總結(jié)可以幫助我們回顧過去一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作生活，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)和不足。對(duì)于任何一次總結(jié)，我們都應(yīng)該先明確總結(jié)的目的和重點(diǎn)。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作技巧和注意事項(xiàng)，希望能提高大家的寫作水平。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇一
今天是一個(gè)陽光明媚的早晨，我騎著自行車去公園玩耍，到那里時(shí)，我就已經(jīng)被眼前的一切一切給迷住了，那兒是一片花海。
我先去了我最喜歡的地方——公園的花壇邊。公園的花壇里有著許許多多五顏六色的花。
一陣清風(fēng)吹來，花兒也隨風(fēng)擺動(dòng)著。有的彎著腰，有的擺著手。于是招來了一只只蜜蜂和蝴蝶前來相伴，熱鬧非凡。有的花兒還在害羞，躲在花朵中打扮著，不好意思探出頭來。
其中，有幾朵小小的黃花沒有牡丹花那樣大，也沒有玫瑰花那樣香，但是它的用途卻是最大的——能給人止血。
在古代的時(shí)候，很多人都比較窮，買不起藥，就上山去采這種黃花泡茶喝。泡出來的茶香甜可口。也有的人受傷出了血，當(dāng)時(shí)的醫(yī)生就把這種黃花碾碎涂在傷口上，不一會(huì)兒，傷口就止血了。
這兒的花壇已經(jīng)過了很久很久了，壇邊的木座椅都已經(jīng)開始慢慢變顏色了，但不知為什么我依舊覺得它能襯托出花壇里花的艷麗，也訴說了花壇的歷史。
我站在花壇旁邊靜靜的欣賞著這美麗的一幕，我試圖讓這美麗的一幕永遠(yuǎn)印在我的腦中。也讓我永遠(yuǎn)都記得這些花“最大”的用途。
過了許久許久，它早已深深定格我的腦海里。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇二
清晨，我不坐車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，獨(dú)自踏一條幽徑，去尋找大自然那獨(dú)特的音響世界。
走進(jìn)樹林，一切都像剛睡醒那樣，顯得十分安靜，靜得連我的呼吸聲、心跳聲和腳步聲也能聽見。于是，我向深處走去“嘩嘩嘩”，小溪姐姐唱著歡快的歌兒，像是在歡迎我的到來。從遠(yuǎn)處看，就像一匹純白色的絲綢。
我繼續(xù)向前走去，走了不久，我就被一首首悅耳的歌曲給迷住了，原來是一群小鳥在樹上唱歌。我閉上眼睛，繼續(xù)傾聽，聽著聽著，我仿佛聽到了世界各地的經(jīng)典名曲，這歌聲一直在我的腦海中回蕩，使我久久不能忘懷。
突然，雨悄悄地來了。沙啦啦，沙啦啦……。
密密麻麻的雨絲像無數(shù)柔順的頭發(fā)，表演著一出又一出動(dòng)人的舞蹈，每一個(gè)動(dòng)作都帶著夢(mèng)幻的色彩。
丁——冬——丁——冬……。
仿佛是一場(chǎng)山雨的余韻，在這音響世界不停的回蕩……。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇三
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、明確技術(shù)課程意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
了解技術(shù)，了解技術(shù)課程。
三、教學(xué)過程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
[引入]今天我們來學(xué)習(xí)一門嶄新的課程《技術(shù)與設(shè)計(jì)》。這是高中新課程《通用技術(shù)》必修課程，也是進(jìn)入技術(shù)課的第一門課。在翻開書之前，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地、認(rèn)真地看一下書的封面和封底，看看我們能看到什么，有什么體會(huì)。
同學(xué)們近距離觀看可能具有局限性，教師將書舉起，請(qǐng)同學(xué)們換個(gè)角度再次觀看封底。
觀察、思考、討論交流。
學(xué)生：在封面上我們看到了技術(shù)的過去和現(xiàn)在（蒸汽機(jī)，電腦），我們看到技術(shù)的發(fā)展。
教師：很好。
學(xué)生：封面上有些東西很新奇。蒸汽機(jī)邊上的是個(gè)什么？
教師：是挖掘機(jī)設(shè)計(jì)的彩色效果圖。
學(xué)生：上面正中的是什么？
教師：柑橘榨汁機(jī)的概念模型。
學(xué)生：好多新概念！
教師：這就是這門課中要學(xué)習(xí)的技術(shù)的思想與方法。
學(xué)生：封底更豐富，五花八門！
學(xué)生：9本書擺放在一起拼成一個(gè)大g，表示通用技術(shù)。
教師：很好！這9本書就是《通用技術(shù)》課程設(shè)的9個(gè)模塊，其中必修模塊2個(gè)《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》、《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》。我們觀察一下這2本書所處的位置。
學(xué)生：是技術(shù)課的基礎(chǔ)。
教師：非常好??????????。必修的2個(gè)模塊是技術(shù)課的基礎(chǔ)，我們將從中學(xué)到技術(shù)所含的思想與方法，在課程的技術(shù)探究活動(dòng)中掌握技術(shù)學(xué)習(xí)的方法與手段。7門選修課選擇了貼近生活的一些具體技術(shù)。所以技術(shù)課將引導(dǎo)學(xué)生融入技術(shù)世界，提高技術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性。
我們還看到什么？
學(xué)生：齒輪。
教師：很好！我們從不同的角度去觀察事物、去看問題，會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感受。這同樣是一種思想方法。
齒輪預(yù)示著什么？
學(xué)生：工業(yè)化。
教師：對(duì)。是技術(shù)革命的標(biāo)志。
學(xué)生：創(chuàng)新！創(chuàng)新是技術(shù)的實(shí)質(zhì)。
教師：非常好！
該書封面和封底的設(shè)計(jì)獨(dú)特，很有創(chuàng)意，體現(xiàn)了技術(shù)課的豐富內(nèi)涵。所以以此為課程的切入點(diǎn)。
創(chuàng)設(shè)一種和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，教師適當(dāng)參與，并發(fā)揮引導(dǎo)和激勵(lì)作用，引導(dǎo)學(xué)生初步了解課程，走進(jìn)課程。
[設(shè)問]你對(duì)技術(shù)還有哪些理解？你了解多少技術(shù)？
討論交流。
通過討論交流進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)技術(shù)素養(yǎng)（理解技術(shù)、使用技術(shù)、應(yīng)用技術(shù)解決實(shí)際問題等）的認(rèn)識(shí)，為課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[設(shè)問]你參加過什么技術(shù)活動(dòng)？
講述。
探究。
這是一個(gè)將搖擺動(dòng)能轉(zhuǎn)化為電能而設(shè)計(jì)成充電器的例子。該例子貼近生活，構(gòu)思巧妙，極具創(chuàng)造性，且符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
討論交流就是一個(gè)探究的過程，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們認(rèn)識(shí)到技術(shù)無處不在，創(chuàng)新并不神秘，而創(chuàng)新就是技術(shù)發(fā)展的核心。
[投影]技術(shù)發(fā)明作品。
觀看與評(píng)價(jià)。
再次強(qiáng)化技術(shù)與創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
[設(shè)問]我們現(xiàn)在可以說我們已經(jīng)走進(jìn)了技術(shù)世界嗎？我們還需要學(xué)習(xí)嗎？
討論交流。
在交流中，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到他們以往的技術(shù)活動(dòng)中還存在著不盡人意的地方，如：盲目性，低效率，制作技能低等問題。
[講述]技術(shù)課將幫助你了解需求、產(chǎn)生設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌規(guī)劃和制作產(chǎn)品。同時(shí)，還可以評(píng)價(jià)你自己和他人的工作。還將學(xué)到實(shí)用的技術(shù)理論。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、在技術(shù)實(shí)踐中走進(jìn)技術(shù)世界。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇四
今天，爸爸、媽媽和我一起來到上?？萍拣^，上?？萍拣^在黃浦江東岸的世紀(jì)廣場(chǎng)，是一座把自然、科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)融為一體的主題樂園。
首先，我們來到一樓的動(dòng)物世界和生物萬象。里面有許許多多的動(dòng)物模型和模擬的熱帶雨林。接著，我們參觀了二樓的機(jī)器人世界，里面有各種各樣的機(jī)器人，其中，我最喜歡魔方機(jī)器人。我把魔方轉(zhuǎn)亂，丟給機(jī)器人，機(jī)器人在不到一分鐘的時(shí)間內(nèi)就把魔方變得六個(gè)面都一樣。除了魔方機(jī)器人以外，還有會(huì)跳舞的機(jī)器人，會(huì)下棋的機(jī)器人……。
離開機(jī)器人世界，我們來到了地球家園，那里有許多柱子。其中，有一根柱子上寫著：大自然的報(bào)復(fù)，人類向地球過度索取，大自然開始森林面積銳減，土地荒漠化，水土流失，這就是大自然的報(bào)復(fù)。我想，現(xiàn)在的霧霾天氣，也應(yīng)該是大自然的報(bào)復(fù)吧。
最后，我們來到了彩虹兒童樂園和智慧之光，使我印象最深的是智慧之光里面有一個(gè)水龍頭，它懸浮在空中，不停地流水，旁邊的牌子上寫著“天上水”三個(gè)字，我非常奇怪這水是從哪里來的。
回家的路上，我不禁想：以后我一定要好好學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，為科技進(jìn)步，貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇五
在中華民族的悠悠歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出無數(shù)的美德，它們激勵(lì)著中華民族銳意進(jìn)取、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息，從而走上富強(qiáng)的道路。就在這一個(gè)個(gè)催人上進(jìn)的美德當(dāng)中，有一個(gè)尤為重要，那就是“孝”。
孝為百善之首。提起孝，人們都不以為然，認(rèn)為不就是孝敬父母嗎？不，他們錯(cuò)了。孝不僅是指孝敬父母，還指對(duì)其他親人的尊敬，比如老人。估計(jì)在小時(shí)侯，有不少人對(duì)父母說自己將來要怎么怎么孝敬他們，可是在長(zhǎng)大成人時(shí)，在離開自己曾經(jīng)賴以生存的家時(shí)，就變了，變的冷漠，變的狠心，變的殘忍，變成了“白眼狼”。這些都是不容質(zhì)疑的事實(shí)--就算沒親眼見到，但在電視上、網(wǎng)絡(luò)上見得也不少吧！
比如，我在電視上看過的一個(gè)故事：一個(gè)在外地上學(xué)的孩子，因攀比心理在作祟，便回家吵著問父母要錢。他的父親很生氣，知道自己的兒子沒出息、整天無所事事，于是拒絕了這個(gè)請(qǐng)求，并嚴(yán)厲地呵斥了他的兒子，讓他知道自己的錯(cuò)誤。本是想讓他知錯(cuò)就改，哪里知道這竟點(diǎn)燃了這個(gè)孩子的仇恨之火。一會(huì)兒，仇恨就占據(jù)了他的大腦，蒙蔽了他的雙眼，于是他闖進(jìn)廚房拎起一把菜刀向父親砍去。見孩子他爸受了傷，孩子他媽自然是義無返顧地一邊去搶那把菜刀，一邊勸說兒子，想要阻止這場(chǎng)悲劇。可他的兒子已早已失去了理智，當(dāng)然不聽勸，反而轉(zhuǎn)移了目標(biāo)，將菜刀砍向了這個(gè)生他養(yǎng)他的母親……事后，父母兩人均被送往醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生檢查，父親的傷勢(shì)較輕，而母親卻體無完膚，像是被剝下了一層皮，生命危在旦夕。我不清楚后來事情怎么樣，但是，這個(gè)兒子定會(huì)留下罵名，他的良心定會(huì)受到全社會(huì)的譴責(zé)，結(jié)局一定是悲慘的——因?yàn)樗男撵`已被扭曲，他內(nèi)心中的孝早已被自己擲到九天云霄之外。一個(gè)沒有帶著“孝”的人，總會(huì)遭到社會(huì)的唾棄。
知道這個(gè)故事的人，我想你們內(nèi)心定是憤怒和悲哀?？扇绻谏钪屑?xì)心一點(diǎn)兒就能發(fā)現(xiàn)，這種不孝的例子在我們的周圍還有很多很多，他們或許沒有作得這么絕，這么殘忍。但是，他們的心理是一樣的，都認(rèn)為父母就是應(yīng)該伺候他們的，他們的要求父母應(yīng)該無條件做到，不然，父母就是失職的。這是一種多么可悲的心理，既為那些父母感到悲哀，也為那些孩子感到悲哀。
不孝是什么？沒有做到孝的人就是不孝。
與這些“白眼狼”形成鮮明對(duì)比的，就是那些具有孝心的孩子。他們理解父母，又懂得體諒父母，使父母感到欣慰，又使父母感到幸福?！皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍贝笮凸婊顒?dòng)的廣告大家應(yīng)該都看過，對(duì)于播放的種種感人事跡大家也都知道了，而且你們都稱贊他們的行為，并為他們的行為感動(dòng)——因?yàn)檫@是人心的體現(xiàn)、愛的表現(xiàn)。
據(jù)說在一個(gè)貧窮的小山村里，放眼望去，是無邊無際的沙土地，曾經(jīng)水源茂盛的水井都早已成了一口枯井，因?yàn)樗锏昧?、逃得逃，沒有一滴想在此地逗留。而一個(gè)小草屋卻歪歪斜斜的留在那片土地上，靠在一口枯井旁，旁邊還呆著棵歪歪斜斜的老樹，枝子也隨著歪歪斜斜的，葉子似乎跟著水一起溜走了。忽聽一陣風(fēng)嘯，小草屋開始搖晃，一位老人從草屋里走出來，瞇了瞇眼，說道：“又起風(fēng)了，娃子，別出來了?！痹掃€沒落，一個(gè)小娃娃就跑了出來，眼睛掃了掃周圍，二話沒說就拽著老人的胳膊往屋里拉?！奥犜挘退闫滹L(fēng)了活也得干，掙了錢給你買好吃的，對(duì)不對(duì)？”娃娃搖搖頭“爺爺……”老人笑了笑，就要把孩子弄回屋里?！鞍?，你看，眼睛都紅了，風(fēng)吹的是不是？叫你別出來你非出來！”老人看著娃娃紅紅的眼睛說道，接著便拎著鐵锨轉(zhuǎn)身離去，沒有注意到娃娃眼里滴出的“水珠”，是那么污濁又是那么晶瑩。
村子里只剩下一戶人家——一位老人和一個(gè)娃娃……其他村民們都早已逃走。
漸漸地，娃娃長(zhǎng)大了，到了上學(xué)的年齡，老人卻更加瘦弱了。老人知道再這樣下去已經(jīng)無法繼續(xù)養(yǎng)活他們倆了。于是，砍了屋旁的那棵樹，換了點(diǎn)錢，就帶著孩子去了城里謀生。
他知道，孩子不上學(xué)沒出息，便將孩子送進(jìn)了城里最好的學(xué)校，并為了孩子的那份學(xué)費(fèi)，更加拼命地掙錢。
老人在城里無依無靠，只有孩子陪伴在身邊，倍受冷落。老人沒有本錢，做不了大的營(yíng)生，只好販賣點(diǎn)青菜。老人一天到晚提個(gè)菜籃子滿大街吆喝著叫賣，但由于他的年邁幾乎沒有顧客，好不容易來個(gè)買菜的看老人好欺負(fù)便使勁殺價(jià)。老人怕生意跑了，不敢和人爭(zhēng)吵。有時(shí)遇上個(gè)不怎么殺價(jià)的但在稱菜時(shí)總是投來質(zhì)疑的眼光，怕老人眼花看不清多收他的錢。后來有個(gè)人買完菜到家又回來說老人坑人多收錢，并直接將菜扔在了老人的臉上，老人受到極大的侮辱，于是老人不再賣菜了。老人雖然倍感委屈，但他從來不和孩子提起，但是，其實(shí)在老人被人欺負(fù)的時(shí)候他的孩子正用紅紅的眼睛望著他，只是老人沒有注意到罷了。
幾年之后，孩子也大了幾歲了，更加懂事了，但這時(shí)老人卻病了，而且越來越重，不過他依然去干活掙錢，養(yǎng)家糊口。老人的腿腳已經(jīng)不靈便了，這一切孩子都看在了眼里。老人照舊早出晚歸，可每當(dāng)他出門不一會(huì)兒就有一個(gè)身影也出了門，只是奔向與老人相反的方向。老人汗流浹背，另一個(gè)也在汗流浹背。這樣過了一段時(shí)間，突然一天孩子失蹤了，老人心急火燎四處尋找孩子，好長(zhǎng)時(shí)日也沒有找到，不過幾天后孩子平安無恙地回來了。老人心疼地問他去哪兒了，孩子看著老人稀零的白發(fā)和深深凹陷的雙眼什么也沒有說，而是從身后拿出一個(gè)嶄新的拐杖。老人非常吃驚，忙問他從哪兒弄來的，孩子輕聲說：“我賺錢買的。”霎時(shí)，污濁的淚水從老人的眼眶中涌出，他緊緊地抱住了孩子，口中呢喃著：“傻孩子，我還需要你賺錢嗎？”孩子揉著紅紅的眼睛，不好意思地笑了，老人也笑了。
此后，老人便天天拄著拐杖去做活，他比以前更賣力了，這不僅僅是因?yàn)楣照葞砹朔奖悖呛⒆拥男⑿募?lì)著老人，為讓孩子能成為一個(gè)有出息的人，老人不辭勞苦任勞任怨。
這是一個(gè)關(guān)于孝的故事，老人為養(yǎng)家糊口不惜生命，使孩子深深地感受到了老人對(duì)他的愛，便以孝回報(bào)，拐杖已早不是一根普通的拐杖，而是孩子的孝心和孝德所凝聚的一根愛的拐杖，這其中，包含了多少愛！
孝不在于價(jià)值，因?yàn)樾⑹菬o價(jià)的。走孝道，行孝德，是中華民族的傳統(tǒng)美德，祖先早已把“孝”烙在我們的心中！拋棄了孝，我們的心就是不完整的。以孝為先，看似普通，但是這有著重要的作用。
父母都喜歡孝順的孩子，做一個(gè)孝順的孩子，自然能得到父母的歡心。
在生活中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事都透著孝。比如：在父母工作一天后，勞累的躺在沙發(fā)上，如果不好意思地說聲"辛苦了”,那不妨給他們倒杯茶，捶捶背，父母定會(huì)很高興，并夸贊我們，這不是兩全其美的好事嗎？在父母做家務(wù)的時(shí)候，我們可以幫他們分擔(dān)一些，擦個(gè)窗戶啊，掃個(gè)地啊，洗個(gè)碗啊，多做一些力所能及的事情，這也是孝心的體現(xiàn)。再比如，父母的生日或父親節(jié)、母親節(jié)到來時(shí)，自己做一些小禮物送給他們，父母親一定會(huì)高興的不得了。
孝能催人上進(jìn)，讓我們懂得感恩，懂得回報(bào)。孝能行成良好的社會(huì)風(fēng)尚，令每個(gè)人都能意識(shí)到自己的責(zé)任，從而不無所事事，游手好閑。孝能使父母多一份快樂，多一份欣慰。孝能讓老人多一份保障，讓自己的生活不孤單不寂寞。沒錯(cuò)，孝是潺潺流水，滋潤(rùn)著每一個(gè)人的心田；孝是縷縷陽光，溫暖著身體的每一寸肌膚。
孝可貴，孝可敬，孝可行。孝，意義重大，孝是我們每一個(gè)人的的事，是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。讓我們時(shí)時(shí)刻刻都懷著一顆孝心去面對(duì)生活，去走進(jìn)更美好的世界，去追求更迷人的未來。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇六
1、讓學(xué)生通過自學(xué)，完成對(duì)技術(shù)性質(zhì)的的認(rèn)識(shí)！
2、實(shí)際生活讓學(xué)生進(jìn)行思考，構(gòu)建自己對(duì)技術(shù)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
3、從過分析具體生活事例，把上述認(rèn)識(shí)融合到自己已有知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中去。
〖預(yù)習(xí)過程〗。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n前閱讀課本，根據(jù)自己的理解與收獲，填寫下面的表格：,。
技術(shù)有哪些性質(zhì)？
你的認(rèn)識(shí)是什么？
從生活選取事例論證你的認(rèn)識(shí)。
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗：
（1）知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對(duì)大自然進(jìn)行的改造。
（2）知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新，并能通過案例進(jìn)行說明。
（3）理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，能分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。
（4）理解技術(shù)對(duì)個(gè)人生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、倫理道德等方面的影響，能對(duì)典型案例進(jìn)行分析。
（5）理解技術(shù)活動(dòng)往往需要綜合運(yùn)用多種知識(shí)。
（6）知道知識(shí)產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性，了解專利的作用、有關(guān)規(guī)定及申請(qǐng)方法。
〖預(yù)習(xí)反饋〗。
根據(jù)檢查情況，對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾正，總結(jié)，對(duì)于無問題，理解到位的問題，課堂中，不再作為重點(diǎn)。
〖講學(xué)過程〗。
探究精講:。
探究一：對(duì)技術(shù)內(nèi)涵的理解.
分組討論，最后由個(gè)小組總結(jié)歸納，
老師補(bǔ)充，糾錯(cuò)。
探究二：技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新以及他們與技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。
學(xué)生討論，尋找案例說明自己的認(rèn)識(shí)。
教師總結(jié)、對(duì)比，使學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)清晰化，理論化：
探究三：對(duì)專利的特性理解、如何分類，
呈現(xiàn)關(guān)于不同類型的專利的材料讓學(xué)生閱讀——讓學(xué)生獨(dú)立思考——學(xué)生闡述。
對(duì)理解，分類的認(rèn)識(shí)——教師總結(jié)歸納，糾錯(cuò)。
探究四：談?wù)勀銓?duì)技術(shù)兩面性的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)。
老師適當(dāng)參與引導(dǎo)。
課堂感悟。
（我學(xué)習(xí)，我快樂，我感悟，我進(jìn)步）。
我的收獲。。。。。。。
我的思考。。。。。。。。
我的疑惑。。。。。。。
設(shè)計(jì)意圖與教學(xué)反思：把學(xué)習(xí)的自主權(quán)，交給學(xué)生，讓學(xué)生去閱讀，去思考，去總結(jié)，在這個(gè)過程中，老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并負(fù)責(zé)糾錯(cuò)。最后，經(jīng)過探討，學(xué)習(xí)后，再讓學(xué)生去獨(dú)立感悟課堂，這個(gè)過程不僅是為了總結(jié)自己的收獲，還有更重要的是通過思考構(gòu)建屬于自己的知識(shí)體系！同時(shí)把疑惑寫下來！這個(gè)疑惑，也就是課后思考題，如果解決不了，可以在尋求幫助。這個(gè)過程是為了培養(yǎng)學(xué)生形成思考的習(xí)慣！
這個(gè)第一章的內(nèi)容，是整個(gè)課本的基礎(chǔ)，他涉及技術(shù)的最基本涵義以及對(duì)它的性質(zhì)的分析，學(xué)生只有把這部分內(nèi)容掌握了，才能開展后面的學(xué)習(xí)。所以一定要讓學(xué)生在結(jié)合自己實(shí)際的基礎(chǔ)上，把這些觀念納入到自己的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中去！
同時(shí)，為了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在每一個(gè)階段都使用了激勵(lì)語言作為綱要信號(hào)！
走進(jìn)風(fēng)的世界篇七
“同學(xué)們，今天讓我們來玩一個(gè)游戲！”班主任xx老師說。“耶！”全班一片歡呼聲。就這樣，xx老師跟我們講解了游戲規(guī)則后，游戲開始了。我們個(gè)個(gè)兒都閉上眼睛，然后，老師就發(fā)出了聲音。“嘭”一聲很重的關(guān)門聲在我耳邊爆炸了。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)趕著出去上班的女孩忘記帶很重要的文件了，心情很不好，把門很重的關(guān)上了。接著聽到了“叮叮”的鑰匙聲，我想：她一定非常著急，速度也相當(dāng)快。然后老師又發(fā)出了一連串的聲音。有悅耳的鈴聲，有翻箱倒柜找東西的聲音。好時(shí)間結(jié)束。我想：糟糕，我還沒有想好發(fā)生了什么故事呢？有……哦，我想好了。但是，我說出來你們不要笑我呀！我想的是：老師得了重感冒，回家心情很不好，把門狠狠地關(guān)上了，然后呢，“叮?！睅茁暎谚€匙丟在茶幾上。心情糟糕的老師正在翻箱倒柜地找藥時(shí)，手機(jī)鈴聲響起了，她不耐煩地接了電話，卻無人應(yīng)答，老師就嘟囔了一聲：“搞什么鬼呀！”這就是老師心情不好的一天。
第一組是我們的“小小酥”表演的“猛犬捉賊”故事的開始時(shí)一個(gè)賊偷偷摸摸地進(jìn)入一個(gè)人的家里，但是，這個(gè)賊是個(gè)新手，一不小心碰倒了一把椅子發(fā)出的響聲，驚醒了主人。主人大聲喊道：“抓賊呀！”家里的狗飛一般地射了出去，咬住小偷，小偷的嘴里還不停地念著：“不要咬了，我投降，別咬了?！?BR> 第二組是我們同學(xué)表演的“三狗相斗”這個(gè)故事留給我們很大的想象空間。如果，你聽到三只狗“汪汪”地叫，像在打架，你會(huì)這么想呢？我想應(yīng)該是這樣的：一只狗很不愛學(xué)習(xí)，有一次，拿了一張成績(jī)單給爸爸媽媽看。他們看了十分生氣，憤怒地大喊大叫，并對(duì)小狗實(shí)施了“男女混合雙打”。小狗不斷地求饒，可還是打得屁股開了花。
你有沒有站在過大自然的`一角，閉上眼睛，用耳朵去傾聽，用心去傾聽呢？去試試吧，你會(huì)有不一樣的感受哦。讓我們，讓我們?nèi)ジ惺苣遣灰粯拥氖澜纭?BR> 走進(jìn)風(fēng)的世界篇八
上個(gè)星期六，我獨(dú)自一個(gè)人在家。一大早爸爸媽媽陪奶奶去看病。突然之間，我感受到了一絲寂寞，便拿起一本書看了起來。
周圍靜悄悄的，偶爾聽見水籠頭滴水的聲音、小朋友在嬉戲的歡笑聲、汽車過馬路的聲音……我輕輕地翻開了書，認(rèn)真地看了起來，可時(shí)間卻在一分一秒地過去，許久，我望了望窗外，可還是不見奶奶他們回家。于是，我拿了一點(diǎn)兒錢，便去餐館里買了一點(diǎn)早餐來吃。吃過早飯，我又默默地拿起了書，去看。
我手里雖然捧著書看，但是我很焦急的想：奶奶她們什么時(shí)候才會(huì)回來??？過了許久，奶奶和爸爸依然沒回來。我又泛起了一絲寂寞，秋風(fēng)在呼呼地吹著，吹落了門前梧桐樹的葉子。突然一陣敲門聲，打破了周圍的寧?kù)o，我這才驚醒過來，朝窗外看了看，是鄰居的老奶奶，我立馬開了門。老奶奶微笑著對(duì)我說：“去我那兒去吃午飯吧！”我又看了看表，已經(jīng)是11點(diǎn)多了。時(shí)間過的真快呀！我想去，可是又有一點(diǎn)兒不好意思，不去，奶奶又還沒有回來，我不知如何是好。就勉強(qiáng)說了一句：“我不餓，您去吃吧！”老奶奶再三地央求我去，我也還是沒去。老奶奶微笑著就離開了，看著老奶奶遠(yuǎn)去的背影，我又有一點(diǎn)后悔。
生活中，從來就不缺少愛，只是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，缺少感受愛的心靈，人間有大愛，也有小愛。而老奶奶的愛，環(huán)繞我心，溫暖我心，照耀我心，她牽著我。
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走進(jìn)風(fēng)的世界篇九
2.理解圖形、、、的含義。能以圖標(biāo)來。
與小動(dòng)物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號(hào)進(jìn)行匹配、認(rèn)同。
3.試著用打擊樂器來幫助幼兒對(duì)樂曲的理解。
1.符號(hào)總譜，樂器標(biāo)記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、
串鈴），錄音機(jī)，磁帶。
2.場(chǎng)地布置：馬蹄型。
1.聽音樂，模仿動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)教室。
2.引入課題：“剛才我們模仿了動(dòng)物的動(dòng)作?，F(xiàn)在老師要來請(qǐng)大。
家聽一段音樂，也是和動(dòng)物有關(guān)的。請(qǐng)你們聽一聽。”欣賞一。
遍音樂。
3.請(qǐng)幼兒說說，聽出了有哪些動(dòng)物？說出了動(dòng)物后可做些相應(yīng)。
的動(dòng)作。
4.在講故事的基礎(chǔ)上，幫助幼兒理解音樂。
5.欣賞第二遍音樂，并用動(dòng)作表示你聽到了些什么？
6.出示標(biāo)記、、、請(qǐng)幼兒從中找出與吹。
號(hào)聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動(dòng)物走路聲相匹配的標(biāo)記。
7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請(qǐng)幼兒討論一下，將打擊。
樂器與四個(gè)標(biāo)記相匹配。
8.分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適。
的圖標(biāo)，最后組成一幅完整的總譜。
9.進(jìn)一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動(dòng)作來表演吹號(hào)、獅王的威。
風(fēng)凜凜及小動(dòng)物的各種動(dòng)作，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
10.請(qǐng)大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現(xiàn)什么動(dòng)。
物的。
11.看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現(xiàn)不同的音樂。
形象。
12.指出不足，提出要求，再來一遍。
13.音樂游戲《小獵人》。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十
練習(xí)題：
一個(gè)星期以后，正、反兩方學(xué)生根據(jù)上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱到的資料，通過分析、歸納、綜合，在全班展開辯論。
人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系辯論會(huì)。
主持人1：
自然為我們?nèi)祟惖姆毖苌⑻峁┝速Y源。依靠技術(shù)人類得以利用自然和改造自然,但是，技術(shù)的發(fā)展也給自然環(huán)境帶來了問題，下面請(qǐng)正、反兩方同學(xué)就如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。
反方1：
根據(jù)我們上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術(shù)乃是社會(huì)之惡。
反方2：
原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈(zèng)予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀(jì)80年代以來,隨著轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物、因特網(wǎng)和克隆動(dòng)物等高技術(shù)給人類帶來驚喜的同時(shí),其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物弊大于利怎么辦?因特網(wǎng)固然能夠節(jié)約信息交流的時(shí)間,但也能浪費(fèi)時(shí)間,且限制了直接參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)群體的接觸，人類前景堪憂。
反方3：
如果克隆人問世,將會(huì)帶來更大的倫理和社會(huì)問題。
反方4：
高技術(shù)令人們憂心忡忡。技術(shù)如果被壞人利用就會(huì)成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學(xué)派則更認(rèn)為科學(xué)技術(shù)排斥意志,壓制情感,造就了單面社會(huì)、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點(diǎn)。
正方1：
反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談。把技術(shù)視作社會(huì)之惡、認(rèn)為技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術(shù)的消極后果嚇破了膽。這種把社會(huì)上所出現(xiàn)的一切問題都?xì)w咎于技術(shù),甚至抱完全消極的悲觀態(tài)度,是沒有道理的。
正方2：
反方在研究問題的方法上有錯(cuò)誤,認(rèn)為用技術(shù)分析的方法去預(yù)測(cè)未來,往往會(huì)與歷史的實(shí)際進(jìn)展相差甚遠(yuǎn),提出只有用歷史外推的方法才是最切合實(shí)際的方法。同時(shí),我方王西蒙同學(xué)根據(jù)他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態(tài)環(huán)境會(huì)日益好轉(zhuǎn),糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達(dá)到平衡的結(jié)論。
主持人2：
我想說一句，不能認(rèn)為反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談,因?yàn)榉捶疆吘龟P(guān)心技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系問題。反方想要消除技術(shù)的負(fù)作用,也不無道理。但他們的結(jié)論卻是悲觀主義的。盡管他們確實(shí)向人們尖銳地提出了關(guān)系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術(shù)視作社會(huì)之惡、認(rèn)為技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害的技術(shù)悲觀主義,顯然是不足取的。
反方5：
人類所處的地球是一個(gè)有限的世界,而無限的增長(zhǎng)與有限的環(huán)境構(gòu)成的矛盾必然導(dǎo)致增長(zhǎng)的極限。為了防止這種后果的發(fā)生,我們主張大幅度減少地球資源消費(fèi),以維持地球上的平衡。
正方3：
反方夸大了問題的嚴(yán)重性,忽視了許多尚待開發(fā)的資源,忽視了對(duì)已開發(fā)資源的“深加工”,忽視了“節(jié)流”和“修舊利廢”。反方?jīng)]有看到，可以依靠更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來補(bǔ)償污染和資源枯竭問題,保護(hù)并改善環(huán)境；只要技術(shù)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,今后的經(jīng)濟(jì)生活就會(huì)高于現(xiàn)時(shí)的水平,人類環(huán)境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費(fèi)是完全沒有必要的。
反方6：
正方看到了現(xiàn)代科技進(jìn)步的威力,對(duì)資源潛力抱有希望,對(duì)環(huán)境保護(hù)充滿信心,這無疑給被全球性社會(huì)問題困擾的人們提供了一點(diǎn)希望。然而,正方顯然被技術(shù)的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因?yàn)樗麄兒鲆暳艘粋€(gè)重大問題,即全球性社會(huì)問題不僅僅是一個(gè)科技問題,也是一個(gè)社會(huì)問題,所以他們是不可能真正找到達(dá)到美好前景的可行途徑的。
主持人3：
希望正、反兩方都要看到一個(gè)事實(shí)，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災(zāi)水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю?水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國(guó)”；抽水風(fēng)車的轉(zhuǎn)動(dòng)使得荷蘭從大海中取得近1/3的國(guó)土。技術(shù)在人類利用自然、保護(hù)自然、合理地改造自然、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。
主持人2：
自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù),人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關(guān)系。如技術(shù)使填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實(shí)現(xiàn)了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術(shù)開發(fā)、改造自然時(shí),應(yīng)把握合理的尺度,注意對(duì)自然的保護(hù),不能忽略-些技術(shù)或產(chǎn)品對(duì)環(huán)境可能造成的負(fù)面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術(shù)的發(fā)展,尤其是能源技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),從而獲取更大的效益。人類和自然應(yīng)該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應(yīng)該保護(hù)自然。
主持人3：
看來有必要建立一個(gè)人與自然關(guān)系的學(xué)科領(lǐng)域；要?jiǎng)?chuàng)建“地球?qū)W”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運(yùn),這門學(xué)科的主要內(nèi)涵是:強(qiáng)化人類的地球意識(shí),強(qiáng)化人類的群體意識(shí),強(qiáng)化人類的未來意識(shí),強(qiáng)化人類的使命意識(shí)。眼下當(dāng)務(wù)之急,就是強(qiáng)化一點(diǎn)憂患意識(shí)。建議要從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度處理人與自然的關(guān)系問題。
主持人1：
當(dāng)今時(shí)代,人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到謀求人與自然的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,這是人類發(fā)展觀的偉大進(jìn)步。這種新的發(fā)展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當(dāng)代人需要的發(fā)展途徑,注重的是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然的和諧,其具體內(nèi)容包括可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會(huì)的統(tǒng)一。
主持人江興國(guó)同學(xué)提出一個(gè)新的問題，要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持哪些原則？
全班同學(xué)圍繞這一新問題展開討論，討論結(jié)果歸納如下：
要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持以下原則:。
1、系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則。
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把gdp作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)體系的核心,作為評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)福利的綜合指標(biāo)與衡量國(guó)民生活水準(zhǔn)的象征,似乎有了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就有了一切。于是,引發(fā)了大量的短期行為:無節(jié)制地開發(fā)和浪費(fèi)礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動(dòng)物,肆無忌憚地使用化肥和農(nóng)藥,置生態(tài)環(huán)境于不顧等等。與這種傳統(tǒng)發(fā)展觀不同,可持續(xù)發(fā)展觀堅(jiān)持系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則,即一方面要把人口、科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境等要素視為一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)整體,另一方面要把全球范圍內(nèi)的地區(qū)間、國(guó)家間視為相互依存、不可分割的系統(tǒng)整體；強(qiáng)調(diào)解決人與自然的關(guān)系乃是一個(gè)涉及各種因素的系統(tǒng)工程,必須按照系統(tǒng)科學(xué)的原理,處理好各種矛盾,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,使“人與自然”系統(tǒng)健康有序發(fā)展。
2、未來可持續(xù)性原則。
以往的發(fā)展觀所追求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡或崩潰,最終使經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)而難以持續(xù)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀認(rèn)為,我們只有一個(gè)地球,我們的子孫后代還將在這個(gè)地球上生存和發(fā)展,他們同我們一樣對(duì)地球中的資源、擁有同等的享用權(quán)和生存權(quán),因此,每一代人都應(yīng)為后代著想,不僅考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,還要考慮未來發(fā)展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時(shí),還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。
3、公眾參與性原則。
離開了公眾參與,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就沒有了群眾基礎(chǔ)。如果每一個(gè)人都來關(guān)心人與自然的關(guān)系問題,都有一點(diǎn)、聽一點(diǎn)悲觀的論調(diào),亦即雖悲觀但不乏清醒的認(rèn)識(shí),都從我做起,形成一股崇尚生態(tài)文明的新風(fēng)尚,人與自然的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會(huì)個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體在控制生育、節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)問題上的自律,對(duì)他人有害自然環(huán)境行為的預(yù)警、監(jiān)督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進(jìn)政府部門采取有效而及時(shí)的保護(hù)措施,等等,以實(shí)現(xiàn)人類由控制自然向控制自我的轉(zhuǎn)變。
4、合作伙伴性原則。
今天的人類,共同生活在一個(gè)地球上、一個(gè)天空下,可是地球上卻有各不相同的社會(huì)制度、發(fā)達(dá)程度不同的國(guó)家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環(huán)境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識(shí)形態(tài)不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應(yīng)該而且必須共同承擔(dān)起保障人類生命之舟不沉且具有續(xù)航能力之責(zé)任,特別是那些發(fā)達(dá)國(guó)家(無疑,他們?cè)诠I(yè)化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應(yīng)在資金、技術(shù)、人力等方面付出得更多,而發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展中切記不要以犧牲環(huán)境為代價(jià)。只有形成這種合作伙伴關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。同時(shí),少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)結(jié)束其過量消費(fèi)全球公有資源的行為,而給予廣大發(fā)展中國(guó)家合理利用資源以達(dá)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這又可叫做當(dāng)代人分配有限資源的公平性原則。
好題推介：
我認(rèn)為這道題是道好題，好在哪里？
1、通過題型上的突破，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化。
完成這道題所進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程是富有生機(jī)、充滿探究、生動(dòng)活潑的活動(dòng)過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、幫助者。教師精心設(shè)計(jì)和組織學(xué)生上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這種學(xué)習(xí)過程本身為應(yīng)用探究學(xué)習(xí)方式提供了天然的條件。收集、查閱有關(guān)資料，分析技術(shù)與自然的關(guān)系往往需要依靠幾個(gè)人的合作完成,從而有利于形成合作的內(nèi)驅(qū)力。特別是在展開辯論的過程中學(xué)生要形成積極的相互依靠關(guān)系，從而使學(xué)生在合作中有積極的情感體驗(yàn)。
2、加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數(shù)人，把其他同學(xué)分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術(shù)悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會(huì)問題”或“人類困境反方”。正方與技術(shù)悲觀主義截然相反,以李美蘭同學(xué)為代表的技術(shù)樂觀主義抨擊了反方的觀點(diǎn)，而同時(shí)又對(duì)技術(shù)過于的樂觀。主持人主張人與自然的關(guān)系要協(xié)調(diào)發(fā)展。人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學(xué)生的這一學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生想象、懷疑和批判,營(yíng)造了民主、活躍、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是語言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
3、立足科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的視野,加強(qiáng)了人文素養(yǎng)的教育。
當(dāng)代社會(huì),技術(shù)與自然，技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系越來越密切。這道題通過如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。通過具體的實(shí)踐使學(xué)生理解技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類生活所具有的意義,從而深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí),開拓學(xué)生的視野。與此同時(shí),將技術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的人文因素,自然地融入技術(shù)課程的教學(xué)之中,使其滋潤(rùn)學(xué)生的心田,提升學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。
4、注重了信息技術(shù)在學(xué)習(xí)中的使用。
這道題要求學(xué)生上網(wǎng)、收集、查閱資料，把信息技術(shù)引人通用技術(shù)課程的學(xué)習(xí)、使用之中,體現(xiàn)了技術(shù)教學(xué)的先進(jìn)性,提高了技術(shù)教學(xué)的技術(shù)含量。
5、收到了意想不到的效果。
學(xué)生除了按原計(jì)劃展開辯論外，還圍繞實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這一問題進(jìn)行了討論，并歸納實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則。對(duì)知識(shí)進(jìn)行了擴(kuò)展和加深。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十一
高爾基曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”的確，看一本好書就好像在和一個(gè)高尚的人談話。每天晚上，做完功課我便咬一枚青果，捧一本心愛的書，與作者“秉燭夜游”。
我與書中人物一起賞花、聽雨、觀海、望云，也會(huì)“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”，還會(huì)為瓊瑤的千古情節(jié)“淚濕春衫袖”，更會(huì)被錢鐘書的幽默睿智逗得掩卷遐思。
我開始欣賞“一蓑煙雨任平生”的灑脫，感知“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的震撼，贊佩“待從頭收拾舊山河”的豪邁，心顫“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊……（“灑脫”“震撼”“豪邁”“壯闊”都是書帶給我的藝術(shù)感受。）。
走進(jìn)書的世界，輕柔、飄渺，真像我一個(gè)人在做夢(mèng)，走在空中，撥開前面擋住視線的白云，看到了一個(gè)又一個(gè)海闊天空的新境界。
我讀歷史。
劉備三顧茅廬，人人都說諸葛亮架子大、傲慢，我卻不以為然。我們?cè)囅?，諸葛亮從小飽讀詩書，胸懷凌云壯志，三分天下的宏圖早已在心中醞釀成熟，要施展如此偉大的宏圖怎能逢人便講呢？他的用意無非是要探探劉備的誠(chéng)心，看他是否有鴻鵠之志，是否能從善如流，是否值得與之共建大業(yè)。如果一個(gè)人才張三傳也應(yīng)，李四傳也到，那他還算什么人才，至少不是第一流的人才吧！
我讀音樂。
在大自然里音樂所吐的是海龍潮的升騰，巨風(fēng)的游蕩，那永存在靜寂的天籟間的交響。它羅列宇宙一切的莊嚴(yán)與和諧，松濤與流泉的共鳴，和風(fēng)與垂柳的合舞，花開花落蟲鳴鳥呼的交織，或者自遠(yuǎn)而來更遠(yuǎn)而去的空谷震響的回音。
我讀文學(xué)。
我認(rèn)為海明威干凈而無抒情性的記敘是美的，而卡夫卡干澀郁抑的心理描寫是不美的。馬爾科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十二
在我的書櫥，書的種類不少，但作者卻很多。唯獨(dú)第一層書架上擺滿了沈石溪的書，《駱駝王子》、《鳥怒》、《第七條獵狗》······光我屋就有十九本呢。沈石溪的書，像一輛列車帶著我在動(dòng)物世界里遨游。
還有很多文章也讓我震撼。為了幼崽不惜與天敵搏斗的母牛，為了自己的母親甘愿去死的豺王，為了一只幼崽與眼鏡蛇搏斗的母豺······動(dòng)物的母愛并不亞于人，有些人都不配做動(dòng)物，而有些動(dòng)物卻比人還高尚。
在動(dòng)物的世界里，你能發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被人們丟棄的東西，動(dòng)物之間上演的一部部悲喜劇會(huì)讓你震撼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十三
音響是人間最美的享受，它是那么美妙，那么神奇。讓我們靜下心來，去細(xì)細(xì)聆聽這大自然的天籟之音，去發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界，去感覺自然界那一首首交響樂。接下來，讓我?guī)ьI(lǐng)你傾聽這音響的世界。
“沙，沙沙……”這是什么聲音呢？沒錯(cuò)，就是雨聲。先是一兩滴的落在地上，樹上，花朵上，來得突然，來的迅速！跟著雨點(diǎn)的旋律，漸漸地，漸漸地，雨絲慢慢變成了雨簾。那朦朦朧朧的雨簾給一座座的山峰穿上了蟬翼一般的銀白沙布。一陣陣的聲音，組成一首雨中的童謠。
忽然，一道道的閃電劃過天際。只聽見“轟隆，轟隆……”的響聲，就像很多只老虎在天上吼叫，這聲音仿佛震碎了天空，震動(dòng)了大地。就在這一瞬間，雷電交加，電閃雷鳴，驚得人頭皮發(fā)緊。比起雨聲，雷聲顯然沒有雨聲那么溫柔，但是，它卻有著比雨聲更好的雄渾嗓音。
春天，風(fēng)像一只柔軟的小手，撫摸著自然中的萬物，摸醒了沉睡中的動(dòng)植物，讓它們變得生機(jī)勃勃。到了夏天，風(fēng)也不猖狂了，慢慢的平靜下來。時(shí)不時(shí)得發(fā)出“呼呼”的聲音，顯得有點(diǎn)沉悶。秋天，風(fēng)吹拂著樹葉，發(fā)出“沙沙……”的聲音。樹上的樹葉被風(fēng)吹下了，慢慢飄落地下，肆無忌憚的狂奔著。冬天，風(fēng)像是魔鬼附體一般，將骨刺的寒風(fēng)吹向世界的每一個(gè)角落，使得世界充滿了冷寂。整個(gè)世界又一次陷入了沉睡。
音響的世界是多么精彩啊！讓我們用心去傾聽自然的聲音吧！
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十四
契訶夫曾說：“藝術(shù)是到達(dá)人類其一的一種品味，在同一感情下結(jié)合藝術(shù)，會(huì)增進(jìn)個(gè)人和人類的共同幸福！”可見藝術(shù)是多么的重要，我也為我會(huì)唱歌而感到驕傲。
小時(shí)候，經(jīng)常去姨媽家，聽見一首首美妙悅耳的歌曲從表姐嘴里哼出，我便喜歡上了唱歌，我下決心一定要學(xué)會(huì)唱歌。
記得四年級(jí)的暑假，我央求媽媽幫我報(bào)了個(gè)音樂培訓(xùn)班。
記得那是一個(gè)星期天的早晨，太陽在雞鳴的催促下，慢慢地伸了伸懶腰，微笑著射出第一道光輝。那道金燦燦的光線，暖暖的照進(jìn)我的房間，我的精神勁也由此而來。
我早早地來到了音樂培訓(xùn)班，音樂老師先叫我唱最容易的《陽光總在風(fēng)雨后》，當(dāng)我用心唱完這首歌，微笑浮上老師的臉龐。
就這樣，我開始跟老師學(xué)唱歌了。一開始，我覺得非常好玩，好有趣。我輕而易舉地學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)譜，自己會(huì)識(shí)唱了。
漸漸地，老師叫我練比較高音的歌曲。有一次，老師叫我唱韓紅的《青藏高原》，我深吸一口氣，跟著宏闊的伴奏曲唱起來，但是唱到后半邊，聲音再也沒有那樣清亮，顯得蒼白無力，顯然唱不上去。我叫道：“不練啦！”并且把歌詞紙給撕碎了。老師并沒有責(zé)怪我，她安慰著我說：“雅絲，唱不上去是正常的，只要你認(rèn)真地學(xué)，悉心地琢磨，我相信，你一定能學(xué)好的。還有，老師送你一句話：‘失敗乃成功之母。’知道嗎？”聽了老師這句話，剛剛?cè)缧沽藲獾钠で蛞粯拥奈?，重新燃起了信心，我問老師怎樣才能把歌唱好。老師溫柔地?duì)我說：“想要唱好歌，應(yīng)該每天早上起來吊嗓子，練好基本功。平常呼吸要注意方法，要用腹部呼吸法；唱歌時(shí)，感覺有充沛的，強(qiáng)勁的氣流把你的聲音帶上來，這樣聲音就會(huì)很濃厚，很實(shí)，不會(huì)發(fā)顫，不會(huì)虛。慢慢地，高音也會(huì)拔上去的?！甭犃死蠋煹脑挘宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭?！?BR> 后來，在五年級(jí)那時(shí)，培訓(xùn)班舉行匯報(bào)演出，老師叫我們每人準(zhǔn)備一支歌曲，我高興極了！為什么呢？因?yàn)槲乙呀?jīng)把老師教給我的基本功都學(xué)會(huì)了。當(dāng)然，我也不會(huì)錯(cuò)過這個(gè)大好時(shí)機(jī)，把我那優(yōu)美的嗓音亮出來！
那一次，我唱那英的《春暖花開》，在動(dòng)聽的伴奏曲下我開始演唱這首歌，我唱著唱著，好像看到了美麗的春天，草兒在春風(fēng)的搖曳下隨風(fēng)舞動(dòng)；如雪的櫻花姑娘在春風(fēng)中把片片花瓣撒向大地；一大片桃林，杏子林像是朝霞染紅了天空。真是春到原野，春到山林，到處一片欣欣向榮的景象。唱完后，教室里鴉雀無聲，同學(xué)們已被美妙的歌聲陶醉了。之后，熱烈的掌聲縈繞我耳畔，我真是興奮極了！
我深愛的音樂，我想在漫漫的人生道路上，有你的陪伴，便會(huì)春暖花開。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十五
大自然是一個(gè)神奇的音響世界，它擁有各種奇特的歌手。每當(dāng)這些歌手唱起歌來時(shí)，你猜，會(huì)怎么樣呢？告訴你吧，這時(shí)大自然的歌聲會(huì)鉆進(jìn)你的耳朵，流進(jìn)你的心房，讓你感受到大自然的神奇與美妙。接下來，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神奇的音響世界吧！
夏至，風(fēng)卷起飄零的落葉浩浩蕩蕩奔過來了，風(fēng)是這音響世界的第一位歌手。它的歌聲特別清脆，你聽”呼，呼，呼”它讓這首歌拉開了序幕，也讓人感到一陣陣涼意。風(fēng)將人們沉悶的氣息一一帶走。”呼，呼……”清脆的聲音受到人們熱切的歡迎。接下來，讓我們看看下一位出場(chǎng)的歌手吧。
你看它來了。它———就是雷。當(dāng)披著黑袍的云姑娘隨風(fēng)聚集在一起時(shí)，它們的歌聲是激昂的，是響亮的。聽！”轟隆隆，轟隆隆”我仿佛聽見曠野里用木槌敲打巨鼓的聲音，卻又有一點(diǎn)不同，雷的歌聲是自然而隨意，你永遠(yuǎn)也不知道它接下來要敲擊的是哪個(gè)音符。它似乎很雜亂無章，但你只要用心去聆聽，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這是最和諧的節(jié)奏！
雨，雖然姍姍來遲，但它用一曲美妙，動(dòng)聽的歌謠彌補(bǔ)了過失。聽，”啪，啪，啪”那是雨拍在玻璃窗戶的歌聲。”沙啦啦，沙啦啦，沙啦啦”這是雨與樹木的兩部二重唱。真是一曲曲無字，美妙，動(dòng)聽的歌謠??！
”呼，呼，呼……”
”轟隆隆，轟隆隆，轟隆隆……”
”啪，啪，啪……”
”沙啦啦，沙啦啦，沙啦啦……”
匯成了一支聲勢(shì)浩大的交響曲，在廣袤的大地上不斷地回響著。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十六
書香縷縷飄來，絲絲纏繞在我身周。我深吸口氣，想將這股天生令我歡喜的氣息深深刻入我的嗅覺中。而相比起它的氣息，我更喜歡它內(nèi)里的世界。
我喜歡我的小書房，因?yàn)闀坷?，總是充溢著書的氣息，那是?dú)屬于我的小世界。在這里，有一種聲音不斷地呼喚著我，牽引著我，讓我不停息地探索著未知的世界。
書中的每一個(gè)故事，都是神秘又吸引人的。我與書就像是磁石的兩極，總是緊緊相吸著，即使分開，但只要靠近一些，便會(huì)無法阻攔地再次相吸。
從小，父母便喜歡給我買各種有益的文學(xué)書籍。從剛開始的帶有拼音的兒童啟蒙讀物，到無拼音的有趣的《安徒生童話》、《窗邊的小豆豆》。一步一步、一本一本地引領(lǐng)我進(jìn)入書中那奇妙動(dòng)人的世界?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！笨梢娛廊藢?duì)書中世界的肯定及贊美。
書對(duì)我來說是那么的重要，它是我的老師，教會(huì)了我許多許多；它是我的生命之泉，我永遠(yuǎn)離不開它；它是我世界中的一顆明星，在我的星空中，指引著方向。我愛書香，更愛書中世界，它寬廣無垠，處處充滿奧秘。在我的努力下，我一點(diǎn)點(diǎn)地?cái)U(kuò)張著我所觸及的世界。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十七
史老師一開始給我們看了幾張圖片，讓我們猜猜哪個(gè)圖片是蘿卜，我們就七嘴八舌的討論起來：有的人說這張圖片是蘿卜，有的人說那張圖片是蘿卜，甚至還有人說這些圖片全都是蘿卜。正當(dāng)大家在爭(zhēng)論不休時(shí)，史老師發(fā)活了：“同學(xué)們，其實(shí)這些圖片中沒有一張是蘿卜，它們有的是甜菜，有的是無青，跟蘿卜沒有半點(diǎn)關(guān)系！”我們一聽又失望又驚奇：失望的是因?yàn)槲覀兌紱]有答對(duì)，驚奇的是因?yàn)槲覀冞€都沒看到過和蘿卜這么想像的植物呢！
接著史老師告訴我們，觀察植物的地方有很多，比如：大自然、溫室、實(shí)驗(yàn)室、植物研究所、高山上、餐桌上、菜場(chǎng)里......我們觀察植物時(shí)，可以用鼻子，眼睛，手。
另外，史老師還特別講到了植物的味道。他告訴我們，人們吃到的味道有酸味、甜味、苦味、辣味和咸味，還說糖是從甘蔗、甜菜等植物里來的哩！說道甜，史老師還問我們是否知道為什么甘蔗要儲(chǔ)存甜味，我們的一位同學(xué)回答說是因?yàn)楦收嵋獌?chǔ)存養(yǎng)分，繁衍后代。史老師翹著大拇指表揚(yáng)了這位同學(xué)。
史老師的.這次講座讓我大開眼界，增加了很多關(guān)于植物的知識(shí)，讓我更加了解了植物，越發(fā)覺得植物的可愛了。真希望史老師能常來我們學(xué)校，來豐富我們的植物知識(shí)。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十八
我從美夢(mèng)中醒來，咦?我怎么變成了一只小螞蟻，難道我沒有醒來嗎?不，這次變成了一只真正的小螞蟻。
我爬山一座山，也許這只是一座小丘。“沙--沙--沙”不好，我被一片無比巨大的落葉壓在下面，我絞盡腦汁也無法逃出去，這是善良的風(fēng)姑娘來幫了我的大忙“呼--呼”為我吹走了身上的落葉，然后她又去幫助別人了。頭上的小鳥們“嘰嘰喳喳”在不停地歌唱，唱出了我滿心的喜悅。
我繼續(xù)向前爬行著，一條小溪把我的路攔腰折斷，“真討厭”我生氣的說，小溪卻高興地“嘩啦啦”唱著向遠(yuǎn)方奔去，但這聲音對(duì)我來說就像波濤洶涌的大?！稗Z隆隆”的怒吼著，又像脾氣暴躁的雷公爺爺在批評(píng)淘氣的孩子“轟---轟”，還想宏偉的瀑布在演奏雄壯的樂曲“嘩啦啦---”。
我好不容易找來一葉舟使我渡過河，也走進(jìn)了一片大草原。
我在無邊無際的野草叢中艱難的行進(jìn)，青草左右不停地?fù)u擺，我一會(huì)兒被擠到這兒，一會(huì)兒被擁到那兒，而它們卻發(fā)出“沙--沙--沙”的笑聲。我又與風(fēng)姐姐見面了，風(fēng)姐姐一吹，小草壓低了身子，忽然“咩--咩--咩”的聲音傳入我的耳朵，剛才還隱藏很深的綿羊們一下子都跑出來了，真是“風(fēng)吹草低見牛羊”，在無邊的青翠中，羊兒好像是給無邊的綠毯繡上了潔白的花朵。
六月的天，真是娃娃的臉說變就變，剛才還晴空萬里，說下就下起雨來，雷公開始展示它那獨(dú)門絕技敲大鼓“咚-咚咚-咚”，雨滴開心的從云朵上跳下來，“淅淅瀝瀝”、“噼里啪啦”、“嘩嘩啦啦”“叮叮咚咚”。這雨聲多么的神奇美妙，多么的悅耳動(dòng)聽，仿佛世界的每一個(gè)角落都是一個(gè)獨(dú)特的音符，整個(gè)世界就是一曲美妙雄壯的交響曲。
這次螞蟻之行讓我聆聽到了世界上最美好的聲音，我無比陶醉和自豪。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十九
雷公公敲響那大鼓“轟隆隆，轟隆隆”，一道閃電劃過天空，仿佛要把天撕開。頭頂?shù)膸r石像為我撐起的巨傘，我站立之處成了看雨的好地方，誰能說這不是天地給我的恩澤？不知在什么時(shí)候，雨，悄悄地停了。風(fēng)，也屏住了呼吸，山中一下子變得非常幽靜。近處，凝聚在樹葉上的雨珠還往下滴著，滴答在路旁的水洼中，發(fā)出異常清脆的音響——“丁冬，丁冬……”
仿佛是一場(chǎng)山雨的余韻。
這突如其來的春雨讓森林煥然一新。我在森林走著，聽見鳥兒“唧唧”地歌唱著，聽見小溪“丁冬，丁冬”的與鳥兒唱和。
天漸漸暗下來了，我戀戀不舍地和山中的一切告別。朋友，你是否也想感受一下這聲音帶來的美好，那就用心去傾聽它們吧。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇二十
1．欣賞并初步理解音樂。
2．理解圖形 的含義。能以圖標(biāo)來
與小動(dòng)物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號(hào)進(jìn)行匹配、認(rèn)同。
3．試著用打擊樂器來幫助幼兒對(duì)樂曲的理解。
1．符號(hào)總譜，樂器標(biāo)記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、串鈴），錄音機(jī)，磁帶。
2．場(chǎng)地布置：馬蹄型。
1．聽音樂，模仿動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)教室。
2．引入課題：“剛才我們模仿了動(dòng)物的動(dòng)作。現(xiàn)在老師要來請(qǐng)大家聽一段音樂，也是和動(dòng)物有關(guān)的。請(qǐng)你們聽一聽?！毙蕾p一遍音樂。
3．請(qǐng)幼兒說說，聽出了有哪些動(dòng)物？說出了動(dòng)物后可做些相應(yīng)的動(dòng)作。
4．在講故事的基礎(chǔ)上，幫助幼兒理解音樂。
5．欣賞第二遍音樂，并用動(dòng)作表示你聽到了些什么？
6．出示標(biāo)記 請(qǐng)幼兒從中找出與吹號(hào)聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動(dòng)物走路聲相匹配的標(biāo)記。
7．出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請(qǐng)幼兒討論一下，將打擊樂器與四個(gè)標(biāo)記相匹配。
8．分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適的圖標(biāo)，最后組成一幅完整的總譜。
9．進(jìn)一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動(dòng)作來表演吹號(hào)、獅王的威風(fēng)凜凜及小動(dòng)物的各種動(dòng)作，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
10．請(qǐng)大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現(xiàn)什么動(dòng)物的。
11．看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現(xiàn)不同的音樂形象。
12．指出不足，提出要求，再來一遍。
13．音樂游戲《小獵人》
走進(jìn)風(fēng)的世界篇一
今天是一個(gè)陽光明媚的早晨，我騎著自行車去公園玩耍，到那里時(shí)，我就已經(jīng)被眼前的一切一切給迷住了，那兒是一片花海。
我先去了我最喜歡的地方——公園的花壇邊。公園的花壇里有著許許多多五顏六色的花。
一陣清風(fēng)吹來，花兒也隨風(fēng)擺動(dòng)著。有的彎著腰，有的擺著手。于是招來了一只只蜜蜂和蝴蝶前來相伴，熱鬧非凡。有的花兒還在害羞，躲在花朵中打扮著，不好意思探出頭來。
其中，有幾朵小小的黃花沒有牡丹花那樣大，也沒有玫瑰花那樣香，但是它的用途卻是最大的——能給人止血。
在古代的時(shí)候，很多人都比較窮，買不起藥，就上山去采這種黃花泡茶喝。泡出來的茶香甜可口。也有的人受傷出了血，當(dāng)時(shí)的醫(yī)生就把這種黃花碾碎涂在傷口上，不一會(huì)兒，傷口就止血了。
這兒的花壇已經(jīng)過了很久很久了，壇邊的木座椅都已經(jīng)開始慢慢變顏色了，但不知為什么我依舊覺得它能襯托出花壇里花的艷麗，也訴說了花壇的歷史。
我站在花壇旁邊靜靜的欣賞著這美麗的一幕，我試圖讓這美麗的一幕永遠(yuǎn)印在我的腦中。也讓我永遠(yuǎn)都記得這些花“最大”的用途。
過了許久許久，它早已深深定格我的腦海里。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇二
清晨，我不坐車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，獨(dú)自踏一條幽徑，去尋找大自然那獨(dú)特的音響世界。
走進(jìn)樹林，一切都像剛睡醒那樣，顯得十分安靜，靜得連我的呼吸聲、心跳聲和腳步聲也能聽見。于是，我向深處走去“嘩嘩嘩”，小溪姐姐唱著歡快的歌兒，像是在歡迎我的到來。從遠(yuǎn)處看，就像一匹純白色的絲綢。
我繼續(xù)向前走去，走了不久，我就被一首首悅耳的歌曲給迷住了，原來是一群小鳥在樹上唱歌。我閉上眼睛，繼續(xù)傾聽，聽著聽著，我仿佛聽到了世界各地的經(jīng)典名曲，這歌聲一直在我的腦海中回蕩，使我久久不能忘懷。
突然，雨悄悄地來了。沙啦啦，沙啦啦……。
密密麻麻的雨絲像無數(shù)柔順的頭發(fā)，表演著一出又一出動(dòng)人的舞蹈，每一個(gè)動(dòng)作都帶著夢(mèng)幻的色彩。
丁——冬——丁——冬……。
仿佛是一場(chǎng)山雨的余韻，在這音響世界不停的回蕩……。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇三
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、明確技術(shù)課程意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
了解技術(shù)，了解技術(shù)課程。
三、教學(xué)過程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
[引入]今天我們來學(xué)習(xí)一門嶄新的課程《技術(shù)與設(shè)計(jì)》。這是高中新課程《通用技術(shù)》必修課程，也是進(jìn)入技術(shù)課的第一門課。在翻開書之前，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地、認(rèn)真地看一下書的封面和封底，看看我們能看到什么，有什么體會(huì)。
同學(xué)們近距離觀看可能具有局限性，教師將書舉起，請(qǐng)同學(xué)們換個(gè)角度再次觀看封底。
觀察、思考、討論交流。
學(xué)生：在封面上我們看到了技術(shù)的過去和現(xiàn)在（蒸汽機(jī)，電腦），我們看到技術(shù)的發(fā)展。
教師：很好。
學(xué)生：封面上有些東西很新奇。蒸汽機(jī)邊上的是個(gè)什么？
教師：是挖掘機(jī)設(shè)計(jì)的彩色效果圖。
學(xué)生：上面正中的是什么？
教師：柑橘榨汁機(jī)的概念模型。
學(xué)生：好多新概念！
教師：這就是這門課中要學(xué)習(xí)的技術(shù)的思想與方法。
學(xué)生：封底更豐富，五花八門！
學(xué)生：9本書擺放在一起拼成一個(gè)大g，表示通用技術(shù)。
教師：很好！這9本書就是《通用技術(shù)》課程設(shè)的9個(gè)模塊，其中必修模塊2個(gè)《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》、《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》。我們觀察一下這2本書所處的位置。
學(xué)生：是技術(shù)課的基礎(chǔ)。
教師：非常好??????????。必修的2個(gè)模塊是技術(shù)課的基礎(chǔ)，我們將從中學(xué)到技術(shù)所含的思想與方法，在課程的技術(shù)探究活動(dòng)中掌握技術(shù)學(xué)習(xí)的方法與手段。7門選修課選擇了貼近生活的一些具體技術(shù)。所以技術(shù)課將引導(dǎo)學(xué)生融入技術(shù)世界，提高技術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性。
我們還看到什么？
學(xué)生：齒輪。
教師：很好！我們從不同的角度去觀察事物、去看問題，會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感受。這同樣是一種思想方法。
齒輪預(yù)示著什么？
學(xué)生：工業(yè)化。
教師：對(duì)。是技術(shù)革命的標(biāo)志。
學(xué)生：創(chuàng)新！創(chuàng)新是技術(shù)的實(shí)質(zhì)。
教師：非常好！
該書封面和封底的設(shè)計(jì)獨(dú)特，很有創(chuàng)意，體現(xiàn)了技術(shù)課的豐富內(nèi)涵。所以以此為課程的切入點(diǎn)。
創(chuàng)設(shè)一種和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，教師適當(dāng)參與，并發(fā)揮引導(dǎo)和激勵(lì)作用，引導(dǎo)學(xué)生初步了解課程，走進(jìn)課程。
[設(shè)問]你對(duì)技術(shù)還有哪些理解？你了解多少技術(shù)？
討論交流。
通過討論交流進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)技術(shù)素養(yǎng)（理解技術(shù)、使用技術(shù)、應(yīng)用技術(shù)解決實(shí)際問題等）的認(rèn)識(shí)，為課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[設(shè)問]你參加過什么技術(shù)活動(dòng)？
講述。
探究。
這是一個(gè)將搖擺動(dòng)能轉(zhuǎn)化為電能而設(shè)計(jì)成充電器的例子。該例子貼近生活，構(gòu)思巧妙，極具創(chuàng)造性，且符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
討論交流就是一個(gè)探究的過程，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們認(rèn)識(shí)到技術(shù)無處不在，創(chuàng)新并不神秘，而創(chuàng)新就是技術(shù)發(fā)展的核心。
[投影]技術(shù)發(fā)明作品。
觀看與評(píng)價(jià)。
再次強(qiáng)化技術(shù)與創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
[設(shè)問]我們現(xiàn)在可以說我們已經(jīng)走進(jìn)了技術(shù)世界嗎？我們還需要學(xué)習(xí)嗎？
討論交流。
在交流中，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到他們以往的技術(shù)活動(dòng)中還存在著不盡人意的地方，如：盲目性，低效率，制作技能低等問題。
[講述]技術(shù)課將幫助你了解需求、產(chǎn)生設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌規(guī)劃和制作產(chǎn)品。同時(shí)，還可以評(píng)價(jià)你自己和他人的工作。還將學(xué)到實(shí)用的技術(shù)理論。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、在技術(shù)實(shí)踐中走進(jìn)技術(shù)世界。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇四
今天，爸爸、媽媽和我一起來到上?？萍拣^，上?？萍拣^在黃浦江東岸的世紀(jì)廣場(chǎng)，是一座把自然、科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)融為一體的主題樂園。
首先，我們來到一樓的動(dòng)物世界和生物萬象。里面有許許多多的動(dòng)物模型和模擬的熱帶雨林。接著，我們參觀了二樓的機(jī)器人世界，里面有各種各樣的機(jī)器人，其中，我最喜歡魔方機(jī)器人。我把魔方轉(zhuǎn)亂，丟給機(jī)器人，機(jī)器人在不到一分鐘的時(shí)間內(nèi)就把魔方變得六個(gè)面都一樣。除了魔方機(jī)器人以外，還有會(huì)跳舞的機(jī)器人，會(huì)下棋的機(jī)器人……。
離開機(jī)器人世界，我們來到了地球家園，那里有許多柱子。其中，有一根柱子上寫著：大自然的報(bào)復(fù)，人類向地球過度索取，大自然開始森林面積銳減，土地荒漠化，水土流失，這就是大自然的報(bào)復(fù)。我想，現(xiàn)在的霧霾天氣，也應(yīng)該是大自然的報(bào)復(fù)吧。
最后，我們來到了彩虹兒童樂園和智慧之光，使我印象最深的是智慧之光里面有一個(gè)水龍頭，它懸浮在空中，不停地流水，旁邊的牌子上寫著“天上水”三個(gè)字，我非常奇怪這水是從哪里來的。
回家的路上，我不禁想：以后我一定要好好學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，為科技進(jìn)步，貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇五
在中華民族的悠悠歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出無數(shù)的美德，它們激勵(lì)著中華民族銳意進(jìn)取、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息，從而走上富強(qiáng)的道路。就在這一個(gè)個(gè)催人上進(jìn)的美德當(dāng)中，有一個(gè)尤為重要，那就是“孝”。
孝為百善之首。提起孝，人們都不以為然，認(rèn)為不就是孝敬父母嗎？不，他們錯(cuò)了。孝不僅是指孝敬父母，還指對(duì)其他親人的尊敬，比如老人。估計(jì)在小時(shí)侯，有不少人對(duì)父母說自己將來要怎么怎么孝敬他們，可是在長(zhǎng)大成人時(shí)，在離開自己曾經(jīng)賴以生存的家時(shí)，就變了，變的冷漠，變的狠心，變的殘忍，變成了“白眼狼”。這些都是不容質(zhì)疑的事實(shí)--就算沒親眼見到，但在電視上、網(wǎng)絡(luò)上見得也不少吧！
比如，我在電視上看過的一個(gè)故事：一個(gè)在外地上學(xué)的孩子，因攀比心理在作祟，便回家吵著問父母要錢。他的父親很生氣，知道自己的兒子沒出息、整天無所事事，于是拒絕了這個(gè)請(qǐng)求，并嚴(yán)厲地呵斥了他的兒子，讓他知道自己的錯(cuò)誤。本是想讓他知錯(cuò)就改，哪里知道這竟點(diǎn)燃了這個(gè)孩子的仇恨之火。一會(huì)兒，仇恨就占據(jù)了他的大腦，蒙蔽了他的雙眼，于是他闖進(jìn)廚房拎起一把菜刀向父親砍去。見孩子他爸受了傷，孩子他媽自然是義無返顧地一邊去搶那把菜刀，一邊勸說兒子，想要阻止這場(chǎng)悲劇。可他的兒子已早已失去了理智，當(dāng)然不聽勸，反而轉(zhuǎn)移了目標(biāo)，將菜刀砍向了這個(gè)生他養(yǎng)他的母親……事后，父母兩人均被送往醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生檢查，父親的傷勢(shì)較輕，而母親卻體無完膚，像是被剝下了一層皮，生命危在旦夕。我不清楚后來事情怎么樣，但是，這個(gè)兒子定會(huì)留下罵名，他的良心定會(huì)受到全社會(huì)的譴責(zé)，結(jié)局一定是悲慘的——因?yàn)樗男撵`已被扭曲，他內(nèi)心中的孝早已被自己擲到九天云霄之外。一個(gè)沒有帶著“孝”的人，總會(huì)遭到社會(huì)的唾棄。
知道這個(gè)故事的人，我想你們內(nèi)心定是憤怒和悲哀?？扇绻谏钪屑?xì)心一點(diǎn)兒就能發(fā)現(xiàn)，這種不孝的例子在我們的周圍還有很多很多，他們或許沒有作得這么絕，這么殘忍。但是，他們的心理是一樣的，都認(rèn)為父母就是應(yīng)該伺候他們的，他們的要求父母應(yīng)該無條件做到，不然，父母就是失職的。這是一種多么可悲的心理，既為那些父母感到悲哀，也為那些孩子感到悲哀。
不孝是什么？沒有做到孝的人就是不孝。
與這些“白眼狼”形成鮮明對(duì)比的，就是那些具有孝心的孩子。他們理解父母，又懂得體諒父母，使父母感到欣慰，又使父母感到幸福?！皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍贝笮凸婊顒?dòng)的廣告大家應(yīng)該都看過，對(duì)于播放的種種感人事跡大家也都知道了，而且你們都稱贊他們的行為，并為他們的行為感動(dòng)——因?yàn)檫@是人心的體現(xiàn)、愛的表現(xiàn)。
據(jù)說在一個(gè)貧窮的小山村里，放眼望去，是無邊無際的沙土地，曾經(jīng)水源茂盛的水井都早已成了一口枯井，因?yàn)樗锏昧?、逃得逃，沒有一滴想在此地逗留。而一個(gè)小草屋卻歪歪斜斜的留在那片土地上，靠在一口枯井旁，旁邊還呆著棵歪歪斜斜的老樹，枝子也隨著歪歪斜斜的，葉子似乎跟著水一起溜走了。忽聽一陣風(fēng)嘯，小草屋開始搖晃，一位老人從草屋里走出來，瞇了瞇眼，說道：“又起風(fēng)了，娃子，別出來了?！痹掃€沒落，一個(gè)小娃娃就跑了出來，眼睛掃了掃周圍，二話沒說就拽著老人的胳膊往屋里拉?！奥犜挘退闫滹L(fēng)了活也得干，掙了錢給你買好吃的，對(duì)不對(duì)？”娃娃搖搖頭“爺爺……”老人笑了笑，就要把孩子弄回屋里?！鞍?，你看，眼睛都紅了，風(fēng)吹的是不是？叫你別出來你非出來！”老人看著娃娃紅紅的眼睛說道，接著便拎著鐵锨轉(zhuǎn)身離去，沒有注意到娃娃眼里滴出的“水珠”，是那么污濁又是那么晶瑩。
村子里只剩下一戶人家——一位老人和一個(gè)娃娃……其他村民們都早已逃走。
漸漸地，娃娃長(zhǎng)大了，到了上學(xué)的年齡，老人卻更加瘦弱了。老人知道再這樣下去已經(jīng)無法繼續(xù)養(yǎng)活他們倆了。于是，砍了屋旁的那棵樹，換了點(diǎn)錢，就帶著孩子去了城里謀生。
他知道，孩子不上學(xué)沒出息，便將孩子送進(jìn)了城里最好的學(xué)校，并為了孩子的那份學(xué)費(fèi)，更加拼命地掙錢。
老人在城里無依無靠，只有孩子陪伴在身邊，倍受冷落。老人沒有本錢，做不了大的營(yíng)生，只好販賣點(diǎn)青菜。老人一天到晚提個(gè)菜籃子滿大街吆喝著叫賣，但由于他的年邁幾乎沒有顧客，好不容易來個(gè)買菜的看老人好欺負(fù)便使勁殺價(jià)。老人怕生意跑了，不敢和人爭(zhēng)吵。有時(shí)遇上個(gè)不怎么殺價(jià)的但在稱菜時(shí)總是投來質(zhì)疑的眼光，怕老人眼花看不清多收他的錢。后來有個(gè)人買完菜到家又回來說老人坑人多收錢，并直接將菜扔在了老人的臉上，老人受到極大的侮辱，于是老人不再賣菜了。老人雖然倍感委屈，但他從來不和孩子提起，但是，其實(shí)在老人被人欺負(fù)的時(shí)候他的孩子正用紅紅的眼睛望著他，只是老人沒有注意到罷了。
幾年之后，孩子也大了幾歲了，更加懂事了，但這時(shí)老人卻病了，而且越來越重，不過他依然去干活掙錢，養(yǎng)家糊口。老人的腿腳已經(jīng)不靈便了，這一切孩子都看在了眼里。老人照舊早出晚歸，可每當(dāng)他出門不一會(huì)兒就有一個(gè)身影也出了門，只是奔向與老人相反的方向。老人汗流浹背，另一個(gè)也在汗流浹背。這樣過了一段時(shí)間，突然一天孩子失蹤了，老人心急火燎四處尋找孩子，好長(zhǎng)時(shí)日也沒有找到，不過幾天后孩子平安無恙地回來了。老人心疼地問他去哪兒了，孩子看著老人稀零的白發(fā)和深深凹陷的雙眼什么也沒有說，而是從身后拿出一個(gè)嶄新的拐杖。老人非常吃驚，忙問他從哪兒弄來的，孩子輕聲說：“我賺錢買的。”霎時(shí)，污濁的淚水從老人的眼眶中涌出，他緊緊地抱住了孩子，口中呢喃著：“傻孩子，我還需要你賺錢嗎？”孩子揉著紅紅的眼睛，不好意思地笑了，老人也笑了。
此后，老人便天天拄著拐杖去做活，他比以前更賣力了，這不僅僅是因?yàn)楣照葞砹朔奖悖呛⒆拥男⑿募?lì)著老人，為讓孩子能成為一個(gè)有出息的人，老人不辭勞苦任勞任怨。
這是一個(gè)關(guān)于孝的故事，老人為養(yǎng)家糊口不惜生命，使孩子深深地感受到了老人對(duì)他的愛，便以孝回報(bào)，拐杖已早不是一根普通的拐杖，而是孩子的孝心和孝德所凝聚的一根愛的拐杖，這其中，包含了多少愛！
孝不在于價(jià)值，因?yàn)樾⑹菬o價(jià)的。走孝道，行孝德，是中華民族的傳統(tǒng)美德，祖先早已把“孝”烙在我們的心中！拋棄了孝，我們的心就是不完整的。以孝為先，看似普通，但是這有著重要的作用。
父母都喜歡孝順的孩子，做一個(gè)孝順的孩子，自然能得到父母的歡心。
在生活中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事都透著孝。比如：在父母工作一天后，勞累的躺在沙發(fā)上，如果不好意思地說聲"辛苦了”,那不妨給他們倒杯茶，捶捶背，父母定會(huì)很高興，并夸贊我們，這不是兩全其美的好事嗎？在父母做家務(wù)的時(shí)候，我們可以幫他們分擔(dān)一些，擦個(gè)窗戶啊，掃個(gè)地啊，洗個(gè)碗啊，多做一些力所能及的事情，這也是孝心的體現(xiàn)。再比如，父母的生日或父親節(jié)、母親節(jié)到來時(shí)，自己做一些小禮物送給他們，父母親一定會(huì)高興的不得了。
孝能催人上進(jìn)，讓我們懂得感恩，懂得回報(bào)。孝能行成良好的社會(huì)風(fēng)尚，令每個(gè)人都能意識(shí)到自己的責(zé)任，從而不無所事事，游手好閑。孝能使父母多一份快樂，多一份欣慰。孝能讓老人多一份保障，讓自己的生活不孤單不寂寞。沒錯(cuò)，孝是潺潺流水，滋潤(rùn)著每一個(gè)人的心田；孝是縷縷陽光，溫暖著身體的每一寸肌膚。
孝可貴，孝可敬，孝可行。孝，意義重大，孝是我們每一個(gè)人的的事，是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。讓我們時(shí)時(shí)刻刻都懷著一顆孝心去面對(duì)生活，去走進(jìn)更美好的世界，去追求更迷人的未來。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇六
1、讓學(xué)生通過自學(xué)，完成對(duì)技術(shù)性質(zhì)的的認(rèn)識(shí)！
2、實(shí)際生活讓學(xué)生進(jìn)行思考，構(gòu)建自己對(duì)技術(shù)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
3、從過分析具體生活事例，把上述認(rèn)識(shí)融合到自己已有知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中去。
〖預(yù)習(xí)過程〗。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n前閱讀課本，根據(jù)自己的理解與收獲，填寫下面的表格：,。
技術(shù)有哪些性質(zhì)？
你的認(rèn)識(shí)是什么？
從生活選取事例論證你的認(rèn)識(shí)。
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗：
（1）知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對(duì)大自然進(jìn)行的改造。
（2）知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新，并能通過案例進(jìn)行說明。
（3）理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，能分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。
（4）理解技術(shù)對(duì)個(gè)人生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、倫理道德等方面的影響，能對(duì)典型案例進(jìn)行分析。
（5）理解技術(shù)活動(dòng)往往需要綜合運(yùn)用多種知識(shí)。
（6）知道知識(shí)產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性，了解專利的作用、有關(guān)規(guī)定及申請(qǐng)方法。
〖預(yù)習(xí)反饋〗。
根據(jù)檢查情況，對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾正，總結(jié)，對(duì)于無問題，理解到位的問題，課堂中，不再作為重點(diǎn)。
〖講學(xué)過程〗。
探究精講:。
探究一：對(duì)技術(shù)內(nèi)涵的理解.
分組討論，最后由個(gè)小組總結(jié)歸納，
老師補(bǔ)充，糾錯(cuò)。
探究二：技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新以及他們與技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。
學(xué)生討論，尋找案例說明自己的認(rèn)識(shí)。
教師總結(jié)、對(duì)比，使學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)清晰化，理論化：
探究三：對(duì)專利的特性理解、如何分類，
呈現(xiàn)關(guān)于不同類型的專利的材料讓學(xué)生閱讀——讓學(xué)生獨(dú)立思考——學(xué)生闡述。
對(duì)理解，分類的認(rèn)識(shí)——教師總結(jié)歸納，糾錯(cuò)。
探究四：談?wù)勀銓?duì)技術(shù)兩面性的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)。
老師適當(dāng)參與引導(dǎo)。
課堂感悟。
（我學(xué)習(xí)，我快樂，我感悟，我進(jìn)步）。
我的收獲。。。。。。。
我的思考。。。。。。。。
我的疑惑。。。。。。。
設(shè)計(jì)意圖與教學(xué)反思：把學(xué)習(xí)的自主權(quán)，交給學(xué)生，讓學(xué)生去閱讀，去思考，去總結(jié)，在這個(gè)過程中，老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并負(fù)責(zé)糾錯(cuò)。最后，經(jīng)過探討，學(xué)習(xí)后，再讓學(xué)生去獨(dú)立感悟課堂，這個(gè)過程不僅是為了總結(jié)自己的收獲，還有更重要的是通過思考構(gòu)建屬于自己的知識(shí)體系！同時(shí)把疑惑寫下來！這個(gè)疑惑，也就是課后思考題，如果解決不了，可以在尋求幫助。這個(gè)過程是為了培養(yǎng)學(xué)生形成思考的習(xí)慣！
這個(gè)第一章的內(nèi)容，是整個(gè)課本的基礎(chǔ)，他涉及技術(shù)的最基本涵義以及對(duì)它的性質(zhì)的分析，學(xué)生只有把這部分內(nèi)容掌握了，才能開展后面的學(xué)習(xí)。所以一定要讓學(xué)生在結(jié)合自己實(shí)際的基礎(chǔ)上，把這些觀念納入到自己的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中去！
同時(shí)，為了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在每一個(gè)階段都使用了激勵(lì)語言作為綱要信號(hào)！
走進(jìn)風(fēng)的世界篇七
“同學(xué)們，今天讓我們來玩一個(gè)游戲！”班主任xx老師說。“耶！”全班一片歡呼聲。就這樣，xx老師跟我們講解了游戲規(guī)則后，游戲開始了。我們個(gè)個(gè)兒都閉上眼睛，然后，老師就發(fā)出了聲音。“嘭”一聲很重的關(guān)門聲在我耳邊爆炸了。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)趕著出去上班的女孩忘記帶很重要的文件了，心情很不好，把門很重的關(guān)上了。接著聽到了“叮叮”的鑰匙聲，我想：她一定非常著急，速度也相當(dāng)快。然后老師又發(fā)出了一連串的聲音。有悅耳的鈴聲，有翻箱倒柜找東西的聲音。好時(shí)間結(jié)束。我想：糟糕，我還沒有想好發(fā)生了什么故事呢？有……哦，我想好了。但是，我說出來你們不要笑我呀！我想的是：老師得了重感冒，回家心情很不好，把門狠狠地關(guān)上了，然后呢，“叮?！睅茁暎谚€匙丟在茶幾上。心情糟糕的老師正在翻箱倒柜地找藥時(shí)，手機(jī)鈴聲響起了，她不耐煩地接了電話，卻無人應(yīng)答，老師就嘟囔了一聲：“搞什么鬼呀！”這就是老師心情不好的一天。
第一組是我們的“小小酥”表演的“猛犬捉賊”故事的開始時(shí)一個(gè)賊偷偷摸摸地進(jìn)入一個(gè)人的家里，但是，這個(gè)賊是個(gè)新手，一不小心碰倒了一把椅子發(fā)出的響聲，驚醒了主人。主人大聲喊道：“抓賊呀！”家里的狗飛一般地射了出去，咬住小偷，小偷的嘴里還不停地念著：“不要咬了，我投降，別咬了?！?BR> 第二組是我們同學(xué)表演的“三狗相斗”這個(gè)故事留給我們很大的想象空間。如果，你聽到三只狗“汪汪”地叫，像在打架，你會(huì)這么想呢？我想應(yīng)該是這樣的：一只狗很不愛學(xué)習(xí)，有一次，拿了一張成績(jī)單給爸爸媽媽看。他們看了十分生氣，憤怒地大喊大叫，并對(duì)小狗實(shí)施了“男女混合雙打”。小狗不斷地求饒，可還是打得屁股開了花。
你有沒有站在過大自然的`一角，閉上眼睛，用耳朵去傾聽，用心去傾聽呢？去試試吧，你會(huì)有不一樣的感受哦。讓我們，讓我們?nèi)ジ惺苣遣灰粯拥氖澜纭?BR> 走進(jìn)風(fēng)的世界篇八
上個(gè)星期六，我獨(dú)自一個(gè)人在家。一大早爸爸媽媽陪奶奶去看病。突然之間，我感受到了一絲寂寞，便拿起一本書看了起來。
周圍靜悄悄的，偶爾聽見水籠頭滴水的聲音、小朋友在嬉戲的歡笑聲、汽車過馬路的聲音……我輕輕地翻開了書，認(rèn)真地看了起來，可時(shí)間卻在一分一秒地過去，許久，我望了望窗外，可還是不見奶奶他們回家。于是，我拿了一點(diǎn)兒錢，便去餐館里買了一點(diǎn)早餐來吃。吃過早飯，我又默默地拿起了書，去看。
我手里雖然捧著書看，但是我很焦急的想：奶奶她們什么時(shí)候才會(huì)回來??？過了許久，奶奶和爸爸依然沒回來。我又泛起了一絲寂寞，秋風(fēng)在呼呼地吹著，吹落了門前梧桐樹的葉子。突然一陣敲門聲，打破了周圍的寧?kù)o，我這才驚醒過來，朝窗外看了看，是鄰居的老奶奶，我立馬開了門。老奶奶微笑著對(duì)我說：“去我那兒去吃午飯吧！”我又看了看表，已經(jīng)是11點(diǎn)多了。時(shí)間過的真快呀！我想去，可是又有一點(diǎn)兒不好意思，不去，奶奶又還沒有回來，我不知如何是好。就勉強(qiáng)說了一句：“我不餓，您去吃吧！”老奶奶再三地央求我去，我也還是沒去。老奶奶微笑著就離開了，看著老奶奶遠(yuǎn)去的背影，我又有一點(diǎn)后悔。
生活中，從來就不缺少愛，只是缺少發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，缺少感受愛的心靈，人間有大愛，也有小愛。而老奶奶的愛，環(huán)繞我心，溫暖我心，照耀我心，她牽著我。
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走進(jìn)風(fēng)的世界篇九
2.理解圖形、、、的含義。能以圖標(biāo)來。
與小動(dòng)物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號(hào)進(jìn)行匹配、認(rèn)同。
3.試著用打擊樂器來幫助幼兒對(duì)樂曲的理解。
1.符號(hào)總譜，樂器標(biāo)記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、
串鈴），錄音機(jī)，磁帶。
2.場(chǎng)地布置：馬蹄型。
1.聽音樂，模仿動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)教室。
2.引入課題：“剛才我們模仿了動(dòng)物的動(dòng)作?，F(xiàn)在老師要來請(qǐng)大。
家聽一段音樂，也是和動(dòng)物有關(guān)的。請(qǐng)你們聽一聽。”欣賞一。
遍音樂。
3.請(qǐng)幼兒說說，聽出了有哪些動(dòng)物？說出了動(dòng)物后可做些相應(yīng)。
的動(dòng)作。
4.在講故事的基礎(chǔ)上，幫助幼兒理解音樂。
5.欣賞第二遍音樂，并用動(dòng)作表示你聽到了些什么？
6.出示標(biāo)記、、、請(qǐng)幼兒從中找出與吹。
號(hào)聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動(dòng)物走路聲相匹配的標(biāo)記。
7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請(qǐng)幼兒討論一下，將打擊。
樂器與四個(gè)標(biāo)記相匹配。
8.分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適。
的圖標(biāo)，最后組成一幅完整的總譜。
9.進(jìn)一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動(dòng)作來表演吹號(hào)、獅王的威。
風(fēng)凜凜及小動(dòng)物的各種動(dòng)作，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
10.請(qǐng)大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現(xiàn)什么動(dòng)。
物的。
11.看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現(xiàn)不同的音樂。
形象。
12.指出不足，提出要求，再來一遍。
13.音樂游戲《小獵人》。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十
練習(xí)題：
一個(gè)星期以后，正、反兩方學(xué)生根據(jù)上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱到的資料，通過分析、歸納、綜合，在全班展開辯論。
人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系辯論會(huì)。
主持人1：
自然為我們?nèi)祟惖姆毖苌⑻峁┝速Y源。依靠技術(shù)人類得以利用自然和改造自然,但是，技術(shù)的發(fā)展也給自然環(huán)境帶來了問題，下面請(qǐng)正、反兩方同學(xué)就如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。
反方1：
根據(jù)我們上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱到的資料表明，技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術(shù)乃是社會(huì)之惡。
反方2：
原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈(zèng)予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀(jì)80年代以來,隨著轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物、因特網(wǎng)和克隆動(dòng)物等高技術(shù)給人類帶來驚喜的同時(shí),其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物弊大于利怎么辦?因特網(wǎng)固然能夠節(jié)約信息交流的時(shí)間,但也能浪費(fèi)時(shí)間,且限制了直接參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)群體的接觸，人類前景堪憂。
反方3：
如果克隆人問世,將會(huì)帶來更大的倫理和社會(huì)問題。
反方4：
高技術(shù)令人們憂心忡忡。技術(shù)如果被壞人利用就會(huì)成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學(xué)派則更認(rèn)為科學(xué)技術(shù)排斥意志,壓制情感,造就了單面社會(huì)、單面人和單面思維，我們非常同意這種觀點(diǎn)。
正方1：
反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談。把技術(shù)視作社會(huì)之惡、認(rèn)為技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術(shù)的消極后果嚇破了膽。這種把社會(huì)上所出現(xiàn)的一切問題都?xì)w咎于技術(shù),甚至抱完全消極的悲觀態(tài)度,是沒有道理的。
正方2：
反方在研究問題的方法上有錯(cuò)誤,認(rèn)為用技術(shù)分析的方法去預(yù)測(cè)未來,往往會(huì)與歷史的實(shí)際進(jìn)展相差甚遠(yuǎn),提出只有用歷史外推的方法才是最切合實(shí)際的方法。同時(shí),我方王西蒙同學(xué)根據(jù)他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態(tài)環(huán)境會(huì)日益好轉(zhuǎn),糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達(dá)到平衡的結(jié)論。
主持人2：
我想說一句，不能認(rèn)為反方的觀點(diǎn)全都是無稽之談,因?yàn)榉捶疆吘龟P(guān)心技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系問題。反方想要消除技術(shù)的負(fù)作用,也不無道理。但他們的結(jié)論卻是悲觀主義的。盡管他們確實(shí)向人們尖銳地提出了關(guān)系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術(shù)視作社會(huì)之惡、認(rèn)為技術(shù)對(duì)人類雖有一利但有百害的技術(shù)悲觀主義,顯然是不足取的。
反方5：
人類所處的地球是一個(gè)有限的世界,而無限的增長(zhǎng)與有限的環(huán)境構(gòu)成的矛盾必然導(dǎo)致增長(zhǎng)的極限。為了防止這種后果的發(fā)生,我們主張大幅度減少地球資源消費(fèi),以維持地球上的平衡。
正方3：
反方夸大了問題的嚴(yán)重性,忽視了許多尚待開發(fā)的資源,忽視了對(duì)已開發(fā)資源的“深加工”,忽視了“節(jié)流”和“修舊利廢”。反方?jīng)]有看到，可以依靠更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來補(bǔ)償污染和資源枯竭問題,保護(hù)并改善環(huán)境；只要技術(shù)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,今后的經(jīng)濟(jì)生活就會(huì)高于現(xiàn)時(shí)的水平,人類環(huán)境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費(fèi)是完全沒有必要的。
反方6：
正方看到了現(xiàn)代科技進(jìn)步的威力,對(duì)資源潛力抱有希望,對(duì)環(huán)境保護(hù)充滿信心,這無疑給被全球性社會(huì)問題困擾的人們提供了一點(diǎn)希望。然而,正方顯然被技術(shù)的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因?yàn)樗麄兒鲆暳艘粋€(gè)重大問題,即全球性社會(huì)問題不僅僅是一個(gè)科技問題,也是一個(gè)社會(huì)問題,所以他們是不可能真正找到達(dá)到美好前景的可行途徑的。
主持人3：
希望正、反兩方都要看到一個(gè)事實(shí)，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災(zāi)水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю?水旱從人,不知饑饉,時(shí)無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國(guó)”；抽水風(fēng)車的轉(zhuǎn)動(dòng)使得荷蘭從大海中取得近1/3的國(guó)土。技術(shù)在人類利用自然、保護(hù)自然、合理地改造自然、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。
主持人2：
自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù),人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關(guān)系。如技術(shù)使填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實(shí)現(xiàn)了自然為人所用的目的。但是，人在利用技術(shù)開發(fā)、改造自然時(shí),應(yīng)把握合理的尺度,注意對(duì)自然的保護(hù),不能忽略-些技術(shù)或產(chǎn)品對(duì)環(huán)境可能造成的負(fù)面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術(shù)的發(fā)展,尤其是能源技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),從而獲取更大的效益。人類和自然應(yīng)該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應(yīng)該保護(hù)自然。
主持人3：
看來有必要建立一個(gè)人與自然關(guān)系的學(xué)科領(lǐng)域；要?jiǎng)?chuàng)建“地球?qū)W”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運(yùn),這門學(xué)科的主要內(nèi)涵是:強(qiáng)化人類的地球意識(shí),強(qiáng)化人類的群體意識(shí),強(qiáng)化人類的未來意識(shí),強(qiáng)化人類的使命意識(shí)。眼下當(dāng)務(wù)之急,就是強(qiáng)化一點(diǎn)憂患意識(shí)。建議要從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度處理人與自然的關(guān)系問題。
主持人1：
當(dāng)今時(shí)代,人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到謀求人與自然的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,這是人類發(fā)展觀的偉大進(jìn)步。這種新的發(fā)展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當(dāng)代人需要的發(fā)展途徑,注重的是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然的和諧,其具體內(nèi)容包括可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會(huì)的統(tǒng)一。
主持人江興國(guó)同學(xué)提出一個(gè)新的問題，要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持哪些原則？
全班同學(xué)圍繞這一新問題展開討論，討論結(jié)果歸納如下：
要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持以下原則:。
1、系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則。
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把gdp作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)體系的核心,作為評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)福利的綜合指標(biāo)與衡量國(guó)民生活水準(zhǔn)的象征,似乎有了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就有了一切。于是,引發(fā)了大量的短期行為:無節(jié)制地開發(fā)和浪費(fèi)礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動(dòng)物,肆無忌憚地使用化肥和農(nóng)藥,置生態(tài)環(huán)境于不顧等等。與這種傳統(tǒng)發(fā)展觀不同,可持續(xù)發(fā)展觀堅(jiān)持系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則,即一方面要把人口、科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境等要素視為一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)整體,另一方面要把全球范圍內(nèi)的地區(qū)間、國(guó)家間視為相互依存、不可分割的系統(tǒng)整體；強(qiáng)調(diào)解決人與自然的關(guān)系乃是一個(gè)涉及各種因素的系統(tǒng)工程,必須按照系統(tǒng)科學(xué)的原理,處理好各種矛盾,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,使“人與自然”系統(tǒng)健康有序發(fā)展。
2、未來可持續(xù)性原則。
以往的發(fā)展觀所追求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡或崩潰,最終使經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)而難以持續(xù)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀認(rèn)為,我們只有一個(gè)地球,我們的子孫后代還將在這個(gè)地球上生存和發(fā)展,他們同我們一樣對(duì)地球中的資源、擁有同等的享用權(quán)和生存權(quán),因此,每一代人都應(yīng)為后代著想,不僅考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,還要考慮未來發(fā)展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時(shí),還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。
3、公眾參與性原則。
離開了公眾參與,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就沒有了群眾基礎(chǔ)。如果每一個(gè)人都來關(guān)心人與自然的關(guān)系問題,都有一點(diǎn)、聽一點(diǎn)悲觀的論調(diào),亦即雖悲觀但不乏清醒的認(rèn)識(shí),都從我做起,形成一股崇尚生態(tài)文明的新風(fēng)尚,人與自然的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會(huì)個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體在控制生育、節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)問題上的自律,對(duì)他人有害自然環(huán)境行為的預(yù)警、監(jiān)督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進(jìn)政府部門采取有效而及時(shí)的保護(hù)措施,等等,以實(shí)現(xiàn)人類由控制自然向控制自我的轉(zhuǎn)變。
4、合作伙伴性原則。
今天的人類,共同生活在一個(gè)地球上、一個(gè)天空下,可是地球上卻有各不相同的社會(huì)制度、發(fā)達(dá)程度不同的國(guó)家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環(huán)境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識(shí)形態(tài)不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應(yīng)該而且必須共同承擔(dān)起保障人類生命之舟不沉且具有續(xù)航能力之責(zé)任,特別是那些發(fā)達(dá)國(guó)家(無疑,他們?cè)诠I(yè)化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應(yīng)在資金、技術(shù)、人力等方面付出得更多,而發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展中切記不要以犧牲環(huán)境為代價(jià)。只有形成這種合作伙伴關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。同時(shí),少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)結(jié)束其過量消費(fèi)全球公有資源的行為,而給予廣大發(fā)展中國(guó)家合理利用資源以達(dá)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這又可叫做當(dāng)代人分配有限資源的公平性原則。
好題推介：
我認(rèn)為這道題是道好題，好在哪里？
1、通過題型上的突破，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化。
完成這道題所進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程是富有生機(jī)、充滿探究、生動(dòng)活潑的活動(dòng)過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、幫助者。教師精心設(shè)計(jì)和組織學(xué)生上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論，采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這種學(xué)習(xí)過程本身為應(yīng)用探究學(xué)習(xí)方式提供了天然的條件。收集、查閱有關(guān)資料，分析技術(shù)與自然的關(guān)系往往需要依靠幾個(gè)人的合作完成,從而有利于形成合作的內(nèi)驅(qū)力。特別是在展開辯論的過程中學(xué)生要形成積極的相互依靠關(guān)系，從而使學(xué)生在合作中有積極的情感體驗(yàn)。
2、加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數(shù)人，把其他同學(xué)分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術(shù)悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會(huì)問題”或“人類困境反方”。正方與技術(shù)悲觀主義截然相反,以李美蘭同學(xué)為代表的技術(shù)樂觀主義抨擊了反方的觀點(diǎn)，而同時(shí)又對(duì)技術(shù)過于的樂觀。主持人主張人與自然的關(guān)系要協(xié)調(diào)發(fā)展。人類必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學(xué)生的這一學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生想象、懷疑和批判,營(yíng)造了民主、活躍、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的實(shí)踐能力，特別是語言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
3、立足科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的視野,加強(qiáng)了人文素養(yǎng)的教育。
當(dāng)代社會(huì),技術(shù)與自然，技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系越來越密切。這道題通過如何看待技術(shù)，人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。通過具體的實(shí)踐使學(xué)生理解技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類生活所具有的意義,從而深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí),開拓學(xué)生的視野。與此同時(shí),將技術(shù)所蘊(yùn)含的豐富的人文因素,自然地融入技術(shù)課程的教學(xué)之中,使其滋潤(rùn)學(xué)生的心田,提升學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。
4、注重了信息技術(shù)在學(xué)習(xí)中的使用。
這道題要求學(xué)生上網(wǎng)、收集、查閱資料，把信息技術(shù)引人通用技術(shù)課程的學(xué)習(xí)、使用之中,體現(xiàn)了技術(shù)教學(xué)的先進(jìn)性,提高了技術(shù)教學(xué)的技術(shù)含量。
5、收到了意想不到的效果。
學(xué)生除了按原計(jì)劃展開辯論外，還圍繞實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這一問題進(jìn)行了討論，并歸納實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則。對(duì)知識(shí)進(jìn)行了擴(kuò)展和加深。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十一
高爾基曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”的確，看一本好書就好像在和一個(gè)高尚的人談話。每天晚上，做完功課我便咬一枚青果，捧一本心愛的書，與作者“秉燭夜游”。
我與書中人物一起賞花、聽雨、觀海、望云，也會(huì)“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”，還會(huì)為瓊瑤的千古情節(jié)“淚濕春衫袖”，更會(huì)被錢鐘書的幽默睿智逗得掩卷遐思。
我開始欣賞“一蓑煙雨任平生”的灑脫，感知“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的震撼，贊佩“待從頭收拾舊山河”的豪邁，心顫“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊……（“灑脫”“震撼”“豪邁”“壯闊”都是書帶給我的藝術(shù)感受。）。
走進(jìn)書的世界，輕柔、飄渺，真像我一個(gè)人在做夢(mèng)，走在空中，撥開前面擋住視線的白云，看到了一個(gè)又一個(gè)海闊天空的新境界。
我讀歷史。
劉備三顧茅廬，人人都說諸葛亮架子大、傲慢，我卻不以為然。我們?cè)囅?，諸葛亮從小飽讀詩書，胸懷凌云壯志，三分天下的宏圖早已在心中醞釀成熟，要施展如此偉大的宏圖怎能逢人便講呢？他的用意無非是要探探劉備的誠(chéng)心，看他是否有鴻鵠之志，是否能從善如流，是否值得與之共建大業(yè)。如果一個(gè)人才張三傳也應(yīng)，李四傳也到，那他還算什么人才，至少不是第一流的人才吧！
我讀音樂。
在大自然里音樂所吐的是海龍潮的升騰，巨風(fēng)的游蕩，那永存在靜寂的天籟間的交響。它羅列宇宙一切的莊嚴(yán)與和諧，松濤與流泉的共鳴，和風(fēng)與垂柳的合舞，花開花落蟲鳴鳥呼的交織，或者自遠(yuǎn)而來更遠(yuǎn)而去的空谷震響的回音。
我讀文學(xué)。
我認(rèn)為海明威干凈而無抒情性的記敘是美的，而卡夫卡干澀郁抑的心理描寫是不美的。馬爾科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十二
在我的書櫥，書的種類不少，但作者卻很多。唯獨(dú)第一層書架上擺滿了沈石溪的書，《駱駝王子》、《鳥怒》、《第七條獵狗》······光我屋就有十九本呢。沈石溪的書，像一輛列車帶著我在動(dòng)物世界里遨游。
還有很多文章也讓我震撼。為了幼崽不惜與天敵搏斗的母牛，為了自己的母親甘愿去死的豺王，為了一只幼崽與眼鏡蛇搏斗的母豺······動(dòng)物的母愛并不亞于人，有些人都不配做動(dòng)物，而有些動(dòng)物卻比人還高尚。
在動(dòng)物的世界里，你能發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被人們丟棄的東西，動(dòng)物之間上演的一部部悲喜劇會(huì)讓你震撼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的真諦。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十三
音響是人間最美的享受，它是那么美妙，那么神奇。讓我們靜下心來，去細(xì)細(xì)聆聽這大自然的天籟之音，去發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界，去感覺自然界那一首首交響樂。接下來，讓我?guī)ьI(lǐng)你傾聽這音響的世界。
“沙，沙沙……”這是什么聲音呢？沒錯(cuò)，就是雨聲。先是一兩滴的落在地上，樹上，花朵上，來得突然，來的迅速！跟著雨點(diǎn)的旋律，漸漸地，漸漸地，雨絲慢慢變成了雨簾。那朦朦朧朧的雨簾給一座座的山峰穿上了蟬翼一般的銀白沙布。一陣陣的聲音，組成一首雨中的童謠。
忽然，一道道的閃電劃過天際。只聽見“轟隆，轟隆……”的響聲，就像很多只老虎在天上吼叫，這聲音仿佛震碎了天空，震動(dòng)了大地。就在這一瞬間，雷電交加，電閃雷鳴，驚得人頭皮發(fā)緊。比起雨聲，雷聲顯然沒有雨聲那么溫柔，但是，它卻有著比雨聲更好的雄渾嗓音。
春天，風(fēng)像一只柔軟的小手，撫摸著自然中的萬物，摸醒了沉睡中的動(dòng)植物，讓它們變得生機(jī)勃勃。到了夏天，風(fēng)也不猖狂了，慢慢的平靜下來。時(shí)不時(shí)得發(fā)出“呼呼”的聲音，顯得有點(diǎn)沉悶。秋天，風(fēng)吹拂著樹葉，發(fā)出“沙沙……”的聲音。樹上的樹葉被風(fēng)吹下了，慢慢飄落地下，肆無忌憚的狂奔著。冬天，風(fēng)像是魔鬼附體一般，將骨刺的寒風(fēng)吹向世界的每一個(gè)角落，使得世界充滿了冷寂。整個(gè)世界又一次陷入了沉睡。
音響的世界是多么精彩啊！讓我們用心去傾聽自然的聲音吧！
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十四
契訶夫曾說：“藝術(shù)是到達(dá)人類其一的一種品味，在同一感情下結(jié)合藝術(shù)，會(huì)增進(jìn)個(gè)人和人類的共同幸福！”可見藝術(shù)是多么的重要，我也為我會(huì)唱歌而感到驕傲。
小時(shí)候，經(jīng)常去姨媽家，聽見一首首美妙悅耳的歌曲從表姐嘴里哼出，我便喜歡上了唱歌，我下決心一定要學(xué)會(huì)唱歌。
記得四年級(jí)的暑假，我央求媽媽幫我報(bào)了個(gè)音樂培訓(xùn)班。
記得那是一個(gè)星期天的早晨，太陽在雞鳴的催促下，慢慢地伸了伸懶腰，微笑著射出第一道光輝。那道金燦燦的光線，暖暖的照進(jìn)我的房間，我的精神勁也由此而來。
我早早地來到了音樂培訓(xùn)班，音樂老師先叫我唱最容易的《陽光總在風(fēng)雨后》，當(dāng)我用心唱完這首歌，微笑浮上老師的臉龐。
就這樣，我開始跟老師學(xué)唱歌了。一開始，我覺得非常好玩，好有趣。我輕而易舉地學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)譜，自己會(huì)識(shí)唱了。
漸漸地，老師叫我練比較高音的歌曲。有一次，老師叫我唱韓紅的《青藏高原》，我深吸一口氣，跟著宏闊的伴奏曲唱起來，但是唱到后半邊，聲音再也沒有那樣清亮，顯得蒼白無力，顯然唱不上去。我叫道：“不練啦！”并且把歌詞紙給撕碎了。老師并沒有責(zé)怪我，她安慰著我說：“雅絲，唱不上去是正常的，只要你認(rèn)真地學(xué)，悉心地琢磨，我相信，你一定能學(xué)好的。還有，老師送你一句話：‘失敗乃成功之母。’知道嗎？”聽了老師這句話，剛剛?cè)缧沽藲獾钠で蛞粯拥奈?，重新燃起了信心，我問老師怎樣才能把歌唱好。老師溫柔地?duì)我說：“想要唱好歌，應(yīng)該每天早上起來吊嗓子，練好基本功。平常呼吸要注意方法，要用腹部呼吸法；唱歌時(shí)，感覺有充沛的，強(qiáng)勁的氣流把你的聲音帶上來，這樣聲音就會(huì)很濃厚，很實(shí)，不會(huì)發(fā)顫，不會(huì)虛。慢慢地，高音也會(huì)拔上去的?！甭犃死蠋煹脑挘宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭?！?BR> 后來，在五年級(jí)那時(shí)，培訓(xùn)班舉行匯報(bào)演出，老師叫我們每人準(zhǔn)備一支歌曲，我高興極了！為什么呢？因?yàn)槲乙呀?jīng)把老師教給我的基本功都學(xué)會(huì)了。當(dāng)然，我也不會(huì)錯(cuò)過這個(gè)大好時(shí)機(jī)，把我那優(yōu)美的嗓音亮出來！
那一次，我唱那英的《春暖花開》，在動(dòng)聽的伴奏曲下我開始演唱這首歌，我唱著唱著，好像看到了美麗的春天，草兒在春風(fēng)的搖曳下隨風(fēng)舞動(dòng)；如雪的櫻花姑娘在春風(fēng)中把片片花瓣撒向大地；一大片桃林，杏子林像是朝霞染紅了天空。真是春到原野，春到山林，到處一片欣欣向榮的景象。唱完后，教室里鴉雀無聲，同學(xué)們已被美妙的歌聲陶醉了。之后，熱烈的掌聲縈繞我耳畔，我真是興奮極了！
我深愛的音樂，我想在漫漫的人生道路上，有你的陪伴，便會(huì)春暖花開。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十五
大自然是一個(gè)神奇的音響世界，它擁有各種奇特的歌手。每當(dāng)這些歌手唱起歌來時(shí)，你猜，會(huì)怎么樣呢？告訴你吧，這時(shí)大自然的歌聲會(huì)鉆進(jìn)你的耳朵，流進(jìn)你的心房，讓你感受到大自然的神奇與美妙。接下來，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神奇的音響世界吧！
夏至，風(fēng)卷起飄零的落葉浩浩蕩蕩奔過來了，風(fēng)是這音響世界的第一位歌手。它的歌聲特別清脆，你聽”呼，呼，呼”它讓這首歌拉開了序幕，也讓人感到一陣陣涼意。風(fēng)將人們沉悶的氣息一一帶走。”呼，呼……”清脆的聲音受到人們熱切的歡迎。接下來，讓我們看看下一位出場(chǎng)的歌手吧。
你看它來了。它———就是雷。當(dāng)披著黑袍的云姑娘隨風(fēng)聚集在一起時(shí)，它們的歌聲是激昂的，是響亮的。聽！”轟隆隆，轟隆隆”我仿佛聽見曠野里用木槌敲打巨鼓的聲音，卻又有一點(diǎn)不同，雷的歌聲是自然而隨意，你永遠(yuǎn)也不知道它接下來要敲擊的是哪個(gè)音符。它似乎很雜亂無章，但你只要用心去聆聽，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這是最和諧的節(jié)奏！
雨，雖然姍姍來遲，但它用一曲美妙，動(dòng)聽的歌謠彌補(bǔ)了過失。聽，”啪，啪，啪”那是雨拍在玻璃窗戶的歌聲。”沙啦啦，沙啦啦，沙啦啦”這是雨與樹木的兩部二重唱。真是一曲曲無字，美妙，動(dòng)聽的歌謠??！
”呼，呼，呼……”
”轟隆隆，轟隆隆，轟隆隆……”
”啪，啪，啪……”
”沙啦啦，沙啦啦，沙啦啦……”
匯成了一支聲勢(shì)浩大的交響曲，在廣袤的大地上不斷地回響著。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十六
書香縷縷飄來，絲絲纏繞在我身周。我深吸口氣，想將這股天生令我歡喜的氣息深深刻入我的嗅覺中。而相比起它的氣息，我更喜歡它內(nèi)里的世界。
我喜歡我的小書房，因?yàn)闀坷?，總是充溢著書的氣息，那是?dú)屬于我的小世界。在這里，有一種聲音不斷地呼喚著我，牽引著我，讓我不停息地探索著未知的世界。
書中的每一個(gè)故事，都是神秘又吸引人的。我與書就像是磁石的兩極，總是緊緊相吸著，即使分開，但只要靠近一些，便會(huì)無法阻攔地再次相吸。
從小，父母便喜歡給我買各種有益的文學(xué)書籍。從剛開始的帶有拼音的兒童啟蒙讀物，到無拼音的有趣的《安徒生童話》、《窗邊的小豆豆》。一步一步、一本一本地引領(lǐng)我進(jìn)入書中那奇妙動(dòng)人的世界?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！笨梢娛廊藢?duì)書中世界的肯定及贊美。
書對(duì)我來說是那么的重要，它是我的老師，教會(huì)了我許多許多；它是我的生命之泉，我永遠(yuǎn)離不開它；它是我世界中的一顆明星，在我的星空中，指引著方向。我愛書香，更愛書中世界，它寬廣無垠，處處充滿奧秘。在我的努力下，我一點(diǎn)點(diǎn)地?cái)U(kuò)張著我所觸及的世界。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十七
史老師一開始給我們看了幾張圖片，讓我們猜猜哪個(gè)圖片是蘿卜，我們就七嘴八舌的討論起來：有的人說這張圖片是蘿卜，有的人說那張圖片是蘿卜，甚至還有人說這些圖片全都是蘿卜。正當(dāng)大家在爭(zhēng)論不休時(shí)，史老師發(fā)活了：“同學(xué)們，其實(shí)這些圖片中沒有一張是蘿卜，它們有的是甜菜，有的是無青，跟蘿卜沒有半點(diǎn)關(guān)系！”我們一聽又失望又驚奇：失望的是因?yàn)槲覀兌紱]有答對(duì)，驚奇的是因?yàn)槲覀冞€都沒看到過和蘿卜這么想像的植物呢！
接著史老師告訴我們，觀察植物的地方有很多，比如：大自然、溫室、實(shí)驗(yàn)室、植物研究所、高山上、餐桌上、菜場(chǎng)里......我們觀察植物時(shí)，可以用鼻子，眼睛，手。
另外，史老師還特別講到了植物的味道。他告訴我們，人們吃到的味道有酸味、甜味、苦味、辣味和咸味，還說糖是從甘蔗、甜菜等植物里來的哩！說道甜，史老師還問我們是否知道為什么甘蔗要儲(chǔ)存甜味，我們的一位同學(xué)回答說是因?yàn)楦收嵋獌?chǔ)存養(yǎng)分，繁衍后代。史老師翹著大拇指表揚(yáng)了這位同學(xué)。
史老師的.這次講座讓我大開眼界，增加了很多關(guān)于植物的知識(shí)，讓我更加了解了植物，越發(fā)覺得植物的可愛了。真希望史老師能常來我們學(xué)校，來豐富我們的植物知識(shí)。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十八
我從美夢(mèng)中醒來，咦?我怎么變成了一只小螞蟻，難道我沒有醒來嗎?不，這次變成了一只真正的小螞蟻。
我爬山一座山，也許這只是一座小丘。“沙--沙--沙”不好，我被一片無比巨大的落葉壓在下面，我絞盡腦汁也無法逃出去，這是善良的風(fēng)姑娘來幫了我的大忙“呼--呼”為我吹走了身上的落葉，然后她又去幫助別人了。頭上的小鳥們“嘰嘰喳喳”在不停地歌唱，唱出了我滿心的喜悅。
我繼續(xù)向前爬行著，一條小溪把我的路攔腰折斷，“真討厭”我生氣的說，小溪卻高興地“嘩啦啦”唱著向遠(yuǎn)方奔去，但這聲音對(duì)我來說就像波濤洶涌的大?！稗Z隆隆”的怒吼著，又像脾氣暴躁的雷公爺爺在批評(píng)淘氣的孩子“轟---轟”，還想宏偉的瀑布在演奏雄壯的樂曲“嘩啦啦---”。
我好不容易找來一葉舟使我渡過河，也走進(jìn)了一片大草原。
我在無邊無際的野草叢中艱難的行進(jìn)，青草左右不停地?fù)u擺，我一會(huì)兒被擠到這兒，一會(huì)兒被擁到那兒，而它們卻發(fā)出“沙--沙--沙”的笑聲。我又與風(fēng)姐姐見面了，風(fēng)姐姐一吹，小草壓低了身子，忽然“咩--咩--咩”的聲音傳入我的耳朵，剛才還隱藏很深的綿羊們一下子都跑出來了，真是“風(fēng)吹草低見牛羊”，在無邊的青翠中，羊兒好像是給無邊的綠毯繡上了潔白的花朵。
六月的天，真是娃娃的臉說變就變，剛才還晴空萬里，說下就下起雨來，雷公開始展示它那獨(dú)門絕技敲大鼓“咚-咚咚-咚”，雨滴開心的從云朵上跳下來，“淅淅瀝瀝”、“噼里啪啦”、“嘩嘩啦啦”“叮叮咚咚”。這雨聲多么的神奇美妙，多么的悅耳動(dòng)聽，仿佛世界的每一個(gè)角落都是一個(gè)獨(dú)特的音符，整個(gè)世界就是一曲美妙雄壯的交響曲。
這次螞蟻之行讓我聆聽到了世界上最美好的聲音，我無比陶醉和自豪。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇十九
雷公公敲響那大鼓“轟隆隆，轟隆隆”，一道閃電劃過天空，仿佛要把天撕開。頭頂?shù)膸r石像為我撐起的巨傘，我站立之處成了看雨的好地方，誰能說這不是天地給我的恩澤？不知在什么時(shí)候，雨，悄悄地停了。風(fēng)，也屏住了呼吸，山中一下子變得非常幽靜。近處，凝聚在樹葉上的雨珠還往下滴著，滴答在路旁的水洼中，發(fā)出異常清脆的音響——“丁冬，丁冬……”
仿佛是一場(chǎng)山雨的余韻。
這突如其來的春雨讓森林煥然一新。我在森林走著，聽見鳥兒“唧唧”地歌唱著，聽見小溪“丁冬，丁冬”的與鳥兒唱和。
天漸漸暗下來了，我戀戀不舍地和山中的一切告別。朋友，你是否也想感受一下這聲音帶來的美好，那就用心去傾聽它們吧。
走進(jìn)風(fēng)的世界篇二十
1．欣賞并初步理解音樂。
2．理解圖形 的含義。能以圖標(biāo)來
與小動(dòng)物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號(hào)進(jìn)行匹配、認(rèn)同。
3．試著用打擊樂器來幫助幼兒對(duì)樂曲的理解。
1．符號(hào)總譜，樂器標(biāo)記，打擊樂器（鈴鼓、小鈴、雙響筒、串鈴），錄音機(jī)，磁帶。
2．場(chǎng)地布置：馬蹄型。
1．聽音樂，模仿動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)教室。
2．引入課題：“剛才我們模仿了動(dòng)物的動(dòng)作。現(xiàn)在老師要來請(qǐng)大家聽一段音樂，也是和動(dòng)物有關(guān)的。請(qǐng)你們聽一聽?！毙蕾p一遍音樂。
3．請(qǐng)幼兒說說，聽出了有哪些動(dòng)物？說出了動(dòng)物后可做些相應(yīng)的動(dòng)作。
4．在講故事的基礎(chǔ)上，幫助幼兒理解音樂。
5．欣賞第二遍音樂，并用動(dòng)作表示你聽到了些什么？
6．出示標(biāo)記 請(qǐng)幼兒從中找出與吹號(hào)聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動(dòng)物走路聲相匹配的標(biāo)記。
7．出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片，請(qǐng)幼兒討論一下，將打擊樂器與四個(gè)標(biāo)記相匹配。
8．分段欣賞音樂，并隨著音樂形象的不同，讓幼兒來選擇合適的圖標(biāo)，最后組成一幅完整的總譜。
9．進(jìn)一步熟悉音樂，邊看總譜邊用動(dòng)作來表演吹號(hào)、獅王的威風(fēng)凜凜及小動(dòng)物的各種動(dòng)作，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
10．請(qǐng)大家看椅子底下放的是什么樂器？知道自己是表現(xiàn)什么動(dòng)物的。
11．看著總譜，聽音樂，一起試著用打擊樂器來表現(xiàn)不同的音樂形象。
12．指出不足，提出要求，再來一遍。
13．音樂游戲《小獵人》