演講稿的寫作需要注意語言簡練、邏輯清晰、重點(diǎn)突出等方面。演講稿的語言應(yīng)該簡練有力，避免長篇大論和廢話連篇?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域和主題，無論是學(xué)術(shù)演講、商務(wù)演講還是公眾演講，都能從中獲得啟發(fā)和靈感。讓我們一起來看看這些精彩的演講稿，掌握寫作技巧，提升演講能力吧！
金錢演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
因為我也上過很多的輔導(dǎo)班，所以可以說是感同身受，有很多的老師收著錢，但是并沒有真正教給學(xué)生什么有用的東西，僅僅是帶著學(xué)生花時間玩，這樣的教育我們又怎能夠認(rèn)可!有很多人都想去當(dāng)家教，包括很多像我一樣的大學(xué)生，但是由于遺忘或者是知識儲備不足，硬要“打腫臉充胖子”，非要在家教的行業(yè)中過一把癮，為的只是掙錢多。
我們的教育是要把真正有用的東西教給我們的學(xué)生，而不是純粹的以賺錢為目的，這樣的行為并不配被稱作老師。不管是家長、老師還是學(xué)生，我們要認(rèn)真對待教育。
金錢演講稿篇二
珍惜時間，千萬不能是放在嘴上說說而已，它要靠實際行動去證明。很多人都會說去珍惜時間，但是真正能夠做到的人卻寥寥無幾。
在周末的時候，有的人回到家里會認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè)。有的.人卻在金子般的時光里追逐打鬧浪費(fèi)時間。周末的時候，有人的會到各種補(bǔ)習(xí)班學(xué)習(xí)各種擲篩，而有的人卻躺在床上呼呼大睡。
就在我們不經(jīng)意的時候，時間就這么流逝了，再也回不來了。時間是最寶貴的東西，你不珍惜，當(dāng)你失去時間的時候，后悔也一切都晚了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”古人在很早以前就告訴我們時間的珍貴，可是我們卻并不放在心上。時間可以換到金錢，但是金錢卻未必能買到時間。我們做為學(xué)生，更要好好的珍惜時間，這樣長大以后才會有所作為。
金錢演講稿篇三
“孩子，誠信比金錢更重要呀！”耳邊又響起了爸爸經(jīng)常說的一句話，讓我想起了兩年前的一件事。
三年級時我第一次獲得了五元錢稿費(fèi)，心里美滋滋的，總想著要買什么東西。
那時有五元錢就算是“大款”了，有許多同學(xué)叫我請客?！跋荣I一個冰淇凌！”我對粉絲團(tuán)說。走到小賣部，我拿了一個一元五角錢的冰淇凌，給了阿姨五元錢。阿姨找了錢，我看也沒看找的`錢就走了。邊走邊撕開包裝，突然發(fā)現(xiàn)手里竟然有一張五元！我數(shù)了數(shù)手中的錢，阿姨找了我八元五角錢！別慌，一定是那個阿姨把我給的錢當(dāng)成了那個小姑娘給的十元錢了。不行，我得把錢還回去。
“不要還！”后面的同學(xué)向我叫道。對呀！我剛邁出的步子又停住了。不還豈不是更好。不還自己還可以多買一些東西呢！想著我笑呵呵的把冰淇凌送入自己口中。咦？這個冰淇凌怎么是苦澀的呢？平時媽媽買的都不是呀!
隱約中，我聽見心靈的最深處在呼喚：這個冰淇凌不是你買的，是你“偷”的，所以不是甜的，而是苦的。不行，我得把錢還回去!我抵擋住同學(xué)的勸告，把錢還回去了。
再吃一口冰淇凌，嗯，真甜！
做人，首先要學(xué)會誠信，金錢，在誠信面前，不算什么！
金錢演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“金錢與糞便相同，積蓄時發(fā)出惡臭，散步后使土地肥沃?！钡拇_，金錢是一把雙刃劍，正面可以拯救萬物，反面卻可以遺臭萬年。
但是，金錢也不是萬能的。俗話說，有錢就有一切，言下之意，錢是萬能的。只要有錢就會有一切。我認(rèn)為，這是不對的。世界上有許多成功人士，有錢有房有車有地位，但是因為有病，早早地就離開了人世，再多的錢卻治不好他們的病。錢可以買到藥，但買不來健康;可以買到床，但買不到睡眠;可以買到娛樂但買不到快樂;可以買到書，但買不到智慧。
金錢可以買到許多東西，但是金錢并不是萬能的。要知道，還有許許多多的東西是用錢買不到的。
金錢演講稿篇五
前不久，我看了一幅漫畫。腦海里時常浮現(xiàn)出那幅漫畫的內(nèi)容。
那幅漫畫的題目是《拜年》。內(nèi)容是：一個孩子的媽媽領(lǐng)著一個小男孩到爺爺家里去拜年，爺爺坐在沙發(fā)上，紅包擱在桌子上面。小男孩卻對著紅包拜年而不是對著爺爺，他的媽媽在一旁驚訝的看著。看了這幅漫畫，你們會好奇這個小男孩為什么會把方向弄錯了呢?我覺得應(yīng)該是小男孩看見桌子上的紅包了吧。
小男孩的這種行為反映了一種“金錢至上”的社會現(xiàn)象，從小男孩的行為中也讓人感覺到在金錢面前已經(jīng)沒有了親情，在這個社會上，有一些人為了錢財，可以六親不認(rèn)，什么事情都做得出來，俗話說“有錢能使鬼推磨”這句話就反映出了有錢人用錢來買通人情，拿錢讓別人干壞事，破壞社會風(fēng)氣。
可我認(rèn)為，錢是生活的條件，但不是生活的惟一，金錢能買到補(bǔ)藥，卻買不到健康;金錢能買到食品，卻買不到胃口;金錢能買到鐘表，卻買不到時間。金錢不是萬能的。有些東西用金錢是買不到的，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢“遠(yuǎn)不可及”的。即使你家財萬貫，沒有親人和朋友和你分享，那么，有再多的錢又如何?換句話說：有一顆真誠善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金錢更重要。生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。惟有好好把握機(jī)會才能化短暫為永恒。
金錢演講稿篇六
有錢能使鬼推磨。金錢能使黑的變成白的，對的變成錯的，無理的變成有理的，丑的變成美的，這就是馬克吐溫的諷刺小說《百萬英鎊》的真實寫照?！栋偃f英鎊》主要寫了貧窮、正直的美國人亞當(dāng)斯坐船去旅游，不小心迷失了方向，被一艘英國輪船搭救，當(dāng)時的亞當(dāng)斯身無分文、窮困潦倒?？匆娨粚δ概阎怀粤艘豢诘睦嫒恿苏肴欤@時被一對兄弟叫到一間豪華的房間里，給了他一張百萬英鎊，他們打賭，哥哥說他將活不下去，而弟弟卻說他將會生活的很好。從此，亞當(dāng)斯的生活發(fā)生了戲劇性的變化。他拿著百萬英鎊去買東西，誰也不敢收他的錢，都以為他是個百萬富翁，紛紛巴結(jié)他，討好他。于是，亞當(dāng)斯便吃著免費(fèi)的食物，穿著免費(fèi)的衣服，住著免費(fèi)的旅館，最后，他靠著這張百萬英鎊找到了一份工作和一位美麗的妻子，過著幸福的日子。馬克吐溫用細(xì)膩的手法，描寫人物入木三分，充分體現(xiàn)了拜金主義者見錢眼開、唯利是圖的品質(zhì)。在《百萬英鎊》里，那些拜金主義者認(rèn)為有錢能使鬼推磨，金錢是萬能的?？晌覅s認(rèn)為金錢不是萬能的，錢可以買到藥卻買不到健康;錢能買到書，卻買不到知識;錢能買到所有物質(zhì)的東西，卻不能買到生命，更購不回尊嚴(yán)。陶淵明辭棄官職，居住在一個寧靜的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見南山”的獨(dú)立人格;周敦頤拒絕官場腐敗，才有了“出淤泥而不染”的潔身自好;王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話。他們都學(xué)會了拒絕名利與金錢的誘惑，他們是我們的楷模，因此流芳千古。金錢不是萬能的，它是一把雙刃劍，你要做錢的主人，好好利用它，造福社會，但如果錢做了你的主人，它便會毀了你的人生。
金錢演講稿篇七
金錢，在我們這個社會上，它，似乎是萬能的，擁有了它，就等同于擁有了全世界。
為了金錢，有的人早出晚歸，有的人徹夜未眠，只為打拼;有的人私吞公款，有的人從工作中耍手段，只為富貴險中求;有的人做出賣自己身體的坑臟勾當(dāng)，只為賣身求榮;有的人走上犯罪的道路，只為那本不屬于自己的鈔票......
金錢是萬能的嗎?
是!
金錢，可以通過它換取自己稱心如意的崗位;可以通過它買到一張高級席夢思;可以通過它買到一塊勞力士手表;可以通過它抱得美人歸;可以通過它買到藥品;可以通過它買到殘疾人用的輪椅......
金錢真的是萬能的嗎?
不是!
金錢，可以買到稱心如意的崗位，但它卻買不到一份學(xué)識;可以買到高級席夢思，但它卻買不到一個美夢;可以買到一塊勞力士手表，但它卻買不到一刻時間;可以抱得美人歸，但它卻買不到一份真愛;可以買到藥品，但它卻買不到健康的身體;可以買到殘疾人用的輪椅，但它卻買不回殘疾人原本健壯無缺陷的體魄......
總而言之，統(tǒng)而言之——。
金錢可以是萬能的，因為它可以買到存在的實物;但它同樣也不是萬能的，因為它不可以買到實物中的。然而——無價!
許多工作人都認(rèn)為金錢是萬能的，有了金錢就能為所欲為;有了金錢就可以買到美麗的衣服、可口的食品、華麗的房屋;有了錢，就可以買到書本、買到優(yōu)質(zhì)的教育;有了金錢就可以買到別人的贊美、買到體面的職位……這些人把金錢視為圣明，為得到金錢不遺余力，可最終總是撞得頭破血流。
金錢不是萬能的，世界上最美好的東西都是金錢買不到的，只要我們誠實、善良、機(jī)智、勇敢，我們就是世界上最富有的人。
金錢演講稿篇八
“錢”，一個人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來就有“有錢能使鬼推磨”、“人為財死”等說法。有錢固然是好的，錢可以買得到許多東西，但它買到的僅僅是軀殼，而買不到它真正的價值，所以金錢不是萬能的。
有人說“有錢就可以買到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒。唐可笑的論調(diào)。比如一個白丁買了一張大專文憑，上崗后能用大學(xué)知識解決實際的問題嗎？能勝任工作嗎？可見金錢不是萬能的。金錢能買到文憑，但買不到知識；金錢能買到朋友，但買不到友情；有錢能買到老婆，但買不到純貞的愛情；金錢能買到房子，但買不到家的溫暖……所以金錢不是萬能的。
筐錢是什么？哲人說：“金錢是一個債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福。”金錢只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說：“金錢是飯、是衣、是房、是車?！边^上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對“金錢”的曲解，只看到了金錢的表面，并沒有了解到金錢的真正含義。金錢并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢龍所言：“錢財如糞土，仁義價千金?！?BR> 一個孤單的富人走進(jìn)一家笑話書店，買了一本價格昂貴的笑話書，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂的滋味。有一個人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣錢來維持一家老小的生活?？煲^春節(jié)了，那個富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過節(jié)。春節(jié)那天，那個富人到他們家里去看，問道：“你們過著這么艱苦貧窮的生活，還會快樂嗎？”那家人說：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊！你每天都是一個人，自然是不會明白的。”那天，那個富人就在他們家里過節(jié)，屋中傳出了那個富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過著幸福、快樂的生活。
金錢演講稿篇九
尊敬的：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)摹⒌赖碌耐緩饺∪〉靡欢ǖ慕疱X，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認(rèn)識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠(yuǎn)也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好!今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無錫，相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對零花錢有了新的認(rèn)識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受啊!媽媽，你知道嗎，其實我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。
我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯(lián)，賣春聯(lián)”?？墒?，盡我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點(diǎn)氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊?！蔽依^續(xù)安守陣地，“功夫不負(fù)有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易啊!
同學(xué)們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用!
我認(rèn)為：我們可以把錢存進(jìn)銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進(jìn)去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。
古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手。”發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
金錢演講稿篇十
細(xì)節(jié)決定成敗，精益求精爭創(chuàng)一流業(yè)績。有哲學(xué)家說過：細(xì)節(jié)差之毫厘，結(jié)果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。相信大家都有過這樣的體驗：一個錯誤的數(shù)據(jù)可以導(dǎo)致病人死亡，一個標(biāo)點(diǎn)符號的錯誤，可以使幾個通宵的心血白費(fèi)，一篇材料的失誤，可以使若干年的努力泡湯，而人生緊要關(guān)頭一步踏錯，可以使一生的命運(yùn)徹底改變。這就是細(xì)節(jié)的重要，這就是精細(xì)的力量。我們戰(zhàn)斗在一線的員工，更要加強(qiáng)細(xì)節(jié)觀念。將細(xì)節(jié)決定成敗的理念引入實際工作中。從細(xì)節(jié)入手，在細(xì)節(jié)中挖掘潛力，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每一件小事，只有這樣，才能在每一個平凡的崗位上發(fā)揮最大的作用，只有這樣，才能為我們社會創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益。
當(dāng)你不厭其煩地拾起細(xì)碎的石塊日積月累構(gòu)筑起來了的卻是高聳的城堡，只有站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時，你才會體味到這些小事的重要。正所謂，細(xì)微之處見精神，人人都應(yīng)從小事做起。
小事不能小看，細(xì)節(jié)方顯魅力。以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，只有小事做好了，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。“以管窺豹，可見一斑”。我們往往可以從生活中的一些微不足道的小事洞察秋毫，從而感悟到一個人的內(nèi)在精神。
海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說：“什么是不簡單?把每一件簡單的事做好就是不簡單;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。”讓我們以此共勉。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
b
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們、大家好!
非常感謝領(lǐng)導(dǎo)及同志們給我這次鍛煉自己的機(jī)會。我演講的題目是《心態(tài)決定成敗》。
我先給大家講個故事，說從前有個秀才進(jìn)京趕考去了，考試前一晚上卻做了兩個夢。第一個夢是夢見自己在高墻上面種白菜，第二個夢見自己在下雨天里戴著斗笠而且還打著傘。醒來后他覺得這兩個夢都暗藏著含義，于是便找了個算命先生解夢。秀才把夢的經(jīng)過和算命先生說了一番后，算命先生搖了搖頭說:你還是回家去吧。你想:高墻上面種白菜不就意味著白忙活嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是明擺著多此一舉嗎?秀才聽后心灰意冷，于是回店里收拾衣服準(zhǔn)備回家。店老板看見覺得奇怪，于是便問:你回家難道不準(zhǔn)備考試了?秀才便把做的夢和算命先生解夢的經(jīng)過和店老板如實說了一下。店老板一聽樂了，說:我也會解夢。我倒覺得你非留下來參加考試。你想啊，高墻上面種白菜不是指高中嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是說明你準(zhǔn)備充分，有備無患嗎?秀才一聽覺得更有道理，于是便留下來參加了考試，結(jié)果高中了。
這個故事啟示大家任何事情都有兩面性，關(guān)鍵是看當(dāng)事者以怎樣的心態(tài)對待它，積極的心態(tài)創(chuàng)造人生，消極的心態(tài)消耗人生。積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮，消極的心像月亮，初一十五不一樣。心態(tài)決定成敗。
當(dāng)今社會，是個渴望成功的時代，每個人都希望自己能夠成為成功者，但并不是每個人都能取得成功，成功者之所以能夠成功，不僅因為他們具有超越常人的才華，更重要的是因為他們具備成為成功者的心態(tài)。積極的心態(tài)有助于人們克服困難，即使遇到挫折與坎坷，依然能保持樂觀的情緒，保持必勝的斗志。身處這個多變的時代，我們唯一能控制的就是自己的心態(tài)。
股神巴菲特曾經(jīng)說過這樣一句話:任何人都有能力做到我所做的一切，甚至超越我，
但實際上有的人能做到，有的人做不到。那些做不到的人并不是世界不允許他們成為巴菲特，而是他們自身的原因，這個原因就是個人心態(tài)。人與人之間原本只有很小的差異，但這個很小的差異卻造成了巨大的落差。這個很小的差異就是他們具備的心態(tài)是積極的還是消極的。巨大的落差就是成功與失敗之間的落差。
做為公司的一名員工，我始終把自己的心態(tài)放在正確位置。選擇了這一行就選擇了奉獻(xiàn)，所以我沒有資格談什么索取，也沒有資格談什么條件。工作這么多年，我從來沒有厭倦過。反而一天比一天更愛這個職業(yè)。當(dāng)我穿上那一襲飄然白衣，戴上那一頂別致的燕帽，便忘乎所以，只身投入護(hù)理工作中。忙忙碌碌穿梭于每個病房之間，細(xì)心的給病人做治療，耐心的與病人交流溝通。特別是在監(jiān)護(hù)室上班時，我寸步不離的守護(hù)在病人床邊，精神高度集中的監(jiān)護(hù)著病人的生命體征，并隨時做相應(yīng)的處理?？粗∪藦幕杳缘角逍?，然后逐個把身上的管道，液路一一去掉，輕松的走出監(jiān)護(hù)室。我的心情無比激動。因為這就是我在工作中收獲的最大成功。不論是過去、現(xiàn)在、還是將來，我都會始終如一的以積極的心態(tài)對待工作。在合聚集團(tuán)這個大環(huán)境中，在醫(yī)院這個大熔爐里，要實現(xiàn)自己心中的夢想，只有讓青春在奉獻(xiàn)中燃燒，才能點(diǎn)燃生命的激情。這不是一句空話，也不是一句套話，而是我擲地有聲的承諾，無怨無悔的選擇。
金錢演講稿篇十一
有些人為了錢不顧一切，認(rèn)為金錢比什么都重要，而我卻認(rèn)為，時間比金錢重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币馑际钦f時間像金子一樣珍貴，可金子卻買不了時間，這也正應(yīng)了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學(xué)留下來修改，也許你們認(rèn)為修改能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個字，成為了我被家人批評的導(dǎo)火線。改完我與幾個同學(xué)一起出來后，“暴風(fēng)雨”便“襲擊”了我――媽媽開始不停地數(shù)落我：“你看看人家何易柏，不用改，再看看你，寫不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫快點(diǎn)，后來還有更慘的。由于在學(xué)校里寫累了，我回到家里便玩了一會兒，沒想到這一玩可讓我完了，因為我家里有一個不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點(diǎn)半之前完成，可是這一玩足足浪費(fèi)了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來，開門看到我還在寫字臺上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學(xué)校訂正的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評我，他們既說我動作慢，又說我沒有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機(jī)槍掃射般的數(shù)落我的言語，心里也十分懊惱：為什么我當(dāng)初不好好寫作文，還在家里，玩浪費(fèi)時間?？墒呛蠡谟钟惺裁从茫虑橐矡o法重來，我也只能在未來改正了。
所以，我認(rèn)為，時間十分重要，金錢比不上它，就如我一樣，時間丟了，就永遠(yuǎn)買不回來了。
金錢演講稿篇十二
我演講的題目是《誠信做人，誠信做事》。
說到誠信，人們很自然的會想到寓言故事《狼來了》，故事中的小男孩，他就是因為失信于人，才導(dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個語言故事的寓意非常深刻，它教育我們小朋友要講誠信，否則后果不堪設(shè)想。
說到誠信，我們還會想起《曾參殺豬》的歷史故事。有一天，曾參妻子要出去辦事，兒子非要跟著去，妻子無奈，只好隨便說道：你在家里好好玩，等媽媽回來將家里的豬殺了，煮肉給你吃。兒子聽了，非常高興，不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來是給兒子說著玩的。過后，妻子便忘記了，可萬萬沒有想到曾參真的把家里的一頭豬給殺了。
說到誠信，我又想到許多公司企業(yè)都是靠誠信發(fā)展壯大起來的，誠信能給企業(yè)帶來效益，誠信能給企業(yè)帶來信譽(yù)，誠信能為企業(yè)樹立良好的形象，誠信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的海爾集團(tuán)嗎?正是因為海爾集團(tuán)的總裁張瑞敏時刻牢記誠信這一做事原則，才贏得全世界對海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們，請記?。喝藷o信不立，業(yè)無信不興，社會無信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁：人人講誠信，世界更美好!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
金錢演講稿篇十三
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好！今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無錫，相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對零花錢有了新的認(rèn)識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受??！媽媽，你知道嗎，其實我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。
我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯(lián)，賣春聯(lián)”?？墒?，盡我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點(diǎn)氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊?！蔽依^續(xù)安守陣地，“功夫不負(fù)有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易??！
同學(xué)們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用！
我認(rèn)為：我們可以把錢存進(jìn)銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進(jìn)去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。
古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手?！卑l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
金錢演講稿篇十四
“錢”，這個字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的?！蹦闷苼鲈鴵碛性S多人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好。”這又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻(xiàn)，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學(xué)會運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
對于金錢，我們得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢，靠誠實勞動和合法經(jīng)營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經(jīng)營，非法手段賺錢，決不會有好下場。
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
金錢演講稿篇十五
尊敬的xx：
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲；金錢能買來藥品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人；但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習(xí)慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家！
金錢演講稿篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“錢”，這個字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的?！?BR> 拿破侖曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子。”而海倫——又聾又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻(xiàn)，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學(xué)會運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
金錢演講稿篇十七
錢是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實生活中有很多比錢更重要的東西。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生金錢觀演講稿，希望能幫到你。
“錢”，一個人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來就有“有錢能使鬼推磨”、“人為財死”等說法。有錢固然是好的，錢可以買得到許多東西，但它買到的僅僅是軀殼，而買不到它真正的價值，所以金錢不是萬能的。
有人說“有錢就可以買到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒唐可笑的論調(diào)。比如一個白丁買了一張大專文憑，上崗后能用大學(xué)知識解決實際的問題嗎?能勝任工作嗎?可見金錢不是萬能的。金錢能買到文憑，但買不到知識;金錢能買到朋友，但買不到友情;有錢能買到老婆，但買不到純貞的愛情;金錢能買到房子，但買不到家的溫暖……所以金錢不是萬能的。
金錢是什么?哲人說：“金錢是一個債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福。”金錢只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說：“金錢是飯、是衣、是房、是車?！边^上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對“金錢”的曲解，只看到了金錢的表面，并沒有了解到金錢的真正含義。金錢并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢龍所言：“錢財如糞土，仁義價千金?！?BR> 一個孤單的富人走進(jìn)一家笑話書店，買了一本價格昂貴的笑話書，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂的滋味。有一個人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣錢來維持一家老小的生活。快要過春節(jié)了，那個富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過節(jié)。春節(jié)那天，那個富人到他們家里去看，問道：“你們過著這么艱苦貧窮的生活，還會快樂嗎?”那家人說：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊!你每天都是一個人，自然是不會明白的?！蹦翘?，那個富人就在他們家里過節(jié)，屋中傳出了那個富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過著幸福、快樂的生活。
俗話說：“有錢能使鬼推磨”。在生活中，錢是我們生活的一部分，有了錢，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會井井有條，因此，我很愛錢。
上學(xué)前，金錢對我們來說，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛的小玩具。那時候，我常因從媽媽那得到一個枚小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。
漸漸地，我長大了，可我依然很愛錢。那時的我從不珍惜錢，每次手中有了1元、2元錢，便會揮霍一空，享受花錢的快樂。
看著同學(xué)們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤，我要讓我的錢發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開始，我就精打細(xì)算，算計著每天的開支，既不能超出預(yù)算，又能不虧待自己的肚子，時不時地還可以小小地奢侈一把。
我不再去小賣部瘋狂購物，也不會貪嘴在飯后還去購買可口的小點(diǎn)心。這樣也不錯，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長時間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫仍有盈余，雖然僅有幾元錢，但我卻對之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風(fēng)雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢我會把它們精心保存下來，這樣日積月累，我的小金庫就會越來越充實，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個錢怎么花?告訴你，這個可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛聽周杰倫的歌，想買個mp5。這筆錢，是萬萬不能向父母開口的。
我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點(diǎn)是李白的“千金散盡還復(fù)來”，也許你的觀點(diǎn)是王衍的“視金錢為糞土”，但我會一如既往地愛錢，打理我的小金庫，相信在不遠(yuǎn)的將來，我會成為一個能正確駕馭金錢的高手。這就是我的金錢觀。
《茶花女》書中有一句。
名言。
：“金錢是好仆人、壞主人.”是做金錢的主人,還是做金錢的奴隸,這反映了兩種不同的金錢觀.
金錢觀是對金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的.金錢是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的,隨著商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展而逐漸成為財富的象征.資產(chǎn)階級金錢觀有兩個特征,一是“金錢至上”.他們從本階級和個人的私利出發(fā),把金錢放在至高無上的地位,一切向錢看.只要能獲取金錢,可以不擇手段.二是“金錢萬能”.他們夸大金錢的作用,鼓吹“有錢能使鬼推磨”,“金錢決定一切”,“金錢就是幸?！?
馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢的本質(zhì)和歷史作用,認(rèn)為金錢作為物質(zhì)財富,是人類創(chuàng)造的,并為人類服務(wù),人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人,而不是金錢的奴隸.人們依靠自己的勞動創(chuàng)造財富,獲取財產(chǎn),金錢是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的.金錢在促進(jìn)商品交換的過程中起了重要作用,但金錢并非萬能,世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西.居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢,毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世,并把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻(xiàn)給治療癌病的研究所.著名數(shù)學(xué)家華羅庚于1950年拒絕美國伊利諾大學(xué)終身教授的重金聘約,攜妻子兒女一起越過太平洋的驚濤駭浪,投身于祖國的建設(shè)事業(yè).
金錢是幸福生活的必要條件,但金錢并不等于幸福,因為人類不能沒有精神生活.物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,就不會有真正的幸福.
子愛財,取之有道,用之有方.金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的,對待金錢,每個人有其自身的金錢觀,就象每個人有其人生觀一樣.我們生活在一個矛盾的世界,萬物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應(yīng)有條原則用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看事物.金錢,它與我們的生活息息相關(guān),從古至今金錢的地位和作用不是我們?nèi)肆λ芨淖兊?但它是靜的,我們則是動的,具有巨大的改造能力,因此我們可以擁有它,使用它,使它讓我們的理想實現(xiàn).但是,我們不能過火,那樣就會象守財奴一樣.對待金錢,關(guān)鍵是看到它巨大的作用和亮點(diǎn),使之服務(wù)于我們,幫助與我們,使我們更好的實現(xiàn)我們的目標(biāo).
如何看待金錢和權(quán)力,是人生旅途中經(jīng)常遇到的問題.我們要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,必須樹立正確的金錢觀和權(quán)力觀.金錢觀和權(quán)力觀都是人生觀的重要組成部分,特別是樹立正確的金錢觀即對金錢的正確觀點(diǎn)和態(tài)度,是人人無法回避的問題.
金錢,作為貨幣的通稱,是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物,是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品,它能與各種商品相交換,這就使金錢成為財富的象征.誰擁有的金錢越多,誰占有、支配的財富就越多.于是,金錢就成為人們追逐的對象,金錢拜物教即拜金主義由此產(chǎn)生.
1.在太平洋卡羅萊群島中有一個雅普島,島上的居民把開采出來的石頭當(dāng)作錢,即直接從自然界中取得貨幣.這種石頭錢被稱為“斐”,它是從雅普島以南400英里的另外一個島上開采出來的.在質(zhì)地符合要求的前提下,石頭的價值取決于石頭的大小,石頭越大,價值越大.
由于人們都追求較大的價值量,當(dāng)?shù)卦S多居民便冒著巨大的風(fēng)險從海外的島上開采大石頭并運(yùn)回來.因石頭較大,用作交易工具實在不便,所以島上的居民進(jìn)行交易時,并不搬動石頭,而只是由石頭的主人作一個口頭聲明,告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了.據(jù)說,雅普島曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件趣事：一個富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無邊的石頭“斐”,以表示他家擁有巨大的財富.其實,那塊石頭到底是什么樣,大到何種程度,雅普島上的居民從沒有見到過.這富有之家的財富也就僅僅作為觀念存在于島上居民的心目中.
1898年,德國政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島.管理者計劃改造雅普島上的道路,卻遭到島上居民的抗拒.
當(dāng)?shù)聡肆私獾綅u上居民的全部財富就是那些分布于島上的石頭“斐”時,他們想出了一個制服這些居民的辦法.他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫上黑色十字,并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣.這樣,島上居民一下子失去了全部財富,不得不按照德國人的意志,老老實實地修好了路.這時,德國人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈,宣布這些石頭還是錢.雅普島的居民對重新獲得財富而高興萬分.
不無遺憾的是,在貨幣經(jīng)濟(jì)時代里,金錢在相當(dāng)大的程度上單調(diào)化了人們對于財富多樣化目標(biāo)的追求選擇.金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,并似乎可以交換到世間的一切財富.人們對它的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞.這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了.毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當(dāng)金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關(guān)聯(lián),“金錢萬能”這種假象的程度就越發(fā)加大了.
基于金錢是財富的“綜合代表”卻不是財富本身,以及金錢并不能夠完全度量、代表和交換一切財富的理解,我們關(guān)于金錢的智慧就是：在現(xiàn)實社會生活中,我們既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(如內(nèi)心的平安);我們要擁有一定量的金錢,但不能夠停留于只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實財富本身,也就是要會花錢.否則,我們就只是空洞地?fù)碛薪疱X財富形式,成為地道的“守財奴”;我們要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇.在這樣的智慧人生中,金錢就將永遠(yuǎn)是你忠實的仆人,你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價值的真實實現(xiàn).或者說,你就是在智慧地生存和生活著.
關(guān)于金錢、金錢與人生、金錢與社會,歷史上許多思想家都表現(xiàn)出了濃厚的悲觀主義看法.馬克思對于商品貨幣的“拜物教”給予過猛烈的抨擊,認(rèn)定商品貨幣條件下,特別是當(dāng)勞動力轉(zhuǎn)化為商品,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的資本主義社會里,這種“拜物教”具有不可消除的屬性,它深深地奴役或“異化”了人的存在.因此,推翻資本主義社會制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來美好社會理想建設(shè)的基本前提.德國的社會思想家西美爾認(rèn)為,“金錢是世俗之神”的現(xiàn)實令人感到悲哀,因為金錢只是一種空洞的形式,不是財富本身,也不能夠代表所有的財富,“金錢只是通向最終價值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的”.與馬克思不同的是,西美爾沒有廢除貨幣制度的理想設(shè)計,只是面對現(xiàn)實發(fā)出無奈的嘆息,充滿著不盡的悲情.
我們“很不幸”地生活在一個金錢存在的歷史階段和社會里.在可以預(yù)計的未來,我們根本無法廢除金錢,但我們是否有必要屈從于金錢,或是沉溺于金錢的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒有必要的.對個人而言,如能智慧地對待金錢來生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實內(nèi)容的生活,有著豐富財富結(jié)構(gòu)的生活,也就是相對成功的、有價值的生活,盡管這不是也不可能是完美無缺的生活.
金錢演講稿篇十八
金錢，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲?。金錢有它巨大的作用，但有時它會給人們帶來嚴(yán)重的危害。有的人為了得到金錢，過上幸福美滿的生活，他會勤勤懇懇、踏踏實實，通過自己的智慧，通過自己的辛勤勞動，來賺取合法的錢財。而有的人為了得到金錢，于是他就會挖空心思的去偷、就去搶。還有的人為了的到金錢，他便會使用自己手上的權(quán)利，去貪污受賄，走上一條不歸之路，這些人為了金錢就會做一些違法亂紀(jì)的事，而賠上了自己的一切。
昨天，我看了“東方110”這一檔節(jié)目，在這檔節(jié)目中介紹了：有三個外地的工人因好吃懶做。于是，他們打聽到一家飯店，因為15日發(fā)工資，所以14日晚上，這家飯店里的保險箱中一定有許多的現(xiàn)金。于是他們就決定在9月14日晚間動手盜劫。結(jié)果，14日的晚上居然被他們偷竊成功了，他們趁著夜間十分黑的優(yōu)勢，乘了兩輛出租車逃跑了。
第二天早上，飯店的老板發(fā)現(xiàn)自己的保險箱整個被偷，于是他連忙報了警。警察通過路面的監(jiān)控，通過仔細(xì)的排查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了他們的行蹤。正當(dāng)小偷們買好打開保險箱的工具，準(zhǔn)備打開保險箱時。突然神兵天降，這些正在打開保險箱的盜竊犯被警方一舉抓獲。等待他們的將是法律的嚴(yán)懲，和鐵窗的生涯。
每個人都希望自己能得到更多的金錢，都希望自己能成為個富有的人，但我們賺錢應(yīng)取之有道。不能通過不合法的手段來獲取錢財。我認(rèn)為：萬貫家財這僅僅是物質(zhì)上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們應(yīng)學(xué)會正確地對待金錢、使用金錢！
上海市浦東新區(qū)北蔡中學(xué)預(yù)備10班高淳。
金錢演講稿篇十九
尊敬的__：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認(rèn)識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠(yuǎn)也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
金錢演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會。
舊貨交易會開始了，教室里也立刻沸騰起來，雖然物品算不上是琳瑯滿目，但一個個也都挺有個性的。
我先環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)并沒有我的“心愛之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當(dāng)起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來，首先，一個顧客走上前來，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對它愛不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開始介紹起來：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時買的，挺有收藏價值呢!”我一看，他快動心時，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問道：“這把扇子你準(zhǔn)備賣多少錢?”我說：“5元錢。”也許是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應(yīng)了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢，這讓我大為高興。
同學(xué)們可開心了!大家有的在推銷自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語，課堂充滿了生機(jī)活力!
買賣結(jié)束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢了，要多聽家長的話，別讓他們太操心。
金錢演講稿篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質(zhì)不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質(zhì)資源不斷富足的今天，再次提出應(yīng)該“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”，意在號召我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚(yáng)廣大。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國歷史，有數(shù)不盡關(guān)于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無一不是對“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓(xùn)的有力詮釋?！袄速M(fèi)是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，一種事關(guān)人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉(zhuǎn)觀念。在現(xiàn)實生活中，有很多不必要的浪費(fèi)是由錯誤的觀念造成的，例如扭曲的消費(fèi)觀——面子消費(fèi)。不少人認(rèn)為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過得去，更有些人甚至打腫臉來充胖子也要裝排場、講氣派，勞神傷財、浪費(fèi)資源不說，還給以后的生活造成了極大的負(fù)擔(dān);也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費(fèi)”，不選對的，專挑貴的，以此炫耀財富、夸飾身份、顯示地位，有數(shù)據(jù)顯示，中國人奢侈品消費(fèi)占全球的四分之一，網(wǎng)上也經(jīng)常報道中國人出國時瘋狂購物，使西方發(fā)達(dá)國家大為震驚。難道中國真的高度發(fā)達(dá)、中國人真的一下子富起來了嗎?顯然，這與我們的國情并不相符;是中國人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費(fèi)，其實是中國人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅(qū)使之下追求體面、排場，自覺不自覺地花了許多冤枉錢，浪費(fèi)了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉(zhuǎn)思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹立正確的消費(fèi)觀和價值觀，放下所謂面子、收起個人虛榮，對家庭經(jīng)濟(jì)、對社會資源負(fù)起責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定。對國家公職人員來講，小到所用的每一張打印紙，大到公車的采購使用，小到一頓公務(wù)招待，大到大型活動的組織開展，花的都是公款，是國家和人民的錢，厲行勤儉節(jié)約是對國家和人民負(fù)責(zé)的必然要求。然而，在公務(wù)員隊伍中，也有個別人無視公款使用原則，大肆鋪張浪費(fèi)，超標(biāo)購車、公款吃喝娛樂、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關(guān)系走后門，謀取私人利益。這些行為嚴(yán)重危害了黨風(fēng)政風(fēng)、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實也證明，這些人是難逃國家法律和黨的紀(jì)律的嚴(yán)懲的。值得欣慰的是，反對浪費(fèi)，厲行節(jié)約之風(fēng)正悄然刮起，從中央到地方年底團(tuán)拜會取消了，名目繁多的宴請會、聯(lián)誼會減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車使用管理制度;身邊的長明燈滅了，永不關(guān)機(jī)的電腦下班時關(guān)了，辦公室空調(diào)溫度調(diào)高了等等，不要以為這是政府摳門兒，因為這些變化正一點(diǎn)一滴地為國家和人民節(jié)約資源和財富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學(xué)生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務(wù)員，我們要時刻牢記：我們只有為人民看好錢袋子的責(zé)任，沒有揮霍浪費(fèi)的權(quán)利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒有腐化墮落的理由。
于國家而言，勤儉節(jié)約是國家品質(zhì)，決定著一個國家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國家長遠(yuǎn)未來的命運(yùn)。于個人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會的一種道德操守。勤儉國家廉潔，勤儉社會健康，讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國家在節(jié)約中更加富強(qiáng)，我們的生活在節(jié)約中更加美好。
金錢演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
因為我也上過很多的輔導(dǎo)班，所以可以說是感同身受，有很多的老師收著錢，但是并沒有真正教給學(xué)生什么有用的東西，僅僅是帶著學(xué)生花時間玩，這樣的教育我們又怎能夠認(rèn)可!有很多人都想去當(dāng)家教，包括很多像我一樣的大學(xué)生，但是由于遺忘或者是知識儲備不足，硬要“打腫臉充胖子”，非要在家教的行業(yè)中過一把癮，為的只是掙錢多。
我們的教育是要把真正有用的東西教給我們的學(xué)生，而不是純粹的以賺錢為目的，這樣的行為并不配被稱作老師。不管是家長、老師還是學(xué)生，我們要認(rèn)真對待教育。
金錢演講稿篇二
珍惜時間，千萬不能是放在嘴上說說而已，它要靠實際行動去證明。很多人都會說去珍惜時間，但是真正能夠做到的人卻寥寥無幾。
在周末的時候，有的人回到家里會認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè)。有的.人卻在金子般的時光里追逐打鬧浪費(fèi)時間。周末的時候，有人的會到各種補(bǔ)習(xí)班學(xué)習(xí)各種擲篩，而有的人卻躺在床上呼呼大睡。
就在我們不經(jīng)意的時候，時間就這么流逝了，再也回不來了。時間是最寶貴的東西，你不珍惜，當(dāng)你失去時間的時候，后悔也一切都晚了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”古人在很早以前就告訴我們時間的珍貴，可是我們卻并不放在心上。時間可以換到金錢，但是金錢卻未必能買到時間。我們做為學(xué)生，更要好好的珍惜時間，這樣長大以后才會有所作為。
金錢演講稿篇三
“孩子，誠信比金錢更重要呀！”耳邊又響起了爸爸經(jīng)常說的一句話，讓我想起了兩年前的一件事。
三年級時我第一次獲得了五元錢稿費(fèi)，心里美滋滋的，總想著要買什么東西。
那時有五元錢就算是“大款”了，有許多同學(xué)叫我請客?！跋荣I一個冰淇凌！”我對粉絲團(tuán)說。走到小賣部，我拿了一個一元五角錢的冰淇凌，給了阿姨五元錢。阿姨找了錢，我看也沒看找的`錢就走了。邊走邊撕開包裝，突然發(fā)現(xiàn)手里竟然有一張五元！我數(shù)了數(shù)手中的錢，阿姨找了我八元五角錢！別慌，一定是那個阿姨把我給的錢當(dāng)成了那個小姑娘給的十元錢了。不行，我得把錢還回去。
“不要還！”后面的同學(xué)向我叫道。對呀！我剛邁出的步子又停住了。不還豈不是更好。不還自己還可以多買一些東西呢！想著我笑呵呵的把冰淇凌送入自己口中。咦？這個冰淇凌怎么是苦澀的呢？平時媽媽買的都不是呀!
隱約中，我聽見心靈的最深處在呼喚：這個冰淇凌不是你買的，是你“偷”的，所以不是甜的，而是苦的。不行，我得把錢還回去!我抵擋住同學(xué)的勸告，把錢還回去了。
再吃一口冰淇凌，嗯，真甜！
做人，首先要學(xué)會誠信，金錢，在誠信面前，不算什么！
金錢演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“金錢與糞便相同，積蓄時發(fā)出惡臭，散步后使土地肥沃?！钡拇_，金錢是一把雙刃劍，正面可以拯救萬物，反面卻可以遺臭萬年。
但是，金錢也不是萬能的。俗話說，有錢就有一切，言下之意，錢是萬能的。只要有錢就會有一切。我認(rèn)為，這是不對的。世界上有許多成功人士，有錢有房有車有地位，但是因為有病，早早地就離開了人世，再多的錢卻治不好他們的病。錢可以買到藥，但買不來健康;可以買到床，但買不到睡眠;可以買到娛樂但買不到快樂;可以買到書，但買不到智慧。
金錢可以買到許多東西，但是金錢并不是萬能的。要知道，還有許許多多的東西是用錢買不到的。
金錢演講稿篇五
前不久，我看了一幅漫畫。腦海里時常浮現(xiàn)出那幅漫畫的內(nèi)容。
那幅漫畫的題目是《拜年》。內(nèi)容是：一個孩子的媽媽領(lǐng)著一個小男孩到爺爺家里去拜年，爺爺坐在沙發(fā)上，紅包擱在桌子上面。小男孩卻對著紅包拜年而不是對著爺爺，他的媽媽在一旁驚訝的看著。看了這幅漫畫，你們會好奇這個小男孩為什么會把方向弄錯了呢?我覺得應(yīng)該是小男孩看見桌子上的紅包了吧。
小男孩的這種行為反映了一種“金錢至上”的社會現(xiàn)象，從小男孩的行為中也讓人感覺到在金錢面前已經(jīng)沒有了親情，在這個社會上，有一些人為了錢財，可以六親不認(rèn)，什么事情都做得出來，俗話說“有錢能使鬼推磨”這句話就反映出了有錢人用錢來買通人情，拿錢讓別人干壞事，破壞社會風(fēng)氣。
可我認(rèn)為，錢是生活的條件，但不是生活的惟一，金錢能買到補(bǔ)藥，卻買不到健康;金錢能買到食品，卻買不到胃口;金錢能買到鐘表，卻買不到時間。金錢不是萬能的。有些東西用金錢是買不到的，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢“遠(yuǎn)不可及”的。即使你家財萬貫，沒有親人和朋友和你分享，那么，有再多的錢又如何?換句話說：有一顆真誠善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金錢更重要。生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。惟有好好把握機(jī)會才能化短暫為永恒。
金錢演講稿篇六
有錢能使鬼推磨。金錢能使黑的變成白的，對的變成錯的，無理的變成有理的，丑的變成美的，這就是馬克吐溫的諷刺小說《百萬英鎊》的真實寫照?！栋偃f英鎊》主要寫了貧窮、正直的美國人亞當(dāng)斯坐船去旅游，不小心迷失了方向，被一艘英國輪船搭救，當(dāng)時的亞當(dāng)斯身無分文、窮困潦倒?？匆娨粚δ概阎怀粤艘豢诘睦嫒恿苏肴欤@時被一對兄弟叫到一間豪華的房間里，給了他一張百萬英鎊，他們打賭，哥哥說他將活不下去，而弟弟卻說他將會生活的很好。從此，亞當(dāng)斯的生活發(fā)生了戲劇性的變化。他拿著百萬英鎊去買東西，誰也不敢收他的錢，都以為他是個百萬富翁，紛紛巴結(jié)他，討好他。于是，亞當(dāng)斯便吃著免費(fèi)的食物，穿著免費(fèi)的衣服，住著免費(fèi)的旅館，最后，他靠著這張百萬英鎊找到了一份工作和一位美麗的妻子，過著幸福的日子。馬克吐溫用細(xì)膩的手法，描寫人物入木三分，充分體現(xiàn)了拜金主義者見錢眼開、唯利是圖的品質(zhì)。在《百萬英鎊》里，那些拜金主義者認(rèn)為有錢能使鬼推磨，金錢是萬能的?？晌覅s認(rèn)為金錢不是萬能的，錢可以買到藥卻買不到健康;錢能買到書，卻買不到知識;錢能買到所有物質(zhì)的東西，卻不能買到生命，更購不回尊嚴(yán)。陶淵明辭棄官職，居住在一個寧靜的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見南山”的獨(dú)立人格;周敦頤拒絕官場腐敗，才有了“出淤泥而不染”的潔身自好;王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話。他們都學(xué)會了拒絕名利與金錢的誘惑，他們是我們的楷模，因此流芳千古。金錢不是萬能的，它是一把雙刃劍，你要做錢的主人，好好利用它，造福社會，但如果錢做了你的主人，它便會毀了你的人生。
金錢演講稿篇七
金錢，在我們這個社會上，它，似乎是萬能的，擁有了它，就等同于擁有了全世界。
為了金錢，有的人早出晚歸，有的人徹夜未眠，只為打拼;有的人私吞公款，有的人從工作中耍手段，只為富貴險中求;有的人做出賣自己身體的坑臟勾當(dāng)，只為賣身求榮;有的人走上犯罪的道路，只為那本不屬于自己的鈔票......
金錢是萬能的嗎?
是!
金錢，可以通過它換取自己稱心如意的崗位;可以通過它買到一張高級席夢思;可以通過它買到一塊勞力士手表;可以通過它抱得美人歸;可以通過它買到藥品;可以通過它買到殘疾人用的輪椅......
金錢真的是萬能的嗎?
不是!
金錢，可以買到稱心如意的崗位，但它卻買不到一份學(xué)識;可以買到高級席夢思，但它卻買不到一個美夢;可以買到一塊勞力士手表，但它卻買不到一刻時間;可以抱得美人歸，但它卻買不到一份真愛;可以買到藥品，但它卻買不到健康的身體;可以買到殘疾人用的輪椅，但它卻買不回殘疾人原本健壯無缺陷的體魄......
總而言之，統(tǒng)而言之——。
金錢可以是萬能的，因為它可以買到存在的實物;但它同樣也不是萬能的，因為它不可以買到實物中的。然而——無價!
許多工作人都認(rèn)為金錢是萬能的，有了金錢就能為所欲為;有了金錢就可以買到美麗的衣服、可口的食品、華麗的房屋;有了錢，就可以買到書本、買到優(yōu)質(zhì)的教育;有了金錢就可以買到別人的贊美、買到體面的職位……這些人把金錢視為圣明，為得到金錢不遺余力，可最終總是撞得頭破血流。
金錢不是萬能的，世界上最美好的東西都是金錢買不到的，只要我們誠實、善良、機(jī)智、勇敢，我們就是世界上最富有的人。
金錢演講稿篇八
“錢”，一個人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來就有“有錢能使鬼推磨”、“人為財死”等說法。有錢固然是好的，錢可以買得到許多東西，但它買到的僅僅是軀殼，而買不到它真正的價值，所以金錢不是萬能的。
有人說“有錢就可以買到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒。唐可笑的論調(diào)。比如一個白丁買了一張大專文憑，上崗后能用大學(xué)知識解決實際的問題嗎？能勝任工作嗎？可見金錢不是萬能的。金錢能買到文憑，但買不到知識；金錢能買到朋友，但買不到友情；有錢能買到老婆，但買不到純貞的愛情；金錢能買到房子，但買不到家的溫暖……所以金錢不是萬能的。
筐錢是什么？哲人說：“金錢是一個債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福。”金錢只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說：“金錢是飯、是衣、是房、是車?！边^上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對“金錢”的曲解，只看到了金錢的表面，并沒有了解到金錢的真正含義。金錢并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢龍所言：“錢財如糞土，仁義價千金?！?BR> 一個孤單的富人走進(jìn)一家笑話書店，買了一本價格昂貴的笑話書，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂的滋味。有一個人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣錢來維持一家老小的生活?？煲^春節(jié)了，那個富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過節(jié)。春節(jié)那天，那個富人到他們家里去看，問道：“你們過著這么艱苦貧窮的生活，還會快樂嗎？”那家人說：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊！你每天都是一個人，自然是不會明白的。”那天，那個富人就在他們家里過節(jié)，屋中傳出了那個富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過著幸福、快樂的生活。
金錢演講稿篇九
尊敬的：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)摹⒌赖碌耐緩饺∪〉靡欢ǖ慕疱X，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認(rèn)識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠(yuǎn)也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好!今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無錫，相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對零花錢有了新的認(rèn)識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受啊!媽媽，你知道嗎，其實我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。
我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯(lián)，賣春聯(lián)”?？墒?，盡我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點(diǎn)氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊?！蔽依^續(xù)安守陣地，“功夫不負(fù)有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易啊!
同學(xué)們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用!
我認(rèn)為：我們可以把錢存進(jìn)銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進(jìn)去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。
古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手。”發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
金錢演講稿篇十
細(xì)節(jié)決定成敗，精益求精爭創(chuàng)一流業(yè)績。有哲學(xué)家說過：細(xì)節(jié)差之毫厘，結(jié)果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。相信大家都有過這樣的體驗：一個錯誤的數(shù)據(jù)可以導(dǎo)致病人死亡，一個標(biāo)點(diǎn)符號的錯誤，可以使幾個通宵的心血白費(fèi)，一篇材料的失誤，可以使若干年的努力泡湯，而人生緊要關(guān)頭一步踏錯，可以使一生的命運(yùn)徹底改變。這就是細(xì)節(jié)的重要，這就是精細(xì)的力量。我們戰(zhàn)斗在一線的員工，更要加強(qiáng)細(xì)節(jié)觀念。將細(xì)節(jié)決定成敗的理念引入實際工作中。從細(xì)節(jié)入手，在細(xì)節(jié)中挖掘潛力，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每一件小事，只有這樣，才能在每一個平凡的崗位上發(fā)揮最大的作用，只有這樣，才能為我們社會創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益。
當(dāng)你不厭其煩地拾起細(xì)碎的石塊日積月累構(gòu)筑起來了的卻是高聳的城堡，只有站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時，你才會體味到這些小事的重要。正所謂，細(xì)微之處見精神，人人都應(yīng)從小事做起。
小事不能小看，細(xì)節(jié)方顯魅力。以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，只有小事做好了，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。“以管窺豹，可見一斑”。我們往往可以從生活中的一些微不足道的小事洞察秋毫，從而感悟到一個人的內(nèi)在精神。
海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說：“什么是不簡單?把每一件簡單的事做好就是不簡單;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡。”讓我們以此共勉。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們、大家好!
非常感謝領(lǐng)導(dǎo)及同志們給我這次鍛煉自己的機(jī)會。我演講的題目是《心態(tài)決定成敗》。
我先給大家講個故事，說從前有個秀才進(jìn)京趕考去了，考試前一晚上卻做了兩個夢。第一個夢是夢見自己在高墻上面種白菜，第二個夢見自己在下雨天里戴著斗笠而且還打著傘。醒來后他覺得這兩個夢都暗藏著含義，于是便找了個算命先生解夢。秀才把夢的經(jīng)過和算命先生說了一番后，算命先生搖了搖頭說:你還是回家去吧。你想:高墻上面種白菜不就意味著白忙活嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是明擺著多此一舉嗎?秀才聽后心灰意冷，于是回店里收拾衣服準(zhǔn)備回家。店老板看見覺得奇怪，于是便問:你回家難道不準(zhǔn)備考試了?秀才便把做的夢和算命先生解夢的經(jīng)過和店老板如實說了一下。店老板一聽樂了，說:我也會解夢。我倒覺得你非留下來參加考試。你想啊，高墻上面種白菜不是指高中嗎?下雨天帶斗笠又打傘不是說明你準(zhǔn)備充分，有備無患嗎?秀才一聽覺得更有道理，于是便留下來參加了考試，結(jié)果高中了。
這個故事啟示大家任何事情都有兩面性，關(guān)鍵是看當(dāng)事者以怎樣的心態(tài)對待它，積極的心態(tài)創(chuàng)造人生，消極的心態(tài)消耗人生。積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮，消極的心像月亮，初一十五不一樣。心態(tài)決定成敗。
當(dāng)今社會，是個渴望成功的時代，每個人都希望自己能夠成為成功者，但并不是每個人都能取得成功，成功者之所以能夠成功，不僅因為他們具有超越常人的才華，更重要的是因為他們具備成為成功者的心態(tài)。積極的心態(tài)有助于人們克服困難，即使遇到挫折與坎坷，依然能保持樂觀的情緒，保持必勝的斗志。身處這個多變的時代，我們唯一能控制的就是自己的心態(tài)。
股神巴菲特曾經(jīng)說過這樣一句話:任何人都有能力做到我所做的一切，甚至超越我，
但實際上有的人能做到，有的人做不到。那些做不到的人并不是世界不允許他們成為巴菲特，而是他們自身的原因，這個原因就是個人心態(tài)。人與人之間原本只有很小的差異，但這個很小的差異卻造成了巨大的落差。這個很小的差異就是他們具備的心態(tài)是積極的還是消極的。巨大的落差就是成功與失敗之間的落差。
做為公司的一名員工，我始終把自己的心態(tài)放在正確位置。選擇了這一行就選擇了奉獻(xiàn)，所以我沒有資格談什么索取，也沒有資格談什么條件。工作這么多年，我從來沒有厭倦過。反而一天比一天更愛這個職業(yè)。當(dāng)我穿上那一襲飄然白衣，戴上那一頂別致的燕帽，便忘乎所以，只身投入護(hù)理工作中。忙忙碌碌穿梭于每個病房之間，細(xì)心的給病人做治療，耐心的與病人交流溝通。特別是在監(jiān)護(hù)室上班時，我寸步不離的守護(hù)在病人床邊，精神高度集中的監(jiān)護(hù)著病人的生命體征，并隨時做相應(yīng)的處理?？粗∪藦幕杳缘角逍?，然后逐個把身上的管道，液路一一去掉，輕松的走出監(jiān)護(hù)室。我的心情無比激動。因為這就是我在工作中收獲的最大成功。不論是過去、現(xiàn)在、還是將來，我都會始終如一的以積極的心態(tài)對待工作。在合聚集團(tuán)這個大環(huán)境中，在醫(yī)院這個大熔爐里，要實現(xiàn)自己心中的夢想，只有讓青春在奉獻(xiàn)中燃燒，才能點(diǎn)燃生命的激情。這不是一句空話，也不是一句套話，而是我擲地有聲的承諾，無怨無悔的選擇。
金錢演講稿篇十一
有些人為了錢不顧一切，認(rèn)為金錢比什么都重要，而我卻認(rèn)為，時間比金錢重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币馑际钦f時間像金子一樣珍貴，可金子卻買不了時間，這也正應(yīng)了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學(xué)留下來修改，也許你們認(rèn)為修改能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個字，成為了我被家人批評的導(dǎo)火線。改完我與幾個同學(xué)一起出來后，“暴風(fēng)雨”便“襲擊”了我――媽媽開始不停地數(shù)落我：“你看看人家何易柏，不用改，再看看你，寫不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫快點(diǎn)，后來還有更慘的。由于在學(xué)校里寫累了，我回到家里便玩了一會兒，沒想到這一玩可讓我完了，因為我家里有一個不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點(diǎn)半之前完成，可是這一玩足足浪費(fèi)了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來，開門看到我還在寫字臺上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學(xué)校訂正的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評我，他們既說我動作慢，又說我沒有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機(jī)槍掃射般的數(shù)落我的言語，心里也十分懊惱：為什么我當(dāng)初不好好寫作文，還在家里，玩浪費(fèi)時間?？墒呛蠡谟钟惺裁从茫虑橐矡o法重來，我也只能在未來改正了。
所以，我認(rèn)為，時間十分重要，金錢比不上它，就如我一樣，時間丟了，就永遠(yuǎn)買不回來了。
金錢演講稿篇十二
我演講的題目是《誠信做人，誠信做事》。
說到誠信，人們很自然的會想到寓言故事《狼來了》，故事中的小男孩，他就是因為失信于人，才導(dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個語言故事的寓意非常深刻，它教育我們小朋友要講誠信，否則后果不堪設(shè)想。
說到誠信，我們還會想起《曾參殺豬》的歷史故事。有一天，曾參妻子要出去辦事，兒子非要跟著去，妻子無奈，只好隨便說道：你在家里好好玩，等媽媽回來將家里的豬殺了，煮肉給你吃。兒子聽了，非常高興，不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來是給兒子說著玩的。過后，妻子便忘記了，可萬萬沒有想到曾參真的把家里的一頭豬給殺了。
說到誠信，我又想到許多公司企業(yè)都是靠誠信發(fā)展壯大起來的，誠信能給企業(yè)帶來效益，誠信能給企業(yè)帶來信譽(yù)，誠信能為企業(yè)樹立良好的形象，誠信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的海爾集團(tuán)嗎?正是因為海爾集團(tuán)的總裁張瑞敏時刻牢記誠信這一做事原則，才贏得全世界對海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們，請記?。喝藷o信不立，業(yè)無信不興，社會無信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁：人人講誠信，世界更美好!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
金錢演講稿篇十三
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好！今天我演講的題目是《合理使用金錢》。
美國著名作家馬克·吐溫說過：如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成了你的主人。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的無錫，相信很多同學(xué)都會零花錢。少則幾元，多則上千，上萬。身在蜜罐中的我們或許會想零花錢嘛，就是讓自己隨意支配的錢。我想買吃的就買吃的，我想買玩的就買玩的。不瞞你說，我也曾經(jīng)這么認(rèn)為。但是，自從看到一篇同學(xué)的習(xí)作，我對零花錢有了新的認(rèn)識。那位同在作文中這樣寫到：
媽媽，有一件事，我一直想跟你和爸爸說，可又總是說不出口：
你知道嗎，每次體育課后，熱得滿頭大汗的同學(xué)們就去買只冰糕，而我卻沒錢買，只好偷偷地躲在一邊看。我的心里好難受??！媽媽，你知道嗎，其實我不僅僅是嘴饞。
有一次，我實在忍不住，就偷偷地拿了家里的1元錢，下體育課后也買了支雪糕。沒想到后來你發(fā)現(xiàn)了，就和爸爸狠狠地打了我一頓。
媽媽，我知道我們家沒有錢，但我只要1元錢，在天氣很熱的時候，也能和同學(xué)們一樣，光明正大地買只雪糕吃。
1元錢，有些同學(xué)在小店買一根烤腸還不夠，在校門口買碗牛線還不夠……但是，這位同學(xué)卻為這區(qū)區(qū)1元錢而犯錯，而痛苦。1元錢，花起來的確是不多，如果要自己賺，那就真沒那么簡單啦。
我滿心歡喜地把春聯(lián)拿到集市賣，大聲吆喝著：“賣春聯(lián)，賣春聯(lián)”?？墒?，盡我喊破喉嚨也沒人光顧。我很失望，有點(diǎn)氣餒，準(zhǔn)備打退堂鼓，收好春聯(lián)回家。媽媽語重心長地對我說：“孩子，你不是要賺錢嘛，這么容易就退縮，什么事都做不成的啊?！蔽依^續(xù)安守陣地，“功夫不負(fù)有心人”，終于有人來買了。唉，兩個小時，總算賣出去了一幅，賺到了2元錢。手里拽著那來之不易的2元，我真正明白了賺錢真的不容易??！
同學(xué)們，一元錢或許花完以后就沒了，或許會變成兩元錢三元錢……這就要看你如何靈活使用！
我認(rèn)為：我們可以把錢存進(jìn)銀行里。我們有了錢，可以在銀行開一個戶頭，把錢存進(jìn)去。在銀行存錢不僅安全，還可以得到利息，這會激發(fā)我們不斷存錢的欲望。在花錢之前就會多想一想是不是一定要取出來。事實上，在我們小的時候，讓我們養(yǎng)成存錢不亂花錢的習(xí)慣比存多少錢更重要。
古人說：“節(jié)儉樸素，人之美德。奢侈華麗，人之大患。勞動是幸福的左手，節(jié)儉是幸福的右手?！卑l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是國家民族的象征。而今天不僅要提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，更重要的還要善于創(chuàng)造財富，讓財富增值。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
金錢演講稿篇十四
“錢”，這個字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的?！蹦闷苼鲈鴵碛性S多人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好。”這又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻(xiàn)，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學(xué)會運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
對于金錢，我們得取之有道，用正當(dāng)手段賺錢，靠誠實勞動和合法經(jīng)營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經(jīng)營，非法手段賺錢，決不會有好下場。
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
金錢演講稿篇十五
尊敬的xx：
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲；金錢能買來藥品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人；但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習(xí)慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導(dǎo)我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家！
金錢演講稿篇十六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“錢”，這個字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的?！?BR> 拿破侖曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子。”而海倫——又聾又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運(yùn)用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻(xiàn)，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強(qiáng)，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學(xué)會運(yùn)用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
金錢演講稿篇十七
錢是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實生活中有很多比錢更重要的東西。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生金錢觀演講稿，希望能幫到你。
“錢”，一個人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，自古以來就有“有錢能使鬼推磨”、“人為財死”等說法。有錢固然是好的，錢可以買得到許多東西，但它買到的僅僅是軀殼，而買不到它真正的價值，所以金錢不是萬能的。
有人說“有錢就可以買到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒唐可笑的論調(diào)。比如一個白丁買了一張大專文憑，上崗后能用大學(xué)知識解決實際的問題嗎?能勝任工作嗎?可見金錢不是萬能的。金錢能買到文憑，但買不到知識;金錢能買到朋友，但買不到友情;有錢能買到老婆，但買不到純貞的愛情;金錢能買到房子，但買不到家的溫暖……所以金錢不是萬能的。
金錢是什么?哲人說：“金錢是一個債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福。”金錢只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢當(dāng)作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說：“金錢是飯、是衣、是房、是車?！边^上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對“金錢”的曲解，只看到了金錢的表面，并沒有了解到金錢的真正含義。金錢并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢”，就應(yīng)該是精神上的、思想上的。就如馮夢龍所言：“錢財如糞土，仁義價千金?！?BR> 一個孤單的富人走進(jìn)一家笑話書店，買了一本價格昂貴的笑話書，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂的滋味。有一個人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣錢來維持一家老小的生活。快要過春節(jié)了，那個富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準(zhǔn)備著過節(jié)。春節(jié)那天，那個富人到他們家里去看，問道：“你們過著這么艱苦貧窮的生活，還會快樂嗎?”那家人說：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊!你每天都是一個人，自然是不會明白的?！蹦翘?，那個富人就在他們家里過節(jié)，屋中傳出了那個富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)，和那貧窮的人家生活在一起，過著幸福、快樂的生活。
俗話說：“有錢能使鬼推磨”。在生活中，錢是我們生活的一部分，有了錢，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會井井有條，因此，我很愛錢。
上學(xué)前，金錢對我們來說，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛的小玩具。那時候，我常因從媽媽那得到一個枚小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。
漸漸地，我長大了，可我依然很愛錢。那時的我從不珍惜錢，每次手中有了1元、2元錢，便會揮霍一空，享受花錢的快樂。
看著同學(xué)們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤，我要讓我的錢發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開始，我就精打細(xì)算，算計著每天的開支，既不能超出預(yù)算，又能不虧待自己的肚子，時不時地還可以小小地奢侈一把。
我不再去小賣部瘋狂購物，也不會貪嘴在飯后還去購買可口的小點(diǎn)心。這樣也不錯，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長時間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫仍有盈余，雖然僅有幾元錢，但我卻對之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風(fēng)雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢我會把它們精心保存下來，這樣日積月累，我的小金庫就會越來越充實，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個錢怎么花?告訴你，這個可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛聽周杰倫的歌，想買個mp5。這筆錢，是萬萬不能向父母開口的。
我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點(diǎn)是李白的“千金散盡還復(fù)來”，也許你的觀點(diǎn)是王衍的“視金錢為糞土”，但我會一如既往地愛錢，打理我的小金庫，相信在不遠(yuǎn)的將來，我會成為一個能正確駕馭金錢的高手。這就是我的金錢觀。
《茶花女》書中有一句。
名言。
：“金錢是好仆人、壞主人.”是做金錢的主人,還是做金錢的奴隸,這反映了兩種不同的金錢觀.
金錢觀是對金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的.金錢是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的,隨著商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展而逐漸成為財富的象征.資產(chǎn)階級金錢觀有兩個特征,一是“金錢至上”.他們從本階級和個人的私利出發(fā),把金錢放在至高無上的地位,一切向錢看.只要能獲取金錢,可以不擇手段.二是“金錢萬能”.他們夸大金錢的作用,鼓吹“有錢能使鬼推磨”,“金錢決定一切”,“金錢就是幸?！?
馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢的本質(zhì)和歷史作用,認(rèn)為金錢作為物質(zhì)財富,是人類創(chuàng)造的,并為人類服務(wù),人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人,而不是金錢的奴隸.人們依靠自己的勞動創(chuàng)造財富,獲取財產(chǎn),金錢是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的.金錢在促進(jìn)商品交換的過程中起了重要作用,但金錢并非萬能,世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西.居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢,毅然將煉鐳的技術(shù)公布于世,并把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻(xiàn)給治療癌病的研究所.著名數(shù)學(xué)家華羅庚于1950年拒絕美國伊利諾大學(xué)終身教授的重金聘約,攜妻子兒女一起越過太平洋的驚濤駭浪,投身于祖國的建設(shè)事業(yè).
金錢是幸福生活的必要條件,但金錢并不等于幸福,因為人類不能沒有精神生活.物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,就不會有真正的幸福.
子愛財,取之有道,用之有方.金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的,對待金錢,每個人有其自身的金錢觀,就象每個人有其人生觀一樣.我們生活在一個矛盾的世界,萬物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應(yīng)有條原則用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看事物.金錢,它與我們的生活息息相關(guān),從古至今金錢的地位和作用不是我們?nèi)肆λ芨淖兊?但它是靜的,我們則是動的,具有巨大的改造能力,因此我們可以擁有它,使用它,使它讓我們的理想實現(xiàn).但是,我們不能過火,那樣就會象守財奴一樣.對待金錢,關(guān)鍵是看到它巨大的作用和亮點(diǎn),使之服務(wù)于我們,幫助與我們,使我們更好的實現(xiàn)我們的目標(biāo).
如何看待金錢和權(quán)力,是人生旅途中經(jīng)常遇到的問題.我們要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀,必須樹立正確的金錢觀和權(quán)力觀.金錢觀和權(quán)力觀都是人生觀的重要組成部分,特別是樹立正確的金錢觀即對金錢的正確觀點(diǎn)和態(tài)度,是人人無法回避的問題.
金錢,作為貨幣的通稱,是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物,是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品,它能與各種商品相交換,這就使金錢成為財富的象征.誰擁有的金錢越多,誰占有、支配的財富就越多.于是,金錢就成為人們追逐的對象,金錢拜物教即拜金主義由此產(chǎn)生.
1.在太平洋卡羅萊群島中有一個雅普島,島上的居民把開采出來的石頭當(dāng)作錢,即直接從自然界中取得貨幣.這種石頭錢被稱為“斐”,它是從雅普島以南400英里的另外一個島上開采出來的.在質(zhì)地符合要求的前提下,石頭的價值取決于石頭的大小,石頭越大,價值越大.
由于人們都追求較大的價值量,當(dāng)?shù)卦S多居民便冒著巨大的風(fēng)險從海外的島上開采大石頭并運(yùn)回來.因石頭較大,用作交易工具實在不便,所以島上的居民進(jìn)行交易時,并不搬動石頭,而只是由石頭的主人作一個口頭聲明,告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了.據(jù)說,雅普島曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件趣事：一個富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無邊的石頭“斐”,以表示他家擁有巨大的財富.其實,那塊石頭到底是什么樣,大到何種程度,雅普島上的居民從沒有見到過.這富有之家的財富也就僅僅作為觀念存在于島上居民的心目中.
1898年,德國政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島.管理者計劃改造雅普島上的道路,卻遭到島上居民的抗拒.
當(dāng)?shù)聡肆私獾綅u上居民的全部財富就是那些分布于島上的石頭“斐”時,他們想出了一個制服這些居民的辦法.他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫上黑色十字,并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣.這樣,島上居民一下子失去了全部財富,不得不按照德國人的意志,老老實實地修好了路.這時,德國人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈,宣布這些石頭還是錢.雅普島的居民對重新獲得財富而高興萬分.
不無遺憾的是,在貨幣經(jīng)濟(jì)時代里,金錢在相當(dāng)大的程度上單調(diào)化了人們對于財富多樣化目標(biāo)的追求選擇.金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,并似乎可以交換到世間的一切財富.人們對它的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞.這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了.毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當(dāng)金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關(guān)聯(lián),“金錢萬能”這種假象的程度就越發(fā)加大了.
基于金錢是財富的“綜合代表”卻不是財富本身,以及金錢并不能夠完全度量、代表和交換一切財富的理解,我們關(guān)于金錢的智慧就是：在現(xiàn)實社會生活中,我們既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(如內(nèi)心的平安);我們要擁有一定量的金錢,但不能夠停留于只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實財富本身,也就是要會花錢.否則,我們就只是空洞地?fù)碛薪疱X財富形式,成為地道的“守財奴”;我們要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇.在這樣的智慧人生中,金錢就將永遠(yuǎn)是你忠實的仆人,你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價值的真實實現(xiàn).或者說,你就是在智慧地生存和生活著.
關(guān)于金錢、金錢與人生、金錢與社會,歷史上許多思想家都表現(xiàn)出了濃厚的悲觀主義看法.馬克思對于商品貨幣的“拜物教”給予過猛烈的抨擊,認(rèn)定商品貨幣條件下,特別是當(dāng)勞動力轉(zhuǎn)化為商品,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的資本主義社會里,這種“拜物教”具有不可消除的屬性,它深深地奴役或“異化”了人的存在.因此,推翻資本主義社會制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來美好社會理想建設(shè)的基本前提.德國的社會思想家西美爾認(rèn)為,“金錢是世俗之神”的現(xiàn)實令人感到悲哀,因為金錢只是一種空洞的形式,不是財富本身,也不能夠代表所有的財富,“金錢只是通向最終價值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的”.與馬克思不同的是,西美爾沒有廢除貨幣制度的理想設(shè)計,只是面對現(xiàn)實發(fā)出無奈的嘆息,充滿著不盡的悲情.
我們“很不幸”地生活在一個金錢存在的歷史階段和社會里.在可以預(yù)計的未來,我們根本無法廢除金錢,但我們是否有必要屈從于金錢,或是沉溺于金錢的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒有必要的.對個人而言,如能智慧地對待金錢來生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實內(nèi)容的生活,有著豐富財富結(jié)構(gòu)的生活,也就是相對成功的、有價值的生活,盡管這不是也不可能是完美無缺的生活.
金錢演講稿篇十八
金錢，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲?。金錢有它巨大的作用，但有時它會給人們帶來嚴(yán)重的危害。有的人為了得到金錢，過上幸福美滿的生活，他會勤勤懇懇、踏踏實實，通過自己的智慧，通過自己的辛勤勞動，來賺取合法的錢財。而有的人為了得到金錢，于是他就會挖空心思的去偷、就去搶。還有的人為了的到金錢，他便會使用自己手上的權(quán)利，去貪污受賄，走上一條不歸之路，這些人為了金錢就會做一些違法亂紀(jì)的事，而賠上了自己的一切。
昨天，我看了“東方110”這一檔節(jié)目，在這檔節(jié)目中介紹了：有三個外地的工人因好吃懶做。于是，他們打聽到一家飯店，因為15日發(fā)工資，所以14日晚上，這家飯店里的保險箱中一定有許多的現(xiàn)金。于是他們就決定在9月14日晚間動手盜劫。結(jié)果，14日的晚上居然被他們偷竊成功了，他們趁著夜間十分黑的優(yōu)勢，乘了兩輛出租車逃跑了。
第二天早上，飯店的老板發(fā)現(xiàn)自己的保險箱整個被偷，于是他連忙報了警。警察通過路面的監(jiān)控，通過仔細(xì)的排查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了他們的行蹤。正當(dāng)小偷們買好打開保險箱的工具，準(zhǔn)備打開保險箱時。突然神兵天降，這些正在打開保險箱的盜竊犯被警方一舉抓獲。等待他們的將是法律的嚴(yán)懲，和鐵窗的生涯。
每個人都希望自己能得到更多的金錢，都希望自己能成為個富有的人，但我們賺錢應(yīng)取之有道。不能通過不合法的手段來獲取錢財。我認(rèn)為：萬貫家財這僅僅是物質(zhì)上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們應(yīng)學(xué)會正確地對待金錢、使用金錢！
上海市浦東新區(qū)北蔡中學(xué)預(yù)備10班高淳。
金錢演講稿篇十九
尊敬的__：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當(dāng)?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進(jìn)監(jiān)獄，也帶不進(jìn)棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認(rèn)識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠(yuǎn)也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
金錢演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會。
舊貨交易會開始了，教室里也立刻沸騰起來，雖然物品算不上是琳瑯滿目，但一個個也都挺有個性的。
我先環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)并沒有我的“心愛之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當(dāng)起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來，首先，一個顧客走上前來，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對它愛不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開始介紹起來：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時買的，挺有收藏價值呢!”我一看，他快動心時，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問道：“這把扇子你準(zhǔn)備賣多少錢?”我說：“5元錢。”也許是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應(yīng)了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢，這讓我大為高興。
同學(xué)們可開心了!大家有的在推銷自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語，課堂充滿了生機(jī)活力!
買賣結(jié)束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢了，要多聽家長的話，別讓他們太操心。
金錢演講稿篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質(zhì)不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質(zhì)資源不斷富足的今天，再次提出應(yīng)該“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”，意在號召我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚(yáng)廣大。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國歷史，有數(shù)不盡關(guān)于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無一不是對“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓(xùn)的有力詮釋?！袄速M(fèi)是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，一種事關(guān)人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個人應(yīng)盡的責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉(zhuǎn)觀念。在現(xiàn)實生活中，有很多不必要的浪費(fèi)是由錯誤的觀念造成的，例如扭曲的消費(fèi)觀——面子消費(fèi)。不少人認(rèn)為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過得去，更有些人甚至打腫臉來充胖子也要裝排場、講氣派，勞神傷財、浪費(fèi)資源不說，還給以后的生活造成了極大的負(fù)擔(dān);也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費(fèi)”，不選對的，專挑貴的，以此炫耀財富、夸飾身份、顯示地位，有數(shù)據(jù)顯示，中國人奢侈品消費(fèi)占全球的四分之一，網(wǎng)上也經(jīng)常報道中國人出國時瘋狂購物，使西方發(fā)達(dá)國家大為震驚。難道中國真的高度發(fā)達(dá)、中國人真的一下子富起來了嗎?顯然，這與我們的國情并不相符;是中國人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費(fèi)，其實是中國人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅(qū)使之下追求體面、排場，自覺不自覺地花了許多冤枉錢，浪費(fèi)了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉(zhuǎn)思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹立正確的消費(fèi)觀和價值觀，放下所謂面子、收起個人虛榮，對家庭經(jīng)濟(jì)、對社會資源負(fù)起責(zé)任。
發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定。對國家公職人員來講，小到所用的每一張打印紙，大到公車的采購使用，小到一頓公務(wù)招待，大到大型活動的組織開展，花的都是公款，是國家和人民的錢，厲行勤儉節(jié)約是對國家和人民負(fù)責(zé)的必然要求。然而，在公務(wù)員隊伍中，也有個別人無視公款使用原則，大肆鋪張浪費(fèi)，超標(biāo)購車、公款吃喝娛樂、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關(guān)系走后門，謀取私人利益。這些行為嚴(yán)重危害了黨風(fēng)政風(fēng)、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實也證明，這些人是難逃國家法律和黨的紀(jì)律的嚴(yán)懲的。值得欣慰的是，反對浪費(fèi)，厲行節(jié)約之風(fēng)正悄然刮起，從中央到地方年底團(tuán)拜會取消了，名目繁多的宴請會、聯(lián)誼會減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車使用管理制度;身邊的長明燈滅了，永不關(guān)機(jī)的電腦下班時關(guān)了，辦公室空調(diào)溫度調(diào)高了等等，不要以為這是政府摳門兒，因為這些變化正一點(diǎn)一滴地為國家和人民節(jié)約資源和財富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學(xué)生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務(wù)員，我們要時刻牢記：我們只有為人民看好錢袋子的責(zé)任，沒有揮霍浪費(fèi)的權(quán)利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒有腐化墮落的理由。
于國家而言，勤儉節(jié)約是國家品質(zhì)，決定著一個國家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國家長遠(yuǎn)未來的命運(yùn)。于個人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會的一種道德操守。勤儉國家廉潔，勤儉社會健康，讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國家在節(jié)約中更加富強(qiáng)，我們的生活在節(jié)約中更加美好。