總結能夠培養(yǎng)我們的反思能力，使我們在未來的學習和工作中更加高效和有成效。要用簡練明了，道出事物本質的語言來進行總結，避免空泛和冗長。在這里，我為大家精心挑選了一些總結范文，供大家參考和學習。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇一
__x將家風工程建設作為全年的重點工作，堅持培育與傳承相結合，弘揚傳統(tǒng)家庭美德、踐行社會主義核心價值觀。今年以來，黑線著“家風”、“家教”開展了系列主題活動，廣大家庭積極參與，效果良好。
一、樹典型，尋找“最美家庭”。11月23日的家風建設表彰會上，著重對2020年評選出的“五好家譜庭”、“最美家庭”、“清潔家庭”等三類__戶家庭進行了評比表彰。同時將__戶家庭的事跡進行廣泛宣傳，將他們的事跡傳遞給他人令廣大村民深受震撼，也充分展示了__x最美家庭熱愛生活、積極向上良好風采！
二、立家規(guī)，開展“清風正氣傳家風”主題教育活動。開展“樹謙潔家風、建最美家庭”廉政文化進家庭活動，鼓勵黨員干部特別是領導干部帶頭立家規(guī)、傳家訓、育家風，樹立清風正氣，傳承良好家風，充分發(fā)揮領導干部在家風建設中的示范帶動作用。制造上百塊家風宣傳牌張貼在村民家中。
三、開展家庭教育宣講進農村活動，為家長們提供科學的家庭教育理念，建立融洽的親子關系，構建和揩的幸福家庭。目前已經在一分場、二分場、三分場舉辦了3場，深受家長的歡迎。
四、小手拉大手，“親子共讀伴成長”主題實踐活動。開展“關愛留守兒童”系列活動，通過家長與留守兒童視頻通話，拉近家長與孩子的關系，并告訴家長如何與孩子進行有效溝通。家長和孩子們都非常享受這場獨一無二的親子“對話”活動，拉近了家長與孩子的距離，覺得非常的有意義。
下一步我場將繼續(xù)深入推進家風工程行動計劃，一是繼續(xù)深入尋找2020年最美家庭活動。通過設置__x“最美家庭”自薦臺，舉辦家庭故事分享會，家風、家訓、家風故事征集等多種形式，進一步發(fā)掘親的家庭典型，年底將開展評比表彰。二是開展好家風家訓系列活動。在全場及3個分場開展好家風家訓系列活動，以身邊人講身邊事，用群眾喜聞樂見的形式傳播好家訓，引導大家從自身做起、從家庭做起，重家風、講道德，弘揚普通家庭的真善美。三是做好家風家訓宣傳展示。充分利用居民活動中心和社區(qū)（村）各類宣傳陣地、小區(qū)長廊等公共場所，開展家風家訓宣傳展示，宣傳彰揚本轄區(qū)的家風建設成果；開展“好家風”微傳播，利用微博、微信等新媒體，通過“好家風”接力傳遞、“好家風”轉發(fā)等形式，使家風建設融入生活，讓社會主義核心價值觀走入尋常百姓家。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇二
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的默默影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我，做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我，語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩，好吃的東西，一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照顧。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚，媽媽總是貼近外婆細心聆聽，猜測外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果。現在我們中學生，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人溫暖和尊重，也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，注意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦，不要浪費糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創(chuàng)意，經常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。
家風還體現在很多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等，我會銘記家風，并將家風發(fā)揚大！
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇三
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死?？赐陥蟮?，我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。
一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風、家教，更不懂其重要現實意義。
每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今，我們的家庭結構發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風是什么》播出后，從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇四
為進一步踐行社會主義核心價值觀，推進中華傳統(tǒng)美德——孝親敬老為基礎的家風家訓建設，傳承家風家訓的好榜樣，傳遞向上向善的正能量，萬興街三潭東里社區(qū)為了在社區(qū)中更好地傳承好家訓、培養(yǎng)好家風，達到人人以家有“好家風、好家訓”為榮，以多種形式弘揚“好家風、好家訓”的宣傳活動。社區(qū)利用黑板報、櫥窗、家庭文化展示等多種方式積極宣傳“好家風、好家訓”的意義。
社區(qū)楊麗珠家庭是有著“好家風、好家訓”的平安家庭示范戶。她家?guī)资耆缫蝗?，夫妻恩愛，婆媳關系和睦、相互關愛，子孫孝順。她和愛人50年金婚的時候，兒媳早早的就給他們預訂了一套婚紗照，讓老人幸福的慶祝50年金婚。她們不僅家庭和睦，而且團結鄰里。楊麗珠老人全家非常關心社區(qū)的建設，愛人洪大爺是社區(qū)黨員志愿者巡邏隊的隊長，為社區(qū)的平安、穩(wěn)定、和諧作著自己的貢獻。楊麗珠老人的“好家風、好家訓”在社區(qū)大力宣傳，希望每個家庭向她們學習。
家庭能夠始終和睦幸福，社會能夠和諧進步，與良好的家風是分不開的。2014年9月24日，社區(qū)活動室舉辦了“好家風、好家訓”的聯歡活動?；顒右院霌P家庭美德，征集家庭優(yōu)秀文化作品為目的，動員了社區(qū)的廣大婦女和社區(qū)的優(yōu)秀文化家庭踴躍參與。此次活動主題鮮明，內容新穎，形式多樣，富有特色的家庭文化活動?；顒又姓故玖思彝ノ幕晒忝篮眉彝ド?。另外，社區(qū)還邀請了十對金婚老人分別給我們講解了她們的“家風、家訓”,同時也讓大家感受到了她們家庭的幸福和美滿。
為進一步培育和踐行社會主義核心價值觀，推進中華傳統(tǒng)美德，傳遞向上向善的正能量。近日，高新區(qū)都市花園社區(qū)開展了“培育好家風傳承好家訓”活動。
一是開展好家風好家訓展示活動。結合社會主義核心價值觀進社區(qū)宣傳教育活動，社區(qū)在活動室開展了“培育好家風傳承好家訓”展示活動，共推出展示牌30塊，參觀群眾50余人。還組織未成年人開展了以“治家格言和家庭美德”為主題的講故事比賽，又開展了未成年人繪畫、書法作品展覽，通過這一系列的活動，發(fā)動群眾分享好家風好家訓、傳頌好家風好家訓，既傳播文明家庭的治家理念和良好家風，又使孩子們在潛移默化中提升道德修養(yǎng)，使社區(qū)呈現出良好的家庭文明風貌精神。
二是組織“開誦讀經典家訓，培養(yǎng)文明家庭”道德講堂活動。
社區(qū)邀請了較有聲望，且廣受鄰里尊敬的，同時也是社區(qū)道德講堂的宣講人老黨員劉希玉為大家分享了他的家教家訓經驗。他針對家風家規(guī)、教育孩子的方法、鄰里之間的相處之道等方面做了發(fā)言，在場的居民聽了很受啟發(fā)，紛紛暢談了自己對家風家規(guī)的認識和體會。另外居民還自發(fā)學習了誦讀《朱子家訓》、《范氏家訓》、《曾國藩家書》等名篇佳句，傳承家風文化、吸取經典精髓，啟迪思想，塑造心靈，將良好的習慣自覺地踐行在居民的日常生活中。
三是開展家風家訓道德評議活動。社區(qū)邀請居民參加道德評議會活動，大家暢所欲言，談各自對“家風、家訓”的認識、感受和體會。并對部分居民存在的不孝親敬老、不愛護環(huán)境、不勤儉持家、不團結鄰里等問題開展道德評議，引導廣大居民樹立尊老愛幼、勤儉持家、自立自強，關愛他人的家庭文明新風尚。
為大力弘揚中華傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀文化，深化家庭道德建設，樹立優(yōu)良家風家訓，教育引導廣大干部群眾講道德、守規(guī)矩、重家風，引領時代文明新風，推動社會主義核心價值觀落細落小落實，我縣開展“傳承好家訓，培育好家風，建設好家庭”活動。
活動內容包括：“立家訓，樹家風”，努力形成戶戶立家訓、人人傳家風的良好局面;開展“好家風好家訓”評選展示;組織“好家風好家訓”進校園;利用道德講堂、民生政策宣講站等陣地，組織形式多樣的“好家風故事會”;評選“最美家庭”;創(chuàng)建家風家訓建設示范點。
活動從7月份開始將一直持續(xù)到年底?；顒悠陂g，各鎮(zhèn)(街道)、教育部門要加強家風家訓建設示范村、示范社區(qū)、示范學校創(chuàng)建工作，通過總結和推廣好的工作經驗，推動家風家訓建設活動深入開展。
為大力宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚良好家風、家訓，充分發(fā)揮家庭、家教、家風在培育社會主義核心價值觀中的重要作用。2月27日下午，我校舉行了以“感受親情，傳承家風”為主題的開學第一課活動。
在班會課上，低年級同學通過觀看老師精選的優(yōu)秀家風家規(guī)動漫片了解什么是家風、家訓。高年級同學則是通過圖文并茂的ppt互動體會什么是好家風、好家訓。一條條家訓，一篇篇家教規(guī)故事無不承載著一個家庭乃至一個民族的思想延續(xù)，同學們都爭先恐后地把父母對自己日常生活中的教導大聲地說出來，與同學們一起分享，共同學習。通過交流孩子們明白了不能忘記先輩留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，懂得了應該要孝順父母，做人要講誠信，不貪占小便宜，生活上要勤儉節(jié)約。班主任老師還針對各自的家風家訓開展了大討論，并評選出班級“最好家風、最好家訓”在班級宣傳欄中展示。
通過這次家風家規(guī)的活動開展，學生們潛移默化的受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀品質的熏陶。本次活動結束后，同學們真正明白了“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的道理，大家紛紛表示會從現在做起、從自身做起、從身邊的小事做起，孝敬父母，尊敬師長，團結同學，做一個德智體美勞全面發(fā)展的快樂美德少年。
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死?？赐陥蟮溃彝蝗幌肫鹑ツ晡覅⒓拥摹凹绎L家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。
一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風、家教，更不懂其重要現實意義。
每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今，我們的家庭結構發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風是什么》播出后，從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。
家風是什么?
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的默默影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我，做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我，語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩，好吃的東西，一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照顧。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚，媽媽總是貼近外婆細心聆聽，猜測外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果?，F在我們中學生，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人溫暖和尊重，也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，注意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦，不要浪費糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創(chuàng)意，經常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。
家風還體現在很多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等，我會銘記家風，并將家風發(fā)揚大！
孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
最近，隨著“家風”一詞火了起來，腦海中不禁涌現出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。
小時候，每次上學校之前，媽媽總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?，到學校千萬別和同學吵架，如果有人欺負你，就去找你們老師。”媽媽生怕我在學校和同學發(fā)生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發(fā)生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發(fā)生過矛盾。爸爸總愛和我說要我做一個能吃苦耐勞的人。你要從小學會能吃苦，否則不能干成什么大事！”爸爸還教導我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇五
“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎?！焙霌P中華民族家庭美德、樹立良好家風，關系到家庭和睦，關系到社會和諧，關系到下一代健康成長。
“江南第一家”鄭義門有著極其深厚的歷史文化底蘊，“以德正心、以禮修身、以法齊家、以義濟世”的儒學倫理教育和孝義家風，堪稱古代文化廉政之典范，其家族文化、孝義文化、廉政文化首屈一指，是一筆寶貴的歷史文化遺產。鄭氏宗祠、昌三宗祠、昌七宗祠、孝感泉、建文井、牌坊群、碑林以及廉政館，形成一條集愛國主義、廉政、孝義和科普教育于一體的走廊。2005年以來，浦江縣關工委挖掘深入挖掘鄭宅鎮(zhèn)“江南第一家”孝義文化，鄭氏家族以168條家規(guī)治家，數百年間173人為官無一貪瀆，以其清廉家風揚名于世，激勵青少年立志成才報效祖國。2015年隨著動漫片《鄭義門》的熱播，每年前來接受教育的青少年近五萬人次?，F將江南第一家青少年教育活動開展情況匯報如下。
一、弘揚“江南第一家”獨特家風文化，開展豐富的青少年主題教育活動。
1.開展愛國主義主題教育活動。每年結合重大節(jié)日和紀念日開展專題活動，推出一些能體現江南第一家歷史文化內涵的愛國主義宣傳文化精品，吸引更多的學校、學生參觀學習;組織開展以愛黨、愛國、愛社會主義為主要內容，進行誦讀經典詩文、立良好家訓、評孝義之星等一系列的節(jié)假日孝義活動、開展“孝義之星孝義行，江南學子跟黨走”夏令營活動等。組織開展每年度的新生送學禮、新兵送軍禮活動。在2018年，鄭氏家族的25名準大學生、55名準小學生以及16名新兵接受了鄭氏傳統(tǒng)習俗和“義門”家風的洗禮。在廉政教育館感受鄭義門“廉儉孝義”文化、踩街走過9座意義深刻的牌坊、最后從宗親會老者手上接過一本沉甸甸的《鄭氏規(guī)范》，勉勵學子們傳承優(yōu)秀家風、早成棟梁之材。
2.開展廉政文化主題教育活動。浦江縣委、縣政府根據中央反腐倡廉的精神并充分發(fā)揮浦江書畫藝術專長，對《鄭氏規(guī)范》的廉政、道德、孝義等典型事例以圖文方式表現出來，制作成47塊展板，分五個方面進行展示，出版了《江南第一家傳奇故事》，廉政館作為廉政道德教育的宣傳、陳列室，成為青少年接受廉政教育的一個主要陣地。同時還培育多種教育形式，采取各種以廉政內容為主題的文藝活動，廉政知識競賽、表演文藝小品、廉政歌詠、廉政詩歌會，讓青少年親自參加，直接體驗文藝內容展示的精神內涵;引進具有地方特色的民間藝術形式，以此為載體，反映廉政內容，讓枯燥干癟的教育形式變得生動形象。
3.開展孝義文化主題教育。開展“家風四進”(好家風進家堂、進講堂、進學堂、進禮堂)、“家風四節(jié)”(孝義節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié))等特色活動，形成月月有活動、人人講家風的良好局面。每年“江南第一家”鄭氏家族舉行試水龍比賽，每年的二月初八，全國各地鄭氏后裔和遠道而來的韓國同宗，集體參加祭祖，緬懷先人，共敘中韓兩國鄭氏宗親百年手足情，這一習俗已經延續(xù)了16年。每年在母親節(jié)舉行“弘揚孝義風、聚力中國夢”活動，倡導孩子為母親洗腳、媳婦給婆婆洗腳等，從而增進親人之間的感情，促進家庭關系的和睦。
4.開展青少年實踐教育活動。每年10月農忙季組織未成年人開展“走遍鄉(xiāng)村大明堂、傳承耕讀文化”為主題的社會實踐活動，通過讓孩子們幫助農民處理新收的稻谷，體驗勞動生活來傳承鄭宅江南第一家“耕讀”文化。積極做好創(chuàng)新科普展覽和教育活動，圍繞未成年人的心理特點和個性化需求，設計開發(fā)各類互動式、體驗式科普展覽和教育活動，近幾年舉辦針對青少年的宣傳教育活動共20場次。
二、發(fā)揮“五老”優(yōu)勢，激發(fā)青少年愛國愛黨愛家熱情。
1.建強“五老”團隊，除老干部、老教師、老黨員、老模范外，吸收鄭氏宗親會耆老加入“五老”宣講團。利用好鄭氏祠堂傳播正能量，弘揚孝義文化，教育子孫孝敬父母長輩，多做善事，傳承優(yōu)良家風家規(guī)，樹立愛國情懷，立志成才報效國家。將鄭氏傳統(tǒng)文化與新時代文化有機結合，以“傳承家風文化，爭做時代新人”為主題，結合建黨97周年、改革開放40周年和好家風系列活動，“五老”宣講團結合身邊事例給青少年和家長上生動活潑的家風家規(guī)傳承課，傳承正能量。深入開展青少年____國史教育，引導青少年聽黨話跟黨走，擔當起民族復興的重任，以實際行動貫徹落實____關于“注重家庭、注重家教、注重家風”的重要講話精神。
2.以志愿行動為載體，配合“五老”開展服務活動。組織青年志愿者、巾幗志愿者、教師志愿者積極開展形式多樣、內容豐富的培養(yǎng)教育青少年志愿服務行動，匯聚各方愛心力量，逐步形成一支專兼職結合的關心關愛下一代的社會力量。
三、各級協(xié)作，大力提高“江南第一家”好家風文化影響力。
為了把孝義教育引向深入，讓“鄭義門”素材發(fā)揮更廣泛的教育作用，2016年，金華市關工委編撰了圖文并茂的《鄭義門家訓少兒漫畫故事》一書,免費向全市中小學生贈送了16000余冊;浦江縣編寫了適合不同年齡段學生的孝義校本教材《孝義風》《孝義行》《孝義風，詩畫情》，編印了《江南第一家》系列連環(huán)畫;講古而不深奧，論道而不板滯，圖文并茂，生動有趣，可以讓青少年系統(tǒng)全面了解江南第一家“鄭義門”的孝義文化，不斷受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濡染，使他們逐步成長為對社會有用的正直之人。浦江縣非常重視發(fā)揮江南第一家“鄭義門”元素在中小學育人工作中的作用。組織全縣各?！巴础多嵙x門》，爭做孝義人”主題教育活動，還在全縣各中小學每年組織學生前往參觀。全縣開展了家家戶戶“立好家訓、樹好家風”工作，圍繞“立家訓、展家訓、傳家訓、行家訓、塑家風、評家風”六個環(huán)節(jié)逐步展開。如今，全縣已有10萬多戶家庭以書法門楣、匾額、掛歷、剪紙、書簽等形式，曬出家訓。唱家訓歌、跳家訓操，讓子女帶著家訓上大學在浦江蔚然成風。鄭宅鎮(zhèn)更是在全鎮(zhèn)開展農戶好家風指數評比，每年對好家風農戶進行表彰，建設好家風墻、好家風路，潛移默化培育青少年養(yǎng)成美好品德,促進青少年健康成長。
四、開展家校合作，提高好家風教育活動實效。
近年來，“江南第一家”聯合鄭宅中小等學校建立“孝義家”，注重培育“忠愛兼?zhèn)洹⑿⒘x并重、禮序同行”的“孝義學子”。依托“成長驛站”等從“孝長輩、敬恩師、愛同伴、饋社會”四個維度出發(fā)，讓每個學子乘坐“孝義號”列車前行，成為合格的“孝義之星”。在“孝義家”里，每天都有暖心的“小舉動”出現，每個學年都有“最美孝孝義義”的代言人的涌現。
五、健全日常管理制度，推動基地工作規(guī)范化、制度化、科學化。
加強對基地安保和管理員的領導和管理，加強對他們進行業(yè)務、技術培訓，不斷提高從業(yè)人員的政治素質和業(yè)務水平。制定了各項規(guī)章制度及“活動安全預案”,以確保活動安全有序，杜絕安全事故發(fā)生。督促檢查安全工作制度的制訂及安全工作職責的落實情況。層層簽訂好安全工作責任書;定期開展安全檢查，排查事故隱患，發(fā)現隱患及時提出整改意見，并會同有關部門督促整改措施的落實;配合相關部門做好基地內、外環(huán)境綜合治理工作。
下一步，“江南第一家”將以爭創(chuàng)“浙江省關心下一代教育基地”為契機,進一步提升服務水平,不斷完善教育功能、增強教育效果,努力建成傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚好家風、推進精神文明、凝聚民族精神的重要陣地,引導廣大青年學子樹立正確的理想、信念、人生觀和價值觀。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇六
為進一步推進“傳承好家訓，建設好家風”活動的開展，深入挖掘豐富的文化資源，創(chuàng)設群眾喜聞樂見的宣傳活動方式，釋放家庭作為社會細胞所蘊含的正能量基因，以家風帶民風、以民風促社風，推動社會主義核心價值觀在家風家訓的傳承中內化于心、外化于行。現將活動開展情況簡單匯報如下：
一、加強領導，精心組織。
開展好這次“家風家訓”活動，是貫徹落實縣家風辦精神，努力開創(chuàng)我鎮(zhèn)傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的一項重要舉措。為此，我鎮(zhèn)黨委、政府高度重視，于20-年8月4日調整成立了由鎮(zhèn)黨委書記任組長，分管領導任副組長，全體村(居)書記及站所負責人為成員的家風家訓領導小組。我鎮(zhèn)充分動員各村(居)、鎮(zhèn)直各單位利用各種形式開展“家風家訓”活動宣傳，用群眾喜聞樂見的形式開展這項工作，使這次活動開展得有聲有色，成效顯著。
二、重點突出，形式多樣。
為增強“家風家訓”宣傳工作的效果，使這項活動不流于形式，我鎮(zhèn)從自身實際情況出發(fā)，精心設計和組織開展了內容鮮活、形式新穎、吸引力強、群眾樂于參與的一系列活動。一是利用逢集，設立“家風家訓”工作宣傳臺，散發(fā)宣傳資料200余份，由宣傳辦和文廣站指定專門人員發(fā)放。二是確定沿河村為家風家訓試點村，司法所長韓夕玉家庭為試點家庭。三是在東雙溝小學門前開辟家風家訓宣傳文化長廊，宣揚東雙溝好人家規(guī)背后的故事。四是由鎮(zhèn)紀委牽頭，黨委宋書記與村(居)書記、機關全體干部和老黨員開展了一次家風家訓與黨風政風座談會。五是開展“好人宣講村村行”和機關干部、村(居)“三大員”立家規(guī)活動，各村居、站所集中觀看“全市十佳村干部”視頻，召開家風家訓座談會。六是在東雙溝鎮(zhèn)小學微機室開展東雙溝鎮(zhèn)“家風家訓”微機立家規(guī)活動，將站所工作人員家規(guī)備案。
三、注重實效，立足長遠。
下一階段，我鎮(zhèn)還將組織開展“我喜愛的家訓”評議、傳誦和展覽活動，充分挖掘本土人文資源，總結提煉、收集匯總具有文化內涵的家訓，力爭出一批精品力作;邀請縣書法家書寫家訓條幅，贈送作者家庭，發(fā)揮家訓的激勵引導作用;以“傳承好家訓，建設好家風”為切入點，深化文明家庭創(chuàng)建、文明單位創(chuàng)建，發(fā)動黨員干部、在外鄉(xiāng)賢、身邊好人、先進模范等重點人群寫家訓、講家訓、誦家訓，形成人人關心家訓家風文化的良好氛圍，以家風帶政風、民風、社風，努力培育和踐行社會主義核心價值觀。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇七
為深入推進“責任教育”，推進社會主義核心價值觀融入小學教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用，根據局文件要求，經學校研究決定在全校組織開展“家風助我成長”主題隊日活動。現將本次活動總結如下。
通過這一活動，整合學校教育和家庭教育的共育效應。明確家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。通過主題活動，讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”，切實加強家校聯系，強化“感恩父母，對父母負責”的意識。積極引導廣大家長學習先進的教育理念、掌握科學教育方法，建設文明的家庭文化，樹立良好家風，傳承家庭美德。
這次“家風助我成長”主題教育活動內容豐富。利用升旗儀式、集體校會等形式啟動主題教育活動。在全校范圍內組織所有班級召開以“說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內容的班隊會，講述家風小故事，營造良好氛圍，推動活動開展。在本次活動中低年級組大多數班級以“講講家風小故事”為主，尤其是一(1)班在張偉偉老師的引導下，有多名學生上臺講述家長教育自己的小故事，學生積極踴躍，班會開展得豐富多彩；中年級組以“說說我家家風、家風助我成長”為主題；高年級組以“談談我理想的家風、父母教會我……”為主題，各班在開展隊會后還組織學生進行作文賽，演講比賽等，進一步深化“家風”教育。
本次活動各班都能圍繞主題，精心策劃，通過校園網、板報、校信通等形式在校內、校外深入廣泛宣傳，讓學生、家長充分了解主題活動的意義和要求，把工作落到實處。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇八
日前，中共中央印發(fā)《中國共產黨廉潔自律準則》，其中第8條為：廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。這是齊家首次被列入黨的規(guī)章中，領導干部家風受到空前關注。
正如-在春節(jié)團拜會上所說，我們要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，以好的家風引領好的社會風氣。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。
家風是一個家庭乃至家族的傳統(tǒng)風尚或作風，是一個家庭所有成員共同尊崇的生活習慣、思維方式及言行表現的總和。家風是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，一個人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)等，都會打上家風的烙印。可以說，有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法。通過閱讀《違紀違法人員懺悔錄》，里面的案件比較典型，他們之所以走上違紀違法的不歸路，固然有多種多樣的原因，其中之一有家庭教育的缺失，不良家風的影響，當然也有家教嚴厲和父母對自己教育管理，但是把家庭父母對自己的教育管理拋之腦后，最終的根源在于黨性的缺失、紀律和法治觀念淡薄，漠視政治紀律和政治規(guī)矩，忘記了紀律的剛性約束，以為可以僥幸游走在紅線之外，擅權濫用，最終從破紀者變?yōu)槠品ㄕ?，落得身敗名裂的下場?BR> 家風正，則作風優(yōu)、黨風清、政風淳。干部家風是自身廉潔和政治風氣的風向標。領導干部若是家風不正，連自己的家人都管不好，何談治國理政?家庭作風敗壞，滿屋子烏煙瘴氣，又怎能做到兩袖清風?古代的顏氏家訓以及曾國藩家書等無不體現良好的.家風對教育子女以后的人生方向起著重大的作用。修身齊家治國平天下，齊家是治國的前提，而齊家則先要修身。
營造良好家風，領導干部首先要以身作則，當好表率。身為一家之長，只有擁有良好的個人修養(yǎng)，才能對家庭成員起到示范作用，如果自己思想不純、作風不正，一心只為家人謀福利、開綠燈，不可能帶出好家風。從許多案例來看，不少官員的腐敗之路上，閃現其家人的身影，出現了父子兵、夫妻檔等現象。家族式腐敗，實質是以親緣關系為紐帶，以利益為推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齊上陣，臺前幕后分工合作，極盡貪腐之能事，形成了一個共腐關系圈。
此前，有媒體梳理了近七年落馬的省部級及以上高官數據后發(fā)現，四成間接收受賄賂的官員中，妻子出現頻率最高。這也從一個側面說明了家庭是反腐倡廉不可忽視的重要環(huán)節(jié)。領導干部不同于普通公民，他們手中握有權力、能夠調配資源，受到的各種誘惑乃至圍獵是一般人不可想象的。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是干部作風的重要表現。因而，作為領導干部光潔身自好還不夠，職務越高、手中權力越大，就越要管好家里人、身邊人，從嚴要求親屬，共同構筑反腐的家庭防線，防止一些人從家門打開貪污的缺口。
家風正，子孫興。良好的家風也是留給子孫后代的最寶貴遺產。治家與治國一樣，嚴是愛，松是害。嚴格對家人的教育管理，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教管好家人，遠離枕邊風、貪內助、紈绔子，不僅是作風建設的需要，也是確保干部廉潔和家庭興旺的治家之本。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇九
家庭是組成社會的一分子，而家長對孩子的教育小則影響家庭，大則影響社會。家庭文明是社會文明的縮影，良好的社會風尚是由千千萬萬個文明家庭所組成的。
我們家是一個普通的家庭，但對孩子的教育也有一套標準，也對孩子劃了一些底線，那些可為那些不可為，越過了這些線就要對其批評懲戒。這些標準和底線就是所說的家風家訓吧，歸納起來就幾個字：“孝、誠、禮、勤、儉”。
孝，即教育孩子孝敬長輩，孝敬師長。我們家有高齡的外公和外婆，平時就以兩位老人為例對孩子進行教育，我的感觸是，教育孩子要以身作則，這樣才更易接受，易信服。孩子他媽做了什么好吃的總是教育孩子讓老人先吃，同時讓孩子親手給鄰居老人送去一份，這樣久而久之，在孩子心里種下了要“孝敬長輩”的觀念;誠，即教育孩子為人要誠實、誠信。
總之，只要我們對孩子的家庭教育有一個正確的方向，相信孩子長大以后一定會成為一個有用的人材。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十
家風、家訓是我國傳統(tǒng)文化和教育的重要組成部分;家風家規(guī)，是一個家庭或民族的傳統(tǒng)風尚;家風、家訓也是一個家族代代傳承的教育規(guī)范后代子孫的行為準則。
班隊會課上，同學們進行了熱烈的討論，你說你的家風，我說我的家訓，有的同學還對自家的家風、家訓做了具體的說明。有的同學說：[我家的家風是誠實做人，踏實做事”;有的同學說：[我家的家風是孝敬老人，關心他人”;還有的說：[我家的家風是勤儉節(jié)約”。會上，同學們暢所欲言，爭相展示、分享這些優(yōu)秀的家風家訓、家教故事;會后，一起整合將它們謄寫或打印出來，在班級學習園地張貼展出。同學們一致表示：今后將用實際行動來踐行家風、家訓。
家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響學生的心靈，塑造學生的人格。家風代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素，推而廣之到人際關系上，就是[己欲立而立人、己欲達而達人”，有利于良好社會風氣的形成。通過主題班會，同學們知曉了家風家訓，愿意自覺傳承好家訓、好家風。同時在學生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十一
我校全體師生在校委會的領導下，收集家教故事，學習優(yōu)秀家風、家訓，弘揚中華美德領導小組，加強友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，構建“學校、家庭、社會”三位一體的教育網絡，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。在學校深入開展家風家訓伴我成長系列活動。
學校通過每周在國旗下講話、開展主題班會、收集家教故事等方式，引導學生從小事做起，奮發(fā)向上，做講道德、尊道德、守道德的參與者和實踐者，了解、弘揚和踐行家風校訓。他們分別講述了有關“好家風、好家訓”的故事，讓廣大師生更加清楚地認識到傳承優(yōu)良家風的重要性，并且讓廣大師生明確我們需要的家風是：尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、設身處地、善解人意、甘愿吃虧等。注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。有了良好的家風，整個社會也會更加和諧。
通過班隊會組織開展經典家訓讀后感征文比賽。號召學生和家長共同閱讀經典家訓，并撰寫讀后感。引導未成年人理解經典家訓的深刻內涵。進一步培育和踐行社會主核心價值觀，引導師生共同樹立良好的道德觀。
組織全校小學生和家長開展“寫家書傳真情”活動，讓家長和孩子以書信的形式，圍繞友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德，家風家訓以及學習生活上遇到的困惑等方面展開交流。在寫家書的基礎上，開展優(yōu)秀家書征集評比活動，廣泛征集內容積極向上，符合社會主義核心價值觀和中華傳統(tǒng)美德，具備真情實感的優(yōu)秀家書。
組織全校師生進行“說家風，講家訓”主題班會。同學們進行了熱烈的討論，你說你的家風，我說的我家訓，有的同學還對自家的家風、家訓做了具體的說明。會上，同學們暢所欲言，爭相展示、分享這些優(yōu)秀的家風家訓、家教故事；會后，一起整合將他們謄寫或打印出來，在班級學習園地張貼展出。同學們一致表示：今后將用實際行動來踐行家風、家訓。
組織學生開展家訓、家教故事收集。由學生抄寫整理自己家庭或家族的家訓或父母長輩對自己在家庭教育的各種經歷和故事，傳承文明家風、校訓，進一步弘揚了中華優(yōu)秀家風家訓傳統(tǒng)文化，培育了文明家教新風尚，在學生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。
一條條家訓，一片片家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化，使同學們再次潛移默化地受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀品質的熏陶?！昂眉绎L、家訓”活動取得了可喜的成績，得到了社會家長的一致好評。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十二
3月29日，廣西龍勝各族自治縣幼兒園舉行以“傳統(tǒng)文化進校園，五彩三月三”為主題的民俗風情進校園活動。孩子們身著節(jié)日盛裝，參加民族服飾巡演、舞草龍、對山歌、拋繡球、雙人板鞋等民俗文化活動，迎接壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”和傳統(tǒng)清明節(jié)的到來。
“咚砌哐，咚砌哐……”伴隨著一陣鑼鼓聲，幼兒園大班的小朋友舞起了“草龍”和“春?！??！拔璨蔟垺焙汀拔璐号！痹诋數囟弊濉凹浪_節(jié)”一直保留的傳統(tǒng)表演節(jié)目。清明節(jié)前夕，當地侗族人民有“祭薩”的習俗，“薩瑪”是侗語，意為“大祖母”，是侗族共同的祖先。
據了解，龍勝各族自治縣主要有苗瑤侗壯漢等五個民族，共有17.2萬人，其中有近5萬人是侗族，占全縣總人口的1/4。對于侗族人來說，清明節(jié)祭祀和大多民族一樣，以懷念祖先，表達思念感情為主。侗族人民很注重清明節(jié)祭祀，往往是同一個寨子的同一個姓氏族人一起去往墓地園林祭祀。在清明節(jié)的前幾天，族中有威望的老人便會占卜一卦，用來選定祭祀的日子。侗族人祭祀不一定在清明節(jié)那一天，祭祀的日子由占卜出來的為準，一般在清明節(jié)或者清明節(jié)前后一兩天。
在當地民俗專家的引領下，記者來到素有“八百里侗鄉(xiāng)南大門”之稱的龍勝各族自治縣樂江鄉(xiāng)寶贈村。這里是湘桂交界的地方，也是侗族的聚居地，至今還保留較為淳樸的民風民情。據介紹，當地侗族祭祀的物品一般有常見的香、冥紙、鞭炮和煮熟的雞鴨魚肉、糖果、酒等供品。有些家族也會牽羊、豬等牲口到墓地里宰殺祭祀，以表示祭祀的隆重。祭祀必不可少的美食是糍粑，以糯米粉為主要材料。也有的是艾葉粑，艾葉粑用的是一種特別的野菜切碎混合糯米粉蒸制而成，天然無害還特別香甜。
“其實，清明節(jié)除了紀念先祖，更重要的是傳承好家風。”今年74歲的侗族老人黃功巨說，清明節(jié)期間，族人聚集在一起，交流感情，安排一年里家族里的大事。清明節(jié)期間，家族里每個家庭都會自帶飯菜來到約定集合的地方，將本族人出嫁到外面的女人都叫回來，一起吃一餐飯。人口多的大家族甚至會擺合攏宴，幾十人上百人同坐一桌吃飯。當然，這一餐飯菜是相當豐盛。除了雞鴨魚肉以外，“侗家三寶”是必不可少的?！岸奔胰龑殹奔矗核狒~、酸鴨、酸肉，是侗酸中的佳品。獨特的腌制方式，讓酒糟、糯米飯與魚、鴨、豬肉發(fā)生了奇妙的反應，造就出了風味獨特的少數民族美食。侗族最大的飲食特色是“侗不離酸”，而酸魚、酸鴨、酸肉又是侗族酸菜系列中的精品，被譽為“侗家三寶”。
在廣西桂林，侗家“三寶”傳承在龍勝各族自治縣平等、樂江一帶侗族地區(qū)，地處越城嶺山脈，是侗家酒席上必不可少的佳品。侗族居民用糯米酒糟煮熟后與冷糯飯和好，將魚、鴨、豬肉剖開洗凈搓鹽，用和好的糟細抹，壇腌可保存十年左右，桶腌可保存二三十年。20xx年，“侗家三寶”入選桂林市非物質文化遺產名錄。
“今年清明節(jié)和‘三月三’一共放假6天，我?guī)е鴲廴撕秃⒆右患胰诙蓟貋磉^清明節(jié)，回來可以感受到濃濃的家風和淡淡的鄉(xiāng)愁?！痹趶V西首府南寧交通部門上班黃勇科說，“過年有很多家族兄弟都不一定回家，但是清明節(jié)大伙都是必須回家的，清明節(jié)即是紀念先祖的節(jié)氣，更是一家人團聚的好時機?！?BR> 清明節(jié)期間，族人之間相互了解大家的生活狀況，哪家是否特別困難，需要族人幫拉一把的，哪些家庭子女讀大學生而沒有能力供養(yǎng)讀書的，都可以叫族人幫忙等等。侗族文化源遠流長，人們的感情也很豐富，對族人、親人都赤膽忠心，都愿意為本家族或親戚幫忙，所以清明節(jié)除了掛念祖先之外，還架起了族人子孫聚集在一起交流感情、傳承好家風的橋梁。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十三
為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的實質內涵，根據濰坊市教育局相關文件精神，錦繡學校利用春節(jié)期間再次開展“優(yōu)秀家風家訓”征集活動，讓同學們再一次潛移默化地接受“誠信友善勤儉節(jié)約”等優(yōu)秀家風家訓的熏陶。孩子們回到家與家長一起挖掘自己的家風家訓，共同回顧之余感受家風家訓的重要意義，形成良好的文化氛圍。
春節(jié)期間，全校師生在學校德育處的倡導下，開展了“我的優(yōu)秀家風家訓”系列活動，各年級結合本年級學生實際，分別設計不同的家風家訓征集方式：一二年級通過圖文并茂的形式將“我的家風”和“優(yōu)秀家風”小故事進行展示，這種形式契合了兒童的心理特點，孩子們在閑暇時間都愿意對小朋友講講自己家的溫馨故事；三年級進行“我的家風”繪本設計，孩子們用簡單的繪畫展示自己的家風，每一劃線條、每一筆色彩中都洋溢著盎然的童趣，讓欣賞人忍俊不禁；四年級、六年級進行歷史名家“優(yōu)秀家風征集”，這些名人的家風讓孩子們在震撼中回想自己的過往，在感動中修正自己以后的言行；五年級進行了“我的家風”征文活動，通過“我的家風家訓”征文，孩子在了解家風家訓的基礎上抒寫出自己對家風家訓的認識，優(yōu)美的語言中無不蘊含著真摯的情感。
學校還通過“國旗下講話”，加強友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，積極倡導家庭、學校、社會三位一體教育網絡，促進全校師生良好行為習慣養(yǎng)成教育；通過主題班隊會的召開，引導學生從小事做起、從自身做起，發(fā)奮向上，做一個有道德的人，做一個守道德的參與者和踐行者。班會課上，孩子們用自己稚嫩的語言講述了自己理解的家風家訓以及歷史名家家風家訓小故事。通過系列活動的開展，廣大師生明確了當今社會我們需要的家風家訓應該是體現尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、誠信友善的，有了良好的家風，整個社會才會更加和諧。
開學后，德育處對各年級“我的家風家訓”活動情況進行匯總，整理了部分優(yōu)秀作品，并對各年級展現出的優(yōu)秀學生及家長進行表揚，優(yōu)秀作品進行展示，獲得良好的教育效果。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十四
“清明暮春里，悵望北山陲?！泵康角迕鞴?jié)，客家人都要攜酒帶食，到先祖的墓地敬燒紙錢，祭拜先人。在漫長的歷史長河中，清明節(jié)形成了其特有的文化精神內涵，蘊含了中華民族祭祖敬先、慎終追遠的家規(guī)、家風。
3月，和往年一樣，蕉嶺縣三圳鎮(zhèn)順嶺下村“鐘氏賢公妣馬太夫人”墓園又迎來了海內外眾多鐘氏族人，他們齊聚墓園對先祖進行祭拜。馬氏祖婆乃鐘姓南國之祖妣。原葬于福建長汀臥龍山下，由于年代久遠，幾經變遷，以至墓跡全非。后代子孫決定籌資在素有“鐘半縣”之稱的蕉嶺縣另選吉址重修墓園，并終于1993年在蕉嶺縣三圳鎮(zhèn)順嶺下村建起“鐘氏賢公妣馬太夫人”墓園，每年該墓園都有眾多海內外宗親前來祭拜。
民俗專家稱，客家人對祭祀祖先十分重視。清明節(jié)的祭祀活動大多以宗族、家庭為單位進行，這樣能讓整個家族成員了解家族的過去，并且通過對祖先的敬畏產生家族的凝聚力、榮譽感。對祖先的祭拜能夠強化一種家族的血脈情節(jié)，增加家族的凝聚力，對于宗族傳承、傳統(tǒng)文化傳承來說都是必不可少的方式。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十五
為大力弘揚廉潔理念和良好家風，引導領導干部家屬樹牢“以廉養(yǎng)家”意識，發(fā)揮家庭在反腐倡廉中的作用，營造風清氣正的政治生態(tài)環(huán)境，提高家庭成員在反腐倡廉中的自覺性、主動性和責任感，使之積極行動起來，用實際行動筑起拒腐防變的家庭防線，我們四平市第二實驗小學校開展了“倡廉潔家風，建最美家庭”四個一系列活動，現總結如下：
一、舉行了“倡廉潔家風建最美家庭”觀影活動，觀看廉政教育片《家庭腐敗警示錄》，強化警示教育作用，促使學校中層以上領導干部家屬積極建設溫馨、廉潔、幸福的家庭。
二、舉行了“倡廉潔家風建最美家庭”家庭助廉集體宣誓，全體中層以上領導干部及家屬在一起鄭重宣誓：“作為一名中層以上領導干部的家屬，我一定做好反腐倡廉宣傳員、防微杜漸監(jiān)督員、抵御誘惑守門員，幫助家人把好金錢關、親情關、權利關，管好家門，抵制誘惑，共同營造溫馨廉潔的家庭環(huán)境?！蓖ㄟ^集體宣誓我們進一步增強了廉潔意識，激發(fā)向上向善的社會正能量。
三、全體中層以上領導干部及家屬簽訂了一份家庭助廉承諾書，承諾做到：
1、自覺學習，堅決執(zhí)行黨紀政紀條規(guī)，自覺遵守國家的法律法規(guī)，積極參加黨風廉政教育活動，不斷提高家庭成員廉潔自律的自覺性和主動性。
2、觀看反腐倡廉教育片，接受警示教育，教育管理好家庭成員，自覺抵制各種腐敗的誘惑，時刻保持警惕性，共同營造一個溫馨、廉潔的家庭環(huán)境。
3、發(fā)揚艱苦樸素、勤儉持家的美德，營造和諧、幸福的家庭。不借婚喪嫁娶、喬遷、生日、子女入學等事由大操大辦，借機斂財。決不插手配偶工作，不利用配偶的職權謀取私利，不收禮受賄、不幫親屬收禮受賄。
4、幫助親屬把好“廉政關”，不給違紀違法行為開“綠燈”，發(fā)現違紀違法苗頭及時制止。當好“廉內助”，搞好家庭監(jiān)督制約，時時刻刻提醒愛人自覺遵守廉政制度和黨的紀律，提高預防和抵制腐敗的意識與能力，筑牢反腐防線。
5、堅決做到依法辦事，不謀私利;逢年過節(jié)時，謝絕請吃，拒收禮品;人際交往時，慎重交友，共同守住家庭廉潔防線。
通過簽訂承諾書，強化了領導干部家屬廉政責任，做好8小時以外的監(jiān)督。
四、舉行了“倡廉潔家風建最美家庭”家庭助廉座談會，大家暢所欲言，一起交流家庭助廉的好做法、好經驗，弘揚優(yōu)良家風。
總之，通過這次活動的開展，進一步加強了家庭廉潔建設，樹立了正確的權利觀、政績觀、事業(yè)觀、家庭觀，引導領導干部廉潔自律，敬業(yè)奉獻，努力營造廉政勤政的濃厚氛圍。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十六
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑?，F摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的.期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十七
“中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風和家訓，古人常說：“無規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。
當天下午，來自該校的24名參賽小選手圍繞“家風家規(guī)家訓”這個主題，分別演講了《春風化雨話家風》、《家風，傳承的力量》、《弘揚中華美德，傳承良好家風》等以家訓為題裁的文章。參賽選手圍繞家族、父輩和自己的親身經歷，以飽滿的熱情，感人的事跡，樸實的語言，聲情并茂地講述了一個又一個感人的家風家訓故事，贏得了在場評委和觀眾的陣陣掌聲。活動評選出一等獎10名，二等獎14名。該校負責人為獲獎的小選手頒發(fā)榮譽證書并做活動總結發(fā)言。
據悉，此次杉溪學校開展家風家訓系列活動，旨在弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風家訓。本次“家風家訓伴我成長”主題活動的開展，也讓全校師生進一步了解了家風家訓的內涵，收到了良好的育人成效。
為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的實質內涵，根據濰坊市教育局相關文件精神，錦繡學校利用春節(jié)期間再次開展“優(yōu)秀家風家訓”征集活動，讓同學們再一次潛移默化地接受“誠信友善勤儉節(jié)約”等優(yōu)秀家風家訓的熏陶。孩子們回到家與家長一起挖掘自己的家風家訓，共同回顧之余感受家風家訓的重要意義，形成良好的文化氛圍。
春節(jié)期間，全校師生在學校德育處的倡導下，開展了“我的優(yōu)秀家風家訓”系列活動，各年級結合本年級學生實際，分別設計不同的家風家訓征集方式：一二年級通過圖文并茂的形式將“我的家風”和“優(yōu)秀家風”小故事進行展示，這種形式契合了兒童的心理特點，孩子們在閑暇時間都愿意對小朋友講講自己家的溫馨故事；三年級進行“我的家風”繪本設計，孩子們用簡單的繪畫展示自己的家風，每一劃線條、每一筆色彩中都洋溢著盎然的童趣，讓欣賞人忍俊不禁；四年級、六年級進行歷史名家“優(yōu)秀家風征集”，這些名人的家風讓孩子們在震撼中回想自己的過往，在感動中修正自己以后的言行；五年級進行了“我的家風”征文活動，通過“我的家風家訓”征文，孩子在了解家風家訓的基礎上抒寫出自己對家風家訓的認識，優(yōu)美的語言中無不蘊含著真摯的情感。
學校還通過“國旗下講話”，加強友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，積極倡導家庭、學校、社會三位一體教育網絡，促進全校師生良好行為習慣養(yǎng)成教育；通過主題班隊會的召開，引導學生從小事做起、從自身做起，發(fā)奮向上，做一個有道德的人，做一個守道德的參與者和踐行者。班會課上，孩子們用自己稚嫩的語言講述了自己理解的家風家訓以及歷史名家家風家訓小故事。通過系列活動的開展，廣大師生明確了當今社會我們需要的家風家訓應該是體現尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、誠信友善的，有了良好的家風，整個社會才會更加和諧。
開學后，德育處對各年級“我的家風家訓”活動情況進行匯總，整理了部分優(yōu)秀作品，并對各年級展現出的優(yōu)秀學生及家長進行表揚，優(yōu)秀作品進行展示，獲得良好的教育效果。
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區(qū)的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶，我們要一起學習?！?BR> “我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四?，我現在不在北京，在新疆呢?！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒?，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大?！?BR> 王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規(guī)、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設。”
俗話說:“國有國法，家有家規(guī)?！睆闹锌梢钥闯鰺o論是國家或者社會都要一定的規(guī)則，這個規(guī)則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規(guī)就是家風，可家風是什么呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人;良好的家風家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的基礎。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20__年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農村人，可以說是屈指可數。
現在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱?，F在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧!
中國有句古話：“百善孝為先!”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧;有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定;有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠!銘記優(yōu)良家風，傳承優(yōu)良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定!
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發(fā)現對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問“”阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥)換回哥哥，也會這樣說的?，F在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的.大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問他：“為什么?”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話?！?BR> 我大兒子也不例外，他也是一個很優(yōu)秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。
家風是什么？或許在如今經濟社會高速發(fā)展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節(jié)，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。
家風是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。
《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先。”當前，應該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十八
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L和不好的家風都會影響到后代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自己做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學校。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十九
為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的深刻內涵，高新區(qū)組織全區(qū)中小學生開展“家風修身家訓樹人”活動。
開展“傳承好家訓，建設好家風”活動以來，我區(qū)各中小學通過告家長書、家長會、學校網站、等宣傳開展“傳承好家訓，建設好家風”探訪活動的意義，以此提高家長對建設家風家訓的認識，不斷提高探訪“好家風好家訓”活動的社會知曉率。利用廣播、宣傳標語、宣傳畫等陣地宣傳優(yōu)秀家庭的家風家訓，利用學校三刊宣傳優(yōu)秀家庭家風家訓故事，號召社會傳承夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭美德，引導教師、學生及其家庭在參與家風家訓建設，從而促進精神文明建設。
活動是載體，組織全區(qū)中小學生開展“讀家訓”，我們號召家長和孩子一道共同參與，講一講祖輩的家風故事，聊一聊日常家庭生活的規(guī)矩，議一議持家的傳統(tǒng)美德，從中培育、提煉出優(yōu)良的家風家訓，滋養(yǎng)孩子健康成長，家家爭創(chuàng)“最美家庭”。開展“讓好家風好家訓引領我們幸福成長”活動，通過形式多樣、富有特色的家庭文化活動，展家庭文化成果，弘揚家庭美德。通過活動的開展，廣大教師和家庭在參與中促進了自身成長。
通過總結，促進了學生家長和教師自身家風家訓的建設，也輻射了社區(qū)，推進了家風家訓的社區(qū)化、區(qū)域化建設。當然探訪活動也存在許多問題，主要體現在：部分家長由于文化水平限制，很難總結概括出家風家訓；由于不少學生父母在外務工，家長對孩子進行家風家訓教育少。
開展探訪“好家風好家訓”活動，促進了學校德育工作的深化，始終把立德樹人作為學校的根本任務，將德育工作作為踐行“讓我們一生幸福成長”辦學使命的重要途徑，把“培育好家風，傳承好家訓”作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手，通過深入發(fā)掘家風、家訓中傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的德育資源，開展了豐富多彩、寓教于樂、特色鮮明的主題教育實踐活動，引導師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓優(yōu)秀的家風家訓滋養(yǎng)師生一生幸福成長。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇二十
為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的實質內涵，福州市敖峰小學開展了尋找家風、家訓，家風家訓伴我成長的活動，這次開展的“傳文明家風、做美德少年”、“收集家教故事，家風、家訓伴我成長”活動，使同學們再次潛移默化地受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀品質的熏陶。學生們從各自家中挖掘、總結優(yōu)秀家風、家訓，在全校形成了良好的文化氛圍。
我校全體師生在以陳燕平校長為首的行政領導的帶領下，特別成立“家風家訓伴我行”，收集家教故事，學習優(yōu)秀家風、家訓，弘揚中華美德領導小組，深入貫徹省文明辦、省教工委《關于開展“家訓家風伴我成長”家教故事征集活動的通知》精神，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。學校根據省教育廳有關文件要求，在全校深入開展家風家訓伴我成長系列活動。
學校通過陳燕平校長和輔導員在國旗下講話，開展主題班會，收集家教故事等方式，引導學生從小事做起、從自己做起，奮發(fā)向上，做講道德、尊道德、守道德的參與者和實踐者，了解、弘揚和踐行家風校訓。她們分別講述了有關“家風、家訓”的故事，讓大廣師生更加清楚地認識到傳承優(yōu)良家風的重要性，并且讓廣大師生明確我們需要的家風是：尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、設身處地、善解人意、甘愿吃虧等。注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。有了良好的家風，整個社會也會更加和諧。
各年級還利用班會課，開展“家風正國風清”、“我的班級我的家”、“我的家風”、“傳文明家風、做美德少年”等主題教育活動。班會課的開展，進一步培育和踐行社會主義核心價值觀，引導師生共同樹立良好的道德觀。
學們一致表示：今后將用實際行動來踐行家風、家訓。
組織學生開展家訓、家教故事收集。由學生抄寫整理自己家庭或家族的家訓或寫父母等長輩對自己在家庭教育的各種經歷和故事，傳承文明家風、校訓，進一步弘揚了中華優(yōu)秀家風家訓傳統(tǒng)文化，培育了文明家教新風尚，在學生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。{傳承家風家訓的活動總結}.
這一條條家訓，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，與時俱進地介紹并繼承中華家訓文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期學校德育建設不可或缺的行動指南，良好的家風、家訓必將成就少年未來的輝煌。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇二十一
歲歲清明，今又清明。清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，自古就有慎終追遠、緬懷親人、踏青郊游等習俗。作為一個祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，各地群眾在文明祭掃、清朗過節(jié)的同時，重溫家規(guī)家訓，回憶家族往事，沐浴親情恩澤。清明節(jié)為傳承家風、培育家風、弘揚家風提供了良好契機。
清明假期，一張方桌，幾個板凳，一本《故鄉(xiāng)懷往》，了解家譜，重讀家訓，在感受家風中緬懷先人，成了山東省高唐縣梁村鎮(zhèn)北鎮(zhèn)村不少村民必做的“功課”。“這本書真是傳遞好家風的好教材啊!”58歲的村民李雙華給8歲的小孫子講了一陣，深有感觸地說。
“編寫這本書和家譜，講述先人的家風和美德事跡，既能教育后代，也能傳承優(yōu)良家風?！本帉憽豆枢l(xiāng)懷往》的八旬老人李德玉，出生在書香之家，父親早年參加革命。李德玉14歲入黨，16歲參加工作，嚴于律己，5個子女及孩子們個個愛崗敬業(yè)、孝老愛親、家庭和睦。李德玉退休后用時10多年編成《故鄉(xiāng)懷往》。該書10余萬字，分“家鄉(xiāng)”“家庭”“家譜”3部分，講述北鎮(zhèn)沿革、歷史人物、風俗風貌;講自己家庭過往、坎坷求學路，折射出一部百年國運史;除李氏族譜，還附錄先人軼事、文稿9篇。
書成之后，老人自費印刷500余冊，免費分發(fā)給李氏族人，每家一本，在外地工作的，他自己掏錢郵寄過去。北鎮(zhèn)村xx00人，幾乎家家有此書，先人的美德嘉行，成了百姓向善孝親的好教材?！拔覀円欢ㄒ煤霉ぷ?，好好做人，走到哪里就把好家風帶到哪里。”清明回家祭祖的李雙建說。如今，在北鎮(zhèn)村，傳承良好家風的事例不勝枚舉：在縣醫(yī)院工作的李百明，獲得聊城市“有突出貢獻中青年專家”、高唐“十大杰出青年”等榮譽稱號。160多名村民由于孝老愛親、誠實守信、樂于助人登上了村里的“四德榜”。
在吉林通化市，環(huán)衛(wèi)工人趙新春一家日前入選了全省最新一批“最美家庭”。同是環(huán)衛(wèi)工人的趙新春夫妻兩人長年奮戰(zhàn)在清掃一線，對工作認真負責，一絲不茍。夫妻兩人互敬互愛，共同照顧身體不好的老人，為老人喂水端飯、擦洗身體、端屎端尿。
20xx年以來，吉林省把尋找最美家庭活動與清明節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日結合起來，開展“平安祥和”“愛心奉獻”“科學教子”“清廉養(yǎng)德”“文明新風”“勤勞致富”“孝老敬老”“勤儉節(jié)約”“書香潤德”等主題活動，并在各個節(jié)日期間開展各類“最美家庭”評選活動，使各具特色的“最美家庭”層出不窮。以遍布城鄉(xiāng)的“婦女之家”為平臺，吉林省廣泛組織開展議家風家訓家規(guī)、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事、展家庭文明風采、秀家庭未來夢想等活動;采用群眾自薦、互推、互評，組織群眾踴躍參與網絡投票等方式，挖掘、展示生活在群眾身邊的“最美家庭”事跡與精神。
在上海，“傳家風、揚美德、作表率”——“海上家風”主題展日前在市委黨校展出。展覽通過120多件圖片、視頻、照片、檔案文獻及實物等歷史資料，結合多媒體技術，展示陳伯吹、黃炎培、錢學森等16位滬上名人的家風家訓，以不斷傳播“海上家風”的感召力，引領全社會“傳好家訓、育好家庭、揚好家風”。
清明前夕，重慶江北區(qū)魚嘴鎮(zhèn)通過組織社區(qū)居民詩歌祭先烈、鮮花換鞭炮等活動，引導群眾移風易俗、摒棄陋習、文明祭祀。在社區(qū)，居委會發(fā)動居民們將對先人的緬懷、思念之情融入一個個親手制作的青團當中;在廣場，鎮(zhèn)文化站舉辦了詩歌祭先烈主題朗誦;在陵園，文明志愿勸導員準備了鮮花，開展“用我手中的鮮花，換你手中的鞭炮”活動，倡導群眾文明、環(huán)保、安全祭祀。居民黃后君告訴記者：“今年祭祀，鞭炮少了、鮮花多了，文明、環(huán)保祭掃逐漸為居民所接受，今年我就準備用鮮花祭祀，給后輩做個文明的榜樣。”吉林省今年實現了連續(xù)35年無重大森林火災的佳績，清明期間，更是倡導文明祭拜，嚴防火患。在微信朋友圈內，許多市民點起心香一束，在網上寄托哀思。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇二十二
大家好！
“沒有規(guī)矩不成方圓?！痹诿總€幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規(guī)。我們家的家風和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食?！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。
我現在是一個小學高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網上看到一條新聞是：
在四川達州的一個生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況后，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最后經過公安局的調查和判案后對敲詐的當事人進行了拘留和罰款?？赐赀@則新聞后，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇一
__x將家風工程建設作為全年的重點工作，堅持培育與傳承相結合，弘揚傳統(tǒng)家庭美德、踐行社會主義核心價值觀。今年以來，黑線著“家風”、“家教”開展了系列主題活動，廣大家庭積極參與，效果良好。
一、樹典型，尋找“最美家庭”。11月23日的家風建設表彰會上，著重對2020年評選出的“五好家譜庭”、“最美家庭”、“清潔家庭”等三類__戶家庭進行了評比表彰。同時將__戶家庭的事跡進行廣泛宣傳，將他們的事跡傳遞給他人令廣大村民深受震撼，也充分展示了__x最美家庭熱愛生活、積極向上良好風采！
二、立家規(guī)，開展“清風正氣傳家風”主題教育活動。開展“樹謙潔家風、建最美家庭”廉政文化進家庭活動，鼓勵黨員干部特別是領導干部帶頭立家規(guī)、傳家訓、育家風，樹立清風正氣，傳承良好家風，充分發(fā)揮領導干部在家風建設中的示范帶動作用。制造上百塊家風宣傳牌張貼在村民家中。
三、開展家庭教育宣講進農村活動，為家長們提供科學的家庭教育理念，建立融洽的親子關系，構建和揩的幸福家庭。目前已經在一分場、二分場、三分場舉辦了3場，深受家長的歡迎。
四、小手拉大手，“親子共讀伴成長”主題實踐活動。開展“關愛留守兒童”系列活動，通過家長與留守兒童視頻通話，拉近家長與孩子的關系，并告訴家長如何與孩子進行有效溝通。家長和孩子們都非常享受這場獨一無二的親子“對話”活動，拉近了家長與孩子的距離，覺得非常的有意義。
下一步我場將繼續(xù)深入推進家風工程行動計劃，一是繼續(xù)深入尋找2020年最美家庭活動。通過設置__x“最美家庭”自薦臺，舉辦家庭故事分享會，家風、家訓、家風故事征集等多種形式，進一步發(fā)掘親的家庭典型，年底將開展評比表彰。二是開展好家風家訓系列活動。在全場及3個分場開展好家風家訓系列活動，以身邊人講身邊事，用群眾喜聞樂見的形式傳播好家訓，引導大家從自身做起、從家庭做起，重家風、講道德，弘揚普通家庭的真善美。三是做好家風家訓宣傳展示。充分利用居民活動中心和社區(qū)（村）各類宣傳陣地、小區(qū)長廊等公共場所，開展家風家訓宣傳展示，宣傳彰揚本轄區(qū)的家風建設成果；開展“好家風”微傳播，利用微博、微信等新媒體，通過“好家風”接力傳遞、“好家風”轉發(fā)等形式，使家風建設融入生活，讓社會主義核心價值觀走入尋常百姓家。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇二
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的默默影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我，做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我，語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩，好吃的東西，一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照顧。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚，媽媽總是貼近外婆細心聆聽，猜測外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果。現在我們中學生，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人溫暖和尊重，也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，注意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦，不要浪費糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創(chuàng)意，經常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。
家風還體現在很多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等，我會銘記家風，并將家風發(fā)揚大！
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇三
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死?？赐陥蟮?，我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。
一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風、家教，更不懂其重要現實意義。
每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今，我們的家庭結構發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風是什么》播出后，從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇四
為進一步踐行社會主義核心價值觀，推進中華傳統(tǒng)美德——孝親敬老為基礎的家風家訓建設，傳承家風家訓的好榜樣，傳遞向上向善的正能量，萬興街三潭東里社區(qū)為了在社區(qū)中更好地傳承好家訓、培養(yǎng)好家風，達到人人以家有“好家風、好家訓”為榮，以多種形式弘揚“好家風、好家訓”的宣傳活動。社區(qū)利用黑板報、櫥窗、家庭文化展示等多種方式積極宣傳“好家風、好家訓”的意義。
社區(qū)楊麗珠家庭是有著“好家風、好家訓”的平安家庭示范戶。她家?guī)资耆缫蝗?，夫妻恩愛，婆媳關系和睦、相互關愛，子孫孝順。她和愛人50年金婚的時候，兒媳早早的就給他們預訂了一套婚紗照，讓老人幸福的慶祝50年金婚。她們不僅家庭和睦，而且團結鄰里。楊麗珠老人全家非常關心社區(qū)的建設，愛人洪大爺是社區(qū)黨員志愿者巡邏隊的隊長，為社區(qū)的平安、穩(wěn)定、和諧作著自己的貢獻。楊麗珠老人的“好家風、好家訓”在社區(qū)大力宣傳，希望每個家庭向她們學習。
家庭能夠始終和睦幸福，社會能夠和諧進步，與良好的家風是分不開的。2014年9月24日，社區(qū)活動室舉辦了“好家風、好家訓”的聯歡活動?；顒右院霌P家庭美德，征集家庭優(yōu)秀文化作品為目的，動員了社區(qū)的廣大婦女和社區(qū)的優(yōu)秀文化家庭踴躍參與。此次活動主題鮮明，內容新穎，形式多樣，富有特色的家庭文化活動?；顒又姓故玖思彝ノ幕晒忝篮眉彝ド?。另外，社區(qū)還邀請了十對金婚老人分別給我們講解了她們的“家風、家訓”,同時也讓大家感受到了她們家庭的幸福和美滿。
為進一步培育和踐行社會主義核心價值觀，推進中華傳統(tǒng)美德，傳遞向上向善的正能量。近日，高新區(qū)都市花園社區(qū)開展了“培育好家風傳承好家訓”活動。
一是開展好家風好家訓展示活動。結合社會主義核心價值觀進社區(qū)宣傳教育活動，社區(qū)在活動室開展了“培育好家風傳承好家訓”展示活動，共推出展示牌30塊，參觀群眾50余人。還組織未成年人開展了以“治家格言和家庭美德”為主題的講故事比賽，又開展了未成年人繪畫、書法作品展覽，通過這一系列的活動，發(fā)動群眾分享好家風好家訓、傳頌好家風好家訓，既傳播文明家庭的治家理念和良好家風，又使孩子們在潛移默化中提升道德修養(yǎng)，使社區(qū)呈現出良好的家庭文明風貌精神。
二是組織“開誦讀經典家訓，培養(yǎng)文明家庭”道德講堂活動。
社區(qū)邀請了較有聲望，且廣受鄰里尊敬的，同時也是社區(qū)道德講堂的宣講人老黨員劉希玉為大家分享了他的家教家訓經驗。他針對家風家規(guī)、教育孩子的方法、鄰里之間的相處之道等方面做了發(fā)言，在場的居民聽了很受啟發(fā)，紛紛暢談了自己對家風家規(guī)的認識和體會。另外居民還自發(fā)學習了誦讀《朱子家訓》、《范氏家訓》、《曾國藩家書》等名篇佳句，傳承家風文化、吸取經典精髓，啟迪思想，塑造心靈，將良好的習慣自覺地踐行在居民的日常生活中。
三是開展家風家訓道德評議活動。社區(qū)邀請居民參加道德評議會活動，大家暢所欲言，談各自對“家風、家訓”的認識、感受和體會。并對部分居民存在的不孝親敬老、不愛護環(huán)境、不勤儉持家、不團結鄰里等問題開展道德評議，引導廣大居民樹立尊老愛幼、勤儉持家、自立自強，關愛他人的家庭文明新風尚。
為大力弘揚中華傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀文化，深化家庭道德建設，樹立優(yōu)良家風家訓，教育引導廣大干部群眾講道德、守規(guī)矩、重家風，引領時代文明新風，推動社會主義核心價值觀落細落小落實，我縣開展“傳承好家訓，培育好家風，建設好家庭”活動。
活動內容包括：“立家訓，樹家風”，努力形成戶戶立家訓、人人傳家風的良好局面;開展“好家風好家訓”評選展示;組織“好家風好家訓”進校園;利用道德講堂、民生政策宣講站等陣地，組織形式多樣的“好家風故事會”;評選“最美家庭”;創(chuàng)建家風家訓建設示范點。
活動從7月份開始將一直持續(xù)到年底?；顒悠陂g，各鎮(zhèn)(街道)、教育部門要加強家風家訓建設示范村、示范社區(qū)、示范學校創(chuàng)建工作，通過總結和推廣好的工作經驗，推動家風家訓建設活動深入開展。
為大力宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚良好家風、家訓，充分發(fā)揮家庭、家教、家風在培育社會主義核心價值觀中的重要作用。2月27日下午，我校舉行了以“感受親情，傳承家風”為主題的開學第一課活動。
在班會課上，低年級同學通過觀看老師精選的優(yōu)秀家風家規(guī)動漫片了解什么是家風、家訓。高年級同學則是通過圖文并茂的ppt互動體會什么是好家風、好家訓。一條條家訓，一篇篇家教規(guī)故事無不承載著一個家庭乃至一個民族的思想延續(xù)，同學們都爭先恐后地把父母對自己日常生活中的教導大聲地說出來，與同學們一起分享，共同學習。通過交流孩子們明白了不能忘記先輩留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，懂得了應該要孝順父母，做人要講誠信，不貪占小便宜，生活上要勤儉節(jié)約。班主任老師還針對各自的家風家訓開展了大討論，并評選出班級“最好家風、最好家訓”在班級宣傳欄中展示。
通過這次家風家規(guī)的活動開展，學生們潛移默化的受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀品質的熏陶。本次活動結束后，同學們真正明白了“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的道理，大家紛紛表示會從現在做起、從自身做起、從身邊的小事做起，孝敬父母，尊敬師長，團結同學，做一個德智體美勞全面發(fā)展的快樂美德少年。
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死?？赐陥蟮溃彝蝗幌肫鹑ツ晡覅⒓拥摹凹绎L家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。
一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風、家教，更不懂其重要現實意義。
每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今，我們的家庭結構發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風是什么》播出后，從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。
家風是什么?
家風，是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質，是家族中長輩對后輩的默默影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我，做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我，語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩，好吃的東西，一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照顧。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚，媽媽總是貼近外婆細心聆聽，猜測外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果?，F在我們中學生，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人溫暖和尊重，也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，注意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)約，勤勞能干。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦，不要浪費糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續(xù)蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創(chuàng)意，經常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。
家風還體現在很多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等，我會銘記家風，并將家風發(fā)揚大！
孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
最近，隨著“家風”一詞火了起來，腦海中不禁涌現出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。
小時候，每次上學校之前，媽媽總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?，到學校千萬別和同學吵架，如果有人欺負你，就去找你們老師。”媽媽生怕我在學校和同學發(fā)生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發(fā)生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發(fā)生過矛盾。爸爸總愛和我說要我做一個能吃苦耐勞的人。你要從小學會能吃苦，否則不能干成什么大事！”爸爸還教導我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇五
“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎?！焙霌P中華民族家庭美德、樹立良好家風，關系到家庭和睦，關系到社會和諧，關系到下一代健康成長。
“江南第一家”鄭義門有著極其深厚的歷史文化底蘊，“以德正心、以禮修身、以法齊家、以義濟世”的儒學倫理教育和孝義家風，堪稱古代文化廉政之典范，其家族文化、孝義文化、廉政文化首屈一指，是一筆寶貴的歷史文化遺產。鄭氏宗祠、昌三宗祠、昌七宗祠、孝感泉、建文井、牌坊群、碑林以及廉政館，形成一條集愛國主義、廉政、孝義和科普教育于一體的走廊。2005年以來，浦江縣關工委挖掘深入挖掘鄭宅鎮(zhèn)“江南第一家”孝義文化，鄭氏家族以168條家規(guī)治家，數百年間173人為官無一貪瀆，以其清廉家風揚名于世，激勵青少年立志成才報效祖國。2015年隨著動漫片《鄭義門》的熱播，每年前來接受教育的青少年近五萬人次?，F將江南第一家青少年教育活動開展情況匯報如下。
一、弘揚“江南第一家”獨特家風文化，開展豐富的青少年主題教育活動。
1.開展愛國主義主題教育活動。每年結合重大節(jié)日和紀念日開展專題活動，推出一些能體現江南第一家歷史文化內涵的愛國主義宣傳文化精品，吸引更多的學校、學生參觀學習;組織開展以愛黨、愛國、愛社會主義為主要內容，進行誦讀經典詩文、立良好家訓、評孝義之星等一系列的節(jié)假日孝義活動、開展“孝義之星孝義行，江南學子跟黨走”夏令營活動等。組織開展每年度的新生送學禮、新兵送軍禮活動。在2018年，鄭氏家族的25名準大學生、55名準小學生以及16名新兵接受了鄭氏傳統(tǒng)習俗和“義門”家風的洗禮。在廉政教育館感受鄭義門“廉儉孝義”文化、踩街走過9座意義深刻的牌坊、最后從宗親會老者手上接過一本沉甸甸的《鄭氏規(guī)范》，勉勵學子們傳承優(yōu)秀家風、早成棟梁之材。
2.開展廉政文化主題教育活動。浦江縣委、縣政府根據中央反腐倡廉的精神并充分發(fā)揮浦江書畫藝術專長，對《鄭氏規(guī)范》的廉政、道德、孝義等典型事例以圖文方式表現出來，制作成47塊展板，分五個方面進行展示，出版了《江南第一家傳奇故事》，廉政館作為廉政道德教育的宣傳、陳列室，成為青少年接受廉政教育的一個主要陣地。同時還培育多種教育形式，采取各種以廉政內容為主題的文藝活動，廉政知識競賽、表演文藝小品、廉政歌詠、廉政詩歌會，讓青少年親自參加，直接體驗文藝內容展示的精神內涵;引進具有地方特色的民間藝術形式，以此為載體，反映廉政內容，讓枯燥干癟的教育形式變得生動形象。
3.開展孝義文化主題教育。開展“家風四進”(好家風進家堂、進講堂、進學堂、進禮堂)、“家風四節(jié)”(孝義節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié))等特色活動，形成月月有活動、人人講家風的良好局面。每年“江南第一家”鄭氏家族舉行試水龍比賽，每年的二月初八，全國各地鄭氏后裔和遠道而來的韓國同宗，集體參加祭祖，緬懷先人，共敘中韓兩國鄭氏宗親百年手足情，這一習俗已經延續(xù)了16年。每年在母親節(jié)舉行“弘揚孝義風、聚力中國夢”活動，倡導孩子為母親洗腳、媳婦給婆婆洗腳等，從而增進親人之間的感情，促進家庭關系的和睦。
4.開展青少年實踐教育活動。每年10月農忙季組織未成年人開展“走遍鄉(xiāng)村大明堂、傳承耕讀文化”為主題的社會實踐活動，通過讓孩子們幫助農民處理新收的稻谷，體驗勞動生活來傳承鄭宅江南第一家“耕讀”文化。積極做好創(chuàng)新科普展覽和教育活動，圍繞未成年人的心理特點和個性化需求，設計開發(fā)各類互動式、體驗式科普展覽和教育活動，近幾年舉辦針對青少年的宣傳教育活動共20場次。
二、發(fā)揮“五老”優(yōu)勢，激發(fā)青少年愛國愛黨愛家熱情。
1.建強“五老”團隊，除老干部、老教師、老黨員、老模范外，吸收鄭氏宗親會耆老加入“五老”宣講團。利用好鄭氏祠堂傳播正能量，弘揚孝義文化，教育子孫孝敬父母長輩，多做善事，傳承優(yōu)良家風家規(guī)，樹立愛國情懷，立志成才報效國家。將鄭氏傳統(tǒng)文化與新時代文化有機結合，以“傳承家風文化，爭做時代新人”為主題，結合建黨97周年、改革開放40周年和好家風系列活動，“五老”宣講團結合身邊事例給青少年和家長上生動活潑的家風家規(guī)傳承課，傳承正能量。深入開展青少年____國史教育，引導青少年聽黨話跟黨走，擔當起民族復興的重任，以實際行動貫徹落實____關于“注重家庭、注重家教、注重家風”的重要講話精神。
2.以志愿行動為載體，配合“五老”開展服務活動。組織青年志愿者、巾幗志愿者、教師志愿者積極開展形式多樣、內容豐富的培養(yǎng)教育青少年志愿服務行動，匯聚各方愛心力量，逐步形成一支專兼職結合的關心關愛下一代的社會力量。
三、各級協(xié)作，大力提高“江南第一家”好家風文化影響力。
為了把孝義教育引向深入，讓“鄭義門”素材發(fā)揮更廣泛的教育作用，2016年，金華市關工委編撰了圖文并茂的《鄭義門家訓少兒漫畫故事》一書,免費向全市中小學生贈送了16000余冊;浦江縣編寫了適合不同年齡段學生的孝義校本教材《孝義風》《孝義行》《孝義風，詩畫情》，編印了《江南第一家》系列連環(huán)畫;講古而不深奧，論道而不板滯，圖文并茂，生動有趣，可以讓青少年系統(tǒng)全面了解江南第一家“鄭義門”的孝義文化，不斷受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濡染，使他們逐步成長為對社會有用的正直之人。浦江縣非常重視發(fā)揮江南第一家“鄭義門”元素在中小學育人工作中的作用。組織全縣各?！巴础多嵙x門》，爭做孝義人”主題教育活動，還在全縣各中小學每年組織學生前往參觀。全縣開展了家家戶戶“立好家訓、樹好家風”工作，圍繞“立家訓、展家訓、傳家訓、行家訓、塑家風、評家風”六個環(huán)節(jié)逐步展開。如今，全縣已有10萬多戶家庭以書法門楣、匾額、掛歷、剪紙、書簽等形式，曬出家訓。唱家訓歌、跳家訓操，讓子女帶著家訓上大學在浦江蔚然成風。鄭宅鎮(zhèn)更是在全鎮(zhèn)開展農戶好家風指數評比，每年對好家風農戶進行表彰，建設好家風墻、好家風路，潛移默化培育青少年養(yǎng)成美好品德,促進青少年健康成長。
四、開展家校合作，提高好家風教育活動實效。
近年來，“江南第一家”聯合鄭宅中小等學校建立“孝義家”，注重培育“忠愛兼?zhèn)洹⑿⒘x并重、禮序同行”的“孝義學子”。依托“成長驛站”等從“孝長輩、敬恩師、愛同伴、饋社會”四個維度出發(fā)，讓每個學子乘坐“孝義號”列車前行，成為合格的“孝義之星”。在“孝義家”里，每天都有暖心的“小舉動”出現，每個學年都有“最美孝孝義義”的代言人的涌現。
五、健全日常管理制度，推動基地工作規(guī)范化、制度化、科學化。
加強對基地安保和管理員的領導和管理，加強對他們進行業(yè)務、技術培訓，不斷提高從業(yè)人員的政治素質和業(yè)務水平。制定了各項規(guī)章制度及“活動安全預案”,以確保活動安全有序，杜絕安全事故發(fā)生。督促檢查安全工作制度的制訂及安全工作職責的落實情況。層層簽訂好安全工作責任書;定期開展安全檢查，排查事故隱患，發(fā)現隱患及時提出整改意見，并會同有關部門督促整改措施的落實;配合相關部門做好基地內、外環(huán)境綜合治理工作。
下一步，“江南第一家”將以爭創(chuàng)“浙江省關心下一代教育基地”為契機,進一步提升服務水平,不斷完善教育功能、增強教育效果,努力建成傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚好家風、推進精神文明、凝聚民族精神的重要陣地,引導廣大青年學子樹立正確的理想、信念、人生觀和價值觀。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇六
為進一步推進“傳承好家訓，建設好家風”活動的開展，深入挖掘豐富的文化資源，創(chuàng)設群眾喜聞樂見的宣傳活動方式，釋放家庭作為社會細胞所蘊含的正能量基因，以家風帶民風、以民風促社風，推動社會主義核心價值觀在家風家訓的傳承中內化于心、外化于行。現將活動開展情況簡單匯報如下：
一、加強領導，精心組織。
開展好這次“家風家訓”活動，是貫徹落實縣家風辦精神，努力開創(chuàng)我鎮(zhèn)傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的一項重要舉措。為此，我鎮(zhèn)黨委、政府高度重視，于20-年8月4日調整成立了由鎮(zhèn)黨委書記任組長，分管領導任副組長，全體村(居)書記及站所負責人為成員的家風家訓領導小組。我鎮(zhèn)充分動員各村(居)、鎮(zhèn)直各單位利用各種形式開展“家風家訓”活動宣傳，用群眾喜聞樂見的形式開展這項工作，使這次活動開展得有聲有色，成效顯著。
二、重點突出，形式多樣。
為增強“家風家訓”宣傳工作的效果，使這項活動不流于形式，我鎮(zhèn)從自身實際情況出發(fā)，精心設計和組織開展了內容鮮活、形式新穎、吸引力強、群眾樂于參與的一系列活動。一是利用逢集，設立“家風家訓”工作宣傳臺，散發(fā)宣傳資料200余份，由宣傳辦和文廣站指定專門人員發(fā)放。二是確定沿河村為家風家訓試點村，司法所長韓夕玉家庭為試點家庭。三是在東雙溝小學門前開辟家風家訓宣傳文化長廊，宣揚東雙溝好人家規(guī)背后的故事。四是由鎮(zhèn)紀委牽頭，黨委宋書記與村(居)書記、機關全體干部和老黨員開展了一次家風家訓與黨風政風座談會。五是開展“好人宣講村村行”和機關干部、村(居)“三大員”立家規(guī)活動，各村居、站所集中觀看“全市十佳村干部”視頻，召開家風家訓座談會。六是在東雙溝鎮(zhèn)小學微機室開展東雙溝鎮(zhèn)“家風家訓”微機立家規(guī)活動，將站所工作人員家規(guī)備案。
三、注重實效，立足長遠。
下一階段，我鎮(zhèn)還將組織開展“我喜愛的家訓”評議、傳誦和展覽活動，充分挖掘本土人文資源，總結提煉、收集匯總具有文化內涵的家訓，力爭出一批精品力作;邀請縣書法家書寫家訓條幅，贈送作者家庭，發(fā)揮家訓的激勵引導作用;以“傳承好家訓，建設好家風”為切入點，深化文明家庭創(chuàng)建、文明單位創(chuàng)建，發(fā)動黨員干部、在外鄉(xiāng)賢、身邊好人、先進模范等重點人群寫家訓、講家訓、誦家訓，形成人人關心家訓家風文化的良好氛圍，以家風帶政風、民風、社風，努力培育和踐行社會主義核心價值觀。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇七
為深入推進“責任教育”，推進社會主義核心價值觀融入小學教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用，根據局文件要求，經學校研究決定在全校組織開展“家風助我成長”主題隊日活動。現將本次活動總結如下。
通過這一活動，整合學校教育和家庭教育的共育效應。明確家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。通過主題活動，讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”，切實加強家校聯系，強化“感恩父母，對父母負責”的意識。積極引導廣大家長學習先進的教育理念、掌握科學教育方法，建設文明的家庭文化，樹立良好家風，傳承家庭美德。
這次“家風助我成長”主題教育活動內容豐富。利用升旗儀式、集體校會等形式啟動主題教育活動。在全校范圍內組織所有班級召開以“說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內容的班隊會，講述家風小故事，營造良好氛圍，推動活動開展。在本次活動中低年級組大多數班級以“講講家風小故事”為主，尤其是一(1)班在張偉偉老師的引導下，有多名學生上臺講述家長教育自己的小故事，學生積極踴躍，班會開展得豐富多彩；中年級組以“說說我家家風、家風助我成長”為主題；高年級組以“談談我理想的家風、父母教會我……”為主題，各班在開展隊會后還組織學生進行作文賽，演講比賽等，進一步深化“家風”教育。
本次活動各班都能圍繞主題，精心策劃，通過校園網、板報、校信通等形式在校內、校外深入廣泛宣傳，讓學生、家長充分了解主題活動的意義和要求，把工作落到實處。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇八
日前，中共中央印發(fā)《中國共產黨廉潔自律準則》，其中第8條為：廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。這是齊家首次被列入黨的規(guī)章中，領導干部家風受到空前關注。
正如-在春節(jié)團拜會上所說，我們要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，以好的家風引領好的社會風氣。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。
家風是一個家庭乃至家族的傳統(tǒng)風尚或作風，是一個家庭所有成員共同尊崇的生活習慣、思維方式及言行表現的總和。家風是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，一個人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)等，都會打上家風的烙印。可以說，有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法。通過閱讀《違紀違法人員懺悔錄》，里面的案件比較典型，他們之所以走上違紀違法的不歸路，固然有多種多樣的原因，其中之一有家庭教育的缺失，不良家風的影響，當然也有家教嚴厲和父母對自己教育管理，但是把家庭父母對自己的教育管理拋之腦后，最終的根源在于黨性的缺失、紀律和法治觀念淡薄，漠視政治紀律和政治規(guī)矩，忘記了紀律的剛性約束，以為可以僥幸游走在紅線之外，擅權濫用，最終從破紀者變?yōu)槠品ㄕ?，落得身敗名裂的下場?BR> 家風正，則作風優(yōu)、黨風清、政風淳。干部家風是自身廉潔和政治風氣的風向標。領導干部若是家風不正，連自己的家人都管不好，何談治國理政?家庭作風敗壞，滿屋子烏煙瘴氣，又怎能做到兩袖清風?古代的顏氏家訓以及曾國藩家書等無不體現良好的.家風對教育子女以后的人生方向起著重大的作用。修身齊家治國平天下，齊家是治國的前提，而齊家則先要修身。
營造良好家風，領導干部首先要以身作則，當好表率。身為一家之長，只有擁有良好的個人修養(yǎng)，才能對家庭成員起到示范作用，如果自己思想不純、作風不正，一心只為家人謀福利、開綠燈，不可能帶出好家風。從許多案例來看，不少官員的腐敗之路上，閃現其家人的身影，出現了父子兵、夫妻檔等現象。家族式腐敗，實質是以親緣關系為紐帶，以利益為推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齊上陣，臺前幕后分工合作，極盡貪腐之能事，形成了一個共腐關系圈。
此前，有媒體梳理了近七年落馬的省部級及以上高官數據后發(fā)現，四成間接收受賄賂的官員中，妻子出現頻率最高。這也從一個側面說明了家庭是反腐倡廉不可忽視的重要環(huán)節(jié)。領導干部不同于普通公民，他們手中握有權力、能夠調配資源，受到的各種誘惑乃至圍獵是一般人不可想象的。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是干部作風的重要表現。因而，作為領導干部光潔身自好還不夠，職務越高、手中權力越大，就越要管好家里人、身邊人，從嚴要求親屬，共同構筑反腐的家庭防線，防止一些人從家門打開貪污的缺口。
家風正，子孫興。良好的家風也是留給子孫后代的最寶貴遺產。治家與治國一樣，嚴是愛，松是害。嚴格對家人的教育管理，通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教管好家人，遠離枕邊風、貪內助、紈绔子，不僅是作風建設的需要，也是確保干部廉潔和家庭興旺的治家之本。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇九
家庭是組成社會的一分子，而家長對孩子的教育小則影響家庭，大則影響社會。家庭文明是社會文明的縮影，良好的社會風尚是由千千萬萬個文明家庭所組成的。
我們家是一個普通的家庭，但對孩子的教育也有一套標準，也對孩子劃了一些底線，那些可為那些不可為，越過了這些線就要對其批評懲戒。這些標準和底線就是所說的家風家訓吧，歸納起來就幾個字：“孝、誠、禮、勤、儉”。
孝，即教育孩子孝敬長輩，孝敬師長。我們家有高齡的外公和外婆，平時就以兩位老人為例對孩子進行教育，我的感觸是，教育孩子要以身作則，這樣才更易接受，易信服。孩子他媽做了什么好吃的總是教育孩子讓老人先吃，同時讓孩子親手給鄰居老人送去一份，這樣久而久之，在孩子心里種下了要“孝敬長輩”的觀念;誠，即教育孩子為人要誠實、誠信。
總之，只要我們對孩子的家庭教育有一個正確的方向，相信孩子長大以后一定會成為一個有用的人材。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十
家風、家訓是我國傳統(tǒng)文化和教育的重要組成部分;家風家規(guī)，是一個家庭或民族的傳統(tǒng)風尚;家風、家訓也是一個家族代代傳承的教育規(guī)范后代子孫的行為準則。
班隊會課上，同學們進行了熱烈的討論，你說你的家風，我說我的家訓，有的同學還對自家的家風、家訓做了具體的說明。有的同學說：[我家的家風是誠實做人，踏實做事”;有的同學說：[我家的家風是孝敬老人，關心他人”;還有的說：[我家的家風是勤儉節(jié)約”。會上，同學們暢所欲言，爭相展示、分享這些優(yōu)秀的家風家訓、家教故事;會后，一起整合將它們謄寫或打印出來，在班級學習園地張貼展出。同學們一致表示：今后將用實際行動來踐行家風、家訓。
家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響學生的心靈，塑造學生的人格。家風代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素，推而廣之到人際關系上，就是[己欲立而立人、己欲達而達人”，有利于良好社會風氣的形成。通過主題班會，同學們知曉了家風家訓，愿意自覺傳承好家訓、好家風。同時在學生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十一
我校全體師生在校委會的領導下，收集家教故事，學習優(yōu)秀家風、家訓，弘揚中華美德領導小組，加強友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，構建“學校、家庭、社會”三位一體的教育網絡，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。在學校深入開展家風家訓伴我成長系列活動。
學校通過每周在國旗下講話、開展主題班會、收集家教故事等方式，引導學生從小事做起，奮發(fā)向上，做講道德、尊道德、守道德的參與者和實踐者，了解、弘揚和踐行家風校訓。他們分別講述了有關“好家風、好家訓”的故事，讓廣大師生更加清楚地認識到傳承優(yōu)良家風的重要性，并且讓廣大師生明確我們需要的家風是：尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、設身處地、善解人意、甘愿吃虧等。注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。有了良好的家風，整個社會也會更加和諧。
通過班隊會組織開展經典家訓讀后感征文比賽。號召學生和家長共同閱讀經典家訓，并撰寫讀后感。引導未成年人理解經典家訓的深刻內涵。進一步培育和踐行社會主核心價值觀，引導師生共同樹立良好的道德觀。
組織全校小學生和家長開展“寫家書傳真情”活動，讓家長和孩子以書信的形式，圍繞友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德，家風家訓以及學習生活上遇到的困惑等方面展開交流。在寫家書的基礎上，開展優(yōu)秀家書征集評比活動，廣泛征集內容積極向上，符合社會主義核心價值觀和中華傳統(tǒng)美德，具備真情實感的優(yōu)秀家書。
組織全校師生進行“說家風，講家訓”主題班會。同學們進行了熱烈的討論，你說你的家風，我說的我家訓，有的同學還對自家的家風、家訓做了具體的說明。會上，同學們暢所欲言，爭相展示、分享這些優(yōu)秀的家風家訓、家教故事；會后，一起整合將他們謄寫或打印出來，在班級學習園地張貼展出。同學們一致表示：今后將用實際行動來踐行家風、家訓。
組織學生開展家訓、家教故事收集。由學生抄寫整理自己家庭或家族的家訓或父母長輩對自己在家庭教育的各種經歷和故事，傳承文明家風、校訓，進一步弘揚了中華優(yōu)秀家風家訓傳統(tǒng)文化，培育了文明家教新風尚，在學生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。
一條條家訓，一片片家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化，使同學們再次潛移默化地受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀品質的熏陶?！昂眉绎L、家訓”活動取得了可喜的成績，得到了社會家長的一致好評。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十二
3月29日，廣西龍勝各族自治縣幼兒園舉行以“傳統(tǒng)文化進校園，五彩三月三”為主題的民俗風情進校園活動。孩子們身著節(jié)日盛裝，參加民族服飾巡演、舞草龍、對山歌、拋繡球、雙人板鞋等民俗文化活動，迎接壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”和傳統(tǒng)清明節(jié)的到來。
“咚砌哐，咚砌哐……”伴隨著一陣鑼鼓聲，幼兒園大班的小朋友舞起了“草龍”和“春?！??！拔璨蔟垺焙汀拔璐号！痹诋數囟弊濉凹浪_節(jié)”一直保留的傳統(tǒng)表演節(jié)目。清明節(jié)前夕，當地侗族人民有“祭薩”的習俗，“薩瑪”是侗語，意為“大祖母”，是侗族共同的祖先。
據了解，龍勝各族自治縣主要有苗瑤侗壯漢等五個民族，共有17.2萬人，其中有近5萬人是侗族，占全縣總人口的1/4。對于侗族人來說，清明節(jié)祭祀和大多民族一樣，以懷念祖先，表達思念感情為主。侗族人民很注重清明節(jié)祭祀，往往是同一個寨子的同一個姓氏族人一起去往墓地園林祭祀。在清明節(jié)的前幾天，族中有威望的老人便會占卜一卦，用來選定祭祀的日子。侗族人祭祀不一定在清明節(jié)那一天，祭祀的日子由占卜出來的為準，一般在清明節(jié)或者清明節(jié)前后一兩天。
在當地民俗專家的引領下，記者來到素有“八百里侗鄉(xiāng)南大門”之稱的龍勝各族自治縣樂江鄉(xiāng)寶贈村。這里是湘桂交界的地方，也是侗族的聚居地，至今還保留較為淳樸的民風民情。據介紹，當地侗族祭祀的物品一般有常見的香、冥紙、鞭炮和煮熟的雞鴨魚肉、糖果、酒等供品。有些家族也會牽羊、豬等牲口到墓地里宰殺祭祀，以表示祭祀的隆重。祭祀必不可少的美食是糍粑，以糯米粉為主要材料。也有的是艾葉粑，艾葉粑用的是一種特別的野菜切碎混合糯米粉蒸制而成，天然無害還特別香甜。
“其實，清明節(jié)除了紀念先祖，更重要的是傳承好家風。”今年74歲的侗族老人黃功巨說，清明節(jié)期間，族人聚集在一起，交流感情，安排一年里家族里的大事。清明節(jié)期間，家族里每個家庭都會自帶飯菜來到約定集合的地方，將本族人出嫁到外面的女人都叫回來，一起吃一餐飯。人口多的大家族甚至會擺合攏宴，幾十人上百人同坐一桌吃飯。當然，這一餐飯菜是相當豐盛。除了雞鴨魚肉以外，“侗家三寶”是必不可少的?！岸奔胰龑殹奔矗核狒~、酸鴨、酸肉，是侗酸中的佳品。獨特的腌制方式，讓酒糟、糯米飯與魚、鴨、豬肉發(fā)生了奇妙的反應，造就出了風味獨特的少數民族美食。侗族最大的飲食特色是“侗不離酸”，而酸魚、酸鴨、酸肉又是侗族酸菜系列中的精品，被譽為“侗家三寶”。
在廣西桂林，侗家“三寶”傳承在龍勝各族自治縣平等、樂江一帶侗族地區(qū)，地處越城嶺山脈，是侗家酒席上必不可少的佳品。侗族居民用糯米酒糟煮熟后與冷糯飯和好，將魚、鴨、豬肉剖開洗凈搓鹽，用和好的糟細抹，壇腌可保存十年左右，桶腌可保存二三十年。20xx年，“侗家三寶”入選桂林市非物質文化遺產名錄。
“今年清明節(jié)和‘三月三’一共放假6天，我?guī)е鴲廴撕秃⒆右患胰诙蓟貋磉^清明節(jié)，回來可以感受到濃濃的家風和淡淡的鄉(xiāng)愁?！痹趶V西首府南寧交通部門上班黃勇科說，“過年有很多家族兄弟都不一定回家，但是清明節(jié)大伙都是必須回家的，清明節(jié)即是紀念先祖的節(jié)氣，更是一家人團聚的好時機?！?BR> 清明節(jié)期間，族人之間相互了解大家的生活狀況，哪家是否特別困難，需要族人幫拉一把的，哪些家庭子女讀大學生而沒有能力供養(yǎng)讀書的，都可以叫族人幫忙等等。侗族文化源遠流長，人們的感情也很豐富，對族人、親人都赤膽忠心，都愿意為本家族或親戚幫忙，所以清明節(jié)除了掛念祖先之外，還架起了族人子孫聚集在一起交流感情、傳承好家風的橋梁。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十三
為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的實質內涵，根據濰坊市教育局相關文件精神，錦繡學校利用春節(jié)期間再次開展“優(yōu)秀家風家訓”征集活動，讓同學們再一次潛移默化地接受“誠信友善勤儉節(jié)約”等優(yōu)秀家風家訓的熏陶。孩子們回到家與家長一起挖掘自己的家風家訓，共同回顧之余感受家風家訓的重要意義，形成良好的文化氛圍。
春節(jié)期間，全校師生在學校德育處的倡導下，開展了“我的優(yōu)秀家風家訓”系列活動，各年級結合本年級學生實際，分別設計不同的家風家訓征集方式：一二年級通過圖文并茂的形式將“我的家風”和“優(yōu)秀家風”小故事進行展示，這種形式契合了兒童的心理特點，孩子們在閑暇時間都愿意對小朋友講講自己家的溫馨故事；三年級進行“我的家風”繪本設計，孩子們用簡單的繪畫展示自己的家風，每一劃線條、每一筆色彩中都洋溢著盎然的童趣，讓欣賞人忍俊不禁；四年級、六年級進行歷史名家“優(yōu)秀家風征集”，這些名人的家風讓孩子們在震撼中回想自己的過往，在感動中修正自己以后的言行；五年級進行了“我的家風”征文活動，通過“我的家風家訓”征文，孩子在了解家風家訓的基礎上抒寫出自己對家風家訓的認識，優(yōu)美的語言中無不蘊含著真摯的情感。
學校還通過“國旗下講話”，加強友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，積極倡導家庭、學校、社會三位一體教育網絡，促進全校師生良好行為習慣養(yǎng)成教育；通過主題班隊會的召開，引導學生從小事做起、從自身做起，發(fā)奮向上，做一個有道德的人，做一個守道德的參與者和踐行者。班會課上，孩子們用自己稚嫩的語言講述了自己理解的家風家訓以及歷史名家家風家訓小故事。通過系列活動的開展，廣大師生明確了當今社會我們需要的家風家訓應該是體現尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、誠信友善的，有了良好的家風，整個社會才會更加和諧。
開學后，德育處對各年級“我的家風家訓”活動情況進行匯總，整理了部分優(yōu)秀作品，并對各年級展現出的優(yōu)秀學生及家長進行表揚，優(yōu)秀作品進行展示，獲得良好的教育效果。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十四
“清明暮春里，悵望北山陲?！泵康角迕鞴?jié)，客家人都要攜酒帶食，到先祖的墓地敬燒紙錢，祭拜先人。在漫長的歷史長河中，清明節(jié)形成了其特有的文化精神內涵，蘊含了中華民族祭祖敬先、慎終追遠的家規(guī)、家風。
3月，和往年一樣，蕉嶺縣三圳鎮(zhèn)順嶺下村“鐘氏賢公妣馬太夫人”墓園又迎來了海內外眾多鐘氏族人，他們齊聚墓園對先祖進行祭拜。馬氏祖婆乃鐘姓南國之祖妣。原葬于福建長汀臥龍山下，由于年代久遠，幾經變遷，以至墓跡全非。后代子孫決定籌資在素有“鐘半縣”之稱的蕉嶺縣另選吉址重修墓園，并終于1993年在蕉嶺縣三圳鎮(zhèn)順嶺下村建起“鐘氏賢公妣馬太夫人”墓園，每年該墓園都有眾多海內外宗親前來祭拜。
民俗專家稱，客家人對祭祀祖先十分重視。清明節(jié)的祭祀活動大多以宗族、家庭為單位進行，這樣能讓整個家族成員了解家族的過去，并且通過對祖先的敬畏產生家族的凝聚力、榮譽感。對祖先的祭拜能夠強化一種家族的血脈情節(jié)，增加家族的凝聚力，對于宗族傳承、傳統(tǒng)文化傳承來說都是必不可少的方式。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十五
為大力弘揚廉潔理念和良好家風，引導領導干部家屬樹牢“以廉養(yǎng)家”意識，發(fā)揮家庭在反腐倡廉中的作用，營造風清氣正的政治生態(tài)環(huán)境，提高家庭成員在反腐倡廉中的自覺性、主動性和責任感，使之積極行動起來，用實際行動筑起拒腐防變的家庭防線，我們四平市第二實驗小學校開展了“倡廉潔家風，建最美家庭”四個一系列活動，現總結如下：
一、舉行了“倡廉潔家風建最美家庭”觀影活動，觀看廉政教育片《家庭腐敗警示錄》，強化警示教育作用，促使學校中層以上領導干部家屬積極建設溫馨、廉潔、幸福的家庭。
二、舉行了“倡廉潔家風建最美家庭”家庭助廉集體宣誓，全體中層以上領導干部及家屬在一起鄭重宣誓：“作為一名中層以上領導干部的家屬，我一定做好反腐倡廉宣傳員、防微杜漸監(jiān)督員、抵御誘惑守門員，幫助家人把好金錢關、親情關、權利關，管好家門，抵制誘惑，共同營造溫馨廉潔的家庭環(huán)境?！蓖ㄟ^集體宣誓我們進一步增強了廉潔意識，激發(fā)向上向善的社會正能量。
三、全體中層以上領導干部及家屬簽訂了一份家庭助廉承諾書，承諾做到：
1、自覺學習，堅決執(zhí)行黨紀政紀條規(guī)，自覺遵守國家的法律法規(guī)，積極參加黨風廉政教育活動，不斷提高家庭成員廉潔自律的自覺性和主動性。
2、觀看反腐倡廉教育片，接受警示教育，教育管理好家庭成員，自覺抵制各種腐敗的誘惑，時刻保持警惕性，共同營造一個溫馨、廉潔的家庭環(huán)境。
3、發(fā)揚艱苦樸素、勤儉持家的美德，營造和諧、幸福的家庭。不借婚喪嫁娶、喬遷、生日、子女入學等事由大操大辦，借機斂財。決不插手配偶工作，不利用配偶的職權謀取私利，不收禮受賄、不幫親屬收禮受賄。
4、幫助親屬把好“廉政關”，不給違紀違法行為開“綠燈”，發(fā)現違紀違法苗頭及時制止。當好“廉內助”，搞好家庭監(jiān)督制約，時時刻刻提醒愛人自覺遵守廉政制度和黨的紀律，提高預防和抵制腐敗的意識與能力，筑牢反腐防線。
5、堅決做到依法辦事，不謀私利;逢年過節(jié)時，謝絕請吃，拒收禮品;人際交往時，慎重交友，共同守住家庭廉潔防線。
通過簽訂承諾書，強化了領導干部家屬廉政責任，做好8小時以外的監(jiān)督。
四、舉行了“倡廉潔家風建最美家庭”家庭助廉座談會，大家暢所欲言，一起交流家庭助廉的好做法、好經驗，弘揚優(yōu)良家風。
總之，通過這次活動的開展，進一步加強了家庭廉潔建設，樹立了正確的權利觀、政績觀、事業(yè)觀、家庭觀，引導領導干部廉潔自律，敬業(yè)奉獻，努力營造廉政勤政的濃厚氛圍。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十六
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑?，F摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的.期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十七
“中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風和家訓，古人常說：“無規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。
當天下午，來自該校的24名參賽小選手圍繞“家風家規(guī)家訓”這個主題，分別演講了《春風化雨話家風》、《家風，傳承的力量》、《弘揚中華美德，傳承良好家風》等以家訓為題裁的文章。參賽選手圍繞家族、父輩和自己的親身經歷，以飽滿的熱情，感人的事跡，樸實的語言，聲情并茂地講述了一個又一個感人的家風家訓故事，贏得了在場評委和觀眾的陣陣掌聲。活動評選出一等獎10名，二等獎14名。該校負責人為獲獎的小選手頒發(fā)榮譽證書并做活動總結發(fā)言。
據悉，此次杉溪學校開展家風家訓系列活動，旨在弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風家訓。本次“家風家訓伴我成長”主題活動的開展，也讓全校師生進一步了解了家風家訓的內涵，收到了良好的育人成效。
為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的實質內涵，根據濰坊市教育局相關文件精神，錦繡學校利用春節(jié)期間再次開展“優(yōu)秀家風家訓”征集活動，讓同學們再一次潛移默化地接受“誠信友善勤儉節(jié)約”等優(yōu)秀家風家訓的熏陶。孩子們回到家與家長一起挖掘自己的家風家訓，共同回顧之余感受家風家訓的重要意義，形成良好的文化氛圍。
春節(jié)期間，全校師生在學校德育處的倡導下，開展了“我的優(yōu)秀家風家訓”系列活動，各年級結合本年級學生實際，分別設計不同的家風家訓征集方式：一二年級通過圖文并茂的形式將“我的家風”和“優(yōu)秀家風”小故事進行展示，這種形式契合了兒童的心理特點，孩子們在閑暇時間都愿意對小朋友講講自己家的溫馨故事；三年級進行“我的家風”繪本設計，孩子們用簡單的繪畫展示自己的家風，每一劃線條、每一筆色彩中都洋溢著盎然的童趣，讓欣賞人忍俊不禁；四年級、六年級進行歷史名家“優(yōu)秀家風征集”，這些名人的家風讓孩子們在震撼中回想自己的過往，在感動中修正自己以后的言行；五年級進行了“我的家風”征文活動，通過“我的家風家訓”征文，孩子在了解家風家訓的基礎上抒寫出自己對家風家訓的認識，優(yōu)美的語言中無不蘊含著真摯的情感。
學校還通過“國旗下講話”，加強友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，積極倡導家庭、學校、社會三位一體教育網絡，促進全校師生良好行為習慣養(yǎng)成教育；通過主題班隊會的召開，引導學生從小事做起、從自身做起，發(fā)奮向上，做一個有道德的人，做一個守道德的參與者和踐行者。班會課上，孩子們用自己稚嫩的語言講述了自己理解的家風家訓以及歷史名家家風家訓小故事。通過系列活動的開展，廣大師生明確了當今社會我們需要的家風家訓應該是體現尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、誠信友善的，有了良好的家風，整個社會才會更加和諧。
開學后，德育處對各年級“我的家風家訓”活動情況進行匯總，整理了部分優(yōu)秀作品，并對各年級展現出的優(yōu)秀學生及家長進行表揚，優(yōu)秀作品進行展示，獲得良好的教育效果。
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區(qū)的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶，我們要一起學習?！?BR> “我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四?，我現在不在北京，在新疆呢?！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒?，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大?！?BR> 王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規(guī)、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設。”
俗話說:“國有國法，家有家規(guī)?！睆闹锌梢钥闯鰺o論是國家或者社會都要一定的規(guī)則，這個規(guī)則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規(guī)就是家風，可家風是什么呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人;良好的家風家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的基礎。
我的父母都是鄉(xiāng)下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句溫暖的話，更不要談關愛了。對于我們來說，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的，吃喝拉撒她從不過問，死后卻哭得比誰都悲痛欲絕，不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報，但是事情卻就偏這么邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。
母親和鄰里的關系十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子里總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有說不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心系他人。20__年臘月二十八那天，我回到母親那里幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯后，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反復叮囑。我把這一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉(xiāng)下，本身就需要子女關愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在盡量照顧好自己的同時，還不忘樂于助人。向他們這樣的農村人，可以說是屈指可數。
現在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優(yōu)良家風，并且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得小學三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我說：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接著他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了后給予他高度贊揚，并且給他一個大大的擁抱?，F在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧!
中國有句古話：“百善孝為先!”家風是每家每戶的座右銘。有了它，小家才能夠和諧;有了它，由千千萬萬小家匯集的大家才能夠安定;有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠!銘記優(yōu)良家風，傳承優(yōu)良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定!
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發(fā)現對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問“”阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥)換回哥哥，也會這樣說的?，F在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的.大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問他：“為什么?”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話?！?BR> 我大兒子也不例外，他也是一個很優(yōu)秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。
家風是什么？或許在如今經濟社會高速發(fā)展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關。
家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。
三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節(jié)，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。
家風是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。
《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先。”當前，應該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十八
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L和不好的家風都會影響到后代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自己做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學校。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇十九
為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的深刻內涵，高新區(qū)組織全區(qū)中小學生開展“家風修身家訓樹人”活動。
開展“傳承好家訓，建設好家風”活動以來，我區(qū)各中小學通過告家長書、家長會、學校網站、等宣傳開展“傳承好家訓，建設好家風”探訪活動的意義，以此提高家長對建設家風家訓的認識，不斷提高探訪“好家風好家訓”活動的社會知曉率。利用廣播、宣傳標語、宣傳畫等陣地宣傳優(yōu)秀家庭的家風家訓，利用學校三刊宣傳優(yōu)秀家庭家風家訓故事，號召社會傳承夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭美德，引導教師、學生及其家庭在參與家風家訓建設，從而促進精神文明建設。
活動是載體，組織全區(qū)中小學生開展“讀家訓”，我們號召家長和孩子一道共同參與，講一講祖輩的家風故事，聊一聊日常家庭生活的規(guī)矩，議一議持家的傳統(tǒng)美德，從中培育、提煉出優(yōu)良的家風家訓，滋養(yǎng)孩子健康成長，家家爭創(chuàng)“最美家庭”。開展“讓好家風好家訓引領我們幸福成長”活動，通過形式多樣、富有特色的家庭文化活動，展家庭文化成果，弘揚家庭美德。通過活動的開展，廣大教師和家庭在參與中促進了自身成長。
通過總結，促進了學生家長和教師自身家風家訓的建設，也輻射了社區(qū)，推進了家風家訓的社區(qū)化、區(qū)域化建設。當然探訪活動也存在許多問題，主要體現在：部分家長由于文化水平限制，很難總結概括出家風家訓；由于不少學生父母在外務工，家長對孩子進行家風家訓教育少。
開展探訪“好家風好家訓”活動，促進了學校德育工作的深化，始終把立德樹人作為學校的根本任務，將德育工作作為踐行“讓我們一生幸福成長”辦學使命的重要途徑，把“培育好家風，傳承好家訓”作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手，通過深入發(fā)掘家風、家訓中傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的德育資源，開展了豐富多彩、寓教于樂、特色鮮明的主題教育實踐活動，引導師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓優(yōu)秀的家風家訓滋養(yǎng)師生一生幸福成長。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇二十
為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的實質內涵，福州市敖峰小學開展了尋找家風、家訓，家風家訓伴我成長的活動，這次開展的“傳文明家風、做美德少年”、“收集家教故事，家風、家訓伴我成長”活動，使同學們再次潛移默化地受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀品質的熏陶。學生們從各自家中挖掘、總結優(yōu)秀家風、家訓，在全校形成了良好的文化氛圍。
我校全體師生在以陳燕平校長為首的行政領導的帶領下，特別成立“家風家訓伴我行”，收集家教故事，學習優(yōu)秀家風、家訓，弘揚中華美德領導小組，深入貫徹省文明辦、省教工委《關于開展“家訓家風伴我成長”家教故事征集活動的通知》精神，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。學校根據省教育廳有關文件要求，在全校深入開展家風家訓伴我成長系列活動。
學校通過陳燕平校長和輔導員在國旗下講話，開展主題班會，收集家教故事等方式，引導學生從小事做起、從自己做起，奮發(fā)向上，做講道德、尊道德、守道德的參與者和實踐者，了解、弘揚和踐行家風校訓。她們分別講述了有關“家風、家訓”的故事，讓大廣師生更加清楚地認識到傳承優(yōu)良家風的重要性，并且讓廣大師生明確我們需要的家風是：尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、設身處地、善解人意、甘愿吃虧等。注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。有了良好的家風，整個社會也會更加和諧。
各年級還利用班會課，開展“家風正國風清”、“我的班級我的家”、“我的家風”、“傳文明家風、做美德少年”等主題教育活動。班會課的開展，進一步培育和踐行社會主義核心價值觀，引導師生共同樹立良好的道德觀。
學們一致表示：今后將用實際行動來踐行家風、家訓。
組織學生開展家訓、家教故事收集。由學生抄寫整理自己家庭或家族的家訓或寫父母等長輩對自己在家庭教育的各種經歷和故事，傳承文明家風、校訓，進一步弘揚了中華優(yōu)秀家風家訓傳統(tǒng)文化，培育了文明家教新風尚，在學生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。{傳承家風家訓的活動總結}.
這一條條家訓，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，與時俱進地介紹并繼承中華家訓文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期學校德育建設不可或缺的行動指南，良好的家風、家訓必將成就少年未來的輝煌。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇二十一
歲歲清明，今又清明。清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，自古就有慎終追遠、緬懷親人、踏青郊游等習俗。作為一個祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，各地群眾在文明祭掃、清朗過節(jié)的同時，重溫家規(guī)家訓，回憶家族往事，沐浴親情恩澤。清明節(jié)為傳承家風、培育家風、弘揚家風提供了良好契機。
清明假期，一張方桌，幾個板凳，一本《故鄉(xiāng)懷往》，了解家譜，重讀家訓，在感受家風中緬懷先人，成了山東省高唐縣梁村鎮(zhèn)北鎮(zhèn)村不少村民必做的“功課”。“這本書真是傳遞好家風的好教材啊!”58歲的村民李雙華給8歲的小孫子講了一陣，深有感觸地說。
“編寫這本書和家譜，講述先人的家風和美德事跡，既能教育后代，也能傳承優(yōu)良家風?！本帉憽豆枢l(xiāng)懷往》的八旬老人李德玉，出生在書香之家，父親早年參加革命。李德玉14歲入黨，16歲參加工作，嚴于律己，5個子女及孩子們個個愛崗敬業(yè)、孝老愛親、家庭和睦。李德玉退休后用時10多年編成《故鄉(xiāng)懷往》。該書10余萬字，分“家鄉(xiāng)”“家庭”“家譜”3部分，講述北鎮(zhèn)沿革、歷史人物、風俗風貌;講自己家庭過往、坎坷求學路，折射出一部百年國運史;除李氏族譜，還附錄先人軼事、文稿9篇。
書成之后，老人自費印刷500余冊，免費分發(fā)給李氏族人，每家一本，在外地工作的，他自己掏錢郵寄過去。北鎮(zhèn)村xx00人，幾乎家家有此書，先人的美德嘉行，成了百姓向善孝親的好教材?！拔覀円欢ㄒ煤霉ぷ?，好好做人，走到哪里就把好家風帶到哪里。”清明回家祭祖的李雙建說。如今，在北鎮(zhèn)村，傳承良好家風的事例不勝枚舉：在縣醫(yī)院工作的李百明，獲得聊城市“有突出貢獻中青年專家”、高唐“十大杰出青年”等榮譽稱號。160多名村民由于孝老愛親、誠實守信、樂于助人登上了村里的“四德榜”。
在吉林通化市，環(huán)衛(wèi)工人趙新春一家日前入選了全省最新一批“最美家庭”。同是環(huán)衛(wèi)工人的趙新春夫妻兩人長年奮戰(zhàn)在清掃一線，對工作認真負責，一絲不茍。夫妻兩人互敬互愛，共同照顧身體不好的老人，為老人喂水端飯、擦洗身體、端屎端尿。
20xx年以來，吉林省把尋找最美家庭活動與清明節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日結合起來，開展“平安祥和”“愛心奉獻”“科學教子”“清廉養(yǎng)德”“文明新風”“勤勞致富”“孝老敬老”“勤儉節(jié)約”“書香潤德”等主題活動，并在各個節(jié)日期間開展各類“最美家庭”評選活動，使各具特色的“最美家庭”層出不窮。以遍布城鄉(xiāng)的“婦女之家”為平臺，吉林省廣泛組織開展議家風家訓家規(guī)、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事、展家庭文明風采、秀家庭未來夢想等活動;采用群眾自薦、互推、互評，組織群眾踴躍參與網絡投票等方式，挖掘、展示生活在群眾身邊的“最美家庭”事跡與精神。
在上海，“傳家風、揚美德、作表率”——“海上家風”主題展日前在市委黨校展出。展覽通過120多件圖片、視頻、照片、檔案文獻及實物等歷史資料，結合多媒體技術，展示陳伯吹、黃炎培、錢學森等16位滬上名人的家風家訓，以不斷傳播“海上家風”的感召力，引領全社會“傳好家訓、育好家庭、揚好家風”。
清明前夕，重慶江北區(qū)魚嘴鎮(zhèn)通過組織社區(qū)居民詩歌祭先烈、鮮花換鞭炮等活動，引導群眾移風易俗、摒棄陋習、文明祭祀。在社區(qū)，居委會發(fā)動居民們將對先人的緬懷、思念之情融入一個個親手制作的青團當中;在廣場，鎮(zhèn)文化站舉辦了詩歌祭先烈主題朗誦;在陵園，文明志愿勸導員準備了鮮花，開展“用我手中的鮮花，換你手中的鞭炮”活動，倡導群眾文明、環(huán)保、安全祭祀。居民黃后君告訴記者：“今年祭祀，鞭炮少了、鮮花多了，文明、環(huán)保祭掃逐漸為居民所接受，今年我就準備用鮮花祭祀，給后輩做個文明的榜樣。”吉林省今年實現了連續(xù)35年無重大森林火災的佳績，清明期間，更是倡導文明祭拜，嚴防火患。在微信朋友圈內，許多市民點起心香一束，在網上寄托哀思。
傳承優(yōu)良家教家風活動總結篇二十二
大家好！
“沒有規(guī)矩不成方圓?！痹诿總€幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規(guī)。我們家的家風和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食?！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。
我現在是一個小學高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網上看到一條新聞是：
在四川達州的一個生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況后，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最后經過公安局的調查和判案后對敲詐的當事人進行了拘留和罰款?？赐赀@則新聞后，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。