閱讀之后，我們可以通過寫讀后感來記錄和分享我們對作品的體驗和感受。5.寫讀后感時，可以從不同的角度對書中的主題和思想進行剖析和解讀，展示自己的獨特見解。以下是一些優(yōu)秀讀者撰寫的讀后感，著重介紹了作品的主題和情感體驗，希望對大家有所幫助。
再讀活著讀后感篇一
再讀《傲慢與偏見》(原創(chuàng)讀后感)作者：亭亭徑直少女時代曾經(jīng)閱讀過英國著名小說家簡.奧斯汀的這部代表作,這部曾被譽為世界十大經(jīng)典文學名著的著作，曾被譽為英國文學界的奇葩。相隔若干年后再讀,品出了與當年完全不一樣的感受。文學巨著之所以能夠經(jīng)久不息的在文壇上占據(jù)泰斗地位，一定具有獨特的文學魅力才能如此被讀者所喜愛。
作家以幽默詼諧的筆調(diào)、嘻笑怒罵皆文章的風格、正話反說的語言智慧，將四樁具有鮮明時代風格的愛情娓娓道來。讓讀者隨著情節(jié)的深入而心情跌宕起伏，捧起書即欲罷不能，有非得一口氣讀完的急切。
女主人公伊麗莎白，本內(nèi)特先生家的二女兒，曾經(jīng)是我年少時候的心目中的偶像，出身平民家庭,卻聰慧、機智、活潑、獨具內(nèi)涵、修養(yǎng)、能力，讓自己少女時代有了學習的目標，自信如她,驕傲如她,博學如她,敏銳如她??????，是一代擁有自主意識、懂得自尊、自愛、自強、自信新女性的代表人物。男主人公達西先生，貴族出身，家財萬貫，社會地位高尚，性格內(nèi)向、沉穩(wěn)，以其帥氣、自信的外表贏得了人們的敬畏，以至于讓人們誤解為很傲慢，是本書傲慢的代表人物，同時也是當時英國社會，敢于打破傳統(tǒng)地位觀念，有反傳統(tǒng)意識的新新貴族的代表人物。
女主人公之二簡，本內(nèi)特先生家的大女兒，她美麗、溫柔、善良、賢淑，善解人意，對生活充滿著美好的幻想，對每個人都充滿了善意，沒有太多的主見，不敢去勇于追求屬于自己的幸福，是婚姻大事聽從父母安排的一類女性的代表。男主人公賓利先生，年輕、活潑、瀟灑、溫文爾雅，溝通意識強，對自己的未來大事同樣沒有主見，常被身邊的朋友所左右自己的情感，對自己和他人沒有太多的判斷能力。最終在朋友的影響下勇于跳出思想的樊籬去追求屬于自己的幸福。
女主人公之三伊麗莎白的朋友夏洛特.盧卡斯，本內(nèi)特先生的侄女，她聰明可人,沒有出眾的外貿(mào)，也沒有引人注目的內(nèi)涵，卻始終幻想得到有錢有勢的乘龍快婿，是為了利益而不惜犧牲個人幸福感的一類女性的代表,此類代表人物在如今的現(xiàn)實生活中比比皆是。牧師柯林斯先生，相貌平平，喋喋不休，笨拙可笑,為了完成德布林太太布置的任務而娶妻，不在乎婚姻的對象是誰，在得到了伊麗莎白的拒絕后第二天即和夏洛特交集到一起，是自負而又缺乏男子漢氣概的那類人物的代表。
女主人公之四利迪亞，本內(nèi)特先生家的小女兒，她個性浮華、愛慕虛榮、放蕩不羈，把所有心思花費在如何吸引男人身上，絲毫沒有女子羞澀之感，是不顧世俗理念和沒有道德觀念的女性人物的代表，此類人物是遭人們諷刺和唾棄的一類。魏肯姆先生，外表風流倜儻，實則是花花公子一名，欠下大批賭債，是毫無婚姻家庭責任感的一類人物的代表。
小說以上述四對人物錯綜復雜的愛情糾葛為主線，將人物刻畫得入木三分，會引導讀者邊讀邊對應自己身邊的人物，俗話說得好，“不是一家人不進一家門”，以上四對婚姻男女主人公性格是那么的相匹配，以第一對主人翁錯綜復雜的情感為主線，輔助以其他四對情人的愛情觀、生活觀、婚姻觀而連接了整部小說的紐帶。
伊麗莎白初識達西先生是在一次舞會上，由于英俊瀟灑的達西先生驕傲自負認為沒有值得他邀請的舞伴，沒有主動邀請女士舞蹈以達到社交的目的嗎，而得到了全場女士的厭惡，更包括離達西先生位置很近的伊麗莎白。自尊心很強的伊麗莎白決定永不理睬這個傲慢的家伙，由此產(chǎn)生了偏見。事隔不久，由于姐姐的生病，為了照顧姐姐搬到賓利先生家，讓達西對她活潑、美麗、聰慧、不卑不亢的舉止產(chǎn)生了好感逐漸產(chǎn)生了愛慕之心，但他覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn)，父親雖是紳士，但非貴族；她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗，缺乏教養(yǎng)；她的親戚們出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊府就，便把對伊麗莎白的愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看起來自己和家人，加上魏肯姆對達西造謠中傷，惡意挑撥，因而對達西深惡痛絕，偏見加深。然而時間的推移達西先生越來越覺得自己愛上了這個美麗聰敏的姑娘，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的'拒絕，令達西狼狽不堪。愛情也許會蒙蔽人們的眼睛，忘掉舊傷的達西先生在再一次見到伊麗莎白后控制不住自己的感情，向伊麗莎白正式求婚，卻遭到了伊麗莎白斷然拒絕和怒斥。讀到這里很理解伊麗莎白的舉動，盡管達西先生擁有不菲的財產(chǎn)和才俊的體貌，自尊心卻不允許伊麗莎白為了這些表面的東西，去接受一段關系到自己一生幸福的婚姻。如果為了利益去嫁人，不是自尊，自信的伊麗莎白所要的生活。后來幾經(jīng)波折，達西檢討了自己過去，逐漸改正了自己的傲慢態(tài)度，接納了伊麗莎白的親人，并屈尊去郎博恩再次求婚。伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是虛榮心所致，當她了解到達西的真實品德，和得知達西為了她千方百計搭救了她的小妹利迪亞時，偏見也隨之冰釋，并油然而生崇敬愛慕之情，最終誤會消除，有情人忠誠眷屬。
越往下讀會越來越崇敬達西先生，解開傲慢的外表代名詞，內(nèi)心確是一位彬彬有禮，善良、細致、品德高尚的先生，讀書的時候，我常常把自己代入書中的人物，從每件事情中給自己做比較，得到了一些體會，日后有則改之，無則加勉。在我看法里認為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢?或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。而出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼，早已經(jīng)忘記了自己也許曾經(jīng)地位低下過，或者覺得自己高人一等而沾沾自喜；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然也是另一種被扭曲的偏見。
小說將傲慢與偏見，將出身高貴和低賤、將富貴和貧窮最終很好的融合到了一起，也許代表了當時小說家一種美好的愿望吧?在當時的英國上流社會，和諧和平等也許早就是小說家內(nèi)心的強烈呼喚，而以小說的筆觸宣泄出來，感謝簡.奧斯汀又給我上了一節(jié)課；無論處于何種社會地位，擁有一顆平常心，擁有一種平淡的情懷去笑看人世間的風風雨雨！
msn（中國大學網(wǎng)）。
再讀活著讀后感篇二
用了一下午的時間讀完了余華的《活著》，感受富貴坎坷的一生。
開始的不幸是由他自己造成的，后來的不幸是外界給他帶來的。
故事由“我”遇到一位老人引出，老人在樹下給“我”講出他的'一生。
作者沒有煽情，我們感受到的都是苦難本身所帶來的，而作者筆下的人物他們不是悲情的，能在他們身上看到活著的意志。
本書用第一人稱，弱化了那些不幸，從本人口中講的故事，即使是悲苦也帶著些別人感受不到的幸福。
就像作者說的：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
再讀活著讀后感篇三
我媽總是擔心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔心，她太了解我的性格。自卑且自負，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因為我早已忘了村里的地，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
再讀活著讀后感篇四
精彩故事有赤壁之戰(zhàn)，講述曹操敗走華容道，黃巾之戰(zhàn)等等。我就說曹操敗走華容道吧，曹操在赤壁之戰(zhàn)被孫權和諸葛亮聯(lián)手打敗后，他急急忙忙的逃到華容道，曹操被逼到華容道后，華容道由關羽守著，這時關羽橫刀立馬，曹操叫關羽放了他，關羽說不可能，曹操說：“當年我也救過你一命啊，還請你吃飯呢?！?BR> 關羽說：“斬顏良、文丑已經(jīng)報答過你的”。曹操又說：“過關斬將你今天不用還了，但是你得讓路。”關羽為了念舊情，只好放了曹操一馬。
讀完這個故事后，我覺得要像關羽一樣，知恩圖報，
好好學習，將來報答父母。
再讀活著讀后感篇五
當我看完最后一頁，輕輕放下這本書時，我不禁閉上雙眼長長舒了一口氣。書的名字叫“活著”，可結(jié)果卻是都死了，這樣的結(jié)局讓我的心中十分復雜。是傷心？是憐憫？我想，那夕陽下的老人與老牛的身影一定會在心中的最深處久久不能忘卻吧。
富貴這個富家少爺生來就過著和他人與眾不同的生活，他好像從出生起就被上天所關注著一樣。在那個年代不愁吃不愁穿，還有一個漂亮賢惠的妻子，這所有的一切都在向我們說著這位主人公的不平凡。的確，他的一生跌宕起伏，從擁有到失去，再從失去到擁有，最后再次失去。這讓我們突然發(fā)覺，人的一生不就是在擁有和失去中度過的么？在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進、改革開放這些大事件后，富貴這位經(jīng)歷了太多生生死死的人終于成了一個也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的'悲慘血淚史，在不斷地死亡中生存。而鼓勵我看下去的，是富貴的忍耐，這也是其中唯一的溫情。當看完富貴的全部經(jīng)歷后，我的眼淚也不自覺地掉了下來，我看到了生命的渺小，小的令人感到可怕，小的可以讓天隨意擺布。我說不出自己心中是什么感覺，揪心，悶悶的說不出話。
什么是活著？在好好活著的時候可能真的無法領悟！也許也只有像富貴這樣的人經(jīng)歷了這么多死亡才能夠體會。就這樣一個在大時代下的小人物，成為了在那個時候千千萬萬苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛，同時也引人深思。當身邊的人一個接一個地死去，我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時再想，如今活著真是幸福，現(xiàn)在所遇到的困難真的不算什么。
死亡和活著本來就是相對的。我們也許沒經(jīng)歷過死亡，自然不會懂得活著的真諦。但我想這本書在一個凄慘的故事背后所反映出的另一個堅強的一面，就是：人活著，就要好好活。記得余華在小說中曾說過：人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個故事所想表達的真正內(nèi)涵，也是人們活著時所要思考與追求的。
既然活著，就好好為了活著而活！
再讀活著讀后感篇六
導語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因為每當讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔負起生命賦予我們的責任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當下。
福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅強得活著。因為他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠，盡管只剩他一個人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候，適當慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
再讀活著讀后感篇七
一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。
勞累了一天回到家，洗個清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發(fā)著油墨味的好書，細品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應該是一天之中最為愜意的事了吧!
有人說，好的閱讀是對心靈的洗滌和升華，而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復咀嚼的，每讀完一遍都會有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進得去，出得來。
讀余華，我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個殘酷的作家，把現(xiàn)實撕去表皮給人看，慘淡不堪。
第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監(jiān)獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，強迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場浩大的人生悲劇。
但至少，我喜歡《活著》這個名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。
生活的本來面目是什么樣的?面對生活，我們應該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。
我且以為，余華在寫《活著》的時候，思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn)，然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。
讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當時最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。
生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現(xiàn)實面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時候就要開始縫補了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習慣，習慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。
絕望是不存的。
還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。
蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識到的是，就連慘淡的生活也是這樣。
福貴一生經(jīng)歷無數(shù)，家業(yè)凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。
失去并不總是失去，就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn)，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常，奪的地被分了，命也沒了。“哪怕他有五條命也全報銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢?！褒埗痛荷?，他們也只是風光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。
那么，絕對的絕望也就不存在了。
再讀活著讀后感篇八
夜深人靜，窗外傳來了稀稀落落的犬吠聲，點點星光灑落在床頭，聞著淡淡的茉莉花茶香味，翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書，還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩，中年想掘藏，老來當和尚”吸引了我。我想，這種對生命的感慨，已經(jīng)超越了時代的界限。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，簡短的一句話寫到了我心里，但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著，但我覺得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個年輕人，并不想以福貴那種老來當和尚的心態(tài)去活著。
福貴年輕的時候是個浪蕩子弟，吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn)，淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死，母親也因此病倒了，再去給母親請大夫看病的時候又被國民黨拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后的一面時，我已經(jīng)對這個主人公失去了信心，同時心懷怨恨，怎么就沒死在戰(zhàn)場呢。在我看來，孝順父母是我們每個子女的責任與義務，也是情感的一種寄托。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好了，想要去過穩(wěn)當?shù)娜兆?，但這時的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下。
生活的苦難從來不會因為你的努力，而少給你增添一點壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐，卻要跟著福貴去辛苦的勞作，最后因為營養(yǎng)不良吃喝不好，而得了軟骨病。索性的是，福貴的兒子在一天天長大，那真的是一個聰明可愛的孩子?？删褪沁@么一個聰明可愛的孩子，卻在為自己的校長（縣長的女兒）獻血過程中失去了自己的生命?？粗t(yī)生不顧孩子死活，抽干孩子的血，只為了救縣長的女兒。我哭了，因為這個可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個時代，一個窮苦人家的孩子，命就那么不值錢嗎？此刻的我已無力去追問那些壞人是否受到應有的懲罰。
四口之家變成了三口之家，福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長大了，終于找到了一個疼愛自己的丈夫，本以為生活可以讓這個苦難的家庭幸福一些?？墒区P霞在生孩子之后大出血死了，留下了一個可愛的孩子苦根。福貴的妻子，在幾個月之后也拖著病體撒手人寰，去找自己的孩子了。我想，或許此刻的她才是最幸福最輕松的時候吧。
這時候的家庭，就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此，大家也要努力活著?？墒歉ＹF的女婿也在工作的過程中死去了，然后苦根在福貴無意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無法用言語去描述自己對于福貴這個主人公是一種什么樣的心態(tài)了。
就是這樣的生活，風燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時候的一句話“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考，我在想，如果我處于福貴的狀態(tài)中，是否有勇氣去面對他所面對的一切，又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下，緩緩講述著他的一生，語氣中沒有大喜大悲，這種大喜大悲卻傳達到了我們的心里。我們每個人都應該像福貴學習，學習他那種對待生活的樂觀態(tài)度。無論面對多么沉痛的打擊，都要有活下去的勇氣，這大概就是生命的真諦吧。
生活有時候是無奈的，甚至很現(xiàn)實、殘忍，但無論什么時候，我們都要努力去活著，活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣，無論什么時候都得抱有希望，去努力的工作，去解決問題，去經(jīng)歷磨難的洗禮，才會懂得成長，懂得珍愛生命，懂得努力奮斗，懂得生活！
再讀活著讀后感篇九
今天，我讀了《讀成長心靈雞湯之人活著樣有尊嚴》這篇文章，它的大概內(nèi)容是：維尼的母親是他7歲那年去世的，父親又娶了一個猶太人。一天，維尼偷摘人家院子里的葡萄時，被大胡子逮找了，維尼平時就最怕他了，如今在他的院子里犯錯。大胡子叫維尼跪下。在大胡子的強迫下，維尼跪下了，恰巧被繼母看見了，她沖上前，一把把維尼提起來，并對大胡子叫道：“你太過分了！”到了家，她狠狠的打了托尼一頓，邊打邊說：“人活著要有尊嚴！”他抱住了繼母的肩膀道：“媽，我再也不敢了”這是維尼第一次和繼母叫媽。
讀了這篇文章，我最大的感想是：做人就要有尊嚴，尊嚴說起來簡單，可誰知道“尊嚴”二字有多么重要！一個人可以犯錯誤，但不能喪失尊嚴。只有捍衛(wèi)了尊嚴，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生！
在我們的生活中，具有反面教材。比如說那些乞丐，也許他們就為了一兩塊錢，就隨便給人跪下，甚至磕頭。其實，他們完全可以依靠自己的勞動獲得果實，但他們并沒有選擇正確的道路，這就是因為錢帶給他們的誘惑，勞動又太累太辛苦，所以他們相當于放棄了自己，去給錢當奴隸。這是可恥的！
科林斯托姆說過：“雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。”盧梭也曾說過：“每一個正直的人都應該應該維護自己的尊嚴?！蔽矣X得他們說的很對，只有尊嚴，才能捍衛(wèi)自己的地位，丟失尊嚴，就等于自暴自棄，這樣的人不值得去大家關心他和愛護他，尊嚴二字其實很深奧，尊嚴二字也很簡單，它很難做到有容易做到！
同學們，請記住，“做人必須有尊嚴！”
再讀活著讀后感篇十
昨天因為工作比較忙碌，沒時間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過而中斷，不得不說，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當好運垂顧他時，我會欣然微笑，當他遭受厄運打擊時，我又會黯然垂淚。悲劇接踵而至，當我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實為他們的婚事而開心，但勺子突然跟我說，馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容，我就不一一細講，簡單來說就是福貴這個主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭、文革這段歷史的劇變中，主人公的命運在歷史和社會的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強調(diào)兩個事情：一個是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個旁觀者，因為在旁觀者眼中，福貴是一個苦難中的幸存者；第二是事情是活著的含義，活著不是進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場上，當你的親愛的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說：好好活著！
或許我們更能體會到，“活著”所承擔的重擔。主人公的命運真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂，其實活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認為，余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解，至少是不符合我個人的價值觀的。為了活著而活著，未免太茍且！當福貴適應了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛的人，他也應該繼續(xù)活下去。
我一直認為，人活著，就要有一個目的，不管這個目的是什么，一定要有一個目的。當你還不明白的時候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進。當你明白自己活著的目的的時候，繼續(xù)去實現(xiàn)這個目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點。
第一點：家珍，真的讓我異常感動。明事理、勤勞，熱切地愛著福貴，愛著自己的孩子們，愛著自己的家庭。我起初并不認為，福貴與家珍之間是愛情，因為這種愛，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細一想，其實福貴對家珍又何嘗不是深愛呢，只是因為第一人稱敘事，福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍，因此使讀者對這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛我！
第二點：書本的最后——外文版評論摘要，我曾經(jīng)認為是出版的最大敗筆！當時看完余華的正文之后，難過知情難以自抑，但是接著看這些外文評論摘要，讓我不禁想說一句：what!雖說，一千個讀者里面有一千個哈姆雷特，但我當時仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細看了一下，其實外文版評論大部分并沒有批評影射文革那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己，有點小題大做了，沒有認真看完人家的評論。是我的過錯。
再讀活著讀后感篇十一
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的噪音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚?！?BR> “可就是我再也沒遇到一個像富貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的?！?BR> 雖然說以前看過電影，但是讀過原著之后才真正讀懂這個故事?？此剖且粋€普普通通的富家公子因賭博而家道中落的故事，但卻映射出許多人生中的哲理。
生老病死，與自己的至親告別，這都是人生的必修課。
福貴出生于一個地主家庭，家有田產(chǎn)和宅院，即使成天游手好閑也不需要為溫飽問題而發(fā)愁，可謂是衣食無憂。但是他偏偏迷上了賭博。
福貴因賭博將家產(chǎn)敗光，這是意料之中的。原本的錦衣玉食，家庭幸福，一切都化為烏有。
經(jīng)歷這樣的變故，他才意識到自己曾經(jīng)是多么墮落，從前游手好閑的少爺也兢兢業(yè)業(yè)干起活來，用自己的雙手養(yǎng)活一家子人，靠臟活累活來維持生計，雖然艱辛，但是這個家卻變得更加溫馨了。
可惜好景不長，有慶的意外離世打破了這個家庭的溫馨美好，兒女雙全的福貴僅剩一個聾啞的女兒鳳霞。
后來，鳳霞嫁給了老實善良四喜，落在福貴夫婦心頭的一件大事落下。不幸的是鳳霞卻因生產(chǎn)大出血離世，白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇再次上演，福貴的妻子家珍不能承受失去子女的打擊，沒多久也去世了。
就連二喜這樣老實善良的人也難逃厄運，在工地的一次事故中離世。
書中的主人公一個接一個走了，最后只留下福貴和一頭老牛。
到頭竟是一場空，顛簸大半生的他無人可以訴說，只能與老牛相伴。
從家財萬貫到孑然一身，福貴活得大起大落，雖然最后他還活著，但是心里也許已經(jīng)死了。
一步錯步步錯。福貴的追悔挽回不了什么，比死更難的也許是這樣孤獨地活著吧。
每個人活著又是何其不易呢，在每個時期都扮演著不同的角色。學生時代為成績煩惱，希望能成為父母的驕傲；成年以后為生活奔波，希望能接過父母手上的重擔；人到中年，上有老下有小，希望能再多打拼幾年，為孩子提供更好的未來。
人的一生都在忙忙碌碌中度過。
那活著的意義到底是為了什么呢？這本書一開篇就給了我們答案：
“活著的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦，幸福和不幸，悲傷和高興以及興奮和無奈等等，哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受?！?BR> 人生就是悲喜交加，體味這世間的酸甜苦辣。
再讀活著讀后感篇十二
活首-在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
--余華。
高中時期就看過《活著》這本書，但那時從未體會到生命逝去的我，很難理解"活著"的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情，對命運的作弄感到不平?，F(xiàn)在，三年后，有了不同經(jīng)歷，再去回顧這本書時，所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身，而不是活著之外的任何事物。
這樣的活著我不理解，雖然不能否認，但是卻無法容忍在命運枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒有精神追求的活著，就像是從來未曾璀璨的星空，只是周而復始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。
可是，其實，是我自己對"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人，都是可敬的人，都是勇敢堅強的。"活著"本身就是生命的最好闡釋，是生命完整的鮮活體現(xiàn)，不是單單的物質(zhì)的活著，這才是富貴的活著。
富貴的命運多舛讓每個人揪心，讀他的故事，會心痛，會悲傷，會溫暖，會堅強，會憤怒，也會安寧。
身為富家子弟，有著"富貴"的響亮名字，卻因嗜賭成性，傾其家蕩其產(chǎn)，老父親因此成了第一個離開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了，決心踏實做人，改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團了圓。日子苦、窮，可富貴的母親說，只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣，踏踏實實過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年，家人對他音訊全無。而戰(zhàn)場上死人堆里存活下來的富貴，帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻，母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好，能活著就行。"樸實無華的一家四口人開始了新時代的生活。日子依然貧苦，但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責的護士抽血過多而忘。這次，幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著，悲傷著，可時代依舊在頭也不回得前進，日子也一如既往的繼續(xù)走，幸好還有鳳霞在。可鳳霞呢，在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時，命運卻又給了富貴一個晴天霹靂，帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了，女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦，但爺孫倆的相依為命，讓富貴還有個依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。
所有的親人接連離開了富貴，可富貴還活著，一頭老水牛陪著他，一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅強的?！痘钪芬苍S只寫了一個命運悲苦的故事，一個人苦難的一生。但卻格外有力量。因為活著遠不止這些。
富貴是堅強的。一個單純的好好活著的心，是他這一生最好的陪伴。人活著是為了什么，而活著又代表了什么。關于生命的所有詞語中，活著這個詞，或許就是本身最好的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依舊在努力"活著"。
活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰(zhàn)場上面對死亡的威脅，還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀，富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。
父母離開了，還有家珍和孩子，他們需要富貴；有慶和鳳霞走了，還有家珍和苦根，他們需要富貴；家珍和苦根也走了，富貴還有什么，還有誰需要他？只剩下和他不離不棄的命運了，讓他又愛又恨，鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運。就像作者說的，這是一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情。"他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土"。
親人在的時候，富貴活著，為了給需要他的家人帶來希望，所有人離開后，活著，為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠是不可避免的，但是那份親情，將會比死亡更加永恒。
有的人，會在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滯不前；有的人，會把失去化作生命的另一種不可名狀的力量，勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人，那些在最絕望時的相互扶持和鼓勵，那些承受著苦難卻依舊選擇堅強的心，都化為一股堅韌的信仰，讓富貴能在命運中坦然直面人生，好好活著。活著的美好就是，只要富貴在，所有人就都活在他心中，從來不曾遠去。
活著，為了希望，為了堅強，為了命運的抗爭，為了對生命的執(zhí)著，為了對至親不離棄的愛，為了活著。這是我們活著的力量，承受生命的重量，所有的苦難與輝煌，對生命的樂觀?；钪褪切腋！?BR>
再讀活著讀后感篇一
再讀《傲慢與偏見》(原創(chuàng)讀后感)作者：亭亭徑直少女時代曾經(jīng)閱讀過英國著名小說家簡.奧斯汀的這部代表作,這部曾被譽為世界十大經(jīng)典文學名著的著作，曾被譽為英國文學界的奇葩。相隔若干年后再讀,品出了與當年完全不一樣的感受。文學巨著之所以能夠經(jīng)久不息的在文壇上占據(jù)泰斗地位，一定具有獨特的文學魅力才能如此被讀者所喜愛。
作家以幽默詼諧的筆調(diào)、嘻笑怒罵皆文章的風格、正話反說的語言智慧，將四樁具有鮮明時代風格的愛情娓娓道來。讓讀者隨著情節(jié)的深入而心情跌宕起伏，捧起書即欲罷不能，有非得一口氣讀完的急切。
女主人公伊麗莎白，本內(nèi)特先生家的二女兒，曾經(jīng)是我年少時候的心目中的偶像，出身平民家庭,卻聰慧、機智、活潑、獨具內(nèi)涵、修養(yǎng)、能力，讓自己少女時代有了學習的目標，自信如她,驕傲如她,博學如她,敏銳如她??????，是一代擁有自主意識、懂得自尊、自愛、自強、自信新女性的代表人物。男主人公達西先生，貴族出身，家財萬貫，社會地位高尚，性格內(nèi)向、沉穩(wěn)，以其帥氣、自信的外表贏得了人們的敬畏，以至于讓人們誤解為很傲慢，是本書傲慢的代表人物，同時也是當時英國社會，敢于打破傳統(tǒng)地位觀念，有反傳統(tǒng)意識的新新貴族的代表人物。
女主人公之二簡，本內(nèi)特先生家的大女兒，她美麗、溫柔、善良、賢淑，善解人意，對生活充滿著美好的幻想，對每個人都充滿了善意，沒有太多的主見，不敢去勇于追求屬于自己的幸福，是婚姻大事聽從父母安排的一類女性的代表。男主人公賓利先生，年輕、活潑、瀟灑、溫文爾雅，溝通意識強，對自己的未來大事同樣沒有主見，常被身邊的朋友所左右自己的情感，對自己和他人沒有太多的判斷能力。最終在朋友的影響下勇于跳出思想的樊籬去追求屬于自己的幸福。
女主人公之三伊麗莎白的朋友夏洛特.盧卡斯，本內(nèi)特先生的侄女，她聰明可人,沒有出眾的外貿(mào)，也沒有引人注目的內(nèi)涵，卻始終幻想得到有錢有勢的乘龍快婿，是為了利益而不惜犧牲個人幸福感的一類女性的代表,此類代表人物在如今的現(xiàn)實生活中比比皆是。牧師柯林斯先生，相貌平平，喋喋不休，笨拙可笑,為了完成德布林太太布置的任務而娶妻，不在乎婚姻的對象是誰，在得到了伊麗莎白的拒絕后第二天即和夏洛特交集到一起，是自負而又缺乏男子漢氣概的那類人物的代表。
女主人公之四利迪亞，本內(nèi)特先生家的小女兒，她個性浮華、愛慕虛榮、放蕩不羈，把所有心思花費在如何吸引男人身上，絲毫沒有女子羞澀之感，是不顧世俗理念和沒有道德觀念的女性人物的代表，此類人物是遭人們諷刺和唾棄的一類。魏肯姆先生，外表風流倜儻，實則是花花公子一名，欠下大批賭債，是毫無婚姻家庭責任感的一類人物的代表。
小說以上述四對人物錯綜復雜的愛情糾葛為主線，將人物刻畫得入木三分，會引導讀者邊讀邊對應自己身邊的人物，俗話說得好，“不是一家人不進一家門”，以上四對婚姻男女主人公性格是那么的相匹配，以第一對主人翁錯綜復雜的情感為主線，輔助以其他四對情人的愛情觀、生活觀、婚姻觀而連接了整部小說的紐帶。
伊麗莎白初識達西先生是在一次舞會上，由于英俊瀟灑的達西先生驕傲自負認為沒有值得他邀請的舞伴，沒有主動邀請女士舞蹈以達到社交的目的嗎，而得到了全場女士的厭惡，更包括離達西先生位置很近的伊麗莎白。自尊心很強的伊麗莎白決定永不理睬這個傲慢的家伙，由此產(chǎn)生了偏見。事隔不久，由于姐姐的生病，為了照顧姐姐搬到賓利先生家，讓達西對她活潑、美麗、聰慧、不卑不亢的舉止產(chǎn)生了好感逐漸產(chǎn)生了愛慕之心，但他覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn)，父親雖是紳士，但非貴族；她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗，缺乏教養(yǎng)；她的親戚們出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊府就，便把對伊麗莎白的愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看起來自己和家人，加上魏肯姆對達西造謠中傷，惡意挑撥，因而對達西深惡痛絕，偏見加深。然而時間的推移達西先生越來越覺得自己愛上了這個美麗聰敏的姑娘，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的'拒絕，令達西狼狽不堪。愛情也許會蒙蔽人們的眼睛，忘掉舊傷的達西先生在再一次見到伊麗莎白后控制不住自己的感情，向伊麗莎白正式求婚，卻遭到了伊麗莎白斷然拒絕和怒斥。讀到這里很理解伊麗莎白的舉動，盡管達西先生擁有不菲的財產(chǎn)和才俊的體貌，自尊心卻不允許伊麗莎白為了這些表面的東西，去接受一段關系到自己一生幸福的婚姻。如果為了利益去嫁人，不是自尊，自信的伊麗莎白所要的生活。后來幾經(jīng)波折，達西檢討了自己過去，逐漸改正了自己的傲慢態(tài)度，接納了伊麗莎白的親人，并屈尊去郎博恩再次求婚。伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是虛榮心所致，當她了解到達西的真實品德，和得知達西為了她千方百計搭救了她的小妹利迪亞時，偏見也隨之冰釋，并油然而生崇敬愛慕之情，最終誤會消除，有情人忠誠眷屬。
越往下讀會越來越崇敬達西先生，解開傲慢的外表代名詞，內(nèi)心確是一位彬彬有禮，善良、細致、品德高尚的先生，讀書的時候，我常常把自己代入書中的人物，從每件事情中給自己做比較，得到了一些體會，日后有則改之，無則加勉。在我看法里認為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢?或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。而出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼，早已經(jīng)忘記了自己也許曾經(jīng)地位低下過，或者覺得自己高人一等而沾沾自喜；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然也是另一種被扭曲的偏見。
小說將傲慢與偏見，將出身高貴和低賤、將富貴和貧窮最終很好的融合到了一起，也許代表了當時小說家一種美好的愿望吧?在當時的英國上流社會，和諧和平等也許早就是小說家內(nèi)心的強烈呼喚，而以小說的筆觸宣泄出來，感謝簡.奧斯汀又給我上了一節(jié)課；無論處于何種社會地位，擁有一顆平常心，擁有一種平淡的情懷去笑看人世間的風風雨雨！
msn（中國大學網(wǎng)）。
再讀活著讀后感篇二
用了一下午的時間讀完了余華的《活著》，感受富貴坎坷的一生。
開始的不幸是由他自己造成的，后來的不幸是外界給他帶來的。
故事由“我”遇到一位老人引出，老人在樹下給“我”講出他的'一生。
作者沒有煽情，我們感受到的都是苦難本身所帶來的，而作者筆下的人物他們不是悲情的，能在他們身上看到活著的意志。
本書用第一人稱，弱化了那些不幸，從本人口中講的故事，即使是悲苦也帶著些別人感受不到的幸福。
就像作者說的：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
再讀活著讀后感篇三
我媽總是擔心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔心，她太了解我的性格。自卑且自負，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因為我早已忘了村里的地，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
再讀活著讀后感篇四
精彩故事有赤壁之戰(zhàn)，講述曹操敗走華容道，黃巾之戰(zhàn)等等。我就說曹操敗走華容道吧，曹操在赤壁之戰(zhàn)被孫權和諸葛亮聯(lián)手打敗后，他急急忙忙的逃到華容道，曹操被逼到華容道后，華容道由關羽守著，這時關羽橫刀立馬，曹操叫關羽放了他，關羽說不可能，曹操說：“當年我也救過你一命啊，還請你吃飯呢?！?BR> 關羽說：“斬顏良、文丑已經(jīng)報答過你的”。曹操又說：“過關斬將你今天不用還了，但是你得讓路。”關羽為了念舊情，只好放了曹操一馬。
讀完這個故事后，我覺得要像關羽一樣，知恩圖報，
好好學習，將來報答父母。
再讀活著讀后感篇五
當我看完最后一頁，輕輕放下這本書時，我不禁閉上雙眼長長舒了一口氣。書的名字叫“活著”，可結(jié)果卻是都死了，這樣的結(jié)局讓我的心中十分復雜。是傷心？是憐憫？我想，那夕陽下的老人與老牛的身影一定會在心中的最深處久久不能忘卻吧。
富貴這個富家少爺生來就過著和他人與眾不同的生活，他好像從出生起就被上天所關注著一樣。在那個年代不愁吃不愁穿，還有一個漂亮賢惠的妻子，這所有的一切都在向我們說著這位主人公的不平凡。的確，他的一生跌宕起伏，從擁有到失去，再從失去到擁有，最后再次失去。這讓我們突然發(fā)覺，人的一生不就是在擁有和失去中度過的么？在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進、改革開放這些大事件后，富貴這位經(jīng)歷了太多生生死死的人終于成了一個也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的'悲慘血淚史，在不斷地死亡中生存。而鼓勵我看下去的，是富貴的忍耐，這也是其中唯一的溫情。當看完富貴的全部經(jīng)歷后，我的眼淚也不自覺地掉了下來，我看到了生命的渺小，小的令人感到可怕，小的可以讓天隨意擺布。我說不出自己心中是什么感覺，揪心，悶悶的說不出話。
什么是活著？在好好活著的時候可能真的無法領悟！也許也只有像富貴這樣的人經(jīng)歷了這么多死亡才能夠體會。就這樣一個在大時代下的小人物，成為了在那個時候千千萬萬苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛，同時也引人深思。當身邊的人一個接一個地死去，我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時再想，如今活著真是幸福，現(xiàn)在所遇到的困難真的不算什么。
死亡和活著本來就是相對的。我們也許沒經(jīng)歷過死亡，自然不會懂得活著的真諦。但我想這本書在一個凄慘的故事背后所反映出的另一個堅強的一面，就是：人活著，就要好好活。記得余華在小說中曾說過：人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個故事所想表達的真正內(nèi)涵，也是人們活著時所要思考與追求的。
既然活著，就好好為了活著而活！
再讀活著讀后感篇六
導語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因為每當讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?！钡囊恍┛捶ò?
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔負起生命賦予我們的責任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當下。
福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅強得活著。因為他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠，盡管只剩他一個人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候，適當慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
再讀活著讀后感篇七
一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。
勞累了一天回到家，洗個清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發(fā)著油墨味的好書，細品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應該是一天之中最為愜意的事了吧!
有人說，好的閱讀是對心靈的洗滌和升華，而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復咀嚼的，每讀完一遍都會有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進得去，出得來。
讀余華，我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個殘酷的作家，把現(xiàn)實撕去表皮給人看，慘淡不堪。
第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監(jiān)獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，強迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場浩大的人生悲劇。
但至少，我喜歡《活著》這個名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。
生活的本來面目是什么樣的?面對生活，我們應該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。
我且以為，余華在寫《活著》的時候，思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn)，然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。
讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當時最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。
生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現(xiàn)實面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時候就要開始縫補了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習慣，習慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。
絕望是不存的。
還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。
蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識到的是，就連慘淡的生活也是這樣。
福貴一生經(jīng)歷無數(shù)，家業(yè)凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。
失去并不總是失去，就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn)，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常，奪的地被分了，命也沒了。“哪怕他有五條命也全報銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢?！褒埗痛荷?，他們也只是風光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。
那么，絕對的絕望也就不存在了。
再讀活著讀后感篇八
夜深人靜，窗外傳來了稀稀落落的犬吠聲，點點星光灑落在床頭，聞著淡淡的茉莉花茶香味，翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書，還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩，中年想掘藏，老來當和尚”吸引了我。我想，這種對生命的感慨，已經(jīng)超越了時代的界限。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，簡短的一句話寫到了我心里，但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著，但我覺得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個年輕人，并不想以福貴那種老來當和尚的心態(tài)去活著。
福貴年輕的時候是個浪蕩子弟，吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn)，淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死，母親也因此病倒了，再去給母親請大夫看病的時候又被國民黨拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后的一面時，我已經(jīng)對這個主人公失去了信心，同時心懷怨恨，怎么就沒死在戰(zhàn)場呢。在我看來，孝順父母是我們每個子女的責任與義務，也是情感的一種寄托。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好了，想要去過穩(wěn)當?shù)娜兆?，但這時的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下。
生活的苦難從來不會因為你的努力，而少給你增添一點壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐，卻要跟著福貴去辛苦的勞作，最后因為營養(yǎng)不良吃喝不好，而得了軟骨病。索性的是，福貴的兒子在一天天長大，那真的是一個聰明可愛的孩子?？删褪沁@么一個聰明可愛的孩子，卻在為自己的校長（縣長的女兒）獻血過程中失去了自己的生命?？粗t(yī)生不顧孩子死活，抽干孩子的血，只為了救縣長的女兒。我哭了，因為這個可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個時代，一個窮苦人家的孩子，命就那么不值錢嗎？此刻的我已無力去追問那些壞人是否受到應有的懲罰。
四口之家變成了三口之家，福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長大了，終于找到了一個疼愛自己的丈夫，本以為生活可以讓這個苦難的家庭幸福一些?？墒区P霞在生孩子之后大出血死了，留下了一個可愛的孩子苦根。福貴的妻子，在幾個月之后也拖著病體撒手人寰，去找自己的孩子了。我想，或許此刻的她才是最幸福最輕松的時候吧。
這時候的家庭，就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此，大家也要努力活著?？墒歉ＹF的女婿也在工作的過程中死去了，然后苦根在福貴無意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無法用言語去描述自己對于福貴這個主人公是一種什么樣的心態(tài)了。
就是這樣的生活，風燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時候的一句話“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考，我在想，如果我處于福貴的狀態(tài)中，是否有勇氣去面對他所面對的一切，又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下，緩緩講述著他的一生，語氣中沒有大喜大悲，這種大喜大悲卻傳達到了我們的心里。我們每個人都應該像福貴學習，學習他那種對待生活的樂觀態(tài)度。無論面對多么沉痛的打擊，都要有活下去的勇氣，這大概就是生命的真諦吧。
生活有時候是無奈的，甚至很現(xiàn)實、殘忍，但無論什么時候，我們都要努力去活著，活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣，無論什么時候都得抱有希望，去努力的工作，去解決問題，去經(jīng)歷磨難的洗禮，才會懂得成長，懂得珍愛生命，懂得努力奮斗，懂得生活！
再讀活著讀后感篇九
今天，我讀了《讀成長心靈雞湯之人活著樣有尊嚴》這篇文章，它的大概內(nèi)容是：維尼的母親是他7歲那年去世的，父親又娶了一個猶太人。一天，維尼偷摘人家院子里的葡萄時，被大胡子逮找了，維尼平時就最怕他了，如今在他的院子里犯錯。大胡子叫維尼跪下。在大胡子的強迫下，維尼跪下了，恰巧被繼母看見了，她沖上前，一把把維尼提起來，并對大胡子叫道：“你太過分了！”到了家，她狠狠的打了托尼一頓，邊打邊說：“人活著要有尊嚴！”他抱住了繼母的肩膀道：“媽，我再也不敢了”這是維尼第一次和繼母叫媽。
讀了這篇文章，我最大的感想是：做人就要有尊嚴，尊嚴說起來簡單，可誰知道“尊嚴”二字有多么重要！一個人可以犯錯誤，但不能喪失尊嚴。只有捍衛(wèi)了尊嚴，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生！
在我們的生活中，具有反面教材。比如說那些乞丐，也許他們就為了一兩塊錢，就隨便給人跪下，甚至磕頭。其實，他們完全可以依靠自己的勞動獲得果實，但他們并沒有選擇正確的道路，這就是因為錢帶給他們的誘惑，勞動又太累太辛苦，所以他們相當于放棄了自己，去給錢當奴隸。這是可恥的！
科林斯托姆說過：“雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。”盧梭也曾說過：“每一個正直的人都應該應該維護自己的尊嚴?！蔽矣X得他們說的很對，只有尊嚴，才能捍衛(wèi)自己的地位，丟失尊嚴，就等于自暴自棄，這樣的人不值得去大家關心他和愛護他，尊嚴二字其實很深奧，尊嚴二字也很簡單，它很難做到有容易做到！
同學們，請記住，“做人必須有尊嚴！”
再讀活著讀后感篇十
昨天因為工作比較忙碌，沒時間更文。前天一口氣把《活著》讀完，期間多次由于難過而中斷，不得不說，這本書敘事跌宕起伏，作者的文筆簡潔有力，使我感受到福貴的甘苦。當好運垂顧他時，我會欣然微笑，當他遭受厄運打擊時，我又會黯然垂淚。悲劇接踵而至，當我看到鳳霞和二喜結(jié)婚，心里著實為他們的婚事而開心，但勺子突然跟我說，馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》，心中一口氣、一顆心始終提著，現(xiàn)在寫這讀后感，也是一顆心提著。
全書的內(nèi)容，我就不一一細講，簡單來說就是福貴這個主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生，放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭、文革這段歷史的劇變中，主人公的命運在歷史和社會的洪流下，起起伏伏，最后一家四代，只剩下主人公一人煢煢孑立，形單影只地在“活著”。
余華在序言里一直都在強調(diào)兩個事情：一個是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受，只需要去顧及福貴自己的感受，而不是作為一個旁觀者，因為在旁觀者眼中，福貴是一個苦難中的幸存者；第二是事情是活著的含義，活著不是進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。想象一下，在戰(zhàn)場上，當你的親愛的戰(zhàn)友們，在他們倒下的那一刻，跟你說：好好活著！
或許我們更能體會到，“活著”所承擔的重擔。主人公的命運真的是非常凄慘，但凄慘的生活里也有著些許快樂，其實活著并不單是承受，活著是享受，唯有能承受其重，方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認為，余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解，至少是不符合我個人的價值觀的。為了活著而活著，未免太茍且！當福貴適應了死亡，艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命，經(jīng)歷了這么多的苦難，他仍然頑強地“活著”。許多人不理解他為什么活著，因此歸結(jié)于，他是為了活著而活著。不是得，他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中，他的生活里依然有他的親人們，有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到，福貴跟那頭叫福貴的牛說話，我想，他是在借這暗示著福貴的心中，福貴的生命里，這些人依然存在，為了這些親愛的人，他也應該繼續(xù)活下去。
我一直認為，人活著，就要有一個目的，不管這個目的是什么，一定要有一個目的。當你還不明白的時候，活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對事物的好奇心，保持著好奇心，才能繼續(xù)前進。當你明白自己活著的目的的時候，繼續(xù)去實現(xiàn)這個目的，繼續(xù)努力，保持向上的心態(tài)。
從“活著”的含義的探討，我下面還想談兩點。
第一點：家珍，真的讓我異常感動。明事理、勤勞，熱切地愛著福貴，愛著自己的孩子們，愛著自己的家庭。我起初并不認為，福貴與家珍之間是愛情，因為這種愛，我只看到了家珍一人的容忍與寬容，而不是夫妻之間。但仔細一想，其實福貴對家珍又何嘗不是深愛呢，只是因為第一人稱敘事，福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍，因此使讀者對這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍，我就想起我的勺子，越發(fā)覺得驕傲與滿足：我的勺子也這么愛我！
第二點：書本的最后——外文版評論摘要，我曾經(jīng)認為是出版的最大敗筆！當時看完余華的正文之后，難過知情難以自抑，但是接著看這些外文評論摘要，讓我不禁想說一句：what!雖說，一千個讀者里面有一千個哈姆雷特，但我當時仍然很難理解，為何大多數(shù)外文評論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”，而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細看了一下，其實外文版評論大部分并沒有批評影射文革那段歷史，而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己，有點小題大做了，沒有認真看完人家的評論。是我的過錯。
再讀活著讀后感篇十一
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的噪音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚?！?BR> “可就是我再也沒遇到一個像富貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的?！?BR> 雖然說以前看過電影，但是讀過原著之后才真正讀懂這個故事?？此剖且粋€普普通通的富家公子因賭博而家道中落的故事，但卻映射出許多人生中的哲理。
生老病死，與自己的至親告別，這都是人生的必修課。
福貴出生于一個地主家庭，家有田產(chǎn)和宅院，即使成天游手好閑也不需要為溫飽問題而發(fā)愁，可謂是衣食無憂。但是他偏偏迷上了賭博。
福貴因賭博將家產(chǎn)敗光，這是意料之中的。原本的錦衣玉食，家庭幸福，一切都化為烏有。
經(jīng)歷這樣的變故，他才意識到自己曾經(jīng)是多么墮落，從前游手好閑的少爺也兢兢業(yè)業(yè)干起活來，用自己的雙手養(yǎng)活一家子人，靠臟活累活來維持生計，雖然艱辛，但是這個家卻變得更加溫馨了。
可惜好景不長，有慶的意外離世打破了這個家庭的溫馨美好，兒女雙全的福貴僅剩一個聾啞的女兒鳳霞。
后來，鳳霞嫁給了老實善良四喜，落在福貴夫婦心頭的一件大事落下。不幸的是鳳霞卻因生產(chǎn)大出血離世，白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇再次上演，福貴的妻子家珍不能承受失去子女的打擊，沒多久也去世了。
就連二喜這樣老實善良的人也難逃厄運，在工地的一次事故中離世。
書中的主人公一個接一個走了，最后只留下福貴和一頭老牛。
到頭竟是一場空，顛簸大半生的他無人可以訴說，只能與老牛相伴。
從家財萬貫到孑然一身，福貴活得大起大落，雖然最后他還活著，但是心里也許已經(jīng)死了。
一步錯步步錯。福貴的追悔挽回不了什么，比死更難的也許是這樣孤獨地活著吧。
每個人活著又是何其不易呢，在每個時期都扮演著不同的角色。學生時代為成績煩惱，希望能成為父母的驕傲；成年以后為生活奔波，希望能接過父母手上的重擔；人到中年，上有老下有小，希望能再多打拼幾年，為孩子提供更好的未來。
人的一生都在忙忙碌碌中度過。
那活著的意義到底是為了什么呢？這本書一開篇就給了我們答案：
“活著的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦，幸福和不幸，悲傷和高興以及興奮和無奈等等，哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受?！?BR> 人生就是悲喜交加，體味這世間的酸甜苦辣。
再讀活著讀后感篇十二
活首-在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
--余華。
高中時期就看過《活著》這本書，但那時從未體會到生命逝去的我，很難理解"活著"的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情，對命運的作弄感到不平?，F(xiàn)在，三年后，有了不同經(jīng)歷，再去回顧這本書時，所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身，而不是活著之外的任何事物。
這樣的活著我不理解，雖然不能否認，但是卻無法容忍在命運枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒有精神追求的活著，就像是從來未曾璀璨的星空，只是周而復始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。
可是，其實，是我自己對"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人，都是可敬的人，都是勇敢堅強的。"活著"本身就是生命的最好闡釋，是生命完整的鮮活體現(xiàn)，不是單單的物質(zhì)的活著，這才是富貴的活著。
富貴的命運多舛讓每個人揪心，讀他的故事，會心痛，會悲傷，會溫暖，會堅強，會憤怒，也會安寧。
身為富家子弟，有著"富貴"的響亮名字，卻因嗜賭成性，傾其家蕩其產(chǎn)，老父親因此成了第一個離開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了，決心踏實做人，改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團了圓。日子苦、窮，可富貴的母親說，只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣，踏踏實實過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年，家人對他音訊全無。而戰(zhàn)場上死人堆里存活下來的富貴，帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻，母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好，能活著就行。"樸實無華的一家四口人開始了新時代的生活。日子依然貧苦，但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責的護士抽血過多而忘。這次，幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著，悲傷著，可時代依舊在頭也不回得前進，日子也一如既往的繼續(xù)走，幸好還有鳳霞在。可鳳霞呢，在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時，命運卻又給了富貴一個晴天霹靂，帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了，女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦，但爺孫倆的相依為命，讓富貴還有個依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。
所有的親人接連離開了富貴，可富貴還活著，一頭老水牛陪著他，一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅強的?！痘钪芬苍S只寫了一個命運悲苦的故事，一個人苦難的一生。但卻格外有力量。因為活著遠不止這些。
富貴是堅強的。一個單純的好好活著的心，是他這一生最好的陪伴。人活著是為了什么，而活著又代表了什么。關于生命的所有詞語中，活著這個詞，或許就是本身最好的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依舊在努力"活著"。
活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰(zhàn)場上面對死亡的威脅，還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀，富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。
父母離開了，還有家珍和孩子，他們需要富貴；有慶和鳳霞走了，還有家珍和苦根，他們需要富貴；家珍和苦根也走了，富貴還有什么，還有誰需要他？只剩下和他不離不棄的命運了，讓他又愛又恨，鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運。就像作者說的，這是一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情。"他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土"。
親人在的時候，富貴活著，為了給需要他的家人帶來希望，所有人離開后，活著，為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠是不可避免的，但是那份親情，將會比死亡更加永恒。
有的人，會在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滯不前；有的人，會把失去化作生命的另一種不可名狀的力量，勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人，那些在最絕望時的相互扶持和鼓勵，那些承受著苦難卻依舊選擇堅強的心，都化為一股堅韌的信仰，讓富貴能在命運中坦然直面人生，好好活著。活著的美好就是，只要富貴在，所有人就都活在他心中，從來不曾遠去。
活著，為了希望，為了堅強，為了命運的抗爭，為了對生命的執(zhí)著，為了對至親不離棄的愛，為了活著。這是我們活著的力量，承受生命的重量，所有的苦難與輝煌，對生命的樂觀?；钪褪切腋！?BR>