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大學(xué)生暑期個人實踐論文篇一
大學(xué)生社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會，使理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題能力的重要途徑。通過社會實踐活動，既鍛煉了他們的社會活動能力、人際交往能力、創(chuàng)新能辦與組織能力，也提高了大學(xué)生的思想覺悟，增強了大學(xué)生服務(wù)社會的意識，促進了大學(xué)生的健康成長。同時對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀也有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)校課堂教育和社會實踐活動教育是高校教育系統(tǒng)中的兩個基本組成部分。課堂教育是主體，在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中起著核心作用，而社會實踐活動則是課堂教育的有益補充和必要延伸，起著十分重要的輔助作用。社會實踐活動體現(xiàn)了作為一種教育活動所具備的社會價值，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的需要。作為新時代的大學(xué)生，積極參加社會實踐活動是非常有必要也是非常有意義的。隨著社會的發(fā)展，一個只有滿腹經(jīng)綸，卻沒有實際經(jīng)驗的人，會逐漸被社會淘汰。我們應(yīng)該在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，真正地走上社會，將所學(xué)應(yīng)用于其中。
現(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少。而社會的復(fù)雜程度，遠不是僅憑讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的。社會實踐則為他們打開一扇了解社會的窗口。大學(xué)生走向社會參加實踐，親身體驗生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距，在與人們的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗。從活生生的事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中進一步了解國情，親身感受改革開放以來各項事業(yè)取得的重大成就，使思想得到升華，增強社會責任感和歷史使命感，同時對于全面提高大學(xué)生的自身素質(zhì)發(fā)揮了積極的作用。
學(xué)習理論的目的貴在學(xué)以致用，要達到這個目的。就必須根據(jù)不斷變化的社會現(xiàn)實進行思想政治教育，否則就很難使學(xué)生真正在“知”的基礎(chǔ)上達到“信”，更難以保證“行”的實踐。書本知識最終還是要運用到實踐中去。社會實踐可以把理論運用于實際。事實上，大學(xué)里不可能把所有的知識都學(xué)到，重要的是學(xué)會獲取知識的能力，而這種能力的培養(yǎng)離不開社會實踐，實踐不僅可以更好地鍛煉自己，認識自己，調(diào)整自己，而且可以增強專業(yè)思想。大學(xué)生只有在社會實踐中充分發(fā)現(xiàn)社會需要，才能在未來把所學(xué)的知識和形成的能力有效地運用到社會建設(shè)的事業(yè)中，利用知識服務(wù)社會。逐漸把社會的價值尺度內(nèi)化為個人的價值尺度。
目前各高校所開展的社會實踐活動，除了學(xué)校相關(guān)部門的指導(dǎo)外，主要由學(xué)生自我組織、自我管理、自我實施。在實踐中，同學(xué)們學(xué)會了團結(jié)和協(xié)作，加深了大學(xué)生的自我追求、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的新認識，學(xué)會了調(diào)整自我，修正自我，充實自我，完善自我。社會實踐可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，如分析和解決社會現(xiàn)實問題的能力，組織協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力，社會交際能力、表達能力等等。社會實踐提高了學(xué)生的社交能力，從而縮短了大學(xué)生走向社會后的適應(yīng)期，對于大學(xué)生就業(yè)也有著很重要的指導(dǎo)意義。
社會實踐活動對大學(xué)生自我定位的作用可以從以下三個方面考查：
1.性格和職業(yè)匹配。職業(yè)規(guī)劃需要考慮與職業(yè)選擇相關(guān)的性格特征。社會實踐可以讓大學(xué)生在活動中對自己的性格有更進一步了解。
2.興趣和職業(yè)的匹配。根據(jù)霍蘭德的“類型論”，大多數(shù)人可以被分為六種人格類型：實用型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、事務(wù)型。只有在社會實踐活動中，才能確切地知道你自己興趣類型。
3.能力和職業(yè)的匹配。職業(yè)選擇與人的能力、特長息息相關(guān)。能力是可以在社會實踐中培養(yǎng)的。所以高校社會實踐活動要有針對性地進行，以增強學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)。通過自我性格、興趣、能力等三方面的定位，明白兩個問題：我想往哪方面發(fā)展;我可以往哪些方面發(fā)展。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃需要審視自己，認識自己。自我評估要求個人遵循“深入”“客觀”兩個原則對自己進行全面的剖析：弄清自己為人處世所遵循的價值觀念，明確自己為人處世的基本原則和追求的價值目標;熟悉自己掌握的知識和技能;剖析自己的性格特征、興趣等個人情況。通過在實踐中跟老師、同學(xué)、朋友等的接觸，可以從他人對自己的評價中，對自己的優(yōu)點和缺點有更切合實際的判斷。這種全面的自我認識是職業(yè)規(guī)劃的基本前提。
[1]趙振華，大學(xué)生社會實踐的現(xiàn)狀及路徑探析，教育探索.
[3]胡昕蕾，對大學(xué)生社會實踐活動的思考，遼寧行政學(xué)院學(xué)報.
[4]劉軍，陳剛，羅偉明，社會實踐對大學(xué)生社會化的影響，中國高教研究.
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇二
參加社會實踐活動，有助于在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識，以下的，一起來閱讀吧！
一、調(diào)查目的。
受浙江知識產(chǎn)權(quán)局委托，赴公司進行專利問卷調(diào)研，了解企業(yè)或個人對于專利的申請、運用和保護的情況，鑒于此作為國家專利政策的實施方向。
二、調(diào)查對象。
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個人。
三、調(diào)查方式。
攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負責人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章。個人問卷要求填寫相關(guān)真實信息。
四、調(diào)查時間：xx年7月20日――――xx年08月20日。
五、調(diào)查內(nèi)容。
專利問卷分為a與b卷，分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息，主要針對公司對于專利的申請、運用和保護的情況。
六、調(diào)查結(jié)果。
問卷完成率在95%左右，成功地完成了老師規(guī)定的完成率，靠自己實踐奮斗而獲得社會經(jīng)驗和鍛煉的能力。
七、感想。
第一次參加大學(xué)的暑期社會實踐活動，我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
今年的暑假注定不平凡，因為從我們暑期專利調(diào)研慈溪小分隊接收到指導(dǎo)老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個人專利調(diào)查問卷起，我們的為期一個月的調(diào)研任務(wù)就開始了。我當選了我們組的`組長，負責這項暑期實踐項目在慈溪的工作任務(wù)。7月18日我從慈溪乘車趕到寧波市區(qū)，開始了這艱辛的歷程。剛開始幾天，我先分配相應(yīng)的問卷到我們小組成員手中，讓他們著手完成自己的任務(wù)，介于公平，我根據(jù)每人的現(xiàn)實情況分配了問卷，小組總共7個成員(包括我),在一個星期之內(nèi)每人都接收了任務(wù)，至此，我的分配工作結(jié)束，期間我還發(fā)郵件短信，打電話聯(lián)系老師，及時通知我們組的問卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問卷錯誤問題。
從問卷下發(fā)的第二周起，我開始落實自己的任務(wù)。因為我先選擇了幾家附近的幾個鎮(zhèn)的企業(yè)，所以我騎車去做了調(diào)查。一周后，我乘公車又去了較遠的幾家公司和個人住址。期間碰到不少的冷漠拒絕，但我一次次登門，一次次請求，最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調(diào)查中，我要感謝王宇華和廖紅老師，她們幫助我解決了很多調(diào)查中的難題。我也會在每周三周六詢問每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問題，向老師匯報工作進度。老師發(fā)來的相關(guān)文件都認真閱讀，具體落實里面補充的要求。在調(diào)研期限的最后一周，我們小組分組進行遠的鎮(zhèn)的調(diào)查。當然組隊任務(wù)的問卷數(shù)目是根據(jù)實際情況劃分到參加此次任務(wù)的每位組員完成數(shù)中。炎熱的天氣，漫長的道路，不可預(yù)料的冷遇，一次次打擊著我們組員的信心，磨練著我們的意志。為了確保每份問卷的完整性和準確性，我們在當場進行問卷后，回去仍然要根據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時一天下來，人曬黑了，又受到冷漠的待遇，在沒有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了尋找可能已經(jīng)不存在的公司或個人，疲憊得竟然可以在回家途中的大巴車上美美地打個瞌睡。
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大學(xué)生暑期個人實踐論文篇三
目前大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐在思想認識、項目策劃、組織實施中凸顯許多弊端，只有與時俱進，不斷創(chuàng)新實踐內(nèi)容、形式和載體；注重專業(yè)指導(dǎo)、因地制宜設(shè)計實踐項目、合理策劃、注重成效、建立長效機制，把“三下鄉(xiāng)”做成“常下鄉(xiāng)”，才能實現(xiàn)雙贏效應(yīng)。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動是指“文化、科技、衛(wèi)生”下到農(nóng)村。20xx年8月，中央16號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》，文件指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責任感具有不可替代的作用?！盵1]近幾年來，伴隨著國家對新農(nóng)村建設(shè)的巨大投入，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)村生活情況、農(nóng)村精神風貌等各方面有了很大提高。與此同時，農(nóng)村的青年人流動性增大，常駐青年人突減，留守兒童與空巢老人增多，部分農(nóng)村基本覆蓋信息化，日常文化生活匱乏等新現(xiàn)象凸顯。在這種新的形勢下，如不對傳統(tǒng)的“三下鄉(xiāng)”形式加以創(chuàng)新，緊跟時代步伐，就無法真正成為服務(wù)社會和培養(yǎng)學(xué)生的一個有效載體。
1997年5月中宣部、中央文明辦、國家教委、共青團中央等部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展大中學(xué)生志愿者暑假文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》，至今已逾15年。經(jīng)過15年的探索與發(fā)展，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)成為國家科教文衛(wèi)等職能部門服務(wù)廣大農(nóng)民、服務(wù)基層的重要品牌［2］。目前，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動豐富多彩，按專業(yè)特長分類，可以分為科技宣教類、文化文藝類、衛(wèi)生保健類。近年來，還有一類綜合衛(wèi)生與文化的人文關(guān)懷類，比如關(guān)愛留守兒童與空巢老人就屬于這一類。按實踐內(nèi)容分類，可以分為宣傳調(diào)查型、設(shè)計維護型、幫助生產(chǎn)型、表演展出型、支教授課型。按實踐時間分類，最少的有3天，最長的有1個多月。按實踐人數(shù)分類，一般至少5人為一隊，人數(shù)也可達到50人以上。通過以上的分類，就構(gòu)成了現(xiàn)在各種形式的暑期實踐活動。盡管大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動豐富多彩，也作出了一定成績，但是我們必須看到不足，正視存在的問題。
1.1思想認識不到位。
社會實踐是高校教育的重要組成部分，不論在大學(xué)生素質(zhì)拓展，專業(yè)能力提高，對國情的了解等方面都具有重要的意義。高校重視大學(xué)生社會實踐活動，有的高校還將社會實踐活動作為一門“必修課”給予相應(yīng)的學(xué)分，然而這種重視提高不了大學(xué)生對其正確認識。暑期“三下鄉(xiāng)”的參與面不廣，個別院系在選拔實踐隊員的時候缺少足夠的思想教育，選拔過程簡單寬松，有個別服務(wù)意識不強，個人素質(zhì)不高，覺得社會實踐新鮮好玩。還有的參加動機不純，為了獲得“社會實踐先進個人”等榮譽。有的實踐隊大學(xué)生，為了完成學(xué)校要求的任務(wù)，為了“下鄉(xiāng)”而“下鄉(xiāng)”。在集市擺幾張桌子，橫幅一拉，向來往的群眾發(fā)宣傳單，對前來咨詢的群眾泛泛而談，擺攤時間1小時左右就打道回府。領(lǐng)略鄉(xiāng)鎮(zhèn)美景美食，購買特產(chǎn)反倒成為實踐隊員們的主要“工作”。這樣思想認識不到位的實踐隊，不僅影響到實踐活動的順利進行，還會損害到高校的名譽，受到當?shù)卣騿挝坏呐懦狻?BR> 1.2項目策劃有誤區(qū)。
暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動前期準備工作主要包括實踐活動主題、形式的確定、組隊，對組員進行思想動員，作初步計劃等。盡管每個實踐隊在出發(fā)前都會制定相應(yīng)的計劃，了解當?shù)氐娘L土人情，但是很多僅僅停留在表面的調(diào)研，教師對于前期的方案指導(dǎo)不足，學(xué)生籌備時也沒有深入了解實踐地的實際需要。很多的實踐隊存在一個誤區(qū)，想方設(shè)法籌備更多的實踐項目，這些項目有些華而不實，沒考慮到是否適合實踐對象，實踐對象是否又需要這些項目，最終造成實踐成效不佳，大學(xué)生成就感低下。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐中，許多高校都是派輔導(dǎo)員帶領(lǐng)學(xué)生開展實踐活動，造成在實踐過程中缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)，在理論與實踐結(jié)合中，帶隊老師力不從心。個別老師責任心不強，難以給學(xué)生很好的指導(dǎo)，影響了實踐效果。特別是有些帶隊老師經(jīng)驗不足，造成實踐活動不順利。
1.3實踐經(jīng)費難籌措。
高校團委每年都有專門的學(xué)生社會實踐經(jīng)費預(yù)算，每個高校劃撥的經(jīng)費相差很大，“三下鄉(xiāng)”社會實踐經(jīng)費與學(xué)術(shù)研究、技能提升等經(jīng)費相比比例還是偏小，申請額外劃撥經(jīng)費難上加難。有些高校這部分經(jīng)費十分緊張，具體承擔實踐組織工作的院系部門，在制定實踐隊的活動時間、參與人數(shù)、實踐項目時往往受到實踐經(jīng)費的限制，導(dǎo)致實踐效果打折。
1.4實踐效果短期化。
各個高校都有自己的社會實踐基地，每年的“三下鄉(xiāng)”實踐活動中，并沒有連續(xù)地選擇社會實踐基地，流動性比較大。部分高校院系領(lǐng)導(dǎo)遵循的是哪里方便，就去哪里的原則，沒有充分利用社會實踐基地，使得社會實踐基地成為空牌，浪費人力、物力。社會實踐活動缺乏穩(wěn)定性與長效性機制，也使得實踐活動無法制定長期目標，浮于形式。
2.1端正認識，注重專業(yè)指導(dǎo)。
高校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的發(fā)動者，作為具體承辦實踐活動的院系，必須積極動員參與社會實踐活動的學(xué)生，讓大學(xué)生對社會實踐有正確的思想認識。明確社會實踐并不是一次單純的體驗生活，一趟旅游。應(yīng)該是利用自己掌握的技能特長，將所學(xué)理論知識與實踐活動相結(jié)合，在鍛煉自己運用知識能力的同時，圍繞實踐主題為當?shù)厝罕姺?wù)。讓學(xué)生在出發(fā)前有使命感，參與時有光榮感，歸來時有成就感。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐隊成員名額有限，基本從各級學(xué)生會、社團、班委中選出。只有突破身份、專業(yè)、年級等因素的限制，組建自愿為主，或返鄉(xiāng)大學(xué)生群體的實踐隊，才能夠大大地提高實踐主動性。各院系要組織好實踐隊員的培訓(xùn)工作。圍繞實踐隊的主題和活動項目要求，可以聘請多名專業(yè)老師集中指導(dǎo)，也可聘請校外專家指導(dǎo)。規(guī)模較小的院系可以形成聯(lián)合實踐隊，加強院系之間、高校之間、校企之間的合作，開展更豐富的實踐活動。要緊緊抓住實踐地政府當年的主要工作，將實踐項目貼近地方發(fā)展，取得當?shù)卣闹С?。拓寬思路，涉及到例如環(huán)保、水利、法律、農(nóng)業(yè)、電力等行政部門，可以尋求他們的指導(dǎo)或申請組成聯(lián)合實踐隊，通過地方、企業(yè)出資協(xié)辦的方式籌集實踐經(jīng)費，爭取更多的社會支持與贊助，推動社會實踐更好開展。
2.2因地制宜，服務(wù)與實踐并重。
不同實踐隊各有特色，實踐項目與時間也各有不同。實踐隊在設(shè)計實踐項目時應(yīng)該充分考慮到自身特長，結(jié)合當?shù)靥攸c開展實踐活動。例如福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院電力系與信息系聯(lián)合實踐隊發(fā)揮專業(yè)特長，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)村開展義務(wù)維修，并為文化氛圍濃厚的尤溪縣管前鎮(zhèn)九曲村獻上文藝晚會；河海大學(xué)能源與電氣學(xué)院實踐隊深入尤溪縣西城鎮(zhèn)鳳元村、秀村、七尺村、文峰村等地，實地考察了當?shù)氐乃?、排洪溝、河堤等農(nóng)田水利設(shè)施，開展了測量河道落差，河道防洪排洪功能檢驗等活動；福州大學(xué)實踐隊深入鄉(xiāng)村，開展關(guān)愛留守兒童實踐活動；福建省中醫(yī)藥大學(xué)暑期社會實踐調(diào)研團來到尤溪縣八字橋鄉(xiāng)，調(diào)研全縣重點中藥實驗基地發(fā)展狀況。這些實踐隊開展的實踐項目因地制宜，需求與供給相適應(yīng)，使實踐活動具有很好的成效，得到當?shù)卣e極的支持。
2.3合理籌劃，花“小錢”做“大事”
實踐時間的制定，依賴高校劃撥的實踐經(jīng)費，當?shù)卣騿挝粚嵺`隊的支持情況而定，時間過短，學(xué)生實踐效果不佳，對當?shù)氐姆?wù)不夠。進行合理的經(jīng)費、時間預(yù)算是非常重要的環(huán)節(jié)。最短保證在一周左右為宜。實踐隊住宿一般是安排在學(xué)校宿舍或者政府宿舍，當當?shù)責o法承擔時，就要居住賓館，這對許多實踐隊來說，是費用最高的一項。社會實踐最大的花費無非是在住宿費與日常飲食上，經(jīng)費不多的實踐隊，要盡可能與當?shù)販贤?，得到支持。也可以采取自己買菜煮飯的方式，這種自食其力的方式不僅增進了大學(xué)生們之間的交流，還增強了學(xué)生的動手能力。
2.4精選實踐基地，制定長效機制。
“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是為了讓大學(xué)生提高實踐能力、接地氣、察民情。高校在選定社會實踐基地時，要根據(jù)學(xué)校專業(yè)特色以及能夠開展的實踐活動等方面進行合理性分析，簽訂責任書。實行雙贏原則、就近原則，把社會實踐與思想教育結(jié)合，與專業(yè)學(xué)習結(jié)合，精心組織。實踐基地要能承擔大學(xué)生相關(guān)專業(yè)社會實踐的需求，融合教學(xué)、科研、生產(chǎn)、育人為一體。在向?qū)嵺`基地提供物質(zhì)支持的同時，積極由輸血型向造血型轉(zhuǎn)化，讓大學(xué)生受到更好的鍛煉，地方與單位取得更好的效益。加強校地聯(lián)系，制定長效性的保障機制讓實踐活動達到預(yù)期目標。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不應(yīng)是臨時性的實踐活動，要保證活動的連續(xù)性與穩(wěn)定性，將“三下鄉(xiāng)”變?yōu)椤俺Ｏ锣l(xiāng)”。
2.5設(shè)計實踐成效考核制度。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐隊成員的表現(xiàn)情況，要納入日常的教學(xué)安排并給與相應(yīng)成績，納入評先評優(yōu)的考核指標，作為入黨的考核依據(jù)。實踐隊指導(dǎo)教師的指導(dǎo)成效，也將作為職務(wù)(稱)晉升、年終考核的重要條件；同時加強對學(xué)院的考核力度，把社會實踐開展情況作為學(xué)院學(xué)生工作考評的重要指標，確保社會實踐活動扎實有效地開展［3］。將“訂單”式的社會實踐引入大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐中去，形成高校出學(xué)生，基層單位出崗位的模式，服務(wù)基層，服務(wù)三農(nóng)。提前給與大學(xué)生進入社會實踐的機會，了解單位或企業(yè)運行模式，拓展大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)道路。
開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，促進了大學(xué)生成長成才，培養(yǎng)了大學(xué)生更強的實踐能力，為大學(xué)生今后走入社會做好了鋪墊。作為實踐教育的組織者，我們要緊密跟隨當今社會發(fā)展形勢，結(jié)合高校自身優(yōu)勢，與時俱進，開拓創(chuàng)新，努力使實踐活動具有長效性與穩(wěn)定性，發(fā)揮大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的最大作用，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻力量。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇四
在一個多月的暑假生活中，為了更好的了解社會，響應(yīng)“大學(xué)生生涯教育”的號召;也為了給個人今后發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
我利用三十天的時間組織了一項名為“愛心輔導(dǎo)”的社會實踐活動。
現(xiàn)在活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，我在此做一個總結(jié)，作為大學(xué)一年級暑假的社會實踐報告。
在權(quán)衡了各項大學(xué)生可能參與的社會實踐活動之后，我認為：家教是一份切實、有價值的方案。
作為一名師范學(xué)院的學(xué)生，盡管我本身屬于非師范類專業(yè)，但“為人師表”這個千年的古訓(xùn)卻永遠牢記在我的心中。
我覺得，做一個好老師是非常具有挑戰(zhàn)性的;同時，如何出色的勝任老師的工作，對我也是一個很大的磨練。
所以本著這樣一個向往，我選擇了組織家教這項社會實踐活動。
為了能夠增加此項活動的“含金量”。
我為活動訂立了“自己組織，自己分配，自己招生，自己工作”的基本宗旨。
其中這里的“自己”實際上指的是一個群體：即所有參與到我組織的這項活動中來的和我具有同等學(xué)歷的朋友們。
他們分別是：萬健(南京郵電大學(xué)信息工程與自動化管理系)、施政(南通大學(xué)數(shù)學(xué)系)、蔣舒(南京工程學(xué)院光電工程系)、賈楠(鹽城工學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院)等。
在組織好人員之后，我于17號晚迅速草擬了兩份材料。
即：“愛心輔導(dǎo)介紹”廣告和“愛心輔導(dǎo)活動會員條例”。
在1月19號散發(fā)了“愛心輔導(dǎo)介紹”廣告之后，我們很快接到了許多家長的詢問，并陸續(xù)登記好姓名和聯(lián)系方式。
1月21號上午結(jié)束招生后我組織分配了各個參與同學(xué)的任務(wù)，其中我具體負責了一名四年級學(xué)生的語文及英語輔導(dǎo)工作。
會議結(jié)束前我們再次學(xué)習了“愛心輔導(dǎo)活動會員條例”。
下午同學(xué)們開始各自與負責的孩子家長聯(lián)系，商定具體的實施細節(jié)。
22號活動正式開始，在輔導(dǎo)孩子的過程中，我始終遵守條例中的規(guī)定，牢記認真負責的態(tài)度，以學(xué)生為本，禮貌、耐心、親切的完成輔導(dǎo)任務(wù)。
同時，我尊敬學(xué)生家長，禮貌用詞，耐心聽從家長的建議。
在具體學(xué)科指導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)：這個孩子存在著偷懶和粗心的壞習慣。
我針對這一點提出了狠抓輔導(dǎo)效率，減少學(xué)習持續(xù)時間但增大學(xué)習頻率的方法,為這個孩子的提高作出了一定的貢獻。
活動結(jié)束時，在我和孩子家長共同組織的測驗中，他取得了全優(yōu)的好成績。
在完成自己任務(wù)的同時我還統(tǒng)籌著全局，每天與其他四位同學(xué)保持密切的聯(lián)系，時刻提醒他們牢記活動條例并注意自己的安全。
經(jīng)過全體同學(xué)的努力，我們于2月22號下午圓滿的結(jié)束了為期一個月的家教活動。
活動結(jié)束后我組織召開總結(jié)會議，同學(xué)們交流了各自的感想。
其中萬健同學(xué)的感想值得大家學(xué)習，他認為：“通過這項活動，我意識到了錢財?shù)膩碇灰?，那么這個意識將給我今后形成正確的理財觀打下一個深厚的基礎(chǔ)。
同時在輔導(dǎo)過程中，我逐漸形成了一個耐心、機智的'處事習慣，敢于提出自己的意見并結(jié)合他人的建議把工作做得更好，這一點是我走向社會前所接受的最有效的磨練……”
我個人認為：首先，這個活動是十分具有意義和價值的。
當今大學(xué)生虛度光陰的現(xiàn)象十分嚴重，我們組織并參與這樣的活動是對自己的一個鍛煉，正如條例中所說的“生活在嚴格教育體系下的我們，對于社會、責任、實踐，甚至對于報酬是怎樣得來的，還一無所知……發(fā)起這項活動。
既貢獻了自己身上的一份余熱，也提高了自己的人生閱歷。
”其次，通過活動我們也很好的實踐了“大學(xué)生職業(yè)生涯教育”中提倡的激發(fā)大學(xué)生自我實現(xiàn)的需要，培養(yǎng)積極上進的人生觀;促進大學(xué)生樹立明確的職業(yè)目標和職業(yè)理想以及增強大學(xué)生在就業(yè)中的核心競爭力的號召。
為我們今后的發(fā)展提供了很大的幫助。
在活動中我再次認可了老師的教育，即人的職業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)的發(fā)展過程，大學(xué)生就業(yè)準備絕不僅僅是最后半年或一年才需面對和投入的任務(wù)，而應(yīng)該是貫穿在我們生活過程中的一件大事。
通過組織和參與“愛心輔導(dǎo)”活動，我個人對于社會的理解以及就業(yè)的估計有了更多的認識，而在組織管理能力上更是得到了很大的進步。
盡管不是真正的就業(yè)，但是體驗到了一種在校園里和課堂上無法體驗到的帶有一定壓力的就業(yè)氛圍，給自己為人生發(fā)展而做出的準備提供了幫助。
暑假即將結(jié)束，組織并參與“愛心輔導(dǎo)”活動使我的暑假生活變得充實而有意義。
盡管在這次“愛心輔導(dǎo)”活動中我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟報酬是微薄的，但是我們收獲的精神食糧卻非常豐富。
因為它讓我初步領(lǐng)悟到一個人不管學(xué)歷有多高，能力有多強，在體現(xiàn)自我價值的社會活動中都離不開“扎實、勤奮、虛心”這樣的立身之本。
大一的這個暑假，我過得挺充實的，同樣它也是最有意義的，跨出學(xué)校的大門，融入社會，這是一個質(zhì)的飛躍的過程，其中的辛酸苦楚只要自己體驗過才知道。
走進社會，需要一份勇氣，需要一份睿智。
經(jīng)歷了艱辛的找工作的過程，我精疲力盡了，想放棄了，老板要么說沒有工作經(jīng)驗，要么說暑期臨時工不招收。
折騰了好一陣子，我們附近一郵政銀行招大堂經(jīng)理的助手，我興致勃勃地去應(yīng)聘了。
我把我個人的基本資料和在校的情況詳細地向行長介紹了，或許是我運氣好，或許是行長覺得我挺可靠的，我被錄用了。
那個開心勁兒，甭提了!工資待遇什么的，我都沒什么要求，只要能錄用我，給我一個鍛煉能力的平臺，我就心滿意足了。
第二天我就開開心心地去上班了。
早晨八點到了郵局，我就開始拖地，擦凳子，打掃打掃，好讓整個大廳干干凈凈，給所有人一種舒適的感覺。
郵局正式上班了，陸陸續(xù)續(xù)地有顧客來辦理業(yè)務(wù)了。
我滿帶著笑容迎接每一位顧客，讓他們先坐下，然后等到叫了自己的號再去辦理業(yè)務(wù)。
在工作的過程中，也不是一帆風順的，有時面帶微笑詢問顧客有什么需求時，顧客只顧一個勁兒的走上前臺辦理業(yè)務(wù)，也不搭理我。
這時我只能耐心地和顧客講解。
有時我也有做的不周到的地方，有一次一位先生拿著自己的號到前臺去了，我微笑著走過去，輕聲說：“先生，不好意思，您前面還有一個人，下一位才是你。
他瞪著我，一臉不耐煩地說：“剛不是叫到我的號了嗎?明明就是我!”我陪著禮：“對不起啊，叫到你的號了，我誤會了。
這位先生又轉(zhuǎn)身白了我一眼。
那種尷尬，那種滋味真的不好受呢。
每天都會遇到形形色色的人，有的人看我像個學(xué)生，表現(xiàn)出贊賞的樣子，能和我溫和地交談，有的人看我是個學(xué)生，對我的熱心服務(wù)表現(xiàn)出滿不在乎，無所謂的樣子。
不管怎么樣，我都要求自己，我是服務(wù)大眾的，我就是要磨練意志，鍛煉能力，我要微笑待人!工作一整天下來，真的很累，站的腰酸背痛，晚上下班時，我還要再打掃一遍大廳，然后才回家，真的好累!
但是，我挺珍惜這份工作的，不僅僅因為得到這份工作實屬不易，更多的是你我在工作中學(xué)到了很多東西，我提升了很多的能力。
在郵局做大堂經(jīng)理助手的一個月，我每天早出晚歸，覺得還有節(jié)奏感，我過得很充實。
在工作中，我運用我在學(xué)校已經(jīng)掌握的電腦操作技能完成簡單的郵局業(yè)務(wù)方面的操作，這就更好地將理論運用于實踐了。
在與顧客的接觸中，我學(xué)會了笑以待人，熱情地幫別人解答疑難問題，這很好的鍛煉了我的膽量，使我的交際能力大有提升。
在和郵局員工的相處中，我得到了叔叔阿姨的關(guān)心愛護，他們支持我，鼓勵我使我對未來充滿信心，帶著一份信念踏上尋夢的征程。
這一個月來，我雖然過得比較辛苦，我也曾想放棄，就這樣在家虛度光陰，但最終我還是振作起來了，我也想明白了很多。
現(xiàn)在的應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)形勢那么的不容樂觀，社會已經(jīng)盡全力的緩解就業(yè)壓力了，國家只能給予我們這么多，那么我們還能靠自己的實力、耐力在社會上打拼了。
大一晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力。
現(xiàn)在的假期就是為未來做一個鋪墊。
多積累些社會經(jīng)驗，多增長些人生閱歷，多豐富些專業(yè)知識，這對以后我們就業(yè)都是大有裨益的。
還是那句話：一分耕耘一分收獲。
要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己!千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!
這個暑假為期一個月的社會實踐，讓我明白了很多。
這個假期是大一向大二的過渡，這個假期更是大一到大二的加油站。
當我累了想放棄的時候，我從實踐中又尋找到了一份動力，讓我繼續(xù)前行!正是實踐讓我懂得了奮斗的意義，讓我明白步入社會的不容易，讓我成長起來!
這個暑假過的很充實，很有意義。
我更加堅定了前行的方向。
平時的學(xué)習生活中能嚴格要求自己，讓自己德智體美全面發(fā)展，爭做高素質(zhì)的大學(xué)生。
以后的假期我還會積極地參加各種實踐，多鍛煉能力。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇五
【前言】。
一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華，誰說意氣風發(fā)的我們年少輕狂，經(jīng)不住暴風雨的洗禮？誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們書寫一份滿意的答卷。我在酷熱中迎來了作為大學(xué)生的第一個暑假，也滿懷激情地參加了暑期社會實踐活動。作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。讀萬卷書不如行萬里路，作為大學(xué)生的我深知實踐的重要性，參加社會實踐能讓自己更貼近社會，鍛煉自己的能力，積累更多的社會經(jīng)驗，學(xué)習如何與人溝通，如何與人交流，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干。多少人評論當代的大學(xué)生是啃老族、蝸居一代，在踏入大學(xué)校門之初，我就暗自定下目標：我要走進社會積累經(jīng)驗，自力更生。大一暑假是個絕佳的機會，我毅然參加了暑期工社會實踐活動，從此拉開了我暑期打工的序幕。雖說工資不多，不過學(xué)到的東西卻是書本上永遠無法為我提供的。社會實踐讓我看到了自己的差距，讓我懂得了目前自己擁有的能力是無法適應(yīng)社會的。
經(jīng)過了地獄式的復(fù)習，總算考完試了。接著擺在我面前的就是尋找一份暑期工，盡管我的要求不高，卻處處碰壁。首先是一些團隊說能提供暑期工的崗位，結(jié)果一一泡湯，僅接著當然是處處求救他人能否介紹些暑期工，結(jié)果當然也是可想而知的，肯定又泡湯啦！最后當然是自食其力啦！最終我找到了一家面粉廠--《淮北市皓晟面粉有限責任公司》正需要一批暑期工，因此我也順利進入了這家公司成為一名暑期工。這一過程中，我明白了作為當代中國的大學(xué)生，我們不應(yīng)該只是被動的等待別人為你提供機會，而是應(yīng)該主動的去尋找機會，然后全力以赴的把握機會。所以在大學(xué)期間我覺得應(yīng)該多參加各種社會活動，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。當然，也要擺正工作與學(xué)習的關(guān)系，切不可因打工而荒廢四年的青春，荒廢人生寶貴的大學(xué)學(xué)習時期。正如有名的李開復(fù)教授曾說過的一樣：“打工只是學(xué)習生活中的一種補充，學(xué)習才是最重要的”。
工作上，在這家公司里，我度過了為期一個月的暑期生活。我被分配到組裝車間工作，暑假工是不被用來作為技術(shù)人員或者辦公人員的。所以我們做的自然就是粗活、累活，別人干一兩個星期就干不下去的那種活。我第一天上班就被分到面粉包裝區(qū)工作，一天九小時站在密擠的貨車間不停的重復(fù)手中的工作，雖然簡單，但工作環(huán)境不是什么人都承受的了的。車間的一般溫度在四十度左右，而在我們面粉包裝區(qū)區(qū)，在密擠的貨車架中溫度一般在五十度左右。手觸摸在金屬架上都有燙手的感覺，連空氣也是灼熱沒有絲清新的成分。那時候我真的想在這樣的條件下我能堅持么，和我一起的大哥告訴我“打工是苦是累的，還是學(xué)校輕松啊！你們有機會不要步入打工行列。不過來吃吃苦對你還是有利的??”。大姐說了好多，我也認真的聽著他的勸戒，雖然都是已經(jīng)爛熟于胸的道理，但是現(xiàn)在卻別有一番深層含義。
之后又調(diào)到運輸間，每天穿梭在各車間運送面粉，沒有休息時間，干了三天腳上就起了好幾個泡，全身也根散了架一樣。我去的那天就有一個暑假工辭職了，連做了一星期的工資都不要了。雖然我也很累，很想這樣算了。但是一想到別人說的和自身情況，這點苦其實不算什么，我還是能克服。最后還是我勝利了，感覺就像自己在和自己比韌性、耐性、堅持。那時候覺得自己戰(zhàn)勝了自己感到高興。
到了八月十號，我被分到倉庫里去做。我跟著一個四川籍的男孩做，第一天覺得還蠻輕松的，但事實卻并非我第一天所接觸的那樣，而且還要搬貨、卸貨，經(jīng)常把自己弄得傷痕累累。無聊時和男孩聊天，她比我大一歲，知道我打暑假工之后。她講了自己的故事給我聽。原來她小學(xué)三年級還沒畢業(yè)，十六歲出來打工，為家里撐起了半邊天。漸漸的我感到這個弱小身軀所肩負的重擔和壓力。我慚愧我自己不是個好孩子，我還不能為父母分擔，我還在揮霍父母的錢。跟他比比我覺得我好可悲。時間過的飛快，拖著滿身的疲憊和傷痕回到了我的學(xué)校?；蛟S這個暑假讓我對這學(xué)校有另一種異樣的情感，我懷著別樣的心情走進了我所深畏的教室。享受幸福的最后時刻，做出無愧于自己的選擇。
生活上，嬌生慣養(yǎng)的學(xué)子們總喜歡批判學(xué)校哪間飯?zhí)蔑埐瞬缓?，服?wù)態(tài)度差，然而他們卻不知每天勤勤懇懇工作的打工一族吃的是什么，每天早餐只是簡單的兩個可憐的饅頭，午飯跟晚飯發(fā)現(xiàn)肉的可能性那得要看你的人品了，宵夜就不要想了，除非有時加班到很晚才會有宵夜吃的可能性?？偠灾?，從吃的來說，我發(fā)現(xiàn)我太愛海大的飯?zhí)昧?。如果說工廠的宿舍是一間普通房，那海大的宿舍絕對是一間豪宅了，十多個人一間宿舍，衛(wèi)生的骯臟、臭味的熏天是在學(xué)校的你無法能體會的。雖說是人人平等，不過在工廠中，在這種向別人討錢財?shù)墓ぷ髦?，你能夠跟別人平等嗎？看見組長、主管，你敢頂撞嗎，除非你不怕被炒，奉承的氣息直壓得人喘不過氣來。將學(xué)校與工廠對比，學(xué)校無疑就是一間溫室，養(yǎng)著一群溫室小孩，或許只有走進社會我們才了解什么叫社會，才知道自己欠缺的是什么??在學(xué)校每天學(xué)的東西都不一樣，而在廠卻每天都在機械的重復(fù)同樣的事情，有時候真的會覺得自己就是一臺沒有大腦、靈魂的機器。在工廠中，我的任務(wù)就是清點流水線上瓶罐的數(shù)量。當然，在工廠中是學(xué)不到什么技術(shù)的，因為那都是機械性的活，在這里更重要的是學(xué)到了如何與人相處，認識到了在進入社會自己欠缺的能力，了解了社會競爭的殘酷性。實踐也是大學(xué)生學(xué)習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作是要在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷拓展社會活動的范圍和能力，因此我們應(yīng)該積極地迎接社會實踐的考驗。
一個月時間無聲地溜走，我的暑期工生活也隨之落下帷幕了。通過這次的的社會實踐活動，我逐步了解了社會，體驗了社會，開闊了自身視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。回想這一個月的生活，吃遍了甜酸苦辣，認識了自己的不足，體會到了生活的艱辛，積累了經(jīng)驗??這一切一切是我在學(xué)校里無法學(xué)到的。這次的社會實踐讓我重新認識了自己，獲益匪淺，我想這次的社會實踐將會對我以后學(xué)習起很大的幫助。
總結(jié)。
這次實習給我的總體感受就是我懂得了怎么去工作了，很多的現(xiàn)實情況就是這樣。只要你去實踐過了，實習過了，你就知道是怎么回事了，要不你就永遠是門外漢，什么都不懂。我對自己專業(yè)將來的發(fā)展很有信心，所以我相信自己會在今后的工作中可以做的更好的。只要自己一直去實習就可以，在實習懂得了之后，運用到實際中之后，我就可以做好了，相信自己一定能夠在將來取得成功！
參考文獻。
《征信業(yè)管理條例》，[g]。
關(guān)于加強食品工業(yè)發(fā)展的意見，[m]。
關(guān)于促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展若干意見，（皖政[20xx]50號）。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇六
經(jīng)過幾天的休整，我回想了一下自己這半年的學(xué)習生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機”———就業(yè)危機，大學(xué)生暑期實踐心得體會。在大學(xué)這個相對自由的天地里，同學(xué)們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，希望能多學(xué)習一些東西對自己將來走進社會有所幫助。然而，大學(xué)只是一個溝通校園與社會的橋梁，是我們步入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考：怎樣才能讓自己在暑期這個短暫的時間里學(xué)到一些校園里學(xué)不到的東西，從而度過一個有意義的暑期。于是我積極地尋找可以鍛煉自己的機會。終于我得到了一次機會—-走進一家副食品廠。
實踐，可為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時間的實習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習，從學(xué)習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其它知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在食品店里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做銷售員,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上9點鐘分段時間上班,雖然時間長了點，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在食品店里雖然我是以銷售為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學(xué)校，只有學(xué)習的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習別人先進的地方，也要不斷學(xué)習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。
在學(xué)校，理論的學(xué)習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。
大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
這一次參加社會實踐，讓我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了自己的奮斗目標。
社會是另一個學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn)，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。陶淵明說過“盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人?！毕Ｍ院筮€有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
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大學(xué)生暑期個人實踐論文篇七
“推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、提高經(jīng)濟增長質(zhì)量的重要途徑和迫切任務(wù)。一要著力提升產(chǎn)業(yè)層次和技術(shù)水平。要加快發(fā)展先進制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，繼續(xù)加強交通、能源、水利等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進國民經(jīng)濟和社會信息化。提高產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，關(guān)鍵是要全面增強自主創(chuàng)新能力。二要推進部分產(chǎn)能過剩行業(yè)調(diào)整。進行這項調(diào)整，要綜合運用經(jīng)濟、法律和必要的行政手段，充分發(fā)揮市場機制的作用?！背青l(xiāng)良性互動的前提是處理好農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系、鄉(xiāng)村與城市的關(guān)系、農(nóng)民和工人的關(guān)系，使工農(nóng)、城鄉(xiāng)、國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是實現(xiàn)“三農(nóng)”的“裂變”，即農(nóng)民怎么變成工人，農(nóng)村怎么變?yōu)槌擎?zhèn)，農(nóng)業(yè)怎么逐步實現(xiàn)工業(yè)化。
1.1農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的制度創(chuàng)新。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平的提高，一方面會縮小城鄉(xiāng)差距，從而減弱鄉(xiāng)村人口流遷的拉力和推力，促進鄉(xiāng)村城市化；另一方面，又會導(dǎo)致勞動者素質(zhì)和遷移能力的提高，在城鄉(xiāng)居民收入和消費差距仍然存在的條件下，它又有助于鄉(xiāng)村人口向城市的遷移。要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，必須做到以下幾點：
（1）必須實現(xiàn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)展高質(zhì)量農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實際上是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素重新組合和不斷流動的過程，在市場競爭中充分發(fā)揮各自優(yōu)勢的過程，更是挖掘、開發(fā)農(nóng)業(yè)潛力的過程。發(fā)展高質(zhì)量的農(nóng)業(yè)，就是要以市場需求為導(dǎo)向，大力發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品和綠色食品，培育優(yōu)質(zhì)高效的名牌農(nóng)產(chǎn)品；重點發(fā)展高質(zhì)量的特色農(nóng)業(yè)，旅游農(nóng)業(yè)，加工農(nóng)業(yè)，創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)，生態(tài)農(nóng)業(yè)；提高農(nóng)副產(chǎn)品的商品率、出口率和附加值，增進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟效益。從而把農(nóng)業(yè)與整個經(jīng)濟緊密聯(lián)系起來，開發(fā)一個具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。
（2）繼續(xù)推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。家庭承包經(jīng)營雖然確立了農(nóng)民的生產(chǎn)主體地位，卻沒有完全確立農(nóng)民作為交換主體的地位，從而不能使農(nóng)民成為完整意義上的市場主體。要確立農(nóng)民作為市場主體的地位，必須在堅持家庭承包經(jīng)營和鞏固農(nóng)民生產(chǎn)主體地位的基礎(chǔ)上，讓農(nóng)民的經(jīng)濟行為向“購”、“銷”兩個領(lǐng)域延伸。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展確立了農(nóng)民作為交換主體的地位，最終使農(nóng)民成為完整意義上的市場經(jīng)濟主體。
（3）積極穩(wěn)妥地推進土地使用權(quán)合理流轉(zhuǎn)，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟。通過土地集中，可以提高農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營水平，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)品發(fā)展，促進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和農(nóng)業(yè)的效益。它可以打破城鄉(xiāng)封閉的格局，由分散性、自給性、產(chǎn)銷分割和低效率的農(nóng)業(yè)，向集約化、商品化、產(chǎn)銷一體化和高效率的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)具有中國特色農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營和集約化經(jīng)營。
1.2工業(yè)化的制度創(chuàng)新。
發(fā)展的客觀規(guī)律?，F(xiàn)階段推進的新型工業(yè)化，不僅是工業(yè)本身的發(fā)展和技術(shù)水平的提高，也包括實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展所引領(lǐng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的深刻變化，如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、就業(yè)和收入分配結(jié)構(gòu)等。因此，堅持以新型工業(yè)化推動城鄉(xiāng)一體化，是走新型工業(yè)化道路的積極探索。
2城市化與制度創(chuàng)新。
城市化是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而導(dǎo)致人們的生產(chǎn)方式、生活方式和行為方式變化的過程。它是一種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及其空間分布結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，是傳統(tǒng)生產(chǎn)方式、生活方式和行為方式向現(xiàn)代化生產(chǎn)方式、生活方式和行為方式的轉(zhuǎn)化。
2.1增強核心城市的輻射作用，發(fā)揮城市的聚集優(yōu)勢。
城市在發(fā)展過程存在兩種類型的作用力，即向城市中心集聚的向心力和從城市中心向外擴散的離心力。由于它們的非平衡運動，產(chǎn)生極化效應(yīng)和擴散效應(yīng)。通過極化效應(yīng)促進中心城市的發(fā)展，中心城市再通過擴散效應(yīng)帶動腹地的發(fā)展。
2.2妥善安排農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移，促進城鎮(zhèn)化水平的提高。
人口與就業(yè)問題，特別是農(nóng)村剩余勞動力的安置問題，是我國城市化和農(nóng)村發(fā)展要解決的核心問題所在。我國目前有2億多農(nóng)村剩余勞動力，他們既是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的巨大潛力和財富，又是城鄉(xiāng)進一步發(fā)展所必須面對和解決的重大問題。提高城鎮(zhèn)化水平，解決農(nóng)村剩余勞動力的主要對策有以下幾點：
（1）逐步放開中小城市的壁壘，加強小城鎮(zhèn)的建設(shè)。剩余勞動力不可能全部涌入城市，也不可能全部滯留農(nóng)村。解決農(nóng)村剩余人口問題，必須要從城鄉(xiāng)兩方面統(tǒng)籌考慮，重在疏導(dǎo)和分流?？紤]到大城市自身的困難，當前應(yīng)逐步放開中小城市的壁壘，擴大就業(yè)機會，以減輕大城市的壓力。小城鎮(zhèn)吸納農(nóng)村勞動力面廣量大，是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的重要載體，因此，要十分注重小城鎮(zhèn)的建設(shè)。
（2）大力發(fā)展服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)。服務(wù)業(yè)既是勞動容量大的產(chǎn)業(yè)，也是農(nóng)民容易進入的行業(yè)。在推進城市建設(shè)過程中，積極推行彈性大、靈活性強的社會服務(wù)項目，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，建立起滿足密度大、人口容量多，生活多元化需要的服務(wù)體系。通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、升級，建立起現(xiàn)代工業(yè)、農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，促進交通、通訊、教育、文化、體育、旅游、飲食、信息、金融、保險等第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，廣開就業(yè)門路，吸引和消化農(nóng)村勞動力。
2.3加快小城鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)揮小城鎮(zhèn)紐帶作用。
小城鎮(zhèn)作為聯(lián)系城市和鄉(xiāng)村的紐帶，具有將城市先進的技術(shù)、信息、管理方法等向農(nóng)村地區(qū)傳遞的功能。如果沒有這些小城鎮(zhèn)，使相對先進的大中城市直接面對廣大的農(nóng)村，面對千千萬萬個分散的農(nóng)戶或其他小規(guī)模經(jīng)營的經(jīng)濟實體，城鄉(xiāng)交流的難度就大得多。小城鎮(zhèn)的發(fā)展促進了生產(chǎn)要素的流動，從而使資源達到最佳配置。鼓勵多渠道、多形式投資興辦小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施和公用事業(yè)，完善小城鎮(zhèn)功能。
小城鎮(zhèn)是農(nóng)村工商業(yè)和科技、信息的中心。雖然處在農(nóng)村區(qū)域內(nèi)，但小城鎮(zhèn)卻和單一經(jīng)。
營農(nóng)業(yè)的廣大農(nóng)村不同，它以工商業(yè)發(fā)展為主。小城鎮(zhèn)雖然沒有大中城市的資金、科技、信息優(yōu)勢，但在農(nóng)村，它卻是經(jīng)濟發(fā)展特別是工商業(yè)發(fā)展所必需的生產(chǎn)要素最集中的地方。在各種生產(chǎn)要素都極度匱乏的農(nóng)村，小城鎮(zhèn)成為工商業(yè)發(fā)展的最佳生長點。
3進一步健全城鄉(xiāng)一體化市場配置資源的機制。
3.1以土地制度為核心的產(chǎn)權(quán)制度改革。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的核心是土地產(chǎn)權(quán)制度改革，在穩(wěn)定家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的基礎(chǔ)上，按照明確所有權(quán)、穩(wěn)定承包權(quán)、搞活使用權(quán)的原則，建立土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機制。允許農(nóng)戶依法有償轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)，鼓勵以土地使用權(quán)入股的辦法，興辦股份合作農(nóng)業(yè)企業(yè)，促進農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營。
進一步深化農(nóng)村的產(chǎn)權(quán)制度改革，明確界定農(nóng)民的土地權(quán)利，實際上就是承認農(nóng)民擁有物權(quán)性質(zhì)的土地使用權(quán)：一是要從法律上賦予農(nóng)戶農(nóng)用土地承包權(quán)，給農(nóng)民50年以上的穩(wěn)定的和有保障的土地使用權(quán)，允許其自由轉(zhuǎn)讓、出租、抵押、入股、繼承，使農(nóng)戶真正享有占有、使用、收益和處分“四權(quán)統(tǒng)一”的承包經(jīng)營權(quán)；二是要給農(nóng)民私有和集體所有的房產(chǎn)頒發(fā)房地產(chǎn)證，允許上市交易和抵押；三是要積極推進社區(qū)股份合作制，把村集體經(jīng)濟組織的資產(chǎn)量化為其成員的股份，明晰集體資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，促進集體資產(chǎn)保值和增值，特別是地處城郊區(qū)的村集體經(jīng)濟組織應(yīng)普遍推行這一制度。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的核心是土地產(chǎn)權(quán)制度改革，在穩(wěn)定家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的基礎(chǔ)上，按照明確所有權(quán)、穩(wěn)定承包權(quán)、搞活使用權(quán)的原則，建立土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機制。允許農(nóng)戶依法有償轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)，鼓勵以土地使用權(quán)入股的辦法，興辦股份合作農(nóng)業(yè)企業(yè)，促進農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營。
進一步深化農(nóng)村的產(chǎn)權(quán)制度改革，明確界定農(nóng)民的土地權(quán)利，實際上就是承認農(nóng)民擁有物權(quán)性質(zhì)的土地使用權(quán)：一是要從法律上賦予農(nóng)戶農(nóng)用土地承包權(quán)，給農(nóng)民50年以上的穩(wěn)定的和有保障的土地使用權(quán)，允許其自由轉(zhuǎn)讓、出租、抵押、入股、繼承，使農(nóng)戶真正享有占有、使用、收益和處分“四權(quán)統(tǒng)一”的承包經(jīng)營權(quán)；二是要給農(nóng)民私有和集體所有的房產(chǎn)頒發(fā)房地產(chǎn)證，允許上市交易和抵押；三是要積極推進社區(qū)股份合作制，把村集體經(jīng)濟組織的資產(chǎn)量化為其成員的股份，明晰集體資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，促進集體資產(chǎn)保值和增值，特別是地處城郊區(qū)的村集體經(jīng)濟組織應(yīng)普遍推行這一制度。
3.2金融體制改革。
當前要按照有利于增加農(nóng)戶和企業(yè)貸款，有利于改善農(nóng)村金融服務(wù)的要求，改革和創(chuàng)新農(nóng)村金融體制，建立多元化的融資機制，完善農(nóng)村金融服務(wù)體系。加快農(nóng)村金融體制改革，已成了當前推進“三農(nóng)”發(fā)展的一個重要方面：
（1）改革農(nóng)村信用社。當前要注意研究農(nóng)村信用社改革試點中可能出現(xiàn)的問題及其產(chǎn)生的影響，為完善農(nóng)村信用社改革試點提出有針對性的政策建議。要采取股份制的辦法，廣泛吸納村集體經(jīng)濟組織、農(nóng)村企業(yè)、農(nóng)村專業(yè)合作組織、農(nóng)業(yè)專業(yè)大戶等參股，把農(nóng)村信用社改造成為農(nóng)村合作金融組織，并采取免稅或低稅率的政策，在保證農(nóng)村信用社獲得不低于一般商業(yè)銀行同等贏利水平的條件下，鼓勵農(nóng)村信用社以低于商業(yè)銀行的利率給農(nóng)民發(fā)放貸款。
（2）改革農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行。要改變農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行只承擔糧棉收購資金貸款的單一功能，充分體現(xiàn)國家對弱勢產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的特殊支持，將農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行改建成為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化服務(wù)的政策性銀行，保障農(nóng)業(yè)發(fā)展的資金需求，并利用改革后的農(nóng)村信用社的網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展委托業(yè)務(wù)。
（3）國家應(yīng)建立政策性的農(nóng)業(yè)保險公司。要切實改變農(nóng)業(yè)保險無人問津的局面，對風險較大的農(nóng)業(yè)項目進行保險，以保護投資者和生產(chǎn)者的利益。進一步完善部分農(nóng)產(chǎn)品的期貨市場，減少農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風險，使農(nóng)業(yè)與金融市場進一步融合，逐步走向市場化。
3.3農(nóng)業(yè)行政管理體制改革。
農(nóng)業(yè)行政管理體制改革—讓農(nóng)業(yè)部門成為貿(mào)工農(nóng)一體化的管理機構(gòu)。要進一步深化政府機構(gòu)改革，并通過配套的農(nóng)產(chǎn)品流通體制、外貿(mào)體制的改革，建立集產(chǎn)加銷、內(nèi)外貿(mào)管理于一體的，集中、高效、協(xié)調(diào)的農(nóng)業(yè)管理體制；要轉(zhuǎn)變政府職能，強化綜合協(xié)調(diào)、宏觀管理和信息服務(wù)的職能，為各類農(nóng)業(yè)市場主體和生產(chǎn)者提供公正、公平、公開的市場競爭環(huán)境，良好的投資發(fā)展環(huán)境和必要的政策支持與服務(wù)。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇八
利用暑期時間，我到連云港**投資擔保有限責任公司進行實習!
首先我了解到，連云港**投資擔保有限責任公司的主要經(jīng)營范圍，在江蘇的行政區(qū)域內(nèi)，為企業(yè)、個人及其他經(jīng)濟組織提供銀行貸款擔保，實業(yè)投資，房產(chǎn)開發(fā)、銷售;企業(yè)管理咨詢、策劃服務(wù)。
在實習的過程中我還了解到，作為一人有限責任公司，只需對公司承擔有限責任，是新《公司法》允許設(shè)立的，體現(xiàn)了法律對現(xiàn)實生活需要的承認。
由于我國經(jīng)濟突飛猛進的發(fā)展，受我國加入wto世界貿(mào)易組織和國家相關(guān)積極的政策影響，使我國的投資擔保業(yè)務(wù)發(fā)展迅速，交易費用大大降低、減少了成本。市場經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)間相互競爭更加激烈，企業(yè)通過投資擔?；I資發(fā)展的需要越來越迫切，投資擔保公司的作用越來越重要。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平提高，網(wǎng)絡(luò)化的普遍發(fā)展，以信息化為中心，可實現(xiàn)各項投資擔保活動與創(chuàng)新。投資擔保業(yè)務(wù)的發(fā)展更廣泛，空間不斷擴大。充分利用現(xiàn)代發(fā)達的科學(xué)技術(shù)水平，重視投資擔保業(yè)務(wù)的發(fā)展，抓住良好的發(fā)展時機，實現(xiàn)企業(yè)在社會中騰飛發(fā)展。
在關(guān)于**投資擔保有限責任公司企業(yè)文化的有關(guān)內(nèi)容講述中，我了解到企業(yè)文化的發(fā)展及其重要性。在全球社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的經(jīng)濟，企業(yè)生產(chǎn)力水平不斷提高，規(guī)模不斷擴大，企業(yè)之間競爭更加激烈。企業(yè)文化在企業(yè)生存、發(fā)展中所占的地位日益重要。企業(yè)文化的發(fā)展歷史漫長，不是一朝一夕就能形成的，為了企業(yè)發(fā)展盡心竭力，企業(yè)內(nèi)部團結(jié)一致，企業(yè)不隨意裁員，員工為企業(yè)工作熱情高昂。員工不僅追求自我目標的實現(xiàn)，而且在企業(yè)員工之間利益追求形成一致，人們認識到企業(yè)文化的重要性。
在實習的過程中，我深刻地感受到**公司的企業(yè)文化。良好企業(yè)文化的形成，與企業(yè)內(nèi)部的正確管理是分不開的。企業(yè)內(nèi)部鼓勵創(chuàng)新，可以增強企業(yè)活力。企業(yè)內(nèi)部各部門之間相互溝通，員工之間相互尊重，領(lǐng)導(dǎo)具有親和力，加強與中下層領(lǐng)導(dǎo)交流，可以加強企業(yè)內(nèi)部團結(jié)凝聚力，使領(lǐng)導(dǎo)及時了解企業(yè)發(fā)展動態(tài)。
由于地理區(qū)域差異，形成了不同的.企業(yè)文化。企業(yè)文化一旦形成就具有一定的穩(wěn)定性。企業(yè)要增強自身競爭力，發(fā)展企業(yè)差異化經(jīng)濟。在技術(shù)上，企業(yè)可以通過創(chuàng)新或購買的手段來取得進步，“唯有企業(yè)文化才能成為企業(yè)核心競爭能力的資源”。企業(yè)文化形成企業(yè)的品牌文化。企業(yè)文化包括物質(zhì)文化和行為文化，其中行為文化是企業(yè)文化的核心。先進的管理文化要求企業(yè)內(nèi)部任務(wù)明確，計劃清晰。企業(yè)文化的內(nèi)核，即公司員工的價值觀和態(tài)度問題，重視培養(yǎng)員工的正確價值觀。
一個企業(yè)的文化,不僅是凝聚員工長期駐留并貢獻其聰明才智的動力,更是讓企業(yè)在激烈競爭中立于不敗之地的支柱.企業(yè)在不斷發(fā)展壯大，**多年的發(fā)展中逐步形成的企業(yè)文化，面對挑戰(zhàn)的**會不斷為企業(yè)文化注入新的內(nèi)涵。
連云港**投資擔保有限責任公司內(nèi)部規(guī)定，要成為企業(yè)優(yōu)秀的管理人員，就要具備下列十項品德:
一、責任 是管理人員必不可少的品德，管理人員有權(quán)力，同時也負有責任。
二、使命感給予的任務(wù)無論有什么困難，都應(yīng)有一定要完成的堅強信念。
三、觀念感時代的變遷，人們的思想觀念發(fā)生了的飛躍，用何種方式指導(dǎo)、激勵、發(fā)揮人的主觀能動性，要徹底更新觀念。
四、進取性管理人員的工作是隨著時代而變化的，為了適應(yīng)新的情況，應(yīng)不斷學(xué)習新的知識和技術(shù)，這種進取心越強，對現(xiàn)狀越不滿足就能更快的提高自己。
七、忍耐管理人員的工作是有很多困難的，要想克服困難，越過障礙，忍耐是非常重要的
八、熱情熱情是有把工作進行到底的精神準備，管理人員無論對什么事情都應(yīng)該有熱情。
九、公平管理人員對下級公平是一件很值得重視的大事，上級管理人員一定要公平地對待員工，從而確立自己的威信。
十、勇氣管理人員對于有危險的工作應(yīng)親自動手，如果沒有同困難挑戰(zhàn)的能力，就不能承擔新的任務(wù)，完成困難的工作。
在**發(fā)展騰飛的過程中，非常重視關(guān)系營銷，又稱為顧問式營銷，指企業(yè)在贏利的基礎(chǔ)上，建立、維持和促進與其他伙伴之間的關(guān)系，以實現(xiàn)參與各方的目標，從而形成一種兼顧各方利益的長期關(guān)系。關(guān)系營銷把營銷活動看成是一個企業(yè)與合作者、競爭者、政府機構(gòu)及其他公眾發(fā)生互動作用的過程，正確處理企業(yè)與這些組織及個人的關(guān)系是企業(yè)營銷的核心，是企業(yè)經(jīng)營成敗的關(guān)鍵。它從根本上改變了傳統(tǒng)營銷將交易視作營銷活動關(guān)鍵和終結(jié)的狹隘認識。
企業(yè)應(yīng)在主動溝通、互惠互利、承諾信任的關(guān)系營銷原則的指導(dǎo)下，利用親緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、文化習慣關(guān)系、偶發(fā)性關(guān)系等關(guān)系與顧客、分銷商及其它組織和個人建立、保持并加強關(guān)系，通過互利交換及共同履行諾言，使有關(guān)各方實現(xiàn)各自的目的。
面對日益殘酷的競爭挑戰(zhàn)，連云港**投資擔保有限責任公司逐步認識到：保住固定的合作伙伴比建立新的合作企業(yè)，收益要高;隨著市場競爭的日趨激烈，每一客戶顯得越發(fā)重要。
當然該企業(yè)取得的一系列成就，與其嚴格的管理制度是分不開的。明確擔保責任制度，嚴把責任關(guān)，鼓勵員工積極開展業(yè)務(wù)，借鑒國外先進的管理經(jīng)驗和技術(shù)水平，都為企業(yè)拓展全新的突破，取得輝煌的成就，提供了條件。
在進入**投資擔保有限公司，參加暑期社會實踐的過程中，憑借在校期間掌握的會計知識，我認識到企業(yè)的會計信息對于使用者的重要性。
在為企業(yè)或者其他經(jīng)濟組織提供銀行貸款擔保的過程中，對給予貸款擔保的企業(yè)要充分分析其償債能力。不簡單關(guān)注企業(yè)的損益情況;更強調(diào)企業(yè)盈利模式和資產(chǎn)的運營效率，而不僅僅是效果;更關(guān)注企業(yè)今后的增長潛能;更注重于資產(chǎn)的質(zhì)量以及揭示可能存在的風險及權(quán)力義務(wù)。
比如會計信息質(zhì)量的可比性要求企業(yè)提供的信息具有可比性。憑借在校期間學(xué)習的會計知識，通過會計報表可以了解到企業(yè)的財務(wù)狀況、經(jīng)營成果的變化趨勢，比較企業(yè)不同時期的財務(wù)報告信息，從而全面客觀地評價企業(yè)的過去，預(yù)測未來，準確分析企業(yè)的財務(wù)報表過程中，充分考慮企業(yè)市場經(jīng)營風險，企業(yè)的盈利能力，償債能力及財務(wù)彈性。
在實習的過程中，我還學(xué)習到的了新準則體系在金融工具、投資性房地產(chǎn)、非共同控制下的企業(yè)合并、債務(wù)重組和非貨幣性-交易等方面均謹慎地采用了公允價值。公允價值的運用能有效地增強會計信息的相關(guān)性，為投資者、債權(quán)人等眾多利益相關(guān)者提供更加有助于其決策的信息。財務(wù)會計報告的目標是向財務(wù)會計報告使用者提供企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量等有關(guān)的會計信息，反映企業(yè)管理層受托責任履行情況，有助于財務(wù)會計報告使用者做出經(jīng)濟決策。這一切都體現(xiàn)了理論要積極聯(lián)系實際情況，做出符合時代發(fā)展、社會進步的變更。
認識實習的心得體會，在這次參加暑期社會實踐過程中，使我認識到自己以前拘泥于課堂和書本學(xué)習是不夠的，以后更應(yīng)該重視社會實踐能力的培養(yǎng)。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇九
文章首先探討了大學(xué)生暑假社會實踐的必要性，其次指出大學(xué)生參加暑期社會實踐的現(xiàn)狀及存在的問題，最后針對大學(xué)生暑假社會實踐中存在的問題提出幾點建議，希望對今后大學(xué)生社會實踐的開展具有一定的參考價值。
1、可以增強大學(xué)生的社會責任感。
現(xiàn)在的大學(xué)生大多從小到大一直生活在家長的呵護、老師的照顧中，與他人的交往、與社會的接觸是有限的，從而使一些學(xué)生對社會問題認識不深刻、理解不全面，往往帶有一定的盲目性和附從性，容易與現(xiàn)實脫節(jié)。參加暑期社會實踐活動能夠使大學(xué)生親身感受到當今瞬息萬變的世界與真實的社會生活，逐步擺脫不切實際的幻想，在扶貧濟困、環(huán)境保護、文化宣傳、醫(yī)療服務(wù)、社會調(diào)查等一系列具體活動中得到鍛煉，增長才干，切實提高分析解決實際問題的能力，增強為社會主義建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，以一種理智的、成熟的視角感受社會的進步，激發(fā)他們學(xué)習的熱情，增強他們?yōu)樽鎳?、為人民獻身的精神。
2、可以提高大學(xué)生的思想認識水平。
改革開放以后成長起來的大學(xué)生一代，他們的總體素質(zhì)比較好。但由于改革開放特殊的社會環(huán)境、自身的原因等因素，他們也存在不少的不足之處。有的大學(xué)生自理能力差，不會合理地照顧自己，更不用說照顧他人了。改革開放帶來的豐富的物質(zhì)生活，使很大一部分青年大學(xué)生的腦海里根本就沒有物質(zhì)匱乏的影子，怎么會有艱苦樸素、勤儉節(jié)約的觀念呢？有的大學(xué)生心理素質(zhì)較差，生活和學(xué)習上遇到一些小問題就不知所措，更有甚者采取比較消極的措施，逃課、輕生時有發(fā)生。而在社會實踐中，大學(xué)生通過親身體驗獲得直接感受，從直接經(jīng)驗中上升為理性認識，進而自覺地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。通過參加社會實踐，學(xué)生不僅能夠提高對黨的方針、政策的認識。而且有助于加深對中國特色社會主義的理解，提高思想認識，堅定理想信念。
3、可以促進大學(xué)生的全面發(fā)展。
暑期社會實踐活動多是群體性的活動，需要學(xué)生甚至教師的共同參與、合作才能完成。它強調(diào)“團隊精神”，講求團結(jié)協(xié)作的意識及良好的人際關(guān)系。今天的實踐活動，也許明天就是其生活的內(nèi)容。利用課余時間開展多方面的社會實踐活動，可以豐富大學(xué)生的內(nèi)心世界，克服學(xué)校生活的單調(diào)性。社會實踐活動有利于大學(xué)生在社會大課堂展示才華，同時發(fā)現(xiàn)自身的不足，更加全面、客觀地認識自己，擺正個人在客觀世界中的位置。廣大青年學(xué)生在參加實踐活動的過程中與廣大群眾同吃同住同勞動，并注重虛心向工作在第一線的工人、農(nóng)民學(xué)習，學(xué)習他們不怕苦、不怕累，熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)，不僅受到了教育，還增加了鍛煉，增長了為人民服務(wù)的本領(lǐng)，拓展了自身素質(zhì)，促進了自身的全面發(fā)展。
1、社會實踐體系還不夠完善。
隨著社會實踐的深入發(fā)展，許多高校已經(jīng)把社會實踐納入到學(xué)校的整體規(guī)劃中，不斷擴大社會實踐的領(lǐng)域、規(guī)模、水平。當前，暑期社會實踐大多是由高校的團委組織進行的，由學(xué)生根據(jù)自己的需要自愿報名參加。從整體來看，由高校團委組織的暑期社會實踐規(guī)模比較小，大多高校不夠重視，高校教師參與指導(dǎo)的規(guī)模和水平也不是很高，所以難以保證對學(xué)生進行專業(yè)的指導(dǎo)，也難以使暑期社會實踐成為一項有組織、有要求、有考核、有獎勵的實踐教學(xué)活動。
首先，從整個社會大環(huán)境來看，社會對暑期社會實踐還未認同，這直接制約高校暑期社會實踐活動的有效性，挫傷了大學(xué)生參加暑期社會實踐活動的熱情：其次，從高校整體來看，很多高校對暑期社會實踐也不夠重視，它們只是把暑期社會實踐作為課外活動來實施。正因為社會和高校對社會實踐的重視不夠，所以才導(dǎo)致高校大學(xué)生對暑期社會實踐的目的、作用的片面認識。
3、形式和內(nèi)容單一。
高校的暑期社會實踐活動盡管有一定創(chuàng)新，但從整個大范圍來看，組織形式單一，沒有充分發(fā)揮高校系統(tǒng)專業(yè)集中、優(yōu)勢互補、智力資源充足的特點，并沒有出現(xiàn)具有社會廣泛贊譽的“品牌項目”和“精品項目”。社會調(diào)查和科技文化服務(wù)，如“三下鄉(xiāng)”社會實踐，參觀革命老區(qū)，訪談、調(diào)查社會現(xiàn)象等，缺乏縱向發(fā)展的改革創(chuàng)新，對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和從社會實踐活動中得到的收獲有限。社會實踐的內(nèi)容都是形勢政策宣講、法律援助、醫(yī)療服務(wù)、科技支農(nóng)、支教掃盲、生產(chǎn)勞動等，內(nèi)容過于單一，缺乏創(chuàng)新，與大學(xué)生的專業(yè)結(jié)合不緊密，不能學(xué)以致用。
有計劃地建立一批社會實踐基地，是鞏固社會實踐活動的重要基礎(chǔ)。然而很多高校都沒有自己的社會實踐基地。這樣的狀況很難滿足學(xué)生多樣化的需要。很多高校團委組織的暑期社會實踐，臨時性很大，沒有形成“田野式”的社會調(diào)查。一部分學(xué)生的暑期社會實踐是由學(xué)生自己聯(lián)系單位的。這樣的暑期社會實踐不利于高校教師對學(xué)生進行指導(dǎo)。因此，加強社會實踐基地建設(shè)，不僅有利于提高學(xué)生實訓(xùn)技能的質(zhì)量，而且有利于加強對學(xué)生的管理。
1、加強和完善社會實踐體系。
把社會實踐納入教學(xué)管理體系。社會實踐是高校教育活動的一個重要內(nèi)容，必須把它納入教學(xué)管理體系，將社會實踐作為一門課程來實施。對于已經(jīng)實行學(xué)分制的學(xué)校，應(yīng)該把社會實踐作為評定學(xué)分的一個內(nèi)容。如果只有教學(xué)實習學(xué)分而無社會實踐學(xué)分就會影響社會實踐活動的開展。如果把社會實踐納入到教學(xué)管理體系中就能使學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘纳鐣嵺`。這樣，學(xué)生參加社會實踐的主動性就能充分得到發(fā)揮。
2、加強對大學(xué)生暑期社會實踐的重視力度。
鞏固高校暑期社會實踐的成果，爭取暑期社會實踐活動的持續(xù)發(fā)展，這是一個長期的過程。僅僅依靠高校自身的力量是不行的，所以我們要廣泛動員整個社會力量來促進高校暑期社會實踐的發(fā)展。我們要端正對高校暑期社會實踐的認識，切實把這一活動重視起來，加大對它們的宣傳力度，使整個社會對高校暑期社會實踐有一個比較客觀、科學(xué)的認識，以促進其更健康地發(fā)展。對于暑期社會實踐模式的改革，我們必須堅持走暑期社會實踐內(nèi)容專業(yè)化、制度化、規(guī)范化、組織科學(xué)化、活動社會化的改革路線，建構(gòu)高校暑期社會實踐新模式，為大學(xué)生提供更適合其能力培養(yǎng)和自主發(fā)展的全新舞臺。通過暑期社會實踐為載體，注重培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高其社會實踐能力，從而使整個高校的社會實踐模式的運作更有生命力。
3、對暑期社會實踐的內(nèi)容和形式進行創(chuàng)新。
一是鼓勵學(xué)生自主設(shè)置社會實踐項目。針對當前大學(xué)生的興趣愛好和社會發(fā)展的新形勢，積極把握社會熱點與大學(xué)生興趣點的共同之處，發(fā)揮眾人之長，對社會實踐的項目進行全校公開評估，在對師生進行評估以后，對其中有創(chuàng)新點的“精品項目”予以重點支持。對創(chuàng)新點不夠，思路老套，對學(xué)生實踐能力提高不大，實際操作有困難的項目予以取消。通過這個民主的篩選機制，確保一批有創(chuàng)造力和高參與度的項目能脫穎而出，從起初就保證學(xué)生參與的積極性與實施的有效性。二是打破傳統(tǒng)的以院系為單位的實踐模式，組建優(yōu)勢互補的實踐團隊。大學(xué)生在評選出來的社會實踐項目中，根據(jù)自己的興趣愛好和專業(yè)特長，自由選擇自己喜歡的項目。這樣團隊能吸引不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生參與，取長補短，優(yōu)勢互補，更有利于實踐內(nèi)容的創(chuàng)新和實踐效果的提高。三是將社會實踐活動與大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，拓展社會實踐活動的內(nèi)涵，通過社會實踐活動，讓大學(xué)生提前進入社會，了解社會的需要和市場的需求，在企業(yè)中鍛煉來提高自身的綜合素質(zhì)和核心競爭力，通過科技創(chuàng)新活動來增加社會實踐活動科技含量，在社會實踐的過程中不斷磨煉創(chuàng)業(yè)意志，完善創(chuàng)業(yè)途徑，將受教育與作貢獻結(jié)合起來，提高大學(xué)生參與實踐活動的熱情，從而保持實踐活動旺盛的生命力。
4、加強暑假社會實踐的基地化建設(shè)。
大學(xué)生社會實踐基地是大學(xué)生進行社會實踐活動的重要場所，是大學(xué)生走向社會、認識社會、服務(wù)社會的橋梁。要實現(xiàn)社會實踐活動的穩(wěn)定性，沒有穩(wěn)定的社會實踐基地是行不通的，也只有實現(xiàn)社會實踐的穩(wěn)定性才能實現(xiàn)社會實踐活動的長期性，從而使社會實踐活動更加有利于學(xué)生的發(fā)展。我們要充分發(fā)揮暑期社會實踐基地的橋梁作用，進一步把高校的科技、教育、人才資源動員起來，與企業(yè)和地方的發(fā)展需要結(jié)合起來，探索實現(xiàn)社會實踐基地與生產(chǎn)實習基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、就業(yè)實踐基地一體化的道路。
總之，大學(xué)生實踐應(yīng)從單向型轉(zhuǎn)向復(fù)合型，提高科技含量，體現(xiàn)服務(wù)社會，創(chuàng)造物質(zhì)財富，我們要使廣大學(xué)生通過實踐既受教育又長才干，更作貢獻。把大學(xué)生社會實踐活動推向新的高度。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇十
大學(xué)生社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會，使理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題能力的重要途徑。通過社會實踐活動，既鍛煉了他們的社會活動能力、人際交往能力、創(chuàng)新能辦與組織能力，也提高了大學(xué)生的思想覺悟，增強了大學(xué)生服務(wù)社會的意識，促進了大學(xué)生的健康成長。同時對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀也有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)校課堂教育和社會實踐活動教育是高校教育系統(tǒng)中的兩個基本組成部分。課堂教育是主體，在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中起著核心作用，而社會實踐活動則是課堂教育的有益補充和必要延伸，起著十分重要的輔助作用。社會實踐活動體現(xiàn)了作為一種教育活動所具備的社會價值，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的需要。作為新時代的大學(xué)生，積極參加社會實踐活動是非常有必要也是非常有意義的。隨著社會的發(fā)展，一個只有滿腹經(jīng)綸，卻沒有實際經(jīng)驗的人，會逐漸被社會淘汰。我們應(yīng)該在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，真正地走上社會，將所學(xué)應(yīng)用于其中。
現(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少。而社會的復(fù)雜程度，遠不是僅憑讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的。社會實踐則為他們打開一扇了解社會的窗口。大學(xué)生走向社會參加實踐，親身體驗生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距，在與人們的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗。從活生生的事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中進一步了解國情，親身感受改革開放以來各項事業(yè)取得的重大成就，使思想得到升華，增強社會責任感和歷史使命感，同時對于全面提高大學(xué)生的自身素質(zhì)發(fā)揮了積極的作用。
學(xué)習理論的目的貴在學(xué)以致用，要達到這個目的。就必須根據(jù)不斷變化的社會現(xiàn)實進行思想政治教育，否則就很難使學(xué)生真正在“知”的基礎(chǔ)上達到“信”，更難以保證“行”的實踐。書本知識最終還是要運用到實踐中去。社會實踐可以把理論運用于實際。事實上，大學(xué)里不可能把所有的知識都學(xué)到，重要的是學(xué)會獲取知識的能力，而這種能力的培養(yǎng)離不開社會實踐，實踐不僅可以更好地鍛煉自己，認識自己，調(diào)整自己，而且可以增強專業(yè)思想。大學(xué)生只有在社會實踐中充分發(fā)現(xiàn)社會需要，才能在未來把所學(xué)的知識和形成的能力有效地運用到社會建設(shè)的事業(yè)中，利用知識服務(wù)社會。逐漸把社會的價值尺度內(nèi)化為個人的價值尺度。
目前各高校所開展的社會實踐活動，除了學(xué)校相關(guān)部門的指導(dǎo)外，主要由學(xué)生自我組織、自我管理、自我實施。在實踐中，同學(xué)們學(xué)會了團結(jié)和協(xié)作，加深了大學(xué)生的自我追求、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的新認識，學(xué)會了調(diào)整自我，修正自我，充實自我，完善自我。社會實踐可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，如分析和解決社會現(xiàn)實問題的能力，組織協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力，社會交際能力、表達能力等等。社會實踐提高了學(xué)生的社交能力，從而縮短了大學(xué)生走向社會后的適應(yīng)期，對于大學(xué)生就業(yè)也有著很重要的指導(dǎo)意義。
社會實踐活動對大學(xué)生自我定位的作用可以從以下三個方面考查：
1、性格和職業(yè)匹配。職業(yè)規(guī)劃需要考慮與職業(yè)選擇相關(guān)的性格特征。社會實踐可以讓大學(xué)生在活動中對自己的性格有更進一步了解。
2、興趣和職業(yè)的匹配。根據(jù)霍蘭德的“類型論”，大多數(shù)人可以被分為六種人格類型：實用型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、事務(wù)型。只有在社會實踐活動中，才能確切地知道你自己興趣類型。
3、能力和職業(yè)的匹配。職業(yè)選擇與人的能力、特長息息相關(guān)。能力是可以在社會實踐中培養(yǎng)的。所以高校社會實踐活動要有針對性地進行，以增強學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)。通過自我性格、興趣、能力等三方面的定位，明白兩個問題：我想往哪方面發(fā)展；我可以往哪些方面發(fā)展。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃需要審視自己，認識自己。自我評估要求個人遵循“深入”“客觀”兩個原則對自己進行全面的剖析：弄清自己為人處世所遵循的價值觀念，明確自己為人處世的基本原則和追求的價值目標；熟悉自己掌握的知識和技能；剖析自己的性格特征、興趣等個人情況。通過在實踐中跟老師、同學(xué)、朋友等的接觸，可以從他人對自己的評價中，對自己的優(yōu)點和缺點有更切合實際的判斷。這種全面的自我認識是職業(yè)規(guī)劃的基本前提。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇十一
社會實踐作為獨立學(xué)院大學(xué)生提升自身專業(yè)素養(yǎng)的途徑，是提高大學(xué)生思想品德與實踐能力的重要環(huán)節(jié)。文章從獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐的意義出發(fā)，分析了大學(xué)生暑期社會實踐育人功能發(fā)揮的現(xiàn)狀及影響因素，并提出了提升大學(xué)生暑期社會實踐育人功能的對策。
獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐是指大學(xué)生在課堂之外，根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)人才的目標，有針對性地、有目的性地引導(dǎo)大學(xué)生們走進社會，深入了解社會中的人情世故，接受來自社會的教育，為社會做出自己的貢獻的實踐性活動，這一系列實踐活動的目的在于讓獨立學(xué)院的大學(xué)生們提前認識社會，將自己在校所掌握的知識運用在實際生活之中，積極地參與社會建設(shè)，在社會中提高自己的精神覺悟，繼而達到樹立正確的人生目標的目的。
獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐育人功能是指大學(xué)生在參與暑期社會實踐過程中，社會實踐需要具備教育意義，主要教育意義有以下幾點：第一，讓大學(xué)生在社會實踐過程中完成知識創(chuàng)新的目標；第二，讓大學(xué)生在社會實踐過程中找到自己的存在感，并逐漸完善自己的人格品質(zhì)，達到提高自身綜合素質(zhì)的目的；第三，讓大學(xué)生在社會實踐過程中學(xué)會如何承擔社會責任，如何積極地走向社會、幫助社會。對于獨立學(xué)院大學(xué)生來說，暑期社會實踐是一種提高自身實踐能力的教育活動，雖然是學(xué)校有目的性地組織學(xué)生參與，但整個過程是為了培養(yǎng)大學(xué)生的觀察能力、獨立能力、分析能力，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和團隊意識的活動過程，因此為了進一步促使大學(xué)生盡早地了解社會，還需要對獨立學(xué)院大學(xué)生的暑期社會實踐活動進行詳細的分析[1]。
（一）思想修養(yǎng)。
獨立學(xué)院大學(xué)生參與暑期社會實踐活動，能夠使大學(xué)生的思想修養(yǎng)得到提高，在經(jīng)過一個暑期社會實踐后的大學(xué)生，很大一部分學(xué)生認為自己參與的社會實踐活動能夠提升自己的思想修養(yǎng)，但是在實際過程中，很多學(xué)生沒有機會參與暑期社會實踐活動，因為大學(xué)社會實踐活動過多，而參與學(xué)生人數(shù)卻不廣泛，且學(xué)校經(jīng)費有限，只能允許一些精干的學(xué)生干部參與社會實踐，自然而然無法提高所有學(xué)生的思想修養(yǎng)。
（二）團隊合作。
獨立學(xué)院大學(xué)生參與暑期社會實踐活動之后，80%的大學(xué)生都認為能夠提高自己的團隊合作意識，尤其是在組織形式類型的社會實踐活動之中，因為這部分社會實踐活動大多是在較為艱苦的地區(qū)開展，大學(xué)生們的日常社會實踐工作也就會略顯困難。但從實際過程來看，由于社會和學(xué)校的支持力度不夠，學(xué)生去往的社會實踐單位不是依靠教師的社會關(guān)系，就是憑借學(xué)校與社會的合作，真正去往基層參與社會實踐活動的學(xué)生相對較少，這就使得學(xué)生無法提高自身的團隊合作精神。
（三）社會適應(yīng)。
為了進一步提高獨立學(xué)院大學(xué)生的實踐能力，學(xué)校需要盡早地引導(dǎo)大學(xué)生們參與社會實踐活動，使他們及早地來到社會去感受社會最真實的一面，這樣對于大學(xué)生今后的學(xué)習和發(fā)展有著極大的幫助。從獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐活動的實際情況來看，由于社會實踐的特殊性，社會實踐活動的規(guī)范程度還不到位，雖然學(xué)校已經(jīng)將社會實踐作為學(xué)生課外拓展的第一項目，但是社會實踐活動中仍然有一些環(huán)節(jié)是與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)的，這就意味著學(xué)生無法及時適應(yīng)社會。
（四）社會責任。
社會責任一般是在組織形式類型的社會實踐中才會體現(xiàn)，社會責任對于大學(xué)生來說，既是樹立人生觀、價值觀的根本，也是今后工作的原則。暑期社會實踐之后，大多數(shù)大學(xué)生都具備了一定的社會責任，一些參與農(nóng)村社會實踐活動的學(xué)生，甚至更加關(guān)心農(nóng)民的生活問題，但是這些去往農(nóng)村參與社會實踐活動的學(xué)生，很大一部分專業(yè)是與農(nóng)村不符的，其原因在于學(xué)校社會實踐基地有限，無法容納更多學(xué)生進行實踐活動，因此學(xué)校還應(yīng)該加強社會實踐基地的建設(shè)[2]。
（一）社會。
從獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐育人功能發(fā)揮現(xiàn)狀可以看出，社會支持與育人功能發(fā)揮沒有直接的關(guān)系，但是社會支持中的活動資金、實踐時間、實踐機會、時間單位等方面的支持情況，還是會影響到暑期社會實踐的育人功能的發(fā)揮的。社會支持作為大學(xué)生暑期社會實踐的重要組成部分，能夠為大學(xué)生提供經(jīng)濟基礎(chǔ)、崗位實踐的幫助，但育人功能發(fā)揮如何，還是要看學(xué)校、家庭、個人的支持[3]。
（二）學(xué)校。
學(xué)校支持作為大學(xué)生暑期社會實踐的核心部分，雖然在實際過程中還存在著指導(dǎo)力度不夠、操作性不強、形式過于片面等問題，但由于學(xué)校支持能夠直接影響到大學(xué)生暑期社會實踐育人功能的發(fā)揮，因此需要提高學(xué)校的運作能力，在組織和指導(dǎo)方面進行加強。
（三）家庭。
從大學(xué)生暑期社會實踐實際情況來看，大部分學(xué)生的家人都十分贊同大學(xué)生參與社會實踐，這就說明家長對學(xué)生參與社會實踐的態(tài)度是積極的，家庭教育能夠影響學(xué)生的一生，若家長十分支持學(xué)生參與社會實踐，并對其進行社會教育和鼓勵，那么很大程度上能夠幫助大學(xué)生超高水準地完成社會實踐[4]。
（四）個人。
暑期社會實踐中大學(xué)生的個人態(tài)度能夠直接影響整個社會實踐的完成度，沒有積極的個人態(tài)度，那么學(xué)生也不會認真地去完成社會實踐活動，在實際暑期社會實踐過程中，大學(xué)生對暑期社會實踐的認識不深、參與不積極、注重形式等問題，都是能夠直接影響暑期社會實踐育人功能發(fā)揮的重要因素。
（一）注重教學(xué)改革。
積極的優(yōu)化獨立學(xué)院育人機制，加快教學(xué)改革速度，將培養(yǎng)應(yīng)用型、實踐型人才的目標放入大學(xué)生人才培養(yǎng)方案之中，逐漸轉(zhuǎn)變大學(xué)生的日常課程，在課程之中增加社會實踐課程，根據(jù)大學(xué)生參與社會實踐活動的類型進行分類，讓大學(xué)生社會實踐課程具有社會性、實踐性、內(nèi)容多、差異大的特點，這樣就能有助于開展大學(xué)生暑期社會實踐活動，幫助大學(xué)生盡早適應(yīng)社會生活。
（二）規(guī)范過程管理。
在暑期社會實踐過程中，學(xué)校需要完善社會實踐的組織制度和加強社會實踐的過程管理。通常情況下，大學(xué)生暑期社會實踐活動都是由團委統(tǒng)一組織的，這就意味著學(xué)生的社會實踐會涉及很多部門，很有可能出現(xiàn)分工錯誤、配合問題等現(xiàn)象，因此需要對社會實踐過程進行控制和管理[5]。另外，大學(xué)生暑期社會實踐是一項周期長、內(nèi)容復(fù)雜的項目，從社會實踐活動開始到結(jié)束，要經(jīng)歷至少兩個月的時間，此期間要對大學(xué)生進行社會實踐培訓(xùn)工作，且要經(jīng)過準備社會實踐材料、申報社會實踐項目、社會實踐勘察等環(huán)節(jié)，由此可見，加強社會實踐過程管理對于大學(xué)生參與活動的質(zhì)量有著很大的作用。
（三）加強社會合作。
暑期社會實踐活動雖然是由學(xué)校組織的，但是若沒有社會的支持，這一項目也就無法開展，因此要展現(xiàn)社會實踐育人功能，不僅要嚴格按照國家相關(guān)法律制度，更要加強社會參與大學(xué)生社會實踐的要求，尤其是高校應(yīng)加強與社會的聯(lián)系和合作，在有條件的情況下拓展實踐基地，這樣才能為大學(xué)生參與社會實踐提供更好的基礎(chǔ)保障[6]。雖然現(xiàn)今獨立學(xué)院為大學(xué)生建立了很多社會實踐基地，如創(chuàng)業(yè)基地、就業(yè)基地、社區(qū)基地、志愿基地、紅色基地、科研基地等，但也無法滿足大學(xué)生對社會實踐的需求，因此還是應(yīng)該多與社會合作，讓學(xué)生認識真正的社會。
（四）突出成果轉(zhuǎn)化。
社會實踐結(jié)束之后，學(xué)校應(yīng)該讓大學(xué)生提供自己的社會實踐成果，其中包括報告、論文、感悟、體會、照片、微博、視頻等內(nèi)容，且還應(yīng)該讓大學(xué)生及時將這些內(nèi)容進行轉(zhuǎn)化，以個人社會實踐報告會、社會實踐經(jīng)驗交流會、社會實踐成果展示，或者社會實踐話劇、情景劇等方式為其他大學(xué)生展示出來，這樣就能充分發(fā)揮大學(xué)生暑期社會實踐的育人功能，并且還能使大學(xué)生主動將理論與實踐進行結(jié)合，更加利于大學(xué)生今后的學(xué)習和發(fā)展[7]。
（五）豐富校園實踐。
在社會實踐過程中，開展豐富的校園實踐活動更有助于獨立學(xué)院社會實踐工作的開展。在整個過程中，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建具有文明氣息的校園環(huán)境，干凈的教室、整潔的宿舍都會提高活動的成功率。接下來，就應(yīng)創(chuàng)造濃厚氣氛的校園文化，定期組織活動，如知識競賽、服務(wù)活動、公益活動等，這樣一來，就能讓大學(xué)生們根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的校園實踐活動，同時也為更多學(xué)生提供了參與社會實踐活動的機會。
（六）完善激勵機制。
社會實踐中的激勵機制大致可以分為以下兩種：第一，鼓勵機制，學(xué)校可以采用立項的方式，讓學(xué)生提出社會實踐方案，然后由學(xué)校選拔出最為優(yōu)秀的實踐方案，學(xué)生在這一過程中就會主動去了解社會實踐活動；第二，單位激勵，大多數(shù)社會單位都不會考慮學(xué)生的利益，更多考慮的是自己單位的利益，因此學(xué)?？梢耘c社會單位進行協(xié)商，要求社會單位針對學(xué)生制定一系列激勵機制，這樣就能使學(xué)生有更多機會去鍛煉自己的實踐能力。
綜上所述，本文根據(jù)獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐育人功能的發(fā)揮現(xiàn)狀及對策進行了詳細的分析，得知在大學(xué)生暑期社會實踐過程中，學(xué)校需要根據(jù)學(xué)生社會實踐類型的不同，幫助大學(xué)生進行選擇和思考，在實際過程中學(xué)校更要與社會緊密聯(lián)系起來，這樣才能充分體現(xiàn)暑期社會實踐的育人功能。
[1]余求妹。大學(xué)生暑期社會實踐活動管理對策研究——以浙江海洋學(xué)院為例[j]。中外企業(yè)家，20xx，（12）。
[2]張佳。探析大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)的長效機制[j]。教育與職業(yè)，20xx，（11）。
[3][6][7]常海亮。大學(xué)生暑期社會實踐育人功能發(fā)揮的現(xiàn)狀及對策研究[d]。武漢：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，20xx.
[4]聶法良。大學(xué)生大眾化社會實踐調(diào)查研究[j]。國家教育行政學(xué)院學(xué)報，20xx，（7）。
[5]張琛麟，吳亞光。大學(xué)生暑期社會實踐存在的問題及思考[j]。中小企業(yè)管理與科技，20xx，（3）。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇十二
大學(xué)生社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會，使理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題能力的重要途徑。通過社會實踐活動，既鍛煉了他們的社會活動能力、人際交往能力、創(chuàng)新能辦與組織能力，也提高了大學(xué)生的思想覺悟，增強了大學(xué)生服務(wù)社會的意識，促進了大學(xué)生的健康成長。同時對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀也有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)校課堂教育和社會實踐活動教育是高校教育系統(tǒng)中的兩個基本組成部分。課堂教育是主體，在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中起著核心作用，而社會實踐活動則是課堂教育的有益補充和必要延伸，起著十分重要的輔助作用。社會實踐活動體現(xiàn)了作為一種教育活動所具備的社會價值，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的需要。作為新時代的大學(xué)生，積極參加社會實踐活動是非常有必要也是非常有意義的。隨著社會的發(fā)展，一個只有滿腹經(jīng)綸，卻沒有實際經(jīng)驗的人，會逐漸被社會淘汰。我們應(yīng)該在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，真正地走上社會，將所學(xué)應(yīng)用于其中。
現(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少。而社會的復(fù)雜程度，遠不是僅憑讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的。社會實踐則為他們打開一扇了解社會的窗口。大學(xué)生走向社會參加實踐，親身體驗生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距，在與人們的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗。從活生生的事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中進一步了解國情，親身感受改革開放以來各項事業(yè)取得的重大成就，使思想得到升華，增強社會責任感和歷史使命感，同時對于全面提高大學(xué)生的自身素質(zhì)發(fā)揮了積極的作用。
學(xué)習理論的目的貴在學(xué)以致用，要達到這個目的。就必須根據(jù)不斷變化的社會現(xiàn)實進行思想政治教育，否則就很難使學(xué)生真正在“知”的基礎(chǔ)上達到“信”，更難以保證“行”的實踐。書本知識最終還是要運用到實踐中去。社會實踐可以把理論運用于實際。事實上，大學(xué)里不可能把所有的知識都學(xué)到，重要的是學(xué)會獲取知識的能力，而這種能力的培養(yǎng)離不開社會實踐，實踐不僅可以更好地鍛煉自己，認識自己，調(diào)整自己，而且可以增強專業(yè)思想。大學(xué)生只有在社會實踐中充分發(fā)現(xiàn)社會需要，才能在未來把所學(xué)的知識和形成的能力有效地運用到社會建設(shè)的事業(yè)中，利用知識服務(wù)社會。逐漸把社會的價值尺度內(nèi)化為個人的價值尺度。
目前各高校所開展的社會實踐活動，除了學(xué)校相關(guān)部門的指導(dǎo)外，主要由學(xué)生自我組織、自我管理、自我實施。在實踐中，同學(xué)們學(xué)會了團結(jié)和協(xié)作，加深了大學(xué)生的自我追求、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的新認識，學(xué)會了調(diào)整自我，修正自我，充實自我，完善自我。社會實踐可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，如分析和解決社會現(xiàn)實問題的能力，組織協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力，社會交際能力、表達能力等等。社會實踐提高了學(xué)生的社交能力，從而縮短了大學(xué)生走向社會后的適應(yīng)期，對于大學(xué)生就業(yè)也有著很重要的指導(dǎo)意義。
社會實踐活動對大學(xué)生自我定位的作用可以從以下三個方面考查：
1.性格和職業(yè)匹配。職業(yè)規(guī)劃需要考慮與職業(yè)選擇相關(guān)的性格特征。社會實踐可以讓大學(xué)生在活動中對自己的性格有更進一步了解。
2.興趣和職業(yè)的匹配。根據(jù)霍蘭德的“類型論”，大多數(shù)人可以被分為六種人格類型：實用型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、事務(wù)型。只有在社會實踐活動中，才能確切地知道你自己興趣類型。
3.能力和職業(yè)的匹配。職業(yè)選擇與人的能力、特長息息相關(guān)。能力是可以在社會實踐中培養(yǎng)的。所以高校社會實踐活動要有針對性地進行，以增強學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)。通過自我性格、興趣、能力等三方面的定位，明白兩個問題：我想往哪方面發(fā)展；我可以往哪些方面發(fā)展。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃需要審視自己，認識自己。自我評估要求個人遵循“深入”“客觀”兩個原則對自己進行全面的剖析：弄清自己為人處世所遵循的價值觀念，明確自己為人處世的基本原則和追求的價值目標；熟悉自己掌握的知識和技能；剖析自己的性格特征、興趣等個人情況。通過在實踐中跟老師、同學(xué)、朋友等的接觸，可以從他人對自己的評價中，對自己的優(yōu)點和缺點有更切合實際的判斷。這種全面的自我認識是職業(yè)規(guī)劃的基本前提。
[1]趙振華，大學(xué)生社會實踐的現(xiàn)狀及路徑探析，教育探索。
[2]董秀娜，大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)新論，理論界。
[3]胡昕蕾，對大學(xué)生社會實踐活動的思考，遼寧行政學(xué)院學(xué)報。
[4]劉軍，陳剛，羅偉明，社會實踐對大學(xué)生社會化的影響，中國高教研究。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇一
大學(xué)生社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會，使理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題能力的重要途徑。通過社會實踐活動，既鍛煉了他們的社會活動能力、人際交往能力、創(chuàng)新能辦與組織能力，也提高了大學(xué)生的思想覺悟，增強了大學(xué)生服務(wù)社會的意識，促進了大學(xué)生的健康成長。同時對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀也有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)校課堂教育和社會實踐活動教育是高校教育系統(tǒng)中的兩個基本組成部分。課堂教育是主體，在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中起著核心作用，而社會實踐活動則是課堂教育的有益補充和必要延伸，起著十分重要的輔助作用。社會實踐活動體現(xiàn)了作為一種教育活動所具備的社會價值，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的需要。作為新時代的大學(xué)生，積極參加社會實踐活動是非常有必要也是非常有意義的。隨著社會的發(fā)展，一個只有滿腹經(jīng)綸，卻沒有實際經(jīng)驗的人，會逐漸被社會淘汰。我們應(yīng)該在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，真正地走上社會，將所學(xué)應(yīng)用于其中。
現(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少。而社會的復(fù)雜程度，遠不是僅憑讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的。社會實踐則為他們打開一扇了解社會的窗口。大學(xué)生走向社會參加實踐，親身體驗生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距，在與人們的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗。從活生生的事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中進一步了解國情，親身感受改革開放以來各項事業(yè)取得的重大成就，使思想得到升華，增強社會責任感和歷史使命感，同時對于全面提高大學(xué)生的自身素質(zhì)發(fā)揮了積極的作用。
學(xué)習理論的目的貴在學(xué)以致用，要達到這個目的。就必須根據(jù)不斷變化的社會現(xiàn)實進行思想政治教育，否則就很難使學(xué)生真正在“知”的基礎(chǔ)上達到“信”，更難以保證“行”的實踐。書本知識最終還是要運用到實踐中去。社會實踐可以把理論運用于實際。事實上，大學(xué)里不可能把所有的知識都學(xué)到，重要的是學(xué)會獲取知識的能力，而這種能力的培養(yǎng)離不開社會實踐，實踐不僅可以更好地鍛煉自己，認識自己，調(diào)整自己，而且可以增強專業(yè)思想。大學(xué)生只有在社會實踐中充分發(fā)現(xiàn)社會需要，才能在未來把所學(xué)的知識和形成的能力有效地運用到社會建設(shè)的事業(yè)中，利用知識服務(wù)社會。逐漸把社會的價值尺度內(nèi)化為個人的價值尺度。
目前各高校所開展的社會實踐活動，除了學(xué)校相關(guān)部門的指導(dǎo)外，主要由學(xué)生自我組織、自我管理、自我實施。在實踐中，同學(xué)們學(xué)會了團結(jié)和協(xié)作，加深了大學(xué)生的自我追求、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的新認識，學(xué)會了調(diào)整自我，修正自我，充實自我，完善自我。社會實踐可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，如分析和解決社會現(xiàn)實問題的能力，組織協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力，社會交際能力、表達能力等等。社會實踐提高了學(xué)生的社交能力，從而縮短了大學(xué)生走向社會后的適應(yīng)期，對于大學(xué)生就業(yè)也有著很重要的指導(dǎo)意義。
社會實踐活動對大學(xué)生自我定位的作用可以從以下三個方面考查：
1.性格和職業(yè)匹配。職業(yè)規(guī)劃需要考慮與職業(yè)選擇相關(guān)的性格特征。社會實踐可以讓大學(xué)生在活動中對自己的性格有更進一步了解。
2.興趣和職業(yè)的匹配。根據(jù)霍蘭德的“類型論”，大多數(shù)人可以被分為六種人格類型：實用型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、事務(wù)型。只有在社會實踐活動中，才能確切地知道你自己興趣類型。
3.能力和職業(yè)的匹配。職業(yè)選擇與人的能力、特長息息相關(guān)。能力是可以在社會實踐中培養(yǎng)的。所以高校社會實踐活動要有針對性地進行，以增強學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)。通過自我性格、興趣、能力等三方面的定位，明白兩個問題：我想往哪方面發(fā)展;我可以往哪些方面發(fā)展。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃需要審視自己，認識自己。自我評估要求個人遵循“深入”“客觀”兩個原則對自己進行全面的剖析：弄清自己為人處世所遵循的價值觀念，明確自己為人處世的基本原則和追求的價值目標;熟悉自己掌握的知識和技能;剖析自己的性格特征、興趣等個人情況。通過在實踐中跟老師、同學(xué)、朋友等的接觸，可以從他人對自己的評價中，對自己的優(yōu)點和缺點有更切合實際的判斷。這種全面的自我認識是職業(yè)規(guī)劃的基本前提。
[1]趙振華，大學(xué)生社會實踐的現(xiàn)狀及路徑探析，教育探索.
[3]胡昕蕾，對大學(xué)生社會實踐活動的思考，遼寧行政學(xué)院學(xué)報.
[4]劉軍，陳剛，羅偉明，社會實踐對大學(xué)生社會化的影響，中國高教研究.
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇二
參加社會實踐活動，有助于在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識，以下的，一起來閱讀吧！
一、調(diào)查目的。
受浙江知識產(chǎn)權(quán)局委托，赴公司進行專利問卷調(diào)研，了解企業(yè)或個人對于專利的申請、運用和保護的情況，鑒于此作為國家專利政策的實施方向。
二、調(diào)查對象。
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個人。
三、調(diào)查方式。
攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負責人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章。個人問卷要求填寫相關(guān)真實信息。
四、調(diào)查時間：xx年7月20日――――xx年08月20日。
五、調(diào)查內(nèi)容。
專利問卷分為a與b卷，分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息，主要針對公司對于專利的申請、運用和保護的情況。
六、調(diào)查結(jié)果。
問卷完成率在95%左右，成功地完成了老師規(guī)定的完成率，靠自己實踐奮斗而獲得社會經(jīng)驗和鍛煉的能力。
七、感想。
第一次參加大學(xué)的暑期社會實踐活動，我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
今年的暑假注定不平凡，因為從我們暑期專利調(diào)研慈溪小分隊接收到指導(dǎo)老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個人專利調(diào)查問卷起，我們的為期一個月的調(diào)研任務(wù)就開始了。我當選了我們組的`組長，負責這項暑期實踐項目在慈溪的工作任務(wù)。7月18日我從慈溪乘車趕到寧波市區(qū)，開始了這艱辛的歷程。剛開始幾天，我先分配相應(yīng)的問卷到我們小組成員手中，讓他們著手完成自己的任務(wù)，介于公平，我根據(jù)每人的現(xiàn)實情況分配了問卷，小組總共7個成員(包括我),在一個星期之內(nèi)每人都接收了任務(wù)，至此，我的分配工作結(jié)束，期間我還發(fā)郵件短信，打電話聯(lián)系老師，及時通知我們組的問卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問卷錯誤問題。
從問卷下發(fā)的第二周起，我開始落實自己的任務(wù)。因為我先選擇了幾家附近的幾個鎮(zhèn)的企業(yè)，所以我騎車去做了調(diào)查。一周后，我乘公車又去了較遠的幾家公司和個人住址。期間碰到不少的冷漠拒絕，但我一次次登門，一次次請求，最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調(diào)查中，我要感謝王宇華和廖紅老師，她們幫助我解決了很多調(diào)查中的難題。我也會在每周三周六詢問每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問題，向老師匯報工作進度。老師發(fā)來的相關(guān)文件都認真閱讀，具體落實里面補充的要求。在調(diào)研期限的最后一周，我們小組分組進行遠的鎮(zhèn)的調(diào)查。當然組隊任務(wù)的問卷數(shù)目是根據(jù)實際情況劃分到參加此次任務(wù)的每位組員完成數(shù)中。炎熱的天氣，漫長的道路，不可預(yù)料的冷遇，一次次打擊著我們組員的信心，磨練著我們的意志。為了確保每份問卷的完整性和準確性，我們在當場進行問卷后，回去仍然要根據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時一天下來，人曬黑了，又受到冷漠的待遇，在沒有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了尋找可能已經(jīng)不存在的公司或個人，疲憊得竟然可以在回家途中的大巴車上美美地打個瞌睡。
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大學(xué)生暑期個人實踐論文篇三
目前大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐在思想認識、項目策劃、組織實施中凸顯許多弊端，只有與時俱進，不斷創(chuàng)新實踐內(nèi)容、形式和載體；注重專業(yè)指導(dǎo)、因地制宜設(shè)計實踐項目、合理策劃、注重成效、建立長效機制，把“三下鄉(xiāng)”做成“常下鄉(xiāng)”，才能實現(xiàn)雙贏效應(yīng)。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動是指“文化、科技、衛(wèi)生”下到農(nóng)村。20xx年8月，中央16號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》，文件指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責任感具有不可替代的作用?！盵1]近幾年來，伴隨著國家對新農(nóng)村建設(shè)的巨大投入，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)村生活情況、農(nóng)村精神風貌等各方面有了很大提高。與此同時，農(nóng)村的青年人流動性增大，常駐青年人突減，留守兒童與空巢老人增多，部分農(nóng)村基本覆蓋信息化，日常文化生活匱乏等新現(xiàn)象凸顯。在這種新的形勢下，如不對傳統(tǒng)的“三下鄉(xiāng)”形式加以創(chuàng)新，緊跟時代步伐，就無法真正成為服務(wù)社會和培養(yǎng)學(xué)生的一個有效載體。
1997年5月中宣部、中央文明辦、國家教委、共青團中央等部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展大中學(xué)生志愿者暑假文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》，至今已逾15年。經(jīng)過15年的探索與發(fā)展，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)成為國家科教文衛(wèi)等職能部門服務(wù)廣大農(nóng)民、服務(wù)基層的重要品牌［2］。目前，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動豐富多彩，按專業(yè)特長分類，可以分為科技宣教類、文化文藝類、衛(wèi)生保健類。近年來，還有一類綜合衛(wèi)生與文化的人文關(guān)懷類，比如關(guān)愛留守兒童與空巢老人就屬于這一類。按實踐內(nèi)容分類，可以分為宣傳調(diào)查型、設(shè)計維護型、幫助生產(chǎn)型、表演展出型、支教授課型。按實踐時間分類，最少的有3天，最長的有1個多月。按實踐人數(shù)分類，一般至少5人為一隊，人數(shù)也可達到50人以上。通過以上的分類，就構(gòu)成了現(xiàn)在各種形式的暑期實踐活動。盡管大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動豐富多彩，也作出了一定成績，但是我們必須看到不足，正視存在的問題。
1.1思想認識不到位。
社會實踐是高校教育的重要組成部分，不論在大學(xué)生素質(zhì)拓展，專業(yè)能力提高，對國情的了解等方面都具有重要的意義。高校重視大學(xué)生社會實踐活動，有的高校還將社會實踐活動作為一門“必修課”給予相應(yīng)的學(xué)分，然而這種重視提高不了大學(xué)生對其正確認識。暑期“三下鄉(xiāng)”的參與面不廣，個別院系在選拔實踐隊員的時候缺少足夠的思想教育，選拔過程簡單寬松，有個別服務(wù)意識不強，個人素質(zhì)不高，覺得社會實踐新鮮好玩。還有的參加動機不純，為了獲得“社會實踐先進個人”等榮譽。有的實踐隊大學(xué)生，為了完成學(xué)校要求的任務(wù)，為了“下鄉(xiāng)”而“下鄉(xiāng)”。在集市擺幾張桌子，橫幅一拉，向來往的群眾發(fā)宣傳單，對前來咨詢的群眾泛泛而談，擺攤時間1小時左右就打道回府。領(lǐng)略鄉(xiāng)鎮(zhèn)美景美食，購買特產(chǎn)反倒成為實踐隊員們的主要“工作”。這樣思想認識不到位的實踐隊，不僅影響到實踐活動的順利進行，還會損害到高校的名譽，受到當?shù)卣騿挝坏呐懦狻?BR> 1.2項目策劃有誤區(qū)。
暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動前期準備工作主要包括實踐活動主題、形式的確定、組隊，對組員進行思想動員，作初步計劃等。盡管每個實踐隊在出發(fā)前都會制定相應(yīng)的計劃，了解當?shù)氐娘L土人情，但是很多僅僅停留在表面的調(diào)研，教師對于前期的方案指導(dǎo)不足，學(xué)生籌備時也沒有深入了解實踐地的實際需要。很多的實踐隊存在一個誤區(qū)，想方設(shè)法籌備更多的實踐項目，這些項目有些華而不實，沒考慮到是否適合實踐對象，實踐對象是否又需要這些項目，最終造成實踐成效不佳，大學(xué)生成就感低下。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐中，許多高校都是派輔導(dǎo)員帶領(lǐng)學(xué)生開展實踐活動，造成在實踐過程中缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)，在理論與實踐結(jié)合中，帶隊老師力不從心。個別老師責任心不強，難以給學(xué)生很好的指導(dǎo)，影響了實踐效果。特別是有些帶隊老師經(jīng)驗不足，造成實踐活動不順利。
1.3實踐經(jīng)費難籌措。
高校團委每年都有專門的學(xué)生社會實踐經(jīng)費預(yù)算，每個高校劃撥的經(jīng)費相差很大，“三下鄉(xiāng)”社會實踐經(jīng)費與學(xué)術(shù)研究、技能提升等經(jīng)費相比比例還是偏小，申請額外劃撥經(jīng)費難上加難。有些高校這部分經(jīng)費十分緊張，具體承擔實踐組織工作的院系部門，在制定實踐隊的活動時間、參與人數(shù)、實踐項目時往往受到實踐經(jīng)費的限制，導(dǎo)致實踐效果打折。
1.4實踐效果短期化。
各個高校都有自己的社會實踐基地，每年的“三下鄉(xiāng)”實踐活動中，并沒有連續(xù)地選擇社會實踐基地，流動性比較大。部分高校院系領(lǐng)導(dǎo)遵循的是哪里方便，就去哪里的原則，沒有充分利用社會實踐基地，使得社會實踐基地成為空牌，浪費人力、物力。社會實踐活動缺乏穩(wěn)定性與長效性機制，也使得實踐活動無法制定長期目標，浮于形式。
2.1端正認識，注重專業(yè)指導(dǎo)。
高校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的發(fā)動者，作為具體承辦實踐活動的院系，必須積極動員參與社會實踐活動的學(xué)生，讓大學(xué)生對社會實踐有正確的思想認識。明確社會實踐并不是一次單純的體驗生活，一趟旅游。應(yīng)該是利用自己掌握的技能特長，將所學(xué)理論知識與實踐活動相結(jié)合，在鍛煉自己運用知識能力的同時，圍繞實踐主題為當?shù)厝罕姺?wù)。讓學(xué)生在出發(fā)前有使命感，參與時有光榮感，歸來時有成就感。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐隊成員名額有限，基本從各級學(xué)生會、社團、班委中選出。只有突破身份、專業(yè)、年級等因素的限制，組建自愿為主，或返鄉(xiāng)大學(xué)生群體的實踐隊，才能夠大大地提高實踐主動性。各院系要組織好實踐隊員的培訓(xùn)工作。圍繞實踐隊的主題和活動項目要求，可以聘請多名專業(yè)老師集中指導(dǎo)，也可聘請校外專家指導(dǎo)。規(guī)模較小的院系可以形成聯(lián)合實踐隊，加強院系之間、高校之間、校企之間的合作，開展更豐富的實踐活動。要緊緊抓住實踐地政府當年的主要工作，將實踐項目貼近地方發(fā)展，取得當?shù)卣闹С?。拓寬思路，涉及到例如環(huán)保、水利、法律、農(nóng)業(yè)、電力等行政部門，可以尋求他們的指導(dǎo)或申請組成聯(lián)合實踐隊，通過地方、企業(yè)出資協(xié)辦的方式籌集實踐經(jīng)費，爭取更多的社會支持與贊助，推動社會實踐更好開展。
2.2因地制宜，服務(wù)與實踐并重。
不同實踐隊各有特色，實踐項目與時間也各有不同。實踐隊在設(shè)計實踐項目時應(yīng)該充分考慮到自身特長，結(jié)合當?shù)靥攸c開展實踐活動。例如福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院電力系與信息系聯(lián)合實踐隊發(fā)揮專業(yè)特長，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)村開展義務(wù)維修，并為文化氛圍濃厚的尤溪縣管前鎮(zhèn)九曲村獻上文藝晚會；河海大學(xué)能源與電氣學(xué)院實踐隊深入尤溪縣西城鎮(zhèn)鳳元村、秀村、七尺村、文峰村等地，實地考察了當?shù)氐乃?、排洪溝、河堤等農(nóng)田水利設(shè)施，開展了測量河道落差，河道防洪排洪功能檢驗等活動；福州大學(xué)實踐隊深入鄉(xiāng)村，開展關(guān)愛留守兒童實踐活動；福建省中醫(yī)藥大學(xué)暑期社會實踐調(diào)研團來到尤溪縣八字橋鄉(xiāng)，調(diào)研全縣重點中藥實驗基地發(fā)展狀況。這些實踐隊開展的實踐項目因地制宜，需求與供給相適應(yīng)，使實踐活動具有很好的成效，得到當?shù)卣e極的支持。
2.3合理籌劃，花“小錢”做“大事”
實踐時間的制定，依賴高校劃撥的實踐經(jīng)費，當?shù)卣騿挝粚嵺`隊的支持情況而定，時間過短，學(xué)生實踐效果不佳，對當?shù)氐姆?wù)不夠。進行合理的經(jīng)費、時間預(yù)算是非常重要的環(huán)節(jié)。最短保證在一周左右為宜。實踐隊住宿一般是安排在學(xué)校宿舍或者政府宿舍，當當?shù)責o法承擔時，就要居住賓館，這對許多實踐隊來說，是費用最高的一項。社會實踐最大的花費無非是在住宿費與日常飲食上，經(jīng)費不多的實踐隊，要盡可能與當?shù)販贤?，得到支持。也可以采取自己買菜煮飯的方式，這種自食其力的方式不僅增進了大學(xué)生們之間的交流，還增強了學(xué)生的動手能力。
2.4精選實踐基地，制定長效機制。
“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是為了讓大學(xué)生提高實踐能力、接地氣、察民情。高校在選定社會實踐基地時，要根據(jù)學(xué)校專業(yè)特色以及能夠開展的實踐活動等方面進行合理性分析，簽訂責任書。實行雙贏原則、就近原則，把社會實踐與思想教育結(jié)合，與專業(yè)學(xué)習結(jié)合，精心組織。實踐基地要能承擔大學(xué)生相關(guān)專業(yè)社會實踐的需求，融合教學(xué)、科研、生產(chǎn)、育人為一體。在向?qū)嵺`基地提供物質(zhì)支持的同時，積極由輸血型向造血型轉(zhuǎn)化，讓大學(xué)生受到更好的鍛煉，地方與單位取得更好的效益。加強校地聯(lián)系，制定長效性的保障機制讓實踐活動達到預(yù)期目標。大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不應(yīng)是臨時性的實踐活動，要保證活動的連續(xù)性與穩(wěn)定性，將“三下鄉(xiāng)”變?yōu)椤俺Ｏ锣l(xiāng)”。
2.5設(shè)計實踐成效考核制度。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐隊成員的表現(xiàn)情況，要納入日常的教學(xué)安排并給與相應(yīng)成績，納入評先評優(yōu)的考核指標，作為入黨的考核依據(jù)。實踐隊指導(dǎo)教師的指導(dǎo)成效，也將作為職務(wù)(稱)晉升、年終考核的重要條件；同時加強對學(xué)院的考核力度，把社會實踐開展情況作為學(xué)院學(xué)生工作考評的重要指標，確保社會實踐活動扎實有效地開展［3］。將“訂單”式的社會實踐引入大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐中去，形成高校出學(xué)生，基層單位出崗位的模式，服務(wù)基層，服務(wù)三農(nóng)。提前給與大學(xué)生進入社會實踐的機會，了解單位或企業(yè)運行模式，拓展大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)道路。
開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，促進了大學(xué)生成長成才，培養(yǎng)了大學(xué)生更強的實踐能力，為大學(xué)生今后走入社會做好了鋪墊。作為實踐教育的組織者，我們要緊密跟隨當今社會發(fā)展形勢，結(jié)合高校自身優(yōu)勢，與時俱進，開拓創(chuàng)新，努力使實踐活動具有長效性與穩(wěn)定性，發(fā)揮大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的最大作用，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻力量。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇四
在一個多月的暑假生活中，為了更好的了解社會，響應(yīng)“大學(xué)生生涯教育”的號召;也為了給個人今后發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
我利用三十天的時間組織了一項名為“愛心輔導(dǎo)”的社會實踐活動。
現(xiàn)在活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，我在此做一個總結(jié)，作為大學(xué)一年級暑假的社會實踐報告。
在權(quán)衡了各項大學(xué)生可能參與的社會實踐活動之后，我認為：家教是一份切實、有價值的方案。
作為一名師范學(xué)院的學(xué)生，盡管我本身屬于非師范類專業(yè)，但“為人師表”這個千年的古訓(xùn)卻永遠牢記在我的心中。
我覺得，做一個好老師是非常具有挑戰(zhàn)性的;同時，如何出色的勝任老師的工作，對我也是一個很大的磨練。
所以本著這樣一個向往，我選擇了組織家教這項社會實踐活動。
為了能夠增加此項活動的“含金量”。
我為活動訂立了“自己組織，自己分配，自己招生，自己工作”的基本宗旨。
其中這里的“自己”實際上指的是一個群體：即所有參與到我組織的這項活動中來的和我具有同等學(xué)歷的朋友們。
他們分別是：萬健(南京郵電大學(xué)信息工程與自動化管理系)、施政(南通大學(xué)數(shù)學(xué)系)、蔣舒(南京工程學(xué)院光電工程系)、賈楠(鹽城工學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院)等。
在組織好人員之后，我于17號晚迅速草擬了兩份材料。
即：“愛心輔導(dǎo)介紹”廣告和“愛心輔導(dǎo)活動會員條例”。
在1月19號散發(fā)了“愛心輔導(dǎo)介紹”廣告之后，我們很快接到了許多家長的詢問，并陸續(xù)登記好姓名和聯(lián)系方式。
1月21號上午結(jié)束招生后我組織分配了各個參與同學(xué)的任務(wù)，其中我具體負責了一名四年級學(xué)生的語文及英語輔導(dǎo)工作。
會議結(jié)束前我們再次學(xué)習了“愛心輔導(dǎo)活動會員條例”。
下午同學(xué)們開始各自與負責的孩子家長聯(lián)系，商定具體的實施細節(jié)。
22號活動正式開始，在輔導(dǎo)孩子的過程中，我始終遵守條例中的規(guī)定，牢記認真負責的態(tài)度，以學(xué)生為本，禮貌、耐心、親切的完成輔導(dǎo)任務(wù)。
同時，我尊敬學(xué)生家長，禮貌用詞，耐心聽從家長的建議。
在具體學(xué)科指導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)：這個孩子存在著偷懶和粗心的壞習慣。
我針對這一點提出了狠抓輔導(dǎo)效率，減少學(xué)習持續(xù)時間但增大學(xué)習頻率的方法,為這個孩子的提高作出了一定的貢獻。
活動結(jié)束時，在我和孩子家長共同組織的測驗中，他取得了全優(yōu)的好成績。
在完成自己任務(wù)的同時我還統(tǒng)籌著全局，每天與其他四位同學(xué)保持密切的聯(lián)系，時刻提醒他們牢記活動條例并注意自己的安全。
經(jīng)過全體同學(xué)的努力，我們于2月22號下午圓滿的結(jié)束了為期一個月的家教活動。
活動結(jié)束后我組織召開總結(jié)會議，同學(xué)們交流了各自的感想。
其中萬健同學(xué)的感想值得大家學(xué)習，他認為：“通過這項活動，我意識到了錢財?shù)膩碇灰?，那么這個意識將給我今后形成正確的理財觀打下一個深厚的基礎(chǔ)。
同時在輔導(dǎo)過程中，我逐漸形成了一個耐心、機智的'處事習慣，敢于提出自己的意見并結(jié)合他人的建議把工作做得更好，這一點是我走向社會前所接受的最有效的磨練……”
我個人認為：首先，這個活動是十分具有意義和價值的。
當今大學(xué)生虛度光陰的現(xiàn)象十分嚴重，我們組織并參與這樣的活動是對自己的一個鍛煉，正如條例中所說的“生活在嚴格教育體系下的我們，對于社會、責任、實踐，甚至對于報酬是怎樣得來的，還一無所知……發(fā)起這項活動。
既貢獻了自己身上的一份余熱，也提高了自己的人生閱歷。
”其次，通過活動我們也很好的實踐了“大學(xué)生職業(yè)生涯教育”中提倡的激發(fā)大學(xué)生自我實現(xiàn)的需要，培養(yǎng)積極上進的人生觀;促進大學(xué)生樹立明確的職業(yè)目標和職業(yè)理想以及增強大學(xué)生在就業(yè)中的核心競爭力的號召。
為我們今后的發(fā)展提供了很大的幫助。
在活動中我再次認可了老師的教育，即人的職業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)的發(fā)展過程，大學(xué)生就業(yè)準備絕不僅僅是最后半年或一年才需面對和投入的任務(wù)，而應(yīng)該是貫穿在我們生活過程中的一件大事。
通過組織和參與“愛心輔導(dǎo)”活動，我個人對于社會的理解以及就業(yè)的估計有了更多的認識，而在組織管理能力上更是得到了很大的進步。
盡管不是真正的就業(yè)，但是體驗到了一種在校園里和課堂上無法體驗到的帶有一定壓力的就業(yè)氛圍，給自己為人生發(fā)展而做出的準備提供了幫助。
暑假即將結(jié)束，組織并參與“愛心輔導(dǎo)”活動使我的暑假生活變得充實而有意義。
盡管在這次“愛心輔導(dǎo)”活動中我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟報酬是微薄的，但是我們收獲的精神食糧卻非常豐富。
因為它讓我初步領(lǐng)悟到一個人不管學(xué)歷有多高，能力有多強，在體現(xiàn)自我價值的社會活動中都離不開“扎實、勤奮、虛心”這樣的立身之本。
大一的這個暑假，我過得挺充實的，同樣它也是最有意義的，跨出學(xué)校的大門，融入社會，這是一個質(zhì)的飛躍的過程，其中的辛酸苦楚只要自己體驗過才知道。
走進社會，需要一份勇氣，需要一份睿智。
經(jīng)歷了艱辛的找工作的過程，我精疲力盡了，想放棄了，老板要么說沒有工作經(jīng)驗，要么說暑期臨時工不招收。
折騰了好一陣子，我們附近一郵政銀行招大堂經(jīng)理的助手，我興致勃勃地去應(yīng)聘了。
我把我個人的基本資料和在校的情況詳細地向行長介紹了，或許是我運氣好，或許是行長覺得我挺可靠的，我被錄用了。
那個開心勁兒，甭提了!工資待遇什么的，我都沒什么要求，只要能錄用我，給我一個鍛煉能力的平臺，我就心滿意足了。
第二天我就開開心心地去上班了。
早晨八點到了郵局，我就開始拖地，擦凳子，打掃打掃，好讓整個大廳干干凈凈，給所有人一種舒適的感覺。
郵局正式上班了，陸陸續(xù)續(xù)地有顧客來辦理業(yè)務(wù)了。
我滿帶著笑容迎接每一位顧客，讓他們先坐下，然后等到叫了自己的號再去辦理業(yè)務(wù)。
在工作的過程中，也不是一帆風順的，有時面帶微笑詢問顧客有什么需求時，顧客只顧一個勁兒的走上前臺辦理業(yè)務(wù)，也不搭理我。
這時我只能耐心地和顧客講解。
有時我也有做的不周到的地方，有一次一位先生拿著自己的號到前臺去了，我微笑著走過去，輕聲說：“先生，不好意思，您前面還有一個人，下一位才是你。
他瞪著我，一臉不耐煩地說：“剛不是叫到我的號了嗎?明明就是我!”我陪著禮：“對不起啊，叫到你的號了，我誤會了。
這位先生又轉(zhuǎn)身白了我一眼。
那種尷尬，那種滋味真的不好受呢。
每天都會遇到形形色色的人，有的人看我像個學(xué)生，表現(xiàn)出贊賞的樣子，能和我溫和地交談，有的人看我是個學(xué)生，對我的熱心服務(wù)表現(xiàn)出滿不在乎，無所謂的樣子。
不管怎么樣，我都要求自己，我是服務(wù)大眾的，我就是要磨練意志，鍛煉能力，我要微笑待人!工作一整天下來，真的很累，站的腰酸背痛，晚上下班時，我還要再打掃一遍大廳，然后才回家，真的好累!
但是，我挺珍惜這份工作的，不僅僅因為得到這份工作實屬不易，更多的是你我在工作中學(xué)到了很多東西，我提升了很多的能力。
在郵局做大堂經(jīng)理助手的一個月，我每天早出晚歸，覺得還有節(jié)奏感，我過得很充實。
在工作中，我運用我在學(xué)校已經(jīng)掌握的電腦操作技能完成簡單的郵局業(yè)務(wù)方面的操作，這就更好地將理論運用于實踐了。
在與顧客的接觸中，我學(xué)會了笑以待人，熱情地幫別人解答疑難問題，這很好的鍛煉了我的膽量，使我的交際能力大有提升。
在和郵局員工的相處中，我得到了叔叔阿姨的關(guān)心愛護，他們支持我，鼓勵我使我對未來充滿信心，帶著一份信念踏上尋夢的征程。
這一個月來，我雖然過得比較辛苦，我也曾想放棄，就這樣在家虛度光陰，但最終我還是振作起來了，我也想明白了很多。
現(xiàn)在的應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)形勢那么的不容樂觀，社會已經(jīng)盡全力的緩解就業(yè)壓力了，國家只能給予我們這么多，那么我們還能靠自己的實力、耐力在社會上打拼了。
大一晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力。
現(xiàn)在的假期就是為未來做一個鋪墊。
多積累些社會經(jīng)驗，多增長些人生閱歷，多豐富些專業(yè)知識，這對以后我們就業(yè)都是大有裨益的。
還是那句話：一分耕耘一分收獲。
要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己!千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!
這個暑假為期一個月的社會實踐，讓我明白了很多。
這個假期是大一向大二的過渡，這個假期更是大一到大二的加油站。
當我累了想放棄的時候，我從實踐中又尋找到了一份動力，讓我繼續(xù)前行!正是實踐讓我懂得了奮斗的意義，讓我明白步入社會的不容易，讓我成長起來!
這個暑假過的很充實，很有意義。
我更加堅定了前行的方向。
平時的學(xué)習生活中能嚴格要求自己，讓自己德智體美全面發(fā)展，爭做高素質(zhì)的大學(xué)生。
以后的假期我還會積極地參加各種實踐，多鍛煉能力。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇五
【前言】。
一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華，誰說意氣風發(fā)的我們年少輕狂，經(jīng)不住暴風雨的洗禮？誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們書寫一份滿意的答卷。我在酷熱中迎來了作為大學(xué)生的第一個暑假，也滿懷激情地參加了暑期社會實踐活動。作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。讀萬卷書不如行萬里路，作為大學(xué)生的我深知實踐的重要性，參加社會實踐能讓自己更貼近社會，鍛煉自己的能力，積累更多的社會經(jīng)驗，學(xué)習如何與人溝通，如何與人交流，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干。多少人評論當代的大學(xué)生是啃老族、蝸居一代，在踏入大學(xué)校門之初，我就暗自定下目標：我要走進社會積累經(jīng)驗，自力更生。大一暑假是個絕佳的機會，我毅然參加了暑期工社會實踐活動，從此拉開了我暑期打工的序幕。雖說工資不多，不過學(xué)到的東西卻是書本上永遠無法為我提供的。社會實踐讓我看到了自己的差距，讓我懂得了目前自己擁有的能力是無法適應(yīng)社會的。
經(jīng)過了地獄式的復(fù)習，總算考完試了。接著擺在我面前的就是尋找一份暑期工，盡管我的要求不高，卻處處碰壁。首先是一些團隊說能提供暑期工的崗位，結(jié)果一一泡湯，僅接著當然是處處求救他人能否介紹些暑期工，結(jié)果當然也是可想而知的，肯定又泡湯啦！最后當然是自食其力啦！最終我找到了一家面粉廠--《淮北市皓晟面粉有限責任公司》正需要一批暑期工，因此我也順利進入了這家公司成為一名暑期工。這一過程中，我明白了作為當代中國的大學(xué)生，我們不應(yīng)該只是被動的等待別人為你提供機會，而是應(yīng)該主動的去尋找機會，然后全力以赴的把握機會。所以在大學(xué)期間我覺得應(yīng)該多參加各種社會活動，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。當然，也要擺正工作與學(xué)習的關(guān)系，切不可因打工而荒廢四年的青春，荒廢人生寶貴的大學(xué)學(xué)習時期。正如有名的李開復(fù)教授曾說過的一樣：“打工只是學(xué)習生活中的一種補充，學(xué)習才是最重要的”。
工作上，在這家公司里，我度過了為期一個月的暑期生活。我被分配到組裝車間工作，暑假工是不被用來作為技術(shù)人員或者辦公人員的。所以我們做的自然就是粗活、累活，別人干一兩個星期就干不下去的那種活。我第一天上班就被分到面粉包裝區(qū)工作，一天九小時站在密擠的貨車間不停的重復(fù)手中的工作，雖然簡單，但工作環(huán)境不是什么人都承受的了的。車間的一般溫度在四十度左右，而在我們面粉包裝區(qū)區(qū)，在密擠的貨車架中溫度一般在五十度左右。手觸摸在金屬架上都有燙手的感覺，連空氣也是灼熱沒有絲清新的成分。那時候我真的想在這樣的條件下我能堅持么，和我一起的大哥告訴我“打工是苦是累的，還是學(xué)校輕松啊！你們有機會不要步入打工行列。不過來吃吃苦對你還是有利的??”。大姐說了好多，我也認真的聽著他的勸戒，雖然都是已經(jīng)爛熟于胸的道理，但是現(xiàn)在卻別有一番深層含義。
之后又調(diào)到運輸間，每天穿梭在各車間運送面粉，沒有休息時間，干了三天腳上就起了好幾個泡，全身也根散了架一樣。我去的那天就有一個暑假工辭職了，連做了一星期的工資都不要了。雖然我也很累，很想這樣算了。但是一想到別人說的和自身情況，這點苦其實不算什么，我還是能克服。最后還是我勝利了，感覺就像自己在和自己比韌性、耐性、堅持。那時候覺得自己戰(zhàn)勝了自己感到高興。
到了八月十號，我被分到倉庫里去做。我跟著一個四川籍的男孩做，第一天覺得還蠻輕松的，但事實卻并非我第一天所接觸的那樣，而且還要搬貨、卸貨，經(jīng)常把自己弄得傷痕累累。無聊時和男孩聊天，她比我大一歲，知道我打暑假工之后。她講了自己的故事給我聽。原來她小學(xué)三年級還沒畢業(yè)，十六歲出來打工，為家里撐起了半邊天。漸漸的我感到這個弱小身軀所肩負的重擔和壓力。我慚愧我自己不是個好孩子，我還不能為父母分擔，我還在揮霍父母的錢。跟他比比我覺得我好可悲。時間過的飛快，拖著滿身的疲憊和傷痕回到了我的學(xué)校?；蛟S這個暑假讓我對這學(xué)校有另一種異樣的情感，我懷著別樣的心情走進了我所深畏的教室。享受幸福的最后時刻，做出無愧于自己的選擇。
生活上，嬌生慣養(yǎng)的學(xué)子們總喜歡批判學(xué)校哪間飯?zhí)蔑埐瞬缓?，服?wù)態(tài)度差，然而他們卻不知每天勤勤懇懇工作的打工一族吃的是什么，每天早餐只是簡單的兩個可憐的饅頭，午飯跟晚飯發(fā)現(xiàn)肉的可能性那得要看你的人品了，宵夜就不要想了，除非有時加班到很晚才會有宵夜吃的可能性?？偠灾?，從吃的來說，我發(fā)現(xiàn)我太愛海大的飯?zhí)昧?。如果說工廠的宿舍是一間普通房，那海大的宿舍絕對是一間豪宅了，十多個人一間宿舍，衛(wèi)生的骯臟、臭味的熏天是在學(xué)校的你無法能體會的。雖說是人人平等，不過在工廠中，在這種向別人討錢財?shù)墓ぷ髦?，你能夠跟別人平等嗎？看見組長、主管，你敢頂撞嗎，除非你不怕被炒，奉承的氣息直壓得人喘不過氣來。將學(xué)校與工廠對比，學(xué)校無疑就是一間溫室，養(yǎng)著一群溫室小孩，或許只有走進社會我們才了解什么叫社會，才知道自己欠缺的是什么??在學(xué)校每天學(xué)的東西都不一樣，而在廠卻每天都在機械的重復(fù)同樣的事情，有時候真的會覺得自己就是一臺沒有大腦、靈魂的機器。在工廠中，我的任務(wù)就是清點流水線上瓶罐的數(shù)量。當然，在工廠中是學(xué)不到什么技術(shù)的，因為那都是機械性的活，在這里更重要的是學(xué)到了如何與人相處，認識到了在進入社會自己欠缺的能力，了解了社會競爭的殘酷性。實踐也是大學(xué)生學(xué)習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作是要在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷拓展社會活動的范圍和能力，因此我們應(yīng)該積極地迎接社會實踐的考驗。
一個月時間無聲地溜走，我的暑期工生活也隨之落下帷幕了。通過這次的的社會實踐活動，我逐步了解了社會，體驗了社會，開闊了自身視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。回想這一個月的生活，吃遍了甜酸苦辣，認識了自己的不足，體會到了生活的艱辛，積累了經(jīng)驗??這一切一切是我在學(xué)校里無法學(xué)到的。這次的社會實踐讓我重新認識了自己，獲益匪淺，我想這次的社會實踐將會對我以后學(xué)習起很大的幫助。
總結(jié)。
這次實習給我的總體感受就是我懂得了怎么去工作了，很多的現(xiàn)實情況就是這樣。只要你去實踐過了，實習過了，你就知道是怎么回事了，要不你就永遠是門外漢，什么都不懂。我對自己專業(yè)將來的發(fā)展很有信心，所以我相信自己會在今后的工作中可以做的更好的。只要自己一直去實習就可以，在實習懂得了之后，運用到實際中之后，我就可以做好了，相信自己一定能夠在將來取得成功！
參考文獻。
《征信業(yè)管理條例》，[g]。
關(guān)于加強食品工業(yè)發(fā)展的意見，[m]。
關(guān)于促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展若干意見，（皖政[20xx]50號）。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇六
經(jīng)過幾天的休整，我回想了一下自己這半年的學(xué)習生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機”———就業(yè)危機，大學(xué)生暑期實踐心得體會。在大學(xué)這個相對自由的天地里，同學(xué)們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，希望能多學(xué)習一些東西對自己將來走進社會有所幫助。然而，大學(xué)只是一個溝通校園與社會的橋梁，是我們步入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考：怎樣才能讓自己在暑期這個短暫的時間里學(xué)到一些校園里學(xué)不到的東西，從而度過一個有意義的暑期。于是我積極地尋找可以鍛煉自己的機會。終于我得到了一次機會—-走進一家副食品廠。
實踐，可為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時間的實習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習，從學(xué)習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其它知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在食品店里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做銷售員,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上9點鐘分段時間上班,雖然時間長了點，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在食品店里雖然我是以銷售為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學(xué)校，只有學(xué)習的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習別人先進的地方，也要不斷學(xué)習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。
在學(xué)校，理論的學(xué)習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，2年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習先進的科學(xué)知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。
認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。
大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
這一次參加社會實踐，讓我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了自己的奮斗目標。
社會是另一個學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn)，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。陶淵明說過“盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人?！毕Ｍ院筮€有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
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大學(xué)生暑期個人實踐論文篇七
“推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、提高經(jīng)濟增長質(zhì)量的重要途徑和迫切任務(wù)。一要著力提升產(chǎn)業(yè)層次和技術(shù)水平。要加快發(fā)展先進制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，繼續(xù)加強交通、能源、水利等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進國民經(jīng)濟和社會信息化。提高產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，關(guān)鍵是要全面增強自主創(chuàng)新能力。二要推進部分產(chǎn)能過剩行業(yè)調(diào)整。進行這項調(diào)整，要綜合運用經(jīng)濟、法律和必要的行政手段，充分發(fā)揮市場機制的作用?！背青l(xiāng)良性互動的前提是處理好農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系、鄉(xiāng)村與城市的關(guān)系、農(nóng)民和工人的關(guān)系，使工農(nóng)、城鄉(xiāng)、國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是實現(xiàn)“三農(nóng)”的“裂變”，即農(nóng)民怎么變成工人，農(nóng)村怎么變?yōu)槌擎?zhèn)，農(nóng)業(yè)怎么逐步實現(xiàn)工業(yè)化。
1.1農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的制度創(chuàng)新。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平的提高，一方面會縮小城鄉(xiāng)差距，從而減弱鄉(xiāng)村人口流遷的拉力和推力，促進鄉(xiāng)村城市化；另一方面，又會導(dǎo)致勞動者素質(zhì)和遷移能力的提高，在城鄉(xiāng)居民收入和消費差距仍然存在的條件下，它又有助于鄉(xiāng)村人口向城市的遷移。要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，必須做到以下幾點：
（1）必須實現(xiàn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)展高質(zhì)量農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實際上是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素重新組合和不斷流動的過程，在市場競爭中充分發(fā)揮各自優(yōu)勢的過程，更是挖掘、開發(fā)農(nóng)業(yè)潛力的過程。發(fā)展高質(zhì)量的農(nóng)業(yè)，就是要以市場需求為導(dǎo)向，大力發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品和綠色食品，培育優(yōu)質(zhì)高效的名牌農(nóng)產(chǎn)品；重點發(fā)展高質(zhì)量的特色農(nóng)業(yè)，旅游農(nóng)業(yè)，加工農(nóng)業(yè)，創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)，生態(tài)農(nóng)業(yè)；提高農(nóng)副產(chǎn)品的商品率、出口率和附加值，增進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟效益。從而把農(nóng)業(yè)與整個經(jīng)濟緊密聯(lián)系起來，開發(fā)一個具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。
（2）繼續(xù)推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。家庭承包經(jīng)營雖然確立了農(nóng)民的生產(chǎn)主體地位，卻沒有完全確立農(nóng)民作為交換主體的地位，從而不能使農(nóng)民成為完整意義上的市場主體。要確立農(nóng)民作為市場主體的地位，必須在堅持家庭承包經(jīng)營和鞏固農(nóng)民生產(chǎn)主體地位的基礎(chǔ)上，讓農(nóng)民的經(jīng)濟行為向“購”、“銷”兩個領(lǐng)域延伸。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展確立了農(nóng)民作為交換主體的地位，最終使農(nóng)民成為完整意義上的市場經(jīng)濟主體。
（3）積極穩(wěn)妥地推進土地使用權(quán)合理流轉(zhuǎn)，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟。通過土地集中，可以提高農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營水平，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)品發(fā)展，促進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和農(nóng)業(yè)的效益。它可以打破城鄉(xiāng)封閉的格局，由分散性、自給性、產(chǎn)銷分割和低效率的農(nóng)業(yè)，向集約化、商品化、產(chǎn)銷一體化和高效率的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)具有中國特色農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營和集約化經(jīng)營。
1.2工業(yè)化的制度創(chuàng)新。
發(fā)展的客觀規(guī)律?，F(xiàn)階段推進的新型工業(yè)化，不僅是工業(yè)本身的發(fā)展和技術(shù)水平的提高，也包括實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展所引領(lǐng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的深刻變化，如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、就業(yè)和收入分配結(jié)構(gòu)等。因此，堅持以新型工業(yè)化推動城鄉(xiāng)一體化，是走新型工業(yè)化道路的積極探索。
2城市化與制度創(chuàng)新。
城市化是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而導(dǎo)致人們的生產(chǎn)方式、生活方式和行為方式變化的過程。它是一種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及其空間分布結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，是傳統(tǒng)生產(chǎn)方式、生活方式和行為方式向現(xiàn)代化生產(chǎn)方式、生活方式和行為方式的轉(zhuǎn)化。
2.1增強核心城市的輻射作用，發(fā)揮城市的聚集優(yōu)勢。
城市在發(fā)展過程存在兩種類型的作用力，即向城市中心集聚的向心力和從城市中心向外擴散的離心力。由于它們的非平衡運動，產(chǎn)生極化效應(yīng)和擴散效應(yīng)。通過極化效應(yīng)促進中心城市的發(fā)展，中心城市再通過擴散效應(yīng)帶動腹地的發(fā)展。
2.2妥善安排農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移，促進城鎮(zhèn)化水平的提高。
人口與就業(yè)問題，特別是農(nóng)村剩余勞動力的安置問題，是我國城市化和農(nóng)村發(fā)展要解決的核心問題所在。我國目前有2億多農(nóng)村剩余勞動力，他們既是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的巨大潛力和財富，又是城鄉(xiāng)進一步發(fā)展所必須面對和解決的重大問題。提高城鎮(zhèn)化水平，解決農(nóng)村剩余勞動力的主要對策有以下幾點：
（1）逐步放開中小城市的壁壘，加強小城鎮(zhèn)的建設(shè)。剩余勞動力不可能全部涌入城市，也不可能全部滯留農(nóng)村。解決農(nóng)村剩余人口問題，必須要從城鄉(xiāng)兩方面統(tǒng)籌考慮，重在疏導(dǎo)和分流?？紤]到大城市自身的困難，當前應(yīng)逐步放開中小城市的壁壘，擴大就業(yè)機會，以減輕大城市的壓力。小城鎮(zhèn)吸納農(nóng)村勞動力面廣量大，是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的重要載體，因此，要十分注重小城鎮(zhèn)的建設(shè)。
（2）大力發(fā)展服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)。服務(wù)業(yè)既是勞動容量大的產(chǎn)業(yè)，也是農(nóng)民容易進入的行業(yè)。在推進城市建設(shè)過程中，積極推行彈性大、靈活性強的社會服務(wù)項目，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，建立起滿足密度大、人口容量多，生活多元化需要的服務(wù)體系。通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、升級，建立起現(xiàn)代工業(yè)、農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，促進交通、通訊、教育、文化、體育、旅游、飲食、信息、金融、保險等第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，廣開就業(yè)門路，吸引和消化農(nóng)村勞動力。
2.3加快小城鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)揮小城鎮(zhèn)紐帶作用。
小城鎮(zhèn)作為聯(lián)系城市和鄉(xiāng)村的紐帶，具有將城市先進的技術(shù)、信息、管理方法等向農(nóng)村地區(qū)傳遞的功能。如果沒有這些小城鎮(zhèn)，使相對先進的大中城市直接面對廣大的農(nóng)村，面對千千萬萬個分散的農(nóng)戶或其他小規(guī)模經(jīng)營的經(jīng)濟實體，城鄉(xiāng)交流的難度就大得多。小城鎮(zhèn)的發(fā)展促進了生產(chǎn)要素的流動，從而使資源達到最佳配置。鼓勵多渠道、多形式投資興辦小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施和公用事業(yè)，完善小城鎮(zhèn)功能。
小城鎮(zhèn)是農(nóng)村工商業(yè)和科技、信息的中心。雖然處在農(nóng)村區(qū)域內(nèi)，但小城鎮(zhèn)卻和單一經(jīng)。
營農(nóng)業(yè)的廣大農(nóng)村不同，它以工商業(yè)發(fā)展為主。小城鎮(zhèn)雖然沒有大中城市的資金、科技、信息優(yōu)勢，但在農(nóng)村，它卻是經(jīng)濟發(fā)展特別是工商業(yè)發(fā)展所必需的生產(chǎn)要素最集中的地方。在各種生產(chǎn)要素都極度匱乏的農(nóng)村，小城鎮(zhèn)成為工商業(yè)發(fā)展的最佳生長點。
3進一步健全城鄉(xiāng)一體化市場配置資源的機制。
3.1以土地制度為核心的產(chǎn)權(quán)制度改革。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的核心是土地產(chǎn)權(quán)制度改革，在穩(wěn)定家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的基礎(chǔ)上，按照明確所有權(quán)、穩(wěn)定承包權(quán)、搞活使用權(quán)的原則，建立土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機制。允許農(nóng)戶依法有償轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)，鼓勵以土地使用權(quán)入股的辦法，興辦股份合作農(nóng)業(yè)企業(yè)，促進農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營。
進一步深化農(nóng)村的產(chǎn)權(quán)制度改革，明確界定農(nóng)民的土地權(quán)利，實際上就是承認農(nóng)民擁有物權(quán)性質(zhì)的土地使用權(quán)：一是要從法律上賦予農(nóng)戶農(nóng)用土地承包權(quán)，給農(nóng)民50年以上的穩(wěn)定的和有保障的土地使用權(quán)，允許其自由轉(zhuǎn)讓、出租、抵押、入股、繼承，使農(nóng)戶真正享有占有、使用、收益和處分“四權(quán)統(tǒng)一”的承包經(jīng)營權(quán)；二是要給農(nóng)民私有和集體所有的房產(chǎn)頒發(fā)房地產(chǎn)證，允許上市交易和抵押；三是要積極推進社區(qū)股份合作制，把村集體經(jīng)濟組織的資產(chǎn)量化為其成員的股份，明晰集體資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，促進集體資產(chǎn)保值和增值，特別是地處城郊區(qū)的村集體經(jīng)濟組織應(yīng)普遍推行這一制度。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的核心是土地產(chǎn)權(quán)制度改革，在穩(wěn)定家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的基礎(chǔ)上，按照明確所有權(quán)、穩(wěn)定承包權(quán)、搞活使用權(quán)的原則，建立土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)機制。允許農(nóng)戶依法有償轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)，鼓勵以土地使用權(quán)入股的辦法，興辦股份合作農(nóng)業(yè)企業(yè)，促進農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營。
進一步深化農(nóng)村的產(chǎn)權(quán)制度改革，明確界定農(nóng)民的土地權(quán)利，實際上就是承認農(nóng)民擁有物權(quán)性質(zhì)的土地使用權(quán)：一是要從法律上賦予農(nóng)戶農(nóng)用土地承包權(quán)，給農(nóng)民50年以上的穩(wěn)定的和有保障的土地使用權(quán)，允許其自由轉(zhuǎn)讓、出租、抵押、入股、繼承，使農(nóng)戶真正享有占有、使用、收益和處分“四權(quán)統(tǒng)一”的承包經(jīng)營權(quán)；二是要給農(nóng)民私有和集體所有的房產(chǎn)頒發(fā)房地產(chǎn)證，允許上市交易和抵押；三是要積極推進社區(qū)股份合作制，把村集體經(jīng)濟組織的資產(chǎn)量化為其成員的股份，明晰集體資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，促進集體資產(chǎn)保值和增值，特別是地處城郊區(qū)的村集體經(jīng)濟組織應(yīng)普遍推行這一制度。
3.2金融體制改革。
當前要按照有利于增加農(nóng)戶和企業(yè)貸款，有利于改善農(nóng)村金融服務(wù)的要求，改革和創(chuàng)新農(nóng)村金融體制，建立多元化的融資機制，完善農(nóng)村金融服務(wù)體系。加快農(nóng)村金融體制改革，已成了當前推進“三農(nóng)”發(fā)展的一個重要方面：
（1）改革農(nóng)村信用社。當前要注意研究農(nóng)村信用社改革試點中可能出現(xiàn)的問題及其產(chǎn)生的影響，為完善農(nóng)村信用社改革試點提出有針對性的政策建議。要采取股份制的辦法，廣泛吸納村集體經(jīng)濟組織、農(nóng)村企業(yè)、農(nóng)村專業(yè)合作組織、農(nóng)業(yè)專業(yè)大戶等參股，把農(nóng)村信用社改造成為農(nóng)村合作金融組織，并采取免稅或低稅率的政策，在保證農(nóng)村信用社獲得不低于一般商業(yè)銀行同等贏利水平的條件下，鼓勵農(nóng)村信用社以低于商業(yè)銀行的利率給農(nóng)民發(fā)放貸款。
（2）改革農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行。要改變農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行只承擔糧棉收購資金貸款的單一功能，充分體現(xiàn)國家對弱勢產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的特殊支持，將農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行改建成為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化服務(wù)的政策性銀行，保障農(nóng)業(yè)發(fā)展的資金需求，并利用改革后的農(nóng)村信用社的網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展委托業(yè)務(wù)。
（3）國家應(yīng)建立政策性的農(nóng)業(yè)保險公司。要切實改變農(nóng)業(yè)保險無人問津的局面，對風險較大的農(nóng)業(yè)項目進行保險，以保護投資者和生產(chǎn)者的利益。進一步完善部分農(nóng)產(chǎn)品的期貨市場，減少農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風險，使農(nóng)業(yè)與金融市場進一步融合，逐步走向市場化。
3.3農(nóng)業(yè)行政管理體制改革。
農(nóng)業(yè)行政管理體制改革—讓農(nóng)業(yè)部門成為貿(mào)工農(nóng)一體化的管理機構(gòu)。要進一步深化政府機構(gòu)改革，并通過配套的農(nóng)產(chǎn)品流通體制、外貿(mào)體制的改革，建立集產(chǎn)加銷、內(nèi)外貿(mào)管理于一體的，集中、高效、協(xié)調(diào)的農(nóng)業(yè)管理體制；要轉(zhuǎn)變政府職能，強化綜合協(xié)調(diào)、宏觀管理和信息服務(wù)的職能，為各類農(nóng)業(yè)市場主體和生產(chǎn)者提供公正、公平、公開的市場競爭環(huán)境，良好的投資發(fā)展環(huán)境和必要的政策支持與服務(wù)。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇八
利用暑期時間，我到連云港**投資擔保有限責任公司進行實習!
首先我了解到，連云港**投資擔保有限責任公司的主要經(jīng)營范圍，在江蘇的行政區(qū)域內(nèi)，為企業(yè)、個人及其他經(jīng)濟組織提供銀行貸款擔保，實業(yè)投資，房產(chǎn)開發(fā)、銷售;企業(yè)管理咨詢、策劃服務(wù)。
在實習的過程中我還了解到，作為一人有限責任公司，只需對公司承擔有限責任，是新《公司法》允許設(shè)立的，體現(xiàn)了法律對現(xiàn)實生活需要的承認。
由于我國經(jīng)濟突飛猛進的發(fā)展，受我國加入wto世界貿(mào)易組織和國家相關(guān)積極的政策影響，使我國的投資擔保業(yè)務(wù)發(fā)展迅速，交易費用大大降低、減少了成本。市場經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)間相互競爭更加激烈，企業(yè)通過投資擔?；I資發(fā)展的需要越來越迫切，投資擔保公司的作用越來越重要。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平提高，網(wǎng)絡(luò)化的普遍發(fā)展，以信息化為中心，可實現(xiàn)各項投資擔保活動與創(chuàng)新。投資擔保業(yè)務(wù)的發(fā)展更廣泛，空間不斷擴大。充分利用現(xiàn)代發(fā)達的科學(xué)技術(shù)水平，重視投資擔保業(yè)務(wù)的發(fā)展，抓住良好的發(fā)展時機，實現(xiàn)企業(yè)在社會中騰飛發(fā)展。
在關(guān)于**投資擔保有限責任公司企業(yè)文化的有關(guān)內(nèi)容講述中，我了解到企業(yè)文化的發(fā)展及其重要性。在全球社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的經(jīng)濟，企業(yè)生產(chǎn)力水平不斷提高，規(guī)模不斷擴大，企業(yè)之間競爭更加激烈。企業(yè)文化在企業(yè)生存、發(fā)展中所占的地位日益重要。企業(yè)文化的發(fā)展歷史漫長，不是一朝一夕就能形成的，為了企業(yè)發(fā)展盡心竭力，企業(yè)內(nèi)部團結(jié)一致，企業(yè)不隨意裁員，員工為企業(yè)工作熱情高昂。員工不僅追求自我目標的實現(xiàn)，而且在企業(yè)員工之間利益追求形成一致，人們認識到企業(yè)文化的重要性。
在實習的過程中，我深刻地感受到**公司的企業(yè)文化。良好企業(yè)文化的形成，與企業(yè)內(nèi)部的正確管理是分不開的。企業(yè)內(nèi)部鼓勵創(chuàng)新，可以增強企業(yè)活力。企業(yè)內(nèi)部各部門之間相互溝通，員工之間相互尊重，領(lǐng)導(dǎo)具有親和力，加強與中下層領(lǐng)導(dǎo)交流，可以加強企業(yè)內(nèi)部團結(jié)凝聚力，使領(lǐng)導(dǎo)及時了解企業(yè)發(fā)展動態(tài)。
由于地理區(qū)域差異，形成了不同的.企業(yè)文化。企業(yè)文化一旦形成就具有一定的穩(wěn)定性。企業(yè)要增強自身競爭力，發(fā)展企業(yè)差異化經(jīng)濟。在技術(shù)上，企業(yè)可以通過創(chuàng)新或購買的手段來取得進步，“唯有企業(yè)文化才能成為企業(yè)核心競爭能力的資源”。企業(yè)文化形成企業(yè)的品牌文化。企業(yè)文化包括物質(zhì)文化和行為文化，其中行為文化是企業(yè)文化的核心。先進的管理文化要求企業(yè)內(nèi)部任務(wù)明確，計劃清晰。企業(yè)文化的內(nèi)核，即公司員工的價值觀和態(tài)度問題，重視培養(yǎng)員工的正確價值觀。
一個企業(yè)的文化,不僅是凝聚員工長期駐留并貢獻其聰明才智的動力,更是讓企業(yè)在激烈競爭中立于不敗之地的支柱.企業(yè)在不斷發(fā)展壯大，**多年的發(fā)展中逐步形成的企業(yè)文化，面對挑戰(zhàn)的**會不斷為企業(yè)文化注入新的內(nèi)涵。
連云港**投資擔保有限責任公司內(nèi)部規(guī)定，要成為企業(yè)優(yōu)秀的管理人員，就要具備下列十項品德:
一、責任 是管理人員必不可少的品德，管理人員有權(quán)力，同時也負有責任。
二、使命感給予的任務(wù)無論有什么困難，都應(yīng)有一定要完成的堅強信念。
三、觀念感時代的變遷，人們的思想觀念發(fā)生了的飛躍，用何種方式指導(dǎo)、激勵、發(fā)揮人的主觀能動性，要徹底更新觀念。
四、進取性管理人員的工作是隨著時代而變化的，為了適應(yīng)新的情況，應(yīng)不斷學(xué)習新的知識和技術(shù)，這種進取心越強，對現(xiàn)狀越不滿足就能更快的提高自己。
七、忍耐管理人員的工作是有很多困難的，要想克服困難，越過障礙，忍耐是非常重要的
八、熱情熱情是有把工作進行到底的精神準備，管理人員無論對什么事情都應(yīng)該有熱情。
九、公平管理人員對下級公平是一件很值得重視的大事，上級管理人員一定要公平地對待員工，從而確立自己的威信。
十、勇氣管理人員對于有危險的工作應(yīng)親自動手，如果沒有同困難挑戰(zhàn)的能力，就不能承擔新的任務(wù)，完成困難的工作。
在**發(fā)展騰飛的過程中，非常重視關(guān)系營銷，又稱為顧問式營銷，指企業(yè)在贏利的基礎(chǔ)上，建立、維持和促進與其他伙伴之間的關(guān)系，以實現(xiàn)參與各方的目標，從而形成一種兼顧各方利益的長期關(guān)系。關(guān)系營銷把營銷活動看成是一個企業(yè)與合作者、競爭者、政府機構(gòu)及其他公眾發(fā)生互動作用的過程，正確處理企業(yè)與這些組織及個人的關(guān)系是企業(yè)營銷的核心，是企業(yè)經(jīng)營成敗的關(guān)鍵。它從根本上改變了傳統(tǒng)營銷將交易視作營銷活動關(guān)鍵和終結(jié)的狹隘認識。
企業(yè)應(yīng)在主動溝通、互惠互利、承諾信任的關(guān)系營銷原則的指導(dǎo)下，利用親緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、文化習慣關(guān)系、偶發(fā)性關(guān)系等關(guān)系與顧客、分銷商及其它組織和個人建立、保持并加強關(guān)系，通過互利交換及共同履行諾言，使有關(guān)各方實現(xiàn)各自的目的。
面對日益殘酷的競爭挑戰(zhàn)，連云港**投資擔保有限責任公司逐步認識到：保住固定的合作伙伴比建立新的合作企業(yè)，收益要高;隨著市場競爭的日趨激烈，每一客戶顯得越發(fā)重要。
當然該企業(yè)取得的一系列成就，與其嚴格的管理制度是分不開的。明確擔保責任制度，嚴把責任關(guān)，鼓勵員工積極開展業(yè)務(wù)，借鑒國外先進的管理經(jīng)驗和技術(shù)水平，都為企業(yè)拓展全新的突破，取得輝煌的成就，提供了條件。
在進入**投資擔保有限公司，參加暑期社會實踐的過程中，憑借在校期間掌握的會計知識，我認識到企業(yè)的會計信息對于使用者的重要性。
在為企業(yè)或者其他經(jīng)濟組織提供銀行貸款擔保的過程中，對給予貸款擔保的企業(yè)要充分分析其償債能力。不簡單關(guān)注企業(yè)的損益情況;更強調(diào)企業(yè)盈利模式和資產(chǎn)的運營效率，而不僅僅是效果;更關(guān)注企業(yè)今后的增長潛能;更注重于資產(chǎn)的質(zhì)量以及揭示可能存在的風險及權(quán)力義務(wù)。
比如會計信息質(zhì)量的可比性要求企業(yè)提供的信息具有可比性。憑借在校期間學(xué)習的會計知識，通過會計報表可以了解到企業(yè)的財務(wù)狀況、經(jīng)營成果的變化趨勢，比較企業(yè)不同時期的財務(wù)報告信息，從而全面客觀地評價企業(yè)的過去，預(yù)測未來，準確分析企業(yè)的財務(wù)報表過程中，充分考慮企業(yè)市場經(jīng)營風險，企業(yè)的盈利能力，償債能力及財務(wù)彈性。
在實習的過程中，我還學(xué)習到的了新準則體系在金融工具、投資性房地產(chǎn)、非共同控制下的企業(yè)合并、債務(wù)重組和非貨幣性-交易等方面均謹慎地采用了公允價值。公允價值的運用能有效地增強會計信息的相關(guān)性，為投資者、債權(quán)人等眾多利益相關(guān)者提供更加有助于其決策的信息。財務(wù)會計報告的目標是向財務(wù)會計報告使用者提供企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量等有關(guān)的會計信息，反映企業(yè)管理層受托責任履行情況，有助于財務(wù)會計報告使用者做出經(jīng)濟決策。這一切都體現(xiàn)了理論要積極聯(lián)系實際情況，做出符合時代發(fā)展、社會進步的變更。
認識實習的心得體會，在這次參加暑期社會實踐過程中，使我認識到自己以前拘泥于課堂和書本學(xué)習是不夠的，以后更應(yīng)該重視社會實踐能力的培養(yǎng)。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇九
文章首先探討了大學(xué)生暑假社會實踐的必要性，其次指出大學(xué)生參加暑期社會實踐的現(xiàn)狀及存在的問題，最后針對大學(xué)生暑假社會實踐中存在的問題提出幾點建議，希望對今后大學(xué)生社會實踐的開展具有一定的參考價值。
1、可以增強大學(xué)生的社會責任感。
現(xiàn)在的大學(xué)生大多從小到大一直生活在家長的呵護、老師的照顧中，與他人的交往、與社會的接觸是有限的，從而使一些學(xué)生對社會問題認識不深刻、理解不全面，往往帶有一定的盲目性和附從性，容易與現(xiàn)實脫節(jié)。參加暑期社會實踐活動能夠使大學(xué)生親身感受到當今瞬息萬變的世界與真實的社會生活，逐步擺脫不切實際的幻想，在扶貧濟困、環(huán)境保護、文化宣傳、醫(yī)療服務(wù)、社會調(diào)查等一系列具體活動中得到鍛煉，增長才干，切實提高分析解決實際問題的能力，增強為社會主義建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，以一種理智的、成熟的視角感受社會的進步，激發(fā)他們學(xué)習的熱情，增強他們?yōu)樽鎳?、為人民獻身的精神。
2、可以提高大學(xué)生的思想認識水平。
改革開放以后成長起來的大學(xué)生一代，他們的總體素質(zhì)比較好。但由于改革開放特殊的社會環(huán)境、自身的原因等因素，他們也存在不少的不足之處。有的大學(xué)生自理能力差，不會合理地照顧自己，更不用說照顧他人了。改革開放帶來的豐富的物質(zhì)生活，使很大一部分青年大學(xué)生的腦海里根本就沒有物質(zhì)匱乏的影子，怎么會有艱苦樸素、勤儉節(jié)約的觀念呢？有的大學(xué)生心理素質(zhì)較差，生活和學(xué)習上遇到一些小問題就不知所措，更有甚者采取比較消極的措施，逃課、輕生時有發(fā)生。而在社會實踐中，大學(xué)生通過親身體驗獲得直接感受，從直接經(jīng)驗中上升為理性認識，進而自覺地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。通過參加社會實踐，學(xué)生不僅能夠提高對黨的方針、政策的認識。而且有助于加深對中國特色社會主義的理解，提高思想認識，堅定理想信念。
3、可以促進大學(xué)生的全面發(fā)展。
暑期社會實踐活動多是群體性的活動，需要學(xué)生甚至教師的共同參與、合作才能完成。它強調(diào)“團隊精神”，講求團結(jié)協(xié)作的意識及良好的人際關(guān)系。今天的實踐活動，也許明天就是其生活的內(nèi)容。利用課余時間開展多方面的社會實踐活動，可以豐富大學(xué)生的內(nèi)心世界，克服學(xué)校生活的單調(diào)性。社會實踐活動有利于大學(xué)生在社會大課堂展示才華，同時發(fā)現(xiàn)自身的不足，更加全面、客觀地認識自己，擺正個人在客觀世界中的位置。廣大青年學(xué)生在參加實踐活動的過程中與廣大群眾同吃同住同勞動，并注重虛心向工作在第一線的工人、農(nóng)民學(xué)習，學(xué)習他們不怕苦、不怕累，熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)，不僅受到了教育，還增加了鍛煉，增長了為人民服務(wù)的本領(lǐng)，拓展了自身素質(zhì)，促進了自身的全面發(fā)展。
1、社會實踐體系還不夠完善。
隨著社會實踐的深入發(fā)展，許多高校已經(jīng)把社會實踐納入到學(xué)校的整體規(guī)劃中，不斷擴大社會實踐的領(lǐng)域、規(guī)模、水平。當前，暑期社會實踐大多是由高校的團委組織進行的，由學(xué)生根據(jù)自己的需要自愿報名參加。從整體來看，由高校團委組織的暑期社會實踐規(guī)模比較小，大多高校不夠重視，高校教師參與指導(dǎo)的規(guī)模和水平也不是很高，所以難以保證對學(xué)生進行專業(yè)的指導(dǎo)，也難以使暑期社會實踐成為一項有組織、有要求、有考核、有獎勵的實踐教學(xué)活動。
首先，從整個社會大環(huán)境來看，社會對暑期社會實踐還未認同，這直接制約高校暑期社會實踐活動的有效性，挫傷了大學(xué)生參加暑期社會實踐活動的熱情：其次，從高校整體來看，很多高校對暑期社會實踐也不夠重視，它們只是把暑期社會實踐作為課外活動來實施。正因為社會和高校對社會實踐的重視不夠，所以才導(dǎo)致高校大學(xué)生對暑期社會實踐的目的、作用的片面認識。
3、形式和內(nèi)容單一。
高校的暑期社會實踐活動盡管有一定創(chuàng)新，但從整個大范圍來看，組織形式單一，沒有充分發(fā)揮高校系統(tǒng)專業(yè)集中、優(yōu)勢互補、智力資源充足的特點，并沒有出現(xiàn)具有社會廣泛贊譽的“品牌項目”和“精品項目”。社會調(diào)查和科技文化服務(wù)，如“三下鄉(xiāng)”社會實踐，參觀革命老區(qū)，訪談、調(diào)查社會現(xiàn)象等，缺乏縱向發(fā)展的改革創(chuàng)新，對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和從社會實踐活動中得到的收獲有限。社會實踐的內(nèi)容都是形勢政策宣講、法律援助、醫(yī)療服務(wù)、科技支農(nóng)、支教掃盲、生產(chǎn)勞動等，內(nèi)容過于單一，缺乏創(chuàng)新，與大學(xué)生的專業(yè)結(jié)合不緊密，不能學(xué)以致用。
有計劃地建立一批社會實踐基地，是鞏固社會實踐活動的重要基礎(chǔ)。然而很多高校都沒有自己的社會實踐基地。這樣的狀況很難滿足學(xué)生多樣化的需要。很多高校團委組織的暑期社會實踐，臨時性很大，沒有形成“田野式”的社會調(diào)查。一部分學(xué)生的暑期社會實踐是由學(xué)生自己聯(lián)系單位的。這樣的暑期社會實踐不利于高校教師對學(xué)生進行指導(dǎo)。因此，加強社會實踐基地建設(shè)，不僅有利于提高學(xué)生實訓(xùn)技能的質(zhì)量，而且有利于加強對學(xué)生的管理。
1、加強和完善社會實踐體系。
把社會實踐納入教學(xué)管理體系。社會實踐是高校教育活動的一個重要內(nèi)容，必須把它納入教學(xué)管理體系，將社會實踐作為一門課程來實施。對于已經(jīng)實行學(xué)分制的學(xué)校，應(yīng)該把社會實踐作為評定學(xué)分的一個內(nèi)容。如果只有教學(xué)實習學(xué)分而無社會實踐學(xué)分就會影響社會實踐活動的開展。如果把社會實踐納入到教學(xué)管理體系中就能使學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘纳鐣嵺`。這樣，學(xué)生參加社會實踐的主動性就能充分得到發(fā)揮。
2、加強對大學(xué)生暑期社會實踐的重視力度。
鞏固高校暑期社會實踐的成果，爭取暑期社會實踐活動的持續(xù)發(fā)展，這是一個長期的過程。僅僅依靠高校自身的力量是不行的，所以我們要廣泛動員整個社會力量來促進高校暑期社會實踐的發(fā)展。我們要端正對高校暑期社會實踐的認識，切實把這一活動重視起來，加大對它們的宣傳力度，使整個社會對高校暑期社會實踐有一個比較客觀、科學(xué)的認識，以促進其更健康地發(fā)展。對于暑期社會實踐模式的改革，我們必須堅持走暑期社會實踐內(nèi)容專業(yè)化、制度化、規(guī)范化、組織科學(xué)化、活動社會化的改革路線，建構(gòu)高校暑期社會實踐新模式，為大學(xué)生提供更適合其能力培養(yǎng)和自主發(fā)展的全新舞臺。通過暑期社會實踐為載體，注重培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高其社會實踐能力，從而使整個高校的社會實踐模式的運作更有生命力。
3、對暑期社會實踐的內(nèi)容和形式進行創(chuàng)新。
一是鼓勵學(xué)生自主設(shè)置社會實踐項目。針對當前大學(xué)生的興趣愛好和社會發(fā)展的新形勢，積極把握社會熱點與大學(xué)生興趣點的共同之處，發(fā)揮眾人之長，對社會實踐的項目進行全校公開評估，在對師生進行評估以后，對其中有創(chuàng)新點的“精品項目”予以重點支持。對創(chuàng)新點不夠，思路老套，對學(xué)生實踐能力提高不大，實際操作有困難的項目予以取消。通過這個民主的篩選機制，確保一批有創(chuàng)造力和高參與度的項目能脫穎而出，從起初就保證學(xué)生參與的積極性與實施的有效性。二是打破傳統(tǒng)的以院系為單位的實踐模式，組建優(yōu)勢互補的實踐團隊。大學(xué)生在評選出來的社會實踐項目中，根據(jù)自己的興趣愛好和專業(yè)特長，自由選擇自己喜歡的項目。這樣團隊能吸引不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生參與，取長補短，優(yōu)勢互補，更有利于實踐內(nèi)容的創(chuàng)新和實踐效果的提高。三是將社會實踐活動與大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，拓展社會實踐活動的內(nèi)涵，通過社會實踐活動，讓大學(xué)生提前進入社會，了解社會的需要和市場的需求，在企業(yè)中鍛煉來提高自身的綜合素質(zhì)和核心競爭力，通過科技創(chuàng)新活動來增加社會實踐活動科技含量，在社會實踐的過程中不斷磨煉創(chuàng)業(yè)意志，完善創(chuàng)業(yè)途徑，將受教育與作貢獻結(jié)合起來，提高大學(xué)生參與實踐活動的熱情，從而保持實踐活動旺盛的生命力。
4、加強暑假社會實踐的基地化建設(shè)。
大學(xué)生社會實踐基地是大學(xué)生進行社會實踐活動的重要場所，是大學(xué)生走向社會、認識社會、服務(wù)社會的橋梁。要實現(xiàn)社會實踐活動的穩(wěn)定性，沒有穩(wěn)定的社會實踐基地是行不通的，也只有實現(xiàn)社會實踐的穩(wěn)定性才能實現(xiàn)社會實踐活動的長期性，從而使社會實踐活動更加有利于學(xué)生的發(fā)展。我們要充分發(fā)揮暑期社會實踐基地的橋梁作用，進一步把高校的科技、教育、人才資源動員起來，與企業(yè)和地方的發(fā)展需要結(jié)合起來，探索實現(xiàn)社會實踐基地與生產(chǎn)實習基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、就業(yè)實踐基地一體化的道路。
總之，大學(xué)生實踐應(yīng)從單向型轉(zhuǎn)向復(fù)合型，提高科技含量，體現(xiàn)服務(wù)社會，創(chuàng)造物質(zhì)財富，我們要使廣大學(xué)生通過實踐既受教育又長才干，更作貢獻。把大學(xué)生社會實踐活動推向新的高度。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇十
大學(xué)生社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會，使理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題能力的重要途徑。通過社會實踐活動，既鍛煉了他們的社會活動能力、人際交往能力、創(chuàng)新能辦與組織能力，也提高了大學(xué)生的思想覺悟，增強了大學(xué)生服務(wù)社會的意識，促進了大學(xué)生的健康成長。同時對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀也有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)校課堂教育和社會實踐活動教育是高校教育系統(tǒng)中的兩個基本組成部分。課堂教育是主體，在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中起著核心作用，而社會實踐活動則是課堂教育的有益補充和必要延伸，起著十分重要的輔助作用。社會實踐活動體現(xiàn)了作為一種教育活動所具備的社會價值，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的需要。作為新時代的大學(xué)生，積極參加社會實踐活動是非常有必要也是非常有意義的。隨著社會的發(fā)展，一個只有滿腹經(jīng)綸，卻沒有實際經(jīng)驗的人，會逐漸被社會淘汰。我們應(yīng)該在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，真正地走上社會，將所學(xué)應(yīng)用于其中。
現(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少。而社會的復(fù)雜程度，遠不是僅憑讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的。社會實踐則為他們打開一扇了解社會的窗口。大學(xué)生走向社會參加實踐，親身體驗生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距，在與人們的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗。從活生生的事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中進一步了解國情，親身感受改革開放以來各項事業(yè)取得的重大成就，使思想得到升華，增強社會責任感和歷史使命感，同時對于全面提高大學(xué)生的自身素質(zhì)發(fā)揮了積極的作用。
學(xué)習理論的目的貴在學(xué)以致用，要達到這個目的。就必須根據(jù)不斷變化的社會現(xiàn)實進行思想政治教育，否則就很難使學(xué)生真正在“知”的基礎(chǔ)上達到“信”，更難以保證“行”的實踐。書本知識最終還是要運用到實踐中去。社會實踐可以把理論運用于實際。事實上，大學(xué)里不可能把所有的知識都學(xué)到，重要的是學(xué)會獲取知識的能力，而這種能力的培養(yǎng)離不開社會實踐，實踐不僅可以更好地鍛煉自己，認識自己，調(diào)整自己，而且可以增強專業(yè)思想。大學(xué)生只有在社會實踐中充分發(fā)現(xiàn)社會需要，才能在未來把所學(xué)的知識和形成的能力有效地運用到社會建設(shè)的事業(yè)中，利用知識服務(wù)社會。逐漸把社會的價值尺度內(nèi)化為個人的價值尺度。
目前各高校所開展的社會實踐活動，除了學(xué)校相關(guān)部門的指導(dǎo)外，主要由學(xué)生自我組織、自我管理、自我實施。在實踐中，同學(xué)們學(xué)會了團結(jié)和協(xié)作，加深了大學(xué)生的自我追求、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的新認識，學(xué)會了調(diào)整自我，修正自我，充實自我，完善自我。社會實踐可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，如分析和解決社會現(xiàn)實問題的能力，組織協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力，社會交際能力、表達能力等等。社會實踐提高了學(xué)生的社交能力，從而縮短了大學(xué)生走向社會后的適應(yīng)期，對于大學(xué)生就業(yè)也有著很重要的指導(dǎo)意義。
社會實踐活動對大學(xué)生自我定位的作用可以從以下三個方面考查：
1、性格和職業(yè)匹配。職業(yè)規(guī)劃需要考慮與職業(yè)選擇相關(guān)的性格特征。社會實踐可以讓大學(xué)生在活動中對自己的性格有更進一步了解。
2、興趣和職業(yè)的匹配。根據(jù)霍蘭德的“類型論”，大多數(shù)人可以被分為六種人格類型：實用型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、事務(wù)型。只有在社會實踐活動中，才能確切地知道你自己興趣類型。
3、能力和職業(yè)的匹配。職業(yè)選擇與人的能力、特長息息相關(guān)。能力是可以在社會實踐中培養(yǎng)的。所以高校社會實踐活動要有針對性地進行，以增強學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)。通過自我性格、興趣、能力等三方面的定位，明白兩個問題：我想往哪方面發(fā)展；我可以往哪些方面發(fā)展。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃需要審視自己，認識自己。自我評估要求個人遵循“深入”“客觀”兩個原則對自己進行全面的剖析：弄清自己為人處世所遵循的價值觀念，明確自己為人處世的基本原則和追求的價值目標；熟悉自己掌握的知識和技能；剖析自己的性格特征、興趣等個人情況。通過在實踐中跟老師、同學(xué)、朋友等的接觸，可以從他人對自己的評價中，對自己的優(yōu)點和缺點有更切合實際的判斷。這種全面的自我認識是職業(yè)規(guī)劃的基本前提。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇十一
社會實踐作為獨立學(xué)院大學(xué)生提升自身專業(yè)素養(yǎng)的途徑，是提高大學(xué)生思想品德與實踐能力的重要環(huán)節(jié)。文章從獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐的意義出發(fā)，分析了大學(xué)生暑期社會實踐育人功能發(fā)揮的現(xiàn)狀及影響因素，并提出了提升大學(xué)生暑期社會實踐育人功能的對策。
獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐是指大學(xué)生在課堂之外，根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)人才的目標，有針對性地、有目的性地引導(dǎo)大學(xué)生們走進社會，深入了解社會中的人情世故，接受來自社會的教育，為社會做出自己的貢獻的實踐性活動，這一系列實踐活動的目的在于讓獨立學(xué)院的大學(xué)生們提前認識社會，將自己在校所掌握的知識運用在實際生活之中，積極地參與社會建設(shè)，在社會中提高自己的精神覺悟，繼而達到樹立正確的人生目標的目的。
獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐育人功能是指大學(xué)生在參與暑期社會實踐過程中，社會實踐需要具備教育意義，主要教育意義有以下幾點：第一，讓大學(xué)生在社會實踐過程中完成知識創(chuàng)新的目標；第二，讓大學(xué)生在社會實踐過程中找到自己的存在感，并逐漸完善自己的人格品質(zhì)，達到提高自身綜合素質(zhì)的目的；第三，讓大學(xué)生在社會實踐過程中學(xué)會如何承擔社會責任，如何積極地走向社會、幫助社會。對于獨立學(xué)院大學(xué)生來說，暑期社會實踐是一種提高自身實踐能力的教育活動，雖然是學(xué)校有目的性地組織學(xué)生參與，但整個過程是為了培養(yǎng)大學(xué)生的觀察能力、獨立能力、分析能力，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和團隊意識的活動過程，因此為了進一步促使大學(xué)生盡早地了解社會，還需要對獨立學(xué)院大學(xué)生的暑期社會實踐活動進行詳細的分析[1]。
（一）思想修養(yǎng)。
獨立學(xué)院大學(xué)生參與暑期社會實踐活動，能夠使大學(xué)生的思想修養(yǎng)得到提高，在經(jīng)過一個暑期社會實踐后的大學(xué)生，很大一部分學(xué)生認為自己參與的社會實踐活動能夠提升自己的思想修養(yǎng)，但是在實際過程中，很多學(xué)生沒有機會參與暑期社會實踐活動，因為大學(xué)社會實踐活動過多，而參與學(xué)生人數(shù)卻不廣泛，且學(xué)校經(jīng)費有限，只能允許一些精干的學(xué)生干部參與社會實踐，自然而然無法提高所有學(xué)生的思想修養(yǎng)。
（二）團隊合作。
獨立學(xué)院大學(xué)生參與暑期社會實踐活動之后，80%的大學(xué)生都認為能夠提高自己的團隊合作意識，尤其是在組織形式類型的社會實踐活動之中，因為這部分社會實踐活動大多是在較為艱苦的地區(qū)開展，大學(xué)生們的日常社會實踐工作也就會略顯困難。但從實際過程來看，由于社會和學(xué)校的支持力度不夠，學(xué)生去往的社會實踐單位不是依靠教師的社會關(guān)系，就是憑借學(xué)校與社會的合作，真正去往基層參與社會實踐活動的學(xué)生相對較少，這就使得學(xué)生無法提高自身的團隊合作精神。
（三）社會適應(yīng)。
為了進一步提高獨立學(xué)院大學(xué)生的實踐能力，學(xué)校需要盡早地引導(dǎo)大學(xué)生們參與社會實踐活動，使他們及早地來到社會去感受社會最真實的一面，這樣對于大學(xué)生今后的學(xué)習和發(fā)展有著極大的幫助。從獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐活動的實際情況來看，由于社會實踐的特殊性，社會實踐活動的規(guī)范程度還不到位，雖然學(xué)校已經(jīng)將社會實踐作為學(xué)生課外拓展的第一項目，但是社會實踐活動中仍然有一些環(huán)節(jié)是與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)的，這就意味著學(xué)生無法及時適應(yīng)社會。
（四）社會責任。
社會責任一般是在組織形式類型的社會實踐中才會體現(xiàn)，社會責任對于大學(xué)生來說，既是樹立人生觀、價值觀的根本，也是今后工作的原則。暑期社會實踐之后，大多數(shù)大學(xué)生都具備了一定的社會責任，一些參與農(nóng)村社會實踐活動的學(xué)生，甚至更加關(guān)心農(nóng)民的生活問題，但是這些去往農(nóng)村參與社會實踐活動的學(xué)生，很大一部分專業(yè)是與農(nóng)村不符的，其原因在于學(xué)校社會實踐基地有限，無法容納更多學(xué)生進行實踐活動，因此學(xué)校還應(yīng)該加強社會實踐基地的建設(shè)[2]。
（一）社會。
從獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐育人功能發(fā)揮現(xiàn)狀可以看出，社會支持與育人功能發(fā)揮沒有直接的關(guān)系，但是社會支持中的活動資金、實踐時間、實踐機會、時間單位等方面的支持情況，還是會影響到暑期社會實踐的育人功能的發(fā)揮的。社會支持作為大學(xué)生暑期社會實踐的重要組成部分，能夠為大學(xué)生提供經(jīng)濟基礎(chǔ)、崗位實踐的幫助，但育人功能發(fā)揮如何，還是要看學(xué)校、家庭、個人的支持[3]。
（二）學(xué)校。
學(xué)校支持作為大學(xué)生暑期社會實踐的核心部分，雖然在實際過程中還存在著指導(dǎo)力度不夠、操作性不強、形式過于片面等問題，但由于學(xué)校支持能夠直接影響到大學(xué)生暑期社會實踐育人功能的發(fā)揮，因此需要提高學(xué)校的運作能力，在組織和指導(dǎo)方面進行加強。
（三）家庭。
從大學(xué)生暑期社會實踐實際情況來看，大部分學(xué)生的家人都十分贊同大學(xué)生參與社會實踐，這就說明家長對學(xué)生參與社會實踐的態(tài)度是積極的，家庭教育能夠影響學(xué)生的一生，若家長十分支持學(xué)生參與社會實踐，并對其進行社會教育和鼓勵，那么很大程度上能夠幫助大學(xué)生超高水準地完成社會實踐[4]。
（四）個人。
暑期社會實踐中大學(xué)生的個人態(tài)度能夠直接影響整個社會實踐的完成度，沒有積極的個人態(tài)度，那么學(xué)生也不會認真地去完成社會實踐活動，在實際暑期社會實踐過程中，大學(xué)生對暑期社會實踐的認識不深、參與不積極、注重形式等問題，都是能夠直接影響暑期社會實踐育人功能發(fā)揮的重要因素。
（一）注重教學(xué)改革。
積極的優(yōu)化獨立學(xué)院育人機制，加快教學(xué)改革速度，將培養(yǎng)應(yīng)用型、實踐型人才的目標放入大學(xué)生人才培養(yǎng)方案之中，逐漸轉(zhuǎn)變大學(xué)生的日常課程，在課程之中增加社會實踐課程，根據(jù)大學(xué)生參與社會實踐活動的類型進行分類，讓大學(xué)生社會實踐課程具有社會性、實踐性、內(nèi)容多、差異大的特點，這樣就能有助于開展大學(xué)生暑期社會實踐活動，幫助大學(xué)生盡早適應(yīng)社會生活。
（二）規(guī)范過程管理。
在暑期社會實踐過程中，學(xué)校需要完善社會實踐的組織制度和加強社會實踐的過程管理。通常情況下，大學(xué)生暑期社會實踐活動都是由團委統(tǒng)一組織的，這就意味著學(xué)生的社會實踐會涉及很多部門，很有可能出現(xiàn)分工錯誤、配合問題等現(xiàn)象，因此需要對社會實踐過程進行控制和管理[5]。另外，大學(xué)生暑期社會實踐是一項周期長、內(nèi)容復(fù)雜的項目，從社會實踐活動開始到結(jié)束，要經(jīng)歷至少兩個月的時間，此期間要對大學(xué)生進行社會實踐培訓(xùn)工作，且要經(jīng)過準備社會實踐材料、申報社會實踐項目、社會實踐勘察等環(huán)節(jié)，由此可見，加強社會實踐過程管理對于大學(xué)生參與活動的質(zhì)量有著很大的作用。
（三）加強社會合作。
暑期社會實踐活動雖然是由學(xué)校組織的，但是若沒有社會的支持，這一項目也就無法開展，因此要展現(xiàn)社會實踐育人功能，不僅要嚴格按照國家相關(guān)法律制度，更要加強社會參與大學(xué)生社會實踐的要求，尤其是高校應(yīng)加強與社會的聯(lián)系和合作，在有條件的情況下拓展實踐基地，這樣才能為大學(xué)生參與社會實踐提供更好的基礎(chǔ)保障[6]。雖然現(xiàn)今獨立學(xué)院為大學(xué)生建立了很多社會實踐基地，如創(chuàng)業(yè)基地、就業(yè)基地、社區(qū)基地、志愿基地、紅色基地、科研基地等，但也無法滿足大學(xué)生對社會實踐的需求，因此還是應(yīng)該多與社會合作，讓學(xué)生認識真正的社會。
（四）突出成果轉(zhuǎn)化。
社會實踐結(jié)束之后，學(xué)校應(yīng)該讓大學(xué)生提供自己的社會實踐成果，其中包括報告、論文、感悟、體會、照片、微博、視頻等內(nèi)容，且還應(yīng)該讓大學(xué)生及時將這些內(nèi)容進行轉(zhuǎn)化，以個人社會實踐報告會、社會實踐經(jīng)驗交流會、社會實踐成果展示，或者社會實踐話劇、情景劇等方式為其他大學(xué)生展示出來，這樣就能充分發(fā)揮大學(xué)生暑期社會實踐的育人功能，并且還能使大學(xué)生主動將理論與實踐進行結(jié)合，更加利于大學(xué)生今后的學(xué)習和發(fā)展[7]。
（五）豐富校園實踐。
在社會實踐過程中，開展豐富的校園實踐活動更有助于獨立學(xué)院社會實踐工作的開展。在整個過程中，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建具有文明氣息的校園環(huán)境，干凈的教室、整潔的宿舍都會提高活動的成功率。接下來，就應(yīng)創(chuàng)造濃厚氣氛的校園文化，定期組織活動，如知識競賽、服務(wù)活動、公益活動等，這樣一來，就能讓大學(xué)生們根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜歡的校園實踐活動，同時也為更多學(xué)生提供了參與社會實踐活動的機會。
（六）完善激勵機制。
社會實踐中的激勵機制大致可以分為以下兩種：第一，鼓勵機制，學(xué)校可以采用立項的方式，讓學(xué)生提出社會實踐方案，然后由學(xué)校選拔出最為優(yōu)秀的實踐方案，學(xué)生在這一過程中就會主動去了解社會實踐活動；第二，單位激勵，大多數(shù)社會單位都不會考慮學(xué)生的利益，更多考慮的是自己單位的利益，因此學(xué)?？梢耘c社會單位進行協(xié)商，要求社會單位針對學(xué)生制定一系列激勵機制，這樣就能使學(xué)生有更多機會去鍛煉自己的實踐能力。
綜上所述，本文根據(jù)獨立學(xué)院大學(xué)生暑期社會實踐育人功能的發(fā)揮現(xiàn)狀及對策進行了詳細的分析，得知在大學(xué)生暑期社會實踐過程中，學(xué)校需要根據(jù)學(xué)生社會實踐類型的不同，幫助大學(xué)生進行選擇和思考，在實際過程中學(xué)校更要與社會緊密聯(lián)系起來，這樣才能充分體現(xiàn)暑期社會實踐的育人功能。
[1]余求妹。大學(xué)生暑期社會實踐活動管理對策研究——以浙江海洋學(xué)院為例[j]。中外企業(yè)家，20xx，（12）。
[2]張佳。探析大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)的長效機制[j]。教育與職業(yè)，20xx，（11）。
[3][6][7]常海亮。大學(xué)生暑期社會實踐育人功能發(fā)揮的現(xiàn)狀及對策研究[d]。武漢：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，20xx.
[4]聶法良。大學(xué)生大眾化社會實踐調(diào)查研究[j]。國家教育行政學(xué)院學(xué)報，20xx，（7）。
[5]張琛麟，吳亞光。大學(xué)生暑期社會實踐存在的問題及思考[j]。中小企業(yè)管理與科技，20xx，（3）。
大學(xué)生暑期個人實踐論文篇十二
大學(xué)生社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會，使理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題能力的重要途徑。通過社會實踐活動，既鍛煉了他們的社會活動能力、人際交往能力、創(chuàng)新能辦與組織能力，也提高了大學(xué)生的思想覺悟，增強了大學(xué)生服務(wù)社會的意識，促進了大學(xué)生的健康成長。同時對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀也有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)校課堂教育和社會實踐活動教育是高校教育系統(tǒng)中的兩個基本組成部分。課堂教育是主體，在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中起著核心作用，而社會實踐活動則是課堂教育的有益補充和必要延伸，起著十分重要的輔助作用。社會實踐活動體現(xiàn)了作為一種教育活動所具備的社會價值，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的需要。作為新時代的大學(xué)生，積極參加社會實踐活動是非常有必要也是非常有意義的。隨著社會的發(fā)展，一個只有滿腹經(jīng)綸，卻沒有實際經(jīng)驗的人，會逐漸被社會淘汰。我們應(yīng)該在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，真正地走上社會，將所學(xué)應(yīng)用于其中。
現(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少。而社會的復(fù)雜程度，遠不是僅憑讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的。社會實踐則為他們打開一扇了解社會的窗口。大學(xué)生走向社會參加實踐，親身體驗生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距，在與人們的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗。從活生生的事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中進一步了解國情，親身感受改革開放以來各項事業(yè)取得的重大成就，使思想得到升華，增強社會責任感和歷史使命感，同時對于全面提高大學(xué)生的自身素質(zhì)發(fā)揮了積極的作用。
學(xué)習理論的目的貴在學(xué)以致用，要達到這個目的。就必須根據(jù)不斷變化的社會現(xiàn)實進行思想政治教育，否則就很難使學(xué)生真正在“知”的基礎(chǔ)上達到“信”，更難以保證“行”的實踐。書本知識最終還是要運用到實踐中去。社會實踐可以把理論運用于實際。事實上，大學(xué)里不可能把所有的知識都學(xué)到，重要的是學(xué)會獲取知識的能力，而這種能力的培養(yǎng)離不開社會實踐，實踐不僅可以更好地鍛煉自己，認識自己，調(diào)整自己，而且可以增強專業(yè)思想。大學(xué)生只有在社會實踐中充分發(fā)現(xiàn)社會需要，才能在未來把所學(xué)的知識和形成的能力有效地運用到社會建設(shè)的事業(yè)中，利用知識服務(wù)社會。逐漸把社會的價值尺度內(nèi)化為個人的價值尺度。
目前各高校所開展的社會實踐活動，除了學(xué)校相關(guān)部門的指導(dǎo)外，主要由學(xué)生自我組織、自我管理、自我實施。在實踐中，同學(xué)們學(xué)會了團結(jié)和協(xié)作，加深了大學(xué)生的自我追求、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的新認識，學(xué)會了調(diào)整自我，修正自我，充實自我，完善自我。社會實踐可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，如分析和解決社會現(xiàn)實問題的能力，組織協(xié)調(diào)能力和團隊合作能力，社會交際能力、表達能力等等。社會實踐提高了學(xué)生的社交能力，從而縮短了大學(xué)生走向社會后的適應(yīng)期，對于大學(xué)生就業(yè)也有著很重要的指導(dǎo)意義。
社會實踐活動對大學(xué)生自我定位的作用可以從以下三個方面考查：
1.性格和職業(yè)匹配。職業(yè)規(guī)劃需要考慮與職業(yè)選擇相關(guān)的性格特征。社會實踐可以讓大學(xué)生在活動中對自己的性格有更進一步了解。
2.興趣和職業(yè)的匹配。根據(jù)霍蘭德的“類型論”，大多數(shù)人可以被分為六種人格類型：實用型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型、事務(wù)型。只有在社會實踐活動中，才能確切地知道你自己興趣類型。
3.能力和職業(yè)的匹配。職業(yè)選擇與人的能力、特長息息相關(guān)。能力是可以在社會實踐中培養(yǎng)的。所以高校社會實踐活動要有針對性地進行，以增強學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)。通過自我性格、興趣、能力等三方面的定位，明白兩個問題：我想往哪方面發(fā)展；我可以往哪些方面發(fā)展。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃需要審視自己，認識自己。自我評估要求個人遵循“深入”“客觀”兩個原則對自己進行全面的剖析：弄清自己為人處世所遵循的價值觀念，明確自己為人處世的基本原則和追求的價值目標；熟悉自己掌握的知識和技能；剖析自己的性格特征、興趣等個人情況。通過在實踐中跟老師、同學(xué)、朋友等的接觸，可以從他人對自己的評價中，對自己的優(yōu)點和缺點有更切合實際的判斷。這種全面的自我認識是職業(yè)規(guī)劃的基本前提。
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