讀后感是對書中人物形象的感悟和評價，它可以幫助我們更好地了解人性和社會。寫讀后感時，要注意文章語言的準確性和表達的清晰度，避免含糊不清或語法錯誤。在這里，小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和欣賞文學作品。
古詩憫農(nóng)讀后感篇一
“鋤禾日當午，汗滴禾下土……”這是我媽媽和老師教我學的一首古詩。
四歲時，我對古詩的意思只是一知半解。吃飯時總會在餐桌上撒下些許飯粒，媽媽常說我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶爾也會傻笑。
七歲了，我在一年級的課文里讀到了《憫農(nóng)》，經(jīng)過老師繪聲繪聲的分析講解，親眼所見讓我感受到農(nóng)民伯伯在炎炎烈日下勞作的辛苦，知道顆顆粒粒都飽含著農(nóng)民的血汗。
我懂得了要珍惜糧食，對浪費糧食的行為產(chǎn)生了反感。有一天放學回家的路上，我看見一位叔叔抱著一位大約四五歲小女孩走過燒烤店，女孩吵著要吃烤鴨腿，叔叔毫不猶豫從口袋里拿出錢包付了五元錢。小女孩剛吃一口，就皺著皺頭說：“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地說了一句話。小女孩隨手把鴨腿一扔，叔叔急忙抬起腳狠勁地把鴨腿踢入路旁的水溝里，親了親小女孩紅撲撲的臉蛋，“走啦！”說完話揚長而去。
此時此刻，我真想上前勸說叔叔：不要浪費那個鴨腿！可是看到那位叔叔不屑一顧的神情，他還在乎一個鴨腿嗎？還在乎那五元錢嗎？我想到《金色的魚鉤》中餓死在草地上的紅軍老班長，想到了在大年夜餓死在街頭的賣火柴的小女孩，想到中國西部的孩子們?nèi)甜嚢ゐI的情景，想到海地這個國家的窮人用黃泥和面粉做餅干……滿嘴流油的人怎能理解饑腸轆轆的人對糧食渴望的焦灼心情？我的眼圈紅了。
前天晚上，我上網(wǎng)得知：中國人一年浪費的糧食相當于2億位貧困同胞的口糧。我要呼吁：讓我們共同珍惜糧食，伸出援手助貧困地區(qū)的人們一臂之力吧！
古詩憫農(nóng)讀后感篇二
打開《古詩80首》，映入眼簾的又是這催人深思的古詩。
這首普普通通的詩在我讀幼兒園的時侯就會背了。今天，又看到了它，心里又有了一點新的收獲。
這首詩使我情不自禁地想起這樣一幅畫來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里有一個戴草帽的農(nóng)民伯伯在辛勤耕耘，無情的`太陽曬黑了他的皮膚，汗水浸透了他的衣襟。
這真是“粒粒皆辛苦”啊！這雪白的大米滲透著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們可一定要珍惜。同樣，任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎？我們身上穿戴的衣帽，鞋襪，我們學習用的筆墨紙硯。哪一樣不是工人叔叔們經(jīng)過無數(shù)道工序生產(chǎn)出來的。從一項小實驗到成為偉大的事業(yè)，那就更不說了。更何況創(chuàng)建更偉大更輝煌的事業(yè)。
希望我們無論在何時何地，都能珍惜“盤中餐”，尊重那些默默無聞無私奉獻的“鋤禾人”。
古詩憫農(nóng)讀后感篇三
這首詩的意思大家差不多都知道，就是夏日中午時，猛烈的陽關(guān)炙烤大地，農(nóng)民卻頭頂烈日，揮汗給禾苗松土、除草。
在這我勸告人們，千萬要珍惜來之不易的勞動成果，因為這都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，我們不要去浪費，也不要去糟蹋。雖然有的人他是這樣說，但卻不曾這樣做，卻一天天的在浪費。有一次，我看過這樣的一個廣告，每天每家浪費的食物已夠災區(qū)吃一年了!
將心比心，如果被農(nóng)民伯伯看見這一幕，他們該多傷心呀!自己辛辛苦苦種菜卻換回了浪費和糟蹋。這樣浪費農(nóng)民伯伯的勞動成果是一種極大的可恥。節(jié)省，才是美德。“節(jié)約是建造美好明天的唯一工具。”這句話大家都知道是什么意思。讓我們一起節(jié)約吧!不要讓浪費的行為出現(xiàn)在我們之間。
古詩憫農(nóng)讀后感篇四
我讀完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的辛苦！所以我決定要多愛護節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友，家人，同事·····，節(jié)約糧食。
應為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點點來的.，就應為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了！還有是應為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的，所以我們就更要加強對糧食的節(jié)約了！
古詩憫農(nóng)讀后感篇五
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！辈挥浀檬裁磿r候，就會背這首古詩，懵懵懂懂的似乎理解它的意思，但并沒有對它有多么深刻的體會，直到經(jīng)過那件事之后。
一天，我在家里看電視，一則新聞吸引了我。袁隆平，中國雜交水稻之父，花了12年的時間成功的研究出了產(chǎn)量驚人的雜交水稻，解決了整個人類的糧食問題。我起先也不懂的什么叫糧食問題，但是我看到一個瘦弱的非洲黑人小男孩蜷縮成一團，滿身的骨頭凸起，看起來十分的恐怖。他的身邊有一只饑餓的的禿鷹，正在等他的死亡。毫無疑問，這么瘦弱的孩子，就是因為沒有飯吃，沒有食物，所以注定要變成禿鷹的食物。當我明白那張圖片想要反映出的真正含義的時候，我難過的流下眼淚。
《憫農(nóng)》這首詩就是告訴我們食物來之不易，要珍惜糧食。在那個食物匱乏的年代，珍惜了，就會讓餓肚子的人吃飽，不至于餓死。雖然現(xiàn)在有了雜交水稻，但是我們依然要學著珍惜糧食，因為世界上還有人吃不飽飯。萬一年成不好，沒有收獲，平時人們又不珍惜，很容易又有災難。
所以，不管什么時候，我們都不要浪費糧食。因為珍惜，所以更加幸福！
古詩憫農(nóng)讀后感篇六
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”打開《古詩80首》，映入眼簾的又是這催人深思的古詩。
這首普普通通的詩在我讀幼兒園的時侯就會背了。今天，又看到了它，心里又有了一點新的收獲。
這首詩使我情不自禁地想起這樣一幅畫來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里有一個戴草帽的農(nóng)民伯伯在辛勤耕耘，無情的太陽曬黑了他的皮膚，汗水浸透了他的衣襟。
這真是“粒粒皆辛苦”??！這雪白的大米滲透著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們可一定要珍惜。同樣，任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎？我們身上穿戴的衣帽，鞋襪，我們學習用的筆墨紙硯。哪一樣不是工人叔叔們經(jīng)過無數(shù)道工序生產(chǎn)出來的。從一項小實驗到成為偉大的事業(yè)，那就更不說了。更何況創(chuàng)建更偉大更輝煌的事業(yè)。
希望我們無論在何時何地，都能珍惜“盤中餐”，尊重那些默默無聞無私奉獻的“鋤禾人”。
古詩憫農(nóng)讀后感篇七
李紳。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
作者背景。
李紳(772-846)，唐代詩人。字公垂，無錫(今江蘇無錫)人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義。
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
農(nóng)民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析——“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
詩的開頭就與了烈日當空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的`筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢?那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農(nóng)民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵!這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的同情，對不平等的現(xiàn)實的不滿。
古詩憫農(nóng)讀后感篇八
作者：李紳。
原文：
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農(nóng)夫猶餓死。
翻譯：
春天播種下一粒種子，
到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒有一塊不被耕作的田，
可種田的農(nóng)夫卻仍然有餓死的。
注釋：
1、憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。
2、粟：泛指谷類。
3、秋成：一作“秋收”。
4、四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。
賞析：
這是一首揭露社會不平、同情農(nóng)民疾苦的詩，著重寫舊社會農(nóng)民所受的殘酷剝削。
第一、二句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農(nóng)民的勞動。從“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無閑田”，更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。此句與前兩句的語意互相補充，進而展現(xiàn)出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動人民辛勤勞動創(chuàng)造出如此巨大的財富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？()誰知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個“猶”字，發(fā)人深思：到底是誰剝奪了勞動成果，陷農(nóng)民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平，凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情。
古詩憫農(nóng)讀后感篇九
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?BR> 這首詩的意思大家差不多都知道，就是夏日中午時，猛烈的陽關(guān)炙烤大地，農(nóng)民卻頭頂烈日，揮汗給禾苗松土、除草。在這我勸告人們，千萬要珍惜來之不易的勞動成果，因為這都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，我們不要去浪費，也不要去糟蹋。雖然有的人他是這樣說，但卻不曾這樣做，卻一天天的在浪費。
有一次，我看過這樣的一個廣告，每天每家浪費的食物已夠災區(qū)吃一年了！可知我們浪費的食物是多還是少！有些人只會浪費，覺得浪費那么一粒兩粒的米飯不足為事，就只那么一粒兩粒的米飯再災區(qū)那可都是寶，為什么到了一些人的手里卻是草了呢?我覺得應該讓那些浪費食物的人去耕地，讓他種出成果來，然后再讓他去看看人們浪費他辛辛苦苦用汗水所換來的勞動成果，被人浪費自己的'勞動成果你會傷心嗎?將心比心，如果被農(nóng)民伯伯看見這一幕，他們該多傷心呀！自己辛辛苦苦種菜卻換回了浪費和糟蹋。
這樣浪費農(nóng)民伯伯的勞動成果是一種極大的可恥。節(jié)省，才是美德?！肮?jié)約是建造美好明天的唯一工具?！边@句話大家都知道是什么意思。
讓我們一起節(jié)約吧！不要讓浪費的行為出現(xiàn)在我們之間。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十
那天中午，我先吃魚，白菜還沒有動。為我們盛菜的奶奶過來問我：“你的菜還沒有動吧？”我輕微點點頭。奶奶又問道：“你還吃不吃？”我當時真是丈二的和尚——摸不著頭腦，但還是答應了一聲“是”。這時，老師走過來了，奶奶像是找到了傾訴對象，口若懸河的對老師說：“這一桌喜歡剩菜，浪費糧食……”老師不停地點頭，并告訴我們不能剩飯了，我們答應了。這時，幾個星期前的畫面快速的在我的眼前展開。
那一天，因為我和趙梓汝吃飯慢，所以那一桌只剩下了我們倆。一位奶奶的動作，令我們倆非常吃驚。她拿著一個躺在饅頭筐里的大包子，瞬間掰成了兩半，其中一半就隨手扔在趙英亦的盤子里了。這件事我們印象非常深刻，第二天，我們跟同一桌人講時，她們都感到不可思議。這時，她們已經(jīng)給我們做了一個浪費糧食的“榜樣”。因為那件事過去很久了，而且這幾個星期也沒有發(fā)生類似的事情，我們認為那是偶然，并且聽她們的話，一直沒有剩菜。沒想到，那件事情，再一次上演了。
星期五中午，我們吃完飯，照例去洗手，我們發(fā)現(xiàn)右手邊有兩個奶奶。一個往稀飯桶里瞧了瞧，發(fā)現(xiàn)就還有一點，就把稀飯倒在別人的盤子里了。另一個奶奶，去收饅頭筐，發(fā)現(xiàn)還有一個饅頭，暗自笑笑，把它掰開，就嫻熟的扔到別人的盤子里了。難道這就是你們所認為的“珍惜糧食”嗎？就算你們一天浪費2個饅頭，那一周浪費10個，一月浪費40個，這是多么可怕的數(shù)字??！我相信你們也知道種田的辛苦，明白一粒糧食花費的時間和汗水，希望你們以身作則，給我們做一個好榜樣。
是啊，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！毕Ｍ瑢W們不要剩菜，珍惜糧食！
古詩憫農(nóng)讀后感篇十一
從我出生到現(xiàn)在，我讀過許多著名的詩文，可給我留下印象最深刻的還是李紳寫的《憫農(nóng)》。這首詩描寫了農(nóng)民伯伯耕種的艱辛，反映了糧食是多么的來之不易。同時，也飽含了作者對農(nóng)民群眾的深愛之情！我們應該深知現(xiàn)在吃的每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯用他們的辛勤與汗水換來的。試想，如果這個世界上沒有那些默默耕耘的勞動者的辛勤付出，那么我們?nèi)祟悓⒁揽渴裁瓷?？這個世界的饑餓情景將是怎樣的悲慘？我真的不敢再想下去……農(nóng)民伯伯們每天起早貪黑地在田間耕作，辛苦的為我們種糧食，可仍然有許多同學不能體會到農(nóng)民伯伯的艱辛，過著衣來伸手、飯來張口的嬌貴生活。
特別是個別同學喜歡吃的東西就多拿多要，不喜歡吃的東西就毫不吝嗇地扔掉，看著他們那不屑一顧的表情，分明是在無情的踐踏農(nóng)民伯伯的勞動成果，極度奢侈。一點也沒有想到農(nóng)民伯伯在田地里頂著烈日，揮汗如雨地種地的艱辛。這是為什么？難道農(nóng)民伯伯不知道享受安逸的生活嗎？不！他們是在用自己辛勤的勞動為我們創(chuàng)造更加美好的'生活?，F(xiàn)在我們都過著幸福的生活，如果不節(jié)約糧食，珍惜生活，那是多么的可恥！因為他對不起辛勤勞動的農(nóng)民伯伯，對不起他爸爸媽媽對他的愛！印度有句諺語：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運！”，我們應該從日常小事做起，從我們自身做起，節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成勤儉的好習慣，好好學習，長大后做一個對社會有用的人，以實際行動來回報農(nóng)民的辛勤勞動，報效我們偉大的祖國！
古詩憫農(nóng)讀后感篇十二
活動目標：
1、在會朗誦基礎(chǔ)上，理解詩的大意和詩中所表達的情感。
2、理解詩中“辛苦”一詞，并能說一句話，發(fā)展幼兒詞匯的運用能力。
3、懂得糧食是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，來之不易，萌發(fā)幼兒熱愛農(nóng)民的情感。
4、引導幼兒在古詩中學習，感悟生活。
5、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
活動準備：
掛圖42號、古詩、小米粒的頭飾若干。
活動方法：
直觀教學法、提問講解法、游戲法。
活動難點：
1、理解詩的大意和所表達的情感。
2、學會運用辛苦一詞。
活動過程：
一、幼兒念兒歌《大饅頭，哪里來》，引出主題。
1、大饅頭是從哪里來的?
2、農(nóng)民伯伯種出來容易嗎?
附：大饅頭，哪里來?
大大饅頭哪里來?白白面粉做出來。
白白面粉哪里來?黃黃小麥磨出來。
黃黃小麥哪里來?農(nóng)民伯伯種出來。
農(nóng)民伯伯勞動忙，大家都要愛惜糧。
二、出示掛圖，朗誦古詩，解釋詩意。
1、指導幼兒朗誦韻律節(jié)奏及重讀音(日、午、土、餐、粒粒、辛苦)。
2、當太陽最熱的時候，有一位農(nóng)民伯伯還在田里鋤草，他的汗一滴滴掉到土里。唉，誰知道我們碗里的飯，都是農(nóng)民伯伯一粒粒辛苦勞動出來的。
3、“鋤禾日當午”：“鋤”指鋤草的動作，“禾”指莊稼，“日當午”指到了中午太陽當頭照。中午太陽當頭照的時候，農(nóng)民在地里松土、鋤草。“汗滴禾下土”：農(nóng)民的汗水一滴滴都滴在禾苗下面的土里，形容農(nóng)民勞動很辛苦?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦?！保骸氨P”指碗，“餐”指糧食，“皆”都的意思。誰知道碗里的飯，一粒粒都是農(nóng)民辛苦勞動得來的。
4、學習詞匯“辛苦”，來說一句話。例如：爸爸工作很辛苦。(出示圖片)媽媽干家務辛苦等。
5、爸爸、媽媽、農(nóng)民伯伯這么辛苦，我們應該怎么做呀?教育幼兒要從小愛惜糧食，尊重別人的勞動成果。
三、游戲：(撿米粒)，教育幼兒日常中要愛惜糧食。
附：小小一粒米呀，來得不容易，小小一粒米呀，別把它看不起，農(nóng)民伯伯早出晚歸，忙著種田地，小小一粒米呀，來得不容易。
活動反思：
本次活動引出主題。然后朗讀古詩理解詩意，教育幼兒要從小愛惜糧食，尊重別人的勞動成果。在這一過程中借助畫面、想象等手段，知道古詩的大概意思，讓孩子們找到共鳴，并抓住了詩眼“辛苦”二字，通過喚醒孩子的生活經(jīng)驗來品詩中之情，讓幼兒懂得糧食是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，來之不易，激起孩子對農(nóng)民的熱愛尊重之情，達到了預期目的。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十三
李紳。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
作者背景。
李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義。
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
古詩今譯。
農(nóng)民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析——誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
詩的開頭就與了烈日當空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。
這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的盤中餐，正是農(nóng)民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的`同情，對不平等的現(xiàn)實的不滿。
注釋：
1、憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。
2、粟：泛指谷類。
3、秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
4、四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。
5、猶：仍然。
6、禾：谷類植物的統(tǒng)稱。
7、餐：一作“飧”。熟食的通稱。
作者簡介：
李紳（772年－846年），字公垂。祖籍亳州譙縣（今安徽省亳州市譙城區(qū)古城鎮(zhèn)人）。唐朝宰相、詩人，中書令李敬玄曾孫。
擴展資料：
首先，這兩首詩所抒寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無睹的情況，如果一旦有人加以點撥，或道明實質(zhì)，或指出所包含的某種道理，就會覺得很醒目，很清楚，從而加深了認識。這兩首小詩所以有生命力，就有這一方面的道理。
“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收的景象大概是人人習見，眾人皆知的，然而往往難于像詩人那樣去聯(lián)系社會、階級而思考一些問題。
詩人卻想到了，他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實。這一點撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。
詩人敏銳地觀察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次，詩人在闡明上述的內(nèi)容時，不是空洞抽象地敘說和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來說都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。
這些辛苦并換來了大量的糧食，該說是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn)，來了個“農(nóng)夫猶餓死”的事實。這樣，前后的情況形成鮮明的對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問題，得出結(jié)論，如此就比作者直接把觀點告訴讀者要深刻有力得多。
再如第二首，作者在前兩句并沒有說農(nóng)民種田怎樣辛苦，莊稼的長成如何不易，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實。
所以詩人最后用反問語氣道出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十四
唐?李紳。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
注釋：
1、憫：憐憫。
2、鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍的土。
作者簡介：
譯文：
農(nóng)民在中午的時候在田地里除草，
一滴滴的汗掉在了土地里。
又有誰能知道這飯菜的來歷，
每一粒都是那么的辛苦。
簡析：
這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。第一、二句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午，農(nóng)民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出勞動的艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。
這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農(nóng)民的生活和命運。詩人選擇比較典型的生活細節(jié)和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。
在表現(xiàn)手法上，作者采用相互對比，前后映襯的方法，不僅給人以鮮明強烈的印象，而且發(fā)人深省，將問題留給讀者自己去思考，從而取得更好的效果。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十五
李紳（772—846）漢族，亳州（今屬安徽）人，生于烏程（今浙江湖州），長于潤州無錫（今屬江蘇）。字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學史上產(chǎn)生過巨大影響的'新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農(nóng)》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蹦捴巳丝冢瑡D孺皆知，千古傳誦?！度圃姟反嫫湓娝木?。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十六
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒結(jié)幸苦。
我讀完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的幸苦!所以我決定要多愛護節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友，家人，同事，·····，節(jié)約糧食。應為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點點來的，就應為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了!還有是應為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的`，所以我們就更要加強對糧食的節(jié)約了!
古詩憫農(nóng)讀后感篇十七
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死！
李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。
子：谷子。
四海：全國之內(nèi)。
閑田：空閑的、沒有利用的土地。
猶：還是。
春天種下一料粟種，秋天收獲萬顆糧食。四海之內(nèi)沒有荒田，還有農(nóng)民活活餓死。
詩人形象地用種和收，一料粟就變成了萬顆子描繪出農(nóng)民的勞動；而且全國的土地盡被開墾，毫無荒廢，我們由此能夠想象出一個遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而四海無閑田則顯示了農(nóng)民的勤勞和辛勞，詩歌最后一句筆鋒陡轉(zhuǎn)，揭示出一個殘酷的實現(xiàn)：創(chuàng)造豐收的農(nóng)民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量，它迫使我們深思，是誰造成了農(nóng)民的悲慘命運？詩人用通俗明白的語言聲討了那些不勞而獲的剝削者，也使我們認識了當時社會制度的極度不公正。
古詩憫農(nóng)讀后感篇一
“鋤禾日當午，汗滴禾下土……”這是我媽媽和老師教我學的一首古詩。
四歲時，我對古詩的意思只是一知半解。吃飯時總會在餐桌上撒下些許飯粒，媽媽常說我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶爾也會傻笑。
七歲了，我在一年級的課文里讀到了《憫農(nóng)》，經(jīng)過老師繪聲繪聲的分析講解，親眼所見讓我感受到農(nóng)民伯伯在炎炎烈日下勞作的辛苦，知道顆顆粒粒都飽含著農(nóng)民的血汗。
我懂得了要珍惜糧食，對浪費糧食的行為產(chǎn)生了反感。有一天放學回家的路上，我看見一位叔叔抱著一位大約四五歲小女孩走過燒烤店，女孩吵著要吃烤鴨腿，叔叔毫不猶豫從口袋里拿出錢包付了五元錢。小女孩剛吃一口，就皺著皺頭說：“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地說了一句話。小女孩隨手把鴨腿一扔，叔叔急忙抬起腳狠勁地把鴨腿踢入路旁的水溝里，親了親小女孩紅撲撲的臉蛋，“走啦！”說完話揚長而去。
此時此刻，我真想上前勸說叔叔：不要浪費那個鴨腿！可是看到那位叔叔不屑一顧的神情，他還在乎一個鴨腿嗎？還在乎那五元錢嗎？我想到《金色的魚鉤》中餓死在草地上的紅軍老班長，想到了在大年夜餓死在街頭的賣火柴的小女孩，想到中國西部的孩子們?nèi)甜嚢ゐI的情景，想到海地這個國家的窮人用黃泥和面粉做餅干……滿嘴流油的人怎能理解饑腸轆轆的人對糧食渴望的焦灼心情？我的眼圈紅了。
前天晚上，我上網(wǎng)得知：中國人一年浪費的糧食相當于2億位貧困同胞的口糧。我要呼吁：讓我們共同珍惜糧食，伸出援手助貧困地區(qū)的人們一臂之力吧！
古詩憫農(nóng)讀后感篇二
打開《古詩80首》，映入眼簾的又是這催人深思的古詩。
這首普普通通的詩在我讀幼兒園的時侯就會背了。今天，又看到了它，心里又有了一點新的收獲。
這首詩使我情不自禁地想起這樣一幅畫來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里有一個戴草帽的農(nóng)民伯伯在辛勤耕耘，無情的`太陽曬黑了他的皮膚，汗水浸透了他的衣襟。
這真是“粒粒皆辛苦”啊！這雪白的大米滲透著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們可一定要珍惜。同樣，任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎？我們身上穿戴的衣帽，鞋襪，我們學習用的筆墨紙硯。哪一樣不是工人叔叔們經(jīng)過無數(shù)道工序生產(chǎn)出來的。從一項小實驗到成為偉大的事業(yè)，那就更不說了。更何況創(chuàng)建更偉大更輝煌的事業(yè)。
希望我們無論在何時何地，都能珍惜“盤中餐”，尊重那些默默無聞無私奉獻的“鋤禾人”。
古詩憫農(nóng)讀后感篇三
這首詩的意思大家差不多都知道，就是夏日中午時，猛烈的陽關(guān)炙烤大地，農(nóng)民卻頭頂烈日，揮汗給禾苗松土、除草。
在這我勸告人們，千萬要珍惜來之不易的勞動成果，因為這都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，我們不要去浪費，也不要去糟蹋。雖然有的人他是這樣說，但卻不曾這樣做，卻一天天的在浪費。有一次，我看過這樣的一個廣告，每天每家浪費的食物已夠災區(qū)吃一年了!
將心比心，如果被農(nóng)民伯伯看見這一幕，他們該多傷心呀!自己辛辛苦苦種菜卻換回了浪費和糟蹋。這樣浪費農(nóng)民伯伯的勞動成果是一種極大的可恥。節(jié)省，才是美德。“節(jié)約是建造美好明天的唯一工具。”這句話大家都知道是什么意思。讓我們一起節(jié)約吧!不要讓浪費的行為出現(xiàn)在我們之間。
古詩憫農(nóng)讀后感篇四
我讀完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的辛苦！所以我決定要多愛護節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友，家人，同事·····，節(jié)約糧食。
應為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點點來的.，就應為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了！還有是應為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的，所以我們就更要加強對糧食的節(jié)約了！
古詩憫農(nóng)讀后感篇五
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！辈挥浀檬裁磿r候，就會背這首古詩，懵懵懂懂的似乎理解它的意思，但并沒有對它有多么深刻的體會，直到經(jīng)過那件事之后。
一天，我在家里看電視，一則新聞吸引了我。袁隆平，中國雜交水稻之父，花了12年的時間成功的研究出了產(chǎn)量驚人的雜交水稻，解決了整個人類的糧食問題。我起先也不懂的什么叫糧食問題，但是我看到一個瘦弱的非洲黑人小男孩蜷縮成一團，滿身的骨頭凸起，看起來十分的恐怖。他的身邊有一只饑餓的的禿鷹，正在等他的死亡。毫無疑問，這么瘦弱的孩子，就是因為沒有飯吃，沒有食物，所以注定要變成禿鷹的食物。當我明白那張圖片想要反映出的真正含義的時候，我難過的流下眼淚。
《憫農(nóng)》這首詩就是告訴我們食物來之不易，要珍惜糧食。在那個食物匱乏的年代，珍惜了，就會讓餓肚子的人吃飽，不至于餓死。雖然現(xiàn)在有了雜交水稻，但是我們依然要學著珍惜糧食，因為世界上還有人吃不飽飯。萬一年成不好，沒有收獲，平時人們又不珍惜，很容易又有災難。
所以，不管什么時候，我們都不要浪費糧食。因為珍惜，所以更加幸福！
古詩憫農(nóng)讀后感篇六
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”打開《古詩80首》，映入眼簾的又是這催人深思的古詩。
這首普普通通的詩在我讀幼兒園的時侯就會背了。今天，又看到了它，心里又有了一點新的收獲。
這首詩使我情不自禁地想起這樣一幅畫來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里有一個戴草帽的農(nóng)民伯伯在辛勤耕耘，無情的太陽曬黑了他的皮膚，汗水浸透了他的衣襟。
這真是“粒粒皆辛苦”??！這雪白的大米滲透著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們可一定要珍惜。同樣，任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎？我們身上穿戴的衣帽，鞋襪，我們學習用的筆墨紙硯。哪一樣不是工人叔叔們經(jīng)過無數(shù)道工序生產(chǎn)出來的。從一項小實驗到成為偉大的事業(yè)，那就更不說了。更何況創(chuàng)建更偉大更輝煌的事業(yè)。
希望我們無論在何時何地，都能珍惜“盤中餐”，尊重那些默默無聞無私奉獻的“鋤禾人”。
古詩憫農(nóng)讀后感篇七
李紳。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
作者背景。
李紳(772-846)，唐代詩人。字公垂，無錫(今江蘇無錫)人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義。
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
農(nóng)民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析——“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
詩的開頭就與了烈日當空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的`筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢?那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農(nóng)民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵!這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的同情，對不平等的現(xiàn)實的不滿。
古詩憫農(nóng)讀后感篇八
作者：李紳。
原文：
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農(nóng)夫猶餓死。
翻譯：
春天播種下一粒種子，
到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒有一塊不被耕作的田，
可種田的農(nóng)夫卻仍然有餓死的。
注釋：
1、憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。
2、粟：泛指谷類。
3、秋成：一作“秋收”。
4、四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。
賞析：
這是一首揭露社會不平、同情農(nóng)民疾苦的詩，著重寫舊社會農(nóng)民所受的殘酷剝削。
第一、二句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農(nóng)民的勞動。從“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無閑田”，更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。此句與前兩句的語意互相補充，進而展現(xiàn)出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動人民辛勤勞動創(chuàng)造出如此巨大的財富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？()誰知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個“猶”字，發(fā)人深思：到底是誰剝奪了勞動成果，陷農(nóng)民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平，凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情。
古詩憫農(nóng)讀后感篇九
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?BR> 這首詩的意思大家差不多都知道，就是夏日中午時，猛烈的陽關(guān)炙烤大地，農(nóng)民卻頭頂烈日，揮汗給禾苗松土、除草。在這我勸告人們，千萬要珍惜來之不易的勞動成果，因為這都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，我們不要去浪費，也不要去糟蹋。雖然有的人他是這樣說，但卻不曾這樣做，卻一天天的在浪費。
有一次，我看過這樣的一個廣告，每天每家浪費的食物已夠災區(qū)吃一年了！可知我們浪費的食物是多還是少！有些人只會浪費，覺得浪費那么一粒兩粒的米飯不足為事，就只那么一粒兩粒的米飯再災區(qū)那可都是寶，為什么到了一些人的手里卻是草了呢?我覺得應該讓那些浪費食物的人去耕地，讓他種出成果來，然后再讓他去看看人們浪費他辛辛苦苦用汗水所換來的勞動成果，被人浪費自己的'勞動成果你會傷心嗎?將心比心，如果被農(nóng)民伯伯看見這一幕，他們該多傷心呀！自己辛辛苦苦種菜卻換回了浪費和糟蹋。
這樣浪費農(nóng)民伯伯的勞動成果是一種極大的可恥。節(jié)省，才是美德?！肮?jié)約是建造美好明天的唯一工具?！边@句話大家都知道是什么意思。
讓我們一起節(jié)約吧！不要讓浪費的行為出現(xiàn)在我們之間。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十
那天中午，我先吃魚，白菜還沒有動。為我們盛菜的奶奶過來問我：“你的菜還沒有動吧？”我輕微點點頭。奶奶又問道：“你還吃不吃？”我當時真是丈二的和尚——摸不著頭腦，但還是答應了一聲“是”。這時，老師走過來了，奶奶像是找到了傾訴對象，口若懸河的對老師說：“這一桌喜歡剩菜，浪費糧食……”老師不停地點頭，并告訴我們不能剩飯了，我們答應了。這時，幾個星期前的畫面快速的在我的眼前展開。
那一天，因為我和趙梓汝吃飯慢，所以那一桌只剩下了我們倆。一位奶奶的動作，令我們倆非常吃驚。她拿著一個躺在饅頭筐里的大包子，瞬間掰成了兩半，其中一半就隨手扔在趙英亦的盤子里了。這件事我們印象非常深刻，第二天，我們跟同一桌人講時，她們都感到不可思議。這時，她們已經(jīng)給我們做了一個浪費糧食的“榜樣”。因為那件事過去很久了，而且這幾個星期也沒有發(fā)生類似的事情，我們認為那是偶然，并且聽她們的話，一直沒有剩菜。沒想到，那件事情，再一次上演了。
星期五中午，我們吃完飯，照例去洗手，我們發(fā)現(xiàn)右手邊有兩個奶奶。一個往稀飯桶里瞧了瞧，發(fā)現(xiàn)就還有一點，就把稀飯倒在別人的盤子里了。另一個奶奶，去收饅頭筐，發(fā)現(xiàn)還有一個饅頭，暗自笑笑，把它掰開，就嫻熟的扔到別人的盤子里了。難道這就是你們所認為的“珍惜糧食”嗎？就算你們一天浪費2個饅頭，那一周浪費10個，一月浪費40個，這是多么可怕的數(shù)字??！我相信你們也知道種田的辛苦，明白一粒糧食花費的時間和汗水，希望你們以身作則，給我們做一個好榜樣。
是啊，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！毕Ｍ瑢W們不要剩菜，珍惜糧食！
古詩憫農(nóng)讀后感篇十一
從我出生到現(xiàn)在，我讀過許多著名的詩文，可給我留下印象最深刻的還是李紳寫的《憫農(nóng)》。這首詩描寫了農(nóng)民伯伯耕種的艱辛，反映了糧食是多么的來之不易。同時，也飽含了作者對農(nóng)民群眾的深愛之情！我們應該深知現(xiàn)在吃的每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯用他們的辛勤與汗水換來的。試想，如果這個世界上沒有那些默默耕耘的勞動者的辛勤付出，那么我們?nèi)祟悓⒁揽渴裁瓷?？這個世界的饑餓情景將是怎樣的悲慘？我真的不敢再想下去……農(nóng)民伯伯們每天起早貪黑地在田間耕作，辛苦的為我們種糧食，可仍然有許多同學不能體會到農(nóng)民伯伯的艱辛，過著衣來伸手、飯來張口的嬌貴生活。
特別是個別同學喜歡吃的東西就多拿多要，不喜歡吃的東西就毫不吝嗇地扔掉，看著他們那不屑一顧的表情，分明是在無情的踐踏農(nóng)民伯伯的勞動成果，極度奢侈。一點也沒有想到農(nóng)民伯伯在田地里頂著烈日，揮汗如雨地種地的艱辛。這是為什么？難道農(nóng)民伯伯不知道享受安逸的生活嗎？不！他們是在用自己辛勤的勞動為我們創(chuàng)造更加美好的'生活?，F(xiàn)在我們都過著幸福的生活，如果不節(jié)約糧食，珍惜生活，那是多么的可恥！因為他對不起辛勤勞動的農(nóng)民伯伯，對不起他爸爸媽媽對他的愛！印度有句諺語：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運！”，我們應該從日常小事做起，從我們自身做起，節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成勤儉的好習慣，好好學習，長大后做一個對社會有用的人，以實際行動來回報農(nóng)民的辛勤勞動，報效我們偉大的祖國！
古詩憫農(nóng)讀后感篇十二
活動目標：
1、在會朗誦基礎(chǔ)上，理解詩的大意和詩中所表達的情感。
2、理解詩中“辛苦”一詞，并能說一句話，發(fā)展幼兒詞匯的運用能力。
3、懂得糧食是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，來之不易，萌發(fā)幼兒熱愛農(nóng)民的情感。
4、引導幼兒在古詩中學習，感悟生活。
5、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
活動準備：
掛圖42號、古詩、小米粒的頭飾若干。
活動方法：
直觀教學法、提問講解法、游戲法。
活動難點：
1、理解詩的大意和所表達的情感。
2、學會運用辛苦一詞。
活動過程：
一、幼兒念兒歌《大饅頭，哪里來》，引出主題。
1、大饅頭是從哪里來的?
2、農(nóng)民伯伯種出來容易嗎?
附：大饅頭，哪里來?
大大饅頭哪里來?白白面粉做出來。
白白面粉哪里來?黃黃小麥磨出來。
黃黃小麥哪里來?農(nóng)民伯伯種出來。
農(nóng)民伯伯勞動忙，大家都要愛惜糧。
二、出示掛圖，朗誦古詩，解釋詩意。
1、指導幼兒朗誦韻律節(jié)奏及重讀音(日、午、土、餐、粒粒、辛苦)。
2、當太陽最熱的時候，有一位農(nóng)民伯伯還在田里鋤草，他的汗一滴滴掉到土里。唉，誰知道我們碗里的飯，都是農(nóng)民伯伯一粒粒辛苦勞動出來的。
3、“鋤禾日當午”：“鋤”指鋤草的動作，“禾”指莊稼，“日當午”指到了中午太陽當頭照。中午太陽當頭照的時候，農(nóng)民在地里松土、鋤草。“汗滴禾下土”：農(nóng)民的汗水一滴滴都滴在禾苗下面的土里，形容農(nóng)民勞動很辛苦?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦?！保骸氨P”指碗，“餐”指糧食，“皆”都的意思。誰知道碗里的飯，一粒粒都是農(nóng)民辛苦勞動得來的。
4、學習詞匯“辛苦”，來說一句話。例如：爸爸工作很辛苦。(出示圖片)媽媽干家務辛苦等。
5、爸爸、媽媽、農(nóng)民伯伯這么辛苦，我們應該怎么做呀?教育幼兒要從小愛惜糧食，尊重別人的勞動成果。
三、游戲：(撿米粒)，教育幼兒日常中要愛惜糧食。
附：小小一粒米呀，來得不容易，小小一粒米呀，別把它看不起，農(nóng)民伯伯早出晚歸，忙著種田地，小小一粒米呀，來得不容易。
活動反思：
本次活動引出主題。然后朗讀古詩理解詩意，教育幼兒要從小愛惜糧食，尊重別人的勞動成果。在這一過程中借助畫面、想象等手段，知道古詩的大概意思，讓孩子們找到共鳴，并抓住了詩眼“辛苦”二字，通過喚醒孩子的生活經(jīng)驗來品詩中之情，讓幼兒懂得糧食是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，來之不易，激起孩子對農(nóng)民的熱愛尊重之情，達到了預期目的。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十三
李紳。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
作者背景。
李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義。
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
古詩今譯。
農(nóng)民辛勤鋤禾正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析——誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
詩的開頭就與了烈日當空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。
這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的盤中餐，正是農(nóng)民風雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的`同情，對不平等的現(xiàn)實的不滿。
注釋：
1、憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。
2、粟：泛指谷類。
3、秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
4、四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。
5、猶：仍然。
6、禾：谷類植物的統(tǒng)稱。
7、餐：一作“飧”。熟食的通稱。
作者簡介：
李紳（772年－846年），字公垂。祖籍亳州譙縣（今安徽省亳州市譙城區(qū)古城鎮(zhèn)人）。唐朝宰相、詩人，中書令李敬玄曾孫。
擴展資料：
首先，這兩首詩所抒寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無睹的情況，如果一旦有人加以點撥，或道明實質(zhì)，或指出所包含的某種道理，就會覺得很醒目，很清楚，從而加深了認識。這兩首小詩所以有生命力，就有這一方面的道理。
“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收的景象大概是人人習見，眾人皆知的，然而往往難于像詩人那樣去聯(lián)系社會、階級而思考一些問題。
詩人卻想到了，他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實。這一點撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。
詩人敏銳地觀察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次，詩人在闡明上述的內(nèi)容時，不是空洞抽象地敘說和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來說都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。
這些辛苦并換來了大量的糧食，該說是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn)，來了個“農(nóng)夫猶餓死”的事實。這樣，前后的情況形成鮮明的對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問題，得出結(jié)論，如此就比作者直接把觀點告訴讀者要深刻有力得多。
再如第二首，作者在前兩句并沒有說農(nóng)民種田怎樣辛苦，莊稼的長成如何不易，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實。
所以詩人最后用反問語氣道出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十四
唐?李紳。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
注釋：
1、憫：憐憫。
2、鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍的土。
作者簡介：
譯文：
農(nóng)民在中午的時候在田地里除草，
一滴滴的汗掉在了土地里。
又有誰能知道這飯菜的來歷，
每一粒都是那么的辛苦。
簡析：
這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。第一、二句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午，農(nóng)民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出勞動的艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。
這首詩沒有從具體人、事落筆，它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農(nóng)民的生活和命運。詩人選擇比較典型的生活細節(jié)和人們熟知的事實，深刻揭露了不合理的社會制度。
在表現(xiàn)手法上，作者采用相互對比，前后映襯的方法，不僅給人以鮮明強烈的印象，而且發(fā)人深省，將問題留給讀者自己去思考，從而取得更好的效果。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十五
李紳（772—846）漢族，亳州（今屬安徽）人，生于烏程（今浙江湖州），長于潤州無錫（今屬江蘇）。字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學史上產(chǎn)生過巨大影響的'新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農(nóng)》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蹦捴巳丝冢瑡D孺皆知，千古傳誦?！度圃姟反嫫湓娝木?。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十六
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒結(jié)幸苦。
我讀完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的幸苦!所以我決定要多愛護節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友，家人，同事，·····，節(jié)約糧食。應為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點點來的，就應為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了!還有是應為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的`，所以我們就更要加強對糧食的節(jié)約了!
古詩憫農(nóng)讀后感篇十七
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死！
李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。
子：谷子。
四海：全國之內(nèi)。
閑田：空閑的、沒有利用的土地。
猶：還是。
春天種下一料粟種，秋天收獲萬顆糧食。四海之內(nèi)沒有荒田，還有農(nóng)民活活餓死。
詩人形象地用種和收，一料粟就變成了萬顆子描繪出農(nóng)民的勞動；而且全國的土地盡被開墾，毫無荒廢，我們由此能夠想象出一個遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而四海無閑田則顯示了農(nóng)民的勤勞和辛勞，詩歌最后一句筆鋒陡轉(zhuǎn)，揭示出一個殘酷的實現(xiàn)：創(chuàng)造豐收的農(nóng)民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量，它迫使我們深思，是誰造成了農(nóng)民的悲慘命運？詩人用通俗明白的語言聲討了那些不勞而獲的剝削者，也使我們認識了當時社會制度的極度不公正。