如果我們對一些陌生的知識點(diǎn)感興趣，我們可以主動去了解和學(xué)習(xí)。培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣，如定期練習(xí)、反思和修改，以不斷提高自己的寫作水平?？偨Y(jié)范文中展示了不同領(lǐng)域和行業(yè)的總結(jié)方式，希望對你有所幫助。
歷史自我評價篇一
學(xué)期已悄然已過，一學(xué)期來，本人擔(dān)任八年級6至11六個班歷史教學(xué)。認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計劃，進(jìn)取探索教學(xué)方法，在實(shí)施高效課堂教學(xué)模式中，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想、理念和課堂教學(xué)的新思路結(jié)合起來，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，收到很好的效果?，F(xiàn)將一學(xué)期的歷史教學(xué)工作評價如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高改善教學(xué)的手段。我進(jìn)取探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的教育、教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)。抓實(shí)常規(guī)，保證教育教學(xué)任務(wù)全面完成。嘗試?yán)枚嗝襟w輔助教學(xué)，堅持以教學(xué)為中心，強(qiáng)化管理，進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)行為，并力求常規(guī)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)教師嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、高效、科學(xué)的良好教風(fēng)及學(xué)生嚴(yán)肅、勤奮、求真、善問的良好學(xué)風(fēng)的構(gòu)成。
從點(diǎn)滴入手，了解學(xué)生的認(rèn)知水平，查找資料，精心備課，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識，更教會了他們求知、合作、競爭，培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法，使學(xué)生學(xué)得趣味，學(xué)得實(shí)在，確有所得，向40分鐘要效益;分層設(shè)計資料豐富的課外作業(yè)，教法切磋，學(xué)情分析，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)法交流，切實(shí)抓好單元過關(guān)及期中質(zhì)量檢測，班上抓單元驗(yàn)收把學(xué)生分層聯(lián)包，優(yōu)生每人跟蹤一名差生督促完成學(xué)習(xí)任務(wù)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的歷史基礎(chǔ)知識，發(fā)展學(xué)生的空間觀念以及應(yīng)用意識與推理本事。優(yōu)化題目的設(shè)計，真正將考試作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師提高改善教學(xué)的手段，及時查漏補(bǔ)缺，培優(yōu)輔差，立足課堂，夯實(shí)雙基。
二、落實(shí)基礎(chǔ)知識，重視改善教學(xué)方法。
由于學(xué)生在知識、技能方面的發(fā)展和興趣、特長等不盡相同，所以要因材施教。在組織教學(xué)時，應(yīng)從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，并兼顧學(xué)習(xí)有困難的和學(xué)有余力的學(xué)生。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要異常予以關(guān)心，及時采取有效措施，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，指導(dǎo)他們改善學(xué)習(xí)方法。幫忙他們解決學(xué)習(xí)中的困難，使他們經(jīng)過努力，能夠到達(dá)大綱中規(guī)定的基本要求，對學(xué)有余力的學(xué)生，要經(jīng)過講授選學(xué)資料和組織課外活動等多種形式，滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)展他們的歷史才能。嘗試新教學(xué)方法，實(shí)施三步式教學(xué)步驟。第一步，教師在課前先布置學(xué)生預(yù)習(xí)，同時要指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，提出預(yù)習(xí)要求，并布置與課本資料相關(guān)、難度適中的嘗試題材由學(xué)生先自學(xué)完成。第二步，教學(xué)中教師幫忙學(xué)生梳理新課知識，指出重點(diǎn)和易錯點(diǎn)，解答學(xué)生預(yù)習(xí)時遇到的問題，再設(shè)計提高題由學(xué)生進(jìn)行嘗試，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會成功，調(diào)動學(xué)習(xí)進(jìn)取性，同時也可激勵學(xué)生自我編題。努力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、得出、分析、解決問題的本事，包括將實(shí)際問題上升為歷史模型的本事，注意激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識。第三步，課后復(fù)習(xí)，及時查漏補(bǔ)缺，加強(qiáng)輔導(dǎo)。
三、做好培優(yōu)補(bǔ)差的輔導(dǎo)工作。
輔導(dǎo)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改善教師的教學(xué)，幫忙學(xué)生查漏補(bǔ)缺，樹立學(xué)生的自信心，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，要關(guān)注他們在歷史課中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫忙學(xué)生認(rèn)識自我。致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的歷史學(xué)習(xí)中去。我先培優(yōu)，以優(yōu)幫差，層層輔導(dǎo)，起到了良好的效果。
一份耕耘，一份收獲，教學(xué)工作苦樂相伴。在以后的教學(xué)工作中，我要不斷評價經(jīng)驗(yàn)，力求提高自我的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對個別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲!
歷史自我評價篇二
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，時刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的`心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇三
我學(xué)的是歷史學(xué)專業(yè)，在那學(xué)校實(shí)習(xí)也自然帶的是歷史課。歷史是一門很古老的學(xué)問，描述的都是過去以往發(fā)生的事。學(xué)習(xí)歷史需要把握五點(diǎn)，即時間，地點(diǎn)，人物，干什么事，為什么，只要理清思路，把握好這五點(diǎn)，學(xué)起歷史來就容易多了。歷史也是一門很有趣的課程，能讓你通曉古今。
看起來是一份很平凡的工作，但是教師肩負(fù)著傳播民族文化，提高民族素質(zhì)，振興民族未來的巨大使命，所以說教師是偉大的。同時要當(dāng)好一名教師也不是件容易的事。在實(shí)習(xí)期間，我還學(xué)到了好多書本上沒有的東西，學(xué)會怎樣和各種人相處，與領(lǐng)導(dǎo)，與同事，與老師，與學(xué)生，學(xué)會怎樣去與一個集體融合，學(xué)會了怎樣去管理好一個班級，學(xué)會了如何去當(dāng)好一名歷史教師，同時還感受到了教師的責(zé)任和意義。
如果將來我成為了一名教師，我將會感到無比榮幸和自豪。同時我也會時刻貫徹國家給予教師的崇高使命，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識，努力工作，虛心學(xué)習(xí)，熱愛教學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n，講課，為爭取做一名合格的歷史教師而努力奮斗。
歷史自我評價篇四
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，時刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的'原則，時刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活， 積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇五
20__—20__學(xué)年度第二學(xué)期就將結(jié)束了，本學(xué)期按照教學(xué)計劃以及新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，已經(jīng)如期完成了八年級歷史下冊的教學(xué)任務(wù)。下頭就分幾個方面來說一說我在這學(xué)期教育教學(xué)方面的心得和體會，評價如下：
一、備課——周到細(xì)致，找準(zhǔn)重、難點(diǎn)。
作為一名老教師，我能堅持認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，備課時認(rèn)真鉆研教材、教參，學(xué)習(xí)好《課程標(biāo)準(zhǔn)》，虛心向同年級教師學(xué)習(xí)、請教，力求吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。提前一周備好課，寫好教案。平時也堅持做到周前備課。進(jìn)取參加備課組活動和晉江市的各種聽課交流活動，上好公開課，并能經(jīng)常聽各有經(jīng)驗(yàn)教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自我的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、簡便、認(rèn)真的形象去應(yīng)對學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
為了上好每一節(jié)課，我經(jīng)常上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自我的教學(xué)思路，常常忙到夜里十一、二點(diǎn)。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識資料，我還進(jìn)取查找課件，制作課件，雖然學(xué)校初中部無法采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但我仍不斷進(jìn)行教材分析，制作課件，爭取把第節(jié)課都備到完美。
復(fù)習(xí)階段，我把全書及每一單元的重點(diǎn)資料、知識點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系予以概括評價，給學(xué)生一個明確的學(xué)習(xí)思路。并精心印發(fā)了一些歷年中考、期末試卷中出現(xiàn)的最新題型，及時地讓學(xué)生明確考試的方向。
二、上課——做到線索清晰，層次分明。
上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備，不打無準(zhǔn)備之仗。上課時認(rèn)真講課，力求抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，精講精練。運(yùn)用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的本事。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有難度的問題找優(yōu)等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找后進(jìn)生回答。上課后及時做課后反思和寫教后感，找出不足之處及時加以改善。
三、作業(yè)布置——有針對性和有層次性。
為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān)，每次布置作業(yè)時，我都會精心地挑選，認(rèn)真地選擇一些有利于學(xué)生本事發(fā)展的、有利于學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。作業(yè)批改后，我又能及時給予講解;對于作業(yè)錯誤教多的學(xué)生，我利用課余時間對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，不明白的耐心講解，及時查缺補(bǔ)漏。這樣雖然作業(yè)量不多，可是作業(yè)的質(zhì)量很高，學(xué)生經(jīng)過不多的練習(xí)既掌握了知識，又提高了對知識的深層理解。
四、輔導(dǎo)——面向全體，關(guān)注個別。
在課后，我根據(jù)不一樣層次的學(xué)生的情景進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不一樣層次的學(xué)生的不一樣需求，避免了只重視優(yōu)生忽視后進(jìn)生的思想和做法。在課后的輔導(dǎo)中我加大了對后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。我對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，主要是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，在解決學(xué)生的疑難問題的同時，不斷的給予鼓勵和支持，讓他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，逐漸培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，事實(shí)證明，我的這一做法收到了很好的效果。
總之，教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展，時代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問題也隨著社會的不斷發(fā)展發(fā)生著不斷的變化。作為有職責(zé)感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育教學(xué)工作中的新情景、新問題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命?！皩W(xué)高為師身正為范”，成績已經(jīng)成為過去，在今后的教學(xué)生涯中，我將一如既往地嚴(yán)格要求自我，刻苦鉆研教育教學(xué)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，為我校的教育事業(yè)做出自我的一份努力!
歷史自我評價篇六
大學(xué)四年，雖然短暫，但我過得充實(shí)而快樂，下面就來作一個自我評價：
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的.道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇七
孟德的這句話用來描述自己，還是很貼切的。
二、劉邦。
夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
高祖的這段話，還是很有自知之明的，懂得利用自己的優(yōu)勢。
三、朱元璋。
我本淮右布衣，天下于我何加焉!
“右”指的是西方，就像左青龍、右白虎。
從一個平民到皇帝之路是何等的艱辛和不易啊!
四、李白。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
太白哥豪爽!
五、諸葛亮。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。。。。。。。。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
六、孟子。
我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。
這兩點(diǎn)總結(jié)的很到位啊。
歷史自我評價篇八
本學(xué)年度的教學(xué)工作已基本結(jié)束，為了更好地做好今后的工作，評價經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人特就這學(xué)年的工作評價如下：
一、教學(xué)方面。
本學(xué)期，本人任教高三年級三個班的歷史課。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。可是由于一個是文化班、兩個特長班學(xué)生水平差距較大，程度把握不太準(zhǔn)。我在教學(xué)工作中還是遇到了不少困難，比如，如何吃透教材，如何將教材的資料上下聯(lián)系，如何讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主學(xué)習(xí)等等問題。
針對這些情景，我在自我反思的同時，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師討教經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，認(rèn)真鉆研大綱、努力吃透教材，進(jìn)取開拓教學(xué)思路，同時把一些較先進(jìn)的理論及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣，及合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等本事。
二、紀(jì)律方面。
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、無請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事。平時，勤儉節(jié)儉、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自我的言行，努力提高培養(yǎng)自我的綜合素質(zhì)和本事。
三、業(yè)務(wù)方面。
新課程改革對教師業(yè)務(wù)本事要求的提高，本人在教學(xué)之余，還購買很多的專業(yè)書籍，如《國史大綱》、《放寬歷史的視野》、《全球通史》、《中國大歷史》、《極端年代》等，一方面提高自我的專業(yè)素質(zhì)，努力充實(shí)自我，另一方面給學(xué)生介紹一些新的歷史知識和理論。同時也擠出時間來學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，利用現(xiàn)代教育技術(shù)來豐富自我的教法，引導(dǎo)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
四、不足方面。
本學(xué)年度來看，工作中依然存在些問題，比如說：在教學(xué)中如何將趣味性與時效性相結(jié)合還需要下功夫，并且在教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主動性問題也還缺乏一些有效地辦法，這些都是我在以后的工作中要不斷努力地方向。在以后的教學(xué)工作中，要不斷評價經(jīng)驗(yàn)，力求提高自我的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對優(yōu)生的輔導(dǎo)，為高考做好準(zhǔn)備。
歷史自我評價篇九
四年的大學(xué)生活即將結(jié)束了,回首著校園的生活和社會實(shí)踐活動,有歡笑,有悲傷，有成功，當(dāng)然也有失敗,但我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以自我的全面發(fā)展為努力方向,樹立了正確的人生觀,價值觀和世界觀,但更多的是在這期間我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識,修養(yǎng)和能力.
我學(xué)的是歷史學(xué)專業(yè)，在那學(xué)校實(shí)習(xí)也自然帶的是歷史課，歷史是一門很古老的學(xué)問，描述的都是過去以往發(fā)生的事。學(xué)習(xí)歷史需要把握五點(diǎn)，即時間，地點(diǎn)，人物，干什么事，為什么，只要理清思路，把握好這五點(diǎn)，學(xué)起歷史來就容易多了。歷史也是一門很有趣的課程，能讓你通曉古今。
同時，具備較好專業(yè)英語應(yīng)用能力；能熟練操作計算機(jī)辦公軟件。我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實(shí)了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。更重要的是，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實(shí)、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
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歷史自我評價篇十
本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力學(xué)習(xí)之余，走出校門，本人珍惜每次鍛煉的機(jī)會，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。
作為一名高中生，我熱愛祖國，遵紀(jì)守法，關(guān)心國家大事。在校，我遵守校紀(jì)校規(guī)，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。擔(dān)任政治科代表，配合老師工作，對事認(rèn)真負(fù)責(zé)，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，能努力完成老師交給的任務(wù)。在高二被評為校級三好生。
學(xué)習(xí)上，我注意摸索適合自己情況的學(xué)習(xí)方法，自學(xué)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。生活中做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，為人樸實(shí)真誠，樂于助人，熱愛勞動。對事物有自己的`獨(dú)特見解，喜歡從多種角度觀察生活，用心體會、感受生活，具有創(chuàng)意精神，注重生活質(zhì)量。愛好運(yùn)動，積極參加體育鍛煉，努力提高身體素質(zhì)。
三年的高中生活，使我增長了知識，也培養(yǎng)了我各方面的能力，為今后我步入社會工作打下堅實(shí)基礎(chǔ)。同時我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，例如在學(xué)習(xí)上不夠刻苦，容易分心，毅力不足，對自己的要求不夠嚴(yán)格。但是我仍具有一定的潛力，相信若能夠進(jìn)一步努力，自己的能力還會更加提高。在以后的生活中我會盡力完善自我，培養(yǎng)吃苦精神，努力提高學(xué)習(xí)成績。
歷史自我評價篇十一
大學(xué)四年，雖然短暫，但我過得充實(shí)而快樂。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的.判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇十二
王安石推行的變法，歷史上的評價多有不同。北宋時期，其反對派就以修史的方法進(jìn)行批評。到了南宋，再次通過修史的方法對其改革進(jìn)行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡(有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責(zé)任)。以后歷朝歷代均以此作為依據(jù)，對其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。
但是王安石的家鄉(xiāng)的一些文人出于同鄉(xiāng)的原因進(jìn)行了一些爭辯，例如陸九淵等。
歷史發(fā)展到近代，中國遭受了前所未有的變故，改革的'呼聲日益提高，所以對王安石變法開始進(jìn)行正面的評價，主要的人物有梁啟超、嚴(yán)復(fù)等，他們從社會現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，呼吁改革精神。以后對王安石變法的研究越來越多，并在民國時期有所推廣。
中華人民共和國成立后，對王安石的評價主要從階級等角度出發(fā)，以后逐漸取消了這種方法，從具體的利益角度來看他的變法。主要研究者有漆俠、鄧廣銘等。
在海外，美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇就認(rèn)為，王安石的多項改革，涉??理，但不見容于當(dāng)時的官宦文化，亦缺乏有關(guān)技術(shù)能力而無法取得成功。
宗熙寧二年(1069)，王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉實(shí)施新法的弊端，要王安石，棄新法，恢復(fù)舊制?！创鹚抉R諫議書〉是王安石的回覆：“如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！彼^“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”正是王安石的寫照。
歷史自我評價篇十三
陶淵明去世后，他的至交好友顏延之，為他寫下《陶征士誄》，給了他一個“靖節(jié)”的謚號。顏延之在誄文中褒揚(yáng)了陶淵明一生的品格和氣節(jié)，但對他的文學(xué)成就，卻沒有充分肯定。陶淵明在中國文學(xué)史上的地位，在他死后幾十年里，沒有得到充分的肯定和承認(rèn)。梁朝的昭明太子蕭統(tǒng)，對陶淵明的文相當(dāng)重視，愛不釋手。蕭統(tǒng)親自為陶淵明編集、作序、作傳?！短諟Y明集》是中國文學(xué)史上文人專集的第一部，意義十分重大。蕭統(tǒng)在《陶淵明集》序中，稱贊“其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫如之京”。
南朝。
陶淵明的文學(xué)地位，雖得不到應(yīng)有的肯定，但他的詩文作品，流傳越來越廣，影響越來越大。
隋唐。
有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文，對陶淵明的'評價越來越高。初唐王績是位田園詩人，他像陶淵明一樣，多次退隱田園，以琴酒自娛。
唐朝。
山水田園詩人孟浩然，對陶淵明十分崇拜，他在《仲夏歸漢南寄京邑舊游》中寫道：
賞讀《高士傳》，
最佳陶征君，
目耽田園趣，
自謂羲皇人。
李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作。在《戲贈鄭溧陽》中寫道：
陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本無弦，漉酒用葛巾。
清風(fēng)北窗下，自謂羲皇人。
何時到栗里，一見平生親。
李白那種“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的思想，和陶淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。
杜甫在安史之亂之后，過著顛沛流離的生活，把陶淵明視為知己，他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道：
有客傳河尹，逢人問孔融。
青囊仍隱逸，章甫尚西東。
鼎石分門戶，詞場繼國風(fēng)。
尊榮瞻地絕，疏放憶途窮。
濁酒尋陶令，丹砂訪葛洪。
江湖漂短褐，霜雪滿飛蓬。
牢落乾坤大，周流道術(shù)空。
謬慚知薊子，真怯笑揚(yáng)雄。
盤錯神明懼，謳歌德義豐。
尸鄉(xiāng)馀土室，誰話祝雞翁?
中唐詩人白居易，非常敬仰陶淵明的為人。唐元和十年(8)白居易被貶為江州司馬，離陶淵明的家鄉(xiāng)潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居，寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。詩中先用“塵垢不污玉，靈鳳不啄膻”，頌揚(yáng)陶淵明高尚的人格：
垢塵不污玉，靈鳳不啄膻。
嗚呼陶靖節(jié)，生彼晉宋間。
心實(shí)有所守，口終不能言。
永惟孤竹子，拂衣首陽山。
夷齊各一身，窮餓未為難。
先生有五男，與之同饑寒。
腸中食不充，身上衣不完。
連征竟不起，斯可謂真賢。
我生君之后，相去五百年。
每讀五柳傳，目想心拳拳。
昔常詠遺風(fēng)，著為十六篇。
今來訪故宅，森若君在前。
不慕樽有酒，不慕琴無弦。
慕君遺容利，老死此丘園。
柴桑古村落，栗里舊山川。
不見籬下菊，但余墟中煙。
子孫雖無聞，族氏猶未遷。
每逢姓陶人，使我心依然。
白居易在《效陶潛體十六首》中寫道：
先生去我久，紙墨有遺文。
篇篇勸我飲，此外無所云。
我從老大來，竊慕其為人。
其他不可及，且效醉昏昏。
中國古代的文人，有嗜酒的共性，這與陶淵明的影響是分不開的。白居易的這首詩就說得很明白：“其他不可及，且效醉昏昏?！?BR> 兩宋時期。
陶淵明在中國文學(xué)史上的地位，得到了進(jìn)一步的鞏固和確定。歐陽修盛贊《歸去來兮辭》說：“晉無文章，唯陶淵明《歸去來兮辭》”歐陽修還說：“吾愛陶淵明，愛酒又愛閑”。北宋王安石曾說過，陶淵明的詩“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“有詩人以來無此句者。然則淵明趨向不群，詞彩精拔，晉宋之間，一個而已”。
蘇軾在《與蘇轍書》中說“吾與詩人無所甚好，獨(dú)好淵明之詩淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過也”。蘇東坡把陶詩放在李白、杜甫之上，有失公允，但他用“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”八個字，概括陶詩的藝術(shù)風(fēng)格，還是很準(zhǔn)確的。蘇東坡一生把陶淵明當(dāng)成良師益友，不但愛好其詩，更仰慕他的為人。他曾這樣評價陶淵明：“欲仕則仕，不以求之為嫌;欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也?！比速F真，詩亦貴真，詩真乃由人真而來，這就是陶詩具有經(jīng)久不衰魅力的主要原因。晚年蘇軾在《與蘇轍書》中說：“深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一”。
“居高聲自遠(yuǎn)”，由于歐陽修、王安石、蘇軾在北宋文壇上至高無上的地位，他們極力推崇陶淵明，對進(jìn)一步確定陶淵明在中國文學(xué)史上的地位，無疑起到至關(guān)重要的作用。
南宋愛國詩人辛棄疾，在報國無門，壯志難酬的苦悶中，把陶淵明引為知己。在《水龍吟》詞中說：“須信此翁未死，到如今，凜然生氣”。辛棄疾留下的詞作626首，其中吟詠、提及、明引、暗引陶詩陶文的有60首，幾乎每10首詞中就有一首與陶淵明有關(guān)。辛棄疾在《念奴嬌》中稱：“須信采菊東籬，高情千載，只有陶彭澤”。給予了陶淵明千古一人的最高評價。
元朝至今。
沿襲了兩宋對陶淵明的崇高評價。
魯迅先生曾說過，“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎恰o穆’，所以他偉大”。
梁啟超評價陶淵明時曾經(jīng)說，“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑”。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達(dá)到了一種和解。連最平凡的農(nóng)村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。
陶淵明的不朽詩篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創(chuàng)作。為中國文學(xué)的發(fā)展和繁榮，作出了不可估量的貢獻(xiàn)。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾;詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個時期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動，與勞動人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩的新形式，在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時的“猛志逸四?！?，到老年時的“猛志固常在”，始終對世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對如同上古原始時代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時的時代背景下加以分析，也含有對當(dāng)時黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
當(dāng)然，陶淵明畢竟是一個生活在一千多年前封建社會的士大夫，在他的思想和詩文中不可能不存在許多安貧樂道、及時行樂、避世消極的東西。但后世歷代的文學(xué)評論家和選家出于自己的階級偏愛，多著重欣賞和贊揚(yáng)他這方面的特點(diǎn)，認(rèn)為這才是陶淵明詩文的精華所在。
歷史自我評價篇十四
二．歷史知識基礎(chǔ)：
作為一位年輕的歷史教師，對歷史教材的把握不好，歷史知識明顯匱乏，在課堂教學(xué)上的時間、精力投入明顯不足，在課堂上不能以自己廣博的歷史知識與較高的專業(yè)素養(yǎng)吸引和感動自己的學(xué)生，在以后的工作中，要養(yǎng)成每天閱讀歷史書籍與歷史材料的習(xí)慣，做到對世界歷史與中國歷史典故與故事了如指掌、應(yīng)用自如。
三．歷史課堂效果：
課堂效果不好，備課不充分、上課不專心，課堂沒有亮點(diǎn)，課堂各環(huán)節(jié)比較混亂，不能絲絲入扣、吸引學(xué)生，在以后的課堂教學(xué)中，要做到充分備課(堅持聽趙老師的課、認(rèn)真閱讀教材與教參、查閱網(wǎng)絡(luò)資料、認(rèn)真書寫詳案)，花更多的時間與精力做歷史課件，提高課件的整體質(zhì)量與水平，以備以后長期的循環(huán)使用，形成自己特色的教學(xué)程序（歷史名人堂、歷史課件、歷史學(xué)案、課堂練習(xí)四位一體的獨(dú)特教學(xué)方式）。盡全力治療困擾自己很久的咽炎，保護(hù)好自己的嗓子。
四．成長目標(biāo)：
以最快的`速度提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，盡快成長為廣受學(xué)生喜愛的歷史教師。
歷史自我評價篇十五
我始終認(rèn)為，在三國時期魏蜀吳數(shù)十年的歷史進(jìn)程中，蜀國名將魏延的謀反之說是一樁天大的冤案。
自從十余年前開始閱讀《三國演義》的那天起，我的心中就不時地為魏延所受到的不公正待遇和悲劇性的結(jié)局感到憤怒與惋惜，隨著年齡與閱歷的不斷增加，隨著對生命意義的逐漸理解，在反復(fù)閱讀過《三國演義》以及《三國志》中有關(guān)描寫魏延的段落與細(xì)節(jié)之后，這種不平的感覺就愈發(fā)的強(qiáng)烈，在我的眼前，仿佛總是出現(xiàn)書中那位‘面如重棗、目若朗星、五綹長髯、威風(fēng)凜凜、執(zhí)刀跨馬、沖鋒突陣’的蜀國名將;在我的心中，總是想為這位‘心高性烈、傲視同僚、熟曉軍機(jī)、久歷戎事、勤于謀略、善待士卒’的征西將軍鳴上一聲不平。作為蜀國屈指可屬的猛將之一，魏延為劉備江山的建立可稱得起是立下了汗馬功勞。《三國演義》中魏延的第一次出現(xiàn)，正值劉備攜民渡江敗走襄陽之時，此刻的劉備可稱是一敗涂地狼狽萬分，身邊兵不過上千疲卒，將不過關(guān)羽張飛趙云，后有曹操雄師追擊，前有蔡瑁張允刁難，可說是進(jìn)退無路、存亡未卜。在這危亡時刻，挺身而出的是原本與敵對雙方基本無干的魏延，就是憑著一顆男兒的血性之心，為了搭救劉備君臣和數(shù)十萬百姓，才不惜得罪蔡瑁張允這些_佞諂媚之輩，在襄陽城下與名將文聘大戰(zhàn)數(shù)十合，最后落得家人被殺只身投奔長沙的下場?？梢灾v，這員正直、勇猛又略帶魯莽的猛將的首次出現(xiàn)，即給我留下了極其深刻的印象。然而，令魏延與讀者始料不及的是，正是這種完全發(fā)自內(nèi)心的仗義之舉，后來卻成為諸葛亮認(rèn)定其‘腦后有反骨’的最初契因。魏延的第二次出場，是在赤壁大戰(zhàn)之后，劉備攻略漢上九郡之時。當(dāng)時，不可一世的關(guān)羽率兵襲取長沙，遭到了老將黃忠的頑強(qiáng)阻擊，處于進(jìn)退兩難的尷尬之地，又是心高氣傲、血性方剛的魏延為其解了圍。當(dāng)時，為報答戰(zhàn)場上關(guān)羽的不斬之恩，三箭虛射的老將黃忠受到了太守韓玄的誤解，被綁赴刑場即將斬決。讀者看到此處，不禁為黃老將軍的生死捏了一把汗，就在千鈞一發(fā)之際，又是魏延激于義憤振臂而呼：“黃漢升乃長沙保障，殺漢升即殺長沙百姓也”，拔劍而起，斬了輕于殺戮的昏聵之輩韓玄，大開城門，迎接劉備大軍進(jìn)入長沙。至此，我既為保存了后來的五虎大將之一而慶幸，也為魏延這員猛將終歸劉備帳下而興奮。孰料，待等諸葛先生一到，首先令下的就是要斬有功無過的魏延，其理由是“居其土而獻(xiàn)其地是不忠也，食其祿而弒其主是不義也”。看到這里，真正的使人為魏延感到不公!難道拋棄無能之主迎接明君的到來竟然是錯誤的舉動?難道就該看著昏庸之輩砍下天下名將的頭顱而無動于衷?每思于此我都不禁為魏延深呼一聲：冤哉文長!幸虧，劉備不失為創(chuàng)業(yè)明智之主，念憶舊恩從諸葛先生刀下救了魏延。從此，劉備的帳下又多了一員東擋西殺、威風(fēng)八面的猛將，魏延也得以在劉備帳下大顯身手施展自己的才華，數(shù)十年間沖鋒陷陣屢立奇功：取西川與黃忠共為先鋒，盡敗蜀中名將;戰(zhàn)東川助張飛屢破曹兵，箭射曹操面門;退蠻兵渡瀘水破孟獲苦戰(zhàn)數(shù)年，成就了諸葛先生七擒七縱之舉;出陳倉震魏將斬王雙歷任前鋒，效盡了拔山涉水先出后回之責(zé)……終于，一代猛將輔弼明君成就了王霸之業(yè)，使昔日無寸土之地的劉備坐上了兩川之主蜀中之王的寶座，延續(xù)了后漢六十余年的西隅江山。同時，一代明君幫助猛將遂卻了建功之志，使當(dāng)年孤身投主的魏延完成了舉將封侯吐氣揚(yáng)眉的心愿，成為了坐鎮(zhèn)漢中，獨(dú)守一方的南鄭侯漢中太守征西大將軍。至此，我們不禁為劉備的慧眼識人與魏延的得遇明主、君主猛將之間的相得益彰而額手相慶。然而，劉備未曾想到，魏延未曾想到，我們也未曾想到，無論魏延的功勞有多大，就是那一句主觀臆斷的‘腦后有反骨’，最終還是造就了猛將魏延的一生悲劇，而這悲劇的策劃者和導(dǎo)演者恰恰是那位被劉備待之如師、為眾將奉之如神的著名賢相諸葛亮。為了證明自己的預(yù)言沒有錯，這位昔日南陽的臥龍先生、今天蜀漢的武鄉(xiāng)侯，在劉備死后自己被劉禪尊為相父的十幾年中，運(yùn)用手中所掌握的統(tǒng)軍大權(quán)，采取了一系列隱秘晦暗的手段，對魏延的正確建議與行動進(jìn)行了多次的掣肘與壓制，使其在多年戰(zhàn)爭中積累的豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)根本無法得到發(fā)揮，難道不是嗎?首出祁山，魏延根據(jù)形勢，大膽倡議，由自己帶精兵取道子午谷直插魏國的重鎮(zhèn)長安，這在當(dāng)時的情況下，絕對不失為一條出奇致勝的妙計，因?yàn)榇藭r鎮(zhèn)守長安與蜀軍對壘的既不是久歷戎行的大將軍曹真，也不是老奸巨猾的都督司馬懿，而是根本不知軍事的玩绔子弟夏侯懋，時機(jī)真是千載難逢?？上?，真是可惜，魏延的建議根本不被諸葛先生采納，假如諸葛先生采納了這條建議，也許三國的歷史就會重寫。戰(zhàn)守街亭，事關(guān)北伐的勝敗，無論是作為統(tǒng)率全軍的主帥諸葛先生，還是擔(dān)任破敵掠陣的先鋒大將魏延，均明白此仗的份量。因此，當(dāng)諸葛先生首發(fā)軍令的時候，魏延當(dāng)先討令，愿去街亭大戰(zhàn)司馬懿和張合，對于當(dāng)時的蜀軍來說，前軍眾將中除去老將趙云，就只有魏延有這個資格與本事討這支份量極重、關(guān)系極大的令箭。然而，魏延又一次地被諸葛亮手中的權(quán)力所壓制，先鋒大將只落得個在山后扎寨負(fù)責(zé)接應(yīng)的差使，派去守衛(wèi)勝敗關(guān)鍵所在、此戰(zhàn)咽喉要道街亭的，竟然是那個早已被劉備看透，說明其言過其實(shí)不可大用的庸才馬謖，何必如此安排?原因非常簡單，就是因?yàn)榇司耸强酌鞯男母梗瑸榕P龍先生一手提拔，所以鎮(zhèn)守街亭如此大的功勞，無論如何孔明先生也是不會讓那勇猛善戰(zhàn)、自信自傲的魏文長染指。只是可惜，這位馬謖將軍實(shí)在是不爭氣，為人剛愎自用，自以為熟知兵法，結(jié)果一上戰(zhàn)場只會照搬硬套，屯兵于山頂，一廂情愿地幻想著以高擊低勢如破竹，結(jié)果根本行不通，水道被斷造成軍心大亂，只好收拾殘兵拼死突圍，多虧魏延接應(yīng)，才算逃了一命，不僅丟失了軍事重鎮(zhèn)街亭，還讓諸葛先生受了天大的驚嚇，被迫唱了一出提心吊膽的空城計。街亭之戰(zhàn)大敗，蜀軍的損失、統(tǒng)帥的失策，無疑使魏延這位久經(jīng)沙場的猛將極其失望。因此，即便是臥龍先生揮淚斬了愛將馬謖，也無法在魏延的心目中重新樹立起對孔明先生用兵如神的信任。自此，對于諸葛先生所發(fā)的將令，魏延的態(tài)度開始發(fā)生了變化，由過去的毫不懷疑變成了今日的將信將疑，甚至出言給予譏諷，這就更犯了諸葛先生的大忌。在先生眼中，‘反骨之說’開始化為現(xiàn)實(shí)。于是，在牽制掣肘的基礎(chǔ)上，諸葛先生開始用一種近似于無恥的手段對付這個不聽話的魏延，必置其于死地而后快。為了完成此舉，先生開始了深謀遠(yuǎn)慮的計劃，上方谷一戰(zhàn)，諸葛亮在安排火攻的時侯，其實(shí)是計劃將司馬懿父子連同誘敵的魏延一齊燒死在山谷中的，這一點(diǎn)連羅貫中先生也不得不承認(rèn)，只是人算不如天算，瓢潑大雨不僅救了司馬懿父子，也使諸葛亮致魏延于死地的計劃破了產(chǎn)，故此，先生只能是無奈地仰天而長嘆。后人讀《三國演義》，多數(shù)不理解這位諸葛先生，為什么只是認(rèn)準(zhǔn)了出祁山這條路，是平穩(wěn)持重還是骨子里膽小?這不得而知，但六次北伐均是無功而返卻是不爭的事實(shí)。前后數(shù)十年的征戰(zhàn)，耗費(fèi)了大量的人力物力才力，蜀國不但未能取得魏國的寸土之地，最后就連自己的統(tǒng)帥也被拖死在了五丈原秋風(fēng)蕭瑟的寒夜里。隨著司馬懿堅守不戰(zhàn)策略的逐步成功，困扎在渭河之濱五丈原上的諸葛先生日見計窮，蜀軍的銳氣被慢慢地拖光，先生的生命也開始走向結(jié)束。然而，就是在這樣一種情況下，諸葛先生還是沒有放棄除掉魏延的念頭，他不但強(qiáng)撐病體密切地注視著魏延的一舉一動，而且，開始悄悄地尋找、扶持幫助自己實(shí)現(xiàn)這個愿望的黨羽與幫兇。于是，楊儀，這個不見其功的普通幕僚被委以了統(tǒng)軍重任;馬岱，這個蜀營當(dāng)中的一勇之夫被密授了錦囊妙計，先生在去世之前，通過這一系列見不得人的小動作，終于完成了除掉這塊哽噎在心口上數(shù)十年‘反骨’的最后部署。諸葛先生死后，魏延還真的反了，他燒棧道阻靈樞抗拒命令，于是，就有了楊儀的陣前痛罵，有了馬岱的背后揮刀，在先生死后不久，這位在沙場上屢建奇功的南鄭侯漢中太守，蜀國的征西大將軍，最終被扣上了謀反的帽子，陣前被砍掉了頭顱。這下好了，勇猛無比又桀傲不遜的魏延死了，楊儀之輩的地位不再受到威脅，諸葛先生的遺愿最終得以實(shí)現(xiàn)，蜀國上下似乎自此可以太太平平過日子。其實(shí)，凡是認(rèn)真讀過《三國演義》及《三國志》的人都可以看到，在諸葛亮去世之后魏延的所作所為，他在抗拒的是什么、反對的又是什么，確實(shí)，他是討要過兵符，不接受退兵的命令，火燒了棧道阻擋了昔日的戰(zhàn)友，表面上形成了反叛的事實(shí)，因而被人理直氣壯地斬了首似乎沒有什么可冤枉的。然而，如果僅僅就此即斷定魏延要反，實(shí)在是冤枉了九泉之下的魏將軍!大家切切不可忘記，在得知諸葛先生已死，由楊儀統(tǒng)率全軍的消息后，作為蜀營中資歷最久武功最強(qiáng)官階最高的前軍主將魏延，接到從前線退兵的命令時說過的是什么?總共兩句話，一句是：丞相雖死，但某還活著!豈可因一人之死廢國家大事?一句是：楊儀何等人也?大丈夫豈可被書生所制?前面一句其聲其意無非就是：繼續(xù)北伐，完成統(tǒng)一的大業(yè);后一句則體現(xiàn)出功勛卓著的魏將軍瞧不起楊儀這種無能之輩，根本不愿意為其所左右而已，其實(shí)質(zhì)不過是蜀國文臣武將之間的權(quán)力之爭，所謂成者為王敗者為寇，故此，魏延只是這場權(quán)力之爭中的犧牲品罷了。木秀于林，風(fēng)必摧之，出人投地，人必毀之，中國數(shù)千年形成的儒家傳統(tǒng)造就了這種容不得一人強(qiáng)于大眾的畸形心理，可以說，心高氣傲的魏將軍一生的悲劇即源于此。魏延死后，蜀國上下朝堂之中確實(shí)少了一位桀傲不遜的人物，文臣武將之間確實(shí)保持了一種無爭無斗的短暫平和。但是，因此而成的嚴(yán)重后果也是如此的顯而易見——從此，蜀國再沒出現(xiàn)過像魏文長般勇猛無敵沖鋒陷陣的棟梁之才，再也沒有了昔日那威震漢中獨(dú)擋一面的征西大將軍，面對強(qiáng)大的魏軍，面對昏庸的劉禪，面對凋零的將校，面對衰落的蜀國，統(tǒng)率大軍的姜維只能默默地咽下‘蜀中無大將、廖化作先鋒’的苦酒，勉為其難地獨(dú)自支撐著諸葛先生遺留下來的尷尬局面與殘破江山，筆者每讀至此，都不禁為蜀漢與魏延一悲!好在上天是公正的，所謂離地三尺有神明，種.種事實(shí)證明，無論是諸葛先生如何先入為主地斷定魏延腦有反骨日后必反，還是楊儀這些平庸之輩如何絞盡腦汁網(wǎng)羅罪證編織罪名，畢竟還是證據(jù)不足，底氣有虧，無法服人。嗚呼!一代名將，未倒在九死一生的戰(zhàn)場上，卻亡在了自己人背后揮起的刀下，這種不公的結(jié)局，足令天下有志之人哀之惜之慟之惋之。頗具諷刺意味的是——倒是那個被諸葛亮委以重任的楊儀，在權(quán)力欲得不到滿足的時候曾經(jīng)言到：早知若此，當(dāng)初丞相死時，吾若以全軍投魏，何至有今日耶?這一番話倒是真正地告訴了九泉之下的諸葛先生，到底是誰的腦后真的有反骨?!
歷史自我評價篇十六
1.要把歷史人物放到當(dāng)時所處的“時代”這個大背景中去，不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人。
2.要對歷史人物的功和過進(jìn)行全面的分析，一分為二，切忌絕對化，任何絕對肯定或否定都不能得出正確的論斷。
3.要對這一人物的'所有事例全面地了解，不能以點(diǎn)帶面。
4.要史論結(jié)合，不能空下結(jié)論。先要敘述史實(shí)依據(jù)。然后得出結(jié)論，做到有理有據(jù)。
5.要有正確的評價標(biāo)準(zhǔn)，看其歷史活動對歷史發(fā)展的作用是促進(jìn)還是阻礙，或個人品質(zhì)是優(yōu)是劣來進(jìn)行評價。然而許多歷史人物的活動充滿矛盾，評價時要看其主流（主要方面），依據(jù)主流作出客觀公正的評價。
歷史自我評價篇十七
陸游的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷?！赌咸茣?、《老學(xué)庵筆記》等，存詞130余首。他的名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。
他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。“氣吞殘?zhí)敗?。生?dāng)北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進(jìn)士出身。
他的詩歌藝術(shù)創(chuàng)作，繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國文化史上一位具有深遠(yuǎn)影響的卓越詩人。他的主要著作有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《放翁詞》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》。
陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱“草書學(xué)張顛(張旭)，行書學(xué)楊風(fēng)(凝式)?！彼臅ê喸攀帜閬?，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴(yán)飄逸，意致高遠(yuǎn)。遺留書作不多，書論有《論學(xué)二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。
他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。他的學(xué)生稱贊他說：“論詩何止高南渡，草檄相看了北征”;一個宋代遺老表揚(yáng)他說：“前輩評宋渡南后詩，以陸務(wù)觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實(shí)同”。正是杜甫缺少的境界，所以說陸游“與拜鵑心事實(shí)同”還不算很確切，還沒有認(rèn)識他別開生面的地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去。這也是在旁人的詩集里找不到的。
陸游作品。
吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。“氣吞殘?zhí)敗?。生?dāng)北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進(jìn)士出身。
他的詩歌藝術(shù)創(chuàng)作，繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國文化史上一位具有深遠(yuǎn)影響的卓越詩人。他的主要著作有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《放翁詞》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》。
陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱“草書學(xué)張顛(張旭)，行書學(xué)楊風(fēng)(凝式)?！彼臅ê喸攀帜閬?，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴(yán)飄逸，意致高遠(yuǎn)。遺留書作不多，書論有《論學(xué)二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。
他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。他的學(xué)生稱贊他說：“論詩何止高南渡，草檄相看了北征”;一個宋代遺老表揚(yáng)他說：“前輩評宋渡南后詩，以陸務(wù)觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實(shí)同”。正是杜甫缺少的境界，所以說陸游“與拜鵑心事實(shí)同”還不算很確切，還沒有認(rèn)識他別開生面的`地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去。這也是在旁人的詩集里找不到的。軼事典故南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。
宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐婉結(jié)為伴侶。兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。然而，唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿，以至最后發(fā)展到強(qiáng)迫陸游和她離婚。陸游和唐婉的感情很深，不愿分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責(zé)罵。在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步。
真相：根據(jù)陸游自己在晚年的詩作(《劍南詩稿》卷十四)是因?yàn)樘仆癫辉?，而遭公婆逐出?BR> 陸游迫于母命，萬般無奈，便與唐婉忍痛分離。后來，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。
十年后的一個春天，陸游滿懷憂郁的心情獨(dú)自一人漫游山陰城沈家花園。正當(dāng)他獨(dú)坐獨(dú)飲，借酒澆愁之時，突然他意外地看見了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。
盡管這時他已與唐婉分離多年，但是內(nèi)心里對唐婉的感情并沒有完全擺脫。他想到，過去唐婉是自己的愛妻，而今已屬他人，好像禁宮中的楊柳，可望而不可及。
想到這里，悲痛之情頓時涌上心頭，他放下酒杯，正要抽身離去。不料這時唐婉征得趙士程的同意，給他送來一杯酒，陸游看到唐婉這一舉動，體會到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚(yáng)頭喝下了唐婉送來的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱。
陸游在這首詞里抒發(fā)的是愛情遭受摧殘后的傷感、內(nèi)疚和對唐婉的深情愛慕，以及對他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。
陸游題詞之后，又深情地望了唐婉一眼，便悵然而去。陸游走后，唐婉孤零零地站在那里，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復(fù)看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來。回到家中，她愁怨難解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞。唐婉不久便郁悶愁怨而死。
此后，陸游北上抗金，又轉(zhuǎn)川蜀任職，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無法排遣詩人心中的眷戀，他六十三歲，“偶復(fù)來菊縫枕囊，凄然有感”，又寫了兩首情詞哀怨的詩：
采得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。
喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸!
少日曾題菊枕詩，囊編殘稿鎖蛛絲。
人間萬事消磨盡，只有清香似舊時!
在他六十七歲的時候，重游沈園，看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁，觸景生情，感慨萬千，又寫詩感懷：
楓葉初丹桷葉黃，河陽愁鬢怯新霜。
林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。
壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫，
年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。
后陸游七十五歲，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫下絕句兩首，即《沈園》詩二首：
城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿，此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
陸游一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國之情至死不渝，也與尤袤、楊萬里、范成大并稱“南宋四大詩人”。死前曾作《示兒》一絕：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”，堪稱是最能表現(xiàn)陸游創(chuàng)作精神的代表作。
他的詩產(chǎn)量極多，至老仍然創(chuàng)作不懈。實(shí)際上創(chuàng)作了一萬多首，經(jīng)他自己刪汰之后仍有九千三百多首。
詩大致可分為三期：
第一期為少年到中年(46歲)，時期最長但留存作品最少，約200首，因陸游將自己早期“但欲工藻繪”的作品刪除淘汰的關(guān)系。第二期為46-54歲，詩約2400多首。此時期因深入軍旅生活，詩風(fēng)變?yōu)楹婪艍验?，愛國思想也更加提升。此一時期詩歌創(chuàng)作的成熟和豐富，奠定了他作為一代文宗的崇高地位。第三期為蟄居家鄉(xiāng)到逝世，現(xiàn)存詩6500首。數(shù)量之所以較多是由于他晚年未暇淘汰的緣故。此時期與農(nóng)民接觸較多，再加上宦海沉浮飽經(jīng)憂患，并且其年事已高，因此風(fēng)格轉(zhuǎn)為清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)格和蒼涼的人生感慨。不過即使詩風(fēng)前后轉(zhuǎn)變了三次，但是他詩中還是充滿強(qiáng)烈的愛國情感，這也是他最大的特色與傳頌千古的原因。其他也有較為平淡、清麗、甚至是奇譎的作品(詩集中有數(shù)百首記夢的詩)，不過那是少數(shù)。
《關(guān)山月》、《書憤》、《金錯刀》、《農(nóng)家嘆》、《黃州》、《長歌行》等，均為其代表作。
另也工于詞，纖麗處似于秦觀，雄快處似蘇，超爽處更肖辛棄疾。以《訴衷情》(當(dāng)年萬里覓封侯)、《卜算子》(驛外斷橋邊)等最為著名。
他的文學(xué)理論也具有相當(dāng)影響力，主張詩文為發(fā)泄人心郁悶的利器，又主張養(yǎng)氣以求工。
作品一覽。
《劍南詩稿》85卷。
《渭南文集》50卷。
《放翁逸稿》2卷。
《南唐書》18卷。
《老學(xué)庵筆記》10卷等。
其他尚有：
《放翁家訓(xùn)》。
《家世舊文》等。
歷史自我評價篇十八
關(guān)于“外服四夷”，司馬遷說漢武帝西伐大宛的時候，正好碰上“關(guān)東蝗大起，蜚西至敦煌。”(《史記·大宛列傳》)從東到西，到處都是蝗災(zāi)、蟲災(zāi)，但老百姓還要負(fù)擔(dān)沉重的戰(zhàn)爭壓力。司馬遷用很生動的筆觸描寫了這么一個事實(shí)，讀來令人心酸，當(dāng)時的老百姓苦啊!作為目擊者，司馬遷對漢武帝的積極開拓，持批判態(tài)度，因?yàn)樗慷昧水?dāng)時百姓的.慘況。但司馬遷的問題仍舊是看不到漢武帝這些行動對以后歷史的影響。
站在我們今天的立場來看這個問題，應(yīng)該有更高的認(rèn)識：正是因?yàn)楫?dāng)時人們付出了這么大的代價，才使得漢朝文明和西域文明有了充分交流。而且除了西域之外，漢武帝把漢朝的觸角伸到了東南西北各個方向。正是漢武帝的這些努力，初步奠定了我們今天多民族統(tǒng)一國家的版圖。從這個角度來看，漢武帝對中國歷史的貢獻(xiàn)是非常大的。
另外在這個過程中，涌現(xiàn)出一批名將。最著名的像衛(wèi)青、霍去病、李廣，三部史書都有詳細(xì)介紹。我們看到，在《史記》里司馬遷對李廣和李陵這對祖孫充滿了感情，而對衛(wèi)青、霍去病的人品不怎么認(rèn)可，認(rèn)為他們是仗著漢武帝的寵信，才爬到那么高的位置。但司馬光經(jīng)過分析之后，得出不同的結(jié)論，認(rèn)為衛(wèi)青的成功和李廣的失敗都是有原因的。衛(wèi)青有一個很重要的特征：善于領(lǐng)導(dǎo)，也善于吸取別人的意見，是個帥才。而李廣有很明顯的個人英雄主義作風(fēng)。作為漢武帝來說，能夠大膽起用衛(wèi)青、霍去病這些年輕將領(lǐng)，事實(shí)證明非常成功，體現(xiàn)出漢武帝有知人善任的優(yōu)點(diǎn)。所以，司馬光在最后評價漢武帝的時候，專門有“善用人”這三個字。
歷史自我評價篇十九
西漢開國功臣之一陳平，曾對項羽有過一個評價很客觀：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。”
前面屬于夸獎項羽，但后面一句話卻是重點(diǎn)，“不能信人”，意思是不信任別人！項羽所信任的，不是項家自己人，就是妻子那一邊的親戚！至于能人奇士，項羽基本上都不用！眾所周知，項羽是一代勇猛無比的戰(zhàn)神。自從項羽烏江自刎之后，歷代文人墨客都同情項羽，比如李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”！仿佛，只要項羽過了烏江，那么很可能卷土重來爭霸天下！
然而，鮮為人知的是，項羽有一個致命弱點(diǎn)，只有四個字，卻注定了他的失?。〖幢沩椨饳M渡烏江之后，也很難卷土重來！因?yàn)樾愿駴Q定命運(yùn)，項羽性格上的弱點(diǎn)，決定了他很難成就大事業(yè)！
歷史自我評價篇二十
大學(xué)四年，恍若昨天，雖然短暫，但我過得充實(shí)而快樂。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。
今后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇二十一
少康自幼歷盡苦難，復(fù)國后能勤于政事，講究信用。
在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。
因此，姒少康是一位有作為的君王。
從“太康失國”到“少康中興”，前后共約近百年。
如果說，夏朝之建立算是中國歷代王朝最早之“興”，啟便是依靠權(quán)謀開國之梟雄，太康則成最早的“昏君”了。
只有到了少康時期，夏朝才進(jìn)入由“治”及“盛”之局面，出現(xiàn)了中興的形勢。
少康的.人物簡介。
姒少康，姒相子，夏朝君主。
姒少康的父親姒相被寒浞所殺。
母親后緡氏當(dāng)時顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán)，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟(jì)南市東南)。
第二年，生下了少康。
少康自幼歷盡苦難，復(fù)國后能勤于政事，講究信用。
在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。
公元前1880病死，葬于陽夏。
少康的逝世葬地。
姒少康封庶子姒無余于越(今浙江省紹興縣)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國的啟端。
后，少康病死，葬于陽夏(今周口太康縣)。
歷史自我評價篇一
學(xué)期已悄然已過，一學(xué)期來，本人擔(dān)任八年級6至11六個班歷史教學(xué)。認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計劃，進(jìn)取探索教學(xué)方法，在實(shí)施高效課堂教學(xué)模式中，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想、理念和課堂教學(xué)的新思路結(jié)合起來，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，收到很好的效果?，F(xiàn)將一學(xué)期的歷史教學(xué)工作評價如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高改善教學(xué)的手段。我進(jìn)取探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的教育、教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)。抓實(shí)常規(guī)，保證教育教學(xué)任務(wù)全面完成。嘗試?yán)枚嗝襟w輔助教學(xué)，堅持以教學(xué)為中心，強(qiáng)化管理，進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)行為，并力求常規(guī)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)教師嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、高效、科學(xué)的良好教風(fēng)及學(xué)生嚴(yán)肅、勤奮、求真、善問的良好學(xué)風(fēng)的構(gòu)成。
從點(diǎn)滴入手，了解學(xué)生的認(rèn)知水平，查找資料，精心備課，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識，更教會了他們求知、合作、競爭，培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法，使學(xué)生學(xué)得趣味，學(xué)得實(shí)在，確有所得，向40分鐘要效益;分層設(shè)計資料豐富的課外作業(yè)，教法切磋，學(xué)情分析，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)法交流，切實(shí)抓好單元過關(guān)及期中質(zhì)量檢測，班上抓單元驗(yàn)收把學(xué)生分層聯(lián)包，優(yōu)生每人跟蹤一名差生督促完成學(xué)習(xí)任務(wù)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的歷史基礎(chǔ)知識，發(fā)展學(xué)生的空間觀念以及應(yīng)用意識與推理本事。優(yōu)化題目的設(shè)計，真正將考試作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師提高改善教學(xué)的手段，及時查漏補(bǔ)缺，培優(yōu)輔差，立足課堂，夯實(shí)雙基。
二、落實(shí)基礎(chǔ)知識，重視改善教學(xué)方法。
由于學(xué)生在知識、技能方面的發(fā)展和興趣、特長等不盡相同，所以要因材施教。在組織教學(xué)時，應(yīng)從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，并兼顧學(xué)習(xí)有困難的和學(xué)有余力的學(xué)生。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要異常予以關(guān)心，及時采取有效措施，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，指導(dǎo)他們改善學(xué)習(xí)方法。幫忙他們解決學(xué)習(xí)中的困難，使他們經(jīng)過努力，能夠到達(dá)大綱中規(guī)定的基本要求，對學(xué)有余力的學(xué)生，要經(jīng)過講授選學(xué)資料和組織課外活動等多種形式，滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)展他們的歷史才能。嘗試新教學(xué)方法，實(shí)施三步式教學(xué)步驟。第一步，教師在課前先布置學(xué)生預(yù)習(xí)，同時要指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，提出預(yù)習(xí)要求，并布置與課本資料相關(guān)、難度適中的嘗試題材由學(xué)生先自學(xué)完成。第二步，教學(xué)中教師幫忙學(xué)生梳理新課知識，指出重點(diǎn)和易錯點(diǎn)，解答學(xué)生預(yù)習(xí)時遇到的問題，再設(shè)計提高題由學(xué)生進(jìn)行嘗試，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會成功，調(diào)動學(xué)習(xí)進(jìn)取性，同時也可激勵學(xué)生自我編題。努力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、得出、分析、解決問題的本事，包括將實(shí)際問題上升為歷史模型的本事，注意激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識。第三步，課后復(fù)習(xí)，及時查漏補(bǔ)缺，加強(qiáng)輔導(dǎo)。
三、做好培優(yōu)補(bǔ)差的輔導(dǎo)工作。
輔導(dǎo)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改善教師的教學(xué)，幫忙學(xué)生查漏補(bǔ)缺，樹立學(xué)生的自信心，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，要關(guān)注他們在歷史課中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫忙學(xué)生認(rèn)識自我。致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的歷史學(xué)習(xí)中去。我先培優(yōu)，以優(yōu)幫差，層層輔導(dǎo)，起到了良好的效果。
一份耕耘，一份收獲，教學(xué)工作苦樂相伴。在以后的教學(xué)工作中，我要不斷評價經(jīng)驗(yàn)，力求提高自我的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對個別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲!
歷史自我評價篇二
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，時刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的`心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇三
我學(xué)的是歷史學(xué)專業(yè)，在那學(xué)校實(shí)習(xí)也自然帶的是歷史課。歷史是一門很古老的學(xué)問，描述的都是過去以往發(fā)生的事。學(xué)習(xí)歷史需要把握五點(diǎn)，即時間，地點(diǎn)，人物，干什么事，為什么，只要理清思路，把握好這五點(diǎn)，學(xué)起歷史來就容易多了。歷史也是一門很有趣的課程，能讓你通曉古今。
看起來是一份很平凡的工作，但是教師肩負(fù)著傳播民族文化，提高民族素質(zhì)，振興民族未來的巨大使命，所以說教師是偉大的。同時要當(dāng)好一名教師也不是件容易的事。在實(shí)習(xí)期間，我還學(xué)到了好多書本上沒有的東西，學(xué)會怎樣和各種人相處，與領(lǐng)導(dǎo)，與同事，與老師，與學(xué)生，學(xué)會怎樣去與一個集體融合，學(xué)會了怎樣去管理好一個班級，學(xué)會了如何去當(dāng)好一名歷史教師，同時還感受到了教師的責(zé)任和意義。
如果將來我成為了一名教師，我將會感到無比榮幸和自豪。同時我也會時刻貫徹國家給予教師的崇高使命，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識，努力工作，虛心學(xué)習(xí)，熱愛教學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n，講課，為爭取做一名合格的歷史教師而努力奮斗。
歷史自我評價篇四
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的原則，時刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
大學(xué)四年，我的學(xué)習(xí)成績一直保持優(yōu)秀，工作和生活都本著“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的'原則，時刻嚴(yán)格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸邁進(jìn)。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活， 積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇五
20__—20__學(xué)年度第二學(xué)期就將結(jié)束了，本學(xué)期按照教學(xué)計劃以及新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，已經(jīng)如期完成了八年級歷史下冊的教學(xué)任務(wù)。下頭就分幾個方面來說一說我在這學(xué)期教育教學(xué)方面的心得和體會，評價如下：
一、備課——周到細(xì)致，找準(zhǔn)重、難點(diǎn)。
作為一名老教師，我能堅持認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，備課時認(rèn)真鉆研教材、教參，學(xué)習(xí)好《課程標(biāo)準(zhǔn)》，虛心向同年級教師學(xué)習(xí)、請教，力求吃透教材，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。提前一周備好課，寫好教案。平時也堅持做到周前備課。進(jìn)取參加備課組活動和晉江市的各種聽課交流活動，上好公開課，并能經(jīng)常聽各有經(jīng)驗(yàn)教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自我的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、簡便、認(rèn)真的形象去應(yīng)對學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
為了上好每一節(jié)課，我經(jīng)常上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自我的教學(xué)思路，常常忙到夜里十一、二點(diǎn)。為了學(xué)生能更直觀地感受所學(xué)的知識資料，我還進(jìn)取查找課件，制作課件，雖然學(xué)校初中部無法采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但我仍不斷進(jìn)行教材分析，制作課件，爭取把第節(jié)課都備到完美。
復(fù)習(xí)階段，我把全書及每一單元的重點(diǎn)資料、知識點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系予以概括評價，給學(xué)生一個明確的學(xué)習(xí)思路。并精心印發(fā)了一些歷年中考、期末試卷中出現(xiàn)的最新題型，及時地讓學(xué)生明確考試的方向。
二、上課——做到線索清晰，層次分明。
上好課的前提是做好課前準(zhǔn)備，不打無準(zhǔn)備之仗。上課時認(rèn)真講課，力求抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，精講精練。運(yùn)用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的本事。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有難度的問題找優(yōu)等生;一般問題找中等生;簡單些的總是找后進(jìn)生回答。上課后及時做課后反思和寫教后感，找出不足之處及時加以改善。
三、作業(yè)布置——有針對性和有層次性。
為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)負(fù)擔(dān)，每次布置作業(yè)時，我都會精心地挑選，認(rèn)真地選擇一些有利于學(xué)生本事發(fā)展的、有利于學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)。作業(yè)批改后，我又能及時給予講解;對于作業(yè)錯誤教多的學(xué)生，我利用課余時間對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，不明白的耐心講解，及時查缺補(bǔ)漏。這樣雖然作業(yè)量不多，可是作業(yè)的質(zhì)量很高，學(xué)生經(jīng)過不多的練習(xí)既掌握了知識，又提高了對知識的深層理解。
四、輔導(dǎo)——面向全體，關(guān)注個別。
在課后，我根據(jù)不一樣層次的學(xué)生的情景進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不一樣層次的學(xué)生的不一樣需求，避免了只重視優(yōu)生忽視后進(jìn)生的思想和做法。在課后的輔導(dǎo)中我加大了對后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。我對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，主要是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，在解決學(xué)生的疑難問題的同時，不斷的給予鼓勵和支持，讓他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，逐漸培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，事實(shí)證明，我的這一做法收到了很好的效果。
總之，教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展，時代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問題也隨著社會的不斷發(fā)展發(fā)生著不斷的變化。作為有職責(zé)感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決教育教學(xué)工作中的新情景、新問題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命?！皩W(xué)高為師身正為范”，成績已經(jīng)成為過去，在今后的教學(xué)生涯中，我將一如既往地嚴(yán)格要求自我，刻苦鉆研教育教學(xué)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，為我校的教育事業(yè)做出自我的一份努力!
歷史自我評價篇六
大學(xué)四年，雖然短暫，但我過得充實(shí)而快樂，下面就來作一個自我評價：
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的.道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇七
孟德的這句話用來描述自己，還是很貼切的。
二、劉邦。
夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
高祖的這段話，還是很有自知之明的，懂得利用自己的優(yōu)勢。
三、朱元璋。
我本淮右布衣，天下于我何加焉!
“右”指的是西方，就像左青龍、右白虎。
從一個平民到皇帝之路是何等的艱辛和不易啊!
四、李白。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
太白哥豪爽!
五、諸葛亮。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。。。。。。。。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!
六、孟子。
我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。
這兩點(diǎn)總結(jié)的很到位啊。
歷史自我評價篇八
本學(xué)年度的教學(xué)工作已基本結(jié)束，為了更好地做好今后的工作，評價經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人特就這學(xué)年的工作評價如下：
一、教學(xué)方面。
本學(xué)期，本人任教高三年級三個班的歷史課。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。可是由于一個是文化班、兩個特長班學(xué)生水平差距較大，程度把握不太準(zhǔn)。我在教學(xué)工作中還是遇到了不少困難，比如，如何吃透教材，如何將教材的資料上下聯(lián)系，如何讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會自主學(xué)習(xí)等等問題。
針對這些情景，我在自我反思的同時，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師討教經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，認(rèn)真鉆研大綱、努力吃透教材，進(jìn)取開拓教學(xué)思路，同時把一些較先進(jìn)的理論及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣，及合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等本事。
二、紀(jì)律方面。
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、無請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事。平時，勤儉節(jié)儉、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自我的言行，努力提高培養(yǎng)自我的綜合素質(zhì)和本事。
三、業(yè)務(wù)方面。
新課程改革對教師業(yè)務(wù)本事要求的提高，本人在教學(xué)之余，還購買很多的專業(yè)書籍，如《國史大綱》、《放寬歷史的視野》、《全球通史》、《中國大歷史》、《極端年代》等，一方面提高自我的專業(yè)素質(zhì)，努力充實(shí)自我，另一方面給學(xué)生介紹一些新的歷史知識和理論。同時也擠出時間來學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，利用現(xiàn)代教育技術(shù)來豐富自我的教法，引導(dǎo)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
四、不足方面。
本學(xué)年度來看，工作中依然存在些問題，比如說：在教學(xué)中如何將趣味性與時效性相結(jié)合還需要下功夫，并且在教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主動性問題也還缺乏一些有效地辦法，這些都是我在以后的工作中要不斷努力地方向。在以后的教學(xué)工作中，要不斷評價經(jīng)驗(yàn)，力求提高自我的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對優(yōu)生的輔導(dǎo)，為高考做好準(zhǔn)備。
歷史自我評價篇九
四年的大學(xué)生活即將結(jié)束了,回首著校園的生活和社會實(shí)踐活動,有歡笑,有悲傷，有成功，當(dāng)然也有失敗,但我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以自我的全面發(fā)展為努力方向,樹立了正確的人生觀,價值觀和世界觀,但更多的是在這期間我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識,修養(yǎng)和能力.
我學(xué)的是歷史學(xué)專業(yè)，在那學(xué)校實(shí)習(xí)也自然帶的是歷史課，歷史是一門很古老的學(xué)問，描述的都是過去以往發(fā)生的事。學(xué)習(xí)歷史需要把握五點(diǎn)，即時間，地點(diǎn)，人物，干什么事，為什么，只要理清思路，把握好這五點(diǎn)，學(xué)起歷史來就容易多了。歷史也是一門很有趣的課程，能讓你通曉古今。
同時，具備較好專業(yè)英語應(yīng)用能力；能熟練操作計算機(jī)辦公軟件。我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實(shí)了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。更重要的是，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實(shí)、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
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歷史自我評價篇十
本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力學(xué)習(xí)之余，走出校門，本人珍惜每次鍛煉的機(jī)會，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。
作為一名高中生，我熱愛祖國，遵紀(jì)守法，關(guān)心國家大事。在校，我遵守校紀(jì)校規(guī)，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。擔(dān)任政治科代表，配合老師工作，對事認(rèn)真負(fù)責(zé)，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，能努力完成老師交給的任務(wù)。在高二被評為校級三好生。
學(xué)習(xí)上，我注意摸索適合自己情況的學(xué)習(xí)方法，自學(xué)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。生活中做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，為人樸實(shí)真誠，樂于助人，熱愛勞動。對事物有自己的`獨(dú)特見解，喜歡從多種角度觀察生活，用心體會、感受生活，具有創(chuàng)意精神，注重生活質(zhì)量。愛好運(yùn)動，積極參加體育鍛煉，努力提高身體素質(zhì)。
三年的高中生活，使我增長了知識，也培養(yǎng)了我各方面的能力，為今后我步入社會工作打下堅實(shí)基礎(chǔ)。同時我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，例如在學(xué)習(xí)上不夠刻苦，容易分心，毅力不足，對自己的要求不夠嚴(yán)格。但是我仍具有一定的潛力，相信若能夠進(jìn)一步努力，自己的能力還會更加提高。在以后的生活中我會盡力完善自我，培養(yǎng)吃苦精神，努力提高學(xué)習(xí)成績。
歷史自我評價篇十一
大學(xué)四年，雖然短暫，但我過得充實(shí)而快樂。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的.判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。
我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進(jìn)入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇十二
王安石推行的變法，歷史上的評價多有不同。北宋時期，其反對派就以修史的方法進(jìn)行批評。到了南宋，再次通過修史的方法對其改革進(jìn)行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡(有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責(zé)任)。以后歷朝歷代均以此作為依據(jù)，對其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。
但是王安石的家鄉(xiāng)的一些文人出于同鄉(xiāng)的原因進(jìn)行了一些爭辯，例如陸九淵等。
歷史發(fā)展到近代，中國遭受了前所未有的變故，改革的'呼聲日益提高，所以對王安石變法開始進(jìn)行正面的評價，主要的人物有梁啟超、嚴(yán)復(fù)等，他們從社會現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，呼吁改革精神。以后對王安石變法的研究越來越多，并在民國時期有所推廣。
中華人民共和國成立后，對王安石的評價主要從階級等角度出發(fā)，以后逐漸取消了這種方法，從具體的利益角度來看他的變法。主要研究者有漆俠、鄧廣銘等。
在海外，美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇就認(rèn)為，王安石的多項改革，涉??理，但不見容于當(dāng)時的官宦文化，亦缺乏有關(guān)技術(shù)能力而無法取得成功。
宗熙寧二年(1069)，王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉實(shí)施新法的弊端，要王安石，棄新法，恢復(fù)舊制?！创鹚抉R諫議書〉是王安石的回覆：“如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！彼^“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”正是王安石的寫照。
歷史自我評價篇十三
陶淵明去世后，他的至交好友顏延之，為他寫下《陶征士誄》，給了他一個“靖節(jié)”的謚號。顏延之在誄文中褒揚(yáng)了陶淵明一生的品格和氣節(jié)，但對他的文學(xué)成就，卻沒有充分肯定。陶淵明在中國文學(xué)史上的地位，在他死后幾十年里，沒有得到充分的肯定和承認(rèn)。梁朝的昭明太子蕭統(tǒng)，對陶淵明的文相當(dāng)重視，愛不釋手。蕭統(tǒng)親自為陶淵明編集、作序、作傳?！短諟Y明集》是中國文學(xué)史上文人專集的第一部，意義十分重大。蕭統(tǒng)在《陶淵明集》序中，稱贊“其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫如之京”。
南朝。
陶淵明的文學(xué)地位，雖得不到應(yīng)有的肯定，但他的詩文作品，流傳越來越廣，影響越來越大。
隋唐。
有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文，對陶淵明的'評價越來越高。初唐王績是位田園詩人，他像陶淵明一樣，多次退隱田園，以琴酒自娛。
唐朝。
山水田園詩人孟浩然，對陶淵明十分崇拜，他在《仲夏歸漢南寄京邑舊游》中寫道：
賞讀《高士傳》，
最佳陶征君，
目耽田園趣，
自謂羲皇人。
李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作。在《戲贈鄭溧陽》中寫道：
陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本無弦，漉酒用葛巾。
清風(fēng)北窗下，自謂羲皇人。
何時到栗里，一見平生親。
李白那種“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的思想，和陶淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。
杜甫在安史之亂之后，過著顛沛流離的生活，把陶淵明視為知己，他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道：
有客傳河尹，逢人問孔融。
青囊仍隱逸，章甫尚西東。
鼎石分門戶，詞場繼國風(fēng)。
尊榮瞻地絕，疏放憶途窮。
濁酒尋陶令，丹砂訪葛洪。
江湖漂短褐，霜雪滿飛蓬。
牢落乾坤大，周流道術(shù)空。
謬慚知薊子，真怯笑揚(yáng)雄。
盤錯神明懼，謳歌德義豐。
尸鄉(xiāng)馀土室，誰話祝雞翁?
中唐詩人白居易，非常敬仰陶淵明的為人。唐元和十年(8)白居易被貶為江州司馬，離陶淵明的家鄉(xiāng)潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居，寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。詩中先用“塵垢不污玉，靈鳳不啄膻”，頌揚(yáng)陶淵明高尚的人格：
垢塵不污玉，靈鳳不啄膻。
嗚呼陶靖節(jié)，生彼晉宋間。
心實(shí)有所守，口終不能言。
永惟孤竹子，拂衣首陽山。
夷齊各一身，窮餓未為難。
先生有五男，與之同饑寒。
腸中食不充，身上衣不完。
連征竟不起，斯可謂真賢。
我生君之后，相去五百年。
每讀五柳傳，目想心拳拳。
昔常詠遺風(fēng)，著為十六篇。
今來訪故宅，森若君在前。
不慕樽有酒，不慕琴無弦。
慕君遺容利，老死此丘園。
柴桑古村落，栗里舊山川。
不見籬下菊，但余墟中煙。
子孫雖無聞，族氏猶未遷。
每逢姓陶人，使我心依然。
白居易在《效陶潛體十六首》中寫道：
先生去我久，紙墨有遺文。
篇篇勸我飲，此外無所云。
我從老大來，竊慕其為人。
其他不可及，且效醉昏昏。
中國古代的文人，有嗜酒的共性，這與陶淵明的影響是分不開的。白居易的這首詩就說得很明白：“其他不可及，且效醉昏昏?！?BR> 兩宋時期。
陶淵明在中國文學(xué)史上的地位，得到了進(jìn)一步的鞏固和確定。歐陽修盛贊《歸去來兮辭》說：“晉無文章，唯陶淵明《歸去來兮辭》”歐陽修還說：“吾愛陶淵明，愛酒又愛閑”。北宋王安石曾說過，陶淵明的詩“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，“有詩人以來無此句者。然則淵明趨向不群，詞彩精拔，晉宋之間，一個而已”。
蘇軾在《與蘇轍書》中說“吾與詩人無所甚好，獨(dú)好淵明之詩淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過也”。蘇東坡把陶詩放在李白、杜甫之上，有失公允，但他用“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”八個字，概括陶詩的藝術(shù)風(fēng)格，還是很準(zhǔn)確的。蘇東坡一生把陶淵明當(dāng)成良師益友，不但愛好其詩，更仰慕他的為人。他曾這樣評價陶淵明：“欲仕則仕，不以求之為嫌;欲隱則隱，不以去之為高。饑則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也?！比速F真，詩亦貴真，詩真乃由人真而來，這就是陶詩具有經(jīng)久不衰魅力的主要原因。晚年蘇軾在《與蘇轍書》中說：“深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一”。
“居高聲自遠(yuǎn)”，由于歐陽修、王安石、蘇軾在北宋文壇上至高無上的地位，他們極力推崇陶淵明，對進(jìn)一步確定陶淵明在中國文學(xué)史上的地位，無疑起到至關(guān)重要的作用。
南宋愛國詩人辛棄疾，在報國無門，壯志難酬的苦悶中，把陶淵明引為知己。在《水龍吟》詞中說：“須信此翁未死，到如今，凜然生氣”。辛棄疾留下的詞作626首，其中吟詠、提及、明引、暗引陶詩陶文的有60首，幾乎每10首詞中就有一首與陶淵明有關(guān)。辛棄疾在《念奴嬌》中稱：“須信采菊東籬，高情千載，只有陶彭澤”。給予了陶淵明千古一人的最高評價。
元朝至今。
沿襲了兩宋對陶淵明的崇高評價。
魯迅先生曾說過，“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎恰o穆’，所以他偉大”。
梁啟超評價陶淵明時曾經(jīng)說，“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑”。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的旨趣之間達(dá)到了一種和解。連最平凡的農(nóng)村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的意味深長的美。
陶淵明的不朽詩篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創(chuàng)作。為中國文學(xué)的發(fā)展和繁榮，作出了不可估量的貢獻(xiàn)。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾;詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個時期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動，與勞動人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩的新形式，在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時的“猛志逸四?！?，到老年時的“猛志固常在”，始終對世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對如同上古原始時代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時的時代背景下加以分析，也含有對當(dāng)時黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
當(dāng)然，陶淵明畢竟是一個生活在一千多年前封建社會的士大夫，在他的思想和詩文中不可能不存在許多安貧樂道、及時行樂、避世消極的東西。但后世歷代的文學(xué)評論家和選家出于自己的階級偏愛，多著重欣賞和贊揚(yáng)他這方面的特點(diǎn)，認(rèn)為這才是陶淵明詩文的精華所在。
歷史自我評價篇十四
二．歷史知識基礎(chǔ)：
作為一位年輕的歷史教師，對歷史教材的把握不好，歷史知識明顯匱乏，在課堂教學(xué)上的時間、精力投入明顯不足，在課堂上不能以自己廣博的歷史知識與較高的專業(yè)素養(yǎng)吸引和感動自己的學(xué)生，在以后的工作中，要養(yǎng)成每天閱讀歷史書籍與歷史材料的習(xí)慣，做到對世界歷史與中國歷史典故與故事了如指掌、應(yīng)用自如。
三．歷史課堂效果：
課堂效果不好，備課不充分、上課不專心，課堂沒有亮點(diǎn)，課堂各環(huán)節(jié)比較混亂，不能絲絲入扣、吸引學(xué)生，在以后的課堂教學(xué)中，要做到充分備課(堅持聽趙老師的課、認(rèn)真閱讀教材與教參、查閱網(wǎng)絡(luò)資料、認(rèn)真書寫詳案)，花更多的時間與精力做歷史課件，提高課件的整體質(zhì)量與水平，以備以后長期的循環(huán)使用，形成自己特色的教學(xué)程序（歷史名人堂、歷史課件、歷史學(xué)案、課堂練習(xí)四位一體的獨(dú)特教學(xué)方式）。盡全力治療困擾自己很久的咽炎，保護(hù)好自己的嗓子。
四．成長目標(biāo)：
以最快的`速度提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，盡快成長為廣受學(xué)生喜愛的歷史教師。
歷史自我評價篇十五
我始終認(rèn)為，在三國時期魏蜀吳數(shù)十年的歷史進(jìn)程中，蜀國名將魏延的謀反之說是一樁天大的冤案。
自從十余年前開始閱讀《三國演義》的那天起，我的心中就不時地為魏延所受到的不公正待遇和悲劇性的結(jié)局感到憤怒與惋惜，隨著年齡與閱歷的不斷增加，隨著對生命意義的逐漸理解，在反復(fù)閱讀過《三國演義》以及《三國志》中有關(guān)描寫魏延的段落與細(xì)節(jié)之后，這種不平的感覺就愈發(fā)的強(qiáng)烈，在我的眼前，仿佛總是出現(xiàn)書中那位‘面如重棗、目若朗星、五綹長髯、威風(fēng)凜凜、執(zhí)刀跨馬、沖鋒突陣’的蜀國名將;在我的心中，總是想為這位‘心高性烈、傲視同僚、熟曉軍機(jī)、久歷戎事、勤于謀略、善待士卒’的征西將軍鳴上一聲不平。作為蜀國屈指可屬的猛將之一，魏延為劉備江山的建立可稱得起是立下了汗馬功勞。《三國演義》中魏延的第一次出現(xiàn)，正值劉備攜民渡江敗走襄陽之時，此刻的劉備可稱是一敗涂地狼狽萬分，身邊兵不過上千疲卒，將不過關(guān)羽張飛趙云，后有曹操雄師追擊，前有蔡瑁張允刁難，可說是進(jìn)退無路、存亡未卜。在這危亡時刻，挺身而出的是原本與敵對雙方基本無干的魏延，就是憑著一顆男兒的血性之心，為了搭救劉備君臣和數(shù)十萬百姓，才不惜得罪蔡瑁張允這些_佞諂媚之輩，在襄陽城下與名將文聘大戰(zhàn)數(shù)十合，最后落得家人被殺只身投奔長沙的下場?？梢灾v，這員正直、勇猛又略帶魯莽的猛將的首次出現(xiàn)，即給我留下了極其深刻的印象。然而，令魏延與讀者始料不及的是，正是這種完全發(fā)自內(nèi)心的仗義之舉，后來卻成為諸葛亮認(rèn)定其‘腦后有反骨’的最初契因。魏延的第二次出場，是在赤壁大戰(zhàn)之后，劉備攻略漢上九郡之時。當(dāng)時，不可一世的關(guān)羽率兵襲取長沙，遭到了老將黃忠的頑強(qiáng)阻擊，處于進(jìn)退兩難的尷尬之地，又是心高氣傲、血性方剛的魏延為其解了圍。當(dāng)時，為報答戰(zhàn)場上關(guān)羽的不斬之恩，三箭虛射的老將黃忠受到了太守韓玄的誤解，被綁赴刑場即將斬決。讀者看到此處，不禁為黃老將軍的生死捏了一把汗，就在千鈞一發(fā)之際，又是魏延激于義憤振臂而呼：“黃漢升乃長沙保障，殺漢升即殺長沙百姓也”，拔劍而起，斬了輕于殺戮的昏聵之輩韓玄，大開城門，迎接劉備大軍進(jìn)入長沙。至此，我既為保存了后來的五虎大將之一而慶幸，也為魏延這員猛將終歸劉備帳下而興奮。孰料，待等諸葛先生一到，首先令下的就是要斬有功無過的魏延，其理由是“居其土而獻(xiàn)其地是不忠也，食其祿而弒其主是不義也”。看到這里，真正的使人為魏延感到不公!難道拋棄無能之主迎接明君的到來竟然是錯誤的舉動?難道就該看著昏庸之輩砍下天下名將的頭顱而無動于衷?每思于此我都不禁為魏延深呼一聲：冤哉文長!幸虧，劉備不失為創(chuàng)業(yè)明智之主，念憶舊恩從諸葛先生刀下救了魏延。從此，劉備的帳下又多了一員東擋西殺、威風(fēng)八面的猛將，魏延也得以在劉備帳下大顯身手施展自己的才華，數(shù)十年間沖鋒陷陣屢立奇功：取西川與黃忠共為先鋒，盡敗蜀中名將;戰(zhàn)東川助張飛屢破曹兵，箭射曹操面門;退蠻兵渡瀘水破孟獲苦戰(zhàn)數(shù)年，成就了諸葛先生七擒七縱之舉;出陳倉震魏將斬王雙歷任前鋒，效盡了拔山涉水先出后回之責(zé)……終于，一代猛將輔弼明君成就了王霸之業(yè)，使昔日無寸土之地的劉備坐上了兩川之主蜀中之王的寶座，延續(xù)了后漢六十余年的西隅江山。同時，一代明君幫助猛將遂卻了建功之志，使當(dāng)年孤身投主的魏延完成了舉將封侯吐氣揚(yáng)眉的心愿，成為了坐鎮(zhèn)漢中，獨(dú)守一方的南鄭侯漢中太守征西大將軍。至此，我們不禁為劉備的慧眼識人與魏延的得遇明主、君主猛將之間的相得益彰而額手相慶。然而，劉備未曾想到，魏延未曾想到，我們也未曾想到，無論魏延的功勞有多大，就是那一句主觀臆斷的‘腦后有反骨’，最終還是造就了猛將魏延的一生悲劇，而這悲劇的策劃者和導(dǎo)演者恰恰是那位被劉備待之如師、為眾將奉之如神的著名賢相諸葛亮。為了證明自己的預(yù)言沒有錯，這位昔日南陽的臥龍先生、今天蜀漢的武鄉(xiāng)侯，在劉備死后自己被劉禪尊為相父的十幾年中，運(yùn)用手中所掌握的統(tǒng)軍大權(quán)，采取了一系列隱秘晦暗的手段，對魏延的正確建議與行動進(jìn)行了多次的掣肘與壓制，使其在多年戰(zhàn)爭中積累的豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)根本無法得到發(fā)揮，難道不是嗎?首出祁山，魏延根據(jù)形勢，大膽倡議，由自己帶精兵取道子午谷直插魏國的重鎮(zhèn)長安，這在當(dāng)時的情況下，絕對不失為一條出奇致勝的妙計，因?yàn)榇藭r鎮(zhèn)守長安與蜀軍對壘的既不是久歷戎行的大將軍曹真，也不是老奸巨猾的都督司馬懿，而是根本不知軍事的玩绔子弟夏侯懋，時機(jī)真是千載難逢?？上?，真是可惜，魏延的建議根本不被諸葛先生采納，假如諸葛先生采納了這條建議，也許三國的歷史就會重寫。戰(zhàn)守街亭，事關(guān)北伐的勝敗，無論是作為統(tǒng)率全軍的主帥諸葛先生，還是擔(dān)任破敵掠陣的先鋒大將魏延，均明白此仗的份量。因此，當(dāng)諸葛先生首發(fā)軍令的時候，魏延當(dāng)先討令，愿去街亭大戰(zhàn)司馬懿和張合，對于當(dāng)時的蜀軍來說，前軍眾將中除去老將趙云，就只有魏延有這個資格與本事討這支份量極重、關(guān)系極大的令箭。然而，魏延又一次地被諸葛亮手中的權(quán)力所壓制，先鋒大將只落得個在山后扎寨負(fù)責(zé)接應(yīng)的差使，派去守衛(wèi)勝敗關(guān)鍵所在、此戰(zhàn)咽喉要道街亭的，竟然是那個早已被劉備看透，說明其言過其實(shí)不可大用的庸才馬謖，何必如此安排?原因非常簡單，就是因?yàn)榇司耸强酌鞯男母梗瑸榕P龍先生一手提拔，所以鎮(zhèn)守街亭如此大的功勞，無論如何孔明先生也是不會讓那勇猛善戰(zhàn)、自信自傲的魏文長染指。只是可惜，這位馬謖將軍實(shí)在是不爭氣，為人剛愎自用，自以為熟知兵法，結(jié)果一上戰(zhàn)場只會照搬硬套，屯兵于山頂，一廂情愿地幻想著以高擊低勢如破竹，結(jié)果根本行不通，水道被斷造成軍心大亂，只好收拾殘兵拼死突圍，多虧魏延接應(yīng)，才算逃了一命，不僅丟失了軍事重鎮(zhèn)街亭，還讓諸葛先生受了天大的驚嚇，被迫唱了一出提心吊膽的空城計。街亭之戰(zhàn)大敗，蜀軍的損失、統(tǒng)帥的失策，無疑使魏延這位久經(jīng)沙場的猛將極其失望。因此，即便是臥龍先生揮淚斬了愛將馬謖，也無法在魏延的心目中重新樹立起對孔明先生用兵如神的信任。自此，對于諸葛先生所發(fā)的將令，魏延的態(tài)度開始發(fā)生了變化，由過去的毫不懷疑變成了今日的將信將疑，甚至出言給予譏諷，這就更犯了諸葛先生的大忌。在先生眼中，‘反骨之說’開始化為現(xiàn)實(shí)。于是，在牽制掣肘的基礎(chǔ)上，諸葛先生開始用一種近似于無恥的手段對付這個不聽話的魏延，必置其于死地而后快。為了完成此舉，先生開始了深謀遠(yuǎn)慮的計劃，上方谷一戰(zhàn)，諸葛亮在安排火攻的時侯，其實(shí)是計劃將司馬懿父子連同誘敵的魏延一齊燒死在山谷中的，這一點(diǎn)連羅貫中先生也不得不承認(rèn)，只是人算不如天算，瓢潑大雨不僅救了司馬懿父子，也使諸葛亮致魏延于死地的計劃破了產(chǎn)，故此，先生只能是無奈地仰天而長嘆。后人讀《三國演義》，多數(shù)不理解這位諸葛先生，為什么只是認(rèn)準(zhǔn)了出祁山這條路，是平穩(wěn)持重還是骨子里膽小?這不得而知，但六次北伐均是無功而返卻是不爭的事實(shí)。前后數(shù)十年的征戰(zhàn)，耗費(fèi)了大量的人力物力才力，蜀國不但未能取得魏國的寸土之地，最后就連自己的統(tǒng)帥也被拖死在了五丈原秋風(fēng)蕭瑟的寒夜里。隨著司馬懿堅守不戰(zhàn)策略的逐步成功，困扎在渭河之濱五丈原上的諸葛先生日見計窮，蜀軍的銳氣被慢慢地拖光，先生的生命也開始走向結(jié)束。然而，就是在這樣一種情況下，諸葛先生還是沒有放棄除掉魏延的念頭，他不但強(qiáng)撐病體密切地注視著魏延的一舉一動，而且，開始悄悄地尋找、扶持幫助自己實(shí)現(xiàn)這個愿望的黨羽與幫兇。于是，楊儀，這個不見其功的普通幕僚被委以了統(tǒng)軍重任;馬岱，這個蜀營當(dāng)中的一勇之夫被密授了錦囊妙計，先生在去世之前，通過這一系列見不得人的小動作，終于完成了除掉這塊哽噎在心口上數(shù)十年‘反骨’的最后部署。諸葛先生死后，魏延還真的反了，他燒棧道阻靈樞抗拒命令，于是，就有了楊儀的陣前痛罵，有了馬岱的背后揮刀，在先生死后不久，這位在沙場上屢建奇功的南鄭侯漢中太守，蜀國的征西大將軍，最終被扣上了謀反的帽子，陣前被砍掉了頭顱。這下好了，勇猛無比又桀傲不遜的魏延死了，楊儀之輩的地位不再受到威脅，諸葛先生的遺愿最終得以實(shí)現(xiàn)，蜀國上下似乎自此可以太太平平過日子。其實(shí)，凡是認(rèn)真讀過《三國演義》及《三國志》的人都可以看到，在諸葛亮去世之后魏延的所作所為，他在抗拒的是什么、反對的又是什么，確實(shí)，他是討要過兵符，不接受退兵的命令，火燒了棧道阻擋了昔日的戰(zhàn)友，表面上形成了反叛的事實(shí)，因而被人理直氣壯地斬了首似乎沒有什么可冤枉的。然而，如果僅僅就此即斷定魏延要反，實(shí)在是冤枉了九泉之下的魏將軍!大家切切不可忘記，在得知諸葛先生已死，由楊儀統(tǒng)率全軍的消息后，作為蜀營中資歷最久武功最強(qiáng)官階最高的前軍主將魏延，接到從前線退兵的命令時說過的是什么?總共兩句話，一句是：丞相雖死，但某還活著!豈可因一人之死廢國家大事?一句是：楊儀何等人也?大丈夫豈可被書生所制?前面一句其聲其意無非就是：繼續(xù)北伐，完成統(tǒng)一的大業(yè);后一句則體現(xiàn)出功勛卓著的魏將軍瞧不起楊儀這種無能之輩，根本不愿意為其所左右而已，其實(shí)質(zhì)不過是蜀國文臣武將之間的權(quán)力之爭，所謂成者為王敗者為寇，故此，魏延只是這場權(quán)力之爭中的犧牲品罷了。木秀于林，風(fēng)必摧之，出人投地，人必毀之，中國數(shù)千年形成的儒家傳統(tǒng)造就了這種容不得一人強(qiáng)于大眾的畸形心理，可以說，心高氣傲的魏將軍一生的悲劇即源于此。魏延死后，蜀國上下朝堂之中確實(shí)少了一位桀傲不遜的人物，文臣武將之間確實(shí)保持了一種無爭無斗的短暫平和。但是，因此而成的嚴(yán)重后果也是如此的顯而易見——從此，蜀國再沒出現(xiàn)過像魏文長般勇猛無敵沖鋒陷陣的棟梁之才，再也沒有了昔日那威震漢中獨(dú)擋一面的征西大將軍，面對強(qiáng)大的魏軍，面對昏庸的劉禪，面對凋零的將校，面對衰落的蜀國，統(tǒng)率大軍的姜維只能默默地咽下‘蜀中無大將、廖化作先鋒’的苦酒，勉為其難地獨(dú)自支撐著諸葛先生遺留下來的尷尬局面與殘破江山，筆者每讀至此，都不禁為蜀漢與魏延一悲!好在上天是公正的，所謂離地三尺有神明，種.種事實(shí)證明，無論是諸葛先生如何先入為主地斷定魏延腦有反骨日后必反，還是楊儀這些平庸之輩如何絞盡腦汁網(wǎng)羅罪證編織罪名，畢竟還是證據(jù)不足，底氣有虧，無法服人。嗚呼!一代名將，未倒在九死一生的戰(zhàn)場上，卻亡在了自己人背后揮起的刀下，這種不公的結(jié)局，足令天下有志之人哀之惜之慟之惋之。頗具諷刺意味的是——倒是那個被諸葛亮委以重任的楊儀，在權(quán)力欲得不到滿足的時候曾經(jīng)言到：早知若此，當(dāng)初丞相死時，吾若以全軍投魏，何至有今日耶?這一番話倒是真正地告訴了九泉之下的諸葛先生，到底是誰的腦后真的有反骨?!
歷史自我評價篇十六
1.要把歷史人物放到當(dāng)時所處的“時代”這個大背景中去，不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古人。
2.要對歷史人物的功和過進(jìn)行全面的分析，一分為二，切忌絕對化，任何絕對肯定或否定都不能得出正確的論斷。
3.要對這一人物的'所有事例全面地了解，不能以點(diǎn)帶面。
4.要史論結(jié)合，不能空下結(jié)論。先要敘述史實(shí)依據(jù)。然后得出結(jié)論，做到有理有據(jù)。
5.要有正確的評價標(biāo)準(zhǔn)，看其歷史活動對歷史發(fā)展的作用是促進(jìn)還是阻礙，或個人品質(zhì)是優(yōu)是劣來進(jìn)行評價。然而許多歷史人物的活動充滿矛盾，評價時要看其主流（主要方面），依據(jù)主流作出客觀公正的評價。
歷史自我評價篇十七
陸游的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷?！赌咸茣?、《老學(xué)庵筆記》等，存詞130余首。他的名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。
他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。“氣吞殘?zhí)敗?。生?dāng)北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進(jìn)士出身。
他的詩歌藝術(shù)創(chuàng)作，繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國文化史上一位具有深遠(yuǎn)影響的卓越詩人。他的主要著作有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《放翁詞》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》。
陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱“草書學(xué)張顛(張旭)，行書學(xué)楊風(fēng)(凝式)?！彼臅ê喸攀帜閬?，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴(yán)飄逸，意致高遠(yuǎn)。遺留書作不多，書論有《論學(xué)二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。
他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。他的學(xué)生稱贊他說：“論詩何止高南渡，草檄相看了北征”;一個宋代遺老表揚(yáng)他說：“前輩評宋渡南后詩，以陸務(wù)觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實(shí)同”。正是杜甫缺少的境界，所以說陸游“與拜鵑心事實(shí)同”還不算很確切，還沒有認(rèn)識他別開生面的地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去。這也是在旁人的詩集里找不到的。
陸游作品。
吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。“氣吞殘?zhí)敗?。生?dāng)北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進(jìn)士出身。
他的詩歌藝術(shù)創(chuàng)作，繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國文化史上一位具有深遠(yuǎn)影響的卓越詩人。他的主要著作有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《放翁詞》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》。
陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱“草書學(xué)張顛(張旭)，行書學(xué)楊風(fēng)(凝式)?！彼臅ê喸攀帜閬?，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴(yán)飄逸，意致高遠(yuǎn)。遺留書作不多，書論有《論學(xué)二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。
他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。他的學(xué)生稱贊他說：“論詩何止高南渡，草檄相看了北征”;一個宋代遺老表揚(yáng)他說：“前輩評宋渡南后詩，以陸務(wù)觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實(shí)同”。正是杜甫缺少的境界，所以說陸游“與拜鵑心事實(shí)同”還不算很確切，還沒有認(rèn)識他別開生面的`地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去。這也是在旁人的詩集里找不到的。軼事典故南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。
宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐婉結(jié)為伴侶。兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。然而，唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿，以至最后發(fā)展到強(qiáng)迫陸游和她離婚。陸游和唐婉的感情很深，不愿分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責(zé)罵。在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步。
真相：根據(jù)陸游自己在晚年的詩作(《劍南詩稿》卷十四)是因?yàn)樘仆癫辉?，而遭公婆逐出?BR> 陸游迫于母命，萬般無奈，便與唐婉忍痛分離。后來，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。
十年后的一個春天，陸游滿懷憂郁的心情獨(dú)自一人漫游山陰城沈家花園。正當(dāng)他獨(dú)坐獨(dú)飲，借酒澆愁之時，突然他意外地看見了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。
盡管這時他已與唐婉分離多年，但是內(nèi)心里對唐婉的感情并沒有完全擺脫。他想到，過去唐婉是自己的愛妻，而今已屬他人，好像禁宮中的楊柳，可望而不可及。
想到這里，悲痛之情頓時涌上心頭，他放下酒杯，正要抽身離去。不料這時唐婉征得趙士程的同意，給他送來一杯酒，陸游看到唐婉這一舉動，體會到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚(yáng)頭喝下了唐婉送來的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱。
陸游在這首詞里抒發(fā)的是愛情遭受摧殘后的傷感、內(nèi)疚和對唐婉的深情愛慕，以及對他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。
陸游題詞之后，又深情地望了唐婉一眼，便悵然而去。陸游走后，唐婉孤零零地站在那里，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復(fù)看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來。回到家中，她愁怨難解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞。唐婉不久便郁悶愁怨而死。
此后，陸游北上抗金，又轉(zhuǎn)川蜀任職，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無法排遣詩人心中的眷戀，他六十三歲，“偶復(fù)來菊縫枕囊，凄然有感”，又寫了兩首情詞哀怨的詩：
采得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。
喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸!
少日曾題菊枕詩，囊編殘稿鎖蛛絲。
人間萬事消磨盡，只有清香似舊時!
在他六十七歲的時候，重游沈園，看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁，觸景生情，感慨萬千，又寫詩感懷：
楓葉初丹桷葉黃，河陽愁鬢怯新霜。
林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。
壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫，
年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。
后陸游七十五歲，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫下絕句兩首，即《沈園》詩二首：
城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿，此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
陸游一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國之情至死不渝，也與尤袤、楊萬里、范成大并稱“南宋四大詩人”。死前曾作《示兒》一絕：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”，堪稱是最能表現(xiàn)陸游創(chuàng)作精神的代表作。
他的詩產(chǎn)量極多，至老仍然創(chuàng)作不懈。實(shí)際上創(chuàng)作了一萬多首，經(jīng)他自己刪汰之后仍有九千三百多首。
詩大致可分為三期：
第一期為少年到中年(46歲)，時期最長但留存作品最少，約200首，因陸游將自己早期“但欲工藻繪”的作品刪除淘汰的關(guān)系。第二期為46-54歲，詩約2400多首。此時期因深入軍旅生活，詩風(fēng)變?yōu)楹婪艍验?，愛國思想也更加提升。此一時期詩歌創(chuàng)作的成熟和豐富，奠定了他作為一代文宗的崇高地位。第三期為蟄居家鄉(xiāng)到逝世，現(xiàn)存詩6500首。數(shù)量之所以較多是由于他晚年未暇淘汰的緣故。此時期與農(nóng)民接觸較多，再加上宦海沉浮飽經(jīng)憂患，并且其年事已高，因此風(fēng)格轉(zhuǎn)為清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)格和蒼涼的人生感慨。不過即使詩風(fēng)前后轉(zhuǎn)變了三次，但是他詩中還是充滿強(qiáng)烈的愛國情感，這也是他最大的特色與傳頌千古的原因。其他也有較為平淡、清麗、甚至是奇譎的作品(詩集中有數(shù)百首記夢的詩)，不過那是少數(shù)。
《關(guān)山月》、《書憤》、《金錯刀》、《農(nóng)家嘆》、《黃州》、《長歌行》等，均為其代表作。
另也工于詞，纖麗處似于秦觀，雄快處似蘇，超爽處更肖辛棄疾。以《訴衷情》(當(dāng)年萬里覓封侯)、《卜算子》(驛外斷橋邊)等最為著名。
他的文學(xué)理論也具有相當(dāng)影響力，主張詩文為發(fā)泄人心郁悶的利器，又主張養(yǎng)氣以求工。
作品一覽。
《劍南詩稿》85卷。
《渭南文集》50卷。
《放翁逸稿》2卷。
《南唐書》18卷。
《老學(xué)庵筆記》10卷等。
其他尚有：
《放翁家訓(xùn)》。
《家世舊文》等。
歷史自我評價篇十八
關(guān)于“外服四夷”，司馬遷說漢武帝西伐大宛的時候，正好碰上“關(guān)東蝗大起，蜚西至敦煌。”(《史記·大宛列傳》)從東到西，到處都是蝗災(zāi)、蟲災(zāi)，但老百姓還要負(fù)擔(dān)沉重的戰(zhàn)爭壓力。司馬遷用很生動的筆觸描寫了這么一個事實(shí)，讀來令人心酸，當(dāng)時的老百姓苦啊!作為目擊者，司馬遷對漢武帝的積極開拓，持批判態(tài)度，因?yàn)樗慷昧水?dāng)時百姓的.慘況。但司馬遷的問題仍舊是看不到漢武帝這些行動對以后歷史的影響。
站在我們今天的立場來看這個問題，應(yīng)該有更高的認(rèn)識：正是因?yàn)楫?dāng)時人們付出了這么大的代價，才使得漢朝文明和西域文明有了充分交流。而且除了西域之外，漢武帝把漢朝的觸角伸到了東南西北各個方向。正是漢武帝的這些努力，初步奠定了我們今天多民族統(tǒng)一國家的版圖。從這個角度來看，漢武帝對中國歷史的貢獻(xiàn)是非常大的。
另外在這個過程中，涌現(xiàn)出一批名將。最著名的像衛(wèi)青、霍去病、李廣，三部史書都有詳細(xì)介紹。我們看到，在《史記》里司馬遷對李廣和李陵這對祖孫充滿了感情，而對衛(wèi)青、霍去病的人品不怎么認(rèn)可，認(rèn)為他們是仗著漢武帝的寵信，才爬到那么高的位置。但司馬光經(jīng)過分析之后，得出不同的結(jié)論，認(rèn)為衛(wèi)青的成功和李廣的失敗都是有原因的。衛(wèi)青有一個很重要的特征：善于領(lǐng)導(dǎo)，也善于吸取別人的意見，是個帥才。而李廣有很明顯的個人英雄主義作風(fēng)。作為漢武帝來說，能夠大膽起用衛(wèi)青、霍去病這些年輕將領(lǐng)，事實(shí)證明非常成功，體現(xiàn)出漢武帝有知人善任的優(yōu)點(diǎn)。所以，司馬光在最后評價漢武帝的時候，專門有“善用人”這三個字。
歷史自我評價篇十九
西漢開國功臣之一陳平，曾對項羽有過一個評價很客觀：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。”
前面屬于夸獎項羽，但后面一句話卻是重點(diǎn)，“不能信人”，意思是不信任別人！項羽所信任的，不是項家自己人，就是妻子那一邊的親戚！至于能人奇士，項羽基本上都不用！眾所周知，項羽是一代勇猛無比的戰(zhàn)神。自從項羽烏江自刎之后，歷代文人墨客都同情項羽，比如李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”！仿佛，只要項羽過了烏江，那么很可能卷土重來爭霸天下！
然而，鮮為人知的是，項羽有一個致命弱點(diǎn)，只有四個字，卻注定了他的失?。〖幢沩椨饳M渡烏江之后，也很難卷土重來！因?yàn)樾愿駴Q定命運(yùn)，項羽性格上的弱點(diǎn)，決定了他很難成就大事業(yè)！
歷史自我評價篇二十
大學(xué)四年，恍若昨天，雖然短暫，但我過得充實(shí)而快樂。
作為歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生，本人把“教育”作為人生的首要目標(biāo)，并具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。本人熱心于社會實(shí)踐，曾多次參加社會實(shí)踐工作，具備較強(qiáng)的組織能力。
本人具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，較強(qiáng)的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)合作意識。我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。
今后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執(zhí)著的心來對待我的工作和事業(yè)，始終以樸實(shí)的性格，實(shí)干的作風(fēng)，端正的態(tài)度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實(shí)實(shí)的走好人生路。
歷史自我評價篇二十一
少康自幼歷盡苦難，復(fù)國后能勤于政事，講究信用。
在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。
因此，姒少康是一位有作為的君王。
從“太康失國”到“少康中興”，前后共約近百年。
如果說，夏朝之建立算是中國歷代王朝最早之“興”，啟便是依靠權(quán)謀開國之梟雄，太康則成最早的“昏君”了。
只有到了少康時期，夏朝才進(jìn)入由“治”及“盛”之局面，出現(xiàn)了中興的形勢。
少康的.人物簡介。
姒少康，姒相子，夏朝君主。
姒少康的父親姒相被寒浞所殺。
母親后緡氏當(dāng)時顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴(yán)，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟(jì)南市東南)。
第二年，生下了少康。
少康自幼歷盡苦難，復(fù)國后能勤于政事，講究信用。
在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。
公元前1880病死，葬于陽夏。
少康的逝世葬地。
姒少康封庶子姒無余于越(今浙江省紹興縣)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國的啟端。
后，少康病死，葬于陽夏(今周口太康縣)。