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        愛國敬業(yè)誠信演講稿(匯總17篇)

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            演講稿應(yīng)該注意語速、語調(diào)和語氣的變化,以增加演講的生動性和吸引力。在寫演講稿時(shí),我們可以參考一些優(yōu)秀的范例,學(xué)習(xí)他們的表達(dá)方式和技巧。這是一篇關(guān)于健康生活方式的演講稿范文,希望能鼓勵(lì)大家關(guān)注自己的健康,并倡導(dǎo)積極的生活態(tài)度。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇一
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”應(yīng)該成習(xí)慣。所謂習(xí)慣,就是不需造作,不流于形式,潛移默化已成自然。要讓這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為我們每一個(gè)人自覺遵守的行為習(xí)慣,需要用信仰的強(qiáng)大情感力量激發(fā)起我們對社會主義核心價(jià)值觀的真情感、真認(rèn)同、真追求,使核心價(jià)值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價(jià)值追求,成為人們自覺自愿的生活導(dǎo)向和行為方式。這是一個(gè)從被動到自覺、從抽象到具體的過程。隨著實(shí)踐的發(fā)展,思想認(rèn)識和理論水平的提高,我們相信這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)終究會成為公民的自覺行為習(xí)慣,會引領(lǐng)廣大公民自覺成為社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。而這不會是一蹴而就的,為了達(dá)到這樣的目的,我們尚有許多工作要做。
            價(jià)值認(rèn)同是培養(yǎng)公民價(jià)值自覺的前提。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。明確指出“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”。今天是我們民族應(yīng)該反思自身文化精神命脈的時(shí)候了!要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀緊密結(jié)合,成為一種文化,通過價(jià)值教育、社會實(shí)踐,潛移默化地引導(dǎo)社會成員對之產(chǎn)生深厚的價(jià)值認(rèn)同、養(yǎng)成清醒的價(jià)值意識、形成理性的價(jià)值判斷、最終上升到堅(jiān)定的價(jià)值信仰,從而逐漸轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為。
            “倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的培育和踐行,離不開人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實(shí)提高。黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào),要緊緊圍繞更好地保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富裕,確保社會既充滿活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)國計(jì)民生問題的改善,那些原本為生計(jì)而緊鎖的眉頭會自然舒展。而當(dāng)每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑時(shí),“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)會更深入和廣泛地得到認(rèn)同,會更容易地演化為人們的行為習(xí)慣。
            (三)堅(jiān)持法律與道德在匡扶社會正義方面的一致性。
            林肯曾經(jīng)說過:“法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。”而法律的基本精神就是要在分清事實(shí)、分清是非的基礎(chǔ)上,弘揚(yáng)正氣、匡扶正義。當(dāng)今社會,摔倒的老人沒人扶、救人的人被質(zhì)疑遭起訴現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,引起人們極大精神恐謊;下水救人先談價(jià),挾尸要價(jià)事件更是驚人心魄,引起社會一派嘩然。不愿做好事,不敢做好人成了許多人們的常態(tài)選擇,英雄流血又流淚現(xiàn)象也讓人們“找不到北”。這就需要進(jìn)一步優(yōu)化社會制度環(huán)境,建立健全與社會道德狀況相適應(yīng)的行為保護(hù)、法律救助等權(quán)利保障機(jī)制,有效降低做好人、行善事的社會風(fēng)險(xiǎn)和道德成本,營造好人有好報(bào)的價(jià)值導(dǎo)向,使正確行為得到鼓勵(lì)、錯(cuò)誤行為受到譴責(zé),讓每一個(gè)好人在做好人、行善事的時(shí)候都能無后顧之憂,為生活在這個(gè)社會中的每個(gè)人撐起一片風(fēng)清氣正的艷陽天。
            (四)發(fā)揮踐行社會主義核心價(jià)值觀先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。
            一個(gè)典型就是一面旗幟,體現(xiàn)著時(shí)代的發(fā)展方向,具有強(qiáng)烈的感染力和吸引力,能夠產(chǎn)生不可替代的示范、鼓舞和引導(dǎo)作用。諸如焦裕祿、王進(jìn)喜、孔繁森、袁隆平、任長霞、吳文俊等,是新中國建國后不同時(shí)期涌現(xiàn)出來的杰出代表,他們的事跡為我們樹立了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的光輝典范。表彰獎勵(lì)先進(jìn)單位和個(gè)人,既為肯定成績與貢獻(xiàn),更為樹立榜樣和導(dǎo)向,培育和塑造更多的先進(jìn)典型。有意識地利用這些先進(jìn)典型作為活教材來開展思想政治工作,使先進(jìn)人物的事跡更加深入人心,使人們更快地認(rèn)同先進(jìn)、趕超先進(jìn),從而促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀在人們心里的扎根,我們的社會就會生機(jī)勃勃。
            (五)把運(yùn)用大眾化的語言形式與構(gòu)建大眾化的傳播手段統(tǒng)一起來。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要演變成人民群眾的行為習(xí)慣,需要我們進(jìn)一步改進(jìn)宣傳和教育方式,只有講群眾熟悉的語言,講短話、新話、實(shí)話,群眾聽著才帶勁、才有味,才愿意繼續(xù)聽下去。只有讓大眾化的理論進(jìn)入群眾身邊的傳媒,群眾才能在耳濡目染中接受社會主義核心價(jià)值觀的熏陶和感召。這就需要找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn),做到貼近性、對象化、接地氣;堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新,善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式,搭建群眾便于參與的平臺,開辟群眾樂于參與的渠道,積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強(qiáng)工作的吸引力感染力。當(dāng)今社會現(xiàn)代信息技術(shù)突飛猛進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等快速普及,為實(shí)現(xiàn)理論大眾化工作提供了更廣闊的空間。應(yīng)通過系列報(bào)道、在線訪談、論壇跟帖、微博微信等方式,積極打造理論大眾化的新型平臺,不斷創(chuàng)造和豐富馬克思主義大眾化的語言形式和傳播手段。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀其實(shí)就體現(xiàn)在我們每一個(gè)人在不經(jīng)意的言行之間:一句溫暖的話,會打動一個(gè)人;一個(gè)文明的舉動,能感染身邊人;一件不起眼的小事,能泛出耀眼的道德光芒。讓我們立愛國敬業(yè)志、做誠信友善人,從自己做起、從點(diǎn)滴做起,讓社會主義核心價(jià)值觀的要求成為自己的行為習(xí)慣,促使社會文明社會程度的極大提升,促進(jìn)社會的更加和諧。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇二
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
            (一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德。
            愛國是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時(shí),我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。
            p副標(biāo)題e(二)敬業(yè)是成事之基,是愛國的具體體現(xiàn)。
            “業(yè)精于勤,荒于嬉?!本礃I(yè),是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守?!按笥碇嗡?,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績,于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
            (三)誠信是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。
            “民無信不立”。誠信,是立世之本,是敬業(yè)的道德基石。周幽王烽火戲諸侯,帝王無信,臣子離心,最終西周覆亡。商鞅徙木立信,實(shí)施變法,為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。當(dāng)下,社會上屢屢出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象,從常見的短斤少兩,到商品的以次充好,再到三聚氰胺、瘦肉精、皮革奶、塑化劑等食品制假售假事件,不僅損害了群眾利益,惡化了誠信環(huán)境,也妨礙乃至破壞整個(gè)社會的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定與和諧。黨的明確提出要倡導(dǎo)誠信,就是要把誠信建設(shè)納入社會主義核心價(jià)值體系,引導(dǎo)全體社會成員把誠實(shí)守信作為立身處世的行為準(zhǔn)則。只有我們共同努力,凝聚誠信共識,才能把我們的社會建設(shè)成彼此信任,共謀發(fā)展,互利互贏的和諧美好家園。
            (四)友善是立身之道,是誠信的必備土壤。
            “積善之家,必有余慶?!庇焉疲侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,是誠信的必備土壤??兹谧尷娴牡涔是Ч帕鱾?,六尺巷的故事世人稱頌。在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天,我們在處理個(gè)人與社會、個(gè)人與自然、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系時(shí),是與人為善,還是與人交惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,也是影響社會和諧安寧的重要因素。友善作為社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,集中體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求,成為促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大正能量?!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?,推己及人,廣俱愛心,對身邊的每一個(gè)人都多一份熱忱,少一份冷漠,多一份真誠,少一份虛偽,多一份理解,少一份猜忌,我們的家庭才會更溫馨,鄰里才會更和諧,社會才會更溫暖,生活才會更美好。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇三
            “國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
            社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇四
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。本站小編為大家整理了有關(guān)愛國敬業(yè)誠信友善的。
            演講稿范文。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。
            “國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長期以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
            社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。
            二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
            (一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德。
            愛國是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時(shí),我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。
            (二)敬業(yè)是成事之基,是愛國的具體體現(xiàn)。
            “業(yè)精于勤,荒于嬉?!本礃I(yè),是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守?!按笥碇嗡?,三過家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古。
            名言。
            焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)人生的價(jià)值只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
            曾當(dāng)選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報(bào)告時(shí),對三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長愛員工、員工愛隊(duì)長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心,產(chǎn)生無窮的動力,正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)??紫槿鸬膱F(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影,事實(shí)上,一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣,一個(gè)社會、一個(gè)國家不也需要有這樣的境界么?所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的報(bào)告中,以24個(gè)字概括了社會主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”,分別從國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面做了表述,反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,則是對公民個(gè)人素質(zhì)的要求?!皭蹏薄熬礃I(yè)”是公民的基本素質(zhì),其重要性不言而喻,而在實(shí)際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠信”與“友善”的化身。
            另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個(gè):第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認(rèn)為,我是為這點(diǎn)錢逃走的?!庇谑窃谛〉瓴AчT外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民,質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊(yùn)含著友善之德。
            報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”,需要全民響應(yīng),亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上,進(jìn)而推動中國快步走向和諧、小康。
            愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
            愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。
            愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”,注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動起來,發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動和保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。
            愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。
            培育和踐行愛國這一價(jià)值準(zhǔn)則,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來,為祖國取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績而喜悅,為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂,為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,落實(shí)到每一個(gè)祖國需要的時(shí)刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個(gè)中國人的最高價(jià)值準(zhǔn)則,社會主義核心價(jià)值觀的作用就會發(fā)揮得更充分,中華民族就會更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇五
            大力培育公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德品格和價(jià)值追求,對于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有重大意義本站小編為大家整理了與立愛國敬業(yè)志,做誠信友善人相關(guān)的。
            演講稿。
            大家都知道“誠信”這個(gè)詞吧,誠信是人們最美好的品德之一,這也是我們提出的社會核心價(jià)值觀中要求我們每個(gè)人都做到的。
            前幾天我要去朋友家,但媽媽說要把作業(yè)寫完才能去,結(jié)果我認(rèn)為媽媽沒時(shí)間管我,就沒把作業(yè)做完,也沒帶去做,本以為能逃過一劫,趁著媽媽沒回家的時(shí)候把作業(yè)補(bǔ)好就可以了。但是媽媽早回家了,一回家第一件事就問我:“你作業(yè)寫好了沒?”我面不改色心不跳地說:“寫完了?!薄叭ツ脕砦铱纯茨??!眿寢層謱ξ艺f道。我只好極不情愿慢吞吞地把一片空白的作業(yè)本給媽媽看,媽媽一瞬間勃然大怒:“你答應(yīng)的事怎么沒做到?以后別想再自己出去玩了?!甭犃诉@句話我立馬就像泄了氣的皮球,心里后悔萬分。這就是我對媽媽不誠信所付出的代價(jià)。
            其實(shí)在我們的生活中也會看到許多不講誠信的表現(xiàn),如售賣假貨或以次充好,這只會讓人更加地討厭,生意越來越難做。有句話說得好:人無信不立。做人要永遠(yuǎn)誠信才能立于不敗之地,也正如魯迅先生所說:誠信是為人之本。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀,涵蓋了社會主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大成就,但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對滯后,導(dǎo)致社會上出現(xiàn)了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象,一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。面對發(fā)展形勢的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會思潮的多樣化,如何形成社會共同的主流價(jià)值觀,如何把公民的道德觀教育提高到新的水平,成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則,有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性,有利于建設(shè)社會主義良好道德風(fēng)尚,有利于推動經(jīng)濟(jì)社會健康持續(xù)發(fā)展,有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,用凝練的語言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范,也是評價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國,即熱愛祖國,愛國主義是中國人民對自己祖國最神圣、最深厚的情感,是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動力。倡導(dǎo)愛國,既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛國,也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛國情懷,要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè),是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià),要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識,要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會,體現(xiàn)社會主義職業(yè)道德,弘揚(yáng)社會主義職業(yè)精神。誠信,即誠實(shí)守信,誠是內(nèi)心的態(tài)度,信是外在的行為,誠信要求公民誠實(shí)勞動、以誠待人,為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是幾千年來流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè),尤其要注重培養(yǎng)公民的誠信品格。友善,包含兩層意思,一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善,即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善,人可以利用自然,但要尊重自然、善待自然、愛護(hù)自然,做到人與自然和諧共處。
            公民是社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體,這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在社會主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視,社會主義核心價(jià)值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯,也有每個(gè)層面的橫向思路,構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中,公民個(gè)人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn),它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中,外化于每個(gè)人的行為規(guī)范,才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。
            “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會核心價(jià)值觀”。
            富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定,是立足國家層面提出的要求。
            在當(dāng)代中國,實(shí)現(xiàn)國家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興,符合近代以來中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景,是一個(gè)能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。社會層面:自由平等公正法治。
            自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定。是立足社會層面提出的要求,反映了社會主義的基本屬性,始終是黨和國家奉行的核心價(jià)值理念。
            中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展,黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上,并為之做出不懈奮斗,在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等,極大發(fā)展了社會的公正和法治。公民層面:愛國敬業(yè)誠信友善。
            愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定,是立足公民個(gè)人層面提出的要求,體現(xiàn)了社會主義價(jià)值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇六
            要積極倡導(dǎo)青少年樹立友善意識,把團(tuán)結(jié)友愛作為處世原則。友善講的是人與人之間應(yīng)該建立的關(guān)系,是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)?,F(xiàn)在青少年大多是獨(dú)生子女,有的從小受寵多,性格孤僻,不善于與人相處,經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的一些不友善行為。因此,應(yīng)把友善作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,積極加以引導(dǎo)。一要引導(dǎo)青少年做到互相尊重。尊重別人是實(shí)現(xiàn)友善的前提,如果連尊重別人都做不到,根本就沒有友善可言。講友善必先講尊重,要尊重別人的性格、習(xí)俗、愛好、情感等,在尊重中建立友情,樹立信任感。二要引導(dǎo)青少年做到互相關(guān)心。關(guān)心別人是實(shí)現(xiàn)友善的關(guān)鍵,只有關(guān)心別人,才能主動去幫助別人,尤其是在別人遇到困難的時(shí)候去幫助一把,才更能體現(xiàn)善良之心,建立起來的友情才會更加真誠,更加珍貴。也正是在關(guān)心和幫助別人的過程中,自己也才能贏得別人的關(guān)心和幫助。三要引導(dǎo)青少年和睦友好。人與人之間相處,往往會不可避免地產(chǎn)生一些矛盾和分歧,其中的關(guān)鍵是如何處理好。面對這種情況,一定要排除私心,以一種理性平和、穩(wěn)健務(wù)實(shí)的心態(tài)去對待,對小是小非要寬容忍讓,對大是大非要以理服人,只要處理得當(dāng),實(shí)現(xiàn)和睦友好是完全能做到的。
            愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中,四種意識必須全部樹立起來,缺了哪一種也不能說是一個(gè)社會主義核心價(jià)值觀比較健全的人。青少年是國家的未來,民族的未來。只要廣大青少年都樹立起愛國、敬業(yè)、誠信、友善四種意識,并且努力踐行在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們的國家、我們的民族、我們的黨,就會大有希望,中華民族偉大復(fù)興中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,具有鮮明時(shí)代特征,文字表述簡潔通俗,內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
            愛國:公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。
            愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
            愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。我作為州志愿者協(xié)會負(fù)責(zé)人,我個(gè)人熱心于這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣I(xiàn)愛心、做貢獻(xiàn)。作為一名志愿者,踐行“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步“的志愿者精神,通過自己的努力和付出,去幫助社會上的老弱病殘群眾,當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時(shí)候,這就是我們志愿者最大的欣慰。結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們,這就是愛國愛人民的體現(xiàn)。
            愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。作為一個(gè)媒體人,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性,在工作中,做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和活用中國民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我相信,只要通過我們的不懈努力,將國之瑰寶通過媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾,不僅能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是培養(yǎng)青少年愛國情操的重要途徑。
            敬業(yè):在平凡中鑄就非凡。
            敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則,也是最基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人無論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù),都應(yīng)該用辛勤的勞動和扎實(shí)的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的今天,尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神,引導(dǎo)人們恪盡職守,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
            敬業(yè)需要有忠于職守的工作態(tài)度。敬業(yè)的人會對自己從事的職業(yè)具有獻(xiàn)身精神,將自己的一生與其聯(lián)系起來,在事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;會擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感,明確認(rèn)識到自己承擔(dān)的特定職責(zé),任勞任怨付出。工作崗位沒有高低之分,沒有貴賤之別。每一項(xiàng)工作都值得我們?nèi)プ觯档梦覀冇眯娜プ?。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé),都會做出不平凡的成績。
            敬業(yè)還需要有干一行愛一行的職業(yè)情感。“愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也?!笔聦?shí)證明,真正的敬業(yè)者必然有愛業(yè)情懷。對職業(yè)的熱愛是敬業(yè)的深層動力,會燃起人們巨大的工作熱情,激發(fā)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大動力。一個(gè)人無論身處什么崗位,只要在崗一天,就應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)、盡職盡責(zé)地干好分內(nèi)工作,正所謂“在其位,謀其政”。
            敬業(yè)不是一句簡單的。
            口號。
            不是隨便說說就能實(shí)現(xiàn)的需要每個(gè)人、每個(gè)行業(yè)乃至全社會共同努力。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩想告訴年輕人們的是:。
            4、爭創(chuàng)一流業(yè)績,刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項(xiàng)技能,努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干,在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。
            誠信:為人之本興國之基。
            誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
            誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!本唧w來說,“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言?!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。
            誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\信是個(gè)人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
            友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
            社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
            謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。
            志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
            珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道?!皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。
            培育和踐行社會主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
            以上是我對“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將八字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循八字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
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            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇七
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。本站小編為大家整理了關(guān)于愛國敬業(yè)誠信友善的優(yōu)秀。
            演講稿。
            愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
            愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國、回報(bào)社會、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。
            愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”,注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動起來,發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動和保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。
            愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。
            培育和踐行愛國這一價(jià)值準(zhǔn)則,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來,為祖國取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績而喜悅,為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂,為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,落實(shí)到每一個(gè)祖國需要的時(shí)刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個(gè)中國人的最高價(jià)值準(zhǔn)則,社會主義核心價(jià)值觀的作用就會發(fā)揮得更充分,中華民族就會更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。
            “國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長期以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
            社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。
            二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
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            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇八
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。
            “國無德不興,人無德不立”。一個(gè)國家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長;一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長期以來,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣,對社會正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
            社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對社會主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺,并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。
            “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn),誠信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
            (一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德。
            愛國是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛國就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國,是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國,是商人就要商業(yè)報(bào)國,是干部就要敬業(yè)報(bào)國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時(shí),我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。
            (二)敬業(yè)是成事之基,是愛國的具體體現(xiàn)。
            “業(yè)精于勤,荒于嬉。”敬業(yè),是和平時(shí)期愛國的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守?!按笥碇嗡^家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁,楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代,一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士,才使我們的祖國從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前,培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,在平凡的崗位上,創(chuàng)造不平凡的業(yè)績,于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,于國奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇九
            各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:
            大家好!
            如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話,它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大的潛能,做出最大的貢獻(xiàn)!
            人生在世,總要有個(gè)目標(biāo),總要有個(gè)發(fā)展方向,再說的樸實(shí)點(diǎn),是人就得要有個(gè)謀生的依托,既然把教育事業(yè)作為終身的職業(yè),就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉獻(xiàn)給這一莊嚴(yán)的選擇。就像魚兒愛大海,就像蜜蜂愛鮮花!我們該怎樣體現(xiàn)這份愛,怎樣表達(dá)這種情呢?我會義無返顧的選擇敬業(yè),將敬業(yè)作為一種習(xí)慣。有句口號說的好:不愛崗就下崗,不敬業(yè)就失業(yè)!愛崗敬業(yè)說的具體點(diǎn)就是要做好自己的本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好,把一分一秒的時(shí)間抓牢,教育好每一位學(xué)生,解答好每一位學(xué)生的提問,上好每一節(jié)課,記錄好每一位學(xué)生的進(jìn)步,用愛感染學(xué)生,用心溫暖學(xué)生,把滿腔教師的熱情無私地舒發(fā)。古人說:不積跬步,無以至千里;不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛崗!
            沒有任何借口,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候,是討價(jià)還價(jià)推三阻四,還是盡職盡責(zé)努力完成;當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無往而不勝呢?當(dāng)你覺得晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候,是牢騷滿腹,怨天尤人,還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)呢?總之,接人待物,為人處世,你是喜歡拿著放大鏡百般挑剔找外因,還是常常拿著顯微鏡自我剖析找內(nèi)因呢?也許有人會說,人之初,性本惰,能修煉到默默奉獻(xiàn)無怨無悔的境界,古往今來能有幾人?我要說:非也!放眼現(xiàn)實(shí),大到整個(gè)社會,小到我們的學(xué)校,甚至我們教研組,都不難發(fā)現(xiàn),越來越多的人正在默默的奉獻(xiàn)著。
            講到這里,我想談?wù)勛约涸诠ぷ髦械囊恍┦虑?,今年是我最不平凡的一年,暑假因跟一位鄭公塔名叫田文云的學(xué)生約好,第二天去她家面談。但是當(dāng)晚學(xué)校停電,天氣炎熱,無法入睡,直到4點(diǎn)多來電才上床睡覺。早晨8點(diǎn)醒來,發(fā)現(xiàn)所有的領(lǐng)導(dǎo)老師都下鄉(xiāng)招生去了,我多么想好好休息一天呀。但責(zé)任和信譽(yù)讓我毅然發(fā)動汽車,向城外駛?cè)?,誰知不幸的事情發(fā)生了,造成了嚴(yán)重的交通事故。在身陷囹圄45天之后,我迅速調(diào)整心態(tài)投入到工作中。學(xué)校給我安排了3個(gè)班的英語,我毫無怨言,接著又安排我一個(gè)班的班主任,我毫不推辭地馬上進(jìn)入角色,我完全以一個(gè)主人翁的態(tài)度對待我的工作,把自己當(dāng)做天有大廈的一塊磚,哪里需要就往哪里搬!
            一段精彩的樂章需要全體的樂隊(duì)成員集中精力、步調(diào)一致;一個(gè)成功的企業(yè)同樣不可缺少的是團(tuán)隊(duì)合作、眾志成城!作為一名普普通通的教師,我希望不僅要奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情,更希望和廣大同仁團(tuán)結(jié)起來,人人都為學(xué)生付出一點(diǎn)愛,讓我們變成千百學(xué)生的家長,讓學(xué)校擁有美好的春天。輕輕地,我來了,我想收獲的是一片綠葉,你卻給了我整片森林;我要回報(bào)的是無私奉獻(xiàn),希望森林更加生機(jī)盎然!
            優(yōu)質(zhì)教學(xué)服務(wù)的呼聲震響大地,新一輪解放思想的熱潮已經(jīng)掀起,我們必須肩負(fù)起愛崗敬業(yè)這一傳統(tǒng)而又嶄新的使命。我的觀點(diǎn):愛崗敬業(yè),從我做起。讓我們凝聚起粉筆天使的翅膀,載著師德師風(fēng)的佳話飛入千家萬戶,讓天有高中的旗幟在鄂東大地高高揚(yáng)起!
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇十
            敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
            早上好!
            今天,我講話的題目是《愛國,是民族的靈魂》。
            今天,我非常的榮幸,能夠站在莊嚴(yán)的國旗下為大家演講。愛國是我們必須做的!
            中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛國主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛國,是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì),我們偉大的祖國日益繁榮昌盛,愛國主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的音!愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動我國社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力,而愛國教育無疑是最重要的教育!
            回顧中華民族的歷史長河,無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中,古代,有南宋的岳飛,明代的戚繼光,鄭成功……近代以來,為了保衛(wèi)國家,反抗帝國主義的''侵略,更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。
            新中國成立以后,有很多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等,他們放棄國外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國來,為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡,永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國人奮發(fā)向上!
            曾經(jīng)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話:"不懂得熱愛國旗的學(xué)生,無論他多么出色,都不是好學(xué)生。"愛國主義精神是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。
            我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國的希望,祖國的未來必將屬于我們。因此,我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神。
            愛國,是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們,為了康城的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無愧于人民的具有愛國主義情懷的xxxxxxxx學(xué)子吧!
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇十一
            愛國當(dāng)先敬業(yè),敬業(yè)就是愛國,這就是我們對青春使命的最好答卷!下面是小編推薦給你的愛國敬業(yè)演講稿范文,快來看看吧。
            愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認(rèn)為,對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感?!币粋€(gè)人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。
            陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會,貢獻(xiàn)的機(jī)會。而無絲毫名利尊榮可言?,F(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無法獲得可見的收益。正因?yàn)槿绱?,教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。
            首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。
            教師只有在愛崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會認(rèn)真對待教育,教學(xué)的過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下工夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值,在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的要害一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害,是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動力源泉。
            其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基矗。
            古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅。”當(dāng)今世界,一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運(yùn),那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)要害。因此,要加強(qiáng)師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時(shí),教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
            再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
            教師能否作到愛崗敬業(yè),是決定他的工作績效的主要因素之一,只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?,愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說:“國家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人,托付教師來培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑托給了他們?!眹液腿嗣竦倪@種委托不是無條件的,在將兒童交給教師同時(shí),規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn):愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化,是自覺承諾履行社會責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。
            教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基矗愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會的理解,同事的支持,家長的配合、學(xué)生的自覺努力,而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
            總之,教師只有愛崗敬業(yè),才能在教育活動中有所收獲,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人,又會著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課,還是批改作業(yè)、治理班級,它都會將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下,進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題,而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換句話說,教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到。
            紀(jì)念五四運(yùn)動八十周年之際我們安電青年歡聚一堂面向二十一世紀(jì),共抒情懷。二十一世紀(jì),我要對你說,敬業(yè)就是愛國。
            五四運(yùn)動走入了記憶,然而,她留給我們的財(cái)富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中,愛國主義和創(chuàng)新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛國?如何發(fā)揚(yáng)五四精神,致力民族振興大業(yè)?這,是我們每一位青年都應(yīng)該思考的問題。
            我認(rèn)為,敬業(yè)就是愛國,要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今,大凡成就偉業(yè)者,無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子?!钡木?,使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模,干一行、愛一行,以“螺絲釘”的精神,把青春獻(xiàn)給了祖國最壯麗的事業(yè);今天,又一個(gè)響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神,傳誦大江南北,他,就是新時(shí)期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報(bào)國,力志從軍,選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻(xiàn)為樂的人生之路。當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時(shí),他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧,用生命書寫了自己的愛國之情和報(bào)國之志。他們生長在不同的時(shí)代,但是,他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群并不是孤立的',千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著,否則,幾十萬官兵何以能在“98”抗洪斗爭中戰(zhàn)勝洪魔?祖國改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪,不斷前進(jìn)?他們,是民族的中堅(jiān);他們,是時(shí)代的楷模!
            站在新世紀(jì)的門檻,遙望未來世紀(jì)曙光的時(shí)候,我們看到的是:世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈??萍几锩c知識經(jīng)濟(jì)使中國面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從國力強(qiáng)弱這個(gè)意義上來說,八十年前五四運(yùn)動所面臨的情勢,今天的中國青年同樣面對。所以,我們紀(jì)念五四運(yùn)動、學(xué)習(xí)李向群敬業(yè)精神,就是要發(fā)揚(yáng)五四“縈民族危亡于襟懷”,樹立“國家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識,學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛,獻(xiàn)給人民的都是情”的奉獻(xiàn)情結(jié)。為國家在科技革命大潮中立于不敗之地,立足本職崗位,敬業(yè)愛崗,努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當(dāng)先敬業(yè),敬業(yè)就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷!
            艱辛知人生,實(shí)踐長才干。朋友們,新世紀(jì)的曙光即將照拂我們的額頭,讓我們挽起手來,用青春和智慧書寫燦爛的時(shí)代篇章,開拓輝煌壯美的未來!
            中華民族素有愛國主義的傳統(tǒng),也有崇尚愛崗敬業(yè)的美德。孔子提倡“敬事而信”、“事思敬”,就是講對待工作要盡職盡責(zé)、嚴(yán)肅恭謹(jǐn)。中國傳統(tǒng)文化的“忠”,既有對國家的忠誠,也有對自身崗位和事業(yè)的忠誠。愛崗敬業(yè)、忠于職守,往往與對國家和民族的責(zé)任緊密相聯(lián),成為愛國主義最直接最具體的體現(xiàn)。
            縱觀中華民族歷史,愛國與愛崗密不可分。對國家與民族有著天然深厚情感的愛國者,必然會追求把對國家的忠誠、對民族的熱愛化為有益于國家民族的實(shí)際行動,必然會努力在自己所從事的工作中發(fā)光發(fā)熱、有所作為、有所創(chuàng)造、有所貢獻(xiàn)。為政者更當(dāng)心系國家興亡、人民福祉,忠實(shí)履行職責(zé)。周公輔政,“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”;諸葛亮治蜀,“鞠躬盡瘁,死而后已”。在中國共產(chǎn)黨人那里,愛國主義和愛崗敬業(yè)精神又被升華到一個(gè)嶄新的高度。周恩來日理萬機(jī),終其一生為黨和人民的事業(yè)操勞;焦裕祿身患絕癥,勤政為民,恪盡職守。他們身上所體現(xiàn)的,是愛國主義高尚情操與愛崗敬業(yè)優(yōu)秀品格的有機(jī)統(tǒng)一。應(yīng)該說,他們既是愛國主義的光輝典范,也是愛崗敬業(yè)的卓越代表。
            “天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛國是一種情感,一種價(jià)值觀念,更意味著一種對國家和民族的責(zé)任。欲盡其責(zé),必先履其職。2008年的汶川特大地震,廣大黨員、干部、醫(yī)務(wù)人員、解放軍和武警將士,舍生忘死,抗震救災(zāi),他們在履行自己職責(zé)的同時(shí),也是在踐行著偉大的愛國主義精神。譚千秋在危難之際,舍身保護(hù)學(xué)生,在生命的最后一刻履行了一位教師的職責(zé),也詮釋了愛國主義的深刻含義;蔣小娟放下不到六個(gè)月的兒子堅(jiān)守崗位,為災(zāi)區(qū)嬰兒哺乳,民警這個(gè)普通的職業(yè)在這一刻因此而變得神圣。北京奧運(yùn)會、神七升天、嫦娥探月,每一個(gè)昭示著國家和時(shí)代進(jìn)步的重大事件和成就,都離不開愛國主義和愛崗敬業(yè)精神的支撐。何為愛國,怎樣愛國,那些有著卓越的愛國和敬業(yè)品格的人們給了我們最好的答案。只有愛崗敬業(yè),忠于職守,才能勤奮工作、刻苦鉆研、精益求精、無私奉獻(xiàn),這是為人之道,也是謀事之基。
            一個(gè)人的能力有大小,職務(wù)有高低,只要熱愛本職工作,在自己的崗位上盡職盡責(zé),就是抓住了愛國主義的著力點(diǎn),就是在實(shí)踐中對愛國主義的最好詮釋。戰(zhàn)爭年代,振臂一呼,投筆從戎是愛國;和平時(shí)期,愛崗敬業(yè),默默耕耘同樣是愛國。教師愛國,最好的方式就是做好教學(xué)工作,對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé);醫(yī)生愛國,最好的方式就是發(fā)揚(yáng)醫(yī)德,治病救人。各級領(lǐng)導(dǎo)干部,更要做到在其位、謀其政、履其職、盡其責(zé),兢兢業(yè)業(yè),扎實(shí)工作,奮發(fā)有為,努力做出無愧于國家、無愧于民族、無愧于人民的業(yè)績。
            21世紀(jì),是中國崛起的時(shí)代。中國的崛起需要愛國主義的強(qiáng)大精神力量,也需要愛崗、敬業(yè)、務(wù)實(shí)的精神。從歷史經(jīng)驗(yàn)來看,國民的敬業(yè)程度,往往與一國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展速度緊密相關(guān)。理性的愛國者,應(yīng)該是注重實(shí)踐的愛國者,應(yīng)該是熱愛工作的愛國者。特別是在應(yīng)對國際金融危機(jī)沖擊的復(fù)雜形勢下,更需要我們用愛國主義來凝聚人心、凝聚力量,用愛崗敬業(yè)的精神做好工作、做出成績,讓愛國主義和愛崗敬業(yè)的精神在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇十二
            老師們、同學(xué)們:
            早上好!
            今天我在國旗下講話的主題為《愛國與敬業(yè)》。在社會主義核心價(jià)值觀中,“愛國”與“敬業(yè)”是公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則排在首位的內(nèi)容。這兩個(gè)詞表面看起來很高大,其實(shí)在日常生活中處處都能得以體現(xiàn)。剛才在升國旗的過程中,同學(xué)們面對國旗莊嚴(yán)肅穆,唱國歌時(shí)聲音響亮。你熱愛五星紅旗,這就是愛國。每天早上邁進(jìn)校門,看到學(xué)校老師和值周同學(xué)鞠個(gè)躬,問聲好,這是熱愛老師、熱愛學(xué)校,同時(shí)也是愛國;很多同學(xué)紅領(lǐng)巾佩戴得整齊、漂亮,這是熱愛紅領(lǐng)巾、愛學(xué)校、愛老師,愛國就是愛中隊(duì)集體、愛校、愛家、愛我們生活的城市。
            再說說敬業(yè)。同學(xué)們會想,我們現(xiàn)在還沒有參加工作,怎么敬業(yè)???我舉幾個(gè)例子。每個(gè)中隊(duì)每天都有值日生,如果在你值日時(shí),能把黑板及時(shí)擦干凈,能把教室打掃得干干凈凈,這就是敬業(yè);如果你是學(xué)習(xí)委員、小組長,能把各科作業(yè)及時(shí)收好,并向老師報(bào)告收交情況,這就是敬業(yè);如果你是值周生,能認(rèn)真負(fù)責(zé)地檢查兩操和課間文明,做好記錄向老師匯報(bào),這就是敬業(yè)。在我們身邊敬業(yè)的.人有很多——我們的老師每天很早到校,盡力為同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)安全舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,認(rèn)真?zhèn)湔n,用心教學(xué),這些就是敬業(yè)的表現(xiàn)。
            希望同學(xué)們從小就把“敬業(yè)”兩個(gè)字記在腦海里,從學(xué)好每一門功課做起,把我們應(yīng)該做得事都做優(yōu)秀,有了這個(gè)好習(xí)慣,長大后就一定會是個(gè)敬業(yè)的人。謝謝大家!
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇十三
            如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話,它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大的潛能,做出最大的貢獻(xiàn)!
            人生在世,總要有個(gè)目標(biāo),總要有個(gè)發(fā)展方向,再說的樸實(shí)點(diǎn),是人就得要有個(gè)謀生的依托,既然把教育事業(yè)作為終身的職業(yè),就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉獻(xiàn)給這一莊嚴(yán)的選擇。就像魚兒愛大海,就像蜜蜂愛鮮花!我們該怎樣體現(xiàn)這份愛,怎樣表達(dá)這種情呢?我會義無返顧的選擇敬業(yè),將敬業(yè)作為一種習(xí)慣。有句口號說的好:不愛崗就下崗,不敬業(yè)就失業(yè)!愛崗敬業(yè)說的具體點(diǎn)就是要做好自己的本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好,把一分一秒的時(shí)間抓牢,教育好每一位學(xué)生,解答好每一位學(xué)生的提問,上好每一節(jié)課,記錄好每一位學(xué)生的進(jìn)步,用愛感染學(xué)生,用心溫暖學(xué)生,把滿腔教師的熱情無私地舒發(fā)。古人說:不積跬步,無以至千里;不善小事,何以成大器。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是敬業(yè),這就是愛崗!
            沒有任何借口,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候,是討價(jià)還價(jià)推三阻四,還是盡職盡責(zé)努力完成;當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時(shí)候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無往而不勝呢?當(dāng)你覺得晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候,是牢騷滿腹,怨天尤人,還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)呢?總之,接人待物,為人處世,你是喜歡拿著放大鏡百般挑剔找外因,還是常常拿著顯微鏡自我剖析找內(nèi)因呢?也許有人會說,人之初,性本惰,能修煉到默默奉獻(xiàn)無怨無悔的境界,古往今來能有幾人?我要說:非也!放眼現(xiàn)實(shí),大到整個(gè)社會,小到我們的學(xué)校,甚至我們教研組,都不難發(fā)現(xiàn),越來越多的人正在默默的奉獻(xiàn)著。
            講到這里,我想談?wù)勛约涸诠ぷ髦械囊恍┦虑椋衲晔俏易畈黄椒驳囊荒?,暑假因跟一位叫xx的學(xué)生約好,第二天去她家面談。但是當(dāng)晚學(xué)校停電,天氣炎熱,無法入睡,直到4點(diǎn)多來電才上床睡覺。早晨8點(diǎn)醒來,發(fā)現(xiàn)所有的領(lǐng)導(dǎo)老師都下鄉(xiāng)招生去了,我多么想好好休息一天呀。但責(zé)任和信譽(yù)讓我毅然發(fā)動汽車,向城外駛?cè)?,誰知不幸的事情發(fā)生了,造成了嚴(yán)重的交通事故。在身陷囹圄45天之后,我迅速調(diào)整心態(tài)投入到工作中。學(xué)校給我安排了3個(gè)班的英語,我毫無怨言,接著又安排我一個(gè)班的班主任,我毫不推辭地馬上進(jìn)入角色,我完全以一個(gè)主人翁的態(tài)度對待我的工作,把自己當(dāng)做天有大廈的一塊磚,哪里需要就往哪里搬!
            一段精彩的樂章需要全體的樂隊(duì)成員集中精力、步調(diào)一致;一個(gè)成功的企業(yè)同樣不可缺少的是團(tuán)隊(duì)合作、眾志成城!作為一名普普通通的教師,我希望不僅要奉獻(xiàn)自己的全部智慧和熱情,更希望和廣大同仁團(tuán)結(jié)起來,人人都為學(xué)生付出一點(diǎn)愛,讓我們變成千百學(xué)生的家長,讓學(xué)校擁有美好的春天。輕輕地,我來了,我想收獲的是一片綠葉,你卻給了我整片森林;我要回報(bào)的是無私奉獻(xiàn),希望森林更加生機(jī)盎然!
            優(yōu)質(zhì)教學(xué)服務(wù)的呼聲震響大地,新一輪解放思想的熱潮已經(jīng)掀起,我們必須肩負(fù)起愛崗敬業(yè)這一傳統(tǒng)而又嶄新的使命。我的觀點(diǎn):愛崗敬業(yè),從我做起。讓我們凝聚起粉筆天使的翅膀,載著師德師風(fēng)的佳話飛入千家萬戶,讓天有高中的旗幟在鄂東大地高高揚(yáng)起!
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇十四
            在人生的辭典里,”愛”一詞最為廣博而深奧,但在每個(gè)人愛與被愛的生活中,它顯得又是那么單純與具體.有經(jīng)驗(yàn)的老師都知道,教育學(xué)生最好的方法是愛,以前我沒有意識到這點(diǎn),直到發(fā)生一件小事。99年我教高一,班里有一名學(xué)生叫單云飛,貪玩而好動。一天玩球時(shí)摔傷了手臂,我急忙將他送到五院,醫(yī)生經(jīng)過診察說是骨折了,需馬上住院接骨,住院押金至少一千元。我知道單云飛的父親常年在外地,只有母親一人帶他,給他母親打電話總是關(guān)機(jī)。當(dāng)時(shí)我正住單身宿舍,身邊根本沒有那么多錢,而老師們又已經(jīng)下班了,最后我只好給家住學(xué)校對面的經(jīng)老師打電話借了錢,辦好住院手續(xù)。一切安排好之后醫(yī)生要給他接骨,而此時(shí)他的母親還是沒有聯(lián)系上,醫(yī)生便讓我按住他,看著孩子痛得嘴唇發(fā)白,豆大的汗珠往下淌,卻懂事的不肯大聲叫喊,我當(dāng)時(shí)的感受真象自己的弟弟在遭受痛苦一樣,心疼得直流眼淚。單云飛反而安慰我,”老師,沒事,我不疼,你別擔(dān)心?!苯雍霉?,打上石膏,我扶他回到病房打上點(diǎn)滴,已經(jīng)晚上8點(diǎn)多了,我又急忙到外面給他買了餃子,他傷的是右手,左手又插著針頭,我就一個(gè)一個(gè)喂他吃餃子。這時(shí),我看到一個(gè)大男孩的眼里閃動著淚花。
            事后單云飛將這件事寫成了作文,語文老師拿給我看,文章充滿了真情實(shí)感,他說我是他所遇到的最好的老師,他永遠(yuǎn)都不會忘記這件事,會用優(yōu)異的成績來回報(bào)老師。從那以后,他學(xué)習(xí)也努力了很多,還曾經(jīng)考進(jìn)過年級前一百名。我想這就是心理學(xué)上講的愛的遷移吧,我只付出了一點(diǎn)點(diǎn)卻贏得了一名學(xué)生一生的愛戴。
            從這件事上我體會到了用真心去愛你的學(xué)生竟能得到如此豐厚的心靈回報(bào),而這是只有我們教師才能擁有的精神財(cái)富。就為了學(xué)生的這份純真的愛戴之情,也為了一名教師的神圣職責(zé),更為了一名共產(chǎn)黨員的忠誠之心,我必須傾盡全力的去努力工作。
            在工作中,我時(shí)時(shí)刻刻記得自己是一名共產(chǎn)黨員,必須嚴(yán)格要求自己。在炎熱的夏季,我也想中午在宿舍里多休息一會兒,可是不行,我要按時(shí)去班級進(jìn)行午檢;在大雪紛飛的寒冬,我也想每天晚到學(xué)校一會,可是也不行,學(xué)校要求班主任七點(diǎn)之前必須到校;上完晚自習(xí)回家又困又累,可第二天的課還沒備完的時(shí)候,我也想,算了,明天馬馬乎乎對付一下得了,可是也不行,知識的傳授豈容半點(diǎn)馬虎;去年高三的時(shí)候,星期六我本來沒有課,但我不放心學(xué)生,總是早上到學(xué)??纯丛僮摺ぁぁぁぁぁぎ?dāng)我做所有這一切的時(shí)候,我知道我在用自己的行為為學(xué)生樹立榜樣,它的作用勝過千言萬語。
            有人說,教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的,只有我們真正做教師的人才能體會到,教師的工作不能用簡單的時(shí)間和量來衡量,學(xué)生占據(jù)你的不只是時(shí)間還有你的思想和靈魂。做了教師我才體會到什么是魂?duì)繅衾@,多少次半夜醒來,夢境中全是學(xué)生。而且要教育好學(xué)生,你面對不只是一名學(xué)生,而是他的整個(gè)家庭,他的家庭背景,他的成長環(huán)境,你要操心的不只是他們的學(xué)習(xí)還有他們的精神。
            班級里最容易出狀況,同時(shí)也是最需要關(guān)心的莫過于那些單親或父母離異的學(xué)生。有一個(gè)女生曾經(jīng)擔(dān)任我班的班長,組織能力非常強(qiáng),為人開朗熱情,我沒想到就是這樣一個(gè)學(xué)生家庭居然非常不和睦.高三剛開始的時(shí)候,她的成績下滑得非常厲害,我嚴(yán)厲的批評了她多次,后來她居然找我辭去班長職務(wù),這時(shí)我才意識到她的反常。我一追問,這孩子抱著我大哭。她說,老師我只信任你。原來,她的父母在她上小學(xué)三年級的時(shí)候就分居了,這么些年她一直在姥姥家住.幸好姥姥很疼愛她,父親也經(jīng)常去看望她,但是母親卻一年到頭也見不到幾次。慢慢長大之后,她隱約知道了是母親外面有了人,才與父親分開,又礙于她還小就一直沒有正式離婚,所以,她心里非常恨她母親。不久前,他父母離婚了,她本來想跟父親,可母親卻爭得了她的撫養(yǎng)權(quán),于是她只好搬到母親的新家去住。她知道母親非常希望她能考取一所好的大學(xué),可她認(rèn)為這么多年母親沒有管過自己,現(xiàn)在關(guān)心她的學(xué)業(yè)完全是為了面子。于是她就自暴自棄,用越來越糟的成績來傷害她的母親。那時(shí)她們母女彼此敵視,彼此傷害。
            聽了這孩子的哭訴,我心里很震動也很內(nèi)疚,內(nèi)疚自己的工作太不細(xì)致。從那以后,我就經(jīng)常找她談心,開導(dǎo)她,同時(shí)利用午休時(shí)間在辦公室給她補(bǔ)課。因?yàn)檫@是學(xué)生的隱私我不便對同事講,所以那段時(shí)間雖然同事不說,我知道一定有人認(rèn)為我在利用上班時(shí)間補(bǔ)課賺錢,可我不在乎,我為此從沒有收過一分報(bào)酬,自己問心無愧。漸漸地我發(fā)現(xiàn)那孩子對她媽媽的恨意積累了十幾年,不是幾句話就能排解的,況且我那時(shí)比學(xué)生大不了幾歲,也是第一次碰到這種棘手的家庭問題,談過幾次之后沒什么效果。那時(shí)我想過,我只是這名學(xué)生的老師,該做的我已經(jīng)盡力了,其他的事屬于學(xué)生家庭問題,已經(jīng)超出了我的工作范圍。但是我也知道如果這名學(xué)生的家庭問題不解決,她的學(xué)業(yè)也許就會從此荒廢掉,一生可能就會毀了。于是我沒有放棄努力,利用休息時(shí)間約她母親長談了一次,從中了解了許多不便于對兒女講的苦衷。后來,我試著告訴那女孩,成年人的世界并不那么單純,父母感情不和勉強(qiáng)在一起會很痛苦,母親有自己的苦衷不能對她講,長大之后她會明白。甚至我在愛人出差的時(shí)候以陪我為名把她找到我家里邊學(xué)習(xí)邊開導(dǎo)她,可這孩子個(gè)性很強(qiáng),她最后跟我說:”老師,我答應(yīng)你一定努力學(xué)習(xí),不然對不起你,可我不會原諒她?quot;我知道她母親是鐵路醫(yī)院的一名護(hù)士長,十多年來一直在急診室,工作又忙又累,所以多年來疏于照顧她,也正因?yàn)檫@樣,她媽媽才希望補(bǔ)償她。后來,我與她媽媽暗中商量好,以陪我看病為由,帶她去了一趟鐵路醫(yī)院,讓她親眼目睹了媽媽辛苦的工作,從那以后她們母女的關(guān)系才有了轉(zhuǎn)機(jī)。
            現(xiàn)在,那女孩在沈陽醫(yī)學(xué)院讀臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的六年制英語班,雖然已經(jīng)畢業(yè)了,但她們母女經(jīng)常是分別給我打電話聊天。今年母親節(jié)那天,她給媽媽買了一個(gè)頭花,她媽媽特意打電話給我,在電話里激動得哭了半天,感謝我為她們母女所做的一切,她說,不然女兒不會有今天,將來一定好好回報(bào)老師。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇十五
            青少年正處在成長時(shí)期,成人、做事應(yīng)先立德,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,應(yīng)堅(jiān)持從青少年抓起,讓他們從小就樹立起社會主義核心價(jià)值觀,努力培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和接班人。
            要積極倡導(dǎo)青少年樹立愛國意識,把振興中華作為己任?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,是中華民族傳統(tǒng)的愛國精神,當(dāng)今凝心聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,仍然需要愛國精神。因此,要利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、舉行升旗儀式、參觀愛國主義教育基地,組織學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式,對青少年廣泛深入地開展愛國主義教育,將愛國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白,有國才有家,國富才能民強(qiáng),國強(qiáng)才能民安,并且自覺地把個(gè)人前途與國家命運(yùn)聯(lián)系起來,把自己的遠(yuǎn)大理想與國家的需要聯(lián)系起來,把個(gè)人的美好夢想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢聯(lián)系起來,從而樹立起為報(bào)效祖國而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅(jiān)定信念,把中華民族的愛國精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
            要積極倡導(dǎo)青少年樹立敬業(yè)意識,把忠于職守作為職業(yè)準(zhǔn)則。敬業(yè)是每個(gè)公民應(yīng)具備的基本職業(yè)道德,也只有通過敬業(yè)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值。要加強(qiáng)對青少年的敬業(yè)教育,讓他們充分認(rèn)識到,夢想是在敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)的,也只有敬業(yè)才能讓愛國意識在工作中得到充分的體現(xiàn)。在具體實(shí)踐中,要積極引導(dǎo)青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業(yè)的前提,如果連自己的崗位都不熱愛,何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛崗,熱愛自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動力。要愛崗必須樹立大局意識,堅(jiān)持個(gè)人夢服從國家夢,把人民的需要視為自己應(yīng)干的崗位,即使再艱苦也要引以為榮,干就干好。其次,要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內(nèi)在要求,只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現(xiàn)。因此,要教育青少年刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握專業(yè)技術(shù),精通自己所從事的業(yè)務(wù),努力成為行家里手。再次,要做到進(jìn)取。積極進(jìn)取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài),只有積極進(jìn)取才能始終充滿飽滿的學(xué)習(xí)和工作熱情,戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,奪取工作中一個(gè)又一個(gè)好成績。
            要積極倡導(dǎo)青少年樹立誠信意識,把誠實(shí)守信作為一生遵循。誠信是立人之本,是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。要加強(qiáng)對青少年的誠信教育,讓他們充分認(rèn)識人無信不立、國無信不強(qiáng)的道理,從而自覺地樹立起誠信意識。樹立誠信意識要從三方面做起:一要誠實(shí)勞動。尤其是在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會里,要經(jīng)得起誘惑,不搞摻雜制假,不搞缺斤短兩,不搞欺詐行騙,不搞以次充好等,要靠自己的誠實(shí)勞動,掙合法錢、踏實(shí)錢。二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數(shù),凡是定了的就要干好,凡是簽了合同的就要兌現(xiàn),即使遇到再大的困難,也要堅(jiān)決做到說到做到,信守承諾,取信于人。三要誠懇待人。對別人有一說一,有二說二,實(shí)話實(shí)說,實(shí)事實(shí)辦。對待別人的批評,有則改之,無則加勉,誠懇接受,從中吸取營養(yǎng)。
            要積極倡導(dǎo)青少年樹立友善意識,把團(tuán)結(jié)友愛作為處世原則。友善講的是人與人之間應(yīng)該建立的關(guān)系,是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)?,F(xiàn)在青少年大多是獨(dú)生子女,有的從小受寵多,性格孤僻,不善于與人相處,經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的一些不友善行為。因此,應(yīng)把友善作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,積極加以引導(dǎo)。一要引導(dǎo)青少年做到互相尊重。尊重別人是實(shí)現(xiàn)友善的前提,如果連尊重別人都做不到,根本就沒有友善可言。講友善必先講尊重,要尊重別人的性格、習(xí)俗、愛好、情感等,在尊重中建立友情,樹立信任感。二要引導(dǎo)青少年做到互相關(guān)心。關(guān)心別人是實(shí)現(xiàn)友善的關(guān)鍵,只有關(guān)心別人,才能主動去幫助別人,尤其是在別人遇到困難的時(shí)候去幫助一把,才更能體現(xiàn)善良之心,建立起來的友情才會更加真誠,更加珍貴。也正是在關(guān)心和幫助別人的過程中,自己也才能贏得別人的關(guān)心和幫助。三要引導(dǎo)青少年和睦友好。人與人之間相處,往往會不可避免地產(chǎn)生一些矛盾和分歧,其中的關(guān)鍵是如何處理好。面對這種情況,一定要排除私心,以一種理性平和、穩(wěn)健務(wù)實(shí)的心態(tài)去對待,對小是小非要寬容忍讓,對大是大非要以理服人,只要處理得當(dāng),實(shí)現(xiàn)和睦友好是完全能做到的。
            愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中,四種意識必須全部樹立起來,缺了哪一種也不能說是一個(gè)社會主義核心價(jià)值觀比較健全的人。青少年是國家的未來,民族的未來。只要廣大青少年都樹立起愛國、敬業(yè)、誠信、友善四種意識,并且努力踐行在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們的國家、我們的民族、我們的黨,就會大有希望,中華民族偉大復(fù)興中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇十六
            在人生的辭典里,”愛”一詞最為廣博而深奧,但在每個(gè)人愛與被愛的生活中,它顯得又是那么單純與具體.有經(jīng)驗(yàn)的老師都知道,教育學(xué)生最好的方法是愛,以前我沒有意識到這點(diǎn),直到發(fā)生一件小事。99年我教高一,班里有一名學(xué)生叫單云飛,貪玩而好動。一天玩球時(shí)摔傷了手臂,我急忙將他送到五院,醫(yī)生經(jīng)過診察說是骨折了,需馬上住院接骨,住院押金至少一千元。我知道單云飛的父親常年在外地,只有母親一人帶他,給他母親打電話總是關(guān)機(jī)。當(dāng)時(shí)我正住單身宿舍,身邊根本沒有那么多錢,而老師們又已經(jīng)下班了,最后我只好給家住學(xué)校對面的經(jīng)老師打電話借了錢,辦好住院手續(xù)。一切安排好之后醫(yī)生要給他接骨,而此時(shí)他的母親還是沒有聯(lián)系上,醫(yī)生便讓我按住他,看著孩子痛得嘴唇發(fā)白,豆大的汗珠往下淌,卻懂事的不肯大聲叫喊,我當(dāng)時(shí)的感受真象自己的弟弟在遭受痛苦一樣,心疼得直流眼淚。單云飛反而安慰我,”老師,沒事,我不疼,你別擔(dān)心?!苯雍霉牵蛏鲜?,我扶他回到病房打上點(diǎn)滴,已經(jīng)晚上8點(diǎn)多了,我又急忙到外面給他買了餃子,他傷的是右手,左手又插著針頭,我就一個(gè)一個(gè)喂他吃餃子。這時(shí),我看到一個(gè)大男孩的眼里閃動著淚花。
            事后單云飛將這件事寫成了作文,語文老師拿給我看,文章充滿了真情實(shí)感,他說我是他所遇到的最好的老師,他永遠(yuǎn)都不會忘記這件事,會用優(yōu)異的成績來回報(bào)老師。從那以后,他學(xué)習(xí)也努力了很多,還曾經(jīng)考進(jìn)過年級前一百名。我想這就是心理學(xué)上講的愛的遷移吧,我只付出了一點(diǎn)點(diǎn)卻贏得了一名學(xué)生一生的愛戴。
            從這件事上我體會到了用真心去愛你的學(xué)生竟能得到如此豐厚的心靈回報(bào),而這是只有我們教師才能擁有的精神財(cái)富。就為了學(xué)生的這份純真的愛戴之情,也為了一名教師的神圣職責(zé),更為了一名共產(chǎn)黨員的忠誠之心,我必須傾盡全力的去努力工作。
            在工作中,我時(shí)時(shí)刻刻記得自己是一名共產(chǎn)黨員,必須嚴(yán)格要求自己。在炎熱的夏季,我也想中午在宿舍里多休息一會兒,可是不行,我要按時(shí)去班級進(jìn)行午檢;在大雪紛飛的寒冬,我也想每天晚到學(xué)校一會,可是也不行,學(xué)校要求班主任七點(diǎn)之前必須到校;上完晚自習(xí)回家又困又累,可第二天的課還沒備完的時(shí)候,我也想,算了,明天馬馬乎乎對付一下得了,可是也不行,知識的傳授豈容半點(diǎn)馬虎;去年高三的時(shí)候,星期六我本來沒有課,但我不放心學(xué)生,總是早上到學(xué)??纯丛僮摺ぁぁぁぁぁぎ?dāng)我做所有這一切的時(shí)候,我知道我在用自己的行為為學(xué)生樹立榜樣,它的作用勝過千言萬語。
            有人說,教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的,只有我們真正做教師的人才能體會到,教師的工作不能用簡單的時(shí)間和量來衡量,學(xué)生占據(jù)你的不只是時(shí)間還有你的思想和靈魂。做了教師我才體會到什么是魂?duì)繅衾@,多少次半夜醒來,夢境中全是學(xué)生。而且要教育好學(xué)生,你面對不只是一名學(xué)生,而是他的整個(gè)家庭,他的家庭背景,他的成長環(huán)境,你要操心的不只是他們的學(xué)習(xí)還有他們的精神。
            班級里最容易出狀況,同時(shí)也是最需要關(guān)心的莫過于那些單親或父母離異的學(xué)生。有一個(gè)女生曾經(jīng)擔(dān)任我班的班長,組織能力非常強(qiáng),為人開朗熱情,我沒想到就是這樣一個(gè)學(xué)生家庭居然非常不和睦.高三剛開始的時(shí)候,她的成績下滑得非常厲害,我嚴(yán)厲的批評了她多次,后來她居然找我辭去班長職務(wù),這時(shí)我才意識到她的反常。我一追問,這孩子抱著我大哭。她說,老師我只信任你。原來,她的父母在她上小學(xué)三年級的時(shí)候就分居了,這么些年她一直在姥姥家住.幸好姥姥很疼愛她,父親也經(jīng)常去看望她,但是母親卻一年到頭也見不到幾次。慢慢長大之后,她隱約知道了是母親外面有了人,才與父親分開,又礙于她還小就一直沒有正式離婚,所以,她心里非常恨她母親。不久前,他父母離婚了,她本來想跟父親,可母親卻爭得了她的撫養(yǎng)權(quán),于是她只好搬到母親的新家去住。她知道母親非常希望她能考取一所好的大學(xué),可她認(rèn)為這么多年母親沒有管過自己,現(xiàn)在關(guān)心她的學(xué)業(yè)完全是為了面子。于是她就自暴自棄,用越來越糟的成績來傷害她的母親。那時(shí)她們母女彼此敵視,彼此傷害。
            聽了這孩子的哭訴,我心里很震動也很內(nèi)疚,內(nèi)疚自己的工作太不細(xì)致。從那以后,我就經(jīng)常找她談心,開導(dǎo)她,同時(shí)利用午休時(shí)間在辦公室給她補(bǔ)課。因?yàn)檫@是學(xué)生的隱私我不便對同事講,所以那段時(shí)間雖然同事不說,我知道一定有人認(rèn)為我在利用上班時(shí)間補(bǔ)課賺錢,可我不在乎,我為此從沒有收過一分報(bào)酬,自己問心無愧。漸漸地我發(fā)現(xiàn)那孩子對她媽媽的恨意積累了十幾年,不是幾句話就能排解的,況且我那時(shí)比學(xué)生大不了幾歲,也是第一次碰到這種棘手的家庭問題,談過幾次之后沒什么效果。那時(shí)我想過,我只是這名學(xué)生的老師,該做的我已經(jīng)盡力了,其他的事屬于學(xué)生家庭問題,已經(jīng)超出了我的工作范圍。但是我也知道如果這名學(xué)生的家庭問題不解決,她的學(xué)業(yè)也許就會從此荒廢掉,一生可能就會毀了。于是我沒有放棄努力,利用休息時(shí)間約她母親長談了一次,從中了解了許多不便于對兒女講的苦衷。后來,我試著告訴那女孩,成年人的世界并不那么單純,父母感情不和勉強(qiáng)在一起會很痛苦,母親有自己的苦衷不能對她講,長大之后她會明白。甚至我在愛人出差的時(shí)候以陪我為名把她找到我家里邊學(xué)習(xí)邊開導(dǎo)她,可這孩子個(gè)性很強(qiáng),她最后跟我說:”老師,我答應(yīng)你一定努力學(xué)習(xí),不然對不起你,可我不會原諒她?quot;我知道她母親是鐵路醫(yī)院的一名護(hù)士長,十多年來一直在急診室,工作又忙又累,所以多年來疏于照顧她,也正因?yàn)檫@樣,她媽媽才希望補(bǔ)償她。后來,我與她媽媽暗中商量好,以陪我看病為由,帶她去了一趟鐵路醫(yī)院,讓她親眼目睹了媽媽辛苦的工作,從那以后她們母女的關(guān)系才有了轉(zhuǎn)機(jī)。
            現(xiàn)在,那女孩在沈陽醫(yī)學(xué)院讀臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的六年制英語班,雖然已經(jīng)畢業(yè)了,但她們母女經(jīng)常是分別給我打電話聊天。今年母親節(jié)那天,她給媽媽買了一個(gè)頭花,她媽媽特意打電話給我,在電話里激動得哭了半天,感謝我為她們母女所做的一切,她說,不然女兒不會有今天,將來一定好好回報(bào)老師。
            說句心里話,為學(xué)生所做的一切,我從沒想過什么回報(bào),只是出于一名教師的責(zé)任感,出于一名共產(chǎn)黨員對教育事業(yè)的無限忠誠。我想只要我是一名共產(chǎn)黨員,無論做什么工作我都會永遠(yuǎn)懷著這份忠誠之心。
            愛國敬業(yè)誠信演講稿篇十七
            敬業(yè)這個(gè)詞語,對于每個(gè)人都尤為重要。它教給我們的是對工作的認(rèn)真與奉獻(xiàn)的態(tài)度,而我們也因此收獲了相應(yīng)的回報(bào)?,F(xiàn)如今,“演員天價(jià)片酬”的話題十分火熱,究其原因,還是因?yàn)槿藗冇X得這種收獲與付出不成正比。
            娛樂圈,當(dāng)今社會的一種特殊群體環(huán)境。在這個(gè)生活節(jié)奏快的現(xiàn)代,它就像快餐一樣成為了人們的一種便利的娛樂工具?;蛟S是因?yàn)樗男路f,或許是因?yàn)樗娴哪軒ё呷藗兊膽n愁,帶給人們一時(shí)的快樂??傊?,他就像雨后春筍一樣迅速的生長,甚至過于膨脹。膨脹的結(jié)果,便是引起社會議論和無法挽回的狀況。
            1.5億片酬,上億資產(chǎn)、10.8億聘禮……這些巨大財(cái)富的擁有者竟都為當(dāng)紅巨星。人們有時(shí)會產(chǎn)生錯(cuò)覺:我如此付出有何用?還不如當(dāng)一位明星。而明星呢?他們之間已不再像是以前一樣刻苦努力,他們把不勞而獲當(dāng)作炫耀的本錢。天價(jià)片酬帶來的只是單純的高消費(fèi)嗎?他帶來的是行業(yè)發(fā)展的畸形,社會風(fēng)氣的惡劣影響等等重要的問題。
            我認(rèn)為的敬業(yè),是韓國娛樂公司對明星要求的嚴(yán)格,對產(chǎn)品質(zhì)量的保證。韓星的平常收入相當(dāng)于中國普通白領(lǐng),這點(diǎn)足以說明對他們社會地位的正確判斷。作為一個(gè)活在燦爛生活里的他們,刻苦的努力,高強(qiáng)度的訓(xùn)練、對機(jī)會的珍惜以及對工作的認(rèn)真,足以向全社會詮釋何為敬業(yè)。
            我認(rèn)為的敬業(yè),是投身于科學(xué)的偉大科學(xué)家們。面對現(xiàn)今社會“演員天價(jià)片酬”現(xiàn)象,他們?nèi)阅軋?jiān)守崗位。即使工作帶給他們的收入只能維持生計(jì),他們?nèi)栽笇⑶啻号c熱血給予他們的事業(yè),他們更看重的是為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)了什么,為后世兒女留下了什么。這說明了什么,說明了他們的敬業(yè),說明了他們的初心永遠(yuǎn)不變,說明了他們永遠(yuǎn)熱愛自己的事業(yè),永遠(yuǎn)尊重自己的信仰。這樣,便是敬業(yè)。
            何為敬業(yè)?我認(rèn)為敬業(yè)就是對事業(yè)的珍惜,對本心的珍視,對行業(yè)的熱愛,對信仰的執(zhí)著。我不知道為何會有“演員天價(jià)片酬”的現(xiàn)象,但我覺得,至少那些明星對作品的付出應(yīng)該對得起這些片酬,對得起熱愛和追隨他們的影迷,對得起自己生存的這個(gè)社會。至少不要讓爛片成災(zāi)的現(xiàn)象在不久的將來泛濫,至少不要讓社會充滿不勞而獲的負(fù)能量,更不能讓人們從內(nèi)心對敬業(yè)精神加以抵觸。