考慮到各種限制因素，我們需要尋找一種更靈活的解決方案。如何寫一篇趣味橫生的寓言，需要對寓意的把握和巧妙的表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇一
天下之本在國，國之本在家。家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運(yùn)。黨員干部應(yīng)爭當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“領(lǐng)頭雁”，帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，以好家風(fēng)立志、正行、肅紀(jì)，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。
以好家風(fēng)立志，在堅(jiān)守初心中滋養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。志不立，天下無可成之事。志向是指引我們前行的燈塔和干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是在歷經(jīng)磨難和千錘百煉后對初心的堅(jiān)守?？h委書記的好榜樣谷文昌胸懷“為人民奮斗終身”的偉大志向，在14年艱苦歷練中百折不撓，創(chuàng)造了把荒島變成寶島的偉大奇跡，給家屬子女留下了“簡樸清貧、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)。時代楷模朱彥夫身殘志堅(jiān)，雖動過47次手術(shù)，卻從未忘記“為老百姓辦事”的志向，給家人留下了自強(qiáng)不息的家風(fēng)。黨員干部要樹立為人民謀幸福的遠(yuǎn)大志向，以“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷堅(jiān)守為民初心，身體力行恪守“全心全意為人民服務(wù)”的家風(fēng)。
以好家風(fēng)正行，在實(shí)干奮斗中滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。無論是在家里還是在工作崗位上，黨員干部的言行舉止都起著重要的示范帶動和風(fēng)向標(biāo)作用。黨員干部要把人民放在心上，把使命扛在肩上，把責(zé)任落在行動上，不圖虛名、不務(wù)虛功，說正話、做正事、交正友、走正道、樹正氣，立足本職崗位兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，心無旁騖干事創(chuàng)業(yè)，一心一意惠民生促發(fā)展，在實(shí)干奮斗者中為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)，以愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的實(shí)干家風(fēng)滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷，書寫黨和人民偉大事業(yè)新篇章。
以好家風(fēng)肅紀(jì)，在規(guī)己育人中滋養(yǎng)“一身正氣心坦蕩”的廉政情懷。沒有規(guī)矩，不成方圓。家風(fēng)正是為家中后人樹立的價值準(zhǔn)則。家風(fēng)問題不僅是道德問題，更是紀(jì)律問題。好的家風(fēng)不僅要求黨員干部以身作則，做嚴(yán)于律己、勤政為民的表率，更要用嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)規(guī)治育人。黨員干部要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，對黨紀(jì)國法心存畏戒，筑牢信念之基，嚴(yán)守紀(jì)律底線，時刻將自己置于紀(jì)律、規(guī)約的約束之下。同時，要加強(qiáng)對家人的教育、管束，防止家屬利用自身職權(quán)影響做有違黨紀(jì)國法、損害人民利益之事，嚴(yán)守家中“廉潔門”、筑牢家中“廉潔墻”。唯有自身清正樹標(biāo)桿與言傳身教強(qiáng)管理相結(jié)合，才能以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”護(hù)航為官從政路。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇二
“天下之本在國，國之本在家”。七十二年風(fēng)雨同舟，砥礪前行，中華兒女以昂揚(yáng)的姿態(tài)，闊步邁向新時代。然而，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)水平的提高，好家風(fēng)、好家訓(xùn)正在逐漸式微，小公主、小霸王等問題困擾著許多家庭，犯罪少年等現(xiàn)象也頻頻發(fā)生，更有不少官員因貪腐而落馬。諸此種種，都源于對家風(fēng)敬畏之心的缺失。因此，懷敬畏之心，揚(yáng)家風(fēng)正氣，對當(dāng)今這個時代，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
敬畏家風(fēng)，是對健康家庭理念的樹立與傳揚(yáng)。家風(fēng)是通過父傳子、子傳孫、子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍形成的一種無聲教誨。子女的身上，有著父母的影子;一個人的言行，體現(xiàn)著家庭的素養(yǎng)。如司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立的意識，他寫的《訓(xùn)儉示康》傳誦至今，告誡其子“有德者皆由儉來也”“儉以立名，侈以自敗”。積德行善，勤儉有為，積極向上等家規(guī)家訓(xùn)，滲進(jìn)我們的傳統(tǒng)文化，影響著家風(fēng)乃至社會風(fēng)氣。因此，樹立健康理念，促進(jìn)家庭和諧，取決于對優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)的敬畏之情。
敬畏家風(fēng)，是對黨風(fēng)廉政建設(shè)的推動與促進(jìn)。每一個家庭組成了中華民族這個大家庭，家風(fēng)好，才能涵養(yǎng)民風(fēng)、促進(jìn)黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部更要將“正家風(fēng)”作為義不容辭的政治任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。這樣的“家風(fēng)”“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。所以，黨風(fēng)廉政建設(shè)的不斷向前發(fā)展，離不開對好家風(fēng)、好家訓(xùn)的敬畏之心。
“家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安”。家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，不僅僅是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)家訓(xùn)家教，作為傳承中華文明的載體，潛移默化影響著人們的心靈。敬畏家風(fēng)，不僅有助于鑄造反腐倡廉的銅墻鐵壁，也有助于繼承優(yōu)秀的家庭智慧與理念，更必將為中華民族的偉大復(fù)興凝聚磅礴的力量!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇三
在中國傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長之地，是人生的起點(diǎn)，也是心靈的歸宿，而家風(fēng)，則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“家庭是人生的第一個課堂”“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。
我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對我們的教育?，F(xiàn)在回憶起來，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會一直干巴巴強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。那時候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個都點(diǎn)了點(diǎn)頭，母親就語重心長地說，那是別人努力拼搏來的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習(xí)，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時，再苦再累的活他們都獨(dú)自干了，不打擾我們學(xué)習(xí)，而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時，就會默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅(jiān)定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個都發(fā)憤圖強(qiáng)，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報。這八個字我至今記得相當(dāng)清楚，這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長大，才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說，人難免會有低谷的時候，而這時候，對你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個政策，只要考試達(dá)到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的待遇。在父親看來，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個政策，才讓我有機(jī)會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過節(jié)的習(xí)慣，于是父親每年都會養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請學(xué)校的老師們來聚一聚，這個習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是?！薄Ｔ诟赣H看來，“會吃虧”是一種很好的修行，因?yàn)橹挥懈矣凇俺蕴潯?，才能“享福”。小時候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開著拖拉機(jī)(當(dāng)時家庭重要收入的來源)，在給別人拉完貨后，就會去石山上拉一車碎石，讓我們幾個帶上工具去填補(bǔ)道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說，我們幾個來鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實(shí)際上，修橋補(bǔ)路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時要學(xué)會“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因?yàn)檫@代表著沒有“吃虧”的精神，就無法談奉獻(xiàn)精神，更無法談為人民服務(wù)了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實(shí)和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一?！翱圩印?。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇四
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)?！薄傲x方既訓(xùn)，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！奔沂亲钚?，國是千萬家，一個家庭的“知禮節(jié)”，關(guān)系到整個國家的“倉廩實(shí)”，家風(fēng)是如此的讓人珍視。
“不學(xué)禮無以立”，家風(fēng)是立身做人的準(zhǔn)則。國之棟梁出于家之苗圃，家風(fēng)總是以“潤物細(xì)無聲”的形式影響和成就著每一位偉人?！懊夏溉w”是一個家庭對知識的尊重，于是成就了偉大的思想家孟子，他提出的“仁愛”思想至今都是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分?！霸滥复套帧笔且粋€家庭對精忠報國的敬畏，于是培養(yǎng)了一代民族英雄岳飛，他保家衛(wèi)國，守護(hù)了一方安寧。94歲老革命周智夫“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風(fēng)令世人稱贊。正如《禮記·大學(xué)》所言：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家?！奔绎L(fēng)鑄就了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，成為歷史英雄人物“兼濟(jì)天下”的內(nèi)生動力。
“小家緊系大家”，家風(fēng)是社會和諧的基石。和諧中國呼喚文明家庭，家風(fēng)同樣為實(shí)現(xiàn)幸福美麗“中國夢”提供著強(qiáng)大精神力量。雷國平夫婦攜手饋桑梓的教育實(shí)踐就是從對自己孩子開始，然后擴(kuò)及到家族的孩子，再到家鄉(xiāng)的孩子們，從而在整個村形成崇尚教育、發(fā)展教育的風(fēng)氣。龔全珍家庭建好“小家”，服務(wù)好“大家”的服務(wù)奉獻(xiàn)潛移默化地影響和帶動了身邊的街坊鄰居，讓琴亭鎮(zhèn)這片紅土地充滿著和諧的氣息。正如習(xí)總書記所講：“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好?！奔彝?yīng)當(dāng)成為也必然成為社會文明進(jìn)步的重要支撐，千萬個家庭的家風(fēng)好，社會風(fēng)氣才有好基礎(chǔ)，社會發(fā)展才有推動者。
“一家仁，一國典仁”，家風(fēng)是國家發(fā)展的動力。家風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！弊鳛橐I(lǐng)和推動國家發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”，家風(fēng)建設(shè)既是提升個人政治能力的必然，也是秉承共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)的關(guān)鍵所在。縱觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往都有“家族腐敗”因素。黨的事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，需要有能力有素養(yǎng)的干部，需要能治國能興邦的干部，這些干部最典型的就是“艱苦樸素、廉潔奉公”任何時候都不搞特殊化”，有良好的道德修養(yǎng)的焦裕祿。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到愛家愛國，如此才是“修身齊家”以“治國平天下”。
魯迅曾講：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有進(jìn)步。這民魂便千千萬萬家魂做支撐，凝小家之風(fēng)，才能成中華之大!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇五
各樣“花式碰瓷”、各種“強(qiáng)詞霸座”，以及擾民“廣場舞”、占道“暴走團(tuán)”等等，現(xiàn)實(shí)生活中，一些上了“歲數(shù)”的人做出有違公德、道德、法律，有失公允、公平、公正的行為屢見不鮮，影響著社會文明、和諧，讓人憤懣不已。
這些人中，我們不能否認(rèn)大多在年輕為人父母時，都曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)孩子如何做人、如何處事，較好地履行了教兒育女的責(zé)任，為子女健康成長、成才付出了辛勤的汗水，作出了積極的努力。
曾經(jīng)作為兒女家庭中的“第一任老師”，隨著年齡的增長、環(huán)境的改變，曾經(jīng)的“嚴(yán)父慈母”，兒女眼中真善美、正能量的“化身”如“人設(shè)”漸漸崩塌，成為“反面形象”，讓子孫“蒙羞”，甚至誤導(dǎo)子孫走向“歪門邪道”。
由此，筆者忽然想到，是該大力倡導(dǎo)和推行家庭“反哺式”教育了。
眾所周知，反哺，本意是雛鳥長大后，銜食喂母鳥。西晉文學(xué)家束皙“嗷嗷林鳥，受哺于子”和北宋文學(xué)家蘇軾“鳥哺何辭日夜飛”的詩句講的都是這個意思。通俗地說，反哺就是后輩“哺”于前輩，下一代“哺”于上一代，比喻報答親恩。
“哺育”與“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也應(yīng)是相互的。當(dāng)孩子年幼無知時需要父母來喂奶喂飯，進(jìn)行啟蒙教育，謂之“哺育”。由此我們也說“父母是孩子的第一任老師”，也是孩子的“終身班主任”，父母的一言一行直接影響到孩子的行為與習(xí)慣養(yǎng)成。很多時候我們能從孩子的言談舉止發(fā)現(xiàn)看到父母的影子，看到家庭家教家風(fēng)。很多成名成功人士之所以功成名就，很大因素都是受到父母的影響。父母對孩子良好的言傳身教將受益終身!
凡事都是相互的。家庭的教育也不例外，也是一個相互的過程。在兒女不懂事時，父母教育起關(guān)鍵作用。而隨著兒女漸漸長大、社會不斷發(fā)展、知識不斷豐富，孩子越來越有個性與主見。而父母漸漸變老，“思想”開始落后、“思維”開始遲鈍、“思考”開始簡單、“思路”開始變窄，貪占便宜、自私自利、火多氣大、我行我素漸漸“暴露”，亟需要子女進(jìn)行教育的“反哺”。
家庭“反哺式”教育，就是兒女受到更高層次、更加系統(tǒng)的教育后，世界觀、人生觀、價值觀逐步樹立，越來越有自己的認(rèn)知和見解，通過孩子自身的改變，反哺過來影響父母改變。通過反哺式教育能夠讓“道理”更加淺顯易懂、讓父母更易接受“順從”。母子連心，親情蒂固。對于父母的問題或錯誤，子女有時怎么“說”都好像不過分，而且說什么能聽什么。因?yàn)楦改该靼椎览?，會通過子女的說教，來反省與改變自身的行為。而如果換作他人，因“三觀”不合，“話不投機(jī)半句多”，往往都帶有很大抵觸情緒，會讓事情越鬧越僵、越鬧越大，造成更加被動的局面。這些現(xiàn)實(shí)生活中都不鮮見。
人非圣賢，孰能無過。作為年長父輩，因年齡、生理、心理等原因，曾經(jīng)的“正氣良風(fēng)”會隨時間、環(huán)境改變而改變，需要有人“教育”“引導(dǎo)”“扶正”，而這個最佳人選就是“子女”。需要做兒女的不僅要關(guān)注父母的身體“冷暖”，還要關(guān)心父母的思維和行為變化，對一些文明、不道德甚至違法的事，說明利害，及早提醒、及時制止，讓長輩盡快知錯改錯。
“親有過、諫使更，怡吾色、柔吾聲，諫不入、悅復(fù)諫，號泣隨、撻無怨。”作為真正有孝心的“兒女”，讓父母吃好穿暖是應(yīng)該的、必須的。而想方設(shè)法進(jìn)行家庭教育“反哺”，堅(jiān)持不懈讓父母長輩“知過改過”“增長見識”，則是更大意義上的“孝”，因?yàn)樗芡苿由鐣拿骱椭C進(jìn)步，利人利己，利家利國。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇六
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一?？圩印?，在進(jìn)入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來被查處官員的報道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇七
“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！绷?xí)近平總書記如是道。中華文明源遠(yuǎn)流長，華夏智慧博大精深。古往今來，無數(shù)歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)中的精神瑰寶一代代發(fā)揚(yáng)傳承，歷歲月洗禮而毫不褪色，經(jīng)時代淬煉而愈加耀眼?！凹沂亲钚瑖乔f家?！睆V大干部、群眾特別是黨員干部當(dāng)從傳統(tǒng)“家”文化中取精去粕，提煉“關(guān)鍵字”，以之作為指引新征程前行方向的“導(dǎo)航儀”。
“德”字打底。從古至今，從小家到大家，講道德皆為中華兒女立身處世之基。西周周公旦十分注重道德修養(yǎng)，在家訓(xùn)中苦心孤詣告誡其子定要“以德為君安邦國”，其“以德治國”的理念得到孔子等歷史名人的認(rèn)同，且至今仍然為我們所推崇;東漢鄭玄創(chuàng)立“鄭學(xué)”將“以德處世”四字淋漓貫徹，一時間廣為流傳，成為“天下所宗”;西晉王祥認(rèn)為“家和萬事興”是基礎(chǔ)道德，亦是大道德，并立為家訓(xùn)傳于后世，獲后世廣泛稱頌并爭相學(xué)習(xí)。道德具有無形的感召力，能夠?qū)⒁粋€小家凝聚成穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的整體，也能夠?qū)⒁粋€大國鑄造成堅(jiān)不可摧的“堡壘”。在傳統(tǒng)美德的帶領(lǐng)下，我們的工作與生活就能減去幾分無意義的“消極頹喪”與“浮躁?duì)巿?zhí)”，增加幾分有價值的“積極向上”與“心平氣和”，就能夠?qū)⒋蠹业牧α慷寄鄣礁墒聞?chuàng)業(yè)上來，為中華民族的偉大復(fù)興擘畫美好藍(lán)圖。
“勤”字引路?！傲魉桓?，戶樞不蠹，民生在勤。”“勤奮”是勞動人民的可貴品質(zhì)，也是中華民族文化中不可或缺的精神財富。韓愈在其家訓(xùn)中談到：“詩書勤乃有，不勤腹空虛”，并告誡后人起初人們的學(xué)習(xí)能力差異不大，而是否勤奮最終決定他們道路的不同，言簡意深;《曾國藩家訓(xùn)》中亦多次提及勤奮的重要性，其中“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”，更是被世人引為“箴言”。從這些好家風(fēng)中我們便能讀出，勤奮是推動個人成長進(jìn)步的重要動力，妄想“空中樓閣”終是一場“黃粱美夢”，而唯有堅(jiān)持勤奮才能使得“萬丈高樓平地起”。當(dāng)前，我們正處于乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向“第二個一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，要如期完成任務(wù)目標(biāo)，不是“喊喊口號”“吹吹打打”就能實(shí)現(xiàn)的，更需要廣大中華兒女躬耕不輟，穩(wěn)扎穩(wěn)打地朝著新征程進(jìn)發(fā)。
“廉”字貫通?！肮?，廉生威。”從教育子孫“清心做官，莫營私利”的范仲淹，到批評兒子“汝于官下宜守廉，何得買官下物”的歐陽修，再到強(qiáng)調(diào)“做官不許發(fā)財”的吉鴻昌，“廉”之一字貫通古今，是從政為官應(yīng)當(dāng)時刻謹(jǐn)記于心的“官箴”。黨的十八大以來，我們黨亦始終嚴(yán)以貫徹“清廉從政”四字，對貪腐的行為絕不姑息。然而，一些原本為黨和人民做出過突出貢獻(xiàn)的干部卻因突破了“廉”的防線而最終淪為“老虎”“蒼蠅”，“前赴后繼”以“現(xiàn)身說法”的方式為我們上了一堂又一堂的“反腐課”，引人嘆息。以史為鑒知興替，以人為鏡明得失。在突出強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)代，在“做大蛋糕”的同時難免滋生“誘惑”，此時廣大干部尤需牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，從先賢們的家規(guī)家訓(xùn)中找準(zhǔn)為官準(zhǔn)則，始終做到恪守清廉本色，由內(nèi)到外筑牢“防腐墻”，在艱苦奮斗的過程中依然堅(jiān)守本心，在各種名利金錢等不良誘惑下始終鏗鏘前行。
好家風(fēng)帶來好作風(fēng)，好作風(fēng)引領(lǐng)好事業(yè)，好事業(yè)開辟好時代。無疑，先賢家規(guī)家訓(xùn)的“關(guān)鍵字”遠(yuǎn)不止三個，需要我們學(xué)習(xí)的還有很多。有幸生于這個偉大時代，吾輩當(dāng)從中汲取寶貴品質(zhì)，滌凈精神“沉疴”，遇見更好的自己，奮力創(chuàng)造更好的時代!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇八
學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》文章，一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛更深，母親勤勞簡樸的家風(fēng)伴我成長，并滋潤我的一生。
兒時的記憶，沒有被風(fēng)霜磨蝕，沒有被歲月塵埋，而是愈來愈清晰，愈來愈光亮，愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時的我很不懂事，雖然是個男孩子，卻也在過年的時候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了，我的新棉襖也做完了。那時的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒有對母愛深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個大學(xué)生，成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽我說想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個布包，打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對于我們家來說，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時之需”的。
我在外地讀書的時候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)稀Ｔ诔燥埗汲蓡栴}的當(dāng)時，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費(fèi)，白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道，那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細(xì)面”。在我的爺爺看來，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時候，母親站在村口揮手送我的那個瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個勤勉的人，是個節(jié)儉的人，是個吃苦耐勞的人，是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔(dān)起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細(xì)無聲”中不知不覺地受到家風(fēng)的浸潤。我不排斥時尚，我不反對新潮，我不討厭名牌，我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對驕奢;崇尚勤勉清廉，反對鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛寬容，反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深，無從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時候，用筆觸及母親、母愛、家風(fēng)這個話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬語難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛如泉，滋潤我的成長!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。古語有云，“天下之本在家”。習(xí)近平總書記說，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”?！凹沂亲钚?，國是千萬家”。我有一個家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇九
“木受繩則直，金就礪則利”，家風(fēng)代代傳承，于潤物細(xì)無聲中滋潤心田。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)?！焙軕c幸在健康家風(fēng)中成長起來的我們一家四口，相互扶持，相互包容與理解，在時代的變遷中，堅(jiān)守著不變的東西，把我們的小家越過越好。
家風(fēng)是父親辛勤勞作的“苦”味，堅(jiān)韌、樸實(shí)。父親是一名普通技術(shù)工人，工作干了近30年了，我們這個家，就是靠他一個個零部件拼接起來的。父親留給我最深的印象大概就是他少言寡語，但是干活從沒有怨言，對我們幾乎沒有責(zé)罵，這應(yīng)該就是父愛如山的樣子。從我上初中起，為了供養(yǎng)我們姐弟倆，父親便兼職干起了兩份工作，十幾年如一日。父親辛勤勞作的艱苦，教會我們?nèi)绾巫鲆粋€勤勞、堅(jiān)韌、樸實(shí)的人。
家風(fēng)是母親勤儉持家的“甜”味，樂觀、賢惠。家是《望月懷遠(yuǎn)》中那不可企及的一輪明月，是《楓橋夜泊》時的夜半鐘聲，是《灞上秋居》里的雁群南去，更是母親身上“甜甜”的味道。年輕時母親為了我們姐弟倆在工廠做紡織工，艱苦的條件讓她留下了很多病根。如今我工作了，家庭的擔(dān)子小一些了，母親便把重心更多放到了家庭，無微不至關(guān)心著我們的日常生活，廚房里總有母親忙碌的身影，一餐餐美食是我們最甜蜜幸福的記憶，一家人圍坐在一起，細(xì)水長流的日子因?yàn)槟赣H更加有了煙火味。母親勤儉持家的身影，教會我在未來生活中如何做一個樂觀、賢惠的“女主人”。
家風(fēng)是姐姐學(xué)海無涯的“酸”味，勤奮、堅(jiān)持。這里的姐姐便是“我”本人，人不聰明，總是被弟弟調(diào)侃我學(xué)習(xí)都是靠死記硬背，考上大學(xué)、研究生實(shí)屬幸運(yùn)。我承認(rèn)，學(xué)習(xí)沒有找對方向和方法確實(shí)挺心酸的，高中三年經(jīng)歷三次大落，不知道流了多少淚，多少次懷疑自己能否上本科，但是沒有辦法只有咬牙堅(jiān)持，也許是老天開眼最后上了個二本。研究生，是我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，備考研究生那年，自習(xí)室里的我來得最早，走得最晚，用完了上百管筆芯，中指也被磨出了繭。我還是那個我，死記硬背，無數(shù)次重復(fù)，終于，我收到了985學(xué)校的錄取通知書。學(xué)習(xí)很心酸，但我更明白勤奮和堅(jiān)持的重要意義。
家風(fēng)是弟弟古靈精怪的“辣”味，聰明、溫暖。弟弟是家里的老幺，備受寵愛，小時候的他便古靈精怪，調(diào)皮、貪玩，經(jīng)常把家里搞得“烏七八糟”，還時不時和我們“頂嘴”。但是他也是咱家最聰明的小孩，學(xué)習(xí)效率極高，自律性很強(qiáng)，喜歡舉一反三，初中成績一直穩(wěn)居前三，中考更是取得了年級第一的好成績，如今成功進(jìn)入當(dāng)?shù)刈詈玫母咧?，開始了他人生的新征程。“00后”的弟弟還是一枚小暖男，雖然話不多，但是總是記住家里發(fā)生的一切，默默關(guān)心著所有家庭成員，讓我們倍感溫暖。
家是最小國，國是千萬家，一個家庭的“家風(fēng)味”，關(guān)系到整個國家的“倉廩實(shí)”，家風(fēng)是如此讓人珍視，我們一家四口，在良好家風(fēng)的傳承下生活得如此幸福!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?！疤煜轮驹诩摇?。家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。好的家風(fēng)對家庭成員具有春風(fēng)化雨、潤物無聲的影響，倘若家風(fēng)不良，必將殃及子孫，貽害社會。因此，家風(fēng)不僅關(guān)乎個人品行，更關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，建好家風(fēng)受益無窮，應(yīng)是我們常抓不懈的永恒課題。
激活文化因子，在以理導(dǎo)人中建好家風(fēng)。中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化傳承于各個時代，弘揚(yáng)于社會各個層面，孔子的“詩禮庭訓(xùn)”、諸葛亮的“誡子格言”、范仲淹“自立、讀書、清儉、行善”八字家風(fēng)、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》，焦裕祿“焦門家風(fēng)”等等。這些優(yōu)秀家風(fēng)文化是跨越時空的寶貴精神資源，在中華兒女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，為我們提供了安身立命、軌物范世的可貴鏡鑒。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，提出了一系列重要論述，為新時代加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)提供了重要指引，營造了廉潔從政、服務(wù)為民的良好社會大環(huán)境。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨員干部要努力激活這些家風(fēng)文化因子，真正把家風(fēng)建設(shè)放在重要地位，帶頭樹立良好家風(fēng)，以良好家風(fēng)推動黨風(fēng)政風(fēng)清正、社風(fēng)民風(fēng)淳樸。
善講家風(fēng)故事，在以情感人中建好家風(fēng)。家風(fēng)故事是最好的營養(yǎng)劑。講好家風(fēng)故事，能夠弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，引領(lǐng)新風(fēng)尚。從孟母三遷、擇鄰而居，到岳母刺字、精忠報國，從朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，到周恩來“一片菜葉抹碗底”的簡樸飲食，一個個家訓(xùn)故事、一句句家教箴言，承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。習(xí)近平總書記曾回憶，小時候母親給他講精忠報國、岳母刺字的故事，“精忠報國”四個字，從那個時候一直記到現(xiàn)在，是一生追求的目標(biāo)。由此可見，“講好一個故事，勝過一打道理”。因此，我們抓好家風(fēng)建設(shè)，要善講家風(fēng)故事，將大道理講成“小故事”，把陳情與說理結(jié)合起來，要注重把家風(fēng)故事講出質(zhì)量、講出水平，做到既有廣度，又有深度，既有意義，又有意思。好的家風(fēng)故事能涵品養(yǎng)心，能厚德明禮，總能讓后輩在迷茫時堅(jiān)定，在困頓時堅(jiān)強(qiáng)，是我們干事創(chuàng)業(yè)、成事興業(yè)的關(guān)鍵所在。
堅(jiān)持細(xì)照篤行，在以境育人中建好家風(fēng)?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身?！币肓己眉绎L(fēng)春風(fēng)化雨、溫潤人心，關(guān)鍵還是身體力行，不僅要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的言傳，更要注重立足眼前當(dāng)下的身教。一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，不能放任自流，也不能圍追堵截，而是要言傳身教、以身作則，通過自身的一言一行、一舉一動，幫助家庭成員明辨是非善惡，明確道德責(zé)任，糾正偏差行為。要自覺追求健康情趣，努力在家庭中營造向善向好的氛圍，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好樣子、樹好標(biāo)桿，給后輩留下管根本管長遠(yuǎn)的立身做人、為人處世的優(yōu)秀品質(zhì)。健康的家庭生活，可以涵養(yǎng)性情、滋養(yǎng)身心，有力于黨員干部專心致志工作。因此，廣大黨員干部一定要在家風(fēng)建設(shè)上做出表率、當(dāng)好“主角”，牢記與其“磨破嘴皮子”不如“做出好樣子”的道理，正心修身、律己持家，將全部心血和汗水傾注到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)步伐中。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十一
2020年10月，我考入了組織部門，成為了“組織部新來的年輕人”，在啟程前往新單位報到的前夕，家人們開了一場小型“圍爐夜話”，在祝福和鼓勵過后，祖孫三代談起了咱家這一路走來的“心路歷程”。我的家庭是千千萬萬個普通平凡家庭中的“滄海一粟”，生活就像圓桌上的幾杯清茶，平淡不失火熱，清凈不失芬芳，每一位家庭成員都在“積極地活著”，為工作盡心盡力、為生活腳踏實(shí)地，每一天都是那么有意義，而支撐起這一切的，其實(shí)正是勤勉敬業(yè)的家風(fēng)。
勤勉敬業(yè)，為了更好地生存下來。老人年輕時為了生計(jì)，也曾四處奔波，吉林省的長春、雙遼、長嶺，內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼中旗的?？垫?zhèn)、額倫索克蘇木、敖包蘇木……都留下了老人辛勤勞動的身影和滴滿汗水的足跡。無論身處“爆土狼煙”的礦山、飛沙走石的鹽堿地還是人煙稀少的牧場，工作再重再苦再累再陌生，老人都始終如一兢兢業(yè)業(yè)、辛勤勞作，從未叫半聲苦、偷半分懶。老人說：“勤勉敬業(yè)不是表演給別人看的，在艱難的日子里，本本分分做人、勤勤懇懇干活、兢兢業(yè)業(yè)賣力才能維持生計(jì)，偷懶?；蛘吡烫糇硬桓梢簿褪瞧垓_自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老黨員，性格堅(jiān)韌正直，“做個夢‘咔’就過上好日子了那是不可能的，誰生存容易呢?你得有多少勁使多少勁呀”是老人常掛在嘴邊的，從小就喜歡跟老人“嘮嗑”的我受老人影響很深，并不算“聰明過人”的我，一直堅(jiān)信勤能補(bǔ)拙，在學(xué)習(xí)和工作中懷著敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以職位第一名的總成績通過公職考試之后的短暫休整期，我坐上了“k7527”次火車，前往科爾沁草原深處重走老人“來時的路”，藍(lán)藍(lán)的天空白云飄，哼著蒙古族民歌《正月瑪》，走在草灘上，風(fēng)聲回響在耳旁，遠(yuǎn)處的牧民辛勤地放養(yǎng)著牛羊牲畜、儲備著越冬草料、討論著市場行情，畫面太美。不由感慨，勤勉敬業(yè)真是一種幸福，“謀生”也可以很充實(shí)。
勤勉敬業(yè)，為了更好地履職盡責(zé)。父親是一名平凡的基層公務(wù)員，從“小李”到兒子成了“小李”，勤勉敬業(yè)卻一如既往。在我小時候，父親常常加班到很晚，很多周末也都是在單位度過，有一次我忍不住問：“你為什么總是這么忙?”父親只是淡淡的回答我：“崗位需要我，這是我的職責(zé)，你長大了一定會懂的。”現(xiàn)在，我長大了，通過了競爭殘酷的公職考試考入了組織部門，成為了一名“組織部新來的年輕人”，當(dāng)我逐漸適應(yīng)了“面對任務(wù)要令行禁止、不打折扣地完成”的加班節(jié)奏，當(dāng)“逐字逐句反復(fù)斟酌”成為了一種習(xí)慣，當(dāng)周末一早就蹦起來驅(qū)車到“部里”收尾復(fù)盤緊急業(yè)務(wù)成為了一種自覺，當(dāng)在元旦假期值班不僅沒覺得“不得勁兒”反倒樂在其中反而感到很有意義，我終于明白了父親的那句話。父親從沒有主動標(biāo)榜自己勤勉敬業(yè)，上周末回家，我對父親說：“我現(xiàn)在能體會到您年輕時狀態(tài)和干勁了?！备赣H仍舊淡淡地說：“其實(shí)你們‘小朋友’比我們年輕時候各方面條件好多了，能在這樣的環(huán)境中工作加班，還喊啥苦啊你?！蓖昴：挠洃浡‖F(xiàn)在眼前，90年代的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)，電腦和打印機(jī)還不甚普及，很多材料和稿子往往需要手寫，有一處語法錯誤或者思慮不周，整頁甚至后續(xù)其他頁就都得從頭再來一遍，所以要慎之又慎，“所見即所得，想改馬上改”是一種奢想，此外還須寫得一手好字，如果字跡潦草隨意，稿子根本沒法用。而且在沒有網(wǎng)絡(luò)的年代，根本沒有“不懂就問不會就搜”的便利條件，動筆之前必須下大力氣把原文和理論悟透吃透，在頭腦中對如何運(yùn)用如何解讀如何闡述形成清楚的框架，寫出的材料才叫材料，倉促上馬、縫縫補(bǔ)補(bǔ)、東拼西湊，大概只能叫剪報吧。90年代，空調(diào)尚屬奢侈品，暖氣也不如現(xiàn)在“火力旺”，通訊工具也只有座機(jī)和“bp機(jī)”，在冬季嚴(yán)寒堪比東北的“雪窩子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能離辦公室半步，“冷冬數(shù)九”身上穿兩件棉襖腳上套兩雙襪子往往都會感到“風(fēng)呼呼的”，想想現(xiàn)在“進(jìn)屋脫棉襖都有點(diǎn)熱”，我們真的幸福太多，履職盡責(zé)的勤勉敬業(yè)精神，我要學(xué)習(xí)的地方也還有太多。
勤勉敬業(yè)，為了更好地教書育人。母親是一名“道德與法制”教師，這門課，在我的學(xué)生時代還叫做“思想政治”。孩提時代父親忙于工作，母親周末往往也忙著備課和編刻試卷，還要多留意寄宿在學(xué)校宿舍的學(xué)生，趕上家中無人的時候，只好把我?guī)У綄W(xué)校，囑咐我不要添亂。同在學(xué)校加班的老師們很喜歡小孩子，數(shù)學(xué)組的老師忙完了手頭的工作，會教我兩道數(shù)學(xué)題算算，英語組的老師加完了班，會教我兩個單詞“apple”“banana”，如果趕上音樂組的老師值完班，會“露一手”彈唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有時下班路上遇到學(xué)生，學(xué)生會親切地喊一聲“老師好”。正因如此，小小的我對老師這門職業(yè)向往極了，我對母親說：“長大了我也想當(dāng)老師，工作和生活每一天都多姿多彩，而且還能在學(xué)生們圍繞的講臺上侃侃而談，多有成就感!”母親嚴(yán)肅地說：“如果你是因?yàn)檫@些才想當(dāng)一名老師的話，勸你先搞清楚老師的職責(zé)所在再說話!教書育人是一件非常嚴(yán)肅的事兒，不是嘻嘻哈哈說說笑笑就能教好學(xué)生育好人才的，從你走上講臺的那一刻起，你就要為學(xué)生負(fù)責(zé)到底了，從講臺下到講臺上只有幾步，但就是這幾步，我從讀師范起到現(xiàn)在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢馬虎?！边@是我第一次見到母親如此嚴(yán)肅甚至嚴(yán)厲。上了中學(xué)之后，母親沒有教我所在的班級，但一次偶然的合堂上課機(jī)會，我終于聽了一次母親的課，母親講課很耐心，語速平穩(wěn)、娓娓道來，針對重難點(diǎn)知識還會專門細(xì)講精講，母親眼袋比較重，但是站上講臺之后，眼睛卻格外有神，不帶絲毫敷衍和應(yīng)付的專注講授讓學(xué)生們不由自主地更加認(rèn)真起來，我在學(xué)生時代有點(diǎn)懶，始終覺得記筆記很累，但這堂課我手中的筆一直沒停過。高考結(jié)束的那個夏天，母親陪我到大學(xué)報到，在踏上返途的火車前，母親對我說：“我的師范母校可能沒有這所大學(xué)這么多的光環(huán)和榮譽(yù)，而且以我一名中學(xué)教師的知識層次，已無法再對你提出什么建議了，但請你記住不要辜負(fù)老師們的四年奉獻(xiàn)和對你的培養(yǎng)，放手去闖吧。”四年大學(xué)時光雖然短暫，但是每一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師都會給我留下深刻的印象，都會讓我想到同樣勤勉敬業(yè)的母親。今年元旦回家，母親說要趁著現(xiàn)在理發(fā)店人少趕緊去捯飭捯飭頭發(fā)，不能耽誤接著備課，學(xué)生要期末考試了。我才發(fā)現(xiàn)母親原本很精神的“自來卷兒”已經(jīng)開始有白發(fā)出現(xiàn)，黑眼圈也越來越重了，讓天生就比較深的眼窩更加明顯。我說：“媽，別太累了?！蹦赣H笑道：“瞅你這話說的，我離退休還早，這是我的職責(zé)所在，必須干的像樣。”母親寫“勤勉敬業(yè)”四個字用了三十年，尚且覺得沒有寫完，我作為一名剛參加工作的“組工新兵”，更沒有任何理由懈怠。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十二
《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版，在國內(nèi)外引起廣泛關(guān)注并掀起學(xué)習(xí)熱潮。在《習(xí)近平談治國理政》第三卷中，關(guān)于怎樣看待家庭、家教和家風(fēng)及其相互關(guān)系的問題習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”……由此可見，家風(fēng)建設(shè)對于黨員干部是多么重要。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的基礎(chǔ)保障。中國人一向重視“家庭”在個人成長過程中的作用，所以素有“天下之本在家”之說?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。在良好家風(fēng)環(huán)境下長大的人，人格、品德往往是優(yōu)秀的，相信能力也不會差到哪去。而我國現(xiàn)在用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌缘聻橄?，有良好家庭教育的黨員干部在這方面無疑占了優(yōu)勢。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃’”。對于公職人員來說，任何一個人的“蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的”。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。黨員干部的家風(fēng)，不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部，每天直接跟群眾打交道，在群眾看來他的家風(fēng)直接代表著黨和政府的形象。良好的家風(fēng)為社會樹立正面的榜樣，促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步;反之，則對社會產(chǎn)生負(fù)面作用，損壞黨和政府的聲譽(yù)，破壞黨群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。黨員干部只有“做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處”，并保持高尚道德情操和健康生活情趣，遵紀(jì)守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情，把家風(fēng)建設(shè)作為自身作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，才能取得人民群眾的信任，進(jìn)而順利做好各項(xiàng)工作，將黨和政府的各項(xiàng)惠民政策落到實(shí)處。
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。黨員干部應(yīng)該高度重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格要求自己，抽出更多的時間去思考樹立怎樣的家風(fēng)，多與家人溝通，從小引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，進(jìn)而營造良好的家庭環(huán)境。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十三
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”這段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂――家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導(dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧瑐鬟f給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
二、家風(fēng)影響社會、塑造黨風(fēng)。
家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長。”年少時，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L(fēng)是一個家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十四
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個報告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義。
對中國人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”唐代詩人孟郊的這首《游子吟》生動表達(dá)了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會到好家庭好家風(fēng)是我們國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽(yù)證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽(yù)證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個家庭對知識的推崇、對榮譽(yù)的珍視，有父親對子女的期許，有子女對父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀。
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，對良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn)，推動家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進(jìn)全社會弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進(jìn)吸納新時代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣M織應(yīng)對家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動。
營造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)?，F(xiàn)代社會高速發(fā)展，人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)家庭意識、責(zé)任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下，堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時代和時勢的變化、發(fā)展而與時俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只要我們?nèi)鐣罅霌P(yáng)家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十五
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨(dú)善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德底線，在八小時內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對標(biāo)對表先鋒模范，以此自警自勵，做到慎獨(dú)慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚(yáng)，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識，要多向無產(chǎn)階級革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識，尤其是處在價值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅(jiān)守道德底線、廉潔底線。同時，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動作用，發(fā)動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會風(fēng)氣。
正人先正幾，治國先治家，一個國家是由無數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個角色，就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
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“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人。《禮記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實(shí)一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護(hù)者，國家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。“留錢財給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十七
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》（以下簡稱《摘編》）摘自習(xí)近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報告、講話、談話、說明、答問等60多篇重要文獻(xiàn)，分7個專題，共計(jì)107段論述。這些論述立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，充實(shí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，為新時代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循?！墩帯范啻螐?qiáng)調(diào)傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)，對傳統(tǒng)文化中的精忠報國、家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定?！墩帯诽峒暗募绎L(fēng)故事，更是體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良家風(fēng)源遠(yuǎn)流長、薪火相傳。
縱觀《摘編》，系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，科學(xué)地回答了正確看待和處理家與國、家與人、家與社會等一系列重大理論和實(shí)踐問題，深刻闡釋了家庭家教家風(fēng)建設(shè)在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)國家長治久安、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性地位。
“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”。一個家庭能否做到源遠(yuǎn)流長、薪火相傳，其關(guān)鍵性的因素就是這個家庭里面的家風(fēng)相傳問題。
在家風(fēng)的傳承問題上，家訓(xùn)、家規(guī)和家教起著至關(guān)重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個人為例來說明家教對于自己成長的影響。在他看來，在一個家庭或者家族里面，只要家庭成員或者家族成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭或者家族就會形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
在11部門近日印發(fā)《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃（2021―2025年）》，給予了更明確的家庭教育指導(dǎo)，逐步形成家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，形成學(xué)校、家庭、社會協(xié)同的育人機(jī)制，促進(jìn)兒童健康成長，推動家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書記關(guān)于家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的重要論述為我們指明了方向，作為一名心理咨詢師應(yīng)積極傳播正能量的家風(fēng)家教建設(shè)理念，并找到與之相融合的場景，進(jìn)行宣傳，同時積極進(jìn)入到千家萬戶中，探尋他們家庭的風(fēng)氣，教育理念，對于不良的風(fēng)氣，給予指正，對于優(yōu)良的風(fēng)氣，積極宣傳和發(fā)揚(yáng)，傳播我們這個時代普通人家的家風(fēng)建設(shè)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十八
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。的確，好的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運(yùn)，唯有以好家風(fēng)正行、肅紀(jì)、善行，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，才能在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。
家風(fēng)涉及的范圍和內(nèi)容較為廣泛，如家中長輩任勞任怨的付出與愛、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠信、仁義和厚道等等，今天我想用幾個身邊人發(fā)生的身邊事淺談一下對家風(fēng)的理解和感受。
一、樂于奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動給子女做好榜樣。
今年七一前夕，我們幾個正在搬運(yùn)桌凳準(zhǔn)備布置開大會的現(xiàn)場，這時來了一男一女兩位礦里的內(nèi)退員工，他們二話不說，就加入了干活的行列，完了，連支礦泉水都沒喝就不見了人影，我好奇地問了一下身邊的老同志，剛剛幫忙的人是誰呀？他們告訴我，這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢，賴觀云，那個70多歲了仍工作在為民服務(wù)工作隊(duì)伍中的片長，那個連續(xù)幾年被評為我們單位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個辦事點(diǎn)撤銷時，走路都有點(diǎn)氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區(qū)到二公里二三次，幫助市區(qū)片行動不便的老人報銷藥費(fèi)及發(fā)放慰問品，我跟他說，您年紀(jì)大了，不用跑那么勤，打電話告訴辦公室工作人員，讓他們代辦就好了。他靦腆地說：“能為退休員工做點(diǎn)什么，過得很充實(shí)，整個人很有勁！”言傳不如身教！賴觀云用實(shí)際行動給家屬子女留下了“真誠為民，樂于奉獻(xiàn)”的家風(fēng)！他這份堅(jiān)持和付出，感染著周圍的人，當(dāng)然受益最深的還是他的子孫們，家風(fēng)是最有價值的“傳家寶”，他的子孫為人善良厚道、熱心助人，而且都非常孝順，讓我們看到了優(yōu)良品質(zhì)代代傳的可喜局面。
二、忠誠厚道，以實(shí)干擔(dān)當(dāng)滋養(yǎng)愛企情懷。
忠厚的人不善張揚(yáng)，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地單純，化復(fù)雜的人生為簡單的處事；就是心存感恩，少長刺，多栽花，雖然低調(diào)，但能像雁陣那樣，把大大的人字寫在天上，無論身處何處都能問心無愧。作為新時代的黨員干部，我們應(yīng)該明白這樣一個道理，在這個浮躁的社會里，能夠做一個明白的人，做一個快樂的人，做一個忠厚的人，也算是一種大境界了。近朱者赤，如今，受他影響多年的劉志偉同志，也從他手里接過了這個“好習(xí)慣”的接力棒，好作風(fēng)得到了傳承與延續(xù)。
三、樂善好施，以扶貧濟(jì)困彰顯大愛風(fēng)范。
有一對老夫妻，每次他們兩口子來退管辦坐，我總是會笑大姐：“您這衣服該有二十年了吧？”李大哥忙搶話：“我這身行裝也二十幾年了。”“我們不趕時髦的，能穿就行。”大姐一臉笑意淡淡地回答。我在心里感嘆：“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀！”誰也不會想到，就是這樣一對簡樸的夫婦，三十幾年來，在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛。自1975年首次獻(xiàn)血以來，他先后40多次參與無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血量達(dá)15000毫升，用自己的血液挽救了無數(shù)人生命；他靠兩口子不高的工資收入先后為30多名失學(xué)兒童及多地的受災(zāi)群眾捐款捐物近20萬元；他以己范人，帶動妻兒老小安于簡樸，甘于清貧，滿足于吃飽穿暖，不攀比不羨慕，倡導(dǎo)樂善好施，扶貧濟(jì)困，以已之力幫助更多更困難的人分擔(dān)憂愁，減輕痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、樂善好施是我們扛起廉潔之責(zé)的動力和榜樣！李世希是我們礦里的退休員工，是韶關(guān)市首屆道德模范，是韶關(guān)市無償獻(xiàn)血形象大使！他家這樣的家風(fēng)，感動了大眾，影響了后人。
家是最小國，國是千萬家，良好的家風(fēng)是形成良好社會風(fēng)氣的細(xì)胞和基礎(chǔ)。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風(fēng)，既關(guān)系到每個黨員干部的家庭幸福，也關(guān)系到社會大風(fēng)氣的形成，從嚴(yán)治家，你我有責(zé)，讓我們共筑良好家風(fēng)，同守和諧和睦、互助友愛、勤儉清廉的良好社會風(fēng)氣！
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇一
天下之本在國，國之本在家。家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運(yùn)。黨員干部應(yīng)爭當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“領(lǐng)頭雁”，帶頭抓好家風(fēng)建設(shè)，以好家風(fēng)立志、正行、肅紀(jì)，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。
以好家風(fēng)立志，在堅(jiān)守初心中滋養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。志不立，天下無可成之事。志向是指引我們前行的燈塔和干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉，是在歷經(jīng)磨難和千錘百煉后對初心的堅(jiān)守?？h委書記的好榜樣谷文昌胸懷“為人民奮斗終身”的偉大志向，在14年艱苦歷練中百折不撓，創(chuàng)造了把荒島變成寶島的偉大奇跡，給家屬子女留下了“簡樸清貧、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)。時代楷模朱彥夫身殘志堅(jiān)，雖動過47次手術(shù)，卻從未忘記“為老百姓辦事”的志向，給家人留下了自強(qiáng)不息的家風(fēng)。黨員干部要樹立為人民謀幸福的遠(yuǎn)大志向，以“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷堅(jiān)守為民初心，身體力行恪守“全心全意為人民服務(wù)”的家風(fēng)。
以好家風(fēng)正行，在實(shí)干奮斗中滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。無論是在家里還是在工作崗位上，黨員干部的言行舉止都起著重要的示范帶動和風(fēng)向標(biāo)作用。黨員干部要把人民放在心上，把使命扛在肩上，把責(zé)任落在行動上，不圖虛名、不務(wù)虛功，說正話、做正事、交正友、走正道、樹正氣，立足本職崗位兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，心無旁騖干事創(chuàng)業(yè)，一心一意惠民生促發(fā)展，在實(shí)干奮斗者中為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)，以愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的實(shí)干家風(fēng)滋養(yǎng)“敢教日月?lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)情懷，書寫黨和人民偉大事業(yè)新篇章。
以好家風(fēng)肅紀(jì)，在規(guī)己育人中滋養(yǎng)“一身正氣心坦蕩”的廉政情懷。沒有規(guī)矩，不成方圓。家風(fēng)正是為家中后人樹立的價值準(zhǔn)則。家風(fēng)問題不僅是道德問題，更是紀(jì)律問題。好的家風(fēng)不僅要求黨員干部以身作則，做嚴(yán)于律己、勤政為民的表率，更要用嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)規(guī)治育人。黨員干部要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，對黨紀(jì)國法心存畏戒，筑牢信念之基，嚴(yán)守紀(jì)律底線，時刻將自己置于紀(jì)律、規(guī)約的約束之下。同時，要加強(qiáng)對家人的教育、管束，防止家屬利用自身職權(quán)影響做有違黨紀(jì)國法、損害人民利益之事，嚴(yán)守家中“廉潔門”、筑牢家中“廉潔墻”。唯有自身清正樹標(biāo)桿與言傳身教強(qiáng)管理相結(jié)合，才能以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”護(hù)航為官從政路。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇二
“天下之本在國，國之本在家”。七十二年風(fēng)雨同舟，砥礪前行，中華兒女以昂揚(yáng)的姿態(tài)，闊步邁向新時代。然而，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)水平的提高，好家風(fēng)、好家訓(xùn)正在逐漸式微，小公主、小霸王等問題困擾著許多家庭，犯罪少年等現(xiàn)象也頻頻發(fā)生，更有不少官員因貪腐而落馬。諸此種種，都源于對家風(fēng)敬畏之心的缺失。因此，懷敬畏之心，揚(yáng)家風(fēng)正氣，對當(dāng)今這個時代，意義重大，影響深遠(yuǎn)。
敬畏家風(fēng)，是對健康家庭理念的樹立與傳揚(yáng)。家風(fēng)是通過父傳子、子傳孫、子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍形成的一種無聲教誨。子女的身上，有著父母的影子;一個人的言行，體現(xiàn)著家庭的素養(yǎng)。如司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立的意識，他寫的《訓(xùn)儉示康》傳誦至今，告誡其子“有德者皆由儉來也”“儉以立名，侈以自敗”。積德行善，勤儉有為，積極向上等家規(guī)家訓(xùn)，滲進(jìn)我們的傳統(tǒng)文化，影響著家風(fēng)乃至社會風(fēng)氣。因此，樹立健康理念，促進(jìn)家庭和諧，取決于對優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)的敬畏之情。
敬畏家風(fēng)，是對黨風(fēng)廉政建設(shè)的推動與促進(jìn)。每一個家庭組成了中華民族這個大家庭，家風(fēng)好，才能涵養(yǎng)民風(fēng)、促進(jìn)黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部更要將“正家風(fēng)”作為義不容辭的政治任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。這樣的“家風(fēng)”“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。所以，黨風(fēng)廉政建設(shè)的不斷向前發(fā)展，離不開對好家風(fēng)、好家訓(xùn)的敬畏之心。
“家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安”。家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，不僅僅是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)家訓(xùn)家教，作為傳承中華文明的載體，潛移默化影響著人們的心靈。敬畏家風(fēng)，不僅有助于鑄造反腐倡廉的銅墻鐵壁，也有助于繼承優(yōu)秀的家庭智慧與理念，更必將為中華民族的偉大復(fù)興凝聚磅礴的力量!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇三
在中國傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長之地，是人生的起點(diǎn)，也是心靈的歸宿，而家風(fēng)，則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“家庭是人生的第一個課堂”“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。
我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對我們的教育?，F(xiàn)在回憶起來，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會一直干巴巴強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。那時候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個都點(diǎn)了點(diǎn)頭，母親就語重心長地說，那是別人努力拼搏來的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習(xí)，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時，再苦再累的活他們都獨(dú)自干了，不打擾我們學(xué)習(xí)，而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時，就會默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅(jiān)定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個都發(fā)憤圖強(qiáng)，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報。這八個字我至今記得相當(dāng)清楚，這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長大，才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說，人難免會有低谷的時候，而這時候，對你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個政策，只要考試達(dá)到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的待遇。在父親看來，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個政策，才讓我有機(jī)會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過節(jié)的習(xí)慣，于是父親每年都會養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請學(xué)校的老師們來聚一聚，這個習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是?！薄Ｔ诟赣H看來，“會吃虧”是一種很好的修行，因?yàn)橹挥懈矣凇俺蕴潯?，才能“享福”。小時候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開著拖拉機(jī)(當(dāng)時家庭重要收入的來源)，在給別人拉完貨后，就會去石山上拉一車碎石，讓我們幾個帶上工具去填補(bǔ)道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說，我們幾個來鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實(shí)際上，修橋補(bǔ)路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時要學(xué)會“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因?yàn)檫@代表著沒有“吃虧”的精神，就無法談奉獻(xiàn)精神，更無法談為人民服務(wù)了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實(shí)和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一?！翱圩印?。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇四
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)?！薄傲x方既訓(xùn)，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！奔沂亲钚?，國是千萬家，一個家庭的“知禮節(jié)”，關(guān)系到整個國家的“倉廩實(shí)”，家風(fēng)是如此的讓人珍視。
“不學(xué)禮無以立”，家風(fēng)是立身做人的準(zhǔn)則。國之棟梁出于家之苗圃，家風(fēng)總是以“潤物細(xì)無聲”的形式影響和成就著每一位偉人?！懊夏溉w”是一個家庭對知識的尊重，于是成就了偉大的思想家孟子，他提出的“仁愛”思想至今都是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分?！霸滥复套帧笔且粋€家庭對精忠報國的敬畏，于是培養(yǎng)了一代民族英雄岳飛，他保家衛(wèi)國，守護(hù)了一方安寧。94歲老革命周智夫“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風(fēng)令世人稱贊。正如《禮記·大學(xué)》所言：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家?！奔绎L(fēng)鑄就了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，成為歷史英雄人物“兼濟(jì)天下”的內(nèi)生動力。
“小家緊系大家”，家風(fēng)是社會和諧的基石。和諧中國呼喚文明家庭，家風(fēng)同樣為實(shí)現(xiàn)幸福美麗“中國夢”提供著強(qiáng)大精神力量。雷國平夫婦攜手饋桑梓的教育實(shí)踐就是從對自己孩子開始，然后擴(kuò)及到家族的孩子，再到家鄉(xiāng)的孩子們，從而在整個村形成崇尚教育、發(fā)展教育的風(fēng)氣。龔全珍家庭建好“小家”，服務(wù)好“大家”的服務(wù)奉獻(xiàn)潛移默化地影響和帶動了身邊的街坊鄰居，讓琴亭鎮(zhèn)這片紅土地充滿著和諧的氣息。正如習(xí)總書記所講：“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好?！奔彝?yīng)當(dāng)成為也必然成為社會文明進(jìn)步的重要支撐，千萬個家庭的家風(fēng)好，社會風(fēng)氣才有好基礎(chǔ)，社會發(fā)展才有推動者。
“一家仁，一國典仁”，家風(fēng)是國家發(fā)展的動力。家風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！弊鳛橐I(lǐng)和推動國家發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”，家風(fēng)建設(shè)既是提升個人政治能力的必然，也是秉承共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)的關(guān)鍵所在。縱觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往都有“家族腐敗”因素。黨的事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，需要有能力有素養(yǎng)的干部，需要能治國能興邦的干部，這些干部最典型的就是“艱苦樸素、廉潔奉公”任何時候都不搞特殊化”，有良好的道德修養(yǎng)的焦裕祿。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到愛家愛國，如此才是“修身齊家”以“治國平天下”。
魯迅曾講：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有進(jìn)步。這民魂便千千萬萬家魂做支撐，凝小家之風(fēng)，才能成中華之大!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇五
各樣“花式碰瓷”、各種“強(qiáng)詞霸座”，以及擾民“廣場舞”、占道“暴走團(tuán)”等等，現(xiàn)實(shí)生活中，一些上了“歲數(shù)”的人做出有違公德、道德、法律，有失公允、公平、公正的行為屢見不鮮，影響著社會文明、和諧，讓人憤懣不已。
這些人中，我們不能否認(rèn)大多在年輕為人父母時，都曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)孩子如何做人、如何處事，較好地履行了教兒育女的責(zé)任，為子女健康成長、成才付出了辛勤的汗水，作出了積極的努力。
曾經(jīng)作為兒女家庭中的“第一任老師”，隨著年齡的增長、環(huán)境的改變，曾經(jīng)的“嚴(yán)父慈母”，兒女眼中真善美、正能量的“化身”如“人設(shè)”漸漸崩塌，成為“反面形象”，讓子孫“蒙羞”，甚至誤導(dǎo)子孫走向“歪門邪道”。
由此，筆者忽然想到，是該大力倡導(dǎo)和推行家庭“反哺式”教育了。
眾所周知，反哺，本意是雛鳥長大后，銜食喂母鳥。西晉文學(xué)家束皙“嗷嗷林鳥，受哺于子”和北宋文學(xué)家蘇軾“鳥哺何辭日夜飛”的詩句講的都是這個意思。通俗地說，反哺就是后輩“哺”于前輩，下一代“哺”于上一代，比喻報答親恩。
“哺育”與“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也應(yīng)是相互的。當(dāng)孩子年幼無知時需要父母來喂奶喂飯，進(jìn)行啟蒙教育，謂之“哺育”。由此我們也說“父母是孩子的第一任老師”，也是孩子的“終身班主任”，父母的一言一行直接影響到孩子的行為與習(xí)慣養(yǎng)成。很多時候我們能從孩子的言談舉止發(fā)現(xiàn)看到父母的影子，看到家庭家教家風(fēng)。很多成名成功人士之所以功成名就，很大因素都是受到父母的影響。父母對孩子良好的言傳身教將受益終身!
凡事都是相互的。家庭的教育也不例外，也是一個相互的過程。在兒女不懂事時，父母教育起關(guān)鍵作用。而隨著兒女漸漸長大、社會不斷發(fā)展、知識不斷豐富，孩子越來越有個性與主見。而父母漸漸變老，“思想”開始落后、“思維”開始遲鈍、“思考”開始簡單、“思路”開始變窄，貪占便宜、自私自利、火多氣大、我行我素漸漸“暴露”，亟需要子女進(jìn)行教育的“反哺”。
家庭“反哺式”教育，就是兒女受到更高層次、更加系統(tǒng)的教育后，世界觀、人生觀、價值觀逐步樹立，越來越有自己的認(rèn)知和見解，通過孩子自身的改變，反哺過來影響父母改變。通過反哺式教育能夠讓“道理”更加淺顯易懂、讓父母更易接受“順從”。母子連心，親情蒂固。對于父母的問題或錯誤，子女有時怎么“說”都好像不過分，而且說什么能聽什么。因?yàn)楦改该靼椎览?，會通過子女的說教，來反省與改變自身的行為。而如果換作他人，因“三觀”不合，“話不投機(jī)半句多”，往往都帶有很大抵觸情緒，會讓事情越鬧越僵、越鬧越大，造成更加被動的局面。這些現(xiàn)實(shí)生活中都不鮮見。
人非圣賢，孰能無過。作為年長父輩，因年齡、生理、心理等原因，曾經(jīng)的“正氣良風(fēng)”會隨時間、環(huán)境改變而改變，需要有人“教育”“引導(dǎo)”“扶正”，而這個最佳人選就是“子女”。需要做兒女的不僅要關(guān)注父母的身體“冷暖”，還要關(guān)心父母的思維和行為變化，對一些文明、不道德甚至違法的事，說明利害，及早提醒、及時制止，讓長輩盡快知錯改錯。
“親有過、諫使更，怡吾色、柔吾聲，諫不入、悅復(fù)諫，號泣隨、撻無怨。”作為真正有孝心的“兒女”，讓父母吃好穿暖是應(yīng)該的、必須的。而想方設(shè)法進(jìn)行家庭教育“反哺”，堅(jiān)持不懈讓父母長輩“知過改過”“增長見識”，則是更大意義上的“孝”，因?yàn)樗芡苿由鐣拿骱椭C進(jìn)步，利人利己，利家利國。
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家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一?？圩印?，在進(jìn)入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來被查處官員的報道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇七
“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！绷?xí)近平總書記如是道。中華文明源遠(yuǎn)流長，華夏智慧博大精深。古往今來，無數(shù)歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)中的精神瑰寶一代代發(fā)揚(yáng)傳承，歷歲月洗禮而毫不褪色，經(jīng)時代淬煉而愈加耀眼?！凹沂亲钚瑖乔f家?！睆V大干部、群眾特別是黨員干部當(dāng)從傳統(tǒng)“家”文化中取精去粕，提煉“關(guān)鍵字”，以之作為指引新征程前行方向的“導(dǎo)航儀”。
“德”字打底。從古至今，從小家到大家，講道德皆為中華兒女立身處世之基。西周周公旦十分注重道德修養(yǎng)，在家訓(xùn)中苦心孤詣告誡其子定要“以德為君安邦國”，其“以德治國”的理念得到孔子等歷史名人的認(rèn)同，且至今仍然為我們所推崇;東漢鄭玄創(chuàng)立“鄭學(xué)”將“以德處世”四字淋漓貫徹，一時間廣為流傳，成為“天下所宗”;西晉王祥認(rèn)為“家和萬事興”是基礎(chǔ)道德，亦是大道德，并立為家訓(xùn)傳于后世，獲后世廣泛稱頌并爭相學(xué)習(xí)。道德具有無形的感召力，能夠?qū)⒁粋€小家凝聚成穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的整體，也能夠?qū)⒁粋€大國鑄造成堅(jiān)不可摧的“堡壘”。在傳統(tǒng)美德的帶領(lǐng)下，我們的工作與生活就能減去幾分無意義的“消極頹喪”與“浮躁?duì)巿?zhí)”，增加幾分有價值的“積極向上”與“心平氣和”，就能夠?qū)⒋蠹业牧α慷寄鄣礁墒聞?chuàng)業(yè)上來，為中華民族的偉大復(fù)興擘畫美好藍(lán)圖。
“勤”字引路?！傲魉桓?，戶樞不蠹，民生在勤。”“勤奮”是勞動人民的可貴品質(zhì)，也是中華民族文化中不可或缺的精神財富。韓愈在其家訓(xùn)中談到：“詩書勤乃有，不勤腹空虛”，并告誡后人起初人們的學(xué)習(xí)能力差異不大，而是否勤奮最終決定他們道路的不同，言簡意深;《曾國藩家訓(xùn)》中亦多次提及勤奮的重要性，其中“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”，更是被世人引為“箴言”。從這些好家風(fēng)中我們便能讀出，勤奮是推動個人成長進(jìn)步的重要動力，妄想“空中樓閣”終是一場“黃粱美夢”，而唯有堅(jiān)持勤奮才能使得“萬丈高樓平地起”。當(dāng)前，我們正處于乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向“第二個一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，要如期完成任務(wù)目標(biāo)，不是“喊喊口號”“吹吹打打”就能實(shí)現(xiàn)的，更需要廣大中華兒女躬耕不輟，穩(wěn)扎穩(wěn)打地朝著新征程進(jìn)發(fā)。
“廉”字貫通?！肮?，廉生威。”從教育子孫“清心做官，莫營私利”的范仲淹，到批評兒子“汝于官下宜守廉，何得買官下物”的歐陽修，再到強(qiáng)調(diào)“做官不許發(fā)財”的吉鴻昌，“廉”之一字貫通古今，是從政為官應(yīng)當(dāng)時刻謹(jǐn)記于心的“官箴”。黨的十八大以來，我們黨亦始終嚴(yán)以貫徹“清廉從政”四字，對貪腐的行為絕不姑息。然而，一些原本為黨和人民做出過突出貢獻(xiàn)的干部卻因突破了“廉”的防線而最終淪為“老虎”“蒼蠅”，“前赴后繼”以“現(xiàn)身說法”的方式為我們上了一堂又一堂的“反腐課”，引人嘆息。以史為鑒知興替，以人為鏡明得失。在突出強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)代，在“做大蛋糕”的同時難免滋生“誘惑”，此時廣大干部尤需牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，從先賢們的家規(guī)家訓(xùn)中找準(zhǔn)為官準(zhǔn)則，始終做到恪守清廉本色，由內(nèi)到外筑牢“防腐墻”，在艱苦奮斗的過程中依然堅(jiān)守本心，在各種名利金錢等不良誘惑下始終鏗鏘前行。
好家風(fēng)帶來好作風(fēng)，好作風(fēng)引領(lǐng)好事業(yè)，好事業(yè)開辟好時代。無疑，先賢家規(guī)家訓(xùn)的“關(guān)鍵字”遠(yuǎn)不止三個，需要我們學(xué)習(xí)的還有很多。有幸生于這個偉大時代，吾輩當(dāng)從中汲取寶貴品質(zhì)，滌凈精神“沉疴”，遇見更好的自己，奮力創(chuàng)造更好的時代!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇八
學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》文章，一下子又觸動了我那根敏感的思鄉(xiāng)神經(jīng)，思緒一下子回到了那個偏遠(yuǎn)的黃河岸邊的河南老家小農(nóng)村，仿佛回到了年邁的母親身邊。風(fēng)雨無情，霜雪老人。而今的母親已是滿頭白發(fā)，年事耄耋。母親的芳華不再，母親的母愛更深，母親勤勞簡樸的家風(fēng)伴我成長，并滋潤我的一生。
兒時的記憶，沒有被風(fēng)霜磨蝕，沒有被歲月塵埋，而是愈來愈清晰，愈來愈光亮，愈來愈牢牢地鐫刻在我的靈魂深處，歷久彌新。兒時的我很不懂事，雖然是個男孩子，卻也在過年的時候沒有出息地跟母親哭鬧著要新棉襖。母親為了能讓我大年初一穿上新棉襖，在微弱的油燈下密密縫制。初一一大早有人來拜年了，我的新棉襖也做完了。那時的我只有欣喜、只有跳躍、只有和小伙伴們穿新衣戲耍的快樂，卻不曾想到母親的辛苦，不曾想到母親手頭的拮據(jù)，更沒有對母愛深層次的理解。
我家祖祖輩輩是農(nóng)民，只是到了我這一代才“出息”了我這個大學(xué)生，成為名副其實(shí)的“城里人”。我小時候生活在河南黃河灘頭，是母親把我們?nèi)齻€孩子養(yǎng)大。家境雖然貧困，但母親以她高遠(yuǎn)的眼光供孩子們讀書。讀高中，而且是在縣城一中讀高中，那不僅是我們一家的驕傲，是我們整個村子里父老鄉(xiāng)親的驕傲，即便是在整個公社也是鳳毛麟角，一大新聞。高考前夕，母親聽我說想買一套《數(shù)理化叢書》，從箱子底部拿出一個布包，打開一層又一層將里面的錢全部給了我。這錢，我拿在手上，沉沉的、暖暖的，可是我的心里卻是酸酸的。這錢，對于我們家來說，可是一筆“巨款”，是母親省吃儉用多年積攢下來以備“不時之需”的。
我在外地讀書的時候，每次從學(xué)?；丶?，母親總是做最好吃的給我?guī)稀Ｔ诔燥埗汲蓡栴}的當(dāng)時，能吃上白面饅頭是極大的奢侈，是一種高消費(fèi)，白面饅頭是只有過年才會有的食物。我后來才知道，那用的是母親避開“節(jié)儉大王”爺爺偷偷給我節(jié)儉了一年才積攢下來的“細(xì)面”。在我的爺爺看來，吃小麥去了皮的精粉“八五面”是有罪過的。我離開村子返校的時候，母親站在村口揮手送我的那個瞬間，成為我心中永恒的風(fēng)景。母親將那個貧窮的小農(nóng)村的村口，站成了一道亮麗的風(fēng)景，揮成了一抹七彩的虹。
母親是個勤勉的人，是個節(jié)儉的人，是個吃苦耐勞的人，是個孝敬老人、和睦鄰里的人。在窮困的黃河灘頭一個人擔(dān)起養(yǎng)育三個孩子、照顧兩位老人的重任，還要下田種地，其生活之艱難可想而知?，F(xiàn)在日子好了，吃穿不愁了，但母親依然秉承著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，并感染著自己的孩子們。我和弟弟妹妹都在“潤物細(xì)無聲”中不知不覺地受到家風(fēng)的浸潤。我不排斥時尚，我不反對新潮，我不討厭名牌，我也不會把自己裝扮成一副窮酸模樣。但我崇尚節(jié)儉，反對驕奢;崇尚勤勉清廉，反對鋪張浪費(fèi);崇尚仁愛寬容，反對欺詐霸凌;崇尚勤勉耕耘，相信播種就有收獲。清貧、恬淡、勤奮、上進(jìn)已成為我的生活習(xí)慣，并將為之堅(jiān)持一生。
母親節(jié)儉的故事太小太小又太多太多，不勝枚舉;母愛寬厚仁慈的情懷感人至深，無從言表。今天，當(dāng)我寫這篇文章的時候，用筆觸及母親、母愛、家風(fēng)這個話題，原本積聚在內(nèi)心的千言萬語難以傾訴，而眼淚卻一觸即發(fā)，朦朧了我的雙眼……母愛如泉，滋潤我的成長!家風(fēng)似海，涵養(yǎng)我的一生!
中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。古語有云，“天下之本在家”。習(xí)近平總書記說，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”?！凹沂亲钚?，國是千萬家”。我有一個家，家風(fēng)純樸，家教嚴(yán)整，家道興盛，家庭幸福。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇九
“木受繩則直，金就礪則利”，家風(fēng)代代傳承，于潤物細(xì)無聲中滋潤心田。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)?！焙軕c幸在健康家風(fēng)中成長起來的我們一家四口，相互扶持，相互包容與理解，在時代的變遷中，堅(jiān)守著不變的東西，把我們的小家越過越好。
家風(fēng)是父親辛勤勞作的“苦”味，堅(jiān)韌、樸實(shí)。父親是一名普通技術(shù)工人，工作干了近30年了，我們這個家，就是靠他一個個零部件拼接起來的。父親留給我最深的印象大概就是他少言寡語，但是干活從沒有怨言，對我們幾乎沒有責(zé)罵，這應(yīng)該就是父愛如山的樣子。從我上初中起，為了供養(yǎng)我們姐弟倆，父親便兼職干起了兩份工作，十幾年如一日。父親辛勤勞作的艱苦，教會我們?nèi)绾巫鲆粋€勤勞、堅(jiān)韌、樸實(shí)的人。
家風(fēng)是母親勤儉持家的“甜”味，樂觀、賢惠。家是《望月懷遠(yuǎn)》中那不可企及的一輪明月，是《楓橋夜泊》時的夜半鐘聲，是《灞上秋居》里的雁群南去，更是母親身上“甜甜”的味道。年輕時母親為了我們姐弟倆在工廠做紡織工，艱苦的條件讓她留下了很多病根。如今我工作了，家庭的擔(dān)子小一些了，母親便把重心更多放到了家庭，無微不至關(guān)心著我們的日常生活，廚房里總有母親忙碌的身影，一餐餐美食是我們最甜蜜幸福的記憶，一家人圍坐在一起，細(xì)水長流的日子因?yàn)槟赣H更加有了煙火味。母親勤儉持家的身影，教會我在未來生活中如何做一個樂觀、賢惠的“女主人”。
家風(fēng)是姐姐學(xué)海無涯的“酸”味，勤奮、堅(jiān)持。這里的姐姐便是“我”本人，人不聰明，總是被弟弟調(diào)侃我學(xué)習(xí)都是靠死記硬背，考上大學(xué)、研究生實(shí)屬幸運(yùn)。我承認(rèn)，學(xué)習(xí)沒有找對方向和方法確實(shí)挺心酸的，高中三年經(jīng)歷三次大落，不知道流了多少淚，多少次懷疑自己能否上本科，但是沒有辦法只有咬牙堅(jiān)持，也許是老天開眼最后上了個二本。研究生，是我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，備考研究生那年，自習(xí)室里的我來得最早，走得最晚，用完了上百管筆芯，中指也被磨出了繭。我還是那個我，死記硬背，無數(shù)次重復(fù)，終于，我收到了985學(xué)校的錄取通知書。學(xué)習(xí)很心酸，但我更明白勤奮和堅(jiān)持的重要意義。
家風(fēng)是弟弟古靈精怪的“辣”味，聰明、溫暖。弟弟是家里的老幺，備受寵愛，小時候的他便古靈精怪，調(diào)皮、貪玩，經(jīng)常把家里搞得“烏七八糟”，還時不時和我們“頂嘴”。但是他也是咱家最聰明的小孩，學(xué)習(xí)效率極高，自律性很強(qiáng)，喜歡舉一反三，初中成績一直穩(wěn)居前三，中考更是取得了年級第一的好成績，如今成功進(jìn)入當(dāng)?shù)刈詈玫母咧?，開始了他人生的新征程。“00后”的弟弟還是一枚小暖男，雖然話不多，但是總是記住家里發(fā)生的一切，默默關(guān)心著所有家庭成員，讓我們倍感溫暖。
家是最小國，國是千萬家，一個家庭的“家風(fēng)味”，關(guān)系到整個國家的“倉廩實(shí)”，家風(fēng)是如此讓人珍視，我們一家四口，在良好家風(fēng)的傳承下生活得如此幸福!
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?！疤煜轮驹诩摇?。家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。好的家風(fēng)對家庭成員具有春風(fēng)化雨、潤物無聲的影響，倘若家風(fēng)不良，必將殃及子孫，貽害社會。因此，家風(fēng)不僅關(guān)乎個人品行，更關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)，建好家風(fēng)受益無窮，應(yīng)是我們常抓不懈的永恒課題。
激活文化因子，在以理導(dǎo)人中建好家風(fēng)。中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化傳承于各個時代，弘揚(yáng)于社會各個層面，孔子的“詩禮庭訓(xùn)”、諸葛亮的“誡子格言”、范仲淹“自立、讀書、清儉、行善”八字家風(fēng)、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》，焦裕祿“焦門家風(fēng)”等等。這些優(yōu)秀家風(fēng)文化是跨越時空的寶貴精神資源，在中華兒女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，為我們提供了安身立命、軌物范世的可貴鏡鑒。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，提出了一系列重要論述，為新時代加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)提供了重要指引，營造了廉潔從政、服務(wù)為民的良好社會大環(huán)境。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨員干部要努力激活這些家風(fēng)文化因子，真正把家風(fēng)建設(shè)放在重要地位，帶頭樹立良好家風(fēng)，以良好家風(fēng)推動黨風(fēng)政風(fēng)清正、社風(fēng)民風(fēng)淳樸。
善講家風(fēng)故事，在以情感人中建好家風(fēng)。家風(fēng)故事是最好的營養(yǎng)劑。講好家風(fēng)故事，能夠弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，引領(lǐng)新風(fēng)尚。從孟母三遷、擇鄰而居，到岳母刺字、精忠報國，從朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，到周恩來“一片菜葉抹碗底”的簡樸飲食，一個個家訓(xùn)故事、一句句家教箴言，承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。習(xí)近平總書記曾回憶，小時候母親給他講精忠報國、岳母刺字的故事，“精忠報國”四個字，從那個時候一直記到現(xiàn)在，是一生追求的目標(biāo)。由此可見，“講好一個故事，勝過一打道理”。因此，我們抓好家風(fēng)建設(shè)，要善講家風(fēng)故事，將大道理講成“小故事”，把陳情與說理結(jié)合起來，要注重把家風(fēng)故事講出質(zhì)量、講出水平，做到既有廣度，又有深度，既有意義，又有意思。好的家風(fēng)故事能涵品養(yǎng)心，能厚德明禮，總能讓后輩在迷茫時堅(jiān)定，在困頓時堅(jiān)強(qiáng)，是我們干事創(chuàng)業(yè)、成事興業(yè)的關(guān)鍵所在。
堅(jiān)持細(xì)照篤行，在以境育人中建好家風(fēng)?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身?！币肓己眉绎L(fēng)春風(fēng)化雨、溫潤人心，關(guān)鍵還是身體力行，不僅要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的言傳，更要注重立足眼前當(dāng)下的身教。一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，不能放任自流，也不能圍追堵截，而是要言傳身教、以身作則，通過自身的一言一行、一舉一動，幫助家庭成員明辨是非善惡，明確道德責(zé)任，糾正偏差行為。要自覺追求健康情趣，努力在家庭中營造向善向好的氛圍，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好樣子、樹好標(biāo)桿，給后輩留下管根本管長遠(yuǎn)的立身做人、為人處世的優(yōu)秀品質(zhì)。健康的家庭生活，可以涵養(yǎng)性情、滋養(yǎng)身心，有力于黨員干部專心致志工作。因此，廣大黨員干部一定要在家風(fēng)建設(shè)上做出表率、當(dāng)好“主角”，牢記與其“磨破嘴皮子”不如“做出好樣子”的道理，正心修身、律己持家，將全部心血和汗水傾注到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)步伐中。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十一
2020年10月，我考入了組織部門，成為了“組織部新來的年輕人”，在啟程前往新單位報到的前夕，家人們開了一場小型“圍爐夜話”，在祝福和鼓勵過后，祖孫三代談起了咱家這一路走來的“心路歷程”。我的家庭是千千萬萬個普通平凡家庭中的“滄海一粟”，生活就像圓桌上的幾杯清茶，平淡不失火熱，清凈不失芬芳，每一位家庭成員都在“積極地活著”，為工作盡心盡力、為生活腳踏實(shí)地，每一天都是那么有意義，而支撐起這一切的，其實(shí)正是勤勉敬業(yè)的家風(fēng)。
勤勉敬業(yè)，為了更好地生存下來。老人年輕時為了生計(jì)，也曾四處奔波，吉林省的長春、雙遼、長嶺，內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼中旗的?？垫?zhèn)、額倫索克蘇木、敖包蘇木……都留下了老人辛勤勞動的身影和滴滿汗水的足跡。無論身處“爆土狼煙”的礦山、飛沙走石的鹽堿地還是人煙稀少的牧場，工作再重再苦再累再陌生，老人都始終如一兢兢業(yè)業(yè)、辛勤勞作，從未叫半聲苦、偷半分懶。老人說：“勤勉敬業(yè)不是表演給別人看的，在艱難的日子里，本本分分做人、勤勤懇懇干活、兢兢業(yè)業(yè)賣力才能維持生計(jì)，偷懶?；蛘吡烫糇硬桓梢簿褪瞧垓_自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老黨員，性格堅(jiān)韌正直，“做個夢‘咔’就過上好日子了那是不可能的，誰生存容易呢?你得有多少勁使多少勁呀”是老人常掛在嘴邊的，從小就喜歡跟老人“嘮嗑”的我受老人影響很深，并不算“聰明過人”的我，一直堅(jiān)信勤能補(bǔ)拙，在學(xué)習(xí)和工作中懷著敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以職位第一名的總成績通過公職考試之后的短暫休整期，我坐上了“k7527”次火車，前往科爾沁草原深處重走老人“來時的路”，藍(lán)藍(lán)的天空白云飄，哼著蒙古族民歌《正月瑪》，走在草灘上，風(fēng)聲回響在耳旁，遠(yuǎn)處的牧民辛勤地放養(yǎng)著牛羊牲畜、儲備著越冬草料、討論著市場行情，畫面太美。不由感慨，勤勉敬業(yè)真是一種幸福，“謀生”也可以很充實(shí)。
勤勉敬業(yè)，為了更好地履職盡責(zé)。父親是一名平凡的基層公務(wù)員，從“小李”到兒子成了“小李”，勤勉敬業(yè)卻一如既往。在我小時候，父親常常加班到很晚，很多周末也都是在單位度過，有一次我忍不住問：“你為什么總是這么忙?”父親只是淡淡的回答我：“崗位需要我，這是我的職責(zé)，你長大了一定會懂的。”現(xiàn)在，我長大了，通過了競爭殘酷的公職考試考入了組織部門，成為了一名“組織部新來的年輕人”，當(dāng)我逐漸適應(yīng)了“面對任務(wù)要令行禁止、不打折扣地完成”的加班節(jié)奏，當(dāng)“逐字逐句反復(fù)斟酌”成為了一種習(xí)慣，當(dāng)周末一早就蹦起來驅(qū)車到“部里”收尾復(fù)盤緊急業(yè)務(wù)成為了一種自覺，當(dāng)在元旦假期值班不僅沒覺得“不得勁兒”反倒樂在其中反而感到很有意義，我終于明白了父親的那句話。父親從沒有主動標(biāo)榜自己勤勉敬業(yè)，上周末回家，我對父親說：“我現(xiàn)在能體會到您年輕時狀態(tài)和干勁了?！备赣H仍舊淡淡地說：“其實(shí)你們‘小朋友’比我們年輕時候各方面條件好多了，能在這樣的環(huán)境中工作加班，還喊啥苦啊你?！蓖昴：挠洃浡‖F(xiàn)在眼前，90年代的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)，電腦和打印機(jī)還不甚普及，很多材料和稿子往往需要手寫，有一處語法錯誤或者思慮不周，整頁甚至后續(xù)其他頁就都得從頭再來一遍，所以要慎之又慎，“所見即所得，想改馬上改”是一種奢想，此外還須寫得一手好字，如果字跡潦草隨意，稿子根本沒法用。而且在沒有網(wǎng)絡(luò)的年代，根本沒有“不懂就問不會就搜”的便利條件，動筆之前必須下大力氣把原文和理論悟透吃透，在頭腦中對如何運(yùn)用如何解讀如何闡述形成清楚的框架，寫出的材料才叫材料，倉促上馬、縫縫補(bǔ)補(bǔ)、東拼西湊，大概只能叫剪報吧。90年代，空調(diào)尚屬奢侈品，暖氣也不如現(xiàn)在“火力旺”，通訊工具也只有座機(jī)和“bp機(jī)”，在冬季嚴(yán)寒堪比東北的“雪窩子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能離辦公室半步，“冷冬數(shù)九”身上穿兩件棉襖腳上套兩雙襪子往往都會感到“風(fēng)呼呼的”，想想現(xiàn)在“進(jìn)屋脫棉襖都有點(diǎn)熱”，我們真的幸福太多，履職盡責(zé)的勤勉敬業(yè)精神，我要學(xué)習(xí)的地方也還有太多。
勤勉敬業(yè)，為了更好地教書育人。母親是一名“道德與法制”教師，這門課，在我的學(xué)生時代還叫做“思想政治”。孩提時代父親忙于工作，母親周末往往也忙著備課和編刻試卷，還要多留意寄宿在學(xué)校宿舍的學(xué)生，趕上家中無人的時候，只好把我?guī)У綄W(xué)校，囑咐我不要添亂。同在學(xué)校加班的老師們很喜歡小孩子，數(shù)學(xué)組的老師忙完了手頭的工作，會教我兩道數(shù)學(xué)題算算，英語組的老師加完了班，會教我兩個單詞“apple”“banana”，如果趕上音樂組的老師值完班，會“露一手”彈唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有時下班路上遇到學(xué)生，學(xué)生會親切地喊一聲“老師好”。正因如此，小小的我對老師這門職業(yè)向往極了，我對母親說：“長大了我也想當(dāng)老師，工作和生活每一天都多姿多彩，而且還能在學(xué)生們圍繞的講臺上侃侃而談，多有成就感!”母親嚴(yán)肅地說：“如果你是因?yàn)檫@些才想當(dāng)一名老師的話，勸你先搞清楚老師的職責(zé)所在再說話!教書育人是一件非常嚴(yán)肅的事兒，不是嘻嘻哈哈說說笑笑就能教好學(xué)生育好人才的，從你走上講臺的那一刻起，你就要為學(xué)生負(fù)責(zé)到底了，從講臺下到講臺上只有幾步，但就是這幾步，我從讀師范起到現(xiàn)在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢馬虎?！边@是我第一次見到母親如此嚴(yán)肅甚至嚴(yán)厲。上了中學(xué)之后，母親沒有教我所在的班級，但一次偶然的合堂上課機(jī)會，我終于聽了一次母親的課，母親講課很耐心，語速平穩(wěn)、娓娓道來，針對重難點(diǎn)知識還會專門細(xì)講精講，母親眼袋比較重，但是站上講臺之后，眼睛卻格外有神，不帶絲毫敷衍和應(yīng)付的專注講授讓學(xué)生們不由自主地更加認(rèn)真起來，我在學(xué)生時代有點(diǎn)懶，始終覺得記筆記很累，但這堂課我手中的筆一直沒停過。高考結(jié)束的那個夏天，母親陪我到大學(xué)報到，在踏上返途的火車前，母親對我說：“我的師范母校可能沒有這所大學(xué)這么多的光環(huán)和榮譽(yù)，而且以我一名中學(xué)教師的知識層次，已無法再對你提出什么建議了，但請你記住不要辜負(fù)老師們的四年奉獻(xiàn)和對你的培養(yǎng)，放手去闖吧。”四年大學(xué)時光雖然短暫，但是每一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師都會給我留下深刻的印象，都會讓我想到同樣勤勉敬業(yè)的母親。今年元旦回家，母親說要趁著現(xiàn)在理發(fā)店人少趕緊去捯飭捯飭頭發(fā)，不能耽誤接著備課，學(xué)生要期末考試了。我才發(fā)現(xiàn)母親原本很精神的“自來卷兒”已經(jīng)開始有白發(fā)出現(xiàn)，黑眼圈也越來越重了，讓天生就比較深的眼窩更加明顯。我說：“媽，別太累了?！蹦赣H笑道：“瞅你這話說的，我離退休還早，這是我的職責(zé)所在，必須干的像樣。”母親寫“勤勉敬業(yè)”四個字用了三十年，尚且覺得沒有寫完，我作為一名剛參加工作的“組工新兵”，更沒有任何理由懈怠。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十二
《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版，在國內(nèi)外引起廣泛關(guān)注并掀起學(xué)習(xí)熱潮。在《習(xí)近平談治國理政》第三卷中，關(guān)于怎樣看待家庭、家教和家風(fēng)及其相互關(guān)系的問題習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”……由此可見，家風(fēng)建設(shè)對于黨員干部是多么重要。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的基礎(chǔ)保障。中國人一向重視“家庭”在個人成長過程中的作用，所以素有“天下之本在家”之說?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。在良好家風(fēng)環(huán)境下長大的人，人格、品德往往是優(yōu)秀的，相信能力也不會差到哪去。而我國現(xiàn)在用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌缘聻橄?，有良好家庭教育的黨員干部在這方面無疑占了優(yōu)勢。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃’”。對于公職人員來說，任何一個人的“蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的”。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。黨員干部的家風(fēng)，不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部，每天直接跟群眾打交道，在群眾看來他的家風(fēng)直接代表著黨和政府的形象。良好的家風(fēng)為社會樹立正面的榜樣，促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步;反之，則對社會產(chǎn)生負(fù)面作用，損壞黨和政府的聲譽(yù)，破壞黨群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。黨員干部只有“做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處”，并保持高尚道德情操和健康生活情趣，遵紀(jì)守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情，把家風(fēng)建設(shè)作為自身作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，才能取得人民群眾的信任，進(jìn)而順利做好各項(xiàng)工作，將黨和政府的各項(xiàng)惠民政策落到實(shí)處。
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。黨員干部應(yīng)該高度重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格要求自己，抽出更多的時間去思考樹立怎樣的家風(fēng)，多與家人溝通，從小引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，進(jìn)而營造良好的家庭環(huán)境。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十三
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”這段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂――家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導(dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧瑐鬟f給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
二、家風(fēng)影響社會、塑造黨風(fēng)。
家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長。”年少時，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L(fēng)是一個家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十四
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個報告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識到，只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義。
對中國人來說，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來重視家庭?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”唐代詩人孟郊的這首《游子吟》生動表達(dá)了我們中國人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國，國之本在家”，家和萬事興，國家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會到好家庭好家風(fēng)是我們國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽(yù)證書捧在手心反復(fù)觀看”。張同學(xué)稱自己的爸爸沒有上過學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽(yù)證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心，覺得所有努力都值了！這其中，有這個家庭對知識的推崇、對榮譽(yù)的珍視，有父親對子女的期許，有子女對父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價值觀的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀。
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè)，越來越多的人開始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂觀的。
傳統(tǒng)社會中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，對良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長在教育問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關(guān)教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢，才能共同筑造中國夢。通過思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn)，推動家庭、學(xué)校、社會在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進(jìn)全社會弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進(jìn)吸納新時代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學(xué)?；蛏鐣M織應(yīng)對家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來。例如，組織開展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動。
營造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)?，F(xiàn)代社會高速發(fā)展，人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權(quán)利，促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)家庭意識、責(zé)任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下，堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時代和時勢的變化、發(fā)展而與時俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只要我們?nèi)鐣罅霌P(yáng)家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十五
家風(fēng)家訓(xùn)，是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業(yè)的涵養(yǎng)與品行，良好的家風(fēng)家訓(xùn)，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農(nóng)家發(fā)展成為名門望族，更是與曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)、教子之道密切相關(guān)?，F(xiàn)如今，黨員干部也應(yīng)拿起家風(fēng)這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎(chǔ)。
嚴(yán)于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨(dú)善其身，當(dāng)好家風(fēng)建設(shè)的“排頭兵”。要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德底線，在八小時內(nèi)外都做到不縱私欲、不謀私利，時刻將黨的紀(jì)律內(nèi)化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀(jì)律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對標(biāo)對表先鋒模范，以此自警自勵，做到慎獨(dú)慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
言傳身教，做家門關(guān)卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復(fù)禮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員干部應(yīng)當(dāng)立好家規(guī)，定好家訓(xùn)，形成好家風(fēng)，做好家庭道德規(guī)矩的培育與弘揚(yáng)，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學(xué)到傳統(tǒng)美德和廉政意識，要多向無產(chǎn)階級革命前輩學(xué)習(xí)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德，另一方面，要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識，尤其是處在價值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀(jì)律制度，幫助家人認(rèn)識是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導(dǎo)，做家風(fēng)故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數(shù)先人前輩以優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責(zé)任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內(nèi)涵，帶領(lǐng)家人時刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅(jiān)守道德底線、廉潔底線。同時，黨員干部也要做好自家家風(fēng)家訓(xùn)的培育和宣傳工作，充分發(fā)揮典型帶動作用，發(fā)動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風(fēng)家訓(xùn)的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會風(fēng)氣。
正人先正幾，治國先治家，一個國家是由無數(shù)小家庭組成的，一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個角色，就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風(fēng)家訓(xùn)這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
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“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人。《禮記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！彼^“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實(shí)一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護(hù)者，國家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。“留錢財給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十七
《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》（以下簡稱《摘編》）摘自習(xí)近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報告、講話、談話、說明、答問等60多篇重要文獻(xiàn)，分7個專題，共計(jì)107段論述。這些論述立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，充實(shí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，為新時代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循?！墩帯范啻螐?qiáng)調(diào)傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)，對傳統(tǒng)文化中的精忠報國、家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定?！墩帯诽峒暗募绎L(fēng)故事，更是體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良家風(fēng)源遠(yuǎn)流長、薪火相傳。
縱觀《摘編》，系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，科學(xué)地回答了正確看待和處理家與國、家與人、家與社會等一系列重大理論和實(shí)踐問題，深刻闡釋了家庭家教家風(fēng)建設(shè)在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、維護(hù)國家長治久安、促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性地位。
“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”。一個家庭能否做到源遠(yuǎn)流長、薪火相傳，其關(guān)鍵性的因素就是這個家庭里面的家風(fēng)相傳問題。
在家風(fēng)的傳承問題上，家訓(xùn)、家規(guī)和家教起著至關(guān)重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個人為例來說明家教對于自己成長的影響。在他看來，在一個家庭或者家族里面，只要家庭成員或者家族成員能夠長期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭或者家族就會形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
在11部門近日印發(fā)《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃（2021―2025年）》，給予了更明確的家庭教育指導(dǎo)，逐步形成家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，形成學(xué)校、家庭、社會協(xié)同的育人機(jī)制，促進(jìn)兒童健康成長，推動家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書記關(guān)于家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)的重要論述為我們指明了方向，作為一名心理咨詢師應(yīng)積極傳播正能量的家風(fēng)家教建設(shè)理念，并找到與之相融合的場景，進(jìn)行宣傳，同時積極進(jìn)入到千家萬戶中，探尋他們家庭的風(fēng)氣，教育理念，對于不良的風(fēng)氣，給予指正，對于優(yōu)良的風(fēng)氣，積極宣傳和發(fā)揚(yáng)，傳播我們這個時代普通人家的家風(fēng)建設(shè)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編心得感想不少篇十八
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。的確，好的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)乎國風(fēng)國運(yùn)，唯有以好家風(fēng)正行、肅紀(jì)、善行，滋養(yǎng)為民、擔(dān)當(dāng)、廉政的大情懷，才能在以小我成就大我中凝聚實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴偉力。
家風(fēng)涉及的范圍和內(nèi)容較為廣泛，如家中長輩任勞任怨的付出與愛、勤儉節(jié)約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠信、仁義和厚道等等，今天我想用幾個身邊人發(fā)生的身邊事淺談一下對家風(fēng)的理解和感受。
一、樂于奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動給子女做好榜樣。
今年七一前夕，我們幾個正在搬運(yùn)桌凳準(zhǔn)備布置開大會的現(xiàn)場，這時來了一男一女兩位礦里的內(nèi)退員工，他們二話不說，就加入了干活的行列，完了，連支礦泉水都沒喝就不見了人影，我好奇地問了一下身邊的老同志，剛剛幫忙的人是誰呀？他們告訴我，這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢，賴觀云，那個70多歲了仍工作在為民服務(wù)工作隊(duì)伍中的片長，那個連續(xù)幾年被評為我們單位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個辦事點(diǎn)撤銷時，走路都有點(diǎn)氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區(qū)到二公里二三次，幫助市區(qū)片行動不便的老人報銷藥費(fèi)及發(fā)放慰問品，我跟他說，您年紀(jì)大了，不用跑那么勤，打電話告訴辦公室工作人員，讓他們代辦就好了。他靦腆地說：“能為退休員工做點(diǎn)什么，過得很充實(shí)，整個人很有勁！”言傳不如身教！賴觀云用實(shí)際行動給家屬子女留下了“真誠為民，樂于奉獻(xiàn)”的家風(fēng)！他這份堅(jiān)持和付出，感染著周圍的人，當(dāng)然受益最深的還是他的子孫們，家風(fēng)是最有價值的“傳家寶”，他的子孫為人善良厚道、熱心助人，而且都非常孝順，讓我們看到了優(yōu)良品質(zhì)代代傳的可喜局面。
二、忠誠厚道，以實(shí)干擔(dān)當(dāng)滋養(yǎng)愛企情懷。
忠厚的人不善張揚(yáng)，把人做在心里，而不是做在嘴上；忠厚的人就是心地單純，化復(fù)雜的人生為簡單的處事；就是心存感恩，少長刺，多栽花，雖然低調(diào)，但能像雁陣那樣，把大大的人字寫在天上，無論身處何處都能問心無愧。作為新時代的黨員干部，我們應(yīng)該明白這樣一個道理，在這個浮躁的社會里，能夠做一個明白的人，做一個快樂的人，做一個忠厚的人，也算是一種大境界了。近朱者赤，如今，受他影響多年的劉志偉同志，也從他手里接過了這個“好習(xí)慣”的接力棒，好作風(fēng)得到了傳承與延續(xù)。
三、樂善好施，以扶貧濟(jì)困彰顯大愛風(fēng)范。
有一對老夫妻，每次他們兩口子來退管辦坐，我總是會笑大姐：“您這衣服該有二十年了吧？”李大哥忙搶話：“我這身行裝也二十幾年了。”“我們不趕時髦的，能穿就行。”大姐一臉笑意淡淡地回答。我在心里感嘆：“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀！”誰也不會想到，就是這樣一對簡樸的夫婦，三十幾年來，在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛。自1975年首次獻(xiàn)血以來，他先后40多次參與無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血量達(dá)15000毫升，用自己的血液挽救了無數(shù)人生命；他靠兩口子不高的工資收入先后為30多名失學(xué)兒童及多地的受災(zāi)群眾捐款捐物近20萬元；他以己范人，帶動妻兒老小安于簡樸，甘于清貧，滿足于吃飽穿暖，不攀比不羨慕，倡導(dǎo)樂善好施，扶貧濟(jì)困，以已之力幫助更多更困難的人分擔(dān)憂愁，減輕痛苦！
在反腐倡廉的道路上，公而忘私、樂善好施是我們扛起廉潔之責(zé)的動力和榜樣！李世希是我們礦里的退休員工，是韶關(guān)市首屆道德模范，是韶關(guān)市無償獻(xiàn)血形象大使！他家這樣的家風(fēng)，感動了大眾，影響了后人。
家是最小國，國是千萬家，良好的家風(fēng)是形成良好社會風(fēng)氣的細(xì)胞和基礎(chǔ)。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風(fēng)，既關(guān)系到每個黨員干部的家庭幸福，也關(guān)系到社會大風(fēng)氣的形成，從嚴(yán)治家，你我有責(zé)，讓我們共筑良好家風(fēng)，同守和諧和睦、互助友愛、勤儉清廉的良好社會風(fēng)氣！