演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有說服力，通過有效的論證和豐富的事實(shí)支撐觀點(diǎn)。撰寫演講稿時可以借鑒其他成功演講的經(jīng)驗(yàn)，但不可直接復(fù)制或抄襲他人的觀點(diǎn)和語言。這些演講稿范文包括了各個領(lǐng)域的話題，可以供你參考和借鑒。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇一
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名稱職的教師》。黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價值？“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯”是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己”是另一種人生價值觀。
我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏笞骷矣旯@樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵?shí)教師這個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。我們在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。。。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。
老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
今天，我與大家分享的話題是：用愛心，鋪就成長之路。去年教師節(jié)，看望師生時做出好老師的標(biāo)準(zhǔn)，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心。作為新時期的年輕教師，我們要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，用愛心鋪就成長之路。
教育就是一份愛的事業(yè)，從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生是每一個教育工作者師德中最為重要的一點(diǎn)。愛是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂，陶先生說過：“教育不能沒有愛沒有愛就沒有教育?！苯處熤挥袑@份教育事業(yè)，對這群孩子從心底散發(fā)出的愛，才能贏得社會的肯定，學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心。”陶行知先生是教育先模，在他的金玉良言中，我們看到了充滿愛意的真教育，看到了公正無私的真教育，看到了智慧創(chuàng)新的真教育，在字里行間中我讀懂了應(yīng)該怎樣做一個有愛的老師。
在工作中要擁有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，時時處處盡心盡責(zé)，因?yàn)樾闹杏袗郏圆拍芨?fù)責(zé)，當(dāng)家長把孩子交到老師的手中，教師應(yīng)把責(zé)任烙在心中，我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M(jìn)步歡呼雀躍，為孩子每一次犯錯揪心不已，孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚，教育無小事，每一個老師因心中有愛才能真正做到眼到、心到，手到，時刻把每個孩子的健康快樂成長放心里，因心中有愛才更能體會到肩上那份沉甸甸的責(zé)任。
我們的日常工作繁瑣、細(xì)微，學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管，沒有那份細(xì)心呵護(hù)，耐心教育，是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了，我們要想辦法解決，學(xué)生搗亂違反紀(jì)律了，我們要耐心的教育，學(xué)生成績退不了，我們更要細(xì)致入微的分析原因。
作為教師，沒有那份愛生如子的心，也是做不好的。只有打心底里愛上這個事業(yè)，這群孩子，把心放進(jìn)愛中，把愛融進(jìn)心中，用心把愛撒到每一個細(xì)節(jié)中，做個每分每秒都在關(guān)注愛護(hù)孩子的有心人。這讓我更能深切體會陶先生的：“真教育是心心相印的活動，惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”擁有愛心是做一個好教師的前提，而這從心底自然而生，由衷而發(fā)的愛，更是教師人格的靈魂，師德的核心。
以愛心為基礎(chǔ)，善待每一個學(xué)生，寬容學(xué)生的過錯，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，正是教師的魅力所在。教師的愛心是一種特殊的財富，它不會因?yàn)楦冻龆鴾p少，相反，它像源源不斷的泉水，因?yàn)榱魈识忧宄骸⒊溆?。送人玫瑰，手有余香；給予別人的生命一點(diǎn)綠色，自己的生命也更具活力。作為年輕教師，我們要用愛心，鋪就自己的成長之路。
謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我叫王斌，今天我演講的題目是學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀。
首先請大家思考一個問題：什么是社會主義核心價值觀?想必在座的各位都他有所了解，但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達(dá)給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個人和國家有何重大意義嗎?有句話這樣說：一個國家和民族是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價值觀直接影響到這個國家的凝聚力和影響力，的確如此，學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀對我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認(rèn)識他，了解他，都已是過去式了，讓我們從現(xiàn)在開始真正的去讀懂他，領(lǐng)悟他，并且深深的愛上他，相信社會主義核心價值觀的精髓會讓我們大家受用一生。
社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵是由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅(jiān)持社會主義榮辱觀組成的。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是一個有機(jī)的統(tǒng)一整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺得這些內(nèi)容太政治化了，我們黨為了便于人民對社會主義核心價值觀的理解，中共十八大在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個詞：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字精髓，她們分別從國家、社會、公民三個層面，高度概括社會主義核心價值觀的內(nèi)容，清晰而凝練。
接下來讓我們以發(fā)展的思維認(rèn)真學(xué)習(xí)了解以下價值觀的核心內(nèi)容：
1我們要學(xué)習(xí)了解什么是馬克思主義?
有人說馬克思主義是狂妄的空想主義，有人說馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展，也有人說馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說，而我要說馬克思主義所指就是未來的世界，他指引著我們?nèi)祟愖呦蛎篮玫奈磥怼?BR> 2我們要學(xué)習(xí)了解什么是社會主義共同理想?
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個民族一個社會的靈魂所在，所以我們只有堅(jiān)持共同理想才能凝聚力量，共創(chuàng)輝煌。
3我們學(xué)習(xí)要了解什么是社會主義民族精神?
以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的民族精神，他的核心是愛國，我們大家都明白國家繁榮昌盛我們才能更好的生活，所以說民族精神就是愛國，愛國就是愛自己。
4我們要了解什么是社會主義時代精神?
以改革創(chuàng)新為核心，與時俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，奮勇爭先是我們當(dāng)代的時代精神，回顧中國歷史的各個興盛時期，都有不同的時代精神，但有一點(diǎn)是相同的，那就是改革創(chuàng)新，所以說改革才能進(jìn)步，創(chuàng)新才能發(fā)展。
5我們要了解什么是社會主義榮辱觀?
提高了我們的個人修養(yǎng)，更有利于我們構(gòu)建社會主義和諧社會。
相信聽了我的介紹，大家對社會主義核心價值觀有了更加深刻的認(rèn)識，這些認(rèn)識，相比開始的我們已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，最起碼當(dāng)別人問起你什么是社會主義核心價值觀時，你能給出自己的認(rèn)識和見解，是吧，那么請把掌聲送給你自己。
剛才我們對價值觀的具體內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)習(xí)，接下來我重點(diǎn)講的是當(dāng)代大學(xué)生怎樣踐行社會主義核心價值觀。
首先我們要在思想上踐行他。
作為90后的我們，是祖國未來的花朵，承載著國家的新希望，建設(shè)祖國，為祖國做貢獻(xiàn)我們責(zé)無旁貸。更重要的是樹立我們的愛國心，保衛(wèi)我們的釣魚島，保衛(wèi)我們祖國的每一寸土地，因?yàn)樗菍儆谖覀兠恳粋€中國人的!
其次我們要在行動上踐行他。
我們廣大的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀要與自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐生活實(shí)際緊密結(jié)合起來，這樣他才能對我們的生活有有所啟迪和幫助，而不是只停留在表面上，空談上?，F(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào)，同時也要放眼于我們美好的未來。我們大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好我們的專業(yè)知識，增強(qiáng)我們的知識儲備，為以后步入社會實(shí)現(xiàn)個人價值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有能力才有實(shí)力，希望大家永遠(yuǎn)記住這一句話。其次我們要樹立服務(wù)理念，養(yǎng)成人民服務(wù)的習(xí)慣，通過參加學(xué)校及社會的各類志愿服務(wù)活動，幫助更多需要幫助的人，努力實(shí)現(xiàn)自己對社會的價值。
我們當(dāng)代大學(xué)生要明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任，這份責(zé)任來自于我們身邊每一個愛我們的人，同時這個份責(zé)任可以大到我們的國家，也可以小到我們個人，梁啟超的少年中國說寫到：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球!
讓我們一起努力學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇四
說到社會主義核心價值觀，我想大家應(yīng)該都不陌生。短短24個字，就詮釋了中華民族幾千年的奮斗目標(biāo)。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。
培育和踐行社會主義核心價值觀要堅(jiān)持以人為本，尊敬群眾主體地位，關(guān)注人民利益訴求和價值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展。要想促進(jìn)全面發(fā)展:
下得苦功夫，求得真學(xué)識，我國古人說得好“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”
，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。德者，本也?！辈淘嘞壬f過：“若無德，則歲修體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其也惡?！蹦且豢痰貏由綋u。他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在桌子上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦，灰塵，樹木紛紛墜落到他的頭上，手上，背上，熱血頓時奔涌而出，他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生，而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒。5月13日22時12分，當(dāng)搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上的最后一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼，落淚。他叫譚千秋，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢贊譽(yù)為“英雄不死，精神千秋!”
，善于明辨是非，善于決斷選擇，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笔欠敲?，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。
扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。我同學(xué)的爸爸是汽車維修店的老板，十一放假期間，偶然聽到他爸爸說：“有個顧客來店里，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：‘我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!’店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷嚷到：‘誰都會這么干的，我看你事太傻了?！曛骰鹆?，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這是顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：‘我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，我今后常常來!’”
誠信做人，誠信做事，從我做起，從現(xiàn)在做起!
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度；是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點(diǎn)的一個群體，城管（我市城市行政管理執(zhí)法）；慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種；推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒；成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途。“忠誠、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅(jiān)持的共同價值取向。
就是真心誠意，別無二心；對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路；切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致；永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置；在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑挘敲磝則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動入手，以為民辦實(shí)事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位；以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法；我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識；形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識，增強(qiáng)工作主動性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀；為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇六
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的.社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強(qiáng)文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進(jìn)的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實(shí)現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實(shí)現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽(yù)贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實(shí)現(xiàn)心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢!
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇七
為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時期揭陽精神，xx年9月12日我坐上列車踏上了前往深圳，開始了省小學(xué)語文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無窮，受益匪淺，主要體現(xiàn)在下面幾個方面：
9月12日下午三點(diǎn)左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下，我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園！學(xué)校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園??！一走進(jìn)校門，鳳凰山小學(xué)獨(dú)特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進(jìn)行設(shè)計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生，這巧妙的設(shè)計，讓學(xué)生享受成功的喜悅，也讓學(xué)生追求先進(jìn)，學(xué)先進(jìn)，趕先進(jìn)，爭做先進(jìn)，真是特別的創(chuàng)意！漫步校園，深深感受到：學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念：創(chuàng)辦智慧型學(xué)校，培育智慧型學(xué)生。
跟崗培訓(xùn)期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區(qū)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌，使我的教育教學(xué)理念得到了更新，理論水平也得到了提升；讓我更加堅(jiān)定了成長為有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣！
在跟崗期間，鄧蝴梅工作室千方百計地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會，給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺，給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎獲獎?wù)n例，特級教師示范課，深圳市小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課；優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報課……一個個課例，一次次交流、碰撞，我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂，總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗(yàn)，反思著自己的不足，在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。
這次省級骨干教師跟崗培訓(xùn)對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機(jī)會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間，讓我有機(jī)會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機(jī)會跟名師接觸面對面交流，領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪：作為一名中層干部的我，就應(yīng)該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣，勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng)，和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱樱∵@次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實(shí)踐能力的大好時機(jī)，在鳳小的每一天我都特別充實(shí)，這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗(yàn)，反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經(jīng)驗(yàn)無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題開題報告應(yīng)該具備幾個部分，實(shí)驗(yàn)研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作課件的能力、設(shè)計課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導(dǎo)培訓(xùn)，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學(xué)習(xí)又開始了，那就是“崗位實(shí)踐”。這是一個更長期的學(xué)習(xí)過程，在這個長期的學(xué)習(xí)過程中，我要學(xué)以致用，努力把學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養(yǎng)我一人，帶動新亨鎮(zhèn)一整遍，為揭東縣的教育教學(xué)與國際接軌做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
在平凡的崗位上，我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚(yáng)新時期揭陽精神，不辜負(fù)xx年xx在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生；勤于鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)??；淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動呼喚“公正”》。
在二十四字社會主義核心價值觀中，相信大家對“公正”一詞，并不陌生。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒有個人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個大詞，似乎與我們并無太大關(guān)系，其實(shí)不然。在我看來，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個集體的公正，所要求的是一個集體每個人的付出。值日、板報、班級活動的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長這一項(xiàng)，那就多付出你擅長的那項(xiàng)。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時代時，會為自己的付出與收獲而感動。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國家，為世界做了多大的貢獻(xiàn)，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對生活，生活也會用公正來面對你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個人的立身之本，也是一個人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個可以肩負(fù)起國家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會才會更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)。
20xx年6月1日。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇九
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十
我今天演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，我們作為一名黨員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
什么是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實(shí)踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為黨員來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實(shí)到熱愛我們的單位，愛護(hù)單位的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項(xiàng)工作任務(wù)。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要服從管理，團(tuán)結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量” 在我們單位，我們的身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有每年的先進(jìn)黨員、黨員模范、先進(jìn)工作者、崗位能手、服務(wù)模范、先進(jìn)單位、青年志愿者、文明守紀(jì)等等這些，就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負(fù)能量”存在呢？我認(rèn)為或多或少是存在的。不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的單位充滿著正能量。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十一
各位老師，各位同學(xué)：
很多同學(xué)都會存在這樣的疑問，社會主義核心價值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。
價值觀是人類在各種對象性活動中主體對客體的價值意義的根本看法，是人們區(qū)分是非，善惡，美丑，好壞，榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn)，是人們對事物趨，避，親，逆的主導(dǎo)因素，是一定社會意識形態(tài)的實(shí)質(zhì)和核心。
社會主義核心價值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及堅(jiān)持社會主義榮辱觀所組成的。社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?BR> 今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！弊鳛閲椅磥淼南Ｍ?，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。
一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由低調(diào)的小事所組成的，所以同學(xué)們，當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱，祖國的每一度電都需要我們節(jié)約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜，只要我們時刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通，紅原人的愛國，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處的愛國。
二、以我之心敬我本業(yè)。
勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣，提高分析問題，觀察問題，處理問題的能力，發(fā)揮潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨，做好小學(xué)生的本職工作，對學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識與技能，為成才報國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、以我之心育我誠信。
我們每個人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信：我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心：誠信是一把尺，他雖不能決定我們生命的長度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
四、以我之心友人以善。
在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，見到老師主動問好，說文明話，作文明人，因?yàn)槲覀兪亲x書人。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個人都要以友善的態(tài)度與同學(xué)、同事相處、與老師相處、與家人、朋友相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會友善待人，營造一個更加美好的校園生活。
我們每個人都面臨著人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會奉獻(xiàn)，最重要的是學(xué)會做人，而這些都要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面，為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ)，為建設(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十二
同學(xué)們，老師們：
大家好！
科技節(jié)剛剛過去，我們又充滿信心迎來了期中檢測。我們身上滿懷精力和正能量。英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，正能量是“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。
黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
作為學(xué)生，理解和樹立社會主義核心價值觀，做到知行合一，落實(shí)到日常生活中，我們身上就能凝聚更多的“正能量”，得到更快的成長。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時，皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
故事中蘊(yùn)含著顯而易見的誠信之美，同樣是這次考試，或許晏殊同樣可以選擇悶頭做題，可是他誠實(shí)質(zhì)樸，選擇了公平，公正。當(dāng)然，世上從未有一個沒有誠信的人能成為學(xué)問高深的學(xué)者。
何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。人若不講信用，就什么事情也做不成。
美國首任總統(tǒng)華盛頓小時候曾砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親揚(yáng)言要給那個砍樹的一頓教訓(xùn)，華盛頓在盛怒的父親面前勇敢地承認(rèn)了錯誤。這里，華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松和克林頓因撒謊敗露而被迫引咎辭職，險遭彈劾。一個因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)過半，我們也迎來了期中考試。自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。提高自身修養(yǎng)，做誠信學(xué)生。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實(shí)水平。現(xiàn)在部分學(xué)校的無人監(jiān)考行動，就是考試中完全靠學(xué)生們的自主誠信有序完成，結(jié)果卻都是出乎意料的好。無人監(jiān)考首先考的是品格，不斷增強(qiáng)學(xué)生的誠信意識。
誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它將世界變得更和諧，更美好。
謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀24字解讀》。
我們知道價值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個國家是否擁有家喻戶曉的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的概括。
所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國家。對富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價值。
民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個富強(qiáng)民主的國家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會的文明，沒有文明，也就沒有和諧社會的建立。
和諧則綜合了我國傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。
自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利。
現(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個人都有自己的權(quán)利，每個人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會的一個基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個國家的政體，小到一個人的言行，都需要在法治中運(yùn)行。
愛國是每個人對于祖國的一種深深的依戀和愛護(hù)，一種油然而生的行動。
敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個樸素而又崇高的美德。
誠信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個誠實(shí)守信的人，明白誠信無價，假如你丟掉了誠信，就像是泥牛入海，再也找不回來了。
友善，是對人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說到實(shí)現(xiàn)民族夢想，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國夢，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來實(shí)踐社會主義核心價值觀呢？少年兒童是祖國的未來，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時要做到端茶遞水敬長輩，學(xué)會感恩不能忘，才能體會到師長們的良苦用心，長大以后才能為祖國的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選）有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因?yàn)?，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)??；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗(yàn)，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十五
各位老師，同學(xué)們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。
對于社會主義核心價值觀，我想同學(xué)們都會覺得它于我們很遙遠(yuǎn)吧?這沒什么，至少我在高中之前絕不會認(rèn)為我一個學(xué)生能為社會做什么貢獻(xiàn)的。然而，經(jīng)歷了三周的高中生活后，看到校園里的一幕幕，我覺得自己有了新的領(lǐng)悟，觸摸到一些更深層次的東西。
我們學(xué)校中的正能量是很多的。最具代表性的當(dāng)然是我們二中好人榜上的學(xué)長學(xué)姐們了，他們每個人都是傳遞正能量的使者，或許他們學(xué)習(xí)成績不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質(zhì)已經(jīng)決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
但是，學(xué)生的身份也給了我們太多的特權(quán)，讓我們中的一些人在父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如，上周新華社報道：某大學(xué)餐廳驚現(xiàn)六歲女孩給大學(xué)生們收拾碗筷。在這所大學(xué)里，大學(xué)生們在就餐之后只有極少數(shù)人會將自己的碗筷送到指定位置，而大多數(shù)人都會選擇直接離開，留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經(jīng)常感到有心無力，而此時，這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過大學(xué)生們未完成的任務(wù)。這簡單的現(xiàn)象的背后的意味是不言而喻的，那些大學(xué)生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”，大學(xué)生們又豈會不懂?但這種現(xiàn)象既然出現(xiàn)，我們就應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我們每個人都應(yīng)把自己分內(nèi)的事做好，解決掉自己的問題，有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說，你吃過那色香味都算是優(yōu)質(zhì)的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難，但工作人員收拾時確實(shí)是很費(fèi)力的。
一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強(qiáng)。同學(xué)們，讓我們行動起來，從校園開始，踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿正能量。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十六
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn);體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
尊敬的：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
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贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《當(dāng)代中學(xué)生的核心價值觀》。
黨中央給我們提出了社會主義核心價值觀，那就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。
還有人說，社會主義核心價值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
朋友們，社會主義核心價值觀不是說出來就行的，而是要用行動證明的!它不是簡單的幾個字，更不是唱高調(diào)!現(xiàn)在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚(yáng)民族精神，把價值留在中國!
作為學(xué)生來說，踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中去：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上；落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部，、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)?、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”，還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢？我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W；損壞公物、亂丟亂仍；不聽教育、不思進(jìn)??；打架斗毆、惹是生非；唯我獨(dú)尊、不敬師長；弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為，今天我把它們統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十八
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學(xué)校的家長會。我們本次家長會的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng)，社會主義核心價值觀進(jìn)家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進(jìn)行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)和體會向大家提一點(diǎn)建議。由于水平有限，不當(dāng)之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達(dá)了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個人認(rèn)為，學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規(guī)范去做，這樣才能實(shí)現(xiàn)社會的自由、平等、公正和法治，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進(jìn)家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進(jìn)入家庭??？對于一個家庭來講，怎么去學(xué)習(xí)它，又怎么按照它的要求去做呢？這個確實(shí)不太容易理解和操作?？墒?，我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點(diǎn)對于做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自于哪里呢？它們來自于中華傳統(tǒng)美德。社會主義核心價值觀進(jìn)家庭，實(shí)際上就是中華傳統(tǒng)美德進(jìn)家庭。這樣來講的話，應(yīng)該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)，誠實(shí)守信，自強(qiáng)不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。作為家長來講，如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會教育和引導(dǎo)好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印。可以說，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當(dāng)重要。
歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓(xùn)，諸葛亮的誡子書，了凡四訓(xùn)，顏氏家訓(xùn)，包拯家訓(xùn)，弟子規(guī)，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學(xué)家和翻譯家。在對兒子的教養(yǎng)上，從做人、生活細(xì)節(jié)、修養(yǎng)各方面，都力圖把孩子培養(yǎng)成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人?！陡道准視穼懹诙兰o(jì)五六十年代，作為父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強(qiáng)做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴(yán)明、細(xì)微、有原則的家訓(xùn)分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進(jìn)餐時餐具不能發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，飯后要記住把餐凳放入餐桌下?BR> 他認(rèn)為，孩子進(jìn)餐時的舉止，很能體現(xiàn)出一個人的家庭環(huán)境和個人修養(yǎng)，是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進(jìn)餐時不加以要求，只在外出發(fā)現(xiàn)問題時才提醒，不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規(guī)矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。
他認(rèn)為，這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的時候雖然有點(diǎn)麻煩，需要很多的提醒，可一旦養(yǎng)成就會成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理并節(jié)約時間，這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
他認(rèn)為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點(diǎn)，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無論在什么樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達(dá)這樣的信息，也能表達(dá)一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細(xì)微的要求，如信封應(yīng)該寫多大的字，郵票應(yīng)貼在哪里，應(yīng)該怎樣簽名等。
他認(rèn)為，這種細(xì)致入微的要求，會誘導(dǎo)孩子，注意到事物的細(xì)節(jié)，因?yàn)楹芏鄷r候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細(xì)節(jié)才是決定成敗的因素。
通過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對于孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時發(fā)出一聲聲無奈的嘆息。通過談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰(zhàn)近一個月，她擔(dān)心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問題，嚴(yán)重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔(dān)心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認(rèn)知上，她認(rèn)為離婚是很可怕的。在應(yīng)對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發(fā)的，是父母的問題引發(fā)的。父母解決好自己的問題，經(jīng)營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育并不只是家長如何運(yùn)用教育技巧的問題，也應(yīng)該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達(dá)到一種理想的狀態(tài)，家長就要提高自己的素質(zhì)和水平。
我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習(xí)慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負(fù)責(zé)任。”“真正的教育應(yīng)該是一場修行，是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應(yīng)該是父母通過孩子這把鏡子，不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己?！蔽艺J(rèn)為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。
關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中，我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點(diǎn)悶。
走著走著，手機(jī)響了，我把電車?？吭诼愤叀ｋ娫捠呛⒆拥陌职执騺淼?，我剛接通，一句滿含著怨憤的質(zhì)問瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門了，是嗎？”“??？”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心里鋪滿了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，要負(fù)責(zé)孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費(fèi)多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什么，怎么不來理解理解我呢？”
本來打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒有說。
吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎？”他說不知道。我打算借機(jī)教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責(zé)不但達(dá)不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關(guān)系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽完之后卻問我：“媽媽，你打算怎么處理這件事？”
我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因?yàn)槲液苌鷼?，我覺得很委屈?！闭f這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應(yīng)該向他道歉。”
“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因?yàn)檫@件事一開始是因?yàn)槟沐e了，你確實(shí)忘記關(guān)閥門了，水淹了閣樓。”小武平靜地說，“所以，你應(yīng)該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話?！?BR> 他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因?yàn)槟銈円呀?jīng)一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因?yàn)槲野职趾攘司啤！?BR> 他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因?yàn)槲业拇竽X里海馬溝比較多，所以記性比較好?！比缓笮∥浜茉敿?xì)地給我解釋了關(guān)于海馬溝的問題。
隨著孩子一天天長大，我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實(shí)，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。
我故意問他：“那你覺得為什么在這么長的時間之內(nèi)我們沒有吵過架？難道，這么長的時間，我們之間就一點(diǎn)兒矛盾都沒有嗎？”
“媽媽，那是因?yàn)槟銓捄甏罅?。?BR> 他這么說，我倒也不覺得什么，沒想到他接著說：“媽媽，因?yàn)槟愀叨?、大氣、上檔次?！?BR> 他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應(yīng)該繼續(xù)寬宏大量，媽媽確實(shí)應(yīng)該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說話才能達(dá)到自己的本意?！蔽野l(fā)現(xiàn)，不知道什么時候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點(diǎn)不好意思。我本想借機(jī)教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發(fā)動的戰(zhàn)爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因?yàn)闃堑赖臒羰锹暱氐摹；厝サ谋容^早的時候，小武也沒說過什么，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點(diǎn)聲，人家都睡覺了?！彼谝淮翁嵝盐业臅r候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點(diǎn)聲，和這個是一個意思，你以后應(yīng)該注意?！甭牭剿母嬲]，我反思自己之前的做法，覺得自己確實(shí)做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關(guān)把燈打開，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關(guān)來開燈，再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導(dǎo)班的課程，每次送他去上課的時候，都要經(jīng)過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識，每次走到這里的時候，我都會特別注意遵守交通規(guī)則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛通過，我們也要遵守交通規(guī)則，這樣我們才能真的.具有規(guī)則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負(fù)責(zé)?！?BR> 有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當(dāng)時是紅燈，道口沒有車經(jīng)過，這個家長很有點(diǎn)無視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車往前走。當(dāng)時，我心里只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟著她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧著和她說話，沒注意紅燈。以后，我一定注意?！?BR> 這件事發(fā)生之后，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶著孩子，無論和誰一起走，無論道口當(dāng)時有沒有別的車經(jīng)過，無論自己當(dāng)時有多著急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。
《大學(xué)》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨(dú)也。”這句話的意思是說：人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠，會流露于言表。當(dāng)自己一個人獨(dú)處時，也要對自己有嚴(yán)格的要求，有一根衡量是非的標(biāo)尺，能經(jīng)常反省自己，謹(jǐn)慎行事，不胡作非為。所以，作為家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實(shí)首先應(yīng)當(dāng)是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應(yīng)該是為孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長學(xué)校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實(shí)施教育的時候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行為，通過自己的進(jìn)步和成長來引領(lǐng)孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規(guī)、家訓(xùn)，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達(dá)到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點(diǎn)建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識，不當(dāng)之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!
這天我演講的題目是“為黨為民鑄就忠誠，身心廉潔書寫公正”。
小草是平凡的，卻將每一片無言的綠意奉獻(xiàn)給藍(lán)天和大地，營造出充滿生機(jī)的綠色家園，勞教戒毒事業(yè)固然平凡，卻在平凡中播種了期望，在平凡中澆灌著心靈，在平凡中鑄就永不退色的忠誠。
七年前，應(yīng)對警徽，我莊嚴(yán)的入警宣誓后成了一名真正的勞教警察，從那時起，我就暗下決心，要一諾值千金，保證嚴(yán)格履行自己的職責(zé)與莊重的諾言，必須要全力以赴，做一名好警察!七年，在和勞教戒毒人員在一齊的日子里悄然而逝。這天，如果有人再問我，為什么我會如此執(zhí)著地選取勞教警察這個職業(yè)，我會堅(jiān)定地回答，正因他們忠誠、為民，正因他們公正、廉潔。勞教警察永遠(yuǎn)是核心價值觀最忠實(shí)的踐行者。
君不見，寒冬臘月里，公安部二級英模李振合穿著破棉襖和服刑人員共同奮戰(zhàn)在農(nóng)場建設(shè)一線的艱辛和苦難;君不見，呼和浩特二監(jiān)我們年輕的戰(zhàn)友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強(qiáng)和壯烈;君不見，戒毒所普通民警姚曉波在“聯(lián)村聯(lián)戶，為民富民”行動中為幫扶對象情真意切辦實(shí)事而走率先走在前列的至親和至愛;君不見，崗位大練兵訓(xùn)練場上那一個個生龍活虎，流血流汗的堅(jiān)韌與挺拔;君不見，同志們那一雙雙熬夜后紅腫的雙眼和一張張刻在臉上的倦容和疲憊。。。。。。所有的這一切，無一不在在傳達(dá)著一種聲音，那就是忠誠、為民、公正、廉潔。他們都有一心為民、熱情服務(wù)的公仆意識;愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的高尚境界;敢為人先、爭創(chuàng)一流的進(jìn)取精神和從嚴(yán)治警、嚴(yán)格執(zhí)法的工作態(tài)度。他們是政法干警中的杰出代表，是我前進(jìn)道路上的典范和楷模，更是我向往和追求的人民衛(wèi)士。
人，是要有一種精神的。而對于勞教人民警察來說，經(jīng)歷了多年的艱辛磨礪、風(fēng)雨雪霜，已經(jīng)沉淀構(gòu)成了統(tǒng)一的意志，共同的信念和強(qiáng)大的精神力量，那就是政法干警核心價值觀。忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色;始終把人民放在心中最高位?的宗旨理念;公正執(zhí)法、維護(hù)社會公平正義的神圣職責(zé);和清正廉明、無私奉獻(xiàn)的基本操守。
到所里，親自為我們送上了一面“警界楷模，無私奉獻(xiàn)”的錦旗。當(dāng)高某年邁的父親握住大隊(duì)長的手時，禁不住老淚縱橫。。。。。。
那一刻，我深深地感受到我們肩頭的職責(zé)，那送來的不只是一面錦旗，那是戒毒人員家屬對我們的尊重，信任和認(rèn)可，那是我們挽救失足靈魂的欣慰，那更是我們工作成果的體現(xiàn)。其實(shí)在我們工作的每一天，都有這樣或那樣的事發(fā)生著，一樁樁、一件件，無時不在激蕩著我的心靈。我和我的同事們每一天都在重復(fù)著同樣的、枯燥的而又有好處的工作。我覺得那不是在工作，而是在一張潔白紙上描繪著一幅幅生命之藍(lán)圖。
選取了勞教戒毒事業(yè)，就意味著選取了艱辛，選取了一輩子要承載重任，而又務(wù)必平平淡淡，選取了這樣的事業(yè)，我沒有理由去退縮，沒有理由去松懈，更沒有理由去虛度，而就應(yīng)是恒久的，在奮斗中度過平凡的一生。多少前輩默默的辛勤耕耘，默默地踐行者核心價值觀。從他們身上我讀出了對事業(yè)的摯誠與摯愛，真誠的、奮力的、不苛求回報，不在乎生命成本，發(fā)奮創(chuàng)造出無愧于時代，無愧于后人的業(yè)績。
生命的價值在于奉獻(xiàn)，人生的好處在發(fā)奮工作中實(shí)現(xiàn)，身邊一個個忙碌的身影，一盞盞徹夜不眠的燈光告訴我，在威嚴(yán)背后是為人民服務(wù)的決心，在職業(yè)背后是辛勤工作的發(fā)奮和付出，“為黨為民鑄就忠誠，身心廉潔書寫公正”。忠誠，為民，公正，廉潔不僅僅是我們心中所必存的價值信念，更是我們行動的準(zhǔn)則，是化于日常一言一行中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將貫穿于我們職業(yè)的終身。我將永不懈怠，一如既往、義無反顧的沿著這條路一向走下去。至死不渝!
謝謝大家!
尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好!
我來自……我的題目是“核心價值觀，引領(lǐng)我成長”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。
那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)職責(zé)的追求。
“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷#from本文來自本站gkstk，全國最大的高考網(wǎng)站end#史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。
這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的潛質(zhì)。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，用心勇敢的去應(yīng)對這日新月異的社會變化。當(dāng)今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))。
此刻我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預(yù)知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長度，能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對生活選取微笑，應(yīng)對失敗選取奮起，應(yīng)對欺騙選取反思，應(yīng)對弱者選取幫忙，應(yīng)對病魔選取驅(qū)除，應(yīng)對死亡選取自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會實(shí)現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。(做人)。
大學(xué)生不僅僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國偉大復(fù)興的未來中堅(jiān)力量，是祖國未來的期望。自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任，以英雄模范為榜樣，發(fā)奮成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的發(fā)奮來實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。
我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻(xiàn)來引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運(yùn)用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”這天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。新世紀(jì)新階段，應(yīng)對這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
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贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二十
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn)；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
鄰家大姐姐要去美國留學(xué)，在餞別宴會上，我送她一個海龜模型，她有所x觸，即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達(dá)73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉(zhuǎn)換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財?shù)闹鲬?zhàn)場，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認(rèn)為，我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字中，“愛國”兩個字令我最為深刻。
子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強(qiáng)，靠誰呢？100年前，梁啟超先生已說過“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！钡拇_，少年是國家的未來與希望！今天，我要補(bǔ)充一句：愛國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁！請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》：時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。
xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標(biāo)桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實(shí)際行動愛國的人士為榜樣，今天努力學(xué)習(xí)，明天報效祖國！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的'同學(xué)們：
大家早上好！我是來自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀實(shí)現(xiàn)自我人生價值》。
社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國，位卑未敢忘憂國！
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!曾幾何時，我們的祖國母親四分五裂，多難而多災(zāi)，xx82條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬和14億兩白銀的賠款，160多萬平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著，為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻，每一個中華民族的人民都自豪的說：中華人民，都站起來了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價值觀的指引，讓我們茁壯成長，向著美好的前進(jìn)方向。千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊?，我們是民族的希望，我們是民族的未來。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因?yàn)槲覀儗@土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛著我的祖國和人民！
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！
有一縷陽光，它只溫暖山巒下的陰霾；有一種花朵，它只怒放在塵囂之外。是的，它的另一個名字就是老師。老師，每個人都說你是培養(yǎng)祖國的棟梁。我卻要說，您就是祖國的棟梁，正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩，每一個章節(jié)仿佛在我面前打開一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗，大地才充滿春意。
我們來聽一聽感動中國20xx最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前，退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒有選擇在北京的安逸生活，而是來到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡單的行囊，他們來到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準(zhǔn)備，但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強(qiáng)烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病，山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫(yī)少藥，朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購買教學(xué)器材和孩子的學(xué)習(xí)用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿。這些年，夫婦倆行了上萬公里，支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué)，不僅為學(xué)校新開設(shè)了外語、音樂、體育、美術(shù)等課程，還募集善款350多萬元，為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)而看到了希望，他們也因?yàn)楹⒆觽兊拿婷惨恍露械侥鬂M足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂以忘憂。夕陽最美，晚照情濃。
誠信，立身須以誠為本。誠信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。
這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年，北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤為救身患白血病的父親微博募捐，并承諾3至5年內(nèi)還款；3年后，雖然父親已重病過世，但他仍舊踐行承諾開始還款，并附上了利息。一諾千金，這樣的誠信之心、感恩之情，不僅讓當(dāng)年的愛心捐助有了美好續(xù)篇，更因堅(jiān)定的踐諾閃現(xiàn)出美德的光芒，引人感動，令人點(diǎn)贊?！罢\實(shí)是智慧之書的第一章”，許濤所展示的，是一個人高度的自重，是一種發(fā)自于心的尊嚴(yán)感。
其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。
友善，謙和友善得人心?！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。記得小學(xué)時，我的一個好朋友因違反紀(jì)律被老師批評，懷疑是我打了小報告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動幫她完成小值日工作，她感動地對我說：“對不起，其實(shí)我早就知道是我錯怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎？”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友！”我真誠地說。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑栴}發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣"。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章！
我的演講完畢，謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二十三
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強(qiáng)文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進(jìn)的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實(shí)現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實(shí)現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學(xué)們做好以下幾點(diǎn)：
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽(yù)贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實(shí)現(xiàn)心中的夢想。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇一
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名稱職的教師》。黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價值？“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯”是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己”是另一種人生價值觀。
我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏笞骷矣旯@樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵?shí)教師這個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。我們在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。。。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。
老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
今天，我與大家分享的話題是：用愛心，鋪就成長之路。去年教師節(jié)，看望師生時做出好老師的標(biāo)準(zhǔn)，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心。作為新時期的年輕教師，我們要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，用愛心鋪就成長之路。
教育就是一份愛的事業(yè)，從事教育工作的人都懂得教育的核心是愛，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生是每一個教育工作者師德中最為重要的一點(diǎn)。愛是陶行知先生畢生事業(yè)的靈魂，陶先生說過：“教育不能沒有愛沒有愛就沒有教育?！苯處熤挥袑@份教育事業(yè)，對這群孩子從心底散發(fā)出的愛，才能贏得社會的肯定，學(xué)生的尊重。正如陶行知先生所說：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心。”陶行知先生是教育先模，在他的金玉良言中，我們看到了充滿愛意的真教育，看到了公正無私的真教育，看到了智慧創(chuàng)新的真教育，在字里行間中我讀懂了應(yīng)該怎樣做一個有愛的老師。
在工作中要擁有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，時時處處盡心盡責(zé)，因?yàn)樾闹杏袗郏圆拍芨?fù)責(zé)，當(dāng)家長把孩子交到老師的手中，教師應(yīng)把責(zé)任烙在心中，我們?yōu)楹⒆拥拿恳坏芜M(jìn)步歡呼雀躍，為孩子每一次犯錯揪心不已，孩子的身心健康更是讓我們牽腸掛肚，教育無小事，每一個老師因心中有愛才能真正做到眼到、心到，手到，時刻把每個孩子的健康快樂成長放心里，因心中有愛才更能體會到肩上那份沉甸甸的責(zé)任。
我們的日常工作繁瑣、細(xì)微，學(xué)生的吃喝拉撒睡全要管，沒有那份細(xì)心呵護(hù)，耐心教育，是做不好工作的。學(xué)生感冒發(fā)燒了，我們要想辦法解決，學(xué)生搗亂違反紀(jì)律了，我們要耐心的教育，學(xué)生成績退不了，我們更要細(xì)致入微的分析原因。
作為教師，沒有那份愛生如子的心，也是做不好的。只有打心底里愛上這個事業(yè)，這群孩子，把心放進(jìn)愛中，把愛融進(jìn)心中，用心把愛撒到每一個細(xì)節(jié)中，做個每分每秒都在關(guān)注愛護(hù)孩子的有心人。這讓我更能深切體會陶先生的：“真教育是心心相印的活動，惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”擁有愛心是做一個好教師的前提，而這從心底自然而生，由衷而發(fā)的愛，更是教師人格的靈魂，師德的核心。
以愛心為基礎(chǔ)，善待每一個學(xué)生，寬容學(xué)生的過錯，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，正是教師的魅力所在。教師的愛心是一種特殊的財富，它不會因?yàn)楦冻龆鴾p少，相反，它像源源不斷的泉水，因?yàn)榱魈识忧宄骸⒊溆?。送人玫瑰，手有余香；給予別人的生命一點(diǎn)綠色，自己的生命也更具活力。作為年輕教師，我們要用愛心，鋪就自己的成長之路。
謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我叫王斌，今天我演講的題目是學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀。
首先請大家思考一個問題：什么是社會主義核心價值觀?想必在座的各位都他有所了解，但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達(dá)給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個人和國家有何重大意義嗎?有句話這樣說：一個國家和民族是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價值觀直接影響到這個國家的凝聚力和影響力，的確如此，學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀對我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認(rèn)識他，了解他，都已是過去式了，讓我們從現(xiàn)在開始真正的去讀懂他，領(lǐng)悟他，并且深深的愛上他，相信社會主義核心價值觀的精髓會讓我們大家受用一生。
社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵是由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅(jiān)持社會主義榮辱觀組成的。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是一個有機(jī)的統(tǒng)一整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺得這些內(nèi)容太政治化了，我們黨為了便于人民對社會主義核心價值觀的理解，中共十八大在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個詞：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字精髓，她們分別從國家、社會、公民三個層面，高度概括社會主義核心價值觀的內(nèi)容，清晰而凝練。
接下來讓我們以發(fā)展的思維認(rèn)真學(xué)習(xí)了解以下價值觀的核心內(nèi)容：
1我們要學(xué)習(xí)了解什么是馬克思主義?
有人說馬克思主義是狂妄的空想主義，有人說馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展，也有人說馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說，而我要說馬克思主義所指就是未來的世界，他指引著我們?nèi)祟愖呦蛎篮玫奈磥怼?BR> 2我們要學(xué)習(xí)了解什么是社會主義共同理想?
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個民族一個社會的靈魂所在，所以我們只有堅(jiān)持共同理想才能凝聚力量，共創(chuàng)輝煌。
3我們學(xué)習(xí)要了解什么是社會主義民族精神?
以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的民族精神，他的核心是愛國，我們大家都明白國家繁榮昌盛我們才能更好的生活，所以說民族精神就是愛國，愛國就是愛自己。
4我們要了解什么是社會主義時代精神?
以改革創(chuàng)新為核心，與時俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，奮勇爭先是我們當(dāng)代的時代精神，回顧中國歷史的各個興盛時期，都有不同的時代精神，但有一點(diǎn)是相同的，那就是改革創(chuàng)新，所以說改革才能進(jìn)步，創(chuàng)新才能發(fā)展。
5我們要了解什么是社會主義榮辱觀?
提高了我們的個人修養(yǎng)，更有利于我們構(gòu)建社會主義和諧社會。
相信聽了我的介紹，大家對社會主義核心價值觀有了更加深刻的認(rèn)識，這些認(rèn)識，相比開始的我們已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，最起碼當(dāng)別人問起你什么是社會主義核心價值觀時，你能給出自己的認(rèn)識和見解，是吧，那么請把掌聲送給你自己。
剛才我們對價值觀的具體內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)習(xí)，接下來我重點(diǎn)講的是當(dāng)代大學(xué)生怎樣踐行社會主義核心價值觀。
首先我們要在思想上踐行他。
作為90后的我們，是祖國未來的花朵，承載著國家的新希望，建設(shè)祖國，為祖國做貢獻(xiàn)我們責(zé)無旁貸。更重要的是樹立我們的愛國心，保衛(wèi)我們的釣魚島，保衛(wèi)我們祖國的每一寸土地，因?yàn)樗菍儆谖覀兠恳粋€中國人的!
其次我們要在行動上踐行他。
我們廣大的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀要與自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐生活實(shí)際緊密結(jié)合起來，這樣他才能對我們的生活有有所啟迪和幫助，而不是只停留在表面上，空談上?，F(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào)，同時也要放眼于我們美好的未來。我們大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好我們的專業(yè)知識，增強(qiáng)我們的知識儲備，為以后步入社會實(shí)現(xiàn)個人價值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有能力才有實(shí)力，希望大家永遠(yuǎn)記住這一句話。其次我們要樹立服務(wù)理念，養(yǎng)成人民服務(wù)的習(xí)慣，通過參加學(xué)校及社會的各類志愿服務(wù)活動，幫助更多需要幫助的人，努力實(shí)現(xiàn)自己對社會的價值。
我們當(dāng)代大學(xué)生要明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任，這份責(zé)任來自于我們身邊每一個愛我們的人，同時這個份責(zé)任可以大到我們的國家，也可以小到我們個人，梁啟超的少年中國說寫到：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球!
讓我們一起努力學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇四
說到社會主義核心價值觀，我想大家應(yīng)該都不陌生。短短24個字，就詮釋了中華民族幾千年的奮斗目標(biāo)。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。
培育和踐行社會主義核心價值觀要堅(jiān)持以人為本，尊敬群眾主體地位，關(guān)注人民利益訴求和價值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展。要想促進(jìn)全面發(fā)展:
下得苦功夫，求得真學(xué)識，我國古人說得好“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”
，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。德者，本也?！辈淘嘞壬f過：“若無德，則歲修體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其也惡?！蹦且豢痰貏由綋u。他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在桌子上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦，灰塵，樹木紛紛墜落到他的頭上，手上，背上，熱血頓時奔涌而出，他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生，而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒。5月13日22時12分，當(dāng)搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上的最后一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼，落淚。他叫譚千秋，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢贊譽(yù)為“英雄不死，精神千秋!”
，善于明辨是非，善于決斷選擇，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笔欠敲?，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。
扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。我同學(xué)的爸爸是汽車維修店的老板，十一放假期間，偶然聽到他爸爸說：“有個顧客來店里，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：‘我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!’店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷嚷到：‘誰都會這么干的，我看你事太傻了?！曛骰鹆?，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這是顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：‘我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，我今后常常來!’”
誠信做人，誠信做事，從我做起，從現(xiàn)在做起!
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁們：
社會主義核心價值觀，是我們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度；是社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，是共同理想。按照中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，總結(jié)其他各單位的探索實(shí)踐，我們城市管理執(zhí)法的核心價值觀，本人認(rèn)為可以概括為“忠誠、服務(wù)、公正”。
如今屢屢出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)及各媒體報端，時常處于群體矛盾的中心，社會輿論焦點(diǎn)的一個群體，城管（我市城市行政管理執(zhí)法）；慢慢的已成為了負(fù)面報道的典型，成了野蠻、粗暴、簡單、欺老凌弱的代名詞，這與黨中央推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)要求，踐行好會主義核心價值背道而馳。其實(shí)我們城市行政管理執(zhí)法來自群眾，本來也是服務(wù)于群眾，可發(fā)展到如今卻成了“妖魔”，究其原因既有社會發(fā)展和機(jī)構(gòu)體制的原因，更有自身原因和主觀上認(rèn)識偏差。城市管理行政執(zhí)法是一年輕的職能機(jī)構(gòu)，是因城市的發(fā)展、社會的文明進(jìn)程而產(chǎn)生。作為一新生事物，城市管理行政執(zhí)法因其工作特點(diǎn)，及部分人員的自身素質(zhì)能力和人自古以來許多生活習(xí)慣行為的原因，此行業(yè)和部門現(xiàn)還不為廣大百姓認(rèn)知和理解，這使我們城市管理行政執(zhí)法常處于矛盾焦點(diǎn)當(dāng)中，加之近年來各媒體較多的負(fù)面報導(dǎo)，更使我們處于“風(fēng)口浪尖”?，F(xiàn)我們面對的工作環(huán)境只有一個，但態(tài)度卻會有兩種；推開扇窗，低下頭只能看見滿地泥濘的爛泥，但只要稍稍一抬頭，看見的卻是滿天美麗的繁星。既然我們城市管理行政執(zhí)法是因城市社會文明發(fā)展而產(chǎn)生，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個政府部門，來自于群眾，那沒有理由不服務(wù)好群眾，更應(yīng)踐行好社會主義好核心價值觀。
我們要改變現(xiàn)狀，改變?nèi)藗儗ξ覀円酝南麡O認(rèn)識和看法，那辦法只有一個，就是圍繞我們城管的社會主義核心價值觀——“忠誠、服務(wù)、公正”，扎實(shí)工作，切實(shí)履職，持之以恒；成功學(xué)里有一個公式，成功=目標(biāo)+行動+堅(jiān)持+積極的態(tài)度，我們別無他徑唯有此途。“忠誠、服務(wù)、公正”這是黨和人民對我們城市管理執(zhí)法的基本要求，也是廣大城管執(zhí)法者必須自覺堅(jiān)持的共同價值取向。
就是真心誠意，別無二心；對于我們城管來說就是要在愛國主義為核心的基礎(chǔ)上忠于黨、忠于人民、忠于法律、忠于職業(yè)。我們首先要堅(jiān)持正確政治方向，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路；切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、法治意識，與黨中央保持高度一致；永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走。其次要堅(jiān)定崇高理想信念，要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，切實(shí)增強(qiáng)對人民群眾的深厚感情，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，滿腔熱情地做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。第三要忠誠履行職責(zé)使命，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，發(fā)揮職能作用，服從服務(wù)好政府和城市管理建設(shè)大局。要用心工作，把心思用在事業(yè)上，認(rèn)真研究并切實(shí)把握我們工作特點(diǎn)和規(guī)律。要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、講責(zé)任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，必須具有獻(xiàn)身精神，要無私奉獻(xiàn)，用自己的智慧和力量，推進(jìn)城市管理事業(yè)又好又快發(fā)展。
就是服務(wù)好政府、服務(wù)好百姓，就是始終把群眾放在心中最高位置；在現(xiàn)有7加x的工作職責(zé)中，市容環(huán)境、城鄉(xiāng)規(guī)劃、城市綠化、市政公用、環(huán)境建筑、工商行政、公安交通等七項(xiàng)是我們的基礎(chǔ)，如果說這些是我們?nèi)粘Ｃ嫔系墓ぷ鞯脑挘敲磝則是我們工作的核心和靈魂。這x的職責(zé)就是行使黨和政府以及上級部門授予的其他工作，簡單概括就是服務(wù)與保障，對于我們來說，就是服務(wù)、保障好政府和轄區(qū)各社區(qū)，最終目的是服務(wù)、保障好所有老百姓。我們應(yīng)努力改變城管以往在百姓心中形成多年的負(fù)面形象，立足熱點(diǎn)、破解難點(diǎn)、塑造亮點(diǎn)，以“耐心、細(xì)心、貼心”用心管理城市。從實(shí)際行動入手，以為民辦實(shí)事作為動力，心心為民，為服務(wù)百姓好管理城市。強(qiáng)調(diào)管理好城市是為了百姓更好地生活，將百姓放到了主體地位；以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度發(fā)揮好服務(wù)功能，簡化辦事流程，提高服務(wù)效率，強(qiáng)化服務(wù)功能，規(guī)范服務(wù)程序，切實(shí)做到主動服務(wù)、超前服務(wù)、盡心服務(wù)。
就是公開、公正、公平的管理、服務(wù)、執(zhí)法；我們的管理和執(zhí)法都是以法律為依據(jù)，法律存在的基礎(chǔ)就是公正。我們在面對當(dāng)事人或相對人時，不管是普通百姓，還是法人，或那個部門，都要以法律為依據(jù)，事實(shí)為準(zhǔn)繩。在做城市管理工作時，應(yīng)做到文明化、科學(xué)化、程序化，不斷提升城市管理的文明程度，營造城市管理良好大環(huán)境。在執(zhí)法服務(wù)時做到嚴(yán)格、規(guī)范，正確行使自由裁量權(quán)，執(zhí)法依據(jù)充分、程序合法、處罰適當(dāng)、手續(xù)完備。在執(zhí)法過程中充分體現(xiàn)“以人為本”觀念，端正執(zhí)法思想，樹立執(zhí)法為民觀念。嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，對當(dāng)事人負(fù)責(zé)，做到文明執(zhí)法、依法執(zhí)法，牢固樹立依法辦案、規(guī)范辦案的法制意識；形成公開、公平、公正、嚴(yán)格、規(guī)范執(zhí)法的良好局面。強(qiáng)化執(zhí)法為民的理念，認(rèn)真履行職責(zé)，增強(qiáng)責(zé)任意識，增強(qiáng)工作主動性。強(qiáng)化執(zhí)法就是服務(wù)的理念，正確處理好處罰和服務(wù)的關(guān)系。強(qiáng)化依法行政的理念，嚴(yán)格按照城市管理相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的行政處罰種類和程序?qū)嵤┬姓幜P和城市管理。我們要堅(jiān)持以人為本，為群眾服務(wù)作為管理和執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)，將百姓生活的方便、舒適、安全作為管理和執(zhí)法工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。
踐行好社會主義好核心價值觀，會對我們當(dāng)前的工作環(huán)境和百姓對我們看法的改變，起到?jīng)Q定性作用，它支撐和影響著我們主觀認(rèn)識，進(jìn)而改變我們的工作態(tài)度和事業(yè)心，因而我們應(yīng)更好的踐行社會主義好核心價值觀；為建設(shè)發(fā)展好我們的行業(yè)，以及與全國人民共同構(gòu)建社會主義的核心價值觀體系而努力。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇六
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的.社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強(qiáng)文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進(jìn)的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實(shí)現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實(shí)現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽(yù)贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實(shí)現(xiàn)心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢!
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇七
為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時期揭陽精神，xx年9月12日我坐上列車踏上了前往深圳，開始了省小學(xué)語文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無窮，受益匪淺，主要體現(xiàn)在下面幾個方面：
9月12日下午三點(diǎn)左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下，我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園！學(xué)校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園??！一走進(jìn)校門，鳳凰山小學(xué)獨(dú)特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進(jìn)行設(shè)計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生，這巧妙的設(shè)計，讓學(xué)生享受成功的喜悅，也讓學(xué)生追求先進(jìn)，學(xué)先進(jìn)，趕先進(jìn)，爭做先進(jìn)，真是特別的創(chuàng)意！漫步校園，深深感受到：學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念：創(chuàng)辦智慧型學(xué)校，培育智慧型學(xué)生。
跟崗培訓(xùn)期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區(qū)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌，使我的教育教學(xué)理念得到了更新，理論水平也得到了提升；讓我更加堅(jiān)定了成長為有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣！
在跟崗期間，鄧蝴梅工作室千方百計地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會，給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺，給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎獲獎?wù)n例，特級教師示范課，深圳市小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課；優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報課……一個個課例，一次次交流、碰撞，我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂，總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗(yàn)，反思著自己的不足，在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。
這次省級骨干教師跟崗培訓(xùn)對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機(jī)會，我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間，讓我有機(jī)會親近鄧校長和陳洪峰主任，有機(jī)會跟名師接觸面對面交流，領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止，一投足都給予了我深深的啟迪：作為一名中層干部的我，就應(yīng)該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣，勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng)，和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱樱∵@次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實(shí)踐能力的大好時機(jī)，在鳳小的每一天我都特別充實(shí)，這20天將是我人生的一筆財富。
每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗(yàn)，反思自己跟名師的差距，找出自己不足之處，努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外，鄧校長把如何做課題研究，做科研型的教師的經(jīng)驗(yàn)無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題開題報告應(yīng)該具備幾個部分，實(shí)驗(yàn)研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下，我處理教材的能力、制作課件的能力、設(shè)計課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高，通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導(dǎo)培訓(xùn)，我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了，但我清楚地知道，我們新一輪的學(xué)習(xí)又開始了，那就是“崗位實(shí)踐”。這是一個更長期的學(xué)習(xí)過程，在這個長期的學(xué)習(xí)過程中，我要學(xué)以致用，努力把學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力，爭取早日成長為一名卓越的教師，竭力做到培養(yǎng)我一人，帶動新亨鎮(zhèn)一整遍，為揭東縣的教育教學(xué)與國際接軌做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
在平凡的崗位上，我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去，并樹立教師的核心價值觀，弘揚(yáng)新時期揭陽精神，不辜負(fù)xx年xx在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切，我會做到“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生；勤于鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)??；淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動呼喚“公正”》。
在二十四字社會主義核心價值觀中，相信大家對“公正”一詞，并不陌生。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒有個人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個大詞，似乎與我們并無太大關(guān)系，其實(shí)不然。在我看來，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個集體的公正，所要求的是一個集體每個人的付出。值日、板報、班級活動的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長這一項(xiàng)，那就多付出你擅長的那項(xiàng)。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時代時，會為自己的付出與收獲而感動。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國家，為世界做了多大的貢獻(xiàn)，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對生活，生活也會用公正來面對你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個人的立身之本，也是一個人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個可以肩負(fù)起國家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會才會更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)。
20xx年6月1日。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇九
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒，以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時，必須承認(rèn)張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊(yùn)的社會現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當(dāng)今社會先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表征當(dāng)今時代的一個重要文化符號。學(xué)習(xí)張麗莉精神，必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。
張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標(biāo)桿。
無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。
人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進(jìn)而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一，是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn)，樹立起高尚的社會公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻，積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾，創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻(xiàn)他人，這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛，是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體，也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯，也契合社會倫理的當(dāng)今主流。因此，在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動中，應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人，人人為我”的良性互動機(jī)制，并使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚(yáng)和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十
我今天演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，我們作為一名黨員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
什么是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實(shí)踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為黨員來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實(shí)到熱愛我們的單位，愛護(hù)單位的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項(xiàng)工作任務(wù)。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要服從管理，團(tuán)結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量” 在我們單位，我們的身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有每年的先進(jìn)黨員、黨員模范、先進(jìn)工作者、崗位能手、服務(wù)模范、先進(jìn)單位、青年志愿者、文明守紀(jì)等等這些，就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負(fù)能量”存在呢？我認(rèn)為或多或少是存在的。不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的單位充滿著正能量。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十一
各位老師，各位同學(xué)：
很多同學(xué)都會存在這樣的疑問，社會主義核心價值觀是什么？這樣一個過去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。
價值觀是人類在各種對象性活動中主體對客體的價值意義的根本看法，是人們區(qū)分是非，善惡，美丑，好壞，榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn)，是人們對事物趨，避，親，逆的主導(dǎo)因素，是一定社會意識形態(tài)的實(shí)質(zhì)和核心。
社會主義核心價值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及堅(jiān)持社會主義榮辱觀所組成的。社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?BR> 今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！弊鳛閲椅磥淼南Ｍ?，樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。
一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由低調(diào)的小事所組成的，所以同學(xué)們，當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱，祖國的每一度電都需要我們節(jié)約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜，只要我們時刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通，紅原人的愛國，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處的愛國。
二、以我之心敬我本業(yè)。
勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣，提高分析問題，觀察問題，處理問題的能力，發(fā)揮潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時間所迷離，不被惰性所消磨，做好小學(xué)生的本職工作，對學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識與技能，為成才報國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、以我之心育我誠信。
我們每個人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信：我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心：誠信是一把尺，他雖不能決定我們生命的長度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
四、以我之心友人以善。
在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，見到老師主動問好，說文明話，作文明人，因?yàn)槲覀兪亲x書人。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個人都要以友善的態(tài)度與同學(xué)、同事相處、與老師相處、與家人、朋友相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會友善待人，營造一個更加美好的校園生活。
我們每個人都面臨著人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會奉獻(xiàn)，最重要的是學(xué)會做人，而這些都要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面，為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ)，為建設(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十二
同學(xué)們，老師們：
大家好！
科技節(jié)剛剛過去，我們又充滿信心迎來了期中檢測。我們身上滿懷精力和正能量。英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，正能量是“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。
黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
作為學(xué)生，理解和樹立社會主義核心價值觀，做到知行合一，落實(shí)到日常生活中，我們身上就能凝聚更多的“正能量”，得到更快的成長。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時，皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
故事中蘊(yùn)含著顯而易見的誠信之美，同樣是這次考試，或許晏殊同樣可以選擇悶頭做題，可是他誠實(shí)質(zhì)樸，選擇了公平，公正。當(dāng)然，世上從未有一個沒有誠信的人能成為學(xué)問高深的學(xué)者。
何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。人若不講信用，就什么事情也做不成。
美國首任總統(tǒng)華盛頓小時候曾砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親揚(yáng)言要給那個砍樹的一頓教訓(xùn)，華盛頓在盛怒的父親面前勇敢地承認(rèn)了錯誤。這里，華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松和克林頓因撒謊敗露而被迫引咎辭職，險遭彈劾。一個因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)過半，我們也迎來了期中考試。自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。提高自身修養(yǎng)，做誠信學(xué)生。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實(shí)水平。現(xiàn)在部分學(xué)校的無人監(jiān)考行動，就是考試中完全靠學(xué)生們的自主誠信有序完成，結(jié)果卻都是出乎意料的好。無人監(jiān)考首先考的是品格，不斷增強(qiáng)學(xué)生的誠信意識。
誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它將世界變得更和諧，更美好。
謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀24字解讀》。
我們知道價值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個國家是否擁有家喻戶曉的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價值觀的概括。
所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國家。對富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價值。
民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個富強(qiáng)民主的國家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會的文明，沒有文明，也就沒有和諧社會的建立。
和諧則綜合了我國傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。
自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利。
現(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個人都有自己的權(quán)利，每個人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會的一個基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個國家的政體，小到一個人的言行，都需要在法治中運(yùn)行。
愛國是每個人對于祖國的一種深深的依戀和愛護(hù)，一種油然而生的行動。
敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個樸素而又崇高的美德。
誠信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個誠實(shí)守信的人，明白誠信無價，假如你丟掉了誠信，就像是泥牛入海，再也找不回來了。
友善，是對人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說到實(shí)現(xiàn)民族夢想，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國夢，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來實(shí)踐社會主義核心價值觀呢？少年兒童是祖國的未來，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時要做到端茶遞水敬長輩，學(xué)會感恩不能忘，才能體會到師長們的良苦用心，長大以后才能為祖國的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選）有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因?yàn)?，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)??；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗(yàn)，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十五
各位老師，同學(xué)們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀，“正能量”從校園開始。
對于社會主義核心價值觀，我想同學(xué)們都會覺得它于我們很遙遠(yuǎn)吧?這沒什么，至少我在高中之前絕不會認(rèn)為我一個學(xué)生能為社會做什么貢獻(xiàn)的。然而，經(jīng)歷了三周的高中生活后，看到校園里的一幕幕，我覺得自己有了新的領(lǐng)悟，觸摸到一些更深層次的東西。
我們學(xué)校中的正能量是很多的。最具代表性的當(dāng)然是我們二中好人榜上的學(xué)長學(xué)姐們了，他們每個人都是傳遞正能量的使者，或許他們學(xué)習(xí)成績不是特別拔尖，但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質(zhì)已經(jīng)決定了他們在社會上會是最受歡迎的那群人!他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
但是，學(xué)生的身份也給了我們太多的特權(quán)，讓我們中的一些人在父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如，上周新華社報道：某大學(xué)餐廳驚現(xiàn)六歲女孩給大學(xué)生們收拾碗筷。在這所大學(xué)里，大學(xué)生們在就餐之后只有極少數(shù)人會將自己的碗筷送到指定位置，而大多數(shù)人都會選擇直接離開，留下一片狼藉的餐桌。
面對大量的碗筷，在餐廳工作的阿姨們經(jīng)常感到有心無力，而此時，這位六歲的小女孩就會站出來和阿姨們收拾碗筷，用稚嫩的小手接過大學(xué)生們未完成的任務(wù)。這簡單的現(xiàn)象的背后的意味是不言而喻的，那些大學(xué)生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄，但他們絕不是生活中的勇者。
都說“一屋不掃何以掃天下”，大學(xué)生們又豈會不懂?但這種現(xiàn)象既然出現(xiàn)，我們就應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我們每個人都應(yīng)把自己分內(nèi)的事做好，解決掉自己的問題，有時候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說，你吃過那色香味都算是優(yōu)質(zhì)的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難，但工作人員收拾時確實(shí)是很費(fèi)力的。
一個人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強(qiáng)。同學(xué)們，讓我們行動起來，從校園開始，踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿正能量。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十六
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn);體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
尊敬的：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
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贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《當(dāng)代中學(xué)生的核心價值觀》。
黨中央給我們提出了社會主義核心價值觀，那就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。
有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。
還有人說，社會主義核心價值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。
朋友們，社會主義核心價值觀不是說出來就行的，而是要用行動證明的!它不是簡單的幾個字，更不是唱高調(diào)!現(xiàn)在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚(yáng)民族精神，把價值留在中國!
作為學(xué)生來說，踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中去：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上；落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校，愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人，踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部，、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)?、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”，還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢？我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W；損壞公物、亂丟亂仍；不聽教育、不思進(jìn)??；打架斗毆、惹是生非；唯我獨(dú)尊、不敬師長；弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為，今天我把它們統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十八
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學(xué)校的家長會。我們本次家長會的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng)，社會主義核心價值觀進(jìn)家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進(jìn)行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)和體會向大家提一點(diǎn)建議。由于水平有限，不當(dāng)之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達(dá)了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個人認(rèn)為，學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規(guī)范去做，這樣才能實(shí)現(xiàn)社會的自由、平等、公正和法治，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進(jìn)家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進(jìn)入家庭??？對于一個家庭來講，怎么去學(xué)習(xí)它，又怎么按照它的要求去做呢？這個確實(shí)不太容易理解和操作?？墒?，我們換一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點(diǎn)對于做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自于哪里呢？它們來自于中華傳統(tǒng)美德。社會主義核心價值觀進(jìn)家庭，實(shí)際上就是中華傳統(tǒng)美德進(jìn)家庭。這樣來講的話，應(yīng)該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)，誠實(shí)守信，自強(qiáng)不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。作為家長來講，如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會教育和引導(dǎo)好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印。可以說，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當(dāng)重要。
歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓(xùn)，諸葛亮的誡子書，了凡四訓(xùn)，顏氏家訓(xùn)，包拯家訓(xùn)，弟子規(guī)，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學(xué)家和翻譯家。在對兒子的教養(yǎng)上，從做人、生活細(xì)節(jié)、修養(yǎng)各方面，都力圖把孩子培養(yǎng)成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人?！陡道准視穼懹诙兰o(jì)五六十年代，作為父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強(qiáng)做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴(yán)明、細(xì)微、有原則的家訓(xùn)分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進(jìn)餐時餐具不能發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，飯后要記住把餐凳放入餐桌下?BR> 他認(rèn)為，孩子進(jìn)餐時的舉止，很能體現(xiàn)出一個人的家庭環(huán)境和個人修養(yǎng)，是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進(jìn)餐時不加以要求，只在外出發(fā)現(xiàn)問題時才提醒，不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規(guī)矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。
他認(rèn)為，這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的時候雖然有點(diǎn)麻煩，需要很多的提醒，可一旦養(yǎng)成就會成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理并節(jié)約時間，這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
他認(rèn)為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點(diǎn)，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無論在什么樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達(dá)這樣的信息，也能表達(dá)一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細(xì)微的要求，如信封應(yīng)該寫多大的字，郵票應(yīng)貼在哪里，應(yīng)該怎樣簽名等。
他認(rèn)為，這種細(xì)致入微的要求，會誘導(dǎo)孩子，注意到事物的細(xì)節(jié)，因?yàn)楹芏鄷r候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細(xì)節(jié)才是決定成敗的因素。
通過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對于孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時發(fā)出一聲聲無奈的嘆息。通過談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰(zhàn)近一個月，她擔(dān)心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問題，嚴(yán)重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔(dān)心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認(rèn)知上，她認(rèn)為離婚是很可怕的。在應(yīng)對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發(fā)的，是父母的問題引發(fā)的。父母解決好自己的問題，經(jīng)營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育并不只是家長如何運(yùn)用教育技巧的問題，也應(yīng)該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達(dá)到一種理想的狀態(tài)，家長就要提高自己的素質(zhì)和水平。
我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習(xí)慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負(fù)責(zé)任。”“真正的教育應(yīng)該是一場修行，是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應(yīng)該是父母通過孩子這把鏡子，不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己?！蔽艺J(rèn)為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。
關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中，我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點(diǎn)悶。
走著走著，手機(jī)響了，我把電車?？吭诼愤叀ｋ娫捠呛⒆拥陌职执騺淼?，我剛接通，一句滿含著怨憤的質(zhì)問瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門了，是嗎？”“??？”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心里鋪滿了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，要負(fù)責(zé)孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費(fèi)多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什么，怎么不來理解理解我呢？”
本來打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒有說。
吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎？”他說不知道。我打算借機(jī)教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責(zé)不但達(dá)不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關(guān)系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽完之后卻問我：“媽媽，你打算怎么處理這件事？”
我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因?yàn)槲液苌鷼?，我覺得很委屈?！闭f這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應(yīng)該向他道歉。”
“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因?yàn)檫@件事一開始是因?yàn)槟沐e了，你確實(shí)忘記關(guān)閥門了，水淹了閣樓。”小武平靜地說，“所以，你應(yīng)該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話?！?BR> 他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因?yàn)槟銈円呀?jīng)一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因?yàn)槲野职趾攘司啤！?BR> 他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因?yàn)槲业拇竽X里海馬溝比較多，所以記性比較好?！比缓笮∥浜茉敿?xì)地給我解釋了關(guān)于海馬溝的問題。
隨著孩子一天天長大，我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實(shí)，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。
我故意問他：“那你覺得為什么在這么長的時間之內(nèi)我們沒有吵過架？難道，這么長的時間，我們之間就一點(diǎn)兒矛盾都沒有嗎？”
“媽媽，那是因?yàn)槟銓捄甏罅?。?BR> 他這么說，我倒也不覺得什么，沒想到他接著說：“媽媽，因?yàn)槟愀叨?、大氣、上檔次?！?BR> 他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應(yīng)該繼續(xù)寬宏大量，媽媽確實(shí)應(yīng)該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說話才能達(dá)到自己的本意?！蔽野l(fā)現(xiàn)，不知道什么時候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點(diǎn)不好意思。我本想借機(jī)教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發(fā)動的戰(zhàn)爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因?yàn)闃堑赖臒羰锹暱氐摹；厝サ谋容^早的時候，小武也沒說過什么，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點(diǎn)聲，人家都睡覺了?！彼谝淮翁嵝盐业臅r候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點(diǎn)聲，和這個是一個意思，你以后應(yīng)該注意?！甭牭剿母嬲]，我反思自己之前的做法，覺得自己確實(shí)做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關(guān)把燈打開，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關(guān)來開燈，再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導(dǎo)班的課程，每次送他去上課的時候，都要經(jīng)過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識，每次走到這里的時候，我都會特別注意遵守交通規(guī)則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛通過，我們也要遵守交通規(guī)則，這樣我們才能真的.具有規(guī)則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負(fù)責(zé)?！?BR> 有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當(dāng)時是紅燈，道口沒有車經(jīng)過，這個家長很有點(diǎn)無視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車往前走。當(dāng)時，我心里只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟著她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧著和她說話，沒注意紅燈。以后，我一定注意?！?BR> 這件事發(fā)生之后，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶著孩子，無論和誰一起走，無論道口當(dāng)時有沒有別的車經(jīng)過，無論自己當(dāng)時有多著急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。
《大學(xué)》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨(dú)也。”這句話的意思是說：人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠，會流露于言表。當(dāng)自己一個人獨(dú)處時，也要對自己有嚴(yán)格的要求，有一根衡量是非的標(biāo)尺，能經(jīng)常反省自己，謹(jǐn)慎行事，不胡作非為。所以，作為家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實(shí)首先應(yīng)當(dāng)是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應(yīng)該是為孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長學(xué)校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實(shí)施教育的時候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行為，通過自己的進(jìn)步和成長來引領(lǐng)孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規(guī)、家訓(xùn)，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達(dá)到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點(diǎn)建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識，不當(dāng)之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!
這天我演講的題目是“為黨為民鑄就忠誠，身心廉潔書寫公正”。
小草是平凡的，卻將每一片無言的綠意奉獻(xiàn)給藍(lán)天和大地，營造出充滿生機(jī)的綠色家園，勞教戒毒事業(yè)固然平凡，卻在平凡中播種了期望，在平凡中澆灌著心靈，在平凡中鑄就永不退色的忠誠。
七年前，應(yīng)對警徽，我莊嚴(yán)的入警宣誓后成了一名真正的勞教警察，從那時起，我就暗下決心，要一諾值千金，保證嚴(yán)格履行自己的職責(zé)與莊重的諾言，必須要全力以赴，做一名好警察!七年，在和勞教戒毒人員在一齊的日子里悄然而逝。這天，如果有人再問我，為什么我會如此執(zhí)著地選取勞教警察這個職業(yè)，我會堅(jiān)定地回答，正因他們忠誠、為民，正因他們公正、廉潔。勞教警察永遠(yuǎn)是核心價值觀最忠實(shí)的踐行者。
君不見，寒冬臘月里，公安部二級英模李振合穿著破棉襖和服刑人員共同奮戰(zhàn)在農(nóng)場建設(shè)一線的艱辛和苦難;君不見，呼和浩特二監(jiān)我們年輕的戰(zhàn)友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強(qiáng)和壯烈;君不見，戒毒所普通民警姚曉波在“聯(lián)村聯(lián)戶，為民富民”行動中為幫扶對象情真意切辦實(shí)事而走率先走在前列的至親和至愛;君不見，崗位大練兵訓(xùn)練場上那一個個生龍活虎，流血流汗的堅(jiān)韌與挺拔;君不見，同志們那一雙雙熬夜后紅腫的雙眼和一張張刻在臉上的倦容和疲憊。。。。。。所有的這一切，無一不在在傳達(dá)著一種聲音，那就是忠誠、為民、公正、廉潔。他們都有一心為民、熱情服務(wù)的公仆意識;愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的高尚境界;敢為人先、爭創(chuàng)一流的進(jìn)取精神和從嚴(yán)治警、嚴(yán)格執(zhí)法的工作態(tài)度。他們是政法干警中的杰出代表，是我前進(jìn)道路上的典范和楷模，更是我向往和追求的人民衛(wèi)士。
人，是要有一種精神的。而對于勞教人民警察來說，經(jīng)歷了多年的艱辛磨礪、風(fēng)雨雪霜，已經(jīng)沉淀構(gòu)成了統(tǒng)一的意志，共同的信念和強(qiáng)大的精神力量，那就是政法干警核心價值觀。忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色;始終把人民放在心中最高位?的宗旨理念;公正執(zhí)法、維護(hù)社會公平正義的神圣職責(zé);和清正廉明、無私奉獻(xiàn)的基本操守。
到所里，親自為我們送上了一面“警界楷模，無私奉獻(xiàn)”的錦旗。當(dāng)高某年邁的父親握住大隊(duì)長的手時，禁不住老淚縱橫。。。。。。
那一刻，我深深地感受到我們肩頭的職責(zé)，那送來的不只是一面錦旗，那是戒毒人員家屬對我們的尊重，信任和認(rèn)可，那是我們挽救失足靈魂的欣慰，那更是我們工作成果的體現(xiàn)。其實(shí)在我們工作的每一天，都有這樣或那樣的事發(fā)生著，一樁樁、一件件，無時不在激蕩著我的心靈。我和我的同事們每一天都在重復(fù)著同樣的、枯燥的而又有好處的工作。我覺得那不是在工作，而是在一張潔白紙上描繪著一幅幅生命之藍(lán)圖。
選取了勞教戒毒事業(yè)，就意味著選取了艱辛，選取了一輩子要承載重任，而又務(wù)必平平淡淡，選取了這樣的事業(yè)，我沒有理由去退縮，沒有理由去松懈，更沒有理由去虛度，而就應(yīng)是恒久的，在奮斗中度過平凡的一生。多少前輩默默的辛勤耕耘，默默地踐行者核心價值觀。從他們身上我讀出了對事業(yè)的摯誠與摯愛，真誠的、奮力的、不苛求回報，不在乎生命成本，發(fā)奮創(chuàng)造出無愧于時代，無愧于后人的業(yè)績。
生命的價值在于奉獻(xiàn)，人生的好處在發(fā)奮工作中實(shí)現(xiàn)，身邊一個個忙碌的身影，一盞盞徹夜不眠的燈光告訴我，在威嚴(yán)背后是為人民服務(wù)的決心，在職業(yè)背后是辛勤工作的發(fā)奮和付出，“為黨為民鑄就忠誠，身心廉潔書寫公正”。忠誠，為民，公正，廉潔不僅僅是我們心中所必存的價值信念，更是我們行動的準(zhǔn)則，是化于日常一言一行中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將貫穿于我們職業(yè)的終身。我將永不懈怠，一如既往、義無反顧的沿著這條路一向走下去。至死不渝!
謝謝大家!
尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好!
我來自……我的題目是“核心價值觀，引領(lǐng)我成長”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。
那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)職責(zé)的追求。
“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷#from本文來自本站gkstk，全國最大的高考網(wǎng)站end#史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。
這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的潛質(zhì)。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，用心勇敢的去應(yīng)對這日新月異的社會變化。當(dāng)今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))。
此刻我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預(yù)知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長度，能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對生活選取微笑，應(yīng)對失敗選取奮起，應(yīng)對欺騙選取反思，應(yīng)對弱者選取幫忙，應(yīng)對病魔選取驅(qū)除，應(yīng)對死亡選取自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會實(shí)現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。(做人)。
大學(xué)生不僅僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國偉大復(fù)興的未來中堅(jiān)力量，是祖國未來的期望。自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任，以英雄模范為榜樣，發(fā)奮成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的發(fā)奮來實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。
我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻(xiàn)來引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運(yùn)用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”這天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。新世紀(jì)新階段，應(yīng)對這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
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贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二十
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn)；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
鄰家大姐姐要去美國留學(xué)，在餞別宴會上，我送她一個海龜模型，她有所x觸，即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達(dá)73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉(zhuǎn)換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財?shù)闹鲬?zhàn)場，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認(rèn)為，我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字中，“愛國”兩個字令我最為深刻。
子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強(qiáng)，靠誰呢？100年前，梁啟超先生已說過“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！钡拇_，少年是國家的未來與希望！今天，我要補(bǔ)充一句：愛國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁！請聽xx動中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”——《誓言無聲》：時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。
xx院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標(biāo)桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實(shí)際行動愛國的人士為榜樣，今天努力學(xué)習(xí)，明天報效祖國！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的'同學(xué)們：
大家早上好！我是來自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀實(shí)現(xiàn)自我人生價值》。
社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國，位卑未敢忘憂國！
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國!曾幾何時，我們的祖國母親四分五裂，多難而多災(zāi)，xx82條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬和14億兩白銀的賠款，160多萬平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著，為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻，每一個中華民族的人民都自豪的說：中華人民，都站起來了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價值觀的指引，讓我們茁壯成長，向著美好的前進(jìn)方向。千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊?，我們是民族的希望，我們是民族的未來。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因?yàn)槲覀儗@土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛著我的祖國和人民！
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！
有一縷陽光，它只溫暖山巒下的陰霾；有一種花朵，它只怒放在塵囂之外。是的，它的另一個名字就是老師。老師，每個人都說你是培養(yǎng)祖國的棟梁。我卻要說，您就是祖國的棟梁，正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩，每一個章節(jié)仿佛在我面前打開一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗，大地才充滿春意。
我們來聽一聽感動中國20xx最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前，退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒有選擇在北京的安逸生活，而是來到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡單的行囊，他們來到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準(zhǔn)備，但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強(qiáng)烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病，山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫(yī)少藥，朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購買教學(xué)器材和孩子的學(xué)習(xí)用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿。這些年，夫婦倆行了上萬公里，支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué)，不僅為學(xué)校新開設(shè)了外語、音樂、體育、美術(shù)等課程，還募集善款350多萬元，為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)而看到了希望，他們也因?yàn)楹⒆觽兊拿婷惨恍露械侥鬂M足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂以忘憂。夕陽最美，晚照情濃。
誠信，立身須以誠為本。誠信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。
這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年，北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤為救身患白血病的父親微博募捐，并承諾3至5年內(nèi)還款；3年后，雖然父親已重病過世，但他仍舊踐行承諾開始還款，并附上了利息。一諾千金，這樣的誠信之心、感恩之情，不僅讓當(dāng)年的愛心捐助有了美好續(xù)篇，更因堅(jiān)定的踐諾閃現(xiàn)出美德的光芒，引人感動，令人點(diǎn)贊?！罢\實(shí)是智慧之書的第一章”，許濤所展示的，是一個人高度的自重，是一種發(fā)自于心的尊嚴(yán)感。
其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。
友善，謙和友善得人心?！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。記得小學(xué)時，我的一個好朋友因違反紀(jì)律被老師批評，懷疑是我打了小報告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動幫她完成小值日工作，她感動地對我說：“對不起，其實(shí)我早就知道是我錯怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎？”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友！”我真誠地說。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑栴}發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣"。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章！
我的演講完畢，謝謝大家！
贊美社會主義核心價值觀的演講稿篇二十三
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強(qiáng)文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進(jìn)的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實(shí)現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實(shí)現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學(xué)們做好以下幾點(diǎn)：
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽(yù)贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實(shí)現(xiàn)心中的夢想。