客觀評(píng)價(jià)一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該包括對(duì)過去一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的全面概括和評(píng)估。希望以下的總結(jié)范文對(duì)大家有所幫助，讓你更好地寫出一份優(yōu)秀的總結(jié)。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇一
    伊索寓言是世界文化遺產(chǎn)中的一部分，是西方文學(xué)中的一個(gè)特殊體裁。伊索寓言是以動(dòng)物形象為主要描繪對(duì)象，用具體的生動(dòng)的情形來寓意人類的生活、道德和智慧的一種文學(xué)體裁。作為一種流傳廣泛的文學(xué)形式，伊索寓言蘊(yùn)含著深刻的道德意義和價(jià)值觀，從中可以體悟到許多有益的啟示和精神收獲。
    伊索寓言的起源可以追溯到希臘古代，當(dāng)時(shí)主要是通過口口相傳的方式流傳下來的。伊索寓言是一種以短小精悍的故事來表達(dá)道德、品德、智慧等價(jià)值觀的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)就是通過用動(dòng)物形象來描述人性，從而達(dá)到鮮明形象、言簡(jiǎn)意賅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此無論在歷史上還是現(xiàn)實(shí)生活中都有著非常廣泛的應(yīng)用價(jià)值。
    伊索寓言蘊(yùn)含著豐富的道德意義。例如《小毛驢看馬戲》這篇寓言，告訴我們不能因?yàn)樽约翰槐豢粗囟p視他人，因?yàn)槊總€(gè)人都有其獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)?！堆蚺c狼》這篇寓言則告誡我們必須警醒、警惕，防備那些欺騙、傷害我們的人。整個(gè)寓言世界，寓言中所揭示的道德觀點(diǎn)無不深刻，能夠引導(dǎo)我們正確行為，轉(zhuǎn)變我們的思維觀念，拓展我們的心智視野。
    伊索寓言也具有很高的教育意義。通過伊索寓言中豐富的人物形象與故事情節(jié)，可以為孩子們創(chuàng)造出生動(dòng)有趣的教育情境。例如《螞蟻與鴿子》這篇寓言可以引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)克服困難、勇敢嘗試和堅(jiān)持不懈的精神?！稙貘f集珠改變命運(yùn)》這個(gè)寓言則可以啟發(fā)孩子們明確自己的目標(biāo)，充分挖掘自己的才華和優(yōu)點(diǎn)。通過伊索寓言的閱讀和解讀，孩子們可以激發(fā)對(duì)知識(shí)和思考的興趣，培養(yǎng)成長(zhǎng)自主自發(fā)探索生活和世界的能力。
    伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用非常廣泛。很多企業(yè)在做市場(chǎng)推廣和營(yíng)銷時(shí)，會(huì)使用到伊索寓言的傳播模式，借鑒其中的思辨方式和故事情節(jié)來塑造自己的品牌形象和價(jià)值觀。例如，電子支付領(lǐng)域的“螞蟻金服”一詞博得極大的廣泛認(rèn)知度，正是借用了寓言《螞蟻與鴿子》中小螞蟻能量十足、能夠協(xié)同作戰(zhàn)的精神來傳達(dá)打造高效精準(zhǔn)支付體系的理念。可以說，伊索寓言中鮮明個(gè)性和通俗易懂的故事情節(jié)給商業(yè)營(yíng)銷帶來了跨越時(shí)空的價(jià)值。
    伊索寓言給我們帶來的不僅僅是道德品質(zhì)鍛煉、思想指引和商業(yè)營(yíng)銷創(chuàng)意，還有更為廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。伊索寓言中所傳達(dá)的故事情節(jié)深刻地反映出社會(huì)、人性、文化和歷史的方方面面，可以用來研究社會(huì)心理學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。同時(shí)，經(jīng)過現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的再創(chuàng)作和演繹，伊索寓言又得以與當(dāng)代文化、思想和審美相互融合，成為形式多樣、內(nèi)容豐富的文化產(chǎn)物。
    總之，伊索寓言是一種獨(dú)具魅力和淵博內(nèi)涵的文學(xué)形式，它既有深刻的道德意義和教育意義，也得到了廣泛的商業(yè)應(yīng)用和社會(huì)文化的認(rèn)可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神價(jià)值，讓我們?cè)陂喿x中推陳出新，突破桎梏，達(dá)到心智啟迪，崇高理想。很多伊索寓言都已經(jīng)被傳頌至今，可以說，伊索寓言已成為文化遺產(chǎn)中發(fā)光發(fā)熱的一部分。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇二
    20_年12月8日下午放學(xué)后，我寫完作業(yè)，利用爺爺做晚飯的時(shí)間，我讀了伊索寓言中的一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字叫《兩只屎殼郎》。
    這個(gè)故事講的是，在一個(gè)島上，有兩只屎殼郎和一頭牛，他們生活得很愉快。屎殼郎是靠牛糞維持生活的，到了冬天，島上的青草少了，牛也吃不飽了，拉的大便也少了，屎殼郎的食物自然成了問題。大屎殼郎決定去大陸維持生活，讓小屎殼郎留在島上，這樣就能吃的飽一些。
    大屎殼郎對(duì)小屎殼郎說：到了春天，我回來時(shí)給你帶點(diǎn)吃的。眼看大屎殼郎越飛越遠(yuǎn)，小屎殼郎十分佩服。
    春天到了，大屎殼郎吃的又肥又胖，準(zhǔn)備給小屎殼郎帶點(diǎn)吃的。一看，牛便很稀，不便攜帶。大屎殼郎到了島上，看見小屎殼郎非常想他，他們擁抱起來。
    大屎殼郎說：牛便太稀不好帶，所以沒帶。
    小屎殼郎頓時(shí)臉沉了下來，他說：哎，你說要帶，怎么說話不算數(shù)呢?
    大屎殼郎說：這不能怨我，應(yīng)該怨大自然，我只能在那里吃，一點(diǎn)也沒法帶來呀。
    這個(gè)故事是說，有些人只會(huì)在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之間不會(huì)有人任何幫助。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇三
    伊索寓言是一種短小精悍的文學(xué)形式，常常使用動(dòng)物的故事來傳遞人生道理。伊索寓言的故事往往都有一定的啟示和韻味，通過這些故事，我們可以更好地理解生活中面臨的困境，并學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)。
    第一段：伊索寓言的起源和特點(diǎn)。
    伊索寓言是希臘的一種寓言文學(xué)，最早的寓言作家是古希臘的傳說人物伊索。他創(chuàng)作的寓言多采用動(dòng)物為主角，通過它們的善惡來暴露人性的丑陋和美好。伊索寓言的故事輕松幽默，語言簡(jiǎn)單易懂，故事的主題也多偏重于道德、禮儀和社交等方面。
    第二段：伊索寓言的啟示和意義。
    伊索寓言的意義深遠(yuǎn)，從這些寓言故事中，我們可以看到人性的各個(gè)方面。例如，狐貍的聰明和狼的狡猾，烏龜?shù)膱?jiān)毅和鳥的輕浮等等。通過這些動(dòng)物的形象，可讓人們更好地理解其中的哲學(xué)思想和教育啟示。比如“烏鴉喝水”，告誡人們不要貪心，不要膨脹自己的胃口，做事要懂得收斂。
    伊索寓言故事中大多講述的是人之間的德行和修養(yǎng)，很多故事給我們提供了一些實(shí)用的建議。如“螞蟻搬家”，告誡我們需要有計(jì)劃、有規(guī)劃地做事，不能一味地盲目行動(dòng)；還有“蟬和螞蟻”，講述了勤儉節(jié)約的道理，告訴我們?cè)谙M(fèi)時(shí)要量入為出，不可過度揮霍。
    伊索寓言的故事，內(nèi)容深刻，表現(xiàn)形式豐富，是我們生活中常見的情況，而人們閱讀過后，也不難從中得到啟示。例如“狼與羊的故事”，告訴我們不要輕易相信別人講的話，要學(xué)會(huì)分辨是非；而“葫蘆與海豹的故事”，則提醒我們，在生活中要勇敢面對(duì)自己的不足，不要逃避現(xiàn)實(shí)。
    伊索寓言的道理，不僅與古人有關(guān)，也與我們今天的生活息息相關(guān)。通過伊索寓言，我們可以找到生活中的問題，并學(xué)會(huì)解決它們。例如，我們可以從“兔子和螞蟻”這個(gè)故事中，學(xué)習(xí)螞蟻的勤奮與兔子的懶惰的區(qū)別，教導(dǎo)自己要勤勉工作才不會(huì)被淘汰。通過了解伊索寓言，能讓我們認(rèn)識(shí)到人性習(xí)性的不同，增進(jìn)人與人之間的互相理解，幫助我們?cè)谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，適應(yīng)一切的不同環(huán)境，與人相處更融洽。
    總之，伊索寓言以其獨(dú)特的形式，不同尋常的主題和獨(dú)到的哲理，成為了人類文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。這些故事不僅會(huì)給人帶來啟示和感悟，同時(shí)也幫助人們更好地理解人性和人類社會(huì)，提升自己的思考和洞察能力。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇四
    《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說：“這葡萄是酸的?！币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實(shí)際上，這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度-------樂觀。能夠說狐貍是虛偽但也是樂觀的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
    生命就像一條大河，時(shí)而寧?kù)o，時(shí)而瘋狂，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒有人的一生會(huì)是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類不早就氣死了?樂觀實(shí)際上就是一種豁達(dá)，對(duì)萬事的包容?；磉_(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛的蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏罆r(shí)只淡淡地說句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。
    同樣地，想要讓自己永遠(yuǎn)快樂，豁達(dá)依舊重要。千萬別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn)，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵，周瑜因?yàn)闊o法忍受諸葛亮而活活氣死，項(xiàng)羽也因無法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾?？鞓芬馕吨鴽]有煩惱，沒有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。遇到困難時(shí)，要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí)，要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到悲哀事時(shí)，要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng)，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，生活是用來享受的，這就是快樂的秘訣。要想快樂，就得豁達(dá)、樂觀地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂。上帝讓我們來到這個(gè)世界，不就是讓我們多看看、多聽聽嗎?要想快樂，還得把煩惱拋在腦后，堅(jiān)信明天回更好!
    我在寒假中讀過不少的書，唯獨(dú)覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
    其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠(chéng)實(shí)、善良的窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里，樵夫急得號(hào)啕大哭。
    這時(shí)，水中冒出了好多的小泡泡，還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么啦?”樵夫擦干眼淚，把整個(gè)事情經(jīng)過告訴了仙人。仙人笑著說：“你是一個(gè)好人。別哭了，我?guī)湍阏艺??！闭f完，就沉入河底不見了。不一會(huì)兒，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把才是你的斧頭?”樵夫挑了好一會(huì)，還是拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了分外眼紅。
    其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋，他也來到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我的斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后啥也沒得到。這個(gè)故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應(yīng)有的懲罰。
    寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種.種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)?！兑了髟⒀浴氛沁@樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí)，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)?？赡馨l(fā)生的故事告誡人們，對(duì)好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛好。
    還有不少寓言反映了古代歷來存在的社會(huì)問題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財(cái)神》把富人與惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
    因此，我們就應(yīng)嚴(yán)以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊!相信愛的力量能化解一切，改變未來!
    《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會(huì)和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超!
    《伊索寓言》這本書中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向;它教會(huì)了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!
    伊索寓言品讀體會(huì)篇五
    伊索寓言是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。作為寓言文學(xué)的代表，伊索寓言以簡(jiǎn)潔明快的語言，深入淺出地講述了各種生動(dòng)的寓言故事，給讀者留下了深刻的啟示和思考。在聽課中，我深深感受到了伊索寓言的魅力，也從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
    首先，伊索寓言的故事情節(jié)簡(jiǎn)明扼要。每個(gè)寓言故事都是短小精悍，沒有復(fù)雜繁瑣的情節(jié)和人物，讓人一口氣讀完一則寓言故事。這種簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格使得讀者能夠迅速理解故事的主旨和道理，收獲到更多的思考和啟示。例如《狐貍與葡萄》這個(gè)寓言故事，通過狐貍見到高懸的葡萄卻無法吃到的情景，告訴我們有時(shí)候面對(duì)無法得到的東西，我們要學(xué)會(huì)放棄，而不是抱怨和嫉妒。這種簡(jiǎn)潔明快的故事情節(jié)正是伊索寓言的特點(diǎn)，也是它能夠深入人心的原因。
    其次，伊索寓言的寓意深刻。雖然伊索寓言的故事簡(jiǎn)短，但每個(gè)故事都蘊(yùn)含著一種寓意，從中我們可以領(lǐng)悟到人生的哲理。例如《烏鴉喝水》這個(gè)寓言故事，講述了烏鴉利用一個(gè)水瓶里的水來解渴的情節(jié)。這個(gè)故事告訴我們聰明才智的重要性，也告訴我們?cè)谏钪谐３?huì)有很多解決問題的方法，我們要善于運(yùn)用我們的智慧去發(fā)現(xiàn)和把握它們。伊索寓言的寓意不僅與我們的日常生活息息相關(guān)，而且在不同的時(shí)代和社會(huì)背景下都能引起讀者的共鳴。
    此外，伊索寓言的語言簡(jiǎn)潔明了，卻又意味深長(zhǎng)。伊索寓言以簡(jiǎn)單的語言表達(dá)出深刻的人生道理。例如《烏龜和兔子賽跑》這個(gè)寓言故事，通過講述烏龜和兔子賽跑的故事告訴我們?nèi)魏问虑榈某蓴〔粌H取決于才能，更取決于持之以恒的精神。這個(gè)故事以通俗的語言表達(dá)了一個(gè)深入人心的道理，使人們更好地理解其中的含義，也更容易接受和記憶。
    最后，伊索寓言的故事情節(jié)貼近生活。伊索寓言的故事情節(jié)往往與人們的日常生活息息相關(guān)，能夠引起讀者的共鳴。例如《狼來了》這個(gè)寓言故事，講述了牧羊人因?yàn)槎啻翁搱?bào)狼來了而導(dǎo)致最后狼真的來了的故事。這個(gè)故事告訴我們要誠(chéng)實(shí)守信，不要說謊話，因?yàn)槭バ湃?，將付出極高的代價(jià)。這個(gè)故事發(fā)生在農(nóng)民的生活中，貼近人們的日常生活，使人更容易產(chǎn)生共鳴和思考。
    總之，伊索寓言是一座智慧的寶庫(kù)，它以獨(dú)特的魅力吸引著讀者，教育了人們很多道理。在聽課中，我深切感受到了伊索寓言的魅力和故事的價(jià)值。伊索寓言的簡(jiǎn)明扼要、寓意深刻、語言簡(jiǎn)潔明了和貼近生活的特點(diǎn)，讓我更加喜愛和欣賞這種寓言文學(xué)形式。更重要的是，伊索寓言給了我很多啟示和思考，教會(huì)了我如何正確看待問題，如何應(yīng)對(duì)困難，如何與他人相處。我相信，通過不斷閱讀伊索寓言和思考其中的道理，我們能夠不斷提高自己的智慧，成為更好的人。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇六
    有時(shí)候，它只是一個(gè)空殼?？戳恕兑了髟⒀浴罚J(rèn)定美丑沒有區(qū)別。
    當(dāng)狐貍說他的身體現(xiàn)在在靈活的大腦里時(shí)，我不禁想到：如果聰明的頭腦沒有用在正確的軌道上，恐怕就不會(huì)漂亮了。
    我們身邊有很多漂亮的人都是這樣，有的甚至有狐貍的聰明頭腦，但是這些動(dòng)人的表象下隱藏著什么隱藏的內(nèi)心呢？這些人心里有什么不可告人的想法？恐怕，只有他們知道。
    美有很多種。當(dāng)然，不是所有的生活都是美好的，也有丑陋的。也許他們真的很美，也許他們迷失在野外，也許他們?cè)谕獗砩习缪菖税玻粗鴼⒅f杰等等。但是，他們的內(nèi)心是如此丑陋，有些人總是裝出驕傲的樣子，卻從不覺得自己如此惡心。當(dāng)他們諷刺別人不如自己美麗的外表時(shí)，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的身體一點(diǎn)點(diǎn)扭曲甚至腐化。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇七
    伊索在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。以他命名的動(dòng)物故事集《伊索寓言》妙語連珠，生動(dòng)有趣，機(jī)智幽默，說理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛。
    我也很喜愛《伊索寓言》這本書，每當(dāng)我看到這本書總是愛不釋手，每一個(gè)故事都深深的吸引著我，教育著我。其中有一篇撒謊的人對(duì)我的教育由為深刻。這個(gè)故事講的是一個(gè)窮人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求禱告，并許愿說：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻(xiàn)上100頭牛祭祀你們。”后來神聽了他的禱告并治好了他的病。窮人能下地干活了，可他家里沒100頭牛，只用面團(tuán)捏成一頭頭牛，向神還愿。因?yàn)樗麤]有兌現(xiàn)自己的諾言所以神懲罰了他，讓他做了一輩子的奴隸。這個(gè)故事告訴我們：不守信用，撒謊騙人都不會(huì)有好下場(chǎng)的。
    上面那個(gè)故事讓我聯(lián)想到，在我們當(dāng)今社會(huì)中有許多人私欲膨脹，貪圖錢財(cái)，他們?yōu)榱速嵢「哳~利潤(rùn)不擇手段，大肆宣傳虛假?gòu)V告。特別是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)也參與其中，他們明明沒有高級(jí)的人才，也沒有先進(jìn)的設(shè)備，卻大肆宣傳他們有多少專家，有多少先進(jìn)的檢查設(shè)備，結(jié)果病人上當(dāng)受騙，錢花了病非但沒治好有的還越來越重，甚至被治餐治死。而那些害人者最終也落入法網(wǎng)，真是害人害己啊!我們一定要接受教訓(xùn)，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
    讀后感。
    《伊索寓言》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù)，《有農(nóng)夫與蛇》的故事，有《狗和狼》的故事，有《一個(gè)變成一百個(gè)的秘密》的故事，有《團(tuán)結(jié)有力量》的故事等等，其中，給我印像最深的是《細(xì)心的狐貍》這篇故事。
    《細(xì)心的狐貍》這則寓言故事講了一只很老的獅子，它很難找到食物，所以它就假裝生病，讓小動(dòng)物們來看望它，然后乘機(jī)張開那血盆大口，把它們吃掉。有一次，狐貍也去看望獅子，快要到洞口時(shí)，它突然停下來，原來，細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)怎么只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印呢?狐貍跟獅子周旋幾句，就趕緊回去告訴小動(dòng)物們，以免其它小動(dòng)物上當(dāng)受騙。
    我覺得故事里的狐貍非常細(xì)心，非常聰明，從腳印上就能判斷獅子的詭計(jì)，真得很了不起，在這寓言故事里，雖然獅子是個(gè)大壞蛋，但它能想到這么好的辦法來吃到食物，我覺得獅子也是很聰明，不過，它要是把這些聰明的主意用在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就好了。
    我們不論在學(xué)習(xí)上，還是在做其它事情上，都要向狐貍學(xué)習(xí)，遇事冷靜，善于思考，細(xì)心觀察，做一個(gè)勇敢聰明有愛心的小孩子?！兑了髟⒀浴纷x后感寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹;寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
    《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
    使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。
    不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。
    面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。
    寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹;寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
    《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
    使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。
    不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
    強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考六、七十分。
    有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面--《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事--《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤--《馱鹽的驢》等。
    面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇八
    暑假里，我有幸讀了《伊索寓言》這本書。這是一本很有意思的書，故事大部分都是以動(dòng)物為主角，這些動(dòng)物和人一樣有自我的思想，有善惡之分。從這些故事當(dāng)中，我們總是能或多或少地找到生活中的影子，甚至能夠找到實(shí)際生活當(dāng)中的自我。并且，這本書里的每一個(gè)故事都包含一個(gè)深刻的道理，從中我們能夠看見智慧的光芒，學(xué)會(huì)做人的道理。所以我十分愛看這本書。
    給我印象最深刻的故事是《裝病的獅子》。話說有一只獅子，它老了沒力氣去捕獵，就鉆進(jìn)了山洞裝病，其它的動(dòng)物們都來探望它，等大家都進(jìn)來了，它就把來探望它的動(dòng)物們給吃了，唯獨(dú)一只狐貍例外。獅子看見狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，獅子問狐貍為什么不到洞里來。狐貍說：“你的洞里僅有進(jìn)去的腳印，卻沒有出來的。我才不上你的當(dāng)呢!”
    多聰明的狐貍呀!這個(gè)寓言故事經(jīng)過簡(jiǎn)短的幾行文字就塑造了兩個(gè)鮮明的形象。從這個(gè)故事中，我明白了一個(gè)一個(gè)道理：我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)善于觀察生活的人。記得我有幾次做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)都把10看成1，沒有認(rèn)真觀察再去做題，導(dǎo)致結(jié)果錯(cuò)誤。我應(yīng)當(dāng)向故事中的狐貍學(xué)習(xí)，做事之前得仔細(xì)觀察，做個(gè)有心人。
    這本書里還有很多小故事，也向我們講述了很多個(gè)道理，有興趣的朋友不妨也買一本或借一本來讀讀。它會(huì)帶來滿滿的歡樂和無盡的啟發(fā)的。
    《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
    讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如《不忠誠(chéng)的驢出賣朋友》一樣，呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
    我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
    《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
    《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。因?yàn)檫@本書妙語連珠、機(jī)智幽默、說理深邃、極富諧趣，所以我對(duì)書中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然它們也能讓我懂得許多的道理。
    如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益，去追求更大的希望，結(jié)果不但小利失掉，連更大的希望也沒追到，只落得兩手空空。
    《獅子和老鼠》讓我明白了時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也有需要弱者的時(shí)候。
    《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要?jiǎng)e人尊重自己，自己首先要尊重別人;對(duì)那些不尊重別人的人，最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。
    不過書中我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
    這個(gè)故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見口渴的老山羊走來，就把山羊騙到井里來喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來，山羊不假思索的同意了。結(jié)果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而自己跑掉了。
    我讀完這個(gè)故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，我們不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，這樣就會(huì)有很大的危險(xiǎn)。
    今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書，津津有味的看了起來。
    這本書讓我看的如癡如醉，里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和海》……這些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
    其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫字板，他知道拿人東西不好，回家后就問自己的母親這樣做好不好，但他母親沒有責(zé)罵他，反而夸獎(jiǎng)了他。過了一個(gè)星期，他又偷回來一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣，日子一天天過去，孩子漸漸長(zhǎng)大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過不補(bǔ)，終將鑄成大錯(cuò)。
    我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)，那些想不勞而獲的，終將會(huì)被無情的淘汰。
    通過這次讀書，我才明白了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書。
    學(xué)習(xí)就要讀書，讀書就要讀好書，讀好書就要讀名著。為了這個(gè)暑假更充實(shí)，不虛度這個(gè)暑假，我讀了一本非常精彩、經(jīng)典的名著——《伊索寓言》。
    《伊索寓言》這本書里是一個(gè)個(gè)小寓言，每一個(gè)故事都很短，甚至有的才十幾字，但就在這么短的一小段文字里，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的人生哲理。
    在這其中有一段寓言讓我受益匪淺，它就是“兩只打架的公雞”。
    這則寓言主要講的是：兩只公雞為爭(zhēng)奪母雞打了起來，一只戰(zhàn)敗，一只戰(zhàn)勝，敗者忽然跑到樹叢躲了起來，勝者以為敗者怕了它，便站在大路上大喊大叫，這時(shí)，飛來了一只鷹，把贏了的公雞叼走了，然后，敗了的公雞得到了所有母雞。
    讀了這則寓言，我悟懂了一個(gè)道理——傲慢給人帶來的危害比給人帶來的恩惠多得多。
    學(xué)習(xí)也是這樣，不要讓一時(shí)的成就以及小小的勝利沖昏了頭腦，獲得了一個(gè)勝利后，不要驕，不要傲，去為下一個(gè)勝利做準(zhǔn)備，直至最終的勝利，否則，就會(huì)那只斗勝了的公雞一樣，成為最終的失敗者。
    不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，以后的工作也是如此，要做到：敗不餒，勝不傲!這樣，才能干出一番大事業(yè)。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇九
    《伊索寓言》中，伊索老先生是想籍此告訴讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口等道理，讀完每個(gè)人都會(huì)有自己的體會(huì)。下面是本站帶來的伊索寓言讀書。
    范文，希望對(duì)大家有幫助。
    在一個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書令我受益匪淺，因?yàn)樗ㄟ^一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)短的小故事，講述了一個(gè)個(gè)大道理。
    有一個(gè)故事給我的印象最深，那就是《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事。這個(gè)故事呀，對(duì)我的觸動(dòng)很大。一個(gè)誠(chéng)實(shí)而又善良的樵夫出門砍柴，當(dāng)然這個(gè)樵夫不僅誠(chéng)實(shí)而且還很窮，他累得坐在河邊休息著。因?yàn)樗浅？诳?，所以他就彎下腰去喝水。突然，“撲通”的一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)河里，樵夫急得大哭了起來。這時(shí)水中冒出許多的泡泡，水泡中走出了一個(gè)仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼淚，把事情的經(jīng)過一清二楚地告訴了仙人。仙人笑著說：“你是好人。別哭了，我?guī)湍阏乙徽??！闭f完，就沉入河底不見了。不久，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把是你的斧頭啊?”樵夫挑了一下，最終拿回屬于自己的鐵斧，但是仙人把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫感謝仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了都眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)著壞腦筋，他也來到河邊學(xué)著樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿了三把斧子。這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這三把都是我的!”仙人看到這種情形，失望地帶著三把斧子離開了。這個(gè)貪心的家伙最后什么都沒得到。
    這個(gè)故事讓我懂得了：貪得無厭的人必將受到應(yīng)有的懲罰。
    《伊索寓言》告訴了我很多很多的大道理，給我數(shù)不勝數(shù)的啟示;能告訴我什么事情該做，什么事情不該做，我非常喜愛這本書!
    一個(gè)個(gè)鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對(duì)歷史上的他所知甚微。但對(duì)這一部，著作可謂婦孺皆知。
    伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個(gè)世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。
    文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個(gè)謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會(huì)想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
    有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自己的過錯(cuò)就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯(cuò)并加以改正，而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會(huì)斤斤計(jì)較，將心比心，生活才會(huì)美好。
    指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會(huì)的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場(chǎng)災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間的報(bào)答，這是一個(gè)善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
    伊索寓言刻畫的，有動(dòng)物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
    寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹;寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
    《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
    使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
    強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考六、七十分。過去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí)，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想。
    書中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，又有哪個(gè)沒有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。
    到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。
    讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
    比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人，并且會(huì)喜歡而給予保護(hù);我們可以對(duì)他們賣老，我們的年長(zhǎng)只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫;我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見的。譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對(duì)于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時(shí)常沖突。一切人事上的關(guān)系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個(gè)分析的正確。
    把整個(gè)歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
    這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
    例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
    螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
    狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象?？梢娪行〇|西最好不要對(duì)鏡自照。
    天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢!”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
    烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長(zhǎng)頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。
    牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么?”小蛙答說：“請(qǐng)你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會(huì)相安無事。
    老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說，大胖子往往是小心眼。
    狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對(duì)自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
    驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說：“腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺。”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
    這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會(huì)跟被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者(primitivist)，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人--雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十
    伊索寓言作為世界文學(xué)史上的文學(xué)珍品，已經(jīng)流傳了數(shù)百年之久。其有著豐富的寓意和啟示，可以引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和自我。通過閱讀伊索寓言，我對(duì)不同的故事有了新的理解和體會(huì)。
    第一節(jié)：智者和木腦殼。
    伊索寓言《智者和木腦殼》告訴我們，干傻事會(huì)讓人處于尷尬的境地中。故事中的木腦殼，因?yàn)樗^的“無知”，不肯相信蛇又長(zhǎng)又細(xì)或裂縫又寬又窄，結(jié)果被從這些小口中插進(jìn)去的豆子和葡萄干卡住了，最終沒能從一條蛇的口中鉆出。
    這個(gè)寓意告訴我們，應(yīng)該保持謙虛而不要自以為是，博學(xué)多聞，多和有智慧和學(xué)識(shí)的人交流，多借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)我們要時(shí)刻保持警醒，不要輕信片面之詞，不要讓自己陷入尷尬的境地。
    第二節(jié)：狼和小羊。
    伊索寓言《狼和小羊》告訴我們，人與人之間的勢(shì)力存在著強(qiáng)弱之分，但強(qiáng)弱并不意味著不公平。故事中的狼欺利小羊，但小羊卻非常聰明，通過各種方法終于保住了自己的性命。
    這個(gè)寓意告訴我們，就算處于弱勢(shì)，也要保持自己的信念和勇氣，不要輕易相信那些耳聽為虛的言語，更不要相信那些以強(qiáng)者之勢(shì)要挾你的人。同時(shí)，我們也要尊重強(qiáng)者，尊重權(quán)利，做一個(gè)既有勇氣又有智慧的人。
    第三節(jié)：鶴與烏鴉。
    伊索寓言《鶴與烏鴉》告訴我們，平凡的人也許可以用智慧來獲得榮譽(yù)和地位。故事中的烏鴉，因?yàn)橐@擺自己的能力，用愛居所，換得了鶴寄宿的榮譽(yù)。
    這個(gè)寓意告訴我們，人脆弱而短暫，但可以靠著自己的智慧，去獲得別人的認(rèn)可和支持。不要與別人爭(zhēng)斗，也不要絕望，只有用智慧去保護(hù)自己，才能在平凡中，迎來光輝的未來。
    第四節(jié)：蟬與螞蟻。
    伊索寓言《蟬與螞蟻》告訴我們，過于舒適的生活可能會(huì)讓我們失去未來的安全保障。故事中的蟬，雖然夏日時(shí)節(jié)里感受到和平的幸福，但忘記了困難的冬季會(huì)來到，而最終失掉了安全保障。
    這個(gè)寓意告訴我們，一定要明確未來的風(fēng)險(xiǎn)，并珍視現(xiàn)在擁有的所獲得的資產(chǎn)和機(jī)會(huì)。即便生活優(yōu)秀，也不能因?yàn)闈M足現(xiàn)在，而失去了未來的安全保障。
    第五節(jié)：烏龜和兔子。
    伊索寓言《烏龜和兔子》告訴我們，一場(chǎng)漫長(zhǎng)而艱難的賽跑，并不意味著最后的勝者就是最優(yōu)秀的。故事中的兔子，因?yàn)橛X得自己速度很快，而疏忽常規(guī)的運(yùn)動(dòng)，最終被烏龜超越。
    這個(gè)寓意告訴我們，選擇自己的個(gè)人推動(dòng)路線，即使要承受獨(dú)特的困頓，也有可能成功，當(dāng)然，一旦少了自律和保持常規(guī)的能力，就可能在最后關(guān)頭失利。
    通過對(duì)伊索寓言的理解和體會(huì)，我們可以看到每個(gè)故事背后的分析，每個(gè)分析背后的靈魂與精神。寓言的魅力在于它可以淺顯易懂，卻富含微妙的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在今天，我們可以通過不斷地學(xué)習(xí)和不斷地思考，來繼承并傳承這些經(jīng)驗(yàn)和智慧。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十一
    伊索寓言是古希臘的一種文學(xué)形式，以講述動(dòng)物為主要方式，通過故事的手法來展示人類社會(huì)的善惡、道德倫理和人性的弱點(diǎn)。伊索寓言中的動(dòng)物形象具有象征意義，讓人們通過動(dòng)物的行為和故事情節(jié)來思考并領(lǐng)悟人類自身的處境和價(jià)值觀。在接觸并品味伊索寓言后，我深受啟發(fā)，并從中得到了一些心得體會(huì)。
    第一，伊索寓言的故事情節(jié)簡(jiǎn)練卻意味深長(zhǎng)。伊索寓言常常通過短短的故事來傳達(dá)深刻的道德教訓(xùn)。其中一個(gè)我最喜歡的故事是《烏鴉和狐貍》。故事中，狐貍夸夸其談地告訴烏鴉它有多么美麗，而烏鴉為了展示自己的聰明，從嘴里掉下了一塊奶酪。狐貍一把奪過奶酪后嘲笑烏鴉的愚蠢。這個(gè)故事告訴我們不要貪圖虛榮，更不要被別人的奉承所蒙蔽。寓言的簡(jiǎn)練讓人們能夠更好地理解故事背后的道德。
    第二，伊索寓言給予了人們的啟示和思考。伊索寓言中的動(dòng)物形象常常代表著人們自身的特點(diǎn)和行為。通過這些動(dòng)物的經(jīng)歷和沖突，我們可以反思自己的行為和處境。例如，寓言《狐貍和烏鴉》讓我思考我們?cè)诒环畛袝r(shí)可能會(huì)陷入的陷阱，而《蝙蝠射箭》則告訴我們不要摻和于我們不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。伊索寓言引發(fā)的這種思考也讓我們更加了解自己，并幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫貞?yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
    第三，伊索寓言通過動(dòng)物形象的演繹，讓人們能夠更好地理解人性的弱點(diǎn)。伊索寓言中的動(dòng)物常常代表著人類的特征和行為。例如，狐貍象征著狡猾和自私，烏鴉則代表著貪圖虛榮和易受奉承的人。通過這樣的象征手法，伊索寓言讓人們更加直觀地看到了自己和他人的弱點(diǎn)。這種對(duì)人類弱點(diǎn)的揭示讓我們意識(shí)到自己可能存在的問題，并激勵(lì)著我們?nèi)ヌ嵘透倪M(jìn)自己。
    第四，伊索寓言中的故事情節(jié)常常充滿了善惡的斗爭(zhēng)和對(duì)抗，給人以警戒。例如，《鄉(xiāng)村與城市的老鼠》中的故事，講述了兩種不同的生活方式在面臨困難時(shí)各自的優(yōu)劣。在這個(gè)故事中，鄉(xiāng)村老鼠最終發(fā)現(xiàn)了城市的安全性和豐裕，決定離開農(nóng)村。通過這個(gè)故事，我們能夠看到人們?cè)谙硎芎锰帟r(shí)常常容易忽視其中的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也可以對(duì)比不同的生活方式來思考自己過去的選擇。
    第五，伊索寓言中的結(jié)尾給人以思考和啟發(fā)。伊索寓言中的結(jié)尾有時(shí)明確表達(dá)出故事的寓意，而有時(shí)則留下了思考的空間。這樣的結(jié)尾讓人們對(duì)故事的教訓(xùn)有更深層次的思考，并且在思考中得出自己的結(jié)論。例如，《烏鴉和狐貍》這個(gè)寓言的結(jié)尾并沒有明確地給出答案，而是給人們留下了反思的空間，讓人們自己意識(shí)到烏鴉的愚蠢和被狐貍欺騙的根源。這樣的結(jié)尾增強(qiáng)了讀者參與寓言的過程，讓人們更加深入地理解和領(lǐng)悟寓言故事的道德和哲理。
    總之，伊索寓言是一種以簡(jiǎn)練的故事情節(jié)、富有啟示和啟發(fā)的文學(xué)形式。伊索寓言通過具象的動(dòng)物形象和故事情節(jié)，讓人們深入思考和反思自身的行為和處境。通過閱讀伊索寓言，我更加深入地了解到了人類的善惡、道德倫理和人性的弱點(diǎn)。同時(shí)，伊索寓言中富有警示和啟發(fā)的故事情節(jié)和結(jié)尾也讓我在日常生活中更好地面對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)。伊索寓言的精妙和智慧不僅使其成為古代文學(xué)的經(jīng)典之作，更是給予了現(xiàn)代人們思考和啟示的寶貴資源。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十二
    伊索寓言是西方文學(xué)中的經(jīng)典之作，具有濃厚的寓意和深遠(yuǎn)的思想。通過動(dòng)物的形象與行為，作者伊索用簡(jiǎn)潔明了的文字揭示了人性的弱點(diǎn)和人際關(guān)系的復(fù)雜性。讀完伊索寓言，我深受啟發(fā)，從中體會(huì)到了許多道理和哲理。在實(shí)際生活中，我們也可借鑒伊索寓言中的智慧，提高個(gè)人修養(yǎng)和處事能力。
    首先，伊索寓言讓我認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互依賴。在《烏鴉和狐貍》這個(gè)寓言中，烏鴉為了得到狐貍的夸獎(jiǎng)，張開嘴巴放下了美味的奶酪。烏鴉以為狐貍會(huì)對(duì)它產(chǎn)生好感，但狐貍卻趁機(jī)將奶酪奪走。這個(gè)寓言告訴我們，不要輕易相信他人的奉承和言辭，更重要的是要認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互依賴，要保持自己的獨(dú)立性和原則性。只有不輕易相信他人，才能避免被人利用和傷害。
    其次，伊索寓言讓我看到了強(qiáng)弱懸殊的現(xiàn)實(shí)。在《狼與小羊》這個(gè)寓言中，狼以各種借口欺騙小羊，最終將其吞食。盡管小羊明明是無辜的，但狼卻利用自己的力量和智慧逼迫小羊妥協(xié)。這個(gè)寓言告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，強(qiáng)者往往可以獲得更多的利益，并且會(huì)利用各種手段來維護(hù)自己的利益和地位。因此，我們要時(shí)刻保持警惕，不被強(qiáng)者的威脅和欺騙所動(dòng)搖，同時(shí)要明確自己的權(quán)益，不隨便妥協(xié)和讓步。
    然后，伊索寓言啟發(fā)我學(xué)會(huì)善待他人。在《螞蟻和蚱蜢》這個(gè)寓言中，蚱蜢因?yàn)橐恢敝恢缞蕵泛拖順?，而沒有為自己的未來做準(zhǔn)備，最終在冬天不得不忍饑挨餓。而螞蟻則一直積極努力地儲(chǔ)存食物，度過了寒冷的冬天。這個(gè)寓言告訴我們，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)辛勤努力，為未來做好準(zhǔn)備。并且，我們要善待他人，尤其是那些給予過我們幫助和支持的人。畢竟，在生活中，我們都需要依靠彼此的幫助和支持才能更好地成長(zhǎng)發(fā)展。
    再次，伊索寓言給我?guī)淼捏w會(huì)是經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系的重要性。在《狐貍和葡萄》這個(gè)寓言中，狐貍因?yàn)閴虿坏狡咸讯靶ζ咸阉?，轉(zhuǎn)嘲作甘。這個(gè)寓言告訴我們，有時(shí)候當(dāng)我們得不到某樣?xùn)|西時(shí)，我們會(huì)想方設(shè)法貶低它，以此來保護(hù)自己的自尊心。然而，這種做法無疑會(huì)破壞人際關(guān)系，傷害他人的感情。因此，我們要善于與他人合作，尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，保持良好的人際關(guān)系，才能收獲更多支持和幫助。
    最后，伊索寓言讓我明白了“勿以善小而不為”的道理。在《小狗和野狗》這個(gè)寓言中，小狗因?yàn)橹粫?huì)做出無實(shí)效果的叫聲，因而失去了自保的能力當(dāng)遭到真正的危險(xiǎn)時(shí)。這個(gè)寓言告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來解決問題，而不是只會(huì)空談或者簡(jiǎn)單抱怨。只有真正做出努力和改變，才能獲得更好的結(jié)果和更好的生活。
    總之，伊索寓言中包含著許多深刻的道理和智慧，讀完這些寓言，我深受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要善于借鑒這些智慧，提高自己的修養(yǎng)和處事能力，增強(qiáng)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和理想。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)人生中的種種困境和挑戰(zhàn)，邁向成功和美好的未來。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十三
    伊索寓言是歐洲文化的重要組成部分，其中的寓言故事已經(jīng)為人類文明的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要的貢獻(xiàn)。這些簡(jiǎn)短的故事有時(shí)以離奇的方式結(jié)束，有時(shí)又帶有深刻的道德寓意。我們可以從其中獲得一些啟示和教訓(xùn)，從而更好地理解世界和生活。本文旨在探討《伊索寓言》給我們帶來的啟示和教訓(xùn)。
    伊索寓言源于古希臘文化，是一種短小精悍的故事形式，具有深刻的道德寓意。伊索寓言的主要特點(diǎn)是短小精悍，講故事的方式簡(jiǎn)單明了。作為一種流行的故事形式，伊索寓言可以作為智慧的傳承方法。它既可以啟迪人們的思想，也可以教育人們的行為準(zhǔn)則。
    伊索寓言是意義深刻的故事，其中包含了對(duì)生活和世界的深刻思考和感悟。它教育我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)好人，如何做出正確的自我判斷和行動(dòng)。從“狼與羊”的故事中，我們可以看到每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為擔(dān)責(zé)。從“烏龜與兔子”的故事中，我們可以看到拼搏和堅(jiān)持意志的重要性?！兑了髟⒀浴犯嬖V我們，在任何時(shí)候，我們都應(yīng)該保持一個(gè)積極的態(tài)度。
    《伊索寓言》有著數(shù)不清的故事，其中“狼與羊”、“老鼠和青蛙”、“松鼠和蝗蟲”等都是經(jīng)典之作。這些故事雖然簡(jiǎn)單，但是每個(gè)故事都有著深刻的道德寓意。例如：在“狼與羊”這個(gè)寓言故事中，狼假借羊嚎一聲攻擊羊，就像現(xiàn)實(shí)生活中的欺負(fù)行為。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在生活中要時(shí)常提高自己的調(diào)查能力，正確處理事情，避免被欺騙。
    第四段：我們可以從寓言故事中學(xué)到什么？
    《伊索寓言》教會(huì)我們?cè)S多有益的道德教育和生活經(jīng)驗(yàn)。例如，從“老鼠和青蛙”的故事中，我們可以了解到空話與實(shí)際行動(dòng)的重要性；從“螞蟻和鴿子”這個(gè)寓言故事中，我們可以得到對(duì)于勤勞這個(gè)品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，更好地利用每一天的時(shí)間和機(jī)會(huì)去完成我們所需要做的事情。從這些故事中，我們明白所有的人都應(yīng)該珍惜時(shí)間，努力為自己和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    第五段：總結(jié)。
    總之，《伊索寓言》是我們生活中重要的文化遺產(chǎn)，雖然這些故事很小，但是它們給我們留下了重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些寓言故事在教育人們?nèi)绾卫斫庾约?，適應(yīng)自己的生活，以及在生活中管理自己的情感和行動(dòng)方面有著深遠(yuǎn)的意義。通過學(xué)習(xí)這些故事，我們可能改善自己的人際關(guān)系和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，變得成為一個(gè)更好的人。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十四
    伊索寓言體是古希臘的伊索所創(chuàng)造的一種特殊的文學(xué)體裁，它以人格化的動(dòng)物和自然現(xiàn)象為主要角色，用簡(jiǎn)練而生動(dòng)的語言，寄托著哲理和道德教育。通過寓言的形式，伊索巧妙地傳達(dá)了人們需要遵循的原則和價(jià)值觀。閱讀伊索寓言，我深深地感受到它所蘊(yùn)含的智慧和啟示，并從中汲取了許多心得體會(huì)。
    首先，伊索寓言教會(huì)了我勇敢面對(duì)困境并尋求解決方法。寓言中的動(dòng)物們往往面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，但它們從不氣餒，而是勇敢地面對(duì)，并采取相應(yīng)的行動(dòng)。比如，《狐貍與葡萄》告訴我們，別因?yàn)閯e人得到的我們沒得到而去污蔑它們。這是一種積極向上的態(tài)度，它催促人們勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不畏艱難險(xiǎn)阻，尋找解決問題的方法。
    其次，伊索寓言告誡了我要珍惜所擁有的，并不貪婪追求更多。在寓言中，有許多故事都揭示了貪婪的后果。比如，《烏鴉和狐貍》中的烏鴉太過于貪婪地想要?jiǎng)e人的東西，結(jié)果失去了自己的產(chǎn)業(yè)。通過這些故事，伊索告訴我，貪婪是毀滅自己的行為，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，珍惜眼前的幸福與擁有。
    第三，伊索寓言傳達(dá)了尊重他人和接納不同聲音的重要性。在一些寓言中，動(dòng)物們通常有著不同的習(xí)性和觀點(diǎn)。這使得寓言更加生動(dòng)有趣，也呼吁我們尊重和接納不同的意見。比如，《北風(fēng)與太陽》講述了兩種不同的方法來說服一個(gè)人，它告訴我們通過友善和溫柔來贏得別人的支持，而不是使用強(qiáng)制手段。這使我明白了在人際交往中，我們要學(xué)會(huì)理解他人，包容不同的聲音，以建立良好的人際關(guān)系。
    第四，伊索寓言提醒了我要懂得借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在伊索的寓言中，各種動(dòng)物擁有各自的特長(zhǎng)和智慧，通過相互學(xué)習(xí)和借鑒，它們共同解決問題。比如，《兩只螞蟻》告訴了我們團(tuán)結(jié)合作的力量，告訴我們?cè)谟龅嚼Ь硶r(shí)，要勇于尋求他人的幫助。這反映了我們現(xiàn)實(shí)生活中需要借鑒他人經(jīng)驗(yàn)和智慧的重要性。
    最后，伊索寓言啟示了我要用心去觀察和思考生活中的現(xiàn)象和問題，提高自己的觀察能力和思考能力。伊索的寓言往往似乎簡(jiǎn)單和直接，但它們背后往往浸潤(rùn)著深刻的哲理。比如，《烏龜和兔子》告訴我們勤勉和堅(jiān)持的力量，以及自滿和懶散的危害。通過這些故事，我明白了眼前的現(xiàn)象背后往往有著更深層次的意義，而我們需要借助觀察和思考去發(fā)現(xiàn)。
    總之，伊索寓言是一種獨(dú)特而生動(dòng)的文學(xué)形式，它通過寓言的方式傳達(dá)了許多深刻的道理和智慧。它教會(huì)了我勇敢面對(duì)困境、珍惜擁有、尊重他人、借鑒經(jīng)驗(yàn)和提高思考能力。通過閱讀伊索寓言，我的心智得到了成長(zhǎng)和啟迪，我相信這些體會(huì)會(huì)對(duì)我未來的人生起到積極的引導(dǎo)作用。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十五
    伊索寓言作為古希臘文學(xué)的一部分，既具有文學(xué)性質(zhì)，又富有寓意。它以動(dòng)物為主要角色，通過描寫他們的行為和經(jīng)歷，啟發(fā)人們思考和反省。讀完這些寓言，我深感受益匪淺，從中汲取了許多智慧和人生的啟示。
    在伊索寓言中，我最喜歡的一則寓言是《烏鴉和狐貍》。寓言寫了一只狐貍想吃到樹上的葡萄，但它太高了，無法達(dá)到。于是，它就裝作很輕松地說：“這葡萄太酸了，我根本不想吃?！边@則寓言告訴我們，有些人或事物遠(yuǎn)離我們的太高，我們無法得到，就會(huì)否定它們的價(jià)值。這一點(diǎn)令人深思，我意識(shí)到不能因?yàn)闊o法獲得而否定事物的價(jià)值。
    另外一個(gè)令我印象深刻的寓言是《螞蟻和蜜蜂》。這個(gè)寓言講述了一個(gè)螞蟻在夏天辛勤工作，而蜜蜂卻在陽光和鮮花中嬉戲。當(dāng)冬天來臨時(shí)，螞蟻有大量的存糧，而蜜蜂卻挨餓了。這個(gè)寓言告訴我們努力工作和積累財(cái)富的重要性。通過這個(gè)寓言，我明白了只有通過辛勤努力才能獲得成功。
    此外，《狼和小羊》這個(gè)寓言也給我留下了深刻的印象。寓言描寫了狼把小羊從溪流中強(qiáng)行拖出來吃掉的場(chǎng)景。當(dāng)小羊?yàn)樽约簾o辜辯護(hù)時(shí)，狼總是找各種借口來證明自己是對(duì)的。這個(gè)寓言告訴我們，有些人總是因?yàn)橐患核接腋鞣N理由來迫害無辜。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，真相常常被掩蓋，我們不能輕易相信別人的說辭。
    此外，《漁夫和魚》這個(gè)寓言也給我留下了深刻印象。寓言中，一名漁夫用甜言蜜語引誘魚兒，然后將它們捕獲。這個(gè)寓言告訴我們不能輕易相信別人的諾言，以免上當(dāng)受騙。讀完這個(gè)寓言，我深深地明白了應(yīng)該保持警覺，不輕易信賴別人。
    最后，《狐貍和烏鴉》這個(gè)寓言也給我留下了深刻印象。寓言寫一個(gè)狐貍夸獎(jiǎng)烏鴉的美嗓子，誘使烏鴉放下奶酪。這個(gè)寓言告訴我們?nèi)藗兂３Ｊ艿絼e人的恭維和奉承，應(yīng)該保持警覺，不要貪圖一時(shí)的虛榮而迷失方向。通過這個(gè)寓言，我意識(shí)到不能被別人的花言巧語迷惑，要保持清醒的頭腦。
    總體來說，伊索寓言是我深受啟發(fā)和感動(dòng)的文學(xué)作品之一。它們通過生動(dòng)有趣的故事和寓意深遠(yuǎn)的寓言，幫助我認(rèn)識(shí)到了許多人生的道理和智慧。我相信這些思考和反省對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步是非常有益的。通過閱讀伊索寓言，我不僅獲得了娛樂，還培養(yǎng)了思考問題的能力。我將繼續(xù)努力，讀更多類似的文學(xué)作品，以拓寬自己的眼界，提升自己的思想境界。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十六
    寓言是人類社會(huì)中早期就產(chǎn)生的一種文學(xué)形式，最初是作為口頭故事來流傳的。而《伊索寓言》則是在幾千年的歷史演變過程中逐漸形成的，是西方傳統(tǒng)文化中最為經(jīng)典的寓言作品。經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的流傳，《伊索寓言》已經(jīng)成為了當(dāng)代人們了解和理解人類社會(huì)的一部重要著作。在閱讀《伊索寓言》的過程中，我學(xué)到了很多道理，有這樣幾個(gè)體會(huì)。
    第一，人類的性格多種多樣?！兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物人物形象鮮明，各具特點(diǎn)。其中的狐貍被描述成一種狡猾而機(jī)智的動(dòng)物，而老虎則是勇猛而自信的代表。這反映了人類自己的性格多樣性和變化性。人類的性格應(yīng)該因人而異，同時(shí)也應(yīng)該根據(jù)情況改變。如果我們不能了解這種變化，就不能做出準(zhǔn)確的判斷，這將導(dǎo)致我們犯錯(cuò)誤。
    第二，每個(gè)人都有他自己的價(jià)值。在《伊索寓言》中，不同的動(dòng)物維護(hù)了自己的權(quán)利和地位。即使是小的、不起眼的動(dòng)物，也能在自己的生存環(huán)境中扮演重要的角色。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該明白，每個(gè)人都有他自己的價(jià)值，并且每個(gè)人都需要被尊重。
    第三，人與自然的關(guān)系。在寓言中，動(dòng)物人物是自然生態(tài)的一部分。人類應(yīng)該和自然和諧共處。現(xiàn)在我們的地球已經(jīng)受到了人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響，它的自然環(huán)境因此遭到破壞。我們應(yīng)該嘲笑轉(zhuǎn)而去保護(hù)我們的環(huán)境，讓我們的子孫后代也能生活在一個(gè)良好的自然環(huán)境中。
    第四，人類現(xiàn)實(shí)與理想之間的關(guān)系?！兑了髟⒀浴分械脑⒁獬休d了對(duì)人類自己社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想之間差距的思考。許多寓言都警告我們，我們的社會(huì)不應(yīng)該只是關(guān)注權(quán)力和財(cái)富。這些應(yīng)該與其他社會(huì)價(jià)值相平衡，如愛、正義和同情。如果我們忽略這些價(jià)值，我們將來會(huì)面對(duì)的危險(xiǎn)將更大。
    第五，行動(dòng)的重要性。寓言告訴我們，不僅要有思想，更要有行動(dòng)。正是通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能改變?nèi)祟惿鐣?huì)的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的美好愿景。只有自己動(dòng)手，才能真正地理解問題，并取得最好的結(jié)果。我們要把理論付諸于實(shí)踐，才能給社會(huì)生活帶來積極的改變。
    總之，通過閱讀《伊索寓言》，我學(xué)習(xí)到了人類個(gè)性的多樣性、自然和人類關(guān)系的和諧、行動(dòng)的重要性以及人類現(xiàn)實(shí)與理想之間的關(guān)系。這是一本不僅適合孩子們閱讀，也適合我們成年人深思的書籍，讓我們不僅學(xué)習(xí)了寓言故事，也從中體會(huì)了生活原則。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十七
    伊索寓言是世界著名的寓言作品，作者是古希臘的伊索。這些寓言以動(dòng)物為主要形象，通過動(dòng)物的言行，寓意深藏其間，諷刺和教育讀者。讀完伊索寓言，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和道理。下面我將從五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)伊索寓言的心得體會(huì)。
    在伊索寓言中，我最為喜愛的是《獅子與老鼠》。寓言講述一只小老鼠為了幫助掉入陷阱的獅子，咬斷了陷阱的繩索，拯救了獅子的一生。這個(gè)故事教會(huì)我們，無論一個(gè)人的地位有多么高，與我們相處的方式都應(yīng)該是友善的。生活中，我們不能只看表面的力量和地位，而要看一個(gè)人是否真心善良。這個(gè)寓言讓我明白，無論一個(gè)人是小老鼠還是偉大有力的獅子，只要有一顆善良之心，都能幫助別人，創(chuàng)造美好的事物。
    另外一則讓我印象深刻的是《蜜蜂和螞蟻》。寓言講述了蜜蜂和螞蟻為了互助合作，共同度過艱難的時(shí)期。通過蜜蜂和螞蟻的努力工作，最終克服了困難，并幫助了整個(gè)群體。這個(gè)寓言告訴我們，團(tuán)結(jié)合作和勤勉努力是成功的關(guān)鍵。在我們每個(gè)人的生活中，都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過團(tuán)結(jié)互助，才能戰(zhàn)勝困難，迎接未來的成功。
    在伊索寓言中，我也發(fā)現(xiàn)了變通的智慧。其中的《烏鴉喝水》給我留下了深刻的印象。故事中，一只烏鴉找不到水喝，它找來一個(gè)瓶子，用石子弄進(jìn)去，水位上升，烏鴉就輕松地喝到了水。這個(gè)寓言表達(dá)了變通的智慧，告訴我們要運(yùn)用靈活的思維解決問題。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不妨換個(gè)角度、試著尋找新的方法，或許就能找到解決之道。
    另外，《烏龜和兔子比賽》也是給我啟發(fā)最深的一篇寓言。故事中，兔子自負(fù)地追求速度，結(jié)果輸給了烏龜，因?yàn)樗^分自信，高估了自己的實(shí)力。這個(gè)寓言告訴我們，過分自信與自負(fù)是有區(qū)別的。自信是一種積極的心態(tài)，能夠讓我們更好地發(fā)揮自己的能力，但自負(fù)則會(huì)讓我們掉入糟糕的境地。這個(gè)寓言讓我明白，成功是需要實(shí)力和努力，并且不能輕視任何一個(gè)對(duì)手。
    最后，《山中的老鼠和狐貍》給了我一份重要的教訓(xùn)。故事中，狐貍盲目地向山中進(jìn)發(fā)，最終使腳被陷進(jìn)了泥淖中。而老鼠因?yàn)樾⌒闹?jǐn)慎，能夠看清現(xiàn)實(shí)，逃過陷阱的誘惑。這個(gè)寓言讓我明白，要合理評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，做到審慎和謹(jǐn)慎。在我以后的生活中，我應(yīng)該更加警惕，避免盲目行動(dòng)，以免陷入困境。
    伊索寓言以簡(jiǎn)潔的語言和獨(dú)特的思維方式，讓我明白了許多人生哲理。無論是友善互助、勤奮努力、變通智慧還是合理思考，這些寓言都幫助我建立了正確的價(jià)值觀和人生觀。通過讀伊索寓言，我懂得了如何與他人相處，如何面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。寓言中的智慧和道理將伴隨著我一生，成為我人生中的重要財(cái)富。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十八
    寓言是一種特殊的文學(xué)形式，它以短小精悍的文字，通過給動(dòng)物、植物等非人類事物賦予人類的思維和行為來傳遞深刻的道理?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缥膶W(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，它包含了許多耳熟能詳、深刻有趣的故事，讓人們?cè)谧x中體悟到智慧和自省。本文將圍繞著《伊索寓言》這一主題展開，談?wù)剬?duì)這部著作的理解和體會(huì)。
    第二段：對(duì)于寓言的理解。
    寓言通常都是以動(dòng)物或植物為主角，它們擁有人類的思維和行為特征，在故事中傳遞一種或深刻或淺顯的道理。經(jīng)典的寓言如《老鼠與?！?、《蟬與螞蟻》等，它們包含的道理不但深刻而且永恒，通過這些小故事，人們可以學(xué)到很多做人做事的道理，它是一種極好的教育方式。
    《伊索寓言》是古希臘的一部寓言集，被譽(yù)為世界寓言文學(xué)的奠基之作。它以小巧的文字，通過古老的故事和寓意，向人們傳達(dá)了很多道理?！盀貘f喝水”告訴我們要冷靜思考再行動(dòng)，“老鼠與獅子”告訴我們要珍惜友誼，“狐貍和葡萄”告訴我們要珍惜身邊的東西等等。這些小故事雖然簡(jiǎn)單，但是它們有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。在讀這些故事的同事，既能拓展自己的思維，又能識(shí)別出很多真相和人生觀。
    《伊索寓言》中所述的故事雖然都是發(fā)生在古代，但是它們中包含的道理卻是實(shí)實(shí)在在的。比如，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們需要像“借箭”一樣，善于運(yùn)用自己的資源和利益，發(fā)揮最大的實(shí)力來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難；在工作中，我們需要像“小狐貍”的聰明和靈活性一樣，學(xué)會(huì)迅速識(shí)別和抓住機(jī)遇，適應(yīng)時(shí)代的變化和需求；在人際交往當(dāng)中，我們需要像“侏儒和巨人”一樣，抱有謙遜的態(tài)度，尊重他人的成就和努力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的能力等等。這些道理對(duì)于我們的生活和工作都有很大的幫助和啟示。
    第五段：總結(jié)。
    總之，《伊索寓言》是一部充滿智慧和思辨的書籍，它中所述的故事都是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，透過一個(gè)個(gè)形象的動(dòng)物、植物等隱藏在故事當(dāng)中的道理，可以讓我們走進(jìn)一段段歷史和文化，感受智慧的力量同時(shí)也了解一些道路和底線。值得一提的是，《伊索寓言》并不只是普通童話故事，它中隱藏了深刻的社會(huì)和人性的精髓，對(duì)于人們的成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)和生活都有著很大的啟示。我們應(yīng)當(dāng)讀多一些寓言來拓寬視野，優(yōu)化思考方式，同時(shí)也關(guān)注現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)自我的提高。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇十九
    伊索寓言是一種古老而充滿智慧的文學(xué)形式，通過短小精悍的故事來傳遞著人們的道德觀念和智慧。讀完伊索寓言，我深深地被其中蘊(yùn)含的許多道理所觸動(dòng)，也從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
    首先，伊索寓言教會(huì)了我學(xué)會(huì)思考。每個(gè)寓言都看似簡(jiǎn)單，但其中卻蘊(yùn)含著深刻的道理。比如《烏鴉喝水》這個(gè)故事，烏鴉見到水井里有水，卻無法直接飲用。烏鴉便在水井里投入了許多小石頭，最終水位上升，烏鴉得以飲用水。這個(gè)故事告訴我，面對(duì)困難時(shí)，要學(xué)會(huì)細(xì)心思考，找到解決問題的方法。通過伊索寓言，我也明白了只有積極思考和努力，才能找到真正的解決之道。
    其次，伊索寓言讓我明白了修身養(yǎng)性的重要性。從《黃金蛋》的寓意中，我明白了人貪婪和貪奢之心的危害。寓言中的主人公一直嘗試著如何抓住那顆黃金蛋，最終卻失去了所有的蛋。這個(gè)故事教會(huì)了我，我們應(yīng)該知足常樂，追求過于貪婪只會(huì)帶來災(zāi)難和后悔。通過伊索寓言，我明白了修身養(yǎng)性的重要性，追求內(nèi)心的平靜和心靈的潔凈是最真實(shí)的智慧。
    第三，伊索寓言教會(huì)了我如何正確看待和處理人際關(guān)系。《鄉(xiāng)村和城市的老鼠》這個(gè)故事講述了鄉(xiāng)村老鼠和城市老鼠在彼此之間的差異和紛爭(zhēng)。通過這個(gè)故事，我明白了在人際關(guān)系中，要學(xué)會(huì)尊重和理解他人的不同，不去較真和爭(zhēng)奪，而是要學(xué)會(huì)包容和和諧相處。伊索寓言告訴我，良好的人際關(guān)系是建立在互相尊重與溝通的基礎(chǔ)上的，只有懂得尊重他人，我們才能得到他人的尊重。
    第四，伊索寓言提醒我要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)?！秾?duì)虛與實(shí)》這個(gè)故事告訴我，我們不能被表象所迷惑，要懂得辨別真相與虛情。在伊索寓言中，有很多關(guān)于虛與實(shí)的故事，它們提醒著我不要被虛假的外表所迷惑，要學(xué)會(huì)看清事物的本質(zhì)和真相。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種心思縝密的欺騙和謊言，伊索寓言教會(huì)了我在這些復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中保持清醒和明智的態(tài)度。
    最后，伊索寓言給了我在許多情況下的啟迪和指引。它們雖然是很早以前的作品，但其中的道德教誨卻永遠(yuǎn)適用于現(xiàn)代社會(huì)。通過閱讀伊索寓言，我明白了做人的道理，學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎和思考，審慎和行事。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，伊索寓言中的故事和教訓(xùn)，善良與智慧都是一以貫之的。它們使我更加深入地了解和感受道德的真諦，使我慢慢地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
    總之，伊索寓言是一座智慧的寶庫(kù)，每一個(gè)寓言都像一顆顆明亮的珠子，串聯(lián)起了道德與智慧的項(xiàng)鏈。通過讀解伊索寓言，我學(xué)會(huì)了思考問題、修身養(yǎng)性、處理人際關(guān)系、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我相信，伊索寓言會(huì)繼續(xù)陪伴著我，引導(dǎo)著我在人生的道路上不斷前行。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇二十
    今天，我讀了一本叫《伊索寓言》的書。
    《伊索寓言》是古希臘寓言家伊索寫的，伊索是公元前6世紀(jì)的古希臘寓言家，據(jù)歷史記載，他原是奴隸主雅德蒙的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因智慧出眾、知識(shí)淵博而被賜為自由民。成為自由人后，他四處游歷，為人們講述寓言故事，深受古希臘人民的喜愛，被后世譽(yù)為“希臘寓言之父”、“西方寓言的開山鼻祖”。
    這本書里講述了很多很多有趣的小故事。其中我最喜歡的是一篇“農(nóng)夫和狐貍”的寓言故事。這個(gè)故事講的是一個(gè)農(nóng)夫因?yàn)橐活^狐貍總是偷吃他的家畜而對(duì)這頭狐貍懷恨在心，一天，農(nóng)夫終于在自家的農(nóng)田里把這頭狐貍抓住了，并打算用酷刑來懲罰狐貍，他把浸過油的麻絮綁在了狐貍的尾巴上，然后點(diǎn)燃了麻絮，狐貍疼痛難忍，便在田地里四處亂竄。那時(shí)正是農(nóng)田收獲的季節(jié)，因此田地里的莊稼也遭遇了和狐貍同樣的命運(yùn)，全部燒完了。農(nóng)夫損失了全部的莊稼。
    這個(gè)故事里面農(nóng)夫?qū)偼党运募倚蠖鴮?duì)狐貍懷恨在心并沒有錯(cuò)，對(duì)狐貍進(jìn)行懲罰也沒有錯(cuò)?？墒寝r(nóng)夫抓到狐貍后根本不考慮時(shí)間、地點(diǎn)和后果就非常沖動(dòng)的去發(fā)泄他的怒火，最后的結(jié)果就是把自己辛辛苦苦種植一年的莊稼全部都燒干凈了。
    通過這個(gè)故事我也聯(lián)想到前段時(shí)間發(fā)生的一件事情，在一次街舞課上，有個(gè)小男孩總是嘲笑我的街舞動(dòng)作不好看，我一生氣一下子就把他推倒摔了一跤。結(jié)果爸爸發(fā)現(xiàn)了，狠狠的批評(píng)了我。我很委屈，但是爸爸對(duì)我說：小朋友之間有矛盾，應(yīng)該對(duì)話解決，并尋求老師的幫助。小朋友嘲笑你是他不對(duì)，但是如果因?yàn)樗某靶蛣?dòng)手打架就是我的不對(duì)了。在這件事里，我的表現(xiàn)非常像這篇寓言故事里的農(nóng)夫。
    這篇寓言故事告訴我們：做事情一定要考慮后果，以免適得其反。我非常喜歡這本書，我還會(huì)繼續(xù)讀下去。
    今天，我看了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》。從《伊索寓言》這本書，使我明白了許多道理。下面我就給大家講講其中的一個(gè)故事吧!
    《執(zhí)著的烏龜》講的是那次龜兔賽跑，自從那次兔子輸了以后始終耿耿于懷。兔子又向?yàn)觚斶f來了挑戰(zhàn)書。烏龜應(yīng)邀參戰(zhàn)，但是不知道拿什么辦法。烏龜苦苦練習(xí)了一年的“滾動(dòng)術(shù)”也失靈了。烏龜想學(xué)會(huì)了飛翔以后再和兔子一決高下。但是練了這么長(zhǎng)的時(shí)間還是飛不起來。麻雀看見了說:“你沒有翅膀怎么飛呀?我看你還是別練了吧!”麻雀走后，烏龜覺得麻雀說得很有道理，就找來了許多鳥類的羽毛，也為自己制作了一對(duì)翅膀。到了晚上，小烏龜翻來覆去怎么也睡不著，思緒滾滾而來:“我應(yīng)該出門找一位師傅，讓他教教我。
    第二天一大早，小烏龜就已經(jīng)走在大路上了。日子一天一天地過去了，小烏龜?shù)捏w力逐漸地消耗了許多，不過小烏龜并沒有氣餒，仍然向前爬行著。突然，小烏龜?shù)难矍耙涣?，真美?小烏龜看見一只老鷹在空中能夠自由在的飛翔，小烏龜別提多羨慕了，他趕緊大聲喊到:”嘿!鷹老弟，你飛得真高呀，可不可以教教我呀?“老鷹瞅了兩眼烏龜笑著說:”烏龜兄弟，并非我不肯交你，而是你本性與鳥類不一樣，你沒有翅膀，無論如何都不能飛呀!“他趕緊拿出自己的翅膀，烏龜一再請(qǐng)求道:”鷹老弟，你瞧，我也有翅膀，你行行好，教教我吧!“老鷹叫小烏龜按上一對(duì)翅膀，抓起小烏龜就飛在半空中了，小烏龜說:”鷹老兄，放了我吧，老鷹放了小烏龜就向一只折斷了翅膀的鳥直往下掉，一下摔在了一塊兒大石頭上。
    這則寓言告訴我們:理想和幻想是不同的，理想是可能實(shí)現(xiàn)的，而幻想是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以，我們要分清楚理想和幻想，不要向文中的小烏龜一樣，自己沒有翅膀，用自己制作的翅膀?qū)W飛翔，這當(dāng)然是不可能實(shí)現(xiàn)的。
    伊索寓言品讀體會(huì)篇二十一
    這個(gè)暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書中有許多的故事傳說，故事傳說的描述很簡(jiǎn)短，但寓意深刻，令我受益匪淺?！妒巢劾锏墓贰分v的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事傳說里的那只小狗很令人討厭，因?yàn)樗庥肿运?，這樣的它是沒有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時(shí)，有位同學(xué)向我借書看，那是媽媽幾天前才給我買的新書，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒有答應(yīng)?，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的'行為是多么的幼稚。所幸的是，現(xiàn)在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點(diǎn)，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友?！赌泻⒑烷还返墓适聜髡f同樣包含著一個(gè)深刻的道理。故事傳說講的是一個(gè)小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實(shí)如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時(shí)可以毫不費(fèi)力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎？我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會(huì)誘惑人們做出一些過分的事情。有一次，就是因?yàn)樨澇裕页詨牧硕亲?，到醫(yī)院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無處不在，它住在我們每個(gè)人的心里，所以無論何時(shí)，我們都要努力去拒絕它的誘惑。
    書中的故事傳說還有許多：《牧童和狼》《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私不貪心不說謊講誠(chéng)信。這本書就是一個(gè)寶藏，永遠(yuǎn)指引著我，教導(dǎo)著我。這些哲理會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我心里。