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美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇一
作文一：
美麗的傳說(shuō)明月如鏡，星斗滿天。在八月十五那個(gè)幽靜的夜晚，我們?nèi)页灾鹛鸬脑嘛灒蕾p著明月。
我邊吃月餅邊吟著蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知——”這時(shí)，全家人都哈哈大笑。人們常說(shuō)“每逢佳節(jié)倍思親”我看是的，望著這輪明月，我不由得想起了在上海的弟弟。
爸爸看著明月，給我說(shuō)了一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)：在很久很久以前，有一英雄叫后羿，當(dāng)時(shí)那里有十個(gè)太陽(yáng)，他決心把另外九個(gè)太陽(yáng)。于是，他來(lái)到山頂，運(yùn)足氣力，拉滿神弓，射下了九個(gè)太陽(yáng)。許多人都敬重他，拜他為師，只有一個(gè)叫逄蒙的人不是真心拜師的。
后羿的妻子嫦娥非常美麗善良。西王母送給了后羿一丸仙藥，吃后可以升天成仙，后羿不愿離開(kāi)嫦娥，沒(méi)有吃。逄蒙知道了，八月十五那天，趁后羿不在手持寶劍逼嫦娥交出仙藥，嫦娥不愿給這種人吃，一氣這下把仙藥吞了下去。她突然飄上了天空，飄到了月亮上。鄉(xiāng)親們想念好心的嫦娥，每逢八月十五，就成了人們盼望團(tuán)圓的中秋節(jié)。聽(tīng)完這個(gè)故事，我終于明白了中秋節(jié)的來(lái)歷，這個(gè)美麗的故事讓我久久徘徊在其中。
作文二：
你知道我喜歡什么民間傳說(shuō)嗎?告訴你吧!我喜歡的民間傳說(shuō)是“牛郎織女”。
以前，有個(gè)孩子跟著哥哥嫂子過(guò)日子，哥哥嫂子待他不好，天天早上就叫他上山放牛，他沒(méi)有名字，人們都叫他牛郎。
牛郎對(duì)老牛特別好，給它吃嫩嫩的草，給它和清涼的水，給它去嗮太陽(yáng)。牛郎長(zhǎng)大了，哥嫂跟他分家，只給了這頭老牛，牛郎悶得慌，就唱一下歌。老牛好像聽(tīng)得有味兒。
晚上，他在牛棚，聽(tīng)見(jiàn)了聲音。他走過(guò)去，老牛說(shuō)：“明天黃昏，你翻過(guò)右邊的山，山有個(gè)湖，湖有個(gè)樹(shù)林，會(huì)看見(jiàn)一個(gè)姑娘?！迸＠筛吓５脑捜プ觯娴挠幸粋€(gè)姑娘，姑娘叫織女，牛郎跟織女相識(shí)了，織女看牛郎好，就做他的妻子。
織女和牛郎有了兒女，他們生活幸福?？椗峦庾婺竵?lái)找她，牛郎去喂牛，老牛說(shuō)：“我要死了，你把我的皮剝下來(lái)，有急事就披上我的皮?！迸＠杀吹貏兿铝似?，王母知道了織女下嫁人間，就把她捉回來(lái)。牛郎知道了，就披著老牛的皮，去追織女。王母用玉簪一劃，出現(xiàn)了一條天河，他們只能隔河相望，在七月初七，喜鵲們就建一座鵲橋，讓他們相會(huì)。
我覺(jué)得王母特別壞，拆散了牛郎織女。
牛郎織女這故事真動(dòng)人啊!
作文三：
相傳，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
作文四：
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的.蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之三——朱元璋起義與月餅。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治接近的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義，但朝廷官兵搜查得十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x相應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興地連忙傳下口喻，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)用以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇二
她是一個(gè)戲子，一個(gè)很可悲的戲子，常常穿著別人的戲服，演繹別人的故事。她忘記了自己，丟失了自我，只活在戲劇中。
每當(dāng)她演完戲，每當(dāng)落幕的時(shí)候，她總會(huì)卸下戲服，在深夜的寂靜里一個(gè)人思考，思考一些別人不曾思考的問(wèn)題，進(jìn)行一些自己也不懂的思考，就這樣延續(xù)至今。
每個(gè)人都如戲子，都渴望站在勝利的舞臺(tái)上。
她這個(gè)戲子，比別人少一些心計(jì)，多一份熱忱；少一些虛榮，多了一種寬恕。她知道，自己僅是戲劇里的一個(gè)小角色，戲里的角色因戲分的更新而變化，而她始終停留在水銀柱的零起點(diǎn)。是的，她已經(jīng)麻木了。
她希望世界時(shí)刻充滿生機(jī)，身邊的每一個(gè)人都健康快樂(lè)，所以她很賣力地表演，觀眾的微笑就是她最大的驕傲。
在一個(gè)陽(yáng)光熹微的早上，她收拾了行裝，決定離開(kāi)。許是以后會(huì)再回來(lái)，許是從此便消失......
生活好比一個(gè)大舞臺(tái)，任由你自己發(fā)揮。站在別人的舞臺(tái)上，只會(huì)讓自己感到卑微。因?yàn)槟贻p，所以自信，人必須要尋找出一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)和自己的戲分......
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇三
我曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)，在眾多義工里，至今我還記得王姐。
每次在路上，那些年輕的義工們總是難以抑制自己的興奮，嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停，或者說(shuō)一些無(wú)傷大雅的玩笑；回來(lái)的時(shí)候，他們又總是嘆息著，悲天憫人地感嘆著生老病死。只有王姐總是很沉默，臉上的表情平靜、淡然而又堅(jiān)毅。
一次我們?nèi)ス聝涸嘿?zèng)書(shū)的時(shí)候，王姐帶著五歲的女兒同行。孩子很漂亮，打扮得像一朵美麗嬌嫩的鮮花，又非常聰明，伶牙俐齒，一車人都各顯其能地逗著這可愛(ài)的小姑娘，可每次都被小姑娘巧妙地應(yīng)對(duì)。大家對(duì)這小姑娘贊不絕口，可王姐沒(méi)有一絲得意之色，一直平和溫婉地笑著。
人們贊嘆著，像觀賞一件藝術(shù)品一樣地欣賞著。"王姐，這孩子怎么長(zhǎng)得不像你？"不知是誰(shuí)冒失地說(shuō)了一句，隨即眾人仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸，重新審視著，對(duì)比著。
王姐一臉的坦然，淡淡地笑了，"我的孩子怎么能不像我呢？"隨即輕輕地?cái)堖^(guò)這個(gè)玲瓏剔透的小丫頭，目光里盛滿了濃濃的愛(ài)意。
后來(lái)，聽(tīng)人說(shuō)，這個(gè)孩子真的不是王姐所生，是她老公跟情婦所生。
十年前，王姐老公有了情婦，整天吵鬧著要離婚，王姐說(shuō)："等我們倆的孩子念了大學(xué)之后，我會(huì)給你自由。但目前我不想讓孩子在成長(zhǎng)階段受到一點(diǎn)傷害，給孩子一個(gè)完整的家是我做母親的責(zé)任，也是你做父親的責(zé)任！"。
老公軟硬兼施，用盡了手段，但王姐忍辱負(fù)重，為了孩子總是不為所動(dòng)。見(jiàn)離婚無(wú)望，老公就帶著情婦去了南方發(fā)展，把孩子和老母都丟給王姐一個(gè)人。幾年里，王姐含辛茹苦，除了撫養(yǎng)孩子外，還得照顧多病的婆婆，日子過(guò)得無(wú)比凄涼。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇四
范縣城關(guān)有家小飯館的老板名叫郝來(lái)福，他為人和氣，飯菜價(jià)格也公道，小店生意還不錯(cuò)。這天有個(gè)過(guò)往商人在店里吃午飯，走時(shí)將一個(gè)錢袋放在板凳上忘了拿。等郝來(lái)福發(fā)現(xiàn)錢袋時(shí)，商人已經(jīng)不見(jiàn)蹤跡。無(wú)奈，郝來(lái)福小心地收起了錢袋，想等那個(gè)商人來(lái)尋時(shí)再還給他。
不多一會(huì)兒，商人果然回來(lái)了，郝來(lái)福便將錢袋還給了他。按說(shuō)，商人道聲謝便可以走人了。但那商人硬說(shuō)郝來(lái)福見(jiàn)財(cái)起心，拿走了他十錠銀子。
郝來(lái)福為人忠厚，聽(tīng)不得冤枉，再說(shuō)十錠銀子也不是個(gè)小數(shù)目，便和商人拉拉扯扯上了縣衙要說(shuō)個(gè)明白。縣令鄭板橋立馬升堂，詢問(wèn)了事情緣由后，從衙役手中接過(guò)錢袋，只見(jiàn)錢袋里面有幾兩碎銀子和一些亂七八糟的東西。鄭板橋賠著笑臉對(duì)那個(gè)商人說(shuō)：“你高抬貴手放過(guò)他吧，郝來(lái)福做點(diǎn)小本生意也不容易。好在我還有些積蓄，由我代他賠給你吧?！闭f(shuō)罷掏出十錠銀子，交給了商人。
商人接過(guò)銀子，眉開(kāi)眼笑地想，都說(shuō)鄭板橋斷案如神，沒(méi)想到這么輕而易舉就騙過(guò)他了，隨手就把銀子往錢袋里裝。誰(shuí)知這錢袋本就不大，里面又有東西，現(xiàn)在怎么也塞不下十錠銀子。
鄭板橋看得真切，一拍驚堂木怒喝道：“大膽刁民，你丟了錢袋，人家好心撿到還你，你竟然借機(jī)敲詐，良心何在？以后還有人敢做好事嗎？來(lái)呀，給我拉下去重打二十大板！”衙役“噼噼啪啪”一陣板子打下去，痛得商人鬼哭狼嚎。
打完二十大板，商人終于承認(rèn)是他敲詐郝來(lái)福，并跪地求饒。鄭板橋收回了剛才給商人的十錠銀子，當(dāng)場(chǎng)判決將商人錢袋里的碎銀子賞給郝來(lái)福，獎(jiǎng)勵(lì)他拾金不昧的美德。
這個(gè)商人聰明反被聰明誤，鬧了個(gè)雞飛蛋打，捂著流血的屁股一瘸一拐地走出了縣衙的大門，這就是壞人應(yīng)得的下場(chǎng)。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇五
傳說(shuō)在早期，有一個(gè)叫“隋”的小惡魔。每年的30號(hào)，它都會(huì)觸摸熟睡的孩子，被觸摸的孩子會(huì)變得愚蠢。又是一年三十夜，就像承諾的那樣。一個(gè)家庭的成年人把一個(gè)用錢包著的紅包放在孩子的枕頭下。當(dāng)“穗”正要走近熟睡的孩子時(shí)，紅紙突然發(fā)出耀眼的光，“穗”慌慌張張地跑了。后來(lái)，人們把紅紙錢稱為“壓歲錢”，因?yàn)樗序?qū)邪的功能，“歲”和“歲”是同音字。按“珍貴”壓“年”，大人只希望有一個(gè)“和平之神”能保護(hù)孩子健康安全地成長(zhǎng)，這樣，壓歲錢就代代相傳了。
事實(shí)上，每一筆“壓歲錢”，無(wú)論多少，都承載著長(zhǎng)輩對(duì)孩子的祝福和愛(ài)。我們的孩子應(yīng)該知道如何記住大人對(duì)我們的愛(ài)，當(dāng)他們得到愛(ài)時(shí)，不要亂花。積累它，并把它還給父母，成為好孩子。
一個(gè)接一個(gè)，美麗的民間故事就像一杯杯芬芳的綠茶，留給我們無(wú)盡的回味。這些美麗的民間傳說(shuō)反映了當(dāng)?shù)孛耖g的生活習(xí)慣，展示了他們的智慧和智慧，讓我們有許多遐想。今天，讓我?guī)?lái)一個(gè)牛魚(yú)口的傳說(shuō)！
相傳很久以前，泰山是一片海，那里住著南海龍王的龍子，岸邊住著牛的兒子牛的女兒魚(yú)和鯉魚(yú)精肉。魚(yú)和牛是兒時(shí)的戀人，經(jīng)常喜歡在一起玩耍。在他們意識(shí)到這一點(diǎn)之前，他們都已經(jīng)到了青年時(shí)期。牛和龍愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。魚(yú)只喜歡忠誠(chéng)而強(qiáng)大的奶牛。
有一天，當(dāng)一頭牛在約會(huì)時(shí)看到一條魚(yú)，龍非常生氣，想把牛打死。大戰(zhàn)持續(xù)了7749天。戰(zhàn)爭(zhēng)如此黑暗，以至于大海變成了一座山。那就是大帽山。
這件事終于被上帝知道了，于是上帝把龍放在了達(dá)茂山的山頂上。把魚(yú)鎖在半山腰；在母牛被趕下來(lái)在地球上做強(qiáng)迫勞動(dòng)的前一天晚上，母牛和魚(yú)在山的河口做了最后的分離。
最后，為了紀(jì)念牛和魚(yú)的悲傷而美麗的愛(ài)情故事，人們稱達(dá)茂山為“牛魚(yú)嘴”。
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美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇六
從前在森林的深處有一個(gè)湖，湖中住著一個(gè)仙女。傳說(shuō)有心愿的人把自己的心愿寫(xiě)在紙上折成小船放進(jìn)湖中，如果小船能夠不沉而且漂的湖中心的話，仙女就會(huì)達(dá)成愿望。
有個(gè)女孩一直很喜歡一個(gè)男孩，可是有一天男孩離開(kāi)了去尋找紅玫瑰。那時(shí)，世界上還沒(méi)有紅玫瑰，花的顏色都是很單調(diào)的白色。
女孩就在湖邊把寫(xiě)著自己心愿的小紙船放進(jìn)湖中，小船漂到了中心，仙女出現(xiàn)了。給女孩一粒種子并告訴她要用自己的眼淚去灌溉。
女孩就在湖邊種下了這粒種子，并且每天用淚水澆灌它。種子每天喝足了淚水就猛勁的長(zhǎng)，后來(lái)它發(fā)現(xiàn)女孩的淚水已經(jīng)沒(méi)有了咸味—她的眼睛瞎了！
女孩就用自己的血去澆灌種子，終于有一天女孩倒下了，玫瑰花也開(kāi)了，并且是世界上最美麗的紅玫瑰。男孩也出現(xiàn)了，他看到了紅玫瑰，卻發(fā)現(xiàn)紅玫瑰再美也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有女孩在他心里重要！
可是女孩卻再也不能看到他以及紅玫瑰了。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇七
堯相傳原是陶唐氏部落的酋長(zhǎng)，后來(lái)又做了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。晚年把帝位禪讓給舜，一直傳為歷史的佳話，由于堯能嚴(yán)于律己，關(guān)心人民，所以后世的傳說(shuō)多歌頌他的仁德和功績(jī)。甚至把他神化了。
堯的生活非常節(jié)儉。傳說(shuō)他住在用茅草蓋的房子里，屋內(nèi)的大梁和柱子，都是用連刨也沒(méi)刨過(guò)的原木做的，架起來(lái)就算了事;吃的是粗米飯，喝的是野菜湯;冬天穿著鹿皮做的襖，夏天穿著麻布衣裳;用的器皿也不過(guò)是些泥碗土缽之類，一點(diǎn)也沒(méi)有特殊的地方。
可是堯?qū)习傩諈s充滿了深厚的仁愛(ài)之心。如果有哪一個(gè)人挨了餓，堯就說(shuō)：“這是我使他挨餓的呀!”如果有哪一個(gè)人受了凍，堯就說(shuō)：“這是我使他受凍的呀!”如果有誰(shuí)犯了罪，受了懲罰，堯就說(shuō)：“這是我使他陷入罪惡的呀!”在堯做國(guó)君的70年間，先是遇到過(guò)大旱，天上同時(shí)出現(xiàn)10個(gè)太陽(yáng)，大地上的草木和莊稼都干枯了，堯就命羿射下9個(gè)太陽(yáng)，解除了旱災(zāi)。后來(lái)又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，堯就命禹去治水，用了的時(shí)間，終于把洪水治服了。所以那時(shí)人民雖然也過(guò)了些苦日子，可是百姓對(duì)堯始終是衷心愛(ài)戴的，一點(diǎn)也沒(méi)有怨言。難怪后來(lái)像孔丘這樣的圣人對(duì)堯也大加贊揚(yáng)，他說(shuō)：“大哉，堯之為君也!巍巍乎，唯天為大，唯堯則之;蕩蕩乎，民無(wú)能名焉?！边@段話的大意說(shuō);堯這位國(guó)君，真?zhèn)ゴ笱?最崇高最威嚴(yán)的是上天，唯有堯能像上天那樣愛(ài)撫人民。那種對(duì)人民的寬厚坦蕩的愛(ài)呀，老百姓不知怎么說(shuō)才好。
本篇據(jù)《韓非子?五囊》、《謊苑?君道》(西漢劉向撰)等書(shū)中有關(guān)材料編寫(xiě)。堯是遠(yuǎn)古時(shí)著名的仁君，這篇神話傳說(shuō)歌頌了他節(jié)險(xiǎn)愛(ài)民的崇高品德。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇八
一個(gè)個(gè)美麗的民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。這些美麗的民間傳說(shuō)，反映了當(dāng)?shù)孛耖g生活習(xí)慣，表現(xiàn)了他們的聰明才智，讓我們產(chǎn)生了許多遐想。今天，就讓我?guī)Ыo一個(gè)牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)吧!
相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著南海龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚(yú)精的女兒魚(yú)。魚(yú)和牛從小青梅竹馬,經(jīng)常喜歡在一起玩。在不知不覺(jué)中，他們都已到青年時(shí)期，牛和龍同時(shí)愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。而魚(yú)只愛(ài)上為人忠誠(chéng)，力大無(wú)比的牛。
一天，牛和魚(yú)約會(huì)時(shí)被龍看見(jiàn)，龍頓時(shí)火冒三丈，立即要和牛決一死戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)戰(zhàn)了七七四十九天，戰(zhàn)到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負(fù)，結(jié)果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。
這件事終于被上帝知道了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚(yú)鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚(yú)在大帽山的山嘴上做最后的生死離別。
最后，人們?yōu)榱思o(jì)念牛和魚(yú)這個(gè)凄美的愛(ài)情故事，就把大帽山叫成“牛魚(yú)嘴”。
9.小學(xué)生讀書(shū)筆記400字。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇九
在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。
相傳古代于田國(guó)的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個(gè)徒弟。
在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個(gè)非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地說(shuō)：“我要有這樣一個(gè)女兒多好啊!”
果然，這玉美人變成了一個(gè)活潑、可愛(ài)的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗(玉花)。
不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛(ài)。
可是，當(dāng)?shù)匾晃粣喊裕眯∈惩獬?，搶走塔什古麗，妄圖強(qiáng)迫成親。
塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。
她身上發(fā)出了耀眼的火花，點(diǎn)燃了惡霸的府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。
小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。
維吾爾族人民歷來(lái)崇玉愛(ài)玉，諺語(yǔ)說(shuō)：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯?！?BR> 美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十
在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過(guò)著幸福的生活，吸引了很多外地游客.
在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過(guò)著幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，備兵使者晉人延論來(lái)到這里，看到縣城東郊有一塊巨石，大約八米高，呈圓柱形，就像一面銅鼓。就提筆寫(xiě)下了“銅鼓石”三個(gè)蒼勁有力的大字。每一個(gè)字大約有一尺多高。相傳，銅鼓縣名便由此而來(lái)。
很多年以后，一個(gè)叫許旌陽(yáng)的人，手執(zhí)寶劍追殺一條孽龍。他路過(guò)銅鼓石，聽(tīng)見(jiàn)石中有響聲，以為孽龍藏在里面，就拔出寶劍，向巨石用力劈去。頓時(shí)，銅鼓石從中間裂開(kāi)一條一尺多寬的縫。沒(méi)發(fā)現(xiàn)孽龍，倒飛出了兩只金雞。據(jù)說(shuō)，從此以后，銅鼓人民的生活慢慢地越來(lái)越貧困了。其實(shí),這只是傳說(shuō)，真正使銅鼓人民走向貧困的是自然災(zāi)害與戰(zhàn)亂，特別是日軍的侵略和歷代的內(nèi)戰(zhàn)，使銅鼓人民處于水深火熱之中。
明末隆慶年間，鄧子龍將軍領(lǐng)兵路過(guò)銅鼓石，看見(jiàn)巨石中間的裂縫猶如刀劈斧削，便揮筆寫(xiě)下了筆力遒勁的“試劍”二字，每個(gè)字大約有一米多高。銅鼓石從此又稱為“試劍石”。
隨著改革開(kāi)放的深入，勤勞智慧的銅鼓人民依托大山的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)工廠，辦企業(yè)，搞旅游，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們又傳說(shuō)是金雞飛回來(lái)了。
銅鼓石經(jīng)歷了千百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，見(jiàn)證了銅鼓的興衰榮辱。雖然石頂長(zhǎng)滿了雜草，石壁布滿了青苔，但那幾個(gè)朱紅的大字依然清晰可見(jiàn)，它成了銅鼓的象征。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十一
正在我國(guó)，購(gòu)揭年繪已經(jīng)是過(guò)年中的1項(xiàng)主要的風(fēng)俗。年閉快要的時(shí)分，不管是都會(huì)借是鄉(xiāng)村的散市，皆有著熱熱火朝天的人氣。購(gòu)年繪的攤販將五彩繽紛的樣張掛正在墻上，襯著著得意洋洋的節(jié)目氛圍，使很多人立足欣賞，選購(gòu)本人喜好的繪張。
不外，閉于年繪，正在平易近間借有1個(gè)斑斕的傳道。
好久從前，有1女子姓柳名振業(yè)，他伶丁1人靠耕作過(guò)活。某年年末，他從武強(qiáng)北閉散市上購(gòu)回了1張武強(qiáng)年繪，下面繪有1個(gè)好貌男子，像實(shí)人1樣，當(dāng)他逢有懊惱之事，看看繪便能解來(lái)憂慮。
忽1日，他發(fā)明鍋里有適口飯菜，借漿洗衣了衣服，而且每天云云。他為了弄渾本果，顛末屢次窺伺屋底細(xì)形得悉，本來(lái)是繪中男子所為，她傾慕人世美妙糊口，又睹男仆人品德好，愿取其結(jié)為百年之好。那便是武強(qiáng)年繪仙女下凡是的故事。自此，武強(qiáng)年繪1年飽1張的傳道便傳播開(kāi)去。
正在明天，跟著迷信手藝的興旺，雖我許多從前頗隱奧秘的工具早已習(xí)以為常，但傳播上去的許多藝術(shù)外型，倒是中漢文化的寶貝。人們經(jīng)由過(guò)程揭年繪，表白對(duì)安康、幸運(yùn)糊口的美妙希望。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十二
在撒尼族阿著底地方，格路日明夫妻耕種山地住著草房。他們有個(gè)勇敢的兒子阿黑，又生下一個(gè)可愛(ài)的小姑娘。
天空閃出一朵花，小姑娘名叫阿詩(shī)瑪。她的名字像香草，從此美名傳四方。不知不覺(jué)長(zhǎng)到十六歲，就和阿黑哥哥下地干活。哥哥犁地朝前走，妹妹撒糞播種緊跟上。阿詩(shī)瑪長(zhǎng)到十七歲，繡花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛(ài)；繡花圍腰亮閃閃，人人看她看花了眼。爹媽見(jiàn)女兒長(zhǎng)大了，悄悄問(wèn)她喜歡和誰(shuí)相好。她說(shuō)："兩股水到頭要淌在一起，青松和磕松從不分離。春夏來(lái)播種，秋冬來(lái)收獲，會(huì)盤(pán)田的人我才中意。""跳起舞來(lái)笑臉開(kāi)，笛子一吹百鳥(niǎo)來(lái)。這樣的人我喜歡，這樣的人我疼愛(ài)。"阿著底地方的青年，都偷偷地把她戀，沒(méi)事每天找她三遍，有事每天找她九遍。
黑心的財(cái)主熱布巴拉，想給兒子阿支娶親，就請(qǐng)海熱做媒人。"只要你給我兒討來(lái)阿詩(shī)瑪，我的謝禮大，金子隨你抓，銀子隨你拿，山羊綿羊隨你拉。"討厭的猴子下山來(lái)，是為了偷吃莊稼；討厭的海熱到阿著底來(lái)，是為了勸說(shuō)阿詩(shī)瑪。"阿著底下邊，熱布馬拉家，銀子搭屋架，金子做磚瓦。這樣好的人家，阿詩(shī)瑪該嫁了！"阿詩(shī)瑪聽(tīng)后氣憤地說(shuō)："清水不愿和渾水在一起，我決不嫁給熱布巴拉家；綿羊不愿和豺狼作伙伴，我決不嫁熱布巴拉家。"海熱威脅說(shuō)："熱布巴拉的話，好比石巖壓著嫩樹(shù)芽。熱布巴拉家要娶你，你不愿嫁也得嫁！"阿詩(shī)瑪回答："不嫁就是不嫁，九十九個(gè)不嫁，有本事來(lái)娶！有本領(lǐng)來(lái)拉！"。
人馬像黑云，地上騰黃塵，熱布馬拉家，厚臉來(lái)?yè)層H。可愛(ài)的阿詩(shī)瑪，被人往外拉。她忍住眼淚咕："爹呀媽呀，快叫哥哥阿黑回來(lái)吧，快叫哥哥阿黑救妹吧！"。
哥哥阿黑啊，他到遠(yuǎn)處放羊去啦。一天夜里夢(mèng)見(jiàn)家中院子被水淹，大麻蛇盤(pán)在堂屋前。他不分白天和黑夜，三天三夜就趕回了家。他一聽(tīng)說(shuō)阿詩(shī)瑪遭劫難，就呼地背起了弓和箭，跳上黃騾馬，去營(yíng)救親妹阿詩(shī)瑪。馬鈴響來(lái)玉鳥(niǎo)叫，阿黑來(lái)到了熱布巴拉家。"阿詩(shī)瑪，你在哪里？"阿黑的吼聲震撼了大地。
阿支關(guān)起大鐵門，攔住阿黑不準(zhǔn)進(jìn)。要和阿黑比賽對(duì)歌、砍樹(shù)、接樹(shù)、撒種、拾種，只有阿黑比賽贏，兄妹才能見(jiàn)得成。對(duì)歌對(duì)唱四季鳥(niǎo)，阿黑越唱越有神，聲音就像知了叫。阿支臉紅脖子大，聲音就像癩蛤蟆。砍樹(shù)時(shí)阿黑斧頭快，一斧砍下三大塊；熱布巴拉倆父子，兩斧頭砍下一小塊。接樹(shù)時(shí)阿黑于頭快，一連接上三大塊；熱布巴拉父子倆，兩人接了一小塊。比賽撒種與拾種，勤勞的阿黑樣樣快，熱布巴拉父子倆，沒(méi)有勝來(lái)只有敗。
熱布巴拉起壞心，他把阿黑請(qǐng)進(jìn)門，半夜要用虎傷人。阿詩(shī)瑪拿起口弦打招呼："他們比賽比不過(guò)，今晚要放虎害哥哥。"阿黑夜半閃在樓梯口，只等老虎沖上來(lái)，嗖嗖三箭射過(guò)去，老虎立刻倒下地。熱布巴拉倆父子，早晨一見(jiàn)死老虎，嚇得全身打哆嗦。萬(wàn)般毒計(jì)都用過(guò)，該讓妹妹見(jiàn)哥哥。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十三
傳說(shuō)，中國(guó)人是龍的傳人，只要你是一個(gè)中國(guó)人就會(huì)明白幾個(gè)龍的傳說(shuō)。這是一種民族自豪!
在此刻，元宵燈會(huì)都有龍，是因?yàn)閭髡f(shuō)有一年干旱，老百姓們種不了田，田地都干裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽(yáng)下請(qǐng)求老天下雨，這事感動(dòng)了東海龍王，老龍王就上天找云神、風(fēng)神、雷公讓他們做好工作，最終請(qǐng)求雨神降雨。百姓們?yōu)榱藞?bào)答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成一個(gè)金龍，成了活靈活現(xiàn)的龍。從此，民間有了一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié)，許多村莊都要舞龍。
龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠?？墒敲恳环N都離不開(kāi)龍。
傳說(shuō)蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體能夠彎曲，都是細(xì)長(zhǎng)的，但有兩點(diǎn)不一樣，蛇無(wú)角，無(wú)足，古人稱蛇為蛇龍。
有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說(shuō)白蛇與青蛇的后代稱為籠子，生肖屬相有一種蛇的說(shuō)法為小龍這些都說(shuō)明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。
龍的傳說(shuō)無(wú)數(shù)，而我們也只用明白一兩個(gè)就足夠了。
龍的子孫，龍的傳人，我為自我是龍的傳人而驕傲!
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十四
中國(guó)流傳著許多民間傳說(shuō)，你知道哪些?下面一起和小編學(xué)習(xí)一下美麗的民間傳說(shuō)的。
作文。
吧！
很久很久以前，在府內(nèi)(大分市)，有個(gè)叫中屋玄通的窮商人。
有一次，玄通去浦邊賣酒，走過(guò)高崎山的山腳下。
這時(shí)，不知從哪傳來(lái)“吱，吱”的聲音，聽(tīng)著很是痛苦。
“這聲音是怎么回事!”玄通急急忙忙往有聲音的方向去，看到猴子在地上打滾。
仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。
玄通覺(jué)得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來(lái)。
然后像是在勸說(shuō)猴子一般，對(duì)著它說(shuō)道：“好了好了。一定很痛吧。不過(guò)螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過(guò)它吧。”然后就把螃蟹放了。
到了第二天，玄通像往常一樣經(jīng)過(guò)高崎山的山腳去賣酒時(shí)，又聽(tīng)到了猴子“吱，吱”的叫聲。
一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請(qǐng)。
“什么，是希望我過(guò)來(lái)?”玄通雖然覺(jué)得不可思議，可還是跟著猴子走了過(guò)去。
過(guò)了一會(huì)后，就來(lái)到了涌出清水的大石頭前面。
“吱吱，吱吱”猴子指著那水，玄通無(wú)意間嘗了一口后叫了一聲：“這，這是酒啊。而且是上等的酒啊?！?BR> 那清水居然不是水，而是天然的酒啊。
原來(lái)是猴子為了報(bào)告之前的救命之恩，把流傳在猴子之間的秘密酒告訴了玄通。
就這樣玄通把那酒拿去賣，不久就成了九州的第一酒富翁。
那酒就被稱為“猴酒”，而且就算是現(xiàn)在的高崎山，和這傳說(shuō)相關(guān)的猴酒也還在賣。
很久很久以前，某個(gè)地方住著個(gè)老爺爺，老奶奶和美麗姑娘。
有一次，城里的年輕大人來(lái)狩獵，突然下起了大雨，所以就來(lái)老爺爺和老奶奶家躲雨，然后就看上了那位姑娘。臨走前說(shuō)“近期內(nèi)，我會(huì)來(lái)提親的?！?BR> 過(guò)了兩三天后，老爺爺家要做法事，可是就連那和尚也看上了那位姑娘。
可是因?yàn)楹蜕惺且獮榉鹱嫘诘模圆荒芎团越Y(jié)婚。
因?yàn)椴荒苷f(shuō)讓那姑娘嫁給自己，所以就決定對(duì)老爺爺和老奶奶撒個(gè)謊。
“老爺爺，老奶奶，以我之見(jiàn)，你們的女兒最近可能會(huì)變成牛。但是我會(huì)在佛祖前面為她念經(jīng)誦佛，所以讓她來(lái)寺廟里呆幾天吧。”
到第二天早上，老爺爺和老奶奶喊來(lái)轎夫把女兒送到寺廟里去。
可是愛(ài)喝酒的轎夫把轎子放在路上就跑去酒館喝酒了。
這時(shí)城里的年輕大人正好經(jīng)過(guò)，發(fā)現(xiàn)了姑娘就把她帶到城里去了。
之后，不知道從哪里逃來(lái)的一只小牛逃進(jìn)了姑娘下來(lái)后的轎子里。
而正好回來(lái)的轎夫什么都不知道就這樣去了寺廟，不知道什么時(shí)候姑娘變成了小牛的和尚和轎夫都吃了一驚。
和尚對(duì)老爺爺和老奶奶說(shuō)道：“在我念經(jīng)之前，你們的女兒就變成了牛。我的經(jīng)已經(jīng)不能讓她再變成人了?！比缓笞屗麄儼雅ｎI(lǐng)了回來(lái)。
老爺爺和老奶奶一邊哭一邊把小牛帶回家，細(xì)心照顧它。
牛一天天大了起來(lái)，已經(jīng)能讓老爺爺和老奶奶坐著去田里了，可是有一天牛載著兩人狂奔起來(lái)，跑到了城里。
對(duì)于突然出現(xiàn)的牛，城里引起了騷動(dòng)。
這時(shí)，女兒出來(lái)迎接他們：“哎呀?爸爸媽媽你們來(lái)了啊?！焙髞?lái)，老爺爺和老奶奶和女兒，還有那頭牛一起在城里幸福得生活。
從前有個(gè)國(guó)王，家里供養(yǎng)著一個(gè)僧人。這個(gè)僧人很有點(diǎn)神通，能夠預(yù)知許多事情。有一天，他跟國(guó)王說(shuō)：“國(guó)王，請(qǐng)?jiān)试S我報(bào)告你一件非?？膳碌氖虑椋@座城市很快就要被洪水淹沒(méi)，你和你的臣民都要象魚(yú)一樣留在水底。唯一可以預(yù)知洪水來(lái)臨的辦法，是你要天天派人去察看市場(chǎng)上的石獅。如果石獅眼里流血，那么不出七天，洪水就會(huì)到來(lái)?！闭f(shuō)完，不管國(guó)王如何挽留，他還是背起行裝走了。
國(guó)王聽(tīng)信了僧人的話，天天打發(fā)自己的三個(gè)女兒，輪流到市場(chǎng)買肉，其實(shí)呢，是去察看石獅的眼睛。就在石獅旁邊，有五個(gè)賣肉的高人。他們對(duì)公主親自買肉這件事，感到十分驚奇。他們?cè)谝黄?，就相互議論道：“天呀!國(guó)王手下有幾百個(gè)男女仆人，怎么叫公主來(lái)買肉呢?這里面一定有緣故?！庇幸惶?，他們向年紀(jì)最小的公主，提出了他們的疑問(wèn)。小公主看看旁邊沒(méi)有人，便把石獅流血的事情，老老實(shí)實(shí)地講了出來(lái)。
小公主走后，五個(gè)商人便湊在一起，你一言我一語(yǔ)地商量起來(lái)，他們要抓住這個(gè)秘密，大大發(fā)一筆橫財(cái)。晚上，他們把牛血羊血，偷偷地涂在石獅眼里。第二天，大公主來(lái)買肉，看見(jiàn)石獅兩眼鮮血淋淋，嚇得肉也顧不上拿，慌慌張張地跑去報(bào)告了國(guó)王。國(guó)王呢，連忙召集所有的大臣，宣布了這個(gè)可怕的消息，用最低的價(jià)錢，拍賣了王宮的財(cái)產(chǎn)，帶著臣民百姓，逃到山上去了。
只有這五個(gè)賣肉的商人，肚子里暗暗發(fā)笑。他們用很少一點(diǎn)錢，買到數(shù)不清的財(cái)產(chǎn)和房屋。他們殺了許多牛羊，煮了大壇的酒，每家輪流請(qǐng)客三天，慶賀他們憑著聰明智慧，一夜之間變成了全城最大的富翁。正當(dāng)他們飲酒作樂(lè)的時(shí)候，石獅眼里真正流出了鮮血，不過(guò)，因?yàn)樯线叡簧倘送繚M了牛血羊血，很不容易看出來(lái)。等到七天之后，一場(chǎng)洪水淹沒(méi)了整個(gè)城市，這五個(gè)商人連同他們的財(cái)產(chǎn)，都被滾滾的波濤沖得不知去向。
在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。
相傳古代于田國(guó)的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個(gè)徒弟。
在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個(gè)非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地說(shuō)：“我要有這樣一個(gè)女兒多好啊!”
果然，這玉美人變成了一個(gè)活潑、可愛(ài)的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗(玉花)。
不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛(ài)。
可是，當(dāng)?shù)匾晃粣喊?，趁小石匠外出，搶走塔什古麗，妄圖強(qiáng)迫成親。
塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。
她身上發(fā)出了耀眼的火花，點(diǎn)燃了惡霸的府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。
小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。
維吾爾族人民歷來(lái)崇玉愛(ài)玉，
諺語(yǔ)。
說(shuō)：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯?！?BR> 美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十五
在這樣一片桃林中，居住著一對(duì)戀人，他們是玉隱和驚鴻。
驚鴻不知道玉隱是哪兒來(lái)的，只知道某天當(dāng)她如往時(shí)一樣來(lái)到后山賞桃花時(shí)，桃樹(shù)下多出了一個(gè)懶洋洋觀含苞欲放的桃花的少年。她從未見(jiàn)過(guò)這個(gè)人，而他卻毫不客氣地把她打量了個(gè)遍，驚鴻不愿與陌生人交談，自己步于不能被他望見(jiàn)的一角觀賞桃花，期盼這只是一個(gè)過(guò)路人。
第二日，驚鴻再來(lái)到桃園時(shí)，他又在那兒，同樣是懶洋洋地，只是手中多了一根橫笛，從那樣短短的小竹笛中，他居然吹奏出了極美妙的曲子。
第三日，驚鴻已經(jīng)是帶著期盼來(lái)桃園了，他在那兒舞劍。
第四日，他不知從哪兒弄來(lái)許多木頭，好象要開(kāi)始搭建什么，而且好象是個(gè)不小的工程。
第五日、第六日、第七日，都看到他一言不發(fā)，埋頭做事。
第十二日，在桃林中間，出現(xiàn)了一座小小的木頭搭建的房子。
第十三日，他又開(kāi)始在小木屋旁邊忙碌起來(lái)。
再一個(gè)八日，另一座小木屋也出現(xiàn)了。驚鴻就這樣，也一言不發(fā)地看他搭了十六日。只是養(yǎng)成了每天為他帶飲食的習(xí)慣，他也不問(wèn)，渴了接來(lái)就喝，餓了拿來(lái)就吃。
第二十一日，他用小刀在第一座小屋門上刻下“玉隱”二字，然后把刀遞給了她，她接過(guò)，刻下了“驚鴻”。
已是桃花盛開(kāi)，落英繽紛時(shí)。他們經(jīng)常各坐于小屋中，觀花飛如蝶，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴如鶯。而她也愛(ài)上了他用笛子吹奏的曲子，愛(ài)上了他側(cè)頭吹笛的身姿，愛(ài)上了他……可是他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)他的來(lái)歷，也沒(méi)有問(wèn)過(guò)她的，他不想知道嗎?驚鴻只沉浸于眼前的日日相會(huì)，也渾然忘了要去詢問(wèn)他。
某天，他突然說(shuō)他要走了。驚鴻頓時(shí)心如刀絞，可無(wú)從挽留，她轉(zhuǎn)身離去，淚如雨下。
玉隱想：不是我要走，而是你根本不關(guān)心我的去留，你從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)我從哪兒來(lái)?是什么人?如今又如此絕然留去，更說(shuō)明你心里沒(méi)我。
兩個(gè)情竇初開(kāi)的少年男女，因著誤會(huì)，相背而行。
一直在一旁暗中觀察他們的愛(ài)神，這時(shí)看不下去了，她出現(xiàn)在玉隱面前，對(duì)他說(shuō)“那個(gè)女孩子身患絕癥，已沒(méi)有多少。
時(shí)間。
的
生命。
了。”玉隱急道：“那如何是好?”愛(ài)神道：“只有在這座桃林靠南面的深處，去尋找四葉草，就是傳說(shuō)中有四片葉子的草，能夠帶來(lái)幸運(yùn)和幸福的，才能挽救她的生命?！庇耠[道了一聲謝，就急急奔入了桃林，愛(ài)神微笑地看著他的背景，露出了滿意的表情，她將同樣的話又說(shuō)給了驚鴻聽(tīng)，只是把方位改成了北面。從驚鴻焦急的反應(yīng)中，她同樣看到了預(yù)期的效果。
是夜，驚鴻第一次于日落時(shí)分沒(méi)有回到自己家。她已經(jīng)顧不上流連在外可能會(huì)受到的父母的詢問(wèn)和責(zé)備，心中只有一個(gè)想法：找到四葉草，救他的性命。月升時(shí)分，下起了雨，雨越下越大，伴隨著雷聲，今年的春雷格外的頻繁，格外的響。將眼前的視線都迷糊了，驚鴻用手撫好淋濕披散在眼前的頭發(fā)，睜大了眼睛向前奔跑著，其實(shí)她從小是最怕打雷的。
終于她發(fā)現(xiàn)了一片三葉草的密集的生長(zhǎng)地，她忙亂地用手尋找著，一片一片，都是三葉的，四葉的在哪兒呢?這么多的三葉草中，一定會(huì)有一片是四葉的，必須得有。雨水早濕透了她全身的衣物，在踉蹌中，也不知摔倒過(guò)幾次，鞋上裹著厚厚的泥濘。疲勞和焦慮是她現(xiàn)在唯一的感受，終于，一夜地尋覓后，一片四葉草赫然出現(xiàn)在眼前。驚鴻如獲至寶地將它全根挖出，雙手捧在胸前，她用嘴唇輕輕去觸碰那嬌嫩的葉子，那小小的四葉構(gòu)成的植物，寄托了她所有的期望。
驚鴻轉(zhuǎn)身循來(lái)路奔去，她要去找到玉隱，將這棵四葉草帶到他面前，也將幸運(yùn)帶到他面前。
一旁的愛(ài)神笑了，這是她和他們開(kāi)的一個(gè)玩笑，因?yàn)樗幌胱屝腋?lái)得過(guò)于容易，只有彼此在乎、彼此珍惜的人才配擁有幸福。
在中國(guó)臺(tái)灣，“四葉草”普遍所指的是四葉的酢漿草。
在愛(ài)爾蘭民間，人們認(rèn)為四葉的車軸草能帶來(lái)好運(yùn)，是愛(ài)爾蘭最知名的國(guó)家象征，畜牧業(yè)在該國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有舉足輕重的地位，其優(yōu)良牧草白車軸草一枝獨(dú)秀。因此白車軸草被視為愛(ài)爾蘭的國(guó)花，是用來(lái)獻(xiàn)給愛(ài)爾蘭守護(hù)圣人--圣帕特里克的花朵，愛(ài)爾蘭為了爭(zhēng)取獨(dú)立曾經(jīng)和英國(guó)長(zhǎng)期浴血抗戰(zhàn)。因此，它的花語(yǔ)是--。
愛(ài)國(guó)。
在德國(guó)，幸運(yùn)草被認(rèn)為是自由，統(tǒng)一，
團(tuán)結(jié)。
和平的象征。
在歐洲，尋找四葉草還是小孩們熱門的游戲，他們認(rèn)為找到四葉車軸草就能得到幸福。四葉草，喜陽(yáng)，喜濕，生命力強(qiáng)，截一段栽種可長(zhǎng)出四葉草新的一株;夜間，四張葉子會(huì)緊閉在一起，次日太陽(yáng)升起前再開(kāi)放，[1]看來(lái)它懂人性!盆栽一段時(shí)間后四葉草會(huì)變，生長(zhǎng)不如盆栽前，葉也會(huì)變的稀疏、細(xì)小，施肥收到的成效也小;如果發(fā)現(xiàn)上述情況可能是盆栽土里有蟲(chóng)(可能是白色)，建議換土，否則有可能病死!最好還是放栽野外為好，難種植!四葉草，年生植物，一年一次的輪回;在每年的七月到九月之間枯萎，三葉草有種子在適合的環(huán)境下可以再長(zhǎng)出新的幼株，而四葉草是沒(méi)有種子的，也只有在一千萬(wàn)株傳統(tǒng)的三葉草中尋找。即使找到也難以避免她的離去!她的珍貴亦在此。
四葉草，喜陽(yáng)，喜濕，生命力強(qiáng)，截一段栽種可長(zhǎng)出新的一株;夜間，四張葉子會(huì)緊閉在一起，次日太陽(yáng)升起前再開(kāi)放，看來(lái)它懂人性!盆栽一段時(shí)間后四葉草會(huì)變，生長(zhǎng)不如盆栽前，葉也會(huì)變的稀疏、細(xì)小，施肥收到的成效也小;如果發(fā)現(xiàn)上述情況可能是盆栽土里有蟲(chóng)(可能是白色)，建議換土，否則有可能病死。最好還是放栽野外為好，難種植。四葉草，年生植物，一年一次的輪回;在每年的七月到九月之間枯萎，三葉草有種子在適合的環(huán)境下可以再長(zhǎng)出新的幼株，而四葉草是沒(méi)有種子的，也只有在一千萬(wàn)株傳統(tǒng)的三葉草中尋找。即使找到也難以避免它的離去。它的珍貴亦在此。
oneleafforfame,(一葉帶來(lái)榮譽(yù))。
oneleafforwealth,(一葉帶來(lái)財(cái)富)。
oneforafaithfullover,(一葉帶來(lái)。
愛(ài)情。
)
oneforglorioushealth,(一葉帶來(lái)健康)。
allinthisfour-leafedclover.(四葉草啊!你擁有了這四種能力.)。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十六
這天中午，一莊稼人干了一會(huì)活坐在地頭一邊歇息一邊眼瞅著田地思慮。從前邊走過(guò)來(lái)一個(gè)人問(wèn)：“你在想什么?”
“想我這田地啥時(shí)能長(zhǎng)出黃金白銀。”莊稼人毫不掩飾內(nèi)心說(shuō);。
“哈，哈，哈，哈……”那人一陣笑;。
“你不要笑我，你是干什么的?”莊稼人問(wèn);。
“我是一個(gè)能掐會(huì)算，知天文、懂地理，陰陽(yáng)兩界都熟悉的算卦人?！蹦侨俗晕医榻B說(shuō);。
“你算算、掐掐，我這田地里有個(gè)啥子丑寅卯?”莊稼人說(shuō);。
“你這田地里有個(gè)元寶!”那人背著手在田地踱了幾個(gè)來(lái)回說(shuō);。
“不能吧!”莊稼人睜大眼睛吃驚地說(shuō);。
“我怎么看不到?”莊稼人問(wèn);。
“你是凡夫俗人，肉眼是看不到的?！蹦侨私忉屨f(shuō);。
“元寶在哪里，我這就去刨出來(lái)?！鼻f稼人著急地說(shuō);。
“我也說(shuō)不清楚反正在這塊田地里?！蹦侨藫u搖頭說(shuō);。
“你的給我想個(gè)找出來(lái)的法子啊!”莊稼人請(qǐng)教說(shuō);。
“我給你寫(xiě)幾句話，就一定刨出來(lái)?！?BR> “什么話?”
“此地藏有大元寶，
不流汗水卻難找，
三遍四遍土翻倒，
來(lái)年刨出可不小?！蹦侨藢?xiě)完就走了。
莊稼人照著那人的指點(diǎn)把田地里土翻一遍、翻一遍，又翻一遍，卻沒(méi)有找到大元寶。十分生氣，認(rèn)為是那人是在說(shuō)謊話。到了播種的時(shí)節(jié)，便種上了莊稼。第二年獲得了大豐收。這才曉得那人說(shuō)的大元寶是啥意思。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十七
很多人都見(jiàn)過(guò)漂亮且變化萬(wàn)千的中國(guó)結(jié)，從其所蘊(yùn)涵的深意來(lái)分，有寓意吉祥如意的“吉祥結(jié)”，有寓意如意自在的“如意結(jié)”，有表達(dá)平安和一帆風(fēng)順的“方勝結(jié)”，有表達(dá)長(zhǎng)命百歲的“盤(pán)長(zhǎng)結(jié)”，有寓意團(tuán)圓美滿、錦上添花的“團(tuán)錦結(jié)”，有寓意祥云綿綿的“祥云結(jié)”，還有表達(dá)永結(jié)同心的“同心結(jié)”，表達(dá)花好月圓的“桂花結(jié)”等。這些中國(guó)結(jié)無(wú)不“以結(jié)寓意，以結(jié)表情”，千百年來(lái)一直受到中國(guó)人的喜愛(ài)。
據(jù)說(shuō)，中國(guó)結(jié)的淵源最早可以追溯到上古時(shí)期。傳說(shuō)“女?huà)z引繩在泥中，舉以為人”，即神祗女?huà)z將繩子在泥中滾動(dòng)，便造出了人。早期的人類曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子，甚至還結(jié)繩記事。史書(shū)記載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。”“結(jié)”，《說(shuō)文解字》解釋為“締也”?！都崱氛J(rèn)為，“結(jié)”與“吉”在古代同音亦同義，那么“結(jié)”也有吉祥的意思。由“結(jié)”組成的詞語(yǔ)，如結(jié)緣、結(jié)交、結(jié)合、結(jié)果、結(jié)發(fā)夫妻等，都充滿了溫馨、幸福、親密之感?！对?shī)經(jīng)》中有“親結(jié)其縭，九十其儀”之句，是說(shuō)女兒出嫁時(shí)，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑要注意的禮節(jié)。而由此演化的詞語(yǔ)“結(jié)縭”成為古時(shí)成婚的代名詞。
中國(guó)結(jié)肇始于上古，到了漢帶，衣服的帶子上開(kāi)始出現(xiàn)了“結(jié)”。因?yàn)橹袊?guó)早期的衣服沒(méi)有今天的紐扣、拉鏈等，需要靠衣帶打結(jié)之法來(lái)系衣服。唐宋時(shí)更是開(kāi)始廣泛興起。在出土的唐代的銅鏡圖案中，有繪有口含繩結(jié)的飛鳥(niǎo)，意指永結(jié)百年之好。那時(shí)的人們喜歡隨身佩帶飾物，而飾物基本上都靠穿繩打結(jié)系在衣服上的。明清時(shí)期，中國(guó)結(jié)的變化達(dá)到了繁盛，變化萬(wàn)千的中國(guó)結(jié)表達(dá)了美好的祝福。
中國(guó)結(jié)講究的是上下一致、左右對(duì)稱、正反相同、首尾可接。它可是饋贈(zèng)親朋好友的佳禮啊。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十八
傳說(shuō)，從前某個(gè)地有個(gè)中年寡婦，無(wú)兒無(wú)女，卻決定不再嫁人。
一年的清明節(jié)，她去祭掃丈夫的墳?zāi)?，發(fā)現(xiàn)墓地上有一株結(jié)著谷穗的禾苗。她將這株谷穗帶回家，又把它混在麥子里磨粉做飯吃，不久她懷孕了，生下個(gè)白白胖胖的男孩子。沒(méi)有丈夫會(huì)生孩子，她認(rèn)定與她了“鬼谷”有關(guān)，就給孩子取了“鬼谷”的名字。
鬼谷長(zhǎng)大后從事醫(yī)業(yè)。因他醫(yī)術(shù)高明，大家都稱他“鬼谷仙師”。
一次，縣令派人叫鬼谷仙師給他治腿病。鬼谷仙師早就對(duì)他的貪婪兇惡恨得要死，堅(jiān)持不去。誰(shuí)知，卻被衙役痛打了一頓，還橫蠻地拉著他到了縣衙。
到了縣衙，鬼谷仙師看過(guò)縣令的病腿后說(shuō)：“犯人的腿都配不上，僅有你派來(lái)叫我的那個(gè)衙役的腿最適宜換的。鬼谷仙師從牢房回來(lái)后說(shuō)：“那個(gè)衙役的腿被鋸掉后，苦苦哀求鬼谷仙師治療，鬼谷仙師就給也接上一條狗腿。
狗腿被鋸斷后，鬼谷仙師用黃泥捏成腿給狗配上，再用破布包扎起來(lái)。這樣一來(lái)，那條狗每一天當(dāng)射尿的時(shí)候，就怕腿被淋濕，只好將那條腿提起。之后狗不定期把這個(gè)習(xí)慣遺傳給它的后代。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十九
一個(gè)個(gè)美麗的民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。這些美麗的民間傳說(shuō)，反映了當(dāng)?shù)孛耖g生活習(xí)慣，表現(xiàn)了他們的聰明才智，讓我們產(chǎn)生了許多遐想。今日，就讓我?guī)Ыo一個(gè)牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)吧!
相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著南海龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚(yú)精的女兒魚(yú)，魚(yú)和牛從小青梅竹馬，經(jīng)常喜歡在一齊玩。在不知不覺(jué)中，他們都已到青年時(shí)期，牛和龍同時(shí)愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。而魚(yú)只愛(ài)上為人忠誠(chéng)，力大無(wú)比的牛。
一天，牛和魚(yú)約會(huì)時(shí)被龍看見(jiàn)，龍頓時(shí)火冒三丈，立即要和牛決一死戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)戰(zhàn)了七七四十九天，戰(zhàn)到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負(fù)，結(jié)果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。
這件事最終被上帝明白了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚(yú)鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚(yú)在大帽山的山嘴上做最終的生死離別。
最終，人們?yōu)榱思o(jì)念牛和魚(yú)這個(gè)凄美的感情故事，就把大帽山叫成“牛魚(yú)嘴”。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇二十
娘美和條廟是舅表兄妹。娘美自幼已由父母作主與條廟訂了親，到十八、九歲時(shí)就嫁給條廟了。后來(lái)，條廟得了麻風(fēng)病，他就一人住在高山上。為了一耽誤賢妻的青春年華，就忍痛寫(xiě)下了休書(shū)。
娘美離開(kāi)丈夫條廟后，跟周郎私奔到了貴州的九洞。那天走到九洞已是天黑，倆人無(wú)家可歸，便住在銀二家里。
銀二是富貴人家的花花公子，時(shí)常愛(ài)尋花問(wèn)柳。他看到周郎帶來(lái)的妻子長(zhǎng)得漂亮，心里頓起歹意。他想了很多辦法，最后想了一條鬼計(jì)，他就裝出對(duì)他倆很熱心的樣子，把自己的房子記給他倆住。
銀二常約周郎一起上山游玩、打獵，同吃同住同玩，不知不覺(jué)幾個(gè)月就過(guò)去了。周郎哪里知道，銀二心懷奪妻鬼胎。有一天在高山上打獵時(shí)，銀二乘周郎不注意，就把周郎害死在山上了。
天黑了，娘美只見(jiàn)銀二回來(lái)，卻不見(jiàn)周郎，放心不下，就去問(wèn)銀二：“銀二哥，周郎怎么沒(méi)回來(lái)？”銀二說(shuō)：“今天我倆到半路上就各走一路了。后來(lái)我也不曉得他往哪里走，我還以為他早已經(jīng)回來(lái)了呢。這么晚還沒(méi)回來(lái)，莫不是被考慮吃了吧？”娘美聽(tīng)了大吃一驚。她想：“我和周郎逃到這里，住在銀二屋里，他對(duì)我們這樣熱情款待，莫非他……”銀二的一舉一動(dòng)和賊眉鼠眼，娘美心里起了疑心。她越想越不放心，就到鼓樓上打鼓。眾人聽(tīng)到鼓聲都聚集到鼓樓里來(lái)，問(wèn)她為什么擊鼓？娘美說(shuō)：“我丈夫周郎昨天去打獵不見(jiàn)回家，不知是被老虎傷了還是遇害，誰(shuí)能幫我找到他的尸體，我就嫁給誰(shuí)?！闭f(shuō)完淚流滿面。眾人見(jiàn)娘美十分可憐，都上山幫她去尋找，找了幾天也沒(méi)有找到周郎的尸體。
第二年三月，幾個(gè)看牛的姑娘來(lái)約娘美一起去找蕨菜。
到了山上，娘美往右邊山坡走去，有個(gè)姑娘忙喊：“你不要到右邊山坡去哩?！蹦锩绬?wèn)她們?yōu)槭裁床荒茏撸齻兏嬖V娘美：“銀二哥說(shuō)那邊山上有鬼。大家都不敢去那里?！蹦锩缆?tīng)了她們的話，心想是不是周郎就在這里被人害死的。為了尋找丈夫的尸骨，她說(shuō)：“我不怕。只要有蕨菜?！本蜕夏恰肮怼鄙狡氯チ?。找遍了山坡，也沒(méi)找到丈夫的尸骨。
第二天，娘美說(shuō)是去找蕨菜，又獨(dú)自上了“鬼”山坡。找啊找啊，終于找到了幾堆白骨。娘美一堆一堆的辯認(rèn)，也不知哪一堆是丈夫的尸骨。她咬破中指，把鮮血滴在骨堆上，說(shuō)：“要是我丈夫的尸骨就把血吸進(jìn)骨里，不是我丈夫的尸骨血就往下流?！卑阉械氖嵌嫉紊狭搜?，果然有一堆尸骨把血吸了進(jìn)去。她撲在尸骨上哭得死去活來(lái)?？蘖撕镁貌虐咽茄b進(jìn)背袋里背回寨子的鼓樓里，立即擊鼓。眾人聽(tīng)到鼓聲，都來(lái)到鼓樓里，一看又是娘美，問(wèn)她為什么擊鼓。娘美說(shuō)：“各位父老鄉(xiāng)親，你們看，今天我已找到了丈夫周郎的尸骨，誰(shuí)愿為我葬夫，我就嫁給誰(shuí)?！北娙寺?tīng)了都傷心地哭了，只有銀二心里感到高興，便馬上答應(yīng)為娘美葬夫。娘美心中的疑團(tuán)一下就解開(kāi)了。
第二天早晨，她和銀二扛著鋤頭，帶上長(zhǎng)刀，背著尸骨一起上山去了。到了山上，銀二問(wèn)她：“尸骨就在這里埋了吧？”娘美說(shuō)：“這里離寨子太近，聽(tīng)得到雞叫，還要遠(yuǎn)些?！眰z人又走，走到一座山坡上，銀二又問(wèn)：“這里埋吧。”娘美說(shuō)：“這里方向朝北，以后生崽耳聾?！眰z人又走到一座高山上，銀二問(wèn)：“就在這里葬了吧?！蹦锩勒f(shuō)：“這邊朝南，日后生崽要癱?！眰z人又走，一直走到很遠(yuǎn)的一座山上，娘美說(shuō)：“就在這里埋吧。”銀二想到就要得到娘美了，高興得不得了，不一會(huì)，就把坑挖了三尺深。他抬頭問(wèn)娘美：“這么深夠了吧？”娘美說(shuō)還要挖深些。他又挖，挖到四盡多深了，只露出腦殼了，這時(shí)娘美趁他不注意，把銀二一刀砍死了，就將銀二埋在他自己挖的墳坑里。
娘美報(bào)了殺夫之仇，背起周郎的尸骨，連夜翻山越嶺，趕路回家?；氐郊遥灰?jiàn)條廟坐在屋里，他告訴娘美說(shuō)麻風(fēng)病全好了。娘美問(wèn)他是怎么好的，條廟說(shuō)：“吃了墨蛇游過(guò)的山泉水后，病就好了?！蹦锩辣阒鲃?dòng)與他復(fù)百年之好。條廟見(jiàn)娘美對(duì)他還這樣好，也不忘過(guò)去的夫妻之情，更是同情娘美的遭遇，就同意了。就這樣，他倆又結(jié)為恩愛(ài)夫妻。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇一
作文一：
美麗的傳說(shuō)明月如鏡，星斗滿天。在八月十五那個(gè)幽靜的夜晚，我們?nèi)页灾鹛鸬脑嘛灒蕾p著明月。
我邊吃月餅邊吟著蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知——”這時(shí)，全家人都哈哈大笑。人們常說(shuō)“每逢佳節(jié)倍思親”我看是的，望著這輪明月，我不由得想起了在上海的弟弟。
爸爸看著明月，給我說(shuō)了一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)：在很久很久以前，有一英雄叫后羿，當(dāng)時(shí)那里有十個(gè)太陽(yáng)，他決心把另外九個(gè)太陽(yáng)。于是，他來(lái)到山頂，運(yùn)足氣力，拉滿神弓，射下了九個(gè)太陽(yáng)。許多人都敬重他，拜他為師，只有一個(gè)叫逄蒙的人不是真心拜師的。
后羿的妻子嫦娥非常美麗善良。西王母送給了后羿一丸仙藥，吃后可以升天成仙，后羿不愿離開(kāi)嫦娥，沒(méi)有吃。逄蒙知道了，八月十五那天，趁后羿不在手持寶劍逼嫦娥交出仙藥，嫦娥不愿給這種人吃，一氣這下把仙藥吞了下去。她突然飄上了天空，飄到了月亮上。鄉(xiāng)親們想念好心的嫦娥，每逢八月十五，就成了人們盼望團(tuán)圓的中秋節(jié)。聽(tīng)完這個(gè)故事，我終于明白了中秋節(jié)的來(lái)歷，這個(gè)美麗的故事讓我久久徘徊在其中。
作文二：
你知道我喜歡什么民間傳說(shuō)嗎?告訴你吧!我喜歡的民間傳說(shuō)是“牛郎織女”。
以前，有個(gè)孩子跟著哥哥嫂子過(guò)日子，哥哥嫂子待他不好，天天早上就叫他上山放牛，他沒(méi)有名字，人們都叫他牛郎。
牛郎對(duì)老牛特別好，給它吃嫩嫩的草，給它和清涼的水，給它去嗮太陽(yáng)。牛郎長(zhǎng)大了，哥嫂跟他分家，只給了這頭老牛，牛郎悶得慌，就唱一下歌。老牛好像聽(tīng)得有味兒。
晚上，他在牛棚，聽(tīng)見(jiàn)了聲音。他走過(guò)去，老牛說(shuō)：“明天黃昏，你翻過(guò)右邊的山，山有個(gè)湖，湖有個(gè)樹(shù)林，會(huì)看見(jiàn)一個(gè)姑娘?！迸＠筛吓５脑捜プ觯娴挠幸粋€(gè)姑娘，姑娘叫織女，牛郎跟織女相識(shí)了，織女看牛郎好，就做他的妻子。
織女和牛郎有了兒女，他們生活幸福?？椗峦庾婺竵?lái)找她，牛郎去喂牛，老牛說(shuō)：“我要死了，你把我的皮剝下來(lái)，有急事就披上我的皮?！迸＠杀吹貏兿铝似?，王母知道了織女下嫁人間，就把她捉回來(lái)。牛郎知道了，就披著老牛的皮，去追織女。王母用玉簪一劃，出現(xiàn)了一條天河，他們只能隔河相望，在七月初七，喜鵲們就建一座鵲橋，讓他們相會(huì)。
我覺(jué)得王母特別壞，拆散了牛郎織女。
牛郎織女這故事真動(dòng)人啊!
作文三：
相傳，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
作文四：
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的.蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之三——朱元璋起義與月餅。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治接近的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義，但朝廷官兵搜查得十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x相應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興地連忙傳下口喻，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)用以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇二
她是一個(gè)戲子，一個(gè)很可悲的戲子，常常穿著別人的戲服，演繹別人的故事。她忘記了自己，丟失了自我，只活在戲劇中。
每當(dāng)她演完戲，每當(dāng)落幕的時(shí)候，她總會(huì)卸下戲服，在深夜的寂靜里一個(gè)人思考，思考一些別人不曾思考的問(wèn)題，進(jìn)行一些自己也不懂的思考，就這樣延續(xù)至今。
每個(gè)人都如戲子，都渴望站在勝利的舞臺(tái)上。
她這個(gè)戲子，比別人少一些心計(jì)，多一份熱忱；少一些虛榮，多了一種寬恕。她知道，自己僅是戲劇里的一個(gè)小角色，戲里的角色因戲分的更新而變化，而她始終停留在水銀柱的零起點(diǎn)。是的，她已經(jīng)麻木了。
她希望世界時(shí)刻充滿生機(jī)，身邊的每一個(gè)人都健康快樂(lè)，所以她很賣力地表演，觀眾的微笑就是她最大的驕傲。
在一個(gè)陽(yáng)光熹微的早上，她收拾了行裝，決定離開(kāi)。許是以后會(huì)再回來(lái)，許是從此便消失......
生活好比一個(gè)大舞臺(tái)，任由你自己發(fā)揮。站在別人的舞臺(tái)上，只會(huì)讓自己感到卑微。因?yàn)槟贻p，所以自信，人必須要尋找出一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)和自己的戲分......
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇三
我曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)，在眾多義工里，至今我還記得王姐。
每次在路上，那些年輕的義工們總是難以抑制自己的興奮，嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停，或者說(shuō)一些無(wú)傷大雅的玩笑；回來(lái)的時(shí)候，他們又總是嘆息著，悲天憫人地感嘆著生老病死。只有王姐總是很沉默，臉上的表情平靜、淡然而又堅(jiān)毅。
一次我們?nèi)ス聝涸嘿?zèng)書(shū)的時(shí)候，王姐帶著五歲的女兒同行。孩子很漂亮，打扮得像一朵美麗嬌嫩的鮮花，又非常聰明，伶牙俐齒，一車人都各顯其能地逗著這可愛(ài)的小姑娘，可每次都被小姑娘巧妙地應(yīng)對(duì)。大家對(duì)這小姑娘贊不絕口，可王姐沒(méi)有一絲得意之色，一直平和溫婉地笑著。
人們贊嘆著，像觀賞一件藝術(shù)品一樣地欣賞著。"王姐，這孩子怎么長(zhǎng)得不像你？"不知是誰(shuí)冒失地說(shuō)了一句，隨即眾人仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸，重新審視著，對(duì)比著。
王姐一臉的坦然，淡淡地笑了，"我的孩子怎么能不像我呢？"隨即輕輕地?cái)堖^(guò)這個(gè)玲瓏剔透的小丫頭，目光里盛滿了濃濃的愛(ài)意。
后來(lái)，聽(tīng)人說(shuō)，這個(gè)孩子真的不是王姐所生，是她老公跟情婦所生。
十年前，王姐老公有了情婦，整天吵鬧著要離婚，王姐說(shuō)："等我們倆的孩子念了大學(xué)之后，我會(huì)給你自由。但目前我不想讓孩子在成長(zhǎng)階段受到一點(diǎn)傷害，給孩子一個(gè)完整的家是我做母親的責(zé)任，也是你做父親的責(zé)任！"。
老公軟硬兼施，用盡了手段，但王姐忍辱負(fù)重，為了孩子總是不為所動(dòng)。見(jiàn)離婚無(wú)望，老公就帶著情婦去了南方發(fā)展，把孩子和老母都丟給王姐一個(gè)人。幾年里，王姐含辛茹苦，除了撫養(yǎng)孩子外，還得照顧多病的婆婆，日子過(guò)得無(wú)比凄涼。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇四
范縣城關(guān)有家小飯館的老板名叫郝來(lái)福，他為人和氣，飯菜價(jià)格也公道，小店生意還不錯(cuò)。這天有個(gè)過(guò)往商人在店里吃午飯，走時(shí)將一個(gè)錢袋放在板凳上忘了拿。等郝來(lái)福發(fā)現(xiàn)錢袋時(shí)，商人已經(jīng)不見(jiàn)蹤跡。無(wú)奈，郝來(lái)福小心地收起了錢袋，想等那個(gè)商人來(lái)尋時(shí)再還給他。
不多一會(huì)兒，商人果然回來(lái)了，郝來(lái)福便將錢袋還給了他。按說(shuō)，商人道聲謝便可以走人了。但那商人硬說(shuō)郝來(lái)福見(jiàn)財(cái)起心，拿走了他十錠銀子。
郝來(lái)福為人忠厚，聽(tīng)不得冤枉，再說(shuō)十錠銀子也不是個(gè)小數(shù)目，便和商人拉拉扯扯上了縣衙要說(shuō)個(gè)明白。縣令鄭板橋立馬升堂，詢問(wèn)了事情緣由后，從衙役手中接過(guò)錢袋，只見(jiàn)錢袋里面有幾兩碎銀子和一些亂七八糟的東西。鄭板橋賠著笑臉對(duì)那個(gè)商人說(shuō)：“你高抬貴手放過(guò)他吧，郝來(lái)福做點(diǎn)小本生意也不容易。好在我還有些積蓄，由我代他賠給你吧?！闭f(shuō)罷掏出十錠銀子，交給了商人。
商人接過(guò)銀子，眉開(kāi)眼笑地想，都說(shuō)鄭板橋斷案如神，沒(méi)想到這么輕而易舉就騙過(guò)他了，隨手就把銀子往錢袋里裝。誰(shuí)知這錢袋本就不大，里面又有東西，現(xiàn)在怎么也塞不下十錠銀子。
鄭板橋看得真切，一拍驚堂木怒喝道：“大膽刁民，你丟了錢袋，人家好心撿到還你，你竟然借機(jī)敲詐，良心何在？以后還有人敢做好事嗎？來(lái)呀，給我拉下去重打二十大板！”衙役“噼噼啪啪”一陣板子打下去，痛得商人鬼哭狼嚎。
打完二十大板，商人終于承認(rèn)是他敲詐郝來(lái)福，并跪地求饒。鄭板橋收回了剛才給商人的十錠銀子，當(dāng)場(chǎng)判決將商人錢袋里的碎銀子賞給郝來(lái)福，獎(jiǎng)勵(lì)他拾金不昧的美德。
這個(gè)商人聰明反被聰明誤，鬧了個(gè)雞飛蛋打，捂著流血的屁股一瘸一拐地走出了縣衙的大門，這就是壞人應(yīng)得的下場(chǎng)。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇五
傳說(shuō)在早期，有一個(gè)叫“隋”的小惡魔。每年的30號(hào)，它都會(huì)觸摸熟睡的孩子，被觸摸的孩子會(huì)變得愚蠢。又是一年三十夜，就像承諾的那樣。一個(gè)家庭的成年人把一個(gè)用錢包著的紅包放在孩子的枕頭下。當(dāng)“穗”正要走近熟睡的孩子時(shí)，紅紙突然發(fā)出耀眼的光，“穗”慌慌張張地跑了。后來(lái)，人們把紅紙錢稱為“壓歲錢”，因?yàn)樗序?qū)邪的功能，“歲”和“歲”是同音字。按“珍貴”壓“年”，大人只希望有一個(gè)“和平之神”能保護(hù)孩子健康安全地成長(zhǎng)，這樣，壓歲錢就代代相傳了。
事實(shí)上，每一筆“壓歲錢”，無(wú)論多少，都承載著長(zhǎng)輩對(duì)孩子的祝福和愛(ài)。我們的孩子應(yīng)該知道如何記住大人對(duì)我們的愛(ài)，當(dāng)他們得到愛(ài)時(shí)，不要亂花。積累它，并把它還給父母，成為好孩子。
一個(gè)接一個(gè)，美麗的民間故事就像一杯杯芬芳的綠茶，留給我們無(wú)盡的回味。這些美麗的民間傳說(shuō)反映了當(dāng)?shù)孛耖g的生活習(xí)慣，展示了他們的智慧和智慧，讓我們有許多遐想。今天，讓我?guī)?lái)一個(gè)牛魚(yú)口的傳說(shuō)！
相傳很久以前，泰山是一片海，那里住著南海龍王的龍子，岸邊住著牛的兒子牛的女兒魚(yú)和鯉魚(yú)精肉。魚(yú)和牛是兒時(shí)的戀人，經(jīng)常喜歡在一起玩耍。在他們意識(shí)到這一點(diǎn)之前，他們都已經(jīng)到了青年時(shí)期。牛和龍愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。魚(yú)只喜歡忠誠(chéng)而強(qiáng)大的奶牛。
有一天，當(dāng)一頭牛在約會(huì)時(shí)看到一條魚(yú)，龍非常生氣，想把牛打死。大戰(zhàn)持續(xù)了7749天。戰(zhàn)爭(zhēng)如此黑暗，以至于大海變成了一座山。那就是大帽山。
這件事終于被上帝知道了，于是上帝把龍放在了達(dá)茂山的山頂上。把魚(yú)鎖在半山腰；在母牛被趕下來(lái)在地球上做強(qiáng)迫勞動(dòng)的前一天晚上，母牛和魚(yú)在山的河口做了最后的分離。
最后，為了紀(jì)念牛和魚(yú)的悲傷而美麗的愛(ài)情故事，人們稱達(dá)茂山為“牛魚(yú)嘴”。
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美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇六
從前在森林的深處有一個(gè)湖，湖中住著一個(gè)仙女。傳說(shuō)有心愿的人把自己的心愿寫(xiě)在紙上折成小船放進(jìn)湖中，如果小船能夠不沉而且漂的湖中心的話，仙女就會(huì)達(dá)成愿望。
有個(gè)女孩一直很喜歡一個(gè)男孩，可是有一天男孩離開(kāi)了去尋找紅玫瑰。那時(shí)，世界上還沒(méi)有紅玫瑰，花的顏色都是很單調(diào)的白色。
女孩就在湖邊把寫(xiě)著自己心愿的小紙船放進(jìn)湖中，小船漂到了中心，仙女出現(xiàn)了。給女孩一粒種子并告訴她要用自己的眼淚去灌溉。
女孩就在湖邊種下了這粒種子，并且每天用淚水澆灌它。種子每天喝足了淚水就猛勁的長(zhǎng)，后來(lái)它發(fā)現(xiàn)女孩的淚水已經(jīng)沒(méi)有了咸味—她的眼睛瞎了！
女孩就用自己的血去澆灌種子，終于有一天女孩倒下了，玫瑰花也開(kāi)了，并且是世界上最美麗的紅玫瑰。男孩也出現(xiàn)了，他看到了紅玫瑰，卻發(fā)現(xiàn)紅玫瑰再美也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有女孩在他心里重要！
可是女孩卻再也不能看到他以及紅玫瑰了。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇七
堯相傳原是陶唐氏部落的酋長(zhǎng)，后來(lái)又做了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。晚年把帝位禪讓給舜，一直傳為歷史的佳話，由于堯能嚴(yán)于律己，關(guān)心人民，所以后世的傳說(shuō)多歌頌他的仁德和功績(jī)。甚至把他神化了。
堯的生活非常節(jié)儉。傳說(shuō)他住在用茅草蓋的房子里，屋內(nèi)的大梁和柱子，都是用連刨也沒(méi)刨過(guò)的原木做的，架起來(lái)就算了事;吃的是粗米飯，喝的是野菜湯;冬天穿著鹿皮做的襖，夏天穿著麻布衣裳;用的器皿也不過(guò)是些泥碗土缽之類，一點(diǎn)也沒(méi)有特殊的地方。
可是堯?qū)习傩諈s充滿了深厚的仁愛(ài)之心。如果有哪一個(gè)人挨了餓，堯就說(shuō)：“這是我使他挨餓的呀!”如果有哪一個(gè)人受了凍，堯就說(shuō)：“這是我使他受凍的呀!”如果有誰(shuí)犯了罪，受了懲罰，堯就說(shuō)：“這是我使他陷入罪惡的呀!”在堯做國(guó)君的70年間，先是遇到過(guò)大旱，天上同時(shí)出現(xiàn)10個(gè)太陽(yáng)，大地上的草木和莊稼都干枯了，堯就命羿射下9個(gè)太陽(yáng)，解除了旱災(zāi)。后來(lái)又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，堯就命禹去治水，用了的時(shí)間，終于把洪水治服了。所以那時(shí)人民雖然也過(guò)了些苦日子，可是百姓對(duì)堯始終是衷心愛(ài)戴的，一點(diǎn)也沒(méi)有怨言。難怪后來(lái)像孔丘這樣的圣人對(duì)堯也大加贊揚(yáng)，他說(shuō)：“大哉，堯之為君也!巍巍乎，唯天為大，唯堯則之;蕩蕩乎，民無(wú)能名焉?！边@段話的大意說(shuō);堯這位國(guó)君，真?zhèn)ゴ笱?最崇高最威嚴(yán)的是上天，唯有堯能像上天那樣愛(ài)撫人民。那種對(duì)人民的寬厚坦蕩的愛(ài)呀，老百姓不知怎么說(shuō)才好。
本篇據(jù)《韓非子?五囊》、《謊苑?君道》(西漢劉向撰)等書(shū)中有關(guān)材料編寫(xiě)。堯是遠(yuǎn)古時(shí)著名的仁君，這篇神話傳說(shuō)歌頌了他節(jié)險(xiǎn)愛(ài)民的崇高品德。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇八
一個(gè)個(gè)美麗的民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。這些美麗的民間傳說(shuō)，反映了當(dāng)?shù)孛耖g生活習(xí)慣，表現(xiàn)了他們的聰明才智，讓我們產(chǎn)生了許多遐想。今天，就讓我?guī)Ыo一個(gè)牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)吧!
相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著南海龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚(yú)精的女兒魚(yú)。魚(yú)和牛從小青梅竹馬,經(jīng)常喜歡在一起玩。在不知不覺(jué)中，他們都已到青年時(shí)期，牛和龍同時(shí)愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。而魚(yú)只愛(ài)上為人忠誠(chéng)，力大無(wú)比的牛。
一天，牛和魚(yú)約會(huì)時(shí)被龍看見(jiàn)，龍頓時(shí)火冒三丈，立即要和牛決一死戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)戰(zhàn)了七七四十九天，戰(zhàn)到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負(fù)，結(jié)果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。
這件事終于被上帝知道了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚(yú)鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚(yú)在大帽山的山嘴上做最后的生死離別。
最后，人們?yōu)榱思o(jì)念牛和魚(yú)這個(gè)凄美的愛(ài)情故事，就把大帽山叫成“牛魚(yú)嘴”。
9.小學(xué)生讀書(shū)筆記400字。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇九
在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。
相傳古代于田國(guó)的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個(gè)徒弟。
在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個(gè)非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地說(shuō)：“我要有這樣一個(gè)女兒多好啊!”
果然，這玉美人變成了一個(gè)活潑、可愛(ài)的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗(玉花)。
不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛(ài)。
可是，當(dāng)?shù)匾晃粣喊裕眯∈惩獬?，搶走塔什古麗，妄圖強(qiáng)迫成親。
塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。
她身上發(fā)出了耀眼的火花，點(diǎn)燃了惡霸的府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。
小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。
維吾爾族人民歷來(lái)崇玉愛(ài)玉，諺語(yǔ)說(shuō)：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯?！?BR> 美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十
在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過(guò)著幸福的生活，吸引了很多外地游客.
在很久很久以前，由于銅鼓土地肥沃，這里的人民豐衣足食，過(guò)著幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，備兵使者晉人延論來(lái)到這里，看到縣城東郊有一塊巨石，大約八米高，呈圓柱形，就像一面銅鼓。就提筆寫(xiě)下了“銅鼓石”三個(gè)蒼勁有力的大字。每一個(gè)字大約有一尺多高。相傳，銅鼓縣名便由此而來(lái)。
很多年以后，一個(gè)叫許旌陽(yáng)的人，手執(zhí)寶劍追殺一條孽龍。他路過(guò)銅鼓石，聽(tīng)見(jiàn)石中有響聲，以為孽龍藏在里面，就拔出寶劍，向巨石用力劈去。頓時(shí)，銅鼓石從中間裂開(kāi)一條一尺多寬的縫。沒(méi)發(fā)現(xiàn)孽龍，倒飛出了兩只金雞。據(jù)說(shuō)，從此以后，銅鼓人民的生活慢慢地越來(lái)越貧困了。其實(shí),這只是傳說(shuō)，真正使銅鼓人民走向貧困的是自然災(zāi)害與戰(zhàn)亂，特別是日軍的侵略和歷代的內(nèi)戰(zhàn)，使銅鼓人民處于水深火熱之中。
明末隆慶年間，鄧子龍將軍領(lǐng)兵路過(guò)銅鼓石，看見(jiàn)巨石中間的裂縫猶如刀劈斧削，便揮筆寫(xiě)下了筆力遒勁的“試劍”二字，每個(gè)字大約有一米多高。銅鼓石從此又稱為“試劍石”。
隨著改革開(kāi)放的深入，勤勞智慧的銅鼓人民依托大山的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)工廠，辦企業(yè)，搞旅游，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們又傳說(shuō)是金雞飛回來(lái)了。
銅鼓石經(jīng)歷了千百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，見(jiàn)證了銅鼓的興衰榮辱。雖然石頂長(zhǎng)滿了雜草，石壁布滿了青苔，但那幾個(gè)朱紅的大字依然清晰可見(jiàn)，它成了銅鼓的象征。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十一
正在我國(guó)，購(gòu)揭年繪已經(jīng)是過(guò)年中的1項(xiàng)主要的風(fēng)俗。年閉快要的時(shí)分，不管是都會(huì)借是鄉(xiāng)村的散市，皆有著熱熱火朝天的人氣。購(gòu)年繪的攤販將五彩繽紛的樣張掛正在墻上，襯著著得意洋洋的節(jié)目氛圍，使很多人立足欣賞，選購(gòu)本人喜好的繪張。
不外，閉于年繪，正在平易近間借有1個(gè)斑斕的傳道。
好久從前，有1女子姓柳名振業(yè)，他伶丁1人靠耕作過(guò)活。某年年末，他從武強(qiáng)北閉散市上購(gòu)回了1張武強(qiáng)年繪，下面繪有1個(gè)好貌男子，像實(shí)人1樣，當(dāng)他逢有懊惱之事，看看繪便能解來(lái)憂慮。
忽1日，他發(fā)明鍋里有適口飯菜，借漿洗衣了衣服，而且每天云云。他為了弄渾本果，顛末屢次窺伺屋底細(xì)形得悉，本來(lái)是繪中男子所為，她傾慕人世美妙糊口，又睹男仆人品德好，愿取其結(jié)為百年之好。那便是武強(qiáng)年繪仙女下凡是的故事。自此，武強(qiáng)年繪1年飽1張的傳道便傳播開(kāi)去。
正在明天，跟著迷信手藝的興旺，雖我許多從前頗隱奧秘的工具早已習(xí)以為常，但傳播上去的許多藝術(shù)外型，倒是中漢文化的寶貝。人們經(jīng)由過(guò)程揭年繪，表白對(duì)安康、幸運(yùn)糊口的美妙希望。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十二
在撒尼族阿著底地方，格路日明夫妻耕種山地住著草房。他們有個(gè)勇敢的兒子阿黑，又生下一個(gè)可愛(ài)的小姑娘。
天空閃出一朵花，小姑娘名叫阿詩(shī)瑪。她的名字像香草，從此美名傳四方。不知不覺(jué)長(zhǎng)到十六歲，就和阿黑哥哥下地干活。哥哥犁地朝前走，妹妹撒糞播種緊跟上。阿詩(shī)瑪長(zhǎng)到十七歲，繡花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛(ài)；繡花圍腰亮閃閃，人人看她看花了眼。爹媽見(jiàn)女兒長(zhǎng)大了，悄悄問(wèn)她喜歡和誰(shuí)相好。她說(shuō)："兩股水到頭要淌在一起，青松和磕松從不分離。春夏來(lái)播種，秋冬來(lái)收獲，會(huì)盤(pán)田的人我才中意。""跳起舞來(lái)笑臉開(kāi)，笛子一吹百鳥(niǎo)來(lái)。這樣的人我喜歡，這樣的人我疼愛(ài)。"阿著底地方的青年，都偷偷地把她戀，沒(méi)事每天找她三遍，有事每天找她九遍。
黑心的財(cái)主熱布巴拉，想給兒子阿支娶親，就請(qǐng)海熱做媒人。"只要你給我兒討來(lái)阿詩(shī)瑪，我的謝禮大，金子隨你抓，銀子隨你拿，山羊綿羊隨你拉。"討厭的猴子下山來(lái)，是為了偷吃莊稼；討厭的海熱到阿著底來(lái)，是為了勸說(shuō)阿詩(shī)瑪。"阿著底下邊，熱布馬拉家，銀子搭屋架，金子做磚瓦。這樣好的人家，阿詩(shī)瑪該嫁了！"阿詩(shī)瑪聽(tīng)后氣憤地說(shuō)："清水不愿和渾水在一起，我決不嫁給熱布巴拉家；綿羊不愿和豺狼作伙伴，我決不嫁熱布巴拉家。"海熱威脅說(shuō)："熱布巴拉的話，好比石巖壓著嫩樹(shù)芽。熱布巴拉家要娶你，你不愿嫁也得嫁！"阿詩(shī)瑪回答："不嫁就是不嫁，九十九個(gè)不嫁，有本事來(lái)娶！有本領(lǐng)來(lái)拉！"。
人馬像黑云，地上騰黃塵，熱布馬拉家，厚臉來(lái)?yè)層H。可愛(ài)的阿詩(shī)瑪，被人往外拉。她忍住眼淚咕："爹呀媽呀，快叫哥哥阿黑回來(lái)吧，快叫哥哥阿黑救妹吧！"。
哥哥阿黑啊，他到遠(yuǎn)處放羊去啦。一天夜里夢(mèng)見(jiàn)家中院子被水淹，大麻蛇盤(pán)在堂屋前。他不分白天和黑夜，三天三夜就趕回了家。他一聽(tīng)說(shuō)阿詩(shī)瑪遭劫難，就呼地背起了弓和箭，跳上黃騾馬，去營(yíng)救親妹阿詩(shī)瑪。馬鈴響來(lái)玉鳥(niǎo)叫，阿黑來(lái)到了熱布巴拉家。"阿詩(shī)瑪，你在哪里？"阿黑的吼聲震撼了大地。
阿支關(guān)起大鐵門，攔住阿黑不準(zhǔn)進(jìn)。要和阿黑比賽對(duì)歌、砍樹(shù)、接樹(shù)、撒種、拾種，只有阿黑比賽贏，兄妹才能見(jiàn)得成。對(duì)歌對(duì)唱四季鳥(niǎo)，阿黑越唱越有神，聲音就像知了叫。阿支臉紅脖子大，聲音就像癩蛤蟆。砍樹(shù)時(shí)阿黑斧頭快，一斧砍下三大塊；熱布巴拉倆父子，兩斧頭砍下一小塊。接樹(shù)時(shí)阿黑于頭快，一連接上三大塊；熱布巴拉父子倆，兩人接了一小塊。比賽撒種與拾種，勤勞的阿黑樣樣快，熱布巴拉父子倆，沒(méi)有勝來(lái)只有敗。
熱布巴拉起壞心，他把阿黑請(qǐng)進(jìn)門，半夜要用虎傷人。阿詩(shī)瑪拿起口弦打招呼："他們比賽比不過(guò)，今晚要放虎害哥哥。"阿黑夜半閃在樓梯口，只等老虎沖上來(lái)，嗖嗖三箭射過(guò)去，老虎立刻倒下地。熱布巴拉倆父子，早晨一見(jiàn)死老虎，嚇得全身打哆嗦。萬(wàn)般毒計(jì)都用過(guò)，該讓妹妹見(jiàn)哥哥。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十三
傳說(shuō)，中國(guó)人是龍的傳人，只要你是一個(gè)中國(guó)人就會(huì)明白幾個(gè)龍的傳說(shuō)。這是一種民族自豪!
在此刻，元宵燈會(huì)都有龍，是因?yàn)閭髡f(shuō)有一年干旱，老百姓們種不了田，田地都干裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽(yáng)下請(qǐng)求老天下雨，這事感動(dòng)了東海龍王，老龍王就上天找云神、風(fēng)神、雷公讓他們做好工作，最終請(qǐng)求雨神降雨。百姓們?yōu)榱藞?bào)答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成一個(gè)金龍，成了活靈活現(xiàn)的龍。從此，民間有了一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié)，許多村莊都要舞龍。
龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠?？墒敲恳环N都離不開(kāi)龍。
傳說(shuō)蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體能夠彎曲，都是細(xì)長(zhǎng)的，但有兩點(diǎn)不一樣，蛇無(wú)角，無(wú)足，古人稱蛇為蛇龍。
有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說(shuō)白蛇與青蛇的后代稱為籠子，生肖屬相有一種蛇的說(shuō)法為小龍這些都說(shuō)明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。
龍的傳說(shuō)無(wú)數(shù)，而我們也只用明白一兩個(gè)就足夠了。
龍的子孫，龍的傳人，我為自我是龍的傳人而驕傲!
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十四
中國(guó)流傳著許多民間傳說(shuō)，你知道哪些?下面一起和小編學(xué)習(xí)一下美麗的民間傳說(shuō)的。
作文。
吧！
很久很久以前，在府內(nèi)(大分市)，有個(gè)叫中屋玄通的窮商人。
有一次，玄通去浦邊賣酒，走過(guò)高崎山的山腳下。
這時(shí)，不知從哪傳來(lái)“吱，吱”的聲音，聽(tīng)著很是痛苦。
“這聲音是怎么回事!”玄通急急忙忙往有聲音的方向去，看到猴子在地上打滾。
仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。
玄通覺(jué)得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來(lái)。
然后像是在勸說(shuō)猴子一般，對(duì)著它說(shuō)道：“好了好了。一定很痛吧。不過(guò)螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過(guò)它吧。”然后就把螃蟹放了。
到了第二天，玄通像往常一樣經(jīng)過(guò)高崎山的山腳去賣酒時(shí)，又聽(tīng)到了猴子“吱，吱”的叫聲。
一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請(qǐng)。
“什么，是希望我過(guò)來(lái)?”玄通雖然覺(jué)得不可思議，可還是跟著猴子走了過(guò)去。
過(guò)了一會(huì)后，就來(lái)到了涌出清水的大石頭前面。
“吱吱，吱吱”猴子指著那水，玄通無(wú)意間嘗了一口后叫了一聲：“這，這是酒啊。而且是上等的酒啊?！?BR> 那清水居然不是水，而是天然的酒啊。
原來(lái)是猴子為了報(bào)告之前的救命之恩，把流傳在猴子之間的秘密酒告訴了玄通。
就這樣玄通把那酒拿去賣，不久就成了九州的第一酒富翁。
那酒就被稱為“猴酒”，而且就算是現(xiàn)在的高崎山，和這傳說(shuō)相關(guān)的猴酒也還在賣。
很久很久以前，某個(gè)地方住著個(gè)老爺爺，老奶奶和美麗姑娘。
有一次，城里的年輕大人來(lái)狩獵，突然下起了大雨，所以就來(lái)老爺爺和老奶奶家躲雨，然后就看上了那位姑娘。臨走前說(shuō)“近期內(nèi)，我會(huì)來(lái)提親的?！?BR> 過(guò)了兩三天后，老爺爺家要做法事，可是就連那和尚也看上了那位姑娘。
可是因?yàn)楹蜕惺且獮榉鹱嫘诘模圆荒芎团越Y(jié)婚。
因?yàn)椴荒苷f(shuō)讓那姑娘嫁給自己，所以就決定對(duì)老爺爺和老奶奶撒個(gè)謊。
“老爺爺，老奶奶，以我之見(jiàn)，你們的女兒最近可能會(huì)變成牛。但是我會(huì)在佛祖前面為她念經(jīng)誦佛，所以讓她來(lái)寺廟里呆幾天吧。”
到第二天早上，老爺爺和老奶奶喊來(lái)轎夫把女兒送到寺廟里去。
可是愛(ài)喝酒的轎夫把轎子放在路上就跑去酒館喝酒了。
這時(shí)城里的年輕大人正好經(jīng)過(guò)，發(fā)現(xiàn)了姑娘就把她帶到城里去了。
之后，不知道從哪里逃來(lái)的一只小牛逃進(jìn)了姑娘下來(lái)后的轎子里。
而正好回來(lái)的轎夫什么都不知道就這樣去了寺廟，不知道什么時(shí)候姑娘變成了小牛的和尚和轎夫都吃了一驚。
和尚對(duì)老爺爺和老奶奶說(shuō)道：“在我念經(jīng)之前，你們的女兒就變成了牛。我的經(jīng)已經(jīng)不能讓她再變成人了?！比缓笞屗麄儼雅ｎI(lǐng)了回來(lái)。
老爺爺和老奶奶一邊哭一邊把小牛帶回家，細(xì)心照顧它。
牛一天天大了起來(lái)，已經(jīng)能讓老爺爺和老奶奶坐著去田里了，可是有一天牛載著兩人狂奔起來(lái)，跑到了城里。
對(duì)于突然出現(xiàn)的牛，城里引起了騷動(dòng)。
這時(shí)，女兒出來(lái)迎接他們：“哎呀?爸爸媽媽你們來(lái)了啊?！焙髞?lái)，老爺爺和老奶奶和女兒，還有那頭牛一起在城里幸福得生活。
從前有個(gè)國(guó)王，家里供養(yǎng)著一個(gè)僧人。這個(gè)僧人很有點(diǎn)神通，能夠預(yù)知許多事情。有一天，他跟國(guó)王說(shuō)：“國(guó)王，請(qǐng)?jiān)试S我報(bào)告你一件非?？膳碌氖虑椋@座城市很快就要被洪水淹沒(méi)，你和你的臣民都要象魚(yú)一樣留在水底。唯一可以預(yù)知洪水來(lái)臨的辦法，是你要天天派人去察看市場(chǎng)上的石獅。如果石獅眼里流血，那么不出七天，洪水就會(huì)到來(lái)?！闭f(shuō)完，不管國(guó)王如何挽留，他還是背起行裝走了。
國(guó)王聽(tīng)信了僧人的話，天天打發(fā)自己的三個(gè)女兒，輪流到市場(chǎng)買肉，其實(shí)呢，是去察看石獅的眼睛。就在石獅旁邊，有五個(gè)賣肉的高人。他們對(duì)公主親自買肉這件事，感到十分驚奇。他們?cè)谝黄?，就相互議論道：“天呀!國(guó)王手下有幾百個(gè)男女仆人，怎么叫公主來(lái)買肉呢?這里面一定有緣故?！庇幸惶?，他們向年紀(jì)最小的公主，提出了他們的疑問(wèn)。小公主看看旁邊沒(méi)有人，便把石獅流血的事情，老老實(shí)實(shí)地講了出來(lái)。
小公主走后，五個(gè)商人便湊在一起，你一言我一語(yǔ)地商量起來(lái)，他們要抓住這個(gè)秘密，大大發(fā)一筆橫財(cái)。晚上，他們把牛血羊血，偷偷地涂在石獅眼里。第二天，大公主來(lái)買肉，看見(jiàn)石獅兩眼鮮血淋淋，嚇得肉也顧不上拿，慌慌張張地跑去報(bào)告了國(guó)王。國(guó)王呢，連忙召集所有的大臣，宣布了這個(gè)可怕的消息，用最低的價(jià)錢，拍賣了王宮的財(cái)產(chǎn)，帶著臣民百姓，逃到山上去了。
只有這五個(gè)賣肉的商人，肚子里暗暗發(fā)笑。他們用很少一點(diǎn)錢，買到數(shù)不清的財(cái)產(chǎn)和房屋。他們殺了許多牛羊，煮了大壇的酒，每家輪流請(qǐng)客三天，慶賀他們憑著聰明智慧，一夜之間變成了全城最大的富翁。正當(dāng)他們飲酒作樂(lè)的時(shí)候，石獅眼里真正流出了鮮血，不過(guò)，因?yàn)樯线叡簧倘送繚M了牛血羊血，很不容易看出來(lái)。等到七天之后，一場(chǎng)洪水淹沒(méi)了整個(gè)城市，這五個(gè)商人連同他們的財(cái)產(chǎn)，都被滾滾的波濤沖得不知去向。
在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。
相傳古代于田國(guó)的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個(gè)徒弟。
在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個(gè)非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地說(shuō)：“我要有這樣一個(gè)女兒多好啊!”
果然，這玉美人變成了一個(gè)活潑、可愛(ài)的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗(玉花)。
不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛(ài)。
可是，當(dāng)?shù)匾晃粣喊?，趁小石匠外出，搶走塔什古麗，妄圖強(qiáng)迫成親。
塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。
她身上發(fā)出了耀眼的火花，點(diǎn)燃了惡霸的府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。
小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。
維吾爾族人民歷來(lái)崇玉愛(ài)玉，
諺語(yǔ)。
說(shuō)：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯?！?BR> 美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十五
在這樣一片桃林中，居住著一對(duì)戀人，他們是玉隱和驚鴻。
驚鴻不知道玉隱是哪兒來(lái)的，只知道某天當(dāng)她如往時(shí)一樣來(lái)到后山賞桃花時(shí)，桃樹(shù)下多出了一個(gè)懶洋洋觀含苞欲放的桃花的少年。她從未見(jiàn)過(guò)這個(gè)人，而他卻毫不客氣地把她打量了個(gè)遍，驚鴻不愿與陌生人交談，自己步于不能被他望見(jiàn)的一角觀賞桃花，期盼這只是一個(gè)過(guò)路人。
第二日，驚鴻再來(lái)到桃園時(shí)，他又在那兒，同樣是懶洋洋地，只是手中多了一根橫笛，從那樣短短的小竹笛中，他居然吹奏出了極美妙的曲子。
第三日，驚鴻已經(jīng)是帶著期盼來(lái)桃園了，他在那兒舞劍。
第四日，他不知從哪兒弄來(lái)許多木頭，好象要開(kāi)始搭建什么，而且好象是個(gè)不小的工程。
第五日、第六日、第七日，都看到他一言不發(fā)，埋頭做事。
第十二日，在桃林中間，出現(xiàn)了一座小小的木頭搭建的房子。
第十三日，他又開(kāi)始在小木屋旁邊忙碌起來(lái)。
再一個(gè)八日，另一座小木屋也出現(xiàn)了。驚鴻就這樣，也一言不發(fā)地看他搭了十六日。只是養(yǎng)成了每天為他帶飲食的習(xí)慣，他也不問(wèn)，渴了接來(lái)就喝，餓了拿來(lái)就吃。
第二十一日，他用小刀在第一座小屋門上刻下“玉隱”二字，然后把刀遞給了她，她接過(guò)，刻下了“驚鴻”。
已是桃花盛開(kāi)，落英繽紛時(shí)。他們經(jīng)常各坐于小屋中，觀花飛如蝶，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴如鶯。而她也愛(ài)上了他用笛子吹奏的曲子，愛(ài)上了他側(cè)頭吹笛的身姿，愛(ài)上了他……可是他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)他的來(lái)歷，也沒(méi)有問(wèn)過(guò)她的，他不想知道嗎?驚鴻只沉浸于眼前的日日相會(huì)，也渾然忘了要去詢問(wèn)他。
某天，他突然說(shuō)他要走了。驚鴻頓時(shí)心如刀絞，可無(wú)從挽留，她轉(zhuǎn)身離去，淚如雨下。
玉隱想：不是我要走，而是你根本不關(guān)心我的去留，你從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)我從哪兒來(lái)?是什么人?如今又如此絕然留去，更說(shuō)明你心里沒(méi)我。
兩個(gè)情竇初開(kāi)的少年男女，因著誤會(huì)，相背而行。
一直在一旁暗中觀察他們的愛(ài)神，這時(shí)看不下去了，她出現(xiàn)在玉隱面前，對(duì)他說(shuō)“那個(gè)女孩子身患絕癥，已沒(méi)有多少。
時(shí)間。
的
生命。
了。”玉隱急道：“那如何是好?”愛(ài)神道：“只有在這座桃林靠南面的深處，去尋找四葉草，就是傳說(shuō)中有四片葉子的草，能夠帶來(lái)幸運(yùn)和幸福的，才能挽救她的生命?！庇耠[道了一聲謝，就急急奔入了桃林，愛(ài)神微笑地看著他的背景，露出了滿意的表情，她將同樣的話又說(shuō)給了驚鴻聽(tīng)，只是把方位改成了北面。從驚鴻焦急的反應(yīng)中，她同樣看到了預(yù)期的效果。
是夜，驚鴻第一次于日落時(shí)分沒(méi)有回到自己家。她已經(jīng)顧不上流連在外可能會(huì)受到的父母的詢問(wèn)和責(zé)備，心中只有一個(gè)想法：找到四葉草，救他的性命。月升時(shí)分，下起了雨，雨越下越大，伴隨著雷聲，今年的春雷格外的頻繁，格外的響。將眼前的視線都迷糊了，驚鴻用手撫好淋濕披散在眼前的頭發(fā)，睜大了眼睛向前奔跑著，其實(shí)她從小是最怕打雷的。
終于她發(fā)現(xiàn)了一片三葉草的密集的生長(zhǎng)地，她忙亂地用手尋找著，一片一片，都是三葉的，四葉的在哪兒呢?這么多的三葉草中，一定會(huì)有一片是四葉的，必須得有。雨水早濕透了她全身的衣物，在踉蹌中，也不知摔倒過(guò)幾次，鞋上裹著厚厚的泥濘。疲勞和焦慮是她現(xiàn)在唯一的感受，終于，一夜地尋覓后，一片四葉草赫然出現(xiàn)在眼前。驚鴻如獲至寶地將它全根挖出，雙手捧在胸前，她用嘴唇輕輕去觸碰那嬌嫩的葉子，那小小的四葉構(gòu)成的植物，寄托了她所有的期望。
驚鴻轉(zhuǎn)身循來(lái)路奔去，她要去找到玉隱，將這棵四葉草帶到他面前，也將幸運(yùn)帶到他面前。
一旁的愛(ài)神笑了，這是她和他們開(kāi)的一個(gè)玩笑，因?yàn)樗幌胱屝腋?lái)得過(guò)于容易，只有彼此在乎、彼此珍惜的人才配擁有幸福。
在中國(guó)臺(tái)灣，“四葉草”普遍所指的是四葉的酢漿草。
在愛(ài)爾蘭民間，人們認(rèn)為四葉的車軸草能帶來(lái)好運(yùn)，是愛(ài)爾蘭最知名的國(guó)家象征，畜牧業(yè)在該國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有舉足輕重的地位，其優(yōu)良牧草白車軸草一枝獨(dú)秀。因此白車軸草被視為愛(ài)爾蘭的國(guó)花，是用來(lái)獻(xiàn)給愛(ài)爾蘭守護(hù)圣人--圣帕特里克的花朵，愛(ài)爾蘭為了爭(zhēng)取獨(dú)立曾經(jīng)和英國(guó)長(zhǎng)期浴血抗戰(zhàn)。因此，它的花語(yǔ)是--。
愛(ài)國(guó)。
在德國(guó)，幸運(yùn)草被認(rèn)為是自由，統(tǒng)一，
團(tuán)結(jié)。
和平的象征。
在歐洲，尋找四葉草還是小孩們熱門的游戲，他們認(rèn)為找到四葉車軸草就能得到幸福。四葉草，喜陽(yáng)，喜濕，生命力強(qiáng)，截一段栽種可長(zhǎng)出四葉草新的一株;夜間，四張葉子會(huì)緊閉在一起，次日太陽(yáng)升起前再開(kāi)放，[1]看來(lái)它懂人性!盆栽一段時(shí)間后四葉草會(huì)變，生長(zhǎng)不如盆栽前，葉也會(huì)變的稀疏、細(xì)小，施肥收到的成效也小;如果發(fā)現(xiàn)上述情況可能是盆栽土里有蟲(chóng)(可能是白色)，建議換土，否則有可能病死!最好還是放栽野外為好，難種植!四葉草，年生植物，一年一次的輪回;在每年的七月到九月之間枯萎，三葉草有種子在適合的環(huán)境下可以再長(zhǎng)出新的幼株，而四葉草是沒(méi)有種子的，也只有在一千萬(wàn)株傳統(tǒng)的三葉草中尋找。即使找到也難以避免她的離去!她的珍貴亦在此。
四葉草，喜陽(yáng)，喜濕，生命力強(qiáng)，截一段栽種可長(zhǎng)出新的一株;夜間，四張葉子會(huì)緊閉在一起，次日太陽(yáng)升起前再開(kāi)放，看來(lái)它懂人性!盆栽一段時(shí)間后四葉草會(huì)變，生長(zhǎng)不如盆栽前，葉也會(huì)變的稀疏、細(xì)小，施肥收到的成效也小;如果發(fā)現(xiàn)上述情況可能是盆栽土里有蟲(chóng)(可能是白色)，建議換土，否則有可能病死。最好還是放栽野外為好，難種植。四葉草，年生植物，一年一次的輪回;在每年的七月到九月之間枯萎，三葉草有種子在適合的環(huán)境下可以再長(zhǎng)出新的幼株，而四葉草是沒(méi)有種子的，也只有在一千萬(wàn)株傳統(tǒng)的三葉草中尋找。即使找到也難以避免它的離去。它的珍貴亦在此。
oneleafforfame,(一葉帶來(lái)榮譽(yù))。
oneleafforwealth,(一葉帶來(lái)財(cái)富)。
oneforafaithfullover,(一葉帶來(lái)。
愛(ài)情。
)
oneforglorioushealth,(一葉帶來(lái)健康)。
allinthisfour-leafedclover.(四葉草啊!你擁有了這四種能力.)。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十六
這天中午，一莊稼人干了一會(huì)活坐在地頭一邊歇息一邊眼瞅著田地思慮。從前邊走過(guò)來(lái)一個(gè)人問(wèn)：“你在想什么?”
“想我這田地啥時(shí)能長(zhǎng)出黃金白銀。”莊稼人毫不掩飾內(nèi)心說(shuō);。
“哈，哈，哈，哈……”那人一陣笑;。
“你不要笑我，你是干什么的?”莊稼人問(wèn);。
“我是一個(gè)能掐會(huì)算，知天文、懂地理，陰陽(yáng)兩界都熟悉的算卦人?！蹦侨俗晕医榻B說(shuō);。
“你算算、掐掐，我這田地里有個(gè)啥子丑寅卯?”莊稼人說(shuō);。
“你這田地里有個(gè)元寶!”那人背著手在田地踱了幾個(gè)來(lái)回說(shuō);。
“不能吧!”莊稼人睜大眼睛吃驚地說(shuō);。
“我怎么看不到?”莊稼人問(wèn);。
“你是凡夫俗人，肉眼是看不到的?！蹦侨私忉屨f(shuō);。
“元寶在哪里，我這就去刨出來(lái)?！鼻f稼人著急地說(shuō);。
“我也說(shuō)不清楚反正在這塊田地里?！蹦侨藫u搖頭說(shuō);。
“你的給我想個(gè)找出來(lái)的法子啊!”莊稼人請(qǐng)教說(shuō);。
“我給你寫(xiě)幾句話，就一定刨出來(lái)?！?BR> “什么話?”
“此地藏有大元寶，
不流汗水卻難找，
三遍四遍土翻倒，
來(lái)年刨出可不小?！蹦侨藢?xiě)完就走了。
莊稼人照著那人的指點(diǎn)把田地里土翻一遍、翻一遍，又翻一遍，卻沒(méi)有找到大元寶。十分生氣，認(rèn)為是那人是在說(shuō)謊話。到了播種的時(shí)節(jié)，便種上了莊稼。第二年獲得了大豐收。這才曉得那人說(shuō)的大元寶是啥意思。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十七
很多人都見(jiàn)過(guò)漂亮且變化萬(wàn)千的中國(guó)結(jié)，從其所蘊(yùn)涵的深意來(lái)分，有寓意吉祥如意的“吉祥結(jié)”，有寓意如意自在的“如意結(jié)”，有表達(dá)平安和一帆風(fēng)順的“方勝結(jié)”，有表達(dá)長(zhǎng)命百歲的“盤(pán)長(zhǎng)結(jié)”，有寓意團(tuán)圓美滿、錦上添花的“團(tuán)錦結(jié)”，有寓意祥云綿綿的“祥云結(jié)”，還有表達(dá)永結(jié)同心的“同心結(jié)”，表達(dá)花好月圓的“桂花結(jié)”等。這些中國(guó)結(jié)無(wú)不“以結(jié)寓意，以結(jié)表情”，千百年來(lái)一直受到中國(guó)人的喜愛(ài)。
據(jù)說(shuō)，中國(guó)結(jié)的淵源最早可以追溯到上古時(shí)期。傳說(shuō)“女?huà)z引繩在泥中，舉以為人”，即神祗女?huà)z將繩子在泥中滾動(dòng)，便造出了人。早期的人類曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子，甚至還結(jié)繩記事。史書(shū)記載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。”“結(jié)”，《說(shuō)文解字》解釋為“締也”?！都崱氛J(rèn)為，“結(jié)”與“吉”在古代同音亦同義，那么“結(jié)”也有吉祥的意思。由“結(jié)”組成的詞語(yǔ)，如結(jié)緣、結(jié)交、結(jié)合、結(jié)果、結(jié)發(fā)夫妻等，都充滿了溫馨、幸福、親密之感?！对?shī)經(jīng)》中有“親結(jié)其縭，九十其儀”之句，是說(shuō)女兒出嫁時(shí)，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑要注意的禮節(jié)。而由此演化的詞語(yǔ)“結(jié)縭”成為古時(shí)成婚的代名詞。
中國(guó)結(jié)肇始于上古，到了漢帶，衣服的帶子上開(kāi)始出現(xiàn)了“結(jié)”。因?yàn)橹袊?guó)早期的衣服沒(méi)有今天的紐扣、拉鏈等，需要靠衣帶打結(jié)之法來(lái)系衣服。唐宋時(shí)更是開(kāi)始廣泛興起。在出土的唐代的銅鏡圖案中，有繪有口含繩結(jié)的飛鳥(niǎo)，意指永結(jié)百年之好。那時(shí)的人們喜歡隨身佩帶飾物，而飾物基本上都靠穿繩打結(jié)系在衣服上的。明清時(shí)期，中國(guó)結(jié)的變化達(dá)到了繁盛，變化萬(wàn)千的中國(guó)結(jié)表達(dá)了美好的祝福。
中國(guó)結(jié)講究的是上下一致、左右對(duì)稱、正反相同、首尾可接。它可是饋贈(zèng)親朋好友的佳禮啊。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十八
傳說(shuō)，從前某個(gè)地有個(gè)中年寡婦，無(wú)兒無(wú)女，卻決定不再嫁人。
一年的清明節(jié)，她去祭掃丈夫的墳?zāi)?，發(fā)現(xiàn)墓地上有一株結(jié)著谷穗的禾苗。她將這株谷穗帶回家，又把它混在麥子里磨粉做飯吃，不久她懷孕了，生下個(gè)白白胖胖的男孩子。沒(méi)有丈夫會(huì)生孩子，她認(rèn)定與她了“鬼谷”有關(guān)，就給孩子取了“鬼谷”的名字。
鬼谷長(zhǎng)大后從事醫(yī)業(yè)。因他醫(yī)術(shù)高明，大家都稱他“鬼谷仙師”。
一次，縣令派人叫鬼谷仙師給他治腿病。鬼谷仙師早就對(duì)他的貪婪兇惡恨得要死，堅(jiān)持不去。誰(shuí)知，卻被衙役痛打了一頓，還橫蠻地拉著他到了縣衙。
到了縣衙，鬼谷仙師看過(guò)縣令的病腿后說(shuō)：“犯人的腿都配不上，僅有你派來(lái)叫我的那個(gè)衙役的腿最適宜換的。鬼谷仙師從牢房回來(lái)后說(shuō)：“那個(gè)衙役的腿被鋸掉后，苦苦哀求鬼谷仙師治療，鬼谷仙師就給也接上一條狗腿。
狗腿被鋸斷后，鬼谷仙師用黃泥捏成腿給狗配上，再用破布包扎起來(lái)。這樣一來(lái)，那條狗每一天當(dāng)射尿的時(shí)候，就怕腿被淋濕，只好將那條腿提起。之后狗不定期把這個(gè)習(xí)慣遺傳給它的后代。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇十九
一個(gè)個(gè)美麗的民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。這些美麗的民間傳說(shuō)，反映了當(dāng)?shù)孛耖g生活習(xí)慣，表現(xiàn)了他們的聰明才智，讓我們產(chǎn)生了許多遐想。今日，就讓我?guī)Ыo一個(gè)牛魚(yú)嘴的傳說(shuō)吧!
相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著南海龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚(yú)精的女兒魚(yú)，魚(yú)和牛從小青梅竹馬，經(jīng)常喜歡在一齊玩。在不知不覺(jué)中，他們都已到青年時(shí)期，牛和龍同時(shí)愛(ài)上了如花似玉的魚(yú)。而魚(yú)只愛(ài)上為人忠誠(chéng)，力大無(wú)比的牛。
一天，牛和魚(yú)約會(huì)時(shí)被龍看見(jiàn)，龍頓時(shí)火冒三丈，立即要和牛決一死戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)戰(zhàn)了七七四十九天，戰(zhàn)到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負(fù)，結(jié)果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。
這件事最終被上帝明白了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚(yú)鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚(yú)在大帽山的山嘴上做最終的生死離別。
最終，人們?yōu)榱思o(jì)念牛和魚(yú)這個(gè)凄美的感情故事，就把大帽山叫成“牛魚(yú)嘴”。
美麗的民間傳說(shuō)小學(xué)篇二十
娘美和條廟是舅表兄妹。娘美自幼已由父母作主與條廟訂了親，到十八、九歲時(shí)就嫁給條廟了。后來(lái)，條廟得了麻風(fēng)病，他就一人住在高山上。為了一耽誤賢妻的青春年華，就忍痛寫(xiě)下了休書(shū)。
娘美離開(kāi)丈夫條廟后，跟周郎私奔到了貴州的九洞。那天走到九洞已是天黑，倆人無(wú)家可歸，便住在銀二家里。
銀二是富貴人家的花花公子，時(shí)常愛(ài)尋花問(wèn)柳。他看到周郎帶來(lái)的妻子長(zhǎng)得漂亮，心里頓起歹意。他想了很多辦法，最后想了一條鬼計(jì)，他就裝出對(duì)他倆很熱心的樣子，把自己的房子記給他倆住。
銀二常約周郎一起上山游玩、打獵，同吃同住同玩，不知不覺(jué)幾個(gè)月就過(guò)去了。周郎哪里知道，銀二心懷奪妻鬼胎。有一天在高山上打獵時(shí)，銀二乘周郎不注意，就把周郎害死在山上了。
天黑了，娘美只見(jiàn)銀二回來(lái)，卻不見(jiàn)周郎，放心不下，就去問(wèn)銀二：“銀二哥，周郎怎么沒(méi)回來(lái)？”銀二說(shuō)：“今天我倆到半路上就各走一路了。后來(lái)我也不曉得他往哪里走，我還以為他早已經(jīng)回來(lái)了呢。這么晚還沒(méi)回來(lái)，莫不是被考慮吃了吧？”娘美聽(tīng)了大吃一驚。她想：“我和周郎逃到這里，住在銀二屋里，他對(duì)我們這樣熱情款待，莫非他……”銀二的一舉一動(dòng)和賊眉鼠眼，娘美心里起了疑心。她越想越不放心，就到鼓樓上打鼓。眾人聽(tīng)到鼓聲都聚集到鼓樓里來(lái)，問(wèn)她為什么擊鼓？娘美說(shuō)：“我丈夫周郎昨天去打獵不見(jiàn)回家，不知是被老虎傷了還是遇害，誰(shuí)能幫我找到他的尸體，我就嫁給誰(shuí)?！闭f(shuō)完淚流滿面。眾人見(jiàn)娘美十分可憐，都上山幫她去尋找，找了幾天也沒(méi)有找到周郎的尸體。
第二年三月，幾個(gè)看牛的姑娘來(lái)約娘美一起去找蕨菜。
到了山上，娘美往右邊山坡走去，有個(gè)姑娘忙喊：“你不要到右邊山坡去哩?！蹦锩绬?wèn)她們?yōu)槭裁床荒茏撸齻兏嬖V娘美：“銀二哥說(shuō)那邊山上有鬼。大家都不敢去那里?！蹦锩缆?tīng)了她們的話，心想是不是周郎就在這里被人害死的。為了尋找丈夫的尸骨，她說(shuō)：“我不怕。只要有蕨菜?！本蜕夏恰肮怼鄙狡氯チ?。找遍了山坡，也沒(méi)找到丈夫的尸骨。
第二天，娘美說(shuō)是去找蕨菜，又獨(dú)自上了“鬼”山坡。找啊找啊，終于找到了幾堆白骨。娘美一堆一堆的辯認(rèn)，也不知哪一堆是丈夫的尸骨。她咬破中指，把鮮血滴在骨堆上，說(shuō)：“要是我丈夫的尸骨就把血吸進(jìn)骨里，不是我丈夫的尸骨血就往下流?！卑阉械氖嵌嫉紊狭搜?，果然有一堆尸骨把血吸了進(jìn)去。她撲在尸骨上哭得死去活來(lái)?？蘖撕镁貌虐咽茄b進(jìn)背袋里背回寨子的鼓樓里，立即擊鼓。眾人聽(tīng)到鼓聲，都來(lái)到鼓樓里，一看又是娘美，問(wèn)她為什么擊鼓。娘美說(shuō)：“各位父老鄉(xiāng)親，你們看，今天我已找到了丈夫周郎的尸骨，誰(shuí)愿為我葬夫，我就嫁給誰(shuí)?！北娙寺?tīng)了都傷心地哭了，只有銀二心里感到高興，便馬上答應(yīng)為娘美葬夫。娘美心中的疑團(tuán)一下就解開(kāi)了。
第二天早晨，她和銀二扛著鋤頭，帶上長(zhǎng)刀，背著尸骨一起上山去了。到了山上，銀二問(wèn)她：“尸骨就在這里埋了吧？”娘美說(shuō)：“這里離寨子太近，聽(tīng)得到雞叫，還要遠(yuǎn)些?！眰z人又走，走到一座山坡上，銀二又問(wèn)：“這里埋吧。”娘美說(shuō)：“這里方向朝北，以后生崽耳聾?！眰z人又走到一座高山上，銀二問(wèn)：“就在這里葬了吧?！蹦锩勒f(shuō)：“這邊朝南，日后生崽要癱?！眰z人又走，一直走到很遠(yuǎn)的一座山上，娘美說(shuō)：“就在這里埋吧。”銀二想到就要得到娘美了，高興得不得了，不一會(huì)，就把坑挖了三尺深。他抬頭問(wèn)娘美：“這么深夠了吧？”娘美說(shuō)還要挖深些。他又挖，挖到四盡多深了，只露出腦殼了，這時(shí)娘美趁他不注意，把銀二一刀砍死了，就將銀二埋在他自己挖的墳坑里。
娘美報(bào)了殺夫之仇，背起周郎的尸骨，連夜翻山越嶺，趕路回家?；氐郊遥灰?jiàn)條廟坐在屋里，他告訴娘美說(shuō)麻風(fēng)病全好了。娘美問(wèn)他是怎么好的，條廟說(shuō)：“吃了墨蛇游過(guò)的山泉水后，病就好了?！蹦锩辣阒鲃?dòng)與他復(fù)百年之好。條廟見(jiàn)娘美對(duì)他還這樣好，也不忘過(guò)去的夫妻之情，更是同情娘美的遭遇，就同意了。就這樣，他倆又結(jié)為恩愛(ài)夫妻。