學(xué)會適應(yīng)變化是現(xiàn)代社會中重要的能力之一，只有適應(yīng)變化才能不斷發(fā)展和進步。總結(jié)是對過去的回顧，未來的展望，該如何平衡？總結(jié)范文的多樣性能夠啟發(fā)我們的思考和寫作靈感。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇一
1、了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
2、體會作者的美好情思，學(xué)會從生活中獲取豐富的寫作材料。
1、感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
2、學(xué)會從生活中獲取豐富的寫作材料。
一、導(dǎo)語：
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解文題、作者。
2、領(lǐng)略民俗風(fēng)情。
3、體味語言、情思。
三、達標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）讓學(xué)生介紹文題、作者。
1、學(xué)生介紹。
2、補充突出以下內(nèi)容：
本命年（見課本p95頁）
劉紹棠：作家。40多年的文學(xué)生涯，致力于中國氣派，民族風(fēng)格，鄉(xiāng)土題材，地方特色。著有《劉紹棠文集大運河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》。所著《京門臉子》獲北京優(yōu)秀長篇小說獎，《柳敬亭說書》獲全國優(yōu)秀中篇小說獎，《峨眉》獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，《黃花閨女池塘》獲90年代優(yōu)秀小說獎。1991年7月1日被國務(wù)院表彰為為發(fā)展我國文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻的專家，始終享受國家特殊津貼。
（二）誦讀課文。
1、常規(guī)要求：
（1）了解課文內(nèi)容
記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞句
標(biāo)出自己最欣賞的詞句段2思考問題：
你對京郊運河（或作者劉紹棠家鄉(xiāng)）那兒的大年有哪些初步印象？
文章表達了作者怎樣的感情？
（三）釋疑解難：
1、學(xué)生提出疑難問題。
2、學(xué)生自主交流解難。
初步印象：充滿了熱烈、純真、虔誠、期盼和對生活的熱愛，沒有孤獨、欺詐、戒備和失望，有鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
回顧起來，身心輕松，童心復(fù)萌，所以文章結(jié)尾說回憶往事，頗有返老還童之感。
歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。（熱愛、歌頌、留戀）
語言
第三段：預(yù)熱增溫紅火發(fā)燒，用詞基本上屬于同一類型而程度有異，協(xié)調(diào)而精確。
臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病引炒年貨歌（學(xué)會引用生活中的諺語、民謠。）
c、食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯。
既側(cè)面寫“大吃大嚼”的情景，也增添了幾分幽默的情趣。（民俗風(fēng)景圖）
d、課后練習(xí)二。臘八粥由“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子”熬成，可謂營養(yǎng)豐富；“占全了色香味”可謂達到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起來“沒有個夠”，十分富于情趣。
e、“一片殺豬宰羊的哀鳴”——似有點同情
肥雞要被“開刀問斬”——似有點從嚴(yán)宣判
（很有點情味）
f、從糖果上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴?，叮囑他“上天言好事，下界才能保平安。?BR> ——虔誠的愿望寄托于愚昧的舉止之中，如實寫來，自有幽默在其中，表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的可愛又可笑。
g、換門神的細節(jié)描寫同樣具虔誠和愚昧兩個側(cè)面。
四、探究交流：
課文第四段具體描寫家鄉(xiāng)的大年情況，共寫了十件事，是哪十件呢？（即每個層次的主題詞）
五、作業(yè)：
你在我們的家鄉(xiāng)也過了十幾個春節(jié)了，調(diào)查一下家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，回憶一下，你認為最有意義的春節(jié)是那一個，并把他寫出來。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情（習(xí)作交流）
2、學(xué)習(xí)本文的寫作特點
二、檢查作業(yè)導(dǎo)入：
三、達標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）習(xí)作交流
1、討論交流。
2、推薦交流結(jié)果。
（二）探究交流寫作特點
1、生動傳神地勾勒生活情景。
炒年貨中寄托的深義
2、線索清晰，如數(shù)家珍，逐一敘說。
第四段，作者安時間順序從臘月初一到除夕之夜，就炒年貨，吃臘八粥等10件事情逐一敘說，或明確交代時間，或以一定的語句承上啟下，無流水帳之嫌。讀者情致飽滿，興趣盎然。
（三）朗讀品味
四、作業(yè)：
課外閱讀劉紹棠作品，作好讀書筆記。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇二
1．樹立正確的友誼觀，積極與同學(xué)、朋友交往，增進與同學(xué)之間的友情。
2．學(xué)會與同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。進一步提高語言表達能力。
3．明確生活需要友情以及友情對自身成長和發(fā)展的重要作用。
【活動內(nèi)容】。
《中國青年報》曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過專門調(diào)查。在“你有知心朋友嗎？”這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥选ＴS多同學(xué)認為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂的、美好的。有的同學(xué)甚至認為班上大多數(shù)同學(xué)都是自己的知心朋友。28%的回答自己沒有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主要是因為自己的個性缺陷和接觸時間短等方面的緣故，暫時沒有找到。
1．議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題？如何解決這些問題？
2．你有朋友嗎？最知心的朋友是誰？他(她)對自己印象最深的一次幫助是什么？
3．你和朋友交往中對你產(chǎn)生了什么影響？
【活動指導(dǎo)】。
1．教師事先布置任務(wù)：圍繞友情查閱資料，為討論發(fā)言做準(zhǔn)備?？梢允占P(guān)于友情的古詩文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鮑之交等；也可以整理以往學(xué)過的課文中相關(guān)的成語和詩句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等；也可以從名人軼事和生活中尋找相關(guān)事例。
2．小組合作完成活動內(nèi)容里的第一個任務(wù)，談一談看法。
3．自己先結(jié)合生活實際思考活動內(nèi)容里的第二、三項，然后說給同桌聽，為發(fā)言做好準(zhǔn)備。
4．確定自己要說的內(nèi)容。比如可以談自己的友情觀，也可以講友情故事。
【活動要求】。
1．個人準(zhǔn)備要充分，有觀點，有事例，并能適當(dāng)引用古詩文。
2．發(fā)言時要恰當(dāng)運用修辭手法來抒發(fā)自己所感所想，如運用比喻句來表達自己的友情觀，運用排比句表達自己對朋友的情誼等。
3．聽其他同學(xué)發(fā)言時，要聽出主要觀點，并注意辨別與自己觀點的異同。
4．在討論時要靈活運用一些把對話引向深入的方法，比如引起對方共鳴，爭取對方理解等。
5．每人談觀點或講故事的時間不超過5分鐘，討論發(fā)言時間不超過3分鐘。
【范文引路】。
友情。
不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閑暇的快樂，什么都不能代替親密的友情。這是俄國著名作家普希金說過的一句話。朋友，你們可曾想過，友誼誠可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國作家作過這么一個比喻：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每個人只有一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想。”這足以證明，友誼使人分享更多的歡樂和幸福，有助于排解煩惱和憂愁，還能夠促進我們進步。
然而，朋友間必須是患難相濟的。經(jīng)不起考驗的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在于此：在朋友需要的時候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解郁悶，樹立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所向往的，但什么樣的友誼才是真摯的呢？是朋友間真誠平等，互幫互諒，有著共同的追求。“真誠是友誼的溫床?！蔽覀冎挥性谡嬲\平等的基礎(chǔ)上才能夠建立起友誼并保持下去。互幫互諒是友誼的最基本內(nèi)容。狄更斯曾說過，寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德。中國有句老話說得好“同聲相應(yīng)，同氣相求。”不錯，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行云流水，友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳印，當(dāng)年輕時光的輪回從我們身邊輕輕滑過，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶。
朋友，請善待身邊的每一個朋友，那是你精神中永遠真誠的財富。
【知識儲備】。
1．關(guān)于友情的詩句。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。--王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。--王維《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。--李白《贈汪倫》。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。--李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2．關(guān)于友誼的格言。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。--培根。
真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳……--奧斯特洛夫斯基。
友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。--(美)愛默生。
真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴。--哥爾頓。
有了朋友，生命才顯出它全部的價值。--羅曼羅蘭。
人生得一知己足矣。--魯迅。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。--林肯。
友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。--威莫里斯。
3．關(guān)于友誼的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關(guān)的命運，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生友誼很深，世人稱為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事。
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑叔牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑叔牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君主大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主?，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
侯曉旭。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇三
語文教學(xué)必須著眼精神，教、學(xué)好必修課文和語文知識，切實培養(yǎng)學(xué)生閱讀和表達能力。認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教學(xué)理念，大膽進行教學(xué)改革，實施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的進一步提高。
1、讓學(xué)生把握作者筆下的景物特征，體會狀物記敘文的特點——以描寫和敘述為基本表達方式，描寫時抓住事物的某些特征，或托物言志，或詠物抒情，并由此體會作者所寄寓的思想感情，同時要學(xué)習(xí)作者觀察、描摹事物的方法和優(yōu)美生動的語言。
2、按時間線索，了解人物的成長過程，結(jié)合人物所處的背景，做出恰當(dāng)?shù)脑u價。
3、引導(dǎo)學(xué)生進一步了解童話在語言運用、形象刻畫、情節(jié)安排等方面的特點。幫助學(xué)生認識社會、理解人生，引導(dǎo)學(xué)生做一個通達事理、明辨是非的人。
4、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗和理解作品，品評作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學(xué)生欣賞詩歌的能力。
5、讓學(xué)生逐步接觸、了解說、銘、寓言、筆記小說等古代散文的特點，增強對古代生活的感性認識。朗讀、背誦古詩文，體味古詩文語言的音韻美。
6、加強學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高他們的文化品位，激發(fā)他們的愛國熱情。
2、知識目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3、掌握和運用知識能力的目標(biāo)：養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)：把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理。
1、古代的作品畢竟距今有些距離，學(xué)生不能完全理解古代作品的文字表達。
2、學(xué)生文學(xué)水平有限，對有些文章的理解有一點的難度。
3、沒有置身于當(dāng)時的社會現(xiàn)實，對于理解作者的情感思想有些許困難。
4、學(xué)生閱讀量少，文學(xué)常識薄弱，寫作水平有待提高。
1、學(xué)生在課前必須做好預(yù)習(xí)，與課文相關(guān)的文學(xué)常識要及時補充。
2、好的文章，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)引用誦讀，感受它的音韻和文氣，進入它的語境之中。
3、古代文學(xué)作品的鑒賞，須真正深入體會作者的感情愛憎，感受作品的藝術(shù)感。
4、學(xué)習(xí)古文講解詳細，注重字詞解析，打好學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力。
1、結(jié)合教材中的名著欣賞、誦讀欣賞，引導(dǎo)學(xué)生進行綜合訓(xùn)練，注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。認真抓好聽說讀寫訓(xùn)練，進行口語交際訓(xùn)練。
2、引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。
4、積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科。
5、利用學(xué)校圖書室、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源。
全書按主題合成單元，每個單元按照主題進行綜合訓(xùn)練。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在不斷的實踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。第一單元：狀物類記敘文單元；第二單元：傳記單元；第三單元：童話單元；第四單元：現(xiàn)代詩單元；第五單元：事物說明文單元；第六單元：古詩文單元；第七單元：古詩文傳記單元。
80課時。
第一單元：共13課時。
（第一三四六課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時，單元考2課時）。
第二單元：共12課時。
（第七、八、十課各1課時，第九、十一各2課時，寫作2課時，綜合性學(xué)習(xí)1課時）。
第三單元：共15課時。
（第十二至十六課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時）。
第四單元：共15課時（第十七至二十一課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時）。
第五單元：共12課時。
（第23、24課課各2課時，第22、25、26課各1課時，寫作2課時，綜合性學(xué)習(xí)1課時）。
第六單元：共13課時（第26、28、29課2課時，第27、30、31課各1課時，寫作2課時，口語交際1課時，綜合性學(xué)習(xí)1課時）。
希望可提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗和理解作品，品評作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學(xué)生欣賞文章的能力。能夠擴寬學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的文學(xué)常識，打好學(xué)習(xí)古文的能力。在教學(xué)中加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。課上師生互動，活躍課堂氣氛，鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)表自己的獨特看法。一學(xué)期的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生接觸的作者，文章多了，學(xué)生語文基礎(chǔ)得到提高，具有自主學(xué)習(xí)的能力。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀感知課文。
2.品味欣賞語言。
3.領(lǐng)悟愛國情感。
教學(xué)重點：
品味欣賞精彩的語句和段落,把握作者的愛國之情。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)設(shè)計。
一、情景導(dǎo)入：
1.播放歌曲《松花江上》，并課件展示美麗豐饒的東北景物圖片。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)端木蕻良的《土地的誓言》。
2.作者簡介。
端木蕻良(1912-1996)，現(xiàn)代作家。遼寧省昌圖縣人，原名曹漢文、曹京平。中國的30年代，是動蕩不安的年代，曹京平為避免國民黨迫害，決定給自己起個既不被人猜疑，又讓人難以模仿的筆名。于是，用了“端木”這個復(fù)姓，又把他東北家鄉(xiāng)紅高粱的別稱--“紅粱”移作名字。這樣他的名字就成了“端木紅粱”?？墒?，他當(dāng)時身處白色恐怖之中，公開使用“紅”字，很容易招來嫌疑。于是改用諧音“端木蕻良”。
3.字詞檢測。
二、朗讀品味：
1、教師范讀，學(xué)生思考：這是一片__的土地?用筆劃出相應(yīng)的語句。
學(xué)生自讀，交流展示(美麗、豐饒、神秘、偉大、曾經(jīng)歡笑、飽含屈辱、)。
2、學(xué)生跳讀，思考：作者懷著__的情感?用筆劃出相應(yīng)的語句。
交流展示(懷念、贊美、憂傷、憤怒、)。
3、學(xué)生默讀，思考：作者發(fā)出__的誓言?用筆劃出相應(yīng)的語句。
交流展示(誓為解放家鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗到底)。
4、學(xué)生朗讀，進一步感受文中的感情。
5、如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
從文章來看,這誓言是作者對著土地發(fā)出的,這一標(biāo)題應(yīng)該理解“面對土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
三、課堂小結(jié)。
四、拓展延伸。
賞析艾青的《我愛這土地》。
五、作業(yè)布置。
2、回顧歷史，面對現(xiàn)實，你想對同學(xué)們說些什么呢?請寫下來。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇五
1、掌握本課重點詞語。
2、深刻理解作品的思想內(nèi)容；
3、理解作者如何把自然美和人性美融合為“樂土”的美；
4、揣摩本文情景交融的描寫方法；
2、簡要分析六一公公、雙喜、阿發(fā)等人的性格特征，歸納文章主旨；
3、分析重點語句，體會作者對童年生活的思考和認識。
教學(xué)難點。
1、
（1）看戲時間；
（2）平橋樂土、尋船周折等與趙莊看戲的關(guān)系（鋪墊）；
（3）有關(guān)京劇的常識（例如，老生、小旦、小生、老旦等，學(xué)生缺乏積累）；
3、彩粉筆若干。
4、小黑板。
課時安排4課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入、解題。
1、談話“同學(xué)們，你們看過‘戲’嗎？好，今天，我?guī)ьI(lǐng)大家一同去魯迅的故鄉(xiāng)，看一場‘戲’去，好嗎？”
3、回憶魯迅：
（1）我們想去魯迅的家鄉(xiāng)去看戲，那魯迅家鄉(xiāng)在哪里呢？（浙江紹興）。
（2）（小黑板填空）：
a1881—1936。
b文學(xué)家、思想家、革命家。
c學(xué)過《從百草園到三味書屋》—敘事散文—《朝花夕拾》。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”
a體裁：小說這篇小說寫得也很精彩。作品采用第一人稱敘述故事，文中的“我”叫什么名字？（迅哥兒）這個人物是根據(jù)童年“魯迅”的經(jīng)歷而虛構(gòu)的。
b寫《社戲》時，作者已經(jīng)多大年紀(jì)了？（結(jié)合文后的暑期推算）。
1922—1881=41（歲）。
c看戲的往事已經(jīng)過去多少年了？
二、揭示全課目標(biāo)。
1、掌握下列詞語：憚踱頗歸省行輩攛掇……。
2、深刻理解作品的思想內(nèi)容；
3、理解作者如何把自然美和人性美融合為“樂土”的美；
4、揣摩本文情景交融的描寫方法；
5、抄錄文中優(yōu)美詞句、精彩語段，增加語言積累。
三明確本節(jié)目標(biāo)。
1、掌握生字、新詞；
2、理清故事情節(jié)；
3、探討第一部分——“平橋樂土”的內(nèi)容和作用。
四課堂達標(biāo)。
（一）給作品中的生字，在原文的生字旁邊注音，重要的詞語稍加注釋。
（二）檢查預(yù)習(xí)情況，用黑色識字板展示：（24個）。
憚踱頗撮楫棹伊歸省行輩絮叨攛掇鳧水潺潺。
踴躍自失彌散蘊藻漂渺宛轉(zhuǎn)悠揚喝采羅漢豆旺相桕樹。
（三）快速默讀課文，理清故事情節(jié)，找出段落的起訖：
教師提供下列情節(jié)——平橋樂土尋船周折夏夜行船趙莊看戲。
（1～4）（5～9）（10～13）（14～21）。
月下歸航偷豆吃豆偷豆余波往事難忘。
（22～23）（24～30）（31～39）（40）。
（四）閱讀“平橋樂土”部分。
1、什么是社戲？（“社”中每年所上演的“年規(guī)戲”。）。
2、看戲的具體地點在哪里呢？
（浙江省紹興城外魯鎮(zhèn)附近的平橋村的臨村——趙莊）。
3、陪我看戲的是哪些小朋友？他們待我如何？
（1）雙喜、阿發(fā)、桂生等一群小朋友。
（2）（a）伴我游戲（b）釣蝦、放牛（c）陪我看戲——友好、親密。
4、平橋村的老人們是些什么人？待我怎樣？
（a）種田、打魚（b）不說“犯上”——老人們勤勞、善良。
5、最快樂的事是什么？（看戲）。
6、大約是在什么時間（季節(jié)）去看戲的？根據(jù)是什么？
春末夏初根據(jù)：
（1）掃墓后。
（2）豆，羅漢豆（夏）。
（3）麥（立夏麥呲牙）。
7、他們是怎么去看戲的？為什么非要乘船去？
（1）乘船。
六、布置作業(yè)。
1、看戲前遇到什么困難？這個困難是怎樣解決的？
2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)（第95頁）的“二”題的第1小題：（請在書本上勾畫）。
一、魯迅二、故事情節(jié)四、平橋樂土。
118811936（小黑板）1“樂”
2浙江紹興城三人物親密友好。
3文學(xué)家、思想家、革命家1“我”勤勞善良。
4原名周樹人2雙喜2目的。
5敘事散文3阿發(fā)作鋪墊。
《從百草園到三味書屋》4六一公公。
第二課時。
一、明確本課目標(biāo)。
1學(xué)習(xí)“尋船周折”和“夏夜行船”部分；
2、體會烘托和景物描寫的作用。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇六
八、板書設(shè)計：
生長環(huán)境“出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）。
愛蓮的形象體態(tài)芳香“中通外直，不蔓不枝?！保ㄕ保?。
“香遠益清?！保ǚ枷悖?。
蓮風(fēng)度氣質(zhì)“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！保ㄇ甯撸?BR> 說花的寓意菊——隱逸者正面襯托。
蓮——君子以花喻人托物言志。
牡丹——富貴者反面襯托。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇七
１、理解聯(lián)想和想像手法的運用。
２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
３、初步了解神話故事的特點。
４、熱愛生命和生活。
１、大膽而新奇的想象。
２、對人類誕生的喜悅感。
神話動畫片導(dǎo)入。
袁珂，神話學(xué)家。
１、復(fù)述課文，對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想像力。
２、對女媧形象的認識：她哪里是神，她分明是人。
３、感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。
４、想像是神話的亮點，馬克思關(guān)于神話的論述。
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
１、收集有關(guān)神話，講給別人聽。
２、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
３、想像出一種女媧造人的新辦法。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇八
教學(xué)目的1、了解寫作背景，理解作者筆下的白鵝的鮮明特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。
2、學(xué)習(xí)作者細致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
3、品味欣賞本文生動而風(fēng)趣的語言，感受作者的生活情趣。
重點難點1、把握白鵝的鮮明特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。
2、學(xué)習(xí)作者細致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
電教方式多媒體。
德育要點激發(fā)學(xué)生觀察思考的興趣，努力使學(xué)生成為關(guān)注自然的“有心人”和“有情人”。
教時安排本課共分2課時。
第1課時：整體感知課文。
第2課時：分析解讀課文，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過程。
基本內(nèi)容補充內(nèi)容。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
1．請學(xué)生齊背駱賓王的詩《鵝》，問學(xué)生：詩中描繪了鵝的什么特征?
2．出示白鵝圖片，請學(xué)生自由說說鵝還有哪些特征?(提示：從鵝的生活習(xí)性、對人的貢獻、叫聲、走路姿勢等方面說)。
今天我們一起學(xué)習(xí)豐子愷筆下的《白鵝》，看作者是如何抓特征刻畫這只白鵝的?
二、作者介紹及寫作背景介紹。
《白鵝》寫于1946年夏天?？箲?zhàn)期間，豐子愷內(nèi)遷重慶，住在郊外一座荒村里。當(dāng)時正值戰(zhàn)時，生活條件艱苦，而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
三、范讀課文。
四、討論課文1一4段內(nèi)容。
1．作者筆下的鵝有什么鮮明特點？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意對這些詞語的意義加以比較：
傲慢：輕視別人，對人沒有禮貌。
高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。
傲人：驕傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的樣子。
提示：這幾個詞詞義相近，用以形容白鵝，既突出強調(diào)了白鵝的鮮明個性，又避免了單調(diào)，富有變化。（要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語境來分析，如：“好一個高傲的動物”中的“高傲”就是作者在看到這只雪白的大鳥伸長脖頸左顧右盼的姿態(tài)時情不自禁發(fā)出的贊嘆。）2．作者從哪幾個方面來寫白鵝的傲慢？結(jié)合文中的描寫作具體來分析。--頭、叫聲、步態(tài)、吃相。
頭高，伸長了頭頸，左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。
叫聲，音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥。
步態(tài)，步調(diào)從容，大模大樣，顯得氣宇軒昂。
吃飯，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，絲毫不茍。
3．為了突出白鵝傲慢的特點，作者怎樣稱呼鵝？（“鵝老爺”）。
“老爺”一詞原是舊時代對有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝，可見白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
用形容人的詞語來描繪鵝，把鵝寫得富有靈性。長長的脖子和“軋軋”的叫聲是鵝的生理特點，而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習(xí)性，是動物的本能，這些都與性格無關(guān)。但作者卻將其說成是“傲慢”性格的表現(xiàn)，顯然把鵝當(dāng)成了自己生活中的一個朋友，讀來非常富有親切感。
其次，“傲慢”本為貶義詞，但作者在描繪鵝的種種傲慢姿態(tài)和表現(xiàn)時，字里行間透露出的卻是一種欣賞的態(tài)度，反映了作者內(nèi)心對于這只鵝的喜愛之情。
（六）布置作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．抄寫并解釋下列詞語：
冥頑叫囂引吭局促奢侈窺伺。
盛撰岑寂左顧右盼三眼一板躡手躡腳。
3．完成“思考與練習(xí)三”。
第二課時。
一、研究課文1～4段的寫法。
1．學(xué)生自由朗讀1～4段。
2．為突出鵝的特點，作者將鵝和其他動物比較著寫，結(jié)合文中內(nèi)容作具體分析。
第四段中作者抓住動物頭部的形狀來概括各種動物的性格，從而證明鵝的頭高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者將鵝與鴨、與狗比較著寫。鵝與鴨的叫聲大體相似，但鵝的厲聲喝斥有別于鴨的小心翼翼，顯得莊重而大氣；接著，作者又將叫聲同樣嚴(yán)厲的鵝與狗比較，不難看出狗的勢利和鵝的一視同仁。
第3段通過步態(tài)寫鵝的傲慢，仍將鵝與鴨比較，一個步調(diào)急促，有局促不安之相；一個步調(diào)從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場。最能反映鵝的傲慢性格的，是當(dāng)人走近時鵝的態(tài)度。雞和鴨懼怕人，當(dāng)人走近時一定讓步逃走。鵝卻傲然地站著。
通過與其他動物的比較，可以看出白鵝鮮明的個性。
3．作者之所以能對白鵝作如此生動傳神的描寫，是因為他對白鵝觀察得非常仔細。描寫鵝吃飯的第4段文字，最具代表性，試作分析。
作者細致地描寫了鵝的食料。進食的程序以及吃飯時的動作神態(tài)，特別是花了不少筆墨描寫鵝與偷食的狗之間的爭斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些詞語來形容鵝吃飯時所表現(xiàn)出的傲慢？
三眼一板絲毫不茍（一點都不馬虎）從容不迫。
踏著方步昂首大叫架子十足。
二、討論課文第5段的內(nèi)容。
1．作者用淺顯質(zhì)樸的文字，輕松幽默的筆調(diào)，勾勒了白鵝既可笑更可愛的形象，表達了對白鵝的喜愛與懷念。自由朗讀第5節(jié)，然后說說作者及其家人喜愛白鵝還有什么原因。
白鵝對作者一家人物質(zhì)上和精神上都有貢獻。在作者看來，精神上的貢獻尤為重要，“因為我們這屋子實在太簡陋，環(huán)境實在太荒涼，生活實在太岑寂了。賴有這一只鵝，點綴庭院，增加生氣，慰我寂寥?！?BR> 2．談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾的兩句話的理解。
在當(dāng)時的戰(zhàn)爭環(huán)境下，人們的生活條件艱苦，而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭，作者不得不居住在郊外荒村的簡陋小屋里，與外界絕少往來，于是感覺到一種“岑寂”的苦悶。作者在文章中說：“這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺得可怕?！笔沁@只頗有個性的白鵝打破了寂寞，使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣，使作者苦悶的心靈得到一絲安慰，所以作者對這樣一位能夠“慰我寂寥”的朋友懷著一份感激和留戀之情。
3．這節(jié)文字主要寫白鵝的貢獻，但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字，找出來欣賞一下。
“它分娩畢，就起身，大踏步走進屋里去，大聲叫開飯。”
“望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了?！?BR> 三、按照“思考與練習(xí)四”的要求進行口頭作文。
四、布置作業(yè)。
將課堂發(fā)言的內(nèi)容整理成一篇記敘童年趣事的小作文。
《鵝》。
駱賓王。
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波?！?BR> 可引導(dǎo)回憶上期學(xué)過的《山中避雨》。
要引導(dǎo)學(xué)生對課文的結(jié)構(gòu)分析，從叫聲、步態(tài)、吃相三方面加以描寫。并知道此類文章的寫法。
明確文章對比的寫法，
并明確對比手法對突出事物特征的作用。
作業(yè)設(shè)計見單獨文件夾。
板書設(shè)計頭頸;性格高超。
叫聲：厲聲呵斥。
特點--傲慢步態(tài)：從容不迫。
吃相：三班一眼。
喜愛與懷念。
白鵝。
物質(zhì)。
貢獻。
精神--慰我寂寥。
課后紀(jì)要。
1在教學(xué)中要加強閱讀與寫作的結(jié)合，要指導(dǎo)學(xué)生如何認真觀察事物，
2此類文章內(nèi)容淺顯，教學(xué)中要注重設(shè)計好幾個主要問題，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，加強小組討論與班內(nèi)交流。
侯曉旭。
[語文版七年級下冊語文《白鵝》教學(xué)設(shè)計]。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇九
學(xué)習(xí)本文傳神的動作描寫、心理描寫。
過程與方法。
學(xué)習(xí)快速瀏覽課文，借助小標(biāo)題，把握文章主要內(nèi)容的方法。
情感、態(tài)度與價值觀。
學(xué)習(xí)航天人所具有的科學(xué)精神，激發(fā)民族自豪感。
重點。
學(xué)習(xí)快速瀏覽課文，借助小標(biāo)題，把握文章主要內(nèi)容的方法。
難點。
學(xué)習(xí)本文內(nèi)容的科學(xué)性與語言的通俗化相結(jié)合的特點。
方法：速讀法、自主探究法、合作交流法。
多媒體課件。
1課時。
導(dǎo)入：
大漠長空，天高地闊，中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心秋色斑斕。待發(fā)的“神舟五號”載人飛船靜默在發(fā)射塔架。全世界的目光，都跨洋過海穿山越嶺，投注在中國西北部這片大漠深處，聚焦在廣袤曠野中這巍峨聳立的塔架上。接著，我國第一位進入太空的宇航員楊利偉來為我們講述我國第一次載人航天飛行的情況。
作者簡介：
楊利偉，中國進入太空的第一人。中國人民解放軍少將軍銜，特級航天員。他是中國培養(yǎng)的第一代航天員，在中共十七大上當(dāng)選為中央候補委員。楊利偉在原空軍部隊安全飛行1，350小時之久。2003年10月15日北京時間9時，楊利偉乘由長征二號f火箭運載的“神舟五號”飛船首次進入太空，象征著中國太空事業(yè)向前邁進一大步，起到了里程碑的作用。2014年9月15日，太空探索者協(xié)會第27屆年會在北京閉幕，楊利偉被授予“列昂諾夫獎”。
“神舟五號”載人飛船是“神舟”號系列飛船之一，簡稱“神五”，是中國載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國發(fā)射的第一艘載人航天飛船。飛船搭載航天員楊利偉于北京時間2003年10月15日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，次日返回，降落于四子王旗著陸場。它的成功發(fā)射與返回標(biāo)志著中國成為世界上第三個把人送入太空的國家。
1．快速瀏覽課文，把握文章的主要內(nèi)容。
本文展現(xiàn)了我國宇航員首次太空飛行的經(jīng)歷。
2．根據(jù)課文的小標(biāo)題，梳理宇航員的飛行歷程。
(1)我以為自己要犧牲了--起飛階段。
(2)我看到了什么--太空飛行過程中所見。
(3)神秘的敲擊聲--太空飛行過程中所聞。
(4)歸途如此驚心動魄--返回階段。
(1)起飛階段：飛船共振帶來的痛苦。
火箭上升到三四十公里的高度時，火箭和飛船開始急劇抖動，產(chǎn)生共振。
--這讓我感到非常痛苦。
意外出現(xiàn)了。共振以曲線的形式變化著，感覺越來越強烈，五臟六腑似乎都要碎了。
--我?guī)缀鯚o法承受，覺得自己快不行了。
(2)飛行階段：失重、神秘的敲擊聲。
當(dāng)飛船剛剛進入軌道，處于失重狀態(tài)時，百分之八九十的航天員都會產(chǎn)生一種“本末倒置”的錯覺。這種錯覺令人難受，明明朝上坐的，卻感覺腦袋沖下。
--靠意志克服。
時不時出現(xiàn)敲擊聲。
--自己很緊張。
(3)返回階段：歸途險象環(huán)生。
右邊的舷窗開始出現(xiàn)裂紋。
--說不恐懼那是假話……我的汗出來了……。
左邊的舷窗也開始出現(xiàn)裂紋。
--我反而放心一點了。
隨著一聲巨響，你會感到突然減速；引導(dǎo)傘一開，使勁一提，會把人嚇一跳；減速傘一開，又往那邊一拽；主傘開時又把你拉向另一邊。每次力量都相當(dāng)重，飛船晃蕩得很厲害，讓人不知道是怎么回事。
--對身體的沖擊非常厲害。
從中我們可以看到楊利偉堅韌，一絲不茍，心理素質(zhì)好、不怕犧牲、敢于犧牲的無畏精神和拼搏勇氣，正是這種精神和勇氣，印證了中華民族的偉大智慧與堅毅果敢。在楊利偉身上凸顯出來的中國載人航天精神，將是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中不可或缺的、用之不竭的精神財富。
3．楊利偉在文中說“對航天員最基本的要求是嚴(yán)謹(jǐn)”。試著在文中找一些例子，體會航天員嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度。
(1)那種共振持續(xù)26秒鐘后，慢慢減輕。
--用準(zhǔn)確的數(shù)字記錄自己感受不適的時間，體現(xiàn)了航天員嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度。
(2)從載人飛船上看到的地球，并非呈現(xiàn)球狀，而只是一段弧。
--體現(xiàn)了航天員實事求是的科學(xué)態(tài)度。
(3)我曾俯瞰我們的首都北京，白天它是燕山山脈邊的一片灰白，分辨不清，夜晚則呈現(xiàn)一片紅暈。
--客觀的描述，是科學(xué)態(tài)度的體現(xiàn)。
(4)但是，我沒有看到長城。
--表現(xiàn)了作者客觀的科學(xué)態(tài)度。
(5)在太空中，我還看到類似棉絮狀的物體從舷窗外飄過，小的如米粒，大的如指甲蓋，聽不到什么聲音，也感覺不到這些東西的任何撞擊。
--細致的觀察，詳盡的描述。
(6)回到地面后，人們對這個神秘的聲音做過許多猜測。技術(shù)人員想弄清它到底來自哪里，就用各種辦法模擬它，拿著錄音讓我一次又一次地聽，我卻總是覺得不像。
--實事求是的科學(xué)態(tài)度。
4．本文的描述除了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)之外，也蘊含著豐富的情感。請舉例說明。
(1)就這一下，指揮大廳有人大聲喊道：“快看啊，他眨眼了，利偉還活著！”所有的人都鼓掌歡呼起來。
--從語言描寫中讓人感受到指揮大廳中緊張的氣氛以及對航天員楊利偉的關(guān)切之情。
(2)我曾俯瞰我們的首都北京，白天它是燕山山脈邊的一片灰白，分辨不清，夜晚則呈現(xiàn)一片紅暈，那里有我的戰(zhàn)友和親人。
--這句話飽含深情，表現(xiàn)了作者對祖國的愛，對親人戰(zhàn)友的愛。
(3)過了幾分鐘，我隱約聽到外面喊叫的聲音，手電的光束從舷窗上模糊地透進來。我知道：他們找到飛船了，外邊來人了！
--寫出作者回到地面踏實而又激動的心情。
第一部分(1～17)，在飛船升空過程中，共振帶來的痛苦感受使“我”以為自己要犧牲了。
第二部分(18～29)，在飛船上，“我”看到的事物。
第三部分(30～39)，寫“本末倒置”的錯覺和神秘的敲擊聲。
第四部分(40～47)，驚心動魄的返航。
1．思路清晰，層次分明，驚險迭出。
全文運用四個小標(biāo)題，按照時間順序安排，思路清晰，層次分明，重點突出。驚險與意外交替出現(xiàn)，扣人心弦。
2．語言準(zhǔn)確，生動嚴(yán)謹(jǐn)。
本文語言準(zhǔn)確，科學(xué)性與人文性巧妙結(jié)合，生動嚴(yán)謹(jǐn)。作者運用通俗易懂的語言生動地描述了在太空中一天的所歷所感，讀來如身臨其境；敘事的同時，又用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言向讀者普及了航天知識。
太空一日。
教后反思：
對于學(xué)生而言，太空是未知的神秘世界。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性非常高，樂于探索細節(jié)，把握課文內(nèi)容比較容易。同學(xué)們表現(xiàn)得都非常好。通過快速閱讀，篩選主要信息，了解了這篇文章的大致內(nèi)容，梳理了文章的脈絡(luò)，學(xué)習(xí)了如何解讀標(biāo)題。本課教學(xué)的重點之一就是通過閱讀課文，了解太空生活，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的熱情，體會航天人的奉獻精神。學(xué)生也了解了楊利偉的基本情況，感受到了他作為第一個進入太空的中國人的偉大。第一次載人航天的成功，讓學(xué)生感受到民族英雄楊利偉的可貴的品質(zhì)，并希望今后好好學(xué)習(xí)，多關(guān)注祖國航天事業(yè)的發(fā)展，有朝一日也可遨游太空，為祖國爭光。
侯曉旭。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：在賞析中初步認識展示設(shè)計，理解展示設(shè)計的基本特點和設(shè)計類型。
2、過程與方法：在欣賞學(xué)習(xí)實踐中感受展示設(shè)計的實用性。
3、情感態(tài)度價值觀：在欣賞評述中提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。教學(xué)重點與難點：
重點：展示設(shè)計的基本表現(xiàn)特點。
難點：運用基本特點進行評價和改進生活中的展示設(shè)計。教學(xué)設(shè)計：
1、導(dǎo)入。
（1）教師提出問題：假設(shè)學(xué)校將組織一次學(xué)生美術(shù)作業(yè)展，你們將怎么布置？（出示ppt，提出問題）。
（2）學(xué)生進行討論交流。
2、欣賞。
（2）學(xué)生積極回答，然后教師對學(xué)生的回答進行總結(jié)。
3、教師講解。
（1）教師向?qū)W生介紹展示設(shè)計的含義以及展示藝術(shù)的發(fā)展概況。（2）介紹展示活動的作用。（如經(jīng)濟、教育、加速社會發(fā)展作用）。
4、深入分析。
（1）教師詳細介紹展示設(shè)計（播放ppt課件）。如：展示設(shè)計的要素，展示設(shè)計的空間類型，展示設(shè)計的空間形式，展示設(shè)計的空間處理手法以及展示設(shè)計應(yīng)注意的因素。
（2）組織學(xué)生討論，想象一下這些展示設(shè)計的場景。
5、學(xué)生練習(xí)。
（1）教師給出一個主題，要求學(xué)生分組進行，（2）教師進行巡視指導(dǎo)。
6、評價。
（1）小組選出代表，代表向大家介紹自己的展示思路和作品。（2）師生互評，選出優(yōu)秀展示作品。
（3）學(xué)習(xí)建議：對展示設(shè)計有沒有更深的認識？
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十一
知識與技能：有感情的朗讀；對歌詞會作簡單的賞析；了解與課文相關(guān)的部分知識。
過程與方法：能通過聽音樂、讀歌詞把握感情基調(diào)；敢于發(fā)表自己的看法和與他人交流。
情感與態(tài)度：激發(fā)學(xué)生作為炎黃子孫的自豪感、責(zé)任感以及振興中華民族的豪情。
有感情的朗讀。
一、情景導(dǎo)入
播放《黃河頌》音樂片，學(xué)生談自己的視聽印象。
二、朗讀課文
1、了解《黃河頌》的創(chuàng)作背景以及《黃河大合唱》的其他樂章。
2、結(jié)合視聽感受和背景讀課文，體會怎樣把這首詩讀好。（師生交流）
3、教師提出朗讀的參考意見，范讀課文。
4、學(xué)生再體會，自由朗讀；指名讀，師生共同評價；齊讀。
三、賞析質(zhì)疑
1、學(xué)生自學(xué)、小組交流：文章那些地方值得欣賞，為什么；哪些地方不懂，提出自己的疑問。小組長將組內(nèi)有價值的賞析推薦到全班交流，將小組內(nèi)不能解決的問題提交全班討論。
2、學(xué)生討論充分后，教師補充發(fā)表看法。（如先“望”后“頌”，情由景生；如“??！黃河！”三次反復(fù)的作用；對比喻的理解；文章大氣豪邁的風(fēng)格等）
3、再齊讀課文。
四、類文欣賞
欣賞配樂詩朗誦《黃河之水天上來》。
五、拓展積累
1、唱《黃河頌》。
2、欣賞《黃河大合唱》的其他樂章。
3、欣賞《長江之歌》，摘錄歌詞，并寫一篇賞析文字。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十二
1、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：能正確看待生活中的喜怒哀樂，保持樂觀向上的情緒狀態(tài)。
2、能力目標(biāo)：增強對情緒的理解能力，以及口頭表達能力、團結(jié)協(xié)作能力和表演能力。
3、知識目標(biāo)：認識人類情緒的含義及情緒的豐富多樣性，知道喜怒哀懼是情緒的四種。
基本類型，體會中學(xué)生情緒的特點。
1、重點：情緒的豐富多樣性。
2、難點：認識負面事情不是決定我們壞心情的根本原因，一個人的看法才是最主要的原因。
進入中學(xué)后，學(xué)生的生活圈子在進一步擴大，接觸的人和事不斷增多，但是，學(xué)生的心理發(fā)展還很不成熟，自我意識太強，對情緒產(chǎn)生的認識不夠，缺乏控制情緒的意識和方法，這些都制約著學(xué)生的進一步發(fā)展。因此，學(xué)生需要了解一些情緒方面的知識，也需要認識到個人情緒的表達需要考慮他人的感受。
貫徹“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)觀，在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、主動探索，讓學(xué)生在實踐中體驗情緒的多樣性以及從中帶來的快樂。如用歌曲、游戲等情景教學(xué)法增強學(xué)生的情緒體驗，用案例分析法引導(dǎo)學(xué)生分析不同的情緒會給個人和社會帶來不同的后果，用探究、合作的方法和學(xué)生共同探討調(diào)節(jié)情緒的良方，提升對快樂的認識。
帶領(lǐng)學(xué)生做《西天取經(jīng)》的游戲。教師告訴四名游戲參與者，在教室內(nèi)的空地里有若干條橫拉的紙質(zhì)繩子，高的代表山洞要鉆過去，低的代表河流要跨過去，游戲者事先可以熟悉和丈量繩子之間的距離。游戲開始后，游戲者必須蒙目前進。與此同時，教師規(guī)定觀眾只能加油或大笑，不得泄露天機，并暗示拉繩子的學(xué)生撤掉全部的繩子，可是蒙目的游戲者仍煞有介事地量步子、前進，還在不斷地鉆……教師引導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑~語表達游戲時自己的心情。
(教師在游戲中仔細觀察學(xué)生的不同表情，并注意引導(dǎo)他們表達。通過該活動讓學(xué)生理解情緒就是人的內(nèi)心感受。)。
屏幕顯示喜、怒、哀、懼四幅圖并配上相應(yīng)的聲音。
師：人的情緒是多種多樣的，而最基本的有喜、怒、哀、懼四種類型。在此基礎(chǔ)上，可以組合成很多復(fù)雜的不同情緒。
1、賽一賽。
把學(xué)生分成喜、怒、哀、懼四組，在同一時間內(nèi)讓每一組的同學(xué)以接力賽的形式寫出表現(xiàn)該種情緒的詞語，同一組的同學(xué)所寫詞語不能有相同的，看哪一組寫得又多又準(zhǔn)。
(在比賽過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生認識到情緒是很復(fù)雜的)。
2、猜一猜。
以組為單位，每一組學(xué)生在自己座位上用動作和表情來表演本組所代表的情緒類別，其他三組同學(xué)認真觀察他們的表現(xiàn)并猜一猜他們表演的是在何種情形下產(chǎn)生的哪種情緒(如：某某同學(xué)似乎是考試出乎意料地考了100分，欣喜若狂)。
教師和學(xué)生一起編故事。教師在講故事過程中，將問題拋出，由學(xué)生自行選擇。在教室中間劃出兩個大圈，選a的同學(xué)站在一個圈，選b的站在另一個圈(類似浙江電視臺的《人生ab劇》這一節(jié)目)。
故事參考：
1、一天，在上學(xué)的`路上，我與好朋友為了一件小事吵了起來，我們互不理睬，我很難過。我這樣想()。
a、又失去了一個好朋友，煩死了。
b、這次吵架是誰的錯呢?
2、到了教室，老師把上次考試的卷子發(fā)下來，我一看，54分!我這樣想()。
a、我完了。
b、有時失敗未必不是一件好事，小小挫折好比打預(yù)防針。
3、因為成績不理想，放學(xué)了，老師把我留下來補課。我這樣想()。
a、別人都走了，就留我一個，真煩。
b、老師對我真好。
4、為了向好朋友道歉，我打算趁他生日買一個禮物送他，可是，到了商店我發(fā)現(xiàn)錢不見了。我想()。
a、太倒霉了。b、花錢買個教訓(xùn)。
……。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：人的煩惱不起于事件，而起于他對事物的看法。
四、課堂小辯論(學(xué)習(xí)喜怒哀懼，不忘關(guān)心他人)。
題目：喜、怒、哀、懼是個人情感，是否應(yīng)考慮他人的感受?
正方：喜怒哀懼雖然是個人情感，但還是應(yīng)該考慮周圍人的感受。
反方：喜怒哀懼是個人的事情，何必管周圍的人，想笑就笑，想哭就哭。
組織：將全班學(xué)生按座位分成兩組，以抽簽方式確定本組的論題，討論幾分鐘后兩組輪流發(fā)言，在規(guī)定的時間內(nèi)不發(fā)言的組扣分，最后每一組請一名學(xué)生歸納總結(jié)本組的發(fā)言，教師根據(jù)論點鮮明、論據(jù)充分、論證有力、參與發(fā)言人數(shù)多為標(biāo)準(zhǔn)確定勝負(評判標(biāo)準(zhǔn)最好在辯論前告知學(xué)生)。
1、情緒的基本類型。
2、中學(xué)生情緒的特點。
3、負面事情不是決定我們壞心情的根本原因，一個人的看法才是最主要的原因。
4、個人情緒的表達需要考慮他人的感受。
1、教師在選取事例時應(yīng)注意貼近學(xué)生的生活實際，以增強教學(xué)的針對性。
2、教師在課前可進行情緒劇場的劇本大征集。
3、辯論題可在課前先告訴學(xué)生，讓他們充分思考。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》p9訓(xùn)練五。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十三
課程標(biāo)準(zhǔn)。
以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)。
1．掌握鑒真東渡與玄奘西行的史實。將玄奘西行的歷史與學(xué)生所熟悉的《西游記》聯(lián)系起來，通過觀察玄奘西行路線圖，想象玄奘西行路上的困難；通過遣唐使與鑒真東渡知識的學(xué)習(xí)，并觀察鑒真東渡的示意圖，分析鑒真五次東渡失敗的原因，從中感受鑒真、玄奘執(zhí)著的精神。
2．知道鑒真和玄奘為中外文化交流所作出的貢獻。通過展示唐長安城出土的外國人陶俑等圖片，理解唐朝長安城被稱為國際化大都會的原因，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力。
導(dǎo)入：播放《西游記》片頭曲，問學(xué)生是什么音樂（《西游記》），講的是什么事情？《西游記》所講的是真是假？學(xué)問本節(jié)課你就會明白了。
展示課題：《開放與交流——唐代的對外關(guān)系》。
【設(shè)計意圖】以學(xué)生熟悉的信息入手，學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生親切感。首先區(qū)分小說《西游記》與史實玄奘西行：前者屬于小說，有虛構(gòu)成分，后者熟悉客觀史實，是真實存在的。
一、玄奘西行。
【設(shè)計意圖】知道玄奘西行的目的，將知識興趣化。
2．說一說，玄奘有哪些貢獻（他給天竺帶去了什么，給唐朝帶回了什么）？
【設(shè)計意圖】學(xué)生掌握古代中印文化交流的具體內(nèi)容。學(xué)生在回答過程中，教師用多媒進行輔助展示。
1．目的：求取佛經(jīng)經(jīng)義，臺詞：“貧僧是從東土大唐而來，前往西天拜佛求經(jīng)，路過寶地，借宿一宿”。
2．給天竺帶去：將《老子》翻譯為梵文介紹到天竺；
給唐朝帶回:天竺經(jīng)卷657部；口述輯錄而成的《大唐西域記》，是第一個系統(tǒng)地把天竺介紹到中國的人。
唐朝除了與天竺交流外，與日本也交往密切，從而引入下一部分內(nèi)容。
二、遣唐使與鑒真東渡。
什么是遣唐使？隨遣唐使來的著名留學(xué)生是誰？
遣唐使帶回日本的：唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等。促進了中日經(jīng)濟文化交流，對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
【設(shè)計意圖】學(xué)生閱讀教材，掌握基本知識點，明確遣唐使的性質(zhì)；感受唐代中日友好關(guān)系下的文人之間的偉大友誼。2．民間自發(fā)——鑒真東渡首先教師對鑒真作簡單介紹。
鑒真為什么要東渡？他前五次東渡失敗的原因是什么？
接著展示鑒真東渡的路線圖，學(xué)生看圖思考鑒真東渡艱難的原因及困難：航海技術(shù)不發(fā)達，靠季風(fēng)，危險性大；第五次東渡中身患眼疾，雙目失明等。
【設(shè)計意圖】分析歷史事件的能力，感受鑒真東渡的執(zhí)著精神。鑒真給日本帶去了什么？
學(xué)生在教材中直接找出答案。教師適時可介紹唐招提寺的建筑及醫(yī)術(shù)等，并指出鑒真最后圓寂在了日本，終生在為中日文化的交流在做貢獻。
鑒真帶去日本的：
佛教經(jīng)義；建筑技術(shù)、書法、醫(yī)藥；唐朝文化對日本的影響：
學(xué)生觀察圖片信息（唐朝與日本的建筑雕塑、服飾、文字等），對比分析得出結(jié)果，從而對唐朝與日本的交流有深入的認識。教師列出表格，比較鑒真東渡和玄奘西行的異同。
【設(shè)計意圖】組內(nèi)探討得出結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生探究的能力，有利于知識點的掌握。
教師進一步闡述，從鑒真東渡與玄奘西行共同點中，我們感受到的是是他們迎難而上的精神，這種精神也是我們大家所要具備的，我們在生活或?qū)W習(xí)中會遇到很多困難，需要的正是玄奘、鑒真這種迎難而上的精神。
評選唐代外交的形象大使，你會給誰投一票呢？
【設(shè)計意圖】調(diào)動學(xué)生積極性，學(xué)生自由發(fā)言，重在掌握玄奘西行、鑒真東渡的史實。
三、國際性大都會長安。
學(xué)生根據(jù)問題閱讀，自主學(xué)習(xí)本部分內(nèi)容。1．唐長安城的基本情況怎樣？繁榮的長安：面積大，約為今西安城的10倍；人口多，近100萬，為當(dāng)時世界之最。
通過展示西安出土的外來人陶俑圖片，證明唐朝時長安城有很多外國人，這當(dāng)然就攜帶著外來的元素、外來的文化。所以長安城不單單是唐朝的長安，更是世界的長安。那為什么唐長安城會有這么多外國人？（或者說明唐朝對外采取的是何種政策呢？）是因為唐朝實行開放的政策。
開放與國家發(fā)展有何關(guān)系呢？教師展示歷史現(xiàn)象，學(xué)生總結(jié)：開放則國興；封閉則國衰。各地區(qū)之間經(jīng)濟文化的交流，互相取長補短，為我所用。教師進一步指出，實際上遣唐使、鑒真、玄奘等的交流正是唐開放政策的體現(xiàn)，而這種文化的交流反過來又促使唐朝的繁榮，開放與繁榮形成良性的循環(huán)。
一、玄奘西行。
二、遣唐使與鑒真東渡。
1、官方派遣——遣唐使。
2、民間自發(fā)——鑒真東渡。
三、國際性大都會長安。
教學(xué)反思：本課課題為《開放與交流》，課標(biāo)要求是“以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展”。依據(jù)課標(biāo)，本課的重點是讓學(xué)生掌握遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行的史實，由于本課內(nèi)容較雜，人名、地名較多，故講解起來有些費力，所以在講授中注意結(jié)合學(xué)生的興趣點，力求在完成課標(biāo)的情況下，使學(xué)生樹立開放的意識，了解文明之間交流的重大意義。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十四
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《地理》七年級上冊第一、二、三章是從自然地理的角度讓學(xué)生認識世界，反映地理學(xué)和社會發(fā)展的。
本節(jié)教材是講述自然地理學(xué)最基本的知識——地球的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)及其最基本的運動規(guī)律。本節(jié)教材位居《地球和地圖》的第三節(jié)，通過對本節(jié)教材的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對地球的運動有一個大概的了解，讓學(xué)生對地球運動的基本狀態(tài)建立初步的感性認識。
二、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標(biāo)。
1、用地球儀正確演示地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，并熟悉其基本的運動規(guī)律。
2、用簡單的工具正確演示晝與夜，以及晝夜更替。
3、利用圖或親身體驗，比較分析二分二至日食太陽照射情況的差異，說明四季的變化。
4、用實例解釋時差現(xiàn)象，在現(xiàn)實生活中具備時差的知識。
5、利用圖說明五帶的界限，并舉例說明各自的特點。
三、障礙與生成關(guān)注。
對教材中，四季的形成問題不容易理解，課堂教學(xué)中出現(xiàn)目標(biāo)的偏離，不利于正確認識四季的形成。
四、學(xué)程與導(dǎo)程活動。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀投影片。
(一)、引入新課：
師：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道了地球是一個球體，下面請看---------(教師演示地球活動)。
師：同學(xué)們觀察到了什么?
(二)、閱讀書本，自主學(xué)習(xí)。
1、地球運動的形式有哪些?方向是怎么樣的?
2、地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的區(qū)別和聯(lián)系是什么?完成下列表格的填寫。
自轉(zhuǎn)。
公轉(zhuǎn)。
方向。
轉(zhuǎn)動一周所需要的時間。
旋轉(zhuǎn)中心。
轉(zhuǎn)動特點。
3、請列舉自然界中什么現(xiàn)象可以證明地球的自轉(zhuǎn)方向?
(三)、合作學(xué)習(xí)，分析成因。
1、教師演示投影片，講解晝夜形成有兩個最基本的要素，一是地球為不透明的球體，二是太陽光線是平行光。圖中的虛線是晝夜的分界線，叫做晨昏線，且與太陽光垂直的大圓圈。
提問：觀察投影片，看此時除中國是白天，還有那些國家是白天，有哪些國家是黑夜?
2、教師將地球儀轉(zhuǎn)動1800，再讓學(xué)生觀察：中國和美國分別處在白天還是黑夜?
3、請學(xué)生上來用投影片來演示中國和美國晝夜交替的情況，思考晝夜更替的原因是什么?
5、閱讀書本第10頁中“暢暢與姨媽的問候”，思考產(chǎn)生時間差異的原因是什么?
6、教師總結(jié)：可見，地球自轉(zhuǎn)還使地球上位于不同經(jīng)度的地區(qū)產(chǎn)生了時刻的差異，在地球上，不同經(jīng)度的地方，就有不同的時刻。
(有興趣的學(xué)生課后計算一下倫敦、北京、新加坡、東京、莫斯科等幾個城市之間的時差各相差多少小時?經(jīng)度每隔15度，時間相差1小時，計算時采用“東加西減”的方法)。
1、教師提問：
(1)在同一天中，早晨或傍晚與中午三個時段相比哪個時段我們感覺到太陽光照射得最厲害?那么你能從這一現(xiàn)象中總結(jié)出什么規(guī)律來嗎?(教師用投影片演示陽光的直射和斜射)。
(2)與太陽光熱能量在一天中的變化規(guī)律同理，太陽光熱能量在一年中的變化有什么規(guī)律呢?請結(jié)合我們的日常生活體驗來說明。
教師演示地球的公轉(zhuǎn)投影片，讓學(xué)生完成表格。
節(jié)氣。
春分。
夏至。
秋分。
立冬。
太陽直射緯度。
季節(jié)。
北半球。
南半球。
受熱程度。
北半球。
南半球。
晝夜長短。
北極。
北極圈以北。
北極圈以南。
赤道。
赤道-南極圈以北。
南極圈以南。
南極。
(3)觀察后，思考并解釋太陽光的照射情況在一年中的變化規(guī)律。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中“地球的五帶圖”，觀察投影片，總結(jié)春分、夏至、秋分、冬至四個節(jié)氣時，地球上五帶內(nèi)各帶所接受到的太陽光熱能量狀況和晝夜長短的變化。
3、看書1.20圖，說說我國大部分陸地位于五帶中的哪一帶。
五、筆記與板書提綱。
自轉(zhuǎn)晝夜交替24小時。
公轉(zhuǎn)四季變化一年。
地球上的五帶：北寒帶、北溫帶、熱帶、南溫帶、南寒帶。
六、練習(xí)與拓展。
見《地理填充練習(xí)冊》。
七、個別與重點輔導(dǎo)。
略
八、反思與反饋記錄。
本堂課45分鐘時間內(nèi)學(xué)生需要掌握的知識量比較多，由于剛上初一的學(xué)生平時的觀察少、動手機會少和以前沒有學(xué)過地理等原因，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的自主性，領(lǐng)悟性不夠，今后還需慢慢引導(dǎo)、講解，并通過適當(dāng)練習(xí)來加深對本節(jié)課內(nèi)容的理解。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十五
一、朗讀課文，讀出重音和勾連。掌握課后生字詞及課下注解，并能運用。重點理解比擬手法及作用，兼顧品味運用對比、反復(fù)、設(shè)問、排比的語句。能夠區(qū)分實寫與虛寫的語句。會寫200字的家鄉(xiāng)冬景，寫出景物的特征。
二、借助解讀富有感情色彩的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，理解蘊含句中的美好情感。借助想象讀懂文中的詩情畫意的具體體現(xiàn)。
三、課前預(yù)習(xí)，課堂自主合作探究問題，教師點撥，課后閱讀四季寫景文。
【教學(xué)安排】兩教時
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
第一教時
【教學(xué)要點】
一、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、學(xué)生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫本，備查。檢查關(guān)注學(xué)生的書寫和標(biāo)音。教師點撥字形、字音和字意如何辨認并識記。
二、作者簡介（略）
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、學(xué)生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫本，備查。檢查時關(guān)注學(xué)生的書寫和標(biāo)音。教師點撥字形、字音和字意如何辨認并識記。
3、從文中找出運用比擬的句子，并說說它們對寫景和抒情起到怎樣的作用。（教讀過程中回答）
二、作者簡介（略）
三、解讀課文
1、誦讀全文，注意讀出重音和勾連。（完成積累拓展四）
2、課文主要寫了哪幾種景物，反映了濟南的冬天什么特點？（完成思考探究一）
3、文中運用比擬等多種修辭手法，對描寫景物和表達作者思想感情分別起到什么作用？
4、“理想的境界”蘊含什么意思？作者為什么說冬天的濟南是理想的境界。（完成思考探究二）
5、借鑒課文寫家鄉(xiāng)冬天的景物，不少于200字。（完成積累拓展五）
四、布置作業(yè)
1、完成校本作業(yè)
2、閱讀輔助資料
3、預(yù)習(xí)新課
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇一
1、了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
2、體會作者的美好情思，學(xué)會從生活中獲取豐富的寫作材料。
1、感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
2、學(xué)會從生活中獲取豐富的寫作材料。
一、導(dǎo)語：
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解文題、作者。
2、領(lǐng)略民俗風(fēng)情。
3、體味語言、情思。
三、達標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）讓學(xué)生介紹文題、作者。
1、學(xué)生介紹。
2、補充突出以下內(nèi)容：
本命年（見課本p95頁）
劉紹棠：作家。40多年的文學(xué)生涯，致力于中國氣派，民族風(fēng)格，鄉(xiāng)土題材，地方特色。著有《劉紹棠文集大運河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》。所著《京門臉子》獲北京優(yōu)秀長篇小說獎，《柳敬亭說書》獲全國優(yōu)秀中篇小說獎，《峨眉》獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，《黃花閨女池塘》獲90年代優(yōu)秀小說獎。1991年7月1日被國務(wù)院表彰為為發(fā)展我國文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻的專家，始終享受國家特殊津貼。
（二）誦讀課文。
1、常規(guī)要求：
（1）了解課文內(nèi)容
記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞句
標(biāo)出自己最欣賞的詞句段2思考問題：
你對京郊運河（或作者劉紹棠家鄉(xiāng)）那兒的大年有哪些初步印象？
文章表達了作者怎樣的感情？
（三）釋疑解難：
1、學(xué)生提出疑難問題。
2、學(xué)生自主交流解難。
初步印象：充滿了熱烈、純真、虔誠、期盼和對生活的熱愛，沒有孤獨、欺詐、戒備和失望，有鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
回顧起來，身心輕松，童心復(fù)萌，所以文章結(jié)尾說回憶往事，頗有返老還童之感。
歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。（熱愛、歌頌、留戀）
語言
第三段：預(yù)熱增溫紅火發(fā)燒，用詞基本上屬于同一類型而程度有異，協(xié)調(diào)而精確。
臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病引炒年貨歌（學(xué)會引用生活中的諺語、民謠。）
c、食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯。
既側(cè)面寫“大吃大嚼”的情景，也增添了幾分幽默的情趣。（民俗風(fēng)景圖）
d、課后練習(xí)二。臘八粥由“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子”熬成，可謂營養(yǎng)豐富；“占全了色香味”可謂達到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起來“沒有個夠”，十分富于情趣。
e、“一片殺豬宰羊的哀鳴”——似有點同情
肥雞要被“開刀問斬”——似有點從嚴(yán)宣判
（很有點情味）
f、從糖果上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴?，叮囑他“上天言好事，下界才能保平安。?BR> ——虔誠的愿望寄托于愚昧的舉止之中，如實寫來，自有幽默在其中，表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的可愛又可笑。
g、換門神的細節(jié)描寫同樣具虔誠和愚昧兩個側(cè)面。
四、探究交流：
課文第四段具體描寫家鄉(xiāng)的大年情況，共寫了十件事，是哪十件呢？（即每個層次的主題詞）
五、作業(yè)：
你在我們的家鄉(xiāng)也過了十幾個春節(jié)了，調(diào)查一下家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，回憶一下，你認為最有意義的春節(jié)是那一個，并把他寫出來。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情（習(xí)作交流）
2、學(xué)習(xí)本文的寫作特點
二、檢查作業(yè)導(dǎo)入：
三、達標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）習(xí)作交流
1、討論交流。
2、推薦交流結(jié)果。
（二）探究交流寫作特點
1、生動傳神地勾勒生活情景。
炒年貨中寄托的深義
2、線索清晰，如數(shù)家珍，逐一敘說。
第四段，作者安時間順序從臘月初一到除夕之夜，就炒年貨，吃臘八粥等10件事情逐一敘說，或明確交代時間，或以一定的語句承上啟下，無流水帳之嫌。讀者情致飽滿，興趣盎然。
（三）朗讀品味
四、作業(yè)：
課外閱讀劉紹棠作品，作好讀書筆記。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇二
1．樹立正確的友誼觀，積極與同學(xué)、朋友交往，增進與同學(xué)之間的友情。
2．學(xué)會與同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。進一步提高語言表達能力。
3．明確生活需要友情以及友情對自身成長和發(fā)展的重要作用。
【活動內(nèi)容】。
《中國青年報》曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過專門調(diào)查。在“你有知心朋友嗎？”這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥选ＴS多同學(xué)認為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂的、美好的。有的同學(xué)甚至認為班上大多數(shù)同學(xué)都是自己的知心朋友。28%的回答自己沒有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主要是因為自己的個性缺陷和接觸時間短等方面的緣故，暫時沒有找到。
1．議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題？如何解決這些問題？
2．你有朋友嗎？最知心的朋友是誰？他(她)對自己印象最深的一次幫助是什么？
3．你和朋友交往中對你產(chǎn)生了什么影響？
【活動指導(dǎo)】。
1．教師事先布置任務(wù)：圍繞友情查閱資料，為討論發(fā)言做準(zhǔn)備?？梢允占P(guān)于友情的古詩文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鮑之交等；也可以整理以往學(xué)過的課文中相關(guān)的成語和詩句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等；也可以從名人軼事和生活中尋找相關(guān)事例。
2．小組合作完成活動內(nèi)容里的第一個任務(wù)，談一談看法。
3．自己先結(jié)合生活實際思考活動內(nèi)容里的第二、三項，然后說給同桌聽，為發(fā)言做好準(zhǔn)備。
4．確定自己要說的內(nèi)容。比如可以談自己的友情觀，也可以講友情故事。
【活動要求】。
1．個人準(zhǔn)備要充分，有觀點，有事例，并能適當(dāng)引用古詩文。
2．發(fā)言時要恰當(dāng)運用修辭手法來抒發(fā)自己所感所想，如運用比喻句來表達自己的友情觀，運用排比句表達自己對朋友的情誼等。
3．聽其他同學(xué)發(fā)言時，要聽出主要觀點，并注意辨別與自己觀點的異同。
4．在討論時要靈活運用一些把對話引向深入的方法，比如引起對方共鳴，爭取對方理解等。
5．每人談觀點或講故事的時間不超過5分鐘，討論發(fā)言時間不超過3分鐘。
【范文引路】。
友情。
不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閑暇的快樂，什么都不能代替親密的友情。這是俄國著名作家普希金說過的一句話。朋友，你們可曾想過，友誼誠可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國作家作過這么一個比喻：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每個人只有一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想。”這足以證明，友誼使人分享更多的歡樂和幸福，有助于排解煩惱和憂愁，還能夠促進我們進步。
然而，朋友間必須是患難相濟的。經(jīng)不起考驗的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在于此：在朋友需要的時候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解郁悶，樹立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所向往的，但什么樣的友誼才是真摯的呢？是朋友間真誠平等，互幫互諒，有著共同的追求。“真誠是友誼的溫床?！蔽覀冎挥性谡嬲\平等的基礎(chǔ)上才能夠建立起友誼并保持下去。互幫互諒是友誼的最基本內(nèi)容。狄更斯曾說過，寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德。中國有句老話說得好“同聲相應(yīng)，同氣相求。”不錯，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行云流水，友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳印，當(dāng)年輕時光的輪回從我們身邊輕輕滑過，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶。
朋友，請善待身邊的每一個朋友，那是你精神中永遠真誠的財富。
【知識儲備】。
1．關(guān)于友情的詩句。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。--王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。--王維《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。--李白《贈汪倫》。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。--李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2．關(guān)于友誼的格言。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。--培根。
真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳……--奧斯特洛夫斯基。
友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。--(美)愛默生。
真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴。--哥爾頓。
有了朋友，生命才顯出它全部的價值。--羅曼羅蘭。
人生得一知己足矣。--魯迅。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。--林肯。
友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。--威莫里斯。
3．關(guān)于友誼的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關(guān)的命運，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生友誼很深，世人稱為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事。
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑叔牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑叔牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君主大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主?，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
侯曉旭。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇三
語文教學(xué)必須著眼精神，教、學(xué)好必修課文和語文知識，切實培養(yǎng)學(xué)生閱讀和表達能力。認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教學(xué)理念，大膽進行教學(xué)改革，實施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的進一步提高。
1、讓學(xué)生把握作者筆下的景物特征，體會狀物記敘文的特點——以描寫和敘述為基本表達方式，描寫時抓住事物的某些特征，或托物言志，或詠物抒情，并由此體會作者所寄寓的思想感情，同時要學(xué)習(xí)作者觀察、描摹事物的方法和優(yōu)美生動的語言。
2、按時間線索，了解人物的成長過程，結(jié)合人物所處的背景，做出恰當(dāng)?shù)脑u價。
3、引導(dǎo)學(xué)生進一步了解童話在語言運用、形象刻畫、情節(jié)安排等方面的特點。幫助學(xué)生認識社會、理解人生，引導(dǎo)學(xué)生做一個通達事理、明辨是非的人。
4、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗和理解作品，品評作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學(xué)生欣賞詩歌的能力。
5、讓學(xué)生逐步接觸、了解說、銘、寓言、筆記小說等古代散文的特點，增強對古代生活的感性認識。朗讀、背誦古詩文，體味古詩文語言的音韻美。
6、加強學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高他們的文化品位，激發(fā)他們的愛國熱情。
2、知識目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3、掌握和運用知識能力的目標(biāo)：養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)：把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理。
1、古代的作品畢竟距今有些距離，學(xué)生不能完全理解古代作品的文字表達。
2、學(xué)生文學(xué)水平有限，對有些文章的理解有一點的難度。
3、沒有置身于當(dāng)時的社會現(xiàn)實，對于理解作者的情感思想有些許困難。
4、學(xué)生閱讀量少，文學(xué)常識薄弱，寫作水平有待提高。
1、學(xué)生在課前必須做好預(yù)習(xí)，與課文相關(guān)的文學(xué)常識要及時補充。
2、好的文章，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)引用誦讀，感受它的音韻和文氣，進入它的語境之中。
3、古代文學(xué)作品的鑒賞，須真正深入體會作者的感情愛憎，感受作品的藝術(shù)感。
4、學(xué)習(xí)古文講解詳細，注重字詞解析，打好學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力。
1、結(jié)合教材中的名著欣賞、誦讀欣賞，引導(dǎo)學(xué)生進行綜合訓(xùn)練，注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。認真抓好聽說讀寫訓(xùn)練，進行口語交際訓(xùn)練。
2、引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。
4、積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科。
5、利用學(xué)校圖書室、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源。
全書按主題合成單元，每個單元按照主題進行綜合訓(xùn)練。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在不斷的實踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。第一單元：狀物類記敘文單元；第二單元：傳記單元；第三單元：童話單元；第四單元：現(xiàn)代詩單元；第五單元：事物說明文單元；第六單元：古詩文單元；第七單元：古詩文傳記單元。
80課時。
第一單元：共13課時。
（第一三四六課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時，單元考2課時）。
第二單元：共12課時。
（第七、八、十課各1課時，第九、十一各2課時，寫作2課時，綜合性學(xué)習(xí)1課時）。
第三單元：共15課時。
（第十二至十六課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時）。
第四單元：共15課時（第十七至二十一課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時）。
第五單元：共12課時。
（第23、24課課各2課時，第22、25、26課各1課時，寫作2課時，綜合性學(xué)習(xí)1課時）。
第六單元：共13課時（第26、28、29課2課時，第27、30、31課各1課時，寫作2課時，口語交際1課時，綜合性學(xué)習(xí)1課時）。
希望可提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗和理解作品，品評作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學(xué)生欣賞文章的能力。能夠擴寬學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的文學(xué)常識，打好學(xué)習(xí)古文的能力。在教學(xué)中加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。課上師生互動，活躍課堂氣氛，鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)表自己的獨特看法。一學(xué)期的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生接觸的作者，文章多了，學(xué)生語文基礎(chǔ)得到提高，具有自主學(xué)習(xí)的能力。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀感知課文。
2.品味欣賞語言。
3.領(lǐng)悟愛國情感。
教學(xué)重點：
品味欣賞精彩的語句和段落,把握作者的愛國之情。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)設(shè)計。
一、情景導(dǎo)入：
1.播放歌曲《松花江上》，并課件展示美麗豐饒的東北景物圖片。這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)端木蕻良的《土地的誓言》。
2.作者簡介。
端木蕻良(1912-1996)，現(xiàn)代作家。遼寧省昌圖縣人，原名曹漢文、曹京平。中國的30年代，是動蕩不安的年代，曹京平為避免國民黨迫害，決定給自己起個既不被人猜疑，又讓人難以模仿的筆名。于是，用了“端木”這個復(fù)姓，又把他東北家鄉(xiāng)紅高粱的別稱--“紅粱”移作名字。這樣他的名字就成了“端木紅粱”?？墒?，他當(dāng)時身處白色恐怖之中，公開使用“紅”字，很容易招來嫌疑。于是改用諧音“端木蕻良”。
3.字詞檢測。
二、朗讀品味：
1、教師范讀，學(xué)生思考：這是一片__的土地?用筆劃出相應(yīng)的語句。
學(xué)生自讀，交流展示(美麗、豐饒、神秘、偉大、曾經(jīng)歡笑、飽含屈辱、)。
2、學(xué)生跳讀，思考：作者懷著__的情感?用筆劃出相應(yīng)的語句。
交流展示(懷念、贊美、憂傷、憤怒、)。
3、學(xué)生默讀，思考：作者發(fā)出__的誓言?用筆劃出相應(yīng)的語句。
交流展示(誓為解放家鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗到底)。
4、學(xué)生朗讀，進一步感受文中的感情。
5、如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
從文章來看,這誓言是作者對著土地發(fā)出的,這一標(biāo)題應(yīng)該理解“面對土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
三、課堂小結(jié)。
四、拓展延伸。
賞析艾青的《我愛這土地》。
五、作業(yè)布置。
2、回顧歷史，面對現(xiàn)實，你想對同學(xué)們說些什么呢?請寫下來。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇五
1、掌握本課重點詞語。
2、深刻理解作品的思想內(nèi)容；
3、理解作者如何把自然美和人性美融合為“樂土”的美；
4、揣摩本文情景交融的描寫方法；
2、簡要分析六一公公、雙喜、阿發(fā)等人的性格特征，歸納文章主旨；
3、分析重點語句，體會作者對童年生活的思考和認識。
教學(xué)難點。
1、
（1）看戲時間；
（2）平橋樂土、尋船周折等與趙莊看戲的關(guān)系（鋪墊）；
（3）有關(guān)京劇的常識（例如，老生、小旦、小生、老旦等，學(xué)生缺乏積累）；
3、彩粉筆若干。
4、小黑板。
課時安排4課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入、解題。
1、談話“同學(xué)們，你們看過‘戲’嗎？好，今天，我?guī)ьI(lǐng)大家一同去魯迅的故鄉(xiāng)，看一場‘戲’去，好嗎？”
3、回憶魯迅：
（1）我們想去魯迅的家鄉(xiāng)去看戲，那魯迅家鄉(xiāng)在哪里呢？（浙江紹興）。
（2）（小黑板填空）：
a1881—1936。
b文學(xué)家、思想家、革命家。
c學(xué)過《從百草園到三味書屋》—敘事散文—《朝花夕拾》。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”
a體裁：小說這篇小說寫得也很精彩。作品采用第一人稱敘述故事，文中的“我”叫什么名字？（迅哥兒）這個人物是根據(jù)童年“魯迅”的經(jīng)歷而虛構(gòu)的。
b寫《社戲》時，作者已經(jīng)多大年紀(jì)了？（結(jié)合文后的暑期推算）。
1922—1881=41（歲）。
c看戲的往事已經(jīng)過去多少年了？
二、揭示全課目標(biāo)。
1、掌握下列詞語：憚踱頗歸省行輩攛掇……。
2、深刻理解作品的思想內(nèi)容；
3、理解作者如何把自然美和人性美融合為“樂土”的美；
4、揣摩本文情景交融的描寫方法；
5、抄錄文中優(yōu)美詞句、精彩語段，增加語言積累。
三明確本節(jié)目標(biāo)。
1、掌握生字、新詞；
2、理清故事情節(jié)；
3、探討第一部分——“平橋樂土”的內(nèi)容和作用。
四課堂達標(biāo)。
（一）給作品中的生字，在原文的生字旁邊注音，重要的詞語稍加注釋。
（二）檢查預(yù)習(xí)情況，用黑色識字板展示：（24個）。
憚踱頗撮楫棹伊歸省行輩絮叨攛掇鳧水潺潺。
踴躍自失彌散蘊藻漂渺宛轉(zhuǎn)悠揚喝采羅漢豆旺相桕樹。
（三）快速默讀課文，理清故事情節(jié)，找出段落的起訖：
教師提供下列情節(jié)——平橋樂土尋船周折夏夜行船趙莊看戲。
（1～4）（5～9）（10～13）（14～21）。
月下歸航偷豆吃豆偷豆余波往事難忘。
（22～23）（24～30）（31～39）（40）。
（四）閱讀“平橋樂土”部分。
1、什么是社戲？（“社”中每年所上演的“年規(guī)戲”。）。
2、看戲的具體地點在哪里呢？
（浙江省紹興城外魯鎮(zhèn)附近的平橋村的臨村——趙莊）。
3、陪我看戲的是哪些小朋友？他們待我如何？
（1）雙喜、阿發(fā)、桂生等一群小朋友。
（2）（a）伴我游戲（b）釣蝦、放牛（c）陪我看戲——友好、親密。
4、平橋村的老人們是些什么人？待我怎樣？
（a）種田、打魚（b）不說“犯上”——老人們勤勞、善良。
5、最快樂的事是什么？（看戲）。
6、大約是在什么時間（季節(jié)）去看戲的？根據(jù)是什么？
春末夏初根據(jù)：
（1）掃墓后。
（2）豆，羅漢豆（夏）。
（3）麥（立夏麥呲牙）。
7、他們是怎么去看戲的？為什么非要乘船去？
（1）乘船。
六、布置作業(yè)。
1、看戲前遇到什么困難？這個困難是怎樣解決的？
2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)（第95頁）的“二”題的第1小題：（請在書本上勾畫）。
一、魯迅二、故事情節(jié)四、平橋樂土。
118811936（小黑板）1“樂”
2浙江紹興城三人物親密友好。
3文學(xué)家、思想家、革命家1“我”勤勞善良。
4原名周樹人2雙喜2目的。
5敘事散文3阿發(fā)作鋪墊。
《從百草園到三味書屋》4六一公公。
第二課時。
一、明確本課目標(biāo)。
1學(xué)習(xí)“尋船周折”和“夏夜行船”部分；
2、體會烘托和景物描寫的作用。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇六
八、板書設(shè)計：
生長環(huán)境“出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）。
愛蓮的形象體態(tài)芳香“中通外直，不蔓不枝?！保ㄕ保?。
“香遠益清?！保ǚ枷悖?。
蓮風(fēng)度氣質(zhì)“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！保ㄇ甯撸?BR> 說花的寓意菊——隱逸者正面襯托。
蓮——君子以花喻人托物言志。
牡丹——富貴者反面襯托。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇七
１、理解聯(lián)想和想像手法的運用。
２、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
３、初步了解神話故事的特點。
４、熱愛生命和生活。
１、大膽而新奇的想象。
２、對人類誕生的喜悅感。
神話動畫片導(dǎo)入。
袁珂，神話學(xué)家。
１、復(fù)述課文，對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想像力。
２、對女媧形象的認識：她哪里是神，她分明是人。
３、感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。
４、想像是神話的亮點，馬克思關(guān)于神話的論述。
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
１、收集有關(guān)神話，講給別人聽。
２、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
３、想像出一種女媧造人的新辦法。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇八
教學(xué)目的1、了解寫作背景，理解作者筆下的白鵝的鮮明特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。
2、學(xué)習(xí)作者細致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
3、品味欣賞本文生動而風(fēng)趣的語言，感受作者的生活情趣。
重點難點1、把握白鵝的鮮明特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。
2、學(xué)習(xí)作者細致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
電教方式多媒體。
德育要點激發(fā)學(xué)生觀察思考的興趣，努力使學(xué)生成為關(guān)注自然的“有心人”和“有情人”。
教時安排本課共分2課時。
第1課時：整體感知課文。
第2課時：分析解讀課文，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過程。
基本內(nèi)容補充內(nèi)容。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
1．請學(xué)生齊背駱賓王的詩《鵝》，問學(xué)生：詩中描繪了鵝的什么特征?
2．出示白鵝圖片，請學(xué)生自由說說鵝還有哪些特征?(提示：從鵝的生活習(xí)性、對人的貢獻、叫聲、走路姿勢等方面說)。
今天我們一起學(xué)習(xí)豐子愷筆下的《白鵝》，看作者是如何抓特征刻畫這只白鵝的?
二、作者介紹及寫作背景介紹。
《白鵝》寫于1946年夏天?？箲?zhàn)期間，豐子愷內(nèi)遷重慶，住在郊外一座荒村里。當(dāng)時正值戰(zhàn)時，生活條件艱苦，而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
三、范讀課文。
四、討論課文1一4段內(nèi)容。
1．作者筆下的鵝有什么鮮明特點？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意對這些詞語的意義加以比較：
傲慢：輕視別人，對人沒有禮貌。
高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。
傲人：驕傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的樣子。
提示：這幾個詞詞義相近，用以形容白鵝，既突出強調(diào)了白鵝的鮮明個性，又避免了單調(diào)，富有變化。（要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語境來分析，如：“好一個高傲的動物”中的“高傲”就是作者在看到這只雪白的大鳥伸長脖頸左顧右盼的姿態(tài)時情不自禁發(fā)出的贊嘆。）2．作者從哪幾個方面來寫白鵝的傲慢？結(jié)合文中的描寫作具體來分析。--頭、叫聲、步態(tài)、吃相。
頭高，伸長了頭頸，左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。
叫聲，音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥。
步態(tài)，步調(diào)從容，大模大樣，顯得氣宇軒昂。
吃飯，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，絲毫不茍。
3．為了突出白鵝傲慢的特點，作者怎樣稱呼鵝？（“鵝老爺”）。
“老爺”一詞原是舊時代對有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝，可見白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
用形容人的詞語來描繪鵝，把鵝寫得富有靈性。長長的脖子和“軋軋”的叫聲是鵝的生理特點，而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習(xí)性，是動物的本能，這些都與性格無關(guān)。但作者卻將其說成是“傲慢”性格的表現(xiàn)，顯然把鵝當(dāng)成了自己生活中的一個朋友，讀來非常富有親切感。
其次，“傲慢”本為貶義詞，但作者在描繪鵝的種種傲慢姿態(tài)和表現(xiàn)時，字里行間透露出的卻是一種欣賞的態(tài)度，反映了作者內(nèi)心對于這只鵝的喜愛之情。
（六）布置作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．抄寫并解釋下列詞語：
冥頑叫囂引吭局促奢侈窺伺。
盛撰岑寂左顧右盼三眼一板躡手躡腳。
3．完成“思考與練習(xí)三”。
第二課時。
一、研究課文1～4段的寫法。
1．學(xué)生自由朗讀1～4段。
2．為突出鵝的特點，作者將鵝和其他動物比較著寫，結(jié)合文中內(nèi)容作具體分析。
第四段中作者抓住動物頭部的形狀來概括各種動物的性格，從而證明鵝的頭高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者將鵝與鴨、與狗比較著寫。鵝與鴨的叫聲大體相似，但鵝的厲聲喝斥有別于鴨的小心翼翼，顯得莊重而大氣；接著，作者又將叫聲同樣嚴(yán)厲的鵝與狗比較，不難看出狗的勢利和鵝的一視同仁。
第3段通過步態(tài)寫鵝的傲慢，仍將鵝與鴨比較，一個步調(diào)急促，有局促不安之相；一個步調(diào)從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場。最能反映鵝的傲慢性格的，是當(dāng)人走近時鵝的態(tài)度。雞和鴨懼怕人，當(dāng)人走近時一定讓步逃走。鵝卻傲然地站著。
通過與其他動物的比較，可以看出白鵝鮮明的個性。
3．作者之所以能對白鵝作如此生動傳神的描寫，是因為他對白鵝觀察得非常仔細。描寫鵝吃飯的第4段文字，最具代表性，試作分析。
作者細致地描寫了鵝的食料。進食的程序以及吃飯時的動作神態(tài)，特別是花了不少筆墨描寫鵝與偷食的狗之間的爭斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些詞語來形容鵝吃飯時所表現(xiàn)出的傲慢？
三眼一板絲毫不茍（一點都不馬虎）從容不迫。
踏著方步昂首大叫架子十足。
二、討論課文第5段的內(nèi)容。
1．作者用淺顯質(zhì)樸的文字，輕松幽默的筆調(diào)，勾勒了白鵝既可笑更可愛的形象，表達了對白鵝的喜愛與懷念。自由朗讀第5節(jié)，然后說說作者及其家人喜愛白鵝還有什么原因。
白鵝對作者一家人物質(zhì)上和精神上都有貢獻。在作者看來，精神上的貢獻尤為重要，“因為我們這屋子實在太簡陋，環(huán)境實在太荒涼，生活實在太岑寂了。賴有這一只鵝，點綴庭院，增加生氣，慰我寂寥?！?BR> 2．談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾的兩句話的理解。
在當(dāng)時的戰(zhàn)爭環(huán)境下，人們的生活條件艱苦，而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭，作者不得不居住在郊外荒村的簡陋小屋里，與外界絕少往來，于是感覺到一種“岑寂”的苦悶。作者在文章中說：“這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺得可怕?！笔沁@只頗有個性的白鵝打破了寂寞，使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣，使作者苦悶的心靈得到一絲安慰，所以作者對這樣一位能夠“慰我寂寥”的朋友懷著一份感激和留戀之情。
3．這節(jié)文字主要寫白鵝的貢獻，但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字，找出來欣賞一下。
“它分娩畢，就起身，大踏步走進屋里去，大聲叫開飯。”
“望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了?！?BR> 三、按照“思考與練習(xí)四”的要求進行口頭作文。
四、布置作業(yè)。
將課堂發(fā)言的內(nèi)容整理成一篇記敘童年趣事的小作文。
《鵝》。
駱賓王。
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波?！?BR> 可引導(dǎo)回憶上期學(xué)過的《山中避雨》。
要引導(dǎo)學(xué)生對課文的結(jié)構(gòu)分析，從叫聲、步態(tài)、吃相三方面加以描寫。并知道此類文章的寫法。
明確文章對比的寫法，
并明確對比手法對突出事物特征的作用。
作業(yè)設(shè)計見單獨文件夾。
板書設(shè)計頭頸;性格高超。
叫聲：厲聲呵斥。
特點--傲慢步態(tài)：從容不迫。
吃相：三班一眼。
喜愛與懷念。
白鵝。
物質(zhì)。
貢獻。
精神--慰我寂寥。
課后紀(jì)要。
1在教學(xué)中要加強閱讀與寫作的結(jié)合，要指導(dǎo)學(xué)生如何認真觀察事物，
2此類文章內(nèi)容淺顯，教學(xué)中要注重設(shè)計好幾個主要問題，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，加強小組討論與班內(nèi)交流。
侯曉旭。
[語文版七年級下冊語文《白鵝》教學(xué)設(shè)計]。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇九
學(xué)習(xí)本文傳神的動作描寫、心理描寫。
過程與方法。
學(xué)習(xí)快速瀏覽課文，借助小標(biāo)題，把握文章主要內(nèi)容的方法。
情感、態(tài)度與價值觀。
學(xué)習(xí)航天人所具有的科學(xué)精神，激發(fā)民族自豪感。
重點。
學(xué)習(xí)快速瀏覽課文，借助小標(biāo)題，把握文章主要內(nèi)容的方法。
難點。
學(xué)習(xí)本文內(nèi)容的科學(xué)性與語言的通俗化相結(jié)合的特點。
方法：速讀法、自主探究法、合作交流法。
多媒體課件。
1課時。
導(dǎo)入：
大漠長空，天高地闊，中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心秋色斑斕。待發(fā)的“神舟五號”載人飛船靜默在發(fā)射塔架。全世界的目光，都跨洋過海穿山越嶺，投注在中國西北部這片大漠深處，聚焦在廣袤曠野中這巍峨聳立的塔架上。接著，我國第一位進入太空的宇航員楊利偉來為我們講述我國第一次載人航天飛行的情況。
作者簡介：
楊利偉，中國進入太空的第一人。中國人民解放軍少將軍銜，特級航天員。他是中國培養(yǎng)的第一代航天員，在中共十七大上當(dāng)選為中央候補委員。楊利偉在原空軍部隊安全飛行1，350小時之久。2003年10月15日北京時間9時，楊利偉乘由長征二號f火箭運載的“神舟五號”飛船首次進入太空，象征著中國太空事業(yè)向前邁進一大步，起到了里程碑的作用。2014年9月15日，太空探索者協(xié)會第27屆年會在北京閉幕，楊利偉被授予“列昂諾夫獎”。
“神舟五號”載人飛船是“神舟”號系列飛船之一，簡稱“神五”，是中國載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國發(fā)射的第一艘載人航天飛船。飛船搭載航天員楊利偉于北京時間2003年10月15日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，次日返回，降落于四子王旗著陸場。它的成功發(fā)射與返回標(biāo)志著中國成為世界上第三個把人送入太空的國家。
1．快速瀏覽課文，把握文章的主要內(nèi)容。
本文展現(xiàn)了我國宇航員首次太空飛行的經(jīng)歷。
2．根據(jù)課文的小標(biāo)題，梳理宇航員的飛行歷程。
(1)我以為自己要犧牲了--起飛階段。
(2)我看到了什么--太空飛行過程中所見。
(3)神秘的敲擊聲--太空飛行過程中所聞。
(4)歸途如此驚心動魄--返回階段。
(1)起飛階段：飛船共振帶來的痛苦。
火箭上升到三四十公里的高度時，火箭和飛船開始急劇抖動，產(chǎn)生共振。
--這讓我感到非常痛苦。
意外出現(xiàn)了。共振以曲線的形式變化著，感覺越來越強烈，五臟六腑似乎都要碎了。
--我?guī)缀鯚o法承受，覺得自己快不行了。
(2)飛行階段：失重、神秘的敲擊聲。
當(dāng)飛船剛剛進入軌道，處于失重狀態(tài)時，百分之八九十的航天員都會產(chǎn)生一種“本末倒置”的錯覺。這種錯覺令人難受，明明朝上坐的，卻感覺腦袋沖下。
--靠意志克服。
時不時出現(xiàn)敲擊聲。
--自己很緊張。
(3)返回階段：歸途險象環(huán)生。
右邊的舷窗開始出現(xiàn)裂紋。
--說不恐懼那是假話……我的汗出來了……。
左邊的舷窗也開始出現(xiàn)裂紋。
--我反而放心一點了。
隨著一聲巨響，你會感到突然減速；引導(dǎo)傘一開，使勁一提，會把人嚇一跳；減速傘一開，又往那邊一拽；主傘開時又把你拉向另一邊。每次力量都相當(dāng)重，飛船晃蕩得很厲害，讓人不知道是怎么回事。
--對身體的沖擊非常厲害。
從中我們可以看到楊利偉堅韌，一絲不茍，心理素質(zhì)好、不怕犧牲、敢于犧牲的無畏精神和拼搏勇氣，正是這種精神和勇氣，印證了中華民族的偉大智慧與堅毅果敢。在楊利偉身上凸顯出來的中國載人航天精神，將是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中不可或缺的、用之不竭的精神財富。
3．楊利偉在文中說“對航天員最基本的要求是嚴(yán)謹(jǐn)”。試著在文中找一些例子，體會航天員嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度。
(1)那種共振持續(xù)26秒鐘后，慢慢減輕。
--用準(zhǔn)確的數(shù)字記錄自己感受不適的時間，體現(xiàn)了航天員嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度。
(2)從載人飛船上看到的地球，并非呈現(xiàn)球狀，而只是一段弧。
--體現(xiàn)了航天員實事求是的科學(xué)態(tài)度。
(3)我曾俯瞰我們的首都北京，白天它是燕山山脈邊的一片灰白，分辨不清，夜晚則呈現(xiàn)一片紅暈。
--客觀的描述，是科學(xué)態(tài)度的體現(xiàn)。
(4)但是，我沒有看到長城。
--表現(xiàn)了作者客觀的科學(xué)態(tài)度。
(5)在太空中，我還看到類似棉絮狀的物體從舷窗外飄過，小的如米粒，大的如指甲蓋，聽不到什么聲音，也感覺不到這些東西的任何撞擊。
--細致的觀察，詳盡的描述。
(6)回到地面后，人們對這個神秘的聲音做過許多猜測。技術(shù)人員想弄清它到底來自哪里，就用各種辦法模擬它，拿著錄音讓我一次又一次地聽，我卻總是覺得不像。
--實事求是的科學(xué)態(tài)度。
4．本文的描述除了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)之外，也蘊含著豐富的情感。請舉例說明。
(1)就這一下，指揮大廳有人大聲喊道：“快看啊，他眨眼了，利偉還活著！”所有的人都鼓掌歡呼起來。
--從語言描寫中讓人感受到指揮大廳中緊張的氣氛以及對航天員楊利偉的關(guān)切之情。
(2)我曾俯瞰我們的首都北京，白天它是燕山山脈邊的一片灰白，分辨不清，夜晚則呈現(xiàn)一片紅暈，那里有我的戰(zhàn)友和親人。
--這句話飽含深情，表現(xiàn)了作者對祖國的愛，對親人戰(zhàn)友的愛。
(3)過了幾分鐘，我隱約聽到外面喊叫的聲音，手電的光束從舷窗上模糊地透進來。我知道：他們找到飛船了，外邊來人了！
--寫出作者回到地面踏實而又激動的心情。
第一部分(1～17)，在飛船升空過程中，共振帶來的痛苦感受使“我”以為自己要犧牲了。
第二部分(18～29)，在飛船上，“我”看到的事物。
第三部分(30～39)，寫“本末倒置”的錯覺和神秘的敲擊聲。
第四部分(40～47)，驚心動魄的返航。
1．思路清晰，層次分明，驚險迭出。
全文運用四個小標(biāo)題，按照時間順序安排，思路清晰，層次分明，重點突出。驚險與意外交替出現(xiàn)，扣人心弦。
2．語言準(zhǔn)確，生動嚴(yán)謹(jǐn)。
本文語言準(zhǔn)確，科學(xué)性與人文性巧妙結(jié)合，生動嚴(yán)謹(jǐn)。作者運用通俗易懂的語言生動地描述了在太空中一天的所歷所感，讀來如身臨其境；敘事的同時，又用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言向讀者普及了航天知識。
太空一日。
教后反思：
對于學(xué)生而言，太空是未知的神秘世界。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性非常高，樂于探索細節(jié)，把握課文內(nèi)容比較容易。同學(xué)們表現(xiàn)得都非常好。通過快速閱讀，篩選主要信息，了解了這篇文章的大致內(nèi)容，梳理了文章的脈絡(luò)，學(xué)習(xí)了如何解讀標(biāo)題。本課教學(xué)的重點之一就是通過閱讀課文，了解太空生活，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的熱情，體會航天人的奉獻精神。學(xué)生也了解了楊利偉的基本情況，感受到了他作為第一個進入太空的中國人的偉大。第一次載人航天的成功，讓學(xué)生感受到民族英雄楊利偉的可貴的品質(zhì)，并希望今后好好學(xué)習(xí)，多關(guān)注祖國航天事業(yè)的發(fā)展，有朝一日也可遨游太空，為祖國爭光。
侯曉旭。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：在賞析中初步認識展示設(shè)計，理解展示設(shè)計的基本特點和設(shè)計類型。
2、過程與方法：在欣賞學(xué)習(xí)實踐中感受展示設(shè)計的實用性。
3、情感態(tài)度價值觀：在欣賞評述中提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。教學(xué)重點與難點：
重點：展示設(shè)計的基本表現(xiàn)特點。
難點：運用基本特點進行評價和改進生活中的展示設(shè)計。教學(xué)設(shè)計：
1、導(dǎo)入。
（1）教師提出問題：假設(shè)學(xué)校將組織一次學(xué)生美術(shù)作業(yè)展，你們將怎么布置？（出示ppt，提出問題）。
（2）學(xué)生進行討論交流。
2、欣賞。
（2）學(xué)生積極回答，然后教師對學(xué)生的回答進行總結(jié)。
3、教師講解。
（1）教師向?qū)W生介紹展示設(shè)計的含義以及展示藝術(shù)的發(fā)展概況。（2）介紹展示活動的作用。（如經(jīng)濟、教育、加速社會發(fā)展作用）。
4、深入分析。
（1）教師詳細介紹展示設(shè)計（播放ppt課件）。如：展示設(shè)計的要素，展示設(shè)計的空間類型，展示設(shè)計的空間形式，展示設(shè)計的空間處理手法以及展示設(shè)計應(yīng)注意的因素。
（2）組織學(xué)生討論，想象一下這些展示設(shè)計的場景。
5、學(xué)生練習(xí)。
（1）教師給出一個主題，要求學(xué)生分組進行，（2）教師進行巡視指導(dǎo)。
6、評價。
（1）小組選出代表，代表向大家介紹自己的展示思路和作品。（2）師生互評，選出優(yōu)秀展示作品。
（3）學(xué)習(xí)建議：對展示設(shè)計有沒有更深的認識？
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十一
知識與技能：有感情的朗讀；對歌詞會作簡單的賞析；了解與課文相關(guān)的部分知識。
過程與方法：能通過聽音樂、讀歌詞把握感情基調(diào)；敢于發(fā)表自己的看法和與他人交流。
情感與態(tài)度：激發(fā)學(xué)生作為炎黃子孫的自豪感、責(zé)任感以及振興中華民族的豪情。
有感情的朗讀。
一、情景導(dǎo)入
播放《黃河頌》音樂片，學(xué)生談自己的視聽印象。
二、朗讀課文
1、了解《黃河頌》的創(chuàng)作背景以及《黃河大合唱》的其他樂章。
2、結(jié)合視聽感受和背景讀課文，體會怎樣把這首詩讀好。（師生交流）
3、教師提出朗讀的參考意見，范讀課文。
4、學(xué)生再體會，自由朗讀；指名讀，師生共同評價；齊讀。
三、賞析質(zhì)疑
1、學(xué)生自學(xué)、小組交流：文章那些地方值得欣賞，為什么；哪些地方不懂，提出自己的疑問。小組長將組內(nèi)有價值的賞析推薦到全班交流，將小組內(nèi)不能解決的問題提交全班討論。
2、學(xué)生討論充分后，教師補充發(fā)表看法。（如先“望”后“頌”，情由景生；如“??！黃河！”三次反復(fù)的作用；對比喻的理解；文章大氣豪邁的風(fēng)格等）
3、再齊讀課文。
四、類文欣賞
欣賞配樂詩朗誦《黃河之水天上來》。
五、拓展積累
1、唱《黃河頌》。
2、欣賞《黃河大合唱》的其他樂章。
3、欣賞《長江之歌》，摘錄歌詞，并寫一篇賞析文字。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十二
1、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：能正確看待生活中的喜怒哀樂，保持樂觀向上的情緒狀態(tài)。
2、能力目標(biāo)：增強對情緒的理解能力，以及口頭表達能力、團結(jié)協(xié)作能力和表演能力。
3、知識目標(biāo)：認識人類情緒的含義及情緒的豐富多樣性，知道喜怒哀懼是情緒的四種。
基本類型，體會中學(xué)生情緒的特點。
1、重點：情緒的豐富多樣性。
2、難點：認識負面事情不是決定我們壞心情的根本原因，一個人的看法才是最主要的原因。
進入中學(xué)后，學(xué)生的生活圈子在進一步擴大，接觸的人和事不斷增多，但是，學(xué)生的心理發(fā)展還很不成熟，自我意識太強，對情緒產(chǎn)生的認識不夠，缺乏控制情緒的意識和方法，這些都制約著學(xué)生的進一步發(fā)展。因此，學(xué)生需要了解一些情緒方面的知識，也需要認識到個人情緒的表達需要考慮他人的感受。
貫徹“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)觀，在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、主動探索，讓學(xué)生在實踐中體驗情緒的多樣性以及從中帶來的快樂。如用歌曲、游戲等情景教學(xué)法增強學(xué)生的情緒體驗，用案例分析法引導(dǎo)學(xué)生分析不同的情緒會給個人和社會帶來不同的后果，用探究、合作的方法和學(xué)生共同探討調(diào)節(jié)情緒的良方，提升對快樂的認識。
帶領(lǐng)學(xué)生做《西天取經(jīng)》的游戲。教師告訴四名游戲參與者，在教室內(nèi)的空地里有若干條橫拉的紙質(zhì)繩子，高的代表山洞要鉆過去，低的代表河流要跨過去，游戲者事先可以熟悉和丈量繩子之間的距離。游戲開始后，游戲者必須蒙目前進。與此同時，教師規(guī)定觀眾只能加油或大笑，不得泄露天機，并暗示拉繩子的學(xué)生撤掉全部的繩子，可是蒙目的游戲者仍煞有介事地量步子、前進，還在不斷地鉆……教師引導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑~語表達游戲時自己的心情。
(教師在游戲中仔細觀察學(xué)生的不同表情，并注意引導(dǎo)他們表達。通過該活動讓學(xué)生理解情緒就是人的內(nèi)心感受。)。
屏幕顯示喜、怒、哀、懼四幅圖并配上相應(yīng)的聲音。
師：人的情緒是多種多樣的，而最基本的有喜、怒、哀、懼四種類型。在此基礎(chǔ)上，可以組合成很多復(fù)雜的不同情緒。
1、賽一賽。
把學(xué)生分成喜、怒、哀、懼四組，在同一時間內(nèi)讓每一組的同學(xué)以接力賽的形式寫出表現(xiàn)該種情緒的詞語，同一組的同學(xué)所寫詞語不能有相同的，看哪一組寫得又多又準(zhǔn)。
(在比賽過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生認識到情緒是很復(fù)雜的)。
2、猜一猜。
以組為單位，每一組學(xué)生在自己座位上用動作和表情來表演本組所代表的情緒類別，其他三組同學(xué)認真觀察他們的表現(xiàn)并猜一猜他們表演的是在何種情形下產(chǎn)生的哪種情緒(如：某某同學(xué)似乎是考試出乎意料地考了100分，欣喜若狂)。
教師和學(xué)生一起編故事。教師在講故事過程中，將問題拋出，由學(xué)生自行選擇。在教室中間劃出兩個大圈，選a的同學(xué)站在一個圈，選b的站在另一個圈(類似浙江電視臺的《人生ab劇》這一節(jié)目)。
故事參考：
1、一天，在上學(xué)的`路上，我與好朋友為了一件小事吵了起來，我們互不理睬，我很難過。我這樣想()。
a、又失去了一個好朋友，煩死了。
b、這次吵架是誰的錯呢?
2、到了教室，老師把上次考試的卷子發(fā)下來，我一看，54分!我這樣想()。
a、我完了。
b、有時失敗未必不是一件好事，小小挫折好比打預(yù)防針。
3、因為成績不理想，放學(xué)了，老師把我留下來補課。我這樣想()。
a、別人都走了，就留我一個，真煩。
b、老師對我真好。
4、為了向好朋友道歉，我打算趁他生日買一個禮物送他，可是，到了商店我發(fā)現(xiàn)錢不見了。我想()。
a、太倒霉了。b、花錢買個教訓(xùn)。
……。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：人的煩惱不起于事件，而起于他對事物的看法。
四、課堂小辯論(學(xué)習(xí)喜怒哀懼，不忘關(guān)心他人)。
題目：喜、怒、哀、懼是個人情感，是否應(yīng)考慮他人的感受?
正方：喜怒哀懼雖然是個人情感，但還是應(yīng)該考慮周圍人的感受。
反方：喜怒哀懼是個人的事情，何必管周圍的人，想笑就笑，想哭就哭。
組織：將全班學(xué)生按座位分成兩組，以抽簽方式確定本組的論題，討論幾分鐘后兩組輪流發(fā)言，在規(guī)定的時間內(nèi)不發(fā)言的組扣分，最后每一組請一名學(xué)生歸納總結(jié)本組的發(fā)言，教師根據(jù)論點鮮明、論據(jù)充分、論證有力、參與發(fā)言人數(shù)多為標(biāo)準(zhǔn)確定勝負(評判標(biāo)準(zhǔn)最好在辯論前告知學(xué)生)。
1、情緒的基本類型。
2、中學(xué)生情緒的特點。
3、負面事情不是決定我們壞心情的根本原因，一個人的看法才是最主要的原因。
4、個人情緒的表達需要考慮他人的感受。
1、教師在選取事例時應(yīng)注意貼近學(xué)生的生活實際，以增強教學(xué)的針對性。
2、教師在課前可進行情緒劇場的劇本大征集。
3、辯論題可在課前先告訴學(xué)生，讓他們充分思考。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》p9訓(xùn)練五。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十三
課程標(biāo)準(zhǔn)。
以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)。
1．掌握鑒真東渡與玄奘西行的史實。將玄奘西行的歷史與學(xué)生所熟悉的《西游記》聯(lián)系起來，通過觀察玄奘西行路線圖，想象玄奘西行路上的困難；通過遣唐使與鑒真東渡知識的學(xué)習(xí)，并觀察鑒真東渡的示意圖，分析鑒真五次東渡失敗的原因，從中感受鑒真、玄奘執(zhí)著的精神。
2．知道鑒真和玄奘為中外文化交流所作出的貢獻。通過展示唐長安城出土的外國人陶俑等圖片，理解唐朝長安城被稱為國際化大都會的原因，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力。
導(dǎo)入：播放《西游記》片頭曲，問學(xué)生是什么音樂（《西游記》），講的是什么事情？《西游記》所講的是真是假？學(xué)問本節(jié)課你就會明白了。
展示課題：《開放與交流——唐代的對外關(guān)系》。
【設(shè)計意圖】以學(xué)生熟悉的信息入手，學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生親切感。首先區(qū)分小說《西游記》與史實玄奘西行：前者屬于小說，有虛構(gòu)成分，后者熟悉客觀史實，是真實存在的。
一、玄奘西行。
【設(shè)計意圖】知道玄奘西行的目的，將知識興趣化。
2．說一說，玄奘有哪些貢獻（他給天竺帶去了什么，給唐朝帶回了什么）？
【設(shè)計意圖】學(xué)生掌握古代中印文化交流的具體內(nèi)容。學(xué)生在回答過程中，教師用多媒進行輔助展示。
1．目的：求取佛經(jīng)經(jīng)義，臺詞：“貧僧是從東土大唐而來，前往西天拜佛求經(jīng)，路過寶地，借宿一宿”。
2．給天竺帶去：將《老子》翻譯為梵文介紹到天竺；
給唐朝帶回:天竺經(jīng)卷657部；口述輯錄而成的《大唐西域記》，是第一個系統(tǒng)地把天竺介紹到中國的人。
唐朝除了與天竺交流外，與日本也交往密切，從而引入下一部分內(nèi)容。
二、遣唐使與鑒真東渡。
什么是遣唐使？隨遣唐使來的著名留學(xué)生是誰？
遣唐使帶回日本的：唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等。促進了中日經(jīng)濟文化交流，對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
【設(shè)計意圖】學(xué)生閱讀教材，掌握基本知識點，明確遣唐使的性質(zhì)；感受唐代中日友好關(guān)系下的文人之間的偉大友誼。2．民間自發(fā)——鑒真東渡首先教師對鑒真作簡單介紹。
鑒真為什么要東渡？他前五次東渡失敗的原因是什么？
接著展示鑒真東渡的路線圖，學(xué)生看圖思考鑒真東渡艱難的原因及困難：航海技術(shù)不發(fā)達，靠季風(fēng)，危險性大；第五次東渡中身患眼疾，雙目失明等。
【設(shè)計意圖】分析歷史事件的能力，感受鑒真東渡的執(zhí)著精神。鑒真給日本帶去了什么？
學(xué)生在教材中直接找出答案。教師適時可介紹唐招提寺的建筑及醫(yī)術(shù)等，并指出鑒真最后圓寂在了日本，終生在為中日文化的交流在做貢獻。
鑒真帶去日本的：
佛教經(jīng)義；建筑技術(shù)、書法、醫(yī)藥；唐朝文化對日本的影響：
學(xué)生觀察圖片信息（唐朝與日本的建筑雕塑、服飾、文字等），對比分析得出結(jié)果，從而對唐朝與日本的交流有深入的認識。教師列出表格，比較鑒真東渡和玄奘西行的異同。
【設(shè)計意圖】組內(nèi)探討得出結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生探究的能力，有利于知識點的掌握。
教師進一步闡述，從鑒真東渡與玄奘西行共同點中，我們感受到的是是他們迎難而上的精神，這種精神也是我們大家所要具備的，我們在生活或?qū)W習(xí)中會遇到很多困難，需要的正是玄奘、鑒真這種迎難而上的精神。
評選唐代外交的形象大使，你會給誰投一票呢？
【設(shè)計意圖】調(diào)動學(xué)生積極性，學(xué)生自由發(fā)言，重在掌握玄奘西行、鑒真東渡的史實。
三、國際性大都會長安。
學(xué)生根據(jù)問題閱讀，自主學(xué)習(xí)本部分內(nèi)容。1．唐長安城的基本情況怎樣？繁榮的長安：面積大，約為今西安城的10倍；人口多，近100萬，為當(dāng)時世界之最。
通過展示西安出土的外來人陶俑圖片，證明唐朝時長安城有很多外國人，這當(dāng)然就攜帶著外來的元素、外來的文化。所以長安城不單單是唐朝的長安，更是世界的長安。那為什么唐長安城會有這么多外國人？（或者說明唐朝對外采取的是何種政策呢？）是因為唐朝實行開放的政策。
開放與國家發(fā)展有何關(guān)系呢？教師展示歷史現(xiàn)象，學(xué)生總結(jié)：開放則國興；封閉則國衰。各地區(qū)之間經(jīng)濟文化的交流，互相取長補短，為我所用。教師進一步指出，實際上遣唐使、鑒真、玄奘等的交流正是唐開放政策的體現(xiàn)，而這種文化的交流反過來又促使唐朝的繁榮，開放與繁榮形成良性的循環(huán)。
一、玄奘西行。
二、遣唐使與鑒真東渡。
1、官方派遣——遣唐使。
2、民間自發(fā)——鑒真東渡。
三、國際性大都會長安。
教學(xué)反思：本課課題為《開放與交流》，課標(biāo)要求是“以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展”。依據(jù)課標(biāo)，本課的重點是讓學(xué)生掌握遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行的史實，由于本課內(nèi)容較雜，人名、地名較多，故講解起來有些費力，所以在講授中注意結(jié)合學(xué)生的興趣點，力求在完成課標(biāo)的情況下，使學(xué)生樹立開放的意識，了解文明之間交流的重大意義。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十四
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《地理》七年級上冊第一、二、三章是從自然地理的角度讓學(xué)生認識世界，反映地理學(xué)和社會發(fā)展的。
本節(jié)教材是講述自然地理學(xué)最基本的知識——地球的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)及其最基本的運動規(guī)律。本節(jié)教材位居《地球和地圖》的第三節(jié)，通過對本節(jié)教材的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對地球的運動有一個大概的了解，讓學(xué)生對地球運動的基本狀態(tài)建立初步的感性認識。
二、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標(biāo)。
1、用地球儀正確演示地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，并熟悉其基本的運動規(guī)律。
2、用簡單的工具正確演示晝與夜，以及晝夜更替。
3、利用圖或親身體驗，比較分析二分二至日食太陽照射情況的差異，說明四季的變化。
4、用實例解釋時差現(xiàn)象，在現(xiàn)實生活中具備時差的知識。
5、利用圖說明五帶的界限，并舉例說明各自的特點。
三、障礙與生成關(guān)注。
對教材中，四季的形成問題不容易理解，課堂教學(xué)中出現(xiàn)目標(biāo)的偏離，不利于正確認識四季的形成。
四、學(xué)程與導(dǎo)程活動。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀投影片。
(一)、引入新課：
師：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道了地球是一個球體，下面請看---------(教師演示地球活動)。
師：同學(xué)們觀察到了什么?
(二)、閱讀書本，自主學(xué)習(xí)。
1、地球運動的形式有哪些?方向是怎么樣的?
2、地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的區(qū)別和聯(lián)系是什么?完成下列表格的填寫。
自轉(zhuǎn)。
公轉(zhuǎn)。
方向。
轉(zhuǎn)動一周所需要的時間。
旋轉(zhuǎn)中心。
轉(zhuǎn)動特點。
3、請列舉自然界中什么現(xiàn)象可以證明地球的自轉(zhuǎn)方向?
(三)、合作學(xué)習(xí)，分析成因。
1、教師演示投影片，講解晝夜形成有兩個最基本的要素，一是地球為不透明的球體，二是太陽光線是平行光。圖中的虛線是晝夜的分界線，叫做晨昏線，且與太陽光垂直的大圓圈。
提問：觀察投影片，看此時除中國是白天，還有那些國家是白天，有哪些國家是黑夜?
2、教師將地球儀轉(zhuǎn)動1800，再讓學(xué)生觀察：中國和美國分別處在白天還是黑夜?
3、請學(xué)生上來用投影片來演示中國和美國晝夜交替的情況，思考晝夜更替的原因是什么?
5、閱讀書本第10頁中“暢暢與姨媽的問候”，思考產(chǎn)生時間差異的原因是什么?
6、教師總結(jié)：可見，地球自轉(zhuǎn)還使地球上位于不同經(jīng)度的地區(qū)產(chǎn)生了時刻的差異，在地球上，不同經(jīng)度的地方，就有不同的時刻。
(有興趣的學(xué)生課后計算一下倫敦、北京、新加坡、東京、莫斯科等幾個城市之間的時差各相差多少小時?經(jīng)度每隔15度，時間相差1小時，計算時采用“東加西減”的方法)。
1、教師提問：
(1)在同一天中，早晨或傍晚與中午三個時段相比哪個時段我們感覺到太陽光照射得最厲害?那么你能從這一現(xiàn)象中總結(jié)出什么規(guī)律來嗎?(教師用投影片演示陽光的直射和斜射)。
(2)與太陽光熱能量在一天中的變化規(guī)律同理，太陽光熱能量在一年中的變化有什么規(guī)律呢?請結(jié)合我們的日常生活體驗來說明。
教師演示地球的公轉(zhuǎn)投影片，讓學(xué)生完成表格。
節(jié)氣。
春分。
夏至。
秋分。
立冬。
太陽直射緯度。
季節(jié)。
北半球。
南半球。
受熱程度。
北半球。
南半球。
晝夜長短。
北極。
北極圈以北。
北極圈以南。
赤道。
赤道-南極圈以北。
南極圈以南。
南極。
(3)觀察后，思考并解釋太陽光的照射情況在一年中的變化規(guī)律。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中“地球的五帶圖”，觀察投影片，總結(jié)春分、夏至、秋分、冬至四個節(jié)氣時，地球上五帶內(nèi)各帶所接受到的太陽光熱能量狀況和晝夜長短的變化。
3、看書1.20圖，說說我國大部分陸地位于五帶中的哪一帶。
五、筆記與板書提綱。
自轉(zhuǎn)晝夜交替24小時。
公轉(zhuǎn)四季變化一年。
地球上的五帶：北寒帶、北溫帶、熱帶、南溫帶、南寒帶。
六、練習(xí)與拓展。
見《地理填充練習(xí)冊》。
七、個別與重點輔導(dǎo)。
略
八、反思與反饋記錄。
本堂課45分鐘時間內(nèi)學(xué)生需要掌握的知識量比較多，由于剛上初一的學(xué)生平時的觀察少、動手機會少和以前沒有學(xué)過地理等原因，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的自主性，領(lǐng)悟性不夠，今后還需慢慢引導(dǎo)、講解，并通過適當(dāng)練習(xí)來加深對本節(jié)課內(nèi)容的理解。
七年級愛蓮說教學(xué)設(shè)計篇十五
一、朗讀課文，讀出重音和勾連。掌握課后生字詞及課下注解，并能運用。重點理解比擬手法及作用，兼顧品味運用對比、反復(fù)、設(shè)問、排比的語句。能夠區(qū)分實寫與虛寫的語句。會寫200字的家鄉(xiāng)冬景，寫出景物的特征。
二、借助解讀富有感情色彩的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，理解蘊含句中的美好情感。借助想象讀懂文中的詩情畫意的具體體現(xiàn)。
三、課前預(yù)習(xí)，課堂自主合作探究問題，教師點撥，課后閱讀四季寫景文。
【教學(xué)安排】兩教時
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
第一教時
【教學(xué)要點】
一、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、學(xué)生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫本，備查。檢查關(guān)注學(xué)生的書寫和標(biāo)音。教師點撥字形、字音和字意如何辨認并識記。
二、作者簡介（略）
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、學(xué)生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫本，備查。檢查時關(guān)注學(xué)生的書寫和標(biāo)音。教師點撥字形、字音和字意如何辨認并識記。
3、從文中找出運用比擬的句子，并說說它們對寫景和抒情起到怎樣的作用。（教讀過程中回答）
二、作者簡介（略）
三、解讀課文
1、誦讀全文，注意讀出重音和勾連。（完成積累拓展四）
2、課文主要寫了哪幾種景物，反映了濟南的冬天什么特點？（完成思考探究一）
3、文中運用比擬等多種修辭手法，對描寫景物和表達作者思想感情分別起到什么作用？
4、“理想的境界”蘊含什么意思？作者為什么說冬天的濟南是理想的境界。（完成思考探究二）
5、借鑒課文寫家鄉(xiāng)冬天的景物，不少于200字。（完成積累拓展五）
四、布置作業(yè)
1、完成校本作業(yè)
2、閱讀輔助資料
3、預(yù)習(xí)新課