通過總結(jié)，我們可以整理自己的思緒，使其更加清晰和有條理。心得體會(huì)的寫作過程中要注重思想的深度和觀點(diǎn)的獨(dú)特性。閱讀這些心得體會(huì)范文可以讓我們更好地理解總結(jié)的重要性和技巧。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
科學(xué)學(xué)習(xí)說到底就是增進(jìn)學(xué)生與自然的親密接觸，理解自然現(xiàn)象，從而提高學(xué)生去探索，發(fā)現(xiàn)，歸納大自然奧秘的過程。這個(gè)過程要讓學(xué)生感受，體驗(yàn)到科學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，讓學(xué)生保持一種積極主動(dòng)，懷著好奇的心學(xué)習(xí)心態(tài)?？茖W(xué)教學(xué)應(yīng)充分開掘?qū)W生對(duì)大自然好奇的潛能，讓學(xué)生懷著好奇的心境下學(xué)中操作法。在歸納與整理中學(xué)。讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂，構(gòu)建樂學(xué)課堂，能培育學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)與個(gè)人的影響，知道基本的科學(xué)方法，認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具備一定的運(yùn)用它們處理實(shí)際問。問題，參與公共事務(wù)的能力。
師生關(guān)系是教育的基石，理想的師生關(guān)系是良好科學(xué)教學(xué)的內(nèi)在要求和當(dāng)然要素。真正的科學(xué)教學(xué)不僅是師生的?？茖W(xué)學(xué)練更是師生，生生心靈的相互接觸。在科學(xué)教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生主體性人格，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尤其保護(hù)好學(xué)生好奇心和求知欲。要密切關(guān)注學(xué)生具體學(xué)情把握好。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中既能得到發(fā)展，又能得到自身思維的限。
良好的規(guī)則有助于形成科學(xué)課堂教學(xué)秩序，保證學(xué)生科學(xué)活動(dòng)安全，卻能激發(fā)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘?qū)W生科學(xué)學(xué)練潛能。過去?？茖W(xué)課堂學(xué)習(xí)規(guī)則往往是由教師單向度制定的，甚至淪為霸王條款。事實(shí)上，如果學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)練規(guī)則缺乏認(rèn)同，就容易形成心理排斥抵觸現(xiàn)象，淹死教師要引導(dǎo)學(xué)生協(xié)商，共同制定規(guī)則，規(guī)則。咋和秩序是構(gòu)建樂學(xué)課堂的根本保障機(jī)制。
當(dāng)學(xué)生制定出規(guī)則，規(guī)則深入學(xué)生內(nèi)心時(shí)，科學(xué)樂學(xué)課堂構(gòu)建就有了保障，作為教師，要摒棄一言堂，多和學(xué)生平等對(duì)話協(xié)商，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，修訂完善規(guī)則，讓規(guī)則入腦入心，讓規(guī)則落到學(xué)生科學(xué)學(xué)驗(yàn)實(shí)處。學(xué)生。在科學(xué)學(xué)驗(yàn)活動(dòng)中將會(huì)更積極，行為將更規(guī)范，意識(shí)將得到延續(xù)和增強(qiáng)。
構(gòu)建樂學(xué)課堂，教師必須尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛好，關(guān)注學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)心理，要開展積極評(píng)價(jià)，盤活樂學(xué)課堂。讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生熱血之動(dòng)力。實(shí)踐證明，學(xué)生是非常希望得到老師認(rèn)可、賞識(shí)的，作為教師應(yīng)不吝惜表揚(yáng)，激勵(lì)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)學(xué)驗(yàn)信心。通過積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為享受快樂，體驗(yàn)成功喜悅的過程。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生在教師激勵(lì)下，通過自主模仿，探究完成科學(xué)學(xué)驗(yàn)，而獲得的快樂是不言而喻的。
構(gòu)建樂學(xué)課堂就是通過適當(dāng)?shù)姆椒ǎ寣W(xué)生以樂觀積極的心態(tài)去進(jìn)行科學(xué)技能。就是讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)，與同伴分享，就是從學(xué)生全身心全面發(fā)展出發(fā)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)院成為學(xué)生本質(zhì)力量的解放與書展。樂學(xué)課堂有效發(fā)展了學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
新修訂的高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)，將物理課程課程目標(biāo)中的具體目標(biāo)（三維目標(biāo)）深化為“物理核心素養(yǎng)”。
物理核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì)，是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。
1、物理觀念——。
初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。
如：物質(zhì)觀——經(jīng)典：物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的，而且微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡可以確定；現(xiàn)代：原子和電子可以進(jìn)行再分割，微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡，比如電子等，不可以準(zhǔn)確確定。
2、科學(xué)思維——（物理思維：抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn)）。
具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力；
具有批判性思維的意識(shí)，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。
具有合作與交流的意愿和能力，能準(zhǔn)確表達(dá)、評(píng)估和反思實(shí)驗(yàn)探究過程與結(jié)果。
4、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)；
在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí)，能遵守普遍接受的道德規(guī)范；
理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點(diǎn)是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來實(shí)現(xiàn)的。
1、學(xué)科教育包含著學(xué)科與教育雙重因素，因此必須牢牢地“踏”在學(xué)科和教育兩點(diǎn)上。
2、重心不同，將導(dǎo)致兩種取向的學(xué)科教育：
學(xué)科取向的學(xué)科教育教育取向的學(xué)科教育。
3、如何定位基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心？
學(xué)科取向的學(xué)科教育以教育為手段，學(xué)科知識(shí)技能的教、學(xué)與考成為最主要出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。
需要建立學(xué)科與教育的平衡——小學(xué)-初中-高中-大學(xué)-研究生。
基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上。
大學(xué)及以上學(xué)科教育的重心在“學(xué)科”——深研、前沿。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
第一次聽到“素養(yǎng)”一詞時(shí)，我用拆分的解釋方法，釋義為素質(zhì)、教養(yǎng)，并未與教育教學(xué)相聯(lián)系。第二次聽到“素養(yǎng)”一詞，便是在新教師培訓(xùn)中了，聽過專家老師的細(xì)致分析，恍然大悟，不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進(jìn)當(dāng)今的教育事業(yè)，我作為一名青年教師，務(wù)必要好好參透這兩個(gè)詞在教育中的重要意義。
何為“素養(yǎng)”？
通過查閱字典、百度等資料，我有了以下的見解，素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)，與素質(zhì)同義。從廣義上講，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。
那么，何為“核心素養(yǎng)”？
核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng)，還需要考慮兩個(gè)針對(duì)性，一個(gè)是針對(duì)時(shí)代的需求，一個(gè)是針對(duì)現(xiàn)代年輕人的特點(diǎn)。
由此看來，在信息與科技發(fā)展迅速的今天，要想讓小學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)，跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏與步伐，著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。
根據(jù)小學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、信息素養(yǎng)無需特別要求。
現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設(shè)備，故無需專門培養(yǎng)他們的信息技能，反而應(yīng)該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
2、初步的邏輯思維。
在小學(xué)階段，主要是非邏輯思維。因此對(duì)孩子的邏輯思維訓(xùn)練是需要的。
3、平等合作意識(shí)獨(dú)生子女這方面比較薄弱。
4、相對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)。
小學(xué)階段學(xué)習(xí)的大都是基本知識(shí)與基本技能，如讀寫算等。
5、保存活潑開朗的天性。
最好的教育不是扭曲孩子，而是保持他們的自然天性?；谛W(xué)生“核心素養(yǎng)”的此項(xiàng)特點(diǎn)，結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)，我認(rèn)為培養(yǎng)小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要針對(duì)以下幾個(gè)方面：
1、信息素養(yǎng)：雖然現(xiàn)階段很多小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)及電子設(shè)備非常多，但對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來說，小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)還是有限的，我將多利用多媒體白板進(jìn)行教學(xué)，既提高了孩子們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結(jié)合，向四十分鐘課堂要質(zhì)量。
2、初步的邏輯思維素養(yǎng)：語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于每一個(gè)人都是終生受用的，學(xué)好語文，對(duì)于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關(guān)重要。在日常教學(xué)中，我將著重強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于閱讀的理解，做到“課內(nèi)閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下，兩手抓，促進(jìn)學(xué)生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應(yīng)地提升學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng)，學(xué)會(huì)理解，對(duì)于學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)、科學(xué)等其它學(xué)科作用非凡。
3、平等合作意識(shí)素養(yǎng)：當(dāng)今社會(huì)背景下，大多數(shù)學(xué)生都為獨(dú)生子女，雖然農(nóng)村小學(xué)獨(dú)生子女比例少，但現(xiàn)階段，很多家庭生活水平逐漸提高，對(duì)于孩子的教育都比較嬌慣，部分學(xué)生比較自私，合作意識(shí)差?；诖它c(diǎn)，我將在語文學(xué)科教學(xué)中，多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實(shí)踐”等新穎形式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，鍛煉合作能力，提升個(gè)人素養(yǎng)。在授課中，我也會(huì)對(duì)于平等、合作類為主題的課文以及課外閱讀進(jìn)行細(xì)致分析，利用更多實(shí)例影響學(xué)生。
就班，有目標(biāo)、有系統(tǒng)的對(duì)于學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)進(jìn)行提升，達(dá)到事半功倍的效果。
5、保存活潑開朗的天性素養(yǎng)：學(xué)生的天性即活潑開朗，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及人們思想的變化，很多時(shí)候，磨滅了孩子的天性，部分家長給孩子的學(xué)業(yè)壓力、成績壓力過大，甚至小學(xué)生都被迫整日上補(bǔ)習(xí)班，童年生活少了很多樂趣。事實(shí)上，如果學(xué)生能夠真正把握課堂四十分鐘，都能夠掌握好課本知識(shí)，沒有必要把課余時(shí)間浪費(fèi)在補(bǔ)課上。基于此，我將從以下兩個(gè)方面進(jìn)行我的教學(xué)改革：1向課堂要質(zhì)量，提高學(xué)生的聽課、思考和完成作業(yè)質(zhì)量，學(xué)校事學(xué)校畢，不把沉重的負(fù)擔(dān)帶回家；采取豐富多彩的授課模式，增加師生互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)言，發(fā)展學(xué)生的個(gè)人愛好；多進(jìn)行實(shí)踐課、戶外活動(dòng)課、調(diào)查課等與大自然接觸和有利于還原學(xué)生天性的課程。2作為一名班主任，多與家長進(jìn)行溝通，讓家長更新思想，與時(shí)俱進(jìn)，家校共同努力，給孩子適當(dāng)減負(fù)，還他們快樂美好的童年。
以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開的與語文學(xué)科教育教學(xué)相關(guān)的淺薄見解，我將把此觀念更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，切身實(shí)際的培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”，讓祖國花朵健康快樂成長！
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
2016年10月12日，在我校教研室及初中英語備課組的組織帶領(lǐng)下來到?？谑械谝恢袑W(xué)初中部，參加了2016年由海口市教育培訓(xùn)院安排，?？谑械谝恢袑W(xué)組織舉辦的區(qū)域組長學(xué)校基地培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)專題講座，本次講座的主講人是?？谑幸恢械拿麕煛钟裱嗬蠋?，在林老師的指引下，我們一起學(xué)習(xí)了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學(xué)》。
本次專題講座培訓(xùn)的具體內(nèi)容包含如下：
（一）什么是核心素養(yǎng)？包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了，語言能力，思維能力，學(xué)習(xí)能力，文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系，即語言能力是學(xué)科基礎(chǔ)；文化品格是價(jià)值取向；思維品質(zhì)是心智特征；學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。
（二）“雙基”，三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)的關(guān)系，即知識(shí)--教書--育人；“雙基”，三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)的內(nèi)容，即雙基--三維目標(biāo)--核心素養(yǎng)。
（三）英語教學(xué)的目的，指出英語教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)，技能和能力，而是要同時(shí)指向人的精神，思想情感，思維方式，生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。
（四）課程內(nèi)容與教學(xué)方式呼喚改革，包含了學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方式和教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的改革。具體闡述了首先是教學(xué)觀，指出從學(xué)生已知出發(fā)，以提出解決問題為目的，主題引領(lǐng)，語篇依托，學(xué)科育人，知行合一。其次是如何改變教學(xué)方式，指出認(rèn)真研讀文本梳理主題意義，挖掘文化價(jià)值，表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。
（五）教師的三大核心任務(wù)，從以下的價(jià)值引領(lǐng)，思維啟迪，品格塑造，為素養(yǎng)而教方面論述，從而提出“what to teach?”---知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)什么？”----文化---思維---語言---策略。
通過本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)我受益匪淺，我對(duì)核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的'必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。
初中英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力，思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。英語學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的過程，在這一過程中，學(xué)生以主題意義探究為目的，以語篇為載體，在理解與表達(dá)的語言實(shí)踐活動(dòng)中，融合知識(shí)學(xué)習(xí)和技能發(fā)展，通過感知、預(yù)測(cè)、獲取、分析、概括、比較、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等思維活動(dòng)，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識(shí)，在分析問題和解決問題的過程中，發(fā)展思維品質(zhì)，形成文化理解，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)英語學(xué)科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語教學(xué)作為教育的一部分，也應(yīng)以此為目標(biāo)。因此，基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的英語教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)便至關(guān)重要。只有通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，以語言為載體，達(dá)到思想上的交流，從而達(dá)成教育、教學(xué)目標(biāo)。
英語教學(xué)應(yīng)有三個(gè)目標(biāo)，即語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)，這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。 核心素養(yǎng)可分為三個(gè)層次:一是對(duì)文本符號(hào)進(jìn)行意義的解碼和建構(gòu)，即學(xué)生搜集、理解基礎(chǔ)信息。這一階段是基礎(chǔ)，支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語言知識(shí)。二是通過推理來理解語言背后的真實(shí)意義。學(xué)生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關(guān)系和因果關(guān)系分析等。三是通過思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學(xué)生需要將信息與自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)，進(jìn)行思維理解。這一階段支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會(huì)常識(shí)。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過程中應(yīng)該予以生不同的引導(dǎo)途徑。一是為學(xué)生提供大量的語言范式，包括語言應(yīng)用的生活場(chǎng)景。二是深入理解學(xué)生的思維過程。三是具備核心素養(yǎng)的認(rèn)知框架，即培養(yǎng)教師對(duì)文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個(gè)過程便是教授學(xué)生語言知識(shí)和社會(huì)常識(shí)。
教師只有建立對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認(rèn)知基礎(chǔ)，才能在教材中挖掘出文本價(jià)值，從而為學(xué)生提供語言和思維范式，才能真正幫助學(xué)生發(fā)展語言和思維的核心能力。
我們教師在未來的英語教學(xué)實(shí)踐中如何將語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)有機(jī)地融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中將是我們落實(shí)英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在?？傊诔踔杏⒄Z教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
如何把核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)中去，這是當(dāng)前教學(xué)改革的最重要的核心任務(wù)。
目前滿堂灌的教學(xué)方式，既違背了知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律，又違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對(duì)立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué)，滿足學(xué)生差異化需求。
學(xué)習(xí)就是自我建構(gòu)，學(xué)習(xí)者利用已有的知識(shí)水平和認(rèn)知能力，接收新信息，學(xué)習(xí)新知識(shí)，用新的知識(shí)構(gòu)建自己的知識(shí)體系，能力體系，道德體系。因?yàn)閷W(xué)生已有的知識(shí)水平和認(rèn)知能力有一定的差異，如果面對(duì)所有的學(xué)習(xí)者，用同樣的方式提供同樣的知識(shí)和信息，就不可能滿足所有學(xué)生自我建構(gòu)的需要。
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對(duì)學(xué)生的最大尊重，也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、整體化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫向聯(lián)系。
學(xué)習(xí)的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對(duì)一個(gè)事物先有一個(gè)整體上的構(gòu)架結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)，再認(rèn)識(shí)事物各個(gè)具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關(guān)系，形成對(duì)事物的完整認(rèn)識(shí)。也就是說，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和認(rèn)知是先見森林再見樹木的路徑實(shí)現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實(shí)現(xiàn)的。
現(xiàn)實(shí)中的教學(xué)往往是碎片化的教學(xué)方式，讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)許多碎片化的知識(shí)，反復(fù)進(jìn)行一些碎片化的訓(xùn)練，也就是強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而不是讓學(xué)生先把握事物的整體構(gòu)架，再進(jìn)行部分學(xué)習(xí)和研究，這樣學(xué)生很難建立知識(shí)之間的橫向聯(lián)系，學(xué)生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對(duì)教材進(jìn)行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫向聯(lián)系，讓學(xué)生既見樹木，又見森林。
3、主題化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系。
學(xué)習(xí)者掌握了知識(shí)與知識(shí)之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識(shí)與知識(shí)之間的縱向聯(lián)系，整體化學(xué)習(xí)的主要目的是掌握知識(shí)點(diǎn)之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識(shí)點(diǎn)之間的縱向聯(lián)系呢，這個(gè)聯(lián)系在哪里？這就需要有一個(gè)整體的大知識(shí)觀，由這個(gè)大的知識(shí)觀產(chǎn)生的大的教學(xué)觀，就是主題式教學(xué)方式，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系。
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用，平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段，就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識(shí)形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。
4、問題化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫縱聯(lián)系。
學(xué)習(xí)都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學(xué)習(xí)，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構(gòu)自己的精神世界。通過解決問題實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，問題化學(xué)習(xí)既能體現(xiàn)知識(shí)系統(tǒng)化，又是一個(gè)在探索外邊世界中自己個(gè)人精神家園建立的過程。
真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂，中間有一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱栴}化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì)，必須以學(xué)生的問題展開，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí)，而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問題化的學(xué)習(xí)，把真實(shí)的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在對(duì)問題的追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系。
5、情景化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活。
真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實(shí)的情景，只是把知識(shí)符號(hào)化。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的，這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識(shí)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述，去對(duì)付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設(shè)置大量的情景化的教學(xué)過程，讓孩子真實(shí)的學(xué)習(xí)能夠發(fā)生。要通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)科活動(dòng)，社團(tuán)活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐等一系列真實(shí)的情景，讓學(xué)生的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。讓學(xué)生真正體驗(yàn)到知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值和隱含著的文化精神。讓學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。
把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的`責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到：大的教育理念是相通的，無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問題，我們?cè)撚性鯓拥慕逃^，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅(jiān)定了我的信念。
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢？對(duì)于這個(gè)問題的答案，我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系?！俺扇恕敝赜凇俺刹拧?，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究，爭(zhēng)取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí)，才會(huì)愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們?cè)撟龅氖菧p法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識(shí)，要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言，教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點(diǎn)后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長在開班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。
通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書開始，陸陸續(xù)續(xù)在閱讀，直到今天，20xx年的5月27日，才差不多讀完了這本書。
在20xx年下半年“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后，核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領(lǐng)域，關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍，得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天，當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié)，看到“整體化的教學(xué)策略”里，姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì)：我的課堂教學(xué)追求》里談到，“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí)，還說到，“立足單元主題，整合課程資源，進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué)，讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容，從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略，或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖，因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。
這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后，也更明確的宣告了一個(gè)主題，我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后，才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。
而我，一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士，在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后，更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念，然后總結(jié)思考在實(shí)施過程中的經(jīng)驗(yàn)與得失，并撰文發(fā)表，以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是，在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí)，我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思，繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí)，新接任的備課組長延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后，竟然拿我開刀，本學(xué)期的第一次公開課就由我在下周進(jìn)行。那么，我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
素養(yǎng)是指人的知識(shí)、能力和品德的總和，而核心素養(yǎng)則是時(shí)代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù)，這也是我們未來成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此，我將闡述我對(duì)核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會(huì)。
第二段：思辨能力。
核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來，是一種獨(dú)立評(píng)估、分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)過程中，我逐漸明確了對(duì)于問題的思考方式和深度，增強(qiáng)了理性思考和判斷問題的態(tài)度。例如，在參加研究生課程時(shí)，我需要融合各種學(xué)科知識(shí)，完善自己對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和解讀，進(jìn)而讓我的論述更加有說服力。
第三段：信息素養(yǎng)。
信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代，信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值。通過學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能，我能夠快捷地獲取相關(guān)資料，拓寬自己的知識(shí)面，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。而信息素養(yǎng)的快速提高，更使我能在論文撰寫和實(shí)踐操作中表現(xiàn)出色。
第四段：交際能力。
交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段，我有機(jī)會(huì)與來自不同省市的同學(xué)互動(dòng)，借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過信息交流，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升，不僅有助于個(gè)人在工作中取得更大的成功，還對(duì)個(gè)人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。
第五段：文化素養(yǎng)。
文化素養(yǎng)是指對(duì)文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象，我親身體驗(yàn)了不同文化背景帶來的巨大影響，不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知，同時(shí)也拓寬了世界觀認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng)，還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會(huì)中的重要性。
結(jié)尾。
在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，各個(gè)領(lǐng)域的核心素養(yǎng)，是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是，這些學(xué)習(xí)所帶來的素養(yǎng)提高，讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是，政治和人文教育的力量也時(shí)不時(shí)地給我們提供啟示，以期在未來的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》即將實(shí)施，它是初中一線歷史教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究應(yīng)遵循的重要依據(jù)，必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過對(duì)新課標(biāo)的粗淺閱讀以及暑期培訓(xùn)，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、要樹立發(fā)展核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念，將五大核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)之中；
2、要幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架，這樣有利于整體化和結(jié)構(gòu)化的教學(xué)；
3、在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，注重情境教學(xué)；
4、注重單元主題教學(xué)內(nèi)容的整合，發(fā)揮單元學(xué)習(xí)的'優(yōu)勢(shì)；
5、要培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維；
6、注重跨學(xué)科教學(xué)，在學(xué)科融合中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐探索的能力，改變教學(xué)觀念，從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)為“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)”。
具體如何將“新課標(biāo)”落實(shí)到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，這是每一個(gè)一線教師最在意、最關(guān)注的事情。在今后的教學(xué)中，我們應(yīng)該繼續(xù)研讀新課標(biāo)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)涵，不斷反思自己的課堂教學(xué)，不斷更新自己的教學(xué)理念，不斷探索新的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
“核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會(huì)開展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示，六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢(shì);實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。對(duì)于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強(qiáng)大?！拔覈捉逃透叩冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示，工程組共組織了48場(chǎng)訪談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學(xué)生開展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會(huì)開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
近年來，素養(yǎng)教育備受關(guān)注，許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。作為一名中學(xué)教師，在教學(xué)過程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性，也有了一些體會(huì)和心得。以下，我將從實(shí)踐中總結(jié)出來的核心心得，進(jìn)行歸納和闡述。
首先，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生常常處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，對(duì)于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而，在當(dāng)今社會(huì)，解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此，我們應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如，在課堂上可以利用討論、合作等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外，還可以組織一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分，在當(dāng)代社會(huì)脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識(shí)和對(duì)人文領(lǐng)域的基本了解。因此，在教學(xué)中，我們不僅要重視學(xué)科知識(shí)的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛?？梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作，參觀博物館、美術(shù)館等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式，學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展，具備良好的人際交往和溝通能力。
此外，培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素，也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)，提高他們的情商和情感管理能力，是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中，我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng)，與他人打交道，鍛煉他們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)，我還注重班級(jí)文化的建設(shè)，組織一些集體活動(dòng)，幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽(yù)感。只有在良好的環(huán)境中，學(xué)生才能更好地發(fā)展個(gè)性和人格，真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外，在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中，我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生的實(shí)踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該通過實(shí)踐教學(xué)的方式，讓學(xué)生親身參與實(shí)際問題的解決過程。例如，在化學(xué)課上，可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，提高他們的實(shí)驗(yàn)技能和觀察能力。在生物課上，可以組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)調(diào)查，讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實(shí)踐，學(xué)生才能充分掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高解決實(shí)際問題的能力。
最后，評(píng)價(jià)是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對(duì)于素養(yǎng)的培養(yǎng)，評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評(píng)價(jià)學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力，無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此，我們應(yīng)該采取多種評(píng)價(jià)方式，如綜合評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)記錄、學(xué)生自評(píng)等，來評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。此外，我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，鼓勵(lì)他們通過參與各類比賽、活動(dòng)等方式展示自己，提高學(xué)生參與度和自我評(píng)價(jià)意識(shí)。
總之，培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù)，也是學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任。通過實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實(shí)踐能力以及多元評(píng)價(jià)的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展，具備獨(dú)立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太問題，還會(huì)有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）。
素養(yǎng)是一個(gè)人對(duì)自身修養(yǎng)的追求。過去，素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥，但隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今，素養(yǎng)核心出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作等方面，要求我們?cè)诓煌沫h(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)核心的重要性，并從中得到了許多啟示和體會(huì)。
第二段：全面發(fā)展（250字）。
全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個(gè)人生活還是工作中，都需要全面發(fā)展自己。個(gè)人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補(bǔ)充的，只有全面、綜合的發(fā)展，才能更好地處理問題，更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種情況。在大學(xué)期間，我充分發(fā)展自己的各種能力，比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團(tuán)活動(dòng)等，不僅增加了自己的人際交往能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)。
第三段：創(chuàng)新意識(shí)（250字）。
創(chuàng)新意識(shí)是素養(yǎng)核心的另一個(gè)方面。在現(xiàn)代社會(huì)，變革和創(chuàng)新是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新意識(shí)的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識(shí)，還注重運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。通過參加科研項(xiàng)目和實(shí)踐實(shí)習(xí)，我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵，只有勇于嘗試，才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作（250字）。
團(tuán)隊(duì)合作是素養(yǎng)核心的另一個(gè)重要方面。在現(xiàn)代社會(huì)，團(tuán)隊(duì)合作成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我深刻感受到了團(tuán)隊(duì)力量的強(qiáng)大。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以互相補(bǔ)充、互相學(xué)習(xí)，在相互合作中實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。團(tuán)隊(duì)合作需要相互信任、相互尊重和相互配合，只有形成和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍，才能更好地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。
第五段：結(jié)尾（300字）。
素養(yǎng)核心強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng)，這些都是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生存和發(fā)展所必需的能力。通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)核心的重要性，并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余，創(chuàng)新意識(shí)讓我能夠在快速變革的社會(huì)中抓住機(jī)遇，團(tuán)隊(duì)合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信，在未來的日子里，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)不斷提升自己的素養(yǎng)核心，并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
通過以上五段式的文章，我總結(jié)了自己對(duì)于素養(yǎng)核心的體會(huì)和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作等方面，我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系，這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用，并讓我更好地面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，借助這個(gè)平臺(tái)，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識(shí)、語言意識(shí)和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法。
1.尊重語言的雙向性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性，對(duì)語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對(duì)比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí)，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對(duì)語言掌握就越全面，運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。
（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個(gè)概念，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會(huì)知識(shí)，還可以使我們更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個(gè)方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過程中，我的老師經(jīng)常會(huì)提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識(shí)時(shí)都會(huì)把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實(shí)際問題的能力。
第三段：應(yīng)變能力。
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)，我們需要快速做出反應(yīng)。個(gè)人認(rèn)為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢(shì)，在一些課堂活動(dòng)中，我經(jīng)常會(huì)趁著別人還在思考的時(shí)候，率先想出一個(gè)解決方案，從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時(shí)生活中有足夠的應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學(xué)校里，每個(gè)人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團(tuán)隊(duì)合作的能力。在一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進(jìn)步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團(tuán)隊(duì)中其他成員有效地溝通，并及時(shí)調(diào)整自己的想法，這些能夠讓團(tuán)隊(duì)最終的成果更好。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)，更好地與他人進(jìn)行溝通。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗(yàn)和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累而來。團(tuán)隊(duì)合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個(gè)方面都是我們不斷完善和提高的重點(diǎn)。相信在未來學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)更好地應(yīng)用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn)，聽了@@[emailprotected]，[emailprotected]，先是要同學(xué)們獨(dú)立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零，把圖形進(jìn)行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報(bào)了分割方法后，鼓勵(lì)同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個(gè)課堂教學(xué)中老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結(jié)束后的微課，帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合，從一年級(jí)的小棒，到高年級(jí)的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)也縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì)，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中所需具備的基本能力和素質(zhì)，是一種綜合性、全面性的能力。在我從事工作和學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會(huì)到了核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。通過自我觀察和實(shí)踐，我認(rèn)為核心素養(yǎng)主要包括溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力。這些能力在我成長過程中發(fā)揮了重要作用，使我不斷進(jìn)步和提升。
首先，溝通能力是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)。良好的溝通能力可以有效地傳達(dá)信息，幫助人們更好地理解和被理解。在工作中，溝通能力使我能夠與同事和上級(jí)進(jìn)行有效的交流和合作。無論是書面表達(dá)還是口頭溝通，我都能夠清晰地表達(dá)自己的意思，并且善于傾聽他人的觀點(diǎn)。通過與他人的互動(dòng)，我能夠更好地獲得信息和反饋，提高自己的能力和水平。
其次，思維能力是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的思維能力可以使人們更加敏銳地觀察問題，更全面地去思考和分析。在解決問題和制定策略的過程中，我會(huì)運(yùn)用自己的思維能力來尋找新的解決方案和機(jī)會(huì)。通過不斷思考和學(xué)習(xí)，我能夠不斷提升自己的思維能力，在面對(duì)復(fù)雜的問題時(shí)能夠更加從容應(yīng)對(duì)。
另外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)中的一項(xiàng)重要能力。創(chuàng)新能力可以激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和想象力，幫助人們更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)需求。在日常工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，不斷尋找創(chuàng)新的點(diǎn)子和方法。通過不斷嘗試和實(shí)踐，我能夠找到適合自己的方式，提升自己的創(chuàng)新能力，為自己的發(fā)展和成長創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
此外，合作能力也是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的合作能力可以幫助人們更好地與他人合作，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在工作和學(xué)習(xí)中，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，會(huì)積極與他人合作，共同完成任務(wù)。通過與他人的合作，我能夠獲得不同的觀點(diǎn)和建議，從而提出更好的解決方案，實(shí)現(xiàn)更好的效果。
最后，實(shí)踐能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)。通過實(shí)踐，我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，不斷提升自己的能力和水平。在實(shí)踐中，我會(huì)積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐，我不僅能夠?qū)W到更多的知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
總之，核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長至關(guān)重要。通過發(fā)展和提升溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力，我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。在我的工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)培養(yǎng)和提升這些核心素養(yǎng)，不斷追求進(jìn)步和提升，為個(gè)人的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級(jí)開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時(shí)間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
科學(xué)學(xué)習(xí)說到底就是增進(jìn)學(xué)生與自然的親密接觸，理解自然現(xiàn)象，從而提高學(xué)生去探索，發(fā)現(xiàn)，歸納大自然奧秘的過程。這個(gè)過程要讓學(xué)生感受，體驗(yàn)到科學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，讓學(xué)生保持一種積極主動(dòng)，懷著好奇的心學(xué)習(xí)心態(tài)?？茖W(xué)教學(xué)應(yīng)充分開掘?qū)W生對(duì)大自然好奇的潛能，讓學(xué)生懷著好奇的心境下學(xué)中操作法。在歸納與整理中學(xué)。讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂，構(gòu)建樂學(xué)課堂，能培育學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)與個(gè)人的影響，知道基本的科學(xué)方法，認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具備一定的運(yùn)用它們處理實(shí)際問。問題，參與公共事務(wù)的能力。
師生關(guān)系是教育的基石，理想的師生關(guān)系是良好科學(xué)教學(xué)的內(nèi)在要求和當(dāng)然要素。真正的科學(xué)教學(xué)不僅是師生的?？茖W(xué)學(xué)練更是師生，生生心靈的相互接觸。在科學(xué)教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生主體性人格，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尤其保護(hù)好學(xué)生好奇心和求知欲。要密切關(guān)注學(xué)生具體學(xué)情把握好。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中既能得到發(fā)展，又能得到自身思維的限。
良好的規(guī)則有助于形成科學(xué)課堂教學(xué)秩序，保證學(xué)生科學(xué)活動(dòng)安全，卻能激發(fā)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘?qū)W生科學(xué)學(xué)練潛能。過去?？茖W(xué)課堂學(xué)習(xí)規(guī)則往往是由教師單向度制定的，甚至淪為霸王條款。事實(shí)上，如果學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)練規(guī)則缺乏認(rèn)同，就容易形成心理排斥抵觸現(xiàn)象，淹死教師要引導(dǎo)學(xué)生協(xié)商，共同制定規(guī)則，規(guī)則。咋和秩序是構(gòu)建樂學(xué)課堂的根本保障機(jī)制。
當(dāng)學(xué)生制定出規(guī)則，規(guī)則深入學(xué)生內(nèi)心時(shí)，科學(xué)樂學(xué)課堂構(gòu)建就有了保障，作為教師，要摒棄一言堂，多和學(xué)生平等對(duì)話協(xié)商，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，修訂完善規(guī)則，讓規(guī)則入腦入心，讓規(guī)則落到學(xué)生科學(xué)學(xué)驗(yàn)實(shí)處。學(xué)生。在科學(xué)學(xué)驗(yàn)活動(dòng)中將會(huì)更積極，行為將更規(guī)范，意識(shí)將得到延續(xù)和增強(qiáng)。
構(gòu)建樂學(xué)課堂，教師必須尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛好，關(guān)注學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)心理，要開展積極評(píng)價(jià)，盤活樂學(xué)課堂。讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生熱血之動(dòng)力。實(shí)踐證明，學(xué)生是非常希望得到老師認(rèn)可、賞識(shí)的，作為教師應(yīng)不吝惜表揚(yáng)，激勵(lì)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)學(xué)驗(yàn)信心。通過積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為享受快樂，體驗(yàn)成功喜悅的過程。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生在教師激勵(lì)下，通過自主模仿，探究完成科學(xué)學(xué)驗(yàn)，而獲得的快樂是不言而喻的。
構(gòu)建樂學(xué)課堂就是通過適當(dāng)?shù)姆椒ǎ寣W(xué)生以樂觀積極的心態(tài)去進(jìn)行科學(xué)技能。就是讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)，與同伴分享，就是從學(xué)生全身心全面發(fā)展出發(fā)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)院成為學(xué)生本質(zhì)力量的解放與書展。樂學(xué)課堂有效發(fā)展了學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
新修訂的高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)，將物理課程課程目標(biāo)中的具體目標(biāo)（三維目標(biāo)）深化為“物理核心素養(yǎng)”。
物理核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì)，是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。
1、物理觀念——。
初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。
如：物質(zhì)觀——經(jīng)典：物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的，而且微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡可以確定；現(xiàn)代：原子和電子可以進(jìn)行再分割，微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡，比如電子等，不可以準(zhǔn)確確定。
2、科學(xué)思維——（物理思維：抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn)）。
具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力；
具有批判性思維的意識(shí)，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。
具有合作與交流的意愿和能力，能準(zhǔn)確表達(dá)、評(píng)估和反思實(shí)驗(yàn)探究過程與結(jié)果。
4、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)；
在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí)，能遵守普遍接受的道德規(guī)范；
理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點(diǎn)是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來實(shí)現(xiàn)的。
1、學(xué)科教育包含著學(xué)科與教育雙重因素，因此必須牢牢地“踏”在學(xué)科和教育兩點(diǎn)上。
2、重心不同，將導(dǎo)致兩種取向的學(xué)科教育：
學(xué)科取向的學(xué)科教育教育取向的學(xué)科教育。
3、如何定位基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心？
學(xué)科取向的學(xué)科教育以教育為手段，學(xué)科知識(shí)技能的教、學(xué)與考成為最主要出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。
需要建立學(xué)科與教育的平衡——小學(xué)-初中-高中-大學(xué)-研究生。
基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上。
大學(xué)及以上學(xué)科教育的重心在“學(xué)科”——深研、前沿。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
第一次聽到“素養(yǎng)”一詞時(shí)，我用拆分的解釋方法，釋義為素質(zhì)、教養(yǎng)，并未與教育教學(xué)相聯(lián)系。第二次聽到“素養(yǎng)”一詞，便是在新教師培訓(xùn)中了，聽過專家老師的細(xì)致分析，恍然大悟，不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進(jìn)當(dāng)今的教育事業(yè)，我作為一名青年教師，務(wù)必要好好參透這兩個(gè)詞在教育中的重要意義。
何為“素養(yǎng)”？
通過查閱字典、百度等資料，我有了以下的見解，素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)，與素質(zhì)同義。從廣義上講，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。
那么，何為“核心素養(yǎng)”？
核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng)，還需要考慮兩個(gè)針對(duì)性，一個(gè)是針對(duì)時(shí)代的需求，一個(gè)是針對(duì)現(xiàn)代年輕人的特點(diǎn)。
由此看來，在信息與科技發(fā)展迅速的今天，要想讓小學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)，跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏與步伐，著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。
根據(jù)小學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、信息素養(yǎng)無需特別要求。
現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設(shè)備，故無需專門培養(yǎng)他們的信息技能，反而應(yīng)該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
2、初步的邏輯思維。
在小學(xué)階段，主要是非邏輯思維。因此對(duì)孩子的邏輯思維訓(xùn)練是需要的。
3、平等合作意識(shí)獨(dú)生子女這方面比較薄弱。
4、相對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)。
小學(xué)階段學(xué)習(xí)的大都是基本知識(shí)與基本技能，如讀寫算等。
5、保存活潑開朗的天性。
最好的教育不是扭曲孩子，而是保持他們的自然天性?；谛W(xué)生“核心素養(yǎng)”的此項(xiàng)特點(diǎn)，結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)，我認(rèn)為培養(yǎng)小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要針對(duì)以下幾個(gè)方面：
1、信息素養(yǎng)：雖然現(xiàn)階段很多小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)及電子設(shè)備非常多，但對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來說，小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)還是有限的，我將多利用多媒體白板進(jìn)行教學(xué)，既提高了孩子們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)，也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結(jié)合，向四十分鐘課堂要質(zhì)量。
2、初步的邏輯思維素養(yǎng)：語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于每一個(gè)人都是終生受用的，學(xué)好語文，對(duì)于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關(guān)重要。在日常教學(xué)中，我將著重強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于閱讀的理解，做到“課內(nèi)閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下，兩手抓，促進(jìn)學(xué)生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應(yīng)地提升學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng)，學(xué)會(huì)理解，對(duì)于學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)、科學(xué)等其它學(xué)科作用非凡。
3、平等合作意識(shí)素養(yǎng)：當(dāng)今社會(huì)背景下，大多數(shù)學(xué)生都為獨(dú)生子女，雖然農(nóng)村小學(xué)獨(dú)生子女比例少，但現(xiàn)階段，很多家庭生活水平逐漸提高，對(duì)于孩子的教育都比較嬌慣，部分學(xué)生比較自私，合作意識(shí)差?；诖它c(diǎn)，我將在語文學(xué)科教學(xué)中，多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實(shí)踐”等新穎形式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，鍛煉合作能力，提升個(gè)人素養(yǎng)。在授課中，我也會(huì)對(duì)于平等、合作類為主題的課文以及課外閱讀進(jìn)行細(xì)致分析，利用更多實(shí)例影響學(xué)生。
就班，有目標(biāo)、有系統(tǒng)的對(duì)于學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)進(jìn)行提升，達(dá)到事半功倍的效果。
5、保存活潑開朗的天性素養(yǎng)：學(xué)生的天性即活潑開朗，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及人們思想的變化，很多時(shí)候，磨滅了孩子的天性，部分家長給孩子的學(xué)業(yè)壓力、成績壓力過大，甚至小學(xué)生都被迫整日上補(bǔ)習(xí)班，童年生活少了很多樂趣。事實(shí)上，如果學(xué)生能夠真正把握課堂四十分鐘，都能夠掌握好課本知識(shí)，沒有必要把課余時(shí)間浪費(fèi)在補(bǔ)課上。基于此，我將從以下兩個(gè)方面進(jìn)行我的教學(xué)改革：1向課堂要質(zhì)量，提高學(xué)生的聽課、思考和完成作業(yè)質(zhì)量，學(xué)校事學(xué)校畢，不把沉重的負(fù)擔(dān)帶回家；采取豐富多彩的授課模式，增加師生互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)言，發(fā)展學(xué)生的個(gè)人愛好；多進(jìn)行實(shí)踐課、戶外活動(dòng)課、調(diào)查課等與大自然接觸和有利于還原學(xué)生天性的課程。2作為一名班主任，多與家長進(jìn)行溝通，讓家長更新思想，與時(shí)俱進(jìn)，家校共同努力，給孩子適當(dāng)減負(fù)，還他們快樂美好的童年。
以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開的與語文學(xué)科教育教學(xué)相關(guān)的淺薄見解，我將把此觀念更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，切身實(shí)際的培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”，讓祖國花朵健康快樂成長！
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
2016年10月12日，在我校教研室及初中英語備課組的組織帶領(lǐng)下來到?？谑械谝恢袑W(xué)初中部，參加了2016年由海口市教育培訓(xùn)院安排，?？谑械谝恢袑W(xué)組織舉辦的區(qū)域組長學(xué)校基地培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)專題講座，本次講座的主講人是?？谑幸恢械拿麕煛钟裱嗬蠋?，在林老師的指引下，我們一起學(xué)習(xí)了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語教學(xué)》。
本次專題講座培訓(xùn)的具體內(nèi)容包含如下：
（一）什么是核心素養(yǎng)？包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了，語言能力，思維能力，學(xué)習(xí)能力，文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系，即語言能力是學(xué)科基礎(chǔ)；文化品格是價(jià)值取向；思維品質(zhì)是心智特征；學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。
（二）“雙基”，三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)的關(guān)系，即知識(shí)--教書--育人；“雙基”，三維目標(biāo)，核心素養(yǎng)的內(nèi)容，即雙基--三維目標(biāo)--核心素養(yǎng)。
（三）英語教學(xué)的目的，指出英語教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)，技能和能力，而是要同時(shí)指向人的精神，思想情感，思維方式，生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。
（四）課程內(nèi)容與教學(xué)方式呼喚改革，包含了學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方式和教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的改革。具體闡述了首先是教學(xué)觀，指出從學(xué)生已知出發(fā)，以提出解決問題為目的，主題引領(lǐng)，語篇依托，學(xué)科育人，知行合一。其次是如何改變教學(xué)方式，指出認(rèn)真研讀文本梳理主題意義，挖掘文化價(jià)值，表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。
（五）教師的三大核心任務(wù)，從以下的價(jià)值引領(lǐng)，思維啟迪，品格塑造，為素養(yǎng)而教方面論述，從而提出“what to teach?”---知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)什么？”----文化---思維---語言---策略。
通過本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)我受益匪淺，我對(duì)核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的'必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向；同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。
初中英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力，思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。英語學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的過程，在這一過程中，學(xué)生以主題意義探究為目的，以語篇為載體，在理解與表達(dá)的語言實(shí)踐活動(dòng)中，融合知識(shí)學(xué)習(xí)和技能發(fā)展，通過感知、預(yù)測(cè)、獲取、分析、概括、比較、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等思維活動(dòng)，建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識(shí)，在分析問題和解決問題的過程中，發(fā)展思維品質(zhì)，形成文化理解，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，塑造正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)英語學(xué)科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語教學(xué)作為教育的一部分，也應(yīng)以此為目標(biāo)。因此，基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的英語教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)便至關(guān)重要。只有通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，以語言為載體，達(dá)到思想上的交流，從而達(dá)成教育、教學(xué)目標(biāo)。
英語教學(xué)應(yīng)有三個(gè)目標(biāo)，即語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)，這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。 核心素養(yǎng)可分為三個(gè)層次:一是對(duì)文本符號(hào)進(jìn)行意義的解碼和建構(gòu)，即學(xué)生搜集、理解基礎(chǔ)信息。這一階段是基礎(chǔ)，支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語言知識(shí)。二是通過推理來理解語言背后的真實(shí)意義。學(xué)生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關(guān)系和因果關(guān)系分析等。三是通過思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學(xué)生需要將信息與自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)，進(jìn)行思維理解。這一階段支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會(huì)常識(shí)。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過程中應(yīng)該予以生不同的引導(dǎo)途徑。一是為學(xué)生提供大量的語言范式，包括語言應(yīng)用的生活場(chǎng)景。二是深入理解學(xué)生的思維過程。三是具備核心素養(yǎng)的認(rèn)知框架，即培養(yǎng)教師對(duì)文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個(gè)過程便是教授學(xué)生語言知識(shí)和社會(huì)常識(shí)。
教師只有建立對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認(rèn)知基礎(chǔ)，才能在教材中挖掘出文本價(jià)值，從而為學(xué)生提供語言和思維范式，才能真正幫助學(xué)生發(fā)展語言和思維的核心能力。
我們教師在未來的英語教學(xué)實(shí)踐中如何將語言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)有機(jī)地融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中將是我們落實(shí)英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在?？傊诔踔杏⒄Z教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
如何把核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)中去，這是當(dāng)前教學(xué)改革的最重要的核心任務(wù)。
目前滿堂灌的教學(xué)方式，既違背了知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律，又違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對(duì)立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué)，滿足學(xué)生差異化需求。
學(xué)習(xí)就是自我建構(gòu)，學(xué)習(xí)者利用已有的知識(shí)水平和認(rèn)知能力，接收新信息，學(xué)習(xí)新知識(shí)，用新的知識(shí)構(gòu)建自己的知識(shí)體系，能力體系，道德體系。因?yàn)閷W(xué)生已有的知識(shí)水平和認(rèn)知能力有一定的差異，如果面對(duì)所有的學(xué)習(xí)者，用同樣的方式提供同樣的知識(shí)和信息，就不可能滿足所有學(xué)生自我建構(gòu)的需要。
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對(duì)學(xué)生的最大尊重，也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、整體化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫向聯(lián)系。
學(xué)習(xí)的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對(duì)一個(gè)事物先有一個(gè)整體上的構(gòu)架結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)，再認(rèn)識(shí)事物各個(gè)具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關(guān)系，形成對(duì)事物的完整認(rèn)識(shí)。也就是說，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和認(rèn)知是先見森林再見樹木的路徑實(shí)現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實(shí)現(xiàn)的。
現(xiàn)實(shí)中的教學(xué)往往是碎片化的教學(xué)方式，讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)許多碎片化的知識(shí)，反復(fù)進(jìn)行一些碎片化的訓(xùn)練，也就是強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而不是讓學(xué)生先把握事物的整體構(gòu)架，再進(jìn)行部分學(xué)習(xí)和研究，這樣學(xué)生很難建立知識(shí)之間的橫向聯(lián)系，學(xué)生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對(duì)教材進(jìn)行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫向聯(lián)系，讓學(xué)生既見樹木，又見森林。
3、主題化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系。
學(xué)習(xí)者掌握了知識(shí)與知識(shí)之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識(shí)與知識(shí)之間的縱向聯(lián)系，整體化學(xué)習(xí)的主要目的是掌握知識(shí)點(diǎn)之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識(shí)點(diǎn)之間的縱向聯(lián)系呢，這個(gè)聯(lián)系在哪里？這就需要有一個(gè)整體的大知識(shí)觀，由這個(gè)大的知識(shí)觀產(chǎn)生的大的教學(xué)觀，就是主題式教學(xué)方式，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系。
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用，平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段，就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識(shí)形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。
4、問題化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫縱聯(lián)系。
學(xué)習(xí)都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學(xué)習(xí)，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構(gòu)自己的精神世界。通過解決問題實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，問題化學(xué)習(xí)既能體現(xiàn)知識(shí)系統(tǒng)化，又是一個(gè)在探索外邊世界中自己個(gè)人精神家園建立的過程。
真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂，中間有一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱栴}化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì)，必須以學(xué)生的問題展開，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí)，而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問題化的學(xué)習(xí)，把真實(shí)的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在對(duì)問題的追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系。
5、情景化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活。
真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實(shí)的情景，只是把知識(shí)符號(hào)化。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的，這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識(shí)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述，去對(duì)付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設(shè)置大量的情景化的教學(xué)過程，讓孩子真實(shí)的學(xué)習(xí)能夠發(fā)生。要通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)科活動(dòng)，社團(tuán)活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐等一系列真實(shí)的情景，讓學(xué)生的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。讓學(xué)生真正體驗(yàn)到知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值和隱含著的文化精神。讓學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。
把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的`責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到：大的教育理念是相通的，無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問題，我們?cè)撚性鯓拥慕逃^，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅(jiān)定了我的信念。
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢？對(duì)于這個(gè)問題的答案，我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系?！俺扇恕敝赜凇俺刹拧?，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究，爭(zhēng)取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí)，才會(huì)愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們?cè)撟龅氖菧p法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識(shí)，要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言，教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點(diǎn)后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長在開班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。
通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書開始，陸陸續(xù)續(xù)在閱讀，直到今天，20xx年的5月27日，才差不多讀完了這本書。
在20xx年下半年“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后，核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領(lǐng)域，關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍，得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天，當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié)，看到“整體化的教學(xué)策略”里，姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì)：我的課堂教學(xué)追求》里談到，“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí)，還說到，“立足單元主題，整合課程資源，進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué)，讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容，從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略，或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖，因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。
這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后，也更明確的宣告了一個(gè)主題，我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后，才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。
而我，一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士，在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后，更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念，然后總結(jié)思考在實(shí)施過程中的經(jīng)驗(yàn)與得失，并撰文發(fā)表，以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是，在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí)，我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思，繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí)，新接任的備課組長延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后，竟然拿我開刀，本學(xué)期的第一次公開課就由我在下周進(jìn)行。那么，我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
素養(yǎng)是指人的知識(shí)、能力和品德的總和，而核心素養(yǎng)則是時(shí)代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù)，這也是我們未來成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此，我將闡述我對(duì)核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會(huì)。
第二段：思辨能力。
核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來，是一種獨(dú)立評(píng)估、分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)過程中，我逐漸明確了對(duì)于問題的思考方式和深度，增強(qiáng)了理性思考和判斷問題的態(tài)度。例如，在參加研究生課程時(shí)，我需要融合各種學(xué)科知識(shí)，完善自己對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和解讀，進(jìn)而讓我的論述更加有說服力。
第三段：信息素養(yǎng)。
信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代，信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值。通過學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能，我能夠快捷地獲取相關(guān)資料，拓寬自己的知識(shí)面，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。而信息素養(yǎng)的快速提高，更使我能在論文撰寫和實(shí)踐操作中表現(xiàn)出色。
第四段：交際能力。
交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段，我有機(jī)會(huì)與來自不同省市的同學(xué)互動(dòng)，借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過信息交流，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升，不僅有助于個(gè)人在工作中取得更大的成功，還對(duì)個(gè)人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。
第五段：文化素養(yǎng)。
文化素養(yǎng)是指對(duì)文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象，我親身體驗(yàn)了不同文化背景帶來的巨大影響，不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知，同時(shí)也拓寬了世界觀認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng)，還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會(huì)中的重要性。
結(jié)尾。
在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，各個(gè)領(lǐng)域的核心素養(yǎng)，是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是，這些學(xué)習(xí)所帶來的素養(yǎng)提高，讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是，政治和人文教育的力量也時(shí)不時(shí)地給我們提供啟示，以期在未來的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》即將實(shí)施，它是初中一線歷史教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究應(yīng)遵循的重要依據(jù)，必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過對(duì)新課標(biāo)的粗淺閱讀以及暑期培訓(xùn)，我有以下幾點(diǎn)感悟：
1、要樹立發(fā)展核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念，將五大核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)之中；
2、要幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架，這樣有利于整體化和結(jié)構(gòu)化的教學(xué)；
3、在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，注重情境教學(xué)；
4、注重單元主題教學(xué)內(nèi)容的整合，發(fā)揮單元學(xué)習(xí)的'優(yōu)勢(shì)；
5、要培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維；
6、注重跨學(xué)科教學(xué)，在學(xué)科融合中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐探索的能力，改變教學(xué)觀念，從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)為“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)”。
具體如何將“新課標(biāo)”落實(shí)到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，這是每一個(gè)一線教師最在意、最關(guān)注的事情。在今后的教學(xué)中，我們應(yīng)該繼續(xù)研讀新課標(biāo)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)涵，不斷反思自己的課堂教學(xué)，不斷更新自己的教學(xué)理念，不斷探索新的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
“核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會(huì)開展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示，六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢(shì);實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。對(duì)于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強(qiáng)大?！拔覈捉逃透叩冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示，工程組共組織了48場(chǎng)訪談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學(xué)生開展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會(huì)開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
近年來，素養(yǎng)教育備受關(guān)注，許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。作為一名中學(xué)教師，在教學(xué)過程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性，也有了一些體會(huì)和心得。以下，我將從實(shí)踐中總結(jié)出來的核心心得，進(jìn)行歸納和闡述。
首先，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生常常處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，對(duì)于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而，在當(dāng)今社會(huì)，解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此，我們應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如，在課堂上可以利用討論、合作等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外，還可以組織一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分，在當(dāng)代社會(huì)脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識(shí)和對(duì)人文領(lǐng)域的基本了解。因此，在教學(xué)中，我們不僅要重視學(xué)科知識(shí)的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛?？梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作，參觀博物館、美術(shù)館等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式，學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展，具備良好的人際交往和溝通能力。
此外，培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素，也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)，提高他們的情商和情感管理能力，是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中，我常常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng)，與他人打交道，鍛煉他們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)，我還注重班級(jí)文化的建設(shè)，組織一些集體活動(dòng)，幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽(yù)感。只有在良好的環(huán)境中，學(xué)生才能更好地發(fā)展個(gè)性和人格，真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外，在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中，我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生的實(shí)踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該通過實(shí)踐教學(xué)的方式，讓學(xué)生親身參與實(shí)際問題的解決過程。例如，在化學(xué)課上，可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，提高他們的實(shí)驗(yàn)技能和觀察能力。在生物課上，可以組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)調(diào)查，讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實(shí)踐，學(xué)生才能充分掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高解決實(shí)際問題的能力。
最后，評(píng)價(jià)是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對(duì)于素養(yǎng)的培養(yǎng)，評(píng)價(jià)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評(píng)價(jià)學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力，無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此，我們應(yīng)該采取多種評(píng)價(jià)方式，如綜合評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)記錄、學(xué)生自評(píng)等，來評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。此外，我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，鼓勵(lì)他們通過參與各類比賽、活動(dòng)等方式展示自己，提高學(xué)生參與度和自我評(píng)價(jià)意識(shí)。
總之，培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù)，也是學(xué)校肩負(fù)的責(zé)任。通過實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實(shí)踐能力以及多元評(píng)價(jià)的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展，具備獨(dú)立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太問題，還會(huì)有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）。
素養(yǎng)是一個(gè)人對(duì)自身修養(yǎng)的追求。過去，素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥，但隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今，素養(yǎng)核心出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作等方面，要求我們?cè)诓煌沫h(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)核心的重要性，并從中得到了許多啟示和體會(huì)。
第二段：全面發(fā)展（250字）。
全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個(gè)人生活還是工作中，都需要全面發(fā)展自己。個(gè)人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補(bǔ)充的，只有全面、綜合的發(fā)展，才能更好地處理問題，更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種情況。在大學(xué)期間，我充分發(fā)展自己的各種能力，比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團(tuán)活動(dòng)等，不僅增加了自己的人際交往能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)。
第三段：創(chuàng)新意識(shí)（250字）。
創(chuàng)新意識(shí)是素養(yǎng)核心的另一個(gè)方面。在現(xiàn)代社會(huì)，變革和創(chuàng)新是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新意識(shí)的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識(shí)，還注重運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。通過參加科研項(xiàng)目和實(shí)踐實(shí)習(xí)，我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵，只有勇于嘗試，才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作（250字）。
團(tuán)隊(duì)合作是素養(yǎng)核心的另一個(gè)重要方面。在現(xiàn)代社會(huì)，團(tuán)隊(duì)合作成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我深刻感受到了團(tuán)隊(duì)力量的強(qiáng)大。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以互相補(bǔ)充、互相學(xué)習(xí)，在相互合作中實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。團(tuán)隊(duì)合作需要相互信任、相互尊重和相互配合，只有形成和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍，才能更好地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。
第五段：結(jié)尾（300字）。
素養(yǎng)核心強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng)，這些都是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生存和發(fā)展所必需的能力。通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)核心的重要性，并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余，創(chuàng)新意識(shí)讓我能夠在快速變革的社會(huì)中抓住機(jī)遇，團(tuán)隊(duì)合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信，在未來的日子里，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)不斷提升自己的素養(yǎng)核心，并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
通過以上五段式的文章，我總結(jié)了自己對(duì)于素養(yǎng)核心的體會(huì)和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作等方面，我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系，這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用，并讓我更好地面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，借助這個(gè)平臺(tái)，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識(shí)、語言意識(shí)和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法。
1.尊重語言的雙向性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性，對(duì)語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對(duì)比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí)，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對(duì)語言掌握就越全面，運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。
（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個(gè)概念，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會(huì)知識(shí)，還可以使我們更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個(gè)方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過程中，我的老師經(jīng)常會(huì)提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識(shí)時(shí)都會(huì)把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實(shí)際問題的能力。
第三段：應(yīng)變能力。
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)，我們需要快速做出反應(yīng)。個(gè)人認(rèn)為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢(shì)，在一些課堂活動(dòng)中，我經(jīng)常會(huì)趁著別人還在思考的時(shí)候，率先想出一個(gè)解決方案，從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時(shí)生活中有足夠的應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學(xué)校里，每個(gè)人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團(tuán)隊(duì)合作的能力。在一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進(jìn)步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團(tuán)隊(duì)中其他成員有效地溝通，并及時(shí)調(diào)整自己的想法，這些能夠讓團(tuán)隊(duì)最終的成果更好。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)，更好地與他人進(jìn)行溝通。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗(yàn)和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累而來。團(tuán)隊(duì)合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個(gè)方面都是我們不斷完善和提高的重點(diǎn)。相信在未來學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)更好地應(yīng)用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn)，聽了@@[emailprotected]，[emailprotected]，先是要同學(xué)們獨(dú)立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零，把圖形進(jìn)行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報(bào)了分割方法后，鼓勵(lì)同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個(gè)課堂教學(xué)中老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結(jié)束后的微課，帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合，從一年級(jí)的小棒，到高年級(jí)的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)也縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì)，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中所需具備的基本能力和素質(zhì)，是一種綜合性、全面性的能力。在我從事工作和學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會(huì)到了核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。通過自我觀察和實(shí)踐，我認(rèn)為核心素養(yǎng)主要包括溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力。這些能力在我成長過程中發(fā)揮了重要作用，使我不斷進(jìn)步和提升。
首先，溝通能力是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)。良好的溝通能力可以有效地傳達(dá)信息，幫助人們更好地理解和被理解。在工作中，溝通能力使我能夠與同事和上級(jí)進(jìn)行有效的交流和合作。無論是書面表達(dá)還是口頭溝通，我都能夠清晰地表達(dá)自己的意思，并且善于傾聽他人的觀點(diǎn)。通過與他人的互動(dòng)，我能夠更好地獲得信息和反饋，提高自己的能力和水平。
其次，思維能力是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的思維能力可以使人們更加敏銳地觀察問題，更全面地去思考和分析。在解決問題和制定策略的過程中，我會(huì)運(yùn)用自己的思維能力來尋找新的解決方案和機(jī)會(huì)。通過不斷思考和學(xué)習(xí)，我能夠不斷提升自己的思維能力，在面對(duì)復(fù)雜的問題時(shí)能夠更加從容應(yīng)對(duì)。
另外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)中的一項(xiàng)重要能力。創(chuàng)新能力可以激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和想象力，幫助人們更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)需求。在日常工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，不斷尋找創(chuàng)新的點(diǎn)子和方法。通過不斷嘗試和實(shí)踐，我能夠找到適合自己的方式，提升自己的創(chuàng)新能力，為自己的發(fā)展和成長創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
此外，合作能力也是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的合作能力可以幫助人們更好地與他人合作，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在工作和學(xué)習(xí)中，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，會(huì)積極與他人合作，共同完成任務(wù)。通過與他人的合作，我能夠獲得不同的觀點(diǎn)和建議，從而提出更好的解決方案，實(shí)現(xiàn)更好的效果。
最后，實(shí)踐能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)。通過實(shí)踐，我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，不斷提升自己的能力和水平。在實(shí)踐中，我會(huì)積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐，我不僅能夠?qū)W到更多的知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
總之，核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長至關(guān)重要。通過發(fā)展和提升溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力，我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。在我的工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)培養(yǎng)和提升這些核心素養(yǎng)，不斷追求進(jìn)步和提升，為個(gè)人的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級(jí)開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時(shí)間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。