讀后感可以激發(fā)我們對(duì)文學(xué)作品的興趣，促使我們更深入地思考和探索。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)比較、對(duì)比、引用等手法來(lái)豐富內(nèi)容和展示自己的思考和分析能力。下面是一些具有啟發(fā)性的讀后感案例，歡迎大家進(jìn)行借鑒和參考。
弟子規(guī)閱讀后感篇一
寒假生活結(jié)束了，我覺(jué)得我的假期過(guò)的很有意義，因?yàn)槔狭舻淖鳂I(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時(shí)的家庭作業(yè)不同，因?yàn)椴粌H鍛煉了我們背誦課文，理解課文的能力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長(zhǎng)和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對(duì)于父母的召喚，回答不能遲緩，對(duì)于父母的命令不能遲遲不去行動(dòng)。可我以前不是這樣父母叫我做事時(shí)，我總是假裝聽(tīng)不見(jiàn)，學(xué)了《弟子規(guī)》后，我意識(shí)到我錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一直以來(lái)，我的物品經(jīng)常隨處擺放，需要用時(shí)，經(jīng)常找不到，所以在這個(gè)假期里，我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個(gè)媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲，比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)上，不要拖拉，愛(ài)護(hù)書(shū)籍上要做到，尊敬師長(zhǎng)上等等，很多很多。
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生！
在實(shí)際生活中也有一些類似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，但是我還是堅(jiān)持學(xué)了。因?yàn)槲蚁耄撼晒υ从诓粩喾e累。只有學(xué)習(xí)的外語(yǔ)知識(shí)多，接觸外語(yǔ)知識(shí)的面廣，我才會(huì)比別人積累更多的東西，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。還有很多例子，在這里就不一一道來(lái)了。
通過(guò)讀這個(gè)典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！
弟子規(guī)閱讀后感篇二
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，《弟子規(guī)》讀后感作文600字?！弊x一本好書(shū)，不僅能讓我們?cè)鲋R(shí)，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校，開(kāi)展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對(duì)它進(jìn)行了全面的解讀。
《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書(shū)為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?，結(jié)合教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書(shū)列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識(shí)豐贍，是目前社會(huì)大眾開(kāi)展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠(chéng)，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。
在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對(duì)幫助現(xiàn)代人傳承中國(guó)文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時(shí)，也要求家長(zhǎng)必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。
第一次凈化：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！?BR> 昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長(zhǎng)為我們做講座。在講座上，王局長(zhǎng)贈(zèng)送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當(dāng)局長(zhǎng)講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么，當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們，我都會(huì)去反駁，讓親心傷，可是這本書(shū)告訴我們父母的話，不管對(duì)錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞，不可以讓父母?jìng)?，就才是孝道?BR> 第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”
許多孩子在課上管不住自己，這時(shí)教師用體罰，用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn)，還會(huì)讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生，收到了意想不到的效果。
第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變”
這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心，出門(mén)回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見(jiàn)一面，這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。
許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評(píng)指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會(huì)以德服人，才能真正為國(guó)家培育人才。
弟子規(guī)閱讀后感篇三
入校兩年來(lái)，學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，不久前，我還和媽媽一起去了沈陽(yáng)參加了春播行動(dòng)——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。隨著自己的不斷學(xué)習(xí)，我對(duì)弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子規(guī)是對(duì)圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié)，也是為人的道德規(guī)范，今天，我只想談?wù)勎覍?duì)首孝悌的理解。首孝悌則分為孝和悌，孝就是孝順，是為人子女的規(guī)范，一個(gè)不尊重孝道的人，無(wú)論他的地位有多高，都不會(huì)受人尊重，當(dāng)前社會(huì)中有許多名人都對(duì)孝道說(shuō)過(guò)自己的見(jiàn)解。比如曾經(jīng)有一位美國(guó)記者問(wèn)過(guò)比爾蓋茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比爾蓋茨回答說(shuō)：“世界上最不能等的就是孝順?！蔽覀兊牧?xí)近平總書(shū)記在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘記親情。所以說(shuō)，無(wú)論何時(shí)何地，孝道都受人重視的。
而表達(dá)孝道從很多方面都可以做到，我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架，有的同學(xué)因?yàn)橄痈改竾Z叨，所以經(jīng)常不回家，不打電話，其實(shí)這些都是有違孝道的，弟子規(guī)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。出必告，反必面。意思就是說(shuō)，父母的教誨我們應(yīng)當(dāng)耐心聽(tīng)完，出行回家的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)和父母說(shuō)一下，出門(mén)在外，也應(yīng)該時(shí)刻掛念著父母，這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之間，師生之間，長(zhǎng)幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處，做兄長(zhǎng)的應(yīng)該身先士卒，對(duì)弟弟關(guān)愛(ài)、友好，做弟弟的應(yīng)該尊重兄長(zhǎng)。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾，也不應(yīng)該波及親人。
做學(xué)生應(yīng)該尊重師長(zhǎng)，不頂撞老師，上課是不應(yīng)打斷老師講話，即使有問(wèn)題也應(yīng)該等老師說(shuō)完再提出問(wèn)題，學(xué)生應(yīng)以勤儉為準(zhǔn)則，不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。長(zhǎng)幼之間應(yīng)該相互尊重，晚輩不應(yīng)直呼長(zhǎng)輩姓名，吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長(zhǎng)輩在前晚輩在后，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先吃晚輩才能吃，乘車時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩或年幼的先坐，走路時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩走在前面，長(zhǎng)輩站著的時(shí)候晚輩不應(yīng)自己坐著，說(shuō)話時(shí)眼神應(yīng)該看著對(duì)方。
通過(guò)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
弟子規(guī)閱讀后感篇四
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，人，要誠(chéng)信為本。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”這是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
你錯(cuò)了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì)”就即在眼前了。
《弟子規(guī)》，蘊(yùn)含了人生中無(wú)數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書(shū)，三字一句，卻是做人的良師益友！
弟子規(guī)閱讀后感篇五
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。
不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導(dǎo)我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的?！鞍偕菩橄取薄兜茏右?guī)》中寫(xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！币苍S你會(huì)問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話說(shuō)的好：“從小定八十嘛。”打小無(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì)屬于你，屬于相信《弟子規(guī)》的人，如果不相信試著做做看，相信那時(shí)你會(huì)覺(jué)得很幸福快樂(lè)，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們不能因?yàn)楦改傅膶檺?ài)忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒕锤改福褠?ài)兄弟姐妹，一切言行要謹(jǐn)慎，講信用，和長(zhǎng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子規(guī)》就是人生的指南針，當(dāng)我們?cè)诼o(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的道理吧，讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規(guī)閱讀后感篇六
《弟子規(guī)》我的最愛(ài)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”手捧著書(shū)卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來(lái)講述他的經(jīng)歷。
《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會(huì)。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！笔茄?，幾千年的古人尚且知道時(shí)間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。
也時(shí)常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”?？捎钟袔讉€(gè)能真正做到惜時(shí)如金呢?我總覺(jué)得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費(fèi)時(shí)間。
有時(shí)，當(dāng)老師在課堂上全力授課的時(shí)候，我們卻是身在曹營(yíng)心在漢。一節(jié)課下來(lái)，也不知道老師到底講了什么。對(duì)于老師的作業(yè)，一心只想著快點(diǎn)寫(xiě)完，應(yīng)付了事，從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會(huì)做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過(guò)自己動(dòng)腦思考，難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時(shí)間嗎?回到家，書(shū)包一扔，便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里，玩得不亦樂(lè)乎。
不，決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》，觸動(dòng)了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經(jīng)典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”
弟子規(guī)閱讀后感篇七
下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
《弟子規(guī)》讀后感
《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后，確實(shí)從中懂得了好多道理。
《弟子規(guī)》中有句話：“人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名。吾與我，不分明。”意思是說(shuō)，你在敲門(mén)時(shí)，別人問(wèn)是誰(shuí)，你應(yīng)該回答名字，而不是說(shuō)“我，我”。這樣別人才能知道你是誰(shuí)。
有一次，我聽(tīng)到外面有人敲門(mén)，我問(wèn)：“誰(shuí)呀?”
“我!”那人回答。
我一聽(tīng)，感覺(jué)聲音很陌生，沒(méi)聽(tīng)出他是誰(shuí)，就又問(wèn)：“你是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“是我。”
我問(wèn)：“你到底是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“我就是我。”
為了防止有壞人，我真不想給他開(kāi)門(mén)了。但萬(wàn)一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)出你的名字。”
他這才說(shuō)：“我是文寧?！?BR> 我打開(kāi)門(mén)，問(wèn)他聲音怎么變了。原來(lái)他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說(shuō)名字，不要再說(shuō)“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來(lái)。
《弟子規(guī)》中還有一句話說(shuō)得好，“出必告，返必面?！币馑际钦f(shuō)：出門(mén)的時(shí)候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時(shí)候，也要告訴父母自己回來(lái)了。
記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見(jiàn)我們。不一會(huì)兒，我和文寧沒(méi)告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學(xué)家去玩了。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來(lái)了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!
看來(lái)，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。
當(dāng)然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
2014年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來(lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴(yán)重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過(guò)天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。
初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺(jué)得對(duì)方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠(yuǎn)部門(mén)的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?BR> 這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
弟子規(guī)閱讀后感篇八
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒(méi)有多大的成就?？墒?，這位李毓秀先生，他在教孩子的過(guò)程中，匯集他大部分的精力，引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書(shū)--《訓(xùn)蒙文》。現(xiàn)在，說(shuō)起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了。《訓(xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規(guī)》經(jīng)過(guò)這兩位先生之手后，便開(kāi)始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過(guò)《弟子規(guī)》，我們才能從小樹(shù)立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順；對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛(ài)，對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說(shuō)出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對(duì)任何人都要關(guān)愛(ài)；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說(shuō)會(huì)道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長(zhǎng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì)，笨頭笨腦，至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。
我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書(shū)來(lái)評(píng)判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！
我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！
弟子規(guī)閱讀后感篇九
譯文：只要是人，就應(yīng)該不分族群，人種、宗教信仰，互相尊重和愛(ài)護(hù)。同樣生存在天地之間，就應(yīng)該不分你我。
媽媽：樂(lè)樂(lè)，這首弟子規(guī)是最短的了，看我們倆幾分鐘背會(huì)。
兒子：行，我一定先背會(huì)的。
母子異口同聲：我背會(huì)了（一分鐘后）。
媽媽：那我們來(lái)給對(duì)方背一遍吧，看誰(shuí)背的最熟。
兒子：我先來(lái)，“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載。”
媽媽：很棒啊樂(lè)樂(lè)，背的又對(duì)又快。
我同樣也和兒子一樣熟練的背下來(lái)了。
媽媽：樂(lè)樂(lè)，下面你把譯文熟悉一遍，理解會(huì)句中的意思，把譯文背會(huì)了，最后把譯文不看書(shū)給我復(fù)述一遍，樂(lè)樂(lè)肯定很棒的！
兒子：（還是差不多一分鐘）媽媽，我已經(jīng)理解了弟子規(guī)的意思，也背會(huì)了，我開(kāi)始給您復(fù)述吧，聽(tīng)著啊！“只要是人，就應(yīng)該不分民族和族群、人種還有宗教信仰，互相尊重和愛(ài)護(hù)。同樣生存在天地之間，就應(yīng)該不分你我。
媽媽：樂(lè)樂(lè)復(fù)述的真不錯(cuò)，那我們下面就開(kāi)始讀啟蒙小故事：
忍饑助人。
江西有一位姓舒的教書(shū)先生，一天，他在返鄉(xiāng)途中，登岸散步時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)婦人在啼哭。舒先生便問(wèn)：“你為什么哭呢？”婦人回答說(shuō)；“我丈夫要用我償還欠官府的銀子，可是，我走了以后，幼小的孩子沒(méi)人喂養(yǎng)，肯定要死去的?！闭f(shuō)完她又大哭不止。舒先生說(shuō)：“與我同船的人很多，我們每人出一銀子，就可以幫你渡過(guò)難關(guān)的?！笔嫦壬延龅降氖虑楦嬖V了同行的人，可這些人都不肯捐銀子。舒先生便把自己掙來(lái)的錢(qián)全部捐給那位婦人。
舒先生回到家后，妻子告訴他家&%ww&里已經(jīng)欠了別人很多糧食，舒先生就把捐錢(qián)的事情如實(shí)地跟妻子說(shuō)了。妻子平靜地說(shuō)：“既然這樣，咱們就找一些野菜來(lái)充饑吧！”此后，他們每天都用野菜充饑度日。忽然有一天，舒先生聽(tīng)到窗外有人說(shuō)：“今宵吃苦菜，明年生狀元！”他當(dāng)時(shí)有點(diǎn)不解。到了第二年，妻子生了一個(gè)孩子，而這個(gè)孩子長(zhǎng)大后，果然考中了狀元。
啟蒙小故事讀完了，樂(lè)樂(lè)咱們還是一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)理解小故事的意思吧！
媽媽：樂(lè)樂(lè)你先說(shuō)一說(shuō)這是發(fā)生在哪里的事呢？有一個(gè)什么人遇到了什么事情呢？
兒子：在江西有一位姓舒的教書(shū)先生，他在回鄉(xiāng)的途中，上岸散步遇到一位婦人，并知道了這位婦人的丈夫欠了官府很多銀子，要把她賣(mài)了抵錢(qián)，可這位婦人有個(gè)年幼的孩子，她怕孩子沒(méi)人喂養(yǎng)會(huì)餓死，所以很傷心。
媽媽：那這位姓舒的教書(shū)先生他聽(tīng)了婦人的訴說(shuō)又是怎么做的呢？
兒子：教書(shū)先生希望和船上的其他人一人捐一兩銀子就夠婦人度過(guò)難關(guān)，可別人不想捐，教書(shū)先生就把自己全部的銀子捐給了這位婦人，這位教書(shū)先生真是個(gè)大好人，他根本沒(méi)想到回去該怎么給他的婦人解釋！
媽媽：那教書(shū)先生回到家以后又是怎么給妻子說(shuō)的呢？妻子又是如何說(shuō)的呢？
兒子：舒先生回到家，妻子給他說(shuō)家里欠了別人很多糧食，舒先生就把在路上捐別人的事給妻子如實(shí)說(shuō)了，讓人感到意外的事，他的妻子根本沒(méi)和他吵，反而很平靜地說(shuō)挖野菜來(lái)每日充饑度日。
媽媽：樂(lè)樂(lè)，你感動(dòng)嗎？你覺(jué)得舒先生和他的妻子是個(gè)什么樣的人呢？
兒子：媽媽，這樣的夫妻倆真的很少見(jiàn)，而且兩個(gè)人都是個(gè)樂(lè)于助人的人，舒先生是個(gè)愛(ài)幫助人的人，他的妻子也是個(gè)心腸極好的人，知道丈夫把錢(qián)捐給了別人，而自己家里也是很窮，欠了別人很多糧食，她不但沒(méi)和丈夫吵，反而很平靜，他的妻子很偉大！
媽媽：是啊，向他們夫妻倆心腸這么好的人，真的是兩顆金子般的心??！
俗話說(shuō)：“好人有好報(bào)，我覺(jué)得這話一點(diǎn)兒也不假！舒先生聽(tīng)到別人說(shuō)了一句‘今宵吃苦菜，明年生狀元’他們偏偏就應(yīng)了這句話，他的妻子第二年果真生了一個(gè)孩子，而且孩子長(zhǎng)大了果然考中了狀元，真是可喜可賀?。?BR> 兒子：媽媽，我覺(jué)得也是，好人積德行善了，就會(huì)有好事、喜事，這是給好人“發(fā)紅包”呢！
兒子：當(dāng)然會(huì)了，做一個(gè)樂(lè)于助人的人多好，心靈美的人人人喜歡！
弟子規(guī)閱讀后感篇十
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引這，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽(yáng)，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì)歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁代表仁慈，親仁，仁愛(ài)，仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養(yǎng)。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?BR> 特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)閱讀后感篇十一
《弟子規(guī)》這本書(shū)想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書(shū)。這本書(shū)教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書(shū)其中的道理，便能知天下?！暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了。《弟子規(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。
是太難了吧，沒(méi)關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹啊?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書(shū)都是差不多的，三個(gè)字一句話，三個(gè)字一句話，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來(lái)讀吧，它們正等著你呢!
弟子規(guī)閱讀后感篇十二
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。下面由小編為您整理出關(guān)于《弟子規(guī)》讀后感的文章!希望大家喜歡!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。
首孝涕，次謹(jǐn)信……”聽(tīng)著低年級(jí)小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》，我不禁聯(lián)想到了五年級(jí)夏令營(yíng)時(shí)，老師要我們背《弟子規(guī)》時(shí)的情景。
暑假里，李老師每天抽出一節(jié)課時(shí)間，讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。
不到兩個(gè)星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼間，我們又回到了學(xué)校。
中秋節(jié)的前夕，我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出，我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。
他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。
我心里得意洋洋，為自己的表演成功而高興。
其實(shí)，我當(dāng)時(shí)并未真正地理解文中的內(nèi)涵，只是為背誦而背誦，為表演而表演。
記得在一次月假時(shí)，奶奶從紹興回來(lái)了。
爸爸見(jiàn)我閑著便叫：“文文，我們?nèi)ツ棠碳?，你去不?”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。
我大叫：“不去了，我還有事，你們?nèi)グ伞?BR> 爸爸媽媽走后，我便看起電視來(lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話拋到腦后了。
一天早上，我去值周。
來(lái)到一年級(jí)教室旁，我聽(tīng)到低年級(jí)同學(xué)在讀《弟子規(guī)》：“入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩。
父母命，行勿懶……”開(kāi)始，我還沒(méi)在意，可當(dāng)同學(xué)們說(shuō)：“對(duì)待爺爺奶奶，絕對(duì)不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度。
我的臉頓時(shí)紅了。
記得在一次月假時(shí)，奶奶從紹興回來(lái)了。
爸爸見(jiàn)我閑著便叫：“文文，我們?nèi)ツ棠碳遥闳ゲ蝗?”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。
我大叫：“不去了，我還有事，你們?nèi)グ伞?BR> 爸爸媽媽走后，我便看起電視來(lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話拋到腦后了，壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。
我越想臉越發(fā)燒得厲害。
他們，似乎在嘲笑我對(duì)爺爺奶奶的不尊敬。
我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。
又是一次放月假。
我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。
奶奶正在打掃院子，我看見(jiàn)了，連忙過(guò)去幫忙。
奶奶見(jiàn)我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開(kāi)的`菊花。
我還給奶奶端茶送水，噓寒問(wèn)暖……
回到家，媽媽叫我做家務(wù)，我正在看書(shū)，便不想回應(yīng)，更不想去做。
可當(dāng)我一想到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，便立刻去做。
從此以后，雖然我有許多事不愿意做，但一想起《弟子規(guī)》的教誨，我便努力做到。
想當(dāng)初，我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù)，而如今，我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理。
《弟子規(guī)》，一本講道理的書(shū)，一本能讓人明辨是非的書(shū)，一本能使人進(jìn)步的書(shū)。
《弟子規(guī)》，我的老師，我成長(zhǎng)的好伙伴，我人生的導(dǎo)航儀!
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。
以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。
其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。
在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。
父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。
現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。
最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。
工夫到，滯塞通。
心有疑，隨札記。
就人問(wèn)，求確意。
這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。
因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。
如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。
有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。
這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。
在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。
而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。
他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。
還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。
它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。
俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。
穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。
尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。
對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。
怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。
怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
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弟子規(guī)讀后感-讀弟子規(guī)有感600字
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中華弟子規(guī)讀后感
弟子規(guī)閱讀后感篇十三
國(guó)學(xué)。
像一顆璀璨的明珠照耀著中華五千年的文明。在暑假期間我誦讀了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典——《。
弟子規(guī)。
》。
《弟子規(guī)》講的是古代圣賢對(duì)學(xué)生所要求的言行規(guī)范。首先，在日常生活中我們要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次在日常言行要小心謹(jǐn)慎，對(duì)別人有誠(chéng)實(shí)守信。這樣正如《弟子規(guī)》開(kāi)頭：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信?！逼渲辛钗矣∠笊羁痰木褪顷P(guān)于孝敬父母的。
我最喜歡這么一句話“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，徐順承。”意思就是說(shuō)﹕“父母在教導(dǎo)我們的時(shí)候，要恭敬地聽(tīng)從。如果做錯(cuò)了事，父母責(zé)備我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)虛心地接受?！?BR> 看到這里，我想到了一個(gè)故事《錢(qián)镠敬父》。錢(qián)镠是我國(guó)五代時(shí)的吳越王。一天，他帶著手下浩浩蕩蕩地回鄉(xiāng)看望父母。父親卻不愿見(jiàn)他。第二天，錢(qián)镠穿上便裝，獨(dú)自走回家，父親才園見(jiàn)他。父親生氣地說(shuō)﹕“我們家世代務(wù)，雖然你現(xiàn)在成了吳越王，但你只顧著貪圖享受，所以我不愿見(jiàn)你?！甭?tīng)了父親的話，錢(qián)镠每天勤奮治國(guó)。
比起錢(qián)镠，我愧疚萬(wàn)分。還記得考試前夕，爸爸媽媽都勸我“臨時(shí)抱一下佛腳”?？晌揖褪遣宦?tīng)，什么也不去再鞏固一下。直嚷嚷著要早點(diǎn)睡覺(jué)，補(bǔ)充精力，可躺在床上怎么也睡不著。第二天考試，結(jié)果一塌涂地。不會(huì)的還是不會(huì)，原本會(huì)的卻因?yàn)闆](méi)有復(fù)習(xí)，忘得一干二凈。真不該無(wú)視父母的教導(dǎo)，以至于后來(lái)后悔莫及。
弟子規(guī)閱讀后感篇十四
200年前清朝秀才李毓秀寫(xiě)了1080個(gè)字的《弟子規(guī)》，作為孔孟思想的重要內(nèi)容，在“文革”浩劫中，《弟子規(guī)》遭到無(wú)理批判。今天我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)到《弟子規(guī)》有它積極的一面。看似不起眼的一本小書(shū)，里面卻蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問(wèn)的大道理。
很多至圣至賢的大智慧在這本書(shū)中都有所體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母，恭敬兄長(zhǎng)，就是孔子所提倡的“孝、悌”；繼而，又教育人們把對(duì)父母兄弟的孝擴(kuò)大到社會(huì)，即“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。
進(jìn)而教育人們要泛愛(ài)，“凡是人，皆需愛(ài)”，通篇講的是愛(ài)心，與墨子的泛愛(ài)有相通之處。
最后又告訴人們做學(xué)問(wèn)的方法，提倡學(xué)習(xí)要和實(shí)踐相結(jié)合，與明朝哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”一致，也與馬克思哲學(xué)的實(shí)踐論相符合。
書(shū)中有很多生活細(xì)節(jié)的提示，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ顜椭艽蟆?BR> 當(dāng)我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的。它可能會(huì)在人聊“qq”的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了；可能會(huì)在人看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在人們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒時(shí)間。
類似的言簡(jiǎn)意深的句子在《弟子規(guī)》中隨處可見(jiàn)，它就像是一位老師，真誠(chéng)的告訴人們應(yīng)該怎么與父母朋友相處，怎么與其他人相處。的確是一本令人受益匪淺的好書(shū)。
弟子規(guī)閱讀后感篇十五
我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽(tīng)他們的教導(dǎo)，他們讓我往東，我偏要往西，我沒(méi)做到《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個(gè)不愿意，所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到，然后繼續(xù)睡覺(jué)了。等到我醒來(lái)已經(jīng)是11點(diǎn)30了。我飛奔到客廳，見(jiàn)媽媽已經(jīng)早早地吃完了早飯等著我起床。我愧疚地低下了頭，盡管臉再紅也沒(méi)有用。
還有一次，我上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班晚回家了半個(gè)小時(shí)，媽媽說(shuō)我是不是不會(huì)背書(shū)留了下來(lái)?可我沒(méi)有一點(diǎn)耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問(wèn)一下，老師說(shuō)我英語(yǔ)課文不會(huì)背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問(wèn)老師，可是老師說(shuō)的還是原話。我只好承認(rèn)了。后來(lái)回想一下，這件事不應(yīng)該欺騙媽媽，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我真對(duì)不起媽媽?！兜茏右?guī)》是我啟蒙老師。
幼兒園的時(shí)候我就接觸過(guò)弟子規(guī)，那時(shí)候只是老師讓背一背，而沒(méi)有深刻地理解。近些天，我看了傳統(tǒng)教育，對(duì)弟子規(guī)又有了新的理解與體會(huì)。
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛(ài)、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母?！案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！边@句話的意思是說(shuō)父母親叫你的時(shí)候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛(ài)兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛(ài)眾，其實(shí)就是要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生觀，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
我好老師，教會(huì)我很多，讓我學(xué)會(huì)了怎么做人。
弟子規(guī)閱讀后感篇十六
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人。“謹(jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯?！胺簮?ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱為古中國(guó)，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū)，實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃希Y節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒!
弟子規(guī)閱讀后感篇十七
《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想，沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧。《弟子規(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤?，父母百年之后，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對(duì)父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待，不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹(jǐn)中，從珍惜時(shí)光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真，規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
在信中，做人要講誠(chéng)信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說(shuō)別人閑話，向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)反省自己，知錯(cuò)能改。這些品質(zhì)，對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛(ài)眾中，談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛(ài)。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì)不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識(shí)，以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力，國(guó)學(xué)對(duì)我的影響，使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。
弟子規(guī)閱讀后感篇一
寒假生活結(jié)束了，我覺(jué)得我的假期過(guò)的很有意義，因?yàn)槔狭舻淖鳂I(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時(shí)的家庭作業(yè)不同，因?yàn)椴粌H鍛煉了我們背誦課文，理解課文的能力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長(zhǎng)和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對(duì)于父母的召喚，回答不能遲緩，對(duì)于父母的命令不能遲遲不去行動(dòng)。可我以前不是這樣父母叫我做事時(shí)，我總是假裝聽(tīng)不見(jiàn)，學(xué)了《弟子規(guī)》后，我意識(shí)到我錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一直以來(lái)，我的物品經(jīng)常隨處擺放，需要用時(shí)，經(jīng)常找不到，所以在這個(gè)假期里，我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個(gè)媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲，比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)上，不要拖拉，愛(ài)護(hù)書(shū)籍上要做到，尊敬師長(zhǎng)上等等，很多很多。
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生！
在實(shí)際生活中也有一些類似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，但是我還是堅(jiān)持學(xué)了。因?yàn)槲蚁耄撼晒υ从诓粩喾e累。只有學(xué)習(xí)的外語(yǔ)知識(shí)多，接觸外語(yǔ)知識(shí)的面廣，我才會(huì)比別人積累更多的東西，取得更加優(yōu)異的成績(jī)。還有很多例子，在這里就不一一道來(lái)了。
通過(guò)讀這個(gè)典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！
弟子規(guī)閱讀后感篇二
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，《弟子規(guī)》讀后感作文600字?！弊x一本好書(shū)，不僅能讓我們?cè)鲋R(shí)，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校，開(kāi)展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對(duì)它進(jìn)行了全面的解讀。
《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書(shū)為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?，結(jié)合教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書(shū)列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識(shí)豐贍，是目前社會(huì)大眾開(kāi)展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠(chéng)，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。
在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對(duì)幫助現(xiàn)代人傳承中國(guó)文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時(shí)，也要求家長(zhǎng)必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。
第一次凈化：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！?BR> 昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長(zhǎng)為我們做講座。在講座上，王局長(zhǎng)贈(zèng)送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當(dāng)局長(zhǎng)講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么，當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們，我都會(huì)去反駁，讓親心傷，可是這本書(shū)告訴我們父母的話，不管對(duì)錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞，不可以讓父母?jìng)?，就才是孝道?BR> 第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”
許多孩子在課上管不住自己，這時(shí)教師用體罰，用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn)，還會(huì)讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生，收到了意想不到的效果。
第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變”
這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心，出門(mén)回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見(jiàn)一面，這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。
許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評(píng)指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會(huì)以德服人，才能真正為國(guó)家培育人才。
弟子規(guī)閱讀后感篇三
入校兩年來(lái)，學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，不久前，我還和媽媽一起去了沈陽(yáng)參加了春播行動(dòng)——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。隨著自己的不斷學(xué)習(xí)，我對(duì)弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子規(guī)是對(duì)圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié)，也是為人的道德規(guī)范，今天，我只想談?wù)勎覍?duì)首孝悌的理解。首孝悌則分為孝和悌，孝就是孝順，是為人子女的規(guī)范，一個(gè)不尊重孝道的人，無(wú)論他的地位有多高，都不會(huì)受人尊重，當(dāng)前社會(huì)中有許多名人都對(duì)孝道說(shuō)過(guò)自己的見(jiàn)解。比如曾經(jīng)有一位美國(guó)記者問(wèn)過(guò)比爾蓋茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比爾蓋茨回答說(shuō)：“世界上最不能等的就是孝順?！蔽覀兊牧?xí)近平總書(shū)記在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘記親情。所以說(shuō)，無(wú)論何時(shí)何地，孝道都受人重視的。
而表達(dá)孝道從很多方面都可以做到，我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架，有的同學(xué)因?yàn)橄痈改竾Z叨，所以經(jīng)常不回家，不打電話，其實(shí)這些都是有違孝道的，弟子規(guī)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。出必告，反必面。意思就是說(shuō)，父母的教誨我們應(yīng)當(dāng)耐心聽(tīng)完，出行回家的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)和父母說(shuō)一下，出門(mén)在外，也應(yīng)該時(shí)刻掛念著父母，這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之間，師生之間，長(zhǎng)幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處，做兄長(zhǎng)的應(yīng)該身先士卒，對(duì)弟弟關(guān)愛(ài)、友好，做弟弟的應(yīng)該尊重兄長(zhǎng)。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾，也不應(yīng)該波及親人。
做學(xué)生應(yīng)該尊重師長(zhǎng)，不頂撞老師，上課是不應(yīng)打斷老師講話，即使有問(wèn)題也應(yīng)該等老師說(shuō)完再提出問(wèn)題，學(xué)生應(yīng)以勤儉為準(zhǔn)則，不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。長(zhǎng)幼之間應(yīng)該相互尊重，晚輩不應(yīng)直呼長(zhǎng)輩姓名，吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長(zhǎng)輩在前晚輩在后，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先吃晚輩才能吃，乘車時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩或年幼的先坐，走路時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩走在前面，長(zhǎng)輩站著的時(shí)候晚輩不應(yīng)自己坐著，說(shuō)話時(shí)眼神應(yīng)該看著對(duì)方。
通過(guò)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
弟子規(guī)閱讀后感篇四
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，人，要誠(chéng)信為本。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”這是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
你錯(cuò)了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì)”就即在眼前了。
《弟子規(guī)》，蘊(yùn)含了人生中無(wú)數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書(shū)，三字一句，卻是做人的良師益友！
弟子規(guī)閱讀后感篇五
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。
不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導(dǎo)我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的?！鞍偕菩橄取薄兜茏右?guī)》中寫(xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！币苍S你會(huì)問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話說(shuō)的好：“從小定八十嘛。”打小無(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì)屬于你，屬于相信《弟子規(guī)》的人，如果不相信試著做做看，相信那時(shí)你會(huì)覺(jué)得很幸福快樂(lè)，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們不能因?yàn)楦改傅膶檺?ài)忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒕锤改福褠?ài)兄弟姐妹，一切言行要謹(jǐn)慎，講信用，和長(zhǎng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子規(guī)》就是人生的指南針，當(dāng)我們?cè)诼o(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的道理吧，讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規(guī)閱讀后感篇六
《弟子規(guī)》我的最愛(ài)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”手捧著書(shū)卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來(lái)講述他的經(jīng)歷。
《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會(huì)。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！笔茄?，幾千年的古人尚且知道時(shí)間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。
也時(shí)常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”?？捎钟袔讉€(gè)能真正做到惜時(shí)如金呢?我總覺(jué)得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費(fèi)時(shí)間。
有時(shí)，當(dāng)老師在課堂上全力授課的時(shí)候，我們卻是身在曹營(yíng)心在漢。一節(jié)課下來(lái)，也不知道老師到底講了什么。對(duì)于老師的作業(yè)，一心只想著快點(diǎn)寫(xiě)完，應(yīng)付了事，從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會(huì)做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過(guò)自己動(dòng)腦思考，難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時(shí)間嗎?回到家，書(shū)包一扔，便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里，玩得不亦樂(lè)乎。
不，決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》，觸動(dòng)了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經(jīng)典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”
弟子規(guī)閱讀后感篇七
下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
《弟子規(guī)》讀后感
《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后，確實(shí)從中懂得了好多道理。
《弟子規(guī)》中有句話：“人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名。吾與我，不分明。”意思是說(shuō)，你在敲門(mén)時(shí)，別人問(wèn)是誰(shuí)，你應(yīng)該回答名字，而不是說(shuō)“我，我”。這樣別人才能知道你是誰(shuí)。
有一次，我聽(tīng)到外面有人敲門(mén)，我問(wèn)：“誰(shuí)呀?”
“我!”那人回答。
我一聽(tīng)，感覺(jué)聲音很陌生，沒(méi)聽(tīng)出他是誰(shuí)，就又問(wèn)：“你是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“是我。”
我問(wèn)：“你到底是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“我就是我。”
為了防止有壞人，我真不想給他開(kāi)門(mén)了。但萬(wàn)一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)出你的名字。”
他這才說(shuō)：“我是文寧?！?BR> 我打開(kāi)門(mén)，問(wèn)他聲音怎么變了。原來(lái)他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說(shuō)名字，不要再說(shuō)“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來(lái)。
《弟子規(guī)》中還有一句話說(shuō)得好，“出必告，返必面?！币馑际钦f(shuō)：出門(mén)的時(shí)候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時(shí)候，也要告訴父母自己回來(lái)了。
記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見(jiàn)我們。不一會(huì)兒，我和文寧沒(méi)告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學(xué)家去玩了。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來(lái)了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!
看來(lái)，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。
當(dāng)然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
2014年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來(lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴(yán)重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過(guò)天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。
初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺(jué)得對(duì)方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠(yuǎn)部門(mén)的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?BR> 這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
弟子規(guī)閱讀后感篇八
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒(méi)有多大的成就?？墒?，這位李毓秀先生，他在教孩子的過(guò)程中，匯集他大部分的精力，引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書(shū)--《訓(xùn)蒙文》。現(xiàn)在，說(shuō)起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了。《訓(xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規(guī)》經(jīng)過(guò)這兩位先生之手后，便開(kāi)始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過(guò)《弟子規(guī)》，我們才能從小樹(shù)立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順；對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛(ài)，對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說(shuō)出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對(duì)任何人都要關(guān)愛(ài)；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說(shuō)會(huì)道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長(zhǎng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì)，笨頭笨腦，至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。
我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書(shū)來(lái)評(píng)判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！
我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！
弟子規(guī)閱讀后感篇九
譯文：只要是人，就應(yīng)該不分族群，人種、宗教信仰，互相尊重和愛(ài)護(hù)。同樣生存在天地之間，就應(yīng)該不分你我。
媽媽：樂(lè)樂(lè)，這首弟子規(guī)是最短的了，看我們倆幾分鐘背會(huì)。
兒子：行，我一定先背會(huì)的。
母子異口同聲：我背會(huì)了（一分鐘后）。
媽媽：那我們來(lái)給對(duì)方背一遍吧，看誰(shuí)背的最熟。
兒子：我先來(lái)，“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載。”
媽媽：很棒啊樂(lè)樂(lè)，背的又對(duì)又快。
我同樣也和兒子一樣熟練的背下來(lái)了。
媽媽：樂(lè)樂(lè)，下面你把譯文熟悉一遍，理解會(huì)句中的意思，把譯文背會(huì)了，最后把譯文不看書(shū)給我復(fù)述一遍，樂(lè)樂(lè)肯定很棒的！
兒子：（還是差不多一分鐘）媽媽，我已經(jīng)理解了弟子規(guī)的意思，也背會(huì)了，我開(kāi)始給您復(fù)述吧，聽(tīng)著啊！“只要是人，就應(yīng)該不分民族和族群、人種還有宗教信仰，互相尊重和愛(ài)護(hù)。同樣生存在天地之間，就應(yīng)該不分你我。
媽媽：樂(lè)樂(lè)復(fù)述的真不錯(cuò)，那我們下面就開(kāi)始讀啟蒙小故事：
忍饑助人。
江西有一位姓舒的教書(shū)先生，一天，他在返鄉(xiāng)途中，登岸散步時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)婦人在啼哭。舒先生便問(wèn)：“你為什么哭呢？”婦人回答說(shuō)；“我丈夫要用我償還欠官府的銀子，可是，我走了以后，幼小的孩子沒(méi)人喂養(yǎng)，肯定要死去的?！闭f(shuō)完她又大哭不止。舒先生說(shuō)：“與我同船的人很多，我們每人出一銀子，就可以幫你渡過(guò)難關(guān)的?！笔嫦壬延龅降氖虑楦嬖V了同行的人，可這些人都不肯捐銀子。舒先生便把自己掙來(lái)的錢(qián)全部捐給那位婦人。
舒先生回到家后，妻子告訴他家&%ww&里已經(jīng)欠了別人很多糧食，舒先生就把捐錢(qián)的事情如實(shí)地跟妻子說(shuō)了。妻子平靜地說(shuō)：“既然這樣，咱們就找一些野菜來(lái)充饑吧！”此后，他們每天都用野菜充饑度日。忽然有一天，舒先生聽(tīng)到窗外有人說(shuō)：“今宵吃苦菜，明年生狀元！”他當(dāng)時(shí)有點(diǎn)不解。到了第二年，妻子生了一個(gè)孩子，而這個(gè)孩子長(zhǎng)大后，果然考中了狀元。
啟蒙小故事讀完了，樂(lè)樂(lè)咱們還是一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)理解小故事的意思吧！
媽媽：樂(lè)樂(lè)你先說(shuō)一說(shuō)這是發(fā)生在哪里的事呢？有一個(gè)什么人遇到了什么事情呢？
兒子：在江西有一位姓舒的教書(shū)先生，他在回鄉(xiāng)的途中，上岸散步遇到一位婦人，并知道了這位婦人的丈夫欠了官府很多銀子，要把她賣(mài)了抵錢(qián)，可這位婦人有個(gè)年幼的孩子，她怕孩子沒(méi)人喂養(yǎng)會(huì)餓死，所以很傷心。
媽媽：那這位姓舒的教書(shū)先生他聽(tīng)了婦人的訴說(shuō)又是怎么做的呢？
兒子：教書(shū)先生希望和船上的其他人一人捐一兩銀子就夠婦人度過(guò)難關(guān)，可別人不想捐，教書(shū)先生就把自己全部的銀子捐給了這位婦人，這位教書(shū)先生真是個(gè)大好人，他根本沒(méi)想到回去該怎么給他的婦人解釋！
媽媽：那教書(shū)先生回到家以后又是怎么給妻子說(shuō)的呢？妻子又是如何說(shuō)的呢？
兒子：舒先生回到家，妻子給他說(shuō)家里欠了別人很多糧食，舒先生就把在路上捐別人的事給妻子如實(shí)說(shuō)了，讓人感到意外的事，他的妻子根本沒(méi)和他吵，反而很平靜地說(shuō)挖野菜來(lái)每日充饑度日。
媽媽：樂(lè)樂(lè)，你感動(dòng)嗎？你覺(jué)得舒先生和他的妻子是個(gè)什么樣的人呢？
兒子：媽媽，這樣的夫妻倆真的很少見(jiàn)，而且兩個(gè)人都是個(gè)樂(lè)于助人的人，舒先生是個(gè)愛(ài)幫助人的人，他的妻子也是個(gè)心腸極好的人，知道丈夫把錢(qián)捐給了別人，而自己家里也是很窮，欠了別人很多糧食，她不但沒(méi)和丈夫吵，反而很平靜，他的妻子很偉大！
媽媽：是啊，向他們夫妻倆心腸這么好的人，真的是兩顆金子般的心??！
俗話說(shuō)：“好人有好報(bào)，我覺(jué)得這話一點(diǎn)兒也不假！舒先生聽(tīng)到別人說(shuō)了一句‘今宵吃苦菜，明年生狀元’他們偏偏就應(yīng)了這句話，他的妻子第二年果真生了一個(gè)孩子，而且孩子長(zhǎng)大了果然考中了狀元，真是可喜可賀?。?BR> 兒子：媽媽，我覺(jué)得也是，好人積德行善了，就會(huì)有好事、喜事，這是給好人“發(fā)紅包”呢！
兒子：當(dāng)然會(huì)了，做一個(gè)樂(lè)于助人的人多好，心靈美的人人人喜歡！
弟子規(guī)閱讀后感篇十
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引這，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽(yáng)，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì)歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁代表仁慈，親仁，仁愛(ài)，仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養(yǎng)。可是我們這一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?BR> 特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)閱讀后感篇十一
《弟子規(guī)》這本書(shū)想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書(shū)。這本書(shū)教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書(shū)其中的道理，便能知天下?！暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了。《弟子規(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。
是太難了吧，沒(méi)關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹啊?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書(shū)都是差不多的，三個(gè)字一句話，三個(gè)字一句話，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來(lái)讀吧，它們正等著你呢!
弟子規(guī)閱讀后感篇十二
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。下面由小編為您整理出關(guān)于《弟子規(guī)》讀后感的文章!希望大家喜歡!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。
首孝涕，次謹(jǐn)信……”聽(tīng)著低年級(jí)小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》，我不禁聯(lián)想到了五年級(jí)夏令營(yíng)時(shí)，老師要我們背《弟子規(guī)》時(shí)的情景。
暑假里，李老師每天抽出一節(jié)課時(shí)間，讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。
不到兩個(gè)星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼間，我們又回到了學(xué)校。
中秋節(jié)的前夕，我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出，我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。
他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。
我心里得意洋洋，為自己的表演成功而高興。
其實(shí)，我當(dāng)時(shí)并未真正地理解文中的內(nèi)涵，只是為背誦而背誦，為表演而表演。
記得在一次月假時(shí)，奶奶從紹興回來(lái)了。
爸爸見(jiàn)我閑著便叫：“文文，我們?nèi)ツ棠碳?，你去不?”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。
我大叫：“不去了，我還有事，你們?nèi)グ伞?BR> 爸爸媽媽走后，我便看起電視來(lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話拋到腦后了。
一天早上，我去值周。
來(lái)到一年級(jí)教室旁，我聽(tīng)到低年級(jí)同學(xué)在讀《弟子規(guī)》：“入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩。
父母命，行勿懶……”開(kāi)始，我還沒(méi)在意，可當(dāng)同學(xué)們說(shuō)：“對(duì)待爺爺奶奶，絕對(duì)不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度。
我的臉頓時(shí)紅了。
記得在一次月假時(shí)，奶奶從紹興回來(lái)了。
爸爸見(jiàn)我閑著便叫：“文文，我們?nèi)ツ棠碳遥闳ゲ蝗?”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。
我大叫：“不去了，我還有事，你們?nèi)グ伞?BR> 爸爸媽媽走后，我便看起電視來(lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話拋到腦后了，壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。
我越想臉越發(fā)燒得厲害。
他們，似乎在嘲笑我對(duì)爺爺奶奶的不尊敬。
我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。
又是一次放月假。
我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。
奶奶正在打掃院子，我看見(jiàn)了，連忙過(guò)去幫忙。
奶奶見(jiàn)我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開(kāi)的`菊花。
我還給奶奶端茶送水，噓寒問(wèn)暖……
回到家，媽媽叫我做家務(wù)，我正在看書(shū)，便不想回應(yīng)，更不想去做。
可當(dāng)我一想到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，便立刻去做。
從此以后，雖然我有許多事不愿意做，但一想起《弟子規(guī)》的教誨，我便努力做到。
想當(dāng)初，我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù)，而如今，我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理。
《弟子規(guī)》，一本講道理的書(shū)，一本能讓人明辨是非的書(shū)，一本能使人進(jìn)步的書(shū)。
《弟子規(guī)》，我的老師，我成長(zhǎng)的好伙伴，我人生的導(dǎo)航儀!
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。
以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。
其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。
在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。
父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。
現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。
最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。
工夫到，滯塞通。
心有疑，隨札記。
就人問(wèn)，求確意。
這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。
因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。
如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。
有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。
這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。
在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。
而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。
他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。
還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。
它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。
俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。
穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。
尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。
對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。
怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。
怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
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弟子規(guī)閱讀后感篇十三
國(guó)學(xué)。
像一顆璀璨的明珠照耀著中華五千年的文明。在暑假期間我誦讀了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典——《。
弟子規(guī)。
》。
《弟子規(guī)》講的是古代圣賢對(duì)學(xué)生所要求的言行規(guī)范。首先，在日常生活中我們要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次在日常言行要小心謹(jǐn)慎，對(duì)別人有誠(chéng)實(shí)守信。這樣正如《弟子規(guī)》開(kāi)頭：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信?！逼渲辛钗矣∠笊羁痰木褪顷P(guān)于孝敬父母的。
我最喜歡這么一句話“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，徐順承。”意思就是說(shuō)﹕“父母在教導(dǎo)我們的時(shí)候，要恭敬地聽(tīng)從。如果做錯(cuò)了事，父母責(zé)備我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)虛心地接受?！?BR> 看到這里，我想到了一個(gè)故事《錢(qián)镠敬父》。錢(qián)镠是我國(guó)五代時(shí)的吳越王。一天，他帶著手下浩浩蕩蕩地回鄉(xiāng)看望父母。父親卻不愿見(jiàn)他。第二天，錢(qián)镠穿上便裝，獨(dú)自走回家，父親才園見(jiàn)他。父親生氣地說(shuō)﹕“我們家世代務(wù)，雖然你現(xiàn)在成了吳越王，但你只顧著貪圖享受，所以我不愿見(jiàn)你?！甭?tīng)了父親的話，錢(qián)镠每天勤奮治國(guó)。
比起錢(qián)镠，我愧疚萬(wàn)分。還記得考試前夕，爸爸媽媽都勸我“臨時(shí)抱一下佛腳”?？晌揖褪遣宦?tīng)，什么也不去再鞏固一下。直嚷嚷著要早點(diǎn)睡覺(jué)，補(bǔ)充精力，可躺在床上怎么也睡不著。第二天考試，結(jié)果一塌涂地。不會(huì)的還是不會(huì)，原本會(huì)的卻因?yàn)闆](méi)有復(fù)習(xí)，忘得一干二凈。真不該無(wú)視父母的教導(dǎo)，以至于后來(lái)后悔莫及。
弟子規(guī)閱讀后感篇十四
200年前清朝秀才李毓秀寫(xiě)了1080個(gè)字的《弟子規(guī)》，作為孔孟思想的重要內(nèi)容，在“文革”浩劫中，《弟子規(guī)》遭到無(wú)理批判。今天我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)到《弟子規(guī)》有它積極的一面。看似不起眼的一本小書(shū)，里面卻蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問(wèn)的大道理。
很多至圣至賢的大智慧在這本書(shū)中都有所體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母，恭敬兄長(zhǎng)，就是孔子所提倡的“孝、悌”；繼而，又教育人們把對(duì)父母兄弟的孝擴(kuò)大到社會(huì)，即“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。
進(jìn)而教育人們要泛愛(ài)，“凡是人，皆需愛(ài)”，通篇講的是愛(ài)心，與墨子的泛愛(ài)有相通之處。
最后又告訴人們做學(xué)問(wèn)的方法，提倡學(xué)習(xí)要和實(shí)踐相結(jié)合，與明朝哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”一致，也與馬克思哲學(xué)的實(shí)踐論相符合。
書(shū)中有很多生活細(xì)節(jié)的提示，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ顜椭艽蟆?BR> 當(dāng)我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的。它可能會(huì)在人聊“qq”的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了；可能會(huì)在人看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在人們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒時(shí)間。
類似的言簡(jiǎn)意深的句子在《弟子規(guī)》中隨處可見(jiàn)，它就像是一位老師，真誠(chéng)的告訴人們應(yīng)該怎么與父母朋友相處，怎么與其他人相處。的確是一本令人受益匪淺的好書(shū)。
弟子規(guī)閱讀后感篇十五
我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽(tīng)他們的教導(dǎo)，他們讓我往東，我偏要往西，我沒(méi)做到《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個(gè)不愿意，所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到，然后繼續(xù)睡覺(jué)了。等到我醒來(lái)已經(jīng)是11點(diǎn)30了。我飛奔到客廳，見(jiàn)媽媽已經(jīng)早早地吃完了早飯等著我起床。我愧疚地低下了頭，盡管臉再紅也沒(méi)有用。
還有一次，我上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班晚回家了半個(gè)小時(shí)，媽媽說(shuō)我是不是不會(huì)背書(shū)留了下來(lái)?可我沒(méi)有一點(diǎn)耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問(wèn)一下，老師說(shuō)我英語(yǔ)課文不會(huì)背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問(wèn)老師，可是老師說(shuō)的還是原話。我只好承認(rèn)了。后來(lái)回想一下，這件事不應(yīng)該欺騙媽媽，我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我真對(duì)不起媽媽?！兜茏右?guī)》是我啟蒙老師。
幼兒園的時(shí)候我就接觸過(guò)弟子規(guī)，那時(shí)候只是老師讓背一背，而沒(méi)有深刻地理解。近些天，我看了傳統(tǒng)教育，對(duì)弟子規(guī)又有了新的理解與體會(huì)。
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛(ài)、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母?！案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！边@句話的意思是說(shuō)父母親叫你的時(shí)候，要立即答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事情的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，要友愛(ài)兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛(ài)眾，其實(shí)就是要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生觀，明確了做人的本分。在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
我好老師，教會(huì)我很多，讓我學(xué)會(huì)了怎么做人。
弟子規(guī)閱讀后感篇十六
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人。“謹(jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯?！胺簮?ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱為古中國(guó)，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū)，實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃希Y節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒!
弟子規(guī)閱讀后感篇十七
《漫談弟子規(guī)》是索達(dá)吉堪布的作品。索達(dá)吉堪布是一個(gè)對(duì)藏傳佛教學(xué)修甚深的人，他說(shuō)：可能我們太重視物質(zhì)的進(jìn)步，忽視了心靈的繼承?？酌现览餂](méi)有佛教的輪回思想，沒(méi)有菩提心、空性以及如來(lái)藏的甚深教言，但在為人處世、待人接物方面，講得確實(shí)好。
在高速發(fā)展的今天，信息爆炸的時(shí)代，我們還是要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的智慧。《弟子規(guī)》講得是如何做人，這些根本的東西，猶如大樹(shù)的根，樹(shù)能長(zhǎng)得多茂盛，多大，時(shí)間多久，全是要重視根的力量。
當(dāng)今的孩子，必須重視人格的建設(shè)。要先做好一個(gè)人，才能做好一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在《弟子規(guī)》中，入則孝，講了古人是如何將孝順落實(shí)在做人最根本的方面。從父母的日常起居，至自己的言行舉止。如何與父母恰當(dāng)?shù)臏贤?，父母百年之后，如何守孝。這些傳統(tǒng)的，對(duì)父母給予生命給自己的大恩，自己應(yīng)該對(duì)待自己的父母更孝順才對(duì)。
在出則悌中，講述了怎樣與別人處理好友愛(ài)關(guān)系，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬謙讓。對(duì)人與人之間坦誠(chéng)相待，不過(guò)分生疏而又恰如其分。這對(duì)許多人在現(xiàn)代生活的人際交往中起了很好的指導(dǎo)作用。
在謹(jǐn)中，從珍惜時(shí)光，衣著，飲食，飲酒，坐，立，舉止，借物的方面，細(xì)致地講了做人應(yīng)該事事認(rèn)真，規(guī)范自己的言行舉止。認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待每一件事。
在信中，做人要講誠(chéng)信，不辱罵，不造謠，講話清晰，不說(shuō)別人閑話，向先進(jìn)的好的人學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)反省自己，知錯(cuò)能改。這些品質(zhì)，對(duì)于評(píng)判一個(gè)人是否有修養(yǎng)是重要的依據(jù)。
在泛愛(ài)眾中，談到愛(ài)的重要性。做一個(gè)有德行的人，與人相處時(shí)的言行，也透露出大愛(ài)。
在親仁中，要親近有德行的人，人才會(huì)不斷進(jìn)步。
在余力學(xué)文中，講到了要學(xué)習(xí)知識(shí)，以及學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這些都是千百年來(lái)得以傳承下來(lái)的學(xué)習(xí)心法。
在學(xué)完《弟子規(guī)》后，我深深地體會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力，國(guó)學(xué)對(duì)我的影響，使我在相對(duì)浮躁的當(dāng)代，找到一種根本的處世之道。
逐步在本書(shū)中參透悟透人生的哲學(xué)，我仿佛得到了另一種洗禮，只愿在以后的路途中，做一個(gè)好人，教會(huì)我的每一個(gè)孩子從小堅(jiān)守住中國(guó)人的根本，做一個(gè)真正的炎黃子孫。