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        名著學(xué)生讀后感(專(zhuān)業(yè)16篇)

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            讀后感是對(duì)自己閱讀過(guò)程的總結(jié)和反思。如何寫(xiě)一篇洞察人性、思考人生的讀后感?我們可以將自己的思考融入到對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的解讀之中,展開(kāi)更深層次的思索。以下是一些我在網(wǎng)上找到的讀后感范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
            名著學(xué)生讀后感篇一
            尼古拉`阿列克謝耶維奇`奧斯特洛夫斯基是俄羅斯人,出生在烏克蘭西部邊陲的沃倫省的一個(gè)貧苦的工人家庭。尼古拉的一生備嘗了饑寒之苦和人格的屈辱。而尼古拉在1930年始,歷時(shí)三年,終于完成了這部不朽名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
            《鋼鐵是怎樣煉成的》寫(xiě)的是主人公保爾`柯察金生活在一個(gè)貧窮的家庭里,當(dāng)時(shí)正是一個(gè)黑暗的社會(huì),西蒙`彼得留拉統(tǒng)治下的波蘭白軍奸淫拐虐,無(wú)惡不作,保爾早就恨死那些人了,他從小立志,要成為紅軍的一員。在保爾十六歲的那一年,他和他的朋友加入了紅軍,實(shí)現(xiàn)了他畢生的愿望,他加入了紅軍后,為黨奉獻(xiàn)了他的一生,最后不幸雙目失明,全身癱瘓,但他憑著堅(jiān)強(qiáng)的斗志開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,并且取得了成功。
            冬妮亞她雖然是有錢(qián)人的女兒但是她卻毫不在意保爾的身份,和他做朋友。
            司涅古爾科在絞刑臺(tái)面前慷慨陳詞地說(shuō)的那番話(huà)。瓦莉亞在死亡面前毫不畏懼,昂起頭唱的歌。都使人敬佩。
            哥哥阿爾焦姆,軍人波利托夫斯,勃魯扎克,他們每個(gè)人都有一個(gè)家,但是他們?yōu)榱它h甘愿付出自己的生命,能體現(xiàn)出他們舍“小家”救“大家”的大無(wú)畏精神。特別是哥哥阿爾焦姆,他為了弟弟保爾可以犧牲一切,毫不躊躇。
            我從“我已經(jīng)這樣浪費(fèi)了十個(gè)月的時(shí)間,這就夠了?!敝畜w會(huì)到了軍人朱赫來(lái)對(duì)時(shí)間的重視,對(duì)革命事業(yè)的忠貞和執(zhí)著。
            名著學(xué)生讀后感篇二
            今天,我讀了《魯濱孫漂流記》,我知道了魯濱孫是一個(gè)探險(xiǎn)家、冒險(xiǎn)家。
            這篇文章說(shuō)的是:魯濱孫從小就有出海冒險(xiǎn)的愿望,所以他不顧父母阻攔和朋友親威的勸阻,一心就想出海經(jīng)商。開(kāi)始的幾次出海經(jīng)商還順利,但是,有一次拂曉的時(shí)候,突然遭到了從薩累開(kāi)來(lái)的土耳其的`海盜船的襲擊,魯濱孫一下子從商人變成了奴隸,后來(lái),又成功地逃了出來(lái),來(lái)到了巴西學(xué)種植。四年后,又再次出海,去往非洲,結(jié)果遭到了一股強(qiáng)烈的颶風(fēng)襲擊,船上只有魯濱孫一個(gè)人脫險(xiǎn),被沖到了一座荒無(wú)人煙的孤島上,其余的人全部葬身魚(yú)腹了。魯濱孫在這個(gè)荒無(wú)人煙的地方,通過(guò)自己的機(jī)智和勇敢,在島上安了家,學(xué)會(huì)了治病、造船、養(yǎng)羊和種麥等,同時(shí)他還救了星期五,并讓他做了自己的奴隸。他在這個(gè)孤島上生活了28年2個(gè)月19天,最后,終于重見(jiàn)天日了。
            讀了這篇文章,使我認(rèn)識(shí)到,魯濱孫是一個(gè)出身低微的人,他能靠自己的機(jī)智勇敢、勤奮和敢于冒險(xiǎn)的精神,最后獲得成功。我尤其對(duì)文中的魯濱孫說(shuō)的這句話(huà)“因?yàn)槲业钠馐牵坏Q心去做,不成功是決不罷休的”而感動(dòng)。以前,我在學(xué)習(xí)上、生活當(dāng)中遇到困難就退縮,做事也是經(jīng)常半途而廢,看到這篇小說(shuō)之后,我想,以后我要像魯濱孫學(xué)習(xí),遇到困難要積極去思考,爭(zhēng)取自己解決,還有只要下決心去做的事,就一定要做好,不完成、不成功也決不罷休。
            名著學(xué)生讀后感篇三
            一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,需要有愛(ài)國(guó)之心的人,需要有熱愛(ài)人民的人,而鄧小平爺爺就具有這種品質(zhì)。
            鄧小平爺爺生活在一個(gè)貧苦的年代,他從小就聰明伶俐、頭腦靈活,對(duì)待事物有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,干什么事情都認(rèn)真仔細(xì),絲毫不馬虎。
            在鄧小平爺爺15歲的時(shí)候,“五.四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了,鄧小平作為一名熱愛(ài)祖國(guó)的青年,他理所當(dāng)然的和其他愛(ài)國(guó)人士一樣在街上游行,喊著那些充滿(mǎn)激情的口號(hào)。每當(dāng)口號(hào)聲響起,鄧小平爺爺就覺(jué)得他和自己的國(guó)家、廣大的民眾是那么緊密、那么心心相連。正因?yàn)槿绱?,我仿佛看到了這支群情激昂、龐大的隊(duì)伍,感受到了他們的愛(ài)國(guó)心切。
            俗話(huà)說(shuō)得好:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!笔堑模l(shuí)都有責(zé)任。鄧小平爺爺從青年時(shí)就執(zhí)著的追求這個(gè)理念,努力為目的去做到。
            寫(xiě)到這里,我得感謝這本書(shū),感謝鄧小平爺爺,因?yàn)槭撬嬖V我,怎樣做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,怎樣做一個(gè)愛(ài)民的人。
            名著學(xué)生讀后感篇四
            我利用業(yè)余時(shí)間讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》一書(shū),感受頗深,對(duì)以前一些不太明白的問(wèn)題,突然間有了新的感悟。閱讀完給我的最大感受就是,這是一本教科書(shū),回顧了在師范里面學(xué)到的一些心理學(xué)方面的知識(shí),不過(guò)上師范時(shí)的學(xué)習(xí)大都是死記硬背,并沒(méi)有提升到實(shí)用的層面。工作十余年后,重讀《兒童發(fā)展心理學(xué)》一書(shū),才發(fā)現(xiàn),很多理論,很容易同自己的工作一一結(jié)合起來(lái)。
            在學(xué)習(xí)了兒童心理學(xué)后,我了解了各階段兒童的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問(wèn)的。他們的求知欲較強(qiáng),所以只要是讓他們感興趣的事情,他們就會(huì)喋喋不休的問(wèn)個(gè)不停。因此,對(duì)于處在這個(gè)生長(zhǎng)時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)好學(xué)、好問(wèn)是他們的年齡特征。而做為教師和家長(zhǎng)的我們就要在了解孩子的前提下,尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲,而不應(yīng)該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問(wèn)。
            兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展是緊密的,完整的,通過(guò)了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,在我的語(yǔ)文寫(xiě)字教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)好。
            作為一名小學(xué)教師,尤其是一名低年級(jí)教師,我一直以為教會(huì)學(xué)生寫(xiě)得一手漂亮的字,無(wú)論是從學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的角度,還是從文化傳承的角度來(lái)說(shuō),都是很有必要的,它是我們老師一項(xiàng)重要而又艱巨的任務(wù)。對(duì)于一個(gè)剛剛跨入小學(xué)門(mén)檻的孩子來(lái)說(shuō),能夠像大人那樣快速而流暢地書(shū)寫(xiě),是他們非常向往的。小學(xué)低年級(jí)的孩子,課業(yè)負(fù)擔(dān)并不是太重,這時(shí)老師不妨多花些時(shí)間著力培養(yǎng)孩子良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。先教會(huì)孩子掌握正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì),并在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中不斷強(qiáng)調(diào)、鞏固。由于是初學(xué)階段,老師切不可急功近利,每次練習(xí)的量不宜過(guò)大,還要有充足的時(shí)間作保證,教師評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)要著眼于書(shū)寫(xiě)質(zhì)量,要關(guān)注孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,不失時(shí)機(jī)地加以褒揚(yáng)和鼓勵(lì),這樣,孩子在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促和任務(wù)過(guò)重而產(chǎn)生壓迫感,自然就會(huì)心平氣和地寫(xiě)好每個(gè)字。隨著學(xué)生書(shū)寫(xiě)次數(shù)的增多,練習(xí)的新鮮感一旦退去,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生懈怠心理,這時(shí)候老師就有必要組織一些活動(dòng)讓孩子們展示書(shū)寫(xiě)才能,確保學(xué)習(xí)熱情不減??梢栽诎嗉?jí)內(nèi)部開(kāi)展書(shū)寫(xiě)“擂臺(tái)賽”,評(píng)選班級(jí)書(shū)寫(xiě)“小能人”,將他們的優(yōu)秀作品張貼在教室里,鼓勵(lì)孩子們參加一些書(shū)寫(xiě)大賽和書(shū)法考級(jí)活動(dòng),在更高的平臺(tái)上展示孩子們的書(shū)寫(xiě)才能,讓他們從中體驗(yàn)成功的喜悅。這樣一來(lái),原本表現(xiàn)突出的孩子越發(fā)自信,練習(xí)的積極性也就更加深入持久,其他同學(xué)也會(huì)心生羨慕、見(jiàn)賢思齊。小學(xué)生都非常崇拜自己的老師,也會(huì)有意無(wú)意地模仿老師。
            寫(xiě)的熱情。新行為主義心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為示范活動(dòng)的顯著性和復(fù)雜性影響著觀察學(xué)習(xí)的速度和水平;成功的行為模式較之失敗的行為模式更易引起人們的注意。作為學(xué)生書(shū)寫(xiě)的指導(dǎo)老師,首先應(yīng)該能寫(xiě)一手漂亮的字,他的書(shū)寫(xiě)能力以及示范的藝術(shù)性往往會(huì)影響學(xué)生們的練習(xí)水平,他的練習(xí)經(jīng)歷和軼事都可能被學(xué)生們注意,進(jìn)而會(huì)影響學(xué)生寫(xiě)字訓(xùn)練的快慢。
            《兒童發(fā)展心理學(xué)》一書(shū)確實(shí)對(duì)我們的工作有很大的幫助,要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦胁粩嗳?shí)踐,去研究,去驗(yàn)證。
            名著學(xué)生讀后感篇五
            經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的苦度讀,終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),讀完后覺(jué)得好輕松,但卻讓我受益匪淺,也使我明白什么叫“吃得苦中苦,方為人上人”的含義了。
            自從讀了俄羅斯作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著作后,我有了許多感觸,讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí),而保爾的那種精神一直在鼓舞著我,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我,使我更加勇敢。
            鋼鐵是怎樣煉成的,塑造了一個(gè)在俄國(guó)革命的風(fēng)暴中,成長(zhǎng)起來(lái)的'保爾.柯察金的形象,保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸,目睹了腐朽的社會(huì)生活,他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后,迫于生活的壓力來(lái)到車(chē)站的食堂里打工,在那里,也真正目睹了人們丑惡的嘴臉,腐朽的社會(huì)是如此的黑暗,這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望。
            我雖然不能也不需要為人類(lèi)的自由與解放做斗爭(zhēng),但是我能夠好好學(xué)習(xí),像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神,保爾,我們永遠(yuǎn)敬佩你!
            名著學(xué)生讀后感篇六
            童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗,但卻易逝;雖然華麗,但卻短暫。也許在度過(guò)童年時(shí),你不會(huì)太在意。但當(dāng)你永別童年時(shí),卻一定會(huì)哭泣。也許你的童年并不快樂(lè),反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么,請(qǐng)你去品讀一下高爾基的悲苦童年。
            高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫,老實(shí)、本分;卻不幸早逝,小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗,他漸漸變得殘忍,變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒打家人,于是,不滿(mǎn)十歲的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)了世間悲苦。
            喝醉酒一樣互相撞來(lái)撞去,最后沉入水底,我以為他們睡著了過(guò)了好一會(huì)兒我搖搖瓶子他們還是沒(méi)動(dòng)靜,我把小魚(yú)倒出來(lái),它們已經(jīng)死了我含淚自責(zé):“小魚(yú)啊,我不是有意還你們的,可沒(méi)想到你們卻死了”晚上我問(wèn)下班的爸爸,他說(shuō):“小魚(yú)怎么能吃藥呢?”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋,又說(shuō):“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿(mǎn)了歡樂(lè)、充滿(mǎn)了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
            從現(xiàn)在開(kāi)始,我們應(yīng)該珍惜童年,珍惜如今這美滿(mǎn)、幸福的生活!
            名著學(xué)生讀后感篇七
            《綠山墻的安妮》是一部很甜蜜寫(xiě)兒童生活的小說(shuō)。加拿大的作者露西以清晰流暢的筆觸,講述了純真善良,熱愛(ài)生活的主人公小安妮。
            小主人公安妮從小就失去爸爸媽媽?zhuān)陬I(lǐng)養(yǎng)人,朋友,老師之間發(fā)生了很多故事……。
            這本書(shū)主要講述的是馬修和馬麗拉兄妹兩在綠山墻農(nóng)舍過(guò)著簡(jiǎn)單平淡的生活。為了給患有心臟病的馬修找一個(gè)幫手,他們打算在孤兒院里領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孤兒。沒(méi)想到陰差陽(yáng)錯(cuò)的,孤兒院竟然送來(lái)了滿(mǎn)頭紅發(fā)并且喋喋不休的十一歲小女孩安妮。小安妮,天真熱情。滿(mǎn)腦子都是熱情的想象,在她的想象中:頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會(huì)說(shuō)話(huà),一定會(huì)給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想象成兩個(gè)知心朋友,向他們?cè)V說(shuō)心事。
            然而,酷愛(ài)幻想以及愛(ài)美之心,安妮給自己帶來(lái)一連串的麻煩,她不斷的闖禍又不斷的改正錯(cuò)誤。最終,憑借著自己的刻苦與努力,安妮不但得到了領(lǐng)養(yǎng)人的喜愛(ài),也重新贏得了老師和同學(xué)們的`友誼。
            我認(rèn)為安妮是一個(gè)很值得我們學(xué)習(xí)的一個(gè)人。她有著金子般善良的心,遇到困難不驕不餒。她在不快樂(lè)的事當(dāng)中尋找快樂(lè)的理由,在困難當(dāng)中又尋找希望。她心胸寬廣,心里裝著愛(ài)與善良,裝著堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。我們也要像安妮一樣用樂(lè)觀向上的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)。
            名著學(xué)生讀后感篇八
            我喜歡《格林童話(huà)》,一個(gè)個(gè)神奇又快樂(lè)的童話(huà)故事給我們帶來(lái)很多快樂(lè),其中我最喜歡的.是《白雪公主》。
            在一個(gè)遙遠(yuǎn)的王國(guó),有一個(gè)王后生了一個(gè)漂亮的女孩,叫做白雪公主。不久,王后死了,國(guó)王又找了一個(gè)女子當(dāng)皇后。這個(gè)新王后很美麗,心腸歹毒,她看見(jiàn)白雪公主很美麗,總是說(shuō)白雪公主的壞話(huà)。
            王后有一面魔鏡,能告訴王后世界上最美的人是誰(shuí)?如果有人比皇后漂亮,皇后就是會(huì)殺了她,魔鏡說(shuō)白雪公主更美麗,于是,王后派人殺白雪公主,可是,獵人可憐白雪公主,就放走了,公主來(lái)到小矮人的家,皇后竟然把毒蘋(píng)果給她吃,然后公主死了,一個(gè)王子救了白雪公主,王子和白雪公主結(jié)婚了,過(guò)著幸福的生活,后來(lái)那個(gè)王后離開(kāi)皇宮。
            讀了這個(gè)故事,我體會(huì)到,善有善報(bào),惡有惡報(bào),正義最終戰(zhàn)勝罪惡,如果善良可以讓人快樂(lè),惡毒,讓人可悲,請(qǐng)大家選擇善良,因?yàn)樯屏伎梢越鉀Q各種悲傷。所以大家一定相信善良永遠(yuǎn)是美好的時(shí)光。
            名著學(xué)生讀后感篇九
            經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的苦度讀,終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),讀完后覺(jué)得好輕松,但卻讓我受益良多,也使我明白什么叫“吃得苦中苦,方為人上人”的含義了。
            自從讀了俄羅斯作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著作后,我有了許多感觸,讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí),而保爾的那種精神一直在鼓舞著我,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我,使我更加勇敢。
            《鋼鐵是怎樣煉成的》,塑造了一個(gè)在俄國(guó)革命的風(fēng)暴中,成長(zhǎng)起來(lái)的保爾柯察金的形象,保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸,目睹了腐朽的社會(huì)生活,他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后,迫于生活的壓力來(lái)到車(chē)站的食堂里打工,在那里,也真正目睹了人們丑惡的嘴臉,腐朽的社會(huì)是如此的`黑暗,這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望。
            保爾在病魔的折磨下,依舊積極努力工作,在身體癱瘓后,依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí),每每想到他,我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話(huà)“人生最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次?!彼?jīng)說(shuō)過(guò)“我的整個(gè)生命和精力,都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)!”
            我雖然不能也不需要為人類(lèi)的自由與解放做斗爭(zhēng),但是我能夠好好學(xué)習(xí),像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神,保爾,我們永遠(yuǎn)敬佩你!
            名著學(xué)生讀后感篇十
            魯迅的《鴨的喜劇》選自于《吶喊》。1922年12月,魯迅先生創(chuàng)作此文。我的朋友——俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先柯君,所買(mǎi)的小蝌蚪在成長(zhǎng)是被鴨子給吃了,同樣含沙射影地指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴,弱肉強(qiáng)食。
            《鴨的喜劇》主要講述的是俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂居住在北京。他覺(jué)得十分無(wú)聊,寂寞,便托人買(mǎi)了一些蝌蚪兒,待它們長(zhǎng)大后就可以聽(tīng)到交響曲般的“蛙鳴聲”。當(dāng)他從孩子口中得知“他們生了腳了”,“他便高興的微笑道”。
            然而,他又買(mǎi)了四只“誠(chéng)然是可愛(ài),遍身松花黃”的小鴨。小鴨固然可愛(ài),但它們?cè)谟斡镜臅r(shí)喉,“吃掉”了河中愛(ài)羅先珂的蝌蚪。使他夢(mèng)寐以求的“蛙鳴交響曲”就這樣破滅。事后,他帶著遺憾離開(kāi)了“沙漠”般的北京。
            文章不長(zhǎng),但是字里行間魯迅先生所運(yùn)用的修辭手法卻是十分精辟的,他把北京比喻成“沙漠”,從中體現(xiàn)出北京的安靜、干燥等特點(diǎn)。文中魯迅寫(xiě)到的小鴨形象,雖然不過(guò)一、兩句話(huà),但十分形象、生動(dòng)地體現(xiàn)出小鴨可愛(ài)的樣子。
            魯迅先生本意是反對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)殘暴的社會(huì),但是我認(rèn)為現(xiàn)在我們就應(yīng)該生活在一個(gè)像這樣充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里。如果你想更好的生活在世上。那只有一個(gè)辦法,那就是讓自己變強(qiáng),更好的完善自己。
            要讓自己變強(qiáng)!在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里很流行那種什么都會(huì)如:街舞,唱歌,跆拳道,空手道等等。那不都是全能的千金小姐嘛!它只適合我們?nèi)チw慕,去幻想,去崇拜……那里我太遙遠(yuǎn)了。
            名著學(xué)生讀后感篇十一
            讀古思今,如果沒(méi)有先輩的勤勞和智慧,哪有我們現(xiàn)在的幸福生活?難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活嗎?我為我是一名炎黃子孫而驕傲。是誰(shuí)推動(dòng)了五千年的文明歷史車(chē)輪?數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。讓我們珍惜大好時(shí)光,從身邊的小事做起,愛(ài)父母,愛(ài)同學(xué),愛(ài)老師,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)祖國(guó)的大好河山吧!了解中華民族的歷史文化,以史為鑒,學(xué)習(xí)新思想、新科技,這樣我們才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
            名著學(xué)生讀后感篇十二
            讀了《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本書(shū)后,我百感交集:既同情簡(jiǎn)?愛(ài)的悲慘遭遇,又驚嘆于她那不屈不撓的頑強(qiáng)毅力。這本書(shū)描述了一個(gè)“灰姑娘”令人憐憫,令人震撼,更令人佩服的奮斗精神。
            簡(jiǎn)?愛(ài)是個(gè)普通而平凡的女孩,可是上帝偏偏捉弄她,給予她無(wú)窮的苦難,將她推向痛苦的懸崖邊緣。她是個(gè)孤兒,從小父母雙亡,不得不寄居在舅舅家里??墒牵四笇?duì)她十分不好,每天都拿她當(dāng)仆人對(duì)待,還經(jīng)常虐待她,就連跟她差不多大的孩子都欺負(fù)她。不屈強(qiáng)權(quán)的簡(jiǎn)?愛(ài)實(shí)在受不了這般折磨,便毅然離開(kāi)了這個(gè)“監(jiān)獄”。來(lái)到一所學(xué)校,又開(kāi)始了一段漫長(zhǎng)的新生活。長(zhǎng)大后的她做了家庭教師,但感情卻受到挫折,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦之后,才擁有了一個(gè)美滿(mǎn)令人羨慕的家庭,擁有了一個(gè)完美的人生。
            雖然簡(jiǎn)?愛(ài)嘗盡了人生的苦難,卻仍然頑強(qiáng)不屈,與命運(yùn)掰手腕,最終贏回了自己美好人生。簡(jiǎn)?愛(ài)是個(gè)孤兒,而我們的條件卻非常好,但很少有人像她那樣堅(jiān)強(qiáng),那樣不屈不撓!難道我們就該當(dāng)之無(wú)愧嗎?讀了這本書(shū),我堅(jiān)信只有在逆境中懂得堅(jiān)強(qiáng),勇于戰(zhàn)勝困難的人才是真正成功的人。記住海明威的一句名言:人可以被撕碎,但不可以被打倒。即使被挫折和失敗一百次打翻,也要一百零一次站起來(lái),把苦澀的微笑留給昨日,用不屈的毅力和信念贏得未來(lái)!
            名著學(xué)生讀后感篇十三
            《鴨的喜劇》最初發(fā)表于1922年12月上?!秼D女雜志》第八卷第十二號(hào)?!而喌南矂 肥且黄獛в屑o(jì)實(shí)色彩的小說(shuō),作者就是大文豪魯迅先生。
            魯迅以自己和俄國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先柯的一段友情說(shuō)起,講述愛(ài)羅先珂君養(yǎng)蝌蚪,養(yǎng)鴨子而引發(fā)的一個(gè)弱肉強(qiáng)食的小故事。
            蝌蚪本安逸的生活在愛(ài)羅先柯家的小池里,不料當(dāng)蝌蚪快變成青蛙時(shí),愛(ài)羅先珂君卻買(mǎi)來(lái)了一群可愛(ài)的小鴨子。小鴨子在先珂君看來(lái)是可愛(ài)調(diào)皮的,但對(duì)蝌蚪來(lái)說(shuō)他是一個(gè)可怕的掠食者。一次,小鴨子在池中戲水把池子里的水淌成了渾水,過(guò)了半天水清了,卻再找不出蝌蚪來(lái)。
            鴨子和蝌蚪如同強(qiáng)者與弱者。鴨子吃蝌蚪是鴨子的喜劇,蝌蚪的悲劇。文章溫婉的表達(dá)了同情弱者,想反抗強(qiáng)暴的思想感情。
            在生活中,弱肉強(qiáng)食的事件很多。人們認(rèn)為是自己是強(qiáng)者,而隨意的去剝奪動(dòng)物的生存權(quán)利。致使很多動(dòng)物瀕臨滅絕:大白鯊全球僅剩3500只,中國(guó)豚鹿于1960年滅絕,中國(guó)白臀葉猴于1882年滅亡使動(dòng)物視人類(lèi)為仇敵。
            有時(shí)強(qiáng)者應(yīng)適當(dāng)處理與弱者的關(guān)系就像人類(lèi)要和動(dòng)物和平相處一樣。
            今天,我讀了魯迅先生寫(xiě)得《吶喊》里的一篇文章,叫《鴨的喜劇》。
            文章講述的是俄國(guó)盲詩(shī)人埃羅先珂居住在北京。他覺(jué)得十分無(wú)聊寂寞,別托人買(mǎi)了些蝌蚪,他想:待他們長(zhǎng)大后就可以聽(tīng)到交響曲般的“蛙鳴聲”了。然而,他又買(mǎi)了四只“誠(chéng)然是可愛(ài),遍身松花黃”的小鴨。小鴨在游泳時(shí),吃掉了剛長(zhǎng)出腳的蝌蚪。使他“夢(mèng)寐以求”的“蛙鳴交響曲”破滅了。事后,他帶著遺憾,離開(kāi)了“沙漠”般的北京。
            后來(lái)我查過(guò)資料,這位埃羅先珂先生是位童話(huà)作家,魯迅先生曾經(jīng)翻譯過(guò)他的童話(huà)《桃色的云》。所以,這位富有童心的先生就很希望在自己的身邊有一些小動(dòng)物的生氣。我們生活在城市里的人,離大自然已經(jīng)很遠(yuǎn)了,仿佛喪失了回歸自然的能力。所以希望我們的身邊多一些可愛(ài)的小動(dòng)物。
            魯迅先生的文章確實(shí)難懂。文章雖然不長(zhǎng),可是我讀了好多遍還是沒(méi)有完全明白。我想,等我長(zhǎng)大一點(diǎn)再來(lái)讀就會(huì)明白了吧!
            堅(jiān)持下去,不要留下遺憾!!
            名著學(xué)生讀后感篇十四
            “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”在朗朗的誦讀聲中,我靜靜地閉上眼睛,接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過(guò)濾般明凈,沒(méi)有了塵世喧囂,沒(méi)有紛塵雜擾,留下來(lái)的,只有一份安寧和坦蕩。
            《弟子規(guī)》以三字一句,兩句一韻編纂而成,向我們講述為人子弟在家在外,待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力,則學(xué)文”。一個(gè)人的知識(shí)如果一直停滯不前,那么他將被社會(huì)所淘汰。一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的民族,將會(huì)成為精神的侏儒,以鼠目寸光看世界?!拔┑聦W(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵(lì)”。孔子苦讀《易經(jīng)》,把穿竹簡(jiǎn)的牛皮繩磨斷了三尺,而后成為中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師,與之對(duì)知識(shí)永不知足的探索是分不開(kāi)的。
            學(xué)文需室“香”。“列典籍,有定處,讀完畢,還原處?!币粋€(gè)整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會(huì)讓我們賞心悅目,并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反,一個(gè)雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會(huì)讓人嗤之以鼻,讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室,但“惟吾德馨”,在這樣寧?kù)o祥和的環(huán)境里,還“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,于是陋室不陋。歸有光的項(xiàng)脊軒中,雖然“室僅方丈”,但“借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰嘯歌”,仍有一番別致情趣。陋室因書(shū)香而不陋,學(xué)文因書(shū)香而充實(shí)。
            成學(xué)貴在專(zhuān)?!澳テ?,心不端,字不敬,心先病?!比绻趯W(xué)習(xí)過(guò)程中心不在焉,墨就會(huì)磨偏,字就會(huì)歪歪斜斜,就難以收到顯著的成效。伯樂(lè)學(xué)相馬,顧玩所見(jiàn),無(wú)非馬者,于是后來(lái)便有了“世有伯樂(lè),然后又千里馬”之說(shuō)。于濂在致東陽(yáng)馬生信中說(shuō):“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?”這都說(shuō)明一個(gè)人的成才,往往是扎根于對(duì)某一知識(shí)的專(zhuān)注。只有在學(xué)習(xí)過(guò)程中心無(wú)旁騖,全力以赴,才能收到顯著的成效,才能直抵成功的豐碑。
            學(xué)文需室“香”,成學(xué)貴在專(zhuān),學(xué)文且力行。如果我們一開(kāi)始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),那么“少年成天性,習(xí)慣成自然”,在漫漫的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們便能苦中作樂(lè),收獲人生道路是一筆巨大的精神財(cái)富,讓人生彰顯光彩。
            “勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中,我趕走朦朧的睡意,翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)。
            名著學(xué)生讀后感篇十五
            多少人陶醉在法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界,多少人欣賞著情趣盎然的文學(xué)經(jīng)典,而我,卻孤身一人領(lǐng)略著法布爾高尚的靈魂。
            昆蟲(chóng)記將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性和特征描寫(xiě)的淋漓盡致,它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,帶給多少人無(wú)限樂(lè)趣。而這成功的背后,法布爾付出了多少汗水與心血,付出了多少個(gè)日日夜夜,他耗盡畢生時(shí)間與昆蟲(chóng)默默交流,譜寫(xiě)一部昆蟲(chóng)世界的樂(lè)章,創(chuàng)造出只屬于他自己與昆蟲(chóng)的一個(gè)世界,他,比任何人都具有傳奇色彩。付出就有收獲,付出與收獲是成正比的,而堅(jiān)持則會(huì)讓收獲更大,會(huì)讓你離成功更近一步。人生漫漫,有多少次成功,就有多少次堅(jiān)持,或許,人生本來(lái)就是堅(jiān)持。任何事情沒(méi)有絕對(duì),任何情況沒(méi)有必定,如果你為此努力,為此堅(jiān)持,那將不是奇跡。
            一個(gè)人耗費(fèi)一生光陰觀察昆蟲(chóng)已是奇跡,一個(gè)人一生專(zhuān)為昆蟲(chóng)寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū),更不能不說(shuō)是奇跡。而法布爾研究昆蟲(chóng)的動(dòng)力,來(lái)自于一種對(duì)生命的尊重與熱愛(ài),源自于作者內(nèi)心對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)。興趣往往能帶領(lǐng)一個(gè)人進(jìn)入另一個(gè)奇妙世界,只要你喜歡它,任何一個(gè)高雅情趣都能使人升高一個(gè)境界。法布爾喜歡昆蟲(chóng),喜歡研究昆蟲(chóng),他是屬于昆蟲(chóng)世界的一個(gè)人,正是因?yàn)樗南矚g,他可以與昆蟲(chóng)默默交流一生,那么,這也不算是奇跡了。
            一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)生命的尊重,一個(gè)人對(duì)所有生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)每個(gè)生命的尊重。法布爾以人性觀照蟲(chóng)性,與大自然融合的無(wú)比和諧。他熱愛(ài)生命,尊重生命,是因?yàn)樗軌蚱肺渡?,感受生命的美好,他尊重每一個(gè)生命,是因?yàn)樗蒙目少F,他尊重每一個(gè)生命,是因?yàn)樗郎囊饬x非凡。
            此刻,我看到了一個(gè)高尚的靈魂在眼前徘徊。
            名著學(xué)生讀后感篇十六
            《了不起的蓋茨比》,作者,弗?司各特?菲茨杰拉德(1896-1940),美國(guó)二十世紀(jì)最杰出的作家之一?!读瞬黄鸬纳w茨比》是他最的代表作。小說(shuō)的背景是二十世紀(jì)二十年代美國(guó)社會(huì)中上階層的白人圈內(nèi),偶然的機(jī)會(huì),窮職員尼克闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界,驚訝地發(fā)現(xiàn),他內(nèi)心惟一的牽絆竟是對(duì)河岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中,住著心愛(ài)的黛西。然而,冰冷的現(xiàn)實(shí)容不下縹緲的夢(mèng),到頭來(lái),蓋茨比心中的女神只不過(guò)是凡塵俗世的物質(zhì)女郎。當(dāng)一切真相大白,蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品,他的悲劇人生亦如煙花般,璀璨只是一瞬,幻滅才是永恒。一闋華麗的“爵士時(shí)代”的挽歌,在菲茨杰拉德筆下,如詩(shī)如夢(mèng),在美國(guó)當(dāng)代文學(xué)留下了墨色濃重的印痕。
            讀《了不起的蓋茨比》完全是出于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),原想趁閑暇之余讀讀打發(fā)時(shí)間,然而開(kāi)頭那句父親的忠告卻讓我有了莫大的興趣:你在評(píng)論他人的時(shí)候,要記住并非所有的人都有你這樣優(yōu)越的條件。喜歡看著蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈,喜歡看著他“以奇怪的方式伸出手臂”,喜歡那種驚奇和熱切;喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光,和從花園里隨風(fēng)飄至的音樂(lè)和笑聲,那樣聲色犬馬,醉生夢(mèng)死。以及蓋茨比躲在這一切繁華背后的孤獨(dú)和被壓抑的欲望。喜歡死后的那段人情冷暖,喜歡看著那輛來(lái)自另一個(gè)世界盡頭的汽車(chē)來(lái)到豪宅門(mén)口,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美好的宴會(huì)早已散場(chǎng)。也喜歡書(shū)中的`語(yǔ)言、隱喻、講故事的方式,和精致卻縝密的結(jié)構(gòu)。只有在反復(fù)閱讀之后,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)書(shū)中的每個(gè)人不僅豐滿(mǎn)、獨(dú)立,而且在無(wú)形之中又被歸攏在情節(jié)的網(wǎng)絡(luò)里,成為情節(jié)的一部分。
            當(dāng)我翻完《了不起的蓋茨比》的最后一頁(yè),我莫名其妙地回憶起一年前的一個(gè)秋夜閱讀果戈理《涅瓦大街》的情景,當(dāng)我在涅瓦大街迷人的街燈和喧鬧的人群中目睹一個(gè)純真又孱弱的年輕人的激情被現(xiàn)實(shí)的荒謬徹底擊碎的時(shí)候,我感到一種難以名狀的情緒令我無(wú)處遁形,庇斯卡遼夫以其全部的生命追求一瞥而來(lái)愛(ài)情,但是迷人的姑娘卻變成了不可理喻的歌女,于是他對(duì)美的追求反而嘲諷般地把他推向了生命的盡頭。然后,我在那個(gè)有點(diǎn)慌張的夜晚里得出了一個(gè)結(jié)論:要放棄救人,因?yàn)椴粫?huì)有太多的人希望在藍(lán)色的天空下不斷地延展夢(mèng)想,包括愛(ài)情在內(nèi),無(wú)奈的具有理想性質(zhì)的向往與改變他人的試圖總會(huì)變得蒼白和荒謬。