讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，對(duì)所讀內(nèi)容、觀點(diǎn)和感受的個(gè)人評(píng)價(jià)和思考。它是一種主觀而獨(dú)特的體驗(yàn)，可以表達(dá)對(duì)作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑，以及對(duì)作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評(píng)價(jià)。讀后感是讀書的一種重要方式，它能幫助讀者深入思考，提升閱讀理解能力。讀完一本好書后，寫讀后感可以幫助鞏固對(duì)書中知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)也可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要全面而準(zhǔn)確地理解書籍的主題和核心思想。這些讀后感中有些寫得生動(dòng)有趣，有些寫得深入細(xì)致，各有特色。
傅雷家書名讀后感初中篇一
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的初中傅雷家書讀后感，希望能夠幫助到大家。
這個(gè)寒假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏腵養(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書名讀后感初中篇二
在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無(wú)論長(zhǎng)多大，有多少成就，在父母眼中，依然是孩子。正如《傅雷家書》中的主人公之一傅聰（已是八旬老翁）所說(shuō)：“我覺(jué)得許多人老是問(wèn)我家書的事，好像我還是個(gè)小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書’中的小孩子嘍！”
是啊，當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書》時(shí)，傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn)，自成一“家”——一個(gè)性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上，有著鮮明的雙重疊影：音樂(lè)的傅聰和人文的傅聰。音樂(lè)的傅聰，充滿著詩(shī)情畫意和幻想，被稱為“鋼琴詩(shī)人”。他的琴聲中，有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美；而作為人文傅聰，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化涉獵甚廣，他學(xué)識(shí)淵博，且直言不諱。他的身上，有著矛盾的兩重性：叛逆和順從；細(xì)膩和粗獷；正直與寬容；詩(shī)情與悲壯。
看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰，不由得又讓我們想到了《傅雷家書》中那個(gè)苦心孤詣、嘔心瀝血的父親，那個(gè)既對(duì)兒子專業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對(duì)生活瑣事關(guān)愛(ài)有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動(dòng)和震撼?，F(xiàn)實(shí)生活中，有太多的“父子如敵人”的例子，讓人傷感讓人憂，回看傅雷傅聰之間的父子情，既是摯愛(ài)的親人又是和諧的師生，既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐?tīng)偕钋榈募視o了我們太多的思考和啟示。
“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂(lè)又惆悵?！边@恐怕是為人父母者經(jīng)常會(huì)做的事情，尤其是在孩子慢慢長(zhǎng)大，離家遠(yuǎn)行的時(shí)候。想到兒子臨去軍營(yíng)的前一夜，自己不也是徹夜難眠，凌晨三點(diǎn)鐘又起來(lái)給兒子寫了一封信，似有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō)，到最后無(wú)非又是注意身體，好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)從指揮，服從命令之類的俗語(yǔ)。傅雷夫婦這樣的大知識(shí)分子也不例外，但他們卻有了這樣無(wú)與倫比的幸福：“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”而且，傅雷毫不掩飾自己對(duì)兒子優(yōu)點(diǎn)的夸贊：“我與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”能從孩子身上學(xué)到知識(shí)，真是一個(gè)好父親！
在對(duì)音樂(lè)的談?wù)摻涣髦?，傅雷展示了極深的藝術(shù)造詣，他不止一次地教導(dǎo)傅聰，繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等都是相通的，作品需要注入自己的感情，才能打動(dòng)人，并非需要刻意追求華麗的美?！八囆g(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。”其實(shí)這一點(diǎn)對(duì)我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品，我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧，更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情，注重師生之間的互動(dòng)交流，這是一個(gè)師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。我們的目的是什么？當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識(shí)，所以，只要我們有一顆熱愛(ài)教育的心，對(duì)課堂教學(xué)傾注我們的真情，相信一定會(huì)有更大的收獲！
因?yàn)楦德敵鰢?guó)早，接觸西方文化較深，但他并沒(méi)有因此而忘了祖國(guó)，忘了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開(kāi)的。在兒子取得巨大榮譽(yù)時(shí)，他這樣提醒，“孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求、驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大都沒(méi)有相干?！痹趯?duì)待感情方面，他這樣引領(lǐng)，“古語(yǔ)說(shuō)，‘君子之交淡如水’；又有一句話說(shuō)，‘夫妻相敬如賓’?？梢?jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久，夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶。”
在中西方文化差異方面，他這樣分析，“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實(shí)，比西方人容易滿足。中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見(jiàn)古人提到徹悟，從未以信仰堅(jiān)定為人生樂(lè)事（這恰恰是西方人心目中的幸福）。”在理財(cái)方面，他這樣開(kāi)導(dǎo)，“老話說(shuō)得好：開(kāi)源不如節(jié)流。我們的欲望無(wú)窮，所謂‘欲壑難填’，若一手來(lái)一手去，有多少用多少，即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺(jué)得寬裕的?！痹趯懼袊?guó)漢字方面，他這樣糾錯(cuò)，“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫作‘競(jìng)競(jìng)’，‘非同小可’勿寫作‘豈同小可’?！边@就是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子，這就是一個(gè)中國(guó)父親，時(shí)刻提醒著海外的游子不要忘了中國(guó)的文化，不要忘了自己的祖國(guó)！
更難能可貴的是，父親屢次告訴兒子，多寫信多討論問(wèn)題，就是多些整理思想的機(jī)會(huì)，許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫信可以隨時(shí)有新的啟發(fā)，幫助今后的學(xué)習(xí)?！叭丝偟贸３?qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。”正是有了這樣的逼迫，才有了我們喜歡的《傅雷家書》。
回到現(xiàn)實(shí)生活，我們是否也應(yīng)該多些時(shí)間、多些思考給自己年邁的父母，給正在成長(zhǎng)的孩子，給班級(jí)里的學(xué)生寫點(diǎn)東西，做些記錄。致我們快速逝去的歲月！
傅雷家書名讀后感初中篇三
整本書彌漫著一股濃烈的思子之情，這是我這個(gè)長(zhǎng)期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽(tīng)一個(gè)父親在嘮叨，這個(gè)父親把一切都安排得很詳細(xì)，告訴自己的孩子你該這樣，你不該這樣。
傅雷是一個(gè)在各方面都很出色的翻譯家，文藝評(píng)論家。但從他的涓涓話語(yǔ)中，我只知道他是一個(gè)普普通通的父親，還有那么一點(diǎn)像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平，涉及到了許許多多方面。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書》，也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩(shī)人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個(gè)嚴(yán)肅而又高大的形象，但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣，傅雷既像傅聰?shù)呐笥眩窒窀德數(shù)睦蠋?，有時(shí)傅雷還會(huì)向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關(guān)系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)道：“第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?BR> 寫信的，總覺(jué)得落了寫些什么，收信的也總盼著信早點(diǎn)到。寫信的這種感覺(jué)真的很好，而我們?cè)缫褣仐壛诉@種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給沖淡了。
孩子永遠(yuǎn)是父母的牽掛，而父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。愛(ài)，將我們串聯(lián)。
傅雷家書名讀后感初中篇四
冬日，狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊，我翻開(kāi)《傅雷家書》，在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。
起初，《傅雷家書》令我感到厭煩。但其中對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無(wú)不滲透在那樸實(shí)無(wú)華的文字之中，像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。
不妨拋棄一切憂慮，不妨放棄無(wú)盡的惋惜，執(zhí)筆書寫下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來(lái)，方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書寫不凡，保持一顆對(duì)生活熾熱的心，在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對(duì)理想信念的堅(jiān)守。
傅聰在一次訪談中說(shuō)“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中，并常回國(guó)任教?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話，而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求，當(dāng)你能做到永葆初心，執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí)，你也能一窺生活的平凡美好。
用心去追求，用實(shí)踐去證明，用熱血去踐行，你也能看到生活背后的萬(wàn)千美好……。
傅雷家書名讀后感初中篇五
經(jīng)典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的知者，一位細(xì)心教導(dǎo)的老師，而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書，這本書給我?guī)?lái)了不一樣的“新知”。
這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著凝聚傅聰?duì)祖國(guó)和對(duì)兒子深厚而有熱烈的愛(ài)。信中也強(qiáng)調(diào)年輕人該如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。父母對(duì)兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說(shuō)，還有關(guān)于音樂(lè)和美術(shù)方面的教導(dǎo)，以及技巧上的詳細(xì)解釋和說(shuō)明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我了解到了，什么是細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)，什么是無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是無(wú)私而又偉大的父愛(ài)。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話語(yǔ)中，充分反映出了這不是老師的教導(dǎo)，而是不是長(zhǎng)者的叮囑，也是父母對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛(ài)，但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺(jué)。
其實(shí)，《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個(gè)人的，也是寫給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會(huì)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài)，更重要的是讓我們體會(huì)到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事，愛(ài)國(guó)成才。
用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋什么是父愛(ài)。雖然不是每個(gè)人都有如此深沉的父愛(ài)，但他寫下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛(ài)。
同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國(guó)留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他的，不是以家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語(yǔ)氣，以自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樵谧詈笏秃⒆映闪俗钪牡暮门笥选?BR> 傅雷家書名讀后感初中篇六
要回頭寫讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?BR> 只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書名讀后感初中篇七
浩瀚宇宙似無(wú)邊，你是否想過(guò)有什么比宇宙更浩瀚，我便這樣想過(guò)。直到前不久，我讀完《傅雷家書》之后，終于找到了答案——父愛(ài)。
《傅雷家書》收錄了從1954年到1966年傅雷寫給兒子的家書。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書，更飽含了一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。
其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。”它不禁讓我想起我父親“做事之前先學(xué)做人”這句話。
我的父親文化程度雖不高，但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中，父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理，其次再要求我學(xué)習(xí)。
記得那一次，我身為班長(zhǎng)卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來(lái)臺(tái)。于是老師請(qǐng)來(lái)了我父親。父親把我?guī)Щ亓思遥](méi)有罵我，而是和我說(shuō)：“喜歡說(shuō)話是好事，可這個(gè)話啊，要說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)話之前在腦子里過(guò)一遍，再?zèng)Q定要不要說(shuō)。再說(shuō)，你身為班長(zhǎng)，那是老師對(duì)你的信任，是你的責(zé)任……”
就是這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，讓我進(jìn)行了一次深刻的反思：相比較母親直來(lái)直去地批評(píng)，我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物，但他對(duì)我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中，他不亞于任何一位父親，他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!
母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物，又或是我的父親這樣一個(gè)小人物，乃至全天下所有的父親，他們對(duì)子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋，教會(huì)我寬容;父親是最偉岸的高山，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光，帶給我希望。
我愛(ài)我的父親!
傅雷家書名讀后感初中篇八
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是博大精深。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。
《傅雷家書》讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷，那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書名讀后感初中篇九
讀完《傅雷家書》，我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人(主要是兒子)的無(wú)私的熱愛(ài)以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物?！陡道准視反_實(shí)名不虛傳，我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國(guó)父母的典范。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
以下是我摘抄的幾個(gè)精彩片段：
一、傅雷的愛(ài)子情深。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?BR> 這是傅雷聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅雷對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
希望會(huì)有越來(lái)越多的讀者走近《傅雷家書》，相信他們都會(huì)有收獲的!
傅雷家書名讀后感初中篇十
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書名讀后感初中篇十一
《傅雷家書》中，那185篇的家書，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切，小的無(wú)微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書中。
傅雷家書中的愛(ài)，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài)，它的不同尋常，不是它的愛(ài)超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!
我初中是在另一個(gè)城市上的，離里上百公里，只能住校。幾乎美半個(gè)學(xué)期才回家一次，偶爾會(huì)主動(dòng)和家里通電話，卻從來(lái)沒(méi)有寫過(guò)一封家書。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，一開(kāi)始，我并沒(méi)有在意這句詩(shī)的妙處。等讀了《傅雷家書》后，才覺(jué)得這句詩(shī)的深刻含義。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧Ｗx了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有些家書簡(jiǎn)短，有些家書洋洋灑灑上萬(wàn)字，可是無(wú)不體現(xiàn)了傅雷的對(duì)兒子、女兒鼓勵(lì)、信賴、表?yè)P(yáng)、建議、關(guān)心和愛(ài)。通過(guò)書信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好像自己也從來(lái)沒(méi)有想父母，主動(dòng)關(guān)心父母。
讀完后，我默默流淚，不僅是被傅家的書信感動(dòng)，更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫上一封家書。
傅雷家書名讀后感初中篇十二
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要好處。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永久持續(xù)謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，但是有多少家庭能夠適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的狀況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們就應(yīng)欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗軌蚋腥疚覀?，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是這天的讀者就應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，必須會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释晒?，期望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!
傅雷家書名讀后感初中篇十三
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn).書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘.現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠.
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么.好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.——這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭.孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得.只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂(lè)又惆悵.”
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的.這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著.
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中.由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書.
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié).譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作.在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫,本站是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài),并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài),但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份真愛(ài).
父愛(ài)就是一本書,值得你一輩子用心去讀.
傅雷家書名讀后感初中篇十四
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 此刻，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻經(jīng)過(guò)自我的兒女來(lái)延續(xù)自我的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此，從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書名讀后感初中篇十五
翻開(kāi)《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期，前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
傅雷家書名讀后感初中篇十六
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書名讀后感初中篇十七
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最后成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是阿，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
作為初中必讀篇目，《傅雷家書》中傅雷及其夫人寫給孩子傅聰和傅敏家信中的諄諄教誨深深地印在腦海中，也深深地影響了我個(gè)人在一些事情上的價(jià)值觀和人生觀。傅雷先生的家信讀起來(lái)就像應(yīng)對(duì)面同他對(duì)話一般，親切又溫和，似乎就如同讀者的父親，正在用語(yǔ)言對(duì)我進(jìn)行諄諄教誨，字里行間都能夠看出傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)。
這些家書中飽含了傅雷先生對(duì)于兒子的愛(ài)和期盼，主要表此刻五個(gè)方面。有對(duì)兒子的愛(ài)子情深，有對(duì)兒子的鼓勵(lì)，有囑咐，有母親的關(guān)心，更有濃濃的愛(ài)子心切?！坝H愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信。怕你嫌煩，也就罷了，但是沒(méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么，仿佛克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”這段話看完就讓人潸然淚下，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的愛(ài)和期盼，離開(kāi)的不舍和想念都濃縮在這段溫柔又坦白的話里面。親切的言語(yǔ)讓人讀后感受頗深，受到父母深切的愛(ài)也能感受到父母對(duì)于孩子的期望，既為他們高興，又為此悲哀難過(guò)。骨肉之情難以割舍，讀完這溫暖的語(yǔ)言和家長(zhǎng)的心聲，我想作為孩子的我們都就應(yīng)體會(huì)，理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕，認(rèn)真快樂(lè)地成長(zhǎng)，報(bào)答父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”在母親心思細(xì)膩的言語(yǔ)中，我們不僅僅感受到深深的母愛(ài)和引導(dǎo)，更明白如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白重點(diǎn)是哪里，我們就應(yīng)明白自己就應(yīng)做的事情的重點(diǎn)，走好我們要走的道路，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也不辜負(fù)自己的人。在后面的章節(jié)傅雷也說(shuō)過(guò)“人一輩子都在高潮和低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。”從中我個(gè)人受到了很多啟發(fā)，人生就是浮浮沉沉不斷向前的過(guò)程，我們要有良好的心理素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)艱難和平順，這需要我們擁有很高的修養(yǎng)，我們透過(guò)讀書寫字，培養(yǎng)興趣，努力實(shí)踐獲得修養(yǎng)，努力向想要的生活邁進(jìn)，成為更好的人。
“這天會(huì)下雨，上學(xué)別忘記帶傘?！边@是普通得不能再普通的小紙條，卻是媽媽給予的愛(ài)，感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。這些小紙條有的語(yǔ)句不通，但作為子女都能會(huì)心看懂?！安灰?dú)怵H，爸爸相信你?！辟N在臥室門外的字條看著隨意，卻也能讓我在每次還會(huì)去想起都被感動(dòng)。必須要成為更好的人阿!這些個(gè)性的“家書”也正激勵(lì)著我成為這樣的人，不負(fù)他人，不負(fù)自己。
傅雷家書名讀后感初中篇十八
讀《傅雷家書》，我不僅讀出了父親的愛(ài)，更讀出孩子對(duì)父親的愛(ài)。傅聰在異國(guó)漂流的歲月里，仍不忘與父親聯(lián)系、交流，向父親求教。那是一段只能通過(guò)書信交流的日子。
然而當(dāng)今社會(huì)，通信工具如此發(fā)達(dá)，漂泊他鄉(xiāng)的孩子懂得給家里捎個(gè)電話，送聲溫暖的，又有幾何?除了向家里伸手要錢，噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)又有多少?傅雷先生的家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此，我便頓生無(wú)地自容的愧疚之感。
《傅雷家書》，讓我我懂得了許多，讓我更了解父母，也更讓我了解我自己。這本書不僅是一本教育書，也是一瓶“現(xiàn)形水”，使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。
傅雷家書名讀后感初中篇十九
在讀書的過(guò)程中，你是否會(huì)被里面的人物情節(jié)所吸引呢，在讀完后又會(huì)有一些什么樣的心得?下面是由小編為大家整理的“初中生《傅雷家書》。
讀后感。
”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?ài)!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，接受挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。
這不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活中對(duì)朋友的愛(ài)惜尊重，在政治上對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。這自然讓我們想到自己的父母，可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?！陡道准視方o我們開(kāi)啟了一扇窗戶，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態(tài)。
一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。
在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路?！陡道准視烦浞值伢w現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束，思想到哪里，文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?書中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
翻開(kāi)《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期，前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書名讀后感初中篇一
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的初中傅雷家書讀后感，希望能夠幫助到大家。
這個(gè)寒假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏腵養(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書名讀后感初中篇二
在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無(wú)論長(zhǎng)多大，有多少成就，在父母眼中，依然是孩子。正如《傅雷家書》中的主人公之一傅聰（已是八旬老翁）所說(shuō)：“我覺(jué)得許多人老是問(wèn)我家書的事，好像我還是個(gè)小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書’中的小孩子嘍！”
是啊，當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書》時(shí)，傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn)，自成一“家”——一個(gè)性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上，有著鮮明的雙重疊影：音樂(lè)的傅聰和人文的傅聰。音樂(lè)的傅聰，充滿著詩(shī)情畫意和幻想，被稱為“鋼琴詩(shī)人”。他的琴聲中，有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美；而作為人文傅聰，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化涉獵甚廣，他學(xué)識(shí)淵博，且直言不諱。他的身上，有著矛盾的兩重性：叛逆和順從；細(xì)膩和粗獷；正直與寬容；詩(shī)情與悲壯。
看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰，不由得又讓我們想到了《傅雷家書》中那個(gè)苦心孤詣、嘔心瀝血的父親，那個(gè)既對(duì)兒子專業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對(duì)生活瑣事關(guān)愛(ài)有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動(dòng)和震撼?，F(xiàn)實(shí)生活中，有太多的“父子如敵人”的例子，讓人傷感讓人憂，回看傅雷傅聰之間的父子情，既是摯愛(ài)的親人又是和諧的師生，既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐?tīng)偕钋榈募視o了我們太多的思考和啟示。
“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂(lè)又惆悵?！边@恐怕是為人父母者經(jīng)常會(huì)做的事情，尤其是在孩子慢慢長(zhǎng)大，離家遠(yuǎn)行的時(shí)候。想到兒子臨去軍營(yíng)的前一夜，自己不也是徹夜難眠，凌晨三點(diǎn)鐘又起來(lái)給兒子寫了一封信，似有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō)，到最后無(wú)非又是注意身體，好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)從指揮，服從命令之類的俗語(yǔ)。傅雷夫婦這樣的大知識(shí)分子也不例外，但他們卻有了這樣無(wú)與倫比的幸福：“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”而且，傅雷毫不掩飾自己對(duì)兒子優(yōu)點(diǎn)的夸贊：“我與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”能從孩子身上學(xué)到知識(shí)，真是一個(gè)好父親！
在對(duì)音樂(lè)的談?wù)摻涣髦?，傅雷展示了極深的藝術(shù)造詣，他不止一次地教導(dǎo)傅聰，繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等都是相通的，作品需要注入自己的感情，才能打動(dòng)人，并非需要刻意追求華麗的美?！八囆g(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。”其實(shí)這一點(diǎn)對(duì)我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品，我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧，更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情，注重師生之間的互動(dòng)交流，這是一個(gè)師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。我們的目的是什么？當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識(shí)，所以，只要我們有一顆熱愛(ài)教育的心，對(duì)課堂教學(xué)傾注我們的真情，相信一定會(huì)有更大的收獲！
因?yàn)楦德敵鰢?guó)早，接觸西方文化較深，但他并沒(méi)有因此而忘了祖國(guó)，忘了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開(kāi)的。在兒子取得巨大榮譽(yù)時(shí)，他這樣提醒，“孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求、驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大都沒(méi)有相干?！痹趯?duì)待感情方面，他這樣引領(lǐng)，“古語(yǔ)說(shuō)，‘君子之交淡如水’；又有一句話說(shuō)，‘夫妻相敬如賓’?？梢?jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久，夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶。”
在中西方文化差異方面，他這樣分析，“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實(shí)，比西方人容易滿足。中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見(jiàn)古人提到徹悟，從未以信仰堅(jiān)定為人生樂(lè)事（這恰恰是西方人心目中的幸福）。”在理財(cái)方面，他這樣開(kāi)導(dǎo)，“老話說(shuō)得好：開(kāi)源不如節(jié)流。我們的欲望無(wú)窮，所謂‘欲壑難填’，若一手來(lái)一手去，有多少用多少，即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺(jué)得寬裕的?！痹趯懼袊?guó)漢字方面，他這樣糾錯(cuò)，“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫作‘競(jìng)競(jìng)’，‘非同小可’勿寫作‘豈同小可’?！边@就是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子，這就是一個(gè)中國(guó)父親，時(shí)刻提醒著海外的游子不要忘了中國(guó)的文化，不要忘了自己的祖國(guó)！
更難能可貴的是，父親屢次告訴兒子，多寫信多討論問(wèn)題，就是多些整理思想的機(jī)會(huì)，許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫信可以隨時(shí)有新的啟發(fā)，幫助今后的學(xué)習(xí)?！叭丝偟贸３?qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。”正是有了這樣的逼迫，才有了我們喜歡的《傅雷家書》。
回到現(xiàn)實(shí)生活，我們是否也應(yīng)該多些時(shí)間、多些思考給自己年邁的父母，給正在成長(zhǎng)的孩子，給班級(jí)里的學(xué)生寫點(diǎn)東西，做些記錄。致我們快速逝去的歲月！
傅雷家書名讀后感初中篇三
整本書彌漫著一股濃烈的思子之情，這是我這個(gè)長(zhǎng)期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽(tīng)一個(gè)父親在嘮叨，這個(gè)父親把一切都安排得很詳細(xì)，告訴自己的孩子你該這樣，你不該這樣。
傅雷是一個(gè)在各方面都很出色的翻譯家，文藝評(píng)論家。但從他的涓涓話語(yǔ)中，我只知道他是一個(gè)普普通通的父親，還有那么一點(diǎn)像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平，涉及到了許許多多方面。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書》，也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩(shī)人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個(gè)嚴(yán)肅而又高大的形象，但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣，傅雷既像傅聰?shù)呐笥眩窒窀德數(shù)睦蠋?，有時(shí)傅雷還會(huì)向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關(guān)系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)道：“第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?BR> 寫信的，總覺(jué)得落了寫些什么，收信的也總盼著信早點(diǎn)到。寫信的這種感覺(jué)真的很好，而我們?cè)缫褣仐壛诉@種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給沖淡了。
孩子永遠(yuǎn)是父母的牽掛，而父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。愛(ài)，將我們串聯(lián)。
傅雷家書名讀后感初中篇四
冬日，狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊，我翻開(kāi)《傅雷家書》，在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。
起初，《傅雷家書》令我感到厭煩。但其中對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無(wú)不滲透在那樸實(shí)無(wú)華的文字之中，像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。
不妨拋棄一切憂慮，不妨放棄無(wú)盡的惋惜，執(zhí)筆書寫下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來(lái)，方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書寫不凡，保持一顆對(duì)生活熾熱的心，在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對(duì)理想信念的堅(jiān)守。
傅聰在一次訪談中說(shuō)“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中，并常回國(guó)任教?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話，而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求，當(dāng)你能做到永葆初心，執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí)，你也能一窺生活的平凡美好。
用心去追求，用實(shí)踐去證明，用熱血去踐行，你也能看到生活背后的萬(wàn)千美好……。
傅雷家書名讀后感初中篇五
經(jīng)典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的知者，一位細(xì)心教導(dǎo)的老師，而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書，這本書給我?guī)?lái)了不一樣的“新知”。
這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著凝聚傅聰?duì)祖國(guó)和對(duì)兒子深厚而有熱烈的愛(ài)。信中也強(qiáng)調(diào)年輕人該如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。父母對(duì)兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說(shuō)，還有關(guān)于音樂(lè)和美術(shù)方面的教導(dǎo)，以及技巧上的詳細(xì)解釋和說(shuō)明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我了解到了，什么是細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)，什么是無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是無(wú)私而又偉大的父愛(ài)。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話語(yǔ)中，充分反映出了這不是老師的教導(dǎo)，而是不是長(zhǎng)者的叮囑，也是父母對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛(ài)，但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺(jué)。
其實(shí)，《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個(gè)人的，也是寫給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會(huì)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài)，更重要的是讓我們體會(huì)到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事，愛(ài)國(guó)成才。
用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋什么是父愛(ài)。雖然不是每個(gè)人都有如此深沉的父愛(ài)，但他寫下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛(ài)。
同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國(guó)留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他的，不是以家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語(yǔ)氣，以自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樵谧詈笏秃⒆映闪俗钪牡暮门笥选?BR> 傅雷家書名讀后感初中篇六
要回頭寫讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?BR> 只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書名讀后感初中篇七
浩瀚宇宙似無(wú)邊，你是否想過(guò)有什么比宇宙更浩瀚，我便這樣想過(guò)。直到前不久，我讀完《傅雷家書》之后，終于找到了答案——父愛(ài)。
《傅雷家書》收錄了從1954年到1966年傅雷寫給兒子的家書。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書，更飽含了一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。
其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。”它不禁讓我想起我父親“做事之前先學(xué)做人”這句話。
我的父親文化程度雖不高，但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中，父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理，其次再要求我學(xué)習(xí)。
記得那一次，我身為班長(zhǎng)卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來(lái)臺(tái)。于是老師請(qǐng)來(lái)了我父親。父親把我?guī)Щ亓思遥](méi)有罵我，而是和我說(shuō)：“喜歡說(shuō)話是好事，可這個(gè)話啊，要說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)話之前在腦子里過(guò)一遍，再?zèng)Q定要不要說(shuō)。再說(shuō)，你身為班長(zhǎng)，那是老師對(duì)你的信任，是你的責(zé)任……”
就是這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，讓我進(jìn)行了一次深刻的反思：相比較母親直來(lái)直去地批評(píng)，我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物，但他對(duì)我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中，他不亞于任何一位父親，他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!
母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物，又或是我的父親這樣一個(gè)小人物，乃至全天下所有的父親，他們對(duì)子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋，教會(huì)我寬容;父親是最偉岸的高山，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光，帶給我希望。
我愛(ài)我的父親!
傅雷家書名讀后感初中篇八
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是博大精深。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。
《傅雷家書》讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷，那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書名讀后感初中篇九
讀完《傅雷家書》，我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人(主要是兒子)的無(wú)私的熱愛(ài)以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物?！陡道准視反_實(shí)名不虛傳，我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國(guó)父母的典范。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
以下是我摘抄的幾個(gè)精彩片段：
一、傅雷的愛(ài)子情深。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?BR> 這是傅雷聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅雷對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
希望會(huì)有越來(lái)越多的讀者走近《傅雷家書》，相信他們都會(huì)有收獲的!
傅雷家書名讀后感初中篇十
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書名讀后感初中篇十一
《傅雷家書》中，那185篇的家書，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切，小的無(wú)微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書中。
傅雷家書中的愛(ài)，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài)，它的不同尋常，不是它的愛(ài)超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!
我初中是在另一個(gè)城市上的，離里上百公里，只能住校。幾乎美半個(gè)學(xué)期才回家一次，偶爾會(huì)主動(dòng)和家里通電話，卻從來(lái)沒(méi)有寫過(guò)一封家書。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，一開(kāi)始，我并沒(méi)有在意這句詩(shī)的妙處。等讀了《傅雷家書》后，才覺(jué)得這句詩(shī)的深刻含義。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧Ｗx了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有些家書簡(jiǎn)短，有些家書洋洋灑灑上萬(wàn)字，可是無(wú)不體現(xiàn)了傅雷的對(duì)兒子、女兒鼓勵(lì)、信賴、表?yè)P(yáng)、建議、關(guān)心和愛(ài)。通過(guò)書信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好像自己也從來(lái)沒(méi)有想父母，主動(dòng)關(guān)心父母。
讀完后，我默默流淚，不僅是被傅家的書信感動(dòng)，更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫上一封家書。
傅雷家書名讀后感初中篇十二
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要好處。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永久持續(xù)謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，但是有多少家庭能夠適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的狀況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們就應(yīng)欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗軌蚋腥疚覀?，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是這天的讀者就應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，必須會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释晒?，期望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!
傅雷家書名讀后感初中篇十三
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn).書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘.現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠.
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么.好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.——這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭.孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得.只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂(lè)又惆悵.”
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的.這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著.
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中.由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書.
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié).譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作.在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫,本站是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài),并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài),但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份真愛(ài).
父愛(ài)就是一本書,值得你一輩子用心去讀.
傅雷家書名讀后感初中篇十四
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 此刻，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻經(jīng)過(guò)自我的兒女來(lái)延續(xù)自我的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此，從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書名讀后感初中篇十五
翻開(kāi)《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期，前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
傅雷家書名讀后感初中篇十六
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書名讀后感初中篇十七
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最后成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是阿，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
作為初中必讀篇目，《傅雷家書》中傅雷及其夫人寫給孩子傅聰和傅敏家信中的諄諄教誨深深地印在腦海中，也深深地影響了我個(gè)人在一些事情上的價(jià)值觀和人生觀。傅雷先生的家信讀起來(lái)就像應(yīng)對(duì)面同他對(duì)話一般，親切又溫和，似乎就如同讀者的父親，正在用語(yǔ)言對(duì)我進(jìn)行諄諄教誨，字里行間都能夠看出傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)。
這些家書中飽含了傅雷先生對(duì)于兒子的愛(ài)和期盼，主要表此刻五個(gè)方面。有對(duì)兒子的愛(ài)子情深，有對(duì)兒子的鼓勵(lì)，有囑咐，有母親的關(guān)心，更有濃濃的愛(ài)子心切?！坝H愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信。怕你嫌煩，也就罷了，但是沒(méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么，仿佛克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”這段話看完就讓人潸然淚下，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的愛(ài)和期盼，離開(kāi)的不舍和想念都濃縮在這段溫柔又坦白的話里面。親切的言語(yǔ)讓人讀后感受頗深，受到父母深切的愛(ài)也能感受到父母對(duì)于孩子的期望，既為他們高興，又為此悲哀難過(guò)。骨肉之情難以割舍，讀完這溫暖的語(yǔ)言和家長(zhǎng)的心聲，我想作為孩子的我們都就應(yīng)體會(huì)，理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕，認(rèn)真快樂(lè)地成長(zhǎng)，報(bào)答父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”在母親心思細(xì)膩的言語(yǔ)中，我們不僅僅感受到深深的母愛(ài)和引導(dǎo)，更明白如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白重點(diǎn)是哪里，我們就應(yīng)明白自己就應(yīng)做的事情的重點(diǎn)，走好我們要走的道路，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也不辜負(fù)自己的人。在后面的章節(jié)傅雷也說(shuō)過(guò)“人一輩子都在高潮和低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。”從中我個(gè)人受到了很多啟發(fā)，人生就是浮浮沉沉不斷向前的過(guò)程，我們要有良好的心理素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)艱難和平順，這需要我們擁有很高的修養(yǎng)，我們透過(guò)讀書寫字，培養(yǎng)興趣，努力實(shí)踐獲得修養(yǎng)，努力向想要的生活邁進(jìn)，成為更好的人。
“這天會(huì)下雨，上學(xué)別忘記帶傘?！边@是普通得不能再普通的小紙條，卻是媽媽給予的愛(ài)，感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。這些小紙條有的語(yǔ)句不通，但作為子女都能會(huì)心看懂?！安灰?dú)怵H，爸爸相信你?！辟N在臥室門外的字條看著隨意，卻也能讓我在每次還會(huì)去想起都被感動(dòng)。必須要成為更好的人阿!這些個(gè)性的“家書”也正激勵(lì)著我成為這樣的人，不負(fù)他人，不負(fù)自己。
傅雷家書名讀后感初中篇十八
讀《傅雷家書》，我不僅讀出了父親的愛(ài)，更讀出孩子對(duì)父親的愛(ài)。傅聰在異國(guó)漂流的歲月里，仍不忘與父親聯(lián)系、交流，向父親求教。那是一段只能通過(guò)書信交流的日子。
然而當(dāng)今社會(huì)，通信工具如此發(fā)達(dá)，漂泊他鄉(xiāng)的孩子懂得給家里捎個(gè)電話，送聲溫暖的，又有幾何?除了向家里伸手要錢，噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)又有多少?傅雷先生的家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此，我便頓生無(wú)地自容的愧疚之感。
《傅雷家書》，讓我我懂得了許多，讓我更了解父母，也更讓我了解我自己。這本書不僅是一本教育書，也是一瓶“現(xiàn)形水”，使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。
傅雷家書名讀后感初中篇十九
在讀書的過(guò)程中，你是否會(huì)被里面的人物情節(jié)所吸引呢，在讀完后又會(huì)有一些什么樣的心得?下面是由小編為大家整理的“初中生《傅雷家書》。
讀后感。
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《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?ài)!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，接受挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。
這不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活中對(duì)朋友的愛(ài)惜尊重，在政治上對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。這自然讓我們想到自己的父母，可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?！陡道准視方o我們開(kāi)啟了一扇窗戶，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態(tài)。
一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。
在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路?！陡道准視烦浞值伢w現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束，思想到哪里，文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?書中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
翻開(kāi)《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期，前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。