學(xué)校和教育部門對(duì)于教案的編寫和管理也有一定的要求和規(guī)范。教案的編寫應(yīng)注意教學(xué)過(guò)程的階段性和遞進(jìn)性。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的教案案例，供大家參考和借鑒。
遼闊的草原教案篇一
一、指導(dǎo)學(xué)生用歡快自豪的情緒來(lái)演唱歌曲，并初步掌握蒙古族歌曲的演唱風(fēng)格。
二、通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松活潑的情境，并運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)，唱，演等情感體驗(yàn)中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。
三、通過(guò)歌唱讓學(xué)生從中感受大草原的美好和對(duì)自己家鄉(xiāng)“松原”、對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)。
運(yùn)用創(chuàng)新手段使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)之中，并積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
通過(guò)對(duì)歌曲的理解自然表現(xiàn)出歌曲的情緒和風(fēng)格。
1、師：又來(lái)到了我們共同唱歌跳舞的歡樂(lè)時(shí)光！首先讓我們跳起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，一起放松心情好嗎？師生共同表演舞蹈《青春舞曲》。
2、采訪客人：
1）今天教室里來(lái)了很多客人，請(qǐng)同學(xué)們問(wèn)一下他們都是什么民族的？
2）介紹教師的民族：滿族
3、欣賞flash影片《家鄉(xiāng)》。（藏族歌曲）
1、五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族也蘊(yùn)育了各具風(fēng)格特色的民族歌曲。下面讓我們共同來(lái)傾聽(tīng)一首歌曲，想一想它是哪個(gè)民族的歌曲，它和哪首歌曲很相像？并在圖片中選擇出這個(gè)民族的服裝。初聽(tīng)歌曲。
2、今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首蒙古族歌曲《草原贊歌》。（課件1：無(wú)畫面）
3、再次感受，當(dāng)你閉上眼睛傾聽(tīng)，會(huì)有什么樣的感受？腦海中會(huì)浮現(xiàn)什么畫面？
4、讓我們來(lái)一同欣賞草原的美景，再次欣賞歌曲（課件2：聲像俱全）
5、看到美麗的景色，老師都忍不住想唱歌了，你們歡迎嗎？教師范唱。
6、出示圖片“美”。提問(wèn)：你覺(jué)得這首歌美在哪里？
1）旋律美。用“嗒”模唱歌曲。
2）歌詞美。有感情讀歌詞。
3）內(nèi)在情感美。介紹歌曲背景，并欣賞影片《草原英雄小姐妹》。（課件3）
這首歌曲描寫了蒙古族少年兒童龍梅和玉榮兩姐妹為保護(hù)集體羊群與暴風(fēng)雪搏斗的英雄事跡，也表現(xiàn)出他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美和熱愛(ài)，更展現(xiàn)了內(nèi)蒙草原的興旺發(fā)達(dá)，日新月異的建設(shè)面貌！
8、自學(xué)
請(qǐng)為歌曲分段，每段應(yīng)該用什么樣的聲音和感情來(lái)演唱？
一段、輕快有彈性的聲音，似乎看到了一望無(wú)際的廣闊草原，聽(tīng)到馬兒馳騁的噠噠蹄聲。
二段、更加自豪的感情。抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，同時(shí)也刻畫了他們爽朗豪放的性格。
9、分組合作學(xué)習(xí)
一組用“嗒”伴唱；一組主唱；一組用自制道具伴奏；一組用舞蹈表演。
2、學(xué)生朗讀自編的歌詞。
3、隨音樂(lè)熱情的演唱《松原贊歌》。
在《愛(ài)我中華》中結(jié)束這愉快的四十分鐘！
遼闊的草原教案篇二
1、知道蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族，了解我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。
2、通過(guò)觀看音像資料和圖片，了解蒙古族的民俗文化。
3、對(duì)蒙古族產(chǎn)生好奇感。樂(lè)意隨著音樂(lè)表演蒙古舞蹈。
1、收集關(guān)于蒙古族風(fēng)情的影像資料。
2、中國(guó)地圖一張。
3、蒙古音樂(lè)舞蹈《小小騎兵》。
1、播放蒙古族影像資料，讓幼兒初步了解蒙古族的民族文化。
（1）教師：剛才你們看到了什么？你知道他們是哪個(gè)民族的人嗎？
（3）引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)一句蒙語(yǔ)，例如：“你好”。
2、分段欣賞，進(jìn)一步感知蒙古族的風(fēng)土人情。
（1）歌曲欣賞。
（2）欣賞蒙古族的民族舞蹈。
（3）了解蒙古包。
教師：蒙古族住在哪里？蒙古包是什么樣子的？
3、出示圖片，進(jìn)一步感知蒙古族的民俗風(fēng)情。
（1）教師（出示食物圖片）：你知道蒙古人喜歡吃什么？認(rèn)識(shí)酥油、奶酪等。
（2）教師（出示馬頭琴）：你知道這是什么嗎？它由什么用？
（3）讓幼兒欣賞一段馬頭琴的彈奏的音樂(lè)，讓幼兒感知馬頭琴悠揚(yáng)的琴聲。
4、知道蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族之一。
（1）教師出示地圖，找出內(nèi)蒙古的位置，并貼上標(biāo)志。
（2）啟發(fā)并引導(dǎo)講述自己知道的民族，教師總結(jié)。
5、音樂(lè)舞蹈：《蒙古舞》。
引導(dǎo)幼兒觀看錄像，學(xué)習(xí)表演簡(jiǎn)單的蒙古舞蹈。
遼闊的草原教案篇三
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
了解我國(guó)現(xiàn)行的三級(jí)行政區(qū)劃，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的輪廓特點(diǎn)、所處的位置。
過(guò)程與方法：
通過(guò)各種形式的活動(dòng)，達(dá)成熟悉我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政單位名稱、輪廓與空間分布的目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)小組的分工與合作來(lái)解決一些較難的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與協(xié)作精神。
通過(guò)營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，利用互相競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
地圖冊(cè)與課本上有關(guān)于省級(jí)行政區(qū)信息的利用。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
面對(duì)的學(xué)習(xí)數(shù)量大，學(xué)習(xí)方式的枯燥。
遼闊的草原教案篇四
本節(jié)是學(xué)習(xí)中國(guó)地理的第一課。要認(rèn)識(shí)和了解祖國(guó)，首先要明確中國(guó)的地理位置、疆域、行政區(qū)劃等方面的基本國(guó)旗情。這是使學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境的特征，進(jìn)而了解人和地理環(huán)境相互關(guān)系的基礎(chǔ)，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)民族自豪感的最佳教材和出發(fā)點(diǎn)，因此本節(jié)內(nèi)容為今后學(xué)習(xí)中國(guó)地理其他各章奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)情分析。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和技能。
1.掌握我國(guó)的位置、疆域，分析我國(guó)位置的優(yōu)越性，知道我國(guó)的四至和鄰國(guó)。
2.知道我國(guó)憲法規(guī)定的三級(jí)行政區(qū)劃及34個(gè)省級(jí)行政單位的全稱、簡(jiǎn)稱及行政中心。
3.培養(yǎng)分析圖文資料的能力。
過(guò)程和方法。
1.反復(fù)讀圖、掌握地理事物的分布。
2.查找資料、分析對(duì)比、獲得知識(shí)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
1.通過(guò)認(rèn)識(shí)我國(guó)遼闊的疆域和優(yōu)越的位置，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情、興國(guó)之志，增強(qiáng)改革開(kāi)放的意識(shí)。
2.了解香港、澳門和臺(tái)灣都是我國(guó)領(lǐng)土的一部分，培養(yǎng)維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：1.我國(guó)地理位置的優(yōu)越性。2.我國(guó)省級(jí)行政單位的名稱及分布。
教學(xué)難點(diǎn):眾多地名在地圖上的空間位置的落實(shí)。
遼闊的草原教案篇五
1、通過(guò)對(duì)文本的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略散文優(yōu)美的文字魅力，積累對(duì)散文這一文體的審美體驗(yàn)。
2、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原的深切情感。
3、鼓勵(lì)同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，凈化心靈世界。
1、對(duì)沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
2、對(duì)初二學(xué)生而言，散文是記敘文中比較新的文體，鑒賞比較有難度。
1、理解文中蘊(yùn)含深義的語(yǔ)句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。
圖片展示法--師生交流互動(dòng)法--提問(wèn)法--課文分析法--講授法。
1、通過(guò)，掌握生字詞的讀音、意義。
2、通讀課文，在各段落之前標(biāo)上序號(hào)，并背誦第十一自然段。
3、有條件的情況下，課前通過(guò)查找一些圖片圖像，從而對(duì)草原這一自然景觀有更直觀的印象。
1、以上節(jié)課學(xué)過(guò)的《刺勒歌》導(dǎo)入，全班齊聲背誦。
2、導(dǎo)入課文后，抽查預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)同學(xué)到講臺(tái)上為生字詞注音，解釋文中的生詞意義。
3、進(jìn)入課文講解環(huán)節(jié)，提問(wèn)同學(xué)對(duì)文章的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)同學(xué)自主發(fā)言。
4、同學(xué)發(fā)言完畢后，老師說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受，師生相互交流對(duì)課文及作者情感的初步理解。
5、分析課文，選取重點(diǎn)句段講解。
a．從遼遠(yuǎn)、蒼茫困惑這幾個(gè)詞語(yǔ)歸納出看不到這個(gè)特點(diǎn)，第七段歸納出看不盡這個(gè)特點(diǎn)。
b．看不到看不盡--單一，但是單一中的豐富體現(xiàn)在哪里呢？在與海的對(duì)比中，看出包容性（接觸，撫摸，打滾兒，過(guò)夜等）。
c．重點(diǎn)段，第11自然段，結(jié)合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？為什么會(huì)有這種感覺(jué)？因?yàn)閴验?，感到很自由，不受拘束；但是完全沒(méi)有拘束，也就沒(méi)有指引，人突然感到局促，無(wú)措--引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種感覺(jué)。另外，人被突然放置在大自然面前，顯得那樣渺小，由此感受大自然的博大。
d.為什么作者要說(shuō)愿意像母牛和烈馬一樣，溫柔和剛烈的對(duì)比--作者陶醉在草原的懷抱中。草原可以給人感受到寬容溫柔的一面，也可以體會(huì)殘酷堅(jiān)硬的一面--豐富人的性情。
e.最后兩段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升華至內(nèi)心情感。
f.總結(jié)，作者對(duì)草原懷有什么樣情感呢？深沉厚重的熱愛(ài)，像兒女對(duì)母親的那種熱愛(ài)和仰慕。
找出文中運(yùn)用對(duì)比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣賞感覺(jué)；牧人和城里人看草原的不同感覺(jué)；草原和大海的對(duì)比；自由感和不自由感的對(duì)比；母牛和烈馬的對(duì)比；草原與人的對(duì)比。
6、理解完課文，請(qǐng)同學(xué)分組分段把整篇課文朗讀一遍。之后，檢查同學(xué)背誦情況，請(qǐng)兩位同學(xué)背誦第11自然段。
7．結(jié)束課文，布置課后作業(yè)和下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。
草原的特點(diǎn)：
遼遠(yuǎn)、蒼茫、困惑--看不到。
草一直延伸到天際--看不盡。
單一（單純）--豐富（包容性）。
相關(guān)對(duì)比：
壯闊無(wú)邊--無(wú)拘束、自由。
局促、無(wú)措--不自由。
母牛--烈馬。
遼闊的草原教案篇六
1.能感受和表現(xiàn)大草原美麗的風(fēng)光。
2.感受優(yōu)美恬靜和快樂(lè)奔放兩種不同類型的音樂(lè)，并能與詩(shī)歌中的草原的不同風(fēng)景匹配。
3.能通過(guò)文學(xué)的活動(dòng)和美術(shù)作品感知音樂(lè)，大膽創(chuàng)編各種合適的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的感受。
4.提高邏輯推理能力，養(yǎng)成有序做事的好習(xí)慣。
5.知道按事物不同的特征進(jìn)行排序會(huì)有不同的結(jié)果，初步了解排序的可逆性。
1.熟悉并理解詩(shī)歌的意境，在日常生活中學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌。
2.組織幼兒討論畫面與哪段音樂(lè)相符，請(qǐng)幼兒安靜欣賞。
3.啟發(fā)幼兒根據(jù)音樂(lè)與畫面有感情的朗誦詩(shī)歌。
4.鼓勵(lì)幼兒根據(jù)對(duì)音樂(lè)的感知，即興創(chuàng)編。
5.幼兒自由選擇主題，美麗的草原風(fēng)光或歡樂(lè)的草原進(jìn)行繪畫活動(dòng)。注意色彩、構(gòu)圖與音樂(lè)性質(zhì)相符。
這首歌詞共分三小節(jié)，歌詞中描寫了草原的無(wú)限美麗風(fēng)光，贊美了牧民們美好、幸福的新生活。
在教學(xué)中，我首先注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)課件展現(xiàn)草原的美麗，再通過(guò)深入閱讀理解找出體現(xiàn)草原的美的語(yǔ)句，聯(lián)系生活實(shí)際和展開(kāi)想象激發(fā)學(xué)生對(duì)草原的熱愛(ài)之情。在理解感受的基礎(chǔ)上通過(guò)朗讀、背誦進(jìn)行表達(dá)，開(kāi)拓學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生自學(xué)探究，弄清“你從哪些地方感悟到了草原的美”這個(gè)核心問(wèn)題，并組織學(xué)生小組討論交流學(xué)習(xí)的體會(huì)。在研讀時(shí)，我充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：學(xué)生抓住遍地花想象到草原到處都是花，彩蝶紛飛想到各種顏色的蝴蝶在百花叢中翩翩起舞，百鳥唱想到很多鳥在草原上嘰嘰喳喳的叫著……在此基礎(chǔ)上，我還利用形象生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描述，并結(jié)合課件讓學(xué)生想象，這樣把抽象的語(yǔ)言文字變成具體的畫面，學(xué)生進(jìn)一步感受到了草原的美。
教學(xué)中我搜集了很多與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，把學(xué)生的注意力馬上吸引過(guò)來(lái)，一下就將同學(xué)們帶進(jìn)了學(xué)習(xí)的氛圍。在授課即將結(jié)束時(shí)，我讓學(xué)生親耳聆聽(tīng)這首歌，并欣賞大草原的無(wú)限風(fēng)光。同學(xué)們都不由自主地跟著唱起來(lái)，有的同學(xué)甚至不由自主地跟著節(jié)奏翩翩起舞。整節(jié)課在歌聲中結(jié)束，使學(xué)生有一種意猶未盡的感覺(jué)。
讀是學(xué)習(xí)理解課文的必要手段，在語(yǔ)文教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是朗讀能力強(qiáng)的孩子理解能力一般也很強(qiáng)。各種形式的讀，在讀中給學(xué)生創(chuàng)造再造草原意境的氣氛。我設(shè)計(jì)了個(gè)人讀、小組讀、默讀、集體讀、男女生比賽讀、喜歡讀的同學(xué)起立來(lái)讀、評(píng)價(jià)讀等等讀書形式，讓學(xué)生在讀中走進(jìn)課文，激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個(gè)性張揚(yáng)，享受朗讀中的無(wú)限樂(lè)趣，使語(yǔ)文教學(xué)變的生氣勃勃，促進(jìn)學(xué)生感悟能力的發(fā)展。學(xué)生一旦讀進(jìn)去了，那么理解起來(lái)就不會(huì)那么困難。再熟讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生背誦就水到渠成了。
葉老一句“教是為了達(dá)到不教”道破了閱讀教學(xué)的天機(jī)?！敖獭痹鯓舆_(dá)到“不教”呢？它的關(guān)鍵在“教”的內(nèi)容，教師不僅要教學(xué)生懂得一篇文章的語(yǔ)言文字、思想內(nèi)容、寫作技巧等，更重要的是教學(xué)生閱讀方法。掌握了方法，學(xué)生才自能閱讀，教師才可能“不教”。在學(xué)完歌詞的第一小節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)此段的方法，學(xué)生在相互啟發(fā)的基礎(chǔ)上，總結(jié)出讀文找句子，抓詞來(lái)理解，感情來(lái)誦讀，熟讀背下來(lái)。然后進(jìn)行學(xué)法遷移，學(xué)生再去學(xué)習(xí)第二、三小節(jié)歌詞，也就輕松自在了。同時(shí)我又引導(dǎo)在理解的基礎(chǔ)上去積累，并且讓學(xué)生感悟背誦的方法。進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，逐漸形成學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)文后，我還讓學(xué)生以《美麗的長(zhǎng)春我的家》進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，效果較好，我發(fā)現(xiàn)他們寫完后還在互相欣賞呢。我想語(yǔ)文教學(xué)就是要既抓好語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又要將閱讀與寫作結(jié)合，這樣才能相得益彰。
遼闊的草原教案篇七
聽(tīng)唱：（第三次播放）請(qǐng)學(xué)生輕聲和著伴奏哼唱旋律。
再唱：讓學(xué)生自主選擇分別采用：全班齊唱、小組唱、領(lǐng)唱、對(duì)唱、表演唱等形式熟悉鞏固歌曲。
唱譜：歌曲唱熟之后，請(qǐng)學(xué)生集體視唱歌譜。
在演唱中教師提示學(xué)生注意：歌唱時(shí)的呼吸、換氣、咬字吐字、長(zhǎng)音的拍數(shù)、力度的把握、演唱的情緒等。
二、探究。
1、欣賞。
聽(tīng)：欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》（播放錄音）。
教師補(bǔ)充：……。
再聽(tīng)：播放無(wú)伴奏合唱《牧歌》。（進(jìn)一步感受無(wú)伴奏合唱的音樂(lè)魅力）。
2、播放草原風(fēng)光的影片。
師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的知識(shí)介紹蒙古族人民獨(dú)具特色的生活方式及蒙古人的性格，并談一談地域文化與其民歌的聯(lián)系。
生：通過(guò)談?wù)撆c相互補(bǔ)充得出初步的觀點(diǎn)。
不錯(cuò)哦。
3、探究結(jié)論。
三、升華及延伸。
1、升華。
師：通過(guò)學(xué)唱和欣賞，你認(rèn)為蒙古民歌有哪些特點(diǎn)？
師：今天同學(xué)們都有哪些收獲？
生：……。
2、延伸。
才藝展示。
師、生進(jìn)行才藝展示。
知識(shí)拓展。
師：我們國(guó)家還有哪些地方有草原？那里風(fēng)土人情、民族性格、文化藝術(shù)又有哪些獨(dú)到之處呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n余的學(xué)習(xí)中認(rèn)真去捕捉、去思考。
教學(xué)反思。
當(dāng)前，流行音樂(lè)沖擊著學(xué)校的音樂(lè)課堂，越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)不感興趣。通過(guò)《遼闊的草原》這一課的教學(xué)，我有如下體會(huì)：
1、充分體現(xiàn)學(xué)科本位。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)及實(shí)踐的藝術(shù)形式，要讓學(xué)生在充分的聽(tīng)和唱中感受作品本身的旋律特征，為了解蒙古族民歌的音樂(lè)特征作鋪墊；同時(shí)，在學(xué)生學(xué)會(huì)歌曲的基礎(chǔ)上再唱歌譜，降低了學(xué)習(xí)難度。
2、注重音樂(lè)內(nèi)容與相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。對(duì)探究、認(rèn)識(shí)民歌特征與地域文化的聯(lián)系，體驗(yàn)內(nèi)蒙民歌的獨(dú)特美起了很重要的作用。
3、突出學(xué)生的主體性。在課堂教學(xué)中多次采用提問(wèn)、及時(shí)評(píng)價(jià)等方法及學(xué)生積極主動(dòng)的才藝展示，多方位的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈。
4、采用對(duì)比法、情景再現(xiàn)法、聯(lián)系實(shí)際法、實(shí)踐法等多種教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
遼闊的草原教案篇八
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
了解我國(guó)現(xiàn)行的三級(jí)行政區(qū)劃，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的輪廓特點(diǎn)、所處的位置。
過(guò)程與方法：
通過(guò)各種形式的活動(dòng)，達(dá)成熟悉我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政單位名稱、輪廓與空間分布的目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)小組的分工與合作來(lái)解決一些較難的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與協(xié)作精神。
通過(guò)營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，利用互相競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
地圖冊(cè)與課本上有關(guān)于省級(jí)行政區(qū)信息的利用。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
面對(duì)的學(xué)習(xí)數(shù)量大，學(xué)習(xí)方式的枯燥。
遼闊的草原教案篇九
教學(xué)內(nèi)容：
1．歌唱教學(xué)：簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)《牧歌》。
2．欣賞教學(xué)：
b．器樂(lè)曲欣賞：馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》，二胡獨(dú)奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。
c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。
教學(xué)目標(biāo)。
1．學(xué)會(huì)用細(xì)膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。
2．通過(guò)欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴的音色及二胡的音色。
3．通過(guò)欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識(shí)和藏族舞蹈的特色。
設(shè)計(jì)思路。
3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風(fēng)采。
教學(xué)過(guò)程。
2．《牧歌》獨(dú)唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)連綿，語(yǔ)言明白如話，演唱者的演繹流露出的強(qiáng)烈感嘆，贊美之意。
3．組織學(xué)生用細(xì)膩的飽滿連貫有感情的演唱。
5．播放無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
6．問(wèn)題：表演方式有什么不同。
a.無(wú)伴奏合唱就是沒(méi)伴奏樂(lè)器，由人聲不同音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合具有很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力，被認(rèn)為是合唱的最高藝術(shù)形式之一）。
遼闊的草原教案篇十
目標(biāo)：1.唱歌教學(xué)《牧歌》(民歌)2.欣賞教學(xué)無(wú)伴奏合唱《牧歌》、馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》。
課時(shí)：第一課時(shí)。
課型：新授。
教學(xué)準(zhǔn)備：音響、cd唱片、影碟;鋼琴、打擊樂(lè)器(木魚、鈴鼓、雙響筒、三角鐵等)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：通過(guò)各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)所選的歌曲和樂(lè)曲，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
難點(diǎn)：音樂(lè)材料比較多，教師如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)唱《牧歌》。
2.通過(guò)欣賞，了解蒙古族民歌的基本常識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴音色。
3.對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗(yàn)。
教學(xué)過(guò)程：
(一)唱歌。
1.請(qǐng)學(xué)生從課本的譜例上找出描繪顏色的字詞，提示學(xué)生討論這些美好的視覺(jué)形象是如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)展示的。
2.請(qǐng)學(xué)生從譜例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小節(jié)，于5、6小節(jié)，9、10小節(jié)在節(jié)奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小節(jié)的低五度變化形式。)。
3.采用跟隨錄音(cd唱片)哼唱、教師范唱、隨琴教唱等多種形式幫助學(xué)生學(xué)唱《牧歌》。
4.組織學(xué)生演唱?？梢圆捎萌帻R唱、小組唱、上下巨結(jié)腸等方式進(jìn)行。
5.跟隨錄音或鋼琴伴奏放聲高歌。
(二)欣賞。
1.《牧歌》。
(1)向?qū)W生介紹：《牧歌》已經(jīng)被概念為多種舞臺(tái)表演形式，如大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏，無(wú)伴奏合唱等。下面我們聽(tīng)聽(tīng)由作曲家瞿希賢改變的無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
(2)播放錄音。
(3)提出問(wèn)題：無(wú)伴奏合唱《牧歌》與原民族的表演方式上有什么不同?
(4)根據(jù)學(xué)生回答，介紹無(wú)伴奏合唱的有關(guān)常識(shí)：無(wú)伴奏合唱曾經(jīng)被認(rèn)為是合唱的藝術(shù)形式之一。顧名思義，他沒(méi)有伴奏樂(lè)器，但有人生不同音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合同樣具有很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力。(5)請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教科書中的畫面(教師也可另外提供一些圖片)和蒙古族民歌的介紹文字，談?wù)勑蕾p這首作品時(shí)的感受。
2.《萬(wàn)馬奔騰》。
(1)向?qū)W生介紹：馬頭琴蒙古族代表性的樂(lè)器，因?yàn)榍兕^上雕有馬頭裝飾，故稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨(dú)特。馬頭琴的演奏也比較有特點(diǎn)，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時(shí)琴弓像大提琴。
(2)播放錄音。
(3)參看教科書第33頁(yè)的兩幅圖，用語(yǔ)言描述你聽(tīng)這首樂(lè)曲的感受。
(三)小結(jié)。
遼闊的草原教案篇十一
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)、向往與追求。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、想、說(shuō)等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。
3.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)民歌的魅力。
難點(diǎn)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
三、教學(xué)用具。
多媒體、鋼琴等。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）音樂(lè)導(dǎo)入。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問(wèn)：你們能聽(tīng)出這是哪個(gè)民族的音樂(lè)作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們?cè)谛W(xué)階段曾經(jīng)欣賞過(guò)的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長(zhǎng)在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對(duì)蒙古家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的.世界，開(kāi)始今天的蒙古之旅。
（二）新課教學(xué)。
1.簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
2.初步感知。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對(duì)愛(ài)情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。
3.介紹長(zhǎng)調(diào)。
提問(wèn)：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長(zhǎng)調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請(qǐng)學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)是蒙古族牧民在長(zhǎng)期的游牧過(guò)程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無(wú)垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長(zhǎng)調(diào)，我們不難想象，在一望無(wú)際的大草原上，在沒(méi)有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來(lái)長(zhǎng)調(diào)來(lái)述說(shuō)心中的喜怒哀樂(lè)，是最好的方式了。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹?！伴L(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
4.再次聆聽(tīng)。
聆聽(tīng)寶音德力格爾的原聲回放，提問(wèn)：為什么用“長(zhǎng)調(diào)”來(lái)表現(xiàn)“遼闊的草原”？請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)具有舒展悠長(zhǎng)的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長(zhǎng)調(diào)來(lái)表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂(lè)特點(diǎn)有關(guān)系，而且跟長(zhǎng)調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)。《遼闊的草原》是“長(zhǎng)調(diào)”的典范之作。
5.分析長(zhǎng)調(diào)的演唱技巧。
再次聆聽(tīng)歌曲，并思考：長(zhǎng)調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時(shí)我們聽(tīng)的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長(zhǎng)，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時(shí)，配合口與咽腔的復(fù)雜動(dòng)作，發(fā)出類似顫音的抖動(dòng)效果，一般抖動(dòng)兩三次?！爸Z古拉”對(duì)形成蒙古長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格具有重要作用。
6.哼唱歌曲。
教師范唱，請(qǐng)大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
（三）鞏固提高。
師生總結(jié)：
（四）課堂小結(jié)。
蒙古族的歌曲悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
五、板書設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)調(diào)：旋律悠長(zhǎng)、節(jié)奏自由、字少腔長(zhǎng)。
短調(diào)：句幅較短、節(jié)奏整齊、字多腔少。
遼闊的草原教案篇十二
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料，自主合作探究，在聽(tīng)、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽(tīng)效果，通過(guò)豐富的畫面，生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
2．請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人，由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。
學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的'民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開(kāi)始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開(kāi)始這奇妙的旅程吧。
組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。
組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無(wú)二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。
蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽(tīng)，而后慢慢離去。
大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺(jué)源于開(kāi)闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。
下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來(lái)沒(méi)有腿，
沒(méi)有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛(ài)。
歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來(lái)欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。
同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽(tīng)到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽(tīng)一遍，注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教案篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌教學(xué)——《牧歌》。
3、音樂(lè)知識(shí)——蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)的旋律形態(tài)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、自信而有感情的演唱《牧歌》。
2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認(rèn)識(shí)民族樂(lè)器馬頭琴及其音色。
3、對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活之間的關(guān)系有初步的認(rèn)識(shí)和了解。
教學(xué)過(guò)程：
(一)唱歌教學(xué)《牧歌》。
(1)播放歌曲《天堂》片段引入問(wèn)題及導(dǎo)語(yǔ)。
(2)問(wèn)題：這段音樂(lè)描述的是哪里?是一個(gè)什么樣的地方?
(3)導(dǎo)語(yǔ)：這節(jié)課我們就來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)蒙古草原上的音樂(lè)。古詩(shī)有云：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”下面請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本第28頁(yè)，我們來(lái)學(xué)習(xí)第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首蒙古民歌《牧歌》。
(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據(jù)條件播放《牧歌》，學(xué)生小聲跟唱。
(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡(jiǎn)譜。
(二)欣賞教學(xué)。
1、欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
(1)播放錄音，學(xué)生聆聽(tīng)，并思考問(wèn)題：
(3)師：《牧歌》已經(jīng)被改編為多種舞臺(tái)表演形式，如：大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏、無(wú)伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
無(wú)伴奏合唱可以說(shuō)是合唱的藝術(shù)形式之一。
顧名思義，它沒(méi)有伴奏樂(lè)器，但由人聲的不同聲部音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合，同樣具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如我們聽(tīng)到的這首無(wú)伴奏合唱《牧歌》，在藝術(shù)價(jià)值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽(tīng)起來(lái)，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。
(2)問(wèn)題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽(tīng)音樂(lè)邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點(diǎn)嗎?
(3)介紹蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)以及兩者之間的聯(lián)系。
(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律。
形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(5)長(zhǎng)調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂(lè)，從某種意義上來(lái)講，長(zhǎng)調(diào)不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構(gòu)成牧業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力的有機(jī)組成部分。如果沒(méi)有長(zhǎng)調(diào)的話，一個(gè)人不可能在那樣一個(gè)遼闊的環(huán)境里面長(zhǎng)期生存，也不可能保持自己的身心平和。
短調(diào)是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國(guó)公旗招墾、官墾放荒后，這兩個(gè)旗由純牧業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧經(jīng)濟(jì)。隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)民歌并存同進(jìn)的格局。
a.柔美婉轉(zhuǎn)。
b.富有動(dòng)感和舞蹈性。
c.粗獷豪放。
(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長(zhǎng)的特點(diǎn)是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對(duì)比。
江南——草長(zhǎng)鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂(lè)柔情婉轉(zhuǎn)。
云南——山清水秀，音樂(lè)清亮，甜美。
(8)師：藝術(shù)是時(shí)代與環(huán)境的產(chǎn)品，一定的地域環(huán)境孕育具有個(gè)性的地域藝術(shù)。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)。他產(chǎn)生于“天蒼蒼，野茫?！钡沫h(huán)境中。作為游牧民族，居無(wú)定所，使其音樂(lè)更透露出一種豪邁，蒼涼的內(nèi)在品質(zhì)。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產(chǎn)活動(dòng)中喊叫溝通)。
3、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》，談?wù)劼?tīng)后的感受。
(三)問(wèn)題：
1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音的是。節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰的是()。
2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)的風(fēng)格特點(diǎn)是什么因素造成的?
3、下列民族樂(lè)器中哪一項(xiàng)是蒙古族的?
a.冬不拉。
b.二胡。
c.馬頭琴。
d.葫蘆絲。
(四)小結(jié)：這節(jié)課通過(guò)欣賞學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點(diǎn)以及地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式對(duì)這些特點(diǎn)的形成所產(chǎn)生的影響。如果同學(xué)們對(duì)我國(guó)的草原文化產(chǎn)生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!
(五)下課。
遼闊的草原教案篇十四
浩瀚遼遠(yuǎn)寥廓豐饒富饒肥沃恬靜。
沉寂荒涼貧瘠荒蕪。
河漢縱橫平疇千里沃野千里一望無(wú)垠一馬平川。
水草鮮美無(wú)邊無(wú)涯橫無(wú)際涯寬闊無(wú)邊一望無(wú)際。
莽莽蒼蒼高低起伏千溝萬(wàn)壑坎坷不平墨線勾勒。
生機(jī)勃勃沃土千里炊煙裊裊依山傍水綠草如茵。
羊腸小道牛肥馬壯麥浪翻滾山環(huán)水繞百花爭(zhēng)艶。
生活恬靜依山傍水青山綠水青山環(huán)抱野草遍地。
遼闊的草原教案篇十五
歌曲《草原上》為4/4拍，羽調(diào)式，歌曲的音樂(lè)語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，節(jié)奏舒展，旋律優(yōu)美，形象地勾勒出一幅風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光。非常符合三年級(jí)小朋友的欣賞學(xué)習(xí)。歌曲的第2至第3小節(jié)運(yùn)用了七度大跳，抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，刻畫了他們豪爽的性格。這曲調(diào)是內(nèi)蒙古民族音樂(lè)的特有的旋律，可使孩子們得以觸及到內(nèi)蒙古特色文化，深刻感受中國(guó)豐富的少數(shù)民族藝術(shù)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
綜合教材內(nèi)容及其他教學(xué)要素，我認(rèn)為可將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
1、通過(guò)聽(tīng)、唱、舞、奏、創(chuàng)等大量的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，初步感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格。
2、有感情地唱好《草原上》，并進(jìn)行即興編舞，編配伴奏，以培養(yǎng)創(chuàng)造力。
3、唱準(zhǔn)“3、5、6、”三音的音高，并進(jìn)行即興編曲。
其中教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：在聽(tīng)、唱、奏等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，幫助學(xué)生體驗(yàn)感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
教學(xué)難點(diǎn)為：唱準(zhǔn)3、5、6三音的音高。
三、教學(xué)理念及教法、學(xué)法的確定。
新課標(biāo)提出：音樂(lè)課應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為本”，以音樂(lè)審美為核心，以加強(qiáng)音樂(lè)實(shí)踐與創(chuàng)造。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了課堂上音樂(lè)與相關(guān)文化的相互融合與滲透。鑒于以上理念，我決定采用參與――體驗(yàn)、情境――陶冶的情感教學(xué)模式，借用多媒體教學(xué)手段，努力使學(xué)生在輕松愉悅、和諧互動(dòng)的氣氛中主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中感受和表現(xiàn)音樂(lè)，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教學(xué)過(guò)程追求動(dòng)靜結(jié)合、張馳有度，讓音樂(lè)真正走進(jìn)孩子的心靈。再有，本課的編創(chuàng)等實(shí)踐活動(dòng)穿插于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，唱中有創(chuàng)，動(dòng)唱結(jié)合；聽(tīng)中有創(chuàng)，邊聽(tīng)邊動(dòng)，自始自終都鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐。
那么到底要怎樣使我的音樂(lè)課堂成為學(xué)生享受音樂(lè)美的圣殿呢？我決定這樣安排教學(xué)過(guò)程：
四、教學(xué)流程及相關(guān)考慮：
一）組織教學(xué)：
讓學(xué)生跟著已學(xué)歌曲《草原就是我的家》的音樂(lè)聲，做蒙古族騎馬的動(dòng)作進(jìn)教室，師生共同律動(dòng)。
待音樂(lè)聲結(jié)束后，師生用音樂(lè)語(yǔ)言相互問(wèn)好。
（本課的重點(diǎn)之一就是幫助學(xué)生感受內(nèi)蒙古民族的音樂(lè)風(fēng)格。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、律動(dòng)等形式，一定能對(duì)內(nèi)蒙古民族音樂(lè)風(fēng)格有大致的感觸，為整堂課的學(xué)習(xí)打下了一定的基礎(chǔ)。其次，也營(yíng)造出了濃郁的音樂(lè)課氛圍。）。
二）創(chuàng)設(shè)情境。
1、先請(qǐng)學(xué)生欣賞課件演示內(nèi)蒙古大草原及人民的特色文化活動(dòng)。
2、然后師生展開(kāi)關(guān)于蒙古族風(fēng)情的交流討論。
3、鼓勵(lì)學(xué)生照著課件上的舞蹈動(dòng)作，學(xué)一學(xué)，動(dòng)一動(dòng)。
4、老師小結(jié)。使孩子們明確：蒙古族人民自古以來(lái)，以能歌善舞著稱。騎馬、射箭、摔跤是他們的拿手好戲。勤勞勇敢的蒙古族人民世代生息在祖國(guó)的北方，過(guò)著自由、幸福的游牧生活。
（在這個(gè)環(huán)節(jié)中，借助課件，通過(guò)欣賞、交流、學(xué)習(xí)舞蹈等方式，不僅使學(xué)生了解到許多有關(guān)內(nèi)蒙古民族的風(fēng)土人情，激起對(duì)民族音樂(lè)的興趣。又能促使孩子積極展開(kāi)想像，引發(fā)創(chuàng)作的靈感，有效地培養(yǎng)了孩子的審美能力。）。
三）、練習(xí)356三音，創(chuàng)編旋律。
1、課件緊接著上一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)“小羊找媽媽”的情境。
2、請(qǐng)學(xué)生跟著老師模唱這三個(gè)音，感受音高的不同。
3、在教師的組織下，聽(tīng)辨三音，找出相應(yīng)的“羊媽媽”
4、老師任意調(diào)換三音位置，請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)，唱一唱。
5、以小組為單位，用已經(jīng)掌握的356三音即興編自己的歌，唱一唱。
（我在這個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了“小羊找媽媽”的游戲使枯燥的聽(tīng)辨練習(xí)變得生動(dòng)有趣，更容易激起孩子學(xué)習(xí)的興趣，也為學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，唱準(zhǔn)音調(diào)打下基礎(chǔ)。另一方面，通過(guò)學(xué)生相互合作，即興編創(chuàng)，充分發(fā)掘了個(gè)人和集體共同的創(chuàng)造思維能力和合作精神，增強(qiáng)群體意識(shí)。）。
四）、學(xué)唱歌曲《草原上》，表現(xiàn)歌曲。
1、播放歌曲，體驗(yàn)歌曲情緒。
2、出示歌詞，讀一讀，感受歌詞描繪的蒙古草原。
3、通過(guò)聽(tīng)錄音范唱、和老師一起學(xué)唱歌譜，跟琴正確地填唱歌詞等方法學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地演唱歌曲。
4、鼓勵(lì)學(xué)生邊唱邊舞。創(chuàng)編恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏型為歌曲伴奏。
5、分組進(jìn)行唱、舞、奏的表演。
（一堂音樂(lè)課會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都能獲得愉悅的感受。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，孩子們通過(guò)唱、舞、奏等創(chuàng)編活動(dòng)，他們的興趣、創(chuàng)造里、個(gè)性、社會(huì)性都得到最大程度的激發(fā)，學(xué)生已完全沉醉在音樂(lè)本身的樂(lè)趣中，完全體現(xiàn)了“樂(lè)（音樂(lè)）既是樂(lè)（快樂(lè)）”的道理。）。
五）、組織下課。
師生互道再見(jiàn)。在《草原上》的音樂(lè)聲中，邊舞邊離開(kāi)教室。
（音樂(lè)教學(xué)的功能決不僅僅體現(xiàn)在一堂課上，讓孩子們?cè)诟挥忻褡逄厣囊魳?lè)聲中邊舞邊離開(kāi)教室，就是希望能使學(xué)生把課堂上所感悟到的，帶到教室外，帶進(jìn)自己的生活，使音樂(lè)教學(xué)真正為學(xué)生的全面發(fā)展而服務(wù)！）。
當(dāng)然，以上所述只是我對(duì)本課的一種設(shè)想，若是要投入到真正的課堂教學(xué)中去，我想還應(yīng)該考慮孩子們的學(xué)情，學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛(ài)好等方面的因素。但不管怎樣，我認(rèn)為，一堂音樂(lè)課能成為孩子們享受音樂(lè)美的圣殿，就是我們教師應(yīng)該追求的境界！
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遼闊的草原教案篇十六
教學(xué)內(nèi)容：
欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》歌曲《牧歌》。
馬頭琴獨(dú)奏曲《萬(wàn)馬奔騰》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)唱歌和欣賞教學(xué)，使學(xué)生了解蒙古音樂(lè)的風(fēng)格特征和基本常識(shí);了解音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活和熱愛(ài)民族藝術(shù)的情感;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)的想像力、鑒賞力和探索興趣。
3、能用和諧統(tǒng)一的聲音演唱歌曲《牧歌》。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
通過(guò)學(xué)唱歌曲《牧歌》和欣賞教學(xué)使學(xué)生了解蒙古音樂(lè)的風(fēng)格和特征，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)豐富的想像力和鑒賞力。
教學(xué)方法：
1、教法：視覺(jué)圖像法、設(shè)置疑問(wèn)法、啟發(fā)引導(dǎo)法、評(píng)價(jià)激勵(lì)法。
2、學(xué)法：聆聽(tīng)法、小組活動(dòng)法。
教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、多媒體、打擊樂(lè)器。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課。
1、播放短片(課件)。
2、選擇與本片內(nèi)容相符的項(xiàng)：
a、蒙古族生活在我國(guó)北方蒙古草原上。
b、被稱為“馬背上的民族”
c、有敬水、敬火的習(xí)俗。
d、回族。
二、新課。
(一)欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》(課件)。
欣賞前，把學(xué)生分組，讓他們用蒙古風(fēng)景或歷史人物為自己命名，如：“草原英雄隊(duì)”、“千里鐵騎隊(duì)”等。
提出問(wèn)題：(課件)。
1、無(wú)伴奏合唱《牧歌》與原民歌的表演方式上有什么不同?沒(méi)有伴奏，有不同人聲組合，比單旋律原民歌表現(xiàn)力豐富。
2、欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》的感受。
(1)、作品營(yíng)造了什么場(chǎng)景?
營(yíng)造了“天蒼蒼，野茫茫”的草原遼闊景象。
(2)、作品揭示了人們什么心情?
揭示了草原人們愉快的心情和對(duì)美好生活的向往[播放樂(lè)曲](課件)。
(二)學(xué)唱歌曲《牧歌》。
1、聆聽(tīng)范唱一遍。
思考：歌曲旋律有什么特點(diǎn)?(課件)。
寬廣、悠長(zhǎng)、深情，表現(xiàn)了大草原的遼闊美麗及人們無(wú)限的熱愛(ài)之情。
2、學(xué)唱歌曲。
1)跟老師學(xué)唱譜子，并找出樂(lè)譜中旋律相近的小節(jié)，這樣有助于學(xué)生對(duì)旋律與節(jié)奏更準(zhǔn)確地把握。(課件)。
2)跟琴唱歌詞。要求學(xué)生輕聲唱，唱出歌曲的意境和情感。
3)學(xué)完后，采用小組比賽的形式跟伴奏唱，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鳴附和”等，也可加上打擊樂(lè)器。
4、用和諧統(tǒng)一的聲音演唱一遍。
5、補(bǔ)充蒙古族民歌的特點(diǎn)。(課件)。
蒙古族民歌大體分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(三)、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》。
1、介紹馬頭琴：是蒙古族比較有特色的樂(lè)器，因琴頭上雕刻馬頭而著稱，音色柔和渾厚，獨(dú)具特色。(課件)。
2、播放《萬(wàn)馬奔騰》。(課件)同時(shí)讓學(xué)生想一想樂(lè)曲的情緒、節(jié)奏、旋律怎樣。簡(jiǎn)單談一談。
三、創(chuàng)作與探索。
1、播放歌曲《草原贊歌》。(課件)。
2、分小組進(jìn)行表演，可以選用上打擊樂(lè)器。
七、課堂小結(jié)：
一方水土養(yǎng)一方人，蒙古草原豐富的自然資源是蒙古人民賴以生存的基礎(chǔ)，人們熱愛(ài)草原，像熱愛(ài)自己的生命一樣，蒙古草原豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)了蒙古人們對(duì)美好生活無(wú)限的熱愛(ài)之情和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。請(qǐng)同學(xué)們課下收集有關(guān)蒙古草原的信息。
遼闊的草原教案篇一
一、指導(dǎo)學(xué)生用歡快自豪的情緒來(lái)演唱歌曲，并初步掌握蒙古族歌曲的演唱風(fēng)格。
二、通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松活潑的情境，并運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)，唱，演等情感體驗(yàn)中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美。
三、通過(guò)歌唱讓學(xué)生從中感受大草原的美好和對(duì)自己家鄉(xiāng)“松原”、對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)。
運(yùn)用創(chuàng)新手段使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)之中，并積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
通過(guò)對(duì)歌曲的理解自然表現(xiàn)出歌曲的情緒和風(fēng)格。
1、師：又來(lái)到了我們共同唱歌跳舞的歡樂(lè)時(shí)光！首先讓我們跳起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，一起放松心情好嗎？師生共同表演舞蹈《青春舞曲》。
2、采訪客人：
1）今天教室里來(lái)了很多客人，請(qǐng)同學(xué)們問(wèn)一下他們都是什么民族的？
2）介紹教師的民族：滿族
3、欣賞flash影片《家鄉(xiāng)》。（藏族歌曲）
1、五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族也蘊(yùn)育了各具風(fēng)格特色的民族歌曲。下面讓我們共同來(lái)傾聽(tīng)一首歌曲，想一想它是哪個(gè)民族的歌曲，它和哪首歌曲很相像？并在圖片中選擇出這個(gè)民族的服裝。初聽(tīng)歌曲。
2、今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首蒙古族歌曲《草原贊歌》。（課件1：無(wú)畫面）
3、再次感受，當(dāng)你閉上眼睛傾聽(tīng)，會(huì)有什么樣的感受？腦海中會(huì)浮現(xiàn)什么畫面？
4、讓我們來(lái)一同欣賞草原的美景，再次欣賞歌曲（課件2：聲像俱全）
5、看到美麗的景色，老師都忍不住想唱歌了，你們歡迎嗎？教師范唱。
6、出示圖片“美”。提問(wèn)：你覺(jué)得這首歌美在哪里？
1）旋律美。用“嗒”模唱歌曲。
2）歌詞美。有感情讀歌詞。
3）內(nèi)在情感美。介紹歌曲背景，并欣賞影片《草原英雄小姐妹》。（課件3）
這首歌曲描寫了蒙古族少年兒童龍梅和玉榮兩姐妹為保護(hù)集體羊群與暴風(fēng)雪搏斗的英雄事跡，也表現(xiàn)出他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美和熱愛(ài)，更展現(xiàn)了內(nèi)蒙草原的興旺發(fā)達(dá)，日新月異的建設(shè)面貌！
8、自學(xué)
請(qǐng)為歌曲分段，每段應(yīng)該用什么樣的聲音和感情來(lái)演唱？
一段、輕快有彈性的聲音，似乎看到了一望無(wú)際的廣闊草原，聽(tīng)到馬兒馳騁的噠噠蹄聲。
二段、更加自豪的感情。抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，同時(shí)也刻畫了他們爽朗豪放的性格。
9、分組合作學(xué)習(xí)
一組用“嗒”伴唱；一組主唱；一組用自制道具伴奏；一組用舞蹈表演。
2、學(xué)生朗讀自編的歌詞。
3、隨音樂(lè)熱情的演唱《松原贊歌》。
在《愛(ài)我中華》中結(jié)束這愉快的四十分鐘！
遼闊的草原教案篇二
1、知道蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族，了解我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。
2、通過(guò)觀看音像資料和圖片，了解蒙古族的民俗文化。
3、對(duì)蒙古族產(chǎn)生好奇感。樂(lè)意隨著音樂(lè)表演蒙古舞蹈。
1、收集關(guān)于蒙古族風(fēng)情的影像資料。
2、中國(guó)地圖一張。
3、蒙古音樂(lè)舞蹈《小小騎兵》。
1、播放蒙古族影像資料，讓幼兒初步了解蒙古族的民族文化。
（1）教師：剛才你們看到了什么？你知道他們是哪個(gè)民族的人嗎？
（3）引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)一句蒙語(yǔ)，例如：“你好”。
2、分段欣賞，進(jìn)一步感知蒙古族的風(fēng)土人情。
（1）歌曲欣賞。
（2）欣賞蒙古族的民族舞蹈。
（3）了解蒙古包。
教師：蒙古族住在哪里？蒙古包是什么樣子的？
3、出示圖片，進(jìn)一步感知蒙古族的民俗風(fēng)情。
（1）教師（出示食物圖片）：你知道蒙古人喜歡吃什么？認(rèn)識(shí)酥油、奶酪等。
（2）教師（出示馬頭琴）：你知道這是什么嗎？它由什么用？
（3）讓幼兒欣賞一段馬頭琴的彈奏的音樂(lè)，讓幼兒感知馬頭琴悠揚(yáng)的琴聲。
4、知道蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族之一。
（1）教師出示地圖，找出內(nèi)蒙古的位置，并貼上標(biāo)志。
（2）啟發(fā)并引導(dǎo)講述自己知道的民族，教師總結(jié)。
5、音樂(lè)舞蹈：《蒙古舞》。
引導(dǎo)幼兒觀看錄像，學(xué)習(xí)表演簡(jiǎn)單的蒙古舞蹈。
遼闊的草原教案篇三
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
了解我國(guó)現(xiàn)行的三級(jí)行政區(qū)劃，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的輪廓特點(diǎn)、所處的位置。
過(guò)程與方法：
通過(guò)各種形式的活動(dòng)，達(dá)成熟悉我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政單位名稱、輪廓與空間分布的目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)小組的分工與合作來(lái)解決一些較難的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與協(xié)作精神。
通過(guò)營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，利用互相競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
地圖冊(cè)與課本上有關(guān)于省級(jí)行政區(qū)信息的利用。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
面對(duì)的學(xué)習(xí)數(shù)量大，學(xué)習(xí)方式的枯燥。
遼闊的草原教案篇四
本節(jié)是學(xué)習(xí)中國(guó)地理的第一課。要認(rèn)識(shí)和了解祖國(guó)，首先要明確中國(guó)的地理位置、疆域、行政區(qū)劃等方面的基本國(guó)旗情。這是使學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境的特征，進(jìn)而了解人和地理環(huán)境相互關(guān)系的基礎(chǔ)，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)民族自豪感的最佳教材和出發(fā)點(diǎn)，因此本節(jié)內(nèi)容為今后學(xué)習(xí)中國(guó)地理其他各章奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)情分析。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和技能。
1.掌握我國(guó)的位置、疆域，分析我國(guó)位置的優(yōu)越性，知道我國(guó)的四至和鄰國(guó)。
2.知道我國(guó)憲法規(guī)定的三級(jí)行政區(qū)劃及34個(gè)省級(jí)行政單位的全稱、簡(jiǎn)稱及行政中心。
3.培養(yǎng)分析圖文資料的能力。
過(guò)程和方法。
1.反復(fù)讀圖、掌握地理事物的分布。
2.查找資料、分析對(duì)比、獲得知識(shí)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
1.通過(guò)認(rèn)識(shí)我國(guó)遼闊的疆域和優(yōu)越的位置，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情、興國(guó)之志，增強(qiáng)改革開(kāi)放的意識(shí)。
2.了解香港、澳門和臺(tái)灣都是我國(guó)領(lǐng)土的一部分，培養(yǎng)維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：1.我國(guó)地理位置的優(yōu)越性。2.我國(guó)省級(jí)行政單位的名稱及分布。
教學(xué)難點(diǎn):眾多地名在地圖上的空間位置的落實(shí)。
遼闊的草原教案篇五
1、通過(guò)對(duì)文本的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略散文優(yōu)美的文字魅力，積累對(duì)散文這一文體的審美體驗(yàn)。
2、體會(huì)作者文字下的草原之美，感受作者對(duì)草原的深切情感。
3、鼓勵(lì)同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗(yàn)，凈化心靈世界。
1、對(duì)沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
2、對(duì)初二學(xué)生而言，散文是記敘文中比較新的文體，鑒賞比較有難度。
1、理解文中蘊(yùn)含深義的語(yǔ)句，理解作者對(duì)草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗(yàn)。
圖片展示法--師生交流互動(dòng)法--提問(wèn)法--課文分析法--講授法。
1、通過(guò)，掌握生字詞的讀音、意義。
2、通讀課文，在各段落之前標(biāo)上序號(hào)，并背誦第十一自然段。
3、有條件的情況下，課前通過(guò)查找一些圖片圖像，從而對(duì)草原這一自然景觀有更直觀的印象。
1、以上節(jié)課學(xué)過(guò)的《刺勒歌》導(dǎo)入，全班齊聲背誦。
2、導(dǎo)入課文后，抽查預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)同學(xué)到講臺(tái)上為生字詞注音，解釋文中的生詞意義。
3、進(jìn)入課文講解環(huán)節(jié)，提問(wèn)同學(xué)對(duì)文章的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)同學(xué)自主發(fā)言。
4、同學(xué)發(fā)言完畢后，老師說(shuō)說(shuō)自己的閱讀感受，師生相互交流對(duì)課文及作者情感的初步理解。
5、分析課文，選取重點(diǎn)句段講解。
a．從遼遠(yuǎn)、蒼茫困惑這幾個(gè)詞語(yǔ)歸納出看不到這個(gè)特點(diǎn)，第七段歸納出看不盡這個(gè)特點(diǎn)。
b．看不到看不盡--單一，但是單一中的豐富體現(xiàn)在哪里呢？在與海的對(duì)比中，看出包容性（接觸，撫摸，打滾兒，過(guò)夜等）。
c．重點(diǎn)段，第11自然段，結(jié)合第12自然段，一起分析。自由感和不自由感是否矛盾？為什么會(huì)有這種感覺(jué)？因?yàn)閴验?，感到很自由，不受拘束；但是完全沒(méi)有拘束，也就沒(méi)有指引，人突然感到局促，無(wú)措--引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種感覺(jué)。另外，人被突然放置在大自然面前，顯得那樣渺小，由此感受大自然的博大。
d.為什么作者要說(shuō)愿意像母牛和烈馬一樣，溫柔和剛烈的對(duì)比--作者陶醉在草原的懷抱中。草原可以給人感受到寬容溫柔的一面，也可以體會(huì)殘酷堅(jiān)硬的一面--豐富人的性情。
e.最后兩段，作者冥想。由草原到人，由外在景物升華至內(nèi)心情感。
f.總結(jié)，作者對(duì)草原懷有什么樣情感呢？深沉厚重的熱愛(ài)，像兒女對(duì)母親的那種熱愛(ài)和仰慕。
找出文中運(yùn)用對(duì)比手法的地方。--都市景色和草原的不同的欣賞感覺(jué)；牧人和城里人看草原的不同感覺(jué)；草原和大海的對(duì)比；自由感和不自由感的對(duì)比；母牛和烈馬的對(duì)比；草原與人的對(duì)比。
6、理解完課文，請(qǐng)同學(xué)分組分段把整篇課文朗讀一遍。之后，檢查同學(xué)背誦情況，請(qǐng)兩位同學(xué)背誦第11自然段。
7．結(jié)束課文，布置課后作業(yè)和下節(jié)課預(yù)習(xí)任務(wù)。
草原的特點(diǎn)：
遼遠(yuǎn)、蒼茫、困惑--看不到。
草一直延伸到天際--看不盡。
單一（單純）--豐富（包容性）。
相關(guān)對(duì)比：
壯闊無(wú)邊--無(wú)拘束、自由。
局促、無(wú)措--不自由。
母牛--烈馬。
遼闊的草原教案篇六
1.能感受和表現(xiàn)大草原美麗的風(fēng)光。
2.感受優(yōu)美恬靜和快樂(lè)奔放兩種不同類型的音樂(lè)，并能與詩(shī)歌中的草原的不同風(fēng)景匹配。
3.能通過(guò)文學(xué)的活動(dòng)和美術(shù)作品感知音樂(lè)，大膽創(chuàng)編各種合適的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的感受。
4.提高邏輯推理能力，養(yǎng)成有序做事的好習(xí)慣。
5.知道按事物不同的特征進(jìn)行排序會(huì)有不同的結(jié)果，初步了解排序的可逆性。
1.熟悉并理解詩(shī)歌的意境，在日常生活中學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌。
2.組織幼兒討論畫面與哪段音樂(lè)相符，請(qǐng)幼兒安靜欣賞。
3.啟發(fā)幼兒根據(jù)音樂(lè)與畫面有感情的朗誦詩(shī)歌。
4.鼓勵(lì)幼兒根據(jù)對(duì)音樂(lè)的感知，即興創(chuàng)編。
5.幼兒自由選擇主題，美麗的草原風(fēng)光或歡樂(lè)的草原進(jìn)行繪畫活動(dòng)。注意色彩、構(gòu)圖與音樂(lè)性質(zhì)相符。
這首歌詞共分三小節(jié)，歌詞中描寫了草原的無(wú)限美麗風(fēng)光，贊美了牧民們美好、幸福的新生活。
在教學(xué)中，我首先注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)課件展現(xiàn)草原的美麗，再通過(guò)深入閱讀理解找出體現(xiàn)草原的美的語(yǔ)句，聯(lián)系生活實(shí)際和展開(kāi)想象激發(fā)學(xué)生對(duì)草原的熱愛(ài)之情。在理解感受的基礎(chǔ)上通過(guò)朗讀、背誦進(jìn)行表達(dá)，開(kāi)拓學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生自學(xué)探究，弄清“你從哪些地方感悟到了草原的美”這個(gè)核心問(wèn)題，并組織學(xué)生小組討論交流學(xué)習(xí)的體會(huì)。在研讀時(shí)，我充分利用各種手段和多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：學(xué)生抓住遍地花想象到草原到處都是花，彩蝶紛飛想到各種顏色的蝴蝶在百花叢中翩翩起舞，百鳥唱想到很多鳥在草原上嘰嘰喳喳的叫著……在此基礎(chǔ)上，我還利用形象生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描述，并結(jié)合課件讓學(xué)生想象，這樣把抽象的語(yǔ)言文字變成具體的畫面，學(xué)生進(jìn)一步感受到了草原的美。
教學(xué)中我搜集了很多與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，把學(xué)生的注意力馬上吸引過(guò)來(lái)，一下就將同學(xué)們帶進(jìn)了學(xué)習(xí)的氛圍。在授課即將結(jié)束時(shí)，我讓學(xué)生親耳聆聽(tīng)這首歌，并欣賞大草原的無(wú)限風(fēng)光。同學(xué)們都不由自主地跟著唱起來(lái)，有的同學(xué)甚至不由自主地跟著節(jié)奏翩翩起舞。整節(jié)課在歌聲中結(jié)束，使學(xué)生有一種意猶未盡的感覺(jué)。
讀是學(xué)習(xí)理解課文的必要手段，在語(yǔ)文教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，凡是朗讀能力強(qiáng)的孩子理解能力一般也很強(qiáng)。各種形式的讀，在讀中給學(xué)生創(chuàng)造再造草原意境的氣氛。我設(shè)計(jì)了個(gè)人讀、小組讀、默讀、集體讀、男女生比賽讀、喜歡讀的同學(xué)起立來(lái)讀、評(píng)價(jià)讀等等讀書形式，讓學(xué)生在讀中走進(jìn)課文，激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個(gè)性張揚(yáng)，享受朗讀中的無(wú)限樂(lè)趣，使語(yǔ)文教學(xué)變的生氣勃勃，促進(jìn)學(xué)生感悟能力的發(fā)展。學(xué)生一旦讀進(jìn)去了，那么理解起來(lái)就不會(huì)那么困難。再熟讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生背誦就水到渠成了。
葉老一句“教是為了達(dá)到不教”道破了閱讀教學(xué)的天機(jī)?！敖獭痹鯓舆_(dá)到“不教”呢？它的關(guān)鍵在“教”的內(nèi)容，教師不僅要教學(xué)生懂得一篇文章的語(yǔ)言文字、思想內(nèi)容、寫作技巧等，更重要的是教學(xué)生閱讀方法。掌握了方法，學(xué)生才自能閱讀，教師才可能“不教”。在學(xué)完歌詞的第一小節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)此段的方法，學(xué)生在相互啟發(fā)的基礎(chǔ)上，總結(jié)出讀文找句子，抓詞來(lái)理解，感情來(lái)誦讀，熟讀背下來(lái)。然后進(jìn)行學(xué)法遷移，學(xué)生再去學(xué)習(xí)第二、三小節(jié)歌詞，也就輕松自在了。同時(shí)我又引導(dǎo)在理解的基礎(chǔ)上去積累，并且讓學(xué)生感悟背誦的方法。進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，逐漸形成學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)文后，我還讓學(xué)生以《美麗的長(zhǎng)春我的家》進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，效果較好，我發(fā)現(xiàn)他們寫完后還在互相欣賞呢。我想語(yǔ)文教學(xué)就是要既抓好語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又要將閱讀與寫作結(jié)合，這樣才能相得益彰。
遼闊的草原教案篇七
聽(tīng)唱：（第三次播放）請(qǐng)學(xué)生輕聲和著伴奏哼唱旋律。
再唱：讓學(xué)生自主選擇分別采用：全班齊唱、小組唱、領(lǐng)唱、對(duì)唱、表演唱等形式熟悉鞏固歌曲。
唱譜：歌曲唱熟之后，請(qǐng)學(xué)生集體視唱歌譜。
在演唱中教師提示學(xué)生注意：歌唱時(shí)的呼吸、換氣、咬字吐字、長(zhǎng)音的拍數(shù)、力度的把握、演唱的情緒等。
二、探究。
1、欣賞。
聽(tīng)：欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》（播放錄音）。
教師補(bǔ)充：……。
再聽(tīng)：播放無(wú)伴奏合唱《牧歌》。（進(jìn)一步感受無(wú)伴奏合唱的音樂(lè)魅力）。
2、播放草原風(fēng)光的影片。
師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的知識(shí)介紹蒙古族人民獨(dú)具特色的生活方式及蒙古人的性格，并談一談地域文化與其民歌的聯(lián)系。
生：通過(guò)談?wù)撆c相互補(bǔ)充得出初步的觀點(diǎn)。
不錯(cuò)哦。
3、探究結(jié)論。
三、升華及延伸。
1、升華。
師：通過(guò)學(xué)唱和欣賞，你認(rèn)為蒙古民歌有哪些特點(diǎn)？
師：今天同學(xué)們都有哪些收獲？
生：……。
2、延伸。
才藝展示。
師、生進(jìn)行才藝展示。
知識(shí)拓展。
師：我們國(guó)家還有哪些地方有草原？那里風(fēng)土人情、民族性格、文化藝術(shù)又有哪些獨(dú)到之處呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n余的學(xué)習(xí)中認(rèn)真去捕捉、去思考。
教學(xué)反思。
當(dāng)前，流行音樂(lè)沖擊著學(xué)校的音樂(lè)課堂，越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)不感興趣。通過(guò)《遼闊的草原》這一課的教學(xué)，我有如下體會(huì)：
1、充分體現(xiàn)學(xué)科本位。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)及實(shí)踐的藝術(shù)形式，要讓學(xué)生在充分的聽(tīng)和唱中感受作品本身的旋律特征，為了解蒙古族民歌的音樂(lè)特征作鋪墊；同時(shí)，在學(xué)生學(xué)會(huì)歌曲的基礎(chǔ)上再唱歌譜，降低了學(xué)習(xí)難度。
2、注重音樂(lè)內(nèi)容與相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。對(duì)探究、認(rèn)識(shí)民歌特征與地域文化的聯(lián)系，體驗(yàn)內(nèi)蒙民歌的獨(dú)特美起了很重要的作用。
3、突出學(xué)生的主體性。在課堂教學(xué)中多次采用提問(wèn)、及時(shí)評(píng)價(jià)等方法及學(xué)生積極主動(dòng)的才藝展示，多方位的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈。
4、采用對(duì)比法、情景再現(xiàn)法、聯(lián)系實(shí)際法、實(shí)踐法等多種教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
遼闊的草原教案篇八
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能。
了解我國(guó)現(xiàn)行的三級(jí)行政區(qū)劃，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心，熟悉34個(gè)省級(jí)行政單位的輪廓特點(diǎn)、所處的位置。
過(guò)程與方法：
通過(guò)各種形式的活動(dòng)，達(dá)成熟悉我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政單位名稱、輪廓與空間分布的目標(biāo)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)小組的分工與合作來(lái)解決一些較難的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與協(xié)作精神。
通過(guò)營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，利用互相競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
地圖冊(cè)與課本上有關(guān)于省級(jí)行政區(qū)信息的利用。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
面對(duì)的學(xué)習(xí)數(shù)量大，學(xué)習(xí)方式的枯燥。
遼闊的草原教案篇九
教學(xué)內(nèi)容：
1．歌唱教學(xué)：簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)《牧歌》。
2．欣賞教學(xué)：
b．器樂(lè)曲欣賞：馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》，二胡獨(dú)奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》。
c．舞蹈欣賞：藏族民歌舞蹈《北京的金山上》。
教學(xué)目標(biāo)。
1．學(xué)會(huì)用細(xì)膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》。
2．通過(guò)欣賞，了解蒙古族民歌的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴的音色及二胡的音色。
3．通過(guò)欣賞，了解哈薩克族.藏族民歌的基本常識(shí)和藏族舞蹈的特色。
設(shè)計(jì)思路。
3．舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風(fēng)采。
教學(xué)過(guò)程。
2．《牧歌》獨(dú)唱欣賞，（注意歌曲中明朗豪爽的風(fēng)格，境界開(kāi)闊，音調(diào)連綿，語(yǔ)言明白如話，演唱者的演繹流露出的強(qiáng)烈感嘆，贊美之意。
3．組織學(xué)生用細(xì)膩的飽滿連貫有感情的演唱。
5．播放無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
6．問(wèn)題：表演方式有什么不同。
a.無(wú)伴奏合唱就是沒(méi)伴奏樂(lè)器，由人聲不同音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合具有很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力，被認(rèn)為是合唱的最高藝術(shù)形式之一）。
遼闊的草原教案篇十
目標(biāo)：1.唱歌教學(xué)《牧歌》(民歌)2.欣賞教學(xué)無(wú)伴奏合唱《牧歌》、馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》。
課時(shí)：第一課時(shí)。
課型：新授。
教學(xué)準(zhǔn)備：音響、cd唱片、影碟;鋼琴、打擊樂(lè)器(木魚、鈴鼓、雙響筒、三角鐵等)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：通過(guò)各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)所選的歌曲和樂(lè)曲，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
難點(diǎn)：音樂(lè)材料比較多，教師如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)唱《牧歌》。
2.通過(guò)欣賞，了解蒙古族民歌的基本常識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴音色。
3.對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗(yàn)。
教學(xué)過(guò)程：
(一)唱歌。
1.請(qǐng)學(xué)生從課本的譜例上找出描繪顏色的字詞，提示學(xué)生討論這些美好的視覺(jué)形象是如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)展示的。
2.請(qǐng)學(xué)生從譜例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小節(jié)，于5、6小節(jié)，9、10小節(jié)在節(jié)奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小節(jié)的低五度變化形式。)。
3.采用跟隨錄音(cd唱片)哼唱、教師范唱、隨琴教唱等多種形式幫助學(xué)生學(xué)唱《牧歌》。
4.組織學(xué)生演唱?？梢圆捎萌帻R唱、小組唱、上下巨結(jié)腸等方式進(jìn)行。
5.跟隨錄音或鋼琴伴奏放聲高歌。
(二)欣賞。
1.《牧歌》。
(1)向?qū)W生介紹：《牧歌》已經(jīng)被概念為多種舞臺(tái)表演形式，如大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏，無(wú)伴奏合唱等。下面我們聽(tīng)聽(tīng)由作曲家瞿希賢改變的無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
(2)播放錄音。
(3)提出問(wèn)題：無(wú)伴奏合唱《牧歌》與原民族的表演方式上有什么不同?
(4)根據(jù)學(xué)生回答，介紹無(wú)伴奏合唱的有關(guān)常識(shí)：無(wú)伴奏合唱曾經(jīng)被認(rèn)為是合唱的藝術(shù)形式之一。顧名思義，他沒(méi)有伴奏樂(lè)器，但有人生不同音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合同樣具有很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力。(5)請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教科書中的畫面(教師也可另外提供一些圖片)和蒙古族民歌的介紹文字，談?wù)勑蕾p這首作品時(shí)的感受。
2.《萬(wàn)馬奔騰》。
(1)向?qū)W生介紹：馬頭琴蒙古族代表性的樂(lè)器，因?yàn)榍兕^上雕有馬頭裝飾，故稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨(dú)特。馬頭琴的演奏也比較有特點(diǎn)，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時(shí)琴弓像大提琴。
(2)播放錄音。
(3)參看教科書第33頁(yè)的兩幅圖，用語(yǔ)言描述你聽(tīng)這首樂(lè)曲的感受。
(三)小結(jié)。
遼闊的草原教案篇十一
1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)、向往與追求。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、想、說(shuō)等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。
3.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)民歌的魅力。
難點(diǎn)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
三、教學(xué)用具。
多媒體、鋼琴等。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）音樂(lè)導(dǎo)入。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問(wèn)：你們能聽(tīng)出這是哪個(gè)民族的音樂(lè)作品嗎？
師生總結(jié)：這是一首我們?cè)谛W(xué)階段曾經(jīng)欣賞過(guò)的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長(zhǎng)在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對(duì)蒙古家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的.世界，開(kāi)始今天的蒙古之旅。
（二）新課教學(xué)。
1.簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)蒙古族有什么了解？
師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
2.初步感知。
師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對(duì)愛(ài)情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。
這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。
3.介紹長(zhǎng)調(diào)。
提問(wèn)：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長(zhǎng)調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請(qǐng)學(xué)生小組討論，自由回答。
師生總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)是蒙古族牧民在長(zhǎng)期的游牧過(guò)程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無(wú)垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長(zhǎng)調(diào)，我們不難想象，在一望無(wú)際的大草原上，在沒(méi)有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來(lái)長(zhǎng)調(diào)來(lái)述說(shuō)心中的喜怒哀樂(lè)，是最好的方式了。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹?！伴L(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。
4.再次聆聽(tīng)。
聆聽(tīng)寶音德力格爾的原聲回放，提問(wèn)：為什么用“長(zhǎng)調(diào)”來(lái)表現(xiàn)“遼闊的草原”？請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)具有舒展悠長(zhǎng)的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長(zhǎng)調(diào)來(lái)表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂(lè)特點(diǎn)有關(guān)系，而且跟長(zhǎng)調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)。《遼闊的草原》是“長(zhǎng)調(diào)”的典范之作。
5.分析長(zhǎng)調(diào)的演唱技巧。
再次聆聽(tīng)歌曲，并思考：長(zhǎng)調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時(shí)我們聽(tīng)的歌曲有什么不同之處？
師生總結(jié)：氣息綿長(zhǎng)，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時(shí)，配合口與咽腔的復(fù)雜動(dòng)作，發(fā)出類似顫音的抖動(dòng)效果，一般抖動(dòng)兩三次?！爸Z古拉”對(duì)形成蒙古長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格具有重要作用。
6.哼唱歌曲。
教師范唱，請(qǐng)大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
（三）鞏固提高。
師生總結(jié)：
（四）課堂小結(jié)。
蒙古族的歌曲悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
五、板書設(shè)計(jì)。
長(zhǎng)調(diào)：旋律悠長(zhǎng)、節(jié)奏自由、字少腔長(zhǎng)。
短調(diào)：句幅較短、節(jié)奏整齊、字多腔少。
遼闊的草原教案篇十二
1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料，自主合作探究，在聽(tīng)、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽(tīng)效果，通過(guò)豐富的畫面，生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。
3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：
1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。
1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。
2．從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。
3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。
1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。
2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
3．了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
2．請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人，由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。
學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。
二、導(dǎo)入新課。
播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。
蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的'民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開(kāi)始今天的蒙古之旅。
四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
主持人：聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開(kāi)始這奇妙的旅程吧。
組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。
組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。
五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無(wú)二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。
如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。
蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽(tīng)，而后慢慢離去。
大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺(jué)源于開(kāi)闊的大草原，兩者是渾然一體的。
再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
2．欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。
下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。
有匹馬兒歌聲美，
只有頭來(lái)沒(méi)有腿，
沒(méi)有腿，跑得快，
跑遍草原人人愛(ài)。
歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
下面大家來(lái)欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。
同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽(tīng)到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。
這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
再聽(tīng)一遍，注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。
六、課堂拓展。
今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
播放《阿爾泰山頌》。
七、感受與體驗(yàn)。
播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。
八、課堂總結(jié)。
蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
遼闊的草原教案篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
1、唱歌教學(xué)——《牧歌》。
3、音樂(lè)知識(shí)——蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)的旋律形態(tài)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、自信而有感情的演唱《牧歌》。
2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認(rèn)識(shí)民族樂(lè)器馬頭琴及其音色。
3、對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活之間的關(guān)系有初步的認(rèn)識(shí)和了解。
教學(xué)過(guò)程：
(一)唱歌教學(xué)《牧歌》。
(1)播放歌曲《天堂》片段引入問(wèn)題及導(dǎo)語(yǔ)。
(2)問(wèn)題：這段音樂(lè)描述的是哪里?是一個(gè)什么樣的地方?
(3)導(dǎo)語(yǔ)：這節(jié)課我們就來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)蒙古草原上的音樂(lè)。古詩(shī)有云：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”下面請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本第28頁(yè)，我們來(lái)學(xué)習(xí)第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首蒙古民歌《牧歌》。
(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據(jù)條件播放《牧歌》，學(xué)生小聲跟唱。
(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡(jiǎn)譜。
(二)欣賞教學(xué)。
1、欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
(1)播放錄音，學(xué)生聆聽(tīng)，并思考問(wèn)題：
(3)師：《牧歌》已經(jīng)被改編為多種舞臺(tái)表演形式，如：大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏、無(wú)伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無(wú)伴奏合唱《牧歌》。
無(wú)伴奏合唱可以說(shuō)是合唱的藝術(shù)形式之一。
顧名思義，它沒(méi)有伴奏樂(lè)器，但由人聲的不同聲部音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合，同樣具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如我們聽(tīng)到的這首無(wú)伴奏合唱《牧歌》，在藝術(shù)價(jià)值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽(tīng)起來(lái)，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。
(2)問(wèn)題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽(tīng)音樂(lè)邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點(diǎn)嗎?
(3)介紹蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)以及兩者之間的聯(lián)系。
(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律。
形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(5)長(zhǎng)調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂(lè)，從某種意義上來(lái)講，長(zhǎng)調(diào)不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構(gòu)成牧業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力的有機(jī)組成部分。如果沒(méi)有長(zhǎng)調(diào)的話，一個(gè)人不可能在那樣一個(gè)遼闊的環(huán)境里面長(zhǎng)期生存，也不可能保持自己的身心平和。
短調(diào)是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國(guó)公旗招墾、官墾放荒后，這兩個(gè)旗由純牧業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧經(jīng)濟(jì)。隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)民歌并存同進(jìn)的格局。
a.柔美婉轉(zhuǎn)。
b.富有動(dòng)感和舞蹈性。
c.粗獷豪放。
(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長(zhǎng)的特點(diǎn)是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對(duì)比。
江南——草長(zhǎng)鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂(lè)柔情婉轉(zhuǎn)。
云南——山清水秀，音樂(lè)清亮，甜美。
(8)師：藝術(shù)是時(shí)代與環(huán)境的產(chǎn)品，一定的地域環(huán)境孕育具有個(gè)性的地域藝術(shù)。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)。他產(chǎn)生于“天蒼蒼，野茫?！钡沫h(huán)境中。作為游牧民族，居無(wú)定所，使其音樂(lè)更透露出一種豪邁，蒼涼的內(nèi)在品質(zhì)。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產(chǎn)活動(dòng)中喊叫溝通)。
3、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》，談?wù)劼?tīng)后的感受。
(三)問(wèn)題：
1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音的是。節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰的是()。
2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)的風(fēng)格特點(diǎn)是什么因素造成的?
3、下列民族樂(lè)器中哪一項(xiàng)是蒙古族的?
a.冬不拉。
b.二胡。
c.馬頭琴。
d.葫蘆絲。
(四)小結(jié)：這節(jié)課通過(guò)欣賞學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點(diǎn)以及地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式對(duì)這些特點(diǎn)的形成所產(chǎn)生的影響。如果同學(xué)們對(duì)我國(guó)的草原文化產(chǎn)生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!
(五)下課。
遼闊的草原教案篇十四
浩瀚遼遠(yuǎn)寥廓豐饒富饒肥沃恬靜。
沉寂荒涼貧瘠荒蕪。
河漢縱橫平疇千里沃野千里一望無(wú)垠一馬平川。
水草鮮美無(wú)邊無(wú)涯橫無(wú)際涯寬闊無(wú)邊一望無(wú)際。
莽莽蒼蒼高低起伏千溝萬(wàn)壑坎坷不平墨線勾勒。
生機(jī)勃勃沃土千里炊煙裊裊依山傍水綠草如茵。
羊腸小道牛肥馬壯麥浪翻滾山環(huán)水繞百花爭(zhēng)艶。
生活恬靜依山傍水青山綠水青山環(huán)抱野草遍地。
遼闊的草原教案篇十五
歌曲《草原上》為4/4拍，羽調(diào)式，歌曲的音樂(lè)語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，節(jié)奏舒展，旋律優(yōu)美，形象地勾勒出一幅風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光。非常符合三年級(jí)小朋友的欣賞學(xué)習(xí)。歌曲的第2至第3小節(jié)運(yùn)用了七度大跳，抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，刻畫了他們豪爽的性格。這曲調(diào)是內(nèi)蒙古民族音樂(lè)的特有的旋律，可使孩子們得以觸及到內(nèi)蒙古特色文化，深刻感受中國(guó)豐富的少數(shù)民族藝術(shù)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
綜合教材內(nèi)容及其他教學(xué)要素，我認(rèn)為可將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
1、通過(guò)聽(tīng)、唱、舞、奏、創(chuàng)等大量的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，初步感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格。
2、有感情地唱好《草原上》，并進(jìn)行即興編舞，編配伴奏，以培養(yǎng)創(chuàng)造力。
3、唱準(zhǔn)“3、5、6、”三音的音高，并進(jìn)行即興編曲。
其中教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：在聽(tīng)、唱、奏等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，幫助學(xué)生體驗(yàn)感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
教學(xué)難點(diǎn)為：唱準(zhǔn)3、5、6三音的音高。
三、教學(xué)理念及教法、學(xué)法的確定。
新課標(biāo)提出：音樂(lè)課應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為本”，以音樂(lè)審美為核心，以加強(qiáng)音樂(lè)實(shí)踐與創(chuàng)造。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了課堂上音樂(lè)與相關(guān)文化的相互融合與滲透。鑒于以上理念，我決定采用參與――體驗(yàn)、情境――陶冶的情感教學(xué)模式，借用多媒體教學(xué)手段，努力使學(xué)生在輕松愉悅、和諧互動(dòng)的氣氛中主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中感受和表現(xiàn)音樂(lè)，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教學(xué)過(guò)程追求動(dòng)靜結(jié)合、張馳有度，讓音樂(lè)真正走進(jìn)孩子的心靈。再有，本課的編創(chuàng)等實(shí)踐活動(dòng)穿插于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，唱中有創(chuàng)，動(dòng)唱結(jié)合；聽(tīng)中有創(chuàng)，邊聽(tīng)邊動(dòng)，自始自終都鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐。
那么到底要怎樣使我的音樂(lè)課堂成為學(xué)生享受音樂(lè)美的圣殿呢？我決定這樣安排教學(xué)過(guò)程：
四、教學(xué)流程及相關(guān)考慮：
一）組織教學(xué)：
讓學(xué)生跟著已學(xué)歌曲《草原就是我的家》的音樂(lè)聲，做蒙古族騎馬的動(dòng)作進(jìn)教室，師生共同律動(dòng)。
待音樂(lè)聲結(jié)束后，師生用音樂(lè)語(yǔ)言相互問(wèn)好。
（本課的重點(diǎn)之一就是幫助學(xué)生感受內(nèi)蒙古民族的音樂(lè)風(fēng)格。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、律動(dòng)等形式，一定能對(duì)內(nèi)蒙古民族音樂(lè)風(fēng)格有大致的感觸，為整堂課的學(xué)習(xí)打下了一定的基礎(chǔ)。其次，也營(yíng)造出了濃郁的音樂(lè)課氛圍。）。
二）創(chuàng)設(shè)情境。
1、先請(qǐng)學(xué)生欣賞課件演示內(nèi)蒙古大草原及人民的特色文化活動(dòng)。
2、然后師生展開(kāi)關(guān)于蒙古族風(fēng)情的交流討論。
3、鼓勵(lì)學(xué)生照著課件上的舞蹈動(dòng)作，學(xué)一學(xué)，動(dòng)一動(dòng)。
4、老師小結(jié)。使孩子們明確：蒙古族人民自古以來(lái)，以能歌善舞著稱。騎馬、射箭、摔跤是他們的拿手好戲。勤勞勇敢的蒙古族人民世代生息在祖國(guó)的北方，過(guò)著自由、幸福的游牧生活。
（在這個(gè)環(huán)節(jié)中，借助課件，通過(guò)欣賞、交流、學(xué)習(xí)舞蹈等方式，不僅使學(xué)生了解到許多有關(guān)內(nèi)蒙古民族的風(fēng)土人情，激起對(duì)民族音樂(lè)的興趣。又能促使孩子積極展開(kāi)想像，引發(fā)創(chuàng)作的靈感，有效地培養(yǎng)了孩子的審美能力。）。
三）、練習(xí)356三音，創(chuàng)編旋律。
1、課件緊接著上一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)“小羊找媽媽”的情境。
2、請(qǐng)學(xué)生跟著老師模唱這三個(gè)音，感受音高的不同。
3、在教師的組織下，聽(tīng)辨三音，找出相應(yīng)的“羊媽媽”
4、老師任意調(diào)換三音位置，請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)，唱一唱。
5、以小組為單位，用已經(jīng)掌握的356三音即興編自己的歌，唱一唱。
（我在這個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了“小羊找媽媽”的游戲使枯燥的聽(tīng)辨練習(xí)變得生動(dòng)有趣，更容易激起孩子學(xué)習(xí)的興趣，也為學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，唱準(zhǔn)音調(diào)打下基礎(chǔ)。另一方面，通過(guò)學(xué)生相互合作，即興編創(chuàng)，充分發(fā)掘了個(gè)人和集體共同的創(chuàng)造思維能力和合作精神，增強(qiáng)群體意識(shí)。）。
四）、學(xué)唱歌曲《草原上》，表現(xiàn)歌曲。
1、播放歌曲，體驗(yàn)歌曲情緒。
2、出示歌詞，讀一讀，感受歌詞描繪的蒙古草原。
3、通過(guò)聽(tīng)錄音范唱、和老師一起學(xué)唱歌譜，跟琴正確地填唱歌詞等方法學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地演唱歌曲。
4、鼓勵(lì)學(xué)生邊唱邊舞。創(chuàng)編恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏型為歌曲伴奏。
5、分組進(jìn)行唱、舞、奏的表演。
（一堂音樂(lè)課會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都能獲得愉悅的感受。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，孩子們通過(guò)唱、舞、奏等創(chuàng)編活動(dòng)，他們的興趣、創(chuàng)造里、個(gè)性、社會(huì)性都得到最大程度的激發(fā)，學(xué)生已完全沉醉在音樂(lè)本身的樂(lè)趣中，完全體現(xiàn)了“樂(lè)（音樂(lè)）既是樂(lè)（快樂(lè)）”的道理。）。
五）、組織下課。
師生互道再見(jiàn)。在《草原上》的音樂(lè)聲中，邊舞邊離開(kāi)教室。
（音樂(lè)教學(xué)的功能決不僅僅體現(xiàn)在一堂課上，讓孩子們?cè)诟挥忻褡逄厣囊魳?lè)聲中邊舞邊離開(kāi)教室，就是希望能使學(xué)生把課堂上所感悟到的，帶到教室外，帶進(jìn)自己的生活，使音樂(lè)教學(xué)真正為學(xué)生的全面發(fā)展而服務(wù)！）。
當(dāng)然，以上所述只是我對(duì)本課的一種設(shè)想，若是要投入到真正的課堂教學(xué)中去，我想還應(yīng)該考慮孩子們的學(xué)情，學(xué)習(xí)的習(xí)慣、愛(ài)好等方面的因素。但不管怎樣，我認(rèn)為，一堂音樂(lè)課能成為孩子們享受音樂(lè)美的圣殿，就是我們教師應(yīng)該追求的境界！
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遼闊的草原教案篇十六
教學(xué)內(nèi)容：
欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》歌曲《牧歌》。
馬頭琴獨(dú)奏曲《萬(wàn)馬奔騰》。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)唱歌和欣賞教學(xué)，使學(xué)生了解蒙古音樂(lè)的風(fēng)格特征和基本常識(shí);了解音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好生活和熱愛(ài)民族藝術(shù)的情感;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)的想像力、鑒賞力和探索興趣。
3、能用和諧統(tǒng)一的聲音演唱歌曲《牧歌》。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
通過(guò)學(xué)唱歌曲《牧歌》和欣賞教學(xué)使學(xué)生了解蒙古音樂(lè)的風(fēng)格和特征，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)豐富的想像力和鑒賞力。
教學(xué)方法：
1、教法：視覺(jué)圖像法、設(shè)置疑問(wèn)法、啟發(fā)引導(dǎo)法、評(píng)價(jià)激勵(lì)法。
2、學(xué)法：聆聽(tīng)法、小組活動(dòng)法。
教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、多媒體、打擊樂(lè)器。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課。
1、播放短片(課件)。
2、選擇與本片內(nèi)容相符的項(xiàng)：
a、蒙古族生活在我國(guó)北方蒙古草原上。
b、被稱為“馬背上的民族”
c、有敬水、敬火的習(xí)俗。
d、回族。
二、新課。
(一)欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》(課件)。
欣賞前，把學(xué)生分組，讓他們用蒙古風(fēng)景或歷史人物為自己命名，如：“草原英雄隊(duì)”、“千里鐵騎隊(duì)”等。
提出問(wèn)題：(課件)。
1、無(wú)伴奏合唱《牧歌》與原民歌的表演方式上有什么不同?沒(méi)有伴奏，有不同人聲組合，比單旋律原民歌表現(xiàn)力豐富。
2、欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》的感受。
(1)、作品營(yíng)造了什么場(chǎng)景?
營(yíng)造了“天蒼蒼，野茫茫”的草原遼闊景象。
(2)、作品揭示了人們什么心情?
揭示了草原人們愉快的心情和對(duì)美好生活的向往[播放樂(lè)曲](課件)。
(二)學(xué)唱歌曲《牧歌》。
1、聆聽(tīng)范唱一遍。
思考：歌曲旋律有什么特點(diǎn)?(課件)。
寬廣、悠長(zhǎng)、深情，表現(xiàn)了大草原的遼闊美麗及人們無(wú)限的熱愛(ài)之情。
2、學(xué)唱歌曲。
1)跟老師學(xué)唱譜子，并找出樂(lè)譜中旋律相近的小節(jié)，這樣有助于學(xué)生對(duì)旋律與節(jié)奏更準(zhǔn)確地把握。(課件)。
2)跟琴唱歌詞。要求學(xué)生輕聲唱，唱出歌曲的意境和情感。
3)學(xué)完后，采用小組比賽的形式跟伴奏唱，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鳴附和”等，也可加上打擊樂(lè)器。
4、用和諧統(tǒng)一的聲音演唱一遍。
5、補(bǔ)充蒙古族民歌的特點(diǎn)。(課件)。
蒙古族民歌大體分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。
(三)、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》。
1、介紹馬頭琴：是蒙古族比較有特色的樂(lè)器，因琴頭上雕刻馬頭而著稱，音色柔和渾厚，獨(dú)具特色。(課件)。
2、播放《萬(wàn)馬奔騰》。(課件)同時(shí)讓學(xué)生想一想樂(lè)曲的情緒、節(jié)奏、旋律怎樣。簡(jiǎn)單談一談。
三、創(chuàng)作與探索。
1、播放歌曲《草原贊歌》。(課件)。
2、分小組進(jìn)行表演，可以選用上打擊樂(lè)器。
七、課堂小結(jié)：
一方水土養(yǎng)一方人，蒙古草原豐富的自然資源是蒙古人民賴以生存的基礎(chǔ)，人們熱愛(ài)草原，像熱愛(ài)自己的生命一樣，蒙古草原豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)了蒙古人們對(duì)美好生活無(wú)限的熱愛(ài)之情和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。請(qǐng)同學(xué)們課下收集有關(guān)蒙古草原的信息。