詳細(xì)總結(jié)要注重總結(jié)的邏輯性和條理性，使讀者可以清晰地理解。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何提高自己的口語表達(dá)能力，使得溝通更加流暢和自信？以下是小編為大家收集的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇一
捧起魯迅先生這些對童年回憶的篇篇真摯的散文，正如聆聽著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
在《朝花夕拾》中的一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味無窮。如此也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿溫暖情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?，秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已經(jīng)漸離漸遠(yuǎn)，留下的只是寫碎拆下來的記憶，往事難追。倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同的年代的童年之夢，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好但也不尋常的童年。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇二
村莊的小道上，幾棵樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯(cuò)，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。(葛湘湘)。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇三
這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。
《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)，細(xì)膩地描寫人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數(shù)筆，就刻畫出人物的獨(dú)特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風(fēng)格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實(shí)、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關(guān)懷。
《朝花夕拾》中，有的故事語言簡練，取材得當(dāng)，寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練，文章細(xì)膩有層次;有的故事語言樸實(shí)，真切動(dòng)人，還有的故事語言犀利而幽默，運(yùn)用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新，樸實(shí)厚重，讀起來真切動(dòng)人，是現(xiàn)代文學(xué)回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象，更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中，我也學(xué)會(huì)了不少寫作的方法，如：常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時(shí)候，就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇四
閑來無事，偶抄一本，不知不覺便入迷。這便是魯迅先生的《朝花夕拾》，它擁有一股深深的吸引力，不容你抗拒。來自：作文大全《朝花夕拾》可以說是我看過所有散文集中最好的一本，十篇故事，篇篇精彩。我能看到，書中的燦爛如朝陽的金色和斑駁若殘影的黑色，當(dāng)不安和戰(zhàn)亂席卷了那個(gè)年代，當(dāng)黑暗和殘忍吞噬了那個(gè)空間，人們在戰(zhàn)栗，在哭泣，在背井離鄉(xiāng)，在無助的祈禱!
祈禱他們可以擁有一點(diǎn)可憐的撫慰!
在這個(gè)時(shí)候，那些平?？诳诼暵曊f愛民，親民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虛偽的面容不能掩飾心里的丑惡，魯迅先生看透了這點(diǎn)，也正是因?yàn)槿绱瞬攀艿奖都悠群Γ诒У年幱跋?，魯迅先生用筆點(diǎn)燃了那一絲光芒，使更多迷途的靈魂找到自己該走的、正確的道路，那就是——革命!
在那個(gè)時(shí)候，人們拿起武器，脫掉羊的皮毛，向企圖奪走中國這片廣闊土地的侵略者，露出了他們不屈的心!
“這時(shí)我不愿意想到目前;于是回憶在心里出土了?！眲?chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！返热⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只停留了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。正如郭沫若先生所說：“魯迅先生無心作詩人，偶有所作，每臻絕唱”在《百草園到三味書屋》里，魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn)，敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂園，百草園里長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會(huì)照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥，無奈，每次所捕得的鳥少之又少。但是，美好的時(shí)間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因?yàn)槭裁呆斞覆恢?，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade!”就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習(xí)字，晚上對課，先生要他讀的書越來越多，對對子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心里未免有些憤憤不平，本來我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里，讀那些長的細(xì)胳膊細(xì)腿，讓人一看就煩的課文?!
于是，為了填滿他自己的心里不平，于是想方設(shè)法的鉆空子，找時(shí)機(jī)，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長時(shí)間，就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。這簡直就是一個(gè)惡性循環(huán)!
把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書，用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性!
難道家長們都認(rèn)為家里出來個(gè)只會(huì)讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎?兒童時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，留在他們心里的只有深深的遺憾，難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?!
坐在那里，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心里怎么想?他們可能會(huì)嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙?！币部赡軙?huì)憤怒“我不是呆在籠子里的鳥!
”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負(fù)荷而已。
所以，請給他們點(diǎn)自由，然他們做回真正的自己。
當(dāng)迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······那一刻，我聽見了魯迅先生心里的聲音，“中國，醒來吧·······”
朝花夕拾魯迅讀書心得篇五
暑假期間，我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無?！?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時(shí)我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì)電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時(shí)間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長。同時(shí)，在讀這些文章時(shí)，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這篇佳作。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇六
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)候，總往那里享受著和煦的陽光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力地讀書，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇七
我似乎很小的時(shí)候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些?？上啾扰c巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應(yīng)該差不多，不過性格不同，時(shí)代相同的關(guān)系。
每每聽聞魯迅先生的偉大，便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會(huì)跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動(dòng)人之類的話了。
不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認(rèn)為平平無奇，但掩卷一會(huì)，倒想出一些端倪來了。
本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事，時(shí)光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。
這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇八
暑假期間，我拜讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。這是一本散文集，也算是魯迅先生的回憶錄，包含的都是淡淡的真實(shí)的感情。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實(shí)。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇九
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。一個(gè)人到了只剩了回憶時(shí)候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書，長輩認(rèn)為不對，學(xué)了知識(shí)，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個(gè)水兵;聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十
魯迅的《無?！?，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因?yàn)椋堑娜硕己苊孕?，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。想想，這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來的災(zāi)難，唉，真是恐怖。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十一
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友的懷念之情。
在《阿長與山海經(jīng)》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對長媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆，沒有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對生活和周圍人的愛。
而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫面?！冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇?、日本以及回國后的部分經(jīng)歷。而更多的是對當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。
魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會(huì)問題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫的個(gè)性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會(huì)意義，反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對人的影響，展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。
通過讀這本書，我看到了那個(gè)時(shí)代的落后，同時(shí)也看到了魯迅對那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫，而且多數(shù)是通過側(cè)面描寫來讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代，更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來寫這種時(shí)代的作家——魯迅。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十二
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，，幾乎每一篇文章都有一個(gè)好聽的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。
看了朝花夕拾之后，里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當(dāng)時(shí)，中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國，“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒。”這種國人，希望祖國強(qiáng)大而不去努力，這種人是可恥的'，為什么不憑借自己的力量去努力呢?？粗约和粴?，可恥的國人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑，我想問你的良心去哪了?中華上下五千年，這么博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!
還有《二十四孝圖》，在我心里留下了很深的陰影，原本是培養(yǎng)孩子孝心，但是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)毒害了這些淳樸的孩子，他們還年少無知。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十三
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心?！?BR> 然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》，吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”意思是說：“孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見解。
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無?！?，本文主要寫了“迎神賽會(huì)”這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍(lán)臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了?！?BR> 魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會(huì)“大家就有些緊張，而且高興起來了。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十四
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來回憶青少年的往事，又該是怎樣的.情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場景，與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫出了對當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法，來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié)，甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)?？梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念。
“喜笑怒罵皆成文章”，愛憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來寫文章，永恒的生命力會(huì)給讀者更多的精神動(dòng)力，這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧!
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十五
一次千呼萬喚而來的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十六
揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十七
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒?！彼粗约旱耐谟捌锉粴㈩^，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目，為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十八
每個(gè)人都會(huì)回憶過去，回憶五味陳雜的昔日時(shí)光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敘了兒時(shí)的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲，享受童年的快樂。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十九
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。下面是yuwenmi小編整理的作文，快來看看吧，希望對你有幫助哦。
利用假期，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，從中我學(xué)到了許多，不論是做人處事，還是在寫作方面，我都有著很大的收獲。
這部作品把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。
在對往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。
常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
作者在散文中常用對比手法。如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建社會(huì)的反感和批判;《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷?！冻ㄏκ啊返脑墙凶觥杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。當(dāng)作者歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的從中感受得到的。
1.魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓人享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫：
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。
2.《范愛農(nóng)》:從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。…第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的'氈帽，那笑容是從來沒有見過的。
賞析：這兩句話是我對比著找出來的，第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡，但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)的親切，文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭，為后文寫作者對他的友善打埋伏，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，對比寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。
總評：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。
3.《無?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無?！薄闹锌梢钥闯?，人們在廟會(huì)上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?
4.在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
5.五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。在他的童年里，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
陳老師點(diǎn)評：這篇讀書筆記做的很不錯(cuò)的，看來作者是用心讀又用心來寫的。筆記中除了有引用摘錄，也有個(gè)人的提要?dú)w納，并且能加入自己的分析，表明自己的看法，其讀書收獲可謂不小。
一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當(dāng)做我的。整本文集用詞簡潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅對當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇一
捧起魯迅先生這些對童年回憶的篇篇真摯的散文，正如聆聽著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
在《朝花夕拾》中的一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味無窮。如此也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿溫暖情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?，秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已經(jīng)漸離漸遠(yuǎn)，留下的只是寫碎拆下來的記憶，往事難追。倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同的年代的童年之夢，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好但也不尋常的童年。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇二
村莊的小道上，幾棵樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯(cuò)，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。(葛湘湘)。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇三
這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。
《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)，細(xì)膩地描寫人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數(shù)筆，就刻畫出人物的獨(dú)特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風(fēng)格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實(shí)、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關(guān)懷。
《朝花夕拾》中，有的故事語言簡練，取材得當(dāng)，寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練，文章細(xì)膩有層次;有的故事語言樸實(shí)，真切動(dòng)人，還有的故事語言犀利而幽默，運(yùn)用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新，樸實(shí)厚重，讀起來真切動(dòng)人，是現(xiàn)代文學(xué)回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象，更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中，我也學(xué)會(huì)了不少寫作的方法，如：常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時(shí)候，就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇四
閑來無事，偶抄一本，不知不覺便入迷。這便是魯迅先生的《朝花夕拾》，它擁有一股深深的吸引力，不容你抗拒。來自：作文大全《朝花夕拾》可以說是我看過所有散文集中最好的一本，十篇故事，篇篇精彩。我能看到，書中的燦爛如朝陽的金色和斑駁若殘影的黑色，當(dāng)不安和戰(zhàn)亂席卷了那個(gè)年代，當(dāng)黑暗和殘忍吞噬了那個(gè)空間，人們在戰(zhàn)栗，在哭泣，在背井離鄉(xiāng)，在無助的祈禱!
祈禱他們可以擁有一點(diǎn)可憐的撫慰!
在這個(gè)時(shí)候，那些平?？诳诼暵曊f愛民，親民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虛偽的面容不能掩飾心里的丑惡，魯迅先生看透了這點(diǎn)，也正是因?yàn)槿绱瞬攀艿奖都悠群Γ诒У年幱跋?，魯迅先生用筆點(diǎn)燃了那一絲光芒，使更多迷途的靈魂找到自己該走的、正確的道路，那就是——革命!
在那個(gè)時(shí)候，人們拿起武器，脫掉羊的皮毛，向企圖奪走中國這片廣闊土地的侵略者，露出了他們不屈的心!
“這時(shí)我不愿意想到目前;于是回憶在心里出土了?！眲?chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！返热⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只停留了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。正如郭沫若先生所說：“魯迅先生無心作詩人，偶有所作，每臻絕唱”在《百草園到三味書屋》里，魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn)，敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂園，百草園里長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會(huì)照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥，無奈，每次所捕得的鳥少之又少。但是，美好的時(shí)間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因?yàn)槭裁呆斞覆恢?，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade!”就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習(xí)字，晚上對課，先生要他讀的書越來越多，對對子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心里未免有些憤憤不平，本來我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里，讀那些長的細(xì)胳膊細(xì)腿，讓人一看就煩的課文?!
于是，為了填滿他自己的心里不平，于是想方設(shè)法的鉆空子，找時(shí)機(jī)，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長時(shí)間，就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。這簡直就是一個(gè)惡性循環(huán)!
把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書，用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性!
難道家長們都認(rèn)為家里出來個(gè)只會(huì)讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎?兒童時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，留在他們心里的只有深深的遺憾，難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?!
坐在那里，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心里怎么想?他們可能會(huì)嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙?！币部赡軙?huì)憤怒“我不是呆在籠子里的鳥!
”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負(fù)荷而已。
所以，請給他們點(diǎn)自由，然他們做回真正的自己。
當(dāng)迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······那一刻，我聽見了魯迅先生心里的聲音，“中國，醒來吧·······”
朝花夕拾魯迅讀書心得篇五
暑假期間，我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無?！?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時(shí)我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì)電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時(shí)間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長。同時(shí)，在讀這些文章時(shí)，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會(huì)永遠(yuǎn)記住這篇佳作。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇六
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)候，總往那里享受著和煦的陽光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力地讀書，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇七
我似乎很小的時(shí)候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些?？上啾扰c巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應(yīng)該差不多，不過性格不同，時(shí)代相同的關(guān)系。
每每聽聞魯迅先生的偉大，便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會(huì)跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動(dòng)人之類的話了。
不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認(rèn)為平平無奇，但掩卷一會(huì)，倒想出一些端倪來了。
本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事，時(shí)光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。
這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇八
暑假期間，我拜讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。這是一本散文集，也算是魯迅先生的回憶錄，包含的都是淡淡的真實(shí)的感情。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實(shí)。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇九
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。一個(gè)人到了只剩了回憶時(shí)候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書，長輩認(rèn)為不對，學(xué)了知識(shí)，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個(gè)水兵;聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十
魯迅的《無?！?，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因?yàn)椋堑娜硕己苊孕?，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。想想，這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來的災(zāi)難，唉，真是恐怖。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十一
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友的懷念之情。
在《阿長與山海經(jīng)》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對長媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆，沒有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對生活和周圍人的愛。
而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫面?！冬嵱洝酚浭隽唆斞冈谀暇?、日本以及回國后的部分經(jīng)歷。而更多的是對當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。
魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會(huì)問題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫的個(gè)性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會(huì)意義，反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對人的影響，展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。
通過讀這本書，我看到了那個(gè)時(shí)代的落后，同時(shí)也看到了魯迅對那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫，而且多數(shù)是通過側(cè)面描寫來讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代，更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來寫這種時(shí)代的作家——魯迅。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十二
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，，幾乎每一篇文章都有一個(gè)好聽的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。
看了朝花夕拾之后，里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當(dāng)時(shí)，中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國，“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒。”這種國人，希望祖國強(qiáng)大而不去努力，這種人是可恥的'，為什么不憑借自己的力量去努力呢?？粗约和粴?，可恥的國人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑，我想問你的良心去哪了?中華上下五千年，這么博大精深的文化去哪了?這種人不僅可憐而且可恨!
還有《二十四孝圖》，在我心里留下了很深的陰影，原本是培養(yǎng)孩子孝心，但是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)毒害了這些淳樸的孩子，他們還年少無知。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十三
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心?！?BR> 然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》，吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”意思是說：“孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見解。
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無?！?，本文主要寫了“迎神賽會(huì)”這一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍(lán)臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了?！?BR> 魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會(huì)“大家就有些緊張，而且高興起來了。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十四
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來回憶青少年的往事，又該是怎樣的.情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場景，與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫出了對當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法，來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié)，甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)?？梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念。
“喜笑怒罵皆成文章”，愛憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來寫文章，永恒的生命力會(huì)給讀者更多的精神動(dòng)力，這就是《朝花夕拾》最大的魅力吧!
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十五
一次千呼萬喚而來的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時(shí)的賽會(huì)等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十六
揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十七
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒?！彼粗约旱耐谟捌锉粴㈩^，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目，為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十八
每個(gè)人都會(huì)回憶過去，回憶五味陳雜的昔日時(shí)光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敘了兒時(shí)的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲，享受童年的快樂。
朝花夕拾魯迅讀書心得篇十九
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。下面是yuwenmi小編整理的作文，快來看看吧，希望對你有幫助哦。
利用假期，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，從中我學(xué)到了許多，不論是做人處事，還是在寫作方面，我都有著很大的收獲。
這部作品把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。
在對往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。
常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
作者在散文中常用對比手法。如《五猖會(huì)》通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建社會(huì)的反感和批判;《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷?！冻ㄏκ啊返脑墙凶觥杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。當(dāng)作者歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的從中感受得到的。
1.魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓人享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫：
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。
2.《范愛農(nóng)》:從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。…第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的'氈帽，那笑容是從來沒有見過的。
賞析：這兩句話是我對比著找出來的，第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡，但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)的親切，文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭，為后文寫作者對他的友善打埋伏，這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法，對比寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。
總評：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。
3.《無?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無?！薄闹锌梢钥闯?，人們在廟會(huì)上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?
4.在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
5.五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。在他的童年里，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
陳老師點(diǎn)評：這篇讀書筆記做的很不錯(cuò)的，看來作者是用心讀又用心來寫的。筆記中除了有引用摘錄，也有個(gè)人的提要?dú)w納，并且能加入自己的分析，表明自己的看法，其讀書收獲可謂不小。
一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當(dāng)做我的。整本文集用詞簡潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅對當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。