這本書讓我在閱讀的過程中不斷思考人性、人生和社會的問題。讀后感的寫作可以參考他人的觀點和見解，但要保持自己的獨立思考和表達(dá)風(fēng)格。以下是一些深入淺出的讀后感示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
青少年心理學(xué)讀后感篇一
今天，我和媽媽一起讀了《青少年平安知識手冊》。我在一邊看，媽媽坐在邊上給我講解一些難懂的地方。手冊上講的都是一些教我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己的好方法。如：“落入水中如何求生”這一條里面有教我們一些游泳的方法，還有在游泳時發(fā)生腳抽筋怎樣救自己的方法，這些方法好像又給我上了一節(jié)游泳課。還有獨自在家時保護(hù)自己的一些方法，這個對我太有用了，因為很多時候爸爸媽媽都很忙，在外面工作，家里就我一個人。他里面說的話我都牢牢記在心里：“要把門鎖好，聽到有人敲門不隨便開門，要認(rèn)清人再開，遇到不認(rèn)識的人不管什么理由都不開門等等?！边€有我們在暑假里會玩玩電腦，手冊里也有教我們?nèi)绾伟踩】瞪暇W(wǎng)。要出去玩的我們看看這手冊也很有幫助，他提醒我們坐公交車怎樣防小偷；坐火車地鐵需要注意什么；遇到電梯出現(xiàn)故障要怎么辦。
看了《青少年平安知識手冊》教了我很多關(guān)于安全的知識，讓我更加懂得怎樣保護(hù)自己，我也會把這些知識告訴更多的人。讓更多的人好好珍惜生命。
青少年心理學(xué)讀后感篇二
自從我讀了老師推薦的《青少年青奧讀本》一書。這本書讓我了解了青奧會的起源、目標(biāo)、原則、比賽項目、文化、管理等許多知識。
青奧會是國際奧委會主席羅格先生倡導(dǎo)創(chuàng)辦的一項綜合性體育盛會，傳播“卓越、友誼、尊重”的奧林匹克理念。鼓勵青少年積極投身體育運動，在參與、互助、共享的氛圍中快樂成長。青奧會起步比較晚，第一屆青奧會在新加坡舉辦。
2月11日凌晨，國際奧委會在加拿大溫哥華召開第122次全會，投票選出年第二屆青年奧運會的舉辦城市。國際奧委會主席羅格宣布第二屆夏季青年奧林匹克運動會的承辦城市為南京市。南京在投票表決中以47票戰(zhàn)勝波蘭城市波茲南（poznan）(42票)，成功獲得舉辦權(quán)。
南京市于3月正式啟動2014年第二屆青奧會的申辦工作。在國家體育總局等國務(wù)院有關(guān)部門的大力支持下，在中國奧委會的熱情指導(dǎo)和積極協(xié)助下，南京2014年青奧會申辦委員會嚴(yán)格按照國際奧委會的規(guī)定，完成了提交申辦報告、答復(fù)國際奧委會問卷、與國際奧委會召開視頻會議、向國際奧委會第122次全會進(jìn)行申辦陳述等各個階段的任務(wù)。
這一令人振奮的消息第一時間傳到了南京城。或許是早已知道南京要勝出，2月10日晚一場大雪將南京扮得格外美麗。11日上午9時，南京市中小學(xué)生、奧運會火炬手、市民代表和zf工作人員等近千人在位于紫金山旁的白馬公園里，參加了南京申辦2014年青年奧運會成功慶典活動。慶典上舉行了精彩的體育舞蹈表演。手持北京奧運火炬、身穿奧運會火炬手衣服的劉國璋在慶祝人群中格外引人注目。他告訴記者，作為一位南京人，能看到自己的.城市拿下青奧會舉辦權(quán)，他非常激動?！扒鄪W會是青年人的聚會，也是我們中老年人的事情，我一定當(dāng)好東道主，積極為青奧會服務(wù)，”劉國璋說。
南京市第34中學(xué)高二學(xué)生劉晶說：“現(xiàn)在非常高興，此前，我參與了很多宣傳青奧會的活動。今后，我要盡最大努力爭取當(dāng)一名青奧會志愿者?！?BR> 南京市市長季建業(yè)參加了慶?；顒印Ｋ硎荆骸拔覀儗⑿攀貙H奧委會的所有承諾，在未來的幾年時間內(nèi)，精心準(zhǔn)備，精心組織，把2014年青奧會辦成一次圓滿、成功、友誼、精彩的奧運會?！?BR> 2014年第二屆青奧會就要在江蘇南京舉辦了。作為一名江蘇人，一名小學(xué)生，我要好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績?nèi)幃?dāng)南京青奧會的志愿者。去宣傳南京，宣傳江蘇。讓外賓了解南京，喜愛南京，喜愛江蘇。同時我要發(fā)揚不怕吃苦的精神，每天都要加強體育訓(xùn)練，爭取有機會也參加青奧會，去實現(xiàn)青奧會的理想，傳承青奧會的精神，為祖國爭光。
六【5】班。
青少年心理學(xué)讀后感篇三
《青少年心理學(xué)》這本書的作者勞倫斯斯坦伯格（laurencesteinberg），是美國著名心理學(xué)教授，美國天普大學(xué)“勞拉卡內(nèi)爾”教授組成員。一生致力于當(dāng)代青少年相關(guān)主題的研究，包括父母與青少年關(guān)系、青春期冒險與決策、青春期心理衛(wèi)生、青春期大腦發(fā)育、在校兼職、學(xué)業(yè)成就、青少年犯罪與司法等。斯坦伯格在青少年成長發(fā)展領(lǐng)域發(fā)表了350余篇學(xué)術(shù)論文，還出版了許多著作，在青少年心理學(xué)方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。
《青少年心理學(xué)》，是美國最受歡迎的青少年心理學(xué)著作，自出版以來不斷再版，深受廣大讀者喜愛。我這次看的是第10版。在本書中，青少年研究專家斯坦伯格根據(jù)最新科學(xué)研究，從生物基礎(chǔ)、社會影響以及心理發(fā)展三個方面全面分析青少年可能遇到的一些問題，將相關(guān)理論、研究方法和實際應(yīng)用很好地整合在了一起，可以讓讀者對青春期有更深入、更科學(xué)的認(rèn)識。
青春期是人一生中身體發(fā)育和心理發(fā)展的重要時期，充滿了新的潛能、挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)，在這個極其重要的人生階段，作為家長的我，對孩子在青春期的成長有太多的疑惑和無助，特別是心理上的轉(zhuǎn)變，所以很希望從中能找到幫助孩子順利安全的度過青春期的有效方法。
可能是因為翻譯和國外的表述習(xí)慣的不同，讀起來很費勁，把我虐得不輕，要不是為了孩子，我早就被虐亡了。
從上周六到今天為止我讀到了第70頁，這70頁全面闡述了青春期的孩子在生理上的變化，并由此帶來的心理上的敏感、脆弱等變化，以及角色和身份的變化。青春期到底有多長呢，在當(dāng)代有一個普遍的共識是指從孩童時期到成年時期之間的'過渡期，比狹義上的單指點生理上的青春期要長了很多。這是因為時代的發(fā)展，對青少年的學(xué)業(yè)提出了更高的要求（大學(xué)，碩士，博士），經(jīng)濟(jì)水平的提高也導(dǎo)致父母不需要孩子過早成家立業(yè)，工業(yè)時代需要的勞動力減少等。廣義的青春期包含了狹義上的青春期和顯性期。顯性期指狹義上的青春期結(jié)束到成年之前這段時間。青春期生理上的變化導(dǎo)致第二性征的出現(xiàn)，身份隨之變化，心理也發(fā)生了變化，社會角色也隨之變化。
頭一次接觸心理學(xué)方面的書，感覺既新鮮又有趣。我的大兒子已經(jīng)15歲了，因為不了解青春期，甚至還伴隨了二胎的出生，所以前面的幾年，是任由其按生理規(guī)律生長，既不了解我兒子的內(nèi)心，也不關(guān)心我兒子的身體變化，對孩子的青春期變化束手無措，對此深表慚愧?？戳诉@本書后，糾正了我對青春期的偏見，有幾點樸素的感悟，現(xiàn)將其分享如下：
一是青春期無小事。青春期的身體會發(fā)生很大的變化，比如女性來月經(jīng)等。面對這些，大部分青少年的心理上會產(chǎn)生微妙的變化，或驚慌、或木訥，再加上社會對青少年角色的再認(rèn)定，對青少年會造成一定的心理壓力。青春期的身體變化也會導(dǎo)致心理的變化，如敏感、多愁，在意他人的眼光等，這個時期如陪伴不好，會導(dǎo)致精神心理上的疾病?？梢?，青春期的事無小事，因為這些事是決定后半生身心健康的大事。
二是青春期是驚喜期。大腦發(fā)育在十歲左右就已發(fā)育成熟，接近于成人大腦，所以在認(rèn)知能力、思維能力等方面都處于了頂峰時期，又無成年人的工作家事等煩憂，是人生中的黃金期，也是學(xué)習(xí)的最佳時期。青春期也是身體增長最快的時期，高的一年增長達(dá)10厘米，這樣的情況一直要維持到青春期結(jié)束時停止身高的發(fā)育?？梢姡谇啻浩谔幪幎加畜@喜。
三青春期是危險期。伴隨著青少年的變化，青少年的自我獨立意識、自尊心、情緒化增強，好奇和冒險意識也隨之增強。但青少年的三觀尙未完全建立，且對外界環(huán)境的防御系統(tǒng)還未完全建設(shè)好，如環(huán)境和朋友接觸得不好，像吸毒，賭博等對青少年的誘惑力可不小，因上述因素導(dǎo)致個時期成為了犯罪的潛伏高發(fā)期。
對于孩子的青春期，父母能做的是理解和陪伴，靜待花開就好了。
青少年心理學(xué)讀后感篇四
這本書我不僅早就買了而且早就看了一點點開頭，日本的巴學(xué)園雖然是以夏山學(xué)校為原型創(chuàng)辦的，但這本書不像黑柳徹子那本《窗邊的小豆豆》讀起來那么輕松休閑，而且我始終覺得夏山學(xué)校太過理想化，離我的現(xiàn)實
生活
還是有些距離的，所以一直沒投入時間精力細(xì)看。月初有一天靜下心來花了一白天的時間一口氣看完，感慨良多，夏山學(xué)校于1921年在英國創(chuàng)辦，至今仍然存在，尼爾不愧為20世紀(jì)最偉大的教育家之一，我非常佩服他突破傳統(tǒng)教育觀念、創(chuàng)立夏山這所被譽為世界上最富人性化的快樂學(xué)校，尼爾的觀點和做法引起我很多方面的思考。
一、教育先鋒
尼爾認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校，他相信生命的意義在于追求
幸福
、在于
尋找
興趣，教育是為人生做的準(zhǔn)備，傳統(tǒng)教育那些上課內(nèi)容和“追求幸?！北绕饋硎俏⒉蛔愕赖?。在夏山，上課是完全自由的，孩子們有充分的時間和自由進(jìn)行游戲，學(xué)生和教職員是平等的，學(xué)校以民主方式自治，一切有關(guān)集體和生活的事情，包括對違規(guī)者的懲罰都由學(xué)校大會投票處理，全體學(xué)生和教職員每人一票，不論長幼。夏山的學(xué)生高度自信、自我管理、對自己的人生目標(biāo)有明確的認(rèn)識，對從事的工作充滿熱情，我相信他們的幸福感也很強。當(dāng)人們問：“你們那些自由兒童，怎么能適應(yīng)外面單調(diào)社會的生活呢?”尼爾回答：“我希望我們這些自由孩子將來是消滅這些單調(diào)生活的先鋒?！?BR> 尼爾是激進(jìn)的擁護(hù)兒童自由的先鋒人物，他認(rèn)為兒童天性是好的，兒童的問題是病態(tài)的社會傾向于阻撓兒童的自然需要所導(dǎo)致的結(jié)果，他和人本主義心理學(xué)家先驅(qū)羅杰斯都信奉人性善的觀點，由于年代的原因，尼爾的書里沒有出現(xiàn)“人本主義”的字眼，但他的許多觀點都和后來號稱心理學(xué)第三勢力的人本主義如出一轍。
尼爾總結(jié)夏山每個人身體都極健康的原因是：第一、自由;第二、食物好;第三、空氣新鮮。這很值得我們借鑒。
二、快樂與幸福
尼爾對快樂與幸福、對人性、對自由理解十分透徹，我甚至認(rèn)為他的高壽也與此相關(guān)。
關(guān)于
快樂與幸福，尼爾說的很精彩，摘錄書中的兩個相關(guān)問答如下：
答：這個問題不太容易回答。天下當(dāng)然沒有永遠(yuǎn)快樂的人，我們都有牙痛、戀
愛
不順或工作不愉快的經(jīng)驗?？鞓肥且环N內(nèi)在的愉快與平衡，以及對人生知足的感覺。只有自由的人才會有這種感覺。自由兒童的臉孔是開朗無懼的，被嚴(yán)格教養(yǎng)的兒童看起來卻充滿膽怯、痛苦和害怕?？鞓芬部梢哉f是一種人生受到最低限度壓抑的境界?？鞓返募彝ナ且粋€充滿愛的家庭，不快樂的家庭則是一個緊張的家庭。我標(biāo)榜快樂第一，是因為我標(biāo)榜生命第一。寧可讓孩子自由、滿足而不知小數(shù)點的算法，也不要讓他為了通過考試而臉上長滿暗瘡。我從未在一個快樂少年臉上發(fā)現(xiàn)過暗瘡。
問：
怎樣
獲得幸福?答：消除權(quán)威。讓孩子做他自己，不要教導(dǎo)他，不要教訓(xùn)他，不要勉強他上進(jìn)，也不要逼他做任何事。
三、學(xué)業(yè)與成就
只有對學(xué)業(yè)和工作有足夠的興趣和熱情，才能取得高成就，我由于個人原因?qū)@一點格外感同身受，可是尼爾不僅僅是感同身受，而且是唯一充分踐行這個道理的教育家，讓他所有的學(xué)生自由地選擇做自己有興趣的事情。讀著書中夏山學(xué)校特立獨行的教育理念，我一邊不斷地認(rèn)為這樣不現(xiàn)實、行不通，一邊在內(nèi)心對尼爾說：好吧，我承認(rèn)，你說到我心里去了。摘錄他的話如下：
我個人喜歡大器晚成的學(xué)生，我見過不少4歲就能背彌爾頓詩的聰明孩子，到24歲就成了醉鬼和游手好閑的人，我寧可遇見一個53歲的男士，說他還不太確定自己的人生方向。我懷疑7歲便知道他該做什么的孩子，長大后會變成一個平庸保守的人。……那些不熱心的學(xué)生在訓(xùn)練之下念完大學(xué)，將來成為沒有
想象
力的老師、平庸的醫(yī)生和無能的律師，他們本來也許是上等的技工、頂呱呱的泥水匠或第一流的警察。……恐懼是成人反對孩子游戲的根本原因。我不知多少次聽到這樣焦慮的問題：“要是我的孩子整天玩，他能學(xué)到什么呢?他怎能通過考試呢?”很少有人能相信我的答案：“假如你的孩子玩夠了，他會在兩年內(nèi)用功讀書，通過大學(xué)考試，而在一般的情形下他也許要花上六七年的功夫?！钡疫€要加一句：“假如他真想通過考試的話?！?BR> 不過，我認(rèn)為光憑興趣是走不遠(yuǎn)的，尼爾那些成功的學(xué)生，除了有興趣這個內(nèi)在的強大動力外，還具備克服困難的毅力、掌握正確的`方法、明智的方向、甚至運氣等
其他
因素。
四、自由與規(guī)矩
夏山學(xué)校以給孩子充分的自由聞名，尼爾認(rèn)為：在錯誤紀(jì)律下長大的孩子，一輩子生活在謊言中。他們不敢面對自己，變成無關(guān)緊要的習(xí)慣和禮儀的奴隸，毫不遲疑地接受許多愚蠢的習(xí)俗，因為嚴(yán)格紀(jì)律的本質(zhì)就是懼怕責(zé)難。
書中有這樣一段話：假如我在漆門時羅伯特跑來往我的門上扔爛泥的話，我會痛快地罵他一頓，因為我知道他在夏山已經(jīng)很久了，他不會在乎我對他說的話。但是假如羅伯特剛從一個很嚴(yán)格的學(xué)校轉(zhuǎn)來，而他扔泥巴實際上是在反抗權(quán)威，我就會和他一起往門上扔爛泥，因為解救他比我的門更重要。我知道我一定要站在他這一邊，耐著性子等他發(fā)泄完，然后他就會恢復(fù)正常。
尼爾常被問：假如孩子往鋼琴上釘釘子，你怎么辦?答案：如果你的態(tài)度是正確的，你怎樣對待他都沒有關(guān)系。只要你不給孩子良心的譴責(zé)，你不準(zhǔn)他釘鋼琴并不要緊。你可以堅持個人的權(quán)利，但不要牽扯到道德是非的問題?！芭K”、“壞”、“淘氣”這樣的字眼才會傷害他們。他認(rèn)為，對于那些問題孩子，只要去掉“良心”的包袱，都能變得好轉(zhuǎn)。他不主張對孩子進(jìn)行道德訓(xùn)練，反而認(rèn)為道德教育會使孩子變壞，強迫孩子遵守他不能理解的道德標(biāo)準(zhǔn)是揠苗助長，不但會使他永遠(yuǎn)不能接受這些道德標(biāo)準(zhǔn)，同時還會使他變成精神玻他在夏山多年的經(jīng)驗是：無須教孩子守規(guī)矩，假如不逼他，他能自己在適當(dāng)時刻學(xué)會分辨什么是好、什么是壞。這個“適當(dāng)時刻”聽上去實在是很玄，不過我在現(xiàn)實中的經(jīng)驗還真是：我花了那么多的心思教育丁丁不要打人都是白費力氣，可是后來到了一定時候她自己就不打人了。我贊同教育要符合孩子的年齡，不要跟孩子講大道理，也盡量包容孩子所謂的“不道德”的行為，但必須以不傷害他人為前提，所以，面對不良行為，可以不譴責(zé)孩子的人格，但對孩子的行為還是要設(shè)置一定的界限的。
尼爾在書中還說了一句耐人尋味的話：“我唯一一句針對家庭、學(xué)校和人生的格言是：少管他人閑事。這句話在任何情形下都適用?！?BR> 在過去的年代，父母們往往太過嚴(yán)厲，孩子們規(guī)矩有余而自由不足，內(nèi)心充滿了恐懼。夏山學(xué)校的出現(xiàn)令這些受過嚴(yán)厲規(guī)矩壓抑的父母們耳目一新，但是卻鮮少有人能把握自由的度，尼爾雖然標(biāo)榜自由和快樂，卻也在他的書里多次談及自由不是放縱不是寵溺，更不是置孩子于危險境地而不顧，尼爾的追隨者中甚至有父母糾結(jié)地去問他該不該給孩子房間里的火爐加防火架的問題。尼爾一方面說“不用權(quán)威或道德壓制他，他便會覺得你是站在他那一邊的。”另一方面又說“把必要的權(quán)威加在孩子身上，與給孩子和他年齡相稱的責(zé)任的觀念，并不沖突。在決定要給予多少責(zé)任時，家長應(yīng)當(dāng)運用內(nèi)在良知，先自我檢驗?！边@其中的尺度最是難把握，就連尼爾也無法給出一個統(tǒng)一清晰的標(biāo)準(zhǔn)。咱們中國有一句話對自由的最佳境界給出了很好的詮釋：“從心所欲而不逾矩”，但是能做到的人少之又少。
在教育中把握自由與規(guī)矩的平衡，談何容易?尼爾的做法，搞不好一些家長或者教育工作者就會學(xué)走了樣，教育者自身的素質(zhì)實在是很重要很重要!看到尼爾書中那些模棱兩可的話語，我更是對此深有感觸。
青少年心理學(xué)讀后感篇五
1.在高溫環(huán)境下工作容易引發(fā)(),所以在此環(huán)境中工作的人們應(yīng)注意通風(fēng)、補充淡鹽水和控制勞動強度。
2.觸電緊急救護(hù)法時，首先應(yīng)進(jìn)行()，然后立即進(jìn)行()。
3.同車道行駛的機動車，后車應(yīng)當(dāng)與前車保持()的安全距離。
4.機動車載人不得超過()的人數(shù)，客運機動車不得違反規(guī)定()。
5.任何人不得()、()、()駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)和機動車安全駕駛要求駕駛機動車。
6.在允許拖拉機通行的道路上，拖拉機可以從事貨運，但不得用于()。
7.殘疾人機動輪椅車、電動自行車在非機動車道內(nèi)行駛時，最高時速不得超過()公里。
8.《山東省安全生產(chǎn)條例》適用范圍包括法人單位、產(chǎn)業(yè)活動單位和()。
9.干粉火火器主要用于撲救()、()、()的初起火災(zāi)。
10.火警電話、交通事故報警臺、急救電話分別是()、()、()。
青少年心理學(xué)讀后感篇六
勵志。
故事，你的閱讀感受可以是青少年需要正能量，需要一份不懈追求、永不放棄的毅力。那么大家又有什么閱讀心得呢?一起來看看。下面是本站小編精心為你整理青少年勵志故事讀后感，希望你喜歡。
《卡莉·菲奧里納：從母親那里受益匪淺》。
惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登《財富》“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光?？ɡ驈男【褪苣赣H影響，從母親那里學(xué)到了堅強、博學(xué)和熱愛生活，并受益一生。
卡莉出生于美國得州一個帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮?？ɡ蛲陼r代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信并熱愛生活的人也不無影響。
《貝克漢姆：從“賭局”中領(lǐng)悟父親的良苦用心》。
有誰統(tǒng)計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當(dāng)這位世界頂級球星的身影出現(xiàn)在球場，無數(shù)的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓(xùn)他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業(yè)的熱愛。
上小學(xué)時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規(guī)“賭局”：如果小貝能站在禁區(qū)邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士?？偸勤A到零花錢的小貝很開心，直到長大成人后他才明白了父親的良苦用心。
《莫扎特：一個天資聰慧的神童》。
莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。
小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。
父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義啊!”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特!
《曼德拉：從小就追求正義和理想》。
曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經(jīng)成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想。
年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
《希拉里：有領(lǐng)導(dǎo)能力的小姑娘》。
伶牙俐齒?勇敢智慧?咄咄逼人?人們對希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點你無法否認(rèn)，她絕對是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績優(yōu)秀，出類拔萃，還表現(xiàn)出了極強的領(lǐng)導(dǎo)和社交能力。
希拉里出生于芝加哥的一個中產(chǎn)階級家庭。4歲時的一件事鍛煉了小希拉里堅強的意志和決斷力。當(dāng)時，社區(qū)中有個霸道的小女孩總是欺負(fù)希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。
母親告訴希拉里，若遭到欺負(fù)，就一定要毫不畏懼地還擊。小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導(dǎo)才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。
青少年心理學(xué)讀后感篇七
第二屆青奧會就要在南京舉辦了，作為一個南京的小學(xué)生，非常有必要關(guān)注青奧。為此，在今年國慶假期里，我讀了老師推薦的青少年青奧讀本。讀過這本書后我了解了青奧會的起源、目標(biāo)、原則、比賽項目等許多知識。
青奧會是國際奧委會專門為14至18歲青少年設(shè)計的綜合運動會，它融合了體育、教育等領(lǐng)域的內(nèi)容，并將為推進(jìn)這些領(lǐng)域與奧運會共同發(fā)展而起著一個催化劑的作用。青奧會與奧運會都是四年舉辦一屆，分為冬季青奧會和夏季青奧會。夏季青奧項目設(shè)定包括游泳、射箭、田徑、羽毛球、籃球、足球、乒乓球、拳擊、劃艇、擊劍、體操等28個項目。冬季青奧會設(shè)定花樣滑冰、滑雪、冰球等等，一共七個大項。
青奧會的設(shè)想基于青少年，為了青少年，在青少年中廣泛傳播“卓越、友誼、尊重。
第一文庫網(wǎng)。
”的奧林匹克理念，使之成為青少年的共同理想；樹立健康向上的青少年榜樣，鼓勵和引導(dǎo)青少年參與體育活動，在參與、互動、共享氛圍中快樂成長。
青奧會起步比較晚，在現(xiàn)任國際奧委會主席羅格的倡議下，國際奧委會于決定創(chuàng)辦的。南京歷史悠久，有著六千多年的'文明史，是四大古都之一有“六朝古都”之稱。作為一名南京人，一名小學(xué)生，我自豪，我驕傲，我更要好好學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，做一個合格的參與者分享青春，共筑未來。20的南京將更加美麗迷人。南京人應(yīng)該杜絕一切不文明的行為，用我們的實際行動，做宣傳青奧的志愿者，做奧運風(fēng)尚的傳播者！我也要加強體育鍛煉，發(fā)揚不怕吃苦的精神，更好地學(xué)習(xí)文化知識。
五年級:汪毓晗。
青少年心理學(xué)讀后感篇八
今天，我認(rèn)真閱讀了《青少年平安知識手冊》。還有些不明白的地方，請教了媽媽。媽媽耐心的給我講解了一遍。
通過這次學(xué)習(xí)，我了解到很多以前都不知道的安全知識。如：發(fā)生了火災(zāi)就應(yīng)該立刻關(guān)閉總閘，不要貪念財物，迅速跑向門外。在使用電腦時，不要相信網(wǎng)上的任何信息，防止上當(dāng)受騙。電梯受困時，保持冷靜，不要頻繁拍門踢門，可以用鞋子拍門發(fā)信號求救，如果發(fā)現(xiàn)電梯下墜，迅速將所有樓層的`按鍵全部按下，等待緊急電源啟動停止下墜。購買商品應(yīng)到商場超市，不要隨便接受上門推銷的產(chǎn)品。如果發(fā)生了地震，路上的行人應(yīng)用物品護(hù)在頭上，離開電線桿和沿街墻面，跑向開闊地帶，如在家里，尋找堅實的家具、墻角、廚房、廁所等進(jìn)行躲避。在雷雨交加的天氣，不要停留在山頂，空曠場地，建筑物的頂部，鐵軌附近。不要在大樹、電線桿、廣告牌下躲雨。不要接聽和撥打手機，避免引雷。如果在家里，關(guān)閉電源和門窗，不要洗澡，不要到陽臺上晾衣物。
人的生命是最寶貴的，有了生命才有了一切?；叵肫鹞移綍r的一些生活習(xí)慣，走斑馬線不看車輛，下樓時不看臺階還亂跳。這些都是不應(yīng)該的，因為生活中處處都有危險，我們要時刻保護(hù)自己、保護(hù)生命。
青少年心理學(xué)讀后感篇九
最近我讀了學(xué)校發(fā)的《安全知識手冊》，讓我對生活中要注意安全的地方有了深入的了解。
其中讓我印象比較深刻的有幾個方面：比如臺風(fēng)來的時候要盡量避免外出，臺風(fēng)風(fēng)力達(dá)到10級以上更加要注意，要遠(yuǎn)離廣告牌等容易高空墜落的東西。還比如打雷的時候要關(guān)閉電器設(shè)備，以防被雷電打到，造成損壞。更加不能在打雷的時候玩電腦，這樣可能會觸電。還有如果發(fā)生火災(zāi)，要用濕毛巾捂住口鼻，盡快從安全通道逃生。還有好多需要注意的地方我就不一一說明了，我一定要再仔仔細(xì)細(xì)的讀讀《安全知識手冊》，盡量多學(xué)一點關(guān)于安全方面的知識。
生命只有一次，對于每個人來說都是個寶，我們應(yīng)該珍惜生命，我們要以安全為首，讓生命之花更美麗一下。
青少年心理學(xué)讀后感篇十
這本書我不僅早就買了而且早就看了一點點開頭，日本的巴學(xué)園雖然是以夏山學(xué)校為原型創(chuàng)辦的，但這本書不像黑柳徹子那本《窗邊的小豆豆》讀起來那么輕松休閑，而且我始終覺得夏山學(xué)校太過理想化，離我的現(xiàn)實生活還是有些距離的，所以一直沒投入時間精力細(xì)看。月初有一天靜下心來花了一白天的時間一口氣看完，感慨良多，夏山學(xué)校于1921年在英國創(chuàng)辦，至今仍然存在，尼爾不愧為20世紀(jì)最偉大的教育家之一，我非常佩服他突破傳統(tǒng)教育觀念、創(chuàng)立夏山這所被譽為世界上最富人性化的快樂學(xué)校，尼爾的觀點和做法引起我很多方面的思考。
尼爾認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校，他相信生命的意義在于追求幸福、在于尋找興趣，教育是為人生做的準(zhǔn)備，傳統(tǒng)教育那些上課內(nèi)容和“追求幸?！北绕饋硎俏⒉蛔愕赖?。在夏山，上課是完全自由的，孩子們有充分的時間和自由進(jìn)行游戲，學(xué)生和教職員是平等的，學(xué)校以民-主方式自治，一切有關(guān)集體和生活的事情，包括對違規(guī)者的懲罰都由學(xué)校大會投票處理，全體學(xué)生和教職員每人一票，不論長幼。夏山的學(xué)生高度自信、自我管理、對自己的人生目標(biāo)有明確的認(rèn)識，對從事的工作充滿熱情，我相信他們的幸福感也很強。當(dāng)人們問：“你們那些自由兒童，怎么能適應(yīng)外面單調(diào)社會的生活呢?”尼爾回答：“我希望我們這些自由孩子將來是消滅這些單調(diào)生活的先鋒?！?BR> 尼爾是激進(jìn)的擁護(hù)兒童自由的先鋒人物，他認(rèn)為兒童天性是好的，兒童的問題是病態(tài)的社會傾向于阻撓兒童的自然需要所導(dǎo)致的結(jié)果，他和人本主義心理學(xué)家先驅(qū)羅杰斯都信奉人性善的觀點，由于年代的原因，尼爾的書里沒有出現(xiàn)“人本主義”的字眼，但他的許多觀點都和后來號稱心理學(xué)第三勢力的人本主義如出一轍。
尼爾總結(jié)夏山每個人身體都極健康的原因是：第一、自由;第二、食物好;第三、空氣新鮮。這很值得我們借鑒。
尼爾對快樂與幸福、對人性、對自由理解十分透徹，我甚至認(rèn)為他的高壽也與此相關(guān)。關(guān)于快樂與幸福，尼爾說的很精彩，摘錄書中的兩個相關(guān)問答如下：
問：為什么你如此強調(diào)要使孩子快樂，天下有快樂的人嗎?
答：這個問題不太容易回答。天下當(dāng)然沒有永遠(yuǎn)快樂的人，我們都有牙痛、戀愛不順或工作不愉快的經(jīng)驗?？鞓肥且环N內(nèi)在的愉快與平衡，以及對人生知足的感覺。只有自由的人才會有這種感覺。自由兒童的臉孔是開朗無懼的，被嚴(yán)格教養(yǎng)的兒童看起來卻充滿膽怯、痛苦和害怕?？鞓芬部梢哉f是一種人生受到最低限度壓抑的境界?？鞓返募彝ナ且粋€充滿愛的家庭，不快樂的家庭則是一個緊張的家庭。我標(biāo)榜快樂第一，是因為我標(biāo)榜生命第一。寧可讓孩子自由、滿足而不知小數(shù)點的算法，也不要讓他為了通過考試而臉上長滿暗瘡。我從未在一個快樂少年臉上發(fā)現(xiàn)過暗瘡。
問：怎樣獲得幸福?答：消除權(quán)威。讓孩子做他自己，不要教導(dǎo)他，不要教訓(xùn)他，不要勉強他上進(jìn)，也不要逼他做任何事。
只有對學(xué)業(yè)和工作有足夠的興趣和熱情，才能取得高成就，我由于個人原因?qū)@一點格外感同身受，可是尼爾不僅僅是感同身受，而且是唯一充分踐行這個道理的教育家，讓他所有的學(xué)生自由地選擇做自己有興趣的事情。讀著書中夏山學(xué)校特立獨行的教育理念，我一邊不斷地認(rèn)為這樣不現(xiàn)實、行不通，一邊在內(nèi)心對尼爾說：好吧，我承認(rèn)，你說到我心里去了。摘錄他的話如下：
我個人喜歡大器晚成的學(xué)生，我見過不少4歲就能背彌爾頓詩的聰明孩子，到24歲就成了醉鬼和游手好閑的人，我寧可遇見一個53歲的男士，說他還不太確定自己的人生方向。我懷疑7歲便知道他該做什么的孩子，長大后會變成一個平庸保守的人。……那些不熱心的學(xué)生在訓(xùn)練之下念完大學(xué)，將來成為沒有想象力的老師、平庸的醫(yī)生和無能的律師，他們本來也許是上等的技工、頂呱呱的泥水匠或第一流的警-察?！謶质浅扇朔磳⒆佑螒虻母驹?。我不知多少次聽到這樣焦慮的問題：“要是我的孩子整天玩，他能學(xué)到什么呢?他怎能通過考試呢?”很少有人能相信我的答案：“假如你的孩子玩夠了，他會在兩年內(nèi)用功讀書，通過大學(xué)考試，而在一般的情形下他也許要花上六七年的功夫?！钡疫€要加一句：“假如他真想通過考試的話。”
不過，我認(rèn)為光憑興趣是走不遠(yuǎn)的，尼爾那些成功的學(xué)生，除了有興趣這個內(nèi)在的強大動力外，還具備克服困難的毅力、掌握正確的方法、明智的方向、甚至運氣等其他因素。
夏山學(xué)校以給孩子充分的自由聞名，尼爾認(rèn)為：在錯誤紀(jì)律下長大的孩子，一輩子生活在謊言中。他們不敢面對自己，變成無關(guān)緊要的習(xí)慣和禮儀的奴隸，毫不遲疑地接受許多愚蠢的習(xí)俗，因為嚴(yán)格紀(jì)律的本質(zhì)就是懼怕責(zé)難。
書中有這樣一段話：假如我在漆門時羅伯特跑來往我的門上扔爛泥的話，我會痛快地罵他一頓，因為我知道他在夏山已經(jīng)很久了，他不會在乎我對他說的話。但是假如羅伯特剛從一個很嚴(yán)格的學(xué)校轉(zhuǎn)來，而他扔泥巴實際上是在反抗權(quán)威，我就會和他一起往門上扔爛泥，因為解救他比我的門更重要。我知道我一定要站在他這一邊，耐著性子等他發(fā)泄完，然后他就會恢復(fù)正常。
尼爾常被問：假如孩子往鋼琴上釘釘子，你怎么辦?答案：如果你的態(tài)度是正確的，你怎樣對待他都沒有關(guān)系。只要你不給孩子良心的譴責(zé)，你不準(zhǔn)他釘鋼琴并不要緊。你可以堅持個人的權(quán)利，但不要牽扯到道德是非的問題?！芭K”、“壞”、“淘氣”這樣的字眼才會傷害他們。他認(rèn)為，對于那些問題孩子，只要去掉“良心”的包袱，都能變得好轉(zhuǎn)。他不主張對孩子進(jìn)行道德訓(xùn)練，反而認(rèn)為道德教育會使孩子變壞，強迫孩子遵守他不能理解的道德標(biāo)準(zhǔn)是揠苗助長，不但會使他永遠(yuǎn)不能接受這些道德標(biāo)準(zhǔn)，同時還會使他變成精神玻他在夏山多年的經(jīng)驗是：無須教孩子守規(guī)矩，假如不逼他，他能自己在適當(dāng)時刻學(xué)會分辨什么是好、什么是壞。這個“適當(dāng)時刻”聽上去實在是很玄，不過我在現(xiàn)實中的經(jīng)驗還真是：我花了那么多的心思教育丁丁不要打人都是白費力氣，可是后來到了一定時候她自己就不打人了。我贊同教育要符合孩子的年齡，不要跟孩子講大道理，也盡量包容孩子所謂的“不道德”的行為，但必須以不傷害他人為前提，所以，面對不良行為，可以不譴責(zé)孩子的人格，但對孩子的行為還是要設(shè)置一定的界限的。
尼爾在書中還說了一句耐人尋味的話：“我唯一一句針對家庭、學(xué)校和人生的格言是：少管他人閑事。這句話在任何情形下都適用?！?BR> 在過去的年代，父母們往往太過嚴(yán)厲，孩子們規(guī)矩有余而自由不足，內(nèi)心充滿了恐懼。夏山學(xué)校的出現(xiàn)令這些受過嚴(yán)厲規(guī)矩壓抑的父母們耳目一新，但是卻鮮少有人能把握自由的度，尼爾雖然標(biāo)榜自由和快樂，卻也在他的書里多次談及自由不是放縱不是寵溺，更不是置孩子于危險境地而不顧，尼爾的追隨者中甚至有父母糾結(jié)地去問他該不該給孩子房間里的火爐加防火架的問題。尼爾一方面說“不用權(quán)威或道德壓制他，他便會覺得你是站在他那一邊的?！绷硪环矫嬗终f“把必要的權(quán)威加在孩子身上，與給孩子和他年齡相稱的責(zé)任的觀念，并不沖突。在決定要給予多少責(zé)任時，家長應(yīng)當(dāng)運用內(nèi)在良知，先自我檢驗?！边@其中的尺度最是難把握，就連尼爾也無法給出一個統(tǒng)一清晰的標(biāo)準(zhǔn)。咱們中國有一句話對自由的最佳境界給出了很好的詮釋：“從心所欲而不逾矩”，但是能做到的人少之又少。
在教育中把握自由與規(guī)矩的平衡，談何容易?尼爾的做法，搞不好一些家長或者教育工作者就會學(xué)走了樣，教育者自身的素質(zhì)實在是很重要很重要!看到尼爾書中那些模棱兩可的話語，我更是對此深有感觸。
青少年心理學(xué)讀后感篇十一
摘自于桑紀(jì)念文集第72至74頁：
毛毛。
長征讀后“title=”于桑紀(jì)念文集摘錄八長征抉永粹長征讀后"/。
矗立于四川松潘地區(qū)的紅軍長征總紀(jì)念園中的紅軍長征紀(jì)念雕塑群像。
父親走后，出于思念，強烈的渴望了解父親不平凡的一生，于是找出有關(guān)“長征”的書籍及dvd，希望從中探尋到父親百煉成鋼的點滴。
青少年時代，正值文革期間，“長征”如同一個政治宣言，鋪天蓋地的通過課本，報刊雜志向我們襲來。至今仍可張口背誦那滾瓜爛熟的幾句：“‘長征’是宣傳隊，‘長征’是播種機，‘長征’以敵人的失敗和我們的勝利宣告結(jié)束?！边@句話的意義何在，從不關(guān)心，只是機械地，被動地理解字面上的意思。那時對說教式的'宣傳很反感。如今讀了“長征”這本書，不禁心潮澎湃。首先得感謝作者王樹增，其文字生動流暢，煽情感人，扣人心弦。許多場景的描寫使人猶如身臨其境，隨著事態(tài)的發(fā)展，情感動蕩起伏，常常不能自己。拋開政治因素，就長征本身而言，這是一場人類挑戰(zhàn)自我體能極限，生存極限的抗?fàn)?；一個精神戰(zhàn)勝物質(zhì)的奇跡；它向世人展示了支撐生命最可靠的力量不是物質(zhì)而是精神。長征同時也是一場極其殘酷的汰弱留強的抗?fàn)?；只有那些身體強壯，運氣奇佳，意志堅強的斗士得以存活。紅一方面軍開始長征時共8萬多人，一年后到達(dá)吳起鎮(zhèn)時，只剩8千多。據(jù)書中記載，活下來的多數(shù)是紅軍干部。長征途中，再苦再難，紅軍也要先保干部。紅軍戰(zhàn)士的生存幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低過干部。了解到這一點后，對父親生出了更深的敬意。長征時，父親只是一個18歲的紅小鬼，過草地時，身患傷寒，不得以被部隊留在了一塊高地上。那時的紅軍戰(zhàn)士個個都具有無私的獻(xiàn)身精神，“一人為大家，大家為一人”；常常是走不動的戰(zhàn)士干部怕拖累大家，請求部隊先走。部隊給父親留下了一碗水和一把炒面，要知道這一碗水和一把炒面貴重過世界上任何一塊鉆石，因為它們救了父親的命。也許那些給父親勻出水和炒面的同志之后因為斷糧斷水，而命喪草地。在此，我要向那些給父親留下水和炒面的無名英雄致以最崇高的敬意，因為沒有他們的無私，就沒有我的存在。
一次家人聚在一起聊起父親，哥哥提到他曾問過父親，長征時，什么事讓父親印象最深刻？父親居然說是每次打下一個鎮(zhèn)后，大家一起吃紅燒肉。讀了“長征”之后，我明白了父親為什么那么愛吃肉。自從長征開始的那天起，饑餓就成了紅軍最忠實的伴侶，形影不離。紅軍為了擺脫國民黨的追擊，走的凈是人煙稀少的荒涼地區(qū)，選擇過草地，也是因為那里是國民黨認(rèn)為根本不可能通過的人間地獄。過草地前，紅軍需要儲備5至7天的口糧，周邊藏民的青稞麥還沒熟紅軍便收了，即使這樣，糧食還是不夠。結(jié)果有一個紅軍女戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)牲口的糞便中還有殘留的沒消化的青稞麥，結(jié)果紅軍居然從糞便中又掏出了不少青稞。紅軍官兵同甘共苦，大家一起分享最后一口飯，甚至分享煙葉，因為有人提到煙葉可挺餓。彭德懷為了戰(zhàn)士不餓死，竟親手射殺了自己心愛的戰(zhàn)馬，書中感人至深的例子不勝枚舉。而最震撼我的確是當(dāng)紅軍經(jīng)過千辛萬苦走出草地，來到陜甘的一個古老的小鎮(zhèn)進(jìn)行修整時，紅軍最高領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指示是“大家吃好”。于是，晚上6點鐘之后，在縣城的小河旁，紅軍戰(zhàn)士7000多人，圍坐在桌旁開始大塊朵頤。但在會餐之前，還有一個儀式，那就是7000多人共同高唱“國際歌”。想象一下當(dāng)時的情景吧，在空曠的夜空之下，7000多名幸存者，懷著對逝去戰(zhàn)友的思念，對未來的憧憬，引喉高歌，嘹亮的歌聲必會直沖云霄。也許明天，他們中的某些人就會去那個未知的世界與倒下的戰(zhàn)友會合。但此時此刻，他們是世界上最幸運的人，因為他們來了，他們看到了，他們征服了。
2008年5月12日。
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青少年心理學(xué)讀后感篇十二
寒假，我讀了幾本好書，其中《水滸傳》這本書讓我讀后很有感觸。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
青少年心理學(xué)讀后感篇十三
在暑假里，我閱讀了《西游記》這本書，書中的師徒四人團(tuán)結(jié)一致，堅持不懈的精神給我留下了深刻的印象。
本書主要講了孫悟空、唐僧等師徒四人一起去西天取經(jīng)。他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在生活中，我也經(jīng)歷過類似的例子：有一次上科學(xué)課的時候，老師布置讓我們做“巖石的變化”的實驗。老師話音剛落，同學(xué)們便馬上沖上去領(lǐng)材料，拿完后，我們每一個人都在獨自做自己的實驗?？墒且驗榇蠹蚁敕ǜ鳟?，再加上每個人是單獨實驗，沒有幫手，結(jié)果沒有一個人是成功完成實驗的。之后，我們就想：既然我們每一個人單獨實驗沒辦法成功，不妨我們就一起實驗吧。于是，我們小組的每一個成員都把各自取到的材料都放在桌面上，然后一起討論可以怎么實驗。一會兒后，我們組選好了主題，分好了工，就開始實驗了。因為我們組同學(xué)都是團(tuán)結(jié)一致的，圍繞同一個目標(biāo)，清晰了各自的任務(wù)，所以，我們組最終實驗成功，并且得到了一個不錯的分?jǐn)?shù)。真是“眾人拾柴火焰高”。
通過這件事情，再聯(lián)系書中的內(nèi)容，是我思考了起來：在生活中，這樣類似的事情還有很多。只有把很多人的力量聚合在一起，才能提高做事情的成功率。面對新任務(wù)、困難或挑戰(zhàn)時，我們要學(xué)習(xí)書中師徒四人團(tuán)結(jié)一心、分工合作、堅持到底的精神。
青少年心理學(xué)讀后感篇十四
這段時間我讀了智慧背囊第二卷，別看一篇文章才１０行左右，里面都蘊含著人生的真諦。其中有一篇故事我非常喜歡。
一位師傅打發(fā)他的徒弟去集市上買東西，弟子回來后，滿臉的不高興，師傅就問他：“出了什么事，你這么生氣？”
弟子回答：“我走在集市上的時候，那些人都看我，還嘲笑我”。弟子撅著嘴巴說。
“為什么呢？”師傅問。
“人家笑我個子太矮，可他們哪知道，雖然我長的不高，但是我的心胸就像大海一樣大??！”
師傅聽完弟子的話后，什么也沒有說，只是拿了一個臉盆與弟子來到了附近的海灘上。
師傅先把臉盆盛滿水，然后往臉盆里丟了一顆小石頭，這時，臉盆中的水濺了出來。接著，他又把一塊很大的石頭扔到前方的大海，大海沒有任何反映。
“你不是說你的心胸很大嗎？可是人家只是笑了說了你兩句，你就生這么大的氣，就像被丟了顆小石頭的水盆，水花到處飛濺。”
你們看呀，一則小故事，蘊涵著多大的含義?。∵@位聰明的師傅巧用水盆和大海的特征來告訴徒弟什么才是真正的“心胸之大”。
青少年心理學(xué)讀后感篇十五
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的全國青少年普法教育讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我覺得大人最不在意自己子女的隱私權(quán)。因為，在他們眼里他們作為我們這些孩子的監(jiān)護(hù)人，有資格翻閱我們的一切東西，我買的一切東西都是他們辛辛苦苦在外面掙錢買回來的。我的老媽以前也有些喜歡翻閱我的日記之類的東西，每當(dāng)這時，對隱私權(quán)一知半解的我，總是喜歡拿“未成年人同樣擁有隱私權(quán)，你不可以不經(jīng)過我的同意就翻閱我的日記，就算你是我媽媽?！焙屠蠇屩v道理，可結(jié)果總是我被老媽的話“我是你的監(jiān)護(hù)人，我要保證你的心理健康，看你的日記只是為了檢查”和強勢的態(tài)度給打的體無完膚。雖然日記里根本沒有什么十分秘密的事，但那種自己不愿給別人看的事被別人看了的感受，對我來說真的.很不好。不過，現(xiàn)在看了《全國青少年普法教育讀本》后我才知道原來當(dāng)初老媽說的是不對的啊。對于無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開拆、查閱。
現(xiàn)在的社會是法制社會，法律是治國之本，是社會穩(wěn)定的基本，我們生活的方方面面都離不開相應(yīng)的法律來規(guī)定和規(guī)劃大家的行為。社會中的每一個人做任何事都要按照規(guī)定來做，不然的話，整個社會就都會亂套了。國家制定相應(yīng)的法律，目的是為了人民能夠?qū)崿F(xiàn)最大化自己的權(quán)利、自由、利益等。我們年青一代將會是祖國的棟梁，因此我們更應(yīng)該積極向上，努力學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)法律，做到知法、懂法、守法、用法，懂得一些法律知識，不僅可以提高法律素養(yǎng)，還可以遏制現(xiàn)如今嚴(yán)峻的青少年犯罪發(fā)展勢態(tài)。
青少年心理學(xué)讀后感篇十六
有一本書叫《青少年禮儀禮節(jié)知識》，起初，我一讀這書名，心里就時不時的犯嘀咕：這書肯定不怎么好看，禮儀和禮節(jié)哪個人不知道埃可是，當(dāng)我翻開這本書的目錄時，我驚呆了。原來我們這些青少年們要學(xué)習(xí)那么多的禮儀和禮節(jié)，光是種類就有12個，如舉止，社交，特殊場合等等。
當(dāng)我看完整本書的時候，我就喜歡上這本書了。書中最讓我感興趣的是：社交禮儀篇，這里教會我各個場合下應(yīng)該注意的問題和言語，說到言語我總會情不自禁的想起那件事：那天，媽媽帶著生病的我去醫(yī)院看病，忽然一對中年男女的談話引起了我的注意，只聽那男的說：“這里的醫(yī)院看病不錯！”我一聽，心想：你說的對！過了一會兒，就聽見那女的細(xì)聲細(xì)氣的說道：“哼，是嗎？我倒不見的這里有多好！”我一聽這女的這么說，心里有十萬個不服氣，我微微抬頭看了她一眼，只見那女的打扮的“花枝招展”，而且她身上還時不時的散發(fā)出一股股刺鼻的香味。
許久，那女的理了理她那似卷非卷的黃頭發(fā)，又開口了：“還說不錯呢，醫(yī)生到現(xiàn)在還沒來?！迸脑捦辏悄械木妥唛_了，而那女的也自顧自的跑開了。
哎，今天想起來，真的好想對她說：“你在外表上打扮的那么漂亮，就為什么不能在你自己的言語上好好打扮一下呢？”
我覺得每個人學(xué)習(xí)一點禮儀是必要的，如果一點都不學(xué)就想荀子說的那樣：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！闭婵芍^有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行！并且，文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義精神文明的重要組成部分和學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一，又是一個國家，民族道德風(fēng)和文明程度的反映。
所以，前進(jìn)社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明！
只有知禮，守禮，講禮，才能立足社會，才能與他（她）人得體交流，得體互動，才能擁有一個美好的未來！
青少年心理學(xué)讀后感篇一
今天，我和媽媽一起讀了《青少年平安知識手冊》。我在一邊看，媽媽坐在邊上給我講解一些難懂的地方。手冊上講的都是一些教我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己的好方法。如：“落入水中如何求生”這一條里面有教我們一些游泳的方法，還有在游泳時發(fā)生腳抽筋怎樣救自己的方法，這些方法好像又給我上了一節(jié)游泳課。還有獨自在家時保護(hù)自己的一些方法，這個對我太有用了，因為很多時候爸爸媽媽都很忙，在外面工作，家里就我一個人。他里面說的話我都牢牢記在心里：“要把門鎖好，聽到有人敲門不隨便開門，要認(rèn)清人再開，遇到不認(rèn)識的人不管什么理由都不開門等等?！边€有我們在暑假里會玩玩電腦，手冊里也有教我們?nèi)绾伟踩】瞪暇W(wǎng)。要出去玩的我們看看這手冊也很有幫助，他提醒我們坐公交車怎樣防小偷；坐火車地鐵需要注意什么；遇到電梯出現(xiàn)故障要怎么辦。
看了《青少年平安知識手冊》教了我很多關(guān)于安全的知識，讓我更加懂得怎樣保護(hù)自己，我也會把這些知識告訴更多的人。讓更多的人好好珍惜生命。
青少年心理學(xué)讀后感篇二
自從我讀了老師推薦的《青少年青奧讀本》一書。這本書讓我了解了青奧會的起源、目標(biāo)、原則、比賽項目、文化、管理等許多知識。
青奧會是國際奧委會主席羅格先生倡導(dǎo)創(chuàng)辦的一項綜合性體育盛會，傳播“卓越、友誼、尊重”的奧林匹克理念。鼓勵青少年積極投身體育運動，在參與、互助、共享的氛圍中快樂成長。青奧會起步比較晚，第一屆青奧會在新加坡舉辦。
2月11日凌晨，國際奧委會在加拿大溫哥華召開第122次全會，投票選出年第二屆青年奧運會的舉辦城市。國際奧委會主席羅格宣布第二屆夏季青年奧林匹克運動會的承辦城市為南京市。南京在投票表決中以47票戰(zhàn)勝波蘭城市波茲南（poznan）(42票)，成功獲得舉辦權(quán)。
南京市于3月正式啟動2014年第二屆青奧會的申辦工作。在國家體育總局等國務(wù)院有關(guān)部門的大力支持下，在中國奧委會的熱情指導(dǎo)和積極協(xié)助下，南京2014年青奧會申辦委員會嚴(yán)格按照國際奧委會的規(guī)定，完成了提交申辦報告、答復(fù)國際奧委會問卷、與國際奧委會召開視頻會議、向國際奧委會第122次全會進(jìn)行申辦陳述等各個階段的任務(wù)。
這一令人振奮的消息第一時間傳到了南京城。或許是早已知道南京要勝出，2月10日晚一場大雪將南京扮得格外美麗。11日上午9時，南京市中小學(xué)生、奧運會火炬手、市民代表和zf工作人員等近千人在位于紫金山旁的白馬公園里，參加了南京申辦2014年青年奧運會成功慶典活動。慶典上舉行了精彩的體育舞蹈表演。手持北京奧運火炬、身穿奧運會火炬手衣服的劉國璋在慶祝人群中格外引人注目。他告訴記者，作為一位南京人，能看到自己的.城市拿下青奧會舉辦權(quán)，他非常激動?！扒鄪W會是青年人的聚會，也是我們中老年人的事情，我一定當(dāng)好東道主，積極為青奧會服務(wù)，”劉國璋說。
南京市第34中學(xué)高二學(xué)生劉晶說：“現(xiàn)在非常高興，此前，我參與了很多宣傳青奧會的活動。今后，我要盡最大努力爭取當(dāng)一名青奧會志愿者?！?BR> 南京市市長季建業(yè)參加了慶?；顒印Ｋ硎荆骸拔覀儗⑿攀貙H奧委會的所有承諾，在未來的幾年時間內(nèi)，精心準(zhǔn)備，精心組織，把2014年青奧會辦成一次圓滿、成功、友誼、精彩的奧運會?！?BR> 2014年第二屆青奧會就要在江蘇南京舉辦了。作為一名江蘇人，一名小學(xué)生，我要好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績?nèi)幃?dāng)南京青奧會的志愿者。去宣傳南京，宣傳江蘇。讓外賓了解南京，喜愛南京，喜愛江蘇。同時我要發(fā)揚不怕吃苦的精神，每天都要加強體育訓(xùn)練，爭取有機會也參加青奧會，去實現(xiàn)青奧會的理想，傳承青奧會的精神，為祖國爭光。
六【5】班。
青少年心理學(xué)讀后感篇三
《青少年心理學(xué)》這本書的作者勞倫斯斯坦伯格（laurencesteinberg），是美國著名心理學(xué)教授，美國天普大學(xué)“勞拉卡內(nèi)爾”教授組成員。一生致力于當(dāng)代青少年相關(guān)主題的研究，包括父母與青少年關(guān)系、青春期冒險與決策、青春期心理衛(wèi)生、青春期大腦發(fā)育、在校兼職、學(xué)業(yè)成就、青少年犯罪與司法等。斯坦伯格在青少年成長發(fā)展領(lǐng)域發(fā)表了350余篇學(xué)術(shù)論文，還出版了許多著作，在青少年心理學(xué)方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。
《青少年心理學(xué)》，是美國最受歡迎的青少年心理學(xué)著作，自出版以來不斷再版，深受廣大讀者喜愛。我這次看的是第10版。在本書中，青少年研究專家斯坦伯格根據(jù)最新科學(xué)研究，從生物基礎(chǔ)、社會影響以及心理發(fā)展三個方面全面分析青少年可能遇到的一些問題，將相關(guān)理論、研究方法和實際應(yīng)用很好地整合在了一起，可以讓讀者對青春期有更深入、更科學(xué)的認(rèn)識。
青春期是人一生中身體發(fā)育和心理發(fā)展的重要時期，充滿了新的潛能、挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)，在這個極其重要的人生階段，作為家長的我，對孩子在青春期的成長有太多的疑惑和無助，特別是心理上的轉(zhuǎn)變，所以很希望從中能找到幫助孩子順利安全的度過青春期的有效方法。
可能是因為翻譯和國外的表述習(xí)慣的不同，讀起來很費勁，把我虐得不輕，要不是為了孩子，我早就被虐亡了。
從上周六到今天為止我讀到了第70頁，這70頁全面闡述了青春期的孩子在生理上的變化，并由此帶來的心理上的敏感、脆弱等變化，以及角色和身份的變化。青春期到底有多長呢，在當(dāng)代有一個普遍的共識是指從孩童時期到成年時期之間的'過渡期，比狹義上的單指點生理上的青春期要長了很多。這是因為時代的發(fā)展，對青少年的學(xué)業(yè)提出了更高的要求（大學(xué)，碩士，博士），經(jīng)濟(jì)水平的提高也導(dǎo)致父母不需要孩子過早成家立業(yè)，工業(yè)時代需要的勞動力減少等。廣義的青春期包含了狹義上的青春期和顯性期。顯性期指狹義上的青春期結(jié)束到成年之前這段時間。青春期生理上的變化導(dǎo)致第二性征的出現(xiàn)，身份隨之變化，心理也發(fā)生了變化，社會角色也隨之變化。
頭一次接觸心理學(xué)方面的書，感覺既新鮮又有趣。我的大兒子已經(jīng)15歲了，因為不了解青春期，甚至還伴隨了二胎的出生，所以前面的幾年，是任由其按生理規(guī)律生長，既不了解我兒子的內(nèi)心，也不關(guān)心我兒子的身體變化，對孩子的青春期變化束手無措，對此深表慚愧?？戳诉@本書后，糾正了我對青春期的偏見，有幾點樸素的感悟，現(xiàn)將其分享如下：
一是青春期無小事。青春期的身體會發(fā)生很大的變化，比如女性來月經(jīng)等。面對這些，大部分青少年的心理上會產(chǎn)生微妙的變化，或驚慌、或木訥，再加上社會對青少年角色的再認(rèn)定，對青少年會造成一定的心理壓力。青春期的身體變化也會導(dǎo)致心理的變化，如敏感、多愁，在意他人的眼光等，這個時期如陪伴不好，會導(dǎo)致精神心理上的疾病?？梢?，青春期的事無小事，因為這些事是決定后半生身心健康的大事。
二是青春期是驚喜期。大腦發(fā)育在十歲左右就已發(fā)育成熟，接近于成人大腦，所以在認(rèn)知能力、思維能力等方面都處于了頂峰時期，又無成年人的工作家事等煩憂，是人生中的黃金期，也是學(xué)習(xí)的最佳時期。青春期也是身體增長最快的時期，高的一年增長達(dá)10厘米，這樣的情況一直要維持到青春期結(jié)束時停止身高的發(fā)育?？梢姡谇啻浩谔幪幎加畜@喜。
三青春期是危險期。伴隨著青少年的變化，青少年的自我獨立意識、自尊心、情緒化增強，好奇和冒險意識也隨之增強。但青少年的三觀尙未完全建立，且對外界環(huán)境的防御系統(tǒng)還未完全建設(shè)好，如環(huán)境和朋友接觸得不好，像吸毒，賭博等對青少年的誘惑力可不小，因上述因素導(dǎo)致個時期成為了犯罪的潛伏高發(fā)期。
對于孩子的青春期，父母能做的是理解和陪伴，靜待花開就好了。
青少年心理學(xué)讀后感篇四
這本書我不僅早就買了而且早就看了一點點開頭，日本的巴學(xué)園雖然是以夏山學(xué)校為原型創(chuàng)辦的，但這本書不像黑柳徹子那本《窗邊的小豆豆》讀起來那么輕松休閑，而且我始終覺得夏山學(xué)校太過理想化，離我的現(xiàn)實
生活
還是有些距離的，所以一直沒投入時間精力細(xì)看。月初有一天靜下心來花了一白天的時間一口氣看完，感慨良多，夏山學(xué)校于1921年在英國創(chuàng)辦，至今仍然存在，尼爾不愧為20世紀(jì)最偉大的教育家之一，我非常佩服他突破傳統(tǒng)教育觀念、創(chuàng)立夏山這所被譽為世界上最富人性化的快樂學(xué)校，尼爾的觀點和做法引起我很多方面的思考。
一、教育先鋒
尼爾認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校，他相信生命的意義在于追求
幸福
、在于
尋找
興趣，教育是為人生做的準(zhǔn)備，傳統(tǒng)教育那些上課內(nèi)容和“追求幸?！北绕饋硎俏⒉蛔愕赖?。在夏山，上課是完全自由的，孩子們有充分的時間和自由進(jìn)行游戲，學(xué)生和教職員是平等的，學(xué)校以民主方式自治，一切有關(guān)集體和生活的事情，包括對違規(guī)者的懲罰都由學(xué)校大會投票處理，全體學(xué)生和教職員每人一票，不論長幼。夏山的學(xué)生高度自信、自我管理、對自己的人生目標(biāo)有明確的認(rèn)識，對從事的工作充滿熱情，我相信他們的幸福感也很強。當(dāng)人們問：“你們那些自由兒童，怎么能適應(yīng)外面單調(diào)社會的生活呢?”尼爾回答：“我希望我們這些自由孩子將來是消滅這些單調(diào)生活的先鋒?！?BR> 尼爾是激進(jìn)的擁護(hù)兒童自由的先鋒人物，他認(rèn)為兒童天性是好的，兒童的問題是病態(tài)的社會傾向于阻撓兒童的自然需要所導(dǎo)致的結(jié)果，他和人本主義心理學(xué)家先驅(qū)羅杰斯都信奉人性善的觀點，由于年代的原因，尼爾的書里沒有出現(xiàn)“人本主義”的字眼，但他的許多觀點都和后來號稱心理學(xué)第三勢力的人本主義如出一轍。
尼爾總結(jié)夏山每個人身體都極健康的原因是：第一、自由;第二、食物好;第三、空氣新鮮。這很值得我們借鑒。
二、快樂與幸福
尼爾對快樂與幸福、對人性、對自由理解十分透徹，我甚至認(rèn)為他的高壽也與此相關(guān)。
關(guān)于
快樂與幸福，尼爾說的很精彩，摘錄書中的兩個相關(guān)問答如下：
答：這個問題不太容易回答。天下當(dāng)然沒有永遠(yuǎn)快樂的人，我們都有牙痛、戀
愛
不順或工作不愉快的經(jīng)驗?？鞓肥且环N內(nèi)在的愉快與平衡，以及對人生知足的感覺。只有自由的人才會有這種感覺。自由兒童的臉孔是開朗無懼的，被嚴(yán)格教養(yǎng)的兒童看起來卻充滿膽怯、痛苦和害怕?？鞓芬部梢哉f是一種人生受到最低限度壓抑的境界?？鞓返募彝ナ且粋€充滿愛的家庭，不快樂的家庭則是一個緊張的家庭。我標(biāo)榜快樂第一，是因為我標(biāo)榜生命第一。寧可讓孩子自由、滿足而不知小數(shù)點的算法，也不要讓他為了通過考試而臉上長滿暗瘡。我從未在一個快樂少年臉上發(fā)現(xiàn)過暗瘡。
問：
怎樣
獲得幸福?答：消除權(quán)威。讓孩子做他自己，不要教導(dǎo)他，不要教訓(xùn)他，不要勉強他上進(jìn)，也不要逼他做任何事。
三、學(xué)業(yè)與成就
只有對學(xué)業(yè)和工作有足夠的興趣和熱情，才能取得高成就，我由于個人原因?qū)@一點格外感同身受，可是尼爾不僅僅是感同身受，而且是唯一充分踐行這個道理的教育家，讓他所有的學(xué)生自由地選擇做自己有興趣的事情。讀著書中夏山學(xué)校特立獨行的教育理念，我一邊不斷地認(rèn)為這樣不現(xiàn)實、行不通，一邊在內(nèi)心對尼爾說：好吧，我承認(rèn)，你說到我心里去了。摘錄他的話如下：
我個人喜歡大器晚成的學(xué)生，我見過不少4歲就能背彌爾頓詩的聰明孩子，到24歲就成了醉鬼和游手好閑的人，我寧可遇見一個53歲的男士，說他還不太確定自己的人生方向。我懷疑7歲便知道他該做什么的孩子，長大后會變成一個平庸保守的人。……那些不熱心的學(xué)生在訓(xùn)練之下念完大學(xué)，將來成為沒有
想象
力的老師、平庸的醫(yī)生和無能的律師，他們本來也許是上等的技工、頂呱呱的泥水匠或第一流的警察。……恐懼是成人反對孩子游戲的根本原因。我不知多少次聽到這樣焦慮的問題：“要是我的孩子整天玩，他能學(xué)到什么呢?他怎能通過考試呢?”很少有人能相信我的答案：“假如你的孩子玩夠了，他會在兩年內(nèi)用功讀書，通過大學(xué)考試，而在一般的情形下他也許要花上六七年的功夫?！钡疫€要加一句：“假如他真想通過考試的話?！?BR> 不過，我認(rèn)為光憑興趣是走不遠(yuǎn)的，尼爾那些成功的學(xué)生，除了有興趣這個內(nèi)在的強大動力外，還具備克服困難的毅力、掌握正確的`方法、明智的方向、甚至運氣等
其他
因素。
四、自由與規(guī)矩
夏山學(xué)校以給孩子充分的自由聞名，尼爾認(rèn)為：在錯誤紀(jì)律下長大的孩子，一輩子生活在謊言中。他們不敢面對自己，變成無關(guān)緊要的習(xí)慣和禮儀的奴隸，毫不遲疑地接受許多愚蠢的習(xí)俗，因為嚴(yán)格紀(jì)律的本質(zhì)就是懼怕責(zé)難。
書中有這樣一段話：假如我在漆門時羅伯特跑來往我的門上扔爛泥的話，我會痛快地罵他一頓，因為我知道他在夏山已經(jīng)很久了，他不會在乎我對他說的話。但是假如羅伯特剛從一個很嚴(yán)格的學(xué)校轉(zhuǎn)來，而他扔泥巴實際上是在反抗權(quán)威，我就會和他一起往門上扔爛泥，因為解救他比我的門更重要。我知道我一定要站在他這一邊，耐著性子等他發(fā)泄完，然后他就會恢復(fù)正常。
尼爾常被問：假如孩子往鋼琴上釘釘子，你怎么辦?答案：如果你的態(tài)度是正確的，你怎樣對待他都沒有關(guān)系。只要你不給孩子良心的譴責(zé)，你不準(zhǔn)他釘鋼琴并不要緊。你可以堅持個人的權(quán)利，但不要牽扯到道德是非的問題?！芭K”、“壞”、“淘氣”這樣的字眼才會傷害他們。他認(rèn)為，對于那些問題孩子，只要去掉“良心”的包袱，都能變得好轉(zhuǎn)。他不主張對孩子進(jìn)行道德訓(xùn)練，反而認(rèn)為道德教育會使孩子變壞，強迫孩子遵守他不能理解的道德標(biāo)準(zhǔn)是揠苗助長，不但會使他永遠(yuǎn)不能接受這些道德標(biāo)準(zhǔn)，同時還會使他變成精神玻他在夏山多年的經(jīng)驗是：無須教孩子守規(guī)矩，假如不逼他，他能自己在適當(dāng)時刻學(xué)會分辨什么是好、什么是壞。這個“適當(dāng)時刻”聽上去實在是很玄，不過我在現(xiàn)實中的經(jīng)驗還真是：我花了那么多的心思教育丁丁不要打人都是白費力氣，可是后來到了一定時候她自己就不打人了。我贊同教育要符合孩子的年齡，不要跟孩子講大道理，也盡量包容孩子所謂的“不道德”的行為，但必須以不傷害他人為前提，所以，面對不良行為，可以不譴責(zé)孩子的人格，但對孩子的行為還是要設(shè)置一定的界限的。
尼爾在書中還說了一句耐人尋味的話：“我唯一一句針對家庭、學(xué)校和人生的格言是：少管他人閑事。這句話在任何情形下都適用?！?BR> 在過去的年代，父母們往往太過嚴(yán)厲，孩子們規(guī)矩有余而自由不足，內(nèi)心充滿了恐懼。夏山學(xué)校的出現(xiàn)令這些受過嚴(yán)厲規(guī)矩壓抑的父母們耳目一新，但是卻鮮少有人能把握自由的度，尼爾雖然標(biāo)榜自由和快樂，卻也在他的書里多次談及自由不是放縱不是寵溺，更不是置孩子于危險境地而不顧，尼爾的追隨者中甚至有父母糾結(jié)地去問他該不該給孩子房間里的火爐加防火架的問題。尼爾一方面說“不用權(quán)威或道德壓制他，他便會覺得你是站在他那一邊的。”另一方面又說“把必要的權(quán)威加在孩子身上，與給孩子和他年齡相稱的責(zé)任的觀念，并不沖突。在決定要給予多少責(zé)任時，家長應(yīng)當(dāng)運用內(nèi)在良知，先自我檢驗?！边@其中的尺度最是難把握，就連尼爾也無法給出一個統(tǒng)一清晰的標(biāo)準(zhǔn)。咱們中國有一句話對自由的最佳境界給出了很好的詮釋：“從心所欲而不逾矩”，但是能做到的人少之又少。
在教育中把握自由與規(guī)矩的平衡，談何容易?尼爾的做法，搞不好一些家長或者教育工作者就會學(xué)走了樣，教育者自身的素質(zhì)實在是很重要很重要!看到尼爾書中那些模棱兩可的話語，我更是對此深有感觸。
青少年心理學(xué)讀后感篇五
1.在高溫環(huán)境下工作容易引發(fā)(),所以在此環(huán)境中工作的人們應(yīng)注意通風(fēng)、補充淡鹽水和控制勞動強度。
2.觸電緊急救護(hù)法時，首先應(yīng)進(jìn)行()，然后立即進(jìn)行()。
3.同車道行駛的機動車，后車應(yīng)當(dāng)與前車保持()的安全距離。
4.機動車載人不得超過()的人數(shù)，客運機動車不得違反規(guī)定()。
5.任何人不得()、()、()駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)和機動車安全駕駛要求駕駛機動車。
6.在允許拖拉機通行的道路上，拖拉機可以從事貨運，但不得用于()。
7.殘疾人機動輪椅車、電動自行車在非機動車道內(nèi)行駛時，最高時速不得超過()公里。
8.《山東省安全生產(chǎn)條例》適用范圍包括法人單位、產(chǎn)業(yè)活動單位和()。
9.干粉火火器主要用于撲救()、()、()的初起火災(zāi)。
10.火警電話、交通事故報警臺、急救電話分別是()、()、()。
青少年心理學(xué)讀后感篇六
勵志。
故事，你的閱讀感受可以是青少年需要正能量，需要一份不懈追求、永不放棄的毅力。那么大家又有什么閱讀心得呢?一起來看看。下面是本站小編精心為你整理青少年勵志故事讀后感，希望你喜歡。
《卡莉·菲奧里納：從母親那里受益匪淺》。
惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登《財富》“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光?？ɡ驈男【褪苣赣H影響，從母親那里學(xué)到了堅強、博學(xué)和熱愛生活，并受益一生。
卡莉出生于美國得州一個帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮?？ɡ蛲陼r代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信并熱愛生活的人也不無影響。
《貝克漢姆：從“賭局”中領(lǐng)悟父親的良苦用心》。
有誰統(tǒng)計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當(dāng)這位世界頂級球星的身影出現(xiàn)在球場，無數(shù)的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓(xùn)他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業(yè)的熱愛。
上小學(xué)時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規(guī)“賭局”：如果小貝能站在禁區(qū)邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士?？偸勤A到零花錢的小貝很開心，直到長大成人后他才明白了父親的良苦用心。
《莫扎特：一個天資聰慧的神童》。
莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。
小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。
父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義啊!”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特!
《曼德拉：從小就追求正義和理想》。
曼德拉是南非第一位黑人總統(tǒng)，他同南非種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經(jīng)成為一個時代的象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想。
年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
《希拉里：有領(lǐng)導(dǎo)能力的小姑娘》。
伶牙俐齒?勇敢智慧?咄咄逼人?人們對希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點你無法否認(rèn)，她絕對是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績優(yōu)秀，出類拔萃，還表現(xiàn)出了極強的領(lǐng)導(dǎo)和社交能力。
希拉里出生于芝加哥的一個中產(chǎn)階級家庭。4歲時的一件事鍛煉了小希拉里堅強的意志和決斷力。當(dāng)時，社區(qū)中有個霸道的小女孩總是欺負(fù)希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。
母親告訴希拉里，若遭到欺負(fù)，就一定要毫不畏懼地還擊。小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導(dǎo)才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。
青少年心理學(xué)讀后感篇七
第二屆青奧會就要在南京舉辦了，作為一個南京的小學(xué)生，非常有必要關(guān)注青奧。為此，在今年國慶假期里，我讀了老師推薦的青少年青奧讀本。讀過這本書后我了解了青奧會的起源、目標(biāo)、原則、比賽項目等許多知識。
青奧會是國際奧委會專門為14至18歲青少年設(shè)計的綜合運動會，它融合了體育、教育等領(lǐng)域的內(nèi)容，并將為推進(jìn)這些領(lǐng)域與奧運會共同發(fā)展而起著一個催化劑的作用。青奧會與奧運會都是四年舉辦一屆，分為冬季青奧會和夏季青奧會。夏季青奧項目設(shè)定包括游泳、射箭、田徑、羽毛球、籃球、足球、乒乓球、拳擊、劃艇、擊劍、體操等28個項目。冬季青奧會設(shè)定花樣滑冰、滑雪、冰球等等，一共七個大項。
青奧會的設(shè)想基于青少年，為了青少年，在青少年中廣泛傳播“卓越、友誼、尊重。
第一文庫網(wǎng)。
”的奧林匹克理念，使之成為青少年的共同理想；樹立健康向上的青少年榜樣，鼓勵和引導(dǎo)青少年參與體育活動，在參與、互動、共享氛圍中快樂成長。
青奧會起步比較晚，在現(xiàn)任國際奧委會主席羅格的倡議下，國際奧委會于決定創(chuàng)辦的。南京歷史悠久，有著六千多年的'文明史，是四大古都之一有“六朝古都”之稱。作為一名南京人，一名小學(xué)生，我自豪，我驕傲，我更要好好學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，做一個合格的參與者分享青春，共筑未來。20的南京將更加美麗迷人。南京人應(yīng)該杜絕一切不文明的行為，用我們的實際行動，做宣傳青奧的志愿者，做奧運風(fēng)尚的傳播者！我也要加強體育鍛煉，發(fā)揚不怕吃苦的精神，更好地學(xué)習(xí)文化知識。
五年級:汪毓晗。
青少年心理學(xué)讀后感篇八
今天，我認(rèn)真閱讀了《青少年平安知識手冊》。還有些不明白的地方，請教了媽媽。媽媽耐心的給我講解了一遍。
通過這次學(xué)習(xí)，我了解到很多以前都不知道的安全知識。如：發(fā)生了火災(zāi)就應(yīng)該立刻關(guān)閉總閘，不要貪念財物，迅速跑向門外。在使用電腦時，不要相信網(wǎng)上的任何信息，防止上當(dāng)受騙。電梯受困時，保持冷靜，不要頻繁拍門踢門，可以用鞋子拍門發(fā)信號求救，如果發(fā)現(xiàn)電梯下墜，迅速將所有樓層的`按鍵全部按下，等待緊急電源啟動停止下墜。購買商品應(yīng)到商場超市，不要隨便接受上門推銷的產(chǎn)品。如果發(fā)生了地震，路上的行人應(yīng)用物品護(hù)在頭上，離開電線桿和沿街墻面，跑向開闊地帶，如在家里，尋找堅實的家具、墻角、廚房、廁所等進(jìn)行躲避。在雷雨交加的天氣，不要停留在山頂，空曠場地，建筑物的頂部，鐵軌附近。不要在大樹、電線桿、廣告牌下躲雨。不要接聽和撥打手機，避免引雷。如果在家里，關(guān)閉電源和門窗，不要洗澡，不要到陽臺上晾衣物。
人的生命是最寶貴的，有了生命才有了一切?；叵肫鹞移綍r的一些生活習(xí)慣，走斑馬線不看車輛，下樓時不看臺階還亂跳。這些都是不應(yīng)該的，因為生活中處處都有危險，我們要時刻保護(hù)自己、保護(hù)生命。
青少年心理學(xué)讀后感篇九
最近我讀了學(xué)校發(fā)的《安全知識手冊》，讓我對生活中要注意安全的地方有了深入的了解。
其中讓我印象比較深刻的有幾個方面：比如臺風(fēng)來的時候要盡量避免外出，臺風(fēng)風(fēng)力達(dá)到10級以上更加要注意，要遠(yuǎn)離廣告牌等容易高空墜落的東西。還比如打雷的時候要關(guān)閉電器設(shè)備，以防被雷電打到，造成損壞。更加不能在打雷的時候玩電腦，這樣可能會觸電。還有如果發(fā)生火災(zāi)，要用濕毛巾捂住口鼻，盡快從安全通道逃生。還有好多需要注意的地方我就不一一說明了，我一定要再仔仔細(xì)細(xì)的讀讀《安全知識手冊》，盡量多學(xué)一點關(guān)于安全方面的知識。
生命只有一次，對于每個人來說都是個寶，我們應(yīng)該珍惜生命，我們要以安全為首，讓生命之花更美麗一下。
青少年心理學(xué)讀后感篇十
這本書我不僅早就買了而且早就看了一點點開頭，日本的巴學(xué)園雖然是以夏山學(xué)校為原型創(chuàng)辦的，但這本書不像黑柳徹子那本《窗邊的小豆豆》讀起來那么輕松休閑，而且我始終覺得夏山學(xué)校太過理想化，離我的現(xiàn)實生活還是有些距離的，所以一直沒投入時間精力細(xì)看。月初有一天靜下心來花了一白天的時間一口氣看完，感慨良多，夏山學(xué)校于1921年在英國創(chuàng)辦，至今仍然存在，尼爾不愧為20世紀(jì)最偉大的教育家之一，我非常佩服他突破傳統(tǒng)教育觀念、創(chuàng)立夏山這所被譽為世界上最富人性化的快樂學(xué)校，尼爾的觀點和做法引起我很多方面的思考。
尼爾認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校，他相信生命的意義在于追求幸福、在于尋找興趣，教育是為人生做的準(zhǔn)備，傳統(tǒng)教育那些上課內(nèi)容和“追求幸?！北绕饋硎俏⒉蛔愕赖?。在夏山，上課是完全自由的，孩子們有充分的時間和自由進(jìn)行游戲，學(xué)生和教職員是平等的，學(xué)校以民-主方式自治，一切有關(guān)集體和生活的事情，包括對違規(guī)者的懲罰都由學(xué)校大會投票處理，全體學(xué)生和教職員每人一票，不論長幼。夏山的學(xué)生高度自信、自我管理、對自己的人生目標(biāo)有明確的認(rèn)識，對從事的工作充滿熱情，我相信他們的幸福感也很強。當(dāng)人們問：“你們那些自由兒童，怎么能適應(yīng)外面單調(diào)社會的生活呢?”尼爾回答：“我希望我們這些自由孩子將來是消滅這些單調(diào)生活的先鋒?！?BR> 尼爾是激進(jìn)的擁護(hù)兒童自由的先鋒人物，他認(rèn)為兒童天性是好的，兒童的問題是病態(tài)的社會傾向于阻撓兒童的自然需要所導(dǎo)致的結(jié)果，他和人本主義心理學(xué)家先驅(qū)羅杰斯都信奉人性善的觀點，由于年代的原因，尼爾的書里沒有出現(xiàn)“人本主義”的字眼，但他的許多觀點都和后來號稱心理學(xué)第三勢力的人本主義如出一轍。
尼爾總結(jié)夏山每個人身體都極健康的原因是：第一、自由;第二、食物好;第三、空氣新鮮。這很值得我們借鑒。
尼爾對快樂與幸福、對人性、對自由理解十分透徹，我甚至認(rèn)為他的高壽也與此相關(guān)。關(guān)于快樂與幸福，尼爾說的很精彩，摘錄書中的兩個相關(guān)問答如下：
問：為什么你如此強調(diào)要使孩子快樂，天下有快樂的人嗎?
答：這個問題不太容易回答。天下當(dāng)然沒有永遠(yuǎn)快樂的人，我們都有牙痛、戀愛不順或工作不愉快的經(jīng)驗?？鞓肥且环N內(nèi)在的愉快與平衡，以及對人生知足的感覺。只有自由的人才會有這種感覺。自由兒童的臉孔是開朗無懼的，被嚴(yán)格教養(yǎng)的兒童看起來卻充滿膽怯、痛苦和害怕?？鞓芬部梢哉f是一種人生受到最低限度壓抑的境界?？鞓返募彝ナ且粋€充滿愛的家庭，不快樂的家庭則是一個緊張的家庭。我標(biāo)榜快樂第一，是因為我標(biāo)榜生命第一。寧可讓孩子自由、滿足而不知小數(shù)點的算法，也不要讓他為了通過考試而臉上長滿暗瘡。我從未在一個快樂少年臉上發(fā)現(xiàn)過暗瘡。
問：怎樣獲得幸福?答：消除權(quán)威。讓孩子做他自己，不要教導(dǎo)他，不要教訓(xùn)他，不要勉強他上進(jìn)，也不要逼他做任何事。
只有對學(xué)業(yè)和工作有足夠的興趣和熱情，才能取得高成就，我由于個人原因?qū)@一點格外感同身受，可是尼爾不僅僅是感同身受，而且是唯一充分踐行這個道理的教育家，讓他所有的學(xué)生自由地選擇做自己有興趣的事情。讀著書中夏山學(xué)校特立獨行的教育理念，我一邊不斷地認(rèn)為這樣不現(xiàn)實、行不通，一邊在內(nèi)心對尼爾說：好吧，我承認(rèn)，你說到我心里去了。摘錄他的話如下：
我個人喜歡大器晚成的學(xué)生，我見過不少4歲就能背彌爾頓詩的聰明孩子，到24歲就成了醉鬼和游手好閑的人，我寧可遇見一個53歲的男士，說他還不太確定自己的人生方向。我懷疑7歲便知道他該做什么的孩子，長大后會變成一個平庸保守的人。……那些不熱心的學(xué)生在訓(xùn)練之下念完大學(xué)，將來成為沒有想象力的老師、平庸的醫(yī)生和無能的律師，他們本來也許是上等的技工、頂呱呱的泥水匠或第一流的警-察?！謶质浅扇朔磳⒆佑螒虻母驹?。我不知多少次聽到這樣焦慮的問題：“要是我的孩子整天玩，他能學(xué)到什么呢?他怎能通過考試呢?”很少有人能相信我的答案：“假如你的孩子玩夠了，他會在兩年內(nèi)用功讀書，通過大學(xué)考試，而在一般的情形下他也許要花上六七年的功夫?！钡疫€要加一句：“假如他真想通過考試的話。”
不過，我認(rèn)為光憑興趣是走不遠(yuǎn)的，尼爾那些成功的學(xué)生，除了有興趣這個內(nèi)在的強大動力外，還具備克服困難的毅力、掌握正確的方法、明智的方向、甚至運氣等其他因素。
夏山學(xué)校以給孩子充分的自由聞名，尼爾認(rèn)為：在錯誤紀(jì)律下長大的孩子，一輩子生活在謊言中。他們不敢面對自己，變成無關(guān)緊要的習(xí)慣和禮儀的奴隸，毫不遲疑地接受許多愚蠢的習(xí)俗，因為嚴(yán)格紀(jì)律的本質(zhì)就是懼怕責(zé)難。
書中有這樣一段話：假如我在漆門時羅伯特跑來往我的門上扔爛泥的話，我會痛快地罵他一頓，因為我知道他在夏山已經(jīng)很久了，他不會在乎我對他說的話。但是假如羅伯特剛從一個很嚴(yán)格的學(xué)校轉(zhuǎn)來，而他扔泥巴實際上是在反抗權(quán)威，我就會和他一起往門上扔爛泥，因為解救他比我的門更重要。我知道我一定要站在他這一邊，耐著性子等他發(fā)泄完，然后他就會恢復(fù)正常。
尼爾常被問：假如孩子往鋼琴上釘釘子，你怎么辦?答案：如果你的態(tài)度是正確的，你怎樣對待他都沒有關(guān)系。只要你不給孩子良心的譴責(zé)，你不準(zhǔn)他釘鋼琴并不要緊。你可以堅持個人的權(quán)利，但不要牽扯到道德是非的問題?！芭K”、“壞”、“淘氣”這樣的字眼才會傷害他們。他認(rèn)為，對于那些問題孩子，只要去掉“良心”的包袱，都能變得好轉(zhuǎn)。他不主張對孩子進(jìn)行道德訓(xùn)練，反而認(rèn)為道德教育會使孩子變壞，強迫孩子遵守他不能理解的道德標(biāo)準(zhǔn)是揠苗助長，不但會使他永遠(yuǎn)不能接受這些道德標(biāo)準(zhǔn)，同時還會使他變成精神玻他在夏山多年的經(jīng)驗是：無須教孩子守規(guī)矩，假如不逼他，他能自己在適當(dāng)時刻學(xué)會分辨什么是好、什么是壞。這個“適當(dāng)時刻”聽上去實在是很玄，不過我在現(xiàn)實中的經(jīng)驗還真是：我花了那么多的心思教育丁丁不要打人都是白費力氣，可是后來到了一定時候她自己就不打人了。我贊同教育要符合孩子的年齡，不要跟孩子講大道理，也盡量包容孩子所謂的“不道德”的行為，但必須以不傷害他人為前提，所以，面對不良行為，可以不譴責(zé)孩子的人格，但對孩子的行為還是要設(shè)置一定的界限的。
尼爾在書中還說了一句耐人尋味的話：“我唯一一句針對家庭、學(xué)校和人生的格言是：少管他人閑事。這句話在任何情形下都適用?！?BR> 在過去的年代，父母們往往太過嚴(yán)厲，孩子們規(guī)矩有余而自由不足，內(nèi)心充滿了恐懼。夏山學(xué)校的出現(xiàn)令這些受過嚴(yán)厲規(guī)矩壓抑的父母們耳目一新，但是卻鮮少有人能把握自由的度，尼爾雖然標(biāo)榜自由和快樂，卻也在他的書里多次談及自由不是放縱不是寵溺，更不是置孩子于危險境地而不顧，尼爾的追隨者中甚至有父母糾結(jié)地去問他該不該給孩子房間里的火爐加防火架的問題。尼爾一方面說“不用權(quán)威或道德壓制他，他便會覺得你是站在他那一邊的?！绷硪环矫嬗终f“把必要的權(quán)威加在孩子身上，與給孩子和他年齡相稱的責(zé)任的觀念，并不沖突。在決定要給予多少責(zé)任時，家長應(yīng)當(dāng)運用內(nèi)在良知，先自我檢驗?！边@其中的尺度最是難把握，就連尼爾也無法給出一個統(tǒng)一清晰的標(biāo)準(zhǔn)。咱們中國有一句話對自由的最佳境界給出了很好的詮釋：“從心所欲而不逾矩”，但是能做到的人少之又少。
在教育中把握自由與規(guī)矩的平衡，談何容易?尼爾的做法，搞不好一些家長或者教育工作者就會學(xué)走了樣，教育者自身的素質(zhì)實在是很重要很重要!看到尼爾書中那些模棱兩可的話語，我更是對此深有感觸。
青少年心理學(xué)讀后感篇十一
摘自于桑紀(jì)念文集第72至74頁：
毛毛。
長征讀后“title=”于桑紀(jì)念文集摘錄八長征抉永粹長征讀后"/。
矗立于四川松潘地區(qū)的紅軍長征總紀(jì)念園中的紅軍長征紀(jì)念雕塑群像。
父親走后，出于思念，強烈的渴望了解父親不平凡的一生，于是找出有關(guān)“長征”的書籍及dvd，希望從中探尋到父親百煉成鋼的點滴。
青少年時代，正值文革期間，“長征”如同一個政治宣言，鋪天蓋地的通過課本，報刊雜志向我們襲來。至今仍可張口背誦那滾瓜爛熟的幾句：“‘長征’是宣傳隊，‘長征’是播種機，‘長征’以敵人的失敗和我們的勝利宣告結(jié)束?！边@句話的意義何在，從不關(guān)心，只是機械地，被動地理解字面上的意思。那時對說教式的'宣傳很反感。如今讀了“長征”這本書，不禁心潮澎湃。首先得感謝作者王樹增，其文字生動流暢，煽情感人，扣人心弦。許多場景的描寫使人猶如身臨其境，隨著事態(tài)的發(fā)展，情感動蕩起伏，常常不能自己。拋開政治因素，就長征本身而言，這是一場人類挑戰(zhàn)自我體能極限，生存極限的抗?fàn)?；一個精神戰(zhàn)勝物質(zhì)的奇跡；它向世人展示了支撐生命最可靠的力量不是物質(zhì)而是精神。長征同時也是一場極其殘酷的汰弱留強的抗?fàn)?；只有那些身體強壯，運氣奇佳，意志堅強的斗士得以存活。紅一方面軍開始長征時共8萬多人，一年后到達(dá)吳起鎮(zhèn)時，只剩8千多。據(jù)書中記載，活下來的多數(shù)是紅軍干部。長征途中，再苦再難，紅軍也要先保干部。紅軍戰(zhàn)士的生存幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低過干部。了解到這一點后，對父親生出了更深的敬意。長征時，父親只是一個18歲的紅小鬼，過草地時，身患傷寒，不得以被部隊留在了一塊高地上。那時的紅軍戰(zhàn)士個個都具有無私的獻(xiàn)身精神，“一人為大家，大家為一人”；常常是走不動的戰(zhàn)士干部怕拖累大家，請求部隊先走。部隊給父親留下了一碗水和一把炒面，要知道這一碗水和一把炒面貴重過世界上任何一塊鉆石，因為它們救了父親的命。也許那些給父親勻出水和炒面的同志之后因為斷糧斷水，而命喪草地。在此，我要向那些給父親留下水和炒面的無名英雄致以最崇高的敬意，因為沒有他們的無私，就沒有我的存在。
一次家人聚在一起聊起父親，哥哥提到他曾問過父親，長征時，什么事讓父親印象最深刻？父親居然說是每次打下一個鎮(zhèn)后，大家一起吃紅燒肉。讀了“長征”之后，我明白了父親為什么那么愛吃肉。自從長征開始的那天起，饑餓就成了紅軍最忠實的伴侶，形影不離。紅軍為了擺脫國民黨的追擊，走的凈是人煙稀少的荒涼地區(qū)，選擇過草地，也是因為那里是國民黨認(rèn)為根本不可能通過的人間地獄。過草地前，紅軍需要儲備5至7天的口糧，周邊藏民的青稞麥還沒熟紅軍便收了，即使這樣，糧食還是不夠。結(jié)果有一個紅軍女戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)牲口的糞便中還有殘留的沒消化的青稞麥，結(jié)果紅軍居然從糞便中又掏出了不少青稞。紅軍官兵同甘共苦，大家一起分享最后一口飯，甚至分享煙葉，因為有人提到煙葉可挺餓。彭德懷為了戰(zhàn)士不餓死，竟親手射殺了自己心愛的戰(zhàn)馬，書中感人至深的例子不勝枚舉。而最震撼我的確是當(dāng)紅軍經(jīng)過千辛萬苦走出草地，來到陜甘的一個古老的小鎮(zhèn)進(jìn)行修整時，紅軍最高領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指示是“大家吃好”。于是，晚上6點鐘之后，在縣城的小河旁，紅軍戰(zhàn)士7000多人，圍坐在桌旁開始大塊朵頤。但在會餐之前，還有一個儀式，那就是7000多人共同高唱“國際歌”。想象一下當(dāng)時的情景吧，在空曠的夜空之下，7000多名幸存者，懷著對逝去戰(zhàn)友的思念，對未來的憧憬，引喉高歌，嘹亮的歌聲必會直沖云霄。也許明天，他們中的某些人就會去那個未知的世界與倒下的戰(zhàn)友會合。但此時此刻，他們是世界上最幸運的人，因為他們來了，他們看到了，他們征服了。
2008年5月12日。
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青少年心理學(xué)讀后感篇十二
寒假，我讀了幾本好書，其中《水滸傳》這本書讓我讀后很有感觸。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
青少年心理學(xué)讀后感篇十三
在暑假里，我閱讀了《西游記》這本書，書中的師徒四人團(tuán)結(jié)一致，堅持不懈的精神給我留下了深刻的印象。
本書主要講了孫悟空、唐僧等師徒四人一起去西天取經(jīng)。他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在生活中，我也經(jīng)歷過類似的例子：有一次上科學(xué)課的時候，老師布置讓我們做“巖石的變化”的實驗。老師話音剛落，同學(xué)們便馬上沖上去領(lǐng)材料，拿完后，我們每一個人都在獨自做自己的實驗?？墒且驗榇蠹蚁敕ǜ鳟?，再加上每個人是單獨實驗，沒有幫手，結(jié)果沒有一個人是成功完成實驗的。之后，我們就想：既然我們每一個人單獨實驗沒辦法成功，不妨我們就一起實驗吧。于是，我們小組的每一個成員都把各自取到的材料都放在桌面上，然后一起討論可以怎么實驗。一會兒后，我們組選好了主題，分好了工，就開始實驗了。因為我們組同學(xué)都是團(tuán)結(jié)一致的，圍繞同一個目標(biāo)，清晰了各自的任務(wù)，所以，我們組最終實驗成功，并且得到了一個不錯的分?jǐn)?shù)。真是“眾人拾柴火焰高”。
通過這件事情，再聯(lián)系書中的內(nèi)容，是我思考了起來：在生活中，這樣類似的事情還有很多。只有把很多人的力量聚合在一起，才能提高做事情的成功率。面對新任務(wù)、困難或挑戰(zhàn)時，我們要學(xué)習(xí)書中師徒四人團(tuán)結(jié)一心、分工合作、堅持到底的精神。
青少年心理學(xué)讀后感篇十四
這段時間我讀了智慧背囊第二卷，別看一篇文章才１０行左右，里面都蘊含著人生的真諦。其中有一篇故事我非常喜歡。
一位師傅打發(fā)他的徒弟去集市上買東西，弟子回來后，滿臉的不高興，師傅就問他：“出了什么事，你這么生氣？”
弟子回答：“我走在集市上的時候，那些人都看我，還嘲笑我”。弟子撅著嘴巴說。
“為什么呢？”師傅問。
“人家笑我個子太矮，可他們哪知道，雖然我長的不高，但是我的心胸就像大海一樣大??！”
師傅聽完弟子的話后，什么也沒有說，只是拿了一個臉盆與弟子來到了附近的海灘上。
師傅先把臉盆盛滿水，然后往臉盆里丟了一顆小石頭，這時，臉盆中的水濺了出來。接著，他又把一塊很大的石頭扔到前方的大海，大海沒有任何反映。
“你不是說你的心胸很大嗎？可是人家只是笑了說了你兩句，你就生這么大的氣，就像被丟了顆小石頭的水盆，水花到處飛濺。”
你們看呀，一則小故事，蘊涵著多大的含義?。∵@位聰明的師傅巧用水盆和大海的特征來告訴徒弟什么才是真正的“心胸之大”。
青少年心理學(xué)讀后感篇十五
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的全國青少年普法教育讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我覺得大人最不在意自己子女的隱私權(quán)。因為，在他們眼里他們作為我們這些孩子的監(jiān)護(hù)人，有資格翻閱我們的一切東西，我買的一切東西都是他們辛辛苦苦在外面掙錢買回來的。我的老媽以前也有些喜歡翻閱我的日記之類的東西，每當(dāng)這時，對隱私權(quán)一知半解的我，總是喜歡拿“未成年人同樣擁有隱私權(quán)，你不可以不經(jīng)過我的同意就翻閱我的日記，就算你是我媽媽?！焙屠蠇屩v道理，可結(jié)果總是我被老媽的話“我是你的監(jiān)護(hù)人，我要保證你的心理健康，看你的日記只是為了檢查”和強勢的態(tài)度給打的體無完膚。雖然日記里根本沒有什么十分秘密的事，但那種自己不愿給別人看的事被別人看了的感受，對我來說真的.很不好。不過，現(xiàn)在看了《全國青少年普法教育讀本》后我才知道原來當(dāng)初老媽說的是不對的啊。對于無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開拆、查閱。
現(xiàn)在的社會是法制社會，法律是治國之本，是社會穩(wěn)定的基本，我們生活的方方面面都離不開相應(yīng)的法律來規(guī)定和規(guī)劃大家的行為。社會中的每一個人做任何事都要按照規(guī)定來做，不然的話，整個社會就都會亂套了。國家制定相應(yīng)的法律，目的是為了人民能夠?qū)崿F(xiàn)最大化自己的權(quán)利、自由、利益等。我們年青一代將會是祖國的棟梁，因此我們更應(yīng)該積極向上，努力學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)法律，做到知法、懂法、守法、用法，懂得一些法律知識，不僅可以提高法律素養(yǎng)，還可以遏制現(xiàn)如今嚴(yán)峻的青少年犯罪發(fā)展勢態(tài)。
青少年心理學(xué)讀后感篇十六
有一本書叫《青少年禮儀禮節(jié)知識》，起初，我一讀這書名，心里就時不時的犯嘀咕：這書肯定不怎么好看，禮儀和禮節(jié)哪個人不知道埃可是，當(dāng)我翻開這本書的目錄時，我驚呆了。原來我們這些青少年們要學(xué)習(xí)那么多的禮儀和禮節(jié)，光是種類就有12個，如舉止，社交，特殊場合等等。
當(dāng)我看完整本書的時候，我就喜歡上這本書了。書中最讓我感興趣的是：社交禮儀篇，這里教會我各個場合下應(yīng)該注意的問題和言語，說到言語我總會情不自禁的想起那件事：那天，媽媽帶著生病的我去醫(yī)院看病，忽然一對中年男女的談話引起了我的注意，只聽那男的說：“這里的醫(yī)院看病不錯！”我一聽，心想：你說的對！過了一會兒，就聽見那女的細(xì)聲細(xì)氣的說道：“哼，是嗎？我倒不見的這里有多好！”我一聽這女的這么說，心里有十萬個不服氣，我微微抬頭看了她一眼，只見那女的打扮的“花枝招展”，而且她身上還時不時的散發(fā)出一股股刺鼻的香味。
許久，那女的理了理她那似卷非卷的黃頭發(fā)，又開口了：“還說不錯呢，醫(yī)生到現(xiàn)在還沒來?！迸脑捦辏悄械木妥唛_了，而那女的也自顧自的跑開了。
哎，今天想起來，真的好想對她說：“你在外表上打扮的那么漂亮，就為什么不能在你自己的言語上好好打扮一下呢？”
我覺得每個人學(xué)習(xí)一點禮儀是必要的，如果一點都不學(xué)就想荀子說的那樣：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！闭婵芍^有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行！并且，文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義精神文明的重要組成部分和學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一，又是一個國家，民族道德風(fēng)和文明程度的反映。
所以，前進(jìn)社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明！
只有知禮，守禮，講禮，才能立足社會，才能與他（她）人得體交流，得體互動，才能擁有一個美好的未來！