感悟能夠促使人們理解事物的本質(zhì)，從而引發(fā)思考和改變，使我們更加成熟和進(jìn)步。合理組織感悟文章的結(jié)構(gòu)，引言部分可以引用相關(guān)的名言或者故事開(kāi)頭，增加文章的吸引力和可讀性。在下面的范文中，或許能找到與你類似的感悟和心得。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇一
    《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)?？赐辍都t樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的真空機(jī)組一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人日語(yǔ)翻譯生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)北京西班牙語(yǔ)翻譯公司感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只北京西班牙語(yǔ)翻譯知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生西班牙語(yǔ)翻譯何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。”
    說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不蘇州物流蘇州運(yùn)輸公司得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只蘇州物流公司男科有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！鄙跚?，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢土工格柵武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬?！?BR>    若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以油缸沖壓及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們上海普陀保潔公司樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀?！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裆虾钇直嵐疚覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從鋁件加工電動(dòng)機(jī)苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣？也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死?！吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的滾輪噴氣式干手機(jī)工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺(jué)得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。
    “功名利祿”，只是換取錢的防滑墊供應(yīng)商無(wú)紡布袋手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為蝶閥電動(dòng)觀光車他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰?！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你烘箱可燃性氣體檢測(cè)儀不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她冷卻塔制粒機(jī)那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。
    可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生電動(dòng)葫蘆發(fā)電機(jī)組向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋?！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最破碎機(jī)加工中心數(shù)控車床終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人環(huán)氧地坪自動(dòng)彎管機(jī)為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。
    那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)?！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所貯罐未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇二
    我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
    我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
    不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
    或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
    可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
    盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
    所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
    我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
    可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
    另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
    其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇三
    《紅樓夢(mèng)》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情糾葛為主線的小說(shuō)，其中當(dāng)然不乏愛(ài)情的故事，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事，但常常又能夠以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，反映生活的本質(zhì)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀后感感悟100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好奇的心境讀了這本書。
    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
    讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來(lái)，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
    或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
    對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
    人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂?duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。
    《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
    讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
    人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)。
    也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
    “嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
    看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
    黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
    假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
    曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
    曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
    在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
    《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
    柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢(mèng)》這一本書中一共寫了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
    她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因?yàn)樗氲氖乱葎e人多，哪怕只是一句話，一個(gè)詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“那是你多心，才染出一身病來(lái)?！?BR>    但是，她又是那么傾國(guó)傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫了三首詩(shī)。
    我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇四
    暑假期間閑來(lái)無(wú)事，見(jiàn)書柜中有《紅樓》一本，便拿來(lái)重溫一番，細(xì)細(xì)評(píng)讀之后竟有與之前不一樣的感受。
    《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)巔峰之作，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》并稱為我國(guó)古典文學(xué)四大名著。
    本書原名《石頭記》，曾有《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》等別名，直至夢(mèng)覺(jué)主人序本才被正式題為《紅樓夢(mèng)》。之后，《紅樓夢(mèng)》的書名便被沿襲下來(lái)，而其它名稱，便很少被人使用。
    《紅樓夢(mèng)》是一部有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就，也是中國(guó)古代文學(xué)的典范之作。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的貴族生活，是中國(guó)古老封建社會(huì)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
    在如此深厚的歷史背景之下，作者以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，敘寫了四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程，于日常生活瑣事之中，還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，以曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感基調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，鑄就了這部傳世名作。書中囊括了多姿多彩的風(fēng)土人情，以及我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等方面，在各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，因此人們稱《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
    從其大家族的悲劇，我萌生了一種要做個(gè)正直、正義的人的想法。我不怕在大家族中的失利，就怕在自己失敗中一蹶不振，直到將自己毀于一旦。人生很短，因此，我們要活得精彩，活出個(gè)性，我們要努力提升，堅(jiān)持，以失敗作斗爭(zhēng)，義正能量為前提，帶領(lǐng)我們步入正確的道路上，而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的社會(huì)里，謀求自己的私利。我們要正視自己，正視國(guó)家，提升自己的道理品質(zhì)與思想意識(shí)。就算不在成為棟梁之才，也別做社會(huì)的害群之馬，傷及他人，傷及無(wú)辜，端正好自己的心態(tài)，做個(gè)正直正義的人。
    然而寶黛之間的愛(ài)情的牽連與愛(ài)情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜，他們之間，由于封建的恐懼，沒(méi)有勇氣，沒(méi)有自由，由于祖女的計(jì)策，導(dǎo)致與待遇在其過(guò)程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感，讓我有了更加自由，勇氣的一種感覺(jué)，來(lái)束縛下我們沒(méi)有什么自由可談，就仿佛天上的鳥(niǎo)，它斷了翅膀，如何享受天上無(wú)拘無(wú)束自由自在的日子，沒(méi)有翅膀如何讓它展現(xiàn)自己的沒(méi)。以此我更加向往自由，無(wú)拘無(wú)束般的生活，我也需要勇氣，讓我在任何事情下無(wú)所畏懼，勇于挑戰(zhàn)自己，讓自己實(shí)現(xiàn)成為更好的自己。
    總之，在《紅樓夢(mèng)》的熏陶之下，使我的成長(zhǎng)更加有益，豐富自我，讓自己達(dá)到更高的地步，所以，我們要多讀經(jīng)典名著，讓自己的生活更加有意義。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇五
    我無(wú)法說(shuō)清維納斯的美，從發(fā)跡，耳梢，鼻梁，嘴唇，再到幽雅而沉靜的姿態(tài)，似乎她的存在就是為了訴說(shuō)一種不可銘狀的美?；蛟S這就是藝術(shù)的成功吧，雖不知如何描述，卻又在不知不覺(jué)中被其吸引。
    我曾一度以為維納斯的美是雕刻出來(lái)的，是那被賦予的典雅的臉龐和身姿，如今，卻又在恍惚中似有些醒了，我開(kāi)始注意到她那殘缺的雙臂，雖然是殘斷的，卻又好似早早停留在某個(gè)地方，那個(gè)地方就是我心里。我開(kāi)始想象維納斯有怎樣美好的雙臂，有時(shí)是修長(zhǎng)纖細(xì)的，有時(shí)又是豐滿圓潤(rùn)的，似乎無(wú)論哪種想象都使得她更加完美。
    我想，或許所有看過(guò)這尊雕像的人都會(huì)在自己的心里，為她打造一雙屬于自己又屬于維納斯的雙臂吧，無(wú)疑，維納斯因?yàn)橄胂蠖谖覀冃闹凶兊猛昝喇惓?。也許是出于這種想法吧，后世的雕刻家開(kāi)始競(jìng)相為維納斯制作雙臂，可無(wú)論怎樣，總是會(huì)產(chǎn)生一種畫蛇添足的感覺(jué)。
    這倒不奇怪，維納斯的完美正是表現(xiàn)在這雙殘臂上，為后人留下了無(wú)窮的想象空間，每個(gè)人心里都有一個(gè)屬于自己的維納斯。這世界上，沒(méi)有哪兩個(gè)人的審美觀點(diǎn)是相同的，所以，維納斯留下了一雙可供人們以自己的方式來(lái)詮釋的兩臂，于是，她成了人們心目中完美的化身。
    《紅樓夢(mèng)》在我眼中是完美的，除了因?yàn)槟且驯毁濏炃f(wàn)次的美麗的愛(ài)情，大家族的沒(méi)落，自然、豐富、深厚、逼真的敘述和描寫……我覺(jué)得更重要的原因在于，它是一部沒(méi)有結(jié)局的書，當(dāng)然高鄂的續(xù)書另當(dāng)別論。我所鐘愛(ài)的是曹雪芹筆下的世界，那個(gè)美麗又悲哀的世界。
    《紅樓夢(mèng)》的完美與維納斯一樣，是因留下了一方想象的空間。我們盡可以憑借自己的想象為書添一個(gè)自己希望的結(jié)尾，我們會(huì)為自己鐘愛(ài)的人物再塑一段美麗的命運(yùn)，雖然并不真實(shí)，至少我們心里是快活的。況且，這又是一本處處伏筆的書，在前八十回中尋找蛛絲馬跡，然后去猜測(cè)作者的意圖，真乃其樂(lè)無(wú)窮?；蛟S無(wú)法驗(yàn)證自己猜想的對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有那份成就的快感，但快樂(lè)早在閱讀中盡現(xiàn)。
    一本沒(méi)有結(jié)尾的好書，確實(shí)會(huì)讓人久久沉醉，回味。
    3.像……。
    在這個(gè)世界上是沒(méi)有絕對(duì)的完美的，或許根本就不存在完美。但是維納斯和《紅樓夢(mèng)》的殘缺卻恰恰超越了世間完美的境界，成了心間的完美?；蛟S，完美只在我們心里，讓我們永遠(yuǎn)珍存。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇六
    今年夏天，我去北京旅游。在天安門廣場(chǎng)、天壇、長(zhǎng)城都看到了許許多多的游客。我一直有一個(gè)愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，因?yàn)椋@里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢(mèng)》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會(huì)一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
    20_年的8月14日，我來(lái)到向往已久的北京大觀園。一進(jìn)門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看起來(lái)這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇里盛開(kāi)著五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
    我首先來(lái)到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因?yàn)檫@位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來(lái)人們心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過(guò)早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹(shù)上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。
    接下來(lái)，我又來(lái)到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒(méi)有奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書籍非常多，書桌占了很大一部分位置，這說(shuō)明，她是一位飽讀詩(shī)書的小姐。最后，我來(lái)到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”，他屋子的牌匾上寫的是“怡紅快綠”四個(gè)字，他的屋子很大，里面的丫環(huán)很多，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
    我在這里看到的景物，與在書上看到的似曾相識(shí)，仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界里，我想：讀書真是一件有趣的事情啊!
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇七
    戚序(蒙府)：幻境無(wú)端換境生，玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事，運(yùn)得靈機(jī)屬鳳卿。
    賈珍是不敢去看父親了，上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的，但孫子就不一樣了，隔代親。壽辰這天不去看看又不合適，就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來(lái)就問(wèn)有沒(méi)有玩的，都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯，嘴饞多吃了桃，看得出來(lái)她老人家的可愛(ài)?！吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”，側(cè)寫出了老太太愛(ài)熱鬧，應(yīng)了賈珍的話。
    王熙鳳問(wèn)病秦可卿見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心。
    說(shuō)可卿的病癥，不一口氣說(shuō)完，插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式，行文有所停頓，節(jié)奏上略緩一緩?！拔艺f(shuō)他不是十分支持不住，今日這樣的日子，再也不肯不扎掙著上來(lái)?！边@話是說(shuō)的可卿，何嘗不是鳳姐的寫照。
    難得看到鳳姐傷心，猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病，她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了，不像初會(huì)林黛玉時(shí)逢場(chǎng)作戲的拭淚。都是在說(shuō)話間，事情一件接著一件。賈蓉報(bào)告完，鳳姐迫不及待地問(wèn)可卿的病情，賈蓉一皺眉，不必聽(tīng)后面的話，就知道情況不妙了。
    鳳姐的話說(shuō)的真漂亮，“心到神知”，把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠(chéng)心可鑒，大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商?有時(shí)候自覺(jué)語(yǔ)失，可怎么說(shuō)才恰當(dāng)呢，可真考驗(yàn)人。大家族的禮尚往來(lái)，繁瑣的很，鳳姐不得抽身。吃過(guò)飯就剩下看戲娛樂(lè)了，男子都去看戲了，剩下的女眷就去花園坐坐，說(shuō)說(shuō)話。鳳姐趁這個(gè)空閑，趕緊去看看可卿。
    蒙府側(cè)批：正寫幻情，偏作錐心刺骨語(yǔ)。呼渡河者三，是一意。
    鳳姐和可卿之間，情誼不淺，二人的動(dòng)作言語(yǔ)，無(wú)不透露著親昵?！熬途o走了兩步，拉住秦氏的手”，“于是就坐在秦氏坐的褥子上”，畫面一下子就出來(lái)了，親如姐妹。可卿的話讓人心疼，不忍卒讀。想著都是別人的好，自己無(wú)福，誰(shuí)不知道她才是最善心的。
    這病如此厲害嗎，半月多未得及時(shí)治療，就病入膏肓了?積年累月的操勞，事情壓在心底，現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來(lái)?？汕湔f(shuō)“把我那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了”，讀來(lái)痛心惋惜。寶玉“如萬(wàn)箭攢心”，他是至情之人，怎么能敵得住這些刺心的情形，“那眼淚不知不覺(jué)就流下來(lái)了”。
    鳳姐雖然傷心，但是是極明事理的，看寶玉這樣傷心，急忙趕他出去了，省的可卿看見(jiàn)了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話，能和幾個(gè)人說(shuō)?除了可卿，平兒應(yīng)該也算一個(gè)，之外大概就沒(méi)有了。其實(shí)，有一二可以敞開(kāi)心扉的朋友，相處不必保留什么，就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了，鳳姐才依依不舍得離開(kāi)。走開(kāi)后表面上風(fēng)風(fēng)光光，心里還是很難受的。
    黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹(shù)頭紅葉翩翻，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。
    去找太太、尤氏的路上看看景致，兩個(gè)“猛然”凸顯出賈瑞動(dòng)作的迅速。賈瑞從假山后一出來(lái)就向鳳姐請(qǐng)安，早有“預(yù)謀”了。人為制造個(gè)“巧合”，合該與嫂子“有緣”，言語(yǔ)中透露著曖昧，加上眼睛“不住的覷著鳳姐”，有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子，想看又不敢正眼看，矛盾的心情都寫在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑，都是在耍賈瑞，玩弄手段。
    鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度，斷了他的念想，讓他死了這條心，也就不會(huì)有那么悲慘的下場(chǎng)。可鳳姐心眼太多，這么干脆的饒了他，不過(guò)癮，沒(méi)樂(lè)趣。鳳姐故意挑逗引誘，賈瑞自然乖乖地上鉤了，高興還來(lái)不及?！吧砩弦涯玖税脒叀?，已經(jīng)興奮至此了，莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步，干嘛這么玩弄，步步為營(yíng)，讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實(shí)人，根本對(duì)付不了城府極深的鳳姐?！皫讜r(shí)叫他死在我的手里，他才知道我的手段”，不愧為“鳳辣子”。
    蒙府側(cè)批：別者必將遇賈瑞的事聲張一番，以表情節(jié)。此文偏若無(wú)事，一則可以見(jiàn)熙鳳非凡，一則可以見(jiàn)熙鳳包含廣大。
    寶玉總是和女孩兒一起玩，在胭脂堆兒里長(zhǎng)大。一出《還魂》，預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說(shuō)尤氏賈珍心里不靜，其實(shí)是自己心里不靜，王夫人是好清凈的，早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊，她也知道宴席過(guò)后這些男人大約干什么去，他們一起去了，她也不好做些什么。尤氏說(shuō)鳳姐“正經(jīng)人”，她挺糊涂的，應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
    看戲、吃晚飯、喝茶，等等事情完了終于該回去，王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個(gè)時(shí)候不忘提一下賈瑞，后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)跳著過(guò)來(lái)的，幾次想找鳳姐，可偏偏都不巧。他倒是一直沒(méi)死心，還挺癡情。可卿一直沒(méi)好，干干的耗著，日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多，但也不敢把實(shí)情告訴賈母，尤氏和鳳姐無(wú)可奈何。
    鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹，癡心妄想，卑鄙下流。他壞吧，倒不是，是平日里被管教的太過(guò)嚴(yán)格，矯枉過(guò)正。欲望太盛，遇到一丁點(diǎn)機(jī)會(huì)，就要飛蛾撲火般抓住。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇八
    奔著寶黛的愛(ài)情悲劇初讀紅樓，想著見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)不同續(xù)寫風(fēng)格再讀紅樓，三讀紅樓本想做個(gè)公正的人，客觀品評(píng)那些風(fēng)流人物，卻身不由己地跳過(guò)了數(shù)也數(shù)過(guò)來(lái)的主子們，被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
    相比之下，襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負(fù)擔(dān)，天天勸寶玉讀書，苦口婆心;想和她們一起鬧吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因?yàn)槲磥?lái)的身份不愿與寶玉太親密，她穩(wěn)得不得了，而誰(shuí)又知道在她波瀾不驚的外表下，有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當(dāng)她寄一切希望的寶玉一去不復(fù)返后她哭得如此死去活來(lái)的原因。但她注定不能解脫，念往日恩情，她不愿殉情賈府;想兄妹深情，她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼，她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著，穩(wěn)了一輩子，別人欣賞了一輩子，但也苦了一輩子。
    如果一定要在這幾個(gè)丫頭中選一個(gè)，那必定要選平兒?！都t樓夢(mèng)》的人物是很少能輕易界定好壞的，可唯獨(dú)“俏平兒”成了眾人眼中公認(rèn)的好人。正如寶玉所評(píng)價(jià)的“賈璉之俗、鳳姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既幫鳳姐，又時(shí)不時(shí)幫幫賈璉，卻誰(shuí)也不依附，因?yàn)樗靼?，她所能依靠的只有自己?？孔约旱膹V結(jié)善緣，高調(diào)做好人。無(wú)論是“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”，還是“變生不測(cè)鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”，還是蝦須鐲事件，她都處理得恰到好處，既不失心意，又不乏風(fēng)度，于人于己都有了好處。都說(shuō)“沒(méi)有人是一座孤島”，既然“關(guān)系”這個(gè)東西客觀存在，那我們?yōu)槭裁床缓退鰝€(gè)“君子之交”呢?雖淡如水，但能為我們的人生推波助力是硬道理。
    紅樓里的丫頭還有很多，但既然是“夢(mèng)”，又以“情”為主線，那些丫頭們自然都逃不出一個(gè)“癡”字。有對(duì)主子癡的紫鵑、襲人，對(duì)公子爺癡的小紅，對(duì)詩(shī)癡的香菱，更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊，關(guān)鍵看你癡的是什么，如果是可望可及的，那便大膽的癡吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平兒便做平兒，誰(shuí)的人生都終是百味的，只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無(wú)縹緲，還是醒醒吧，夢(mèng)破之后，就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇九
    “滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假，我認(rèn)真第品讀了這本原著。
    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵之間的感情悲劇為線索，描寫了以賈、史、王、薛四大家族的興衰，揭示了書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外，全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活，深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰，沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
    在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè)觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記。
    我為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世，不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄，說(shuō)話刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有余。只要珍惜了周圍的一切，別總是想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。
    那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì)，雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉，寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里，但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，無(wú)法自拔。
    《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等，很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十
    我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
    《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
    《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。
    因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
    黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
    當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
    當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
    黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
    這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十一
    說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著，傷感著，終落得凄涼結(jié)局。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十二
    在《紅樓夢(mèng)》中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正如我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》的影響和讀后感悟600字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
    【讀《紅樓夢(mèng)》觀封建社會(huì)】。
    《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇為主線，借以賈家為代表的四大家族的興衰，揭露了封建制度的腐朽，批判了封建制度。
    有位偉人認(rèn)為，最好的方式就是把紅樓夢(mèng)當(dāng)做歷史書來(lái)讀。的確，紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書。以上層階級(jí)社會(huì)為中心，描繪了中國(guó)封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)狀，是中國(guó)封建社會(huì)走向滅亡的真實(shí)寫照。全書展現(xiàn)了窮途末路的封建，社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。對(duì)傳統(tǒng)的等級(jí)制度，陳舊的婚姻觀，封建的科舉都進(jìn)行了批判。
    賈府這個(gè)大觀園充斥著封建主義的存在，幾百號(hào)人口，從上到下有著分明的等級(jí)制度，不得絲毫僭越，上層統(tǒng)治者享受著這種制度，但下層人民卻苦不堪言，卻因勢(shì)單力薄，無(wú)法抵抗。雖說(shuō)人人平等，但在封建社會(huì)，真正的下層勞動(dòng)人民是很難以翻身的。階級(jí)的差異是封建社會(huì)沒(méi)落的原因之一。再看封建時(shí)代的婚姻，指腹為婚，門當(dāng)戶對(duì)，煤妁之言，父母之命，這樣的包辦婚姻真的能取得幸福嗎?賈寶玉，林黛玉等人物不都是這封建制度的犧牲品嗎。他們渴望自由純美的愛(ài)情，但卻無(wú)法沖破封建禮教。毫無(wú)疑問(wèn)，在這樣的封建社會(huì)，他們是悲慘的。對(duì)于封建的科舉制度，賈寶玉將勸其努力科舉斥為混賬話，科舉的本意是想選拔優(yōu)秀人才，但隨著時(shí)代的發(fā)展，科舉制度對(duì)讀書人人性的禁錮和毒害是毋庸置疑的。顧炎武有言道“八股之害，等于焚書，而敗壞人類，有甚于咸陽(yáng)之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然導(dǎo)致四大家族的衰落，封建社會(huì)也必然沒(méi)落崩潰。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)中的巔峰之作，是中國(guó)封建社會(huì)走向滅亡的真實(shí)寫照，給一代代人帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
    【青春如若寶玉】。
    四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是以四大家族為初始，以寶玉和黛玉的愛(ài)情糾葛為主線，展現(xiàn)了一幅封建大家族興衰直至滅亡的畫卷，對(duì)封建制度進(jìn)行了批判，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三位青年尤為鮮活，今天便談?wù)動(dòng)揞B小子-賈寶玉。
    在紅樓夢(mèng)中對(duì)賈寶玉的判詞共有兩首。其一為“天不拘兮地不羈，心頭無(wú)喜亦無(wú)悲，只因鍛煉通靈后，便向人間覓是非”。這寶玉本是青埂峰下，沒(méi)有生命思想的石頭，通了靈性，動(dòng)了凡心，是是非非便紛至沓來(lái)。其二為“粉漬脂痕污寶光，房櫳日夜困鴛鴦，沉酣一夢(mèng)終須醒，冤孽償清好散場(chǎng)?！笔钦f(shuō)這賈寶玉本是聰明靈巧的孩子，卻日夜在華貴的房子里與女子耽于玩樂(lè)，被胭脂水粉所迷蒙了，而失去原有的光澤，須知道再沉的夢(mèng)也會(huì)有醒來(lái)的時(shí)候，償還之前的余孽之后，所有的一切都會(huì)散場(chǎng)成空。
    寶玉也是“鮮衣怒馬少年時(shí)，一日看遍長(zhǎng)安花”的少年郎。肆意的在曠野里，但他的一腔熱血，蒙蔽了直視現(xiàn)實(shí)的雙眼，浩浩蕩蕩的哭了一場(chǎng)后，明天又是萬(wàn)里的晴天，前程又將風(fēng)雨兼程，而后阪依佛門。
    所以少年就是少年，他們看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺(jué)，看不公不予敢面對(duì)。寶玉便是這樣的少年。
    青春如若寶玉鮮衣怒馬少年時(shí)，可我卻嫌他半世沉浮在胭脂水粉里浪費(fèi)時(shí)。那便許我如寶玉一般一身榮光步入青年人生的殿堂?！巴嫖飭手荆渲拘?，志大者玩物養(yǎng)志?！北藭r(shí)的少年站在成長(zhǎng)的盡頭，回首望過(guò)去，一路崎嶇，卻早已繁花盛開(kāi)。
    青春未滿，成長(zhǎng)將至。別慌，月亮也在大海某處迷茫，所以少年啊，你應(yīng)一身鮮衣怒馬，擷取春華覽山河!
    【為什么封建社會(huì)必然滅亡】。
    《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首，它的詞藻華麗，描寫細(xì)致，讀完后我對(duì)封建社會(huì)留下了深刻印象。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹，描寫了賈、史、王、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛(ài)情悲劇，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。
    這部書將封建時(shí)期人們的迂腐毫無(wú)保留地展現(xiàn)了出來(lái)。在第十八回中，元妃省親看望家人，看似熱鬧溫馨，其實(shí)悲傷痛惜。說(shuō)是省親，卻不像省親，賈元春的父親賈政見(jiàn)自己女兒時(shí)，一句關(guān)心問(wèn)候的話也沒(méi)有。不是他冷血無(wú)情，而是元春為貴妃，她已經(jīng)是皇家的人了，如果賈政說(shuō)了什么關(guān)心她的話，就會(huì)被問(wèn)罪，甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建的規(guī)定竟讓親人們生疏了起來(lái)。
    不僅皇家如此，連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟，又真心相愛(ài)?！耙粋€(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，如此般配的兩個(gè)人，卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調(diào)包計(jì)”讓寶玉娶了寶釵，使黛玉在寶玉寶釵大婚之時(shí)淚盡而逝，真是“迷信害死人”。
    更讓我悲憤的是，那時(shí)的人都歧視女性，“重男輕女”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。有兩個(gè)人雖然能干，卻因不是男人而下場(chǎng)凄慘。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)、潑辣，甚至有些歹毒，但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時(shí)也管理過(guò)一段時(shí)間，整個(gè)賈府依然井井有條。她們兩個(gè)在現(xiàn)代，一定能干一番大事業(yè)。偏偏生在那個(gè)時(shí)代，探春終究遠(yuǎn)嫁，應(yīng)了“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”，鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝。如果她們是男人，以她們的能力，賈家或許不會(huì)衰敗了。
    這部《紅樓夢(mèng)》，悲在封建社會(huì)的腐敗、保守、頑固，以及人們迂腐、呆板的思想，所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡!
    【半點(diǎn)朱唇笑】。
    她，紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅，一笑千塵。
    林黛玉初入賈府，王熙鳳，心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮，但還是"陪笑見(jiàn)禮"，以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心，時(shí)時(shí)用意"相照應(yīng)，足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中，不得不乖巧，懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會(huì)縮影的榮國(guó)公府里，在這有階級(jí)壓迫的社會(huì)中，黛玉自有著自尊笑。
    在《林黛玉進(jìn)賈府》文中，賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩彎似蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水，行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉，更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑，是她動(dòng)人的地方。但黛玉卻不知道，正是這一笑，點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導(dǎo)火線。在榮國(guó)公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中，黛玉這一笑顯得十分誠(chéng)摯。不是王熙鳳，每一笑都意味深長(zhǎng)，背后都常有不為人知的秘密。
    雖然我未讀完全本，但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情節(jié)。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉，當(dāng)時(shí)便笑道"早知他來(lái)，我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑，尷尬而不失禮貌，但卻又充滿醋意。在這榮國(guó)公府，寶黛日漸生情，賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角，但寄人籬下的她，心知肚明。她的這充滿醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。
    林黛玉的每一笑都表現(xiàn)出她的自尊，她的自愛(ài)，以及滿心的委屈，更揭露了這個(gè)封建傳統(tǒng)思想禮教的社會(huì)。
    【笑談黛玉淚】。
    林黛玉，這個(gè)大家所熟知的形象，也是我所為之傾懷的。在我的心目中，林黛玉是一個(gè)近乎完美的形象。
    多愁善感，年少才高，貌美如花，天真率直。這位封建主義統(tǒng)治的叛逆者因性格之故，而常因感懷身世、自己的體質(zhì)纖弱等問(wèn)題悄然淚下。而這些淚，也就是我們今天要說(shuō)的重點(diǎn)。
    黛玉的淚，是貞潔的，是悲楚的，也是無(wú)與倫比的。當(dāng)一滴滴晶瑩的淚珠從黛玉白皙的臉龐悄無(wú)聲息地劃落，這世間最真摯的情感也隨之流露。又言之，柔情似水之感，亦含其中。
    黛玉的淚，是純粹的，是憂慮的，是傷感的，有時(shí)，我們不得不承認(rèn)，黛玉的多愁善感似乎太嚴(yán)重了些。從某種角度來(lái)說(shuō)，不僅僅是我們，社會(huì)也不認(rèn)為多流些淚有什么好處。若換做是我們現(xiàn)在，也就是當(dāng)今社會(huì)中的大多數(shù)人去做這些事情，都會(huì)和黛玉的行為截然相反。換句話說(shuō)，在當(dāng)今社會(huì)上，黛玉之行無(wú)論如何都會(huì)受到排斥。
    黛玉的淚，是因感動(dòng)而劃落的淚，是對(duì)異端的崇敬，也是對(duì)自身的憐憫。這一切，都源之于黛玉的內(nèi)心敏感，情感脆弱。加之寶玉、黛玉二人常為一些小事?tīng)?zhēng)吵，使黛玉抑郁憂慮之情一直未減。若是黛玉常笑，再加之她十分聰慧，或許就不會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)了吧。當(dāng)然，這也只是一種無(wú)憑無(wú)據(jù)的猜測(cè)而已。究竟怎樣，我們無(wú)法知曉。
    花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?
    一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
    黛玉，她猶一高貴春花，羞也;如一善感秋花，愁也;似一天真夏花，純也;如一孤傲冬花，慎也。
    好一個(gè)黛玉，為愛(ài)情熬盡最后一滴淚，終得死，且含恨，“落了片白茫茫大地真干凈”。
    【紅顏薄命，誰(shuí)曾眷戀】。
    執(zhí)一杯被月光沏開(kāi)的香茗，獨(dú)立于微涼的院落里。良久，掌中這盞清茶已泛起寒光，信步踏上地面浮動(dòng)的暗影，殘葉在腳下發(fā)出細(xì)微的破碎聲響，天地仿佛靜止住，惟留一片凄清。垂眸輕啜一口冷茶，在泛起淡淡漣漪的茶面上，似乎看到了雋秀的三個(gè)字：瀟湘館。
    這一夜，那飽經(jīng)風(fēng)霜卻依舊豪華雍容的賈府到處都是炫目的流光溢彩，府邸上下被那艷麗的大紅色籠罩，人人都在不停地忙碌著，眸底流動(dòng)著朦朧的喜悅。而在這府宅的另一角，月在枝頭風(fēng)在梢，竹影斑駁了墻頭，偶爾有涼風(fēng)掠過(guò)，卻也吹不散這凝固了的冷清。踏著嘆息聲走進(jìn)內(nèi)閣，見(jiàn)她氣若游絲的臥在榻上，火盆中的暖光照亮了那蒼白如紙的精致容顏，多情目中淚光點(diǎn)點(diǎn)，櫻色唇中嬌喘微微，讓人不得不心生憐愛(ài)。見(jiàn)她貝齒輕咬下唇，費(fèi)力伸出纖纖玉指，似乎已經(jīng)知道了她想做什么。果然，如我所想，她將往日所寫詩(shī)詞與他送的帕子攬入懷中，一遍又一遍的輕撫著，眸底涌出無(wú)盡的眷戀與奢望，然而很快被絕望替代。終于，她用盡最后一絲力氣，將這些情絲盡數(shù)拋入火焰中，火苗猛然躥高，照亮了她唇邊溢出的鮮血，艷紅，刺目，像極了她那多情公子身上的喜袍。
    香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)來(lái)。她走了，也帶走了我的思念，帶走了我的眷戀，帶走了我曾因她而生出的撕心的疼痛……可我不曾忘記，那雙似蹙非蹙籠煙眉;不曾忘記，那雙似盼非盼含情目;不曾忘記，披一件大氅與寒梅立于風(fēng)雪中的她;不曾忘記，坐于如水月光下?lián)崆俚鸵鞯乃?更不曾忘記，我在夢(mèng)中苦苦追尋的她……不曾忘記，我的瀟湘妃。
    命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。握不住的沙，不如揚(yáng)了它。黛玉，愿你來(lái)生不再成為這樣一個(gè)為愛(ài)銷魂的多情女子。
    那么就這樣，揚(yáng)了流沙，守住幸福吧。
    高爾基曾說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。書籍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
    校園里，我們呼吸著新鮮的空氣，沐浴著和煦的春風(fēng)，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書，愛(ài)不釋手，孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書香濃厚的環(huán)境下，我也早早地接觸到四大名著：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘，每每讀起《紅樓夢(mèng)》，萬(wàn)千思緒涌到心頭。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛(ài)情為主線，寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經(jīng)雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng)，在知道賈寶玉與薛寶釵成親后，抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里，當(dāng)知道林黛玉的死訊后，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
    讀完《紅樓夢(mèng)》，我感觸極深，它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約，不可奢侈浪費(fèi)，生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，廉潔自律,接受監(jiān)督，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
    她，便是林黛玉。
    她柔，是體表的柔，體格苗條，臉龐削瘦，淡淡的粉底，透出女子的柔情，讓人感覺(jué)她是無(wú)助的，似乎隨時(shí)都會(huì)化作一縷輕煙，隨風(fēng)而散。柔，是內(nèi)心的柔，事物都能觸動(dòng)她的心弦，正是她的柔，她才和眾姐妹不同，有一股凌厲，像荷花，獨(dú)自欣賞，在湖心看著自己的倒影。她的柔，讓她真情真意去感受世間的情，體會(huì)人間的詩(shī)意。她是人間難得的一朵花，只可惜人生短暫，讓她不得不帶著一縷憂傷，帶著對(duì)感情的流連，脆弱的離開(kāi)了。
    這就是林黛玉，這就是她的一生，在悲傷中用淚澆灌心靈，在柔情中透出凌厲，在柔弱中用詩(shī)譜寫篇章，終在怨恨之中離去，她只是一個(gè)形象，但這個(gè)形象在我心中永遠(yuǎn)不可磨滅。
    我曾聽(tīng)過(guò)爺爺說(shuō)過(guò)，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
    我不明白爺爺說(shuō)的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
    或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
    “花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
    當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
    當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
    有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。?葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
    確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，如果當(dāng)初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋?lái)反抗那么也不會(huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝?，不要到以后再后?
    【醉夢(mèng)紅樓，昔我往矣】。
    裊裊炊煙，來(lái)聚一縷最飄逸的;悠悠白云，來(lái)攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉，來(lái)拾一枚最殷紅的;簌簌落花，來(lái)擷一朵最燦然的;萋萋芳草，來(lái)摘一束最青澀的;朗朗日色，來(lái)掬一杯最熾熱的;濃濃人生，來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。
    唐詩(shī)如瓷，宋詞若紗，元曲似霞，如此一說(shuō)，明清的小說(shuō)可就是般玉，類雪了。那么玉中之最潔凈，雪中之最傲然的，當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬，古往今來(lái)，各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng)，有人覺(jué)聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人體悟到了寶黛之間的深情款款，有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心，有人僅是迷戀于故事本身而已。
    黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼，點(diǎn)點(diǎn)愁緒，花開(kāi)花落，花容月貌，香消玉殞，使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月，鏡中花，若過(guò)眼云煙，任歲月變遷，終是會(huì)隨風(fēng)消逝，終是會(huì)支離破碎的。是有誰(shuí)說(shuō)過(guò)，能夠破碎的人，必定真正活過(guò)，林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情。會(huì)說(shuō)沒(méi)有淚水的人，眼睛是干涸的，但一本書讀下來(lái)，林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受，但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎，曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。
    一個(gè)故事，遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場(chǎng)人生，困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感，悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼。
    秦磚漢瓦，唐骨宋風(fēng)，黯淡了多少文人渺茫的希望，但在這個(gè)世上，一星隕落，黯淡不了繁星滿目;一花凋零，破敗不了繁花似錦;一人墮落，損磨不了萬(wàn)千希翼。我們的漫漫人生是有限的，但身邊還有更多更多的無(wú)限，無(wú)限的風(fēng)，無(wú)限的雨，無(wú)限的霜，無(wú)限的露。
    留意身邊的韶華，回望故去，今下，與將來(lái)。
    人生如花，或素雅，或妖灼，或淡雅，因?yàn)殚喿x，變得賞人悅目;人生如酒，或馥郁，或芬芳，或醇美，因?yàn)殚喿x，變得歷久彌香;人生如花，或熱烈，或簡(jiǎn)樸，或奔放，因?yàn)殚喿x，變得華美似火。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十三
    不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
    晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱?，才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書”。
    在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒(méi)有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛(ài)而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼?ài)情世界是真實(shí)的。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十四
    紅樓夢(mèng)的第一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，萬(wàn)竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔?，降珠草得以久延光明。之后受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對(duì)警幻仙子說(shuō)，要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來(lái)，為之后的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛，繁榮的景象。而之后物換人非，萬(wàn)鏡成空，最終衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。比如;黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。
    二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊，來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵，笑著讓了座，并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí)，笑了笑并沒(méi)還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿，但也毫不介意。
    這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī)，情緒，讓人印象深刻。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十五
    《紅樓夢(mèng)》這本****把人物的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒，下面是小編為大家分享的《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人感悟，希望能幫助到大家!
    最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，這本書的內(nèi)容十分吸引人。
    《紅樓夢(mèng)》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描寫了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。出生于蘇州的林黛玉，從小失去了母親，父親的工作繁忙，于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里，她認(rèn)識(shí)了表哥賈寶玉，并開(kāi)始喜歡上他，賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉?？墒?，由于有“金玉良緣”之說(shuō)，賈母并沒(méi)有把黛玉許配給寶玉，而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁，不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡，但這仍然不能讓寶玉擺脫對(duì)黛玉的思念之情。后來(lái)，賈家開(kāi)始衰敗了，最疼愛(ài)寶玉的賈母也去世了，寶玉最后出家當(dāng)了和尚。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，他寫的這部不朽的巨著，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我也和眾多讀者一樣，愛(ài)看這本優(yōu)秀的名著!
    滿紙荒唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解期中味?兩個(gè)世紀(jì)以前，曹雪芹經(jīng)歷了由“錦衣紈绔，飫甘厭肥”到“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”的生活，在貧病交加的境況下，離開(kāi)了那個(gè)“百足之蟲，死而不僵”的社會(huì)，寂寞地死去。死時(shí)，琴劍在壁，“新婦飄零”，留給后人的還有一筆豐富的精神財(cái)產(chǎn)，這就是他用血和淚凝成的偉大大作品夢(mèng)——《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容雖然是寫林黛玉、賈寶玉、薜寶釵的戀愛(ài)、婚姻故事，但完全打破了才子佳人之作的固定模式，賈寶玉和林黛玉并不是才子佳人，而是為世不俗的封建判逆者。本站而薜寶釵雖然是符合“德言工貌”標(biāo)準(zhǔn)的窈窕淑女，但是作者筆下的她也沒(méi)有逃過(guò)悲劇角色;不但沒(méi)有被安排和賈寶玉“一見(jiàn)鐘情”，也沒(méi)有和賈寶玉“私定終生”的情節(jié)，而且還沒(méi)有給予她和賈寶玉“夫貴妻榮”的愛(ài)情故事，也是起源于他們倆同樣的背叛封建主義的思想和他們一致蔑視功名利祿，反對(duì)封建正統(tǒng)思想，而且他們的愛(ài)是封建叛逆的愛(ài)，所以最后一定被封建家長(zhǎng)所扼殺。
    《紅樓夢(mèng)》正是寫了這種人生有用的物品毀滅的悲劇。
    《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》。全書共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
    黃昏，寶玉被別人叫去一整天，黛玉心中擔(dān)心，晚飯后過(guò)來(lái)看他，丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí)，沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。
    黛玉聽(tīng)了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣，手機(jī)版邊哭邊訴說(shuō)，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng)，只聽(tīng)那人念得悲悲切切，痛徹心扉。
    原來(lái)這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外，傷心難過(guò)，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見(jiàn)是寶玉，就質(zhì)問(wèn)他，昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門?寶玉發(fā)誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
    精彩故事還有很多，建議大家看一看。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的****家——曹雪芹。
    曹沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家，因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，用了十年時(shí)間，歷經(jīng)多年艱辛，嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說(shuō)后半本書是曹雪芹逝世后，他的徒弟續(xù)寫的。
    《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家，一直到抄家敗落的過(guò)程。
    書里的人物個(gè)性鮮明，有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉，有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉，有步步為營(yíng)、工作總結(jié)范文為人大方的薛寶釵，還有見(jiàn)風(fēng)使陀。
    這些人物關(guān)系復(fù)雜，這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
    再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事，讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂，精彩萬(wàn)分。
    所以我覺(jué)得這是一部偉大的奇書。
    這部巨著寫出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，讀完這本書，我深有感觸。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，作者心細(xì)，開(kāi)篇用神話傳說(shuō)來(lái)描寫賈寶玉的玉。賈寶玉是賈母的孫子，林黛玉是賈母的外孫女，寶玉聰明活潑，善解人意，黛玉多愁善感。
    文中的王熙鳳，她能言善道，察言觀色，掌管家中大權(quán)，為人聰明，雷厲風(fēng)行，說(shuō)一不二，是《紅樓夢(mèng)》中不可缺少的一個(gè)重要人物。
    作者寫的每一件事，都有前因后果，不會(huì)讓讀者覺(jué)得唐突，而且把人物的形態(tài)、動(dòng)作、神情刻畫得栩栩如生，淋漓盡致，不用同一種筆法寫，不停地變換筆法，讓讀者讀得入迷。該用修辭手法時(shí)，作者都細(xì)致地描寫了，有些地方還從側(cè)面進(jìn)行烘托，有時(shí)還給讀者設(shè)下懸念。這是一種不錯(cuò)的寫作方法!值得我們學(xué)習(xí)，如果能用到自己的作文里，一定比現(xiàn)在寫得好。
    《紅樓夢(mèng)》給了我許多的智慧，我很喜歡這本書!
    以上就是這篇范文的全部?jī)?nèi)容，主要描述紅樓夢(mèng)、賈寶玉、林黛玉、寶玉、黛玉、作者、人物、個(gè)人，看完如果覺(jué)得有用請(qǐng)記得（ctrl+d）收藏。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十六
    “滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的序言。今年國(guó)慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說(shuō)。
    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇。
    賈寶玉認(rèn)為“女子是用水做的骨肉”，見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會(huì)。他憎恨當(dāng)時(shí)的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚作了一個(gè)鋪墊。
    林黛玉，一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個(gè)可以讓她相信的人也沒(méi)有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩(shī)稿，吐血身亡。
    薛寶釵，一位看似老實(shí)，卻在賈府中學(xué)會(huì)了圓滑。平日里不怎么說(shuō)話，善于用小恩小惠來(lái)籠絡(luò)人心。
    “機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿眾生?！边@句話講述了王熙鳳的下場(chǎng)。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計(jì)”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
    看完了這本書，我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會(huì)的種種不平等而感到憤怒。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十七
    這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻，看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧，她試圖做過(guò)掙扎嗎?她在何時(shí)放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。
    我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真，認(rèn)為只要二人相愛(ài)，便沒(méi)有阻礙的美滿，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。
    寶玉是沒(méi)錯(cuò)的，黛玉是沒(méi)錯(cuò)的，寶釵她也是沒(méi)錯(cuò)的，錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯(cuò)，放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī)，他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯(cuò)，他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。
    我常在感嘆，這書中的人物何其悲傷?黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢?她肚中的孩子有什么錯(cuò)誤?“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。
    或許書中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子，但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人?每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子，每一段歷史都有存在的意義。
    我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。
    我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開(kāi)明。
    我慶幸我擁有的，未擁有的，我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權(quán)利。
    我又讀了一本著名的書，它就是——《紅樓夢(mèng)》?？纯此鼤?huì)帶給我們哪些故事呢?
    這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
    《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
    《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十八
    賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是”放誕”，”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
    初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛(ài)吃甜爛之物”，使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”
    黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
    紅樓夢(mèng)第回的讀后感悟篇十九
    最早與《紅樓夢(mèng)》結(jié)緣是因?yàn)殡娨晞　都t樓夢(mèng)》，劇中的女子個(gè)個(gè)超凡脫俗，清新秀麗，深深的吸引著我。媽媽也酷愛(ài)《紅樓夢(mèng)》，茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢(mèng)》中的故事、人物。我聽(tīng)得入迷，便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢(mèng)》。
    自從有了《紅樓夢(mèng)》這本書，每天一有空，我就迫不及待地打開(kāi)她細(xì)細(xì)的品讀。書中的人物眾多，如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結(jié)出不同人物的性格特點(diǎn)。還有許多充滿詩(shī)情畫意的經(jīng)典情節(jié)，如：元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等，美麗的環(huán)境和美的人物，都在這個(gè)畫圖中出現(xiàn)，營(yíng)造出如詩(shī)般的意境。
    我每讀完一回，媽媽就讓我復(fù)述所讀內(nèi)容并說(shuō)出自己的想法。比如，看到《皇恩重元妃省父母》這一回時(shí)，我和媽媽一致認(rèn)同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園，其豪華氣派堪比皇宮，連身為皇妃的元春都說(shuō)“太奢華過(guò)費(fèi)了!”我們也有不同的觀點(diǎn)，我比較喜歡林黛玉，因?yàn)樗潘济艚?、冰雪聰明，而媽媽卻認(rèn)為她天生多疑，愛(ài)耍小性子，不喜歡她。
    《紅樓夢(mèng)》這本書人物眾多，賈、王、史、薛四大家族人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，為了便于我理解，媽媽幫我畫出了書中人物關(guān)系圖，還把書中出現(xiàn)的生字注音，譽(yù)抄在積累本上，這樣我能更深入的閱讀理解。
    通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》我們?nèi)艺J(rèn)識(shí)到了奢侈的弊端，養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因?yàn)橐粋€(gè)人只有節(jié)儉才能進(jìn)步，一個(gè)家只有勤儉才能興旺。
    不同的書給我們不同的智慧，不同的啟迪。所以，我們要多讀書。我們讀過(guò)的每一本書都會(huì)拓展我們的視野，豐富我們的人生。