我開始進(jìn)城生活,從我開始當(dāng)了國家干部,走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。現(xiàn)在大家庭中,受過高等教育或正在上大學(xué)的有20多人。有句話說得好,一個(gè)人無論走多遠(yuǎn),都不能忘記自己為什么出發(fā),不能忘本。所以,我們無論何時(shí)何地都要以無比感恩的態(tài)度來接受黨的教導(dǎo)、服從黨的安排、完成黨交給的任務(wù);無論如何不能動(dòng)搖對(duì)黨的絕對(duì)忠誠,堅(jiān)守自己崇高的信仰和信念。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,前進(jìn)路上的短暫曲折,個(gè)人成長的榮辱得失,都不能影響對(duì)黨的偉大的正確的判斷,不能影響黨正在進(jìn)行的偉大事業(yè),更不能影響對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠。我在前進(jìn)的道路中也受過挫折,但是我從來沒有對(duì)黨對(duì)組織產(chǎn)生任何怨恨,自己清醒地認(rèn)識(shí)到,黨組織好像父母,父母教育孩子,總是有打?qū)虼蝈e(cuò)的時(shí)候,不管是打?qū)α诉€是打錯(cuò)了,他都是為了孩子們好啊!天下的父母都是望子成龍啊!所以,自己從來沒有對(duì)組織產(chǎn)生任何不滿情緒,堅(jiān)信黨是偉大的。恰恰相反,自己更加從嚴(yán)要求,處處夾著尾巴做人、做事;從嚴(yán)檢查自己的不足,加倍努力工作予以補(bǔ)償,在哪里摔倒,再?zèng)Q心從那里爬起來。正是因?yàn)橛辛诉@樣一種執(zhí)著,對(duì)黨的堅(jiān)信、堅(jiān)守和堅(jiān)持,對(duì)黨和人民的忠誠,才有了我今天的一切。為什么?因?yàn)辄h組織已經(jīng)給了我們很多,給了我們相應(yīng)的地位和待遇,我們應(yīng)當(dāng)知足感恩,沒有對(duì)黨不忠、對(duì)人民不忠、對(duì)我們從事的事業(yè)不忠的理由。
所以,深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”教育,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,真正做到嚴(yán)于律已,一定要要堅(jiān)守信仰、信念和忠誠,立根固本,挺起精神脊梁。一要從思想上嚴(yán)起來,律得住。二要把堅(jiān)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為重中之重,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。三要時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,自覺堅(jiān)守對(duì)黨忠誠的政治品質(zhì),始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨信黨、在黨憂黨、在黨為黨。四要善于在反省中查找不足和差距、查明問題和原因,明確努力的目標(biāo)和路徑。要把人格看高一些,重視自己的言行、形象、品格和名譽(yù);把不足看透一些,在自我檢查、自我改進(jìn)中提升和完善自己,做到思想上自省、行動(dòng)上自重、工作上自勵(lì)、生活上自律,始終秉持應(yīng)有的職業(yè)操守和職業(yè)良知。五是必須實(shí)干立事。堅(jiān)守信仰、信念和忠誠,不只是講在嘴上,而要記在心上,落實(shí)在行動(dòng)上,以干事為責(zé)、以干事為榮、以干事為樂,保持一種飽滿的精神狀態(tài),釋放生命的潛能,激發(fā)工作的活力,不甘平庸、不甘落后,更不得過且過。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十六
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,前進(jìn)路上的短暫曲折,個(gè)人成長的榮辱得失,都不能影響對(duì)黨的偉大的正確的判斷,不能影響黨正在進(jìn)行的偉大事業(yè),更不能影響對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠。
xx年來,我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟,帶領(lǐng)全國各族人民戮力同心,接力奮斗,將一個(gè)積貧積弱的舊中國變成了一個(gè)繁榮富強(qiáng)的新中國。今天的成就來之不易,需要我們倍加珍惜。它是無數(shù)革命先烈,拋頭顱、灑熱血換來的;是無數(shù)仁人志士,為真理,舍小家換來的;是無數(shù)共產(chǎn)黨人,艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)換來的;是無數(shù)華夏兒女,愛崗敬業(yè)、勤勉工作換來的。
新形勢(shì)下,我們黨面臨著“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”。部分黨員、干部政治信仰動(dòng)搖、理想信念模糊,宗旨意識(shí)淡薄、漠視人民利益,迷戀宗教、崇拜迷信,腐化變質(zhì)、違法犯罪,等等。這些問題,歸根皆底,都是馬克思主義信仰不堅(jiān)定的表現(xiàn)。因此,作為黨員、干部,要始終堅(jiān)守馬克思主義的信仰,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。
堅(jiān)守信仰,應(yīng)純潔思想,堅(jiān)定理想信念。
無數(shù)事實(shí)表明,有了崇高而堅(jiān)定的理想信念,黨員、干部就有了立身之本,就能在大是大非面前頭腦清醒,在大風(fēng)大浪面前立場堅(jiān)定,在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn),就能自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。楊善洲、沈浩等黨的好干部,為了黨和人民的事業(yè),無私奉獻(xiàn),拼命工作,燃盡生命之火,根本原因就在于他們具有堅(jiān)定的理想信念,始終堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的精神家園。相反,一些黨員、干部腐敗變質(zhì),從根本上講都是在理想信念上出了問題。理想的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡,信念的動(dòng)搖是最致命的動(dòng)搖。黨員、干部應(yīng)該以先進(jìn)典型為榜樣,以反面典型為警示,不斷加強(qiáng)主觀世界的改造,堅(jiān)定崇高的理想信念。要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,始終保持對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。要始終高舉馬克思主義的偉大旗幟,堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信。要牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。要不斷凈化思想靈魂,保持思想道德純潔。
堅(jiān)守信仰,應(yīng)服務(wù)人民,堅(jiān)持人民至上。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。能不能自覺踐行黨的根本宗旨,真正做到愛民為民,是檢驗(yàn)黨員、干部黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、作風(fēng)是否優(yōu)良的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨員、干部應(yīng)始終把人民放在心中最高的位置,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要認(rèn)識(shí)到人民群眾是我們的根是我們的本,是我們的衣食父母精神父母,情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾,立身不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。要堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要牢固樹立人民群眾的主體地位,堅(jiān)持從群眾中來,到群眾中去的工作方法,堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民。要深入基層、深入群眾,撲下身子、扎實(shí)工作,有困難擔(dān)當(dāng)在前,有危險(xiǎn)沖鋒在前。要尊重群眾首創(chuàng)的精神,把工作的成效交給群眾去評(píng)判,真正把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。
堅(jiān)守信仰,應(yīng)遠(yuǎn)離“四風(fēng)”,保持清正廉潔。
當(dāng)前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。這“四風(fēng)”是應(yīng)堅(jiān)決予以反對(duì)的,黨員、干部應(yīng)遠(yuǎn)離“四風(fēng)”。目前,我們絕大多數(shù)的黨員干部能夠貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,崇尚簡樸,抵制“四風(fēng)”,總體上是好的。但是,仍有少數(shù)黨員干部,貪污腐敗,違法亂紀(jì),在群眾中產(chǎn)生了惡劣的影響。腐敗是社會(huì)的毒瘤。如果任憑腐敗問題越演越烈,最終必然會(huì)亡黨亡國。人們常說,清廉是福。清正廉潔也是中國共產(chǎn)黨人的政治品格。因此,黨員、干部要常思貪欲之害,常懷律己之心,以淡泊之心對(duì)待個(gè)人名利和地位,以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè),無論何時(shí)何地都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,嚴(yán)把交友關(guān),始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺遵守廉政準(zhǔn)則,凡是規(guī)定不準(zhǔn)做的事絕對(duì)不做,同時(shí)管好家人和身邊的人。要自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
堅(jiān)守信仰,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。
黨員、干部要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真研讀馬列主義、毛澤東思想經(jīng)典原著,尤其是要深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要理解、掌握其中的立場、觀點(diǎn)和方法,真正做到真學(xué)、真懂、真信、真用。要自覺向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),對(duì)照楊善洲、沈浩等優(yōu)秀黨員干部的先進(jìn)事跡進(jìn)行反思,查找自身存在的差距和不足,見賢思齊,不斷凈化心靈、提升境界。要自覺在實(shí)踐中學(xué)習(xí),要經(jīng)常深入群眾、深入基層,深入實(shí)際,拜人民群眾為師,甘當(dāng)小學(xué)生,在深入實(shí)際和群眾中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)、增長才干。
書記堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言稿篇十七
“天下至德,莫大于忠”。忠誠,是一種品格、一種信仰,也是一種作風(fēng)養(yǎng)成。對(duì)黨忠誠,是每個(gè)黨員入黨宣誓時(shí)的莊嚴(yán)承諾。忠誠,是共產(chǎn)黨人最為可貴的政治品格,是衡量紀(jì)檢監(jiān)察干部政治是否合格的根本標(biāo)準(zhǔn)。多次強(qiáng)調(diào),對(duì)黨忠誠是對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部最根本的政治要求。
對(duì)黨忠誠,就要堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)理論自覺。我們共產(chǎn)黨人所講的對(duì)黨絕對(duì)忠誠,是建立在對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念基礎(chǔ)上的理性忠誠。只有對(duì)馬克思主義的信仰堅(jiān)定了,對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念堅(jiān)定了,對(duì)黨絕對(duì)忠誠才能有可靠的基礎(chǔ),才能做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。如果理想信念不堅(jiān)定,遇到一點(diǎn)風(fēng)雨就動(dòng)搖,那盡管平時(shí)表面上看著忠誠,但最終也是靠不住的。
對(duì)黨忠誠,就要把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置,特別是嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。在重大原則問題上、在大是大非面前,不能語焉不詳、閃爍其辭,更不能嘴上說遵守,行動(dòng)上另搞一套。必須堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),遵循組織程序,服從組織決定,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、報(bào)黨報(bào)國。牢固樹立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí),將敬畏法律、敬畏黨紀(jì),尊法治守紀(jì)律講規(guī)矩作為從政之繩、工作之綱、人生之鏡,確保權(quán)力行使不偏向、不越軌、不出格。
對(duì)黨忠誠,就要堅(jiān)決服從黨的組織。時(shí)刻牢記自己的身份。增強(qiáng)組織觀念和規(guī)則意識(shí),相信依靠組織、服從接受組織安排、不拉幫結(jié)派。強(qiáng)化全局觀念和大局意識(shí),忽視小我成就大我,時(shí)時(shí)以大局為重。
對(duì)黨忠誠,就要在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中磨練黨性,經(jīng)受考驗(yàn)。忠誠是思想理念問題,更是行動(dòng)實(shí)踐問題?!盀楣伯a(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,這絕不是一句空洞的口號(hào)。不能此時(shí)忠誠而彼時(shí)動(dòng)搖,不能形勢(shì)好時(shí)忠誠而形勢(shì)嚴(yán)峻時(shí)搖擺,不能有條件的忠誠甚至偽忠誠乃至背叛。
加強(qiáng)黨性鍛煉,是共產(chǎn)黨人一生的必修課;對(duì)黨忠誠,是共產(chǎn)黨人一生的追求。只有思想上與黨同心,行動(dòng)上與黨同步,才能不斷提高黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力,確保黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長盛不衰。