心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓，避免重復犯錯，提高工作和學習效率。心得體會可以通過回答一些問題來展開，如自己的收獲、感悟和改進措施等。閱讀以下心得體會，或許可以為你的工作或?qū)W習提供一些靈感。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇一
自從孩子上小學以來，我就開始參與學校的家長教育志愿者活動。每年的其中一個活動便是參與“家長學?！敝祶彿铡Ｔ谶@個活動中，我有機會與其他家長一起參與學校的教學工作，親眼目睹孩子們的學習狀況，也深刻體會到了一位教師的辛苦與責任。通過這次值崗服務，我獲得了許多感悟和啟示，下面就是我的體會和心得。
首先，我深深意識到家校合作是孩子教育成長的關鍵。在家長學校期間，我有機會與孩子的老師進行面對面的交流。他們詳細介紹了孩子們的學業(yè)情況、學習方式以及存在的困難等等。通過這次交流，我了解到了孩子的不同特點和學習需求，也清楚了解到了他們在學習中面臨的問題和困擾。同時，我也把孩子在家庭中的情況、生活習慣等反饋給了老師。通過這種溝通交流，我感到了教師和家長之間的密切合作對孩子成長的重要性。只有家校合作，才能更好地為孩子提供良好的教育環(huán)境，幫助他們養(yǎng)成良好的學習習慣和品德修養(yǎng)。
其次，在家長學校的值崗服務中，我深深感受到了一位教師的辛苦和責任。作為一名局外人，我第一次接觸到了教師們每天的工作環(huán)境和工作內(nèi)容。我清楚地看到了教室里的巨大勞動量和耗費精力的教學工作。除了上課教學外，教師們還需要備課、改作業(yè)、批改試卷、與家長交流等等。他們付出了大量的努力和汗水，用心教育每一位學生。這讓我深感敬佩，也更加珍惜每一位為孩子們教書育人的教師。同時，我也認識到了教育事業(yè)的艱辛和責任，更加意識到了家長應該與學校攜手合作，給予教師們更多的支持和理解。
再次，通過家長學校的值崗服務，我意識到了家庭教育與學校教育的差異與重要性。在學校中，與孩子相處的時間有限，教師們往往只能知道學生在學校的表現(xiàn)，并不了解他們在家庭生活中的細節(jié)。而作為家長，我們更加了解孩子的成長環(huán)境和個性特點。通過這次與教師的交流，我意識到家長的角色是極為重要的。家庭教育應該與學校教育相結(jié)合，共同為孩子的成長奠定堅實的基礎。只有家庭和學校的教育共同發(fā)力，才能讓孩子得到全面的培養(yǎng)和發(fā)展。
最后，我認識到家長學校的值崗服務不僅僅是一次參與教育的機會，更是加深了我對孩子教育的認識和體悟。通過親身體驗，我深刻領悟到了教育事業(yè)的重要性和家長的責任。不僅僅是為了自己的孩子，更是為了社會的未來，我們作為家長應該積極參與學校教育，與教師共同育人。只有共同努力，才能給孩子一個更好的未來。
通過家長學校值崗服務，我獲得了許多關于教育的感悟和體會。家校合作的重要性、教師的辛苦與責任、家庭教育與學校教育的結(jié)合以及家長的責任，這些都是我在這次活動中獲得的寶貴財富。我將繼續(xù)積極參與學校的家長活動，為孩子們的教育事業(yè)做出自己的貢獻。同時，我也希望更多的家長能夠加入進來，共同為孩子的成長營造良好的教育環(huán)境。只有大家共同努力，才能讓孩子們成為真正有責任感、有擔當?shù)男乱淮?BR> 家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇二
近年來，越來越多的家長參與到學校的志愿者工作中，為學校的發(fā)展和孩子的教育貢獻自己的力量。作為一位家校共育的重要組成部分，家長學校在培養(yǎng)孩子的個性特長、加強家校溝通等方面發(fā)揮了重要作用。我作為一位家長學校的志愿者，值得到孩子的心得和體會。
首先，值崗使我更加了解了孩子的學校生活。作為工作繁忙的家長，我們往往無法親自參與到孩子的學習和生活中。通過值崗，我有機會近距離觀察孩子在學校里的表現(xiàn)。我看到了孩子在課堂上的積極參與，看到了他們在體育活動中的活力四溢，看到了他們在社團活動里的才藝展示。這一切讓我更加了解孩子的興趣愛好，更加了解他們的優(yōu)點和不足。只有了解了孩子的實際情況，我們才能更好地與孩子溝通，幫助他們成長。
其次，值崗讓我更加意識到學校和家庭在教育中的共同責任。孩子的成長需要學校和家庭之間的密切合作。在值崗的過程中，我和其他家長一起參與了一些志愿者活動，如參觀學校，組織親子運動會等。通過與學校的合作，我明白了只有學校和家長共同努力，才能使孩子得到全面的發(fā)展。我們作為家長，應該關注孩子的學習情況，積極與學校教師進行溝通，共同制定孩子的學習計劃。同時，學校也應該更加關注家長的需求，提供更多的家校互動的機會，加強家校合作。
再次，值崗讓我明白了家長的陪伴對孩子成長的重要性。孩子的成長不僅需要學校和家庭的共同努力，還需要家長的陪伴。在值崗的過程中，我看到了一些孩子渴望家長的陪伴，他們在值崗的時候不停地尋找自己的父母。這讓我深感家長的陪伴對孩子的重要性。家長的陪伴不僅可以提供孩子的情感支持，還可以幫助孩子建立自信心和積極向上的心態(tài)。因此，我們要盡量抽出時間陪伴孩子，共同參與他們的成長過程。
最后，通過值崗，我深刻體會到了家校共育的價值。家長學校作為家校共育的一種形式，為家庭提供了與學校合作的平臺。通過家長學校，我們可以了解學校的教育理念和教育方式，了解最新的教育研究成果，提高自己的教育水平，更好地教育孩子。此外，家長學校還為家長提供了與其他家長交流的機會，我們可以分享育兒經(jīng)驗，互相幫助，共同成長。
總之，值崗使我更加了解了孩子的學校生活，增強了對學校家庭共育的認識，明確了家長的陪伴對孩子成長的重要性，感受到了家校共育的價值。我會繼續(xù)參與家長學校的志愿者工作，為孩子的成長盡自己的一份力量。我們相信，在家校共育的大環(huán)境下，孩子的成長一定會更加美好。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇三
第一段：引言（200字）。
電視劇作為一種大眾文化藝術形式，深受廣大觀眾的喜愛。其中，經(jīng)典電視劇更是觸動了人們的心靈，給人帶來了深刻的觸動和思考。我近期觀看了一些經(jīng)典電視劇，包括《紅樓夢》、《活著》、《家有兒女》等，通過觀看這些作品，我深深地體會到了經(jīng)典電視劇所蘊含的情感和哲理，也對自己的人生有了新的認識。
經(jīng)典電視劇通過生動的情節(jié)構(gòu)思和精湛的演技，完美地展現(xiàn)了人物之間的情感糾葛。例如，《紅樓夢》中賈寶玉與林黛玉之間的愛情故事，展示了兩個靈魂的交匯與碰撞；《活著》則通過講述一個普通老百姓在幾十年間飽受苦難的故事，探討了人生的意義與尊嚴。這些情感表達在觀眾心中引起強烈共鳴，激起對人性和社會問題的思考。
經(jīng)典電視劇中常常蘊含著深刻的哲理啟示，給人們以智慧的思考。比如，《紅樓夢》中對權力欲望和名利之癖的揭示，使人們看到了物質(zhì)世界背后的虛妄與空洞；《活著》中老百姓在苦難中堅守尊嚴的形象，使人們對人性的尊嚴與尊重有了更深刻的理解。這些哲理啟示讓我深感電視劇的價值，也讓我思考自己的生活態(tài)度與價值取向。
經(jīng)典電視劇給予觀眾對人生的啟迪，對我而言更顯得珍貴。通過觀看這些電視劇，我不僅更加真切地意識到人生的短暫與無常，更明白了人生的真正意義。在《家有兒女》中，通過講述一個普通家庭中的瑣碎呈現(xiàn)，使我感受到家庭的溫暖與重要性；而在《紅樓夢》中，對賈寶玉的人生遺憾和紅袖添香的珠玉之痛的詮釋，讓我懂得珍惜當下，把握機遇。這些啟迪讓我更加明晰自己的人生目標和追求，對未來充滿了希望和動力。
第五段：總結(jié)（200字）。
經(jīng)典電視劇以其精湛的制作和豐富的內(nèi)涵，給予觀眾更多的思考和感慨。通過觀看這些作品，我們能夠更好地理解人性的復雜與多樣，也能夠更加珍視生活中的每一個細節(jié)。同時，經(jīng)典電視劇對于我們的人生也有著重要的啟迪，讓我們對自己的目標和追求有了更清晰的認識。因此，我相信，經(jīng)典電視劇將一直是觀眾心中的珍品，讓我們在觀影中感悟、思考，在人生中成長。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇四
作為一個熱愛讀書的人，我經(jīng)常閱讀各種文史經(jīng)典著作。這些經(jīng)典作品承載著深邃的思想，包含著豐富的人生智慧。通過閱讀這些作品，我受益匪淺，深深感悟到了其中蘊含的真理和價值。以下是我對文史經(jīng)典的感悟心得體會。
第一段：人生哲理和道德規(guī)范的啟示。
我讀過的一本經(jīng)典作品是《論語》。從中，我認識到道德在人生中的重要性?？鬃咏虒覀円鲆粋€有原則、有品德的人，要善待他人，要寬容，要知錯就改。這些道德準則，無論是古代還是現(xiàn)代，都是至高無上的價值。讀《論語》讓我深刻感受到，一個人的品德如同他的鏡子，能夠照見他的內(nèi)心和行為。只有擁有高尚的道德修養(yǎng)，我們才能真正成為一個有價值的個體。
第二段：歷史教訓和智慧的傳遞。
歷史是人類的鏡子，歷史是人們智慧的源泉?！顿Y治通鑒》這本史書是我讀過的一部經(jīng)典作品。通過閱讀這部著作，我在歷史的長河中汲取了智慧?！顿Y治通鑒》告訴我們，歷史的重要作用不僅在于記錄事實，更在于給予我們深刻的教訓。歷史中封建社會的黑暗，戰(zhàn)爭的殘酷，都教會我們應該珍惜和平，呼吁人們追求和諧與公正。同時，歷史也教導我們要警醒，不要重蹈覆轍，不要重復過去的錯誤。讀歷史使我認識到，我們是站在巨人的肩膀上才有今天的發(fā)展，我們應該汲取歷史的智慧，把握當下，為未來做好準備。
第三段：文學之美和審美的提升。
文學經(jīng)典給予我更深的審美體驗，讓我感受到文化之美和情感的力量?！都t樓夢》是我讀過的一本文學巨著。通過閱讀這部小說，我感受到了純美、困頓、人性與情感的交織。在紅樓夢中，寶玉、黛玉、寶釵等形象栩栩如生，他們的情感、痛苦與人性沖突都淋漓盡致地展現(xiàn)出來。同時，夢幻般的詩詞和描繪出的細膩細致的境界，讓我意識到，文學是一座橋梁，將我們與那些已逝的情景、人物聯(lián)系在一起。通過閱讀文學經(jīng)典，我的審美觀也得到了提升，更能欣賞文字背后的意境和力量。
第四段：哲學思想和觀念的拓展。
哲學是思考人生和世界的學問，它通過提出問題和討論問題，幫助我們對人類存在和事物的本質(zhì)進行思考?！兜赖陆?jīng)》是我讀過的一本哲學類經(jīng)典之作。通過閱讀《道德經(jīng)》，我對生命、人性、自由等問題有了更深的思考?！兜赖陆?jīng)》告訴我們，“無為而治”，即不以力量和權勢來束縛他人，而是以德行和道德來影響他人。這讓我認識到，人與人之間應該追求和諧與公正，尊重他人的權利和尊嚴，而不是單純追求個人利益。通過閱讀哲學經(jīng)典，我的思維被拓展，思考問題的角度也變得更加全面。
第五段：人生智慧和修養(yǎng)的提升。
讀書是為了提高自己的修養(yǎng)和增加人生的智慧。經(jīng)典作品正是我們在不同階段尋找答案和啟迪的良師益友。通過閱讀經(jīng)典作品，我深深感悟到人生的智慧即是我們應該追求的目標。文史經(jīng)典是過去智者留存下來的寶貴財富，他們的智慧是我們的精神營養(yǎng)，我們應該時時汲取，常常懷念。只有這樣，我們的生命才會變得更加豐富和有意義。
通過閱讀文史經(jīng)典作品，我獲得了心靈的滿足和啟示。這些作品承載著人類文明的思想積淀和智慧結(jié)晶，通過它們，我們可以汲取靈感和智慧，提高自己的修養(yǎng)和人生的智慧。文史經(jīng)典的感悟心得正是人們面對生活、面對人生時的指南針，它們不僅讓我享受到了閱讀的樂趣，更讓我從中獲得了價值觀和智慧。因此，我將繼續(xù)熱愛讀書，不斷感悟文史經(jīng)典的智慧和真理，用它們來豐富我的人生。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇五
第一段：引入家長學校值崗的背景和目的（200字）。
家長學校值崗活動作為一種常見的教育形式，旨在促進家校合作，提高家長的育兒能力和教育責任感。這是一種互助互學的機會，使家長們有機會參與學校的日常管理和教育活動。參與家長學校值崗不僅可以了解孩子在學校的表現(xiàn)和需求，還可以與教師和其他家長交流，分享育兒經(jīng)驗和教育心得。在值崗的過程中，我深切感受到家長學校的巨大意義，也對家長的角色有了更深刻的認識。
作為一名參與了多次家長學校值崗的家長，我深刻體會到這個活動對于我個人和家庭的影響。首先，通過值崗活動，我深入了解了學校的管理和教育亮點，認識到學校教育的規(guī)范性和科學性。其次，在與教師和其他家長的交流中，我獲得了許多寶貴的育兒經(jīng)驗和教育心得。其他家長的分享讓我明確了自己在教育孩子方面的不足之處，也為我提供了改進的思路。最后，通過直接參與學校的日常管理和教育活動，我更加全面地了解了我的孩子，包括他的優(yōu)點和不足之處。這種了解對于更好地教育和引導孩子發(fā)展極其重要。
家長學校值崗的重要性不僅體現(xiàn)在對家長個人和家庭的影響上，還體現(xiàn)在對學校和學生的積極影響上。首先，家長的參與增加了學校的人力資源，為學校的各項工作提供了有力的支持。有更多的家長參與學校的管理和活動，將會更好地推動學校的發(fā)展和進步。其次，家長的參與使學校更加了解學生和家庭的需求，有助于學校更精準地制定教育方案。最后，家長學校值崗活動培養(yǎng)了家長對教育的責任感和參與感，讓他們更積極地參與到孩子的教育中，對孩子的成長和發(fā)展起到了積極的促進作用。
第四段：家長學校值崗中的問題和應對策略（200字）。
在參與家長學校值崗的過程中，我也遇到了一些問題。首先，由于家長們的涉獵面廣，參與活動的時間和精力有限，導致家長學校的活動受到一定限制。針對這個問題，學校可以提前做好規(guī)劃和安排，制定合理的活動時間和方式。其次，家長的參與意愿和主動性有差異，一些家長缺乏主動性和參與動力。這需要學校和家長共同努力，提高家長的參與意愿和主動性，通過培訓、分享和獎勵等方式激發(fā)家長的參與熱情。
第五段：總結(jié)體會和展望未來（200字）。
通過參與家長學校值崗活動，我深刻認識到家長在孩子教育中的重要性和作用。作為家長，我們應該積極參與學校的活動，與教師和其他家長建立良好的溝通和合作關系。只有這樣，才能更好地了解孩子的需求和問題，提供更有效的教育和引導。未來，我將繼續(xù)參與家長學校的活動，為孩子的成長和學校的發(fā)展貢獻自己的力量。我相信，家庭與學校的緊密合作，必將為孩子們的未來打下堅實的基礎。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇六
文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，是歷史經(jīng)驗的總結(jié)和積累。它們不僅代表了一段時期特定文化的高度，更是人類智慧與精神的瑰寶。閱讀和思考文史經(jīng)典，可以幫助我們了解人類的過去，理解現(xiàn)實，預見未來。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往忽略了文史經(jīng)典的價值。然而，正是通過深入研究和思考，我們才能從中汲取智慧，為自己的人生提供指導。
首先，文史經(jīng)典能夠傳遞智慧和啟示。通過閱讀古代文獻，我們可以了解到前輩智者的見解和思考。例如，《論語》中的孔子教導我們要“己所不欲，勿施于人”，這是為人處世的根本原則。學習歷史上的政治家和軍事家也能夠足以啟迪我們的思維。古人智者的思考和智慧，教會了我們?nèi)绾螒獙徒鉀Q現(xiàn)實生活中的問題，提高我們的智慧和眼界。
其次，文史經(jīng)典能夠拓展我們的思維和視野。人類的思維往往被現(xiàn)實限制，難以跳脫出固定的模式看待問題。通過研讀文史經(jīng)典，我們能夠看到大量具有創(chuàng)造性的思考方式和觀點。例如，在經(jīng)濟學方面，《國富論》提出了經(jīng)濟自由市場的理論，為后世經(jīng)濟學研究提供了思路。而《西游記》等文學作品中的創(chuàng)意和想象，也能夠激發(fā)我們思維的活力，使我們能夠更加果斷和靈活地應對問題。
最后，文史經(jīng)典能夠提供寶貴的人生體悟。通過研究經(jīng)典，我們可以發(fā)現(xiàn)人生的真諦和意義，更好地面對困境和挑戰(zhàn)。例如，曾國藩的《楚辭題辭誰之家》中寫道：“今夜陳池平，盡掉官書筆，問汝今日心，歸來池上碧?！边@一詩句飽含了曾國藩對生活的領悟，讓我們明白了順境和逆境，都需要平常心面對。經(jīng)典的人生智慧是我們在成長和發(fā)展中寶貴的財富，是我們在追求幸福和成功的道路上的重要指南。
段三：如何有效閱讀文史經(jīng)典。
首先，我們需要建立系統(tǒng)的閱讀計劃。在繁忙的生活中，我們要合理安排時間，保證每天至少拿出一段時間專注研讀經(jīng)典。其次，我們要將筆記和思考與閱讀結(jié)合起來。通過做閱讀筆記，記錄下重要的觀點和思考，可以幫助我們更好地理解和吸收經(jīng)典的智慧。同時，我們還要借助網(wǎng)絡資源，參與在線討論或與他人分享，以加深對經(jīng)典的理解和發(fā)現(xiàn)不同的觀點。
段四：將文史經(jīng)典的智慧應用到實際生活中。
閱讀文史經(jīng)典只是第一步，將其中的智慧應用到實際生活中才是最重要的。例如，在工作中，我們可以借鑒古代智者的思考方式，解決問題和挑戰(zhàn)。在家庭中，我們可以學習歷史上具有家庭和倫理觀念的人物，并將其運用到我們的家庭生活中。通過將經(jīng)典的智慧與實際生活相結(jié)合，我們才能真正體驗到人類智慧的力量和影響。
段五：總結(jié)。
在忙碌的現(xiàn)代社會中，很多人對于文史經(jīng)典的學習和思考缺乏耐心和興趣。然而，文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀與思考，我們可以從中獲得智慧、拓展視野、獲得人生體悟。只有通過長期的學習和實踐，我們才能真正將經(jīng)典的智慧融入到我們的生活中，獲得真正的人生智慧和幸福。讓我們珍視文史經(jīng)典，將其作為我們生活的指南，不斷追求真善美的完美境界。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇七
望子成龍，望女成鳳。做一個好家長，是每個當父母最想做好的事!
孩子在上幼兒園時，我們覺得做父母其實挺輕松、挺簡單的。只要給他吃飽，穿暖，每天開開心心的就行了。但自從上了小學之后，這個感覺給了我們xxx的轉(zhuǎn)折，讓學會了隨意、輕松的我們有點迷惘。孩子不僅有了學習的壓力，還有如何處理好同學之間關系的壓力。再也不可能像以前那么地任性與隨意。同學之間的交流與比較，讓孩子有了緊迫感。所以做為父母，做好及時地、正確的引導很是關鍵。不然起步?jīng)]做好，接下去的工作會越來越繁重。幸好學校為我們這些xx后、xx后的父母想得很周到，及時安排了家長學校的學習。通過家長學校的學習，收獲不少，感觸良多。作為一年級的新生，孩子們都有一個適應的過程，而我們家長又何嘗不是如此呢。
也許有小部份家長認為學生學習是學校和老師的責任。所以把孩子的學習培養(yǎng)扔給學?；蛐Ｍ獾妮o導機構(gòu)。但我認為孩子更多的學習來自于家庭，家長才是孩子的第一任老師，也是最關鍵的老師。家校合力，才能有效的培養(yǎng)好孩子。現(xiàn)在的小孩都是獨生子女，家里全是大人;因此，他所接觸的家庭環(huán)境其實是一個成人的環(huán)境，而學校的學習環(huán)境又和家庭環(huán)境有著相當大的差別。在這中間，家長和老師就承擔了橋梁作用，只有家長和老師充分的溝通，才能全方位的幫助孩子成長。如學校舉辦的“和孩子一起成長”活動，就是讓父母去跟孩子溝通，像朋友一樣一起進步，一起成長。同時通過家長和老師的溝通交流，共同探討孩子教育問題，達成共識。
行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運。孩子從一張白紙漸漸走進五彩斑斕的世界，如果沒有及時與正確的引導與習慣的培養(yǎng)，結(jié)果可能是完全二個不同的走向。所以我們要根據(jù)自己家庭實際情況來進行家庭教育，在家里就要從孩子的書寫習慣、做作業(yè)的習慣以及生活習慣等方面進行著手。但父母不能只要求孩子怎么做，而應該是身體力行，給孩子做個好榜樣。
我個人感覺“數(shù)學是理性的，語文是感性的”。一個完美的人就應該是理性與感性的結(jié)合。所以從小學開始就要正確平衡好孩子這兩方面的培養(yǎng)，千萬不要偏向于哪一個。
家長要保持一顆平常心，正確看待自己的孩子。理解、尊重孩子的選擇;信任孩子，與孩子平等相處。與孩子站在同一高度上看待事情與分析問題，父母請千萬不要站在巨人的高度，讓孩子站在矮人的角度去仰視你，服從你!每個孩子都有他不一樣的閃光點，我們做為父母要積極地去發(fā)掘，不斷地去鼓勵。讓孩子更容易的相信你，親近你。
教育子女是一個長期、艱巨、繁重、復雜的任務…這近一年來，讓我發(fā)現(xiàn)原來做一個好父母遠比做一個好孩子更難!家長學校的學習教了我很多，雖然真正做起來很不容易，但我想只要我們肯去做，去一點一滴的進步，與孩子一起學習，一起成長。最后的贏家肯定是您和孩子!
謝謝!
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇八
透過一年的家長學校的學習，可謂受益頗多，深深體會到隆化一校對學生的重視、關心和愛護，也更深的體會到家庭教育在孩子成長、學習過程中與學校教育同等重要。現(xiàn)就自己聽課后的感受談點體會：
一個好的習慣會讓孩子在學習和生活中受益終身，一個壞的習慣，會徒增許多彎路和挫折。作為家長的我們不僅僅要讓孩子在人生的最初構(gòu)成良好的生活習慣，還要注重學習習慣的養(yǎng)成。比如：孩子回家后自覺完成作業(yè)，不拖拉，完成后認真檢查作業(yè)。要讓孩子在不經(jīng)意的小事中培養(yǎng)構(gòu)成良好的習慣。都說行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運，期望透過努力能使孩子養(yǎng)成良好的學習、生活習慣。
在現(xiàn)實中，要不斷地鼓勵孩子，給孩子以自信，讓她找到學習的樂趣，嘗到學習帶來的甜果。孩子有許多事情做得不好，我們要適時地幫忙孩子并以欣賞的目光來看孩子的成功點，使其不斷自信。
此刻孩子的學習任務和壓力比我們那時多得多，作為一名好家長，要多陪陪孩子，陪孩子看書、學習，多與孩子溝通，坐下來與孩子一齊分享學習的快樂。對于孩子合理的愿望與要求，家長應站在孩子的角度去分析思考，盡量予以滿足。答應孩子的事，無論如何都要守信，對于孩子的學習成績要理性分析，要以平常心來對待孩子的學習成績，要淡化成績觀，注重孩子的綜合素質(zhì)、各方面學習潛力的培養(yǎng)。
雖然這樣說，但在實際中，以上的這些我都做得不是很好，在必須程度上給孩子造成心理壓力，我會在下一學期注意的，期望學校能繼續(xù)搭建家校溝通的平臺，構(gòu)成合力，共同實現(xiàn)孩子全面健康的成長。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇九
電視劇作為現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，承載著觀眾的情感和精神需求。而那些被譽為經(jīng)典的電視劇更是深入人心，影響了一代又一代觀眾。經(jīng)典電視劇不僅僅是消遣娛樂的媒介，更是對社會、歷史和人性的思考和表達。它們通過精良的劇本、飽滿的演技、真實的情感和深入的主題，給觀眾帶來了無盡的心靈觸動和情感共鳴。
經(jīng)典電視劇的創(chuàng)作理念是深入剖析人性，關注社會現(xiàn)實，以及通過故事、角色和發(fā)生的事件的方式展示深刻的主題和思考。成功的經(jīng)典電視劇通常有一個引人入勝的故事情節(jié)，扣人心弦的節(jié)奏，還有令人難忘的角色。它們能夠抓住觀眾的眼球，引發(fā)他們的思考和共鳴。此外，經(jīng)典電視劇還注重演員的演技，他們通過精湛的表演能夠讓角色更加鮮活和真實，進一步加深觀眾的情感參與。
經(jīng)典電視劇往往具有深度的主題和情感力量。它們通過故事和角色的交織，帶領觀眾思考人生的意義、人性的復雜以及社會的種種問題。這些經(jīng)典電視劇不同于那些輕松消遣的劇集，而是通過故事的觸角深入觀眾的內(nèi)心，喚起他們對生活的思考和感悟。觀眾在觀看這些劇集時，往往會產(chǎn)生強烈的情感共鳴，因為他們在劇中看到了自己的經(jīng)歷和心情，也找到了理解和安慰。
經(jīng)典電視劇對觀眾的影響是深遠而持久的。它們不僅僅是娛樂產(chǎn)品，更是一種文化的傳承和表達。觀眾在觀看經(jīng)典電視劇時，深入的故事情節(jié)、精彩的表演、觸動人心的場景和獨特的思考角度，都會對他們的人生價值觀和情感世界產(chǎn)生積極的影響。而且，經(jīng)典電視劇也能夠引導觀眾思考社會問題、反思人性弱點以及探索人生的意義和價值。通過這些有意義的故事和情感，觀眾也能夠從中獲得心靈的滿足和成長。
由于經(jīng)典電視劇對觀眾的重要性和積極影響，我們期待今后能夠繼續(xù)見到更多如此精彩的作品。這需要創(chuàng)作者們繼續(xù)保持創(chuàng)新和深度，以更加真實的表達社會和人性，為觀眾帶來更多的思考和感動。同時，觀眾們也需要更加理性和挑剔地選擇觀看內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那些具有真實情感和主題的作品。經(jīng)典電視劇是一種寶貴的文化財富，是我們生活中必不可少的一部分。只有珍惜并善待這些作品，我們才能獲得更多的心靈觸動和成長。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十
經(jīng)典電視劇是人們生活中不可或缺的一部分。它們不僅給我們帶來歡樂，還深深地影響著我們的思想和情感。通過觀看經(jīng)典電視劇，我們可以體驗到情感的真實和生活的變幻。今天，我想分享一下我對經(jīng)典電視劇的心得體會和感悟。
第二段：對人性的洞察。
經(jīng)典電視劇常常能深刻地展現(xiàn)人性的復雜和多變。通過角色的塑造和故事的發(fā)展，我們可以看到人性的黑暗面和善良面。譬如《權利的游戲》中的人物關系和權力斗爭，讓人反思人性的貪婪和背叛；而《西游記》中的孫悟空和師徒四人的情誼，則展現(xiàn)出了友愛和堅韌的品質(zhì)。這些電視劇給我們提供了一個反思人性的機會，使我們更加理解和寬容他人。
第三段：社會背景的折射。
經(jīng)典電視劇也是社會變遷和歷史風云的縮影。通過劇情的展示，我們可以了解和感受到不同時代的風貌和社會背景。比如《大宅門》這部經(jīng)典劇集，通過展現(xiàn)宅門世家的生活和變遷，讓觀眾深入體驗到舊中國社會的繁華和變遷。而《三國演義》這部古裝劇，則揭示了漢末三國亂世的政治斗爭和英雄豪杰。這些電視劇帶給我們歷史的教育和啟發(fā)，使我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
第四段：影響個人成長。
經(jīng)典電視劇對于個人的成長也有重要的影響。通過觀看電視劇，我們能從中學到許多人生的道理和智慧。比如《瑯琊榜》中荀權的忠誠和微言大義，給人們展示了真正的忠誠和正直；而《紅樓夢》中賈寶玉的癡情和執(zhí)著，則反映了人們對愛情的向往和追求。這些電視劇讓我們有機會審視自身的品質(zhì)和行為，從而促使我們成長為更好的人。
第五段：藝術的魅力。
經(jīng)典電視劇不僅僅是故事本身的展現(xiàn)，還包括其獨特的藝術表現(xiàn)形式。通過劇集的配樂、攝影和編導等，我們能夠感受到藝術的美感和魅力。比如《甄嬛傳》中的優(yōu)雅唯美的畫面和《瑯琊榜》中的精致布景，都在無形之間給觀眾帶來視覺的享受。這些電視劇通過視覺和聽覺的雙重刺激，讓我們對生活有了更深刻的感悟和體驗。
結(jié)尾段：
總之，經(jīng)典電視劇是我們生活的一部分，它們在給予我們歡樂的同時，也展示了人性的復雜和社會的變遷。通過觀看經(jīng)典電視劇，我們不僅可以享受藝術的美感，還能獲得對人生和世界的深入思考。電視劇的智慧和感悟?qū)殡S我們一生，并對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。讓我們持續(xù)關注經(jīng)典電視劇，從中汲取人生的智慧和力量。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十一
第一段：引言（100字）。
文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，是歷史的見證和經(jīng)驗的總結(jié)。通過閱讀與研究文史經(jīng)典，我們可以汲取智慧的營養(yǎng)，提升自己的思想境界，進而在人生道路上獲得更多的收獲。在這篇文章中，我將分享幾個我從文史經(jīng)典中獲取的感悟和心得體會。
第二段：承上啟下，從“家書”中汲取智慧（200字）。
在古代，家書是人與人之間傳遞真情和智慧的一種方式。通過閱讀古代的家書，我深刻地體會到了親情、友情和愛情的重要性。在《紅樓夢》中，賈寶玉的母親王夫人給賈母寫的家書中，表達了對賈母的思念和關愛之情，引起了我對家庭溫暖的思考。同樣，《紅樓夢》中的賈府寶玉和薛寶釵之間既有真摯的友情，也有復雜的愛情，他們的感情經(jīng)歷讓我深受感動。通過閱讀這些家書，我深刻意識到家庭和人際關系的重要性，進而懂得如何與他人相處，以及如何珍惜身邊每一個重要的人。
第三段：以《資治通鑒》為例，感悟歷史的豐富性和人性的復雜性（300字）。
作為一部承載著中國近兩千年歷史的巨著，《資治通鑒》讓我體會到歷史的豐富性和人性的復雜性。通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史上的許多重要事件和人物，深刻意識到歷史對于人類的重要性。同時，我也發(fā)現(xiàn)，歷史中的人物和事件并非單純黑白分明，他們的選擇和行為往往受到當時的政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響。《資治通鑒》中的記載讓我對人性有了更加全面和明晰的認識，讓我懂得了相對的真理和善惡的邊界，并且能夠更加客觀理性地看待事物。
第四段：通過經(jīng)典著作認識中國民族精神和文化藝術（300字）。
中國作為一個擁有悠久文化歷史的國家，其獨特的民族精神和卓越的文化藝術在經(jīng)典著作中得以體現(xiàn)。通過研讀《論語》、《山海經(jīng)》、《唐詩宋詞》等經(jīng)典，我深入感悟到了中國人民勤勞、堅韌、敢于探索的精神，以及對自然和生活的細膩觸動。當我閱讀唐宋詩人的詩集時，他們娓娓道來的文字讓我陶醉其中，深刻體會到了中國文化藝術的獨特魅力。這些經(jīng)典著作不僅讓我了解了中國民族的深厚底蘊，更激發(fā)了我對文學藝術的興趣。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過閱讀與研究文史經(jīng)典，我們可以領略到人類智慧的輝煌，感悟到歷史的復雜與真實，體會到中國民族精神和文化藝術的卓越魅力。這些都為我們的人生之路提供了寶貴的經(jīng)驗和指導。讀經(jīng)典，是一種修身養(yǎng)性的過程，是一種心靈的蛻變和升華。讓我們共同努力，不斷閱讀與研究文史經(jīng)典，汲取智慧的養(yǎng)分，將其應用于實際生活中，讓我們的心靈更加充實，讓我們的人生更加豐富多彩。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十二
在每位家長都望子成龍、望女成鳳的同時，家庭教育在孩子的成長過程中是多么重要，同時也使我更加親切地體會到，當教師難，做家長也難，做一個合格的家長更難。做一個好的家長真是任重而道遠，幸好有家長學校，通過它，使我對家庭教育有了更深、更新的認識，在盡力做好家長的同時，使我在各方面也有了一些不同程度地改變和提高，現(xiàn)將粗淺體會淺述如下：
通過學習，使我了解了學校對孩子的要求，知道了如何配合學校做好孩子的教育工作。因為我感覺孩子最聽老師的話，以前，我甚至這樣認為，我將孩子送進學校，學好學壞全靠老師了，形成了一種依賴心理。通過學習，我明白了家長要積極投入到對孩子的家庭教育之中，要和老師多溝通和交流，從而在學校和家庭之間找到一個平衡點，使學校教育和家庭教育能夠有機地結(jié)合起來，以取得教育的最好效果。
通過學習，明白了家長應該怎樣教育孩子。家庭是教育孩子的第一課堂，家長是孩子的第一老師，家庭教育的好壞將直接影響到孩子的健康成長。我們在日常生活中要注意自己的言行舉止，通過言傳身教教育孩子禮貌待人，遵守各種行為規(guī)范，培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，要為孩子創(chuàng)造一個好的成長環(huán)境，要主動培養(yǎng)孩子的各種興趣愛好，經(jīng)常帶孩子參加有益身心的活動，培養(yǎng)孩子熱愛勞動、尊老愛幼、艱苦樸素、勤儉節(jié)約等一些好的習慣。同時，我認為在家庭教育中，對孩子教育要有耐心，切忌粗暴，我親身體會到，孩子有時的“不聽話”也是有他的原因的，只要有耐心，一定能找出他犯錯誤的原因，也只有這樣，對孩子的教育才能做到標本兼治。
家庭作為孩子的第一所學校，家長就時刻充當著“老師”的角色，因此在日常生活中要對他有意識的知識的傳輸，同時還要時刻準備回答孩子提出的問題，幫孩子解決作業(yè)中的難題。而對這些，我們決不能掉以輕心，敷衍了事，事實證明，現(xiàn)實生活中孩子提出的問題及作業(yè)中的難題等，并不是任何人任何時候都能準確回答的，這就要求我們必須學習、學習、再學習，否則時間一長，次數(shù)一多，就會讓孩子對你失去信心，以后有問題也不問你，讓它暫時成為“秘密”藏在心底，打擊了孩子學習的積極性。同時，你作為家長和老師，同樣要為人師表，這就要求我們家長必須加強修養(yǎng)，打鐵還得本身硬呢!
通過學習，明確了要將孩子培養(yǎng)成什么樣的人。時代要求社會造就復合型的適應時代發(fā)展需要的新型人才，我們就要把孩子培養(yǎng)成為具有良好的道德品質(zhì)、德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。在日常生活中不能單純追求高分、高學歷，而忽視孩子個性、意志、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時要教會孩子與不同的人共同相處，培養(yǎng)孩子的交往、獨立生活能力，培養(yǎng)孩子的競爭意識及與人合作精神，讓孩子將來能夠成為一個健康的人。
總之，孩子畢竟還小，他分辨是非能力和良好的行為的養(yǎng)成，要來自平時生活中看到的，所接觸的環(huán)境和接觸的教育，對孩子要選用正確的教育方法，現(xiàn)在我已經(jīng)深深地體會到作為家長，在關心孩子的吃穿和身體健康的同時，更重要的是在各方面對他能正確引導，耐心的教育，讓孩子將來成為有用之人。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十三
我想，以后每天，不論多晚，都要寫一下日記，記錄一下自己的心得體會、所作所為，或是收獲感悟。
明后天，我們的年度工作將迎來考核，是一場硬仗，之前也是多有加班。
我家里人生病住院，我隨床陪護，脫不開身，前期工作就沒有參與，今天下午剛過來。
組長說，今天晚上約個場，一起吃個飯。
組長考核后，應該就不跟我們一起工作了，所以，這個飯，也算是有點送行的意思。組長去了新的工作崗位，心情很舒暢，在吃飯的時候，就講了很多他自己多年工作生活相關的心得體會，我們受益匪淺，尤其是我，感覺真的似乎又有新世界的大門打開了。
1.不要跟別人記仇。別人記你的仇你管不著，你別記別人的仇。要有度量。
組長說：這是我家里人說的，我自己也是這樣做的。不管之前跟別人關系怎么樣，人過來找我?guī)兔?，能幫的我一定幫?；旧衔乙捕紟土?，去我老家那邊問問，基本上沒有說我不好的。其實人與人之間的感情也是這樣處處來的，你幫了別人，別人也會幫你。
組長說，當時年輕的時候，他是二把手。你去問問其他單位，二把手說話，能有人聽、有人執(zhí)行的有多少？我們單位爭取全國百強先進，我安排的。所有人，不管是干部還是臨時工，全部白天晚上加班。申報材料有問題就立馬返工。安排了誰今天晚上前把什么工作弄完，你就得弄完，否則我可不管你是不是干部，照樣數(shù)落批評。整整干了七天，就在省里檢查組過來的前十分鐘，才最終實現(xiàn)封皮裝檔案盒，全部材料整理完畢。
組長說：有時候想想，這種事情真的特別值得回想。當時所有人，都想不到我們能把材料弄完。省里檢查組過來，看了就說，你們這已經(jīng)非常完整了，都不用看。真的，一項一項，完全挑不出毛病來。
組長說，當時，我們單位評上全國百強，多少單位過來參觀學習，一天都能接待四撥。
組長說，當時加班那么苦那么累，可你去我們單位問問，沒有一個說我不好的。（我說，這就是威望。）組長說，不是，是兄弟們感情。功夫都下在平時，別人有困難，你幫了，你這有需要，他們肯定頂上，這都是相互的。
2.不管在單位工作怎么樣，到了家里，除非特殊情況，比如考核，我都不想工作上的事。將自己的角色分開。
組長說，這些年，我都做到了。只要是回家了，工作上的事我想都不想。我心大，怎么我都能睡著。
3.老一輩的人特別不一樣。
組長講了兩個故事。一個是他太爺爺，那會家里有人去世，要出殯。路過的一段路別人不讓走，說是他們家的地。他太爺爺拿錢出來，買了附近幾家人的地，推出路來，說，我這條路，以后不管誰家出殯，都免費走。
一個是他父親。當時有很嚴重的洪澇災害，要泄洪。只能是有兩種選擇，一是在他們村開口子，他們村被淹，一是在別的村開口子，別的村被淹。兩個村相持不下，對方村拿出槍對著，形勢很嚴峻。他父親是村里的組長，直接上去把那邊的干部給干倒了，村里年輕人游過去給那邊開了口子，泄了洪。對面村因為是大片的田地，所以還好，他們村當時全是住房。
組長說，我現(xiàn)在對有年紀的人都很尊敬，他們那一輩的人，特別不一樣，有感情。
組長很驕傲的說，當時三個村合一，選有年紀的當村長，選的就是他父親。三個村合一，那絕不是一件簡單的事，可他父親做到了。當時還去鎮(zhèn)上爭取了資金，村里一分錢沒花，就修了一座橋。
組長還說，有時候得硬氣點，軟了別人看不起。其他村書記過來，我說，你就說這個事你能不能干？能干，你來干。不能干，我拉一幫兄弟們過去，我來干。那邊書記就立刻說，我能干，你放心。
其實，一個人的人格魅力，從種種小處就能看出來了。有些人，真的值得細細品味、多多學習。
我想：
1.以后不管每天多累，都寫一下日記，記錄一下當天的所見所聞所感，或是一天的收獲。
2.我想完成一件自己能夠獨立完成的事情。把肚子上的贅肉減下來。今天是9月12日，到年底看看效果。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十四
經(jīng)典講座是一種能夠啟迪人心、拓寬思維、提高修養(yǎng)的重要方式。而我們作為聆聽者，則能通過參與講座，積極吸收知識和智慧。本文將分享我參加一場經(jīng)典講座的感悟和體會。
第二段：講座內(nèi)容簡介。
這場經(jīng)典講座題目是《人生的價值與意義》，主講人是知名哲學家李教授。講座上，李教授探討了人生的意義，以及如何在追求個人價值的同時，關注他人與社會。
第三段：拓寬視野和啟迪思維。
李教授以他獨特的思辨和深刻的見解，讓我深受啟發(fā)。他講到人生的意義不僅僅是個人追求物質(zhì)財富和成功，更重要的是追求精神層面的滿足和價值。通過聽李教授的講解，我意識到人生的意義不應該被狹隘的定義所限制，而是應該從更宏觀、更哲學的角度去思考，如何在有限的生命中追求更高層次的幸福。這讓我從思維的角度對自己的人生目標和價值觀進行了更深入的評估和思考。
第四段：關注他人與社會。
在講座中，李教授還提到了關注他人和社會的重要性。他指出，成功和個人價值的實現(xiàn)不應該孤立地看待，而是應該與他人的福祉和社會的進步相結(jié)合。這個觀點拋開了傳統(tǒng)意義上的利己主義，讓我深刻理解到一個人的價值是可以通過與他人互動和社會貢獻得到更全面的體現(xiàn)。在我自己的生活中，我會努力將個人追求與社會責任相結(jié)合，以實現(xiàn)對他人和社會的貢獻。
第五段：行動起來。
聽完這場講座后，我深感“活到老，學到老”的重要性。我決心通過持續(xù)的學習和不斷拓寬自己的知識面來豐富自己，同時爭取把所學所知傳遞給他人，為社會做出更多的貢獻。通過行動，我將著重培養(yǎng)自己的社交能力，積極參與社會公益活動，同時注重自我修煉和對品質(zhì)的追求。我相信，在這個過程中，我不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的個人價值，還能夠為社會的進步做出應有的貢獻。
總結(jié)：
通過參加這場經(jīng)典講座，我深刻意識到了人生的意義和價值不僅僅局限于物質(zhì)層面的追求，更重要的是通過追求精神層面的發(fā)展和社會責任的履行來實現(xiàn)更高的幸福感和價值。我會將這些感悟內(nèi)化于心，并通過行動不斷努力實現(xiàn)個人的成長和社會的進步。在今后的日子里，我將繼續(xù)聆聽經(jīng)典講座，并不斷從中吸取智慧，成為一個更有價值的人。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十五
君不見，“兩彈一星”，載人航天，“天和駐空”“祝融探火”?君不見，追天攬月，千年夢想，泱泱華夏，今朝夢圓?君不見，“北京明白”，高健躥紅，航天精神，激勵向前。一項項舉世矚目的偉大成就，范文大全輝映中華民族砥礪風雨的奮斗，鑒照英雄兒女擁有攬月摘星的夢想。中國青年，朝氣蓬勃，當續(xù)前人**天之魂夢，繪吾輩奮進之青春。
胸懷祖國，勇于攀登，航天精神托舉中國人民邁向浩瀚寰宇。
放眼當下，高健自少受航天精神的影響，作為總調(diào)度，為“神舟十二號”指路引航……“神五”飛天，“神六”出艙，“嫦娥”取土，一代代航天人在航天精神的.引領下，矢志報國，迎難而上，跨過急流險灘，穿過驚濤駭浪，讓深邃星空一次次留下中國人的"印記。
精益求精，一絲不茍，中國青年將航天精神傳承發(fā)揚。
北斗系統(tǒng)攻堅團隊，平均年齡35歲；
“長征五號”研制團隊，平均年齡不足30歲……一代代青年堅定中國人的志氣、入黨志愿書骨氣、底氣，厚植“樹高千尺有根，江河萬里有源”的家國情懷，一絲不茍地傳承航天精神，并在航天精神的激勵下不斷續(xù)寫中國航天新的篇章。
積極修為，艱苦歷練，吾輩青年將接續(xù)航天精神，奮斗展風采。
“在不懈奮斗中再創(chuàng)佳績，在競相奮斗中革故鼎新，在團結(jié)奮斗中集智聚力。”百年未有之大變局加速演進，值此之際，我輩青年當弘揚航天精神，從航天精神中汲取精魂堅定“越是艱險越向前”的沖勁，篤定“咬定青山不放松”的韌勁，持定“絕知此事要躬行”的干勁，從嚴律己，潛心鉆研，甘作拓荒牛、老黃牛、孺子牛，用奮斗繪就美好青春。
馮夢龍《東周列國志》言：“大廈之成，非一木之材也；
大海之闊，非一流之歸也！”愿吾輩青年，鮮衣怒馬，后浪滾滾，攜星光蕩開宇宙，讓廣袤的銀河中長久閃耀著那束航天精神之光！以長江為憑，讓黃河作證：中國人民正在航天心得體會范文錦集事業(yè)長足進步中書寫璀璨華章，中國青年也必將續(xù)九天魂夢，繪奮進青春。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十六
《大綱》明確指出：“要讓學生充分地讀書，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶?！薄耙宰x為本”是語文學科的主要特色，是感悟型語文教學遵循的極為重要的原則。
語文教學的過程，實際上就是通過有指導的讀書活動，把課本的規(guī)范語言內(nèi)化為學生自己的語言，同時全面提高學生自己的語文素質(zhì)的過程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學方法的改變，而且是教學思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導和激勵下學生自己去咀嚼語言文字的滋味，去體驗語言文字蘊含著的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。
以讀為本讀中感悟，在課堂教學如何具體操作呢?閱讀教學過程是教師引導學生讀書內(nèi)化的過程。學生學習一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運用。各個階段的任務不同，因而引導感悟的側(cè)重點也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學實踐談點個人的具體做法。
一、初讀階段如何引導學生感悟。
教師教學一篇課文，首先應引尼學生從整體上感知課文，內(nèi)容有一個大概的了解。
教《豐碑》一文時，從題入手，通過審題，引導學生從整體上去領悟課文。我先問學生：“看了課題，你腦海里出現(xiàn)了什么問題?。一個學生問：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》?”我當即肯定，并在課題后畫了個問號。又一個學生問：“這篇課文主要寫了什么?”，我也給予肯定。接著，我便鼓勵學生自己通過讀書思考來解決。由于學生是帶著問題去讀書的，所以讀得十分投入。通過初讀，學生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰，課文為什么要以豐碑為題。這樣學生初步感知了課文，為進一步把握課文的重點奠定了基礎。
二、精讀階段如何引導學生感悟。
當學生對課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認識后，就要針對重點和難點幫助學生體味領悟。所謂重點，就是課文中具有關鍵性主導性的內(nèi)容，所謂難點，就是學生在初讀課文時的疑惑的地方，抓住了重點，突破了難點，整篇課文就迎刃而解了。
如《豐碑》一課的重點是第三段，以將軍的情感變化為主線，以將軍誤解軍需處長為重要情節(jié)，在讀中進行理解，抓住重點詞句讀，“將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著”，從而體會將軍之所以如此悲憤，是因為看到老戰(zhàn)士被凍僵的悲壯場景。接著以“抽動”與“抖動”兩個詞比較，來體會此時此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學生反復讀這一段，讓學生體會到：不是戰(zhàn)士沒聽見，也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令，因為他們知道被凍僵的是軍需處長。此時此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了?他在想什么?通過讀原文，體會將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過程，再把將軍神態(tài)、語言描寫的兩個句子用氣憤的語氣、輕快的語速加以比較，使學生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長的崇高偉大，使學生用心感受軍需處長的“豐碑”形象。
第七自然段是教學的重點，教學時仍然要通過多種“讀”來理解課文。面對死亡，軍需處長為什么那么鎮(zhèn)定?那么安詳?因為他為了革命，為了戰(zhàn)士，視死如歸，體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學們用敬佩的語言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤了”，將軍千言萬語化作一個莊嚴的“軍禮”，這軍禮包含著怎樣的感情?從哪能些詞中體會到的?(飽含著悲痛、愧疚、激動、自豪……的情感)，從下列詞語中可體會到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時老師引導學生，帶著對軍需處長的深深敬意，朗讀第十二自然段，語速緩慢，由悲痛到激動，讓學生感悟到軍需處長是在無人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見其精神偉大，品德崇高。
配以低沉的哀樂，老師再引讀第十三自然段，課堂教學再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長，就這樣離我們遠去了……“風更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會出“掩蓋”意思不符;“遮蓋”不能反映出整個身體被包圍的事實。只有“覆蓋”寫出了風狂、雪大，同時表達了作者地限的崇敬之情。課文教學重點，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著軍需處長的身軀，確實是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。
三、熟讀遷移階段如何引導學生感悟。
熟讀遷移階段引導學生感悟，主要是通過范文語言的遷移運用，讓學生學會舉一反三，觸類旁通，從而提高其語言表達能力。學生在閱讀實踐活動中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也?！敝鸩叫纬闪藢φZ言文字的悟性，有了這個悟性，也必將遷移于表達，使學生逐步達到準確、得體、生動地運用語言。更重要視遷移性的練習，并注重練后評議。如《豐碑》一文讀過后，學生知道了這篇課文主要寫什么，對哪些地方感受最深。我設計了這樣一個問題：難道你們不想對軍需處長說些什么嗎?學生紛紛舉手回答，之后，布置學生寫讀后感，讓學生聯(lián)系生活實際，表達對烈士的崇敬之情。學生寫好后，請幾個學生當眾讀自己的話，并帶領學生進行評議，通過評議，學生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進一步鍛煉了感悟語言的能力。從而實現(xiàn)了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十七
國學。
經(jīng)典是我國珍寶。國學經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，下面是本站帶來的國學經(jīng)典誦讀。
心得體會。
希望可以幫到大家。
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。
物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
國學經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進我們養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。
學生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個感知的過程。在反復誦讀過程中，誦讀水平步步提高，學生的理解體會也會層層加深，也夯實了學生的朗讀水平，使學生形成良好的語感，對語言的感知理解能力大大提高，其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《。
弟子規(guī)。
》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學生會以古人為榜樣，學習圣賢的品質(zhì)，進而使他們形成良好得行為習慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠流長，我深信孩子們在誦讀的同時，必將自覺承擔起傳承中華文明，弘揚民族精神的重任。
國學課程實驗將近一年時間，對于國學課程的課堂教學怎么教，有什么教學原則，怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑，3月9日參加了是小學教研室組織的“《中華頌，國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動?！蓖ㄟ^聽課，專家與培訓者的互動等活動，受益匪淺，感受頗深。
文城中心小學許小麗老師利用多媒體。
課件。
上的《敕勒歌》，課上許老師通過多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設真實有效的教學情景，畫面精美，調(diào)動學生的視覺、聽覺感官，提交學生的學習積極性。是一節(jié)國學課堂教學的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇，“能學多少學多少”“讀好，能背誦”。學生沒有壓力，沒有負擔，輕輕松松進入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中，老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動學生的學習興趣，呵護學生熱情，教學容量大，教學效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國學課堂教學的樣板課。
“一本課本，一張嘴，就能上好國學課”王老師做到了?！安磺笊踅?，”熟讀成誦，這是國學課堂教學的最基本原則?！八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過聽課及專家的講評活動，心結(jié)以解開，明確了目標，把握好策略，更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時，我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節(jié)目。但對我來說，只是偏愛文學，喜歡朗誦，前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學校把誦讀經(jīng)典變成了藝術表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里，經(jīng)典朗誦應以“誦”為主，在古典音樂的伴奏下，猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時值一年，第二屆國學經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。
朗誦、著裝無可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項活動堅持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里，孩子們的語言一定變得豐富靈動，也一定會妙語連珠，出口成章;寫作文也會引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。
通過誦讀經(jīng)典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
我參加了慶陽電大學校組織的《國學經(jīng)典誦讀》的在線學習，原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十八
當神舟五號飛上太空，當******在太空中乘著航天飛機遨游，舉國上下一片歡騰，我們中國幾千年來的航天夢終于實現(xiàn)。目睹英雄返回地球的那一幕，當時我的心中就埋下了一顆夢想的種子——我想要當一名宇航員。
我要當一名宇航員，穿梭于太空間，去宇宙中看一看究竟有沒有外星人，他們是不是像人們想像的那么奇形怪狀，他們所居住的星球是不是很遙遠很美麗。我要作為一名地球的使者，去搭建友誼的橋梁，不要讓地球上的戰(zhàn)火再燃燒到星際，不要悲劇一再上演。
我要當一名宇航員，身負著所有地球人的期盼，前往幾百萬光年以外的太空，尋找我們的可移居星球。當我找到一顆星球，它有光，有水，有氧氣，那該是多么的驚喜呀！我要把它建造成一個有青山綠水，藍天白云的美麗新家園，讓所有想去的人都可以移居過去。
我要當一名宇航員，top100范文排行帶上臭氧制造機，飛上天空，把臭氧層的空洞填補起來，不讓紫外線直接照在地球上，破壞地球的生態(tài)平衡。我還要帶上空氣清潔機，把地球上的被污染的渾濁的空氣“清洗”干凈，讓天空更藍，更亮。最重要的是我要在太空中培育出一種極易存活，生長的樹種撒遍地球，要讓沙漠全都變成綠洲。
我們仰望天空，繁星點點，那是一個多么神秘，多么浩瀚的世界，讓我們插上理想的翅膀展翅高飛吧！
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十九
人對生活境遇不滿意，便會生出憂傷來。
有什么不滿意的呢?
一部長篇小說要修改，一個中篇也要修改。都是要發(fā)表的，而且編輯限了時間，但我卻沒有時間與精力去修改。也缺少好狀態(tài)，因為做編輯整天與文字打交道，對文字幾乎產(chǎn)生了厭倦感，如果說工作必須做的話，但自己的作品卻可以放下來。放下來，便是產(chǎn)生憂傷的理由。我幻想自己精力充沛，無比強大，可以把想做事的做得又快又好，但要做的事情給自己的身體和精神提出苛刻的條件，滿足不了那條件，我也會生出憂傷來。
寫，成了一種習慣。寫不了長的，有時也要寫些短的。有時我也懷疑寫作的意義，覺得寫作缺少了自以為有的意義——世上已經(jīng)有了那么多人們看都看不過來的文章，自己何必再寫?這么一想，也令我憂傷。
有時我看著夜空想，人的一生究境在追求什么呢?
這真是一個令人憂傷的問題。
還好的是，有諸多必須要完成的事情催促著自己，讓自己在做事的過程中忘記了憂傷。那樣的狀態(tài)大約是好的，在做事的時候，人忘記了自己。
憂傷是不斷落向心靈的雨滴，使人意識到自己在活著，思考該怎么去活。不過，憂傷的情緒不會給出答案，答案往往會在積極的行動中呈現(xiàn)。
不必過于憂傷，不必去假設人生如何，因為人生無法重來。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇二十
兩會是國家政治生活中的一件大事，由全國政協(xié)、全國人大兩大重要機構(gòu)聯(lián)合召開，定期審議和批準重要政策和法律，代表了國家最高權力機構(gòu)的行使和維護。對于每一個普通的公民來說，觀看兩會是一次重要的參政議政的機會，也是了解國家政策、掌握國家方向的有效途徑。因此，觀看兩會經(jīng)典，感悟心得、體會，對于我們每個人都是很有意義的一件事。
1.重視民生，聚焦群眾需求。
在兩會講話中，政府領導人一直強調(diào)“以人民為中心”的發(fā)展理念，高度重視民生問題，關注群眾需求。他們著重談到了醫(yī)療、教育、社保等方面的問題，并提出了具體的解決方案。對此，我深感國家領導人非常關注人民的利益，更是在關心著每一個普通百姓的生活，這也必將推動中國更好地發(fā)展。
2.堅持開放合作，推動經(jīng)濟發(fā)展。
許多政府工作報告中，都強調(diào)中國正在加快對外開放的進程，積極推動經(jīng)濟發(fā)展。展望未來的經(jīng)濟格局，中國不僅將繼續(xù)擴大進口，優(yōu)化外貿(mào)結(jié)構(gòu)，同時也將積極參與全球經(jīng)濟治理和全球問題解決，推動構(gòu)建人類命運共同體。這讓我感受到，開放合作是中國發(fā)展的重要主題，這也是當前全球化發(fā)展的大趨勢。
3.法治建設是關鍵。
在兩會提案中，有很多關于法律方面的議題。政治人士對于法律建設問題關注度非常高，這也表明了當前在法治建設的過程中，還有許多需要加強和改善的問題。通過觀看兩會，我認識到法治建設對于一個國家和民族的發(fā)展非常重要，只有在嚴格的法治環(huán)境下，才能讓國家治理更加有效，社會更加穩(wěn)定。
4.推進綠色發(fā)展。
當前的環(huán)境問題日益嚴峻，多個政府報告中都提出了要大力推行綠色發(fā)展。政府工作報告也提出，在近三年時間內(nèi)，將重點加大生態(tài)環(huán)保投入，并遏制耕地占用和水資源浪費等不良現(xiàn)象。通過觀看兩會，我明白到，生態(tài)環(huán)保是在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時必須付出的代價，只有保護好生態(tài)環(huán)境，才能讓未來的發(fā)展更具有可持續(xù)性。
三、體會感受。
觀看兩會經(jīng)典對我的影響非常大，讓我更加了解國家最新政策和政治風向。通過關注兩會，我不僅可以了解國家民生，掌握國家方向，而且還能意識到自身在公民議政中的重要性。在未來的發(fā)展中，更應該用心關注國家政治生活，積極參與公民議政，為實現(xiàn)中國夢、創(chuàng)造美好未來貢獻自己的力量。
四、感悟收獲。
通過觀察兩會，我意識到一個政府的表達方式非常重要。回顧國外的一些國家，就會發(fā)現(xiàn)那些政府非常注重溝通和辯論，公投和選舉等民主機制的開放，而中國的兩會則是體現(xiàn)了中國政治人士兢兢業(yè)業(yè)的努力。在這里，政治人士們時刻關注民生，認真傾聽各方意見，反思問題，團結(jié)群眾，通過各種渠道來傳遞自己的政策思維，這種良性的制度是國家發(fā)展的核心，價值是不可估量的。
五、結(jié)論。
通過觀看兩會經(jīng)典，我不僅更深刻地了解到了國家的發(fā)展，更進一步了解了政治制度和民族文化的重要性。我們每一個公民都應該始終牢記，成為一個好公民，意識到個人的權利與責任是相輔相成，為實現(xiàn)國家的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻。我相信，通過我們每個人的努力，中國將擁有一個更加光明和美好的明天。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇二十一
每年的全國兩會是中國政治生活中的一大盛事，代表們親臨北京，共商國是。在這場盛大的政治盛宴中，我們可以聽到真實的聲音，也可以學到很多東西。我曾深入觀看兩會現(xiàn)場直播，感覺自己獲益匪淺，讓我更加了解了國家大事，激勵我為了國家強大而繼續(xù)努力。
第二段：從兩會中感受到的變化。
兩會對于我們來說是一份禮物，它讓我們看到了一個更加真實的國家政治現(xiàn)狀和未來規(guī)劃。特別是在經(jīng)濟發(fā)展方面，代表們的發(fā)言無疑是格外重要的，他們站在自己代表的位置，從多角度回答了我們關注的熱點問題。從2018年開始，中國政府強調(diào)發(fā)展高質(zhì)量經(jīng)濟，我們可以聽到代表們分享關于國家高科技產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展等方面的經(jīng)驗，這也是中國經(jīng)濟日益成長的重要因素。
第三段：從兩會中得到的啟示。
我看到了辛勤奮斗的勞動者獲得了應有的尊重，看到了經(jīng)濟以及社會的發(fā)展離不開科技進步和文化傳承。在代表們的發(fā)言中，我們可以同時看到他們?yōu)槊癖娭牒统袚熑蔚膽B(tài)度。經(jīng)濟的發(fā)展離不開擔當，這給我們的啟示是，個人注重責任與擔當，以自身為中心使自己更加出色，同時也為國家和民眾做出更大貢獻。
第四段：從兩會中學到的新理念。
在兩會中，我們也會了解到各級代表們的新思想、新思路以及新理念。代表們的會議上提到，經(jīng)濟發(fā)展只是一個不可或缺的方面，推動群眾性創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，扶持個體創(chuàng)新與獨立創(chuàng)新，是中國未來經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵。同時，從代表們的發(fā)言中也可以看到，高質(zhì)量經(jīng)濟發(fā)展是與自然環(huán)境保護密不可分的，從綠色生態(tài)到從嚴管理，我們也需要在經(jīng)濟發(fā)展中沉淀文化傳承等多種元素，以求經(jīng)濟和文化響應都在進步和創(chuàng)新中。
第五段：結(jié)尾。
通過觀看兩會，我們可以看到中國正在經(jīng)濟發(fā)展及文化傳承方面取得重大進展，祖國的未來更加明朗，我們能夠成為國家發(fā)展的見證者和參與者，感受到我們身處的時代大潮。越來越多的代表在全國兩會上提出真正反映民生熱點的議題，激勵我們擔負起為實現(xiàn)民族復興而努力的責任?？傊珖鴥蓵且粋€值得期待和關注的部分，它是我們了解中國政治體制的一種方式，同時也是我們共同努力實現(xiàn)中國夢的見證。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇一
自從孩子上小學以來，我就開始參與學校的家長教育志愿者活動。每年的其中一個活動便是參與“家長學?！敝祶彿铡Ｔ谶@個活動中，我有機會與其他家長一起參與學校的教學工作，親眼目睹孩子們的學習狀況，也深刻體會到了一位教師的辛苦與責任。通過這次值崗服務，我獲得了許多感悟和啟示，下面就是我的體會和心得。
首先，我深深意識到家校合作是孩子教育成長的關鍵。在家長學校期間，我有機會與孩子的老師進行面對面的交流。他們詳細介紹了孩子們的學業(yè)情況、學習方式以及存在的困難等等。通過這次交流，我了解到了孩子的不同特點和學習需求，也清楚了解到了他們在學習中面臨的問題和困擾。同時，我也把孩子在家庭中的情況、生活習慣等反饋給了老師。通過這種溝通交流，我感到了教師和家長之間的密切合作對孩子成長的重要性。只有家校合作，才能更好地為孩子提供良好的教育環(huán)境，幫助他們養(yǎng)成良好的學習習慣和品德修養(yǎng)。
其次，在家長學校的值崗服務中，我深深感受到了一位教師的辛苦和責任。作為一名局外人，我第一次接觸到了教師們每天的工作環(huán)境和工作內(nèi)容。我清楚地看到了教室里的巨大勞動量和耗費精力的教學工作。除了上課教學外，教師們還需要備課、改作業(yè)、批改試卷、與家長交流等等。他們付出了大量的努力和汗水，用心教育每一位學生。這讓我深感敬佩，也更加珍惜每一位為孩子們教書育人的教師。同時，我也認識到了教育事業(yè)的艱辛和責任，更加意識到了家長應該與學校攜手合作，給予教師們更多的支持和理解。
再次，通過家長學校的值崗服務，我意識到了家庭教育與學校教育的差異與重要性。在學校中，與孩子相處的時間有限，教師們往往只能知道學生在學校的表現(xiàn)，并不了解他們在家庭生活中的細節(jié)。而作為家長，我們更加了解孩子的成長環(huán)境和個性特點。通過這次與教師的交流，我意識到家長的角色是極為重要的。家庭教育應該與學校教育相結(jié)合，共同為孩子的成長奠定堅實的基礎。只有家庭和學校的教育共同發(fā)力，才能讓孩子得到全面的培養(yǎng)和發(fā)展。
最后，我認識到家長學校的值崗服務不僅僅是一次參與教育的機會，更是加深了我對孩子教育的認識和體悟。通過親身體驗，我深刻領悟到了教育事業(yè)的重要性和家長的責任。不僅僅是為了自己的孩子，更是為了社會的未來，我們作為家長應該積極參與學校教育，與教師共同育人。只有共同努力，才能給孩子一個更好的未來。
通過家長學校值崗服務，我獲得了許多關于教育的感悟和體會。家校合作的重要性、教師的辛苦與責任、家庭教育與學校教育的結(jié)合以及家長的責任，這些都是我在這次活動中獲得的寶貴財富。我將繼續(xù)積極參與學校的家長活動，為孩子們的教育事業(yè)做出自己的貢獻。同時，我也希望更多的家長能夠加入進來，共同為孩子的成長營造良好的教育環(huán)境。只有大家共同努力，才能讓孩子們成為真正有責任感、有擔當?shù)男乱淮?BR> 家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇二
近年來，越來越多的家長參與到學校的志愿者工作中，為學校的發(fā)展和孩子的教育貢獻自己的力量。作為一位家校共育的重要組成部分，家長學校在培養(yǎng)孩子的個性特長、加強家校溝通等方面發(fā)揮了重要作用。我作為一位家長學校的志愿者，值得到孩子的心得和體會。
首先，值崗使我更加了解了孩子的學校生活。作為工作繁忙的家長，我們往往無法親自參與到孩子的學習和生活中。通過值崗，我有機會近距離觀察孩子在學校里的表現(xiàn)。我看到了孩子在課堂上的積極參與，看到了他們在體育活動中的活力四溢，看到了他們在社團活動里的才藝展示。這一切讓我更加了解孩子的興趣愛好，更加了解他們的優(yōu)點和不足。只有了解了孩子的實際情況，我們才能更好地與孩子溝通，幫助他們成長。
其次，值崗讓我更加意識到學校和家庭在教育中的共同責任。孩子的成長需要學校和家庭之間的密切合作。在值崗的過程中，我和其他家長一起參與了一些志愿者活動，如參觀學校，組織親子運動會等。通過與學校的合作，我明白了只有學校和家長共同努力，才能使孩子得到全面的發(fā)展。我們作為家長，應該關注孩子的學習情況，積極與學校教師進行溝通，共同制定孩子的學習計劃。同時，學校也應該更加關注家長的需求，提供更多的家校互動的機會，加強家校合作。
再次，值崗讓我明白了家長的陪伴對孩子成長的重要性。孩子的成長不僅需要學校和家庭的共同努力，還需要家長的陪伴。在值崗的過程中，我看到了一些孩子渴望家長的陪伴，他們在值崗的時候不停地尋找自己的父母。這讓我深感家長的陪伴對孩子的重要性。家長的陪伴不僅可以提供孩子的情感支持，還可以幫助孩子建立自信心和積極向上的心態(tài)。因此，我們要盡量抽出時間陪伴孩子，共同參與他們的成長過程。
最后，通過值崗，我深刻體會到了家校共育的價值。家長學校作為家校共育的一種形式，為家庭提供了與學校合作的平臺。通過家長學校，我們可以了解學校的教育理念和教育方式，了解最新的教育研究成果，提高自己的教育水平，更好地教育孩子。此外，家長學校還為家長提供了與其他家長交流的機會，我們可以分享育兒經(jīng)驗，互相幫助，共同成長。
總之，值崗使我更加了解了孩子的學校生活，增強了對學校家庭共育的認識，明確了家長的陪伴對孩子成長的重要性，感受到了家校共育的價值。我會繼續(xù)參與家長學校的志愿者工作，為孩子的成長盡自己的一份力量。我們相信，在家校共育的大環(huán)境下，孩子的成長一定會更加美好。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇三
第一段：引言（200字）。
電視劇作為一種大眾文化藝術形式，深受廣大觀眾的喜愛。其中，經(jīng)典電視劇更是觸動了人們的心靈，給人帶來了深刻的觸動和思考。我近期觀看了一些經(jīng)典電視劇，包括《紅樓夢》、《活著》、《家有兒女》等，通過觀看這些作品，我深深地體會到了經(jīng)典電視劇所蘊含的情感和哲理，也對自己的人生有了新的認識。
經(jīng)典電視劇通過生動的情節(jié)構(gòu)思和精湛的演技，完美地展現(xiàn)了人物之間的情感糾葛。例如，《紅樓夢》中賈寶玉與林黛玉之間的愛情故事，展示了兩個靈魂的交匯與碰撞；《活著》則通過講述一個普通老百姓在幾十年間飽受苦難的故事，探討了人生的意義與尊嚴。這些情感表達在觀眾心中引起強烈共鳴，激起對人性和社會問題的思考。
經(jīng)典電視劇中常常蘊含著深刻的哲理啟示，給人們以智慧的思考。比如，《紅樓夢》中對權力欲望和名利之癖的揭示，使人們看到了物質(zhì)世界背后的虛妄與空洞；《活著》中老百姓在苦難中堅守尊嚴的形象，使人們對人性的尊嚴與尊重有了更深刻的理解。這些哲理啟示讓我深感電視劇的價值，也讓我思考自己的生活態(tài)度與價值取向。
經(jīng)典電視劇給予觀眾對人生的啟迪，對我而言更顯得珍貴。通過觀看這些電視劇，我不僅更加真切地意識到人生的短暫與無常，更明白了人生的真正意義。在《家有兒女》中，通過講述一個普通家庭中的瑣碎呈現(xiàn)，使我感受到家庭的溫暖與重要性；而在《紅樓夢》中，對賈寶玉的人生遺憾和紅袖添香的珠玉之痛的詮釋，讓我懂得珍惜當下，把握機遇。這些啟迪讓我更加明晰自己的人生目標和追求，對未來充滿了希望和動力。
第五段：總結(jié)（200字）。
經(jīng)典電視劇以其精湛的制作和豐富的內(nèi)涵，給予觀眾更多的思考和感慨。通過觀看這些作品，我們能夠更好地理解人性的復雜與多樣，也能夠更加珍視生活中的每一個細節(jié)。同時，經(jīng)典電視劇對于我們的人生也有著重要的啟迪，讓我們對自己的目標和追求有了更清晰的認識。因此，我相信，經(jīng)典電視劇將一直是觀眾心中的珍品，讓我們在觀影中感悟、思考，在人生中成長。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇四
作為一個熱愛讀書的人，我經(jīng)常閱讀各種文史經(jīng)典著作。這些經(jīng)典作品承載著深邃的思想，包含著豐富的人生智慧。通過閱讀這些作品，我受益匪淺，深深感悟到了其中蘊含的真理和價值。以下是我對文史經(jīng)典的感悟心得體會。
第一段：人生哲理和道德規(guī)范的啟示。
我讀過的一本經(jīng)典作品是《論語》。從中，我認識到道德在人生中的重要性?？鬃咏虒覀円鲆粋€有原則、有品德的人，要善待他人，要寬容，要知錯就改。這些道德準則，無論是古代還是現(xiàn)代，都是至高無上的價值。讀《論語》讓我深刻感受到，一個人的品德如同他的鏡子，能夠照見他的內(nèi)心和行為。只有擁有高尚的道德修養(yǎng)，我們才能真正成為一個有價值的個體。
第二段：歷史教訓和智慧的傳遞。
歷史是人類的鏡子，歷史是人們智慧的源泉?！顿Y治通鑒》這本史書是我讀過的一部經(jīng)典作品。通過閱讀這部著作，我在歷史的長河中汲取了智慧?！顿Y治通鑒》告訴我們，歷史的重要作用不僅在于記錄事實，更在于給予我們深刻的教訓。歷史中封建社會的黑暗，戰(zhàn)爭的殘酷，都教會我們應該珍惜和平，呼吁人們追求和諧與公正。同時，歷史也教導我們要警醒，不要重蹈覆轍，不要重復過去的錯誤。讀歷史使我認識到，我們是站在巨人的肩膀上才有今天的發(fā)展，我們應該汲取歷史的智慧，把握當下，為未來做好準備。
第三段：文學之美和審美的提升。
文學經(jīng)典給予我更深的審美體驗，讓我感受到文化之美和情感的力量?！都t樓夢》是我讀過的一本文學巨著。通過閱讀這部小說，我感受到了純美、困頓、人性與情感的交織。在紅樓夢中，寶玉、黛玉、寶釵等形象栩栩如生，他們的情感、痛苦與人性沖突都淋漓盡致地展現(xiàn)出來。同時，夢幻般的詩詞和描繪出的細膩細致的境界，讓我意識到，文學是一座橋梁，將我們與那些已逝的情景、人物聯(lián)系在一起。通過閱讀文學經(jīng)典，我的審美觀也得到了提升，更能欣賞文字背后的意境和力量。
第四段：哲學思想和觀念的拓展。
哲學是思考人生和世界的學問，它通過提出問題和討論問題，幫助我們對人類存在和事物的本質(zhì)進行思考?！兜赖陆?jīng)》是我讀過的一本哲學類經(jīng)典之作。通過閱讀《道德經(jīng)》，我對生命、人性、自由等問題有了更深的思考?！兜赖陆?jīng)》告訴我們，“無為而治”，即不以力量和權勢來束縛他人，而是以德行和道德來影響他人。這讓我認識到，人與人之間應該追求和諧與公正，尊重他人的權利和尊嚴，而不是單純追求個人利益。通過閱讀哲學經(jīng)典，我的思維被拓展，思考問題的角度也變得更加全面。
第五段：人生智慧和修養(yǎng)的提升。
讀書是為了提高自己的修養(yǎng)和增加人生的智慧。經(jīng)典作品正是我們在不同階段尋找答案和啟迪的良師益友。通過閱讀經(jīng)典作品，我深深感悟到人生的智慧即是我們應該追求的目標。文史經(jīng)典是過去智者留存下來的寶貴財富，他們的智慧是我們的精神營養(yǎng)，我們應該時時汲取，常常懷念。只有這樣，我們的生命才會變得更加豐富和有意義。
通過閱讀文史經(jīng)典作品，我獲得了心靈的滿足和啟示。這些作品承載著人類文明的思想積淀和智慧結(jié)晶，通過它們，我們可以汲取靈感和智慧，提高自己的修養(yǎng)和人生的智慧。文史經(jīng)典的感悟心得正是人們面對生活、面對人生時的指南針，它們不僅讓我享受到了閱讀的樂趣，更讓我從中獲得了價值觀和智慧。因此，我將繼續(xù)熱愛讀書，不斷感悟文史經(jīng)典的智慧和真理，用它們來豐富我的人生。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇五
第一段：引入家長學校值崗的背景和目的（200字）。
家長學校值崗活動作為一種常見的教育形式，旨在促進家校合作，提高家長的育兒能力和教育責任感。這是一種互助互學的機會，使家長們有機會參與學校的日常管理和教育活動。參與家長學校值崗不僅可以了解孩子在學校的表現(xiàn)和需求，還可以與教師和其他家長交流，分享育兒經(jīng)驗和教育心得。在值崗的過程中，我深切感受到家長學校的巨大意義，也對家長的角色有了更深刻的認識。
作為一名參與了多次家長學校值崗的家長，我深刻體會到這個活動對于我個人和家庭的影響。首先，通過值崗活動，我深入了解了學校的管理和教育亮點，認識到學校教育的規(guī)范性和科學性。其次，在與教師和其他家長的交流中，我獲得了許多寶貴的育兒經(jīng)驗和教育心得。其他家長的分享讓我明確了自己在教育孩子方面的不足之處，也為我提供了改進的思路。最后，通過直接參與學校的日常管理和教育活動，我更加全面地了解了我的孩子，包括他的優(yōu)點和不足之處。這種了解對于更好地教育和引導孩子發(fā)展極其重要。
家長學校值崗的重要性不僅體現(xiàn)在對家長個人和家庭的影響上，還體現(xiàn)在對學校和學生的積極影響上。首先，家長的參與增加了學校的人力資源，為學校的各項工作提供了有力的支持。有更多的家長參與學校的管理和活動，將會更好地推動學校的發(fā)展和進步。其次，家長的參與使學校更加了解學生和家庭的需求，有助于學校更精準地制定教育方案。最后，家長學校值崗活動培養(yǎng)了家長對教育的責任感和參與感，讓他們更積極地參與到孩子的教育中，對孩子的成長和發(fā)展起到了積極的促進作用。
第四段：家長學校值崗中的問題和應對策略（200字）。
在參與家長學校值崗的過程中，我也遇到了一些問題。首先，由于家長們的涉獵面廣，參與活動的時間和精力有限，導致家長學校的活動受到一定限制。針對這個問題，學校可以提前做好規(guī)劃和安排，制定合理的活動時間和方式。其次，家長的參與意愿和主動性有差異，一些家長缺乏主動性和參與動力。這需要學校和家長共同努力，提高家長的參與意愿和主動性，通過培訓、分享和獎勵等方式激發(fā)家長的參與熱情。
第五段：總結(jié)體會和展望未來（200字）。
通過參與家長學校值崗活動，我深刻認識到家長在孩子教育中的重要性和作用。作為家長，我們應該積極參與學校的活動，與教師和其他家長建立良好的溝通和合作關系。只有這樣，才能更好地了解孩子的需求和問題，提供更有效的教育和引導。未來，我將繼續(xù)參與家長學校的活動，為孩子的成長和學校的發(fā)展貢獻自己的力量。我相信，家庭與學校的緊密合作，必將為孩子們的未來打下堅實的基礎。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇六
文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，是歷史經(jīng)驗的總結(jié)和積累。它們不僅代表了一段時期特定文化的高度，更是人類智慧與精神的瑰寶。閱讀和思考文史經(jīng)典，可以幫助我們了解人類的過去，理解現(xiàn)實，預見未來。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往忽略了文史經(jīng)典的價值。然而，正是通過深入研究和思考，我們才能從中汲取智慧，為自己的人生提供指導。
首先，文史經(jīng)典能夠傳遞智慧和啟示。通過閱讀古代文獻，我們可以了解到前輩智者的見解和思考。例如，《論語》中的孔子教導我們要“己所不欲，勿施于人”，這是為人處世的根本原則。學習歷史上的政治家和軍事家也能夠足以啟迪我們的思維。古人智者的思考和智慧，教會了我們?nèi)绾螒獙徒鉀Q現(xiàn)實生活中的問題，提高我們的智慧和眼界。
其次，文史經(jīng)典能夠拓展我們的思維和視野。人類的思維往往被現(xiàn)實限制，難以跳脫出固定的模式看待問題。通過研讀文史經(jīng)典，我們能夠看到大量具有創(chuàng)造性的思考方式和觀點。例如，在經(jīng)濟學方面，《國富論》提出了經(jīng)濟自由市場的理論，為后世經(jīng)濟學研究提供了思路。而《西游記》等文學作品中的創(chuàng)意和想象，也能夠激發(fā)我們思維的活力，使我們能夠更加果斷和靈活地應對問題。
最后，文史經(jīng)典能夠提供寶貴的人生體悟。通過研究經(jīng)典，我們可以發(fā)現(xiàn)人生的真諦和意義，更好地面對困境和挑戰(zhàn)。例如，曾國藩的《楚辭題辭誰之家》中寫道：“今夜陳池平，盡掉官書筆，問汝今日心，歸來池上碧?！边@一詩句飽含了曾國藩對生活的領悟，讓我們明白了順境和逆境，都需要平常心面對。經(jīng)典的人生智慧是我們在成長和發(fā)展中寶貴的財富，是我們在追求幸福和成功的道路上的重要指南。
段三：如何有效閱讀文史經(jīng)典。
首先，我們需要建立系統(tǒng)的閱讀計劃。在繁忙的生活中，我們要合理安排時間，保證每天至少拿出一段時間專注研讀經(jīng)典。其次，我們要將筆記和思考與閱讀結(jié)合起來。通過做閱讀筆記，記錄下重要的觀點和思考，可以幫助我們更好地理解和吸收經(jīng)典的智慧。同時，我們還要借助網(wǎng)絡資源，參與在線討論或與他人分享，以加深對經(jīng)典的理解和發(fā)現(xiàn)不同的觀點。
段四：將文史經(jīng)典的智慧應用到實際生活中。
閱讀文史經(jīng)典只是第一步，將其中的智慧應用到實際生活中才是最重要的。例如，在工作中，我們可以借鑒古代智者的思考方式，解決問題和挑戰(zhàn)。在家庭中，我們可以學習歷史上具有家庭和倫理觀念的人物，并將其運用到我們的家庭生活中。通過將經(jīng)典的智慧與實際生活相結(jié)合，我們才能真正體驗到人類智慧的力量和影響。
段五：總結(jié)。
在忙碌的現(xiàn)代社會中，很多人對于文史經(jīng)典的學習和思考缺乏耐心和興趣。然而，文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀與思考，我們可以從中獲得智慧、拓展視野、獲得人生體悟。只有通過長期的學習和實踐，我們才能真正將經(jīng)典的智慧融入到我們的生活中，獲得真正的人生智慧和幸福。讓我們珍視文史經(jīng)典，將其作為我們生活的指南，不斷追求真善美的完美境界。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇七
望子成龍，望女成鳳。做一個好家長，是每個當父母最想做好的事!
孩子在上幼兒園時，我們覺得做父母其實挺輕松、挺簡單的。只要給他吃飽，穿暖，每天開開心心的就行了。但自從上了小學之后，這個感覺給了我們xxx的轉(zhuǎn)折，讓學會了隨意、輕松的我們有點迷惘。孩子不僅有了學習的壓力，還有如何處理好同學之間關系的壓力。再也不可能像以前那么地任性與隨意。同學之間的交流與比較，讓孩子有了緊迫感。所以做為父母，做好及時地、正確的引導很是關鍵。不然起步?jīng)]做好，接下去的工作會越來越繁重。幸好學校為我們這些xx后、xx后的父母想得很周到，及時安排了家長學校的學習。通過家長學校的學習，收獲不少，感觸良多。作為一年級的新生，孩子們都有一個適應的過程，而我們家長又何嘗不是如此呢。
也許有小部份家長認為學生學習是學校和老師的責任。所以把孩子的學習培養(yǎng)扔給學?；蛐Ｍ獾妮o導機構(gòu)。但我認為孩子更多的學習來自于家庭，家長才是孩子的第一任老師，也是最關鍵的老師。家校合力，才能有效的培養(yǎng)好孩子。現(xiàn)在的小孩都是獨生子女，家里全是大人;因此，他所接觸的家庭環(huán)境其實是一個成人的環(huán)境，而學校的學習環(huán)境又和家庭環(huán)境有著相當大的差別。在這中間，家長和老師就承擔了橋梁作用，只有家長和老師充分的溝通，才能全方位的幫助孩子成長。如學校舉辦的“和孩子一起成長”活動，就是讓父母去跟孩子溝通，像朋友一樣一起進步，一起成長。同時通過家長和老師的溝通交流，共同探討孩子教育問題，達成共識。
行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運。孩子從一張白紙漸漸走進五彩斑斕的世界，如果沒有及時與正確的引導與習慣的培養(yǎng)，結(jié)果可能是完全二個不同的走向。所以我們要根據(jù)自己家庭實際情況來進行家庭教育，在家里就要從孩子的書寫習慣、做作業(yè)的習慣以及生活習慣等方面進行著手。但父母不能只要求孩子怎么做，而應該是身體力行，給孩子做個好榜樣。
我個人感覺“數(shù)學是理性的，語文是感性的”。一個完美的人就應該是理性與感性的結(jié)合。所以從小學開始就要正確平衡好孩子這兩方面的培養(yǎng)，千萬不要偏向于哪一個。
家長要保持一顆平常心，正確看待自己的孩子。理解、尊重孩子的選擇;信任孩子，與孩子平等相處。與孩子站在同一高度上看待事情與分析問題，父母請千萬不要站在巨人的高度，讓孩子站在矮人的角度去仰視你，服從你!每個孩子都有他不一樣的閃光點，我們做為父母要積極地去發(fā)掘，不斷地去鼓勵。讓孩子更容易的相信你，親近你。
教育子女是一個長期、艱巨、繁重、復雜的任務…這近一年來，讓我發(fā)現(xiàn)原來做一個好父母遠比做一個好孩子更難!家長學校的學習教了我很多，雖然真正做起來很不容易，但我想只要我們肯去做，去一點一滴的進步，與孩子一起學習，一起成長。最后的贏家肯定是您和孩子!
謝謝!
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇八
透過一年的家長學校的學習，可謂受益頗多，深深體會到隆化一校對學生的重視、關心和愛護，也更深的體會到家庭教育在孩子成長、學習過程中與學校教育同等重要。現(xiàn)就自己聽課后的感受談點體會：
一個好的習慣會讓孩子在學習和生活中受益終身，一個壞的習慣，會徒增許多彎路和挫折。作為家長的我們不僅僅要讓孩子在人生的最初構(gòu)成良好的生活習慣，還要注重學習習慣的養(yǎng)成。比如：孩子回家后自覺完成作業(yè)，不拖拉，完成后認真檢查作業(yè)。要讓孩子在不經(jīng)意的小事中培養(yǎng)構(gòu)成良好的習慣。都說行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運，期望透過努力能使孩子養(yǎng)成良好的學習、生活習慣。
在現(xiàn)實中，要不斷地鼓勵孩子，給孩子以自信，讓她找到學習的樂趣，嘗到學習帶來的甜果。孩子有許多事情做得不好，我們要適時地幫忙孩子并以欣賞的目光來看孩子的成功點，使其不斷自信。
此刻孩子的學習任務和壓力比我們那時多得多，作為一名好家長，要多陪陪孩子，陪孩子看書、學習，多與孩子溝通，坐下來與孩子一齊分享學習的快樂。對于孩子合理的愿望與要求，家長應站在孩子的角度去分析思考，盡量予以滿足。答應孩子的事，無論如何都要守信，對于孩子的學習成績要理性分析，要以平常心來對待孩子的學習成績，要淡化成績觀，注重孩子的綜合素質(zhì)、各方面學習潛力的培養(yǎng)。
雖然這樣說，但在實際中，以上的這些我都做得不是很好，在必須程度上給孩子造成心理壓力，我會在下一學期注意的，期望學校能繼續(xù)搭建家校溝通的平臺，構(gòu)成合力，共同實現(xiàn)孩子全面健康的成長。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇九
電視劇作為現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，承載著觀眾的情感和精神需求。而那些被譽為經(jīng)典的電視劇更是深入人心，影響了一代又一代觀眾。經(jīng)典電視劇不僅僅是消遣娛樂的媒介，更是對社會、歷史和人性的思考和表達。它們通過精良的劇本、飽滿的演技、真實的情感和深入的主題，給觀眾帶來了無盡的心靈觸動和情感共鳴。
經(jīng)典電視劇的創(chuàng)作理念是深入剖析人性，關注社會現(xiàn)實，以及通過故事、角色和發(fā)生的事件的方式展示深刻的主題和思考。成功的經(jīng)典電視劇通常有一個引人入勝的故事情節(jié)，扣人心弦的節(jié)奏，還有令人難忘的角色。它們能夠抓住觀眾的眼球，引發(fā)他們的思考和共鳴。此外，經(jīng)典電視劇還注重演員的演技，他們通過精湛的表演能夠讓角色更加鮮活和真實，進一步加深觀眾的情感參與。
經(jīng)典電視劇往往具有深度的主題和情感力量。它們通過故事和角色的交織，帶領觀眾思考人生的意義、人性的復雜以及社會的種種問題。這些經(jīng)典電視劇不同于那些輕松消遣的劇集，而是通過故事的觸角深入觀眾的內(nèi)心，喚起他們對生活的思考和感悟。觀眾在觀看這些劇集時，往往會產(chǎn)生強烈的情感共鳴，因為他們在劇中看到了自己的經(jīng)歷和心情，也找到了理解和安慰。
經(jīng)典電視劇對觀眾的影響是深遠而持久的。它們不僅僅是娛樂產(chǎn)品，更是一種文化的傳承和表達。觀眾在觀看經(jīng)典電視劇時，深入的故事情節(jié)、精彩的表演、觸動人心的場景和獨特的思考角度，都會對他們的人生價值觀和情感世界產(chǎn)生積極的影響。而且，經(jīng)典電視劇也能夠引導觀眾思考社會問題、反思人性弱點以及探索人生的意義和價值。通過這些有意義的故事和情感，觀眾也能夠從中獲得心靈的滿足和成長。
由于經(jīng)典電視劇對觀眾的重要性和積極影響，我們期待今后能夠繼續(xù)見到更多如此精彩的作品。這需要創(chuàng)作者們繼續(xù)保持創(chuàng)新和深度，以更加真實的表達社會和人性，為觀眾帶來更多的思考和感動。同時，觀眾們也需要更加理性和挑剔地選擇觀看內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那些具有真實情感和主題的作品。經(jīng)典電視劇是一種寶貴的文化財富，是我們生活中必不可少的一部分。只有珍惜并善待這些作品，我們才能獲得更多的心靈觸動和成長。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十
經(jīng)典電視劇是人們生活中不可或缺的一部分。它們不僅給我們帶來歡樂，還深深地影響著我們的思想和情感。通過觀看經(jīng)典電視劇，我們可以體驗到情感的真實和生活的變幻。今天，我想分享一下我對經(jīng)典電視劇的心得體會和感悟。
第二段：對人性的洞察。
經(jīng)典電視劇常常能深刻地展現(xiàn)人性的復雜和多變。通過角色的塑造和故事的發(fā)展，我們可以看到人性的黑暗面和善良面。譬如《權利的游戲》中的人物關系和權力斗爭，讓人反思人性的貪婪和背叛；而《西游記》中的孫悟空和師徒四人的情誼，則展現(xiàn)出了友愛和堅韌的品質(zhì)。這些電視劇給我們提供了一個反思人性的機會，使我們更加理解和寬容他人。
第三段：社會背景的折射。
經(jīng)典電視劇也是社會變遷和歷史風云的縮影。通過劇情的展示，我們可以了解和感受到不同時代的風貌和社會背景。比如《大宅門》這部經(jīng)典劇集，通過展現(xiàn)宅門世家的生活和變遷，讓觀眾深入體驗到舊中國社會的繁華和變遷。而《三國演義》這部古裝劇，則揭示了漢末三國亂世的政治斗爭和英雄豪杰。這些電視劇帶給我們歷史的教育和啟發(fā)，使我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
第四段：影響個人成長。
經(jīng)典電視劇對于個人的成長也有重要的影響。通過觀看電視劇，我們能從中學到許多人生的道理和智慧。比如《瑯琊榜》中荀權的忠誠和微言大義，給人們展示了真正的忠誠和正直；而《紅樓夢》中賈寶玉的癡情和執(zhí)著，則反映了人們對愛情的向往和追求。這些電視劇讓我們有機會審視自身的品質(zhì)和行為，從而促使我們成長為更好的人。
第五段：藝術的魅力。
經(jīng)典電視劇不僅僅是故事本身的展現(xiàn)，還包括其獨特的藝術表現(xiàn)形式。通過劇集的配樂、攝影和編導等，我們能夠感受到藝術的美感和魅力。比如《甄嬛傳》中的優(yōu)雅唯美的畫面和《瑯琊榜》中的精致布景，都在無形之間給觀眾帶來視覺的享受。這些電視劇通過視覺和聽覺的雙重刺激，讓我們對生活有了更深刻的感悟和體驗。
結(jié)尾段：
總之，經(jīng)典電視劇是我們生活的一部分，它們在給予我們歡樂的同時，也展示了人性的復雜和社會的變遷。通過觀看經(jīng)典電視劇，我們不僅可以享受藝術的美感，還能獲得對人生和世界的深入思考。電視劇的智慧和感悟?qū)殡S我們一生，并對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。讓我們持續(xù)關注經(jīng)典電視劇，從中汲取人生的智慧和力量。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十一
第一段：引言（100字）。
文史經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，是歷史的見證和經(jīng)驗的總結(jié)。通過閱讀與研究文史經(jīng)典，我們可以汲取智慧的營養(yǎng)，提升自己的思想境界，進而在人生道路上獲得更多的收獲。在這篇文章中，我將分享幾個我從文史經(jīng)典中獲取的感悟和心得體會。
第二段：承上啟下，從“家書”中汲取智慧（200字）。
在古代，家書是人與人之間傳遞真情和智慧的一種方式。通過閱讀古代的家書，我深刻地體會到了親情、友情和愛情的重要性。在《紅樓夢》中，賈寶玉的母親王夫人給賈母寫的家書中，表達了對賈母的思念和關愛之情，引起了我對家庭溫暖的思考。同樣，《紅樓夢》中的賈府寶玉和薛寶釵之間既有真摯的友情，也有復雜的愛情，他們的感情經(jīng)歷讓我深受感動。通過閱讀這些家書，我深刻意識到家庭和人際關系的重要性，進而懂得如何與他人相處，以及如何珍惜身邊每一個重要的人。
第三段：以《資治通鑒》為例，感悟歷史的豐富性和人性的復雜性（300字）。
作為一部承載著中國近兩千年歷史的巨著，《資治通鑒》讓我體會到歷史的豐富性和人性的復雜性。通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史上的許多重要事件和人物，深刻意識到歷史對于人類的重要性。同時，我也發(fā)現(xiàn)，歷史中的人物和事件并非單純黑白分明，他們的選擇和行為往往受到當時的政治、經(jīng)濟、文化等因素的影響。《資治通鑒》中的記載讓我對人性有了更加全面和明晰的認識，讓我懂得了相對的真理和善惡的邊界，并且能夠更加客觀理性地看待事物。
第四段：通過經(jīng)典著作認識中國民族精神和文化藝術（300字）。
中國作為一個擁有悠久文化歷史的國家，其獨特的民族精神和卓越的文化藝術在經(jīng)典著作中得以體現(xiàn)。通過研讀《論語》、《山海經(jīng)》、《唐詩宋詞》等經(jīng)典，我深入感悟到了中國人民勤勞、堅韌、敢于探索的精神，以及對自然和生活的細膩觸動。當我閱讀唐宋詩人的詩集時，他們娓娓道來的文字讓我陶醉其中，深刻體會到了中國文化藝術的獨特魅力。這些經(jīng)典著作不僅讓我了解了中國民族的深厚底蘊，更激發(fā)了我對文學藝術的興趣。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過閱讀與研究文史經(jīng)典，我們可以領略到人類智慧的輝煌，感悟到歷史的復雜與真實，體會到中國民族精神和文化藝術的卓越魅力。這些都為我們的人生之路提供了寶貴的經(jīng)驗和指導。讀經(jīng)典，是一種修身養(yǎng)性的過程，是一種心靈的蛻變和升華。讓我們共同努力，不斷閱讀與研究文史經(jīng)典，汲取智慧的養(yǎng)分，將其應用于實際生活中，讓我們的心靈更加充實，讓我們的人生更加豐富多彩。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十二
在每位家長都望子成龍、望女成鳳的同時，家庭教育在孩子的成長過程中是多么重要，同時也使我更加親切地體會到，當教師難，做家長也難，做一個合格的家長更難。做一個好的家長真是任重而道遠，幸好有家長學校，通過它，使我對家庭教育有了更深、更新的認識，在盡力做好家長的同時，使我在各方面也有了一些不同程度地改變和提高，現(xiàn)將粗淺體會淺述如下：
通過學習，使我了解了學校對孩子的要求，知道了如何配合學校做好孩子的教育工作。因為我感覺孩子最聽老師的話，以前，我甚至這樣認為，我將孩子送進學校，學好學壞全靠老師了，形成了一種依賴心理。通過學習，我明白了家長要積極投入到對孩子的家庭教育之中，要和老師多溝通和交流，從而在學校和家庭之間找到一個平衡點，使學校教育和家庭教育能夠有機地結(jié)合起來，以取得教育的最好效果。
通過學習，明白了家長應該怎樣教育孩子。家庭是教育孩子的第一課堂，家長是孩子的第一老師，家庭教育的好壞將直接影響到孩子的健康成長。我們在日常生活中要注意自己的言行舉止，通過言傳身教教育孩子禮貌待人，遵守各種行為規(guī)范，培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，要為孩子創(chuàng)造一個好的成長環(huán)境，要主動培養(yǎng)孩子的各種興趣愛好，經(jīng)常帶孩子參加有益身心的活動，培養(yǎng)孩子熱愛勞動、尊老愛幼、艱苦樸素、勤儉節(jié)約等一些好的習慣。同時，我認為在家庭教育中，對孩子教育要有耐心，切忌粗暴，我親身體會到，孩子有時的“不聽話”也是有他的原因的，只要有耐心，一定能找出他犯錯誤的原因，也只有這樣，對孩子的教育才能做到標本兼治。
家庭作為孩子的第一所學校，家長就時刻充當著“老師”的角色，因此在日常生活中要對他有意識的知識的傳輸，同時還要時刻準備回答孩子提出的問題，幫孩子解決作業(yè)中的難題。而對這些，我們決不能掉以輕心，敷衍了事，事實證明，現(xiàn)實生活中孩子提出的問題及作業(yè)中的難題等，并不是任何人任何時候都能準確回答的，這就要求我們必須學習、學習、再學習，否則時間一長，次數(shù)一多，就會讓孩子對你失去信心，以后有問題也不問你，讓它暫時成為“秘密”藏在心底，打擊了孩子學習的積極性。同時，你作為家長和老師，同樣要為人師表，這就要求我們家長必須加強修養(yǎng)，打鐵還得本身硬呢!
通過學習，明確了要將孩子培養(yǎng)成什么樣的人。時代要求社會造就復合型的適應時代發(fā)展需要的新型人才，我們就要把孩子培養(yǎng)成為具有良好的道德品質(zhì)、德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。在日常生活中不能單純追求高分、高學歷，而忽視孩子個性、意志、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時要教會孩子與不同的人共同相處，培養(yǎng)孩子的交往、獨立生活能力，培養(yǎng)孩子的競爭意識及與人合作精神，讓孩子將來能夠成為一個健康的人。
總之，孩子畢竟還小，他分辨是非能力和良好的行為的養(yǎng)成，要來自平時生活中看到的，所接觸的環(huán)境和接觸的教育，對孩子要選用正確的教育方法，現(xiàn)在我已經(jīng)深深地體會到作為家長，在關心孩子的吃穿和身體健康的同時，更重要的是在各方面對他能正確引導，耐心的教育，讓孩子將來成為有用之人。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十三
我想，以后每天，不論多晚，都要寫一下日記，記錄一下自己的心得體會、所作所為，或是收獲感悟。
明后天，我們的年度工作將迎來考核，是一場硬仗，之前也是多有加班。
我家里人生病住院，我隨床陪護，脫不開身，前期工作就沒有參與，今天下午剛過來。
組長說，今天晚上約個場，一起吃個飯。
組長考核后，應該就不跟我們一起工作了，所以，這個飯，也算是有點送行的意思。組長去了新的工作崗位，心情很舒暢，在吃飯的時候，就講了很多他自己多年工作生活相關的心得體會，我們受益匪淺，尤其是我，感覺真的似乎又有新世界的大門打開了。
1.不要跟別人記仇。別人記你的仇你管不著，你別記別人的仇。要有度量。
組長說：這是我家里人說的，我自己也是這樣做的。不管之前跟別人關系怎么樣，人過來找我?guī)兔?，能幫的我一定幫?；旧衔乙捕紟土?，去我老家那邊問問，基本上沒有說我不好的。其實人與人之間的感情也是這樣處處來的，你幫了別人，別人也會幫你。
組長說，當時年輕的時候，他是二把手。你去問問其他單位，二把手說話，能有人聽、有人執(zhí)行的有多少？我們單位爭取全國百強先進，我安排的。所有人，不管是干部還是臨時工，全部白天晚上加班。申報材料有問題就立馬返工。安排了誰今天晚上前把什么工作弄完，你就得弄完，否則我可不管你是不是干部，照樣數(shù)落批評。整整干了七天，就在省里檢查組過來的前十分鐘，才最終實現(xiàn)封皮裝檔案盒，全部材料整理完畢。
組長說：有時候想想，這種事情真的特別值得回想。當時所有人，都想不到我們能把材料弄完。省里檢查組過來，看了就說，你們這已經(jīng)非常完整了，都不用看。真的，一項一項，完全挑不出毛病來。
組長說，當時，我們單位評上全國百強，多少單位過來參觀學習，一天都能接待四撥。
組長說，當時加班那么苦那么累，可你去我們單位問問，沒有一個說我不好的。（我說，這就是威望。）組長說，不是，是兄弟們感情。功夫都下在平時，別人有困難，你幫了，你這有需要，他們肯定頂上，這都是相互的。
2.不管在單位工作怎么樣，到了家里，除非特殊情況，比如考核，我都不想工作上的事。將自己的角色分開。
組長說，這些年，我都做到了。只要是回家了，工作上的事我想都不想。我心大，怎么我都能睡著。
3.老一輩的人特別不一樣。
組長講了兩個故事。一個是他太爺爺，那會家里有人去世，要出殯。路過的一段路別人不讓走，說是他們家的地。他太爺爺拿錢出來，買了附近幾家人的地，推出路來，說，我這條路，以后不管誰家出殯，都免費走。
一個是他父親。當時有很嚴重的洪澇災害，要泄洪。只能是有兩種選擇，一是在他們村開口子，他們村被淹，一是在別的村開口子，別的村被淹。兩個村相持不下，對方村拿出槍對著，形勢很嚴峻。他父親是村里的組長，直接上去把那邊的干部給干倒了，村里年輕人游過去給那邊開了口子，泄了洪。對面村因為是大片的田地，所以還好，他們村當時全是住房。
組長說，我現(xiàn)在對有年紀的人都很尊敬，他們那一輩的人，特別不一樣，有感情。
組長很驕傲的說，當時三個村合一，選有年紀的當村長，選的就是他父親。三個村合一，那絕不是一件簡單的事，可他父親做到了。當時還去鎮(zhèn)上爭取了資金，村里一分錢沒花，就修了一座橋。
組長還說，有時候得硬氣點，軟了別人看不起。其他村書記過來，我說，你就說這個事你能不能干？能干，你來干。不能干，我拉一幫兄弟們過去，我來干。那邊書記就立刻說，我能干，你放心。
其實，一個人的人格魅力，從種種小處就能看出來了。有些人，真的值得細細品味、多多學習。
我想：
1.以后不管每天多累，都寫一下日記，記錄一下當天的所見所聞所感，或是一天的收獲。
2.我想完成一件自己能夠獨立完成的事情。把肚子上的贅肉減下來。今天是9月12日，到年底看看效果。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十四
經(jīng)典講座是一種能夠啟迪人心、拓寬思維、提高修養(yǎng)的重要方式。而我們作為聆聽者，則能通過參與講座，積極吸收知識和智慧。本文將分享我參加一場經(jīng)典講座的感悟和體會。
第二段：講座內(nèi)容簡介。
這場經(jīng)典講座題目是《人生的價值與意義》，主講人是知名哲學家李教授。講座上，李教授探討了人生的意義，以及如何在追求個人價值的同時，關注他人與社會。
第三段：拓寬視野和啟迪思維。
李教授以他獨特的思辨和深刻的見解，讓我深受啟發(fā)。他講到人生的意義不僅僅是個人追求物質(zhì)財富和成功，更重要的是追求精神層面的滿足和價值。通過聽李教授的講解，我意識到人生的意義不應該被狹隘的定義所限制，而是應該從更宏觀、更哲學的角度去思考，如何在有限的生命中追求更高層次的幸福。這讓我從思維的角度對自己的人生目標和價值觀進行了更深入的評估和思考。
第四段：關注他人與社會。
在講座中，李教授還提到了關注他人和社會的重要性。他指出，成功和個人價值的實現(xiàn)不應該孤立地看待，而是應該與他人的福祉和社會的進步相結(jié)合。這個觀點拋開了傳統(tǒng)意義上的利己主義，讓我深刻理解到一個人的價值是可以通過與他人互動和社會貢獻得到更全面的體現(xiàn)。在我自己的生活中，我會努力將個人追求與社會責任相結(jié)合，以實現(xiàn)對他人和社會的貢獻。
第五段：行動起來。
聽完這場講座后，我深感“活到老，學到老”的重要性。我決心通過持續(xù)的學習和不斷拓寬自己的知識面來豐富自己，同時爭取把所學所知傳遞給他人，為社會做出更多的貢獻。通過行動，我將著重培養(yǎng)自己的社交能力，積極參與社會公益活動，同時注重自我修煉和對品質(zhì)的追求。我相信，在這個過程中，我不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的個人價值，還能夠為社會的進步做出應有的貢獻。
總結(jié)：
通過參加這場經(jīng)典講座，我深刻意識到了人生的意義和價值不僅僅局限于物質(zhì)層面的追求，更重要的是通過追求精神層面的發(fā)展和社會責任的履行來實現(xiàn)更高的幸福感和價值。我會將這些感悟內(nèi)化于心，并通過行動不斷努力實現(xiàn)個人的成長和社會的進步。在今后的日子里，我將繼續(xù)聆聽經(jīng)典講座，并不斷從中吸取智慧，成為一個更有價值的人。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十五
君不見，“兩彈一星”，載人航天，“天和駐空”“祝融探火”?君不見，追天攬月，千年夢想，泱泱華夏，今朝夢圓?君不見，“北京明白”，高健躥紅，航天精神，激勵向前。一項項舉世矚目的偉大成就，范文大全輝映中華民族砥礪風雨的奮斗，鑒照英雄兒女擁有攬月摘星的夢想。中國青年，朝氣蓬勃，當續(xù)前人**天之魂夢，繪吾輩奮進之青春。
胸懷祖國，勇于攀登，航天精神托舉中國人民邁向浩瀚寰宇。
放眼當下，高健自少受航天精神的影響，作為總調(diào)度，為“神舟十二號”指路引航……“神五”飛天，“神六”出艙，“嫦娥”取土，一代代航天人在航天精神的.引領下，矢志報國，迎難而上，跨過急流險灘，穿過驚濤駭浪，讓深邃星空一次次留下中國人的"印記。
精益求精，一絲不茍，中國青年將航天精神傳承發(fā)揚。
北斗系統(tǒng)攻堅團隊，平均年齡35歲；
“長征五號”研制團隊，平均年齡不足30歲……一代代青年堅定中國人的志氣、入黨志愿書骨氣、底氣，厚植“樹高千尺有根，江河萬里有源”的家國情懷，一絲不茍地傳承航天精神，并在航天精神的激勵下不斷續(xù)寫中國航天新的篇章。
積極修為，艱苦歷練，吾輩青年將接續(xù)航天精神，奮斗展風采。
“在不懈奮斗中再創(chuàng)佳績，在競相奮斗中革故鼎新，在團結(jié)奮斗中集智聚力。”百年未有之大變局加速演進，值此之際，我輩青年當弘揚航天精神，從航天精神中汲取精魂堅定“越是艱險越向前”的沖勁，篤定“咬定青山不放松”的韌勁，持定“絕知此事要躬行”的干勁，從嚴律己，潛心鉆研，甘作拓荒牛、老黃牛、孺子牛，用奮斗繪就美好青春。
馮夢龍《東周列國志》言：“大廈之成，非一木之材也；
大海之闊，非一流之歸也！”愿吾輩青年，鮮衣怒馬，后浪滾滾，攜星光蕩開宇宙，讓廣袤的銀河中長久閃耀著那束航天精神之光！以長江為憑，讓黃河作證：中國人民正在航天心得體會范文錦集事業(yè)長足進步中書寫璀璨華章，中國青年也必將續(xù)九天魂夢，繪奮進青春。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十六
《大綱》明確指出：“要讓學生充分地讀書，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶?！薄耙宰x為本”是語文學科的主要特色，是感悟型語文教學遵循的極為重要的原則。
語文教學的過程，實際上就是通過有指導的讀書活動，把課本的規(guī)范語言內(nèi)化為學生自己的語言，同時全面提高學生自己的語文素質(zhì)的過程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學方法的改變，而且是教學思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導和激勵下學生自己去咀嚼語言文字的滋味，去體驗語言文字蘊含著的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。
以讀為本讀中感悟，在課堂教學如何具體操作呢?閱讀教學過程是教師引導學生讀書內(nèi)化的過程。學生學習一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運用。各個階段的任務不同，因而引導感悟的側(cè)重點也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學實踐談點個人的具體做法。
一、初讀階段如何引導學生感悟。
教師教學一篇課文，首先應引尼學生從整體上感知課文，內(nèi)容有一個大概的了解。
教《豐碑》一文時，從題入手，通過審題，引導學生從整體上去領悟課文。我先問學生：“看了課題，你腦海里出現(xiàn)了什么問題?。一個學生問：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》?”我當即肯定，并在課題后畫了個問號。又一個學生問：“這篇課文主要寫了什么?”，我也給予肯定。接著，我便鼓勵學生自己通過讀書思考來解決。由于學生是帶著問題去讀書的，所以讀得十分投入。通過初讀，學生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰，課文為什么要以豐碑為題。這樣學生初步感知了課文，為進一步把握課文的重點奠定了基礎。
二、精讀階段如何引導學生感悟。
當學生對課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認識后，就要針對重點和難點幫助學生體味領悟。所謂重點，就是課文中具有關鍵性主導性的內(nèi)容，所謂難點，就是學生在初讀課文時的疑惑的地方，抓住了重點，突破了難點，整篇課文就迎刃而解了。
如《豐碑》一課的重點是第三段，以將軍的情感變化為主線，以將軍誤解軍需處長為重要情節(jié)，在讀中進行理解，抓住重點詞句讀，“將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著”，從而體會將軍之所以如此悲憤，是因為看到老戰(zhàn)士被凍僵的悲壯場景。接著以“抽動”與“抖動”兩個詞比較，來體會此時此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學生反復讀這一段，讓學生體會到：不是戰(zhàn)士沒聽見，也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令，因為他們知道被凍僵的是軍需處長。此時此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了?他在想什么?通過讀原文，體會將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過程，再把將軍神態(tài)、語言描寫的兩個句子用氣憤的語氣、輕快的語速加以比較，使學生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長的崇高偉大，使學生用心感受軍需處長的“豐碑”形象。
第七自然段是教學的重點，教學時仍然要通過多種“讀”來理解課文。面對死亡，軍需處長為什么那么鎮(zhèn)定?那么安詳?因為他為了革命，為了戰(zhàn)士，視死如歸，體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學們用敬佩的語言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤了”，將軍千言萬語化作一個莊嚴的“軍禮”，這軍禮包含著怎樣的感情?從哪能些詞中體會到的?(飽含著悲痛、愧疚、激動、自豪……的情感)，從下列詞語中可體會到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時老師引導學生，帶著對軍需處長的深深敬意，朗讀第十二自然段，語速緩慢，由悲痛到激動，讓學生感悟到軍需處長是在無人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見其精神偉大，品德崇高。
配以低沉的哀樂，老師再引讀第十三自然段，課堂教學再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長，就這樣離我們遠去了……“風更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會出“掩蓋”意思不符;“遮蓋”不能反映出整個身體被包圍的事實。只有“覆蓋”寫出了風狂、雪大，同時表達了作者地限的崇敬之情。課文教學重點，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著軍需處長的身軀，確實是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。
三、熟讀遷移階段如何引導學生感悟。
熟讀遷移階段引導學生感悟，主要是通過范文語言的遷移運用，讓學生學會舉一反三，觸類旁通，從而提高其語言表達能力。學生在閱讀實踐活動中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也?！敝鸩叫纬闪藢φZ言文字的悟性，有了這個悟性，也必將遷移于表達，使學生逐步達到準確、得體、生動地運用語言。更重要視遷移性的練習，并注重練后評議。如《豐碑》一文讀過后，學生知道了這篇課文主要寫什么，對哪些地方感受最深。我設計了這樣一個問題：難道你們不想對軍需處長說些什么嗎?學生紛紛舉手回答，之后，布置學生寫讀后感，讓學生聯(lián)系生活實際，表達對烈士的崇敬之情。學生寫好后，請幾個學生當眾讀自己的話，并帶領學生進行評議，通過評議，學生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進一步鍛煉了感悟語言的能力。從而實現(xiàn)了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十七
國學。
經(jīng)典是我國珍寶。國學經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，下面是本站帶來的國學經(jīng)典誦讀。
心得體會。
希望可以幫到大家。
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。
物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
國學經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進我們養(yǎng)成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時它也增強了我們的民族自信心和自豪感。
學生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個感知的過程。在反復誦讀過程中，誦讀水平步步提高，學生的理解體會也會層層加深，也夯實了學生的朗讀水平，使學生形成良好的語感，對語言的感知理解能力大大提高，其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進步。例如《。
弟子規(guī)。
》中的經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學生會以古人為榜樣，學習圣賢的品質(zhì)，進而使他們形成良好得行為習慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠流長，我深信孩子們在誦讀的同時，必將自覺承擔起傳承中華文明，弘揚民族精神的重任。
國學課程實驗將近一年時間，對于國學課程的課堂教學怎么教，有什么教學原則，怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑，3月9日參加了是小學教研室組織的“《中華頌，國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動?！蓖ㄟ^聽課，專家與培訓者的互動等活動，受益匪淺，感受頗深。
文城中心小學許小麗老師利用多媒體。
課件。
上的《敕勒歌》，課上許老師通過多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設真實有效的教學情景，畫面精美，調(diào)動學生的視覺、聽覺感官，提交學生的學習積極性。是一節(jié)國學課堂教學的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇，“能學多少學多少”“讀好，能背誦”。學生沒有壓力，沒有負擔，輕輕松松進入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中，老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動學生的學習興趣，呵護學生熱情，教學容量大，教學效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國學課堂教學的樣板課。
“一本課本，一張嘴，就能上好國學課”王老師做到了?！安磺笊踅?，”熟讀成誦，這是國學課堂教學的最基本原則?！八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過聽課及專家的講評活動，心結(jié)以解開，明確了目標，把握好策略，更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時，我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節(jié)目。但對我來說，只是偏愛文學，喜歡朗誦，前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學校把誦讀經(jīng)典變成了藝術表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里，經(jīng)典朗誦應以“誦”為主，在古典音樂的伴奏下，猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經(jīng)驗、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時值一年，第二屆國學經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。
朗誦、著裝無可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項活動堅持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里，孩子們的語言一定變得豐富靈動，也一定會妙語連珠，出口成章;寫作文也會引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。
通過誦讀經(jīng)典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
我參加了慶陽電大學校組織的《國學經(jīng)典誦讀》的在線學習，原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十八
當神舟五號飛上太空，當******在太空中乘著航天飛機遨游，舉國上下一片歡騰，我們中國幾千年來的航天夢終于實現(xiàn)。目睹英雄返回地球的那一幕，當時我的心中就埋下了一顆夢想的種子——我想要當一名宇航員。
我要當一名宇航員，穿梭于太空間，去宇宙中看一看究竟有沒有外星人，他們是不是像人們想像的那么奇形怪狀，他們所居住的星球是不是很遙遠很美麗。我要作為一名地球的使者，去搭建友誼的橋梁，不要讓地球上的戰(zhàn)火再燃燒到星際，不要悲劇一再上演。
我要當一名宇航員，身負著所有地球人的期盼，前往幾百萬光年以外的太空，尋找我們的可移居星球。當我找到一顆星球，它有光，有水，有氧氣，那該是多么的驚喜呀！我要把它建造成一個有青山綠水，藍天白云的美麗新家園，讓所有想去的人都可以移居過去。
我要當一名宇航員，top100范文排行帶上臭氧制造機，飛上天空，把臭氧層的空洞填補起來，不讓紫外線直接照在地球上，破壞地球的生態(tài)平衡。我還要帶上空氣清潔機，把地球上的被污染的渾濁的空氣“清洗”干凈，讓天空更藍，更亮。最重要的是我要在太空中培育出一種極易存活，生長的樹種撒遍地球，要讓沙漠全都變成綠洲。
我們仰望天空，繁星點點，那是一個多么神秘，多么浩瀚的世界，讓我們插上理想的翅膀展翅高飛吧！
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇十九
人對生活境遇不滿意，便會生出憂傷來。
有什么不滿意的呢?
一部長篇小說要修改，一個中篇也要修改。都是要發(fā)表的，而且編輯限了時間，但我卻沒有時間與精力去修改。也缺少好狀態(tài)，因為做編輯整天與文字打交道，對文字幾乎產(chǎn)生了厭倦感，如果說工作必須做的話，但自己的作品卻可以放下來。放下來，便是產(chǎn)生憂傷的理由。我幻想自己精力充沛，無比強大，可以把想做事的做得又快又好，但要做的事情給自己的身體和精神提出苛刻的條件，滿足不了那條件，我也會生出憂傷來。
寫，成了一種習慣。寫不了長的，有時也要寫些短的。有時我也懷疑寫作的意義，覺得寫作缺少了自以為有的意義——世上已經(jīng)有了那么多人們看都看不過來的文章，自己何必再寫?這么一想，也令我憂傷。
有時我看著夜空想，人的一生究境在追求什么呢?
這真是一個令人憂傷的問題。
還好的是，有諸多必須要完成的事情催促著自己，讓自己在做事的過程中忘記了憂傷。那樣的狀態(tài)大約是好的，在做事的時候，人忘記了自己。
憂傷是不斷落向心靈的雨滴，使人意識到自己在活著，思考該怎么去活。不過，憂傷的情緒不會給出答案，答案往往會在積極的行動中呈現(xiàn)。
不必過于憂傷，不必去假設人生如何，因為人生無法重來。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇二十
兩會是國家政治生活中的一件大事，由全國政協(xié)、全國人大兩大重要機構(gòu)聯(lián)合召開，定期審議和批準重要政策和法律，代表了國家最高權力機構(gòu)的行使和維護。對于每一個普通的公民來說，觀看兩會是一次重要的參政議政的機會，也是了解國家政策、掌握國家方向的有效途徑。因此，觀看兩會經(jīng)典，感悟心得、體會，對于我們每個人都是很有意義的一件事。
1.重視民生，聚焦群眾需求。
在兩會講話中，政府領導人一直強調(diào)“以人民為中心”的發(fā)展理念，高度重視民生問題，關注群眾需求。他們著重談到了醫(yī)療、教育、社保等方面的問題，并提出了具體的解決方案。對此，我深感國家領導人非常關注人民的利益，更是在關心著每一個普通百姓的生活，這也必將推動中國更好地發(fā)展。
2.堅持開放合作，推動經(jīng)濟發(fā)展。
許多政府工作報告中，都強調(diào)中國正在加快對外開放的進程，積極推動經(jīng)濟發(fā)展。展望未來的經(jīng)濟格局，中國不僅將繼續(xù)擴大進口，優(yōu)化外貿(mào)結(jié)構(gòu)，同時也將積極參與全球經(jīng)濟治理和全球問題解決，推動構(gòu)建人類命運共同體。這讓我感受到，開放合作是中國發(fā)展的重要主題，這也是當前全球化發(fā)展的大趨勢。
3.法治建設是關鍵。
在兩會提案中，有很多關于法律方面的議題。政治人士對于法律建設問題關注度非常高，這也表明了當前在法治建設的過程中，還有許多需要加強和改善的問題。通過觀看兩會，我認識到法治建設對于一個國家和民族的發(fā)展非常重要，只有在嚴格的法治環(huán)境下，才能讓國家治理更加有效，社會更加穩(wěn)定。
4.推進綠色發(fā)展。
當前的環(huán)境問題日益嚴峻，多個政府報告中都提出了要大力推行綠色發(fā)展。政府工作報告也提出，在近三年時間內(nèi)，將重點加大生態(tài)環(huán)保投入，并遏制耕地占用和水資源浪費等不良現(xiàn)象。通過觀看兩會，我明白到，生態(tài)環(huán)保是在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時必須付出的代價，只有保護好生態(tài)環(huán)境，才能讓未來的發(fā)展更具有可持續(xù)性。
三、體會感受。
觀看兩會經(jīng)典對我的影響非常大，讓我更加了解國家最新政策和政治風向。通過關注兩會，我不僅可以了解國家民生，掌握國家方向，而且還能意識到自身在公民議政中的重要性。在未來的發(fā)展中，更應該用心關注國家政治生活，積極參與公民議政，為實現(xiàn)中國夢、創(chuàng)造美好未來貢獻自己的力量。
四、感悟收獲。
通過觀察兩會，我意識到一個政府的表達方式非常重要。回顧國外的一些國家，就會發(fā)現(xiàn)那些政府非常注重溝通和辯論，公投和選舉等民主機制的開放，而中國的兩會則是體現(xiàn)了中國政治人士兢兢業(yè)業(yè)的努力。在這里，政治人士們時刻關注民生，認真傾聽各方意見，反思問題，團結(jié)群眾，通過各種渠道來傳遞自己的政策思維，這種良性的制度是國家發(fā)展的核心，價值是不可估量的。
五、結(jié)論。
通過觀看兩會經(jīng)典，我不僅更深刻地了解到了國家的發(fā)展，更進一步了解了政治制度和民族文化的重要性。我們每一個公民都應該始終牢記，成為一個好公民，意識到個人的權利與責任是相輔相成，為實現(xiàn)國家的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻。我相信，通過我們每個人的努力，中國將擁有一個更加光明和美好的明天。
家長學校心得體會及感悟經(jīng)典篇二十一
每年的全國兩會是中國政治生活中的一大盛事，代表們親臨北京，共商國是。在這場盛大的政治盛宴中，我們可以聽到真實的聲音，也可以學到很多東西。我曾深入觀看兩會現(xiàn)場直播，感覺自己獲益匪淺，讓我更加了解了國家大事，激勵我為了國家強大而繼續(xù)努力。
第二段：從兩會中感受到的變化。
兩會對于我們來說是一份禮物，它讓我們看到了一個更加真實的國家政治現(xiàn)狀和未來規(guī)劃。特別是在經(jīng)濟發(fā)展方面，代表們的發(fā)言無疑是格外重要的，他們站在自己代表的位置，從多角度回答了我們關注的熱點問題。從2018年開始，中國政府強調(diào)發(fā)展高質(zhì)量經(jīng)濟，我們可以聽到代表們分享關于國家高科技產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展等方面的經(jīng)驗，這也是中國經(jīng)濟日益成長的重要因素。
第三段：從兩會中得到的啟示。
我看到了辛勤奮斗的勞動者獲得了應有的尊重，看到了經(jīng)濟以及社會的發(fā)展離不開科技進步和文化傳承。在代表們的發(fā)言中，我們可以同時看到他們?yōu)槊癖娭牒统袚熑蔚膽B(tài)度。經(jīng)濟的發(fā)展離不開擔當，這給我們的啟示是，個人注重責任與擔當，以自身為中心使自己更加出色，同時也為國家和民眾做出更大貢獻。
第四段：從兩會中學到的新理念。
在兩會中，我們也會了解到各級代表們的新思想、新思路以及新理念。代表們的會議上提到，經(jīng)濟發(fā)展只是一個不可或缺的方面，推動群眾性創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，扶持個體創(chuàng)新與獨立創(chuàng)新，是中國未來經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵。同時，從代表們的發(fā)言中也可以看到，高質(zhì)量經(jīng)濟發(fā)展是與自然環(huán)境保護密不可分的，從綠色生態(tài)到從嚴管理，我們也需要在經(jīng)濟發(fā)展中沉淀文化傳承等多種元素，以求經(jīng)濟和文化響應都在進步和創(chuàng)新中。
第五段：結(jié)尾。
通過觀看兩會，我們可以看到中國正在經(jīng)濟發(fā)展及文化傳承方面取得重大進展，祖國的未來更加明朗，我們能夠成為國家發(fā)展的見證者和參與者，感受到我們身處的時代大潮。越來越多的代表在全國兩會上提出真正反映民生熱點的議題，激勵我們擔負起為實現(xiàn)民族復興而努力的責任?？傊珖鴥蓵且粋€值得期待和關注的部分，它是我們了解中國政治體制的一種方式，同時也是我們共同努力實現(xiàn)中國夢的見證。