沒(méi)有總結(jié),我們可能會(huì)一直走在原地,而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以使用一些符號(hào)或圖表來(lái)增加可讀性。接下來(lái),我們將為大家分享一些寫(xiě)總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn),希望能夠幫助大家寫(xiě)出更好的總結(jié)。
我們?yōu)橐x書(shū)篇一
1、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。
2、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。
3、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非??鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。
現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?BR> 4、“嚶其鳴兮,求其友聲?!庇崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的,他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō):“有名氣就是多些不相知的人?!蔽覀兿M袔讉€(gè)知已,不求有名有聲。
5、神仙煮白石,吃了久遠(yuǎn)不餓,多沒(méi)趣呀,他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)“憂(yōu)卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方”。他在另一首詩(shī)里說(shuō):“鵝求四足鱉雙裙”,我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書(shū)笑我死心眼兒,作詩(shī)只是作詩(shī)而已。
6、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。
7、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會(huì)慟哭,哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計(jì)勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時(shí)的悲苦。但是我沒(méi)有意識(shí)到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書(shū)百般勸慰,我那時(shí)候是多么幸福。
8、我們?nèi)缫优?,不是無(wú)路可走??墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。
9、我和圓圓走在路上,一定攙著手;上了電車(chē),總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了,總說(shuō)沒(méi)坐過(guò)電車(chē),我以為她不懂事。http://一次我抱她上了電車(chē),坐下了,我說(shuō):“這不是電車(chē)嗎?”她坐在我身上,勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求:“屁股坐?!彼约嘿N身坐在車(chē)座上,那樣才是坐電車(chē)。我這才明白她為什么從沒(méi)坐過(guò)電車(chē)。
10、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。
11、兩年不見(jiàn),她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著,晚飯后,圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁叀!彼s爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō):“我倒問(wèn)問(wèn)你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然我先認(rèn)識(shí),我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?!?BR> 我們?yōu)橐x書(shū)篇二
20xx年5月,楊絳先生的仙逝,我是在新聞?lì)^條上看到的,比起大家的博覽群書(shū),紛紛發(fā)表?xiàng)罱{先生生前文章中的句子作為悼念,我只能坦白的承認(rèn),原諒我,我并不知道她是誰(shuí),做過(guò)什么,我的第一感覺(jué)就是105歲,好長(zhǎng)壽的老人。這是積累了多大的福澤。只是出于好奇,我上網(wǎng)搜索了一下她的信息,原來(lái)她是錢(qián)鐘書(shū)先生的妻子,這是我喜愛(ài)的一位作家?!秶恰凤L(fēng)格獨(dú)特的描寫(xiě)更是讓我讀了一遍又一遍。而楊絳先生的原名楊季康和楊絳這個(gè)發(fā)音的奇妙之處,更是讓我深信這一定是一位奇女子。我是因?yàn)檫@樣的原因買(mǎi)了本《我們仨》,處于對(duì)作者的尊敬,我買(mǎi)的還是精裝版。
讀完這本書(shū),我的第一感覺(jué)就是后悔,我竟這么晚才看到這本好書(shū)。我沒(méi)想過(guò)這細(xì)膩的感情和真摯的語(yǔ)言竟如此觸動(dòng)我,以至于看完了很長(zhǎng)時(shí)間,我都沒(méi)有寫(xiě)讀后感,甚至一仰頭看到書(shū)架上這本書(shū)的封皮時(shí),我都會(huì)心頭一顫。好似親眼見(jiàn)到楊絳先生用顫動(dòng)的雙手寫(xiě)下“我一個(gè)人思念我們仨”時(shí)的孤獨(dú),凄涼和沉重。我更羨慕她筆下的三個(gè)人,溫馨的家庭我也見(jiàn)過(guò)不少,這般平凡中鑒證著的幸福也讓我心之向往。如果身為這仨人中的任何一個(gè),也恐怕要興奮的飄飄然了吧。而那句“從今往后,咱們只有死別,再無(wú)生離?!痹诮?jīng)歷了丈夫的逝世,送走了楊絳先生的一生摯愛(ài),又接著面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚時(shí),我不禁開(kāi)始心疼起這個(gè)女子。錢(qián)鐘書(shū)曾在詩(shī)歌里追憶他見(jiàn)到楊絳的第一眼:“頡眼容光憶見(jiàn)初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面,曾取紅花和雪無(wú)。”我心疼他們愛(ài)的那么灼熱細(xì)膩,人走燈滅的黑暗里她如何獨(dú)自走過(guò)!
而不讓人失望的是,這位堅(jiān)強(qiáng)的女子在丈夫和愛(ài)女的相繼離世的打擊中,她比世人眼中的她堅(jiān)強(qiáng)的太多,當(dāng)人們以為她會(huì)因此不問(wèn)世事時(shí),她以“我們仨”的名義成立了“好讀書(shū)”圖書(shū)基金會(huì),旨為資助更多因家庭條件困難上不起學(xué)的好讀書(shū)的年輕人,她說(shuō):“在鐘書(shū)的病床前,圓圓我們仨共同決定?!闭f(shuō)這話的時(shí)候她的臉上洋溢著堅(jiān)定與幸福,好像她永遠(yuǎn)不是一個(gè)人。而在《我們仨》這本書(shū)中她用這潤(rùn)澤的句子描寫(xiě)這些往事時(shí),她不枝不蔓的冷靜,比起只注重?zé)o病呻吟的擴(kuò)大痛苦,更能讓人隨著她的感情和筆觸走進(jìn)她的心境。我也羨慕那樣的愛(ài)情,那樣的家庭??晌蚁?,正如那個(gè)唯心哲學(xué)一樣,你對(duì)著世界笑,世界才會(huì)回應(yīng)你溫柔。我想,恐怕也只有這樣豁達(dá),寬容,溫柔的女子,才配得上這世上最動(dòng)人心弦的情。
《致橡樹(shù)》里說(shuō),希望愛(ài)是兩株相互依偎的木棉。“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依?!蔽矣X(jué)得楊絳先生筆下的愛(ài)情就是這樣,這才是偉大的愛(ài)情啊。而楊絳先生的離去,對(duì)中國(guó)文學(xué)固然是一種遺憾,而先生自己,再不用“我一個(gè)人,懷念我們仨。”我們仨,也終于團(tuán)聚了!來(lái)源“書(shū)香龍江”胡廣鈺。
我們?yōu)橐x書(shū)篇三
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫(xiě)的一部回憶錄,主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書(shū)中分為三部,第一部以夢(mèng)來(lái)開(kāi)頭,第二部寫(xiě)到一家三口失散,文字腔調(diào)凄美,是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)。用夢(mèng)境的形式來(lái)哀悼?jī)晌挥H人,表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部,作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活,從兩口之家,變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié),都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者,錢(qián)鐘書(shū)和楊絳近從青年到中年,到老年仍然筆耕不輟,堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人,對(duì)自我要求很高。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高,卻不是很通人情世故,而生活還有些低能,卻一向堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣,對(duì)妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒,錢(qián)媛從小雖然體弱,可是生活很樂(lè)觀。她很孝順,從小就乖巧懂事,始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授,她忍著病痛,堅(jiān)守在工作崗位上,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力,他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來(lái),比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”,而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q(chēng)“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)主角,爸爸在學(xué)術(shù)上是教師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角,可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死,僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長(zhǎng)大了,會(huì)照顧媽媽?zhuān)窠憬?會(huì)陪媽媽?zhuān)衩妹?會(huì)管媽媽?zhuān)駤寢尩膵寢尅?BR> 我們?yōu)橐x書(shū)篇四
分了好幾段時(shí)間來(lái)看,可是我竟然也進(jìn)入了楊絳的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中,夢(mèng)中自己的言行舉止都與他們一樣,一樣對(duì)書(shū)籍如饑似渴,一樣對(duì)生活充滿(mǎn)樂(lè)觀,一樣成為了為教育,為國(guó)家奉獻(xiàn)力量的一份子,一樣也擁有一個(gè)其樂(lè)融融的家庭。
雖然我歷史不太好,不太懂其中的一些表達(dá),但是我仿佛身臨其境,那種進(jìn)退兩難的情景,那種動(dòng)蕩不安的社會(huì),那種不敢亂講話的時(shí)代。所有人都以自己獨(dú)特的方式存在著,活著。
錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的巜圍城》,他把婚姻比作圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出去??伤蜅罱{卻是例外,有一次,楊絳讀到英國(guó)傳記作家概括最理想的婚姻:我見(jiàn)到她之前,從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過(guò)要娶別的女人。
她念給錢(qián)鐘書(shū)聽(tīng),錢(qián)當(dāng)即表示:我和他一樣。
楊絳答:我也一樣。
理想的婚姻應(yīng)該是什么樣子?在我有限的見(jiàn)識(shí)中,覺(jué)得就如他們一般,志趣相投,心性相契,平淡相守,共度一生。
都說(shuō)人生如夢(mèng)幻泡影,楊絳卻說(shuō):我這一生并不空虛,我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐怼?BR> 很感動(dòng)!很幸福!
我們?yōu)橐x書(shū)篇五
楊絳先生用樸素的語(yǔ)言講述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿(mǎn)滿(mǎn)的都是愛(ài)。
楊絳先生字里行間里透出一種慈母的溫暖,賢妻的知書(shū)達(dá)理,每當(dāng)鐘書(shū)闖了禍,她總是會(huì)說(shuō)“不要緊,我會(huì)修”,然后鐘書(shū)就真的不再擔(dān)心,而楊絳先生也真的會(huì)修好。那種溫柔如水里又有一種強(qiáng)大的包容,被孩子和丈夫深深的信任和依賴(lài)。
圓圓成為大學(xué)教授后,楊絳先生還和丈夫說(shuō):咱們的孩子強(qiáng)爹娘勝祖宗,開(kāi)會(huì)發(fā)言時(shí)我的心都跳的蹦蹦響,阿圓卻不慌,還總是有她獨(dú)到的見(jiàn)解,好多會(huì)議都是她主持!鐘書(shū)書(shū)也一個(gè)勁地點(diǎn)頭稱(chēng)贊說(shuō),我們的圓圓是可造之才!從這里又可以看出楊絳夫妻的謙虛和對(duì)孩子肯定和贊賞!
一家人都樸素簡(jiǎn)單純真,有著高貴的靈魂。楊絳先生說(shuō)我們仨在一起就算不說(shuō)一句話,也會(huì)讓我們覺(jué)得很舒服和溫暖。三個(gè)人在一起互不打擾,各自做各自的事情,互相依賴(lài),又互相尊重。
讀這本書(shū)的感覺(jué)就像聽(tīng)楊絳先生在講自己的一生,從她很小的時(shí)候,講她的父母親,她的兄弟姐妹,講她和鐘書(shū),講圓圓和她們仨,安靜平和的語(yǔ)氣講述著娓娓動(dòng)聽(tīng)的好故事。
我們?yōu)橐x書(shū)篇六
第一次看到這本書(shū)是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買(mǎi)了一本,隨手翻了翻就塞進(jìn)了書(shū)架。我向來(lái)是不大愛(ài)看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。之后大學(xué)讀了中文系,對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解,經(jīng)歷了一些大是大非的事,心漸漸變得平淡,某日下午,腦海里突然冒出了這本書(shū)的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人,借了過(guò)來(lái)閱讀。
仔仔細(xì)細(xì)讀完,心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”,每看幾頁(yè)都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。
感動(dòng)于錢(qián)鐘書(shū)夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來(lái)互相依偎,女兒錢(qián)媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活,做學(xué)問(wèn)過(guò)生活都有條不紊,既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂(lè)趣。
更重要的是,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。
第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許能夠歸結(jié)為一篇。一篇楊絳女士先生做的關(guān)于他們一家人的夢(mèng)。是尋夢(mèng)回憶夢(mèng),是擔(dān)憂(yōu)夢(mèng)預(yù)言夢(mèng)。夢(mèng)里的寓所古棧道,像是相隔萬(wàn)里,夢(mèng)里的路一深一淺,夢(mèng)里的人明白自我仍在天地間卻不知這是夢(mèng)境?;蛟S心里明白,也寄期望于這相聚的夢(mèng)能千秋萬(wàn)載地做下去吧。
是的,若知離別在即,我怎舍得一覺(jué)醒來(lái)夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),送一程,道一聲再見(jiàn),又能再見(jiàn)一面。離別拉長(zhǎng),對(duì)有情的人來(lái)說(shuō),是痛苦也是快樂(lè)因?yàn)?,陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕他從此消失不見(jiàn)。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳女士先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢(qián)鐘書(shū)新婚去牛津求學(xué)一向細(xì)述到女兒圓圓和錢(qián)鐘書(shū)的相繼去世。
這幾十年的婚姻家庭生活,他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自我學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān),回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持,文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地,對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓,這野心不是他們所能擁有,他們只求在自我的方圓里求得一份自由閑適。
我很喜歡他們一家人的性格。錢(qián)鐘書(shū)生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn),楊絳女士自由溫和出得廳堂入得廚房,女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書(shū)里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片,還有錢(qián)媛在病床上未能完成的《我們仨》??粗@些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字,讓我恍然。
我們?yōu)橐x書(shū)篇七
“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)干系。”
在蘇州的平江路發(fā)現(xiàn)一間有意思的書(shū)店,進(jìn)去逛逛,看到了楊絳先生的《我們仨》,微微泛黃的書(shū)皮,簡(jiǎn)單,卻散發(fā)著一種很清透的氣息??粗?,突然有一種遠(yuǎn)離城市的寧?kù)o,安逸得宜人。把它帶回賓館,連夜讀完,歸來(lái)的火車(chē)上又讀一遍。感動(dòng)于一家三口的患難與共,在動(dòng)蕩的年代相互扶持?!斑@個(gè)家,很樸素,我們仨,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非??鞓?lè),所以我們仨是不尋常的遇合?!?BR> 夜里讀書(shū)時(shí),感覺(jué)自己不是在讀書(shū),仿佛回到兒時(shí)坐在夏日的庭院里聽(tīng)家人講過(guò)去的事。聽(tīng)一個(gè)老人以平靜而深情的語(yǔ)調(diào)、以她銘心又溫暖的方式去懷念我們仨。從年輕時(shí)的相愛(ài)相知、結(jié)婚、一起去英國(guó)留學(xué),國(guó)外生下女兒圓圓,變成我們仨;到回國(guó)后輾轉(zhuǎn),顛沛流離,后終于有了一間屬于自己的寓所安居。直到最后她最親近的兩個(gè)人相繼離開(kāi),變成了我一個(gè)人懷念我們仨。
這本書(shū)共分為三個(gè)部分,第一部分:我們老了,第二部分:我們仨失散了。這兩部分記述了一個(gè)夢(mèng),雖在夢(mèng)中,卻歷歷在目,就連一些生活瑣事也清清楚楚。一家人在古驛道上的相聚與失散,互相攙扶,到最后,女兒走了,丈夫也走了,剩下她一個(gè)人尋尋覓覓。第三部分:我一個(gè)人思念我們仨。作者用平實(shí)的語(yǔ)言記錄“我們仨”生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一起讀書(shū)、一起“探險(xiǎn)”、一起面對(duì)人生中的大起大落。動(dòng)蕩年代,坎坷人生,也能苦中作樂(lè),堅(jiān)守自我,活得淡定從容,活得隨心隨意。
整本書(shū)讀下來(lái)我時(shí)而感動(dòng)落淚,又時(shí)而破涕為笑,感動(dòng)于“我們仨”的感情至深至純,又被“我們仨”的生活瑣事,一次次的“探險(xiǎn)”逗樂(lè)。文字溫馨卻又沉重,哀而不傷。從書(shū)中,我學(xué)到了老人對(duì)世事的經(jīng)歷和看法:1.關(guān)于讀書(shū)(學(xué)者的家庭離不開(kāi)書(shū),楊先生和錢(qián)先生可以為了讀書(shū)不吃飯,他們的女兒圓圓從小在雙親的耳濡目染下,喜歡讀書(shū),到哪里必先找書(shū)看,被錢(qián)鐘書(shū)的父親認(rèn)定為“吾家讀書(shū)種子也”。)2.關(guān)于原則(在楊先生的筆下,錢(qián)老是木訥、不通人情世故的,但世界是自己的,我們沒(méi)有必要為了取悅他人而迷失自我。)3.關(guān)于生活(簡(jiǎn)單就好,只要心中充滿(mǎn)希望,精神的富裕遠(yuǎn)比生活的舒適更讓人感到幸福。)4.關(guān)于幸福(我一直在問(wèn)自己,什么是幸福?前天的一件小事,我突然覓得幸福的真諦。旅途中,三歲多的兒子說(shuō)想家,想回家,我告訴他,爸爸、媽媽、寶寶在一起就是家。兒子好似聽(tīng)懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。歸途中,我告訴他,我們快到家了,孩子突然告訴我說(shuō):“爸爸、媽媽、寶寶在一起就是家啊?!蹦且豢蹋沂歉袆?dòng)的,感恩上天賜予我這一切,平靜、簡(jiǎn)單而美好。在一起就是最大的幸福。)
楊絳先生并沒(méi)有用悲傷來(lái)懷念她所深?lèi)?ài)的兩個(gè)人,她的筆觸是溫暖的、平淡的,洋溢著淡然的味道。這是一部回憶錄,記載著一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。沒(méi)有悲傷欲絕的語(yǔ)句,沒(méi)有撕心裂肺的吶喊,有的只是無(wú)法隔斷的深深思念。原來(lái)活在回憶里,也可以如此歲月靜好。
我們?yōu)橐x書(shū)篇八
1.
讀到最后才慢慢懂得書(shū)開(kāi)始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng),原來(lái)就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
錢(qián)老和女兒的病,來(lái)回奔波的探望,徹夜不眠的難過(guò),心上被捅的滋味,像是『綻出一個(gè)血泡,像一只飽含著熱淚的眼睛』。對(duì)楊絳先生說(shuō)不出來(lái)的心疼和敬佩。若是我,不知道能否像她一樣,強(qiáng)打精神照料和陪伴重病的女兒和丈夫,害怕他們相互擔(dān)心,卻自己一個(gè)人擔(dān)住所有的憂(yōu)慮和害怕。
最后女兒、丈夫一個(gè)一個(gè)的離去,自己還活在世上,需要多么大的勇氣去續(xù)女兒的筆完成這樣一本回憶錄,回憶三人在一起的時(shí)光?,F(xiàn)在,『我們仨失散了,家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客』。
2.
書(shū)中驚人的有許多小細(xì)節(jié),之所以說(shuō)驚人是感嘆她這么大年紀(jì)了卻都還記得那么清楚。想到這里我又鼻子一酸,越是幸福的過(guò)往,越是與現(xiàn)在的獨(dú)自回憶對(duì)比鮮明。
譬如在牛津做活蝦,她內(nèi)行地說(shuō)要剪掉須須和腳,但剛剪一下活蝦就在她手中抽搐,她嚇得丟下剪子和蝦逃出廚房。鍾書(shū)問(wèn)她怎么了,她說(shuō),蝦被我剪得痛得抽抽了,以后咱們不吃了吧!錢(qián)老先生跟她講道理,他還是要吃,以后可由他來(lái)剪。多可愛(ài)。
這樣聞著煙臭暗自皺眉、賢惠微笑招待夫客、心中卻焦急想讀書(shū)的她,是不是超可愛(ài)的?
3.
搬家后他們有了廚房,他們開(kāi)始“冒險(xiǎn)”做飯。鍾書(shū)先生愛(ài)吃紅燒肉,就“冒險(xiǎn)”做紅燒肉。第一次是用剪刀剪成一方一方的,使勁煮,第二次才想起要用文火煮,買(mǎi)來(lái)雪莉酒當(dāng)黃酒用,用文火燉肉,『紅燒肉居然做得不錯(cuò),鍾書(shū)吃得好快活口育』??梢韵胂髼罾显趯?xiě)這篇回憶錄的時(shí)候,回想起她愛(ài)人當(dāng)年吃上紅燒肉的開(kāi)心的樣子,嘴角挑起一絲幸福的微笑。
她在醫(yī)院待產(chǎn)的時(shí)候,鍾書(shū)一個(gè)人生活,常常闖禍。每次他愁眉苦臉地說(shuō)我又闖禍了。她都會(huì)說(shuō),不要緊。每次她說(shuō)不要緊,他就真的放心了。她是萬(wàn)能的,無(wú)論是洗干凈被墨水染花的桌布,還是修好被弄壞門(mén)球的門(mén)軸,或是給他治好顴骨上生的疔,她說(shuō)不要緊,那就是不要緊的。
最賢的妻,當(dāng)之無(wú)愧。
4.
淪陷上海那段時(shí)日很苦,楊絳先生自稱(chēng)那時(shí)是灶下婢。后來(lái)常把日常感受當(dāng)作美酒甘露一樣去淺斟低酌細(xì)細(xì)品嘗,『因?yàn)閼n(yōu)患孕育智慧』。鍾書(shū)先生引桐城先輩的話,“子弟二十不狂沒(méi)出息,三十猶狂沒(méi)出息”。
現(xiàn)在我們還在二十多歲的年紀(jì),盡量張狂地去追逐夢(mèng)想吧,希望到三十多歲的時(shí)候,能夠去除浮躁,懂得知足感恩怡然篤定。
到晚年,錢(qián)鍾書(shū)先生寫(xiě)《管錐編》被有些人說(shuō)不用白話而用文言,不用淺易的文言,而用艱深的文言。楊絳先生為他解釋?zhuān)挥渺乓珜W(xué)問(wèn),不過(guò)是在那樣一個(gè)年代爭(zhēng)取說(shuō)話的自由而已。
讀到這里,莫名感動(dòng)。
5.
再后來(lái),說(shuō)到他們仨每次有人出差,總會(huì)帶回家一些“石子”,詳細(xì)地記下在外的生活和趣事,之前也提到,鍾書(shū)先生在外會(huì)特意為楊絳先生寫(xiě)詳盡的日記,好讓家人知道自己這段時(shí)間的生活是如何的。附錄中看了一些紙片和信件的掃描件,感動(dòng)不已。想起自己的那些寶貝日記和各種有著紀(jì)念意義的紙條電影票門(mén)票收據(jù),挺幸福的,慶幸自己有記下有留下那些珍貴的“石子”。
在附錄中看到錢(qián)瑗給媽媽拜年的信,畫(huà)了一朵很美的紅色牡丹,寫(xiě)了一首打油詩(shī),很是溫馨可愛(ài)。還附上了她畫(huà)的很多可愛(ài)的圖,比如爸爸的畫(huà)像,隨筆的涂鴉等。錢(qián)老的字寫(xiě)得的確是好,楊老的字也很是端正,自慚一下字跡不能見(jiàn)人...
6.
看到她在書(shū)的封尾的筆跡:我一個(gè)人思念我們仨?xiàng)罱{
鼻子一酸,眼淚忍不住就掉下來(lái)。
希望她能在有生之年,哪怕是臨終之時(shí)也好,找到歸途、找到家。起碼,安詳?shù)仉x開(kāi)這個(gè)世界去到那一邊,與pop和oxhead團(tuán)聚。
我們?yōu)橐x書(shū)篇九
要我來(lái)說(shuō),先生的這部作品是談不上偉大的!因?yàn)樗吘怪皇且徊可鯙楹?jiǎn)單的回憶錄!或許用“動(dòng)情”來(lái)形容更為貼切!對(duì),是這樣的,這是一部絕對(duì)的動(dòng)情之作!是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人,面對(duì)著喪夫逝女的巨大悲痛,在床榻前完成的動(dòng)情之作!先生以她那純樸的語(yǔ)言將讀者們拉入到她的生活中,感受她的喜怒哀樂(lè),悲歡離合!
一對(duì)夫妻,一個(gè)女兒,構(gòu)成了先生的一家!這確實(shí)是一個(gè)極為普通的家庭!但是,這也是一個(gè)悲情的家庭!起先,我并不這么覺(jué)得,只是在讀完整部作品后,我才發(fā)出這樣的慨嘆!我總結(jié)了一下,這種悲情主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面!第一,我該說(shuō),先生的一家始終顛沛流離,從國(guó)外輾轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi),而后在國(guó)內(nèi)又不斷地移居,只是到先生年老時(shí)才有了一個(gè)穩(wěn)定的居所!
是啊,先生家庭的這一路上,飽受了太多的心酸痛楚,而這又是常人所無(wú)法體諒的!第二,我該說(shuō),先生并沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的晚年!事實(shí)情況也確實(shí)是這樣的,當(dāng)先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)還在世的時(shí)候,他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛(ài)女兒便因病先離他們而去!
一年后,丈夫錢(qián)鐘書(shū)又離先生而去!此后,在這個(gè)世上便徒留先生一人,孤獨(dú)地承受著失去親人的巨大悲痛!想想,一個(gè)年過(guò)九十的老人是如何一個(gè)人承受著這巨大的悲痛的!我們雖能想象的出,但我們絕不會(huì)理解出先生的痛楚!!!
最后,我得說(shuō)明一下!先生的《我們仨》是指丈夫錢(qián)鐘書(shū),女兒錢(qián)媛(先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”)還有先生自己楊絳!而我為何要稱(chēng)呼楊絳女士為“先生”呢!其實(shí)是這樣的,我看完這部小說(shuō)后,查閱了相關(guān)的資料,我看到很多的讀者都稱(chēng)呼楊絳女士為“先生”,想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用著這個(gè)傳統(tǒng),稱(chēng)楊絳女士為先生,同樣,也是為了表達(dá)我的崇敬之情!還有,作品中有一段寫(xiě)的極為動(dòng)情,也倍為傷感,看到這段話時(shí),我的心中卻有一種難以言喻的凄涼!
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)地一起過(guò)日子?!薄?BR> “人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮?!?BR> “人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。”
我們?yōu)橐x書(shū)篇十
這個(gè)暑假,我讀了楊絳女士的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫(xiě)在那里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。
楊絳女士是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人,是錢(qián)瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的資料時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑,開(kāi)篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳女士的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣,前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳女士不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹?,將那些她家里的小事娓娓道?lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的資料我也比較喜歡,字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的資料也算是配合了我的情緒,所以個(gè)性喜歡。
楊絳女士的書(shū)我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見(jiàn),任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十一
以前在微博上看到別人分享?xiàng)罱{的文字,寫(xiě)她與錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)時(shí)的生活,記得有一件是寫(xiě)她生完女兒還在醫(yī)院時(shí),錢(qián)在探望時(shí)每次苦著臉說(shuō)自己做了壞事,楊便說(shuō)“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺(tái)燈、修門(mén)軸,錢(qián)深信不疑妻子的“不要緊”,而楊在回到寓所后,當(dāng)真全都修好了。
當(dāng)時(shí)看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》,便買(mǎi)來(lái)讀。
古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢(mèng)......在看這章時(shí),我覺(jué)得自己像飄在云霧里,同楊一同在想,這是個(gè)夢(mèng)罷,若是真的,怎能夜里變成夢(mèng)去看病了的阿圓,可夢(mèng)里又清晰的像真的一樣,連隔壁小馬夫婦的對(duì)話都一清二楚。直到再也看不見(jiàn)那葉小舟時(shí),我才確信,這是個(gè)夢(mèng),如同書(shū)里說(shuō)的那樣“把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。她曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓她一程一程送,盡量多聚聚,這便是那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)了。
從夢(mèng)里醒來(lái),曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個(gè)人的客棧。
“料量柴米學(xué)當(dāng)家”
這是我讀來(lái)印象深刻的一句詩(shī)了,錢(qián)鐘書(shū)《槐聚詩(shī)存》一九五九年為楊絳寫(xiě)的詩(shī)里說(shuō)到“料量柴米學(xué)當(dāng)家”,楊說(shuō)自己無(wú)非是做預(yù)算然后到店里訂貨而已,然而這段生活呈現(xiàn)在文字上,我卻覺(jué)得非常浪漫。
彼時(shí)兩人初到牛津,做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來(lái)愈糟,加之兩人生活在一間屋里,楊?lèi)?ài)惜時(shí)間,不愿每每錢(qián)有訪客時(shí)“做賢妻”,故此萌生搬家的念頭。學(xué)當(dāng)家便是搬家后的事了。
搬入新居后兩人自理伙食,到食品雜貨商店挑選訂貨,等送貨上門(mén)。一同“冒險(xiǎn)”烹調(diào),煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉,頗有趣的是楊內(nèi)行的剪活蝦的須須,卻又覺(jué)蝦痛的抽抽,想以后不吃蝦了。兩人玩著學(xué)做飯,從原始人的烹調(diào)走入文明階段。讀書(shū)筆記.而這其中楊頗有些得意的(我讀來(lái)的感受,不知用得意是否準(zhǔn)確)描述了錢(qián)做的早餐,除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢(qián)生病時(shí),在兩人一同生活的日子里,早飯總是錢(qián)做給她吃,又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂(lè)的日子。
這段生活的描寫(xiě)讀來(lái)輕松快活,而楊也在文中寫(xiě)道:“這一學(xué)年,該是我生平最輕松快樂(lè)的一年,也是我最用功讀書(shū)的一年,除了想家想得苦,此外可說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?!?BR> 時(shí)隔一年,我們家的我們仨依舊如從前。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十二
讀完了楊絳先生的《我們仨》已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間了,一直沒(méi)有靜下心來(lái)寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)感悟,先生用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨,唯一的女兒錢(qián)瑗在上世紀(jì)97年先她而去,之后的98年,丈夫錢(qián)鐘書(shū)也已離她而去,雙重打擊可想而知,但先生卻用平淡的心境,敘述了三口之家平凡的日子。
回望先生一家一路走來(lái),幸福的家庭也有酸甜苦辣,卻能過(guò)成詩(shī)一樣的生活,這是文學(xué)大家的溫情所至,先生的愛(ài)情是那么的平淡而又幸福,溫馨又不失浪漫。出國(guó)留學(xué),相依相伴;在國(guó)外甜蜜的求學(xué)中,愛(ài)女降生,給書(shū)香世家增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,過(guò)目不忘的圓圓頭令重男輕女的爺爺都刮目相看。
先生一家一生漂泊不定,家搬來(lái)搬去,卻能專(zhuān)心做學(xué)問(wèn),與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),實(shí)屬不易。他們只求相聚在一起,相守在一起,三人各自工作,各不相擾,各自作力所能及的事。三里河寓所是先生最后的固定住所,先生和鐘書(shū)互相理發(fā),相敬如賓;錢(qián)瑗和爸爸最"哥們"。這些生活點(diǎn)滴,讓三人活得很充實(shí),走得很堅(jiān)定,也很有生活味道。碰到困難一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難;不論什么艱辛的事,都能變得甜潤(rùn);稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非??鞓?lè)。
錢(qián)鐘書(shū)的"拙手笨腳"換來(lái)了一生無(wú)憂(yōu),得到了妻子的悉心照料,文學(xué)造詣可圈可點(diǎn),堪稱(chēng)大師級(jí);楊絳先生的學(xué)問(wèn)與她的字體一樣,柔中帶剛、張弛有度、瀟灑飄逸,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,被世人稱(chēng)為大先生;錢(qián)瑗是楊絳生平杰作,鐘書(shū)"認(rèn)為"可造之材,爺爺心目中的"讀書(shū)種子"。
人是漂泊的船,家是溫暖的岸。合上此書(shū),回想我們都有一個(gè)家,只不過(guò)家庭成員多少而已,一個(gè)不需要多大的地方,能棲身溫暖就行,活成先生一家的最高境界,淡泊名利,無(wú)欲無(wú)求。其實(shí),家家有本難念的經(jīng),與其羨慕別人,不如自己珍重。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十三
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):名字只是個(gè)代號(hào)罷了。過(guò)去的我深以為然,但是讀完《我們》這部作品,我才猛然發(fā)現(xiàn)名字的可愛(ài)。從名字中我們可以了解到我們?cè)诩彝リP(guān)系中的地位輩分、血緣關(guān)系;可以窺知長(zhǎng)輩父母對(duì)孩子的愛(ài)和給予的希望;名字甚至是個(gè)性的張揚(yáng),是人們認(rèn)識(shí)自己的名片,表現(xiàn)了我們與社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……但是書(shū)中的每一個(gè)人都沒(méi)有名字,取而代之的是一組組冷冰冰的字母與數(shù)字,他們不需要或者說(shuō)是禁止張顯“個(gè)性”,需要的只是共有、統(tǒng)一、穩(wěn)定的“集體”。書(shū)中描述的王國(guó)里,沒(méi)有“我”,而是用“我們”湮沒(méi)掉。
在大統(tǒng)一國(guó),國(guó)家由造福主全部安排好號(hào)民的一切,每個(gè)人只有符號(hào),千百萬(wàn)號(hào)民按照造福主制定的作息、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)規(guī)范進(jìn)行統(tǒng)一行動(dòng),包括性生活。所有的一切必須遵循《誠(chéng)實(shí)號(hào)民義務(wù)條例》服從統(tǒng)一安排。在這樣一個(gè)國(guó)度里,世界大同,沒(méi)有語(yǔ)言、文化、宗教、情緒的差異,人們失去了愛(ài)情,失去了歡樂(lè)、悲傷、痛苦的本能,失去了思考的能力。人類(lèi)已被機(jī)器控制著,成為木偶,每日被機(jī)器拉扯著身上的線,是一群無(wú)從反抗的奴隸。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十四
托爾斯泰說(shuō)過(guò):幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似,就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”吧,高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”?!段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰?biāo)識(shí)。
我們這個(gè)家,很樸素,我們?nèi)齻€(gè)人,很單純,我們與世無(wú)爭(zhēng),與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事,碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難,還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都會(huì)變得甜潤(rùn),我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非??鞓?lè),所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的,看似樸素簡(jiǎn)單的描述,可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得。“推開(kāi)家門(mén),把世事紛擾關(guān)在門(mén)外”,盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩,但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的,彼此關(guān)心,一起玩樂(lè),其樂(lè)融融。
楊絳在《我們仨》中講到:人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)郁,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊,這一家人也面臨好多苦惱,政治、疾病的襲擊,可是一家人在一起,相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí),我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣:“婚姻生活,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),你一定先拿住他,首先要沒(méi)收他的工資,每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢(qián),從經(jīng)濟(jì)上管死他?!?,聽(tīng)得我心驚膽戰(zhàn),怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓,很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解,所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方,一想到“婚姻生活,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話,我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》,我終于找到了新的體會(huì),“好的婚姻生活,不是戰(zhàn)場(chǎng),而是游樂(lè)場(chǎng)?!?BR> 錢(qián)鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎,“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理,把爸爸?jǐn)r在書(shū)桌和鋼琴之間,阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”。
八十四歲的錢(qián)鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì)”,女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛,我們的爸爸嚇不著”。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十五
上個(gè)星期,我讀完了當(dāng)代作家楊絳先生的作品《我們仨》。
這本書(shū)講述了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷,作者回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū),以及一家三口那些快樂(lè)而艱難,愛(ài)與痛的日子。
在楊絳先生寫(xiě)下《我們仨》時(shí),已經(jīng)是92歲的高齡了。我無(wú)法想象一個(gè)耄耋老人,在夜夜的獨(dú)守孤燈時(shí),是如何承受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦和送別先生的喪偶之痛?!拔覔崦徊讲阶哌^(guò)的驛道,一路上都是離情。三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了。”“我們仨,走散了?!?BR> 楊絳先生通過(guò)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)境,回憶了他們一家三口在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)風(fēng)雨雨。夢(mèng)里有國(guó)外的紅茶牛奶,有窮困潦倒的粗茶淡飯,有鍾書(shū)帶回的國(guó)外橘子;夢(mèng)里有飯后的父女打鬧,有閑散時(shí)的夫妻散步;夢(mèng)里有阿圓為母親楊絳織的手套,也有鍾書(shū)筆下的文字。夢(mèng)里,錢(qián)鍾書(shū)對(duì)楊絳說(shuō):“從此以后,咱們只有死別,沒(méi)有生離?!币磺惺悄敲吹臏剀懊篮茫K究,夢(mèng)還是醒了,我似乎聽(tīng)到了那脆弱而尖銳的粉碎聲,看到了楊絳先生一個(gè)人思念“我們仨”時(shí)心上的點(diǎn)點(diǎn)淚斑。“夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)。”夢(mèng)里愛(ài)的深沉,醒來(lái)又痛到透徹。1997年早春,錢(qián)瑗患脊椎癌去世,隨后的1998年歲末,錢(qián)鍾書(shū)又逝世。
“我們?nèi)司痛俗呱⒘?。就這么輕易的走散了?!篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆?!F(xiàn)在,只剩下了我一人。
我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途?!?BR> 楊絳先生的家雖然遠(yuǎn)去了,但她依然用滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶支撐著自己,所以才能在年近百歲時(shí)寫(xiě)下這些感人至深的文字。家之于楊絳先生,之于每一個(gè)人,是背后最樸素、最堅(jiān)定的力量,是唯一而永恒的港灣。
“人間沒(méi)有永遠(yuǎn)”。生離死別,我們并無(wú)太多選擇的權(quán)利,也終將不得不面對(duì)??晌覀冇袡?quán)利選擇過(guò)好這一生,去努力守護(hù)自己的家,去擁抱身邊至親至愛(ài)的人。愿我們每一個(gè)人都能夠不負(fù)光陰,不留遺憾,用心、用力去愛(ài),去堅(jiān)守著世間最平凡、最幸福、最溫暖的家。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十六
相信每個(gè)為人父母的,都思慮過(guò)一個(gè)問(wèn)題,“待我百年之后,我的孩子怎么辦?”無(wú)法繼續(xù)保他周全,是陰陽(yáng)兩隔留下的遺憾,所以人越老越牽掛兒女,是怕這份思念無(wú)處可依。
在夢(mèng)里人的行為不受時(shí)間地點(diǎn)空間的限制,她把這一段痛苦的回憶看作了夢(mèng)魘了,夢(mèng)中的驛站和夢(mèng)本身一樣,不受自己控制,無(wú)法向人詢(xún)問(wèn)為什么,也受了時(shí)間的限制,太陽(yáng)落山就要回去,和夢(mèng)一樣,到時(shí)就要醒。
在楊絳的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”,“我每天在驛道上一腳一腳的走,帶著自己的影子,踏著落葉?!薄皸盍肿兂赡劬G的長(zhǎng)條,又漸漸黃落,驛道上又滿(mǎn)地落葉,一棵棵楊柳又變成光禿禿的寒柳?!遍_(kāi)始讀覺(jué)得讀不懂,分不清是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí),那些擔(dān)心和手足無(wú)措明明是真的,越讀越覺(jué)得心酸,覺(jué)得寂寞,一個(gè)瘦小的身影往來(lái)于鐘書(shū)的船還有圓圓的醫(yī)院,忙碌疲憊又忍耐,夢(mèng)中的她獨(dú)臥在床上期待明天的見(jiàn)面,一個(gè)人惺惺念念兩個(gè)人,得有多孤獨(dú)。曾經(jīng)相偎相依的三個(gè)人失散了。“送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。”“不過(guò)三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了?!必砣艘簧氜D(zhuǎn)多處,不斷搬家,有好的地方也有不好的,有迫不得已搬的,也有喜出望外搬的,有的簡(jiǎn)易舒適,有的破陋陰寒,但那時(shí)也都是家?,F(xiàn)如今的四室大宅卻成了客棧。
我一個(gè)人思念我們仨。三人的生活輕描淡寫(xiě),卻又絲絲入扣,看過(guò)后內(nèi)心都是苦澀,眉心也都聚在一塊。在楊絳的心里鐘書(shū)是個(gè)踏實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的讀書(shū)人,圓圓是個(gè)聰穎過(guò)人認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師,他倆再美好的頭銜都不及在她身邊所扮演的角色,為夫,為女,他們做的最出色。
女兒未出生前,他們二人的生活過(guò)的有滋有味,愿意去“探險(xiǎn)”,品味生活,一頓肉都讓他倆覺(jué)得新鮮有趣,閑時(shí)和朋友聊天聚會(huì),更多的時(shí)間都是各干各的,各看各書(shū)。那時(shí)的生活真是輕松自在,這種生活方式和現(xiàn)在的年輕人如出一轍,想想二人真是時(shí)髦。圓圓的出生并沒(méi)有改變二人求知的道路,帶著孩子轉(zhuǎn)站法國(guó)學(xué)習(xí),想必兩人都?jí)驁?jiān)強(qiáng)能干,可能圓圓的天資從那時(shí)已經(jīng)顯現(xiàn),定是得到了父母的真?zhèn)?。回?guó)后的生活三人都變得流離失所,三人換做兩幫,只能偶爾相聚,鐘書(shū)真是厲害,即使許久不見(jiàn),也能悄悄得到圓圓的青睞。那時(shí)的生活應(yīng)該是身不由己了,時(shí)勢(shì)沒(méi)造出英雄,因?yàn)樗麄z都是與世無(wú)爭(zhēng)的讀書(shū)人,只做自己力所能及的事。圓圓可能是真的太聰明了,才總是遭天妒,從小的體弱多病,才會(huì)讓她更珍惜和父母在一起的時(shí)光,也讓她更認(rèn)真的活,活出了百分之二百的自我。很多對(duì)圓圓細(xì)節(jié)的描寫(xiě),讓我覺(jué)得這個(gè)小大人不像兩人的孩子,更像是伙伴,沒(méi)有依附他們長(zhǎng)大,像一棵獨(dú)立的小樹(shù),自由瘋長(zhǎng),支撐著二人。我很喜歡162頁(yè)的第一自然段,“我們仨,卻不止三人。”他們互相成就了彼此,他們?nèi)诤系膹氐祝ハ嘧鹬嘏惆?,相輔相成的成長(zhǎng),正因?yàn)檫@種生活模式,才讓失去夫與女的楊絳更為失落和孤獨(dú)。她失去的不只是一位丈夫和一個(gè)女兒,她失去了伙伴,老師,姐妹和兄弟。
即使是三個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的家庭也有他們的樂(lè)趣,除了讀書(shū)學(xué)習(xí),下館子聽(tīng)旁桌的趣談,父女瘋鬧,記錄生活瑣碎的“石子”,他們又是可愛(ài)的一家人。像普通人一樣坦誠(chéng)的面對(duì)分離的思念,楊絳的筆下,生活像行云流水一般潺潺而過(guò),思緒萬(wàn)千,她只能通過(guò)重溫的方式,在回憶中和他倆相聚。
《我們仨》本是楊絳要寫(xiě)的題目,圓圓想寫(xiě)便拿走了,在最后的病床上,歪斜的手稿也沒(méi)有憶完一家人的點(diǎn)滴,楊絳又接著寫(xiě)。沒(méi)有人能深切體會(huì)她寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的心情,除了沉重和心酸,也有使命吧。無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十七
將第二部通讀下來(lái),我并未讀出如預(yù)其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反,我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時(shí),我在疑問(wèn):這到底是在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中?有一處的內(nèi)容很好地解決了這個(gè)疑問(wèn),“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’夢(mèng)境歷歷如真,醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)?!彪m說(shuō)這是夢(mèng),但也從某種角度看出楊絳對(duì)他們一家人的關(guān)心。他已經(jīng)老了,她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人,以至于在夢(mèng)中也為他人著想,可見(jiàn)其品質(zhì)高尚。書(shū)中有一處描寫(xiě)了一年四季柳樹(shù)的變化,也是其中難得的景物描寫(xiě),這也從側(cè)面反應(yīng)出時(shí)光飛逝,歲月無(wú)情。
一轉(zhuǎn)眼又來(lái)到了楊絳先生求學(xué)的時(shí)候,他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因,無(wú)法上自己想上的大學(xué),只能撇下家人當(dāng)旁聽(tīng)生來(lái)完成學(xué)業(yè)。在此期間,她與錢(qián)鍾書(shū)的深厚情誼與信任也體現(xiàn)了出來(lái)。
比較吸引我的還是第二部中的情節(jié),因?yàn)橛袝r(shí)候夢(mèng)也會(huì)是人內(nèi)心中的真實(shí)想法,鍾書(shū)對(duì)楊絳說(shuō):“人老了就會(huì)做那樣的夢(mèng)。”那樣的夢(mèng)?根據(jù)書(shū)中所講,那樣的夢(mèng),就是年老以后所牽掛的東西太多了,總是會(huì)擔(dān)心下一刻會(huì)失去它。因此“那樣的夢(mèng)”,就是你在夢(mèng)中在尋找的某種東西,尋找的那個(gè)東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會(huì)怎樣?人老了以后世界又是怎樣?人老了以后的夢(mèng)又是怎樣?這一切,也許只有等到老的那一刻才會(huì)體會(huì)到!
我們?yōu)橐x書(shū)篇十八
“我”這個(gè)字,是會(huì)意字,本義是兵器,冷硬靜默,恰如黎明時(shí)分,蒼然天色。而從“我”到“我們”,“有夫有婦,然后為家”,再不無(wú)依;從“我們”再到“我們仨”,“室為夫婦所居,家謂一門(mén)之內(nèi)”,愈發(fā)熱鬧,透著陽(yáng)光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買(mǎi)花的男人和簪花的女人,最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無(wú)疑問(wèn),錢(qián)鐘書(shū)和楊絳琴瑟和鳴。初見(jiàn)即傾心,詩(shī)歌唱和,共同游學(xué),攜手風(fēng)雨,心有靈犀,柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑,一家人相依相扶,散步談心,“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到,“我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐怼覀冞@個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所獨(dú)及的事?!?BR> 所謂幸福,莫過(guò)如此:心里寧?kù)o如微火熬煮老湯,悠悠咕嘟著熱氣,好半晌冒個(gè)泡,有一個(gè)算一個(gè),起承轉(zhuǎn)合毫不倉(cāng)促。
楊絳先生在書(shū)中遺憾道,人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”先生之言甚善。單看“永遠(yuǎn)”一詞,就生喟嘆:“永”字象形,解釋為水流長(zhǎng);“遠(yuǎn)”字形聲,意為走路走得長(zhǎng)?!坝肋h(yuǎn)”是什么意思呢?水流長(zhǎng),流到瓜洲古渡頭,吳山點(diǎn)點(diǎn)愁;路行長(zhǎng),行行重行行,與君生別離。自是山長(zhǎng)水闊,天各一方。
在笑與淚間活過(guò)來(lái)的他們,正如木心先生常言,“萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn),我在各種悲喜交集處,能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨,保其天真,成其自然,潛心一志,此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯,素染一頁(yè)紙白,墨暈半硯成殤。伊人妝,秋眉晃,遠(yuǎn)了身姿,輕了佳音,明快卻空靈蘊(yùn)藉,連文偕人全是滿(mǎn)目精致,美不勝收,生芻祭。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十九
讀書(shū)是精神上的糧食,書(shū)是一縷溫暖的陽(yáng)光,溫暖我們的心靈;人的一生不可以缺少書(shū),只有博覽群書(shū)的人,才能博學(xué)多識(shí)。這將會(huì)使我們一生受益!我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“我們仨我們倆老了讀書(shū)心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
這個(gè)學(xué)期·伊始,我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí),寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨,寥寥兩頁(yè),拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻,我只覺(jué)朦朧,沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語(yǔ),然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì),而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺(jué)??萍既绱税l(fā)達(dá),家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì),人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn),在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代,多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí),我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中,怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū),不僅是因?yàn)樗那楣?jié),更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
古往今來(lái),離愁也好,歡聚也罷。才下眉頭,卻上心頭。
合上書(shū),摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì),心中的思緒涌上,看著楊絳與愛(ài)女,丈夫的生離死別,不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽(yáng)光?;蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣,但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事,大抵就在一句:賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫(xiě)這本書(shū)時(shí),我想她既是愉快,又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開(kāi)在書(shū)桌上占一席之位的同學(xué)錄,看著同學(xué)以往的筆跡,看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦,既甜又苦。
在書(shū)中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,其實(shí)與我們也沒(méi)有特別大的,在性質(zhì)上的差別。楊絳會(huì)收拾錢(qián)鍾書(shū)的殘局,抱阿瑗去婆家做媳婦,為錢(qián)鍾書(shū)燒紅燒肉,做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時(shí)這些只不過(guò)是再尋常不過(guò)的小事罷了,但在阿瑗和鍾書(shū)的相繼離開(kāi)后,這一切都變得奢侈。不,確切地說(shuō),是再也不可能了。就像我們從前,和同桌爭(zhēng)論著題目的對(duì)錯(cuò),即使上一秒面紅耳赤,下一秒臉上便是晴空萬(wàn)里??涩F(xiàn)在,我們也沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)了,我們只有回憶,回憶著回憶,笑著笑著,哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個(gè)時(shí)間會(huì)是永恒的,可什么都不是永恒的,就像沒(méi)有海枯石爛的愛(ài)情,沒(méi)有永不凋謝的鮮花,天下沒(méi)有不散的宴席。時(shí)間如同白駒過(guò)隙,時(shí)光荏苒。我們眼前的時(shí)光都是可貴的,無(wú)論是與誰(shuí)度過(guò),都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒,會(huì)是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個(gè)文學(xué)之家的生活,更讓我們明白,何人都畏懼別離,偉人也好,平民也罷。我們?cè)诖烁惺?,大抵也只能將我們以后?huì)懷念的現(xiàn)在的尋常日子,在以后懷念。
是因?yàn)樽约豪狭税?,總覺(jué)得自己和家人分散了,這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……。
這本書(shū)很好,很深,必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書(shū)舉例了我們仨在一起的時(shí)光,有喜有悲,但大多都是歡喜更多,女兒成了大學(xué)教授,笑談父女相,倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣,作者才會(huì)更加害怕分離。
作者擔(dān)憂(yōu)自己與家人失散,害怕再也見(jiàn)不到他們的面,這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng),但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了,作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫(xiě),主要背景十分陰暗,而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境,便會(huì)無(wú)比恐懼,無(wú)比害怕?!段乙粋€(gè)人思念我們仨》中,雖然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的夢(mèng)和鐘書(shū)的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶,隨著年紀(jì)越來(lái)越大,每天晚上半夜總會(huì)驚醒幾次,有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄?,可是因?yàn)楣ぷ?,爸爸媽媽一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其?shí)我也都知道。
也許,也就是這種恐懼分散,害怕離別的心吧。
不愿分散,不愿離開(kāi)。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧,別讓他們?yōu)榱俗约?,操碎了心?BR> 我們?yōu)橐x書(shū)篇二十
——油田十四小(四月)“教師讀書(shū)月”有感。
四月是春暖花開(kāi)的日子,四月是生氣勃勃的日子,四月更是我們讀書(shū)的日子。我校結(jié)合2008年我省教育系統(tǒng)部署的全員教師培訓(xùn)計(jì)劃方案,在“教師培訓(xùn)年”活動(dòng)中,把“四月”定位教師讀書(shū)月。以提高教師自身素質(zhì)為目標(biāo),以“讀書(shū),我們必須的生活”為主題,倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念,引領(lǐng)教師培訓(xùn)向自覺(jué)學(xué)習(xí)、讀書(shū)研修延伸,提高學(xué)習(xí)能力和業(yè)務(wù)水平。開(kāi)展形式多樣的培訓(xùn)方式:短期培訓(xùn)與網(wǎng)絡(luò)面培訓(xùn)相結(jié)合、專(zhuān)家報(bào)告與觀摩教學(xué)相結(jié)合、請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合等等,旨在,通過(guò)閱讀教育名著,補(bǔ)充教育理論知識(shí),促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),提高自身的人文素養(yǎng)。
在這樣濃厚的學(xué)習(xí)型校園里,懶惰的我,也不好意思的拿起了書(shū)本,也“吃點(diǎn)新鮮菜、喝點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)湯?!膘o下心來(lái),讀了幾本書(shū),《新課程與教師心理素質(zhì)》、《校本研修面對(duì)面》、《韓軍與新語(yǔ)文教育》等書(shū)。學(xué)校為了教師們閱讀方便,把閱覽室由原來(lái)的三樓搬到了一樓,確實(shí),老師們翻閱的次數(shù)頻繁多了,閱覽記錄本上,每天都有更換的筆跡。在大家的刺激下,我也隨著翻閱了《人民教育》、《教師博覽》、《特別關(guān)注》等教育、隨筆雜志?!安豢床恢?,一看嚇一跳”,原來(lái),“思考”從沒(méi)有間斷過(guò),“研討”也從沒(méi)有停止過(guò)。漸漸步入中年的我,已經(jīng)成了學(xué)校的老教師,也有了16年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總以為,在小學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題,什么樣的沒(méi)見(jiàn)過(guò),基本上都有對(duì)策,對(duì)“學(xué)習(xí)、思考”有了較多的倦怠。誰(shuí)知?翻開(kāi)久違了的書(shū)本雜志,竟然使我豁然開(kāi)朗。頓時(shí),我好像從自己狹小的屋子里走了出來(lái),眼前就像一片遼闊的草原,使我的大腦、我的思維也開(kāi)闊起來(lái)、活躍起來(lái)。就拿“奔”這個(gè)多音字來(lái)說(shuō)吧,在“奔跑”中,它讀第一聲;而在“奔月”中,我們都習(xí)慣,也都一致認(rèn)為,它讀第四聲??墒?,我在今年的《小學(xué)語(yǔ)文教師》中,卻看到了一位教師對(duì)它聲調(diào)的研究,他認(rèn)為應(yīng)該讀第一聲,并說(shuō)明了他查找的資料,讀第一聲的理由。我一看,吸引了我,同時(shí)他的理由也說(shuō)服了我。中國(guó)的文字博大精深、中國(guó)的文化豐厚輝煌。讀書(shū)、學(xué)習(xí)不能間歇呀!
在看《韓軍與新語(yǔ)文教育》一書(shū)中,我的思想再一次受到?jīng)_擊,也許是自己的文化底蘊(yùn)太淺薄。讀他的書(shū)真的就像上了一堂校外大學(xué),既有文學(xué)素養(yǎng)的`提升,又有教育教學(xué)方面的引領(lǐng)。我真正領(lǐng)悟到了《弟子規(guī)》中所說(shuō)“能親仁,無(wú)限好。”他的“教育教學(xué)觀”、“沒(méi)有文言,我們找不到回家的路”、“新語(yǔ)文教育”看文字與多媒體,等篇章。寫(xiě)得那么真實(shí)、那么現(xiàn)實(shí)。他是站在了基礎(chǔ)教育的高度上看義務(wù)教育階段語(yǔ)文教育的走向,他提到的語(yǔ)文教學(xué)要“人文精神”、“文言國(guó)學(xué)”力度要加強(qiáng)加大,這讓我不由得想起記者對(duì)某校當(dāng)代大學(xué)生中文系的一項(xiàng)調(diào)查:走近他們的宿舍,中國(guó)古典名著整整齊齊地?cái)[放在那里,似乎沒(méi)有被翻動(dòng)過(guò)。記者問(wèn):“這些名著是自己買(mǎi)的還是別人送的?”他們幾乎一致回答是別人送的?!俺?磫??”不好意思的回答“沒(méi)有。”理由是太長(zhǎng)太大,沒(méi)有時(shí)間看。倒是《武俠小說(shuō)》、《言情小說(shuō)》不太整齊地散落在床上、桌子上。試想:教師的內(nèi)心裝不下國(guó)學(xué)、經(jīng)典,怎么教學(xué)生?韓軍老師說(shuō)得好:20世紀(jì)上半葉中國(guó)文壇的上空升起了一片璀璨的群星,他們是魯迅、胡適、郭沫若、老舍、巴金、張愛(ài)玲等等,他們光彩四射、文采灼灼,他們都是在少年時(shí)期,接受了系統(tǒng)的、全面深入的文言教育,在文言的“醬缸”里浸泡過(guò)的,他們成人后每人的每個(gè)“汗毛孔里”都滲透著文言的滋養(yǎng)??墒呛髞?lái),中國(guó)文壇卻“黯然失色”,根源就是,在少年時(shí)代“語(yǔ)言敏感期”,接觸的文言愈來(lái)愈少。我一邊讀,一邊默默點(diǎn)頭,分析得太透了,找到了語(yǔ)言匱乏的根源,原來(lái)是沒(méi)有了深厚的土壤。
可喜的是,現(xiàn)在油田好多小學(xué)都開(kāi)展了“國(guó)學(xué)”課,有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《經(jīng)典誦讀》等適合少兒誦讀的經(jīng)典。為孩子將來(lái)學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。對(duì)照自我,遺憾慚愧,已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了誦讀經(jīng)典的最佳時(shí)期,對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)及教學(xué)水平的提高都產(chǎn)生了極大的障礙。雖已此,但和天真的孩子們?cè)谝黄?,我的心理年齡似乎還不老,“學(xué)總比不學(xué)強(qiáng)”,我相信,我會(huì)以“教師讀書(shū)月”為契機(jī),我會(huì)更努力的堅(jiān)持學(xué)習(xí)的,一頭抓著教學(xué),一頭抓著學(xué)養(yǎng),然后,從中間串聯(lián)起學(xué)生,向韓軍、竇桂梅等名師學(xué)習(xí),以教促讀,逐漸成長(zhǎng)、不斷成熟。
我們?yōu)橐x書(shū)篇二十一
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,他們相守相助,相聚相失。
——題記。
“1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書(shū)去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?,F(xiàn)在,就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”
《我們仨》,2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作,是以紀(jì)念其先生錢(qián)鐘書(shū)和愛(ài)女錢(qián)媛的散文般的傳記圖書(shū)。這本書(shū)紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉。
楊絳先生的敘述,含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩,卻有那難以言表的親情和憂(yōu)傷彌漫在字里行間,讀下來(lái)會(huì)覺(jué)得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng),烘得全身都有說(shuō)不出的共鳴感覺(jué)。平和自然的風(fēng)格,行云流水般的語(yǔ)句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經(jīng)歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來(lái)。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過(guò)了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書(shū)一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字,由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手,引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分,是全書(shū)的靈魂所在。以意識(shí)流的寫(xiě)法,講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn),從鍾書(shū)突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開(kāi)會(huì),到一家人在古驛道相聚,再到阿園離家住院治療,最后到阿圓去世,鍾書(shū)去世,楊先生一人迷失在三里河的寓所,雖然內(nèi)心痛楚只字未提,但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面,源源不絕,讀起來(lái)字字是血,聲聲是淚,令人蕩氣回腸,誰(shuí)能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式,避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛,這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間,“很堅(jiān)強(qiáng),真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽?zhuān)f(shuō)到媽媽就留眼淚?!庇谑菞钕壬杏X(jué)“自己的心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只包含著熱淚的眼睛?!倍@聽(tīng)從爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,楊先生“心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí)一齊流下淚來(lái)?!薄拔业男囊呀Y(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng),每跳一跳,就牽連著肚腸一起痛。”而這時(shí)的鍾書(shū),“眼睛是干枯的,只會(huì)心上流淚。鍾書(shū)眼里是灼熱的痛和苦,我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心,又張開(kāi)幾只眼睛,潸潸流淚?!弊x到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。
鍾書(shū)彌留之際,“還問(wèn)我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?!彼麑?duì)她說(shuō)的最后一句話是:“絳,好好里?!痹诠朋A道上,他們?nèi)送当疾?,格外的辛苦,格外的漫長(zhǎng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中,他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?BR> 第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓,美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所:
mom拍著胸脯說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我會(huì)修?!?BR> pop自豪的說(shuō):“我會(huì)劃火柴了!”
圓o說(shuō):“我和爸爸最哥們兒,我們是媽媽的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟?!?BR> pop說(shuō):“這是我的女兒,我喜歡的?!?BR> 圓o對(duì)mom說(shuō):“媽媽?zhuān)悴缓ε旅?”
圓o對(duì)pop說(shuō):“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁叀?BR> mom對(duì)pop說(shuō):“你太吃虧了,我的字能見(jiàn)人么?”
圓o對(duì)mom說(shuō):“爸爸,好好休息?!?BR> 圓o對(duì)pop說(shuō):“我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”
有人說(shuō):“你們一家呀,圓圓頭最大、鍾書(shū)最小。”
mom說(shuō):“阿圓雖然結(jié)了婚,在我看來(lái),她總像煞是個(gè)沒(méi)出嫁的女兒,老是和爺娘粘在一起。”
圓o對(duì)mom說(shuō):“媽媽?zhuān)摯槊毫?。煤球里的貓屎我都摳干凈了?!?BR> mom曾說(shuō):“錢(qián)瑗長(zhǎng)大了,會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽?!?BR> pop和園o對(duì)mom說(shuō):“媽媽有點(diǎn)笨哦!”
pop說(shuō):“她愛(ài)教書(shū),像爺爺,剛正,像外公。”
……。
mom說(shuō):“自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽心掛腸肚,以后就不用牽掛了。”
pop說(shuō):“我知道她是不放心。她記掛著爸爸,放不下媽媽?!?BR> 圓o對(duì)mom說(shuō):“娘,你曾經(jīng)有一個(gè)女兒,現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去?!?BR> pop對(duì)mom說(shuō):“絳,好好里?!?BR> mom說(shuō):“現(xiàn)在,只剩了我一個(gè)人,懷念著我們仨?!?BR> ……。
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失,又在《我們仨》中重新聚首。我在這里,想要安慰楊絳老先生的是,珍寶在哪里,心就在哪里,愛(ài)在心中,家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩(shī)意地居住,在這無(wú)邊無(wú)垠、永恒長(zhǎng)存的時(shí)空之中,生生世世不再分離。
后記:早在1996年,錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗先后生病住院期間,楊絳就起意撰寫(xiě)這部回憶錄。這年年底,錢(qián)瑗病重,請(qǐng)求母親由她來(lái)寫(xiě)《我們仨》。在護(hù)士的扶持下,錢(qián)瑗躺在病床上用顫抖的手開(kāi)始一篇一篇地寫(xiě)。到1997年2月底,她已經(jīng)寫(xiě)了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫(xiě)得實(shí)在辛苦,勸她停一停。沒(méi)想到5天之后,也就是1997年3月4日,錢(qián)瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢(qián)先生。1998年12月19日錢(qián)鐘書(shū)去世后,她才開(kāi)始動(dòng)筆,完成了這部回憶錄。
我們?yōu)橐x書(shū)篇二十二
每一個(gè)人從小就開(kāi)始讀書(shū)了,所以“讀書(shū)”已是大家生活的一部分。從平時(shí)的課本書(shū)到課外小說(shuō),報(bào)紙,甚至是雜志。
在這一個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代里,人們更應(yīng)該多讀書(shū)。不說(shuō)《中國(guó)上下五千年》這類(lèi)文學(xué)歷史書(shū),知道平時(shí)的報(bào)紙應(yīng)該每天堅(jiān)持看,無(wú)論是國(guó)家大事還是身邊小事。
有些人認(rèn)為,讀書(shū)就是為了給以后找工作打下基礎(chǔ),為以后能賺很多錢(qián)構(gòu)成平臺(tái)。的確,讀書(shū)是可以讓人們有物質(zhì)上的享受,但是我們不應(yīng)抱著這樣的想法去讀書(shū),并不利于我們學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)的好:讀書(shū)多的人必定修養(yǎng)高,情操高。不俗氣。
我們應(yīng)該把讀書(shū)融入到自己的生活當(dāng)中去,把它變成自己比不可少的一部分。習(xí)慣于每天看報(bào),閑暇之余看看課外書(shū)等等。養(yǎng)成良好的習(xí)慣。“習(xí)慣成就未來(lái)”!
讓我們共同努力,讓讀書(shū)不再是一種負(fù)擔(dān),讓它成為我們的生活方式,一直伴隨我們走下去。
我們?yōu)橐x書(shū)篇一
1、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆 。
2、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。
3、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非??鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。
現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?BR> 4、“嚶其鳴兮,求其友聲?!庇崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的,他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō):“有名氣就是多些不相知的人?!蔽覀兿M袔讉€(gè)知已,不求有名有聲。
5、神仙煮白石,吃了久遠(yuǎn)不餓,多沒(méi)趣呀,他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)“憂(yōu)卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方”。他在另一首詩(shī)里說(shuō):“鵝求四足鱉雙裙”,我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書(shū)笑我死心眼兒,作詩(shī)只是作詩(shī)而已。
6、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。
7、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會(huì)慟哭,哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計(jì)勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時(shí)的悲苦。但是我沒(méi)有意識(shí)到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書(shū)百般勸慰,我那時(shí)候是多么幸福。
8、我們?nèi)缫优?,不是無(wú)路可走??墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。
9、我和圓圓走在路上,一定攙著手;上了電車(chē),總讓她坐在我身上。圓圓已三四歲了,總說(shuō)沒(méi)坐過(guò)電車(chē),我以為她不懂事。http://一次我抱她上了電車(chē),坐下了,我說(shuō):“這不是電車(chē)嗎?”她坐在我身上,勾著我脖子在我耳邊悄悄地央求:“屁股坐?!彼约嘿N身坐在車(chē)座上,那樣才是坐電車(chē)。我這才明白她為什么從沒(méi)坐過(guò)電車(chē)。
10、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。
11、兩年不見(jiàn),她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著,晚飯后,圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁叀!彼s爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō):“我倒問(wèn)問(wèn)你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然我先認(rèn)識(shí),我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?!?BR> 我們?yōu)橐x書(shū)篇二
20xx年5月,楊絳先生的仙逝,我是在新聞?lì)^條上看到的,比起大家的博覽群書(shū),紛紛發(fā)表?xiàng)罱{先生生前文章中的句子作為悼念,我只能坦白的承認(rèn),原諒我,我并不知道她是誰(shuí),做過(guò)什么,我的第一感覺(jué)就是105歲,好長(zhǎng)壽的老人。這是積累了多大的福澤。只是出于好奇,我上網(wǎng)搜索了一下她的信息,原來(lái)她是錢(qián)鐘書(shū)先生的妻子,這是我喜愛(ài)的一位作家?!秶恰凤L(fēng)格獨(dú)特的描寫(xiě)更是讓我讀了一遍又一遍。而楊絳先生的原名楊季康和楊絳這個(gè)發(fā)音的奇妙之處,更是讓我深信這一定是一位奇女子。我是因?yàn)檫@樣的原因買(mǎi)了本《我們仨》,處于對(duì)作者的尊敬,我買(mǎi)的還是精裝版。
讀完這本書(shū),我的第一感覺(jué)就是后悔,我竟這么晚才看到這本好書(shū)。我沒(méi)想過(guò)這細(xì)膩的感情和真摯的語(yǔ)言竟如此觸動(dòng)我,以至于看完了很長(zhǎng)時(shí)間,我都沒(méi)有寫(xiě)讀后感,甚至一仰頭看到書(shū)架上這本書(shū)的封皮時(shí),我都會(huì)心頭一顫。好似親眼見(jiàn)到楊絳先生用顫動(dòng)的雙手寫(xiě)下“我一個(gè)人思念我們仨”時(shí)的孤獨(dú),凄涼和沉重。我更羨慕她筆下的三個(gè)人,溫馨的家庭我也見(jiàn)過(guò)不少,這般平凡中鑒證著的幸福也讓我心之向往。如果身為這仨人中的任何一個(gè),也恐怕要興奮的飄飄然了吧。而那句“從今往后,咱們只有死別,再無(wú)生離?!痹诮?jīng)歷了丈夫的逝世,送走了楊絳先生的一生摯愛(ài),又接著面對(duì)白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚時(shí),我不禁開(kāi)始心疼起這個(gè)女子。錢(qián)鐘書(shū)曾在詩(shī)歌里追憶他見(jiàn)到楊絳的第一眼:“頡眼容光憶見(jiàn)初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時(shí)面,曾取紅花和雪無(wú)。”我心疼他們愛(ài)的那么灼熱細(xì)膩,人走燈滅的黑暗里她如何獨(dú)自走過(guò)!
而不讓人失望的是,這位堅(jiān)強(qiáng)的女子在丈夫和愛(ài)女的相繼離世的打擊中,她比世人眼中的她堅(jiān)強(qiáng)的太多,當(dāng)人們以為她會(huì)因此不問(wèn)世事時(shí),她以“我們仨”的名義成立了“好讀書(shū)”圖書(shū)基金會(huì),旨為資助更多因家庭條件困難上不起學(xué)的好讀書(shū)的年輕人,她說(shuō):“在鐘書(shū)的病床前,圓圓我們仨共同決定?!闭f(shuō)這話的時(shí)候她的臉上洋溢著堅(jiān)定與幸福,好像她永遠(yuǎn)不是一個(gè)人。而在《我們仨》這本書(shū)中她用這潤(rùn)澤的句子描寫(xiě)這些往事時(shí),她不枝不蔓的冷靜,比起只注重?zé)o病呻吟的擴(kuò)大痛苦,更能讓人隨著她的感情和筆觸走進(jìn)她的心境。我也羨慕那樣的愛(ài)情,那樣的家庭??晌蚁?,正如那個(gè)唯心哲學(xué)一樣,你對(duì)著世界笑,世界才會(huì)回應(yīng)你溫柔。我想,恐怕也只有這樣豁達(dá),寬容,溫柔的女子,才配得上這世上最動(dòng)人心弦的情。
《致橡樹(shù)》里說(shuō),希望愛(ài)是兩株相互依偎的木棉。“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依?!蔽矣X(jué)得楊絳先生筆下的愛(ài)情就是這樣,這才是偉大的愛(ài)情啊。而楊絳先生的離去,對(duì)中國(guó)文學(xué)固然是一種遺憾,而先生自己,再不用“我一個(gè)人,懷念我們仨。”我們仨,也終于團(tuán)聚了!來(lái)源“書(shū)香龍江”胡廣鈺。
我們?yōu)橐x書(shū)篇三
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫(xiě)的一部回憶錄,主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書(shū)中分為三部,第一部以夢(mèng)來(lái)開(kāi)頭,第二部寫(xiě)到一家三口失散,文字腔調(diào)凄美,是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)。用夢(mèng)境的形式來(lái)哀悼?jī)晌挥H人,表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部,作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活,從兩口之家,變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié),都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者,錢(qián)鐘書(shū)和楊絳近從青年到中年,到老年仍然筆耕不輟,堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人,對(duì)自我要求很高。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高,卻不是很通人情世故,而生活還有些低能,卻一向堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣,對(duì)妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒,錢(qián)媛從小雖然體弱,可是生活很樂(lè)觀。她很孝順,從小就乖巧懂事,始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授,她忍著病痛,堅(jiān)守在工作崗位上,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力,他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來(lái),比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”,而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q(chēng)“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)主角,爸爸在學(xué)術(shù)上是教師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角,可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死,僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長(zhǎng)大了,會(huì)照顧媽媽?zhuān)窠憬?會(huì)陪媽媽?zhuān)衩妹?會(huì)管媽媽?zhuān)駤寢尩膵寢尅?BR> 我們?yōu)橐x書(shū)篇四
分了好幾段時(shí)間來(lái)看,可是我竟然也進(jìn)入了楊絳的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中,夢(mèng)中自己的言行舉止都與他們一樣,一樣對(duì)書(shū)籍如饑似渴,一樣對(duì)生活充滿(mǎn)樂(lè)觀,一樣成為了為教育,為國(guó)家奉獻(xiàn)力量的一份子,一樣也擁有一個(gè)其樂(lè)融融的家庭。
雖然我歷史不太好,不太懂其中的一些表達(dá),但是我仿佛身臨其境,那種進(jìn)退兩難的情景,那種動(dòng)蕩不安的社會(huì),那種不敢亂講話的時(shí)代。所有人都以自己獨(dú)特的方式存在著,活著。
錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的巜圍城》,他把婚姻比作圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出去??伤蜅罱{卻是例外,有一次,楊絳讀到英國(guó)傳記作家概括最理想的婚姻:我見(jiàn)到她之前,從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過(guò)要娶別的女人。
她念給錢(qián)鐘書(shū)聽(tīng),錢(qián)當(dāng)即表示:我和他一樣。
楊絳答:我也一樣。
理想的婚姻應(yīng)該是什么樣子?在我有限的見(jiàn)識(shí)中,覺(jué)得就如他們一般,志趣相投,心性相契,平淡相守,共度一生。
都說(shuō)人生如夢(mèng)幻泡影,楊絳卻說(shuō):我這一生并不空虛,我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐怼?BR> 很感動(dòng)!很幸福!
我們?yōu)橐x書(shū)篇五
楊絳先生用樸素的語(yǔ)言講述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿(mǎn)滿(mǎn)的都是愛(ài)。
楊絳先生字里行間里透出一種慈母的溫暖,賢妻的知書(shū)達(dá)理,每當(dāng)鐘書(shū)闖了禍,她總是會(huì)說(shuō)“不要緊,我會(huì)修”,然后鐘書(shū)就真的不再擔(dān)心,而楊絳先生也真的會(huì)修好。那種溫柔如水里又有一種強(qiáng)大的包容,被孩子和丈夫深深的信任和依賴(lài)。
圓圓成為大學(xué)教授后,楊絳先生還和丈夫說(shuō):咱們的孩子強(qiáng)爹娘勝祖宗,開(kāi)會(huì)發(fā)言時(shí)我的心都跳的蹦蹦響,阿圓卻不慌,還總是有她獨(dú)到的見(jiàn)解,好多會(huì)議都是她主持!鐘書(shū)書(shū)也一個(gè)勁地點(diǎn)頭稱(chēng)贊說(shuō),我們的圓圓是可造之才!從這里又可以看出楊絳夫妻的謙虛和對(duì)孩子肯定和贊賞!
一家人都樸素簡(jiǎn)單純真,有著高貴的靈魂。楊絳先生說(shuō)我們仨在一起就算不說(shuō)一句話,也會(huì)讓我們覺(jué)得很舒服和溫暖。三個(gè)人在一起互不打擾,各自做各自的事情,互相依賴(lài),又互相尊重。
讀這本書(shū)的感覺(jué)就像聽(tīng)楊絳先生在講自己的一生,從她很小的時(shí)候,講她的父母親,她的兄弟姐妹,講她和鐘書(shū),講圓圓和她們仨,安靜平和的語(yǔ)氣講述著娓娓動(dòng)聽(tīng)的好故事。
我們?yōu)橐x書(shū)篇六
第一次看到這本書(shū)是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買(mǎi)了一本,隨手翻了翻就塞進(jìn)了書(shū)架。我向來(lái)是不大愛(ài)看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。之后大學(xué)讀了中文系,對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解,經(jīng)歷了一些大是大非的事,心漸漸變得平淡,某日下午,腦海里突然冒出了這本書(shū)的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人,借了過(guò)來(lái)閱讀。
仔仔細(xì)細(xì)讀完,心里觸動(dòng)不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”,每看幾頁(yè)都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。
感動(dòng)于錢(qián)鐘書(shū)夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來(lái)互相依偎,女兒錢(qián)媛的點(diǎn)滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活,做學(xué)問(wèn)過(guò)生活都有條不紊,既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂(lè)趣。
更重要的是,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。
第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許能夠歸結(jié)為一篇。一篇楊絳女士先生做的關(guān)于他們一家人的夢(mèng)。是尋夢(mèng)回憶夢(mèng),是擔(dān)憂(yōu)夢(mèng)預(yù)言夢(mèng)。夢(mèng)里的寓所古棧道,像是相隔萬(wàn)里,夢(mèng)里的路一深一淺,夢(mèng)里的人明白自我仍在天地間卻不知這是夢(mèng)境?;蛟S心里明白,也寄期望于這相聚的夢(mèng)能千秋萬(wàn)載地做下去吧。
是的,若知離別在即,我怎舍得一覺(jué)醒來(lái)夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),送一程,道一聲再見(jiàn),又能再見(jiàn)一面。離別拉長(zhǎng),對(duì)有情的人來(lái)說(shuō),是痛苦也是快樂(lè)因?yàn)?,陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕他從此消失不見(jiàn)。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳女士先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢(qián)鐘書(shū)新婚去牛津求學(xué)一向細(xì)述到女兒圓圓和錢(qián)鐘書(shū)的相繼去世。
這幾十年的婚姻家庭生活,他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自我學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān),回國(guó)后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持,文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書(shū)工作中安詳靜默。無(wú)論多困難的境地,對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓,這野心不是他們所能擁有,他們只求在自我的方圓里求得一份自由閑適。
我很喜歡他們一家人的性格。錢(qián)鐘書(shū)生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn),楊絳女士自由溫和出得廳堂入得廚房,女兒圓圓大膽聰穎有孝心。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書(shū)里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片,還有錢(qián)媛在病床上未能完成的《我們仨》??粗@些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字,讓我恍然。
我們?yōu)橐x書(shū)篇七
“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)干系。”
在蘇州的平江路發(fā)現(xiàn)一間有意思的書(shū)店,進(jìn)去逛逛,看到了楊絳先生的《我們仨》,微微泛黃的書(shū)皮,簡(jiǎn)單,卻散發(fā)著一種很清透的氣息??粗?,突然有一種遠(yuǎn)離城市的寧?kù)o,安逸得宜人。把它帶回賓館,連夜讀完,歸來(lái)的火車(chē)上又讀一遍。感動(dòng)于一家三口的患難與共,在動(dòng)蕩的年代相互扶持?!斑@個(gè)家,很樸素,我們仨,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非??鞓?lè),所以我們仨是不尋常的遇合?!?BR> 夜里讀書(shū)時(shí),感覺(jué)自己不是在讀書(shū),仿佛回到兒時(shí)坐在夏日的庭院里聽(tīng)家人講過(guò)去的事。聽(tīng)一個(gè)老人以平靜而深情的語(yǔ)調(diào)、以她銘心又溫暖的方式去懷念我們仨。從年輕時(shí)的相愛(ài)相知、結(jié)婚、一起去英國(guó)留學(xué),國(guó)外生下女兒圓圓,變成我們仨;到回國(guó)后輾轉(zhuǎn),顛沛流離,后終于有了一間屬于自己的寓所安居。直到最后她最親近的兩個(gè)人相繼離開(kāi),變成了我一個(gè)人懷念我們仨。
這本書(shū)共分為三個(gè)部分,第一部分:我們老了,第二部分:我們仨失散了。這兩部分記述了一個(gè)夢(mèng),雖在夢(mèng)中,卻歷歷在目,就連一些生活瑣事也清清楚楚。一家人在古驛道上的相聚與失散,互相攙扶,到最后,女兒走了,丈夫也走了,剩下她一個(gè)人尋尋覓覓。第三部分:我一個(gè)人思念我們仨。作者用平實(shí)的語(yǔ)言記錄“我們仨”生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一起讀書(shū)、一起“探險(xiǎn)”、一起面對(duì)人生中的大起大落。動(dòng)蕩年代,坎坷人生,也能苦中作樂(lè),堅(jiān)守自我,活得淡定從容,活得隨心隨意。
整本書(shū)讀下來(lái)我時(shí)而感動(dòng)落淚,又時(shí)而破涕為笑,感動(dòng)于“我們仨”的感情至深至純,又被“我們仨”的生活瑣事,一次次的“探險(xiǎn)”逗樂(lè)。文字溫馨卻又沉重,哀而不傷。從書(shū)中,我學(xué)到了老人對(duì)世事的經(jīng)歷和看法:1.關(guān)于讀書(shū)(學(xué)者的家庭離不開(kāi)書(shū),楊先生和錢(qián)先生可以為了讀書(shū)不吃飯,他們的女兒圓圓從小在雙親的耳濡目染下,喜歡讀書(shū),到哪里必先找書(shū)看,被錢(qián)鐘書(shū)的父親認(rèn)定為“吾家讀書(shū)種子也”。)2.關(guān)于原則(在楊先生的筆下,錢(qián)老是木訥、不通人情世故的,但世界是自己的,我們沒(méi)有必要為了取悅他人而迷失自我。)3.關(guān)于生活(簡(jiǎn)單就好,只要心中充滿(mǎn)希望,精神的富裕遠(yuǎn)比生活的舒適更讓人感到幸福。)4.關(guān)于幸福(我一直在問(wèn)自己,什么是幸福?前天的一件小事,我突然覓得幸福的真諦。旅途中,三歲多的兒子說(shuō)想家,想回家,我告訴他,爸爸、媽媽、寶寶在一起就是家。兒子好似聽(tīng)懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。歸途中,我告訴他,我們快到家了,孩子突然告訴我說(shuō):“爸爸、媽媽、寶寶在一起就是家啊?!蹦且豢蹋沂歉袆?dòng)的,感恩上天賜予我這一切,平靜、簡(jiǎn)單而美好。在一起就是最大的幸福。)
楊絳先生并沒(méi)有用悲傷來(lái)懷念她所深?lèi)?ài)的兩個(gè)人,她的筆觸是溫暖的、平淡的,洋溢著淡然的味道。這是一部回憶錄,記載著一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。沒(méi)有悲傷欲絕的語(yǔ)句,沒(méi)有撕心裂肺的吶喊,有的只是無(wú)法隔斷的深深思念。原來(lái)活在回憶里,也可以如此歲月靜好。
我們?yōu)橐x書(shū)篇八
1.
讀到最后才慢慢懂得書(shū)開(kāi)始她做的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng),原來(lái)就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
錢(qián)老和女兒的病,來(lái)回奔波的探望,徹夜不眠的難過(guò),心上被捅的滋味,像是『綻出一個(gè)血泡,像一只飽含著熱淚的眼睛』。對(duì)楊絳先生說(shuō)不出來(lái)的心疼和敬佩。若是我,不知道能否像她一樣,強(qiáng)打精神照料和陪伴重病的女兒和丈夫,害怕他們相互擔(dān)心,卻自己一個(gè)人擔(dān)住所有的憂(yōu)慮和害怕。
最后女兒、丈夫一個(gè)一個(gè)的離去,自己還活在世上,需要多么大的勇氣去續(xù)女兒的筆完成這樣一本回憶錄,回憶三人在一起的時(shí)光?,F(xiàn)在,『我們仨失散了,家就沒(méi)有了。剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮途窮的羈旅倦客』。
2.
書(shū)中驚人的有許多小細(xì)節(jié),之所以說(shuō)驚人是感嘆她這么大年紀(jì)了卻都還記得那么清楚。想到這里我又鼻子一酸,越是幸福的過(guò)往,越是與現(xiàn)在的獨(dú)自回憶對(duì)比鮮明。
譬如在牛津做活蝦,她內(nèi)行地說(shuō)要剪掉須須和腳,但剛剪一下活蝦就在她手中抽搐,她嚇得丟下剪子和蝦逃出廚房。鍾書(shū)問(wèn)她怎么了,她說(shuō),蝦被我剪得痛得抽抽了,以后咱們不吃了吧!錢(qián)老先生跟她講道理,他還是要吃,以后可由他來(lái)剪。多可愛(ài)。
這樣聞著煙臭暗自皺眉、賢惠微笑招待夫客、心中卻焦急想讀書(shū)的她,是不是超可愛(ài)的?
3.
搬家后他們有了廚房,他們開(kāi)始“冒險(xiǎn)”做飯。鍾書(shū)先生愛(ài)吃紅燒肉,就“冒險(xiǎn)”做紅燒肉。第一次是用剪刀剪成一方一方的,使勁煮,第二次才想起要用文火煮,買(mǎi)來(lái)雪莉酒當(dāng)黃酒用,用文火燉肉,『紅燒肉居然做得不錯(cuò),鍾書(shū)吃得好快活口育』??梢韵胂髼罾显趯?xiě)這篇回憶錄的時(shí)候,回想起她愛(ài)人當(dāng)年吃上紅燒肉的開(kāi)心的樣子,嘴角挑起一絲幸福的微笑。
她在醫(yī)院待產(chǎn)的時(shí)候,鍾書(shū)一個(gè)人生活,常常闖禍。每次他愁眉苦臉地說(shuō)我又闖禍了。她都會(huì)說(shuō),不要緊。每次她說(shuō)不要緊,他就真的放心了。她是萬(wàn)能的,無(wú)論是洗干凈被墨水染花的桌布,還是修好被弄壞門(mén)球的門(mén)軸,或是給他治好顴骨上生的疔,她說(shuō)不要緊,那就是不要緊的。
最賢的妻,當(dāng)之無(wú)愧。
4.
淪陷上海那段時(shí)日很苦,楊絳先生自稱(chēng)那時(shí)是灶下婢。后來(lái)常把日常感受當(dāng)作美酒甘露一樣去淺斟低酌細(xì)細(xì)品嘗,『因?yàn)閼n(yōu)患孕育智慧』。鍾書(shū)先生引桐城先輩的話,“子弟二十不狂沒(méi)出息,三十猶狂沒(méi)出息”。
現(xiàn)在我們還在二十多歲的年紀(jì),盡量張狂地去追逐夢(mèng)想吧,希望到三十多歲的時(shí)候,能夠去除浮躁,懂得知足感恩怡然篤定。
到晚年,錢(qián)鍾書(shū)先生寫(xiě)《管錐編》被有些人說(shuō)不用白話而用文言,不用淺易的文言,而用艱深的文言。楊絳先生為他解釋?zhuān)挥渺乓珜W(xué)問(wèn),不過(guò)是在那樣一個(gè)年代爭(zhēng)取說(shuō)話的自由而已。
讀到這里,莫名感動(dòng)。
5.
再后來(lái),說(shuō)到他們仨每次有人出差,總會(huì)帶回家一些“石子”,詳細(xì)地記下在外的生活和趣事,之前也提到,鍾書(shū)先生在外會(huì)特意為楊絳先生寫(xiě)詳盡的日記,好讓家人知道自己這段時(shí)間的生活是如何的。附錄中看了一些紙片和信件的掃描件,感動(dòng)不已。想起自己的那些寶貝日記和各種有著紀(jì)念意義的紙條電影票門(mén)票收據(jù),挺幸福的,慶幸自己有記下有留下那些珍貴的“石子”。
在附錄中看到錢(qián)瑗給媽媽拜年的信,畫(huà)了一朵很美的紅色牡丹,寫(xiě)了一首打油詩(shī),很是溫馨可愛(ài)。還附上了她畫(huà)的很多可愛(ài)的圖,比如爸爸的畫(huà)像,隨筆的涂鴉等。錢(qián)老的字寫(xiě)得的確是好,楊老的字也很是端正,自慚一下字跡不能見(jiàn)人...
6.
看到她在書(shū)的封尾的筆跡:我一個(gè)人思念我們仨?xiàng)罱{
鼻子一酸,眼淚忍不住就掉下來(lái)。
希望她能在有生之年,哪怕是臨終之時(shí)也好,找到歸途、找到家。起碼,安詳?shù)仉x開(kāi)這個(gè)世界去到那一邊,與pop和oxhead團(tuán)聚。
我們?yōu)橐x書(shū)篇九
要我來(lái)說(shuō),先生的這部作品是談不上偉大的!因?yàn)樗吘怪皇且徊可鯙楹?jiǎn)單的回憶錄!或許用“動(dòng)情”來(lái)形容更為貼切!對(duì),是這樣的,這是一部絕對(duì)的動(dòng)情之作!是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人,面對(duì)著喪夫逝女的巨大悲痛,在床榻前完成的動(dòng)情之作!先生以她那純樸的語(yǔ)言將讀者們拉入到她的生活中,感受她的喜怒哀樂(lè),悲歡離合!
一對(duì)夫妻,一個(gè)女兒,構(gòu)成了先生的一家!這確實(shí)是一個(gè)極為普通的家庭!但是,這也是一個(gè)悲情的家庭!起先,我并不這么覺(jué)得,只是在讀完整部作品后,我才發(fā)出這樣的慨嘆!我總結(jié)了一下,這種悲情主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面!第一,我該說(shuō),先生的一家始終顛沛流離,從國(guó)外輾轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi),而后在國(guó)內(nèi)又不斷地移居,只是到先生年老時(shí)才有了一個(gè)穩(wěn)定的居所!
是啊,先生家庭的這一路上,飽受了太多的心酸痛楚,而這又是常人所無(wú)法體諒的!第二,我該說(shuō),先生并沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的晚年!事實(shí)情況也確實(shí)是這樣的,當(dāng)先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)還在世的時(shí)候,他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛(ài)女兒便因病先離他們而去!
一年后,丈夫錢(qián)鐘書(shū)又離先生而去!此后,在這個(gè)世上便徒留先生一人,孤獨(dú)地承受著失去親人的巨大悲痛!想想,一個(gè)年過(guò)九十的老人是如何一個(gè)人承受著這巨大的悲痛的!我們雖能想象的出,但我們絕不會(huì)理解出先生的痛楚!!!
最后,我得說(shuō)明一下!先生的《我們仨》是指丈夫錢(qián)鐘書(shū),女兒錢(qián)媛(先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”)還有先生自己楊絳!而我為何要稱(chēng)呼楊絳女士為“先生”呢!其實(shí)是這樣的,我看完這部小說(shuō)后,查閱了相關(guān)的資料,我看到很多的讀者都稱(chēng)呼楊絳女士為“先生”,想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用著這個(gè)傳統(tǒng),稱(chēng)楊絳女士為先生,同樣,也是為了表達(dá)我的崇敬之情!還有,作品中有一段寫(xiě)的極為動(dòng)情,也倍為傷感,看到這段話時(shí),我的心中卻有一種難以言喻的凄涼!
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)地一起過(guò)日子?!薄?BR> “人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮?!?BR> “人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。”
我們?yōu)橐x書(shū)篇十
這個(gè)暑假,我讀了楊絳女士的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫(xiě)在那里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。
楊絳女士是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人,是錢(qián)瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的資料時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚(yáng)先抑,開(kāi)篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳女士的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣,前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳女士不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹?,將那些她家里的小事娓娓道?lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的資料我也比較喜歡,字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的資料也算是配合了我的情緒,所以個(gè)性喜歡。
楊絳女士的書(shū)我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見(jiàn),任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十一
以前在微博上看到別人分享?xiàng)罱{的文字,寫(xiě)她與錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)時(shí)的生活,記得有一件是寫(xiě)她生完女兒還在醫(yī)院時(shí),錢(qián)在探望時(shí)每次苦著臉說(shuō)自己做了壞事,楊便說(shuō)“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺(tái)燈、修門(mén)軸,錢(qián)深信不疑妻子的“不要緊”,而楊在回到寓所后,當(dāng)真全都修好了。
當(dāng)時(shí)看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》,便買(mǎi)來(lái)讀。
古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢(mèng)......在看這章時(shí),我覺(jué)得自己像飄在云霧里,同楊一同在想,這是個(gè)夢(mèng)罷,若是真的,怎能夜里變成夢(mèng)去看病了的阿圓,可夢(mèng)里又清晰的像真的一樣,連隔壁小馬夫婦的對(duì)話都一清二楚。直到再也看不見(jiàn)那葉小舟時(shí),我才確信,這是個(gè)夢(mèng),如同書(shū)里說(shuō)的那樣“把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。她曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓她一程一程送,盡量多聚聚,這便是那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)了。
從夢(mèng)里醒來(lái),曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個(gè)人的客棧。
“料量柴米學(xué)當(dāng)家”
這是我讀來(lái)印象深刻的一句詩(shī)了,錢(qián)鐘書(shū)《槐聚詩(shī)存》一九五九年為楊絳寫(xiě)的詩(shī)里說(shuō)到“料量柴米學(xué)當(dāng)家”,楊說(shuō)自己無(wú)非是做預(yù)算然后到店里訂貨而已,然而這段生活呈現(xiàn)在文字上,我卻覺(jué)得非常浪漫。
彼時(shí)兩人初到牛津,做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來(lái)愈糟,加之兩人生活在一間屋里,楊?lèi)?ài)惜時(shí)間,不愿每每錢(qián)有訪客時(shí)“做賢妻”,故此萌生搬家的念頭。學(xué)當(dāng)家便是搬家后的事了。
搬入新居后兩人自理伙食,到食品雜貨商店挑選訂貨,等送貨上門(mén)。一同“冒險(xiǎn)”烹調(diào),煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉,頗有趣的是楊內(nèi)行的剪活蝦的須須,卻又覺(jué)蝦痛的抽抽,想以后不吃蝦了。兩人玩著學(xué)做飯,從原始人的烹調(diào)走入文明階段。讀書(shū)筆記.而這其中楊頗有些得意的(我讀來(lái)的感受,不知用得意是否準(zhǔn)確)描述了錢(qián)做的早餐,除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢(qián)生病時(shí),在兩人一同生活的日子里,早飯總是錢(qián)做給她吃,又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂(lè)的日子。
這段生活的描寫(xiě)讀來(lái)輕松快活,而楊也在文中寫(xiě)道:“這一學(xué)年,該是我生平最輕松快樂(lè)的一年,也是我最用功讀書(shū)的一年,除了想家想得苦,此外可說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?!?BR> 時(shí)隔一年,我們家的我們仨依舊如從前。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十二
讀完了楊絳先生的《我們仨》已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間了,一直沒(méi)有靜下心來(lái)寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)感悟,先生用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨,唯一的女兒錢(qián)瑗在上世紀(jì)97年先她而去,之后的98年,丈夫錢(qián)鐘書(shū)也已離她而去,雙重打擊可想而知,但先生卻用平淡的心境,敘述了三口之家平凡的日子。
回望先生一家一路走來(lái),幸福的家庭也有酸甜苦辣,卻能過(guò)成詩(shī)一樣的生活,這是文學(xué)大家的溫情所至,先生的愛(ài)情是那么的平淡而又幸福,溫馨又不失浪漫。出國(guó)留學(xué),相依相伴;在國(guó)外甜蜜的求學(xué)中,愛(ài)女降生,給書(shū)香世家增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,過(guò)目不忘的圓圓頭令重男輕女的爺爺都刮目相看。
先生一家一生漂泊不定,家搬來(lái)搬去,卻能專(zhuān)心做學(xué)問(wèn),與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),實(shí)屬不易。他們只求相聚在一起,相守在一起,三人各自工作,各不相擾,各自作力所能及的事。三里河寓所是先生最后的固定住所,先生和鐘書(shū)互相理發(fā),相敬如賓;錢(qián)瑗和爸爸最"哥們"。這些生活點(diǎn)滴,讓三人活得很充實(shí),走得很堅(jiān)定,也很有生活味道。碰到困難一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難;不論什么艱辛的事,都能變得甜潤(rùn);稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非??鞓?lè)。
錢(qián)鐘書(shū)的"拙手笨腳"換來(lái)了一生無(wú)憂(yōu),得到了妻子的悉心照料,文學(xué)造詣可圈可點(diǎn),堪稱(chēng)大師級(jí);楊絳先生的學(xué)問(wèn)與她的字體一樣,柔中帶剛、張弛有度、瀟灑飄逸,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,被世人稱(chēng)為大先生;錢(qián)瑗是楊絳生平杰作,鐘書(shū)"認(rèn)為"可造之材,爺爺心目中的"讀書(shū)種子"。
人是漂泊的船,家是溫暖的岸。合上此書(shū),回想我們都有一個(gè)家,只不過(guò)家庭成員多少而已,一個(gè)不需要多大的地方,能棲身溫暖就行,活成先生一家的最高境界,淡泊名利,無(wú)欲無(wú)求。其實(shí),家家有本難念的經(jīng),與其羨慕別人,不如自己珍重。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十三
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):名字只是個(gè)代號(hào)罷了。過(guò)去的我深以為然,但是讀完《我們》這部作品,我才猛然發(fā)現(xiàn)名字的可愛(ài)。從名字中我們可以了解到我們?cè)诩彝リP(guān)系中的地位輩分、血緣關(guān)系;可以窺知長(zhǎng)輩父母對(duì)孩子的愛(ài)和給予的希望;名字甚至是個(gè)性的張揚(yáng),是人們認(rèn)識(shí)自己的名片,表現(xiàn)了我們與社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……但是書(shū)中的每一個(gè)人都沒(méi)有名字,取而代之的是一組組冷冰冰的字母與數(shù)字,他們不需要或者說(shuō)是禁止張顯“個(gè)性”,需要的只是共有、統(tǒng)一、穩(wěn)定的“集體”。書(shū)中描述的王國(guó)里,沒(méi)有“我”,而是用“我們”湮沒(méi)掉。
在大統(tǒng)一國(guó),國(guó)家由造福主全部安排好號(hào)民的一切,每個(gè)人只有符號(hào),千百萬(wàn)號(hào)民按照造福主制定的作息、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)規(guī)范進(jìn)行統(tǒng)一行動(dòng),包括性生活。所有的一切必須遵循《誠(chéng)實(shí)號(hào)民義務(wù)條例》服從統(tǒng)一安排。在這樣一個(gè)國(guó)度里,世界大同,沒(méi)有語(yǔ)言、文化、宗教、情緒的差異,人們失去了愛(ài)情,失去了歡樂(lè)、悲傷、痛苦的本能,失去了思考的能力。人類(lèi)已被機(jī)器控制著,成為木偶,每日被機(jī)器拉扯著身上的線,是一群無(wú)從反抗的奴隸。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十四
托爾斯泰說(shuō)過(guò):幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似,就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”吧,高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”?!段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰?biāo)識(shí)。
我們這個(gè)家,很樸素,我們?nèi)齻€(gè)人,很單純,我們與世無(wú)爭(zhēng),與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事,碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難,還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都會(huì)變得甜潤(rùn),我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非??鞓?lè),所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的,看似樸素簡(jiǎn)單的描述,可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得。“推開(kāi)家門(mén),把世事紛擾關(guān)在門(mén)外”,盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩,但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的,彼此關(guān)心,一起玩樂(lè),其樂(lè)融融。
楊絳在《我們仨》中講到:人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂(yōu)郁,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊,這一家人也面臨好多苦惱,政治、疾病的襲擊,可是一家人在一起,相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí),我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣:“婚姻生活,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),你一定先拿住他,首先要沒(méi)收他的工資,每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢(qián),從經(jīng)濟(jì)上管死他?!?,聽(tīng)得我心驚膽戰(zhàn),怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓,很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解,所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方,一想到“婚姻生活,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話,我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》,我終于找到了新的體會(huì),“好的婚姻生活,不是戰(zhàn)場(chǎng),而是游樂(lè)場(chǎng)?!?BR> 錢(qián)鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎,“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理,把爸爸?jǐn)r在書(shū)桌和鋼琴之間,阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”。
八十四歲的錢(qián)鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì)”,女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛,我們的爸爸嚇不著”。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十五
上個(gè)星期,我讀完了當(dāng)代作家楊絳先生的作品《我們仨》。
這本書(shū)講述了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷,作者回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū),以及一家三口那些快樂(lè)而艱難,愛(ài)與痛的日子。
在楊絳先生寫(xiě)下《我們仨》時(shí),已經(jīng)是92歲的高齡了。我無(wú)法想象一個(gè)耄耋老人,在夜夜的獨(dú)守孤燈時(shí),是如何承受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦和送別先生的喪偶之痛?!拔覔崦徊讲阶哌^(guò)的驛道,一路上都是離情。三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了。”“我們仨,走散了?!?BR> 楊絳先生通過(guò)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)境,回憶了他們一家三口在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)風(fēng)雨雨。夢(mèng)里有國(guó)外的紅茶牛奶,有窮困潦倒的粗茶淡飯,有鍾書(shū)帶回的國(guó)外橘子;夢(mèng)里有飯后的父女打鬧,有閑散時(shí)的夫妻散步;夢(mèng)里有阿圓為母親楊絳織的手套,也有鍾書(shū)筆下的文字。夢(mèng)里,錢(qián)鍾書(shū)對(duì)楊絳說(shuō):“從此以后,咱們只有死別,沒(méi)有生離?!币磺惺悄敲吹臏剀懊篮茫K究,夢(mèng)還是醒了,我似乎聽(tīng)到了那脆弱而尖銳的粉碎聲,看到了楊絳先生一個(gè)人思念“我們仨”時(shí)心上的點(diǎn)點(diǎn)淚斑。“夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)。”夢(mèng)里愛(ài)的深沉,醒來(lái)又痛到透徹。1997年早春,錢(qián)瑗患脊椎癌去世,隨后的1998年歲末,錢(qián)鍾書(shū)又逝世。
“我們?nèi)司痛俗呱⒘?。就這么輕易的走散了?!篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆?!F(xiàn)在,只剩下了我一人。
我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途?!?BR> 楊絳先生的家雖然遠(yuǎn)去了,但她依然用滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶支撐著自己,所以才能在年近百歲時(shí)寫(xiě)下這些感人至深的文字。家之于楊絳先生,之于每一個(gè)人,是背后最樸素、最堅(jiān)定的力量,是唯一而永恒的港灣。
“人間沒(méi)有永遠(yuǎn)”。生離死別,我們并無(wú)太多選擇的權(quán)利,也終將不得不面對(duì)??晌覀冇袡?quán)利選擇過(guò)好這一生,去努力守護(hù)自己的家,去擁抱身邊至親至愛(ài)的人。愿我們每一個(gè)人都能夠不負(fù)光陰,不留遺憾,用心、用力去愛(ài),去堅(jiān)守著世間最平凡、最幸福、最溫暖的家。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十六
相信每個(gè)為人父母的,都思慮過(guò)一個(gè)問(wèn)題,“待我百年之后,我的孩子怎么辦?”無(wú)法繼續(xù)保他周全,是陰陽(yáng)兩隔留下的遺憾,所以人越老越牽掛兒女,是怕這份思念無(wú)處可依。
在夢(mèng)里人的行為不受時(shí)間地點(diǎn)空間的限制,她把這一段痛苦的回憶看作了夢(mèng)魘了,夢(mèng)中的驛站和夢(mèng)本身一樣,不受自己控制,無(wú)法向人詢(xún)問(wèn)為什么,也受了時(shí)間的限制,太陽(yáng)落山就要回去,和夢(mèng)一樣,到時(shí)就要醒。
在楊絳的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”,“我每天在驛道上一腳一腳的走,帶著自己的影子,踏著落葉?!薄皸盍肿兂赡劬G的長(zhǎng)條,又漸漸黃落,驛道上又滿(mǎn)地落葉,一棵棵楊柳又變成光禿禿的寒柳?!遍_(kāi)始讀覺(jué)得讀不懂,分不清是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí),那些擔(dān)心和手足無(wú)措明明是真的,越讀越覺(jué)得心酸,覺(jué)得寂寞,一個(gè)瘦小的身影往來(lái)于鐘書(shū)的船還有圓圓的醫(yī)院,忙碌疲憊又忍耐,夢(mèng)中的她獨(dú)臥在床上期待明天的見(jiàn)面,一個(gè)人惺惺念念兩個(gè)人,得有多孤獨(dú)。曾經(jīng)相偎相依的三個(gè)人失散了。“送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見(jiàn)。”“不過(guò)三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了?!必砣艘簧氜D(zhuǎn)多處,不斷搬家,有好的地方也有不好的,有迫不得已搬的,也有喜出望外搬的,有的簡(jiǎn)易舒適,有的破陋陰寒,但那時(shí)也都是家?,F(xiàn)如今的四室大宅卻成了客棧。
我一個(gè)人思念我們仨。三人的生活輕描淡寫(xiě),卻又絲絲入扣,看過(guò)后內(nèi)心都是苦澀,眉心也都聚在一塊。在楊絳的心里鐘書(shū)是個(gè)踏實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的讀書(shū)人,圓圓是個(gè)聰穎過(guò)人認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師,他倆再美好的頭銜都不及在她身邊所扮演的角色,為夫,為女,他們做的最出色。
女兒未出生前,他們二人的生活過(guò)的有滋有味,愿意去“探險(xiǎn)”,品味生活,一頓肉都讓他倆覺(jué)得新鮮有趣,閑時(shí)和朋友聊天聚會(huì),更多的時(shí)間都是各干各的,各看各書(shū)。那時(shí)的生活真是輕松自在,這種生活方式和現(xiàn)在的年輕人如出一轍,想想二人真是時(shí)髦。圓圓的出生并沒(méi)有改變二人求知的道路,帶著孩子轉(zhuǎn)站法國(guó)學(xué)習(xí),想必兩人都?jí)驁?jiān)強(qiáng)能干,可能圓圓的天資從那時(shí)已經(jīng)顯現(xiàn),定是得到了父母的真?zhèn)?。回?guó)后的生活三人都變得流離失所,三人換做兩幫,只能偶爾相聚,鐘書(shū)真是厲害,即使許久不見(jiàn),也能悄悄得到圓圓的青睞。那時(shí)的生活應(yīng)該是身不由己了,時(shí)勢(shì)沒(méi)造出英雄,因?yàn)樗麄z都是與世無(wú)爭(zhēng)的讀書(shū)人,只做自己力所能及的事。圓圓可能是真的太聰明了,才總是遭天妒,從小的體弱多病,才會(huì)讓她更珍惜和父母在一起的時(shí)光,也讓她更認(rèn)真的活,活出了百分之二百的自我。很多對(duì)圓圓細(xì)節(jié)的描寫(xiě),讓我覺(jué)得這個(gè)小大人不像兩人的孩子,更像是伙伴,沒(méi)有依附他們長(zhǎng)大,像一棵獨(dú)立的小樹(shù),自由瘋長(zhǎng),支撐著二人。我很喜歡162頁(yè)的第一自然段,“我們仨,卻不止三人。”他們互相成就了彼此,他們?nèi)诤系膹氐祝ハ嘧鹬嘏惆?,相輔相成的成長(zhǎng),正因?yàn)檫@種生活模式,才讓失去夫與女的楊絳更為失落和孤獨(dú)。她失去的不只是一位丈夫和一個(gè)女兒,她失去了伙伴,老師,姐妹和兄弟。
即使是三個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的家庭也有他們的樂(lè)趣,除了讀書(shū)學(xué)習(xí),下館子聽(tīng)旁桌的趣談,父女瘋鬧,記錄生活瑣碎的“石子”,他們又是可愛(ài)的一家人。像普通人一樣坦誠(chéng)的面對(duì)分離的思念,楊絳的筆下,生活像行云流水一般潺潺而過(guò),思緒萬(wàn)千,她只能通過(guò)重溫的方式,在回憶中和他倆相聚。
《我們仨》本是楊絳要寫(xiě)的題目,圓圓想寫(xiě)便拿走了,在最后的病床上,歪斜的手稿也沒(méi)有憶完一家人的點(diǎn)滴,楊絳又接著寫(xiě)。沒(méi)有人能深切體會(huì)她寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的心情,除了沉重和心酸,也有使命吧。無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十七
將第二部通讀下來(lái),我并未讀出如預(yù)其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反,我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時(shí),我在疑問(wèn):這到底是在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中?有一處的內(nèi)容很好地解決了這個(gè)疑問(wèn),“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’夢(mèng)境歷歷如真,醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)?!彪m說(shuō)這是夢(mèng),但也從某種角度看出楊絳對(duì)他們一家人的關(guān)心。他已經(jīng)老了,她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人,以至于在夢(mèng)中也為他人著想,可見(jiàn)其品質(zhì)高尚。書(shū)中有一處描寫(xiě)了一年四季柳樹(shù)的變化,也是其中難得的景物描寫(xiě),這也從側(cè)面反應(yīng)出時(shí)光飛逝,歲月無(wú)情。
一轉(zhuǎn)眼又來(lái)到了楊絳先生求學(xué)的時(shí)候,他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因,無(wú)法上自己想上的大學(xué),只能撇下家人當(dāng)旁聽(tīng)生來(lái)完成學(xué)業(yè)。在此期間,她與錢(qián)鍾書(shū)的深厚情誼與信任也體現(xiàn)了出來(lái)。
比較吸引我的還是第二部中的情節(jié),因?yàn)橛袝r(shí)候夢(mèng)也會(huì)是人內(nèi)心中的真實(shí)想法,鍾書(shū)對(duì)楊絳說(shuō):“人老了就會(huì)做那樣的夢(mèng)。”那樣的夢(mèng)?根據(jù)書(shū)中所講,那樣的夢(mèng),就是年老以后所牽掛的東西太多了,總是會(huì)擔(dān)心下一刻會(huì)失去它。因此“那樣的夢(mèng)”,就是你在夢(mèng)中在尋找的某種東西,尋找的那個(gè)東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會(huì)怎樣?人老了以后世界又是怎樣?人老了以后的夢(mèng)又是怎樣?這一切,也許只有等到老的那一刻才會(huì)體會(huì)到!
我們?yōu)橐x書(shū)篇十八
“我”這個(gè)字,是會(huì)意字,本義是兵器,冷硬靜默,恰如黎明時(shí)分,蒼然天色。而從“我”到“我們”,“有夫有婦,然后為家”,再不無(wú)依;從“我們”再到“我們仨”,“室為夫婦所居,家謂一門(mén)之內(nèi)”,愈發(fā)熱鬧,透著陽(yáng)光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買(mǎi)花的男人和簪花的女人,最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無(wú)疑問(wèn),錢(qián)鐘書(shū)和楊絳琴瑟和鳴。初見(jiàn)即傾心,詩(shī)歌唱和,共同游學(xué),攜手風(fēng)雨,心有靈犀,柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑,一家人相依相扶,散步談心,“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到,“我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐怼覀冞@個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所獨(dú)及的事?!?BR> 所謂幸福,莫過(guò)如此:心里寧?kù)o如微火熬煮老湯,悠悠咕嘟著熱氣,好半晌冒個(gè)泡,有一個(gè)算一個(gè),起承轉(zhuǎn)合毫不倉(cāng)促。
楊絳先生在書(shū)中遺憾道,人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”先生之言甚善。單看“永遠(yuǎn)”一詞,就生喟嘆:“永”字象形,解釋為水流長(zhǎng);“遠(yuǎn)”字形聲,意為走路走得長(zhǎng)?!坝肋h(yuǎn)”是什么意思呢?水流長(zhǎng),流到瓜洲古渡頭,吳山點(diǎn)點(diǎn)愁;路行長(zhǎng),行行重行行,與君生別離。自是山長(zhǎng)水闊,天各一方。
在笑與淚間活過(guò)來(lái)的他們,正如木心先生常言,“萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn),我在各種悲喜交集處,能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨,保其天真,成其自然,潛心一志,此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯,素染一頁(yè)紙白,墨暈半硯成殤。伊人妝,秋眉晃,遠(yuǎn)了身姿,輕了佳音,明快卻空靈蘊(yùn)藉,連文偕人全是滿(mǎn)目精致,美不勝收,生芻祭。
我們?yōu)橐x書(shū)篇十九
讀書(shū)是精神上的糧食,書(shū)是一縷溫暖的陽(yáng)光,溫暖我們的心靈;人的一生不可以缺少書(shū),只有博覽群書(shū)的人,才能博學(xué)多識(shí)。這將會(huì)使我們一生受益!我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“我們仨我們倆老了讀書(shū)心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
這個(gè)學(xué)期·伊始,我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí),寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨,寥寥兩頁(yè),拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻,我只覺(jué)朦朧,沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語(yǔ),然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì),而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺(jué)??萍既绱税l(fā)達(dá),家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì),人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn),在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代,多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí),我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中,怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū),不僅是因?yàn)樗那楣?jié),更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
古往今來(lái),離愁也好,歡聚也罷。才下眉頭,卻上心頭。
合上書(shū),摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì),心中的思緒涌上,看著楊絳與愛(ài)女,丈夫的生離死別,不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽(yáng)光?;蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣,但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事,大抵就在一句:賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫(xiě)這本書(shū)時(shí),我想她既是愉快,又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開(kāi)在書(shū)桌上占一席之位的同學(xué)錄,看著同學(xué)以往的筆跡,看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦,既甜又苦。
在書(shū)中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,其實(shí)與我們也沒(méi)有特別大的,在性質(zhì)上的差別。楊絳會(huì)收拾錢(qián)鍾書(shū)的殘局,抱阿瑗去婆家做媳婦,為錢(qián)鍾書(shū)燒紅燒肉,做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時(shí)這些只不過(guò)是再尋常不過(guò)的小事罷了,但在阿瑗和鍾書(shū)的相繼離開(kāi)后,這一切都變得奢侈。不,確切地說(shuō),是再也不可能了。就像我們從前,和同桌爭(zhēng)論著題目的對(duì)錯(cuò),即使上一秒面紅耳赤,下一秒臉上便是晴空萬(wàn)里??涩F(xiàn)在,我們也沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)了,我們只有回憶,回憶著回憶,笑著笑著,哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個(gè)時(shí)間會(huì)是永恒的,可什么都不是永恒的,就像沒(méi)有海枯石爛的愛(ài)情,沒(méi)有永不凋謝的鮮花,天下沒(méi)有不散的宴席。時(shí)間如同白駒過(guò)隙,時(shí)光荏苒。我們眼前的時(shí)光都是可貴的,無(wú)論是與誰(shuí)度過(guò),都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒,會(huì)是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個(gè)文學(xué)之家的生活,更讓我們明白,何人都畏懼別離,偉人也好,平民也罷。我們?cè)诖烁惺?,大抵也只能將我們以后?huì)懷念的現(xiàn)在的尋常日子,在以后懷念。
是因?yàn)樽约豪狭税?,總覺(jué)得自己和家人分散了,這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)……。
這本書(shū)很好,很深,必須要仔細(xì)研讀才行。
這本書(shū)舉例了我們仨在一起的時(shí)光,有喜有悲,但大多都是歡喜更多,女兒成了大學(xué)教授,笑談父女相,倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣,作者才會(huì)更加害怕分離。
作者擔(dān)憂(yōu)自己與家人失散,害怕再也見(jiàn)不到他們的面,這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng),但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了,作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫(xiě),主要背景十分陰暗,而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境,便會(huì)無(wú)比恐懼,無(wú)比害怕?!段乙粋€(gè)人思念我們仨》中,雖然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的夢(mèng)和鐘書(shū)的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶,隨著年紀(jì)越來(lái)越大,每天晚上半夜總會(huì)驚醒幾次,有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄?,可是因?yàn)楣ぷ?,爸爸媽媽一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其?shí)我也都知道。
也許,也就是這種恐懼分散,害怕離別的心吧。
不愿分散,不愿離開(kāi)。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧,別讓他們?yōu)榱俗约?,操碎了心?BR> 我們?yōu)橐x書(shū)篇二十
——油田十四小(四月)“教師讀書(shū)月”有感。
四月是春暖花開(kāi)的日子,四月是生氣勃勃的日子,四月更是我們讀書(shū)的日子。我校結(jié)合2008年我省教育系統(tǒng)部署的全員教師培訓(xùn)計(jì)劃方案,在“教師培訓(xùn)年”活動(dòng)中,把“四月”定位教師讀書(shū)月。以提高教師自身素質(zhì)為目標(biāo),以“讀書(shū),我們必須的生活”為主題,倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念,引領(lǐng)教師培訓(xùn)向自覺(jué)學(xué)習(xí)、讀書(shū)研修延伸,提高學(xué)習(xí)能力和業(yè)務(wù)水平。開(kāi)展形式多樣的培訓(xùn)方式:短期培訓(xùn)與網(wǎng)絡(luò)面培訓(xùn)相結(jié)合、專(zhuān)家報(bào)告與觀摩教學(xué)相結(jié)合、請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合等等,旨在,通過(guò)閱讀教育名著,補(bǔ)充教育理論知識(shí),促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),提高自身的人文素養(yǎng)。
在這樣濃厚的學(xué)習(xí)型校園里,懶惰的我,也不好意思的拿起了書(shū)本,也“吃點(diǎn)新鮮菜、喝點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)湯?!膘o下心來(lái),讀了幾本書(shū),《新課程與教師心理素質(zhì)》、《校本研修面對(duì)面》、《韓軍與新語(yǔ)文教育》等書(shū)。學(xué)校為了教師們閱讀方便,把閱覽室由原來(lái)的三樓搬到了一樓,確實(shí),老師們翻閱的次數(shù)頻繁多了,閱覽記錄本上,每天都有更換的筆跡。在大家的刺激下,我也隨著翻閱了《人民教育》、《教師博覽》、《特別關(guān)注》等教育、隨筆雜志?!安豢床恢?,一看嚇一跳”,原來(lái),“思考”從沒(méi)有間斷過(guò),“研討”也從沒(méi)有停止過(guò)。漸漸步入中年的我,已經(jīng)成了學(xué)校的老教師,也有了16年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總以為,在小學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題,什么樣的沒(méi)見(jiàn)過(guò),基本上都有對(duì)策,對(duì)“學(xué)習(xí)、思考”有了較多的倦怠。誰(shuí)知?翻開(kāi)久違了的書(shū)本雜志,竟然使我豁然開(kāi)朗。頓時(shí),我好像從自己狹小的屋子里走了出來(lái),眼前就像一片遼闊的草原,使我的大腦、我的思維也開(kāi)闊起來(lái)、活躍起來(lái)。就拿“奔”這個(gè)多音字來(lái)說(shuō)吧,在“奔跑”中,它讀第一聲;而在“奔月”中,我們都習(xí)慣,也都一致認(rèn)為,它讀第四聲??墒?,我在今年的《小學(xué)語(yǔ)文教師》中,卻看到了一位教師對(duì)它聲調(diào)的研究,他認(rèn)為應(yīng)該讀第一聲,并說(shuō)明了他查找的資料,讀第一聲的理由。我一看,吸引了我,同時(shí)他的理由也說(shuō)服了我。中國(guó)的文字博大精深、中國(guó)的文化豐厚輝煌。讀書(shū)、學(xué)習(xí)不能間歇呀!
在看《韓軍與新語(yǔ)文教育》一書(shū)中,我的思想再一次受到?jīng)_擊,也許是自己的文化底蘊(yùn)太淺薄。讀他的書(shū)真的就像上了一堂校外大學(xué),既有文學(xué)素養(yǎng)的`提升,又有教育教學(xué)方面的引領(lǐng)。我真正領(lǐng)悟到了《弟子規(guī)》中所說(shuō)“能親仁,無(wú)限好。”他的“教育教學(xué)觀”、“沒(méi)有文言,我們找不到回家的路”、“新語(yǔ)文教育”看文字與多媒體,等篇章。寫(xiě)得那么真實(shí)、那么現(xiàn)實(shí)。他是站在了基礎(chǔ)教育的高度上看義務(wù)教育階段語(yǔ)文教育的走向,他提到的語(yǔ)文教學(xué)要“人文精神”、“文言國(guó)學(xué)”力度要加強(qiáng)加大,這讓我不由得想起記者對(duì)某校當(dāng)代大學(xué)生中文系的一項(xiàng)調(diào)查:走近他們的宿舍,中國(guó)古典名著整整齊齊地?cái)[放在那里,似乎沒(méi)有被翻動(dòng)過(guò)。記者問(wèn):“這些名著是自己買(mǎi)的還是別人送的?”他們幾乎一致回答是別人送的?!俺?磫??”不好意思的回答“沒(méi)有。”理由是太長(zhǎng)太大,沒(méi)有時(shí)間看。倒是《武俠小說(shuō)》、《言情小說(shuō)》不太整齊地散落在床上、桌子上。試想:教師的內(nèi)心裝不下國(guó)學(xué)、經(jīng)典,怎么教學(xué)生?韓軍老師說(shuō)得好:20世紀(jì)上半葉中國(guó)文壇的上空升起了一片璀璨的群星,他們是魯迅、胡適、郭沫若、老舍、巴金、張愛(ài)玲等等,他們光彩四射、文采灼灼,他們都是在少年時(shí)期,接受了系統(tǒng)的、全面深入的文言教育,在文言的“醬缸”里浸泡過(guò)的,他們成人后每人的每個(gè)“汗毛孔里”都滲透著文言的滋養(yǎng)??墒呛髞?lái),中國(guó)文壇卻“黯然失色”,根源就是,在少年時(shí)代“語(yǔ)言敏感期”,接觸的文言愈來(lái)愈少。我一邊讀,一邊默默點(diǎn)頭,分析得太透了,找到了語(yǔ)言匱乏的根源,原來(lái)是沒(méi)有了深厚的土壤。
可喜的是,現(xiàn)在油田好多小學(xué)都開(kāi)展了“國(guó)學(xué)”課,有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《經(jīng)典誦讀》等適合少兒誦讀的經(jīng)典。為孩子將來(lái)學(xué)習(xí)文言文打下良好的基礎(chǔ)。對(duì)照自我,遺憾慚愧,已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了誦讀經(jīng)典的最佳時(shí)期,對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)及教學(xué)水平的提高都產(chǎn)生了極大的障礙。雖已此,但和天真的孩子們?cè)谝黄?,我的心理年齡似乎還不老,“學(xué)總比不學(xué)強(qiáng)”,我相信,我會(huì)以“教師讀書(shū)月”為契機(jī),我會(huì)更努力的堅(jiān)持學(xué)習(xí)的,一頭抓著教學(xué),一頭抓著學(xué)養(yǎng),然后,從中間串聯(lián)起學(xué)生,向韓軍、竇桂梅等名師學(xué)習(xí),以教促讀,逐漸成長(zhǎng)、不斷成熟。
我們?yōu)橐x書(shū)篇二十一
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,他們相守相助,相聚相失。
——題記。
“1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書(shū)去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?,F(xiàn)在,就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”
《我們仨》,2003年由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作,是以紀(jì)念其先生錢(qián)鐘書(shū)和愛(ài)女錢(qián)媛的散文般的傳記圖書(shū)。這本書(shū)紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉。
楊絳先生的敘述,含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩,卻有那難以言表的親情和憂(yōu)傷彌漫在字里行間,讀下來(lái)會(huì)覺(jué)得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng),烘得全身都有說(shuō)不出的共鳴感覺(jué)。平和自然的風(fēng)格,行云流水般的語(yǔ)句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經(jīng)歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來(lái)。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過(guò)了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。
全書(shū)一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字,由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手,引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)mom、pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分,是全書(shū)的靈魂所在。以意識(shí)流的寫(xiě)法,講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn),從鍾書(shū)突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開(kāi)會(huì),到一家人在古驛道相聚,再到阿園離家住院治療,最后到阿圓去世,鍾書(shū)去世,楊先生一人迷失在三里河的寓所,雖然內(nèi)心痛楚只字未提,但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面,源源不絕,讀起來(lái)字字是血,聲聲是淚,令人蕩氣回腸,誰(shuí)能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式,避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛,這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間,“很堅(jiān)強(qiáng),真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽?zhuān)f(shuō)到媽媽就留眼淚?!庇谑菞钕壬杏X(jué)“自己的心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只包含著熱淚的眼睛?!倍@聽(tīng)從爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,楊先生“心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí)一齊流下淚來(lái)?!薄拔业男囊呀Y(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng),每跳一跳,就牽連著肚腸一起痛。”而這時(shí)的鍾書(shū),“眼睛是干枯的,只會(huì)心上流淚。鍾書(shū)眼里是灼熱的痛和苦,我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心,又張開(kāi)幾只眼睛,潸潸流淚?!弊x到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。
鍾書(shū)彌留之際,“還問(wèn)我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?!彼麑?duì)她說(shuō)的最后一句話是:“絳,好好里?!痹诠朋A道上,他們?nèi)送当疾?,格外的辛苦,格外的漫長(zhǎng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中,他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?BR> 第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓,美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所:
mom拍著胸脯說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我會(huì)修?!?BR> pop自豪的說(shuō):“我會(huì)劃火柴了!”
圓o說(shuō):“我和爸爸最哥們兒,我們是媽媽的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟?!?BR> pop說(shuō):“這是我的女兒,我喜歡的?!?BR> 圓o對(duì)mom說(shuō):“媽媽?zhuān)悴缓ε旅?”
圓o對(duì)pop說(shuō):“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁叀?BR> mom對(duì)pop說(shuō):“你太吃虧了,我的字能見(jiàn)人么?”
圓o對(duì)mom說(shuō):“爸爸,好好休息?!?BR> 圓o對(duì)pop說(shuō):“我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”
有人說(shuō):“你們一家呀,圓圓頭最大、鍾書(shū)最小。”
mom說(shuō):“阿圓雖然結(jié)了婚,在我看來(lái),她總像煞是個(gè)沒(méi)出嫁的女兒,老是和爺娘粘在一起。”
圓o對(duì)mom說(shuō):“媽媽?zhuān)摯槊毫?。煤球里的貓屎我都摳干凈了?!?BR> mom曾說(shuō):“錢(qián)瑗長(zhǎng)大了,會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽?!?BR> pop和園o對(duì)mom說(shuō):“媽媽有點(diǎn)笨哦!”
pop說(shuō):“她愛(ài)教書(shū),像爺爺,剛正,像外公。”
……。
mom說(shuō):“自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽心掛腸肚,以后就不用牽掛了。”
pop說(shuō):“我知道她是不放心。她記掛著爸爸,放不下媽媽?!?BR> 圓o對(duì)mom說(shuō):“娘,你曾經(jīng)有一個(gè)女兒,現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去?!?BR> pop對(duì)mom說(shuō):“絳,好好里?!?BR> mom說(shuō):“現(xiàn)在,只剩了我一個(gè)人,懷念著我們仨?!?BR> ……。
他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失,又在《我們仨》中重新聚首。我在這里,想要安慰楊絳老先生的是,珍寶在哪里,心就在哪里,愛(ài)在心中,家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩(shī)意地居住,在這無(wú)邊無(wú)垠、永恒長(zhǎng)存的時(shí)空之中,生生世世不再分離。
后記:早在1996年,錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗先后生病住院期間,楊絳就起意撰寫(xiě)這部回憶錄。這年年底,錢(qián)瑗病重,請(qǐng)求母親由她來(lái)寫(xiě)《我們仨》。在護(hù)士的扶持下,錢(qián)瑗躺在病床上用顫抖的手開(kāi)始一篇一篇地寫(xiě)。到1997年2月底,她已經(jīng)寫(xiě)了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫(xiě)得實(shí)在辛苦,勸她停一停。沒(méi)想到5天之后,也就是1997年3月4日,錢(qián)瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢(qián)先生。1998年12月19日錢(qián)鐘書(shū)去世后,她才開(kāi)始動(dòng)筆,完成了這部回憶錄。
我們?yōu)橐x書(shū)篇二十二
每一個(gè)人從小就開(kāi)始讀書(shū)了,所以“讀書(shū)”已是大家生活的一部分。從平時(shí)的課本書(shū)到課外小說(shuō),報(bào)紙,甚至是雜志。
在這一個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代里,人們更應(yīng)該多讀書(shū)。不說(shuō)《中國(guó)上下五千年》這類(lèi)文學(xué)歷史書(shū),知道平時(shí)的報(bào)紙應(yīng)該每天堅(jiān)持看,無(wú)論是國(guó)家大事還是身邊小事。
有些人認(rèn)為,讀書(shū)就是為了給以后找工作打下基礎(chǔ),為以后能賺很多錢(qián)構(gòu)成平臺(tái)。的確,讀書(shū)是可以讓人們有物質(zhì)上的享受,但是我們不應(yīng)抱著這樣的想法去讀書(shū),并不利于我們學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)的好:讀書(shū)多的人必定修養(yǎng)高,情操高。不俗氣。
我們應(yīng)該把讀書(shū)融入到自己的生活當(dāng)中去,把它變成自己比不可少的一部分。習(xí)慣于每天看報(bào),閑暇之余看看課外書(shū)等等。養(yǎng)成良好的習(xí)慣。“習(xí)慣成就未來(lái)”!
讓我們共同努力,讓讀書(shū)不再是一種負(fù)擔(dān),讓它成為我們的生活方式,一直伴隨我們走下去。