總結(jié)能幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并尋找改進的方法。在寫總結(jié)之前，我們應該明確總結(jié)的目的和對象。總結(jié)范文中的亮點和精華，可以為我們寫好一篇總結(jié)提供啟示和借鑒。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇一
面對自然，我們首先要尊重自然遵循規(guī)律，然后發(fā)揮主觀能動性去合理地改造世界，造福人類。
我們要順應自然，聽從自然這是這是哲學史上常說的一句話，一個不敬畏自然的人，必定是沒有敬畏之心的。工業(yè)革命以來，人定勝天的狂熱信念點燃了每個人的頭腦，曾經(jīng)高不可攀的終于被踩在了腳下，人們發(fā)出最后的狂歡，揮舞著機器試圖將自然踩在腳下，然后呢？倫敦河中污臭不堪，被稱為歐洲的下水道，美國光化學煙霧致上千人傷亡，自然以絕對的優(yōu)勢向我們發(fā)出反抗的吶喊，而人類在它面前毫無招架之力。一切漠視規(guī)律的人最后都會被規(guī)律踩在腳下，人是自然之子，就像對抱有崇高的敬意，我們對自然也應有敬畏和謙卑之心。
但在敬畏的同時，我們不應該一味害怕規(guī)律，我們要在認識和把握規(guī)律發(fā)生的條件和形式下，利用規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，改造自然，造福人類。李冰面對滔滔江水深淘灘低作堰，建造了一座既與自然相和諧又能攔洪蓄水的都江堰，從此四川成為天府之國；魯爾區(qū)人在面對惡化的生態(tài)，不斷嘗試，不斷進取，利用自然規(guī)律將被破壞的滿目瘡痍的魯爾區(qū)洗刷一新，煥發(fā)出生態(tài)之光。綠水青山就是金山銀山，它們的價值就在那里，可怎么讓它們煥發(fā)出價值就是你如何利用規(guī)律改造自然的事了。
倘若對自然沒有敬畏之心，他的生活必定是一團亂的，因為他對生活沒有了崇高的敬意。這樣一個人容易為所欲為且缺少理性的束縛，是極具破壞性的。對自然的敬畏就像是你靈魂最后的一塊斑白，它能讓你在茫茫征途中有一絲落腳之地，讓你在任性時內(nèi)心有一條底線。
倘若一個人沒有了主觀能動性，那么他的生活將是一潭死水，將停滯不前，從而被時代拋棄。在保持對自然的敬畏、遵循自然規(guī)律的同時，我們應以高昂的精神奮發(fā)向上進而從摸索出如何利用規(guī)律，從而改造世界，讓生活更加。
沒有敬畏之心的人的生活必定是一團亂的，沒有能動性的人的生活必定是死氣沉沉的。
只有敬畏自然，自然才會優(yōu)待我們；只有奮發(fā)向上，生活才能一點點邁向前方。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇二
杜甫有詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。陸游曾寫道：文章本天成，妙手偶得之。博覽群書，把書讀透，具備深厚的功底和文學素養(yǎng)，才能產(chǎn)生靈感，妙筆生花，寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手，總結(jié)本手的規(guī)律，汲取俗手的教訓，才能悟出妙手。
青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期，我們只有鍥而不舍，勤學苦練，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，才能做學問，長才干，練就“妙手”，成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
“妙手”偶得之前，是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說：熟能生巧。不管做何事，勤學苦練才能掌握規(guī)律，總結(jié)出竅門，轉(zhuǎn)化為行動的“妙手”。很多成功者都信奉一個規(guī)律——一萬個小時定律。在任何領(lǐng)域取得成功，跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系，只是練習的問題，至少需要練習1萬小時，才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者，每天寫作3個小時，要堅持寫作10年，他也許未必成為著名作家，但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。
那些擁有“妙手”的成功者，都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨，20歲就創(chuàng)建微軟公司時，此前，他已經(jīng)連續(xù)練習了7年的程序設(shè)計。象棋神童鮑比·菲舍爾，17歲就奇跡般奠定了大師地位，此前，他投入了10年時間的艱苦訓練。莫扎特說：“誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！彼?歲前就已經(jīng)練琴3500個小時，又經(jīng)歷了一萬個小時的磨礪，他21歲就寫出最膾炙人口的第九號協(xié)奏曲。
對“妙手”的追求，是我們提倡的工匠精神，它傳遞的就是耐心、專注、堅持的品質(zhì)。90后數(shù)學天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中，他連奪兩冠，一鳴驚人；在北大校園，他8年本碩博連讀，在競賽中榮獲四項金獎，且獨創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平，致力于水稻種植，奮斗了50多年。“敢醫(yī)敢言，國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士，在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅守60多年?！安偾髸月暎^千劍而后識器”，他們表現(xiàn)出的工匠精神，正是我們當代青年成長進步的榜樣。
基礎(chǔ)不牢，地動山搖?，F(xiàn)實中，很多人為求“妙手”，忽視“本手”，“俗手”迭出，后果則是欲速而不達，見小利而大事不成。在我們生活的各個角落，常有人在名利裹挾下，試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市，最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè)，試圖一夜致富，結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前，我們也有過“大躍進”等的教訓。實踐驗證了一條真理：最大的捷徑其實就是不找捷徑，只有付出了對“本手”的認真探索，才能像出色的棋壇高手，在關(guān)鍵時刻作出取舍，頻出妙手，贏得成功。
青年朋友們，人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得，成長無捷徑可走，也許前方荊棘叢生、一路坎坷，但我們必須在摸爬滾打中增長才干，在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗，在勤奮探索中感悟“妙手”，摒棄“俗手”。誠如是，我們才能“讀萬卷書，行萬里路”，釋放成長中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇三
我們都說：“人生如棋，布局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是，在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠，容易人心不足蛇吞象。
科學創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達芬奇是有名的畫家，在達芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時達芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術(shù)家，他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶
提供
了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過
中國
特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學社會的根本精髓，又切合
中國
的發(fā)展實際，是馬克思主義基本原理與
中國
建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼，對于
中國
各階段的發(fā)展情況反復推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對于過往反復
總結(jié)
的成果。
萬丈高樓平地起，沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新
思想
源源不斷
提供
活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們在日常的學習中，夯實學業(yè)的基礎(chǔ)學好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇四
一看今年高考的作文題，心中立即蹦出陸游《文章》里一句詩：“文章本天成，妙手偶得之。”對于一個喜歡寫文章的人來說，確實經(jīng)過一個從“本手”到“妙手”的階段，當然，也時常會產(chǎn)生昏招——成為一個“俗手”。
雖然，每個人都想讓自己成為一個“妙手”，但“妙手”的煉成是經(jīng)過長年累月的“本手”磨煉才有可能達到的境界，其過程中自然會產(chǎn)生無數(shù)次的“俗手”——試錯的。只有經(jīng)過無數(shù)次的試錯——失敗或挫折，寫手才會積累深厚的經(jīng)驗，獲得無數(shù)的教訓，百折不撓，屢敗屢戰(zhàn)，并善于在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗，摸索出一套避錯、糾錯的本領(lǐng)，從而達到成功的巔峰，成為一個享受到“會當凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”。
眾所周知，埃及的金字塔是一個人字形的巨大建筑，塔頂只有一塊或幾塊石頭，從上往下的石頭數(shù)量則是成幾何遞增的。若是把塔頂?shù)木奘茸鳌懊钍帧?，那么，在它們下面做為基座的無數(shù)巨石就是“本手”。人們常說：“不想當元帥的士兵不是好士兵，不想奪冠軍的運動員不是好運動員。”但實現(xiàn)“元帥夢”“冠軍夢”的過程，是極為艱難和困苦的。像“乒乓女皇”鄧亞萍，她最初因個子矮而差點兒進不了國家隊，是她那堅忍不拔的精神讓她從強手如林的女乒隊脫穎而出，最后成為一位站在世界之巔的乒乓“妙手”。盡管如此，她的乒乓職業(yè)生涯中還是出現(xiàn)過“五次輸給外國選手”的“俗手”之誤。當然，人生不可能沒有“俗手”，出現(xiàn)了“俗手”咋辦?哪里跌倒從哪里爬起來，繼續(xù)前行，這才有可能成為一個人人稱羨的“妙手”。
人人皆想自己擁有一個成功的人生，個個都在追求成為人生的“妙手”，但沒吃苦耐勞、敢于挑戰(zhàn)的精神，好高騖遠是行不通的。古代有個將門之子趙括，他從小受父親的影響，幻想成為一代名將，但他不肯在“本手”上下功夫，不切實際，夸夸其談，言過其實，結(jié)果淪為“紙上談兵”的代言人。
總之，在現(xiàn)實生活中我們要狠抓“本手”之基，不懼“俗手”之誤，努力讓自己成為一個“妙手”，為人生撐起一片藍天。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇五
任何事情，都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。如果人為的進行干涉，往往會自食惡果。
早幾年前，肯德基的速成雞事件，那可謂是鬧得沸沸揚揚，人盡皆知。一只雞幾個星期就能長成，而且還是“六臂四腿”的超級雞呢！這無疑違背了雞的生長規(guī)律。它獲得的只是比一只雞身上獲得的更多——雞成長速度更快，換言之，也就是供貨速度更快，但這樣做所帶來的后果呢？肯德基的食客銳減，銷售“斷崖”式下跌，名譽大打折扣。
我相信，在經(jīng)歷過這起事件后，一定有人減少去肯德基的次數(shù)或是根本不去。這種情況帶來的危害，比它所得到的利益不知大了多少。
這是反面的例子，而正面的例子也有許多。
還記得小學課本上的課文《百年樹人》嗎？種樹人定期的適當為樹苗澆水，為的就是讓小樹苗能更實在更穩(wěn)當?shù)脑寥馈?BR> 現(xiàn)在，讓我們設(shè)想一下，如果種樹人為了讓樹苗早日成材，便每天殷勤的`給小樹苗加大澆水量，那將會發(fā)生什么呢？其一，由于過于頻繁的澆水，小樹苗加水過多，從而將浸泡壞根而死。其二，小樹苗長得很好，但在某一天刮大風下大雨，小樹苗被連根拔起，不久便死亡。由此，我們可以看出，種樹人的澆水方式是多么的明智啊！
其實，不只是生物的生長，學習也是如此。
我們每天要背很多東西，如單詞、文言文、古詩詞等等。我發(fā)現(xiàn)，當我只是為了去組長那過關(guān)時，我可以很快速的把單詞記住，但到了第二天聽寫時，我又不得不再去背一遍單詞，而且還不能保證聽寫一百分。但是，如果有過很多遍的記憶，就不一樣了。期末考試前，語文的文言文已經(jīng)不知背了多少遍，這樣自然就會很熟悉，考試時遇到默寫題就一揮而就了。
通過上面的三個例子，我們不難看出，任何事情都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。只有遵守規(guī)律，才會取得事半功倍的效果。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇六
圍棋伴隨我成長，是我最喜歡的愛好，也是我生命中最重要的部分。一直以來，我為它哭，為它笑，為它灑下辛勤的汗水，為它流下或委屈或喜悅的淚水。
5歲時，我初次接觸了圍棋。圍棋入門簡單，我經(jīng)常下贏，贏了棋自然開心得一蹦三尺高，輸了也不失望。因此我迅速愛上了圍棋，閑暇時就下一盤，不用費很大心力和腦力就能輕松獲勝，從中獲得了很多快樂。有時甚至我們雙方在棋盤上擺出了奇特的圖案，小貓、小狗什么的，非常好玩。
隨著圍棋學得越來越深入，其中的奧秘也越來越多，需要吃透定式仔細計算才能下好，每走錯一步可能就滿盤皆輸。我也變得小心、謹慎，下棋就像是雙方在戰(zhàn)場上打斗，相互間爭搶地盤，我通過縝密計算，往往占據(jù)主動，取得勝利。這樣長期的思維訓練使我沉著、冷靜、遇事不慌。我意識到，圍棋不僅僅是興趣，還能鍛煉性格，圍棋高手們都是思維縝密，永遠氣定神閑的樣子，我心生羨慕，對圍棋的喜愛上升到了一個新高度。
后來，我開始鉆研更高深的圍棋知識，不僅僅是死記硬背一些定式和手段，更開始鉆研自己的打法并靈活運用。我學會了掌握大局，控制分寸，有時舍小求大，有時見縫插針，有時打蛇七寸。當然，一些高手比我的想法更周全，對圍棋理解更通透，這時我也會取長補短。經(jīng)過長時間艱苦訓練，反復鉆研，流下無數(shù)汗水和淚水，我終于取得了圍棋業(yè)務(wù)五段這樣的好成績。那一刻，我喜極而泣，努力了那么久的目標終于實現(xiàn)了。一方面，成功帶給我驚喜，另一方面，學棋的過程中所付出的努力，所經(jīng)歷的失敗，還有那些學棋路上的棋友們帶給我的鼓勵，都使我感慨萬千，心潮澎湃。
圍棋至今是我最喜歡的愛好，我喜歡下棋時安靜思考的狀態(tài);喜歡贏棋的喜悅，也為輸棋后不后悔、鉆研探索的自己而鼓掌;更喜歡圍棋對我“重大局、又謙虛謹慎、不驕不躁”性格的塑造。
真是“人生如棋，棋如人生”啊!
全國新高考I卷本手妙手俗手篇七
人們從生活以及事業(yè)和學習上進行分析，認為一些人優(yōu)先并熱衷于追求妙手，從而忽略更加常用且實在的本手，因為自始至終本手始終為基礎(chǔ)，有了本手的厚積和沉淀才會有妙手的創(chuàng)新和薄發(fā)，否則難免落于“俗手”。下面是白話文的小編為您帶來的《本手、妙手、俗手》全國新高考i卷作文精彩8篇，希望可以啟發(fā)、幫助到大家。
終于，無意間看到一個故事，主人公想要有所建樹?？墒撬麚Q了很多工作終不能如愿以償，于是他向一位大師請教。大師聽了他的述說拿出一把鐵鍬和一架袖珍梯子讓他選擇。主人公果斷的選擇了梯子。大師說：“原因就在這里，成功需要得是鐵鍬而不是梯子?！?BR> 是啊，冰凍三尺尚且非一日之寒。越王嘗膽蒙奇恥大辱臥薪三秋才終以三千越甲吞并吳國。正是所謂天將降大任于斯人，必先苦其心志、勞其筋骨。繁華一瞬間又豈是貪歡求樂之人可得？腳踏實地，以一步為一路。踏實寒霜、承蒙酷暑才能又見一村！唯有歷經(jīng)風雨才能終現(xiàn)彩虹。我腳踏實地，以一步為一路。積土才能成山、積水亦可為淵。風雨終能興焉！是問不積跬步何以至千里？不積小流何以成江海？璞玉不琢，終不成器。精鋼久煉，方才做刀。功夫至深，鐵杵成針！我相信——苦心之人，天必不負。有志之士，事定能成！正是他，是太后與皇帝眼中得才子。也是他，是被貶往黃洲的遷客。赤壁路上，他終于飲盡滄桑、洗盡浮華。終于寫出了流芳千古的赤壁絕唱。風風雨雨之后，終見氣色彩虹！
腳踏實地，以一步為一路！縱觀我中華大地璀璨群星，哪一部經(jīng)典名著不是為雨后之虹？哪一去千古絕唱不歷經(jīng)世事坎坷？蓋周伯倫而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，留有《國語》；孫子臏腳，兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》；白帝托孤，流唱《出師》；相依為命，述說《陳情》；韓非囚秦，憤筆《說難》、《孤憤》。久經(jīng)磨難之后，房顯盛世華章！踏破鐵鞋之后，方才不廢功夫！看著鶯鶯人世間究其正道終是滄桑！生命若不止我輩自當奮斗不息，以章華歌、以達盛世！
一樣的窗，成功得人的世界永遠不在這花花世界，而僅在方寸之間；一樣得床，想要有所建樹當以黑夜為伴、枯寂為友。頭頂寒燈，手拿紙筆，苦心磨過！一樣的房，若要金榜提名，當以此為牢！
腳踏實地，以一步為一路。掌印青萍，不懼艱辛、不畏險阻。歷經(jīng)風雨，遙見彩虹。
《人生鍥而不舍，方能妙手偶得》。
杜甫有詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。陸游曾寫道：文章本天成，妙手偶得之。博覽群書，把書讀透，具備深厚的功底和文學素養(yǎng)，才能產(chǎn)生靈感，妙筆生花，寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手，總結(jié)本手的規(guī)律，汲取俗手的教訓，才能悟出妙手。
青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期，我們只有鍥而不舍，勤學苦練，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，才能做學問，長才干，練就“妙手”，成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
“妙手”偶得之前，是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說：熟能生巧。不管做何事，勤學苦練才能掌握規(guī)律，總結(jié)出竅門，轉(zhuǎn)化為行動的“妙手”。很多成功者都信奉一個規(guī)律——一萬個小時定律。在任何領(lǐng)域取得成功，跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系，只是練習的問題，至少需要練習1萬小時，才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者，每天寫作3個小時，要堅持寫作10年，他也許未必成為著名作家，但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。
那些擁有“妙手”的成功者，都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨，20歲就創(chuàng)建微軟公司時，此前，他已經(jīng)連續(xù)練習了7年的程序設(shè)計。象棋神童鮑比·菲舍爾，17歲就奇跡般奠定了大師地位，此前，他投入了10年時間的艱苦訓練。莫扎特說：“誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！彼?歲前就已經(jīng)練琴3500個小時，又經(jīng)歷了一萬個小時的磨礪，他21歲就寫出最膾炙人口的第九號協(xié)奏曲。
對“妙手”的追求，是我們提倡的工匠精神，它傳遞的就是耐心、專注、堅持的品質(zhì)。90后數(shù)學天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中，他連奪兩冠，一鳴驚人；在北大校園，他8年本碩博連讀，在競賽中榮獲四項金獎，且獨創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平，致力于水稻種植，奮斗了50多年。“敢醫(yī)敢言，國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士，在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅守60多年?！安偾髸月暎^千劍而后識器”，他們表現(xiàn)出的工匠精神，正是我們當代青年成長進步的榜樣。
基礎(chǔ)不牢，地動山搖?，F(xiàn)實中，很多人為求“妙手”，忽視“本手”，“俗手”迭出，后果則是欲速而不達，見小利而大事不成。在我們生活的各個角落，常有人在名利裹挾下，試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市，最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè)，試圖一夜致富，結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前，我們也有過“大躍進”等的教訓。實踐驗證了一條真理：最大的捷徑其實就是不找捷徑，只有付出了對“本手”的認真探索，才能像出色的棋壇高手，在關(guān)鍵時刻作出取舍，頻出妙手，贏得成功。
青年朋友們，人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得，成長無捷徑可走，也許前方荊棘叢生、一路坎坷，但我們必須在摸爬滾打中增長才干，在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗，在勤奮探索中感悟“妙手”，摒棄“俗手”。誠如是，我們才能“讀萬卷書，行萬里路”，釋放成長中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。
巧拙相濟，行穩(wěn)致遠。
《菜根譚》有言：“抱樸守拙，涉世之道。”晚清重臣曾國藩也推崇“尚誠尚拙”的人生哲學，他認為“天下之至誠，能勝天下之至偽；天下之至拙，能勝天下之至巧。”在中國傳統(tǒng)文化中，尚拙是一種智慧。面對當今這個紛繁復雜的社會，楊振寧先生依舊勉勵弟子做科研要“寧拙勿巧”?？梢?，無論時代如何嬗遞，我們都需要清悟遠識，省心于偽，以求守拙。
“文以拙進，道以拙成?！薄白尽睘楹文苓M文成道？這里的“拙”不是愚昧無知，而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會，各種“誘惑”催生出無可抗拒的“加速度”，讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動的汽車里。外部地形險要，瞬息萬變。車中之人，手足無措，難以把控自我的方向，最終只能隨波逐流，惶惶不可終日?！扒楸亟醢V而始真”，于名利間不忘初心，于繁華中執(zhí)著堅守，這種守拙，純粹本真，讓人能不惑于心，腳踏實地，篤定前行。
除此之外，守拙還是竭盡心智，窮其工力，踏踏實實做事，勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人，不妄自菲薄也不好高騖遠，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像青松一般“咬定青山不放松”，像黃牛犁地，有勁慢慢使，扎扎實實走好每一步。這樣的人，在別人看來，往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢》，不僅沒為自己謀得任何名利，反而貧病交加，凄涼謝世。世上哪個爭名奪利之徒肯干這等“傻事”？可正是這份“傻”，這樣的守拙，才讓《紅樓夢》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事，世界是屬于傻子的。”其實，這種“傻氣”背后是精于工，匠于心，品于行的格局；是抱樸守拙，方成大我的人生智慧。
誠然，守拙能讓我們守住生命的底色，獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語有言“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”可見，我們既需要“拙”的執(zhí)著肯干，也需要“巧”的方法指導。這樣定能事半功倍，行穩(wěn)致遠。
這里的“巧”不是楊振寧先生反對的鉆營捷徑的投機取巧，不是為謀私利的弄虛作假，不是貪圖享樂的好逸惡勞，不是“好風憑借力”的工于心計。這種“巧”不是“見機行事”，不是“巧言令色”，更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”，實則是自作聰明，貽害無窮。我們需要的“巧”，是能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的客觀規(guī)律，從而指導我們有的放矢地解決問題。就像庖丁解?！耙詿o厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！倍@種“巧”又來源于“拙”的不斷實踐，只有經(jīng)過長期的探索與積累，才能于“拙”中見“巧”。
巧拙并濟，方能行穩(wěn)致遠。正如奧運冠軍們，他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅守、踏實訓練是“拙”，教練們的方法指導是“巧”。在“巧”與“拙”的互補之中，他們便征服了世界。
愿每一個你我，都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦，從而馭心無惑，馭志無疆，向陽拔節(jié)，熠熠生光！
《只此青綠》火了！
今年央視春晚舞臺，領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍，翩翩廣袖，配以青綠色澤，以曼妙舞姿模擬山石形態(tài)，仿佛流動的古畫《千里江山圖》，令觀眾驚艷不已，直呼“妙不可言”！
然驚艷之余，我們也應看到，這絕妙的藝術(shù)精品，并非憑空出世。主創(chuàng)團隊并非抱著速成之念，博一時眼球。相反，他們不焦躁、不虛浮，為講好中國傳統(tǒng)文化故事，主創(chuàng)團隊早在2017年，就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》，堅實筑基，潛心鉆研1年8個月，從劇本梳理、演員培訓、文化追溯、專家指導等方面，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。
由此觀之，追尋妙境，源于筑本。
中國智慧，向來講究不疾不徐，步步抵達。恰似圍棋，一些初學者熱衷于追求“妙手”，即出人意料的精妙下法；殊不知，真正的圍棋大師，往往將工夫下在“本手”，即合乎棋理的正規(guī)下法，他們深諳固本浚源之道，“本手”的功夫扎實，棋力方能堅不可摧，應對萬變。
許多年輕人對此不以為然，他們一心只想快速修成“妙手”，以期聲名大漲，殊不知若無“本手”的加持，“妙手”之境頗難成就，勉強為之，反而極易落入“俗手”的窠臼，所謂“俗手”，即貌似合理、實則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn)，如今成功學的大行其道，正戳中了人們想速成妙境的心理。“如何10天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺，如此噱頭十足的標題之所以頗有市場，一方面固然是源于社會急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境，另一方面也和人們畏懼吃苦，幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。
當然，追尋妙境本身無可厚非，但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備，若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出，盼望一躍而起就青云直上，終究如直升的電梯——下面空空如也，交了“智商稅”不說，若因此錯過求學立業(yè)的大好時機，悔之晚矣！要知道，人生恰如棋局，關(guān)鍵的幾步，若輕率敲下“俗子”，輕則被攻城略地，重則滿盤皆輸！而筑基深思、步步為營者，步履雖緩，終至妙境，這妙境更耐得住推敲和尋味。
真正的妙境，也絕非止境。絕妙之境，是生命中出人意料的驚喜禮物，如“兩句三年得，一吟雙淚流”，這令人喜極而泣的靈感之光，一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積，才能迸發(fā)剎那火花；但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力，后續(xù)的不斷復盤、提升必不可少。在復盤中，鞏固本手以強化“妙手”，反思“俗手”以彌補缺憾。就連舞蹈《只此青綠》，主創(chuàng)團隊也坦言是遺憾的藝術(shù)，至今編導也在不斷的推敲修改，讓已至妙境的作品漸臻化境。
這正是：
妙境不可速成，筑本方是正道。
今天是我去學圍棋的日子，也是我最期待、最開心的日子。
今天媽媽帶我來到了期盼已久的圍棋班。我走進圍棋班一眼就看到一個大大的棋盤掛在班級的正前方，屋子的墻上掛了許多世界圍棋冠軍的照片。
一開始我認為下圍棋是一件特別簡單的事，不就黑白兩種顏色嗎？隨便下一下不就行了嗎？但是老師告訴我們下圍棋不是一件簡單的事，它需要你認真去思考每一步的走法，如果下錯一步這局棋就可能會輸?shù)?。還得仔細觀察，一不留神，就可能讓對方占了先機。老師先教我們幾個虎口的擺形，并讓我們牢牢的記住它。然后老師又告訴我們虎口的擺法和虎口的形態(tài)，還告訴我們怎么吃子和每個虎口的棋子數(shù)是多少?？墒菬o論老師怎么講，我就是記不住，那時我真是心急如焚呀！然后我便自我安慰道：“靜下心來，用心去記，一定能記住的?！毕抡n前老師對我們進行了一次小測驗，考一考我們今天的學習成果。老師檢查完后說：“全對的同學有張海濤、王涵、李佳紅……”當老師念到“鄭欽”兩個字時，我驚訝極了，真是太出乎意料了。
經(jīng)過一段時間學習后，老師讓我們進行一次比賽。我的第一個對手是比我小的張海濤，我暗下決心，這局一定要勝利。結(jié)果第一局我勝了。接下來第二局我的對手是比我大的張若南。我心想：比我大的就能贏我嗎？這可未必。這一局我又勝了。第三局的對手是和我同齡的王涵，他可是我們圍棋班的“小神童”。在這一局我先是落后，但我沒有放棄，仔細觀察，認真思考，果然我發(fā)現(xiàn)對方的一個缺口，我勇敢地打入，這一局我險勝。經(jīng)過三局比賽后老師公布今天比賽的冠軍是我，并表揚我遇到困難不慌張，能夠認真觀察。
通過學習圍棋，使我變得更沉穩(wěn)，遇到困難不慌張，能認真思考。也讓我懂得了“堅持不懈”這個詞的意思。
“仰望星空與腳踏實地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話的題目，是因為這九個字之間有著深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談?wù)摵陚ミh大的理想的。我所講的仰望星空，其實對于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標。暫且不談對未來的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對每位同學的一次大考驗?？简灥谝徊叫枰木褪悄阊鐾强諘r的雄心與氣魄。有多大的目標，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的自信與豪邁。
當然別忘了，當你在仰望星空的時候，腳下是深沉厚實的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實地是通往學習之巔的捷徑。要說做到這四個字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢》。如果說這些例子離我們太遙遠，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實地，努力拼搏的重大檢驗。請同學們思考一下，你們是否在每堂課上認真聽講，掌握重難點了？是否在每節(jié)自習課上抓緊時間學習呢？是否弄懂練習中的每道題了？假日杯表彰會上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學姐說的兩個字“行動”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實地地付諸行動才是。
李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡脑娋?，愛迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學習的動力，這種腳踏實地地不懈奮斗是我們實現(xiàn)目標的重要條件。仰望星空與腳踏實地其實是一朵雙生花。只有當它們相互存在，相互影響的時候，才會促使、推動你的進步。
同學們，從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實地的學習態(tài)度去奮力一搏吧！
我非常喜歡下圍棋。
有一次，我去圍棋教室參加比賽。在路上，我忐忑不安地想：“那里是怎么樣的呢？對手有多厲害呢？不管對手有多厲害，我也一定要贏！”
一進去，看見許許多多的小朋友已經(jīng)來了，我迫不及待地想看一看教室是怎么樣的，往里一看，只見教室里的桌子和椅子擺得整整齊齊，每一張桌子都擺滿了棋盤和圍棋，可圍棋老師說：“現(xiàn)在還不能進去?！蔽抑缓米叱鰜砹耍ヅ赃吙磿?。
我看書看得入迷的時候，老師就叫我們進去了，原來要開始比賽了。我們剛坐下來，老師就說：“開始比賽。”我心里一片緊張，老師安排了一個獲得“亞軍”的對手和我對弈。我們行禮之后，就開始下圍棋了。我先把棋子落在棋盤的右上角的星位上，對手不假思索地把棋子下在左下角的星位上。下了很久，我們不分勝負，我想：我應該找出對方的弱點。我的眼睛盯著棋盤，忽然，我的眼睛咕嚕一轉(zhuǎn)一亮，它的弱點就在中間的星位上！我夾起一顆黑棋堵住了她的一口“氣”，瞬間她只剩一口“氣”了，可是對手沒發(fā)現(xiàn)我的目的，沒把棋子連接起來長氣，卻把棋子下到其它地方去了。我心里樂開了花，心想：這局我贏定了！我馬上夾住棋子，“噠”的一聲堵住她的最后一口“氣”，這下子她的一條“巨龍”都被我“殺”了，我一下子提掉了她的十五顆白棋，我的地盤和另一個地盤連了起來。我終于贏了！
這真是美好的一天！
“不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！睙o論學習還是事業(yè)，只有不斷積累點點滴滴，才會有質(zhì)的飛躍。這就是我今天要談的話題——厚積薄發(fā)。
毛竹用了4年時間，僅僅長了3厘米。但從第5年開始，它就以每天30厘米的速度瘋狂生長，迅速拔高；只需6周，就可長到15米。原來，毛竹前4年的“沉默”與“積淀”，為的就是讓自己的根能在土壤里延伸數(shù)百平方米。
竹子如此，人不也應如此嗎？成功總是垂青于不斷積累，奮發(fā)向上的人。我們需要拋開浮躁，學會沉穩(wěn)；丟棄急功近利，堅持腳踏實地。
回顧幾千年的人類歷史，這樣的事例真是不勝枚舉。蒙受宮刑，但虎性不移的司馬遷就是其中的典范。成就輝煌巨著《史記》的不單單是他那偉大的理想，堅定的信念，豐厚的史學積淀更是他成功必不可少的重要因素。為創(chuàng)作《史記》，司馬遷不僅博覽群書，認真研讀前人的史學文獻，而且不畏艱辛，足跡遍布祖國大江南北……他收集考證了大量翔實可信的歷史資料，為以后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”生有涯而知無涯，只有不斷累積，精益求精，才能有質(zhì)的飛躍，才能通向勝利的彼岸，才能讓生命綻放光彩，……厚積方能薄發(fā)，薄發(fā)源自厚積！
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇八
思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的.“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實。
喜歡看歷史書，你就會發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。
這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預習，學習，復習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
兩個原因：一是狹隘
思想
主導，認為學生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子，學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學無止境，懂得學以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結(jié)束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇九
人理如棋理。落子出手之中，蘊含無窮哲思，頗為嘆服。嘆服之余，思及我輩青年學生，吾以為應以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。
因此，我主張：打牢基礎(chǔ)，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
而同時，我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。不能因基礎(chǔ)知識重要就一直陷在對其研究中，打牢、夯實后就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛?cè)腴T的初學者更高一層了。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。
然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當何如?捶胸頓足，懊惱痛苦，批評指責?要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手?身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會看到受損。此時需要的便是以全局意識去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對自我情況加以改進。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎(chǔ)。
而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。于學習之中，遵照此理，我們應對錯題有思考與積累，而非困頓于成績下滑，排名下降的牢籠里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關(guān)系值得我們審慎。固本培元，創(chuàng)新思維，全局意識，及時反思......求學之路漫漫，我輩青年學生當將其串起，一同前行。不僅于學習有益，更給成人自立激發(fā)新思。
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十
我們每一天的學習都像往一個瓶子里滴水，一滴一滴的，積累到最后需要時方可做事游刃有余。正所謂厚積方能薄發(fā)。
我的媽媽一直想考取藥師證。可是她在這方面并沒有過多的知識儲備。在前兩年我就發(fā)現(xiàn)媽媽開始閱讀關(guān)于醫(yī)藥方面的書，每天堅持一點點的積累，起初我還說媽媽是臨陣磨槍，不可能成功。可是今年媽媽已經(jīng)順利的拿到了藥師證。這讓我很是吃驚，我問媽媽是怎么做到的，媽媽只說了一句話：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！笔前?，想想媽媽每天一個小時的積累，盡管沒有夜以繼日的學習，但是通過兩年的沉淀，媽媽還是成功了。
我現(xiàn)在知道，如果我們堅持著為自己的大腦“充電”，那么我們需要“打電話”時就不會因沒電而苦惱。的確，厚積方能薄發(fā)。有一次我在閱讀一篇文章時得知在廣袤的非洲大草原上有一種草叫尖茅草，是非洲大地上長得最高的毛草之一，可是它在起初生長的半年里，幾乎是最矮的草。只有一寸高，但是在半年過后，它便開始瘋長，三五天的時間就會長到一米至兩米的高度，就像一堵堵豎起的墻。原來它在起初生長的半年里，只是在努力的生長它的根部，無聲的為自己的將來做準備，一點一滴的積蓄著力量。
是啊，不管自己當初是多么的弱小，只要無聲的努力生長，點滴積累，就能在將來施展自己的才華。這就像毛尖草一樣，用足夠的時間充實自己，那么在未來必然會給自己一個驚喜。我坐在椅子上仔細的思考，暗自勉勵自己：媽媽和毛尖草最后都告訴我了一個道理——厚積方能薄發(fā)。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十一
荀子曾在《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，其旨在告訴我們凡事都需要親身嘗試，不去嘗試怎知自己不行。但在進行這一過程之前需具備“德”的條件。腳踏實地并心懷善德才是育人的一大關(guān)鍵。
從古至今，教育是我們頗為關(guān)注的話題。歷史的年輪滾滾向前，首先荀子提出“道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成”。事實顯然是如此，所以無論做什么事，我們都不應該先否定自己。應持有不服輸?shù)膽B(tài)度，應為之而有所行動，努力地向著目標前進，不給自己停留的機會。沒有人敢保證我們一定不行，別人并不會決定我們的一切，而是由我們自己決定的。誰又能保證我們不會“會當凌絕頂，一覽縱山小”呢?但僅憑行動和堅持是不夠的。
有了正確的做事態(tài)度時，還應具備做人的原則，就如蔡元培所說“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也”。就算一個人智力才能都出眾，若無德，不能為人民做出奉獻，反而誤入了歧途，那么這樣是不行的。因此我們必須要有德。有了德和合理的處事態(tài)度之后才是一個人的成功的關(guān)鍵。那些為祖國默默付出的科學家，憑借他們做事的態(tài)度與德才兼?zhèn)涞哪芰υ旄Ｈ嗣瘢Ｐl(wèi)人民。所以若要做一個合格的人，那么必須具備德。做人需要有底線，也需要存有善德這樣的原則。
總而言之，教學育人不單單只是一方面的教化，而是把眾多優(yōu)點聚集，從而達到育人的目標。陶行知曾說出“手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的”。由此能讓我們知道教育是為了把人變得更好，更完美。作為學生的我們更應該體會到教育的重要性以及影響力。我相信，一個人無論學習成績有多么的優(yōu)秀，倘若他做出違反法律的事情，或者做出一些不符合道德理論的事情，那么他會被人恥笑，并不會被人拿來當作可敬的對象。相反，若他心存善德，腳踏實地的做好每一件事情，那么一定會受到尊重。這樣的人可以影響著身邊的人，讓他們和自己一樣有做事的原則。就如同錢鐘書先生一樣，一生為教育事業(yè)做出貢獻。他有著做事的底線，并不允許逾越。他心存善德，不為瑣碎之事所牽，以自身為示范來育人，最終達成自己的目標。
積跬步，至千里。積善德，得神明。這些才是教育的最高境界。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十二
方寸之間，星羅密布;本手為基，妙手為極;怎奈本手不本，以追其妙，卻不得其法，無深刻理解，最終無本無妙，只剩俗手罷了，人生與我下局棋，各種道理在此間。
一屋不掃，何以掃天下?本手，便是泰山之抔土;東海一水滴。
學會本手，只是入門，經(jīng)年累月的沉淀，方能蛻變。微塵聚而成險峰;細流匯而成汪洋。若沉淀不夠，風一起，微塵又歸于微塵;若積累不足，石一擋，細流又分成細流。瑯琊王右軍教子學書，一筆一劃，都要練上三五缸水，所謂神妙筆法，一概不教，如此七年，其子獻之悟得行書精髓，繼而一紙《中秋帖》名震天下，以“小王”之稱，流芳書壇。萬丈高樓平地起，千尺瀑布滴水聚，本手之后，繼續(xù)沉心以本手，假以時日，妙手才會出現(xiàn)。
可嘆不沉淀本手，一味追求妙手者，古往今來，比比皆是：戰(zhàn)國紛爭，秦覬覦趙，趙國有趙括者，看似滿腹經(jīng)綸，實為酒囊飯袋，紙上談兵，好高騖遠，不思低調(diào)沉穩(wěn)積累經(jīng)驗，一味想著出戰(zhàn)即巔峰，終被秦軍坑殺于長平。沒有本手的積淀，卻去追尋妙手的高超，最終只能落得俗手的下場。
誠然，本手的過程，是枯燥的，是乏味的。但正如但丁神曲所言：身處煉獄，能承受者，步入天堂;不能忍者，跌入地獄。堅持本手，便是煉獄的過程，鳳凰涅槃，也要烈火熊熊;巨鷹翔空，不也經(jīng)歷低飛的蓄力?所謂枯燥，實為修行，唯有堅持砥礪，最終才見恢宏。
欲想妙手，必先經(jīng)得住本手的寂寞，曹雪芹批閱十載，增刪五次，才有《紅樓夢》之巨著;姬昌被困羑里，七年未出，才有《周易》傳世。十年磨一劍，本手化妙手;五年欲出劍，只得變俗手。
我輩少年，更當以此為鑒，腳踏實地，穩(wěn)步前行。我們要學玄奘，兩只草履五萬里，一桿銅杖十七年;我們要學袁隆平，面朝黃土九十年，方有水稻遍人間!
人生與我下局棋，穩(wěn)步前行是真諦!
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十三
給自己一個低頭的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一個世俗女子，為了金錢而寫作;一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情通達人情世故，卻我行我素，文章里家長里短，生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。這是張愛玲的人生，確仍舊腳踏實地。有些人盼望著一夜成名，有些人期待著一夜暴富，而唯有一級臺階的向上走，才是最真。
不去想象如此去做有多少回報，有多少名利，真正讓人所傾服的，是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏，她菊花般孤高的風骨，她柳絮般飄飛的思念，她桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰?她的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立?美人總是難以溫存片刻溫度，以此立影寒清。
她是無悔的隨清風而去，為了永世的安寧。下馬車的一剎，她知道腳下的一片土地將是自己的，將在這里，重新實現(xiàn)自己的價值。不去請求宮庭御賜，不去享受灑落玉杯。她腳踏實地，只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無數(shù)，便也知道銀河不是那么容易到達。宇宙的蒼茫，呼吸何以與它相比。我們無亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。
站在這里，從一點一滴開始，不比愛玲，不論昭君，因為還在低處，所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈，沒有電梯的大廈，想要站在天臺上俯視這座城市，需要你一步一個臺階，走自己的路，朝向自己的目標。
有一天你會發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛，流螢般的燈光，順手攬下一把繁星。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十四
哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！蔽覀儾荒芟衲侵恢挥袎粝攵鴽]有實踐的蝸牛那樣，最后只能凄慘地死在草叢中。相反在生活中，我們應腳踏實地，讓自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅實。
腳踏實地就是潛心做事，心態(tài)安然。腳踏實地能使我們不再好高騖遠，隨意幻想，并鞭策我們認真地做好眼前的事，以沉穩(wěn)的心態(tài)面對生活，不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云：“十年寒窗無人問，一朝成名天下知?！笔孔邮旰翱嘧x，潛心鉆研，步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，仔細咀嚼儒學經(jīng)典，最終滿腹經(jīng)綸，一朝成名。試想，如果沒有腳踏實地的奮斗，沒有日復一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來日后的一舉成名呢?腳踏實地正是對成功的最好詮釋。
腳踏實地，不斷積累，為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā)，就是日復一日地不斷積累，總結(jié)經(jīng)驗教訓，不急躁，不冒進，更不急于求成，向著既定的目標一步一個腳印地前進;就是要胸懷“掃天下”的大志，從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實地的積累，何以施展鴻鵠之志?“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實地，一步一個腳印地走下去，最終到達理想的彼岸。只有腳踏實地才能實現(xiàn)厚積，只有厚積才能薄發(fā)，只有薄發(fā)才能使夢想變成現(xiàn)實。
腳踏實地，更是一種平和的人生境界。在這個充滿競爭和浮躁的社會，我們往往為追求成功而變得急功近利，腳踏實地仿佛成為一種奢望。其實，只要我們換一種平和的心態(tài)，前進的路也許會更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放，先執(zhí)著于自己腳下的路，腳踏實地精益求精地工作，從一次高效率的聽課做起，從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起，從一次細心的閱讀開始，成功也許會離我們越來越近?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，如果沒有“千百度”地苦苦探尋，何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以，腳踏實地就是一種從容自然的人生境界。
當然，腳踏實地并不意味安于現(xiàn)狀不思進取，更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應付。它只是強調(diào)將目光先放到腳下，走好眼前的路，先付出自己的努力。腳踏實地的人要胸懷凌云之志，他們不會隨意而安，安貧樂道，他們會穩(wěn)扎穩(wěn)打，銳意進取，用扎實的努力獲得成功的甘甜。
腳踏實地的人定會踏破賀蘭，定會在平凡中創(chuàng)造非凡，定會收獲夢想的種子結(jié)出的碩果。我要說：“貼在地面步行的人，定會在云端跳舞!”
全國新高考I卷本手妙手俗手篇一
面對自然，我們首先要尊重自然遵循規(guī)律，然后發(fā)揮主觀能動性去合理地改造世界，造福人類。
我們要順應自然，聽從自然這是這是哲學史上常說的一句話，一個不敬畏自然的人，必定是沒有敬畏之心的。工業(yè)革命以來，人定勝天的狂熱信念點燃了每個人的頭腦，曾經(jīng)高不可攀的終于被踩在了腳下，人們發(fā)出最后的狂歡，揮舞著機器試圖將自然踩在腳下，然后呢？倫敦河中污臭不堪，被稱為歐洲的下水道，美國光化學煙霧致上千人傷亡，自然以絕對的優(yōu)勢向我們發(fā)出反抗的吶喊，而人類在它面前毫無招架之力。一切漠視規(guī)律的人最后都會被規(guī)律踩在腳下，人是自然之子，就像對抱有崇高的敬意，我們對自然也應有敬畏和謙卑之心。
但在敬畏的同時，我們不應該一味害怕規(guī)律，我們要在認識和把握規(guī)律發(fā)生的條件和形式下，利用規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，改造自然，造福人類。李冰面對滔滔江水深淘灘低作堰，建造了一座既與自然相和諧又能攔洪蓄水的都江堰，從此四川成為天府之國；魯爾區(qū)人在面對惡化的生態(tài)，不斷嘗試，不斷進取，利用自然規(guī)律將被破壞的滿目瘡痍的魯爾區(qū)洗刷一新，煥發(fā)出生態(tài)之光。綠水青山就是金山銀山，它們的價值就在那里，可怎么讓它們煥發(fā)出價值就是你如何利用規(guī)律改造自然的事了。
倘若對自然沒有敬畏之心，他的生活必定是一團亂的，因為他對生活沒有了崇高的敬意。這樣一個人容易為所欲為且缺少理性的束縛，是極具破壞性的。對自然的敬畏就像是你靈魂最后的一塊斑白，它能讓你在茫茫征途中有一絲落腳之地，讓你在任性時內(nèi)心有一條底線。
倘若一個人沒有了主觀能動性，那么他的生活將是一潭死水，將停滯不前，從而被時代拋棄。在保持對自然的敬畏、遵循自然規(guī)律的同時，我們應以高昂的精神奮發(fā)向上進而從摸索出如何利用規(guī)律，從而改造世界，讓生活更加。
沒有敬畏之心的人的生活必定是一團亂的，沒有能動性的人的生活必定是死氣沉沉的。
只有敬畏自然，自然才會優(yōu)待我們；只有奮發(fā)向上，生活才能一點點邁向前方。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇二
杜甫有詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。陸游曾寫道：文章本天成，妙手偶得之。博覽群書，把書讀透，具備深厚的功底和文學素養(yǎng)，才能產(chǎn)生靈感，妙筆生花，寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手，總結(jié)本手的規(guī)律，汲取俗手的教訓，才能悟出妙手。
青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期，我們只有鍥而不舍，勤學苦練，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，才能做學問，長才干，練就“妙手”，成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
“妙手”偶得之前，是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說：熟能生巧。不管做何事，勤學苦練才能掌握規(guī)律，總結(jié)出竅門，轉(zhuǎn)化為行動的“妙手”。很多成功者都信奉一個規(guī)律——一萬個小時定律。在任何領(lǐng)域取得成功，跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系，只是練習的問題，至少需要練習1萬小時，才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者，每天寫作3個小時，要堅持寫作10年，他也許未必成為著名作家，但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。
那些擁有“妙手”的成功者，都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨，20歲就創(chuàng)建微軟公司時，此前，他已經(jīng)連續(xù)練習了7年的程序設(shè)計。象棋神童鮑比·菲舍爾，17歲就奇跡般奠定了大師地位，此前，他投入了10年時間的艱苦訓練。莫扎特說：“誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！彼?歲前就已經(jīng)練琴3500個小時，又經(jīng)歷了一萬個小時的磨礪，他21歲就寫出最膾炙人口的第九號協(xié)奏曲。
對“妙手”的追求，是我們提倡的工匠精神，它傳遞的就是耐心、專注、堅持的品質(zhì)。90后數(shù)學天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中，他連奪兩冠，一鳴驚人；在北大校園，他8年本碩博連讀，在競賽中榮獲四項金獎，且獨創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平，致力于水稻種植，奮斗了50多年。“敢醫(yī)敢言，國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士，在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅守60多年?！安偾髸月暎^千劍而后識器”，他們表現(xiàn)出的工匠精神，正是我們當代青年成長進步的榜樣。
基礎(chǔ)不牢，地動山搖?，F(xiàn)實中，很多人為求“妙手”，忽視“本手”，“俗手”迭出，后果則是欲速而不達，見小利而大事不成。在我們生活的各個角落，常有人在名利裹挾下，試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市，最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè)，試圖一夜致富，結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前，我們也有過“大躍進”等的教訓。實踐驗證了一條真理：最大的捷徑其實就是不找捷徑，只有付出了對“本手”的認真探索，才能像出色的棋壇高手，在關(guān)鍵時刻作出取舍，頻出妙手，贏得成功。
青年朋友們，人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得，成長無捷徑可走，也許前方荊棘叢生、一路坎坷，但我們必須在摸爬滾打中增長才干，在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗，在勤奮探索中感悟“妙手”，摒棄“俗手”。誠如是，我們才能“讀萬卷書，行萬里路”，釋放成長中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇三
我們都說：“人生如棋，布局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是，在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠，容易人心不足蛇吞象。
科學創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達芬奇是有名的畫家，在達芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時達芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術(shù)家，他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶
提供
了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過
中國
特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學社會的根本精髓，又切合
中國
的發(fā)展實際，是馬克思主義基本原理與
中國
建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼，對于
中國
各階段的發(fā)展情況反復推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對于過往反復
總結(jié)
的成果。
萬丈高樓平地起，沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新
思想
源源不斷
提供
活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們在日常的學習中，夯實學業(yè)的基礎(chǔ)學好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇四
一看今年高考的作文題，心中立即蹦出陸游《文章》里一句詩：“文章本天成，妙手偶得之。”對于一個喜歡寫文章的人來說，確實經(jīng)過一個從“本手”到“妙手”的階段，當然，也時常會產(chǎn)生昏招——成為一個“俗手”。
雖然，每個人都想讓自己成為一個“妙手”，但“妙手”的煉成是經(jīng)過長年累月的“本手”磨煉才有可能達到的境界，其過程中自然會產(chǎn)生無數(shù)次的“俗手”——試錯的。只有經(jīng)過無數(shù)次的試錯——失敗或挫折，寫手才會積累深厚的經(jīng)驗，獲得無數(shù)的教訓，百折不撓，屢敗屢戰(zhàn)，并善于在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗，摸索出一套避錯、糾錯的本領(lǐng)，從而達到成功的巔峰，成為一個享受到“會當凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”。
眾所周知，埃及的金字塔是一個人字形的巨大建筑，塔頂只有一塊或幾塊石頭，從上往下的石頭數(shù)量則是成幾何遞增的。若是把塔頂?shù)木奘茸鳌懊钍帧?，那么，在它們下面做為基座的無數(shù)巨石就是“本手”。人們常說：“不想當元帥的士兵不是好士兵，不想奪冠軍的運動員不是好運動員。”但實現(xiàn)“元帥夢”“冠軍夢”的過程，是極為艱難和困苦的。像“乒乓女皇”鄧亞萍，她最初因個子矮而差點兒進不了國家隊，是她那堅忍不拔的精神讓她從強手如林的女乒隊脫穎而出，最后成為一位站在世界之巔的乒乓“妙手”。盡管如此，她的乒乓職業(yè)生涯中還是出現(xiàn)過“五次輸給外國選手”的“俗手”之誤。當然，人生不可能沒有“俗手”，出現(xiàn)了“俗手”咋辦?哪里跌倒從哪里爬起來，繼續(xù)前行，這才有可能成為一個人人稱羨的“妙手”。
人人皆想自己擁有一個成功的人生，個個都在追求成為人生的“妙手”，但沒吃苦耐勞、敢于挑戰(zhàn)的精神，好高騖遠是行不通的。古代有個將門之子趙括，他從小受父親的影響，幻想成為一代名將，但他不肯在“本手”上下功夫，不切實際，夸夸其談，言過其實，結(jié)果淪為“紙上談兵”的代言人。
總之，在現(xiàn)實生活中我們要狠抓“本手”之基，不懼“俗手”之誤，努力讓自己成為一個“妙手”，為人生撐起一片藍天。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇五
任何事情，都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。如果人為的進行干涉，往往會自食惡果。
早幾年前，肯德基的速成雞事件，那可謂是鬧得沸沸揚揚，人盡皆知。一只雞幾個星期就能長成，而且還是“六臂四腿”的超級雞呢！這無疑違背了雞的生長規(guī)律。它獲得的只是比一只雞身上獲得的更多——雞成長速度更快，換言之，也就是供貨速度更快，但這樣做所帶來的后果呢？肯德基的食客銳減，銷售“斷崖”式下跌，名譽大打折扣。
我相信，在經(jīng)歷過這起事件后，一定有人減少去肯德基的次數(shù)或是根本不去。這種情況帶來的危害，比它所得到的利益不知大了多少。
這是反面的例子，而正面的例子也有許多。
還記得小學課本上的課文《百年樹人》嗎？種樹人定期的適當為樹苗澆水，為的就是讓小樹苗能更實在更穩(wěn)當?shù)脑寥馈?BR> 現(xiàn)在，讓我們設(shè)想一下，如果種樹人為了讓樹苗早日成材，便每天殷勤的`給小樹苗加大澆水量，那將會發(fā)生什么呢？其一，由于過于頻繁的澆水，小樹苗加水過多，從而將浸泡壞根而死。其二，小樹苗長得很好，但在某一天刮大風下大雨，小樹苗被連根拔起，不久便死亡。由此，我們可以看出，種樹人的澆水方式是多么的明智啊！
其實，不只是生物的生長，學習也是如此。
我們每天要背很多東西，如單詞、文言文、古詩詞等等。我發(fā)現(xiàn)，當我只是為了去組長那過關(guān)時，我可以很快速的把單詞記住，但到了第二天聽寫時，我又不得不再去背一遍單詞，而且還不能保證聽寫一百分。但是，如果有過很多遍的記憶，就不一樣了。期末考試前，語文的文言文已經(jīng)不知背了多少遍，這樣自然就會很熟悉，考試時遇到默寫題就一揮而就了。
通過上面的三個例子，我們不難看出，任何事情都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。只有遵守規(guī)律，才會取得事半功倍的效果。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇六
圍棋伴隨我成長，是我最喜歡的愛好，也是我生命中最重要的部分。一直以來，我為它哭，為它笑，為它灑下辛勤的汗水，為它流下或委屈或喜悅的淚水。
5歲時，我初次接觸了圍棋。圍棋入門簡單，我經(jīng)常下贏，贏了棋自然開心得一蹦三尺高，輸了也不失望。因此我迅速愛上了圍棋，閑暇時就下一盤，不用費很大心力和腦力就能輕松獲勝，從中獲得了很多快樂。有時甚至我們雙方在棋盤上擺出了奇特的圖案，小貓、小狗什么的，非常好玩。
隨著圍棋學得越來越深入，其中的奧秘也越來越多，需要吃透定式仔細計算才能下好，每走錯一步可能就滿盤皆輸。我也變得小心、謹慎，下棋就像是雙方在戰(zhàn)場上打斗，相互間爭搶地盤，我通過縝密計算，往往占據(jù)主動，取得勝利。這樣長期的思維訓練使我沉著、冷靜、遇事不慌。我意識到，圍棋不僅僅是興趣，還能鍛煉性格，圍棋高手們都是思維縝密，永遠氣定神閑的樣子，我心生羨慕，對圍棋的喜愛上升到了一個新高度。
后來，我開始鉆研更高深的圍棋知識，不僅僅是死記硬背一些定式和手段，更開始鉆研自己的打法并靈活運用。我學會了掌握大局，控制分寸，有時舍小求大，有時見縫插針，有時打蛇七寸。當然，一些高手比我的想法更周全，對圍棋理解更通透，這時我也會取長補短。經(jīng)過長時間艱苦訓練，反復鉆研，流下無數(shù)汗水和淚水，我終于取得了圍棋業(yè)務(wù)五段這樣的好成績。那一刻，我喜極而泣，努力了那么久的目標終于實現(xiàn)了。一方面，成功帶給我驚喜，另一方面，學棋的過程中所付出的努力，所經(jīng)歷的失敗，還有那些學棋路上的棋友們帶給我的鼓勵，都使我感慨萬千，心潮澎湃。
圍棋至今是我最喜歡的愛好，我喜歡下棋時安靜思考的狀態(tài);喜歡贏棋的喜悅，也為輸棋后不后悔、鉆研探索的自己而鼓掌;更喜歡圍棋對我“重大局、又謙虛謹慎、不驕不躁”性格的塑造。
真是“人生如棋，棋如人生”啊!
全國新高考I卷本手妙手俗手篇七
人們從生活以及事業(yè)和學習上進行分析，認為一些人優(yōu)先并熱衷于追求妙手，從而忽略更加常用且實在的本手，因為自始至終本手始終為基礎(chǔ)，有了本手的厚積和沉淀才會有妙手的創(chuàng)新和薄發(fā)，否則難免落于“俗手”。下面是白話文的小編為您帶來的《本手、妙手、俗手》全國新高考i卷作文精彩8篇，希望可以啟發(fā)、幫助到大家。
終于，無意間看到一個故事，主人公想要有所建樹?？墒撬麚Q了很多工作終不能如愿以償，于是他向一位大師請教。大師聽了他的述說拿出一把鐵鍬和一架袖珍梯子讓他選擇。主人公果斷的選擇了梯子。大師說：“原因就在這里，成功需要得是鐵鍬而不是梯子?！?BR> 是啊，冰凍三尺尚且非一日之寒。越王嘗膽蒙奇恥大辱臥薪三秋才終以三千越甲吞并吳國。正是所謂天將降大任于斯人，必先苦其心志、勞其筋骨。繁華一瞬間又豈是貪歡求樂之人可得？腳踏實地，以一步為一路。踏實寒霜、承蒙酷暑才能又見一村！唯有歷經(jīng)風雨才能終現(xiàn)彩虹。我腳踏實地，以一步為一路。積土才能成山、積水亦可為淵。風雨終能興焉！是問不積跬步何以至千里？不積小流何以成江海？璞玉不琢，終不成器。精鋼久煉，方才做刀。功夫至深，鐵杵成針！我相信——苦心之人，天必不負。有志之士，事定能成！正是他，是太后與皇帝眼中得才子。也是他，是被貶往黃洲的遷客。赤壁路上，他終于飲盡滄桑、洗盡浮華。終于寫出了流芳千古的赤壁絕唱。風風雨雨之后，終見氣色彩虹！
腳踏實地，以一步為一路！縱觀我中華大地璀璨群星，哪一部經(jīng)典名著不是為雨后之虹？哪一去千古絕唱不歷經(jīng)世事坎坷？蓋周伯倫而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，留有《國語》；孫子臏腳，兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》；白帝托孤，流唱《出師》；相依為命，述說《陳情》；韓非囚秦，憤筆《說難》、《孤憤》。久經(jīng)磨難之后，房顯盛世華章！踏破鐵鞋之后，方才不廢功夫！看著鶯鶯人世間究其正道終是滄桑！生命若不止我輩自當奮斗不息，以章華歌、以達盛世！
一樣的窗，成功得人的世界永遠不在這花花世界，而僅在方寸之間；一樣得床，想要有所建樹當以黑夜為伴、枯寂為友。頭頂寒燈，手拿紙筆，苦心磨過！一樣的房，若要金榜提名，當以此為牢！
腳踏實地，以一步為一路。掌印青萍，不懼艱辛、不畏險阻。歷經(jīng)風雨，遙見彩虹。
《人生鍥而不舍，方能妙手偶得》。
杜甫有詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。陸游曾寫道：文章本天成，妙手偶得之。博覽群書，把書讀透，具備深厚的功底和文學素養(yǎng)，才能產(chǎn)生靈感，妙筆生花，寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手，總結(jié)本手的規(guī)律，汲取俗手的教訓，才能悟出妙手。
青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期，我們只有鍥而不舍，勤學苦練，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，才能做學問，長才干，練就“妙手”，成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
“妙手”偶得之前，是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說：熟能生巧。不管做何事，勤學苦練才能掌握規(guī)律，總結(jié)出竅門，轉(zhuǎn)化為行動的“妙手”。很多成功者都信奉一個規(guī)律——一萬個小時定律。在任何領(lǐng)域取得成功，跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系，只是練習的問題，至少需要練習1萬小時，才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者，每天寫作3個小時，要堅持寫作10年，他也許未必成為著名作家，但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。
那些擁有“妙手”的成功者，都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨，20歲就創(chuàng)建微軟公司時，此前，他已經(jīng)連續(xù)練習了7年的程序設(shè)計。象棋神童鮑比·菲舍爾，17歲就奇跡般奠定了大師地位，此前，他投入了10年時間的艱苦訓練。莫扎特說：“誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！彼?歲前就已經(jīng)練琴3500個小時，又經(jīng)歷了一萬個小時的磨礪，他21歲就寫出最膾炙人口的第九號協(xié)奏曲。
對“妙手”的追求，是我們提倡的工匠精神，它傳遞的就是耐心、專注、堅持的品質(zhì)。90后數(shù)學天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中，他連奪兩冠，一鳴驚人；在北大校園，他8年本碩博連讀，在競賽中榮獲四項金獎，且獨創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平，致力于水稻種植，奮斗了50多年。“敢醫(yī)敢言，國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士，在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅守60多年?！安偾髸月暎^千劍而后識器”，他們表現(xiàn)出的工匠精神，正是我們當代青年成長進步的榜樣。
基礎(chǔ)不牢，地動山搖?，F(xiàn)實中，很多人為求“妙手”，忽視“本手”，“俗手”迭出，后果則是欲速而不達，見小利而大事不成。在我們生活的各個角落，常有人在名利裹挾下，試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市，最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè)，試圖一夜致富，結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前，我們也有過“大躍進”等的教訓。實踐驗證了一條真理：最大的捷徑其實就是不找捷徑，只有付出了對“本手”的認真探索，才能像出色的棋壇高手，在關(guān)鍵時刻作出取舍，頻出妙手，贏得成功。
青年朋友們，人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得，成長無捷徑可走，也許前方荊棘叢生、一路坎坷，但我們必須在摸爬滾打中增長才干，在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗，在勤奮探索中感悟“妙手”，摒棄“俗手”。誠如是，我們才能“讀萬卷書，行萬里路”，釋放成長中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。
巧拙相濟，行穩(wěn)致遠。
《菜根譚》有言：“抱樸守拙，涉世之道。”晚清重臣曾國藩也推崇“尚誠尚拙”的人生哲學，他認為“天下之至誠，能勝天下之至偽；天下之至拙，能勝天下之至巧。”在中國傳統(tǒng)文化中，尚拙是一種智慧。面對當今這個紛繁復雜的社會，楊振寧先生依舊勉勵弟子做科研要“寧拙勿巧”?？梢?，無論時代如何嬗遞，我們都需要清悟遠識，省心于偽，以求守拙。
“文以拙進，道以拙成?！薄白尽睘楹文苓M文成道？這里的“拙”不是愚昧無知，而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會，各種“誘惑”催生出無可抗拒的“加速度”，讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動的汽車里。外部地形險要，瞬息萬變。車中之人，手足無措，難以把控自我的方向，最終只能隨波逐流，惶惶不可終日?！扒楸亟醢V而始真”，于名利間不忘初心，于繁華中執(zhí)著堅守，這種守拙，純粹本真，讓人能不惑于心，腳踏實地，篤定前行。
除此之外，守拙還是竭盡心智，窮其工力，踏踏實實做事，勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人，不妄自菲薄也不好高騖遠，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像青松一般“咬定青山不放松”，像黃牛犁地，有勁慢慢使，扎扎實實走好每一步。這樣的人，在別人看來，往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢》，不僅沒為自己謀得任何名利，反而貧病交加，凄涼謝世。世上哪個爭名奪利之徒肯干這等“傻事”？可正是這份“傻”，這樣的守拙，才讓《紅樓夢》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事，世界是屬于傻子的。”其實，這種“傻氣”背后是精于工，匠于心，品于行的格局；是抱樸守拙，方成大我的人生智慧。
誠然，守拙能讓我們守住生命的底色，獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語有言“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”可見，我們既需要“拙”的執(zhí)著肯干，也需要“巧”的方法指導。這樣定能事半功倍，行穩(wěn)致遠。
這里的“巧”不是楊振寧先生反對的鉆營捷徑的投機取巧，不是為謀私利的弄虛作假，不是貪圖享樂的好逸惡勞，不是“好風憑借力”的工于心計。這種“巧”不是“見機行事”，不是“巧言令色”，更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”，實則是自作聰明，貽害無窮。我們需要的“巧”，是能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的客觀規(guī)律，從而指導我們有的放矢地解決問題。就像庖丁解?！耙詿o厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！倍@種“巧”又來源于“拙”的不斷實踐，只有經(jīng)過長期的探索與積累，才能于“拙”中見“巧”。
巧拙并濟，方能行穩(wěn)致遠。正如奧運冠軍們，他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅守、踏實訓練是“拙”，教練們的方法指導是“巧”。在“巧”與“拙”的互補之中，他們便征服了世界。
愿每一個你我，都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦，從而馭心無惑，馭志無疆，向陽拔節(jié)，熠熠生光！
《只此青綠》火了！
今年央視春晚舞臺，領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍，翩翩廣袖，配以青綠色澤，以曼妙舞姿模擬山石形態(tài)，仿佛流動的古畫《千里江山圖》，令觀眾驚艷不已，直呼“妙不可言”！
然驚艷之余，我們也應看到，這絕妙的藝術(shù)精品，并非憑空出世。主創(chuàng)團隊并非抱著速成之念，博一時眼球。相反，他們不焦躁、不虛浮，為講好中國傳統(tǒng)文化故事，主創(chuàng)團隊早在2017年，就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》，堅實筑基，潛心鉆研1年8個月，從劇本梳理、演員培訓、文化追溯、專家指導等方面，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。
由此觀之，追尋妙境，源于筑本。
中國智慧，向來講究不疾不徐，步步抵達。恰似圍棋，一些初學者熱衷于追求“妙手”，即出人意料的精妙下法；殊不知，真正的圍棋大師，往往將工夫下在“本手”，即合乎棋理的正規(guī)下法，他們深諳固本浚源之道，“本手”的功夫扎實，棋力方能堅不可摧，應對萬變。
許多年輕人對此不以為然，他們一心只想快速修成“妙手”，以期聲名大漲，殊不知若無“本手”的加持，“妙手”之境頗難成就，勉強為之，反而極易落入“俗手”的窠臼，所謂“俗手”，即貌似合理、實則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn)，如今成功學的大行其道，正戳中了人們想速成妙境的心理。“如何10天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺，如此噱頭十足的標題之所以頗有市場，一方面固然是源于社會急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境，另一方面也和人們畏懼吃苦，幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。
當然，追尋妙境本身無可厚非，但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備，若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出，盼望一躍而起就青云直上，終究如直升的電梯——下面空空如也，交了“智商稅”不說，若因此錯過求學立業(yè)的大好時機，悔之晚矣！要知道，人生恰如棋局，關(guān)鍵的幾步，若輕率敲下“俗子”，輕則被攻城略地，重則滿盤皆輸！而筑基深思、步步為營者，步履雖緩，終至妙境，這妙境更耐得住推敲和尋味。
真正的妙境，也絕非止境。絕妙之境，是生命中出人意料的驚喜禮物，如“兩句三年得，一吟雙淚流”，這令人喜極而泣的靈感之光，一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積，才能迸發(fā)剎那火花；但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力，后續(xù)的不斷復盤、提升必不可少。在復盤中，鞏固本手以強化“妙手”，反思“俗手”以彌補缺憾。就連舞蹈《只此青綠》，主創(chuàng)團隊也坦言是遺憾的藝術(shù)，至今編導也在不斷的推敲修改，讓已至妙境的作品漸臻化境。
這正是：
妙境不可速成，筑本方是正道。
今天是我去學圍棋的日子，也是我最期待、最開心的日子。
今天媽媽帶我來到了期盼已久的圍棋班。我走進圍棋班一眼就看到一個大大的棋盤掛在班級的正前方，屋子的墻上掛了許多世界圍棋冠軍的照片。
一開始我認為下圍棋是一件特別簡單的事，不就黑白兩種顏色嗎？隨便下一下不就行了嗎？但是老師告訴我們下圍棋不是一件簡單的事，它需要你認真去思考每一步的走法，如果下錯一步這局棋就可能會輸?shù)?。還得仔細觀察，一不留神，就可能讓對方占了先機。老師先教我們幾個虎口的擺形，并讓我們牢牢的記住它。然后老師又告訴我們虎口的擺法和虎口的形態(tài)，還告訴我們怎么吃子和每個虎口的棋子數(shù)是多少?？墒菬o論老師怎么講，我就是記不住，那時我真是心急如焚呀！然后我便自我安慰道：“靜下心來，用心去記，一定能記住的?！毕抡n前老師對我們進行了一次小測驗，考一考我們今天的學習成果。老師檢查完后說：“全對的同學有張海濤、王涵、李佳紅……”當老師念到“鄭欽”兩個字時，我驚訝極了，真是太出乎意料了。
經(jīng)過一段時間學習后，老師讓我們進行一次比賽。我的第一個對手是比我小的張海濤，我暗下決心，這局一定要勝利。結(jié)果第一局我勝了。接下來第二局我的對手是比我大的張若南。我心想：比我大的就能贏我嗎？這可未必。這一局我又勝了。第三局的對手是和我同齡的王涵，他可是我們圍棋班的“小神童”。在這一局我先是落后，但我沒有放棄，仔細觀察，認真思考，果然我發(fā)現(xiàn)對方的一個缺口，我勇敢地打入，這一局我險勝。經(jīng)過三局比賽后老師公布今天比賽的冠軍是我，并表揚我遇到困難不慌張，能夠認真觀察。
通過學習圍棋，使我變得更沉穩(wěn)，遇到困難不慌張，能認真思考。也讓我懂得了“堅持不懈”這個詞的意思。
“仰望星空與腳踏實地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話的題目，是因為這九個字之間有著深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談?wù)摵陚ミh大的理想的。我所講的仰望星空，其實對于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標。暫且不談對未來的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對每位同學的一次大考驗?？简灥谝徊叫枰木褪悄阊鐾强諘r的雄心與氣魄。有多大的目標，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的自信與豪邁。
當然別忘了，當你在仰望星空的時候，腳下是深沉厚實的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實地是通往學習之巔的捷徑。要說做到這四個字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢》。如果說這些例子離我們太遙遠，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實地，努力拼搏的重大檢驗。請同學們思考一下，你們是否在每堂課上認真聽講，掌握重難點了？是否在每節(jié)自習課上抓緊時間學習呢？是否弄懂練習中的每道題了？假日杯表彰會上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學姐說的兩個字“行動”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實地地付諸行動才是。
李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡脑娋?，愛迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學習的動力，這種腳踏實地地不懈奮斗是我們實現(xiàn)目標的重要條件。仰望星空與腳踏實地其實是一朵雙生花。只有當它們相互存在，相互影響的時候，才會促使、推動你的進步。
同學們，從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實地的學習態(tài)度去奮力一搏吧！
我非常喜歡下圍棋。
有一次，我去圍棋教室參加比賽。在路上，我忐忑不安地想：“那里是怎么樣的呢？對手有多厲害呢？不管對手有多厲害，我也一定要贏！”
一進去，看見許許多多的小朋友已經(jīng)來了，我迫不及待地想看一看教室是怎么樣的，往里一看，只見教室里的桌子和椅子擺得整整齊齊，每一張桌子都擺滿了棋盤和圍棋，可圍棋老師說：“現(xiàn)在還不能進去?！蔽抑缓米叱鰜砹耍ヅ赃吙磿?。
我看書看得入迷的時候，老師就叫我們進去了，原來要開始比賽了。我們剛坐下來，老師就說：“開始比賽。”我心里一片緊張，老師安排了一個獲得“亞軍”的對手和我對弈。我們行禮之后，就開始下圍棋了。我先把棋子落在棋盤的右上角的星位上，對手不假思索地把棋子下在左下角的星位上。下了很久，我們不分勝負，我想：我應該找出對方的弱點。我的眼睛盯著棋盤，忽然，我的眼睛咕嚕一轉(zhuǎn)一亮，它的弱點就在中間的星位上！我夾起一顆黑棋堵住了她的一口“氣”，瞬間她只剩一口“氣”了，可是對手沒發(fā)現(xiàn)我的目的，沒把棋子連接起來長氣，卻把棋子下到其它地方去了。我心里樂開了花，心想：這局我贏定了！我馬上夾住棋子，“噠”的一聲堵住她的最后一口“氣”，這下子她的一條“巨龍”都被我“殺”了，我一下子提掉了她的十五顆白棋，我的地盤和另一個地盤連了起來。我終于贏了！
這真是美好的一天！
“不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！睙o論學習還是事業(yè)，只有不斷積累點點滴滴，才會有質(zhì)的飛躍。這就是我今天要談的話題——厚積薄發(fā)。
毛竹用了4年時間，僅僅長了3厘米。但從第5年開始，它就以每天30厘米的速度瘋狂生長，迅速拔高；只需6周，就可長到15米。原來，毛竹前4年的“沉默”與“積淀”，為的就是讓自己的根能在土壤里延伸數(shù)百平方米。
竹子如此，人不也應如此嗎？成功總是垂青于不斷積累，奮發(fā)向上的人。我們需要拋開浮躁，學會沉穩(wěn)；丟棄急功近利，堅持腳踏實地。
回顧幾千年的人類歷史，這樣的事例真是不勝枚舉。蒙受宮刑，但虎性不移的司馬遷就是其中的典范。成就輝煌巨著《史記》的不單單是他那偉大的理想，堅定的信念，豐厚的史學積淀更是他成功必不可少的重要因素。為創(chuàng)作《史記》，司馬遷不僅博覽群書，認真研讀前人的史學文獻，而且不畏艱辛，足跡遍布祖國大江南北……他收集考證了大量翔實可信的歷史資料，為以后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”生有涯而知無涯，只有不斷累積，精益求精，才能有質(zhì)的飛躍，才能通向勝利的彼岸，才能讓生命綻放光彩，……厚積方能薄發(fā)，薄發(fā)源自厚積！
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇八
思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的.“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實。
喜歡看歷史書，你就會發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。
這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預習，學習，復習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
兩個原因：一是狹隘
思想
主導，認為學生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子，學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學無止境，懂得學以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結(jié)束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇九
人理如棋理。落子出手之中，蘊含無窮哲思，頗為嘆服。嘆服之余，思及我輩青年學生，吾以為應以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。
因此，我主張：打牢基礎(chǔ)，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
而同時，我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。不能因基礎(chǔ)知識重要就一直陷在對其研究中，打牢、夯實后就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛?cè)腴T的初學者更高一層了。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。
然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當何如?捶胸頓足，懊惱痛苦，批評指責?要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手?身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會看到受損。此時需要的便是以全局意識去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對自我情況加以改進。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎(chǔ)。
而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。于學習之中，遵照此理，我們應對錯題有思考與積累，而非困頓于成績下滑，排名下降的牢籠里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關(guān)系值得我們審慎。固本培元，創(chuàng)新思維，全局意識，及時反思......求學之路漫漫，我輩青年學生當將其串起，一同前行。不僅于學習有益，更給成人自立激發(fā)新思。
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十
我們每一天的學習都像往一個瓶子里滴水，一滴一滴的，積累到最后需要時方可做事游刃有余。正所謂厚積方能薄發(fā)。
我的媽媽一直想考取藥師證。可是她在這方面并沒有過多的知識儲備。在前兩年我就發(fā)現(xiàn)媽媽開始閱讀關(guān)于醫(yī)藥方面的書，每天堅持一點點的積累，起初我還說媽媽是臨陣磨槍，不可能成功。可是今年媽媽已經(jīng)順利的拿到了藥師證。這讓我很是吃驚，我問媽媽是怎么做到的，媽媽只說了一句話：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！笔前?，想想媽媽每天一個小時的積累，盡管沒有夜以繼日的學習，但是通過兩年的沉淀，媽媽還是成功了。
我現(xiàn)在知道，如果我們堅持著為自己的大腦“充電”，那么我們需要“打電話”時就不會因沒電而苦惱。的確，厚積方能薄發(fā)。有一次我在閱讀一篇文章時得知在廣袤的非洲大草原上有一種草叫尖茅草，是非洲大地上長得最高的毛草之一，可是它在起初生長的半年里，幾乎是最矮的草。只有一寸高，但是在半年過后，它便開始瘋長，三五天的時間就會長到一米至兩米的高度，就像一堵堵豎起的墻。原來它在起初生長的半年里，只是在努力的生長它的根部，無聲的為自己的將來做準備，一點一滴的積蓄著力量。
是啊，不管自己當初是多么的弱小，只要無聲的努力生長，點滴積累，就能在將來施展自己的才華。這就像毛尖草一樣，用足夠的時間充實自己，那么在未來必然會給自己一個驚喜。我坐在椅子上仔細的思考，暗自勉勵自己：媽媽和毛尖草最后都告訴我了一個道理——厚積方能薄發(fā)。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十一
荀子曾在《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”，其旨在告訴我們凡事都需要親身嘗試，不去嘗試怎知自己不行。但在進行這一過程之前需具備“德”的條件。腳踏實地并心懷善德才是育人的一大關(guān)鍵。
從古至今，教育是我們頗為關(guān)注的話題。歷史的年輪滾滾向前，首先荀子提出“道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成”。事實顯然是如此，所以無論做什么事，我們都不應該先否定自己。應持有不服輸?shù)膽B(tài)度，應為之而有所行動，努力地向著目標前進，不給自己停留的機會。沒有人敢保證我們一定不行，別人并不會決定我們的一切，而是由我們自己決定的。誰又能保證我們不會“會當凌絕頂，一覽縱山小”呢?但僅憑行動和堅持是不夠的。
有了正確的做事態(tài)度時，還應具備做人的原則，就如蔡元培所說“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也”。就算一個人智力才能都出眾，若無德，不能為人民做出奉獻，反而誤入了歧途，那么這樣是不行的。因此我們必須要有德。有了德和合理的處事態(tài)度之后才是一個人的成功的關(guān)鍵。那些為祖國默默付出的科學家，憑借他們做事的態(tài)度與德才兼?zhèn)涞哪芰υ旄Ｈ嗣瘢Ｐl(wèi)人民。所以若要做一個合格的人，那么必須具備德。做人需要有底線，也需要存有善德這樣的原則。
總而言之，教學育人不單單只是一方面的教化，而是把眾多優(yōu)點聚集，從而達到育人的目標。陶行知曾說出“手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的”。由此能讓我們知道教育是為了把人變得更好，更完美。作為學生的我們更應該體會到教育的重要性以及影響力。我相信，一個人無論學習成績有多么的優(yōu)秀，倘若他做出違反法律的事情，或者做出一些不符合道德理論的事情，那么他會被人恥笑，并不會被人拿來當作可敬的對象。相反，若他心存善德，腳踏實地的做好每一件事情，那么一定會受到尊重。這樣的人可以影響著身邊的人，讓他們和自己一樣有做事的原則。就如同錢鐘書先生一樣，一生為教育事業(yè)做出貢獻。他有著做事的底線，并不允許逾越。他心存善德，不為瑣碎之事所牽，以自身為示范來育人，最終達成自己的目標。
積跬步，至千里。積善德，得神明。這些才是教育的最高境界。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十二
方寸之間，星羅密布;本手為基，妙手為極;怎奈本手不本，以追其妙，卻不得其法，無深刻理解，最終無本無妙，只剩俗手罷了，人生與我下局棋，各種道理在此間。
一屋不掃，何以掃天下?本手，便是泰山之抔土;東海一水滴。
學會本手，只是入門，經(jīng)年累月的沉淀，方能蛻變。微塵聚而成險峰;細流匯而成汪洋。若沉淀不夠，風一起，微塵又歸于微塵;若積累不足，石一擋，細流又分成細流。瑯琊王右軍教子學書，一筆一劃，都要練上三五缸水，所謂神妙筆法，一概不教，如此七年，其子獻之悟得行書精髓，繼而一紙《中秋帖》名震天下，以“小王”之稱，流芳書壇。萬丈高樓平地起，千尺瀑布滴水聚，本手之后，繼續(xù)沉心以本手，假以時日，妙手才會出現(xiàn)。
可嘆不沉淀本手，一味追求妙手者，古往今來，比比皆是：戰(zhàn)國紛爭，秦覬覦趙，趙國有趙括者，看似滿腹經(jīng)綸，實為酒囊飯袋，紙上談兵，好高騖遠，不思低調(diào)沉穩(wěn)積累經(jīng)驗，一味想著出戰(zhàn)即巔峰，終被秦軍坑殺于長平。沒有本手的積淀，卻去追尋妙手的高超，最終只能落得俗手的下場。
誠然，本手的過程，是枯燥的，是乏味的。但正如但丁神曲所言：身處煉獄，能承受者，步入天堂;不能忍者，跌入地獄。堅持本手，便是煉獄的過程，鳳凰涅槃，也要烈火熊熊;巨鷹翔空，不也經(jīng)歷低飛的蓄力?所謂枯燥，實為修行，唯有堅持砥礪，最終才見恢宏。
欲想妙手，必先經(jīng)得住本手的寂寞，曹雪芹批閱十載，增刪五次，才有《紅樓夢》之巨著;姬昌被困羑里，七年未出，才有《周易》傳世。十年磨一劍，本手化妙手;五年欲出劍，只得變俗手。
我輩少年，更當以此為鑒，腳踏實地，穩(wěn)步前行。我們要學玄奘，兩只草履五萬里，一桿銅杖十七年;我們要學袁隆平，面朝黃土九十年，方有水稻遍人間!
人生與我下局棋，穩(wěn)步前行是真諦!
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十三
給自己一個低頭的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一個世俗女子，為了金錢而寫作;一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情通達人情世故，卻我行我素，文章里家長里短，生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。這是張愛玲的人生，確仍舊腳踏實地。有些人盼望著一夜成名，有些人期待著一夜暴富，而唯有一級臺階的向上走，才是最真。
不去想象如此去做有多少回報，有多少名利，真正讓人所傾服的，是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏，她菊花般孤高的風骨，她柳絮般飄飛的思念，她桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰?她的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立?美人總是難以溫存片刻溫度，以此立影寒清。
她是無悔的隨清風而去，為了永世的安寧。下馬車的一剎，她知道腳下的一片土地將是自己的，將在這里，重新實現(xiàn)自己的價值。不去請求宮庭御賜，不去享受灑落玉杯。她腳踏實地，只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無數(shù)，便也知道銀河不是那么容易到達。宇宙的蒼茫，呼吸何以與它相比。我們無亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。
站在這里，從一點一滴開始，不比愛玲，不論昭君，因為還在低處，所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈，沒有電梯的大廈，想要站在天臺上俯視這座城市，需要你一步一個臺階，走自己的路，朝向自己的目標。
有一天你會發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛，流螢般的燈光，順手攬下一把繁星。
全國新高考I卷本手妙手俗手篇十四
哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！蔽覀儾荒芟衲侵恢挥袎粝攵鴽]有實踐的蝸牛那樣，最后只能凄慘地死在草叢中。相反在生活中，我們應腳踏實地，讓自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅實。
腳踏實地就是潛心做事，心態(tài)安然。腳踏實地能使我們不再好高騖遠，隨意幻想，并鞭策我們認真地做好眼前的事，以沉穩(wěn)的心態(tài)面對生活，不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云：“十年寒窗無人問，一朝成名天下知?！笔孔邮旰翱嘧x，潛心鉆研，步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，仔細咀嚼儒學經(jīng)典，最終滿腹經(jīng)綸，一朝成名。試想，如果沒有腳踏實地的奮斗，沒有日復一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來日后的一舉成名呢?腳踏實地正是對成功的最好詮釋。
腳踏實地，不斷積累，為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā)，就是日復一日地不斷積累，總結(jié)經(jīng)驗教訓，不急躁，不冒進，更不急于求成，向著既定的目標一步一個腳印地前進;就是要胸懷“掃天下”的大志，從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實地的積累，何以施展鴻鵠之志?“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實地，一步一個腳印地走下去，最終到達理想的彼岸。只有腳踏實地才能實現(xiàn)厚積，只有厚積才能薄發(fā)，只有薄發(fā)才能使夢想變成現(xiàn)實。
腳踏實地，更是一種平和的人生境界。在這個充滿競爭和浮躁的社會，我們往往為追求成功而變得急功近利，腳踏實地仿佛成為一種奢望。其實，只要我們換一種平和的心態(tài)，前進的路也許會更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放，先執(zhí)著于自己腳下的路，腳踏實地精益求精地工作，從一次高效率的聽課做起，從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起，從一次細心的閱讀開始，成功也許會離我們越來越近?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，如果沒有“千百度”地苦苦探尋，何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以，腳踏實地就是一種從容自然的人生境界。
當然，腳踏實地并不意味安于現(xiàn)狀不思進取，更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應付。它只是強調(diào)將目光先放到腳下，走好眼前的路，先付出自己的努力。腳踏實地的人要胸懷凌云之志，他們不會隨意而安，安貧樂道，他們會穩(wěn)扎穩(wěn)打，銳意進取，用扎實的努力獲得成功的甘甜。
腳踏實地的人定會踏破賀蘭，定會在平凡中創(chuàng)造非凡，定會收獲夢想的種子結(jié)出的碩果。我要說：“貼在地面步行的人，定會在云端跳舞!”