人際關(guān)系的良好發(fā)展對于個人和職業(yè)生涯的成功至關(guān)重要。怎樣學(xué)習(xí)和掌握舞蹈的基本功和舞蹈風(fēng)格？以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)，希望對大家有所啟示。
童年讀書心得參考篇一
我讀了這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒有父親的關(guān)愛，在他6歲的時候父親離開了他，即使這樣他自己很堅(jiān)強(qiáng)。
《童年》講了高爾基的父親死后，高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛，親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。
后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。我覺得，高爾基的家庭像一個小社會，充滿了善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因?yàn)樗晖纯嗟纳罴ぐl(fā)了他寫作的靈感，才使他聞名世界。
《童年》讓我知道了只有經(jīng)歷磨難才能獲得成功在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人的生活和高爾基一樣，歷經(jīng)了千辛萬苦，但他們最終獲得了成功。音樂家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災(zāi)，然而，正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運(yùn)低頭，創(chuàng)作了向命運(yùn)挑戰(zhàn)的《命運(yùn)交響曲》。德國音樂家海頓，從小生活困苦，正是在這逆境的生活中，海頓勤奮努力，成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自于苦難的經(jīng)歷。都是不甘向命運(yùn)屈服的結(jié)果。
我相信，你們要是讀了這一本書，一定也會像我這樣喜歡吧!
童年讀書心得參考篇二
這個暑假，我讀完了《童年》這本書，書中主人公的悲慘命運(yùn)給我留下了深刻印象。
《童年》講述了阿廖沙悲慘的童年生活：從小時候失去父親，寄居在外祖父家，經(jīng)常受到不明不白毒打。然而阿廖沙不被苦難打到，機(jī)智頑強(qiáng)地與黑惡勢力作斗爭，也向我們展示了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活。
回到現(xiàn)實(shí)中，與阿廖沙相比，我們的生活是多么美好呀!有父母的呵護(hù)，有老師們的辛勤教育和關(guān)愛，是多么的幸福呀!我想，我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活，更應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙面對困難敢于拼搏、百折不撓的精神，在日常的學(xué)習(xí)生活中敢于面對困難、敢于面對挫折，不輕易向困難挫折低頭，刻苦學(xué)習(xí)，細(xì)致觀察生活、體會生活，學(xué)好本領(lǐng)、積累經(jīng)驗(yàn)，在成功的道路上勇敢面對一切困難挫折，勇往直前而不是半途而廢。
想起自己上學(xué)期期中考試考得不好，但我沒有被失敗擊倒，沒有陷于失敗中不能自拔，沒有自暴自棄，更沒有怨天尤人，而是暗示自己，對自己說：“加油!相信自己!下次一定能考好!”之后，我上課專注聽講、多做習(xí)題、考前認(rèn)真復(fù)習(xí)，終于在期末考試中取得了不小進(jìn)步。
這更使我深刻認(rèn)識到：人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣，樹立必勝的信心，每個人都能抵達(dá)成功的彼岸!成為生活的強(qiáng)者!
童年讀書心得參考篇三
高爾基的《童年》舉世聞名。就在今年的春節(jié)寒假期間，我仔細(xì)地閱讀了這一本書。當(dāng)我翻開它時，情緒也跟隨著這本書上一行行的黑色字體忽起忽落。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家里生活。外祖父是一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主。外祖父性格非常暴燥，自私貪婪。阿廖沙的兩個舅舅也粗野不堪、自私至極。阿廖沙經(jīng)常被外祖父暴打，但善良的外祖母卻處處都護(hù)著阿廖沙。
樸實(shí)的“小茨岡”每次都能夠用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身子上的鞭子。盡管會被外祖父抽得非常地紅腫。
阿廖沙的童年是黑暗的、是痛苦的、周圍殘酷的事情太多太多了，有時候甚至連他自己都不敢相信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天。操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”想起這首童年，再對比一下阿廖沙的童年，這才發(fā)現(xiàn)，我們的童年是多么的美麗的啊!
童年讀書心得參考篇四
《童年》是一部自傳體小說，作者高爾基以童年的自己為原型來進(jìn)行創(chuàng)作，真實(shí)而生動的描繪了自己苦難的童年，下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
去年暑假的時候，媽媽給我買了一本《童年》，我被這本書深深的吸引住了。
這本書講述了高爾基童年時期的悲慘生活。主人公阿廖沙三歲父親死后隨母親去投奔外祖父，十歲時母親也死了，阿廖沙成了父母雙亡的孤兒。外祖父不太喜歡他，經(jīng)常對他不是打就是罵。兩個舅舅經(jīng)常為了爭奪財(cái)產(chǎn)斗毆。但在這樣惡劣的環(huán)境中成長他仍然能保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《童年》讓我懂得了只要堅(jiān)持不懈，就會成功。阿廖沙，他的人生是灰色的，但是，他用堅(jiān)持，點(diǎn)燃了信念的火把，他用樂觀，創(chuàng)造了驚人的奇跡。記得有一次，我跟媽媽去爬山，快到山頂?shù)臅r候，我摔了一跤，膝蓋破皮了，一走動腳就疼，還不聽使喚。媽媽勸我，腳疼就不要爬了。我也想放棄了。這時，我眼前浮現(xiàn)出阿廖沙的形象，他似乎在山頂上為我吶喊，加油。當(dāng)我一想到阿廖沙在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，依然能夠不放棄，樂觀坦然地去面對困難?，F(xiàn)在這小小的困難，算什么?怎能阻擋住我前進(jìn)的步伐呢?于是我繼續(xù)向前，奇怪的是，腳步好像聽懂了我的心，不僅輕快了，而且也感覺不到那么疼了。憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念、頑強(qiáng)的毅力，我登上了山頂。
《童年》陪伴著我，教育著我，讓我勇往直前，堅(jiān)持不懈，在挑戰(zhàn)中不斷成長。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認(rèn)識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要想一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。
是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因?yàn)槟愣谜湎А?BR> 對于我們現(xiàn)在的大多數(shù)孩子來說，童年都是備受寵愛，快樂無憂，天真無邪的，是值得回憶和珍藏的美好時光。但就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年無疑是他的一段悲慘遭遇，一段深情地回憶!《童年》是高爾基的一部自傳體小說，真實(shí)地再現(xiàn)了高爾基悲慘的童年生活，反映了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人，民的生活現(xiàn)狀。
然而就是再這樣的一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這另外一種生活。外祖母慈祥善良，勇敢、自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干、熱愛生活、對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為了我最了解、最珍貴的的人，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！绷硗?，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污蝕的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良、勇敢、自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干、熱愛生活、對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些伶憫人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣;“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為了我最了解、最珍貴的人，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！绷硗?，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里，現(xiàn)身科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污蝕的壞境中仍保持著生活中的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直和充滿愛心，的人。
對比阿廖沙的經(jīng)歷，我們所處的生活環(huán)境要幸福很多，所以，我覺得在任何困難面前，我們都應(yīng)應(yīng)該像阿廖沙一樣，不要失去信心，要始終相信黑暗終會過去，曙光總會到來。只要我們正直、善良、樂觀，那么終將會戰(zhàn)勝一切困難。
指導(dǎo)建議：對于現(xiàn)在的孩子而言，童年都是快樂無憂，天真無邪的，是值得回憶和珍藏的美好時光。但是在沙俄時期的窮苦兒童每天都是掙扎在死亡線上的。小作者不但從《童年》中看到了當(dāng)時社會的，更能感受到小主人公堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直和充滿愛心，學(xué)習(xí)他永不言敗的精神。
馬克西姆·高爾基的許多作品都十分有名。今天，我打開了《童年》這本書，情緒也隨著書上的一行黑色的字體，忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年打動了我：他三歲喪父，跟著母親和外祖母一起來到了一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他，反而還經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母卻處處護(hù)著他。
我想：他怎么會這么小就遭受這樣的環(huán)境，每個人應(yīng)該有一個屬于自己的幸福童年。我為自己而感動慶幸——自己沒有出生在那個時代，沒有受過像作者馬克西姆·高爾基這樣的童年。我有一段美好的童年，那時的我，很頑皮，也很淘氣。
記得有一次，在我7歲那年，我的第一顆牙齒都快掉了，媽媽居然還拍起手來祝賀我呢!我撅起嘴說：“人家牙都要掉了，你還在那里高興能呢!我看你真是口袋里面裝米湯——裝糊涂。”媽媽一聽哈哈大笑，說：“傻孩子啊!當(dāng)你的舊牙掉掉后，新牙就會長出來。你就會長大了。”“啊?”我傻傻的笑了……以后我經(jīng)常想起這件事情我都忍不住要笑出來。
阿廖沙的童年是非常黑暗的。我們這些孩子幾乎都沒有受過“打”，因?yàn)槲覀兌疾恢辣粍e人用鞭子抽的滋味。我覺得：我們的童年跟阿廖沙有著天壤之別。
我們擁有著很多，但我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)樵谖覀冄劾锎笕藗儝赍X總是那么容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們應(yīng)該開始為長輩著想，體諒他們，我們更應(yīng)該滿足自己的生活。
童年讀書心得參考篇五
《童年》這本書講了高爾基的童年。他的童年是陰暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，為了爭奪家產(chǎn)，或?yàn)榱艘稽c(diǎn)小事爭吵!下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。在老師的感染下，我饒有興趣地讀了《童年》，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是一個彌漫著殘暴和仇恨家庭度過的。四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的，瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是陽光燦爛的，是多姿多彩的，充滿了歡歌笑語。在家里，爸爸，媽媽呵護(hù)著，爺爺、奶奶寵愛著;在學(xué)校，老師親切的教導(dǎo)，朋友真誠的關(guān)愛。每天都生活得無憂無慮，幸?？鞓返爻砷L。高爾基呢?他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可是他并沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著、奮斗著，成長為一個正直、善良的人。
讀完《童年》讓我明白：要珍惜今天美滿的生活。
《童年》是高爾基的一部自傳小說。
高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的。四歲喪父，跟隨母親和外祖母到專橫的小染房主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因此受到許多打擊。高爾基的童年是黑暗的。和他相比，我們的童年是陽光燦爛、多姿多彩的。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著;在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，朋友真誠的關(guān)愛。而高爾基并沒有自暴自棄，而是努力奮斗著，成為了一個對社會有用的人。
高爾基的《童年》是一部。
勵志。
的小說，它讓我懂得要珍惜眼前的幸福生活，并以積極向上的態(tài)度努力學(xué)習(xí)，在磨煉中成長，在奮斗中成才。
這個寒假我讀了一本既抨擊了黑暗，也展示了光明的書——《童年》，讓我心中久久不能平靜。
《童年》是高爾基自傳體三部中的第一部，也是最具特色的一本書。高爾基4歲時喪父后寄居到外祖父家。外祖父家境已經(jīng)敗落，嚴(yán)酷的生活讓他愈來愈古怪、暴躁，經(jīng)常謾罵甚至毒打親人孩子。兩個舅舅也是極其自私、粗野。高爾基家里是集百年俄羅斯靈魂中的痼疾與沉疴之大成：自私、庸俗、殘忍……外祖父鞭打高爾基;舅舅把高爾基父親毒打;后父毒打高爾基母親;外祖父瘋狂毆打外祖母腦袋……一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘劇。真是令人憐憫。
高爾基的童年是多么黑暗啊!最令我難忘的是，高爾基內(nèi)心十分善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的心。他刻苦認(rèn)真、勤奮學(xué)習(xí)，嚴(yán)酷的生活使他鍛煉成長為一個意志堅(jiān)強(qiáng)、有理想的人。他對知識的渴望，對未來的憧憬并沒有被生活的困苦磨滅，他堅(jiān)信風(fēng)雨后總有彩虹!
相比下來，我們的生活是燦爛的;是彩色的;是沒有困難的;是無憂無慮的。很多孩子根本不知道“打”。我們就像父母手中的掌上明珠，過著衣來伸手，飯來張口的生活。許多人說貧窮使你學(xué)習(xí)不好?？赡愕纳顩]有黑暗，貧窮不能成為借口。多少名人不是跨過一座座高山，一個個困難才成功的?貧窮只是人生路上的一塊石頭，未來還有更多的石頭，我們不應(yīng)該放棄，要像高爾基一樣，用堅(jiān)定的信念踢走一塊塊石頭，邁向成功!正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”。努力學(xué)習(xí)吧!
童年就像一幅畫，色彩鮮艷，線條柔美。童年就像一片海，任我遨游，伴我成長。童年就像一本書，古色古香，精彩絕倫。童年就像一朵云，純潔無暇，變化多端。
這些天，我看了《童年》這本書?！锻辍肥歉郀柣宰陨斫?jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳小說三部曲中的第一部。小說講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父去“人間”混飯吃結(jié)束，生動再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如到外祖父家常常見到舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，批判了市民的殘暴，寫在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇，外祖母的寬厚善良等。
看到高爾基這樣的生活，我們的童年是燦爛的，是彩色的，更是快樂的。我沒有經(jīng)歷過被鞭子抽的滋味。我們家不會看到有為了爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，更不會發(fā)生殘暴事件。
跟高爾基相比，我現(xiàn)在11歲了，我現(xiàn)在連飯都不會做，我一開始嘗試時，煮飯水放得太多，變成了粥。炒菜，要不是忘記放鹽，就是忘記放糖和油，而且有時我還不太清楚是放鹽還是糖，還有時不知道要放多少。我做出來的菜，差不多都是給垃圾桶“吃”完的。
看了《童年》這一本書，讓我明白了一定要珍惜童年，每一個人都有屬于一個充滿快樂的童年。童年是人生中最快樂的時刻，所以讓我們一定要珍惜自己的美好童年吧!
讀了《童年》這本書，我深受感觸。
我們大部分人的童年都是歡樂的，而高爾基的童年卻充滿了灰色。
童年時光就像是池塘邊的榕樹上、秋千上的蝴蝶、天邊的彩虹、手中的漫畫……那是無憂無慮的童年時光。而高爾基的童年是充滿了灰色格調(diào)的。
《童年》是以高爾基自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說。作品不僅講述出了高爾基三歲到十歲的灰色童年生活，還寫出了他對苦難、生活的獨(dú)特認(rèn)識和見解，字里行間透出一股堅(jiān)強(qiáng)不息的氣息，深深的感染著、打動著人們的心。
在《童年》一書中，高爾基將他灰色卻不缺乏點(diǎn)點(diǎn)色彩的童年生活娓娓道來。在他展現(xiàn)他成長經(jīng)歷的同時，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)俄羅斯下層人民的生活狀況，不僅接露而且抨擊了舊俄羅斯幾個世紀(jì)以來形成的愚昧落后，貪懶自私。更表現(xiàn)了一個孩子生活的艱辛和革命意識的覺醒過程。高爾基在《童年》里不僅抨擊了黑暗的社會，還展示了光明的希望。
而且《童年》以孩子的眼光來看待一個丑陋的世界，耐人尋味。這是一個悲劇卻又披著天真的彩衣，能讓人在黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光明;在邪惡中看到絲絲善良;在悲慘中感受到堅(jiān)強(qiáng)的力量。
這本書充分的體現(xiàn)出了古人的一句話，就是“逆境成才”。
童年讀書心得參考篇六
這個寒假，我看了高爾基寫的《童年》。
當(dāng)我第一次拿到這本書的時候，我覺得高爾基是一個如此偉大的作家，他一定有一個美好的童年，因?yàn)橥晔且粋€人一生中最好的記憶。但看完這本書，心情久久不能平靜，對高爾基悲慘的童年感到震驚和同情。
阿麗莎在外婆家住了八年，這是一段可怕的回憶，因?yàn)橥馄偶液芸膳拢錆M了人與人之間的激烈仇恨。除了他的祖母，他很少得到親戚的照顧。他爺爺因?yàn)橐粔K染白的布把他打昏，失去知覺。一個狠心的人怎么會對一個才三四歲的孫子下這么重的手？之后毆打更為常見。后來我爺爺特別摳門，寧愿借錢給別人，也不愿意給家里人。有這樣的人嗎？兩個叔叔不用說了，那個雅科夫叔叔居然殺了自己的老婆，兩個人為了母親的嫁妝大打出手?！跋窆芬粯樱例X在悲傷地咧著，全身在顫抖”，充滿了丑陋和疲憊。單純的小茨剛被折磨致死，忠誠的格里高利瞎了眼被趕出家門，老實(shí)善良的父親被推進(jìn)冰室差點(diǎn)淹死……多么混亂惡毒的家庭！
阿麗莎的家庭是病態(tài)的，只有他善良、善良、有情感的奶奶在這種環(huán)境下生活給他一些安慰。與阿萊莎相比，我們的童年是衣食無憂的，燦爛多彩的。我們從未經(jīng)歷或見過有人用鞭子抽打自己和別人，這可能是一種難以想象的痛苦。然而，喬治w阿萊莎生活在這樣的環(huán)境中，仍然沒有屈服。他非常頑強(qiáng)，有上進(jìn)心。為了上學(xué)，他去收集廢品，把錢賣了交學(xué)費(fèi)，這樣就可以自己上學(xué)了。他穿著寒酸的衣服，在身邊有錢的同學(xué)面前受盡屈辱，但他毫不在意，把這一切都變成了努力學(xué)習(xí)的動力，成績一直名列前茅。他的精神值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在我們生活條件那么優(yōu)越，不用擔(dān)心沒錢上學(xué)。很多孩子穿名牌衣服，什么都用。相比之下，我們就像溫室里的花。父母關(guān)心我們，老師鼓勵我們，學(xué)生有困難會幫助我們。然而，有時候我并沒有達(dá)到預(yù)期。當(dāng)我遇到困難時，我會氣餒。我連怎么解決問題都不去想。有時候我甚至?xí)?zé)怪別人的錯誤。如果我是阿麗莎，我會為自己可憐的家庭感到自卑，對學(xué)習(xí)失去信心，但他卻把嘲笑變成了進(jìn)步的階梯。真的很佩服！我要時刻提醒和鼓勵自己：只有努力吃飯，才能成為大師。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的，努力工作，努力學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁，讓祖國更加強(qiáng)大。
童年讀書心得參考篇七
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉?！?BR> 三，最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
四，這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。
童年讀書心得參考篇八
今年暑假教師讓我們讀的書里有科普讀物，我讀的是《可怕的科學(xué)》系列書中的一本。
《可怕的科學(xué)》是尼克阿諾德的原著，由蕭倩翻譯的。這一系列書是英國經(jīng)典少兒科普讀物，一共有10冊，分為“十分實(shí)驗(yàn)”和“另類歷史”兩大類別。之所以命名為“可怕的科學(xué)”，是因?yàn)檫@些書從更真實(shí)、更貼近生活的角度詮釋了科學(xué)的真相。并不是單純的解釋科學(xué)實(shí)驗(yàn)，而是加入漫畫的引導(dǎo)和例子，更真實(shí)，讀起來更有意思。我要寫的這本書，是“十分實(shí)驗(yàn)”中的《危險(xiǎn)食物》。
在這本書里，每講一個實(shí)驗(yàn)，后面都會有結(jié)果和解釋，有時還會帶上一些小知識。并且最終還有關(guān)于這個實(shí)驗(yàn)的小鏈接，能了解更多的知識，在一個單元過去后，還有綜合性的選擇題測試，更豐富了知識面。我覺得這本書簡直就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)、小百科和漫畫的結(jié)晶。
比如在第二部分—驚悚的蔬菜里有一個實(shí)驗(yàn)是土豆的力量，跟弟弟妹妹打賭能夠不用刀在土豆上插個洞，然后用吸管使勁往土豆上插一下，你會發(fā)現(xiàn)：吸管在土豆上插了一個洞，此刻就等著收錢吧。這是因?yàn)椋何苁且粋€圓管，而圓管是一種很強(qiáng)力的結(jié)構(gòu)。對科學(xué)家來說，“力”是一種能移動的物體，或者是改變物體外形的東西，正是這種力讓吸管插進(jìn)土豆。最終的“我打賭你不明白!”說：一個運(yùn)動的東西越重，你就越難讓它停下來?？茖W(xué)家把這個叫做“慣性”。這就能解釋為什么把一個超級大油輪的引擎換到后退擋以后，它還要往前滑行1.6千米才能停下來。這也是為什么用網(wǎng)球拍去擋炮彈實(shí)在是一件很白癡的事情。
我喜歡讀“可怕的科學(xué)”系列書，因?yàn)樗鼤谟哪薪o你解釋科學(xué)道理。我覺得這本書真的是很好的少年科普讀物，全面、趣味、簡單實(shí)驗(yàn)、容易學(xué)習(xí)，就是這本書給我的印象。
童年讀書心得參考篇九
余華的《活著》是我最喜歡的一本書，這本書講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
就像某人說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。
活著，就是善待身邊的每個人，每一件事，千萬別為自己找什么借口。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
童年讀書心得參考篇十
前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。
有人說，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段：說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持、給了巴金的衣食、給了巴金的苦樂、給了巴金的親人、給了巴金的朋友、給了巴金的幸福、給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因?yàn)榘徒饘释潦值南矏邸Ｃ艿男睦?，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
另外，巴金寫的《我的夢》帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明、愛、自由、幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對生活中困難的事情。
童年讀書心得參考篇十一
萬物盡然，而以相蘊(yùn)。
在中國古代的文學(xué)史上，有一類書可以稱之為“奇書”。這類書既是思想深邃的哲理之書，有閃耀著文采精華;既充滿詩意的感性文字，有包蘊(yùn)著深邃的哲學(xué)思辯，超凡脫俗。在這類“奇書”中，最有趣，最有靈性的作品莫過于《莊子》了。
在中國歷史上有無數(shù)的仁人賢士，可謂是百花盡放，各有千秋。但在這百花之中，我最看好莊子。
莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家，是一個讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切，卻沒有割舍一切，他知道人類有著無窮的缺陷和疾病，但他自己卻沒有隱居山林，過孤獨(dú)而清凈的生活。他做的事是唱著歌悠游于人間。
莊子追求絕對的思想自由?！跺羞b游》便是代表之一。充滿奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮?！睕]有任何限制的絕對自由。
“天地與我并生，萬物與我為一?！睊仐壛藗€體的思想，身心的束縛，而獲得宇宙天地的大智慧，與萬物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)離那些不值一顧的煩惱，一切自然就好。
對于莊子，最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑，莫逆于心，遂相為友。我對莊子，正有一種相見恨晚的感覺。一語驚醒夢中人。
“凡人之心險(xiǎn)與山川?！币痪涞榔?，怪不的在中國人都沒興趣去探索自然山川，原來都去探索人心了。
“不樂壽，不哀天，不榮通，不丑窮?！彪S遇而安，知天樂命，逍遙自在，多好。太追求功名利祿，反而一事無成。倒不如早些收手，也落個知足常樂，自然一切都好。
“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加詛?！笨纯催@句話，現(xiàn)在中國人中許多人都被平均化、標(biāo)準(zhǔn)化、中庸化了，鮮少有像莊子這樣特立獨(dú)行的人。
古人說：“戰(zhàn)國之文深于比興，即深與取象也?！边@對與莊子來說，尤其恰當(dāng)?！肚f子》一書，“寓言十九?！鼻f子的散文，汪洋四溢，機(jī)趣橫生，在古典散文中是罕有倫比，更是因?yàn)槿绱耍艠?gòu)造了一個瑰麗的藝術(shù)境界。
讀莊子，亦如流水行云，細(xì)看來，是樓外青山，山外白云，斜水繞孤村。
至人無已，神人無功，圣人無名。
童年讀書心得參考篇十二
最近，我閱讀了《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書，透過書中一個個生動而簡短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認(rèn)識到責(zé)任的內(nèi)涵。
每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對于一個團(tuán)隊(duì)而言，責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心，強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能，在一個團(tuán)隊(duì)里，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。
雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急躁，遭到無端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。
如果我們每一個人都能夠以積極的心態(tài)去面對每一項(xiàng)工作，就可以讓自己有無窮的能量，推動自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識。即使在平凡的工作崗位上，也會創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。用心做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個過程都成就了一個過程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會和諧美好。讓我們每一個人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
如果說“責(zé)任和忠誠，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛心，則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對一個個鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對病人負(fù)責(zé)，保證病人的安全。同時責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的，必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過工作中的每一個細(xì)節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，比別人做得更好!
童年讀書心得參考篇十三
《道德經(jīng)》又稱《老子》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，據(jù)司馬遷在《史記老子傳》中記載老子“居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)(令)尹喜曰：子將隱矣，強(qiáng)為我著書，于是老子言道德五千言而去，莫知始終”，尹喜感動了老子，老子遂以自己的生活體驗(yàn)和以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源，著上、下兩篇，共五千言，即《道德經(jīng)》，這是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》在前，《德經(jīng)》在后，并分為81章，全文共約五千字，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。因此學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》對我們探索中國古代最本質(zhì)的思想道德品格有重要的作用。
作為一名理科生，直接通讀原版的《老子》是具有很大難度的是具有很大難度的，所以我選擇了從閱讀南懷瑾的《老子他說》開始慢慢感悟，在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)《道德經(jīng)》并不像一般人所理解的那樣，是一部論述道德的著作。事實(shí)上，道德二字各有不同的概念。道德經(jīng)前三十七章主要是講什么是道，后四十四章主要講德，簡單說來，道是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法，德是不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法，二者并不相同。
首先說一說前面講到的“道”，即宇宙之道、自然之道，在我看來，主要就是指無為之道。第一句就說到“道可道，非常道，名可名，非常名?！笔钦f作為世界本源的道是可以用語言來形容的，但并不是永恒的?！懊擅?，非常名?！闭f的是可以稱呼的名不是恒常的名。這一句作為《道德經(jīng)》的起始，詳細(xì)闡述了老子對規(guī)律的理解。在《道德經(jīng)》里，道指的就是規(guī)律。而道家思想對規(guī)律的最根本的見解就是“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的?！皩Υ?guī)律的根本態(tài)度是“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律?！边@是一種非常樸素的辯證思想。由此可見，以老子為代表人物的道家學(xué)派對規(guī)律是十分尊重的，這在幾千年前的中國是很難能可貴的，這種辯證法雖然很不健全，但卻具有非常強(qiáng)的科學(xué)性，這對現(xiàn)在我們的唯物論十分有幫助，為后來人們對唯物論的更深一步的研究奠定了一個十分堅(jiān)實(shí)且廣泛的基礎(chǔ)。而且，從前面的章節(jié)中中，我們也可以深刻體會到老子對無為的崇拜。全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，而這種探索與思考不是盲目的，是非常有計(jì)劃、有科學(xué)根據(jù)的，它對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
“無為而無所不為”是一膾炙人口的名句。關(guān)于無為，老子在《道德經(jīng)》第七篇里也舉了一個例子?！疤扉L地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私?！币馑际钦f天長地久，天地之所以能長久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
無為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。所以對于當(dāng)代的我們這些大學(xué)生理解古代老子的無為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之”。例如對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會薄發(fā)。同樣，“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛?！?BR> 下部德經(jīng)則主要講的是人之道，也就是如何將天道應(yīng)用于人事?我們就不難知道。其實(shí)老子寫道德經(jīng)的側(cè)重點(diǎn)便是落在下部德經(jīng)上面。德，是物化之為，是“道”于宇宙間的布施，是對萬物的呵護(hù)。道生萬物，萬物應(yīng)“德”而得存，萬事應(yīng)“德”而生運(yùn)化。德，是“道”呵護(hù)事、物，沿規(guī)律與法則演化之顯現(xiàn)。德，是“道”布施于萬物生化的永恒“工程主體”。所以說：德行道從。
我認(rèn)為后文中最經(jīng)典的莫過于“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”在這一句話里，是很有趣和抽象的。為何老子認(rèn)為三生萬物，是說明老子認(rèn)可這個宇宙是只有三樣最基本的東西嗎?那么，尋找這三樣事件與現(xiàn)代物理學(xué)對應(yīng)的是什么?查閱資料分析后得出這三件事件就是“運(yùn)動”、“空間”、“自然力”這三樣，可以認(rèn)為萬物都是這三個事件組織而成的事件，沒有更多于這三樣的東西存在。從此可以推出，“二”就是“動”、“力”這二個事件的存在產(chǎn)生物質(zhì)的“三”。三就是萬物。再往上推，“一生二”中的“一”指的是整體的宇宙，就是我們這一個宇宙，而宇宙是產(chǎn)生動、力這“二”個現(xiàn)象的根源，從物理學(xué)的角度分析，進(jìn)一步可以認(rèn)為動力互相轉(zhuǎn)換是自然存在的因果關(guān)系。
老子認(rèn)為，道是宇宙存在的基本源頭，也可以認(rèn)定在自然角度上這個道是指特定的運(yùn)動軌道。所以在人們對老子的分析中，主要認(rèn)為他的道，因此把他稱為“道家”。其實(shí)，對于德，是老子不能忽略的另一個主要元素。德產(chǎn)生道和道產(chǎn)生德是互存的兩個基本元素，這也是《道德經(jīng)》的一個主要重要的內(nèi)涵。
《道德經(jīng)》僅小小的五千字，可只要你用心去讀去理解，你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)中的道理豈是我們區(qū)區(qū)幾千字便能概括的?？傊?，《道德經(jīng)》是一部中國古代樸素辯證法的啟蒙巨著，是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，它拉開了從古至今幾千年來人類對自然規(guī)律進(jìn)行探索的序幕，我們只要辯證的去看待它，取其精華，棄其糟粕，就會對我們這些當(dāng)代大學(xué)生有著重要的指導(dǎo)和教育意義。至少它給我的心靈開啟了一道門，引導(dǎo)我如何從小做一個正直的人，一個不追求名利的人，一個健康向上的人。
童年讀書心得參考篇十四
讀完《春》這篇文章，我深有感觸，春天就是一個起點(diǎn)，只要你起跑很完美，未來就無限美好?！芭瓮?，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去”。
多么有詩意的一篇散文啊!春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長鶯飛、百花盛開的季節(jié)，春天是生機(jī)勃勃的季節(jié)。讀完這篇文章，我不禁被作者出神入化的寫作手法所迷住，好像被帶到了世外桃源一樣。嫩嫩的、綠綠的的小草布滿了田野里，孩子們在無憂無慮地玩耍著。桃樹、杏樹、梨樹都開滿了花趕趟兒。千姿百態(tài)的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！按得娌缓畻盍L(fēng)”，風(fēng)像母親一樣撫摸你，還夾雜著泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的，像牛毛、像花針，喚醒萬物———“一年之計(jì)在于春”，春天可以使人精神煥發(fā)。
春天是一個開始，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望，春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著;春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著，抓住春天這一時機(jī)，繼續(xù)向新一階段前進(jìn)，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫敗和失落都被春風(fēng)吹走，向你迎面走來的是新的開始，以前的一切早已成為歷史。
春天就是一條起跑線，努努力，加加油，你的起跑一定會很完美!我們的祖國也要像春天一樣，猶如東方一條盤旋的巨龍，總有一天會“振翅高飛”!讀完這篇文章，我深深地體會到：春天就像未開墾的處女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收獲碩果累累的金秋!
這個暑假我讀了一篇文章——《春》。
春天來了，百花吐芽，百鳥齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的'《春》，感受很深。春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。春天是一年的開始，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。
對于我們六年級畢業(yè)班的同學(xué)來說，今日的辛勤耕耘與播種意味著什么?就意味著畢業(yè)考試的優(yōu)秀和未來學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。六年級下學(xué)期復(fù)習(xí)是重點(diǎn)，有同學(xué)以為復(fù)習(xí)便是“炒冷飯”，都是學(xué)過的東西，再學(xué)沒有必要。我的觀點(diǎn)卻不同。復(fù)習(xí)應(yīng)該更認(rèn)真，用平時上新課的那種精神去復(fù)習(xí)，將小學(xué)6年學(xué)過的東西聯(lián)系起來，系統(tǒng)地復(fù)習(xí)，要像一塊干海綿吸水一樣，盡自己的力量去復(fù)習(xí)。就像陳壽在《三國志·魏志·董遇傳》中所說的：書讀百遍，其義自現(xiàn)。
我喜愛春天，我熱愛春天，歌頌春天，但最重要的是我珍惜“春天”!
今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢!
這篇文章先是寫草，我認(rèn)為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的感覺。接下來，就是開始寫樹了，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因?yàn)檫@一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
最后就是最經(jīng)典的一段：雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱，看!像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認(rèn)為是整篇文章中寫得最好的一段，也是大家經(jīng)常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細(xì)雨，密密斜斜的交錯著，遠(yuǎn)處的房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點(diǎn)上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章，仿佛把我們領(lǐng)進(jìn)了春的世界里，仿佛把一副春景圖展現(xiàn)在我們的眼前，所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動。
朱自清的散文很不錯，我還要多找一些來看看!
《春》是一篇描寫自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：
一是感情格調(diào)有所不同。
二是語言風(fēng)格的變化。
《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會如此?我猜想至少有這樣兩個原因：
一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫的語文教材，從培養(yǎng)青年進(jìn)取向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂觀的感情基調(diào)。
二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。
《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任;33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結(jié)合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”;寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節(jié)奏明快，語短意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。
《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”兩個“盼望著”的詞語重疊，強(qiáng)化了人們對春天的期盼?！按禾斓哪_步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來?？矗骸耙磺卸枷駝偹训臉幼?，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了?！弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境，勾畫出大地回春萬物復(fù)蘇的景象。接著，作者推出五個特寫鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的?！弊髡卟粌H寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶。景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！辈粌H果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?！毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風(fēng)。
相比春花來說，春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng)，主要抓住了兩點(diǎn)，
一是春風(fēng)的柔和。
二是它具有傳聲送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩句，來狀寫春風(fēng)的溫暖，柔和;他猶恐讀者不易領(lǐng)會，馬上來了一句人人能領(lǐng)會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”?！帮L(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風(fēng)，不僅強(qiáng)化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng)，把這個本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。
聽，小雨打在窗戶上“嘩嘩”的聲音，那是春的聲音;看，夜里的燈火闌珊，那是春的樣子;翻開《春》這本書，那是春帶給我的新的人生。
春天，一個充滿希望與生機(jī)的季節(jié)，她將柳樹婆婆的白發(fā)重返年輕，將花仙子的美麗容顏重回大地;她把希望深深地扎根在泥土里，把溪水流淌在她的懷抱;她在孩子的臉上畫出笑臉，把胖胖的棉襖換成了輕薄的襯衫。
在作者朱自清的筆中，春天不僅代表著希望，代表著生機(jī)，更代表著他對童年的懷念，對母親的懷念。在朱自清的記憶中，春天來臨時，母親都會帶著他和兄弟姐妹們養(yǎng)蠶，賣出蠶絲，用蠶糞做枕頭，依靠著這些錢來供朱自清和他的兄弟姐妹們讀書上學(xué)。
時光匆匆，它不肯放慢腳步看看我們，看看沿路的風(fēng)景，也許到那個時候，時光才會發(fā)現(xiàn)，它竟錯過了那么多，可它不會，這讓我們既無助又無奈，它帶走了歲月，帶走了容顏，帶走了那個春天，那個童年。
記得也是在一個春天，媽媽對著受了挫折的我說;“沒有過不去的明天，只有回不去的昨天，你在春天把希望種下，秋天就能結(jié)出豐碩的果實(shí)，但如果你懶惰，不肯在春天種下希望，那你就只能一事無成，當(dāng)然，在希望成長的過程過程中，你一定要灌溉辛勤的汗水，否則希望就會枯死了?！蔽野堰@句話鐫刻在了我幼小的心靈上，那個春天，我受益匪淺。
“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，春天，讓我有了重新再來的機(jī)會，由于花朵頑強(qiáng)的生命力的啟發(fā)，我寫了一篇作文，竟得到了無上的榮譽(yù)，那個春天，我受益匪淺。
再不種下希望就晚了，再不努力就晚了，再不珍惜童年就晚了。讓雨水的聲音譜成樂章，伴我們安眠入睡;讓燈火闌珊的夜晚成為風(fēng)景，伴我們披荊斬棘;讓春天的故事永駐心田，伴我們茁壯成長。
作者描寫春雨時，既正面描寫雨的形態(tài)，又通過雨中景物進(jìn)行側(cè)面描寫，文中描寫了五種景物：樹、草、人、燈、由和房，作者在文章中寄托了一種喜愛、歡悅的感情。在作者心目中，春風(fēng)也是有性格的，江南春風(fēng)的性格是輕柔溫暖，北京的性格是訊猛強(qiáng)勁。作者用的是對比的手法，表達(dá)了自己喜愛北國春風(fēng)的感情。
《春》的語言非常精美，準(zhǔn)確生動，樸實(shí)鮮活。讀了這篇文章讓我學(xué)到了很多東西，比如怎樣寫好一篇好的文章，要按怎樣的順序來寫散文，像文中“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去?！弊髡哂眠@種手法來描寫花的多，讓我受益非淺。文章中分了幾個方面：盼春圖、春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖，主要是盼春圖、繪春圖和贊春圖。我認(rèn)為我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該像“一年只季在于春?！边@句話一樣，剛剛開始新的學(xué)習(xí)，有的是時間，有的是希望，我們應(yīng)該把握住這個緊要的關(guān)頭，把基礎(chǔ)打好。作者賜予了春生命，我們也讓我們的學(xué)習(xí)也像剛破土而出的樹苗一樣，經(jīng)過風(fēng)吹雨打變成蒼天大樹!
同學(xué)們，有一位作家說過：“世界上最美好的東西不在事物本身，而是你握不住的一剎那?！弊屛覀儼盐兆 白蠲篮玫氖挛铩保ο蛏?，相信我們會做的很好的!
童年讀書心得參考篇一
我讀了這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒有父親的關(guān)愛，在他6歲的時候父親離開了他，即使這樣他自己很堅(jiān)強(qiáng)。
《童年》講了高爾基的父親死后，高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛，親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。
后來，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。我覺得，高爾基的家庭像一個小社會，充滿了善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因?yàn)樗晖纯嗟纳罴ぐl(fā)了他寫作的靈感，才使他聞名世界。
《童年》讓我知道了只有經(jīng)歷磨難才能獲得成功在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人的生活和高爾基一樣，歷經(jīng)了千辛萬苦，但他們最終獲得了成功。音樂家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災(zāi)，然而，正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運(yùn)低頭，創(chuàng)作了向命運(yùn)挑戰(zhàn)的《命運(yùn)交響曲》。德國音樂家海頓，從小生活困苦，正是在這逆境的生活中，海頓勤奮努力，成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自于苦難的經(jīng)歷。都是不甘向命運(yùn)屈服的結(jié)果。
我相信，你們要是讀了這一本書，一定也會像我這樣喜歡吧!
童年讀書心得參考篇二
這個暑假，我讀完了《童年》這本書，書中主人公的悲慘命運(yùn)給我留下了深刻印象。
《童年》講述了阿廖沙悲慘的童年生活：從小時候失去父親，寄居在外祖父家，經(jīng)常受到不明不白毒打。然而阿廖沙不被苦難打到，機(jī)智頑強(qiáng)地與黑惡勢力作斗爭，也向我們展示了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活。
回到現(xiàn)實(shí)中，與阿廖沙相比，我們的生活是多么美好呀!有父母的呵護(hù)，有老師們的辛勤教育和關(guān)愛，是多么的幸福呀!我想，我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活，更應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙面對困難敢于拼搏、百折不撓的精神，在日常的學(xué)習(xí)生活中敢于面對困難、敢于面對挫折，不輕易向困難挫折低頭，刻苦學(xué)習(xí)，細(xì)致觀察生活、體會生活，學(xué)好本領(lǐng)、積累經(jīng)驗(yàn)，在成功的道路上勇敢面對一切困難挫折，勇往直前而不是半途而廢。
想起自己上學(xué)期期中考試考得不好，但我沒有被失敗擊倒，沒有陷于失敗中不能自拔，沒有自暴自棄，更沒有怨天尤人，而是暗示自己，對自己說：“加油!相信自己!下次一定能考好!”之后，我上課專注聽講、多做習(xí)題、考前認(rèn)真復(fù)習(xí)，終于在期末考試中取得了不小進(jìn)步。
這更使我深刻認(rèn)識到：人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣，樹立必勝的信心，每個人都能抵達(dá)成功的彼岸!成為生活的強(qiáng)者!
童年讀書心得參考篇三
高爾基的《童年》舉世聞名。就在今年的春節(jié)寒假期間，我仔細(xì)地閱讀了這一本書。當(dāng)我翻開它時，情緒也跟隨著這本書上一行行的黑色字體忽起忽落。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家里生活。外祖父是一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主。外祖父性格非常暴燥，自私貪婪。阿廖沙的兩個舅舅也粗野不堪、自私至極。阿廖沙經(jīng)常被外祖父暴打，但善良的外祖母卻處處都護(hù)著阿廖沙。
樸實(shí)的“小茨岡”每次都能夠用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身子上的鞭子。盡管會被外祖父抽得非常地紅腫。
阿廖沙的童年是黑暗的、是痛苦的、周圍殘酷的事情太多太多了，有時候甚至連他自己都不敢相信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天。操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”想起這首童年，再對比一下阿廖沙的童年，這才發(fā)現(xiàn)，我們的童年是多么的美麗的啊!
童年讀書心得參考篇四
《童年》是一部自傳體小說，作者高爾基以童年的自己為原型來進(jìn)行創(chuàng)作，真實(shí)而生動的描繪了自己苦難的童年，下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
去年暑假的時候，媽媽給我買了一本《童年》，我被這本書深深的吸引住了。
這本書講述了高爾基童年時期的悲慘生活。主人公阿廖沙三歲父親死后隨母親去投奔外祖父，十歲時母親也死了，阿廖沙成了父母雙亡的孤兒。外祖父不太喜歡他，經(jīng)常對他不是打就是罵。兩個舅舅經(jīng)常為了爭奪財(cái)產(chǎn)斗毆。但在這樣惡劣的環(huán)境中成長他仍然能保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《童年》讓我懂得了只要堅(jiān)持不懈，就會成功。阿廖沙，他的人生是灰色的，但是，他用堅(jiān)持，點(diǎn)燃了信念的火把，他用樂觀，創(chuàng)造了驚人的奇跡。記得有一次，我跟媽媽去爬山，快到山頂?shù)臅r候，我摔了一跤，膝蓋破皮了，一走動腳就疼，還不聽使喚。媽媽勸我，腳疼就不要爬了。我也想放棄了。這時，我眼前浮現(xiàn)出阿廖沙的形象，他似乎在山頂上為我吶喊，加油。當(dāng)我一想到阿廖沙在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，依然能夠不放棄，樂觀坦然地去面對困難?，F(xiàn)在這小小的困難，算什么?怎能阻擋住我前進(jìn)的步伐呢?于是我繼續(xù)向前，奇怪的是，腳步好像聽懂了我的心，不僅輕快了，而且也感覺不到那么疼了。憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念、頑強(qiáng)的毅力，我登上了山頂。
《童年》陪伴著我，教育著我，讓我勇往直前，堅(jiān)持不懈，在挑戰(zhàn)中不斷成長。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認(rèn)識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒有痛苦與斗爭，一直無憂無慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要想一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。
是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因?yàn)槟愣谜湎А?BR> 對于我們現(xiàn)在的大多數(shù)孩子來說，童年都是備受寵愛，快樂無憂，天真無邪的，是值得回憶和珍藏的美好時光。但就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年無疑是他的一段悲慘遭遇，一段深情地回憶!《童年》是高爾基的一部自傳體小說，真實(shí)地再現(xiàn)了高爾基悲慘的童年生活，反映了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人，民的生活現(xiàn)狀。
然而就是再這樣的一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這另外一種生活。外祖母慈祥善良，勇敢、自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干、熱愛生活、對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為了我最了解、最珍貴的的人，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！绷硗?，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污蝕的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良、勇敢、自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干、熱愛生活、對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些伶憫人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣;“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為了我最了解、最珍貴的人，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！绷硗?，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里，現(xiàn)身科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污蝕的壞境中仍保持著生活中的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直和充滿愛心，的人。
對比阿廖沙的經(jīng)歷，我們所處的生活環(huán)境要幸福很多，所以，我覺得在任何困難面前，我們都應(yīng)應(yīng)該像阿廖沙一樣，不要失去信心，要始終相信黑暗終會過去，曙光總會到來。只要我們正直、善良、樂觀，那么終將會戰(zhàn)勝一切困難。
指導(dǎo)建議：對于現(xiàn)在的孩子而言，童年都是快樂無憂，天真無邪的，是值得回憶和珍藏的美好時光。但是在沙俄時期的窮苦兒童每天都是掙扎在死亡線上的。小作者不但從《童年》中看到了當(dāng)時社會的，更能感受到小主人公堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直和充滿愛心，學(xué)習(xí)他永不言敗的精神。
馬克西姆·高爾基的許多作品都十分有名。今天，我打開了《童年》這本書，情緒也隨著書上的一行黑色的字體，忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年打動了我：他三歲喪父，跟著母親和外祖母一起來到了一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他，反而還經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母卻處處護(hù)著他。
我想：他怎么會這么小就遭受這樣的環(huán)境，每個人應(yīng)該有一個屬于自己的幸福童年。我為自己而感動慶幸——自己沒有出生在那個時代，沒有受過像作者馬克西姆·高爾基這樣的童年。我有一段美好的童年，那時的我，很頑皮，也很淘氣。
記得有一次，在我7歲那年，我的第一顆牙齒都快掉了，媽媽居然還拍起手來祝賀我呢!我撅起嘴說：“人家牙都要掉了，你還在那里高興能呢!我看你真是口袋里面裝米湯——裝糊涂。”媽媽一聽哈哈大笑，說：“傻孩子啊!當(dāng)你的舊牙掉掉后，新牙就會長出來。你就會長大了。”“啊?”我傻傻的笑了……以后我經(jīng)常想起這件事情我都忍不住要笑出來。
阿廖沙的童年是非常黑暗的。我們這些孩子幾乎都沒有受過“打”，因?yàn)槲覀兌疾恢辣粍e人用鞭子抽的滋味。我覺得：我們的童年跟阿廖沙有著天壤之別。
我們擁有著很多，但我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)樵谖覀冄劾锎笕藗儝赍X總是那么容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們應(yīng)該開始為長輩著想，體諒他們，我們更應(yīng)該滿足自己的生活。
童年讀書心得參考篇五
《童年》這本書講了高爾基的童年。他的童年是陰暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，為了爭奪家產(chǎn)，或?yàn)榱艘稽c(diǎn)小事爭吵!下面是本站的小編給大家?guī)淼膸灼P(guān)于童年的讀書心得范文!
高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。在老師的感染下，我饒有興趣地讀了《童年》，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是一個彌漫著殘暴和仇恨家庭度過的。四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的，瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是陽光燦爛的，是多姿多彩的，充滿了歡歌笑語。在家里，爸爸，媽媽呵護(hù)著，爺爺、奶奶寵愛著;在學(xué)校，老師親切的教導(dǎo)，朋友真誠的關(guān)愛。每天都生活得無憂無慮，幸?？鞓返爻砷L。高爾基呢?他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可是他并沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著、奮斗著，成長為一個正直、善良的人。
讀完《童年》讓我明白：要珍惜今天美滿的生活。
《童年》是高爾基的一部自傳小說。
高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的。四歲喪父，跟隨母親和外祖母到專橫的小染房主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因此受到許多打擊。高爾基的童年是黑暗的。和他相比，我們的童年是陽光燦爛、多姿多彩的。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著;在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，朋友真誠的關(guān)愛。而高爾基并沒有自暴自棄，而是努力奮斗著，成為了一個對社會有用的人。
高爾基的《童年》是一部。
勵志。
的小說，它讓我懂得要珍惜眼前的幸福生活，并以積極向上的態(tài)度努力學(xué)習(xí)，在磨煉中成長，在奮斗中成才。
這個寒假我讀了一本既抨擊了黑暗，也展示了光明的書——《童年》，讓我心中久久不能平靜。
《童年》是高爾基自傳體三部中的第一部，也是最具特色的一本書。高爾基4歲時喪父后寄居到外祖父家。外祖父家境已經(jīng)敗落，嚴(yán)酷的生活讓他愈來愈古怪、暴躁，經(jīng)常謾罵甚至毒打親人孩子。兩個舅舅也是極其自私、粗野。高爾基家里是集百年俄羅斯靈魂中的痼疾與沉疴之大成：自私、庸俗、殘忍……外祖父鞭打高爾基;舅舅把高爾基父親毒打;后父毒打高爾基母親;外祖父瘋狂毆打外祖母腦袋……一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘劇。真是令人憐憫。
高爾基的童年是多么黑暗啊!最令我難忘的是，高爾基內(nèi)心十分善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的心。他刻苦認(rèn)真、勤奮學(xué)習(xí)，嚴(yán)酷的生活使他鍛煉成長為一個意志堅(jiān)強(qiáng)、有理想的人。他對知識的渴望，對未來的憧憬并沒有被生活的困苦磨滅，他堅(jiān)信風(fēng)雨后總有彩虹!
相比下來，我們的生活是燦爛的;是彩色的;是沒有困難的;是無憂無慮的。很多孩子根本不知道“打”。我們就像父母手中的掌上明珠，過著衣來伸手，飯來張口的生活。許多人說貧窮使你學(xué)習(xí)不好?？赡愕纳顩]有黑暗，貧窮不能成為借口。多少名人不是跨過一座座高山，一個個困難才成功的?貧窮只是人生路上的一塊石頭，未來還有更多的石頭，我們不應(yīng)該放棄，要像高爾基一樣，用堅(jiān)定的信念踢走一塊塊石頭，邁向成功!正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”。努力學(xué)習(xí)吧!
童年就像一幅畫，色彩鮮艷，線條柔美。童年就像一片海，任我遨游，伴我成長。童年就像一本書，古色古香，精彩絕倫。童年就像一朵云，純潔無暇，變化多端。
這些天，我看了《童年》這本書?！锻辍肥歉郀柣宰陨斫?jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳小說三部曲中的第一部。小說講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父去“人間”混飯吃結(jié)束，生動再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如到外祖父家常常見到舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，批判了市民的殘暴，寫在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇，外祖母的寬厚善良等。
看到高爾基這樣的生活，我們的童年是燦爛的，是彩色的，更是快樂的。我沒有經(jīng)歷過被鞭子抽的滋味。我們家不會看到有為了爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，更不會發(fā)生殘暴事件。
跟高爾基相比，我現(xiàn)在11歲了，我現(xiàn)在連飯都不會做，我一開始嘗試時，煮飯水放得太多，變成了粥。炒菜，要不是忘記放鹽，就是忘記放糖和油，而且有時我還不太清楚是放鹽還是糖，還有時不知道要放多少。我做出來的菜，差不多都是給垃圾桶“吃”完的。
看了《童年》這一本書，讓我明白了一定要珍惜童年，每一個人都有屬于一個充滿快樂的童年。童年是人生中最快樂的時刻，所以讓我們一定要珍惜自己的美好童年吧!
讀了《童年》這本書，我深受感觸。
我們大部分人的童年都是歡樂的，而高爾基的童年卻充滿了灰色。
童年時光就像是池塘邊的榕樹上、秋千上的蝴蝶、天邊的彩虹、手中的漫畫……那是無憂無慮的童年時光。而高爾基的童年是充滿了灰色格調(diào)的。
《童年》是以高爾基自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說。作品不僅講述出了高爾基三歲到十歲的灰色童年生活，還寫出了他對苦難、生活的獨(dú)特認(rèn)識和見解，字里行間透出一股堅(jiān)強(qiáng)不息的氣息，深深的感染著、打動著人們的心。
在《童年》一書中，高爾基將他灰色卻不缺乏點(diǎn)點(diǎn)色彩的童年生活娓娓道來。在他展現(xiàn)他成長經(jīng)歷的同時，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)俄羅斯下層人民的生活狀況，不僅接露而且抨擊了舊俄羅斯幾個世紀(jì)以來形成的愚昧落后，貪懶自私。更表現(xiàn)了一個孩子生活的艱辛和革命意識的覺醒過程。高爾基在《童年》里不僅抨擊了黑暗的社會，還展示了光明的希望。
而且《童年》以孩子的眼光來看待一個丑陋的世界，耐人尋味。這是一個悲劇卻又披著天真的彩衣，能讓人在黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光明;在邪惡中看到絲絲善良;在悲慘中感受到堅(jiān)強(qiáng)的力量。
這本書充分的體現(xiàn)出了古人的一句話，就是“逆境成才”。
童年讀書心得參考篇六
這個寒假，我看了高爾基寫的《童年》。
當(dāng)我第一次拿到這本書的時候，我覺得高爾基是一個如此偉大的作家，他一定有一個美好的童年，因?yàn)橥晔且粋€人一生中最好的記憶。但看完這本書，心情久久不能平靜，對高爾基悲慘的童年感到震驚和同情。
阿麗莎在外婆家住了八年，這是一段可怕的回憶，因?yàn)橥馄偶液芸膳拢錆M了人與人之間的激烈仇恨。除了他的祖母，他很少得到親戚的照顧。他爺爺因?yàn)橐粔K染白的布把他打昏，失去知覺。一個狠心的人怎么會對一個才三四歲的孫子下這么重的手？之后毆打更為常見。后來我爺爺特別摳門，寧愿借錢給別人，也不愿意給家里人。有這樣的人嗎？兩個叔叔不用說了，那個雅科夫叔叔居然殺了自己的老婆，兩個人為了母親的嫁妝大打出手?！跋窆芬粯樱例X在悲傷地咧著，全身在顫抖”，充滿了丑陋和疲憊。單純的小茨剛被折磨致死，忠誠的格里高利瞎了眼被趕出家門，老實(shí)善良的父親被推進(jìn)冰室差點(diǎn)淹死……多么混亂惡毒的家庭！
阿麗莎的家庭是病態(tài)的，只有他善良、善良、有情感的奶奶在這種環(huán)境下生活給他一些安慰。與阿萊莎相比，我們的童年是衣食無憂的，燦爛多彩的。我們從未經(jīng)歷或見過有人用鞭子抽打自己和別人，這可能是一種難以想象的痛苦。然而，喬治w阿萊莎生活在這樣的環(huán)境中，仍然沒有屈服。他非常頑強(qiáng)，有上進(jìn)心。為了上學(xué)，他去收集廢品，把錢賣了交學(xué)費(fèi)，這樣就可以自己上學(xué)了。他穿著寒酸的衣服，在身邊有錢的同學(xué)面前受盡屈辱，但他毫不在意，把這一切都變成了努力學(xué)習(xí)的動力，成績一直名列前茅。他的精神值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在我們生活條件那么優(yōu)越，不用擔(dān)心沒錢上學(xué)。很多孩子穿名牌衣服，什么都用。相比之下，我們就像溫室里的花。父母關(guān)心我們，老師鼓勵我們，學(xué)生有困難會幫助我們。然而，有時候我并沒有達(dá)到預(yù)期。當(dāng)我遇到困難時，我會氣餒。我連怎么解決問題都不去想。有時候我甚至?xí)?zé)怪別人的錯誤。如果我是阿麗莎，我會為自己可憐的家庭感到自卑，對學(xué)習(xí)失去信心，但他卻把嘲笑變成了進(jìn)步的階梯。真的很佩服！我要時刻提醒和鼓勵自己：只有努力吃飯，才能成為大師。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的，努力工作，努力學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁，讓祖國更加強(qiáng)大。
童年讀書心得參考篇七
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說得好：“見賢思其焉?！?BR> 三，最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
四，這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。
童年讀書心得參考篇八
今年暑假教師讓我們讀的書里有科普讀物，我讀的是《可怕的科學(xué)》系列書中的一本。
《可怕的科學(xué)》是尼克阿諾德的原著，由蕭倩翻譯的。這一系列書是英國經(jīng)典少兒科普讀物，一共有10冊，分為“十分實(shí)驗(yàn)”和“另類歷史”兩大類別。之所以命名為“可怕的科學(xué)”，是因?yàn)檫@些書從更真實(shí)、更貼近生活的角度詮釋了科學(xué)的真相。并不是單純的解釋科學(xué)實(shí)驗(yàn)，而是加入漫畫的引導(dǎo)和例子，更真實(shí)，讀起來更有意思。我要寫的這本書，是“十分實(shí)驗(yàn)”中的《危險(xiǎn)食物》。
在這本書里，每講一個實(shí)驗(yàn)，后面都會有結(jié)果和解釋，有時還會帶上一些小知識。并且最終還有關(guān)于這個實(shí)驗(yàn)的小鏈接，能了解更多的知識，在一個單元過去后，還有綜合性的選擇題測試，更豐富了知識面。我覺得這本書簡直就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)、小百科和漫畫的結(jié)晶。
比如在第二部分—驚悚的蔬菜里有一個實(shí)驗(yàn)是土豆的力量，跟弟弟妹妹打賭能夠不用刀在土豆上插個洞，然后用吸管使勁往土豆上插一下，你會發(fā)現(xiàn)：吸管在土豆上插了一個洞，此刻就等著收錢吧。這是因?yàn)椋何苁且粋€圓管，而圓管是一種很強(qiáng)力的結(jié)構(gòu)。對科學(xué)家來說，“力”是一種能移動的物體，或者是改變物體外形的東西，正是這種力讓吸管插進(jìn)土豆。最終的“我打賭你不明白!”說：一個運(yùn)動的東西越重，你就越難讓它停下來?？茖W(xué)家把這個叫做“慣性”。這就能解釋為什么把一個超級大油輪的引擎換到后退擋以后，它還要往前滑行1.6千米才能停下來。這也是為什么用網(wǎng)球拍去擋炮彈實(shí)在是一件很白癡的事情。
我喜歡讀“可怕的科學(xué)”系列書，因?yàn)樗鼤谟哪薪o你解釋科學(xué)道理。我覺得這本書真的是很好的少年科普讀物，全面、趣味、簡單實(shí)驗(yàn)、容易學(xué)習(xí)，就是這本書給我的印象。
童年讀書心得參考篇九
余華的《活著》是我最喜歡的一本書，這本書講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
就像某人說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。
活著，就是善待身邊的每個人，每一件事，千萬別為自己找什么借口。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
童年讀書心得參考篇十
前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。
有人說，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段：說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持、給了巴金的衣食、給了巴金的苦樂、給了巴金的親人、給了巴金的朋友、給了巴金的幸福、給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因?yàn)榘徒饘释潦值南矏邸Ｃ艿男睦?，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
另外，巴金寫的《我的夢》帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明、愛、自由、幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對生活中困難的事情。
童年讀書心得參考篇十一
萬物盡然，而以相蘊(yùn)。
在中國古代的文學(xué)史上，有一類書可以稱之為“奇書”。這類書既是思想深邃的哲理之書，有閃耀著文采精華;既充滿詩意的感性文字，有包蘊(yùn)著深邃的哲學(xué)思辯，超凡脫俗。在這類“奇書”中，最有趣，最有靈性的作品莫過于《莊子》了。
在中國歷史上有無數(shù)的仁人賢士，可謂是百花盡放，各有千秋。但在這百花之中，我最看好莊子。
莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家，是一個讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切，卻沒有割舍一切，他知道人類有著無窮的缺陷和疾病，但他自己卻沒有隱居山林，過孤獨(dú)而清凈的生活。他做的事是唱著歌悠游于人間。
莊子追求絕對的思想自由?！跺羞b游》便是代表之一。充滿奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮?！睕]有任何限制的絕對自由。
“天地與我并生，萬物與我為一?！睊仐壛藗€體的思想，身心的束縛，而獲得宇宙天地的大智慧，與萬物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)離那些不值一顧的煩惱，一切自然就好。
對于莊子，最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑，莫逆于心，遂相為友。我對莊子，正有一種相見恨晚的感覺。一語驚醒夢中人。
“凡人之心險(xiǎn)與山川?！币痪涞榔?，怪不的在中國人都沒興趣去探索自然山川，原來都去探索人心了。
“不樂壽，不哀天，不榮通，不丑窮?！彪S遇而安，知天樂命，逍遙自在，多好。太追求功名利祿，反而一事無成。倒不如早些收手，也落個知足常樂，自然一切都好。
“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加詛?！笨纯催@句話，現(xiàn)在中國人中許多人都被平均化、標(biāo)準(zhǔn)化、中庸化了，鮮少有像莊子這樣特立獨(dú)行的人。
古人說：“戰(zhàn)國之文深于比興，即深與取象也?！边@對與莊子來說，尤其恰當(dāng)?！肚f子》一書，“寓言十九?！鼻f子的散文，汪洋四溢，機(jī)趣橫生，在古典散文中是罕有倫比，更是因?yàn)槿绱耍艠?gòu)造了一個瑰麗的藝術(shù)境界。
讀莊子，亦如流水行云，細(xì)看來，是樓外青山，山外白云，斜水繞孤村。
至人無已，神人無功，圣人無名。
童年讀書心得參考篇十二
最近，我閱讀了《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書，透過書中一個個生動而簡短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分認(rèn)識到責(zé)任的內(nèi)涵。
每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對于一個團(tuán)隊(duì)而言，責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心，強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能，在一個團(tuán)隊(duì)里，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。
雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急躁，遭到無端的責(zé)罵，但是想一想既然選擇了這個職業(yè)，就必須接受它的全部，包括屈辱和責(zé)罵，而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的，面對患者的指責(zé)，不能一味的只為自己申屈，我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時告知我們服務(wù)中的缺陷，以便我們不斷完善工作的不足。
如果我們每一個人都能夠以積極的心態(tài)去面對每一項(xiàng)工作，就可以讓自己有無窮的能量，推動自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識。即使在平凡的工作崗位上，也會創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。用心做事，沒有哪一件工作是沒有意義的，每一個過程都成就了一個過程，護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的，只有環(huán)環(huán)相扣，相互合作，整體才會和諧美好。讓我們每一個人各就各位，努力盡責(zé)并扮演好自己的角色，保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
如果說“責(zé)任和忠誠，是軍人精神的內(nèi)核”，那么“責(zé)任和愛心，則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對一個個鮮活的生命，護(hù)士的責(zé)任就是對病人負(fù)責(zé)，保證病人的安全。同時責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神，每一個員工都希望把自己的工作做得更好，都希望通過自己的努力來增加收入，獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的，必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神，去做好每一天中的每一件事，不放過工作中的每一個細(xì)節(jié)，不斷提高自己，要讓自己比過去做得更好，比別人做得更好!
童年讀書心得參考篇十三
《道德經(jīng)》又稱《老子》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，據(jù)司馬遷在《史記老子傳》中記載老子“居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)(令)尹喜曰：子將隱矣，強(qiáng)為我著書，于是老子言道德五千言而去，莫知始終”，尹喜感動了老子，老子遂以自己的生活體驗(yàn)和以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源，著上、下兩篇，共五千言，即《道德經(jīng)》，這是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》在前，《德經(jīng)》在后，并分為81章，全文共約五千字，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。因此學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》對我們探索中國古代最本質(zhì)的思想道德品格有重要的作用。
作為一名理科生，直接通讀原版的《老子》是具有很大難度的是具有很大難度的，所以我選擇了從閱讀南懷瑾的《老子他說》開始慢慢感悟，在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)《道德經(jīng)》并不像一般人所理解的那樣，是一部論述道德的著作。事實(shí)上，道德二字各有不同的概念。道德經(jīng)前三十七章主要是講什么是道，后四十四章主要講德，簡單說來，道是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法，德是不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法，二者并不相同。
首先說一說前面講到的“道”，即宇宙之道、自然之道，在我看來，主要就是指無為之道。第一句就說到“道可道，非常道，名可名，非常名?！笔钦f作為世界本源的道是可以用語言來形容的，但并不是永恒的?！懊擅?，非常名?！闭f的是可以稱呼的名不是恒常的名。這一句作為《道德經(jīng)》的起始，詳細(xì)闡述了老子對規(guī)律的理解。在《道德經(jīng)》里，道指的就是規(guī)律。而道家思想對規(guī)律的最根本的見解就是“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的?！皩Υ?guī)律的根本態(tài)度是“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律?！边@是一種非常樸素的辯證思想。由此可見，以老子為代表人物的道家學(xué)派對規(guī)律是十分尊重的，這在幾千年前的中國是很難能可貴的，這種辯證法雖然很不健全，但卻具有非常強(qiáng)的科學(xué)性，這對現(xiàn)在我們的唯物論十分有幫助，為后來人們對唯物論的更深一步的研究奠定了一個十分堅(jiān)實(shí)且廣泛的基礎(chǔ)。而且，從前面的章節(jié)中中，我們也可以深刻體會到老子對無為的崇拜。全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，而這種探索與思考不是盲目的，是非常有計(jì)劃、有科學(xué)根據(jù)的，它對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
“無為而無所不為”是一膾炙人口的名句。關(guān)于無為，老子在《道德經(jīng)》第七篇里也舉了一個例子?！疤扉L地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私?！币馑际钦f天長地久，天地之所以能長久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
無為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。所以對于當(dāng)代的我們這些大學(xué)生理解古代老子的無為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之”。例如對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會薄發(fā)。同樣，“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛?！?BR> 下部德經(jīng)則主要講的是人之道，也就是如何將天道應(yīng)用于人事?我們就不難知道。其實(shí)老子寫道德經(jīng)的側(cè)重點(diǎn)便是落在下部德經(jīng)上面。德，是物化之為，是“道”于宇宙間的布施，是對萬物的呵護(hù)。道生萬物，萬物應(yīng)“德”而得存，萬事應(yīng)“德”而生運(yùn)化。德，是“道”呵護(hù)事、物，沿規(guī)律與法則演化之顯現(xiàn)。德，是“道”布施于萬物生化的永恒“工程主體”。所以說：德行道從。
我認(rèn)為后文中最經(jīng)典的莫過于“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”在這一句話里，是很有趣和抽象的。為何老子認(rèn)為三生萬物，是說明老子認(rèn)可這個宇宙是只有三樣最基本的東西嗎?那么，尋找這三樣事件與現(xiàn)代物理學(xué)對應(yīng)的是什么?查閱資料分析后得出這三件事件就是“運(yùn)動”、“空間”、“自然力”這三樣，可以認(rèn)為萬物都是這三個事件組織而成的事件，沒有更多于這三樣的東西存在。從此可以推出，“二”就是“動”、“力”這二個事件的存在產(chǎn)生物質(zhì)的“三”。三就是萬物。再往上推，“一生二”中的“一”指的是整體的宇宙，就是我們這一個宇宙，而宇宙是產(chǎn)生動、力這“二”個現(xiàn)象的根源，從物理學(xué)的角度分析，進(jìn)一步可以認(rèn)為動力互相轉(zhuǎn)換是自然存在的因果關(guān)系。
老子認(rèn)為，道是宇宙存在的基本源頭，也可以認(rèn)定在自然角度上這個道是指特定的運(yùn)動軌道。所以在人們對老子的分析中，主要認(rèn)為他的道，因此把他稱為“道家”。其實(shí)，對于德，是老子不能忽略的另一個主要元素。德產(chǎn)生道和道產(chǎn)生德是互存的兩個基本元素，這也是《道德經(jīng)》的一個主要重要的內(nèi)涵。
《道德經(jīng)》僅小小的五千字，可只要你用心去讀去理解，你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)中的道理豈是我們區(qū)區(qū)幾千字便能概括的?？傊?，《道德經(jīng)》是一部中國古代樸素辯證法的啟蒙巨著，是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，它拉開了從古至今幾千年來人類對自然規(guī)律進(jìn)行探索的序幕，我們只要辯證的去看待它，取其精華，棄其糟粕，就會對我們這些當(dāng)代大學(xué)生有著重要的指導(dǎo)和教育意義。至少它給我的心靈開啟了一道門，引導(dǎo)我如何從小做一個正直的人，一個不追求名利的人，一個健康向上的人。
童年讀書心得參考篇十四
讀完《春》這篇文章，我深有感觸，春天就是一個起點(diǎn)，只要你起跑很完美，未來就無限美好?！芭瓮?，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去”。
多么有詩意的一篇散文啊!春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長鶯飛、百花盛開的季節(jié)，春天是生機(jī)勃勃的季節(jié)。讀完這篇文章，我不禁被作者出神入化的寫作手法所迷住，好像被帶到了世外桃源一樣。嫩嫩的、綠綠的的小草布滿了田野里，孩子們在無憂無慮地玩耍著。桃樹、杏樹、梨樹都開滿了花趕趟兒。千姿百態(tài)的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！按得娌缓畻盍L(fēng)”，風(fēng)像母親一樣撫摸你，還夾雜著泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的，像牛毛、像花針，喚醒萬物———“一年之計(jì)在于春”，春天可以使人精神煥發(fā)。
春天是一個開始，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望，春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著;春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著，抓住春天這一時機(jī)，繼續(xù)向新一階段前進(jìn)，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫敗和失落都被春風(fēng)吹走，向你迎面走來的是新的開始，以前的一切早已成為歷史。
春天就是一條起跑線，努努力，加加油，你的起跑一定會很完美!我們的祖國也要像春天一樣，猶如東方一條盤旋的巨龍，總有一天會“振翅高飛”!讀完這篇文章，我深深地體會到：春天就像未開墾的處女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收獲碩果累累的金秋!
這個暑假我讀了一篇文章——《春》。
春天來了，百花吐芽，百鳥齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的'《春》，感受很深。春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。春天是一年的開始，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。
對于我們六年級畢業(yè)班的同學(xué)來說，今日的辛勤耕耘與播種意味著什么?就意味著畢業(yè)考試的優(yōu)秀和未來學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。六年級下學(xué)期復(fù)習(xí)是重點(diǎn)，有同學(xué)以為復(fù)習(xí)便是“炒冷飯”，都是學(xué)過的東西，再學(xué)沒有必要。我的觀點(diǎn)卻不同。復(fù)習(xí)應(yīng)該更認(rèn)真，用平時上新課的那種精神去復(fù)習(xí)，將小學(xué)6年學(xué)過的東西聯(lián)系起來，系統(tǒng)地復(fù)習(xí)，要像一塊干海綿吸水一樣，盡自己的力量去復(fù)習(xí)。就像陳壽在《三國志·魏志·董遇傳》中所說的：書讀百遍，其義自現(xiàn)。
我喜愛春天，我熱愛春天，歌頌春天，但最重要的是我珍惜“春天”!
今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢!
這篇文章先是寫草，我認(rèn)為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的感覺。接下來，就是開始寫樹了，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因?yàn)檫@一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
最后就是最經(jīng)典的一段：雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱，看!像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認(rèn)為是整篇文章中寫得最好的一段，也是大家經(jīng)常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細(xì)雨，密密斜斜的交錯著，遠(yuǎn)處的房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點(diǎn)上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章，仿佛把我們領(lǐng)進(jìn)了春的世界里，仿佛把一副春景圖展現(xiàn)在我們的眼前，所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動。
朱自清的散文很不錯，我還要多找一些來看看!
《春》是一篇描寫自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：
一是感情格調(diào)有所不同。
二是語言風(fēng)格的變化。
《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會如此?我猜想至少有這樣兩個原因：
一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫的語文教材，從培養(yǎng)青年進(jìn)取向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂觀的感情基調(diào)。
二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。
《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任;33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結(jié)合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”;寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節(jié)奏明快，語短意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。
《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”兩個“盼望著”的詞語重疊，強(qiáng)化了人們對春天的期盼?！按禾斓哪_步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來?？矗骸耙磺卸枷駝偹训臉幼?，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了?！弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境，勾畫出大地回春萬物復(fù)蘇的景象。接著，作者推出五個特寫鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動人景象。
第一個特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的?！弊髡卟粌H寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶。景物變成了情物。
第二個特寫鏡頭是花木爭榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！辈粌H果樹之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?！毕胂蟛粌H拓寬了描寫的視野，更從未來角度渲染了春花的可愛。
第三個特寫鏡頭是春風(fēng)。
相比春花來說，春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng)，主要抓住了兩點(diǎn)，
一是春風(fēng)的柔和。
二是它具有傳聲送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩句，來狀寫春風(fēng)的溫暖，柔和;他猶恐讀者不易領(lǐng)會，馬上來了一句人人能領(lǐng)會的摹寫：“像母親的手撫摸著你”?！帮L(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風(fēng)，不僅強(qiáng)化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng)，把這個本來不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。
聽，小雨打在窗戶上“嘩嘩”的聲音，那是春的聲音;看，夜里的燈火闌珊，那是春的樣子;翻開《春》這本書，那是春帶給我的新的人生。
春天，一個充滿希望與生機(jī)的季節(jié)，她將柳樹婆婆的白發(fā)重返年輕，將花仙子的美麗容顏重回大地;她把希望深深地扎根在泥土里，把溪水流淌在她的懷抱;她在孩子的臉上畫出笑臉，把胖胖的棉襖換成了輕薄的襯衫。
在作者朱自清的筆中，春天不僅代表著希望，代表著生機(jī)，更代表著他對童年的懷念，對母親的懷念。在朱自清的記憶中，春天來臨時，母親都會帶著他和兄弟姐妹們養(yǎng)蠶，賣出蠶絲，用蠶糞做枕頭，依靠著這些錢來供朱自清和他的兄弟姐妹們讀書上學(xué)。
時光匆匆，它不肯放慢腳步看看我們，看看沿路的風(fēng)景，也許到那個時候，時光才會發(fā)現(xiàn)，它竟錯過了那么多，可它不會，這讓我們既無助又無奈，它帶走了歲月，帶走了容顏，帶走了那個春天，那個童年。
記得也是在一個春天，媽媽對著受了挫折的我說;“沒有過不去的明天，只有回不去的昨天，你在春天把希望種下，秋天就能結(jié)出豐碩的果實(shí)，但如果你懶惰，不肯在春天種下希望，那你就只能一事無成，當(dāng)然，在希望成長的過程過程中，你一定要灌溉辛勤的汗水，否則希望就會枯死了?！蔽野堰@句話鐫刻在了我幼小的心靈上，那個春天，我受益匪淺。
“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，春天，讓我有了重新再來的機(jī)會，由于花朵頑強(qiáng)的生命力的啟發(fā)，我寫了一篇作文，竟得到了無上的榮譽(yù)，那個春天，我受益匪淺。
再不種下希望就晚了，再不努力就晚了，再不珍惜童年就晚了。讓雨水的聲音譜成樂章，伴我們安眠入睡;讓燈火闌珊的夜晚成為風(fēng)景，伴我們披荊斬棘;讓春天的故事永駐心田，伴我們茁壯成長。
作者描寫春雨時，既正面描寫雨的形態(tài)，又通過雨中景物進(jìn)行側(cè)面描寫，文中描寫了五種景物：樹、草、人、燈、由和房，作者在文章中寄托了一種喜愛、歡悅的感情。在作者心目中，春風(fēng)也是有性格的，江南春風(fēng)的性格是輕柔溫暖，北京的性格是訊猛強(qiáng)勁。作者用的是對比的手法，表達(dá)了自己喜愛北國春風(fēng)的感情。
《春》的語言非常精美，準(zhǔn)確生動，樸實(shí)鮮活。讀了這篇文章讓我學(xué)到了很多東西，比如怎樣寫好一篇好的文章，要按怎樣的順序來寫散文，像文中“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去?！弊髡哂眠@種手法來描寫花的多，讓我受益非淺。文章中分了幾個方面：盼春圖、春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖，主要是盼春圖、繪春圖和贊春圖。我認(rèn)為我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該像“一年只季在于春?！边@句話一樣，剛剛開始新的學(xué)習(xí)，有的是時間，有的是希望，我們應(yīng)該把握住這個緊要的關(guān)頭，把基礎(chǔ)打好。作者賜予了春生命，我們也讓我們的學(xué)習(xí)也像剛破土而出的樹苗一樣，經(jīng)過風(fēng)吹雨打變成蒼天大樹!
同學(xué)們，有一位作家說過：“世界上最美好的東西不在事物本身，而是你握不住的一剎那?！弊屛覀儼盐兆 白蠲篮玫氖挛铩保ο蛏?，相信我們會做的很好的!