心得體會(huì)并不僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)上的總結(jié)，更是對(duì)自己內(nèi)心感悟的宣泄和思考。心得體會(huì)要有自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和深度思考，不能泛泛而談。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，我們可以了解到不同人的不同經(jīng)歷和感悟。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇一
    封神演義是一部描寫周末時(shí)代封神的古代小說。通過它我對(duì)中國古代文化，尤其是神話故事有了更深入的了解?？赐辍斗馍裱萘x》，我深深被其中的情節(jié)、人物形象和文化內(nèi)涵所吸引。在這個(gè)大時(shí)代的背景下，我體會(huì)到了神怡樂不可言的樂趣，并且從中汲取了許多人生道理。在這篇文章中，我將向大家分享我對(duì)封神演義的心得體會(huì)。
    第一段：曠世英雄的崛起。
    《封神演義》中的人物形象豐富多樣，而令我印象最為深刻的是曠世英雄的崛起。比如，商紂王是一個(gè)殘暴而自私的暴君，同時(shí)也是一個(gè)迷信的人。舜、禹、湯等英雄則是在亂世中崛起的偉大人物。他們不僅有著出眾的才能和智慧，還擁有高尚的品德和堅(jiān)定的信念。通過他們的努力與智慧，他們?cè)O(shè)法解決了各種危機(jī)，并為整個(gè)世界帶來了和平與安寧。
    第二段：天命與個(gè)人選擇。
    在《封神演義》中，天命與個(gè)人選擇是一個(gè)重要的主題。天命是上天賦予每個(gè)人的使命和責(zé)任，而個(gè)人選擇則決定了他們的人生軌跡。比如，周文王認(rèn)為這是上天的旨意，使封神之事成為他的職責(zé)。周文王和姜子牙共同努力，展現(xiàn)出了深深的忠誠和勇敢。另外，妲己和后羿展示了不同的選擇，一個(gè)背離了天命，而另一個(gè)則忠誠于自己的信念。通過這些人物的表現(xiàn)，我意識(shí)到，每個(gè)人都有選擇自己行動(dòng)的權(quán)利，但選擇的同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
    第三段：友情與背叛。
    《封神演義》中友情與背叛的主題貫穿于整個(gè)故事中。比如，姜子牙和周文王之間的友情深厚無比，他們互相信任、支持并為各自的信念而奮斗。然而，在面臨困難和誘惑時(shí)，某些人選擇了背叛。妲己，作為商紂王的寵妃，她受到權(quán)力的誘惑，背棄了自己的友誼和信念，導(dǎo)致了滅亡商朝的悲劇。通過這些情節(jié)，我明白到友情需要慎重而珍視，而背叛則會(huì)帶來無盡的傷害。
    第四段：智慧與機(jī)智的力量。
    在《封神演義》中，智慧與機(jī)智的力量被描繪得非常重要。姜子牙作為智者和謀士，總能通過獨(dú)特的智慧化解危機(jī)和謀取最佳利益。他創(chuàng)造出了許多奇特的法術(shù)和計(jì)謀，使己方取勝。與此相反，商紂王雖然有著強(qiáng)大的力量和地位，卻缺乏智慧和機(jī)智。正因?yàn)槿绱耍罱K落得了悲慘的下場。這提醒我智慧和機(jī)智在面對(duì)困境時(shí)是多么重要。
    第五段：文化內(nèi)涵與價(jià)值觀。
    《封神演義》作為中國古代文化的一部重要作品，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵與價(jià)值觀。它展示了古代中國人的品德觀念，如忠誠、勇敢和謙虛。此外，它也傳遞了對(duì)天命和命運(yùn)的思考，以及對(duì)個(gè)人選擇和責(zé)任的思考。通過閱讀這部小說，我對(duì)中國古代文化的理解更加深入，也更加欣賞其美妙與智慧。
    總結(jié)起來，《封神演義》是一部令人著迷、思索和感悟的作品。通過這部小說，我不僅對(duì)古代中國的歷史和文化有了更深入的了解，也學(xué)到了許多人生道理。其中的人物形象、故事情節(jié)和文化內(nèi)涵都給我留下了深刻的印象。這部小說讓我明白到了友情的珍貴，智慧的重要，以及個(gè)人選擇的力量。它是一部富有智慧與魅力的古代小說，值得人們品味與欣賞。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇二
    封神演義是中國古代文化中一部具有重要地位的神話小說，它是中國古代神話文化的集大成者。閱讀封神演義，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的博大精深的中國文化與智慧。通過讀這本小說，我對(duì)人性、忠誠、智慧、道德等問題的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步加深。下面，我將結(jié)合五段式的結(jié)構(gòu)，分享一下我在閱讀封神演義時(shí)所得到的一些心得體會(huì)。
    首先，封神演義在講述神話故事的同時(shí)，深刻揭示了人性的復(fù)雜性和深刻性。小說中的神話人物擁有超凡的能力和威力，但他們的性格卻是五花八門的。有的神明背信棄義，暗算他人；有的神明心存正義，忠誠守信。這些神話人物的人性，反映出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人性之復(fù)雜。通過閱讀這些故事，我深入了解到人性的深刻性，人的善惡本性共存。同時(shí)也提醒我，要自覺約束自己的欲望和貪婪，保持良好的道德品行。
    其次，封神演義強(qiáng)調(diào)了忠誠的重要性。小說中的紂王獨(dú)占欲極強(qiáng)，對(duì)于自己的部屬也十分殘忍。然而，周文王充分展現(xiàn)了一位君主的忠誠和責(zé)任。在面對(duì)紂王的殘暴統(tǒng)治時(shí)，周文王并沒有袖手旁觀，而是毅然決然地帶領(lǐng)義軍起義，最終推翻了紂王的統(tǒng)治。這一故事告訴我們，忠誠是一種無私的情感，能夠讓人們奮起反抗不平等和不公正。忠誠是一種美德，只有堅(jiān)守忠誠，才能迎來真正的公正和和諧。
    再次，封神演義展現(xiàn)了智慧的力量。在小說中，擁有智慧的神仙太乙真人利用投桃報(bào)李的策略，改變了紂王的靈魂，使其決心悔過改正。而二郎神也通過巧妙的策略迫使小霸王蒙毅放棄對(duì)人間的入侵。這些故事都告訴我們，智慧可以化解沖突，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。智慧是一種寶貴的財(cái)富，能夠讓人們?cè)谀婢持姓业焦饷骱拖Ｍ?BR>    此外，封神演義也反映了道德的重要性。紂王暴虐無道，肆意殘害百姓，最終招致滅亡的命運(yùn)。而周文王則體現(xiàn)了一位賢明君主的道德操守和政治智慧。小說中的其他神仙也或忠誠勇敢、或慈悲寬容，他們都以道德為準(zhǔn)則行事，最終得到了眾人的敬仰和尊重。這一點(diǎn)告訴我們，道德是一種不可或缺的力量，能夠指引我們正確的行為和選擇，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
    最后，封神演義的精神內(nèi)涵超越了時(shí)間和空間的限制，它不僅僅是一本神話小說，更是一部包含著道德教育、人性觀察和智慧思考的精神大典。通過閱讀封神演義，我們不僅能夠了解中國古代的神話文化，更能從中汲取智慧和力量，豐富自己的人生和思想。
    總而言之，封神演義是一部博大精深的中國古代神話小說，值得我們深入研究和閱讀。通過閱讀這部小說，我們能夠更好地了解人性的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)到忠誠、智慧和道德在塑造人類社會(huì)中的重要性。封神演義所展現(xiàn)出的精神價(jià)值將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，促使我們?cè)谌松牡缆飞献非笳_的選擇和行為。讓我們永遠(yuǎn)銘記這部千古傳世之作，珍視其中蘊(yùn)含的智慧和力量，并將其融入我們的日常生活中。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇三
    寒假我讀了很多書，其中最讓我印象深刻的是《封神演義》。
    這本書講的是商代享國六百年后帝乙的三兒子壽王登基，他就是歷史上荒淫無度的紂王。此時(shí)朝中文有聞太師，武有黃飛虎，文足以安邦，武足以定國。一天，紂王到女媧宮進(jìn)香，忽然一陣狂風(fēng)，露出了女媧娘娘的圣像。紂王十分好色，見女媧娘娘國色天姿，就在女媧宮墻上題詩一首，詩中說：“但得妖嬈能舉動(dòng)，取回常樂侍君王?！弊x到這兒，我覺得這紂王好色、無理。女媧娘娘很生氣，所以派三妖去斷送紂王江山。這三妖中的狐貍精化作美女去迷惑紂王。紂王在狐貍精的挑撥下殺忠臣寵小人吃喝玩樂不理朝政，忠臣來勸都被他殺害。看到這兒我覺得紂王已經(jīng)無可救藥了。
    一天，昆侖山玉虛宮闡教道法元始天尊見商朝氣數(shù)已盡便命姜子牙下山助周滅商。姜子牙到了都城，遇到玉面琵琶，用三昧真火將她燒死，然后當(dāng)了商朝的下大夫。狐貍精變的妲己設(shè)計(jì)要?dú)⑺?，姜子牙水遁逃走了，來到西岐?BR>    另一方面西伯侯姬昌從商朝逃走后改稱文王，睡覺時(shí)他夢(mèng)到一只飛熊，他便以此找到了助他成大業(yè)的姜子牙。文王誠心請(qǐng)出姜子牙，姜子牙助周出師伐商，在哪吒、楊戩、雷震子和很多道人的幫助下，勝張桂芳、滅魔家四將、勝聞太師、鄧九公的軍隊(duì)、破十陣、萬仙陣，終于斬妖怪、殺紂王，開創(chuàng)了周朝八百年基業(yè)。
    這個(gè)故事告訴我們，當(dāng)政者不要貪戀女色，荒廢朝政，那樣會(huì)亡國。當(dāng)官不能當(dāng)昏官，否則早晚會(huì)有報(bào)應(yīng)。還要認(rèn)清楚哪些人值得重用，哪些人不值得重用，才能使國家一直富強(qiáng)。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇四
    封神演義是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠，作為一部古代神話小說，它既有浩大的史詩氣息，又有深邃的哲理內(nèi)涵。通讀《封神演義》，讓我深受啟發(fā)，對(duì)人生和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下將就《封神演義》的主要情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)個(gè)人的啟示這五個(gè)方面展開探討。
    首先，《封神演義》的主要情節(jié)令人嗟嘆。小說中的情節(jié)布局嚴(yán)密，層層遞進(jìn)，前后呼應(yīng)。從啟示至封神，每一個(gè)章節(jié)都有自己獨(dú)特的意義。故事的核心是戰(zhàn)國時(shí)期秦晉爭霸，以及青霞山的封神大會(huì)。尤其是在封神大會(huì)的描寫中，戰(zhàn)爭和浪漫同時(shí)呈現(xiàn)，使得故事更加動(dòng)人。這些精心設(shè)計(jì)的情節(jié)不僅展示了作者的文學(xué)才華，更使人深思其中的人性，社會(huì)和歷史的變遷。
    其次，在人物塑造上，《封神演義》表現(xiàn)出卓越的藝術(shù)成就。小說中以紅觀音、妲己、姜子牙、韓信、周武王等為代表的一系列人物形象各具特色，塑造細(xì)致入微。紅觀音的悲情愛情故事、妲己的千變?nèi)f化、姜子牙的智勇雙全等，都給讀者留下了深刻的印象。每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和命運(yùn)，展現(xiàn)出人性的復(fù)雜性、善惡的辯證關(guān)系，給了讀者豐富的思考和探索空間。
    第三，《封神演義》蘊(yùn)涵著深刻的思想內(nèi)涵。小說以封神大會(huì)為主線，講述了一系列強(qiáng)者之間的斗爭和犧牲。從中我們可以看到，小說表達(dá)了一種崇高的信仰和正義的力量。紅觀音以犧牲自己的生命為代價(jià)，為了拯救人間百姓。這種犧牲和正義的呼喚，不禁使我們深思我們自己的人生追求和責(zé)任感。小說中也有描述君臣之間的權(quán)謀和欲望，以及驕傲自大導(dǎo)致的悲劇。這些描寫都給予我們警醒，提醒我們要保持謙虛和謹(jǐn)慎。
    第四，《封神演義》的藝術(shù)表現(xiàn)也是令人贊嘆的。小說運(yùn)用了大量的修辭手法，如比喻、夸張、對(duì)仗等，使得故事更加生動(dòng)有趣。特別是在戰(zhàn)斗場面的描寫中，作者運(yùn)用鮮明的對(duì)比和形象的比喻，使讀者身臨其境，感受到了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗氛圍。小說語言優(yōu)美，情節(jié)起伏跌宕，情感真摯，不僅展現(xiàn)了作者的文學(xué)才華，更使得讀者陶醉其中。
    最后，讀完《封神演義》給我?guī)砹嗽S多啟示。這部古典著作不僅是一部小說，更是對(duì)人性、社會(huì)和人生的深刻思考。它告訴我們，世間善惡始終并存，但正義和善良的力量永遠(yuǎn)不會(huì)被征服。我們要有勇氣和智慧去追求正義，堅(jiān)持自己的信仰。同時(shí)，小說也告訴我們?nèi)松虝海湎КF(xiàn)在，用自己的力量去改變世界、造福他人。封神演義給了我很多思考，讓我明白了人生的意義和價(jià)值。
    綜上所述，小說《封神演義》在情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對(duì)個(gè)人的啟示等方面都展現(xiàn)出了巨大的魅力和深度。讀完這部小說后，我對(duì)人生和社會(huì)有了全新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這本小說不僅僅是一部古代神話小說，更是一本啟迪智慧、陶冶心靈的佳作。封神演義永遠(yuǎn)都是中國文化瑰寶中一顆璀璨的明珠，值得我們每一個(gè)人品味、思考和傳承。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇五
    封神演義是一部以中國古代神話為題材的經(jīng)典小說，以娓娓道來的筆觸展現(xiàn)了古代封神大戰(zhàn)的淋漓盡致。在閱讀這部小說的過程中，我不僅感受到了作者對(duì)于歷史的理解和對(duì)人性的揭示，也對(duì)天地間多元的力量互補(bǔ)、相生相克有了深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
    首先，封神演義向我們揭示了人性的復(fù)雜性。在小說中，人物形象的塑造多樣且飽滿，每個(gè)角色都擁有自己的價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)。例如，姜子牙反復(fù)猶豫，表現(xiàn)出了人性的矛盾和動(dòng)蕩；太乙真人則以其高高在上的姿態(tài)展現(xiàn)了人性中的傲慢和自以為是。這些鮮活的人物形象使我們?cè)陂喿x中更容易理解和思考人性的復(fù)雜性，也讓我們更加珍惜自己的每一個(gè)決策和選擇。
    其次，封神演義強(qiáng)調(diào)了天地間的多元力量的互補(bǔ)和相生相克。在小說中，各種神話傳說中的神仙、妖魔、龍、鳳等生物形象齊聚一堂。它們之間的斗爭和紛爭，展現(xiàn)了各種力量的交織和平衡。這使我想到了現(xiàn)實(shí)生活中各種力量的相互作用。人類社會(huì)也是一個(gè)多元的體系，各種力量的互補(bǔ)和相生相克，才能夠保持整個(gè)社會(huì)的平衡和穩(wěn)定。
    封神演義中還強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭的殘酷和無情。封神大戰(zhàn)中的種種惡戰(zhàn)，使我深深地感受到了戰(zhàn)爭的代價(jià)和破壞力。在小說中，許多英雄豪杰為了榮譽(yù)和利益而搏斗，最終付出了巨大的代價(jià)。這讓我對(duì)和平有了更加深刻的思考。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜和平，為了和平而努力，避免戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難和痛苦。
    此外，封神演義中也傳遞了一種奮發(fā)向上的精神。封神大戰(zhàn)中的人物們不畏強(qiáng)敵，勇往直前，以求取得最終的勝利。他們面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，從未退縮，以頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念，堅(jiān)持不懈地追求勝利。這種奮發(fā)向上的精神激勵(lì)著我，使我更加積極向前，不斷追逐夢(mèng)想。
    封神演義不僅是一部令人陶醉的古代神話小說，更是一本可以引人深思的作品。通過閱讀和思考這部小說，我們不僅可以獲得對(duì)歷史的了解，也能夠從中得到一些關(guān)于人生和世界的啟示。勇往直前、珍惜和平、理解人性的復(fù)雜性以及探索力量的互補(bǔ)和相生相克，這些都是封神演義給予我的寶貴的心得體會(huì)。我相信，在今后的生活中，這些體會(huì)將繼續(xù)對(duì)我的成長和進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇六
    封神演義是一部融合了神話、傳說、歷史的長篇小說，以其曲折的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵，深受讀者的喜愛。在閱讀這部作品的過程中，我不僅深受其吸引力，更深入體會(huì)到其中蘊(yùn)含的人性、情感和智慧。以下將結(jié)合五大段落，談?wù)勎覍?duì)封神演義的心得體會(huì)。
    在封神演義中，雖然有很多的神仙、妖邪，但作品的核心依然是人與人之間的關(guān)系。作者通過描寫眾多人物的親情、友情、愛情等，把普通的人性化的感情和境遇展現(xiàn)出來。例如姜子牙和太公望的師徒情深、周文王與姜太公父子之間的親情、妲己對(duì)商紂王的愛情等，都深深感動(dòng)了我。這些情感不僅讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深的認(rèn)識(shí)，也使我更加明白了情感的力量。
    在封神演義中，“自知之明”是一種智慧。作者通過描寫諸多人物的自知之明，展現(xiàn)出了不同人物的智慧。比如姜子牙自知輔佐周文王來平定天下是最佳選擇，將黃金甲和鳳冠蓋頭出讓給姜太公等，都是智慧的表現(xiàn)。這些角色的智慧告訴我們，做一個(gè)明智的人，應(yīng)該對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)有清楚的認(rèn)識(shí)，知道自己能做什么、不能做什么，保持謙虛和自知之明，更容易取得成功。
    封神演義中強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要的主題是“因果報(bào)應(yīng)”。作品中的人物行善者得善果，作惡者受惡報(bào)，這是封神演義思想內(nèi)涵的重要組成部分。高漸離能夠因?yàn)檩o佐周武王而受到眾神的崇拜封神，而妖邪的商紂王則因?yàn)槠湄澙贰⒒栌?、殘忍而最終走向滅亡。這些都告訴我們，人們應(yīng)該行善積德，多做好事，為人處事要有道義和正義，以避免惡果的回報(bào)。
    在封神演義中，家國情懷也是一個(gè)重要的主題。“家國”一詞在封神演義中出現(xiàn)頻率高，不論是姜太公為了國家舍棄自己的兄弟，還是申公豹克服個(gè)人的惡劣環(huán)境最終成為大賢者為國盡忠，都表明作品中人物對(duì)家國的摯愛與忠誠。這種家國情懷讓我更加明白一個(gè)道理，那就是一個(gè)人要想真正的快樂，絕不是獨(dú)自享受個(gè)人的富貴榮華，而是離不開家庭和國家的尊重和依靠。
    最后，在封神演義中，勇士精神也是重要的一環(huán)。在封神演義中，勇士們面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，宛如一顆火熱的胸懷。鄂霸忠誠于周文王，用自己智慧指引出最佳的戰(zhàn)斗策略，成就眾國之開創(chuàng)者。這種勇士精神告訴我們，無論是生活還是工作中，我們都要有戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心，才能取得成功。
    封神演義是一部篇篇都堪稱經(jīng)典的作品，在其中，我們可以看到復(fù)雜的人性、智慧的光芒、因果的真諦、家國情和勇士精神等各個(gè)方面。通過閱讀這部作品，我深受啟發(fā)，體會(huì)到眾多的心得。每一個(gè)人物都有代表性的性格和情感，使我更加認(rèn)識(shí)了人性。我也從作品中領(lǐng)悟到了一些智慧和道理，它們對(duì)我今后的人生有著重要的指導(dǎo)意義。這部作品還引導(dǎo)我思考自己的行為，勉勵(lì)我在困難面前，要勇敢而堅(jiān)定地迎接挑戰(zhàn)。通過閱讀和思考，我收獲了非常重要的收獲。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇七
    觀看心得體會(huì)，是我們?cè)谟^看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同，這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
    第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)。
    我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
    觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
    雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對(duì)于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
    第五段：總結(jié)。
    總之，觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會(huì)，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇八
    通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。
    首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計(jì)劃走向市場的過程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
    其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場。國家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范。”是教師的本分，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
    最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
    結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
    (三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊鴫?mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
    百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會(huì)好。
    作為國家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
    國家之夢(mèng)，反應(yīng)國民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國家夢(mèng)想一脈相承，無數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇九
    觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
    一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
    不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
    三、
    要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說過：“把一件事做精做透才叫長”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
    各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
    員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
    《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
    作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
    工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
    本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
    此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
    4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
    報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
    黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
    等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
    會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。
    藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會(huì)的最后由班主任。
    總結(jié)。
    肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
    從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
    教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
    關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
    持！
    觀看封神演義心得體會(huì)篇十
    觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開。
    二、感知世界的多元性。
    看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識(shí)到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
    三、知識(shí)的獲取與拓展。
    電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識(shí)，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
    四、影片語言的魅力和影響力。
    電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的，更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過對(duì)觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
    五、反思和思考。
    觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對(duì)自己的處世之道，對(duì)于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
    結(jié)語：
    看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂活動(dòng)，更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)了自己，并且獲取了想要的答案和啟示?？措娨?、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇十一
    11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
    縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
    從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
    1作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
    通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
    ——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》。
    2教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
    作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
    第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開闊，看問題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
    3政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
    第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)。《廉政準(zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4個(gè)人利益等方面知足常樂。
    第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
    綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
    ——《拒腐防變警鐘長鳴》。
    5法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
    一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
    共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
    二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
    在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
    三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
    權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是。
    6陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭。
    作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇十二
    近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時(shí)，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
    第一段：觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考。
    在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí)，應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn)，而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該認(rèn)真分辨，從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
    第二段：觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
    影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考，甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
    第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考。
    相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
    第四段：動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體。
    隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí)，我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
    第五段：藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的。
    觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì)，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
    總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇十三
    觀看影片是一種常見的娛樂活動(dòng)，它不僅可以帶給我們歡樂和刺激，還能夠讓我們思考和思索。影片以其獨(dú)特的方式向我們呈現(xiàn)了各種故事和情感，引發(fā)了我們對(duì)生活和人性的獨(dú)特感悟。在該文章中，我將分享我觀看影片后的一些心得和體會(huì)。
    第二段：推介自己觀看了的一部電影。
    最近，我觀看了一部名為《摔跤吧！爸爸》的電影。這部電影講述了一個(gè)女孩努力實(shí)現(xiàn)她夢(mèng)想的故事。電影通過展現(xiàn)主人公的決心、勇氣和奮斗精神，深深地打動(dòng)了我。觀看這部電影，我不僅被劇情吸引，同時(shí)也對(duì)主人公的堅(jiān)持和毅力感到敬佩。
    第三段：電影給予我的啟示。
    這部電影喚醒了我對(duì)夢(mèng)想和目標(biāo)的重視。主人公在追求她的夢(mèng)想的過程中，面臨了很多挑戰(zhàn)和困難，但她從不放棄，始終堅(jiān)持不懈，最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。觀看這一過程，讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不是一帆風(fēng)順的，但只要我們保持堅(jiān)持和勇氣，就有可能戰(zhàn)勝各種困難并達(dá)到我們的目標(biāo)。
    第四段：電影對(duì)我個(gè)人的影響。
    觀看這部電影后，我開始反思自己的生活和夢(mèng)想。我也懷揣著自己的理想和目標(biāo)，但在面對(duì)困難時(shí)，我常常感到無力和迷茫。然而，電影中的主人公讓我明白，成功需要的不僅僅是才華，更需要勇氣和毅力。因此，我決定在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持積極的態(tài)度，并注重培養(yǎng)自己的毅力和決心，以走出自己的夢(mèng)想之路。
    第五段：總結(jié)和致謝。
    通過觀看電影，我對(duì)于夢(mèng)想和目標(biāo)有了更深刻的理解，并收獲了很多啟發(fā)和感悟。我希望將這些體會(huì)應(yīng)用于自己的生活中，為實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想不斷努力。最后，我要向?qū)а莺脱輪T表達(dá)我的感謝，因?yàn)槭撬麄兊男燎诟冻霾艅?chuàng)造并呈現(xiàn)出這樣一部鼓舞人心的電影，讓觀眾在欣賞中獲得了力量和激勵(lì)。
    總結(jié)：通過觀看影片，我們不僅僅是在放松和娛樂，更是在思考和平衡自己的內(nèi)心世界。每一部佳作都有其獨(dú)特的魅力和啟示，它能夠激發(fā)我們的內(nèi)心深處的情感和思考。所以，讓我們不斷欣賞好的電影，從中汲取力量，驅(qū)使我們向前走向未來。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇十四
    山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
    《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品，總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實(shí)記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩。
    站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會(huì)。
    觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國共產(chǎn)黨的成長史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而初心不變，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長征路。
    觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開，免得百拳來”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇十五
    電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
    影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
    后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
    第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
    到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
    影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
    其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
    觀看封神演義心得體會(huì)篇十六
    《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板，他正想回去長沙過年;牛耿是一個(gè)民工，看到奶牛場倒閉，決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
    影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形，為影片做了一個(gè)開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時(shí)，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機(jī)上悶得慌，他想要是飛機(jī)能停下來或者飛機(jī)上的窗戶在空中能打開就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地，飛回出發(fā)機(jī)場;他們轉(zhuǎn)乘火車，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下，他們又坐汽車，結(jié)果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來，而且錢包落在了車上，但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個(gè)人，他們一直追，直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
    兩個(gè)人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車，牛蛋堅(jiān)持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機(jī)到了長沙分道揚(yáng)鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
    從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸?！叭碎g自有真情在”，這是李成功說過最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師，為了救孩子，不惜一切代價(jià)到街上去討錢，李成功覺得這是個(gè)大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個(gè)耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。
    當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動(dòng)了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
    生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長沙。
    只是短短的一個(gè)半小時(shí)，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!