我深入思考了在學(xué)習(xí)或者工作中所面臨的挑戰(zhàn)和困難，并且通過努力克服了它們。在寫心得體會時(shí)，要注意排比、對比等修辭手法，增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。這里有一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇一
故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中最為重要的地方之一，它與我們的記憶緊密相連。魯迅作為一位著名的文學(xué)家和思想家，他的故鄉(xiāng)對他的成長過程和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。通過閱讀魯迅的作品，我深刻地領(lǐng)悟到了故鄉(xiāng)在一個(gè)人的生命中的重要性，也感受到了魯迅對故鄉(xiāng)的深厚感情。
第二段：魯迅筆下的故鄉(xiāng)。
作為一位出生在紹興的文學(xué)家，魯迅筆下的故鄉(xiāng)常常出現(xiàn)在他的作品中?！豆枢l(xiāng)》是魯迅的一篇著名散文，通過對故鄉(xiāng)的描寫，魯迅深刻地表達(dá)了他對故鄉(xiāng)的熱愛和思念。在這篇文章中，魯迅寫道：“我還要見見那許多年沒有見了的小巷，還要看那許多年沒有看了的地方”，這句話表達(dá)了他對故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望和對故鄉(xiāng)的留戀之情。
故鄉(xiāng)不僅僅是一個(gè)生命的地方，更是一個(gè)塑造人格的地方。魯迅在故鄉(xiāng)度過了他的童年和少年時(shí)期，這段經(jīng)歷對他的思想和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在他的作品中，魯迅經(jīng)常描述一些具有故鄉(xiāng)特點(diǎn)的人物和場景，這些人物和場景都是從他的故鄉(xiāng)記憶中提取出來的。這些記憶和經(jīng)歷成為他文學(xué)創(chuàng)作的重要素材，同時(shí)也是他深刻思考和反思社會的精神源泉。
第四段：故鄉(xiāng)對我個(gè)人的影響。
通過閱讀魯迅的作品，我感受到了故鄉(xiāng)對一個(gè)人成長和個(gè)性塑造的影響和重要性。我的故鄉(xiāng)是廣西壯族自治區(qū)的一個(gè)小村莊，它給我留下了許多美好的回憶。每當(dāng)我想起那些小時(shí)候的歡聲笑語和田野里的走動聲，我便感到一股強(qiáng)烈的渴望和深深的思戀。這種思戀讓我更加珍惜生命中的每一天，也讓我更加熱愛我的故鄉(xiāng)。
第五段：結(jié)論。
故鄉(xiāng)是我們生命中最珍貴的財(cái)富之一，它承載著我們的記憶和感情，是我們成長和塑造個(gè)性的重要依托。魯迅的作品向我們展示了一個(gè)對故鄉(xiāng)充滿深情的文學(xué)家和思想家的形象，也讓我們更加深刻地認(rèn)識到故鄉(xiāng)在生命中的重要性。我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)我們的故鄉(xiāng)，讓它成為我們生命中最美好的回憶之一。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇二
文中的“我”在回故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村?！拔摇毙r(shí)候有個(gè)好朋友名叫閏土，兩人那時(shí)候無拘無束。
那時(shí)候的閏土無拘無束、充滿活力、可愛的質(zhì)樸少年，二十幾年過后，閏土再次和我見面，兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱，可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個(gè)孩子，但他沒什么本事，什么地方都要錢，種出東西去賣，也要捐幾個(gè)錢，折了本。閏土在生活的重壓下，已變得衰老和拘謹(jǐn)。他真是個(gè)可憐人，因?yàn)檎炼悺⒍嘧?、饑荒、兵、匪、官、紳都已?jīng)把他苦的像個(gè)木偶人了。我為閏土而感到可悲，那個(gè)輕松而年輕的他不見了，生活折磨著他。
文中還有一個(gè)反面人物，便是豆腐西施，專門從平常老百姓家揀點(diǎn)東西，如果主人反對，她便會說盡尖酸刻薄的話，直到氣得別人無話可說?？吹竭@兒，我便捏緊了拳頭，豆腐西施刁鉆又刻薄，從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。
這篇小說讓我感觸頗多，我從作者的對比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的'變化，作者又刻畫了豆腐西施這個(gè)人物，用她的性格突出了農(nóng)民們的勞苦，我希望他們的下一代能有更好的生活。
合上這本小說，我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇三
暑假中，我讀了繁星·春水這本書，當(dāng)我讀到《少年川川的故鄉(xiāng)》時(shí)，令我大發(fā)其想。
這篇文章是講少年川川原來在民工子弟學(xué)校讀書，后來運(yùn)用了自己的足球技術(shù)，被特招到了全市最好的中學(xué)，在那兒，又經(jīng)歷了學(xué)習(xí)成績不好，逃課三天被老師批評等事件，但他不被這些挫折所擊敗，勇往直前，去克服困難。繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不像以前一樣無視學(xué)習(xí)，而是把學(xué)習(xí)放的和足球一樣位置，一起進(jìn)步，我也不禁稱贊道：”川川你真棒，不怕困難，從來不自卑，到最后也不會怯懦，非常值得我們學(xué)習(xí)的!"。
從那以后，川川就學(xué)習(xí)認(rèn)真了起來，學(xué)習(xí)態(tài)度也受到了表揚(yáng)。有一天，川川寫了一篇《美麗家鄉(xiāng)》的作文，原來自己的家鄉(xiāng)也很漂亮，但是由于有一群人跑來說要開礦，砍了許多樹，引發(fā)了泥石流，卷走外婆和屋子······老師在課堂讀完這篇文章后，所有人都被打動了，并主動捐錢，此時(shí)，川川心里覺得：原來，那些平時(shí)對我冷漠、看不起我的同學(xué)都是善良的，會為我的家鄉(xiāng)捐錢。災(zāi)難是可怕的，人心是溫暖的。
從這篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心態(tài)，他們從小就生活在城市的邊緣，卻有著豐富多彩的童年。雖然沒有城市孩子生活那么富裕，但他們有著純真的心靈，他們向往著迷人的故鄉(xiāng)，還有自己的理想，在城市中為尋找自己的定位而拼搏不懈。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇四
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵(lì)半夢半醒的國人，用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!
作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對來說是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識到，如果你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他;再調(diào)皮的學(xué)生你也會找到他的可愛處;在難以相處的學(xué)生，你也會盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會激勵(lì)你更努力工作。
21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè)，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，茁壯成長，將來成為社會的有用之才。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇五
第一段：引言（誘人）。
作為一位偉大的作家和思想家，魯迅的名字在中國人心中永遠(yuǎn)熠熠生輝。作為他的故鄉(xiāng)煙臺崇城區(qū)的一位讀者，我十分榮幸能夠讀到魯迅的作品。通過閱讀他的作品，我深刻體會到了他的思想和對社會的關(guān)懷，同時(shí)也對他頗具敬意。以下是我在閱讀魯迅的作品中得到的一些心得體會。
第二段：批判現(xiàn)實(shí)（見識）。
魯迅的作品以揭露現(xiàn)實(shí)、批判社會為主題，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于揭示中國社會的黑暗和不合理之處。例如，在《孔乙己》中，他以樸素而幽默的筆調(diào)，通過一個(gè)飽受壓迫和歧視的市井小人的命運(yùn)，暗示了中國社會的階級固化和人性的扭曲。在《阿Q正傳》中，魯迅深刻描述了一個(gè)具有眾多缺點(diǎn)的普通人阿Q，暗示了中國社會的普遍病態(tài)。通過這些作品，我看到了他對社會現(xiàn)象的深入觀察和敏銳洞察力，也讓我認(rèn)識到了中國社會的問題和挑戰(zhàn)。
第三段：關(guān)注人民（震撼）。
魯迅的筆下，人民是他最關(guān)心的對象。他用平實(shí)而生動的語言，描繪了那些生活在底層的人們的艱辛和苦難。在他的作品中，我看到了魯迅對人民的深情厚意。例如，在《藥》中，他通過一個(gè)貧苦農(nóng)夫因缺乏醫(yī)療資源而變得殘疾的故事，表達(dá)了對貧困人民健康狀況的關(guān)切和對社會良心的呼喚。在《狂人日記》中，他以狂人的視角，對中國社會的愚昧和腐敗進(jìn)行了尖銳的批判。他通過描繪人民的命運(yùn)和矛盾，引起我對社會不公和人民權(quán)益的關(guān)注。
第四段：自我價(jià)值（啟迪）。
魯迅的作品不僅僅是對社會的批判，也帶給我許多關(guān)于人生和自嘲的思考。他以自己為原型創(chuàng)作出《狂人日記》中的狂人，以及《阿Q正傳》中的阿Q，通過這些人物的遭遇和經(jīng)歷，呈現(xiàn)出了人性的脆弱和生存的困境。魯迅的作品引發(fā)了我對人生意義和自我價(jià)值的思考，通過對他的作品的深入思考，我開始思考我自己在社會中的責(zé)任和價(jià)值，堅(jiān)定了自己積極向上的生活態(tài)度。
第五段：社會啟示（預(yù)言）。
魯迅的作品不僅在當(dāng)時(shí)引起了很大的反響，也在今天仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。他的批判現(xiàn)實(shí)和關(guān)注人民的觀點(diǎn)激發(fā)了無數(shù)人們?nèi)ニ伎忌鐣F(xiàn)象和身份認(rèn)同的問題。他對社會的思考和預(yù)言性的見解，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。通過讀魯迅的作品，我認(rèn)識到了我們現(xiàn)在所處的社會依然面臨著許多問題和困境，而魯迅的思想仍然具有指導(dǎo)意義和啟示作用。我們應(yīng)該像魯迅一樣保持對社會的觀察和批判精神，關(guān)注人民的福祉，努力為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
結(jié)論：
通過閱讀魯迅的作品，我深刻感受到了他的思想和對社會的關(guān)懷。他的作品批判現(xiàn)實(shí)，關(guān)注人民，啟迪了我對人生的思考，引起了我對社會問題的關(guān)注。同時(shí)，他的作品也給予了我信心和力量，讓我更加堅(jiān)定自己的價(jià)值觀和對社會的責(zé)任感。希望我們都能像魯迅一樣，勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，關(guān)懷人民，為建設(shè)一個(gè)更美好的社會做出自己的努力。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇六
第一段：引言（字?jǐn)?shù)約200字）。
魯迅，這個(gè)名字對于每個(gè)中國人來說都是耳熟能詳?shù)摹Ｋ侵袊F(xiàn)代文學(xué)的奠基人，也是現(xiàn)代思想的先驅(qū)者。他的作品，在短暫的一生中，不僅揭示了社會的黑暗與冷漠，更體現(xiàn)了他對于故鄉(xiāng)的眷戀與深情。閱讀魯迅的作品不僅能讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，也能帶領(lǐng)我們思考個(gè)體在社會中的處境與責(zé)任。
第二段：閱讀魯迅的作品，故鄉(xiāng)是不變的話題（字?jǐn)?shù)約300字）。
魯迅的作品中，故鄉(xiāng)是一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的主題。他將目光聚焦于自己的家鄉(xiāng)江蘇織里市，在《故鄉(xiāng)》一文中展現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的思念之情。在故鄉(xiāng)里，小說描繪了一個(gè)貧窮糟糕的家庭，人們生活在貧困與欺凌之中。通過對當(dāng)時(shí)社會的揭示，魯迅試圖喚起人們對于社會問題的關(guān)注，并激勵(lì)每個(gè)個(gè)體為社會的進(jìn)步盡自己的責(zé)任。
第三段：故鄉(xiāng)的變遷對于魯迅的思考（字?jǐn)?shù)約300字）。
然而，魯迅發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的狀況并沒有得到改變，這讓他感到失望與痛苦。在他的散文集《野草》中，他繼續(xù)對故鄉(xiāng)進(jìn)行思考與批判。他指出，故鄉(xiāng)的變遷不僅僅是物質(zhì)狀況的改變，更是人們精神世界的扭曲與墮落。他對故鄉(xiāng)的批判實(shí)際上是對整個(gè)中國社會的批判，他希望能夠通過揭露社會問題激起人們的反思與行動。
第四段：魯迅對于故鄉(xiāng)恢復(fù)的期許（字?jǐn)?shù)約300字）。
盡管魯迅對于故鄉(xiāng)的批判充滿了悲憤與絕望，但他并未放棄對于故鄉(xiāng)的期許與希望。在《孔乙己》一文中，他通過刻畫主人公的形象，表達(dá)出對于故鄉(xiāng)中底層人民的關(guān)注與同情。他希望通過人們的自覺與努力，讓整個(gè)故鄉(xiāng)得以恢復(fù)與改變。魯迅的期許源于他對于故鄉(xiāng)的深沉愛戀與對于社會進(jìn)步的追求。
第五段：故鄉(xiāng)的意義與魯迅的思想傳承（字?jǐn)?shù)約300字）。
魯迅的故鄉(xiāng)意識與對于社會問題的關(guān)注，使他的作品具有了永恒的時(shí)代價(jià)值。他的筆觸揭示出的貧困、黑暗與平庸，不僅僅是他所描寫的時(shí)代，更是包括當(dāng)下社會在內(nèi)的普遍現(xiàn)象。他深情的故鄉(xiāng)意識，呼喚著我們關(guān)注身邊的社會問題，關(guān)注被邊緣化的人群。他的思想傳承，是我們在當(dāng)下追尋進(jìn)步與正義的重要指引。在魯迅的作品中，我們不僅能夠感受到故鄉(xiāng)的情懷，更能夠從中汲取力量，用于推動社會的進(jìn)步。
總結(jié)：回顧魯迅的作品，我們從中可以了解到他對于故鄉(xiāng)的眷戀與思考。故鄉(xiāng)對于魯迅來說是一個(gè)重要的話題，他通過對故鄉(xiāng)的揭露與思考，呼喚著人們對于社會問題的關(guān)注與反思。魯迅的作品永遠(yuǎn)是我們思考社會問題、追求進(jìn)步的重要參考，他的思想與精神，將會一代一代傳承下去。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇七
前幾天，我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這本書，里面的內(nèi)容讓我深深地感受到魯迅先生對家鄉(xiāng)的眷戀之情。
魯迅在這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界，那里有迅哥先生童年美好的回憶。
那里有深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。
有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。
他辛苦麻木的生活著，而且變成講道德、守規(guī)矩的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。
然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句老爺更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。
因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。
他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。
讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇八
我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿!閏土哥，——你來了?……”
我接著便有許多話.想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤：我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個(gè)廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了?！斑@是第五個(gè)孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……”
……。
“他就是水生?第五個(gè)?都是生人，怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走?！蹦赣H說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。
13.文學(xué)作品中人物無聲的語言也能揭示他們的心理活動，下面句子中的省略號禽有豐富的潛臺詞，它們表現(xiàn)了人物怎樣的心理活動?(2分)。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇九
近年來，隨著社會的發(fā)展，人們的生活越來越快節(jié)奏，尋找一個(gè)寧靜的角落來放松自己的身心變得越來越難。在這個(gè)快節(jié)奏的社會，閱讀是一種難得的享受。這不僅是一種消遣，更是一種提升人文素養(yǎng)的方式。閱讀有許多好處，能夠擴(kuò)展眼界，充實(shí)頭腦，提高思辨能力。初中時(shí)接觸到魯迅的作品后，我更加深刻地體會到閱讀的魅力，魯迅的作品讓我感悟頗多。
閱讀魯迅的作品，首先給我的感覺是鮮明的反叛精神。在文化上，魯迅始終以充滿批判和反抗的態(tài)度展示他的思想，他拒絕受到傳統(tǒng)文化的束縛，試圖創(chuàng)造一種新時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格。這種反叛精神不僅體現(xiàn)在他的思想價(jià)值觀中，也體現(xiàn)在他的文學(xué)創(chuàng)作中。他的作品在敘述社會現(xiàn)實(shí)中所包含的反叛精神作為文化投影，影響了中國民間文化的變異和多元演化，因而在中國文化之中具有重要的意義。
閱讀魯迅的作品，無可避免地要接觸到清冷、激越的情感。魯迅用他的文字從不同的角度闡述人性的異端，并且用全新的斗爭方式超越了千古詩文中所表達(dá)的凄美。這種情感的冷淡和激烈，給讀者帶來不同于其他作品的閱讀體驗(yàn)。它告訴我們，生活中的快樂和痛苦都是不可或缺的，當(dāng)我們在閱讀魯迅的作品時(shí)，受到了一種洗禮乃至感受到了某種人生哲學(xué)的熏陶，這種情感的平衡和深度一定程度上啟迪了讀者們對人性的理解和思考。
閱讀魯迅的作品，深度思考和理性剖析都是必不可少的過程。魯迅在他的文學(xué)中呈現(xiàn)出一種深刻的思想和理論張力，無論是在社會評論上還是在文藝?yán)碚撋隙急憩F(xiàn)出強(qiáng)烈的思想批判性。他通過對現(xiàn)實(shí)和歷史的不斷深入分析，給予文學(xué)創(chuàng)作以前所未有的思考和挑戰(zhàn)。在《傷逝》中，他以凄美的語言揭示了人性中最黑暗的一面，給讀者帶來新的思考視角。魯迅魯迅的作品為我們提供了思考的思路和工具，因此當(dāng)我們在閱讀魯迅的作品時(shí)，應(yīng)該感謝他給我們帶來的思想啟迪。
閱讀魯迅的作品，更讓我體會到人性的丑陋和侵害。魯迅的作品描繪了生活中的各種灰暗，通過小人物所面臨的種種哀怨指出了無情、欺凌、眼高手低，以及城市中可能存在的種種危險(xiǎn)。這些行為不僅侵犯了他人的權(quán)益，更造成了長期的傷害，讓人不得不思考，人性究竟何時(shí)才可以進(jìn)一步發(fā)展，才可以退出種種的錯(cuò)誤行為？作為讀者，我們不應(yīng)該對這些丑陋的行為熟視無睹，而應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，矗立起良好的人性榜樣。
總之，閱讀魯迅的作品，無論從哪個(gè)角度來看，都給人以深刻思考的催化劑。魯迅通過他的作品，檢視著社會文化的思想和藝術(shù)價(jià)值，在現(xiàn)代文化中不曾失深重要的文化現(xiàn)實(shí)，閱讀他的作品，不僅是啟示我們思維，還為我們的精神世界注入了一股強(qiáng)大的動力。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十
閱讀魯迅的作品，能夠深刻地認(rèn)識到魯迅獨(dú)立思考、堅(jiān)定不移的文學(xué)追求，以及他對社會現(xiàn)實(shí)的深刻洞察與揭示，領(lǐng)悟到他通過筆墨對社會進(jìn)行的抨擊和批判，以及他對人性的思考與深刻描繪。通過閱讀魯迅的作品，我們的思想受到了啟迪與拓展，心靈也得到了凈化。
二、對魯迅人生的思考。
魯迅的創(chuàng)作生涯中，波瀾起伏，歷經(jīng)多次生死劫難，然而他始終沒有放棄自己的寫作夢想，毅然走上了堅(jiān)定的文學(xué)道路。正是由于魯迅在人生道路上的堅(jiān)定和奮斗，使得他的作品中充滿了激情和力量，成為中國文學(xué)歷史上的一座豐碑。我們從中獲得了很多關(guān)于人生的思考，學(xué)會了堅(jiān)定自己的信念和追求，讓自己的生命變得更加有意義。
三、對社會的深刻洞察。
作為一位社會批評家，魯迅通過筆墨對社會進(jìn)行了許多抨擊和批判，其中對中國傳統(tǒng)文化的批判成為他作品中最重要的一部分。他認(rèn)為“文化”是一種壓迫力量，使得每個(gè)人都按照社會期待的角色來表演，不敢質(zhì)疑或反抗。通過魯迅的作品，我們深刻地認(rèn)識到社會現(xiàn)實(shí)中的種種問題和矛盾，站到一個(gè)更高的角度去審視人和社會，提高了我們的思辨能力。
四、對人性的思考與深刻描繪。
魯迅的作品中，對人性的描寫是非常深刻的，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)了人的自私和虛偽，從中我們也能夠看到他的為民族苦難的深深悲痛。通過深入理解和探討魯迅的作品，我們也能夠領(lǐng)悟到人性的本質(zhì)，認(rèn)識到自己的不足，從而更加認(rèn)真地面對自己和生活。
五、對生命意義的思考。
閱讀魯迅的作品，可以讓我們思考自己所追求的生命意義，學(xué)會更加珍惜生命，并像他一樣，通過不懈的努力和奮斗去追求自己的理想和人生價(jià)值。魯迅用他強(qiáng)大的思想引領(lǐng)了一代人，他的作品是我們的文化瑰寶，喚醒了我們對生命意義的深刻反思。
總之，閱讀魯迅的作品，無論是對于我們的思想、心靈、還是人生道路上的拓展，都有著深遠(yuǎn)的影響力。魯迅的思想豐富多彩，適合不同年齡層次的讀者閱讀。在人生的旅途中，我們應(yīng)該多思考，多閱讀，從中獲得啟迪，讓自己的人生變得更加充實(shí)和有價(jià)值。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十一
《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1920xx年創(chuàng)作的一篇短篇小說。下面是本站小編為你帶來《故鄉(xiāng)》教案及反思，供你參考。
一.教學(xué)目的。
1.認(rèn)識《故鄉(xiāng)》所反映的社會現(xiàn)實(shí)和作者所要表達(dá)的思想主題。
2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對比的手法進(jìn)行肖像描寫的技巧。
3.體會作者對故鄉(xiāng)的深情。
4.體會作者在小說末尾寄予的深沉的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。
四、課時(shí)。
一課時(shí)。
五、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
魯迅，原名周樹人，是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》?！豆枢l(xiāng)》這篇小說自發(fā)表以來，一直被選進(jìn)各種各樣的語文課本里，成為語文課里的一篇重要的文章。從小學(xué)生到中學(xué)生，到大學(xué)生，從中國到外國，人們都把它當(dāng)成一部經(jīng)典來閱讀。尤其是日本，對這篇小說的更是十分重視。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的寫作手法。這些正是我們需要學(xué)習(xí)的。今天我們要來學(xué)習(xí)此文。
二、簡介小說創(chuàng)作背景 說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
魯迅1898年第一次離開老家紹興，1920xx年12月又最后一次回故鄉(xiāng)，接母親來北京居住?！豆枢l(xiāng)》便是根據(jù)這一段生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來的。小說中寫的人和事是有事實(shí)依據(jù)的，但又經(jīng)過了藝術(shù)加工，有虛構(gòu)的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小說寫的是1920xx年的事，它所反映的卻是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村社會的情況。辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但中國人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會中，當(dāng)時(shí)，帝國主義加緊對我國進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略，加上國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)不休、地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削，使得廣大農(nóng)民陷入困境。作者回鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活，加之在這個(gè)風(fēng)雨如磐的社會求索了30余年的生活經(jīng)驗(yàn)，于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》。
三、整體感知：小說寫的是什么故事?
故鄉(xiāng)二十多年以來發(fā)生了巨大變化的故事。
四、合作交流解讀探究。
二十多年前的故事：
1.二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。
2.二十多年前“我”的朋友閏土的故事。
3.二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。
二十多年后的故事：
4.二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。
5.二十多年后“我”的朋友閏土的故事。
6.二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。
學(xué)生活動：同學(xué)圍繞這六個(gè)故事，默讀課文，找出相關(guān)的描寫，歸納人物形象。
1.二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。
這時(shí)候，…………我這兒時(shí)的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了(記憶中的故鄉(xiāng)是一幅“神奇的圖畫”)。
2.二十多年前“我”的朋友閏土的故事。
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，…………(捕鳥、月夜管瓜地，刺猹，告訴我夏天撿貝殼，告訴我潮汛看跳魚——天真活潑、聰明勇敢、見多識廣，和我是好朋友，對生活充滿熱情和希望。)。
3.二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。
哦，我記得了。…………(年輕，姿色美麗，安分守己，招徠生意)。
小結(jié)：所有這些都是二十多年前的故事。從這些故事里我們都能讀出什么信息來?原來至少那時(shí)的社會還是比較令人過得去的。故鄉(xiāng)美，故鄉(xiāng)的人也不賴。
我們來看二十多年后的故事：
4.二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。
我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
阿!這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。(現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉寂、令人窒息)。
5.二十多年后“我”的朋友閏土的故事。
我應(yīng)聲說：
“這好極!他，——怎樣?……”
“他?……他景況也很不如意……”
(叫“我”老爺，缺吃少穿，揀香爐和燭臺——蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧和我隔了一層可悲的厚障壁，將希望寄托于神靈。)。
6.二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。
“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
我愕然了。
“不認(rèn)識了么?我還抱過你咧!”
我愈加愕然了。
…………(一開口就討東西，討東西不成便開始造謠，偷手套，中傷閏土偷碗碟——尖酸刻薄、虛偽，明討暗偷、順手牽羊，她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無聊的可鄙女人。)。
小結(jié)：前后對比，也反映社會現(xiàn)實(shí)，說明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗已經(jīng)波及到各個(gè)方面的下層人民。
五、通過以上分析，小說的技巧何在?
對比方法的運(yùn)用。
六、研讀最后幾段。
除了悲哀之外，“我”在離別故鄉(xiāng)時(shí)還想到了什么?
——希望。
關(guān)于“希望”，在文末作者有一段很精辟的話，你找到了嗎?
引導(dǎo)學(xué)生回答：路是人走出來的。
1.如果不去走，就肯定沒有路。
2.只有走了，才會有路。
3.引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才會有未來。如果不去做，那只會一事無成，那樣的人生是沒有意義的。(抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。)。
2、為什么\"我想到希望，忽然害怕起來\"?
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是\"切近\"的;而\"我\"對未來充滿希望，\"我\"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是\"茫遠(yuǎn)\"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，\"我想到希望，忽然害怕起來了\"。
3、最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么?
這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。
七、組織對小說主題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
八、總結(jié)反思。
在寫作上這篇小說有很多借鑒的地方：采用多種描寫方法刻畫人物，如閏土，通過肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等，塑造了一個(gè)舊中國麻木、遲鈍、愚昧、而又善良的農(nóng)民形象。同樣對楊二嫂，也運(yùn)用了肖像、語言、動作、神態(tài)等描寫方法，刻畫了一個(gè)尖酸、刻薄、市儈的小市民典型。這是需要同學(xué)們在寫作上借鑒和學(xué)習(xí)的。
板書設(shè)計(jì)。
見多識廣???????????????????????????????????????????????愚昧創(chuàng)造新社會。
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一、遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁?！痹诮虒W(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對有關(guān)問題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對作品的認(rèn)識由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生對知識目標(biāo)的掌握情況很好。
二、加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對比，從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實(shí)踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會踏出一條光明之路來!
語文教師在教學(xué)魯迅的文章時(shí)總會感嘆魯迅的文章比較的難教，的確，對于中學(xué)生來說魯迅的文章是晦澀難懂的，因此在分析文章的時(shí)候教師就要考慮用最適合學(xué)生的教法去教學(xué)?！豆枢l(xiāng)》是魯迅寫的一篇小說，。對于現(xiàn)在的初中生來說，理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點(diǎn)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解，我慎重的選擇切入點(diǎn)。
因?yàn)檫@是一篇小說，我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個(gè)人物：閏土、楊二嫂。我以此為切入點(diǎn)。通過對這兩個(gè)人物形象的分析探究小說的主題。讓學(xué)生找文中對這兩個(gè)人物描寫的句子，然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實(shí)也就是在探究小說的主題。學(xué)生從不同角度去分析。就會得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的閱讀最好的素材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時(shí)間去分析，學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯(cuò)的，其實(shí)放開學(xué)生的手腳，他們有時(shí)真的會給你一個(gè)驚喜。我趁熱打鐵，把文章最難理解的一部分拿出來讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論，分析。雖然學(xué)生有時(shí)提出問題沒有任何價(jià)值，但是這也證明他們是在思考，只是他們思考的深度不同。有好多學(xué)生不理解文中高墻、三個(gè)辛苦的含義。以及對文章的結(jié)尾句的理解，這些問題的提出說明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過老師的引導(dǎo)學(xué)生們探究出答案來了。但是在這個(gè)過程中，我還是沒有給學(xué)生太多的時(shí)間去思考。這是我這些年來在教學(xué)中犯的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因?yàn)樗麆儕Z了學(xué)生的思考時(shí)間，久而久之就扼殺了學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力。
對于現(xiàn)代文的教學(xué)，我越來越感覺到很亂，可能是我的問題的設(shè)計(jì)缺乏層次性與科學(xué)性。我的教學(xué)仍然是沒有以學(xué)生為主。仍然是以老師的講解為主?，F(xiàn)在的教學(xué)怎么是越來越倒退了呢。也許自己對教材挖掘的不夠深，還是不能超越教案，還是真正的不能實(shí)現(xiàn)老師個(gè)性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現(xiàn)狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務(wù)是難以提高的。
魯迅文章的教學(xué)還是存在著一定的難度，但是只要自己在教學(xué)中不斷的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教學(xué)中也會取得更好的教學(xué)效果。教無定法，只要自己始終用心，始終有一份責(zé)任心在，我相信我的教學(xué)水平一定能更上一層樓。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十二
魯迅是中國近代文學(xué)史上的重要作家，同時(shí)他也是一個(gè)思想家。他的作品中既有對于社會現(xiàn)實(shí)的批判，也有對于生命詩意的追求。而這一切的創(chuàng)作源泉，恰巧便是他的故鄉(xiāng)——紹興。魯迅的故鄉(xiāng)給他帶來了什么樣的心得體會？下面是一篇關(guān)于“魯迅故鄉(xiāng)心得體會”的五段式連貫文章。
段落一：故鄉(xiāng)帶給魯迅眾多收獲。
魯迅的故鄉(xiāng)紹興位于浙江省東北部，這里風(fēng)景如畫，文化深厚。紹興給了魯迅不同尋常的創(chuàng)作源泉。在這里，他童年時(shí)的經(jīng)歷和早期的教育對他之后的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他無時(shí)無刻不在從故鄉(xiāng)中獲取靈感，他如此描述他的故鄉(xiāng)，“這最小的市，其小，其老，其美，其多而紛繁，真有一種迷人的異樣，是許多許多地方所沒有的?！?BR> 段落二：故鄉(xiāng)讓魯迅帶著敬畏面對現(xiàn)實(shí)。
紹興這座城市也為魯迅留下了許多負(fù)面印象。比如，血腥的革命，無情的土改運(yùn)動等等。在這些變革中，紹興經(jīng)歷了無數(shù)次的動蕩和變革。這讓魯迅說服自己，不能成為一個(gè)掩耳盜鈴的作家。他評論道：“在骨子里，我感到敬畏，恍若前伏魑魅，在迫不及待地跨進(jìn)未來的大門前，先對它的滲透力和鋒芒稍有惴惴不安的樣子。”
段落三：故鄉(xiāng)讓魯迅擁有獨(dú)立的思想。
在一個(gè)傳統(tǒng)的文化城市里成長，并接受傳統(tǒng)文化的教育，這讓魯迅擁有了非常獨(dú)特的思想。相比于當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境，他更關(guān)注于自己的內(nèi)心，自己的尋求靈魂的本質(zhì)。他多次在他的作品中傾瀉了個(gè)人的思想，以及對于生命意義、美的理解。故鄉(xiāng)給了他一個(gè)自由探尋自己的空間，讓他獨(dú)立思考，并敢于探索自己的思想。
段落四：故鄉(xiāng)讓魯迅有了一份濃郁的鄉(xiāng)土感。
“心有所歸，便是居處本根；為天地立心，為生民立命?！濒斞冈谒淖髌分?，時(shí)常表達(dá)對于故鄉(xiāng)的深深感情。他思念的便是一份濃郁的鄉(xiāng)土感。他在這里生存，感著愛恨情仇，聞著土地氣息，看著鄉(xiāng)親相認(rèn)，聽著歌舞山呼，這里的一起一落，輝映在他的作品中，他繼承了故鄉(xiāng)這份真實(shí)的文化，蘊(yùn)含著蕩氣回腸的情感。
段落五：故鄉(xiāng)影響魯迅的一生。
紹興故鄉(xiāng)影響了魯迅的一生，給了他無盡的情感滋養(yǎng)。他在故鄉(xiāng)中領(lǐng)悟到生命中的真正意義，感受到社會現(xiàn)實(shí)的殘酷與冷漠。他的故鄉(xiāng)文化深刻地影響了他的理念，代表著他的前衛(wèi)文化宣言。
紹興故鄉(xiāng)給了魯迅無盡的人文之趣，也讓我們得到了魯迅的珍貴的文字遺產(chǎn)。通過魯迅的故鄉(xiāng)之旅，我們也能夠感受到，一個(gè)小小的故鄉(xiāng)，可以讓文化這種重要而價(jià)值不菲的資源，成為創(chuàng)作的源頭，并且讓我們在如此豐富的價(jià)值中找到真正的自我。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十三
14.對比是小說中常用的手法之一，上面的文字中有兩處對比，把它們找出來，分別說說這兩處對比的表達(dá)作用。(2分)。
15.畫線句子中所說的“厚障壁”為什么是“可悲”的`?請聯(lián)系全文內(nèi)容和下面的資料，說說你的看法。(2分)。
資料鏈接：
過去的三個(gè)月的創(chuàng)作，我最佩服的是魯迅的《故鄉(xiāng)》……我覺得這篇《故鄉(xiāng)》的中心思想是悲哀那人與人之問的不了解，隔膜。造成這不了解的原因是歷史遺留的階級觀念?！叩谋疽鈪s是在表現(xiàn)出人生本來是一氣的，后來卻隔離了這一根本觀念。
(茅盾《評四五六月的創(chuàng)作》)。
13.這是一道開放性的試題，考生的分析或體驗(yàn)符合人物的心理即可?？梢苑治鋈宋锏男摹?BR> 理活動，也可以呈現(xiàn)人物當(dāng)時(shí)心理活動的過程?；疽馑紝纯?。
14.通過少年閏土與水生臉色的對比以及“銀項(xiàng)圈”有無的變化，形象地表現(xiàn)了農(nóng)民生活日益困苦、窘迫的境遇?！拔摇迸c閏士的隔膜和水生與宏兒的“松松爽爽”的“一路出去”毫無隔膜的對比，表現(xiàn)了“我”對“人與人不再隔膜”的希望?；疽馑紝纯?。
15.原先的好朋友變得如此的隔膜，讓“我”覺得可悲;是社會和生活的重壓使得這么一位活潑可愛的“少年英雄”變得像“木偶人”一般，是封建的等級觀念往“我”與閏士之間造成了厚厚的“障壁”。這更是可悲的?；疽馑紝纯?。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十四
1.因?yàn)椤拔摇毕嘈殴枢l(xiāng)會好，但總覺得美好未來的渺茫，以至于眼前的影像模糊起來。
2.我的四面有看不見的高墻，我和閏土竟隔離成兩個(gè)世界的人感情深厚，沒有階級觀念。
3.a。
4.最后再現(xiàn)月下瓜地的景色，不僅表示眷戀之情，更突出了對未來新生活的向往。
5.有沒有希望，取決于自己的努力，振奮起來，要為新生活的到來去努力奮斗，勇敢實(shí)踐，去開辟嶄新的道路。
關(guān)于魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀答案以供大家參考，希望對于同學(xué)們的學(xué)習(xí)有所幫助，對同學(xué)們的閱讀題練習(xí)也有所裨益!
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十五
高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實(shí)現(xiàn)社會的革命和進(jìn)步。
人?！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。
面對現(xiàn)實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
也便成了路”有了希望和不懈的努力相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇一
故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中最為重要的地方之一，它與我們的記憶緊密相連。魯迅作為一位著名的文學(xué)家和思想家，他的故鄉(xiāng)對他的成長過程和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。通過閱讀魯迅的作品，我深刻地領(lǐng)悟到了故鄉(xiāng)在一個(gè)人的生命中的重要性，也感受到了魯迅對故鄉(xiāng)的深厚感情。
第二段：魯迅筆下的故鄉(xiāng)。
作為一位出生在紹興的文學(xué)家，魯迅筆下的故鄉(xiāng)常常出現(xiàn)在他的作品中?！豆枢l(xiāng)》是魯迅的一篇著名散文，通過對故鄉(xiāng)的描寫，魯迅深刻地表達(dá)了他對故鄉(xiāng)的熱愛和思念。在這篇文章中，魯迅寫道：“我還要見見那許多年沒有見了的小巷，還要看那許多年沒有看了的地方”，這句話表達(dá)了他對故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望和對故鄉(xiāng)的留戀之情。
故鄉(xiāng)不僅僅是一個(gè)生命的地方，更是一個(gè)塑造人格的地方。魯迅在故鄉(xiāng)度過了他的童年和少年時(shí)期，這段經(jīng)歷對他的思想和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在他的作品中，魯迅經(jīng)常描述一些具有故鄉(xiāng)特點(diǎn)的人物和場景，這些人物和場景都是從他的故鄉(xiāng)記憶中提取出來的。這些記憶和經(jīng)歷成為他文學(xué)創(chuàng)作的重要素材，同時(shí)也是他深刻思考和反思社會的精神源泉。
第四段：故鄉(xiāng)對我個(gè)人的影響。
通過閱讀魯迅的作品，我感受到了故鄉(xiāng)對一個(gè)人成長和個(gè)性塑造的影響和重要性。我的故鄉(xiāng)是廣西壯族自治區(qū)的一個(gè)小村莊，它給我留下了許多美好的回憶。每當(dāng)我想起那些小時(shí)候的歡聲笑語和田野里的走動聲，我便感到一股強(qiáng)烈的渴望和深深的思戀。這種思戀讓我更加珍惜生命中的每一天，也讓我更加熱愛我的故鄉(xiāng)。
第五段：結(jié)論。
故鄉(xiāng)是我們生命中最珍貴的財(cái)富之一，它承載著我們的記憶和感情，是我們成長和塑造個(gè)性的重要依托。魯迅的作品向我們展示了一個(gè)對故鄉(xiāng)充滿深情的文學(xué)家和思想家的形象，也讓我們更加深刻地認(rèn)識到故鄉(xiāng)在生命中的重要性。我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)我們的故鄉(xiāng)，讓它成為我們生命中最美好的回憶之一。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇二
文中的“我”在回故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村?！拔摇毙r(shí)候有個(gè)好朋友名叫閏土，兩人那時(shí)候無拘無束。
那時(shí)候的閏土無拘無束、充滿活力、可愛的質(zhì)樸少年，二十幾年過后，閏土再次和我見面，兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱，可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個(gè)孩子，但他沒什么本事，什么地方都要錢，種出東西去賣，也要捐幾個(gè)錢，折了本。閏土在生活的重壓下，已變得衰老和拘謹(jǐn)。他真是個(gè)可憐人，因?yàn)檎炼悺⒍嘧?、饑荒、兵、匪、官、紳都已?jīng)把他苦的像個(gè)木偶人了。我為閏土而感到可悲，那個(gè)輕松而年輕的他不見了，生活折磨著他。
文中還有一個(gè)反面人物，便是豆腐西施，專門從平常老百姓家揀點(diǎn)東西，如果主人反對，她便會說盡尖酸刻薄的話，直到氣得別人無話可說?？吹竭@兒，我便捏緊了拳頭，豆腐西施刁鉆又刻薄，從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。
這篇小說讓我感觸頗多，我從作者的對比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的'變化，作者又刻畫了豆腐西施這個(gè)人物，用她的性格突出了農(nóng)民們的勞苦，我希望他們的下一代能有更好的生活。
合上這本小說，我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇三
暑假中，我讀了繁星·春水這本書，當(dāng)我讀到《少年川川的故鄉(xiāng)》時(shí)，令我大發(fā)其想。
這篇文章是講少年川川原來在民工子弟學(xué)校讀書，后來運(yùn)用了自己的足球技術(shù)，被特招到了全市最好的中學(xué)，在那兒，又經(jīng)歷了學(xué)習(xí)成績不好，逃課三天被老師批評等事件，但他不被這些挫折所擊敗，勇往直前，去克服困難。繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不像以前一樣無視學(xué)習(xí)，而是把學(xué)習(xí)放的和足球一樣位置，一起進(jìn)步，我也不禁稱贊道：”川川你真棒，不怕困難，從來不自卑，到最后也不會怯懦，非常值得我們學(xué)習(xí)的!"。
從那以后，川川就學(xué)習(xí)認(rèn)真了起來，學(xué)習(xí)態(tài)度也受到了表揚(yáng)。有一天，川川寫了一篇《美麗家鄉(xiāng)》的作文，原來自己的家鄉(xiāng)也很漂亮，但是由于有一群人跑來說要開礦，砍了許多樹，引發(fā)了泥石流，卷走外婆和屋子······老師在課堂讀完這篇文章后，所有人都被打動了，并主動捐錢，此時(shí)，川川心里覺得：原來，那些平時(shí)對我冷漠、看不起我的同學(xué)都是善良的，會為我的家鄉(xiāng)捐錢。災(zāi)難是可怕的，人心是溫暖的。
從這篇文章中，反映出了打工者子女在城市里的遭遇和心態(tài)，他們從小就生活在城市的邊緣，卻有著豐富多彩的童年。雖然沒有城市孩子生活那么富裕，但他們有著純真的心靈，他們向往著迷人的故鄉(xiāng)，還有自己的理想，在城市中為尋找自己的定位而拼搏不懈。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇四
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵(lì)半夢半醒的國人，用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!
作為一名教師，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對來說是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長的理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后，除了感動外，更多的是讓我清晰的認(rèn)識到，如果你是真正的熱愛自己的事業(yè)，真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè)，那么你會發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)，并激勵(lì)他;再調(diào)皮的學(xué)生你也會找到他的可愛處;在難以相處的學(xué)生，你也會盡力去接近他，幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會愛戴你，家長更是感激你，這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的，這也會激勵(lì)你更努力工作。
21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì)，需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責(zé)任重大，因此作為一名教師，更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè)，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，茁壯成長，將來成為社會的有用之才。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇五
第一段：引言（誘人）。
作為一位偉大的作家和思想家，魯迅的名字在中國人心中永遠(yuǎn)熠熠生輝。作為他的故鄉(xiāng)煙臺崇城區(qū)的一位讀者，我十分榮幸能夠讀到魯迅的作品。通過閱讀他的作品，我深刻體會到了他的思想和對社會的關(guān)懷，同時(shí)也對他頗具敬意。以下是我在閱讀魯迅的作品中得到的一些心得體會。
第二段：批判現(xiàn)實(shí)（見識）。
魯迅的作品以揭露現(xiàn)實(shí)、批判社會為主題，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于揭示中國社會的黑暗和不合理之處。例如，在《孔乙己》中，他以樸素而幽默的筆調(diào)，通過一個(gè)飽受壓迫和歧視的市井小人的命運(yùn)，暗示了中國社會的階級固化和人性的扭曲。在《阿Q正傳》中，魯迅深刻描述了一個(gè)具有眾多缺點(diǎn)的普通人阿Q，暗示了中國社會的普遍病態(tài)。通過這些作品，我看到了他對社會現(xiàn)象的深入觀察和敏銳洞察力，也讓我認(rèn)識到了中國社會的問題和挑戰(zhàn)。
第三段：關(guān)注人民（震撼）。
魯迅的筆下，人民是他最關(guān)心的對象。他用平實(shí)而生動的語言，描繪了那些生活在底層的人們的艱辛和苦難。在他的作品中，我看到了魯迅對人民的深情厚意。例如，在《藥》中，他通過一個(gè)貧苦農(nóng)夫因缺乏醫(yī)療資源而變得殘疾的故事，表達(dá)了對貧困人民健康狀況的關(guān)切和對社會良心的呼喚。在《狂人日記》中，他以狂人的視角，對中國社會的愚昧和腐敗進(jìn)行了尖銳的批判。他通過描繪人民的命運(yùn)和矛盾，引起我對社會不公和人民權(quán)益的關(guān)注。
第四段：自我價(jià)值（啟迪）。
魯迅的作品不僅僅是對社會的批判，也帶給我許多關(guān)于人生和自嘲的思考。他以自己為原型創(chuàng)作出《狂人日記》中的狂人，以及《阿Q正傳》中的阿Q，通過這些人物的遭遇和經(jīng)歷，呈現(xiàn)出了人性的脆弱和生存的困境。魯迅的作品引發(fā)了我對人生意義和自我價(jià)值的思考，通過對他的作品的深入思考，我開始思考我自己在社會中的責(zé)任和價(jià)值，堅(jiān)定了自己積極向上的生活態(tài)度。
第五段：社會啟示（預(yù)言）。
魯迅的作品不僅在當(dāng)時(shí)引起了很大的反響，也在今天仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。他的批判現(xiàn)實(shí)和關(guān)注人民的觀點(diǎn)激發(fā)了無數(shù)人們?nèi)ニ伎忌鐣F(xiàn)象和身份認(rèn)同的問題。他對社會的思考和預(yù)言性的見解，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。通過讀魯迅的作品，我認(rèn)識到了我們現(xiàn)在所處的社會依然面臨著許多問題和困境，而魯迅的思想仍然具有指導(dǎo)意義和啟示作用。我們應(yīng)該像魯迅一樣保持對社會的觀察和批判精神，關(guān)注人民的福祉，努力為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
結(jié)論：
通過閱讀魯迅的作品，我深刻感受到了他的思想和對社會的關(guān)懷。他的作品批判現(xiàn)實(shí)，關(guān)注人民，啟迪了我對人生的思考，引起了我對社會問題的關(guān)注。同時(shí)，他的作品也給予了我信心和力量，讓我更加堅(jiān)定自己的價(jià)值觀和對社會的責(zé)任感。希望我們都能像魯迅一樣，勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，關(guān)懷人民，為建設(shè)一個(gè)更美好的社會做出自己的努力。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇六
第一段：引言（字?jǐn)?shù)約200字）。
魯迅，這個(gè)名字對于每個(gè)中國人來說都是耳熟能詳?shù)摹Ｋ侵袊F(xiàn)代文學(xué)的奠基人，也是現(xiàn)代思想的先驅(qū)者。他的作品，在短暫的一生中，不僅揭示了社會的黑暗與冷漠，更體現(xiàn)了他對于故鄉(xiāng)的眷戀與深情。閱讀魯迅的作品不僅能讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，也能帶領(lǐng)我們思考個(gè)體在社會中的處境與責(zé)任。
第二段：閱讀魯迅的作品，故鄉(xiāng)是不變的話題（字?jǐn)?shù)約300字）。
魯迅的作品中，故鄉(xiāng)是一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的主題。他將目光聚焦于自己的家鄉(xiāng)江蘇織里市，在《故鄉(xiāng)》一文中展現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的思念之情。在故鄉(xiāng)里，小說描繪了一個(gè)貧窮糟糕的家庭，人們生活在貧困與欺凌之中。通過對當(dāng)時(shí)社會的揭示，魯迅試圖喚起人們對于社會問題的關(guān)注，并激勵(lì)每個(gè)個(gè)體為社會的進(jìn)步盡自己的責(zé)任。
第三段：故鄉(xiāng)的變遷對于魯迅的思考（字?jǐn)?shù)約300字）。
然而，魯迅發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的狀況并沒有得到改變，這讓他感到失望與痛苦。在他的散文集《野草》中，他繼續(xù)對故鄉(xiāng)進(jìn)行思考與批判。他指出，故鄉(xiāng)的變遷不僅僅是物質(zhì)狀況的改變，更是人們精神世界的扭曲與墮落。他對故鄉(xiāng)的批判實(shí)際上是對整個(gè)中國社會的批判，他希望能夠通過揭露社會問題激起人們的反思與行動。
第四段：魯迅對于故鄉(xiāng)恢復(fù)的期許（字?jǐn)?shù)約300字）。
盡管魯迅對于故鄉(xiāng)的批判充滿了悲憤與絕望，但他并未放棄對于故鄉(xiāng)的期許與希望。在《孔乙己》一文中，他通過刻畫主人公的形象，表達(dá)出對于故鄉(xiāng)中底層人民的關(guān)注與同情。他希望通過人們的自覺與努力，讓整個(gè)故鄉(xiāng)得以恢復(fù)與改變。魯迅的期許源于他對于故鄉(xiāng)的深沉愛戀與對于社會進(jìn)步的追求。
第五段：故鄉(xiāng)的意義與魯迅的思想傳承（字?jǐn)?shù)約300字）。
魯迅的故鄉(xiāng)意識與對于社會問題的關(guān)注，使他的作品具有了永恒的時(shí)代價(jià)值。他的筆觸揭示出的貧困、黑暗與平庸，不僅僅是他所描寫的時(shí)代，更是包括當(dāng)下社會在內(nèi)的普遍現(xiàn)象。他深情的故鄉(xiāng)意識，呼喚著我們關(guān)注身邊的社會問題，關(guān)注被邊緣化的人群。他的思想傳承，是我們在當(dāng)下追尋進(jìn)步與正義的重要指引。在魯迅的作品中，我們不僅能夠感受到故鄉(xiāng)的情懷，更能夠從中汲取力量，用于推動社會的進(jìn)步。
總結(jié)：回顧魯迅的作品，我們從中可以了解到他對于故鄉(xiāng)的眷戀與思考。故鄉(xiāng)對于魯迅來說是一個(gè)重要的話題，他通過對故鄉(xiāng)的揭露與思考，呼喚著人們對于社會問題的關(guān)注與反思。魯迅的作品永遠(yuǎn)是我們思考社會問題、追求進(jìn)步的重要參考，他的思想與精神，將會一代一代傳承下去。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇七
前幾天，我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這本書，里面的內(nèi)容讓我深深地感受到魯迅先生對家鄉(xiāng)的眷戀之情。
魯迅在這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界，那里有迅哥先生童年美好的回憶。
那里有深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。
有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。
他辛苦麻木的生活著，而且變成講道德、守規(guī)矩的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。
然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句老爺更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。
因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。
他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。
讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇八
我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿!閏土哥，——你來了?……”
我接著便有許多話.想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤：我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個(gè)廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了?！斑@是第五個(gè)孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……”
……。
“他就是水生?第五個(gè)?都是生人，怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走?！蹦赣H說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。
13.文學(xué)作品中人物無聲的語言也能揭示他們的心理活動，下面句子中的省略號禽有豐富的潛臺詞，它們表現(xiàn)了人物怎樣的心理活動?(2分)。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇九
近年來，隨著社會的發(fā)展，人們的生活越來越快節(jié)奏，尋找一個(gè)寧靜的角落來放松自己的身心變得越來越難。在這個(gè)快節(jié)奏的社會，閱讀是一種難得的享受。這不僅是一種消遣，更是一種提升人文素養(yǎng)的方式。閱讀有許多好處，能夠擴(kuò)展眼界，充實(shí)頭腦，提高思辨能力。初中時(shí)接觸到魯迅的作品后，我更加深刻地體會到閱讀的魅力，魯迅的作品讓我感悟頗多。
閱讀魯迅的作品，首先給我的感覺是鮮明的反叛精神。在文化上，魯迅始終以充滿批判和反抗的態(tài)度展示他的思想，他拒絕受到傳統(tǒng)文化的束縛，試圖創(chuàng)造一種新時(shí)期的文學(xué)風(fēng)格。這種反叛精神不僅體現(xiàn)在他的思想價(jià)值觀中，也體現(xiàn)在他的文學(xué)創(chuàng)作中。他的作品在敘述社會現(xiàn)實(shí)中所包含的反叛精神作為文化投影，影響了中國民間文化的變異和多元演化，因而在中國文化之中具有重要的意義。
閱讀魯迅的作品，無可避免地要接觸到清冷、激越的情感。魯迅用他的文字從不同的角度闡述人性的異端，并且用全新的斗爭方式超越了千古詩文中所表達(dá)的凄美。這種情感的冷淡和激烈，給讀者帶來不同于其他作品的閱讀體驗(yàn)。它告訴我們，生活中的快樂和痛苦都是不可或缺的，當(dāng)我們在閱讀魯迅的作品時(shí)，受到了一種洗禮乃至感受到了某種人生哲學(xué)的熏陶，這種情感的平衡和深度一定程度上啟迪了讀者們對人性的理解和思考。
閱讀魯迅的作品，深度思考和理性剖析都是必不可少的過程。魯迅在他的文學(xué)中呈現(xiàn)出一種深刻的思想和理論張力，無論是在社會評論上還是在文藝?yán)碚撋隙急憩F(xiàn)出強(qiáng)烈的思想批判性。他通過對現(xiàn)實(shí)和歷史的不斷深入分析，給予文學(xué)創(chuàng)作以前所未有的思考和挑戰(zhàn)。在《傷逝》中，他以凄美的語言揭示了人性中最黑暗的一面，給讀者帶來新的思考視角。魯迅魯迅的作品為我們提供了思考的思路和工具，因此當(dāng)我們在閱讀魯迅的作品時(shí)，應(yīng)該感謝他給我們帶來的思想啟迪。
閱讀魯迅的作品，更讓我體會到人性的丑陋和侵害。魯迅的作品描繪了生活中的各種灰暗，通過小人物所面臨的種種哀怨指出了無情、欺凌、眼高手低，以及城市中可能存在的種種危險(xiǎn)。這些行為不僅侵犯了他人的權(quán)益，更造成了長期的傷害，讓人不得不思考，人性究竟何時(shí)才可以進(jìn)一步發(fā)展，才可以退出種種的錯(cuò)誤行為？作為讀者，我們不應(yīng)該對這些丑陋的行為熟視無睹，而應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，矗立起良好的人性榜樣。
總之，閱讀魯迅的作品，無論從哪個(gè)角度來看，都給人以深刻思考的催化劑。魯迅通過他的作品，檢視著社會文化的思想和藝術(shù)價(jià)值，在現(xiàn)代文化中不曾失深重要的文化現(xiàn)實(shí)，閱讀他的作品，不僅是啟示我們思維，還為我們的精神世界注入了一股強(qiáng)大的動力。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十
閱讀魯迅的作品，能夠深刻地認(rèn)識到魯迅獨(dú)立思考、堅(jiān)定不移的文學(xué)追求，以及他對社會現(xiàn)實(shí)的深刻洞察與揭示，領(lǐng)悟到他通過筆墨對社會進(jìn)行的抨擊和批判，以及他對人性的思考與深刻描繪。通過閱讀魯迅的作品，我們的思想受到了啟迪與拓展，心靈也得到了凈化。
二、對魯迅人生的思考。
魯迅的創(chuàng)作生涯中，波瀾起伏，歷經(jīng)多次生死劫難，然而他始終沒有放棄自己的寫作夢想，毅然走上了堅(jiān)定的文學(xué)道路。正是由于魯迅在人生道路上的堅(jiān)定和奮斗，使得他的作品中充滿了激情和力量，成為中國文學(xué)歷史上的一座豐碑。我們從中獲得了很多關(guān)于人生的思考，學(xué)會了堅(jiān)定自己的信念和追求，讓自己的生命變得更加有意義。
三、對社會的深刻洞察。
作為一位社會批評家，魯迅通過筆墨對社會進(jìn)行了許多抨擊和批判，其中對中國傳統(tǒng)文化的批判成為他作品中最重要的一部分。他認(rèn)為“文化”是一種壓迫力量，使得每個(gè)人都按照社會期待的角色來表演，不敢質(zhì)疑或反抗。通過魯迅的作品，我們深刻地認(rèn)識到社會現(xiàn)實(shí)中的種種問題和矛盾，站到一個(gè)更高的角度去審視人和社會，提高了我們的思辨能力。
四、對人性的思考與深刻描繪。
魯迅的作品中，對人性的描寫是非常深刻的，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)了人的自私和虛偽，從中我們也能夠看到他的為民族苦難的深深悲痛。通過深入理解和探討魯迅的作品，我們也能夠領(lǐng)悟到人性的本質(zhì)，認(rèn)識到自己的不足，從而更加認(rèn)真地面對自己和生活。
五、對生命意義的思考。
閱讀魯迅的作品，可以讓我們思考自己所追求的生命意義，學(xué)會更加珍惜生命，并像他一樣，通過不懈的努力和奮斗去追求自己的理想和人生價(jià)值。魯迅用他強(qiáng)大的思想引領(lǐng)了一代人，他的作品是我們的文化瑰寶，喚醒了我們對生命意義的深刻反思。
總之，閱讀魯迅的作品，無論是對于我們的思想、心靈、還是人生道路上的拓展，都有著深遠(yuǎn)的影響力。魯迅的思想豐富多彩，適合不同年齡層次的讀者閱讀。在人生的旅途中，我們應(yīng)該多思考，多閱讀，從中獲得啟迪，讓自己的人生變得更加充實(shí)和有價(jià)值。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十一
《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1920xx年創(chuàng)作的一篇短篇小說。下面是本站小編為你帶來《故鄉(xiāng)》教案及反思，供你參考。
一.教學(xué)目的。
1.認(rèn)識《故鄉(xiāng)》所反映的社會現(xiàn)實(shí)和作者所要表達(dá)的思想主題。
2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對比的手法進(jìn)行肖像描寫的技巧。
3.體會作者對故鄉(xiāng)的深情。
4.體會作者在小說末尾寄予的深沉的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。
四、課時(shí)。
一課時(shí)。
五、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
魯迅，原名周樹人，是我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》?！豆枢l(xiāng)》這篇小說自發(fā)表以來，一直被選進(jìn)各種各樣的語文課本里，成為語文課里的一篇重要的文章。從小學(xué)生到中學(xué)生，到大學(xué)生，從中國到外國，人們都把它當(dāng)成一部經(jīng)典來閱讀。尤其是日本，對這篇小說的更是十分重視。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的寫作手法。這些正是我們需要學(xué)習(xí)的。今天我們要來學(xué)習(xí)此文。
二、簡介小說創(chuàng)作背景 說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
魯迅1898年第一次離開老家紹興，1920xx年12月又最后一次回故鄉(xiāng)，接母親來北京居住?！豆枢l(xiāng)》便是根據(jù)這一段生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來的。小說中寫的人和事是有事實(shí)依據(jù)的，但又經(jīng)過了藝術(shù)加工，有虛構(gòu)的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小說寫的是1920xx年的事，它所反映的卻是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村社會的情況。辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但中國人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會中，當(dāng)時(shí)，帝國主義加緊對我國進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略，加上國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)不休、地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削，使得廣大農(nóng)民陷入困境。作者回鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活，加之在這個(gè)風(fēng)雨如磐的社會求索了30余年的生活經(jīng)驗(yàn)，于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》。
三、整體感知：小說寫的是什么故事?
故鄉(xiāng)二十多年以來發(fā)生了巨大變化的故事。
四、合作交流解讀探究。
二十多年前的故事：
1.二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。
2.二十多年前“我”的朋友閏土的故事。
3.二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。
二十多年后的故事：
4.二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。
5.二十多年后“我”的朋友閏土的故事。
6.二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。
學(xué)生活動：同學(xué)圍繞這六個(gè)故事，默讀課文，找出相關(guān)的描寫，歸納人物形象。
1.二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。
這時(shí)候，…………我這兒時(shí)的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了(記憶中的故鄉(xiāng)是一幅“神奇的圖畫”)。
2.二十多年前“我”的朋友閏土的故事。
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，…………(捕鳥、月夜管瓜地，刺猹，告訴我夏天撿貝殼，告訴我潮汛看跳魚——天真活潑、聰明勇敢、見多識廣，和我是好朋友，對生活充滿熱情和希望。)。
3.二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。
哦，我記得了。…………(年輕，姿色美麗，安分守己，招徠生意)。
小結(jié)：所有這些都是二十多年前的故事。從這些故事里我們都能讀出什么信息來?原來至少那時(shí)的社會還是比較令人過得去的。故鄉(xiāng)美，故鄉(xiāng)的人也不賴。
我們來看二十多年后的故事：
4.二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。
我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
阿!這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。(現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉寂、令人窒息)。
5.二十多年后“我”的朋友閏土的故事。
我應(yīng)聲說：
“這好極!他，——怎樣?……”
“他?……他景況也很不如意……”
(叫“我”老爺，缺吃少穿，揀香爐和燭臺——蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧和我隔了一層可悲的厚障壁，將希望寄托于神靈。)。
6.二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。
“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
我愕然了。
“不認(rèn)識了么?我還抱過你咧!”
我愈加愕然了。
…………(一開口就討東西，討東西不成便開始造謠，偷手套，中傷閏土偷碗碟——尖酸刻薄、虛偽，明討暗偷、順手牽羊，她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無聊的可鄙女人。)。
小結(jié)：前后對比，也反映社會現(xiàn)實(shí)，說明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗已經(jīng)波及到各個(gè)方面的下層人民。
五、通過以上分析，小說的技巧何在?
對比方法的運(yùn)用。
六、研讀最后幾段。
除了悲哀之外，“我”在離別故鄉(xiāng)時(shí)還想到了什么?
——希望。
關(guān)于“希望”，在文末作者有一段很精辟的話，你找到了嗎?
引導(dǎo)學(xué)生回答：路是人走出來的。
1.如果不去走，就肯定沒有路。
2.只有走了，才會有路。
3.引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才會有未來。如果不去做，那只會一事無成，那樣的人生是沒有意義的。(抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。)。
2、為什么\"我想到希望，忽然害怕起來\"?
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是\"切近\"的;而\"我\"對未來充滿希望，\"我\"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是\"茫遠(yuǎn)\"的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，\"我想到希望，忽然害怕起來了\"。
3、最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么?
這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。
七、組織對小說主題進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
八、總結(jié)反思。
在寫作上這篇小說有很多借鑒的地方：采用多種描寫方法刻畫人物，如閏土，通過肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等，塑造了一個(gè)舊中國麻木、遲鈍、愚昧、而又善良的農(nóng)民形象。同樣對楊二嫂，也運(yùn)用了肖像、語言、動作、神態(tài)等描寫方法，刻畫了一個(gè)尖酸、刻薄、市儈的小市民典型。這是需要同學(xué)們在寫作上借鑒和學(xué)習(xí)的。
板書設(shè)計(jì)。
見多識廣???????????????????????????????????????????????愚昧創(chuàng)造新社會。
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一、遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁?！痹诮虒W(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對有關(guān)問題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對作品的認(rèn)識由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生對知識目標(biāo)的掌握情況很好。
二、加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對比，從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實(shí)踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會踏出一條光明之路來!
語文教師在教學(xué)魯迅的文章時(shí)總會感嘆魯迅的文章比較的難教，的確，對于中學(xué)生來說魯迅的文章是晦澀難懂的，因此在分析文章的時(shí)候教師就要考慮用最適合學(xué)生的教法去教學(xué)?！豆枢l(xiāng)》是魯迅寫的一篇小說，。對于現(xiàn)在的初中生來說，理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點(diǎn)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解，我慎重的選擇切入點(diǎn)。
因?yàn)檫@是一篇小說，我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個(gè)人物：閏土、楊二嫂。我以此為切入點(diǎn)。通過對這兩個(gè)人物形象的分析探究小說的主題。讓學(xué)生找文中對這兩個(gè)人物描寫的句子，然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實(shí)也就是在探究小說的主題。學(xué)生從不同角度去分析。就會得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的閱讀最好的素材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時(shí)間去分析，學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯(cuò)的，其實(shí)放開學(xué)生的手腳，他們有時(shí)真的會給你一個(gè)驚喜。我趁熱打鐵，把文章最難理解的一部分拿出來讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論，分析。雖然學(xué)生有時(shí)提出問題沒有任何價(jià)值，但是這也證明他們是在思考，只是他們思考的深度不同。有好多學(xué)生不理解文中高墻、三個(gè)辛苦的含義。以及對文章的結(jié)尾句的理解，這些問題的提出說明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過老師的引導(dǎo)學(xué)生們探究出答案來了。但是在這個(gè)過程中，我還是沒有給學(xué)生太多的時(shí)間去思考。這是我這些年來在教學(xué)中犯的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因?yàn)樗麆儕Z了學(xué)生的思考時(shí)間，久而久之就扼殺了學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力。
對于現(xiàn)代文的教學(xué)，我越來越感覺到很亂，可能是我的問題的設(shè)計(jì)缺乏層次性與科學(xué)性。我的教學(xué)仍然是沒有以學(xué)生為主。仍然是以老師的講解為主?，F(xiàn)在的教學(xué)怎么是越來越倒退了呢。也許自己對教材挖掘的不夠深，還是不能超越教案，還是真正的不能實(shí)現(xiàn)老師個(gè)性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現(xiàn)狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務(wù)是難以提高的。
魯迅文章的教學(xué)還是存在著一定的難度，但是只要自己在教學(xué)中不斷的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教學(xué)中也會取得更好的教學(xué)效果。教無定法，只要自己始終用心，始終有一份責(zé)任心在，我相信我的教學(xué)水平一定能更上一層樓。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十二
魯迅是中國近代文學(xué)史上的重要作家，同時(shí)他也是一個(gè)思想家。他的作品中既有對于社會現(xiàn)實(shí)的批判，也有對于生命詩意的追求。而這一切的創(chuàng)作源泉，恰巧便是他的故鄉(xiāng)——紹興。魯迅的故鄉(xiāng)給他帶來了什么樣的心得體會？下面是一篇關(guān)于“魯迅故鄉(xiāng)心得體會”的五段式連貫文章。
段落一：故鄉(xiāng)帶給魯迅眾多收獲。
魯迅的故鄉(xiāng)紹興位于浙江省東北部，這里風(fēng)景如畫，文化深厚。紹興給了魯迅不同尋常的創(chuàng)作源泉。在這里，他童年時(shí)的經(jīng)歷和早期的教育對他之后的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他無時(shí)無刻不在從故鄉(xiāng)中獲取靈感，他如此描述他的故鄉(xiāng)，“這最小的市，其小，其老，其美，其多而紛繁，真有一種迷人的異樣，是許多許多地方所沒有的?！?BR> 段落二：故鄉(xiāng)讓魯迅帶著敬畏面對現(xiàn)實(shí)。
紹興這座城市也為魯迅留下了許多負(fù)面印象。比如，血腥的革命，無情的土改運(yùn)動等等。在這些變革中，紹興經(jīng)歷了無數(shù)次的動蕩和變革。這讓魯迅說服自己，不能成為一個(gè)掩耳盜鈴的作家。他評論道：“在骨子里，我感到敬畏，恍若前伏魑魅，在迫不及待地跨進(jìn)未來的大門前，先對它的滲透力和鋒芒稍有惴惴不安的樣子。”
段落三：故鄉(xiāng)讓魯迅擁有獨(dú)立的思想。
在一個(gè)傳統(tǒng)的文化城市里成長，并接受傳統(tǒng)文化的教育，這讓魯迅擁有了非常獨(dú)特的思想。相比于當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境，他更關(guān)注于自己的內(nèi)心，自己的尋求靈魂的本質(zhì)。他多次在他的作品中傾瀉了個(gè)人的思想，以及對于生命意義、美的理解。故鄉(xiāng)給了他一個(gè)自由探尋自己的空間，讓他獨(dú)立思考，并敢于探索自己的思想。
段落四：故鄉(xiāng)讓魯迅有了一份濃郁的鄉(xiāng)土感。
“心有所歸，便是居處本根；為天地立心，為生民立命?！濒斞冈谒淖髌分?，時(shí)常表達(dá)對于故鄉(xiāng)的深深感情。他思念的便是一份濃郁的鄉(xiāng)土感。他在這里生存，感著愛恨情仇，聞著土地氣息，看著鄉(xiāng)親相認(rèn)，聽著歌舞山呼，這里的一起一落，輝映在他的作品中，他繼承了故鄉(xiāng)這份真實(shí)的文化，蘊(yùn)含著蕩氣回腸的情感。
段落五：故鄉(xiāng)影響魯迅的一生。
紹興故鄉(xiāng)影響了魯迅的一生，給了他無盡的情感滋養(yǎng)。他在故鄉(xiāng)中領(lǐng)悟到生命中的真正意義，感受到社會現(xiàn)實(shí)的殘酷與冷漠。他的故鄉(xiāng)文化深刻地影響了他的理念，代表著他的前衛(wèi)文化宣言。
紹興故鄉(xiāng)給了魯迅無盡的人文之趣，也讓我們得到了魯迅的珍貴的文字遺產(chǎn)。通過魯迅的故鄉(xiāng)之旅，我們也能夠感受到，一個(gè)小小的故鄉(xiāng)，可以讓文化這種重要而價(jià)值不菲的資源，成為創(chuàng)作的源頭，并且讓我們在如此豐富的價(jià)值中找到真正的自我。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十三
14.對比是小說中常用的手法之一，上面的文字中有兩處對比，把它們找出來，分別說說這兩處對比的表達(dá)作用。(2分)。
15.畫線句子中所說的“厚障壁”為什么是“可悲”的`?請聯(lián)系全文內(nèi)容和下面的資料，說說你的看法。(2分)。
資料鏈接：
過去的三個(gè)月的創(chuàng)作，我最佩服的是魯迅的《故鄉(xiāng)》……我覺得這篇《故鄉(xiāng)》的中心思想是悲哀那人與人之問的不了解，隔膜。造成這不了解的原因是歷史遺留的階級觀念?！叩谋疽鈪s是在表現(xiàn)出人生本來是一氣的，后來卻隔離了這一根本觀念。
(茅盾《評四五六月的創(chuàng)作》)。
13.這是一道開放性的試題，考生的分析或體驗(yàn)符合人物的心理即可?？梢苑治鋈宋锏男摹?BR> 理活動，也可以呈現(xiàn)人物當(dāng)時(shí)心理活動的過程?；疽馑紝纯?。
14.通過少年閏土與水生臉色的對比以及“銀項(xiàng)圈”有無的變化，形象地表現(xiàn)了農(nóng)民生活日益困苦、窘迫的境遇?！拔摇迸c閏士的隔膜和水生與宏兒的“松松爽爽”的“一路出去”毫無隔膜的對比，表現(xiàn)了“我”對“人與人不再隔膜”的希望?；疽馑紝纯?。
15.原先的好朋友變得如此的隔膜，讓“我”覺得可悲;是社會和生活的重壓使得這么一位活潑可愛的“少年英雄”變得像“木偶人”一般，是封建的等級觀念往“我”與閏士之間造成了厚厚的“障壁”。這更是可悲的?；疽馑紝纯?。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十四
1.因?yàn)椤拔摇毕嘈殴枢l(xiāng)會好，但總覺得美好未來的渺茫，以至于眼前的影像模糊起來。
2.我的四面有看不見的高墻，我和閏土竟隔離成兩個(gè)世界的人感情深厚，沒有階級觀念。
3.a。
4.最后再現(xiàn)月下瓜地的景色，不僅表示眷戀之情，更突出了對未來新生活的向往。
5.有沒有希望，取決于自己的努力，振奮起來，要為新生活的到來去努力奮斗，勇敢實(shí)踐，去開辟嶄新的道路。
關(guān)于魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀答案以供大家參考，希望對于同學(xué)們的學(xué)習(xí)有所幫助，對同學(xué)們的閱讀題練習(xí)也有所裨益!
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十五
高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實(shí)現(xiàn)社會的革命和進(jìn)步。
人?！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。
面對現(xiàn)實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
也便成了路”有了希望和不懈的努力相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!