讀后感是展示自己閱讀理解和思考能力的一種表達(dá)形式，可以通過(guò)分享和交流與他人相互促進(jìn)。要寫(xiě)好讀后感，我們需要認(rèn)真思考書(shū)中所傳遞的主題和中心思想。如果你需要參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，可以看看以下幾篇文章。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇一
第一次聽(tīng)說(shuō)許知遠(yuǎn)，在三年前。當(dāng)時(shí)，許知遠(yuǎn)的一檔訪談節(jié)目《十三邀》剛開(kāi)播，我聽(tīng)了介紹，看過(guò)其中幾期，對(duì)他才有了初步的認(rèn)識(shí)。
許知遠(yuǎn)1976年出生，畢業(yè)于北京大學(xué)計(jì)算機(jī)系微電子專業(yè)。曾寫(xiě)過(guò)《那些憂傷的年輕人》、《中國(guó)紀(jì)事》、《我要成為世界的一部分》、《轉(zhuǎn)折年代》、《納斯達(dá)克的一代》等一系列作品。
他曾經(jīng)為《三聯(lián)生活周刊》、《新周刊》、《書(shū)城》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》等報(bào)刊撰稿，擔(dān)任過(guò)英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)專欄作家，《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》主筆，《pclife》執(zhí)行主編，中國(guó)先生網(wǎng)主編，e龍網(wǎng)內(nèi)容總監(jiān)，是單向街書(shū)店的創(chuàng)辦人之一。
我眼中的許知遠(yuǎn)，是一位有思想的人，從他那時(shí)時(shí)微簇的眉頭，還有眼鏡片背后那雙略顯真誠(chéng)凝重的眼神，有點(diǎn)以貌取人的我，得出了這個(gè)結(jié)論。
但我最好奇的，還是他那顆大腦袋中裝著的沉甸甸的思想。于是，找來(lái)他寫(xiě)的第一本書(shū)《那些憂傷的年輕人》來(lái)讀。僅僅從書(shū)最前面的“自序：四十六年之后”、“五年之后”、“十年之后”等幾篇文章，就可以從他超強(qiáng)的文字表達(dá)功夫里，清晰地感受到了他思想上的過(guò)人之處。
不愧是北京大學(xué)的天之驕子。許知遠(yuǎn)似乎很輕松就找準(zhǔn)了年輕人最根本又最容易受困繞的方方面面的問(wèn)題，讓書(shū)名《那些憂傷的年輕人》來(lái)的入情入理。
更難能可貴的是，許知遠(yuǎn)知道自己想做什么，能做什么。他在書(shū)中提到，希望用文字表明一種態(tài)度，闡述某種道理。他在年輕時(shí)就能清晰地意識(shí)到未來(lái)，他知道自己在享受著這種幸福。
其實(shí)，書(shū)中最打動(dòng)人的，還有許知遠(yuǎn)那一代年輕人，及其在國(guó)內(nèi)頂級(jí)高等學(xué)府中的校園生活。這本書(shū)是許知遠(yuǎn)在校期間的習(xí)作，相當(dāng)于他以心無(wú)旁騖的最佳狀態(tài)，做了一次對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)直播。
書(shū)中有的，不僅僅只是現(xiàn)實(shí)，還有許知遠(yuǎn)自己的探索和思考。我不禁對(duì)這樣一名高校在校學(xué)生顯露出的思想和才華橫溢折服了。書(shū)中不乏一些具有時(shí)代氣息的詞匯，比如“想象力”、“60年代人氣質(zhì)”、“80年代校園”，“高曉松為代表的80年代末大學(xué)校園的風(fēng)花雪月”、“90年代的實(shí)利主義”，還有眾多古今中外卓有成就的名人大伽，均給我留下了深刻的`印象。
《那些憂傷的年輕人》是許知遠(yuǎn)寫(xiě)的第一本書(shū)，我從書(shū)中讀到了九十年代年輕學(xué)子的心聲，讀到了他們不同凡響的青年時(shí)代及校園生活，唯獨(dú)沒(méi)有讀出多少憂傷。
相對(duì)而言，年輕人是快樂(lè)的，名校的青年學(xué)子是快樂(lè)的，他們的憂傷，說(shuō)到底也是快樂(lè)的憂傷。倒是從許知遠(yuǎn)本人的照片中，似乎能看到一絲憂傷，那是一種在有著豐富想象力的人臉上常見(jiàn)的表情。
讀過(guò)這本書(shū)后，我就有了讀許知遠(yuǎn)其他作品，看他的訪談節(jié)目的沖動(dòng)。畢竟人的思想是會(huì)一直不停地變化的，他在書(shū)中就表達(dá)過(guò)自己的種種改變，我想看到他思想變化的每一個(gè)階段。
去讀去看，直到對(duì)許知遠(yuǎn)有一個(gè)比較全面深刻的理解。我知道，像他這樣善于思考和探索的真正的知識(shí)分子，不會(huì)隨便停下前進(jìn)的腳步。我喜歡讀他文字時(shí)的感覺(jué)，那是一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇二
參加工作時(shí)間長(zhǎng)了，越來(lái)越容易看到對(duì)工作不用心的人，看到了很多得過(guò)且過(guò)的人。有時(shí)很納悶：怎么可以這樣呢？心里在為大家鼓氣，但看到的依然是大家的碌碌無(wú)為。
小時(shí)候，校門口貼著“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。這標(biāo)語(yǔ)充滿時(shí)代的氣息，于是我走向教育的路。一路奔來(lái)，對(duì)教育之路幻想著――心想自己一定能全身心投入教育事業(yè)，心想著教育世界的璀璨與輝煌。
然而，現(xiàn)實(shí)很殘酷。長(zhǎng)輩們讓我知道生活和理想有時(shí)背道而馳，額外的工作讓我知道一些和教育教學(xué)無(wú)半點(diǎn)關(guān)系的事情只有做了才能讓我繼續(xù)教育著。于是，有時(shí)很憤青。憤青時(shí)有時(shí)會(huì)受到嚴(yán)厲的批評(píng)。
1956年，“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，按我們這一代年輕人看來(lái)，那時(shí)的人們應(yīng)該都是奮發(fā)圖強(qiáng)之人。有時(shí)在辦公室，長(zhǎng)輩們也常說(shuō)“毛爺時(shí)代”如何好，如何廉潔。
于是，想起了王蒙所寫(xiě)的《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》，想起了那個(gè)被別人評(píng)為“理想主義者”的“林震”。
這篇小說(shuō)告訴我，現(xiàn)實(shí)從來(lái)沒(méi)有理想過(guò)。
大家以為改革開(kāi)放之前經(jīng)濟(jì)落后，人人都做事認(rèn)真。小說(shuō)告訴了我們真相。
區(qū)委，神圣的地方；政府干部，高尚的人物。中國(guó)“進(jìn)入社會(huì)主義高潮”，人人“滔滔不絕地講著社會(huì)主義高潮中的各種氣象”。
小說(shuō)以真實(shí)的筆調(diào)給我們展現(xiàn)了政府里忙忙碌碌，漫不經(jīng)心地工作場(chǎng)面；拖拖沓沓卻假裝正經(jīng)的工作態(tài)度；毫無(wú)效率也不負(fù)責(zé)任的理直氣壯，冠冕堂皇到只為應(yīng)付局面的工作用語(yǔ)。林震初到通華麻袋廠時(shí)，“工廠門口的警衛(wèi)同志聽(tīng)說(shuō)他是區(qū)委會(huì)的干部，沒(méi)要他簽名，信任地請(qǐng)他進(jìn)去了”，可見(jiàn)在那個(gè)時(shí)代官的威力真大，到哪都有特權(quán)。今天的官僚主義盛行可說(shuō)是得益于那個(gè)時(shí)代的官，得益于老百姓的畏官心理（中國(guó)的官僚主義從來(lái)都沒(méi)有消退過(guò)）。
小說(shuō)中的劉世吾曾說(shuō)“黨工作者是醫(yī)生，他要給人治病，他自己卻是并不輕松的”。這話說(shuō)得很經(jīng)典，我們黨內(nèi)確實(shí)有很多問(wèn)題需要醫(yī)治。就說(shuō)劉世吾這個(gè)人，他是組織部主要負(fù)責(zé)人，工作能力強(qiáng)，“一下決心，就可以把工作做得很出色?！睆膶?duì)林震所說(shuō)的話來(lái)看他又是個(gè)看問(wèn)題很透徹的人。在他給林震介紹組織部工作時(shí)說(shuō)“‘把黨的生活建立在……上’，聽(tīng)起來(lái)就象‘把生活建在登登登上’”，官腔十足。對(duì)生活的無(wú)奈與厭倦使他有著可怕的冷漠與麻木的心態(tài)和病癥，容忍一切。韓常新和王清泉的官僚主義就是他包庇出來(lái)的。他的冷漠與麻木，掛名的上司李宗秦有很大的責(zé)任。
王清泉，是仗著解放前的事跡混在機(jī)關(guān)單位的蛀蟲(chóng)，劣跡斑斑、為官霸道。唯我獨(dú)尊，對(duì)魏鶴鳴大呼小叫，怒叱不斷，只會(huì)以上欺下。典型的只領(lǐng)功領(lǐng)錢的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于處理王清泉的問(wèn)題時(shí)，劉世吾曾對(duì)林震說(shuō)“我明天找他談話，有原則性的并不僅是你一個(gè)人?！倍跚迦艿教幜P是因?yàn)榱终鸷臀胡Q鳴把事情鬧大了，可見(jiàn)，事情不鬧大就跟原則扯不上邊。
韓常新這位工廠建黨組組長(zhǎng)，“比領(lǐng)導(dǎo)干部還象領(lǐng)導(dǎo)干部”。常?！把杆俚靥岣叩皆瓌t上分析問(wèn)題和指示別人”。對(duì)于工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不積極處理，還打擊積極工作的魏鶴鳴和林震，可見(jiàn)韓也是黨干部中的敗類。韓到通華麻袋廠了解發(fā)展黨員工作時(shí)的做法完全是浮夸風(fēng)主義，追求數(shù)字結(jié)果，不注重過(guò)程，寫(xiě)起文章來(lái)圓滑而又強(qiáng)拉硬扯，有濃重的八股文味道。對(duì)工作投機(jī)取巧和狐假虎威。這樣的人卻能夠步步高升，真的讓人心寒。
魏鶴鳴，是個(gè)正直的人，很想改進(jìn)工作，因?yàn)殚L(zhǎng)期受到王清泉的壓制，對(duì)現(xiàn)實(shí)心生不滿，又因上級(jí)的消極態(tài)度對(duì)工作不再有希望。當(dāng)林震來(lái)了調(diào)發(fā)展黨員工作時(shí)，“他好象應(yīng)付似的希望快點(diǎn)談完?！笨偟膩?lái)說(shuō)他是個(gè)工作負(fù)責(zé)，關(guān)心群眾，充滿激情的年輕人。在林震的鼓勵(lì)下，魏鶴鳴給《北京日?qǐng)?bào)》揭露王清泉的劣跡，最終使上級(jí)將昏官王清泉徹查到底。
林震非常有個(gè)性，有理想、有抱負(fù)，不易被污濁的世風(fēng)污染。初入教育事業(yè)及組織部都非常好學(xué)，作風(fēng)踏實(shí)。單純，不免幼稚，“對(duì)于黨工作者（他是根據(jù)電影里全能的黨委書(shū)記的形象來(lái)猜測(cè)他們的）生活，充滿了神圣憧憬”當(dāng)魏鶴鳴向林震發(fā)牢騷時(shí)，林震說(shuō)“你別光發(fā)牢騷，你批評(píng)他，也可以向上級(jí)反映，上級(jí)決不允許有這樣的廠長(zhǎng)?！彼恢赖氖牵赫巧霞?jí)培養(yǎng)了這樣不負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)。
林震和劉世吾等人相比是弱小的，還曾有過(guò)惶惑，但沒(méi)有退卻，“越是有重重的困難越覺(jué)得是發(fā)揮戰(zhàn)斗精神的時(shí)候?！泵鎸?duì)劉世吾的謬論“顯然成績(jī)是基本的，缺點(diǎn)是前進(jìn)中的缺點(diǎn)，我們偉大的事業(yè)，正是由于這些有缺點(diǎn)的組織和黨員完成著”，認(rèn)識(shí)到“人要在斗爭(zhēng)中使自己變正確，而不能等到正確了才去作斗爭(zhēng)?！鄙米酝馕胡Q鳴召集座談會(huì)時(shí)遭受批評(píng)時(shí)提出：“但是我不明白為什么我們不但不去主動(dòng)了解群眾的意見(jiàn)，反而制止基層這樣作”“掌握了而不去解決，這正是最痛心的！黨章上規(guī)定著，我們黨員應(yīng)該向一切違反黨的利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)……”在討論麻袋廠問(wèn)題的區(qū)委常委會(huì)上，他勇敢地站出來(lái)，提出一個(gè)人們需要深思的問(wèn)題：“王清泉個(gè)人是作了處理，但是如何保證不再有第二、第三個(gè)王清泉出現(xiàn)呢？”并擲地有聲地表示：“黨是人民的、階級(jí)的心臟，我們不能容忍心臟上有灰塵，就不能容忍黨的機(jī)關(guān)的缺點(diǎn)！”批判道：“老韓同志知道缺點(diǎn)的存在是規(guī)律，但他不知道克服缺點(diǎn)前進(jìn)更是規(guī)律。老韓同志和劉部長(zhǎng)，就是抱住了頭一個(gè)規(guī)律，因而對(duì)各種嚴(yán)重的缺點(diǎn)采取了容忍乃至麻木的態(tài)度?！绷终疬@種敢向?qū)?quán)勢(shì)力叫板的精神很值得共產(chǎn)黨員尤其是年輕人學(xué)習(xí)。哪一天，這種向邪惡專權(quán)挑戰(zhàn)的做法能廣泛被肯定的時(shí)候，真正的民主時(shí)代就來(lái)臨了。
時(shí)代需要林震這種人。林震的激情與激進(jìn)，讓趙慧文這種有良知的青年找到前進(jìn)的力量和生活的溫暖，讓魏鶴鳴這種充滿激情的工作者激發(fā)出無(wú)限戰(zhàn)斗力量，讓韓常新這種投巧主義者無(wú)地自容，讓王清泉這種官僚主義者失去生存的土壤，讓李宗秦這種掛羊頭賣狗肉的領(lǐng)導(dǎo)顏面掃地，讓劉世吾這種木偶人再造成工作強(qiáng)人。林震這種人多了，我們的黨政機(jī)關(guān)才更“干凈”，人民群眾更擁護(hù)黨，每一個(gè)企業(yè)會(huì)更有進(jìn)步空間，社會(huì)會(huì)更和諧。
我和我身邊的每一個(gè)人都應(yīng)該有林震的激情。認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)與理想的距離，不應(yīng)接受現(xiàn)實(shí)麻木生活，而應(yīng)努力使現(xiàn)實(shí)靠近理想。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇三
＂啪?。⒉Ａ榱?，飛進(jìn)一架ufo，我的天哪，還真有外星人！怎么辦？外星人從ufo上走了下來(lái)，它對(duì)我似乎好奇，把我上下打量了一番后，嘰哩呱啦地一大堆話不像話的話．看我一字不說(shuō)，它好像生氣了，我只好結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)＂你好你好,abcd......屋力吧拉......媽里媽里轟......54321......＂它見(jiàn)我聽(tīng)不懂它的話,一拍腦門,從口袋里一抓,小聲地嘀咕了幾句話,用翻譯器對(duì)我說(shuō)：＂你好,剛才我可能嚇著你了,我是來(lái)旅游的，你不要害怕．＂可是，我的.腳還是不停地＂跳舞＂（發(fā)抖）．＂哦,那你.....你是哪......哪里人啊.＂＂我是火星人,叫尼落自.＂＂啊?你叫你弱智?＂它哈哈地笑了.我不在那么害怕,說(shuō)：＂我叫周珈萱，很高興見(jiàn)到你．我一個(gè)人呆在家里，真無(wú)聊!＂＂那么你就到我的星球上玩玩吧．＂說(shuō)完就一把拉走了我．a(chǎn)aa，讓5（我）寫(xiě)16條（留言條）再走嘛！留言條如下：
爸媽我要去一趟火星，很快回來(lái)！
一到火星，呀，全是高科技！車子在天上飛，聽(tīng)尼落自說(shuō)，這些汽車不但不放尾氣，還放氧氣呢！這兒到處是參天大樹(shù)，草坪，小花，真美呀！我在尼落自的帶領(lǐng)下，參觀了好多地方，可真好玩！
尼落自把我送回了家，他告訴我，想來(lái)火星玩盡管打他電話．。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇四
小說(shuō)直接從題目就可以知道有個(gè)年輕人來(lái)到了組織部，而這個(gè)年輕人卻是不輕易放棄的。
林震是個(gè)富于理想主義精神、勇于進(jìn)取的人。當(dāng)他來(lái)到的組織部門時(shí)，對(duì)黨工作充滿了神圣的憧憬，他很單純，也有些幼稚，比如根據(jù)電影里全能的黨委書(shū)記的形象來(lái)猜測(cè)黨的工作者的，不乏有些天真。他帶著他滿腔的熱血來(lái)到組織部，就像小說(shuō)當(dāng)中開(kāi)始不久寫(xiě)道“他帶著一種節(jié)日興奮心情跑著到組織部第一副部長(zhǎng)的辦公室去報(bào)到?！边@是他跟劉世吾的第一次見(jiàn)面。劉世吾是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)以及經(jīng)歷的人，在他的面前，林震顯得是弱小的，他只能集中最大的注意力去聽(tīng)他講一些他覺(jué)得相當(dāng)深?yuàn)W的概念。但是這時(shí)候他還是高興的。當(dāng)然正因?yàn)樗蛣⑹牢釋?duì)工作的態(tài)度的不同導(dǎo)致兩個(gè)人發(fā)生了尖銳的矛盾。在討論麻袋廠問(wèn)題的區(qū)委常委會(huì)上林震顯得有點(diǎn)執(zhí)著勇猛他勇敢地站出來(lái)，提出一個(gè)人們需要深思的問(wèn)題：“王清泉個(gè)人是作了處理，但是如何保證不再有第二、第三個(gè)王清泉出現(xiàn)呢？”并擲地有聲地表示：“黨是人民的、階級(jí)的心臟，我們不能容忍心臟上有灰塵，就不能容忍黨的機(jī)關(guān)的缺點(diǎn)！”但同時(shí)他又是矛盾的他判斷不清究竟那樣對(duì)，是納斯嘉的“對(duì)壞事絕不能容忍”對(duì)呢，還是劉世吾的“條件成熟論”對(duì)。劉世吾老道有經(jīng)驗(yàn)，他總能把他的思想打壓下去，變得模糊。
劉世吾的精神世界里充滿了冷漠，但這并不等于往日的革命熱情在他身上已經(jīng)完全泯滅。不，他對(duì)自己的生活方式有時(shí)也有不滿之感，因而他為了擺脫自己對(duì)實(shí)際生活的厭倦感情和無(wú)聊心緒，常常貪婪地讀小說(shuō)、詩(shī)歌等文藝作品，從中寄托自己的思想感情，“夢(mèng)想一種單純的、美妙的、透明的生活”。可是當(dāng)他睜開(kāi)眼睛來(lái)看現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，那種“透明生活”的幻影就立即消失，心情又回到黯淡和灰色。他懷念過(guò)去的戰(zhàn)斗生活，然而對(duì)于眼前的日常工作和生活卻陷入極大的麻木與冷漠。像劉世吾這樣的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，他們?cè)诟锩絹?lái)之前，昂揚(yáng)興奮，對(duì)革命抱著詩(shī)一般的幻想；然而一接觸革命實(shí)際，他們便容易失望。特別是社會(huì)主義革命事業(yè)，它本身就是一種十分繁瑣的事業(yè)。對(duì)于劉世吾來(lái)說(shuō)，如果過(guò)去那種暴風(fēng)驟雨式的、充滿激情的戰(zhàn)斗生活曾經(jīng)鼓舞過(guò)他，那么當(dāng)前需要進(jìn)行堅(jiān)韌、瑣屑的日常工作的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)在他眼里就失去了詩(shī)意。革命的日常工作不再是他的內(nèi)心要求，而變成了他的負(fù)擔(dān)。因此革命熱情隨之衰退，疲憊情緒應(yīng)運(yùn)而生。他自己的靈魂里害上了與時(shí)代對(duì)立、無(wú)愛(ài)無(wú)憎的精神冷漠癥。
你會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》里描寫(xiě)的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中那些事情，那些忙忙碌碌，漫不經(jīng)心地工作場(chǎng)面；拖拖沓沓卻假裝正經(jīng)的工作態(tài)度；毫無(wú)效率也不負(fù)責(zé)任的理直氣壯，冠冕堂皇到只為應(yīng)付局面的工作用語(yǔ)；那些假惺惺的場(chǎng)面在現(xiàn)實(shí)生活中還依稀存在?；蛟S文學(xué)的價(jià)值就在這里吧，它反映的永遠(yuǎn)是生活的深層面。
小說(shuō)的中的林震，就像我們現(xiàn)在許多的年輕人一樣對(duì)生活充滿熱情，但是現(xiàn)實(shí)卻總是無(wú)可奈何的，就像王蒙在自傳《半生多事》中說(shuō)的那樣青春洋溢著歡唱和自信，也充斥著糊涂與苦惱。青春總是自以為是，有時(shí)候還咄咄逼人。青春投身政治，青春也燃燒情感。青春有斗爭(zhēng)的勇氣，青春也滿是自卑和無(wú)奈。青春必然成長(zhǎng)，成長(zhǎng)又會(huì)面臨失去青春的惆悵。
但是為了我們的生活我們依舊要奮斗著，“要更積極，更熱情，但是一定要更堅(jiān)強(qiáng)?！?BR> 組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇五
上個(gè)世紀(jì)，還未改開(kāi)迎接西方思潮以前，中國(guó)文學(xué)似乎更受俄國(guó)浪漫主義的影響，遍地可見(jiàn)的是理想主義的激昂光輝，以及過(guò)度導(dǎo)致的幼稚病。比如路遙的《人生》，劉心武的《班主任》，比如這篇王蒙的《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》。
我總覺(jué)得“組織部來(lái)了個(gè)年輕人”是個(gè)很好聽(tīng)的書(shū)名，組織部，聽(tīng)起來(lái)就有些暮氣沉沉，像是老一輩，像是寫(xiě)滿黨章規(guī)定的地方，它沒(méi)有像“革委會(huì)”那樣色彩濃烈，也沒(méi)有像“真理部”那樣荒謬而充滿絕望。而來(lái)了個(gè)年輕人，無(wú)疑是象征著朝氣蓬勃，一個(gè)年輕人，一位破局者，要打破這暮氣沉沉的枷鎖。他是象征著新的不確定因素，固步自封的一潭死水會(huì)因這不確定因素而煥發(fā)出新機(jī)。
可是書(shū)中這樣的年輕人，林震，真的能讓組織部做出很大改變嗎？真的是我們需要且喜愛(ài)的年輕人嗎？至少我覺(jué)得不。他擁有極其濃厚的理想主義色彩，“他深深地把眉頭皺了起來(lái)。他發(fā)現(xiàn)他的工作的第一步就有重重的困難，但他也受到一種刺激，甚至是激勵(lì)––這正是發(fā)揮戰(zhàn)斗精神的時(shí)候?。 钡緛?lái)那時(shí)候?qū)懽黠L(fēng)格都大都這樣，充滿激情到讓人看得有些索然寡味，青年這樣也很正常。但是關(guān)鍵是由此是更嚴(yán)重的幼稚?。毫终鹜耆詡€(gè)人為中心去思考行動(dòng)，劉世吾，韓常新是故步自封落后的，是銷蝕掉激情的，王清泉是罪該萬(wàn)死的，越早罷了他的官越好，趙慧文是怯懦不敢動(dòng)的，應(yīng)該要改變她，或者說(shuō)是“改造”，讓她能夠像自己一樣擁有斗志。所有的一切都應(yīng)該符合且盡快符合自己心中所想的那個(gè)理想世界那樣，劉世吾感嘆工作繁忙難以像以前那樣有激情，“現(xiàn)在就不年輕，不熱情了么？”，劉世吾說(shuō)自己很愛(ài)看書(shū)，感慨現(xiàn)實(shí)與理想的差別，“為什么您把現(xiàn)在的工作看得和小說(shuō)那么不一樣呢？黨的工作不單純，不美妙，也不透明么？”李宗秦分析林震與韓常新，劉世吾間的沖突，“我希望不要只作冷靜而全面的分析…”，這樣的幼稚病實(shí)在是到了嚇人的程度，但有這樣幼稚病的人往往都不會(huì)認(rèn)為自己有什么錯(cuò)，反而會(huì)揪著這世界不放，生氣地說(shuō)為什么到處都是這樣那樣的不如意，其實(shí)就是不如自己的心意。
不是說(shuō)理想主義就不行，我個(gè)人就是個(gè)理想主義者，并且深深地認(rèn)為“理想主義永遠(yuǎn)不死”。可是我認(rèn)為在崇尚理想主義思想的同時(shí)，也必須用務(wù)實(shí)的態(tài)度去做事。怎可能事事都能如理想般美好？怎可能一蹴而就，生生能扯斷一層又一層的利益鏈？必須是務(wù)實(shí)地沉下心來(lái)干，而且必須認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中種種復(fù)雜的'觀念和關(guān)系。林震這樣的人，我覺(jué)得放在躍進(jìn)里一定是排頭兵，而且還會(huì)不滿于領(lǐng)導(dǎo)班子過(guò)于守舊，裹足前進(jìn)的，抓緊時(shí)間多快好省，最后在經(jīng)歷某些事情后開(kāi)始對(duì)此產(chǎn)生些懷疑，然后有些迷惘……我想這是一個(gè)套路，不僅是林震這樣的人的套路，也是寫(xiě)作的一種套路，是一種充滿理想揮來(lái)撒去的世界。常常被現(xiàn)實(shí)顛三倒四而生氣憤怒，最關(guān)鍵這還是個(gè)理想主義逐漸夢(mèng)碎的年代，官僚主義還是小意思，人民公社三年“自然災(zāi)害”上山下鄉(xiāng)……理想主義在現(xiàn)實(shí)中到處碰壁到頭破血流。
說(shuō)到底，這樣的幼稚病還是特殊時(shí)代下的產(chǎn)物。彼時(shí)新中國(guó)剛剛成立百?gòu)U待新，迎接我們的是一個(gè)嶄新的，理想的，屬于我們?nèi)嗣褡约旱膰?guó)度，還有好多事業(yè)等著我們?nèi)ジ扇ラ_(kāi)創(chuàng)。因此碰到些“小問(wèn)題”（相對(duì)后面而言），不免的著急生氣?？伞叭松且粋€(gè)緩慢受錘的過(guò)程”，磨難愈多，愈務(wù)實(shí)了，眼神都黯淡了，理想主義都不知道飛哪去了。（改開(kāi)后似乎原來(lái)的那種理想主義又在不少人心中復(fù)燃，進(jìn)而成就了人人津津樂(lè)道的八十年代，當(dāng)然我們知道80s末又遭一頓教育，然后就經(jīng)濟(jì)騰飛所謂物欲橫流了）這時(shí)候，還留存著心中的理想主義，并用一種務(wù)實(shí)，即認(rèn)清形勢(shì)放棄幻想的方式去做事，才是破除了時(shí)代的幼稚病，是我最喜歡的理想主義。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇六
這里給一些這本書(shū)在作為大學(xué)國(guó)文課程時(shí)的背景參考。
這本書(shū)是依據(jù)張老師在北大“大學(xué)國(guó)文”課程上的內(nèi)容整理而成的，簡(jiǎn)單得理解，大學(xué)國(guó)文是北大開(kāi)給偏理工科院系的通識(shí)教育課。這一事實(shí)導(dǎo)致這門課在相當(dāng)多的理工科學(xué)生看來(lái)像政治課一樣，是為了畢業(yè)需要應(yīng)付的東西。因此能夠激起學(xué)生聽(tīng)課興趣并對(duì)國(guó)文產(chǎn)生繼續(xù)了解的欲望就顯得十分重要（當(dāng)然我相信張老師也盡量使其內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)了）。
大學(xué)國(guó)文課程一般由兩個(gè)板塊拼接而成，比如我當(dāng)時(shí)選修這門課時(shí)選的就是李娟老師的“語(yǔ)言學(xué)”和張老師的“古代文學(xué)”的拼接課程，兩位老師各負(fù)責(zé)前后半個(gè)學(xué)期。形成鮮明對(duì)比的是，盡管李娟老師的課程全程都是語(yǔ)言學(xué)干貨，但學(xué)生們的參與度并不高；而后半學(xué)期，同一批學(xué)生卻在張老師的課堂上表現(xiàn)了更高的熱情。張老師的國(guó)文課也在校園內(nèi)成為了大家選課的一個(gè)熱門（開(kāi)設(shè)大學(xué)國(guó)文的老師很多，就像開(kāi)設(shè)高數(shù)課一樣），張老師也在有趣之余讓學(xué)生對(duì)古代文學(xué)有了更切身的理解，或者說(shuō)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生了脫離文本本身的帶有自我意識(shí)的思考。這一點(diǎn)就讓我覺(jué)得張老師的這門課在現(xiàn)有的北大通識(shí)教育課程的范疇下已經(jīng)做的相當(dāng)不錯(cuò)了。
當(dāng)然，上面的褒獎(jiǎng)也僅限于“現(xiàn)有的北大通識(shí)教育課程的范疇”。當(dāng)這些講稿成為了一本書(shū)，它便脫離了上面的原始語(yǔ)境，受眾群體大為擴(kuò)大。但是我認(rèn)為以“年輕人”（年輕人普遍對(duì)國(guó)文缺少興趣）為受眾時(shí)，其具有的積極意義也是不能否定的。就像我們總覺(jué)得《明朝那些事兒》的作者在書(shū)里滿嘴跑火車，但假如沒(méi)有它吸引人的文本構(gòu)建，當(dāng)代年輕人更有可能對(duì)明朝歷史乃至中國(guó)歷史報(bào)以更大的冷漠與偏見(jiàn)。畢竟這書(shū)寫(xiě)得再有小毛病，也遠(yuǎn)好于民間口耳相傳環(huán)境下年輕人能獲得的知識(shí)。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇七
《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》這篇小說(shuō)寫(xiě)的是青年教師林震被調(diào)到區(qū)委會(huì)后，在工作中碰壁，困惑，迷茫的故事。小說(shuō)以處理麻袋廠黨支部的問(wèn)題為中心情節(jié)展開(kāi)敘述，通過(guò)工作和愛(ài)情兩方面，塑造了林震，劉世吾，趙慧文等一個(gè)個(gè)鮮活的形象。
小說(shuō)的中心人物林震，他富有理想主義，對(duì)黨支部的歪風(fēng)邪氣不滿，他想要通過(guò)自己的努力去改變現(xiàn)狀。但他又是單純的，和劉世吾等人比起來(lái)是弱小的，他懷著一股熱情想要改變組織部存在的一些壞習(xí)氣，勇敢的向上級(jí)提出批評(píng)，卻沒(méi)想到?jīng)]有任何人給予理睬，他感到氣憤，也使得他的反抗意志更加堅(jiān)定。他有過(guò)惶恐，但卻沒(méi)有退卻。林震與許許多多的年輕人一樣，作為一個(gè)涉世未深的新生兒踏進(jìn)社會(huì)，對(duì)一切充滿了熱情。在他的頭腦中，生活就應(yīng)該像黨允諾的一樣，單純明朗，人們應(yīng)該按照黨章那樣循規(guī)蹈矩。然而事實(shí)并非如此。他困惑，自然也不能接受。但令人佩服的是，即使對(duì)革命的熱情被壓迫在社會(huì)的洪流中，也仍然繼續(xù)為之努力。他就是社會(huì)主義新勢(shì)力與舊官僚主義、形式主義作斗爭(zhēng)的象征。也許有的人會(huì)說(shuō)，若干年后的林震，或許就會(huì)被社會(huì)同化，對(duì)社會(huì)屈服，成為下一個(gè)“劉世吾”。這不禁讓我想到另一篇小說(shuō)《活動(dòng)變?nèi)诵巍防锬蔷潇o宜對(duì)倪正吾說(shuō)的話；“人們都是這樣的，年輕時(shí)候覺(jué)得社會(huì)不合理，要和社會(huì)作戰(zhàn)。最后卻總是要和社會(huì)和解，個(gè)人與社會(huì)達(dá)到彼此的兩利?！边x擇沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只要記住學(xué)會(huì)肯定自己的價(jià)值。
趙慧文也挺有意思。她和林震是年輕黨員的兩種代表。前者初入社會(huì)積極性還沒(méi)有被殘酷的現(xiàn)實(shí)打擊，后者則是在工作和婚姻中遇到挫折后漸漸失去了熱情。當(dāng)她遇到林震之后，她說(shuō)自己好像又年輕了，不難想象，林震就像那以前的自己，但現(xiàn)在的她終于還是在那氛圍中失去了勇氣，默認(rèn)不反抗。而林震的出現(xiàn)，仿佛又帶給了她一絲的希望，她理解林震，鼓勵(lì)林震，支持他與一些組織部的歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，做她沒(méi)有勇氣做的事。很多人說(shuō)在那個(gè)年代，趙慧文是聰明的，既達(dá)到了想要的目的，又不怕?lián)p害自己的利益。
而我印象最深的是劉世吾。他在小說(shuō)里被塑造成一個(gè)新式官僚主義形象，身上帶有嚴(yán)重的官僚主義作風(fēng)和習(xí)氣，但卻一點(diǎn)也沒(méi)讓我討厭。他是一個(gè)有智有謀的人，會(huì)統(tǒng)籌大局，懂得適可而止，也是對(duì)一切事物看得最透徹的一個(gè)人物，心里面什么都明白。他有時(shí)能把工作做得很出色，并且還有一套堅(jiān)固的理論，“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論”、“成績(jī)基本論”、“條件成熟論”。他仿佛是一個(gè)看透一切的“哲學(xué)家”，成了對(duì)事業(yè)、對(duì)生活的旁觀者。他沒(méi)有熱烈的愛(ài)，也沒(méi)有強(qiáng)烈的憎。他容忍一切。他喜歡沉浸在小說(shuō)，詩(shī)歌的假想世界里，他不想睜開(kāi)眼睛去看到這個(gè)紛擾的世界，但是生活和工作又必須繼續(xù)下去，所以他只好選擇睜一只眼閉一只眼。而他和林震在餛飩店吃飯的那一段，確實(shí)讓人覺(jué)得很動(dòng)容，他連用了幾個(gè)“我曾經(jīng)”“我想”，他何曾不努力過(guò)，何曾沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)？他也曾血?dú)夥絼倯阎鴿M腔熱血想要干出一番大事業(yè)，但現(xiàn)實(shí)的摧殘也將他磨礪成如今的樣子，他終于厭倦了，覺(jué)悟了，總之那一段，把劉世吾寫(xiě)得既無(wú)奈又心酸。從另一個(gè)角度說(shuō)，林震只是組織部一個(gè)新來(lái)的黨員，但劉世吾不同，他是組織部的副部長(zhǎng)，他當(dāng)然可以將問(wèn)題上報(bào)，可以主動(dòng)去抓工作，但要是出了什么差錯(cuò)，他努力幾十年的職位還保不保得??？得到的越多自然就更害怕失去。所以他只好裝作漠不關(guān)心，只好常常將“就那么回事”掛在嘴邊，只好與群眾和工作都保持適當(dāng)?shù)木嚯x。他只是一個(gè)受害者，在現(xiàn)實(shí)生活中成為了官僚主義的犧牲品。這也是他的可悲之處。更是他性格復(fù)雜性的表現(xiàn)。
在網(wǎng)上看到一則非常精彩的評(píng)論：“小說(shuō)中的組織部?jī)?nèi)的人物的形象，就像我們?nèi)松亟?jīng)的幾個(gè)階段。林震是我們作為社會(huì)新鮮人的青澀時(shí)期，趙慧文是在社會(huì)受挫后的低潮期，韓常新是一心為名利奮斗的中青年時(shí)期，劉世吾是看破世事的倦怠的中老年。而我們必須在復(fù)雜的社會(huì)，劇烈變化的社會(huì)潮流中找到自己的位置。你會(huì)做一個(gè)林震那樣勇于抗?fàn)幍娜藛?，你?huì)因?yàn)榇煺鄱褛w慧文一蹶不振嗎，你會(huì)像韓常新那樣華而不實(shí)嗎，你會(huì)想劉世吾那樣看破世事嗎?？傆幸惶炷銜?huì)的，我們有可能成為他們其中的一個(gè)人或他們的合體?！币苍S做一個(gè)理想主義并不可怕，可怕的是失去和生活和那些錯(cuò)誤的對(duì)立面斗爭(zhēng)的勇氣。即使是深諳世事的劉世吾，也會(huì)對(duì)林震說(shuō)一句：“有原則的并不只有你一個(gè)人。
千帆過(guò)盡之后你仍然可以選擇保持一顆赤子之心，也可以在紛擾的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中學(xué)會(huì)適應(yīng)。成熟和單純永遠(yuǎn)不是對(duì)立的。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇八
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《兩個(gè)年輕人》讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。
在課堂上，老師經(jīng)常提及這些詞“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，有善”。老師還教導(dǎo)我們說(shuō)，這二十四個(gè)字要時(shí)刻銘記于心，因?yàn)槲覀兪侵腥A民族的子孫，擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。
老師說(shuō)的這些話，時(shí)常在我的腦海中呈現(xiàn)，但我對(duì)這些詞還是似懂非懂。直到我讀了《兩個(gè)年輕人》這個(gè)故事后，才懂得了這些話的含義。
《兩個(gè)年輕人》這本書(shū)是講述的'兩個(gè)好朋友的故事：他們兩人的學(xué)習(xí)成績(jī)相同，興趣愛(ài)好相似，其中一個(gè)懂禮貌，尊老愛(ài)幼，另一個(gè)不懂禮貌，不會(huì)尊重他人，有一位德高望重的老人，想把自己的`學(xué)問(wèn)傳給其中一個(gè)，于是，就對(duì)兩人進(jìn)行了一系列的考驗(yàn)，考驗(yàn)的內(nèi)容就是文明禮儀。經(jīng)過(guò)一系列的考驗(yàn)之后，他把學(xué)問(wèn)都傳給了那個(gè)講文明，懂禮貌的那個(gè)人，讓他當(dāng)接班人，后來(lái)，那個(gè)講文明禮貌的年輕人成了一個(gè)大名鼎鼎的學(xué)者，而那個(gè)不講禮貌的人卻一事無(wú)成。這個(gè)故事讓我明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒(méi)有文明禮儀，有再多的學(xué)問(wèn)也不能成功。
文明是什么呢？不亂扔垃圾，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，保護(hù)環(huán)境，對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌，虛心聽(tīng)取教導(dǎo)，懂得感恩，學(xué)會(huì)分享，這些都是講文明的行為。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，讓我們爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生，從文明禮貌做起，樹(shù)立目標(biāo)，立下志向，成為一個(gè)最美少年！
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇九
作品描寫(xiě)了某區(qū)委組織部新來(lái)了個(gè)年輕人林震，他了解到組織部長(zhǎng)劉世吾和工廠建黨組長(zhǎng)劉新對(duì)生活缺乏熱情和敏感，對(duì)工作不講原則，對(duì)人民失去了責(zé)任感，使基層黨組織在發(fā)展方面出現(xiàn)了不少問(wèn)題。林震尖銳地批評(píng)了機(jī)關(guān)工作中的消極因素。
小說(shuō)表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反官僚主義、主觀主義的思想主題，劉世這個(gè)官僚主義者形象的塑造也具有典型意義。
《組織部新來(lái)的年輕人》是一部描寫(xiě)一個(gè)新人來(lái)到一個(gè)有著固定秩序，傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值約束的世界后與這些“規(guī)矩”發(fā)生摩擦的故事。闖入者一般都代表的是新生事物，由于舊勢(shì)力的強(qiáng)大，這種故事的結(jié)局一般都是悲劇。這部小說(shuō)則有不同。小說(shuō)為我們提供了一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局，()說(shuō)明作者也是抱著一種積極的心態(tài)來(lái)創(chuàng)作這部作品的。
林震無(wú)疑代表著理想的一面，但從小說(shuō)敘述的角度來(lái)看，他更像一只“眼睛”，小說(shuō)的基本情節(jié)便是根據(jù)他的見(jiàn)聞和感受展開(kāi)的，我們也從這只“眼睛”中看到了現(xiàn)實(shí)中諸多難盡人意之處，而最突出的一點(diǎn)就是新政權(quán)中舊官場(chǎng)的種種陋習(xí)。
小說(shuō)最成功的地方就是塑造了劉世吾這個(gè)形象。他堪稱組織部的靈魂，是現(xiàn)實(shí)的全部理性和非理性的代表，他參加革命多年，經(jīng)驗(yàn)豐富，精明強(qiáng)干而且多才多藝。他對(duì)王清泉的處理很難說(shuō)不恰當(dāng)，對(duì)趙惠文的勸說(shuō)也很難說(shuō)不合情，但為什么在林震和趙惠文的眼中他就不是一個(gè)好干部呢？因?yàn)樵谒砩嫌刑喙賵?chǎng)的一些不為人所察覺(jué)而又與主流價(jià)值觀不相適應(yīng)的東西。
林震代表著大多數(shù)剛走上工作崗位的年輕人，有朝氣，有想法，對(duì)舊觀念、舊事物抱著批判的態(tài)度，眼睛里揉不得沙子。這是年輕人性格中最寶貴的因素，也是改變常規(guī)的新鮮力量。正因?yàn)橛辛诉@些人的存在，我們的社會(huì)才有變革的可能。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十
被這本北大張老師的《年輕人的國(guó)文課》的書(shū)名所吸引，雖然沒(méi)考上北大，但至少可以找到和北大學(xué)子一樣的學(xué)習(xí)資源，有著一種讀本書(shū)就仿佛和北大學(xué)子同坐一室共同學(xué)習(xí)國(guó)文課的感覺(jué)。
本書(shū)算是一本備課用的講稿，隨著課程的經(jīng)常講述，講稿也在互動(dòng)中被不斷梳理不斷打磨，有常談常新之感，因此此類講稿出書(shū)的作品也有其優(yōu)勢(shì)。但是講稿也有部分內(nèi)容是為了更好更廣泛的吸引課堂上學(xué)生的注意所做的妥協(xié)，比如說(shuō)過(guò)多的使用流行用語(yǔ)，為了貼近現(xiàn)代人的認(rèn)知而做出的一些不太貼切的類比，可能作為大學(xué)課堂普及性的通識(shí)教育這些都是加分項(xiàng)，但是作為書(shū)籍出版物來(lái)說(shuō)，有失其厚重性，不符合民間對(duì)于北大的認(rèn)識(shí)，可能這也是上一些網(wǎng)友對(duì)本書(shū)口碑較低的一大原因。
但讀本書(shū)還是有很大的收獲的，雖然張老師的一些表達(dá)頗有知識(shí)分子的放浪形骸之感，但是其功底還是擺在那里的，還是讓讀者了解了許多知識(shí)的，不僅對(duì)文學(xué)作品的字面意思與精神內(nèi)涵都有了很深的理解，更對(duì)那些作品的創(chuàng)作時(shí)代有了一定的了解，那個(gè)時(shí)代為什么能夠孕育出那樣的作品，讓讀者了解了背后的邏輯。書(shū)中一些關(guān)于愛(ài)情的《詩(shī)經(jīng)》和宋詞作品，教會(huì)我們?cè)谟H密感情中可以對(duì)自己有所要求，但不能一味的要求對(duì)方，要有一個(gè)普通的期待，這樣才會(huì)更容易滿足更有愛(ài)的樂(lè)趣。
詳細(xì)講解了《論語(yǔ)》里有關(guān)孝順的句子，儒家經(jīng)典里還是有許多智慧的，愛(ài)惜父母給與自己的身體就是最大的孝順，所以我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)好自己。在當(dāng)下物質(zhì)上對(duì)父母的供養(yǎng)其實(shí)并不是父母的必需，更重要的是有一個(gè)好的態(tài)度，對(duì)待父母應(yīng)當(dāng)恭敬，這才是真正的孝順父母。
魏晉南北朝是一個(gè)神奇的年代，所謂的晉朝因?yàn)榇畚徊恢v忠只講孝，其實(shí)只是表面的因素，更深層的原因在于當(dāng)時(shí)世家大族勢(shì)力的強(qiáng)盛，皇帝只好順勢(shì)確認(rèn)這一社會(huì)意識(shí)，迫于現(xiàn)實(shí)從意識(shí)形態(tài)上提倡對(duì)于本家族的孝。那些世家大族子弟身上有種名士風(fēng)流，從《世說(shuō)新語(yǔ)》里介紹的事跡中能夠發(fā)現(xiàn)他們身上有一種獨(dú)特的氣質(zhì)，有著自己的貴族性。而像陶淵明這位貴族出身的人以反貴族性的方式實(shí)現(xiàn)了自己文學(xué)上的貴族性，在審美上達(dá)到了一種新的境地。
總體而言，雖然這本書(shū)的內(nèi)容就是近似于通識(shí)教育，沒(méi)有很高的深度，但以我之前的知識(shí)儲(chǔ)備與文學(xué)素養(yǎng)，讀完這本書(shū)還是有很大的收獲的，算得上能夠讀一讀的書(shū)籍。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十一
年輕真好，也真迷惘。
有大把時(shí)間胡思亂想，思考人生的意義，覺(jué)得無(wú)趣，沒(méi)有目標(biāo)，在天馬行空的小事里消磨時(shí)間。
年輕的好就是，感覺(jué)時(shí)間真多啊，一下午躺著什么都不做，也好像什么都沒(méi)有想。然后傍晚的時(shí)候又覺(jué)得有點(diǎn)空虛，但是隨著晚飯的到來(lái)，嗯，生活還是可以的。
年輕的時(shí)候總是想發(fā)現(xiàn)些什么，什么特別的東西，在洗手的水流中，路邊的草叢里，或者呆呆的望著天花板的時(shí)候，某些瞬間感覺(jué)自己發(fā)現(xiàn)了什么奧義，或者人生的目標(biāo)，但是往往幾個(gè)小時(shí)以后，就覺(jué)得這些其實(shí)沒(méi)有什么秘密，也沒(méi)有什么規(guī)律，更別談能不能以此發(fā)展出人生的目標(biāo)和夢(mèng)想。
年輕的時(shí)候也總?cè)菀子X(jué)得孤獨(dú)，想了解這個(gè)世界，宇宙，想找到一些意義和追求。這樣的話題跟小伙伴聊起來(lái)他們覺(jué)得無(wú)趣，但是同大人講卻又覺(jué)得幼稚。興致勃勃的找到一個(gè)可能會(huì)理解并解答你的人，寫(xiě)了長(zhǎng)長(zhǎng)的信，卻沒(méi)有回應(yīng)。
小時(shí)候的世界其實(shí)很小，固定的生活使我們感覺(jué)自己想的很多，但是隨著年紀(jì)稍長(zhǎng)，看見(jiàn)更大的世界，就發(fā)現(xiàn)腦子里的想法跟不上生活中的所見(jiàn)所聞，對(duì)很多東西沒(méi)有時(shí)間去琢磨，光是接受新鮮的東西都有點(diǎn)應(yīng)接不暇。這其中包括聽(tīng)到別人的故事，看到別人的生活，其實(shí)并不能完全理解對(duì)方的感受，但是似乎又有一點(diǎn)知道對(duì)方的情緒，這種情緒引起了自己的共情，然后就在這種共情中體會(huì)到了一點(diǎn)不一樣的東西，似乎有點(diǎn)長(zhǎng)大的感覺(jué)。
當(dāng)我們成熟，可能在更大的世界里生活，少了很多的問(wèn)題和迷茫。事實(shí)上并不是我們解決了自己所有的疑惑，而是習(xí)慣了忘記和忽略問(wèn)題。如果偶爾遇到跟自己當(dāng)年一樣的年輕人的問(wèn)題，我們的回應(yīng)也未必會(huì)比當(dāng)時(shí)的大人做的更好，也可能我們并沒(méi)有做的更好的能力，因?yàn)樽约汉锖康木烷L(zhǎng)大了。自己年輕時(shí)候的問(wèn)題都被遺忘了，或者想起來(lái)了也覺(jué)得自己天真，失去了較真的意欲。
年輕的時(shí)候因?yàn)樽约合氲奶?，各種天馬行空的思考，在各個(gè)領(lǐng)域蜻蜓點(diǎn)水的學(xué)習(xí)，少年人的心情沉不下來(lái)，總是迷?？偸峭纯啵罱K成為平平無(wú)奇的大多數(shù)。成為年輕時(shí)候眼里的隔壁大叔阿姨，可能年輕的時(shí)候想為什么大人們總是這么無(wú)聊和敷衍，然而自己長(zhǎng)大也成為了這樣的大人。
個(gè)人可能一直會(huì)是一個(gè)年輕人，而與年齡無(wú)關(guān)。比如當(dāng)他沒(méi)有對(duì)生活妥協(xié)的時(shí)候，他可以還是天馬行空，還是心情不好，但是隨著年歲的增長(zhǎng)，一個(gè)客觀的事實(shí)是時(shí)間越來(lái)越少。比起年輕時(shí)漫長(zhǎng)的暑假，長(zhǎng)大后的一年仿佛就是一瞬間。
比起年輕的時(shí)候，此時(shí)又多了一種淡淡的開(kāi)闊心態(tài)。對(duì)于解答不了的問(wèn)題，那就不用解答，人生其實(shí)沒(méi)有答案，但是不要放棄自己的大腦，不要放棄思考，繼續(xù)想那些也許很無(wú)聊很蠢很矯情的問(wèn)題，因?yàn)榭赡芩伎急旧?，才是讓自己存在的意義。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十二
人生的目標(biāo)在于追求美好心靈，外在的際遇都是磨礪：人的一生很短暫，與其碌碌無(wú)為的度過(guò)一生，不如立志讓自己轟轟烈烈的奮斗一生。也就是拼盡全力，活在當(dāng)下，因?yàn)樗械囊磺卸及l(fā)生在當(dāng)下，也就是今天，過(guò)好每一天，才能找到真正屬于自己的力量，發(fā)現(xiàn)通往幸福之路的大門。讀過(guò)此書(shū)后，改變了我人生目標(biāo)“大、空、遠(yuǎn)”不切合實(shí)際的虛擬飄渺目標(biāo)，從今天開(kāi)始，我決定設(shè)定一些自己力所能及、觸手可得的短期目標(biāo)，如從明天開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)等。只有這樣才有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。反之一些大空遠(yuǎn)的目標(biāo)往往因?yàn)椴灰讓?shí)現(xiàn)而中途泄氣。
所以我們以后本著“拼盡全力，活在當(dāng)下這一刻”的自我暗示和勉勵(lì)下，珍惜每一分每一秒，努力為活在當(dāng)下，高人一籌的活在當(dāng)下而付出努力。清晨，當(dāng)我們睜開(kāi)雙眼，就即刻開(kāi)始行動(dòng)，一切從今天開(kāi)始，有今天的勤奮就一定能看清明天，日復(fù)一日，積少成多，也就是取勝之道。
人生是為心的修為而設(shè)立的道場(chǎng)。人生的目的就是在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中磨練自己的心志、磨煉靈魂，造就一顆美麗的心靈。人的人生是好壞交替，好壞交替才是完美的人生軌跡，稻盛先生在事業(yè)遇到挫折的時(shí)候始終堅(jiān)信，只要以正確的態(tài)度對(duì)待考驗(yàn)，成功就只有寸步之遙。要擁有開(kāi)闊的心胸、時(shí)時(shí)不忘實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。一個(gè)持有正面的思維方式就會(huì)有幸福的人生。正面思維是負(fù)面思維的天敵，克制負(fù)面思維，用正面思維來(lái)置換負(fù)面思維，是事業(yè)成功和自我實(shí)現(xiàn)的唯一途徑。
我們身邊一少部分人自己不去努力工作，反而打擊譏諷甚至是嘲笑那些努力工作的同事，沒(méi)有克制住負(fù)面思維，還錯(cuò)誤的讓負(fù)面情緒傳播，長(zhǎng)此以往對(duì)個(gè)人的發(fā)展是極為不利的。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十三
這個(gè)月讀《心法：稻盛和夫的哲學(xué)》。在這本書(shū)中，稻盛先生對(duì)存在、意識(shí)和意識(shí)體、宇宙、造物主、科學(xué)、欲望、自由、善惡、因果、宗教、死亡等人生、社會(huì)和宇宙的重大命題，從哲學(xué)、科學(xué)、宗教三個(gè)角度交叉分析，耐人尋味。盡管書(shū)中的許多故事在稻盛先生其他書(shū)中已然見(jiàn)過(guò)，但是常讀常新，每次都有更深刻的體會(huì)。關(guān)于稻盛和夫的書(shū)，一直以來(lái)都有一種復(fù)雜的情懷，應(yīng)該是糾結(jié)的喜歡。說(shuō)喜歡，是因?yàn)樗蛭覀冎v述的是作為人應(yīng)該有的最基本的品質(zhì)，每每能夠觸碰到我們的心靈。糾結(jié)則是由于其與當(dāng)今社會(huì)上的一些現(xiàn)象所反映出的思想大相徑庭，非努力修煉和踐行不得覺(jué)悟，給人以“烏托邦”似的感覺(jué)。
言歸正傳，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)吧！
提升人性，磨練靈魂，這樣的道理應(yīng)該在少年時(shí)代就灌輸給孩子，可惜在現(xiàn)在的學(xué)校里，沒(méi)有任何人傳授這樣的道理，取而代之的除了考試還是考試?！芭W(xué)習(xí)，考進(jìn)好學(xué)校，成為有出息的人?！边@是我們從小聽(tīng)到的最多的話，我們很努力的沿著這條道路努力奮進(jìn)，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，甚至研究生，我們踏著考卷一路走來(lái)，歷經(jīng)大大小小無(wú)數(shù)次考試。但是當(dāng)我們畢業(yè)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，事情根本不是這樣子，理想終究被現(xiàn)實(shí)打敗。于是在一個(gè)個(gè)應(yīng)試體系下培養(yǎng)出來(lái)的滿腦子功利的“產(chǎn)品”面前，在超現(xiàn)實(shí)的社會(huì)大背景下，再來(lái)傳授這些最基本的品質(zhì)，珍貴但卻有些無(wú)力。學(xué)校，一個(gè)傳道授業(yè)、培養(yǎng)高尚、為人性發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)的地方，應(yīng)該是純潔無(wú)暇的?？扇缃瘢鐣?huì)上的一些不良風(fēng)氣侵入其中，()本應(yīng)教育“教育”社會(huì)，現(xiàn)在卻變成了社會(huì)“教育”教育，想來(lái)令人痛心。
煩惱產(chǎn)生于欲望，而發(fā)展又放大了欲望。在久遠(yuǎn)的奴隸社會(huì)，很多人尚且沒(méi)有自由，“吃”是他們最大的欲望?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們獲得了極大的自由，可貴的自由卻因?yàn)槭褂玫姆较虿粚?duì)而造成了罪惡。經(jīng)濟(jì)富裕了，人們漸漸忘記了大自然教于的真理。似乎不用拼命工作也能過(guò)上很好的生活，于是，與其正式就職，受到約束，不如當(dāng)自由職業(yè)者，想工作時(shí)工作，其余時(shí)間用來(lái)休息玩樂(lè)。精進(jìn)、持戒、忍辱與我無(wú)關(guān)。投機(jī)、貪腐滋生蔓延，看看十八大以來(lái)，打掉的腐敗官員，職務(wù)之高，人數(shù)之多，令人震驚。而且，這很可能只是冰山一角。金錢和權(quán)力帶來(lái)了快樂(lè)，但帶來(lái)更多的是欲望的膨脹和無(wú)盡的煩惱與罪惡。
稻盛先生的書(shū)總是向上而充滿正能量。在身處逆境挫折時(shí)，在心情沉悶壓抑時(shí)，翻一翻，讀一讀，能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)，走出陰霾！
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十四
稻盛和夫在企業(yè)圈層是非常有名氣的，很多優(yōu)秀的企業(yè)家都承認(rèn)自己從他那里學(xué)到很多。而稻盛和夫?qū)δ贻p人飽含期望，將自己的人生感悟?qū)戇M(jìn)一本書(shū)里，希望能給年輕人帶來(lái)一些感悟。而這本書(shū)就是《給年輕人的忠告》。這里給大家分享《給年輕人的忠告》讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
這個(gè)月讀的書(shū)是稻盛和夫的《給年輕人的忠告》，這本書(shū)的一大特色就是稻盛和夫把自己的人生感悟?qū)懗闪私o年輕人的淳淳教導(dǎo)。人生很長(zhǎng)，我們總有陷入迷茫、不知所措的時(shí)候，無(wú)論是生活還是職場(chǎng)，當(dāng)我們?cè)诘凸赖臅r(shí)候，這本書(shū)恰恰可以給我們一道黑夜里的光束，激勵(lì)我們自己，同時(shí)我們也可以和偉大的靈魂去對(duì)話，去感悟智者的大智慧。
全書(shū)分成三個(gè)部分，分別是人生篇、職業(yè)篇和企業(yè)經(jīng)營(yíng)篇。這本書(shū)也是開(kāi)篇就向我們講述了稻盛和夫曲折的人生，但是他不甘于平庸，在他還是少年時(shí)刻他就堅(jiān)信只要付出不亞于任何人的努力，就一定會(huì)有所作為，成就一番事業(yè)，這或許也是他最后能夠取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。而本書(shū)給我留下最深印象的，莫過(guò)于稻盛和夫給我們年輕人總結(jié)的一句句忠告。
而在職業(yè)篇中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)認(rèn)真且不遺余力的工作是我們做人的必要條件，我對(duì)此表示極為贊同。工作是我們展示自己的大舞臺(tái)，同時(shí)也可以讓我們盡情展示自己的才華。我們寒窗苦讀而來(lái)的知識(shí)，我們過(guò)去在學(xué)校里面鍛煉的應(yīng)變能力，決策能力，邏輯思維能力以及我們的適應(yīng)力，都要在這樣一個(gè)舞臺(tái)上得以發(fā)揮才能展示我們的人生價(jià)值。另外，在工作中，作者還告誡我們絕不將就茍且，把完美作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，我們每個(gè)人都不可能是完美的，但是我們都應(yīng)該有完美主義的心態(tài)，把工作做到極致，挑戰(zhàn)極限，這才是工作的功能的終極目標(biāo)。
同時(shí)作者也給我們一個(gè)很重要的忠告，那就是我們要敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路，這是需要魄力的。別人沒(méi)有走過(guò)的路，意味著我們沒(méi)有辦法從別人身上得到答案，一切都要我們自己的探索。而往往那些取得非凡成就的人，都是敢為人先的，他們?cè)谶@條路上欣賞到了很多別人無(wú)法欣賞到的風(fēng)景。所以，堅(jiān)持每一天都有創(chuàng)新，這樣的進(jìn)步經(jīng)過(guò)十年的積累和歷練，一定會(huì)迸發(fā)出巨大的能量。
最后一部分是企業(yè)經(jīng)營(yíng)篇，稻盛和夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在企業(yè)或者是組織中，明確業(yè)績(jī)考核目標(biāo)和責(zé)任是至關(guān)重要的，應(yīng)用得到會(huì)促成目標(biāo)的達(dá)成，而反之而會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。我對(duì)此的理解是員工都希望能夠在工作中自己能力和付出得到公司的認(rèn)可，并且希望得到精神和物資雙重層面的回報(bào)。所以，一個(gè)公平合理的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于員工的這些愿望的實(shí)現(xiàn)是必不可少的。
另外，稻盛和夫還給出了一個(gè)觀點(diǎn)，那就是一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)能否堅(jiān)持自己的核心業(yè)務(wù)，是能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我對(duì)此的理解是在日益競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)下，一家企業(yè)的核心業(yè)務(wù)，往往是經(jīng)過(guò)時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的，是企業(yè)花了很多心血研究所得的，可以說(shuō)核心業(yè)務(wù)代表了企業(yè)。在復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)需要保持應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)力，而如果把企業(yè)比做是一棵大樹(shù)，那么核心能力就是樹(shù)干，核心業(yè)務(wù)就是果實(shí)。
讀完整本書(shū)，我內(nèi)心也有很多感觸，我們每個(gè)人能都希望在自己的人生舞臺(tái)上有所建樹(shù)，都希望自己的才華得以施展，那么我們企業(yè)就是我們所有參與者獲得成就感的舞臺(tái)。同時(shí)，我們都應(yīng)該相信，無(wú)論多么遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，只要內(nèi)心強(qiáng)烈的訴求，那么我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想的人，往往能夠完成難以實(shí)現(xiàn)的事業(yè)，這或許就是我以后努力的方向。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得!
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十五
“年輕人的憂傷，恰是時(shí)代真正的希望”。
讀許知遠(yuǎn)在二十年前寫(xiě)下的文字，我常常可以幻想出一個(gè)游蕩在燕園里的年輕人：你并不常常在課堂上見(jiàn)到他，偶爾見(jiàn)到，他也是趴在教室的最后一排睡覺(jué)和發(fā)呆；他身材高大修長(zhǎng)，衣著邋遢不修邊幅，走路的時(shí)候一雙拖鞋熱烈地敲擊著地面；他也并不怎么講話，眼神迷離而飄渺，時(shí)常透出一股憂郁的氣息，可是你也可以一眼看穿那憂郁背后的稚嫩，那種年輕男孩為了博得女孩的好感所故作的深沉。
即使身處無(wú)數(shù)中國(guó)學(xué)子向往的燕園，年輕的許知遠(yuǎn)依舊對(duì)周遭的一切表達(dá)出激烈的不滿。二十世紀(jì)末的中國(guó)，度過(guò)了動(dòng)蕩的一整個(gè)世紀(jì)，開(kāi)始意識(shí)到我們必須無(wú)可避免地去擁抱世界。彼時(shí)商業(yè)資本的力量已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)，對(duì)人和智識(shí)的工具化成為一股新興的潮流，大學(xué)里的年輕人已經(jīng)普遍喪失了對(duì)真理的渴望以及對(duì)理想主義的捍衛(wèi)，轉(zhuǎn)而過(guò)早地表現(xiàn)出對(duì)實(shí)用技能的過(guò)度追逐。
面對(duì)年輕的許心中的不滿和困惑，我們不會(huì)對(duì)其所采取的策略感到驚訝：他選擇將自己流放于歷史和閱讀，企圖在其中尋找他所推崇的人文主義。1920年代的美國(guó)和1980年代的中國(guó)都成為他追憶的對(duì)象，盡管這種追憶帶有某種程度上浪漫化的想象，但它及時(shí)地提醒我們當(dāng)下所處的時(shí)代文化是怎樣的貧瘠和羸弱。
你也可以將這種浪漫視作一個(gè)年輕人偏執(zhí)的追求，正如他強(qiáng)烈地追憶那些散發(fā)出浪漫主義迷人氣息的作家，卡薩諾瓦、夏多布里昂、瑪格麗特·杜拉斯……從18世紀(jì)到20世紀(jì)，他們對(duì)欲望的接納、對(duì)性的渴望、對(duì)肉體碰撞出來(lái)的生命力所展現(xiàn)出的熱情，恰是我們這個(gè)精于理性算計(jì)的時(shí)代所缺乏的精神。我們?cè)嫉募で楸粔阂至颂?，想釋放卻趨于怯懦；我們用理性和集體主義偽裝自己，羞于承認(rèn)自我的力量和人本主義的重要性。
年輕的許沒(méi)辦法給予你更多的啟發(fā)。
拉澤爾·齊夫用“玩世不恭”和“多愁善感”來(lái)描述19世紀(jì)末美國(guó)的那群文學(xué)家兼記者——“玩世不恭使他不至于多愁善感而脆弱得不堪一擊；多愁善感又使他不至于因?yàn)橥媸啦还Ф鴨适?duì)人的興趣”。正是這種矛盾性使得那群自命不凡的知識(shí)分子流于事實(shí)的表面，無(wú)法進(jìn)行更加深入的智力思考。
很明顯，年輕的許知遠(yuǎn)盡管已經(jīng)比同時(shí)代的人走得更遠(yuǎn)，卻依然無(wú)法提供關(guān)于這個(gè)時(shí)代更深入的分析。但這正是年輕的許的魅力所在，他的彷徨、困惑和糾結(jié)，是每一個(gè)沉迷思考的年輕人所必要經(jīng)歷的階段，也許也是我們終其一身都無(wú)法走出的困局。
一顆年輕的心靈注定只能向年輕人喊話。對(duì)于掙扎于當(dāng)代中國(guó)教育系統(tǒng)中，普遍缺乏人文教育的年輕人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)依舊值得一窺。
但愿他能擊中你閑暇時(shí)間的玩世不恭與多愁善感，也能激起你內(nèi)心等待開(kāi)發(fā)的理想主義。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十六
“來(lái)，我給你們談?wù)剨蕵?lè)!”(假托圣言，像模像樣)。
他頓了頓。
娛樂(lè)是一首放縱的歡歌，
卻不是放縱本身。
是你的欲望所開(kāi)的花朵，
去不是所結(jié)的果實(shí)(贊!)。
是從深海到高原的傳情，
卻畏懼深，也畏懼高(再贊!)。
是困在籠中的雙腳，
卻不是被隔離的平原。
是關(guān)在籠中的雙翅，
卻不是被圍繞的蒼穹。
是停在網(wǎng)中的雙鰭，
卻不是被阻塞的汪洋。
不過(guò)，說(shuō)實(shí)話。
娛樂(lè)確是一首自由的歡歌。
我愿意你們?nèi)娜獾馗S歌唱。
卻不愿你們?cè)诟璩谐磷怼?BR> 你們中間有些孩子，
追求娛樂(lè)，
似乎這便是他們?nèi)松械囊磺小?BR> 他們終將被譴責(zé)，被制裁。
我愿讓他們?nèi)プ非蟆?BR> 因?yàn)樽非髪蕵?lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)輕而易舉。
但他們將不止追求到她一個(gè)。
——她有七個(gè)姊妹(諸君想想：都是誰(shuí)?)。
最小的不如娛樂(lè)嬌媚，
但卻比她珍貴。
不是總聽(tīng)說(shuō)有人因?yàn)橥诰驑?shù)根卻發(fā)現(xiàn)了寶藏么?(大贊!)。
你們中間有些孩子，
提及娛樂(lè)總是帶著排斥，
如同排斥一位醉酒的美人。
然而排斥只是因?yàn)樾撵`被蒙蔽。
而不是心靈的罪過(guò)。
他們提及娛樂(lè)時(shí)應(yīng)當(dāng)帶著謝意。
如同莊稼對(duì)于陽(yáng)光的感謝(感謝你的詩(shī)句!感謝來(lái)自你的陽(yáng)光!)。
但是假如排斥能給予他們安慰。
那就讓他們安心吧。
你們中間有些孩子。
沒(méi)有追求，亦無(wú)排斥。
在他們畏懼追求，不甘排斥之時(shí)。
他們追憶著往昔。
他們深恐這點(diǎn)美好回應(yīng)從腦海溜走。
這樣的他們。
用猶豫的雙手挖掘著記憶的樹(shù)根。
他們找到了曾經(jīng)的寶藏。
你們說(shuō)，誰(shuí)能與心靈背道而馳呢?
螞蟻想與大象比力氣。
螢火想與星星比光亮。
烏龜想與兔子比矯健。
你們想。
如果心靈是一潭靜水。
你能保證不去攪撥他嗎?(當(dāng)然想!)。
其實(shí)在你拒絕娛樂(lè)之時(shí)。
你只是將娛樂(lè)埋在了心底最深處。
誰(shuí)能預(yù)知今天似乎避免了的事，
待明天就不會(huì)再度浮現(xiàn)(斗爭(zhēng)無(wú)法避免!)。
你的身體清楚地知道自己的正當(dāng)需要。
而不肯被大腦欺騙。
你的身體是你靈魂的琴弦(棒極啦!)。
無(wú)論他發(fā)出幽美或嘈雜的聲音。
那都是你的所求。
現(xiàn)在你們心中一定再問(wèn)我。
如何分辨娛樂(lè)中的善與惡。
——去你們心中的海洋，你就會(huì)明白。
魚(yú)憑借洋流去往世界各處是魚(yú)的娛樂(lè)。
但是，洋流將魚(yú)送往世界各處也是它的娛樂(lè)。
對(duì)魚(yú)來(lái)說(shuō)，洋流是它遷徙的保證(明白了!)。
而對(duì)于洋流，魚(yú)兒是它愛(ài)的寄托。
對(duì)于魚(yú)和洋流，娛樂(lè)的給予是一種需要與情誼。
孩子們，在娛樂(lè)中，
你們應(yīng)像這魚(yú)和洋流(真是個(gè)智者呀!)。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十七
1、對(duì)愛(ài)情必須專一，但并不排斥可以擁有幾個(gè)合心的、親若兄妹的異性朋友。
2、相信命運(yùn)，相信一見(jiàn)鐘情。
3、晴朗的夏夜，不妨仰望星空，使你的心靈得到凈化。
4、像少年時(shí)一樣，常常撒腿在亮晶晶的雨珠中奔跑吧。你會(huì)感到你的心是永遠(yuǎn)年輕的.。
5、常去雨后的田野走走，聽(tīng)聽(tīng)莊稼”吧吱、吧吱“的拔節(jié)聲——這種奇妙的音響可使你永遠(yuǎn)充滿了生命的活力。
6、年輕時(shí)要注意鍛煉身體，否則到你上了一些年紀(jì)時(shí)就會(huì)受到身體不健康的懲罰。
7、多交幾個(gè)比你還窮，或社會(huì)地位遠(yuǎn)不如你的朋友。這樣你才可能對(duì)社會(huì)有更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。
8、要當(dāng)一名紳士，僅僅做到向女士獻(xiàn)殷勤是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
9、多多為別人的成績(jī)或成就喝彩。
10、“沉默是金”并非時(shí)時(shí)處處都能奏效。
11、你尊重（而且確實(shí)是出于真心）的人應(yīng)該包括：門衛(wèi)、清潔工以及所有我并不喜歡的人。
12、切勿將他人的好意理解為“天經(jīng)地義”。要知道感恩，要懂得回報(bào)。
13、不要奢望有”許多“人喜歡你——其實(shí)只要有“一些”人喜歡你就蠻不錯(cuò)了。
14、可以不喜歡某些甚至很多人，但不能歧視哪怕一個(gè)人。
15、要發(fā)現(xiàn)并享受幫助別人帶來(lái)的樂(lè)趣。
16、努力使得你的“付出”大于”獲取“，這樣你才會(huì)有好人緣，
17、排隊(duì)時(shí)偶爾可以邀請(qǐng)排在你身后的老人或體弱者排到你前面去。
18、在夜晚，只要有一個(gè)家人還未回來(lái)，記得在家里為他開(kāi)一盞燈。
19、不要因?yàn)橛懈劦脭n的新朋友而冷落老朋友。
20、即便對(duì)不起別人的事很小很小，也要做出及時(shí)、真誠(chéng)的道歉。
21、對(duì)外人切勿說(shuō)任何貶損你親人的話。
22、請(qǐng)記?。?9%的人都做不到不受”親情"的影響或干擾。
23、成功時(shí)不要得意忘形，失敗時(shí)也不要垂頭喪氣。
24、接受重要指示時(shí)至少要確認(rèn)一遍。
25、多多在背后說(shuō)人家的好話。
26、在情緒低落時(shí)，恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵哼x擇旋律同樣憂傷的音樂(lè)，而不是想象中的基調(diào)輕松的音樂(lè)聽(tīng)聽(tīng)。原因是：只有前者能讓你有找到了“知音”之感。
27、永遠(yuǎn)與書(shū)為伴。好書(shū)不僅是你的導(dǎo)師，而且還是永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你的摯友。盡管眼下電子資訊多如牛毛，但絕不能替代書(shū)本。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十八
那時(shí)自己二十出頭，是個(gè)內(nèi)心有些敏感抑郁的年輕人，大抵算得上是半個(gè)文青（我知道，文青如今已經(jīng)是一個(gè)偏向貶義的詞匯），喜歡些風(fēng)花雪雨的東西，但對(duì)“矯揉造作”的雞湯文學(xué)和“強(qiáng)制灌輸”的成功學(xué)卻不感興趣。
當(dāng)時(shí)，自己覺(jué)得這本書(shū)的書(shū)名有些“裝”了，所以被其強(qiáng)勢(shì)“勸退”。
前陣子心情不太好，購(gòu)書(shū)的時(shí)候恰好翻到這本書(shū)，碎片化的記憶混著書(shū)名里的那句“我心情不太好”的共鳴，最終牽引它成為快遞箱里一本封塑的新書(shū)，送抵我手中。
不曾想，到了三十歲的當(dāng)口，已經(jīng)不夠格稱得上是“年輕人”的自己，卻讀完了幾年前還對(duì)其書(shū)名嗤之以鼻的北歐文學(xué)書(shū)。
這或許，也勉強(qiáng)能算是世事變遷，物是人非的一個(gè)微小側(cè)面。
2、翻閱目錄時(shí)的感受，像是在讀一本小說(shuō)，每一段故事的主題都簡(jiǎn)潔而鮮明，“墻”、“球”、“數(shù)”、“時(shí)間”、“自行車”、“生命”等等，這種主觀直白無(wú)需太多闡釋仿佛就能明了的感受，讓人有種怪異的暢快感。
“對(duì)我來(lái)說(shuō)，年歲的增長(zhǎng)牽連著一種不安?！?BR> “一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都毫無(wú)意義?！?BR> 扉頁(yè)上的兩句話，道明了這本書(shū)的由來(lái)。
一切的緣由，都始于生活中的不安定感，以及人生的無(wú)意義感。
這種不安定感和無(wú)意義感，在“我”和哥哥打槌球輸?shù)舻哪峭硪院?，逐漸彌漫開(kāi)來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕了“我”的生活。為此，“我”休學(xué)回家。
哥哥因?yàn)橐ッ乐迌蓚€(gè)月，于是便將他的公寓托付給“我”代為照看，而作為交換，這期間“我”可以在他的公寓中生活。
搬到哥哥的公寓生活后，“我”所做的事情和無(wú)意中遇見(jiàn)的人，如同擁有一種無(wú)形的牽引力般，逐漸將“我”從深陷的泥潭里拖拽出來(lái)。
扔球，打地鼠，自行車與滑雪運(yùn)動(dòng)，鄰居家的小男孩波樂(lè)，購(gòu)置沃爾沃汽車，女朋友麗莎，以及生活中的一幕幕日常，構(gòu)成了一個(gè)“鮮活卻迷茫的我”。
全書(shū)的文字描述異常平淡，有時(shí)甚至讓人感覺(jué)像是在記流水賬。談?wù)摵陀洈⒅恍┰谖覀冏x來(lái)毫無(wú)意義的事情，比如“我”列了張表，記錄著從小到大能讓“我”激動(dòng)的東西，還有“我”想要的東西，“我”看見(jiàn)過(guò)哪些動(dòng)物，諸如此類。
讓人讀來(lái)有種空虛感，而奇怪的是，這種空虛感卻又敦促著自己一點(diǎn)一點(diǎn)讀完了之后的故事，不得不說(shuō)這種不過(guò)度渲染，不裝腔作勢(shì)，平鋪直敘的表達(dá)文字，自有其魅力。有點(diǎn)兒像是生活，就像我們幾乎每天叫喚著無(wú)聊透頂，卻又能夠日復(fù)一日地生活下去一樣。
3、通過(guò)旅行來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，尋找生活的意義，乃至為人生賦予新的目標(biāo)和追求，是如今許多人都喜歡的方式。
而書(shū)中的“我”，在哥哥的威逼利誘下，前思后想，乃至征詢過(guò)女朋友麗莎的意見(jiàn)后，才最終答應(yīng)了一場(chǎng)去往美國(guó)紐約的長(zhǎng)途旅行。
所以在紐約的生活里，哥哥安排了不少活動(dòng)，有些看起來(lái)其實(shí)挺傻的，比如在圖書(shū)館用一些“不雅詞匯”搜索作者及其著作，盡管這顯得不太好，且不怎么禮貌，但至少給人帶來(lái)了很多歡樂(lè)。
這次旅行最終也帶來(lái)了一番好的改變，讓“我”從生活的不安定感和人生的無(wú)意義感中掙脫了出來(lái)，相信有些事情是有意義的，相信愛(ài)。
就如同最后記敘道的那樣，“我感覺(jué)好多了?！?BR> 大抵也算是一個(gè)好的結(jié)局，盡管這個(gè)結(jié)局是開(kāi)放性的。
4、生活中許多受困于“抑郁”、“虛無(wú)感”和“無(wú)意義感”的人，沒(méi)能有書(shū)中的“我”這般好的運(yùn)氣，擁有一個(gè)好的結(jié)局。
他們掙扎著求生，一些人郁郁寡歡，一些人麻木不仁，一些人沉溺于永遠(yuǎn)無(wú)法再醒來(lái)的黑暗。
有人覺(jué)得這些人矯情，有人覺(jué)得這些人造作，有人覺(jué)得這些人無(wú)病呻吟，也有人覺(jué)得這些人可憐又可恨，但卻少有人向他們伸出手來(lái)，給予一些溫柔。
故事里的“我”最后覺(jué)得自己有很多好朋友，卻只有一個(gè)壞的?！拔摇备绺缰辽俸汀拔摇币粯由屏?。
但現(xiàn)實(shí)里，相似的人遇見(jiàn)的，卻多是風(fēng)霜雪雨，言語(yǔ)如刀，有很多冷眼旁觀者，有很多煽風(fēng)點(diǎn)火唯恐不亂的人，有很多很多陌生卻施加暴力的人，也有很多表面看似親密的人，但卻沒(méi)有幾個(gè)好朋友。
閱讀中有時(shí)會(huì)想，如果早些年初遇時(shí)讀了這本書(shū)，生活和人生會(huì)不會(huì)有些許不同，或者，至少心境上會(huì)更陽(yáng)光溫和些。畢竟，當(dāng)時(shí)的我是個(gè)年輕人，而且我心情不太好。
但人生，沒(méi)有如果。
何況，這只是一本平淡的書(shū)，講述了一個(gè)心情不太好的二十五歲挪威年輕人的一段生活。那是處在某一個(gè)年齡段里的人時(shí)常愛(ài)說(shuō)的“廢話”，是對(duì)困頓人生手足無(wú)措的只言片語(yǔ)，盡管總結(jié)不出什么所以然來(lái)，但內(nèi)心的煩擾總需要向人傾吐。
不過(guò)，好歹能夠讓如我這般心情不太好，有些抑郁的人知道，原來(lái)世界上還有很多如我們一般心情不太好的人，即便彼此之間遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，但這種并非“孤身一人”的感受，往往在某些時(shí)刻也能給人多一些生活下去的勇氣和力量。
后來(lái)知道，原作者阿瀾·盧來(lái)中國(guó)推廣這本書(shū)首版的時(shí)候，是在二零一二年，剛好是我大學(xué)畢業(yè)那年。我今年三十歲了，已經(jīng)不再是一個(gè)年輕人，我依然心情不太好，但讀完這本書(shū)，稍微輕松了些。
我期望，你能有坦然輕松的好心情。作者：顧塵寰。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十九
正所謂“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”，年長(zhǎng)者的建議和忠告是他們一生的經(jīng)驗(yàn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而稻盛和夫作為一名優(yōu)秀的企業(yè)家，對(duì)年輕人會(huì)有怎樣的建議和忠告呢?這里給大家分享《給年輕人的忠告》原創(chuàng)讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
本月讀的書(shū)是稻盛和夫的《給年輕人的忠告》，作者稻盛和夫有著兩家世界500強(qiáng)的企業(yè)，如果你沒(méi)有讀這本書(shū)，你肯定以為稻盛和夫能夠取得這么大的成就，肯定是有著非常優(yōu)越的先天條件，要么得天獨(dú)厚，要么天賦極高?？墒聦?shí)卻恰恰與之相反，稻盛和夫的一生，經(jīng)歷了拿不到工資的破落職員到創(chuàng)造兩家世界500強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的巨大跨度。他的人生歷程，對(duì)我們年輕人有很大的學(xué)習(xí)和借鑒意義。
本書(shū)主要分成兩個(gè)部分，一個(gè)是人生篇，另一個(gè)是職業(yè)篇。在人生篇中，稻盛和夫給年輕人的第一個(gè)忠告就是人生的目的在于追求美好心靈，外在的際遇都是磨礪。在稻盛和夫的經(jīng)驗(yàn)中，做年度計(jì)劃就要細(xì)化成每個(gè)月，甚至是每一天的具體計(jì)劃，然后千方百計(jì)努力達(dá)成，活在當(dāng)下這一刻，過(guò)好這一刻，無(wú)論對(duì)我們的事業(yè)還是日常生活都是很有意義的。
稻盛和夫曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)清晰而具體的遠(yuǎn)見(jiàn)對(duì)于人生經(jīng)營(yíng)的重要性，作者認(rèn)為：成功=能力×努力×態(tài)度。稻盛和夫結(jié)合自己的經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绻阌信?，就算是再好的能力最終也會(huì)變成不切實(shí)際的空想。在人生的道路上，沒(méi)有人能一步就達(dá)到成功的終點(diǎn)站，只有努力不懈，才能達(dá)成目標(biāo)，那些偉大又遙不可及的遠(yuǎn)見(jiàn)，通過(guò)努力才能迸發(fā)出我們的潛能，最終完成不可思議的成功。另外，稻盛和夫認(rèn)為態(tài)度是消極的，結(jié)果也將為負(fù)。態(tài)度決定一切，態(tài)度是一種神奇的力量，左右著我們的每一次選擇，如果人生是由每一次選擇構(gòu)成的方程式，那么態(tài)度最終也決定了我們的一生。稻盛和夫的人生經(jīng)歷告訴我們，命運(yùn)并沒(méi)有既定的軌跡，不同的態(tài)度決定了人生的不同方向，消極的態(tài)度只會(huì)讓我們?cè)谪?fù)的路上越走越遠(yuǎn)。
在職業(yè)篇中，稻盛和夫給我們的第一個(gè)忠告就是把工作當(dāng)成實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的階梯，而作者認(rèn)為做到這一點(diǎn)需要有正面思維。因?yàn)檎嫠季S在我們?cè)诠ぷ髦幸苑e極、主動(dòng)、樂(lè)觀的態(tài)度去處理問(wèn)題，在人們的日常工作執(zhí)行中，正面思維會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多的力量和價(jià)值。
稻盛和夫也在職業(yè)篇中給我們解釋了為什么要努力工作。稻盛和夫認(rèn)為，當(dāng)我們?cè)诠竟ぷ鲿r(shí)，無(wú)論老板給我們安排在什么崗位上，都不要輕視自己的工作，都應(yīng)該承擔(dān)起工作的這人來(lái)，凡事推三阻四的人，往往是職場(chǎng)中的泵動(dòng)者，這類人即便工作一輩子，也獲得不了什么成就。所以他對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案就是：一個(gè)人只要理解工作的含義，冰全心全意投入到工作中，么他額能夠擁有充實(shí)幸福的人生，勞動(dòng)和工作給人帶來(lái)的是巨大的喜悅和收獲。
可以說(shuō)，這本書(shū)囊括了稻盛和夫?qū)τ诠ぷ鳌?duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)和格瑞那立業(yè)的理解，對(duì)于正處于人生探索的年輕人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我對(duì)生活的意義、職業(yè)的選擇、工作的態(tài)度以及人生存在的意義都有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)，我相信，這些一條條忠告，肯定會(huì)在以后的生活工作中派上用場(chǎng)。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇二十
讀完此書(shū)，我越發(fā)感覺(jué)知識(shí)的無(wú)用，批判的無(wú)力，還有所謂清醒的狂妄。民小的抱怨無(wú)非是在感嘆屬于自己的那個(gè)時(shí)代的衰去，而現(xiàn)在被廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)占領(lǐng)。你談“一個(gè)人要是沒(méi)讀過(guò)西方偉大典籍，那這個(gè)人就不能算是文明人?！?，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，大學(xué)，就是幫他走出山村/讓自己的孩子也能像你一樣“自由”思考的一條康莊大道。
但這樣的辯解可以解釋自己的不讀書(shū)嗎？可以解釋自己對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)他人沒(méi)有責(zé)任感的原因嗎？顯然不太可能，甚至是一種更惡心的東西，相當(dāng)于將撒潑打滾帶到了一切地方。
我從不相信所謂階級(jí)德性與階級(jí)出生掛鉤一說(shuō)。古往今來(lái)，人類的偉大頭腦大部分不是在宮廷中長(zhǎng)成，其中不乏一生困苦的思考者。但現(xiàn)在的情況是原因和結(jié)果正在互相顛倒?！安畹牡滦浴北緛?lái)是作為結(jié)果，現(xiàn)在他們改換面目變成原因，“我弱我有理。我只想像一頭豬一樣活著”，所以應(yīng)該有“差的德性”。其實(shí)這這二者本身不是真因果關(guān)系，只是現(xiàn)實(shí)主義教育下的一種統(tǒng)計(jì)學(xué)的自我麻痹而已。
不知是什么原因造成了這種局面，但學(xué)生需要引導(dǎo)，而引導(dǎo)者最終將他們引到了如此境地。不管現(xiàn)在的學(xué)校還是未來(lái)的學(xué)校由什么階級(jí)構(gòu)成，我還是相信洪堡的觀點(diǎn)：“確實(shí)存在某種必須普及的知識(shí)，且還有某種誰(shuí)也不能缺少的對(duì)信念和個(gè)性的培育。每個(gè)人顯然只有當(dāng)本身不是著眼于其特殊職業(yè)，而是努力成為一個(gè)良好和高尚、受到教育的人和公民時(shí)，他才是一個(gè)好的手藝人、商人、士兵或經(jīng)紀(jì)人。這種教育不應(yīng)該是為維持生計(jì)和復(fù)雜的文明機(jī)構(gòu)的實(shí)際功能做準(zhǔn)備，而應(yīng)該是理想主義的類型。”
“批判的武器不能代替武器的批判”，像書(shū)中說(shuō)的“冷嘲熱諷已經(jīng)不合時(shí)宜，只有積極建設(shè)才有出路”，現(xiàn)在的情況正是這樣，冷嘲熱諷者擁擠不堪，有時(shí)候我甚至覺(jué)得他們只是另一種“沉睡者”；可是，世界需要參與者，只有我們將“理論”融入自我的生命體驗(yàn)中，我們才算完成了批判的過(guò)程。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇二十一
人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過(guò)人生的意義，但最終都沒(méi)有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
《活法》讀后感。
這個(gè)月，利用下班后的時(shí)間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫(xiě)的《活法》，這本書(shū)是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”的意義進(jìn)行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們?cè)谌松穆猛局?，我們?yīng)該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。
稻盛和夫先生在書(shū)的序言中提出了這么一個(gè)問(wèn)題：人為什么活著?在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們是否想過(guò)我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也曾認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為，人生就像一場(chǎng)不斷進(jìn)步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會(huì)對(duì)某一事物有不同的看法，當(dāng)進(jìn)入到下一個(gè)階段的時(shí)候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當(dāng)再一次進(jìn)步的時(shí)候，心中的想法又會(huì)發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程，總是充滿艱辛的，因?yàn)?，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，我們的人生或許會(huì)進(jìn)入截然不同的旅途。
偏離目的的人生，我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間去糾正錯(cuò)誤，在糾錯(cuò)的旅途中，有人會(huì)經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當(dāng)下更讓人心動(dòng)。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅(jiān)持自我，走正路通往成功。堅(jiān)持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風(fēng)景不會(huì)十分美好，也會(huì)面臨狂風(fēng)驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當(dāng)我們總想著快些到達(dá)目的地的時(shí)候，我們也失去了欣賞途中風(fēng)景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時(shí)的私利毀了未來(lái)是不值得的，因?yàn)楹蠡诘囊欢〞?huì)是自己。
回到剛剛的那個(gè)問(wèn)題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實(shí)稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)。當(dāng)我們?cè)诟鞣N誘惑里迷失自我的時(shí)候，未來(lái)就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長(zhǎng)的過(guò)程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價(jià)值的。
直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說(shuō)：我這一生是活的有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?，沒(méi)有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇一
第一次聽(tīng)說(shuō)許知遠(yuǎn)，在三年前。當(dāng)時(shí)，許知遠(yuǎn)的一檔訪談節(jié)目《十三邀》剛開(kāi)播，我聽(tīng)了介紹，看過(guò)其中幾期，對(duì)他才有了初步的認(rèn)識(shí)。
許知遠(yuǎn)1976年出生，畢業(yè)于北京大學(xué)計(jì)算機(jī)系微電子專業(yè)。曾寫(xiě)過(guò)《那些憂傷的年輕人》、《中國(guó)紀(jì)事》、《我要成為世界的一部分》、《轉(zhuǎn)折年代》、《納斯達(dá)克的一代》等一系列作品。
他曾經(jīng)為《三聯(lián)生活周刊》、《新周刊》、《書(shū)城》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》等報(bào)刊撰稿，擔(dān)任過(guò)英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)專欄作家，《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》主筆，《pclife》執(zhí)行主編，中國(guó)先生網(wǎng)主編，e龍網(wǎng)內(nèi)容總監(jiān)，是單向街書(shū)店的創(chuàng)辦人之一。
我眼中的許知遠(yuǎn)，是一位有思想的人，從他那時(shí)時(shí)微簇的眉頭，還有眼鏡片背后那雙略顯真誠(chéng)凝重的眼神，有點(diǎn)以貌取人的我，得出了這個(gè)結(jié)論。
但我最好奇的，還是他那顆大腦袋中裝著的沉甸甸的思想。于是，找來(lái)他寫(xiě)的第一本書(shū)《那些憂傷的年輕人》來(lái)讀。僅僅從書(shū)最前面的“自序：四十六年之后”、“五年之后”、“十年之后”等幾篇文章，就可以從他超強(qiáng)的文字表達(dá)功夫里，清晰地感受到了他思想上的過(guò)人之處。
不愧是北京大學(xué)的天之驕子。許知遠(yuǎn)似乎很輕松就找準(zhǔn)了年輕人最根本又最容易受困繞的方方面面的問(wèn)題，讓書(shū)名《那些憂傷的年輕人》來(lái)的入情入理。
更難能可貴的是，許知遠(yuǎn)知道自己想做什么，能做什么。他在書(shū)中提到，希望用文字表明一種態(tài)度，闡述某種道理。他在年輕時(shí)就能清晰地意識(shí)到未來(lái)，他知道自己在享受著這種幸福。
其實(shí)，書(shū)中最打動(dòng)人的，還有許知遠(yuǎn)那一代年輕人，及其在國(guó)內(nèi)頂級(jí)高等學(xué)府中的校園生活。這本書(shū)是許知遠(yuǎn)在校期間的習(xí)作，相當(dāng)于他以心無(wú)旁騖的最佳狀態(tài)，做了一次對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)直播。
書(shū)中有的，不僅僅只是現(xiàn)實(shí)，還有許知遠(yuǎn)自己的探索和思考。我不禁對(duì)這樣一名高校在校學(xué)生顯露出的思想和才華橫溢折服了。書(shū)中不乏一些具有時(shí)代氣息的詞匯，比如“想象力”、“60年代人氣質(zhì)”、“80年代校園”，“高曉松為代表的80年代末大學(xué)校園的風(fēng)花雪月”、“90年代的實(shí)利主義”，還有眾多古今中外卓有成就的名人大伽，均給我留下了深刻的`印象。
《那些憂傷的年輕人》是許知遠(yuǎn)寫(xiě)的第一本書(shū)，我從書(shū)中讀到了九十年代年輕學(xué)子的心聲，讀到了他們不同凡響的青年時(shí)代及校園生活，唯獨(dú)沒(méi)有讀出多少憂傷。
相對(duì)而言，年輕人是快樂(lè)的，名校的青年學(xué)子是快樂(lè)的，他們的憂傷，說(shuō)到底也是快樂(lè)的憂傷。倒是從許知遠(yuǎn)本人的照片中，似乎能看到一絲憂傷，那是一種在有著豐富想象力的人臉上常見(jiàn)的表情。
讀過(guò)這本書(shū)后，我就有了讀許知遠(yuǎn)其他作品，看他的訪談節(jié)目的沖動(dòng)。畢竟人的思想是會(huì)一直不停地變化的，他在書(shū)中就表達(dá)過(guò)自己的種種改變，我想看到他思想變化的每一個(gè)階段。
去讀去看，直到對(duì)許知遠(yuǎn)有一個(gè)比較全面深刻的理解。我知道，像他這樣善于思考和探索的真正的知識(shí)分子，不會(huì)隨便停下前進(jìn)的腳步。我喜歡讀他文字時(shí)的感覺(jué)，那是一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇二
參加工作時(shí)間長(zhǎng)了，越來(lái)越容易看到對(duì)工作不用心的人，看到了很多得過(guò)且過(guò)的人。有時(shí)很納悶：怎么可以這樣呢？心里在為大家鼓氣，但看到的依然是大家的碌碌無(wú)為。
小時(shí)候，校門口貼著“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。這標(biāo)語(yǔ)充滿時(shí)代的氣息，于是我走向教育的路。一路奔來(lái)，對(duì)教育之路幻想著――心想自己一定能全身心投入教育事業(yè)，心想著教育世界的璀璨與輝煌。
然而，現(xiàn)實(shí)很殘酷。長(zhǎng)輩們讓我知道生活和理想有時(shí)背道而馳，額外的工作讓我知道一些和教育教學(xué)無(wú)半點(diǎn)關(guān)系的事情只有做了才能讓我繼續(xù)教育著。于是，有時(shí)很憤青。憤青時(shí)有時(shí)會(huì)受到嚴(yán)厲的批評(píng)。
1956年，“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，按我們這一代年輕人看來(lái)，那時(shí)的人們應(yīng)該都是奮發(fā)圖強(qiáng)之人。有時(shí)在辦公室，長(zhǎng)輩們也常說(shuō)“毛爺時(shí)代”如何好，如何廉潔。
于是，想起了王蒙所寫(xiě)的《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》，想起了那個(gè)被別人評(píng)為“理想主義者”的“林震”。
這篇小說(shuō)告訴我，現(xiàn)實(shí)從來(lái)沒(méi)有理想過(guò)。
大家以為改革開(kāi)放之前經(jīng)濟(jì)落后，人人都做事認(rèn)真。小說(shuō)告訴了我們真相。
區(qū)委，神圣的地方；政府干部，高尚的人物。中國(guó)“進(jìn)入社會(huì)主義高潮”，人人“滔滔不絕地講著社會(huì)主義高潮中的各種氣象”。
小說(shuō)以真實(shí)的筆調(diào)給我們展現(xiàn)了政府里忙忙碌碌，漫不經(jīng)心地工作場(chǎng)面；拖拖沓沓卻假裝正經(jīng)的工作態(tài)度；毫無(wú)效率也不負(fù)責(zé)任的理直氣壯，冠冕堂皇到只為應(yīng)付局面的工作用語(yǔ)。林震初到通華麻袋廠時(shí)，“工廠門口的警衛(wèi)同志聽(tīng)說(shuō)他是區(qū)委會(huì)的干部，沒(méi)要他簽名，信任地請(qǐng)他進(jìn)去了”，可見(jiàn)在那個(gè)時(shí)代官的威力真大，到哪都有特權(quán)。今天的官僚主義盛行可說(shuō)是得益于那個(gè)時(shí)代的官，得益于老百姓的畏官心理（中國(guó)的官僚主義從來(lái)都沒(méi)有消退過(guò)）。
小說(shuō)中的劉世吾曾說(shuō)“黨工作者是醫(yī)生，他要給人治病，他自己卻是并不輕松的”。這話說(shuō)得很經(jīng)典，我們黨內(nèi)確實(shí)有很多問(wèn)題需要醫(yī)治。就說(shuō)劉世吾這個(gè)人，他是組織部主要負(fù)責(zé)人，工作能力強(qiáng)，“一下決心，就可以把工作做得很出色?！睆膶?duì)林震所說(shuō)的話來(lái)看他又是個(gè)看問(wèn)題很透徹的人。在他給林震介紹組織部工作時(shí)說(shuō)“‘把黨的生活建立在……上’，聽(tīng)起來(lái)就象‘把生活建在登登登上’”，官腔十足。對(duì)生活的無(wú)奈與厭倦使他有著可怕的冷漠與麻木的心態(tài)和病癥，容忍一切。韓常新和王清泉的官僚主義就是他包庇出來(lái)的。他的冷漠與麻木，掛名的上司李宗秦有很大的責(zé)任。
王清泉，是仗著解放前的事跡混在機(jī)關(guān)單位的蛀蟲(chóng)，劣跡斑斑、為官霸道。唯我獨(dú)尊，對(duì)魏鶴鳴大呼小叫，怒叱不斷，只會(huì)以上欺下。典型的只領(lǐng)功領(lǐng)錢的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于處理王清泉的問(wèn)題時(shí)，劉世吾曾對(duì)林震說(shuō)“我明天找他談話，有原則性的并不僅是你一個(gè)人?！倍跚迦艿教幜P是因?yàn)榱终鸷臀胡Q鳴把事情鬧大了，可見(jiàn)，事情不鬧大就跟原則扯不上邊。
韓常新這位工廠建黨組組長(zhǎng)，“比領(lǐng)導(dǎo)干部還象領(lǐng)導(dǎo)干部”。常?！把杆俚靥岣叩皆瓌t上分析問(wèn)題和指示別人”。對(duì)于工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不積極處理，還打擊積極工作的魏鶴鳴和林震，可見(jiàn)韓也是黨干部中的敗類。韓到通華麻袋廠了解發(fā)展黨員工作時(shí)的做法完全是浮夸風(fēng)主義，追求數(shù)字結(jié)果，不注重過(guò)程，寫(xiě)起文章來(lái)圓滑而又強(qiáng)拉硬扯，有濃重的八股文味道。對(duì)工作投機(jī)取巧和狐假虎威。這樣的人卻能夠步步高升，真的讓人心寒。
魏鶴鳴，是個(gè)正直的人，很想改進(jìn)工作，因?yàn)殚L(zhǎng)期受到王清泉的壓制，對(duì)現(xiàn)實(shí)心生不滿，又因上級(jí)的消極態(tài)度對(duì)工作不再有希望。當(dāng)林震來(lái)了調(diào)發(fā)展黨員工作時(shí)，“他好象應(yīng)付似的希望快點(diǎn)談完?！笨偟膩?lái)說(shuō)他是個(gè)工作負(fù)責(zé)，關(guān)心群眾，充滿激情的年輕人。在林震的鼓勵(lì)下，魏鶴鳴給《北京日?qǐng)?bào)》揭露王清泉的劣跡，最終使上級(jí)將昏官王清泉徹查到底。
林震非常有個(gè)性，有理想、有抱負(fù)，不易被污濁的世風(fēng)污染。初入教育事業(yè)及組織部都非常好學(xué)，作風(fēng)踏實(shí)。單純，不免幼稚，“對(duì)于黨工作者（他是根據(jù)電影里全能的黨委書(shū)記的形象來(lái)猜測(cè)他們的）生活，充滿了神圣憧憬”當(dāng)魏鶴鳴向林震發(fā)牢騷時(shí)，林震說(shuō)“你別光發(fā)牢騷，你批評(píng)他，也可以向上級(jí)反映，上級(jí)決不允許有這樣的廠長(zhǎng)?！彼恢赖氖牵赫巧霞?jí)培養(yǎng)了這樣不負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)。
林震和劉世吾等人相比是弱小的，還曾有過(guò)惶惑，但沒(méi)有退卻，“越是有重重的困難越覺(jué)得是發(fā)揮戰(zhàn)斗精神的時(shí)候?！泵鎸?duì)劉世吾的謬論“顯然成績(jī)是基本的，缺點(diǎn)是前進(jìn)中的缺點(diǎn)，我們偉大的事業(yè)，正是由于這些有缺點(diǎn)的組織和黨員完成著”，認(rèn)識(shí)到“人要在斗爭(zhēng)中使自己變正確，而不能等到正確了才去作斗爭(zhēng)?！鄙米酝馕胡Q鳴召集座談會(huì)時(shí)遭受批評(píng)時(shí)提出：“但是我不明白為什么我們不但不去主動(dòng)了解群眾的意見(jiàn)，反而制止基層這樣作”“掌握了而不去解決，這正是最痛心的！黨章上規(guī)定著，我們黨員應(yīng)該向一切違反黨的利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)……”在討論麻袋廠問(wèn)題的區(qū)委常委會(huì)上，他勇敢地站出來(lái)，提出一個(gè)人們需要深思的問(wèn)題：“王清泉個(gè)人是作了處理，但是如何保證不再有第二、第三個(gè)王清泉出現(xiàn)呢？”并擲地有聲地表示：“黨是人民的、階級(jí)的心臟，我們不能容忍心臟上有灰塵，就不能容忍黨的機(jī)關(guān)的缺點(diǎn)！”批判道：“老韓同志知道缺點(diǎn)的存在是規(guī)律，但他不知道克服缺點(diǎn)前進(jìn)更是規(guī)律。老韓同志和劉部長(zhǎng)，就是抱住了頭一個(gè)規(guī)律，因而對(duì)各種嚴(yán)重的缺點(diǎn)采取了容忍乃至麻木的態(tài)度?！绷终疬@種敢向?qū)?quán)勢(shì)力叫板的精神很值得共產(chǎn)黨員尤其是年輕人學(xué)習(xí)。哪一天，這種向邪惡專權(quán)挑戰(zhàn)的做法能廣泛被肯定的時(shí)候，真正的民主時(shí)代就來(lái)臨了。
時(shí)代需要林震這種人。林震的激情與激進(jìn)，讓趙慧文這種有良知的青年找到前進(jìn)的力量和生活的溫暖，讓魏鶴鳴這種充滿激情的工作者激發(fā)出無(wú)限戰(zhàn)斗力量，讓韓常新這種投巧主義者無(wú)地自容，讓王清泉這種官僚主義者失去生存的土壤，讓李宗秦這種掛羊頭賣狗肉的領(lǐng)導(dǎo)顏面掃地，讓劉世吾這種木偶人再造成工作強(qiáng)人。林震這種人多了，我們的黨政機(jī)關(guān)才更“干凈”，人民群眾更擁護(hù)黨，每一個(gè)企業(yè)會(huì)更有進(jìn)步空間，社會(huì)會(huì)更和諧。
我和我身邊的每一個(gè)人都應(yīng)該有林震的激情。認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)與理想的距離，不應(yīng)接受現(xiàn)實(shí)麻木生活，而應(yīng)努力使現(xiàn)實(shí)靠近理想。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇三
＂啪?。⒉Ａ榱?，飛進(jìn)一架ufo，我的天哪，還真有外星人！怎么辦？外星人從ufo上走了下來(lái)，它對(duì)我似乎好奇，把我上下打量了一番后，嘰哩呱啦地一大堆話不像話的話．看我一字不說(shuō)，它好像生氣了，我只好結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)＂你好你好,abcd......屋力吧拉......媽里媽里轟......54321......＂它見(jiàn)我聽(tīng)不懂它的話,一拍腦門,從口袋里一抓,小聲地嘀咕了幾句話,用翻譯器對(duì)我說(shuō)：＂你好,剛才我可能嚇著你了,我是來(lái)旅游的，你不要害怕．＂可是，我的.腳還是不停地＂跳舞＂（發(fā)抖）．＂哦,那你.....你是哪......哪里人啊.＂＂我是火星人,叫尼落自.＂＂啊?你叫你弱智?＂它哈哈地笑了.我不在那么害怕,說(shuō)：＂我叫周珈萱，很高興見(jiàn)到你．我一個(gè)人呆在家里，真無(wú)聊!＂＂那么你就到我的星球上玩玩吧．＂說(shuō)完就一把拉走了我．a(chǎn)aa，讓5（我）寫(xiě)16條（留言條）再走嘛！留言條如下：
爸媽我要去一趟火星，很快回來(lái)！
一到火星，呀，全是高科技！車子在天上飛，聽(tīng)尼落自說(shuō)，這些汽車不但不放尾氣，還放氧氣呢！這兒到處是參天大樹(shù)，草坪，小花，真美呀！我在尼落自的帶領(lǐng)下，參觀了好多地方，可真好玩！
尼落自把我送回了家，他告訴我，想來(lái)火星玩盡管打他電話．。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇四
小說(shuō)直接從題目就可以知道有個(gè)年輕人來(lái)到了組織部，而這個(gè)年輕人卻是不輕易放棄的。
林震是個(gè)富于理想主義精神、勇于進(jìn)取的人。當(dāng)他來(lái)到的組織部門時(shí)，對(duì)黨工作充滿了神圣的憧憬，他很單純，也有些幼稚，比如根據(jù)電影里全能的黨委書(shū)記的形象來(lái)猜測(cè)黨的工作者的，不乏有些天真。他帶著他滿腔的熱血來(lái)到組織部，就像小說(shuō)當(dāng)中開(kāi)始不久寫(xiě)道“他帶著一種節(jié)日興奮心情跑著到組織部第一副部長(zhǎng)的辦公室去報(bào)到?！边@是他跟劉世吾的第一次見(jiàn)面。劉世吾是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)以及經(jīng)歷的人，在他的面前，林震顯得是弱小的，他只能集中最大的注意力去聽(tīng)他講一些他覺(jué)得相當(dāng)深?yuàn)W的概念。但是這時(shí)候他還是高興的。當(dāng)然正因?yàn)樗蛣⑹牢釋?duì)工作的態(tài)度的不同導(dǎo)致兩個(gè)人發(fā)生了尖銳的矛盾。在討論麻袋廠問(wèn)題的區(qū)委常委會(huì)上林震顯得有點(diǎn)執(zhí)著勇猛他勇敢地站出來(lái)，提出一個(gè)人們需要深思的問(wèn)題：“王清泉個(gè)人是作了處理，但是如何保證不再有第二、第三個(gè)王清泉出現(xiàn)呢？”并擲地有聲地表示：“黨是人民的、階級(jí)的心臟，我們不能容忍心臟上有灰塵，就不能容忍黨的機(jī)關(guān)的缺點(diǎn)！”但同時(shí)他又是矛盾的他判斷不清究竟那樣對(duì)，是納斯嘉的“對(duì)壞事絕不能容忍”對(duì)呢，還是劉世吾的“條件成熟論”對(duì)。劉世吾老道有經(jīng)驗(yàn)，他總能把他的思想打壓下去，變得模糊。
劉世吾的精神世界里充滿了冷漠，但這并不等于往日的革命熱情在他身上已經(jīng)完全泯滅。不，他對(duì)自己的生活方式有時(shí)也有不滿之感，因而他為了擺脫自己對(duì)實(shí)際生活的厭倦感情和無(wú)聊心緒，常常貪婪地讀小說(shuō)、詩(shī)歌等文藝作品，從中寄托自己的思想感情，“夢(mèng)想一種單純的、美妙的、透明的生活”。可是當(dāng)他睜開(kāi)眼睛來(lái)看現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，那種“透明生活”的幻影就立即消失，心情又回到黯淡和灰色。他懷念過(guò)去的戰(zhàn)斗生活，然而對(duì)于眼前的日常工作和生活卻陷入極大的麻木與冷漠。像劉世吾這樣的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，他們?cè)诟锩絹?lái)之前，昂揚(yáng)興奮，對(duì)革命抱著詩(shī)一般的幻想；然而一接觸革命實(shí)際，他們便容易失望。特別是社會(huì)主義革命事業(yè)，它本身就是一種十分繁瑣的事業(yè)。對(duì)于劉世吾來(lái)說(shuō)，如果過(guò)去那種暴風(fēng)驟雨式的、充滿激情的戰(zhàn)斗生活曾經(jīng)鼓舞過(guò)他，那么當(dāng)前需要進(jìn)行堅(jiān)韌、瑣屑的日常工作的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)在他眼里就失去了詩(shī)意。革命的日常工作不再是他的內(nèi)心要求，而變成了他的負(fù)擔(dān)。因此革命熱情隨之衰退，疲憊情緒應(yīng)運(yùn)而生。他自己的靈魂里害上了與時(shí)代對(duì)立、無(wú)愛(ài)無(wú)憎的精神冷漠癥。
你會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》里描寫(xiě)的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中那些事情，那些忙忙碌碌，漫不經(jīng)心地工作場(chǎng)面；拖拖沓沓卻假裝正經(jīng)的工作態(tài)度；毫無(wú)效率也不負(fù)責(zé)任的理直氣壯，冠冕堂皇到只為應(yīng)付局面的工作用語(yǔ)；那些假惺惺的場(chǎng)面在現(xiàn)實(shí)生活中還依稀存在?；蛟S文學(xué)的價(jià)值就在這里吧，它反映的永遠(yuǎn)是生活的深層面。
小說(shuō)的中的林震，就像我們現(xiàn)在許多的年輕人一樣對(duì)生活充滿熱情，但是現(xiàn)實(shí)卻總是無(wú)可奈何的，就像王蒙在自傳《半生多事》中說(shuō)的那樣青春洋溢著歡唱和自信，也充斥著糊涂與苦惱。青春總是自以為是，有時(shí)候還咄咄逼人。青春投身政治，青春也燃燒情感。青春有斗爭(zhēng)的勇氣，青春也滿是自卑和無(wú)奈。青春必然成長(zhǎng)，成長(zhǎng)又會(huì)面臨失去青春的惆悵。
但是為了我們的生活我們依舊要奮斗著，“要更積極，更熱情，但是一定要更堅(jiān)強(qiáng)?！?BR> 組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇五
上個(gè)世紀(jì)，還未改開(kāi)迎接西方思潮以前，中國(guó)文學(xué)似乎更受俄國(guó)浪漫主義的影響，遍地可見(jiàn)的是理想主義的激昂光輝，以及過(guò)度導(dǎo)致的幼稚病。比如路遙的《人生》，劉心武的《班主任》，比如這篇王蒙的《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》。
我總覺(jué)得“組織部來(lái)了個(gè)年輕人”是個(gè)很好聽(tīng)的書(shū)名，組織部，聽(tīng)起來(lái)就有些暮氣沉沉，像是老一輩，像是寫(xiě)滿黨章規(guī)定的地方，它沒(méi)有像“革委會(huì)”那樣色彩濃烈，也沒(méi)有像“真理部”那樣荒謬而充滿絕望。而來(lái)了個(gè)年輕人，無(wú)疑是象征著朝氣蓬勃，一個(gè)年輕人，一位破局者，要打破這暮氣沉沉的枷鎖。他是象征著新的不確定因素，固步自封的一潭死水會(huì)因這不確定因素而煥發(fā)出新機(jī)。
可是書(shū)中這樣的年輕人，林震，真的能讓組織部做出很大改變嗎？真的是我們需要且喜愛(ài)的年輕人嗎？至少我覺(jué)得不。他擁有極其濃厚的理想主義色彩，“他深深地把眉頭皺了起來(lái)。他發(fā)現(xiàn)他的工作的第一步就有重重的困難，但他也受到一種刺激，甚至是激勵(lì)––這正是發(fā)揮戰(zhàn)斗精神的時(shí)候?。 钡緛?lái)那時(shí)候?qū)懽黠L(fēng)格都大都這樣，充滿激情到讓人看得有些索然寡味，青年這樣也很正常。但是關(guān)鍵是由此是更嚴(yán)重的幼稚?。毫终鹜耆詡€(gè)人為中心去思考行動(dòng)，劉世吾，韓常新是故步自封落后的，是銷蝕掉激情的，王清泉是罪該萬(wàn)死的，越早罷了他的官越好，趙慧文是怯懦不敢動(dòng)的，應(yīng)該要改變她，或者說(shuō)是“改造”，讓她能夠像自己一樣擁有斗志。所有的一切都應(yīng)該符合且盡快符合自己心中所想的那個(gè)理想世界那樣，劉世吾感嘆工作繁忙難以像以前那樣有激情，“現(xiàn)在就不年輕，不熱情了么？”，劉世吾說(shuō)自己很愛(ài)看書(shū)，感慨現(xiàn)實(shí)與理想的差別，“為什么您把現(xiàn)在的工作看得和小說(shuō)那么不一樣呢？黨的工作不單純，不美妙，也不透明么？”李宗秦分析林震與韓常新，劉世吾間的沖突，“我希望不要只作冷靜而全面的分析…”，這樣的幼稚病實(shí)在是到了嚇人的程度，但有這樣幼稚病的人往往都不會(huì)認(rèn)為自己有什么錯(cuò)，反而會(huì)揪著這世界不放，生氣地說(shuō)為什么到處都是這樣那樣的不如意，其實(shí)就是不如自己的心意。
不是說(shuō)理想主義就不行，我個(gè)人就是個(gè)理想主義者，并且深深地認(rèn)為“理想主義永遠(yuǎn)不死”。可是我認(rèn)為在崇尚理想主義思想的同時(shí)，也必須用務(wù)實(shí)的態(tài)度去做事。怎可能事事都能如理想般美好？怎可能一蹴而就，生生能扯斷一層又一層的利益鏈？必須是務(wù)實(shí)地沉下心來(lái)干，而且必須認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中種種復(fù)雜的'觀念和關(guān)系。林震這樣的人，我覺(jué)得放在躍進(jìn)里一定是排頭兵，而且還會(huì)不滿于領(lǐng)導(dǎo)班子過(guò)于守舊，裹足前進(jìn)的，抓緊時(shí)間多快好省，最后在經(jīng)歷某些事情后開(kāi)始對(duì)此產(chǎn)生些懷疑，然后有些迷惘……我想這是一個(gè)套路，不僅是林震這樣的人的套路，也是寫(xiě)作的一種套路，是一種充滿理想揮來(lái)撒去的世界。常常被現(xiàn)實(shí)顛三倒四而生氣憤怒，最關(guān)鍵這還是個(gè)理想主義逐漸夢(mèng)碎的年代，官僚主義還是小意思，人民公社三年“自然災(zāi)害”上山下鄉(xiāng)……理想主義在現(xiàn)實(shí)中到處碰壁到頭破血流。
說(shuō)到底，這樣的幼稚病還是特殊時(shí)代下的產(chǎn)物。彼時(shí)新中國(guó)剛剛成立百?gòu)U待新，迎接我們的是一個(gè)嶄新的，理想的，屬于我們?nèi)嗣褡约旱膰?guó)度，還有好多事業(yè)等著我們?nèi)ジ扇ラ_(kāi)創(chuàng)。因此碰到些“小問(wèn)題”（相對(duì)后面而言），不免的著急生氣?？伞叭松且粋€(gè)緩慢受錘的過(guò)程”，磨難愈多，愈務(wù)實(shí)了，眼神都黯淡了，理想主義都不知道飛哪去了。（改開(kāi)后似乎原來(lái)的那種理想主義又在不少人心中復(fù)燃，進(jìn)而成就了人人津津樂(lè)道的八十年代，當(dāng)然我們知道80s末又遭一頓教育，然后就經(jīng)濟(jì)騰飛所謂物欲橫流了）這時(shí)候，還留存著心中的理想主義，并用一種務(wù)實(shí)，即認(rèn)清形勢(shì)放棄幻想的方式去做事，才是破除了時(shí)代的幼稚病，是我最喜歡的理想主義。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇六
這里給一些這本書(shū)在作為大學(xué)國(guó)文課程時(shí)的背景參考。
這本書(shū)是依據(jù)張老師在北大“大學(xué)國(guó)文”課程上的內(nèi)容整理而成的，簡(jiǎn)單得理解，大學(xué)國(guó)文是北大開(kāi)給偏理工科院系的通識(shí)教育課。這一事實(shí)導(dǎo)致這門課在相當(dāng)多的理工科學(xué)生看來(lái)像政治課一樣，是為了畢業(yè)需要應(yīng)付的東西。因此能夠激起學(xué)生聽(tīng)課興趣并對(duì)國(guó)文產(chǎn)生繼續(xù)了解的欲望就顯得十分重要（當(dāng)然我相信張老師也盡量使其內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)了）。
大學(xué)國(guó)文課程一般由兩個(gè)板塊拼接而成，比如我當(dāng)時(shí)選修這門課時(shí)選的就是李娟老師的“語(yǔ)言學(xué)”和張老師的“古代文學(xué)”的拼接課程，兩位老師各負(fù)責(zé)前后半個(gè)學(xué)期。形成鮮明對(duì)比的是，盡管李娟老師的課程全程都是語(yǔ)言學(xué)干貨，但學(xué)生們的參與度并不高；而后半學(xué)期，同一批學(xué)生卻在張老師的課堂上表現(xiàn)了更高的熱情。張老師的國(guó)文課也在校園內(nèi)成為了大家選課的一個(gè)熱門（開(kāi)設(shè)大學(xué)國(guó)文的老師很多，就像開(kāi)設(shè)高數(shù)課一樣），張老師也在有趣之余讓學(xué)生對(duì)古代文學(xué)有了更切身的理解，或者說(shuō)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生了脫離文本本身的帶有自我意識(shí)的思考。這一點(diǎn)就讓我覺(jué)得張老師的這門課在現(xiàn)有的北大通識(shí)教育課程的范疇下已經(jīng)做的相當(dāng)不錯(cuò)了。
當(dāng)然，上面的褒獎(jiǎng)也僅限于“現(xiàn)有的北大通識(shí)教育課程的范疇”。當(dāng)這些講稿成為了一本書(shū)，它便脫離了上面的原始語(yǔ)境，受眾群體大為擴(kuò)大。但是我認(rèn)為以“年輕人”（年輕人普遍對(duì)國(guó)文缺少興趣）為受眾時(shí)，其具有的積極意義也是不能否定的。就像我們總覺(jué)得《明朝那些事兒》的作者在書(shū)里滿嘴跑火車，但假如沒(méi)有它吸引人的文本構(gòu)建，當(dāng)代年輕人更有可能對(duì)明朝歷史乃至中國(guó)歷史報(bào)以更大的冷漠與偏見(jiàn)。畢竟這書(shū)寫(xiě)得再有小毛病，也遠(yuǎn)好于民間口耳相傳環(huán)境下年輕人能獲得的知識(shí)。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇七
《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》這篇小說(shuō)寫(xiě)的是青年教師林震被調(diào)到區(qū)委會(huì)后，在工作中碰壁，困惑，迷茫的故事。小說(shuō)以處理麻袋廠黨支部的問(wèn)題為中心情節(jié)展開(kāi)敘述，通過(guò)工作和愛(ài)情兩方面，塑造了林震，劉世吾，趙慧文等一個(gè)個(gè)鮮活的形象。
小說(shuō)的中心人物林震，他富有理想主義，對(duì)黨支部的歪風(fēng)邪氣不滿，他想要通過(guò)自己的努力去改變現(xiàn)狀。但他又是單純的，和劉世吾等人比起來(lái)是弱小的，他懷著一股熱情想要改變組織部存在的一些壞習(xí)氣，勇敢的向上級(jí)提出批評(píng)，卻沒(méi)想到?jīng)]有任何人給予理睬，他感到氣憤，也使得他的反抗意志更加堅(jiān)定。他有過(guò)惶恐，但卻沒(méi)有退卻。林震與許許多多的年輕人一樣，作為一個(gè)涉世未深的新生兒踏進(jìn)社會(huì)，對(duì)一切充滿了熱情。在他的頭腦中，生活就應(yīng)該像黨允諾的一樣，單純明朗，人們應(yīng)該按照黨章那樣循規(guī)蹈矩。然而事實(shí)并非如此。他困惑，自然也不能接受。但令人佩服的是，即使對(duì)革命的熱情被壓迫在社會(huì)的洪流中，也仍然繼續(xù)為之努力。他就是社會(huì)主義新勢(shì)力與舊官僚主義、形式主義作斗爭(zhēng)的象征。也許有的人會(huì)說(shuō)，若干年后的林震，或許就會(huì)被社會(huì)同化，對(duì)社會(huì)屈服，成為下一個(gè)“劉世吾”。這不禁讓我想到另一篇小說(shuō)《活動(dòng)變?nèi)诵巍防锬蔷潇o宜對(duì)倪正吾說(shuō)的話；“人們都是這樣的，年輕時(shí)候覺(jué)得社會(huì)不合理，要和社會(huì)作戰(zhàn)。最后卻總是要和社會(huì)和解，個(gè)人與社會(huì)達(dá)到彼此的兩利?！边x擇沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只要記住學(xué)會(huì)肯定自己的價(jià)值。
趙慧文也挺有意思。她和林震是年輕黨員的兩種代表。前者初入社會(huì)積極性還沒(méi)有被殘酷的現(xiàn)實(shí)打擊，后者則是在工作和婚姻中遇到挫折后漸漸失去了熱情。當(dāng)她遇到林震之后，她說(shuō)自己好像又年輕了，不難想象，林震就像那以前的自己，但現(xiàn)在的她終于還是在那氛圍中失去了勇氣，默認(rèn)不反抗。而林震的出現(xiàn)，仿佛又帶給了她一絲的希望，她理解林震，鼓勵(lì)林震，支持他與一些組織部的歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，做她沒(méi)有勇氣做的事。很多人說(shuō)在那個(gè)年代，趙慧文是聰明的，既達(dá)到了想要的目的，又不怕?lián)p害自己的利益。
而我印象最深的是劉世吾。他在小說(shuō)里被塑造成一個(gè)新式官僚主義形象，身上帶有嚴(yán)重的官僚主義作風(fēng)和習(xí)氣，但卻一點(diǎn)也沒(méi)讓我討厭。他是一個(gè)有智有謀的人，會(huì)統(tǒng)籌大局，懂得適可而止，也是對(duì)一切事物看得最透徹的一個(gè)人物，心里面什么都明白。他有時(shí)能把工作做得很出色，并且還有一套堅(jiān)固的理論，“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論”、“成績(jī)基本論”、“條件成熟論”。他仿佛是一個(gè)看透一切的“哲學(xué)家”，成了對(duì)事業(yè)、對(duì)生活的旁觀者。他沒(méi)有熱烈的愛(ài)，也沒(méi)有強(qiáng)烈的憎。他容忍一切。他喜歡沉浸在小說(shuō)，詩(shī)歌的假想世界里，他不想睜開(kāi)眼睛去看到這個(gè)紛擾的世界，但是生活和工作又必須繼續(xù)下去，所以他只好選擇睜一只眼閉一只眼。而他和林震在餛飩店吃飯的那一段，確實(shí)讓人覺(jué)得很動(dòng)容，他連用了幾個(gè)“我曾經(jīng)”“我想”，他何曾不努力過(guò)，何曾沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)？他也曾血?dú)夥絼倯阎鴿M腔熱血想要干出一番大事業(yè)，但現(xiàn)實(shí)的摧殘也將他磨礪成如今的樣子，他終于厭倦了，覺(jué)悟了，總之那一段，把劉世吾寫(xiě)得既無(wú)奈又心酸。從另一個(gè)角度說(shuō)，林震只是組織部一個(gè)新來(lái)的黨員，但劉世吾不同，他是組織部的副部長(zhǎng)，他當(dāng)然可以將問(wèn)題上報(bào)，可以主動(dòng)去抓工作，但要是出了什么差錯(cuò)，他努力幾十年的職位還保不保得??？得到的越多自然就更害怕失去。所以他只好裝作漠不關(guān)心，只好常常將“就那么回事”掛在嘴邊，只好與群眾和工作都保持適當(dāng)?shù)木嚯x。他只是一個(gè)受害者，在現(xiàn)實(shí)生活中成為了官僚主義的犧牲品。這也是他的可悲之處。更是他性格復(fù)雜性的表現(xiàn)。
在網(wǎng)上看到一則非常精彩的評(píng)論：“小說(shuō)中的組織部?jī)?nèi)的人物的形象，就像我們?nèi)松亟?jīng)的幾個(gè)階段。林震是我們作為社會(huì)新鮮人的青澀時(shí)期，趙慧文是在社會(huì)受挫后的低潮期，韓常新是一心為名利奮斗的中青年時(shí)期，劉世吾是看破世事的倦怠的中老年。而我們必須在復(fù)雜的社會(huì)，劇烈變化的社會(huì)潮流中找到自己的位置。你會(huì)做一個(gè)林震那樣勇于抗?fàn)幍娜藛?，你?huì)因?yàn)榇煺鄱褛w慧文一蹶不振嗎，你會(huì)像韓常新那樣華而不實(shí)嗎，你會(huì)想劉世吾那樣看破世事嗎?？傆幸惶炷銜?huì)的，我們有可能成為他們其中的一個(gè)人或他們的合體?！币苍S做一個(gè)理想主義并不可怕，可怕的是失去和生活和那些錯(cuò)誤的對(duì)立面斗爭(zhēng)的勇氣。即使是深諳世事的劉世吾，也會(huì)對(duì)林震說(shuō)一句：“有原則的并不只有你一個(gè)人。
千帆過(guò)盡之后你仍然可以選擇保持一顆赤子之心，也可以在紛擾的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中學(xué)會(huì)適應(yīng)。成熟和單純永遠(yuǎn)不是對(duì)立的。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇八
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《兩個(gè)年輕人》讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。
在課堂上，老師經(jīng)常提及這些詞“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，有善”。老師還教導(dǎo)我們說(shuō)，這二十四個(gè)字要時(shí)刻銘記于心，因?yàn)槲覀兪侵腥A民族的子孫，擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。
老師說(shuō)的這些話，時(shí)常在我的腦海中呈現(xiàn)，但我對(duì)這些詞還是似懂非懂。直到我讀了《兩個(gè)年輕人》這個(gè)故事后，才懂得了這些話的含義。
《兩個(gè)年輕人》這本書(shū)是講述的'兩個(gè)好朋友的故事：他們兩人的學(xué)習(xí)成績(jī)相同，興趣愛(ài)好相似，其中一個(gè)懂禮貌，尊老愛(ài)幼，另一個(gè)不懂禮貌，不會(huì)尊重他人，有一位德高望重的老人，想把自己的`學(xué)問(wèn)傳給其中一個(gè)，于是，就對(duì)兩人進(jìn)行了一系列的考驗(yàn)，考驗(yàn)的內(nèi)容就是文明禮儀。經(jīng)過(guò)一系列的考驗(yàn)之后，他把學(xué)問(wèn)都傳給了那個(gè)講文明，懂禮貌的那個(gè)人，讓他當(dāng)接班人，后來(lái)，那個(gè)講文明禮貌的年輕人成了一個(gè)大名鼎鼎的學(xué)者，而那個(gè)不講禮貌的人卻一事無(wú)成。這個(gè)故事讓我明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒(méi)有文明禮儀，有再多的學(xué)問(wèn)也不能成功。
文明是什么呢？不亂扔垃圾，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，保護(hù)環(huán)境，對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌，虛心聽(tīng)取教導(dǎo)，懂得感恩，學(xué)會(huì)分享，這些都是講文明的行為。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，讓我們爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生，從文明禮貌做起，樹(shù)立目標(biāo)，立下志向，成為一個(gè)最美少年！
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇九
作品描寫(xiě)了某區(qū)委組織部新來(lái)了個(gè)年輕人林震，他了解到組織部長(zhǎng)劉世吾和工廠建黨組長(zhǎng)劉新對(duì)生活缺乏熱情和敏感，對(duì)工作不講原則，對(duì)人民失去了責(zé)任感，使基層黨組織在發(fā)展方面出現(xiàn)了不少問(wèn)題。林震尖銳地批評(píng)了機(jī)關(guān)工作中的消極因素。
小說(shuō)表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反官僚主義、主觀主義的思想主題，劉世這個(gè)官僚主義者形象的塑造也具有典型意義。
《組織部新來(lái)的年輕人》是一部描寫(xiě)一個(gè)新人來(lái)到一個(gè)有著固定秩序，傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值約束的世界后與這些“規(guī)矩”發(fā)生摩擦的故事。闖入者一般都代表的是新生事物，由于舊勢(shì)力的強(qiáng)大，這種故事的結(jié)局一般都是悲劇。這部小說(shuō)則有不同。小說(shuō)為我們提供了一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局，()說(shuō)明作者也是抱著一種積極的心態(tài)來(lái)創(chuàng)作這部作品的。
林震無(wú)疑代表著理想的一面，但從小說(shuō)敘述的角度來(lái)看，他更像一只“眼睛”，小說(shuō)的基本情節(jié)便是根據(jù)他的見(jiàn)聞和感受展開(kāi)的，我們也從這只“眼睛”中看到了現(xiàn)實(shí)中諸多難盡人意之處，而最突出的一點(diǎn)就是新政權(quán)中舊官場(chǎng)的種種陋習(xí)。
小說(shuō)最成功的地方就是塑造了劉世吾這個(gè)形象。他堪稱組織部的靈魂，是現(xiàn)實(shí)的全部理性和非理性的代表，他參加革命多年，經(jīng)驗(yàn)豐富，精明強(qiáng)干而且多才多藝。他對(duì)王清泉的處理很難說(shuō)不恰當(dāng)，對(duì)趙惠文的勸說(shuō)也很難說(shuō)不合情，但為什么在林震和趙惠文的眼中他就不是一個(gè)好干部呢？因?yàn)樵谒砩嫌刑喙賵?chǎng)的一些不為人所察覺(jué)而又與主流價(jià)值觀不相適應(yīng)的東西。
林震代表著大多數(shù)剛走上工作崗位的年輕人，有朝氣，有想法，對(duì)舊觀念、舊事物抱著批判的態(tài)度，眼睛里揉不得沙子。這是年輕人性格中最寶貴的因素，也是改變常規(guī)的新鮮力量。正因?yàn)橛辛诉@些人的存在，我們的社會(huì)才有變革的可能。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十
被這本北大張老師的《年輕人的國(guó)文課》的書(shū)名所吸引，雖然沒(méi)考上北大，但至少可以找到和北大學(xué)子一樣的學(xué)習(xí)資源，有著一種讀本書(shū)就仿佛和北大學(xué)子同坐一室共同學(xué)習(xí)國(guó)文課的感覺(jué)。
本書(shū)算是一本備課用的講稿，隨著課程的經(jīng)常講述，講稿也在互動(dòng)中被不斷梳理不斷打磨，有常談常新之感，因此此類講稿出書(shū)的作品也有其優(yōu)勢(shì)。但是講稿也有部分內(nèi)容是為了更好更廣泛的吸引課堂上學(xué)生的注意所做的妥協(xié)，比如說(shuō)過(guò)多的使用流行用語(yǔ)，為了貼近現(xiàn)代人的認(rèn)知而做出的一些不太貼切的類比，可能作為大學(xué)課堂普及性的通識(shí)教育這些都是加分項(xiàng)，但是作為書(shū)籍出版物來(lái)說(shuō)，有失其厚重性，不符合民間對(duì)于北大的認(rèn)識(shí)，可能這也是上一些網(wǎng)友對(duì)本書(shū)口碑較低的一大原因。
但讀本書(shū)還是有很大的收獲的，雖然張老師的一些表達(dá)頗有知識(shí)分子的放浪形骸之感，但是其功底還是擺在那里的，還是讓讀者了解了許多知識(shí)的，不僅對(duì)文學(xué)作品的字面意思與精神內(nèi)涵都有了很深的理解，更對(duì)那些作品的創(chuàng)作時(shí)代有了一定的了解，那個(gè)時(shí)代為什么能夠孕育出那樣的作品，讓讀者了解了背后的邏輯。書(shū)中一些關(guān)于愛(ài)情的《詩(shī)經(jīng)》和宋詞作品，教會(huì)我們?cè)谟H密感情中可以對(duì)自己有所要求，但不能一味的要求對(duì)方，要有一個(gè)普通的期待，這樣才會(huì)更容易滿足更有愛(ài)的樂(lè)趣。
詳細(xì)講解了《論語(yǔ)》里有關(guān)孝順的句子，儒家經(jīng)典里還是有許多智慧的，愛(ài)惜父母給與自己的身體就是最大的孝順，所以我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)好自己。在當(dāng)下物質(zhì)上對(duì)父母的供養(yǎng)其實(shí)并不是父母的必需，更重要的是有一個(gè)好的態(tài)度，對(duì)待父母應(yīng)當(dāng)恭敬，這才是真正的孝順父母。
魏晉南北朝是一個(gè)神奇的年代，所謂的晉朝因?yàn)榇畚徊恢v忠只講孝，其實(shí)只是表面的因素，更深層的原因在于當(dāng)時(shí)世家大族勢(shì)力的強(qiáng)盛，皇帝只好順勢(shì)確認(rèn)這一社會(huì)意識(shí)，迫于現(xiàn)實(shí)從意識(shí)形態(tài)上提倡對(duì)于本家族的孝。那些世家大族子弟身上有種名士風(fēng)流，從《世說(shuō)新語(yǔ)》里介紹的事跡中能夠發(fā)現(xiàn)他們身上有一種獨(dú)特的氣質(zhì)，有著自己的貴族性。而像陶淵明這位貴族出身的人以反貴族性的方式實(shí)現(xiàn)了自己文學(xué)上的貴族性，在審美上達(dá)到了一種新的境地。
總體而言，雖然這本書(shū)的內(nèi)容就是近似于通識(shí)教育，沒(méi)有很高的深度，但以我之前的知識(shí)儲(chǔ)備與文學(xué)素養(yǎng)，讀完這本書(shū)還是有很大的收獲的，算得上能夠讀一讀的書(shū)籍。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十一
年輕真好，也真迷惘。
有大把時(shí)間胡思亂想，思考人生的意義，覺(jué)得無(wú)趣，沒(méi)有目標(biāo)，在天馬行空的小事里消磨時(shí)間。
年輕的好就是，感覺(jué)時(shí)間真多啊，一下午躺著什么都不做，也好像什么都沒(méi)有想。然后傍晚的時(shí)候又覺(jué)得有點(diǎn)空虛，但是隨著晚飯的到來(lái)，嗯，生活還是可以的。
年輕的時(shí)候總是想發(fā)現(xiàn)些什么，什么特別的東西，在洗手的水流中，路邊的草叢里，或者呆呆的望著天花板的時(shí)候，某些瞬間感覺(jué)自己發(fā)現(xiàn)了什么奧義，或者人生的目標(biāo)，但是往往幾個(gè)小時(shí)以后，就覺(jué)得這些其實(shí)沒(méi)有什么秘密，也沒(méi)有什么規(guī)律，更別談能不能以此發(fā)展出人生的目標(biāo)和夢(mèng)想。
年輕的時(shí)候也總?cè)菀子X(jué)得孤獨(dú)，想了解這個(gè)世界，宇宙，想找到一些意義和追求。這樣的話題跟小伙伴聊起來(lái)他們覺(jué)得無(wú)趣，但是同大人講卻又覺(jué)得幼稚。興致勃勃的找到一個(gè)可能會(huì)理解并解答你的人，寫(xiě)了長(zhǎng)長(zhǎng)的信，卻沒(méi)有回應(yīng)。
小時(shí)候的世界其實(shí)很小，固定的生活使我們感覺(jué)自己想的很多，但是隨著年紀(jì)稍長(zhǎng)，看見(jiàn)更大的世界，就發(fā)現(xiàn)腦子里的想法跟不上生活中的所見(jiàn)所聞，對(duì)很多東西沒(méi)有時(shí)間去琢磨，光是接受新鮮的東西都有點(diǎn)應(yīng)接不暇。這其中包括聽(tīng)到別人的故事，看到別人的生活，其實(shí)并不能完全理解對(duì)方的感受，但是似乎又有一點(diǎn)知道對(duì)方的情緒，這種情緒引起了自己的共情，然后就在這種共情中體會(huì)到了一點(diǎn)不一樣的東西，似乎有點(diǎn)長(zhǎng)大的感覺(jué)。
當(dāng)我們成熟，可能在更大的世界里生活，少了很多的問(wèn)題和迷茫。事實(shí)上并不是我們解決了自己所有的疑惑，而是習(xí)慣了忘記和忽略問(wèn)題。如果偶爾遇到跟自己當(dāng)年一樣的年輕人的問(wèn)題，我們的回應(yīng)也未必會(huì)比當(dāng)時(shí)的大人做的更好，也可能我們并沒(méi)有做的更好的能力，因?yàn)樽约汉锖康木烷L(zhǎng)大了。自己年輕時(shí)候的問(wèn)題都被遺忘了，或者想起來(lái)了也覺(jué)得自己天真，失去了較真的意欲。
年輕的時(shí)候因?yàn)樽约合氲奶?，各種天馬行空的思考，在各個(gè)領(lǐng)域蜻蜓點(diǎn)水的學(xué)習(xí)，少年人的心情沉不下來(lái)，總是迷?？偸峭纯啵罱K成為平平無(wú)奇的大多數(shù)。成為年輕時(shí)候眼里的隔壁大叔阿姨，可能年輕的時(shí)候想為什么大人們總是這么無(wú)聊和敷衍，然而自己長(zhǎng)大也成為了這樣的大人。
個(gè)人可能一直會(huì)是一個(gè)年輕人，而與年齡無(wú)關(guān)。比如當(dāng)他沒(méi)有對(duì)生活妥協(xié)的時(shí)候，他可以還是天馬行空，還是心情不好，但是隨著年歲的增長(zhǎng)，一個(gè)客觀的事實(shí)是時(shí)間越來(lái)越少。比起年輕時(shí)漫長(zhǎng)的暑假，長(zhǎng)大后的一年仿佛就是一瞬間。
比起年輕的時(shí)候，此時(shí)又多了一種淡淡的開(kāi)闊心態(tài)。對(duì)于解答不了的問(wèn)題，那就不用解答，人生其實(shí)沒(méi)有答案，但是不要放棄自己的大腦，不要放棄思考，繼續(xù)想那些也許很無(wú)聊很蠢很矯情的問(wèn)題，因?yàn)榭赡芩伎急旧?，才是讓自己存在的意義。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十二
人生的目標(biāo)在于追求美好心靈，外在的際遇都是磨礪：人的一生很短暫，與其碌碌無(wú)為的度過(guò)一生，不如立志讓自己轟轟烈烈的奮斗一生。也就是拼盡全力，活在當(dāng)下，因?yàn)樗械囊磺卸及l(fā)生在當(dāng)下，也就是今天，過(guò)好每一天，才能找到真正屬于自己的力量，發(fā)現(xiàn)通往幸福之路的大門。讀過(guò)此書(shū)后，改變了我人生目標(biāo)“大、空、遠(yuǎn)”不切合實(shí)際的虛擬飄渺目標(biāo)，從今天開(kāi)始，我決定設(shè)定一些自己力所能及、觸手可得的短期目標(biāo)，如從明天開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)等。只有這樣才有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。反之一些大空遠(yuǎn)的目標(biāo)往往因?yàn)椴灰讓?shí)現(xiàn)而中途泄氣。
所以我們以后本著“拼盡全力，活在當(dāng)下這一刻”的自我暗示和勉勵(lì)下，珍惜每一分每一秒，努力為活在當(dāng)下，高人一籌的活在當(dāng)下而付出努力。清晨，當(dāng)我們睜開(kāi)雙眼，就即刻開(kāi)始行動(dòng)，一切從今天開(kāi)始，有今天的勤奮就一定能看清明天，日復(fù)一日，積少成多，也就是取勝之道。
人生是為心的修為而設(shè)立的道場(chǎng)。人生的目的就是在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中磨練自己的心志、磨煉靈魂，造就一顆美麗的心靈。人的人生是好壞交替，好壞交替才是完美的人生軌跡，稻盛先生在事業(yè)遇到挫折的時(shí)候始終堅(jiān)信，只要以正確的態(tài)度對(duì)待考驗(yàn)，成功就只有寸步之遙。要擁有開(kāi)闊的心胸、時(shí)時(shí)不忘實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。一個(gè)持有正面的思維方式就會(huì)有幸福的人生。正面思維是負(fù)面思維的天敵，克制負(fù)面思維，用正面思維來(lái)置換負(fù)面思維，是事業(yè)成功和自我實(shí)現(xiàn)的唯一途徑。
我們身邊一少部分人自己不去努力工作，反而打擊譏諷甚至是嘲笑那些努力工作的同事，沒(méi)有克制住負(fù)面思維，還錯(cuò)誤的讓負(fù)面情緒傳播，長(zhǎng)此以往對(duì)個(gè)人的發(fā)展是極為不利的。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十三
這個(gè)月讀《心法：稻盛和夫的哲學(xué)》。在這本書(shū)中，稻盛先生對(duì)存在、意識(shí)和意識(shí)體、宇宙、造物主、科學(xué)、欲望、自由、善惡、因果、宗教、死亡等人生、社會(huì)和宇宙的重大命題，從哲學(xué)、科學(xué)、宗教三個(gè)角度交叉分析，耐人尋味。盡管書(shū)中的許多故事在稻盛先生其他書(shū)中已然見(jiàn)過(guò)，但是常讀常新，每次都有更深刻的體會(huì)。關(guān)于稻盛和夫的書(shū)，一直以來(lái)都有一種復(fù)雜的情懷，應(yīng)該是糾結(jié)的喜歡。說(shuō)喜歡，是因?yàn)樗蛭覀冎v述的是作為人應(yīng)該有的最基本的品質(zhì)，每每能夠觸碰到我們的心靈。糾結(jié)則是由于其與當(dāng)今社會(huì)上的一些現(xiàn)象所反映出的思想大相徑庭，非努力修煉和踐行不得覺(jué)悟，給人以“烏托邦”似的感覺(jué)。
言歸正傳，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)吧！
提升人性，磨練靈魂，這樣的道理應(yīng)該在少年時(shí)代就灌輸給孩子，可惜在現(xiàn)在的學(xué)校里，沒(méi)有任何人傳授這樣的道理，取而代之的除了考試還是考試?！芭W(xué)習(xí)，考進(jìn)好學(xué)校，成為有出息的人?！边@是我們從小聽(tīng)到的最多的話，我們很努力的沿著這條道路努力奮進(jìn)，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，甚至研究生，我們踏著考卷一路走來(lái)，歷經(jīng)大大小小無(wú)數(shù)次考試。但是當(dāng)我們畢業(yè)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，事情根本不是這樣子，理想終究被現(xiàn)實(shí)打敗。于是在一個(gè)個(gè)應(yīng)試體系下培養(yǎng)出來(lái)的滿腦子功利的“產(chǎn)品”面前，在超現(xiàn)實(shí)的社會(huì)大背景下，再來(lái)傳授這些最基本的品質(zhì)，珍貴但卻有些無(wú)力。學(xué)校，一個(gè)傳道授業(yè)、培養(yǎng)高尚、為人性發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)的地方，應(yīng)該是純潔無(wú)暇的?？扇缃瘢鐣?huì)上的一些不良風(fēng)氣侵入其中，()本應(yīng)教育“教育”社會(huì)，現(xiàn)在卻變成了社會(huì)“教育”教育，想來(lái)令人痛心。
煩惱產(chǎn)生于欲望，而發(fā)展又放大了欲望。在久遠(yuǎn)的奴隸社會(huì)，很多人尚且沒(méi)有自由，“吃”是他們最大的欲望?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們獲得了極大的自由，可貴的自由卻因?yàn)槭褂玫姆较虿粚?duì)而造成了罪惡。經(jīng)濟(jì)富裕了，人們漸漸忘記了大自然教于的真理。似乎不用拼命工作也能過(guò)上很好的生活，于是，與其正式就職，受到約束，不如當(dāng)自由職業(yè)者，想工作時(shí)工作，其余時(shí)間用來(lái)休息玩樂(lè)。精進(jìn)、持戒、忍辱與我無(wú)關(guān)。投機(jī)、貪腐滋生蔓延，看看十八大以來(lái)，打掉的腐敗官員，職務(wù)之高，人數(shù)之多，令人震驚。而且，這很可能只是冰山一角。金錢和權(quán)力帶來(lái)了快樂(lè)，但帶來(lái)更多的是欲望的膨脹和無(wú)盡的煩惱與罪惡。
稻盛先生的書(shū)總是向上而充滿正能量。在身處逆境挫折時(shí)，在心情沉悶壓抑時(shí)，翻一翻，讀一讀，能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)，走出陰霾！
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十四
稻盛和夫在企業(yè)圈層是非常有名氣的，很多優(yōu)秀的企業(yè)家都承認(rèn)自己從他那里學(xué)到很多。而稻盛和夫?qū)δ贻p人飽含期望，將自己的人生感悟?qū)戇M(jìn)一本書(shū)里，希望能給年輕人帶來(lái)一些感悟。而這本書(shū)就是《給年輕人的忠告》。這里給大家分享《給年輕人的忠告》讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
這個(gè)月讀的書(shū)是稻盛和夫的《給年輕人的忠告》，這本書(shū)的一大特色就是稻盛和夫把自己的人生感悟?qū)懗闪私o年輕人的淳淳教導(dǎo)。人生很長(zhǎng)，我們總有陷入迷茫、不知所措的時(shí)候，無(wú)論是生活還是職場(chǎng)，當(dāng)我們?cè)诘凸赖臅r(shí)候，這本書(shū)恰恰可以給我們一道黑夜里的光束，激勵(lì)我們自己，同時(shí)我們也可以和偉大的靈魂去對(duì)話，去感悟智者的大智慧。
全書(shū)分成三個(gè)部分，分別是人生篇、職業(yè)篇和企業(yè)經(jīng)營(yíng)篇。這本書(shū)也是開(kāi)篇就向我們講述了稻盛和夫曲折的人生，但是他不甘于平庸，在他還是少年時(shí)刻他就堅(jiān)信只要付出不亞于任何人的努力，就一定會(huì)有所作為，成就一番事業(yè)，這或許也是他最后能夠取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。而本書(shū)給我留下最深印象的，莫過(guò)于稻盛和夫給我們年輕人總結(jié)的一句句忠告。
而在職業(yè)篇中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)認(rèn)真且不遺余力的工作是我們做人的必要條件，我對(duì)此表示極為贊同。工作是我們展示自己的大舞臺(tái)，同時(shí)也可以讓我們盡情展示自己的才華。我們寒窗苦讀而來(lái)的知識(shí)，我們過(guò)去在學(xué)校里面鍛煉的應(yīng)變能力，決策能力，邏輯思維能力以及我們的適應(yīng)力，都要在這樣一個(gè)舞臺(tái)上得以發(fā)揮才能展示我們的人生價(jià)值。另外，在工作中，作者還告誡我們絕不將就茍且，把完美作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，我們每個(gè)人都不可能是完美的，但是我們都應(yīng)該有完美主義的心態(tài)，把工作做到極致，挑戰(zhàn)極限，這才是工作的功能的終極目標(biāo)。
同時(shí)作者也給我們一個(gè)很重要的忠告，那就是我們要敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路，這是需要魄力的。別人沒(méi)有走過(guò)的路，意味著我們沒(méi)有辦法從別人身上得到答案，一切都要我們自己的探索。而往往那些取得非凡成就的人，都是敢為人先的，他們?cè)谶@條路上欣賞到了很多別人無(wú)法欣賞到的風(fēng)景。所以，堅(jiān)持每一天都有創(chuàng)新，這樣的進(jìn)步經(jīng)過(guò)十年的積累和歷練，一定會(huì)迸發(fā)出巨大的能量。
最后一部分是企業(yè)經(jīng)營(yíng)篇，稻盛和夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在企業(yè)或者是組織中，明確業(yè)績(jī)考核目標(biāo)和責(zé)任是至關(guān)重要的，應(yīng)用得到會(huì)促成目標(biāo)的達(dá)成，而反之而會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。我對(duì)此的理解是員工都希望能夠在工作中自己能力和付出得到公司的認(rèn)可，并且希望得到精神和物資雙重層面的回報(bào)。所以，一個(gè)公平合理的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于員工的這些愿望的實(shí)現(xiàn)是必不可少的。
另外，稻盛和夫還給出了一個(gè)觀點(diǎn)，那就是一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)能否堅(jiān)持自己的核心業(yè)務(wù)，是能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我對(duì)此的理解是在日益競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)下，一家企業(yè)的核心業(yè)務(wù)，往往是經(jīng)過(guò)時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的，是企業(yè)花了很多心血研究所得的，可以說(shuō)核心業(yè)務(wù)代表了企業(yè)。在復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)需要保持應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)力，而如果把企業(yè)比做是一棵大樹(shù)，那么核心能力就是樹(shù)干，核心業(yè)務(wù)就是果實(shí)。
讀完整本書(shū)，我內(nèi)心也有很多感觸，我們每個(gè)人能都希望在自己的人生舞臺(tái)上有所建樹(shù)，都希望自己的才華得以施展，那么我們企業(yè)就是我們所有參與者獲得成就感的舞臺(tái)。同時(shí)，我們都應(yīng)該相信，無(wú)論多么遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，只要內(nèi)心強(qiáng)烈的訴求，那么我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想的人，往往能夠完成難以實(shí)現(xiàn)的事業(yè)，這或許就是我以后努力的方向。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得!
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十五
“年輕人的憂傷，恰是時(shí)代真正的希望”。
讀許知遠(yuǎn)在二十年前寫(xiě)下的文字，我常常可以幻想出一個(gè)游蕩在燕園里的年輕人：你并不常常在課堂上見(jiàn)到他，偶爾見(jiàn)到，他也是趴在教室的最后一排睡覺(jué)和發(fā)呆；他身材高大修長(zhǎng)，衣著邋遢不修邊幅，走路的時(shí)候一雙拖鞋熱烈地敲擊著地面；他也并不怎么講話，眼神迷離而飄渺，時(shí)常透出一股憂郁的氣息，可是你也可以一眼看穿那憂郁背后的稚嫩，那種年輕男孩為了博得女孩的好感所故作的深沉。
即使身處無(wú)數(shù)中國(guó)學(xué)子向往的燕園，年輕的許知遠(yuǎn)依舊對(duì)周遭的一切表達(dá)出激烈的不滿。二十世紀(jì)末的中國(guó)，度過(guò)了動(dòng)蕩的一整個(gè)世紀(jì)，開(kāi)始意識(shí)到我們必須無(wú)可避免地去擁抱世界。彼時(shí)商業(yè)資本的力量已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)，對(duì)人和智識(shí)的工具化成為一股新興的潮流，大學(xué)里的年輕人已經(jīng)普遍喪失了對(duì)真理的渴望以及對(duì)理想主義的捍衛(wèi)，轉(zhuǎn)而過(guò)早地表現(xiàn)出對(duì)實(shí)用技能的過(guò)度追逐。
面對(duì)年輕的許心中的不滿和困惑，我們不會(huì)對(duì)其所采取的策略感到驚訝：他選擇將自己流放于歷史和閱讀，企圖在其中尋找他所推崇的人文主義。1920年代的美國(guó)和1980年代的中國(guó)都成為他追憶的對(duì)象，盡管這種追憶帶有某種程度上浪漫化的想象，但它及時(shí)地提醒我們當(dāng)下所處的時(shí)代文化是怎樣的貧瘠和羸弱。
你也可以將這種浪漫視作一個(gè)年輕人偏執(zhí)的追求，正如他強(qiáng)烈地追憶那些散發(fā)出浪漫主義迷人氣息的作家，卡薩諾瓦、夏多布里昂、瑪格麗特·杜拉斯……從18世紀(jì)到20世紀(jì)，他們對(duì)欲望的接納、對(duì)性的渴望、對(duì)肉體碰撞出來(lái)的生命力所展現(xiàn)出的熱情，恰是我們這個(gè)精于理性算計(jì)的時(shí)代所缺乏的精神。我們?cè)嫉募で楸粔阂至颂?，想釋放卻趨于怯懦；我們用理性和集體主義偽裝自己，羞于承認(rèn)自我的力量和人本主義的重要性。
年輕的許沒(méi)辦法給予你更多的啟發(fā)。
拉澤爾·齊夫用“玩世不恭”和“多愁善感”來(lái)描述19世紀(jì)末美國(guó)的那群文學(xué)家兼記者——“玩世不恭使他不至于多愁善感而脆弱得不堪一擊；多愁善感又使他不至于因?yàn)橥媸啦还Ф鴨适?duì)人的興趣”。正是這種矛盾性使得那群自命不凡的知識(shí)分子流于事實(shí)的表面，無(wú)法進(jìn)行更加深入的智力思考。
很明顯，年輕的許知遠(yuǎn)盡管已經(jīng)比同時(shí)代的人走得更遠(yuǎn)，卻依然無(wú)法提供關(guān)于這個(gè)時(shí)代更深入的分析。但這正是年輕的許的魅力所在，他的彷徨、困惑和糾結(jié)，是每一個(gè)沉迷思考的年輕人所必要經(jīng)歷的階段，也許也是我們終其一身都無(wú)法走出的困局。
一顆年輕的心靈注定只能向年輕人喊話。對(duì)于掙扎于當(dāng)代中國(guó)教育系統(tǒng)中，普遍缺乏人文教育的年輕人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)依舊值得一窺。
但愿他能擊中你閑暇時(shí)間的玩世不恭與多愁善感，也能激起你內(nèi)心等待開(kāi)發(fā)的理想主義。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十六
“來(lái)，我給你們談?wù)剨蕵?lè)!”(假托圣言，像模像樣)。
他頓了頓。
娛樂(lè)是一首放縱的歡歌，
卻不是放縱本身。
是你的欲望所開(kāi)的花朵，
去不是所結(jié)的果實(shí)(贊!)。
是從深海到高原的傳情，
卻畏懼深，也畏懼高(再贊!)。
是困在籠中的雙腳，
卻不是被隔離的平原。
是關(guān)在籠中的雙翅，
卻不是被圍繞的蒼穹。
是停在網(wǎng)中的雙鰭，
卻不是被阻塞的汪洋。
不過(guò)，說(shuō)實(shí)話。
娛樂(lè)確是一首自由的歡歌。
我愿意你們?nèi)娜獾馗S歌唱。
卻不愿你們?cè)诟璩谐磷怼?BR> 你們中間有些孩子，
追求娛樂(lè)，
似乎這便是他們?nèi)松械囊磺小?BR> 他們終將被譴責(zé)，被制裁。
我愿讓他們?nèi)プ非蟆?BR> 因?yàn)樽非髪蕵?lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)輕而易舉。
但他們將不止追求到她一個(gè)。
——她有七個(gè)姊妹(諸君想想：都是誰(shuí)?)。
最小的不如娛樂(lè)嬌媚，
但卻比她珍貴。
不是總聽(tīng)說(shuō)有人因?yàn)橥诰驑?shù)根卻發(fā)現(xiàn)了寶藏么?(大贊!)。
你們中間有些孩子，
提及娛樂(lè)總是帶著排斥，
如同排斥一位醉酒的美人。
然而排斥只是因?yàn)樾撵`被蒙蔽。
而不是心靈的罪過(guò)。
他們提及娛樂(lè)時(shí)應(yīng)當(dāng)帶著謝意。
如同莊稼對(duì)于陽(yáng)光的感謝(感謝你的詩(shī)句!感謝來(lái)自你的陽(yáng)光!)。
但是假如排斥能給予他們安慰。
那就讓他們安心吧。
你們中間有些孩子。
沒(méi)有追求，亦無(wú)排斥。
在他們畏懼追求，不甘排斥之時(shí)。
他們追憶著往昔。
他們深恐這點(diǎn)美好回應(yīng)從腦海溜走。
這樣的他們。
用猶豫的雙手挖掘著記憶的樹(shù)根。
他們找到了曾經(jīng)的寶藏。
你們說(shuō)，誰(shuí)能與心靈背道而馳呢?
螞蟻想與大象比力氣。
螢火想與星星比光亮。
烏龜想與兔子比矯健。
你們想。
如果心靈是一潭靜水。
你能保證不去攪撥他嗎?(當(dāng)然想!)。
其實(shí)在你拒絕娛樂(lè)之時(shí)。
你只是將娛樂(lè)埋在了心底最深處。
誰(shuí)能預(yù)知今天似乎避免了的事，
待明天就不會(huì)再度浮現(xiàn)(斗爭(zhēng)無(wú)法避免!)。
你的身體清楚地知道自己的正當(dāng)需要。
而不肯被大腦欺騙。
你的身體是你靈魂的琴弦(棒極啦!)。
無(wú)論他發(fā)出幽美或嘈雜的聲音。
那都是你的所求。
現(xiàn)在你們心中一定再問(wèn)我。
如何分辨娛樂(lè)中的善與惡。
——去你們心中的海洋，你就會(huì)明白。
魚(yú)憑借洋流去往世界各處是魚(yú)的娛樂(lè)。
但是，洋流將魚(yú)送往世界各處也是它的娛樂(lè)。
對(duì)魚(yú)來(lái)說(shuō)，洋流是它遷徙的保證(明白了!)。
而對(duì)于洋流，魚(yú)兒是它愛(ài)的寄托。
對(duì)于魚(yú)和洋流，娛樂(lè)的給予是一種需要與情誼。
孩子們，在娛樂(lè)中，
你們應(yīng)像這魚(yú)和洋流(真是個(gè)智者呀!)。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十七
1、對(duì)愛(ài)情必須專一，但并不排斥可以擁有幾個(gè)合心的、親若兄妹的異性朋友。
2、相信命運(yùn)，相信一見(jiàn)鐘情。
3、晴朗的夏夜，不妨仰望星空，使你的心靈得到凈化。
4、像少年時(shí)一樣，常常撒腿在亮晶晶的雨珠中奔跑吧。你會(huì)感到你的心是永遠(yuǎn)年輕的.。
5、常去雨后的田野走走，聽(tīng)聽(tīng)莊稼”吧吱、吧吱“的拔節(jié)聲——這種奇妙的音響可使你永遠(yuǎn)充滿了生命的活力。
6、年輕時(shí)要注意鍛煉身體，否則到你上了一些年紀(jì)時(shí)就會(huì)受到身體不健康的懲罰。
7、多交幾個(gè)比你還窮，或社會(huì)地位遠(yuǎn)不如你的朋友。這樣你才可能對(duì)社會(huì)有更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。
8、要當(dāng)一名紳士，僅僅做到向女士獻(xiàn)殷勤是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
9、多多為別人的成績(jī)或成就喝彩。
10、“沉默是金”并非時(shí)時(shí)處處都能奏效。
11、你尊重（而且確實(shí)是出于真心）的人應(yīng)該包括：門衛(wèi)、清潔工以及所有我并不喜歡的人。
12、切勿將他人的好意理解為“天經(jīng)地義”。要知道感恩，要懂得回報(bào)。
13、不要奢望有”許多“人喜歡你——其實(shí)只要有“一些”人喜歡你就蠻不錯(cuò)了。
14、可以不喜歡某些甚至很多人，但不能歧視哪怕一個(gè)人。
15、要發(fā)現(xiàn)并享受幫助別人帶來(lái)的樂(lè)趣。
16、努力使得你的“付出”大于”獲取“，這樣你才會(huì)有好人緣，
17、排隊(duì)時(shí)偶爾可以邀請(qǐng)排在你身后的老人或體弱者排到你前面去。
18、在夜晚，只要有一個(gè)家人還未回來(lái)，記得在家里為他開(kāi)一盞燈。
19、不要因?yàn)橛懈劦脭n的新朋友而冷落老朋友。
20、即便對(duì)不起別人的事很小很小，也要做出及時(shí)、真誠(chéng)的道歉。
21、對(duì)外人切勿說(shuō)任何貶損你親人的話。
22、請(qǐng)記?。?9%的人都做不到不受”親情"的影響或干擾。
23、成功時(shí)不要得意忘形，失敗時(shí)也不要垂頭喪氣。
24、接受重要指示時(shí)至少要確認(rèn)一遍。
25、多多在背后說(shuō)人家的好話。
26、在情緒低落時(shí)，恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵哼x擇旋律同樣憂傷的音樂(lè)，而不是想象中的基調(diào)輕松的音樂(lè)聽(tīng)聽(tīng)。原因是：只有前者能讓你有找到了“知音”之感。
27、永遠(yuǎn)與書(shū)為伴。好書(shū)不僅是你的導(dǎo)師，而且還是永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你的摯友。盡管眼下電子資訊多如牛毛，但絕不能替代書(shū)本。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十八
那時(shí)自己二十出頭，是個(gè)內(nèi)心有些敏感抑郁的年輕人，大抵算得上是半個(gè)文青（我知道，文青如今已經(jīng)是一個(gè)偏向貶義的詞匯），喜歡些風(fēng)花雪雨的東西，但對(duì)“矯揉造作”的雞湯文學(xué)和“強(qiáng)制灌輸”的成功學(xué)卻不感興趣。
當(dāng)時(shí)，自己覺(jué)得這本書(shū)的書(shū)名有些“裝”了，所以被其強(qiáng)勢(shì)“勸退”。
前陣子心情不太好，購(gòu)書(shū)的時(shí)候恰好翻到這本書(shū)，碎片化的記憶混著書(shū)名里的那句“我心情不太好”的共鳴，最終牽引它成為快遞箱里一本封塑的新書(shū)，送抵我手中。
不曾想，到了三十歲的當(dāng)口，已經(jīng)不夠格稱得上是“年輕人”的自己，卻讀完了幾年前還對(duì)其書(shū)名嗤之以鼻的北歐文學(xué)書(shū)。
這或許，也勉強(qiáng)能算是世事變遷，物是人非的一個(gè)微小側(cè)面。
2、翻閱目錄時(shí)的感受，像是在讀一本小說(shuō)，每一段故事的主題都簡(jiǎn)潔而鮮明，“墻”、“球”、“數(shù)”、“時(shí)間”、“自行車”、“生命”等等，這種主觀直白無(wú)需太多闡釋仿佛就能明了的感受，讓人有種怪異的暢快感。
“對(duì)我來(lái)說(shuō)，年歲的增長(zhǎng)牽連著一種不安?！?BR> “一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都毫無(wú)意義?！?BR> 扉頁(yè)上的兩句話，道明了這本書(shū)的由來(lái)。
一切的緣由，都始于生活中的不安定感，以及人生的無(wú)意義感。
這種不安定感和無(wú)意義感，在“我”和哥哥打槌球輸?shù)舻哪峭硪院?，逐漸彌漫開(kāi)來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕了“我”的生活。為此，“我”休學(xué)回家。
哥哥因?yàn)橐ッ乐迌蓚€(gè)月，于是便將他的公寓托付給“我”代為照看，而作為交換，這期間“我”可以在他的公寓中生活。
搬到哥哥的公寓生活后，“我”所做的事情和無(wú)意中遇見(jiàn)的人，如同擁有一種無(wú)形的牽引力般，逐漸將“我”從深陷的泥潭里拖拽出來(lái)。
扔球，打地鼠，自行車與滑雪運(yùn)動(dòng)，鄰居家的小男孩波樂(lè)，購(gòu)置沃爾沃汽車，女朋友麗莎，以及生活中的一幕幕日常，構(gòu)成了一個(gè)“鮮活卻迷茫的我”。
全書(shū)的文字描述異常平淡，有時(shí)甚至讓人感覺(jué)像是在記流水賬。談?wù)摵陀洈⒅恍┰谖覀冏x來(lái)毫無(wú)意義的事情，比如“我”列了張表，記錄著從小到大能讓“我”激動(dòng)的東西，還有“我”想要的東西，“我”看見(jiàn)過(guò)哪些動(dòng)物，諸如此類。
讓人讀來(lái)有種空虛感，而奇怪的是，這種空虛感卻又敦促著自己一點(diǎn)一點(diǎn)讀完了之后的故事，不得不說(shuō)這種不過(guò)度渲染，不裝腔作勢(shì)，平鋪直敘的表達(dá)文字，自有其魅力。有點(diǎn)兒像是生活，就像我們幾乎每天叫喚著無(wú)聊透頂，卻又能夠日復(fù)一日地生活下去一樣。
3、通過(guò)旅行來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，尋找生活的意義，乃至為人生賦予新的目標(biāo)和追求，是如今許多人都喜歡的方式。
而書(shū)中的“我”，在哥哥的威逼利誘下，前思后想，乃至征詢過(guò)女朋友麗莎的意見(jiàn)后，才最終答應(yīng)了一場(chǎng)去往美國(guó)紐約的長(zhǎng)途旅行。
所以在紐約的生活里，哥哥安排了不少活動(dòng)，有些看起來(lái)其實(shí)挺傻的，比如在圖書(shū)館用一些“不雅詞匯”搜索作者及其著作，盡管這顯得不太好，且不怎么禮貌，但至少給人帶來(lái)了很多歡樂(lè)。
這次旅行最終也帶來(lái)了一番好的改變，讓“我”從生活的不安定感和人生的無(wú)意義感中掙脫了出來(lái)，相信有些事情是有意義的，相信愛(ài)。
就如同最后記敘道的那樣，“我感覺(jué)好多了?！?BR> 大抵也算是一個(gè)好的結(jié)局，盡管這個(gè)結(jié)局是開(kāi)放性的。
4、生活中許多受困于“抑郁”、“虛無(wú)感”和“無(wú)意義感”的人，沒(méi)能有書(shū)中的“我”這般好的運(yùn)氣，擁有一個(gè)好的結(jié)局。
他們掙扎著求生，一些人郁郁寡歡，一些人麻木不仁，一些人沉溺于永遠(yuǎn)無(wú)法再醒來(lái)的黑暗。
有人覺(jué)得這些人矯情，有人覺(jué)得這些人造作，有人覺(jué)得這些人無(wú)病呻吟，也有人覺(jué)得這些人可憐又可恨，但卻少有人向他們伸出手來(lái)，給予一些溫柔。
故事里的“我”最后覺(jué)得自己有很多好朋友，卻只有一個(gè)壞的?！拔摇备绺缰辽俸汀拔摇币粯由屏?。
但現(xiàn)實(shí)里，相似的人遇見(jiàn)的，卻多是風(fēng)霜雪雨，言語(yǔ)如刀，有很多冷眼旁觀者，有很多煽風(fēng)點(diǎn)火唯恐不亂的人，有很多很多陌生卻施加暴力的人，也有很多表面看似親密的人，但卻沒(méi)有幾個(gè)好朋友。
閱讀中有時(shí)會(huì)想，如果早些年初遇時(shí)讀了這本書(shū)，生活和人生會(huì)不會(huì)有些許不同，或者，至少心境上會(huì)更陽(yáng)光溫和些。畢竟，當(dāng)時(shí)的我是個(gè)年輕人，而且我心情不太好。
但人生，沒(méi)有如果。
何況，這只是一本平淡的書(shū)，講述了一個(gè)心情不太好的二十五歲挪威年輕人的一段生活。那是處在某一個(gè)年齡段里的人時(shí)常愛(ài)說(shuō)的“廢話”，是對(duì)困頓人生手足無(wú)措的只言片語(yǔ)，盡管總結(jié)不出什么所以然來(lái)，但內(nèi)心的煩擾總需要向人傾吐。
不過(guò)，好歹能夠讓如我這般心情不太好，有些抑郁的人知道，原來(lái)世界上還有很多如我們一般心情不太好的人，即便彼此之間遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，但這種并非“孤身一人”的感受，往往在某些時(shí)刻也能給人多一些生活下去的勇氣和力量。
后來(lái)知道，原作者阿瀾·盧來(lái)中國(guó)推廣這本書(shū)首版的時(shí)候，是在二零一二年，剛好是我大學(xué)畢業(yè)那年。我今年三十歲了，已經(jīng)不再是一個(gè)年輕人，我依然心情不太好，但讀完這本書(shū)，稍微輕松了些。
我期望，你能有坦然輕松的好心情。作者：顧塵寰。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇十九
正所謂“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”，年長(zhǎng)者的建議和忠告是他們一生的經(jīng)驗(yàn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而稻盛和夫作為一名優(yōu)秀的企業(yè)家，對(duì)年輕人會(huì)有怎樣的建議和忠告呢?這里給大家分享《給年輕人的忠告》原創(chuàng)讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
本月讀的書(shū)是稻盛和夫的《給年輕人的忠告》，作者稻盛和夫有著兩家世界500強(qiáng)的企業(yè)，如果你沒(méi)有讀這本書(shū)，你肯定以為稻盛和夫能夠取得這么大的成就，肯定是有著非常優(yōu)越的先天條件，要么得天獨(dú)厚，要么天賦極高?？墒聦?shí)卻恰恰與之相反，稻盛和夫的一生，經(jīng)歷了拿不到工資的破落職員到創(chuàng)造兩家世界500強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的巨大跨度。他的人生歷程，對(duì)我們年輕人有很大的學(xué)習(xí)和借鑒意義。
本書(shū)主要分成兩個(gè)部分，一個(gè)是人生篇，另一個(gè)是職業(yè)篇。在人生篇中，稻盛和夫給年輕人的第一個(gè)忠告就是人生的目的在于追求美好心靈，外在的際遇都是磨礪。在稻盛和夫的經(jīng)驗(yàn)中，做年度計(jì)劃就要細(xì)化成每個(gè)月，甚至是每一天的具體計(jì)劃，然后千方百計(jì)努力達(dá)成，活在當(dāng)下這一刻，過(guò)好這一刻，無(wú)論對(duì)我們的事業(yè)還是日常生活都是很有意義的。
稻盛和夫曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)清晰而具體的遠(yuǎn)見(jiàn)對(duì)于人生經(jīng)營(yíng)的重要性，作者認(rèn)為：成功=能力×努力×態(tài)度。稻盛和夫結(jié)合自己的經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绻阌信?，就算是再好的能力最終也會(huì)變成不切實(shí)際的空想。在人生的道路上，沒(méi)有人能一步就達(dá)到成功的終點(diǎn)站，只有努力不懈，才能達(dá)成目標(biāo)，那些偉大又遙不可及的遠(yuǎn)見(jiàn)，通過(guò)努力才能迸發(fā)出我們的潛能，最終完成不可思議的成功。另外，稻盛和夫認(rèn)為態(tài)度是消極的，結(jié)果也將為負(fù)。態(tài)度決定一切，態(tài)度是一種神奇的力量，左右著我們的每一次選擇，如果人生是由每一次選擇構(gòu)成的方程式，那么態(tài)度最終也決定了我們的一生。稻盛和夫的人生經(jīng)歷告訴我們，命運(yùn)并沒(méi)有既定的軌跡，不同的態(tài)度決定了人生的不同方向，消極的態(tài)度只會(huì)讓我們?cè)谪?fù)的路上越走越遠(yuǎn)。
在職業(yè)篇中，稻盛和夫給我們的第一個(gè)忠告就是把工作當(dāng)成實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的階梯，而作者認(rèn)為做到這一點(diǎn)需要有正面思維。因?yàn)檎嫠季S在我們?cè)诠ぷ髦幸苑e極、主動(dòng)、樂(lè)觀的態(tài)度去處理問(wèn)題，在人們的日常工作執(zhí)行中，正面思維會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多的力量和價(jià)值。
稻盛和夫也在職業(yè)篇中給我們解釋了為什么要努力工作。稻盛和夫認(rèn)為，當(dāng)我們?cè)诠竟ぷ鲿r(shí)，無(wú)論老板給我們安排在什么崗位上，都不要輕視自己的工作，都應(yīng)該承擔(dān)起工作的這人來(lái)，凡事推三阻四的人，往往是職場(chǎng)中的泵動(dòng)者，這類人即便工作一輩子，也獲得不了什么成就。所以他對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案就是：一個(gè)人只要理解工作的含義，冰全心全意投入到工作中，么他額能夠擁有充實(shí)幸福的人生，勞動(dòng)和工作給人帶來(lái)的是巨大的喜悅和收獲。
可以說(shuō)，這本書(shū)囊括了稻盛和夫?qū)τ诠ぷ鳌?duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)和格瑞那立業(yè)的理解，對(duì)于正處于人生探索的年輕人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我對(duì)生活的意義、職業(yè)的選擇、工作的態(tài)度以及人生存在的意義都有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)，我相信，這些一條條忠告，肯定會(huì)在以后的生活工作中派上用場(chǎng)。
本文為原創(chuàng)文章，，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇二十
讀完此書(shū)，我越發(fā)感覺(jué)知識(shí)的無(wú)用，批判的無(wú)力，還有所謂清醒的狂妄。民小的抱怨無(wú)非是在感嘆屬于自己的那個(gè)時(shí)代的衰去，而現(xiàn)在被廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)占領(lǐng)。你談“一個(gè)人要是沒(méi)讀過(guò)西方偉大典籍，那這個(gè)人就不能算是文明人?！?，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，大學(xué)，就是幫他走出山村/讓自己的孩子也能像你一樣“自由”思考的一條康莊大道。
但這樣的辯解可以解釋自己的不讀書(shū)嗎？可以解釋自己對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)他人沒(méi)有責(zé)任感的原因嗎？顯然不太可能，甚至是一種更惡心的東西，相當(dāng)于將撒潑打滾帶到了一切地方。
我從不相信所謂階級(jí)德性與階級(jí)出生掛鉤一說(shuō)。古往今來(lái)，人類的偉大頭腦大部分不是在宮廷中長(zhǎng)成，其中不乏一生困苦的思考者。但現(xiàn)在的情況是原因和結(jié)果正在互相顛倒?！安畹牡滦浴北緛?lái)是作為結(jié)果，現(xiàn)在他們改換面目變成原因，“我弱我有理。我只想像一頭豬一樣活著”，所以應(yīng)該有“差的德性”。其實(shí)這這二者本身不是真因果關(guān)系，只是現(xiàn)實(shí)主義教育下的一種統(tǒng)計(jì)學(xué)的自我麻痹而已。
不知是什么原因造成了這種局面，但學(xué)生需要引導(dǎo)，而引導(dǎo)者最終將他們引到了如此境地。不管現(xiàn)在的學(xué)校還是未來(lái)的學(xué)校由什么階級(jí)構(gòu)成，我還是相信洪堡的觀點(diǎn)：“確實(shí)存在某種必須普及的知識(shí)，且還有某種誰(shuí)也不能缺少的對(duì)信念和個(gè)性的培育。每個(gè)人顯然只有當(dāng)本身不是著眼于其特殊職業(yè)，而是努力成為一個(gè)良好和高尚、受到教育的人和公民時(shí)，他才是一個(gè)好的手藝人、商人、士兵或經(jīng)紀(jì)人。這種教育不應(yīng)該是為維持生計(jì)和復(fù)雜的文明機(jī)構(gòu)的實(shí)際功能做準(zhǔn)備，而應(yīng)該是理想主義的類型。”
“批判的武器不能代替武器的批判”，像書(shū)中說(shuō)的“冷嘲熱諷已經(jīng)不合時(shí)宜，只有積極建設(shè)才有出路”，現(xiàn)在的情況正是這樣，冷嘲熱諷者擁擠不堪，有時(shí)候我甚至覺(jué)得他們只是另一種“沉睡者”；可是，世界需要參與者，只有我們將“理論”融入自我的生命體驗(yàn)中，我們才算完成了批判的過(guò)程。
組織部來(lái)了個(gè)年輕人讀后感篇二十一
人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過(guò)人生的意義，但最終都沒(méi)有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
《活法》讀后感。
這個(gè)月，利用下班后的時(shí)間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫(xiě)的《活法》，這本書(shū)是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”的意義進(jìn)行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們?cè)谌松穆猛局?，我們?yīng)該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。
稻盛和夫先生在書(shū)的序言中提出了這么一個(gè)問(wèn)題：人為什么活著?在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們是否想過(guò)我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也曾認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為，人生就像一場(chǎng)不斷進(jìn)步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會(huì)對(duì)某一事物有不同的看法，當(dāng)進(jìn)入到下一個(gè)階段的時(shí)候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當(dāng)再一次進(jìn)步的時(shí)候，心中的想法又會(huì)發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程，總是充滿艱辛的，因?yàn)?，我們不能確定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，我們的人生或許會(huì)進(jìn)入截然不同的旅途。
偏離目的的人生，我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間去糾正錯(cuò)誤，在糾錯(cuò)的旅途中，有人會(huì)經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當(dāng)下更讓人心動(dòng)。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅(jiān)持自我，走正路通往成功。堅(jiān)持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風(fēng)景不會(huì)十分美好，也會(huì)面臨狂風(fēng)驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當(dāng)我們總想著快些到達(dá)目的地的時(shí)候，我們也失去了欣賞途中風(fēng)景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時(shí)的私利毀了未來(lái)是不值得的，因?yàn)楹蠡诘囊欢〞?huì)是自己。
回到剛剛的那個(gè)問(wèn)題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實(shí)稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)。當(dāng)我們?cè)诟鞣N誘惑里迷失自我的時(shí)候，未來(lái)就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長(zhǎng)的過(guò)程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價(jià)值的。
直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說(shuō)：我這一生是活的有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?，沒(méi)有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。
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