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        溫庭筠菩薩蠻教案(通用18篇)

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            一個好的教案可以提高教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教案中的教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣,注重互動和合作學(xué)習(xí)。以下是一些以學(xué)生為中心的教案范本,希望能激發(fā)教師們的創(chuàng)造力和熱情。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇一
            1、理解這首詞的描寫技巧。
            2、準確把握主人公的內(nèi)心世界。
            誦讀法、精讀法、討論法。
            1.理解這首詞的特色和技巧。
            2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感。
            一課時。
            一.導(dǎo)入課文。
            二.整體感知。
            1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:
            屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。插上頭上的花飾,仔細地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對金色的鷓鴣。
            2.概括上下片所寫內(nèi)容。
            上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。
            下片:梳妝打扮的過程。
            三、賞析。先思考,再和同學(xué)交流,準備發(fā)言。
            1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語感上有怎樣的聽覺之美?明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯,既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂美。
            2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的?
            明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、
            “鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個富于視覺之美的境界。
            3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?
            明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨哀傷。
            4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?
            明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從。
            “懶”、“遲”的動作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個孤獨寂寞的女子??陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。
            5、賞析“度”字的妙處。
            指導(dǎo):
            a.這樣一個美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)。
            “照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖?;ㄋ迫嗣?,人面似花。花固然美,但”花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落??!
            b.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點嗎?
            孤獨寂寞。
            c.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?
            詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。
            7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)。
            8.理解藝術(shù)風(fēng)格:
            綺麗香艷、婉約柔媚。
            四、作業(yè):背誦全詞。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇二
            教學(xué)方法。
            誦讀法、精讀法、討論法。
            教學(xué)重點難點。
            1.理解這首詞的特色和技巧。
            2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感。
            教時安排:
            一課時。
            教學(xué)過程:
            一.導(dǎo)入課文。
            二.整體感知。
            1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:
            屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。
            插上頭上的花飾,仔細地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對金色的鷓鴣。
            2.概括上下片所寫內(nèi)容。
            上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。
            下片:梳妝打扮的過程。
            三、賞析。先思考,再和同學(xué)交流,準備發(fā)言。
            1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語感上有怎樣的聽覺之美?
            明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯,既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂美。
            2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的.?
            明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個富于視覺之美的境界。
            3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?
            明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨哀傷。
            4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?
            明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從“懶”、“遲”的動作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個孤獨寂寞的女子??陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。
            5、賞析“度”字的妙處。
            指導(dǎo):
            a.這樣一個美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)。
            “照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖?;ㄋ迫嗣?,人面似花?;ü倘幻?,但”花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落啊!
            b.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點嗎?
            孤獨寂寞。
            c.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?
            詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。
            7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)。
            8.理解藝術(shù)風(fēng)格:
            綺麗香艷、婉約柔媚。
            四、作業(yè):背誦全詞。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇三
            《唐詩宋詞選讀》第十二專題是:“龍騰虎擲的稼軒詞”。該專題有4首,2首教學(xué)篇目,2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的兩篇,一篇是自讀篇目,一篇是教學(xué)篇目。
            1、讀懂,理解字詞句子;
            2、理解詞的情感思想;
            3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主,在多讀中逐漸推進學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題,引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。
            1、通過本專題的學(xué)習(xí),能夠初步了解辛棄疾詞雄深雅健的藝術(shù)風(fēng)格。
            2、能夠通過探究性學(xué)習(xí),了解蘇軾、辛棄疾詞的杰出成就、不同風(fēng)貌。
            3、能了解典故的類型以及在詩歌中的作用。能夠?qū)υ姼柚芯拿溥M行鑒賞。
            4、能夠通過對詩歌意境(境界)的體驗、鑒賞,了解意境的藝術(shù)魅力。
            5、能夠結(jié)合本專題的學(xué)習(xí),嘗試風(fēng)景名勝聯(lián)(或?qū)懢笆闱槁?lián))的擬寫。
            本文目標:初步了解辛棄疾的詞風(fēng),賞析詞中的意境。
            教時設(shè)置:1教時。
            一、導(dǎo)入。
            南宋還有一位大文學(xué)家,就是辛棄疾,前人曾有人稱他為“詞中之龍”,說他的詞是“龍騰虎擲”。辛棄疾最大限度地開拓了詞的境界:在內(nèi)容上,包羅萬象,如萬花競春,尤以氣入詞,充滿狂放精神;表現(xiàn)方式上以文入詞,用以抒情,用以詠物,用以說理,進一步解放了詞體;語言上熔鑄百家,為我所用,五光十色,光怪陸離;風(fēng)格上亦剛亦柔,亦莊亦諧,其繁富多樣為兩宋其他詞人無法比擬。今天我們學(xué)他的兩首詞《菩薩蠻》(郁孤臺下清江水)《水龍吟》(楚天千里清秋)。
            二、教學(xué)《菩薩蠻》(郁孤臺下清江水)。
            1、朗讀。
            菩薩蠻。
            書江西造口壁。
            郁孤臺下清江水,中間多少行人淚,西北望長安,可憐無數(shù)山。
            青山遮不住,畢竟東流去,江晚正愁予,山深聞鷓鴣。
            2、看注解,補充了解作者和背景。
            辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。辛棄疾在政治上,受到歧視而不被重用,一生郁郁寡歡,不得志。所以,他用詩詞來抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。他的詞充滿一股豪放的陽剛之氣,與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇辛”。
            寫這首詞時,作者駐節(jié)贛州,常來往于皂口,這是一次在皂口一墻壁上的題字。
            3、根據(jù)詩詞的特點,合理想像,理清全詞大意。
            (郁孤臺下贛江的水清澈呀,有誰知這里面落入了多少背井離鄉(xiāng)人的淚。面向西北眺望故都,可惜有無數(shù)座山遮擋。
            青山再高,也遮不住滾滾東流的江水。傍晚行于江邊,正讓我惆悵,豈知又聞深山里傳來了鷓鴣的啼聲。)。
            4、賞析(先思考,再和同學(xué)交流,準備班級發(fā)言)。
            (1)前人評價這首詞的手法是“借水怨山”,試加評說詞中的山和水這兩個意象和情感。
            (上片寓情于景。前兩句以虛筆寫“清水”,帶出一個“淚”,表現(xiàn)山河破碎的憾恨,后兩句寫對故都的眺望,引出山的遮擋,表現(xiàn)對舊都故國的無限思念,以上,在情感上是抑。下片前兩句借山說水,滲透出出一股豪放之氣,在情感上是揚;后兩句又借眼前之景,一邊是江,一邊是山,一像一聲,渲染出內(nèi)心深處的“愁”,又是抑。)。
            (2)“青山遮不住,畢竟東流去”一句,現(xiàn)在常常被引用,說說這句在本詞中的含義和現(xiàn)在引用的含義。
            (本詞中的含義:青山再高,也遮不住滾滾東流的江水;國家雖然殘破,但我復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情不變?,F(xiàn)在引用的含義:客觀規(guī)律不可抗拒,歷史畢竟要發(fā)展,表達一種哲理。)。
            5、背誦。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇四
            【教學(xué)重點、難點】。
            【教學(xué)方法】誦讀法、討論分析法。
            【課時安排】1課時。
            教學(xué)過程:
            一、導(dǎo)語設(shè)計。
            復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入,集體背誦學(xué)過的唐五代詞韋莊《菩薩蠻》。
            人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
            二、了解作者及背景。
            1、作者。
            溫庭筠,唐書作廷筠,本名岐,字飛卿,太原人,晚唐詩人,約比白居易晚50年。詩與李商隱齊名,世稱「溫李」,詞與韋莊并稱「溫韋」。每依新興曲調(diào)作歌詞,開五代宋詞之盛,花間集收溫詞六十六首。文學(xué)史上,溫庭筠(約812-866)可稱第一位專業(yè)詞人。其詞名壓倒詩名,而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首,主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或x女們的愛情,也有少數(shù)寫邊塞題材之作。據(jù)宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首。詞成后,令狐綯冒稱是自己的作品,暗地里獻給宣宗,并叮囑溫庭筠不要聲揚出去。溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐綯,致終生不被重用。
            2、背景。
            溫庭筠的《菩薩蠻》是一組詞,共有十四首。這里選的是第一首,它寫一個閨中女子從起床、梳洗、畫眉、簪花、照鏡及穿衣的一系列動作,從中展現(xiàn)出她的處境和心境。這首詞,為了適應(yīng)宮廷歌妓的聲口,也為了點綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖,唐五代詞的創(chuàng)作手法,以溫庭筠的詞為代表。
            三、置身意境找出全詞的物象:。
            小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、花、人面、繡羅襦、金鷓鴣。
            構(gòu)成了一個富于視覺之美的境界。誦讀體驗——美好而又綿密的意象。
            四、理解詞的內(nèi)容,整體感知。
            (一)賞析上片“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲?!?BR>    1、小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。
            2、金:指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。
            3、鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。
            4、度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。在詞人的聯(lián)想中,發(fā)鬢如云,故生飛度之感?!坝倍?,則把無生命的.“鬢云”寫活了。5、香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。
            6、蛾眉:女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”。
            7、弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。
            ——閨中女子內(nèi)心的寂寞空虛?!?lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,我們有理由認為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。
            上片從素妝寫起,到起床后的梳洗。寫女主人起床前后的情態(tài)、動作。
            (二)賞析下片“照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣?!?BR>    1、羅襦:絲綢短襖。
            2、鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。
            3、梳洗打扮過后,為了看頭上的花飾是否插好,拿出兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現(xiàn)了她的臉孔和花飾?;ㄅc人相互輝映,顯得格外好看?;ㄋ迫嗣?,人面似花?;ü倘幻溃ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落啊!
            4、這首詞塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象,試分析其表現(xiàn)手法。
            ——細節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
            ——反襯。容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;——比喻、借代?!棒W云欲度香腮雪”,鬢發(fā)密如云,香腮白如雪,表現(xiàn)閨中女子之的美?!靶∩街丿B金明滅”,以“小山”借指眉妝,以“金”借指額黃,表現(xiàn)閨中女子之嬌美?!半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案,反襯閨中女子之孤獨。
            譯文:以兩鏡前后相映,看兩鬢簪花是否妥恰,紅花和容顏交相輝映。穿上剛熨平的綾羅群襦上,繡著一雙雙金鷓鴣。
            下片梳妝已罷,照鏡觀看及穿衣登活動及內(nèi)心的感觸。
            五、課堂小結(jié)。
            上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態(tài),下片寫妝成后的情態(tài),全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作,并成功運用反襯、比喻、借代等手法,塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
            六、思考討論:為何歷代文人常用女子的意象作比喻?
            明確:在中國古代的倫理道德中,夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系,是相當(dāng)?shù)?。妻子在丈夫面前是沒有自由的,丈夫可以喜愛她,選擇她,拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關(guān)系也是如此。那個在家中唯我獨尊的男子漢大丈夫,一到君臣關(guān)系中,就變成“臣妾”了,就跟那妾連在一起了,相當(dāng)于女子地位。他可以被選擇,被拋棄,被貶謫,被賜死,甚至殺身,還要謝恩的。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩來,想到自己不得知遇,就把自己比作一個女子,沒有找到一個托付終身的人。
            七、布置作業(yè):
            1、背誦這首詞。
            2、搜集歷代文人以女子意象寄予情感的詩作。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇五
            1、理解這首詞的描寫技巧。
            2、準確把握主人公的內(nèi)心世界。
            誦讀法、精讀法、討論法。
            1.理解這首詞的特色和技巧。
            2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感。
            一課時。
            1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:
            屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。
            插上頭上的花飾,仔細地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對金色的鷓鴣。
            2.概括上下片所寫內(nèi)容。
            上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。
            下片:梳妝打扮的過程。
            1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語感上有怎樣的聽覺之美?
            明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯,既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂美。
            2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的?
            明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個富于視覺之美的境界。
            3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?
            明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨哀傷。
            4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?
            明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從“懶”、“遲”的動作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個孤獨寂寞的女子??陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。
            5、賞析“度”字的妙處。
            指導(dǎo):
            a.這樣一個美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)。
            “照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖?;ㄋ迫嗣?,人面似花?;ü倘幻?,但”花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落啊!
            b.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點嗎?
            孤獨寂寞。
            c.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?
            詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。
            7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)。
            8.理解藝術(shù)風(fēng)格:
            綺麗香艷、婉約柔媚。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇六
            王斌。
            教學(xué)目的:
            1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點。
            2、體會由情到景,由景到情,景情并茂的藝術(shù)效果。
            3、理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
            4、了解這首詞贊美江南,同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。
            教學(xué)重點:
            1、熟讀背誦這首詩,簡要了解韋莊。
            2、鑒賞這首詩似直而紆的表達藝術(shù)。
            教學(xué)難點:
            1、理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
            2、了解這首詞贊美江南,同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻,突出江南的好處,也反襯游子不能返鄉(xiāng)的.苦衷之意的思想。
            第一節(jié)。
            一、導(dǎo)入:
            初中時我們曾學(xué)過白居易的《憶江南》,請同學(xué)背誦這首詞。(江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?)。
            這是白居易贊美江南的詩句,今天我們來學(xué)習(xí)韋莊的一篇贊美江南的詞作《菩薩蠻》。
            二、詩人及背景介紹:
            1、韋莊:
            韋莊,字端己,京兆杜陵人。唐代詩人韋應(yīng)物四世孫。韋莊生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時期。59歲舉進士,72歲幫助王建創(chuàng)建“前蜀”小朝廷,并任禮部侍郎同平章事。他的詩詞都很著名,因有反映黃巢義軍攻入長安的長篇敘事詩《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”。在詩壇上與溫庭筠其齊名,并稱為“溫韋”,是“花間派”詞人的代表作家,著有《浣花集》。
            2、花間派:
            后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞,編成我國文學(xué)史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”?;ㄩg詞的題材,十之八九為花間月下,男女之情,還有極少部分是詠史征戍、行旅寫景。風(fēng)格以辭意婉約,香軟浮艷為主。
            3、寫作背景:
            這首詞是詩人早年浪游江南時所作。韋莊浪游江南時,共寫了五首以《菩薩蠻》為題的詞。這五首詞的內(nèi)容、情意、風(fēng)格相近。這是其中的第二首。
            三、感知詩歌:
            1、指定學(xué)生誦讀詩歌:
            2、教師評點,并指導(dǎo)誦讀技巧:
            這首每兩句換一次韻,且平仄重復(fù)回環(huán),有復(fù)疊之美。誦讀時平聲音應(yīng)拖長,稍做停頓;遇仄聲時則應(yīng)急促一些。
            3、再次請學(xué)生誦讀:
            4、全班齊讀:
            5、學(xué)生合作完成詞意的理解:
            四、賞析詞作:
            1、詞作開篇說到“人人盡說江南好”,那么大家結(jié)合詞作說說“江南好”“好”在哪里?
            “春水碧于天|畫船聽雨眠|壚邊人似月,皓腕凝霜雪?!?BR>    2、歸結(jié)起來“江南好”有三方面的“好”,請同學(xué)用自己的話說說是哪三方面?
            一言以蔽之,江南不僅風(fēng)景美|生活美,而且江南|人更美。
            沒有。
            一定是詞人想念家鄉(xiāng),萌生了離開江南回到家鄉(xiāng)的念頭。人人這么說,實際上是勸阻詞人。
            詞人一定有不能回鄉(xiāng)的苦衷。
            小結(jié):所以詞作開篇就由衷地表達了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。也很含蓄地表達了有家不能歸的苦衷。這種寫法我們稱之為“似直而紆,似達而郁”(表面顯得直率,其實情意曲折;口吻看似通達,而內(nèi)容其實沉郁)。
            6、“未老莫還鄉(xiāng)”中“莫”是什么意思?
            不要。
            7、“莫”“不要”是表勸止的話語,那么這勸止的話語又是針對什么事情?
            詞人想回鄉(xiāng),朋友勸阻他“莫”。
            8、所以“未老莫還鄉(xiāng)”這句詩包含了三層意思,說說是哪三層?
            詞人想回鄉(xiāng)。
            朋友叮嚀囑咐他“莫”。
            就是回鄉(xiāng)的話也等到年老后。
            小結(jié):這五個字有三層意義的轉(zhuǎn)折,表面上寫得很曠達,說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng),而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。
            9、結(jié)合全詞說說“還鄉(xiāng)須斷腸”的原因?
            游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉(xiāng),否則一想起江南的美好景色和人物,就會后悔不及。(當(dāng)然詞作主旨只停留這個層面就對詞作理解顯得膚淺。)。
            詩人生活在唐朝末年,因藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)爭連連,曾在江南避亂達十年之久。如果這時回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),一定會有斷腸的悲哀。
            五、詞作主旨:
            這首詞表面稱嘆、歌頌江南美景,實際是含蓄地表達思鄉(xiāng)之情,反襯出游子有故鄉(xiāng)而不能歸返的苦衷。
            王斌。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇七
            教學(xué)目標:
            1、了解唐五代詞的有關(guān)常識。
            2、通過對“溫詞”的鑒賞,了解“花間詞”的藝術(shù)風(fēng)格。
            教學(xué)重點:討論本詞是否有所寄托。
            教學(xué)方法:閱讀法、講授法、對話法。
            教學(xué)時數(shù):一課時。
            教學(xué)過程:
            一、唐五代詞概述:
            1、花間詞派:以唐溫庭筠、前蜀韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征。溫詞秾艷華美,如簪花仕女,如富麗堂皇牡丹,“密而隱”富于美感的聯(lián)想;韋詞疏淡清秀,如淡妝美人,如清新明麗芙蓉,“顯而疏”,易直接觸發(fā)情感的感動。
            2、二主一相:南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情操,以及獨特的個性稟賦和情感體驗,賦予南唐詞獨特的感傷情調(diào)和開闊的詞境(李璟和李煜以文雅的詞風(fēng)來表現(xiàn)深廣的憂患意識,為詞體注入個人和家國之感,拓展了唐五代文人詞的藝術(shù)境界,開掘了唐五代文人詞的抒情深度;樸素的語言和杰出的白描功夫,形成了他們“天然地,別是風(fēng)流標格”。馮延巳詞善于以闊大境界、層進手法寫柔情,從而營造出一種浩浩莽莽的意境。),確立了他們結(jié)束“花間”開啟“北宋”的承上啟下的詞史地位。
            二、作者介紹:
            溫庭筠:與李商隱并稱“溫李”,與韋莊并稱“溫韋”,他是第一個專力于“倚聲填詞”的詩人,其詞多寫花間月下、閨情綺怨,形成了以“綺艷香軟”為特征的花間詞風(fēng),被稱為“花間派”鼻祖。
            三、結(jié)合注解,理解詞意:
            小山重重疊疊,晨曦閃閃或明或滅,鬢邊發(fā)絲飄過潔白的香腮似雪。懶得起來畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞意遲遲。
            照一照新插的花朵對前鏡又對后鏡,紅花與容顏交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。
            四、賞析:
            1、這首詞的韻腳有哪些?如何構(gòu)成聽覺之美?
            答:韻腳分別是“滅”“雪”“眉”“遲”,“鏡”“映”“褥”“鴣”,兩仄兩平,相互交錯,既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。
            2、詞中的物象有哪些?如何營造視覺之美?
            答:物象有“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣”等意象,錯彩鏤金,精致綿密,構(gòu)成富于視覺美的境界。
            3、塑造了一個怎樣的人物形象?
            答:這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。
            4、作者是如何來表現(xiàn)人物形象的?
            答:肖像、動作(細節(jié))、著裝描寫。
            例如“懶起畫蛾眉”中“懶”字把她此時此地那種悵惘若失的情態(tài)傳達出來;“弄妝梳洗遲”中“遲”字進而渲染她無情無緒的心態(tài);“照花前后鏡,花面交相映”,花似人面,人面似花?;ü倘幻溃盎ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝!”人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落啊!;“雙雙金鷓鴣”,實際是反襯,她獨處深閨。滿懷惆悵,“雙雙金鷓鴣”不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪,也道出她“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。
            五、作業(yè):
            1、背誦全詞。
            2、完成《學(xué)習(xí)與評價》相關(guān)練習(xí)。李華。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇八
            1,能正確,流利,有感情地朗讀課文,會復(fù)述課文.
            2,學(xué)會9/11個生字,兩條綠線內(nèi)的4個字只識不寫.認識2個多音字.理解由生字組成的詞語.
            理解由生字組成的詞語.
            投影圖片,生字卡片。
            1,看投影,了解紅軍長征的背景.
            2,板書課題,問:什么是菩薩兵藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵呢。
            1,自學(xué)。
            要求:。
            (1)輕聲讀課文,讀通順,讀流利.
            (2)學(xué)習(xí)生字詞,不懂的詞語用線畫出來.
            2,檢查自學(xué)效果.
            (1)出示詞語卡片,指名讀.
            (2)齊讀詞語.
            (3)說說不懂的詞語的意思.
            糟蹋:侮辱.
            熱火朝天:比喻群眾性運動或工作達到熱烈,高漲的境界.
            3,分段指名讀課文.想每段告訴我們什么。
            4,用一句話說說課文講了一件什么事。
            1,自由讀.
            2,指名說你知道了什么。
            3,指導(dǎo)讀出感情.
            1,熟讀課文.
            2,用鋼筆描紅.
            3,完成書后第三題.
            1,能正確,流利,有感情地朗讀課文,會復(fù)述課文.
            3,理解藏胞為什么稱紅軍為菩薩兵,體會紅軍對少數(shù)民族同胞的赤誠愛心,領(lǐng)悟軍愛民的優(yōu)良作風(fēng)與優(yōu)秀品質(zhì).
            能運用熱火朝天,干干凈凈等詞語描寫一個活動場面.
            教學(xué)準備:。
            多媒體。
            畫出有關(guān)的語句.
            1,指名讀.
            2,第二段體現(xiàn)了朱德的'什么心情怎樣讀。
            3,第五段朱德對藏族同胞的一片愛心的句子是(指名讀),該如何讀.
            4,分角色朗讀2-5段.
            1,自由讀.
            2,畫出朱德同志對藏胞春耕工作關(guān)心,重視的詞語.
            3,指名說說所畫的詞語.
            4,你能通過讀,把這種感情讀出來嗎。
            指導(dǎo)朗讀.
            1,自由讀.
            3,交流上面的問題.
            4,指名讀第8自然段,引讀第9自然段.
            1,自由朗讀全文.
            2,說說藏胞們?yōu)槭裁窗鸭t軍稱為菩薩兵.
            寫一段話,描寫同學(xué)們大掃除的情景,要求用上熱火朝天干干凈凈等詞語.
            朱德:急壞了怎么受得了盡心盡力。
            藏民:躲跑返回流淚。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇九
            《菩薩蠻》中委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨,為大家分享了《菩薩蠻》的文學(xué)賞析,歡迎借鑒!
            菩薩蠻?小山重疊金明滅。
            小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。
            懶起畫峨眉,弄妝梳洗遲。
            照花前后鏡,花面交相映。
            新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
            【譯文】。
            眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。
            照一照新插的花朵,對了前鏡,又對后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。
            【賞析】。
            溫庭筠為晚唐詩人,而《菩薩蠻》十四首乃詞史上一段豐碑,雍容綺繡,罕見同儔,影響后來,至為深遠,蓋曲子詞本是民間俗唱與樂工俚曲曲,士大夫偶一拈弄,不過花間酒畔,信手消閑,不以正宗文學(xué)視之。從溫庭筠開始,始有意與刻意為之,詞之為體方得升格,文人精意,遂兼入填詞,詞與詩開始分庭抗禮,爭華并秀。
            此篇通體一氣,精整無只字雜言,所寫只是一件事――“梳妝”,領(lǐng)會此二字,一切迎刃而解。而妝者,以眉為始;梳者,以鬢為主;故首句即寫眉,次句寫鬢。小山,眉妝之名目,此樣盛行于晚唐五代,大約“眉山”一詞亦因此起。重,在詩詞韻語中,往往讀平聲而義為去聲,或者反是,全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去,方為識音。疊,相當(dāng)于蹙眉之蹙字義,唐詩有“雙蛾疊柳”之語,正此之謂。金,指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。已將眉喻山,再將鬢喻為云,再將腮喻為雪,是謂文心脈絡(luò)。蓋晨間閨中待起,其眉蹙鎖,而鬢已散亂,其披拂之發(fā)縷,掩于面際,故上則微掩眉端額黃,在隱現(xiàn)明滅之間,下則欲度腮香,――度實亦微掩之意。如此,山也,金也,云也,雪也,構(gòu)為一幅春曉圖,十分別致。
            前兩句所寫,待起未起之景也。故第三句緊接懶起,雖曰懶起,并非不起,是嬌懶遲遲未起也。閨中曉起,必先梳妝,故“畫蛾眉”三字點題,正承“小山”而來?!芭獖y”再點題,而“梳洗”二字又畫龍點睛承鬢之腮雪而來。中間又著一“遲”字,遠與“懶”相為呼應(yīng),近與“弄”字互為注解?!芭弊肿钇?,因而是一篇眼目。一“遲”字,多少層次,多少時光,多少心緒,多少神情,俱被此一字包盡矣。
            梳妝雖遲,終究須有完畢之日,故過片重開,即寫梳妝已罷,最后以兩鏡前后對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡,妝臺奩內(nèi)之座鏡也;其后鏡,手中所持之柄鏡也――俗呼“把兒鏡”。所以照者,為看兩鬢簪花是否妥恰,而兩鏡之交,“套景”重疊,花光與人面,亦交互重疊,至于無數(shù)層次。以十個字寫此難狀之妙景,盡得神理,實為奇絕之筆。
            詞筆至此,寫梳妝題目已盡其能事了,后面又忽有兩句,又不知為何而設(shè)?新貼,新鮮之“花樣子”也,剪紙為之,貼于綢帛之上,以為刺繡之“藍本”者也。蓋言梳妝既妥,遂開始一日之女紅:刺繡羅襦,而此新樣花貼,偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人,見此圖紋,不禁有所感觸。此處之所感所觸,乃與開頭之山眉深蹙、夢起遲妝者相應(yīng),通體只寫梳妝一字,蘊含其中的卻是閨閣之內(nèi)說不盡的心事。
            名家評論。
            張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。篇法仿佛《長門賦》,而用節(jié)節(jié)逆敘。此章從夢曉后領(lǐng)起“懶起”二字,含后文情事。“照花”四句,《離騷》初服之意。
            陳廷焯《白雨齋詞話》卷一:飛卿詞如“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”,無限傷心,溢于言表。
            張燕瑾《唐宋詞選析》:這首《菩薩蠻》不僅稱物芳美,也具有“其文約,其詞微”的特點,富有暗示性,容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。
            《中國歷代詩歌各篇賞析》:在這首詞里,作者將許多可以調(diào)和的顏色和物件放在一起,使它們自己組織配合,形成一個意境,一個畫面,讓讀者去領(lǐng)略其中的情意,這正是作者在創(chuàng)造詞的意境上,表現(xiàn)了他的獨特的手法。
            唐圭璋《唐宋詞簡釋》:此首寫閨怨,章法極密,層次極清。首句,寫繡屏掩映,可見環(huán)境之富麗;次句,寫鬢絲撩亂,可見人未起之容儀。三、四兩句敘事,畫眉梳洗,皆事也。然“懶”字、“遲”字,又兼寫人之情態(tài)。“照花”兩句承上,言梳洗停當(dāng),簪花為飾,愈增艷麗。末句,言更換新繡之羅衣,忽稅衣上有鷓鴣雙雙,遂興孤獨之哀與膏沐誰容之感。有此收束,振起全篇。上文之所以懶畫眉、遲梳洗者,皆因有此一段怨情蘊蓄于中也。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇十
            小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。
            照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
            翻譯。
            這首《菩薩蠻》,為了適應(yīng)宮廷歌伎的聲口,也為了點綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。
            詞的上片,寫床前屏風(fēng)的`景色及梳洗時的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。
            賞析。
            飛卿為晚唐人,而《菩薩蠻》十四首乃詞史上一段豐碑,雍容綺繡,罕見同儔,影響后來,至為深遠,蓋曲子詞本是民間俗唱與樂工俚曲,士大夫偶一拈弄,不過花間酒畔,信手消閑,不以正宗文學(xué)視之。至飛卿此等精撰,始有意與刻意為之,詞之為體方得升格,文人精意,遂兼入填詞,詞與詩篇分庭抗禮,爭華并秀。
            此篇通體一氣。精整無只字雜言,所寫只是一件事,若為之?dāng)M一韙增入,便是“梳妝”二字。領(lǐng)會此二字,一切迎刃而解。而妝者,以眉為始;梳者,以鬢為主;故首句即寫眉,次句寫鬢。
            小山,眉妝之名目,晚唐五代,此樣盛行,見于《海錄碎事》,國“十眉”之一式。大約“眉山”一詞,亦因此起。眉曰小山,也時時見于當(dāng)時記號中,如五代蜀秘書監(jiān)毛熙震《女冠子》云:“修蛾慢臉(臉,古義,專指眼部),不語檀心一點(檀心,眉間額妝,雙關(guān)語),小山妝?!闭感∩矫级?。又如同時孫光憲《酒泉子》云:“玉纖(手也)淡拂眉山小,鏡中嗔共照。翠連娟,紅縹緲,早妝時。”亦正寫晨妝對鏡畫眉之情景。可知小山本謂淡掃蛾眉,實與韋莊《荷葉杯》所謂“一雙愁黛遠山眉”同義。
            舊解多以小山為“屏”,其實未允。此由不知全詞脈絡(luò),誤以首句與下無內(nèi)在聯(lián)系;不知“小山”為眉樣專詞,誤以為此乃“小山屏”之簡化。又不知“疊”乃眉蹙之義,遂將“重疊”解為重重疊疊。然“小山屏”者,譯為今言,謂“小小的山樣屏風(fēng)”也,故“山屏”即為“屏山”,為連詞,而“小”為狀詞;“小”可省減而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”為屏,又以“金明滅”為日光照映不定之狀,不但“屏”“日”全無著落,章法脈絡(luò)亦不可尋矣。
            重,在詩詞韻語中,往往讀平聲而義為去聲,或者反是,全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去,方為識音。疊,相當(dāng)于蹙眉之蹙字義,唐詩有“雙蛾疊柳”之語,正此之謂。金,指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”,故詩又有“八字宮眉捧額黃”之句,其良證也。
            已將眉喻山,再將鬢喻為云,再將腮喻為雪,是謂文心脈絡(luò)。蓋晨間閨中待起,其眉蹙鎖,而鬢已散亂,其披拂之發(fā)縷,掩于面際,故上則微掩眉端額黃,在隱現(xiàn)明滅之間,下則欲度腮香,——度實亦微掩之意。如此,山也,金也,云也,雪也,構(gòu)為一幅春曉圖,十分別致。
            上來兩句所寫,待起未起之景也。故第三句緊接懶起,起字一逗——雖曰懶起,并非不起,是嬌懶遲遲未起也。閨中曉起,必先梳妝,故“畫蛾眉”三字一點題——正承“小山”而來?!芭獖y”再點題,而“梳洗”二字又畫龍點睛承鬢之腮雪而來。其雙管其并下,脈絡(luò)最清。然而中間又著一“遲”字,遠與“懶”相為呼應(yīng),近與“弄”字互為注解?!芭弊肿钇?,因而是一篇眼目。一“遲”字,多少層次,多少時光,多少心緒,多少神情,俱被此一字包盡矣。
            梳妝雖遲,終究須有完畢之日,故過片重開,即寫梳妝已罷,最后以兩鏡前后對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡,妝臺奩內(nèi)之座鏡也;其后鏡,手中所持之柄鏡也——俗呼“把兒鏡”。所以照者,為看兩鬢簪花是否妥恰,而兩鏡之交,“套景”重疊,花光與人面,亦交互重疊,至于無數(shù)層次!以十個字寫此難狀之妙景,盡得神理,實為奇絕之筆。
            詞筆至此,寫梳妝題目已盡其能事了,后面又忽有兩句,又不知為何而設(shè)?新貼,新鮮之“花樣子”也,剪紙為之,貼于綢帛之上,以為刺繡之“藍本”者也。蓋言梳妝既妥,遂開始一日之女紅:刺繡羅襦,而此新樣花貼,偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人,見此圖紋,不禁有所感觸。此處之所感所觸,乃與開頭之山眉深蹙,夢起遲妝者相應(yīng)。由此一例足見飛卿詞極工于組織聯(lián)絡(luò),回互呼應(yīng)之妙。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇十一
            《菩薩蠻》是唐代文學(xué)家溫庭筠的代表詞作。此詞寫女子起床梳洗時的嬌慵姿態(tài),以及妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。
            菩薩蠻·小山重疊金明滅。
            唐溫庭筠。
            小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。
            照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
            翻譯。
            眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。
            照一照新插的花朵,對了前鏡,又對后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的'金鷓鴣。
            注釋。
            小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。金:指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。
            鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。
            蛾眉:女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”。
            弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。
            羅襦:絲綢短襖。
            鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。
            隨堂測試題。
            【擴展】。
            (1)如果為這首詞擬一個題目,你認為最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(2分)。
            a.閨怨b.梳妝c.相思d.送別。
            (2)請對“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”一句作簡要賞析。(2分)。
            (3)曾經(jīng)的經(jīng)歷與該詞中主人公的境況有相似之處的詩(詞)人是()(2分)。
            a.李清照b.李賀c.李白d.李紳。
            參考答案:
            (1)d。
            (2)運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。
            (3)a。
            二:
            1.“花面交相映”化用了唐代詩人的詩句“”。(2分)。
            答:.崔護,人面桃花相映紅。
            2.簡要賞析“度”的妙處。(3分)。
            答:度,度過,紛披,描寫了如云鬢發(fā)紛披于白凈如雪的臉龐的情狀;(2分)化靜為動,富于聯(lián)想與想象。(1分)。
            3.簡要賞析“新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣”兩句。(3分)。
            答:最后兩句運用反襯手法,(1分)以繡羅襦上的金鷓鴣的成雙成對反襯美婦的孤獨和寂寞。(2分)。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇十二
            唐代溫庭筠。
            梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
            翻譯。
            梳洗完畢,獨自一人登上望江樓,倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。上千艘船過去了,所盼望的人都沒有出現(xiàn)。太陽的余暉脈脈地灑在江面上,江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。
            鑒賞一。
            此詞寫一女子登樓遠眺、盼望歸人的情景,表現(xiàn)了她從希望到失望以致最后的“腸斷”的感情。
            這是一首小令,只有二十七個字?!霸~之難于令曲,如詩之難于絕句”,“一句一字閑不得”(《白香詞譜箋》)。起句“梳洗罷”,看似平平,“語不驚人”。但這三個字內(nèi)容豐富,給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭,而是特定的人物(思婦),在特定條件(準備迎接久別的愛人歸來)下,一種特定情緒(喜悅和激動)的反映。
            接著,出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面:“獨倚望江樓?!苯瓰楸尘埃瑯菫橹黧w,焦點是獨倚的人。這時的女子,感情是復(fù)雜的;隨著時間的推移,情緒是變化的。初登樓時的興奮喜悅,久等不至的焦急,還有對往日的深沉追懷……這里,一個“獨”字用得很傳神。“獨”字,既無色澤,又無音響,卻意味深長。這不是戀人昵昵情語的`“互倚”,也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”,透過這無語獨倚的畫面,反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠眺圖,卻是“誤幾回天際識歸舟”的“離情正苦”。把人、景、情聯(lián)系起來,畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩,有了人物感情變化和江水流動的交融。
            “過盡千帆皆不是”,是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。這句和起句的歡快情緒形成對照,鮮明而強烈;又和“獨倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié),承上而啟下。船盡江空,人何以堪!希望落空,幻想破滅,這時映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”,落日流水本是沒有生命的無情物,但在此時此地的思婦眼里,成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。斜陽欲落未落,對失望女子含情脈脈,不忍離去,悄悄收著余暉;不盡江水似乎也懂得她的心情,悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭:一位著意修飾的女子,倚樓凝眸煙波浩淼的江水,等待久別不歸的愛人,從日出到日落,由希望變失望,把這個女子的不幸,表現(xiàn)得多么動人。
            至此,景物的描繪,感情的抒發(fā),氣氛的烘托,都已成熟,最后彈出了全曲的最強音:“腸斷白蘋洲。”“末句最當(dāng)留意,有余不盡之意始佳。”和全詞“不露痕跡”相較,末句點出主題似太直,但在感情的高潮中結(jié)句,仍有“有余不盡之意”。白蘋洲在何處?俞平伯先生說,不要“過于落實,似泛說較好”,(俞平伯《唐宋詞選釋》),這是極為深刻的見解。但在本篇的藝術(shù)描寫中,應(yīng)該是江中確有白洲在的,不是比喻、想像,也不是泛指,而是實寫。獨倚望江樓,一眼就可看到此洲,但那時盼人心切,只顧看船而不見有洲了。千帆過盡,斜暉脈脈,江洲依舊,不見所思,能不腸斷!
            鑒賞二。
            詞是注重作家主觀抒情的藝術(shù)形式。這首小令,情真意切,生動自然,沒有矯飾之態(tài)和違心之語。詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲,這些互不相干的客觀存在物,思婦的由盼郎歸來的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望,這些人物感情神態(tài)的復(fù)雜變化,作家經(jīng)過精巧的藝術(shù)構(gòu)思,使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。
            作家的思想感情像一座橋梁,把這些景物、人物聯(lián)系了起來,而且滲透到了景物描繪和人物活動之中,成了有機的藝術(shù)整體,使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度,有了血肉生命,變得含情脈脈;使分散孤立的風(fēng)景點,融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面;使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動完美統(tǒng)一地顯示出來。這正是現(xiàn)實生活中的思婦的怨和恨,血和淚,深深地感動了作家;在這些似乎平靜的字句中,跳動著作家真摯熱烈的心。
            這首小令,像一幅清麗的山水小軸,畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤,發(fā)出的只是一種無可奈何的嘆息,連落日的余暉,也缺乏峻刻的寓意,盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭,點點的船帆,悠悠的流水,遠遠的小洲,都惹人遐想和耐人尋味,有著一種美的情趣,一種情景交融的意境。這首小令,看似不動聲色,輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情,而且宛轉(zhuǎn)起伏,頓挫有致,于不用力處看出“重筆”。
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            溫庭筠菩薩蠻教案篇十三
            小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。
            照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
            翻譯。
            眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。
            照一照新插的花朵,對了前鏡,又對后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。
            注釋。
            小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。金:指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的'樣子。金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。
            鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。
            蛾眉:女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”。
            弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。
            羅襦:絲綢短襖。
            鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。
            賞析。
            《菩薩蠻》為了適應(yīng)宮廷歌伎的聲口,也為了點綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。
            詞學(xué)專家周汝昌先生認為:整篇通體一氣。精整無只字雜言,所寫只是一件事,若為之?dāng)M一題目增入,便是“梳妝”二字。領(lǐng)會此二字,一切迎刃而解。而妝者,以眉為始;梳者,以鬢為主;故首句即寫眉,次句即寫鬢。
            小山,眉妝之名目,晚唐五代,此樣盛行,見于《海錄碎事》,為“十眉”之一式。大約“眉山”一詞,亦因此起。眉曰小山,也時時見于當(dāng)時詞中,如五代蜀秘書監(jiān)毛熙震《女冠子》云:“修蛾慢臉(臉,古義,專指眼部),不語檀心一點(檀心,眉間額妝,雙關(guān)語),小山妝。”正指小山眉而言。又如同時孫光憲《酒泉子》云:“玉纖(手也)淡拂眉山小,鏡中嗔共照。翠連娟,紅縹緲,早妝時?!币嗾龑懗繆y對鏡畫眉之情景??芍∩奖局^淡掃蛾眉,實與韋莊《荷葉杯》所謂“一雙愁黛遠山眉”同義。
            舊解多以小山為“屏”,其實未允。此由(1)不知全詞脈絡(luò),誤以首句與下無內(nèi)在聯(lián)系;(2)不知“小山”為眉樣專詞,誤以為此乃“小山屏”之簡化。又不知“疊”乃眉蹙之義,遂將“重疊”解為重重疊疊。然“小山屏”者,譯為今言,謂“小小的山樣屏風(fēng)”也,故“山屏”即為“屏山”,為連詞,而“小”為狀詞;“小”可省減而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”為屏,又以“金明滅”為日光照映不定之狀,不但“屏”“日”全無著落,章法脈絡(luò)亦不可尋矣。
            重,在詩詞韻語中,往往讀平聲而義為去聲,或者反是,全以音律上的得宜為定。此處聲平而義去,方為識音。疊,相當(dāng)于蹙眉之蹙字義,唐詩有“雙蛾疊柳”之語,正此之謂。金,指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”,故詩又有“八字宮眉捧額黃”之句,其良證也。
            已將眉喻為山,再將鬢喻為云,再將腮喻為雪,是謂文心脈絡(luò)。蓋晨間閨中待起,其眉蹙鎖,而鬢已散亂,其披拂之發(fā)縷,掩于面際,故上則微掩眉端額黃,在隱現(xiàn)明滅之間;下則欲度腮香,——度實亦微掩之意。如此,山也,金也,云也,雪也,構(gòu)為一幅春曉圖,十分別致。
            上來兩句所寫,待起未起之情景也。故第三句緊接懶起,起字一逗——雖曰懶起,并非不起,是嬌懶遲遲而起也。閨中曉起,必先梳妝,故“畫蛾眉”三字一點題——正承“小山”而來。“弄妝”再點題,而“梳洗”二字又正承鬢之腮雪而來。其雙管并下,脈絡(luò)最清。然而中間又著一“遲”字,遠與“懶”相為呼應(yīng),近與“弄”字互為注解?!芭弊肿钇妫蚨且黄勰?。一“遲”字,多少層次,多少時光,多少心緒,多少神情,俱被此一字包盡矣。
            梳妝雖遲,終究須有完畢之日,故過片重開,即寫梳妝已罷,最后以兩鏡前后對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡,妝臺奩內(nèi)之座鏡也;其后鏡,手中所持之柄鏡也——俗呼“把兒鏡”。所以照者,為看兩鬢簪花是否妥恰,而兩鏡之交,“套景”重疊,花光之與人面,亦交互重疊,至于無數(shù)層次!以十個字寫此難狀之妙景,盡得神理,實為奇絕之筆。
            詞筆至此,寫梳妝題目已盡其能事了,后面又忽有兩句,又不知為何而設(shè)?新貼,新鮮之“花樣子”也,剪紙為之,貼于綢帛之上,以為刺繡之“藍本”者也。蓋言梳妝既妥,遂開始一日之女紅:刺繡羅襦,而此新樣花貼,偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中之人,見此圖紋,不禁有所感觸。此處之所感所觸,乃與開頭之山眉深蹙,夢起遲妝者相應(yīng)。由此一例足見飛卿詞極工于組織聯(lián)絡(luò),回互呼應(yīng)之妙。
            《菩薩蠻》對后世頗有影響。電視連續(xù)劇《后宮甄嬛傳》劇終曲曾采用此詞原文作為歌詞,由劉歡作曲,姚貝娜演唱。
            溫庭筠(約8-約866年),本名岐,藝名庭筠,字飛卿,男,漢族,唐代并州祁縣(今山西省晉中市祁縣)人,晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。溫庭筠出生在沒落貴族家庭,很有天賦,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,有“溫八叉”之稱。
            溫庭筠多次考進士都落榜了,他的一生恨不得志,行為放浪。曾擔(dān)任隨縣和方城縣尉,官至國子監(jiān)助教。然而恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時,故長被貶抑,終生不得志。精通音律、工詩,與李商隱齊名,時稱“溫李”。其詩辭藻華麗,濃艷精致,內(nèi)容多寫閨情,少數(shù)作品對時政有所反映。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。存詞七十余首。有《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精,注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”的鼻祖。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇十四
            小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。
            照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
            眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。
            照一照新插的花朵,對了前鏡,又對后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。
            《菩薩蠻》,亦作《子夜歌》,唐教坊曲,后用為詞牌,雙調(diào)四十四字,前后闋均兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻,另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。
            詞上片描繪女子起床梳洗時的嬌慵姿態(tài)。起始兩句,“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪”,寫女子褪色走樣的眉暈、額黃和亂發(fā),是隔夜的殘妝?!靶∩健?,指小山眉,彎彎的眉毛。據(jù)傳唐玄宗造出十種女子畫眉式樣,有遠山眉、三峰眉。小山眉等;“小山重疊”即指蹙眉緊鎖的樣子。“金”指額黃,即在額頭涂黃,這是六朝以來婦女的化妝習(xí)俗。“金明滅”隱現(xiàn)明滅,意為脫落褪色的額黃留下或明或暗的痕跡?!棒W云”,發(fā)髻蓬松如云,即指頭發(fā);“欲度”,將掩未掩的樣子;“香腮”即面頰,“香腮雪”,香雪腮,雪白的面頰。全句是說亂發(fā)垂下,掩住面頰。這兩句所寫待起未起的情景。三、四句,“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”。寫剛起床的“弄妝”,“懶”引全句,并非不起,是嬌懶形態(tài),閨中曉起,必先梳妝,故先“畫蛾眉”,承起句“小山”;“弄妝”、“梳洗”緊承次句“鬢云香腮雪”?!斑t”字,與“懶”相為呼應(yīng),極富層次感,而多少時光和心緒,都包含在這兩字中,由外表進入到內(nèi)心的描寫。
            下片前兩句寫妝成后的明艷,極繪其人之美?!芭獖y”雖遲,終究會完畢,故過片重開,即寫梳妝已罷,“花前后鏡,花面交相映”,以兩鏡前后對映而審看梳妝是否合乎標準。其前鏡,妝臺奩內(nèi)之座鏡也;其后鏡,手中所持之柄鏡也——俗呼“把兒鏡”;照者,為看兩鬢簪花是否妥恰,而兩鏡之交,“套景”重疊,花光人面“交相映”!以十個字寫此難狀之妙景,盡得神理,實為奇絕之筆。三四句,“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”,意為穿上絲綢短襖時,忽然看見衣服上有新帖的雙金鷓鴣。“新貼”,即新鮮的“花樣子”,剪紙貼于綢帛,作為刺繡的“藍本”;“絲綢短襖”,指絲綢短襖;“金鷓鴣”,貼繡上去的鷓鴣圖,當(dāng)時的衣飾,用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。
            全詞到此戛然而止,并沒有抒寫女子看到雙雙金鷓鴣的心情。單聯(lián)系全詞,我們可以領(lǐng)會到詞人所要表達的寓意。閨中之人,見此圖紋,一定有觸景傷情,自憐孤獨?!半p雙”二字,是全篇點睛之筆,正是上片“懶”和“遲”的根源。從詞面看,描寫女子的孤獨苦悶心境,誠如清代常州詞派張惠言評價云“此感士不遇之作也”,何嘗不是暗寓自己沒落的身世之感。
            全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。代表溫庭筠詞作深密曲折的藝術(shù)風(fēng)格,字句涵義多重,表意含蓄曲折,不失為傳世佳作。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇十五
            溫庭鈞。
            雨晴夜合玲瓏月,萬枝香裊紅絲拂。閑夢憶金堂,滿庭萱草長。
            繡簾垂箓簌,眉黛遠山綠。春水渡溪橋,憑欄魂欲銷。
            翻譯。
            夜合花沐浴著雨后的月光,千枝萬朵紅絲輕拂,裊裊的蒸騰著濃郁的芳香。閑時又夢見那豪華的廳堂,旁邊的萱草又綠又長,在那里我們相知相識。
            繡簾的流蘇仿佛墜壓在我心頭,遠山的碧綠如我眉間濃濃的愁。溪橋下流水潺潺,憑欄遠眺思魂更是難禁,春水流淌的都是我的愁。
            賞析。
            這是一首閨怨詞,寫女主人公白日閑夢,夢后銷魂之情。開頭二句,寫在雨后月光之中,無數(shù)朵紅色的合歡花低垂著,美如雕玉;微風(fēng)吹過,香氣飄動,花瓣流紅。一個“拂”字將花謝花飛的景象寫活了。這二句興起男女愛情。女主人公在這靜謐的環(huán)境中睡著了,做著美好的夢。醒后回味夢中之事:到了華麗的居所,還見到萱草滿庭,萱草是一種令人忘憂的草。這里用萱草與開頭的合歡花相關(guān)合。
            但夢還是夢,回憶畢竟還是回憶,都不能真正充實她的現(xiàn)實生活;女主人公隔著垂有流蘇的繡簾在沉思,那帶愁意的眉頭像一抹碧綠的遠山;接著她又情不自禁地憑欄眺望,一江春水,從溪橋下緩緩流過,觸景生情,她深感自己的美妙年華、自己的`戀情,也如春水一樣緩緩流逝,不禁情思茫然。
            全詞觀察深細,刻畫精致,層次分明,思緒綿密,意境纏綿凄艷,語言精工秾麗,含蓄哀怨。
            【知識擴展】。
            溫庭鈞。
            夜來皓月才當(dāng)午,重簾悄悄無人語。
            深處麝煙長,臥時留薄妝。
            當(dāng)年還自惜,往事那堪憶。
            花露(一作落)月明殘,錦衾知曉寒。
            賞析。
            前三句都是寫環(huán)境。第一句寫時間,應(yīng)該是在后半夜。第二句寫地點,在重簾之后,也就是在閨中。另外還有“無人語”三字,寫環(huán)境之靜,也點出詞中女子孤身一人。第三句寫室內(nèi)環(huán)境,熏爐里麝香已經(jīng)燃盡(所以才到了“深處”)。第四句寫到人,“臥時留薄妝”,就是說,這女子睡時臉上還留著淡淡的妝。
            本來,這是個很美也很幽靜的狀況,但是透出一股孤寂的情緒來。
            下片寫女子的思緒。當(dāng)年還自惜”,女子在一片寂靜中醒來,躺在床上回憶過去,感覺過去的美好都已經(jīng)不再。
            “往事哪堪憶”,往事不堪回首,為什么呢?因為現(xiàn)在是孤身一人,越是回憶過去的美好,越是映襯出現(xiàn)在的孤寂,所以不堪憶。
            “花露(落)明月殘”,寫景,以這種零落的景象暗示女子的遭遇或是思緒。
            “錦衾知曉寒”
            這句意蘊最為豐富,細點說:“曉寒”,不單單是指溫度的低,而是說“我一個人孤睡,凌晨所感受到的寒冷”,意思主要是放在“孤睡”上。“錦衾知曉寒”,實際上是說這種“曉寒”沒有人知道。寒,怎么辦呢?只好蓋好錦被,可是越蓋得嚴,越是覺得落寞,因為錦衾根本溫暖不了那種孤睡的寒。
            然后再看“當(dāng)年還自惜”,這個句子正常的語序應(yīng)當(dāng)是“自惜當(dāng)年”,可是中間還加了一個“還”字,就是說“又在自惜當(dāng)年”。后面又接著一句“往事哪堪憶”。就是說,常常自惜,然后又說算了吧,不憶了吧。但用不了多久,又會再來一次。如此反反復(fù)復(fù)。這個“還”字,就比較值得玩味了。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇十六
            同學(xué)們,我們上節(jié)課充分預(yù)習(xí)了這篇課文,你們預(yù)習(xí)的怎么樣呢?這節(jié)課我們就來展示一下。
            下面請同學(xué)們在小組內(nèi)把分配給你們的任務(wù)準備一下,練一練,3到5分鐘的時間,一會展示給大家。
            1、教師評價各組6號聽寫生詞情況。
            2、同學(xué)們,通過預(yù)習(xí),你覺著朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞怎么樣,從課文中哪里看出?下面請同學(xué)們讀一讀有關(guān)語句,談一談你們的'認識和感悟。
            一組同學(xué)感情朗讀2、3自然段,談自己的認識。本組其他同學(xué)發(fā)表自己不同的觀點和感受。其他組的同學(xué)評價或建議或糾正或指出缺點或比讀。
            二組同學(xué)感情朗讀4、5自然段,談自己的認識。本組其他同學(xué)說說4題(1)的理解。
            三組同學(xué)感情朗讀6、7自然段,談自己的認識。本組其他同學(xué)說說4題(2)的理解。
            四組同學(xué)感情朗讀8、9自然段,談自己的認識。本組其他同學(xué)說說4題(2)的理解。
            3、從以上內(nèi)容,你們覺著軍民之間的感情怎樣?你能把這種感情讀出來嗎?
            五組同學(xué)感情朗讀。
            六組同學(xué)比賽感情朗讀。
            5、同學(xué)們讀得很有感情,能把課文復(fù)述下來嗎?
            七組復(fù)述課文。
            6、藏胞們返回家園,看到干干凈凈的院子,平平展展的土地后,會說出怎樣的話語呢?
            八組、九組展示。
            7、這課有一個新成語“盡心盡力”,會能用它說句話。
            十組展示。
            8、學(xué)習(xí)語言描寫的兩種形式和對話描寫的方法,練習(xí)語言描寫和對話描寫。
            十一組展示語言描寫的兩種形式。(課前寫在黑板上)。
            十二組展示對話描寫。(課前寫在黑板上)。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇十七
            小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。
            照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
            注釋譯文。
            小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。金:指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅:形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。
            鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。
            蛾眉:女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”。
            弄妝:梳妝打扮,修飾儀容。
            羅襦:絲綢短襖。
            鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。
            譯文。
            眉妝漫染,疊蓋了部分額黃,鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪,懶得起來,畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。
            照一照新插的花朵,對了前鏡,又對后鏡,紅花與容顏,交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。
            溫庭筠菩薩蠻教案篇十八
            1、理解這首詞的描寫技巧。
            2、準確把握主人公的內(nèi)心世界。
            誦讀法、精讀法、討論法。
            1.理解這首詞的特色和技巧。
            2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感。
            一課時。
            1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:
            屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。插上頭上的花飾,仔細地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對金色的鷓鴣。
            2.概括上下片所寫內(nèi)容。
            上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。
            下片:梳妝打扮的過程。
            1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語感上有怎樣的聽覺之美?明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯,既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的音樂美。
            2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營造出視覺之美的?
            明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、
            “鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個富于視覺之美的境界。
            3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?
            明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲”相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨哀傷。
            4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?
            明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從。
            “懶”、“遲”的動作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個孤獨寂寞的女子??陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。
            5、賞析“度”字的妙處。
            指導(dǎo):
            a.這樣一個美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)。
            “照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖?;ㄋ迫嗣妫嗣嫠苹?。花固然美,但”花開堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落??!
            b.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點嗎?
            孤獨寂寞。
            c.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?
            詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的'寂寞空虛。表現(xiàn)了的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。
            7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)。
            8.理解藝術(shù)風(fēng)格:
            綺麗香艷、婉約柔媚。
            小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
            溫庭筠的《菩薩蠻》收在《花間集》的共十四首,這是其第一首。本詞寫一個獨處閨中的婦女,從起床而梳妝以至穿衣一系列的動態(tài),從中體現(xiàn)出她的處境及心情。首二句為主人公初起床的情態(tài)。以特寫的手法,突出主人公的形象,次句為主體,首句為襯景。“小山”為床榻圍屏上的畫景,“金”為涂在屏山上的顏色。“明滅”為日光透過窗紗照射屏山陰陽顯晦之狀?!棒W云”為鬢邊下垂的黑發(fā),曲卷而輕揚,狀如云朵,故常以云形容之。欲度”從云常流動設(shè)想,描繪出鬢發(fā)輕揚之狀?!跋闳毙稳葜魅斯r映鬢發(fā)的臉頰之膩白。整句凸出一副嬌慵的女性面貌,因“鬢云欲度”正是鬢發(fā)散亂未整之狀,句中也隱含呆坐懶起的時間過程。這第二句在讀者眼前展示出這樣一個鏡頭:在小山重疊金色明滅的畫屏圍繞著的繡榻上,一位少婦剛剛坐起,她散亂的鬢發(fā),似流云樣將要度過她雪白香艷的臉腮。三、四兩句開始寫她下床后的活動?!皯衅稹倍滞嘎冻鲋魅斯那榫w,下句“遲”字與之相應(yīng),是了解整首詞意的關(guān)鍵。“懶起”即懶懶地起來。一“懶”一“遲”,極見其無情無緒之神情,與“梳洗罷,獨倚望江樓”(《望江南》)之因有所希冀而行動緊急,表情迥異?!芭獖y”謂妝扮時頻繁反復(fù)做弄。“遲”字總承“弄妝”與“梳洗”諸事。在這二句中,主人公嬌慵之狀宛然可見。
            下闋寫其人之繼續(xù)活動?!罢栈ā倍鋵懫鋵︾R簪花,于客觀地描寫人物活動中,暗寓其人對鏡時自賞自憐之意。自賞:人面如花;自憐:盛年獨處。此“花”當(dāng)為插于發(fā)髻之飾物,非喻人面,從次句之花面并提可知。前后鏡對照,腦后發(fā)髻簪插之花映于前鏡,乃與鏡中人面交相輝映,其人之容色光麗可想。最后二句寫梳妝后穿著衣服,不寫其動作,但點出主人公眼中的衣上彩繪--金線繡的一雙雙的鷓鴣鳥。試想她滿懷心事,懶洋洋地勉自梳妝罷,剛要著衣時,而入眼的乃是“雙雙金鷓鴣”,則其情當(dāng)如何難堪!
            本詞寫法上有其特點,其一是只是在生活的片段過程中,選取最具有特點的動態(tài)或物象,略加勾畫,省去彼此間的表面聯(lián)系,如首句僅寫床周屏風(fēng)的景色,而略去這景色所依附的屏和榻。次句只是突現(xiàn)出一個睡起的女子面貌,其他一切事物都隱藏在可感觸的曖昧之中,兩句合看,即可依據(jù)已勾勒出的形象加以想象補充,構(gòu)成一幅完整的“晨閨”圖畫。其次是表情隱蔽,只是對人物動態(tài)及有關(guān)景物作客觀描繪,但于其中微露或暗示人情,給讀者盡多的想象體會余地。至于辭藻濃麗,更是溫詞的普遍現(xiàn)象。因此種種,常使讀者感到晦澀,然如細心玩索,得其藝術(shù)匠心所在,當(dāng)更覺情味豐腴。