人類的創(chuàng)造力是無限的，藝術(shù)作品是人類的智慧結(jié)晶和對(duì)美的追求。建議采用結(jié)構(gòu)化的方式來組織總結(jié)，例如按照時(shí)間順序、按照重要性等進(jìn)行排序和歸類。如果你正在苦惱如何寫一篇完美的總結(jié)，不妨看看以下一些總結(jié)范文，或許能找到靈感。
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇一
    作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!那么怎樣通過演講的形式來傳承中華的傳統(tǒng)美德呢?下面本站小編整理了傳承中華傳統(tǒng)美德。
    演講稿。
    供你閱讀參考。
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
    大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
    時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
    無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
    忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
    忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
    忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
    忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
    ……。
    古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
    中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
    君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
    君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
    君不見航空?qǐng)?bào)國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報(bào)國志，用生命詮釋航空情懷!
    ……。
    然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
    某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢。
    試問那些對(duì)長輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
    《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
    同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!
    大家好!
    今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
    在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
    今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝?，社?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。
    第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。
    中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和。
    格言。
    例如《。
    三字經(jīng)。
    》、《。
    千字文。
    》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的。
    座右銘。
    可見，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
    古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
    老師、同學(xué)們：
    大家好。
    我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化，傳承中華美德》。
    一.愛國、氣節(jié)。
    列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
    以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
    二.奮發(fā)、立志。
    一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
    “斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
    有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
    三.改革、創(chuàng)新。
    中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
    被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
    中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
    四.勤儉、廉正。
    勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比傳承中華美德演講稿4篇。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
    不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
    五.敬長、知禮。
    敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
    中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
    同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
    讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
    同學(xué)們!
    在祖國和平的藍(lán)天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨游學(xué)海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠(yuǎn)，只爭朝夕，我們要在學(xué)好課本知識(shí)后，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人?！?BR>    我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動(dòng)力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的伙伴，時(shí)光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現(xiàn)理想的藍(lán)圖。有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。有這樣一個(gè)故事，俄-國的羅蒙諾索夫小的時(shí)候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。
    有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風(fēng)，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結(jié)實(shí)了，漁船恢復(fù)了平穩(wěn)?？耧L(fēng)過去后，父親把他拉到身邊，笑瞇瞇地說：“孩子，我要獎(jiǎng)賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭?！澳悄阋裁茨?”“我要買一本書，爸爸，其它我什么都不要?！薄半y道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸，我想要一本好書，什么知識(shí)都有的書。比方，天上的星星為什么會(huì)掉下來，為什么黑夜過去就是黎明……”，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大后，羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學(xué)家、詩人、語言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣，涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時(shí)，他又進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造和語言學(xué)、歷史學(xué)研究，給后人留下了很多有價(jià)值的作品。
    聽了這一個(gè)故事，親愛的同學(xué)們你一定會(huì)從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中，愿同學(xué)們都來與好書作伴：文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨(dú)，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
    問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
    今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
    同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
    中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。
    勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉政美德。
    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。
    同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇二
    親愛的老師、同學(xué)們：
    大家好!
    一天，我無意間看見了一篇文章，卿浩洋是一名小學(xué)生，班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥，只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個(gè)到小宇面前介紹自己。聊天中，兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個(gè)小區(qū)里，卿浩洋便與小宇約定“一起回家?！边@個(gè)約定讓他足足堅(jiān)持了六年。
    當(dāng)我讀完這篇文章后，我對(duì)卿浩洋的樂于助人和誠實(shí)守信的精神感到佩服。作為一名少先隊(duì)員，我們要向卿浩洋學(xué)習(xí)，爭做一名美德少年。
    那怎樣做個(gè)美德少年呢?
    在學(xué)校里，我會(huì)做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次，書法課上，一位同學(xué)忘記帶鋼筆了，擔(dān)心被老師責(zé)備，急得像熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆，當(dāng)我把鋼筆遞給他時(shí)，他仿佛得到救心似的，臉上洋溢著快樂的笑容，我心里比吃了蜜還甜，真是幫助別人，自己快樂。
    在獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)，我會(huì)做一個(gè)胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天，在下課時(shí)，由于道路狹窄，在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉，但我并沒有生氣，只是笑了笑，應(yīng)了一聲：“沒關(guān)系?！鄙钪校灰貞褜掗?，多一些寬容，多一些諒解，也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭，那么多爭吵。
    在家中，我會(huì)做一個(gè)孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的“小幫手”。我從不頂撞父母，不說一些傷及父母的話;隨時(shí)做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約，從不浪費(fèi);我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù)，為父母減輕一些負(fù)擔(dān)，因此，成為家人眼中懂事的乖孩子。
    在社會(huì)上，我會(huì)做一個(gè)熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。我在生活中會(huì)好好學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮昌盛作貢獻(xiàn);不說臟話，不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會(huì)做到。
    我會(huì)做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會(huì)隨地吐痰，不會(huì)亂扔果皮紙屑，我會(huì)講究個(gè)人衛(wèi)生，勤洗手，勤洗澡，勤剪指甲……無論何時(shí)何地，只要看見垃圾，我都會(huì)主動(dòng)拾起，扔進(jìn)垃圾桶里。
    品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。我們要爭做美德少年，長大后用自己的微薄之力，為祖國作出貢獻(xiàn)!
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇三
    尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:。
    大家好!
    我今天演講的題目是《用心傳遞正能量》。
    一段時(shí)間以來，關(guān)于“老人摔倒到底扶不扶”的問題曾引起公民的熱議。每個(gè)人都有向上向善的意愿，關(guān)鍵在于，這種樸素的情感有沒有被激活。
    現(xiàn)在，總有些人在抱怨，坑蒙拐騙者有之，欺瞞詐騙者有之，毫不利人專門利己者有之。食品安全問題、城市安全問題、社會(huì)道德的滑坡種種事例讓每個(gè)人都產(chǎn)生著不安全感和不信任感。很多人會(huì)說再也不相信人是善良的，不相信誠信，不相信真情。殊不知，在道德的主流高地上，絕大多數(shù)人都在堅(jiān)守。我曾經(jīng)看到過這樣一則新聞：20xx年的一天，揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)17歲的學(xué)生徐礪寒騎自行車去上學(xué)。在經(jīng)過一輛寶馬車旁邊時(shí)，無意中將這輛車的后視鏡撞壞了，車身也被蹭掉一塊漆。車主不在，他卻沒有溜走，而是選擇在原地等待車主。后來因趕著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”欲賠償。這件事在微博上引起轟動(dòng)，徐礪寒也因此被網(wǎng)友稱為“誠信中學(xué)生”。
    車主獲得消息后很快在微博上回應(yīng)稱:“作為車主，當(dāng)時(shí)我極度震驚，不知道說什么，心中只有感動(dòng)，拍了拍孩子的肩催他趕緊去上學(xué)。望著他遠(yuǎn)去的背影無限感嘆:我們的下一代若都如此，社會(huì)有希望!”
    “自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)該負(fù)責(zé)?！痹诤髞淼拿襟w采訪中，徐礪寒這樣回答為什么自己當(dāng)時(shí)沒有溜之大吉。在這誠信稀缺，甚至“打死都不肯認(rèn)錯(cuò)”的今天，的確讓人喟嘆。徐礪寒用自己的實(shí)際行動(dòng)給社會(huì)傳遞著正能量。這誠信的故事正啟示我們，其實(shí)，正能量存在于每個(gè)人的身邊和心中。而我們更需要的是多一些發(fā)現(xiàn)、多一點(diǎn)信任和多一份付出?？次覀冎車汗と藗冋眯牡卮蛑鼗?，籌備著建筑高樓的器材;街道上的小女孩正把糖紙放進(jìn)路邊的垃圾箱;清潔工們正一點(diǎn)一點(diǎn)地清理著布滿灰塵的街道……看感動(dòng)中國人物：“生死托舉”楊文求，用有力的臂膀，托起愛與擔(dān)當(dāng);“啟音天使”薦雪梅，用唇齒間的密碼，開啟沉寂的天籟;“慈母大愛”許張氏，一個(gè)連名字都沒有的老人，卻以彎曲的脊背，撐起癱瘓兒子生命的希望……看中國出彩少年：孝心少年王艷文，縱使大海為墨，長空為紙，也寫不完對(duì)父母的深情;震災(zāi)英雄雷楚年，像一匹狂野的駿馬穿梭于生與死之間，用自己的生命換取了7個(gè)同學(xué)的生命……這一切的一切，都是正能量的演繹，都是真情的延續(xù)。
    英國作家狄更斯在他的《老古玩店》中說過：“惡往往是曇花一現(xiàn)的，都和作惡者一同滅亡，而善則永世長存。”不管是孔子的性善論，還是老子的上善若水思想，在21世紀(jì)的今天仍然熠熠生輝。所以，我們青少年，祖國未來的棟梁，更應(yīng)努力凝聚并傳播向上向善的正能量。努力學(xué)習(xí)，追求上進(jìn);尊敬師長，待人友善;擔(dān)任班干部，對(duì)班集體負(fù)責(zé);積極勞動(dòng)，不亂丟垃圾……因?yàn)槲覀兪乔嗌倌?，處在人生中最美好的階段，我們澎湃著熱血，我們洋溢著激情，我們充滿著愛心與正能量。
    在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)下，我們更應(yīng)主動(dòng)開啟向善的心門、自覺堅(jiān)守美德。主宰世界的是我們，放棄世界的仍是我們，所以讓我們拒絕平淡、告別無為，讓我們奮發(fā)向上、崇德向善，讓我們做品德高尚的優(yōu)秀青年，讓我們的青春在陽光下真正地飛揚(yáng)起來!
    我的演講完畢，謝謝大家!
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇四
    中華民族在五千年的發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，也留下了豐富的文化遺產(chǎn)，而傳統(tǒng)美德就是其中的精華部分。它構(gòu)成了中華民族的民族精神，具有強(qiáng)大的凝聚力與向心力，使中華民族雖歷經(jīng)磨難，卻自強(qiáng)不息，始終保持著作為偉大民族的生機(jī)與活力。
    中華傳統(tǒng)美德有著十分豐富的內(nèi)涵，是中華民族優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、民族利益的綜合。它是中華民族長盛不衰的精神保障，在經(jīng)濟(jì)全球化和科技革命迅猛發(fā)展的浪潮中，西方道德觀已經(jīng)開始不斷的滲透到我們生活的各個(gè)方面。大學(xué)生的道德教育正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對(duì)中華傳統(tǒng)道德進(jìn)行系統(tǒng)梳理和研究，把其中具有普遍性和生命力的因素推向世界，使中華傳統(tǒng)美德在中國現(xiàn)代化中古為今用有著深遠(yuǎn)的歷史意義。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生道德思想現(xiàn)狀和高校道德教育的缺失，借鑒傳統(tǒng)美德內(nèi)容、教育理論方法，對(duì)中華傳統(tǒng)美德與大學(xué)生道德教育進(jìn)行有益探索。
    中華民族傳統(tǒng)美德，是指中國五千年歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展，有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。它標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它也是我國人民兩千多年來處理人際關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系和人與自然關(guān)系的實(shí)踐的結(jié)晶。
    一、立志報(bào)國民族精神。
    民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“殺身以成仁”的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神，更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。歷史上，中國屢遭外敵入侵，國破則家亡，使人們的愛國之情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來，并升華成為國獻(xiàn)身的情操和精神，因此出現(xiàn)了岳飛的“精忠報(bào)國”、魏源的“師夷長技以制夷”、孫中山的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。愛國主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。
    二、主張建立和諧協(xié)調(diào)的社會(huì)人倫關(guān)系。
    中華民族傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)建立一種和諧協(xié)調(diào)的人倫關(guān)系。主張“義以為上”，“以義統(tǒng)利”，“先義后利”，要求“見利思義”，“見得思義”?！傲x”是指民族利益和國家利益，“利”是指個(gè)人利益。強(qiáng)調(diào)社會(huì)利益高于個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)整體的道德義務(wù)。這是一種植根于社會(huì)文化的群體精神，進(jìn)而擴(kuò)展到整個(gè)民族和國家的集體主義精神。
    三、倡導(dǎo)“仁愛”的人道主義精神。
    提倡“仁者愛人”，孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人的思想，是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。
    四、提倡基本道德觀念和行為準(zhǔn)則。
    中華民族傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)“修身、齊家、治國、平天下”的實(shí)現(xiàn)人生理想的步驟和模式。這種為人處世的基本道德觀念，是人類進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和自身生存發(fā)展的基本要求，也是人們共同生活的起碼的行為準(zhǔn)則。它正確反映了人類社會(huì)發(fā)展的客觀要求，它是人類社會(huì)道德關(guān)系的具有科學(xué)性的優(yōu)秀的遺產(chǎn)。傳統(tǒng)道德一般都是在社會(huì)穩(wěn)定時(shí)發(fā)揮作用，而社會(huì)劇烈變動(dòng)時(shí)則缺少用武之地，正所謂“治平尚德行，有事賞功能”。古人說：“以史為鏡，可以知興衰”。歷史證明，儒家倫理往往在太平盛世發(fā)揮它穩(wěn)定社會(huì)、緩和矛盾、調(diào)節(jié)人際關(guān)系的社會(huì)功效。當(dāng)代中國已進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的和平發(fā)展時(shí)期，社會(huì)穩(wěn)定、政治穩(wěn)定是中國的大局。為實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，需要社會(huì)方方面面的團(tuán)結(jié)合作、共同努力。其中，道德建設(shè)無疑是重要的精神基石，是構(gòu)建和諧社會(huì)的有力抓手。一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)，道德建設(shè)水平的如何，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志。加強(qiáng)道德建設(shè)必須承接中華民族的傳統(tǒng)美德。道德從來就是現(xiàn)實(shí)性與歷史性的統(tǒng)一。社會(huì)主義道德不是無源之水、無本之木，而是植根于民族文化的沃土，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)和升華。
    承接中華傳統(tǒng)美德，就是要以中華傳統(tǒng)道德的背景為基礎(chǔ)，把傳統(tǒng)道德中的這些符合時(shí)代要求，有助于經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容承接下來，推廣到全體人民中去。梁啟超在《新民說》一書中曾說：“中國要想建設(shè)一個(gè)新國家，必須先要有新民。新民是不同于舊時(shí)的中國人，必須要具備幾個(gè)條件，最必須的條件就是公德?！痹谛碌慕?jīng)濟(jì)、政治、文化變革推動(dòng)下，當(dāng)今社會(huì)的道德結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，出現(xiàn)了一些新領(lǐng)域、新趨勢。進(jìn)行道德建設(shè)既要大力繼承和弘揚(yáng)中華民族道德文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也要學(xué)習(xí)和借鑒世界各國道德建設(shè)的優(yōu)秀成果，還要激發(fā)人們與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新道德、新觀念。與此同時(shí)，我們還要發(fā)揚(yáng)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良道德。中國傳統(tǒng)美德規(guī)范、引導(dǎo)著人們的行為和精神追求，同時(shí)又在新時(shí)代人們的實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，就必須使之隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。
    在了解了傳統(tǒng)文化是怎樣的一個(gè)概念之后，對(duì)于它在現(xiàn)實(shí)中的意義，我們又可以簡單的歸納為“取其精華，去其糟粕”了。
    總的來說，中華傳統(tǒng)美德是中國人為人的參照標(biāo)準(zhǔn)，是中國區(qū)別于其他國家的標(biāo)志，是繼往開來的一大紐帶，是當(dāng)今物質(zhì)當(dāng)權(quán)世界中的一碗雞湯；但同時(shí)傳統(tǒng)美德也是改革之路上亟待需要充實(shí)、完善的精神內(nèi)容。中華傳統(tǒng)美德要在現(xiàn)實(shí)被認(rèn)可，也需要與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)美的同時(shí)，注重“傳統(tǒng)”的跟進(jìn)性，摒棄太多理想的光環(huán)，切實(shí)住進(jìn)中國人的心里去！
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇五
    校長、老師、同學(xué)們：
    早上好!
    我是四(1)班的奚銳敏，一個(gè)平凡的女孩。很高興機(jī)構(gòu)和老師給我這個(gè)計(jì)劃代表十佳美德少年來做演講。
    我現(xiàn)任校中隊(duì)長，班級(jí)學(xué)習(xí)委員，語文科代表等職務(wù)。在四年前，我還是一個(gè)混沌未知的小女孩，但是今天，我已經(jīng)是一個(gè)掌握了許多文化知識(shí)，懂得了許多做人道理的女孩。這一切，要感謝給我提供這么好學(xué)習(xí)環(huán)境的東湖雙語機(jī)構(gòu)，要感謝培育我的老師們，還要感謝給我?guī)椭耐瑢W(xué)們。
    在這四年中，我每一學(xué)期都能獲得三好學(xué)生或出色學(xué)生干部的榮譽(yù)稱號(hào);連續(xù)三年均獲得出色少年的光榮稱號(hào);在機(jī)構(gòu)的各項(xiàng)比賽中取得了很不錯(cuò)的成績，在校奧數(shù)競賽中我得過一等獎(jiǎng)四次、二等獎(jiǎng)兩次，在作文競賽中我得過三等獎(jiǎng)，在英語單詞競賽中我得過二等獎(jiǎng)，在書法競賽中我得過一等獎(jiǎng)，在繪畫競賽中我得過二等獎(jiǎng)。并在年惠城區(qū)語、數(shù)、英三科知識(shí)能力競賽中獲得了“百名尖子”的榮譽(yù)稱號(hào)。我能取得這些成績，雖然與我的努力分不開，但也是老師們精心栽培的結(jié)果。在此，我向培育我的曹老師、王老師、張老師、黃老師等表示深深的感謝!
    我不但學(xué)習(xí)成績好，還能團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心班級(jí)，在同學(xué)有困難時(shí)，我會(huì)主動(dòng)地去幫助他們，我認(rèn)為，幫助別人是快樂的，在幫助他們的同時(shí)也提高了自己。常言道：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。只有團(tuán)結(jié)互助，我們的班集體才能有凝聚力，同學(xué)們才能不斷進(jìn)步。
    “人無完人，金無足赤”。我有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。我做事有點(diǎn)馬虎，膽量還不夠大，口才方面也不太好。我今后還要繼續(xù)努力，發(fā)場優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，成為德智體美勞全面發(fā)展的出色少年，并帶動(dòng)全班同學(xué)不斷進(jìn)步。
    同學(xué)們，和我一起努力吧!每天一小步總有一個(gè)新高度。
    謝謝大家!我的演講完畢。
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇六
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好！我是沙浯小學(xué)六年級(jí)一班的孫xx，今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年》。
    中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。作為中國人，讓我們倍感驕傲和自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們的傳統(tǒng)美德以“德”為本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要?jiǎng)?lì)志奮發(fā)，一個(gè)人，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大事入眼又要從小事入手。從自己做起，傳承優(yōu)秀文化，爭做美德少年。
    我們所知道的古圣先賢就從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中脫穎而出的，既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的既得利益者，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，孔子、老子、莊子、墨子、荀子、韓非子、孫子、張良、諸葛亮、王羲之、蔡倫、玄奘法師、李白、杜甫、王維、孫思邈、蘇東坡、歐陽修、韓愈、張載、周敦頤等等，你還數(shù)出了哪些人？人在不同的階段由不同的榜樣所引導(dǎo)，我們的榜樣或者說我們的偶像是誰？我們就會(huì)不知不覺地往對(duì)方的路上走，傳統(tǒng)文化的成人之道就為我們提供了很好的榜樣與道路。墨子慨嘆白絹染色，孩子的心靈就像白紙一樣，我們?cè)谏厦娈嬍裁?，就?huì)顯出什么來，孟母三遷，就是害怕給孟子找錯(cuò)了榜樣。
    我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許，我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗；也許，我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人；也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的'老人但是，我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！蔽覀円θプ雒赖律倌?，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實(shí)守信做起讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧，因?yàn)樗菑脑搭^流出來的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時(shí)時(shí)和他們對(duì)話。因?yàn)樗鼤?huì)時(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們，如何做有德之人，如何做美德少年。美往往就在身邊，我們青少年應(yīng)該從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，踐行美德，讓我們一起爭做美德少年吧！
    我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇七
    老師、同學(xué)們：
    大家好。
    我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化，傳承中華美德》。
    一.愛國、氣節(jié)。
    列寧說：
    以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
    二.奮發(fā)、立志。
    一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
    有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
    三.改革、創(chuàng)新。
    中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
    被譽(yù)為。
    中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。
    歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
    四.勤儉、廉正。
    五.敬長、知禮。
    敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：
    中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。
    在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以。
    孔子曰：
    傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
    xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
    不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
    仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇八
    親愛的老師、同學(xué)們：
    今天，我讀完了《中華美德故事》這本書，覺得其中《孔子好學(xué)不倦》的這個(gè)故事，對(duì)我啟發(fā)教育特別深。這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神?？鬃?0歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同，別人總是迫不及待地要求學(xué)新去曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天?？煽鬃訉W(xué)一首曲子埋頭一練就是十天，明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟，而且還用要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品。個(gè)性。精神甚至外貌?？鬃拥暮脤W(xué)精神，深深地感動(dòng)了他的老師。
    想想自己，感到非常慚愧。有一次，我碰到了一道難題，怎么想也想不出來該怎么做，突然想起一本參考書上有這道問題的答案，就不懂裝懂地把答案抄下來，并且交給了老師。第二天，作業(yè)發(fā)下來我得了出色，老師還表揚(yáng)我，挎我聰明?？墒牵F(xiàn)在翻開本子一看，好像“出色”上多了一個(gè)小黑點(diǎn)，這個(gè)小黑點(diǎn)仿佛在問我“你懂了嗎?”我越想越覺得難受。今天讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，提醒我，作為一個(gè)中隊(duì)長，在班里要起帶頭作用，對(duì)待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂，碰到困難要虛心向老師請(qǐng)教。讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)，是進(jìn)步的階梯，成功的基石，只有勤學(xué)，好學(xué)，不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)光，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國做出新貢獻(xiàn)。
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇九
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
    大家好！
    我是六（5）班的xx，這次能夠參加學(xué)?！懊赖潞蒙倌辍钡母傔x，我感到無比的榮幸！
    中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時(shí)，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
    我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志；作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)；作為一名大隊(duì)委，我熱愛工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中，我孝順長輩，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛！
    我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí)，我就會(huì)傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅(jiān)持，從廢墟中被救出時(shí)，我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí)，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭：我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖！經(jīng)過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災(zāi)區(qū)——汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對(duì)生活，每到下課的時(shí)候，我就主動(dòng)與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活，談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的'困難！在六一兒童節(jié)時(shí)，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動(dòng)中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力！
    同學(xué)們，我沒有驚天動(dòng)地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票！我會(huì)用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年！謝謝你們！
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇十
    親愛的同學(xué)們：
    大家好!
    今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。對(duì)高山，你定會(huì)感慨它的氣勢磅礴;放眼大海，你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松，你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草，你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的，那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志，那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。
    它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人，因充滿美德而變得更美麗;國家，因充滿美德而變得更和諧;世界，因充滿美德而變得更繽紛。然而，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語文老師回答說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。數(shù)學(xué)老師回答說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。地理老師回答說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂老師回答說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。
    現(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬于待人，嚴(yán)于律己的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候，這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”，是我們每個(gè)中國人的責(zé)任。同學(xué)們，我們是祖國的未來和民族的希望，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，長城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
    讓我們保護(hù)好那一顆中國心，從身邊事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧!
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇十一
    文明美德僅僅是個(gè)別人應(yīng)該做的嗎？不，不是！肉體可泯，精神卻難滅，不能讓傳統(tǒng)精神奄奄一息。
    題記。
    何為“美”？何為“德”？愛美之心，人皆有之。每個(gè)人不僅愛美麗的形象，而且要愛美好的品德。
    到底怎么做才是美德？在我看來，美德無處不在，有人摔倒了，你可上前把他扶起；為貧困山區(qū)捐款，盡自己所能獻(xiàn)出一份力；在公交車上把座位讓給有需要的人。當(dāng)別人對(duì)你說“謝謝”的時(shí)候，你就成功了。在生活中處處都留下美德，我們的世界才能變得更加美好。
    臨近終點(diǎn)，上來了一位年近六十的婆婆，佝僂著身軀，還領(lǐng)著一位三歲左右的小女孩，恰巧站在我的前面。往常，我通通是假裝睡著或看書。那時(shí)，卻不知怎么了，仿佛有一股力量推動(dòng)著我向她們走去記憶中至今還留存著那句欣慰的“謝謝”。
    還有一次，那是我所見到的情景。在風(fēng)雪覆蓋下，一對(duì)父女走在路上，寒風(fēng)刺骨，路面結(jié)了冰，他們對(duì)面來了一位老人，那位老人突然摔倒了，可能是路太滑，那小女孩剛要去扶他，他爸爸卻冷酷地說：“不要過去扶他，可能是騙我們的，萬一訛我們錢怎么辦？”“不，我要去，他還是個(gè)老人啊，每個(gè)人都該被這世界溫柔以待，他既然摔倒了，我們就不能視若無睹?！?BR>    我感受到她善良的心，她那不計(jì)后果只想伸出援手的決心，令人敬佩！
    美德是一條紐帶，拉近人與人之間“觸手可及”的距離，讓我們的社會(huì)更加和諧。所以，作為新時(shí)代的學(xué)生，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起吧，將美德傳承到底！
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇十二
    xx月13日晚，檢驗(yàn)系對(duì)xx級(jí)新生進(jìn)行了《弟子規(guī)》測驗(yàn)。考前認(rèn)真準(zhǔn)備的同學(xué)們，無論是對(duì)詞語填空、名稱解釋，還是問答題都能應(yīng)答如流，考場中只能聽見筆尖觸及卷紙發(fā)出的沙沙聲。
    新生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是檢驗(yàn)系始業(yè)教育重要的組成部分。自修課，新生們不忘背誦幾句《弟子規(guī)》;軍訓(xùn)間隙，同學(xué)們也經(jīng)常討論對(duì)《弟子規(guī)》的理解。
    恪守，并不僅只是簡單的記憶;傳承，也更不僅是一個(gè)測驗(yàn)所能達(dá)到的高度，它更多來源于我們真切的體會(huì)與實(shí)踐。希望通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓檢驗(yàn)系全體同學(xué)們變得更加謙遜、禮貌、誠實(shí)、上進(jìn)!
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇十三
    1．試自己制定規(guī)則，體會(huì)規(guī)則是大家制定的，或是在征得大家意見的基礎(chǔ)上，由相關(guān)部門制定的。大家定的規(guī)則，需要大家來共同遵守。
    2．懂得遵守規(guī)則靠自覺。
    讓學(xué)生嘗試自己制定規(guī)則，從中知道大家定的規(guī)則，需要大家共同遵守。懂得假如不遵守規(guī)則，會(huì)帶來嚴(yán)重的后果。
    明白不能只想到自己，還要考慮別人的利益，進(jìn)而使學(xué)生進(jìn)一步感受遵守規(guī)則與大多數(shù)人利益的關(guān)系。
    a)教學(xué)課件。
    b)搜集有關(guān)違規(guī)造成的惡果的事例。
    a)出示教材插圖。
    b)提問：看了這幅圖，你們知道什么意思？你們?cè)趯W(xué)習(xí)上、生活中遇到過這種情況嗎？這時(shí)，你想到什么方法？板書課題：我們給自己定規(guī)則。
    1．出示教材插圖，想：同學(xué)們?cè)鯓又贫ㄒ?guī)則？制定了什么規(guī)則？
    2．結(jié)合教材上的事例，讓學(xué)生規(guī)則是怎么制定出來的。思考以下問題：
    （1）為什么要定規(guī)則？（出現(xiàn)矛盾，要協(xié)商解決矛盾，需要定規(guī)則。）。
    （2）在規(guī)則中要注意什么？（要考慮多數(shù)人的利益，要公平，還要易于操作等。）。
    （3）規(guī)則需要得到誰的認(rèn)可？（大多數(shù)人的同意。）。
    3．假如這樣的事情發(fā)生在我們班，我們會(huì)怎樣定規(guī)則。
    4．舉出本班看圖書情況匯報(bào)混亂的現(xiàn)象的例子。
    （1）讓學(xué)生討論，制定看圖書的規(guī)則。
    5．：在集體生活中，每個(gè)人都有自己的愿望，當(dāng)各方的愿望發(fā)生沖突時(shí)，就要互相協(xié)商，定一個(gè)大多數(shù)擁護(hù)的規(guī)則。規(guī)則是我們自己制定的，大檢查都要遵守。
    1．提出：什么是“我理想的班集體”？學(xué)生自由討論，得出結(jié)果。
    2．根據(jù)剛才的討論，找找班里哪些地方還不夠理想。（讓學(xué)生從改進(jìn)自己班集體的角度查找班里的問題）。
    3．針對(duì)班里出現(xiàn)的問題，大家共同定個(gè)班級(jí)公約。
    （1）學(xué)生自由提出班級(jí)公約。
    （2）共同討論提出的公約符合不符合班里的實(shí)際。
    （3）選取符合班里實(shí)際，大多數(shù)人擁護(hù)的，作為班中的公約。
    （4）把公約抄寫好，貼在墻報(bào)上，說一說自己是否能做到。
    4．教師：
    2．引導(dǎo)學(xué)生討論圖中幾個(gè)同學(xué)的想法和做法。
    3．想一想生活周圍有沒有這種情況？當(dāng)別人沒有按規(guī)則做，影響到你，你是怎樣想的？
    4．想一想，說一說，自己有沒有因違反規(guī)則而影響別人的情況？
    5．教師。
    1．看圖片：違規(guī)造成的惡果。
    2．說說生活中、學(xué)習(xí)中違規(guī)造成的惡果的事例。
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇十四
    五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。3月12日下午，我們?cè)谒嚭ｋ娪霸河^看了一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》，這是一場演繹了中華上下五千年歷史的音樂舞蹈盛宴，很完美的闡述了中華傳統(tǒng)美德。
    從演員們的表演中，我不禁聯(lián)想起：我國是一個(gè)文化古國，早在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的'造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
    如今，中華人民共和國已成為一個(gè)發(fā)展中的國家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。
    看完這臺(tái)演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我相信，我們偉大的國家的將來必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家!
    傳承中華傳統(tǒng)美德篇十五
    《弟子規(guī)》中說“長者先，幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心：每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，學(xué)校門口擠滿了來接送我們的家長，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，他們擔(dān)心我們路途的安全，長期風(fēng)雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門口。
    然而，我們很多同學(xué)不知體諒長輩們的關(guān)愛，經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦?、耍脾氣，甚至于張口亂罵，這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛幼，我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女，只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛，卻不懂得要把愛心傳遞下去，在學(xué)校里，原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué)，但是，我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué)，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
    同學(xué)們，我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為，如果有，從現(xiàn)在起，徹底改掉它，從身邊小事做起，成為一個(gè)尊老愛幼的好少年！大家可以跟我這樣做：不再讓爺爺奶奶替我背書包，不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌！遇到長輩主動(dòng)問好！坐公交車時(shí)見到老人主動(dòng)讓座！遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶！
    回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背！和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓！主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué)，只要做到以上方面，我們就能成為一個(gè)尊老愛幼的好少年！