讀后感是讀者根據(jù)自己的理解和感受，對(duì)所讀書(shū)籍或文章進(jìn)行思考、評(píng)論和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫(xiě)作風(fēng)格和用詞特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。下面是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作能有所啟發(fā)和提升。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇一
    “生死一知己，存亡兩婦人?！焙笕巳绱嗽u(píng)價(jià)韓信的一生，精辟而獨(dú)到。早就聽(tīng)聞?dòng)嘘P(guān)韓信的故事，不過(guò)那是道聽(tīng)途說(shuō)，以及通過(guò)影視劇得來(lái)的，最近才去翻開(kāi)了那篇《淮陰侯列傳》，一窺淮陰侯之功過(guò)。
    韓信之死首先與其性格有關(guān)，他很有才，也正因?yàn)橛胁牛庞行┬母邭獍?。劉邦?wèn)韓信自己可統(tǒng)多少兵時(shí)，得到的回答卻是“多多益善”。也許他在半開(kāi)玩笑，也許是對(duì)自己過(guò)于自信，可惜他在最不能說(shuō)這話的人面前說(shuō)了這話。太史公評(píng)價(jià)其矜功伐能，可謂一針見(jiàn)血。韓信知道劉邦不善統(tǒng)兵卻善御人，他自己知道卻做不到啊！
    如果韓信性格收斂，那么他能錦衣玉食地過(guò)下去嗎？很難。韓信的軍事才能劉邦是明白的，即使他沒(méi)了兵權(quán)，軍中仍有許多舊部。連樊噲見(jiàn)了韓信都十分恭敬，其他將領(lǐng)可想而知。大漢家的天下姓劉，有了這種人物在，那“劉”字大纛還能安穩(wěn)地在風(fēng)中飄揚(yáng)嗎？即使韓信性格收斂，他的下場(chǎng)應(yīng)該也可以預(yù)見(jiàn)。功高震主，軍心所歸?？上О榫绨榛?。
    對(duì)于韓信“謀反”一事我覺(jué)得值得推敲。
    當(dāng)然，對(duì)于太史公治史的態(tài)度，我們不該懷疑。太史公吃的是漢祿，而且經(jīng)過(guò)李陵事例后他也看清一些東西。所以即使了解真相，太史公為了完成《史記》，怕也只能讓韓信謀反了。從太史公敘述蒯通事件來(lái)分析，他是否想借此讓后人發(fā)現(xiàn)什么呢？也許這正是太史公的高明之處。
    韓信的被殺讓我想起了古代的將軍。
    中國(guó)古代的將軍一般只有兩種下場(chǎng)：要么解甲歸田，安享晚年；要么被以各種理由殺害，最多的是謀反。
    宋太祖杯酒釋兵權(quán)的故事仍在宋朝的天空里回蕩，抗金名將岳飛卻被以“莫須有”的罪名害于風(fēng)波亭。有人說(shuō)這是秦檜干的，但若無(wú)皇帝的默許甚至支持，他敢對(duì)一個(gè)手握重兵的將領(lǐng)下手嗎？岳飛太直了，過(guò)剛易折。不貪財(cái)不好色，這樣的人想要什么？當(dāng)皇帝的不得不思考了。相反，韓世忠們則聰明得多。廣置田產(chǎn)，興修豪宅，與美姬歡樂(lè)，這種將領(lǐng)才讓皇帝放心。
    古代的將軍是一把無(wú)柄之劍。皇帝用權(quán)力為柄，運(yùn)掌此劍。青鋒所指，敵軍聞?dòng)嵍?。但畢竟此劍無(wú)柄，權(quán)力也不一定掌控的了，為了不讓這把無(wú)柄之劍到時(shí)傷了自己，他們要么把劍折斷，要么用財(cái)色讓劍生銹。有的將領(lǐng)聰明，用自污的方法，自己生銹，而有的將領(lǐng)，卻等著皇帝將其折斷。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇二
    韓信，馳騁沙場(chǎng)的一代天驕，忠義勇武的漢朝臣子，他具有傳奇色彩的一生，令多少人嘆服卻又唏噓不已。他經(jīng)歷過(guò)寄人籬下的苦悶，威震四方的榮耀，遭人背叛的痛苦，最終含恨離去。拋開(kāi)他所遭遇的人性險(xiǎn)惡不談，他的隱忍與堅(jiān)毅，是最令我深深敬佩的。
    ——古之隱忍者，方能成大事。
    韓信年輕時(shí)父母雙亡，生活窘迫，游手好閑。很多人都瞧不起他，他曾經(jīng)在亭長(zhǎng)家連續(xù)蹭飯幾個(gè)月，最后亭長(zhǎng)一家在他來(lái)之前就把飯吃完，趕走了韓信。當(dāng)?shù)氐膼荷倨畚觏n信，讓他從自己的褲襠底下鉆過(guò)去，要么就殺了他。韓信最終選擇了從惡少的褲襠下面鉆過(guò)去，受到譏笑與侮辱。面對(duì)這一切，他選擇了隱忍。
    他沒(méi)有選擇殺了惡少，是因?yàn)樗幌刖痛舜钊胱约旱男悦?。有人說(shuō)，韓信在生命與尊嚴(yán)之中選擇了生命，而尊嚴(yán)比生命更加重要。我卻不這樣認(rèn)為。韓信暫時(shí)受到侮辱更是為了自己的尊嚴(yán)。他忍受了一切，源于他高傲的本性，他的堅(jiān)忍不拔，源于他相信自己的才能終究會(huì)被天下人認(rèn)可，包括他后來(lái)在項(xiàng)梁和劉邦那里暫時(shí)的懷才不遇，都沒(méi)有阻止他實(shí)現(xiàn)自己志向與抱負(fù)的愿望。最終他的才能被漢王發(fā)覺(jué)，被封為大將，擄魏王，擒夏說(shuō)，殺了成安君，攻打趙國(guó)，威脅燕國(guó)，平定齊國(guó)……名聲傳遍天下，成為戰(zhàn)場(chǎng)上舉足輕重的人物。如果他當(dāng)初圖一時(shí)之快殺了那個(gè)惡少，那么韓信這個(gè)名字將不會(huì)多年后在史卷上仍然熠熠生輝，日后天下的格局，或許會(huì)截然不同。
    上天賜給了韓信非凡的軍事才能，與之而來(lái)的還有痛苦與屈辱，而韓信用他的隱忍與堅(jiān)毅克服困難，成為人上人。
    縱觀古今，除了韓信因隱忍而成大業(yè)的人數(shù)不勝數(shù)：張良因?yàn)槿淌茏±先说奈耆瓒玫奖?，從中獲得的智慧使他受益一生；姜太公隱居深山，才干終被周文王發(fā)掘，八十出山輔佐武王，推翻商紂的殘暴統(tǒng)治；伍子胥為報(bào)殺父之仇，隱姓埋名躲避追捕，最終輔佐闔閭大敗楚國(guó)，對(duì)楚平王鞭尸三百……正所謂“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”如果沒(méi)有隱忍，哪里有這些人如此卓越的成就？而觀當(dāng)今社會(huì)，人們大都懷抱一種急功近利的心態(tài)，目光高傲，一遭遇困難便立即被打倒在地不再爬起，一懷才不遇便怨天尤人，不再奮斗。缺乏了隱忍精神的我們，又怎能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立足，成為佼佼者呢？人的一生并不是一帆風(fēng)順的，沒(méi)有了隱忍，成功簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。
    學(xué)會(huì)隱忍，通向成功大門(mén)的路便又縮短了一步。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇三
    履虎尾對(duì)漢初名將韓信的了解，最初是連環(huán)畫(huà)；再大一點(diǎn)，讀了蔡?hào)|o先生的《西漢演義》；再后，就是《史記淮陰侯列傳》?！痘搓幒盍袀鳌肥翘饭珮O為成功的人物傳，幾乎每一個(gè)讀者，都會(huì)被韓信的悲慘遭遇所打動(dòng)。《淮陰侯列傳》主要分為兩大部分，一半的篇幅是敘述韓信的事跡----或曰豐功偉績(jī)。韓信足智多謀，能征善戰(zhàn)，為劉邦打下大半個(gè)天下。在漢初功臣中，無(wú)第二人可以比擬，高祖劉邦曰，“連百萬(wàn)之師，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信”，這也是不容否定的事實(shí)。另一半的篇幅，則用來(lái)表明韓信從來(lái)就沒(méi)有謀反之心，之所以被殺，乃是功高震主。正如韓信自己所說(shuō)：
    “狡兔死，走狗烹；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹?！?BR>    最后，太史公乃委婉地為韓信鳴冤叫屈曰：
    “假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務(wù)出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”
    二百年后，班固著《漢書(shū)》，韓信之傳幾乎全抄史記，對(duì)韓信的評(píng)價(jià)，與太歷史公無(wú)大差異。后世讀《史記》《漢書(shū)》的幾乎所有的讀者，無(wú)不為韓信的功高不賞，無(wú)罪被殺而扼腕嘆息；無(wú)不為劉邦的“兔死狗烹，鳥(niǎo)盡弓藏”而憤憤不平。太史公司馬遷自己慘遭腐刑，身世堪傷，寫(xiě)出來(lái)的歷史，也是充滿了悲憤。我讀《史記》，每讀到趙氏孤兒，伍子胥，文種，范蠡，屈原，賈誼，李廣等故事時(shí)，總是似見(jiàn)一白發(fā)蒼蒼的老人，在仰天呼喚，真乃字字血，篇篇淚是也。所以，魯迅先生贊嘆《史記》曰，此乃“無(wú)韻之離騷，史家的絕唱”也。
    以后，我又讀了司馬光的《資治通鑒》。在讀到這段歷史時(shí)，卻見(jiàn)到了另外一種意見(jiàn)。《通鑒卷十二》的史評(píng)--臣光曰：
    “夫乘時(shí)以徼利者，市井之志也；~功而報(bào)德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉！”
    讀書(shū)至此，自我感覺(jué)又進(jìn)入了一個(gè)更深的層次。是??！司馬溫公說(shuō)的，也不是全無(wú)道理啊！
    不似蕭何，曹參，樊噲，夏侯嬰等人那樣，韓信本不是劉邦的死黨。韓信先投項(xiàng)羽，又來(lái)投奔劉邦。韓信這種“朝秦暮楚”的行為，乃是一種政治投機(jī)，并不是一心追隨漢王劉邦，建功立業(yè)。韓信初投劉邦時(shí)，只得到一個(gè)小官做--“連敖”。有一次，韓信等人犯了法，“坐法當(dāng)斬”。已經(jīng)接連斬了十三人，輪到斬韓信時(shí)，韓信仰天大叫：“上不欲就天下乎？何以斬壯士！”韓信臨刑大喊，打動(dòng)了監(jiān)斬官夏侯嬰。夏侯嬰告之劉邦，漢王乃饒其不死，還提升韓信為治粟都尉，此一該殺而未殺也。
    韓信犯了死罪，不但不殺，反而升了官。誰(shuí)知韓信還不滿足，竟然私自逃走，又犯下另一條死罪。丞相蕭何得知，親自去追。劉邦以為蕭何亦背己而逃，如喪左右手。蕭何回來(lái)，劉邦且怒且喜。由于蕭何的極力舉薦，劉邦乃拜韓信為大將。劉邦筑壇拜將，“諸將皆喜，人人各自以為得大將，至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚！”此韓信二當(dāng)殺而非但不殺，還得到了“一人之下，萬(wàn)人之上”的大將軍的地位。
    韓信率軍攻齊，未至而得到消息：高陽(yáng)酒徒酈食其已經(jīng)憑其三寸不爛之舌，說(shuō)降了七十余城。韓信為爭(zhēng)奪功勞，聽(tīng)從辯士蒯通的建議，不顧酈食其的生死，乃乘虛而入，偷襲齊國(guó)。齊王田廣以為酈生“賣己”，用油鍋烹掉酈食其。酈食其的弟弟酈商，是劉邦的愛(ài)將，酈商必恨韓信入骨。而且，韓信如此行為，使劉邦失大信于天下，此三當(dāng)殺也。
    劉邦與項(xiàng)羽相持于滎陽(yáng)，在危急的時(shí)候，接到了韓信從齊國(guó)發(fā)來(lái)的書(shū)信。韓信乘人之危，挾功邀賞，稱：“不為假王以鎮(zhèn)之，其勢(shì)不定，愿為假王以鎮(zhèn)之?！睗h王大怒，罵曰：“吾困于此，旦暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！”劉邦此時(shí)心中又該做何想？張良，陳平躡漢王足，提醒劉邦，“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，生變?！眲钸@才明白過(guò)來(lái)，復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”于是將計(jì)就計(jì)，封韓信為齊王，韓信這才發(fā)兵幫助劉邦。此韓信之四當(dāng)殺也。
    項(xiàng)羽在與劉邦定立和約后，便東歸。劉邦背信棄義，引兵追之，并調(diào)韓信，彭越率軍來(lái)會(huì)，最后一舉消滅項(xiàng)羽。但此二人皆，不聽(tīng)調(diào)遣。劉邦被項(xiàng)羽一個(gè)回馬槍，殺得大敗。劉邦無(wú)奈，只好聽(tīng)從張良的意見(jiàn)，把“自陳以東傅?！敝?，封給齊王韓信；“睢陽(yáng)以北至谷城”，封給彭越。韓信，彭越得到了好處，這才率軍前來(lái)（最后垓下一戰(zhàn)，消滅項(xiàng)羽）。此韓信之五當(dāng)殺也。
    可見(jiàn)，劉邦固然是“鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹”，而韓信也一直是居功邀賞，討價(jià)還價(jià)，從來(lái)也沒(méi)有“士為知己”，“滴水涌泉”之心。劉邦早已有了殺韓信之念頭，只不過(guò)沒(méi)有能力罷了。司馬溫公曰：“高祖用詐謀禽信于陳，言負(fù)則有之；雖然，信亦有以取之也。始，漢與楚相距滎陽(yáng)，信滅齊，不還報(bào)而自王；其后漢追楚至固陵，與信期共攻楚而信不至；當(dāng)是之時(shí)，高祖固有取信之心矣，顧力不能耳。及天下已定，信復(fù)何恃哉！”
    所以，司馬溫公最后引用了司馬遷的原話，反其意而用之，曰：
    “假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務(wù)出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”
    史記淮陰侯列傳讀后感篇四
    漢初著名軍事家韓信前202年，垓下，劉邦的一位大將布下十面埋伏，將號(hào)稱戰(zhàn)無(wú)不勝的項(xiàng)羽逼上了絕路。這位楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的軍事天才，就是韓信。但是，這位有名的將軍的一生卻跌宕起伏。忍辱負(fù)重勤學(xué)上進(jìn)韓信是忍辱負(fù)重的典范。
    韓信少有大志，當(dāng)一個(gè)少年侮辱韓信，讓韓信在殺死他和從他胯下爬過(guò)去中選一樣，韓信的做法《史記》中描寫(xiě)得很清楚：“于是信孰視之，俯出跨下，匍匐?！表n信真是一個(gè)忍辱負(fù)重的人，從那天開(kāi)始，韓信便勤學(xué)上進(jìn)，終于成長(zhǎng)為一個(gè)大軍事家。人微言輕不得重用韓信出身不好，家境貧寒，他首先跟隨項(xiàng)梁和項(xiàng)羽，跟隨項(xiàng)梁時(shí)，韓信的處境是“居戲下，無(wú)所知名?！表?xiàng)梁死后，韓信投靠項(xiàng)羽，這時(shí)的處境是“數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用?！笨蓱z一位軍事天才竟然淪落到如此地步！到了劉邦那里后，韓信處境更不好，還差一點(diǎn)被殺了，最后韓信又從劉邦那里逃走，但是蕭何看出韓信是一個(gè)軍事天才，于是月下追韓信，并讓劉邦拜韓信為大將，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)局由此發(fā)生了轉(zhuǎn)變。居功自傲不聽(tīng)人言韓信的加入使楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)局發(fā)生了扭轉(zhuǎn)。漢四年，韓信大敗楚兵，殺死楚國(guó)大將龍且，項(xiàng)羽害怕了，于是派辯士武涉去說(shuō)韓信，武涉的話《史記》里也記載了：“今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣?！钡琼n信認(rèn)為自己的功勞不小，而且高祖對(duì)他很好，于是拒絕了武涉的說(shuō)言。兒女情長(zhǎng)再拒良言武涉走后，又一個(gè)辯士來(lái)說(shuō)韓信，這個(gè)辯士處處為韓信著想，告訴韓信應(yīng)該三分天下，但是韓信說(shuō)道：“漢王與我深厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食，吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利背義乎？”韓信在軍事上運(yùn)籌帷幄，但是在政治上卻兒女情長(zhǎng)，十分糊涂，這也造成了韓信的.死。成也蕭何敗也蕭何蕭何是劉邦早期的謀士之一，為建立漢王朝貢獻(xiàn)巨大，是開(kāi)國(guó)功臣之一。這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的就是韓信和蕭何的故事。韓信的起家就是靠著蕭何，沒(méi)有蕭何月下追韓信，天下就沒(méi)有韓信的用武之地。但是韓信是怎么死的呢？是被蕭何的計(jì)謀殺死的。西漢建國(guó)以后，漢高祖想除掉功臣，其中劉邦最憂慮的就是韓信。劉邦心里清楚，要是打起仗來(lái)，劉邦必?cái)o(wú)疑。于是蕭何設(shè)計(jì)把韓信騙進(jìn)宮，然后將韓信殺害?？蓱z一代軍事家就這樣死于呂后之手！真是成也蕭何，敗也蕭何??！一代軍事家，最后死于自己的主公之手，實(shí)在可悲！看過(guò)《史記·淮陰候列傳》之后，我得到了兩點(diǎn)啟示：懂得隱忍才能成就大事生活本是充滿波折的，在人生之中我們總有在人屋檐下的時(shí)候，所以學(xué)會(huì)隱忍才是最重要的。隱忍并不代表著屈服，相反，它是一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。當(dāng)初如果韓信受不了欺凌而殺掉了那個(gè)人，那么他還會(huì)有未來(lái)的成就嗎？不會(huì)！所以，懂得隱忍方能成就大事。兔死狗烹乃是必然韓信之死是十分可悲的。被自己的主公殺死，看起來(lái)死得十分窩囊，十分冤枉。但是韓信之死難道不是必然嗎？中國(guó)幾千年的封建歷史一直在驗(yàn)證著這樣一句話：飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國(guó)破，謀臣亡。歷史上幾乎所有的靠打天下成功的開(kāi)國(guó)皇帝即位之后的第一件事不是穩(wěn)定百姓的生活，而是屠殺功臣。諸如勾踐殺文種，朱元璋的“胡藍(lán)之獄”等等，這些都是典型的代表。功高震主之人必死無(wú)疑，所以，為人臣者必須知道進(jìn)退，該離開(kāi)時(shí)就要果斷地離開(kāi)。
    當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)達(dá)到頂峰時(shí)，他的生命也快走到了盡頭。所以，我們必須學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)陌涯抗夥胚h(yuǎn)大一些，不要過(guò)多地留戀榮華富貴，這樣才可能在人生路上繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。所以，韓信之死給人們留下了許多啟示。我們必須引以為鑒，學(xué)會(huì)如何做一個(gè)真正的智者，這才是最重要的。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇五
    淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈（經(jīng)商）。常從人寄食飲，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食時(shí)，信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。
    信釣于城下，諸母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報(bào)母?！蹦概唬骸按笳煞虿荒茏允常岚鯇O而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”
    淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下?！庇谑切攀胍曋?，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以為怯。
    及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居麾下，未得知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當(dāng)斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見(jiàn)滕公，曰：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大說(shuō)之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。
    信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)？”曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷?。”何曰：“雖為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ！焙卧唬骸靶疑?。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
    信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信謝，因問(wèn)王曰：“今東鄉(xiāng)爭(zhēng)權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪？”漢王曰：“然?！痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪櫴肱c項(xiàng)王？”漢王默然良久，曰：“不如也?！毙旁侔葙R曰：“惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之，請(qǐng)言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯，不居關(guān)中而都彭城。有背義帝之約，而以親愛(ài)王，諸侯不平。諸侯之見(jiàn)項(xiàng)王遷逐義帝置江南，亦皆歸逐其主而自王善地。項(xiàng)王所過(guò)無(wú)不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威彊耳。名雖為霸，實(shí)失天下心。故曰其彊易弱。今大王誠(chéng)能反其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦王為秦將，將秦子弟數(shù)歲矣，所殺亡不可勝計(jì)，又欺其眾降諸侯，至新安，項(xiàng)王詐坑秦降卒二十馀萬(wàn)，唯獨(dú)邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫愛(ài)也。大王之入武關(guān)，秋毫無(wú)所害，除秦苛法，與秦民約法三章耳，秦民無(wú)不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)中民咸知之。大王失職入漢中，秦民無(wú)不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自以為得信晚。遂聽(tīng)信計(jì)，部署諸將所擊。
    八月，漢王舉兵東出陳倉(cāng)，定三秦。漢二年，出關(guān)，收魏、河南，韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月，至彭城，漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會(huì)滎陽(yáng)，復(fù)擊破楚京、索之間，以故楚兵卒不能西。
    漢之?dāng)s彭城，塞王欣、翟王翳亡漢降楚，齊、趙亦反漢與楚和。六月，魏王豹謁歸視親疾，至國(guó)，即絕河關(guān)反漢，與楚約和。漢王使酈生說(shuō)豹，不下。其八月，以信為左丞相，擊魏。魏王盛兵蒲坂，塞臨晉，信乃益為疑兵，陳船欲度臨晉，而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍，襲安邑。魏王豹驚，引兵迎信，信遂虜豹，定魏為河?xùn)|郡。漢王遣張耳與信俱，引兵東，北擊趙、代。后九月，破代兵，禽夏說(shuō)閼與。信之下魏破代，漢輒使人收其精兵，詣滎陽(yáng)以距楚。
    信與張耳以兵數(shù)萬(wàn)，欲東下井陘擊趙。趙王、成安君陳馀聞漢且襲之也，聚兵井陘口，號(hào)稱二十萬(wàn)。廣武君李左車說(shuō)成安君曰：“聞漢將韓信涉西河，虜魏王，禽夏說(shuō)，新喋血閼與，今乃輔以張耳，議欲下趙，此乘勝而去國(guó)遠(yuǎn)斗，其鋒不可當(dāng)。臣聞千里饋糧，士有饑色，樵蘇后爨，師不宿飽。今井陘之道，車不得方軌，騎不得成列，行數(shù)百里，其勢(shì)糧食必在其后。原足下假臣奇兵三萬(wàn)人，從間道絕其輜重；足下深溝高壘，堅(jiān)營(yíng)勿與戰(zhàn)。彼前不得斗，退不得還，吾奇兵絕其后，使野無(wú)所掠，不至十日，而兩將之頭可致于戲下。原君留意臣之計(jì)。否，必為二子所禽矣。”成安君，儒者也，常稱義兵不用詐謀奇計(jì)，曰：“吾聞兵法十則圍之，倍則戰(zhàn)。今韓信兵號(hào)數(shù)萬(wàn)，其實(shí)不過(guò)數(shù)千。能千里而襲我，亦已罷極。今如此避而不擊，后有大者，何以加之！則諸侯謂吾怯，而輕來(lái)伐我。”不聽(tīng)廣武君策，廣武君策不用。
    韓信使人間視，知其不用，還報(bào)，則大喜，乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里，止舍。夜半傳發(fā)，選輕騎二千人，人持一赤幟，從間道萆山而望趙軍，誡曰：“趙見(jiàn)我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟?！绷钇漶詫麾福唬骸敖袢掌期w會(huì)食！”諸將皆莫信，詳應(yīng)曰：“諾。”謂軍吏曰：“趙已先據(jù)便地為壁，且彼未見(jiàn)吾大將旗鼓，未肯擊前行，恐吾至阻險(xiǎn)而還?！毙拍耸谷f(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見(jiàn)而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行出井陘口，趙開(kāi)壁擊之，大戰(zhàn)良久。于是信、張耳詳棄鼓旗，走水上軍。水上軍開(kāi)入之，復(fù)疾戰(zhàn)。趙果空壁爭(zhēng)漢鼓旗，逐韓信、張耳。韓信、張耳已入水上軍，軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。信所出奇兵二千騎，共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千。趙軍已不勝，不能得信等，欲還歸壁，壁皆漢赤幟，而大驚，以為漢皆已得趙王將矣，兵遂亂，遁走，趙將雖斬之，不能禁也。于是漢兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君泜水上，禽趙王歇。
    信乃令軍中毋殺廣武君，有能生得者購(gòu)千金。于是有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對(duì)，師事之。
    諸將效首虜，休，畢賀，因問(wèn)信曰：“兵法右倍山陵，前左水澤，今者將軍令臣等反背水陳，曰破趙會(huì)食，臣等不服。然竟以勝，此何術(shù)也？”信曰：“此在兵法，顧諸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所謂‘驅(qū)市人而戰(zhàn)之’，其勢(shì)非置之死地，使人人自為戰(zhàn)；今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！”諸將皆服曰：“善。非臣所及也?！?BR>    于是信問(wèn)廣武君曰：“仆欲北攻燕，東伐齊，何若而有功？”廣武君辭謝曰：“臣聞敗軍之將，不可以言勇，亡國(guó)之大夫，不可以圖存。今臣敗亡之虜，何足以權(quán)大事乎！”信曰：“仆聞之，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用與不用，聽(tīng)與不聽(tīng)也。誠(chéng)令成安君聽(tīng)足下計(jì)，若信者亦已為禽矣。以不用足下，故信得侍耳?！币蚬虇?wèn)曰：“仆委心歸計(jì)，愿足下勿辭?！睆V武君曰：“臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。故曰‘狂夫之言，圣人擇焉’。顧恐臣計(jì)未必足用，原效愚忠。夫成安君有百戰(zhàn)百勝之計(jì)，一旦而失之，軍敗鄗下，身死泜上。今將軍涉西河，虜魏王，禽夏說(shuō)閼與，一舉而下井陘，不終朝破趙二十萬(wàn)眾，誅成安君。名聞海內(nèi)，威震天下，農(nóng)夫莫不輟耕釋耒，褕衣甘食，傾耳以待命者。若此，將軍之所長(zhǎng)也。然而眾勞卒罷，其實(shí)難用。今將軍欲舉倦罷之兵，頓之燕堅(jiān)城之下，欲戰(zhàn)恐久力不能拔，情見(jiàn)勢(shì)屈，曠日糧竭，而弱燕不服，齊必距境以自彊也。燕齊相持而不下，則劉項(xiàng)之權(quán)未有所分也。若此者，將軍所短也。臣愚，竊以為亦過(guò)矣。故善用兵者不以短擊長(zhǎng)，而以長(zhǎng)擊短?！表n信曰：“然則何由？”廣武君對(duì)曰：“方今為將軍計(jì)，莫如案甲休兵，鎮(zhèn)趙撫其孤，百里之內(nèi)，牛酒日至，以饗士大夫醳兵，北首燕路，而后遣辯士奉咫尺之書(shū)，暴其所長(zhǎng)于燕，燕必不敢不聽(tīng)從。燕已從，使喧言者東告齊，齊必從風(fēng)而服，雖有智者，亦不知為齊計(jì)矣。如是，則天下事皆可圖也。兵固有先聲而后實(shí)者，此之謂也。”韓信曰：“善。”從其策，發(fā)使使燕，燕從風(fēng)而靡。乃遣使報(bào)漢，因請(qǐng)立張耳為趙王，以鎮(zhèn)撫其國(guó)。漢王許之，乃立張耳為趙王。
    楚數(shù)使奇兵渡河擊趙，趙王耳、韓信往來(lái)救趙，因行定趙城邑，發(fā)兵詣漢。楚方急圍漢王于滎陽(yáng)，漢王南出，之宛、葉間，得黥布，走入成皋，楚又復(fù)急圍之。六月，漢王出成皋，東渡河，獨(dú)與滕公俱，從張耳軍修武。至，宿傳舍。晨自稱漢使，馳入趙壁。張耳、韓信未起，即其臥內(nèi)上奪其印符，以麾召諸將，易置之。信、耳起，乃知漢王來(lái)，大驚。漢王奪兩人軍，即令張耳備守趙地。拜韓信為相國(guó)，收趙兵未發(fā)者擊齊。
    信引兵東，未渡平原，聞漢王使酈食其已說(shuō)下齊，韓信欲止。范陽(yáng)辯士蒯通說(shuō)信曰：“將軍受詔擊齊，而漢獨(dú)發(fā)間使下齊，寧有詔止將軍乎？何以得毋行也！且酈生一士，伏軾掉三寸之舌，下齊七十馀城，將軍將數(shù)萬(wàn)眾，歲馀乃下趙五十馀，為將數(shù)歲，反不如一豎儒之功乎？”于是信然之，從其計(jì)，遂渡河。齊已聽(tīng)酈生，即留縱酒，罷備漢守御。信因襲齊歷下軍，遂至臨菑。齊王田廣以酈生賣己，乃亨之，而走高密，使使之楚請(qǐng)救。韓信已定臨菑，遂東追廣至高密西。楚亦使龍且將，號(hào)稱二十萬(wàn)，救齊。
    齊王廣、龍且并軍與信戰(zhàn)，未合。人或說(shuō)龍且曰：“漢兵遠(yuǎn)斗窮戰(zhàn)，其鋒不可當(dāng)。齊、楚自居其地戰(zhàn)，兵易敗散。不如深壁，令齊王使其信臣招所亡城，亡城聞其王在，楚來(lái)救，必反漢。漢兵二千里客居，齊城皆反之，其勢(shì)無(wú)所得食，可無(wú)戰(zhàn)而降也?！饼埱以唬骸拔崞缴n信為人，易與耳。且夫救齊不戰(zhàn)而降之，吾何功？今戰(zhàn)而勝之，齊之半可得，何為止！”遂戰(zhàn)，與信夾濰水陳。韓信乃夜令人為萬(wàn)馀囊，滿盛沙，壅水上流，引軍半渡，擊龍且，詳不勝，還走。龍且果喜曰：“固知信怯也。”遂追信渡水。信使人決壅囊，水大至。龍且軍大半不得渡，即急擊，殺龍且。龍且水東軍散走，齊王廣亡去。信遂追北至城陽(yáng)，皆虜楚卒。
    漢四年，遂皆降平齊。使人言漢王曰：“齊偽詐多變，反覆之國(guó)也，南邊楚，不為假王以鎮(zhèn)之，其勢(shì)不定。原為假王便。”當(dāng)是時(shí)，楚方急圍漢王于滎陽(yáng)，韓信使者至，發(fā)書(shū)，漢王大怒，罵曰：“吾困于此，旦暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！”張良、陳平躡漢王足，因附耳語(yǔ)曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生?！睗h王亦悟，因復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。
    楚已亡龍且，項(xiàng)王恐，使盱眙人武涉往說(shuō)齊王信曰：“天下共苦秦久矣，相與戮力擊秦。秦已破，計(jì)功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復(fù)興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關(guān)，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項(xiàng)王掌握中數(shù)矣，項(xiàng)王憐而活之，然得脫，輒倍約，復(fù)擊項(xiàng)王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項(xiàng)王尚存也。當(dāng)今二王之事，權(quán)在足下。足下右投則漢王勝，左投則項(xiàng)王勝。項(xiàng)王今日亡，則次取足下。足下與項(xiàng)王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？今釋此時(shí)，而自必于漢以擊楚，且為智者固若此乎！”韓信謝曰：“臣事項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，位不過(guò)執(zhí)戟，言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽(tīng)計(jì)用，故吾得以至于此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項(xiàng)王！”
    武涉已去，齊人蒯通知天下權(quán)在韓信，欲為奇策而感動(dòng)之，以相人說(shuō)韓信曰：“仆嘗受相人之術(shù)?！表n信曰：“先生相人何如？”對(duì)曰：“貴賤在于骨法，憂喜在于于容色，成敗在于決斷，以此參之，萬(wàn)不失一?！表n信曰：“善。先生相寡人何如？”對(duì)曰：“原少間。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不過(guò)封侯，又危不安。相君之背，貴乃不可言?！表n信曰：“何謂也？”蒯通曰：“天下初發(fā)難也，俊雄豪桀建號(hào)壹呼，天下之士云合霧集，魚(yú)鱗襍鹓，熛至風(fēng)起。當(dāng)此之時(shí)，憂在亡秦而已。今楚漢分爭(zhēng)，使天下無(wú)罪之人肝膽涂地，父子暴骸骨于中野，不可勝數(shù)。楚人起彭城，轉(zhuǎn)斗逐北，至于滎陽(yáng)，乘利席卷，威震天下。然兵困于京、索之間，迫西山而不能進(jìn)者，三年于此矣。漢王將數(shù)十萬(wàn)之眾，距鞏、雒，阻山河之險(xiǎn)，一日數(shù)戰(zhàn)，無(wú)尺寸之功，折北不救，敗滎陽(yáng)，傷成皋，遂走宛、葉之間，此所謂智勇俱困者也。夫銳氣挫于險(xiǎn)塞，而糧食竭于內(nèi)府，百姓罷極怨望，容容無(wú)所倚。以臣料之，其勢(shì)非天下之賢圣固不能息天下之禍。當(dāng)今兩主之命縣于足下。足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。臣原披腹心，輸肝膽，效愚計(jì)，恐足下不能用也。誠(chéng)能聽(tīng)臣之計(jì)，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢(shì)莫敢先動(dòng)。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其后，因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請(qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)！割大弱彊，以立諸侯，諸侯已立，天下服聽(tīng)而歸德于齊。案齊之故，有膠、泗之地，懷諸侯以德，深拱揖讓，則天下之君王相率而朝于齊矣。蓋聞“天與弗取，反受其咎；時(shí)至不行，反受其殃。原足下孰慮之?！?BR>    韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎！”蒯生曰：“足下自以為善漢王，欲建萬(wàn)世之業(yè)，臣竊以為誤矣。始常山王、成安君為布衣時(shí)，相與為刎頸之交，后爭(zhēng)張黡、陳澤之事，二人相怨。常山王背項(xiàng)王，奉項(xiàng)嬰頭而竄，逃歸于漢王。漢王借兵而東下，殺成安君泜水之南，頭足異處，卒為天下笑。此二人相與，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲而人心難測(cè)也。今足下欲行忠信以交于漢王，必不能固于二君之相與也，而事多大于張黡、陳澤。故臣以為足下必漢王之不危己，亦誤矣。大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗烹。夫以交友言之，則不如張耳之與成安君者也；以忠信言之，則不過(guò)大夫種、范蠡之于勾踐也。此二人者，足以觀矣。原足下深慮之。且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦?，而功蓋天下者不賞。臣請(qǐng)言大王功略：足下涉西河，虜魏王，禽夏說(shuō)，引兵下井陘，誅成安君，徇趙，脅燕，定齊，南摧楚人之兵二十萬(wàn)，東殺龍且，西鄉(xiāng)以報(bào)，此所謂功無(wú)二于天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐：足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之。”韓信謝曰：“先生且休矣，吾將念之?！?BR>    后數(shù)日，蒯通復(fù)說(shuō)曰：“夫聽(tīng)者事之候也，計(jì)者事之機(jī)也，聽(tīng)過(guò)計(jì)失而能久安者，鮮矣。聽(tīng)不失一二者，不可亂以言；計(jì)不失本末者，不可紛以辭。夫隨廝養(yǎng)之役者，失萬(wàn)乘之權(quán)；守儋石之祿者，闕卿相之位。故知者決之?dāng)嘁?，疑者事之害也，審豪氂之小?jì)，遺天下之大數(shù)，智誠(chéng)知之，決弗敢行者，百事之禍也。故曰‘猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之局躅，不如駑馬之安步；孟賁之狐疑，不如庸夫之必至也；雖有舜禹之智，吟而不言，不如瘖聾之指麾也’。此言貴能行之。夫功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí)，不再來(lái)。原足下詳察之。”韓信猶豫不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。蒯通說(shuō)不聽(tīng)，已詳狂為巫。
    漢王之困固陵，用張良計(jì)，召齊王信，遂將兵會(huì)垓下。項(xiàng)羽已破，高祖襲奪齊王軍。漢五年正月，徙齊王信為楚王，都下邳。
    信至國(guó)，召所從食漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)，賜百錢(qián)，曰：“公，小人也，為德不卒?！闭偃杓褐倌炅畛隹柘抡咭詾槌形?。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能殺之邪？殺之無(wú)名，故忍而就于此。”
    項(xiàng)王亡將鐘離眛家在伊廬，素與信善。項(xiàng)王死后，亡歸信。漢王怨眛，聞其在楚，詔楚捕眛。信初之國(guó)，行縣邑，陳兵出入。漢六年，人有上書(shū)告楚王信反。高帝以陳平計(jì)，天子巡狩會(huì)諸侯，南方有云夢(mèng)，發(fā)使告諸侯會(huì)陳：“吾將游云夢(mèng)?！睂?shí)欲襲信，信弗知。高祖且至楚，信欲發(fā)兵反，自度無(wú)罪，欲謁上，恐見(jiàn)禽。人或說(shuō)信曰：“斬眛謁上，上必喜，無(wú)患?！毙乓?jiàn)眛計(jì)事，眛曰：“漢所以不擊取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚于漢，吾今日死，公亦隨手亡矣?！蹦肆R信曰：“公非長(zhǎng)者！”卒自剄。信持其首，謁高祖于陳。上令武士縛信，載后車。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。’天下已定，我固當(dāng)亨！”上曰：“人告公反?！彼煨迪敌?。至雒陽(yáng)，赦信罪，以為淮陰侯。
    信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。信嘗過(guò)樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門(mén)，笑曰：“生乃與噲等為伍！”上嘗從容與信言諸將能不，各有差。上問(wèn)曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)?！鄙显唬骸坝诰稳纾俊痹唬骸俺级喽喽嫔贫??！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔疲螢闉槲仪?？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也?！?BR>    陳豨拜為鉅鹿守，辭于淮陰侯?；搓幒铌涫?，辟左右與之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎？欲與子有言也?！必g曰：“唯將軍令之?！被搓幒钤唬骸肮?，天下精兵處也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也。”陳豨素知其能也，信之，曰：“謹(jǐn)奉教！”漢十年，陳豨果反。上自將而往，信病不從。陰使人至豨所，曰：“第舉兵，吾從此助公。”信乃謀與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。部署已定，待豨報(bào)。其舍人得罪于信，信囚，欲殺之。舍人弟上變，告信欲反狀于呂后。呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人從上所來(lái)，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國(guó)紿信曰：“雖疾，彊入賀?！毙湃耄瑓魏笫刮涫靠`信，斬之長(zhǎng)樂(lè)鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。
    高祖已從豨軍來(lái)，至，見(jiàn)信死，且喜且憐之，問(wèn)：“信死亦何言？”呂后曰：“信言恨不用蒯通計(jì)?！备咦嬖唬骸笆驱R辯士也。”乃詔齊捕蒯通。蒯通至，上曰：“若教淮陰侯反乎？”對(duì)曰：“然，臣固教之。豎子不用臣之策，故令自夷于此。如彼豎子用臣之計(jì)，陛下安得而夷之乎！”上怒曰：“亨之?！蓖ㄔ唬骸班岛酰┰蘸嘁?！”上曰：“若教韓信反，何冤？”對(duì)曰：“秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓并起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。跖之狗吠堯，堯非不仁，狗固吠非其主。當(dāng)是時(shí)，臣唯獨(dú)知韓信，非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡亨之邪？”高帝曰：“置之?！蹦酸屚ㄖ?。
    太史公曰：吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時(shí)，其志與眾異。其母死，貧無(wú)以葬，然乃行營(yíng)高敞地，令其旁可置萬(wàn)家。余視其母冢，良然。假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務(wù)出此，而天下已集（同輯），乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！
    翻譯。
    淮陰侯韓信，是淮陰人。當(dāng)初為平民百姓時(shí)，貧窮，沒(méi)有出眾的德行，不能夠被推選去做小吏，又不能做買賣維持生活，經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯，人們大多厭惡他。曾經(jīng)多次前往下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)處吃閑飯，接連數(shù)月，亭長(zhǎng)的妻子嫌惡他，于是清晨做飯飽食一頓。開(kāi)飯的時(shí)候，韓信去了，卻不給他準(zhǔn)備飯食。韓信也明白他們的用意。一怒之下，最終離去不再回來(lái)。
    韓信在城下釣魚(yú)，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見(jiàn)韓信餓了，就給韓信吃飯。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對(duì)那位大娘說(shuō)：“我一定會(huì)有重重地報(bào)答您的時(shí)候?！贝竽锷鷼獾卣f(shuō)：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報(bào)答嗎？”
    淮陰屠戶中有個(gè)年輕人欺侮韓信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)的高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)是個(gè)膽小鬼罷了?！庇之?dāng)眾侮辱他說(shuō)：“你能殺死我，就拿劍刺我；如果殺不死，就從我胯下爬過(guò)去。”于是韓信用眼睛盯著他很久，低下身去，趴在地上，從他的兩腿之間爬了過(guò)去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。
    等到項(xiàng)梁率領(lǐng)抗秦義軍渡過(guò)淮河向西進(jìn)軍的時(shí)候，韓信帶了寶劍去投奔他，留在他的部下，一直默默無(wú)聞。項(xiàng)梁失敗后，改歸項(xiàng)羽，項(xiàng)羽認(rèn)命他做郎中。他好幾次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)策，都沒(méi)有被采納。劉邦率軍進(jìn)入蜀地時(shí)，韓信脫離楚軍去投奔他，當(dāng)了一名接待來(lái)客的小官。有一次，韓信犯了案，被判了死刑，和他同案的十三個(gè)人都挨次被殺了，輪到殺他的時(shí)候，他抬起頭來(lái)，正好看到滕公，就說(shuō)：“漢王不打算得天下嗎？為什么殺掉壯士？”滕公聽(tīng)他的口氣不凡，見(jiàn)他的狀貌威武，就放了他不殺。同他談話，更加佩服得了不得，便把他推薦給漢王。漢王派他做管理糧餉的治粟都尉，還是不認(rèn)為他是個(gè)奇才。
    韓信又多次和蕭何談天，蕭何也很佩服他。漢王的部下多半是東方人，都想回到故鄉(xiāng)去，因此隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí)，半路上跑掉的軍官就多到了幾十個(gè)。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過(guò)他了，可是漢王一直不重用自己，就也逃跑了。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑了，來(lái)不及把此事報(bào)告漢王，就徑自去追趕。有個(gè)不明底細(xì)的人報(bào)告漢王說(shuō)：“丞相蕭何逃跑了。”漢王極為生氣，就像失掉了左右手似的。
    隔了一兩天，蕭何回來(lái)見(jiàn)漢王，漢王一邊生氣一邊歡喜，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人?！澳闳プ坊貋?lái)的是誰(shuí)？”蕭何說(shuō)：“韓信啊?！睗h王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒(méi)有追；倒去追韓信，這是撒謊。”蕭何說(shuō)：“那些軍官是容易得到的，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個(gè)來(lái)的。大王假如只想老做漢中王，當(dāng)然用不上他；假如要想爭(zhēng)奪天下，除了韓信就沒(méi)有可以商量大計(jì)的人。只看大王如何打算罷了?！睗h王說(shuō)：“我也打算回東方去呀，哪里能夠老悶在這個(gè)鬼地方呢？”蕭何說(shuō)：“大王如果決計(jì)打回東方去，能夠重用韓信，他就會(huì)留下來(lái)；假如不能重用他，那么，韓信終究還是要跑掉的?！睗h王說(shuō)：“我看你的面子，派他做個(gè)將軍吧。”蕭何說(shuō)：“即使讓他做將軍，韓信也一定不肯留下來(lái)的?！睗h王說(shuō)：“那么，讓他做大將。”蕭何說(shuō)：“太好了?！碑?dāng)下漢王就想叫韓信來(lái)拜將。蕭何說(shuō)：“大王一向傲慢無(wú)禮，如果任命一位大將，就象是呼喚一個(gè)小孩子一樣，這就是韓信離去的原因。大王如果誠(chéng)心拜他做大將，就該揀個(gè)好日子，自己事先齋戒，搭起一座高壇，按照任命大將的儀式辦理，那才行??！”漢王答應(yīng)了。那些軍官們聽(tīng)說(shuō)了，個(gè)個(gè)暗自高興，人人都以為自己會(huì)被任命為大將，等到舉行儀式的時(shí)候，才知道是韓信，全軍上下都大吃一驚。
    任命韓信的儀式結(jié)束后，漢王就座。漢王說(shuō)：“丞相多次稱道將軍，將軍用什么計(jì)策指教我呢？”韓信謙讓了一番，趁勢(shì)問(wèn)漢王說(shuō)：“如今向東爭(zhēng)奪天下，難道敵人不是項(xiàng)王嗎？”漢王說(shuō)：“是。”韓信說(shuō)：“大王自己估計(jì)在勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、兵力方面與項(xiàng)王相比，誰(shuí)強(qiáng)？”漢王沉默了好長(zhǎng)時(shí)間，說(shuō)：“不如項(xiàng)王?！表n信拜了兩拜，贊成地說(shuō)：“我也認(rèn)為大王比不上他呀。然而，我曾經(jīng)侍奉過(guò)他，請(qǐng)讓我說(shuō)說(shuō)項(xiàng)王的為人吧。項(xiàng)王震怒咆哮時(shí)，嚇得千百人不敢稍動(dòng)，但不能放手任用有才能的將領(lǐng)，這只不過(guò)是匹夫之勇罷了。項(xiàng)王待人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)溫和，有生病的人，心疼的流淚，將自己的飲食分給他，等到有的人立下戰(zhàn)功，該加封進(jìn)爵時(shí)，把刻好的大印放在手里玩磨的失去了棱角，舍不得給人，這就是所說(shuō)的婦人的仁慈啊。項(xiàng)王即使是稱霸天下，使諸侯臣服，但他放棄了關(guān)中的有利地形，而建都彭城。又違背了義帝的約定，將自己的親信分封為王，諸侯們憤憤不平。諸侯們看到項(xiàng)王把義帝遷移到江南僻遠(yuǎn)的地方，也都回去驅(qū)逐自己的國(guó)君，占據(jù)了好的地方自立為王。項(xiàng)王軍隊(duì)所經(jīng)過(guò)的地方，沒(méi)有不橫遭摧殘毀滅的，天下的人大都怨恨，百姓不愿歸附，只不過(guò)迫于威勢(shì)，勉強(qiáng)服從罷了。雖然名義上是霸主，實(shí)際上卻失去了天下的民心。所以說(shuō)他的優(yōu)勢(shì)很容易轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)。如今大王果真能夠與他反其道而行：任用天下英勇善戰(zhàn)的人才，有什么不可以被誅滅的呢？用天下的城邑分封給有功之臣，有什么人不心服口服呢？以正義之師，順從將士東歸的心愿，有什么樣的敵人不能擊潰呢？況且項(xiàng)羽分封的三個(gè)王，原來(lái)都是秦朝的將領(lǐng)，率領(lǐng)秦地的子弟打了好幾年仗，被殺死和逃跑的多到?jīng)]法計(jì)算，又欺騙他們的部下向諸侯投降。到達(dá)新安，項(xiàng)王狡詐地活埋了已投降的秦軍二十多萬(wàn)人，唯獨(dú)章邯、司馬欣和董翳得以留存，秦地的父老兄弟把這三個(gè)人恨入骨髓。而今項(xiàng)羽憑恃著威勢(shì)，強(qiáng)行封立這三個(gè)人為王，秦地的百姓沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴他們。而大王進(jìn)入武關(guān)，秋毫無(wú)犯，廢除了秦朝的苛酷法令，與秦地百姓約法三章，秦地百姓沒(méi)有不想要大王在秦地做王的。根據(jù)諸侯的成約，大王理當(dāng)在關(guān)中做王，關(guān)中的百姓都知道這件事，大王失掉了應(yīng)得的爵位進(jìn)入漢中，秦地百姓沒(méi)有不遺憾的。如今大王發(fā)動(dòng)軍隊(duì)向東挺進(jìn)，只要一道文書(shū)三秦封地就可以平定了?！庇谑菨h王特別高興，自認(rèn)為得到韓信太晚了。就聽(tīng)從韓信的謀劃，部署各路將領(lǐng)攻擊的目標(biāo)。
    八月，漢王出兵經(jīng)過(guò)陳倉(cāng)向東挺進(jìn)，平定了三秦。漢二年（前205），兵出函谷關(guān)，收服了魏王、河南王，韓王、殷王也相繼投降。漢王又聯(lián)合齊王、趙王共同攻擊楚軍。四月，到彭城，漢軍兵敗，潰散而回。韓信又收集潰散的人馬與漢王在滎陽(yáng)會(huì)合，在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。因此楚軍始終不能西進(jìn)。
    漢軍在彭城敗退之后，塞王司馬欣、翟王董翳叛漢降楚，齊國(guó)和趙國(guó)也背叛漢王跟楚國(guó)和解。六月，魏王豹以探望老母疾病為由請(qǐng)假回鄉(xiāng)，一到封國(guó)，立即切斷黃河渡口臨晉關(guān)的交通要道，反叛漢王，與楚軍訂約講和。漢王派酈生游說(shuō)魏豹，沒(méi)有成功。這年八月，漢王任命韓信為左丞相，攻打魏王豹。魏王把主力部隊(duì)駐扎在蒲坂，堵塞了黃河渡口臨晉關(guān)。韓信就增設(shè)疑兵，故意排列開(kāi)戰(zhàn)船，假裝要在臨晉渡河，而隱蔽的部隊(duì)卻從夏陽(yáng)用木制的盆甕浮水渡河，偷襲安邑。魏王豹驚慌失措，帶領(lǐng)軍隊(duì)迎擊韓信，韓信就俘虜了魏豹，平定了魏地，改置為河?xùn)|郡。漢王派張耳和韓信一起，領(lǐng)兵向東進(jìn)發(fā)，向北攻擊趙國(guó)和代國(guó)。這年閏九月打垮了代國(guó)軍隊(duì)。在閼與生擒了夏說(shuō)。韓信攻克魏國(guó)，摧毀代國(guó)后，漢王就立刻派人調(diào)走韓信的精銳部隊(duì)，開(kāi)往滎陽(yáng)去抵御楚軍。
    韓信和張耳率領(lǐng)幾十萬(wàn)人馬，想要突破井陘口，攻擊趙國(guó)。趙王、成安君陳余聽(tīng)說(shuō)漢軍將要來(lái)襲擊趙國(guó)，在井陘口聚集兵力，號(hào)稱二十萬(wàn)大軍。廣武君李左車向成安君獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)漢將韓信渡過(guò)西河，俘虜魏豹，生擒夏說(shuō)，新近血洗閼與，如今又以張耳輔助，計(jì)議要奪取趙國(guó)。這是乘勝利的銳氣離開(kāi)本國(guó)遠(yuǎn)征，其鋒芒不可阻擋。可是，我聽(tīng)說(shuō)千里運(yùn)送糧餉，士兵們就會(huì)面帶饑色，臨時(shí)砍柴割草燒火做飯，軍隊(duì)就不能經(jīng)常吃飽。眼下井陘這條道路，兩輛戰(zhàn)車不能并行，騎兵不能排成行列，行進(jìn)的軍隊(duì)迤邐數(shù)百里，運(yùn)糧草食物的隊(duì)伍勢(shì)必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落到后邊，希望您臨時(shí)撥給我奇兵三萬(wàn)人，從隱蔽小路攔截他們的糧草，您就深挖戰(zhàn)壕，高筑營(yíng)壘，使?fàn)I盤(pán)變得堅(jiān)固，不與交戰(zhàn)。他們向前不得戰(zhàn)斗，向后無(wú)法退卻，我出奇兵截?cái)嗨麄兊暮舐罚顾麄冊(cè)诨囊笆裁礀|西也搶掠不到，用不了十天，兩將的人頭就可送到將軍帳下。希望您仔細(xì)考慮我的計(jì)策。否則，一定會(huì)被他二人俘虜?！背砂簿切欧钊寮覍W(xué)說(shuō)的刻板書(shū)生，經(jīng)常宣稱正義的軍隊(duì)不用欺騙詭計(jì)，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)兵書(shū)上講，兵力十倍于敵人，就可以包圍它，超過(guò)敵人一倍就可以交戰(zhàn)?，F(xiàn)】在韓信的軍隊(duì)號(hào)稱數(shù)萬(wàn)，實(shí)際上不過(guò)數(shù)千。竟然跋涉千里來(lái)襲擊我們，已經(jīng)極其疲憊。如今像這樣回避不出擊，強(qiáng)大的后續(xù)部隊(duì)到來(lái)，又怎么對(duì)付呢？諸侯們會(huì)認(rèn)為我膽小，就會(huì)輕易地來(lái)攻打我們?！辈徊杉{廣武君的計(jì)謀。
    韓信派人暗中打探，了解到?jīng)]有采納廣武君的計(jì)謀，回來(lái)報(bào)告，韓信大喜，才敢領(lǐng)兵進(jìn)入井陘狹道。離井陘口還有三十里，停下來(lái)宿營(yíng)。半夜傳令出發(fā)，挑選了兩千名輕裝騎兵，每人拿一面紅旗，從隱蔽小道上山，在山上隱蔽著觀察趙國(guó)的軍隊(duì)。韓信告誡說(shuō)：“交戰(zhàn)時(shí)，趙軍見(jiàn)我軍敗逃，一定會(huì)傾巢出動(dòng)追趕我軍，你們火速?zèng)_進(jìn)趙軍的營(yíng)壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的紅旗?！庇肿尭睂鬟_(dá)開(kāi)飯的命令。說(shuō)：“今天打垮了趙軍正式會(huì)餐”。將領(lǐng)們都不相信，假意回答道：“好。”韓信對(duì)手下軍官說(shuō)：“趙軍已先占據(jù)了有利地形筑造了營(yíng)壘，他們看不到我們大將旗幟、儀仗，就不肯攻擊我軍的先頭部隊(duì)，怕我們到了險(xiǎn)要的地方退回去?！表n信就派出萬(wàn)人為先頭部隊(duì)，出了井陘口，背靠河水?dāng)[開(kāi)戰(zhàn)斗隊(duì)列。趙軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)，大笑不止。天剛蒙蒙亮，韓信設(shè)置起大將的旗幟和儀仗，大吹大擂地開(kāi)出井陘口。趙軍打開(kāi)營(yíng)壘攻擊漢軍，激戰(zhàn)了很長(zhǎng)時(shí)間。這時(shí)，韓信張耳假裝拋旗棄鼓，逃回河邊的陣地。河邊陣地的部隊(duì)打開(kāi)營(yíng)門(mén)放他們進(jìn)去。然后再和趙軍激戰(zhàn)。趙軍果然傾巢出動(dòng)，爭(zhēng)奪漢軍的旗鼓、追逐韓信、張耳。韓信、耳新已進(jìn)入河邊陣地。全軍殊死奮戰(zhàn)，趙軍無(wú)法把他們打敗。韓信預(yù)先派出去的兩千輕騎兵，等到趙軍傾巢出動(dòng)去追逐戰(zhàn)利品的時(shí)候，就火速?zèng)_進(jìn)趙軍空虛的營(yíng)壘，把趙軍的旗幟全部拔掉，豎立起漢軍的兩千面紅旗。這時(shí)，趙軍已不能取勝，又不能俘獲韓信等人，想要退回營(yíng)壘，營(yíng)壘插滿了漢軍的紅旗，大為震驚，以為漢軍已經(jīng)全部俘獲了趙王的將領(lǐng)，于是軍隊(duì)大亂，紛紛落荒潛逃，趙將即使誅殺逃兵，也不能禁止。于是漢兵前后夾擊，徹底摧垮了趙軍，俘虜了大批人馬，殺死成安君，生擒趙王。
    韓信傳令全軍，不要?dú)⒑V武君，有能活捉他的賞給千金。于是就有人捆著廣武君送到軍營(yíng)，韓信親自給他解開(kāi)繩索，請(qǐng)他面向東坐，自己面向西對(duì)坐著，按照對(duì)待老師那樣對(duì)待他。
    眾將獻(xiàn)上首級(jí)和俘虜，結(jié)束后，都向韓信祝賀，趁機(jī)向韓信說(shuō)：“兵法上說(shuō)：‘行軍布陣應(yīng)該右邊和背后靠山，前邊和左邊臨水’。這次將軍反而令我們背水列陣，說(shuō)‘打垮了趙軍正式會(huì)餐’，我等并不信服，然而竟真取得了勝利，這是什么戰(zhàn)術(shù)?。俊表n信回答說(shuō)：“這也在兵法上，只是諸位不了解罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？況且我平素沒(méi)有得到機(jī)會(huì)訓(xùn)練諸位將士，這就是所說(shuō)的‘趕著街市上的百姓去打仗’，按照這種形勢(shì)下不把將士們置之死地，使人人為保全自己而戰(zhàn)不可；如果給他們留有生路，就都跑了，難道還能得到他們的支持用他們嗎？”將領(lǐng)們都佩服地說(shuō)：“好。將軍的謀略不是我們所能趕得上的呀?！?BR>    于是韓信問(wèn)廣武君說(shuō)：“我要向北攻打燕國(guó)，向東討伐齊國(guó)，怎么辦才能成功呢？”廣武君推辭說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)‘打了敗仗的將領(lǐng)，沒(méi)資格談?wù)撚赂?，亡了?guó)的大夫沒(méi)有資格謀劃國(guó)家的生存’。而今我是兵敗國(guó)亡的俘虜，有什么資格計(jì)議大事呢？”韓信說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，百里奚在虞國(guó)而虞國(guó)滅亡了，在秦國(guó)而秦國(guó)卻能稱霸，這并不是因?yàn)樗谟輫?guó)愚蠢，而到了秦國(guó)就聰明了，而在于國(guó)君任用不任用他，采納不采納他的意見(jiàn)。果真讓成安君采納了你的計(jì)謀，像我韓信也早被生擒了。因?yàn)闆](méi)采納您的計(jì)謀，所以我才能夠侍奉您啊?！表n信堅(jiān)決請(qǐng)教說(shuō)：“我傾心聽(tīng)從你的計(jì)謀，希望您不要推辭?！睆V武君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，‘智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得’。所以俗話說(shuō)：‘狂人的話，圣人也可以選擇’。只恐怕我的計(jì)謀不足以采用，但我愿獻(xiàn)愚誠(chéng)，忠心效力。成安君本來(lái)有百戰(zhàn)百勝的計(jì)謀，然而一旦失掉它，軍隊(duì)在鄗城之下戰(zhàn)敗，自己在泜水之上亡身。而今將軍橫渡西河，俘虜魏王，在閼與生擒夏說(shuō)，一舉攻克井陘，不到一早晨的時(shí)間就打垮了趙軍二十萬(wàn)，誅殺了成安君。名聲傳揚(yáng)四海，聲威震動(dòng)天下，農(nóng)民們預(yù)感到兵災(zāi)臨頭，沒(méi)有不放下農(nóng)具，停止耕作，穿好的，吃好的，打發(fā)日子，專心傾聽(tīng)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)的消息，等待死亡的來(lái)臨。像這些，都是將軍在策略上的長(zhǎng)處。然而，眼下百姓勞苦，士卒疲憊，很難用以作戰(zhàn)。如果將軍發(fā)動(dòng)疲憊的軍隊(duì)，停留在燕國(guó)堅(jiān)固的城池之下，要戰(zhàn)恐怕時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，力量不足不能攻克。實(shí)情暴露，威勢(shì)就會(huì)減弱，曠日持久，糧食耗盡，而弱小的燕國(guó)不肯降服，齊國(guó)一定會(huì)拒守邊境，以圖自強(qiáng)。燕、齊兩國(guó)堅(jiān)持不肯降服，那么，劉項(xiàng)雙方的勝負(fù)就不能斷定。像這樣，就是將軍戰(zhàn)略上的短處。我的見(jiàn)識(shí)淺薄，但我私下認(rèn)為攻燕伐齊是失策啊。所以，善于帶兵打仗的人不拿自己的短處攻擊敵人的長(zhǎng)處，而是拿自己的長(zhǎng)處去攻擊敵人的短處?！表n信說(shuō)：“雖然如此，那么應(yīng)該怎么辦呢？”廣武君回答說(shuō)：“如今為將軍打算，不如按兵不動(dòng)，安定趙國(guó)的社會(huì)秩序，撫恤陣亡將士的遺孤。方圓百里之內(nèi)，每天送來(lái)的牛肉美酒，用以犒勞將士。擺出向北進(jìn)攻燕國(guó)的姿態(tài)，而后派出說(shuō)客，拿著書(shū)信，在燕國(guó)顯示自己戰(zhàn)略上的長(zhǎng)處，燕國(guó)必不敢不聽(tīng)從。燕國(guó)順從之后，再派說(shuō)客往東勸降齊國(guó)。齊國(guó)就會(huì)聞風(fēng)而降服。即使有聰明睿智的人，也不知該怎樣替齊國(guó)謀劃了。如果這樣，那么，奪取天下的大事都可以謀求了。用兵本來(lái)就有先虛張聲勢(shì)，而后采取實(shí)際行動(dòng)的，我說(shuō)的就是這種情況。”韓信說(shuō)：“好?！甭?tīng)從了他的計(jì)策。派遣使者出使燕國(guó)，燕國(guó)聽(tīng)到消息果然立刻降服。于是派人報(bào)告漢王，并請(qǐng)求立張耳為趙王，用以鎮(zhèn)撫趙國(guó)。漢王答應(yīng)了他的請(qǐng)求，就封張耳為趙王。
    楚國(guó)多次派出奇兵渡過(guò)黃河攻擊趙國(guó)。趙國(guó)張耳和韓信往來(lái)救援，在行軍中安定趙國(guó)的城邑，調(diào)兵支援漢王。楚軍正把漢王緊緊地圍困在滎陽(yáng)，漢王從南面突圍，到宛縣、葉縣一帶，接納了黥布，奔入成皋，楚軍又急忙包圍了成皋。六月間，漢王逃出成皋，向東渡過(guò)黃河，只有滕公相隨，去張耳軍隊(duì)在修武的駐地。一到，就住進(jìn)客館里。第二天早晨，他自稱是漢王的使臣，騎馬奔入趙軍的營(yíng)壘。韓信、張耳還沒(méi)有起床，漢王就在他們的臥室里奪取了他們的印信和兵符，用軍旗召集眾將，更換了他們的職務(wù)。韓信、張耳起床后，才知道漢王來(lái)了，大為震驚。漢王奪取了他二人統(tǒng)率的軍隊(duì)，命令張耳防守趙地，任命韓信為國(guó)相，讓他收集趙國(guó)還沒(méi)有發(fā)往滎陽(yáng)的部隊(duì)，去攻打齊國(guó)。
    韓信領(lǐng)兵向東進(jìn)發(fā)，還沒(méi)渡過(guò)平原津，聽(tīng)說(shuō)漢王派酈食其已經(jīng)說(shuō)服齊王歸順了。韓信打算停止進(jìn)軍。范陽(yáng)說(shuō)客蒯通規(guī)勸韓信說(shuō)：“將軍是奉詔攻打齊國(guó)，漢王只不過(guò)暗中派遣一個(gè)密使游說(shuō)齊國(guó)投降，難道有詔令停止將軍進(jìn)攻嗎？為什么不進(jìn)軍呢？況且酈生不過(guò)是個(gè)讀書(shū)人，坐著車子，鼓動(dòng)三寸之舌，就收服齊國(guó)七十多座城邑。將軍率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)大軍，一年多的時(shí)間才攻克趙國(guó)五十多座城邑。為將多年，反不如一個(gè)讀書(shū)小子的功勞嗎？”于是韓信認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)，聽(tīng)從他的計(jì)策，就率軍渡過(guò)黃河。齊王聽(tīng)從酈生的規(guī)勸以后，挽留酈生開(kāi)懷暢飲，撤除了防備漢軍的設(shè)施。韓信乘機(jī)突襲齊國(guó)屬下的軍隊(duì)，很快就打到國(guó)都臨菑。齊王田廣認(rèn)為被酈生出賣了，就把他煮死，而后逃往高密，派出使者前往楚國(guó)求救。韓信平定臨菑以后，就向東追趕田廣，一直追到高密城西。楚國(guó)也派龍且率領(lǐng)兵馬，號(hào)稱二十萬(wàn)，前來(lái)救援齊國(guó)。
    齊王田廣和司馬龍且兩支部隊(duì)合兵一起與韓信作戰(zhàn)，還沒(méi)交鋒，有人規(guī)勸龍且說(shuō)：“漢軍遠(yuǎn)離國(guó)土，拼死作戰(zhàn)，其鋒芒銳不可擋。齊楚兩軍在本鄉(xiāng)本土作戰(zhàn)，士兵容易逃散。不如深溝高壘，堅(jiān)守不出。讓齊王派他親信大臣，去安撫已經(jīng)淪陷的城邑，這些城邑的官吏和百姓知道他們的國(guó)王還在，楚軍又來(lái)援救，一定會(huì)反叛漢軍。漢軍客居兩千里之外，齊國(guó)城邑的人都紛紛起來(lái)反叛他們，那勢(shì)必得不到糧食，這就可以迫使他們不戰(zhàn)而降?！饼埱艺f(shuō)：“我一向了解韓信的為人，容易對(duì)付他。而且援救齊國(guó)，不戰(zhàn)而使韓信投降，我還有什么功勞？如今戰(zhàn)勝他，齊國(guó)一半土地可以分封給我，為什么不打？”于是決定開(kāi)戰(zhàn)，與韓信隔著濰水?dāng)[開(kāi)陣勢(shì)。韓信下令連夜趕做一萬(wàn)多口袋，裝滿沙土，堵住濰水上游，帶領(lǐng)一半軍隊(duì)渡過(guò)河去，攻擊龍且，假裝戰(zhàn)敗，往回跑。龍且果然高興地說(shuō)：“本來(lái)我就知道韓信膽小害怕?！庇谑蔷投蛇^(guò)濰水追趕韓信。韓信下令挖開(kāi)堵塞濰水的沙袋，河水洶涌而來(lái)，龍且的軍隊(duì)一多半還沒(méi)渡過(guò)河去，韓信立即回師猛烈反擊，殺死了龍且。龍且在濰水東岸尚未渡河的部隊(duì)，見(jiàn)勢(shì)四散逃跑，齊王田廣也逃跑了。韓信追趕敗兵直到城陽(yáng)，把楚軍士兵全部俘虜了。
    漢四年（前203），韓信降服且平定了整個(gè)齊國(guó)。派人向漢王上書(shū)，說(shuō)：“齊國(guó)狡詐多變，反復(fù)無(wú)常，南面的邊境與楚國(guó)交界，不設(shè)立一個(gè)暫時(shí)代理的王來(lái)鎮(zhèn)撫，局勢(shì)一定不能穩(wěn)定。為有利于當(dāng)前的局勢(shì)，希望允許我暫時(shí)代理齊王?！闭?dāng)這時(shí)，楚軍在滎陽(yáng)緊緊地圍困著漢王，韓信的使者到了，漢王打開(kāi)書(shū)信一看，勃然大怒，罵道：“我在這兒被圍困，日夜盼著你來(lái)幫助我，你卻想自立為王！”張良、陳平暗中踩漢王的腳，湊近漢王的耳朵說(shuō)：“目前漢軍處境不利，怎么能禁止韓信稱王呢？不如趁機(jī)冊(cè)立他為王，很好地待他，讓他自己鎮(zhèn)守齊國(guó)。不然可能發(fā)生變亂?！睗h王醒悟，又故意罵道：“大丈夫平定了諸侯，就做真王罷了，何必做個(gè)暫時(shí)代理的王呢？”就派遣張良前往，冊(cè)立韓信為齊王，征調(diào)他的軍隊(duì)攻打楚軍。
    楚軍失去龍且后，項(xiàng)王害怕了，派盱眙人武涉前往規(guī)勸齊王韓信說(shuō)：“天下人對(duì)秦朝的統(tǒng)治痛恨已久了，大家才合力攻打它。秦朝破滅后，按照功勞裂土分封，各自為王，以便休兵罷戰(zhàn)。如今漢王又興師東進(jìn)，侵犯他人的境界，掠奪他人的封地，已經(jīng)攻破三秦，率領(lǐng)軍隊(duì)開(kāi)出函谷關(guān)，收集各路諸侯的軍隊(duì)向東進(jìn)擊楚國(guó)，他的意圖是不吞并整個(gè)天下，不肯罷休，他貪心不足到這步田地，太過(guò)份了。況且漢王不可信任，自身落到項(xiàng)王的掌握之中多次了，是項(xiàng)王的憐憫使他活下來(lái)，然而一經(jīng)脫身，就背棄盟約，再次進(jìn)攻項(xiàng)王。他是這樣地不可親近，不可信任。如今您即使自認(rèn)為和漢王交情深厚，替他竭盡全力作戰(zhàn)，最終還得被他所擒。您所以能夠延續(xù)到今天，是因?yàn)轫?xiàng)王還存在啊。當(dāng)前劉、項(xiàng)爭(zhēng)奪天下的勝敗，舉足輕重的是您。您向右邊站，那么漢王勝，您向左邊站，那么項(xiàng)王勝。假若項(xiàng)王今天被消滅，下一個(gè)就該消滅您了。您和項(xiàng)王有舊交情，為什么不反漢與楚聯(lián)和，三分天下自立為王呢？如今，放過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī)，必然要站到漢王一邊攻打項(xiàng)王，一個(gè)聰明睿智的人，難道應(yīng)該這樣做嗎？”韓信辭謝說(shuō)：“我侍奉項(xiàng)王，官不過(guò)郎中，職位不過(guò)是個(gè)持戟的衛(wèi)士，言不聽(tīng)，計(jì)不用，所以我背楚歸漢。漢王授予我上將軍的印信，給我?guī)兹f(wàn)人馬，脫下他身上的衣服給我穿，把好食物讓給我吃，言聽(tīng)計(jì)用，所以我才能夠到今天這個(gè)樣子。人家對(duì)我親近、信賴，我背叛他不吉祥，即使到死也不變心。希望您替我辭謝項(xiàng)王的盛情！”
    武涉走后，齊國(guó)人蒯通知道天下勝負(fù)的關(guān)鍵在于韓信，想出奇計(jì)打動(dòng)他，就用看相的身份規(guī)勸韓信，說(shuō)：“我曾經(jīng)學(xué)過(guò)看相技藝?！表n信說(shuō)：“先生給人看相用什么方法？”蒯通回答說(shuō)：“人的高貴卑賤在于骨骼，憂愁、喜悅在于面色，成功失敗在于決斷。用這三項(xiàng)驗(yàn)證人相萬(wàn)無(wú)一失?！表n信說(shuō)：“好，先生看看我的相怎么樣？”蒯通回答說(shuō)：“希望隨從人員暫時(shí)回避一下。”韓信說(shuō)：“周圍的人離開(kāi)吧。”蒯通說(shuō)：“看您的面相，只不過(guò)封侯，而且還有危險(xiǎn)不安全?？茨谋诚?，顯貴而不可言。”韓信說(shuō)：“這話是什么意思呢？”蒯通說(shuō)：“當(dāng)初，天下舉兵起事的時(shí)候，英雄豪杰紛紛建立名號(hào)，一聲呼喊，天下有志之士像云霧那樣聚集，像魚(yú)鱗那樣雜沓，如同火焰迸飛，狂風(fēng)驟起。正當(dāng)這時(shí)，關(guān)心的只是滅亡秦朝罷了。而今，楚漢分爭(zhēng)，使天下無(wú)辜的百姓肝膽涂地，父子的尸骨暴露在荒郊野外，數(shù)不勝數(shù)。楚國(guó)人從彭城起事，轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，追逐敗兵，直到滎陽(yáng)，乘著勝利，像卷席子一樣向前挺進(jìn)，聲勢(shì)震動(dòng)天下。然后軍隊(duì)被困在京、索之間，被阻于成皋以西的山岳地帶不能再前進(jìn)，已經(jīng)三年了。漢王統(tǒng)領(lǐng)幾十萬(wàn)人馬在鞏縣、洛陽(yáng)一帶抗拒楚軍，憑借著山河的險(xiǎn)要，雖然一日數(shù)戰(zhàn)，卻無(wú)尺寸之功，以至遭受挫折失敗，幾乎不能自救。在滎陽(yáng)戰(zhàn)敗，在成皋受傷，于是逃到宛、葉兩縣之間，這就是所說(shuō)的智盡勇乏了。
    將士的銳氣長(zhǎng)期困頓于險(xiǎn)要關(guān)塞而被挫傷，倉(cāng)庫(kù)的糧食也消耗殆盡，百姓疲勞困苦，怨聲載道，人心動(dòng)蕩，無(wú)依無(wú)靠。以我估計(jì)，這樣的局面不是天下的圣賢就不能平息這場(chǎng)天下的禍亂。當(dāng)今劉、項(xiàng)二王的命運(yùn)都懸掛在您的手里。您協(xié)助漢王，漢王就勝利；協(xié)助楚王，楚王就勝利。我愿意披肝瀝膽，敬獻(xiàn)愚計(jì)，只恐怕您不采納啊。果真能聽(tīng)從我的計(jì)策，不如讓楚、漢雙方都不受損害，同時(shí)存在下去，你和他們?nèi)痔煜拢ψ愣ⅲ纬赡欠N局面，就沒(méi)有誰(shuí)敢輕舉妄動(dòng)。憑借您的賢能圣德，擁有眾多的人馬裝備，占據(jù)強(qiáng)大的齊國(guó)，迫使燕、趙屈從，出兵到劉、項(xiàng)兩軍的空虛地帶，牽制他們的后方，順應(yīng)百姓的心愿，向西去制止劉、項(xiàng)分爭(zhēng)，為軍民百姓請(qǐng)求保全生命，那么，天下就會(huì)迅速地群起而響應(yīng)，有誰(shuí)敢不聽(tīng)從！而后，割取大國(guó)的疆土，削弱強(qiáng)國(guó)的威勢(shì)，用以分封諸侯。諸侯恢復(fù)之后，天下就會(huì)感恩戴德，歸服聽(tīng)命于齊。穩(wěn)守齊國(guó)故有的疆土，據(jù)有膠河、泗水流域，用恩德感召諸侯，恭謹(jǐn)謙讓，那么天下的君王就會(huì)相繼前來(lái)朝拜齊國(guó)。聽(tīng)說(shuō)：‘蒼天賜予的好處不接受反而會(huì)受到懲罰；時(shí)機(jī)到了不采取行動(dòng)，反而要遭禍殃’。希望您仔細(xì)地考慮這件事?！?BR>    韓信說(shuō)：“漢王給我的待遇很優(yōu)厚，他的車子給我坐，他的衣裳給我穿，他的食物給我吃。我聽(tīng)說(shuō)，坐人家車子的人，要分擔(dān)人家的禍患，穿人家衣裳的人，心里要想著人家的憂患，吃人家食物的人，要為人家的事業(yè)效死，我怎么能夠圖謀私利而背信棄義呢！”蒯通說(shuō)：“你自認(rèn)為和漢王友好，想建立流傳萬(wàn)世的功業(yè)，我私下認(rèn)為這種想法錯(cuò)了。當(dāng)初常山王、成安君還是平民百姓時(shí)，結(jié)成割掉腦袋也不反悔的交情，后來(lái)因?yàn)閺堻d、陳澤的事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，使得二人彼此仇恨。常山王背叛項(xiàng)王，摟著脖子抱著頭狼狽逃跑，歸降漢王。漢王借給他軍隊(duì)向東進(jìn)擊，在泜水以南殺死了成安君，身首異處，被天下人恥笑。這兩個(gè)人的交情，可以說(shuō)是天下最要好的。然而到頭來(lái)，都想把對(duì)方置于死地，這是為什么呢？禍患產(chǎn)生于貪得無(wú)厭而人心又難以猜測(cè)。如今您打算用忠誠(chéng)、信義與漢王結(jié)交，一定比不上張耳、陳余結(jié)交更鞏固，而你們之間的關(guān)連的事情又比張黡、陳澤的事件重要的多，所以我認(rèn)為您斷定漢王不會(huì)危害自己，也錯(cuò)了。大夫文種、范蠡使瀕臨滅亡的越國(guó)保存下來(lái)，輔佐勾踐稱霸諸侯，功成名就之后，文種被迫自殺，范蠡被迫逃亡。野獸已經(jīng)打完了，獵犬被烹殺。以交情友誼而論，您和漢王就比不上張耳與成安君了，以忠誠(chéng)信義而論也就趕不上大夫文種、范蠡與越王勾踐了。從這兩個(gè)事例看，足夠您斷定是非了。希望您深思熟慮地考慮。況且我聽(tīng)說(shuō)，勇敢、謀略使君主感到威脅的人，有危險(xiǎn)；而功勛卓著冠蓋天下的人得不到賞賜。請(qǐng)讓我說(shuō)一說(shuō)大王的功績(jī)和謀略吧：您橫渡西河，俘虜趙王，生擒夏說(shuō)，帶領(lǐng)軍隊(duì)奪取井陘，殺死成安君，攻占了趙國(guó)，以聲威鎮(zhèn)服燕國(guó)，平定安撫齊國(guó)，向南摧毀楚國(guó)軍隊(duì)二十萬(wàn)，向東殺死楚將龍且，西面向漢王捷報(bào)，這可以說(shuō)是功勞天下無(wú)二。而計(jì)謀出眾，世上少有。如今您據(jù)有威脅君主的威勢(shì)，持有不能封賞的功績(jī)，歸附楚國(guó)，楚國(guó)人不信任；歸附漢國(guó)，漢國(guó)人震驚恐懼：您帶著這樣大的功績(jī)和聲威，那里是您可去的地方呢？身處臣子地位而有著使國(guó)君感到威脅的震動(dòng)，名望高于天下所有的人，我私下為您感到危險(xiǎn)。”韓信說(shuō)：“先生暫且說(shuō)到這兒吧！讓我考慮考慮?！?BR>    此后過(guò)了數(shù)日，蒯通又對(duì)韓信說(shuō)：“能夠聽(tīng)取別人的善意，就能預(yù)見(jiàn)事情發(fā)展變化的征兆，能反復(fù)思考，就能把握成功的關(guān)鍵。聽(tīng)取意見(jiàn)不能作出正確的判斷，決策失誤而能夠長(zhǎng)治久安的人，實(shí)在少有。聽(tīng)取意見(jiàn)很少判斷失誤的人，就不能用花言巧語(yǔ)去惑亂他；計(jì)謀籌劃周到不本末倒置的人，就不能用花言巧語(yǔ)去擾亂他。甘愿做劈柴喂馬差事的人，就會(huì)失掉爭(zhēng)取萬(wàn)乘之國(guó)權(quán)柄的機(jī)會(huì)；安心微薄俸祿的人，就得不到公卿宰相的高位。所以辦事堅(jiān)決是聰明人果斷的表現(xiàn)，猶豫不決是辦事情的禍害。專在細(xì)小的事情上用心思，就會(huì)丟掉天下的大事，有判斷是非的智慧，決定后又不敢冒然行動(dòng)，這是所有事情的禍根。所以俗話說(shuō)：“猛虎猶豫不能決斷，不如黃蜂、蝎子用毒刺去螫；駿馬徘徊不前，不如劣馬安然慢步；勇士孟賁狐疑不定，不如凡夫俗子，決心實(shí)干，以求達(dá)到目的；即使有虞舜、夏禹的智慧，閉上嘴巴不講話，不如聾啞人借助打手勢(shì)起作用’。這些俗語(yǔ)都說(shuō)明付諸行動(dòng)是最可寶貴的。所有的事業(yè)都難以成功而容易失敗，時(shí)機(jī)難以抓住而容易失掉。時(shí)機(jī)啊時(shí)機(jī)，丟掉了就不會(huì)再來(lái)。希望您仔細(xì)地考慮斟酌?！表n信猶豫不決，不忍心背叛漢王，又自認(rèn)為功勛卓著，漢王終究不會(huì)奪去自己的齊國(guó)，于是謝絕了蒯通。蒯通的規(guī)勸沒(méi)有被采納，就假裝瘋癲做了巫師。
    漢王被圍困在固陵時(shí)，采用了張良的計(jì)策，征召齊王韓信，于是韓信率領(lǐng)軍隊(duì)在垓下與漢王會(huì)師。項(xiàng)羽被打敗后，高祖用突然襲擊的辦法奪取了齊王的軍權(quán)。漢五年正月，改封齊王韓信為楚王，建都下邳。
    韓信到了下邳，召見(jiàn)曾經(jīng)分給他飯吃的那位漂母，賜給她黃金千斤。輪到下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)，賜給百錢(qián)，說(shuō)：“您，是小人，做好事有始無(wú)終?！闭僖?jiàn)曾經(jīng)侮辱過(guò)自己、讓自己從他胯下爬過(guò)去的年輕人，任用他做了中尉，并告訴將相們說(shuō)：“這是位壯士。當(dāng)侮辱我的時(shí)候，我難道不能殺死他嗎？殺掉他沒(méi)有意義，所以我忍受了一時(shí)的侮辱而成就了今天的功業(yè)?！?BR>    項(xiàng)王部下逃亡的將領(lǐng)鐘離昧，家住伊廬，一向與韓信友好。項(xiàng)王死后，他逃出來(lái)歸附韓信。漢王怨恨鐘離昧，聽(tīng)說(shuō)他在楚國(guó)，詔令楚國(guó)逮捕鐘離昧。韓信初到楚國(guó)，巡行所屬縣邑，進(jìn)進(jìn)出出都帶著武裝衛(wèi)隊(duì)。漢六年，有人上書(shū)告發(fā)韓信謀反。高帝采納陳平的計(jì)謀，假托天子外出巡視會(huì)見(jiàn)諸侯，南方有個(gè)云夢(mèng)澤，派使臣通告各諸侯到陳縣聚會(huì)，說(shuō)：“我要巡視云夢(mèng)澤?！逼鋵?shí)是要襲擊韓信，韓信卻不知道。高祖將要到楚國(guó)時(shí)，韓信曾想發(fā)兵反叛，又認(rèn)為自己沒(méi)有罪，想朝見(jiàn)高祖，又怕被擒。有人對(duì)韓信說(shuō)：“殺了鐘離昧去朝見(jiàn)皇上，皇上一定高興，就沒(méi)有禍患了?！表n信去見(jiàn)鐘離昧商量。鐘離昧說(shuō)：“漢王所以不攻打楚國(guó)，是因?yàn)槲以谀@里，你想逮捕我取悅漢王，我今天死，你也會(huì)緊跟著死的。”于是罵韓信說(shuō)：“你不是個(gè)忠厚的人！”終于刎頸身死。韓信拿著他的人頭，到陳縣朝拜高帝。皇上命令武士捆綁了韓信，押在隨行的車上。韓信說(shuō)：“果真像人們說(shuō)的‘狡兔死了，出色的獵狗就遭到烹殺；高翔的飛禽光了，優(yōu)良的弓箭收藏起來(lái)；敵國(guó)破滅，謀臣死亡’。現(xiàn)在天下已經(jīng)平安，我本來(lái)應(yīng)當(dāng)遭烹殺！”皇上說(shuō)：“有人告發(fā)你謀反?！本徒o韓信帶上了刑具。到了洛陽(yáng)，赦免了韓信的罪過(guò)，改封為淮陰侯。
    韓信知道漢王畏忌自己的才能，常常托病不參加朝見(jiàn)和侍行。從此，韓信日夜怨恨卻又希望被重用，在家悶悶不樂(lè)，和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。韓信曾經(jīng)拜訪樊噲將軍，樊噲跪拜送迎，自稱臣子。說(shuō)：“大王怎么竟肯光臨?！表n信出門(mén)笑著說(shuō)：“我這輩子就是和樊噲你這般人同伍的啊！”皇上曾經(jīng)悠閑地和韓信談?wù)摳魑粚④姴拍艿母呦?，認(rèn)為各有長(zhǎng)短?；噬蠁?wèn)韓信：“像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬？”韓信說(shuō)：“陛下不過(guò)能統(tǒng)率十萬(wàn)?！被噬险f(shuō)：“你怎么樣？”回答說(shuō)：“我是越多越好?！被噬闲χf(shuō)：“您越多越好，為什么還被我轄制？”韓信說(shuō)：“陛下不善于統(tǒng)領(lǐng)士卒而善于領(lǐng)導(dǎo)將領(lǐng)，這就是我被陛下轄制的原因。況且陛下是上天賜予的，不是人力能做到的?！?BR>    陳豨被任命為鉅鹿郡守，向淮陰侯辭行?；搓幒罾氖直荛_(kāi)左右侍從在庭院里漫步，仰望蒼天嘆息說(shuō)：“您可以聽(tīng)聽(tīng)我的知心話嗎？有些心里話想跟您談?wù)?。”陳豨說(shuō)：“一切聽(tīng)任將軍吩咐！”淮陰侯說(shuō)：“您管轄的地區(qū)，是天下精兵聚集的地方；而您，是陛下信任寵幸的臣子。如果有人告發(fā)說(shuō)您反叛，陛下一定不會(huì)相信；再次告發(fā)，陛下就懷疑了；三次告發(fā)，陛下必然大怒而親自率兵前來(lái)圍剿。我為您在京城做內(nèi)應(yīng)，天下就可以取得了?！标愗g一向知道韓信的雄才大略。深信不疑，說(shuō)：“我一定聽(tīng)從您的指教！”漢十年，陳豨果然反叛?；噬嫌H自率領(lǐng)兵馬前往，韓信托病沒(méi)有隨從。暗中派人到陳豨處說(shuō)：“只管起兵，我在這里協(xié)助您?！表n信就和家臣商量，夜里假傳詔書(shū)赦免各官府服役的罪犯和奴隸，打算發(fā)動(dòng)他們?nèi)ヒu擊呂后和太子。部署完畢，等待著陳豨的消息。他的一位家臣得罪了韓信，韓信把他囚禁起來(lái)，打算殺掉他。他的弟弟上書(shū)告變，向呂后告發(fā)了韓信準(zhǔn)備反叛的情況。呂后打算把韓信召來(lái)，又怕他不肯就范，就和蕭相國(guó)謀劃，令人假說(shuō)從皇上那兒來(lái)，說(shuō)陳豨已被俘獲處死，列侯群臣都來(lái)祝賀。蕭相國(guó)欺騙韓信說(shuō)：“即使有病，也要強(qiáng)打精神進(jìn)宮祝賀吧?！表n信進(jìn)宮，呂后命令武士把韓信捆起來(lái)，在長(zhǎng)樂(lè)宮的鐘室殺掉了。韓信臨斬時(shí)說(shuō)：“我后悔沒(méi)有采納蒯通的計(jì)謀，以至被婦女小子所欺騙，難道不是天意嗎？”于是誅殺了韓信三族。
    高祖從平叛陳豨的軍中回到京城，見(jiàn)韓信已死，又高興又憐憫他，問(wèn)：“韓信臨死時(shí)說(shuō)過(guò)什么話？”呂后說(shuō)：“韓信說(shuō)悔恨沒(méi)有采納蒯通的計(jì)謀。”高祖說(shuō)：“那人是齊國(guó)的說(shuō)客。”就詔令齊國(guó)捕捉蒯通。蒯通被帶到，皇上說(shuō)：“你唆使淮陰侯反叛嗎？”回答說(shuō)：“是。我的確教過(guò)他，那小子不采納我的計(jì)策，所以有自取滅亡的下場(chǎng)。假如那小子采納我的計(jì)策，陛下怎能夠滅掉他呢？”皇上生氣地說(shuō)：“煮了他?！必嵬ㄕf(shuō)：“哎呀，煮死我，冤枉啊！”皇上說(shuō)：“你唆使韓信造反，有什么冤枉？”蒯通說(shuō)：“秦朝法度敗壞，政權(quán)瓦解的時(shí)候，崤山以東六國(guó)大亂，各路諸侯紛紛起事，一時(shí)天下英雄豪杰像烏鴉一樣聚集。秦朝失去了他的帝位，天下英杰都來(lái)?yè)寠Z它，于是才智高超，行動(dòng)敏捷的人率先得到它。跖的狗對(duì)著堯狂叫，堯并不是不仁德，只因?yàn)樗皇枪返闹魅?。正?dāng)這時(shí)，我只知道有個(gè)韓信，并不知道有陛下。況且天下磨快武器、手執(zhí)利刃想干陛下所干的事業(yè)的人太多了，只是力不從心罷了。您怎么能夠把他們都煮死呢？”高祖說(shuō)：“放掉他?！本蜕饷饬素嵬ǖ淖镞^(guò)。
    太史公說(shuō)：我到淮陰，淮陰人對(duì)我說(shuō)，韓信即使是平民百姓時(shí)，他的心志就與眾不同。他母親死了，家中貧困沒(méi)有用來(lái)葬母親的錢(qián)，可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地，讓墳?zāi)古钥梢园仓萌f(wàn)戶人家。我看了他母親的墳?zāi)?，的確如此。假使韓信學(xué)會(huì)謙讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能的話，那就差不多了。他在漢朝的功勛可以和周朝的周公、召公、太公這些人一樣，后世子孫就可以享祭不絕?？墒?，他沒(méi)能致力于這樣做，而天下已經(jīng)安定，竟然圖謀叛亂，被誅滅宗族，不也是應(yīng)該的么。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇六
    趙清芳老師按語(yǔ)：
    兩篇文章主題和寫(xiě)法比較相似，故放在一起閱讀。從主題看，兩位同學(xué)都談權(quán)力對(duì)韓信人生的影響，李愚同學(xué)用“迷宮”比喻韓信的人生之路，感嘆帝王之家本無(wú)出路。李佳欣同學(xué)用“盛宴”比喻權(quán)力的斗爭(zhēng)，感嘆王的盛宴讓人欲罷不能。從寫(xiě)法看，李愚同學(xué)多用虛寫(xiě)，通篇皆著比喻色彩。李佳欣同學(xué)則用實(shí)寫(xiě)，主觀抒情比較明顯。
    迷宮。
    成都石室中學(xué)北湖校區(qū)高屆8班?李愚。
    它像是一座搖搖欲墜的宮殿，富麗堂皇，但也隨時(shí)會(huì)倒。在這一個(gè)偌大的迷宮里，生存才是最基本的目標(biāo)。
    實(shí)在是心有不甘啊，于是你拿起了財(cái)寶，算著時(shí)間，謹(jǐn)慎而行。
    些微收獲，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，但也沒(méi)能將行囊裝滿……再拿一點(diǎn)，再拿一點(diǎn)。似乎有些重了，但你已經(jīng)無(wú)所畏懼。
    是繼續(xù)財(cái)寶之路，還是選擇脫身捷徑？你放棄了后者。此時(shí)看來(lái)，前者并不危險(xiǎn)，反而更加誘人。
    在寶藏中不停地翻找，你強(qiáng)健的肩臂漸漸耷拉，你硬挺的脊梁垂如彎弓。時(shí)間所剩無(wú)幾，你這才猛然發(fā)現(xiàn)，自己走進(jìn)的是深深的絕路。
    還來(lái)得及！你想起先前的路口，急忙返回。行色匆匆中，辛苦的收獲散落一地，但已無(wú)暇顧及。
    終于退回了那個(gè)你曾做出錯(cuò)誤決定的地方。但你才發(fā)現(xiàn)，那條脫身的捷徑早已被時(shí)間的墜石掩埋得無(wú)隱無(wú)蹤。在堆積的亂石前，你喘息、努力、嘆息、哭泣，直到迷宮轟然倒塌，你才被迫醒悟到一個(gè)真理：
    帝王的城府，本就沒(méi)有出口。
    王的盛宴。
    成都石室中學(xué)北湖校區(qū)高2019屆8班?李佳欣。
    在陰森的城墻里，權(quán)利與欲望黯然滋長(zhǎng)，你被囚禁在這不透風(fēng)的圍墻中，置身于王的盛宴。
    世人都笑你天真不知明哲保身，然你怎會(huì)不明了？亂世之中，生死難料，你早已將性命托付于權(quán)力的更迭。嘆只嘆，你難改你高傲之性!
    傲骨之人總會(huì)自帶光環(huán)，你也如此。作為關(guān)乎劉項(xiàng)二人存亡的關(guān)鍵一人，你的勇略蓋世無(wú)不令人贊嘆。你傲，你強(qiáng)，你剛，你沉，你知人，你氣度非凡。你戰(zhàn)必勝，攻必克，掃強(qiáng)楚，滅暴秦，為漢王打下一片江山，你是英雄。
    正因如此，我為你嘆息。都說(shuō)你反叛自取滅亡，我卻不以為然。你一片忠心卻難躲猜疑，你太過(guò)優(yōu)秀令君主擔(dān)憂。自古最是無(wú)情帝王家，當(dāng)一個(gè)人獲得了權(quán)利，他便害怕失去。漢王不再需要你了，而你又太過(guò)強(qiáng)勢(shì)，“假王之事”僅一時(shí)糊涂卻成誅族之禍。在王的盛宴中，你終成了犧牲品。
    你錯(cuò)了？你沒(méi)錯(cuò)。歷史長(zhǎng)卷來(lái)來(lái)往往不過(guò)一世清夢(mèng)，若有來(lái)世，寧有平淡一生。
    只因卷入王的盛宴……。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇七
    [54]寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐（音褥）食（謂早餐時(shí)間很早)[55]。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。
    韓信與漂母。
    信釣於城下[56]，諸母漂[57]，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報(bào)母?！蹦概唬骸按笳煞虿荒茏允砙58]，吾哀王孫而進(jìn)食[59]，豈望報(bào)乎！”
    胯下之辱。
    淮陰屠中少年有侮（音舞）信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我f（通胯）[510]下?！膘叮ㄒ粲冢┦切攀胍曋琣（音俯）[511]出f下，蒲伏[512]。一市人皆笑信，以為怯。
    蕭何月下追韓信。
    信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)何？”曰：“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必（假使）欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信[515]；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳?！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷ⅰ！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮??！焙卧唬骸靶疑酢！膘妒峭跤傩虐葜：卧唬骸巴跛芈裏o(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。
    韓信點(diǎn)兵，多多益善。
    上常從容與信言諸將能不（〈古〉同否），各有差。
    上問(wèn)曰：如我能將幾何？
    信曰：陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。
    上曰：于君如何？
    曰：臣多多益善耳。
    上笑曰：多多益善，何為（音未）為（音維）我禽？
    信曰：陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。
    信至國(guó)。
    項(xiàng)王亡將鍾離t家在伊廬[583]，素與信善。項(xiàng)王死後，亡歸信。漢王怨t，聞其在楚，詔楚捕t。信初之國(guó)，行縣邑，陳兵出入。漢六年，人有上書(shū)告楚王信反。高帝以陳平計(jì)，天子巡狩會(huì)諸侯，南方有云夢(mèng)，發(fā)使告諸侯會(huì)陳：“吾將游云夢(mèng)?！睂?shí)欲襲信，信弗知。高祖且至楚，信欲發(fā)兵反，自度無(wú)罪，欲謁上，恐見(jiàn)禽。人或說(shuō)信曰：“斬t謁上，上必喜，無(wú)患?！毙乓?jiàn)未計(jì)事。t曰：“漢所以不擊取楚，以t（音妹）在公所。若欲捕我以自媚於漢，吾今日死，公亦隨手亡矣?！蹦肆R信曰：“公非長(zhǎng)者！”卒自剄。信持其首，謁高祖於陳。上令武士縛信，載後車。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗烹[584]；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡?！煜乱讯ǎ夜坍?dāng)烹！”上曰：“人告公反?！彼煨迪敌拧Ｖ瘤藐?yáng)，赦信罪，以為淮陰侯。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇八
    今天感到無(wú)聊，于是就輕輕翻開(kāi)《史記》不知不覺(jué)我已經(jīng)看到了《淮陰侯列傳》雖然我只看了一點(diǎn)，但是我覺(jué)得已經(jīng)有要寫(xiě)的東西了，雖然只看了一點(diǎn)，但是我已經(jīng)對(duì)韓信有了一個(gè)小小的了解我很同情韓信也很欽佩他。
    在《史記·淮陰侯列傳》中，詳細(xì)的描寫(xiě)了有關(guān)于韓信一生的故事，從布衣鄉(xiāng)鄰到鄉(xiāng)紳門(mén)客，從胯下之辱到暗度陳倉(cāng)，從背水一戰(zhàn)到國(guó)士無(wú)雙。韓信是一個(gè)富有傳奇色彩的人物。
    淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下?！膘妒切攀胍曋?，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。
    對(duì)于其中記載，韓信應(yīng)是一個(gè)能夠明察秋毫，并且遇事極為冷靜，各種關(guān)系應(yīng)該分析的很清楚的人，但是卻為何“市人皆以為諾”。其實(shí)韓信“始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈”，生活并非他所擅長(zhǎng)，所以才“為母佘肉”，而并非某些人分析的“大德不常，大勇無(wú)方”
    而后韓信參軍卻未得到賞識(shí)，“及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，居戲下，未得知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖”。而后由于蕭何的發(fā)現(xiàn)，逐漸被劉邦賞識(shí)，如此良將在之后的楚漢相爭(zhēng)之時(shí)，功勛卓著。
    在整個(gè)過(guò)程中，劉邦一直稱韓信是“國(guó)士無(wú)雙”，并奉為“淮陰侯”。
    韓信又矜才自負(fù)，不僅羞與絳灌為伍及劉邦本人亦不在其眼目之內(nèi)這些也都是他的取死之道。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇九
    韓信，可能是漢初三杰中，相關(guān)成語(yǔ)最多（233）、最為人們所熟悉的一個(gè)了。韓信與洗衣婦、韓信忍受胯下之辱的故事大家都耳熟能詳。這些故事生動(dòng)地表現(xiàn)了韓信早年的落魄與他做事為人的與眾不同。他在離楚投漢、被蕭何賞識(shí)之后，終于得以平步青云，開(kāi)始了人生中最輝煌的一段時(shí)光。在與魏王豹的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他巧妙渡河，擊敗魏國(guó)的軍隊(duì)，將魏王俘虜；用心理戰(zhàn)術(shù)打敗趙軍，擒住趙王歇，使燕、齊兩國(guó)聞風(fēng)喪膽，接連向他投降；將齊楚聯(lián)軍誘困在河中央，以少勝多。可以說(shuō)，韓信是劉邦成就霸業(yè)決定性的因素之一。
    在楚漢之爭(zhēng)的中后期，不少人都發(fā)現(xiàn)，楚、漢之間誰(shuí)將取得勝利幾乎取決于指揮強(qiáng)大軍隊(duì)的韓信，韓信的抉擇將會(huì)決定楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的走向。前來(lái)游說(shuō)韓信的謀士中，就有齊國(guó)人蒯通。
    蒯通告訴韓信：此時(shí)楚漢兩國(guó)軍隊(duì)疲弊，百姓也厭倦了戰(zhàn)爭(zhēng)。你韓信占據(jù)人才濟(jì)濟(jì)的齊國(guó)，有了天時(shí)地利，完全可以順應(yīng)民意，為民請(qǐng)命，結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，自己一統(tǒng)天下。另一方面，您戰(zhàn)功赫赫，功高蓋主，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后遲早會(huì)面臨鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹的局面。機(jī)不可失時(shí)不再來(lái)，將軍一定要三思啊。
    可蒯通費(fèi)盡口舌，韓信卻再三猶豫，不忍背叛劉邦蕭何的知遇之恩。()他一再謝絕蒯通的好意。蒯通見(jiàn)韓信不接受，只能裝瘋賣傻，逃避災(zāi)禍去了。
    此時(shí)的韓信和蒯通，像極了《鴻門(mén)宴》里的項(xiàng)羽和范增。
    在垓下，韓信率領(lǐng)的大軍為楚漢之爭(zhēng)畫(huà)上句號(hào)。
    正如蒯通所料，擊敗楚國(guó)后，早已猜疑韓信的劉邦就奪了韓信的兵權(quán)。韓信的官職也一降再降。無(wú)盡的猜疑橫亙?cè)诰贾g。
    高帝十年，忍無(wú)可忍的韓信決定謀反，奈何天真的他中了蕭何的計(jì)，謀反計(jì)劃流產(chǎn)。長(zhǎng)樂(lè)宮，將要被處決的韓信嘆道：“要是我早聽(tīng)蒯通的話，也不至于今天死在一個(gè)女人手里”。為漢朝立下汗馬功勞的韓信，竟被滅三族。
    他的一生，浮浮沉沉，實(shí)在令人感慨。
    在我眼中，韓信是一位杰出的將領(lǐng)，更像是一位最真實(shí)、最平凡的人。他的所作所為，讓我感覺(jué)他仿佛就活在我們身邊。
    韓信雖然早年境遇潦倒，但一直胸懷大志、勤奮好學(xué)：太史公司馬遷評(píng)韓信時(shí)談到“韓信母親去世時(shí)，無(wú)錢(qián)葬母的韓信并不將母親草草埋了了事，而是將他的母親埋在‘高敞地’‘其旁可置萬(wàn)家’”。此舉足以說(shuō)明韓信的與眾不同。他的忍辱負(fù)重、勤奮好學(xué)，為他成就一番事業(yè)打下了基礎(chǔ)。他有著博大胸懷，能以德報(bào)怨，任命當(dāng)年侮辱他的人為官，憑著自己的人格魅力感召敵方降將為他出謀劃策。他的知恩圖報(bào)，使他對(duì)當(dāng)年施舍他飯食的洗衣婦報(bào)以千金，也讓他在加入漢王旗下后一直跟隨劉邦，不離不棄。
    而韓信同樣有缺點(diǎn)。戰(zhàn)功赫赫的他會(huì)自高自傲。他曾因?yàn)樽约旱乃叫暮捅憩F(xiàn)欲讓劉邦的謀臣酈食其在敵國(guó)死于非命。而他的知恩圖報(bào)卻蒙蔽了他的眼睛，給他帶來(lái)的是悲慘的結(jié)局。
    我仰慕韓信的卓越才能，也傾心于他的真性情――他的知恩圖報(bào)，他的以德報(bào)怨，甚至是他對(duì)漢高祖會(huì)留他一命的天真期望。淮陰侯韓信有許多缺點(diǎn)，他會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)猶豫，也不像精于算計(jì)的蕭何一樣得以善終；但他同樣能指揮大軍，退敵軍于千里之外。這個(gè)和凡人一般的韓信，比其他在史書(shū)中八面玲瓏的王侯將相更加鮮活、令人溫暖。
    胡千燁。
    115。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇十
    伍子胥列傳:在“不為節(jié)操而輕死，不為天年而茍活”的人生信念上，伍子胥和司馬遷可謂前赴后繼！伍子胥不應(yīng)誘詔，棄螻蟻之死，經(jīng)宋，鄭，晉曲折至吳，歷昭關(guān)險(xiǎn)渡，街市乞討，鄉(xiāng)野躬耕，宮闈驚變，最終聯(lián)唐蔡，間鄖隨，破郢都，鞭王尸！若此前所謀，皆為一己恩仇，則以后所慮，關(guān)乎一國(guó)興替！不料竭忠盡智，換來(lái)屬鏤之劍；伐梓做器，眼看頭顱高懸！司馬遷一介文人，忍受宮刑之恥而茍活，成就太史之書(shū)以不朽！若茍活，為一己湮沒(méi)而名不稱，今書(shū)成，以一家之言而續(xù)《春秋》，筆做槍，史為彈，褒貶今古，臧否人物，終為武帝所忌，杳然不知所終！壯哉，悲夫！
    仲尼弟子列傳:孔子可謂是先秦時(shí)代文化的集大成者！以孔子為樞紐，串聯(lián)出術(shù)業(yè)專攻，性格迥異的弟子們！只言片語(yǔ)間，眾弟子音容笑貌躍然紙上！顏回“不遷怒，不貳過(guò)”的修養(yǎng)；子騫“如有復(fù)我，必在汶上”的決絕；子路“食其食者不避其難”的忠誠(chéng)；子夏“繪事后素，禮后乎”的領(lǐng)悟；子貢“一使而五國(guó)變”的大氣；曾點(diǎn)“春服既成，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的散淡；宰予“三年之喪不亦久乎”的愚鈍；司馬?！八箍芍^之仁乎？斯可謂之君子乎”的執(zhí)拗！《史記》第一次完整記述孔子的生平事跡，系統(tǒng)梳理眾弟子的師承源流，對(duì)于后世諸儒，深刻理解孔子及思想居功至偉！
    商君列傳:相對(duì)于后世眾多變法人亡政息或中途夭折的結(jié)局，商鞅變法無(wú)疑是成功的！在戰(zhàn)國(guó)這個(gè)大爭(zhēng)的時(shí)代，他通過(guò)鐵血政令和鐵腕執(zhí)行，使秦國(guó)短時(shí)間內(nèi)建立起強(qiáng)大的國(guó)家軍事機(jī)器，為秦始皇一統(tǒng)天下奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！
    商鞅本身則具有濃烈的悲劇色彩！客觀因素，先是在嫉賢妒能的公叔痤手下長(zhǎng)期雪藏；以貴族身份不得已通過(guò)宦官景監(jiān)引薦才得以出仕；懷揣帝道、王道、霸道，三易其稿才摸透秦孝公的用意；不惜得罪太子等宗室貴戚，陷自身極度危險(xiǎn)之中以成投名狀！主觀因素則是性格上刻薄少恩，冷酷無(wú)情，政治上貪位貪名，排斥異己，生活上奢侈鋪陳，膨脹越禮！最后作法自斃也是應(yīng)有之義了！
    不過(guò)商鞅更深層的悲劇在于，他不過(guò)是秦孝公統(tǒng)治國(guó)家的工具和棋子而已，他所堅(jiān)定推行的制度，他自身也逃不出請(qǐng)君入甕的宿命！
    史記淮陰侯列傳讀后感篇十一
    1、繼續(xù)積累學(xué)習(xí)文言文重點(diǎn)實(shí)詞虛詞等語(yǔ)言現(xiàn)象。
    2、體會(huì)司馬遷借助本文要表達(dá)的獨(dú)特的歷史觀。
    3、讓學(xué)生體會(huì)司馬遷在敘事中借助曲筆和反語(yǔ)表達(dá)情感的寫(xiě)法，使學(xué)生以現(xiàn)代人的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物。
    翻譯句子（4名同學(xué)到黑板上翻譯，其余同學(xué)在錯(cuò)題本上寫(xiě)）。
    1、不得推擇為吏，又不能治生商賈。
    2、知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。
    3、陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。
    4、趙見(jiàn)我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤旗。
    師生點(diǎn)評(píng)，鞏固文言文翻譯應(yīng)注意事項(xiàng)。
    謀反被誅史官贊詞。
    1、學(xué)生齊讀第9、10、11小節(jié)。
    2、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，疑難詞句共同探討明確（多媒體）。
    自由發(fā)言，師生補(bǔ)充明確。
    預(yù)設(shè)可能遇到的疑難句子：
    （1）陰使人至豨所，曰：“弟舉兵，吾從此助公?！?BR>    陰：暗中弟：只管，又寫(xiě)作“第”。
    （2）信乃謀與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后及太子。
    與：介詞，和；夜：名詞做狀語(yǔ)，在夜里。
    （3）其舍人得罪于信，信囚，欲殺之。
    于：介詞，引出對(duì)象。
    （4）相國(guó)紿信曰：“雖疾，強(qiáng)入賀?！?BR>    紿：欺騙雖：即使疾：生病強(qiáng)：強(qiáng)打精神。
    （5）秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓并起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
    綱絕而維弛：法度敗壞、政權(quán)瓦解山東：崤山以東。
    烏集：像烏鴉一樣聚集鹿：指帝位。
    高材疾足：形容人才能出眾，行事敏捷焉：之。
    （6）且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不及耳。
    銳精：磨快武器持鋒：手持利刃顧:只是。
    （7）假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。
    伐：夸耀矜：自滿；
    （8）不務(wù)出此，而天下已集，乃謀叛逆，夷滅宗族，不亦宜乎！
    務(wù)：致力集：通“輯”安定乃；卻夷滅：誅滅。
    3、問(wèn)題探討：
    “一知己”指蕭何，“兩婦人”指的是漂母和呂后。不僅概括了韓信一生，而且點(diǎn)出成敗之由。
    (2)韓信謀反，你覺(jué)得司馬遷的寫(xiě)作有沒(méi)有可疑之處？
    齊人蒯通以相人說(shuō)韓信……韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎！”
    蒯生曰：“臣以為足下必漢王之不危己，亦誤矣。大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗亨。”
    “今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐：足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之?！表n信謝曰：“先生且休矣，吾將念之?！焙髷?shù)日，蒯通復(fù)說(shuō)曰……韓信猶豫不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。
    讀完后你認(rèn)為韓信對(duì)劉邦的是否忠心？
    陳豨造反，乃是因?yàn)橘e客眾多，太過(guò)招搖，由周昌密告引起，與韓信毫無(wú)關(guān)聯(lián)，陳豨于高祖七年得封巨鹿守，在此之前未見(jiàn)韓信與他有任何過(guò)從，兩人關(guān)系在連點(diǎn)頭之交都稱不上的情況下，韓信哪里有可能貿(mào)然要陳豨造反？況陳豨乃劉邦寵臣，韓信難道不怕陳豨向劉邦告密？加上若是高祖七年兩人的密談?wù)嬗衅涫?，直到高祖十年才起兵謀反，曠日已久，以韓信用兵之神，似不合常理。
    韓信舍人之弟因其兄為韓信所囚，向呂后告發(fā)韓信準(zhǔn)備謀反的情況，其言是否屬實(shí)尚未能確定，呂后卻單憑一面之詞輕易相信，是其一；若韓信果真造反，有真憑實(shí)據(jù)在手，呂后大可正式下令逮捕韓信，出師有拒，則天下歸之，根本不需要提拔韓信的蕭何去將韓信騙進(jìn)宮斬殺之。當(dāng)是其有意嫁禍，無(wú)出師之光明號(hào)召，因而不敢驚動(dòng)天下，將韓信騙進(jìn)長(zhǎng)樂(lè)鐘室暗中解決之。故知太史公記韓信與陳豨密謀此段，實(shí)乃其曲筆所在，行文運(yùn)筆間無(wú)一不在告訴讀者韓信是無(wú)辜的。
    （3）有人說(shuō)韓信是被呂后等設(shè)計(jì)陷害死的；也有人認(rèn)為他造反證據(jù)確鑿，咎由自?。贿€有人認(rèn)為他是被逼上梁山。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)認(rèn)真研讀課文，收集有關(guān)資料，說(shuō)說(shuō)你的看法。
    明確：三種說(shuō)法各有道理，關(guān)鍵是聯(lián)系文本，言之成理。一般多贊成“陷害說(shuō)”。主要依據(jù)是：韓信臨刑前的遺言：“恨不用蒯通計(jì)”（“恨”意思是“遺憾”，不是“怨恨”），蒯通的話：“豎子不用臣之策，故令自夷?！薄安挥谩薄ⅰ白砸摹?，反過(guò)來(lái)說(shuō)明韓信不可能謀反。另外，與陳豨密謀叛逆，以及和在京城的內(nèi)應(yīng)，也顯得很小兒科，一代大英雄竟如此小兒科，不大可信，所以有人說(shuō)這是呂后等人的誣告。密謀造反與事實(shí)不合。參照《陳豨傳》中記載，陳豨并沒(méi)有謀反，而是被逼迫造反，還有其他種種理由。
    明確：有三點(diǎn)內(nèi)容：布衣時(shí)志與眾異；沒(méi)有做到“謙讓”；在天下安定時(shí)密謀叛逆。其中“天下已集，乃謀叛逆”一般認(rèn)為是反話：“謂淮陰之愚，必不至此也?！保ɡ畲茹懀疤煜乱鸭M可為逆于其必不可為叛之時(shí)？而夷其宗族，豈有心肝人所宜出哉！”（李笠）。
    1、功高震主。
    2、狂妄傲慢，樹(shù)敵太多。
    3、恃才放曠,君主對(duì)他早有猜忌。
    4、殺功臣是封建社會(huì)的普遍現(xiàn)象。殺韓信是呂后和蕭何等干的，劉邦并不知情，當(dāng)他知道后03°且喜且憐之03±，心情很復(fù)雜，也很真實(shí)。
    司馬遷借助《淮陰侯列傳》要表達(dá)的一種獨(dú)特的歷史觀:。
    統(tǒng)治者心狠手毒,欲加之罪,何患無(wú)辭？（成語(yǔ)：兔死狗烹）。
    補(bǔ)充：易中天《漢代風(fēng)云人物·韓信成敗之謎》：
    韓信，一代名將，曠世功臣。他在困境中掙扎，在草莽中崛起，在戰(zhàn)斗中奮進(jìn)，在勝利中沉淪。他在最能夠背叛劉邦的時(shí)候忠貞不貳，卻在最不可能反叛時(shí)涉嫌謀反。正如司馬遷所說(shuō)：“天下已集，乃謀叛逆?！币虼?，有人認(rèn)為韓信釜底抽薪謀反并不可能，也有人認(rèn)為其造反證據(jù)確鑿，還有人認(rèn)為他是被逼上梁山。但這也許并不重要。重要的是，韓信作為我們英雄時(shí)代的英雄人物，他的忍辱負(fù)重，他的自強(qiáng)不息，他的叱咤風(fēng)云，甚至他的猶豫狐疑、患得患失，都給我們留下了深刻的印象和永久的記憶，耐人尋味，發(fā)人深思。
    1、漂母之恩。
    2、胯下之辱。
    3、婦人之仁。
    4、解衣衣我，推食食我。
    5、多多益善。
    6、逐鹿中原。
    7、成也蕭何，敗也蕭何。
    整理本課文言現(xiàn)象并完成《創(chuàng)新課時(shí)訓(xùn)練》同步練習(xí)。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇十二
    中華民族幾千年積累下來(lái)的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營(yíng)謀略，而這些經(jīng)營(yíng)謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營(yíng)者。
    （一）、知地取勝，擇地生財(cái)。
    兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)　？梢?jiàn)，地形是決定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，商場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)者就如同指揮千軍萬(wàn)馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時(shí)機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
    作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營(yíng)銷點(diǎn)，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。
    《史記“貨殖列傳》中所載，秦國(guó)滅了趙國(guó)之后實(shí)行了移民政策，當(dāng)時(shí)有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨(dú)富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時(shí)，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。
    （二）、時(shí)賤而買，時(shí)貴而賣。
    魏文侯時(shí)，國(guó)人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂(lè)于觀時(shí)而變。糧食豐收時(shí)他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時(shí)他就大量收購(gòu)蠶絲，售出糧食。他曾說(shuō)：”我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說(shuō)到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛(ài)不能恰當(dāng)?shù)厝∩?，其倔?qiáng)不能堅(jiān)持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營(yíng)之道，我也不會(huì)教他的。“這段話，把他掌握賤買貴賣時(shí)機(jī)的”時(shí)斷“與”智斷“闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗(yàn)，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營(yíng)謀略，精心經(jīng)營(yíng)，以至家累千金。
    （三）、見(jiàn)端知未，預(yù)測(cè)生財(cái)。
    春秋時(shí)期的越王勾踐，為雪亡國(guó)之恥，終日臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄?guó)大旱，遂大量收購(gòu)吳國(guó)糧食。第二年，吳國(guó)糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國(guó)趁機(jī)起兵滅了吳國(guó)?？嘈娜?，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財(cái)不是金銀財(cái)寶，而是一個(gè)國(guó)家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運(yùn)用的成功典范。
    《夷堅(jiān)志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚(yú)池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒(méi)有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購(gòu)竹木磚瓦等建筑材料。火災(zāi)過(guò)后，百?gòu)U待興，市場(chǎng)上建房材料熱銷缺貨，此時(shí)，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財(cái)，賺的錢(qián)數(shù)十倍于店鋪所值之錢(qián)，同時(shí)也滿足了市場(chǎng)和百姓的需要。管中窺豹，略見(jiàn)一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財(cái)富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。
    （四）、薄利多銷，無(wú)敢居貴。
    我們?cè)诼ニ摹督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時(shí)，價(jià)格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。
    先秦大商理論家計(jì)然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說(shuō)過(guò)：貪買三元，廉買五元，就是說(shuō)貪圖重利的商人只能獲利30％，而薄利多銷的商人卻可獲利50％。
    漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時(shí)，白天給人賣剪刀，晚上回來(lái)讀書(shū)，后來(lái)他覺(jué)得讀書(shū)時(shí)間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價(jià)錢(qián)不變，中等的在原價(jià)的基礎(chǔ)上少一文錢(qián)，下等的少兩文錢(qián)。結(jié)果，只用了半天的時(shí)間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢(qián)比往日多了一倍，讀書(shū)的時(shí)間也比往日多了，所以民間有句諺語(yǔ)：張良賣剪刀——貴賤一樣貨。
    由此看來(lái)，致富并不靠固定的行業(yè)，而財(cái)貨也沒(méi)有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財(cái)貨，沒(méi)有本領(lǐng)的人則會(huì)破敗家財(cái)。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇十三
    蘇州有紀(jì)念伍子胥的雕像，為紀(jì)念其功績(jī)，為其冤屈不平。然讀了《史記.伍子胥列傳》，實(shí)在不喜其為人，不喜原因有三。
    一是父兄有難，獨(dú)自逃走。父親有難，本應(yīng)設(shè)法營(yíng)救，實(shí)在救不了，至少應(yīng)當(dāng)帶兄長(zhǎng)一同逃跑。楚平王關(guān)了伍子胥的父親，伍子胥明知自己不去見(jiàn)楚平王的話，兄長(zhǎng)自己去見(jiàn)楚平王就是白白送死，也會(huì)搭上父親的性命，卻自己獨(dú)自逃跑了。如果當(dāng)時(shí)伍子胥陪著哥哥一起去見(jiàn)楚王，曉以大義，表明忠心，進(jìn)一步還有挽回父兄性命之可能，楚平王未必失信于天下人，退一步就算三人全都死了，也是滿門(mén)忠烈，豈可臨陣脫逃，并且眼睜睜看著兄長(zhǎng)過(guò)去送死。
    《史記》原名《太史公》到了三國(guó)時(shí)期，這本書(shū)才被明確稱為“史記”。司馬遷的《史記》在漢魏期間屬于禁書(shū)，官民不得自由閱讀，即使是王公諸侯亦沒(méi)有此權(quán)利，而且刪去《史記》的《孝景本紀(jì)》、《孝武本紀(jì)》等10篇，其他篇章亦多有篡改。今日《史記》的版本，與司馬遷的原稿差別很大。東漢明帝、魏明帝曹睿等君主都曾痛批司馬遷誹謗漢武帝。例如班固在他的著作《典引》稱，永平十七年某日，魏明帝曾在云龍門(mén)召見(jiàn)他、傅毅、賈逵、杜矩、展隆及郗萌等人，派個(gè)宦官拿了篇司馬遷的《秦始皇本紀(jì)》，詢問(wèn)他們是否覺(jué)得司馬遷的史論有不對(duì)的地方，班固指司馬遷引述賈誼《過(guò)秦論》：“假設(shè)子?jì)胗兄腥酥?，秦的社稷還可以保住”，這番話相當(dāng)有問(wèn)題。
    《史記》是中國(guó)古代第一部通史，不但規(guī)模巨大，體系完備，而且對(duì)此后的紀(jì)傳體史書(shū)影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫(xiě)。同時(shí)，書(shū)中的文字生動(dòng)性，敘事的形象性也是成就最高的。被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。
    魯迅先生在他的《漢文學(xué)史綱要》一書(shū)中稱贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇十四
    《貨殖列傳》是司馬遷為先秦和西漢前期著名的工商業(yè)者所立的類傳，分析了工商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，記述了各地經(jīng)濟(jì)貿(mào)易特點(diǎn)，介紹了著名商人的事跡，闡明了作者的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)。《貨殖列傳》雖然排在《史記》末篇，一定程度上反映出商業(yè)在那個(gè)時(shí)代和作者心目中的位置，但肯定了商業(yè)在國(guó)計(jì)民生中的必要性、重要性，明確指出了人們追求財(cái)富、追求美好生活都是事勢(shì)的必然，“善者因之”才是最好的方法，字里行間隱藏著諸多迄今為止仍很重要的商道，能夠帶給我們重要的啟發(fā)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    文章開(kāi)篇即指出，《老子》“至老死不相往來(lái)”的烏托邦式的陳舊觀念，已經(jīng)成為“涂民耳目”、“幾無(wú)行矣”的陳腐理論?！疤煜挛跷酰詾槔麃?lái)；天下攘攘，皆為利往”、“夫千乘之王，萬(wàn)家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎”？由于各地物產(chǎn)不同，社會(huì)人群也有所分工，因此必須“商而通之”、“商不出則三寶絕”，商業(yè)“上則富國(guó)，下則富家”，直截了當(dāng)?shù)刂赋隽松虡I(yè)的重要性。
    文章不僅用常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象揭示出一般的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，“原大則饒，原小則鮮”、“物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂(lè)其事，若水之趨下，日夜無(wú)休時(shí)，不召而自來(lái)，不求而民自出”，而且明確指出，經(jīng)商不是愚者而是智者的行業(yè)，“貧富之道，莫之奪予，而巧者有余，拙者不足”，還贊揚(yáng)了棄官經(jīng)商的人，稱其為“賢人”，“賢人深謀于廊廟，論議朝廷，守信死節(jié)隱居巖穴之士設(shè)為名高者安歸乎？歸于富厚也”,給予商人應(yīng)有的社會(huì)地位。
    值得一提的是，文章用較大篇幅、用贊賞的口氣介紹了范蠡、子贛等人的事跡。范蠡幫助勾踐復(fù)仇之后，明智地選擇歸隱經(jīng)商，“治產(chǎn)積居，與時(shí)逐而不責(zé)于人”，“此所謂富好而行其德者也”。子贛“廢著鬻財(cái)于曹、魯之間”，在孔門(mén)弟子中“最為饒益”，不僅自己“結(jié)駟連騎”、與國(guó)君分庭抗禮，受人尊重，而且對(duì)孔子揚(yáng)名天下也提供了很大幫助，屬于“得勢(shì)而益彰者”。范蠡、子贛均為當(dāng)時(shí)代的精英，在從政、做學(xué)問(wèn)上均有較大成就和建樹(shù)，兩人又同為商界成功人士，在歷史上樹(shù)立起了儒商典范，成為此后我國(guó)商界的楷模和榜樣。
    司馬遷寫(xiě)作《貨殖列傳》，距今已經(jīng)2100多年，但文章中體現(xiàn)的商業(yè)思想和基本原則，大部分是正確的?，F(xiàn)代商家如果認(rèn)真體會(huì)和靈活運(yùn)用，仍然有所裨益。
    一要準(zhǔn)確研判市場(chǎng)。計(jì)然是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的謀臣，又是一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、商界理論家。據(jù)說(shuō)，勾踐成功復(fù)國(guó)、范蠡成功經(jīng)商都是在計(jì)然的理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的?！敦浿沉袀鳌反蠓糜?jì)然的話，說(shuō)明審時(shí)度勢(shì)、研判市場(chǎng)的重要性?！爸穭t修備，時(shí)用則知物，二者形則萬(wàn)貨之情可得而觀已”，“旱則資舟，水則資車，物之理也”、“論其有余不足，則知貴賤”，“貴上極則反賤，賤下極則反貴”，“貴出如糞土，賤取如珠玉”。一個(gè)成功的商業(yè)企業(yè)，既要深入調(diào)查研究，把握經(jīng)濟(jì)大勢(shì)，掌握行業(yè)供求信息，又要系統(tǒng)思考，迅速反應(yīng)，果斷采取行動(dòng)，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
    二要孜孜不倦地追求利潤(rùn)。文章引用《管子牧民》篇“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”后，論述道：“禮生于有而廢于無(wú)”、“故君子富，好行其德；小人富，以適其力”、“人富而仁義附焉”，多處論及財(cái)富的重要性。文章講到，逐利是人的本性，是推動(dòng)各行各業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，“富者，人之情性，所不學(xué)而俱欲者也”，從“壯士在軍”、“趙女鄭姬”，到“弋射漁獵”、“醫(yī)方諸食技術(shù)之人”，“農(nóng)工商賈畜長(zhǎng)，固求富益貨也”，“此有知盡能索耳，終不余力而讓財(cái)矣”，肯定了商人逐利的正當(dāng)性。作者褒揚(yáng)了從管仲到曹邴氏等人發(fā)家致富的行為。認(rèn)為管仲在整頓經(jīng)濟(jì)秩序，幫助齊國(guó)復(fù)興、齊王稱霸的同時(shí)，自己發(fā)家治富，富比君王，是有能力的表現(xiàn)。魯人曹邴氏“富至巨萬(wàn)”，仍然“父兄子孫約”，定下“俯有拾，仰有取”的家規(guī)，也是受人稱道，值得世人學(xué)習(xí)的。
    三要勤勞節(jié)儉，薄利多銷。文中論及商道時(shí)，認(rèn)為勤勞治富是正確道路。一方面講到，“夫纖嗇筋力，治生之正道也”，贊賞著名商人白圭“能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂(lè)”的行為，也肯定了郅氏、濁氏依靠磨刀、賣羊肚等小技能、小生意勤勞致富的做法。另一方面，多次強(qiáng)調(diào)“廉賈歸富”，清廉、不貪一時(shí)之利的商人，終歸能夠獲得更多的利益?！柏澷Z三之，廉賈五之”，貪婪的商人居奇惜售，貨物滯銷，資金周轉(zhuǎn)不靈，所得利潤(rùn)僅為十分之三。薄利多銷的商人，財(cái)物流通無(wú)滯，所得利潤(rùn)可達(dá)十分之五。這些道理，直到今日，仍然值得我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和借鑒實(shí)踐。
    《貨殖列傳》是一篇傳記，但仔細(xì)閱讀后，能夠體會(huì)出不少與現(xiàn)代商業(yè)理論相一致的觀點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代商業(yè)管理管理具有指導(dǎo)意義。
    一要加強(qiáng)成本管理。文章引用諺語(yǔ)述及控制運(yùn)輸成本的重要性，“百里不販樵，千里不販糴”，多處講到各地風(fēng)土人情、物產(chǎn)分布、交通情況，都是在提醒世人，運(yùn)輸成本是影響商品價(jià)格的重要因素。文章講到“以物相貿(mào)易，腐敗而食之貨勿留，無(wú)敢居貴”，講到“積著之理，務(wù)完物，無(wú)息幣”，牽涉到庫(kù)存和資金管理問(wèn)題。在講述經(jīng)商致富案例時(shí)，講到一個(gè)名叫刀間的商人，特別偏愛(ài)收留、使用“奴虜”，“使之逐漁鹽商賈之利”，終于依靠這些人的力量發(fā)家致富，財(cái)產(chǎn)多達(dá)數(shù)千萬(wàn)。這實(shí)際上是一個(gè)使用廉價(jià)勞動(dòng)力的案例，涉及到人工成本問(wèn)題。
    二是承認(rèn)資本經(jīng)營(yíng)的合法性?！敦浿沉袀鳌酚浭龅氖乔睾臀鳚h前期工商業(yè)者的事跡。那個(gè)時(shí)代，多數(shù)上層人家是依靠官職俸祿或爵位封地顯貴于人的，但也有些人是通過(guò)工商業(yè)積累資本、發(fā)家致富，從而躋身上流社會(huì)的。作者給這樣的人家起了個(gè)名，叫“素封”。說(shuō)，“庶民農(nóng)工商賈，率亦歲萬(wàn)息二千，百萬(wàn)之家則二十萬(wàn)，而更徭租賦出其中，衣食之欲，咨所好美矣”，可以“不窺市井，不行異邑，坐而待收，身有處士之義而取給焉”。文章不僅認(rèn)可資本經(jīng)營(yíng)，而且肯定了巴郡一個(gè)叫“清”的寡婦繼承和享用祖上遺產(chǎn)的合法性，指出貨幣資金的重要性，講到了“財(cái)幣欲其行如流水”、錢(qián)能生錢(qián)等道理。
    三要重視“實(shí)體經(jīng)濟(jì)”。由于歷史原因，我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期崇尚以農(nóng)為本，認(rèn)為依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)致富為上等，依靠工商業(yè)致富為次等。我們不能奢望《貨殖列傳》在這方面有歷史性的突破，但不妨把彼時(shí)代的農(nóng)業(yè)比作現(xiàn)時(shí)代的“實(shí)體經(jīng)濟(jì)”，同樣有所啟發(fā)。文中講了一個(gè)有意思的案例。楚漢相爭(zhēng)之際，宣曲一個(gè)姓任的富人，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)造成土地荒蕪、糧食漲價(jià)的形勢(shì)，在別人爭(zhēng)奪金銀珠寶的時(shí)候，他用地窖儲(chǔ)存糧食，然后高價(jià)賣出，發(fā)了大財(cái)。經(jīng)商發(fā)財(cái)之后，“富人爭(zhēng)奢侈”，而任氏不僅“折節(jié)為儉，力田畜”，而且在購(gòu)置田、畜的時(shí)候，“獨(dú)取貴善”，結(jié)果任家“富者數(shù)世”。任氏“以末致財(cái)，用本守之”，在經(jīng)商致富之后，用農(nóng)耕本業(yè)------彼時(shí)代的“實(shí)體經(jīng)濟(jì)”保家守財(cái)，成為民間的表率，甚至受到了朝廷的表?yè)P(yáng)。
    五富無(wú)經(jīng)業(yè)，則貨無(wú)常主，能者輻湊，不肖者瓦解”，“千金之家比一都之君，巨萬(wàn)者乃與王者同樂(lè)”?！敦浿沉袀鳌罚档眉?xì)讀。
    史記淮陰侯列傳讀后感篇十五
    我在課余時(shí)間看了貨殖列傳，在該列傳中司馬遷認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不以人們意志轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程，因此，即利用貨物的生產(chǎn)與交換，進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，從中生財(cái)求利。司馬遷所指的貨殖，還包括各種手工業(yè)，以及農(nóng)、牧、漁、礦山、冶煉等行業(yè)的經(jīng)營(yíng)在內(nèi)。史記中影響最深刻的是，兩大著名商業(yè)家計(jì)然和白圭。
    “人棄我取，人取我予”就是白圭提出的，白圭認(rèn)為商業(yè)成功的第一要素就是要善于觀察變化和利用變化，他主張利用規(guī)律性變化獲利，所謂規(guī)律性變化就是不要關(guān)注引起變化的具體原因，要把握必定如此的變化，白圭提出的“人棄我取，人取我予”的商業(yè)策略，就是必定如此的規(guī)律性變化，這里面的規(guī)律是，由于有大量的人棄，價(jià)格必定就掉下來(lái)了，而價(jià)格掉下來(lái)，就是上漲的理由，上漲的理由具備，上漲就是遲早的事！只要發(fā)生大量的拋售，就買入，至于這種拋售是屬于全球金融危機(jī)引起的呢？還是巨額投資虧損造成的呢？還是原料漲價(jià)引起的不關(guān)注，只要人棄，我就取。
    另一位商業(yè)家計(jì)然提出貴極則賤，賤極則貴，貴出如糞土，賤取如珠玉（價(jià)格貴到極點(diǎn)，就會(huì)返歸于賤；價(jià)格賤到極點(diǎn)，就要返歸于貴。當(dāng)貨物貴到極點(diǎn)時(shí)，要及時(shí)賣出，視同糞土；當(dāng)貨物賤到極點(diǎn)時(shí)，要及時(shí)購(gòu)進(jìn)，視同珠寶）。至于是什么引起的貴賤變化，這些商業(yè)家們并不關(guān)注。而我們的投資人則長(zhǎng)期沉逆于引起價(jià)格變化的原因中不能看清全局，忽視了價(jià)格下跌本身就是上漲的'理由的規(guī)律。
    說(shuō)來(lái)說(shuō)去凌通最想要說(shuō)是，重要的是把握必定如此的規(guī)律性變化，跌多了就是漲，漲多了就是跌這是基本規(guī)律。人們都不敢買的時(shí)候，都棄之的時(shí)候就是最好的買入機(jī)會(huì)這也是規(guī)律。不要尋求具體的上漲理由和買入理由，一旦有具體的上漲理由和買入理由，實(shí)際股票就沒(méi)有買入價(jià)值了，一旦有上漲的理由的時(shí)候，人們就不要拋售了，也就沒(méi)有機(jī)會(huì)了。所以真正的把握機(jī)會(huì)一定要在完全看不清具體利多的困難階段下手。同時(shí)要理解相信價(jià)格的變化總是向反方向變的，上漲總會(huì)轉(zhuǎn)化為下跌，反之下跌一定會(huì)轉(zhuǎn)化為上漲！
    在這點(diǎn)上，古代商業(yè)家計(jì)然和白圭分別提供了更偉大的思想，計(jì)然指出：天旱資舟，天澇資車，這才是商業(yè)和經(jīng)營(yíng)的規(guī)律。在古代商業(yè)家的眼里，所有的商業(yè)行動(dòng)都是為次年或者很多年后所做的準(zhǔn)備，等待時(shí)間的推移，實(shí)現(xiàn)收益。白圭則提出，當(dāng)貨物過(guò)剩低價(jià)拋售時(shí)，就收購(gòu)；當(dāng)貨物不足高價(jià)索求時(shí)，就出售。谷物成熟時(shí)，買進(jìn)糧食，出售絲、漆；蠶繭結(jié)成時(shí)，買進(jìn)絹帛綿絮，出售糧食。兩位商業(yè)家都不為明天操心，他們的商業(yè)行為都不是為明天掙錢(qián)做準(zhǔn)備，而是為更長(zhǎng)久的未來(lái)做的準(zhǔn)備。
    計(jì)然和白圭認(rèn)為經(jīng)商一定要利用，“時(shí)用”關(guān)系，“時(shí)用”關(guān)系指的是，人們需要某個(gè)商品的時(shí)間和這個(gè)商品處于充足的時(shí)間不是同一時(shí)間，東西多時(shí)大家往往不需要，價(jià)格就低了，大家需要時(shí)東西往往不足，商人們就是利用這個(gè)時(shí)間差，在供給充足價(jià)格下跌是買入，然后隨著時(shí)間的變化自然會(huì)出現(xiàn)東西少，大家又要用，價(jià)格高的情況，這時(shí)商人就賣出。凌通認(rèn)為“時(shí)用”變化其本質(zhì)就是充分利用在不同時(shí)間或空間商品的供需關(guān)系不一樣，從而導(dǎo)致價(jià)格不一樣，來(lái)獲取利益。在兩位大商業(yè)家眼里，價(jià)差是時(shí)間創(chuàng)造出來(lái)的，價(jià)差是時(shí)間的函數(shù)，時(shí)間是價(jià)差之母。
    在一個(gè)極端的困境中，極端的拋售中，采取人棄我取的策略，然后等待時(shí)間的推移，創(chuàng)造出新的供需關(guān)系和價(jià)格，自然會(huì)掙錢(qián)。不要試圖在某個(gè)低價(jià)買入后，次日就獲利，這是不可能的。不要等待什么具體的利多才買入，那是已經(jīng)晚了。在極端的困難和極端的悲觀，極端的拋售和極端的利空情況發(fā)生時(shí)，就是最佳的買入時(shí)機(jī)，而時(shí)間逐步推移之后利多自然會(huì)出現(xiàn)。根本就不需要投資人去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去預(yù)測(cè)什么利多，只需要投資人等待！這是商業(yè)和投資的基本規(guī)律也是凌通閱讀了《史記貨殖列傳》之后的心得。