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論語讀書心得篇一
《論語》是中國古代的一部經(jīng)典著作，是孔子及其弟子言行錄，記錄了孔子的思想和言論，被譽為中國文化的瑰寶。在我讀完《論語》之后，我深深地感受到了孔子的智慧和品德，也汲取了許多讀書的心得體會。
首先，《論語》教我如何做人?？鬃犹岢隽恕叭省?、“義”、“禮”等思想，告訴我們做人要有同情心、責任心、敬業(yè)心和規(guī)矩心，要遵循道德的準則去做人，用一顆善良的心去待人處事。在生活中，我時常思考自己的言行，是不是符合道德的倫理標準，同時也以此去要求自己的朋友和同學，讓生活更加美好。
其次，《論語》教我如何做事?？鬃訌娬{(diào)了勤奮和努力的重要性，說過“學而時習之，不亦說乎”這樣的話，告訴我們只有經(jīng)過勤奮的學習和不斷的實踐，才能取得成功。同時，孔子還提出了“孔德之容，唯道是從?！钡乃枷?，說明了只有把道德的準則貫穿到自己的工作中，才能真正取得成就。
再者，《論語》教我如何做學問?？鬃犹岢隽恕安W之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之?！钡乃枷耄瑥娬{(diào)了學習的重要性。在學習方面，我也深深地領悟到了這一點。只有不停地學習才能夠拓寬自己的思路，不停地問問題才能懂得更多，不停地思考才能有更深的領悟。
最后，《論語》教會了我如何處世用人。孔子強調(diào)了要以德服人，說過“君子務本，本立而道生?！?，告訴我們要以自己的品德來影響別人，而不是以權力或金錢來博取別人的尊重。在我的生活中，我也一直用這種思想去約束自己的言行，讓自己做到處處有節(jié)、處處講信用。
總之，我通過閱讀《論語》這本書，了解了孔子的思想和言論，領悟到了做人、做事、做學問和處世用人的許多心得體會。我相信，只要我們把這些思想落實到生活中，必將成為健康、自信、積極、上進的現(xiàn)代人。
論語讀書心得篇二
近年來，“論語”作為一部重要的儒家經(jīng)典，備受人們關注和研究。作為一本涉及倫理道德、政治治理、教育培養(yǎng)等多個領域的著作，它對于人們的思維方式和生活態(tài)度有著重要的指導意義。在與朋友的“論語讀書分享”活動中，我深有感觸并獲得了一些寶貴的心得體會。本文將從以下五個方面進行闡述。
首先，學習孔子的修身養(yǎng)性?？鬃犹岢摹爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，告訴我們只有在樂意學習的狀態(tài)下，才能真正取得進步。在讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)只有對書籍懷有濃厚的興趣，才能更好地理解和吸收其中的知識。因此，我開始積極尋找自己感興趣的話題進行深入研究，這不僅提高了學習效果，還培養(yǎng)了自覺學習的好習慣。
其次，“論語”也給予我關于人際交往的啟示?？鬃訌娬{(diào)人際關系的重要性，他認為求學不僅要有敬業(yè)的態(tài)度，更要善待他人、懂得禮貌與尊重。在現(xiàn)實生活中，與人交往往是一門復雜的藝術。通過閱讀“論語”，我發(fā)現(xiàn)只有真誠待人、懂得禮讓和尊重他人的意見，才能建立起良好的人際關系，并從中獲得更多的幫助和支持。
第三，“論語”中也提到了家庭和社會的重要性。在與朋友分享讀書心得的過程中，我深刻體會到了孔子對家庭和社會關系的重視。家庭是個人成長的搖籃，其中的家教對于孩子的成長有著重要的影響。在家庭教育中，我開始注意培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和對他人負責的態(tài)度。同時，社會也對個體的發(fā)展有著重要的影響。通過與社會各界人士的交流和學習，我意識到只有關注社會問題，并積極參與其中，才能為社會做出貢獻。
第四，讀論語也給予我啟示如何正確處理道德和利益的關系?？鬃诱J為，修身齊家治國平天下是一個人應該追求的目標。這給了我關于個人利益和集體利益的思考。在現(xiàn)實社會中，人們往往在道德和利益之間做出選擇，而這往往是一個艱難的決策。然而，通過閱讀“論語”，我明白了個人的發(fā)展離不開集體的共同努力，而個人的利益也不應以犧牲他人利益為代價。只有在真正平衡和整合道德與利益的關系后，才能實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。
最后，“論語”對于教育教學也提供了重要的啟示。孔子在“論語”中提到了不同教育方式和學習方法的問題。他強調(diào)了師生關系中的合適互動和教育方法的科學性。與朋友分享讀書心得的過程中，我意識到教育需要將個別差異納入考慮，并尊重學生的個人特點和興趣愛好。只有通過正確的方法，教育才能真正起到引導和培養(yǎng)人的作用。
綜上所述，“論語讀書分享”活動給了我很多思考，也為我的人生提供了很多有益的指引和啟示。通過讀論語，我不僅認識到了個人修養(yǎng)和人際交往的重要性，也明白了道德與利益的平衡關系和教育的重要性。這些體會和體會將持續(xù)指導著我的學習和生活，讓我更好地成長和發(fā)展。對于更多的人來說，“論語讀書分享”也是一項有益的活動，可以讓我們從中獲得更多的智慧和真理，提高自己的素質(zhì)和能力。
論語讀書心得篇三
孔子是我國春秋時期的一位偉大的教育家，論語是孔子和他的`學生在教學過程中字字句句，片片斷斷記錄下來的，后來《論語》成了舉世聞名的古代經(jīng)典文化，曾經(jīng)有朝廷宰相僅以半部論語治天下，他把論語中富有哲理的話講給昏君聽，昏君聽了孔子的話后，終于也變成明君了，從此他熱心治理國家，國家就強大起來了。
《論語》中有許多哲理名言，對我們的教育起著非常積極的影響，因此學習論語是十分有意義的。例如：子有四教，文、行、忠、信四項內(nèi)容教授學生。剛毅木，訥近人，焚遲問仁。子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。從這些論語中，我懂得了許多道理：我們做事要謹慎，待人要忠誠，要懂得怎樣尊重別人。這都是我們做人的準則。
以后我在為人處世也要這么做，并且每時每刻都提醒自己的伙伴。讓大家在學論語的過程中健康成長。
論語讀書心得篇四
暑假里，我把《論語》第二十章讀完了。在《論語》中，我最喜歡的人物是孔子。孔子頭戴一頂帽子，長頭發(fā)中有一兩根銀絲，直直地垂下;孔子的腦袋非常大，能裝下許多知識;孔子身穿青色的漢服，好一個“美男子”!
孔子共有三千多位學生，其中，七十二名特別優(yōu)秀，被譽為“賢人”。在《論語》中，孔子明確指導并予以評價的“清晰可辨”的弟子有很多個，包括“十哲”“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語有：宰我、子貢。政事：冉有、季路;文學有：子游、子夏?！逼渲校勇酚赂?、堅強，是孔子的學霸。子貢家里非常富有，但他仍然勤奮好學。
我最喜歡孔子和自己兒子孔鯉的對話：嘗獨立，趨而過庭，曰：“學詩乎?對曰：“未也?！辈粚W《禮》不以立。鯉退而學禮。這句話的意思是孔鯉獨自一個人站在花園，孔子走過來說：“你學會《詩》了嗎?”孔鯉說：“沒有。”孔鯉就去讀《詩》?？柞幱謥淼搅嘶▓@，孔子又說你學會了《禮》了嗎?孔鯉說：“沒有?！被厝ビ肿x了《禮》。再后來孔子又來到了花園，孔子對孔鯉說：“《禮》《詩》學會了嗎?”孔鯉說：“學完了，學完了。”
孔子的“老而不死，為之賊?！边@句話被后人錯誤理解成了老人不死，是賊。其實這句話的意思不是老人變壞了，而是壞人變老了。有一次，我坐在公交車上，看見一位老奶奶沒座位坐，于是對一個小伙子說：“喂!給我起來，難道你不知道尊老愛幼嗎?”小伙子小聲地說：“我生病了，剛從醫(yī)院出來，想坐著休息一會兒?！惫卉嚿系娜硕奸_始指責老奶奶不對。
孔子既是一個懂“禮”的'人，又是一個堅強的人，所以我會像孔子一樣，學孔子《論語》里的道理，遇到事情不要放棄，要堅強。
論語讀書心得篇五
中華民族在漫長的歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典：《論語》?！墩撜Z》是儒家文學的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇第二里說：子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。意思是：只是讀書，而不思考問題，就會惘然無知沒有收獲；只是冥思苦想而不認真讀書，就會越來越疑惑。在我們學習中，光讀書而不思考，就會錯誤的理解文章的含義；光思考而不讀書，疑惑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思考的學生，在學習中才會。
八佾篇第四里說：子曰：父母在，不遠游，游必有方。意思是：父母在世的時候，不要出遠門。如果不得已要出遠門，也必須要告訴他們確切的去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，必須要跟父母說一聲，讓他們放心。如果耽誤了時間不能準時回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔心。
與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學習前人的'智慧，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。
論語讀書心得篇六
進入讀書會大概有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時，讀書會的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講述一下我的收獲吧！
剛開始星期五下午的小課堂，會有些許困倦，但是團團圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點的暖陽射進教室，打開了這片知識殿堂。
起初，我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學到的知識滲透于生活中，運用到生活里去，以此來提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。
輪到我做主講時，因為篇目最長，也為此準備了不少時間，但是太過緊張，反復修改措辭甚至口誤，有些知識點并沒有清晰地表達出來。在準備過程中，為了理解一篇對話，還要花費時間查詢歷史，明白一些復雜的字詞。但就是因為有了這些準備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香。
很榮幸能加入這次的《論語》讀書會，我的收獲可以說是不計其數(shù)了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，也讓我有機會走進那個我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。
論語讀書心得篇七
《論語》是我國古代的一部經(jīng)典著作，其中許多關于讀書的記錄和思想啟示都對我產(chǎn)生了深刻的影響。在閱讀《論語》過程中，我領悟到了什么樣的學習態(tài)度和方法才能夠讓自己真正地受益，這也讓我更加珍視學習的機會和挑戰(zhàn)。本文將就我的讀書心得體會與大家分享。
2. 讀書的態(tài)度：虛心謙遜，踏實認真
在《論語》中，孔子曾教導他的弟子“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句話傳達出一個重要思想：在學習的過程中，我們應該始終保持謙卑的心態(tài)，不斷地努力提高自己的學識水平。我們不應該急功近利，一味追求短時的效果，而應該從長遠的角度出發(fā)，穩(wěn)扎穩(wěn)打地進行學習。更重要的是，我們應該從學習中感受到快樂和愉悅的情感，讓學習成為我們的生活中不可或缺的部分。
3. 讀書的方法：細心理解，自主思考
即使是同一本書，不同的人可能會有不同的理解和認識。因此，在讀書的時候，我們不能只是簡單地泛覽一遍，而應該認真閱讀、深入理解，盡可能地捕捉作者想要傳達的思想和信息。同時，我們應該在學習過程中善于主動思考、獨立分析，將書中的信息與自己的實際經(jīng)驗相結(jié)合，形成獨特的見解和理解。只有這樣，才能真正做到理論與實踐的結(jié)合。
4. 讀書的收益：增長智慧，提高素養(yǎng)
讀書不僅可以幫助我們增長知識和技能，更可以提高我們的人文素養(yǎng)和人生感悟。無論是在職場還是生活中，都有著很高的價值。通過閱讀《論語》，我們可以了解到中國古代智慧與思想的精髓，領悟到一些基本的人生道理和價值觀念，能夠更加理性地看待自己和周圍的世界，更加自信地應對復雜多變的環(huán)境和問題。
5. 結(jié)語
在今天這樣一個知識爆炸的時代，我們需要不斷地充實自己，擴展自己的視野，增強自己的主動思考和創(chuàng)造力。而閱讀這個古老的傳統(tǒng)方式，依然是我們獲取知識、塑造我們自己、增長人生智慧的重要途徑?！墩撜Z》所呈現(xiàn)的讀書態(tài)度、方法和收益，可以給我們提供很好的借鑒和啟示，幫助我們把自己的學習和成長推向更高的境界。因此，我們應該學會虛心求教、細心品味，不斷地挑戰(zhàn)自己和拓展自己的視野，為我們的精神和人生增添更多燦爛的色彩。
論語讀書心得篇八
首段：介紹《論語》及其重要性
作為中國古代經(jīng)典的一部，孔子的《論語》承載著豐富的思想和智慧，被譽為“立身之書”，對中國歷史文化產(chǎn)生了深遠影響?！墩撜Z》以記錄孔子及其弟子言行為主線，深入探討了人生倫理、政治道德、社會倫理等重要問題。讀書《論語》不僅有助于我們了解古代中國的社會背景和人物形象，更能夠在今天的社會中幫助我們思考價值觀和做人之道。
第二段：孔子的思想與教育觀
《論語》中，孔子強調(diào)了“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”等核心思想，他倡導的仁愛和道德，對于我們塑造正確的人生觀和價值觀起到了積極的影響。在孔子看來，教育應當以培養(yǎng)人的德行為中心，追求修身齊家治國平天下的完美境界。他的教育思想注重個體的全面發(fā)展，主張培養(yǎng)君子之才和修身立命，使人具備高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。
第三段：孔子的政治思想
孔子作為我國古代偉大的政治家和思想家，他的政治思想也貫穿在《論語》中?？鬃訌娬{(diào)了君臣之道、父子之道、兄弟之道等重要倫理關系，在他看來，良好的家庭關系和社會關系是實現(xiàn)國家中和和穩(wěn)定發(fā)展的基礎。他提出了“君子和而不同”、“君子有愛人之心，而人不忠也”，這與現(xiàn)代社會追求團結(jié)和多元共存的觀念不謀而合。讀書《論語》讓我們明白一個健康的政治環(huán)境需要的是公平正義和相互尊重。
第四段：孔子的成人教育觀
《論語》中的一些言論關于成人教育也有著重要的指導意義?？鬃犹岢隽恕皩W而不厭，誨人不倦”的口耳相傳的原則，并主張成人教育應當貫徹終身學習的理念。他強調(diào)要有切實的行動，只有將知識轉(zhuǎn)化為實踐，才能真正的學有所用?！墩撜Z》告訴我們，學習是一個持續(xù)不斷的過程，我們應該不斷地積累知識并運用到生活中，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。
尾段：讀書《論語》給我們的啟示
《論語》作為一部古代經(jīng)典之作，其思想和理念在當今社會仍然具有深遠的影響。讀書《論語》不僅可以幫助我們理解古代中國的智慧和文化，更重要的是能夠啟迪我們的思維和指引我們的行為。通過《論語》的閱讀，我們可以學到孔子的教育觀和政治思想，從而提升我們的人生境界和修養(yǎng)。讀書《論語》不僅可以教育我們做一個有道德修養(yǎng)和正確價值觀的人，更可以引領我們更好地適應當下社會的變革和發(fā)展。
論語讀書心得篇九
《論語·學而》另一種理解子曰："學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎?"
李澤厚說："學"者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，可以本體乃群居而作個體獨存也。"人不知而不慍"，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃"仁"說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在"學"字上，而在"習"字上。習，實踐。這句話的意思可以這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么?"學"固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
以孔子而言，"夫子以行道救世為心"，是一個"知其不可為而為之"的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于"野合"的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了"儒"的復興者。他說："吾其為東周乎?""吾從周!""吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食?"他想建立一個東方的"周帝國"，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人："文王既沒，文不在茲乎?"然而初不見用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，"道不行，乘桴浮于海"，"逝者如斯，不舍晝夜"，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣："泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?"
"大哉孔子，博學而無所成名!"學何為?習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是可以快樂的事。"何時共把盞，重與細論文"，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們可以有另一種理解：難道朋友都在遠方?近處無友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸"，這不也是孔子所欣賞、所向往的么?只是"微斯人，吾誰與歸?"現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人可以光耀千秋，可以光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，可是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期待遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
可是當一個君子，真的好難啊!
人不知而不慍，不亦君子乎!--一聲無奈的嘆息，裊裊了千古!
《論語》讀書心得
論語讀書心得篇十
本人才疏學淺，未能參透《論語》一書中深刻的道理，也未能根據(jù)書中內(nèi)容而引經(jīng)據(jù)典地講出一連串的引人深思的感想。但在此，我只求簡略的談一下我在看完《論語》一書后的感受。
“仁”
孔子一生富有政治理想，推行禮治德政，其學說核心為“仁”，因此，“仁”也是《論語》中的主要內(nèi)容。“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”可見“仁”在孔子心中的地位之高。但到底，什么是“仁”，如何才能做到“仁”呢?于是，孔子便說“剛，毅，木，訥，近仁?！笨鬃诱J為：“剛強不屈，果敢堅毅，質(zhì)樸老實，言語謹慎，(這四種品德)接近于仁?！本哂羞@四種品德的人僅僅是接近于“仁”，那到底什么才是真正的“仁”呢?或許，連孔子心中也沒有明確的答案，也或許，“仁”在孔子的心中具有很高的地位，地位之高甚至于沒有一人可以達到。因此，只要做到接近于“仁”便已不錯了。
“學”
這些語句從古至今激勵著一代又一代偉大的學者為了一個簡簡單單的“學”字而不斷努力，奮斗，傾盡自己的一生。
“君子”與“小人”
在《論語》中，“君子”與“小人”可謂是高頻率詞，而孔子也曾發(fā)表過很多關于這兩個詞的言語。
太多太多的語句告訴我們“君子”與“小人”的不同，太多太多的語句警戒激勵著我們?？墒?，如何才可做到“君子”呢?孔子說：“君子不器?！庇谑?，我們便開始學習各種文化知識，我們每個人都在爭做德智體美勞全優(yōu)的現(xiàn)代學生;孔子又說：“君子成人之美?！庇谑牵覀兠繒r每刻都在幫助著他人，以此來方便他人，快樂自己;孔子還說：“君子恥其言而過起行。”于是，“少說多干”成為了我們的口號。
“君子”于“小人”絕非幾句話就可以辨別清楚的，但若無這幾句話，則可真是分不清了。
《論語》
薄書一本，一萬余字，細讀一遍，一生無害。
論語讀書心得篇十一
《論語·學而》另一種理解子曰："學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎?"
李澤厚說："學"者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，可以本體乃群居而作個體獨存也。"人不知而不慍"，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃"仁"說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在"學"字上，而在"習"字上。習，實踐。這句話的意思可以這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么?"學"固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
以孔子而言，"夫子以行道救世為心"，是一個"知其不可為而為之"的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于"野合"的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了"儒"的復興者。他說："吾其為東周乎?""吾從周!""吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食?"他想建立一個東方的"周帝國"，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人："文王既沒，文不在茲乎?"然而初不見用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，"道不行，乘桴浮于海"，"逝者如斯，不舍晝夜"，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣："泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?"
"大哉孔子，博學而無所成名!"學何為?習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是可以快樂的事。"何時共把盞，重與細論文"，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們可以有另一種理解：難道朋友都在遠方?近處無友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸"，這不也是孔子所欣賞、所向往的么?只是"微斯人，吾誰與歸?"現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人可以光耀千秋，可以光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，可是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期待遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
可是當一個君子，真的好難啊!
人不知而不慍，不亦君子乎!--一聲無奈的嘆息，裊裊了千古!
論語讀書心得篇十二
第一段：引言（100字）
《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之作，由孔子的弟子及其弟子的弟子編撰而成。作為一部立足于現(xiàn)實人生問題的著作，《論語》傳達著中國古代智慧和價值觀念，有著不朽的魅力。讀書《論語》不僅是一次對古代文化的了解，更是對人生哲學和道德倫理的探索，深深觸動著讀者的內(nèi)心。
第二段：孔子的教育思想（200字）
孔子的教育思想貫穿《論語》的始終。在《論語》中，孔子強調(diào)“教學相長”，認為教育應該注重讓學生主動思考、自主發(fā)展，而不僅僅是被動地接受知識。他提倡以學習禮、樂、樂器來培養(yǎng)自身的道德和修養(yǎng)。他的教育思想強調(diào)尊重他人，重視教育的綜合性，傳遞了一種謙虛、勤奮和自律的價值觀。
第三段：儒家思想的現(xiàn)代價值（300字）
《論語》的讀者可以從中找到很多文化與思維的共通點。儒家思想在順應時代潮流的同時，也強調(diào)個體的自我價值和責任。通過讀書《論語》，我們可以提升自己的道德水平，學會如何與他人和諧相處，增強社會責任感，塑造自己的人格魅力。在當今社會，道德危機和個人主義盛行的情況下，我們?nèi)匀豢梢詮娜寮宜枷胫袑ふ业綄θ祟惡蜕鐣睦斫夂完P懷。
第四段：讀書《論語》給我?guī)淼膯⑹荆?00字）
讀書《論語》讓我深刻認識到個人修養(yǎng)和教育的重要性。我意識到自己作為一個社會成員，不僅僅是為了自己的利益，更是為了整個社會的發(fā)展和進步。通過學習《論語》，我學會了尊重他人，學會了在和他人相處時保持平和和諧的心態(tài)，學會了關注社會的公共事務，積極參與社會公益活動。讀書《論語》的過程也讓我反思自己的不足，并努力改正。我深深體會到，只有通過不斷的學習和努力，才能提高自身的道德素質(zhì)，達到成為一個有用的社會成員的目標。
第五段：結(jié)尾（200字）
讀書《論語》是一次深入的心靈之旅，它既是古代文化的傳承，也是現(xiàn)代思維的啟示。這本書不僅教會了我們怎樣做一個好人，更教會了我們怎樣做一個有智慧的人。通過讀書《論語》，我們可以從中汲取智慧和力量，讓自己的人生更加有意義和充實。無論是在家庭生活、工作中還是社交場合，讀書《論語》都為我們指明了正確的道路。因此，我堅信，只要我們能夠堅持讀書《論語》，我們的人生將會更加充滿智慧和希望。
論語讀書心得篇十三
《論語》是儒家思想的經(jīng)典著作之一，自古以來備受推崇和親睞。我讀過《論語》后感觸頗深，很受啟發(fā)和感動。它為人們提供了一個寶貴的思想寶庫和人生指南，在我看來它不僅是一本好書，更是一本修身養(yǎng)性的功夫書。以下是我的讀書心得體會。
第二段：句讀三悟
句讀三悟是我在讀《論語》時獲得的重要體會?！墩撜Z》中有很多短小精悍的話語，經(jīng)過仔細琢磨，我們可以領悟到其中的深刻哲理。比如“學而時習之，不亦說乎”這一句，意思是持續(xù)不斷地學習，不斷加以實踐，這樣才能獲得真正的快樂。我從中悟出，學習需要有一個不斷進步的過程，只有不斷學習和實踐，才能達到真正的快樂。
第三段：克己復禮
《論語》中不斷強調(diào)的是克己復禮的思想，其中最著名的是孔子的“己所不欲，勿施于人”的言論。這個觀點告訴我們，如果我們希望別人尊重和尊重我們，我們必須首先尊重別人。它告訴我們，盡管我們有時可能感到憤怒或挫敗，但要時刻牢記自己的行為和言論，要遵守自己和別人的規(guī)則，以維護自己的尊嚴和榮譽。我深深感受到，只有堅持克己復禮，才能讓自己成為一個真正有品格的人。
第四段：知行合一
在《論語》中，我們還可以看到知行合一的重要性?？鬃訌娬{(diào)，不忘初心走好每一步，只有這樣我們才能把理論付諸實踐。這體現(xiàn)了以知促行，以行證知的思想。我清楚地意識到，我們必須了解自己在學習上的缺點，并努力改變這種情況，將理論付諸實踐。只有這樣，我們才能真正做到知行合一，并且在實踐中能夠不斷提高自己。
第五段：團隊合作
《論語》中最能體現(xiàn)團隊合作思想的是《學而篇》中的“三人行必有我?guī)煛?。這一觀點告訴我們，不要氣餒或感到挫敗，因為我們總是有機會從別人身上學到東西。它也告訴我們，團隊合作是非常重要的，只有共同努力才能走得更遠。我學到了，團隊合作不僅可以在學習上讓我們更進一步，還可以幫助我們更好地了解自己和別人。當我們和一群志同道合的人一起工作時，我們可以更好地了解自己的不足和優(yōu)點，并找尋改進的途徑。
結(jié)論：
總之，《論語》是我最喜歡的一本書之一，它給我的人生帶來了很多的啟示和思考，讓我深刻地理解了人類文明的奧秘。通過閱讀《論語》的過程，我逐漸學會了如何正確地面對人生，如何更好地了解自己和別人。這本書對我的人生觀產(chǎn)生了深刻的影響，也涵蓋了我今后一生的思想和態(tài)度。
論語讀書心得篇十四
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學習方法和學習態(tài)度;二是講有關于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態(tài)度。
其中有幾句論語，我受益非淺。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是:自己所厭惡的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎自己不喜歡的事或物，怎樣能夠強施到別人身上呢舉個例子吧:開學時，要發(fā)新課本給同學，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就立刻發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們就應學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生，這世間該多么的完美，多么的和諧啊!
“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是:寒冷的冬天，才會明白松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中，都就應堅強不屈，高風亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，應對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起應對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，就應堅強應對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!
透過學習《論語十則》，使我明白了:學習要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”
論語讀書心得篇一
《論語》是中國古代的一部經(jīng)典著作，是孔子及其弟子言行錄，記錄了孔子的思想和言論，被譽為中國文化的瑰寶。在我讀完《論語》之后，我深深地感受到了孔子的智慧和品德，也汲取了許多讀書的心得體會。
首先，《論語》教我如何做人?？鬃犹岢隽恕叭省?、“義”、“禮”等思想，告訴我們做人要有同情心、責任心、敬業(yè)心和規(guī)矩心，要遵循道德的準則去做人，用一顆善良的心去待人處事。在生活中，我時常思考自己的言行，是不是符合道德的倫理標準，同時也以此去要求自己的朋友和同學，讓生活更加美好。
其次，《論語》教我如何做事?？鬃訌娬{(diào)了勤奮和努力的重要性，說過“學而時習之，不亦說乎”這樣的話，告訴我們只有經(jīng)過勤奮的學習和不斷的實踐，才能取得成功。同時，孔子還提出了“孔德之容，唯道是從?！钡乃枷?，說明了只有把道德的準則貫穿到自己的工作中，才能真正取得成就。
再者，《論語》教我如何做學問?？鬃犹岢隽恕安W之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之?！钡乃枷耄瑥娬{(diào)了學習的重要性。在學習方面，我也深深地領悟到了這一點。只有不停地學習才能夠拓寬自己的思路，不停地問問題才能懂得更多，不停地思考才能有更深的領悟。
最后，《論語》教會了我如何處世用人。孔子強調(diào)了要以德服人，說過“君子務本，本立而道生?！?，告訴我們要以自己的品德來影響別人，而不是以權力或金錢來博取別人的尊重。在我的生活中，我也一直用這種思想去約束自己的言行，讓自己做到處處有節(jié)、處處講信用。
總之，我通過閱讀《論語》這本書，了解了孔子的思想和言論，領悟到了做人、做事、做學問和處世用人的許多心得體會。我相信，只要我們把這些思想落實到生活中，必將成為健康、自信、積極、上進的現(xiàn)代人。
論語讀書心得篇二
近年來，“論語”作為一部重要的儒家經(jīng)典，備受人們關注和研究。作為一本涉及倫理道德、政治治理、教育培養(yǎng)等多個領域的著作，它對于人們的思維方式和生活態(tài)度有著重要的指導意義。在與朋友的“論語讀書分享”活動中，我深有感觸并獲得了一些寶貴的心得體會。本文將從以下五個方面進行闡述。
首先，學習孔子的修身養(yǎng)性?？鬃犹岢摹爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，告訴我們只有在樂意學習的狀態(tài)下，才能真正取得進步。在讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)只有對書籍懷有濃厚的興趣，才能更好地理解和吸收其中的知識。因此，我開始積極尋找自己感興趣的話題進行深入研究，這不僅提高了學習效果，還培養(yǎng)了自覺學習的好習慣。
其次，“論語”也給予我關于人際交往的啟示?？鬃訌娬{(diào)人際關系的重要性，他認為求學不僅要有敬業(yè)的態(tài)度，更要善待他人、懂得禮貌與尊重。在現(xiàn)實生活中，與人交往往是一門復雜的藝術。通過閱讀“論語”，我發(fā)現(xiàn)只有真誠待人、懂得禮讓和尊重他人的意見，才能建立起良好的人際關系，并從中獲得更多的幫助和支持。
第三，“論語”中也提到了家庭和社會的重要性。在與朋友分享讀書心得的過程中，我深刻體會到了孔子對家庭和社會關系的重視。家庭是個人成長的搖籃，其中的家教對于孩子的成長有著重要的影響。在家庭教育中，我開始注意培養(yǎng)孩子的品德修養(yǎng)和對他人負責的態(tài)度。同時，社會也對個體的發(fā)展有著重要的影響。通過與社會各界人士的交流和學習，我意識到只有關注社會問題，并積極參與其中，才能為社會做出貢獻。
第四，讀論語也給予我啟示如何正確處理道德和利益的關系?？鬃诱J為，修身齊家治國平天下是一個人應該追求的目標。這給了我關于個人利益和集體利益的思考。在現(xiàn)實社會中，人們往往在道德和利益之間做出選擇，而這往往是一個艱難的決策。然而，通過閱讀“論語”，我明白了個人的發(fā)展離不開集體的共同努力，而個人的利益也不應以犧牲他人利益為代價。只有在真正平衡和整合道德與利益的關系后，才能實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。
最后，“論語”對于教育教學也提供了重要的啟示。孔子在“論語”中提到了不同教育方式和學習方法的問題。他強調(diào)了師生關系中的合適互動和教育方法的科學性。與朋友分享讀書心得的過程中，我意識到教育需要將個別差異納入考慮，并尊重學生的個人特點和興趣愛好。只有通過正確的方法，教育才能真正起到引導和培養(yǎng)人的作用。
綜上所述，“論語讀書分享”活動給了我很多思考，也為我的人生提供了很多有益的指引和啟示。通過讀論語，我不僅認識到了個人修養(yǎng)和人際交往的重要性，也明白了道德與利益的平衡關系和教育的重要性。這些體會和體會將持續(xù)指導著我的學習和生活，讓我更好地成長和發(fā)展。對于更多的人來說，“論語讀書分享”也是一項有益的活動，可以讓我們從中獲得更多的智慧和真理，提高自己的素質(zhì)和能力。
論語讀書心得篇三
孔子是我國春秋時期的一位偉大的教育家，論語是孔子和他的`學生在教學過程中字字句句，片片斷斷記錄下來的，后來《論語》成了舉世聞名的古代經(jīng)典文化，曾經(jīng)有朝廷宰相僅以半部論語治天下，他把論語中富有哲理的話講給昏君聽，昏君聽了孔子的話后，終于也變成明君了，從此他熱心治理國家，國家就強大起來了。
《論語》中有許多哲理名言，對我們的教育起著非常積極的影響，因此學習論語是十分有意義的。例如：子有四教，文、行、忠、信四項內(nèi)容教授學生。剛毅木，訥近人，焚遲問仁。子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。從這些論語中，我懂得了許多道理：我們做事要謹慎，待人要忠誠，要懂得怎樣尊重別人。這都是我們做人的準則。
以后我在為人處世也要這么做，并且每時每刻都提醒自己的伙伴。讓大家在學論語的過程中健康成長。
論語讀書心得篇四
暑假里，我把《論語》第二十章讀完了。在《論語》中，我最喜歡的人物是孔子。孔子頭戴一頂帽子，長頭發(fā)中有一兩根銀絲，直直地垂下;孔子的腦袋非常大，能裝下許多知識;孔子身穿青色的漢服，好一個“美男子”!
孔子共有三千多位學生，其中，七十二名特別優(yōu)秀，被譽為“賢人”。在《論語》中，孔子明確指導并予以評價的“清晰可辨”的弟子有很多個，包括“十哲”“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語有：宰我、子貢。政事：冉有、季路;文學有：子游、子夏?！逼渲校勇酚赂?、堅強，是孔子的學霸。子貢家里非常富有，但他仍然勤奮好學。
我最喜歡孔子和自己兒子孔鯉的對話：嘗獨立，趨而過庭，曰：“學詩乎?對曰：“未也?！辈粚W《禮》不以立。鯉退而學禮。這句話的意思是孔鯉獨自一個人站在花園，孔子走過來說：“你學會《詩》了嗎?”孔鯉說：“沒有。”孔鯉就去讀《詩》?？柞幱謥淼搅嘶▓@，孔子又說你學會了《禮》了嗎?孔鯉說：“沒有?！被厝ビ肿x了《禮》。再后來孔子又來到了花園，孔子對孔鯉說：“《禮》《詩》學會了嗎?”孔鯉說：“學完了，學完了。”
孔子的“老而不死，為之賊?！边@句話被后人錯誤理解成了老人不死，是賊。其實這句話的意思不是老人變壞了，而是壞人變老了。有一次，我坐在公交車上，看見一位老奶奶沒座位坐，于是對一個小伙子說：“喂!給我起來，難道你不知道尊老愛幼嗎?”小伙子小聲地說：“我生病了，剛從醫(yī)院出來，想坐著休息一會兒?！惫卉嚿系娜硕奸_始指責老奶奶不對。
孔子既是一個懂“禮”的'人，又是一個堅強的人，所以我會像孔子一樣，學孔子《論語》里的道理，遇到事情不要放棄，要堅強。
論語讀書心得篇五
中華民族在漫長的歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典：《論語》?！墩撜Z》是儒家文學的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。
為政篇第二里說：子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。意思是：只是讀書，而不思考問題，就會惘然無知沒有收獲；只是冥思苦想而不認真讀書，就會越來越疑惑。在我們學習中，光讀書而不思考，就會錯誤的理解文章的含義；光思考而不讀書，疑惑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思考的學生，在學習中才會。
八佾篇第四里說：子曰：父母在，不遠游，游必有方。意思是：父母在世的時候，不要出遠門。如果不得已要出遠門，也必須要告訴他們確切的去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，必須要跟父母說一聲，讓他們放心。如果耽誤了時間不能準時回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔心。
與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學習前人的'智慧，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。
論語讀書心得篇六
進入讀書會大概有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時，讀書會的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講述一下我的收獲吧！
剛開始星期五下午的小課堂，會有些許困倦，但是團團圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點的暖陽射進教室，打開了這片知識殿堂。
起初，我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學到的知識滲透于生活中，運用到生活里去，以此來提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。
輪到我做主講時，因為篇目最長，也為此準備了不少時間，但是太過緊張，反復修改措辭甚至口誤，有些知識點并沒有清晰地表達出來。在準備過程中，為了理解一篇對話，還要花費時間查詢歷史，明白一些復雜的字詞。但就是因為有了這些準備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香。
很榮幸能加入這次的《論語》讀書會，我的收獲可以說是不計其數(shù)了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，也讓我有機會走進那個我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。
論語讀書心得篇七
《論語》是我國古代的一部經(jīng)典著作，其中許多關于讀書的記錄和思想啟示都對我產(chǎn)生了深刻的影響。在閱讀《論語》過程中，我領悟到了什么樣的學習態(tài)度和方法才能夠讓自己真正地受益，這也讓我更加珍視學習的機會和挑戰(zhàn)。本文將就我的讀書心得體會與大家分享。
2. 讀書的態(tài)度：虛心謙遜，踏實認真
在《論語》中，孔子曾教導他的弟子“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句話傳達出一個重要思想：在學習的過程中，我們應該始終保持謙卑的心態(tài)，不斷地努力提高自己的學識水平。我們不應該急功近利，一味追求短時的效果，而應該從長遠的角度出發(fā)，穩(wěn)扎穩(wěn)打地進行學習。更重要的是，我們應該從學習中感受到快樂和愉悅的情感，讓學習成為我們的生活中不可或缺的部分。
3. 讀書的方法：細心理解，自主思考
即使是同一本書，不同的人可能會有不同的理解和認識。因此，在讀書的時候，我們不能只是簡單地泛覽一遍，而應該認真閱讀、深入理解，盡可能地捕捉作者想要傳達的思想和信息。同時，我們應該在學習過程中善于主動思考、獨立分析，將書中的信息與自己的實際經(jīng)驗相結(jié)合，形成獨特的見解和理解。只有這樣，才能真正做到理論與實踐的結(jié)合。
4. 讀書的收益：增長智慧，提高素養(yǎng)
讀書不僅可以幫助我們增長知識和技能，更可以提高我們的人文素養(yǎng)和人生感悟。無論是在職場還是生活中，都有著很高的價值。通過閱讀《論語》，我們可以了解到中國古代智慧與思想的精髓，領悟到一些基本的人生道理和價值觀念，能夠更加理性地看待自己和周圍的世界，更加自信地應對復雜多變的環(huán)境和問題。
5. 結(jié)語
在今天這樣一個知識爆炸的時代，我們需要不斷地充實自己，擴展自己的視野，增強自己的主動思考和創(chuàng)造力。而閱讀這個古老的傳統(tǒng)方式，依然是我們獲取知識、塑造我們自己、增長人生智慧的重要途徑?！墩撜Z》所呈現(xiàn)的讀書態(tài)度、方法和收益，可以給我們提供很好的借鑒和啟示，幫助我們把自己的學習和成長推向更高的境界。因此，我們應該學會虛心求教、細心品味，不斷地挑戰(zhàn)自己和拓展自己的視野，為我們的精神和人生增添更多燦爛的色彩。
論語讀書心得篇八
首段：介紹《論語》及其重要性
作為中國古代經(jīng)典的一部，孔子的《論語》承載著豐富的思想和智慧，被譽為“立身之書”，對中國歷史文化產(chǎn)生了深遠影響?！墩撜Z》以記錄孔子及其弟子言行為主線，深入探討了人生倫理、政治道德、社會倫理等重要問題。讀書《論語》不僅有助于我們了解古代中國的社會背景和人物形象，更能夠在今天的社會中幫助我們思考價值觀和做人之道。
第二段：孔子的思想與教育觀
《論語》中，孔子強調(diào)了“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”等核心思想，他倡導的仁愛和道德，對于我們塑造正確的人生觀和價值觀起到了積極的影響。在孔子看來，教育應當以培養(yǎng)人的德行為中心，追求修身齊家治國平天下的完美境界。他的教育思想注重個體的全面發(fā)展，主張培養(yǎng)君子之才和修身立命，使人具備高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。
第三段：孔子的政治思想
孔子作為我國古代偉大的政治家和思想家，他的政治思想也貫穿在《論語》中?？鬃訌娬{(diào)了君臣之道、父子之道、兄弟之道等重要倫理關系，在他看來，良好的家庭關系和社會關系是實現(xiàn)國家中和和穩(wěn)定發(fā)展的基礎。他提出了“君子和而不同”、“君子有愛人之心，而人不忠也”，這與現(xiàn)代社會追求團結(jié)和多元共存的觀念不謀而合。讀書《論語》讓我們明白一個健康的政治環(huán)境需要的是公平正義和相互尊重。
第四段：孔子的成人教育觀
《論語》中的一些言論關于成人教育也有著重要的指導意義?？鬃犹岢隽恕皩W而不厭，誨人不倦”的口耳相傳的原則，并主張成人教育應當貫徹終身學習的理念。他強調(diào)要有切實的行動，只有將知識轉(zhuǎn)化為實踐，才能真正的學有所用?！墩撜Z》告訴我們，學習是一個持續(xù)不斷的過程，我們應該不斷地積累知識并運用到生活中，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。
尾段：讀書《論語》給我們的啟示
《論語》作為一部古代經(jīng)典之作，其思想和理念在當今社會仍然具有深遠的影響。讀書《論語》不僅可以幫助我們理解古代中國的智慧和文化，更重要的是能夠啟迪我們的思維和指引我們的行為。通過《論語》的閱讀，我們可以學到孔子的教育觀和政治思想，從而提升我們的人生境界和修養(yǎng)。讀書《論語》不僅可以教育我們做一個有道德修養(yǎng)和正確價值觀的人，更可以引領我們更好地適應當下社會的變革和發(fā)展。
論語讀書心得篇九
《論語·學而》另一種理解子曰："學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎?"
李澤厚說："學"者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，可以本體乃群居而作個體獨存也。"人不知而不慍"，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃"仁"說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在"學"字上，而在"習"字上。習，實踐。這句話的意思可以這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么?"學"固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
以孔子而言，"夫子以行道救世為心"，是一個"知其不可為而為之"的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于"野合"的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了"儒"的復興者。他說："吾其為東周乎?""吾從周!""吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食?"他想建立一個東方的"周帝國"，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人："文王既沒，文不在茲乎?"然而初不見用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，"道不行，乘桴浮于海"，"逝者如斯，不舍晝夜"，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣："泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?"
"大哉孔子，博學而無所成名!"學何為?習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是可以快樂的事。"何時共把盞，重與細論文"，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們可以有另一種理解：難道朋友都在遠方?近處無友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸"，這不也是孔子所欣賞、所向往的么?只是"微斯人，吾誰與歸?"現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人可以光耀千秋，可以光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，可是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期待遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
可是當一個君子，真的好難啊!
人不知而不慍，不亦君子乎!--一聲無奈的嘆息，裊裊了千古!
《論語》讀書心得
論語讀書心得篇十
本人才疏學淺，未能參透《論語》一書中深刻的道理，也未能根據(jù)書中內(nèi)容而引經(jīng)據(jù)典地講出一連串的引人深思的感想。但在此，我只求簡略的談一下我在看完《論語》一書后的感受。
“仁”
孔子一生富有政治理想，推行禮治德政，其學說核心為“仁”，因此，“仁”也是《論語》中的主要內(nèi)容。“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”可見“仁”在孔子心中的地位之高。但到底，什么是“仁”，如何才能做到“仁”呢?于是，孔子便說“剛，毅，木，訥，近仁?！笨鬃诱J為：“剛強不屈，果敢堅毅，質(zhì)樸老實，言語謹慎，(這四種品德)接近于仁?！本哂羞@四種品德的人僅僅是接近于“仁”，那到底什么才是真正的“仁”呢?或許，連孔子心中也沒有明確的答案，也或許，“仁”在孔子的心中具有很高的地位，地位之高甚至于沒有一人可以達到。因此，只要做到接近于“仁”便已不錯了。
“學”
這些語句從古至今激勵著一代又一代偉大的學者為了一個簡簡單單的“學”字而不斷努力，奮斗，傾盡自己的一生。
“君子”與“小人”
在《論語》中，“君子”與“小人”可謂是高頻率詞，而孔子也曾發(fā)表過很多關于這兩個詞的言語。
太多太多的語句告訴我們“君子”與“小人”的不同，太多太多的語句警戒激勵著我們?？墒?，如何才可做到“君子”呢?孔子說：“君子不器?！庇谑?，我們便開始學習各種文化知識，我們每個人都在爭做德智體美勞全優(yōu)的現(xiàn)代學生;孔子又說：“君子成人之美?！庇谑牵覀兠繒r每刻都在幫助著他人，以此來方便他人，快樂自己;孔子還說：“君子恥其言而過起行。”于是，“少說多干”成為了我們的口號。
“君子”于“小人”絕非幾句話就可以辨別清楚的，但若無這幾句話，則可真是分不清了。
《論語》
薄書一本，一萬余字，細讀一遍，一生無害。
論語讀書心得篇十一
《論語·學而》另一種理解子曰："學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎?"
李澤厚說："學"者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，可以本體乃群居而作個體獨存也。"人不知而不慍"，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深，乃"仁"說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在"學"字上，而在"習"字上。習，實踐。這句話的意思可以這樣理解：學習如果能經(jīng)常實踐它，那不也是很快樂的么?"學"固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
以孔子而言，"夫子以行道救世為心"，是一個"知其不可為而為之"的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于"野合"的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了"儒"的復興者。他說："吾其為東周乎?""吾從周!""吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食?"他想建立一個東方的"周帝國"，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人："文王既沒，文不在茲乎?"然而初不見用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，"道不行，乘桴浮于海"，"逝者如斯，不舍晝夜"，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣："泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?"
"大哉孔子，博學而無所成名!"學何為?習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是可以快樂的事。"何時共把盞，重與細論文"，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們可以有另一種理解：難道朋友都在遠方?近處無友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸"，這不也是孔子所欣賞、所向往的么?只是"微斯人，吾誰與歸?"現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
圣人可以光耀千秋，可以光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，可是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期待遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。
勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。
可是當一個君子，真的好難啊!
人不知而不慍，不亦君子乎!--一聲無奈的嘆息，裊裊了千古!
論語讀書心得篇十二
第一段：引言（100字）
《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之作，由孔子的弟子及其弟子的弟子編撰而成。作為一部立足于現(xiàn)實人生問題的著作，《論語》傳達著中國古代智慧和價值觀念，有著不朽的魅力。讀書《論語》不僅是一次對古代文化的了解，更是對人生哲學和道德倫理的探索，深深觸動著讀者的內(nèi)心。
第二段：孔子的教育思想（200字）
孔子的教育思想貫穿《論語》的始終。在《論語》中，孔子強調(diào)“教學相長”，認為教育應該注重讓學生主動思考、自主發(fā)展，而不僅僅是被動地接受知識。他提倡以學習禮、樂、樂器來培養(yǎng)自身的道德和修養(yǎng)。他的教育思想強調(diào)尊重他人，重視教育的綜合性，傳遞了一種謙虛、勤奮和自律的價值觀。
第三段：儒家思想的現(xiàn)代價值（300字）
《論語》的讀者可以從中找到很多文化與思維的共通點。儒家思想在順應時代潮流的同時，也強調(diào)個體的自我價值和責任。通過讀書《論語》，我們可以提升自己的道德水平，學會如何與他人和諧相處，增強社會責任感，塑造自己的人格魅力。在當今社會，道德危機和個人主義盛行的情況下，我們?nèi)匀豢梢詮娜寮宜枷胫袑ふ业綄θ祟惡蜕鐣睦斫夂完P懷。
第四段：讀書《論語》給我?guī)淼膯⑹荆?00字）
讀書《論語》讓我深刻認識到個人修養(yǎng)和教育的重要性。我意識到自己作為一個社會成員，不僅僅是為了自己的利益，更是為了整個社會的發(fā)展和進步。通過學習《論語》，我學會了尊重他人，學會了在和他人相處時保持平和和諧的心態(tài)，學會了關注社會的公共事務，積極參與社會公益活動。讀書《論語》的過程也讓我反思自己的不足，并努力改正。我深深體會到，只有通過不斷的學習和努力，才能提高自身的道德素質(zhì)，達到成為一個有用的社會成員的目標。
第五段：結(jié)尾（200字）
讀書《論語》是一次深入的心靈之旅，它既是古代文化的傳承，也是現(xiàn)代思維的啟示。這本書不僅教會了我們怎樣做一個好人，更教會了我們怎樣做一個有智慧的人。通過讀書《論語》，我們可以從中汲取智慧和力量，讓自己的人生更加有意義和充實。無論是在家庭生活、工作中還是社交場合，讀書《論語》都為我們指明了正確的道路。因此，我堅信，只要我們能夠堅持讀書《論語》，我們的人生將會更加充滿智慧和希望。
論語讀書心得篇十三
《論語》是儒家思想的經(jīng)典著作之一，自古以來備受推崇和親睞。我讀過《論語》后感觸頗深，很受啟發(fā)和感動。它為人們提供了一個寶貴的思想寶庫和人生指南，在我看來它不僅是一本好書，更是一本修身養(yǎng)性的功夫書。以下是我的讀書心得體會。
第二段：句讀三悟
句讀三悟是我在讀《論語》時獲得的重要體會?！墩撜Z》中有很多短小精悍的話語，經(jīng)過仔細琢磨，我們可以領悟到其中的深刻哲理。比如“學而時習之，不亦說乎”這一句，意思是持續(xù)不斷地學習，不斷加以實踐，這樣才能獲得真正的快樂。我從中悟出，學習需要有一個不斷進步的過程，只有不斷學習和實踐，才能達到真正的快樂。
第三段：克己復禮
《論語》中不斷強調(diào)的是克己復禮的思想，其中最著名的是孔子的“己所不欲，勿施于人”的言論。這個觀點告訴我們，如果我們希望別人尊重和尊重我們，我們必須首先尊重別人。它告訴我們，盡管我們有時可能感到憤怒或挫敗，但要時刻牢記自己的行為和言論，要遵守自己和別人的規(guī)則，以維護自己的尊嚴和榮譽。我深深感受到，只有堅持克己復禮，才能讓自己成為一個真正有品格的人。
第四段：知行合一
在《論語》中，我們還可以看到知行合一的重要性?？鬃訌娬{(diào)，不忘初心走好每一步，只有這樣我們才能把理論付諸實踐。這體現(xiàn)了以知促行，以行證知的思想。我清楚地意識到，我們必須了解自己在學習上的缺點，并努力改變這種情況，將理論付諸實踐。只有這樣，我們才能真正做到知行合一，并且在實踐中能夠不斷提高自己。
第五段：團隊合作
《論語》中最能體現(xiàn)團隊合作思想的是《學而篇》中的“三人行必有我?guī)煛?。這一觀點告訴我們，不要氣餒或感到挫敗，因為我們總是有機會從別人身上學到東西。它也告訴我們，團隊合作是非常重要的，只有共同努力才能走得更遠。我學到了，團隊合作不僅可以在學習上讓我們更進一步，還可以幫助我們更好地了解自己和別人。當我們和一群志同道合的人一起工作時，我們可以更好地了解自己的不足和優(yōu)點，并找尋改進的途徑。
結(jié)論：
總之，《論語》是我最喜歡的一本書之一，它給我的人生帶來了很多的啟示和思考，讓我深刻地理解了人類文明的奧秘。通過閱讀《論語》的過程，我逐漸學會了如何正確地面對人生，如何更好地了解自己和別人。這本書對我的人生觀產(chǎn)生了深刻的影響，也涵蓋了我今后一生的思想和態(tài)度。
論語讀書心得篇十四
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學習方法和學習態(tài)度;二是講有關于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學習方法和學習態(tài)度。
其中有幾句論語，我受益非淺。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是:自己所厭惡的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎自己不喜歡的事或物，怎樣能夠強施到別人身上呢舉個例子吧:開學時，要發(fā)新課本給同學，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就立刻發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們就應學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生，這世間該多么的完美，多么的和諧啊!
“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是:寒冷的冬天，才會明白松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中，都就應堅強不屈，高風亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，應對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起應對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，就應堅強應對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!
透過學習《論語十則》，使我明白了:學習要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”