在總結心得的過程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方案。要注意語言的準確性和規(guī)范性，避免使用模糊、含糊不清的詞匯和表達方式。以下是一些較為典型的心得體會寫作范例，供大家參考和借鑒。
如何親子讀書心得體會篇一
作為一名讀書愛好者，我一直堅信讀書能夠給人帶來無窮無盡的收獲。不過，閱讀效果好與不好，是有很大關系的。在自己不斷地閱讀過程中，我積累了一些關于如何讀書的心得體會。
第一段：選擇適合自己的書籍。
我認為，選對自己的閱讀方向是成為閱讀高手的第一步。對于喜歡哪個領域，或者跟自己的職業(yè)相關的知識點、文化背景相近的書籍，讀起來會事半功倍。如果不知道該怎樣挑選適合自己的書籍，可以考慮從最近一個感興趣的話題入手，或者找一些好的書評家，看看他們的推薦。
第二段：學會閱讀的技巧。
成功的閱讀不僅在于速度，更體現(xiàn)在于深度。高效閱讀需要學會“聚焦”的技巧。比如，在閱讀過程中，可以把精力主要集中在段落的開頭和結尾，這兩處往往是重點和核心所在。同時，注重理解整個內容的大致意思，從中發(fā)現(xiàn)主旨和重點，減少細節(jié)阻礙理解。當然，閱讀技巧并非一成不變，也需要不斷去適應不同類型，不同層次的閱讀材料，以適應不同的閱讀場合。
第三段：養(yǎng)成好的閱讀習慣。
閱讀可以通過時段劃分、書簽標記、筆記記錄等方式幫助自己養(yǎng)成一個規(guī)律的閱讀習慣。這些習慣，就像密碼一樣，為我們開啟了一幅幅禮物。我個人習慣在夜晚閱讀，我認為這個時候平靜、舒適，有利于我深入思考很復雜的理論或哲學性全書。另外，喜歡用筆做記錄，把書讀過的重點和亮點都寫在筆記本上，等到需要的時候再回味回味，甚至可以探究更多長遠的未來。
第四段：自我反思。
在讀書過程中，經(jīng)常需要自我反思，“我對于這本書有什么新的發(fā)現(xiàn)和理解？”、“我如何將書中的知識或者思想應用到我自己的生活中去呢？”這些問題都有助于推動我們思維的深度和廣度。
第五段：對書籍進行分享和傳遞。
讀書，不只是讓自己內心充實，同時也可以和朋友或者讀者分享交流。分享和交流可以讓自己得到他人的反饋，過程中也能夠拓展自己的思維深度和廣度。同時，身為一名讀者，也應該注重書籍的傳遞，可以把自己的收獲總結成能夠公開分享的文章，或者向身邊的人推薦書籍，讓更多的人受益。
總之，讀書不止是一種消遣，更是一門技術，需要我們不斷地提升自己的閱讀效率和方法。只有這樣，才能從閱讀中獲取更多的收獲，讓自己更加充實和有深度。
如何親子讀書心得體會篇二
閱讀是一種重要的學習方式，它有助于我們拓寬視野、提高思考能力，并且能夠給我們帶來無窮的樂趣和啟迪。而讀書分享則是將自己的閱讀體驗與他人分享，不僅可以讓自己更好地理解和鞏固所讀書籍的內容，還能夠讓他人受益，相互借鑒。下面將從選擇書籍、理解內容、整理思維、分享心得以及接受反饋等五個方面，來探討如何讀書分享心得體會。
首先，選擇適合自己的書籍至關重要。在選擇書籍時，我們應該根據(jù)自己的興趣愛好和學習需求來進行選擇。興趣愛好是讀書的動力，只有對所讀書籍的內容感興趣，才能夠更好地理解和分享。同時，在選擇技能類書籍時，我們要根據(jù)自己當前的學習需求來選擇合適的書籍，以提高自己的技能水平。當然，有時也可以嘗試一些自己平常不太接觸的領域，通過拓寬視野，使自己的閱讀內容更加多樣化。
其次，理解書籍的內容是讀書分享的基礎。在閱讀過程中，我們應該注重對書籍內容的理解和思考，不僅僅是單純的翻閱?？梢酝ㄟ^拿筆做些讀書筆記，標注關鍵字和句子，輔助自己記憶和理解書籍的內容。當遇到難懂的詞句或觀點時，可以使用字典或者其他工具來查找相關的背景知識，以幫助自己更好地理解和把握書籍的內容。理解內容的過程也是自己不斷學習和成長的過程，這樣才能更好地和他人分享心得體會。
第三，整理思維是分享心得的必要步驟。當我們完成對書籍的閱讀和理解后，要學會將所讀書籍的主要觀點、重要理論等進行整理和歸納?？梢詫⒐P記整理成系統(tǒng)化的文字或思維導圖，這樣既便于我們自己更好地總結和復習所讀內容，同時也更便于與他人分享。在整理思維的過程中，我們也會發(fā)現(xiàn)自己對所讀書籍的理解更深入，對書中的內容更加了解，能夠更好地傳達給他人。
第四，分享心得是不斷提升自己和幫助他人的過程。當我們整理好自己的思維后，可以選擇適當?shù)姆窒矸绞?，比如寫讀書心得與體會的博客、發(fā)表讀書心得的微信朋友圈或參加線下讀書分享會等。在分享的過程中，對自己的表達能力和思維邏輯會有很好的訓練和提高，同時也能夠為他人帶來新的信息和觀點。通過與他人的交流和互動，我們也可以從他人的角度和反饋中得到新的啟發(fā)和思考。
最后，接受反饋是提升自己的重要途徑。在讀書分享的過程中，我們也要學會接受他人的反饋和意見。有時候，他人的不同觀點和見解可能會讓我們對書中內容有新的認識和思考。我們應該保持開放的心態(tài)，尊重他人的意見，并進行反思和修正。接受反饋不僅有助于我們對書籍內容的更全面理解，也有助于我們個人達到更高的學術和思考水平。
總的來說，讀書分享心得體會可以幫助我們更好地理解書籍內容、提高個人的學術水平，同時也能夠為他人帶來新的信息和觀點。在選擇書籍、理解內容、整理思維、分享心得以及接受反饋等方面，我們都要持續(xù)進行努力和提高。通過不斷的讀書分享，我們能夠不斷完善自己的知識體系，拓寬自己的視野，并幫助他人受益，共同個人發(fā)展和社會進步。
如何親子讀書心得體會篇三
寫讀書。
不僅可以明白書中或文中的內容和主旨還可以培養(yǎng)明晰的頭腦敏銳的眼光。接下來就跟本站小編一起去了解一下關于如何寫讀書心得體會吧!
就人而言，各人的性情、興趣、才能、需要不同，則各人的讀書方法，即有不同。
就讀書而言，則不同學科的書籍，應有不同的讀法。如讀自然科學書籍的方法與讀社會科學書籍的方法，必有不同處。又如讀文學書的方法，與讀史學書、哲學書的方法，亦不盡相同。從前梁任公著《要籍解題及其讀法》一書，選出中國幾種重要的經(jīng)書和子書，提示其內容大旨，指出讀每一種書的特殊方法，更足見讀書的方法，不但隨人而異，而且隨書而異。
因此，一人既有一人讀書的方法，一書也有一書的特別讀法。所以貴在每人自己根據(jù)他平日讀書的經(jīng)驗，去為他自己尋求一個最適宜、最有效率的讀書方法。而每遇一種新書，我們也要貴能考查此書的特殊性質，用一種新的讀書方法去把握它，理解它。
故本文不能精密的就不同的人，和不同的書，指示特殊的、不同的讀書方法。此事須有個別的指導，只能概括的就廣義的讀書的方法，略說幾句。
讀書，若不是讀死書的話，即是追求真實學問的工作，所謂真實學問即是活的真理，真的知識。而真理或知識即是對于實在或真實事物的理智的了解，思想的把握。換言之，應用思想或理智的活動，以把握或理解真實事物，所得即為知識、真理、學問。故讀書即所以訓練思想，應用理智，以求得真實學問。讀書并不是求記誦的博雅，并不是盲從古人，作書本的奴隸。書廣義講來，有成文的書和不成文的書，對于成文的書，用文字寫出來的書，貴能用自己的思想于字里行間，探求作者言外之意。所謂不要尋行數(shù)墨，不要以詞害意。至于不成文的書，更是晦昧難讀，更是要我們能自用思想。整個大自然，整個人生都是我們所謂不成文的書。能夠直接讀這種不成文的書，所得的學問，將更為真實，更為創(chuàng)新，更為靈活。須以讀成文的書所得，作讀不成文的書的參考。以讀不成文的書所得，供給讀成文的書的指針。這樣，我們就不會讀死書，這樣，我們就可得真的、活的學問。中國舊日的書生，大概就只知道有成文的書，而不知道有更廣博、更難讀、更豐富而有趣味的不成文的書。更不知道讀成文的書與讀不成文的書，須兼程并進，相輔相助;所以只能有書本知識，而難于得到駕馭自然，指導人生，改革社會的真實學問。所以無論讀哪一種的書，關鍵在于須自己用思想。
要操真實學問，首先須要有一個基本的確切認識。要確切認識：真知必可見諸實行，真理必可發(fā)為應用。要明白見得：知識必然足以指導我們的行為，學術必然足以培養(yǎng)我們的品格。有了真知灼見，認識透徹了，必然不期行而自行。一件事，知道了，見到了，真是會欲罷不能。希臘思想史家嘗說：“理論是行為的秘訣”一語，最足以代表希臘人的愛智的科學精神。所謂“理論是行為的秘訣”，意思就是要從理論的貫通透徹里去求行為的動力，要從學術的探討、科學的研究里，去求征服自然指導人生的豐功偉績。我們要見得，偉大的事功出于偉大的學術，善良的行為出于正確的知識。簡言之，要走上真學問純學問的大道路，我們首先要能認識知先行后，知主行從的道理，和孫中山先生所發(fā)揮的知難行易的學說。必定須有了這種信念，我們才不會因為注重力行，而反對知識，因注重實用，而反對純粹學識，更不會因為要提倡道德而反對知識，反對科學。反之，我們愈要力行，愈要實用，愈要提高道德，我們愈其要追求學問，增加知識，發(fā)展科學。
求學應抱為學問而學問，為真理而真理的態(tài)度，亦即學者的態(tài)度。一個人不可因為將來目的在作實際的政治工作，因而把學問當作工具。須知一個人處在求學的時候，便應抱學者的態(tài)度。猶如上操場時，就應該有運動家的精神，受軍事訓練時，就應有軍人的氣概。因為每一樣事，都有其標準，有其模范。要將一事作好，就應以模范作為鵠的。所以我們求學就應有學者的態(tài)度，辦事就應有政治家的態(tài)度。譬如，曾國藩政治上、軍事上雖說走錯了道路，然而當他研究哲學時，則尊崇宋儒，因為他認為程朱是中國哲學思想的正宗。學文則以司馬遷、韓愈為其模范，以桐城古文為其依歸。治考證學則推崇王念孫父子。他每做一門學問，就找著那一門的模范來學。一個人在社會上做實際工作，無論如何忙迫，但只要有一個鐘頭，可以讀書，則在那一個鐘頭內，即須作純學問的探討，抱著為真理而學問的態(tài)度。要能領會學問本身的價值，感覺學問本身的樂趣。唯有抱著這種態(tài)度，才算是真正尊崇學術，方可以真正發(fā)揮學術的超功用之功用。
我剛才已經(jīng)說過，讀書，做學問貴自用思想。因為讀書要能自用思想才不會作書本的奴隸。能自用思想，則不但可以讀成文的書得益處，且進而讀不成文的書，觀察自然，理會人生，也可以有學術的收獲。所以我首先須要很簡略的講一點，如何自用思想的方法。因為要知道讀書的方法，不可不知道思想的方法。
關于思想的方法，可分三方面來討論：
(一)邏輯的方法：邏輯與數(shù)學相依為命，邏輯方法大都采自數(shù)學方法，特別幾何的方法。邏輯方法即是應用數(shù)學的方法來研究思想的概念，來理解自然與人生的事實。邏輯方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性、有自發(fā)性的知識。換言之，邏輯方法要給我們堅實可靠、顛仆不滅、內發(fā)而非外鑠的知識。必定要這種知識才夠得上稱為科學知識。
邏輯方法與數(shù)學方法一樣，有一個特點，就是只問本性，不問效用如何、目的何在、或結果好壞、滿足個人欲望與否等實用問題。只問理論的由來，不問事實上的由來，譬如，有一三角形于此，數(shù)學不問此三角形有何用處，不問畫此三角形之人目的何在，不問此三角形是誰畫的，是什么時候畫的，更不問畫三角形、研究三角形有何利益、有何好的結果等。數(shù)學只求證明三角之合必等于兩直角，就是三角形之所以成為三角形的本性或本質，就是一條有普遍性必然性的真理。所以一個人是否用邏輯方法思想，就看他是否能掃除那偶然性的事實，擺脫實用的目的，而去探討一物的普遍必然的本質。
中國人平日已養(yǎng)成只重一物的實用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想習慣。這種思想上的成見或習慣如不打破，將永遠不會產生科學知識。譬如：《大學》上“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，一大串推論，就不是基于知識本質的推論，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。這種說法即使是對的，但這只是效果的研究。而效果是無必然性的，所謂成敗利鈍的效果，總是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知識之無必然性與普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推論，而去做本性的探討，就可以產生純學術知識。譬如，對于格物的“物”的本性，加以系統(tǒng)的研究，可成物理學，或自然哲學;對于致知的知的本質，加以研究，可成為知識論;研究心或意的本性，可成心理學;研究身的本性，可成生理學;研究家國天下的本性，可成社會哲學或政治哲學。由此足見要求真學問，求純科學知識，須注重研究本性的邏輯方法，而不可采取只問效果的實用態(tài)度。
邏輯方法的實際應用，還有一特點：可用“據(jù)界說以思想”，“依原則而求知”兩句話包括。我們思想不能不用許多概念。我們說話。
作文。
不能不用很多名詞。界說就是對于所用的這些概念或名詞下定義。那是指出一個概念或名詞所包括的確切意義規(guī)定一個概念或名詞所應有的界限范圍。每一個界說即是指出一個概念或事物的本性。據(jù)界說以思想就是我們思想中所用的概念都是有了確定的意義明晰的范圍的。如是庶我們的思想可以條理而有系統(tǒng)。界說即是規(guī)定一物的本性則據(jù)界說以思想即是去發(fā)揮那物的本性而形成純學理的知識。一個人對于某一項學問有無學術上的貢獻就看他對于那門學問上的重要概念有無新的界說。偉大的哲學家就是界說大家。偉大的工廠一切物品皆本廠自造。偉大的思想系統(tǒng)其中所用的主要名詞皆自己創(chuàng)造的自己下過界說的。一個人能否理智的把握實在對于自然人生的實物的本質有無真認識就看他能否形成足以表示事物的本性的界說。平時我們所謂思想膚淺說話不得要領也就是指思想不能把握本質說話不能表示本質而言。單是下界說也就是難事。但這也許出于經(jīng)驗的觀察理論的分析直覺的穎悟只是武斷的命題。要使其界說可以在學理上成立起來顛撲不破還要從各方面將此界說發(fā)揮成為系統(tǒng)。無論千言萬語都無非是發(fā)揮此界說的義蘊?？傊馨盐帐挛锏谋拘詫τ谑挛镉辛嗣魑母拍畈拍芟陆缯f。并且要能依據(jù)界說以思想才能構成有條理有系統(tǒng)的知識。
至于所謂依原則而求知，就是一方面用原則原理作指導去把握事實，另一方面，就是整理事實，規(guī)定材料，使它們符合原理。不以原理作指導而得的事實，或未經(jīng)理智整理不符合原理的事實，那就是道聽途說，虛幻無稽，模糊影響的事實，而不是有學理根據(jù)的科學事實。先從特殊的事實去尋求解釋此事實的普遍的原則，次依據(jù)此原則去解釋其他同類的事實，就叫做依原則而求知。我們相信一件事實，不僅因為它是事實，乃因為它合理。我們注重原理，乃是因為原理足以管轄事實，以簡馭繁，指導事實?？傊幸皇聦?，必須能找出解釋此事實的原則，有一原則，必須能指出符合此原理或遵守此定律的事實。單研究事實而求不出原則，或不根據(jù)原則而任意去盲目的嘗試，胡亂的堆集事實，均不能獲得科學知識。科學的實驗，就是根據(jù)理性的原則或假設，去考驗事實是否遵守此原則。
(二)體驗的方法：體驗方法即是用理智的同情去體察外物，去反省自己。要了解一物，須設身處地，用同情的態(tài)度去了解之。體驗法最忌有主觀的成見，貴忘懷自我，投入認識的對象之中，而加以深切沉潛的體察。體驗本身即是一種生活，一種精神的生活，因為所謂體驗即是在生活中去體驗，離開生活更無所謂體驗。體驗法即是教人從生活中去用思想。體驗法是要人虛心忘我，深入事物的內在本質或命脈，以領會欣賞其意義與價值，而不從外表去加以粗疏的描寫或概觀。體驗是一種細密的、深刻的、親切的求知方法。體驗即是“理會”之意。所謂理會即是用理智去心領神會。此種方法，用來體察人生，欣賞藝術，研究精神生活或文化創(chuàng)造，特別適用。宋儒最喜歡用體驗。宋儒的思想可以說皆出于體驗。而朱子尤其善于應用體驗方法以讀書。他所謂“虛心涵泳”、“切己體察”、“深沉潛思”、“優(yōu)游玩索”皆我此處所謂體驗方法。
(三)玄思的方法：所謂玄思的方法，也可以說是求形而上學的知識的方法。此種思想方法，甚為難言。最簡易的講來，可以謂為“由全體觀部分，由部分觀全體”之法，也可以稱為“由形而上觀形而下，由形而下觀形而上”之法。只知全體，不知部分，則陷于空洞。只知部分，不知全體，則限于支離瑣碎。必由全體以觀部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致爭執(zhí)矛盾。必由部分以觀全體，庶可見得部分的根本所寄，歸宿所在，而不致執(zhí)著一偏。全體有二義，一就復多的統(tǒng)一言，全體為萬殊之一本。一就對立的統(tǒng)一言，全體為正反的綜合，矛盾的調節(jié)。全體與部分息息相通，成為有機的統(tǒng)一體。譬如，由正而反而合的矛盾進展歷程，即是由部分觀全體的歷程。反之，由合，由全體以解除正反的矛盾，以復回雙方應有的地位，即是從全體觀部分的歷程。譬如，讀一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分觀全體之法。由全篇文字的主旨，以解釋一字一句應有的含義，便是由全體觀部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而達到豁然貫通的境界，事物之本末精粗無不到，而吾心之全體大用無不明，就是能由部分而達全體，由支節(jié)達貫通，由形而下的一事一物而達形而上的全體大用。又朱子復能由太極之理，宇宙之全，而觀一事一物之理，而發(fā)現(xiàn)本末精粗，條理井然，“枝枝相對，葉葉相當”。這就是由全體觀部分而得到的境界。
總結起來說，我們提出的三種思想方法，第一種邏輯的方法，可以給我們條理嚴密的系統(tǒng)，使我們不致支離散漫;第二種體驗的方法，可以使我們的學問有親切豐富的內容，而不致干燥空疏;第三種玄思的方法，可以使我們有遠大圓通的哲學識見，而不致執(zhí)著一偏。此處所謂邏輯方法完全是根據(jù)數(shù)學方法出發(fā)，表示理性的基本作用。此處所論體驗，實包含德國治文化哲學者如狄爾泰(dilthey)等人所謂“體驗”和法國柏格森所謂直覺。此處所論玄思的方法，即是最平時最簡要的敘述一般人所謂辯證法。此種用“全部觀部分”，“部分觀全體”的說法以解釋辯證法，實所以發(fā)揮黑格爾“真理乃是全體”之說的精義，同時亦即表示柏拉圖認辯證法為“一中見多，多中見一”(多指部分，一指全體)之法的原旨。這三種方法并不是彼此孤立而無貫通處，但其相通之點，殊難簡單說明。概括講來，玄思的方法，或真正的辨證法，實兼具有邏輯方法與體驗方法而自成為尋求形而上學的系統(tǒng)知識的方法。
知道了一般的思想方法，然后應用思想方法來讀書，那真是事半而功倍。
第一，應用邏輯方法來讀書，就要看能否把握其所討論的題材的本質，并且要看著者所提出的界說，是否有系統(tǒng)的發(fā)揮，所建立的原則是否有事實的根據(jù)，所敘述的事實是否有原則作指導。如是就可以判斷此書學術價值的高下。同時，我們讀一書時，亦要設法把握一書的本質或精義，依據(jù)原則，發(fā)疑問，提假設，制范疇，用種種理智的活動以求了解此書的內容。
第二，應用體驗的方法以讀書，就是首貴放棄主觀的成見，不要心粗氣浮，欲速助長，要使自己沉潛浸潤于書籍中，設身處地，切己體察，優(yōu)泳玩索，虛心涵泳，須用一番心情，費一番神思，以審美、以欣賞藝術的態(tài)度，去讀書。要感覺得書之可樂可好，智慧之可愛。把讀同代人的書，當作就是在全國甚或世界學術之內去交朋友，去尋老師，與作者或國際友人交流思想、溝通學術文化。把讀古書當作尚友千古與古人晤對的精神生活，神游冥想于故籍的寶藏里，與圣賢的精神相交接往來，即從這種讀書的體驗里去理會，去反省，去取精用宏，含英咀華，去體驗古人真意，去紹述古人絕學，去發(fā)揮自己的心得。這就是用體驗的方法去讀書，也可以說是由讀書的生活去體驗。用這種的讀書法，其實也就是一種涵養(yǎng)功夫。由此而深造有得，則其所建立的學說，所發(fā)出的議論，自有一種深厚純樸中正和平之氣，而不致限于粗疏淺薄偏激浮囂。
第三，應用全體看部分，從部分看全體的方法以讀書，可以說是即是由約而博，由博返約之法。譬如，由讀某人此書，進而博涉及此人的其他著作，進而博涉及與此人有關之人的著作(如此人的師友及其生平所最服膺的著作)皆可說是應用由部分到全體觀的方法。然后再由此人師友等的著作，以參證、以解釋此人自己的著作，而得較深一層的了解，即可說是應用由全體觀部分的方法。此外如由整個時代的文化以觀察個人的著作，由個人的著作以例證整個時代的趨勢，由某一學派的立場去觀認某一家的地位，由某一家的著作以代表某一學派的宗旨，由全書的要旨以解釋一章一節(jié)，由一章一節(jié)以發(fā)明全書的精義，均可以說是應用由全觀分，由分觀全，多中見一，一中見多的玄思的方法以讀書。
此法大概用來觀察歷史，評人論事，特別適用。因為必用此法以治史學，方有歷史的透視眼光或高瞻遠矚的識度。由部分觀全體，則對于全體的了解方親切而具體，由全體觀部分，則對于部分的評判，方持平而切當。部分要能代表全體，例證全體，遵從全體的規(guī)律，與全體有有機關系，則部分方不陷于孤立、支離、散漫無統(tǒng)紀。全體要能決定部分，統(tǒng)轄部分，指導部分，則全體方不陷于空洞、抽象、徒具形式而無內容。
因為此種玄思的方法，根本假定著作、思想、實在，都是一有機體，有如常山之蛇擊首則尾應，擊尾則首應。故讀書，了解思想，把握實在，須用以全體觀部分，以部分觀全體的方法。
末了，我還要說幾句關于讀書的價值，讀書的神圣權利，和讀書的搏斗精神。
人與禽獸的區(qū)別，雖有種種不同的說法，但根據(jù)科學的研究，卻只有兩點：一、人能制造并利用工具，而禽獸不能。二、人有文字，而禽獸沒有文字。其實文字亦是一種工具：傳達思想、情感、意志，精神上人與人內在交通、傳久行遠的工具。說粗淺一點，人是能讀書著書的動物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限。讀現(xiàn)代的書即所以與同時的人作精神上的溝通交談。讀古人的書即所以承受古圣先賢的精神遺產。讀書即可以享受或吸取學問思想家多年的心血的結晶。所以讀書實人類特有的神圣權利。
要想不放棄此種神圣權利，堂堂正正地做一個人，我們惟有努力讀書。讀書如登高山，非有勇氣，絕不能登至山頂，接近云霄。讀書如撐船上灘，不可一刻松懈。讀書如臨戰(zhàn)場，不能戰(zhàn)勝書籍，利用書籍，即會為書籍所役使，做書本的奴隸。打仗失敗只是武力的失敗。而讀書失敗，就是精神的失敗。朱子說：“讀書須一棒一條痕，一摑一掌血?！弊钭阋员硎具@種如臨戰(zhàn)陣的讀書精神，且足以作我們讀書的指針。
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應用原文做導引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結果，然後說明為什麼是這一種結果的原因.
讀書筆記。
是指人們在閱讀書籍或文章時遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用不但學到了知識鍛煉了能力更激發(fā)了學生的探索欲。古人有條著名的讀書治學經(jīng)驗叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后應根據(jù)不同情況寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記。
摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記。
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。
(2)抄錄原文讀書筆記。
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記。
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注。
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱和提要。
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。
(4)評注讀書筆記。
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。
3、心得式讀書筆記。
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記。
札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。
(2)心得。
心得筆記也叫。
讀后感。
讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當?shù)匾迷摹?BR> 開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理。
名言。
可是在讀書的過程中許多人只體會到讀書的無比之苦我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣而是把讀書當成一種心靈之旅當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程當成一種消除疲憊洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養(yǎng)成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。
在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書,“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。
這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。
我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲?？偨Y起來，應該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。許多人把讀書弄墨說成是附庸風雅，這句含有貶義的話卻道出了一個事實，讀書對一個人的修養(yǎng)，氣質有很大的塑造力，這種塑造是潤物無聲，潛移默化的，但又是實實在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎。當然這個“三日”不是指三天，而是代指一段時間的意思?？傊?，腑有詩書氣自華，經(jīng)常讀書的人總會給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來的。
開闊視野。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。有句說：視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開闊視野，學習外面先進的科技，成功的經(jīng)驗和高效的方法。而我認為，要達到這樣的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經(jīng)濟，最為高效的方法。從《世界是平的》，我們一下子打開了視野，模糊遙遠的地方被拉成了“一馬平川”，讓我們如此清晰的感受到了全球化的腳步如此接近，一下子把我們也拉入了在太陽升起后，一起奔跑的動物行列之中，危機就在眼前，可是，機遇和希望也同樣的實實在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。
開拓思路。思路決定出路。以科學和發(fā)展觀念指導，解放思想，革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關鍵。讀書學習是我們真正掌握科學發(fā)展觀，不斷開拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮，是其他人其他地方的先進、成功經(jīng)驗的總結，是“大補”之品，需要認真研讀，反復推敲，不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學哲學，用哲學》，其中許多的話語短小精煉卻意深旨遠，比喻通俗恰當，卻引入深思。有許多的警示之語，也有許多的諄諄教導，總能讓我玩味其中，收獲頗豐。
如何親子讀書心得體會篇四
閱讀是一種很好的學習方式，而讀書分享又能夠增加更多的學習價值。通過分享自己讀書的心得體會，不僅能夠加深自己對書籍的理解和記憶，還能夠向他人傳遞知識和啟發(fā)他們的思考。然而，要有效地進行讀書分享并受益良多，并不是一件容易的事情。本文將從提前準備、分享方式、與讀者互動、體現(xiàn)思考和持續(xù)學習五個方面談談如何讀書分享心得體會。
首先，提前準備對于成功的讀書分享至關重要。在分享之前，應先仔細閱讀和理解書籍的內容。需要挑選出書中的重點和亮點，在閱讀過程中進行標記和記錄，以便分享時能夠更加清晰地表達。另外，還應對作者的背景和寫作風格進行一定程度的了解，這有助于讀書分享的全面性。提前準備還包括整理心情和思緒，保持積極的心態(tài)和愉悅的情緒，這樣分享出來的內容才能更具吸引力。
其次，分享方式對于讀書分享的效果有著重要的影響。分享方式可以有多種，可以通過口頭講解、寫作、展示等方式進行。不同的書籍有不同的特點，需要根據(jù)書籍的內容和形式選擇合適的分享方式。無論采取哪種方式，分享者都應當遵循簡潔明了、言之有物的原則。例如，在口頭講解時，要注意適當運用修辭手法增加趣味性；在寫作時，要注意清晰的邏輯和流暢的文筆。
第三，與讀者互動是一個成功的讀書分享的重要環(huán)節(jié)。讀者的反饋和提問能夠幫助分享者更好地理解和澄清自己的觀點。分享者在分享過程中需要時刻保持思維的開放性，尊重并接納讀者的意見和看法，進行積極而充分的溝通。分享者還可以向讀者提出問題或引發(fā)思考，讓讀者更好地參與到分享中來，共同探討和學習。
第四，分享者應該能夠體現(xiàn)自己對書籍內容的深入思考。讀書分享不僅僅是讀書的總結和復述，更重要的是在分享過程中展現(xiàn)個人的觀點和見解。分享者要善于分析書中的思想和觀點，形成獨立的見解，并能夠將這些見解與自己的生活、社會和其他書籍的內容相結合。分享者的思考應當更具啟發(fā)性，有新意，能夠讓讀者在分享之后有所得，有所思，有所長。
最后，持續(xù)學習是一個讀書分享者的必備品質。讀書分享不僅是一個向他人傳遞知識的過程，更是一個自我學習和成長的過程。通過分享，分享者不僅能夠加深對書籍內容的理解和記憶，還能夠從讀者的反饋中得到更多的啟示。分享者應當時刻保持學習的心態(tài)，不斷反思和改進自己的分享方式和內容。只有不斷學習和提升自己，才能做到更好地讀書分享。
總之，讀書分享是一種非常有效的學習方式。通過提前準備、選擇合適的分享方式、與讀者互動、體現(xiàn)思考和持續(xù)學習，我們可以提高讀書分享的質量和效果，享受更多的學習樂趣，并從中獲得更多的收益。無論是自己的閱讀能力、知識水平，還是與他人的交流和啟發(fā)，都會因為讀書分享而得到提升。因此，我們應該重視讀書分享，并不斷努力做到更好。
如何親子讀書心得體會篇五
寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和.讀書心得體會的有下列不同的寫法:。
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.(三)應用原文做導引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導，然後發(fā)表自己的意見或看法.(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結果，然後說明為什是這一種結果的原因.(五)將讀過的東西，把最受感動的部分做為中心來寫;也可以把自己當做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學報告的方式來寫.其實，讀書心得并不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用準確的語言表達出來，就是一篇“讀書心得”。當然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實復雜一些，難度大一點。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那么多內容，該從哪里寫起呢？應當寫些什么呢？你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。注意三個問題:。
三是要有分析。有些同學常常把讀后感寫成兩大段：第一殷是書上怎么寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學到了什么精神，今后準備怎么做。這樣寫，內容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫出來，這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。
二、摘要式讀書筆記。
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和.讀書心得體會有下列不同的寫法:。
記得第一次讀這本書，我只覺得故事很有趣，很生動，讀完之后，只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情，為海的女兒癡情而感到傷心……然而當今天我把這本書又重溫一遍后，有著太多太多的話要說?！栋餐缴挕分械拿恳粋€故事都包含著一個深刻的哲理。先來說說安徒生的〈丑小鴨〉，這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事，說的是一只長得又大又丑的小鴨子，打從出生就受到其他動物的岐視和欺侮，后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄，從此孤苦伶仃的流浪在外，飽受了風吹雨打、嚴寒酷暑的折磨。有一次，它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝，無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗，同時，也更為自己的丑陋感到自卑，它連做夢都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣?？墒?，又有誰會想到，后來正是這只又丑又大的鴨子，當它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時候，竟受到了它們的歡迎，因為自己竟夢想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝！于是，它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸，覺得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更為美好的未來。
這讓我不得不想起一個人，那就是張海迪，一個堅強的女性。她是一個殘疾人，對于正常的人來說是不完美的，甚至還可以說是一個有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙，頑強地與生活抗爭，拼命地吸收知識，最終取得了成功嗎？而且，她還成為了一個名人，其光輝的形像影響了一代又一代的后人，真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。所以，〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心，還告誡人們，千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人，說不準哪一天他會你更優(yōu)秀呢！
再說說〈皇帝的新裝〉這篇童話，這則故事雖然是發(fā)生在遙遠的西方時代，可是在現(xiàn)實生活中卻也可屢見不鮮。故事中的皇帝其實是一個虛榮的、自欺欺人的傻瓜。但是，他非常自命不凡，才讓兩個騙子可以乘虛而入，最后把皇帝騙得大出了洋相?；实巯嘈帕四莾蓚€騙子的話，認為他們能織出神奇美妙的布帛來，只有愚蠢至極的人才看不見它。沒想到，皇帝與他的大臣們一樣，聰明反被聰明誤，當他光著身子在街上游行，卻被一個小男孩誠實地說出他根本什么都沒穿時，他才醒悟過來，這真是可悲！
在現(xiàn)實生活中，不難見到有這樣一些人，一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人，他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±?，不惜上當受騙，結果付出了更大的代價。騙子們在現(xiàn)今社會上仍然絡繹不絕，任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓，《安徒生童話》中，我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉，它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界，還有最凄美、最催人淚下的愛情故事。最小的海公主是一條最漂亮的美人魚，她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩，還有一對像湖水一樣湛藍的雙眸。她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿，卻十分向往著岸上的世界。當她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時，她顯得是那樣的興奮。而她浮上水面看到的卻是一個英俊的王子，還是一個令她一見鐘情的王子。暴風雨的襲來擊毀了王子所在的船幟，是她歇盡全力救了王子的生命。可是當王子從昏迷中醒來，看到的卻是一位路過的公主。美人魚深深地愛上了王子，她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，放棄了寵愛自己的親人，還舍棄了自己甜美的聲音，忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿?？墒?，王子并不認識她，只是把她當成一個會用眼睛說話的侍童罷了，他愛上的是那位以為是自己救命恩人的公主。美人魚卻還是這樣默默無聞地愛著王子，心甘情愿地討他歡心，最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫，消失在偌大的空氣中了。
這才是偉大的愛情！其實愛一個并不一定要占有他的身體，或者掠奪他的靈魂，只要他能夠幸福，自己付出的犧牲也是值得的。只有在美人魚的身上，才讓我們看到了真愛的光環(huán)在眩目地閃耀。
現(xiàn)代科技時代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險，其實童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情，而成年人也是同樣需要童話的！不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥，或是一條無憂無慮的小魚嗎？這便是一種童話式的向往，有多少成年人希望回到童年時代，和鳥獸樹木一起過著無憂無慮的生活，只用承受一些想象出來的痛苦罷了。正是這種脫離現(xiàn)實的向往，卻能給他們帶來了片刻的輕松，并緩解了生活的壓力。
成年人為生計奔波勞碌，沒有多少時間體味現(xiàn)時生活，也沒有多少時間想象未來的生活，他們活得很累，他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險。也許成年人還認為異想天開是一種不成熟的表現(xiàn)，卻不知道其實也是他衰老的另一種表現(xiàn)，因為一旦喪失了好奇心和想象力，一個人就老了。如果，成年人也能時不時讀點童話，那么他既有成人的成熟，又有孩子的童心，那么他的生活該是多么豐富、多么有生氣??！童年和成年一起過，這是人生的一種極高的境界，這樣的我們才能活得更年輕、更具有活力，相信童話能給我們帶來這一切。
讀《湯姆索亞歷險記》有感。
你相信一個頑皮的小孩子會冒著生命危險在法庭上為一個無辜的人辯護而得罪一個殺人如麻的強盜嗎？你相信當兩個孩子陷入絕境，他們仍不顧自己安危為對方著想嗎？你也許會大吃一驚，大人都不一定做得到，何況孩子呢？但當你讀過《湯姆索亞歷險記》后你便不會這樣想了。本書向讀者勾勒了一個頑皮、不安分的兒童湯姆的形象，但是他卻有內在的美，我對這一點感受頗深。
后來，被誣陷的人要被判處死刑，湯姆無法承受良心的折磨，便冒著生命危險去。
為此人作證，以致后來差點招來殺身之禍。湯姆就是這樣的堅定果敢，富有良知和正義感，關鍵時他總能挺身而出，把自己的生死之置于度外。但在生活中，又有多少人能像湯姆這么做呢？許多人表面上斯斯文文、瀟灑大方，可真到關鍵時刻，他們卻跑得無影無蹤，充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習。這是多么鮮明的對比呀！
其實，兒童是最天真無邪的。我們在某些方面不妨以兒童為師，把他們的行為當作自己的一面鏡子，時刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對待每一個人，不要再那么貪婪、自私了！相信人人都會如此，讓我們共同創(chuàng)造出更加美好的明天！
《湯姆索亞歷險記》是一曲洋溢著清新童趣的悠揚牧歌，也是我對童真心智的永久向往，這真是一本富有教育意義的好書?。?BR> 讀《湯姆索亞歷險記》后感。
這個暑假我讀了美國大文豪馬克吐溫的一篇長篇小說《湯姆索亞歷險記》。小說以美國密西西比河上的圣比得堡鎮(zhèn)為背景，描寫少年湯姆索亞和他的頑皮少年哈克貝利費恩及湯姆的女友貝基撒切爾的冒險故事。主人公湯姆生長在一個缺少幸湯福的家庭，他的父母在他很小的時候就去世了，由波莉姨媽撫養(yǎng)。沒有父母管教的孩子永遠都是不懂事的小孩子。湯姆聰明又淘氣，不屑與平庸的生活，富有冒險精神。他足智多謀，富于同情心，對現(xiàn)實環(huán)境持反感態(tài)度，一心要沖出村莊，去當綠林好漢，過行俠仗義的生活。他用不斷的逃學和惡作劇來對枯燥的學校教育循規(guī)蹈矩的大人們表示反抗。湯姆雖然調皮，但在正義與邪惡的較量中，在危機降臨的時候，他和的頑皮小伙伴們卻都能挺身而出，顯示出他們思想善良的一面。
為了能讓別人幫他刷墻，湯姆充分的顯示了自己的聰明才智，他故意表現(xiàn)的很有意思，讓別的孩子感覺刷墻是一件十分有趣的事，主動要求幫他刷墻。這樣湯姆不僅省了不少功夫，還讓別人心甘情愿的給東西他，作為勞酬。而就在他和哈克相遇的那天晚上，兩人一起目睹了一起兇殺案，為了主持正義，不畏強暴的湯姆站了出來，揭發(fā)了印第安喬的丑陋面目，解救了波特。終于有一天，為了擺脫枯燥無味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環(huán)境，喬、湯姆、哈克一行三人決定追求冒險的經(jīng)歷。逃到荒島上以后，人們都以為他們死了，正在為他們舉行葬禮時，可他們卻回來參加自己的葬禮，讓他們的親人破涕為笑。而為了尋找財寶，兩人又跟蹤印第安喬來到了山洞找到了財寶，成為了首屈一指的大富豪。從他們在困難當中表現(xiàn)的正直和勇敢，在平時生活中聰明活潑，幼稚而又認真的言行，給我留下了深刻的印象，不由自主喜歡上這個美國小男孩。
讀了這本小說以后，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁。
我覺得湯姆天真活潑，自由自在，但總有缺點，就是他太讓別人操心了，特別是他的姨媽，為了他，經(jīng)常擔驚受怕，可湯姆卻不明白，對一個婦女來說最重要的就是孩子要聽話，這也是湯姆唯一不好的地方。不過我還是比較欣賞他對外面一切事武好奇心和想像力，而且大膽嘗試，機智勇敢，向往自由，向往未來，這不能不讓人贊嘆。
看完《湯姆索亞歷險記》，我覺得遇到困難不要輕易氣餒，而要努力奮斗，堅持下去。如果能夠做到這點，就可以走向成功。湯姆在充滿陽光的生活里告訴我們的只要有歡樂、有夢想，美夢便可以成真。終有一天，我們的天性可以自由自在的發(fā)揮，創(chuàng)造出一片我們自己的空間。應該說沒有父母的疼愛，湯姆的童年是不幸的，然而馬克吐溫筆下湯姆的童年又是多彩而豐富的。每每讀完一段總會感覺生活真好啊！感謝生命，感謝父母，感謝老師，感謝朋友……童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。時隔越長，就越令人回味無窮。年少的時光十分寶貴。我們要讓生活過的充實、有意義，一定不能虛度光陰。
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吸收了不少經(jīng)驗。
讀書心得體會例文。
如何親子讀書心得體會篇六
讀書是一項追求智慧和知識的活動，它能讓我們得到豐富的體驗和收獲。讀書不僅能拓寬我們的視野，還能培養(yǎng)我們的認知能力、提高我們的人文素養(yǎng)。但是，如何讀書才能更有效地獲取知識呢？本文將分享我在閱讀中獲得的心得體會。
第二段：挑選好書。
首先，選擇一本好書非常重要。我們應該根據(jù)自己的興趣和需求挑選適合自己的書籍。一本好書應當有價值、知識性和可讀性。這需要我們在選擇的時候有一定的篩選和挑選，以保證我們能獲得真正有用的知識，而不是渾渾噩噩地浪費時間。
第三段：精讀好書。
其次，精讀一本好書通常比泛讀更有價值。我們應該有一定的閱讀計劃和方法，會讀書才能讀好書。讀書需要投入時間和精力，我們應該盡可能地關注每一個細節(jié)，了解每一個作者想要表達的意思。同時，我們也要注意自己的思考和理解，以便將書中內容加深理解并聯(lián)系實際。
第四段：多角度思考好書。
一個好好的書籍，為我們提供了無數(shù)種思考角度，我們可以從不同的角度去理解和領會其中的思想，進而提升自身思考能力。讀好書需要多角度的思考，不要被書中的事實或結論所束縛，而應該反思如何將這些知識應用到實際生活中.
第五段：反思并持之以恒。
最后，我們應該不斷反思自己的閱讀經(jīng)驗，總結自己的經(jīng)驗和教訓。持之以恒地閱讀，并在自己的生活實踐中運用得到的知識。讀書是一項長期而艱巨的工程，我們應該始終保持耐心和謙虛的態(tài)度，努力提高自己，不斷追求知識和智慧。
總之，如何獲得更有效的閱讀體驗并非易事，需要我們保持一顆渴望知識的心，挑選好書，精讀好書，多角度思考好書，最終反思并持之以恒。讀書同時也是一項享受的過程，我們應該樂于探索并從書中獲取更多智慧和靈感。
如何親子讀書心得體會篇七
讀書是最美好的事情，讀書心得是將自己閱讀過的文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何。我們一起來寫寫關于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“如何親子讀書心得體會”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
我的體會：《三國演義》中我最喜歡諸葛亮。他神機妙算，在《草船借箭》和《七擒孟獲》中更是領略到了他的機智，真是令我折服。我十分喜愛《三國演義》這本書，是它讓生活幸福的我們看到了歷史戰(zhàn)爭殘酷的一面，也讓我深深感受到了書中人物的特點與精神。而最寶貴的是它讓我學到了要敢于挑戰(zhàn)，遇事學習諸葛亮，要保持清醒冷靜的頭腦，獨立想辦法解決。不論道路多么崎嶇艱險，都要堅持著走下去!
我們一家都很喜歡《三國演義》這本書，它使我們全家受益!
“親子閱讀”的話題，越來越被家長們所關注，父母們逐漸認識到幼兒時期的閱讀習慣對孩子一生的知識體系組建的重要性;不僅如此，親子閱讀可以增進孩子和家長間的交流，是培養(yǎng)親子關系和感情的重要途徑，所以無論工作多忙多累，我們家都會每天抽出一點時間配孩子一起讀讀書，這個習慣在孩子2歲多的時候就已經(jīng)養(yǎng)成了，基本是每天晚上睡覺之前這段時間：小孩剛洗完澡，身心比較放松、容易接收，這個時間段的知識和內容孩子也容易記憶。
孩子在上幼兒園以后，發(fā)現(xiàn)在說話表達和邏輯層次這邊有很大進步，另外對每天晚上的閱讀講故事也更有興趣，更有效果。相信這跟幼兒園老師對孩子閱讀習慣的引導和努力是分不開的。
下面我就“書籍選擇”和“如何開展親子閱讀”這塊跟大家做下交流：書的選擇很重要，我的小孩現(xiàn)在就讀小班，選擇的書要符合他的年齡階段和特點，要選擇那些語言比較規(guī)范，正規(guī)出版社發(fā)行的，圖畫多文字少的圖書，色彩方面也要鮮艷些。我們給孩子買的書主要有三類：詩詞兒歌、系列故事書和趣味益智類別的書。
1、詩詞兒歌類的書：孩子不一定能理解，但因為是傳統(tǒng)文學讀物，讀起來朗朗上口、有節(jié)奏感，有助于陶冶孩子的情操和閱讀行為，所以還是堅持讓孩子背誦了幾十首的兒歌和詩詞;因為我們家是爺爺奶奶帶孩子，我和老婆是雙職工，兒歌詩詞需要較多時間來記憶和強化，所以這方面主要是孩子在1歲半到2歲半的階段同爺爺奶奶在白天的時間完成的。
2、系列故事書主要選擇了比如托馬斯、三個淘氣包、卡比龍童話故事和其它一些比較經(jīng)典的睡前小故事。這些故事的情節(jié)簡單，孩子容易理解和接受，所以一般是在睡覺前20分左右進行。講故事的時候，我一般不是簡單的逐字讀取，而是根據(jù)孩子的反應，進行一些擴展和互動的閱讀，給孩子一些想象的空間，同時做角色扮演，也能讓孩子更快的獲取更多知識。
此外讀故事要有始有終，要全身心參與進去，同時也會注意感情色彩和節(jié)奏的運用，這樣孩子也會能感受到故事的氛圍，不僅開心聽你講故事，還為問一些加入自己理解的問題。很有趣是，有時我們會幾天都重復講一個故事，孩子一點都沒聽膩，反而會因為記住了大部分的情節(jié)和內容，會同我一起來完成這個故事，有時候我會讓他來給我講故事，雖然是跳躍性的就記住那么幾個詞，但像模像樣翻書的樣子讓你很有成就感。
3、趣味類別或者益智類別的，主要是想讓孩子多認識下周圍的事物，讓孩子學會動手動腦，學會觀察，甚至是待人接物?？磮D識物、識字主要是買了一些掛畫，貼在孩子容易接觸的地方;益智類別的書，我買的是吉林書版社的《潛能開發(fā)全書》，按年齡階段劃分。這些類別的書的閱讀，因為需要動腦和大塊的時間，我們一般是利用周末的時間同孩子一起來完成。
此外還有百科方面或者十萬個為什么這方面的孩子還沒有接觸到，作為雙職工的父母，沒有花更多的時間陪孩子閱讀還是有一點點遺憾。現(xiàn)在孩子上幼兒園我們就放心了，后面我們會配合學校組織的類似“圖書漂流”的活動，同孩子一起更好的參與到親子閱讀中來。
最后很感謝幼兒園老師的良苦用心，不僅給予寶寶們無微不至的關愛，還要為我們家長搭建“家長沙龍”這樣的活動和平臺，我們家長一定會努力的!
從孩子幼兒園算起，我們陪孩子親子閱讀已經(jīng)有八年多時間了。經(jīng)過這么多年的親子互動式閱讀，我們已經(jīng)驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子的閱讀習慣隨著時間的推移有了明顯的轉變：由被動變?yōu)榱酥鲃?，由主動變?yōu)榱俗杂X，由自覺變?yōu)榱俗园l(fā)?，F(xiàn)在孩子早就改掉了回家沒事就看電視的習慣，總喜歡一頭扎進自己的房間里靜靜地看書;家人在一起的時候，他就非常喜歡把書中看到的有趣內容講給大家聽，還經(jīng)常道出一些耳目一新的詞句，有模有樣的，頗有一定的語言組織和邏輯推理層次。閱讀，這個認知世界、吸取知識的重要方式，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸融進了孩子的興趣世界里。
一起讀書有一個很大的好處，家長和孩子共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，讓家長和孩子貼的更近，彼此間沒有隔閡，象朋友那樣親密無間無話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時調整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學習環(huán)境，家庭環(huán)境。我們深知榜樣的帶動力量，在閑暇時，我們家長會拿上一本書，靜靜地品讀，給孩子創(chuàng)造一個從讀書的氛圍，讓孩子知道讀書是一個好習慣。
在親子閱讀中，我們不斷總結讀書的經(jīng)驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上睡前半小時作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當日的作業(yè)、預習完功課，家長做完了家里的雜務，關閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手攬著孩子，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語調。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。當然，現(xiàn)在孩子大了，更多的是和孩子一起看書，好的段落，好的句子互相交流。
四是做好導讀準備。找到孩子的興趣點，并以此為出發(fā)點，找一些相關的，充滿童趣的書藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識面會變得開闊起來，思路會變得活躍起來，當碰到問題，會提出許多的“為什么”，而為了解決這許多的為什么，他就愿意去看更多的書，就進一步激發(fā)了他看書的興趣。
培養(yǎng)孩子讀書的好習慣并不是一日之功，它不僅是對孩子的考驗，也是對我們做家長的考驗，通過陪孩子讀書，讓我這個家長更加了解自己孩子想的是什么，通過讀書孩子懂得了自尊，什懂得了愛、懂得了責任，懂得了寬容、懂得了堅持。在今年教師節(jié)的時候，兒子親了親我，趴在我的耳朵旁對我說：“媽媽，今天是你的節(jié)日，祝愿您教師節(jié)快樂”。我當時真的好感動，這除了要感謝學校老師的耐心教導，我覺得是有益的書籍讓孩子知書達理、懂得了感恩。
和孩子一起快樂的讀書吧!在充滿親情的氛圍中，和自己的孩子一起沉醉于書的世界里，享受讀書帶給我們的快樂!在一個充滿積極向上，樂于學習，與書為伴的家庭環(huán)境中，孩子一定是快樂、健康、自立、博學的!
有好多次在讀《孟母三遷》的故事，有好多次在跟學生講《孟母三遷》的故事，有好多次在和家長同志們說《孟母三遷》的故事，直到很多事情真的發(fā)生在自己的身上的時候，才能真正體會孟母的智慧與偉大。
帶著孩子上班已經(jīng)2年多了，第一次真正感受到環(huán)境、周圍的朋友對一個孩子的早期成長影響有多大。兩年前，孩子小，每一次開會沒有人幫助看孩子，就隨意的把他交給比他大一些的大哥哥們，應該從那個時候起，孩子開始接觸網(wǎng)絡，剛開始的時候是看別人玩，后來就學著自己摸索，再到后面上癮，早上起來就想把電腦摸一摸，網(wǎng)上放學第一件事就是守在電腦前。(其中有一個環(huán)節(jié)：那個時候他接觸的孩子都是愛玩電腦的，他們經(jīng)常指使冰冰去找媽媽要電腦，如果媽媽不給，他們這群孩子就不跟他玩。可以想象，這是一個怎樣的社會，把孩子們都變成了這樣。)為這個事情，我曾經(jīng)很苦惱，心理學上講：強迫地想讓一個人不去一件事，不但不能解決問題，還會激發(fā)這個人更堅定地去做這件事?？梢姡河残缘膹娖群⒆硬煌骐娔X只會讓孩子更離不開電腦。為此，我買了《兒童心理學》，花了半個月的時間一口氣讀完，最大的收獲是：孩子的興趣是多種多樣的，玩電腦是他的一種興趣，只不過現(xiàn)在這種興趣讓他著迷，并影響到他其他興趣的培養(yǎng)?，F(xiàn)在面臨的問題是：如何轉變孩子的興趣。在孩子12歲前，應該是一個人身體和智力發(fā)育的最佳時期，也是一個人良好習慣養(yǎng)成的最佳時期。我決定抽時間培養(yǎng)孩子其他方面的興趣。正巧，在這個時候，我讀了鄔曉莉的《愛的叮嚀》，知道了課外閱讀對一個人一生智力發(fā)展及終生學習的重要性，我決定將孩子的興趣引到課外閱讀上來。為達到這個目的，我分如下步驟完成：
第一：讓電腦被“沒收”，從此不能用。我將我們辦公室的電腦全部用密碼鎖上，并告訴冰冰：學校檢查電腦的時候，發(fā)現(xiàn)我的電腦上玩游戲的記錄最多，校長爺爺已經(jīng)將我的電腦沒收了，現(xiàn)在這個電腦不屬于我了。(善意的謊言，還讓校長成了壞人，呵呵。同時自己也要做到孩子在身邊的時候，堅決不用電腦)。
第二：想辦法將家里的電視關掉。有一個機會：那天，冰冰和他爸爸在家玩游戲，他爸爸要買他的槍，問他多少錢賣?后來玩到盡興的時候，他爸爸說：我想買你的遙控器，你多少錢賣?冰冰說：多少錢也不賣。為防止爸爸搶遙控器，他還特意去把遙控器給藏起來，后來遙控器就“永遠”消失了。冰冰回家也就沒有電視看了。
第三：借助益友的力量。我們辦公室旁邊有一個喜歡讀課外書的男孩-----蔣東方，這小孩機靈，淘氣，好動，正直、熱情、愛看書。我讓冰冰天天和東方一起玩，有意避免他和以前愛玩電腦的那幾個小孩接觸。朋友的力量還真是大，孩子一旦有了益友，他也會學著去做一些有意義的事情，每天放學學完作業(yè)，就在操場上玩耍鍛煉身體，還經(jīng)常聽他們相互之間探討一些孩子世界里的問題。
第四：帶著孩子讀書。每天回家，不管多忙，多累，都要陪孩子把書拿出來，讀一讀，剛開始是我讀，冰冰聽，后來變成，他看圖說話，我再帶他讀，書里面有很多孩子感興趣的東西，有時候讀得我們一起開懷大笑，有時讀得我們疑惑重重。
現(xiàn)在孩子已經(jīng)走進閱讀，并喜歡上閱讀了，我們一起用四天的時間讀完了《三毛的故事》，現(xiàn)在正在讀第二本《小王子》，我正打算再買一套適合孩子口味的讀物。作為暑假作業(yè)的一部分和孩子一起完成。
如何親子讀書心得體會篇八
親子關系是家庭中最重要的關系之一，對于孩子的成長和發(fā)展起著至關重要的作用。然而，在現(xiàn)代社會中，許多家庭因為忙碌的工作和生活節(jié)奏而忽視了親子關系的培養(yǎng)。為了讓孩子健康成長，每個家長都應該重視親子關系的培養(yǎng)，并努力創(chuàng)造一個溫馨和諧的家庭氛圍。
首先，建立信任是培養(yǎng)親子關系的基礎。親子關系的基礎是互相信任，只有建立了信任，家庭才能夠成為孩子們真正的精神寄托。家長應該主動與孩子溝通，傾聽他們的想法和感受，并與他們分享自己的經(jīng)歷和觀點。在交流過程中，不僅要尊重孩子的意見，還要給他們提供正確的引導和幫助。只有建立了信任，孩子才會愿意向父母傾訴心事，與他們分享自己的喜怒哀樂。有了信任作為基礎，親子關系才會更加深入和有意義。
其次，家庭活動對于親子關系的培養(yǎng)起著至關重要的作用。在現(xiàn)代社會中，家庭成員往往因為忙碌的工作和學習而無法抽出時間與親人共處。然而，在親子關系的培養(yǎng)中，家庭活動占據(jù)著非常重要的地位。家長應該主動與孩子一起參加一些有意義的活動，如戶外運動、共同的愛好、旅行等等。這些活動不僅能加深家庭成員之間的感情，還能夠培養(yǎng)孩子的各種能力，如溝通能力、團隊合作能力以及解決問題的能力。通過共同的體驗和互動，親子關系得到進一步的提升。
此外，互相尊重和理解也是培養(yǎng)親子關系的關鍵。家庭成員之間的相互尊重和理解是一種關愛和支持，能夠為親子關系的良好發(fā)展提供保障。家長應該尊重孩子的個性和獨立性，給予他們合理的自由度和空間。在平日里的生活中，家長要時刻關注孩子的需求，并與他們保持密切的聯(lián)系。同時，家長也應該盡量理解孩子的情感需求，積極幫助他們解決問題，給予他們正確的引導和支持。只有互相尊重和理解，親子關系才能夠更加良好地發(fā)展。
最后，父母應該成為孩子的榜樣。作為孩子的榜樣，父母對孩子的影響深遠而持久。父母應該積極傳遞積極向上的價值觀和行為規(guī)范，用自己的言行和行動引導孩子。此外，父母應該時刻展示出積極向上、樂觀向上的心態(tài)，并用自己的積極態(tài)度影響和激勵孩子。通過自己的榜樣行動，父母能夠為孩子樹立正確的人生觀和價值觀，指引他們健康成長。
總而言之，培養(yǎng)親子關系需要父母付出時間和心血，并建立在信任、家庭活動、互相尊重和理解以及成為孩子的榜樣的基礎上。只有通過這樣的努力，父母才能夠與孩子建立起真正的親密關系，促進他們的全面發(fā)展和幸福成長。通過良好的親子關系，不僅能夠培養(yǎng)孩子的各種能力，還能夠讓他們在未來的生活中享受到真正的幸福和快樂。
如何親子讀書心得體會篇九
我們知道教學工作是件非常不易的事情，作為還未踏出校門的我們，一定要做好身體和心理上的雙重準備。身體上包括:初到異地的適應,飲食還有天氣的變化等,總之,有個好的身體是我們開展工作和學習的前提和保證;心理上我們要做好充分的準備，大家不要在同學面前擺架子，不要在老師領導面前抱怨及表現(xiàn)出不滿，我們來到了這里是鍛煉和豐富我們的好機會。相信大家都能做好!
這半個月來的經(jīng)歷，讓我們成長了很多。整理書籍，接新生，帶班軍訓，禮儀講解，出操拉練，全天值班等等。這半個月所做的事情充實了我們的生活，豐富了我們的閱歷，增長了我們的見識。也叫我們懂得了要有一種不怕苦，不怕累，不拋棄，不放棄的精神。
對于我們的團隊最重要的是合作和團結，只有互相協(xié)作，互相幫助，才能更順利的完成我們的工作。在隊里難免有些小摩擦和不和，但是大家要記住我們是一個團體，舍小家而為團隊才應該是我們的準則!!
看著那一雙雙渴望知識的眼睛，一種責任感立刻涌上心頭，未來的日子里我們需要做的是備好課，教好書，做好人，辦好事。我們有信心，有決心，講方法，求效率，一定完成學校給我們的任務,給我們，給欒中，給師大獻上一份滿意的答卷!!
如何親子讀書心得體會篇十
引言：
親子關系的發(fā)展對于兒童的成長至關重要。而親子運動，作為一種強化親子關系的方式，越來越受到家長們的重視。通過親子運動，不僅可以增進親子之間的互動，還可以促進子女的身心健康發(fā)展。作為一位有著親子運動經(jīng)驗的家長，我深切體會到了親子運動的益處，并形成了一些心得體會。在本文中，我將分享我是如何開發(fā)親子運動的，并對此進行總結。
第一段：營造積極的家庭氛圍。
要開發(fā)親子運動，首先需要在家庭中營造積極的氛圍。家庭是孩子學習和成長的最重要的環(huán)境之一，家長的態(tài)度和行為對孩子產生深遠的影響。因此，家長需要充滿熱情和積極向上的態(tài)度，從而激發(fā)孩子對運動的興趣。通過家庭中的積極互動，父母和孩子之間的關系也能更加緊密。
在開發(fā)親子運動時，要根據(jù)孩子的年齡和興趣選擇合適的項目。親子合唱、父母陪讀、親子游戲等都是很好的親子運動方式。此外，戶外運動也是一個不錯的選擇，如騎自行車、健身操、游泳等。關鍵是要選取適合孩子和家長的項目，既有足夠的挑戰(zhàn)性，又能在保證安全的前提下進行。
第三段：制定合理的目標和計劃。
在進行親子運動時，制定合理的目標和計劃是非常重要的。家長可以和孩子商討，共同制定親子運動的目標，并根據(jù)目標制定相應的計劃。目標的設定應該既符合孩子的實際情況，又能給予孩子一定的挑戰(zhàn)。計劃的制定則需要考慮到家長和孩子的時間安排，合理安排運動時間和強度，以確保親子運動能夠持續(xù)進行。
第四段：培養(yǎng)良好的溝通和合作能力。
親子運動不僅可以增進親子之間的感情，也能夠培養(yǎng)孩子的溝通和合作能力。在親子運動中，家長和孩子需要相互配合，相互支持，才能達到良好的效果。通過親子運動，孩子可以學會與人合作，并學會傾聽和尊重他人的意見。這將對孩子在成長過程中建立良好的人際關系起到積極的促進作用。
第五段：及時總結和反思。
開發(fā)親子運動的過程中，家長需要時時對親子運動進行總結和反思。這樣可以發(fā)現(xiàn)問題和不足，及時加以改進。在總結的過程中，家長和孩子可以共同回顧親子運動的收獲和成長，感受到親子運動對他們的積極影響，從而更加堅定繼續(xù)開展親子運動的信心。
結論：
親子運動是一種非常有意義的家庭活動，它可以促進親子之間的互動與溝通，培養(yǎng)孩子的身心健康，同時也為家庭創(chuàng)造了更多的快樂和美好回憶。多年來，我在開發(fā)親子運動中積累了豐富的經(jīng)驗和心得體會。通過積極的家庭氛圍、選擇適合的項目、制定合理的目標和計劃、培養(yǎng)良好的溝通和合作能力以及及時總結和反思，我與孩子共同享受到了親子運動帶來的喜悅和成長。我相信，通過不斷的努力和實踐，親子運動將給更多的家庭帶來美好的回憶和收獲。
如何親子讀書心得體會篇十一
備課讀書是教師日常工作中不可或缺的一部分，它不僅是教育教學過程的必備環(huán)節(jié)，也是教師個人成長與提升的關鍵之一。在備課讀書過程中，教師需要具備科學的方法和良好的心態(tài)，才能讓備課讀書事半功倍。以下是我在備課讀書中的心得體會。
首先，在備課讀書之前，我會仔細閱讀教材和參考書，確定重點和難點。這樣可以讓我更好地把握所教內容的核心概念和基本知識點，明確教學目標和教學重點。同時，我也會查閱相關資料，了解最新的研究成果和教學方法，以提供更全面和有效的教學。通過這樣的準備工作，我能夠事先規(guī)劃好教學思路和課堂安排，提高備課的針對性和實效性。
其次，在備課讀書中，我注重思考和總結。我會對所讀教材和參考書籍中的主要觀點和內容進行思考和分析。將自己與作者的觀點進行比較，并思考如何將這些觀點有效地傳授給學生。同時，我也會對自己的備課過程進行總結和反思，找出不足和改進的地方。通過思考和總結，我能夠更好地理解所學知識，提高教學的深度和廣度，并為今后的備課讀書積累寶貴的經(jīng)驗。
再次，在備課讀書過程中，我充分利用現(xiàn)代科技手段。我會使用電子教材和教育資源平臺，通過互聯(lián)網(wǎng)搜索相關教學資料和課件。這大大提高了備課的效率，為我節(jié)省了大量的時間和精力。同時，我還會使用多媒體設備和教學軟件，以圖文并茂的方式展示教學內容，激發(fā)學生的學習興趣和積極性。通過充分利用現(xiàn)代科技手段，我能夠更好地使備課讀書與教學實踐結合，提高課堂教學效果。
另外，在備課讀書過程中，我注重與同事的交流和合作。我會與同學科的教師進行互相交流和討論，分享備課的心得和教學的經(jīng)驗。通過與同事的合作，我能夠獲取更多的教學資料和案例，了解不同的教學方法和策略。在教學中，我也會與同事共同備課，共同討論教學內容和課堂安排，以提高備課的質量和效益。通過與同事的交流和合作，我能夠不斷提升自己的教學水平，為學生提供更好的教育。
最后，在備課讀書中，我注重實踐和反思。我會將所學知識和教學方法運用到實際教學中，并定期進行課堂觀摩和教學反思。通過實踐和反思，我能夠及時調整和改進自己的教學方法，更好地適應學生的需求，提高教學效果。同時，我也會與學生進行互動和交流，聽取他們的反饋和建議。通過反思和改進，我能夠不斷完善自己的備課讀書過程，提高自己的教學能力和專業(yè)素養(yǎng)。
備課讀書是一項重要的教師職業(yè)發(fā)展活動，是教師提升教學能力和專業(yè)素養(yǎng)的關鍵。通過科學的方法和良好的心態(tài)，我們能夠進行高效的備課讀書，為學生提供更好的教育。希望今后在備課讀書中，我能夠繼續(xù)秉持著這些經(jīng)驗和體會，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
如何親子讀書心得體會篇十二
作為家庭中的一員，親子關系無疑是家庭和諧的重要保障。親子關系的良好與否直接影響著一個家庭的幸福指數(shù)，也關系著孩子的成長發(fā)展和未來人生。然而，在如今快節(jié)奏的社會中，如何訓練親子關系成為了很多家長的困惑。下面，本文將結合自身經(jīng)驗，談一談如何訓練親子關系的心得體會。
第一段：培養(yǎng)良好的溝通方式。
親子關系的基礎其實就是溝通。因此，當家長與孩子之間出現(xiàn)溝通問題時，不妨從自身入手：在與孩子交流時，要將視線放在孩子身上，認真傾聽孩子的想法，給予積極的反饋和支持，讓孩子有被關注、被認可的感覺。同時，也要教育孩子如何理性表達自己的想法，并及時回應孩子的問題和要求。
第二段：建立信任的橋梁。
孩子是父母的天使，但他們也是獨立的個體，有著自己的思想和需求。因此，在親子關系中，父母要創(chuàng)造一個開放、包容的氛圍，讓孩子感到被信任和被尊重。與此同時，父母要身體力行，給予孩子足夠的自由和空間，讓孩子有獨立的成長經(jīng)歷，并尊重孩子的選擇。
第三段：適時給予肯定和贊揚。
肯定和贊揚是鼓勵孩子的有效方式，可以讓孩子建立起良好的自尊心和自信心。但是，要讓肯定和贊揚產生滿意的效果，必須適時、適量地給予。在肯定和贊揚孩子時，要著重關注他們的成就或成長過程，而不是只看結果。此外，也要給孩子合理的反饋和指導，幫助他們發(fā)掘自己的優(yōu)點和潛力。
第四段：正確應對矛盾和沖突。
在親子關系中，矛盾和沖突是不可避免的。但處理起來卻不是一件簡單的事情。父母在面對孩子的錯誤時，不應該采取強硬或憤怒的態(tài)度，而是應該采用溫和、耐心的方式與孩子溝通。同時，父母也要教育孩子如何合理表達自己的愿望和不滿，以及如何妥善解決矛盾和沖突。
第五段：營造溫馨和諧的家庭氛圍。
親子關系不僅包括父母和孩子之間的關系，也涵蓋了家庭氛圍。如果一個家庭能營造出溫暖、和諧的氛圍，會讓孩子在家中得到舒適和安全的感覺。因此，家長要注重家庭價值觀的傳承和生活品質的提升，多鼓勵家庭成員之間互相關愛，彼此支持，從而讓每個家庭成員都能感受到歸屬感和滿足感。
在現(xiàn)實生活中，親子關系是一個需要用心經(jīng)營的過程。通過本文的介紹，相信大家都能夠更加清晰地認識到如何訓練親子關系，從而讓每個家庭成員都能夠獲得真正的幸福和滿足。無論是父母還是孩子，都要付出時間和愛心，相互理解和信任，共同努力，讓親子關系像樂曲一樣和諧動聽。
如何親子讀書心得體會篇十三
讀書培訓是提升個人知識和技能的重要途徑，也是成為一個更好的自己的關鍵。在參加讀書培訓的過程中，我深刻體會到了讀書的重要性以及正確讀書的方法和技巧。在這里，我將分享一下我在讀書培訓中獲得的心得體會。
第二段：選擇適合自己的書籍。
在參加讀書培訓之前，我首先需要明確我的學習目標和需求，然后選擇適合自己的書籍。在選擇書籍時，我會參考其他讀者的評價、書籍的內容和作者的專業(yè)背景等因素。此外，我還會了解書籍的閱讀難度和邏輯結構，以確保我的閱讀效果最佳。
第三段：制定閱讀計劃。
讀書培訓的過程是長期而持續(xù)的，沒有一個合理的閱讀計劃，很容易讓自己迷失在繁雜的書籍中。因此，我制定了一個詳細的閱讀計劃來指導我的閱讀進程。在閱讀計劃中，我會合理安排每天的閱讀時間，每周的閱讀任務，并在任務完成后進行總結和反思。這樣的閱讀計劃不僅幫助我提高了閱讀效率，還增強了我的自律能力。
第四段：積極筆記與思考。
在讀書培訓過程中，我意識到積極的筆記和思考是提高閱讀效果的關鍵因素之一。當我閱讀一本書時，我會用紅筆、藍筆和黑筆進行標注，在書的旁邊做出思考和總結。這樣的筆記和思考幫助我更好地理解和記憶書中的知識，并且在回顧時起到了很大的作用。此外，我還會將書籍的知識與實際生活和工作相聯(lián)系，提出自己的觀點和思考，以深化對書籍內容的理解和應用。
第五段：與他人分享和交流。
讀書培訓并不僅僅是個人的事情，與他人的分享和交流可以讓我更好地理解和應用書中的知識。在讀完一本書后，我會主動與身邊的朋友和同事進行交流，聽取他們的意見和看法。這樣的分享和交流不僅可以幫助我更好地理解和鞏固所學知識，還可以開拓我的思維，激發(fā)我的學習激情。此外，我還會參加書籍討論會和讀書分享會等活動，與更多的人分享和交流，拓寬自己的視野。
總結：
通過讀書培訓，我不僅提升了自己的知識水平和能力，更重要的是培養(yǎng)了自己的閱讀習慣和學習方法。通過選擇適合自己的書籍、制定閱讀計劃、積極筆記與思考以及與他人分享和交流，我在讀書培訓中取得了顯著的進步。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)保持良好的讀書習慣，不斷提升自己的綜合素質和能力。
如何親子讀書心得體會篇十四
親子關系是人與人之間最為親近的關系之一。一個良好的親子關系對個人的成長與發(fā)展有著重要的影響。然而，在現(xiàn)代社會中，由于各種原因，親子關系常常面臨著挑戰(zhàn)與困惑。經(jīng)營好親子關系需要我們付出努力，以下是我多年親子關系經(jīng)營的心得體會。
在經(jīng)營親子關系過程中，溝通是至關重要的。溝通不僅僅是言語的交流，還包括表達情感和傾聽對方的需求。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常與孩子進行良好的溝通，能夠增強彼此的了解，讓感情更加親密。在溝通過程中，我們要注意傾聽孩子的想法和意見，給予鼓勵和支持。同時，我們也要誠實地表達自己的觀點和情感，以建立信任和尊重的基礎。
第三段：共同參與活動增強親子關系。
除了溝通，共同參與活動也是建立親子關系的重要途徑。親子活動不僅可以加強親子之間的情感，還能促進家庭成員之間的互動和合作。例如，一起做家務、做飯、參加體育活動或者外出旅行。這些活動不僅能夠增進親子之間的互動，還可以培養(yǎng)孩子的責任感和團隊合作意識。共同參與活動，既能夠讓父母更好地了解孩子的興趣和需求，也能夠提升孩子的社交能力和自信心。
第四段：關注孩子的情感與心理需求。
孩子的情感與心理需求是親子關系中不可忽視的一部分。我們要關注孩子的情緒變化，積極傾聽和理解。當孩子遇到困難和挫折時，我們要給予鼓勵和支持，而不是簡單地贊揚或指責。同時，我們也要尊重孩子的獨立性，給予他們適當?shù)淖灾鳑Q策權。給予孩子關懷和尊重，不僅可以提升他們的自尊心和自信心，也能夠加深親子之間的情感紐帶。
第五段：以身作則，成為孩子的榜樣。
孩子往往會模仿父母的行為和態(tài)度，因此，我們要以身作則，成為他們的榜樣。我們要積極主動地樹立良好的行為習慣和價值觀念，讓孩子在成長過程中能夠受到積極的影響。此外，我們也要學會包容和寬容，在與孩子相處過程中，理解他們的行為和需求，并給予正確的引導和糾正。
結論。
經(jīng)營好親子關系需要我們的耐心和努力，但它也是一次寶貴的成長機會。通過良好的溝通、共同參與活動、關注孩子的情感和心理需求，以及成為孩子的榜樣，可以建立起深厚的親子關系。通過這些經(jīng)驗和體會，我深切感受到親子關系的重要性，并愿意為此付出更多的努力。
如何親子讀書心得體會篇十五
親子關系是一個Family里不可或缺的組成部分，良好的親子關系不僅能夠增進家庭成員之間的理解和溝通，還能夠對孩子的成長和發(fā)展產生深遠的影響。然而，如何培養(yǎng)并保持良好的親子關系一直是許多家庭面臨的挑戰(zhàn)。通過個人的經(jīng)驗和總結，我認為以下幾點是培養(yǎng)和維持良好親子關系的關鍵要素。
首先，真誠的交流是培養(yǎng)良好親子關系的基礎。在忙碌的現(xiàn)代生活中，家庭成員相互之間往往缺乏時間去真正傾聽和理解彼此。在建立親子關系的過程中，父母應該主動尋找機會和孩子進行深入的對話并展示出真誠的關心和理解。只有通過真誠的交流，孩子們才會感受到自己在家庭中的重要性，同時也能夠建立起對父母的信任和依賴。
其次，共同度過質量時間也是培養(yǎng)親子關系的重要方面。家庭成員之間的親密關系需要通過共同體驗和共同度過的時光來建立和加強。父母應該主動參與到孩子們的生活中，例如學習、游戲和健身等活動，和孩子們一起去探索和發(fā)現(xiàn)新的事物。在這個過程中，父母不僅能夠更好地了解孩子們的需要和興趣，還能夠與他們建立起更加緊密的親子關系。
第三，父母們應該注重培養(yǎng)孩子們的獨立能力和責任感。在親子關系中，父母應該扮演著引導者的角色，而不是一味地對孩子們進行控制和干預。為了培養(yǎng)孩子們的獨立能力，父母應該給予他們適當?shù)淖灾鳈嗪妥杂煽臻g，讓他們有機會在不經(jīng)過父母參與的情況下解決問題并做出自己的選擇。同時，父母也應該通過適當?shù)呢熑畏謸鷣砼囵B(yǎng)孩子們的責任感，讓他們意識到自己在家庭中承擔的角色和義務。
第四，培養(yǎng)親子之間的信任也是建立良好親子關系的重要環(huán)節(jié)之一。信任是親子關系中最基本的支柱，只有通過互相信任，家庭成員才能夠在困難和挑戰(zhàn)面前團結一心。父母應該給予孩子們足夠的信任，并且在任何情況下都要站在他們身后支持他們。同樣地，孩子們也應該理解和尊重父母的決策，并且對自己的言行負責。通過建立互信，親子關系才能夠更加牢固，也能夠更好地應對各種困難和沖突。
最后，耐心和寬容是維系良好親子關系的關鍵。親子關系是一個長期的過程，其中充滿了起伏和挑戰(zhàn)。父母們應該學會在一些時候保持耐心，并且對孩子們的錯誤和過失給予適當?shù)膶捜?。同時，父母自身也應該不斷學習和面對自己的不足，以更好地幫助孩子們成長和發(fā)展。
總之，培養(yǎng)親子關系需要家庭成員之間的真誠交流、共同度過的質量時間、獨立能力和責任感的培養(yǎng)、互相之間的信任以及耐心和寬容。通過這些關鍵要素的不斷努力，家庭成員之間的親子關系將會更加牢固,并促進家庭和睦與孩子健康成長。
如何親子讀書心得體會篇十六
備課讀書是教師工作中不可或缺的一環(huán)。通過備課，教師可以提前了解教材內容，準備教學資源，為課堂教學做好充分準備。備課讀書的質量和效果直接影響到教學的質量和效果。在備課讀書過程中，每個教師都有自己的方法和體會。在我長期從事教學工作中，我深刻體會到，備課讀書不僅僅是一個技術活，更是一種態(tài)度和理念。在此我將分享我對如何備課讀書的心得體會。
首先，備課讀書必須要有系統(tǒng)和計劃性。只有把備課讀書當做一項有組織、有計劃的工作來對待，才能充分發(fā)揮其效果。在備課時，我通常會先仔細研讀教材內容，了解每個知識點的核心概念和重點難點。然后，我會制定一個備課計劃，按照教學進度和時間安排合理地安排每個知識點的備課內容。在備課計劃中，我會列出每個知識點的重點和難點，有針對性地查找相關資料，解決自己對這些知識點的理解和掌握。這樣做不僅可以提高備課的效率，還能確保備課的質量。
其次，備課讀書需要注重教材外的拓展與深化。教材只是課堂教學的基礎和起點，教師需要通過讀書深化自己對知識的理解和掌握。我經(jīng)常會閱讀與所教學科相關的學術論文、專業(yè)書籍和教學研究資料。通過閱讀這些內容，我能更深入地理解知識的內涵和外延，掌握最新的研究成果和教學方法。同時，我也會利用各種學術研討會、教研活動等機會，與其他教師進行交流和探討，互相借鑒、分享經(jīng)驗。這種拓展和深化的備課讀書方式，不僅能提升我自己的教學水平，也能讓我更好地服務于學生。
再次，備課讀書需要關注學生的需求和特點。備課讀書不僅僅是為了教師自身的知識儲備和提高，更是為了更好地滿足學生的學習需求。在備課過程中，我會仔細分析學生的水平和特點，理解他們的學習困惑和問題。我會根據(jù)學生的實際情況，調整教學內容和方法，尋找最適合學生的教學方式。此外，我也會關注教材內容的更新和調整，及時調整備課內容和教學模式，以適應時代的發(fā)展和學生的需求變化。通過關注學生的需求和特點，在備課讀書中，我能更好地提供適合學生的教學內容和服務。
最后，備課讀書需要持續(xù)反思和改進。備課讀書是一個不斷進步和成長的過程，教師應該始終保持持續(xù)反思的態(tài)度。在備課過程中，我會反思我自己的備課質量和效果，找出問題和不足之處，并為下一次備課作出改進。我也會關注學生的反饋和評價，聽取他們的意見和建議，不斷優(yōu)化備課和教學的方案。通過不斷地反思和改進，我相信我能夠不斷提高自己的備課和教學水平，更好地服務于學生。
總之，備課讀書不僅僅是為了教師自身的知識儲備，更是為了更好地服務于學生。在備課讀書中，教師需要有系統(tǒng)和計劃性，關注教材外的拓展與深化，注重學生的需求和特點，持續(xù)反思和改進。只有做到這些，才能更好地準備課堂教學，并且提供更好地教學體驗和效果。希望我的心得體會能夠對廣大教師備課讀書工作有所幫助。
如何親子讀書心得體會篇一
作為一名讀書愛好者，我一直堅信讀書能夠給人帶來無窮無盡的收獲。不過，閱讀效果好與不好，是有很大關系的。在自己不斷地閱讀過程中，我積累了一些關于如何讀書的心得體會。
第一段：選擇適合自己的書籍。
我認為，選對自己的閱讀方向是成為閱讀高手的第一步。對于喜歡哪個領域，或者跟自己的職業(yè)相關的知識點、文化背景相近的書籍，讀起來會事半功倍。如果不知道該怎樣挑選適合自己的書籍，可以考慮從最近一個感興趣的話題入手，或者找一些好的書評家，看看他們的推薦。
第二段：學會閱讀的技巧。
成功的閱讀不僅在于速度，更體現(xiàn)在于深度。高效閱讀需要學會“聚焦”的技巧。比如，在閱讀過程中，可以把精力主要集中在段落的開頭和結尾，這兩處往往是重點和核心所在。同時，注重理解整個內容的大致意思，從中發(fā)現(xiàn)主旨和重點，減少細節(jié)阻礙理解。當然，閱讀技巧并非一成不變，也需要不斷去適應不同類型，不同層次的閱讀材料，以適應不同的閱讀場合。
第三段：養(yǎng)成好的閱讀習慣。
閱讀可以通過時段劃分、書簽標記、筆記記錄等方式幫助自己養(yǎng)成一個規(guī)律的閱讀習慣。這些習慣，就像密碼一樣，為我們開啟了一幅幅禮物。我個人習慣在夜晚閱讀，我認為這個時候平靜、舒適，有利于我深入思考很復雜的理論或哲學性全書。另外，喜歡用筆做記錄，把書讀過的重點和亮點都寫在筆記本上，等到需要的時候再回味回味，甚至可以探究更多長遠的未來。
第四段：自我反思。
在讀書過程中，經(jīng)常需要自我反思，“我對于這本書有什么新的發(fā)現(xiàn)和理解？”、“我如何將書中的知識或者思想應用到我自己的生活中去呢？”這些問題都有助于推動我們思維的深度和廣度。
第五段：對書籍進行分享和傳遞。
讀書，不只是讓自己內心充實，同時也可以和朋友或者讀者分享交流。分享和交流可以讓自己得到他人的反饋，過程中也能夠拓展自己的思維深度和廣度。同時，身為一名讀者，也應該注重書籍的傳遞，可以把自己的收獲總結成能夠公開分享的文章，或者向身邊的人推薦書籍，讓更多的人受益。
總之，讀書不止是一種消遣，更是一門技術，需要我們不斷地提升自己的閱讀效率和方法。只有這樣，才能從閱讀中獲取更多的收獲，讓自己更加充實和有深度。
如何親子讀書心得體會篇二
閱讀是一種重要的學習方式，它有助于我們拓寬視野、提高思考能力，并且能夠給我們帶來無窮的樂趣和啟迪。而讀書分享則是將自己的閱讀體驗與他人分享，不僅可以讓自己更好地理解和鞏固所讀書籍的內容，還能夠讓他人受益，相互借鑒。下面將從選擇書籍、理解內容、整理思維、分享心得以及接受反饋等五個方面，來探討如何讀書分享心得體會。
首先，選擇適合自己的書籍至關重要。在選擇書籍時，我們應該根據(jù)自己的興趣愛好和學習需求來進行選擇。興趣愛好是讀書的動力，只有對所讀書籍的內容感興趣，才能夠更好地理解和分享。同時，在選擇技能類書籍時，我們要根據(jù)自己當前的學習需求來選擇合適的書籍，以提高自己的技能水平。當然，有時也可以嘗試一些自己平常不太接觸的領域，通過拓寬視野，使自己的閱讀內容更加多樣化。
其次，理解書籍的內容是讀書分享的基礎。在閱讀過程中，我們應該注重對書籍內容的理解和思考，不僅僅是單純的翻閱?？梢酝ㄟ^拿筆做些讀書筆記，標注關鍵字和句子，輔助自己記憶和理解書籍的內容。當遇到難懂的詞句或觀點時，可以使用字典或者其他工具來查找相關的背景知識，以幫助自己更好地理解和把握書籍的內容。理解內容的過程也是自己不斷學習和成長的過程，這樣才能更好地和他人分享心得體會。
第三，整理思維是分享心得的必要步驟。當我們完成對書籍的閱讀和理解后，要學會將所讀書籍的主要觀點、重要理論等進行整理和歸納?？梢詫⒐P記整理成系統(tǒng)化的文字或思維導圖，這樣既便于我們自己更好地總結和復習所讀內容，同時也更便于與他人分享。在整理思維的過程中，我們也會發(fā)現(xiàn)自己對所讀書籍的理解更深入，對書中的內容更加了解，能夠更好地傳達給他人。
第四，分享心得是不斷提升自己和幫助他人的過程。當我們整理好自己的思維后，可以選擇適當?shù)姆窒矸绞?，比如寫讀書心得與體會的博客、發(fā)表讀書心得的微信朋友圈或參加線下讀書分享會等。在分享的過程中，對自己的表達能力和思維邏輯會有很好的訓練和提高，同時也能夠為他人帶來新的信息和觀點。通過與他人的交流和互動，我們也可以從他人的角度和反饋中得到新的啟發(fā)和思考。
最后，接受反饋是提升自己的重要途徑。在讀書分享的過程中，我們也要學會接受他人的反饋和意見。有時候，他人的不同觀點和見解可能會讓我們對書中內容有新的認識和思考。我們應該保持開放的心態(tài)，尊重他人的意見，并進行反思和修正。接受反饋不僅有助于我們對書籍內容的更全面理解，也有助于我們個人達到更高的學術和思考水平。
總的來說，讀書分享心得體會可以幫助我們更好地理解書籍內容、提高個人的學術水平，同時也能夠為他人帶來新的信息和觀點。在選擇書籍、理解內容、整理思維、分享心得以及接受反饋等方面，我們都要持續(xù)進行努力和提高。通過不斷的讀書分享，我們能夠不斷完善自己的知識體系，拓寬自己的視野，并幫助他人受益，共同個人發(fā)展和社會進步。
如何親子讀書心得體會篇三
寫讀書。
不僅可以明白書中或文中的內容和主旨還可以培養(yǎng)明晰的頭腦敏銳的眼光。接下來就跟本站小編一起去了解一下關于如何寫讀書心得體會吧!
就人而言，各人的性情、興趣、才能、需要不同，則各人的讀書方法，即有不同。
就讀書而言，則不同學科的書籍，應有不同的讀法。如讀自然科學書籍的方法與讀社會科學書籍的方法，必有不同處。又如讀文學書的方法，與讀史學書、哲學書的方法，亦不盡相同。從前梁任公著《要籍解題及其讀法》一書，選出中國幾種重要的經(jīng)書和子書，提示其內容大旨，指出讀每一種書的特殊方法，更足見讀書的方法，不但隨人而異，而且隨書而異。
因此，一人既有一人讀書的方法，一書也有一書的特別讀法。所以貴在每人自己根據(jù)他平日讀書的經(jīng)驗，去為他自己尋求一個最適宜、最有效率的讀書方法。而每遇一種新書，我們也要貴能考查此書的特殊性質，用一種新的讀書方法去把握它，理解它。
故本文不能精密的就不同的人，和不同的書，指示特殊的、不同的讀書方法。此事須有個別的指導，只能概括的就廣義的讀書的方法，略說幾句。
讀書，若不是讀死書的話，即是追求真實學問的工作，所謂真實學問即是活的真理，真的知識。而真理或知識即是對于實在或真實事物的理智的了解，思想的把握。換言之，應用思想或理智的活動，以把握或理解真實事物，所得即為知識、真理、學問。故讀書即所以訓練思想，應用理智，以求得真實學問。讀書并不是求記誦的博雅，并不是盲從古人，作書本的奴隸。書廣義講來，有成文的書和不成文的書，對于成文的書，用文字寫出來的書，貴能用自己的思想于字里行間，探求作者言外之意。所謂不要尋行數(shù)墨，不要以詞害意。至于不成文的書，更是晦昧難讀，更是要我們能自用思想。整個大自然，整個人生都是我們所謂不成文的書。能夠直接讀這種不成文的書，所得的學問，將更為真實，更為創(chuàng)新，更為靈活。須以讀成文的書所得，作讀不成文的書的參考。以讀不成文的書所得，供給讀成文的書的指針。這樣，我們就不會讀死書，這樣，我們就可得真的、活的學問。中國舊日的書生，大概就只知道有成文的書，而不知道有更廣博、更難讀、更豐富而有趣味的不成文的書。更不知道讀成文的書與讀不成文的書，須兼程并進，相輔相助;所以只能有書本知識，而難于得到駕馭自然，指導人生，改革社會的真實學問。所以無論讀哪一種的書，關鍵在于須自己用思想。
要操真實學問，首先須要有一個基本的確切認識。要確切認識：真知必可見諸實行，真理必可發(fā)為應用。要明白見得：知識必然足以指導我們的行為，學術必然足以培養(yǎng)我們的品格。有了真知灼見，認識透徹了，必然不期行而自行。一件事，知道了，見到了，真是會欲罷不能。希臘思想史家嘗說：“理論是行為的秘訣”一語，最足以代表希臘人的愛智的科學精神。所謂“理論是行為的秘訣”，意思就是要從理論的貫通透徹里去求行為的動力，要從學術的探討、科學的研究里，去求征服自然指導人生的豐功偉績。我們要見得，偉大的事功出于偉大的學術，善良的行為出于正確的知識。簡言之，要走上真學問純學問的大道路，我們首先要能認識知先行后，知主行從的道理，和孫中山先生所發(fā)揮的知難行易的學說。必定須有了這種信念，我們才不會因為注重力行，而反對知識，因注重實用，而反對純粹學識，更不會因為要提倡道德而反對知識，反對科學。反之，我們愈要力行，愈要實用，愈要提高道德，我們愈其要追求學問，增加知識，發(fā)展科學。
求學應抱為學問而學問，為真理而真理的態(tài)度，亦即學者的態(tài)度。一個人不可因為將來目的在作實際的政治工作，因而把學問當作工具。須知一個人處在求學的時候，便應抱學者的態(tài)度。猶如上操場時，就應該有運動家的精神，受軍事訓練時，就應有軍人的氣概。因為每一樣事，都有其標準，有其模范。要將一事作好，就應以模范作為鵠的。所以我們求學就應有學者的態(tài)度，辦事就應有政治家的態(tài)度。譬如，曾國藩政治上、軍事上雖說走錯了道路，然而當他研究哲學時，則尊崇宋儒，因為他認為程朱是中國哲學思想的正宗。學文則以司馬遷、韓愈為其模范，以桐城古文為其依歸。治考證學則推崇王念孫父子。他每做一門學問，就找著那一門的模范來學。一個人在社會上做實際工作，無論如何忙迫，但只要有一個鐘頭，可以讀書，則在那一個鐘頭內，即須作純學問的探討，抱著為真理而學問的態(tài)度。要能領會學問本身的價值，感覺學問本身的樂趣。唯有抱著這種態(tài)度，才算是真正尊崇學術，方可以真正發(fā)揮學術的超功用之功用。
我剛才已經(jīng)說過，讀書，做學問貴自用思想。因為讀書要能自用思想才不會作書本的奴隸。能自用思想，則不但可以讀成文的書得益處，且進而讀不成文的書，觀察自然，理會人生，也可以有學術的收獲。所以我首先須要很簡略的講一點，如何自用思想的方法。因為要知道讀書的方法，不可不知道思想的方法。
關于思想的方法，可分三方面來討論：
(一)邏輯的方法：邏輯與數(shù)學相依為命，邏輯方法大都采自數(shù)學方法，特別幾何的方法。邏輯方法即是應用數(shù)學的方法來研究思想的概念，來理解自然與人生的事實。邏輯方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性、有自發(fā)性的知識。換言之，邏輯方法要給我們堅實可靠、顛仆不滅、內發(fā)而非外鑠的知識。必定要這種知識才夠得上稱為科學知識。
邏輯方法與數(shù)學方法一樣，有一個特點，就是只問本性，不問效用如何、目的何在、或結果好壞、滿足個人欲望與否等實用問題。只問理論的由來，不問事實上的由來，譬如，有一三角形于此，數(shù)學不問此三角形有何用處，不問畫此三角形之人目的何在，不問此三角形是誰畫的，是什么時候畫的，更不問畫三角形、研究三角形有何利益、有何好的結果等。數(shù)學只求證明三角之合必等于兩直角，就是三角形之所以成為三角形的本性或本質，就是一條有普遍性必然性的真理。所以一個人是否用邏輯方法思想，就看他是否能掃除那偶然性的事實，擺脫實用的目的，而去探討一物的普遍必然的本質。
中國人平日已養(yǎng)成只重一物的實用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想習慣。這種思想上的成見或習慣如不打破，將永遠不會產生科學知識。譬如：《大學》上“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，一大串推論，就不是基于知識本質的推論，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。這種說法即使是對的，但這只是效果的研究。而效果是無必然性的，所謂成敗利鈍的效果，總是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知識之無必然性與普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推論，而去做本性的探討，就可以產生純學術知識。譬如，對于格物的“物”的本性，加以系統(tǒng)的研究，可成物理學，或自然哲學;對于致知的知的本質，加以研究，可成為知識論;研究心或意的本性，可成心理學;研究身的本性，可成生理學;研究家國天下的本性，可成社會哲學或政治哲學。由此足見要求真學問，求純科學知識，須注重研究本性的邏輯方法，而不可采取只問效果的實用態(tài)度。
邏輯方法的實際應用，還有一特點：可用“據(jù)界說以思想”，“依原則而求知”兩句話包括。我們思想不能不用許多概念。我們說話。
作文。
不能不用很多名詞。界說就是對于所用的這些概念或名詞下定義。那是指出一個概念或名詞所包括的確切意義規(guī)定一個概念或名詞所應有的界限范圍。每一個界說即是指出一個概念或事物的本性。據(jù)界說以思想就是我們思想中所用的概念都是有了確定的意義明晰的范圍的。如是庶我們的思想可以條理而有系統(tǒng)。界說即是規(guī)定一物的本性則據(jù)界說以思想即是去發(fā)揮那物的本性而形成純學理的知識。一個人對于某一項學問有無學術上的貢獻就看他對于那門學問上的重要概念有無新的界說。偉大的哲學家就是界說大家。偉大的工廠一切物品皆本廠自造。偉大的思想系統(tǒng)其中所用的主要名詞皆自己創(chuàng)造的自己下過界說的。一個人能否理智的把握實在對于自然人生的實物的本質有無真認識就看他能否形成足以表示事物的本性的界說。平時我們所謂思想膚淺說話不得要領也就是指思想不能把握本質說話不能表示本質而言。單是下界說也就是難事。但這也許出于經(jīng)驗的觀察理論的分析直覺的穎悟只是武斷的命題。要使其界說可以在學理上成立起來顛撲不破還要從各方面將此界說發(fā)揮成為系統(tǒng)。無論千言萬語都無非是發(fā)揮此界說的義蘊?？傊馨盐帐挛锏谋拘詫τ谑挛镉辛嗣魑母拍畈拍芟陆缯f。并且要能依據(jù)界說以思想才能構成有條理有系統(tǒng)的知識。
至于所謂依原則而求知，就是一方面用原則原理作指導去把握事實，另一方面，就是整理事實，規(guī)定材料，使它們符合原理。不以原理作指導而得的事實，或未經(jīng)理智整理不符合原理的事實，那就是道聽途說，虛幻無稽，模糊影響的事實，而不是有學理根據(jù)的科學事實。先從特殊的事實去尋求解釋此事實的普遍的原則，次依據(jù)此原則去解釋其他同類的事實，就叫做依原則而求知。我們相信一件事實，不僅因為它是事實，乃因為它合理。我們注重原理，乃是因為原理足以管轄事實，以簡馭繁，指導事實?？傊幸皇聦?，必須能找出解釋此事實的原則，有一原則，必須能指出符合此原理或遵守此定律的事實。單研究事實而求不出原則，或不根據(jù)原則而任意去盲目的嘗試，胡亂的堆集事實，均不能獲得科學知識。科學的實驗，就是根據(jù)理性的原則或假設，去考驗事實是否遵守此原則。
(二)體驗的方法：體驗方法即是用理智的同情去體察外物，去反省自己。要了解一物，須設身處地，用同情的態(tài)度去了解之。體驗法最忌有主觀的成見，貴忘懷自我，投入認識的對象之中，而加以深切沉潛的體察。體驗本身即是一種生活，一種精神的生活，因為所謂體驗即是在生活中去體驗，離開生活更無所謂體驗。體驗法即是教人從生活中去用思想。體驗法是要人虛心忘我，深入事物的內在本質或命脈，以領會欣賞其意義與價值，而不從外表去加以粗疏的描寫或概觀。體驗是一種細密的、深刻的、親切的求知方法。體驗即是“理會”之意。所謂理會即是用理智去心領神會。此種方法，用來體察人生，欣賞藝術，研究精神生活或文化創(chuàng)造，特別適用。宋儒最喜歡用體驗。宋儒的思想可以說皆出于體驗。而朱子尤其善于應用體驗方法以讀書。他所謂“虛心涵泳”、“切己體察”、“深沉潛思”、“優(yōu)游玩索”皆我此處所謂體驗方法。
(三)玄思的方法：所謂玄思的方法，也可以說是求形而上學的知識的方法。此種思想方法，甚為難言。最簡易的講來，可以謂為“由全體觀部分，由部分觀全體”之法，也可以稱為“由形而上觀形而下，由形而下觀形而上”之法。只知全體，不知部分，則陷于空洞。只知部分，不知全體，則限于支離瑣碎。必由全體以觀部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致爭執(zhí)矛盾。必由部分以觀全體，庶可見得部分的根本所寄，歸宿所在，而不致執(zhí)著一偏。全體有二義，一就復多的統(tǒng)一言，全體為萬殊之一本。一就對立的統(tǒng)一言，全體為正反的綜合，矛盾的調節(jié)。全體與部分息息相通，成為有機的統(tǒng)一體。譬如，由正而反而合的矛盾進展歷程，即是由部分觀全體的歷程。反之，由合，由全體以解除正反的矛盾，以復回雙方應有的地位，即是從全體觀部分的歷程。譬如，讀一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分觀全體之法。由全篇文字的主旨，以解釋一字一句應有的含義，便是由全體觀部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而達到豁然貫通的境界，事物之本末精粗無不到，而吾心之全體大用無不明，就是能由部分而達全體，由支節(jié)達貫通，由形而下的一事一物而達形而上的全體大用。又朱子復能由太極之理，宇宙之全，而觀一事一物之理，而發(fā)現(xiàn)本末精粗，條理井然，“枝枝相對，葉葉相當”。這就是由全體觀部分而得到的境界。
總結起來說，我們提出的三種思想方法，第一種邏輯的方法，可以給我們條理嚴密的系統(tǒng)，使我們不致支離散漫;第二種體驗的方法，可以使我們的學問有親切豐富的內容，而不致干燥空疏;第三種玄思的方法，可以使我們有遠大圓通的哲學識見，而不致執(zhí)著一偏。此處所謂邏輯方法完全是根據(jù)數(shù)學方法出發(fā)，表示理性的基本作用。此處所論體驗，實包含德國治文化哲學者如狄爾泰(dilthey)等人所謂“體驗”和法國柏格森所謂直覺。此處所論玄思的方法，即是最平時最簡要的敘述一般人所謂辯證法。此種用“全部觀部分”，“部分觀全體”的說法以解釋辯證法，實所以發(fā)揮黑格爾“真理乃是全體”之說的精義，同時亦即表示柏拉圖認辯證法為“一中見多，多中見一”(多指部分，一指全體)之法的原旨。這三種方法并不是彼此孤立而無貫通處，但其相通之點，殊難簡單說明。概括講來，玄思的方法，或真正的辨證法，實兼具有邏輯方法與體驗方法而自成為尋求形而上學的系統(tǒng)知識的方法。
知道了一般的思想方法，然后應用思想方法來讀書，那真是事半而功倍。
第一，應用邏輯方法來讀書，就要看能否把握其所討論的題材的本質，并且要看著者所提出的界說，是否有系統(tǒng)的發(fā)揮，所建立的原則是否有事實的根據(jù)，所敘述的事實是否有原則作指導。如是就可以判斷此書學術價值的高下。同時，我們讀一書時，亦要設法把握一書的本質或精義，依據(jù)原則，發(fā)疑問，提假設，制范疇，用種種理智的活動以求了解此書的內容。
第二，應用體驗的方法以讀書，就是首貴放棄主觀的成見，不要心粗氣浮，欲速助長，要使自己沉潛浸潤于書籍中，設身處地，切己體察，優(yōu)泳玩索，虛心涵泳，須用一番心情，費一番神思，以審美、以欣賞藝術的態(tài)度，去讀書。要感覺得書之可樂可好，智慧之可愛。把讀同代人的書，當作就是在全國甚或世界學術之內去交朋友，去尋老師，與作者或國際友人交流思想、溝通學術文化。把讀古書當作尚友千古與古人晤對的精神生活，神游冥想于故籍的寶藏里，與圣賢的精神相交接往來，即從這種讀書的體驗里去理會，去反省，去取精用宏，含英咀華，去體驗古人真意，去紹述古人絕學，去發(fā)揮自己的心得。這就是用體驗的方法去讀書，也可以說是由讀書的生活去體驗。用這種的讀書法，其實也就是一種涵養(yǎng)功夫。由此而深造有得，則其所建立的學說，所發(fā)出的議論，自有一種深厚純樸中正和平之氣，而不致限于粗疏淺薄偏激浮囂。
第三，應用全體看部分，從部分看全體的方法以讀書，可以說是即是由約而博，由博返約之法。譬如，由讀某人此書，進而博涉及此人的其他著作，進而博涉及與此人有關之人的著作(如此人的師友及其生平所最服膺的著作)皆可說是應用由部分到全體觀的方法。然后再由此人師友等的著作，以參證、以解釋此人自己的著作，而得較深一層的了解，即可說是應用由全體觀部分的方法。此外如由整個時代的文化以觀察個人的著作，由個人的著作以例證整個時代的趨勢，由某一學派的立場去觀認某一家的地位，由某一家的著作以代表某一學派的宗旨，由全書的要旨以解釋一章一節(jié)，由一章一節(jié)以發(fā)明全書的精義，均可以說是應用由全觀分，由分觀全，多中見一，一中見多的玄思的方法以讀書。
此法大概用來觀察歷史，評人論事，特別適用。因為必用此法以治史學，方有歷史的透視眼光或高瞻遠矚的識度。由部分觀全體，則對于全體的了解方親切而具體，由全體觀部分，則對于部分的評判，方持平而切當。部分要能代表全體，例證全體，遵從全體的規(guī)律，與全體有有機關系，則部分方不陷于孤立、支離、散漫無統(tǒng)紀。全體要能決定部分，統(tǒng)轄部分，指導部分，則全體方不陷于空洞、抽象、徒具形式而無內容。
因為此種玄思的方法，根本假定著作、思想、實在，都是一有機體，有如常山之蛇擊首則尾應，擊尾則首應。故讀書，了解思想，把握實在，須用以全體觀部分，以部分觀全體的方法。
末了，我還要說幾句關于讀書的價值，讀書的神圣權利，和讀書的搏斗精神。
人與禽獸的區(qū)別，雖有種種不同的說法，但根據(jù)科學的研究，卻只有兩點：一、人能制造并利用工具，而禽獸不能。二、人有文字，而禽獸沒有文字。其實文字亦是一種工具：傳達思想、情感、意志，精神上人與人內在交通、傳久行遠的工具。說粗淺一點，人是能讀書著書的動物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限。讀現(xiàn)代的書即所以與同時的人作精神上的溝通交談。讀古人的書即所以承受古圣先賢的精神遺產。讀書即可以享受或吸取學問思想家多年的心血的結晶。所以讀書實人類特有的神圣權利。
要想不放棄此種神圣權利，堂堂正正地做一個人，我們惟有努力讀書。讀書如登高山，非有勇氣，絕不能登至山頂，接近云霄。讀書如撐船上灘，不可一刻松懈。讀書如臨戰(zhàn)場，不能戰(zhàn)勝書籍，利用書籍，即會為書籍所役使，做書本的奴隸。打仗失敗只是武力的失敗。而讀書失敗，就是精神的失敗。朱子說：“讀書須一棒一條痕，一摑一掌血?！弊钭阋员硎具@種如臨戰(zhàn)陣的讀書精神，且足以作我們讀書的指針。
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應用原文做導引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導，然後發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結果，然後說明為什麼是這一種結果的原因.
讀書筆記。
是指人們在閱讀書籍或文章時遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用不但學到了知識鍛煉了能力更激發(fā)了學生的探索欲。古人有條著名的讀書治學經(jīng)驗叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后應根據(jù)不同情況寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記。
摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：
(1)索引讀書筆記。
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。
(2)抄錄原文讀書筆記。
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評注式讀書筆記。
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
(1)書頭批注。
書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。
(2)提綱和提要。
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。
(4)評注讀書筆記。
評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。
3、心得式讀書筆記。
心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
(1)札記。
札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。
(2)心得。
心得筆記也叫。
讀后感。
讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當?shù)匾迷摹?BR> 開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理。
名言。
可是在讀書的過程中許多人只體會到讀書的無比之苦我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣而是把讀書當成一種心靈之旅當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程當成一種消除疲憊洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養(yǎng)成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。
在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書,“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。
這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。
我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲?？偨Y起來，應該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。許多人把讀書弄墨說成是附庸風雅，這句含有貶義的話卻道出了一個事實，讀書對一個人的修養(yǎng)，氣質有很大的塑造力，這種塑造是潤物無聲，潛移默化的，但又是實實在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎。當然這個“三日”不是指三天，而是代指一段時間的意思?？傊?，腑有詩書氣自華，經(jīng)常讀書的人總會給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來的。
開闊視野。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。有句說：視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開闊視野，學習外面先進的科技，成功的經(jīng)驗和高效的方法。而我認為，要達到這樣的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經(jīng)濟，最為高效的方法。從《世界是平的》，我們一下子打開了視野，模糊遙遠的地方被拉成了“一馬平川”，讓我們如此清晰的感受到了全球化的腳步如此接近，一下子把我們也拉入了在太陽升起后，一起奔跑的動物行列之中，危機就在眼前，可是，機遇和希望也同樣的實實在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。
開拓思路。思路決定出路。以科學和發(fā)展觀念指導，解放思想，革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關鍵。讀書學習是我們真正掌握科學發(fā)展觀，不斷開拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮，是其他人其他地方的先進、成功經(jīng)驗的總結，是“大補”之品，需要認真研讀，反復推敲，不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學哲學，用哲學》，其中許多的話語短小精煉卻意深旨遠，比喻通俗恰當，卻引入深思。有許多的警示之語，也有許多的諄諄教導，總能讓我玩味其中，收獲頗豐。
如何親子讀書心得體會篇四
閱讀是一種很好的學習方式，而讀書分享又能夠增加更多的學習價值。通過分享自己讀書的心得體會，不僅能夠加深自己對書籍的理解和記憶，還能夠向他人傳遞知識和啟發(fā)他們的思考。然而，要有效地進行讀書分享并受益良多，并不是一件容易的事情。本文將從提前準備、分享方式、與讀者互動、體現(xiàn)思考和持續(xù)學習五個方面談談如何讀書分享心得體會。
首先，提前準備對于成功的讀書分享至關重要。在分享之前，應先仔細閱讀和理解書籍的內容。需要挑選出書中的重點和亮點，在閱讀過程中進行標記和記錄，以便分享時能夠更加清晰地表達。另外，還應對作者的背景和寫作風格進行一定程度的了解，這有助于讀書分享的全面性。提前準備還包括整理心情和思緒，保持積極的心態(tài)和愉悅的情緒，這樣分享出來的內容才能更具吸引力。
其次，分享方式對于讀書分享的效果有著重要的影響。分享方式可以有多種，可以通過口頭講解、寫作、展示等方式進行。不同的書籍有不同的特點，需要根據(jù)書籍的內容和形式選擇合適的分享方式。無論采取哪種方式，分享者都應當遵循簡潔明了、言之有物的原則。例如，在口頭講解時，要注意適當運用修辭手法增加趣味性；在寫作時，要注意清晰的邏輯和流暢的文筆。
第三，與讀者互動是一個成功的讀書分享的重要環(huán)節(jié)。讀者的反饋和提問能夠幫助分享者更好地理解和澄清自己的觀點。分享者在分享過程中需要時刻保持思維的開放性，尊重并接納讀者的意見和看法，進行積極而充分的溝通。分享者還可以向讀者提出問題或引發(fā)思考，讓讀者更好地參與到分享中來，共同探討和學習。
第四，分享者應該能夠體現(xiàn)自己對書籍內容的深入思考。讀書分享不僅僅是讀書的總結和復述，更重要的是在分享過程中展現(xiàn)個人的觀點和見解。分享者要善于分析書中的思想和觀點，形成獨立的見解，并能夠將這些見解與自己的生活、社會和其他書籍的內容相結合。分享者的思考應當更具啟發(fā)性，有新意，能夠讓讀者在分享之后有所得，有所思，有所長。
最后，持續(xù)學習是一個讀書分享者的必備品質。讀書分享不僅是一個向他人傳遞知識的過程，更是一個自我學習和成長的過程。通過分享，分享者不僅能夠加深對書籍內容的理解和記憶，還能夠從讀者的反饋中得到更多的啟示。分享者應當時刻保持學習的心態(tài)，不斷反思和改進自己的分享方式和內容。只有不斷學習和提升自己，才能做到更好地讀書分享。
總之，讀書分享是一種非常有效的學習方式。通過提前準備、選擇合適的分享方式、與讀者互動、體現(xiàn)思考和持續(xù)學習，我們可以提高讀書分享的質量和效果，享受更多的學習樂趣，并從中獲得更多的收益。無論是自己的閱讀能力、知識水平，還是與他人的交流和啟發(fā)，都會因為讀書分享而得到提升。因此，我們應該重視讀書分享，并不斷努力做到更好。
如何親子讀書心得體會篇五
寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和.讀書心得體會的有下列不同的寫法:。
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內容，然後寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然後加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.(三)應用原文做導引，然後發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以後，可以引用其中的一句話做為引導，然後發(fā)表自己的意見或看法.(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然後引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結果，然後說明為什是這一種結果的原因.(五)將讀過的東西，把最受感動的部分做為中心來寫;也可以把自己當做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學報告的方式來寫.其實，讀書心得并不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用準確的語言表達出來，就是一篇“讀書心得”。當然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實復雜一些，難度大一點。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那么多內容，該從哪里寫起呢？應當寫些什么呢？你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。注意三個問題:。
三是要有分析。有些同學常常把讀后感寫成兩大段：第一殷是書上怎么寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學到了什么精神，今后準備怎么做。這樣寫，內容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫出來，這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。
二、摘要式讀書筆記。
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。
寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日後無論做什事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和.讀書心得體會有下列不同的寫法:。
記得第一次讀這本書，我只覺得故事很有趣，很生動，讀完之后，只是為賣火柴的小女孩悲慘的遭遇感到同情，為海的女兒癡情而感到傷心……然而當今天我把這本書又重溫一遍后，有著太多太多的話要說?！栋餐缴挕分械拿恳粋€故事都包含著一個深刻的哲理。先來說說安徒生的〈丑小鴨〉，這是一篇看似普通卻是如此寓意深刻的故事，說的是一只長得又大又丑的小鴨子，打從出生就受到其他動物的岐視和欺侮，后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄，從此孤苦伶仃的流浪在外，飽受了風吹雨打、嚴寒酷暑的折磨。有一次，它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝，無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗，同時，也更為自己的丑陋感到自卑，它連做夢都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣?？墒?，又有誰會想到，后來正是這只又丑又大的鴨子，當它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時候，竟受到了它們的歡迎，因為自己竟夢想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝！于是，它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸，覺得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更為美好的未來。
這讓我不得不想起一個人，那就是張海迪，一個堅強的女性。她是一個殘疾人，對于正常的人來說是不完美的，甚至還可以說是一個有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障礙，頑強地與生活抗爭，拼命地吸收知識，最終取得了成功嗎？而且，她還成為了一個名人，其光輝的形像影響了一代又一代的后人，真正的成為了眾人所崇拜的“天鵝”。所以，〈丑小鴨〉這篇童話不但讓自卑的人充滿信心，還告誡人們，千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人，說不準哪一天他會你更優(yōu)秀呢！
再說說〈皇帝的新裝〉這篇童話，這則故事雖然是發(fā)生在遙遠的西方時代，可是在現(xiàn)實生活中卻也可屢見不鮮。故事中的皇帝其實是一個虛榮的、自欺欺人的傻瓜。但是，他非常自命不凡，才讓兩個騙子可以乘虛而入，最后把皇帝騙得大出了洋相?；实巯嘈帕四莾蓚€騙子的話，認為他們能織出神奇美妙的布帛來，只有愚蠢至極的人才看不見它。沒想到，皇帝與他的大臣們一樣，聰明反被聰明誤，當他光著身子在街上游行，卻被一個小男孩誠實地說出他根本什么都沒穿時，他才醒悟過來，這真是可悲！
在現(xiàn)實生活中，不難見到有這樣一些人，一些虛榮的、自以為是和唯利是圖的人，他們?yōu)榱搜矍暗男《餍±?，不惜上當受騙，結果付出了更大的代價。騙子們在現(xiàn)今社會上仍然絡繹不絕，任何人都該吸取〈皇帝的新裝〉這則童話的教訓，《安徒生童話》中，我最喜歡的故事還是〈海的女兒〉，它不僅描寫了美奐美倫的海底童話世界，還有最凄美、最催人淚下的愛情故事。最小的海公主是一條最漂亮的美人魚，她的皮膚像玫瑰花瓣一樣柔嫩，還有一對像湖水一樣湛藍的雙眸。她雖然生活在神奇而絢麗的海底宮殿，卻十分向往著岸上的世界。當她從幾位姐姐口中得知海面上那燈光閃爍的大城市、美麗的天空、青翠的樹林時，她顯得是那樣的興奮。而她浮上水面看到的卻是一個英俊的王子，還是一個令她一見鐘情的王子。暴風雨的襲來擊毀了王子所在的船幟，是她歇盡全力救了王子的生命。可是當王子從昏迷中醒來，看到的卻是一位路過的公主。美人魚深深地愛上了王子，她不惜為了王子拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，放棄了寵愛自己的親人，還舍棄了自己甜美的聲音，忍著巨痛換到了一雙人類的雙腿?？墒?，王子并不認識她，只是把她當成一個會用眼睛說話的侍童罷了，他愛上的是那位以為是自己救命恩人的公主。美人魚卻還是這樣默默無聞地愛著王子，心甘情愿地討他歡心，最終還為了成全王子的幸福變成了泡沫，消失在偌大的空氣中了。
這才是偉大的愛情！其實愛一個并不一定要占有他的身體，或者掠奪他的靈魂，只要他能夠幸福，自己付出的犧牲也是值得的。只有在美人魚的身上，才讓我們看到了真愛的光環(huán)在眩目地閃耀。
現(xiàn)代科技時代面臨著童話故事幻滅和消亡的危險，其實童話不僅可以培養(yǎng)兒童的想象力和陶冶他們的性情，而成年人也是同樣需要童話的！不是有很多成年人希望自己變成一只自由飛翔的小鳥，或是一條無憂無慮的小魚嗎？這便是一種童話式的向往，有多少成年人希望回到童年時代，和鳥獸樹木一起過著無憂無慮的生活，只用承受一些想象出來的痛苦罷了。正是這種脫離現(xiàn)實的向往，卻能給他們帶來了片刻的輕松，并緩解了生活的壓力。
成年人為生計奔波勞碌，沒有多少時間體味現(xiàn)時生活，也沒有多少時間想象未來的生活，他們活得很累，他們的想象力和生活情趣面臨日益枯竭的危險。也許成年人還認為異想天開是一種不成熟的表現(xiàn)，卻不知道其實也是他衰老的另一種表現(xiàn)，因為一旦喪失了好奇心和想象力，一個人就老了。如果，成年人也能時不時讀點童話，那么他既有成人的成熟，又有孩子的童心，那么他的生活該是多么豐富、多么有生氣??！童年和成年一起過，這是人生的一種極高的境界，這樣的我們才能活得更年輕、更具有活力，相信童話能給我們帶來這一切。
讀《湯姆索亞歷險記》有感。
你相信一個頑皮的小孩子會冒著生命危險在法庭上為一個無辜的人辯護而得罪一個殺人如麻的強盜嗎？你相信當兩個孩子陷入絕境，他們仍不顧自己安危為對方著想嗎？你也許會大吃一驚，大人都不一定做得到，何況孩子呢？但當你讀過《湯姆索亞歷險記》后你便不會這樣想了。本書向讀者勾勒了一個頑皮、不安分的兒童湯姆的形象，但是他卻有內在的美，我對這一點感受頗深。
后來，被誣陷的人要被判處死刑，湯姆無法承受良心的折磨，便冒著生命危險去。
為此人作證，以致后來差點招來殺身之禍。湯姆就是這樣的堅定果敢，富有良知和正義感，關鍵時他總能挺身而出，把自己的生死之置于度外。但在生活中，又有多少人能像湯姆這么做呢？許多人表面上斯斯文文、瀟灑大方，可真到關鍵時刻，他們卻跑得無影無蹤，充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習。這是多么鮮明的對比呀！
其實，兒童是最天真無邪的。我們在某些方面不妨以兒童為師，把他們的行為當作自己的一面鏡子，時刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對待每一個人，不要再那么貪婪、自私了！相信人人都會如此，讓我們共同創(chuàng)造出更加美好的明天！
《湯姆索亞歷險記》是一曲洋溢著清新童趣的悠揚牧歌，也是我對童真心智的永久向往，這真是一本富有教育意義的好書?。?BR> 讀《湯姆索亞歷險記》后感。
這個暑假我讀了美國大文豪馬克吐溫的一篇長篇小說《湯姆索亞歷險記》。小說以美國密西西比河上的圣比得堡鎮(zhèn)為背景，描寫少年湯姆索亞和他的頑皮少年哈克貝利費恩及湯姆的女友貝基撒切爾的冒險故事。主人公湯姆生長在一個缺少幸湯福的家庭，他的父母在他很小的時候就去世了，由波莉姨媽撫養(yǎng)。沒有父母管教的孩子永遠都是不懂事的小孩子。湯姆聰明又淘氣，不屑與平庸的生活，富有冒險精神。他足智多謀，富于同情心，對現(xiàn)實環(huán)境持反感態(tài)度，一心要沖出村莊，去當綠林好漢，過行俠仗義的生活。他用不斷的逃學和惡作劇來對枯燥的學校教育循規(guī)蹈矩的大人們表示反抗。湯姆雖然調皮，但在正義與邪惡的較量中，在危機降臨的時候，他和的頑皮小伙伴們卻都能挺身而出，顯示出他們思想善良的一面。
為了能讓別人幫他刷墻，湯姆充分的顯示了自己的聰明才智，他故意表現(xiàn)的很有意思，讓別的孩子感覺刷墻是一件十分有趣的事，主動要求幫他刷墻。這樣湯姆不僅省了不少功夫，還讓別人心甘情愿的給東西他，作為勞酬。而就在他和哈克相遇的那天晚上，兩人一起目睹了一起兇殺案，為了主持正義，不畏強暴的湯姆站了出來，揭發(fā)了印第安喬的丑陋面目，解救了波特。終于有一天，為了擺脫枯燥無味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環(huán)境，喬、湯姆、哈克一行三人決定追求冒險的經(jīng)歷。逃到荒島上以后，人們都以為他們死了，正在為他們舉行葬禮時，可他們卻回來參加自己的葬禮，讓他們的親人破涕為笑。而為了尋找財寶，兩人又跟蹤印第安喬來到了山洞找到了財寶，成為了首屈一指的大富豪。從他們在困難當中表現(xiàn)的正直和勇敢，在平時生活中聰明活潑，幼稚而又認真的言行，給我留下了深刻的印象，不由自主喜歡上這個美國小男孩。
讀了這本小說以后，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁。
我覺得湯姆天真活潑，自由自在，但總有缺點，就是他太讓別人操心了，特別是他的姨媽，為了他，經(jīng)常擔驚受怕，可湯姆卻不明白，對一個婦女來說最重要的就是孩子要聽話，這也是湯姆唯一不好的地方。不過我還是比較欣賞他對外面一切事武好奇心和想像力，而且大膽嘗試，機智勇敢，向往自由，向往未來，這不能不讓人贊嘆。
看完《湯姆索亞歷險記》，我覺得遇到困難不要輕易氣餒，而要努力奮斗，堅持下去。如果能夠做到這點，就可以走向成功。湯姆在充滿陽光的生活里告訴我們的只要有歡樂、有夢想，美夢便可以成真。終有一天，我們的天性可以自由自在的發(fā)揮，創(chuàng)造出一片我們自己的空間。應該說沒有父母的疼愛，湯姆的童年是不幸的，然而馬克吐溫筆下湯姆的童年又是多彩而豐富的。每每讀完一段總會感覺生活真好啊！感謝生命，感謝父母，感謝老師，感謝朋友……童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。時隔越長，就越令人回味無窮。年少的時光十分寶貴。我們要讓生活過的充實、有意義，一定不能虛度光陰。
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吸收了不少經(jīng)驗。
讀書心得體會例文。
如何親子讀書心得體會篇六
讀書是一項追求智慧和知識的活動，它能讓我們得到豐富的體驗和收獲。讀書不僅能拓寬我們的視野，還能培養(yǎng)我們的認知能力、提高我們的人文素養(yǎng)。但是，如何讀書才能更有效地獲取知識呢？本文將分享我在閱讀中獲得的心得體會。
第二段：挑選好書。
首先，選擇一本好書非常重要。我們應該根據(jù)自己的興趣和需求挑選適合自己的書籍。一本好書應當有價值、知識性和可讀性。這需要我們在選擇的時候有一定的篩選和挑選，以保證我們能獲得真正有用的知識，而不是渾渾噩噩地浪費時間。
第三段：精讀好書。
其次，精讀一本好書通常比泛讀更有價值。我們應該有一定的閱讀計劃和方法，會讀書才能讀好書。讀書需要投入時間和精力，我們應該盡可能地關注每一個細節(jié)，了解每一個作者想要表達的意思。同時，我們也要注意自己的思考和理解，以便將書中內容加深理解并聯(lián)系實際。
第四段：多角度思考好書。
一個好好的書籍，為我們提供了無數(shù)種思考角度，我們可以從不同的角度去理解和領會其中的思想，進而提升自身思考能力。讀好書需要多角度的思考，不要被書中的事實或結論所束縛，而應該反思如何將這些知識應用到實際生活中.
第五段：反思并持之以恒。
最后，我們應該不斷反思自己的閱讀經(jīng)驗，總結自己的經(jīng)驗和教訓。持之以恒地閱讀，并在自己的生活實踐中運用得到的知識。讀書是一項長期而艱巨的工程，我們應該始終保持耐心和謙虛的態(tài)度，努力提高自己，不斷追求知識和智慧。
總之，如何獲得更有效的閱讀體驗并非易事，需要我們保持一顆渴望知識的心，挑選好書，精讀好書，多角度思考好書，最終反思并持之以恒。讀書同時也是一項享受的過程，我們應該樂于探索并從書中獲取更多智慧和靈感。
如何親子讀書心得體會篇七
讀書是最美好的事情，讀書心得是將自己閱讀過的文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何。我們一起來寫寫關于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“如何親子讀書心得體會”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
我的體會：《三國演義》中我最喜歡諸葛亮。他神機妙算，在《草船借箭》和《七擒孟獲》中更是領略到了他的機智，真是令我折服。我十分喜愛《三國演義》這本書，是它讓生活幸福的我們看到了歷史戰(zhàn)爭殘酷的一面，也讓我深深感受到了書中人物的特點與精神。而最寶貴的是它讓我學到了要敢于挑戰(zhàn)，遇事學習諸葛亮，要保持清醒冷靜的頭腦，獨立想辦法解決。不論道路多么崎嶇艱險，都要堅持著走下去!
我們一家都很喜歡《三國演義》這本書，它使我們全家受益!
“親子閱讀”的話題，越來越被家長們所關注，父母們逐漸認識到幼兒時期的閱讀習慣對孩子一生的知識體系組建的重要性;不僅如此，親子閱讀可以增進孩子和家長間的交流，是培養(yǎng)親子關系和感情的重要途徑，所以無論工作多忙多累，我們家都會每天抽出一點時間配孩子一起讀讀書，這個習慣在孩子2歲多的時候就已經(jīng)養(yǎng)成了，基本是每天晚上睡覺之前這段時間：小孩剛洗完澡，身心比較放松、容易接收，這個時間段的知識和內容孩子也容易記憶。
孩子在上幼兒園以后，發(fā)現(xiàn)在說話表達和邏輯層次這邊有很大進步，另外對每天晚上的閱讀講故事也更有興趣，更有效果。相信這跟幼兒園老師對孩子閱讀習慣的引導和努力是分不開的。
下面我就“書籍選擇”和“如何開展親子閱讀”這塊跟大家做下交流：書的選擇很重要，我的小孩現(xiàn)在就讀小班，選擇的書要符合他的年齡階段和特點，要選擇那些語言比較規(guī)范，正規(guī)出版社發(fā)行的，圖畫多文字少的圖書，色彩方面也要鮮艷些。我們給孩子買的書主要有三類：詩詞兒歌、系列故事書和趣味益智類別的書。
1、詩詞兒歌類的書：孩子不一定能理解，但因為是傳統(tǒng)文學讀物，讀起來朗朗上口、有節(jié)奏感，有助于陶冶孩子的情操和閱讀行為，所以還是堅持讓孩子背誦了幾十首的兒歌和詩詞;因為我們家是爺爺奶奶帶孩子，我和老婆是雙職工，兒歌詩詞需要較多時間來記憶和強化，所以這方面主要是孩子在1歲半到2歲半的階段同爺爺奶奶在白天的時間完成的。
2、系列故事書主要選擇了比如托馬斯、三個淘氣包、卡比龍童話故事和其它一些比較經(jīng)典的睡前小故事。這些故事的情節(jié)簡單，孩子容易理解和接受，所以一般是在睡覺前20分左右進行。講故事的時候，我一般不是簡單的逐字讀取，而是根據(jù)孩子的反應，進行一些擴展和互動的閱讀，給孩子一些想象的空間，同時做角色扮演，也能讓孩子更快的獲取更多知識。
此外讀故事要有始有終，要全身心參與進去，同時也會注意感情色彩和節(jié)奏的運用，這樣孩子也會能感受到故事的氛圍，不僅開心聽你講故事，還為問一些加入自己理解的問題。很有趣是，有時我們會幾天都重復講一個故事，孩子一點都沒聽膩，反而會因為記住了大部分的情節(jié)和內容，會同我一起來完成這個故事，有時候我會讓他來給我講故事，雖然是跳躍性的就記住那么幾個詞，但像模像樣翻書的樣子讓你很有成就感。
3、趣味類別或者益智類別的，主要是想讓孩子多認識下周圍的事物，讓孩子學會動手動腦，學會觀察，甚至是待人接物?？磮D識物、識字主要是買了一些掛畫，貼在孩子容易接觸的地方;益智類別的書，我買的是吉林書版社的《潛能開發(fā)全書》，按年齡階段劃分。這些類別的書的閱讀，因為需要動腦和大塊的時間，我們一般是利用周末的時間同孩子一起來完成。
此外還有百科方面或者十萬個為什么這方面的孩子還沒有接觸到，作為雙職工的父母，沒有花更多的時間陪孩子閱讀還是有一點點遺憾。現(xiàn)在孩子上幼兒園我們就放心了，后面我們會配合學校組織的類似“圖書漂流”的活動，同孩子一起更好的參與到親子閱讀中來。
最后很感謝幼兒園老師的良苦用心，不僅給予寶寶們無微不至的關愛，還要為我們家長搭建“家長沙龍”這樣的活動和平臺，我們家長一定會努力的!
從孩子幼兒園算起，我們陪孩子親子閱讀已經(jīng)有八年多時間了。經(jīng)過這么多年的親子互動式閱讀，我們已經(jīng)驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子的閱讀習慣隨著時間的推移有了明顯的轉變：由被動變?yōu)榱酥鲃?，由主動變?yōu)榱俗杂X，由自覺變?yōu)榱俗园l(fā)?，F(xiàn)在孩子早就改掉了回家沒事就看電視的習慣，總喜歡一頭扎進自己的房間里靜靜地看書;家人在一起的時候，他就非常喜歡把書中看到的有趣內容講給大家聽，還經(jīng)常道出一些耳目一新的詞句，有模有樣的，頗有一定的語言組織和邏輯推理層次。閱讀，這個認知世界、吸取知識的重要方式，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸融進了孩子的興趣世界里。
一起讀書有一個很大的好處，家長和孩子共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，讓家長和孩子貼的更近，彼此間沒有隔閡，象朋友那樣親密無間無話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時調整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學習環(huán)境，家庭環(huán)境。我們深知榜樣的帶動力量，在閑暇時，我們家長會拿上一本書，靜靜地品讀，給孩子創(chuàng)造一個從讀書的氛圍，讓孩子知道讀書是一個好習慣。
在親子閱讀中，我們不斷總結讀書的經(jīng)驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。
一是固定讀書時間。我們把晚上睡前半小時作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當日的作業(yè)、預習完功課，家長做完了家里的雜務，關閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。
二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手攬著孩子，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。
三是注意讀書的語調。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。當然，現(xiàn)在孩子大了，更多的是和孩子一起看書，好的段落，好的句子互相交流。
四是做好導讀準備。找到孩子的興趣點，并以此為出發(fā)點，找一些相關的，充滿童趣的書藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識面會變得開闊起來，思路會變得活躍起來，當碰到問題，會提出許多的“為什么”，而為了解決這許多的為什么，他就愿意去看更多的書，就進一步激發(fā)了他看書的興趣。
培養(yǎng)孩子讀書的好習慣并不是一日之功，它不僅是對孩子的考驗，也是對我們做家長的考驗，通過陪孩子讀書，讓我這個家長更加了解自己孩子想的是什么，通過讀書孩子懂得了自尊，什懂得了愛、懂得了責任，懂得了寬容、懂得了堅持。在今年教師節(jié)的時候，兒子親了親我，趴在我的耳朵旁對我說：“媽媽，今天是你的節(jié)日，祝愿您教師節(jié)快樂”。我當時真的好感動，這除了要感謝學校老師的耐心教導，我覺得是有益的書籍讓孩子知書達理、懂得了感恩。
和孩子一起快樂的讀書吧!在充滿親情的氛圍中，和自己的孩子一起沉醉于書的世界里，享受讀書帶給我們的快樂!在一個充滿積極向上，樂于學習，與書為伴的家庭環(huán)境中，孩子一定是快樂、健康、自立、博學的!
有好多次在讀《孟母三遷》的故事，有好多次在跟學生講《孟母三遷》的故事，有好多次在和家長同志們說《孟母三遷》的故事，直到很多事情真的發(fā)生在自己的身上的時候，才能真正體會孟母的智慧與偉大。
帶著孩子上班已經(jīng)2年多了，第一次真正感受到環(huán)境、周圍的朋友對一個孩子的早期成長影響有多大。兩年前，孩子小，每一次開會沒有人幫助看孩子，就隨意的把他交給比他大一些的大哥哥們，應該從那個時候起，孩子開始接觸網(wǎng)絡，剛開始的時候是看別人玩，后來就學著自己摸索，再到后面上癮，早上起來就想把電腦摸一摸，網(wǎng)上放學第一件事就是守在電腦前。(其中有一個環(huán)節(jié)：那個時候他接觸的孩子都是愛玩電腦的，他們經(jīng)常指使冰冰去找媽媽要電腦，如果媽媽不給，他們這群孩子就不跟他玩。可以想象，這是一個怎樣的社會，把孩子們都變成了這樣。)為這個事情，我曾經(jīng)很苦惱，心理學上講：強迫地想讓一個人不去一件事，不但不能解決問題，還會激發(fā)這個人更堅定地去做這件事?？梢姡河残缘膹娖群⒆硬煌骐娔X只會讓孩子更離不開電腦。為此，我買了《兒童心理學》，花了半個月的時間一口氣讀完，最大的收獲是：孩子的興趣是多種多樣的，玩電腦是他的一種興趣，只不過現(xiàn)在這種興趣讓他著迷，并影響到他其他興趣的培養(yǎng)?，F(xiàn)在面臨的問題是：如何轉變孩子的興趣。在孩子12歲前，應該是一個人身體和智力發(fā)育的最佳時期，也是一個人良好習慣養(yǎng)成的最佳時期。我決定抽時間培養(yǎng)孩子其他方面的興趣。正巧，在這個時候，我讀了鄔曉莉的《愛的叮嚀》，知道了課外閱讀對一個人一生智力發(fā)展及終生學習的重要性，我決定將孩子的興趣引到課外閱讀上來。為達到這個目的，我分如下步驟完成：
第一：讓電腦被“沒收”，從此不能用。我將我們辦公室的電腦全部用密碼鎖上，并告訴冰冰：學校檢查電腦的時候，發(fā)現(xiàn)我的電腦上玩游戲的記錄最多，校長爺爺已經(jīng)將我的電腦沒收了，現(xiàn)在這個電腦不屬于我了。(善意的謊言，還讓校長成了壞人，呵呵。同時自己也要做到孩子在身邊的時候，堅決不用電腦)。
第二：想辦法將家里的電視關掉。有一個機會：那天，冰冰和他爸爸在家玩游戲，他爸爸要買他的槍，問他多少錢賣?后來玩到盡興的時候，他爸爸說：我想買你的遙控器，你多少錢賣?冰冰說：多少錢也不賣。為防止爸爸搶遙控器，他還特意去把遙控器給藏起來，后來遙控器就“永遠”消失了。冰冰回家也就沒有電視看了。
第三：借助益友的力量。我們辦公室旁邊有一個喜歡讀課外書的男孩-----蔣東方，這小孩機靈，淘氣，好動，正直、熱情、愛看書。我讓冰冰天天和東方一起玩，有意避免他和以前愛玩電腦的那幾個小孩接觸。朋友的力量還真是大，孩子一旦有了益友，他也會學著去做一些有意義的事情，每天放學學完作業(yè)，就在操場上玩耍鍛煉身體，還經(jīng)常聽他們相互之間探討一些孩子世界里的問題。
第四：帶著孩子讀書。每天回家，不管多忙，多累，都要陪孩子把書拿出來，讀一讀，剛開始是我讀，冰冰聽，后來變成，他看圖說話，我再帶他讀，書里面有很多孩子感興趣的東西，有時候讀得我們一起開懷大笑，有時讀得我們疑惑重重。
現(xiàn)在孩子已經(jīng)走進閱讀，并喜歡上閱讀了，我們一起用四天的時間讀完了《三毛的故事》，現(xiàn)在正在讀第二本《小王子》，我正打算再買一套適合孩子口味的讀物。作為暑假作業(yè)的一部分和孩子一起完成。
如何親子讀書心得體會篇八
親子關系是家庭中最重要的關系之一，對于孩子的成長和發(fā)展起著至關重要的作用。然而，在現(xiàn)代社會中，許多家庭因為忙碌的工作和生活節(jié)奏而忽視了親子關系的培養(yǎng)。為了讓孩子健康成長，每個家長都應該重視親子關系的培養(yǎng)，并努力創(chuàng)造一個溫馨和諧的家庭氛圍。
首先，建立信任是培養(yǎng)親子關系的基礎。親子關系的基礎是互相信任，只有建立了信任，家庭才能夠成為孩子們真正的精神寄托。家長應該主動與孩子溝通，傾聽他們的想法和感受，并與他們分享自己的經(jīng)歷和觀點。在交流過程中，不僅要尊重孩子的意見，還要給他們提供正確的引導和幫助。只有建立了信任，孩子才會愿意向父母傾訴心事，與他們分享自己的喜怒哀樂。有了信任作為基礎，親子關系才會更加深入和有意義。
其次，家庭活動對于親子關系的培養(yǎng)起著至關重要的作用。在現(xiàn)代社會中，家庭成員往往因為忙碌的工作和學習而無法抽出時間與親人共處。然而，在親子關系的培養(yǎng)中，家庭活動占據(jù)著非常重要的地位。家長應該主動與孩子一起參加一些有意義的活動，如戶外運動、共同的愛好、旅行等等。這些活動不僅能加深家庭成員之間的感情，還能夠培養(yǎng)孩子的各種能力，如溝通能力、團隊合作能力以及解決問題的能力。通過共同的體驗和互動，親子關系得到進一步的提升。
此外，互相尊重和理解也是培養(yǎng)親子關系的關鍵。家庭成員之間的相互尊重和理解是一種關愛和支持，能夠為親子關系的良好發(fā)展提供保障。家長應該尊重孩子的個性和獨立性，給予他們合理的自由度和空間。在平日里的生活中，家長要時刻關注孩子的需求，并與他們保持密切的聯(lián)系。同時，家長也應該盡量理解孩子的情感需求，積極幫助他們解決問題，給予他們正確的引導和支持。只有互相尊重和理解，親子關系才能夠更加良好地發(fā)展。
最后，父母應該成為孩子的榜樣。作為孩子的榜樣，父母對孩子的影響深遠而持久。父母應該積極傳遞積極向上的價值觀和行為規(guī)范，用自己的言行和行動引導孩子。此外，父母應該時刻展示出積極向上、樂觀向上的心態(tài)，并用自己的積極態(tài)度影響和激勵孩子。通過自己的榜樣行動，父母能夠為孩子樹立正確的人生觀和價值觀，指引他們健康成長。
總而言之，培養(yǎng)親子關系需要父母付出時間和心血，并建立在信任、家庭活動、互相尊重和理解以及成為孩子的榜樣的基礎上。只有通過這樣的努力，父母才能夠與孩子建立起真正的親密關系，促進他們的全面發(fā)展和幸福成長。通過良好的親子關系，不僅能夠培養(yǎng)孩子的各種能力，還能夠讓他們在未來的生活中享受到真正的幸福和快樂。
如何親子讀書心得體會篇九
我們知道教學工作是件非常不易的事情，作為還未踏出校門的我們，一定要做好身體和心理上的雙重準備。身體上包括:初到異地的適應,飲食還有天氣的變化等,總之,有個好的身體是我們開展工作和學習的前提和保證;心理上我們要做好充分的準備，大家不要在同學面前擺架子，不要在老師領導面前抱怨及表現(xiàn)出不滿，我們來到了這里是鍛煉和豐富我們的好機會。相信大家都能做好!
這半個月來的經(jīng)歷，讓我們成長了很多。整理書籍，接新生，帶班軍訓，禮儀講解，出操拉練，全天值班等等。這半個月所做的事情充實了我們的生活，豐富了我們的閱歷，增長了我們的見識。也叫我們懂得了要有一種不怕苦，不怕累，不拋棄，不放棄的精神。
對于我們的團隊最重要的是合作和團結，只有互相協(xié)作，互相幫助，才能更順利的完成我們的工作。在隊里難免有些小摩擦和不和，但是大家要記住我們是一個團體，舍小家而為團隊才應該是我們的準則!!
看著那一雙雙渴望知識的眼睛，一種責任感立刻涌上心頭，未來的日子里我們需要做的是備好課，教好書，做好人，辦好事。我們有信心，有決心，講方法，求效率，一定完成學校給我們的任務,給我們，給欒中，給師大獻上一份滿意的答卷!!
如何親子讀書心得體會篇十
引言：
親子關系的發(fā)展對于兒童的成長至關重要。而親子運動，作為一種強化親子關系的方式，越來越受到家長們的重視。通過親子運動，不僅可以增進親子之間的互動，還可以促進子女的身心健康發(fā)展。作為一位有著親子運動經(jīng)驗的家長，我深切體會到了親子運動的益處，并形成了一些心得體會。在本文中，我將分享我是如何開發(fā)親子運動的，并對此進行總結。
第一段：營造積極的家庭氛圍。
要開發(fā)親子運動，首先需要在家庭中營造積極的氛圍。家庭是孩子學習和成長的最重要的環(huán)境之一，家長的態(tài)度和行為對孩子產生深遠的影響。因此，家長需要充滿熱情和積極向上的態(tài)度，從而激發(fā)孩子對運動的興趣。通過家庭中的積極互動，父母和孩子之間的關系也能更加緊密。
在開發(fā)親子運動時，要根據(jù)孩子的年齡和興趣選擇合適的項目。親子合唱、父母陪讀、親子游戲等都是很好的親子運動方式。此外，戶外運動也是一個不錯的選擇，如騎自行車、健身操、游泳等。關鍵是要選取適合孩子和家長的項目，既有足夠的挑戰(zhàn)性，又能在保證安全的前提下進行。
第三段：制定合理的目標和計劃。
在進行親子運動時，制定合理的目標和計劃是非常重要的。家長可以和孩子商討，共同制定親子運動的目標，并根據(jù)目標制定相應的計劃。目標的設定應該既符合孩子的實際情況，又能給予孩子一定的挑戰(zhàn)。計劃的制定則需要考慮到家長和孩子的時間安排，合理安排運動時間和強度，以確保親子運動能夠持續(xù)進行。
第四段：培養(yǎng)良好的溝通和合作能力。
親子運動不僅可以增進親子之間的感情，也能夠培養(yǎng)孩子的溝通和合作能力。在親子運動中，家長和孩子需要相互配合，相互支持，才能達到良好的效果。通過親子運動，孩子可以學會與人合作，并學會傾聽和尊重他人的意見。這將對孩子在成長過程中建立良好的人際關系起到積極的促進作用。
第五段：及時總結和反思。
開發(fā)親子運動的過程中，家長需要時時對親子運動進行總結和反思。這樣可以發(fā)現(xiàn)問題和不足，及時加以改進。在總結的過程中，家長和孩子可以共同回顧親子運動的收獲和成長，感受到親子運動對他們的積極影響，從而更加堅定繼續(xù)開展親子運動的信心。
結論：
親子運動是一種非常有意義的家庭活動，它可以促進親子之間的互動與溝通，培養(yǎng)孩子的身心健康，同時也為家庭創(chuàng)造了更多的快樂和美好回憶。多年來，我在開發(fā)親子運動中積累了豐富的經(jīng)驗和心得體會。通過積極的家庭氛圍、選擇適合的項目、制定合理的目標和計劃、培養(yǎng)良好的溝通和合作能力以及及時總結和反思，我與孩子共同享受到了親子運動帶來的喜悅和成長。我相信，通過不斷的努力和實踐，親子運動將給更多的家庭帶來美好的回憶和收獲。
如何親子讀書心得體會篇十一
備課讀書是教師日常工作中不可或缺的一部分，它不僅是教育教學過程的必備環(huán)節(jié)，也是教師個人成長與提升的關鍵之一。在備課讀書過程中，教師需要具備科學的方法和良好的心態(tài)，才能讓備課讀書事半功倍。以下是我在備課讀書中的心得體會。
首先，在備課讀書之前，我會仔細閱讀教材和參考書，確定重點和難點。這樣可以讓我更好地把握所教內容的核心概念和基本知識點，明確教學目標和教學重點。同時，我也會查閱相關資料，了解最新的研究成果和教學方法，以提供更全面和有效的教學。通過這樣的準備工作，我能夠事先規(guī)劃好教學思路和課堂安排，提高備課的針對性和實效性。
其次，在備課讀書中，我注重思考和總結。我會對所讀教材和參考書籍中的主要觀點和內容進行思考和分析。將自己與作者的觀點進行比較，并思考如何將這些觀點有效地傳授給學生。同時，我也會對自己的備課過程進行總結和反思，找出不足和改進的地方。通過思考和總結，我能夠更好地理解所學知識，提高教學的深度和廣度，并為今后的備課讀書積累寶貴的經(jīng)驗。
再次，在備課讀書過程中，我充分利用現(xiàn)代科技手段。我會使用電子教材和教育資源平臺，通過互聯(lián)網(wǎng)搜索相關教學資料和課件。這大大提高了備課的效率，為我節(jié)省了大量的時間和精力。同時，我還會使用多媒體設備和教學軟件，以圖文并茂的方式展示教學內容，激發(fā)學生的學習興趣和積極性。通過充分利用現(xiàn)代科技手段，我能夠更好地使備課讀書與教學實踐結合，提高課堂教學效果。
另外，在備課讀書過程中，我注重與同事的交流和合作。我會與同學科的教師進行互相交流和討論，分享備課的心得和教學的經(jīng)驗。通過與同事的合作，我能夠獲取更多的教學資料和案例，了解不同的教學方法和策略。在教學中，我也會與同事共同備課，共同討論教學內容和課堂安排，以提高備課的質量和效益。通過與同事的交流和合作，我能夠不斷提升自己的教學水平，為學生提供更好的教育。
最后，在備課讀書中，我注重實踐和反思。我會將所學知識和教學方法運用到實際教學中，并定期進行課堂觀摩和教學反思。通過實踐和反思，我能夠及時調整和改進自己的教學方法，更好地適應學生的需求，提高教學效果。同時，我也會與學生進行互動和交流，聽取他們的反饋和建議。通過反思和改進，我能夠不斷完善自己的備課讀書過程，提高自己的教學能力和專業(yè)素養(yǎng)。
備課讀書是一項重要的教師職業(yè)發(fā)展活動，是教師提升教學能力和專業(yè)素養(yǎng)的關鍵。通過科學的方法和良好的心態(tài)，我們能夠進行高效的備課讀書，為學生提供更好的教育。希望今后在備課讀書中，我能夠繼續(xù)秉持著這些經(jīng)驗和體會，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
如何親子讀書心得體會篇十二
作為家庭中的一員，親子關系無疑是家庭和諧的重要保障。親子關系的良好與否直接影響著一個家庭的幸福指數(shù)，也關系著孩子的成長發(fā)展和未來人生。然而，在如今快節(jié)奏的社會中，如何訓練親子關系成為了很多家長的困惑。下面，本文將結合自身經(jīng)驗，談一談如何訓練親子關系的心得體會。
第一段：培養(yǎng)良好的溝通方式。
親子關系的基礎其實就是溝通。因此，當家長與孩子之間出現(xiàn)溝通問題時，不妨從自身入手：在與孩子交流時，要將視線放在孩子身上，認真傾聽孩子的想法，給予積極的反饋和支持，讓孩子有被關注、被認可的感覺。同時，也要教育孩子如何理性表達自己的想法，并及時回應孩子的問題和要求。
第二段：建立信任的橋梁。
孩子是父母的天使，但他們也是獨立的個體，有著自己的思想和需求。因此，在親子關系中，父母要創(chuàng)造一個開放、包容的氛圍，讓孩子感到被信任和被尊重。與此同時，父母要身體力行，給予孩子足夠的自由和空間，讓孩子有獨立的成長經(jīng)歷，并尊重孩子的選擇。
第三段：適時給予肯定和贊揚。
肯定和贊揚是鼓勵孩子的有效方式，可以讓孩子建立起良好的自尊心和自信心。但是，要讓肯定和贊揚產生滿意的效果，必須適時、適量地給予。在肯定和贊揚孩子時，要著重關注他們的成就或成長過程，而不是只看結果。此外，也要給孩子合理的反饋和指導，幫助他們發(fā)掘自己的優(yōu)點和潛力。
第四段：正確應對矛盾和沖突。
在親子關系中，矛盾和沖突是不可避免的。但處理起來卻不是一件簡單的事情。父母在面對孩子的錯誤時，不應該采取強硬或憤怒的態(tài)度，而是應該采用溫和、耐心的方式與孩子溝通。同時，父母也要教育孩子如何合理表達自己的愿望和不滿，以及如何妥善解決矛盾和沖突。
第五段：營造溫馨和諧的家庭氛圍。
親子關系不僅包括父母和孩子之間的關系，也涵蓋了家庭氛圍。如果一個家庭能營造出溫暖、和諧的氛圍，會讓孩子在家中得到舒適和安全的感覺。因此，家長要注重家庭價值觀的傳承和生活品質的提升，多鼓勵家庭成員之間互相關愛，彼此支持，從而讓每個家庭成員都能感受到歸屬感和滿足感。
在現(xiàn)實生活中，親子關系是一個需要用心經(jīng)營的過程。通過本文的介紹，相信大家都能夠更加清晰地認識到如何訓練親子關系，從而讓每個家庭成員都能夠獲得真正的幸福和滿足。無論是父母還是孩子，都要付出時間和愛心，相互理解和信任，共同努力，讓親子關系像樂曲一樣和諧動聽。
如何親子讀書心得體會篇十三
讀書培訓是提升個人知識和技能的重要途徑，也是成為一個更好的自己的關鍵。在參加讀書培訓的過程中，我深刻體會到了讀書的重要性以及正確讀書的方法和技巧。在這里，我將分享一下我在讀書培訓中獲得的心得體會。
第二段：選擇適合自己的書籍。
在參加讀書培訓之前，我首先需要明確我的學習目標和需求，然后選擇適合自己的書籍。在選擇書籍時，我會參考其他讀者的評價、書籍的內容和作者的專業(yè)背景等因素。此外，我還會了解書籍的閱讀難度和邏輯結構，以確保我的閱讀效果最佳。
第三段：制定閱讀計劃。
讀書培訓的過程是長期而持續(xù)的，沒有一個合理的閱讀計劃，很容易讓自己迷失在繁雜的書籍中。因此，我制定了一個詳細的閱讀計劃來指導我的閱讀進程。在閱讀計劃中，我會合理安排每天的閱讀時間，每周的閱讀任務，并在任務完成后進行總結和反思。這樣的閱讀計劃不僅幫助我提高了閱讀效率，還增強了我的自律能力。
第四段：積極筆記與思考。
在讀書培訓過程中，我意識到積極的筆記和思考是提高閱讀效果的關鍵因素之一。當我閱讀一本書時，我會用紅筆、藍筆和黑筆進行標注，在書的旁邊做出思考和總結。這樣的筆記和思考幫助我更好地理解和記憶書中的知識，并且在回顧時起到了很大的作用。此外，我還會將書籍的知識與實際生活和工作相聯(lián)系，提出自己的觀點和思考，以深化對書籍內容的理解和應用。
第五段：與他人分享和交流。
讀書培訓并不僅僅是個人的事情，與他人的分享和交流可以讓我更好地理解和應用書中的知識。在讀完一本書后，我會主動與身邊的朋友和同事進行交流，聽取他們的意見和看法。這樣的分享和交流不僅可以幫助我更好地理解和鞏固所學知識，還可以開拓我的思維，激發(fā)我的學習激情。此外，我還會參加書籍討論會和讀書分享會等活動，與更多的人分享和交流，拓寬自己的視野。
總結：
通過讀書培訓，我不僅提升了自己的知識水平和能力，更重要的是培養(yǎng)了自己的閱讀習慣和學習方法。通過選擇適合自己的書籍、制定閱讀計劃、積極筆記與思考以及與他人分享和交流，我在讀書培訓中取得了顯著的進步。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)保持良好的讀書習慣，不斷提升自己的綜合素質和能力。
如何親子讀書心得體會篇十四
親子關系是人與人之間最為親近的關系之一。一個良好的親子關系對個人的成長與發(fā)展有著重要的影響。然而，在現(xiàn)代社會中，由于各種原因，親子關系常常面臨著挑戰(zhàn)與困惑。經(jīng)營好親子關系需要我們付出努力，以下是我多年親子關系經(jīng)營的心得體會。
在經(jīng)營親子關系過程中，溝通是至關重要的。溝通不僅僅是言語的交流，還包括表達情感和傾聽對方的需求。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常與孩子進行良好的溝通，能夠增強彼此的了解，讓感情更加親密。在溝通過程中，我們要注意傾聽孩子的想法和意見，給予鼓勵和支持。同時，我們也要誠實地表達自己的觀點和情感，以建立信任和尊重的基礎。
第三段：共同參與活動增強親子關系。
除了溝通，共同參與活動也是建立親子關系的重要途徑。親子活動不僅可以加強親子之間的情感，還能促進家庭成員之間的互動和合作。例如，一起做家務、做飯、參加體育活動或者外出旅行。這些活動不僅能夠增進親子之間的互動，還可以培養(yǎng)孩子的責任感和團隊合作意識。共同參與活動，既能夠讓父母更好地了解孩子的興趣和需求，也能夠提升孩子的社交能力和自信心。
第四段：關注孩子的情感與心理需求。
孩子的情感與心理需求是親子關系中不可忽視的一部分。我們要關注孩子的情緒變化，積極傾聽和理解。當孩子遇到困難和挫折時，我們要給予鼓勵和支持，而不是簡單地贊揚或指責。同時，我們也要尊重孩子的獨立性，給予他們適當?shù)淖灾鳑Q策權。給予孩子關懷和尊重，不僅可以提升他們的自尊心和自信心，也能夠加深親子之間的情感紐帶。
第五段：以身作則，成為孩子的榜樣。
孩子往往會模仿父母的行為和態(tài)度，因此，我們要以身作則，成為他們的榜樣。我們要積極主動地樹立良好的行為習慣和價值觀念，讓孩子在成長過程中能夠受到積極的影響。此外，我們也要學會包容和寬容，在與孩子相處過程中，理解他們的行為和需求，并給予正確的引導和糾正。
結論。
經(jīng)營好親子關系需要我們的耐心和努力，但它也是一次寶貴的成長機會。通過良好的溝通、共同參與活動、關注孩子的情感和心理需求，以及成為孩子的榜樣，可以建立起深厚的親子關系。通過這些經(jīng)驗和體會，我深切感受到親子關系的重要性，并愿意為此付出更多的努力。
如何親子讀書心得體會篇十五
親子關系是一個Family里不可或缺的組成部分，良好的親子關系不僅能夠增進家庭成員之間的理解和溝通，還能夠對孩子的成長和發(fā)展產生深遠的影響。然而，如何培養(yǎng)并保持良好的親子關系一直是許多家庭面臨的挑戰(zhàn)。通過個人的經(jīng)驗和總結，我認為以下幾點是培養(yǎng)和維持良好親子關系的關鍵要素。
首先，真誠的交流是培養(yǎng)良好親子關系的基礎。在忙碌的現(xiàn)代生活中，家庭成員相互之間往往缺乏時間去真正傾聽和理解彼此。在建立親子關系的過程中，父母應該主動尋找機會和孩子進行深入的對話并展示出真誠的關心和理解。只有通過真誠的交流，孩子們才會感受到自己在家庭中的重要性，同時也能夠建立起對父母的信任和依賴。
其次，共同度過質量時間也是培養(yǎng)親子關系的重要方面。家庭成員之間的親密關系需要通過共同體驗和共同度過的時光來建立和加強。父母應該主動參與到孩子們的生活中，例如學習、游戲和健身等活動，和孩子們一起去探索和發(fā)現(xiàn)新的事物。在這個過程中，父母不僅能夠更好地了解孩子們的需要和興趣，還能夠與他們建立起更加緊密的親子關系。
第三，父母們應該注重培養(yǎng)孩子們的獨立能力和責任感。在親子關系中，父母應該扮演著引導者的角色，而不是一味地對孩子們進行控制和干預。為了培養(yǎng)孩子們的獨立能力，父母應該給予他們適當?shù)淖灾鳈嗪妥杂煽臻g，讓他們有機會在不經(jīng)過父母參與的情況下解決問題并做出自己的選擇。同時，父母也應該通過適當?shù)呢熑畏謸鷣砼囵B(yǎng)孩子們的責任感，讓他們意識到自己在家庭中承擔的角色和義務。
第四，培養(yǎng)親子之間的信任也是建立良好親子關系的重要環(huán)節(jié)之一。信任是親子關系中最基本的支柱，只有通過互相信任，家庭成員才能夠在困難和挑戰(zhàn)面前團結一心。父母應該給予孩子們足夠的信任，并且在任何情況下都要站在他們身后支持他們。同樣地，孩子們也應該理解和尊重父母的決策，并且對自己的言行負責。通過建立互信，親子關系才能夠更加牢固，也能夠更好地應對各種困難和沖突。
最后，耐心和寬容是維系良好親子關系的關鍵。親子關系是一個長期的過程，其中充滿了起伏和挑戰(zhàn)。父母們應該學會在一些時候保持耐心，并且對孩子們的錯誤和過失給予適當?shù)膶捜?。同時，父母自身也應該不斷學習和面對自己的不足，以更好地幫助孩子們成長和發(fā)展。
總之，培養(yǎng)親子關系需要家庭成員之間的真誠交流、共同度過的質量時間、獨立能力和責任感的培養(yǎng)、互相之間的信任以及耐心和寬容。通過這些關鍵要素的不斷努力，家庭成員之間的親子關系將會更加牢固,并促進家庭和睦與孩子健康成長。
如何親子讀書心得體會篇十六
備課讀書是教師工作中不可或缺的一環(huán)。通過備課，教師可以提前了解教材內容，準備教學資源，為課堂教學做好充分準備。備課讀書的質量和效果直接影響到教學的質量和效果。在備課讀書過程中，每個教師都有自己的方法和體會。在我長期從事教學工作中，我深刻體會到，備課讀書不僅僅是一個技術活，更是一種態(tài)度和理念。在此我將分享我對如何備課讀書的心得體會。
首先，備課讀書必須要有系統(tǒng)和計劃性。只有把備課讀書當做一項有組織、有計劃的工作來對待，才能充分發(fā)揮其效果。在備課時，我通常會先仔細研讀教材內容，了解每個知識點的核心概念和重點難點。然后，我會制定一個備課計劃，按照教學進度和時間安排合理地安排每個知識點的備課內容。在備課計劃中，我會列出每個知識點的重點和難點，有針對性地查找相關資料，解決自己對這些知識點的理解和掌握。這樣做不僅可以提高備課的效率，還能確保備課的質量。
其次，備課讀書需要注重教材外的拓展與深化。教材只是課堂教學的基礎和起點，教師需要通過讀書深化自己對知識的理解和掌握。我經(jīng)常會閱讀與所教學科相關的學術論文、專業(yè)書籍和教學研究資料。通過閱讀這些內容，我能更深入地理解知識的內涵和外延，掌握最新的研究成果和教學方法。同時，我也會利用各種學術研討會、教研活動等機會，與其他教師進行交流和探討，互相借鑒、分享經(jīng)驗。這種拓展和深化的備課讀書方式，不僅能提升我自己的教學水平，也能讓我更好地服務于學生。
再次，備課讀書需要關注學生的需求和特點。備課讀書不僅僅是為了教師自身的知識儲備和提高，更是為了更好地滿足學生的學習需求。在備課過程中，我會仔細分析學生的水平和特點，理解他們的學習困惑和問題。我會根據(jù)學生的實際情況，調整教學內容和方法，尋找最適合學生的教學方式。此外，我也會關注教材內容的更新和調整，及時調整備課內容和教學模式，以適應時代的發(fā)展和學生的需求變化。通過關注學生的需求和特點，在備課讀書中，我能更好地提供適合學生的教學內容和服務。
最后，備課讀書需要持續(xù)反思和改進。備課讀書是一個不斷進步和成長的過程，教師應該始終保持持續(xù)反思的態(tài)度。在備課過程中，我會反思我自己的備課質量和效果，找出問題和不足之處，并為下一次備課作出改進。我也會關注學生的反饋和評價，聽取他們的意見和建議，不斷優(yōu)化備課和教學的方案。通過不斷地反思和改進，我相信我能夠不斷提高自己的備課和教學水平，更好地服務于學生。
總之，備課讀書不僅僅是為了教師自身的知識儲備，更是為了更好地服務于學生。在備課讀書中，教師需要有系統(tǒng)和計劃性，關注教材外的拓展與深化，注重學生的需求和特點，持續(xù)反思和改進。只有做到這些，才能更好地準備課堂教學，并且提供更好地教學體驗和效果。希望我的心得體會能夠對廣大教師備課讀書工作有所幫助。