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        假期閱讀水滸傳后心得體會(熱門18篇)

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            通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地規(guī)劃和安排未來的學習和工作。寫心得體會時,可以運用一些修辭手法,使文章更富有感染力。以下是一些關于心得體會的范文,希望能夠給大家寫作提供一些思路和靈感。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇一
            我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見,認為它、迷信、長篇累牘,所以毫無興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它。可今年暑假,當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠,當我舍不得此書完結(jié)之時,曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
            我發(fā)現(xiàn),它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。
            回想著《水滸傳》的情節(jié),竟不能完全記得。它那么長,幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過漫長風雨,只要留下痕跡,就會慶幸沒有錯過。一開始,我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人,對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
            招安后,團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方,為宋朝立下汗馬功勞??蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來,盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往,有的認清道路,有的迷失官途。多年后,他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻,他們在操練士兵的某一刻,他們在與人豪飲美酒的某一刻,他們在死前相互深深凝視的某一刻,是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
            感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局,而讓我真正認識了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
            我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟,不能領悟《水滸傳》所有意義,但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
            “為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為盛世開太平?!边@,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重,但如果是我,在那個亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇二
            《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,由著名文學家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。
            而我眼中的水滸好漢,各有長處,各有短處。但是,他們重情重義,對朝廷忠,對兄弟仁。是在是讓人佩服!然而提到水滸,就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江(又號及時雨,孝義黑三郎)”。宋江可以說是整部書的魂,魄。宋江為人慷慨,濟世安民說不上,但也可是刀筆精通,吏道純熟,俠義疏財。因此,宋江為一百單八將之首,是在是名副其實的!只可惜,半世英雄好漢,效忠朝廷,卻喝了毒酒,悲呼悲呼!
            然而,在水泊梁山,仍有不少英雄好漢,其中,除了宋江,我還特別欣賞其他的五位英雄,他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深,玉麒麟盧俊義”。
            先說武松,武松敢愛敢恨,其“為兄報仇殺金蓮、斗殺西門慶,醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事,都是家喻戶曉,婦孺皆知的!
            那么,豹子頭林沖大家應該是都知道,林沖乃東京八十萬禁軍教頭,為梁山立下汗馬功勞,在征討方臘一戰(zhàn),更是勇猛無敵。
            然而,智多星吳用,是梁山軍師,又稱小諸葛,說真的,我個人覺得,他比諸葛孔明更聰明,尤其是“智賺玉麒麟”一計,真乃天衣無縫!
            接下來,就是魯達魯提轄了,呵呵,魯達為人爽快,喜歡扶弱,尤其是“痛打鎮(zhèn)關西、倒拔垂楊柳”所以,魯大師也是一代豪杰!
            這就是我心中的水滸傳,如此經(jīng)典,如此動人。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇三
            《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
            《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
            我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
            在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路??梢哉f成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
            在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風不正?!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝?!崩铄邮且话寻甯?,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽?!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
            我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇四
            這個暑假,我讀了《水滸傳》?!端疂G傳》是家喻戶曉的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,它們合稱“中國四大名著”?!端疂G傳》記述了宋朝徽宗年間,朝廷無能,官府腐敗,以宋江為首的一百零八英雄好漢齊聚梁山泊,殺富濟貧,屢犯官府,做出了一番驚天動地的大事。
            作者施耐庵,大筆如椽,刻畫人物個性鮮明,栩栩如生;故事情節(jié)波瀾壯闊,曲折動人。讀完這部經(jīng)典名著,印在我腦海里揮之不去的是三個字:忠、孝、義。
            梁山英雄對國家對社會的忠心。宋江寧死也不愿意李逵造反,李逵幾次想造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。多么堅定的熱誠的.愛國精神呀!感謝《水滸傳》,使我真正讀懂了中華民族精神——忠于祖國,報效祖國。作為中華兒女的我也要為祖國的復興而吶喊,為中國的夢想而奮斗。祖國永駐我心,我心屬于祖國,這是綠葉對根的情義!
            梁山英雄對父母的孝敬。李逵思母心切,冒死下山接母親上梁山盡孝心,沒想到路途中母親被老虎吃了,李逵怒殺四虎。這多么危險呀,正是對母親的孝給了他源源不斷的力量。而我“若聞長者言,掩耳每不喜”,每次聽到母親嘮嘮叨叨總不高興,甚至“頂嘴”,認為自己長大了,忽視了母親沉甸甸的愛。與李逵的孝相比,我感到無比慚愧和自責!感謝《水滸傳》,使我真正讀懂了母親,讀懂人生之孝莫過于愛父母。
            梁山英雄對朋友的情義。一百零八好漢個個義膽包天,同氣連枝。為朋友兩肋插刀、舍命相助、同生共死。多么偉大的義呀!感謝《水滸傳》,使我真正讀懂了朋友,一聲親昵的朋友,它會在你心頭激起一陣陣漣漪。朋友如一把共撐天地的傘,會幫你度過風雨交加的日子。朋友如火紅的太陽,照亮你的人生!
            閱讀《水滸傳》,讓我強烈地感受到了英雄“忠孝義”的豪邁氣概,知道具有這樣高尚品格的人才能算是一個真正的英雄。而我們要在生活中學習這種精神,讓我們中國民族的“忠孝義”千秋萬代傳承下去,直至永遠。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇五
            暑假是一段休憩和學習的時間,我們可以讀書、旅游、鍛煉身體等等。閱讀是其中最受推崇的活動,而《水滸傳》這本中國古代小說,是一本既有趣又具有文化價值的讀物,我也在暑假中看了這本書。接下來我將分享我對《水滸傳》的體會和感受。
            第一段:對《水滸傳》的初步認識。
            在閱讀《水滸傳》之前,我對書中的故事并不是很了解。我知道這是一本描寫宋朝時期的一百單八將聚義抗敵的小說,但對于書中具體內(nèi)容則不是太了解。但是隨著我的閱讀,在了解故事情節(jié)的同時,我也明顯感覺到了這本書的文化深度和歷史背景?!端疂G傳》不僅是一個英雄故事,還體現(xiàn)了中國人的價值觀和社會文化。
            第二段:對《水滸傳》的情節(jié)與人物的理解。
            《水滸傳》中大量數(shù)量的人物和情節(jié)通常會讓人難以理解,讓人更多的是陷入故事的情節(jié)和人物性格的描寫。比如,宋江的形象被描繪為一個有責任感,敢于負責的領導人物。該書中的其他角色,如李逵、武松、魯智深等,都有著獨特的個性特征。在閱讀過程中,我逐漸理解了這些人物的性格特征,并對其行為和不良-特質(zhì)有了更多的思考和理解。
            第三段:對《水滸傳》中的價值觀的認識。
            《水滸傳》所表現(xiàn)的價值觀,多少讓人感到以往的中國價值觀中所蘊涵的精神力量。例如,書中的義氣、忠誠、仁愛等等,都是傳統(tǒng)的中國價值觀所強調(diào)的品質(zhì)和理念。在這本書中,社會正義和道德都占有顯著的地位,而這些價值觀忠誠、仁愛的傳承與弘揚,在現(xiàn)代社會仍然具有深遠的意義。
            第四段:讀《水滸傳》給我的啟示。
            通過閱讀《水滸傳》,我更加深刻地意識到了懂得感恩、知曉道義、重視生命、舍得奉獻等等傳統(tǒng)良好品質(zhì)的重要性。這本書也提醒了我,在現(xiàn)實生活中,我們需要弘揚傳統(tǒng)美德的精神和意義,以更清楚地認識我們?nèi)粘P袨樗N含的重要價值。
            第五段:結(jié)語。
            閱讀《水滸傳》給予我的真正經(jīng)驗是極其寶貴的。通過讀這本小說,我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解,在道德修養(yǎng)和人性啟發(fā)方面也有很多啟示。希望我能夠?qū)⑦@些啟示變成自己的精神和思想,體現(xiàn)在自己的行動中。閱讀《水滸傳》,既開闊了我的眼界,又提高了我的見識,更讓我明白了一個人的修養(yǎng)和塑造是一個終生的過程。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇六
            《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
            《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的`一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
            “路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見不平,拔刀相助”,一遇到惡人為非作歹,他決不會袖手旁觀。救金翠英,教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠,毫無顧忌地像人伸出援手,無論是萍水相逢的路人,還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達一片熱血,直噴出來,令人深愧虛生世上,不曾為人出力!水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”。“花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。透過那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下,是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應天星,心地剛正。雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他?!彼染瞥匀鈿⑷嗽截?,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠的真善。誰然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
            魯智深是一個清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇七
            讀過《水滸傳》的朋友,我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引。或是宋江,或是路達,或是李逵、亦或是武松……魯達,武藝高強,粗武鋼勇,愛吃肉,他的武器是兩把斧子。有一次,魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
            魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
            武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
            李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。
            讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇八
            《水滸傳》是我國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠,是古代文人留給我們的一筆豐富的文學遺產(chǎn)。這部長篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間,宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭事跡被染上了濃厚的傳奇色彩,在民間廣泛流傳至今。
            這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗,接受招安,東征西討,最終凄凄慘慘鳥獸散的結(jié)局。小說真實地描寫了封建社會中的基本矛盾,深刻地揭露了統(tǒng)治集團的罪惡,大膽地歌頌了造反的英雄,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代人民反抗斗爭的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律,這在整部中國文學史上是相當難能可貴的。
            縱觀全部,本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭。《水滸傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆,但主要還是表現(xiàn)了下層,群眾為了維護自身的利益而團結(jié)一致,戮力相助,進而”濟困扶危,殺富濟貧“,在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“,雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵,但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間,忠又處于主導地位。
            小說中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽和才能,將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達,但他同時又在”忠義“思想指導下,堅持了一條”只反貪官,不反皇帝“的道路,所謂”身在水滸之中,心在朝庭之上,一意招安,專圖報圖“,最后領導義軍歸順了朝庭,去打”不‘替天行道’的強盜“,并自己走向了絕路。小說在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時,還頌揚了他的忠心不負朝廷,而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良,不容忠義立家?guī)汀?,而不想否定宋江他們的投降歸順,但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇,在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應該說是現(xiàn)實主義的勝利。
            《水滸傳》是一部政治性很強的小說。但長期以來廣大群眾之所以喜愛這部小說,不僅僅是由于它宣揚了忠心報國或描寫了階級斗爭,而在很大程度上是由于它歌頌了英雄,歌頌了智慧,歌頌了真誠?!端疂G傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎,有的能倒拔楊柳,并且還殺貪官污吏,抵千軍萬馬,一往無前。他們智取生辰綱,三打祝家莊,有勇有謀,出奇制勝,其斗爭的計謀和策略實為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物,不拘禮法,不計名利,不做作,不掩飾,”任天而行,率性而動“,保存了一顆與封建理學相對立的”絕假純真“的童心,更為廣大群眾所喜愛。
            《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說。它沒有給讀者揭示出梁山泊這支隊伍的基本性質(zhì),沒有告訴讀者這是一支以什么樣的階級成員為基礎構(gòu)成的隊伍,只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊伍的領袖人物去理解這支隊伍的性質(zhì),看他們是在什么樣的社會沖突下走上梁山的。
            ”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語,其實上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。最典型的當推林沖。林沖是八十萬禁軍教頭,不是城市貧民,更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子,設計陷害,使他成了囚犯被發(fā)配滄州,而后又火燒草料場要置他于死地,”閃得他有家難奔,有國難投“,為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,與地主官僚壓迫農(nóng)民無關也不是在租稅災害的迫害下無法謀生才鋌而走險的農(nóng)民起義的標準原因,而是任何社會中都有的與對立無關的強者欺凌弱者的現(xiàn)象,同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生,打不上什么階級烙印。那情況與高俅逼走王進一樣,是與階級利害無涉的私人恩怨的爆發(fā)。
            與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義,正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊伍??墒撬墼獯煺?,仍一心想搏得一個封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府,而他又甘心為梁中書送贓禮效勞,直到生辰綱丟了,才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
            魯智深也是軍官,在提轄任上因仗義救人,三拳打死鄭屠,官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護林沖在東京不得安身,流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無關,倒是因仗義而嘯山林這一點卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因,稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向,這個意向在小說中壓倒一切。
            使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱,這也是江湖上通行的奪取”不義之財“的俠義行為。劉唐的報信,阮氏三雄的撞籌,公孫勝的奔來參加都是沖著”義“字來的。晁蓋的身份是當保正的莊主,從江湖上的角度可稱得上是”開明地方“;吳用是教書先生,可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士,劉、唐、白勝是無業(yè)游民,只有阮氏三雄是漁民,可排得上是農(nóng)民,而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒,大塊吃肉,大秤分金的快樂生活,入伙也是因為有仗義的莊主晁保正牽頭。官兵來捕捉的戰(zhàn)爭中他們還唱著”忠心報答“趙官家”,哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣,只有李逵的哥哥還像個農(nóng)民,偏偏他正是反對李逵落草的。
            《水滸傳》中的地主,晁蓋不必說,史進的父親史太公,桃花莊的劉太公,宋江的父親宋太公,孔明、孔亮的父親孔太公,穆弘、穆春的父親穆太公,等等,無論從肖像描寫還是從性格描寫,都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負面形象,而好壞則是以與梁山好漢的關系,即以“義”來劃線的。小說中幾乎沒有出現(xiàn)過地主欺壓農(nóng)民的鏡頭,作者的標準是義與不義,而不是以地主與農(nóng)民的對立的關系為準的。
            宋江是地主出身的縣吏,和江湖好漢結(jié)交,仗義疏財出了名,他因通風報信救了晁蓋一伙,殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃,累遭動難,都是梁山好漢仗義營救脫的險,而他仍不肯落草,后因江洲一線,事情鬧砸了才上山,終于當上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙,青洲三山,飲馬川一伙等等,也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的,連降將呼延灼,關勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山,只有盧俊義是因為山寨慕名邀他聚義不成,才逼他上絕路,營救出來后,感于恩義入伙的。情況雖不同,題目都是一個:江湖義氣。
            招安以前的歷次戰(zhàn)爭也無不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江,大鬧江洲也是為了救宋江,三打祝家莊是因為石秀一伙為祝家莊所困辱,打高唐州是為了救柴進(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā)),三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮,打華洲是為了救魯智深和史進,打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波),打曾頭市是為晁蓋報仇,打東平、東昌府是因為山寨位置擺不平,為了免傷義氣以攻城為卜,打泰安洲是為了策應燕青,鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭,也興師動眾,大費周張,只是為保護宋江一伙去東京看燈進行的窺探活動。這些小說中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
            梁山泊打的旗號是“替天行道”,簡單點說也就是為人間打抱不平。黑暗無能的官府所不能解決的人間不平事,由“義”來伸理,來誅殘除暴,這就是“替天行道”的確切含義?!疤嫣煨械馈笔恰靶惺箓b義”的另一種說法,是更冠冕的名稱。
            招安以后雖然稱“義”作“忠”,幫朝廷去打別的強盜了,對打擊的對象來說可以說很“不義”了,但宋江一伙仍然講著義氣,儼然是宋王朝軍隊中一支特殊的用義氣團結(jié)起來的集體,但這時比起占據(jù)山寨的時候來,味道已大不相同,似乎有了點缺陷,這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
            總之,《水滸傳》以其通俗易懂的語言文字、生動鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢力英勇抗爭的社會圖景,不僅使讀者更加深刻地了解了當時的社會狀況,而且更反映了人民力量的偉大,使得這部長篇巨著有著更為深遠地歷史和現(xiàn)實意義。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇九
            《水滸傳》里,有一個膾炙人口的故事,那就是“智取生辰綱”。
            生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財,為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日,途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
            這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任,被委托運送生辰綱。有了上一次教訓的楊志,這一次是小心翼翼,不但違反常規(guī),不走大路走小路,而且還安排了十幾個強壯的官兵保護,全部裝扮成運貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽,對楊志的行動了如指掌,得知了楊志要走小路,就在小路上埋伏,并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的,吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了,又把第二桶酒喝了半勺,讓楊志與官兵相信酒里沒有毒,再趁亂下毒,讓他們喝下,把楊志一行人迷暈,最后用車運走了生辰綱。
            我們要在平時的學習生活中多動動腦,培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,不僅僅局限于書本,面對問題要能夠想出與眾不同的方法,哪怕你想出來的方法不能解決問題,但還是要勇敢的去嘗試,多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十
            《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力,而且人物的塑造更出神入化,小說中人物刻畫得十分傳神,性格鮮明生動。
            一說到梁山好漢勇猛,打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里,《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了,它就細致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程:武松遇虎時,正直酒力發(fā)作,大蟲來勢洶洶,武松匆匆閃避,待得大蟲一撲、一掀、一剪之后,武松猛然反擊,舍棄短棒,徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩,尤其是武松的動作描寫,細致生動,展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象,亦見神勇,接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
            梁山伯中的英雄好漢無一不勇武,足智多謀的也不勝枚舉,這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師——“智多星”吳用。
            吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略,是智慧的化身,書中多有論及,我們就來看看吧,如戴宗傳假信;劫法場救了宋江;用雙掌連環(huán)計,攻破了祝家莊;宋江鬧華州時,他又出計用宿太尉金鈴吊掛,救出了史進和魯智深;扮算卦道人,預留下反詩,智賺了“玉麒麟”(盧俊義);趁著鬧元宵節(jié),城中埋伏,城外進兵,里應外合,用計取了大名府,救了盧俊義;更借用郁保四,以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事,宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。
            《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過目不忘,他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角,他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格,這是一本值得一看的文學名著!!
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十一
            施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著,它講述了北宋徽宗年間,以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山,打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜,他們只反權(quán)_不反皇權(quán)和朝廷。宋江,雖是頭領,卻不顧眾人反對,最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱,出家的出家,慘死的慘死。
            合上這本書,我的心情,是悲痛和憤懣。
            我的感受是:做任何事情,應該針對不同的情況作出正確的選擇。
            《水滸傳》這本書,其實也對我們的現(xiàn)實生活有著智慧啟示。
            小朋友面對糖果的誘惑,選擇不正確,可能被拐騙,導致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引,選擇不正確,致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語,選擇不正確,可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些,足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
            小鳥不貪嘴,可以免去多少危險;人類不大興土木,可以存活多少森林;科學家不研究毀滅性武器,可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要,這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十二
            孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等,千年來已成世人口語,足見其深入人心,并將其作為日常工作中的感悟與指南。但較為系統(tǒng)地閱讀全書十三篇,并有名師指導評點,還是第一次,雖屬初涉,但書中要文經(jīng)反復揣摸領悟,越覺其深奧而又貼切于現(xiàn)代社會的商業(yè)競爭。
            孫子兵法的開篇為“始計第一”講到在軍事上必須“經(jīng)之以五事,校之以七計,而索其情”。體現(xiàn)出孫子用兵之道乃“以計為首”?,F(xiàn)代社會戰(zhàn)爭已較為少見,但“商戰(zhàn)”卻愈加無情與慘烈,要在激烈的競爭環(huán)境中求得生存與發(fā)展,同樣是“不得不察也”。改革開放之初,社會經(jīng)濟處于賣方市場,很多商品均呈現(xiàn)短缺狀態(tài),企業(yè)愁的是資金與產(chǎn)量不足,無需太顧及市場的反映。而隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展,企業(yè)間的競爭遍及產(chǎn)品質(zhì)量市場占有等各個方面,而要使企業(yè)能夠適應這種競爭,經(jīng)營者必需從產(chǎn)品選擇定位,內(nèi)部各種機制的建立,市場的開發(fā)與跟蹤等各方面都要彈精慮竭,針對不同的對象,采用不同的計策,因時而變,因地而變,甚至因人而變,稍有不慎,則禍及企業(yè),與“兵道”比較,實際上現(xiàn)代商業(yè)角逐同樣是智慧之爭了。
            現(xiàn)代商業(yè)機會不可謂不多,但并非每個機會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰(zhàn)之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定于內(nèi)而后兵出”?,F(xiàn)代的商業(yè)機會多,誘惑大,但如果不經(jīng)細致的分析策劃,對于經(jīng)營目標、經(jīng)營的計劃、方針以及實施程序、各項監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機會真正成為企業(yè)經(jīng)營的利益。
            “知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現(xiàn)代企業(yè)的領導人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。試想一個企業(yè)的負責人,如果不懂經(jīng)營,不知趨利避害,那么這個企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時,企業(yè)的領導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識。“夫?qū)⒄?,國之輔也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現(xiàn)在都講究以個人綜合素質(zhì)的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當?shù)娜诉x去承擔適當?shù)呢熑?,做到人盡其才,而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。同時,企業(yè)領導人也應努力提高自己選人用人的技巧,提高駕馭企業(yè)的能力?!皩⒄?、智、信、仁、勇、嚴”?!爸恰蹦馨l(fā)謀:有智者,當能多謀善斷,抓住機遇,做出戰(zhàn)略安排,使企業(yè)這艘船能沿著正確航向駛向發(fā)展。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十三
            《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個思想:對國家要“忠”,對朋友要“義”,對父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報,什么叫忠孝兩全。
            我在日夜啃讀這本書后,感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電視一樣,一幕一幕的一直在我腦海里回放。
            讀完這本書,我思緒萬千,我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命,感謝老師無怨無悔的教我知識,更感謝我的祖國這么強大,有這么好的條件,讓我們無憂無慮、幸福的生活。
            讀完這本書,我體會到一定要關心親人,關心同學,孝順父母,感恩老師,感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓:以后一定要好好讀書,認認真真學習,明明白白做人,長大后做一個對國家有用的人,不辜負父母和老師的期望。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十四
            《水滸傳》是中國古代文學中一部不朽的經(jīng)典作品,它以浩瀚的敘事和豐富的人物形象吸引了無數(shù)讀者的關注。我最近讀了其中的一章,深深被小說中獨特的風格和精彩的描寫所打動。在閱讀這一章的過程中,我收獲頗多,感受到了作者想要傳達的深刻理念。
            第二段:描寫前景。
            這一章以武松勇斗猛虎的故事作為主線,通過對武松的英勇表現(xiàn)和細致描寫,展現(xiàn)了他身上獨特的個性特征和不同尋常的膽識。作者通過描述武松與猛虎的殊死搏斗,揭示了武松作為一個俠義之士的秉性和堅毅精神。在危難關頭,武松沒有退縮,而是勇往直前,最終戰(zhàn)勝了猛虎,成為了人們心目中的英雄。
            第三段:探討人物特點。
            除了忠誠和勇敢之外,作者通過描寫武松深厚的人情味,進一步展示了他的兒孫情長。武松小有一番名氣后,他主動找到村中的親人,為他們做了很多好事。這種親情的彰顯,使得讀者能夠更好地理解武松的為人與性格,并且感受到他內(nèi)心那份真摯的情感。這一章的人物形象飽滿豐富,給人留下了深刻的印象。
            第四段:揭示主題。
            通過這一章節(jié)的閱讀,我深刻感受到作者想要傳達的主題?!端疂G傳》以武松的形象反映了封建社會中個人價值觀與道德潰敗的矛盾。武松的出身并不高貴,但是他卻以真誠、坦率、正直的品質(zhì)標榜自己的行為,成為當時社會中的英雄。他的存在以及他身上的品質(zhì),無疑在提醒著人們封建社會腐敗和不公的一面。作者通過武松形象的塑造傳達了關于正直、無私和道德感的強烈呼喚。
            第五段:個人感悟。
            讀完這一章后,我對故事中的人物和情節(jié)都有了更加深刻的理解。在現(xiàn)代社會中,我們也應該學習武松身上的品質(zhì),保持正直和無私的態(tài)度。面對困難和挑戰(zhàn)時,勇往直前,不退縮,才能取得成功。同時,我們也應該關注社會中存在的不公和腐敗,積極為之改變而努力。只有在每個人都能追求真善美的基礎上,整個社會才能更加和諧、正義。通過閱讀《水滸傳》,我們可以從古代的故事中汲取智慧,為當代社會的進步做出貢獻。
            總結(jié):
            通過閱讀水滸傳,我深入了解了這個故事背后所傳達的思想和主題。武松的勇氣、忠誠和品質(zhì)給了我很大的啟發(fā),也讓我明白了個人價值觀與社會道德之間的聯(lián)系。作為一部經(jīng)典的文學作品,《水滸傳》不僅提供了精彩的故事情節(jié),更重要的是通過其深刻的主題,讓讀者反思并啟發(fā)他們對社會的思考和行動。這位古代英雄的形象仍然在我們的心中生動存在,激勵著我們勇往直前,為建設更加美好的社會而努力奮斗。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十五
            關上這本書,不禁又回到了那個_的年代,一代英雄的出現(xiàn),一個個故事的落幕,這洶涌的海浪,終究平息了下來。
            在《水滸傳》中,我看到的是朝廷的無能,昏庸。自私自利,貪婪是他們的代言詞,而那些有能力的人卻始終得不到正視,漸漸隱于江湖,這是一個時代的悲哀啊!
            有一句話叫:亂世出英雄。宋江,魯智深,李逵……這些鮮活的英雄形象至今刻在我的腦海里,他們深明大義,嫉惡如仇,忠厚率真,卻終受_人迫害,是他們告訴了我,什么叫本色英雄。
            再來看看現(xiàn)世,我們身邊也不乏缺少那樣的英雄。一個小女孩,過馬路,她的親人為了救他,把她推開,她的親人當場死亡,小女孩想要進入車禍現(xiàn)場。路人一面阻攔她進入,一面好言好語安撫。她失控,抓起阻攔她的胳膊猛咬,鮮血迅速染紅了他整條胳膊......他不但沒有生氣,還紋絲不動,繼續(xù)安慰著她……這,何談最美兩字?雖不曾相識,但關鍵時候也要拔刀相助,這位陌生人的人性是善的,英雄的,若好漢還在的話,他們也一定會這樣做吧。反觀之,若受一丁點來自絕望的痛苦就怒發(fā)沖冠,那何嘗不被古人嘆一聲:廢物!
            走出臥室,書中的章節(jié)如圖畫般浮現(xiàn)在我的腦海里,我永遠忘不了那些好漢對蒼茫人世弱小的同情,憐憫?這故事,何嘗不是當時社會風起云涌,必將改頭換面的前奏!
            一百零八英雄好漢,風風火火闖九州的怒吼,滌蕩人世惡與丑,終將還一個朗朗乾坤滿神州,這樣的理想,我們要有!
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十六
            《水滸傳》是中國古代小說的經(jīng)典之作,是中國四大名著之一,也是一部國際聞名的文學作品。該書通過描寫宋江等梁山好漢的英勇事跡,展現(xiàn)了他們對抗統(tǒng)治者的不屈精神和對正義的追求。讀完《水滸傳》,我對這些梁山好漢的故事和含義有了更深入的了解,并從中收獲了許多心得體會。
            第二段:勇往直前的精神。
            《水滸傳》中的梁山好漢們不畏強敵,勇往直前,無論是面對官府的追捕還是面對許多艱難險阻,他們都堅持信念,從不退縮。他們敢于面對挑戰(zhàn),勇于沖破困境,這種英勇無畏的精神深深打動了我。在現(xiàn)實生活中,面對困難和挑戰(zhàn),我也應該學習他們的勇氣和堅持,不退縮,勇往直前,才能夠取得成功。
            第三段:團結(jié)合作的重要性。
            在《水滸傳》中,每個梁山好漢都有自己的特長和價值,但他們能夠團結(jié)合作,相互支持,共同面對困難。這種團結(jié)的力量讓他們能夠克服各種難題,取得勝利。這讓我思考到團結(jié)合作的重要性。在現(xiàn)實生活中,只有團結(jié)一心,互相合作,才能夠更好地解決問題和實現(xiàn)目標。團結(jié)合作不僅僅是在個人關系中,也可以延伸到家庭、社會、國家等各個層面。
            第四段:對正義的追求。
            《水滸傳》中的梁山好漢都有正義感,他們?yōu)槊癯?,維護了社會的公平正義。他們對那些壓迫百姓、欺辱良善的人采取行動,力圖還世界以公正。這讓我意識到每個人都應該有對正義的追求,不應該袖手旁觀,而是要勇于站出來,為正義而戰(zhàn)。無論是小事還是大事,只要對的事情,就應該義無反顧地去做,為社會的進步和公正貢獻自己的一份力量。
            第五段:思考和影響。
            通過閱讀《水滸傳》,我受到了許多啟發(fā)和影響。這本書讓我明白到對于追求正義、團結(jié)合作和勇往直前的精神是多么重要。我開始思考自己的行為和態(tài)度,意識到自己應該積極向上地面對困難,勇敢擁抱挑戰(zhàn)。同時,我也會更加珍惜身邊的人和團隊,懂得人與人之間的合作是多么重要。這本書染指了我的思想,影響了我的人生觀和價值觀,讓我更加明白了什么是真正的勇氣和正義。
            總結(jié):通過閱讀《水滸傳》,我學到了很多關于勇氣、團結(jié)和正義的重要性。這本書不僅給予我知識,更塑造了我的人格。我會將這些精神價值轉(zhuǎn)化為行動,在現(xiàn)實生活中不斷努力,迎接挑戰(zhàn),為正義而戰(zhàn)。讀《水滸傳》不僅是一種閱讀體驗,更是一次靈魂的洗禮,讓我對人生有了更深入的思考和感悟。
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十七
            大家好,我又和大家見面了,今天,我看了水滸傳的第三回,看完后,使我感悟頗深這一回講的是:當魯達知道金翠蓮被一個殺豬的鄭屠所欺負時,便給了這金翠蓮父女倆一些銀子讓他們回家。第二天魯達就找到鄭屠,準備為可憐的父女倆打抱不平,但因下手有些過火,一不小心把鄭屠給打死了,魯達一看大事不妙,被嚇跑了。
            看完了這篇文章,我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事:我在看電視時,看到了這樣一條新聞,上面說有一位七旬的老太太走在大街上時摔倒了,有一位樂于助人的好叔叔將老奶奶扶了起來并驅(qū)車將老奶奶送到了醫(yī)院,可事后,那個老奶奶卻說是那位叔叔給她撞到的,結(jié)果那位叔叔賠了那的老奶奶的家屬了許多錢“。
            唉!這真是好人沒好報,狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最后那位叔叔賠了錢,但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣!經(jīng)過這件事后,沒有人再敢樂于助人了,看見老人摔倒或有困難,都視而不見。
            看到了這一點,我被魯達的正義所感動了,雖然最后失手把鄭屠給打死了,但是我還是覺得魯達是好樣的!
            假期閱讀水滸傳后心得體會篇十八
            施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心,在報效朝廷和建設梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
            宋江是“仁義”的,“及時雨”的稱謂非他人所能及,“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條,“急人之所急”是他的做事準則,這一切,都樹立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟貧,攻城掠地,何等的威風。
            但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向?!案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩,看似輕視朝廷,實為他因報國無門而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,抑或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個鄆城小吏的生存空間??杀?,可嘆!可憐梁山一百零八將盛極一時,最后卻落得死散凋零。
            縱然面對這些,宋江在忠與義之中還是放下了曾經(jīng)緊握的刀槍,在忠與義之間做出最后的選擇。對于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人嘆惋的'是,為防止李逵再反朝廷,也讓其服毒酒隨他而去;留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。
            宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了,或許他依然會笑對朝廷,依然毫無怨恨,而留給我們的卻只有無盡的感慨。
            如果可以重來,我愿看那個真正“笑黃巢”的宋江,那個水泊里“替天行道”的宋江。聽,他唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠、很遠:“生死之交一碗酒。”