范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
回到原點高考作文評析篇一
生命的原點在于個性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，而是以淡定而真實的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……
每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍，我想，再動人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?；氐皆c，雖不完美亦叫人親切；遠(yuǎn)離原點，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。
于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)?！皩庿Q而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學(xué)者應(yīng)有的原點。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。
原點不是起點，堅守原點者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發(fā)，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
在一個浮躁的社會里，我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標(biāo)榜“金錢為原點”、“權(quán)力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。
回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高？
回到原點高考作文評析篇二
閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話，寫一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外，文體自選。
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書。一日，康往拜胤，不遇，問何往，門者曰：“出外捉螢火蟲去了。”已而胤答拜康，見康閑立庭中，問：“何不讀書?康曰：我看今日這天不像個下雪的?！?BR> “囊螢映雪”向來是克服物質(zhì)條件的艱苦，發(fā)奮苦讀的代名詞。而《笑林》中的這則笑話，屬于“故事新編”。在傳統(tǒng)典故中添加了新元素，從而煥發(fā)出新意。笑話十分傳神地表現(xiàn)了那種一味追求外在形式，從而忽視本質(zhì)意義的可笑行為，情感傾向也由傳統(tǒng)的肯定贊許轉(zhuǎn)變?yōu)橹S刺否定。
這是一則理想的作文材料，它具有現(xiàn)實性、開放性和思辨性的特點。
與往往揭示蘊含意義的寓言故事不同，“笑話”純?yōu)閿⑹鲂晕淖郑非笱酝庵?、文外之趣。提供的“笑話”顯然是一則反面材料，可作為靶子供讀者審視批判和內(nèi)省反思?！靶υ挕敝卸说摹翱尚χ帯北愠蔀樽魑膶忣}立意的依據(jù)：
1.一味追求形式，忽視本質(zhì)意義;
2.拘泥于成法習(xí)慣，不知道靈活變通;
3.刻意作秀，失卻本真。
為方便判卷，上述立意可用“內(nèi)容(實)與形式(名)” 、“拘執(zhí)與變通”“求實與失真”幾組關(guān)鍵詞來提煉和把握。需要說明的有兩點，一是不管是何種立意，必須是從材料中來(自然生發(fā))，并能回到材料中去(圓合印證)。比如，談“切忌拘執(zhí)，學(xué)會變通”，談“天變道亦變”則可，而談“獨辟蹊徑，大膽創(chuàng)新”則不可。二是其它立意定然還有，不能一一列舉，但是一則材料總有其核心旨趣，這則材料的內(nèi)涵特質(zhì)則是意在諷刺那種熱衷形式本末倒置的可笑行為，評判一篇作文切、合、偏、離均應(yīng)以此為標(biāo)的。
回到最初的原點
紀(jì)伯倫在《沙與沫》中寫道：“有一些人在人生道路上越走越遠(yuǎn)，是因為他們忘記了出發(fā)點。”
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書，本是指贊揚他們?yōu)樽x書而勤奮學(xué)習(xí)的精神。而如今車胤為讀書而花費眾多時間去捕螢火蟲，孫康等至下雪天才讀書，是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想，是我們在人生之路中失去了初心
所以，回到最初的原點，拾起你丟下的初心吧。
然而，是什么使車胤，孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內(nèi)因。
回到原點高考作文評析篇三
盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對熱氣的不滿。風(fēng)攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。
忽然，教室后方騷動起來，同學(xué)們不怕炎熱，擠作一團，各不相讓。我好奇地擠過去一看，啊，竟然是兩只螢火蟲！有多久沒見過螢火蟲了呢？在童年記憶中，每逢夏夜，我都會在老家的田邊抓螢火蟲。在潮濕的泥土中，在濃密的葦草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有時惡作劇地?fù)芾幌虏輩?，那瞬間飛舞起來的流螢就像繁星，帶著螢綠色的柔光一直向上飛、向上飛，直至投入漆黑的蒼穹，成為浩瀚星河中的一份子……
我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動，濺出的螢火已經(jīng)很暗了；另一只雖說拼命地想逃出這個囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦？難道它們會死嗎？我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對抓螢火蟲的同學(xué)說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎？”“怎么？你喜歡？你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子？隨便你拿去，又不是什么貴重東西?！?BR> 我如獲至寶似的抱著盒子往樓下沖去。告別了刺眼的燈光，當(dāng)我踏入花圃時，植物獨有的生命氣息剎那間把我包圍，我的心開始平靜下來。我小心翼翼地把兩只螢火蟲放在一片寬闊的綠葉上。當(dāng)它們呼吸到自然的氣息時，燃起了那熟悉的螢綠色光芒，那么純粹，又那么充滿著生命力。它們緩緩地前進(jìn)，伴隨著雨聲清脆的墜落聲，兩朵螢火沒入到黑暗的草叢中去了，但我仿佛還能看見那如脈搏般跳動的一明一滅，一明一滅……
我直起身來，深深地呼吸了一口清涼的空氣，頓時暑熱全消。我忽然覺得我們就像是螢火蟲，飛進(jìn)了水泥森林，從此告別了寧靜的自然，耳邊充斥著迷離的電子音樂，放眼過去多是無病呻吟的文字，我們漸行漸遠(yuǎn)，似乎離自然這個原點越來越遠(yuǎn)……
但值得慶幸的是越來越多的人開始回到了原點，在浮華中回歸自然的狀態(tài)，在喧囂中回歸寧靜的心境，更好處理人與自然、人與人的關(guān)系，各種環(huán)保活動、社區(qū)文體活動有條不紊地進(jìn)行……
風(fēng)起了，鼓動著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風(fēng)能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個原點。
是夜，流螢入夢，我回到了原點。
回到原點高考作文評析篇一
生命的原點在于個性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，而是以淡定而真實的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……
每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍，我想，再動人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?；氐皆c，雖不完美亦叫人親切；遠(yuǎn)離原點，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。
于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)?！皩庿Q而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學(xué)者應(yīng)有的原點。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。
原點不是起點，堅守原點者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發(fā)，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
在一個浮躁的社會里，我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標(biāo)榜“金錢為原點”、“權(quán)力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。
回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高？
回到原點高考作文評析篇二
閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話，寫一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外，文體自選。
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書。一日，康往拜胤，不遇，問何往，門者曰：“出外捉螢火蟲去了。”已而胤答拜康，見康閑立庭中，問：“何不讀書?康曰：我看今日這天不像個下雪的?！?BR> “囊螢映雪”向來是克服物質(zhì)條件的艱苦，發(fā)奮苦讀的代名詞。而《笑林》中的這則笑話，屬于“故事新編”。在傳統(tǒng)典故中添加了新元素，從而煥發(fā)出新意。笑話十分傳神地表現(xiàn)了那種一味追求外在形式，從而忽視本質(zhì)意義的可笑行為，情感傾向也由傳統(tǒng)的肯定贊許轉(zhuǎn)變?yōu)橹S刺否定。
這是一則理想的作文材料，它具有現(xiàn)實性、開放性和思辨性的特點。
與往往揭示蘊含意義的寓言故事不同，“笑話”純?yōu)閿⑹鲂晕淖郑非笱酝庵?、文外之趣。提供的“笑話”顯然是一則反面材料，可作為靶子供讀者審視批判和內(nèi)省反思?！靶υ挕敝卸说摹翱尚χ帯北愠蔀樽魑膶忣}立意的依據(jù)：
1.一味追求形式，忽視本質(zhì)意義;
2.拘泥于成法習(xí)慣，不知道靈活變通;
3.刻意作秀，失卻本真。
為方便判卷，上述立意可用“內(nèi)容(實)與形式(名)” 、“拘執(zhí)與變通”“求實與失真”幾組關(guān)鍵詞來提煉和把握。需要說明的有兩點，一是不管是何種立意，必須是從材料中來(自然生發(fā))，并能回到材料中去(圓合印證)。比如，談“切忌拘執(zhí)，學(xué)會變通”，談“天變道亦變”則可，而談“獨辟蹊徑，大膽創(chuàng)新”則不可。二是其它立意定然還有，不能一一列舉，但是一則材料總有其核心旨趣，這則材料的內(nèi)涵特質(zhì)則是意在諷刺那種熱衷形式本末倒置的可笑行為，評判一篇作文切、合、偏、離均應(yīng)以此為標(biāo)的。
回到最初的原點
紀(jì)伯倫在《沙與沫》中寫道：“有一些人在人生道路上越走越遠(yuǎn)，是因為他們忘記了出發(fā)點。”
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書，本是指贊揚他們?yōu)樽x書而勤奮學(xué)習(xí)的精神。而如今車胤為讀書而花費眾多時間去捕螢火蟲，孫康等至下雪天才讀書，是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想，是我們在人生之路中失去了初心
所以，回到最初的原點，拾起你丟下的初心吧。
然而，是什么使車胤，孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內(nèi)因。
回到原點高考作文評析篇三
盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對熱氣的不滿。風(fēng)攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。
忽然，教室后方騷動起來，同學(xué)們不怕炎熱，擠作一團，各不相讓。我好奇地擠過去一看，啊，竟然是兩只螢火蟲！有多久沒見過螢火蟲了呢？在童年記憶中，每逢夏夜，我都會在老家的田邊抓螢火蟲。在潮濕的泥土中，在濃密的葦草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有時惡作劇地?fù)芾幌虏輩?，那瞬間飛舞起來的流螢就像繁星，帶著螢綠色的柔光一直向上飛、向上飛，直至投入漆黑的蒼穹，成為浩瀚星河中的一份子……
我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動，濺出的螢火已經(jīng)很暗了；另一只雖說拼命地想逃出這個囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦？難道它們會死嗎？我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對抓螢火蟲的同學(xué)說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎？”“怎么？你喜歡？你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子？隨便你拿去，又不是什么貴重東西?！?BR> 我如獲至寶似的抱著盒子往樓下沖去。告別了刺眼的燈光，當(dāng)我踏入花圃時，植物獨有的生命氣息剎那間把我包圍，我的心開始平靜下來。我小心翼翼地把兩只螢火蟲放在一片寬闊的綠葉上。當(dāng)它們呼吸到自然的氣息時，燃起了那熟悉的螢綠色光芒，那么純粹，又那么充滿著生命力。它們緩緩地前進(jìn)，伴隨著雨聲清脆的墜落聲，兩朵螢火沒入到黑暗的草叢中去了，但我仿佛還能看見那如脈搏般跳動的一明一滅，一明一滅……
我直起身來，深深地呼吸了一口清涼的空氣，頓時暑熱全消。我忽然覺得我們就像是螢火蟲，飛進(jìn)了水泥森林，從此告別了寧靜的自然，耳邊充斥著迷離的電子音樂，放眼過去多是無病呻吟的文字，我們漸行漸遠(yuǎn)，似乎離自然這個原點越來越遠(yuǎn)……
但值得慶幸的是越來越多的人開始回到了原點，在浮華中回歸自然的狀態(tài)，在喧囂中回歸寧靜的心境，更好處理人與自然、人與人的關(guān)系，各種環(huán)保活動、社區(qū)文體活動有條不紊地進(jìn)行……
風(fēng)起了，鼓動著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風(fēng)能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個原點。
是夜，流螢入夢，我回到了原點。