當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇一
黨的報(bào)告提出，要圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大舉措，對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，具有極其重要的作用。我們要準(zhǔn)確把握中央關(guān)于教育實(shí)踐活動(dòng)的部署和要求，將其作為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，切實(shí)抓緊抓好。
一要常葆“為民”情懷。首先，態(tài)度要親民。力戒那種“坐著轎車(chē)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，隔著玻璃看一看，看完回來(lái)吃頓飯”走馬觀花、隔靴搔癢般的“走基層”方式;要真正撲下身子，深入基層，“走進(jìn)群眾身邊，走進(jìn)群眾農(nóng)田，走進(jìn)群眾心間”，與群眾平視對(duì)話，近距離聆聽(tīng)群眾呼聲，始終把群眾最盼、最急、最怨、最難的問(wèn)題銘記于心。其次，方式要便民。主動(dòng)換位思考，多設(shè)身處地為群眾著想，少點(diǎn)“機(jī)關(guān)病”、“官僚態(tài)”，多點(diǎn)便民“直通車(chē)”和“微笑服務(wù)”，不作秀、不折騰、不擾民，切切實(shí)實(shí)為群眾工作生活服務(wù)。最后，措施要惠民。想問(wèn)題、做決策要把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以群眾贊成不贊成、滿意不滿意、高興不高興為衡量標(biāo)尺，看老百姓究竟得了多少實(shí)惠，收入是不是增加了，生活是不是改善了，保證人民群眾共享發(fā)展成果。
二要常行“務(wù)實(shí)”作風(fēng)?！肮沤衽d盛皆成于實(shí)，天下大事必作于細(xì)?！秉h員干部堅(jiān)持的群眾路線，必須建立在求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干之上。一是重實(shí)情。真實(shí)、客觀地反映工作的實(shí)際情況，有喜報(bào)喜，有憂報(bào)憂，杜絕“假、大、空”，不蒙上欺下，不陽(yáng)奉陰違。二是辦實(shí)事。對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，樂(lè)打基礎(chǔ)，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、干當(dāng)前，以實(shí)實(shí)在在的舉措和行動(dòng)著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
三要常修“清廉”形象。首先，頭腦要清醒。保持應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，時(shí)刻保持和黨中央的高度一致;牢記黨員身份，永葆黨員本色，泰然面對(duì)外界誘惑，腦子繃緊一根“弦”，心房多長(zhǎng)一只“眼”，舌頭加上一把“鎖”，任何時(shí)候都要穩(wěn)住心神、管住行為。守住清白。其次，心界要清正。時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，始終保持浩然之氣，堅(jiān)持原則、秉公辦事，不破“底線”，不越“紅線”，不觸“高壓線”。第三，社交要清凈。多與普通群眾、基層干部、先進(jìn)模范、專(zhuān)家學(xué)者交朋友，拜人民群眾為師，接地氣，汲取力量;對(duì)那些“小兄弟”、“小圈子”要保持高度警覺(jué)，拉來(lái)必要距離。樹(shù)立“陽(yáng)光交往”意識(shí)，堅(jiān)持君子之交淡如水，為政之道清似茶，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，防止陷入疲于應(yīng)酬的泛泛之交、吃吃喝喝的庸俗之交、蠅營(yíng)狗茍的勢(shì)力之交。
本人通過(guò)參加為民、務(wù)實(shí)、清廉教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和更深刻的體會(huì)。
一、利為民所謀是黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)
權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持執(zhí)政為民的必然要求。執(zhí)政，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。這個(gè)責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)，就是事事處處把中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。在履行執(zhí)政使命的過(guò)程中，每一個(gè)黨的干部，都必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長(zhǎng)的要求，不斷開(kāi)拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿，永不懈怠，用不停頓;以甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)人民，始終勤勤懇懇，任勞任怨;必須樹(shù)立“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德情操，時(shí)刻把人民群眾的冷暖、憂樂(lè)、安危掛在心頭;必須急群眾之所急，謀群眾之所需;必須以艱苦扎實(shí)的作風(fēng)真抓實(shí)干，努力使黨的路線方針政策落到實(shí)處，給人民群眾看得到、摸得著的實(shí)際利益。要真正做到利為民所謀，必須牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，在各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮人民群眾的歷史主動(dòng)精神。我想，作為軍休服務(wù)人員要牢記軍休干部利益無(wú)小事的道理，始終把軍休干部利益放在第一位，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，從人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題入手，通過(guò)貫徹落實(shí)好上級(jí)民政政策，合理分配運(yùn)用財(cái)政資金來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。此外，我們還要切實(shí)關(guān)心群眾的疾苦，真心實(shí)意地幫助群眾解決好在生產(chǎn)生活中面臨的困難，把工作做細(xì)、做好、做實(shí)。
二、大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)
軍休工作主要是服務(wù)管理工作，因此，我們必須以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)來(lái)做好一切民政工作。一是要切實(shí)端正工作指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想是謀事情抓工作的出發(fā)點(diǎn)，其正確與否，直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)，也直接影響民政改革和發(fā)展大局。因此，我們應(yīng)自覺(jué)站在黨的事業(yè)、民政發(fā)展的大局上想問(wèn)題、作決策、抓工作，把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)、當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)、重點(diǎn)工作與經(jīng)常性工作統(tǒng)一起來(lái)。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀，有利于促進(jìn)民政改革和發(fā)展的事情，都要竭力去做。二是要下功夫掌握真情實(shí)況?！扒笳妗迸c“務(wù)實(shí)”緊密相聯(lián)。只有求得“真”，才能務(wù)得“實(shí)”。一定要深入一線，掌握真實(shí)可行的第一手材料。三是要運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，用聯(lián)系發(fā)展的眼光，對(duì)獲得的情況進(jìn)行深入細(xì)致的思考，這樣才能對(duì)事物作出客觀準(zhǔn)確的判斷。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇二
清廉是一種高尚的品質(zhì)，是為公家的一種忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)，是為人民群眾過(guò)上更好生活的一種奮斗。對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，保持清廉正直是非常重要的?；仡欁约旱囊恍┙?jīng)歷，我深深地認(rèn)識(shí)到了清廉的重要性。接下來(lái)我將分享一些我的心得體會(huì)。
第二段：不斷提高自身素質(zhì)
清廉并不是說(shuō)少賺財(cái)富，而是強(qiáng)調(diào)在賺取財(cái)富的同時(shí)不放棄一些原則。為了保持清廉，我們需要內(nèi)化優(yōu)秀的品德與極端的家教，并努力提高自身的素質(zhì)。只有這樣才能夠理順自己的價(jià)值觀，堅(jiān)持走清廉正直的道路。
第三段：保持清清白白的形象
對(duì)于一個(gè)公務(wù)員而言，保持清清白白的形象是至關(guān)重要的。公布財(cái)政收支情況、實(shí)名實(shí)親聯(lián)系群眾、嚴(yán)格管理自己的社交圈等都能有效體現(xiàn)清廉。所以，我們必須時(shí)刻提醒自己不要被腐敗和誘惑所迷惑，保持清白、正義和公正的行為。
第四段：誠(chéng)實(shí)、坦率
清廉最本質(zhì)的一點(diǎn)就是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)決定一個(gè)人的品行。說(shuō)話的時(shí)候，要實(shí)話實(shí)說(shuō)，不要說(shuō)了假話，走了彎路，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是一天好的開(kāi)始和結(jié)束。此外，我們還要學(xué)會(huì)坦率地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)改正偏差。
第五段：堅(jiān)定理想信仰
清廉的本質(zhì)在于思想的清潔、信仰的清澈，是一種內(nèi)在品質(zhì)。我們要堅(jiān)定自己的理想信仰，始終把清廉作為不二之選，忠誠(chéng)服務(wù)社會(huì)、人民，擔(dān)當(dāng)起自己的職責(zé)和責(zé)任。
結(jié)尾：
清廉從來(lái)不是一種簡(jiǎn)單的行為，而是從內(nèi)心深處發(fā)出的一種力量。我們應(yīng)該始終牢記使命，堅(jiān)定信念，不斷提高自身素質(zhì)、保持清清白白的形象、誠(chéng)實(shí)、坦率、堅(jiān)定理想信仰，更好地為人民服務(wù)。只有這樣，我們才能堅(jiān)守初心，保持正直，奉獻(xiàn)我們自己的力量，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興添磚加瓦。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇三
根據(jù)鄉(xiāng)黨委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組學(xué)習(xí)安排，在開(kāi)展深入實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我就新形勢(shì)下作為一名黨員、干部應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)理解“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的深刻內(nèi)涵，又該如何在實(shí)際工作中體現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”這兩點(diǎn)問(wèn)題有了較為深刻的體會(huì)?，F(xiàn)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談一談自己的心得。
一、對(duì)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的認(rèn)識(shí)和理解
“為民、務(wù)實(shí)、清廉”是干部德才素質(zhì)在貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的實(shí)踐中的有機(jī)統(tǒng)一，是干部在履行職責(zé)中創(chuàng)造出來(lái)的成績(jī)和貢獻(xiàn)。作為一名黨員、干部，要時(shí)刻檢點(diǎn)提醒自己，真抓實(shí)干，才能正確履行職責(zé)，當(dāng)好人民公仆。
(一)為民。就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要把為民造福作為從政的基本準(zhǔn)則和不懈追求，作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)當(dāng)努力做到親民愛(ài)民，感情上貼近群眾，心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾。要把為人民服務(wù)作為最大追求，把為人民謀利益作為最高目的，認(rèn)認(rèn)真真訪民情，誠(chéng)誠(chéng)懇懇解民憂。
(二)務(wù)實(shí)。就是要勤奮工作、埋頭苦干，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，真干而不是假干，實(shí)干而不是虛干，這是檢驗(yàn)一名黨員干部是否做到求真務(wù)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。工作實(shí)績(jī)應(yīng)經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，而不是做給上級(jí)看的，更不能出于自己的私利。
(三)清廉。就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。當(dāng)干部不徇私情、不謀私利，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。目前，在改革開(kāi)放新形勢(shì)下，黨員干部的工作、生活、社交空間日益拓寬，如果不以“先進(jìn)性”的要求規(guī)范約束自己，很容易使權(quán)力成為腐敗的條件。對(duì)此，要時(shí)刻保持清醒頭腦和政治警覺(jué)，做到謹(jǐn)慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，豐富自己的涵養(yǎng)，提高自己的境界，保持自身良好形象。
二、如何在工作中體現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”
一是發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，努力為群眾做實(shí)事、解難事、辦好事。二是認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在工作中求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，以最大的工作實(shí)績(jī)回報(bào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾對(duì)我們的信任與支持。三是牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，嚴(yán)格遵守廉潔自律規(guī)定。
(一)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，大力為民排憂解難
實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好廣大人民的根本利益的一個(gè)重要方面就是要把群眾切身利益實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好。為此，在工作中，我始終堅(jiān)持把帶著感情、責(zé)任做群眾工作作為一貫宗旨，作為從事鄉(xiāng)勞動(dòng)保障工作的我，一方面要把黨的一系列利民惠民政策向群眾宣傳好，做到家戶(hù)喻曉，讓他們真真切切感受到黨的恩情，改革成果與民共享。另一方面要熱情主動(dòng)做好服務(wù)，立說(shuō)立行，經(jīng)辦好每筆業(yè)務(wù)，平常群眾來(lái)電詢(xún)問(wèn)，都要不厭其煩地答疑解惑，切實(shí)為民解憂，做到真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督。
(二)把握工作規(guī)律，積極創(chuàng)新工作方式
我認(rèn)為不管單位大小，不管基礎(chǔ)薄厚，唯求服務(wù)大局，唯求服務(wù)社會(huì)穩(wěn)定，唯求敢為人先，勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取、不怕困難才有所作為。
(三)樹(shù)立廉潔意識(shí)，嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行
在工作生活中，要以自己的實(shí)際行動(dòng)，坦坦蕩蕩為人，清清白白做事。一是要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過(guò)努力學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步提高自身的理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的理想信念。使自己始終堅(jiān)持平和的心態(tài)，知足常樂(lè)，保持清醒的頭腦，做到見(jiàn)五光十色而不眼花繚亂，遇名利競(jìng)逐而不心神不寧。二是要堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。守得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑，也就管得住自己。牢固樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想，堅(jiān)持從自身思想源頭上找問(wèn)題，時(shí)刻牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，始終做好人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇四
清廉是一種品質(zhì)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被視為一個(gè)人最基本的道德準(zhǔn)則之一。在當(dāng)今社會(huì)中，腐敗成了一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，對(duì)于建立健康的社會(huì)來(lái)說(shuō)，清廉是不可或缺的。清廉說(shuō)是對(duì)個(gè)人在職業(yè)生涯中如何保持清廉的指導(dǎo)。在經(jīng)歷了幾次反腐風(fēng)波后，我認(rèn)為這個(gè)話題非常重要。本文將探討我從清廉說(shuō)中的體會(huì)和心得。
第一段：理念的取得
清廉說(shuō)是我們?cè)诖髮W(xué)里面學(xué)到的一本書(shū)，其中以論述職業(yè)道德常識(shí)為主要內(nèi)容。這本書(shū)深入淺出，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容實(shí)用，不但可以幫助我們了解社會(huì)和企業(yè)職業(yè)道德滋生的環(huán)境和原因，也可以引導(dǎo)我們?cè)谥饾u成熟成長(zhǎng)的過(guò)程中，樹(shù)立起良好的職業(yè)道德觀念，促進(jìn)我們健康成長(zhǎng)。我從清廉說(shuō)中得到的理念就是了解職業(yè)道德的基本要素并在工作生活中貫徹實(shí)施，始終保持一顆清楚的心態(tài)。
第二段：忠誠(chéng)的實(shí)踐
忠誠(chéng)是人們交往中最基本的品德之一。忠于自己的工作責(zé)任， 這不僅是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是保障組織長(zhǎng)久穩(wěn)健發(fā)展的重要前提。作為一個(gè)員工，能夠?yàn)槠髽I(yè)過(guò)濾掉賄賂等危害公司的事情，保護(hù)公司的業(yè)務(wù)成為高質(zhì)量的產(chǎn)品，在企業(yè)中做出自己的合力貢獻(xiàn)，這種忠誠(chéng)實(shí)踐，就是清廉精神在職場(chǎng)上最好的體現(xiàn)。
第三段：誠(chéng)信的應(yīng)用
誠(chéng)信體現(xiàn)了一個(gè)人的品格，也展現(xiàn)了個(gè)人的形象和信譽(yù)。商業(yè)活動(dòng)中對(duì)誠(chéng)信的要求特別強(qiáng)烈，也是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力攀升的不二法則。清廉說(shuō)認(rèn)為，企業(yè)無(wú)論規(guī)模大小，只有具備了完整的誠(chéng)信制度，才能贏得消費(fèi)者的信賴(lài)，才能獲得可持續(xù)發(fā)展的合法合理利益。在我看來(lái)，企業(yè)要加強(qiáng)誠(chéng)信管理，從做好自我管理下手，共同提高誠(chéng)信水平，更好地維護(hù)自身形象和利益，這才是企業(yè)應(yīng)該持有的清廉事業(yè)精神。
第四段：廉潔的態(tài)度
在日常工作中，要具備良好的工作態(tài)度，不為酬金昏頭轉(zhuǎn)向，不把職位當(dāng)作權(quán)利，不把利益掛在嘴邊。廉潔的態(tài)度能讓一個(gè)人避免很多違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，有助于自身品質(zhì)的提升，讓我們更快樂(lè)、更自由地工作和生活。清廉說(shuō)告訴我們，只要堅(jiān)持廉潔的生活態(tài)度，才能讓我們?cè)诠ぷ髦械玫匠删?，在事業(yè)中隨時(shí)釋放創(chuàng)造力。
第五段：修身的任務(wù)
修身是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要理論，就是說(shuō)一個(gè)人要端正自己的思想道德，在工作中有所行動(dòng)并取得好的效果。清廉說(shuō)提醒我們要堅(jiān)持從自身做起，自覺(jué)承擔(dān)起保持清廉、維護(hù)公正的責(zé)任和義務(wù)。要齊心協(xié)力，共同抵御腐敗現(xiàn)象，增強(qiáng)職業(yè)道德自律意識(shí)，在生活學(xué)習(xí)中不斷地發(fā)揚(yáng)光大這種風(fēng)氣。
總之，清廉說(shuō)是一個(gè)幫助我們樹(shù)立職業(yè)道德觀念，保持清廉竹肪情的好書(shū)，很有助于我們提高自我認(rèn)識(shí)、保障正常的職業(yè)道德行為。只要努力奮斗，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，每個(gè)人都有可能成為一名清廉者，并為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇五
“人之有愛(ài)，本由親立”。親情是世界上最美妙、最濃烈的情感，家風(fēng)是一個(gè)家族世代持續(xù)、沁入骨髓的dna。若論起對(duì)家風(fēng)的相識(shí)，可能一千個(gè)人會(huì)有一千種理解，每個(gè)人都有每個(gè)人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng)，由所見(jiàn)所聞，有所感所悟。家風(fēng)其實(shí)很簡(jiǎn)潔，一代做給一代看回家之前，我也始終在思索，“我家的家風(fēng)是什么？”到家后，便迫不及待和父親探討，我想家風(fēng)應(yīng)當(dāng)有醍醐灌頂?shù)木炎饔?，有春風(fēng)浩蕩撲面而來(lái)的磅礴氣概吧？這時(shí)，父親喝了一口茶水，講了一個(gè)關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔(dān)當(dāng)村支書(shū)，有一次接近年關(guān)，一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年，祖父回家發(fā)覺(jué)后，為避開(kāi)“瓜田李下”，又給人家扛了回去。父親講完之后說(shuō)，你祖父當(dāng)了二十多年“村官”，始終兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，家里窮得叮當(dāng)響，但從來(lái)沒(méi)有侵占過(guò)集體一分利益，始終保持著老農(nóng)夫淳樸忠厚的本色。家風(fēng)不肯定是宣言，也不肯定成文，而是影響，是傳承。
對(duì)！是潛移默化的影響，是歷久彌新的傳承！我也想起了一個(gè)故事，十幾年前親眼所見(jiàn)讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作，一次有人來(lái)家里請(qǐng)托送禮，父親力拒不收，在相互拉扯過(guò)程中撕破了茶葉禮盒的外包裝，茶撒滿地，弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對(duì)我說(shuō)，收了禮就是辦錯(cuò)事，辦好事也成了辦壞事，到頭來(lái)既坑了公家，也害了自己。
我想，這就是家風(fēng)吧，不肯定要像十里春風(fēng)那樣浩浩蕩蕩，而是綿延悠長(zhǎng)、厚重積淀，時(shí)刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員，在生活中也很少向我說(shuō)教，但是言傳不如身教，他們自身的行動(dòng)就是對(duì)我最好的訓(xùn)誨。我會(huì)銘刻于懷，不負(fù)家風(fēng)。
干部家風(fēng)非小事，肯定要斷清家務(wù)事假期里，住在鄉(xiāng)下的舅舅來(lái)家里做客，我便問(wèn)起，“您感覺(jué)現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣怎么樣？”“現(xiàn)在風(fēng)氣的確是轉(zhuǎn)好了，大不一樣”。我追問(wèn)緣由?！翱锤刹?！”舅舅說(shuō)到，“前幾年在縣城里混個(gè)一官半職的人回老家過(guò)年，都開(kāi)著公車(chē)，村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的，我們都能看出來(lái)是哪個(gè)局的車(chē)。而且當(dāng)官的不但自己坐公車(chē)，還讓司機(jī)載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年改變真大，城里的干部回家過(guò)年都不開(kāi)公車(chē)，要么開(kāi)私家車(chē)要么坐公交車(chē)。鄉(xiāng)親們看到了感覺(jué)和他們心里也近了，都說(shuō)看風(fēng)氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當(dāng)公事辦了，風(fēng)氣肯定好。”我聽(tīng)后很有感受，一方面是人民群眾這么擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，從這樣一個(gè)小細(xì)微環(huán)節(jié)就能捕獲出社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變；另一方面可見(jiàn)干部家風(fēng)的好壞有多么重要，不僅是檢驗(yàn)自身作風(fēng)是否過(guò)硬的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)的窗口，是社風(fēng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
父親補(bǔ)充道，“公車(chē)的確是面鏡子，能折射出一名干部的家風(fēng)、一個(gè)地區(qū)的.政風(fēng)。前幾年，單位有領(lǐng)導(dǎo)把公車(chē)當(dāng)成自己‘專(zhuān)車(chē)’，常常用來(lái)接送家屬上下班、接送孩子上下學(xué)。上行下效，其他干部也時(shí)時(shí)常借單位公車(chē)去辦私事，一會(huì)兒要搬家一會(huì)兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕，領(lǐng)導(dǎo)干部們的門(mén)風(fēng)家教也嚴(yán)了，家屬上下班、子女上下學(xué)都是自己騎自行車(chē)或者坐公交車(chē)，其他同志再遇到私事用車(chē)的狀況也都是自己掏錢(qián)租車(chē)，沒(méi)有再向公車(chē)伸手了?！闭绻耪Z(yǔ)所云：“爾好誼，則民向仁而俗善；爾好利，則民好邪而俗敗”。一個(gè)一般家庭的家風(fēng)正不正，影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的家風(fēng)正不正，則會(huì)在潛移默化中影響領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向，進(jìn)而干脆影響群眾對(duì)黨和政府的觀感。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必需要打掃門(mén)庭，建好家風(fēng)，做出表率，如此才能風(fēng)行草從，引領(lǐng)社會(huì)向上向善。戶(hù)戶(hù)樹(shù)好家風(fēng)，匯聚成新民風(fēng)大年初一，我和父母回鄉(xiāng)拜年，走街串戶(hù)間，發(fā)覺(jué)四周的風(fēng)氣在悄然發(fā)生改變?！岸澹郧懊看芜^(guò)年，我都見(jiàn)您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么沒(méi)有攢局兒?。俊蔽掖蛉?wèn)道?！昂⒆樱銒饗鸪裎?，別一到過(guò)年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那樣的確也沒(méi)意思，耗費(fèi)了時(shí)間，還喝壞了身子。不僅是我，四周的摯友都有這種感覺(jué)。今年過(guò)年，我就是找摯友們一塊兒喝喝茶、聊閑聊，或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子，大家伙都輕松自由。”在村里任支部書(shū)記的大伯接著說(shuō)，“如今提倡好家風(fēng)、新民風(fēng)，鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢(qián)。另外，我也想著怎么帶動(dòng)全村百姓，我們村兩委合計(jì)，就去鎮(zhèn)里申請(qǐng)了文藝匯演的家伙什兒，鄉(xiāng)親們參加特別踴躍。有了新的活動(dòng)形式，這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出來(lái)敲起鼓來(lái)打起鑼?zhuān)晡秲焊鼭饬?，感情更近了”?BR> 走到街上，便聽(tīng)到鑼鼓喧天，看到雄獅勁舞，鄉(xiāng)親們也都笑逐顏開(kāi)，精神飽滿。見(jiàn)到這一派祥和景象，一股社會(huì)主義新民風(fēng)撲面而來(lái)，讓人神清氣爽，暢然如釋?；爻峭局校€能聽(tīng)到村委會(huì)里的大喇叭播放著雷佳演唱的《我們的中國(guó)夢(mèng)》。不由想起華西村黨委書(shū)記吳協(xié)恩說(shuō)的一句話，“家風(fēng)好了，就會(huì)帶好村風(fēng)；村風(fēng)好了，民風(fēng)就好了；一個(gè)家庭好了，一個(gè)村子也好了；全國(guó)的村莊都好了，那我們國(guó)家也就好了?！?BR> 回想起春節(jié)關(guān)于家風(fēng)的見(jiàn)聞，我感受頗深。所謂家風(fēng)，最重要的是行動(dòng)和傳承，桃李不言，下自成蹊，家人的榜樣力氣是最強(qiáng)大的。進(jìn)而言之，不同的社會(huì)家庭之間，黨員干部的家風(fēng)又具有示范和引領(lǐng)作用，中不中，看干部，每個(gè)干部都能以公心處世，家風(fēng)嚴(yán)明，人民群眾自然看在眼中，正能量就有了扎實(shí)的傳播基礎(chǔ)。最終，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的家風(fēng)會(huì)形成清明的社風(fēng)民風(fēng)，共同匯聚成新時(shí)代的大國(guó)風(fēng)貌。在構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們每一人、每一戶(hù)都有責(zé)任。家風(fēng)正則民風(fēng)正、家風(fēng)清則社風(fēng)清，浩然家風(fēng)是超越時(shí)空的血脈，承載歷史，也將開(kāi)創(chuàng)將來(lái)。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇六
清廉是指做事公正廉潔、不受賄賂的品質(zhì)，可謂是一種高尚的精神境界。在當(dāng)今社會(huì)中，許多人為了謀取個(gè)人利益而不擇手段，許多行業(yè)也因貪污腐敗成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，強(qiáng)調(diào)清廉意識(shí)的培養(yǎng)和踐行顯得尤為重要。本文將主要圍繞說(shuō)清廉心得體會(huì)展開(kāi)探討。
第二段：深入剖析范例人物的清廉之道
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，人們對(duì)他們要求更高，針對(duì)現(xiàn)實(shí)變化、時(shí)代特征，要求每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)操守更加嚴(yán)格，要求每個(gè)黨員干部的胸懷更加高遠(yuǎn)，其中同時(shí)要達(dá)成一個(gè)共識(shí)，就是要深刻領(lǐng)悟清廉操守的重要性。這時(shí)，鄧穎超的事跡可以用來(lái)做為參考，在她的名片上印有一行字：“問(wèn)心無(wú)愧”，幾個(gè)字引人深思。正是由于鄧穎超始終堅(jiān)持清正廉潔的原則，無(wú)私奉獻(xiàn)在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中作出了巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)鄧穎超的事跡，我們也可以看出清正廉潔是不斷對(duì)自己進(jìn)行苛求，尋求和接受他人的監(jiān)督才能做到做事公正。
第三段：通過(guò)對(duì)比分析突顯清廉的重要性
清廉絕不是一件容易的事情，但它對(duì)于每個(gè)人都有著不同的意義。與有權(quán)有勢(shì)的人相比，普通百姓講究清廉操守也是至關(guān)重要的。而近年來(lái)的種種事件恰恰讓人們?cè)僖淮握J(rèn)識(shí)到清廉的必要性。我們可以比較兩個(gè)地區(qū)，告訴當(dāng)?shù)毓賳T他們只有跟清廉的對(duì)比之下，才能認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題像清醒地認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造出更好的社會(huì)發(fā)展環(huán)境。
第四段：著重闡述清廉的實(shí)踐方法
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的清廉也同樣需要行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。對(duì)個(gè)人而言，我們應(yīng)該從日常生活和工作中有計(jì)劃地去理解和實(shí)踐清廉精神，例如遠(yuǎn)離有賄賂嫌疑的場(chǎng)合、需脫離額外收益等。同時(shí)，還要勇于在潛在的風(fēng)險(xiǎn)面前保持骨氣，而對(duì)于組織而言，從制度上保證組織成員清廉倡廉，建立明確的紀(jì)律規(guī)范，為每個(gè)成員營(yíng)造一個(gè)清明的工作環(huán)境。
第五段：展望未來(lái)的清廉發(fā)展
從遏制貪腐的宏觀政策層面，到個(gè)人培養(yǎng)清廉精神的微觀層面，清廉操守的實(shí)踐可以說(shuō)是每個(gè)人的責(zé)任。在未來(lái)，我們應(yīng)該持續(xù)踐行清廉為首的發(fā)展理念，形成一股清新風(fēng)氣，真正營(yíng)造出一個(gè)公正透明、誠(chéng)信和諧的社會(huì)環(huán)境。
總之，說(shuō)清廉心得體會(huì)是一件有價(jià)值的事情。它不僅引導(dǎo)人們?yōu)樽陨砗退说男腋６e極行動(dòng)，也為構(gòu)建更加清明的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。我們應(yīng)該倍加珍惜這種財(cái)富，不斷堅(jiān)持培養(yǎng)和踐行清廉操守的精神，積極推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇七
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”實(shí)行高壓手段，“貓爸”則是百般聽(tīng)從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。許多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的運(yùn)用土方法，有的實(shí)行洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有華蜜。再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能純潔醇厚；家庭沖突多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在提倡“最美家風(fēng)”，找尋“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。古代有許多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了許多家庭教育的細(xì)微環(huán)節(jié)，有許多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依舊可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的.家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到許多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今日須要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)推斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要主動(dòng)將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭供應(yīng)可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝合的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸實(shí)等等基本品行，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家提倡的文明、和諧、自由、同等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)當(dāng)以更加開(kāi)放包涵、兼收并蓄的精神，來(lái)凝合時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明須要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)須要的“最美家庭”，讓家庭更加和諧，社會(huì)更加和諧。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇八
廉潔自律是共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)基本職責(zé)，這一點(diǎn)在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪幸驳玫搅藦V泛的強(qiáng)調(diào)。然而，在實(shí)踐中，有時(shí)難免會(huì)遇到種種煩擾和誘惑，要保持廉潔自律并不是一件容易的事情。在這個(gè)問(wèn)題上，我有了一些自己的些體會(huì)與感悟。本文將結(jié)合我在工作與學(xué)習(xí)中的真實(shí)案例，探討簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)清廉心得體會(huì)對(duì)我們的意義，以及如何更好地踐行這種美德。
第一段：說(shuō)清廉對(duì)我們的意義
建設(shè)清正廉潔的政治生態(tài)，是共同追求的目標(biāo)。“清”，指執(zhí)行規(guī)定，秉持公正；“正”，指言行一致，講求真實(shí)；“廉”，指不搞權(quán)錢(qián)交易，自覺(jué)拒絕利益誘惑。如果每個(gè)人在生活中都能保持清正廉潔的思想和行為，就可以為社會(huì)制造出優(yōu)美的生活氛圍和工作環(huán)境，為我們共同追求的目標(biāo)插上翅膀。
第二段：說(shuō)清廉的困難以及應(yīng)對(duì)策略
在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)難免會(huì)遇到種種煩擾和誘惑。我曾經(jīng)在工作中，遇到一些舉報(bào)事件，有些涉及到了自己涉及責(zé)任的領(lǐng)域；而在學(xué)習(xí)上，就因?yàn)樽稣n程設(shè)計(jì)好的老師提供了一些便利，自己也曾稍稍過(guò)于依賴(lài)了老師，甚至心中泛起了一些不純的想法，是自己始料不及的。對(duì)于以上情況，在保持清正廉潔的同時(shí)，堅(jiān)持以正確的態(tài)度應(yīng)對(duì)。遇到煩擾我們可以對(duì)自己有信心，只要我們有著初始心，認(rèn)真工作，就沒(méi)有什么不能解決的問(wèn)題；遇到誘惑則要對(duì)這份誘惑內(nèi)在的利益進(jìn)行分析，有時(shí)候我們只是單純地為了省事而便利，還不足以撼動(dòng)我們的立場(chǎng)和信仰；最后，我們要廣泛地建立人脈，與各種背景的人溝通，才能心中更加清明，立于不敗之地。
第三段：如何踐行清廉美德
清廉的實(shí)踐離不開(kāi)一個(gè)重要因素——道德化素質(zhì)，而這樣的素質(zhì)并需要我們從自我做起。我們必須首先做到嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，與之對(duì)應(yīng)的是，我們也應(yīng)該尊重規(guī)則。在工作和學(xué)習(xí)上，只有我們認(rèn)真對(duì)規(guī)則，遏制不當(dāng)行為，才能更好地踐行清廉的美德。同時(shí)，我們也應(yīng)該提升自己的思想和精神水平，對(duì)困難和誘惑保持清醒頭腦和正確的理解，以配合自己的目標(biāo)更好地前行。在這樣的素質(zhì)基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該在平時(shí)多花時(shí)間沉淀，保證家庭生活的安寧與和諧，以及保持積極向上的心態(tài)和態(tài)度等。
第四段：說(shuō)清廉可行性的體現(xiàn)
長(zhǎng)期以來(lái)，一些人對(duì)清廉的美德產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為在社會(huì)中尋求政治利益是“必然的”，不能消除。但是，從現(xiàn)實(shí)情況看，一些典型的成功案例也表明了清廉行為的可行性和巨大作用。例如，在社會(huì)中，一些正直的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)家，憑借著堅(jiān)定的信仰和自我約束，為大眾創(chuàng)造了更多公正公平的工作和生活環(huán)境；而一些違法亂紀(jì)的國(guó)家和企業(yè)，卻在利益的驅(qū)動(dòng)下步子平穩(wěn)，卻不斷滋生著各種惡性事件。因此，我們要明確，清廉并非夢(mèng)想，它是可以實(shí)現(xiàn)的，忠誠(chéng)及純正的信仰則是實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)的基本支柱。
第五段：總結(jié)和展望
說(shuō)清廉心得體會(huì)不僅僅是一個(gè)人個(gè)的問(wèn)答，更是一個(gè)人品格與靈魂的讀者。個(gè)人需要不斷地思考自己的行為和思想，掌握職業(yè)細(xì)節(jié)和交往生活的技巧，以至能夠更好地踐行清廉的美德。在未來(lái)的日子里，我們應(yīng)該更努力地改變自己和形成一種良好的風(fēng)氣，共同為實(shí)現(xiàn)這一美好的目標(biāo)而努力！
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇九
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的`，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周?chē)耍屗麄円沧龅健?BR> 我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
清廉家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)5
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周?chē)娜?，?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)?！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌耄绕渌?。”“能不為息患挫志，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)?！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇一
黨的報(bào)告提出，要圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大舉措，對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，具有極其重要的作用。我們要準(zhǔn)確把握中央關(guān)于教育實(shí)踐活動(dòng)的部署和要求，將其作為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，切實(shí)抓緊抓好。
一要常葆“為民”情懷。首先，態(tài)度要親民。力戒那種“坐著轎車(chē)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，隔著玻璃看一看，看完回來(lái)吃頓飯”走馬觀花、隔靴搔癢般的“走基層”方式;要真正撲下身子，深入基層，“走進(jìn)群眾身邊，走進(jìn)群眾農(nóng)田，走進(jìn)群眾心間”，與群眾平視對(duì)話，近距離聆聽(tīng)群眾呼聲，始終把群眾最盼、最急、最怨、最難的問(wèn)題銘記于心。其次，方式要便民。主動(dòng)換位思考，多設(shè)身處地為群眾著想，少點(diǎn)“機(jī)關(guān)病”、“官僚態(tài)”，多點(diǎn)便民“直通車(chē)”和“微笑服務(wù)”，不作秀、不折騰、不擾民，切切實(shí)實(shí)為群眾工作生活服務(wù)。最后，措施要惠民。想問(wèn)題、做決策要把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以群眾贊成不贊成、滿意不滿意、高興不高興為衡量標(biāo)尺，看老百姓究竟得了多少實(shí)惠，收入是不是增加了，生活是不是改善了，保證人民群眾共享發(fā)展成果。
二要常行“務(wù)實(shí)”作風(fēng)?！肮沤衽d盛皆成于實(shí)，天下大事必作于細(xì)?！秉h員干部堅(jiān)持的群眾路線，必須建立在求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干之上。一是重實(shí)情。真實(shí)、客觀地反映工作的實(shí)際情況，有喜報(bào)喜，有憂報(bào)憂，杜絕“假、大、空”，不蒙上欺下，不陽(yáng)奉陰違。二是辦實(shí)事。對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，樂(lè)打基礎(chǔ)，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、干當(dāng)前，以實(shí)實(shí)在在的舉措和行動(dòng)著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
三要常修“清廉”形象。首先，頭腦要清醒。保持應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，時(shí)刻保持和黨中央的高度一致;牢記黨員身份，永葆黨員本色，泰然面對(duì)外界誘惑，腦子繃緊一根“弦”，心房多長(zhǎng)一只“眼”，舌頭加上一把“鎖”，任何時(shí)候都要穩(wěn)住心神、管住行為。守住清白。其次，心界要清正。時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，始終保持浩然之氣，堅(jiān)持原則、秉公辦事，不破“底線”，不越“紅線”，不觸“高壓線”。第三，社交要清凈。多與普通群眾、基層干部、先進(jìn)模范、專(zhuān)家學(xué)者交朋友，拜人民群眾為師，接地氣，汲取力量;對(duì)那些“小兄弟”、“小圈子”要保持高度警覺(jué)，拉來(lái)必要距離。樹(shù)立“陽(yáng)光交往”意識(shí)，堅(jiān)持君子之交淡如水，為政之道清似茶，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，防止陷入疲于應(yīng)酬的泛泛之交、吃吃喝喝的庸俗之交、蠅營(yíng)狗茍的勢(shì)力之交。
本人通過(guò)參加為民、務(wù)實(shí)、清廉教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和更深刻的體會(huì)。
一、利為民所謀是黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)
權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持執(zhí)政為民的必然要求。執(zhí)政，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。這個(gè)責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)，就是事事處處把中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。在履行執(zhí)政使命的過(guò)程中，每一個(gè)黨的干部，都必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長(zhǎng)的要求，不斷開(kāi)拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿，永不懈怠，用不停頓;以甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)人民，始終勤勤懇懇，任勞任怨;必須樹(shù)立“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德情操，時(shí)刻把人民群眾的冷暖、憂樂(lè)、安危掛在心頭;必須急群眾之所急，謀群眾之所需;必須以艱苦扎實(shí)的作風(fēng)真抓實(shí)干，努力使黨的路線方針政策落到實(shí)處，給人民群眾看得到、摸得著的實(shí)際利益。要真正做到利為民所謀，必須牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，在各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮人民群眾的歷史主動(dòng)精神。我想，作為軍休服務(wù)人員要牢記軍休干部利益無(wú)小事的道理，始終把軍休干部利益放在第一位，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，從人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題入手，通過(guò)貫徹落實(shí)好上級(jí)民政政策，合理分配運(yùn)用財(cái)政資金來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。此外，我們還要切實(shí)關(guān)心群眾的疾苦，真心實(shí)意地幫助群眾解決好在生產(chǎn)生活中面臨的困難，把工作做細(xì)、做好、做實(shí)。
二、大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)
軍休工作主要是服務(wù)管理工作，因此，我們必須以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)來(lái)做好一切民政工作。一是要切實(shí)端正工作指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想是謀事情抓工作的出發(fā)點(diǎn)，其正確與否，直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)，也直接影響民政改革和發(fā)展大局。因此，我們應(yīng)自覺(jué)站在黨的事業(yè)、民政發(fā)展的大局上想問(wèn)題、作決策、抓工作，把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)、當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)、重點(diǎn)工作與經(jīng)常性工作統(tǒng)一起來(lái)。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀，有利于促進(jìn)民政改革和發(fā)展的事情，都要竭力去做。二是要下功夫掌握真情實(shí)況?！扒笳妗迸c“務(wù)實(shí)”緊密相聯(lián)。只有求得“真”，才能務(wù)得“實(shí)”。一定要深入一線，掌握真實(shí)可行的第一手材料。三是要運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，用聯(lián)系發(fā)展的眼光，對(duì)獲得的情況進(jìn)行深入細(xì)致的思考，這樣才能對(duì)事物作出客觀準(zhǔn)確的判斷。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇二
清廉是一種高尚的品質(zhì)，是為公家的一種忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)，是為人民群眾過(guò)上更好生活的一種奮斗。對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，保持清廉正直是非常重要的?；仡欁约旱囊恍┙?jīng)歷，我深深地認(rèn)識(shí)到了清廉的重要性。接下來(lái)我將分享一些我的心得體會(huì)。
第二段：不斷提高自身素質(zhì)
清廉并不是說(shuō)少賺財(cái)富，而是強(qiáng)調(diào)在賺取財(cái)富的同時(shí)不放棄一些原則。為了保持清廉，我們需要內(nèi)化優(yōu)秀的品德與極端的家教，并努力提高自身的素質(zhì)。只有這樣才能夠理順自己的價(jià)值觀，堅(jiān)持走清廉正直的道路。
第三段：保持清清白白的形象
對(duì)于一個(gè)公務(wù)員而言，保持清清白白的形象是至關(guān)重要的。公布財(cái)政收支情況、實(shí)名實(shí)親聯(lián)系群眾、嚴(yán)格管理自己的社交圈等都能有效體現(xiàn)清廉。所以，我們必須時(shí)刻提醒自己不要被腐敗和誘惑所迷惑，保持清白、正義和公正的行為。
第四段：誠(chéng)實(shí)、坦率
清廉最本質(zhì)的一點(diǎn)就是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)決定一個(gè)人的品行。說(shuō)話的時(shí)候，要實(shí)話實(shí)說(shuō)，不要說(shuō)了假話，走了彎路，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是一天好的開(kāi)始和結(jié)束。此外，我們還要學(xué)會(huì)坦率地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)改正偏差。
第五段：堅(jiān)定理想信仰
清廉的本質(zhì)在于思想的清潔、信仰的清澈，是一種內(nèi)在品質(zhì)。我們要堅(jiān)定自己的理想信仰，始終把清廉作為不二之選，忠誠(chéng)服務(wù)社會(huì)、人民，擔(dān)當(dāng)起自己的職責(zé)和責(zé)任。
結(jié)尾：
清廉從來(lái)不是一種簡(jiǎn)單的行為，而是從內(nèi)心深處發(fā)出的一種力量。我們應(yīng)該始終牢記使命，堅(jiān)定信念，不斷提高自身素質(zhì)、保持清清白白的形象、誠(chéng)實(shí)、坦率、堅(jiān)定理想信仰，更好地為人民服務(wù)。只有這樣，我們才能堅(jiān)守初心，保持正直，奉獻(xiàn)我們自己的力量，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興添磚加瓦。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇三
根據(jù)鄉(xiāng)黨委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組學(xué)習(xí)安排，在開(kāi)展深入實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我就新形勢(shì)下作為一名黨員、干部應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)理解“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的深刻內(nèi)涵，又該如何在實(shí)際工作中體現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”這兩點(diǎn)問(wèn)題有了較為深刻的體會(huì)?，F(xiàn)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談一談自己的心得。
一、對(duì)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的認(rèn)識(shí)和理解
“為民、務(wù)實(shí)、清廉”是干部德才素質(zhì)在貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的實(shí)踐中的有機(jī)統(tǒng)一，是干部在履行職責(zé)中創(chuàng)造出來(lái)的成績(jī)和貢獻(xiàn)。作為一名黨員、干部，要時(shí)刻檢點(diǎn)提醒自己，真抓實(shí)干，才能正確履行職責(zé)，當(dāng)好人民公仆。
(一)為民。就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問(wèn)題和開(kāi)展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要把為民造福作為從政的基本準(zhǔn)則和不懈追求，作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)當(dāng)努力做到親民愛(ài)民，感情上貼近群眾，心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾。要把為人民服務(wù)作為最大追求，把為人民謀利益作為最高目的，認(rèn)認(rèn)真真訪民情，誠(chéng)誠(chéng)懇懇解民憂。
(二)務(wù)實(shí)。就是要勤奮工作、埋頭苦干，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，真干而不是假干，實(shí)干而不是虛干，這是檢驗(yàn)一名黨員干部是否做到求真務(wù)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。工作實(shí)績(jī)應(yīng)經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，而不是做給上級(jí)看的，更不能出于自己的私利。
(三)清廉。就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。當(dāng)干部不徇私情、不謀私利，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。目前，在改革開(kāi)放新形勢(shì)下，黨員干部的工作、生活、社交空間日益拓寬，如果不以“先進(jìn)性”的要求規(guī)范約束自己，很容易使權(quán)力成為腐敗的條件。對(duì)此，要時(shí)刻保持清醒頭腦和政治警覺(jué)，做到謹(jǐn)慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，豐富自己的涵養(yǎng)，提高自己的境界，保持自身良好形象。
二、如何在工作中體現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”
一是發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，努力為群眾做實(shí)事、解難事、辦好事。二是認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在工作中求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，以最大的工作實(shí)績(jī)回報(bào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾對(duì)我們的信任與支持。三是牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，嚴(yán)格遵守廉潔自律規(guī)定。
(一)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，大力為民排憂解難
實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好廣大人民的根本利益的一個(gè)重要方面就是要把群眾切身利益實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好。為此，在工作中，我始終堅(jiān)持把帶著感情、責(zé)任做群眾工作作為一貫宗旨，作為從事鄉(xiāng)勞動(dòng)保障工作的我，一方面要把黨的一系列利民惠民政策向群眾宣傳好，做到家戶(hù)喻曉，讓他們真真切切感受到黨的恩情，改革成果與民共享。另一方面要熱情主動(dòng)做好服務(wù)，立說(shuō)立行，經(jīng)辦好每筆業(yè)務(wù)，平常群眾來(lái)電詢(xún)問(wèn)，都要不厭其煩地答疑解惑，切實(shí)為民解憂，做到真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督。
(二)把握工作規(guī)律，積極創(chuàng)新工作方式
我認(rèn)為不管單位大小，不管基礎(chǔ)薄厚，唯求服務(wù)大局，唯求服務(wù)社會(huì)穩(wěn)定，唯求敢為人先，勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取、不怕困難才有所作為。
(三)樹(shù)立廉潔意識(shí)，嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行
在工作生活中，要以自己的實(shí)際行動(dòng)，坦坦蕩蕩為人，清清白白做事。一是要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過(guò)努力學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步提高自身的理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的理想信念。使自己始終堅(jiān)持平和的心態(tài)，知足常樂(lè)，保持清醒的頭腦，做到見(jiàn)五光十色而不眼花繚亂，遇名利競(jìng)逐而不心神不寧。二是要堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。守得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑，也就管得住自己。牢固樹(shù)立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想，堅(jiān)持從自身思想源頭上找問(wèn)題，時(shí)刻牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，始終做好人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇四
清廉是一種品質(zhì)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被視為一個(gè)人最基本的道德準(zhǔn)則之一。在當(dāng)今社會(huì)中，腐敗成了一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，對(duì)于建立健康的社會(huì)來(lái)說(shuō)，清廉是不可或缺的。清廉說(shuō)是對(duì)個(gè)人在職業(yè)生涯中如何保持清廉的指導(dǎo)。在經(jīng)歷了幾次反腐風(fēng)波后，我認(rèn)為這個(gè)話題非常重要。本文將探討我從清廉說(shuō)中的體會(huì)和心得。
第一段：理念的取得
清廉說(shuō)是我們?cè)诖髮W(xué)里面學(xué)到的一本書(shū)，其中以論述職業(yè)道德常識(shí)為主要內(nèi)容。這本書(shū)深入淺出，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容實(shí)用，不但可以幫助我們了解社會(huì)和企業(yè)職業(yè)道德滋生的環(huán)境和原因，也可以引導(dǎo)我們?cè)谥饾u成熟成長(zhǎng)的過(guò)程中，樹(shù)立起良好的職業(yè)道德觀念，促進(jìn)我們健康成長(zhǎng)。我從清廉說(shuō)中得到的理念就是了解職業(yè)道德的基本要素并在工作生活中貫徹實(shí)施，始終保持一顆清楚的心態(tài)。
第二段：忠誠(chéng)的實(shí)踐
忠誠(chéng)是人們交往中最基本的品德之一。忠于自己的工作責(zé)任， 這不僅是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是保障組織長(zhǎng)久穩(wěn)健發(fā)展的重要前提。作為一個(gè)員工，能夠?yàn)槠髽I(yè)過(guò)濾掉賄賂等危害公司的事情，保護(hù)公司的業(yè)務(wù)成為高質(zhì)量的產(chǎn)品，在企業(yè)中做出自己的合力貢獻(xiàn)，這種忠誠(chéng)實(shí)踐，就是清廉精神在職場(chǎng)上最好的體現(xiàn)。
第三段：誠(chéng)信的應(yīng)用
誠(chéng)信體現(xiàn)了一個(gè)人的品格，也展現(xiàn)了個(gè)人的形象和信譽(yù)。商業(yè)活動(dòng)中對(duì)誠(chéng)信的要求特別強(qiáng)烈，也是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力攀升的不二法則。清廉說(shuō)認(rèn)為，企業(yè)無(wú)論規(guī)模大小，只有具備了完整的誠(chéng)信制度，才能贏得消費(fèi)者的信賴(lài)，才能獲得可持續(xù)發(fā)展的合法合理利益。在我看來(lái)，企業(yè)要加強(qiáng)誠(chéng)信管理，從做好自我管理下手，共同提高誠(chéng)信水平，更好地維護(hù)自身形象和利益，這才是企業(yè)應(yīng)該持有的清廉事業(yè)精神。
第四段：廉潔的態(tài)度
在日常工作中，要具備良好的工作態(tài)度，不為酬金昏頭轉(zhuǎn)向，不把職位當(dāng)作權(quán)利，不把利益掛在嘴邊。廉潔的態(tài)度能讓一個(gè)人避免很多違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，有助于自身品質(zhì)的提升，讓我們更快樂(lè)、更自由地工作和生活。清廉說(shuō)告訴我們，只要堅(jiān)持廉潔的生活態(tài)度，才能讓我們?cè)诠ぷ髦械玫匠删?，在事業(yè)中隨時(shí)釋放創(chuàng)造力。
第五段：修身的任務(wù)
修身是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要理論，就是說(shuō)一個(gè)人要端正自己的思想道德，在工作中有所行動(dòng)并取得好的效果。清廉說(shuō)提醒我們要堅(jiān)持從自身做起，自覺(jué)承擔(dān)起保持清廉、維護(hù)公正的責(zé)任和義務(wù)。要齊心協(xié)力，共同抵御腐敗現(xiàn)象，增強(qiáng)職業(yè)道德自律意識(shí)，在生活學(xué)習(xí)中不斷地發(fā)揚(yáng)光大這種風(fēng)氣。
總之，清廉說(shuō)是一個(gè)幫助我們樹(shù)立職業(yè)道德觀念，保持清廉竹肪情的好書(shū)，很有助于我們提高自我認(rèn)識(shí)、保障正常的職業(yè)道德行為。只要努力奮斗，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，每個(gè)人都有可能成為一名清廉者，并為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇五
“人之有愛(ài)，本由親立”。親情是世界上最美妙、最濃烈的情感，家風(fēng)是一個(gè)家族世代持續(xù)、沁入骨髓的dna。若論起對(duì)家風(fēng)的相識(shí)，可能一千個(gè)人會(huì)有一千種理解，每個(gè)人都有每個(gè)人的看法。春節(jié)返鄉(xiāng)，由所見(jiàn)所聞，有所感所悟。家風(fēng)其實(shí)很簡(jiǎn)潔，一代做給一代看回家之前，我也始終在思索，“我家的家風(fēng)是什么？”到家后，便迫不及待和父親探討，我想家風(fēng)應(yīng)當(dāng)有醍醐灌頂?shù)木炎饔?，有春風(fēng)浩蕩撲面而來(lái)的磅礴氣概吧？這時(shí)，父親喝了一口茶水，講了一個(gè)關(guān)于我祖父的故事。祖父曾多年擔(dān)當(dāng)村支書(shū)，有一次接近年關(guān)，一位同村的老鄉(xiāng)背著一大袋麥子到祖父家拜年，祖父回家發(fā)覺(jué)后，為避開(kāi)“瓜田李下”，又給人家扛了回去。父親講完之后說(shuō)，你祖父當(dāng)了二十多年“村官”，始終兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，家里窮得叮當(dāng)響，但從來(lái)沒(méi)有侵占過(guò)集體一分利益，始終保持著老農(nóng)夫淳樸忠厚的本色。家風(fēng)不肯定是宣言，也不肯定成文，而是影響，是傳承。
對(duì)！是潛移默化的影響，是歷久彌新的傳承！我也想起了一個(gè)故事，十幾年前親眼所見(jiàn)讓我至今印象深刻。我父親在教育系統(tǒng)工作，一次有人來(lái)家里請(qǐng)托送禮，父親力拒不收，在相互拉扯過(guò)程中撕破了茶葉禮盒的外包裝，茶撒滿地，弄得雙方都很尷尬。猶記得父親對(duì)我說(shuō)，收了禮就是辦錯(cuò)事，辦好事也成了辦壞事，到頭來(lái)既坑了公家，也害了自己。
我想，這就是家風(fēng)吧，不肯定要像十里春風(fēng)那樣浩浩蕩蕩，而是綿延悠長(zhǎng)、厚重積淀，時(shí)刻與靈魂相伴。祖父和父親都只是平凡的共產(chǎn)黨員，在生活中也很少向我說(shuō)教，但是言傳不如身教，他們自身的行動(dòng)就是對(duì)我最好的訓(xùn)誨。我會(huì)銘刻于懷，不負(fù)家風(fēng)。
干部家風(fēng)非小事，肯定要斷清家務(wù)事假期里，住在鄉(xiāng)下的舅舅來(lái)家里做客，我便問(wèn)起，“您感覺(jué)現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣怎么樣？”“現(xiàn)在風(fēng)氣的確是轉(zhuǎn)好了，大不一樣”。我追問(wèn)緣由?！翱锤刹?！”舅舅說(shuō)到，“前幾年在縣城里混個(gè)一官半職的人回老家過(guò)年，都開(kāi)著公車(chē)，村里面停了好多輛帕薩特、桑塔納啊什么的，我們都能看出來(lái)是哪個(gè)局的車(chē)。而且當(dāng)官的不但自己坐公車(chē)，還讓司機(jī)載著老婆孩子、七大姑八大姨去四處拜年。這兩年改變真大，城里的干部回家過(guò)年都不開(kāi)公車(chē)，要么開(kāi)私家車(chē)要么坐公交車(chē)。鄉(xiāng)親們看到了感覺(jué)和他們心里也近了，都說(shuō)看風(fēng)氣要看干部怎么辦自家的事。自家的事不當(dāng)公事辦了，風(fēng)氣肯定好。”我聽(tīng)后很有感受，一方面是人民群眾這么擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，從這樣一個(gè)小細(xì)微環(huán)節(jié)就能捕獲出社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變；另一方面可見(jiàn)干部家風(fēng)的好壞有多么重要，不僅是檢驗(yàn)自身作風(fēng)是否過(guò)硬的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)的窗口，是社風(fēng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
父親補(bǔ)充道，“公車(chē)的確是面鏡子，能折射出一名干部的家風(fēng)、一個(gè)地區(qū)的.政風(fēng)。前幾年，單位有領(lǐng)導(dǎo)把公車(chē)當(dāng)成自己‘專(zhuān)車(chē)’，常常用來(lái)接送家屬上下班、接送孩子上下學(xué)。上行下效，其他干部也時(shí)時(shí)常借單位公車(chē)去辦私事，一會(huì)兒要搬家一會(huì)兒要接送人的。近兩年這種現(xiàn)象已經(jīng)基本杜絕，領(lǐng)導(dǎo)干部們的門(mén)風(fēng)家教也嚴(yán)了，家屬上下班、子女上下學(xué)都是自己騎自行車(chē)或者坐公交車(chē)，其他同志再遇到私事用車(chē)的狀況也都是自己掏錢(qián)租車(chē)，沒(méi)有再向公車(chē)伸手了?！闭绻耪Z(yǔ)所云：“爾好誼，則民向仁而俗善；爾好利，則民好邪而俗敗”。一個(gè)一般家庭的家風(fēng)正不正，影響著家庭的興衰。而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的家風(fēng)正不正，則會(huì)在潛移默化中影響領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向，進(jìn)而干脆影響群眾對(duì)黨和政府的觀感。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必需要打掃門(mén)庭，建好家風(fēng)，做出表率，如此才能風(fēng)行草從，引領(lǐng)社會(huì)向上向善。戶(hù)戶(hù)樹(shù)好家風(fēng)，匯聚成新民風(fēng)大年初一，我和父母回鄉(xiāng)拜年，走街串戶(hù)間，發(fā)覺(jué)四周的風(fēng)氣在悄然發(fā)生改變?！岸澹郧懊看芜^(guò)年，我都見(jiàn)您四下招呼大家喝酒打牌，今年怎么沒(méi)有攢局兒?。俊蔽掖蛉?wèn)道?！昂⒆樱銒饗鸪裎?，別一到過(guò)年就是胡吃海喝、打牌搓麻，我也想通了，那樣的確也沒(méi)意思，耗費(fèi)了時(shí)間，還喝壞了身子。不僅是我，四周的摯友都有這種感覺(jué)。今年過(guò)年，我就是找摯友們一塊兒喝喝茶、聊閑聊，或者去街上看鄉(xiāng)親們扭扭秧歌、舞舞獅子，大家伙都輕松自由。”在村里任支部書(shū)記的大伯接著說(shuō)，“如今提倡好家風(fēng)、新民風(fēng)，鎮(zhèn)里要求村里的黨員干部們及家人帶頭承諾不喝大酒、不賭錢(qián)。另外，我也想著怎么帶動(dòng)全村百姓，我們村兩委合計(jì)，就去鎮(zhèn)里申請(qǐng)了文藝匯演的家伙什兒，鄉(xiāng)親們參加特別踴躍。有了新的活動(dòng)形式，這下村里喝酒的真少了、打牌的也不多了，大家都出來(lái)敲起鼓來(lái)打起鑼?zhuān)晡秲焊鼭饬?，感情更近了”?BR> 走到街上，便聽(tīng)到鑼鼓喧天，看到雄獅勁舞，鄉(xiāng)親們也都笑逐顏開(kāi)，精神飽滿。見(jiàn)到這一派祥和景象，一股社會(huì)主義新民風(fēng)撲面而來(lái)，讓人神清氣爽，暢然如釋?；爻峭局校€能聽(tīng)到村委會(huì)里的大喇叭播放著雷佳演唱的《我們的中國(guó)夢(mèng)》。不由想起華西村黨委書(shū)記吳協(xié)恩說(shuō)的一句話，“家風(fēng)好了，就會(huì)帶好村風(fēng)；村風(fēng)好了，民風(fēng)就好了；一個(gè)家庭好了，一個(gè)村子也好了；全國(guó)的村莊都好了，那我們國(guó)家也就好了?！?BR> 回想起春節(jié)關(guān)于家風(fēng)的見(jiàn)聞，我感受頗深。所謂家風(fēng)，最重要的是行動(dòng)和傳承，桃李不言，下自成蹊，家人的榜樣力氣是最強(qiáng)大的。進(jìn)而言之，不同的社會(huì)家庭之間，黨員干部的家風(fēng)又具有示范和引領(lǐng)作用，中不中，看干部，每個(gè)干部都能以公心處世，家風(fēng)嚴(yán)明，人民群眾自然看在眼中，正能量就有了扎實(shí)的傳播基礎(chǔ)。最終，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的家風(fēng)會(huì)形成清明的社風(fēng)民風(fēng)，共同匯聚成新時(shí)代的大國(guó)風(fēng)貌。在構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們每一人、每一戶(hù)都有責(zé)任。家風(fēng)正則民風(fēng)正、家風(fēng)清則社風(fēng)清，浩然家風(fēng)是超越時(shí)空的血脈，承載歷史，也將開(kāi)創(chuàng)將來(lái)。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇六
清廉是指做事公正廉潔、不受賄賂的品質(zhì)，可謂是一種高尚的精神境界。在當(dāng)今社會(huì)中，許多人為了謀取個(gè)人利益而不擇手段，許多行業(yè)也因貪污腐敗成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，強(qiáng)調(diào)清廉意識(shí)的培養(yǎng)和踐行顯得尤為重要。本文將主要圍繞說(shuō)清廉心得體會(huì)展開(kāi)探討。
第二段：深入剖析范例人物的清廉之道
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，人們對(duì)他們要求更高，針對(duì)現(xiàn)實(shí)變化、時(shí)代特征，要求每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)操守更加嚴(yán)格，要求每個(gè)黨員干部的胸懷更加高遠(yuǎn)，其中同時(shí)要達(dá)成一個(gè)共識(shí)，就是要深刻領(lǐng)悟清廉操守的重要性。這時(shí)，鄧穎超的事跡可以用來(lái)做為參考，在她的名片上印有一行字：“問(wèn)心無(wú)愧”，幾個(gè)字引人深思。正是由于鄧穎超始終堅(jiān)持清正廉潔的原則，無(wú)私奉獻(xiàn)在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中作出了巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)鄧穎超的事跡，我們也可以看出清正廉潔是不斷對(duì)自己進(jìn)行苛求，尋求和接受他人的監(jiān)督才能做到做事公正。
第三段：通過(guò)對(duì)比分析突顯清廉的重要性
清廉絕不是一件容易的事情，但它對(duì)于每個(gè)人都有著不同的意義。與有權(quán)有勢(shì)的人相比，普通百姓講究清廉操守也是至關(guān)重要的。而近年來(lái)的種種事件恰恰讓人們?cè)僖淮握J(rèn)識(shí)到清廉的必要性。我們可以比較兩個(gè)地區(qū)，告訴當(dāng)?shù)毓賳T他們只有跟清廉的對(duì)比之下，才能認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題像清醒地認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造出更好的社會(huì)發(fā)展環(huán)境。
第四段：著重闡述清廉的實(shí)踐方法
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的清廉也同樣需要行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。對(duì)個(gè)人而言，我們應(yīng)該從日常生活和工作中有計(jì)劃地去理解和實(shí)踐清廉精神，例如遠(yuǎn)離有賄賂嫌疑的場(chǎng)合、需脫離額外收益等。同時(shí)，還要勇于在潛在的風(fēng)險(xiǎn)面前保持骨氣，而對(duì)于組織而言，從制度上保證組織成員清廉倡廉，建立明確的紀(jì)律規(guī)范，為每個(gè)成員營(yíng)造一個(gè)清明的工作環(huán)境。
第五段：展望未來(lái)的清廉發(fā)展
從遏制貪腐的宏觀政策層面，到個(gè)人培養(yǎng)清廉精神的微觀層面，清廉操守的實(shí)踐可以說(shuō)是每個(gè)人的責(zé)任。在未來(lái)，我們應(yīng)該持續(xù)踐行清廉為首的發(fā)展理念，形成一股清新風(fēng)氣，真正營(yíng)造出一個(gè)公正透明、誠(chéng)信和諧的社會(huì)環(huán)境。
總之，說(shuō)清廉心得體會(huì)是一件有價(jià)值的事情。它不僅引導(dǎo)人們?yōu)樽陨砗退说男腋６e極行動(dòng)，也為構(gòu)建更加清明的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。我們應(yīng)該倍加珍惜這種財(cái)富，不斷堅(jiān)持培養(yǎng)和踐行清廉操守的精神，積極推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇七
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”實(shí)行高壓手段，“貓爸”則是百般聽(tīng)從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。許多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的運(yùn)用土方法，有的實(shí)行洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有華蜜。再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能純潔醇厚；家庭沖突多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說(shuō)，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在提倡“最美家風(fēng)”，找尋“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。古代有許多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了許多家庭教育的細(xì)微環(huán)節(jié)，有許多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依舊可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的.家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到許多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今日須要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)推斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要主動(dòng)將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭供應(yīng)可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝合的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸實(shí)等等基本品行，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家提倡的文明、和諧、自由、同等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)當(dāng)以更加開(kāi)放包涵、兼收并蓄的精神，來(lái)凝合時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明須要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)須要的“最美家庭”，讓家庭更加和諧，社會(huì)更加和諧。
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇八
廉潔自律是共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)基本職責(zé)，這一點(diǎn)在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪幸驳玫搅藦V泛的強(qiáng)調(diào)。然而，在實(shí)踐中，有時(shí)難免會(huì)遇到種種煩擾和誘惑，要保持廉潔自律并不是一件容易的事情。在這個(gè)問(wèn)題上，我有了一些自己的些體會(huì)與感悟。本文將結(jié)合我在工作與學(xué)習(xí)中的真實(shí)案例，探討簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)清廉心得體會(huì)對(duì)我們的意義，以及如何更好地踐行這種美德。
第一段：說(shuō)清廉對(duì)我們的意義
建設(shè)清正廉潔的政治生態(tài)，是共同追求的目標(biāo)。“清”，指執(zhí)行規(guī)定，秉持公正；“正”，指言行一致，講求真實(shí)；“廉”，指不搞權(quán)錢(qián)交易，自覺(jué)拒絕利益誘惑。如果每個(gè)人在生活中都能保持清正廉潔的思想和行為，就可以為社會(huì)制造出優(yōu)美的生活氛圍和工作環(huán)境，為我們共同追求的目標(biāo)插上翅膀。
第二段：說(shuō)清廉的困難以及應(yīng)對(duì)策略
在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)難免會(huì)遇到種種煩擾和誘惑。我曾經(jīng)在工作中，遇到一些舉報(bào)事件，有些涉及到了自己涉及責(zé)任的領(lǐng)域；而在學(xué)習(xí)上，就因?yàn)樽稣n程設(shè)計(jì)好的老師提供了一些便利，自己也曾稍稍過(guò)于依賴(lài)了老師，甚至心中泛起了一些不純的想法，是自己始料不及的。對(duì)于以上情況，在保持清正廉潔的同時(shí)，堅(jiān)持以正確的態(tài)度應(yīng)對(duì)。遇到煩擾我們可以對(duì)自己有信心，只要我們有著初始心，認(rèn)真工作，就沒(méi)有什么不能解決的問(wèn)題；遇到誘惑則要對(duì)這份誘惑內(nèi)在的利益進(jìn)行分析，有時(shí)候我們只是單純地為了省事而便利，還不足以撼動(dòng)我們的立場(chǎng)和信仰；最后，我們要廣泛地建立人脈，與各種背景的人溝通，才能心中更加清明，立于不敗之地。
第三段：如何踐行清廉美德
清廉的實(shí)踐離不開(kāi)一個(gè)重要因素——道德化素質(zhì)，而這樣的素質(zhì)并需要我們從自我做起。我們必須首先做到嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，與之對(duì)應(yīng)的是，我們也應(yīng)該尊重規(guī)則。在工作和學(xué)習(xí)上，只有我們認(rèn)真對(duì)規(guī)則，遏制不當(dāng)行為，才能更好地踐行清廉的美德。同時(shí)，我們也應(yīng)該提升自己的思想和精神水平，對(duì)困難和誘惑保持清醒頭腦和正確的理解，以配合自己的目標(biāo)更好地前行。在這樣的素質(zhì)基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該在平時(shí)多花時(shí)間沉淀，保證家庭生活的安寧與和諧，以及保持積極向上的心態(tài)和態(tài)度等。
第四段：說(shuō)清廉可行性的體現(xiàn)
長(zhǎng)期以來(lái)，一些人對(duì)清廉的美德產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為在社會(huì)中尋求政治利益是“必然的”，不能消除。但是，從現(xiàn)實(shí)情況看，一些典型的成功案例也表明了清廉行為的可行性和巨大作用。例如，在社會(huì)中，一些正直的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)家，憑借著堅(jiān)定的信仰和自我約束，為大眾創(chuàng)造了更多公正公平的工作和生活環(huán)境；而一些違法亂紀(jì)的國(guó)家和企業(yè)，卻在利益的驅(qū)動(dòng)下步子平穩(wěn)，卻不斷滋生著各種惡性事件。因此，我們要明確，清廉并非夢(mèng)想，它是可以實(shí)現(xiàn)的，忠誠(chéng)及純正的信仰則是實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)的基本支柱。
第五段：總結(jié)和展望
說(shuō)清廉心得體會(huì)不僅僅是一個(gè)人個(gè)的問(wèn)答，更是一個(gè)人品格與靈魂的讀者。個(gè)人需要不斷地思考自己的行為和思想，掌握職業(yè)細(xì)節(jié)和交往生活的技巧，以至能夠更好地踐行清廉的美德。在未來(lái)的日子里，我們應(yīng)該更努力地改變自己和形成一種良好的風(fēng)氣，共同為實(shí)現(xiàn)這一美好的目標(biāo)而努力！
清廉說(shuō)心得體會(huì)道客巴巴篇九
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的`，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周?chē)耍屗麄円沧龅健?BR> 我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
清廉家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)5
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周?chē)娜?，?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對(duì)得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們?cè)@樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)?！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌耄绕渌?。”“能不為息患挫志，自不為安樂(lè)肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費(fèi)一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)?！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識(shí)從哪里來(lái)，就是從學(xué)習(xí)中來(lái)?！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(zhǎng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。