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        讀書心得體會(huì)(匯總14篇)

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            通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以更加深入地了解自己的內(nèi)心世界,增強(qiáng)自我認(rèn)知的能力。寫心得體會(huì)時(shí),我們需要注意一些要點(diǎn)和技巧。首先,要明確心得體會(huì)的主題和目的,確定自己要表達(dá)的核心思想。其次,要結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和感受,以真實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),讓讀者能夠感同身受。同時(shí),要注意條理清晰,遵循邏輯順序,使讀者能夠輕松理解。此外,要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,盡量避免使用過(guò)于復(fù)雜或晦澀的詞語(yǔ),讓讀者能夠輕松閱讀和理解。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,希望能為大家提供一些寫作的參考和經(jīng)驗(yàn)。
            讀書心得體會(huì)篇一
            到了假期,總算能看動(dòng)畫片了。一部迪斯尼動(dòng)畫《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。
            故事大概講述了一個(gè)自以為是的男孩以大欺小,根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水,給螞蟻們?cè)斐闪藰O大的水災(zāi)。一個(gè)奇跡讓他在一天醒來(lái)之后變成了一個(gè)和螞蟻一樣小的人,螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動(dòng),一起捍衛(wèi)家園,在螞蟻的影響下,他學(xué)到了螞蟻身上團(tuán)結(jié)、舍己為人的精神,并且安全幫助了螞蟻躲過(guò)一場(chǎng)殺蟲大戰(zhàn)。他回到家人的身邊,成了一個(gè)善良的好孩子。
            其實(shí)平時(shí)我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?
            我小時(shí)還因?yàn)榕挛浵伓盟盐浵亣梢蝗δ?,現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得我挺殘忍的……
            如果我們?nèi)祟惗枷裎浵佉粯訄F(tuán)結(jié),什么事情都會(huì)迎刃而解。生活一定充滿了快活的氣氛,不再有紛爭(zhēng),或者是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的應(yīng)該都是歡聲笑語(yǔ)和貼心的問(wèn)候。
            再回顧一下以前做過(guò)的一篇閱讀,螞蟻為了避免滅頂之災(zāi),抱成一團(tuán),滾著沖出火海,那些抱在外層的螞蟻們多么的無(wú)私啊。
            我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻,他們有更崇高的精神在人類之上。
            讀書心得體會(huì)篇二
            第16封信是吳軍老師寫給夢(mèng)華的,繼續(xù)上一封信的話題談?wù)勅绾芜\(yùn)用財(cái)富。寫信時(shí)間是20××年12月,主題是:運(yùn)用財(cái)富時(shí)要從大處著眼。
            在上一封信里吳軍老師問(wèn)了夢(mèng)華一個(gè)問(wèn)題:如果你有了100萬(wàn)美元和1000萬(wàn)美元,分別會(huì)做什么。夢(mèng)華的同答是:如果有了100萬(wàn)美元就去旅行,到中國(guó)把每個(gè)角落拍下來(lái)展示給世人。至于1000萬(wàn)美元,夢(mèng)華想在中國(guó)建一大批鄉(xiāng)村學(xué)校。
            吳軍老師對(duì)夢(mèng)華的答案是滿意的。因?yàn)榧僭O(shè)自己有錢以后,夢(mèng)華并沒(méi)有打算亂花,也沒(méi)有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市,更沒(méi)有想從此不工作了,而是想到了用它們來(lái)做一些有意義的事。正如巴菲特說(shuō)的,錢是為了讓你做想做的事,而不是為了讓你無(wú)所事事。一個(gè)人有了財(cái)富,能否善用財(cái)富決定了一個(gè)人的格局,格局義決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。
            借助這個(gè)話題,我也問(wèn)了問(wèn)自己,如果有100萬(wàn)美元會(huì)做什么?
            先查了一下匯率,6.9248,也就是說(shuō)大約是700萬(wàn)人民幣。國(guó)內(nèi)的私人銀行最低是600萬(wàn),而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬(wàn)人民幣。拿私人銀行的門檻來(lái)對(duì)標(biāo),可以更快速地排除通貨膨脹對(duì)我們判斷財(cái)富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過(guò)貨幣的真實(shí)購(gòu)買力來(lái)量化一個(gè)人的社會(huì)相對(duì)位置。
            可能因?yàn)闆](méi)有積累過(guò)可觀的財(cái)富,所以我會(huì)先制定一個(gè)理財(cái)計(jì)劃,讓這筆財(cái)富最低可以對(duì)沖通貨膨脹,最高可以錢生錢永續(xù)支持自己未來(lái)的事業(yè)。在理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域到目前為止我的備選項(xiàng)有:余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國(guó)債。
            獎(jiǎng)勵(lì)分為三個(gè)方面。首先是精神獎(jiǎng)勵(lì),目前已經(jīng)構(gòu)建了三級(jí)聲音認(rèn)證:青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮;其次是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),初步打算是:得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品;最后是身心獎(jiǎng)勵(lì),這個(gè)是我最想實(shí)現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是由錄讀成長(zhǎng)學(xué)院提供資金,定制一條身心放松的路線,全程免費(fèi)邀請(qǐng)相應(yīng)級(jí)別的學(xué)員一起旅行。
            備選的旅行目的地為各個(gè)主播所在地,目前錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的學(xué)員涵蓋:北京、廣州、深圳、美國(guó)、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門、海南、杭州等等。
            以我所在的青島為例來(lái)說(shuō)明具體運(yùn)作的流程:
            1)在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令:青銅斗士青島游;
            2)所有認(rèn)證過(guò)的青銅斗士均可報(bào)名;
            3)由所在地(青島)的主播設(shè)計(jì)旅行路線和內(nèi)容;
            4)錄讀學(xué)院旅游辦成員對(duì)旅行設(shè)計(jì)初稿并進(jìn)行完善修改,對(duì)可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預(yù)案;
            5)確定旅行終稿,成立臨時(shí)保障組并啟動(dòng)。
            所有費(fèi)用均有錄讀成長(zhǎng)學(xué)院基金辦承擔(dān)。參與的同學(xué)只需要有時(shí)間,帶著一份好心情赴約即可。通過(guò)跨地區(qū)一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長(zhǎng)學(xué)院的團(tuán)建,把網(wǎng)上神交許久落地到線下一起玩耍。
            黃金十二宮需要每年帶一位徒弟,白銀騎士一年需要帶兩位徒弟??己四繕?biāo)是幫助徒弟升級(jí)為青銅斗士。師傅負(fù)責(zé)對(duì)徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓(xùn)練,對(duì)錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書,協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專輯。
            持續(xù)地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長(zhǎng)學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,每個(gè)級(jí)別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個(gè)完整的聲音作品。年初進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào),年中進(jìn)行中期檢查和復(fù)盤,爭(zhēng)取年終順利保質(zhì)保量地完成項(xiàng)目。
            由于版權(quán)問(wèn)題是錄制優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的來(lái)源瓶頸,未來(lái)會(huì)更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者,音頻化他們的作品。通過(guò)聲音再創(chuàng)造文字作品,一方面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可以訓(xùn)練我們學(xué)院不同級(jí)別的轉(zhuǎn)述師能力;另一方面這個(gè)轉(zhuǎn)述的過(guò)程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。
            我的100萬(wàn)美元會(huì)投資在建設(shè)錄讀成長(zhǎng)學(xué)院里。這是我的答案。
            讀書心得體會(huì)篇三
            孫子,名孫武,字長(zhǎng)卿,春秋齊國(guó)樂(lè)安(今山東博興北)人。春秋末吳國(guó)將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。
            如今英國(guó)劍橋和美國(guó)哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級(jí)管理人員的必備書;美國(guó)高級(jí)軍校必修書目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。
            《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!啊?BR>    的確,不管什么國(guó)家,沒(méi)有一支強(qiáng)大的軍隊(duì),就不可能抬起頭來(lái)。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不強(qiáng),但有一支無(wú)堅(jiān)不摧的人民解放軍,即使是美國(guó)也不敢對(duì)我動(dòng)武。
            其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危?!?。
            這說(shuō)明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素,我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)便是如此。
            《孫子兵法》一書極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會(huì)大有收獲。
            讀書心得體會(huì)篇四
            自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書,古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書,便會(huì)對(duì)思想有害??上攵?,古人們?cè)缫褜⒆x書讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。
            “書是人類進(jìn)步的階梯?!笔前?,人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展。
            讀書其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書,就像與一位高尚的人交談。”慢慢的,你也會(huì)喜歡上讀書,因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見識(shí)。
            “讀書百遍,其義自見。”讀書讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書就是這樣,要懂,也要會(huì)用。
            “習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
            如何讀書才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無(wú)樂(lè)可言。快樂(lè)的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味?!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂(lè)。讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應(yīng)博覽群書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無(wú)書。
            讀書有樂(lè)必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
            讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。
            讀書心得體會(huì)篇五
            讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí),開闊眼界,還能夠帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在我的閱讀之旅中,我深深地體會(huì)到:讀書并不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣,并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此,我想分享一些自己的讀書心得和體會(huì)。
            第二段:關(guān)于閱讀的意義和目的。
            真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過(guò)程中,不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力,提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂(lè),有人是為了提升自己的技能,有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀,我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
            第三段:關(guān)于如何選擇讀物。
            在選擇讀物時(shí),我們應(yīng)該通過(guò)自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面,進(jìn)行選擇。同時(shí),在閱讀過(guò)程中,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況,合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外,在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí),我們也不能只看書的表面,我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義,每一本好書都值得我們細(xì)細(xì)品味。
            第四段:關(guān)于閱讀的技巧和方法。
            閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn),我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法,例如讀者需按部就班,第一遍看懂,理解后實(shí)踐,多讀多練。同時(shí),我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書的精神內(nèi)核,以此來(lái)反思自己的思想和行為,真正做到知行合一,進(jìn)而自我提升,提高自身素質(zhì)。
            第五段:關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。
            在我的閱讀之旅中,我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂(lè)趣和成就感。當(dāng)我步入書香門第,掌握了閱讀的規(guī)律之后,就感覺(jué)整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識(shí),也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書,我懂得了思考、觀察和感悟,也學(xué)會(huì)了去愛(ài)。
            結(jié)論:
            通過(guò)這段時(shí)間的讀書,我受益匪淺。我意識(shí)到,讀書不僅是一種知識(shí)的獲取,更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考,助我成長(zhǎng),讓我在人生的路上多一份信心。因此,讀書已經(jīng)成為我的習(xí)慣,是我人生必不可少的一部分。
            讀書心得體會(huì)篇六
            我讀了《小英雄雨來(lái)》這一課,我最喜歡文中的雨來(lái),因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢。
            有一次,他掩護(hù)李大叔被鬼子看見了。雨來(lái)把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來(lái)到他家問(wèn)了半天雨來(lái)也沒(méi)有說(shuō),鬼子便生氣 的走了。
            后來(lái),雨來(lái)又上夜校,看見他爸爸背著步槍從山上回來(lái)了 ,說(shuō)鬼子又要到我們村了。
            第二天,媽媽去買菜了,家里只有雨來(lái)一個(gè)人,鬼子來(lái)到他家找一個(gè)人,鬼子把雨來(lái)家翻的亂七八槽的,也沒(méi)有找到,鬼子看到雨來(lái)手里拿著一本書,鬼子把雨來(lái)揪過(guò)來(lái),把他的書撕了。鬼子問(wèn)雨來(lái)說(shuō):你看見一個(gè)人過(guò)來(lái)嗎?雨來(lái)說(shuō):“沒(méi)有”。鬼子打了雨來(lái)幾個(gè)巴掌,見雨來(lái)還是沒(méi)有說(shuō),鬼子說(shuō)把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開槍的時(shí)候雨來(lái)趁機(jī)跳到河里了。
            鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來(lái),大家看到遠(yuǎn)處露出一個(gè)小腦袋,過(guò)去一看原來(lái)雨來(lái)沒(méi)有死,所以我們一定要貢獻(xiàn)祖國(guó)。
            讀書心得體會(huì)篇七
            《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?;U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
            當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說(shuō)透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
            雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
            最近幾周,我完成了《孟子》這本書。
            其書共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬(wàn)章章句下,萬(wàn)章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。
            其實(shí),我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來(lái),我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒(méi)有什么書了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋,這也帶個(gè)我了不少便利。一開始,我是按照原文、注釋和譯文來(lái)讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書,自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后,我無(wú)意中先看了譯文,又看了注釋,最后才看了原文,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。
            于是,在后面的閱讀中,我是嚴(yán)格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無(wú)窮。
            施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來(lái)要做的,是救他國(guó)之民于水火,也就是征伐問(wèn)題,征伐,是仁政的向外推行過(guò)程。孟子說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn),實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此,諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪,說(shuō)統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際,只有到戰(zhàn)國(guó)后期,在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下,其它諸侯國(guó)摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說(shuō)的王天下,其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國(guó),必出于義,義,在孟子看來(lái)也就是民意,孟子說(shuō)天時(shí)不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說(shuō)孟子言必稱堯舜,其實(shí)并不完全,其更多說(shuō)到的是商湯和周文王,其中說(shuō)到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下,商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒(méi)有先來(lái)解救自己,可見這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來(lái)幫助自己解脫困厄。因此,當(dāng)“義師”到來(lái)的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹,王天下自然易如反掌。
            孟子非常重視民心民意,甚至不惜說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說(shuō)“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”來(lái)警戒君王。雖然孟子終其一生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想,但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無(wú)論從正反兩個(gè)方面來(lái)看,都有著較大的影響。
            孟子十分重視立志,認(rèn)為道德教育的首要問(wèn)題便是"尚志"、"持志",即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界:"生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。"與孔子一樣,孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位,就這點(diǎn)說(shuō),有合理的因素,但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來(lái),這也是片面的。
            孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說(shuō)"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安,居之安,則資之深,資之深,則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法,這就是要求他自覺(jué)的追求而得到。自覺(jué)追求而得到的,掌握得會(huì)比較牢固,牢固的掌握了,就會(huì)積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學(xué)習(xí)的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神,讀書是必要的,但應(yīng)求理解,而不能書云亦云,對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍,不要輕信,不能盲從。
            孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說(shuō):"今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條科學(xué)原則。
            為間不用,則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時(shí)間不走,便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此,學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神,他說(shuō)"有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒(méi)挖,這說(shuō)明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此,必須堅(jiān)持到底,不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度,他說(shuō):"雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物,如果曬它一天,凍它十天,也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
            學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒,但教師也不是無(wú)所作為的,教師的作用在于積極引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,因此,教學(xué)方法不能千篇一律,而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說(shuō):"君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)(材)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又說(shuō):"教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生,有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn),有的應(yīng)成就其德行,有的要發(fā)展其才能,有的可答其所問(wèn),不能及門者可以間接地進(jìn)行教育,甚至拒絕教誨,足以成為人的警策,本身也是一種教導(dǎo)之法??傊?,教法很多,要因人而異。
            讀書心得體會(huì)篇八
            有一些好書曾讓我感動(dòng),有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索?!稅?ài)的教育》就是這樣的一本書。
            首先《愛(ài)的.教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),這一切的一切,使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛(ài)是一種感覺(jué),是一種令人快樂(lè),人人都想要而又用金錢買不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?,它使你微笑地面?duì)生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草,給罪人新生;他是慈愛(ài)的母親,喚浪子回頭;它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。
            愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài),如此平凡,但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
            讀書。
            有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說(shuō)的:“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛(ài)我們?!逼鋵?shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”,甚至“消失”,但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
            從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只把那融入大自然的愛(ài)的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過(guò)天際,仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機(jī)會(huì),體驗(yàn)愛(ài)的生活。
            朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟,走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
            讀書心得體會(huì)篇九
            通過(guò)近段時(shí)間對(duì)此書的學(xué)習(xí),本人的體會(huì)主要有以下幾點(diǎn):
            1.一個(gè)想有所建樹的人,必須堅(jiān)持“只為成功找方法,不為困難找借口的態(tài)度”。失敗的人之所以失敗,是因?yàn)樗朴谡页龇N種借口來(lái)原諒自己,也使別人原諒。平庸的人之所以淪為平庸,是因?yàn)樗朴诎岢龇N種理由來(lái)欺騙自己,也使別人受騙。而一個(gè)想成功的人,事前頭腦中只有“想盡一切辦法”,事后頭腦中只想“這是我的責(zé)任”或“這是我的錯(cuò)”。
            2.把主動(dòng)工作當(dāng)成一種習(xí)慣,而主動(dòng)就是永遠(yuǎn)不讓自己成為工作的旁觀者。積極行動(dòng),把工作本身當(dāng)作一種樂(lè)趣,而工作本身也就會(huì)成為一種享受。機(jī)會(huì)是靠自己的勤奮努力去創(chuàng)造的,也惟有自己才能拯救自己。有些時(shí)候,我們不是找不到方法去解決困難,而是在困難面前,我們是否努力過(guò)。
            3.堅(jiān)持“方法總比困難多的信念”,勇于向高難度的工作挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝對(duì)困難的恐懼。
            4.提高工作效率,第一時(shí)間面對(duì)困境。對(duì)于不合理的問(wèn)題要立即扼殺在搖籃之中,絕不能姑息。解決問(wèn)題和困難的最好時(shí)機(jī),莫過(guò)于在它們剛剛萌生之時(shí)。
            5.困難也能變機(jī)會(huì),成功一定有方法。許多人之所以失敗,是因?yàn)闆](méi)有竭盡所能地去嘗試,而這些努力正是成功的必備條件。機(jī)會(huì)往往和困境聯(lián)系在一起,困境或危機(jī)通常都蘊(yùn)藏著新的機(jī)會(huì)。
            企業(yè)的發(fā)展最終靠的是全體員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,每個(gè)人充分展現(xiàn)自己的想法,貢獻(xiàn)自己的力量。
            讀書心得體會(huì)篇十
            暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
            抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。
            其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
            我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不?。吭趺茨敲措y教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
            有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
            每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!
            我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵玻灰约罕?,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
            我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
            孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
            通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
            像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
            總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
            作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
            教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
            讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
            要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
            學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),手機(jī)版如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
            對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。
            多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
            新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?;砣淮蠖龋瑢捯源?,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
            愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
            用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
            既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。
            因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
            教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
            讀書心得體會(huì)篇十一
            《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō),60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上,后來(lái)長(zhǎng)影把這部小說(shuō)搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮,影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。
            巴金一直主張作家要下去,創(chuàng)作要上去?!秷F(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂?wèn)團(tuán)的成員,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間,冒著極大的危險(xiǎn),終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦,可以這樣說(shuō),英雄兒女是作家用生命寫出來(lái)的。
            面對(duì)影片的成功,巴金說(shuō),小說(shuō)寫得并不好,是編劇編得好,導(dǎo)演導(dǎo)得好,演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
            好人走好,這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著,更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬,而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
            談到改編,現(xiàn)在的影視作品的劇本,許多都來(lái)自于小說(shuō)。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說(shuō),因?yàn)槎葎?chuàng)作,有了小說(shuō)一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ),成活率也相當(dāng)高。按理說(shuō),出賣了版權(quán)后,改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了,與原創(chuàng)者沒(méi)有什么關(guān)系,文責(zé)自負(fù),板子也打不到原著身上。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
            巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒(méi)有任何責(zé)怪的意思,反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家,名氣不是很大,脾氣卻不小。有一位作家,寫了許多反腐敗的小說(shuō),為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見,兩家不歡而散?,F(xiàn)在,這位作家是肥水不流外人田,自己改編自己的作品了。
            有一種說(shuō)法,叫小說(shuō)搭乘影視的快車,意思是說(shuō)畫面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等,都是影視帶動(dòng)了小說(shuō)的閱讀。其實(shí),沒(méi)有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的,只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
            從對(duì)待改編的這一態(tài)度上,我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來(lái)說(shuō),這雖然是一件小事,但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金,學(xué)習(xí)大師,首先應(yīng)該從為人做起。
            讀書心得體會(huì)篇十二
            在上幼兒園時(shí),我十分厭煩讀書。直到小學(xué)二年級(jí)的一天,我做完作業(yè)正在玩,看見媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書,看到她癡迷的神態(tài),我也試著看了一篇,看到那動(dòng)人的故事,越看越想看,于是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了,所以我一有空閑的時(shí)候就去看那本書,一向把它看完。
            我過(guò)生日時(shí),媽媽到書店讓我挑禮物,我拿了一本《苦命的孩子》看了起來(lái),我看了十分感動(dòng),所以我讓媽媽給我買了那本書,她很高興,表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了,愛(ài)學(xué)習(xí)了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書,以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上,坐在自行車上仍然不停地看著那本書,回到家的時(shí)候,那本書我都快看完了。書的故事情節(jié)把我感動(dòng)的留下了眼淚,我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句,這本書也使我增強(qiáng)了讀書的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛(ài)看書的好習(xí)慣,媽媽也經(jīng)常給我買來(lái)一些書,我十分喜歡。透過(guò)看書,我學(xué)到了很多知識(shí),也明白了許多道理,心中的故事也漸漸多起來(lái)。有一些故事讓我感動(dòng),讓我懂得了人間真情,讓我明白了很多很多。
            書給我?guī)?lái)了快樂(lè),我要繼續(xù)讀書。
            書,這個(gè)字我們并不陌生,生活中,我們經(jīng)常見到它。而書,也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
            俗話說(shuō)得好,一個(gè)家庭中沒(méi)有書籍,就等于一間房子里沒(méi)有窗戶。由此可見,書,在人類的生活中是多么重要呀!
            我常常喜歡在廣闊的書海中遨游,有時(shí),讀著讀著,身心仿佛也慢慢地融入了書中?!皶拖褚粋€(gè)萬(wàn)能神,能夠充實(shí)人們的大腦,能夠教會(huì)我們深刻的大道理,還能夠凈化人們的思想。讀書自有讀書樂(lè),小時(shí)候,我還不認(rèn)識(shí)多少字,但是卻酷愛(ài)讀書,總是要媽媽買會(huì)配碟子的圖書,一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽,從那時(shí)起,我便體會(huì)到讀書的樂(lè)趣,是啊,要不古人怎樣說(shuō)"書中自有黃金屋"呢!
            書,是一盞明亮的燈,它無(wú)聲的照亮了我們?nèi)松牡缆?,讓我們懂得了人生中該如何抉擇?BR>    書,是一座寶藏,它用無(wú)限珍貴的寶藏吸引了我們,讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索,追求。書,還是我們的啟蒙老師,它讓我們初次嘗到了讀書的樂(lè)趣,并愿意一輩子以它為師。
            書,你是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友,是你,讓我們的前途無(wú)限光明,是你,讓我們走向了成功的道路,是你,讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!
            讀書心得體會(huì)篇十三
            “可否請(qǐng)你幫我畫只綿羊?”第一次見面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊,可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個(gè)空箱子,并告訴他要的綿羊就在里面時(shí),他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
            這部書講述了一個(gè)世界上最傷心的故事,是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
            小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星,見到的全都是些大人,例如:國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
            當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫,他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈,因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快,一天只有一分鐘那么短,他嘴里總嘀咕著:“我在忙著很重要的事,這是我的職責(zé)……”
            這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑,像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此,他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人?;蛟S,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少,他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
            是啊,為了別人的事情而努力,不論在哪個(gè)國(guó)度,為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
            第七個(gè)行星便是地球,在那里他遇到了一只狐貍,他請(qǐng)求與它一起玩耍,它卻拒絕了:“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?!薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為,他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō),你不過(guò)是個(gè)小孩,就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同,我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是,如果你馴養(yǎng)我,那么,我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?!?BR>    和某人建立關(guān)系,例如成為朋友,是很美好的事。若我和某人成為朋友,我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲,是獨(dú)一無(wú)二聲音。
            每個(gè)人都擁有星星,但是對(duì)不同的人而言,他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但,惟有你所擁有的與他人不同,對(duì)你而言它是最最耀眼的。
            其實(shí)最重要的事情,是眼睛無(wú)法看見的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
            “可否請(qǐng)你幫我畫只綿羊?”第一次見面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊,可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個(gè)空箱子,并告訴他要的綿羊就在里面時(shí),他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
            這部書講述了一個(gè)世界上最傷心的故事,是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
            小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星,見到的全都是些大人,例如:國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
            當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫,他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈,因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快,一天只有一分鐘那么短,他嘴里總嘀咕著:“我在忙著很重要的事,這是我的職責(zé)……”
            這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑,像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此,他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人?;蛟S,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少,他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
            是啊,為了別人的事情而努力,不論在哪個(gè)國(guó)度,為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
            第七個(gè)行星便是地球,在那里他遇到了一只狐貍,他請(qǐng)求與它一起玩耍,它卻拒絕了:“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)。”“馴養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為,他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō),你不過(guò)是個(gè)小孩,就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同,我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是,如果你馴養(yǎng)我,那么,我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?!?BR>    和某人建立關(guān)系,例如成為朋友,是很美好的事。若我和某人成為朋友,我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲,是獨(dú)一無(wú)二聲音。
            每個(gè)人都擁有星星,但是對(duì)不同的人而言,他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但,惟有你所擁有的與他人不同,對(duì)你而言它是最最耀眼的。
            其實(shí)最重要的事情,是眼睛無(wú)法看見的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
            細(xì)節(jié)決定成敗,注重細(xì)節(jié),力爭(zhēng)把每一件事做透,總的來(lái)說(shuō),這是我從出書中體會(huì)到的一種精神。
            西方流傳一首民謠:“鐵釘缺,馬蹄裂,戰(zhàn)馬蹶,戰(zhàn)馬蹶,騎士跌,騎士跌,軍團(tuán)削,軍團(tuán)削,戰(zhàn)士折,戰(zhàn)士折,帝國(guó)滅?!瘪R蹄上一個(gè)釘子的脫落和丟失本來(lái)是十分微小的事,但是就是看上去微不足道的小事,細(xì)節(jié),卻關(guān)系到一個(gè)帝國(guó)的存亡,所以說(shuō)細(xì)節(jié)不是細(xì)枝末節(jié),而是一種認(rèn)真的態(tài)度和科學(xué)的精神沒(méi)有了認(rèn)真的態(tài)度,才能看到細(xì)節(jié)背后的事物內(nèi)在的聯(lián)系,和發(fā)展的基本規(guī)律,把握實(shí)質(zhì),才能做好細(xì)節(jié),今天,隨著新課程改革,創(chuàng)新不斷向前推進(jìn),對(duì)教師專業(yè)化要求越來(lái)高。對(duì)班級(jí)管理的要求越來(lái)越高。細(xì)節(jié)在教育教學(xué)中的作用越來(lái)越重要。
            在教育教學(xué)中,學(xué)校無(wú)小事,教師的每個(gè)細(xì)節(jié)都是無(wú)聲的教育,而且要比豪言壯語(yǔ)更有效,多以,必須是認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié),如:對(duì)學(xué)生的教育中,教師不經(jīng)意說(shuō)的語(yǔ)句一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)讓他銘記一生,使得一個(gè)無(wú)所事事的差生變?yōu)橐詾橛谐删偷某晒φ?,而一句譏諷之話則會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感,這樣的事情在我們教育者身邊時(shí)屢見不鮮,俗話說(shuō):“一句話使人笑,也能使人跳,”這不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?反思一下,我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵(lì)的話,一點(diǎn)甜美的微笑,一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷,一個(gè)激勵(lì)的眼神。
            作者在書中提到:泰山不拒細(xì)壤,故磚成其高;江河不擇細(xì)流,故能就其深,所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗,在中間,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少,我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者,絕不缺少各種。
            規(guī)章制度。
            缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行……著指出了我們工作中的通病在高的山都是由細(xì)土堆積而成在打的河流也是由細(xì)流匯聚而成的再大的事也要從小事做起先做好每一件小事大師才能順利完成。
            這名教育家陶行知原名陶知行,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到行動(dòng)的重要性,吧“行”字放在前位,故而改名陶行知,做簡(jiǎn)單的事,始終如一這就是行動(dòng)和細(xì)節(jié)之間關(guān)系所在,浩瀚的大海是由一滴滴誰(shuí)匯聚而成的,茂盛的森林是千百棵樹連接而成的,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是由無(wú)數(shù)次小的成功累計(jì)而成,只有把握生命中的細(xì)節(jié),才會(huì)不斷的成功??床坏郊?xì)節(jié),或不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情這是敷衍了事,這種人無(wú)法把工作作為一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)做一種不得不愛(ài)的苦役,故而在工作中缺乏工作熱情,而且注重在做事的細(xì)節(jié)中尋找機(jī)會(huì),從而是自己走成功之路。
            教師的工作過(guò)說(shuō)大些,是承擔(dān)惡劣百年樹人,培養(yǎng)接班人的重任,就是既教書又育人,可是體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中的更多的是瑣事瑣碎的小事時(shí)刻圍繞著我們,但我們不能因時(shí)間、精力有限而顧不上,甚至不屑一顧,我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì),從備好、上好每一節(jié)課做起,從仔細(xì)批改每一本作業(yè)做起,從認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的問(wèn)題做起……做好每一件小事要有殺雞用牛刀的精神,事無(wú)俱細(xì)。落實(shí)好對(duì)學(xué)生而養(yǎng)成教育,思想教育,學(xué)生的發(fā)展過(guò)程也就是我們教師成長(zhǎng)的過(guò)程。生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有需要我們關(guān)注的細(xì)節(jié),勿以惡小而為之,讓我們以此為處事原則。并以此教育我們的學(xué)生,因?yàn)榻逃械募?xì)節(jié)一樣決定教育的成敗,對(duì)照自己的工作,確實(shí)存在很多不是之處,在今后的工作中急待提高埋在細(xì)節(jié)上下功夫,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
            既然選擇了教師這一職業(yè),就決心用自己的愛(ài)心,責(zé)任心。耐心,進(jìn)取心去努力關(guān)注每一個(gè)教育中的細(xì)節(jié),在平凡的教育崗位上注意從小事做起,先成就小事,在成就大事,最后走向成功!
            讀書心得體會(huì)篇十四
            作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的'《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?BR>    “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
            “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
            想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
            要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想?!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!?BR>    “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
            年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名好教師。