讀后感是我們與書籍的對話，它可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力。讀后感應該具備一定的邏輯性和連貫性，要有明確的主題和觀點，并通過事實、細節(jié)和論證來支持。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能幫助你更好地理解讀后感的寫作方法和技巧，同時也能啟發(fā)你在寫作過程中思考更多的問題，展現(xiàn)出獨特的思維和見解?？靵砜纯窗?！%20讀后感是讀完一本書或者觀看一部電影后對所感受到的情感和思考進行總結和概括的一種表達方式，它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)涵，我最近讀了一本很好的書，感覺需要寫一篇讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要對作品進行整體回顧和分析，提煉出核心觀點和主題；然后，我們要結合個人的觀點和感受，表達自己的情感和思考；最后，我們可以適當引用一些精彩的片段或者對比其他作品，以增加文章的觀點深度和吸引力。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能幫助你更好地理解讀后感的寫作方法和技巧，同時也能啟發(fā)你在寫作過程中思考更多的問題，展現(xiàn)出獨特的思維和見解?？靵砜纯窗桑?BR> 活著中學生的讀后感篇一
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂這個靈魂會時常的躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺卻難以以厚薄來論因為它們載負全是思想的激流。我時常思考著一本書的力量純粹的文字卻沖擊了人的視聽的感受如海浪般的震撼人的心靈撞擊人的思想潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉折，一個讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動；似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
活著中學生的讀后感篇二
學生期末考完，回家了，自己終于可以靜下心來讀讀買來的書了。自己看書，一直很雜，什么類的都可以看看，這或許是自己的個性所致，不追求深入、不熱衷于鉆研，只是喜歡看看熱鬧。管他的，只要喜歡看書，就是一種享受。這兩天，看完柳紅的《八0年代：中國經(jīng)濟學人的光榮與夢想》后，感慨很多。
80年代，我10至20歲的年紀，最值得回憶的東西，當然，我只是對個人的美好回憶，不可能有對整個國家改革的重大事件的回憶和感受。但我的記憶中，那個年代真的有好多新鮮的東西，讓人回顧?，F(xiàn)在這個年齡，看了這本書后，我感到了那個年代，那代人對改革和新鮮事物的追求，對整個國家的.影響，書中好多人名都很陌生，但好多關于經(jīng)濟方面的專業(yè)術語，卻那么熟悉，因為在報紙、書籍、電視上、教科書上出現(xiàn)的頻率是那么高，那些詞語給了我們多少希望和激動。那個年代真的是精神的至高境界。人人在思變，人人都有激情，人人都有夢想，可現(xiàn)在有嗎？我還是被那一代經(jīng)濟學家們的精神所感動。對理想的追求、對知識的追求、對國家前途的關注，對真理的執(zhí)著，對社會的責任感，他們可以放棄自己的名利，不在乎個人的得失，那個年代的知識分子和領導真的是在為國家、為人民的命運而奮斗！讀后，感慨萬分。
想想現(xiàn)在，生活水平是在提高了，可安全感全無，物價在漲，工資太少，昨天買點蘋果，還自嘲，前幾年，還可以買貴的蘋果，現(xiàn)在真的只能選最便宜的蘋果，而且還嫌貴。生活不說，最主要的是對未來的追求全沒了，人對夢想的熱情更是無影無蹤。記住這些經(jīng)濟學人在那個年代所創(chuàng)造出的精神財富，記住他們?yōu)槲覀冞@個國家創(chuàng)造的開改局面，我想，對于我、對于我們每個中國人都是種財富。
活著中學生的讀后感篇三
作者生于1960年，正處于人民公社時期，他能理解那盲目“煮鋼鐵”和偽/社會主義現(xiàn)象，他通過對那時生活的描寫也寫出了自己對那個時代的厭惡。他以冷酷的筆調(diào)寫出了血淋淋的現(xiàn)實。既不像老一輩人那樣對社會表現(xiàn)敬愛，也不像不諳世事的年輕人那樣膚淺，是時代造就了他的真實。
他創(chuàng)造了福貴——這個用大半輩子去贖自己年輕時犯下的罪的人，這個真正明白活著意義的人。
苦難會幫助我們成長，就算受到再多打擊也要記著要活著。它給我們的心打了一針強心劑，讓我們變得更堅強去面對生活。
活著中學生的讀后感篇四
書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、文—革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。
活著中學生的讀后感篇五
今天，我們學習了《滴水穿石的啟示》這篇文章。我知道了水滴的力量是微不足道的，但只要有堅持不懈的精神就能把石塊滴穿。
唐代的才子：白居易，立志要成為有真才實學的.人。他每寫一首詩就要念給村里的人聽，有時還專念給一些年紀大的人聽。如果別人聽不懂，就修改，然后再念一遍，經(jīng)過反復修改，直到別人聽懂為止。他發(fā)奮讀書由于他太用功了，以至于念書念的口舌生瘡，翻書翻得手都長出了老繭！功夫不負有心人，他成為唐代偉大的詩人。他有不朽的名著：《長恨歌》和《琵琶行》一直被人們世代傳誦。德國音樂家貝多芬，由于疾病，二十七歲時，雙耳的聽力逐漸減退，四十五歲時雙耳全聾，在這期間，發(fā)表了偉大的《第九交響曲》。貝多芬出生寒微雖遭遇到諸多不辛痛苦，可是他有不屈不饒的精神，以及積極向上的進取心。他的一生與苦難命運搏斗，永不低頭。中國著名生物學家童第周沒有上過一天初中，結果考了倒數(shù)第一！然而他毫不氣餒，白天在學校上課，夜晚在路燈下連夜攻讀，天天如此。功夫不負有心人，他考了全校第一名！我們知道木頭一定比繩子硬，但日積月累，繩子一天天的“鋸”木頭，總有一天能把木頭“鋸”斷。我們要像繩子一樣，既要有專一的目標，也要有持之以恒的精神，這樣才能成功。
荀子云：“不積跬步，無以行千里。不積小流，無以成江海。這話的意思是說千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。也就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅韌不拔地干下去，才能最終達到目的。做什么事要有滴水穿石的精神，才能成功。
活著中學生的讀后感篇六
雖然沒有血緣關系,但只要相親相愛，這份感情定會戰(zhàn)勝一切?！}記這是一個青銅和葵花的故事，當葵花的父親溘然長逝，青銅和葵花成了“兄妹”。一天，葵花實在是太寂寞了，一直走到河邊，一只船在水上蕩漾著。她坐上了船，系在老榆樹上的纜繩開了，船飄到了河中，發(fā)現(xiàn)回不去時，她眼里含著淚。
在絕望時，一個趕牛的男孩，騎著牛將她從河中救出。他叫青銅，是個啞巴。干校把葵花寄養(yǎng)在青銅家。要上學了，因為經(jīng)濟條件，青銅把上學的機會讓給了葵花。當葵花發(fā)覺青銅總看著她寫作業(yè)，于是就教他識字。才幾天青銅就寫出“我是大麥地的青銅！”。一家子為了給葵花照張相，在冬閑時，買100雙蘆花鞋，青銅為了省錢，只吃自己帶的干糧，還將腳上的`鞋賣了赤腳走回家。青銅為了葵花報幕時更加美麗，他用冰做了一串在世界上獨一無二的冰項鏈。在糧食都被蝗蟲吃光了，為了葵花和青銅吃飽肚子奶奶將金戒指換了一袋米。
他們渡過了許多快樂的時光與艱難的時光，每一幕歡樂都充滿著最樸實的笑容，每一幕艱苦都充盈著真誠的心?？稍诳?2歲時，被城里人接回城市?！肚嚆~葵花》情感十分真摯與深沉，一幕幕都充盈著感人肺腑和震撼人心的愛。寫盡了苦難，令人難忘和感動；寫盡了美好，令人感到如同一塊無瑕的寶玉；寫盡了大愛，令人感若充滿生機與情意。這種感情與善良純樸的心已是越過了血緣關系，這是一些領養(yǎng)孩子的人所做不到的?？少F的情義，世上難得有幾回。讓一切的人都幸福，不受排擠，不可能，很多人沒有容人的雅量。雖然這只是一個夢，然而這更是一個夢想。身邊有那么多落魄的人，有多少是被大眾接納的，又有多少是被大眾所厭倦和唾棄的。我想葵花是這個世界上最幸福的人，盡管有許多困難、災難，但很快樂，因為所有的人都關心她、關愛她。讓我們從心中散發(fā)出最真摯的愛去對待他人，我的“中華夢”是它，相信這也是所有人的“中華夢”！
活著中學生的讀后感篇七
最近了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的不是，不是或者揭露，他應當向人們展示。而他所說的不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，不容易，福貴眼見著的親人一個個死去，最終只剩和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經(jīng)歷多少，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應當進取樂觀地去應對那些或好或壞的事情。
另外，小說的結局――富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了，但還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去受，去受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
活著中學生的讀后感篇八
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！崩锩娴闹魅斯ＹF一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋€貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當?shù)氐刂?，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自己說，“龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著?！?BR> 人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著！
活著中學生的讀后感篇九
流動的生命，流動的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢，無所求心。人生固然一夢，但一生中也就只有一次這樣做夢的機會，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。
活著中學生的讀后感篇十
例如，里面的“先相信自己，超越自己”一文，主人公齊格因為美林先生對他說：“你的能力是很不錯的，是一種很有前途的人才，甚至可以成為最好的推銷員我絕對相信，如果你能夠全心全力工作，相信自己的能力，那么你一定會取得成功?！胺畛兴?。本來膽小，他成為膽子比天還大它！然后開始艱苦的努力把自己看作是一個不可多得的.人才。后來，真的成了贏家。這讓我明白，只要有信心，我們也可以期待走向自己的成功。
像這樣我們的人進行同樣發(fā)展還有就是一個，比如《沒有形成一種冰不被學生自信的陽光融化》，故事主要講述的是馬國福的親身實踐經(jīng)歷，他因考大學沒有被錄取而灰心喪氣，而他作為父親卻一直不斷鼓勵他，盡管通過兩次落榜，他父親學習還是一如既往地鼓勵他，有一次，他和父親在河岸邊談話，父親對他說：“你知道冰什么問題時候他們開始逐漸融化嗎？”馬國福答：“天氣氣候變暖的時候能夠融化的?！彼赣H笑了笑說：“不，孩子，你錯了。冰看似一夜工作之間發(fā)生融化，但實際上是在很早以前從最寒冷的那一天人們已經(jīng)研究開始慢慢融化，只是因為沒有人需要注意不同罷了。你的失敗不就是暫時的寒冷嗎？沒有任何一種冰不被陽光融化，自信是融化你心里堅冰的陽光，只要你自信，失敗之后就會像冰一樣地被陽光融化。”這次設計談話讓馬國福獲得了一些啟示，并在世界第三次高考后被錄取。
成功者的不敗來源于他對困境的充分發(fā)展準備，多留一個國家出路，挫折來臨時，你便多一個企業(yè)選擇，多一個數(shù)據(jù)備份，解決這些問題時你便多一個重要途徑，只有比別人攜帶更多的安全管理保障，你才能在面對生活困境時保持文化自信的底氣。是呀！我們每一個人都有自己面對挫折的一天，只有通過不斷磨練學生才能獲得成功。不敗的人認為是因為信心，自信心越大，成功的路就越近。
活著中學生的讀后感篇十一
《復活》這本書講述了這樣一個故事：貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的養(yǎng)母卡秋莎·瑪斯洛娃的愛意，導致她被迫成為了妓女。當她被誣告謀財害命時，正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭，見到卡秋莎后深深感到自我毫無人性，于是他為了彌補自我以前的過錯，便為她奔走伸冤，并向她求婚。之后伸冤失敗后，卡秋莎被流放，而聶赫留道夫也下定決心要陪她一齊去受苦。他的一舉一動卡秋莎都看在眼里，她不僅僅原諒了他，并且還重新愛上了他。但為了不損害他的名聲和地位，卡秋莎最終沒有與他成親。
在平時生活中，我們應當抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個人都會有自私的心態(tài)，哪怕是看到垃圾卻不撿起來，這也是自私的表現(xiàn)?？墒?，沒有關系，只要你能像聶赫留道夫一樣知錯能改，努力彌補自我犯下的過錯，就會讓比爾原諒你。但如果你一錯再錯，屢教不改呢?那么比爾不但不會諒解你，并且還會認為你目中無人，從此再也不想和你打交道。另外，我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度研究，這樣才會讓別人喜歡上你。
知錯能改和寬容也是一種生活技能。
活著中學生的讀后感篇十二
終于在四年級的時候我如愿以償?shù)玫搅怂x了《蘋果樹上的外婆》，不禁稱贊道：“真幽默，值得珍藏。主人公安迪一開始沒有婆婆，也沒有奶奶，這令他十分傷心。但后來，外婆從天而降，帶著安迪逛市場、玩游戲宮、套野馬，都是安迪喜歡的，而且這個外婆很幽默，裙邊總是露出好笑的花邊褲，喜歡做一些大膽的事，給安迪帶來了不少樂趣。還記得外婆帶他逛市場的時候，他們玩得多開心：安迪最愛坐木馬他們太高興，坐了3次，十分刺激，然后，他們玩了投禮帽，說到這兒，我也想玩了，那外婆擊中了2個，安迪擊中1個，要是我，會擊中6個。安迪外婆十分高興，買了芥末香腸，又買了棉花糖，吃的真開心呀！不久，鄰居家搬來了一位老奶奶，他在安迪的幫助下，把新家裝扮得很漂亮，還記得，安迪為了讓奶奶的新家舒適，冒雨趕到那兒做家務活呢！在有了外婆和奶奶后，安迪懂得了愛，也懂得了幸福。讀了這篇小說，我覺得這篇故事里的安迪真幸福，作者也太有想象力了，想起自己的外婆、奶奶，又不由傷心起來。我的外婆很小就沒讀過書，她省吃儉用，才讓這個支離破碎家過上了幸福的生活，如今，她每天都要做各種各樣的家務活：做飯、拖地、買菜、掃地、洗碗等，我們上學時還要接送我們。因為勞累，她的眼睛不好使了；因為勞累，她每天起早貪黑，腰也酸了。真辛苦啊！盡管這樣，外婆每天也很樂意給我們講故事，聽我們上課，并且還會耐心地回答我們問得問題，甚至還一刻不停的關心我們的學習情況呢！奶奶就更不在話下，我們不在的時候，她每天都要做全部的家務活，毫無休息的余地，日漸消瘦的她，拖著疲憊的.身軀，全力讓這個家熱鬧。一到新年，她便忙得不可開交，看到她的身影，我總會暗自落淚。奶奶對我和妹妹的愛太多了：咱們一回家，就問問學習，為咱們準備好吃的，教咱們學一些鄉(xiāng)下的知識……沒有奶奶，在老家就顯得無聊。
《蘋果樹上的外婆》讓我感受到外婆奶奶對我們付出之多，我雖然沒有安迪那樣外婆奶奶，但也被濃濃的愛包圍著但也覺的安迪和我特別幸福。
活著中學生的讀后感篇十三
《錢學森書信》（以下稱《書信》），皇皇10卷，洋洋400萬言。《書信》收入從1955年6月15日致陳叔通老先生至2000年11月26日致涂元季同志信，共3000多封。《書信》集中地反映了錢學森院士人生道路和科學歷程的主要軌跡，體現(xiàn)了愛國知識分子的偉大情懷，閃耀著為人與治學的時代光輝。
錢學森從一個愛國主義者到共產(chǎn)主義者的成長歷程，在《書信》中得到了集中、鮮明的反映。錢學森從1935年至1955年在美國學習和工作。在致陳叔通老先生的信中，錢學森傾訴了他的不幸遭遇和愛國情懷，他說：由于美國政府的反動政策，他已“被美國政府拘留，今已五年，無一日、一時、一刻不思歸國參加偉大的建設高潮?！?，“學森這幾年中惟以在可能范圍內(nèi)努力思考學問，以備他日回國之用。”
在周總理的親自過問下，經(jīng)過艱苦、復雜的斗爭，錢學森一家終于在1955年10月回到了偉大的社會主義祖國?；貒?，在毛澤東主席、周恩來總理的戰(zhàn)略決策指引之下，受周總理、聶榮臻元帥的直接領導，錢學森為我國的兩彈一星事業(yè)作出了創(chuàng)造性的歷史貢獻。這是他愛國主義精神的集中體現(xiàn)，閃耀著人生道路的歷史光輝。
1959年，錢學森光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，這是他從一個愛國主義者向共產(chǎn)主義者轉變的歷史關鍵之點。入黨后，錢學森更以共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，在科學技術事業(yè)中作出了令人欽敬的重要貢獻。他先后擔任國防科工委科技委副主任、七機部副部長、中國科協(xié)主席、全國政協(xié)副主席等職務，為我國的科學技術事業(yè)鞠躬盡瘁，譜寫了他人生的光輝篇章。
《書信》展現(xiàn)了錢學森堅持以馬克思主義哲學為指導，研究、發(fā)展現(xiàn)代科學技術的歷史過程，同時，又以現(xiàn)代科學技術的最新成就豐富、深化、發(fā)展馬克思主義哲學。錢學森在《書信》中反復地強調(diào)指出這些理論要點，深刻地闡明了這些理論要點的科學內(nèi)涵和實施要求。這就在時代背景中揭示了現(xiàn)代科學技術與馬克思主義哲學的內(nèi)在聯(lián)系和重要特征，也為現(xiàn)代科學技術與馬克思主義哲學的發(fā)展指明了前進的方向和應循的原則。
《書信》更加突出了錢學森勇于探索、善于創(chuàng)新的治學風格。他堅持以馬克思主義哲學為指導，綜合吸收現(xiàn)代科學的前沿成果，分析、繼承中外文明的優(yōu)秀成果，認真總結國內(nèi)外研究系統(tǒng)科學和復雜性科學中的經(jīng)驗教訓，創(chuàng)造性地提出了現(xiàn)代科學技術體系、開放的復雜巨系統(tǒng)理論和從定性到定量綜合集成法、從定性到定量綜合集成研討體系以及總體設計部等現(xiàn)代科學方法論。這不僅體現(xiàn)了中國學者在世界科學前沿領域中獨具特色的探索、創(chuàng)新，而且對推進現(xiàn)代科學技術與馬克思主義哲學的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻。
《書信》始終貫徹理論聯(lián)系實際的原則。一是結合現(xiàn)代科學發(fā)展的實際。不僅涉及到自然科學、社會科學、數(shù)學科學、系統(tǒng)科學、思維科學、軍事科學、地理科學、建筑科學和文藝理論等11個大的科學部門，而且提出了從這些科學通向人類智慧最高層次的馬克思主義哲學的11座橋梁，即自然辯證法、唯物史觀、數(shù)學哲學、系統(tǒng)論（不同于貝塔朗菲的系統(tǒng)論，而是系統(tǒng)科學之哲學層次上的系統(tǒng)論）、認識論、軍事哲學、地理哲學、建筑哲學和美學等。二是應用現(xiàn)代科學技術體系和開放的復雜巨系統(tǒng)理論，結合我國社會主義現(xiàn)代化建設的實際，提出了四個系統(tǒng)、九大領域建設的宏觀建議。四個系統(tǒng)即物質文明建設、精神文明建設、政治文明建設和地理建設。九大領域是：物質文明建設包括科學經(jīng)濟建設與人民體質建設，精神文明建設包括思想建設和文化建設，政治文明建設包括民主建設、法制建設和政體建設，地理建設包括環(huán)境保護與生態(tài)建設以及基礎設施建設。錢學森作為戰(zhàn)略科學家，能夠堅持把科學理論同我國社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略問題緊密地聯(lián)系起來，并且建議把九大領域的建設組成為復雜的、動態(tài)的、優(yōu)化的社會系統(tǒng)工程加以研究和實施。這正是他作為大科學家為人與治學辯證結合的完美體現(xiàn)。
活著中學生的讀后感篇十四
我讀了《白鯨》。冒險是從這篇故事的主人公-----以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工?！芭崂绿枴钡拇L——亞哈船長。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自己的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓一定要報復白鯨，在確定了每個人都樂意為自己賣命后，開始了這危險的旅程。
和白鯨作對自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一直都認為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，可以賣很多錢了，可是船長還是一意孤行，為了自己那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放棄，不會在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，可是我為他追求夢想的執(zhí)著所折服。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長非常著急，希望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫助他找回兒子，可是亞哈船長搖了搖頭，說：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”后來我才知道，原來亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從這里就可以看出，其實亞哈船長可以從遠處看事情，可是他的夢想最終還是沒能實現(xiàn)，自己反而被捕鯨繩吊死了。
感覺情節(jié)非常的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心弦，讀了這本書我還知道了只有用真誠、無私的心來對待自己的好朋友，一定會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團結合作才能做得更好。
活著中學生的讀后感篇十五
貝多芬，一個一點兒也不陌生的人名，但事實上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼。羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?BR> 在一七七零年十二月十六日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。從一開始，人生對他來說就像一次殘酷的戰(zhàn)爭。他的父親是個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女仆，一個廚師的女兒，最初嫁給一個官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。
十二歲的貝多芬就受聘為宮廷古鋼琴與風琴師，負起了養(yǎng)家的重任。那么，12歲時的我在干嘛？12歲的我，在上六年級，在和同齡人高談闊論著夢想，沉浸在家人的關愛中。
貝多芬遠赴維也納拜見莫扎特，也在那里舉行了他的第一場音樂會，當時他親自彈奏自我寫作的《第二號鋼琴協(xié)奏曲》，讓維也納市民為之折服，他也所以名聞遐邇。突然讓我想起了蕭風的《貝多芬的悲傷》的歌詞“黑白琴鍵上譜寫華麗的樂章”。但很不幸，母親不久就去世了。這似乎是老天爺?shù)亩始尚脑谧鞴?，在他事業(yè)稍有成就時，卻再次把痛苦帶來他身邊，奪走他的親人。沒有了親人，世界就會像坍塌了一樣，是那么的無助，那么的孤獨。我不敢再去想象失去親人的那種滋味。
老天果然是嫉妒貝多芬的才華。它再一次把災難帶給貝多芬。貝多芬在一帆順風之際，聲名如日中天之時，不幸的命運再次降臨在他身上———他有了耳聾的疾病。這是個很殘酷的打擊。一個音樂家沒有了聽覺，就像奔跑的斑馬沒了四肢，再也奔跑不起來。多么可悲啊！于是貝多芬隱瞞著，他害怕被別人發(fā)覺，就逐漸離群索居，自我變得越來越孤僻。而在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔。古奇阿帝相戀?？偹闶怯袀€心靈伴侶了，總算能夠讓貝多芬不再那么孤僻了。
「第九號交響曲」預演時貝多芬親自指揮，但因耳聾無法進行，秩序大亂，所以正式公演時由他人指揮。貝多芬仍在舞臺上彈奏，當全曲演奏完畢，聽眾深受感動，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無知覺，還是經(jīng)過演出者的提醒，他才看到了感人的場面，含淚答禮?！傅诰盘柦豁懬沟某晒樗麕砹艘簧畲蟮臉s耀與歡欣。真感到欣慰！
貝多芬他在不知不覺下患了肝病，在病情益漸嚴重的日子里，寫作了五首最終的弦樂四重奏曲。這是貝多芬留給世人的遺囑。
我從他身上領悟到了，精神能夠克服痛苦，甚至能夠克服死亡！惟其痛苦，才有歡樂！
貝多芬是一位鋼琴家，他是德國人，全名叫路德維?！ゑT·貝多芬，他出身貧寒。貝多芬原本不愿意學鋼琴，是因為小時候他的父親用逼迫他學鋼琴，經(jīng)過不懈的努力成為了優(yōu)秀的、眾所周知的鋼琴家。我很佩服他，他用常人難以想象的毅力去壓制自己的頑疾，從而去創(chuàng)作鋼琴曲，自由自在揮灑自己的筆墨，創(chuàng)造了一部又一部的傳世佳作——《第九交響曲》等優(yōu)秀作品。
貝多芬有一句名言，那就是：“通過痛苦，得到歡樂”。因為這樣一句話，我看出了貝多芬坎坷的一生，也看出了他不畏艱難苦險，反而把苦難轉化為了歡樂。他患的病是耳聾，這是音樂家們最忌諱的病癥，一旦患上這種病，他就沒有辦法再用耳朵欣賞音樂，創(chuàng)作音樂更是難上加難，這種打擊對每一個音樂家都是致命的打擊，貝多芬也不例外。然而，他不愿就此放棄自己的音樂生涯，而是更加發(fā)奮地創(chuàng)作樂章，真不知道他為什么能在耳聾的狀態(tài)下創(chuàng)作那么美妙的樂章，而且一次比一次更加優(yōu)美。我想，他一定是在用心靈和音樂溝通，用心在進行創(chuàng)作。
貝多芬曾經(jīng)說過：“我要扼住命運的咽喉，它將無法使我完全屈服”！貝多芬用整個一生詮釋了這句話。
我曾這樣想過，貝多芬沒過過幾天生活寬裕的日子，上天不賜予他歡樂，一次又一次壓制他，但是他敢于和命運作斗爭，不屈服上天的安排，終究成就斐然。我們應向他學習這種不屈服于命運的精神，為了心中的理想和目標，去奮斗吧，去追求吧！貝多芬這位鋼琴家值得我們從內(nèi)心給以最崇高的尊敬。
活著中學生的讀后感篇十六
1880年，海倫凱勒出生在美國亞拉巴馬州的塔斯康比亞鎮(zhèn)。她小時候特別惹人喜愛，那時的生活別提多高興了。
可是，當她一歲半的時候，一場大病降臨在她的身上，也毀滅了以前的美好生活。當她醒來的時候，她已雙目失明，再也看不見東西了。
但是，她的父母卻沒有拋棄她。1887年，她的父母給她請了一位名為安妮沙莉文的老師。安妮沙莉文就這樣走進了海倫凱勒的生活，讓她走出黑暗的世界。在老師走進她生活的那一天，海倫凱勒說：“老師來到了我家的這一天，是我一生中最為重要的一天，她使我的精神獲得了解放。”從此，海倫凱勒跟隨老師學會了走路、識字、說外語、寫作。
海倫凱勒做到了一件不平凡的事，那就是戰(zhàn)勝了她的心魔，把不可能變成了可能，最后她自己成為了世界著名的文學家。
活著中學生的讀后感篇十七
聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘奸并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為妓女，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復活了，因為他活出了自己?？ㄇ锷矎突盍耍瑯踊畛隽俗约?。
這就是這本書的全部內(nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。
在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂這個靈魂會時常的躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺卻難以以厚薄來論因為它們載負全是思想的激流。我時常思考著一本書的力量純粹的文字卻沖擊了人的視聽的感受如海浪般的震撼人的心靈撞擊人的思想潛入意識。
《活著》就是這樣一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個轉折，一個讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動；似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
活著中學生的讀后感篇二
學生期末考完，回家了，自己終于可以靜下心來讀讀買來的書了。自己看書，一直很雜，什么類的都可以看看，這或許是自己的個性所致，不追求深入、不熱衷于鉆研，只是喜歡看看熱鬧。管他的，只要喜歡看書，就是一種享受。這兩天，看完柳紅的《八0年代：中國經(jīng)濟學人的光榮與夢想》后，感慨很多。
80年代，我10至20歲的年紀，最值得回憶的東西，當然，我只是對個人的美好回憶，不可能有對整個國家改革的重大事件的回憶和感受。但我的記憶中，那個年代真的有好多新鮮的東西，讓人回顧?，F(xiàn)在這個年齡，看了這本書后，我感到了那個年代，那代人對改革和新鮮事物的追求，對整個國家的.影響，書中好多人名都很陌生，但好多關于經(jīng)濟方面的專業(yè)術語，卻那么熟悉，因為在報紙、書籍、電視上、教科書上出現(xiàn)的頻率是那么高，那些詞語給了我們多少希望和激動。那個年代真的是精神的至高境界。人人在思變，人人都有激情，人人都有夢想，可現(xiàn)在有嗎？我還是被那一代經(jīng)濟學家們的精神所感動。對理想的追求、對知識的追求、對國家前途的關注，對真理的執(zhí)著，對社會的責任感，他們可以放棄自己的名利，不在乎個人的得失，那個年代的知識分子和領導真的是在為國家、為人民的命運而奮斗！讀后，感慨萬分。
想想現(xiàn)在，生活水平是在提高了，可安全感全無，物價在漲，工資太少，昨天買點蘋果，還自嘲，前幾年，還可以買貴的蘋果，現(xiàn)在真的只能選最便宜的蘋果，而且還嫌貴。生活不說，最主要的是對未來的追求全沒了，人對夢想的熱情更是無影無蹤。記住這些經(jīng)濟學人在那個年代所創(chuàng)造出的精神財富，記住他們?yōu)槲覀冞@個國家創(chuàng)造的開改局面，我想，對于我、對于我們每個中國人都是種財富。
活著中學生的讀后感篇三
作者生于1960年，正處于人民公社時期，他能理解那盲目“煮鋼鐵”和偽/社會主義現(xiàn)象，他通過對那時生活的描寫也寫出了自己對那個時代的厭惡。他以冷酷的筆調(diào)寫出了血淋淋的現(xiàn)實。既不像老一輩人那樣對社會表現(xiàn)敬愛，也不像不諳世事的年輕人那樣膚淺，是時代造就了他的真實。
他創(chuàng)造了福貴——這個用大半輩子去贖自己年輕時犯下的罪的人，這個真正明白活著意義的人。
苦難會幫助我們成長，就算受到再多打擊也要記著要活著。它給我們的心打了一針強心劑，讓我們變得更堅強去面對生活。
活著中學生的讀后感篇四
書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、文—革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹極纖細的發(fā)絲被—逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。
活著中學生的讀后感篇五
今天，我們學習了《滴水穿石的啟示》這篇文章。我知道了水滴的力量是微不足道的，但只要有堅持不懈的精神就能把石塊滴穿。
唐代的才子：白居易，立志要成為有真才實學的.人。他每寫一首詩就要念給村里的人聽，有時還專念給一些年紀大的人聽。如果別人聽不懂，就修改，然后再念一遍，經(jīng)過反復修改，直到別人聽懂為止。他發(fā)奮讀書由于他太用功了，以至于念書念的口舌生瘡，翻書翻得手都長出了老繭！功夫不負有心人，他成為唐代偉大的詩人。他有不朽的名著：《長恨歌》和《琵琶行》一直被人們世代傳誦。德國音樂家貝多芬，由于疾病，二十七歲時，雙耳的聽力逐漸減退，四十五歲時雙耳全聾，在這期間，發(fā)表了偉大的《第九交響曲》。貝多芬出生寒微雖遭遇到諸多不辛痛苦，可是他有不屈不饒的精神，以及積極向上的進取心。他的一生與苦難命運搏斗，永不低頭。中國著名生物學家童第周沒有上過一天初中，結果考了倒數(shù)第一！然而他毫不氣餒，白天在學校上課，夜晚在路燈下連夜攻讀，天天如此。功夫不負有心人，他考了全校第一名！我們知道木頭一定比繩子硬，但日積月累，繩子一天天的“鋸”木頭，總有一天能把木頭“鋸”斷。我們要像繩子一樣，既要有專一的目標，也要有持之以恒的精神，這樣才能成功。
荀子云：“不積跬步，無以行千里。不積小流，無以成江海。這話的意思是說千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。也就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅韌不拔地干下去，才能最終達到目的。做什么事要有滴水穿石的精神，才能成功。
活著中學生的讀后感篇六
雖然沒有血緣關系,但只要相親相愛，這份感情定會戰(zhàn)勝一切?！}記這是一個青銅和葵花的故事，當葵花的父親溘然長逝，青銅和葵花成了“兄妹”。一天，葵花實在是太寂寞了，一直走到河邊，一只船在水上蕩漾著。她坐上了船，系在老榆樹上的纜繩開了，船飄到了河中，發(fā)現(xiàn)回不去時，她眼里含著淚。
在絕望時，一個趕牛的男孩，騎著牛將她從河中救出。他叫青銅，是個啞巴。干校把葵花寄養(yǎng)在青銅家。要上學了，因為經(jīng)濟條件，青銅把上學的機會讓給了葵花。當葵花發(fā)覺青銅總看著她寫作業(yè)，于是就教他識字。才幾天青銅就寫出“我是大麥地的青銅！”。一家子為了給葵花照張相，在冬閑時，買100雙蘆花鞋，青銅為了省錢，只吃自己帶的干糧，還將腳上的`鞋賣了赤腳走回家。青銅為了葵花報幕時更加美麗，他用冰做了一串在世界上獨一無二的冰項鏈。在糧食都被蝗蟲吃光了，為了葵花和青銅吃飽肚子奶奶將金戒指換了一袋米。
他們渡過了許多快樂的時光與艱難的時光，每一幕歡樂都充滿著最樸實的笑容，每一幕艱苦都充盈著真誠的心?？稍诳?2歲時，被城里人接回城市?！肚嚆~葵花》情感十分真摯與深沉，一幕幕都充盈著感人肺腑和震撼人心的愛。寫盡了苦難，令人難忘和感動；寫盡了美好，令人感到如同一塊無瑕的寶玉；寫盡了大愛，令人感若充滿生機與情意。這種感情與善良純樸的心已是越過了血緣關系，這是一些領養(yǎng)孩子的人所做不到的?？少F的情義，世上難得有幾回。讓一切的人都幸福，不受排擠，不可能，很多人沒有容人的雅量。雖然這只是一個夢，然而這更是一個夢想。身邊有那么多落魄的人，有多少是被大眾接納的，又有多少是被大眾所厭倦和唾棄的。我想葵花是這個世界上最幸福的人，盡管有許多困難、災難，但很快樂，因為所有的人都關心她、關愛她。讓我們從心中散發(fā)出最真摯的愛去對待他人，我的“中華夢”是它，相信這也是所有人的“中華夢”！
活著中學生的讀后感篇七
最近了余華的作品《活著》，作者認為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的不是，不是或者揭露，他應當向人們展示。而他所說的不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，不容易，福貴眼見著的親人一個個死去，最終只剩和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經(jīng)歷多少，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應當進取樂觀地去應對那些或好或壞的事情。
另外，小說的結局――富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了，但還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去受，去受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
活著中學生的讀后感篇八
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！崩锩娴闹魅斯ＹF一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋€貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當?shù)氐刂?，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自己說，“龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著?！?BR> 人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著！
活著中學生的讀后感篇九
流動的生命，流動的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢，無所求心。人生固然一夢，但一生中也就只有一次這樣做夢的機會，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。
活著中學生的讀后感篇十
例如，里面的“先相信自己，超越自己”一文，主人公齊格因為美林先生對他說：“你的能力是很不錯的，是一種很有前途的人才，甚至可以成為最好的推銷員我絕對相信，如果你能夠全心全力工作，相信自己的能力，那么你一定會取得成功?！胺畛兴?。本來膽小，他成為膽子比天還大它！然后開始艱苦的努力把自己看作是一個不可多得的.人才。后來，真的成了贏家。這讓我明白，只要有信心，我們也可以期待走向自己的成功。
像這樣我們的人進行同樣發(fā)展還有就是一個，比如《沒有形成一種冰不被學生自信的陽光融化》，故事主要講述的是馬國福的親身實踐經(jīng)歷，他因考大學沒有被錄取而灰心喪氣，而他作為父親卻一直不斷鼓勵他，盡管通過兩次落榜，他父親學習還是一如既往地鼓勵他，有一次，他和父親在河岸邊談話，父親對他說：“你知道冰什么問題時候他們開始逐漸融化嗎？”馬國福答：“天氣氣候變暖的時候能夠融化的?！彼赣H笑了笑說：“不，孩子，你錯了。冰看似一夜工作之間發(fā)生融化，但實際上是在很早以前從最寒冷的那一天人們已經(jīng)研究開始慢慢融化，只是因為沒有人需要注意不同罷了。你的失敗不就是暫時的寒冷嗎？沒有任何一種冰不被陽光融化，自信是融化你心里堅冰的陽光，只要你自信，失敗之后就會像冰一樣地被陽光融化。”這次設計談話讓馬國福獲得了一些啟示，并在世界第三次高考后被錄取。
成功者的不敗來源于他對困境的充分發(fā)展準備，多留一個國家出路，挫折來臨時，你便多一個企業(yè)選擇，多一個數(shù)據(jù)備份，解決這些問題時你便多一個重要途徑，只有比別人攜帶更多的安全管理保障，你才能在面對生活困境時保持文化自信的底氣。是呀！我們每一個人都有自己面對挫折的一天，只有通過不斷磨練學生才能獲得成功。不敗的人認為是因為信心，自信心越大，成功的路就越近。
活著中學生的讀后感篇十一
《復活》這本書講述了這樣一個故事：貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的養(yǎng)母卡秋莎·瑪斯洛娃的愛意，導致她被迫成為了妓女。當她被誣告謀財害命時，正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭，見到卡秋莎后深深感到自我毫無人性，于是他為了彌補自我以前的過錯，便為她奔走伸冤，并向她求婚。之后伸冤失敗后，卡秋莎被流放，而聶赫留道夫也下定決心要陪她一齊去受苦。他的一舉一動卡秋莎都看在眼里，她不僅僅原諒了他，并且還重新愛上了他。但為了不損害他的名聲和地位，卡秋莎最終沒有與他成親。
在平時生活中，我們應當抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個人都會有自私的心態(tài)，哪怕是看到垃圾卻不撿起來，這也是自私的表現(xiàn)?？墒?，沒有關系，只要你能像聶赫留道夫一樣知錯能改，努力彌補自我犯下的過錯，就會讓比爾原諒你。但如果你一錯再錯，屢教不改呢?那么比爾不但不會諒解你，并且還會認為你目中無人，從此再也不想和你打交道。另外，我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度研究，這樣才會讓別人喜歡上你。
知錯能改和寬容也是一種生活技能。
活著中學生的讀后感篇十二
終于在四年級的時候我如愿以償?shù)玫搅怂x了《蘋果樹上的外婆》，不禁稱贊道：“真幽默，值得珍藏。主人公安迪一開始沒有婆婆，也沒有奶奶，這令他十分傷心。但后來，外婆從天而降，帶著安迪逛市場、玩游戲宮、套野馬，都是安迪喜歡的，而且這個外婆很幽默，裙邊總是露出好笑的花邊褲，喜歡做一些大膽的事，給安迪帶來了不少樂趣。還記得外婆帶他逛市場的時候，他們玩得多開心：安迪最愛坐木馬他們太高興，坐了3次，十分刺激，然后，他們玩了投禮帽，說到這兒，我也想玩了，那外婆擊中了2個，安迪擊中1個，要是我，會擊中6個。安迪外婆十分高興，買了芥末香腸，又買了棉花糖，吃的真開心呀！不久，鄰居家搬來了一位老奶奶，他在安迪的幫助下，把新家裝扮得很漂亮，還記得，安迪為了讓奶奶的新家舒適，冒雨趕到那兒做家務活呢！在有了外婆和奶奶后，安迪懂得了愛，也懂得了幸福。讀了這篇小說，我覺得這篇故事里的安迪真幸福，作者也太有想象力了，想起自己的外婆、奶奶，又不由傷心起來。我的外婆很小就沒讀過書，她省吃儉用，才讓這個支離破碎家過上了幸福的生活，如今，她每天都要做各種各樣的家務活：做飯、拖地、買菜、掃地、洗碗等，我們上學時還要接送我們。因為勞累，她的眼睛不好使了；因為勞累，她每天起早貪黑，腰也酸了。真辛苦啊！盡管這樣，外婆每天也很樂意給我們講故事，聽我們上課，并且還會耐心地回答我們問得問題，甚至還一刻不停的關心我們的學習情況呢！奶奶就更不在話下，我們不在的時候，她每天都要做全部的家務活，毫無休息的余地，日漸消瘦的她，拖著疲憊的.身軀，全力讓這個家熱鬧。一到新年，她便忙得不可開交，看到她的身影，我總會暗自落淚。奶奶對我和妹妹的愛太多了：咱們一回家，就問問學習，為咱們準備好吃的，教咱們學一些鄉(xiāng)下的知識……沒有奶奶，在老家就顯得無聊。
《蘋果樹上的外婆》讓我感受到外婆奶奶對我們付出之多，我雖然沒有安迪那樣外婆奶奶，但也被濃濃的愛包圍著但也覺的安迪和我特別幸福。
活著中學生的讀后感篇十三
《錢學森書信》（以下稱《書信》），皇皇10卷，洋洋400萬言。《書信》收入從1955年6月15日致陳叔通老先生至2000年11月26日致涂元季同志信，共3000多封。《書信》集中地反映了錢學森院士人生道路和科學歷程的主要軌跡，體現(xiàn)了愛國知識分子的偉大情懷，閃耀著為人與治學的時代光輝。
錢學森從一個愛國主義者到共產(chǎn)主義者的成長歷程，在《書信》中得到了集中、鮮明的反映。錢學森從1935年至1955年在美國學習和工作。在致陳叔通老先生的信中，錢學森傾訴了他的不幸遭遇和愛國情懷，他說：由于美國政府的反動政策，他已“被美國政府拘留，今已五年，無一日、一時、一刻不思歸國參加偉大的建設高潮?！?，“學森這幾年中惟以在可能范圍內(nèi)努力思考學問，以備他日回國之用。”
在周總理的親自過問下，經(jīng)過艱苦、復雜的斗爭，錢學森一家終于在1955年10月回到了偉大的社會主義祖國?；貒?，在毛澤東主席、周恩來總理的戰(zhàn)略決策指引之下，受周總理、聶榮臻元帥的直接領導，錢學森為我國的兩彈一星事業(yè)作出了創(chuàng)造性的歷史貢獻。這是他愛國主義精神的集中體現(xiàn)，閃耀著人生道路的歷史光輝。
1959年，錢學森光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，這是他從一個愛國主義者向共產(chǎn)主義者轉變的歷史關鍵之點。入黨后，錢學森更以共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，在科學技術事業(yè)中作出了令人欽敬的重要貢獻。他先后擔任國防科工委科技委副主任、七機部副部長、中國科協(xié)主席、全國政協(xié)副主席等職務，為我國的科學技術事業(yè)鞠躬盡瘁，譜寫了他人生的光輝篇章。
《書信》展現(xiàn)了錢學森堅持以馬克思主義哲學為指導，研究、發(fā)展現(xiàn)代科學技術的歷史過程，同時，又以現(xiàn)代科學技術的最新成就豐富、深化、發(fā)展馬克思主義哲學。錢學森在《書信》中反復地強調(diào)指出這些理論要點，深刻地闡明了這些理論要點的科學內(nèi)涵和實施要求。這就在時代背景中揭示了現(xiàn)代科學技術與馬克思主義哲學的內(nèi)在聯(lián)系和重要特征，也為現(xiàn)代科學技術與馬克思主義哲學的發(fā)展指明了前進的方向和應循的原則。
《書信》更加突出了錢學森勇于探索、善于創(chuàng)新的治學風格。他堅持以馬克思主義哲學為指導，綜合吸收現(xiàn)代科學的前沿成果，分析、繼承中外文明的優(yōu)秀成果，認真總結國內(nèi)外研究系統(tǒng)科學和復雜性科學中的經(jīng)驗教訓，創(chuàng)造性地提出了現(xiàn)代科學技術體系、開放的復雜巨系統(tǒng)理論和從定性到定量綜合集成法、從定性到定量綜合集成研討體系以及總體設計部等現(xiàn)代科學方法論。這不僅體現(xiàn)了中國學者在世界科學前沿領域中獨具特色的探索、創(chuàng)新，而且對推進現(xiàn)代科學技術與馬克思主義哲學的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻。
《書信》始終貫徹理論聯(lián)系實際的原則。一是結合現(xiàn)代科學發(fā)展的實際。不僅涉及到自然科學、社會科學、數(shù)學科學、系統(tǒng)科學、思維科學、軍事科學、地理科學、建筑科學和文藝理論等11個大的科學部門，而且提出了從這些科學通向人類智慧最高層次的馬克思主義哲學的11座橋梁，即自然辯證法、唯物史觀、數(shù)學哲學、系統(tǒng)論（不同于貝塔朗菲的系統(tǒng)論，而是系統(tǒng)科學之哲學層次上的系統(tǒng)論）、認識論、軍事哲學、地理哲學、建筑哲學和美學等。二是應用現(xiàn)代科學技術體系和開放的復雜巨系統(tǒng)理論，結合我國社會主義現(xiàn)代化建設的實際，提出了四個系統(tǒng)、九大領域建設的宏觀建議。四個系統(tǒng)即物質文明建設、精神文明建設、政治文明建設和地理建設。九大領域是：物質文明建設包括科學經(jīng)濟建設與人民體質建設，精神文明建設包括思想建設和文化建設，政治文明建設包括民主建設、法制建設和政體建設，地理建設包括環(huán)境保護與生態(tài)建設以及基礎設施建設。錢學森作為戰(zhàn)略科學家，能夠堅持把科學理論同我國社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略問題緊密地聯(lián)系起來，并且建議把九大領域的建設組成為復雜的、動態(tài)的、優(yōu)化的社會系統(tǒng)工程加以研究和實施。這正是他作為大科學家為人與治學辯證結合的完美體現(xiàn)。
活著中學生的讀后感篇十四
我讀了《白鯨》。冒險是從這篇故事的主人公-----以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工?！芭崂绿枴钡拇L——亞哈船長。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自己的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓一定要報復白鯨，在確定了每個人都樂意為自己賣命后，開始了這危險的旅程。
和白鯨作對自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一直都認為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，可以賣很多錢了，可是船長還是一意孤行，為了自己那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放棄，不會在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，可是我為他追求夢想的執(zhí)著所折服。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長非常著急，希望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫助他找回兒子，可是亞哈船長搖了搖頭，說：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”后來我才知道，原來亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從這里就可以看出，其實亞哈船長可以從遠處看事情，可是他的夢想最終還是沒能實現(xiàn)，自己反而被捕鯨繩吊死了。
感覺情節(jié)非常的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心弦，讀了這本書我還知道了只有用真誠、無私的心來對待自己的好朋友，一定會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團結合作才能做得更好。
活著中學生的讀后感篇十五
貝多芬，一個一點兒也不陌生的人名，但事實上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼。羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?BR> 在一七七零年十二月十六日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。從一開始，人生對他來說就像一次殘酷的戰(zhàn)爭。他的父親是個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女仆，一個廚師的女兒，最初嫁給一個官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。
十二歲的貝多芬就受聘為宮廷古鋼琴與風琴師，負起了養(yǎng)家的重任。那么，12歲時的我在干嘛？12歲的我，在上六年級，在和同齡人高談闊論著夢想，沉浸在家人的關愛中。
貝多芬遠赴維也納拜見莫扎特，也在那里舉行了他的第一場音樂會，當時他親自彈奏自我寫作的《第二號鋼琴協(xié)奏曲》，讓維也納市民為之折服，他也所以名聞遐邇。突然讓我想起了蕭風的《貝多芬的悲傷》的歌詞“黑白琴鍵上譜寫華麗的樂章”。但很不幸，母親不久就去世了。這似乎是老天爺?shù)亩始尚脑谧鞴?，在他事業(yè)稍有成就時，卻再次把痛苦帶來他身邊，奪走他的親人。沒有了親人，世界就會像坍塌了一樣，是那么的無助，那么的孤獨。我不敢再去想象失去親人的那種滋味。
老天果然是嫉妒貝多芬的才華。它再一次把災難帶給貝多芬。貝多芬在一帆順風之際，聲名如日中天之時，不幸的命運再次降臨在他身上———他有了耳聾的疾病。這是個很殘酷的打擊。一個音樂家沒有了聽覺，就像奔跑的斑馬沒了四肢，再也奔跑不起來。多么可悲啊！于是貝多芬隱瞞著，他害怕被別人發(fā)覺，就逐漸離群索居，自我變得越來越孤僻。而在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔。古奇阿帝相戀?？偹闶怯袀€心靈伴侶了，總算能夠讓貝多芬不再那么孤僻了。
「第九號交響曲」預演時貝多芬親自指揮，但因耳聾無法進行，秩序大亂，所以正式公演時由他人指揮。貝多芬仍在舞臺上彈奏，當全曲演奏完畢，聽眾深受感動，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無知覺，還是經(jīng)過演出者的提醒，他才看到了感人的場面，含淚答禮?！傅诰盘柦豁懬沟某晒樗麕砹艘簧畲蟮臉s耀與歡欣。真感到欣慰！
貝多芬他在不知不覺下患了肝病，在病情益漸嚴重的日子里，寫作了五首最終的弦樂四重奏曲。這是貝多芬留給世人的遺囑。
我從他身上領悟到了，精神能夠克服痛苦，甚至能夠克服死亡！惟其痛苦，才有歡樂！
貝多芬是一位鋼琴家，他是德國人，全名叫路德維?！ゑT·貝多芬，他出身貧寒。貝多芬原本不愿意學鋼琴，是因為小時候他的父親用逼迫他學鋼琴，經(jīng)過不懈的努力成為了優(yōu)秀的、眾所周知的鋼琴家。我很佩服他，他用常人難以想象的毅力去壓制自己的頑疾，從而去創(chuàng)作鋼琴曲，自由自在揮灑自己的筆墨，創(chuàng)造了一部又一部的傳世佳作——《第九交響曲》等優(yōu)秀作品。
貝多芬有一句名言，那就是：“通過痛苦，得到歡樂”。因為這樣一句話，我看出了貝多芬坎坷的一生，也看出了他不畏艱難苦險，反而把苦難轉化為了歡樂。他患的病是耳聾，這是音樂家們最忌諱的病癥，一旦患上這種病，他就沒有辦法再用耳朵欣賞音樂，創(chuàng)作音樂更是難上加難，這種打擊對每一個音樂家都是致命的打擊，貝多芬也不例外。然而，他不愿就此放棄自己的音樂生涯，而是更加發(fā)奮地創(chuàng)作樂章，真不知道他為什么能在耳聾的狀態(tài)下創(chuàng)作那么美妙的樂章，而且一次比一次更加優(yōu)美。我想，他一定是在用心靈和音樂溝通，用心在進行創(chuàng)作。
貝多芬曾經(jīng)說過：“我要扼住命運的咽喉，它將無法使我完全屈服”！貝多芬用整個一生詮釋了這句話。
我曾這樣想過，貝多芬沒過過幾天生活寬裕的日子，上天不賜予他歡樂，一次又一次壓制他，但是他敢于和命運作斗爭，不屈服上天的安排，終究成就斐然。我們應向他學習這種不屈服于命運的精神，為了心中的理想和目標，去奮斗吧，去追求吧！貝多芬這位鋼琴家值得我們從內(nèi)心給以最崇高的尊敬。
活著中學生的讀后感篇十六
1880年，海倫凱勒出生在美國亞拉巴馬州的塔斯康比亞鎮(zhèn)。她小時候特別惹人喜愛，那時的生活別提多高興了。
可是，當她一歲半的時候，一場大病降臨在她的身上，也毀滅了以前的美好生活。當她醒來的時候，她已雙目失明，再也看不見東西了。
但是，她的父母卻沒有拋棄她。1887年，她的父母給她請了一位名為安妮沙莉文的老師。安妮沙莉文就這樣走進了海倫凱勒的生活，讓她走出黑暗的世界。在老師走進她生活的那一天，海倫凱勒說：“老師來到了我家的這一天，是我一生中最為重要的一天，她使我的精神獲得了解放。”從此，海倫凱勒跟隨老師學會了走路、識字、說外語、寫作。
海倫凱勒做到了一件不平凡的事，那就是戰(zhàn)勝了她的心魔，把不可能變成了可能，最后她自己成為了世界著名的文學家。
活著中學生的讀后感篇十七
聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘奸并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為妓女，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復活了，因為他活出了自己?？ㄇ锷矎突盍耍瑯踊畛隽俗约?。
這就是這本書的全部內(nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。
在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。