心得體會的寫作可以讓我們更加客觀地觀察和分析問題，形成更有深度和廣度的思考。在寫心得體會時，要先明確總結(jié)的目的和主題。通過閱讀這些范文，希望能夠幫助你更好地理解和掌握心得體會的寫作技巧。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇一
今天早上看到校園的海報，得知今天下午兩點(diǎn)在報告廳有一場以“城市美學(xué)之道――株洲實(shí)踐”為主題的講座。中午吃完飯后，自己擔(dān)心在講座現(xiàn)場會沒有位子，便在下午1點(diǎn)10分趕往講座現(xiàn)場，沒想到這一去便是近五個小時，整場講座下來，下午5點(diǎn)40分才走出報告廳。不過，覺得時有所值，在聽主講人市長助理蔣滌非教授所作的講座后，接受了外界的訊息，也算拓寬了視野吧！
這次聽講座，有兩點(diǎn)感觸，或者說是整個會場和自己當(dāng)時所預(yù)料的并不是一樣。其一，之前以為就是一場講座，沒想到竟包含了首屆研究生“百草論壇”、蔣滌非博導(dǎo)受聘我校客座教授儀式和以“城市美學(xué)之道”為主題的講座三項(xiàng)活動，并且參加這幾項(xiàng)活動基本上是我校的研究生和兄弟院校的研究生代表，校黨委書記、校長等行政班子成員也出席了此次活動。其二，之前看到海報訊息上主講人蔣滌非的后綴就是市長助理，當(dāng)時也沒抱有多大收獲知識的心理，自己只是想了解外界的信息，可聽完講座后，才知道此人的不凡之處，不僅有行政頭銜，更有許多學(xué)術(shù)背景，如：清華大學(xué)建筑學(xué)畢業(yè)，北京大學(xué)教授、湖南省設(shè)計研究院長、中南大學(xué)建筑系主任……，這么多頭銜下來，沒深厚的學(xué)術(shù)功底是頂不住的。
此次講座，蔣教授以株洲市這若干年來的城市建設(shè)為突破口講解城市的美學(xué)之道，由自己親手所抓的神農(nóng)城項(xiàng)目說起，從慶典性、儀式性、精神性、傳承性四個角度分解了神農(nóng)城各個項(xiàng)目，從長株潭兩型社會實(shí)驗(yàn)區(qū)配套工程的戰(zhàn)略高度解析各個項(xiàng)目背后的深遠(yuǎn)意義，最后回歸到自己所設(shè)計的建筑，以及當(dāng)前株洲市的一些典型建筑，一一點(diǎn)評，講解自己的設(shè)計風(fēng)格，由實(shí)踐回到理論中，進(jìn)而上升到哲學(xué)的高度，深入淺出，獲得了在場的學(xué)生熱烈掌聲。最后，蔣教授留出半個小時的時間，解答現(xiàn)場同學(xué)的疑問，我在聽了后，對建筑的設(shè)計獲得了些感性認(rèn)識，在半知半解中問了蔣教授一個問題，“蔣教授，您好！很感謝您今天能來我校講學(xué)，從您剛剛的講解中，我受益匪淺，但心中又有一個疑問，從您剛剛分析一些建筑設(shè)計的理念中，我總是聯(lián)想到我們學(xué)校的建筑，覺得我們學(xué)校的建筑就像一個個火柴盒，或者說是碉堡，感覺這建筑所包含的文化很保守，沒有開放的胸襟。就拿主教樓來說，四四方方，正大廳往里縮，總讓我想到一種動物――烏龜，不知我們學(xué)校建筑所包含的文化是與我們湖湘文化是敢為天下先相違背，還是其設(shè)計者另有深意，我想請您從學(xué)術(shù)的角度，講講您對我們學(xué)校建筑的看法？”蔣教授在回答中也很同意我的看法，他以自己的不同身份，從兩個角度回答了我的問題，作為市長助理，他說他會在建筑設(shè)計方案批準(zhǔn)方面嚴(yán)把關(guān)；作為一位學(xué)者，他認(rèn)為我們學(xué)校第一批建筑，很低檔，如果按此建設(shè)下去會大煞神農(nóng)城風(fēng)景，同時這也是全國很多高校的通病，也點(diǎn)名批評了中南大學(xué)新校區(qū)，高校建筑應(yīng)從設(shè)計理念入手，以主次空間的角度來設(shè)計建筑，從建筑上向外界詮釋自己的文化。
蔣教授所作的講座，可謂是有深度、有內(nèi)涵，讓聽者了解建筑設(shè)計的前沿思想，以及作為一名行政工作者，在把握建筑設(shè)計方面的著眼點(diǎn)，我相信有這樣一批學(xué)者型的官員，株洲市一定會建設(shè)得更美好。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇二
音樂美學(xué)是研究音樂的藝術(shù)、美學(xué)原理以及音樂創(chuàng)作與欣賞的學(xué)科。作為一門很受歡迎的學(xué)科，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我深入了解了音樂的深層次含義和藝術(shù)技巧。在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了音樂的魅力，并從中獲益良多。下面我將分享我對學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的體會。
首先,在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的過程中，我掌握了一些基本的理論知識。例如，音樂的要素，音樂的語言，及音樂符號等，這些基本概念使我能夠深入理解音樂的結(jié)構(gòu)和意義。通過學(xué)習(xí)不同文化背景下的音樂形式和風(fēng)格，我對音樂的多樣性有了更深的認(rèn)識。此外，我也學(xué)會了分析和理解不同類型的音樂作品，這讓我有能力欣賞各種形式的音樂，從古典音樂到現(xiàn)代流行音樂，我都能夠感受到音樂所傳達(dá)的情感和美學(xué)。
其次，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我意識到音樂是一種全身心投入和表達(dá)情感的藝術(shù)形式。音樂不僅僅是一系列的音符和音樂節(jié)奏的組合。它是一種傳遞情感和思想的語言，通過音樂我們能夠表達(dá)出內(nèi)心深處的情感。音樂可以讓人快樂，可以使人感受到愛與和平，也能夠激發(fā)人的激情和動力。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)使我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)音樂家真正投入到音樂中并將其內(nèi)心的情感傳達(dá)出來，音樂才能夠觸動人心，讓人產(chǎn)生共鳴。
此外，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)對我個人的藝術(shù)修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。通過學(xué)習(xí)和分析音樂作品，我優(yōu)化了我的審美能力，并提高了對音樂的欣賞水平。我更加敏感地感受到音樂中的細(xì)微變化和情感的流動。這使我能夠更好地理解和欣賞音樂，從而提升了我的音樂素養(yǎng)。除此之外，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)還培養(yǎng)了我對美的追求和創(chuàng)造力。我從中獲得靈感，并且將其運(yùn)用到我的音樂創(chuàng)作中，這讓我能夠用音樂來表達(dá)自己的情感和思想。
最后，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我意識到音樂具有跨越語言和文化的價值。音樂是一種全球通用的語言，它能夠?qū)⑷藗冞B接起來，超越了國界與文化的差異。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我有幸接觸到了來自不同國家和地區(qū)的音樂作品，這讓我對世界的多元文化有了更深入的了解。我相信音樂可以成為一座橋梁，將各個民族和國家連接在一起，促進(jìn)和平與理解。
總之，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)給予了我一種全新的視角去欣賞和理解音樂。通過學(xué)習(xí)理論知識，我能夠更好地分析音樂作品，并且從中感受到音樂的美學(xué)價值。通過參與音樂創(chuàng)作，我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)修養(yǎng)，并且將音樂作為一種表達(dá)個人情感的工具。最重要的是，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我認(rèn)識到音樂是一種獨(dú)特的語言，它能夠跨越國界和文化的差異，讓世界各地的人們相互理解與交流。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，同時也意味著學(xué)習(xí)更深層次地理解和欣賞人類文明的重要組成部分。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇三
組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。經(jīng)過了五周九堂的黨課，我想說我真的成長了不少，我從一名對黨有崇高的敬意，并時時能為加入這支中華民族的先鋒隊而興奮而自豪但缺乏理論知識的青年，成長為一名黨的理論知識扎實(shí)，對黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當(dāng)代大學(xué)生一樣，有時茫然，有時散漫，有時缺少責(zé)任感的青年，成長為一名能用馬克思主義武裝自己去面對一起困難的青年。可以說，雖然黨校培訓(xùn)時間很短但我在每一位老師那里得到了知識和幫助，我變得自信了，我變得堅強(qiáng)了，我變得有責(zé)任了，我變得成熟了，在這里我要謝謝每一位黨校老師，你們太優(yōu)秀了。
還記得董老師的第一節(jié)課，站在入黨的十字路口，你準(zhǔn)備好了嗎?，說實(shí)話當(dāng)時我問了自己好多遍，你真的準(zhǔn)備好了嗎，你行嗎，當(dāng)天我沒有回答自己，但現(xiàn)在我可以自信的說，我已經(jīng)完完全全的準(zhǔn)備好了，我要加入中國***，這是我心靈最深處的話語。說真的，在聽董老師的課之前，我從不相信一節(jié)課能改變一個人對事情的看法，但聽了董老師的課后，我相信了，我相信一句話，一種情感可以改變一個人。不知怎地，第一節(jié)當(dāng)課后，我開始早起了，我開始關(guān)注墻角的垃圾箱是不是已經(jīng)滿了，我開始關(guān)心為什么有的同學(xué)沒有來上課，我開始沒有怨言的撿起校園了亂丟的垃圾，我開始跑步晨練，其實(shí)我已經(jīng)有一年多沒有晨練了。原來做一些自己原來沒有做過的事，特別是能為周圍的人帶來好處的事，而又主動的心甘情愿的去做也是一種快樂，這種快樂只有你真正的嘗試了才能夠體會到。我真的很高興我體會到了，我很自己驕傲。
劉老師說做人要“慎獨(dú)”。我很同意這句話。當(dāng)我一個人靜靜的躺在床上時，我總是讓時間白白渡過，造成睡眠時間嚴(yán)重超時。聽了劉老師的課，我改變了，我讓超時的睡眠時間變成了為身邊的人和自己服務(wù)。每當(dāng)睡前，我都會回顧一下這一天：我都做了什么，我又應(yīng)該做些什么，我是否做到了。我開始在一個小本上每天記一句話，來總結(jié)這一天。我想這會是我一生的財富。
結(jié)束黨課后，我發(fā)現(xiàn)自己更加關(guān)心國家時事了，這讓我長了不少見識，也讓我知道并了解了很多以前所不知道的。原來我們的國家是這么的強(qiáng)大，又是這么的不容易。這和中國***的正確領(lǐng)導(dǎo)和敢于探索并能根據(jù)中國的特殊情況制定與之相適應(yīng)的政策所分不開的。我發(fā)現(xiàn)自己越來越愛國，越來越愛黨了。
黨課給我的另一個很大的收獲是：黨的理論知識。它是一套完整的體系，不僅可以讓人的思想得到升華，而且當(dāng)我把他應(yīng)用到實(shí)際行動當(dāng)中去，我發(fā)現(xiàn)，以前看上去很棘手的問題現(xiàn)在都迎刃而解了。當(dāng)我遇到困難時我不會再膽怯了，也不會再猶豫了。因?yàn)槲乙呀?jīng)擁有了戰(zhàn)勝他們的法寶?，F(xiàn)在想想每一節(jié)黨課都是那么的精彩，那么令人難忘，真心的謝謝每一位老師。
作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會永遠(yuǎn)記住老師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)，生活和工作。我定會以昂揚(yáng)的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，積極地投身到學(xué)習(xí)中，并把優(yōu)秀的黨員作為自己奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會盡百倍的努力，大膽的超越自己，磨練自己，使自己得到不斷的提升，將對祖國、對黨的深深的崇敬之情化作進(jìn)步的動力，努力向黨組織靠近，爭取早日入黨。我會一直努力的，敬請黨組織考驗(yàn)我。
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學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇四
音樂是一種美妙的藝術(shù)形式，它能夠觸動人們的情感，傳遞深刻的意義。作為一個音樂愛好者，我對音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)和探索給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和體會。在這篇文章中，我愿意分享我在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)過程中的心得體會。
音樂的美學(xué)是一個廣闊而復(fù)雜的話題。首先，音樂的旋律對我來說是最重要的。旋律是音樂的靈魂，它能夠喚起情感，傳達(dá)意義。旋律需要有一定的起伏和變化，能夠引起聽眾的關(guān)注，激起他們的情感共鳴。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我明白了如何通過音符的選擇、音程的變化和節(jié)奏的處理來創(chuàng)造出富有感染力的旋律。
音樂是一種無聲的語言，但它有著強(qiáng)大的表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的過程中，我意識到了音樂的表達(dá)面和深度。音樂可以通過速度、音量、音色等元素來表達(dá)不同的情感和情緒，創(chuàng)造出不同的氛圍和場景。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我明白了如何通過音樂的表達(dá)來打動聽眾的心靈，創(chuàng)造出獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
除了旋律和表達(dá)外，音樂的結(jié)構(gòu)也是音樂美學(xué)的重要組成部分。音樂的結(jié)構(gòu)給予音樂以邏輯和完整性，它包括主音樂主題和變奏主題的交替、重復(fù)和發(fā)展。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)使我懂得了音樂結(jié)構(gòu)的演變和變化，幫助我更好地理解音樂的構(gòu)成和演繹。音樂結(jié)構(gòu)的美學(xué)不僅使音樂更富有層次和張力，也能夠增加聽眾的參與度和欣賞樂趣。
第五段：音樂與個人情感的美學(xué)。
最后，音樂美學(xué)也涉及到音樂與個人情感之間的關(guān)系。音樂有著獨(dú)特的感染力，它可以引發(fā)聽眾內(nèi)心深處的情感共鳴。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我明白了音樂是如何喚起個人情感的同時，也是如何通過觀念、表達(dá)和審美標(biāo)準(zhǔn)來影響個人情感的。音樂的美學(xué)之所以重要，是因?yàn)樗梢詭椭藗兏由钊氲乩斫庖魳凡⑴c之建立更緊密的聯(lián)系。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我對音樂的欣賞和理解得到了進(jìn)一步的提升。音樂的美學(xué)不僅讓我更好地理解了音樂本身，也讓我更加深入地認(rèn)識了自己。音樂是一門無聲的語言，通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我認(rèn)識到音樂之美是無法用言語來描述的，它需要通過我們自己的感受和情感來體會和表達(dá)。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，我會在音樂美學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn)，與音樂建立更深刻的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇五
8月初的大梨樹村，放眼望去，果滿枝頭。
在通往花果山的蜿蜒山路上，一批來培訓(xùn)的村黨支部書記跟著村民李樹清一同徒步6公裡，重走老書記的創(chuàng)業(yè)路?！斑@裡塬先就是荒山，就是老書記帶著我們修建了‘前噘嘴、后流水’的梯田，在石頭砬子縫裡打了50多眼井，種上了一棵棵果樹……”70歲的李樹清走在隊伍最前面，腰桿挺直，語氣鏗鏘。每到一處，他就向大家描述這裡塬來的樣子，告訴大家這裡是經(jīng)過怎樣的苦干實(shí)干巧干建成的，老人的話語中滿是驕傲和自豪，仿佛回到了那段艱苦創(chuàng)業(yè)的日子。
這是毛豐美干部學(xué)校特有的體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容之一。12位與毛豐美一同開山種樹、開店辦廠的老一輩創(chuàng)業(yè)者，用自己的親身經(jīng)歷，用最簡單最樸素的話語，讓學(xué)員們了解了一個真實(shí)的毛豐美，一個全面的大梨樹。
成立3個多月以來，毛豐美干部學(xué)校已經(jīng)接待了131期學(xué)員，共培訓(xùn)農(nóng)村基層黨組織書記、村委會主任和骨干黨員9036人，并承辦了農(nóng)業(yè)部農(nóng)村實(shí)用人才帶頭人示范培訓(xùn)班，承接北京、內(nèi)蒙古等地學(xué)習(xí)培訓(xùn)班及全省村黨組織書記和村委會主任示范培訓(xùn)班、省委黨校中青年干部培訓(xùn)班、全省貧困村和軟弱渙散村黨組織書記培訓(xùn)班等各類培訓(xùn)班，辦學(xué)特色和服務(wù)質(zhì)量都得到參訓(xùn)學(xué)員的充分肯定和一致好評。
毛豐美干部學(xué)校的吸引力在哪裡?
在仿古民居的葡萄架下，來自丹東市振興區(qū)湯池鎮(zhèn)各村的黨組織書記和骨干黨員圍坐在大梨樹村塬婦女主任黃殿琴身邊，你一言我一語地發(fā)問：你們當(dāng)時怎么選的脫貧項(xiàng)目?是怎么贏得群眾的最大支持的?發(fā)展后成果如何給群眾分配……這些問題都是他們在發(fā)展中實(shí)際遇到的，他們相信，大梨樹的探索對他們有借鑒意義。
傳承毛豐美精神，毛豐美干部學(xué)校是載體。“大梨樹村就是課堂，毛豐美就是教材，村民是最樸素的老師，而對前來學(xué)習(xí)的村書記來講，各村的發(fā)展變化將是最真實(shí)的答卷?！钡|市委相關(guān)負(fù)責(zé)人如是說。
毛豐美干部學(xué)校以“走進(jìn)中國美麗鄉(xiāng)村”體驗(yàn)式教學(xué)為主線，通過專家解讀、現(xiàn)場體驗(yàn)、實(shí)踐鍛煉、情景互動等環(huán)節(jié)，引領(lǐng)學(xué)員親身感受“苦干、實(shí)干、巧干”的“干”字精神，錘煉“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)秀品格﹔以學(xué)習(xí)傳承毛豐美先進(jìn)事跡和崇高精神為著眼點(diǎn)，精心設(shè)計了《毛豐美精神解讀》《做毛豐美式的好黨員好干部》等品牌課程。
在“干”字碑前重溫入黨誓詞，參觀毛豐美先進(jìn)事跡陳列室，在以毛豐美生前艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)事跡為主題的網(wǎng)站上遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)交流，聽一場毛豐美先進(jìn)事跡報告，到學(xué)員實(shí)踐林中種上一棵樹……為了避免干部培訓(xùn)存在的同質(zhì)化現(xiàn)象，毛豐美干部學(xué)校提供了豐富而有營養(yǎng)的培訓(xùn)內(nèi)容，採取了創(chuàng)新而接地氣的培訓(xùn)形式。
“在這裡可以找到脫貧攻堅的思路——黨的政策裡就有好日子”“這是實(shí)干精神最直接最震撼的課堂”“‘兩學(xué)一做’怎么做?在這裡，我受到潤物無聲的教育”……學(xué)員們在這裡學(xué)習(xí)和傳承著毛豐美精神。
村民史淑云說，每次路過毛豐美干部學(xué)校，她都忍不住在教室外駐足聽聽，因?yàn)樵谇榫绑w驗(yàn)式教學(xué)中，教室裡時不時會傳出毛豐美的塬聲，“聽著聽著就覺得，老書記就沒走呢……”
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇六
在音樂的世界中，美學(xué)是一個不可忽視的重要概念。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)可以幫助我們更深入地理解音樂，更好地欣賞音樂，甚至創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我深刻體會到了音樂的無窮魅力和內(nèi)涵。以下是我對學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的一些心得體會。
首先，音樂美學(xué)教會了我用感官去體驗(yàn)音樂。平時，我們常常以直觀的方式去欣賞音樂，只注意到它的旋律和節(jié)奏等方面。而通過音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了音樂更深層次的內(nèi)涵。我學(xué)會了用耳朵去感受音樂的情感表達(dá)，用眼睛觀察音樂家的動作以及演奏時的情感，用嘴巴去呼吸讓身體與音樂產(chǎn)生聯(lián)系。這樣的感官體驗(yàn)讓我更加投入音樂，感受到它所帶來的愉悅和情感共鳴。
其次，音樂美學(xué)教會了我如何分析音樂。音樂不再只是一個聽覺的享受，它還有其背后的邏輯和結(jié)構(gòu)。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我學(xué)會了分析音樂的形式、和聲、旋律等元素，并從中找尋出音樂作品的內(nèi)在邏輯和情感表達(dá)。通過這種分析，我能深入理解作曲家的創(chuàng)作意圖，更好地欣賞音樂作品的獨(dú)特之處。這種分析能力也對于我自己的音樂創(chuàng)作起到了很大的幫助，讓我的作品更加有內(nèi)涵和深度。
再次，音樂美學(xué)教會了我欣賞不同類型的音樂。在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的過程中，我接觸到了各種不同風(fēng)格和流派的音樂，如古典音樂、爵士樂、流行音樂等。每個音樂類型都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和表現(xiàn)方式，通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我學(xué)會了欣賞它們，找到它們的美感所在。不同類型的音樂都能帶給我不同的情感和體驗(yàn)，讓我更加開闊了音樂的視野，激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感。
此外，音樂美學(xué)還教會了我尊重和欣賞音樂的多樣性。音樂是世界上最多元化的藝術(shù)形式之一，不同文化和地域都有各自獨(dú)特的音樂風(fēng)格和傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我了解到全球各地的音樂文化，讓我欣賞到了不同音樂之間的相互影響和交融。我意識到每一種音樂都有其存在的理由和意義，沒有誰能說某種音樂就是好或是壞。這樣的認(rèn)識使我更加尊重和包容不同的音樂風(fēng)格，更加欣賞和尊重各地的音樂傳統(tǒng)。
綜上所述，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)是一種提升我們音樂理解能力的重要途徑。通過感官體驗(yàn)、分析音樂、欣賞不同類型音樂和尊重音樂多樣性等方面的學(xué)習(xí)，我們可以更深入地理解音樂，提高音樂鑒賞能力，甚至創(chuàng)作出更加出色的音樂作品。音樂美學(xué)帶給我的是一種全新的音樂體驗(yàn)，它不僅使我學(xué)會了用心去感受音樂，也讓我欣賞和尊重了音樂的多樣性。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)是一次啟迪心靈的旅程，我相信它將在我的音樂之路上一直指引著我前行。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇七
209月26日，毛豐美因病醫(yī)治無效，永遠(yuǎn)離開了我們。這位擔(dān)任大梨樹村黨委書記、村委會主任近30年的基層村干部，與人大代表有著很深的淵源。自八屆人大起，他連續(xù)五屆當(dāng)選全國人大代表。而且在全國人大的平臺上，毛豐美盡心履職20余年，所提建議和議案件件涉農(nóng)，一共提了近200件，部分建議和議案被采納并上升到國家法律法規(guī)層面。比如八屆人大他建議降低農(nóng)村電價，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)電費(fèi)同網(wǎng)同價;九屆人大，他提出取消農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅和農(nóng)業(yè)稅，這些建議后來都實(shí)現(xiàn)了。毛豐美當(dāng)選為“年度中國法治人物”。
1980年，時年32歲的毛豐美當(dāng)上了生產(chǎn)隊大隊長，成為大梨樹村發(fā)生翻天覆地變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛豐美在第一次大隊領(lǐng)導(dǎo)班子會上提出：要從我們這一屆開始，結(jié)束群眾養(yǎng)活干部的歷史。之后，毛豐美帶領(lǐng)全村人艱苦創(chuàng)業(yè)幾十年，辦了十幾個工廠，建起了當(dāng)?shù)刈畲筠r(nóng)貿(mào)市場，改造荒山，打造全國百強(qiáng)生態(tài)旅游名村，創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)高科技示范園區(qū)，把一個昔日的窮山村發(fā)展成為人均年收入2萬多元、集體資產(chǎn)3億元的全國文明村。，他被授予首屆“中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)十大影響力人物”稱號。
毛豐美當(dāng)村黨委書記30多年，大梨樹村走上了富裕路，一躍成為“遼東第一村”、“全國文明村”。村里先后改擴(kuò)建小學(xué)教學(xué)樓，新建村史館、大型文體宮等生活基礎(chǔ)設(shè)施。村民也從集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中分享到實(shí)實(shí)在在的好處。村民學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)。許多村民都住上了小洋樓，開上了私家車。村民們說，大梨樹村今天的幸福生活是在老毛書記的帶領(lǐng)下干出來的，沒有吃苦耐勞、鍥而不舍的干勁，是萬萬做不到的。大梨樹村的山還是那座山，卻換了一種思路和活法，荒山禿嶺被治理得山清水秀，形成現(xiàn)在層層梯田的萬畝果園。繞著山路往上走，登上花果山的最高點(diǎn)，9.9米高的“干”字碑格外顯眼。從山上往下看，雖然是冬天，但放眼望去雪中的山林仍美得讓人震撼。
老毛書記就是個地地道道的農(nóng)民，剛當(dāng)上人大代表那會兒，他連領(lǐng)帶都不會系。就是這樣的純農(nóng)民，才敢說出俺們農(nóng)民的真心話!村民史淑云純樸的講述，道出毛豐美忠誠履職里，與農(nóng)民貼心，真心為農(nóng)民利益代言的真情實(shí)感。毛豐美曾經(jīng)說：“作為一名來自農(nóng)村基層的代表，一定要扎根農(nóng)村，心系百姓，及時了解農(nóng)民想什么、盼什么。要為農(nóng)民兄弟說話，要敢講真話，要反映農(nóng)村真正存在的問題，讓黨和國家了解真實(shí)的農(nóng)村，制定出符合農(nóng)村實(shí)際的政策來。這才對得起人大代表這個光榮的身份和神圣的職責(zé)?！?BR> 作為一名土生土長的農(nóng)民，老毛書記將大半生都貢獻(xiàn)給了大梨樹村的發(fā)展。但老毛書記提建議又不僅僅站在大梨樹村民的角度，而是站在全國農(nóng)民的角度，堅持為農(nóng)民說話。這都是因?yàn)槔厦珪洿蛐难劾飷坜r(nóng)村、愛農(nóng)民。農(nóng)民的事兒他最知道。“老毛書記發(fā)言的每一句話其實(shí)都是經(jīng)過深思熟慮，表面的犀利幽默里又都透著思考和智慧。”
走進(jìn)大梨樹村，聽毛豐美的家人和鄉(xiāng)親們追憶這位“干活不要命”的老父親、大伙兒的貼心好書記、心系家國的全國人大代表光輝的一生，是對毛豐美的深切緬懷，更是一次莊嚴(yán)的精神洗禮!正如村民們所說，毛豐美之所以能“火”起來、成為“農(nóng)民代言人”，除了近年來“三農(nóng)”問題成為舉國關(guān)注的話題，作為農(nóng)民代表在會議期間肯定受到重視外，還有他自身這一更重要的原因，就是他常年生活在農(nóng)民中間，關(guān)心農(nóng)民的疾苦，注意調(diào)研總結(jié)，敢于大膽發(fā)言。連續(xù)做了五屆全國人大代表的毛豐美有自己的一套履職心得。他曾說，“要好好履職、為農(nóng)民真正辦點(diǎn)實(shí)事。建言被采納不容易，人大代表提建議首先要根據(jù)國力，國力沒達(dá)到那程度要先呼吁，必須有前瞻性。建議沒被采納，要堅持，第二年繼續(xù)提，建議如果國家采納了，那給全國農(nóng)民解決多大事啊!”作為近3000名全國人大代表中的一名基層農(nóng)民代表，毛豐美用自己的實(shí)際行動向世人生動詮釋，中國的人大代表如何代表人民通過人民代表大會行使當(dāng)家作主的權(quán)力。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇八
學(xué)期之初，我抱著古怪的態(tài)度選了美學(xué)這門課，在中學(xué)校時學(xué)習(xí)過美術(shù)，我以為，美學(xué)跟美術(shù)一樣，學(xué)過以后我才知道，美學(xué)是對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科，是哲學(xué)的一個分支。研究的主要對象是藝術(shù)，但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問題，而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問題，因此，被稱為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。我了解到，美學(xué)與美術(shù)并不是同一概念。
美學(xué)一詞來源于希臘語aesthesis。最初的意義是“對感觀的感受”。由德國哲學(xué)家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學(xué)(aesthetica)》一書的出版標(biāo)志了美學(xué)做為一門獨(dú)立學(xué)科的產(chǎn)生。
直到19世紀(jì)，美學(xué)在傳統(tǒng)古典藝術(shù)的概念中通常被被定義為研究“美”(schnheit)的學(xué)說?，F(xiàn)代哲學(xué)將美學(xué)定義為熟識藝術(shù)，科學(xué)，設(shè)計和哲學(xué)中認(rèn)知感覺的理論和哲學(xué)。一個客體的美學(xué)價值并不是簡潔的被定義為“美”和“丑”，而是去熟識客體的類型和本質(zhì)?，F(xiàn)在，對美學(xué)的.研究對象還有爭論。
第一種看法認(rèn)為，美學(xué)的研究對象就是美本身。在持這種看法的人看來，美學(xué)要討論的問題不是具體的美的事物，而是全部美的事物所共同具有的那個美本身，那個使一切美的事物之所以美的根本緣由。
第二種看法認(rèn)為，美學(xué)的研究對象是藝術(shù)，美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué)。這個觀點(diǎn)在西方美學(xué)史上得到了相當(dāng)一批美學(xué)家的認(rèn)同。
第三種看法認(rèn)為，美學(xué)的研究對象是審美閱歷和審美心理。這種看法是隨著19世紀(jì)心理學(xué)的興起，主見仔細(xì)理學(xué)的觀點(diǎn)和方法來解釋和研究一切審美現(xiàn)象，把審美心理和審美閱歷置于美學(xué)研究的中央。
總之，以上關(guān)于美學(xué)研究對象的各種看法雖都有其肯定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都難以取得學(xué)術(shù)界的公認(rèn)。
美學(xué)的研究任務(wù)除了它作為一門學(xué)科，應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象，幫忙人民了解美、美的觀賞和美的創(chuàng)新的一般特征和規(guī)律，進(jìn)一步完善和進(jìn)展美學(xué)學(xué)科本身，并從而提高人的審美觀賞才能外，針對當(dāng)今社會，它尤其還要提高人的精神，促使人生審美化，亦即海德格爾所說的“詩意地棲居”。
學(xué)習(xí)了美學(xué)，使我大致了解到如何審美。美既是客觀存在，也是人民的主觀想象。美學(xué)是一門超世俗功利的學(xué)問，它反映了人的終極關(guān)懷和追求。但它又與哲學(xué)不同，它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩意之中，用生動感人的形象去打動人的情感，因而它更易被人所接受。
學(xué)習(xí)了美學(xué)，使我更加了解了羅丹那句話：“美處處都有，只是缺少發(fā)覺美的眼睛?！?BR> 學(xué)習(xí)了美學(xué)，使我更加懂得了如何生活，如何享受生活。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇九
經(jīng)過搜集相關(guān)資料我了解到：“張麗莉(1983年—)，女，哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)，黑龍江省佳木斯第十九中學(xué)的語文教師。她在2022年5月8日的交通事故中，為救學(xué)生而受重傷，致使雙腿截肢，她的事跡被傳到網(wǎng)絡(luò)上感動無數(shù)網(wǎng)友，她被稱為最美女教師。2022年5月15日、5月16日，張麗莉獲“全國五一勞動獎?wù)隆薄ⅰ叭珖思t旗手”等榮譽(yù)稱號?！?BR> 我們要學(xué)習(xí)張麗莉老師的愛學(xué)生如子的奉獻(xiàn)精神，對比之下，我們只要比平時在多付出一點(diǎn)兒，讓“愛學(xué)生”成為我們一種良好的習(xí)慣吧!張老師的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)，我要在副班的本職工作中，扎實(shí)做好每天工作，讓愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)成為我的一種工作態(tài)度和習(xí)慣，要向張麗莉老師學(xué)習(xí)的地方很多很多，我想只有把自己的感受落實(shí)到工作中，認(rèn)真對待每個幼兒，有耐心，將自己對張麗莉老師的崇敬之情落實(shí)到自己的生活之中，讓一種好的心態(tài)伴隨著我，讓我的樸素人生也能煥發(fā)出它應(yīng)有的光輝。
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時，從樓上摔了下來，從此永遠(yuǎn)也站不起來了，六歲的黃鳳開始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān)，十二歲那年黃鳳聽別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元錢，找電焊工焊了一個能推著走的床，一路推著爸爸來到上海。住在街邊，每天都有好心的阿姨給她們送飯，在好心人的幫助下，上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn)，十年來黃鳳的孝心感動了社會的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年，每一個最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵人心，我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個人的家庭條件都非常貧苦，父母都患重病，而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān)，不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦，而且不放棄學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績。
特別是高雨欣，母親有病，家里無經(jīng)濟(jì)來源靠賣燒烤為生，雨欣每天放學(xué)后，幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)，最后四科取得了滿分，成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動，我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神，學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?BR> “最美女教師”張麗莉事跡讓我深受感動。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時刻，張麗莉老師不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢。她今年剛滿29歲，這個不平凡的瞬間感動了所有人，她目前的病情更牽動人心，張麗莉老師的事跡在社會上引起強(qiáng)烈關(guān)注，她被大家稱為“最美女教師”.她之所以美是因?yàn)樗趯W(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時刻，挺身而出，舍己救人;是因?yàn)樗焉南Ｍ艚o學(xué)生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌;是因?yàn)樗`行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當(dāng)之無愧的最美教師。
作為一名老師，要向“最美教師”學(xué)習(xí)：一是至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里。新學(xué)年，新接了一個班，我很快發(fā)現(xiàn)有一個小女孩整天不聲不響，幾乎和所有的孩子都不來往，也不愿與老師說話、親近。通過細(xì)心觀察和了解，才知道她是一個性格非常內(nèi)向的孩子——這樣的孩子更需要老師的愛。于是，每當(dāng)早上來園時，她總是先和她打招呼，幫助她整理衣物;在進(jìn)行集體活動時，她特別注意激發(fā)她的積極性，當(dāng)看到她想回答問題又膽怯時，便鼓勵她大膽發(fā)言，并讓全體小伙伴為她鼓掌;游戲中，常常動員其他小朋友主動邀請她合作游戲;孩子特別愛看圖書，她就經(jīng)常抽空與她一起看書，講故事——經(jīng)常的表揚(yáng)與鼓勵，使孩子的自信心增強(qiáng)了，性格也開朗活潑多了。這是我的愛!愛是一個永恒的主題，也是一個幼兒教師必備的基本素質(zhì)之一，這個事例雖然是我們身邊很常見、很普通的事，但在經(jīng)歷了孩子由一個“問題孩子”到一個活潑開朗的孩子的轉(zhuǎn)變過程之后，她將一個淺顯而又深刻的道理擺在我們面前：師愛是一種力量，師愛是教育之本，“沒有愛就沒有教育”.
因此，作為教育的主體，教師必須有一顆熱愛幼兒的心，這是調(diào)整教師與幼兒之間關(guān)系的最基本的教師道德規(guī)范。只有熱愛幼兒，教師才能設(shè)身處地的理解幼兒，才有了解幼兒各方面情況的愿望，熱情主動的引導(dǎo)和幫助幼兒，真心誠意地尊重幼兒，從而全身心地投入工作，一心撲在孩子身上。
作為一名老師，要向“最美教師”學(xué)習(xí)：二是甘于奉獻(xiàn)高度負(fù)責(zé)的精神。最美教師，美在責(zé)任。小時候我就聽說過一句話：教師的責(zé)任重于泰山。那時覺得這是夸張型的說法，但是當(dāng)我真的成為一名教師時，才深深地感覺到這句話說得很對，尤其作為一名幼兒教師，自身的責(zé)任感真的很重要。責(zé)任心，不是空洞的說教，它需要落實(shí)，在日常工作的一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)出來。具有責(zé)任心，要求認(rèn)真對待自己的工作，責(zé)任心是一種態(tài)度，認(rèn)真工作是態(tài)度端正的體現(xiàn)。
凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，雖然我面對懵懂無知的小孩子，但是教案設(shè)計要精心、課前準(zhǔn)備要細(xì)心、上課時要認(rèn)真，把他們當(dāng)成平等交流的伙伴看待。我體會幼兒教師的任務(wù)，在于培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，教他們?nèi)绾巫鋈?、如何學(xué)習(xí)、如何生活。引導(dǎo)孩子們明白道理，啟發(fā)他們探索世界奧秘的興趣。讓孩子們在一個愉悅的環(huán)境中健康、快樂的成長。
一個人的責(zé)任心不是與生就來的、不是一成不變的，它需要在后天的成長中培養(yǎng)，它需要反復(fù)的鍛煉、磨礪。幼兒園是教孩子養(yǎng)成責(zé)任心的緣起之地。幼兒教師作為孩子們接觸到的第一個來自家庭外的長輩，肩負(fù)著啟蒙幼兒責(zé)任心的使命，幼兒教師不但要對孩子、對家長、對幼兒園履行責(zé)任，還要把這份責(zé)任心傳遞給孩子。言必信、行必果，受人之托衷人之事，用自己日?！柏?fù)責(zé)的語言、行為”影響孩子，讓“責(zé)任”的種子在他們幼小的心靈中扎下根來，成為他們?nèi)蘸蠹缲?fù)家庭、社會、國家責(zé)任的起源。
學(xué)校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
立足本職崗位，做好本職工作，就是要履行好自己的職責(zé)，每項(xiàng)工作都盡自己的努力，把每項(xiàng)工作高質(zhì)量地完成好。近幾年，隨著財稅政策的不斷更新變化，財務(wù)部的業(yè)務(wù)量增加，工作難度也隨之加大，向上級單位和稅務(wù)部門報送的報表明顯增多。今年除上級單位對公司的例行檢查和審計工作較往年頻次有所增加，尤其是公司欲引進(jìn)中信建發(fā)集團(tuán)進(jìn)行增資合作，涉及多部門對公司的盡調(diào)、評估、審計等工作，涉及面廣，時間緊，工作量較大，這是財務(wù)部以前從沒有遇到過的。
我們頂住壓力，認(rèn)真疏理，精心組織，周密安排，尋找解決問題的路徑。我們財務(wù)人員分工協(xié)作，在保證日常工作的同時，利用工作之余和休息時間做了大量基礎(chǔ)性的工作，在準(zhǔn)備好大量的財稅資料后，再對很多基礎(chǔ)資料進(jìn)行匯總、篩查與分析。在姜總把關(guān)下，我和同事們一道終于按照要求及時完成了工作。有了這些基本數(shù)據(jù)，今后，無論是國家政策調(diào)整，還是公司下步改革需要財務(wù)部所做的工作都有遵循。我想在自己平凡的崗位上，努力盡心盡力地做好自己的工作，就是踐行新時代的不懈奮斗者的精神。
做新時代不懈奮斗者是我們每一位黨員的神圣使命，是每一位中國人的自豪和光榮的職責(zé)。做新時代的不懈奮斗者，更要做到“不忘初心、牢記使命，保持矢志不渝的執(zhí)著、永不止步的進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠乱恪⑶笳鎰?wù)實(shí)的篤行”。我要以此為標(biāo)桿，不斷地努力工作，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，成為務(wù)實(shí)、上進(jìn)、能干、奉獻(xiàn)、高尚之人。立足本職崗位，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用，帶領(lǐng)好財務(wù)部同事們，為龍江水利事業(yè)和公司發(fā)展不懈奮斗，作一名優(yōu)秀的新時代財務(wù)從業(yè)人員。
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時，從樓上摔了下來，從此永遠(yuǎn)也站不起來了，六歲的黃鳳開始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān)，十二歲那年黃鳳聽別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元錢，找電焊工焊了一個能推著走的床，一路推著爸爸來到上海。住在街邊，每天都有好心的阿姨給她們送飯，在好心人的幫助下，上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn)，十年來黃鳳的孝心感動了社會的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年，每一個最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵人心，我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個人的家庭條件都非常貧苦，父母都患重病，而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān)，不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦，而且不放棄學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績。
特別是高雨欣，母親有病，家里無經(jīng)濟(jì)來源靠賣燒烤為生，雨欣每天放學(xué)后，幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)，最后四科取得了滿分，成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動，我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神，學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?BR> 學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十
據(jù)新華社北京3月7日電中共中央組織部日前決定，追授毛豐美同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。
從毛豐美的工作經(jīng)歷，不難看出，他的一生都是在奉獻(xiàn)在基層，奉獻(xiàn)在黨和群眾的事業(yè)中，但是他從來沒有怨言，在工作中兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，一直到最后一刻都還在為人民的利益努力奮斗。始終當(dāng)好人民的代表，代表人民的利益。
可想而知，如果沒有中組部的追授和新聞媒體的報道，會有多少人知道毛豐美的名字，會有多少人熟悉他的工作經(jīng)歷，會有多少明白有這樣一個普普通通的共產(chǎn)黨員在基層默默無聞的奉獻(xiàn)?？梢哉f，筆者也是今天才知道毛豐美的名字和精神的。
相見恨晚，就珍惜現(xiàn)在，從現(xiàn)在起，我們就要把毛豐美的精神傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，學(xué)習(xí)他信念堅定、對黨忠誠的政治品格，學(xué)習(xí)他開拓創(chuàng)新、攻堅克難的實(shí)干精神，學(xué)習(xí)他牢記宗旨、心系群眾的為民情懷。
忠誠是一種政治品格，也是一種做人底線。無論是一名領(lǐng)導(dǎo)干部還是一名普通黨員，都必須做到對組織忠誠，對領(lǐng)導(dǎo)忠誠，對社會忠誠。這對一個政黨重要，同樣對一個公司、企業(yè)也很重要，忠誠是員工最基本的道德素質(zhì)，否則很多內(nèi)部信息將會被泄露，所以“忠誠”二個字值千金，黨員干部必須牢記。
創(chuàng)新是一種理念，是一種追求。要想事業(yè)有所發(fā)展，工作有所成就，就需要在工作中不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)。常問常想，多思考為什么，怎么做，如何創(chuàng)新工作方法才能讓自己的工作比人出特色出成效？不斷開拓進(jìn)取，攻堅克難，創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的成績。
宗旨是一種思想指導(dǎo)，是一種意識形態(tài)。牢記宗旨才能始終追求一種目標(biāo)不動搖，黨員干部不論職位多高，都始終不能脫離“為民服務(wù)”的宗旨，否則，思想和行為就會偏離。所以說，急群眾所急，想群眾所想，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，才是一名合格黨員，一名好干部。
毛豐美用實(shí)際行動踐行著“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,真心實(shí)意為群眾謀利益增福祉，心甘情愿與群眾一塊苦、一塊干、一塊過，他是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣，在“兩學(xué)一做”的專題教育學(xué)習(xí)中，希望全體黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)毛豐美的先進(jìn)事跡，以毛豐美精神扎實(shí)工作，開拓進(jìn)取，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，守紀(jì)律、懂規(guī)矩、講誠信，爭做黨和人民需要的優(yōu)秀黨員。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十一
為開拓眼界，學(xué)習(xí)總所年輕律師成長經(jīng)驗(yàn)，2月16日山東德衡(棗莊)律師事務(wù)所一行18人到所總部青島進(jìn)行了為期一天的溝通、交流與學(xué)習(xí)。時間雖然說短暫，但感覺受益頗深。
我自律師執(zhí)業(yè)以來已經(jīng)9個年頭，可以說在律師職業(yè)中是一名老律師了。經(jīng)過幾年打拼，每年收費(fèi)在我看來還算可以，在棗莊這個經(jīng)濟(jì)相對比較落后的三四線地級城市來說，也算不錯的。但通過青島的一天和青年律師的溝通學(xué)習(xí)，我意識到了自己的差距，在許多方面存在很大差距，我感覺自己的工作存在許多不足。
首先是自己的思維僵化，意識落后，沒有市場開拓意識。
這幾年的律師經(jīng)歷，磨礪了自己，沒有了銳氣，感覺到：上班—坐門等案—然后休息的生活模式是自己的生活常態(tài)。用三個字來形容自己的形象就是懶、散、慢。這次青島學(xué)習(xí)，使我耳目一新，感覺眼前頓時一亮。我深深意識到，做律師必須要有精神，這種精神的體現(xiàn)就是：借東風(fēng)，入主流，做主角。這種精神不僅體現(xiàn)在日常穿著打扮的精神，還體現(xiàn)在思維要有精神，為人處世要有精神，工作要有雷厲風(fēng)行的精神，案源開拓要有堅毅不拔的精神，總之歸結(jié)到一句話：人總是要有精神的，做律師更要有精神。
在對待客戶態(tài)度上，徹底改變過去那種冷漠的態(tài)度。試想委托人把案件委托給你，他不但給你付費(fèi)，況且把案件的希望(該案件有可能改變他的一生，或一個企業(yè)公司的命運(yùn))都寄托在你身上，那么當(dāng)事人對給你打一個電話，哪怕再啰嗦，那又有什么?我們換位思考也能體會到當(dāng)事人的心情。通過這次學(xué)習(xí)，深刻感到顧客就是上帝，顧客就是衣食父母這句話的深刻內(nèi)涵。在以后的辦案中，做到盡量不要讓客戶問我們案件辦理情況，積極主動的多和客戶溝通交流案件情況。
在業(yè)務(wù)開拓上，徹底克服坐門等客那種慣性思維。要走出去，積極推介自己，（本文由本網(wǎng)小編/wordjianlixiazai/編輯提供閱讀）借集團(tuán)蔣琪總裁的那句話來講就是：律師工作時間除在辦公場所正常辦公時間外，剩余時間不是在客戶那里，就是在去客戶的路上，和客戶拉近距離，積極開拓新的案源。做到：我是大律師，我要走出去。
其次，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在專業(yè)化上不斷探索，學(xué)習(xí)，爭取在自己帶領(lǐng)的團(tuán)隊領(lǐng)域有有更多的發(fā)言權(quán)。
社會的發(fā)展，使社會分工越來越細(xì)。社會上流行一句：找專業(yè)的人干專業(yè)的事情。律師行業(yè)同時也是這樣，要想收費(fèi)有突破，要突破律師收費(fèi)瓶頸，專業(yè)化是必走之路。不是專業(yè)化律師不可能在這一類型的案件中攬到高端案源，高端客戶也不會主動找到你。通過壓低收費(fèi)攬到的'案件，也必定做不成高質(zhì)量的案子。
再次，要有團(tuán)隊意識，積極幫助年輕律師不斷成長，在各種團(tuán)隊活動中歷練自己。
團(tuán)隊是個大家庭，一個和諧、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的團(tuán)隊，是所不斷發(fā)展壯大的基石。通過這次青島交流學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了歸屬感，認(rèn)識到只有所發(fā)展了，才有自身的發(fā)展。年輕律師是所發(fā)展的未來，年輕律師因社會閱歷少，執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)少，在律師執(zhí)業(yè)初期存在著巨大的困惑和焦慮。作為所一名合伙人，要做年輕律師的表率，多幫多帶年輕律師，使其不斷成長。
總之，青島這次學(xué)習(xí)，我感觸頗深。我相信這次學(xué)習(xí)不僅是對我的鼓舞，也是對德衡(棗莊)辦公室全體律師的鼓勵。爭取在新的一年了，各項(xiàng)工作再上一個臺階。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十二
美學(xué)是一門探究美的學(xué)科，通過對藝術(shù)、美感和審美的研究，引導(dǎo)人們對美進(jìn)行感知與欣賞。在我接觸美學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我深深體會到美不僅是一種視覺享受，更是一種心靈的撫慰和啟迪。通過理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟到美學(xué)對人們心靈的熏陶和生活的烘托的重要作用。
首先，學(xué)習(xí)美學(xué)幫助我更加敏銳地感知美的存在。在我們?nèi)粘Ｉ钪校罒o處不在。然而，只有通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我們才能拓寬視野，學(xué)會用心去發(fā)現(xiàn)和感受美的存在。我記得有一次在公園里散步，當(dāng)我仔細(xì)觀察花朵的細(xì)膩紋理以及花瓣的漸變色彩時，我意識到美學(xué)的學(xué)習(xí)使自己的眼界更加開闊，從而能夠更好地欣賞和領(lǐng)略生活中的美。
其次，學(xué)習(xí)美學(xué)啟發(fā)了我對藝術(shù)的審美能力。通過學(xué)習(xí)不同藝術(shù)形式和風(fēng)格的作品，比如繪畫、音樂、電影等，我漸漸培養(yǎng)出對藝術(shù)作品的感受能力和欣賞鑒賞水平。例如，欣賞一幅畫作時，我會注意到畫面的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、光影效果等要素所傳達(dá)的情感和意義。這使我能夠更加深入地理解藝術(shù)家表達(dá)的意圖，并從中獲得情感共鳴。
第三，學(xué)習(xí)美學(xué)讓我體會到美對心靈的熏陶和撫慰。面對繁瑣的生活和壓力，美的存在能夠帶給我內(nèi)心的寧靜和平和。當(dāng)我在夜晚欣賞一首優(yōu)美的音樂、閱讀精致的文字或是賞析一部精彩的電影時，我感到內(nèi)心的壓力得到了釋放，心靈得到了安撫。美學(xué)的學(xué)習(xí)使我懂得通過欣賞美來尋求心靈的平靜和寄托。
第四，學(xué)習(xí)美學(xué)使我在日常生活中注重細(xì)節(jié)，并追求品味和品質(zhì)。美學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到每一個細(xì)小的細(xì)節(jié)都可能影響一件事物的整體美感。無論是一個藝術(shù)品還是一件家居用品，我都會仔細(xì)觀察其細(xì)節(jié)，如表面的質(zhì)感、色彩的搭配、形狀的曲線等。這樣的觀察和追求讓我在生活中更加注重品質(zhì)和品味，從而提升自己的生活品質(zhì)。
最后，學(xué)習(xí)美學(xué)使我更加積極地參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。通過對美學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我開始嘗試自己進(jìn)行一些創(chuàng)作，比如繪畫和寫作。通過自己的創(chuàng)作，我能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和心路歷程，同時也能夠更加深度地感受到創(chuàng)作的樂趣和滿足感。這種積極的參與激發(fā)了我對美的熱愛和對藝術(shù)的追求，進(jìn)一步豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)。
總的來說，學(xué)習(xí)美學(xué)不僅使我對美的感知更加敏銳，而且啟發(fā)了我對藝術(shù)的審美能力。通過美學(xué)的學(xué)習(xí)，我體會到了美對心靈的熏陶和撫慰，注重細(xì)節(jié)，追求品質(zhì)和品味，并積極參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。美學(xué)在提升個人審美素養(yǎng)和生活品質(zhì)的同時，也為我提供了一種表達(dá)自我的方式。我相信，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會在美的大道上不斷前行，豐富自己的精神生活。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十三
我代表班里唯一的上海同胞接受展現(xiàn)家鄉(xiāng)美的任務(wù)。在靜下心來思考要用什么形式來表現(xiàn)上海的美的時候，我上網(wǎng)查資料，閱讀相關(guān)書籍，慢慢地愈加發(fā)現(xiàn)上海這個城市的美好。都說上海是一個匆忙的城市，汽車是匆忙的，腳步是匆忙的，工作也是匆忙的。然而我們大多堅持贊美慢下來是一種美德，比如成都，比2如海南。但是我想說，快，也是一種生活節(jié)奏。這個城市的快是無數(shù)年輕人寄托于此的夢想的噴薄，是城市現(xiàn)代化發(fā)展的激揚(yáng)的心跳，是我們認(rèn)真地生活，為實(shí)現(xiàn)自我價值而努力奮斗的證明。所以，快起來，也應(yīng)是一種值得被贊美的美德。其實(shí)，上海也有慢下來的時候，只不過上海的慢更多的帶一點(diǎn)“大隱隱于市”的低調(diào)。踏著沿街堆積的厚厚的梧桐葉，路過衡山路的花園咖啡館，多倫路的文化露天休息廣場，甜愛路的愛情郵箱，深居弄堂的田子坊·······慢慢地邊走邊看，心情不自覺地松懈下來，好似給奮斗忙碌了一周的心靈放了個酣暢淋漓的假期。我一直深愛著的這個城市，在我異地求學(xué)的年月里，我越發(fā)地思念她。在家鄉(xiāng)美的展示中，我穿了旗袍，唱了首小調(diào)，但僅這些怎能詳盡地道出上海的美好？那天我給媽媽打完電話，掛下電話的時候我突然覺得，每個人對家鄉(xiāng)的記憶都是美好的，不單單因?yàn)槲覀冊谀莻€城市生活了那么多年月，有著無法抹消的記憶，更是因?yàn)?，在那個城市停留著我最愛的人，有他們的地方才是我心靈的家鄉(xiāng)；有他們的地方，才可以稱為最美的家鄉(xiāng)；有他們的地方，我覺得生活很美。
“德之根——孝親尊師”演唱朗誦晚會。
這是一場關(guān)于美的晚會，現(xiàn)場布置的美，工作人員在幕后默默付出辛勞的美，帶給人心靈啟迪的美，在社會傳播美德的美。我很高興能作為晚會工作組中的一員參與晚會的全程工作。因?yàn)?，在這場晚會中，我不僅收獲了人生第一次參與操辦一場晚會的難得經(jīng)驗(yàn)，更是從這場由內(nèi)心去期待的晚會中感悟到了我身邊的細(xì)微的美好。
“德之根”晚會的宗旨之一是發(fā)揚(yáng)中華孝親尊師的傳統(tǒng)美德。在整場晚會中《人間跪羊圖》無疑掀起了當(dāng)晚晚會的高潮。沒有色彩華麗的修飾，只有質(zhì)樸的表演，但這是這份樸實(shí)打動了我們在場所有的人。為什么能夠打動我們呢？是我們從那個“不孝子”身上隱約找到我們的影子因而覺得存在心靈共振嗎？還是最后那一聲撕心裂肺的“爸——”震撼到了我們的心靈嗎？我所感悟到的是，當(dāng)經(jīng)歷了幾年外面世界的風(fēng)風(fēng)雨雨，回過頭來想去找尋心靈的缺失時，“不孝子”在周遭溫馨的場景中卻怎么也找不到自己熟悉的身影，回頭來只能懷揣著亡父的遺像撕心裂肺。“子欲養(yǎng)而親不待”這真的是一種嚴(yán)酷的懲罰。不孝子是一個悲劇，他本擁有世界上最偉大的愛，可是因?yàn)檫@種愛在生活中太過平凡，所以他不屑一顧，慢慢地就迷失了發(fā)現(xiàn)美的心靈，等到覺得缺失了回頭再來找可是結(jié)局卻變成3了空白。但他也是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谧詈?，在他心靈的救贖之路上，我想他是真正地發(fā)自內(nèi)心地感受到了父母的愛，感受到了生活中最樸實(shí)卻也最偉大的美，——愛。帶著這個寶貴的財富，在他未來的人生道路中，他一定更懂得珍惜，懂得感恩，懂得用心去愛生活中一切值得被愛的美好。
在這樣一個下雨天，似乎有一種滿足的情愫，綿延的雨絲，耳旁扣入我心扉的音樂，室友們安靜地午睡，我在寫著我的美學(xué)報告。突然覺得就這樣一種很平常的日子也很美了，一種帶給我心境平和的美的力量。我看著窗外，想起了我的父母，好久沒有見到他們了，他們身體可好，模樣是否有了變化，鬢角的皺紋有沒有加深，沒有我在身邊他們是否會覺得孤單呢？多么希望這綿延的雨絲能將我的思念帶到他們的身邊，看看他們現(xiàn)在在做什么，幫我給媽媽按摩一下酸痛的頸椎，替我跟老爸說一聲：“爸，其實(shí)我挺想你的。你都不打電話給我。爸，我好想念你的紅燒肉啊?！?BR> 寫到這我想起羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”眼睛是心靈之窗，我們被塵世的浮塵蒙蔽了的心靈，使我們不再那么容易感悟到生活中美的存在了。所以，我們要時時凈化自己浮躁的心靈，用自己的內(nèi)心去體驗(yàn)美，了解美。
問問自己美是什么？美是一種存在，存在于自然中是碧藍(lán)的湖水、翠綠的竹林、五彩的花朵、悠游的紅鯉。存在于生活中就是一種心態(tài)。日常生活的瑣碎，日復(fù)一日的再現(xiàn)，千篇一律，難以改變。但是，當(dāng)一個人心存坦蕩，心存感激，心存對社會與生活的熱望和責(zé)任，這時候，就會有美的感覺，就會有美的存在，就會使枯燥平淡的生活閃光，并在美麗中完善。生活中的美也不僅僅限于生活中的花草樹木，山水蟲魚這些自然之美，更多的來自身邊的親人，同學(xué)，朋友，甚至是素不相識的過路人。有時候閑來無事坐在路邊的某個小石凳上，什么也不干，就只默默地看著來來往往的人群，我總能發(fā)現(xiàn)，有的行色匆匆，有的不緊不慢，有的嘻嘻哈哈，有的神色憂慮，他們就像一幕幕人生一樣，折射出我自己的樣子。這樣的細(xì)細(xì)品味，突然覺得即使是生活中的`這些瑣事其實(shí)也會使我們的人生顯得色彩斑斕，這未嘗不是一種美。生活在海大這樣一所浪漫的大學(xué)，還有一道特殊的美麗風(fēng)景線。
我們總能在幽靜的小徑上，看著一對對情侶襯著昏黃的路燈，手牽著手，或者依靠著，緩緩的行走，那燈下的背影總是能打動我，有種想4戀愛的沖動——人性愛情之美，無論我們怎樣贊美這朵奇葩都不算過分。還有那些老人家，或者手牽著手、相互偎依地走著，或者在很閑適地散步遛狗，夕陽無限好，他們是這樣的和諧，多么令人羨慕。讀書，這或許又是另一種美?？傇谀切┝质a之地聽到朗朗的讀書聲，也許他們沒有那么準(zhǔn)確，也許他們還有點(diǎn)靦腆生澀，但是這并不妨礙那種讀書聲給我們帶來的另一種美的體驗(yàn)，好像頓時感悟，我們不必為社會上某些不堪的一面所蒙蔽視聽，生活也能如此的閑暇。最讓人心動的莫過于書中所蘊(yùn)含的美了：有“春天春日春水流，春鳥落在春枝頭”，看柳樹“萬條垂下綠絲絳”，賞梅花“梅花香自苦寒來”，說益師“三人行必有吾師焉”，也會有“眼前無長物，窗下有清風(fēng)”，秋日賞菊“吹落黃花遍地金”，冬日里“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花來”。一本書就能照出自然四季更替，就能折射生活的千姿百態(tài)。許許多多，生活的美太多了，一片樹葉，一朵小花，都能發(fā)現(xiàn)它的美，只要用心去感悟，生活中皆能顯露美及喜悅來。
美，是一種追求，美也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。讓我們記住美，不能忽視美，一起去追求美。不僅要追求外表美，還需追求心靈美，追求和諧的美。愿我們的生活甜甜美美，快快樂樂，幸福吉祥。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十四
“時代楷?！笔怯芍行考薪M織宣傳的全國重大先進(jìn)典型。時代楷模充分體現(xiàn)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準(zhǔn)則，是具有很強(qiáng)先進(jìn)性、代表性、時代性和典型性的先進(jìn)人物。邱軍、孫麗美常年奮戰(zhàn)在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興一線，是奮力擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀黨員干部代表。
廣大干部群眾紛紛表示，要以“時代楷?！睘榘駱?，從英雄模范身上汲取奮進(jìn)力量，努力把學(xué)習(xí)黨史和推動工作結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈奮斗。
“昨天‘時代楷模發(fā)布廳’發(fā)布了邱軍和孫麗美兩位‘時代楷?！氖论E，刷爆了朋友圈，今天單位再次組織觀看，依然震撼，作為一名基層黨員，我的工作崗位也是為民服務(wù)，我要以兩位楷模為榜樣，努力做好手上的每一項(xiàng)工作，切切實(shí)實(shí)為人民群眾辦實(shí)事?！笔姓k文教科四級主任科員林海表示。
“觀看學(xué)習(xí)了邱軍、孫麗美兩位‘時代楷?！南冗M(jìn)事跡，被他們無私無畏，沖鋒在前，爭作表率的精神深深感動，他們用生命詮釋了‘隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切’的入黨誓詞?！笔袑徲嬀重斦鹑趯徲嬁贫壷魅慰茊T林謝宏表示，作為一名審計干部，在今后的審計工作中，要深入基層一線，做好鄉(xiāng)村振興資金“最后一公里”的跟蹤落實(shí)。
“孫麗美同志扎根鄉(xiāng)村、服務(wù)人民，在平凡的`基層崗位中，譜寫出不平凡的美麗故事。”市醫(yī)療保障局機(jī)關(guān)黨委副書記陳靜雯表示，作為一名醫(yī)保黨員干部，要以孫麗美為榜樣，堅守為民初心，立足本職工作，用心用情解決好群眾急難愁盼的醫(yī)保問題。
“邱軍、孫麗美同志的先進(jìn)事跡催人奮進(jìn)，是奮力擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀黨員干部代表。作為一名信訪干部，我要以時代楷模為榜樣，從英雄模范身上汲取奮進(jìn)力量，堅定理想信念、筑牢初心使命，切實(shí)當(dāng)好群眾的知心人、貼心人、領(lǐng)路人?！笔行旁L局接訪科科員（掛職）俞敏華說道。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十五
中華詩詞是中華民族的瑰寶，是中華文化的重要組成部分。作為中國人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承中華詩詞的美學(xué)，這不僅有助于我們了解中華文化的深厚底蘊(yùn)，還能夠提升我們的審美能力和文化修養(yǎng)。以下是我對學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，讓我對中華文化的傳統(tǒng)價值觀有了更加深刻的認(rèn)識。中華詩詞蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，每一首詩、每一篇詞都是睿智先賢的思想結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)中華詩詞，我感受到了中華文化對于人生、情感、道德和自然等方面的深思熟慮，學(xué)會了更加細(xì)膩地觀察世界、感受生活。詩詞中的“風(fēng)花雪月”和“山水田園”等描寫自然景物的手法，讓我體會到了大自然的宏偉壯麗和生命的美好。同時，中華詩詞還強(qiáng)調(diào)了人與人之間的情感紐帶，讓我認(rèn)識到人應(yīng)該用愛和關(guān)懷去交流和理解。
其次，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，提升了我的審美能力和文化修養(yǎng)。中華詩詞以其獨(dú)特的形式和花樣繁多的詞藻，為讀者呈現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫。通過欣賞、品味中華詩詞，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感和獨(dú)特的審美眼光，學(xué)會了感受詩歌和文學(xué)作品的美感。同時，中華詩詞還融入了大量的文化、歷史、地理和人文知識，讓我了解到了更多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這些知識不僅讓我豐富了文化修養(yǎng)，還讓我在閱讀中華詩詞時能夠更好地理解其中的意境和內(nèi)涵。
再次，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，讓我獲得了一種“言志之美”。中華詩詞以其仿佛天成的言辭，在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)傳達(dá)了作者的抒情、傾訴和表達(dá)。通過學(xué)習(xí)中華詩詞，我學(xué)會了運(yùn)用簡練而具有深意的詞句去表達(dá)自己的思想和情感。詩詞的“意蘊(yùn)”之美，讓我逐漸喜歡上了獨(dú)特的表達(dá)方式，欣喜于用自己的文字去傳遞內(nèi)心的感觸和情感。
最后，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，讓我培養(yǎng)了一種藝術(shù)鑒賞的能力。中華詩詞是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，它的欣賞需要讀者具備較高的審美眼光和藝術(shù)鑒賞能力。通過學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，我逐漸懂得了如何欣賞詩詞的表現(xiàn)方式、如何體味詩詞的意義和如何領(lǐng)會詩詞的韻律美。這種藝術(shù)鑒賞的能力，不僅使我更加懂得欣賞詩詞之美，還帶給了我更多的藝術(shù)享受和文化滋養(yǎng)。
總之，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)是一項(xiàng)有益而愉悅的事情。通過學(xué)習(xí)，我不僅增長了對中華文化的認(rèn)識，還提升了自己的審美能力和文化修養(yǎng)，同時也培養(yǎng)了對美的敏感和追求。我相信，只有通過與中華詩詞的交流與感悟，我們才能真正體驗(yàn)到中華文化的精髓和魅力，感受到中華詩詞之美學(xué)給我們帶來的獨(dú)特體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十六
美學(xué)作為一門關(guān)于審美、審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)的學(xué)科，一直備受關(guān)注和重視。在我對美學(xué)的學(xué)習(xí)中，我逐漸領(lǐng)悟到了美學(xué)的內(nèi)涵和價值，同時也意識到美學(xué)對我們的生活和思維方式產(chǎn)生的積極影響。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我對藝術(shù)、人生、自然和社會有了更加深入的思考。下面我將從美學(xué)的基本概念、美學(xué)在藝術(shù)中的體現(xiàn)、美學(xué)對生活的啟迪、美學(xué)對自然的贊美和美學(xué)對社會的作用等方面進(jìn)行探討。
首先，美學(xué)的基本概念對于理解整個美學(xué)體系起到了重要的框架作用。美學(xué)強(qiáng)調(diào)審美經(jīng)驗(yàn)和美的感受，在對美學(xué)的學(xué)習(xí)中，我逐漸認(rèn)識到美的本質(zhì)是一種內(nèi)在的和外在的整體感受。美可以是色彩的鮮艷，音樂的和諧，語言的優(yōu)雅，亦可以是金木水火土的完美結(jié)合。美學(xué)告訴我們，美是一種振奮人心的感受，是一種能夠給人以滿足和快樂的體驗(yàn)。同時，美不僅僅是感受的問題，美還與我們的經(jīng)驗(yàn)、知識和情感緊密相關(guān)。在審美過程中，我們通過對對象的感知、認(rèn)識和評價來獲取美的體驗(yàn)。
其次，美學(xué)在藝術(shù)中體現(xiàn)出了它的獨(dú)特價值。藝術(shù)是美的載體，是人類情感和思維的表達(dá)方式。美學(xué)告訴我們，藝術(shù)不僅代表著藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的觀察和思考，也代表著觀眾的感受和共鳴。藝術(shù)作品既是作者與觀眾之間的對話，又是藝術(shù)家內(nèi)心世界的映射。美學(xué)引導(dǎo)我們從更深層次去理解和欣賞藝術(shù)，從而使我們的審美體驗(yàn)更加豐富和高深。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我意識到藝術(shù)最大的價值在于它能夠給人帶來感動和啟迪，使我們感受到生活的美好和意義。
第三，美學(xué)對于日常生活和思維方式也有著重要的啟迪作用。美學(xué)告訴我們，美不僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們的日常生活中。美學(xué)幫助我們重新審視日常生活中的瑣碎和平凡，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的美好。從一個微笑、一杯清茶、一段優(yōu)美的文字，到一次旅行、一次親密的對話，生活的每個瞬間都可以被賦予美的價值。美學(xué)啟迪我們開闊思維，使我們關(guān)注和感受身邊的美好，從而更好地享受和體驗(yàn)生活。
第四，美學(xué)贊美自然的特質(zhì)也是我在學(xué)習(xí)美學(xué)過程中不可忽視的一部分。自然是最偉大的藝術(shù)家，她的創(chuàng)造力和智慧令人嘆為觀止。美學(xué)告訴我們，自然不僅僅是外在景色的美，更是自然規(guī)律和現(xiàn)象的美。從自然的四季變化、風(fēng)吹雨落，到星辰奇觀、山水壯麗，自然散發(fā)出的美正是因?yàn)樗淖匀徽鎸?shí)和自然規(guī)律。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我懂得欣賞和贊美自然的美，也更加珍愛和保護(hù)自然。
最后，美學(xué)對社會也有著重要的作用。美學(xué)引導(dǎo)我們關(guān)注社會問題和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，同時也引導(dǎo)我們思考和表達(dá)對社會的態(tài)度。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我認(rèn)識到美學(xué)對于社會的推動和改變作用。藝術(shù)作品通過具象和抽象的方式，直觀地傳達(dá)著對社會現(xiàn)實(shí)的激勵和批判。藝術(shù)家通過藝術(shù)作品，可以傳遞使人反思、啟發(fā)人類靈魂的思考，從而推動社會的進(jìn)步和變革。美學(xué)告訴我們，美不僅和個體生活息息相關(guān)，也和社會的進(jìn)步緊密相連。
綜上所述，通過對美學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸領(lǐng)悟到了美學(xué)的內(nèi)涵和價值。美學(xué)不僅幫助我們重新審視藝術(shù)，更幫助我們重新審視生活、自然和社會。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我更加懂得欣賞和贊美美，也更加熱愛和珍惜生活、自然和社會。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十七
7月7日我有幸聆聽了浙江大學(xué)徐岱教授的演講，他演講的題目是《舊題新說：美學(xué)與人生》，聽后給了我很大的啟示。下面我從幾個方面談?wù)勎业捏w會。
美學(xué)，一個由來許久的名詞。以前對于美學(xué)不是很了解，甚至可以說沒聽說過。通過《美學(xué)與人生》的學(xué)習(xí)，讓我的內(nèi)心進(jìn)入了一個嶄新的世界！
對于美學(xué)的發(fā)展過程，也許不是很清楚。通過老師的講解，有了一定的認(rèn)識。我認(rèn)為：當(dāng)人類存在時起，就開始用自己的眼睛以及心靈去分辨世間的美與丑，真與假，善與惡?，F(xiàn)實(shí)中，每天我們也無時不在審視心中的美。美學(xué)觀點(diǎn)最早起源于古希臘。對于美學(xué)的解釋是：美是被秩序與和諧統(tǒng)攝的宇宙。那時的美，是自然化的美，是擴(kuò)大化的美。而后羅馬對于美學(xué)的詮釋是：上帝創(chuàng)造從無到有的完美世界。此時的美，是神化，人性化的美。之后愛默生說美學(xué)是：美是德行設(shè)立的標(biāo)志。更使美人性化，現(xiàn)實(shí)感更加濃厚。黑格爾對于美學(xué)的詮釋是：美是理念的感性顯現(xiàn)。此時的美，跟人的關(guān)系更為緊密，也可以說美的標(biāo)準(zhǔn)是人定的。近代，對于美學(xué)的解釋是：美是關(guān)系的體現(xiàn)。也就是說，跟自己關(guān)系好的，緊密的，就會覺得美。這對于美的解釋是符合人的心理的，但是也不能說它就是對的。美，到底是理性的還是感性的，到底是客觀的還是主觀的，到底是真是的還是虛幻的？沒有人會有正確的答案。人在不同的時候，對同樣的問題的答案是不一樣的。
那么，何為美？有人說美就是人的內(nèi)心世界對事物的完美體現(xiàn)。那么，美是一種意識，是一種無法實(shí)現(xiàn)的虛幻。然而，我們會問：在現(xiàn)實(shí)世界中，美到底存在不存在？記得上課的時候老師跟我們說，世界是不存在的，真實(shí)也是不存在的。我問過老師：那么，對我們來說，什么是存在的。老師的回答是：只有存在著的'存在！當(dāng)時，我說這個答案無法接受。到現(xiàn)在還是不明白。什么是存在？存在難道就一定要有實(shí)物在哪里嗎？存在就一定是看得見，摸得著的嗎？存在本身存在嗎？存在。存在一定就存在嗎？不一定。這也可以用來解釋美到底存在不存在。
人生是什么？從時間上說，人生就那短暫的幾十年；在意義上說，人生是自我價值的體現(xiàn)；對自己來說，人生就是經(jīng)歷的喜怒哀樂，悲歡離合。那么，人生追求的是什么？是快樂？是名利？是財富？是享受？還是別的什么？有時候不禁問自己，到底有沒有完美的人生？什么樣的人生是完美的人生？怎樣才能擁有完美的人生？人生，就是一個過程，一個簡單的過程，你想怎么去度過，你想要怎樣的人生，你想為人生留下些什么？有人說，人生就是痛并快樂著。是的，人生必須經(jīng)歷喜怒哀樂，悲歡離合?？墒钦娴娜松椭挥羞@些嗎？如果不是，那另外的是什么？我不敢說每個人都這么想，但是，凡是思考過這個問題的人，都會去問——人生除了我們能看到的，能感受到的，還有什么是我們無法感知的？是我們的內(nèi)心嗎？是我們心中最完美的追求嗎？每個人都無法做到最好，所有在我們心里，有一個最完美的世界，那是我們無法達(dá)到的，但是它又在我們內(nèi)心世界真實(shí)存在。
人生，大多時候都是在對美的追求。于是，美學(xué)與人生有不可分割的關(guān)系。人生就是一個不斷追求美的過程。人生的完美，就是對美的最好詮釋！有人說，美學(xué)可以提升人生的境界。
對美學(xué)的深入了解，也許我們就可以尋找到，我們心中那完美的世界，最真實(shí)的美！美，是生活中不可缺少的。每時每刻，我們都在用自己的眼睛，用自己的內(nèi)心分辨真善美。每個人都有自己的美學(xué)，就像每個人都有自己的人生一樣。每個人心中自有對于美的定義，對美的觀點(diǎn)及看法，因此對人生的追求也不盡相同。人生，能達(dá)到內(nèi)心美的標(biāo)準(zhǔn)，那就是完美的人生。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇一
今天早上看到校園的海報，得知今天下午兩點(diǎn)在報告廳有一場以“城市美學(xué)之道――株洲實(shí)踐”為主題的講座。中午吃完飯后，自己擔(dān)心在講座現(xiàn)場會沒有位子，便在下午1點(diǎn)10分趕往講座現(xiàn)場，沒想到這一去便是近五個小時，整場講座下來，下午5點(diǎn)40分才走出報告廳。不過，覺得時有所值，在聽主講人市長助理蔣滌非教授所作的講座后，接受了外界的訊息，也算拓寬了視野吧！
這次聽講座，有兩點(diǎn)感觸，或者說是整個會場和自己當(dāng)時所預(yù)料的并不是一樣。其一，之前以為就是一場講座，沒想到竟包含了首屆研究生“百草論壇”、蔣滌非博導(dǎo)受聘我校客座教授儀式和以“城市美學(xué)之道”為主題的講座三項(xiàng)活動，并且參加這幾項(xiàng)活動基本上是我校的研究生和兄弟院校的研究生代表，校黨委書記、校長等行政班子成員也出席了此次活動。其二，之前看到海報訊息上主講人蔣滌非的后綴就是市長助理，當(dāng)時也沒抱有多大收獲知識的心理，自己只是想了解外界的信息，可聽完講座后，才知道此人的不凡之處，不僅有行政頭銜，更有許多學(xué)術(shù)背景，如：清華大學(xué)建筑學(xué)畢業(yè)，北京大學(xué)教授、湖南省設(shè)計研究院長、中南大學(xué)建筑系主任……，這么多頭銜下來，沒深厚的學(xué)術(shù)功底是頂不住的。
此次講座，蔣教授以株洲市這若干年來的城市建設(shè)為突破口講解城市的美學(xué)之道，由自己親手所抓的神農(nóng)城項(xiàng)目說起，從慶典性、儀式性、精神性、傳承性四個角度分解了神農(nóng)城各個項(xiàng)目，從長株潭兩型社會實(shí)驗(yàn)區(qū)配套工程的戰(zhàn)略高度解析各個項(xiàng)目背后的深遠(yuǎn)意義，最后回歸到自己所設(shè)計的建筑，以及當(dāng)前株洲市的一些典型建筑，一一點(diǎn)評，講解自己的設(shè)計風(fēng)格，由實(shí)踐回到理論中，進(jìn)而上升到哲學(xué)的高度，深入淺出，獲得了在場的學(xué)生熱烈掌聲。最后，蔣教授留出半個小時的時間，解答現(xiàn)場同學(xué)的疑問，我在聽了后，對建筑的設(shè)計獲得了些感性認(rèn)識，在半知半解中問了蔣教授一個問題，“蔣教授，您好！很感謝您今天能來我校講學(xué)，從您剛剛的講解中，我受益匪淺，但心中又有一個疑問，從您剛剛分析一些建筑設(shè)計的理念中，我總是聯(lián)想到我們學(xué)校的建筑，覺得我們學(xué)校的建筑就像一個個火柴盒，或者說是碉堡，感覺這建筑所包含的文化很保守，沒有開放的胸襟。就拿主教樓來說，四四方方，正大廳往里縮，總讓我想到一種動物――烏龜，不知我們學(xué)校建筑所包含的文化是與我們湖湘文化是敢為天下先相違背，還是其設(shè)計者另有深意，我想請您從學(xué)術(shù)的角度，講講您對我們學(xué)校建筑的看法？”蔣教授在回答中也很同意我的看法，他以自己的不同身份，從兩個角度回答了我的問題，作為市長助理，他說他會在建筑設(shè)計方案批準(zhǔn)方面嚴(yán)把關(guān)；作為一位學(xué)者，他認(rèn)為我們學(xué)校第一批建筑，很低檔，如果按此建設(shè)下去會大煞神農(nóng)城風(fēng)景，同時這也是全國很多高校的通病，也點(diǎn)名批評了中南大學(xué)新校區(qū)，高校建筑應(yīng)從設(shè)計理念入手，以主次空間的角度來設(shè)計建筑，從建筑上向外界詮釋自己的文化。
蔣教授所作的講座，可謂是有深度、有內(nèi)涵，讓聽者了解建筑設(shè)計的前沿思想，以及作為一名行政工作者，在把握建筑設(shè)計方面的著眼點(diǎn)，我相信有這樣一批學(xué)者型的官員，株洲市一定會建設(shè)得更美好。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇二
音樂美學(xué)是研究音樂的藝術(shù)、美學(xué)原理以及音樂創(chuàng)作與欣賞的學(xué)科。作為一門很受歡迎的學(xué)科，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我深入了解了音樂的深層次含義和藝術(shù)技巧。在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了音樂的魅力，并從中獲益良多。下面我將分享我對學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的體會。
首先,在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的過程中，我掌握了一些基本的理論知識。例如，音樂的要素，音樂的語言，及音樂符號等，這些基本概念使我能夠深入理解音樂的結(jié)構(gòu)和意義。通過學(xué)習(xí)不同文化背景下的音樂形式和風(fēng)格，我對音樂的多樣性有了更深的認(rèn)識。此外，我也學(xué)會了分析和理解不同類型的音樂作品，這讓我有能力欣賞各種形式的音樂，從古典音樂到現(xiàn)代流行音樂，我都能夠感受到音樂所傳達(dá)的情感和美學(xué)。
其次，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我意識到音樂是一種全身心投入和表達(dá)情感的藝術(shù)形式。音樂不僅僅是一系列的音符和音樂節(jié)奏的組合。它是一種傳遞情感和思想的語言，通過音樂我們能夠表達(dá)出內(nèi)心深處的情感。音樂可以讓人快樂，可以使人感受到愛與和平，也能夠激發(fā)人的激情和動力。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)使我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)音樂家真正投入到音樂中并將其內(nèi)心的情感傳達(dá)出來，音樂才能夠觸動人心，讓人產(chǎn)生共鳴。
此外，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)對我個人的藝術(shù)修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。通過學(xué)習(xí)和分析音樂作品，我優(yōu)化了我的審美能力，并提高了對音樂的欣賞水平。我更加敏感地感受到音樂中的細(xì)微變化和情感的流動。這使我能夠更好地理解和欣賞音樂，從而提升了我的音樂素養(yǎng)。除此之外，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)還培養(yǎng)了我對美的追求和創(chuàng)造力。我從中獲得靈感，并且將其運(yùn)用到我的音樂創(chuàng)作中，這讓我能夠用音樂來表達(dá)自己的情感和思想。
最后，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我意識到音樂具有跨越語言和文化的價值。音樂是一種全球通用的語言，它能夠?qū)⑷藗冞B接起來，超越了國界與文化的差異。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我有幸接觸到了來自不同國家和地區(qū)的音樂作品，這讓我對世界的多元文化有了更深入的了解。我相信音樂可以成為一座橋梁，將各個民族和國家連接在一起，促進(jìn)和平與理解。
總之，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)給予了我一種全新的視角去欣賞和理解音樂。通過學(xué)習(xí)理論知識，我能夠更好地分析音樂作品，并且從中感受到音樂的美學(xué)價值。通過參與音樂創(chuàng)作，我培養(yǎng)了自己的藝術(shù)修養(yǎng)，并且將音樂作為一種表達(dá)個人情感的工具。最重要的是，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我認(rèn)識到音樂是一種獨(dú)特的語言，它能夠跨越國界和文化的差異，讓世界各地的人們相互理解與交流。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，同時也意味著學(xué)習(xí)更深層次地理解和欣賞人類文明的重要組成部分。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇三
組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。經(jīng)過了五周九堂的黨課，我想說我真的成長了不少，我從一名對黨有崇高的敬意，并時時能為加入這支中華民族的先鋒隊而興奮而自豪但缺乏理論知識的青年，成長為一名黨的理論知識扎實(shí)，對黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當(dāng)代大學(xué)生一樣，有時茫然，有時散漫，有時缺少責(zé)任感的青年，成長為一名能用馬克思主義武裝自己去面對一起困難的青年。可以說，雖然黨校培訓(xùn)時間很短但我在每一位老師那里得到了知識和幫助，我變得自信了，我變得堅強(qiáng)了，我變得有責(zé)任了，我變得成熟了，在這里我要謝謝每一位黨校老師，你們太優(yōu)秀了。
還記得董老師的第一節(jié)課，站在入黨的十字路口，你準(zhǔn)備好了嗎?，說實(shí)話當(dāng)時我問了自己好多遍，你真的準(zhǔn)備好了嗎，你行嗎，當(dāng)天我沒有回答自己，但現(xiàn)在我可以自信的說，我已經(jīng)完完全全的準(zhǔn)備好了，我要加入中國***，這是我心靈最深處的話語。說真的，在聽董老師的課之前，我從不相信一節(jié)課能改變一個人對事情的看法，但聽了董老師的課后，我相信了，我相信一句話，一種情感可以改變一個人。不知怎地，第一節(jié)當(dāng)課后，我開始早起了，我開始關(guān)注墻角的垃圾箱是不是已經(jīng)滿了，我開始關(guān)心為什么有的同學(xué)沒有來上課，我開始沒有怨言的撿起校園了亂丟的垃圾，我開始跑步晨練，其實(shí)我已經(jīng)有一年多沒有晨練了。原來做一些自己原來沒有做過的事，特別是能為周圍的人帶來好處的事，而又主動的心甘情愿的去做也是一種快樂，這種快樂只有你真正的嘗試了才能夠體會到。我真的很高興我體會到了，我很自己驕傲。
劉老師說做人要“慎獨(dú)”。我很同意這句話。當(dāng)我一個人靜靜的躺在床上時，我總是讓時間白白渡過，造成睡眠時間嚴(yán)重超時。聽了劉老師的課，我改變了，我讓超時的睡眠時間變成了為身邊的人和自己服務(wù)。每當(dāng)睡前，我都會回顧一下這一天：我都做了什么，我又應(yīng)該做些什么，我是否做到了。我開始在一個小本上每天記一句話，來總結(jié)這一天。我想這會是我一生的財富。
結(jié)束黨課后，我發(fā)現(xiàn)自己更加關(guān)心國家時事了，這讓我長了不少見識，也讓我知道并了解了很多以前所不知道的。原來我們的國家是這么的強(qiáng)大，又是這么的不容易。這和中國***的正確領(lǐng)導(dǎo)和敢于探索并能根據(jù)中國的特殊情況制定與之相適應(yīng)的政策所分不開的。我發(fā)現(xiàn)自己越來越愛國，越來越愛黨了。
黨課給我的另一個很大的收獲是：黨的理論知識。它是一套完整的體系，不僅可以讓人的思想得到升華，而且當(dāng)我把他應(yīng)用到實(shí)際行動當(dāng)中去，我發(fā)現(xiàn)，以前看上去很棘手的問題現(xiàn)在都迎刃而解了。當(dāng)我遇到困難時我不會再膽怯了，也不會再猶豫了。因?yàn)槲乙呀?jīng)擁有了戰(zhàn)勝他們的法寶?，F(xiàn)在想想每一節(jié)黨課都是那么的精彩，那么令人難忘，真心的謝謝每一位老師。
作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會永遠(yuǎn)記住老師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)，生活和工作。我定會以昂揚(yáng)的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，積極地投身到學(xué)習(xí)中，并把優(yōu)秀的黨員作為自己奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會盡百倍的努力，大膽的超越自己，磨練自己，使自己得到不斷的提升，將對祖國、對黨的深深的崇敬之情化作進(jìn)步的動力，努力向黨組織靠近，爭取早日入黨。我會一直努力的，敬請黨組織考驗(yàn)我。
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學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇四
音樂是一種美妙的藝術(shù)形式，它能夠觸動人們的情感，傳遞深刻的意義。作為一個音樂愛好者，我對音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)和探索給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和體會。在這篇文章中，我愿意分享我在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)過程中的心得體會。
音樂的美學(xué)是一個廣闊而復(fù)雜的話題。首先，音樂的旋律對我來說是最重要的。旋律是音樂的靈魂，它能夠喚起情感，傳達(dá)意義。旋律需要有一定的起伏和變化，能夠引起聽眾的關(guān)注，激起他們的情感共鳴。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我明白了如何通過音符的選擇、音程的變化和節(jié)奏的處理來創(chuàng)造出富有感染力的旋律。
音樂是一種無聲的語言，但它有著強(qiáng)大的表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的過程中，我意識到了音樂的表達(dá)面和深度。音樂可以通過速度、音量、音色等元素來表達(dá)不同的情感和情緒，創(chuàng)造出不同的氛圍和場景。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我明白了如何通過音樂的表達(dá)來打動聽眾的心靈，創(chuàng)造出獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
除了旋律和表達(dá)外，音樂的結(jié)構(gòu)也是音樂美學(xué)的重要組成部分。音樂的結(jié)構(gòu)給予音樂以邏輯和完整性，它包括主音樂主題和變奏主題的交替、重復(fù)和發(fā)展。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)使我懂得了音樂結(jié)構(gòu)的演變和變化，幫助我更好地理解音樂的構(gòu)成和演繹。音樂結(jié)構(gòu)的美學(xué)不僅使音樂更富有層次和張力，也能夠增加聽眾的參與度和欣賞樂趣。
第五段：音樂與個人情感的美學(xué)。
最后，音樂美學(xué)也涉及到音樂與個人情感之間的關(guān)系。音樂有著獨(dú)特的感染力，它可以引發(fā)聽眾內(nèi)心深處的情感共鳴。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我明白了音樂是如何喚起個人情感的同時，也是如何通過觀念、表達(dá)和審美標(biāo)準(zhǔn)來影響個人情感的。音樂的美學(xué)之所以重要，是因?yàn)樗梢詭椭藗兏由钊氲乩斫庖魳凡⑴c之建立更緊密的聯(lián)系。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我對音樂的欣賞和理解得到了進(jìn)一步的提升。音樂的美學(xué)不僅讓我更好地理解了音樂本身，也讓我更加深入地認(rèn)識了自己。音樂是一門無聲的語言，通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我認(rèn)識到音樂之美是無法用言語來描述的，它需要通過我們自己的感受和情感來體會和表達(dá)。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，我會在音樂美學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn)，與音樂建立更深刻的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇五
8月初的大梨樹村，放眼望去，果滿枝頭。
在通往花果山的蜿蜒山路上，一批來培訓(xùn)的村黨支部書記跟著村民李樹清一同徒步6公裡，重走老書記的創(chuàng)業(yè)路?！斑@裡塬先就是荒山，就是老書記帶著我們修建了‘前噘嘴、后流水’的梯田，在石頭砬子縫裡打了50多眼井，種上了一棵棵果樹……”70歲的李樹清走在隊伍最前面，腰桿挺直，語氣鏗鏘。每到一處，他就向大家描述這裡塬來的樣子，告訴大家這裡是經(jīng)過怎樣的苦干實(shí)干巧干建成的，老人的話語中滿是驕傲和自豪，仿佛回到了那段艱苦創(chuàng)業(yè)的日子。
這是毛豐美干部學(xué)校特有的體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容之一。12位與毛豐美一同開山種樹、開店辦廠的老一輩創(chuàng)業(yè)者，用自己的親身經(jīng)歷，用最簡單最樸素的話語，讓學(xué)員們了解了一個真實(shí)的毛豐美，一個全面的大梨樹。
成立3個多月以來，毛豐美干部學(xué)校已經(jīng)接待了131期學(xué)員，共培訓(xùn)農(nóng)村基層黨組織書記、村委會主任和骨干黨員9036人，并承辦了農(nóng)業(yè)部農(nóng)村實(shí)用人才帶頭人示范培訓(xùn)班，承接北京、內(nèi)蒙古等地學(xué)習(xí)培訓(xùn)班及全省村黨組織書記和村委會主任示范培訓(xùn)班、省委黨校中青年干部培訓(xùn)班、全省貧困村和軟弱渙散村黨組織書記培訓(xùn)班等各類培訓(xùn)班，辦學(xué)特色和服務(wù)質(zhì)量都得到參訓(xùn)學(xué)員的充分肯定和一致好評。
毛豐美干部學(xué)校的吸引力在哪裡?
在仿古民居的葡萄架下，來自丹東市振興區(qū)湯池鎮(zhèn)各村的黨組織書記和骨干黨員圍坐在大梨樹村塬婦女主任黃殿琴身邊，你一言我一語地發(fā)問：你們當(dāng)時怎么選的脫貧項(xiàng)目?是怎么贏得群眾的最大支持的?發(fā)展后成果如何給群眾分配……這些問題都是他們在發(fā)展中實(shí)際遇到的，他們相信，大梨樹的探索對他們有借鑒意義。
傳承毛豐美精神，毛豐美干部學(xué)校是載體。“大梨樹村就是課堂，毛豐美就是教材，村民是最樸素的老師，而對前來學(xué)習(xí)的村書記來講，各村的發(fā)展變化將是最真實(shí)的答卷?！钡|市委相關(guān)負(fù)責(zé)人如是說。
毛豐美干部學(xué)校以“走進(jìn)中國美麗鄉(xiāng)村”體驗(yàn)式教學(xué)為主線，通過專家解讀、現(xiàn)場體驗(yàn)、實(shí)踐鍛煉、情景互動等環(huán)節(jié)，引領(lǐng)學(xué)員親身感受“苦干、實(shí)干、巧干”的“干”字精神，錘煉“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)秀品格﹔以學(xué)習(xí)傳承毛豐美先進(jìn)事跡和崇高精神為著眼點(diǎn)，精心設(shè)計了《毛豐美精神解讀》《做毛豐美式的好黨員好干部》等品牌課程。
在“干”字碑前重溫入黨誓詞，參觀毛豐美先進(jìn)事跡陳列室，在以毛豐美生前艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)事跡為主題的網(wǎng)站上遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)交流，聽一場毛豐美先進(jìn)事跡報告，到學(xué)員實(shí)踐林中種上一棵樹……為了避免干部培訓(xùn)存在的同質(zhì)化現(xiàn)象，毛豐美干部學(xué)校提供了豐富而有營養(yǎng)的培訓(xùn)內(nèi)容，採取了創(chuàng)新而接地氣的培訓(xùn)形式。
“在這裡可以找到脫貧攻堅的思路——黨的政策裡就有好日子”“這是實(shí)干精神最直接最震撼的課堂”“‘兩學(xué)一做’怎么做?在這裡，我受到潤物無聲的教育”……學(xué)員們在這裡學(xué)習(xí)和傳承著毛豐美精神。
村民史淑云說，每次路過毛豐美干部學(xué)校，她都忍不住在教室外駐足聽聽，因?yàn)樵谇榫绑w驗(yàn)式教學(xué)中，教室裡時不時會傳出毛豐美的塬聲，“聽著聽著就覺得，老書記就沒走呢……”
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇六
在音樂的世界中，美學(xué)是一個不可忽視的重要概念。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)可以幫助我們更深入地理解音樂，更好地欣賞音樂，甚至創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我深刻體會到了音樂的無窮魅力和內(nèi)涵。以下是我對學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的一些心得體會。
首先，音樂美學(xué)教會了我用感官去體驗(yàn)音樂。平時，我們常常以直觀的方式去欣賞音樂，只注意到它的旋律和節(jié)奏等方面。而通過音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了音樂更深層次的內(nèi)涵。我學(xué)會了用耳朵去感受音樂的情感表達(dá)，用眼睛觀察音樂家的動作以及演奏時的情感，用嘴巴去呼吸讓身體與音樂產(chǎn)生聯(lián)系。這樣的感官體驗(yàn)讓我更加投入音樂，感受到它所帶來的愉悅和情感共鳴。
其次，音樂美學(xué)教會了我如何分析音樂。音樂不再只是一個聽覺的享受，它還有其背后的邏輯和結(jié)構(gòu)。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我學(xué)會了分析音樂的形式、和聲、旋律等元素，并從中找尋出音樂作品的內(nèi)在邏輯和情感表達(dá)。通過這種分析，我能深入理解作曲家的創(chuàng)作意圖，更好地欣賞音樂作品的獨(dú)特之處。這種分析能力也對于我自己的音樂創(chuàng)作起到了很大的幫助，讓我的作品更加有內(nèi)涵和深度。
再次，音樂美學(xué)教會了我欣賞不同類型的音樂。在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的過程中，我接觸到了各種不同風(fēng)格和流派的音樂，如古典音樂、爵士樂、流行音樂等。每個音樂類型都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和表現(xiàn)方式，通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué)，我學(xué)會了欣賞它們，找到它們的美感所在。不同類型的音樂都能帶給我不同的情感和體驗(yàn)，讓我更加開闊了音樂的視野，激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感。
此外，音樂美學(xué)還教會了我尊重和欣賞音樂的多樣性。音樂是世界上最多元化的藝術(shù)形式之一，不同文化和地域都有各自獨(dú)特的音樂風(fēng)格和傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我了解到全球各地的音樂文化，讓我欣賞到了不同音樂之間的相互影響和交融。我意識到每一種音樂都有其存在的理由和意義，沒有誰能說某種音樂就是好或是壞。這樣的認(rèn)識使我更加尊重和包容不同的音樂風(fēng)格，更加欣賞和尊重各地的音樂傳統(tǒng)。
綜上所述，學(xué)習(xí)音樂美學(xué)是一種提升我們音樂理解能力的重要途徑。通過感官體驗(yàn)、分析音樂、欣賞不同類型音樂和尊重音樂多樣性等方面的學(xué)習(xí)，我們可以更深入地理解音樂，提高音樂鑒賞能力，甚至創(chuàng)作出更加出色的音樂作品。音樂美學(xué)帶給我的是一種全新的音樂體驗(yàn)，它不僅使我學(xué)會了用心去感受音樂，也讓我欣賞和尊重了音樂的多樣性。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)是一次啟迪心靈的旅程，我相信它將在我的音樂之路上一直指引著我前行。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇七
209月26日，毛豐美因病醫(yī)治無效，永遠(yuǎn)離開了我們。這位擔(dān)任大梨樹村黨委書記、村委會主任近30年的基層村干部，與人大代表有著很深的淵源。自八屆人大起，他連續(xù)五屆當(dāng)選全國人大代表。而且在全國人大的平臺上，毛豐美盡心履職20余年，所提建議和議案件件涉農(nóng)，一共提了近200件，部分建議和議案被采納并上升到國家法律法規(guī)層面。比如八屆人大他建議降低農(nóng)村電價，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)電費(fèi)同網(wǎng)同價;九屆人大，他提出取消農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅和農(nóng)業(yè)稅，這些建議后來都實(shí)現(xiàn)了。毛豐美當(dāng)選為“年度中國法治人物”。
1980年，時年32歲的毛豐美當(dāng)上了生產(chǎn)隊大隊長，成為大梨樹村發(fā)生翻天覆地變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛豐美在第一次大隊領(lǐng)導(dǎo)班子會上提出：要從我們這一屆開始，結(jié)束群眾養(yǎng)活干部的歷史。之后，毛豐美帶領(lǐng)全村人艱苦創(chuàng)業(yè)幾十年，辦了十幾個工廠，建起了當(dāng)?shù)刈畲筠r(nóng)貿(mào)市場，改造荒山，打造全國百強(qiáng)生態(tài)旅游名村，創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)高科技示范園區(qū)，把一個昔日的窮山村發(fā)展成為人均年收入2萬多元、集體資產(chǎn)3億元的全國文明村。，他被授予首屆“中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)十大影響力人物”稱號。
毛豐美當(dāng)村黨委書記30多年，大梨樹村走上了富裕路，一躍成為“遼東第一村”、“全國文明村”。村里先后改擴(kuò)建小學(xué)教學(xué)樓，新建村史館、大型文體宮等生活基礎(chǔ)設(shè)施。村民也從集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中分享到實(shí)實(shí)在在的好處。村民學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)。許多村民都住上了小洋樓，開上了私家車。村民們說，大梨樹村今天的幸福生活是在老毛書記的帶領(lǐng)下干出來的，沒有吃苦耐勞、鍥而不舍的干勁，是萬萬做不到的。大梨樹村的山還是那座山，卻換了一種思路和活法，荒山禿嶺被治理得山清水秀，形成現(xiàn)在層層梯田的萬畝果園。繞著山路往上走，登上花果山的最高點(diǎn)，9.9米高的“干”字碑格外顯眼。從山上往下看，雖然是冬天，但放眼望去雪中的山林仍美得讓人震撼。
老毛書記就是個地地道道的農(nóng)民，剛當(dāng)上人大代表那會兒，他連領(lǐng)帶都不會系。就是這樣的純農(nóng)民，才敢說出俺們農(nóng)民的真心話!村民史淑云純樸的講述，道出毛豐美忠誠履職里，與農(nóng)民貼心，真心為農(nóng)民利益代言的真情實(shí)感。毛豐美曾經(jīng)說：“作為一名來自農(nóng)村基層的代表，一定要扎根農(nóng)村，心系百姓，及時了解農(nóng)民想什么、盼什么。要為農(nóng)民兄弟說話，要敢講真話，要反映農(nóng)村真正存在的問題，讓黨和國家了解真實(shí)的農(nóng)村，制定出符合農(nóng)村實(shí)際的政策來。這才對得起人大代表這個光榮的身份和神圣的職責(zé)?！?BR> 作為一名土生土長的農(nóng)民，老毛書記將大半生都貢獻(xiàn)給了大梨樹村的發(fā)展。但老毛書記提建議又不僅僅站在大梨樹村民的角度，而是站在全國農(nóng)民的角度，堅持為農(nóng)民說話。這都是因?yàn)槔厦珪洿蛐难劾飷坜r(nóng)村、愛農(nóng)民。農(nóng)民的事兒他最知道。“老毛書記發(fā)言的每一句話其實(shí)都是經(jīng)過深思熟慮，表面的犀利幽默里又都透著思考和智慧。”
走進(jìn)大梨樹村，聽毛豐美的家人和鄉(xiāng)親們追憶這位“干活不要命”的老父親、大伙兒的貼心好書記、心系家國的全國人大代表光輝的一生，是對毛豐美的深切緬懷，更是一次莊嚴(yán)的精神洗禮!正如村民們所說，毛豐美之所以能“火”起來、成為“農(nóng)民代言人”，除了近年來“三農(nóng)”問題成為舉國關(guān)注的話題，作為農(nóng)民代表在會議期間肯定受到重視外，還有他自身這一更重要的原因，就是他常年生活在農(nóng)民中間，關(guān)心農(nóng)民的疾苦，注意調(diào)研總結(jié)，敢于大膽發(fā)言。連續(xù)做了五屆全國人大代表的毛豐美有自己的一套履職心得。他曾說，“要好好履職、為農(nóng)民真正辦點(diǎn)實(shí)事。建言被采納不容易，人大代表提建議首先要根據(jù)國力，國力沒達(dá)到那程度要先呼吁，必須有前瞻性。建議沒被采納，要堅持，第二年繼續(xù)提，建議如果國家采納了，那給全國農(nóng)民解決多大事啊!”作為近3000名全國人大代表中的一名基層農(nóng)民代表，毛豐美用自己的實(shí)際行動向世人生動詮釋，中國的人大代表如何代表人民通過人民代表大會行使當(dāng)家作主的權(quán)力。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇八
學(xué)期之初，我抱著古怪的態(tài)度選了美學(xué)這門課，在中學(xué)校時學(xué)習(xí)過美術(shù)，我以為，美學(xué)跟美術(shù)一樣，學(xué)過以后我才知道，美學(xué)是對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科，是哲學(xué)的一個分支。研究的主要對象是藝術(shù)，但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問題，而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問題，因此，被稱為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。我了解到，美學(xué)與美術(shù)并不是同一概念。
美學(xué)一詞來源于希臘語aesthesis。最初的意義是“對感觀的感受”。由德國哲學(xué)家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學(xué)(aesthetica)》一書的出版標(biāo)志了美學(xué)做為一門獨(dú)立學(xué)科的產(chǎn)生。
直到19世紀(jì)，美學(xué)在傳統(tǒng)古典藝術(shù)的概念中通常被被定義為研究“美”(schnheit)的學(xué)說?，F(xiàn)代哲學(xué)將美學(xué)定義為熟識藝術(shù)，科學(xué)，設(shè)計和哲學(xué)中認(rèn)知感覺的理論和哲學(xué)。一個客體的美學(xué)價值并不是簡潔的被定義為“美”和“丑”，而是去熟識客體的類型和本質(zhì)?，F(xiàn)在，對美學(xué)的.研究對象還有爭論。
第一種看法認(rèn)為，美學(xué)的研究對象就是美本身。在持這種看法的人看來，美學(xué)要討論的問題不是具體的美的事物，而是全部美的事物所共同具有的那個美本身，那個使一切美的事物之所以美的根本緣由。
第二種看法認(rèn)為，美學(xué)的研究對象是藝術(shù)，美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué)。這個觀點(diǎn)在西方美學(xué)史上得到了相當(dāng)一批美學(xué)家的認(rèn)同。
第三種看法認(rèn)為，美學(xué)的研究對象是審美閱歷和審美心理。這種看法是隨著19世紀(jì)心理學(xué)的興起，主見仔細(xì)理學(xué)的觀點(diǎn)和方法來解釋和研究一切審美現(xiàn)象，把審美心理和審美閱歷置于美學(xué)研究的中央。
總之，以上關(guān)于美學(xué)研究對象的各種看法雖都有其肯定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都難以取得學(xué)術(shù)界的公認(rèn)。
美學(xué)的研究任務(wù)除了它作為一門學(xué)科，應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象，幫忙人民了解美、美的觀賞和美的創(chuàng)新的一般特征和規(guī)律，進(jìn)一步完善和進(jìn)展美學(xué)學(xué)科本身，并從而提高人的審美觀賞才能外，針對當(dāng)今社會，它尤其還要提高人的精神，促使人生審美化，亦即海德格爾所說的“詩意地棲居”。
學(xué)習(xí)了美學(xué)，使我大致了解到如何審美。美既是客觀存在，也是人民的主觀想象。美學(xué)是一門超世俗功利的學(xué)問，它反映了人的終極關(guān)懷和追求。但它又與哲學(xué)不同，它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩意之中，用生動感人的形象去打動人的情感，因而它更易被人所接受。
學(xué)習(xí)了美學(xué)，使我更加了解了羅丹那句話：“美處處都有，只是缺少發(fā)覺美的眼睛?！?BR> 學(xué)習(xí)了美學(xué)，使我更加懂得了如何生活，如何享受生活。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇九
經(jīng)過搜集相關(guān)資料我了解到：“張麗莉(1983年—)，女，哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)，黑龍江省佳木斯第十九中學(xué)的語文教師。她在2022年5月8日的交通事故中，為救學(xué)生而受重傷，致使雙腿截肢，她的事跡被傳到網(wǎng)絡(luò)上感動無數(shù)網(wǎng)友，她被稱為最美女教師。2022年5月15日、5月16日，張麗莉獲“全國五一勞動獎?wù)隆薄ⅰ叭珖思t旗手”等榮譽(yù)稱號?！?BR> 我們要學(xué)習(xí)張麗莉老師的愛學(xué)生如子的奉獻(xiàn)精神，對比之下，我們只要比平時在多付出一點(diǎn)兒，讓“愛學(xué)生”成為我們一種良好的習(xí)慣吧!張老師的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)，我要在副班的本職工作中，扎實(shí)做好每天工作，讓愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)成為我的一種工作態(tài)度和習(xí)慣，要向張麗莉老師學(xué)習(xí)的地方很多很多，我想只有把自己的感受落實(shí)到工作中，認(rèn)真對待每個幼兒，有耐心，將自己對張麗莉老師的崇敬之情落實(shí)到自己的生活之中，讓一種好的心態(tài)伴隨著我，讓我的樸素人生也能煥發(fā)出它應(yīng)有的光輝。
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時，從樓上摔了下來，從此永遠(yuǎn)也站不起來了，六歲的黃鳳開始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān)，十二歲那年黃鳳聽別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元錢，找電焊工焊了一個能推著走的床，一路推著爸爸來到上海。住在街邊，每天都有好心的阿姨給她們送飯，在好心人的幫助下，上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn)，十年來黃鳳的孝心感動了社會的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年，每一個最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵人心，我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個人的家庭條件都非常貧苦，父母都患重病，而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān)，不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦，而且不放棄學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績。
特別是高雨欣，母親有病，家里無經(jīng)濟(jì)來源靠賣燒烤為生，雨欣每天放學(xué)后，幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)，最后四科取得了滿分，成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動，我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神，學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?BR> “最美女教師”張麗莉事跡讓我深受感動。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時刻，張麗莉老師不顧生命安危，挺身而出，為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓，以至雙腿高位截肢。她今年剛滿29歲，這個不平凡的瞬間感動了所有人，她目前的病情更牽動人心，張麗莉老師的事跡在社會上引起強(qiáng)烈關(guān)注，她被大家稱為“最美女教師”.她之所以美是因?yàn)樗趯W(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時刻，挺身而出，舍己救人;是因?yàn)樗焉南Ｍ艚o學(xué)生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌;是因?yàn)樗`行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當(dāng)之無愧的最美教師。
作為一名老師，要向“最美教師”學(xué)習(xí)：一是至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里。新學(xué)年，新接了一個班，我很快發(fā)現(xiàn)有一個小女孩整天不聲不響，幾乎和所有的孩子都不來往，也不愿與老師說話、親近。通過細(xì)心觀察和了解，才知道她是一個性格非常內(nèi)向的孩子——這樣的孩子更需要老師的愛。于是，每當(dāng)早上來園時，她總是先和她打招呼，幫助她整理衣物;在進(jìn)行集體活動時，她特別注意激發(fā)她的積極性，當(dāng)看到她想回答問題又膽怯時，便鼓勵她大膽發(fā)言，并讓全體小伙伴為她鼓掌;游戲中，常常動員其他小朋友主動邀請她合作游戲;孩子特別愛看圖書，她就經(jīng)常抽空與她一起看書，講故事——經(jīng)常的表揚(yáng)與鼓勵，使孩子的自信心增強(qiáng)了，性格也開朗活潑多了。這是我的愛!愛是一個永恒的主題，也是一個幼兒教師必備的基本素質(zhì)之一，這個事例雖然是我們身邊很常見、很普通的事，但在經(jīng)歷了孩子由一個“問題孩子”到一個活潑開朗的孩子的轉(zhuǎn)變過程之后，她將一個淺顯而又深刻的道理擺在我們面前：師愛是一種力量，師愛是教育之本，“沒有愛就沒有教育”.
因此，作為教育的主體，教師必須有一顆熱愛幼兒的心，這是調(diào)整教師與幼兒之間關(guān)系的最基本的教師道德規(guī)范。只有熱愛幼兒，教師才能設(shè)身處地的理解幼兒，才有了解幼兒各方面情況的愿望，熱情主動的引導(dǎo)和幫助幼兒，真心誠意地尊重幼兒，從而全身心地投入工作，一心撲在孩子身上。
作為一名老師，要向“最美教師”學(xué)習(xí)：二是甘于奉獻(xiàn)高度負(fù)責(zé)的精神。最美教師，美在責(zé)任。小時候我就聽說過一句話：教師的責(zé)任重于泰山。那時覺得這是夸張型的說法，但是當(dāng)我真的成為一名教師時，才深深地感覺到這句話說得很對，尤其作為一名幼兒教師，自身的責(zé)任感真的很重要。責(zé)任心，不是空洞的說教，它需要落實(shí)，在日常工作的一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)出來。具有責(zé)任心，要求認(rèn)真對待自己的工作，責(zé)任心是一種態(tài)度，認(rèn)真工作是態(tài)度端正的體現(xiàn)。
凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，雖然我面對懵懂無知的小孩子，但是教案設(shè)計要精心、課前準(zhǔn)備要細(xì)心、上課時要認(rèn)真，把他們當(dāng)成平等交流的伙伴看待。我體會幼兒教師的任務(wù)，在于培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，教他們?nèi)绾巫鋈?、如何學(xué)習(xí)、如何生活。引導(dǎo)孩子們明白道理，啟發(fā)他們探索世界奧秘的興趣。讓孩子們在一個愉悅的環(huán)境中健康、快樂的成長。
一個人的責(zé)任心不是與生就來的、不是一成不變的，它需要在后天的成長中培養(yǎng)，它需要反復(fù)的鍛煉、磨礪。幼兒園是教孩子養(yǎng)成責(zé)任心的緣起之地。幼兒教師作為孩子們接觸到的第一個來自家庭外的長輩，肩負(fù)著啟蒙幼兒責(zé)任心的使命，幼兒教師不但要對孩子、對家長、對幼兒園履行責(zé)任，還要把這份責(zé)任心傳遞給孩子。言必信、行必果，受人之托衷人之事，用自己日?！柏?fù)責(zé)的語言、行為”影響孩子，讓“責(zé)任”的種子在他們幼小的心靈中扎下根來，成為他們?nèi)蘸蠹缲?fù)家庭、社會、國家責(zé)任的起源。
學(xué)校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
立足本職崗位，做好本職工作，就是要履行好自己的職責(zé)，每項(xiàng)工作都盡自己的努力，把每項(xiàng)工作高質(zhì)量地完成好。近幾年，隨著財稅政策的不斷更新變化，財務(wù)部的業(yè)務(wù)量增加，工作難度也隨之加大，向上級單位和稅務(wù)部門報送的報表明顯增多。今年除上級單位對公司的例行檢查和審計工作較往年頻次有所增加，尤其是公司欲引進(jìn)中信建發(fā)集團(tuán)進(jìn)行增資合作，涉及多部門對公司的盡調(diào)、評估、審計等工作，涉及面廣，時間緊，工作量較大，這是財務(wù)部以前從沒有遇到過的。
我們頂住壓力，認(rèn)真疏理，精心組織，周密安排，尋找解決問題的路徑。我們財務(wù)人員分工協(xié)作，在保證日常工作的同時，利用工作之余和休息時間做了大量基礎(chǔ)性的工作，在準(zhǔn)備好大量的財稅資料后，再對很多基礎(chǔ)資料進(jìn)行匯總、篩查與分析。在姜總把關(guān)下，我和同事們一道終于按照要求及時完成了工作。有了這些基本數(shù)據(jù)，今后，無論是國家政策調(diào)整，還是公司下步改革需要財務(wù)部所做的工作都有遵循。我想在自己平凡的崗位上，努力盡心盡力地做好自己的工作，就是踐行新時代的不懈奮斗者的精神。
做新時代不懈奮斗者是我們每一位黨員的神圣使命，是每一位中國人的自豪和光榮的職責(zé)。做新時代的不懈奮斗者，更要做到“不忘初心、牢記使命，保持矢志不渝的執(zhí)著、永不止步的進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠乱恪⑶笳鎰?wù)實(shí)的篤行”。我要以此為標(biāo)桿，不斷地努力工作，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，成為務(wù)實(shí)、上進(jìn)、能干、奉獻(xiàn)、高尚之人。立足本職崗位，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用，帶領(lǐng)好財務(wù)部同事們，為龍江水利事業(yè)和公司發(fā)展不懈奮斗，作一名優(yōu)秀的新時代財務(wù)從業(yè)人員。
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時，從樓上摔了下來，從此永遠(yuǎn)也站不起來了，六歲的黃鳳開始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān)，十二歲那年黃鳳聽別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元錢，找電焊工焊了一個能推著走的床，一路推著爸爸來到上海。住在街邊，每天都有好心的阿姨給她們送飯，在好心人的幫助下，上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn)，十年來黃鳳的孝心感動了社會的所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年，每一個最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵人心，我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個人的家庭條件都非常貧苦，父母都患重病，而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān)，不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦，而且不放棄學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績。
特別是高雨欣，母親有病，家里無經(jīng)濟(jì)來源靠賣燒烤為生，雨欣每天放學(xué)后，幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)，最后四科取得了滿分，成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動，我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神，學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?BR> 學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十
據(jù)新華社北京3月7日電中共中央組織部日前決定，追授毛豐美同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。
從毛豐美的工作經(jīng)歷，不難看出，他的一生都是在奉獻(xiàn)在基層，奉獻(xiàn)在黨和群眾的事業(yè)中，但是他從來沒有怨言，在工作中兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，一直到最后一刻都還在為人民的利益努力奮斗。始終當(dāng)好人民的代表，代表人民的利益。
可想而知，如果沒有中組部的追授和新聞媒體的報道，會有多少人知道毛豐美的名字，會有多少人熟悉他的工作經(jīng)歷，會有多少明白有這樣一個普普通通的共產(chǎn)黨員在基層默默無聞的奉獻(xiàn)?？梢哉f，筆者也是今天才知道毛豐美的名字和精神的。
相見恨晚，就珍惜現(xiàn)在，從現(xiàn)在起，我們就要把毛豐美的精神傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，學(xué)習(xí)他信念堅定、對黨忠誠的政治品格，學(xué)習(xí)他開拓創(chuàng)新、攻堅克難的實(shí)干精神，學(xué)習(xí)他牢記宗旨、心系群眾的為民情懷。
忠誠是一種政治品格，也是一種做人底線。無論是一名領(lǐng)導(dǎo)干部還是一名普通黨員，都必須做到對組織忠誠，對領(lǐng)導(dǎo)忠誠，對社會忠誠。這對一個政黨重要，同樣對一個公司、企業(yè)也很重要，忠誠是員工最基本的道德素質(zhì)，否則很多內(nèi)部信息將會被泄露，所以“忠誠”二個字值千金，黨員干部必須牢記。
創(chuàng)新是一種理念，是一種追求。要想事業(yè)有所發(fā)展，工作有所成就，就需要在工作中不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)。常問常想，多思考為什么，怎么做，如何創(chuàng)新工作方法才能讓自己的工作比人出特色出成效？不斷開拓進(jìn)取，攻堅克難，創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的成績。
宗旨是一種思想指導(dǎo)，是一種意識形態(tài)。牢記宗旨才能始終追求一種目標(biāo)不動搖，黨員干部不論職位多高，都始終不能脫離“為民服務(wù)”的宗旨，否則，思想和行為就會偏離。所以說，急群眾所急，想群眾所想，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，才是一名合格黨員，一名好干部。
毛豐美用實(shí)際行動踐行著“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”,真心實(shí)意為群眾謀利益增福祉，心甘情愿與群眾一塊苦、一塊干、一塊過，他是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣，在“兩學(xué)一做”的專題教育學(xué)習(xí)中，希望全體黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)毛豐美的先進(jìn)事跡，以毛豐美精神扎實(shí)工作，開拓進(jìn)取，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，守紀(jì)律、懂規(guī)矩、講誠信，爭做黨和人民需要的優(yōu)秀黨員。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十一
為開拓眼界，學(xué)習(xí)總所年輕律師成長經(jīng)驗(yàn)，2月16日山東德衡(棗莊)律師事務(wù)所一行18人到所總部青島進(jìn)行了為期一天的溝通、交流與學(xué)習(xí)。時間雖然說短暫，但感覺受益頗深。
我自律師執(zhí)業(yè)以來已經(jīng)9個年頭，可以說在律師職業(yè)中是一名老律師了。經(jīng)過幾年打拼，每年收費(fèi)在我看來還算可以，在棗莊這個經(jīng)濟(jì)相對比較落后的三四線地級城市來說，也算不錯的。但通過青島的一天和青年律師的溝通學(xué)習(xí)，我意識到了自己的差距，在許多方面存在很大差距，我感覺自己的工作存在許多不足。
首先是自己的思維僵化，意識落后，沒有市場開拓意識。
這幾年的律師經(jīng)歷，磨礪了自己，沒有了銳氣，感覺到：上班—坐門等案—然后休息的生活模式是自己的生活常態(tài)。用三個字來形容自己的形象就是懶、散、慢。這次青島學(xué)習(xí)，使我耳目一新，感覺眼前頓時一亮。我深深意識到，做律師必須要有精神，這種精神的體現(xiàn)就是：借東風(fēng)，入主流，做主角。這種精神不僅體現(xiàn)在日常穿著打扮的精神，還體現(xiàn)在思維要有精神，為人處世要有精神，工作要有雷厲風(fēng)行的精神，案源開拓要有堅毅不拔的精神，總之歸結(jié)到一句話：人總是要有精神的，做律師更要有精神。
在對待客戶態(tài)度上，徹底改變過去那種冷漠的態(tài)度。試想委托人把案件委托給你，他不但給你付費(fèi)，況且把案件的希望(該案件有可能改變他的一生，或一個企業(yè)公司的命運(yùn))都寄托在你身上，那么當(dāng)事人對給你打一個電話，哪怕再啰嗦，那又有什么?我們換位思考也能體會到當(dāng)事人的心情。通過這次學(xué)習(xí)，深刻感到顧客就是上帝，顧客就是衣食父母這句話的深刻內(nèi)涵。在以后的辦案中，做到盡量不要讓客戶問我們案件辦理情況，積極主動的多和客戶溝通交流案件情況。
在業(yè)務(wù)開拓上，徹底克服坐門等客那種慣性思維。要走出去，積極推介自己，（本文由本網(wǎng)小編/wordjianlixiazai/編輯提供閱讀）借集團(tuán)蔣琪總裁的那句話來講就是：律師工作時間除在辦公場所正常辦公時間外，剩余時間不是在客戶那里，就是在去客戶的路上，和客戶拉近距離，積極開拓新的案源。做到：我是大律師，我要走出去。
其次，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在專業(yè)化上不斷探索，學(xué)習(xí)，爭取在自己帶領(lǐng)的團(tuán)隊領(lǐng)域有有更多的發(fā)言權(quán)。
社會的發(fā)展，使社會分工越來越細(xì)。社會上流行一句：找專業(yè)的人干專業(yè)的事情。律師行業(yè)同時也是這樣，要想收費(fèi)有突破，要突破律師收費(fèi)瓶頸，專業(yè)化是必走之路。不是專業(yè)化律師不可能在這一類型的案件中攬到高端案源，高端客戶也不會主動找到你。通過壓低收費(fèi)攬到的'案件，也必定做不成高質(zhì)量的案子。
再次，要有團(tuán)隊意識，積極幫助年輕律師不斷成長，在各種團(tuán)隊活動中歷練自己。
團(tuán)隊是個大家庭，一個和諧、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的團(tuán)隊，是所不斷發(fā)展壯大的基石。通過這次青島交流學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了歸屬感，認(rèn)識到只有所發(fā)展了，才有自身的發(fā)展。年輕律師是所發(fā)展的未來，年輕律師因社會閱歷少，執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)少，在律師執(zhí)業(yè)初期存在著巨大的困惑和焦慮。作為所一名合伙人，要做年輕律師的表率，多幫多帶年輕律師，使其不斷成長。
總之，青島這次學(xué)習(xí)，我感觸頗深。我相信這次學(xué)習(xí)不僅是對我的鼓舞，也是對德衡(棗莊)辦公室全體律師的鼓勵。爭取在新的一年了，各項(xiàng)工作再上一個臺階。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十二
美學(xué)是一門探究美的學(xué)科，通過對藝術(shù)、美感和審美的研究，引導(dǎo)人們對美進(jìn)行感知與欣賞。在我接觸美學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我深深體會到美不僅是一種視覺享受，更是一種心靈的撫慰和啟迪。通過理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟到美學(xué)對人們心靈的熏陶和生活的烘托的重要作用。
首先，學(xué)習(xí)美學(xué)幫助我更加敏銳地感知美的存在。在我們?nèi)粘Ｉ钪校罒o處不在。然而，只有通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我們才能拓寬視野，學(xué)會用心去發(fā)現(xiàn)和感受美的存在。我記得有一次在公園里散步，當(dāng)我仔細(xì)觀察花朵的細(xì)膩紋理以及花瓣的漸變色彩時，我意識到美學(xué)的學(xué)習(xí)使自己的眼界更加開闊，從而能夠更好地欣賞和領(lǐng)略生活中的美。
其次，學(xué)習(xí)美學(xué)啟發(fā)了我對藝術(shù)的審美能力。通過學(xué)習(xí)不同藝術(shù)形式和風(fēng)格的作品，比如繪畫、音樂、電影等，我漸漸培養(yǎng)出對藝術(shù)作品的感受能力和欣賞鑒賞水平。例如，欣賞一幅畫作時，我會注意到畫面的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、光影效果等要素所傳達(dá)的情感和意義。這使我能夠更加深入地理解藝術(shù)家表達(dá)的意圖，并從中獲得情感共鳴。
第三，學(xué)習(xí)美學(xué)讓我體會到美對心靈的熏陶和撫慰。面對繁瑣的生活和壓力，美的存在能夠帶給我內(nèi)心的寧靜和平和。當(dāng)我在夜晚欣賞一首優(yōu)美的音樂、閱讀精致的文字或是賞析一部精彩的電影時，我感到內(nèi)心的壓力得到了釋放，心靈得到了安撫。美學(xué)的學(xué)習(xí)使我懂得通過欣賞美來尋求心靈的平靜和寄托。
第四，學(xué)習(xí)美學(xué)使我在日常生活中注重細(xì)節(jié)，并追求品味和品質(zhì)。美學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到每一個細(xì)小的細(xì)節(jié)都可能影響一件事物的整體美感。無論是一個藝術(shù)品還是一件家居用品，我都會仔細(xì)觀察其細(xì)節(jié)，如表面的質(zhì)感、色彩的搭配、形狀的曲線等。這樣的觀察和追求讓我在生活中更加注重品質(zhì)和品味，從而提升自己的生活品質(zhì)。
最后，學(xué)習(xí)美學(xué)使我更加積極地參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。通過對美學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我開始嘗試自己進(jìn)行一些創(chuàng)作，比如繪畫和寫作。通過自己的創(chuàng)作，我能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和心路歷程，同時也能夠更加深度地感受到創(chuàng)作的樂趣和滿足感。這種積極的參與激發(fā)了我對美的熱愛和對藝術(shù)的追求，進(jìn)一步豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)。
總的來說，學(xué)習(xí)美學(xué)不僅使我對美的感知更加敏銳，而且啟發(fā)了我對藝術(shù)的審美能力。通過美學(xué)的學(xué)習(xí)，我體會到了美對心靈的熏陶和撫慰，注重細(xì)節(jié)，追求品質(zhì)和品味，并積極參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。美學(xué)在提升個人審美素養(yǎng)和生活品質(zhì)的同時，也為我提供了一種表達(dá)自我的方式。我相信，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會在美的大道上不斷前行，豐富自己的精神生活。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十三
我代表班里唯一的上海同胞接受展現(xiàn)家鄉(xiāng)美的任務(wù)。在靜下心來思考要用什么形式來表現(xiàn)上海的美的時候，我上網(wǎng)查資料，閱讀相關(guān)書籍，慢慢地愈加發(fā)現(xiàn)上海這個城市的美好。都說上海是一個匆忙的城市，汽車是匆忙的，腳步是匆忙的，工作也是匆忙的。然而我們大多堅持贊美慢下來是一種美德，比如成都，比2如海南。但是我想說，快，也是一種生活節(jié)奏。這個城市的快是無數(shù)年輕人寄托于此的夢想的噴薄，是城市現(xiàn)代化發(fā)展的激揚(yáng)的心跳，是我們認(rèn)真地生活，為實(shí)現(xiàn)自我價值而努力奮斗的證明。所以，快起來，也應(yīng)是一種值得被贊美的美德。其實(shí)，上海也有慢下來的時候，只不過上海的慢更多的帶一點(diǎn)“大隱隱于市”的低調(diào)。踏著沿街堆積的厚厚的梧桐葉，路過衡山路的花園咖啡館，多倫路的文化露天休息廣場，甜愛路的愛情郵箱，深居弄堂的田子坊·······慢慢地邊走邊看，心情不自覺地松懈下來，好似給奮斗忙碌了一周的心靈放了個酣暢淋漓的假期。我一直深愛著的這個城市，在我異地求學(xué)的年月里，我越發(fā)地思念她。在家鄉(xiāng)美的展示中，我穿了旗袍，唱了首小調(diào)，但僅這些怎能詳盡地道出上海的美好？那天我給媽媽打完電話，掛下電話的時候我突然覺得，每個人對家鄉(xiāng)的記憶都是美好的，不單單因?yàn)槲覀冊谀莻€城市生活了那么多年月，有著無法抹消的記憶，更是因?yàn)?，在那個城市停留著我最愛的人，有他們的地方才是我心靈的家鄉(xiāng)；有他們的地方，才可以稱為最美的家鄉(xiāng)；有他們的地方，我覺得生活很美。
“德之根——孝親尊師”演唱朗誦晚會。
這是一場關(guān)于美的晚會，現(xiàn)場布置的美，工作人員在幕后默默付出辛勞的美，帶給人心靈啟迪的美，在社會傳播美德的美。我很高興能作為晚會工作組中的一員參與晚會的全程工作。因?yàn)?，在這場晚會中，我不僅收獲了人生第一次參與操辦一場晚會的難得經(jīng)驗(yàn)，更是從這場由內(nèi)心去期待的晚會中感悟到了我身邊的細(xì)微的美好。
“德之根”晚會的宗旨之一是發(fā)揚(yáng)中華孝親尊師的傳統(tǒng)美德。在整場晚會中《人間跪羊圖》無疑掀起了當(dāng)晚晚會的高潮。沒有色彩華麗的修飾，只有質(zhì)樸的表演，但這是這份樸實(shí)打動了我們在場所有的人。為什么能夠打動我們呢？是我們從那個“不孝子”身上隱約找到我們的影子因而覺得存在心靈共振嗎？還是最后那一聲撕心裂肺的“爸——”震撼到了我們的心靈嗎？我所感悟到的是，當(dāng)經(jīng)歷了幾年外面世界的風(fēng)風(fēng)雨雨，回過頭來想去找尋心靈的缺失時，“不孝子”在周遭溫馨的場景中卻怎么也找不到自己熟悉的身影，回頭來只能懷揣著亡父的遺像撕心裂肺。“子欲養(yǎng)而親不待”這真的是一種嚴(yán)酷的懲罰。不孝子是一個悲劇，他本擁有世界上最偉大的愛，可是因?yàn)檫@種愛在生活中太過平凡，所以他不屑一顧，慢慢地就迷失了發(fā)現(xiàn)美的心靈，等到覺得缺失了回頭再來找可是結(jié)局卻變成3了空白。但他也是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谧詈?，在他心靈的救贖之路上，我想他是真正地發(fā)自內(nèi)心地感受到了父母的愛，感受到了生活中最樸實(shí)卻也最偉大的美，——愛。帶著這個寶貴的財富，在他未來的人生道路中，他一定更懂得珍惜，懂得感恩，懂得用心去愛生活中一切值得被愛的美好。
在這樣一個下雨天，似乎有一種滿足的情愫，綿延的雨絲，耳旁扣入我心扉的音樂，室友們安靜地午睡，我在寫著我的美學(xué)報告。突然覺得就這樣一種很平常的日子也很美了，一種帶給我心境平和的美的力量。我看著窗外，想起了我的父母，好久沒有見到他們了，他們身體可好，模樣是否有了變化，鬢角的皺紋有沒有加深，沒有我在身邊他們是否會覺得孤單呢？多么希望這綿延的雨絲能將我的思念帶到他們的身邊，看看他們現(xiàn)在在做什么，幫我給媽媽按摩一下酸痛的頸椎，替我跟老爸說一聲：“爸，其實(shí)我挺想你的。你都不打電話給我。爸，我好想念你的紅燒肉啊?！?BR> 寫到這我想起羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”眼睛是心靈之窗，我們被塵世的浮塵蒙蔽了的心靈，使我們不再那么容易感悟到生活中美的存在了。所以，我們要時時凈化自己浮躁的心靈，用自己的內(nèi)心去體驗(yàn)美，了解美。
問問自己美是什么？美是一種存在，存在于自然中是碧藍(lán)的湖水、翠綠的竹林、五彩的花朵、悠游的紅鯉。存在于生活中就是一種心態(tài)。日常生活的瑣碎，日復(fù)一日的再現(xiàn)，千篇一律，難以改變。但是，當(dāng)一個人心存坦蕩，心存感激，心存對社會與生活的熱望和責(zé)任，這時候，就會有美的感覺，就會有美的存在，就會使枯燥平淡的生活閃光，并在美麗中完善。生活中的美也不僅僅限于生活中的花草樹木，山水蟲魚這些自然之美，更多的來自身邊的親人，同學(xué)，朋友，甚至是素不相識的過路人。有時候閑來無事坐在路邊的某個小石凳上，什么也不干，就只默默地看著來來往往的人群，我總能發(fā)現(xiàn)，有的行色匆匆，有的不緊不慢，有的嘻嘻哈哈，有的神色憂慮，他們就像一幕幕人生一樣，折射出我自己的樣子。這樣的細(xì)細(xì)品味，突然覺得即使是生活中的`這些瑣事其實(shí)也會使我們的人生顯得色彩斑斕，這未嘗不是一種美。生活在海大這樣一所浪漫的大學(xué)，還有一道特殊的美麗風(fēng)景線。
我們總能在幽靜的小徑上，看著一對對情侶襯著昏黃的路燈，手牽著手，或者依靠著，緩緩的行走，那燈下的背影總是能打動我，有種想4戀愛的沖動——人性愛情之美，無論我們怎樣贊美這朵奇葩都不算過分。還有那些老人家，或者手牽著手、相互偎依地走著，或者在很閑適地散步遛狗，夕陽無限好，他們是這樣的和諧，多么令人羨慕。讀書，這或許又是另一種美?？傇谀切┝质a之地聽到朗朗的讀書聲，也許他們沒有那么準(zhǔn)確，也許他們還有點(diǎn)靦腆生澀，但是這并不妨礙那種讀書聲給我們帶來的另一種美的體驗(yàn)，好像頓時感悟，我們不必為社會上某些不堪的一面所蒙蔽視聽，生活也能如此的閑暇。最讓人心動的莫過于書中所蘊(yùn)含的美了：有“春天春日春水流，春鳥落在春枝頭”，看柳樹“萬條垂下綠絲絳”，賞梅花“梅花香自苦寒來”，說益師“三人行必有吾師焉”，也會有“眼前無長物，窗下有清風(fēng)”，秋日賞菊“吹落黃花遍地金”，冬日里“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花來”。一本書就能照出自然四季更替，就能折射生活的千姿百態(tài)。許許多多，生活的美太多了，一片樹葉，一朵小花，都能發(fā)現(xiàn)它的美，只要用心去感悟，生活中皆能顯露美及喜悅來。
美，是一種追求，美也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。讓我們記住美，不能忽視美，一起去追求美。不僅要追求外表美，還需追求心靈美，追求和諧的美。愿我們的生活甜甜美美，快快樂樂，幸福吉祥。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十四
“時代楷?！笔怯芍行考薪M織宣傳的全國重大先進(jìn)典型。時代楷模充分體現(xiàn)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準(zhǔn)則，是具有很強(qiáng)先進(jìn)性、代表性、時代性和典型性的先進(jìn)人物。邱軍、孫麗美常年奮戰(zhàn)在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興一線，是奮力擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀黨員干部代表。
廣大干部群眾紛紛表示，要以“時代楷?！睘榘駱?，從英雄模范身上汲取奮進(jìn)力量，努力把學(xué)習(xí)黨史和推動工作結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈奮斗。
“昨天‘時代楷模發(fā)布廳’發(fā)布了邱軍和孫麗美兩位‘時代楷?！氖论E，刷爆了朋友圈，今天單位再次組織觀看，依然震撼，作為一名基層黨員，我的工作崗位也是為民服務(wù)，我要以兩位楷模為榜樣，努力做好手上的每一項(xiàng)工作，切切實(shí)實(shí)為人民群眾辦實(shí)事?！笔姓k文教科四級主任科員林海表示。
“觀看學(xué)習(xí)了邱軍、孫麗美兩位‘時代楷?！南冗M(jìn)事跡，被他們無私無畏，沖鋒在前，爭作表率的精神深深感動，他們用生命詮釋了‘隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切’的入黨誓詞?！笔袑徲嬀重斦鹑趯徲嬁贫壷魅慰茊T林謝宏表示，作為一名審計干部，在今后的審計工作中，要深入基層一線，做好鄉(xiāng)村振興資金“最后一公里”的跟蹤落實(shí)。
“孫麗美同志扎根鄉(xiāng)村、服務(wù)人民，在平凡的`基層崗位中，譜寫出不平凡的美麗故事。”市醫(yī)療保障局機(jī)關(guān)黨委副書記陳靜雯表示，作為一名醫(yī)保黨員干部，要以孫麗美為榜樣，堅守為民初心，立足本職工作，用心用情解決好群眾急難愁盼的醫(yī)保問題。
“邱軍、孫麗美同志的先進(jìn)事跡催人奮進(jìn)，是奮力擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀黨員干部代表。作為一名信訪干部，我要以時代楷模為榜樣，從英雄模范身上汲取奮進(jìn)力量，堅定理想信念、筑牢初心使命，切實(shí)當(dāng)好群眾的知心人、貼心人、領(lǐng)路人?！笔行旁L局接訪科科員（掛職）俞敏華說道。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十五
中華詩詞是中華民族的瑰寶，是中華文化的重要組成部分。作為中國人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承中華詩詞的美學(xué)，這不僅有助于我們了解中華文化的深厚底蘊(yùn)，還能夠提升我們的審美能力和文化修養(yǎng)。以下是我對學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，讓我對中華文化的傳統(tǒng)價值觀有了更加深刻的認(rèn)識。中華詩詞蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，每一首詩、每一篇詞都是睿智先賢的思想結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)中華詩詞，我感受到了中華文化對于人生、情感、道德和自然等方面的深思熟慮，學(xué)會了更加細(xì)膩地觀察世界、感受生活。詩詞中的“風(fēng)花雪月”和“山水田園”等描寫自然景物的手法，讓我體會到了大自然的宏偉壯麗和生命的美好。同時，中華詩詞還強(qiáng)調(diào)了人與人之間的情感紐帶，讓我認(rèn)識到人應(yīng)該用愛和關(guān)懷去交流和理解。
其次，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，提升了我的審美能力和文化修養(yǎng)。中華詩詞以其獨(dú)特的形式和花樣繁多的詞藻，為讀者呈現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫。通過欣賞、品味中華詩詞，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感和獨(dú)特的審美眼光，學(xué)會了感受詩歌和文學(xué)作品的美感。同時，中華詩詞還融入了大量的文化、歷史、地理和人文知識，讓我了解到了更多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這些知識不僅讓我豐富了文化修養(yǎng)，還讓我在閱讀中華詩詞時能夠更好地理解其中的意境和內(nèi)涵。
再次，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，讓我獲得了一種“言志之美”。中華詩詞以其仿佛天成的言辭，在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)傳達(dá)了作者的抒情、傾訴和表達(dá)。通過學(xué)習(xí)中華詩詞，我學(xué)會了運(yùn)用簡練而具有深意的詞句去表達(dá)自己的思想和情感。詩詞的“意蘊(yùn)”之美，讓我逐漸喜歡上了獨(dú)特的表達(dá)方式，欣喜于用自己的文字去傳遞內(nèi)心的感觸和情感。
最后，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，讓我培養(yǎng)了一種藝術(shù)鑒賞的能力。中華詩詞是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，它的欣賞需要讀者具備較高的審美眼光和藝術(shù)鑒賞能力。通過學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)，我逐漸懂得了如何欣賞詩詞的表現(xiàn)方式、如何體味詩詞的意義和如何領(lǐng)會詩詞的韻律美。這種藝術(shù)鑒賞的能力，不僅使我更加懂得欣賞詩詞之美，還帶給了我更多的藝術(shù)享受和文化滋養(yǎng)。
總之，學(xué)習(xí)中華詩詞之美學(xué)是一項(xiàng)有益而愉悅的事情。通過學(xué)習(xí)，我不僅增長了對中華文化的認(rèn)識，還提升了自己的審美能力和文化修養(yǎng)，同時也培養(yǎng)了對美的敏感和追求。我相信，只有通過與中華詩詞的交流與感悟，我們才能真正體驗(yàn)到中華文化的精髓和魅力，感受到中華詩詞之美學(xué)給我們帶來的獨(dú)特體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十六
美學(xué)作為一門關(guān)于審美、審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)的學(xué)科，一直備受關(guān)注和重視。在我對美學(xué)的學(xué)習(xí)中，我逐漸領(lǐng)悟到了美學(xué)的內(nèi)涵和價值，同時也意識到美學(xué)對我們的生活和思維方式產(chǎn)生的積極影響。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我對藝術(shù)、人生、自然和社會有了更加深入的思考。下面我將從美學(xué)的基本概念、美學(xué)在藝術(shù)中的體現(xiàn)、美學(xué)對生活的啟迪、美學(xué)對自然的贊美和美學(xué)對社會的作用等方面進(jìn)行探討。
首先，美學(xué)的基本概念對于理解整個美學(xué)體系起到了重要的框架作用。美學(xué)強(qiáng)調(diào)審美經(jīng)驗(yàn)和美的感受，在對美學(xué)的學(xué)習(xí)中，我逐漸認(rèn)識到美的本質(zhì)是一種內(nèi)在的和外在的整體感受。美可以是色彩的鮮艷，音樂的和諧，語言的優(yōu)雅，亦可以是金木水火土的完美結(jié)合。美學(xué)告訴我們，美是一種振奮人心的感受，是一種能夠給人以滿足和快樂的體驗(yàn)。同時，美不僅僅是感受的問題，美還與我們的經(jīng)驗(yàn)、知識和情感緊密相關(guān)。在審美過程中，我們通過對對象的感知、認(rèn)識和評價來獲取美的體驗(yàn)。
其次，美學(xué)在藝術(shù)中體現(xiàn)出了它的獨(dú)特價值。藝術(shù)是美的載體，是人類情感和思維的表達(dá)方式。美學(xué)告訴我們，藝術(shù)不僅代表著藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的觀察和思考，也代表著觀眾的感受和共鳴。藝術(shù)作品既是作者與觀眾之間的對話，又是藝術(shù)家內(nèi)心世界的映射。美學(xué)引導(dǎo)我們從更深層次去理解和欣賞藝術(shù)，從而使我們的審美體驗(yàn)更加豐富和高深。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我意識到藝術(shù)最大的價值在于它能夠給人帶來感動和啟迪，使我們感受到生活的美好和意義。
第三，美學(xué)對于日常生活和思維方式也有著重要的啟迪作用。美學(xué)告訴我們，美不僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們的日常生活中。美學(xué)幫助我們重新審視日常生活中的瑣碎和平凡，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的美好。從一個微笑、一杯清茶、一段優(yōu)美的文字，到一次旅行、一次親密的對話，生活的每個瞬間都可以被賦予美的價值。美學(xué)啟迪我們開闊思維，使我們關(guān)注和感受身邊的美好，從而更好地享受和體驗(yàn)生活。
第四，美學(xué)贊美自然的特質(zhì)也是我在學(xué)習(xí)美學(xué)過程中不可忽視的一部分。自然是最偉大的藝術(shù)家，她的創(chuàng)造力和智慧令人嘆為觀止。美學(xué)告訴我們，自然不僅僅是外在景色的美，更是自然規(guī)律和現(xiàn)象的美。從自然的四季變化、風(fēng)吹雨落，到星辰奇觀、山水壯麗，自然散發(fā)出的美正是因?yàn)樗淖匀徽鎸?shí)和自然規(guī)律。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我懂得欣賞和贊美自然的美，也更加珍愛和保護(hù)自然。
最后，美學(xué)對社會也有著重要的作用。美學(xué)引導(dǎo)我們關(guān)注社會問題和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，同時也引導(dǎo)我們思考和表達(dá)對社會的態(tài)度。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我認(rèn)識到美學(xué)對于社會的推動和改變作用。藝術(shù)作品通過具象和抽象的方式，直觀地傳達(dá)著對社會現(xiàn)實(shí)的激勵和批判。藝術(shù)家通過藝術(shù)作品，可以傳遞使人反思、啟發(fā)人類靈魂的思考，從而推動社會的進(jìn)步和變革。美學(xué)告訴我們，美不僅和個體生活息息相關(guān)，也和社會的進(jìn)步緊密相連。
綜上所述，通過對美學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸領(lǐng)悟到了美學(xué)的內(nèi)涵和價值。美學(xué)不僅幫助我們重新審視藝術(shù)，更幫助我們重新審視生活、自然和社會。通過學(xué)習(xí)美學(xué)，我更加懂得欣賞和贊美美，也更加熱愛和珍惜生活、自然和社會。
學(xué)習(xí)美學(xué)心得體會篇十七
7月7日我有幸聆聽了浙江大學(xué)徐岱教授的演講，他演講的題目是《舊題新說：美學(xué)與人生》，聽后給了我很大的啟示。下面我從幾個方面談?wù)勎业捏w會。
美學(xué)，一個由來許久的名詞。以前對于美學(xué)不是很了解，甚至可以說沒聽說過。通過《美學(xué)與人生》的學(xué)習(xí)，讓我的內(nèi)心進(jìn)入了一個嶄新的世界！
對于美學(xué)的發(fā)展過程，也許不是很清楚。通過老師的講解，有了一定的認(rèn)識。我認(rèn)為：當(dāng)人類存在時起，就開始用自己的眼睛以及心靈去分辨世間的美與丑，真與假，善與惡?，F(xiàn)實(shí)中，每天我們也無時不在審視心中的美。美學(xué)觀點(diǎn)最早起源于古希臘。對于美學(xué)的解釋是：美是被秩序與和諧統(tǒng)攝的宇宙。那時的美，是自然化的美，是擴(kuò)大化的美。而后羅馬對于美學(xué)的詮釋是：上帝創(chuàng)造從無到有的完美世界。此時的美，是神化，人性化的美。之后愛默生說美學(xué)是：美是德行設(shè)立的標(biāo)志。更使美人性化，現(xiàn)實(shí)感更加濃厚。黑格爾對于美學(xué)的詮釋是：美是理念的感性顯現(xiàn)。此時的美，跟人的關(guān)系更為緊密，也可以說美的標(biāo)準(zhǔn)是人定的。近代，對于美學(xué)的解釋是：美是關(guān)系的體現(xiàn)。也就是說，跟自己關(guān)系好的，緊密的，就會覺得美。這對于美的解釋是符合人的心理的，但是也不能說它就是對的。美，到底是理性的還是感性的，到底是客觀的還是主觀的，到底是真是的還是虛幻的？沒有人會有正確的答案。人在不同的時候，對同樣的問題的答案是不一樣的。
那么，何為美？有人說美就是人的內(nèi)心世界對事物的完美體現(xiàn)。那么，美是一種意識，是一種無法實(shí)現(xiàn)的虛幻。然而，我們會問：在現(xiàn)實(shí)世界中，美到底存在不存在？記得上課的時候老師跟我們說，世界是不存在的，真實(shí)也是不存在的。我問過老師：那么，對我們來說，什么是存在的。老師的回答是：只有存在著的'存在！當(dāng)時，我說這個答案無法接受。到現(xiàn)在還是不明白。什么是存在？存在難道就一定要有實(shí)物在哪里嗎？存在就一定是看得見，摸得著的嗎？存在本身存在嗎？存在。存在一定就存在嗎？不一定。這也可以用來解釋美到底存在不存在。
人生是什么？從時間上說，人生就那短暫的幾十年；在意義上說，人生是自我價值的體現(xiàn)；對自己來說，人生就是經(jīng)歷的喜怒哀樂，悲歡離合。那么，人生追求的是什么？是快樂？是名利？是財富？是享受？還是別的什么？有時候不禁問自己，到底有沒有完美的人生？什么樣的人生是完美的人生？怎樣才能擁有完美的人生？人生，就是一個過程，一個簡單的過程，你想怎么去度過，你想要怎樣的人生，你想為人生留下些什么？有人說，人生就是痛并快樂著。是的，人生必須經(jīng)歷喜怒哀樂，悲歡離合?？墒钦娴娜松椭挥羞@些嗎？如果不是，那另外的是什么？我不敢說每個人都這么想，但是，凡是思考過這個問題的人，都會去問——人生除了我們能看到的，能感受到的，還有什么是我們無法感知的？是我們的內(nèi)心嗎？是我們心中最完美的追求嗎？每個人都無法做到最好，所有在我們心里，有一個最完美的世界，那是我們無法達(dá)到的，但是它又在我們內(nèi)心世界真實(shí)存在。
人生，大多時候都是在對美的追求。于是，美學(xué)與人生有不可分割的關(guān)系。人生就是一個不斷追求美的過程。人生的完美，就是對美的最好詮釋！有人說，美學(xué)可以提升人生的境界。
對美學(xué)的深入了解，也許我們就可以尋找到，我們心中那完美的世界，最真實(shí)的美！美，是生活中不可缺少的。每時每刻，我們都在用自己的眼睛，用自己的內(nèi)心分辨真善美。每個人都有自己的美學(xué)，就像每個人都有自己的人生一樣。每個人心中自有對于美的定義，對美的觀點(diǎn)及看法，因此對人生的追求也不盡相同。人生，能達(dá)到內(nèi)心美的標(biāo)準(zhǔn)，那就是完美的人生。