寫一份總結可以幫助我們更好地總結經驗教訓，為將來的工作做好準備。解決問題的關鍵在于正確的思維方式和決策能力。以下是一些常見社會問題的解決方案，希望能為我們帶來啟示。
國學智慧學習心得篇一
國學是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們民族智慧的結晶。通過學習國學，我深深感受到其中蘊含的智慧和價值觀的獨特魅力。國學智慧不僅是我們歷史的結晶，也是我們現實生活中的寶貴財富。在我學習國學的過程中，我深受感動，也積累了一些心得體會。
第一段：國學讓我明白傳統(tǒng)價值觀的重要性。
通過學習國學，我發(fā)現傳統(tǒng)價值觀在我國文化中扮演著至關重要的角色。這些傳統(tǒng)價值觀如孝順、誠信、忍耐等一直是中國社會的核心價值觀。這些價值觀代代相傳，深刻影響著人們的思想觀念和行為準則。通過與古人的對話，我深信傳統(tǒng)價值觀的重要性。在現代社會，人們追求著物質和享樂的滿足，而忽視了內心的修養(yǎng)與精神追求。而國學正是提醒我們，只有堅守傳統(tǒng)價值觀，才能獲得真正的內心滿足和幸福。
第二段：國學讓我懂得尊重他人。
尊重他人是中國文化的傳統(tǒng)美德，也是國學智慧的核心之一。在國學中，尊重他人包括尊重長輩、尊重師長、尊重各種職業(yè)和不同背景的人等。通過學習國學，我了解到尊重他人是一種修身養(yǎng)性的表現，更是一種社交禮儀和做人原則。尊重他人不僅能夠維系社會和諧，還能夠增進人際關系，提高個人修養(yǎng)。只有懂得尊重他人，我們才能夠真正建立起一個和諧、包容的社會。
第三段：國學讓我認識到待人處事的智慧。
待人處事是我們日常生活中必須面對和處理的事情。國學中的智慧讓我明白到待人處事的藝術。它教會我如何與他人和諧相處，在傳統(tǒng)禮儀的指引下遵循禮法之道。例如，在面對不同的人群時，我學會尊重不同的文化背景和習俗，這樣可以減少沖突和誤解。同時，國學也讓我懂得如何以誠待人，以禮待人，在處理不同情境中保持冷靜和理性。通過學習國學，我意識到待人處事需要有智慧和情感的雙重把握，只有這樣我們才能與人相處融洽，良好地解決各種問題。
第四段：國學讓我深刻理解自然與和諧的關系。
國學不僅教會了我如何與人相處，還讓我深刻理解了人與自然的契合與和諧。中國古代的文人對自然的研究和感悟非常深入，他們用心靈去觀察大自然，從而揭示了人與自然的內在聯系。他們的思想告訴我們，只有尊重自然、保護生態(tài)環(huán)境，才能夠實現人與自然的和諧發(fā)展。國學智慧也告訴我們，當我們與自然和諧相處時，我們也能獲得心靈的安寧與幸福。國學的智慧讓我更加注重環(huán)境保護，珍惜自然資源，積極傳播愛護大自然的理念。
第五段：國學讓我更加思考人生的意義。
最后，通過學習國學，我開始思考人生的意義和價值。中國傳統(tǒng)文化追求的是人的完善和圓融，強調道德修養(yǎng)和道德操守。這些理念啟迪了我們對人生的思考和對自己的要求。在現代社會，人們很容易被追求金錢和權利的浮躁氛圍所迷惑，迷失了人生的真正意義。而國學智慧提醒我們，人生的真正價值在于塑造自己的品德和修養(yǎng)，追求內心的平靜和幸福。通過學習國學，我開始思考自己的人生目標和價值追求，明白了人生真正的意義所在。
總結：
通過學習國學，我深刻感受到其中蘊含的智慧和價值觀的獨特魅力。國學讓我更加明白傳統(tǒng)價值觀的重要性和尊重他人的必要性。國學的智慧也讓我學會了待人處事的藝術和尊重自然的關鍵。最重要的是，國學讓我思考人生的意義和價值，追求內心的滿足和幸福。因此，我將繼續(xù)學習國學，不斷豐富自己的智慧和品德，為構建和諧社會和美好人生做出自己的努力。
國學智慧學習心得篇二
小的時候，不知道什么是儒學、道家、國學，從記事起大人們就在批林批孔。雖然生活在農村，但““””的浪潮如城市里一樣洶涌。那個時候村里、小學里經常貼有許多政治宣傳畫和開展所謂的學習批判活動。上一年級的時候，有一次學校搞活動，有兩個三年級的學生分別戴著用毛筆畫的極丑的臉譜，兩人站在學校操場的前面，然后好多人輪流上來聲討，他們就假裝發(fā)抖(老師給他們排練過)。所以從小我就知道林彪、孔老二不是好東西?？墒菍τ诹直胛抑浪\害毛主席，自然罪有應得，而為什么要批判孔子就完全弄不清了。等長大一些以后才有所明白，原來孔子成了一切封建腐朽思想的總代表。““””是對儒學、國學的全盤否定，從而使我們這些出生在那個年代的人從小就喪失了了解和學習國學的機會。
可是我似乎與國學有著先天的感情和天然的興趣，因為我生在秦淮河邊一個古老的村落。破舊的家族祠堂、地方的風俗習慣和民間傳說、大人們的處世方式等無不顯示出古老文明的蹤跡。從初中開始，我對成語故事和古典小說產生的興趣，到高中又對古典詩詞、書法、國畫藝術產生了興趣，這可能就是我開始自覺地接受和學習國學的開始。高考的時候，我一直想上大學的中文系，可沒想到語文考試發(fā)揮失常，結果卻上了當時并不太喜歡的政治教育系。
由于從小接受的就是排斥國學的教育，再加上國家長期以來對國學也一直在批判中謹慎地加以重視，所以長期以來對國學沒有進行潛心去學習和研究，更多的學習精力放到了學習研究現代科學方面。特別是改革開放以來，整個國家的學習重點都是向西方學習，于是知識分子和領導干部就掀起了一股股學英語、學經濟、學法律“熱”。
進入二十一世紀以來，在我國經濟和綜合國力得到很大提高的同時，許多有識之士對現代化帶來的影響作出了理性的思考。特別是市場經濟遇到道德喪失而造成的可持續(xù)發(fā)展的重大問題已日益顯現。中國特色社會主義建設如何推向前進，向哪里推進成為各級領導和有識之士共同關心的問題。中央提出了“四位一體”建設，從宏觀上指明了社會發(fā)展的方向，但從總體上說，重視程度還有較大差別，我個人認為最重視的是經濟建設，其次是政治建設，再次是社會建設，最后是文化建設?；蛟S這是由我國當前國情之所定，經濟是基礎，不發(fā)展不能立足于世界;政治是核心，堅持黨的領導、人民民主和依法治國不可動搖;社會要和諧，現在社會矛盾日益增多，不重視也不行。只有文化建設，盡管有了較大發(fā)展，但總體上重視不夠，處于混亂與虛熱之中。
這樣的評價也許不一定準確，但事實卻不容忽視。德國和日本戰(zhàn)后之所以能夠迅速發(fā)展起來和這兩個國家的民族精神與重視國民文化教育密不可分。我們現在越來越感到一個強大的國家絕不是僅僅實現了現代化就能達到的，民族精神、法律觀念、道德意識才是這個國家強大并持久強大的靈魂。經濟發(fā)達相當于一個人身體發(fā)育好，又高又大，別人不敢欺負;而具有良好的民族精神、法律觀念、道德意識相當于這個人的智力素質。一個完整的人要體智健康，一個國家更不可以顯示“弱智”。
我們國家實際的情況是令人擔憂的。以儒學、道學為主的國學維護了中國漫長的二十多個世紀，也創(chuàng)造了人類輝煌的文明。可是這一全人類的寶貴財富僅用了兩個多世紀的時間卻遭遇了滅頂之災。先是西方列強用洋槍洋炮讓古老的東方文明斯文掃地，接著是新文化運動讓國學大廈土崩瓦解，再接著是““””把傳統(tǒng)文化“掃進了歷史的垃圾堆”。國人在致力學習西方文明的同時丟掉了自身本質的東西，當現代的依法治國未能確立而古老的以德治國基本打碎時難免不讓人想到“邯鄲學步”這個成語。一個國民利益至上、道德喪失而法制又缺位滯后的國家怎能不讓擔心呢?當今社會奸商當道、假貨盈市、騙子橫行還不值得我們深思嗎?奸商們、騙子們從不拒絕現代化，這似乎是現代化自己掘下的陷阱。
時代要發(fā)展，社會要進步。我們完全有理由也有能力把我們黨、國家、社會建設好。在經濟建設緊抓不放，政治和社會建設穩(wěn)步推進的同時，必須要大力加強中國特色社會主義文化建設。一方面要廣泛吸納世界先進文化成果，另一方面要重新拾好祖宗留給我們的“飯碗”。我國有豐厚的歷史文化遺產，對傳統(tǒng)國學文化應當下大力氣予以發(fā)掘與弘揚。國學文化中順應自然、以人為本、誠實守信等理念完全符合現代社會發(fā)展的要求，應當在國人的心智中予以喚醒，仁義禮智、忠孝勤廉可以賦予新的時代內容發(fā)揚光大。僅從對國人的思想教育方面就迫切需要改變兩個方面的問題。一是大而空，現在一談到思想政治就是大話套話虛話當道，到最后連說的人自己都不相信。二是實而邪，一些地方和媒體為了吸引眼球迎合人們現實的低級需求宣揚拜金主義、實用主義、享樂主義同樣有礙文化進步。
這次參加領導干部高校選學“國學智慧”第五期專題班，聽取了南京大學八位教授精彩的報告，對自己學習和今后研究國學打下了良好的基礎。今后我要以此為起點，更多更精地去了解學習國學，并將學習研究的成果運用到實際工作中去。比如如何進一步開發(fā)好石頭城、清涼山文化，在魏源故居的修復中展示開放精神，在社區(qū)教育中推廣國學精髓等。對個人來說也可以把學習國學作為修身的一個重要手段，并以此齊家、治單位，余愿足矣。
國學智慧學習心得篇三
國學作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，承載著千年的智慧。在這個快節(jié)奏、信息爆炸的時代，我們應該深入學習國學，汲取其中的智慧，為今后的人生之路指引方向。國學智慧，不僅可以提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，還能夠改善我們的人際關系和提高我們的綜合素質。通過學習和體會，我深深感受到了國學智慧的意義和價值。
首先，國學智慧能夠提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)。國學的經典著作涵蓋了詩詞、文章、散文、史書等多個領域，這些經典作品不僅是文學藝術的瑰寶，更是智慧的結晶。例如《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”和“溫故而知新，可以為師矣”等箴言，都教導我們應該專心學習，不斷積累知識。這樣的智慧啟迪我們，使我們更加注重修養(yǎng)和積累，不斷提高自己的素質。
其次，國學智慧能夠讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)。中國古人智慧的集中體現是其處世之道。無論是在家庭、工作還是社交場合，我們都會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。而古人們的智慧告訴我們，要以誠待人，舍己為人?！睹献印分杏性疲骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭f明了誠信的重要性。而《論語》中的“君子居之，何陋之有”則教導我們，無論身處何地，都應該以正直的態(tài)度對待生活。這些智慧告訴我們，我們要具備良好的品行和態(tài)度，才能夠在困難和挑戰(zhàn)中保持定力，找到解決問題的辦法。
再次，國學智慧能夠改善我們的人際關系。相比于其他學問，國學更加注重人與人之間的和諧?！墩撜Z》中的“巧言令色，鮮矣仁”以及“學而時習之，不亦說乎”告訴我們，與人交往應該真誠待人、真實相待。真誠和善良是國學智慧中最為重要的品質，只有這樣，我們才能夠和他人保持良好的關系，建立真正的友誼。通過學習國學智慧，我們可以更好地理解和體會人際關系的重要性，培養(yǎng)出高尚的情操和人格。
最后，國學智慧能夠提高我們的綜合素質。國學智慧的學習是全面的，它涉及各個方面的知識和技能。例如，《周易》探討了宇宙變化的規(guī)律，《論語》傳授了人與人之間相處的道理，《史記》講述了歷史的故事。通過學習這些經典著作，我們可以拓寬視野，提升自己的綜合素質。而且，在學習的過程中，我們需要進行比較、分析和思考，這些過程能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力，使我們在各個領域都能夠有所建樹。
綜上所述，國學智慧對于我們的人生都是有著重要意義的。它能夠提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，改善我們的人際關系，提高我們的綜合素質。國學智慧是我們培養(yǎng)自己的一個重要途徑，我們應該以學習國學為己任，不斷汲取其中的智慧，讓它成為我們生活的指南，為我們的人生之路指引方向。通過學習和體會，我深深體會到了國學智慧的深邃和博大，明白了它對于我個人和社會的價值，也更加堅定了我學習國學的決心。我相信，在今后的人生中，國學智慧會讓我變得更智慧、更有底氣、更有擔當。
國學智慧學習心得篇四
國學智慧，是中華文化的瑰寶，是源遠流長的寶貴財富。通過學習國學，我們可以深刻地體會到其中蘊含的智慧和價值觀，從而獲得啟發(fā)和提升。在我學習國學的過程中，我深深感受到了國學智慧的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
首先，國學智慧讓我明白了什么是真正的修身齊家治國平天下。傳統(tǒng)國學注重培養(yǎng)人的品德和個人修養(yǎng)，強調“修身齊家治國平天下”，是一種以內在修養(yǎng)為基礎的“治國之道”。通過學習《論語》、《大學》等經典著作，我明白了一個人的修養(yǎng)不僅僅是外在的言行舉止，更要從內心去做到真正的自律和自省。只有自己做到身心守紀，才能在家庭和社會中起到良好的榜樣作用，才能帶動周圍的人向更高的品德追求，從而達到治家、治國乃至治天下。這使我認識到，國學智慧培養(yǎng)了人的內在修養(yǎng)和道德觀念，是我們建設和諧社會的重要指導。
其次，國學智慧啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在學習國學的過程中，我深深體會到了國學智慧所強調的謙虛、寬容、信義等價值觀念。中國傳統(tǒng)文化強調自我克制和集體利益之間的平衡，鼓勵個人以更大的胸懷去看待世界，去對待他人。這種價值觀在現代社會同樣具有重要的意義。例如，在工作中，我們需要學會尊重和傾聽他人的意見，展示謙虛和寬容的態(tài)度；在面對困難時，我們需要以樂觀的心態(tài)和堅持的信念去迎接挑戰(zhàn)。這種人生態(tài)度和價值觀的提升，使我在成長的道路上更加堅定和積極。
此外，國學智慧也教會了我如何與他人和諧相處。在中國傳統(tǒng)文化中，儒家思想主張“仁愛為本”，即以仁愛之心待人，推崇親和友善的交往方式。在日常生活中，我們常常與家人、朋友、同事等各種關系的人打交道。學習國學智慧，我們接受了儒家的智慧，會想到他人的需要，多關心他人，能夠體諒和包容他人。這樣，我們就能夠建立良好的人際關系，增進彼此之間的信任和友誼。而且，在國際交往中，國學智慧也能夠幫助我們更好地理解不同文化和歷史背景的人，增進彼此之間的和諧和互信。
最后，國學智慧讓我明白了中華文化的博大精深和獨特價值。國學智慧是中華文化的精髓，融匯了道德倫理、哲學思想、教育原則等多方面的智慧。通過學習國學，我認識到中華文化在世界文化中獨樹一幟，具有不可替代的獨特價值。我們要傳承和弘揚國學智慧，傳播中華文化的博大精深，讓更多的人了解和認同中華文化。這對于國家的長治久安和民族的繁榮昌盛具有重要意義。
綜上所述，學習國學智慧是一種寶貴的人生體驗。通過學習國學，我們可以理解和融入中華傳統(tǒng)文化，提升個人修養(yǎng)和道德素質，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價值觀，提升與他人和諧相處的能力，并體會到中華文化的獨特魅力和價值。我深信，只要秉持著國學智慧，我們就能更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，走向更加美好的未來。
國學智慧學習心得篇五
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國學智慧學習心得篇六
第一段：引言（200字）。
國學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有豐富而獨特的智慧。我從小就對國學感興趣，但直到最近才真正接觸并深入研究國學，才發(fā)現其中蘊含的智慧對我個人的成長有著深遠的影響。通過學習國學，我不僅體會到了中國文化的博大精深，還獲得了許多實用的智慧和生活哲理。
第二段：道德修養(yǎng)與家庭教育（200字）。
國學強調修身養(yǎng)性，注重道德修養(yǎng)。在學習國學的同時，我深刻體會到了仁義、誠信、忠孝等傳統(tǒng)美德的重要性。這些美德不僅是我們個人修養(yǎng)的重要組成部分，更是家庭教育的核心價值觀。通過學習國學，我明白了作為一個家庭成員，應該尊敬父母、關心他人，并努力做到言行一致。這些具體的行為給了我實實在在的指導，讓我在與家人的相處中更懂得關心與尊重。
第三段：學術進修與個人進步（200字）。
國學包含了豐富的文學、歷史、哲學等領域，通過學習國學，我不僅了解了中國古代經典文化的精華，還獲得了學術進修的機會。深入研讀經典著作，我懂得了挖掘和思考問題的重要性，學會了鉆研精神和解決問題的能力。同時，國學中的典故和字詞對于提高閱讀理解能力和擴展詞匯儲備也起到了積極的作用。通過學習國學，我不僅在學術上得到了提升，更收獲了個人進步的機會。
第四段：人生智慧與處世之道（200字）。
國學中蘊含著豐富的人生智慧和處世之道。經典文獻中所體現的智慧，使我深刻領悟到人生的本質和價值。例如《論語》中的“以禮治國”讓我懂得了尊重規(guī)則和傳統(tǒng)的重要性，有助于我從小事做起培養(yǎng)自己的生活習慣。此外，《道德經》中的“治大國若烹小鮮”讓我認識到，處理問題時應深思熟慮，不能操之過急。這些人生智慧不僅讓我更好地面對挫折和困境，也為我指明了前進的方向。
第五段：國學和當代社會（200字）。
在當代社會中，國學的智慧仍然具有重要的意義。隨著現代科技的快速發(fā)展，人們更加注重物質生活，精神生活卻被忽視。國學強調修身齊家治國平天下，弘揚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀。對于當代人來說，學習國學能夠增強他們的社會責任感、家庭觀念和人文關懷，對推動社會進步和和諧發(fā)展起到積極的作用。
總結（100字）。
通過學習國學，我深刻認識到國學智慧的重要性和價值。它不僅幫助我提升修養(yǎng)、學術水平和人生智慧，也有助于我在當代社會中找到更好的定位。我會繼續(xù)堅持學習國學，將其智慧和價值觀應用到自己的實際生活中，為自己的成長和社會的發(fā)展貢獻力量。
國學智慧學習心得篇七
各位好!
7月18、19日，參加〈國學智慧與企業(yè)管理〉學習，收獲頗多，簡單整理要點與各位分享：
長春大學國學研究發(fā)展中心主任金海峰教授主講。
管理范例：
季康子問：“使民敬，忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊，則敬;孝慈，則忠;舉善而教不能，則勸?！?BR> 注：季康子問:“怎么才能讓人民尊敬我，忠誠于我，勤奮工作呢?”孔子說：“你待人莊重，做事自重，別人就敬重你;對其父母好，對其孩子好，人家就忠于你;表揚他，并讓大家知道，他就會勤奮?！?BR> 事君，有犯勿隱;事父，有隱勿犯。
對待君主(上級)，寧可頂撞冒犯，也不能隱瞞(真相)，否則就是“欺君罔上”;對待父母，寧可隱瞞，也不能頂撞冒犯，否則就是“不孝”。
妻子要把老公當兒子養(yǎng)，丈夫要把妻子當情人養(yǎng)，方能家庭和諧。
人性就是獸性和神性的糅合，人的修養(yǎng)和發(fā)展追求，就是一個不斷遠離動物性，趨向神性的過程。
不為圣賢，便為禽獸。介于人和獸之間的叫小人，介于人和神之間的叫君子。
執(zhí)禮可以近君子而遠小人。
禮之道，卑己以尊人。
禮與法的差別：禮是禁于未然之前(沒做之前就知道啥不能做)，是自律;法是懲于已然之后，是他律。
禮的本質是文化，“發(fā)乎于情，止乎禮儀”。文化是人和動物的本質區(qū)別。
關心下一代，是人的本能;關心上一輩，是人的文化。
知禮的方法：讀書(國學書目)，學習傳統(tǒng)文化。
人要知止。知止(目標)而后能定(制訂計劃策略)，定而后能靜(心靜)，靜而后能安(身安)，安而后能慮(思考)，慮而后能得(成功)。
學習傳統(tǒng)文化的方法：五經讀不懂讀四書，四書讀不懂讀四大名著。經常誦讀，國學文化就會流淌進你的血液和思維方式里。
《禮記》是社會思維：禮的本質與價值;《春秋》是歷史思維：春秋微言及其大義。
學習周易很簡單，先要認識里面的生字，標注音符，熟背八卦六爻，最少每周誦讀一遍。
四書：《大學》是成功學;《中庸》是具有中國特色的成功之道;《論語》《孟子》所言，就是這人生的“交通法規(guī)”。
四大名著：文以載道，是文學的使命。
《三國演義》演繹“治國平天下”的英雄贊歌。劉備---仁，關云長---義，張飛---勇，諸葛亮---智，趙云---信，“仁義勇智信”是儒家理念。國人對于“義”的推崇，使關公成為“關圣人”“關帝爺”“武財神”。。。。
在家“孝悌”，出門“仁義”。仁之實，事親是也，像親人一樣對待;義之實，從兄是也，聽哥哥的。(張飛、關羽、趙云對于劉備的忠誠)。
《紅樓夢》通過一個家族的興衰史，表現“身不修不可齊家”的思想。
《水滸傳》的梁山好漢用他們的行為演繹著儒家文化的核心---“忠義”的價值觀和“治國”理想。
《西游記》就是中國式的成功學，全書貫穿如何“誠意、正心”，修煉一個人的心性直至成功的問題。
1、人都有三個性：猴性、幼稚性、蠻橫性。書中分別對應孫悟空、紅孩兒、黑熊怪。
如何控制三性，菩薩給了三個咒：緊箍咒/定心真言(悟空)、金箍咒(紅孩兒)、禁箍咒(黑熊怪)。
2、孫悟空在書中就是鬧心(鬧龍宮、鬧天宮)----定心(五指山下5)-----修心(西天取經)的過程。
3、二心是個妖精(六耳獼猴)，破壞力極強(六耳獼猴的能量超過其他妖魔，連菩薩都無法判斷真假行者)，隊伍里一定不能有“二心”。
4、修身，除了修心(性--天性難改、情---后天可控)，還要修行(舉止、言談，外在的)。比光還快的是思想，光想不行要行動。孫悟空雖然一個筋斗十萬八千里，但是還得一步步走著去取經，故又名---行者。
金教授推薦學習目錄：
1、小孩子必讀的書：《弟子規(guī)》(熟背并照著做)、《三字經》(中國文化脈絡盡在其中)、《千家詩》(從小培養(yǎng)孩子美的藝術素養(yǎng))。
2、成功人士手頭、枕邊、書柜常備：《周易》、《史記》、《四書集注》、《道德經》、《心經》、《金剛經》、《說文解字》(讀其序言)、《文心雕龍》、四大名著。
推薦出版社：中華書局、上海古籍、三聯書社、商務印書館、鳳凰出版社、岳麓書社、黃山書社、中國社會科學院。
國學智慧學習心得篇八
小的時候，不知道什么是儒學、道家、國學，從記事起大人們就在批林批孔。雖然生活在農村，但““””的浪潮如城市里一樣洶涌。那個時候村里、小學里經常貼有許多政治宣傳畫和開展所謂的學習批判活動。上一年級的時候，有一次學校搞活動，有兩個三年級的學生分別戴著用毛筆畫的極丑的臉譜，兩人站在學校操場的前面，然后好多人輪流上來聲討，他們就假裝發(fā)抖(老師給他們排練過)。所以從小我就知道林彪、孔老二不是好東西?？墒菍τ诹直胛抑浪\害毛主席，自然罪有應得，而為什么要批判孔子就完全弄不清了。等長大一些以后才有所明白，原來孔子成了一切封建腐朽思想的總代表?！啊啊薄笔菍θ鍖W、國學的全盤否定，從而使我們這些出生在那個年代的人從小就喪失了了解和學習國學的機會。
可是我似乎與國學有著先天的感情和天然的興趣，因為我生在秦淮河邊一個古老的村落。破舊的家族祠堂、地方的風俗習慣和民間傳說、大人們的處世方式等無不顯示出古老文明的蹤跡。從初中開始，我對成語故事和古典小說產生的興趣，到高中又對古典詩詞、書法、國畫藝術產生了興趣，這可能就是我開始自覺地接受和學習國學的開始。高考的時候，我一直想上大學的中文系，可沒想到語文考試發(fā)揮失常，結果卻上了當時并不太喜歡的政治教育系。
由于從小接受的就是排斥國學的教育，再加上國家長期以來對國學也一直在批判中謹慎地加以重視，所以長期以來對國學沒有進行潛心去學習和研究，更多的學習精力放到了學習研究現代科學方面。特別是改革開放以來，整個國家的學習重點都是向西方學習，于是知識分子和領導干部就掀起了一股股學英語、學經濟、學法律“熱”。
進入二十一世紀以來，在我國經濟和綜合國力得到很大提高的同時，許多有識之士對現代化帶來的影響作出了理性的思考。特別是市場經濟遇到道德喪失而造成的可持續(xù)發(fā)展的重大問題已日益顯現。中國特色社會主義建設如何推向前進，向哪里推進成為各級領導和有識之士共同關心的問題。中央提出了“四位一體”建設，從宏觀上指明了社會發(fā)展的方向，但從總體上說，重視程度還有較大差別，我個人認為最重視的是經濟建設，其次是政治建設，再次是社會建設，最后是文化建設?；蛟S這是由我國當前國情之所定，經濟是基礎，不發(fā)展不能立足于世界;政治是核心，堅持黨的領導、人民民主和依法治國不可動搖;社會要和諧，現在社會矛盾日益增多，不重視也不行。只有文化建設，盡管有了較大發(fā)展，但總體上重視不夠，處于混亂與虛熱之中。
這樣的評價也許不一定準確，但事實卻不容忽視。德國和日本戰(zhàn)后之所以能夠迅速發(fā)展起來和這兩個國家的民族精神與重視國民文化教育密不可分。我們現在越來越感到一個強大的國家絕不是僅僅實現了現代化就能達到的，民族精神、法律觀念、道德意識才是這個國家強大并持久強大的靈魂。經濟發(fā)達相當于一個人身體發(fā)育好，又高又大，別人不敢欺負;而具有良好的民族精神、法律觀念、道德意識相當于這個人的智力素質。一個完整的人要體智健康，一個國家更不可以顯示“弱智”。
我們國家實際的情況是令人擔憂的。以儒學、道學為主的國學維護了中國漫長的二十多個世紀，也創(chuàng)造了人類輝煌的文明。可是這一全人類的寶貴財富僅用了兩個多世紀的時間卻遭遇了滅頂之災。先是西方列強用洋槍洋炮讓古老的東方文明斯文掃地，接著是新文化運動讓國學大廈土崩瓦解，再接著是““””把傳統(tǒng)文化“掃進了歷史的垃圾堆”。國人在致力學習西方文明的同時丟掉了自身本質的東西，當現代的依法治國未能確立而古老的以德治國基本打碎時難免不讓人想到“邯鄲學步”這個成語。一個國民利益至上、道德喪失而法制又缺位滯后的國家怎能不讓擔心呢?當今社會奸商當道、假貨盈市、騙子橫行還不值得我們深思嗎?奸商們、騙子們從不拒絕現代化，這似乎是現代化自己掘下的陷阱。
時代要發(fā)展，社會要進步。我們完全有理由也有能力把我們黨、國家、社會建設好。在經濟建設緊抓不放，政治和社會建設穩(wěn)步推進的同時，必須要大力加強中國特色社會主義文化建設。一方面要廣泛吸納世界先進文化成果，另一方面要重新拾好祖宗留給我們的“飯碗”。我國有豐厚的歷史文化遺產，對傳統(tǒng)國學文化應當下大力氣予以發(fā)掘與弘揚。國學文化中順應自然、以人為本、誠實守信等理念完全符合現代社會發(fā)展的要求，應當在國人的心智中予以喚醒，仁義禮智、忠孝勤廉可以賦予新的時代內容發(fā)揚光大。僅從對國人的思想教育方面就迫切需要改變兩個方面的問題。一是大而空，現在一談到思想政治就是大話套話虛話當道，到最后連說的人自己都不相信。二是實而邪，一些地方和媒體為了吸引眼球迎合人們現實的低級需求宣揚拜金主義、實用主義、享樂主義同樣有礙文化進步。
這次參加領導干部高校選學“國學智慧”第五期專題班，聽取了南京大學八位教授精彩的報告，對自己學習和今后研究國學打下了良好的基礎。今后我要以此為起點，更多更精地去了解學習國學，并將學習研究的成果運用到實際工作中去。比如如何進一步開發(fā)好石頭城、清涼山文化，在魏源故居的修復中展示開放精神，在社區(qū)教育中推廣國學精髓等。對個人來說也可以把學習國學作為修身的一個重要手段，并以此齊家、治單位，余愿足矣。
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國學智慧學習心得篇九
國學是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著深厚的智慧和人文精神。從古至今，國學一直被視作人們學習和修身的重要途徑。通過學習國學，我深刻領悟到其中蘊含的智慧，并從中汲取啟發(fā)。以下是我在學習國學過程中所得到的心得體會。
首先，國學教會我如何正確對待自己和他人。在國學經典中，有諸多有關修身養(yǎng)性與人際關系的智慧。例如《孟子》中的“人而無信，不知其可也”，告訴我們誠信的重要性；《論語》中的“己所不欲，勿施于人”，教導我們要謹守愛與尊重他人的原則。這些智慧指引了我在與他人交往時的行為準則，讓我能夠以和善、寬容的態(tài)度對待他人，既能維護自己的利益，也能取得和他人的良好關系。
其次，國學教我明辨是非，正確行事?？鬃釉唬骸叭四苤洳豢啥梗梢耘c人謀；人能知其不善而改，可以與人直。”通過學習國學，我懂得了做人要有底線。在我面臨道德困境時，國學中的智慧會指引我選擇正確的方向。例如，在《論語》中，“君子欲訥于言而敏于行”告誡人們言行要一致；《大學》中的“修身齊家治國平天下”讓我了解到要從自己做起，從改變自己開始，才能改變身邊的環(huán)境。這些教誨對我的人格塑造和日常行為起到了積極的引導作用。
第三，國學讓我意識到人生應追求的目標。在當今物欲橫流的社會，人們常常困于功名利祿之中，容易迷失自己的方向。而國學的智慧告訴我，人生的真正價值和意義在于追求內心的平和與境界的升華。例如《孟子》中的“為人上者，無有不善察也；治人上者，無有不善察也?！苯虒覀円孕奚頌楦?，以立足社會為核心，注重個人修養(yǎng)與社會建設的統(tǒng)一和諧。這些智慧提醒我，人生的價值不只是眼前的功名利祿，更在于人格品質的培養(yǎng)和對社會的貢獻。
第四，國學教導我如何面對困難和挫折。在國學經典中，有許多關于堅韌不拔、奮發(fā)向前的故事和智慧。比如《孟子》中所講述的梁惠王與孟子的對話，孟子用寓言告訴梁惠王，“豈在朝廷之中乎哉？豈在術數之間乎哉？豈在舌敝而不能言乎哉？豈在目盲而不能見乎哉？童子亦知之。予之不童。其母也猶能言之。豈獨予哉？”從中我明白，困難并非無法克服，只是需要我們找到正確的解決方法。當面對挫折時，國學的智慧會激勵我堅持不懈，主動尋求解決問題的途徑。
最后，國學教會我懂得感恩與回報。在國學經典中，講述了許多關于感恩的故事和智慧?？鬃诱f：“君子以文會友，以友輔仁。”這告訴我們要用文化的力量來交流和友誼，同時也要以友誼的力量去輔助美德的發(fā)展。讀國學讓我明白，我們應該感謝所有對我們有益的人和事物，發(fā)自內心地回報社會。無論是通過知識傳播，還是通過實際行動，我們都應該用自己的努力為社會貢獻力量，回饋社會。
綜上所述，國學智慧給予我們許多寶貴的心得體會。學習國學不僅能夠提升我們的人格修養(yǎng)，同時也能夠激勵我們積極面對人生的困難和挫折。國學的智慧是我們獲得人生成功和幸福的重要指南，更是我們傳承中華文化的重要途徑。因此，我們應當認真學習國學，將其中的智慧運用于日常生活中，使之成為我們做人處世和成就自我的重要依據。
國學智慧學習心得篇十
通過一個月的南京市領導干部“國學智慧專題班”的學習，自己確實感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。
我進一步認識到了中華傳統(tǒng)文化和國學思想的博大精深。學習國學可以提高自己的道德水準和文化素養(yǎng)。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。學習國學的目的之一就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人。同時能讓我們在為人處世方面更加合理、規(guī)范化。
其次通過學習國學有利于指導今后的工作與實踐。一個月的學習讓我感受到學習中華傳統(tǒng)文化和國學思想，對于我們今天的工作與實踐是非常有幫助的。作為一名在基層機關工作的黨員領導干部，學習國學能充實自己的閱歷，使自己在工作中能做到以人為鑒、以史為鑒。在工作中要堅持原則，遵守國家法律、法規(guī)，秉公辦事?！墩撜Z》有云“其身正，不令而行；其身不正；雖令不從”要成為一名優(yōu)秀的領導首先要處處事事以身作則，率先垂范。只有這樣才能讓老百姓信服，成為百姓擁護的領導。這也正是儒家倡導的“仁愛”思想。
王運來老師《千年科舉制度的是與非》課程讓我了解了在我國數千年的封建統(tǒng)治中科舉制度扮演的角色?？婆e制度是古代國家選拔人才的重要手段，它給中國社會帶來最大的影響，莫過于它造成的畸形發(fā)展的讀書做官和根深蒂固的官本位主義，科舉制度的推行特別是八股制度，還帶來了學用脫節(jié)輕視實際才能的弊端。科舉制度是一項沉重的歷史教訓，值得我們格外認真記取。夏維中老師的《文化記憶與歷史真實之間的錯位——以南京的悲劇形象為例》課程讓我了解到了南京在中國不管是古代還是近代歷史上所扮演的角色是這么重要。南京是六朝古都，但每一次做首都的時間是那么短暫，但它是漢民族抵御北方游牧民族的最后陣地，每一次的歷史變遷都是南京這座城市的一次血與淚的洗禮。南京是一座悲情的城市又是一座具有獨特魅力的城市。
國學是中國人特有的國粹，它承載了中華文明五千年的文化內涵，老師們的講課都很豐富，內容精彩，一個月的學習學到很多，相信在以后的工作和生活都會有非常大的用處。
江寧街道辦事處。
許益x。
201x年5月。
國學智慧學習心得篇十一
當了十幾年的班主任，我最大的感受，班主任工作是一項非?，嵥榈墓ぷ鳎粌H需要老師的愛心、耐心、細心，更需要老師的智慧。因為班主任面對的是幾十個活生生的、充滿活力的學生。
有一個晚自修的第三節(jié)課，我到我班去巡視，因為天冷，教室的門窗都是關閉著的，當時還有老師在上課，我就不推開教室的門，只是輕輕地推開教室最后那扇窗，從窗縫里觀看一下教室的情況，不看還好，一看火冒三丈，坐在最后排的兩名男同學，作為重點班的學生，竟然這樣，完全不理會有老師在講臺上，他們在下面邊說話邊吃著棒棒糖，氣得我當時就想進去把這兩名男同學拎出來，給他一頓教訓，但是我沒有這樣做。有的學生就算違反了紀律，沒有證據，會狡辯的，于是我掏出我的手機，在窗外把這兩名男同學的一舉一動拍了下來，拍了三十多秒鐘，這兩名男同學還是沒有發(fā)現我。我有證據在手了，看你如何狡辯？我不想打斷老師上課，我打算在走廊上等待老師下課后再教訓這兩名男同學，誰知道等到十點四十分，上課的老師還沒有要下課的意思，這時候我己經不是那么的生氣了，心想，天這么冷，就不等了吧，明天再找他們算賬。
經過思考，第二天上課的時候，我沒有直接找這兩名男同學算賬。而是讓全班學生做一道情景設置題：假如你是一位老師，上課的時候有兩名學生在下面邊說話邊吃東西，你看到這種情景，你是什么感受？你會怎樣處理這件事？我邊說題目邊盯著這兩名學生觀察，這兩名學生聽了我的題目之后，他們臉一下子紅了。接著，我又指名這兩名學生起來回答。從他們的神態(tài)和回答，我知道他們也意識到了老師是在批評他，我就沒有多說什么。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在教育過程中，兒童越是覺察不到教師的教育意圖，教育效果就越好?！彼栽谔幚磉@一件事時，我運用了情景設置換位思考法，以不批評的形式使學生接受批評，對學生不產生心理壓力，不強求學生接受，而最終能產生積極的作用。
這件事給我的啟示頗深。批評學生要講究方法策略。在處理這件事時，我不露聲色地對學生進行教育，保護了學生的自尊心，學生犯了錯誤，我們老師是為了讓學生虛心接受批評和改正錯誤的不是為了傷害學生自尊的，傷害到學生的自尊可能更加容易激發(fā)起學生的反叛心理，那樣班主任的工作就更難做了。管理要想事半功倍，就要想辦法啟發(fā)學生進行自我教育，把對個別學生的教育看成一次對全班學生引導教育的契機，讓全體學生的思想品德得到一次凈化，給學生足夠的時間與空間，以尊重為前提，在輕松與平和之中更好地尋求教育智慧，在春風化雨中做到智慧育人，讓“教育無痕”。
國學智慧學習心得篇十二
當然，我們有了這樣一種認識，還需要學校大力去推動，做好頂層設計，需要學校領導堅定不移的支持與引領。畢竟，要推進智慧課堂的建設，必將影響目前的傳統(tǒng)教學，會增加教師的工作量，甚至會帶來教學質量的退步等等。如何在建設智慧課堂的路上走得更順，這是我們要思考的。
蚌埠二中，可以說是智慧課堂的誕生地。該校李新義校長，自2020年起，一直堅持智慧課堂的研究與實踐。從該校的頂層設計，到項目推進，都是李校長在帶著教師們去探索，讓該校成為縣級市中學的智慧課堂名校。他們的經驗，值得玩味與思考。當然，該校是高中，我校是小學，區(qū)別還是挺大的。至少，我們要堅持一種思考的習慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點可供借鑒的經驗。
反過來，在建設智慧課堂的過程中，一線實踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動投身于改革實踐當中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實踐，不斷總結。學校、教導處要做好服務、指導等工作，創(chuàng)設平臺與機會，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設，將是常平鎮(zhèn)教育局堅定不移推進的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標志。
奔跑吧，智慧課堂;奔跑吧，智慧教師。
國學智慧學習心得篇十三
國學智慧是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，自古以來為我們的祖先智慧的結晶和指導思想。近年來，隨著國學復興運動的興起，越來越多的人開始關注和研究國學。在這個過程中，我也通過學習國學智慧，收獲了許多體會和心得，這些智慧無疑讓我受益匪淺。
第二段：對于生活的指導。
國學智慧中蘊含著對于生活的深刻思考和獨到見解。在我學習國學的過程中，我明白了做人最重要的是，要修身齊家治國平天下。我意識到，只有當我們自身修養(yǎng)良好，我們才能與人和諧相處，建立起一個和睦的家庭。而只有在一個和睦的家庭中，我們才能真正體驗到生活的幸福。此外，在學習國學智慧過程中，我也明白了力行孝道的重要性。孝道是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一，它告訴我們要尊敬父母，關心長輩，并傳承孝道的優(yōu)秀品質。這種關懷和尊重他人的態(tài)度不僅能夠幫助我們在家庭中獲得父母的認可與愛護，而且也能促使我們建立起一種積極的人際關系。
第三段：對于學業(yè)的啟迪。
國學智慧在我們的學業(yè)上也有著重要的影響。在學習國學的過程中，我深刻體會到“溫故而知新”的真諦。我們越是了解和研究古代文化與經典，就越能夠理解現代社會中的問題與挑戰(zhàn)。國學智慧以其豐富的經驗和智慧為我們提供了各個學科的指導思想，例如，在學習歷史時，我們能夠通過研究古代文化遺產，理解歷史變遷的原因和現象。在學習文學時，通過研讀經典作品，我們可以感受深厚的人文情懷和情感共鳴。在學習哲學時，通過研究國學智慧，我們可以思考存在的意義和人生的價值?？偠灾?，國學智慧不僅是我們學習的基礎，也是我們拓展視野和思考問題的重要工具。
第四段：對于社會的啟示。
國學智慧對于社會發(fā)展也有著重要的啟示。在學習國學智慧的過程中，我深刻認識到，一個國家的繁榮昌盛不僅僅依靠科技的進步和經濟的發(fā)展，更需要有一種積極向上的精神風貌。這種精神風貌不僅體現在國民的高尚品質和良好的道德觀念上，也反映在社會秩序的健康與和諧上。例如，國學智慧中提倡的“仁愛”理念，希望人與人之間充滿愛心和關懷，這種理念對于促進社會的和諧與穩(wěn)定具有積極的意義。另外，國學智慧還告訴我們要堅守正義，不忘初心，為社會的公平正義與人民的福祉而努力。這些都是當代社會急需的價值觀念和道德準則。
第五段：總結。
通過學習國學智慧，我深刻領悟到傳統(tǒng)文化的博大精深和智慧的卓越。國學智慧是我們中華民族的瑰寶，它是我們心靈的指南針，給我們的生活帶來智慧和力量。在今天這個信息爆炸的時代，重拾國學智慧對于我們每個人來說都是有著重要意義的，它能夠幫助我們更好地認識自己，理解世界，指導我們的行為和思考。希望更多的人能夠關注和研究國學智慧，將其融入到我們的日常生活中，從而讓我們的社會更加和諧、文明、繁榮。
國學智慧學習心得篇十四
兩天的智慧課堂學習之行，聆聽了科大訊飛關于助理教育信息化變革主題報告、蚌埠二中校長關于“聚焦智慧課堂，提高教學質量”的主題報告。感受到信息技術對教育帶來的巨大影響和逐步的變革。
第一天參觀了合肥七中和八中這兩所學校，感受了這兩所學校的濃厚的校園文化氛圍。學習了合肥八中的生物老師的一節(jié)課——“基因的表達”。這節(jié)慕課中，讓我們看到八中老師們運用信息化技術進行文化知識教學的智慧。上課的老師在課堂上的知識總結和分析的機會更多的留給學生討論、交流和總結。這節(jié)課，老師使用平板輔助教學恰到好處，讓學生對比兩種基因表達過程的相同和不同點，然后拍照上傳。平板教學讓老師能及時的了解每個學生的思考結果并進行分析評價。
第二天的學習是實驗小學鄧老師的數學課。課前鄧老師讓學生觀看視頻自學;課中，整個教學過程中，教師把主動權交給學生，讓學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性。問題拋給學生，多給學生動腦、動口、動手的機會。鄧老師則是適時地啟發(fā)、點撥、引導。通過學生對學生質疑，慢慢引導學生往正確方向思考，不斷比較總結，最后鞏固掌握規(guī)律，并運用規(guī)律解決問題。
“看別人的課，想自己課的問題”這兩天的學習讓我看到不同年級、不同學科的老師對于翻轉課堂的實施和課堂教學過程的整體把握，也思考翻轉課堂和傳統(tǒng)課堂兩者之間的差別和轉變。翻轉課堂作為一種新興的教學形式，以建構主義學習理論為依據，利用“互聯網+”的思維模式和大數據云計算等新一代信息技術，重構課堂教學流程結構，采先學后教，以學定教的模式，打造智能高效的課堂。兩天的學習體會到這幾所學校對翻轉課堂的積極探索、用于嘗試，是的，要在教學上取得突破、取得成功，必須有目標、不忘初心，不斷學習和探索。
12月6日——9日，在鎮(zhèn)教育局__副局長的帶領下，__鎮(zhèn)教育局、公辦小學及初中一行36名教師，到安徽合肥、蚌埠參加“第四屆全國智慧課堂觀摩研討會暨20__年全國智慧教育觀摩研討活動”。我有幸作為其中一員，參與了四天的學習。從參觀科大訊飛總部到合肥七中、合肥八中、蚌埠二中，我一路走，一路看，一路思。
一、一種假設。
可以肯定的是，我們沉睡五十年后醒來，應該很難適應教學工作了。也許，憑一支粉筆一本教科書縱橫小學課堂的日子快要結束了。人工智能和大數據已經推動社會大跨步發(fā)展，這股信息技術的浪潮，對教育改革的沖擊力有多大呢?合肥七中從20__年與科大訊飛合作，建設智慧課堂，踐行智慧教育。張永劍主任的講座《人工智能和大數據在實際教學過程中的應用和經驗分享》，讓我深深感受到人工智能和大數據對課堂、對教學管理產生的深遠影響。我想，主動適應，加強學習，積極改變，才能在教育的路上走得更遠。
二、一種認識。
常平鎮(zhèn)教育局在大力推進智慧課堂的建設。何謂智慧課堂，科大訊飛教育信息化研究院執(zhí)行院長孫曙輝認為：以建構主義學習理論為依據，以“互聯網+”的思維方式和大數據、云計算等新一代信息技術打造的智能、高效的課堂。其實質，是基于動態(tài)學習數據分析和“云、網、端”的運用，實現教學決策數據化、評價反饋即時化、交流互動立體化、資源推送智能化，創(chuàng)設有利于協作交流和意義建構的學習環(huán)境，通過智慧的教與學，促進全體學生實現符合個性化成長規(guī)律的智慧發(fā)展。
智慧課堂的關鍵是因材施教!人工智能和大數據，能做到精準教學，將打破經驗教學的局限性，真正實現因材施教，分層學習。目前，許多教師還是憑經驗在教學，憑經驗去剖析學生的問題，去指導學生的成長。教育部科技司雷朝滋司長在stem教育跨界高峰論壇上的講話指出：教育信息化從1.0走向2.0。再憑經驗教學是行不通了，必須跟上信息化的步伐。更新教育理念，變革教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是新時期對于教育提出的新要求。作為教育人，我們要很好的思考。
我校正在開展“主題式翻轉課堂教學模式”的實踐與研究。翻轉課堂只是智慧課堂的一個組成部分。我們要更新認識，大膽主動地去學習，去實踐，去研究，才能在教育信息化的浪潮中獨立潮頭。以目前我校使用的科大訊飛暢言智慧課堂平臺為例，里面的許多功能還沒有得到很好的使用，除了培訓沒有跟上的原因，更多的`是因為我們沒有主動去探究、學習、使用。此行我了解到科大訊飛“智學網”平臺，是大數據個性化教與學系統(tǒng)，擁有網閱系統(tǒng)、手閱系統(tǒng)，語文作文、英語作文能做到智能批改，評分準確率達到97%，比人工批改誤差更小。還能即時給出錯誤分析和改進建議，實現個性化反饋，做到精準教學。同時，系統(tǒng)還會自動收集每個學生做錯的題目，形成題庫。教師利用平臺的組卷功能，可以編輯試卷讓學生在復習階段訓練自己做錯過的題目，避免了“眉毛胡子一把抓”和題海戰(zhàn)術。這就是因材施教。教導處可以利用這套系統(tǒng)，對單元、期中、期末等檢測的作文進行批改，能更準確有效的掌握各班的情況，讓信息化更好地服務教學?？上У氖?，該網目前一些功能還沒有對小學開通，但是應該很快會實現。
三、一點思考。
當然，我們有了這樣一種認識，還需要學校大力去推動，做好頂層設計，需要學校領導堅定不移的支持與引領。畢竟，要推進智慧課堂的建設，必將影響目前的傳統(tǒng)教學，會增加教師的工作量，甚至會帶來教學質量的退步等等。如何在建設智慧課堂的路上走得更順，這是我們要思考的。
蚌埠二中，可以說是智慧課堂的誕生地。該校李新義校長，自20__年起，一直堅持智慧課堂的研究與實踐。從該校的頂層設計，到項目推進，都是李校長在帶著教師們去探索，讓該校成為縣級市中學的智慧課堂名校。他們的經驗，值得玩味與思考。當然，該校是高中，我校是小學，區(qū)別還是挺大的。至少，我們要堅持一種思考的習慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點可供借鑒的經驗。
反過來，在建設智慧課堂的過程中，一線實踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動投身于改革實踐當中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實踐，不斷總結。學校、教導處要做好服務、指導等工作，創(chuàng)設平臺與機會，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設，將是常平鎮(zhèn)教育局堅定不移推進的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標志。
奔跑吧，智慧課堂;奔跑吧，智慧教師。
通過年前的智慧課堂專題培訓，滿懷期待的踏上智慧課堂學習的旅程。因春節(jié)期間在老家學習不方便，所以一直將期待的學習延遲至開學初。一開學，我便滿懷期待的下載安裝軟件進行網上學習與實際操作。通過專家的培訓講解，讓我對這個功能強大的教學軟充滿了強力的好奇心與求知欲。但在軟件的使用出出現的一系列問題讓我束手無策，安裝、登錄、以及網上學習的方式等無法正常進行，讓我絞盡腦汁摸索了很久。最后在專家團隊王老師的幫助下，將問題一一解決，才進入正常的學習狀態(tài)。
出于對軟件的好奇與急于探索，導致我在網上學習時走馬觀花，自己實際操作時確暈頭轉向，不知所措。一個看似簡單操作，自己實際運用起來總是問題重重，漏洞百出。既傷神又費力，甚至對軟件的學習產生負面情緒。經過精心思考與視頻的觀看學習，最后明確自己所出現的問題，對軟件跟部分的功能不了解，操作時沒有自己的設計想法，出于盲目模仿盲目操作，加上自己急于想運用更多的功能，所以導致學習的效率很低。
在后面的學習中要注重對視頻中軟件各部分功能的介紹，跳出ppt的教學設計思路去構思教學設計，從而提高學習的效率。
近幾天我學習智慧課堂相關資料，真是讓我受益非淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實際上這些詞都不夠恰當，因此現在又出現一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現實結合型，從“權力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學教學工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個腳印地向前邁進。但是我發(fā)現了自己努力的結果并沒有帶來學生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在學習了智慧課堂相關資料后，使我在平常教學中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學習中充分體會參與的快樂，合作的愉悅;會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞;使孩子們備受激勵和鼓舞;使抽象的數學課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧;智慧型教師充盈著自由的快樂，當人以功利化的心態(tài)去應對周圍的世界，去從事一種職業(yè)時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實用主義的關系，職業(yè)對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎上。
但僅是低層次的需要教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗到了自由他就把原本陌生于己的外在世界轉換成了屬我的生活世界就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯系就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進不再做那個“平面教師”而要做一個具有創(chuàng)造力有高尚的人格充滿情和愛不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
“智慧課堂”的學習，讓我受益匪淺，觀當今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn)，而知識則是我們面對這一切的籌碼，學習“智慧課堂”勢在必行。
一、抓住一切可利用的空閑時間來學習。
由于這次學習的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于學習的時間是少之又少。于是我利用課余時間，進行了學習。我個人認為：學習時間的長短并不重要，重要的是如何提高學習效率，否則，可能利用一天的時間學習到的東西還沒有一個小時學到的東西多。學習就是要學習課程中的重點，抓住重點用心體會，思想上不要開小差。有時候一個問題可以分成幾個小問題來學習，每次根據時間的長短只學習其中的一到兩個小問題，不要貪多，貴在堅持。
二、經常與各位優(yōu)秀的教師進行交流。
我們組的教師在課余閑聊的時間里，轉移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個有價值的話題，我們老師相互之間進行學習與交流，這樣可以提高學習效率，可以讓自己更好的掌握各種教學生的方法以及如何與學生更好的相處等。
三、教師的角色定位。
教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。相應的教師的專業(yè)生活方式則為：學習——研究——實踐——反思——合作。我們可通過在汲取學生時代的經驗的同時，通過在職培訓、自身的教學經驗與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動來促進我們自身的專業(yè)成長。
總之，通過本次的學習使我感受到：新課程下的課堂教學，應是通過師生互動、學生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學中對教材的處理、教學過程的設計以及評價的方式都要以學生的發(fā)展為中心，以提高學生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務水平和敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學性與藝術性的結合，使自己做一名學生心目中的好老師。
國學智慧學習心得篇十五
國學智慧經典作為中華優(yōu)秀文化遺產的重要組成部分，包含了豐富的智慧和思想。通過深入研讀國學經典，不僅可以了解古人的智慧和思考方式，還可以從中汲取養(yǎng)分，提升自身素養(yǎng)。以下是筆者對國學智慧經典的心得體會，分為五個方面進行探討。
第二段：道德修養(yǎng)。
國學智慧經典強調道德修養(yǎng)的重要性，傳遞了一系列關于道德倫理的價值觀念。例如《論語》中的“君子愛財，取之有道”一詞，告誡人們在追求財富的過程中要保持正道和合法性。這使我深刻意識到，一個人的道德品質決定了他的行為方式和價值取向，時刻提醒自己在處理問題時要堅守底線，恪守道德規(guī)范。
第三段：處世智慧。
國學智慧經典中蘊含了許多關于處世智慧的寶貴經驗?！墩撜Z》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”告誡人們要真誠坦率地面對世界，而不是玩弄權謀和算計他人。這讓我明白到，為人處世不能太過狡猾和陰險，要保持真誠和善良的心態(tài)，才能贏得他人的信任和尊重。
第四段：學習方法。
國學智慧經典中的學習方法值得我們借鑒和學習。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣”。這句話告訴我們，學習不僅僅是盲目追求新的知識，更應該注重對過去的知識的不斷溫故，反思和總結。只有通過反復學習，才能夯實基礎，形成系統(tǒng)的知識結構。因此，我在學習上一直堅持反思和總結，不斷提高自己的學習效率和質量。
第五段：情感溝通。
國學智慧經典中強調人與人之間的情感溝通，以及情感的表達。例如《紅樓夢》中林黛玉的形象凝聚了作者對女性情感的細膩描寫，讓我感受到了愛和情感的力量。通過閱讀國學經典，我學會了更好地表達自己的情感，關注他人的情感需求，增進了人際交往的質量和深度。
結束語：
通過對國學智慧經典的學習與領悟，我們不僅可以提高自身的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的價值觀念，還可以學會處世智慧，用正確的方式對待和解決問題。同時，國學經典也能指導我們學習方法的提升，更好地實現個人的自我價值。最重要的是，它能夠幫助我們在人際交往中更好地溝通和表達情感。我相信，通過深入研習國學經典，我們能夠汲取其智慧，不斷提升自身的修養(yǎng)和素質，為建設一個更加和諧繁榮的社會貢獻力量。
國學智慧學習心得篇十六
近年來，智慧國學逐漸成為人們關注的熱點。智慧國學是將傳統(tǒng)國學與現代科技相結合，通過技術手段將古籍信息數字化，為人們提供更加便捷、高效的學習方式。我有幸參加了一次智慧國學品鑒活動，通過親身參與，我深刻感受到了智慧國學的魅力，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，智慧國學使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚。在參加品鑒活動中，我看到了一些傳統(tǒng)文化經典被數字化后的形態(tài)。以前，想要學習一本古籍，需要到圖書館借閱或者購買實體書籍，但現在，只需要打開智慧國學平臺，就可以隨時隨地的閱讀和學習。這大大降低了學習門檻，提高了學習的便捷性。同時，在傳統(tǒng)文化中，很多人都有段中斷，智慧國學為這些人提供了重拾傳統(tǒng)文化的機會，使古代經典得以重新在人們生活中發(fā)光發(fā)熱。
其次，智慧國學為學習者提供了豐富的學習資源。在品鑒活動中，我看到了智慧國學平臺上涵蓋的內容廣泛而豐富，幾乎囊括了所有古代經典。無論是詩詞、文言文還是史書等，在智慧國學平臺上都能找到相應的學習資源。而且，這些資源還通過鏈接的方式大大拓展了學習者的知識廣度，使學習變得更加全面、多元化。通過智慧國學平臺，我不僅能了解古代經典，還能了解到不同經典之間的聯系和交流，這讓我的學習更加豐富多彩。
再次，智慧國學注重個性化的學習體驗。智慧國學平臺通過智能化的推薦系統(tǒng)，根據用戶的學習記錄和興趣，為用戶提供個性化的學習服務。在品鑒活動中，我了解到，智慧國學平臺可以根據我的學習習慣和興趣愛好推送相關的學習資源和學習計劃，這讓我的學習變得更加有針對性和高效率。同時，智慧國學平臺還提供了學習記錄和學習進度的統(tǒng)計功能，讓我可以清晰了解自己學習的情況，及時調整學習策略。這種個性化的學習體驗讓我感到非常舒適和愉悅。
最后，智慧國學促進了學習者之間的互動和交流。智慧國學平臺不僅提供了學習資源，還搭建了學習社區(qū)。在社區(qū)中，我可以與其他學習者進行交流和討論，分享自己的學習心得和體會，還可以得到其他學習者的幫助和指導。在這種互動和交流中，我不僅學到了知識，還結交了很多志同道合的朋友。這些互動和交流讓我感覺到自己并不孤單，還有很多人和我一樣熱愛學習和傳統(tǒng)文化。
總的來說，智慧國學是一種融合了傳統(tǒng)文化和現代科技的學習方式。通過智慧國學，我們可以更加便捷、高效地學習傳統(tǒng)文化，感受到古代經典的魅力，并結交到更多志同道合的朋友。智慧國學的發(fā)展無疑為我們傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化提供了新的途徑和機會。我相信，通過智慧國學的努力，傳統(tǒng)文化將在現代社會煥發(fā)出新的光彩，為人們帶來更多的精神享受。
國學智慧學習心得篇十七
智慧國學的理念倡導借鑒傳統(tǒng)文化的智慧，以提升個人修養(yǎng)和社會發(fā)展。通過學習和領悟國學的智慧，我們不僅能夠獲得心靈的啟迪，更能解決現實生活中的問題。在過去的一段時間里，我積極參與了智慧國學的學習與實踐，并深切體會到了其中的益處，這對我個人的成長和發(fā)展產生了積極的影響。下面我將分享我的智慧國學頓悟心得體會。
首先，智慧國學讓我領悟到了傳統(tǒng)文化的深度和內涵。國學是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包括經典、文化等諸多方面。通過學習國學，我不僅了解了中國古代文化的魅力，也深入探索了中國人民智慧的源泉。在《論語》、《孟子》等經典著作中，我發(fā)現了許多道理和哲理，這些思想啟迪了我的人生觀、價值觀，使我更加明確了自己的追求和目標。例如，《孟子》中提到的“仁者，人也”的思想，讓我認識到了做人最重要的是具備為人民造福的情懷和行動力。
其次，智慧國學激發(fā)了我對自身發(fā)展的思考。通過學習和領悟國學智慧，我逐漸建立了自己的人生觀和價值觀，明確了自己的追求和目標。在日常生活中，我意識到不能渾渾噩噩地過日子，而是要主動思考，不斷進取，力爭做到最好。國學教導我們要修身、齊家、治國、平天下，這種全面的發(fā)展思想使我深受啟迪。我開始重視自身的修養(yǎng)和發(fā)展，不斷學習和提升自己的能力，努力成為一個對家庭、社會有所貢獻的人。
再次，智慧國學讓我認識到了人與人之間的互動和關系的重要性。國學中強調人與人之間的和諧相處和互助合作，這對于現代社會而言尤為重要。在學習國學的過程中，我逐漸明白了人與人之間的相互影響和利益相關。國學中的“天人合一”思想，讓我意識到我們是人與自然、人與人之間緊密聯系的一部分。只有通過和諧相處和互助合作，我們才能夠共同推動社會的發(fā)展和進步。
此外，智慧國學也幫助我更好地處理生活中的困惑和煩惱。在現代社會中，我們面臨許多問題和挑戰(zhàn)，而傳統(tǒng)文化的智慧可以為我們提供許多解決問題的方法和思路。通過學習國學，我學會了更好地掌控自己的情緒和心態(tài)，對待生活中的困境時更加從容和理智。例如，國學中對待失敗和挫折的看法，讓我明白失敗并不可怕，關鍵是能夠從失敗中吸取教訓，不斷修正自己的錯誤，最終取得成功。
總之，智慧國學頓悟心得體會讓我受益匪淺。通過學習和領悟國學，我找到了自己的人生方向，明確了自己的追求和目標。國學教導我們要修身、齊家、治國、平天下，這種全面的發(fā)展思想讓我清晰地了解到人生的義務和責任，激發(fā)了我向前邁進的動力。同時，國學也讓我認識到了人與人之間的緊密關聯和互動關系的重要性，促使我更加注重和諧相處和互助合作。我相信，通過智慧國學的學習和實踐，我們可以更好地處理生活中的問題，提升自己的修養(yǎng)和能力，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
國學智慧學習心得篇十八
《師愛的智慧》是本次培訓中的必修課程，在培訓過程中我聆聽了專家對《師愛的智慧》的講座，講座中“師愛是無私的愛，是智慧的愛”這一觀點，深深的觸動了我，更給我以頗多的啟發(fā)。
俗話說：“干一行，愛一行”。作為一名教師，既然選擇了這個職業(yè)就應該熱愛這個行業(yè)。沒有對職業(yè)的愛，就更談不上對學生的愛。我們只有“想”做好，才“能”做好。老師的愛是無私的愛，母愛般的引導，全力付出，不圖回報，全心全意，是每個孩子迫切的需要。
教師智慧的愛需要鼓勵，包容和拒絕。教師要學會寬容每一位學生。當學生犯錯或作業(yè)錯誤時，教師不是訓斥，而是寬容他們，允許他們有錯，耐心地幫助他們分析錯誤的原因，找出錯誤的根源，循循善誘，讓他們樹立自信心，及時改正自己的缺點。
教師還要公平、公正地對待每一位學生。不因學生的成績優(yōu)秀或家庭條件的'優(yōu)越而偏愛某一位學生，也不因學生的學習成績差或家庭條件差就冷落某一位學生，相反對于學習成績差、家庭條件差的學生，生活上教師應更加給予關愛，學習上應多給予幫助，課堂上多提供表現的機會，課后多輔導，不讓每一位學生掉隊。
師愛是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的的愛，它凝結著教師的心血，體現著教師的奉獻，收獲著學生的成長和自己的幸福。智慧的師愛就像一縷春風，能在“潤物細無聲”中教育人、打動人，從而收獲一種“心靈的對話，情感的溝通”的互動。讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
國學智慧學習心得篇十九
國學智慧是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊和獨特的思維方式。通過學習國學，我深刻體會到了其中蘊含的智慧，如親情至上、敬天愛人、修身齊家治國平天下等等。這些智慧不僅對個人的成長與修養(yǎng)有著積極的影響，也為我理解和面對社會發(fā)展提供了有益的參考。在日常生活中，我從國學智慧中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，國學智慧告訴我親情至上的重要性。家庭是一個人最基本的社會單位，家庭和睦是人們幸福的保障。國學中的“孝道”、“家教”等觀念，都強調了親情的重要性。我從小就聽過這樣一句話：“父母是用血肉之軀養(yǎng)育的，哪怕只是涂抹一點白粥，也應該珍惜。”這句話讓我深刻體會到了父母的辛苦和付出，讓我更加珍惜與父母相處的每一刻。無論是在學習和工作上有壓力，還是遇到困難時感到沮喪，我都會回想起父母的期望和希望，這時，我就能夠重新振作起來，更加努力地面對生活的挑戰(zhàn)。
其次，國學智慧告訴我敬天愛人的道理。在我們的傳統(tǒng)文化中，天地人三者構成了一個和諧的整體，每個人都應該尊重大自然、尊重他人、尊重自己。我從國學智慧中學到了傳統(tǒng)美德中的尊敬、謙虛、理智等等，這些品質在現代社會同樣具有重要的意義。例如，尊敬別人是一種基本的人際關系中的禮貌，也是一種對他人權益的尊重。通過國學智慧對這些美德的理解和感悟，我在人際交往中更多地表現出尊重他人的態(tài)度，讓對方感受到尊重和關懷，獲得良好的交往結果。
另外，國學智慧也告訴我修身齊家治國平天下的道理。國學注重人的修身養(yǎng)性，強調個體行為對社會和國家的影響。只有個人具備了良好的品德和道德素養(yǎng)，才能夠在家庭中有好的行為表現，在社會中有積極的影響力。國學智慧中的“仁義禮智信”等觀念，告訴我要勤奮學習、崇尚正義、尊重傳統(tǒng)，才能夠做到修身齊家治國平天下。在實際生活中，我通過學習國學智慧，更加注重自我修養(yǎng)，關注家庭和社會的和諧發(fā)展。在工作中，我努力提高自己的專業(yè)能力，為公司的發(fā)展貢獻力量；在社交中，我遵守公共秩序，注重人與人之間的友好互動；在家庭中，我尊重長輩，關心親人，為共同的幸福而努力奮斗。
在社會發(fā)展方面，國學智慧也給予了我很多啟發(fā)。在我國古代，賢人能夠輔佐君王，為國家做出重要貢獻。在現代社會，盡管形式與古代不同，但賢人的力量同樣是不可忽視的。國學智慧告訴我，我應該關注社會問題，關注時事新聞，并思考如何用自己的力量去解決這些問題。因此，在我崇尚傳統(tǒng)文化的同時，也要與時俱進，積極參與社會事務，為社會發(fā)展盡自己的一份力量。
總之，通過學習國學智慧，我深刻體會到了其中所蘊含的智慧。國學智慧告訴我親情至上、敬天愛人、修身齊家治國平天下等等，這些智慧不僅對個人的成長與修養(yǎng)有著積極的影響，也為我理解和面對社會發(fā)展提供了有益的參考。在日常生活中，我從國學智慧中獲得了許多寶貴的心得體會，感受到了其中包含的深刻哲理。我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)學習國學智慧，將其內化為自己的行為準則，在實踐中更好地體現國學智慧的價值。
國學智慧學習心得篇二十
近年來，隨著傳統(tǒng)文化復興的浪潮，中國國學再度受到青年人的追捧。智慧國學被認為是一種知識的寶藏，它蘊含著豐富的智慧和哲學思想，對于人們提高修養(yǎng)、塑造人格起著重要的作用。在參與智慧國學學習和座談交流的過程中，我深感智慧國學帶給我的收獲和啟迪。下面，我將就我的所思所悟，結合自己的學習體會，談談品鑒智慧國學的心得體會。
首先，在智慧國學的學習過程中，我深感到智慧國學是我們寶貴的精神財富。智慧國學包含了中國古代先賢們的思想和智慧結晶，是中國文明發(fā)展的產物。通過學習智慧國學，我更加深刻地體會到，國學是我們民族的精神根基，它在我們的血脈中流淌，并且封存了上千年來的智慧與文明。深入品鑒智慧國學，我強烈地感受到了這種源自于民族血脈，又蘊含了千年智慧的精神財富。智慧國學的學習不僅僅是為了學習知識，更是為了感受和領悟這些先賢們智慧的靈感，以及指導我們的生活和行動。
其次，在智慧國學的學習過程中，我深刻認識到智慧國學對于塑造人格和提高自身修養(yǎng)的重要性。智慧國學中蘊含著豐富的倫理道德觀念和人生哲學，它教導我們如何做人，如何處事。通過品鑒智慧國學，我學到了誠信、謙謙、寬容等重要的品德美德。例如，曾參觀了《大學》的講解和討論，深感到讀書求學的重要性，不僅是為了增長知識，更是為了提高自我的鑒別力和思辨能力。智慧國學的學習讓我認識到，在日常生活中，我們應該注重道德修養(yǎng)，以及自身素質的培養(yǎng)，做到守規(guī)矩、守底線，并時刻謹記“守己以達于人”的道德原則。
再次，在智慧國學的學習過程中，我逐漸明白了智慧國學的內涵是有助于提升智慧和人生智慧的。智慧國學所包含的經典和思想，正是由先賢們的真知灼見構建而成。智慧并非只是指的學術方面的智慧，更重要的是指人生智慧。而人生智慧就體現在我們的人格、道德、情感和智慧等方面。通過學習智慧國學，我們不僅可以增加我們的學識，提高我們的智慧，更重要的是可以在人生道路上獲得更加寬廣的視野和更加明確的方向。品鑒智慧國學可以幫助我們形成獨立思考的能力，更好地解決生活中的各種問題，并在追求夢想的過程中獲得更多的成功。
最后，在智慧國學的學習過程中，我認識到智慧國學不僅僅是過去的文化遺產，更是當下的學習和生活的藝術。智慧國學是一種生活態(tài)度，是一種家國情懷。品鑒智慧國學，讓我更加深入地感受到我們民族的歷史、傳統(tǒng)和文化的博大精深。同時，智慧國學也是一種實踐，是融入生活的智慧。例如，曾參與了文化展演和傳統(tǒng)樂器的演奏，深感到傳統(tǒng)文化對于個體的修養(yǎng)和社會的發(fā)展起到了重要的促進作用。智慧國學在實踐中能夠獲得更多的感知和體驗，讓我們更好地品味和感受傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)起守望中華、傳承文化的責任和使命感。
綜上所述，通過對智慧國學的品鑒，我深刻地認識到智慧國學作為我們寶貴的精神財富，對于塑造人格和提高自身修養(yǎng)至關重要。智慧國學的學習不僅能夠增加我們的學識，提高我們的智慧，更重要的是能夠在追求夢想的過程中獲得更多的成功。智慧國學是我們民族的歷史、傳統(tǒng)和文化的博大精深，也是一種實踐，是融入生活的智慧。品鑒智慧國學，能夠讓我們更好地感受和領悟傳統(tǒng)文化的魅力，并激發(fā)起守望中華、傳承文化的責任和使命感。智慧國學的學習使我在思想、道德和精神層面得到了極大的提升和滿足。
國學智慧學習心得篇一
國學是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們民族智慧的結晶。通過學習國學，我深深感受到其中蘊含的智慧和價值觀的獨特魅力。國學智慧不僅是我們歷史的結晶，也是我們現實生活中的寶貴財富。在我學習國學的過程中，我深受感動，也積累了一些心得體會。
第一段：國學讓我明白傳統(tǒng)價值觀的重要性。
通過學習國學，我發(fā)現傳統(tǒng)價值觀在我國文化中扮演著至關重要的角色。這些傳統(tǒng)價值觀如孝順、誠信、忍耐等一直是中國社會的核心價值觀。這些價值觀代代相傳，深刻影響著人們的思想觀念和行為準則。通過與古人的對話，我深信傳統(tǒng)價值觀的重要性。在現代社會，人們追求著物質和享樂的滿足，而忽視了內心的修養(yǎng)與精神追求。而國學正是提醒我們，只有堅守傳統(tǒng)價值觀，才能獲得真正的內心滿足和幸福。
第二段：國學讓我懂得尊重他人。
尊重他人是中國文化的傳統(tǒng)美德，也是國學智慧的核心之一。在國學中，尊重他人包括尊重長輩、尊重師長、尊重各種職業(yè)和不同背景的人等。通過學習國學，我了解到尊重他人是一種修身養(yǎng)性的表現，更是一種社交禮儀和做人原則。尊重他人不僅能夠維系社會和諧，還能夠增進人際關系，提高個人修養(yǎng)。只有懂得尊重他人，我們才能夠真正建立起一個和諧、包容的社會。
第三段：國學讓我認識到待人處事的智慧。
待人處事是我們日常生活中必須面對和處理的事情。國學中的智慧讓我明白到待人處事的藝術。它教會我如何與他人和諧相處，在傳統(tǒng)禮儀的指引下遵循禮法之道。例如，在面對不同的人群時，我學會尊重不同的文化背景和習俗，這樣可以減少沖突和誤解。同時，國學也讓我懂得如何以誠待人，以禮待人，在處理不同情境中保持冷靜和理性。通過學習國學，我意識到待人處事需要有智慧和情感的雙重把握，只有這樣我們才能與人相處融洽，良好地解決各種問題。
第四段：國學讓我深刻理解自然與和諧的關系。
國學不僅教會了我如何與人相處，還讓我深刻理解了人與自然的契合與和諧。中國古代的文人對自然的研究和感悟非常深入，他們用心靈去觀察大自然，從而揭示了人與自然的內在聯系。他們的思想告訴我們，只有尊重自然、保護生態(tài)環(huán)境，才能夠實現人與自然的和諧發(fā)展。國學智慧也告訴我們，當我們與自然和諧相處時，我們也能獲得心靈的安寧與幸福。國學的智慧讓我更加注重環(huán)境保護，珍惜自然資源，積極傳播愛護大自然的理念。
第五段：國學讓我更加思考人生的意義。
最后，通過學習國學，我開始思考人生的意義和價值。中國傳統(tǒng)文化追求的是人的完善和圓融，強調道德修養(yǎng)和道德操守。這些理念啟迪了我們對人生的思考和對自己的要求。在現代社會，人們很容易被追求金錢和權利的浮躁氛圍所迷惑，迷失了人生的真正意義。而國學智慧提醒我們，人生的真正價值在于塑造自己的品德和修養(yǎng)，追求內心的平靜和幸福。通過學習國學，我開始思考自己的人生目標和價值追求，明白了人生真正的意義所在。
總結：
通過學習國學，我深刻感受到其中蘊含的智慧和價值觀的獨特魅力。國學讓我更加明白傳統(tǒng)價值觀的重要性和尊重他人的必要性。國學的智慧也讓我學會了待人處事的藝術和尊重自然的關鍵。最重要的是，國學讓我思考人生的意義和價值，追求內心的滿足和幸福。因此，我將繼續(xù)學習國學，不斷豐富自己的智慧和品德，為構建和諧社會和美好人生做出自己的努力。
國學智慧學習心得篇二
小的時候，不知道什么是儒學、道家、國學，從記事起大人們就在批林批孔。雖然生活在農村，但““””的浪潮如城市里一樣洶涌。那個時候村里、小學里經常貼有許多政治宣傳畫和開展所謂的學習批判活動。上一年級的時候，有一次學校搞活動，有兩個三年級的學生分別戴著用毛筆畫的極丑的臉譜，兩人站在學校操場的前面，然后好多人輪流上來聲討，他們就假裝發(fā)抖(老師給他們排練過)。所以從小我就知道林彪、孔老二不是好東西?？墒菍τ诹直胛抑浪\害毛主席，自然罪有應得，而為什么要批判孔子就完全弄不清了。等長大一些以后才有所明白，原來孔子成了一切封建腐朽思想的總代表。““””是對儒學、國學的全盤否定，從而使我們這些出生在那個年代的人從小就喪失了了解和學習國學的機會。
可是我似乎與國學有著先天的感情和天然的興趣，因為我生在秦淮河邊一個古老的村落。破舊的家族祠堂、地方的風俗習慣和民間傳說、大人們的處世方式等無不顯示出古老文明的蹤跡。從初中開始，我對成語故事和古典小說產生的興趣，到高中又對古典詩詞、書法、國畫藝術產生了興趣，這可能就是我開始自覺地接受和學習國學的開始。高考的時候，我一直想上大學的中文系，可沒想到語文考試發(fā)揮失常，結果卻上了當時并不太喜歡的政治教育系。
由于從小接受的就是排斥國學的教育，再加上國家長期以來對國學也一直在批判中謹慎地加以重視，所以長期以來對國學沒有進行潛心去學習和研究，更多的學習精力放到了學習研究現代科學方面。特別是改革開放以來，整個國家的學習重點都是向西方學習，于是知識分子和領導干部就掀起了一股股學英語、學經濟、學法律“熱”。
進入二十一世紀以來，在我國經濟和綜合國力得到很大提高的同時，許多有識之士對現代化帶來的影響作出了理性的思考。特別是市場經濟遇到道德喪失而造成的可持續(xù)發(fā)展的重大問題已日益顯現。中國特色社會主義建設如何推向前進，向哪里推進成為各級領導和有識之士共同關心的問題。中央提出了“四位一體”建設，從宏觀上指明了社會發(fā)展的方向，但從總體上說，重視程度還有較大差別，我個人認為最重視的是經濟建設，其次是政治建設，再次是社會建設，最后是文化建設?；蛟S這是由我國當前國情之所定，經濟是基礎，不發(fā)展不能立足于世界;政治是核心，堅持黨的領導、人民民主和依法治國不可動搖;社會要和諧，現在社會矛盾日益增多，不重視也不行。只有文化建設，盡管有了較大發(fā)展，但總體上重視不夠，處于混亂與虛熱之中。
這樣的評價也許不一定準確，但事實卻不容忽視。德國和日本戰(zhàn)后之所以能夠迅速發(fā)展起來和這兩個國家的民族精神與重視國民文化教育密不可分。我們現在越來越感到一個強大的國家絕不是僅僅實現了現代化就能達到的，民族精神、法律觀念、道德意識才是這個國家強大并持久強大的靈魂。經濟發(fā)達相當于一個人身體發(fā)育好，又高又大，別人不敢欺負;而具有良好的民族精神、法律觀念、道德意識相當于這個人的智力素質。一個完整的人要體智健康，一個國家更不可以顯示“弱智”。
我們國家實際的情況是令人擔憂的。以儒學、道學為主的國學維護了中國漫長的二十多個世紀，也創(chuàng)造了人類輝煌的文明。可是這一全人類的寶貴財富僅用了兩個多世紀的時間卻遭遇了滅頂之災。先是西方列強用洋槍洋炮讓古老的東方文明斯文掃地，接著是新文化運動讓國學大廈土崩瓦解，再接著是““””把傳統(tǒng)文化“掃進了歷史的垃圾堆”。國人在致力學習西方文明的同時丟掉了自身本質的東西，當現代的依法治國未能確立而古老的以德治國基本打碎時難免不讓人想到“邯鄲學步”這個成語。一個國民利益至上、道德喪失而法制又缺位滯后的國家怎能不讓擔心呢?當今社會奸商當道、假貨盈市、騙子橫行還不值得我們深思嗎?奸商們、騙子們從不拒絕現代化，這似乎是現代化自己掘下的陷阱。
時代要發(fā)展，社會要進步。我們完全有理由也有能力把我們黨、國家、社會建設好。在經濟建設緊抓不放，政治和社會建設穩(wěn)步推進的同時，必須要大力加強中國特色社會主義文化建設。一方面要廣泛吸納世界先進文化成果，另一方面要重新拾好祖宗留給我們的“飯碗”。我國有豐厚的歷史文化遺產，對傳統(tǒng)國學文化應當下大力氣予以發(fā)掘與弘揚。國學文化中順應自然、以人為本、誠實守信等理念完全符合現代社會發(fā)展的要求，應當在國人的心智中予以喚醒，仁義禮智、忠孝勤廉可以賦予新的時代內容發(fā)揚光大。僅從對國人的思想教育方面就迫切需要改變兩個方面的問題。一是大而空，現在一談到思想政治就是大話套話虛話當道，到最后連說的人自己都不相信。二是實而邪，一些地方和媒體為了吸引眼球迎合人們現實的低級需求宣揚拜金主義、實用主義、享樂主義同樣有礙文化進步。
這次參加領導干部高校選學“國學智慧”第五期專題班，聽取了南京大學八位教授精彩的報告，對自己學習和今后研究國學打下了良好的基礎。今后我要以此為起點，更多更精地去了解學習國學，并將學習研究的成果運用到實際工作中去。比如如何進一步開發(fā)好石頭城、清涼山文化，在魏源故居的修復中展示開放精神，在社區(qū)教育中推廣國學精髓等。對個人來說也可以把學習國學作為修身的一個重要手段，并以此齊家、治單位，余愿足矣。
國學智慧學習心得篇三
國學作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，承載著千年的智慧。在這個快節(jié)奏、信息爆炸的時代，我們應該深入學習國學，汲取其中的智慧，為今后的人生之路指引方向。國學智慧，不僅可以提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，還能夠改善我們的人際關系和提高我們的綜合素質。通過學習和體會，我深深感受到了國學智慧的意義和價值。
首先，國學智慧能夠提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)。國學的經典著作涵蓋了詩詞、文章、散文、史書等多個領域，這些經典作品不僅是文學藝術的瑰寶，更是智慧的結晶。例如《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”和“溫故而知新，可以為師矣”等箴言，都教導我們應該專心學習，不斷積累知識。這樣的智慧啟迪我們，使我們更加注重修養(yǎng)和積累，不斷提高自己的素質。
其次，國學智慧能夠讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)。中國古人智慧的集中體現是其處世之道。無論是在家庭、工作還是社交場合，我們都會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。而古人們的智慧告訴我們，要以誠待人，舍己為人?！睹献印分杏性疲骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭f明了誠信的重要性。而《論語》中的“君子居之，何陋之有”則教導我們，無論身處何地，都應該以正直的態(tài)度對待生活。這些智慧告訴我們，我們要具備良好的品行和態(tài)度，才能夠在困難和挑戰(zhàn)中保持定力，找到解決問題的辦法。
再次，國學智慧能夠改善我們的人際關系。相比于其他學問，國學更加注重人與人之間的和諧?！墩撜Z》中的“巧言令色，鮮矣仁”以及“學而時習之，不亦說乎”告訴我們，與人交往應該真誠待人、真實相待。真誠和善良是國學智慧中最為重要的品質，只有這樣，我們才能夠和他人保持良好的關系，建立真正的友誼。通過學習國學智慧，我們可以更好地理解和體會人際關系的重要性，培養(yǎng)出高尚的情操和人格。
最后，國學智慧能夠提高我們的綜合素質。國學智慧的學習是全面的，它涉及各個方面的知識和技能。例如，《周易》探討了宇宙變化的規(guī)律，《論語》傳授了人與人之間相處的道理，《史記》講述了歷史的故事。通過學習這些經典著作，我們可以拓寬視野，提升自己的綜合素質。而且，在學習的過程中，我們需要進行比較、分析和思考，這些過程能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力，使我們在各個領域都能夠有所建樹。
綜上所述，國學智慧對于我們的人生都是有著重要意義的。它能夠提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，改善我們的人際關系，提高我們的綜合素質。國學智慧是我們培養(yǎng)自己的一個重要途徑，我們應該以學習國學為己任，不斷汲取其中的智慧，讓它成為我們生活的指南，為我們的人生之路指引方向。通過學習和體會，我深深體會到了國學智慧的深邃和博大，明白了它對于我個人和社會的價值，也更加堅定了我學習國學的決心。我相信，在今后的人生中，國學智慧會讓我變得更智慧、更有底氣、更有擔當。
國學智慧學習心得篇四
國學智慧，是中華文化的瑰寶，是源遠流長的寶貴財富。通過學習國學，我們可以深刻地體會到其中蘊含的智慧和價值觀，從而獲得啟發(fā)和提升。在我學習國學的過程中，我深深感受到了國學智慧的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
首先，國學智慧讓我明白了什么是真正的修身齊家治國平天下。傳統(tǒng)國學注重培養(yǎng)人的品德和個人修養(yǎng)，強調“修身齊家治國平天下”，是一種以內在修養(yǎng)為基礎的“治國之道”。通過學習《論語》、《大學》等經典著作，我明白了一個人的修養(yǎng)不僅僅是外在的言行舉止，更要從內心去做到真正的自律和自省。只有自己做到身心守紀，才能在家庭和社會中起到良好的榜樣作用，才能帶動周圍的人向更高的品德追求，從而達到治家、治國乃至治天下。這使我認識到，國學智慧培養(yǎng)了人的內在修養(yǎng)和道德觀念，是我們建設和諧社會的重要指導。
其次，國學智慧啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在學習國學的過程中，我深深體會到了國學智慧所強調的謙虛、寬容、信義等價值觀念。中國傳統(tǒng)文化強調自我克制和集體利益之間的平衡，鼓勵個人以更大的胸懷去看待世界，去對待他人。這種價值觀在現代社會同樣具有重要的意義。例如，在工作中，我們需要學會尊重和傾聽他人的意見，展示謙虛和寬容的態(tài)度；在面對困難時，我們需要以樂觀的心態(tài)和堅持的信念去迎接挑戰(zhàn)。這種人生態(tài)度和價值觀的提升，使我在成長的道路上更加堅定和積極。
此外，國學智慧也教會了我如何與他人和諧相處。在中國傳統(tǒng)文化中，儒家思想主張“仁愛為本”，即以仁愛之心待人，推崇親和友善的交往方式。在日常生活中，我們常常與家人、朋友、同事等各種關系的人打交道。學習國學智慧，我們接受了儒家的智慧，會想到他人的需要，多關心他人，能夠體諒和包容他人。這樣，我們就能夠建立良好的人際關系，增進彼此之間的信任和友誼。而且，在國際交往中，國學智慧也能夠幫助我們更好地理解不同文化和歷史背景的人，增進彼此之間的和諧和互信。
最后，國學智慧讓我明白了中華文化的博大精深和獨特價值。國學智慧是中華文化的精髓，融匯了道德倫理、哲學思想、教育原則等多方面的智慧。通過學習國學，我認識到中華文化在世界文化中獨樹一幟，具有不可替代的獨特價值。我們要傳承和弘揚國學智慧，傳播中華文化的博大精深，讓更多的人了解和認同中華文化。這對于國家的長治久安和民族的繁榮昌盛具有重要意義。
綜上所述，學習國學智慧是一種寶貴的人生體驗。通過學習國學，我們可以理解和融入中華傳統(tǒng)文化，提升個人修養(yǎng)和道德素質，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價值觀，提升與他人和諧相處的能力，并體會到中華文化的獨特魅力和價值。我深信，只要秉持著國學智慧，我們就能更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，走向更加美好的未來。
國學智慧學習心得篇五
現在很多股民朋友毆喜歡用大智慧來分析看盤，大智慧整合了行情分析、盤口分析、競價分析、趨勢分析、盤中選股、指標選股、基本面選股、基本分析于一體，并融入萬國測評強大的資訊實力，率先將盤中資訊和實時行情相結合，并開創(chuàng)了雙向交流的先河，力圖為證券市場投資者提供全方位的分析手段。
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國學智慧學習心得篇六
第一段：引言（200字）。
國學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有豐富而獨特的智慧。我從小就對國學感興趣，但直到最近才真正接觸并深入研究國學，才發(fā)現其中蘊含的智慧對我個人的成長有著深遠的影響。通過學習國學，我不僅體會到了中國文化的博大精深，還獲得了許多實用的智慧和生活哲理。
第二段：道德修養(yǎng)與家庭教育（200字）。
國學強調修身養(yǎng)性，注重道德修養(yǎng)。在學習國學的同時，我深刻體會到了仁義、誠信、忠孝等傳統(tǒng)美德的重要性。這些美德不僅是我們個人修養(yǎng)的重要組成部分，更是家庭教育的核心價值觀。通過學習國學，我明白了作為一個家庭成員，應該尊敬父母、關心他人，并努力做到言行一致。這些具體的行為給了我實實在在的指導，讓我在與家人的相處中更懂得關心與尊重。
第三段：學術進修與個人進步（200字）。
國學包含了豐富的文學、歷史、哲學等領域，通過學習國學，我不僅了解了中國古代經典文化的精華，還獲得了學術進修的機會。深入研讀經典著作，我懂得了挖掘和思考問題的重要性，學會了鉆研精神和解決問題的能力。同時，國學中的典故和字詞對于提高閱讀理解能力和擴展詞匯儲備也起到了積極的作用。通過學習國學，我不僅在學術上得到了提升，更收獲了個人進步的機會。
第四段：人生智慧與處世之道（200字）。
國學中蘊含著豐富的人生智慧和處世之道。經典文獻中所體現的智慧，使我深刻領悟到人生的本質和價值。例如《論語》中的“以禮治國”讓我懂得了尊重規(guī)則和傳統(tǒng)的重要性，有助于我從小事做起培養(yǎng)自己的生活習慣。此外，《道德經》中的“治大國若烹小鮮”讓我認識到，處理問題時應深思熟慮，不能操之過急。這些人生智慧不僅讓我更好地面對挫折和困境，也為我指明了前進的方向。
第五段：國學和當代社會（200字）。
在當代社會中，國學的智慧仍然具有重要的意義。隨著現代科技的快速發(fā)展，人們更加注重物質生活，精神生活卻被忽視。國學強調修身齊家治國平天下，弘揚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀。對于當代人來說，學習國學能夠增強他們的社會責任感、家庭觀念和人文關懷，對推動社會進步和和諧發(fā)展起到積極的作用。
總結（100字）。
通過學習國學，我深刻認識到國學智慧的重要性和價值。它不僅幫助我提升修養(yǎng)、學術水平和人生智慧，也有助于我在當代社會中找到更好的定位。我會繼續(xù)堅持學習國學，將其智慧和價值觀應用到自己的實際生活中，為自己的成長和社會的發(fā)展貢獻力量。
國學智慧學習心得篇七
各位好!
7月18、19日，參加〈國學智慧與企業(yè)管理〉學習，收獲頗多，簡單整理要點與各位分享：
長春大學國學研究發(fā)展中心主任金海峰教授主講。
管理范例：
季康子問：“使民敬，忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊，則敬;孝慈，則忠;舉善而教不能，則勸?！?BR> 注：季康子問:“怎么才能讓人民尊敬我，忠誠于我，勤奮工作呢?”孔子說：“你待人莊重，做事自重，別人就敬重你;對其父母好，對其孩子好，人家就忠于你;表揚他，并讓大家知道，他就會勤奮?！?BR> 事君，有犯勿隱;事父，有隱勿犯。
對待君主(上級)，寧可頂撞冒犯，也不能隱瞞(真相)，否則就是“欺君罔上”;對待父母，寧可隱瞞，也不能頂撞冒犯，否則就是“不孝”。
妻子要把老公當兒子養(yǎng)，丈夫要把妻子當情人養(yǎng)，方能家庭和諧。
人性就是獸性和神性的糅合，人的修養(yǎng)和發(fā)展追求，就是一個不斷遠離動物性，趨向神性的過程。
不為圣賢，便為禽獸。介于人和獸之間的叫小人，介于人和神之間的叫君子。
執(zhí)禮可以近君子而遠小人。
禮之道，卑己以尊人。
禮與法的差別：禮是禁于未然之前(沒做之前就知道啥不能做)，是自律;法是懲于已然之后，是他律。
禮的本質是文化，“發(fā)乎于情，止乎禮儀”。文化是人和動物的本質區(qū)別。
關心下一代，是人的本能;關心上一輩，是人的文化。
知禮的方法：讀書(國學書目)，學習傳統(tǒng)文化。
人要知止。知止(目標)而后能定(制訂計劃策略)，定而后能靜(心靜)，靜而后能安(身安)，安而后能慮(思考)，慮而后能得(成功)。
學習傳統(tǒng)文化的方法：五經讀不懂讀四書，四書讀不懂讀四大名著。經常誦讀，國學文化就會流淌進你的血液和思維方式里。
《禮記》是社會思維：禮的本質與價值;《春秋》是歷史思維：春秋微言及其大義。
學習周易很簡單，先要認識里面的生字，標注音符，熟背八卦六爻，最少每周誦讀一遍。
四書：《大學》是成功學;《中庸》是具有中國特色的成功之道;《論語》《孟子》所言，就是這人生的“交通法規(guī)”。
四大名著：文以載道，是文學的使命。
《三國演義》演繹“治國平天下”的英雄贊歌。劉備---仁，關云長---義，張飛---勇，諸葛亮---智，趙云---信，“仁義勇智信”是儒家理念。國人對于“義”的推崇，使關公成為“關圣人”“關帝爺”“武財神”。。。。
在家“孝悌”，出門“仁義”。仁之實，事親是也，像親人一樣對待;義之實，從兄是也，聽哥哥的。(張飛、關羽、趙云對于劉備的忠誠)。
《紅樓夢》通過一個家族的興衰史，表現“身不修不可齊家”的思想。
《水滸傳》的梁山好漢用他們的行為演繹著儒家文化的核心---“忠義”的價值觀和“治國”理想。
《西游記》就是中國式的成功學，全書貫穿如何“誠意、正心”，修煉一個人的心性直至成功的問題。
1、人都有三個性：猴性、幼稚性、蠻橫性。書中分別對應孫悟空、紅孩兒、黑熊怪。
如何控制三性，菩薩給了三個咒：緊箍咒/定心真言(悟空)、金箍咒(紅孩兒)、禁箍咒(黑熊怪)。
2、孫悟空在書中就是鬧心(鬧龍宮、鬧天宮)----定心(五指山下5)-----修心(西天取經)的過程。
3、二心是個妖精(六耳獼猴)，破壞力極強(六耳獼猴的能量超過其他妖魔，連菩薩都無法判斷真假行者)，隊伍里一定不能有“二心”。
4、修身，除了修心(性--天性難改、情---后天可控)，還要修行(舉止、言談，外在的)。比光還快的是思想，光想不行要行動。孫悟空雖然一個筋斗十萬八千里，但是還得一步步走著去取經，故又名---行者。
金教授推薦學習目錄：
1、小孩子必讀的書：《弟子規(guī)》(熟背并照著做)、《三字經》(中國文化脈絡盡在其中)、《千家詩》(從小培養(yǎng)孩子美的藝術素養(yǎng))。
2、成功人士手頭、枕邊、書柜常備：《周易》、《史記》、《四書集注》、《道德經》、《心經》、《金剛經》、《說文解字》(讀其序言)、《文心雕龍》、四大名著。
推薦出版社：中華書局、上海古籍、三聯書社、商務印書館、鳳凰出版社、岳麓書社、黃山書社、中國社會科學院。
國學智慧學習心得篇八
小的時候，不知道什么是儒學、道家、國學，從記事起大人們就在批林批孔。雖然生活在農村，但““””的浪潮如城市里一樣洶涌。那個時候村里、小學里經常貼有許多政治宣傳畫和開展所謂的學習批判活動。上一年級的時候，有一次學校搞活動，有兩個三年級的學生分別戴著用毛筆畫的極丑的臉譜，兩人站在學校操場的前面，然后好多人輪流上來聲討，他們就假裝發(fā)抖(老師給他們排練過)。所以從小我就知道林彪、孔老二不是好東西?？墒菍τ诹直胛抑浪\害毛主席，自然罪有應得，而為什么要批判孔子就完全弄不清了。等長大一些以后才有所明白，原來孔子成了一切封建腐朽思想的總代表?！啊啊薄笔菍θ鍖W、國學的全盤否定，從而使我們這些出生在那個年代的人從小就喪失了了解和學習國學的機會。
可是我似乎與國學有著先天的感情和天然的興趣，因為我生在秦淮河邊一個古老的村落。破舊的家族祠堂、地方的風俗習慣和民間傳說、大人們的處世方式等無不顯示出古老文明的蹤跡。從初中開始，我對成語故事和古典小說產生的興趣，到高中又對古典詩詞、書法、國畫藝術產生了興趣，這可能就是我開始自覺地接受和學習國學的開始。高考的時候，我一直想上大學的中文系，可沒想到語文考試發(fā)揮失常，結果卻上了當時并不太喜歡的政治教育系。
由于從小接受的就是排斥國學的教育，再加上國家長期以來對國學也一直在批判中謹慎地加以重視，所以長期以來對國學沒有進行潛心去學習和研究，更多的學習精力放到了學習研究現代科學方面。特別是改革開放以來，整個國家的學習重點都是向西方學習，于是知識分子和領導干部就掀起了一股股學英語、學經濟、學法律“熱”。
進入二十一世紀以來，在我國經濟和綜合國力得到很大提高的同時，許多有識之士對現代化帶來的影響作出了理性的思考。特別是市場經濟遇到道德喪失而造成的可持續(xù)發(fā)展的重大問題已日益顯現。中國特色社會主義建設如何推向前進，向哪里推進成為各級領導和有識之士共同關心的問題。中央提出了“四位一體”建設，從宏觀上指明了社會發(fā)展的方向，但從總體上說，重視程度還有較大差別，我個人認為最重視的是經濟建設，其次是政治建設，再次是社會建設，最后是文化建設?；蛟S這是由我國當前國情之所定，經濟是基礎，不發(fā)展不能立足于世界;政治是核心，堅持黨的領導、人民民主和依法治國不可動搖;社會要和諧，現在社會矛盾日益增多，不重視也不行。只有文化建設，盡管有了較大發(fā)展，但總體上重視不夠，處于混亂與虛熱之中。
這樣的評價也許不一定準確，但事實卻不容忽視。德國和日本戰(zhàn)后之所以能夠迅速發(fā)展起來和這兩個國家的民族精神與重視國民文化教育密不可分。我們現在越來越感到一個強大的國家絕不是僅僅實現了現代化就能達到的，民族精神、法律觀念、道德意識才是這個國家強大并持久強大的靈魂。經濟發(fā)達相當于一個人身體發(fā)育好，又高又大，別人不敢欺負;而具有良好的民族精神、法律觀念、道德意識相當于這個人的智力素質。一個完整的人要體智健康，一個國家更不可以顯示“弱智”。
我們國家實際的情況是令人擔憂的。以儒學、道學為主的國學維護了中國漫長的二十多個世紀，也創(chuàng)造了人類輝煌的文明。可是這一全人類的寶貴財富僅用了兩個多世紀的時間卻遭遇了滅頂之災。先是西方列強用洋槍洋炮讓古老的東方文明斯文掃地，接著是新文化運動讓國學大廈土崩瓦解，再接著是““””把傳統(tǒng)文化“掃進了歷史的垃圾堆”。國人在致力學習西方文明的同時丟掉了自身本質的東西，當現代的依法治國未能確立而古老的以德治國基本打碎時難免不讓人想到“邯鄲學步”這個成語。一個國民利益至上、道德喪失而法制又缺位滯后的國家怎能不讓擔心呢?當今社會奸商當道、假貨盈市、騙子橫行還不值得我們深思嗎?奸商們、騙子們從不拒絕現代化，這似乎是現代化自己掘下的陷阱。
時代要發(fā)展，社會要進步。我們完全有理由也有能力把我們黨、國家、社會建設好。在經濟建設緊抓不放，政治和社會建設穩(wěn)步推進的同時，必須要大力加強中國特色社會主義文化建設。一方面要廣泛吸納世界先進文化成果，另一方面要重新拾好祖宗留給我們的“飯碗”。我國有豐厚的歷史文化遺產，對傳統(tǒng)國學文化應當下大力氣予以發(fā)掘與弘揚。國學文化中順應自然、以人為本、誠實守信等理念完全符合現代社會發(fā)展的要求，應當在國人的心智中予以喚醒，仁義禮智、忠孝勤廉可以賦予新的時代內容發(fā)揚光大。僅從對國人的思想教育方面就迫切需要改變兩個方面的問題。一是大而空，現在一談到思想政治就是大話套話虛話當道，到最后連說的人自己都不相信。二是實而邪，一些地方和媒體為了吸引眼球迎合人們現實的低級需求宣揚拜金主義、實用主義、享樂主義同樣有礙文化進步。
這次參加領導干部高校選學“國學智慧”第五期專題班，聽取了南京大學八位教授精彩的報告，對自己學習和今后研究國學打下了良好的基礎。今后我要以此為起點，更多更精地去了解學習國學，并將學習研究的成果運用到實際工作中去。比如如何進一步開發(fā)好石頭城、清涼山文化，在魏源故居的修復中展示開放精神，在社區(qū)教育中推廣國學精髓等。對個人來說也可以把學習國學作為修身的一個重要手段，并以此齊家、治單位，余愿足矣。
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國學智慧學習心得篇九
國學是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著深厚的智慧和人文精神。從古至今，國學一直被視作人們學習和修身的重要途徑。通過學習國學，我深刻領悟到其中蘊含的智慧，并從中汲取啟發(fā)。以下是我在學習國學過程中所得到的心得體會。
首先，國學教會我如何正確對待自己和他人。在國學經典中，有諸多有關修身養(yǎng)性與人際關系的智慧。例如《孟子》中的“人而無信，不知其可也”，告訴我們誠信的重要性；《論語》中的“己所不欲，勿施于人”，教導我們要謹守愛與尊重他人的原則。這些智慧指引了我在與他人交往時的行為準則，讓我能夠以和善、寬容的態(tài)度對待他人，既能維護自己的利益，也能取得和他人的良好關系。
其次，國學教我明辨是非，正確行事?？鬃釉唬骸叭四苤洳豢啥梗梢耘c人謀；人能知其不善而改，可以與人直。”通過學習國學，我懂得了做人要有底線。在我面臨道德困境時，國學中的智慧會指引我選擇正確的方向。例如，在《論語》中，“君子欲訥于言而敏于行”告誡人們言行要一致；《大學》中的“修身齊家治國平天下”讓我了解到要從自己做起，從改變自己開始，才能改變身邊的環(huán)境。這些教誨對我的人格塑造和日常行為起到了積極的引導作用。
第三，國學讓我意識到人生應追求的目標。在當今物欲橫流的社會，人們常常困于功名利祿之中，容易迷失自己的方向。而國學的智慧告訴我，人生的真正價值和意義在于追求內心的平和與境界的升華。例如《孟子》中的“為人上者，無有不善察也；治人上者，無有不善察也?！苯虒覀円孕奚頌楦?，以立足社會為核心，注重個人修養(yǎng)與社會建設的統(tǒng)一和諧。這些智慧提醒我，人生的價值不只是眼前的功名利祿，更在于人格品質的培養(yǎng)和對社會的貢獻。
第四，國學教導我如何面對困難和挫折。在國學經典中，有許多關于堅韌不拔、奮發(fā)向前的故事和智慧。比如《孟子》中所講述的梁惠王與孟子的對話，孟子用寓言告訴梁惠王，“豈在朝廷之中乎哉？豈在術數之間乎哉？豈在舌敝而不能言乎哉？豈在目盲而不能見乎哉？童子亦知之。予之不童。其母也猶能言之。豈獨予哉？”從中我明白，困難并非無法克服，只是需要我們找到正確的解決方法。當面對挫折時，國學的智慧會激勵我堅持不懈，主動尋求解決問題的途徑。
最后，國學教會我懂得感恩與回報。在國學經典中，講述了許多關于感恩的故事和智慧?？鬃诱f：“君子以文會友，以友輔仁。”這告訴我們要用文化的力量來交流和友誼，同時也要以友誼的力量去輔助美德的發(fā)展。讀國學讓我明白，我們應該感謝所有對我們有益的人和事物，發(fā)自內心地回報社會。無論是通過知識傳播，還是通過實際行動，我們都應該用自己的努力為社會貢獻力量，回饋社會。
綜上所述，國學智慧給予我們許多寶貴的心得體會。學習國學不僅能夠提升我們的人格修養(yǎng)，同時也能夠激勵我們積極面對人生的困難和挫折。國學的智慧是我們獲得人生成功和幸福的重要指南，更是我們傳承中華文化的重要途徑。因此，我們應當認真學習國學，將其中的智慧運用于日常生活中，使之成為我們做人處世和成就自我的重要依據。
國學智慧學習心得篇十
通過一個月的南京市領導干部“國學智慧專題班”的學習，自己確實感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。
我進一步認識到了中華傳統(tǒng)文化和國學思想的博大精深。學習國學可以提高自己的道德水準和文化素養(yǎng)。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。學習國學的目的之一就是要把自己修煉成一個奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻社會的人。同時能讓我們在為人處世方面更加合理、規(guī)范化。
其次通過學習國學有利于指導今后的工作與實踐。一個月的學習讓我感受到學習中華傳統(tǒng)文化和國學思想，對于我們今天的工作與實踐是非常有幫助的。作為一名在基層機關工作的黨員領導干部，學習國學能充實自己的閱歷，使自己在工作中能做到以人為鑒、以史為鑒。在工作中要堅持原則，遵守國家法律、法規(guī)，秉公辦事?！墩撜Z》有云“其身正，不令而行；其身不正；雖令不從”要成為一名優(yōu)秀的領導首先要處處事事以身作則，率先垂范。只有這樣才能讓老百姓信服，成為百姓擁護的領導。這也正是儒家倡導的“仁愛”思想。
王運來老師《千年科舉制度的是與非》課程讓我了解了在我國數千年的封建統(tǒng)治中科舉制度扮演的角色?？婆e制度是古代國家選拔人才的重要手段，它給中國社會帶來最大的影響，莫過于它造成的畸形發(fā)展的讀書做官和根深蒂固的官本位主義，科舉制度的推行特別是八股制度，還帶來了學用脫節(jié)輕視實際才能的弊端。科舉制度是一項沉重的歷史教訓，值得我們格外認真記取。夏維中老師的《文化記憶與歷史真實之間的錯位——以南京的悲劇形象為例》課程讓我了解到了南京在中國不管是古代還是近代歷史上所扮演的角色是這么重要。南京是六朝古都，但每一次做首都的時間是那么短暫，但它是漢民族抵御北方游牧民族的最后陣地，每一次的歷史變遷都是南京這座城市的一次血與淚的洗禮。南京是一座悲情的城市又是一座具有獨特魅力的城市。
國學是中國人特有的國粹，它承載了中華文明五千年的文化內涵，老師們的講課都很豐富，內容精彩，一個月的學習學到很多，相信在以后的工作和生活都會有非常大的用處。
江寧街道辦事處。
許益x。
201x年5月。
國學智慧學習心得篇十一
當了十幾年的班主任，我最大的感受，班主任工作是一項非?，嵥榈墓ぷ鳎粌H需要老師的愛心、耐心、細心，更需要老師的智慧。因為班主任面對的是幾十個活生生的、充滿活力的學生。
有一個晚自修的第三節(jié)課，我到我班去巡視，因為天冷，教室的門窗都是關閉著的，當時還有老師在上課，我就不推開教室的門，只是輕輕地推開教室最后那扇窗，從窗縫里觀看一下教室的情況，不看還好，一看火冒三丈，坐在最后排的兩名男同學，作為重點班的學生，竟然這樣，完全不理會有老師在講臺上，他們在下面邊說話邊吃著棒棒糖，氣得我當時就想進去把這兩名男同學拎出來，給他一頓教訓，但是我沒有這樣做。有的學生就算違反了紀律，沒有證據，會狡辯的，于是我掏出我的手機，在窗外把這兩名男同學的一舉一動拍了下來，拍了三十多秒鐘，這兩名男同學還是沒有發(fā)現我。我有證據在手了，看你如何狡辯？我不想打斷老師上課，我打算在走廊上等待老師下課后再教訓這兩名男同學，誰知道等到十點四十分，上課的老師還沒有要下課的意思，這時候我己經不是那么的生氣了，心想，天這么冷，就不等了吧，明天再找他們算賬。
經過思考，第二天上課的時候，我沒有直接找這兩名男同學算賬。而是讓全班學生做一道情景設置題：假如你是一位老師，上課的時候有兩名學生在下面邊說話邊吃東西，你看到這種情景，你是什么感受？你會怎樣處理這件事？我邊說題目邊盯著這兩名學生觀察，這兩名學生聽了我的題目之后，他們臉一下子紅了。接著，我又指名這兩名學生起來回答。從他們的神態(tài)和回答，我知道他們也意識到了老師是在批評他，我就沒有多說什么。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在教育過程中，兒童越是覺察不到教師的教育意圖，教育效果就越好?！彼栽谔幚磉@一件事時，我運用了情景設置換位思考法，以不批評的形式使學生接受批評，對學生不產生心理壓力，不強求學生接受，而最終能產生積極的作用。
這件事給我的啟示頗深。批評學生要講究方法策略。在處理這件事時，我不露聲色地對學生進行教育，保護了學生的自尊心，學生犯了錯誤，我們老師是為了讓學生虛心接受批評和改正錯誤的不是為了傷害學生自尊的，傷害到學生的自尊可能更加容易激發(fā)起學生的反叛心理，那樣班主任的工作就更難做了。管理要想事半功倍，就要想辦法啟發(fā)學生進行自我教育，把對個別學生的教育看成一次對全班學生引導教育的契機，讓全體學生的思想品德得到一次凈化，給學生足夠的時間與空間，以尊重為前提，在輕松與平和之中更好地尋求教育智慧，在春風化雨中做到智慧育人，讓“教育無痕”。
國學智慧學習心得篇十二
當然，我們有了這樣一種認識，還需要學校大力去推動，做好頂層設計，需要學校領導堅定不移的支持與引領。畢竟，要推進智慧課堂的建設，必將影響目前的傳統(tǒng)教學，會增加教師的工作量，甚至會帶來教學質量的退步等等。如何在建設智慧課堂的路上走得更順，這是我們要思考的。
蚌埠二中，可以說是智慧課堂的誕生地。該校李新義校長，自2020年起，一直堅持智慧課堂的研究與實踐。從該校的頂層設計，到項目推進，都是李校長在帶著教師們去探索，讓該校成為縣級市中學的智慧課堂名校。他們的經驗，值得玩味與思考。當然，該校是高中，我校是小學，區(qū)別還是挺大的。至少，我們要堅持一種思考的習慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點可供借鑒的經驗。
反過來，在建設智慧課堂的過程中，一線實踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動投身于改革實踐當中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實踐，不斷總結。學校、教導處要做好服務、指導等工作，創(chuàng)設平臺與機會，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設，將是常平鎮(zhèn)教育局堅定不移推進的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標志。
奔跑吧，智慧課堂;奔跑吧，智慧教師。
國學智慧學習心得篇十三
國學智慧是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，自古以來為我們的祖先智慧的結晶和指導思想。近年來，隨著國學復興運動的興起，越來越多的人開始關注和研究國學。在這個過程中，我也通過學習國學智慧，收獲了許多體會和心得，這些智慧無疑讓我受益匪淺。
第二段：對于生活的指導。
國學智慧中蘊含著對于生活的深刻思考和獨到見解。在我學習國學的過程中，我明白了做人最重要的是，要修身齊家治國平天下。我意識到，只有當我們自身修養(yǎng)良好，我們才能與人和諧相處，建立起一個和睦的家庭。而只有在一個和睦的家庭中，我們才能真正體驗到生活的幸福。此外，在學習國學智慧過程中，我也明白了力行孝道的重要性。孝道是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一，它告訴我們要尊敬父母，關心長輩，并傳承孝道的優(yōu)秀品質。這種關懷和尊重他人的態(tài)度不僅能夠幫助我們在家庭中獲得父母的認可與愛護，而且也能促使我們建立起一種積極的人際關系。
第三段：對于學業(yè)的啟迪。
國學智慧在我們的學業(yè)上也有著重要的影響。在學習國學的過程中，我深刻體會到“溫故而知新”的真諦。我們越是了解和研究古代文化與經典，就越能夠理解現代社會中的問題與挑戰(zhàn)。國學智慧以其豐富的經驗和智慧為我們提供了各個學科的指導思想，例如，在學習歷史時，我們能夠通過研究古代文化遺產，理解歷史變遷的原因和現象。在學習文學時，通過研讀經典作品，我們可以感受深厚的人文情懷和情感共鳴。在學習哲學時，通過研究國學智慧，我們可以思考存在的意義和人生的價值?？偠灾?，國學智慧不僅是我們學習的基礎，也是我們拓展視野和思考問題的重要工具。
第四段：對于社會的啟示。
國學智慧對于社會發(fā)展也有著重要的啟示。在學習國學智慧的過程中，我深刻認識到，一個國家的繁榮昌盛不僅僅依靠科技的進步和經濟的發(fā)展，更需要有一種積極向上的精神風貌。這種精神風貌不僅體現在國民的高尚品質和良好的道德觀念上，也反映在社會秩序的健康與和諧上。例如，國學智慧中提倡的“仁愛”理念，希望人與人之間充滿愛心和關懷，這種理念對于促進社會的和諧與穩(wěn)定具有積極的意義。另外，國學智慧還告訴我們要堅守正義，不忘初心，為社會的公平正義與人民的福祉而努力。這些都是當代社會急需的價值觀念和道德準則。
第五段：總結。
通過學習國學智慧，我深刻領悟到傳統(tǒng)文化的博大精深和智慧的卓越。國學智慧是我們中華民族的瑰寶，它是我們心靈的指南針，給我們的生活帶來智慧和力量。在今天這個信息爆炸的時代，重拾國學智慧對于我們每個人來說都是有著重要意義的，它能夠幫助我們更好地認識自己，理解世界，指導我們的行為和思考。希望更多的人能夠關注和研究國學智慧，將其融入到我們的日常生活中，從而讓我們的社會更加和諧、文明、繁榮。
國學智慧學習心得篇十四
兩天的智慧課堂學習之行，聆聽了科大訊飛關于助理教育信息化變革主題報告、蚌埠二中校長關于“聚焦智慧課堂，提高教學質量”的主題報告。感受到信息技術對教育帶來的巨大影響和逐步的變革。
第一天參觀了合肥七中和八中這兩所學校，感受了這兩所學校的濃厚的校園文化氛圍。學習了合肥八中的生物老師的一節(jié)課——“基因的表達”。這節(jié)慕課中，讓我們看到八中老師們運用信息化技術進行文化知識教學的智慧。上課的老師在課堂上的知識總結和分析的機會更多的留給學生討論、交流和總結。這節(jié)課，老師使用平板輔助教學恰到好處，讓學生對比兩種基因表達過程的相同和不同點，然后拍照上傳。平板教學讓老師能及時的了解每個學生的思考結果并進行分析評價。
第二天的學習是實驗小學鄧老師的數學課。課前鄧老師讓學生觀看視頻自學;課中，整個教學過程中，教師把主動權交給學生，讓學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性。問題拋給學生，多給學生動腦、動口、動手的機會。鄧老師則是適時地啟發(fā)、點撥、引導。通過學生對學生質疑，慢慢引導學生往正確方向思考，不斷比較總結，最后鞏固掌握規(guī)律，并運用規(guī)律解決問題。
“看別人的課，想自己課的問題”這兩天的學習讓我看到不同年級、不同學科的老師對于翻轉課堂的實施和課堂教學過程的整體把握，也思考翻轉課堂和傳統(tǒng)課堂兩者之間的差別和轉變。翻轉課堂作為一種新興的教學形式，以建構主義學習理論為依據，利用“互聯網+”的思維模式和大數據云計算等新一代信息技術，重構課堂教學流程結構，采先學后教，以學定教的模式，打造智能高效的課堂。兩天的學習體會到這幾所學校對翻轉課堂的積極探索、用于嘗試，是的，要在教學上取得突破、取得成功，必須有目標、不忘初心，不斷學習和探索。
12月6日——9日，在鎮(zhèn)教育局__副局長的帶領下，__鎮(zhèn)教育局、公辦小學及初中一行36名教師，到安徽合肥、蚌埠參加“第四屆全國智慧課堂觀摩研討會暨20__年全國智慧教育觀摩研討活動”。我有幸作為其中一員，參與了四天的學習。從參觀科大訊飛總部到合肥七中、合肥八中、蚌埠二中，我一路走，一路看，一路思。
一、一種假設。
可以肯定的是，我們沉睡五十年后醒來，應該很難適應教學工作了。也許，憑一支粉筆一本教科書縱橫小學課堂的日子快要結束了。人工智能和大數據已經推動社會大跨步發(fā)展，這股信息技術的浪潮，對教育改革的沖擊力有多大呢?合肥七中從20__年與科大訊飛合作，建設智慧課堂，踐行智慧教育。張永劍主任的講座《人工智能和大數據在實際教學過程中的應用和經驗分享》，讓我深深感受到人工智能和大數據對課堂、對教學管理產生的深遠影響。我想，主動適應，加強學習，積極改變，才能在教育的路上走得更遠。
二、一種認識。
常平鎮(zhèn)教育局在大力推進智慧課堂的建設。何謂智慧課堂，科大訊飛教育信息化研究院執(zhí)行院長孫曙輝認為：以建構主義學習理論為依據，以“互聯網+”的思維方式和大數據、云計算等新一代信息技術打造的智能、高效的課堂。其實質，是基于動態(tài)學習數據分析和“云、網、端”的運用，實現教學決策數據化、評價反饋即時化、交流互動立體化、資源推送智能化，創(chuàng)設有利于協作交流和意義建構的學習環(huán)境，通過智慧的教與學，促進全體學生實現符合個性化成長規(guī)律的智慧發(fā)展。
智慧課堂的關鍵是因材施教!人工智能和大數據，能做到精準教學，將打破經驗教學的局限性，真正實現因材施教，分層學習。目前，許多教師還是憑經驗在教學，憑經驗去剖析學生的問題，去指導學生的成長。教育部科技司雷朝滋司長在stem教育跨界高峰論壇上的講話指出：教育信息化從1.0走向2.0。再憑經驗教學是行不通了，必須跟上信息化的步伐。更新教育理念，變革教育模式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是新時期對于教育提出的新要求。作為教育人，我們要很好的思考。
我校正在開展“主題式翻轉課堂教學模式”的實踐與研究。翻轉課堂只是智慧課堂的一個組成部分。我們要更新認識，大膽主動地去學習，去實踐，去研究，才能在教育信息化的浪潮中獨立潮頭。以目前我校使用的科大訊飛暢言智慧課堂平臺為例，里面的許多功能還沒有得到很好的使用，除了培訓沒有跟上的原因，更多的`是因為我們沒有主動去探究、學習、使用。此行我了解到科大訊飛“智學網”平臺，是大數據個性化教與學系統(tǒng)，擁有網閱系統(tǒng)、手閱系統(tǒng)，語文作文、英語作文能做到智能批改，評分準確率達到97%，比人工批改誤差更小。還能即時給出錯誤分析和改進建議，實現個性化反饋，做到精準教學。同時，系統(tǒng)還會自動收集每個學生做錯的題目，形成題庫。教師利用平臺的組卷功能，可以編輯試卷讓學生在復習階段訓練自己做錯過的題目，避免了“眉毛胡子一把抓”和題海戰(zhàn)術。這就是因材施教。教導處可以利用這套系統(tǒng)，對單元、期中、期末等檢測的作文進行批改，能更準確有效的掌握各班的情況，讓信息化更好地服務教學?？上У氖?，該網目前一些功能還沒有對小學開通，但是應該很快會實現。
三、一點思考。
當然，我們有了這樣一種認識，還需要學校大力去推動，做好頂層設計，需要學校領導堅定不移的支持與引領。畢竟，要推進智慧課堂的建設，必將影響目前的傳統(tǒng)教學，會增加教師的工作量，甚至會帶來教學質量的退步等等。如何在建設智慧課堂的路上走得更順，這是我們要思考的。
蚌埠二中，可以說是智慧課堂的誕生地。該校李新義校長，自20__年起，一直堅持智慧課堂的研究與實踐。從該校的頂層設計，到項目推進，都是李校長在帶著教師們去探索，讓該校成為縣級市中學的智慧課堂名校。他們的經驗，值得玩味與思考。當然，該校是高中，我校是小學，區(qū)別還是挺大的。至少，我們要堅持一種思考的習慣，從別人的身上，從別人的成功中，找到一點可供借鑒的經驗。
反過來，在建設智慧課堂的過程中，一線實踐的教師，同樣是非常重要的。作為第一批“吃螃蟹”的人，積極主動投身于改革實踐當中，“一不小心”就可能成為名師、名家了。所以，這些教師要端正心態(tài)，更新理念，大膽實踐，不斷總結。學校、教導處要做好服務、指導等工作，創(chuàng)設平臺與機會，讓這一批教師盡快成為智慧課堂的先行者、成功者。
智慧課堂的建設，將是常平鎮(zhèn)教育局堅定不移推進的工作。這也是跟每一位常平的教育工作者息息相關的。人人都需要投身其中，參與其中，讓自己的課堂充滿更多的智慧，讓智慧成為自己課堂鮮明的標志。
奔跑吧，智慧課堂;奔跑吧，智慧教師。
通過年前的智慧課堂專題培訓，滿懷期待的踏上智慧課堂學習的旅程。因春節(jié)期間在老家學習不方便，所以一直將期待的學習延遲至開學初。一開學，我便滿懷期待的下載安裝軟件進行網上學習與實際操作。通過專家的培訓講解，讓我對這個功能強大的教學軟充滿了強力的好奇心與求知欲。但在軟件的使用出出現的一系列問題讓我束手無策，安裝、登錄、以及網上學習的方式等無法正常進行，讓我絞盡腦汁摸索了很久。最后在專家團隊王老師的幫助下，將問題一一解決，才進入正常的學習狀態(tài)。
出于對軟件的好奇與急于探索，導致我在網上學習時走馬觀花，自己實際操作時確暈頭轉向，不知所措。一個看似簡單操作，自己實際運用起來總是問題重重，漏洞百出。既傷神又費力，甚至對軟件的學習產生負面情緒。經過精心思考與視頻的觀看學習，最后明確自己所出現的問題，對軟件跟部分的功能不了解，操作時沒有自己的設計想法，出于盲目模仿盲目操作，加上自己急于想運用更多的功能，所以導致學習的效率很低。
在后面的學習中要注重對視頻中軟件各部分功能的介紹，跳出ppt的教學設計思路去構思教學設計，從而提高學習的效率。
近幾天我學習智慧課堂相關資料，真是讓我受益非淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實際上這些詞都不夠恰當，因此現在又出現一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現實結合型，從“權力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學教學工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個腳印地向前邁進。但是我發(fā)現了自己努力的結果并沒有帶來學生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在學習了智慧課堂相關資料后，使我在平常教學中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學習中充分體會參與的快樂，合作的愉悅;會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞;使孩子們備受激勵和鼓舞;使抽象的數學課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧;智慧型教師充盈著自由的快樂，當人以功利化的心態(tài)去應對周圍的世界，去從事一種職業(yè)時，他自身也就被功利化了，他與這個世界只是實用主義的關系，職業(yè)對他而言始終是“他之國度”，他無法沉浸其中，也無法領略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎上。
但僅是低層次的需要教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實人生、實現自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗到了自由他就把原本陌生于己的外在世界轉換成了屬我的生活世界就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯系就會感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進不再做那個“平面教師”而要做一個具有創(chuàng)造力有高尚的人格充滿情和愛不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
“智慧課堂”的學習，讓我受益匪淺，觀當今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn)，而知識則是我們面對這一切的籌碼，學習“智慧課堂”勢在必行。
一、抓住一切可利用的空閑時間來學習。
由于這次學習的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于學習的時間是少之又少。于是我利用課余時間，進行了學習。我個人認為：學習時間的長短并不重要，重要的是如何提高學習效率，否則，可能利用一天的時間學習到的東西還沒有一個小時學到的東西多。學習就是要學習課程中的重點，抓住重點用心體會，思想上不要開小差。有時候一個問題可以分成幾個小問題來學習，每次根據時間的長短只學習其中的一到兩個小問題，不要貪多，貴在堅持。
二、經常與各位優(yōu)秀的教師進行交流。
我們組的教師在課余閑聊的時間里，轉移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個有價值的話題，我們老師相互之間進行學習與交流，這樣可以提高學習效率，可以讓自己更好的掌握各種教學生的方法以及如何與學生更好的相處等。
三、教師的角色定位。
教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。相應的教師的專業(yè)生活方式則為：學習——研究——實踐——反思——合作。我們可通過在汲取學生時代的經驗的同時，通過在職培訓、自身的教學經驗與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動來促進我們自身的專業(yè)成長。
總之，通過本次的學習使我感受到：新課程下的課堂教學，應是通過師生互動、學生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學中對教材的處理、教學過程的設計以及評價的方式都要以學生的發(fā)展為中心，以提高學生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務水平和敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學性與藝術性的結合，使自己做一名學生心目中的好老師。
國學智慧學習心得篇十五
國學智慧經典作為中華優(yōu)秀文化遺產的重要組成部分，包含了豐富的智慧和思想。通過深入研讀國學經典，不僅可以了解古人的智慧和思考方式，還可以從中汲取養(yǎng)分，提升自身素養(yǎng)。以下是筆者對國學智慧經典的心得體會，分為五個方面進行探討。
第二段：道德修養(yǎng)。
國學智慧經典強調道德修養(yǎng)的重要性，傳遞了一系列關于道德倫理的價值觀念。例如《論語》中的“君子愛財，取之有道”一詞，告誡人們在追求財富的過程中要保持正道和合法性。這使我深刻意識到，一個人的道德品質決定了他的行為方式和價值取向，時刻提醒自己在處理問題時要堅守底線，恪守道德規(guī)范。
第三段：處世智慧。
國學智慧經典中蘊含了許多關于處世智慧的寶貴經驗?！墩撜Z》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”告誡人們要真誠坦率地面對世界，而不是玩弄權謀和算計他人。這讓我明白到，為人處世不能太過狡猾和陰險，要保持真誠和善良的心態(tài)，才能贏得他人的信任和尊重。
第四段：學習方法。
國學智慧經典中的學習方法值得我們借鑒和學習。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣”。這句話告訴我們，學習不僅僅是盲目追求新的知識，更應該注重對過去的知識的不斷溫故，反思和總結。只有通過反復學習，才能夯實基礎，形成系統(tǒng)的知識結構。因此，我在學習上一直堅持反思和總結，不斷提高自己的學習效率和質量。
第五段：情感溝通。
國學智慧經典中強調人與人之間的情感溝通，以及情感的表達。例如《紅樓夢》中林黛玉的形象凝聚了作者對女性情感的細膩描寫，讓我感受到了愛和情感的力量。通過閱讀國學經典，我學會了更好地表達自己的情感，關注他人的情感需求，增進了人際交往的質量和深度。
結束語：
通過對國學智慧經典的學習與領悟，我們不僅可以提高自身的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的價值觀念，還可以學會處世智慧，用正確的方式對待和解決問題。同時，國學經典也能指導我們學習方法的提升，更好地實現個人的自我價值。最重要的是，它能夠幫助我們在人際交往中更好地溝通和表達情感。我相信，通過深入研習國學經典，我們能夠汲取其智慧，不斷提升自身的修養(yǎng)和素質，為建設一個更加和諧繁榮的社會貢獻力量。
國學智慧學習心得篇十六
近年來，智慧國學逐漸成為人們關注的熱點。智慧國學是將傳統(tǒng)國學與現代科技相結合，通過技術手段將古籍信息數字化，為人們提供更加便捷、高效的學習方式。我有幸參加了一次智慧國學品鑒活動，通過親身參與，我深刻感受到了智慧國學的魅力，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，智慧國學使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚。在參加品鑒活動中，我看到了一些傳統(tǒng)文化經典被數字化后的形態(tài)。以前，想要學習一本古籍，需要到圖書館借閱或者購買實體書籍，但現在，只需要打開智慧國學平臺，就可以隨時隨地的閱讀和學習。這大大降低了學習門檻，提高了學習的便捷性。同時，在傳統(tǒng)文化中，很多人都有段中斷，智慧國學為這些人提供了重拾傳統(tǒng)文化的機會，使古代經典得以重新在人們生活中發(fā)光發(fā)熱。
其次，智慧國學為學習者提供了豐富的學習資源。在品鑒活動中，我看到了智慧國學平臺上涵蓋的內容廣泛而豐富，幾乎囊括了所有古代經典。無論是詩詞、文言文還是史書等，在智慧國學平臺上都能找到相應的學習資源。而且，這些資源還通過鏈接的方式大大拓展了學習者的知識廣度，使學習變得更加全面、多元化。通過智慧國學平臺，我不僅能了解古代經典，還能了解到不同經典之間的聯系和交流，這讓我的學習更加豐富多彩。
再次，智慧國學注重個性化的學習體驗。智慧國學平臺通過智能化的推薦系統(tǒng)，根據用戶的學習記錄和興趣，為用戶提供個性化的學習服務。在品鑒活動中，我了解到，智慧國學平臺可以根據我的學習習慣和興趣愛好推送相關的學習資源和學習計劃，這讓我的學習變得更加有針對性和高效率。同時，智慧國學平臺還提供了學習記錄和學習進度的統(tǒng)計功能，讓我可以清晰了解自己學習的情況，及時調整學習策略。這種個性化的學習體驗讓我感到非常舒適和愉悅。
最后，智慧國學促進了學習者之間的互動和交流。智慧國學平臺不僅提供了學習資源，還搭建了學習社區(qū)。在社區(qū)中，我可以與其他學習者進行交流和討論，分享自己的學習心得和體會，還可以得到其他學習者的幫助和指導。在這種互動和交流中，我不僅學到了知識，還結交了很多志同道合的朋友。這些互動和交流讓我感覺到自己并不孤單，還有很多人和我一樣熱愛學習和傳統(tǒng)文化。
總的來說，智慧國學是一種融合了傳統(tǒng)文化和現代科技的學習方式。通過智慧國學，我們可以更加便捷、高效地學習傳統(tǒng)文化，感受到古代經典的魅力，并結交到更多志同道合的朋友。智慧國學的發(fā)展無疑為我們傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化提供了新的途徑和機會。我相信，通過智慧國學的努力，傳統(tǒng)文化將在現代社會煥發(fā)出新的光彩，為人們帶來更多的精神享受。
國學智慧學習心得篇十七
智慧國學的理念倡導借鑒傳統(tǒng)文化的智慧，以提升個人修養(yǎng)和社會發(fā)展。通過學習和領悟國學的智慧，我們不僅能夠獲得心靈的啟迪，更能解決現實生活中的問題。在過去的一段時間里，我積極參與了智慧國學的學習與實踐，并深切體會到了其中的益處，這對我個人的成長和發(fā)展產生了積極的影響。下面我將分享我的智慧國學頓悟心得體會。
首先，智慧國學讓我領悟到了傳統(tǒng)文化的深度和內涵。國學是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包括經典、文化等諸多方面。通過學習國學，我不僅了解了中國古代文化的魅力，也深入探索了中國人民智慧的源泉。在《論語》、《孟子》等經典著作中，我發(fā)現了許多道理和哲理，這些思想啟迪了我的人生觀、價值觀，使我更加明確了自己的追求和目標。例如，《孟子》中提到的“仁者，人也”的思想，讓我認識到了做人最重要的是具備為人民造福的情懷和行動力。
其次，智慧國學激發(fā)了我對自身發(fā)展的思考。通過學習和領悟國學智慧，我逐漸建立了自己的人生觀和價值觀，明確了自己的追求和目標。在日常生活中，我意識到不能渾渾噩噩地過日子，而是要主動思考，不斷進取，力爭做到最好。國學教導我們要修身、齊家、治國、平天下，這種全面的發(fā)展思想使我深受啟迪。我開始重視自身的修養(yǎng)和發(fā)展，不斷學習和提升自己的能力，努力成為一個對家庭、社會有所貢獻的人。
再次，智慧國學讓我認識到了人與人之間的互動和關系的重要性。國學中強調人與人之間的和諧相處和互助合作，這對于現代社會而言尤為重要。在學習國學的過程中，我逐漸明白了人與人之間的相互影響和利益相關。國學中的“天人合一”思想，讓我意識到我們是人與自然、人與人之間緊密聯系的一部分。只有通過和諧相處和互助合作，我們才能夠共同推動社會的發(fā)展和進步。
此外，智慧國學也幫助我更好地處理生活中的困惑和煩惱。在現代社會中，我們面臨許多問題和挑戰(zhàn)，而傳統(tǒng)文化的智慧可以為我們提供許多解決問題的方法和思路。通過學習國學，我學會了更好地掌控自己的情緒和心態(tài)，對待生活中的困境時更加從容和理智。例如，國學中對待失敗和挫折的看法，讓我明白失敗并不可怕，關鍵是能夠從失敗中吸取教訓，不斷修正自己的錯誤，最終取得成功。
總之，智慧國學頓悟心得體會讓我受益匪淺。通過學習和領悟國學，我找到了自己的人生方向，明確了自己的追求和目標。國學教導我們要修身、齊家、治國、平天下，這種全面的發(fā)展思想讓我清晰地了解到人生的義務和責任，激發(fā)了我向前邁進的動力。同時，國學也讓我認識到了人與人之間的緊密關聯和互動關系的重要性，促使我更加注重和諧相處和互助合作。我相信，通過智慧國學的學習和實踐，我們可以更好地處理生活中的問題，提升自己的修養(yǎng)和能力，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
國學智慧學習心得篇十八
《師愛的智慧》是本次培訓中的必修課程，在培訓過程中我聆聽了專家對《師愛的智慧》的講座，講座中“師愛是無私的愛，是智慧的愛”這一觀點，深深的觸動了我，更給我以頗多的啟發(fā)。
俗話說：“干一行，愛一行”。作為一名教師，既然選擇了這個職業(yè)就應該熱愛這個行業(yè)。沒有對職業(yè)的愛，就更談不上對學生的愛。我們只有“想”做好，才“能”做好。老師的愛是無私的愛，母愛般的引導，全力付出，不圖回報，全心全意，是每個孩子迫切的需要。
教師智慧的愛需要鼓勵，包容和拒絕。教師要學會寬容每一位學生。當學生犯錯或作業(yè)錯誤時，教師不是訓斥，而是寬容他們，允許他們有錯，耐心地幫助他們分析錯誤的原因，找出錯誤的根源，循循善誘，讓他們樹立自信心，及時改正自己的缺點。
教師還要公平、公正地對待每一位學生。不因學生的成績優(yōu)秀或家庭條件的'優(yōu)越而偏愛某一位學生，也不因學生的學習成績差或家庭條件差就冷落某一位學生，相反對于學習成績差、家庭條件差的學生，生活上教師應更加給予關愛，學習上應多給予幫助，課堂上多提供表現的機會，課后多輔導，不讓每一位學生掉隊。
師愛是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的的愛，它凝結著教師的心血，體現著教師的奉獻，收獲著學生的成長和自己的幸福。智慧的師愛就像一縷春風，能在“潤物細無聲”中教育人、打動人，從而收獲一種“心靈的對話，情感的溝通”的互動。讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
國學智慧學習心得篇十九
國學智慧是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊和獨特的思維方式。通過學習國學，我深刻體會到了其中蘊含的智慧，如親情至上、敬天愛人、修身齊家治國平天下等等。這些智慧不僅對個人的成長與修養(yǎng)有著積極的影響，也為我理解和面對社會發(fā)展提供了有益的參考。在日常生活中，我從國學智慧中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，國學智慧告訴我親情至上的重要性。家庭是一個人最基本的社會單位，家庭和睦是人們幸福的保障。國學中的“孝道”、“家教”等觀念，都強調了親情的重要性。我從小就聽過這樣一句話：“父母是用血肉之軀養(yǎng)育的，哪怕只是涂抹一點白粥，也應該珍惜。”這句話讓我深刻體會到了父母的辛苦和付出，讓我更加珍惜與父母相處的每一刻。無論是在學習和工作上有壓力，還是遇到困難時感到沮喪，我都會回想起父母的期望和希望，這時，我就能夠重新振作起來，更加努力地面對生活的挑戰(zhàn)。
其次，國學智慧告訴我敬天愛人的道理。在我們的傳統(tǒng)文化中，天地人三者構成了一個和諧的整體，每個人都應該尊重大自然、尊重他人、尊重自己。我從國學智慧中學到了傳統(tǒng)美德中的尊敬、謙虛、理智等等，這些品質在現代社會同樣具有重要的意義。例如，尊敬別人是一種基本的人際關系中的禮貌，也是一種對他人權益的尊重。通過國學智慧對這些美德的理解和感悟，我在人際交往中更多地表現出尊重他人的態(tài)度，讓對方感受到尊重和關懷，獲得良好的交往結果。
另外，國學智慧也告訴我修身齊家治國平天下的道理。國學注重人的修身養(yǎng)性，強調個體行為對社會和國家的影響。只有個人具備了良好的品德和道德素養(yǎng)，才能夠在家庭中有好的行為表現，在社會中有積極的影響力。國學智慧中的“仁義禮智信”等觀念，告訴我要勤奮學習、崇尚正義、尊重傳統(tǒng)，才能夠做到修身齊家治國平天下。在實際生活中，我通過學習國學智慧，更加注重自我修養(yǎng)，關注家庭和社會的和諧發(fā)展。在工作中，我努力提高自己的專業(yè)能力，為公司的發(fā)展貢獻力量；在社交中，我遵守公共秩序，注重人與人之間的友好互動；在家庭中，我尊重長輩，關心親人，為共同的幸福而努力奮斗。
在社會發(fā)展方面，國學智慧也給予了我很多啟發(fā)。在我國古代，賢人能夠輔佐君王，為國家做出重要貢獻。在現代社會，盡管形式與古代不同，但賢人的力量同樣是不可忽視的。國學智慧告訴我，我應該關注社會問題，關注時事新聞，并思考如何用自己的力量去解決這些問題。因此，在我崇尚傳統(tǒng)文化的同時，也要與時俱進，積極參與社會事務，為社會發(fā)展盡自己的一份力量。
總之，通過學習國學智慧，我深刻體會到了其中所蘊含的智慧。國學智慧告訴我親情至上、敬天愛人、修身齊家治國平天下等等，這些智慧不僅對個人的成長與修養(yǎng)有著積極的影響，也為我理解和面對社會發(fā)展提供了有益的參考。在日常生活中，我從國學智慧中獲得了許多寶貴的心得體會，感受到了其中包含的深刻哲理。我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)學習國學智慧，將其內化為自己的行為準則，在實踐中更好地體現國學智慧的價值。
國學智慧學習心得篇二十
近年來，隨著傳統(tǒng)文化復興的浪潮，中國國學再度受到青年人的追捧。智慧國學被認為是一種知識的寶藏，它蘊含著豐富的智慧和哲學思想，對于人們提高修養(yǎng)、塑造人格起著重要的作用。在參與智慧國學學習和座談交流的過程中，我深感智慧國學帶給我的收獲和啟迪。下面，我將就我的所思所悟，結合自己的學習體會，談談品鑒智慧國學的心得體會。
首先，在智慧國學的學習過程中，我深感到智慧國學是我們寶貴的精神財富。智慧國學包含了中國古代先賢們的思想和智慧結晶，是中國文明發(fā)展的產物。通過學習智慧國學，我更加深刻地體會到，國學是我們民族的精神根基，它在我們的血脈中流淌，并且封存了上千年來的智慧與文明。深入品鑒智慧國學，我強烈地感受到了這種源自于民族血脈，又蘊含了千年智慧的精神財富。智慧國學的學習不僅僅是為了學習知識，更是為了感受和領悟這些先賢們智慧的靈感，以及指導我們的生活和行動。
其次，在智慧國學的學習過程中，我深刻認識到智慧國學對于塑造人格和提高自身修養(yǎng)的重要性。智慧國學中蘊含著豐富的倫理道德觀念和人生哲學，它教導我們如何做人，如何處事。通過品鑒智慧國學，我學到了誠信、謙謙、寬容等重要的品德美德。例如，曾參觀了《大學》的講解和討論，深感到讀書求學的重要性，不僅是為了增長知識，更是為了提高自我的鑒別力和思辨能力。智慧國學的學習讓我認識到，在日常生活中，我們應該注重道德修養(yǎng)，以及自身素質的培養(yǎng)，做到守規(guī)矩、守底線，并時刻謹記“守己以達于人”的道德原則。
再次，在智慧國學的學習過程中，我逐漸明白了智慧國學的內涵是有助于提升智慧和人生智慧的。智慧國學所包含的經典和思想，正是由先賢們的真知灼見構建而成。智慧并非只是指的學術方面的智慧，更重要的是指人生智慧。而人生智慧就體現在我們的人格、道德、情感和智慧等方面。通過學習智慧國學，我們不僅可以增加我們的學識，提高我們的智慧，更重要的是可以在人生道路上獲得更加寬廣的視野和更加明確的方向。品鑒智慧國學可以幫助我們形成獨立思考的能力，更好地解決生活中的各種問題，并在追求夢想的過程中獲得更多的成功。
最后，在智慧國學的學習過程中，我認識到智慧國學不僅僅是過去的文化遺產，更是當下的學習和生活的藝術。智慧國學是一種生活態(tài)度，是一種家國情懷。品鑒智慧國學，讓我更加深入地感受到我們民族的歷史、傳統(tǒng)和文化的博大精深。同時，智慧國學也是一種實踐，是融入生活的智慧。例如，曾參與了文化展演和傳統(tǒng)樂器的演奏，深感到傳統(tǒng)文化對于個體的修養(yǎng)和社會的發(fā)展起到了重要的促進作用。智慧國學在實踐中能夠獲得更多的感知和體驗，讓我們更好地品味和感受傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)起守望中華、傳承文化的責任和使命感。
綜上所述，通過對智慧國學的品鑒，我深刻地認識到智慧國學作為我們寶貴的精神財富，對于塑造人格和提高自身修養(yǎng)至關重要。智慧國學的學習不僅能夠增加我們的學識，提高我們的智慧，更重要的是能夠在追求夢想的過程中獲得更多的成功。智慧國學是我們民族的歷史、傳統(tǒng)和文化的博大精深，也是一種實踐，是融入生活的智慧。品鑒智慧國學，能夠讓我們更好地感受和領悟傳統(tǒng)文化的魅力，并激發(fā)起守望中華、傳承文化的責任和使命感。智慧國學的學習使我在思想、道德和精神層面得到了極大的提升和滿足。