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初中語文活動課實踐初探論文篇一
摘要：在素質(zhì)教育背景下，對中學語文教學有著更高的要求。語文是其他學科的基礎學科，要求教師不僅傳授學生以科學文化知識，而且需培養(yǎng)和提升學生的綜合素養(yǎng)。中學語文綜合實踐活動課程教學中，能夠為學生營造別樣的教育方式，對激發(fā)學生興趣和提高學生素養(yǎng)發(fā)揮著積極的作用。所以，在中學語文綜合實踐活動教學中，教師應采取有效的教學策略。主要從學生語文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)角度提出提高學生素養(yǎng)的策略。
初中語文活動課實踐初探論文篇二
在傳統(tǒng)的教學的觀念下，語文教學一直處于高耗低效的狀態(tài)。語文教學內(nèi)容與實際生活有一定的脫節(jié)，缺乏現(xiàn)代生活氣息，學生缺乏自主實踐，導致了語文課堂氣氛沉悶和學生學習興趣下降的局面。因此，語文教學要走出困境，必須強調(diào)語文教學內(nèi)容的開放性和語文教學方法的多樣性，必須開展各種各樣的語文活動課，讓語文走向素質(zhì)教育。
一、語文活動課的概念及特征。
語文活動課是活動課的一種，它是以活動為主要形式，以學生為活動主體，憑借言語交際手段解決現(xiàn)實生活問題，以此培養(yǎng)言語興趣、能力和習慣，促進學生全面發(fā)展的一門課程。
語文活動課具有以下幾個方面的主要特征：
1.綜合性。
語文活動課的開展過程中，師生共同活動，在解決問題的過程中融匯多種學科知識，打破常規(guī)和傳統(tǒng)學科課程的單一化傾向。在語文活動課程中可以結(jié)合必修課內(nèi)容，組織學生歸納作品的特點，人物形象及人物塑造、文化常識；可以結(jié)合學生學科內(nèi)容進行討論、演講、表演、競賽等活動。
2.社會實用性。
語文活動課的教學內(nèi)容往往涉及了語文應用的各個領(lǐng)域，特別是觸及最新和最實用的領(lǐng)域，并與一定的生活實際相聯(lián)系，有較強的時代色彩和生活色彩，因而能夠彌補必修課課堂教學的不足，全面反映社會生活對學生語文知識和能力的要求，促使學生語文素質(zhì)的全面提高，又能帶給學生具體生動的感受，有助于調(diào)動學生的學習興趣。
3.學生自主實踐性。
在活動課中，學生是學習的主人，可以根據(jù)自己的志趣自主選擇，自覺參與?；顒诱n的過程，往往是學生自己設計安排、學生自我活動為主的過程。在這個過程中，著重于讓學生在各項具體的實踐和運用中獲取直接的.感性知識和生活體驗，著重于讓學生在活動中去感受、體會、理解。這樣做，學生不僅得到的印象是深刻的，而且自學能力也得到切實的培養(yǎng)和提高。
二、語文活動課的主要作用。
1.推進素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展。
在對學生的語文能力培養(yǎng)的時候，從思想、道德、身心等各方面對學生的素質(zhì)進行培養(yǎng)，語文活動課在這方面有其先天的優(yōu)勢。一堂好的語文活動課，最終實現(xiàn)的教學目標不是單一的，而往往是多種語文能力的綜合實現(xiàn)和鍛煉，甚至是多學科的綜合運用。而且在實施的過程中，教學目標是具有開放性，決不是僅限于語文科內(nèi)。如我們目前組織的“語文第二課堂”表演課本劇活動，在表演過程中，我們發(fā)現(xiàn)這不僅需要學生對課本知識的掌握，而且在改編的過程中還要充分發(fā)揮想象力，表演中更要求學生的語言表達和一定形體表現(xiàn)的能力。
2.語文活動課有助于語文的工具性和人文性實現(xiàn)兩翼齊飛。
語文活動課能做到把思想性寓于知識性之中，用趣味性帶動知識性，使知識活靈活現(xiàn)，更好地把語文教學的審美和人文因素挖掘出來。比如在詩歌的教學中，為了讓學生充分感受詩歌的意境之美，可以開展配樂的詩朗誦，或者是一次為詩配畫的比賽。我校國家級教學名師李宗玲老師的活動課《走進詩的世界》，就是在“詩韻無窮”這一環(huán)節(jié)讓學生展示詩配畫的才能，充分調(diào)動了學生的積極性，讓學生們感受到了詩歌的魅力。再如有些深受學生喜愛的流行歌曲，其歌詞改編自古典詩詞（如徐小鳳的《相見時難別亦難》和周杰倫的《東風破》），從這類歌曲入手，引入詩詞的學習，比較容易激發(fā)學生的學習興趣。我在設計活動課《乘著音樂的翅膀》時就是從這類流行歌曲入手，充分調(diào)動了學生誦讀詩詞的興趣和積極性，取得了令人滿意的教學效果。
評價一個教學活動案例是否成功的重要標準是看它所取得的實際效果，語文活動課要充分發(fā)揮其優(yōu)勢，真正取得實效，必須在語文活動課的設計和實踐中注意以下幾個方面的問題：
1.要切實保證每個學生都能積極主動參與活動。
必須確保學生的主體地位，讓每一個學生都能根據(jù)自己的特點和興趣，積極參加語文活動，堅決避免只有一部分學生在“活動”而大部分學生袖手旁觀現(xiàn)象的出現(xiàn)。語文活動課要有可操作性，要認清學生的個體客觀差異，在設計語文活動方案時，應注意使活動具有較廣泛的適應性，能調(diào)動每一個學生的主動性和積極性。在組織活動時，應按照分類要求，分類指導的原則，根據(jù)活動的內(nèi)容構(gòu)成和學生的情況，適當分工，適當輪換，從而既發(fā)揮各類學生的特長，又能促使全體學生都得到學習和發(fā)展的機會。
2.既要注重學生的主體地位，又要充分發(fā)揮教師的主導作用。
活動課要以學生為主體，讓學生在教師的組織引導下開展自主活動，教師既不能越俎代庖，暄賓奪主，更不能不加引導，放任自流。教師要講究引導的藝術(shù)，相機行事，靈活應變，做好課前活動方案的設計，活動中的組織、引導和點撥，活動結(jié)束后的總結(jié)、點評等各個環(huán)節(jié)。
3.要結(jié)合實際，精心設計安排教學目標。
要根據(jù)學生的年齡特征和活動的要求，以新的教學大綱為指導，有針對性地做好教學目標的安排。如在九年級下冊綜合活動課《走進小說天地》，我設計的教學流程就是圍繞實現(xiàn)三個教學目的：一是激發(fā)閱讀興趣，擴大閱讀視野，引導讀書方法，陶冶高尚情操。二是能用普通話復述小說情節(jié)，介紹小說人物，敘述自己的讀書經(jīng)歷和感受，盡量做到生動有趣，引人入勝。三是發(fā)揮想像力和創(chuàng)造力，學習虛構(gòu)故事，嘗試進行小創(chuàng)作。
4.要適當運用多媒體輔助教學。
初中語文活動課實踐初探論文篇三
前幾天，一位老師上《三個小學生》，用了25分鐘時間講讀課文內(nèi)容，學習字、詞、句；后15分鐘讓學生分組做“水龍頭漏水”模擬實驗。老師讓學生用紙杯代替水龍頭，在紙杯下用大頭針扎一個小眼，用量杯接漏水，便于計算。講了實驗注意事項后，認識并了解量杯。再請同學們猜猜這個小眼兒，1分鐘會漏掉多少水，小朋友們個個摩拳擦掌，躍躍欲試，激情遠遠高于教學課文，甚至表演課本劇時，“會漏5毫升?！薄皶?0毫升?！薄_始實驗了，教室里靜得出奇，小組內(nèi)同學們分工合作，做得格外投入，目不轉(zhuǎn)睛地看著量杯里水的變化。1分鐘的實驗結(jié)束時，小朋友們異口同聲地叫起來：“哇――漏了這么多水！”
老師抓住時機問：“漏了多少水?”同學們爭先恐后地舉起手，“我們組漏了60毫升。”“我們組漏了55毫升?！薄拔覀兘M漏了70毫升?！薄疫x擇了一個中間數(shù)幫助計算：1分鐘漏掉60毫升水，計算1小時、1天、1年漏掉的水有多少，如果裝進500毫升的純凈水瓶中，1年漏掉的水要裝6萬多瓶，如果每天發(fā)給每個小朋友1瓶純凈水，夠我們?nèi)?5個小朋友喝2522天，也就是6年多，同學們個個大吃一驚，目瞪口呆。
趁著學生情緒至高點，引發(fā)學生暢所欲言，讓學生說說你最現(xiàn)在最想對誰說什么？（可以對同學說、對長輩說、對老師說。）說得好的我們寫成標語張貼出來，以便提醒大家節(jié)約用水。這時教室里可熱鬧了,同學們暢所欲言。下課鈴響了，同學們還意猶未盡。
課后，老師眾說紛蕓，莫衷一是，有的反對，有的贊成，有的懷疑。在傳統(tǒng)教學中實驗是自然課的內(nèi)容，計算是數(shù)學課的內(nèi)容，這樣是否沖淡了語文基礎知識與能力訓練。但是現(xiàn)在春臨教苑，語文是一門綜合性很強的課程，教學中應加強各學科課程整合，在實踐活動中提高語文能力。但這堂課從以下兩個方面體現(xiàn)了新課程理念。
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初中語文活動課實踐初探論文篇四
偏重知識化。由于現(xiàn)在我國教學的目的還是應試，所以，語文教師在教學過程就更多的是對古詩詞內(nèi)容的講解，而將學生們對古詩詞的感悟忽略掉，教師將課堂中的大部分時間都花在解釋古詩詞內(nèi)容上。教師為了讓學生更加容易地理解古詩詞內(nèi)容，會在上課時將文學常識作為教學的重點，花費大量的工夫在古詩詞的創(chuàng)作年代，創(chuàng)作背景以及作者在創(chuàng)作這首古詩詞的狀況等等。這些文學常識是具有一定價值的，但是沒有必要投入那么大的精力，只需要輕輕帶過就好，否則就會造成主次忽略的不良影響。
一首古詩詞是一個整體，但是教師在進行講解的過程中，往往將其分割成很多部分，這樣雖然方便了學生對其了解，但是還使古詩詞失去了整體才能體現(xiàn)出來的美感，并且喪失古詩詞的部分韻味，這樣，學生就不能從古詩詞中領(lǐng)悟到創(chuàng)造的意境。對古詩詞的理解和翻譯是有價值的，但是不應將翻譯放在學生學習的首要位置上。語文教師在教授古詩詞中如果只是片面地注重知識的輸送，就會將學生對古詩詞的感悟忽略掉，長期以往，學生就會喪失其獨特的想象能力和創(chuàng)造性，因為，在傳統(tǒng)的語文教學模式中，學生被動地接受知識，缺乏獨立思考的環(huán)節(jié)。
嚴重的教條化。一直以來，語文的考試卷中關(guān)于古詩詞的考核內(nèi)容都比較狹窄，只是關(guān)于記憶知識的，比如默寫古詩詞段落或者進行翻譯等等，這些都是死板的命題形式，沒有靈活多變的應用型考題。這樣的考試形式，使得教師在日常教學中的出發(fā)點就是保證學生在考試中得到較高的分數(shù)，那么，就無需在繁重的教學任務中進行鑒賞古詩詞。這樣缺乏人文性的教學模式，長期下去，就必然會讓學生喪失對古詩詞的興趣。而這樣的考試模式，也會讓教師形成教條化的教授方式，老師在古詩詞的教學中，也會逐漸地墨守陳規(guī)，不思創(chuàng)新。這種不符合社會發(fā)展需要教學理念下的教學模式，會使學生失去學習古詩詞的熱情，喪失主動學習的積極性。
過于重視背誦，輕視朗讀。在現(xiàn)實教學中，大部分老師都是先要求學生背誦即將要講到的古詩詞，然后在課堂中教師花費大量的時間來講解詩詞，然后自己朗讀和背誦，這樣就會降低學生們的學習參與性和自主學習的積極性。經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，學生們青睞的教學方式是逐句講解、疏通文意、背誦默寫這種連貫性的教學模式，學生們更容易接受這種系統(tǒng)的教學方法，選擇這種教學方法，也可以讓老師改正輕視朗讀重視背誦的教學誤區(qū)。
2提高教師隊伍的專業(yè)素質(zhì)。
老師是人類的靈魂工程師，老師的責任就是為民族的進步提供出優(yōu)秀的人才。要想更好地將這義不容辭的責任和義務做好，語文老師就應該端正自己的思想，熱愛工作，熱愛古詩詞，用自己的熱情來感染和帶動學生們學習古詩詞的積極性，從而更好地做好傳承中華文明、傳播古詩詞文化的本職工作。語文教師在教學的同時，還應該不斷進行閱讀和學習，以此來豐富自己的人文內(nèi)涵，用豐富的學識和修養(yǎng)來進行教學活動，要關(guān)注學生的長遠發(fā)展，不能只為應試而教育，要對學生的未來成長產(chǎn)生足夠的重視，在日常的語文教學中，要注重培養(yǎng)和提高學生們的語文素養(yǎng)。
在古詩詞教學的開始可以用一些妙語將學生很好的'導入到學習氛圍中去，在課堂的開始采用一些良好的導入語可以迅速地將學生們的期待心理喚起，從而調(diào)動學生的學習積極性。
在古詩詞的教學課堂中，教師可以運用一些奇妙小招數(shù)來喚起大家學習的熱情。教師應該指出，學生在學習古詩詞的過程中，應該注意多多朗讀，要知道古詩詞教學的根本理念就是以讀為本。中國有句老話，三分詩，七分讀，就是在說朗讀在古詩詞學習中的重要作用。教師應該在學生朗讀的時候，給予必要和正確的指導，從而讓學生在朗讀中，體味出古詩詞中所蘊含的深意，并且對作者在寫這首詩詞時的情思進行感受。教師應該告訴學生這樣一些內(nèi)容，在誦讀過程中應該注意要點，要將全身心都投入到誦讀古詩詞中，要對詩詞的用詞格外重視，進行仔細的琢磨，品味其中的韻味；在誦讀時，學生應該將情感融入進去，憑借自己的理解將作者當時的那種情思還原出來，還原出來當時的情境。在這個思考的過程中，必要時老師要進行引導，學生應該采取合適的節(jié)奏來誦讀，不能太快，也不能太慢。
還可以通過舉辦競賽類的項目等來提高學生的文化素養(yǎng)，其他的競賽類項目很多，古詩詞也一樣可以有很多種的競賽項目，比如開展賽詩會、古詩文創(chuàng)作大賽和古詩詞書法比賽等等，這些形式各樣的比賽項目，不僅可以豐富學生們的課余活動，展現(xiàn)學生們的特長，還能鼓勵學生培養(yǎng)對古詩詞的興趣，從而提高他們的自信心和好勝心。
初中語文活動課實踐初探論文篇五
摘要：職業(yè)高中的語文新課程標準將語文綜合實踐活動選入了課程體系當中，其目標是培養(yǎng)學生在實踐學習中應用語文知識?；诖?，文章在具體分析了職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的特征與意義的基礎上，結(jié)合目前職業(yè)高中語文綜合實踐活動課中存在的問題，提出了幾點開展職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的策略。
關(guān)鍵詞：職業(yè)高中；語文教學；綜合實踐活動。
所謂語文綜合實踐活動，具體是指結(jié)合綜合性的語文實踐活動，將所學的語文知識應用于實踐當中，并解決實踐中的問題。語文綜合實踐活動課作為職業(yè)高中語文教材中的重要內(nèi)容，是職業(yè)高中語文教學的重點，而且是教學的難點。如何有效開展綜合實踐課，發(fā)揮其最大教學功能，是一個值得探討的重要課題。
職業(yè)高中語文綜合實踐活動課主要有以下幾點特征：其一為綜合性特征，主要為對語文知識的全面應用，融合了聽、說、讀、寫等內(nèi)容，重視語文學科同其他學科之間的關(guān)聯(lián)性，通過綜合研究內(nèi)容和方法引導學生全面發(fā)展。第二為實踐性。語文綜合實踐活動作為綜合性的教育活動，其開展過程中采用的是相互合作、自主探索、主動創(chuàng)新的教學模式，將語文知識技能融入實踐當中，讓學生體會到語文知識在生活工作中的實用價值。第三為整體性。職業(yè)高中語文綜合實踐活動需要學生在實踐過程中團結(jié)合作，共同參與，立足于每一個學生的全面發(fā)展。
《語文課程標準》明確提出：語文是實踐性很強的課程，應加強語文實踐，注重對學生語文實踐能力的培養(yǎng)。新教學理念下，職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的開展，有著非常重要的教學意義。傳統(tǒng)課堂中，教師既要教學，又要進行紀律管理，而綜合實踐活動課的開展則全面提升了教學的有效性，突出了語文實踐活動以及探究、合作的學習模式在語文學習中的作用，學生在實踐課中有了更多自由發(fā)展的空間，在寬松自由的氛圍中，學生更愿意自己動腦動手，憑借豐富的學習資源與大量的實踐，提升自身對知識的整體把握能力。其次，職業(yè)高中語文實踐活動課以豐富的內(nèi)容以及高效的學習方法使學生既能夠獲取知識，又實現(xiàn)了態(tài)度、情感等的生成與發(fā)展，充分注重學生的個性發(fā)揮，尊重學生的主體地位，給學生提供了較為廣闊的成長空間，注重對學生潛力與個性挖掘。因而，語文綜合實踐活動課的實施對學生個性的生成與健康成長有著非常重要的作用。
（一）教學管理不嚴格。
部分學校管理者由于缺乏綜合實踐活動教學的經(jīng)驗，教學管理上存在偏差，沒有及時調(diào)整教學理念與思路，課程計劃上缺乏對綜合實踐活動的開發(fā)設計，使得綜合實踐活動具體實施效果不顯著。究其原因，在于管理者對于語文綜合實踐活動課的作用與地位認識不足，對于綜合實踐活動課的實施，學校管理者與教師在課程意識、課程管理以及實踐能力方面都存在問題，尤其是學校領(lǐng)導的教育理念、實踐教學意識以及發(fā)展理念等直接影響著綜合實踐活動課程的實施效果。
（二）課程設計開發(fā)不足。
由于受傳統(tǒng)的課程體制的影響，教師實踐課程的設計與開發(fā)意識較為淡薄，技能較為欠缺，職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的設計開發(fā)不足，部分語文綜合實踐活動課開展時，對于課本的依賴性太強，沒有全面發(fā)揮出活動的開放性，簡單地從一個方面、一個角度來設計與實施實踐活動課程，實踐有效性受到了較大影響；綜合實踐活動課與閱讀教學有著本質(zhì)的區(qū)別，而有的教師在碰到教材中的綜合實踐活動時，只是將其作為課文來學習；部分教師對語文綜合實踐活動的開發(fā)設計與實踐上有所重視，但其教學往往局限于課本以及課堂當中，地點停留在校園里，使得實踐活動課成為了科學常識課程、自然課程，與綜合實踐活動課的開展初衷相悖。大多數(shù)職業(yè)高中的學生更喜歡互動多、課外知識豐富的授課模式，而由于實踐活動課程的設計與開發(fā)不完善，學生在學習過程中的`積極性未能被調(diào)動起來。
（三）組織實施隨意。
同寫作訓練、閱讀教學以及口語訓練等相比，語文綜合實踐活動課操作較為繁瑣，其組織與實施對于教師提出了更高的要求，而目前職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的組織存在著許多不科學、不合理的現(xiàn)象，有著較大的隨意性，實踐活動課的實踐性被忽視。并且職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的組織是建設在學校所在地的環(huán)境、文化資源等的基礎上的，并且是以此為活動背景的，因而，實踐活動課是一種有著地方特色的本土化課程。而部分學校一味借鑒外來課程，導致地方特色喪失，語文綜合實踐活動課變形。
（一）提升認識，優(yōu)化管理。
首先，學校管理者應當轉(zhuǎn)變觀念，作為管理者，應當站在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度認識到有效實施語文綜合實踐活動課的重要性。其次，要實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，需要轉(zhuǎn)變教師培訓方式，將語文綜合實踐活動課納入全員培訓當中，實施專項培訓；改變傳統(tǒng)單一的理論培訓模式，實行實踐性與研討性相結(jié)合的培訓模式；學校也需要定期對學生家長進行培訓，提升家長對實踐活動課的認識，獲得家長的支持。此外應當加強管理，改革學校管理制度，對現(xiàn)行的以課堂為中心、課本為中心的教學管理模式進行改革；建立起學校綜合實踐課程管理等制度，確保實踐活動課程的全面有效開展。
（二）立足專業(yè)與生活，加強實踐。
作為教學實踐的主體，教師應當充當教學者與研究者的角色，注重實踐課程的設計與優(yōu)化，活動實施前要引導學生選取與制定活動方案；活動實施中要引導學生協(xié)調(diào)活動中的各類關(guān)系；活動結(jié)束后要指導學生形成結(jié)論，進行表達與交流。而在活動內(nèi)容上，則要立足專業(yè)與學生生活實際。語文是學習與生活的工具，職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的開展也需要體現(xiàn)出一定的專業(yè)性，在課程實施中需要兼顧教育與專業(yè)的要求，體現(xiàn)出實踐課程的深度。例如，可開展模擬招聘會活動，將學生分為招聘組與應聘組，應聘組寫應聘信，招聘組結(jié)合自身專業(yè)特征寫招聘廣告，提升學生語文應用能力的同時，讓學生關(guān)注自身專業(yè)及就業(yè)情況。其次，語文綜合實踐活動課程的實施，還要同學生的日常生活緊密結(jié)合，推動學生對于社會、自然的整體認知，培養(yǎng)學生的實踐與創(chuàng)新能力。教師要在日常教學中充分挖掘生活中的課程資源，將課堂教學向外拓展、延伸。例如，可讓學生記錄新聞實事，關(guān)注焦點，并作好記錄，教師可組織實踐課程，讓學生充當新聞播報員，對于新聞熱點發(fā)表見解。
（三）加強互助合作，評價激勵。
職業(yè)高中可組建專門的語文綜合實踐活動課的教師隊伍，通過團隊協(xié)作的方式完成課程的設計與實施。并且職業(yè)高中語文綜合實踐活動課是開放的，憑借一位教師的力量是難以完成整個教學的，因而職業(yè)高中的語文教師需要主動與班主任、家長以及社區(qū)合作，尋求校園內(nèi)外的支持與幫助，全面提升綜合實踐活動的質(zhì)量。同時，語文綜合實踐活動課的實施，要以活動促發(fā)展，讓學生主動探究與實踐，教師要在學生實踐過程中加強引導，讓學生通過交流與合作，對實踐活動過程中的觀點、體驗以及感悟進行歸納與思考，促進學生之間的合作與交流。此外，教師需要在活動實施過程中注重評價與激勵，教師的語文實踐活動設計開展要在切合學生實際的基礎之上，評價中要以激勵為主。例如，可采取小組評價的方式，體現(xiàn)出學生的主體性，逐漸幫助學生樹立起學習的信心，讓學生在實踐中提升自信，進而促進學生自身素質(zhì)的提升。
總之，職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的開展對學生實踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及情感與價值觀的發(fā)展有著重要意義。在語文綜合實踐活動課的設計與開展過程中，教師難免會碰到一些問題，但作為職業(yè)高中的語文教育工作者，我們需要積極探索語文綜合實踐活動課程開展的對策，全方位提升語文教學效率。
參考文獻：
初中語文活動課實踐初探論文篇六
對于中學語文教學而言，教師有效開展綜合實踐活動，能夠培養(yǎng)和提升學生的綜合素養(yǎng)，有助于學生健康成長。傳統(tǒng)中學語文教學中，教師采用“滿堂灌”教學方式，不僅降低了學生的語文學習興趣，而且不能很好地完成教學目標。教師要想充分發(fā)揮語文綜合實踐教學的積極作用，就必須創(chuàng)新教學方式，強化學生的聽說讀寫能力和提高學生的道德修養(yǎng)水平，使學生逐漸養(yǎng)成健全的`人格，更好地迎接未來生活中的挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)和提高學生的聽說讀寫能力。
對于中學語文教學而言，聽說讀寫能力是學生學習語文學科所必須具備的技能，因而教師在開展語文綜合實踐活動中，應采取積極的策略，以培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力，這樣有助于學生語文素養(yǎng)水平的提高。學生在語文綜合實踐活動中，能夠?qū)⒄Z文基礎知識運用于社會實踐活動教學中，進而轉(zhuǎn)化為能力，為學生的終身發(fā)展奠定良好的基礎。例如，在《點燃信念的燈》的語文綜合實踐活動中，教師可以有效開展教學活動，以強化學生的聽說讀寫能力。首先，在教學準備過程中，教師引導學生對綜合實踐活動相關(guān)資料和動向等內(nèi)容進行一定的了解，并擬定調(diào)查問卷，以期對學生理想信念而開展調(diào)查活動。學生在調(diào)查活動中，如遇同學不在家等狀況，則教師鼓勵學生利用應用文中留言條而進行留言，以培養(yǎng)學生的應用文運用能力。基于此，學生的聽、讀、寫能力得到鍛煉。其次，在課堂教學活動中，教師鼓勵學生對“我的理想”話題而開展討論，一是小組交流；二是全班學生進行集體交流。該過程中，學生說的能力可以得到培養(yǎng)。通過語文綜合實踐活動，教師能夠有效培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力，進而提高學生語文素養(yǎng)。
二、創(chuàng)新教學方式。
在素質(zhì)教育背景下，對中學語文教學提出了更高的要求，教師只有創(chuàng)新教學方式，才能更好地培養(yǎng)和提升學生的綜合素養(yǎng)。傳統(tǒng)教學模式下，教師過于注重對學生語言文字能力、基礎知識方面的培養(yǎng)，而忽視了語文實踐和促進學生的思維發(fā)展，對學生終身發(fā)展有不良影響?；诖?，教師應創(chuàng)新教學方式。中學語文綜合實踐活動是理論與實踐的結(jié)合體，通過施以有效的教學方法，能夠增強教學效果，對培養(yǎng)和提升學生的專業(yè)素養(yǎng)發(fā)揮著積極的作用。例如，在《走進生活，關(guān)注環(huán)保》的語文綜合實踐活動中，教師可以創(chuàng)新教學方式，以激發(fā)學生參與語文綜合實踐活動的積極性，通過吸引學生注意力，以增強教學效果。首先，在語文綜合實踐活動中，教師鼓勵學生事先對活動內(nèi)容加以了解和掌握，并在課堂教學中進行積極的交流。但是，如若采用傳統(tǒng)教學模式，則學生之間的交流比較乏味，不能激發(fā)學生傾聽興趣和引發(fā)學生關(guān)注。所以，教師應引導學生積極利用多媒體，將收集的材料信息以多媒體課件形式呈現(xiàn)，并在課堂中為學生展示。如此，不僅能夠促進學生對語文綜合實踐活動課題的關(guān)注，而且能夠活躍學生的思維、鍛煉學生的計算機操作技能，有助于培養(yǎng)學生的專業(yè)素養(yǎng)。通過開展語文綜合實踐活動，學生能夠增強環(huán)保意識，有助于提升學生的社會責任感，使中學語文教學活動取得最大成功。
三、加強情感教育。
初中語文活動課實踐初探論文篇七
摘要：新課改要求教師不能墨守成規(guī)地沿襲陳舊、傳統(tǒng)的教學方式，而應該努力適應不斷變化著的形勢，采取多種教學方法，力求促進學生更好地進行語文知識的學習。
受應試教育的影響，不少初中語文教師在講課時仍然延續(xù)著陳舊、落后的教學方式，導致課堂教學死板、單調(diào)，學生學習興趣泛泛，學習效率低下。作為老師，我在教學實踐中進行了充分的探索，總結(jié)了以下經(jīng)驗和看法。
一、情境教學，使學生更容易理解。
情境教學是指教師有意在課堂創(chuàng)造一種與教學內(nèi)容有關(guān)的場景，場景要能充分貼近生活，引起學生的情感共鳴，并在最大程度上調(diào)動學生課堂學習的積極性和主動性，從而達到優(yōu)化和提高課堂教學效率的效果。
我在日常的語文教學中，就非常重視情境教學的重要性，利用情境教學來實現(xiàn)我預想中的課堂效果。比如，在學習“皇帝的新裝”時，我會給學生充分的自由，讓他們在課堂上進行話劇形式的表演。利用話劇表演，不但大大激發(fā)了學生提前預習課文內(nèi)容的積極性和主動性，并且還使學生在興趣的誘導下更加認真、努力地吸收我講解的知識，對文章的主旨也有了更好的了解和把握，課堂教學效果自然不言而喻。
二、良好的'課堂氣氛是學生學習的基礎。
課堂氛圍是指教師和學生在課堂上的整體狀態(tài)。研究表明，良好的課堂氣氛往往活躍、融洽、積極向上，能在最大程度上活躍學生的思維，拓寬學生視野，使學生能更積極主動地進入良好的學習狀態(tài)；相反，如果課堂氣氛糟糕而壓抑，又拿什么來吸引學生很好地投入到學習中去呢？活躍、融洽的課堂氣氛對于收到良好的教學效果具有非同小可的影響及意義。因此，我力求每節(jié)課的課堂氛圍都要達到最高的水平。例如，在學習“中國石拱橋”“蘇州園林”“故宮博物院”等內(nèi)容時，我會在課堂上利用多媒體、投影儀等教輔工具，讓學生好好欣賞這些古香古色、具有獨特韻味與魅力的古建筑。這樣的話，不但能使學生如身臨其境一般，流連于我國的傳統(tǒng)建筑文化中，更能激起學生胸中強烈的民族感和自豪感，幫助他們更好地掌握文章的主旨。
總之，不管教師采用何種教學方式和手段，其目的都是幫助學生更好地進行語文知識的學習。隨著新課改的實施，要求我們教師不能再墨守成規(guī)地沿襲傳統(tǒng)的教學方法，而應該努力適應不斷變化著的形勢，為更好地培養(yǎng)社會主義新一代人才貢獻我們自己的力量。
（作者單位四川省通江縣至誠中學）。
初中語文活動課實踐初探論文篇八
淺議演講稿中古詩詞的應用。
古詩詞是中華文化的瑰寶，千百年來，穿行在中華大地的每一個角落，滲透在每一個文人的骨子里，活躍在每一種體裁的文章中。一篇演講稿如果能恰當?shù)匾脦拙涔旁娫~，就可以營造意境，撥動聽眾的心弦，增添演講的神韻，讓演講文采飛揚、靈動鮮活。
一、演講稿中運用古詩詞的好處。
（一）引人入勝。
俗話說，萬事開頭難。做事如此，寫作也是如此。我國古代文人對開頭非常講究，所以有“鳳頭、豬肚、豹尾”的說法。演講稿也是如此?！傍P頭”一說，就是要求演講稿開頭叫人愿聽、要聽、想聽。巧用古詩文開頭，能引人人勝，令人耳目一新，能收到吊起人胃口的效果。
（二）豐富演講的內(nèi)涵。
古詩詞的美是多種多樣的，是傳統(tǒng)美的集合。一段古詩詞應用于一篇演講稿中，猶如碧海中的白帆，清空中的芬芳，只要你去發(fā)現(xiàn)，去探尋，去感悟，就會得到內(nèi)心的感動與滿足。音韻美。古詩詞，平長仄短、瑯瑯上口，悅耳易記。如“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。語言美。如“吟成一個字，捻斷數(shù)莖髭”“人比黃花瘦”“云破月來花弄影”，妙用一字，境界全出。哲理美。如勸人珍惜時光的“少壯不努力，老大徒傷悲”“盛年不重來，一日難再晨”。還有數(shù)字美、意境美、情感美等。
（三）提升演講稿的內(nèi)在美。
中華文明，歷史悠久，傳統(tǒng)的節(jié)日內(nèi)涵豐富。古詩文作為中華文明的優(yōu)秀成果，更好地映照了這種傳統(tǒng)的優(yōu)秀。在演講稿中引用古詩詞，與各種慶典的傳統(tǒng)意味相互輝映，可有力提升演講的內(nèi)涵，增強慶典的文化氛圍。
二、演講稿中古詩詞應用分類。
（一）表示時間。
在演講稿中，表時間的古詩詞經(jīng)常會用到。比如表變化大的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”；表時間緊迫的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“光陰似箭，日月如梭”等等。如寫一篇勉勵青少年珍惜時間、奮發(fā)向上的演講稿，就可以用“光陰似箭，日月如梭”“花有重開日，人無再少年”等詩詞句來強調(diào)時間流逝之快、少年時期的珍貴性。
（二）表示贊美。
如寫一篇關(guān)于愛崗敬業(yè)的演講稿，就可以這樣運用古詩詞：正所謂“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，經(jīng)過一個月的奮戰(zhàn)，我們憑著不怕苦不服輸?shù)木駝?chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績。此詩句本是描寫戰(zhàn)士戍邊時間之漫長、戰(zhàn)事之頻繁、戰(zhàn)斗之艱苦、敵軍之強悍、邊地之荒涼，這里卻把同志們在艱苦的工作環(huán)境中不怕苦不怕累，奮力完成工作任務的精神描寫得栩栩如生，為演講錦上添花。
（三）表示希望和祝愿，
演講稿的結(jié)尾一般都會提出希望，發(fā)出號召，如果用白話來表達，就缺乏一種力量和激情，運用古詩詞則可以收到很好的效果。比如這樣的結(jié)尾：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！边^去作為背影與我們漸行漸遠，站在新的起點上，我們將繼續(xù)前行創(chuàng)造新的輝煌！顯然，古詩詞為結(jié)尾增加了一分豪邁與激情，更能激起聽眾澎湃的.心潮。
（四）表示決心。
演講稿中經(jīng)常會涉及作者表決心的話語，用白話顯得個人色彩濃厚，是在耍嘴皮子功夫，用古詩詞則錚錚有聲，說服力強。溫家寶同志是運用古詩詞的高手，他在很多對外公開演講中都會加入古詩詞，而且運用得當，效果明顯：在談到面對今后三年的工作時，他引用“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”以明志，起到了振奮人心的效果。
（五）表示形勢。
在演講稿中，用古詩詞表明形勢，強調(diào)重要性，給人印象深刻，震撼力強。這些在領(lǐng)導層面的演講中體現(xiàn)得最為充分。例如，在一次記者見面會開始后，溫家寶引用古訓“行百里者半九十”以警示中國對于今后幾年的道路不可有任何松懈、麻痹和動搖；當記者提到有關(guān)兩岸經(jīng)濟合作的問題時，他引用古語“兄弟雖有小忿，不廢懿親”來作闡釋，文雅、得體，令人嘆服。
（六）其他。
演講中還常借用古詩文來比喻身邊的人，以起到畫龍點睛的作用。如用“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂”來比喻那些根基未穩(wěn)，因倚仗權(quán)貴而一時得勢便猖狂不已的小人。在哥本哈根氣候大會上，溫家寶在回答美國《新聞周刊》記者提問時，引用古語“人或加訕，心無疵兮”來澄清大會上有關(guān)中國傲慢的傳聞。
三、演講稿中古詩詞應用的技巧。
（一）引用詩句。
引用詩句是運用古詩詞人文的最直接方式。引用恰如其分、表意得當，是對使用者的基本要求。古人云“讀書破萬卷，下筆如有神”，講的就是知識的積累和學以致用。寫演講稿時，如能恰到好處地引用詩句，定能為你的演講增彩。引用古詩詞成功的例子如：自信使鑒湖女俠秋瑾具有“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的豪邁，自信使“忍”的斗士魯迅具有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的執(zhí)著，自信使一代偉人毛澤東具有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的氣魄。這段演講穰不但選取了合適的古詩詞來表達自信的力量，而且運用排比，氣勢如虹，振聾發(fā)聵，極大地提升了聽眾的熱情。
（二）化用詩句。
化用詩句是運用古詩詞人文的中級層次。找尋與演講稿內(nèi)容完全匹配的詩詞比較難，根據(jù)需要化用古詩詞，則既能提升表達效果又不失其神韻，當然，這要求作者有一定古詩詞撰寫基礎，否則就會弄巧成拙。根據(jù)行文的需要，在某段或某一部分把自己熟悉的詩歌用散文的筆法加以展開，使之和行文自然地融合在一起，文章就會顯得韻味悠長，給人以畫面感、真實性。例如，我看見一個狂人正倚劍高歌，對長安有如火的相思，但“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，于是他選擇在痛苦中咽斷簫聲，但他的選擇讓他名垂青史，讓后人為之贊嘆！他就是李白。這樣的演講稿古雅唯美，文化氣息濃烈，引人遐思，令人欽佩。
（三）創(chuàng)作詩句。
自我創(chuàng)作詩句是演講稿中古詩詞運用的最高層次，但這不是普遍現(xiàn)象，因為古詩詞戧作需要深厚的文學功底和作詞技巧，簡單的模仿和詞句堆積，有其形無其意，有其味乏其韻，反而會產(chǎn)生反作用。當然，如實在找不到合適的古詩詞來表情達意，創(chuàng)作也不失是一種好方法，根據(jù)演講稿的主題、對象、意義去措詞造句，會更貼切，現(xiàn)實感十足。比如，一女子院校三十年校慶活動一的演講稿中這樣寫道：“三十年來蓮花子，醞釀羊城無限嬌”，這里“三十年”切合三十年校慶，“蓮花子”切合女校校址位于蓮花山下的實際，“羊城”是大家耳熟能詳?shù)膹V州的別稱，“無限嬌”表明學校對城市的貢獻巨大，這樣的詩句意到、形到、韻到、音到（平仄），符合環(huán)境氛圍，意義切合，詞美句順，令人耳目一新，印象深刻。
（四）詩化標題。
標題是一篇演講稿的眼睛。一個好的標題，能引入注意，給人賞心悅目的感覺，起到入耳提神的效果。除詩化的大標題外，如再加上幾個詩化的小標題，定能給人以意韻悠長、條理清晰之感。
四、演講稿中古詩詞應用注意事項。
詩歌既是文學作品中的精華，又是再次創(chuàng)作的素材，在演講稿中，一定要靈活運用，適可而止，分清演講的主題、場合、對象、目的等，否則不但不能給演講稿增色，反而會班門弄斧，給一人留下笑柄。第一，不可多用。演講稿件竟與美文不同，過多使用，就成了文采的炫耀，與演講稿通俗易懂的特點背道而馳，并不能增強演講的效果。第二，不可亂用。古詩詞的運用，位置的選擇很重要，用在開篇、結(jié)尾還是中間，要有所把握，以收到相應的效果。應用環(huán)境，作者背景，詩詞為觀眾熟悉的程度等都要考慮。第三，不可，生造。用自己創(chuàng)作的古詩詞，特別要注意通俗易懂，否則，不容易被觀眾理解，還會讓行家見笑。
宋代理學家朱熹《觀書有感》寫得好：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！币腱`活、恰當?shù)卦谘葜v中運用古詩詞，平時就要注意積累，只有多學多記才能在演講時厚積薄發(fā)，為演講增采。
（作者單位：廣州航海學院）。
初中語文活動課實踐初探論文篇九
呂本中（1084-1145）原名大中，字居仁，世稱東萊先生，壽州（今安徽壽縣）人。初授承務郎?；兆谛土辏?124），為樞密院編修官。后遷職方員外郎。高宗紹興六年（1136），召賜進士出身，歷官中書舍人、權(quán)直學士院。因忤秦檜罷官。江西詩派著名詩人。其詩頗受黃庭堅、陳師道影響，又學李白、蘇軾，繼承和發(fā)展了江西詩派的風格，詩風明暢靈活。其詞以婉麗見長，也有悲慨時事、渴望收復中原故土的詞作。感情濃郁，語意深沉。
呂本中代表作品：
《南歌子·驛路侵斜月》作者為唐朝文學家呂本中。其古詩全文如下：
驛路侵斜月，溪橋度曉霜。短籬殘菊一枝黃，正是亂山深處過重陽。
旅枕元無夢，寒更每自長。只言江左好風光，不道中原歸思轉(zhuǎn)凄涼。
《春日即事》作者為唐朝文學家呂本中。其全文如下：
病起多情白日遲，強來庭下探花期。
雪消池館初春后，人倚欄桿欲暮時。
亂蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麥自無知。
池邊垂柳腰支活，折盡長條為寄誰。
【翻譯】。
首聯(lián)塑造了一個眷戀春光、病起探花的'多情詩人的形象。頷聯(lián)寫看到的雪消后的初春傍晚的景象。頸聯(lián)描繪了蜂飛蝶舞、草木搖曳，既充滿勃勃生機，又有些荒涼孤寂的春日景象。尾聯(lián)寫池邊細長的柳枝隨風飄蕩，婀娜多姿，可是對于詩人來說，音訊不通，即使折盡柳枝，又能送給誰呢。
《木芙蓉》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。
猶勝無言舊桃李，一生開落任東風。
《柳州開元寺夏雨》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
風雨瀟瀟似晚秋，鴉歸門掩伴僧幽。
云深不見千巖秀，水漲初聞萬壑流。
鐘喚夢回空悵望，人傳書至竟沉浮。
面如田字非吾相，莫羨班超封列侯。
《采桑子·恨君不似江樓月》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時。
【翻譯】。
可恨你不像江邊樓上高懸的明月，不管人們南北東西四處漂泊，明月都與人相伴不分離?？珊弈憔拖窠厴巧细邞业拿髟?，剛剛圓滿就又缺了，等到明月再圓不知還要等到何時。
《連州陽山歸路》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
稍離煙瘴近湘潭，疾病衰頹已不堪。
兒女不知來避地，強言風物勝江南。
《兵亂后雜詩》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
晚逢戎馬際，處處聚兵時。后死翻為累，偷生未有期。積憂全少睡，經(jīng)劫抱長饑。欲逐范仔輩，同盟起義師。
萬事多翻復，蕭蘭不辨真。汝為誤國賊，我作破家人。求飽羹無糝，澆愁爵有塵。往來梁上燕，相顧卻情深。
蝸舍嗟蕪沒，孤城亂定初?；h根留弊履，屋角得殘書。云路慚高鳥，淵潛羨巨魚?？蛠黻I佳致，親為摘山蔬。
【翻譯】。
老來碰上兵荒馬亂，處處都在扎營屯兵。遲死反受活罪的苦，折磨要到哪時才停？憂愁多得睡不著覺，亂使我長熬饑饉。真想跟隨范仔他們，結(jié)成同盟起義大軍。
《踏莎行·雪似梅花》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風味阿誰知？請君問取南樓月。
記得去年，探梅時節(jié)。老來舊事無人說。為誰醉倒為誰醒？到今猶恨輕離別。
【翻譯】。
呂本中此詞寫別恨，情從景生，天然渾成，兩闋的末句尤為警策。這種藝術(shù)手法確如畫龍，云彩翻卷之中，東現(xiàn)一鱗，西露一爪，最后見首點睛，因而使畫中之龍既顯得體態(tài)矯健，又透出十分神韻。
《減字木蘭花·去年今夜》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
去年今夜，同醉月明花樹下。此夜江邊，月暗長堤柳暗船。
故人何處？帶我離愁江外去。來歲花前，又是今年憶去年。
初中語文活動課實踐初探論文篇十
摘要：探究教學是基于問題的研究活動，它依賴于寓含問題的情景的合理創(chuàng)設，使學生的思維能夠基于問題，最終探究出相關(guān)的規(guī)律和結(jié)論。本文著重于介紹創(chuàng)設探究型問題情景，談談如何合理地創(chuàng)設探究型問題情景，激發(fā)學生的探究欲望和熱情，順利地開展探究教學。
關(guān)鍵詞：探究教學；問題情景；創(chuàng)設；激發(fā)。
一、問題的提出。
在新的課程理念中，大力推行探究教學，正是讓學生以基于物理事件或物理問題的探究活動，以類似科學研究的方式提出假設和猜想，設計探究方案，進行實驗，證實假設，得到規(guī)律。問題既是科學探究的起點，也是連接探究活動各個要素的主線。有了問題，才會為試圖回答問題建立假說，進而才會去制定方案，收集有關(guān)證據(jù)去檢驗假說。本人結(jié)合教學實踐，就如何創(chuàng)設探究性問題情景談談自己的理解和運用：
二、如何創(chuàng)設探究型問題情景。
創(chuàng)設探究型問題情景是教師根據(jù)教學內(nèi)容和學生已有的認知結(jié)構(gòu)和思維水平，由教師創(chuàng)設一個物理真實情景，設置一個個、一組組彼此相關(guān)的、循序漸進的探究性問題，或誘發(fā)個別學生提出相應問題，引起大家關(guān)注，并加以利用，引發(fā)學生進行探究。這些問題情景，可以引發(fā)出實驗方案的改進設計或為解決問題而進行的探究。
教師要認真分析研究教學內(nèi)容，精選基本教材。創(chuàng)設探究情景，要打破課堂教學與實驗教學的區(qū)別；動腦與動手的人為分離。讓學生領(lǐng)悟科學知識是經(jīng)由對問題的探究過程而形成基本的科學概念，使學生樹立嚴肅認真的科學態(tài)度和探究精神。
如在學習“阿基米德原理”時常常會受一些前概念的干擾，如認為浮力大小與物體重力、物體的密度、物體浸沒在液體里的深度、物體的體積等因素有關(guān)，從而影響了后續(xù)學習。為此，筆者在“阿基米德原理”的教學之前，插入了“影響浮力大小的因素”探究教學片段。
（一）創(chuàng)設情景，提出問題。
呈現(xiàn)情景：一艘滿載貨物的貨輪在大海中航行（投影）。設疑點撥：海水對這艘滿載的貨輪的浮力有多大？顯然用前面所學的彈簧秤稱重法是無法解決的。該用什么方法解決呢？這就需要研究和浮力大小有關(guān)的因素，即把解決輪船所受浮力大小的題材轉(zhuǎn)化為研究和浮力大小有關(guān)因素的題材。
（二）根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗，進行猜想或假設。
學生針對問題在四人小組中展開討論，提出各種各樣的猜測，這時教師可適當引導，排除一些偏差較大的猜測（如氣壓、溫度會影響浮力大小），最后匯總為浮力大小可能與物體的密度、物體的重力、物體浸沒在液體里的深度、物體浸在液體中的體積（物體排開液體的體積）、液體的密度等因素有關(guān)。
（三）制定計劃，設計實驗。
教師再次提問：如何設計實驗證明上述的猜想是否正確？
教師可提示學生采用以前用過的變量控制法設計探究實驗的方案，學生在教師的引導下，根據(jù)本小組的猜測討論詳細的實驗方案，并在實驗報告上填寫所需的實驗器材和合理的實驗步驟，設計記錄數(shù)據(jù)的'表格，完成方案的設計。由小組代表上臺交流介紹本小組的實驗方案，全體師生參與可行性認定后，產(chǎn)生四個探究實驗方案，如下：
d.比較同一物塊浸沒與部分浸在液體中的浮力大小來分析浮力與物體浸在液體里的體積（即物體排開液體的體積）是否有關(guān)。
（四）進行實驗，收集證據(jù)。
每組學生按照自己的實驗設計從教師事先準備好的實驗器材（等體積的各種物塊、彈簧秤、水、濃鹽水、酒精、細線、深水杯、大燒杯、刻度尺等）中選擇所需的器材，利用彈簧秤法（f浮=g物-f拉）測不同情況下的浮力，在表格中記錄數(shù)據(jù)。
（五）分析證據(jù)，得出結(jié)論。
學生通過數(shù)據(jù)的分析，分別得出結(jié)論：
a．物體受到的浮力大小與物體的密度、物體的重力無關(guān)；
b．物體受到的浮力大小與物體浸沒在液體里的深度無關(guān)；
c．物體受到的浮力大小與液體的密度有關(guān)，液體密度越大，物體受到的浮力也越大；
d．物體受到的浮力大小與物體浸在液體里的體積（即物體排開液體的體積）有關(guān)，物體排開液體的體積越大，受到的浮力越大。
（六）交流與評價。
每個小組輪流匯報實驗過程和結(jié)果，經(jīng)過認定后，匯總為：浮力的大小與液體的密度、物體排開液體的體積有關(guān)，而與物體的重力、物體的密度、物體浸沒在液體中的深度無關(guān)。液體的密度越大，物體排開液體的體積越大，受到的浮力越大。
由此可以分析木球從水底浮至水面的過程中浮力大小的變化。
（七）再創(chuàng)情景，再次設問。
引導學生用彈簧秤吊著體積不同的金屬塊，浸沒在盛滿水的溢杯里，用空杯盛接從溢杯里被金屬排出的水，觀察金屬塊漸入水中直至浸沒時彈簧秤讀數(shù)及空杯中水量的變化。
讓學生分析、比較后得出結(jié)論：浮力大――排開水多；浮力小――排開水少。教師接著提出問題：浮力大小和排開的水的多少是否有必然聯(lián)系？從而引導學生用實驗去進一步探究物體排開液重和所受浮力之間的關(guān)系。
學生在親手用彈簧秤測得被物體排開的水重后，驚奇地發(fā)現(xiàn)浸在液體里的物體所受的浮力，竟和排開的水重正好相等，從而探究出阿基米德原理：“浸入液體里的物體受到向上的浮力，浮力的大小等于它排開液體的重力”。接著教師再引導學生討論如何去計算石塊及船所受到的浮力。
在上述的過程中，以教師的演示為引子，創(chuàng)設出一個個問題情景，引起學生的注意，并在引導學生進行探究設計，而在探究過程中，也以問題的形式逼迫學生思考，從而使學生在探究能主動探索，讓學生在解決問題的同時，學習物理知識與技能，并體驗科學探究的樂趣，感悟科學家的科學思想和科學方法，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、探索精神和實踐能力。
又如焦耳定律的教學中：
（生）思考后提出猜想：可能和導體兩端電壓的大小、通過導體的電流的大小、導體的電阻大小、通電時間的長短等有關(guān)系。
（生）思考方法。
（生）要進行變量控制。
（師）該如何實現(xiàn)相應變量控制？請你設計。
（生）設計一：用兩個阻值大小不同的定值電阻、電源、電流表、開關(guān)、導線等，組成一個串聯(lián)電路，用溫度計測出通電后，阻值大小不同的兩個電阻的溫度，以溫度的大小變化來確定產(chǎn)生的熱量是否與電流大小相關(guān)。
（師）肯定方法基本正確后，提出：測的溫度是否準確？
（生）（改進后）設計二：把電阻放在水中，用溫度計測出水的溫度大小。
（生）設計三：改為用純水。
（師）你能讓純水在較小電流時溫度發(fā)生很明顯的變化嗎？為什么？
（生）設計四：改為電阻絲放在比熱更小的液體（如煤油）中，當電流通過后使煤油的溫度升高，測出溫度變化來研究熱量和電流之間的關(guān)系。
（生）設計五：用煤油的體積變化反映熱量大小。
（師）你能明顯看出煤油的體積變化嗎？畢竟溫度變化是不多的。
（生）此后學生雖經(jīng)思考，仍無辦法可施。
（師）是否記得老師在體現(xiàn)物體受到壓力時發(fā)生形變的實驗？（用玻璃瓶裝水，擠壓后觀察細管中的水面上升情況）。
（生）設計六：用“放大法”觀察體積變化。
通過上述情景創(chuàng)設，使學生始終被問題所困惑，逼迫學生思考如何改進，直至最終設計出合理實驗方案，也更加理解書本中采用這套裝置的原因。之后再讓學生進行變量控制指導下的另外相關(guān)實驗設計，并通過實驗，得出相應的結(jié)論。需要注意的是，在探究教學中，具有一定難度的問題材料，實質(zhì)上是為學生提供一個極佳的“憤悱情景”。因此，在探究教學中，應側(cè)重于“怎么辦”型和“怎么樣”型的問題。有時為了激發(fā)學生進行有目的的探究，教師要把“是什么”型和“為什么”型的簡單問題進行轉(zhuǎn)化。課堂教學中探究性問題創(chuàng)設的有效性，將直接影響課堂教學的有效性。為保證課堂教學中探究性問題創(chuàng)設的有效性。
參考文獻：
[1]彭前程：《創(chuàng)新實踐探索》物理教師4。
[2]李友興：《關(guān)于問題情境與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)》物理教師20024。
初中語文活動課實踐初探論文篇十一
《語文課程標準》指出“語文教師應高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，培養(yǎng)學生在多種場合學語文，用語文的意識，多方面提高語文的能力?！边@表明語文實踐活動課也應該成為語文傳授的基本形式，它的精髓就在于學生親歷親為，探究發(fā)現(xiàn)，自主發(fā)展，交流協(xié)作，它的核心在于培養(yǎng)學生快速獲取知識的能力，快速搜集和處理文字信息的能力、快速地運用已有知識表述自我愿望的能力，它的創(chuàng)設有三個基本原則：
一、鮮明的主題性原則。
語文實踐活動課鮮明的主題性原則首先是主題內(nèi)容和集中性，即每堂實踐活動課都要有一個相對明晰的話題，只有這樣，才能保證活動重點突出，有的放矢，收放自如，圍繞這一話題展開多種方式的形象詮釋和邏輯判斷，明確主題內(nèi)容的歷史和現(xiàn)實意義；其次是主題內(nèi)容的現(xiàn)實性，主題內(nèi)容的確定要貼近學生的生活，要拉近學生與生活的距離，要把學生變成主題內(nèi)容下一個個活生生的具體個象，要形成學生與主題活動的良性互動，學生的表演、辯論、甚至是異想天開地對主題的挖掘就變成實踐活動課的主要內(nèi)容；同時，還包括拓展性，一堂主題活動應適合開啟學生的創(chuàng)新思維，拓展學生的想象思維空間，現(xiàn)實的、未來的、時間的、空間的、正面的、反面的'、現(xiàn)象的、本質(zhì)的、形象的、哲理的……從不同層面去發(fā)掘主題活動的內(nèi)涵，使主題內(nèi)容在學生心目中變得鮮活生動。事實上，語文課本每單元的實踐活動題目就是我們創(chuàng)設活動主題的最好的范例。譬如：北師版初一語文“親情歌吟”主題活動，我們可以積累與之相關(guān)的名言警句，俗語格言，講述與之相關(guān)的中外軼事和現(xiàn)實中的典型事例，可以欣賞與之相關(guān)的圖畫及文章經(jīng)典，于是便有了“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意”“滴水之恩，當以涌泉相報”；便有了朱自清筆下父親《背影》的真實摯愛，便有了川端康成筆下貧困夫妻把四個孩子一一送給富人之后又以各種理由再要回字孩子的反復舉動；便有了風雪天村口路邊父母焦灼的等待和急行，便有了陜西的一位母親推著病殘的大女兒，背著病殘的小女兒徒步走出大山，走向北京，邊打工邊給女兒治病的感天動地，便有了女兒為救患有尿毒癥的母親而甘愿獻出自己一顆腎的悲情戀歌，便有在了洪水中用扯撕的衣服布條擰串起的愛的搖籃，裹攜著幼小的孩子掛向安全樹梢的壯舉……這樣就豐富了主題內(nèi)容，培養(yǎng)了學生的求異思維和聯(lián)想能力，情感、態(tài)度、價值觀就會在主題活動的每一個環(huán)節(jié)加以提升。
二、快樂的游戲性原則。
孔子說：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者也”，他提出了“寓教于樂”的教育思想，而“樂”的最直觀的形式便是游戲，游戲活動融跳動的樂趣性，生動的形象性、休閑的娛樂性、愉悅的欣賞性為一體，它會彰顯學生活潑好動的聰靈性，它會激活學生的學習靈感和表現(xiàn)欲望，游戲中的每一位學生各司其職又分工協(xié)作，既有參與的樂趣和快樂的人生體驗，又在分工協(xié)作中彼此發(fā)現(xiàn)，彼此欣賞，彼此鼓勵，產(chǎn)生與主題內(nèi)容的快樂共鳴。游戲形式使品德得到了鍛造，人格得到了升華，才能得到施展最好的載體。游戲性原則的重要基點就在于設身處地地“煽情激趣”，我們可以采用謎語、故事、歌謠、情景、操作、表演等方式創(chuàng)設游戲活動與主題內(nèi)容恰如其分的對接。游戲活動會在“快樂”中淡化知識的難度，使獲得知識的每一個過程都呈現(xiàn)出輕歌曼舞的美妙與輕盈。
三、全員的參與性原則。
語文實踐活動的主體是學生，要給每一位學生都有參與的空間，要形成人人參與、共同體驗的課堂機制，不能變成在教師指導下少數(shù)學生表演的課堂。我們常說“信其口，不如信其手”，著名教育家陶行之說過：“行動的生活與生活的摩擦便包含了行動的主導地位……，行是知之始，即行即知，書和書中的知識都是著書人在行動中得來的”?？傊?，語文的基本知識與技能莫不是經(jīng)過人們的反復實踐和體驗獲得的，語文實踐活動正是給學生提供了一個自主探究，共同體驗、反復實踐的空間，是學生獲得真知的重要途徑。只有讓每一位學生參與其中，才能真正地還每一位學生以主體地位，才能保證每一位學生的天賦得到充分的施展，才能在共同的參與中與知識產(chǎn)生良性的互動，才能把知識的獲得與快樂的人生體驗融合在一起，才能保證每一個學生健康心態(tài)的發(fā)展和健全人格的塑造。全員參與性原則不僅指學生參與，同時還包括教師的參與，教師應以服務者引導者的身份適時適度地參與語文實踐活動，積極地鼓勵每一位學生，隨機應變地創(chuàng)設寬松、尊重、理想、和諧、愉悅的實踐活動氛圍，鼓勵孩子努力營造思維的多種空間，從不同層面滲透于主題活動的每一個環(huán)節(jié)，不讓每一個環(huán)節(jié)因?qū)W生的過度隨意性與盲目性而脫軌。鼓勵學生動腦思考，動手操作，動筆嘗試，動口表達，動情表演，使這一切外在的活動逐漸內(nèi)化為學生自身內(nèi)部自主探究和邏輯歸納的智力活動，久而久之，學生會自動形成自主學習自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自主創(chuàng)新的學習習慣和思維方式，是語文課從理想化到實踐化過渡的重要通道。
初中語文活動課實踐初探論文篇十二
小學教育是整個教育事業(yè)的基礎，在新一輪教育改革大潮中，要提高整個教育事業(yè)的質(zhì)量，必須從小學教育做起，用陶行知先生的生活教育理論為指導開展綜合實踐活動具有重大意義，讓學生出得教室進得生活，出得學校進得社會，在生活中體驗學習的樂趣，在學習中體驗生活的真實，充分發(fā)揮理論聯(lián)系實際的重要作用。如今對陶行之先生的教育理論“生活即教育，社會即學校，教學做合一”研究可謂是轟轟烈烈，各種說法紛紜不一。本文借鑒前人觀點對“陶行知教育理論在小學綜合實踐活動課的應用”作以粗淺的解讀，以探求更加具有價值的東西。
一、生活即教育。
1.教學工作，問題凸顯。
越來越多的教師在教學工作中發(fā)現(xiàn):教學過程過于死板、教學空間過于狹窄，教學內(nèi)容限于書本等問題成為制約現(xiàn)代教育發(fā)展的重要問題，特別是對于小學生而言，枯燥的教學讓孩子提不起學習的興趣。即便有的教學過程中也會聯(lián)系到生活實踐，但也因為活動中體驗不夠深刻，收效不大。這些問題嚴重影響著學生的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)的提高，特別是一年級的小學生學習自制能力差，根本不會端正坐著聽完一堂課。
2.綜合實踐，必不可少。
“生活即教育”是陶行知先生畢生所追求的教育理念，他認為，要想教育成功必須走向生活實踐，教育理論必須與實踐活動相結(jié)合，課堂教學必須與社會實踐相結(jié)合，這一理念非常適合小學教育。在學校以及學校以外的地方開展綜合實踐活動，把課堂教學與學生生活和社會生活密切聯(lián)系起來，進一步拓展學生的學習空間，是新一輪教育改革素質(zhì)教育的要求，更是小學教育的教學重點。學生通過實踐，提高學習興趣，增強探索和創(chuàng)新意識，發(fā)展綜合運用知識的能力，培養(yǎng)學生的社會責任感，因此，小學綜合實踐課在孩子成長起步階段具有必不可少的作用。
3.身臨其境，親身體驗。
陶行知教育理論主導教育要滲入到生活的方方面面，生活里有教育，教育里有生活?，F(xiàn)在絕大多數(shù)學校的教育局限于課堂之上，比如，學校每年3月都要開展學習雷鋒活動，在學校是熱愛勞動互幫互助的好學生，出了學校又形同陌路，到家里該撒嬌撒嬌，該發(fā)脾氣發(fā)脾氣，衣來伸手飯來張口。究其原因，這種形式上的灌輸缺少自我體驗，通過綜合實踐活動課則會加深體驗，培養(yǎng)真正的活雷鋒、好學生、好孩子。比如，組織學生參觀雷鋒事跡紀念館、烈士陵園等，瞻仰烈士的豐功偉績，體會大愛忘我的精神，更加了解了雷鋒時代的背景，燃起對英雄的敬仰之情，灌輸了榜樣的力量。參觀結(jié)束時，正是學生傾訴欲望最強的時候，此時學生拿起紙和筆，記錄這催人奮進的時刻，與很多空洞的口號式作文不同的是學生的言辭一字一句發(fā)自肺腑，真情流露;紙張片片熱情洋溢，慷慨激昂;人人立志努力學習，報效祖國!通過身臨其境的親身體驗，很容易轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)。相反，若是只在課堂講，無味的語言，抽象的教育，難以給學生帶來質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
二、社會即學校。
1.書本知識缺乏感性。
陶行知提出的“社會即學?！敝v的是社會是人人學習創(chuàng)造的最大課堂。實踐證明，通過書本獲得的知識，缺乏實踐和感性的認識，造成與現(xiàn)實大的反差。比如城里學生到鄉(xiāng)下看到大片的麥田高聲歡呼“好多好多的韭菜”，而農(nóng)村的學生通過親身體驗，從小就耳濡目染，對身邊的動植物非常熟悉，難能可貴的是更加知道糧食來之不易，可以親眼目睹蟬、毛毛蟲、春蠶等的蛻變過程，“粒粒皆辛苦”和“野火燒不盡，春風吹又生”，“春蠶到死絲方盡”親身體驗才會感同深受其真正含義。
通過社會實踐活動的多樣性可以活躍學生思維，挖掘?qū)W生創(chuàng)造力。女兒六歲時，看著電視里同齡的孩子溜旱冰，自己很羨慕，去后摔了才哭著說“以為很簡單”，殊不知要天長日久才練成。只是聽或者只是看，不去親身體驗永遠無法找到正確答案。人只有在社會實踐中不斷地發(fā)現(xiàn)新事物，學習新事物，體驗新事物，與不同的人交流，“三人行必有我?guī)煛?，才能不斷成長，不斷豐富知識。一年級有個學生課堂回答問題不積極，也不愛說話，總是羨慕地看著同學們做游戲，又不敢靠前，在老師與家長交流后得知，從小管得特別嚴，從來不讓到樓下與小朋友玩耍，通過參加學校多次活動，在老師和家長共同鼓勵下，該同學現(xiàn)在不但在課堂活躍，學校各種文體活動也都有優(yōu)秀表現(xiàn)，性格得到了極大轉(zhuǎn)變。
可見，將“社會”和“學?！苯Y(jié)合起來，將課本知識與體驗活動結(jié)合起來在小學教育工作中是多么重要啊。
三、教學做合一。
1.“做”為核心，“教”為輔助。
敢于實踐，善于實踐，手腦并用，就能有所發(fā)現(xiàn)，就能在實踐中獲得新知，有所創(chuàng)造。綜合實踐活動是一個“做”的課程，它在“做”的過程中，培養(yǎng)學生積極主動的實踐和探索，教師在實踐活動課加以指導。所以說，“教學做合一”的過程就是綜合實踐活動的過程，在活動中，必須以“做”為核心，以“教”為輔助，學生在做中學，老師在做中教;孩子在做中學，家長在做中教。
2.勞動中學習，勞動中體驗。
對于小學生來說，“家務活”是特有的教育資源，可以要求學生在家多學做些力所能及的活，向長輩學一些基本的干活方法。學?？梢栽凇叭藡D女節(jié)”、“母親節(jié)”、“五一勞動節(jié)”、“教師節(jié)”、“感恩節(jié)”等節(jié)日開展活動，讓孩子記錄家中爸爸媽媽、爺爺奶奶或者姥爺姥姥等長輩一天的生活，幫著長輩做做家務，感受一下長輩的辛苦，體會一下勞動的苦與甜，有了親身的體驗就能感受長輩的不容易，就會更加珍惜現(xiàn)有的生活和學習;在學校可以開展更多的師生互動活動。通過在家庭和學校這些活動培養(yǎng)孩子尊重師長、敬愛師長的感情，學會感恩社會，感恩學校，感恩師長。
四、小結(jié)。
陶行知先生的生活教育理論是讓學生走出教室走向生活，走出校門走向社會，將實踐活動融進課堂，將實踐過程融入社會，這整個的教育實踐活動，就是我們小學教育的方向。根據(jù)這一理論，我們引導小學生到豐富多彩的實踐活動中去體驗、鍛煉、提升，使他們從小養(yǎng)成熱愛國家、關(guān)心社會，善于學習、勇于創(chuàng)造，尊敬師長、愛護他人的好素質(zhì)。
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初中語文活動課實踐初探論文篇十三
摘要：在現(xiàn)代初中語文課堂教學中，教師扮演著十分重要的角色，一方面要引導學生主動學習語文知識，另一方面要在教學課程中融入法制教育觀念，使得學生在學習知識的同時能夠了解法律、懂得法律并且遵守法律，促進學生的身心健康發(fā)展。本文就法制教育與初中語文教學融合的標準進行闡述并對其提出相關(guān)建議和策略。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展及社會的不斷進步，青少年的違法犯罪率逐年增加。初中作為青少年的教育場所，其中的各個學科都對青少年的身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。法制教育可以使學生健全法制理念、宣揚法治精神，同時在日常的學習生活中能夠嚴格要求自己，規(guī)范自身行為。所以，初中語文這一主要科目，有必要與法制教育相融合，以此增強學生的法制意識。
1.1保證法制教育課程內(nèi)容風趣。法制教育想要與初中語文相融合，是離不開教師的作用的。教師在課堂上授課需要具有一定的幽默性，這樣才能夠充分調(diào)動學生的學習主動性，使學生能夠積極配合教師。在此基礎上，教師可以在相應的語文教材中找出相關(guān)的法制教育內(nèi)容，并運用詼諧風趣的話語講授。這樣做很大程度上避免了教師在講授法制教育內(nèi)容時，語氣過于僵硬、嚴肅、死板，使得學生們無法調(diào)動學習主動性，導致法制教育沒有達到預期的理想效果。所以，教師在課堂上講授法制教育內(nèi)容時，應該結(jié)合周圍有趣事物或者自身經(jīng)歷過的一些故事增強法制教育課程內(nèi)容的風趣性，這樣學生們才能夠更好地接受法制觀念的教育。
1.2保證法制教育內(nèi)容深入課堂。部分初中學校領(lǐng)導及教師為追求學生綜合成績的高排名，將平時課堂上的法制教育時間割舍掉用來讓學生們做練習題。這樣做其實是并不可取的，雖然說教師將平時的教學重點放到語文知識的基礎教學之中，但是學生只有保持身心健康發(fā)展才能更多地投入學習中。學生的法制教育觀念應當是從日常的學習生活中不斷灌輸?shù)侥X海中的，所以教師可以在一定程度上將法制教育深入到課堂教育中。在日常的課堂教學上，教師可以找準時機使學生們接受法制教育。盡管對學生的法制教育十分必要，但是教學大綱上所布置的教學方向是不可改變的，必須嚴格遵守，教師應分清教學內(nèi)容的重要性，這樣既可以使學期教學任務圓滿完成，又可以對學生進行一定的法制教育。
1.3保證法制教育的基本宗旨。法制教育與初中語文課堂的融合不能脫離根本宗旨，因為語文這一主要學習科目是歸屬于人文教育的。學生不但要掌握語文的基礎知識，而且要具備一定的人文素養(yǎng)，這就需要學生們必須掌握必要的法律素養(yǎng)。這樣才能在日常生活中做到懂法、知法、守法，這是優(yōu)秀的中學生所必須具備的一項基本素養(yǎng)。教師需要在日常的學習生活中對學生進行有目的的法制教育，使學生能夠穩(wěn)定長遠地發(fā)展。
2.1深入初中語文教學內(nèi)容，探求法制教育關(guān)鍵點。在初中語文的日常課堂教學中，教師應采取一定的教學方式，確保法治教育教育的融合工作。在初中語文的相關(guān)教材中，一定程度上會與法制教育相聯(lián)系，這時教師可以深入語文教材中，找出其中的法制教育理念關(guān)鍵的地方，并將其按照不同的分類整合到一起，在課堂上可以進行系統(tǒng)全面的法制觀念教育。教師可以在課堂上布置學習任務，要求學生們在回家后觀看或者收聽一些著名的'法制欄目，并對發(fā)生的事件發(fā)表一些簡單的看法記錄下來，在第二天的課堂上進行發(fā)言。這樣做既可以普及學生的法律常識，又可以使學生在真實的事件下受到感觸，使自身更加深刻地了解法制教育觀念。
2.2開設初中語文實踐活動，融入法制教育知識點。在初中語文課程教學中，教師可以適當安排一些符合教學任務的語文實踐活動，并在活動內(nèi)容中融入一定的法制教育觀念。這樣可以使學生們在進行多種多樣的語文實踐活動的同時接受法制觀念的灌輸，并促進自身健康長遠發(fā)展。有條件的教師還可以組織一些小組討論競賽，由教師列舉一道關(guān)于法制教育內(nèi)容的題目，并設計多個討論出發(fā)點，由學生們按照自身想法自由組織結(jié)合到小組之中，在小組之中每個成員可以按照自己的想法共同討論。各個小組討論完畢，由教師進行小組點名自由發(fā)言，引導學生們按照相關(guān)的法律知識進行述說，最后每個小組發(fā)言完畢，由教師進行點評，并對學生們進行正確規(guī)范的法制教育。這樣可以使得學生們切合實際地感受到法律就在自己身邊，而且由于自身的發(fā)言討論，使學生們更加懂法守法，增強學生的法律意識。
2.3加強初中語文寫作鍛煉，提高法制教育關(guān)注度。在初中語文教學過程中，寫作是學生表達能力的一種升華，教師可以根據(jù)實際情況安排一些法制教育內(nèi)容融入語文寫作之中。在寫作中由教師根據(jù)生活中發(fā)生的一些事件布置成作文，使得學生們能夠獨立思考、獨立判斷、獨立總結(jié)，這樣可以使學生們深刻地了解法律常識，在提高自身寫作能力的同時還可以使自身的行為規(guī)范。在學生們完成作文任務之后，教師可以選出寫得文章較好的學生在班級中進行朗讀，朗讀之后由學生們進行自由討論，得出自己的看法和學生之間的不同點。然后由教師進行統(tǒng)一歸納劃分出不同的觀點，由學生進行自由組隊發(fā)言，各自表達出想法。最后由教師為學生進行解答，糾正學生的法律常識，完善學生的法制觀念。這樣做使學生的寫作能力和表達能力都有提高，并且使學生從根本上做到知法守法。
3.結(jié)語。
在初中語文教學過程中，教師的作用是十分巨大的。因為教師一方面對學生的日常學習生活教育起著關(guān)鍵的引導作用，另一方面對學生的法制觀念教育、身心健康發(fā)展作出很大的貢獻。教師一定要嚴格按照教學目標進行教學，不能脫離初中語文教學方向，在此基礎上培養(yǎng)出學識淵博、知法守法的高質(zhì)量學生。
參考文獻：
初中語文活動課實踐初探論文篇十四
小學數(shù)學教學大綱中強調(diào)要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、實踐能力、思維能力和學習數(shù)學的興趣。創(chuàng)新成為小學數(shù)學教學的一個發(fā)展方向，在數(shù)學教學過程必需體現(xiàn)創(chuàng)新，數(shù)學的學習不應成為簡單的背概念、公式和熟練的過程，數(shù)學的學習更應該具有探索性和思考性。使學生享受學習數(shù)學的過程，從生活中體會數(shù)學，在具體的情境中提出自己的想法。對一個問題的解答可以用不同的方法，學生用自己的方法去探索問題和思考問題就是一種創(chuàng)新。所以，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)并不是高深莫測的，在小學數(shù)學教學過程中完全可以體現(xiàn)。實踐能力的培養(yǎng)是使學生認識數(shù)學與生活的聯(lián)系，使學生在探索的過程中了解數(shù)學、認識數(shù)學，在運用數(shù)學解決實際問題的過程中，體會數(shù)學的真正價值和自我價值。思維能力的培養(yǎng)拓寬學生思維的空間，使學生在思考和解題的過程中富有聯(lián)想，好于假設、懷疑、判斷。而互動式教學就能為學生提供創(chuàng)新意識的環(huán)境、實踐能力得以實現(xiàn)的空間以及為學生思維能力提高打下基礎，互動式教學模式在小學數(shù)學教學中的實踐：
一、改變“灌輸式”課堂教學環(huán)節(jié)。
傳統(tǒng)的課堂教學環(huán)節(jié)為復習——新授——練習——小結(jié)——作業(yè)，這是單一的教學過程。新的教學環(huán)節(jié)應是情境導入——學生探索——學生思考——解決問題——鞏固——小結(jié)，使學生由學會變成會學?？刹捎靡越處熁顒訛橹鞯慕虒W方法：講授——聽講、示范——模仿；師生共同活動為主的教學方法：提問——回答、激發(fā)——思考；以學生活動為主的互動教學方法：組織——討論、指導——練習，或是學生討論-----學生提問----教師回答。
二、課堂引進小組討論，擴大學生參與面，增加學生知識。
小組討論學習是課堂教學中擴大學生參與面的一種有效方法和為學生增加各方面的知識提供一個相當好的.機會。小組討論學習前，教師創(chuàng)設問題情境，激發(fā)小組交流；小組討論學習時，教師作為參與者深入各組交流，善于交流的小組及時作出表場，從而提高小組討論學習興趣；小組討論學習結(jié)束后，教師組織學生匯報結(jié)果和展示結(jié)果，組織評講。通過小組討論學習使每個學生都有自己明確的學習任務，將五花八門的想法進行相互交流，最大限度地擴大了學生的參與面，充分發(fā)揮了師生間、學生間的相互交流。促進師生間，學生間的感情，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。
三、回家作業(yè)引進“學已仿照，舉一反三”
讓他們體會數(shù)學與生活的密切關(guān)系，這樣至少可以激發(fā)他們用“數(shù)學眼光”看社會的問題，培養(yǎng)他們的數(shù)感和觀察能力,進而激發(fā)他們我學數(shù)學，學好數(shù)學，我快樂。下面是一些學生寫的幾道仿照題，可能有些幼稚，但我覺得這些學生已經(jīng)在用數(shù)學了，我感到很欣慰。
3、今天，媽媽帶我去買菜。每千克青菜2.5元，買了3.5千克，我們付10元夠嗎？
生活實例很多，如果有效地選擇數(shù)學信息，就培養(yǎng)了學生觀察、收集、分析和整理數(shù)學信息的能力。那么如何培養(yǎng)學生的數(shù)學信息交流能力呢？我們認為，學已仿照就是一種較好地表達數(shù)學信息的媒介，同時學生之間可以通過互相閱讀、相互討論甚至質(zhì)疑爭辯學已仿照中的內(nèi)容，從而更加舉一反三，明辨是非，融會貫通，數(shù)學作為交流對象的教育目的自然得以實現(xiàn)。
通過學已仿照，學生還可以知道哪些內(nèi)容是會，哪些內(nèi)容還需要老師再講的，這樣可以及時的捕捉教學中學生的反饋信息，提高教師自生的素質(zhì)。其實我覺得這也是一種互動教學模式，不僅可以提高學生的交流、觀察等能力，也可以提高教師的教學水平，在哪些課堂教學環(huán)節(jié)處理得不好，須及時改進。
初中語文活動課實踐初探論文篇十五
［摘要］在初中語文教育的目標體系中，人文精神和人文素質(zhì)教育是非常重要的內(nèi)容，尤其是隨著新課改理念的深入發(fā)展，語文課程的人文教育功能更加凸顯，這就需要語文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學過程中強調(diào)應試導向，過于看重學生智力素質(zhì)的培養(yǎng)，導致課堂上人文元素相對缺失。因此，要積極探索人文精神教育的滲透路徑，促進中學生人文素質(zhì)的不斷健全和完善。
一、深度發(fā)掘語文教材中的人文精神教育元素。
初中語文教學中對人文精神的滲透，需要語文教師具備人文教育的良好意識和能力，能夠?qū)φZ文教材體系中的人文元素進行深度發(fā)掘和整理，找出可以貼近和適應初中生人文精神教育的內(nèi)容，并將其滲透到初中語文課堂教學的具體實踐當中。在初中語文的教材體系中，無論是現(xiàn)代文學，還是古詩詞，其中的人文元素都是非常豐富的，只要語文教師進行深入發(fā)掘和有效整理，這些人文元素都可以成為培養(yǎng)學生人文精神的有效素材。例如，在講授《背影》這篇課文時，文中的很多內(nèi)容都是培養(yǎng)學生人文精神的有效素材，語文教師可以在教學過程中導入《父親》這首歌，并引導學生將課文學習與自己的生活實踐有效對接起來，在潛移默化中滲透父愛教育，引導學生樹立正確的家庭觀。這樣一方面有助于學生領(lǐng)悟和體會文章中的人文情感，另一方面也有助于對學生人文精神素質(zhì)的有效培養(yǎng)。
二、貼近生活實際，促進學生的人文體驗。
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗相對有限，所以對人文精神的認知能力和認同能力也相對有限，對語文教材中的很多人文情感的領(lǐng)悟能力相對較弱，這就需要語文教師在教學過程中，能夠?qū)⒄Z文課堂教學與人文精神的滲透，積極貼近學生的現(xiàn)實生活，減少學生對人文精神的學習障礙，促進學生在語文學習中的人文體驗，這對學生人文精神素養(yǎng)的發(fā)展將會大有幫助。同時，初中語文教材體系中的很多內(nèi)容，本身就與現(xiàn)實生活存在著十分緊密的聯(lián)系，所以語文教師在設計語文課程的教學方案時，就應當有意識地強化語文知識與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，引導學生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，對文中的人文精神元素開展反思性體驗，這樣往往可以取得事半功倍的教學效果。例如，在《我的叔叔于勒》的教學中，如果讓學生直接體驗菲利普夫婦的心理變化歷程，學生很難對他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢至上等價值觀形成相對理性的認識，這時語文教師不妨引導學生積極反思自己生活中存在的類似人物或類似事件，然后結(jié)合文章內(nèi)容，反思中學生應該樹立什么樣的價值觀，討論金錢與親情之間的關(guān)系，如此一來，學生不僅可以實現(xiàn)對語文知識的有效學習，還可以樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀，實現(xiàn)個人人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
三、豐富人文精神教育滲透的方式與方法。
初中語文教學中對人文精神教育的滲透，需要語文教師采取豐富多樣的教學方式和教學方法，加強語文教學與人文教育之間的融合，在語文課堂上營造出良好的課堂氛圍，為學生的人文體驗和人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎，創(chuàng)設良好的教學環(huán)境。例如，在講到《愚公移山》這篇課文時，文章中的內(nèi)容具有神話色彩，課文內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活也有著很大的'差距，但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng)新意識，就可以取得良好的人文教育效果。
四、語文教師要展現(xiàn)良好的人文精神風貌。
在初中語文課堂上，教師不僅是開展人文精神教育滲透的重要組織者、實施者、引導者，自己本身也是重要的人文教育資源。可以說，語文教師自身在教學過程中展現(xiàn)出“言行舉止”“人文形象”，本身就是一個實施人文精神教育的過程，所以教師要在學生面前展現(xiàn)出良好的人文精神狀態(tài)和風貌，對學生進行相應的模范引導教育。一方面，初中語文教師必須具備較強的責任心，對學生的學習傾注個人的愛心、耐心與情感，多與學生進行課堂交流和互動，同學生建立起良好的師生關(guān)系。另一方面，教師要對學生實施公平、公正的教育和評價，在潛移默化中促進學生人文素質(zhì)的發(fā)展?？傊?，初中語文課程的教學本身就非常重視人文素質(zhì)教育，所以教師在課堂授課過程中，要不斷拓展學生人文精神的教育空間，豐富人文精神教育的方式和途徑，讓初中語文課堂閃耀人文精神的光輝，激發(fā)學生在語文學習中的主體意識和主體精神，實現(xiàn)學生在語文課堂上人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻：
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初中語文活動課實踐初探論文篇十六
1．1傳統(tǒng)教學模式弊端明顯：
多數(shù)學校甚至不少老師，都認為提高學生的考試成績和升學過關(guān)率是教學的最終目標。這種應試思想普遍存在，也衍生出了題海戰(zhàn)術(shù)和填鴨教學。初中語文也難免無比，老師在課堂上一個勁的講解，學生在下面聽的不知所云甚至昏昏欲睡。這樣的語文教學課堂互動不足，教學效率也很低，學生和老師都覺得很費力。
1．2語文課程自身特點需求：
基礎學科之一的語文課程兼具人文載體和交流工具兩大功能，具體可分為以下三大特點：
1）．語文教學是老師對學生進行的人文培育熏陶；
2）．學生個體在語文的學習過程的體驗獨立性；
3）．語文實際使用作用較強和現(xiàn)實生活緊密相連。這些特點都使得初中語文的實際教學過程中必須要加強學生的情感體驗和個人感知。老師不僅要堅定學生為主的教育定位，更需要引導學生主動參與到語文的學習過程中。互動式語文教學就是一個解決這些問題的良策。
1．3教學相關(guān)理論綜合運用：
教學過程是個復雜的交互作用的過程，需要運用到諸如教育心理學、哲學認識論等相關(guān)理論。馬克思主義學院指出，實踐活動是人類認識事物來源，認識的進一步發(fā)展和深化離不開實踐。具體到語文學習中，就是需要學生主動參與學習的全過程。心理學家皮亞杰指出，人的認識需要在一定的真實環(huán)境中，積極地與環(huán)境進行系列的信息同化和歸類處理。語文知識的學習，不是單純的接受灌輸或者進行模仿就能實現(xiàn)的，需要學生自己對周圍環(huán)境的一切因素進行判斷和分析，經(jīng)過系列嘗試慢慢定性為具體學識。教育界關(guān)于終身學習、自主學習、合作學習等新型教學觀點的提出，也一一從側(cè)面驗證了學生自主參與教學活動過程的必要性。這些理論都為互動式教學模式的誕生打下了基礎，并提供了理論支持。
初中語文活動課實踐初探論文篇十七
新的課程標準要求我們適應未來社會生活、實行素質(zhì)教育和促進學生發(fā)展的需要，與傳統(tǒng)教學相比較有一個質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)教學注重的是知識技能的傳授與掌握，而新課標注重的是人的智力、情感、態(tài)度、身體等方面的全面發(fā)展。尤其是新課標強調(diào)讓學生學會生活，關(guān)注現(xiàn)代社會，跟上科技發(fā)展的步伐，注得學習興趣的培養(yǎng)和經(jīng)驗的積累，為學生的終身學習提供必備的基礎知識與技能，從而使教學過程是個多目標的過程。“互動式教學”強調(diào)了教學過程既發(fā)揮教師主導作用又充分體現(xiàn)學生認知主體作用的過程。它既強調(diào)學生認知主體的自我學習和潛能的發(fā)揮，同樣強調(diào)老師應對學生學習的指導、幫助和點撥的作用。尤其，重視在講授新知過程，教師側(cè)重于創(chuàng)設問題情景，讓學生自主去發(fā)現(xiàn)、探索學習，把教學過程變成是師生思維交替，情感交流和方法技能的學習過程。
新課標重視學生學習的主體地位，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生觀察、收集、分析、整理信息的能力，獲取新知識的能力，解決問題的能力，以及探索、交流與合作的能力。重點強調(diào)自主、合作、探究式的學習，使教學過程變成是一個探索知識的過程。因此，教學方式應服從于學生的學習方式。新課標強調(diào)教學過程是師生交流互動過程，教師要改變教學方法，在教學過程中，通過討論、研究、實驗等多種教學形式，引導學生積極主動地學習，使學習成為教師引導下主動、富有個性的過程。教師的職能也發(fā)生了相應的改變。教師是學生學習的指導者、服務者和參與者?；邮浇虒W強調(diào)的以學生為中心，尊重學生主體地位，尤其是突出學生間互動學習的過程，以及重視學生各自經(jīng)驗方法的個性化介入，允許學生自主學習和各抒已見，放開了學生思維的翅膀，使學生個性化的學習和創(chuàng)新意識有了發(fā)展的時空。
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初中語文活動課實踐初探論文篇十八
摘要：在初中語文教學活動開展過程中逐漸倡導“以人為本”“相互關(guān)愛”“個體價值”等教學理念，因而，在實踐課堂教學中，教師應順應時代發(fā)展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學中，促使學生由人文精神了解語文學科本質(zhì)，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達到高效性語文知識學習狀態(tài)。
《義務教育語文課程標準》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當前初中語文課堂教學中，應灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關(guān)注學生人文個性，從學生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學氛圍，挖掘?qū)W生潛在的人格與學習能力。以下就是筆者對初中語文學科中人文教育滲透問題的詳細闡述，以期為當前初中語文教學活動的展開提供有益參考。
一、人文教育內(nèi)涵。
“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應掌握自身命運，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。
（一）引入優(yōu)秀文學作品。
在初中語文教學過程中為了實現(xiàn)人文教育的滲透與融入，應注重將優(yōu)秀的文學作品導入初中語文課堂中，由文學作品豐富學生思想，使學生在文學作品的`熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學作品中的人文意義，讓學生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學過程中，可組織學生每月進行一次“文學作品讀后感評比”活動，即鼓勵學生閱讀優(yōu)秀文學作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。
（二）營造人文課堂環(huán)境。
就當前的狀況來看，在初中語文課堂教學活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學中，應注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如，某教師在語文課堂教學過程中，為了融入人文教育，即注重使用幽默語言：老師：你們聽說過我嗎？學生：聽說您是著名的教師。老師：如果你想認識我，你將采取什么樣的方式？學生a：老師，您叫什么名字？學生b：老師，請問您尊姓大名？老師：我的名字叫于永正。學生：于永正？老師：到?。ㄒ黄β暎┯哪恼Z言交流方式，拉近了學生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達到高效性人文教育狀態(tài)，應組織學生進行小組合作學習，并在小組合作學習過程中相互關(guān)愛，然后，共同解決語文學習難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學習興趣，更好地投入到學習環(huán)境中。
（三）挖掘教材人文精神。
在初中語文教學活動的開展過程中，為了實現(xiàn)對人文教育的更好融入，應注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學活動開展過程中，應選擇富有思想內(nèi)涵、文質(zhì)兼美的文章，對學生的人文素養(yǎng)進行熏陶。例如，在達爾文《物種起源》一文的教學過程中，應要求學生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達爾文所要表達的嚴謹科學態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內(nèi)涵與自身學習狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學習心理，且調(diào)整個人目標，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應注重鼓勵學生利用網(wǎng)絡平臺搜集教材課文相關(guān)知識點，然后，通過對課文的自主學習，提高學生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學生利用課余時間搜集詩句相關(guān)資料，同時，利用網(wǎng)絡資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質(zhì)，做好自律、自強。綜上可知，在初中語文課堂教學中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)。為此，當代教師在實踐教學活動開展過程中，應提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學中，努力創(chuàng)設自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學作品和現(xiàn)有教材，傳達人文意蘊，且對學生人文精神實施教育，提升學生美好品質(zhì)，改變學生不端正的學習態(tài)度。
參考文獻：
［2］葛圣東.淺談初中語文教學中的人文性滲透［j］.學周刊，2014，20（14）：96.
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初中語文活動課實踐初探論文篇一
摘要：在素質(zhì)教育背景下，對中學語文教學有著更高的要求。語文是其他學科的基礎學科，要求教師不僅傳授學生以科學文化知識，而且需培養(yǎng)和提升學生的綜合素養(yǎng)。中學語文綜合實踐活動課程教學中，能夠為學生營造別樣的教育方式，對激發(fā)學生興趣和提高學生素養(yǎng)發(fā)揮著積極的作用。所以，在中學語文綜合實踐活動教學中，教師應采取有效的教學策略。主要從學生語文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)角度提出提高學生素養(yǎng)的策略。
初中語文活動課實踐初探論文篇二
在傳統(tǒng)的教學的觀念下，語文教學一直處于高耗低效的狀態(tài)。語文教學內(nèi)容與實際生活有一定的脫節(jié)，缺乏現(xiàn)代生活氣息，學生缺乏自主實踐，導致了語文課堂氣氛沉悶和學生學習興趣下降的局面。因此，語文教學要走出困境，必須強調(diào)語文教學內(nèi)容的開放性和語文教學方法的多樣性，必須開展各種各樣的語文活動課，讓語文走向素質(zhì)教育。
一、語文活動課的概念及特征。
語文活動課是活動課的一種，它是以活動為主要形式，以學生為活動主體，憑借言語交際手段解決現(xiàn)實生活問題，以此培養(yǎng)言語興趣、能力和習慣，促進學生全面發(fā)展的一門課程。
語文活動課具有以下幾個方面的主要特征：
1.綜合性。
語文活動課的開展過程中，師生共同活動，在解決問題的過程中融匯多種學科知識，打破常規(guī)和傳統(tǒng)學科課程的單一化傾向。在語文活動課程中可以結(jié)合必修課內(nèi)容，組織學生歸納作品的特點，人物形象及人物塑造、文化常識；可以結(jié)合學生學科內(nèi)容進行討論、演講、表演、競賽等活動。
2.社會實用性。
語文活動課的教學內(nèi)容往往涉及了語文應用的各個領(lǐng)域，特別是觸及最新和最實用的領(lǐng)域，并與一定的生活實際相聯(lián)系，有較強的時代色彩和生活色彩，因而能夠彌補必修課課堂教學的不足，全面反映社會生活對學生語文知識和能力的要求，促使學生語文素質(zhì)的全面提高，又能帶給學生具體生動的感受，有助于調(diào)動學生的學習興趣。
3.學生自主實踐性。
在活動課中，學生是學習的主人，可以根據(jù)自己的志趣自主選擇，自覺參與?；顒诱n的過程，往往是學生自己設計安排、學生自我活動為主的過程。在這個過程中，著重于讓學生在各項具體的實踐和運用中獲取直接的.感性知識和生活體驗，著重于讓學生在活動中去感受、體會、理解。這樣做，學生不僅得到的印象是深刻的，而且自學能力也得到切實的培養(yǎng)和提高。
二、語文活動課的主要作用。
1.推進素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展。
在對學生的語文能力培養(yǎng)的時候，從思想、道德、身心等各方面對學生的素質(zhì)進行培養(yǎng)，語文活動課在這方面有其先天的優(yōu)勢。一堂好的語文活動課，最終實現(xiàn)的教學目標不是單一的，而往往是多種語文能力的綜合實現(xiàn)和鍛煉，甚至是多學科的綜合運用。而且在實施的過程中，教學目標是具有開放性，決不是僅限于語文科內(nèi)。如我們目前組織的“語文第二課堂”表演課本劇活動，在表演過程中，我們發(fā)現(xiàn)這不僅需要學生對課本知識的掌握，而且在改編的過程中還要充分發(fā)揮想象力，表演中更要求學生的語言表達和一定形體表現(xiàn)的能力。
2.語文活動課有助于語文的工具性和人文性實現(xiàn)兩翼齊飛。
語文活動課能做到把思想性寓于知識性之中，用趣味性帶動知識性，使知識活靈活現(xiàn)，更好地把語文教學的審美和人文因素挖掘出來。比如在詩歌的教學中，為了讓學生充分感受詩歌的意境之美，可以開展配樂的詩朗誦，或者是一次為詩配畫的比賽。我校國家級教學名師李宗玲老師的活動課《走進詩的世界》，就是在“詩韻無窮”這一環(huán)節(jié)讓學生展示詩配畫的才能，充分調(diào)動了學生的積極性，讓學生們感受到了詩歌的魅力。再如有些深受學生喜愛的流行歌曲，其歌詞改編自古典詩詞（如徐小鳳的《相見時難別亦難》和周杰倫的《東風破》），從這類歌曲入手，引入詩詞的學習，比較容易激發(fā)學生的學習興趣。我在設計活動課《乘著音樂的翅膀》時就是從這類流行歌曲入手，充分調(diào)動了學生誦讀詩詞的興趣和積極性，取得了令人滿意的教學效果。
評價一個教學活動案例是否成功的重要標準是看它所取得的實際效果，語文活動課要充分發(fā)揮其優(yōu)勢，真正取得實效，必須在語文活動課的設計和實踐中注意以下幾個方面的問題：
1.要切實保證每個學生都能積極主動參與活動。
必須確保學生的主體地位，讓每一個學生都能根據(jù)自己的特點和興趣，積極參加語文活動，堅決避免只有一部分學生在“活動”而大部分學生袖手旁觀現(xiàn)象的出現(xiàn)。語文活動課要有可操作性，要認清學生的個體客觀差異，在設計語文活動方案時，應注意使活動具有較廣泛的適應性，能調(diào)動每一個學生的主動性和積極性。在組織活動時，應按照分類要求，分類指導的原則，根據(jù)活動的內(nèi)容構(gòu)成和學生的情況，適當分工，適當輪換，從而既發(fā)揮各類學生的特長，又能促使全體學生都得到學習和發(fā)展的機會。
2.既要注重學生的主體地位，又要充分發(fā)揮教師的主導作用。
活動課要以學生為主體，讓學生在教師的組織引導下開展自主活動，教師既不能越俎代庖，暄賓奪主，更不能不加引導，放任自流。教師要講究引導的藝術(shù)，相機行事，靈活應變，做好課前活動方案的設計，活動中的組織、引導和點撥，活動結(jié)束后的總結(jié)、點評等各個環(huán)節(jié)。
3.要結(jié)合實際，精心設計安排教學目標。
要根據(jù)學生的年齡特征和活動的要求，以新的教學大綱為指導，有針對性地做好教學目標的安排。如在九年級下冊綜合活動課《走進小說天地》，我設計的教學流程就是圍繞實現(xiàn)三個教學目的：一是激發(fā)閱讀興趣，擴大閱讀視野，引導讀書方法，陶冶高尚情操。二是能用普通話復述小說情節(jié)，介紹小說人物，敘述自己的讀書經(jīng)歷和感受，盡量做到生動有趣，引人入勝。三是發(fā)揮想像力和創(chuàng)造力，學習虛構(gòu)故事，嘗試進行小創(chuàng)作。
4.要適當運用多媒體輔助教學。
初中語文活動課實踐初探論文篇三
前幾天，一位老師上《三個小學生》，用了25分鐘時間講讀課文內(nèi)容，學習字、詞、句；后15分鐘讓學生分組做“水龍頭漏水”模擬實驗。老師讓學生用紙杯代替水龍頭，在紙杯下用大頭針扎一個小眼，用量杯接漏水，便于計算。講了實驗注意事項后，認識并了解量杯。再請同學們猜猜這個小眼兒，1分鐘會漏掉多少水，小朋友們個個摩拳擦掌，躍躍欲試，激情遠遠高于教學課文，甚至表演課本劇時，“會漏5毫升?！薄皶?0毫升?！薄_始實驗了，教室里靜得出奇，小組內(nèi)同學們分工合作，做得格外投入，目不轉(zhuǎn)睛地看著量杯里水的變化。1分鐘的實驗結(jié)束時，小朋友們異口同聲地叫起來：“哇――漏了這么多水！”
老師抓住時機問：“漏了多少水?”同學們爭先恐后地舉起手，“我們組漏了60毫升。”“我們組漏了55毫升?！薄拔覀兘M漏了70毫升?！薄疫x擇了一個中間數(shù)幫助計算：1分鐘漏掉60毫升水，計算1小時、1天、1年漏掉的水有多少，如果裝進500毫升的純凈水瓶中，1年漏掉的水要裝6萬多瓶，如果每天發(fā)給每個小朋友1瓶純凈水，夠我們?nèi)?5個小朋友喝2522天，也就是6年多，同學們個個大吃一驚，目瞪口呆。
趁著學生情緒至高點，引發(fā)學生暢所欲言，讓學生說說你最現(xiàn)在最想對誰說什么？（可以對同學說、對長輩說、對老師說。）說得好的我們寫成標語張貼出來，以便提醒大家節(jié)約用水。這時教室里可熱鬧了,同學們暢所欲言。下課鈴響了，同學們還意猶未盡。
課后，老師眾說紛蕓，莫衷一是，有的反對，有的贊成，有的懷疑。在傳統(tǒng)教學中實驗是自然課的內(nèi)容，計算是數(shù)學課的內(nèi)容，這樣是否沖淡了語文基礎知識與能力訓練。但是現(xiàn)在春臨教苑，語文是一門綜合性很強的課程，教學中應加強各學科課程整合，在實踐活動中提高語文能力。但這堂課從以下兩個方面體現(xiàn)了新課程理念。
[1][2]。
初中語文活動課實踐初探論文篇四
偏重知識化。由于現(xiàn)在我國教學的目的還是應試，所以，語文教師在教學過程就更多的是對古詩詞內(nèi)容的講解，而將學生們對古詩詞的感悟忽略掉，教師將課堂中的大部分時間都花在解釋古詩詞內(nèi)容上。教師為了讓學生更加容易地理解古詩詞內(nèi)容，會在上課時將文學常識作為教學的重點，花費大量的工夫在古詩詞的創(chuàng)作年代，創(chuàng)作背景以及作者在創(chuàng)作這首古詩詞的狀況等等。這些文學常識是具有一定價值的，但是沒有必要投入那么大的精力，只需要輕輕帶過就好，否則就會造成主次忽略的不良影響。
一首古詩詞是一個整體，但是教師在進行講解的過程中，往往將其分割成很多部分，這樣雖然方便了學生對其了解，但是還使古詩詞失去了整體才能體現(xiàn)出來的美感，并且喪失古詩詞的部分韻味，這樣，學生就不能從古詩詞中領(lǐng)悟到創(chuàng)造的意境。對古詩詞的理解和翻譯是有價值的，但是不應將翻譯放在學生學習的首要位置上。語文教師在教授古詩詞中如果只是片面地注重知識的輸送，就會將學生對古詩詞的感悟忽略掉，長期以往，學生就會喪失其獨特的想象能力和創(chuàng)造性，因為，在傳統(tǒng)的語文教學模式中，學生被動地接受知識，缺乏獨立思考的環(huán)節(jié)。
嚴重的教條化。一直以來，語文的考試卷中關(guān)于古詩詞的考核內(nèi)容都比較狹窄，只是關(guān)于記憶知識的，比如默寫古詩詞段落或者進行翻譯等等，這些都是死板的命題形式，沒有靈活多變的應用型考題。這樣的考試形式，使得教師在日常教學中的出發(fā)點就是保證學生在考試中得到較高的分數(shù)，那么，就無需在繁重的教學任務中進行鑒賞古詩詞。這樣缺乏人文性的教學模式，長期下去，就必然會讓學生喪失對古詩詞的興趣。而這樣的考試模式，也會讓教師形成教條化的教授方式，老師在古詩詞的教學中，也會逐漸地墨守陳規(guī)，不思創(chuàng)新。這種不符合社會發(fā)展需要教學理念下的教學模式，會使學生失去學習古詩詞的熱情，喪失主動學習的積極性。
過于重視背誦，輕視朗讀。在現(xiàn)實教學中，大部分老師都是先要求學生背誦即將要講到的古詩詞，然后在課堂中教師花費大量的時間來講解詩詞，然后自己朗讀和背誦，這樣就會降低學生們的學習參與性和自主學習的積極性。經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，學生們青睞的教學方式是逐句講解、疏通文意、背誦默寫這種連貫性的教學模式，學生們更容易接受這種系統(tǒng)的教學方法，選擇這種教學方法，也可以讓老師改正輕視朗讀重視背誦的教學誤區(qū)。
2提高教師隊伍的專業(yè)素質(zhì)。
老師是人類的靈魂工程師，老師的責任就是為民族的進步提供出優(yōu)秀的人才。要想更好地將這義不容辭的責任和義務做好，語文老師就應該端正自己的思想，熱愛工作，熱愛古詩詞，用自己的熱情來感染和帶動學生們學習古詩詞的積極性，從而更好地做好傳承中華文明、傳播古詩詞文化的本職工作。語文教師在教學的同時，還應該不斷進行閱讀和學習，以此來豐富自己的人文內(nèi)涵，用豐富的學識和修養(yǎng)來進行教學活動，要關(guān)注學生的長遠發(fā)展，不能只為應試而教育，要對學生的未來成長產(chǎn)生足夠的重視，在日常的語文教學中，要注重培養(yǎng)和提高學生們的語文素養(yǎng)。
在古詩詞教學的開始可以用一些妙語將學生很好的'導入到學習氛圍中去，在課堂的開始采用一些良好的導入語可以迅速地將學生們的期待心理喚起，從而調(diào)動學生的學習積極性。
在古詩詞的教學課堂中，教師可以運用一些奇妙小招數(shù)來喚起大家學習的熱情。教師應該指出，學生在學習古詩詞的過程中，應該注意多多朗讀，要知道古詩詞教學的根本理念就是以讀為本。中國有句老話，三分詩，七分讀，就是在說朗讀在古詩詞學習中的重要作用。教師應該在學生朗讀的時候，給予必要和正確的指導，從而讓學生在朗讀中，體味出古詩詞中所蘊含的深意，并且對作者在寫這首詩詞時的情思進行感受。教師應該告訴學生這樣一些內(nèi)容，在誦讀過程中應該注意要點，要將全身心都投入到誦讀古詩詞中，要對詩詞的用詞格外重視，進行仔細的琢磨，品味其中的韻味；在誦讀時，學生應該將情感融入進去，憑借自己的理解將作者當時的那種情思還原出來，還原出來當時的情境。在這個思考的過程中，必要時老師要進行引導，學生應該采取合適的節(jié)奏來誦讀，不能太快，也不能太慢。
還可以通過舉辦競賽類的項目等來提高學生的文化素養(yǎng)，其他的競賽類項目很多，古詩詞也一樣可以有很多種的競賽項目，比如開展賽詩會、古詩文創(chuàng)作大賽和古詩詞書法比賽等等，這些形式各樣的比賽項目，不僅可以豐富學生們的課余活動，展現(xiàn)學生們的特長，還能鼓勵學生培養(yǎng)對古詩詞的興趣，從而提高他們的自信心和好勝心。
初中語文活動課實踐初探論文篇五
摘要：職業(yè)高中的語文新課程標準將語文綜合實踐活動選入了課程體系當中，其目標是培養(yǎng)學生在實踐學習中應用語文知識?；诖?，文章在具體分析了職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的特征與意義的基礎上，結(jié)合目前職業(yè)高中語文綜合實踐活動課中存在的問題，提出了幾點開展職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的策略。
關(guān)鍵詞：職業(yè)高中；語文教學；綜合實踐活動。
所謂語文綜合實踐活動，具體是指結(jié)合綜合性的語文實踐活動，將所學的語文知識應用于實踐當中，并解決實踐中的問題。語文綜合實踐活動課作為職業(yè)高中語文教材中的重要內(nèi)容，是職業(yè)高中語文教學的重點，而且是教學的難點。如何有效開展綜合實踐課，發(fā)揮其最大教學功能，是一個值得探討的重要課題。
職業(yè)高中語文綜合實踐活動課主要有以下幾點特征：其一為綜合性特征，主要為對語文知識的全面應用，融合了聽、說、讀、寫等內(nèi)容，重視語文學科同其他學科之間的關(guān)聯(lián)性，通過綜合研究內(nèi)容和方法引導學生全面發(fā)展。第二為實踐性。語文綜合實踐活動作為綜合性的教育活動，其開展過程中采用的是相互合作、自主探索、主動創(chuàng)新的教學模式，將語文知識技能融入實踐當中，讓學生體會到語文知識在生活工作中的實用價值。第三為整體性。職業(yè)高中語文綜合實踐活動需要學生在實踐過程中團結(jié)合作，共同參與，立足于每一個學生的全面發(fā)展。
《語文課程標準》明確提出：語文是實踐性很強的課程，應加強語文實踐，注重對學生語文實踐能力的培養(yǎng)。新教學理念下，職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的開展，有著非常重要的教學意義。傳統(tǒng)課堂中，教師既要教學，又要進行紀律管理，而綜合實踐活動課的開展則全面提升了教學的有效性，突出了語文實踐活動以及探究、合作的學習模式在語文學習中的作用，學生在實踐課中有了更多自由發(fā)展的空間，在寬松自由的氛圍中，學生更愿意自己動腦動手，憑借豐富的學習資源與大量的實踐，提升自身對知識的整體把握能力。其次，職業(yè)高中語文實踐活動課以豐富的內(nèi)容以及高效的學習方法使學生既能夠獲取知識，又實現(xiàn)了態(tài)度、情感等的生成與發(fā)展，充分注重學生的個性發(fā)揮，尊重學生的主體地位，給學生提供了較為廣闊的成長空間，注重對學生潛力與個性挖掘。因而，語文綜合實踐活動課的實施對學生個性的生成與健康成長有著非常重要的作用。
（一）教學管理不嚴格。
部分學校管理者由于缺乏綜合實踐活動教學的經(jīng)驗，教學管理上存在偏差，沒有及時調(diào)整教學理念與思路，課程計劃上缺乏對綜合實踐活動的開發(fā)設計，使得綜合實踐活動具體實施效果不顯著。究其原因，在于管理者對于語文綜合實踐活動課的作用與地位認識不足，對于綜合實踐活動課的實施，學校管理者與教師在課程意識、課程管理以及實踐能力方面都存在問題，尤其是學校領(lǐng)導的教育理念、實踐教學意識以及發(fā)展理念等直接影響著綜合實踐活動課程的實施效果。
（二）課程設計開發(fā)不足。
由于受傳統(tǒng)的課程體制的影響，教師實踐課程的設計與開發(fā)意識較為淡薄，技能較為欠缺，職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的設計開發(fā)不足，部分語文綜合實踐活動課開展時，對于課本的依賴性太強，沒有全面發(fā)揮出活動的開放性，簡單地從一個方面、一個角度來設計與實施實踐活動課程，實踐有效性受到了較大影響；綜合實踐活動課與閱讀教學有著本質(zhì)的區(qū)別，而有的教師在碰到教材中的綜合實踐活動時，只是將其作為課文來學習；部分教師對語文綜合實踐活動的開發(fā)設計與實踐上有所重視，但其教學往往局限于課本以及課堂當中，地點停留在校園里，使得實踐活動課成為了科學常識課程、自然課程，與綜合實踐活動課的開展初衷相悖。大多數(shù)職業(yè)高中的學生更喜歡互動多、課外知識豐富的授課模式，而由于實踐活動課程的設計與開發(fā)不完善，學生在學習過程中的`積極性未能被調(diào)動起來。
（三）組織實施隨意。
同寫作訓練、閱讀教學以及口語訓練等相比，語文綜合實踐活動課操作較為繁瑣，其組織與實施對于教師提出了更高的要求，而目前職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的組織存在著許多不科學、不合理的現(xiàn)象，有著較大的隨意性，實踐活動課的實踐性被忽視。并且職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的組織是建設在學校所在地的環(huán)境、文化資源等的基礎上的，并且是以此為活動背景的，因而，實踐活動課是一種有著地方特色的本土化課程。而部分學校一味借鑒外來課程，導致地方特色喪失，語文綜合實踐活動課變形。
（一）提升認識，優(yōu)化管理。
首先，學校管理者應當轉(zhuǎn)變觀念，作為管理者，應當站在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度認識到有效實施語文綜合實踐活動課的重要性。其次，要實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，需要轉(zhuǎn)變教師培訓方式，將語文綜合實踐活動課納入全員培訓當中，實施專項培訓；改變傳統(tǒng)單一的理論培訓模式，實行實踐性與研討性相結(jié)合的培訓模式；學校也需要定期對學生家長進行培訓，提升家長對實踐活動課的認識，獲得家長的支持。此外應當加強管理，改革學校管理制度，對現(xiàn)行的以課堂為中心、課本為中心的教學管理模式進行改革；建立起學校綜合實踐課程管理等制度，確保實踐活動課程的全面有效開展。
（二）立足專業(yè)與生活，加強實踐。
作為教學實踐的主體，教師應當充當教學者與研究者的角色，注重實踐課程的設計與優(yōu)化，活動實施前要引導學生選取與制定活動方案；活動實施中要引導學生協(xié)調(diào)活動中的各類關(guān)系；活動結(jié)束后要指導學生形成結(jié)論，進行表達與交流。而在活動內(nèi)容上，則要立足專業(yè)與學生生活實際。語文是學習與生活的工具，職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的開展也需要體現(xiàn)出一定的專業(yè)性，在課程實施中需要兼顧教育與專業(yè)的要求，體現(xiàn)出實踐課程的深度。例如，可開展模擬招聘會活動，將學生分為招聘組與應聘組，應聘組寫應聘信，招聘組結(jié)合自身專業(yè)特征寫招聘廣告，提升學生語文應用能力的同時，讓學生關(guān)注自身專業(yè)及就業(yè)情況。其次，語文綜合實踐活動課程的實施，還要同學生的日常生活緊密結(jié)合，推動學生對于社會、自然的整體認知，培養(yǎng)學生的實踐與創(chuàng)新能力。教師要在日常教學中充分挖掘生活中的課程資源，將課堂教學向外拓展、延伸。例如，可讓學生記錄新聞實事，關(guān)注焦點，并作好記錄，教師可組織實踐課程，讓學生充當新聞播報員，對于新聞熱點發(fā)表見解。
（三）加強互助合作，評價激勵。
職業(yè)高中可組建專門的語文綜合實踐活動課的教師隊伍，通過團隊協(xié)作的方式完成課程的設計與實施。并且職業(yè)高中語文綜合實踐活動課是開放的，憑借一位教師的力量是難以完成整個教學的，因而職業(yè)高中的語文教師需要主動與班主任、家長以及社區(qū)合作，尋求校園內(nèi)外的支持與幫助，全面提升綜合實踐活動的質(zhì)量。同時，語文綜合實踐活動課的實施，要以活動促發(fā)展，讓學生主動探究與實踐，教師要在學生實踐過程中加強引導，讓學生通過交流與合作，對實踐活動過程中的觀點、體驗以及感悟進行歸納與思考，促進學生之間的合作與交流。此外，教師需要在活動實施過程中注重評價與激勵，教師的語文實踐活動設計開展要在切合學生實際的基礎之上，評價中要以激勵為主。例如，可采取小組評價的方式，體現(xiàn)出學生的主體性，逐漸幫助學生樹立起學習的信心，讓學生在實踐中提升自信，進而促進學生自身素質(zhì)的提升。
總之，職業(yè)高中語文綜合實踐活動課的開展對學生實踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及情感與價值觀的發(fā)展有著重要意義。在語文綜合實踐活動課的設計與開展過程中，教師難免會碰到一些問題，但作為職業(yè)高中的語文教育工作者，我們需要積極探索語文綜合實踐活動課程開展的對策，全方位提升語文教學效率。
參考文獻：
初中語文活動課實踐初探論文篇六
對于中學語文教學而言，教師有效開展綜合實踐活動，能夠培養(yǎng)和提升學生的綜合素養(yǎng)，有助于學生健康成長。傳統(tǒng)中學語文教學中，教師采用“滿堂灌”教學方式，不僅降低了學生的語文學習興趣，而且不能很好地完成教學目標。教師要想充分發(fā)揮語文綜合實踐教學的積極作用，就必須創(chuàng)新教學方式，強化學生的聽說讀寫能力和提高學生的道德修養(yǎng)水平，使學生逐漸養(yǎng)成健全的`人格，更好地迎接未來生活中的挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)和提高學生的聽說讀寫能力。
對于中學語文教學而言，聽說讀寫能力是學生學習語文學科所必須具備的技能，因而教師在開展語文綜合實踐活動中，應采取積極的策略，以培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力，這樣有助于學生語文素養(yǎng)水平的提高。學生在語文綜合實踐活動中，能夠?qū)⒄Z文基礎知識運用于社會實踐活動教學中，進而轉(zhuǎn)化為能力，為學生的終身發(fā)展奠定良好的基礎。例如，在《點燃信念的燈》的語文綜合實踐活動中，教師可以有效開展教學活動，以強化學生的聽說讀寫能力。首先，在教學準備過程中，教師引導學生對綜合實踐活動相關(guān)資料和動向等內(nèi)容進行一定的了解，并擬定調(diào)查問卷，以期對學生理想信念而開展調(diào)查活動。學生在調(diào)查活動中，如遇同學不在家等狀況，則教師鼓勵學生利用應用文中留言條而進行留言，以培養(yǎng)學生的應用文運用能力。基于此，學生的聽、讀、寫能力得到鍛煉。其次，在課堂教學活動中，教師鼓勵學生對“我的理想”話題而開展討論，一是小組交流；二是全班學生進行集體交流。該過程中，學生說的能力可以得到培養(yǎng)。通過語文綜合實踐活動，教師能夠有效培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力，進而提高學生語文素養(yǎng)。
二、創(chuàng)新教學方式。
在素質(zhì)教育背景下，對中學語文教學提出了更高的要求，教師只有創(chuàng)新教學方式，才能更好地培養(yǎng)和提升學生的綜合素養(yǎng)。傳統(tǒng)教學模式下，教師過于注重對學生語言文字能力、基礎知識方面的培養(yǎng)，而忽視了語文實踐和促進學生的思維發(fā)展，對學生終身發(fā)展有不良影響?；诖?，教師應創(chuàng)新教學方式。中學語文綜合實踐活動是理論與實踐的結(jié)合體，通過施以有效的教學方法，能夠增強教學效果，對培養(yǎng)和提升學生的專業(yè)素養(yǎng)發(fā)揮著積極的作用。例如，在《走進生活，關(guān)注環(huán)保》的語文綜合實踐活動中，教師可以創(chuàng)新教學方式，以激發(fā)學生參與語文綜合實踐活動的積極性，通過吸引學生注意力，以增強教學效果。首先，在語文綜合實踐活動中，教師鼓勵學生事先對活動內(nèi)容加以了解和掌握，并在課堂教學中進行積極的交流。但是，如若采用傳統(tǒng)教學模式，則學生之間的交流比較乏味，不能激發(fā)學生傾聽興趣和引發(fā)學生關(guān)注。所以，教師應引導學生積極利用多媒體，將收集的材料信息以多媒體課件形式呈現(xiàn)，并在課堂中為學生展示。如此，不僅能夠促進學生對語文綜合實踐活動課題的關(guān)注，而且能夠活躍學生的思維、鍛煉學生的計算機操作技能，有助于培養(yǎng)學生的專業(yè)素養(yǎng)。通過開展語文綜合實踐活動，學生能夠增強環(huán)保意識，有助于提升學生的社會責任感，使中學語文教學活動取得最大成功。
三、加強情感教育。
初中語文活動課實踐初探論文篇七
摘要：新課改要求教師不能墨守成規(guī)地沿襲陳舊、傳統(tǒng)的教學方式，而應該努力適應不斷變化著的形勢，采取多種教學方法，力求促進學生更好地進行語文知識的學習。
受應試教育的影響，不少初中語文教師在講課時仍然延續(xù)著陳舊、落后的教學方式，導致課堂教學死板、單調(diào)，學生學習興趣泛泛，學習效率低下。作為老師，我在教學實踐中進行了充分的探索，總結(jié)了以下經(jīng)驗和看法。
一、情境教學，使學生更容易理解。
情境教學是指教師有意在課堂創(chuàng)造一種與教學內(nèi)容有關(guān)的場景，場景要能充分貼近生活，引起學生的情感共鳴，并在最大程度上調(diào)動學生課堂學習的積極性和主動性，從而達到優(yōu)化和提高課堂教學效率的效果。
我在日常的語文教學中，就非常重視情境教學的重要性，利用情境教學來實現(xiàn)我預想中的課堂效果。比如，在學習“皇帝的新裝”時，我會給學生充分的自由，讓他們在課堂上進行話劇形式的表演。利用話劇表演，不但大大激發(fā)了學生提前預習課文內(nèi)容的積極性和主動性，并且還使學生在興趣的誘導下更加認真、努力地吸收我講解的知識，對文章的主旨也有了更好的了解和把握，課堂教學效果自然不言而喻。
二、良好的'課堂氣氛是學生學習的基礎。
課堂氛圍是指教師和學生在課堂上的整體狀態(tài)。研究表明，良好的課堂氣氛往往活躍、融洽、積極向上，能在最大程度上活躍學生的思維，拓寬學生視野，使學生能更積極主動地進入良好的學習狀態(tài)；相反，如果課堂氣氛糟糕而壓抑，又拿什么來吸引學生很好地投入到學習中去呢？活躍、融洽的課堂氣氛對于收到良好的教學效果具有非同小可的影響及意義。因此，我力求每節(jié)課的課堂氛圍都要達到最高的水平。例如，在學習“中國石拱橋”“蘇州園林”“故宮博物院”等內(nèi)容時，我會在課堂上利用多媒體、投影儀等教輔工具，讓學生好好欣賞這些古香古色、具有獨特韻味與魅力的古建筑。這樣的話，不但能使學生如身臨其境一般，流連于我國的傳統(tǒng)建筑文化中，更能激起學生胸中強烈的民族感和自豪感，幫助他們更好地掌握文章的主旨。
總之，不管教師采用何種教學方式和手段，其目的都是幫助學生更好地進行語文知識的學習。隨著新課改的實施，要求我們教師不能再墨守成規(guī)地沿襲傳統(tǒng)的教學方法，而應該努力適應不斷變化著的形勢，為更好地培養(yǎng)社會主義新一代人才貢獻我們自己的力量。
（作者單位四川省通江縣至誠中學）。
初中語文活動課實踐初探論文篇八
淺議演講稿中古詩詞的應用。
古詩詞是中華文化的瑰寶，千百年來，穿行在中華大地的每一個角落，滲透在每一個文人的骨子里，活躍在每一種體裁的文章中。一篇演講稿如果能恰當?shù)匾脦拙涔旁娫~，就可以營造意境，撥動聽眾的心弦，增添演講的神韻，讓演講文采飛揚、靈動鮮活。
一、演講稿中運用古詩詞的好處。
（一）引人入勝。
俗話說，萬事開頭難。做事如此，寫作也是如此。我國古代文人對開頭非常講究，所以有“鳳頭、豬肚、豹尾”的說法。演講稿也是如此?！傍P頭”一說，就是要求演講稿開頭叫人愿聽、要聽、想聽。巧用古詩文開頭，能引人人勝，令人耳目一新，能收到吊起人胃口的效果。
（二）豐富演講的內(nèi)涵。
古詩詞的美是多種多樣的，是傳統(tǒng)美的集合。一段古詩詞應用于一篇演講稿中，猶如碧海中的白帆，清空中的芬芳，只要你去發(fā)現(xiàn)，去探尋，去感悟，就會得到內(nèi)心的感動與滿足。音韻美。古詩詞，平長仄短、瑯瑯上口，悅耳易記。如“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。語言美。如“吟成一個字，捻斷數(shù)莖髭”“人比黃花瘦”“云破月來花弄影”，妙用一字，境界全出。哲理美。如勸人珍惜時光的“少壯不努力，老大徒傷悲”“盛年不重來，一日難再晨”。還有數(shù)字美、意境美、情感美等。
（三）提升演講稿的內(nèi)在美。
中華文明，歷史悠久，傳統(tǒng)的節(jié)日內(nèi)涵豐富。古詩文作為中華文明的優(yōu)秀成果，更好地映照了這種傳統(tǒng)的優(yōu)秀。在演講稿中引用古詩詞，與各種慶典的傳統(tǒng)意味相互輝映，可有力提升演講的內(nèi)涵，增強慶典的文化氛圍。
二、演講稿中古詩詞應用分類。
（一）表示時間。
在演講稿中，表時間的古詩詞經(jīng)常會用到。比如表變化大的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”；表時間緊迫的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“光陰似箭，日月如梭”等等。如寫一篇勉勵青少年珍惜時間、奮發(fā)向上的演講稿，就可以用“光陰似箭，日月如梭”“花有重開日，人無再少年”等詩詞句來強調(diào)時間流逝之快、少年時期的珍貴性。
（二）表示贊美。
如寫一篇關(guān)于愛崗敬業(yè)的演講稿，就可以這樣運用古詩詞：正所謂“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，經(jīng)過一個月的奮戰(zhàn)，我們憑著不怕苦不服輸?shù)木駝?chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績。此詩句本是描寫戰(zhàn)士戍邊時間之漫長、戰(zhàn)事之頻繁、戰(zhàn)斗之艱苦、敵軍之強悍、邊地之荒涼，這里卻把同志們在艱苦的工作環(huán)境中不怕苦不怕累，奮力完成工作任務的精神描寫得栩栩如生，為演講錦上添花。
（三）表示希望和祝愿，
演講稿的結(jié)尾一般都會提出希望，發(fā)出號召，如果用白話來表達，就缺乏一種力量和激情，運用古詩詞則可以收到很好的效果。比如這樣的結(jié)尾：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！边^去作為背影與我們漸行漸遠，站在新的起點上，我們將繼續(xù)前行創(chuàng)造新的輝煌！顯然，古詩詞為結(jié)尾增加了一分豪邁與激情，更能激起聽眾澎湃的.心潮。
（四）表示決心。
演講稿中經(jīng)常會涉及作者表決心的話語，用白話顯得個人色彩濃厚，是在耍嘴皮子功夫，用古詩詞則錚錚有聲，說服力強。溫家寶同志是運用古詩詞的高手，他在很多對外公開演講中都會加入古詩詞，而且運用得當，效果明顯：在談到面對今后三年的工作時，他引用“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”以明志，起到了振奮人心的效果。
（五）表示形勢。
在演講稿中，用古詩詞表明形勢，強調(diào)重要性，給人印象深刻，震撼力強。這些在領(lǐng)導層面的演講中體現(xiàn)得最為充分。例如，在一次記者見面會開始后，溫家寶引用古訓“行百里者半九十”以警示中國對于今后幾年的道路不可有任何松懈、麻痹和動搖；當記者提到有關(guān)兩岸經(jīng)濟合作的問題時，他引用古語“兄弟雖有小忿，不廢懿親”來作闡釋，文雅、得體，令人嘆服。
（六）其他。
演講中還常借用古詩文來比喻身邊的人，以起到畫龍點睛的作用。如用“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂”來比喻那些根基未穩(wěn)，因倚仗權(quán)貴而一時得勢便猖狂不已的小人。在哥本哈根氣候大會上，溫家寶在回答美國《新聞周刊》記者提問時，引用古語“人或加訕，心無疵兮”來澄清大會上有關(guān)中國傲慢的傳聞。
三、演講稿中古詩詞應用的技巧。
（一）引用詩句。
引用詩句是運用古詩詞人文的最直接方式。引用恰如其分、表意得當，是對使用者的基本要求。古人云“讀書破萬卷，下筆如有神”，講的就是知識的積累和學以致用。寫演講稿時，如能恰到好處地引用詩句，定能為你的演講增彩。引用古詩詞成功的例子如：自信使鑒湖女俠秋瑾具有“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的豪邁，自信使“忍”的斗士魯迅具有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的執(zhí)著，自信使一代偉人毛澤東具有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的氣魄。這段演講穰不但選取了合適的古詩詞來表達自信的力量，而且運用排比，氣勢如虹，振聾發(fā)聵，極大地提升了聽眾的熱情。
（二）化用詩句。
化用詩句是運用古詩詞人文的中級層次。找尋與演講稿內(nèi)容完全匹配的詩詞比較難，根據(jù)需要化用古詩詞，則既能提升表達效果又不失其神韻，當然，這要求作者有一定古詩詞撰寫基礎，否則就會弄巧成拙。根據(jù)行文的需要，在某段或某一部分把自己熟悉的詩歌用散文的筆法加以展開，使之和行文自然地融合在一起，文章就會顯得韻味悠長，給人以畫面感、真實性。例如，我看見一個狂人正倚劍高歌，對長安有如火的相思，但“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，于是他選擇在痛苦中咽斷簫聲，但他的選擇讓他名垂青史，讓后人為之贊嘆！他就是李白。這樣的演講稿古雅唯美，文化氣息濃烈，引人遐思，令人欽佩。
（三）創(chuàng)作詩句。
自我創(chuàng)作詩句是演講稿中古詩詞運用的最高層次，但這不是普遍現(xiàn)象，因為古詩詞戧作需要深厚的文學功底和作詞技巧，簡單的模仿和詞句堆積，有其形無其意，有其味乏其韻，反而會產(chǎn)生反作用。當然，如實在找不到合適的古詩詞來表情達意，創(chuàng)作也不失是一種好方法，根據(jù)演講稿的主題、對象、意義去措詞造句，會更貼切，現(xiàn)實感十足。比如，一女子院校三十年校慶活動一的演講稿中這樣寫道：“三十年來蓮花子，醞釀羊城無限嬌”，這里“三十年”切合三十年校慶，“蓮花子”切合女校校址位于蓮花山下的實際，“羊城”是大家耳熟能詳?shù)膹V州的別稱，“無限嬌”表明學校對城市的貢獻巨大，這樣的詩句意到、形到、韻到、音到（平仄），符合環(huán)境氛圍，意義切合，詞美句順，令人耳目一新，印象深刻。
（四）詩化標題。
標題是一篇演講稿的眼睛。一個好的標題，能引入注意，給人賞心悅目的感覺，起到入耳提神的效果。除詩化的大標題外，如再加上幾個詩化的小標題，定能給人以意韻悠長、條理清晰之感。
四、演講稿中古詩詞應用注意事項。
詩歌既是文學作品中的精華，又是再次創(chuàng)作的素材，在演講稿中，一定要靈活運用，適可而止，分清演講的主題、場合、對象、目的等，否則不但不能給演講稿增色，反而會班門弄斧，給一人留下笑柄。第一，不可多用。演講稿件竟與美文不同，過多使用，就成了文采的炫耀，與演講稿通俗易懂的特點背道而馳，并不能增強演講的效果。第二，不可亂用。古詩詞的運用，位置的選擇很重要，用在開篇、結(jié)尾還是中間，要有所把握，以收到相應的效果。應用環(huán)境，作者背景，詩詞為觀眾熟悉的程度等都要考慮。第三，不可，生造。用自己創(chuàng)作的古詩詞，特別要注意通俗易懂，否則，不容易被觀眾理解，還會讓行家見笑。
宋代理學家朱熹《觀書有感》寫得好：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！币腱`活、恰當?shù)卦谘葜v中運用古詩詞，平時就要注意積累，只有多學多記才能在演講時厚積薄發(fā)，為演講增采。
（作者單位：廣州航海學院）。
初中語文活動課實踐初探論文篇九
呂本中（1084-1145）原名大中，字居仁，世稱東萊先生，壽州（今安徽壽縣）人。初授承務郎?；兆谛土辏?124），為樞密院編修官。后遷職方員外郎。高宗紹興六年（1136），召賜進士出身，歷官中書舍人、權(quán)直學士院。因忤秦檜罷官。江西詩派著名詩人。其詩頗受黃庭堅、陳師道影響，又學李白、蘇軾，繼承和發(fā)展了江西詩派的風格，詩風明暢靈活。其詞以婉麗見長，也有悲慨時事、渴望收復中原故土的詞作。感情濃郁，語意深沉。
呂本中代表作品：
《南歌子·驛路侵斜月》作者為唐朝文學家呂本中。其古詩全文如下：
驛路侵斜月，溪橋度曉霜。短籬殘菊一枝黃，正是亂山深處過重陽。
旅枕元無夢，寒更每自長。只言江左好風光，不道中原歸思轉(zhuǎn)凄涼。
《春日即事》作者為唐朝文學家呂本中。其全文如下：
病起多情白日遲，強來庭下探花期。
雪消池館初春后，人倚欄桿欲暮時。
亂蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麥自無知。
池邊垂柳腰支活，折盡長條為寄誰。
【翻譯】。
首聯(lián)塑造了一個眷戀春光、病起探花的'多情詩人的形象。頷聯(lián)寫看到的雪消后的初春傍晚的景象。頸聯(lián)描繪了蜂飛蝶舞、草木搖曳，既充滿勃勃生機，又有些荒涼孤寂的春日景象。尾聯(lián)寫池邊細長的柳枝隨風飄蕩，婀娜多姿，可是對于詩人來說，音訊不通，即使折盡柳枝，又能送給誰呢。
《木芙蓉》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。
猶勝無言舊桃李，一生開落任東風。
《柳州開元寺夏雨》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
風雨瀟瀟似晚秋，鴉歸門掩伴僧幽。
云深不見千巖秀，水漲初聞萬壑流。
鐘喚夢回空悵望，人傳書至竟沉浮。
面如田字非吾相，莫羨班超封列侯。
《采桑子·恨君不似江樓月》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時。
【翻譯】。
可恨你不像江邊樓上高懸的明月，不管人們南北東西四處漂泊，明月都與人相伴不分離?？珊弈憔拖窠厴巧细邞业拿髟?，剛剛圓滿就又缺了，等到明月再圓不知還要等到何時。
《連州陽山歸路》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
稍離煙瘴近湘潭，疾病衰頹已不堪。
兒女不知來避地，強言風物勝江南。
《兵亂后雜詩》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
晚逢戎馬際，處處聚兵時。后死翻為累，偷生未有期。積憂全少睡，經(jīng)劫抱長饑。欲逐范仔輩，同盟起義師。
萬事多翻復，蕭蘭不辨真。汝為誤國賊，我作破家人。求飽羹無糝，澆愁爵有塵。往來梁上燕，相顧卻情深。
蝸舍嗟蕪沒，孤城亂定初?；h根留弊履，屋角得殘書。云路慚高鳥，淵潛羨巨魚?？蛠黻I佳致，親為摘山蔬。
【翻譯】。
老來碰上兵荒馬亂，處處都在扎營屯兵。遲死反受活罪的苦，折磨要到哪時才停？憂愁多得睡不著覺，亂使我長熬饑饉。真想跟隨范仔他們，結(jié)成同盟起義大軍。
《踏莎行·雪似梅花》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風味阿誰知？請君問取南樓月。
記得去年，探梅時節(jié)。老來舊事無人說。為誰醉倒為誰醒？到今猶恨輕離別。
【翻譯】。
呂本中此詞寫別恨，情從景生，天然渾成，兩闋的末句尤為警策。這種藝術(shù)手法確如畫龍，云彩翻卷之中，東現(xiàn)一鱗，西露一爪，最后見首點睛，因而使畫中之龍既顯得體態(tài)矯健，又透出十分神韻。
《減字木蘭花·去年今夜》作者為宋朝詩人、文學家呂本中。其古詩全文如下：
去年今夜，同醉月明花樹下。此夜江邊，月暗長堤柳暗船。
故人何處？帶我離愁江外去。來歲花前，又是今年憶去年。
初中語文活動課實踐初探論文篇十
摘要：探究教學是基于問題的研究活動，它依賴于寓含問題的情景的合理創(chuàng)設，使學生的思維能夠基于問題，最終探究出相關(guān)的規(guī)律和結(jié)論。本文著重于介紹創(chuàng)設探究型問題情景，談談如何合理地創(chuàng)設探究型問題情景，激發(fā)學生的探究欲望和熱情，順利地開展探究教學。
關(guān)鍵詞：探究教學；問題情景；創(chuàng)設；激發(fā)。
一、問題的提出。
在新的課程理念中，大力推行探究教學，正是讓學生以基于物理事件或物理問題的探究活動，以類似科學研究的方式提出假設和猜想，設計探究方案，進行實驗，證實假設，得到規(guī)律。問題既是科學探究的起點，也是連接探究活動各個要素的主線。有了問題，才會為試圖回答問題建立假說，進而才會去制定方案，收集有關(guān)證據(jù)去檢驗假說。本人結(jié)合教學實踐，就如何創(chuàng)設探究性問題情景談談自己的理解和運用：
二、如何創(chuàng)設探究型問題情景。
創(chuàng)設探究型問題情景是教師根據(jù)教學內(nèi)容和學生已有的認知結(jié)構(gòu)和思維水平，由教師創(chuàng)設一個物理真實情景，設置一個個、一組組彼此相關(guān)的、循序漸進的探究性問題，或誘發(fā)個別學生提出相應問題，引起大家關(guān)注，并加以利用，引發(fā)學生進行探究。這些問題情景，可以引發(fā)出實驗方案的改進設計或為解決問題而進行的探究。
教師要認真分析研究教學內(nèi)容，精選基本教材。創(chuàng)設探究情景，要打破課堂教學與實驗教學的區(qū)別；動腦與動手的人為分離。讓學生領(lǐng)悟科學知識是經(jīng)由對問題的探究過程而形成基本的科學概念，使學生樹立嚴肅認真的科學態(tài)度和探究精神。
如在學習“阿基米德原理”時常常會受一些前概念的干擾，如認為浮力大小與物體重力、物體的密度、物體浸沒在液體里的深度、物體的體積等因素有關(guān)，從而影響了后續(xù)學習。為此，筆者在“阿基米德原理”的教學之前，插入了“影響浮力大小的因素”探究教學片段。
（一）創(chuàng)設情景，提出問題。
呈現(xiàn)情景：一艘滿載貨物的貨輪在大海中航行（投影）。設疑點撥：海水對這艘滿載的貨輪的浮力有多大？顯然用前面所學的彈簧秤稱重法是無法解決的。該用什么方法解決呢？這就需要研究和浮力大小有關(guān)的因素，即把解決輪船所受浮力大小的題材轉(zhuǎn)化為研究和浮力大小有關(guān)因素的題材。
（二）根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗，進行猜想或假設。
學生針對問題在四人小組中展開討論，提出各種各樣的猜測，這時教師可適當引導，排除一些偏差較大的猜測（如氣壓、溫度會影響浮力大小），最后匯總為浮力大小可能與物體的密度、物體的重力、物體浸沒在液體里的深度、物體浸在液體中的體積（物體排開液體的體積）、液體的密度等因素有關(guān)。
（三）制定計劃，設計實驗。
教師再次提問：如何設計實驗證明上述的猜想是否正確？
教師可提示學生采用以前用過的變量控制法設計探究實驗的方案，學生在教師的引導下，根據(jù)本小組的猜測討論詳細的實驗方案，并在實驗報告上填寫所需的實驗器材和合理的實驗步驟，設計記錄數(shù)據(jù)的'表格，完成方案的設計。由小組代表上臺交流介紹本小組的實驗方案，全體師生參與可行性認定后，產(chǎn)生四個探究實驗方案，如下：
d.比較同一物塊浸沒與部分浸在液體中的浮力大小來分析浮力與物體浸在液體里的體積（即物體排開液體的體積）是否有關(guān)。
（四）進行實驗，收集證據(jù)。
每組學生按照自己的實驗設計從教師事先準備好的實驗器材（等體積的各種物塊、彈簧秤、水、濃鹽水、酒精、細線、深水杯、大燒杯、刻度尺等）中選擇所需的器材，利用彈簧秤法（f浮=g物-f拉）測不同情況下的浮力，在表格中記錄數(shù)據(jù)。
（五）分析證據(jù)，得出結(jié)論。
學生通過數(shù)據(jù)的分析，分別得出結(jié)論：
a．物體受到的浮力大小與物體的密度、物體的重力無關(guān)；
b．物體受到的浮力大小與物體浸沒在液體里的深度無關(guān)；
c．物體受到的浮力大小與液體的密度有關(guān)，液體密度越大，物體受到的浮力也越大；
d．物體受到的浮力大小與物體浸在液體里的體積（即物體排開液體的體積）有關(guān)，物體排開液體的體積越大，受到的浮力越大。
（六）交流與評價。
每個小組輪流匯報實驗過程和結(jié)果，經(jīng)過認定后，匯總為：浮力的大小與液體的密度、物體排開液體的體積有關(guān)，而與物體的重力、物體的密度、物體浸沒在液體中的深度無關(guān)。液體的密度越大，物體排開液體的體積越大，受到的浮力越大。
由此可以分析木球從水底浮至水面的過程中浮力大小的變化。
（七）再創(chuàng)情景，再次設問。
引導學生用彈簧秤吊著體積不同的金屬塊，浸沒在盛滿水的溢杯里，用空杯盛接從溢杯里被金屬排出的水，觀察金屬塊漸入水中直至浸沒時彈簧秤讀數(shù)及空杯中水量的變化。
讓學生分析、比較后得出結(jié)論：浮力大――排開水多；浮力小――排開水少。教師接著提出問題：浮力大小和排開的水的多少是否有必然聯(lián)系？從而引導學生用實驗去進一步探究物體排開液重和所受浮力之間的關(guān)系。
學生在親手用彈簧秤測得被物體排開的水重后，驚奇地發(fā)現(xiàn)浸在液體里的物體所受的浮力，竟和排開的水重正好相等，從而探究出阿基米德原理：“浸入液體里的物體受到向上的浮力，浮力的大小等于它排開液體的重力”。接著教師再引導學生討論如何去計算石塊及船所受到的浮力。
在上述的過程中，以教師的演示為引子，創(chuàng)設出一個個問題情景，引起學生的注意，并在引導學生進行探究設計，而在探究過程中，也以問題的形式逼迫學生思考，從而使學生在探究能主動探索，讓學生在解決問題的同時，學習物理知識與技能，并體驗科學探究的樂趣，感悟科學家的科學思想和科學方法，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、探索精神和實踐能力。
又如焦耳定律的教學中：
（生）思考后提出猜想：可能和導體兩端電壓的大小、通過導體的電流的大小、導體的電阻大小、通電時間的長短等有關(guān)系。
（生）思考方法。
（生）要進行變量控制。
（師）該如何實現(xiàn)相應變量控制？請你設計。
（生）設計一：用兩個阻值大小不同的定值電阻、電源、電流表、開關(guān)、導線等，組成一個串聯(lián)電路，用溫度計測出通電后，阻值大小不同的兩個電阻的溫度，以溫度的大小變化來確定產(chǎn)生的熱量是否與電流大小相關(guān)。
（師）肯定方法基本正確后，提出：測的溫度是否準確？
（生）（改進后）設計二：把電阻放在水中，用溫度計測出水的溫度大小。
（生）設計三：改為用純水。
（師）你能讓純水在較小電流時溫度發(fā)生很明顯的變化嗎？為什么？
（生）設計四：改為電阻絲放在比熱更小的液體（如煤油）中，當電流通過后使煤油的溫度升高，測出溫度變化來研究熱量和電流之間的關(guān)系。
（生）設計五：用煤油的體積變化反映熱量大小。
（師）你能明顯看出煤油的體積變化嗎？畢竟溫度變化是不多的。
（生）此后學生雖經(jīng)思考，仍無辦法可施。
（師）是否記得老師在體現(xiàn)物體受到壓力時發(fā)生形變的實驗？（用玻璃瓶裝水，擠壓后觀察細管中的水面上升情況）。
（生）設計六：用“放大法”觀察體積變化。
通過上述情景創(chuàng)設，使學生始終被問題所困惑，逼迫學生思考如何改進，直至最終設計出合理實驗方案，也更加理解書本中采用這套裝置的原因。之后再讓學生進行變量控制指導下的另外相關(guān)實驗設計，并通過實驗，得出相應的結(jié)論。需要注意的是，在探究教學中，具有一定難度的問題材料，實質(zhì)上是為學生提供一個極佳的“憤悱情景”。因此，在探究教學中，應側(cè)重于“怎么辦”型和“怎么樣”型的問題。有時為了激發(fā)學生進行有目的的探究，教師要把“是什么”型和“為什么”型的簡單問題進行轉(zhuǎn)化。課堂教學中探究性問題創(chuàng)設的有效性，將直接影響課堂教學的有效性。為保證課堂教學中探究性問題創(chuàng)設的有效性。
參考文獻：
[1]彭前程：《創(chuàng)新實踐探索》物理教師4。
[2]李友興：《關(guān)于問題情境與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)》物理教師20024。
初中語文活動課實踐初探論文篇十一
《語文課程標準》指出“語文教師應高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，培養(yǎng)學生在多種場合學語文，用語文的意識，多方面提高語文的能力?！边@表明語文實踐活動課也應該成為語文傳授的基本形式，它的精髓就在于學生親歷親為，探究發(fā)現(xiàn)，自主發(fā)展，交流協(xié)作，它的核心在于培養(yǎng)學生快速獲取知識的能力，快速搜集和處理文字信息的能力、快速地運用已有知識表述自我愿望的能力，它的創(chuàng)設有三個基本原則：
一、鮮明的主題性原則。
語文實踐活動課鮮明的主題性原則首先是主題內(nèi)容和集中性，即每堂實踐活動課都要有一個相對明晰的話題，只有這樣，才能保證活動重點突出，有的放矢，收放自如，圍繞這一話題展開多種方式的形象詮釋和邏輯判斷，明確主題內(nèi)容的歷史和現(xiàn)實意義；其次是主題內(nèi)容的現(xiàn)實性，主題內(nèi)容的確定要貼近學生的生活，要拉近學生與生活的距離，要把學生變成主題內(nèi)容下一個個活生生的具體個象，要形成學生與主題活動的良性互動，學生的表演、辯論、甚至是異想天開地對主題的挖掘就變成實踐活動課的主要內(nèi)容；同時，還包括拓展性，一堂主題活動應適合開啟學生的創(chuàng)新思維，拓展學生的想象思維空間，現(xiàn)實的、未來的、時間的、空間的、正面的、反面的'、現(xiàn)象的、本質(zhì)的、形象的、哲理的……從不同層面去發(fā)掘主題活動的內(nèi)涵，使主題內(nèi)容在學生心目中變得鮮活生動。事實上，語文課本每單元的實踐活動題目就是我們創(chuàng)設活動主題的最好的范例。譬如：北師版初一語文“親情歌吟”主題活動，我們可以積累與之相關(guān)的名言警句，俗語格言，講述與之相關(guān)的中外軼事和現(xiàn)實中的典型事例，可以欣賞與之相關(guān)的圖畫及文章經(jīng)典，于是便有了“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意”“滴水之恩，當以涌泉相報”；便有了朱自清筆下父親《背影》的真實摯愛，便有了川端康成筆下貧困夫妻把四個孩子一一送給富人之后又以各種理由再要回字孩子的反復舉動；便有了風雪天村口路邊父母焦灼的等待和急行，便有了陜西的一位母親推著病殘的大女兒，背著病殘的小女兒徒步走出大山，走向北京，邊打工邊給女兒治病的感天動地，便有了女兒為救患有尿毒癥的母親而甘愿獻出自己一顆腎的悲情戀歌，便有在了洪水中用扯撕的衣服布條擰串起的愛的搖籃，裹攜著幼小的孩子掛向安全樹梢的壯舉……這樣就豐富了主題內(nèi)容，培養(yǎng)了學生的求異思維和聯(lián)想能力，情感、態(tài)度、價值觀就會在主題活動的每一個環(huán)節(jié)加以提升。
二、快樂的游戲性原則。
孔子說：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者也”，他提出了“寓教于樂”的教育思想，而“樂”的最直觀的形式便是游戲，游戲活動融跳動的樂趣性，生動的形象性、休閑的娛樂性、愉悅的欣賞性為一體，它會彰顯學生活潑好動的聰靈性，它會激活學生的學習靈感和表現(xiàn)欲望，游戲中的每一位學生各司其職又分工協(xié)作，既有參與的樂趣和快樂的人生體驗，又在分工協(xié)作中彼此發(fā)現(xiàn)，彼此欣賞，彼此鼓勵，產(chǎn)生與主題內(nèi)容的快樂共鳴。游戲形式使品德得到了鍛造，人格得到了升華，才能得到施展最好的載體。游戲性原則的重要基點就在于設身處地地“煽情激趣”，我們可以采用謎語、故事、歌謠、情景、操作、表演等方式創(chuàng)設游戲活動與主題內(nèi)容恰如其分的對接。游戲活動會在“快樂”中淡化知識的難度，使獲得知識的每一個過程都呈現(xiàn)出輕歌曼舞的美妙與輕盈。
三、全員的參與性原則。
語文實踐活動的主體是學生，要給每一位學生都有參與的空間，要形成人人參與、共同體驗的課堂機制，不能變成在教師指導下少數(shù)學生表演的課堂。我們常說“信其口，不如信其手”，著名教育家陶行之說過：“行動的生活與生活的摩擦便包含了行動的主導地位……，行是知之始，即行即知，書和書中的知識都是著書人在行動中得來的”?？傊?，語文的基本知識與技能莫不是經(jīng)過人們的反復實踐和體驗獲得的，語文實踐活動正是給學生提供了一個自主探究，共同體驗、反復實踐的空間，是學生獲得真知的重要途徑。只有讓每一位學生參與其中，才能真正地還每一位學生以主體地位，才能保證每一位學生的天賦得到充分的施展，才能在共同的參與中與知識產(chǎn)生良性的互動，才能把知識的獲得與快樂的人生體驗融合在一起，才能保證每一個學生健康心態(tài)的發(fā)展和健全人格的塑造。全員參與性原則不僅指學生參與，同時還包括教師的參與，教師應以服務者引導者的身份適時適度地參與語文實踐活動，積極地鼓勵每一位學生，隨機應變地創(chuàng)設寬松、尊重、理想、和諧、愉悅的實踐活動氛圍，鼓勵孩子努力營造思維的多種空間，從不同層面滲透于主題活動的每一個環(huán)節(jié)，不讓每一個環(huán)節(jié)因?qū)W生的過度隨意性與盲目性而脫軌。鼓勵學生動腦思考，動手操作，動筆嘗試，動口表達，動情表演，使這一切外在的活動逐漸內(nèi)化為學生自身內(nèi)部自主探究和邏輯歸納的智力活動，久而久之，學生會自動形成自主學習自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自主創(chuàng)新的學習習慣和思維方式，是語文課從理想化到實踐化過渡的重要通道。
初中語文活動課實踐初探論文篇十二
小學教育是整個教育事業(yè)的基礎，在新一輪教育改革大潮中，要提高整個教育事業(yè)的質(zhì)量，必須從小學教育做起，用陶行知先生的生活教育理論為指導開展綜合實踐活動具有重大意義，讓學生出得教室進得生活，出得學校進得社會，在生活中體驗學習的樂趣，在學習中體驗生活的真實，充分發(fā)揮理論聯(lián)系實際的重要作用。如今對陶行之先生的教育理論“生活即教育，社會即學校，教學做合一”研究可謂是轟轟烈烈，各種說法紛紜不一。本文借鑒前人觀點對“陶行知教育理論在小學綜合實踐活動課的應用”作以粗淺的解讀，以探求更加具有價值的東西。
一、生活即教育。
1.教學工作，問題凸顯。
越來越多的教師在教學工作中發(fā)現(xiàn):教學過程過于死板、教學空間過于狹窄，教學內(nèi)容限于書本等問題成為制約現(xiàn)代教育發(fā)展的重要問題，特別是對于小學生而言，枯燥的教學讓孩子提不起學習的興趣。即便有的教學過程中也會聯(lián)系到生活實踐，但也因為活動中體驗不夠深刻，收效不大。這些問題嚴重影響著學生的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)的提高，特別是一年級的小學生學習自制能力差，根本不會端正坐著聽完一堂課。
2.綜合實踐，必不可少。
“生活即教育”是陶行知先生畢生所追求的教育理念，他認為，要想教育成功必須走向生活實踐，教育理論必須與實踐活動相結(jié)合，課堂教學必須與社會實踐相結(jié)合，這一理念非常適合小學教育。在學校以及學校以外的地方開展綜合實踐活動，把課堂教學與學生生活和社會生活密切聯(lián)系起來，進一步拓展學生的學習空間，是新一輪教育改革素質(zhì)教育的要求，更是小學教育的教學重點。學生通過實踐，提高學習興趣，增強探索和創(chuàng)新意識，發(fā)展綜合運用知識的能力，培養(yǎng)學生的社會責任感，因此，小學綜合實踐課在孩子成長起步階段具有必不可少的作用。
3.身臨其境，親身體驗。
陶行知教育理論主導教育要滲入到生活的方方面面，生活里有教育，教育里有生活?，F(xiàn)在絕大多數(shù)學校的教育局限于課堂之上，比如，學校每年3月都要開展學習雷鋒活動，在學校是熱愛勞動互幫互助的好學生，出了學校又形同陌路，到家里該撒嬌撒嬌，該發(fā)脾氣發(fā)脾氣，衣來伸手飯來張口。究其原因，這種形式上的灌輸缺少自我體驗，通過綜合實踐活動課則會加深體驗，培養(yǎng)真正的活雷鋒、好學生、好孩子。比如，組織學生參觀雷鋒事跡紀念館、烈士陵園等，瞻仰烈士的豐功偉績，體會大愛忘我的精神，更加了解了雷鋒時代的背景，燃起對英雄的敬仰之情，灌輸了榜樣的力量。參觀結(jié)束時，正是學生傾訴欲望最強的時候，此時學生拿起紙和筆，記錄這催人奮進的時刻，與很多空洞的口號式作文不同的是學生的言辭一字一句發(fā)自肺腑，真情流露;紙張片片熱情洋溢，慷慨激昂;人人立志努力學習，報效祖國!通過身臨其境的親身體驗，很容易轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)。相反，若是只在課堂講，無味的語言，抽象的教育，難以給學生帶來質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
二、社會即學校。
1.書本知識缺乏感性。
陶行知提出的“社會即學?！敝v的是社會是人人學習創(chuàng)造的最大課堂。實踐證明，通過書本獲得的知識，缺乏實踐和感性的認識，造成與現(xiàn)實大的反差。比如城里學生到鄉(xiāng)下看到大片的麥田高聲歡呼“好多好多的韭菜”，而農(nóng)村的學生通過親身體驗，從小就耳濡目染，對身邊的動植物非常熟悉，難能可貴的是更加知道糧食來之不易，可以親眼目睹蟬、毛毛蟲、春蠶等的蛻變過程，“粒粒皆辛苦”和“野火燒不盡，春風吹又生”，“春蠶到死絲方盡”親身體驗才會感同深受其真正含義。
通過社會實踐活動的多樣性可以活躍學生思維，挖掘?qū)W生創(chuàng)造力。女兒六歲時，看著電視里同齡的孩子溜旱冰，自己很羨慕，去后摔了才哭著說“以為很簡單”，殊不知要天長日久才練成。只是聽或者只是看，不去親身體驗永遠無法找到正確答案。人只有在社會實踐中不斷地發(fā)現(xiàn)新事物，學習新事物，體驗新事物，與不同的人交流，“三人行必有我?guī)煛?，才能不斷成長，不斷豐富知識。一年級有個學生課堂回答問題不積極，也不愛說話，總是羨慕地看著同學們做游戲，又不敢靠前，在老師與家長交流后得知，從小管得特別嚴，從來不讓到樓下與小朋友玩耍，通過參加學校多次活動，在老師和家長共同鼓勵下，該同學現(xiàn)在不但在課堂活躍，學校各種文體活動也都有優(yōu)秀表現(xiàn)，性格得到了極大轉(zhuǎn)變。
可見，將“社會”和“學?！苯Y(jié)合起來，將課本知識與體驗活動結(jié)合起來在小學教育工作中是多么重要啊。
三、教學做合一。
1.“做”為核心，“教”為輔助。
敢于實踐，善于實踐，手腦并用，就能有所發(fā)現(xiàn)，就能在實踐中獲得新知，有所創(chuàng)造。綜合實踐活動是一個“做”的課程，它在“做”的過程中，培養(yǎng)學生積極主動的實踐和探索，教師在實踐活動課加以指導。所以說，“教學做合一”的過程就是綜合實踐活動的過程，在活動中，必須以“做”為核心，以“教”為輔助，學生在做中學，老師在做中教;孩子在做中學，家長在做中教。
2.勞動中學習，勞動中體驗。
對于小學生來說，“家務活”是特有的教育資源，可以要求學生在家多學做些力所能及的活，向長輩學一些基本的干活方法。學?？梢栽凇叭藡D女節(jié)”、“母親節(jié)”、“五一勞動節(jié)”、“教師節(jié)”、“感恩節(jié)”等節(jié)日開展活動，讓孩子記錄家中爸爸媽媽、爺爺奶奶或者姥爺姥姥等長輩一天的生活，幫著長輩做做家務，感受一下長輩的辛苦，體會一下勞動的苦與甜，有了親身的體驗就能感受長輩的不容易，就會更加珍惜現(xiàn)有的生活和學習;在學校可以開展更多的師生互動活動。通過在家庭和學校這些活動培養(yǎng)孩子尊重師長、敬愛師長的感情，學會感恩社會，感恩學校，感恩師長。
四、小結(jié)。
陶行知先生的生活教育理論是讓學生走出教室走向生活，走出校門走向社會，將實踐活動融進課堂，將實踐過程融入社會，這整個的教育實踐活動，就是我們小學教育的方向。根據(jù)這一理論，我們引導小學生到豐富多彩的實踐活動中去體驗、鍛煉、提升，使他們從小養(yǎng)成熱愛國家、關(guān)心社會，善于學習、勇于創(chuàng)造，尊敬師長、愛護他人的好素質(zhì)。
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初中語文活動課實踐初探論文篇十三
摘要：在現(xiàn)代初中語文課堂教學中，教師扮演著十分重要的角色，一方面要引導學生主動學習語文知識，另一方面要在教學課程中融入法制教育觀念，使得學生在學習知識的同時能夠了解法律、懂得法律并且遵守法律，促進學生的身心健康發(fā)展。本文就法制教育與初中語文教學融合的標準進行闡述并對其提出相關(guān)建議和策略。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展及社會的不斷進步，青少年的違法犯罪率逐年增加。初中作為青少年的教育場所，其中的各個學科都對青少年的身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。法制教育可以使學生健全法制理念、宣揚法治精神，同時在日常的學習生活中能夠嚴格要求自己，規(guī)范自身行為。所以，初中語文這一主要科目，有必要與法制教育相融合，以此增強學生的法制意識。
1.1保證法制教育課程內(nèi)容風趣。法制教育想要與初中語文相融合，是離不開教師的作用的。教師在課堂上授課需要具有一定的幽默性，這樣才能夠充分調(diào)動學生的學習主動性，使學生能夠積極配合教師。在此基礎上，教師可以在相應的語文教材中找出相關(guān)的法制教育內(nèi)容，并運用詼諧風趣的話語講授。這樣做很大程度上避免了教師在講授法制教育內(nèi)容時，語氣過于僵硬、嚴肅、死板，使得學生們無法調(diào)動學習主動性，導致法制教育沒有達到預期的理想效果。所以，教師在課堂上講授法制教育內(nèi)容時，應該結(jié)合周圍有趣事物或者自身經(jīng)歷過的一些故事增強法制教育課程內(nèi)容的風趣性，這樣學生們才能夠更好地接受法制觀念的教育。
1.2保證法制教育內(nèi)容深入課堂。部分初中學校領(lǐng)導及教師為追求學生綜合成績的高排名，將平時課堂上的法制教育時間割舍掉用來讓學生們做練習題。這樣做其實是并不可取的，雖然說教師將平時的教學重點放到語文知識的基礎教學之中，但是學生只有保持身心健康發(fā)展才能更多地投入學習中。學生的法制教育觀念應當是從日常的學習生活中不斷灌輸?shù)侥X海中的，所以教師可以在一定程度上將法制教育深入到課堂教育中。在日常的課堂教學上，教師可以找準時機使學生們接受法制教育。盡管對學生的法制教育十分必要，但是教學大綱上所布置的教學方向是不可改變的，必須嚴格遵守，教師應分清教學內(nèi)容的重要性，這樣既可以使學期教學任務圓滿完成，又可以對學生進行一定的法制教育。
1.3保證法制教育的基本宗旨。法制教育與初中語文課堂的融合不能脫離根本宗旨，因為語文這一主要學習科目是歸屬于人文教育的。學生不但要掌握語文的基礎知識，而且要具備一定的人文素養(yǎng)，這就需要學生們必須掌握必要的法律素養(yǎng)。這樣才能在日常生活中做到懂法、知法、守法，這是優(yōu)秀的中學生所必須具備的一項基本素養(yǎng)。教師需要在日常的學習生活中對學生進行有目的的法制教育，使學生能夠穩(wěn)定長遠地發(fā)展。
2.1深入初中語文教學內(nèi)容，探求法制教育關(guān)鍵點。在初中語文的日常課堂教學中，教師應采取一定的教學方式，確保法治教育教育的融合工作。在初中語文的相關(guān)教材中，一定程度上會與法制教育相聯(lián)系，這時教師可以深入語文教材中，找出其中的法制教育理念關(guān)鍵的地方，并將其按照不同的分類整合到一起，在課堂上可以進行系統(tǒng)全面的法制觀念教育。教師可以在課堂上布置學習任務，要求學生們在回家后觀看或者收聽一些著名的'法制欄目，并對發(fā)生的事件發(fā)表一些簡單的看法記錄下來，在第二天的課堂上進行發(fā)言。這樣做既可以普及學生的法律常識，又可以使學生在真實的事件下受到感觸，使自身更加深刻地了解法制教育觀念。
2.2開設初中語文實踐活動，融入法制教育知識點。在初中語文課程教學中，教師可以適當安排一些符合教學任務的語文實踐活動，并在活動內(nèi)容中融入一定的法制教育觀念。這樣可以使學生們在進行多種多樣的語文實踐活動的同時接受法制觀念的灌輸，并促進自身健康長遠發(fā)展。有條件的教師還可以組織一些小組討論競賽，由教師列舉一道關(guān)于法制教育內(nèi)容的題目，并設計多個討論出發(fā)點，由學生們按照自身想法自由組織結(jié)合到小組之中，在小組之中每個成員可以按照自己的想法共同討論。各個小組討論完畢，由教師進行小組點名自由發(fā)言，引導學生們按照相關(guān)的法律知識進行述說，最后每個小組發(fā)言完畢，由教師進行點評，并對學生們進行正確規(guī)范的法制教育。這樣可以使得學生們切合實際地感受到法律就在自己身邊，而且由于自身的發(fā)言討論，使學生們更加懂法守法，增強學生的法律意識。
2.3加強初中語文寫作鍛煉，提高法制教育關(guān)注度。在初中語文教學過程中，寫作是學生表達能力的一種升華，教師可以根據(jù)實際情況安排一些法制教育內(nèi)容融入語文寫作之中。在寫作中由教師根據(jù)生活中發(fā)生的一些事件布置成作文，使得學生們能夠獨立思考、獨立判斷、獨立總結(jié)，這樣可以使學生們深刻地了解法律常識，在提高自身寫作能力的同時還可以使自身的行為規(guī)范。在學生們完成作文任務之后，教師可以選出寫得文章較好的學生在班級中進行朗讀，朗讀之后由學生們進行自由討論，得出自己的看法和學生之間的不同點。然后由教師進行統(tǒng)一歸納劃分出不同的觀點，由學生進行自由組隊發(fā)言，各自表達出想法。最后由教師為學生進行解答，糾正學生的法律常識，完善學生的法制觀念。這樣做使學生的寫作能力和表達能力都有提高，并且使學生從根本上做到知法守法。
3.結(jié)語。
在初中語文教學過程中，教師的作用是十分巨大的。因為教師一方面對學生的日常學習生活教育起著關(guān)鍵的引導作用，另一方面對學生的法制觀念教育、身心健康發(fā)展作出很大的貢獻。教師一定要嚴格按照教學目標進行教學，不能脫離初中語文教學方向，在此基礎上培養(yǎng)出學識淵博、知法守法的高質(zhì)量學生。
參考文獻：
初中語文活動課實踐初探論文篇十四
小學數(shù)學教學大綱中強調(diào)要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、實踐能力、思維能力和學習數(shù)學的興趣。創(chuàng)新成為小學數(shù)學教學的一個發(fā)展方向，在數(shù)學教學過程必需體現(xiàn)創(chuàng)新，數(shù)學的學習不應成為簡單的背概念、公式和熟練的過程，數(shù)學的學習更應該具有探索性和思考性。使學生享受學習數(shù)學的過程，從生活中體會數(shù)學，在具體的情境中提出自己的想法。對一個問題的解答可以用不同的方法，學生用自己的方法去探索問題和思考問題就是一種創(chuàng)新。所以，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)并不是高深莫測的，在小學數(shù)學教學過程中完全可以體現(xiàn)。實踐能力的培養(yǎng)是使學生認識數(shù)學與生活的聯(lián)系，使學生在探索的過程中了解數(shù)學、認識數(shù)學，在運用數(shù)學解決實際問題的過程中，體會數(shù)學的真正價值和自我價值。思維能力的培養(yǎng)拓寬學生思維的空間，使學生在思考和解題的過程中富有聯(lián)想，好于假設、懷疑、判斷。而互動式教學就能為學生提供創(chuàng)新意識的環(huán)境、實踐能力得以實現(xiàn)的空間以及為學生思維能力提高打下基礎，互動式教學模式在小學數(shù)學教學中的實踐：
一、改變“灌輸式”課堂教學環(huán)節(jié)。
傳統(tǒng)的課堂教學環(huán)節(jié)為復習——新授——練習——小結(jié)——作業(yè)，這是單一的教學過程。新的教學環(huán)節(jié)應是情境導入——學生探索——學生思考——解決問題——鞏固——小結(jié)，使學生由學會變成會學?？刹捎靡越處熁顒訛橹鞯慕虒W方法：講授——聽講、示范——模仿；師生共同活動為主的教學方法：提問——回答、激發(fā)——思考；以學生活動為主的互動教學方法：組織——討論、指導——練習，或是學生討論-----學生提問----教師回答。
二、課堂引進小組討論，擴大學生參與面，增加學生知識。
小組討論學習是課堂教學中擴大學生參與面的一種有效方法和為學生增加各方面的知識提供一個相當好的.機會。小組討論學習前，教師創(chuàng)設問題情境，激發(fā)小組交流；小組討論學習時，教師作為參與者深入各組交流，善于交流的小組及時作出表場，從而提高小組討論學習興趣；小組討論學習結(jié)束后，教師組織學生匯報結(jié)果和展示結(jié)果，組織評講。通過小組討論學習使每個學生都有自己明確的學習任務，將五花八門的想法進行相互交流，最大限度地擴大了學生的參與面，充分發(fā)揮了師生間、學生間的相互交流。促進師生間，學生間的感情，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。
三、回家作業(yè)引進“學已仿照，舉一反三”
讓他們體會數(shù)學與生活的密切關(guān)系，這樣至少可以激發(fā)他們用“數(shù)學眼光”看社會的問題，培養(yǎng)他們的數(shù)感和觀察能力,進而激發(fā)他們我學數(shù)學，學好數(shù)學，我快樂。下面是一些學生寫的幾道仿照題，可能有些幼稚，但我覺得這些學生已經(jīng)在用數(shù)學了，我感到很欣慰。
3、今天，媽媽帶我去買菜。每千克青菜2.5元，買了3.5千克，我們付10元夠嗎？
生活實例很多，如果有效地選擇數(shù)學信息，就培養(yǎng)了學生觀察、收集、分析和整理數(shù)學信息的能力。那么如何培養(yǎng)學生的數(shù)學信息交流能力呢？我們認為，學已仿照就是一種較好地表達數(shù)學信息的媒介，同時學生之間可以通過互相閱讀、相互討論甚至質(zhì)疑爭辯學已仿照中的內(nèi)容，從而更加舉一反三，明辨是非，融會貫通，數(shù)學作為交流對象的教育目的自然得以實現(xiàn)。
通過學已仿照，學生還可以知道哪些內(nèi)容是會，哪些內(nèi)容還需要老師再講的，這樣可以及時的捕捉教學中學生的反饋信息，提高教師自生的素質(zhì)。其實我覺得這也是一種互動教學模式，不僅可以提高學生的交流、觀察等能力，也可以提高教師的教學水平，在哪些課堂教學環(huán)節(jié)處理得不好，須及時改進。
初中語文活動課實踐初探論文篇十五
［摘要］在初中語文教育的目標體系中，人文精神和人文素質(zhì)教育是非常重要的內(nèi)容，尤其是隨著新課改理念的深入發(fā)展，語文課程的人文教育功能更加凸顯，這就需要語文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學過程中強調(diào)應試導向，過于看重學生智力素質(zhì)的培養(yǎng)，導致課堂上人文元素相對缺失。因此，要積極探索人文精神教育的滲透路徑，促進中學生人文素質(zhì)的不斷健全和完善。
一、深度發(fā)掘語文教材中的人文精神教育元素。
初中語文教學中對人文精神的滲透，需要語文教師具備人文教育的良好意識和能力，能夠?qū)φZ文教材體系中的人文元素進行深度發(fā)掘和整理，找出可以貼近和適應初中生人文精神教育的內(nèi)容，并將其滲透到初中語文課堂教學的具體實踐當中。在初中語文的教材體系中，無論是現(xiàn)代文學，還是古詩詞，其中的人文元素都是非常豐富的，只要語文教師進行深入發(fā)掘和有效整理，這些人文元素都可以成為培養(yǎng)學生人文精神的有效素材。例如，在講授《背影》這篇課文時，文中的很多內(nèi)容都是培養(yǎng)學生人文精神的有效素材，語文教師可以在教學過程中導入《父親》這首歌，并引導學生將課文學習與自己的生活實踐有效對接起來，在潛移默化中滲透父愛教育，引導學生樹立正確的家庭觀。這樣一方面有助于學生領(lǐng)悟和體會文章中的人文情感，另一方面也有助于對學生人文精神素質(zhì)的有效培養(yǎng)。
二、貼近生活實際，促進學生的人文體驗。
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗相對有限，所以對人文精神的認知能力和認同能力也相對有限，對語文教材中的很多人文情感的領(lǐng)悟能力相對較弱，這就需要語文教師在教學過程中，能夠?qū)⒄Z文課堂教學與人文精神的滲透，積極貼近學生的現(xiàn)實生活，減少學生對人文精神的學習障礙，促進學生在語文學習中的人文體驗，這對學生人文精神素養(yǎng)的發(fā)展將會大有幫助。同時，初中語文教材體系中的很多內(nèi)容，本身就與現(xiàn)實生活存在著十分緊密的聯(lián)系，所以語文教師在設計語文課程的教學方案時，就應當有意識地強化語文知識與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，引導學生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，對文中的人文精神元素開展反思性體驗，這樣往往可以取得事半功倍的教學效果。例如，在《我的叔叔于勒》的教學中，如果讓學生直接體驗菲利普夫婦的心理變化歷程，學生很難對他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢至上等價值觀形成相對理性的認識，這時語文教師不妨引導學生積極反思自己生活中存在的類似人物或類似事件，然后結(jié)合文章內(nèi)容，反思中學生應該樹立什么樣的價值觀，討論金錢與親情之間的關(guān)系，如此一來，學生不僅可以實現(xiàn)對語文知識的有效學習，還可以樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀，實現(xiàn)個人人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
三、豐富人文精神教育滲透的方式與方法。
初中語文教學中對人文精神教育的滲透，需要語文教師采取豐富多樣的教學方式和教學方法，加強語文教學與人文教育之間的融合，在語文課堂上營造出良好的課堂氛圍，為學生的人文體驗和人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎，創(chuàng)設良好的教學環(huán)境。例如，在講到《愚公移山》這篇課文時，文章中的內(nèi)容具有神話色彩，課文內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活也有著很大的'差距，但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng)新意識，就可以取得良好的人文教育效果。
四、語文教師要展現(xiàn)良好的人文精神風貌。
在初中語文課堂上，教師不僅是開展人文精神教育滲透的重要組織者、實施者、引導者，自己本身也是重要的人文教育資源。可以說，語文教師自身在教學過程中展現(xiàn)出“言行舉止”“人文形象”，本身就是一個實施人文精神教育的過程，所以教師要在學生面前展現(xiàn)出良好的人文精神狀態(tài)和風貌，對學生進行相應的模范引導教育。一方面，初中語文教師必須具備較強的責任心，對學生的學習傾注個人的愛心、耐心與情感，多與學生進行課堂交流和互動，同學生建立起良好的師生關(guān)系。另一方面，教師要對學生實施公平、公正的教育和評價，在潛移默化中促進學生人文素質(zhì)的發(fā)展?？傊?，初中語文課程的教學本身就非常重視人文素質(zhì)教育，所以教師在課堂授課過程中，要不斷拓展學生人文精神的教育空間，豐富人文精神教育的方式和途徑，讓初中語文課堂閃耀人文精神的光輝，激發(fā)學生在語文學習中的主體意識和主體精神，實現(xiàn)學生在語文課堂上人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻：
[2]王密芬.淺談多媒體在初中語文教學中的運用[j].中國信息技術(shù)教育，2014(6).
初中語文活動課實踐初探論文篇十六
1．1傳統(tǒng)教學模式弊端明顯：
多數(shù)學校甚至不少老師，都認為提高學生的考試成績和升學過關(guān)率是教學的最終目標。這種應試思想普遍存在，也衍生出了題海戰(zhàn)術(shù)和填鴨教學。初中語文也難免無比，老師在課堂上一個勁的講解，學生在下面聽的不知所云甚至昏昏欲睡。這樣的語文教學課堂互動不足，教學效率也很低，學生和老師都覺得很費力。
1．2語文課程自身特點需求：
基礎學科之一的語文課程兼具人文載體和交流工具兩大功能，具體可分為以下三大特點：
1）．語文教學是老師對學生進行的人文培育熏陶；
2）．學生個體在語文的學習過程的體驗獨立性；
3）．語文實際使用作用較強和現(xiàn)實生活緊密相連。這些特點都使得初中語文的實際教學過程中必須要加強學生的情感體驗和個人感知。老師不僅要堅定學生為主的教育定位，更需要引導學生主動參與到語文的學習過程中。互動式語文教學就是一個解決這些問題的良策。
1．3教學相關(guān)理論綜合運用：
教學過程是個復雜的交互作用的過程，需要運用到諸如教育心理學、哲學認識論等相關(guān)理論。馬克思主義學院指出，實踐活動是人類認識事物來源，認識的進一步發(fā)展和深化離不開實踐。具體到語文學習中，就是需要學生主動參與學習的全過程。心理學家皮亞杰指出，人的認識需要在一定的真實環(huán)境中，積極地與環(huán)境進行系列的信息同化和歸類處理。語文知識的學習，不是單純的接受灌輸或者進行模仿就能實現(xiàn)的，需要學生自己對周圍環(huán)境的一切因素進行判斷和分析，經(jīng)過系列嘗試慢慢定性為具體學識。教育界關(guān)于終身學習、自主學習、合作學習等新型教學觀點的提出，也一一從側(cè)面驗證了學生自主參與教學活動過程的必要性。這些理論都為互動式教學模式的誕生打下了基礎，并提供了理論支持。
初中語文活動課實踐初探論文篇十七
新的課程標準要求我們適應未來社會生活、實行素質(zhì)教育和促進學生發(fā)展的需要，與傳統(tǒng)教學相比較有一個質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)教學注重的是知識技能的傳授與掌握，而新課標注重的是人的智力、情感、態(tài)度、身體等方面的全面發(fā)展。尤其是新課標強調(diào)讓學生學會生活，關(guān)注現(xiàn)代社會，跟上科技發(fā)展的步伐，注得學習興趣的培養(yǎng)和經(jīng)驗的積累，為學生的終身學習提供必備的基礎知識與技能，從而使教學過程是個多目標的過程。“互動式教學”強調(diào)了教學過程既發(fā)揮教師主導作用又充分體現(xiàn)學生認知主體作用的過程。它既強調(diào)學生認知主體的自我學習和潛能的發(fā)揮，同樣強調(diào)老師應對學生學習的指導、幫助和點撥的作用。尤其，重視在講授新知過程，教師側(cè)重于創(chuàng)設問題情景，讓學生自主去發(fā)現(xiàn)、探索學習，把教學過程變成是師生思維交替，情感交流和方法技能的學習過程。
新課標重視學生學習的主體地位，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生觀察、收集、分析、整理信息的能力，獲取新知識的能力，解決問題的能力，以及探索、交流與合作的能力。重點強調(diào)自主、合作、探究式的學習，使教學過程變成是一個探索知識的過程。因此，教學方式應服從于學生的學習方式。新課標強調(diào)教學過程是師生交流互動過程，教師要改變教學方法，在教學過程中，通過討論、研究、實驗等多種教學形式，引導學生積極主動地學習，使學習成為教師引導下主動、富有個性的過程。教師的職能也發(fā)生了相應的改變。教師是學生學習的指導者、服務者和參與者?；邮浇虒W強調(diào)的以學生為中心，尊重學生主體地位，尤其是突出學生間互動學習的過程，以及重視學生各自經(jīng)驗方法的個性化介入，允許學生自主學習和各抒已見，放開了學生思維的翅膀，使學生個性化的學習和創(chuàng)新意識有了發(fā)展的時空。
參考文獻：
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初中語文活動課實踐初探論文篇十八
摘要：在初中語文教學活動開展過程中逐漸倡導“以人為本”“相互關(guān)愛”“個體價值”等教學理念，因而，在實踐課堂教學中，教師應順應時代發(fā)展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學中，促使學生由人文精神了解語文學科本質(zhì)，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達到高效性語文知識學習狀態(tài)。
《義務教育語文課程標準》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當前初中語文課堂教學中，應灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關(guān)注學生人文個性，從學生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學氛圍，挖掘?qū)W生潛在的人格與學習能力。以下就是筆者對初中語文學科中人文教育滲透問題的詳細闡述，以期為當前初中語文教學活動的展開提供有益參考。
一、人文教育內(nèi)涵。
“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應掌握自身命運，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。
（一）引入優(yōu)秀文學作品。
在初中語文教學過程中為了實現(xiàn)人文教育的滲透與融入，應注重將優(yōu)秀的文學作品導入初中語文課堂中，由文學作品豐富學生思想，使學生在文學作品的`熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學作品中的人文意義，讓學生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學過程中，可組織學生每月進行一次“文學作品讀后感評比”活動，即鼓勵學生閱讀優(yōu)秀文學作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。
（二）營造人文課堂環(huán)境。
就當前的狀況來看，在初中語文課堂教學活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學中，應注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如，某教師在語文課堂教學過程中，為了融入人文教育，即注重使用幽默語言：老師：你們聽說過我嗎？學生：聽說您是著名的教師。老師：如果你想認識我，你將采取什么樣的方式？學生a：老師，您叫什么名字？學生b：老師，請問您尊姓大名？老師：我的名字叫于永正。學生：于永正？老師：到?。ㄒ黄β暎┯哪恼Z言交流方式，拉近了學生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達到高效性人文教育狀態(tài)，應組織學生進行小組合作學習，并在小組合作學習過程中相互關(guān)愛，然后，共同解決語文學習難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學習興趣，更好地投入到學習環(huán)境中。
（三）挖掘教材人文精神。
在初中語文教學活動的開展過程中，為了實現(xiàn)對人文教育的更好融入，應注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學活動開展過程中，應選擇富有思想內(nèi)涵、文質(zhì)兼美的文章，對學生的人文素養(yǎng)進行熏陶。例如，在達爾文《物種起源》一文的教學過程中，應要求學生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達爾文所要表達的嚴謹科學態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內(nèi)涵與自身學習狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學習心理，且調(diào)整個人目標，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應注重鼓勵學生利用網(wǎng)絡平臺搜集教材課文相關(guān)知識點，然后，通過對課文的自主學習，提高學生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學生利用課余時間搜集詩句相關(guān)資料，同時，利用網(wǎng)絡資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質(zhì)，做好自律、自強。綜上可知，在初中語文課堂教學中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)。為此，當代教師在實踐教學活動開展過程中，應提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學中，努力創(chuàng)設自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學作品和現(xiàn)有教材，傳達人文意蘊，且對學生人文精神實施教育，提升學生美好品質(zhì)，改變學生不端正的學習態(tài)度。
參考文獻：
［2］葛圣東.淺談初中語文教學中的人文性滲透［j］.學周刊，2014，20（14）：96.
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